വിക്കിപീഡിയ mlwiki https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A7%E0%B4%BE%E0%B4%A8_%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.20 first-letter മീഡിയ പ്രത്യേകം സംവാദം ഉപയോക്താവ് ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം വിക്കിപീഡിയ വിക്കിപീഡിയ സംവാദം പ്രമാണം പ്രമാണത്തിന്റെ സംവാദം മീഡിയവിക്കി മീഡിയവിക്കി സംവാദം ഫലകം ഫലകത്തിന്റെ സംവാദം സഹായം സഹായത്തിന്റെ സംവാദം വർഗ്ഗം വർഗ്ഗത്തിന്റെ സംവാദം കവാടം കവാടത്തിന്റെ സംവാദം കരട് കരട് സംവാദം TimedText TimedText talk ഘടകം ഘടകത്തിന്റെ സംവാദം Package Package talk Event Event talk 0 48 4667595 4665665 2026-09-18T06:57:58Z Keerthisreeyadav 212566 4667595 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Kerala}} {{featured}} {{Infobox state | name = | type = [[ഇന്ത്യയിലെ സംസ്ഥാനങ്ങളും കേന്ദ്രഭരണപ്രദേശങ്ങളും|സംസ്ഥാനം]] | nickname kerala = ''ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നാട്<br/> നാളികേരങ്ങളുടെ നാട്<br/>വൃക്ഷങ്ങളുടെ നാട്<br/> സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ തോട്ടം'' | image_skyline = {{Photomontage | photo1a = Rice fields of Kuttanad.jpg | photo2a =Munnar Top station.jpg | photo2b =Boat Beauty W.jpg | photo3a = Athirappilly Waterfalls 1.jpg | photo3b =Kathakali performance.jpg | photo4a = 01KovalamBeach&Kerala.jpg | photo5a =Kerala Government Secretariat.jpg | spacing = 2 | position = center | size = 220 | border = 0 | color = #FFFFFF | foot_montage = മുകളിൽനിന്ന്:<br/> [[കുട്ടനാട്|കുട്ടനാട്ടിലെ]] നെൽവയലുകൾ, [[മൂന്നാർ|മൂന്നാറിലെ]] തേയിലത്തോട്ടം, ആലപ്പുഴയിലെ [[കെട്ടുവള്ളം]], [[അതിരപ്പിള്ളി വെള്ളച്ചാട്ടം]], [[കഥകളി]], [[കോവളം]] ബീച്ച്, തിരുവനന്തപുരത്തെ [[കേരള ഗവൺമെൻ്റ് സെക്രട്ടേറിയേറ്റ്|ഭരണസിരാകേന്ദ്രം]] }} | image_alt = | image_caption = | image_shield gallery [new] = Emblem of Kerala state Vector.svg | shield_alt = | image_map = IN-KL.svg | map_alt = | map_caption = [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിൽ]] കേരളം | image_map1 = Kerala locator map.svg | map_caption1 = കേരളത്തിന്റെ ഭൂപടം | image_flag = | coor_pinpoint = [[തിരുവനന്തപുരം]] | coordinates = {{coord|8.5|77|region:IN-KL|display=inline,title}} | subdivision_type = രാജ്യം | subdivision_name = {{flag|ഇന്ത്യ}} | subdivision_type1 = [[Regions of India|മേഖല]] | subdivision_name1 = [[South India|ദക്ഷിണേന്ത്യ]] | established_title = രൂപീകരണം | established_date = {{Start date and years ago|df=yes|p=y|1956|11|1}} | parts_type = [[ജില്ല|ജില്ലകൾ]] | parts_style = para | p1 = [[Districts of Kerala|14]] | seat_type = തലസ്ഥാനം | seat = [[തിരുവനന്തപുരം]] | seat1_type = മറ്റു പ്രധാനനഗരങ്ങൾ [[കൊച്ചി]] [[കോഴിക്കോട്]], [[കൊല്ലം]], [[തൃശ്ശൂർ]], [[കണ്ണൂർ]], | government_footnotes = | governing_body = [[Government of Kerala|കേരള സർക്കാർ]] | leader_title = [[ഗവർണ്ണർ]] | leader_name1 = [[V. D. Satheesan|വി.ഡി. സതീശൻ ]] ([[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഐ.എൻ.സി]]) | leader_title2 = [[Legislature of Kerala|നിയമനിർമ്മാണം]] | leader_name2 = [[ഏകസഭ]], [[കേരള നിയമസഭ]] (140{{ref|leg|*}} സീറ്റുകൾ) | leader_title3 = നീതിന്യായം | leader_name3 = [[Kerala High Court|കേരള ഹൈക്കോടതി]] | leader_title4 = നിയോജക മണ്ഡലങ്ങൾ | leader_name4 = [[കേരള നിയമസഭ|നിയമസഭ]]: 140 [[കേരളത്തിലെ ലോകസഭാമണ്ഡലങ്ങൾ|ലോക്സഭ]]: 20 | area_footnotes = | area_total_km2 = 38863 | area_note = | area_rank = 22-ാമത് | elevation_footnotes = | elevation_m = 900 | population_footnotes = <ref>[http://www.censusindia.gov.in/ Census of India], 2011. Census Data Online, Population.</ref> | population_total = 33387677 | population_as_of = 2011 | population_rank = 13-ാമത് | population_density_km2 = auto | population_note = | timezone = [[ഔദ്യോഗിക_ഇന്ത്യൻ_സമയം|ഔദ്യോഗിക ഇന്ത്യൻസമയം (IST)]] | utc_offset = +05:30 | iso_code = [[ISO 3166-2:IN|IN-KL]] | blank_name_sec1 = [[മാനവ വികസന സൂചിക]] | blank_info_sec1 = {{increase}} 0.835<ref name="IDHR 2011" >{{cite web |title=India Human Development Report 2011: Towards Social Inclusion |url=http://www.pratirodh.com/pdf/human_development_report2011.pdf |publisher=Institute of Applied Manpower Research, [[Planning Commission (India)|Planning Commission]], [[Government of India]] |accessdate=17 October 2012 |archive-date=2013-11-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131106031556/http://www.pratirodh.com/pdf/human_development_report2011.pdf |url-status=dead }}</ref> (<span style="color:#090">വളരെ ഉയർന്നത്</span>) | blank1_name_sec1 = HDI റാങ്ക് | blank1_info_sec1 = 1-ാം (2011) | blank_name_sec2 = [[:en:Literacy_in_India|സാക്ഷരത]] | blank_info_sec2 = {{IncreaseNeutral}}96.2% (ഇന്ത്യയിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം)<ref>http://www.censusindia.gov.in/2011-prov-results/paper2/data_files/kerala/9-litercy-26-30.pdf</ref> | blank1_name_sec2 = ഔദ്യോഗിക ഭാഷകൾ | blank1_info_sec2 = [[Malayalam language|മലയാളം]], [[ഇംഗ്ലീഷ്]] | website = [http://kerala.gov.in/ kerala.gov.in] | footnotes = {{note|leg|*}} 140 തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടത്, 1 നാമനിർദ്ദേശം | official_name = കേരളം | unemployment_rate = | registration_plate = KL | leader_title1 = [[Chief Ministers of Kerala|മുഖ്യമന്ത്രി]] | leader_name = [[രാജേന്ദ്ര അർലേക്കർ]] | population_demonym = കേരളീയൻ, കേരളീയർ, മലയാളി | translit_lang1 = | native_name = ''Kēraḷam'' | native_name_lang = ml | length_km = 560 | width_km = 70 | elevation_max_point = [[ആനമുടി]] | elevation_max_m = 2,695 | elevation_min_m = −2.7 | elevation_min_point = [[കുട്ടനാട്]] | demographics_type1 = [[മൊത്ത ആഭ്യന്തര ഉൽപ്പാദനം|ജിഡിപി]] | demographics1_title1 = ആകെ (2022-2023) | demographics1_info1 = {{increase}} {{INRConvert|11.32|lc}} | Demographics section 1 title 2 = | Demographics section 1 title 3 = | Demographics section 1 info 2 = | Demographics section 1 info 3 = <!-- --> }} {{കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചിഹ്നങ്ങൾ}} {{Keralahistory}} [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയുടെ]]ഇരുപത്തിയെട്ട്.സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ മലബാർ തീരത്തുള്ള ഒരു സംസ്ഥാനമാണ്, '''കേരളം'''. ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി അമ്പത്തിയാറ്.നവംബർ 1 ന് സംസ്ഥാന പുനഃസംഘടനാ നിയമപ്രകാരം രൂപീകൃതമായ ഇത്, രാജ്യത്തെ മലയാളം സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളെ ഒരൊറ്റ സംസ്ഥാനമാക്കി ഏകീകരിച്ചു. കേരളം രാജ്യത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ അറ്റത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനമാണ്. വടക്കൻ [[അക്ഷാംശം]] 8° 17' 30" നും 12° 47'40" നുമിടയ്ക്കും കിഴക്കൻ [[രേഖാംശം]] 74° 27'47" നും 77° 37'12" നുമിടയ്ക്കുമായി ഈ സംസ്ഥാനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. 38,863 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റര് (15,005 ചതുരശ്ര മൈൽ) വിസ്തൃതിയുള്ള കേരളം, പ്രധാനമായും പശ്ചിമഘട്ടവും ലക്ഷദ്വീപ് കടലും ചേർന്ന തീരദേശ സമതലങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗമാണ്, കിഴക്കും [[തമിഴ്‌നാട്]], വടക്ക് കിഴക്ക് [[കർണാടകം]] പടിഞ്ഞാറൻ പരിസരത്ത് അറബിക്കടലിലെ ലക്ഷദ്വീപ് ദ്വീപുകൾ എന്നിവയുമാണ് പതിനൊന്നുമുതൽ നൂറ്റിയിരുപത്തിയൊന്ന്. കിലോമീറ്റർവരെ വീതിയും 580 കിലോമീറ്റർ നീളവുമുള്ള കേരളത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ. രണ്ടായിരത്തി പതിനൊന്ന്. ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം മുപ്പത്തിമൂന്ന്. ദശലക്ഷം നിവാസികളുള്ള കേരളം, ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ജനസംഖ്യയുള്ള 13-ാമത്തെ സംസ്ഥാനമാണ്. ബിസി മൂവായിരം. ChatGPT is AI and can make mistakes. You’ll get smarter responses and can upload files, images, and more. Log in Sign up for free No file chosenNo file chosenNo file chosen Chat with ChatGPT Ask ChatGPT മുതൽക്കുതന്നെ കേരളം സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന കയറ്റുമതിക്കാരായിരുന്നു. ഈ മേഖലയിലെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന രാജ്യമായ [[ചേരസാമ്രാജ്യം|ചേര രാജവംശം]] സമുദ്ര വാണിജ്യത്തിലൂടെയാണ് പ്രാമുഖ്യ നേടിയത്. പക്ഷേ പലപ്പോഴും അയൽരാജ്യങ്ങളായ ചോള, പാണ്ഡ്യ രാജവംശങ്ങളുടെ ആക്രമണങ്ങൾ നേരിട്ടിരുന്നു. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരം പോർച്ചുഗീസ് വ്യാപാരികളെ കേരളത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചതോടെ ഇന്ത്യയിൽ യൂറോപ്യൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി നാൽപ്പത്തിയേഴ്. -ൽ ഇന്ത്യക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചതിനുശേഷം, തിരുവിതാംകൂർ, കൊച്ചി എന്നീ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ പുതുതായി രൂപീകരിച്ച റിപ്പബ്ലിക്കിൽ ചേരുകയും 1949നാല്.-ൽ ലയിച്ച് തിരുവിതാംകൂർ-കൊച്ചി സംസ്ഥാനം രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.1956-ൽ, മുൻ മദ്രാസ് സംസ്ഥാനവുമായി പെരിഫറൽ പ്രദേശങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്തുകൊണ്ട് ആധുനിക കേരള സംസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഇക്കാലത്ത് [[മലയാളം|മലയാളഭാഷ]] സംസാരിക്കുന്ന ജനങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന ‌([[കന്യാകുമാരി]] ജില്ലയും, [[തെങ്കാശി]] ജില്ലയിലെ [[ചെങ്കോട്ട]]<nowiki/>ത്താലൂക്കിൻറെ കിഴക്കേഭാഗവുമൊഴികെ) തിരുവിതാംകൂർ നാട്ടുരാജ്യം, പണ്ടത്തെ [[കൊച്ചി രാജ്യം|കൊച്ചി]] രാജ്യം, പഴയ മദിരാശി സംസ്ഥാനത്തിലെ തുളുനാട് ഉൾപ്പെടുന്ന കാസറഗോഡ് താലൂക്ക് (ഇപ്പോൾ [[കാസറഗോഡ് ജില്ല]]) എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ ചേർത്ത് [[1956]]-ലാണ്‌ ഭാഷാടിസ്ഥാനത്തിൽ കേരളസംസ്ഥാനം രൂപവത്കരിച്ചത്. അക്കാലത്ത് കേരളത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന കന്യാകുമാരി ജില്ലയും ചെങ്കോട്ടൈ താലൂക്കിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളും കേരളത്തിൽനിന്ന് അടർത്തിമാറ്റി മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തോട് കൂട്ടിച്ചേർത്തു തിരുവനന്തപുരം കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാന നഗരമാണെങ്കിൽ, കൊച്ചി മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രദേശം സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും ജനസംഖ്യയുള്ള പ്രദേശമാണ്. കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷ മലയാളമാണ്, ഇംഗ്ലീഷിനൊപ്പം, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷയായും ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 1984 മുതൽ കേരളത്തിൽ 14 ജില്ലകളുണ്ട്. വൈവിദ്ധ്യമേറിയ ഭൂപ്രകൃതിയാൽ സമ്പന്നമായ ഇവിടം, ലോകത്തിലെ സന്ദർശനം നടത്തേണ്ട അമ്പതുസ്ഥലങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ [[നാഷണൽ ജിയോഗ്രാഫിക് ട്രാവലർ മാഗസിൻ]] ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നാട് എന്നാണ് കേരളം അറിയപ്പെടുന്നത്.{{Ref_label|ക|ക|none}}<ref> [http://www.nationalgeographic.com/traveler/kerala.html ട്രാവലർ മാഗസിനിൽ കേരളത്തെപറ്റി ശേഖരിച്ച തീയതി 2007 മാർച്ച് 24]</ref> മലയാളം പ്രധാനഭാഷയായി സംസാരിക്കുന്ന കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം [[തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരമാണ്‌]]. മറ്റു പ്രധാനനഗരങ്ങൾ [[കൊച്ചി]] (വാണിജ്യ തലസ്ഥാനം), [[കോഴിക്കോട്]], [[കൊല്ലം]], [[തൃശ്ശൂർ]], [[കണ്ണൂർ]], [[കോട്ടയം]] എന്നിവയാണ്‌. [[കളരിപ്പയറ്റ്]], [[കഥകളി]], [[പടയണി]], [[ആയുർവേദം]], [[തെയ്യം]] മാപ്പിളപാട്ട് തുടങ്ങിയവ കേരളത്തിന്റെ പുകഴേറ്റുന്നു. [[സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ]]<nowiki/>ക്കും കേരളം പ്രശസ്തമാണ്. വിദേശരാജ്യങ്ങളിൽ ജോലിചെയ്യുന്ന മലയാളികൾ കേരളത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ പ്രധാനഘടകമാണ്.<!--[[സിന്ധു നദീതടസംസ്കാരം|സിന്ധുനദീതട സംസ്കാരവുമായി]] കേരളത്തിനു ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു എന്നതും കേരളത്തിന്റെ പുരാതനചരിത്രം ഇന്ത്യയുടെ ചരിത്രത്തോളം പഴക്കമുള്ളതെന്നു തെളിയിക്കുന്നു.{{fact}}--> 1950കളിൽ വളരെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയിലായിരുന്ന [[കേരളം]] അരനൂറ്റാണ്ടിനിടയിൽ വൻ മാറ്റങ്ങൾക്കു സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. <!--ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും സാമൂഹിക പുരോഗതി കൈവരിച്ച സംസ്ഥാനമാണ്‌ കേരളം.{{തെളിവ്}}--> വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ആധുനികതയുടേയും വിദേശജോലി വരുമാനത്തിന്റെയും സ്വാധീനമാണ് ഇതിന് കാരണം. [[സാക്ഷരത]], [[വിദ്യാഭ്യാസം]], [[ആരോഗ്യം]], [[കുടുംബാസൂത്രണം]] അഥവാ [[ഗർഭനിരോധന രീതികൾ]] സ്വീകരിക്കുക തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ കേരളം കൈവരിച്ച നേട്ടങ്ങൾ വികസിത രാജ്യങ്ങളുടേതിനോടു കിടപിടിക്കുന്നതാണ്‌. കേരളത്തിന്റെ സാമൂഹിക വികസനത്തെ [[കേരളാ മോഡൽ]] എന്ന പേരിൽ പല രാജ്യാന്തര സാമൂഹിക ശാസ്ത്രജ്ഞരും പഠനവിഷയമാക്കിയിട്ടുണ്ട്‌. കേരളത്തിന്റെ വരുമാനത്തിന്റെ വലിയൊരു പങ്ക്, [[പേർഷ്യൻ ഗൾഫ്]] രാജ്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന മലയാളികളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് മലബാറിൽ. ഇന്ന് [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[കാനഡ]], [[യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ]], [[യുകെ]], [[ഓസ്ട്രേലിയ]] തുടങ്ങിയ വികസിത പശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ശക്തമായ മലയാളികളുടെ സാന്നിധ്യം കാണാം. പല വിദേശ വികസിത രാജ്യങ്ങളിലും മലയാളികളായ നഴ്സുമാർ ഉന്നത പദവികളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നുണ്ട്. കോട്ടയം, പത്തനംതിട്ട, ഇടുക്കി തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന തെക്കൻ കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള വിദഗ്ദ ജോലിക്കാരും നഴ്സുമാരും ആണ് ഇത്തരം രാജ്യങ്ങളിൽ ഏറെയും എന്ന്‌ പറയാം. പലപ്പോഴും ലോകത്തിലെ മികച്ച നഴ്സുമാർ എന്ന അംഗീകാരവും മലയാളികളായ നഴ്സുമാർക്ക് ലഭിക്കാറുണ്ട്. <ref name="ashanet">http://www.ashanet.org/library/articles/kerala.199803.html</ref> വിവിധ സാമൂഹികമേഖലകളിൽ കൈവരിച്ച ചില നേട്ടങ്ങൾമൂലം കേരളം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. 91% സാക്ഷരതയാണ്‌ അതിലൊന്ന്. ഇത്, ഇന്ത്യയിലെതന്നെ ഏറ്റവുമുയർന്ന സാക്ഷരതാ നിരക്കാണ്‌.<ref name="nfhsindia.org">{{Cite web |url=http://www.nfhsindia.org/pdf/KE.pdf |title=2005-2006 National Family Health Survey |access-date=2009-07-15 |archive-date=2008-12-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20081217193846/http://www.nfhsindia.org/pdf/KE.pdf |url-status=dead }}</ref><ref>[http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/India_at_glance/literates1.aspx Census India - Number of Literates & Literacy Rate]</ref> 2005-ൽ ട്രാൻസ്പരൻസി ഇന്റർനാഷണൽ നടത്തിയ ഒരു സർവ്വേപ്രകാരം, ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും കുറവ് അഴിമതിനടക്കുന്ന സംസ്ഥാനം കേരളമാണ്‌.<ref>{{cite web |title=India Corruption Study&nbsp;— 2005 |publisher=[[Transparency International]] |accessdate=2007-11-11 |url=http://www.transparency.org/regional_pages/asia_pacific/newsroom/news_archive__1/india_corruption_study_2005 |archive-date=2007-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071012150233/http://transparency.org/regional_pages/asia_pacific/newsroom/news_archive__1/india_corruption_study_2005 |url-status=dead }}</ref> <ref name="rem1">{{cite web|url=http://ideas.repec.org/p/ind/cdswpp/328.html|title=Kerala's Gulf connection: Emigration, remittances and their macroeconomic impact 1972-2000|year=2002|author=K.P. Kannan, K.S. Hari}}</ref><ref name="rem2">{{cite web|url=http://www.iss.nl/content/download/8303/81035/file/Panel%202_Rajan.pdf|format=PDF|title=Remittances and its impact on the Kerala Economy and Society|year=2007|author=S Irudaya Rajan, K.C. Zachariah|access-date=2009-07-15|archive-date=2009-02-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20090225101006/http://www.iss.nl/content/download/8303/81035/file/Panel%202_Rajan.pdf|url-status=dead}}</ref><ref name="abroad">{{cite web|url=http://www.nytimes.com/2007/09/07/world/asia/07migrate.html?_r=1&pagewanted=1|title=Jobs Abroad Support ‘Model’ State in India|publisher=New York Times|year=2007}}</ref> == പേരിനുപിന്നിൽ == '''കേരളം''' എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി വിഭിന്നങ്ങളായ അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. * ''കേരവൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ സ്ഥലം'' എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ''കേരളം'' എന്ന പേരുണ്ടായെന്ന അഭിപ്രായമാണ് ഏറ്റവും പ്രബലം. '''കേരം''' എന്ന പദവും സ്ഥലം എന്നർത്ഥം വരുന്ന '''അളം''' എന്ന പദവുംചേർന്നാണ്, '''കേരളം''' എന്ന പേരുണ്ടായതെന്ന വാദം ഈ അഭിപ്രായത്തെ ബലപ്പെടുത്തുന്നു. * മറ്റൊരഭിപ്രായം അറബിസഞ്ചാരികളാണ് പേരിന്റെ ഉല്പത്തിക്കു പിന്നിലെന്നാണ്. കേരളത്തിന്റെ പ്രകൃതിസൗന്ദര്യവും സമ്പദ്സമൃദ്ധിയും കണ്ട്, അവർ അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിച്ച നാട് എന്നർത്ഥത്തിൽ '''ഖൈറുള്ള''' എന്നു വിളിച്ചിരുന്നത്രെ. അതു ലോപിച്ചാണ്, കേരളം എന്ന പേരുണ്ടായതെന്നാണത്. "മലബാർ" എന്ന പദം അറബികൾവഴി ലഭിച്ചതാണെന്നതാണ്‌, ഈ അഭിപ്രായത്തിനു കൂടുതൽ പിന്തുണനല്കുന്നത്. "മഹൽ" എന്ന പദവും "ബുഹാർ" എന്ന പദവും ചേർന്നാണു മലബാർ എന്ന പദമുണ്ടായതത്രേ. "മഹൽബുഹാർ" എന്നാൽ സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ നാട് എന്നർത്ഥം. അതു പിന്നീടു ലോപിച്ചാണ്, മലബാർ എന്നായത്. കേരളീയരല്ലാതെ, മറ്റാരും കേരളം എന്ന തികച്ചു പറയുന്നില്ലെന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇംഗ്ലീഷിൽ "M " എന്ന അക്ഷരമുണ്ടായിട്ടും "കേരള" എന്നാണ് ഇംഗ്ലീഷിലെഴുതുന്നത്. ഇക്കാര്യവും ഈ വാദത്തിന് ഉപോൽബലകമായിപ്പറയുന്നു.<ref> {{cite book |last=മുഹമ്മദ്കുഞ്ഞി|first=പി.കെ.|authorlink=പി.കെ.മുഹമ്മദ്കുഞ്ഞി |title=മുസ്ലീങ്ങളും കേരളസംസ്കാരവും|year=1982|publisher=കേരളസാഹിത്യഅക്കാദമി|location= തൃശൂർ|isbn= }}</ref> * കേരളം എന്ന പേരു്, [[കേരളചരിത്രം|‘ചേരളം’]] എന്ന പദത്തിൽനിന്നുദ്ഭവിച്ചതാണെന്നാണ്, മറ്റൊരു വാദം. ചേർ, അഥവാ ചേർന്ത എന്നതിന്, ചേർന്ന എന്നാണർത്ഥം. കടൽമാറി കരകൾ കൂടിച്ചേർന്ന എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് ഈ പേരുദ്ഭവിച്ചതെന്ന് ഒരു കൂട്ടർ കരുതുന്നു. [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്തിലെ]] നെയ്തൽ തിണൈ എന്ന ഭൂപ്രദേശത്തിൽവരുന്ന ഇവിടം, കടൽചേരുന്ന ഇടം എന്നയർത്ഥത്തിൽ ചേർ എന്നു വിളിച്ചിരുന്നു. ചേർ+അളം എന്നതിന്, സമുദ്രമെന്ന അർത്ഥവുമുണ്ട്. കടലോരമെന്ന സൂചനയാണ് ചേരളം തരുന്നത്. ചേരലർ കടലോരത്തിന്റെ അധിപരുമായി.<ref> സോമൻ ഇലവുംമൂട്; പ്രാചീനകേരളചരിത്രസംഗ്രഹം; താൾ 42, ധന്യാ ബുക്സ്, പുതുപ്പള്ളി, ഏപ്രിൽ 2000. </ref> * [[ചേരസാമ്രാജ്യം|ചേര രാജാക്കന്മാരിൽ]]<nowiki/> നിന്നുമാകാം പേർ വന്നതെന്നാണ്, മറ്റൊരഭിപ്രായം.<ref> മനോരമ ഇയർ ബുക്ക് 2006 താൾ 372. മനോരമ പ്രസ്സ് കോട്ടയം </ref> ഇവരുടെ പേർ തന്നെ '''ഥേര''' എന്ന [[പാലി]] വാക്കിൽനിന്നുത്ഭവിച്ചതാണ് എന്നാണ് മറ്റൊരു മതം. അതിനു [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതവുമായി]] ബന്ധംകാണുന്നു. '''ഥേരൻ''' എന്ന വാക്കിന്, വലിയേട്ടൻ എന്നാണു വാച്യാർത്ഥം. ബുദ്ധമതത്തിലെ [[ഥേരവാദം|ഥേരവാദമതത്തിൽപെട്ടവരായിരുന്നു]] ചേരരാജാക്കന്മാർ എന്നു കരുതുന്നു. ഥേര എന്ന വാക്ക്, പാലിയിൽനിന്ന്, [[താലവ്യവത്കരണം]] എന്ന സ്വനനയപ്രകാരം ചേരൻ എന്നായതാണെന്നും, സ്ഥലമെന്ന അർത്ഥത്തിലുള്ള പാലിപദമായ തളം, ആദിലോപംപ്രാപിച്ച് അളം ആയതാണെന്നും ഇക്കൂട്ടർ വിശ്വസിക്കുന്നു. കേരളം ഒരുകാലത്ത് [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതക്കാരുടെ]] പ്രബലകേന്ദ്രമായിരുന്നുവെന്ന വിശ്വാസം ബലപ്പെടുത്തുന്നതാണീ വാദം.<ref> {{cite book |last=പി.ഒ. |first=പുരുഷോത്തമൻ |authorlink=പി.ഒ. പുരുഷോത്തമൻ|title=ബുദ്ധന്റെ കാല്പാടുകൾ - പഠനം |year=2006 |publisher=പ്രൊഫ. വി. ലൈല |location= കേരളം |isbn= 81-240-1640-2 }} </ref> * വീരകേരളന്റെ നാടായതിനാൽ കേരളം എന്ന പേർവന്നുവെന്നും ഒരു വിശ്വാസമുണ്ട്.<ref>മാതൃഭൂമി ഇയർബുക്ക് പ്ലസ് 2008 </ref> * മലഞ്ചെരിവ് എന്നർത്ഥമുള്ള ചാരൽ എന്ന തമിഴ്പദത്തിൽനിന്നാണ് ചേരൽ ഉണ്ടായതെന്നും അതാണ്, കേരളമായതെന്നുമുള്ള മറ്റൊരു വാദവും നിലനിൽക്കുന്നു. * ചേരം (കേരളം) എന്ന വാക്ക്, നാഗം (പാമ്പ്) എന്നതിന്റെ തൽസമമാണെന്ന് എൽ.എ. അനന്തകൃഷ്ണയ്യർ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.<ref> L. A. Ananthakrishna Iye: The Ethnographical survey of Cochin state. Monograph no:10 1906 </ref> കേരളത്തിലെ ദ്രാവിഡരുടെ നാഗാരാധനകാരണമായിരിക്കണം ഒരുപക്ഷേ ഈ പേരുവരാനിടയായത്. *കേരം എന്നത്, ചേരം എന്നതിന്റെ കർണ്ണാടകോച്ചാരണമാണെന്ന് ഡോക്ടർ [[ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട്]] അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഗോകർണ്ണത്തിനും, കന്യാകുമാരിക്കുമിടയിലുള്ള പ്രദേശത്തിന് ആദ്യകാലത്തുണ്ടായിരുന്ന ചേരം എന്നപേര്, കേരളം ആയി മാറിയതാണെന്ന് അദ്ദേഹം സമർത്ഥിക്കുന്നു.<ref name=keralam343>{{cite book|title=കേരളചരിത്രം|last=പ്രൊഫസ്സർ.എ.|first=ശ്രീധരമേനോൻ|publisher=ഡി.സി.ബുക്സ്|year=2007|isbn=81-264-1588-6|page=26|quote=കേരളം എന്ന പേരിന്റെ ഉൽപത്തി}}</ref> [[പ്രമാണം:Kerala-map-ml.png|thumb|250px|കേരളത്തിന്റെ ജില്ല തിരിച്ചുള്ള ഭൂപടം]] മൗര്യ ചക്രവർത്തിയായ അശോകൻ (ബി.സി. 274–237) അവശേഷിപ്പിച്ച ബി.സി. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ശിലാ ലിഖിതത്തിൽ കേരളം എന്ന വാക്ക് ആദ്യമായി കേരളപുട്ടോ ('ചേര [കളുടെ] മകൻ') എന്നാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസനകളിലൊന്നാണിത്.<ref>{{Cite book |last=P. C. Alexander |title=Buddhism in Kerala |pages=23}}</ref> അക്കാലത്ത്, ഈ പ്രദേശത്തെ മൂന്ന് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒന്നിനെ ക്ലാസിക്കൽ തമിഴിൽ ചേരളം എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്: ചേരയും കേരയും ഒരേ പദത്തിന്റെ വകഭേദങ്ങളാണ്.<ref name="Sainz1972">{{Cite book |last=Nicasio Silverio Sainz |url=https://books.google.com/books?id=AOEBAAAAMAAJ |title=Cuba y la Casa de Austria |publisher=Ediciones Universal |year=1972 |page=120 |access-date=6 January 2013}}</ref> ചേരൽ എന്ന പദം കേരള രാജാക്കന്മാരുടെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന രാജവംശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ 'തടാകം' എന്നതിന്റെ പഴയ തമിഴ് പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. <ref name="Marr1985">{{Cite book |last=John R. Marr |url=https://books.google.com/books?id=x3gOAAAAYAAJ |title=The Eight Anthologies: A Study in Early Tamil Literature |publisher=Institute of Asian Studies |year=1985 |page=263}}</ref> കേരളം എന്നത് ക്ലാസിക്കൽ തമിഴ് ചെറിവ്-ആലം 'ഒരു കുന്നിന്റെയോ പർവത ചരിവിന്റെയോ തകർച്ച' <ref name="AlexDeborah2014">{{Cite book |last1=Rayson K. Alex |url=https://books.google.com/books?id=1swxBwAAQBAJ&pg=PA226 |title=Culture and Media: Ecocritical Explorations |last2=S. Susan Deborah |last3=Sachindev P.S. |publisher=Cambridge Scholars Publishing |year=2014 |isbn=978-1-4438-6190-8 |page=226}}</ref><ref name="Sadasivan2000">{{Cite book |last=S. N. Sadasivan |url=https://books.google.com/books?id=Be3PCvzf-BYC&pg=PA101 |title=A Social History of India |publisher=APH Publishing |year=2000 |isbn=978-8176481700 |page=101}}</ref> അല്ലെങ്കിൽ ചേര ആലം 'ചേരരുടെ നാട്' എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. ഒരു നാടോടി പദോൽപ്പത്തി കേരളത്തെ മലയാള പദമായ കേര 'തെങ്ങ്', ആലം 'ഭൂമി' എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്; അതിനാൽ, 'തേങ്ങകളുടെ നാട്',<ref name="PreedyWatson2011">{{Cite book |last1=Victor R. Preedy |url=https://books.google.com/books?id=C6lYoH8rwywC&pg=PT400 |title=Nuts and Seeds in Health and Disease Prevention |last2=Ronald Ross Watson |last3=Vinood B. Patel |publisher=Academic Press |year=2011 |isbn=978-0-12-375689-3 |page=400}}</ref>തെങ്ങുകളുടെ സമൃദ്ധി കാരണം നാട്ടുകാർ ഉപയോഗിക്കുന്ന സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിളിപ്പേരാണ് ഇത്<ref name="PreedyWatson2011"/>വിദേശ വ്യാപാര വൃത്തങ്ങളിൽ കേരളത്തെ മലബാർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. കോസ്മാസ് ഇൻഡിക്കോപ്ലൂസ്റ്റസിന്റെ (ക്രി.വ. ആറാം നൂറ്റാണ്ട്) കാലം മുതൽ തന്നെ അറബ് നാവികർ കേരളത്തെ മാലെ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. === കേരളം എന്ന് പുനർനാമകരണം === സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മലയാള നാമമായ കേരളം എന്ന് പേര് മാറ്റണമെന്ന് ദീർഘകാലമായി ആവശ്യമുണ്ട്. ഔദ്യോഗികമായി, മലയാളത്തിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് 'കേരളം' (കേരളം) എന്നാണ്, അതേസമയം അതിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പേര് 'കേരള' എന്നാണ്<ref>{{Cite web |last=Vineeth |first=T. K. |date=2026-03-07 |title=KERALA-M: What's in a name? |url=https://www.newindianexpress.com/explainers/2026/Mar/07/kerala-m-whats-in-a-name |access-date=2026-03-13 |website=The New Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{Cite web |title=Renaming Kerala: Modi Hails Kerala's New Name Keralam |url=https://www.deccanherald.com/india/kerala/rightful-name-as-per-malayali-culture-pm-modi-praises-renaming-of-kerala-to-keralam-3927718 |access-date=2026-03-13 |website=Deccan Herald |language=en}}</ref> 2023 ഓഗസ്റ്റിൽ ഏകകണ്ഠമായി ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കിയതിനെത്തുടർന്ന്, 2024 ജൂണിൽ കേരള നിയമസഭ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് 'കേരള' എന്നതിൽ നിന്ന് 'കേരളം' എന്നാക്കി മാറ്റാൻ ഏകകണ്ഠമായി ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കി. ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 3 പ്രകാരം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് മലയാളി സ്വത്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഭേദഗതി ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ച രണ്ട് പ്രമേയങ്ങളും മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയൻ അവതരിപ്പിച്ചു.<ref name="auto1">{{cite web | last=TNIE online desk | first=Agencies | title=Ahead of polls, Union Cabinet approves Kerala's renaming to 'Keralam' | website=The New Indian Express | date=2026-02-24 | url=https://www.newindianexpress.com/states/kerala/2026/Feb/24/union-cabinet-approves-keralas-renaming-to-keralam-ahead-of-polls | access-date=2026-02-24}}</ref> രണ്ടായിരത്തി ഇരുപത്തിയാറ്. ഫെബ്രുവരി 24 ന് കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭ ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിച്ചു. മന്ത്രിസഭയുടെ അംഗീകാരത്തെത്തുടർന്ന്, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 3 ലെ വ്യവസ്ഥ പ്രകാരം അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതി 2026 ലെ കേരള (പേരുമാറ്റം) ബിൽ സംസ്ഥാന നിയമസഭയിലേക്ക് റഫർ ചെയ്യും.<ref name="auto">{{cite web | title=Kerala will now be called Keralam | website=India Today | date=2026-02-24 | url=https://www.indiatoday.in/india/story/union-cabinet-approves-proposal-renaming-kerala-to-keralam-2873528-2026-02-24 | access-date=2026-02-24}}</ref> കേരള നിയമസഭയുടെ അംഗീകാരത്തിനുശേഷം, ഈ ബിൽ ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും പാസായാൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് ഔദ്യോഗികമായി കേരളം എന്നറിയപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ==ഭാഷ== [[പ്രമാണം:Collage malayalam letters.svg|ലഘുചിത്രം|മലയാളഭാഷയിലെ ലിപികൾ]] കേരളീയരുടെ പൊതുവ്യവഹാരഭാഷ, ദ്രാവിഡഭാഷാഗോത്രത്തില്പെട്ട [[മലയാളം|മലയാളമാണ്]]. പ്രാഗ്കാലതമിഴിൽനിന്നു രൂപംകൊണ്ടതാണു മലയാളം. [[വട്ടെഴുത്ത്|വട്ടെഴുത്തുലിപികളിലാണ്]] ആദ്യകാലമലയാളം എഴുതപ്പെട്ടുപോന്നത്. വട്ടെഴുത്തുലിപികളുടേയും [[ഗ്രന്ഥലിപി| ഗ്രന്ഥലിപികളുടേയും]] സങ്കലനത്തിലൂടെയാണ്, ഇന്നത്തെ മലയാളലിപിസഞ്ചയം ഉരുത്തിരിയുന്നത്. സി.ഇ. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടോടെയാണ്, ഇന്നെഴുതപ്പെടുകയും കേൾക്കപ്പെടുകയുംചെയ്യുന്ന മലയാളം, ഏറെക്കുറെ രൂപപ്പെടുന്നത്. നിത്യവ്യവഹാരഭാഷയിൽ പ്രാദേശികമായി വാമൊഴിവൈവിദ്ധ്യം, ഇന്നും വളരെയേറെ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും വരമൊഴിയുടെ കാര്യത്തിൽ കേരളമൊട്ടാകെ പണ്ടുമുതൽക്കേ ഏകമാനത കൈവരിച്ചുകഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഭാഷയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച്, ഇപ്പോഴും തർക്കംനിലനിൽക്കുന്നു == കേരളം എന്ന് പുനർനാമകരണം == സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മലയാള നാമമായ കേരളം എന്ന് പേര് മാറ്റണമെന്ന് ദീർഘകാലമായി ആവശ്യമുണ്ട്. ഔദ്യോഗികമായി, മലയാളത്തിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് 'കേരളം' (കേരളം) എന്നാണ്, അതേസമയം അതിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പേര് 'കേരളം' എന്നാണ്<ref>{{Cite web |last=Vineeth |first=T. K. |date=2026-03-07 |title=KERALA-M: What's in a name? |url=https://www.newindianexpress.com/explainers/2026/Mar/07/kerala-m-whats-in-a-name |access-date=2026-03-13 |website=The New Indian Express |language=en}}</ref><ref>{{Cite web |title=Renaming Kerala: Modi Hails Kerala's New Name Keralam |url=https://www.deccanherald.com/india/kerala/rightful-name-as-per-malayali-culture-pm-modi-praises-renaming-of-kerala-to-keralam-3927718 |access-date=2026-03-13 |website=Deccan Herald |language=en}}</ref> 2023 ഓഗസ്റ്റിൽ ഏകകണ്ഠമായി ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കിയതിനെത്തുടർന്ന്, 2024 ജൂണിൽ കേരള നിയമസഭ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് 'കേരള' എന്നതിൽ നിന്ന് 'കേരളം' എന്നാക്കി മാറ്റാൻ ഏകകണ്ഠമായി ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കി. ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 3 പ്രകാരം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് മലയാളി സ്വത്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഭേദഗതി ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ച രണ്ട് പ്രമേയങ്ങളും മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയൻ അവതരിപ്പിച്ചു.<ref name="auto1"/> 2026 ഫെബ്രുവരി 24 ന് കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭ ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിച്ചു. മന്ത്രിസഭയുടെ അംഗീകാരത്തെത്തുടർന്ന്, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 3 ലെ വ്യവസ്ഥ പ്രകാരം അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതി 2026 ലെ കേരള (പേരുമാറ്റം) ബിൽ സംസ്ഥാന നിയമസഭയിലേക്ക് റഫർ ചെയ്യും.<ref name="auto"/> കേരള നിയമസഭയുടെ അംഗീകാരത്തിനുശേഷം, ഈ ബിൽ ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും പാസായാൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പേര് ഔദ്യോഗികമായി കേരളം എന്നറിയപ്പെടുകയും ചെയ്യും. == ചരിത്രം == {{Main|കേരള ചരിത്രം}} പ്രാകൃതകാലം മുതലേയുള്ള നിരവധി മനുഷ്യപ്രയാണങ്ങളുടേയും അവയിൽനിന്നുരുത്തിരിഞ്ഞ അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളുടേയും തുടർച്ചയുടെ ബാക്കി പത്രമാണ്‌ ഇന്നത്തെ കേരളം.ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഈ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരദേശത്ത് ആദ്യമായി എത്തിപ്പെട്ടവർ [[നെഗ്രിറ്റോയ്ഡ്]]-[[ആസ്ത്രലോയ്ഡ്]] വർഗ്ഗത്തിൽ പെട്ടവരായിരുന്നിരിക്കണം എന്നാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്. കേരളത്തിന്റെ പ്രാകൃതകാലത്ത് ഇന്നുകാണുന്ന സമതലങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ ഇക്കൂട്ടർ മുഖ്യമായും വനങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഉയർന്ന നിരപ്പിലുള്ള മലമ്പ്രദേശങ്ങളാണ് സ്വാഭാവികമായും താവളമാക്കിയത്. ഇവർ മുഖ്യമായും നായാട്ടിലൂടെയും വനങ്ങളിലെ കായ്കനികൾ ഭക്ഷിച്ചുമാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. [[കൃഷി]] അവർക്ക് അജ്ഞാതമായിരുന്നു. ഇവരുടെ പിന്മുറക്കാർ ഇന്നും കേരളത്തിൽ അവശേഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. കിഴക്കൻ മലകളിലും കാടുകളിലും കണ്ടുവരുന്ന [[പണിയർ]], [[ഇരുളർ]], [[കുറിച്യർ]], [[മുതുവാൻ|മുതുവാന്മാർ]], മലയരയർ, [[മലവേടർ]], [[ഉള്ളാടർ]], [[കാണിക്കാർ]] തുടങ്ങിയ ആദിവാസികൾ ഇവരുടെ പിൻഗാമികൾ ആണ്.<ref> [[മാതൃഭൂമി]] ഇയർബുക്ക് പ്ലസ് 2008 </ref> [[പ്രമാണം:Muniyara.jpg|thumb|left|ശിലായുഗത്തിലേതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന [[മുനിയറകൾ]] കേരളത്തിലെ [[മറയൂർ]] എന്ന സ്ഥലത്ത്.]] പിന്നീട് കടന്നുവന്നവരാണ് [[ദ്രാവിഡർ]]. കടൽ കുറേക്കൂടി പിൻവാങ്ങി കൂടുതൽ സമതലപ്രദേശങ്ങൾ ഉയർന്നുവരികയും ഭൂപ്രകൃതിയിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്തതിനുശേഷമാണ് ഇതെന്നാണ് ചരിത്രഗവേഷകർ കരുതുന്നത്. മഹാശിലസംസ്കാരത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാക്കൾ ഇവരാണ്. കേരളത്തിൽ നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്. കൃഷി അറിയാമായിരുന്ന ഇവർ ആദിമനിവാസികൾ അധിവസിച്ചിരുന്ന വനങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാതിരിക്കുകയോ ആദിമനിവാസികൾ സമതലങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറാതിരിക്കുകയോ ചെയ്തിരിക്കാം. ഈ ആദിമനിവാസികൾ തങ്ങളുടേതായ ചുറ്റുപാടുകളിൽ ജീവിച്ചുകൊണ്ട് പുതിയ അയൽക്കാരുമായി കൊള്ളക്കൊടുക്കകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതായി പിൽക്കാലത്തെ [[സംഘസാഹിത്യം|സംഘം കൃതികളിൽ]] നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. ഇവർ [[കാളി]], പൂർവ്വികർ(മുത്തപ്പൻ), പ്രകൃതിശക്തികൾ, മലദൈവങ്ങൾ എന്നിവരെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. [[ഇതിഹാസം|ഇതിഹാസങ്ങളും]] [[പുരാണം|പുരാണങ്ങളും]] രചിക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം ഇന്നത്തെ രൂപത്തിലേക്ക് എത്തിപ്പെടുമ്പോഴേക്ക് ഏതായാലും കേരളം എന്ന വാക്ക് ഒരു സ്വതന്ത്രാസ്തിത്വം നേടിയിരുന്നു. ബി.സി.എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രചിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന [[രാമായണം|രാമായണത്തിലെ]] കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡം 41ആം സർഗത്തിൽ കേരളത്തെപ്പറ്റി പരാമർശമുണ്ട്. [[സുഗ്രീവൻ]], വാനരന്മാരെ ദക്ഷിണദേശത്തേയ്ക്കയക്കുമ്പോൾ കാണാവുന്ന രാജ്യങ്ങളെപ്പറ്റി [[രാമായണം|രാമായണത്തിൽ]] ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: {{Rquote|left|<poem> നദീം ഗോദാവരീം ചൈവ സർവമേവാനുപശ്യത തഥൈവാന്ധ്രാൻ ച പൗണ്ഡ്രാൻ ച ചോളാൻ പാണ്ഡ്യാൻ ച കേരളാൻ</poem>|||രാമായണം, കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡം.<ref>[http://sa.wikisource.org/wiki/किष्किन्धाकाण्डे_एकचत्वारिंशः_सर्गः_॥४-४१॥ Wikisource-രാമായണം "नदीम् गोदावरीम् चैव सर्वम् एव अनुपश्यत । तथैव आन्ध्रान् च पुण्ड्रान् च चोलान् पाण्ड्यान् केरलान् ॥४-४१-१२॥]</ref>}} ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ ദശാവതാര കഥകളിൽ, കേരളത്തിലെ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ആറാമത്തെ അവതാരമായ (അവതാരമായ) മഴു വഹിച്ച യോദ്ധാവായ മുനി പരശുരാമൻ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു. തൽഫലമായി, കേരളത്തെ പരശുരാമ ക്ഷേത്രം ("പരശുരാമന്റെ നാട്") എന്ന് വിളിക്കുന്നു.<ref>S. C. Bhatt, Gopal K. Bhargava (2006) "Land and People of Indian States and Union Territories: Volume 14.", p.18</ref> ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പരശുരാമൻ കടലിന് കുറുകെ മഴു എറിഞ്ഞു. മഴു എറിഞ്ഞ ദൂരമത്രയും വെള്ളം വഴി മാറിപ്പോകയും. ഉയർന്നുവന്ന ഈ ഭൂമി ഗോകർണ്ണം മുതൽ കന്യാകുമാരി വരെ വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{cite book |author=Aiya VN |title=The Travancore State Manual|publisher=Travancore Government Press |pages=210–212 |year=1906 |accessdate=12 November 2007 |url=https://books.google.com/books?id=RdzaPW-kEvQC}}</ref> ഉയർന്നുവന്ന ഭൂമി ഉപ്പുരസമുള്ളതും വാസയോഗ്യമല്ലാത്തതുമായിരുന്നു, അതിനാൽ പരശുരാമൻ സർപ്പരാജാവായ വാസുകിയെ വിളിച്ചു. അദ്ദേഹം മണ്ണിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ വിഷം തുപ്പി, അതിനെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയാക്കി മാറ്റി. ആദരസൂചകമായി, വാസുകിയെയും എല്ലാ പാമ്പുകളെയും ഭൂമിയുടെ സംരക്ഷകരായി നിയമിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലോ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലോ എഴുതിയ കേരളോൽപ്പതിയിൽ ഈ ഇതിഹാസം വികസിപ്പിക്കുകയും ക്രോഡീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഭൂവുടമസ്ഥത, ഭരണം തുടങ്ങിയ ആദ്യകാല കേരള സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തെ ഇത് പരശുരാമന്റെ കഥയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.<ref>{{cite book|author=M. T. Narayanan|title=Agrarian Relations in Late Medieval Malabar|url=https://books.google.com/books?id=kHtbkuXruzwC&pg=PA17|accessdate=28 July 2012|date=1 January 2003|publisher=Northern Book Centre|isbn=978-81-7211-135-9|pages=16–18}}</ref> മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ചേര രാജാവായ ചെങ്കുട്ടുവൻ തന്റെ കുന്തം കടലിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് തന്റെ ആധിപത്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം.<ref>{{Cite book |last=Srinivisa Iyengar |first=P. T. |title=History of the Tamils: From the Earliest Times to 600 A.D. |publisher=Asian Educational Services |year=1929 |isbn=978-8120601451 |location=Madras |page=515}}</ref> കേരളവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രമുഖ പുരാണ കഥാപാത്രമാണ് മഹാബലി. കേരളത്തിൽ ഭൂമി ഭരിച്ചിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന ഒരു അസുരനും ഒരു നീതിമാനായ രാജാവുമായിരുന്ന അദ്ദേഹം ദേവന്മാരെ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്തി നാടുകടത്തി. മറുപടിയായി, ദേവന്മാർ വിഷ്ണുവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു. അദ്ദേഹം തന്റെ അഞ്ചാമത്തെ അവതാരമായ വാമനനായി അവതരിച്ചു. ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ മഹാബലിയെ പാതാളത്തിലേക്ക് (പാതാളത്തിലേക്ക്) തള്ളിവിട്ടു. ജനകീയ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മഹാബലി വർഷത്തിലൊരിക്കൽ കേരളത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഇത് ഓണം ഉത്സവമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.<ref name="Rinehart2004">{{cite book|author=Robin Rinehart|title=Contemporary Hinduism: Ritual, Culture, and Practice|url=https://books.google.com/books?id=hMPYnfS_R90C&pg=PA146|accessdate=28 July 2012|year=2004|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-57607-905-8|page=146}}</ref> 18 പുരാണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള മത്സ്യപുരാണം,<ref>{{cite book|last=Goldberg|first=Ellen|title=The Lord who is Half Woman: Ardhanārīśvara in Indian and Feminist Perspective|url=https://books.google.com/books?id=xUhlxBozntoC&pg=PA20|year=2002|publisher=SUNY Press|isbn=978-0-7914-5325-4|page=20|accessdate=30 May 2015}}</ref><ref>{{cite book|last=Kemmerer|first=Lisa|title=Animals and World Religions|url=https://books.google.com/books?id=iFEL2yjkbAAC&pg=PA78|year=2011|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-991255-1|page=78|accessdate=30 May 2015}}</ref> കേരളത്തിലെയും തമിഴ്‌നാട്ടിലെയും മലയ പർവതനിരകളിലാണ് വിഷ്ണുവിന്റെ ആദ്യ അവതാരമായ മത്സ്യത്തിന്റെയും പ്രദേശത്തിന്റെ ആദ്യ മനുഷ്യനും ഭരണാധികാരിയുമായ രാജാവ് മനുവിന്റെയും കഥ നടന്നത് എന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നു. <ref>{{cite book|last=Dalal|first=Roshen|title=Hinduism: An Alphabetical Guide|url=https://books.google.com/books?id=DH0vmD8ghdMC&pg=PA250|year=2011|publisher=Penguin Books India|isbn=978-0-14-341421-6|page=250|accessdate=30 May 2015}}</ref><ref>{{cite book|last=Ragozin|first=Zenaide A.|title=Vedic India As Embodied Principally in the Rig-veda|url=https://books.google.com/books?id=T16d-eRG5VkC&pg=PA341|year=2005|publisher=Kessinger Publishing|isbn=978-1-4179-4463-7|page=341|accessdate=21 March 2013}}</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഭാരതഭൂമിയുടെ തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള രാജ്യങ്ങളെപ്പറ്റി പ്രസ്താവിക്കുമ്പോൾ ദ്രമിഡം, കേരളം, കർണാടകം മുതലായ നാമങ്ങൾ വരുന്നു. അതിനാൽ [[വ്യാസൻ]] ഭാരതമെഴുതിയ കാലഘട്ടത്തിൽ കേരളരാജ്യമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അത് ദ്രാവിഡദേശത്തുനിന്നും ഭിന്നമായിരുന്നു എന്നും മനസ്സിലാക്കാം. മഹാഭാരതത്തിൽ ആദിപർവം 175ആം അധ്യായത്തിലും, സഭാപർവം 31ആം അധ്യായത്തിലും, വനപർവം 254ആം അധ്യായത്തിലും, ദ്രോണപർവം 70ആം അധ്യായത്തിലും കേരളത്തെപ്പറ്റി പരാമർശമുണ്ട്. രുക്മിണീസ്വയംവരത്തിൽ സംബന്ധിക്കുന്നതിനായി ദക്ഷിണദേശത്തുനിന്നും ചോളനും, പാണ്ഡ്യനും, കേരളനും വിദർഭ രാജധാനിയിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്നതായി [[ഭാഗവതം]] ദശമസ്കന്ധത്തിൽ പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാണ്ഡപുരാണം, അഗ്നിപുരാണം എന്നിവയിലും കേരളത്തെപ്പറ്റി പരാമർശമുണ്ട്. പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും രചിക്കപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞ് ഏറെക്കാലം കഴിഞ്ഞാണ് അവ ഇന്നത്തെ മട്ടിലായതെന്നും അതിനിടെ അവയിൽ പ്രക്ഷിപ്തമായി പലതും കടന്നുകൂടിയിട്ടുണ്ടാകുമെന്നും പണ്ഡിതമതമുണ്ട്. കേരളത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ രേഖ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പ് 272-നും 232-നും ഇടയിൽ മദ്ധ്യേന്ത്യയിൽ [[അശോകചക്രവർത്തി]] സ്ഥാപിച്ച ഒരു ശിലാഫലകത്തിൽ (രണ്ടാം ശിലാശാസനം) നിന്നാണ് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്.<ref> {{cite book | last = പി.കെ. | first = ബാലകൃഷ്ണൻ| authorlink = പി.കെ. ബാലകൃഷ്ണൻ | title = ജാതിവ്യവസ്ഥയും കേരള ചരിത്രവും| publisher = [[കറൻറ് ബുക്സ്]] തൃശൂർ| year = 2005 | doi = | isbn = 81-226-0468-4 }} </ref> കേരളരാജാവിന്റെ പേര് അശോകശാസനത്തിൽ പറയുന്നില്ലെങ്കിലും ഇവിടെ '''കേരളപുത്ര''' എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നത് കേരളമാണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ശിലാശാസനം 13-ലും ഇതേരീതിയിലുള്ള പരാമർശം കാണാം. താമ്രപർണി എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന പ്രദേശം ഇന്നത്തെ [[ശ്രീലങ്ക|ശ്രീലങ്കയാണ്]]. കേരളവും [[മദ്ധ്യധരണ്യാഴി]] മേഖലയിലെ ജനങ്ങളുമായുള്ള വ്യാപാരബന്ധത്തിന് പുരാതനമായ ചരിത്രമുണ്ട്. ബി.സി.ഇ. 1000-ൽ [[സോളമൻ|സോളമന്റെ]] കപ്പലുകളിൽ ഫൊണീഷ്യന്മാർ കേരളതീരത്തുള്ള ഓഫിർ എന്ന തുറമുഖം സന്ദർശിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ [[പൂവാർ]] എന്ന ഗ്രാമത്തിലാണ് ഈ ഓഫീർ തുറമുഖം നിലനിന്നിരുന്നത് എന്നും കരുതപ്പെടുന്നു.<ref name=rockliff>{{cite book |last=HILL |first= JOHN|authorlink= |author2= |title=THE ROCKLIFF NEW PROJECT - ILLUSTRATED GEOGRAPHY - THE INDIAN SUB-CONTINENT|year=1963 |publisher=BARRIE & ROCKLIFF |location=LONDON|isbn=|chapter=1-INTRODUCTION|pages=2|url=}}</ref> ബൈബിളിൽ പലയിടത്തായി കേരളത്തെ പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആനകളെ കുറിച്ച് പറയുന്ന സ്ഥലത്തു ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും കൊണ്ട് വന്ന ആന എന്ന് വ്യകതമായി പറയുന്നുണ്ട്. ബൈബിളിൽ എസ്തറിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ വർഷം ബി.സി. 483-482 തുടങ്ങി മാർച്ച് 473 ബി.സി. കാലഘട്ടത്തിൽ നടന്ന കാര്യങ്ങൾ ഇന്ത്യയെയും പരാമർശ്ശിക്കുന്നുണ്ട്. ക്രിസ്തുവിനു ശേഷമുളള ആദ്യനൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗ്രീക്ക്, റോമൻ, [[ചൈനീസ്‌ ഭാഷ|ചൈനീസ്]] യാത്രാരേഖകളിൽ കേരളത്തെപ്പറ്റിയുളള വിവരണങ്ങൾ കാണാം. ക്രി.മു. 302 സെലൂക്കസ് നിക്കേറ്റർ അയച്ച സഞ്ചാരിയായ മെഗസ്തനീസിന്റെ വിവരണങ്ങളിൽ കേരളത്തെപ്പറ്റിയും ഇവിടത്തെ തുറമുഖത്തെപ്പറ്റിയും വിവരണം ഉണ്ട്. ക്രി.വ. ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതപ്പെട്ട പെരിപ്ലസ് എന്ന സഞ്ചാരസാഹിത്യത്തിൽ കേരളത്തിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി പരാമർശങ്ങൾ ഉണ്ട്. പുരാതന കാലം മുതൽ കേരളം [[ചേര രാജവംശം|ചേര രാജവംശത്തിനു]] കീഴിലായിരുന്നു. [[തമിഴ്]] ആയിരുന്നു ചേരൻമാരുടെ വ്യവഹാര ഭാഷ. തമിഴിൽ നിന്നും വേറിട്ട് മലയാള ഭാഷ ഉത്ഭവിച്ചതോടെയാണ് കേരളത്തിന്റെ തനതു ചരിത്രം പിറക്കുന്നത്. ക്രിസ്ത്വബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലേ കേരളത്തിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിനു പ്രചാരം ലഭിച്ചു. ക്രിസ്തുവിനു മുൻപു തന്നെ കേരളീയർ യഹൂദരുമായി വ്യാപാര ബന്ധങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ക്രിസ്തു ശിഷ്യനായ [[തോമാശ്ലീഹാ|തോമസിന്റെ]] കേരളത്തിലേക്കുളള വരവിനു കളമൊരുക്കിയതു ഈ ബന്ധമാണെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. അതിനു വളരെക്കാലം മുന്നേ തന്നെ ബുദ്ധ-ജൈനമതങ്ങളും കേരളത്തിൽ എത്തിയിരുന്നു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടോടു കൂടി ബുദ്ധമതം ക്ഷയിക്കുകയും ഹിന്ദുമതം പ്രബലമായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കേരളത്തിലെത്തിയ അറബി വ്യാപാരികളാണ് മലബാറിലെ പ്രബലമായ മുസ്ലിം ജനവിഭാഗത്തിന്റെ പിറവിക്കു പിന്നിൽ. പത്താം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ കേരളത്തിൽ പ്രാദേശികമായി അസംഖ്യം ജന്മി പ്രഭുക്കന്മാർ വളർന്നു വന്നു. ഇവരുടെ അധികാരവടംവലികൾക്കും ബലപരീക്ഷണങ്ങൾക്കുമൊടുവിൽ ആത്യന്തികമായി, പതിനെട്ടാംനൂറ്റാണ്ടോടെ. [[സാമൂതിരി]], [[കൊച്ചി]] രാജാവ്, [[തിരുവിതാംകൂർ]] രാജാവ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു പ്രധാന അധികാരകേന്ദ്രങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. വടക്ക് [[ചിറക്കൽ]], [[കോലത്തിരി]], വള്ളുവകോനാതിരി, തുടങ്ങിയ രാജവംശങ്ങളും മലബാറിൽ ചെറിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ [[അറക്കൽ|അറക്കലും]] തിരൂർ സ്വരൂപവും, കുറുബ്രാനാട്, കടത്തനാട്, കൊടുങ്ങല്ലൂര് രാജവംശവും മേൽക്കൊയ്മ നിലനിർത്തിപ്പോന്നു. തുടർന്നാണ് കേരളം വിദേശാധിപത്യത്തിനു കീഴിലാവുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷുകാർ അധികാരമുറപ്പിക്കുന്ന കാലമായപ്പോഴേക്ക് ഈ പ്രദേശങ്ങൾ മുഴുവൻ ബ്രിട്ടീഷ്‌‌ [[മലബാർ]], കൊച്ചി, [[തിരുവിതാംകൂർ]] എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ഭരണസംവിധാനങ്ങൾക്ക് കീഴിലായി. [[പ്രമാണം:Calicut 1572.jpg|thumb|left|400px| 1572 ലെ കാലിക്കറ്റ് പോർട്ട് - പോർട്ടുഗീസുകാരുടെ കാലത്ത് വരച്ചത്, ജോർജ്ജ് ബ്രൗൺ ഫ്രാൻസ് ഹോഗെൻബെർ എന്നിവരുടെ ചിവിയേറ്റ്സ് ഓർബിസ് ടെറാറും എന്ന അറ്റ്ലസിൽ നിന്ന്]] പോർച്ചുഗീസ് സഞ്ചാരിയായ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] [[1498]]-ൽ കേരളത്തിൽ എത്തിയത് കേരളത്തിൽ നിന്നുളള സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരത്തിൽ അറബികളുടെ മേൽക്കോയ്മ തകർക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ആയിരുന്നു. അതുവരെ യൂറോപ്പുമായുളള വ്യാപാര ബന്ധങ്ങളുടെയെല്ലാം ഇടനിലക്കാർ അറബികളായിരുന്നു. ഏതായാലും കേരളത്തിന്റെ കടൽമുഖങ്ങൾ യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികൾക്കു മുന്നിൽ തുറക്കപ്പെട്ടതോടെ ഭൂമിമലയാളത്തിന്റെ ചരിത്രഗതി മാറിമറിഞ്ഞു. ഇതോടെ കേരളത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, ഇന്ത്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ തന്നെ പുതിയ അദ്ധ്യായം തുറക്കുകയായി. കേരള ചരിത്രത്തിൽ ക്രമബദ്ധമായ രേഖകൾ പാശ്ചാത്യനാടുകളിൽ ലഭ്യമാകുന്നത് [[വാസ്കോഡഗാമ]]യുടെ കേരള സന്ദർശനത്തോടെയാണ്.<ref> എം.എൻ. നമ്പൂതിരി; സാമൂതിരി ചരിത്രത്തിലെ കാണാപ്പുറങ്ങൾ. വള്ളത്തോൾ വിദ്യാപീഠം ശുകപുരം, കേരളം 1987 </ref> പോർച്ചുഗീസുകാരെത്തുടർന്ന് ഡച്ചുകാരും ഫ്രഞ്ചുകാരും അവസാനമായി ബ്രിട്ടീഷുകാരും കേരളത്തിൽ സ്വാധീനമുറപ്പിച്ചു. പിന്നീടുള്ള കേരളചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന ഏടുകളിലെല്ലാം വിദേശാധിപത്യത്തിനെതിരെ നടന്ന നിരവധി സമരങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. [[പ്രമാണം:De Lannoy Surrender.JPG|thumb|[[Dutch East India Company|ഡച്ച്]] കമാന്ററായ [[Eustachius De Lannoy|ഡി. ലെനോയ്]] [[Marthanda Varma|മാർത്താണ്ഡവർമ്മക്ക്]] മുൻപിൽ [[Battle of Colachel|കുളച്ചൽ യുദ്ധത്തിനു]] ശേഷം [[Padmanabhapuram Palace|പത്മനാഭകൊട്ടാരത്തിൽ]] വച്ച് കീഴടങ്ങുന്നു]] ബ്രിട്ടീഷുകാർ കേരളത്തിൽ സ്വാധീനമുറപ്പിച്ചതുമുതൽ '''കേരളം''' [[തിരുവിതാംകൂർ]], [[കൊച്ചി]], [[മലബാർ]] എന്നിങ്ങനെ മൂന്നായി തിരിഞ്ഞുകിടക്കുകയായിരുന്നു. [[മലബാർ]] പ്രദേശം [[മദിരാശി സംസ്ഥാനം|മദിരാശി സംസ്ഥാനത്തിന്റെ]] ഭാഗമായി ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ നേരിട്ടുള്ള ഭരണത്തിനു കീഴിലായിരുന്നു. [[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂറിലും]] [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലും]] നാട്ടുരാജാക്കൻമാരിലൂടെയായിരുന്നു ഭരണം. [[1947]]ൽ ഇന്ത്യ സ്വതന്ത്രയായ ശേഷം, ഐക്യകേരളത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ ശക്തിപ്പെട്ടു. ഇതേത്തുടർന്ന്, [[1956]] [[നവംബർ 1|നവംബർ ഒന്നിനാണ്]] [[മലയാളം]] പ്രധാനഭാഷയായ പ്രദേശങ്ങളെല്ലാം കൂട്ടിച്ചേർത്തുകൊണ്ട് '''കേരളം''' എന്ന [[സംസ്ഥാനം]] രൂപവത്കരിച്ചത്. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ [[നവംബർ 1|നവംബർ ഒന്ന്]] കേരളപ്പിറവിദിനമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. === ചരിത്രാതീതകാലം === [[File:MarayoorDolmen.JPG|thumb|മറയൂരിൽ നവീനശിലായുഗക്കാർ സ്ഥാപിച്ച ഒരു ഡോൾമെൻ]] ഇന്നത്തെ കേരളത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം പുരാതന കാലത്ത് കടലിനടിയിൽ മുങ്ങിയിരുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. ചങ്ങനാശ്ശേരിക്ക് സമീപമുള്ള സമുദ്ര ഫോസിലുകൾ കണ്ടെത്തിയത് ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.<ref name="Menon2007">{{cite book|author=A. Sreedhara Menon|title=A Survey of Kerala History|url=https://books.google.com/books?id=FVsw35oEBv4C&pg=PA20|accessdate=27 July 2012|date=1 January 2007|publisher=DC Books|isbn=978-81-264-1578-6|pages=20–21}}</ref> കേരളത്തിലെ ചരിത്രാതീത പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ മറയൂർ മേഖലയിലെ നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ [[പഴുതറ]]യും ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രാദേശികമായി ഇത് മുനി (സന്യാസി അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസി), അറ (ഡോൾമെൻ) എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുനിയറ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. <ref name="Unlocking the secrets of history">{{cite news|url=http://www.hindu.com/2004/12/06/stories/2004120604900300.htm | location=Chennai, India | work=The Hindu | title=Unlocking the secrets of history | date=6 December 2004 | accessdate= 12 November 2015}}</ref>വയനാട്ടിലെ എടക്കൽ ഗുഹകളിലെ ശിലാ കൊത്തുപണികൾ നവീന ശിലായുഗ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഏകദേശം ക്രി.മു. 6000 മുതലുള്ളതാണ്.<ref name="Kapoor2002">{{cite book|author=Subodh Kapoor|title=The Indian Encyclopaedia|url=https://books.google.com/books?id=gxIpYtnyzu4C&pg=PA2184|accessdate=1 August 2012|date=1 July 2002|publisher=Cosmo Publications|isbn=978-81-7755-257-7|page=2184}}</ref><ref>{{cite web|title=Travel and Tourism|url=http://www.kerala.gov.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3792:travel-and-tourism&catid=271:about-kerala&Itemid=2267|website=kerala.gov.in|publisher=Government of Kerala|accessdate=12 November 2015|archive-date=2016-01-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20160114080354/http://www.kerala.gov.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3792%3Atravel-and-tourism&catid=271%3Aabout-kerala&Itemid=2267|url-status=dead}}</ref പുരാവസ്തു പഠനങ്ങൾ ഈ മേഖലയിലുടനീളമുള്ള മധ്യശിലായുഗം, നവീനശിലായുഗം, മെഗാലിത്തിക്ക് സ്ഥലങ്ങൾ എന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.<ref name="AroraSingh116">{{cite book|author1=Udai Prakash Arora|author2=A. K. Singh|title=Currents in Indian History, Art, and Archaeology|url=https://books.google.com/books?id=ZFROamyZS7IC&pg=PA122|accessdate=6 October 2012|date=1 January 1999|publisher=Anamika Publishers & Distributors|isbn=978-81-86565-44-5|page=116}}</ref> പുരാവസ്തു പഠനങ്ങൾ ഈ മേഖലയിലുടനീളം മെസോലിത്തിക്, നിയോലിത്തിക്, മെഗാലിത്തിക് സ്ഥലങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.<ref name="google">{{cite book|author1=Udai Prakash Arora|author2=A. K. Singh|title=Currents in Indian History, Art, and Archaeology|url=https://books.google.com/books?id=ZFROamyZS7IC&pg=PA122|accessdate=6 October 2012|date=1 January 1999|publisher=Anamika Publishers & Distributors|isbn=978-81-86565-44-5|pages=118, 123}}</ref>ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ആദ്യകാല കേരള സമൂഹത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും വികസനം പാലിയോലിത്തിക് യുഗത്തിൽ ആരംഭിച്ച് മെസോലിത്തിക്, നിയോലിത്തിക്, മെഗാലിത്തിക് കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെ പുരോഗമിച്ചു എന്നാണ്.<ref name="AroraSingh1999">{{cite book|author1=Udai Prakash Arora|author2=A. K. Singh|title=Currents in Indian History, Art, and Archaeology|url=https://books.google.com/books?id=ZFROamyZS7IC&pg=PA122|accessdate=6 October 2012|date=1 January 1999|publisher=Anamika Publishers & Distributors|isbn=978-81-86565-44-5|page=123}}</ref> ഈ വികാസത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വിദേശ സാംസ്കാരിക ഇടപെടലുകളും ഒരു പങ്കു വഹിച്ചു<ref name="AroraSingh1999"/> വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും ഇരുമ്പുയുഗത്തിന്റെ ആദ്യകാലത്തും സിന്ധുനദീതട നാഗരികതയുമായി സാധ്യമായ ബന്ധങ്ങൾ ചില ചരിത്രകാരന്മാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു<ref>{{cite news|url=http://www.thehindu.com/news/states/article26324.ece | work=The Hindu | title=Symbols akin to Indus valley culture discovered in Kerala | date=29 September 2009 |accessdate= 12 November 2015}}</ref> === പുരാതന ചരിത്രം === [[File:Silk route copy.jpg|thumb|225px|സിൽക്ക് റോഡ് മാപ്പ്. സുഗന്ധദ്രവ്യ വ്യാപാരം ജലപാതകളിലൂടെയായിരുന്നു (നീല)..]] സുമേറിയൻ രേഖകൾ പ്രകാരം, ക്രി.മു. 3000 മുതൽ കേരളം ഒരു പ്രധാന സുഗന്ധദ്രവ്യ കയറ്റുമതിക്കാരനായിരുന്നു, ഇതിനെ "സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളുടെ ഉദ്യാനം" അല്ലെങ്കിൽ "ഇന്ത്യയുടെ സുഗന്ധദ്രവ്യ ഉദ്യാനം" എന്ന് ഇപ്പോഴും വിളിക്കുന്നു. <ref>{{cite news|url=http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/of-kerala-egypt-and-the-spice-link/article5625620.ece | first = Kaavya | last = Pradeep Kumar | work=The Hindu | title=Of Kerala, Egypt, and the Spice link | date=28 January 2014 | accessdate=12 November 2015}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=gOrvghLklKoC ''Striving for sustainability, environmental stress and democratic initiatives in Kerala''], p.&nbsp;79; ISBN 81-8069-294-9, Srikumar Chattopadhyay, Richard W. Franke; Year: 2006.</ref><ref name="spiceHindu">{{Cite news |title=Route it through the seas |newspaper=The Hindu |date=December 2016 |url=https://www.thehindu.com/children/ROUTE-it-through-the-seas/article16735515.ece |access-date=2024-01-08 |archive-date=5 March 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220305035957/https://www.thehindu.com/children/ROUTE-it-through-the-seas/article16735515.ece |url-status=live |last1=Subramanian |first1=Archana }}</ref>ബി.സി. 3-ഉം 2-ഉം സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ ഈ പ്രദേശത്തെ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പുരാതന ബാബിലോണിയക്കാരെയും അസീറിയക്കാരെയും ഈജിപ്തുകാരെയും മലബാർ തീരത്തേക്ക് ആകർഷിച്ചു. ഈ കാലയളവിൽ അറബികളും ഫൊനീഷ്യന്മാരും കേരളവുമായി വ്യാപാര ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചു.<ref name="Menon57">{{cite book|author=A Sreedhara Menon|title=A Survey Of Kerala History|url=https://books.google.com/books?id=FVsw35oEBv4C&pg=PA57|accessdate=10 October 2012|date=1 January 2007|publisher=DC Books|isbn=978-81-264-1578-6|pages=57–58}}</ref> അശോക ചക്രവർത്തിയുടെ കാലത്ത്, ചോള, പാണ്ഡ്യ, സത്യപുത്ര രാജ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ നാല് സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു കേരളപുത്ര നാട്. <ref name="SmithJackson2008">{{cite book|author1=Vincent A. Smith|author2=A. V. Williams Jackson|title=History of India, in Nine Volumes: Vol. II – From the Sixth Century BCE to the Mohammedan Conquest, Including the Invasion of Alexander the Great|url=https://books.google.com/books?id=bP7DzXQBoM4C&pg=PA166|accessdate=1 August 2012|date=30 November 2008|publisher=Cosimo, Inc.|isbn=978-1-60520-492-5|page=166}}</ref> കേരളം ആസ്ഥാനമായുള്ള ആദ്യകാല പ്രധാന രാജവംശമായ ചേരന്മാരുടെ മറ്റൊരു പേരാണ് കേരളപുത്ര എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പൊതുവെ തിരിച്ചറിയുന്നു.<ref name="The Cambridge Shorter History of India">{{cite book|title=The Cambridge Shorter History of India|url=https://books.google.com/books?id=9_48AAAAIAAJ&pg=PA193|accessdate=10 October 2012|publisher=CUP Archive|page=193|id=GGKEY:2W0QHXZ7K40}}</ref><ref name="Dwivedi1994">{{cite book|author=Bhanwar Lal Dwivedi|title=Evolution of Education Thought in India|url=https://books.google.com/books?id=idERT6Tg4MMC&pg=PA164|accessdate=10 October 2012|date=1 January 1994|publisher=Northern Book Centre|isbn=978-81-7211-059-8|page=164}}</ref>ചരിത്രപരമായി തമിഴകം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രദേശത്തിനുള്ളിൽ, ഈ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ ഒരുകാലത്ത് ഒരു പൊതു ഭാഷയും സാംസ്കാരിക ചട്ടക്കൂടും പങ്കിട്ടു.<ref>{{Cite book | last=Kanakasabhai | first=V. | title=The Tamils Eighteen Hundred Years Ago | url=https://books.google.com/books?id=VuvshP5_hg8C | year=1997 | publisher=Asian Educational Services | isbn=978-81-206-0150-5 | accessdate=16 June 2009}}</ref> ഇന്നത്തെ കേരളത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചേരന്മാർ ഭരിച്ചപ്പോൾ, പ്രദേശത്തിന്റെ തെക്കേ അറ്റം പാണ്ഡ്യരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി<ref name="Singh2008">{{cite book|author=Upinder Singh|title=A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century|url=https://books.google.com/books?id=GW5Gx0HSXKUC&pg=PA385|accessdate=10 October 2012|year=2008|publisher=Pearson Education India|isbn=978-81-317-1677-9|page=385}}</ref>പുരാതന പാശ്ചാത്യ സ്രോതസ്സുകളിൽ അവരുടെ വ്യാപാര തുറമുഖം ചിലപ്പോൾ നെൽസിൻഡ (അല്ലെങ്കിൽ നീസിൻഡി) എന്ന് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.<ref>{{Cite book | last=Kanakasabhai | first=V. | title=The Tamils Eighteen Hundred Years Ago | url=https://books.google.com/books?id=VuvshP5_hg8C | year=1997 | publisher=Asian Educational Services | isbn=978-81-206-0150-5 | accessdate=16 June 2009}}</ref> പിന്നീട്, ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം പാണ്ഡ്യന്മാർ, ചേരന്മാർ, ചോളന്മാർ എന്നിവർക്കിടയിൽ മാറിമാറി വന്നു. ചേര പ്രദേശത്തിന്റെ തെക്കും വടക്കുമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പുരാതന കേരളത്തിലെ മറ്റ് രണ്ട് രാജവംശങ്ങളായിരുന്നു ആയ്‌മാരും മൂഷികന്മാരും. <ref name="Shashi1996">{{cite book|author=S. S. Shashi|title=Encyclopaedia Indica: India, Pakistan, Bangladesh|url=https://books.google.com/books?id=lwswAQAAIAAJ|accessdate=10 October 2012|year=1996|publisher=Anmol Publications|isbn=978-81-7041-859-7|page=1207}}</ref><ref name="Ramunny1993">{{cite book|author=Murkot Ramunny|title=Ezhimala: The Abode of the Naval Academy|url=https://books.google.com/books?id=7Hue54bWk6IC&pg=PA3|accessdate=10 October 2012|date=1 January 1993|publisher=Northern Book Centre|isbn=978-81-7211-052-9|page=3}}</ref> ബിസി അവസാന നൂറ്റാണ്ടുകളോടെ, ഗ്രീക്ക്, റോമൻ വ്യാപാരത്തിന്, പ്രത്യേകിച്ച് കുരുമുളകിന്റെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി തീരം മാറി. പുരാതന ചൈന, പശ്ചിമേഷ്യ, ഈജിപ്ത്, ഗ്രീസ്, റോമൻ സാമ്രാജ്യം എന്നിവയുമായി ചേരന്മാർ വാണിജ്യ ബന്ധം നിലനിർത്തി. വിദേശ വ്യാപാര രേഖകളിൽ, ഈ പ്രദേശത്തെ മാലെ അല്ലെങ്കിൽ മലബാർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. <ref>{{cite web | url=http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1961/JSS_054_1c_Minattur_MalayaWhatsInAName.pdf | title=Malaya: What's in the name | publisher=siamese-heritage.org | accessdate=7 August 2012 | author=Joseph Minattur | page=1}}</ref> അക്കാലത്തെ പ്രധാന തുറമുഖങ്ങൾ മുസിരിസ്, ബെർക്കറൈ, നെൽസിൻഡ എന്നിവയായിരുന്നു.<ref name="Kusuman">{{cite book |author=K. K. Kusuman |title=A History of Trade & Commerce in Travancore |publisher=Mittal Publications |year=1987 |isbn=978-81-7099-026-0 |url=https://books.google.com/books?id=qbNuyHswr1cC |pages=1–2 |accessdate=30 May 2015}}</ref> കേരളവുമായുള്ള റോമിന്റെ വാർഷിക വ്യാപാരത്തിന്റെ മൂല്യം 50 ദശലക്ഷം സെസ്റ്റർസെസ് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.<ref>According to [[Pliny the Elder]], goods from India were sold in the Empire at 100 times their original purchase price. See [https://web.archive.org/web/20131106031753/http://www.cartage.org.lb/en/themes/BookLibrary/books/bibliographie/P/Plinyelder/elder/pliny-india.html]</ref> സമകാലിക സംഘ സാഹിത്യത്തിൽ കുരുമുളകിന് പകരമായി സ്വർണ്ണം നിറച്ച റോമൻ കപ്പലുകൾ മുസിരിസിൽ എത്തിയതായി വിവരിക്കുന്നു. മൺസൂൺ കാറ്റിലൂടെ കേരളത്തിൽ എത്തിയ ആദ്യകാല പാശ്ചാത്യ വ്യാപാരികളിൽ ഒരാളാണ് സിസിക്കസിലെ യൂഡോക്സസ്. അദ്ദേഹം ബിസി 118 അല്ലെങ്കിൽ 166 ൽ ഈജിപ്തിലെ ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് ടോളമി രാജവംശത്തിലെ രാജാവായ ടോളമി എട്ടാമന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ യാത്ര ചെയ്തു. അഗസ്റ്റസിന്റെ ക്ഷേത്രവും പട്ടാളക്കാരായ റോമൻ പട്ടാളക്കാർക്കുള്ള ബാരക്കുകളും ഉൾപ്പെടെ പ്രദേശത്തെ തുറമുഖ നഗരങ്ങളിലെ റോമൻ സ്ഥാപനങ്ങൾ ടാബുല പ്യൂട്ടിംഗെറിയാനയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് റോമൻ കഴ്‌സസ് പബ്ലിക്കസിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ഏക ഭൂപടമാണ്<ref>{{cite book|author=Abraham Eraly|title=The First Spring: The Golden Age of India|url=https://books.google.com/books?id=te1sqTzTxD8C&pg=PA246|accessdate=7 August 2012|date=1 December 2011|publisher=Penguin Books India|isbn=978-0-670-08478-4|pages=246–}}</ref><ref name="Iyengar_2001">{{cite book |author=Iyengar PTS |year=2001 |title=History Of The Tamils: From the Earliest Times to 600 A.D. |publisher=Asian Educational Services |isbn=81-206-0145-9 |url=https://books.google.com/books?id=ERq-OCn2cloC |accessdate=29 December 2008}}</ref> പശ്ചിമേഷ്യയിൽ നിന്നും തെക്കൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നുമുള്ള വ്യാപാരികൾ കേരളത്തിൽ തീരദേശ താവളങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു.<ref name="google2">{{cite book |author=Iyengar PTS |year=2001 |title=History Of The Tamils: From the Earliest Times to 600 A.D. |publisher=Asian Educational Services |isbn=81-206-0145-9 |url=https://books.google.com/books?id=ERq-OCn2cloC |pages=192–195 |accessdate=29 December 2008}}</ref> കേരളവുമായുള്ള ജൂത ബന്ധം ബിസി 573 മുതലുള്ളതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.<ref name="Orpa Slapak">[https://books.google.co.in/books?id=qhKGPprbQaYC&printsec=frontcover&dq=isbn:9652781797&hl=en&sa=X&ei=UNa1VM-AFc_kuQSLiYLIAQ&ved=0CB8Q6wEwAA#v=onepage&q=two%20millennia&f=true ''The Jews of India: A Story of Three Communities''] by Orpa Slapak. The Israel Museum, Jerusalem. 2003. p. 27. ISBN 965-278-179-7.</ref><ref name="Hillel1832">{{cite book|author=David D'Beth Hillel|title=The Travels of Rabbi David D'Beth Hillel: From Jerusalem, Through Arabia, Koordistan, Part of Persia, and India to Madras|url=https://books.google.com/books?id=j5NeAAAAcAAJ&pg=PR9|year=1832|publisher=author|page=135}}</ref><ref>{{cite book|title=The Jews in India and the Far East|url=https://books.google.com/books?id=w_v-nQEACAAJ|year=1976|publisher=Greenwood Press|pages=24–26 | isbn=978-0-8371-2615-9 }}</ref> അറബി വ്യാപാരികൾക്ക് കുറഞ്ഞത് ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കേരളവുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. കേരളത്തിൽ നിന്ന് അറബികൾ കൊണ്ടുവന്ന സാധനങ്ങൾ ഏദനിൽ ജൂതന്മാർക്ക് വിറ്റിരുന്നതായി ഹെറോഡൊട്ടസ് (ബിസി 484–413) രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.<ref name="Kusuman"/> ഈ അറബ് വ്യാപാരികൾ പ്രാദേശിക സമൂഹങ്ങളുമായി വിവാഹബന്ധം സ്ഥാപിച്ചു. ഇത് മുസ്ലീം മാപ്പിള സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.<ref name="Dialogue">{{cite book |author=Rolland E. Miller |title=Hindu-Christian Dialogue: Perspectives and Encounters |publisher=Motilal Banarsidass Publications |year=1993 |isbn=978-81-208-1158-4 |url=https://books.google.com/books?id=6eHgNyNimoAC |page=50}}</ref>എ.ഡി. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ പേർഷ്യയിൽ നിന്ന് കുടിയേറി ആദ്യകാല സിറിയൻ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ ചേർന്നു. ഇത് എ.ഡി. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തോമസ് അപ്പോസ്തലന്റെ സുവിശേഷ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്.<ref name="Erwin Fahlbusch">[https://books.google.co.in/books?id=lZUBZlth2qgC&printsec=frontcover&dq=isbn:9780802824172&hl=en&sa=X&ei=i5ncVJiVJ4u4uATrlIGoAg&ved=0CB8Q6wEwAA#v=onepage&q=Muziris&f=true ''The Encyclopedia of Christianity, Volume 5''] by Erwin Fahlbusch. Wm. B. Eerdmans Publishing - 2008. p. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2.</ref><ref>{{cite book |author=Geoffrey Wainwright |title=The Oxford History Of Christian Worship |publisher=Oxford University Press |year=2006 |isbn=978-0-19-513886-3 |url=https://books.google.com/books?id=h5VQUdZhx1gC |page=666 |accessdate=30 May 2015}}</ref> മാപ്പിള എന്ന പദം - യഥാർത്ഥത്തിൽ ബഹുമാന്യരായ വിദേശ സന്ദർശകർക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു ബഹുമാനസൂചകമായിരുന്നു. പിന്നീട് ജൂത, സിറിയൻ ക്രിസ്ത്യൻ, മുസ്ലീം കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പിൻഗാമികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. ഇത് യഥാക്രമം ജൂത മാപ്പിളമാർ, നസ്രാണി മാപ്പിളമാർ, മുസ്ലീം മാപ്പിളമാർ എന്നീ പദങ്ങൾ രൂപപ്പെടാൻ കാരണമായി.<ref name="BMalieckal">* Bindu Malieckal (2005) Muslims, Matriliny, and A Midsummer Night's Dream: European Encounters with the Mappilas of Malabar, India; The Muslim World Volume 95 Issue 2</ref><ref>{{cite book |author=Milton J, Skeat WW, Pollard AW, Brown L |title=The Indian Christians of St Thomas |url=https://archive.org/details/indianchristians0000brow_r4f3 |publisher=Cambridge University Press |date=31 August 1982 |isbn=0-521-21258-8 |page=[https://archive.org/details/indianchristians0000brow_r4f3/page/171 171]}}</ref> ഈ സമൂഹങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യകാല മതസ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചിലത് കേരളത്തിലാണ് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്.<ref name="Dialogue"/> സെന്റ് തോമസ് ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ,<ref>{{cite book |author=Susan Bayly |title=Saints, Goddesses and Kings |publisher=Cambridge University Press |year=2004 |isbn=978-0-521-89103-5 |url=https://books.google.com/books?id=Fxqtx8SflEsC |page=40 |accessdate=30 May 2015}}</ref> ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ പള്ളിയായ ചേരമാൻ ജുമാ മസ്ജിദ് (CE 629-ൽ സ്ഥാപിതമായത്)<ref>{{cite book |author=Jonathan Goldstein |title=The Jews of China |publisher=M.E. Sharpe |year=1999 |isbn=978-0-7656-0104-9 |url=https://books.google.com/books?id=8Z6DlzyT2vwC |page=123 |accessdate=30 May 2015}}</ref> കോമൺ‌വെൽത്ത് ഓഫ് നേഷൻസിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള സജീവ സിനഗോഗായ പരദേശി സിനഗോഗ് (CE 1568-ൽ നിർമ്മിച്ചത്) എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.<ref>{{cite book |author=Nathan Katz |title=Who Are the Jews of India? |publisher=University of California Press |year=2000 |isbn=978-0-520-21323-4 |url=https://books.google.com/books?id=ZWX6pF2PTJwC |page=245 |accessdate=30 May 2015}}</ref> == മധ്യകാലഘട്ടം == [[File:3rd Tiruvalla Copper Plate.jpg|thumb|കുലശേഖര കാലഘട്ടത്തിലെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിലും വ്യാപാരി സംഘങ്ങളും വ്യാപാര കോർപ്പറേഷനുകളും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് സെന്റ് തോമസ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നൽകിയ തരിസപ്പള്ളി പ്ലേറ്റുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.]] മഹോദയപുരത്തെ കുലശേഖര രാജവംശം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന രണ്ടാമത്തെ ചേര രാജ്യം (ഏകദേശം 800–1102) കുലശേഖര വർമ്മൻ സ്ഥാപിക്കുകയും. ഇന്നത്തെ കേരളത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആധുനിക തമിഴ്‌നാടിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രദേശം ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. കുലശേഖര കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ, നാഗർകോവിൽ മുതൽ തിരുവല്ല വരെയുള്ള തെക്കൻ പ്രദേശം ആയ് രാജവംശത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പത്താം നൂറ്റാണ്ടോടെ, ആയ്‌കൾക്ക് അവരുടെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ പ്രദേശം കുലശേഖര സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. <ref name="Balachand">{{cite book|author=K. Balachandran Nayar|title=In quest of Kerala|url=https://books.google.com/books?id=EXIeAAAAMAAJ|accessdate=8 August 2012|year=1974|publisher=Accent Publications|page=86}}</ref><ref>{{cite book|author=A Sreedhara Menon|title=A Survey Of Kerala History|url=https://books.google.com/books?id=FVsw35oEBv4C&pg=PA166|accessdate=8 August 2012|date=1 January 2007|publisher=DC Books|isbn=978-81-264-1578-6|page=97}}</ref> കുലശേഖര ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, കല, സാഹിത്യം, വ്യാപാരം, ഹിന്ദുമതത്തിലെ ഭക്തി പ്രസ്ഥാനം എന്നിവയിലെ വികാസങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു സമൃദ്ധമായ കാലഘട്ടം കേരളം അനുഭവിച്ചു. <ref name="Sreedhar123">{{cite book|author=A Sreedhara Menon|title=A Survey Of Kerala History|url=https://books.google.com/books?id=FVsw35oEBv4C&pg=PA166|accessdate=8 August 2012|date=1 January 2007|publisher=DC Books|isbn=978-81-264-1578-6|pages=123–131}}</ref>ഈ സമയത്താണ് തമിഴ് സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ഭാഷാപരമായ വ്യത്യാസത്തിലൂടെ, ഒരു പ്രത്യേക കേരളീയ സ്വത്വം ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങിയത്. <ref name="AsherKumari1997">{{cite book|author1=R. E. Asher|author2=T. C. Kumari|title=Malayalam|url=https://books.google.com/books?id=uFQG2DCaIsIC|year=1997|publisher=Psychology Press|isbn=978-0-415-02242-2|pages=24–27}}</ref> ഭരണപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, രാജ്യം നാടുവാഴികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാർ ഭരിക്കുന്ന പ്രവിശ്യകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഓരോ പ്രവിശ്യയും ദേശങ്ങളായി വീണ്ടും വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. അവ ദേശവാസികളുടെ മേൽനോട്ടത്തിലായിരുന്നു.<ref name="Sreedhar123"/> == കൊളോണിയൽ ഭരണം == [[File:Caminho maritimo para a India.png|thumb|കേരളത്തിലെത്താൻ വാസ്കോഡ ഗാമ സ്വീകരിച്ച വഴി (കറുപ്പിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു)]] ഉയർന്നതും അവസാനവുമായ മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ, ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരത്തിൽ അറബ് വ്യാപാരികൾ സമുദ്ര കുത്തക കൈവശം വച്ചിരുന്നു. യൂറോപ്യൻ കണ്ടെത്തൽ കാലഘട്ടത്തിൽ സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരം - പ്രത്യേകിച്ച് കുരുമുളകിന്റെ - യൂറോപ്യൻ വാണിജ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി മാറിയപ്പോൾ ഈ ആധിപത്യം വെല്ലുവിളിക്കപ്പെട്ടു. <ref>{{cite book | last = Corn | first = Charles |author2=Glasserman, Debbie | title = The Scents of Eden: A History of the Spice Trade | publisher = Kodansha America |date=March 1999 | isbn = 1-56836-249-8}}</ref> പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, കിഴക്കൻ സമുദ്ര പാതകളിൽ പോർച്ചുഗീസുകാർ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1498-ൽ കോഴിക്കോടിനടുത്തുള്ള കാപ്പാട് എന്ന സ്ഥലത്ത് വാസ്കോഡ ഗാമ എത്തിയതോടെ ഇത് കലാശിച്ചു.<ref>{{Cite book |author=Ravindran PN |title=Black Pepper: Piper Nigrum |publisher=CRC Press |year=2000 |accessdate=11 November 2007 |url=https://books.google.com/books?id=VaGCgSLrdr4C |page=3 |isbn=978-90-5702-453-5}}</ref><ref name="Curtin1984">{{cite book|author=Philip D. Curtin|title=Cross-Cultural Trade in World History|url=https://books.google.com/books?id=R4IiYFhliv4C|date=25 May 1984|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-26931-5|page=144}}</ref>കോഴിക്കോട് സാമൂതിരി തന്റെ പ്രജകളുമായി വ്യാപാരം നടത്താൻ പോർച്ചുഗീസുകാർക്ക് അനുമതി നൽകി. ഇത് ഒരു സമ്പന്നമായ പോർച്ചുഗീസ് ഫാക്ടറിയും കോട്ടയും സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.<ref name="Mehta2005" /> എന്നിരുന്നാലും, സാമൂതിരിയുടെ സംരക്ഷണയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അറബ് വ്യാപാരികളെ പോർച്ചുഗീസുകാർ ആക്രമിച്ചതോടെ സംഘർഷങ്ങൾ ഉടലെടുത്തു. ഇത് ബന്ധങ്ങളിൽ വിള്ളൽ വീഴ്ത്തി. സാമൂതിരിയും കൊച്ചി രാജാവും തമ്മിലുള്ള മത്സരം സമ്മാനിച്ച അവസരം മുതലെടുത്ത് പോർച്ചുഗീസുകാർ കൊച്ചിയുമായി സഖ്യത്തിലേർപ്പെട്ടു. 1505-ൽ ഫ്രാൻസിസ്കോ ഡി അൽമേഡ പോർച്ചുഗീസ് ഇന്ത്യയുടെ വൈസ്രോയിയായി നിയമിതനായപ്പോൾ, അദ്ദേഹം തന്റെ ആസ്ഥാനം കോഴിക്കോട്ടല്ല, ഫോർട്ട് കൊച്ചിയിൽ (ഫോർട്ട് ഇമ്മാനുവൽ) സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, മലബാർ തീരത്ത് നിരവധി കോട്ടകൾ നിർമ്മിച്ചുകൊണ്ട് പോർച്ചുഗീസുകാർ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ഉറപ്പിച്ചു.<ref name="Mehta2005">{{cite book|author=J. L. Mehta|title=Advanced Study in the History of Modern India: Volume One: 1707–1813|url=https://books.google.com/books?id=d1wUgKKzawoC&pg=PA324|accessdate=9 August 2012|date=1 January 2005|publisher=Sterling Publishers Pvt. Ltd|isbn=978-1-932705-54-6|pages=324–327}}</ref> ഈ മുന്നേറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഫലപ്രദമായ സമുദ്ര ആക്രമണങ്ങൾ ആരംഭിച്ച സാമൂതിരിയുടെ നാവിക സേനയിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് കോഴിക്കോടുള്ള അഡ്മിറൽമാരായ കുഞ്ഞാലി മരയ്ക്കാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, പോർച്ചുഗീസുകാർക്ക് കാര്യമായ പ്രതിരോധം നേരിടേണ്ടിവന്നു. ഈ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ഒടുവിൽ പോർച്ചുഗീസുകാരെ ഒരു ഉടമ്പടി തേടാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. 1571-ൽ, ചാലിയം കോട്ട യുദ്ധത്തിൽ സാമൂതിരിയുടെ സൈന്യം പോർച്ചുഗീസുകാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഇത് മേഖലയിലെ പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് വലിയ തിരിച്ചടിയായി. <ref>{{cite book|author=K. K. N. Kurup|title=India's Naval Traditions: The Role of Kunhali Marakkars|url=https://books.google.com/books?id=HKmXcBCKEcAC&pg=PA51|accessdate=9 August 2012|date=1 January 1997|publisher=Northern Book Centre|isbn=978-81-7211-083-3|pages=37–38}}</ref> കോഴിക്കോടും കൊച്ചിയും തമ്മിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഘർഷങ്ങൾ മുതലെടുത്ത് പ്രദേശത്തെ വ്യാപാരത്തിൽ നിയന്ത്രണം നേടിയെടുക്കാൻ ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി ഒടുവിൽ പോർച്ചുഗീസുകാരെ മറികടന്നു. <ref name="South Asia 2006">{{cite book|title=South Asia 2006|url=https://books.google.com/books?id=YG8bAQAAMAAJ|accessdate=18 November 2012|date=1 December 2005|publisher=Taylor & Francis|page=289}}</ref>എന്നിരുന്നാലും, 1741-ൽ കുളച്ചൽ യുദ്ധത്തിൽ ഡച്ചുകാർക്ക് നിർണായകമായ തോൽവി സംഭവിച്ചതിനുശേഷം തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിലെ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയിൽ നിന്ന് ഡച്ച്കാർക്കും സൈനിക പ്രതിരോധം നേരിടേണ്ടിവന്നു.<ref name="google3">{{cite book|author=Murkot Ramunny|title=Ezhimala: The Abode of the Naval Academy|url=https://books.google.com/books?id=7Hue54bWk6IC&pg=PA57|accessdate=18 November 2012|date=1 January 1993|publisher=Northern Book Centre|isbn=978-81-7211-052-9|pages=57–70}}</ref> 1753-ൽ മാവേലിക്കര ഉടമ്പടി ഒപ്പുവച്ചു, ഇത് ഡച്ചുകാരെ പ്രാദേശിക രാഷ്ട്രീയ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്മാറാനും അവരുടെ പങ്ക് വ്യാപാരത്തിൽ ഒതുക്കാനും നിർബന്ധിതരാക്കി. <ref name="Singh2010">{{cite book|author=Anjana Singh|title=Fort Kochi in Kerala, 1750–1830: The Social Condition of a Dutch Community in an Indian Milieu|url=https://books.google.com/books?id=LFy4pWUlnfwC&pg=PA22|accessdate=18 November 2012|date=30 April 2010|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-16816-9|pages=22–52}}</ref><ref name="Iyer1995">{{cite book|author=S. Krishna Iyer|title=Travancore Dutch relations, 1729–1741|url=https://books.google.com/books?id=rUtuAAAAMAAJ|accessdate=18 November 2012|year=1995|publisher=CBH Publications|isbn=978-81-85381-42-8|page=49}}</ref><ref name="Lannoy1997">{{cite book|author=Mark de Lannoy|title=The Kulasekhara Perumals of Travancore: history and state formation in Travancore from 1671 to 1758|url=https://books.google.com/books?id=pKjZAAAAMAAJ|accessdate=18 November 2012|year=1997|publisher=Leiden University|isbn=978-90-73782-92-1|page=190}}</ref> മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ തന്റെ സൈനിക നീക്കങ്ങൾ തുടരുകയും തിരുവിതാംകൂറിനെ കേരളത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ശക്തിയായി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. <ref>{{cite book|author=A. Sreedhara Menon|title=Political History of Modern Kerala|url=https://books.google.com/books?id=wnAjqjhc1VcC&pg=PA140|accessdate=10 August 2012|year=1987|publisher=D C Books|isbn=978-81-264-2156-5|page=140}}</ref> 1766-ൽ മൈസൂർ ഭരണാധികാരിയായ ഹൈദർ അലി വടക്കൻ കേരളം ആക്രമിച്ചു<ref name="Rai">{{cite book|author=Raghunath Rai|title=History|url=https://books.google.com/books?id=Z4-8Z0gqBkoC&pg=PA14|accessdate=18 November 2012|publisher=FK Publications|isbn=978-81-87139-69-0|pages=14–}}</ref>അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനും പിൻഗാമിയുമായ ടിപ്പു സുൽത്താൻ ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിക്കെതിരെ സൈനിക നീക്കങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. ഈ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ നാല് ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണത്തിന് കാരണമായി.<ref name="MuseumDallapiccola2010">{{cite book|author1=British Museum|author2=Anna Libera Dallapiccola|title=South Indian Paintings: A Catalogue of the British Museum Collection|url=https://books.google.com/books?id=FIzWapiacQcC&pg=PA12|accessdate=18 November 2012|date=22 June 2010|publisher=Mapin Publishing Pvt Ltd|isbn=978-0-7141-2424-7|pages=12–}}</ref><ref name="ThorpeEdgar">{{cite book|author1=Edgar Thorpe, Showick Thorpe|author2=Thorpe Edgar|title=The Pearson CSAT Manual 2011|url=https://books.google.com/books?id=WuBFs6yFRwcC&pg=RA1-PA99|accessdate=18 November 2012|publisher=Pearson Education India|isbn=978-81-317-5830-4|page=99}}</ref> 1790-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ടിപ്പു സുൽത്താൻ മലബാർ ജില്ലയും ദക്ഷിണ കാനറയും ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഈ പ്രദേശങ്ങൾ 1792-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസിയിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു. <ref name="The Edinburgh Gazetteer: Or, Geographical Dictionary: Containing a Description of the Various Countries, Kingdoms, States, Cities, Towns, Mountains, &c. of the World; an Account of the Government, Customs, and Religion of the Inhabitants; the Boundaries and Natural Productions of Each Country, &c. &c. Forming a Complete Body of Geography, Physical, Political, Statistical, and Commercial with Addenda, Containing the Present State of the New Governments in South America...">{{cite book|title=The Edinburgh Gazetteer|url=https://books.google.com/books?id=xRIyAQAAMAAJ&pg=PA63|accessdate=18 November 2012|year=1827|publisher=Longman, Rees, Orme, Brown, and Green|pages=63–}}</ref><ref name="Kumar1965">{{cite book|author=Dharma Kumar|title=Land and Caste in South India: Agricultural Labor in the Madras Presidency During the Nineteenth Century|url=https://books.google.com/books?id=psw5AAAAIAAJ&pg=PA87|accessdate=18 November 2012|year=1965|publisher=CUP Archive|pages=87–|id=GGKEY:T72DPF9AZDK}}</ref><ref name="Ittaman2003">{{cite book|author=K.P. Ittaman|title=History of Mughal Architecture Volume Ii|url=https://books.google.com/books?id=ZQ5lFywZAqYC&pg=PA30|accessdate=18 November 2012|date=1 June 2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=978-81-7017-034-1|pages=30–}}</ref> ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി 1791-ൽ കൊച്ചിയുമായും 1795-ൽ തിരുവിതാംകൂറുമായും പോഷകനദി സഖ്യങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ചു.<ref>{{Cite book |author=Superintendent of Government Printing |title=Imperial Gazetteer of India (Provincial Series): Madras |publisher=Government of India |location=Calcutta |year=1908 |accessdate=11 November 2007 |url=https://books.google.com/books?id=xXglUxeS_WkC |page=22}}</ref>പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, കേരളം മുഴുവൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നേരിട്ടോ അവരുടെ ആധിപത്യത്തിൻ കീഴിലോ ഭരിച്ചു. <ref name="RajTharakan1981">{{cite book|author1=Kakkadan Nandanath Raj|author2=Michael Tharakan|title=Agrarian reform in Kerala and its impact on the rural economy: a preliminary assessment|url=https://books.google.com/books?id=JF6FAAAAIAAJ|accessdate=18 November 2012|year=1981|publisher=International Labour Office|pages=2–3}}</ref> 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്ത് കേരളം നിരവധി പ്രധാന പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് വേദിയായി. അവയിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് 1921-ലെ മലബാർ കലാപമായിരുന്നു. അതിൽ മലബാർ മേഖലയിലെ മാപ്പിള മുസ്ലീങ്ങൾ ഹിന്ദു ജമീന്ദാർമാർക്കും (ഭൂപ്രഭുക്കൾ) ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ അധികാരികൾക്കുമെതിരെ കലാപം നടത്തി.<ref name="Qureshi1999">{{cite book|author=M. Naeem Qureshi|title=Pan-Islam in British Indian Politics: A Study of the Khilafat Movement, 1918–1924|url=https://books.google.com/books?id=czKYZPyoyx0C|year=1999|publisher=BRILL|isbn=90-04-11371-1|pages=445–447}}</ref>ഈ കാലയളവിൽ സാമൂഹിക പരിഷ്കരണം ശക്തി പ്രാപിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് ജാതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചവ. തിരുവിതാംകൂറിൽ 1936-ൽ നടന്ന ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരമാണ് ഒരു പ്രധാന നാഴികക്കല്ല്. ഇത് മുമ്പ് ഉയർന്ന ജാതിക്കാർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരായ ഹിന്ദുക്കൾക്ക് അവകാശം നൽകി.<ref name="Smith1976">{{cite book|author=Bardwell L. Smith|title=Religion and Social Conflict in South Asia|url=https://books.google.com/books?id=07Y3AAAAIAAJ&pg=PA42|accessdate=31 July 2012|year=1976|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-04510-1|pages=35–42}}</ref> ==ജനസംഖ്യാ ശാസ്ത്രം== 2024 ലെ നാഷണൽ കമ്മീഷന്റെ റിപ്പോർട്ട്‌ പ്രകാരം കേരളത്തിലെ ജനസംഖ്യ 35.97 മില്യൺ അഥവാ 3.60 കോടിയാണ്. ഇന്ത്യയിലെ പതിനഞ്ചാമത് ജനസംഖ്യയുള്ള സംസ്ഥാനമാണ് കേരളം. 2011 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം കേരളത്തിലെ ജനസംഖ്യ 3.31 കോടി ആണ്. ഇത് 3.18 കോടി എന്ന 2001 ലെ ജനസംഖ്യയിൽ നിന്നുണ്ടായ 4.91 ശതമാനത്തിന്റെ വർദ്ധനവാണ്. ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ 2.56 ശതമാനം കേരളത്തിന്റെ സംഭാവനയാണ്. ജനസാന്ദ്രത കൂടിയ സംസ്ഥാനം ആണ് കേരളം. കേരളത്തിലെ ജനസാന്ദ്രത, ഒരു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിന് 2200 നിവാസികൾ എന്ന കണക്കിലാണ്. ജനങ്ങൾ കൂടുതലും തീര പ്രദേശങ്ങളിലും ഇടനാട്ടിലും താമസിക്കുന്നവരാണ്. മലയോരങ്ങളിൽ ജനസാന്ദ്രത താരതമ്യേനെ കുറവാണ്. 2023 ലെ NFHS സർവേ പ്രകാരം ഒരു സ്ത്രീക്ക് 1.8 കുട്ടികൾ എന്ന നിരക്കിലാണ് പ്രത്യുത്പാദനം (TFR). == ഇന്ത്യാ സംസ്ഥാനം == 1947-ൽ ഇന്ത്യാ വിഭജനത്തിനുശേഷം, ഇന്ത്യയുടെയും പാകിസ്ഥാന്റെയും സ്വതന്ത്ര ആധിപത്യങ്ങളായി, തിരുവിതാംകൂർ, കൊച്ചി എന്നീ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ യൂണിയനിൽ ചേർന്നു. 1949 ജൂലൈ 1-ന്, രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളും ലയിപ്പിച്ച് തിരുവിതാംകൂർ-കൊച്ചി രൂപീകരിച്ചു.<ref name="Sabharwal2007">{{cite book|author=Gopa Sabharwal|title=India Since 1947: The Independent Years|url=https://books.google.com/books?id=LKySGJAGVEQC&pg=PA23|accessdate=18 November 2012|year=2007|publisher=Penguin Books India|isbn=978-0-14-310274-8|pages=23–}}</ref> 1956 നവംബർ 1-ന്, മദ്രാസിലെ ദക്ഷിണ കാനറ ജില്ലയിൽ നിന്നുള്ള കാസർഗോഡ് താലൂക്ക്, മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തെ മലബാർ ജില്ല (നീലഗിരി ജില്ലയിലെ ഗുഡലൂർ താലൂക്ക്, ലക്ഷദ്വീപ്, ടോപ്‌സ്ലിപ്പ്, ആനക്കട്ടിക്ക് കിഴക്കുള്ള അട്ടപ്പാടി വനം എന്നിവ ഒഴികെ), തമിഴ്‌നാടിലേക്ക് മാറ്റിയ നാല് തെക്കൻ താലൂക്കുകൾ (കന്യാകുമാരി ജില്ലയും ചെങ്കോട്ടൈ താലൂക്കുകളും) ഒഴികെയുള്ള തിരുവിതാംകൂർ-കൊച്ചി സംസ്ഥാനം എന്നിവ സംസ്ഥാന പുനഃസംഘടന നിയമപ്രകാരം ലയിപ്പിച്ച് കേരള സംസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു.<ref name="Tmh">{{cite book|author=Tmh|title=General Knowledge Digest 2010|url=https://books.google.com/books?id=RyLmXWTKHXgC&pg=SA3-PA106|accessdate=18 November 2012|publisher=Tata McGraw-Hill Education|isbn=978-0-07-069939-7|page=3}}</ref><ref name="SinghKarafin2009">{{cite book|author1=Sarina Singh|author2=Amy Karafin|author3=Anirban Mahapatra|title=South India|url=https://books.google.com/books?id=8KnLFpjEHpUC|accessdate=6 January 2013|date=1 September 2009|publisher=Lonely Planet|isbn=978-1-74179-155-6}}</ref><ref name="Kerala">{{Cite web |title=The States Reorganisation Act, 1956 |url=https://legislative.gov.in/sites/default/files/A1956-37.pdf |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20211117014954/https://legislative.gov.in/sites/default/files/A1956-37.pdf |archive-date=17 November 2021 |access-date=11 May 2021 |website=legislative.gov.in |publisher=Government of India}}</ref> 1957-ൽ <ref name="SinghKarafin2009"/>പുതിയ കേരള നിയമസഭയിലേക്കുള്ള ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെത്തുടർന്ന് ഇ.എം.എസ്. നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് നേതൃത്വത്തിലുള്ള സർക്കാർ രൂപീകരിച്ചു.<ref name="Tmh"/><ref name="SinghKarafin2009"/> <ref name="Kerala"/>1945-ൽ സാൻ മറിനോ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വിജയത്തെത്തുടർന്ന്, <ref name="SinghKarafin2009"/> ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ആദ്യകാല ജനാധിപത്യപരമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സർക്കാരുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്.<ref name=Hindu>{{cite news|title=50 years of development|url=http://www.thehindubusinessline.com/todays-paper/tp-others/tp-states/50-years-of-development/article1655056.ece?ref=archive|accessdate=30 August 2013|newspaper=The Hindu|date=12 April 2007|author=K.G. Kumar}}</ref><ref name="Desai2006">{{cite book|author=Manali Desai|title=State Formation and Radical Democracy in India|url=https://books.google.com/books?id=60m9znJQmmkC&pg=PA142|accessdate=31 August 2013|date=27 November 2006|publisher=Taylor & Francis|isbn=978-0-203-96774-4|page=142}}</ref><ref name="ChitkaraŚarmā1997">{{cite book|author1=Madan Gopal Chitkara|author2=Baṃśī Rāma Śarmā|title=Indian Republic: Issues and Perspective|url=https://books.google.com/books?id=7YrmNURVoroC&pg=PA134|accessdate=18 November 2012|date=1 January 1997|publisher=APH Publishing|isbn=978-81-7024-836-1|pages=134–}}</ref> == നാഴികക്കല്ലുകൾ == [[പ്രമാണം:Madras Prov 1859.gif|thumb|right|പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ [[Madras Province|മദ്രാസ് പ്രവിശ്യയുടെ]] മാപ്. [[Malabar|മലബാർ]], [[Kingdom of Cochin|കൊച്ചി]], [[Travancore|തിരുവിതാംകൂർ]], [[South Kanara|തെക്കെ കാനറ]] ജില്ലയുടെ ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ ചേർന്നാണ് കേരളം രൂപപ്പെട്ടത്.]] {{അപൂർണ്ണവിഭാഗം}} * [[ക്രി.മു. 350]] – [[ക്രി.മു. 275]] – [[ചാണക്യൻ|ചാണക്യന്റെ]] അർത്ഥശാസ്ത്രത്തിൽ കേരളത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശം. * [[ക്രി.മു. 270]] – അശോകന്റെ രണ്ടാം ശിലാശാസനത്തിൽ കേരളത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശം. * [[52]] – ക്രിസ്തുശിഷ്യൻ [[തോമാശ്ലീഹ]] കേരളത്തിൽ വന്നു എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. * [[66]]–[[68]] – ജൂതന്മാരുടെ ആഗമനം * [[550]] കുരുമുളകിനേയും നാളികേരത്തേയും കുറിച്ച് [[കോസ്മാസ് ഇൻഡികോപ്ലൂസ്റ്റിസ്]] വിവരിക്കുന്നു. * [[664|630]] – [[മാലിക് ഇബ്നു ദിനാർ]] കേരളത്തിൽ എത്തുന്നു * [[778|788]] – [[ശങ്കരാചാര്യർ]] ജനിച്ചു. * [[800]] – രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തുടക്കം – കുലശേഖരവർമ്മൻ. * [[825]] – കൊല്ലവർഷാരംഭം. * [[1090]] – രാമവർമ്മ കുലശേഖരന്റെ ഭരണാരംഭം. * [[1102]] – രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അന്ത്യം. പ്രാദേശികസ്വരൂപങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം. * [[1341]] – വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ തുടർന്ന് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ മുസിരിസ് തുറമുഖം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, കൊച്ചിയിൽ ഒരു സ്വാഭാവികതുറമുഖം രൂപം കൊള്ളുന്നു. * [[1498]] – വസ്കൊ ഡി ഗാമ കോഴിക്കോടിനടുത്ത് കപ്പലിറങ്ങുന്നു. യൂറോപ്പ്യൻന്മാർ കേരളത്തിലേക്ക്. * [[1653]] – [[കൂനൻ കുരിശുസത്യം]] *[[1789]] – ടിപ്പു സുൽത്താൻ കേരളം ആക്രമിക്കുന്നു. ==ഐതിഹ്യം== [[പ്രമാണം:Parshuramsaraswats.jpg|thumb|left|[[Parasurama|പരശുരാമൻ]] മഴുവെറിഞ്ഞ് കേരളത്തെ വീണ്ടെടുക്കുന്നു]] *ഹൈന്ദവ, വൈഷ്ണവ വിശ്വാസപ്രകാരം കേരളോല്പത്തിയെ കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തിൽ, [[മഹാവിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ]] അവതാരമായ [[പരശുരാമൻ]] ക്ഷത്രിയ നിഗ്രഹം കഴിഞ്ഞ് തന്റെ ആയുധമായ പരശു(മഴു) കൊണ്ട് സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്ത പ്രദേശമാണ് കേരളക്കരയെന്നു പറയുന്നു.<ref>[[s:കേരളോല്പത്തി/പരശുരാമന്റെ കാലം|കേരളോല്പത്തി/പരശുരാമന്റെ കാലം - വിക്കി ഗ്രന്ഥശാല]]</ref> == ഭൂമിശാസ്ത്രം == [[പ്രമാണം:Anamudi from Munnar Gundumalai road.jpg|thumb|right|കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള കൊടുമുടി- [[ആനമുടി]] (2695 മീറ്റർ)]] {{main|കേരളത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രം}} <!-- {{kerala map}} --> കേരളം ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനമാണിത്. ഇന്ത്യയുടെ വെറും 1.18 ശതമാനം വിസ്തീർണ്ണമേ കേരളത്തിനുള്ളൂ. എന്നാൽ ജനസംഖ്യയുടെ കാര്യത്തിൽ 3-4 % വരുന്നുണ്ട്. അക്ഷാംശം 8^o17' 30" മുതൽ 12^o47‘40“ വരെയും രേഖാംശം കിഴക്ക് 74^o51‘57“ മുതൽ 77^o 24‘47“ വരെയുമാണ് കേരളത്തിന്റെ കിടപ്പ്. ആകെ വിസ്തീർണ്ണം 38,863 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററാണ്. തെക്കുവടക്ക് നിളം 560 കി.മീറ്ററും കിഴക്ക് പടിഞ്ഞാറ് ശരാശരി വീതി 60 കിലോമീറ്ററും ആണ്. കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തെ വീതി 11 കി. മീ ആണെങ്കിൽ [[എറണാകുളം]], [[ഇടുക്കി]] ജില്ലകളിൽ 124 കിലോമീറ്റർ വരെ വീതിയുണ്ട്. തെക്കോട്ട് വീണ്ടും വീതി കുറഞ്ഞ് വരുന്നു. === ജില്ലകൾ === {{Main|കേരളത്തിലെ ജില്ലകൾ}} [[പ്രമാണം:Kerala density map1.PNG|thumb|left|കേരളത്തിലെ ജനസാന്ദ്രത ഭൂപടം. ഇരുണ്ട നിറം കൂടിയ ജനസാന്ദ്രതയും ഇളം നിറം കുറഞ്ഞ ജനസാന്ദ്രതയും കാണിക്കുന്നു.]] കേരളത്തിലെ പതിനാല് ജില്ലകൾ [[വടക്കേ മലബാർ]], [[തെക്കേ മലബാർ]], [[കൊച്ചി രാജ്യം|കൊച്ചി]], [[തിരുവിതാംകൂർ]] എന്നീ നാല് ചരിത്രപരമായ പ്രദേശങ്ങളിലായി കിടക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിന്ന് ഇവിടെ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ബ്രിട്ടിഷ്ഭരണസംവിധാനങ്ങൾ രൂപംകൊണ്ട കാലത്തോളമേ പഴക്കമുള്ളൂ. അതിന്നുമുൻപ് ഇവിടങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത് അനേകം നാട്ടുരാജ്യങ്ങളായിരുന്നു. ഈ പ്രദേശങ്ങളിലായി കിടക്കുന്ന ഓരോ [[ജില്ല]]കളും താഴെക്കൊടുക്കുന്നു. * '''[[വടക്കേ മലബാർ]]''': [[കാസറഗോഡ് (ജില്ല)|കാസറഗോഡ്]], [[കണ്ണൂർ (ജില്ല)|കണ്ണൂർ]], [[വയനാട് (ജില്ല)|വയനാട് ജില്ലയിലെ]] [[മാനന്തവാടി]] താലൂക്ക്, [[കോഴിക്കോട് (ജില്ല)|കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ]] [[വടകര]] താലൂക്ക് * '''[[തെക്കേ മലബാർ]]''': [[വയനാട് (ജില്ല)|വയനാട്]] ജില്ലയിലെ [[മാനന്തവാടി]] താലൂക്ക് ഒഴിച്ചുള്ള ഭാഗങ്ങൾ, [[കോഴിക്കോട് (ജില്ല)|കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ]] വടകര താലൂക്ക് ഒഴിച്ചുള്ള ഭാഗങ്ങൾ, [[മലപ്പുറം (ജില്ല)|മലപ്പുറം]], [[പാലക്കാട് (ജില്ല)|പാലക്കാട് ജില്ലയുടെയും]], [[തൃശ്ശൂർ (ജില്ല)|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയുടെയും]] ചിലഭാഗങ്ങൾ * '''[[കൊച്ചി രാജ്യം|കൊച്ചി]]''': [[എറണാകുളം (ജില്ല)|എറണാകുളം]], [[പാലക്കാട് (ജില്ല)|പാലക്കാട് ജില്ലയുടെയും]], [[തൃശ്ശൂർ (ജില്ല)|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയുടെയും]] ചിലഭാഗങ്ങൾ * '''[[തിരുവിതാംകൂർ]]''': [[കോട്ടയം (ജില്ല)|കോട്ടയം]], [[ഇടുക്കി (ജില്ല)|ഇടുക്കി]], [[ആലപ്പുഴ (ജില്ല)|ആലപ്പുഴ]], [[പത്തനംതിട്ട (ജില്ല)|പത്തനംതിട്ട]], [[കൊല്ലം (ജില്ല)|കൊല്ലം]], [[തിരുവനന്തപുരം (ജില്ല)|തിരുവനന്തപുരം]] കേരളത്തിൽ 14 [[കേരളത്തിലെ ജില്ലകൾ|ജില്ലകൾ]], 27 [[കേരളത്തിലെ റവന്യൂ ഡിവിഷനുകൾ|റവന്യൂ ഡിവിഷനുകൾ]], 78 [[കേരളത്തിലെ താലൂക്കുകൾ|താലൂക്കുകൾ]], 1664 റവന്യൂ വില്ലേജുകൾ, 6 [[കേരളത്തിലെ കോർപ്പറേഷനുകൾ|കോർപ്പറേഷനുകൾ]] 87 [[നഗരസഭ|നഗരസഭകൾ]] 941 [[ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ]] എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. കേന്ദ്രഭരണപ്രദേശമായ [[പുതുച്ചേരി|പുതുച്ചേരിയുടെ]] ഭാഗമായ [[മാഹി|മാഹിയുടെ]] അതിരുകൾ മുഴുവൻ കേരളവുമായാണ് പങ്കുവെക്കുന്നത്. [[തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരമാണ്]] സംസ്ഥാന തലസ്ഥാനവും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജനസംഖ്യയുള്ള നഗരവും.<ref name=largestcity>{{Cite web |url=http://www.world-gazetteer.com/wg.php?x=&men=gcis&lng=en&dat=32&geo=-104&srt=dnpn&col=aohdq&pt=c&va=x&srt=pdnn |title="World Gazetteer:India - largest cities (per geographical entity") |access-date=2007-10-01 |archive-date=2007-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071001061933/http://www.world-gazetteer.com/wg.php?x=&men=gcis&lng=en&dat=32&geo=-104&srt=dnpn&col=aohdq&pt=c&va=x&srt=pdnn |url-status=live }}</ref> [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയാണ്]] ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജനങ്ങൾ നഗരാതിർത്തിയിലായി വസിക്കുന്നതും.<ref name=largestUA>{{Cite web |url=http://www.world-gazetteer.com/wg.php?x=&men=gcis&lng=en&dat=32&geo=-104&srt=pdnn&col=aohdq&pt=a&va=x&srt=pdnn |title="World Gazetteer: India - largest cities (per geographical entity") |access-date=2007-10-01 |archive-date=2007-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071001104243/http://www.world-gazetteer.com/wg.php?x=&men=gcis&lng=en&dat=32&geo=-104&srt=pdnn&col=aohdq&pt=a&va=x&srt=pdnn |url-status=live }}</ref> വലിയ തുറമുഖ നഗരവും. [[കോഴിക്കോട്]], [[തൃശ്ശൂർ]], [[കണ്ണൂർ]] എന്നിവയാണ് പ്രധാന വാണിജ്യനഗരങ്ങൾ. ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജനങ്ങൾ നഗരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നത് [[കണ്ണൂർ ജില്ല|കണ്ണൂർ ജില്ലയിലാണ്]]. ഇവിടത്തെ 50 ശതമാനത്തിലധികം ജനങ്ങൾ നഗരത്തിലാണ് വസിക്കുന്നത്.<ref>{{Cite web |url=http://dic.kerala.gov.in/web/distknr.php |title=Directorate of Industries and Commerce - Kannur District |access-date=2009-07-14 |archive-date=2014-07-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140725013220/http://www.dic.kerala.gov.in/web/distknr.php |url-status=dead }}</ref> കേരളത്തിലെ [[ഹൈക്കോടതി]] എറണാകുളത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ---- {| class="navbox" width="97%" !colspan="12" style="padding:0.3em 0; line-height:1.2em; font-size:110%;"| കേരളത്തിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങൾ<br />{{nobold|<small>(2001 Census of India estimate)<ref>{{cite web |url=http://www.citypopulation.de/India-Kerala.html |title=Kerala |publisher=Office of the Registrar General and Census Commissioner |date=2007-03-18 |accessdate=2008-07-23}}</ref></small>}} |- ! റാങ്ക് !! നഗരം !! ജില്ല !! ജനസംഖ്യ !! rowspan="6" |<!--{{Tnavbar|The Cities and the Largest Towns in Kerala|plain=1}}--> [[പ്രമാണം:Tvmcityview.jpg|border|135px|തിരുവനന്തപുരം]]<br /> [[തിരുവനന്തപുരം]]<br /> <br /> <br /> [[പ്രമാണം:Kochi India.jpg|border|135px|കൊച്ചി]]<br /> [[കൊച്ചി]]<br /> |- | align=center | 01 ||align=left | '''[[തിരുവനന്തപുരം]]''' || [[തിരുവനന്തപുരം (ജില്ല)|തിരുവനന്തപുരം]] || 744,983 |- | align=center | 02 ||align=left | '''[[കൊച്ചി]]''' || [[എറണാകുളം (ജില്ല)|എറണാകുളം]] || 595,575 |- | align=center | 03 ||align=left | '''[[കോഴിക്കോട്]]''' || [[കോഴിക്കോട് (ജില്ല)|കോഴിക്കോട്]] || 436,556 |- | align=center | 04 ||align=left | '''[[കൊല്ലം]]''' || [[കൊല്ലം (ജില്ല)|കൊല്ലം]] || 361,029 |- | align=center | 05 ||align=left | '''[[തൃശ്ശൂർ]]''' || [[തൃശ്ശൂർ (ജില്ല)|തൃശ്ശൂർ]] || 317,526 |- |06 |[[കണ്ണൂർ]] |[[കണ്ണൂർ (ജില്ല)|കണ്ണൂർ]] |232,486 | |- | align="center" | 07 || align="left" | '''[[ആലപ്പുഴ]]'''|| [[ആലപ്പുഴ (ജില്ല)|ആലപ്പുഴ]]|| 187,495 | |- | align="center" | 08 || align="left" | '''[[പാലക്കാട്]]'''|| [[പാലക്കാട് (ജില്ല)|പാലക്കാട്]]|| 130,767 | |- | align="center" | 09 || align="left" | '''[[തലശ്ശേരി]]'''|| [[കണ്ണൂർ (ജില്ല)|കണ്ണൂർ]]|| 99,387 | |- | align="center" | 10 || align="left" | '''[[പൊന്നാനി]]'''|| [[മലപ്പുറം (ജില്ല)|മലപ്പുറം]]|| 87,495 | |- | align="center" | 11 || align="left" | '''[[മഞ്ചേരി]]''' || [[മലപ്പുറം (ജില്ല)|മലപ്പുറം]] || 83,024 | |} ===നദികൾ=== {{പ്രലേ|കേരളത്തിലെ നദികൾ}} 44 നദികളാണ് കേരളത്തിലുള്ളത് അവയിൽ 41 ഉം പടിഞ്ഞാറോട്ടൊഴുകുന്നു. കബനി, ഭവാനി, പാമ്പാർ എന്നീ മൂന്ന് നദികൾ കിഴക്കോട്ടൊഴുകി [[കാവേരി]]യിൽ ചേരുന്നു. 15 കിലോമീറ്ററിനു മേലെ നീളമുള്ളവയെയാണ് നദികൾ എന്നു വിളിക്കുന്നത്, അതിനു താഴെ നിരവധിയുണ്ടെങ്കിലും അവയെ നദികളുടെ ഗണത്തിൽ പെടുത്തിയിട്ടില്ല. കേരളത്തിലെ മിക്ക നദികളും ഒരേ ദിശയിൽ ഒഴുകുന്നു. കേരളത്തിലെ നദികൾ മറ്റു സംസ്ഥാനങ്ങളിലേതിനോടപേക്ഷിച്ച് വളരെ ചെറുതാണ്. കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നദി [[പെരിയാർ]] ആണ്. കേരളത്തിൽ നദികളെ ആശ്രയിച്ചായിരുന്നു ആദിമകാലത്തിൽ ഗതാഗതം നടന്നിരുന്നത്. നദികളിൽ നിന്ന് ജലസേചനം മത്സ്യബന്ധനം എന്നിവക്കു പുറമേ വിദ്യുച്ഛക്തിയും കേരളത്തിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. ജലസേചനത്തിനും ജലവൈദ്യുത നിർമ്മാണത്തിനുമായി നിരവധി അണക്കെട്ടുകൾ കേരളത്തിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ==ഭൂഗർഭജലം== [[കേന്ദ്രീയ ഭൂഗർഭജല ബോർഡ്|കേന്ദ്രീയ ഭൂഗർഭജല ബോർഡും]] [[കേരള ഭൂഗർഭജല വകുപ്പ്|കേരള ഭൂഗർഭജല വകുപ്പും]] സംയുകതമായി കേരളത്തിലെ ഭൂഗർഭജല സമ്പത്തിന്റെ അളവു് നിശ്ചിത ഇടവേളകളിൽ കണക്കാക്കാറുണ്ട്. കേരളത്തിലെ ആയിരത്തോളം കിണറുകളിൽ കേന്ദ്രീയ ഭൂഗർഭജല ബോർഡ് പഠനത്തിനായി നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ട്. 2011ലെ കണക്കനുസരിച്ച് ഏകദേശം കേരളത്തിൽ ലഭ്യമായ ഭൂഗർഭജലം 6696 ഘനലക്ഷം മീറ്ററാണ്. വാർഷിക ഭൂഗർഭജല ലഭ്യത 6070 ഘനമീറ്ററാണ്. 3070 ഘനമീറ്റർ ഭൂഗർഭജലം കൃഷിയ്ക്ക് ലഭ്യമാണ്. കൂടുതൽ [[ഭൂഗർഭജല വിനിയോഗം]] [[ കാസറഗോഡ്|കാസറഗോഡും]] (77ശതമാനം) കുറവ് [[വയനാട്| വയനാടും]] (18ശതമാനം) ആണ്. അതിചൂഷണം [[പാലക്കാട്]] ജില്ലയിലെ [[ചിറ്റൂർ|ചിറ്റൂരി]]ലാണ്. അർധഗുരുതരമായ 23 ബ്ലോക്കുകലുണ്ട്. [[കാസറഗോഡ്]], [[മലമ്പുഴ]] ബോക്കുകളെ ഗുരുതരമായും [[ചിറ്റൂർ]] ബ്ലോക്കിനെ അതീവ ഗുരുതരമായും വർഗ്ഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. 2025ൽ ഗാർഹിക-വ്യാവസായിക ആവശ്യങ്ങൾക്ക് 1710 ഘനമീറ്ററാകും. ഇത് കൃഷിയ്ക്കാവശ്യമായത് ഒഴിവാക്കിയാണ്.<ref name="test12">കേരളത്തിലെ ഭൂജല സമ്പത്ത്, ഡോ. നന്ദകുമാർ.പി.- ജനപഥം മാസിക, ജൂൺ 2013</ref> ==വൈദ്യുത പദ്ധതികൾ== [[File:Idukki009.jpg|thumb|right| ഇടുക്കി അണക്കെട്ട഼]] ===നദീജല പദ്ധതികൾ=== കേരളത്തിലെ പ്രധാന നദീജല പദ്ധതികൾ. {| class="wikitable" |- ! ജലവൈദ്യുത പദ്ധതികൾ ! ജില്ല ! ബന്ധപ്പെട്ട നദികൾ |- | [[പള്ളിവാസൽ ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[ഇടുക്കി]] | [[മുതിരപ്പുഴ]] |- | [[ശെങ്കുളം ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[ഇടുക്കി]] | [[മുതിരപ്പുഴ]] |- | [[പന്നിയാർ ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[ഇടുക്കി]] | [[മുതിരപ്പുഴ]] |- | [[നേര്യമംഗലം ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[ഇടുക്കി]] | [[മുതിരപ്പുഴ]] |- | [[ഇടുക്കി ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[ഇടുക്കി]] | [[പെരിയാർ ]] |- | *[[ഇടമലയാർ ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[എറണാകുളം]] | [[ഇടമലയാർ]] |- | [[പെരിങ്ങൽകുത്ത് ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[തൃശൂർ]] | [[ഷോളയാർ]] |- | [[കുറ്റ്യാടി പദ്ധതി| കുറ്റ്യാടി ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[കോഴിക്കോട്]] | [[കുറ്റ്യാടിപ്പുഴ]] |- | [[തെന്മല അണക്കെട്ട് | കല്ലട ജലവൈദ്യുത പദ്ധതി]] | [[കൊല്ലം]] | [[കല്ലടയാർ]] |} ===പവനോർജ്ജ പദ്ധതികൾ=== കാറ്റിൽ നിന്നുള്ള വൈദ്യുത പദ്ധതികൾ {| class="wikitable" |- ! പവനോർജ്ജ പദ്ധതികൾ ! ജില്ല ! ശേഷി (മെഗാ വാട്ടിൽ) |- | [[കഞ്ചിക്കോട്]] | [[പാലക്കാട്]] | 2.025 |- | [[രാമക്കൽമേട്]] | [[ഇടുക്കി]] | 14.25 |- | [[അഗളി]] | [[പാലക്കാട്]] | 17.40 |}<ref name="vns3">ഊർജരംഗത്ത് സൂര്യപ്രഭ, ആര്യാടൻ മുഹമ്മദ് – ജനപഥം മാസിക, ജൂൺ2013</ref> ===താപവൈദ്യുത നിലയങ്ങൾ=== താപോർജ്ജ വൈദ്യുത പദ്ധതികൾ {| class="wikitable" |- ! താപോർജ്ജ പദ്ധതികൾ ! ജില്ല ! ശേഷി (മെഗാ വാട്ടിൽ) |- | [[ബ്രഹ്മപുരം ഡീസൽ വൈദ്യുത നിലയം|ബ്രഹ്മപുരം]] ([[കെ.എസ്.ഇ.ബി]]) | [[എറണാകുളം]] |106.6 |- | [[കോഴിക്കോട് ഡീസൽ വൈദ്യുത നിലയം|കോഴിക്കോട്]] ([[കെ.എസ്.ഇ.ബി]]) | [[കോഴിക്കോട്]] | 128.00 |- | [[കായംകുളം താപനിലയം|കായംകുളം]] ([[എൻ.ടി.പി.സി]]) | [[ആലപ്പുഴ]] |398.58 |- | [[ബി.എസ്.ഇ.എസ്]] (കെ.എസ്.ഇ.ബി) | [[എറണാകുളം]] | 157.00 |- | [[കാസറഗോഡ് പവർ കോർപറേഷൻ]] | [[കാസറഗോഡ്]] | 20.44 |}<ref name="vns3"/> ===സഹ ഉത്പാദനം=== {| class="wikitable" |- ! താപോർജ്ജ പദ്ധതികൾ ! ജില്ല ! ശേഷി (മെഗാ വാട്ടിൽ) |- | എം.പി.എസ്. സ്റ്റീൽ കോ-ജനറേഷൻ | [[പാലക്കാട്]] |10 |- | [[പി.സി.ബി.എൽ. ലിമിറ്റഡ് കോ-ജനറേഷൻ]] | [[എറണാകുളം]] | 10 |} <ref name="vns3"/> ==കടലും തീരവും== കേരളത്തിന് 580 കിലോമീറ്റർ നീളത്തിൽ കടൽത്തീരമുണ്ട്.<ref name=coastline>{{Cite web |url=http://www.fisheries.kerala.gov.in/glance.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2021-08-12 |archive-date=2012-04-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120426042052/http://www.fisheries.kerala.gov.in/glance.htm |url-status=dead }}</ref> 14 ജില്ലകളിൽ 9ഉം കടലിനോട് ചേർന്നു കിടക്കുന്നവയാണ്<ref name=coastline/>. അന്തർദേശീയധാരണ അനുസരിച്ച് കരയിൽ നിന്ന് 320 കിലോമീറ്റർ ദൂരം വരെയുള്ള കടൽ പ്രദേശം കേരളത്തിന് മത്സ്യബന്ധനത്തിനവകാശപ്പെട്ടതാണ്. ===തുറമുഖങ്ങൾ=== [[കൊച്ചി]] എന്ന പ്രധാന തുറമുഖം കൂടാതെ 18 അപ്രധാനതുറമുഖങ്ങളും കേരളത്തിലുണ്ട്. [[വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖം]],[[കൊല്ലം തുറമുഖം]] തങ്കശ്ശേരി തുറമുഖം, [[ആലപ്പുഴ തുറമുഖം]], [[കായംകുളം തുറമുഖം]], [[മനക്കോടം തുറമുഖം]], [[തിരുവനന്തപുരം തുറമുഖം]], [[നീണ്ടകര തുറമുഖം]], [[മുനമ്പം തുറമുഖം]], [[പൊന്നാനി തുറമുഖം]], [[ബേപ്പൂർ തുറമുഖം]], [[കോഴിക്കോട് തുറമുഖം]], [[തലശ്ശേരി തുറമുഖം]], [[കണ്ണൂർ തുറമുഖം]], [[അഴീക്കൽ തുറമുഖം]], [[കാസറഗോഡ് തുറമുഖം]], [[മഞ്ചേശ്വരം തുറമുഖം]], [[നീലേശ്വരം തുറമുഖം]] എന്നിവയാണ് അവ.<ref name="test14">{{Cite web |url=http://www.keralaports.gov.in/ports.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2013-06-19 |archive-date=2013-05-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130520170641/http://www.keralaports.gov.in/ports.htm |url-status=dead }}</ref> * [[വല്ലാർപാടം അന്താരാഷ്ട്ര കണ്ടെയ്‌നർ ട്രാൻസ്ഷിപ്‌മെന്റ് ടെർമിനൽ|വല്ലാർപാടം ടെർമിനൽ]] ==വനങ്ങൾ== {{പ്രലേ|കേരളത്തിലെ വനങ്ങൾ}} കേരളത്തിന്റെ മൊത്തം വിസ്തീർണ്ണത്തിന്റെ 29,1 ശതമാനം, അതായത് 11,309.5 ചതുരശ്രകിലോമീറ്റർ വനമേഖലയാണ്.<ref name=forestdepartment>{{cite web|title=കേരളസർക്കാരിന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ് പോർട്ടൽ|url=http://www.kerala.gov.in/index.php?option=com_content&view=article&catid=58:forest-a-wild-life-department&id=155:secretariat-department-forest-a-wildlife&Itemid=2258|work=കേരള വനം വന്യജീവി വകുപ്പ്|publisher=കേരള സർക്കാർ|accessdate=6 September 2011|language=ഇംഗ്ലീഷ്}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മേയ് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> ഇതിൽ വിവിധതരം ഉഷ്ണമേഖലാവനങ്ങൾ, ഇലപൊഴിയും വരണ്ടവനങ്ങൾ, ചോലവനങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു. == ഋതുക്കൾ== അന്തരീക്ഷ ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് കേരളത്തിൽ നാല് ഋതുക്കളുണ്ട്. മഞ്ഞുകാലം – ഡിസംബർ മുതൽ ഫെബ്രുവരി വരെ. വേനൽക്കാലം – മാർച്ച് മുതൽ മേയ് വരെ. ഇടവപ്പാതി – ജൂൺ മുതൽ സെപ്തംബർ വരെ. തുലാവർഷം – ഒക്റ്റോബർ മുതൽ ഡിസംബർ വരെ. == കാലാവസ്ഥ == [[പ്രമാണം:Kerala ecozones map labelled3.png|thumb|right| കേരളത്തിലെ ഭൂമിയുടെ വിഭജനം ഏകദേശ ഭൂപടം]] ഭൂമധ്യരേഖയിൽ നിന്ന് വളരെ അടുത്തായിക്കിടക്കുന്നതിനാൽ കേരളത്തിൽ ഉഷ്ണമേഖലാ കാലാവസ്ഥയാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ സമുദ്രസാമീപ്യവും പശ്ചിമഘട്ടനിരകൾ മഴമേഘങ്ങളേയും ഈർപ്പത്തിനേയും തടഞ്ഞു നിർത്തുന്നതും മൂലം, സമശീതോഷ്ണ കാലാവസ്ഥയാണുള്ളത്. കേരളത്തിൽ കാലാവസ്ഥകൾ വ്യക്തമായി വ്യത്യാസം പുലർത്തുന്നവയാണ്. രണ്ട് മഴക്കാലങ്ങൾ ആണ് ഉള്ളത്. [[കാലവർഷം|കാലവർഷവും]] [[തുലാവർഷം|തുലാവർഷവും]]. [[കേരളത്തിലെ‌ ശൈത്യകാലം|ശൈത്യകാലം]], [[കേരളത്തിലെ‌ വേനൽക്കാലം|വേനൽക്കാലം]], [[കേരളത്തിലെ‌ ഉഷ്ണകാലം|ഉഷ്ണകാലം]] എന്നീ മറ്റു കാലാവസ്ഥകളും അനുഭവപ്പെടുന്നു. കൂടിയ [[ആർദ്രത]] മൂലം അന്തരീക്ഷ ഊഷ്മാവിൽ വർഷത്തിൽ ചെറിയ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളേ കാണിക്കാറുമുള്ളു. === ശൈത്യകാലം === ചൂടു കുറഞ്ഞ വരണ്ട കാലാവസ്ഥ എന്നേ പറയാൻ പറ്റൂ. ഭൂമധ്യരേഖയിൽ നിന്ന് അകന്ന പ്രദേശങ്ങൾ പോലെ വളരെ കുറഞ്ഞ താപനില കേരളത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിക്കാണാറില്ല. മഴ നന്നായി പെയ്യും കുറഞ്ഞ താപനില 13-16 വരെ ചിലപ്പോൾ ആകാറുണ്ട്. എന്നാൽ കൂടിയ താപനില 23 നു താഴെ നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സുഖകരമായ ഒരു കാലാവസ്ഥയാണ് ഇത്. മൂന്നാർ പോലെയുള്ള കുന്നിൻപ്രദേശങ്ങളിലെ താപനില ശൈത്യപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും വരുന്നവർക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാകുന്നതിനാൽ വിദേശീയരായ സന്ദർശകർ കൂടുതൽ ഉണ്ടാവുന്ന ഒരു കാലമാണിത്. ഏറ്റവും കൂടിയ മഴയുടെ അളവ് 15 സെ.മീ. യിൽ താഴെയാണ്.. === വേനൽക്കാലം === കേരളത്തിൽ വേനൽക്കാലം മാർച്ച് മുതൽ മേയ് വരേയാണ്. ഈ സമയത്താണ് ഇവിടെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നത് . എന്നാൽ മറ്റിടങ്ങളിലില്ലാത്ത തരം വേനൽ മഴ കേരളത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. വിട്ടു വിട്ട് പെയ്യുന്ന മഴ മാർച്ച് മേയ് മാസങ്ങളിലെ താപനില കുറക്കാൻ സഹായിക്കാറുണ്ട്. ഈ കാലത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ മഴ ലഭിക്കുന്നത് [[കോട്ടയം]] ജില്ലയിലെ [[കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി]] പ്രദേശങ്ങളിലാണ്. ഇത് മേയിലാണ് കൂടുതലും ലഭ്യമാകുന്നത്.<ref> {{cite book | title=മനോരമ ഇയർ ബുക്ക്|publisher=മനോരമ പ്രസ്സ്|location=കോട്ടയം|year=2006}} </ref> [[കണ്ണൂർ]] ജില്ലയിലെ തെക്കു കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ, [[മലപ്പുറം]] ജില്ലയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ, [[പാലക്കാട് ജില്ല]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ 20 സെ.മീ ഓളം മഴ ലഭിക്കാറുണ്ട്. [[കാട്ടുതീ]] ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉണ്ടാകുന്നത് ഇക്കാലത്താണ്. === മഴക്കാലം === ഇത് വ്യക്തമായ രീതിയിൽ രണ്ട് കാലങ്ങളിലായാണ് വരുന്നത്: ഇടവപ്പാതി, തുലാവർഷം. പിന്നെ വേനൽ മഴയും. കേരളത്തിൽ ഒരു വർഷം ശരാശരി 3000മി.ലിറ്ററോളം മഴകിട്ടാറുണ്ട്. മഴവെള്ളത്തിന്റെ 70 ശതമാനത്തോളം കടലിലേക്ക് ഒഴുകി നഷ്ടപ്പെടുന്നു.<ref name="test12"/> ==== ഇടവപ്പാതി ==== {{main|തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കാലവർഷം}} ഇടവപ്പാതി അഥവാ [[തെക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ മൺസൂൺ]] കാലം പൊതുവേ കാലവർഷം എന്ന പേരിലും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. [[ജൂൺ]] മുതൽ [[സെപ്റ്റംബർ]] വരേയുള്ള മാസങ്ങളിലാണ് ഇത്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ മഴ ലഭിക്കുന്നത് ഇക്കാലത്താണ്. [[ഇടവം]] പകുതിയിൽ മഴ ആരംഭിക്കുന്നതു കൊണ്ട് ഇടവപ്പാതി എന്നു വിളിക്കാറുള്ള ഈ മഴക്കാലം അറബിക്കടലിൽ നിന്ന് രൂപം കൊണ്ട് വരുന്ന മഴമേഘങ്ങൾ പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ സാമീപ്യം മൂലം ഘനീഭവിച്ച് ഉണ്ടാകുന്നതാണ്. ഇടിവെട്ടും മിന്നലും കുറവായിരിക്കുമെന്നതും ദിവസത്തിൽ എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും മഴപെയ്യുമെന്നതുമാണ് തുലാവർഷത്തെ അപേക്ഷിച്ച് ഇതിനുള്ള പ്രത്യേകത. ഏറ്റവും കൂടുതൽ മഴ ലഭിക്കുന്നത് [[ഇടുക്കി ജില്ല|ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ]] പീരുമേട് പ്രദേശങ്ങളിലാണ്. ഇവിടെ 400 സെ.മീ വരെ മഴ ലഭിക്കുന്നു. മലബാറിലെ [[കുറ്റ്യാടി]], [[വൈത്തിരി]] പ്രദേശങ്ങളിലാണ് വടക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ മഴ ലഭിക്കുന്നത്. കേരളത്തിലെ മഴയുടെ നാലിൽ മൂന്നുഭാഗവും [[ജൂൺ|ജൂണിനും]] [[സെപ്റ്റംബർ|സെപ്റ്റംബറിനും]] ഇടക്കുള്ള [[തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കാലവർഷം|തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കാലവർഷത്തിലാണ്]] പെയ്യുന്നത്. വടക്കുനിന്ന് തെക്കോട്ട് വരുമ്പോൾ മഴയുടെ അളവ് കുറഞ്ഞു കുറഞ്ഞുവരുന്നു. [[കോഴിക്കോട്]] വർഷത്തിൽ ശരാശരി 302.26 സെന്റീമീറ്റർ മഴ ലഭിക്കുമ്പോൾ [[തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരത്ത്]] ഇത് 163 സെന്റീമീറ്റർ മാത്രമാണ്<ref name=rockliff1>{{cite book |last=HILL |first= JOHN|authorlink= |title=THE ROCKLIFF NEW PROJECT - ILLUSTRATED GEOGRAPHY - THE INDIAN SUB-CONTINENT|year=1963 |publisher=BARRIE & ROCKLIFF |location=LONDON|isbn=|chapter=1-INTRODUCTION|pages=22-24|url=}}</ref>‌. ==== തുലാവർഷം ==== {{Main|തുലാവർഷം}} വടക്കു കിഴക്കൻ മൺസൂൺ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഇത് തുലാമാസത്തിലാണ് പെയ്തുതുടങ്ങുന്നത്. അതായത് ഒക്ടോബർ പകുതിയോടെ ആരംഭിച്ച് ഡിസംബർ വരെ കിട്ടുന്ന ഈ മഴ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലാണ് കൂടുതലായും ലഭിക്കുന്നത്. വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ആണ് ഇത് കൂടുതലായും പെയ്യുക <!--അതുകൊണ്ട് ഈ മഴ നാലുമണി മഴ{{തെളിവ്}} എന്നറിയപ്പെടുന്നു-->, മാത്രവുമല്ല മഴയ്ക്ക് ഇടി മിന്നലിന്റെ അകമ്പടി ഇക്കാലത്ത് കൂടുതലായുണ്ടാകും. [[പുനലൂർ]], [[കുറ്റ്യാടി]], നേരിയമംഗലം എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് ഈ മഴ കൂടുതൽ ലഭിക്കുന്നത്. == ഗതാഗതം == [[പ്രമാണം:Roads of kerala(NH47).jpg|thumb|[[ദേശീയപാത 47]]- [[ചേർത്തല]]യിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യം]] ==== റോഡുകൾ ==== {{Main|കേരളത്തിലെ ദേശീയപാതകൾ}} കേരളത്തിലെ ദേശീയപാതയുടെ ആകെ നീളം 1,524 കിലോമീറ്ററും സംസ്ഥാനപാതയുടേത് 4,006 കിലോമീറ്ററുമാണ്, കൂടാതെ 23,702 കിലോമീറ്റർ ജില്ലാപാതകളും കേരളത്തിലുണ്ട് <ref>{{Cite web |url=http://www.keralapwd.net/pwd/public/about.jsp |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-02-26 |archive-date=2008-02-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080227182533/http://www.keralapwd.net/pwd/public/about.jsp |url-status=dead }}</ref> കേരളത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ ദേശീയപാതയാണ് [[ദേശീയ പാത 17|ദേശീയ പാത 66]]. [[കന്യാകുമാരി]]<nowiki/>യിൽ നിന്നു തുടങ്ങി മുംബൈക്ക് സമീപം പനവേൽ വരെ ചെന്ന് അവിടെ വച്ച് ദേശീയപാത 4-മായി കൂട്ടിമുട്ടുന്ന ദേശീയപാത 66 കേരളത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. കേരളത്തിലൂടെയുള്ള രണ്ടാമത്തെ നീളം കൂടിയ ദേശീയപാതയാണ്‌ [[ദേശീയപാത 47|ദേശീയപാത 544]]. ഇത് [[തമിഴ് നാട്|തമിഴ് നാട്ടിലെ]] [[സേലം|സേലത്തുനിന്നും]] ആരംഭിച്ച് കേരളത്തിലൂടെ കൊച്ചിവരെ പോകുന്നു. <ref>[[മാതൃഭൂമി]] തൊഴിൽ വാർത്തയുടെ ഹരിശ്രീ സപ്ലിമെന്റ് 2006 സെപ്റ്റംബർ 30</ref> ദേശീയപാത 85 (കൊച്ചി-രാമേശ്വരം), ദേശീയപാത 208(കൊല്ലം-തിരുമംഗലം), ദേശീയപാത 212(കോഴിക്കോട്-മൈസൂർ), ദേശീയപാത 213 (കോഴിക്കോട്-പാലക്കാട്), ദേശീയപാത 220 (കൊല്ലം-തേനി) എന്നീ ദേശീയപാതകൾ കേരളത്തിൽ നിന്നും തുടങ്ങുന്നു.<ref>{{Cite web |url=http://www.keralapwd.gov.in/pwd/public/kerala_l.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-02-26 |archive-date=2008-03-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080307011530/http://www.keralapwd.gov.in/pwd/public/kerala_l.html |url-status=dead }}</ref> ദേശീയപാതകൾ കഴിഞ്ഞാൽ കേരളത്തിലെ റോഡ് ശൃംഖലയിൽ പ്രധാനം [[കേരളത്തിലെ സംസ്ഥാനപാതകളുടെ പട്ടിക|സംസ്ഥാനപാതകളാണ്]]. ഇവ കൂടാതെ ജില്ലാപാതകളും, പഞ്ചായത്തുപാതകളും ചേർന്ന് കേരളത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളേയും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ==== റെയിൽ‌വേ ==== [[File:Angamaly Railway Station.JPG|thumb|left|അങ്കമാലി റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ]] കേരളത്തിലെ റെയിൽവേ ശൃംഖല, ഇടുക്കി, വയനാട് എന്നീ ജില്ലകളൊഴികെ ബാക്കി എല്ലാ ജില്ലകളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. എങ്കിലും മലപ്പുറം,പൈനാവ്(ഇടുക്കി), കല്പറ്റ(വയനാട്), പത്തനംതിട്ട എന്നീ ജില്ലാതലസ്ഥാനങ്ങൾ ഈ റെയിൽശൃംഖലയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. മംഗലാപുരത്തുനിന്ന് കാസറഗോഡ് വഴി ഷൊർണൂർ വരെയും, ഷൊർണൂർ നിന്ന് പാലക്കാട് വഴി ചെന്നൈ ഭാഗത്തേക്കും, ഷൊർണൂരിൽ നിന്ന് എറണാകുളത്തേക്കും, എറണാകുളത്തുനിന്ന് കോട്ടയം വഴിയും ആലപ്പുഴ വഴിയും വെവ്വേറെ കൊല്ലത്തേക്കും, കൊല്ലത്തുനിന്ന് തിരുവനന്തപുരം വഴി നഗർകോവിൽ ഭാഗത്തേക്കും റെയിൽപ്പാതകൾ നിലവിലുണ്ട്. കൂടാതെ തൃശ്ശൂർ നിന്ന് ഗുരുവായൂർക്കും ഷൊർണൂർ നിന്ന് നിലമ്പൂർക്കും കൊല്ലത്തുനിന്ന് പുനലൂർക്കും റെയിൽപ്പാതകളുണ്ട്. പാലക്കാട് നിന്ന് പൊള്ളാച്ചിയിലേക്കും പുനലൂർ നിന്ന് ചെങ്കോട്ടയിലേക്കുമുള്ള മീറ്റർ ഗേജ് പാതകൾ ബ്രോഡ് ഗേജ് ആയി മാറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. 1861 മാർച്ച് മാസത്തിൽ ബേപ്പൂർ നിന്ന് തിരൂർ വരെയാണ് കേരളതീരത്തെ ആദ്യത്തെ റെയിൽപ്പാത നിലവിൽ വന്നത്. പിന്നീട് ഈ പാത മംഗലാപുരത്തേക്കും മദിരാശി (ചെന്നൈ)യിലേക്കും നീട്ടി. തുടർന്ന് ഷൊർണൂർ കൊച്ചി പാതയും നിലവിൽ വന്നു. ഷൊർണുർ നിലമ്പൂർ പാതയും തുടർന്ന് വന്നു. 1904 മുതൽ ചെങ്കോട്ട മുതൽ പുനലൂർ വഴി കൊല്ലം വരെയുണ്ടായിരുന്ന മീറ്റർ ഗേജ് പാത 1930-കളിൽ തിരുവനന്തപുരം വരെ നീട്ടി. ബാക്കി പാതകളെല്ലാം സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരകാലത്ത് ഉണ്ടായവയാണ്. ==== ജലഗതാഗതം ==== [[പ്രമാണം:NationalWaterWay3.JPG|thumb|left|ദേശീയജലപാത 3.]] [[പ്രമാണം:Boat jetty Alappuzha.JPG|thumb|ആലപ്പുഴയിലെ കുപ്പപ്പുഴയിലെ ഒരു കടവ്]] തലങ്ങും വിലങ്ങും നദികളും അവയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന തോടുകളും ഉള്ള കേരളത്തിൽ വള്ളങ്ങളായിരുന്നു ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി വരെ മുഖ്യയാത്രാവാഹനങ്ങൾ. ഇത്രയേറെ ജലഗതാഗത സൗകര്യമുള്ളതിനാലാണ് പ്രാചീനലോകത്തെ പ്രധാന തുറമുഖങ്ങളുടെ ഭൂപടത്തിൽ കേരളതുറമുഖങ്ങളും ഇടം പിടിച്ചത്. {{Ref|Putinger Tables}} വെള്ളത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ കൂടുതലുള്ളതിനാൽ ഭക്ഷണം, പാർപ്പിടം, സഞ്ചാരം, വസ്ത്രധാരണം എന്നിവയിൽ തനതായ നിരവധി ശൈലികൾ കേരളത്തിനു സ്വന്തമായി. തുറമുഖങ്ങളും ഉൾനാടൻ ജലാശയത്തിന്റെ സാമീപ്യവും മൂലം ആദ്യം കുട്ടനാട്ടിലായിരുന്ന കേരളത്തിന്റെ വാണിജ്യതലസ്ഥാനം പിന്നീട് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലേക്കും പിന്നെ കൊച്ചിയിലേക്കും മാറി. അറബിക്കടലിന്റെ റാണി എന്നറിയപ്പെടുന്ന [[കൊച്ചി]] ഇന്ത്യയിലെതന്നെ പ്രധാന തുറമുഖങ്ങളിലൊന്നാണ്. ദേശീയ ജലമാർഗ്ഗമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട [[കൊല്ലം]] - കോട്ടപ്പുറം [[ദേശീയജലപാത 3 (ഇന്ത്യ)|ദേശീയജലപാത 3]] കേരളത്തിലാണ്.<ref>http://iwai.gov.in/Waterways.htm</ref> ഇത് കൊല്ലത്തുനിന്നാരംഭിച്ച് കൊടുങ്ങല്ലൂർ നഗരസഭാ അതിർത്തിക്കുള്ളിലെ കോട്ടപ്പുറം വരെ എത്തുന്നു. ==== വ്യോമഗതാഗതം ==== [[File:കോഴിക്കോട് വിമാനത്താവളം.jpg|thumb| കരിപ്പൂ൪ വിമാനത്താവളം.]] കൊച്ചി([[നെടുമ്പാശ്ശേരി വിമാനത്താവളം|നെടുമ്പാശ്ശേരി]]), കോഴിക്കോട്([[കരിപ്പൂർ വിമാനത്താവളം|കരിപ്പൂർ,മലപ്പുറം]]ജില്ല), [[തിരുവനന്തപുരം വിമാനത്താവളം|തിരുവനന്തപുരം]], കണ്ണൂർ എന്നിവയാണ് കേരളത്തിലെ പ്രധാന അന്താരാഷ്ട്രവിമാനത്താവളങ്ങൾ. കൊച്ചി വെല്ലിങ്ടൺ അയലന്റിലുള്ള വിമാനത്താവളം നാവികസേനയുടെ ആവശ്യത്തിനായി മാത്രം ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ നാലാമത്തെ വിമാനത്താവളം കണ്ണൂരിൽ 2018 ഡിസംബർ 9 നു ഉത്‌ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. മാത്രമല്ല ശബരിമല അടുത്ത് എരുമേലിയിൽ പുതിയ വിമാനത്താവളത്തിന് വേണ്ട സ്ഥലം ഏറ്റെടുക്കാൻ നടപടി ആരംഭിച്ചു. == ഭരണം == {{പ്രധാനലേഖനം|കേരള നിയമസഭ|കേരള സർക്കാർ|കേരള ഹൈക്കോടതി}} സംസ്ഥാന സർക്കാരിനെ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: # '''നിയമനിർമ്മാണം''': ഏകമണ്ഡല നിയമനിർമാണസഭയാണ് കേരളത്തിനുള്ളത്. നിയമസഭ എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''[[കേരള നിയമസഭ]]''', തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അംഗങ്ങളും പ്രത്യേക ഭാരവാഹികളും അടങ്ങുന്നതാണ്. സ്പീക്കറെയും ഡെപ്യൂട്ടി സ്പീക്കറെയും [[നിയമസഭാംഗം|നിയമസഭാംഗങ്ങൾ]] അവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. നിയമസഭാ യോഗങ്ങൾ സ്പീക്കറുടെ അധ്യക്ഷതയിലും സ്പീക്കറുടെ അഭാവത്തിൽ ഡെപ്യൂട്ടി സ്പീക്കറുമാണ് നിർവഹിക്കുന്നത്. സംസ്ഥാനത്ത് 140 നിയമസഭാ മണ്ഡലങ്ങളുണ്ട്. നിയമസഭ നിയമങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ബജറ്റ് അംഗീകരിക്കുകയും സർക്കാരിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയും മന്ത്രിസഭയുടെയും രൂപീകരണത്തിലും പ്രധാനപങ്ക് വഹിക്കുന്നു. # '''കാര്യനിർവ്വഹണം''': [[ഗവർണ്ണർ|ഗവർണർ]] സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഭരണഘടനാപരമായ തലവനാണ്, അദ്ദേഹത്തെ നിയമിക്കുന്നത് ഇന്ത്യയുടെ [[ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്‌ട്രപതി|രാഷ്ട്രപതിയാണ്]].[[രാജേന്ദ്ര അർലേക്കർ]] ആണ് കേരളത്തിൻ്റെ നിലവിലെ ഗവർണ്ണർ. [[കേരള സർക്കാർ|'''കേരള സർക്കാരിന്റെ''']] തലവനും വിപുലമായ എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരങ്ങൾ നിക്ഷിപ്തവുമായ [[കേരളത്തിന്റെ മുഖ്യമന്ത്രി|കേരളത്തിൻ്റെ മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള മന്ത്രിസഭയാണ് ഭരണം നയിക്കുന്നത്; നിയമസഭയിലെ ഭൂരിപക്ഷ കക്ഷി/മുന്നണിയുടെ തലവനെ ഗവർണറാണ് മുഖ്യമന്ത്രി സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിക്കുന്നത്. മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച് ഗവർണറാണ് മന്ത്രിസഭയിൽ അംഗങ്ങളെ നിയമിക്കുന്നത്. മന്ത്രിസഭയിൽ കാബിനറ്റ് മന്ത്രിമാരും സഹമന്ത്രിമാരും (MoS) ഉൾപ്പെടുന്നു. മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം മന്ത്രിമാർക്ക് വിവിധ വകുപ്പുകളുടെ ചുമതല ഗവർണർ നൽകുന്നു. [[ചീഫ് സെക്രട്ടറി (ഇന്ത്യ)|ചീഫ് സെക്രട്ടറിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള സെക്രട്ടേറിയറ്റ് മന്ത്രിമാരെ ഭരണത്തിൽ സഹായിക്കുന്നു. സർക്കാരിന്റെ ഭരണ തലവനും ചീഫ് സെക്രട്ടറിയാണ്. ഓരോ സർക്കാർ വകുപ്പും നയിക്കുന്നത് ഒരു മന്ത്രിയാണ്, അദ്ദേഹത്തെ സഹായിക്കാൻ ഒരു അഡീഷണൽ ചീഫ് സെക്രട്ടറിയോ പ്രിൻസിപ്പൽ സെക്രട്ടറിയോ ഉണ്ട്, അദ്ദേഹം സാധാരണയായി [[ഇന്ത്യൻ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് സർവീസ്]] (IAS) ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്. ഗവൺമെൻ്റ് സെക്രട്ടറിമാർ നയരൂപീകരണത്തിൽ മന്ത്രിയെയും സർക്കാരിനെയും സഹായിക്കുന്നു. ഭരണ സിരാകേന്ദ്രമായ സെക്രട്ടറിയേറ്റിൽ ആണ് മന്ത്രിമാരുടെയും വിവിധ വകുപ്പ് സെക്രട്ടറിമാരുടെയും കാര്യാലയങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. തലസ്ഥാന നഗരമായ തിരുവനന്ത്പുരത്ത് ആണ് സെക്രട്ടറിയേറ്റ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഓരോ ജില്ലകൾക്കും ഒരു ജില്ലാ ഭരണകൂടമുണ്ട്. ജില്ലാ ഭരണകൂടത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നത് [[ജില്ലാ കളക്ടർ|ജില്ലാ കലക്ടർ]] ആണ്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ ആണ് കലക്ട്ടർമാരെ നിയമിക്കുന്നത്. പ്രാദേശിക ഭരണത്തിനായി [[തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ|തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങളുമുണ്ട്]]. # '''നീതിന്യായം''': ജുഡീഷ്യറിയിൽ [[കേരള ഹൈക്കോടതി|കേരള ഹൈക്കോടതിയും]] കീഴ്ക്കോടതികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. കേരള ഹൈക്കോടതി എറണാകുളത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. നീതിന്യായ തലസ്ഥാനം കൂടിയാണ് [[എറണാകുളം]]. കേന്ദ്രഭരണ പ്രദേശമായ [[ലക്ഷദ്വീപ്|ലക്ഷദ്വീപിൽ]] നിന്നുള്ള കേസുകളും ഹൈക്കോടതി പരിഗണിക്കുന്നു. കേരളത്തെ [[ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റ്|ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റിൽ]] പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് [[ലോക്‌സഭ|ലോക്‌സഭയിൽ]] 20 പാർലമെന്റ് അംഗങ്ങളും [[രാജ്യസഭ|രാജ്യസഭയിൽ]] 9 അംഗങ്ങളുമാണ്. 20 ലോക്‌സഭാ എംപിമാരെ സംസ്ഥാനത്തുടനീളമുള്ള പാർലമെന്റ് മണ്ഡലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ജനങ്ങൾ നേരിട്ട് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അതേസമയം 9 രാജ്യസഭാ എംപിമാരെ [[കേരള നിയമസഭ]] [[ആനുപാതിക പ്രാതിനിധ്യം|ആനുപാതിക പ്രാതിനിധ്യത്തിലൂടെ]] തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ദേശീയ നിയമനിർമ്മാണത്തിലും നയ ചർച്ചകളിലും സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളിലും അവർ ഒരുമിച്ച് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ==== തദ്ദേശ സ്വയംഭരണം ==== 941 ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ, 152 ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തുകൾ, 14 ജില്ലാ പഞ്ചായത്തുകൾ എന്നിവ ഗ്രാമീണ ഭരണം നടത്തുന്നു. 87 നഗരസഭകൾ, 6 കോർപ്പറേഷനുകൾ നഗര ഭരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നു. ഇവയിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ഓരോ 5 വർഷവും നടക്കുന്നു. {| class="wikitable" ! colspan=2 | കേരള സർക്കാർ |- ! ഘടന ! എണ്ണം |- | [[കേരളത്തിലെ ജില്ലകളുടെ പട്ടിക|ജില്ലകൾ]] | 14 |- | [[കേരളത്തിലെ റവന്യൂ ഡിവിഷനുകളുടെ പട്ടിക|റവന്യൂ ഡിവിഷനുകൾ]] | 27 |- | [[കേരളത്തിലെ താലൂക്കുകളുടെ പട്ടിക|താലൂക്കുകൾ]] | 75 |- | [[റവന്യൂ വില്ലേജ്|റവന്യൂ വില്ലേജുകൾ]] | 1453 |} {| class="wikitable" !തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ<ref>{{Cite web |title=Local Self Government Institutions {{!}} Deparyment of Panchayats |url=https://dop.lsgkerala.gov.in/en/article/158 |access-date=2023-05-27 |website=dop.lsgkerala.gov.in |archive-date=2023-05-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230527140442/https://dop.lsgkerala.gov.in/en/article/158 |url-status=dead }}</ref> !എണ്ണം |- |[[ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത്|ജില്ലാ പഞ്ചായത്തുകൾ]] |14 |- |[[ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്ത്|ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തുകൾ]] |152 |- |[[ഗ്രാമ പഞ്ചായത്ത്|ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ]] |941 |- |[[കേരളത്തിലെ കോർപ്പറേഷനുകൾ|കോർപ്പറേഷനുകൾ]] |6 |- |[[കേരളത്തിലെ നഗരസഭകൾ|മുനിസിപ്പാലിറ്റികൾ]] |87 |- |} {| class="wikitable" ! നിയോജക മണ്ഡലങ്ങൾ ! എണ്ണം |- | [[ലോക്‌സഭാമണ്ഡലങ്ങളുടെ പട്ടിക|ലോക്‌സഭാമണ്ഡലങ്ങൾ]] |20 |- | [[കേരളത്തിലെ നിയമസഭാമണ്ഡലങ്ങളുടെ പട്ടിക|നിയമസഭാ മണ്ഡലങ്ങൾ]] |140 |} == രാഷ്ട്രീയം == [[പ്രമാണം:Protests in kerala.jpg|thumb|right|രാഷ്ട്രീയ സമരങ്ങളും പ്രതിഷേധ പ്രകടനങ്ങളും കേരളത്തിൽ സാധാരണമാണ്.]] ബഹുകക്ഷി ജനാധിപത്യ സംവിധാനമാണ് കേരളത്തിൽ നിലവിലുളളത്. [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാർക്സിസ്റ്റ്)|സി. പി. ഐ(എം)]], [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്,]] ‌[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ്]], എന്നീ പാർട്ടികളാണ് പ്രധാന കക്ഷികൾ. ഒരു രാഷ്ട്രീയ കക്ഷിക്കും ഒറ്റയ്ക്കു ജയിക്കാനുള്ള സ്വാധീനമില്ലാത്തതിനാൽ മുന്നണി സംവിധാനമാണ് ഇപ്പോൾ കേരളത്തിലുള്ളത്. [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സ് (ഐ)|ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്]] നേതൃത്വംനൽകുന്ന [[ഐക്യ ജനാധിപത്യ മുന്നണി]] ([[ഐക്യ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|യു.ഡി.എഫ്]]) യും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ-മാർക്സിസ്റ്റ് ([[സി.പി.ഐ.(എം)]]) നേതൃത്വം നൽകുന്ന [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി]] ([[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽഡി.എഫ്.]]) യുമാണ് കേരള രാഷ്ട്രീയം നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. [[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ്]], [[കേരളാ കോൺഗ്രസ് (മാണി)]], [[ജനാധിപത്യ സംരക്ഷണസമിതി|ജെ.എസ്.എസ്.]], [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് മാർക്സിസ്റ്റ് പാർട്ടി|സി.എം.പി.]], [[ആർ.എസ്.പി (ബി)|ആർ.എസ്. പി. (ബി)]], [[ജനതാദൾ (യുനൈറ്റഡ്)]] എന്നിവയാണ് യു. ഡി. എഫിലെ ഘടക കക്ഷികൾ. [[സി.പി.ഐ.]], [[ആർ.എസ്.പി.]], [[ജനതാദൾ (സെക്കുലർ)|ജനതാദൾ(എസ്)]], കേരളാ കോൺഗ്രസ്(എസ്), [[കോൺഗ്രസ് (എസ്)]], [[എൻ.സി.പി.|എൻ.സി.പി]] [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ലീഗ്|ഐ.എൻ.എൽ]] എന്നിവയാണ് എൽ.ഡി.എഫിലെ ഇതര കക്ഷികൾ.ബിജെപി പിഡിപി എസ്ഡിപിഐ തുടങ്ങിയപാർട്ടികളും കേരളത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജനങ്ങൾ ഒരു മുന്നണിയോടും സ്ഥായിയായ അനുഭാവം പുലർത്താറില്ല. അതിനാൽ ഓരോ 5 വർഷവും ഈ മുന്നണികളുടെ സർക്കാരുകൾ മാറി മാറി വരുന്നു. === രാഷ്ട്രീയചരിത്രത്തിലെ നാഴികക്കല്ലുകൾ === [[File:Kerala Council of Ministers 1957 EMS.jpg|thumb|1957ലെ ഇ.എം.എസ്. മന്ത്രിസഭയിലെ അംഗങ്ങൾ.|കണ്ണി=Special:FilePath/Council_of_ministers_1957_(Kerala_State).jpg]] {{അപൂർണ്ണവിഭാഗം}} * [[1956]] കേരള സംസ്ഥാനം രൂപവത്കരിക്കപെട്ടു – ജില്ലകൾ – [[തിരുവനന്തപുരം ജില്ല|തിരുവനന്തപുരം]], [[കൊല്ലം ജില്ല|കൊല്ലം]], [[കോട്ടയം ജില്ല|കോട്ടയം]], [[തൃശൂർ ജില്ല|തൃശൂർ]], [[മലബാർ ജില്ല|മലബാർ]]. * [[1957]] [[ഇ.എം.എസ്.]] മുഖ്യമന്ത്രിയായ ആദ്യത്തെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് സർക്കാർ – [[ആലപ്പുഴ ജില്ല|ആലപ്പുഴ]], [[പാലക്കാട് ജില്ല|പാലക്കാട്]], [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]], [[കണ്ണൂർ ജില്ല|കണ്ണൂർ]] ജില്ലകൾ രൂപവത്കരിക്കപ്പെട്ടു. * [[1958]]-[[എറണാകുളം ജില്ല]] രൂപവത്കരിക്കപ്പെട്ടു. വിദ്യാഭ്യാസമന്ത്രി [[ജോസഫ് മുണ്ടശ്ശേരി]] വിദ്യാഭ്യാസ് ബില്ല് അവതരിപ്പിച്ച് നിയമമാക്കുന്നു. * [[1959]] [[വിമോചന സമരം]]. സർക്കാർ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. * [[1960]] രണ്ടാം പൊതു തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[പട്ടം താണുപിള്ള]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി രണ്ടാം സർക്കാർ [[കോൺഗ്രസ്]]-[[പ്രജാ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടി]] മുന്നണി. [[ആർ. ശങ്കർ]] ഉപമുഖ്യമന്ത്രി ആയിരുന്നു. * [[1962]] [[പട്ടം താണുപിള്ള]] പഞ്ചാബ് ഗവർണറായി നിയമിതനായതിനാൽ മുഖ്യമന്ത്രിസ്ഥാനം രാജി വെക്കുന്നു. [[ആർ.ശങ്കർ]] പുതിയ മുഖ്യമന്ത്രി. * [[1963]] [[കേരള ഭൂപരിഷ്കരണനിയമം|കേരള ഭൂപരിഷ്കരണ ബില്ല്]] പാസ്സായി. * [[1964]] വിവിധ ആരോപണങ്ങളെ തുടർന്ന് ആഭ്യന്തരമന്ത്രി [[പി.ടി. ചാക്കോ]] രാജിവെച്ചു, അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. കോൺഗ്രസ്സിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടവർ ചേർന്ന് [[കേരളാ കോൺഗ്രസ്]] രൂപവത്കരിച്ചു. 15 എം.എൽ.എ. മാർ പിന്തുണ പിൻവലിച്ചു. മന്ത്രിസഭ നിലം പൊത്തി. * [[1965]] പൊതു തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. ആർക്കും ഭൂരിപക്ഷം ഇല്ല. രാഷ്ട്രപതി ഭരണം. * [[1966]] കേരളത്തിൽ കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ നിരോധന നിയമം കൊണ്ടുവന്നു. രാഷ്ട്രപതി ഭരണം തുടരുന്നു. [[അജിത്ത് പ്രസാദ് ജെയിൻ]] രാജിവെച്ചു, [[ഭഗവൻ സഹായ്]] പുതിയ ഗവർണർ. * [[1967]] മൂന്നാം തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[ഇ.എം.എസ്.]] നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഐക്യ കക്ഷി മന്ത്രിസഭ അധികാരത്തിൽ വന്നു. * [[1969]] [[മലപ്പുറം ജില്ല]] രൂപവത്കരിച്ചു. [[ഇ.എം.എസ്.]] മന്ത്രി സഭ രാജിവെച്ചു. [[സി.അച്യുതമേനോൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി പുതിയ മന്ത്രിസഭ; ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി നിയമസഭാംഗമല്ലാത്തയാളും രാജ്യസഭാംഗവുമായ ഒരാൾ കേരളമുഖ്യമന്ത്രിയാകുന്നു. * [[1970]] കേരള ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം. കുടിയായ്മ അവസാനിക്കുന്നു. മുന്നണിയിലെ ഘടകകക്ഷികളിൽ കൂറുമാറ്റം. അച്യുതമേനോൻ നിയമസഭ പിരിച്ചു വിടാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു; രാജി വക്കുന്നു. വീണ്ടും രാഷ്ട്രപതി ഭരണം. ഇടക്കാല (നാലാം)തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[സി.അച്യുതമേനോൻ]] വീണ്ടും മുഖ്യമന്ത്രി. പട്ടം താണുപിള്ള അന്തരിച്ചു (ജൂലായ് 27). * [[1971]] സ്വകാര്യ വനങ്ങൾ ദേശസാത്കരിച്ചു. * [[1972]] [[ഇടുക്കി ജില്ല]], കേരള ഭൂപരിഷ്കരണ ഭേദഗതി ബിൽ, സ്വകാര്യ വന നിയമം. ആർ. ശങ്കർ അന്തരിച്ചു (നവം. 6). * [[1973]] [[നാഷണൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടി]] നിലവിൽ വന്നു. കാർഷിക കടാശ്വാസ നിയമം. * [[1974]] കേരള കോൺഗ്രസ്സിൽ നിന്ന് ബാലകൃഷ്ണപിള്ള വിഘടിക്കുന്നു (പിള്ള ഗ്രൂപ്പ്). * [[1975]] മുസ്ലീം ലീഗ് പിളർന്നു (ഐ. യു. എം. എൽ, ഏ. ഐ. എം. എൽ.). കർഷക തൊഴിലാളി നിയമം പാസ്സായി. * [[1976]] തിരുവിതാംകൂർ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് നെല്ലും അരിയും കൊടുത്തിരുന്നത് നിർത്താൻ നിയമസഭ നിയമം കൊണ്ടു വന്നു.{{Ref_label|ഖ|ഖ|none}} കേരള കൂട്ടുകുടുംബ നിയമം. [[1955]]ല് പാസ്സാക്കിയ ഹിന്ദു നിയമം എല്ലാ ഹിന്ദുക്കൾക്കും ബാധകമാക്കി (നവ 30). *അടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലം – കേരള നിയമസഭയുടെ കാലാവധി ആറുമാസം വീതം മൂന്നു തവണ നീട്ടി. * [[1977]] [[ലോകസഭ]], [[നിയമസഭ]] പൊതു തെരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ. [[കെ. കരുണാകരൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി. [[രാജൻ കേസ്]] അരോപണങ്ങളെത്തുടർന്ന് രാജി. [[എ.കെ. ആൻറണി]] പുതിയ മുഖ്യമന്ത്രി. * [[1978]] ചികമഗലൂർ പ്രശ്നത്തിൽ [[എ.കെ. ആൻറണി]] രാജി വെക്കുന്നു. സി.പി.ഐ. യിലെ [[പി.കെ. വാസുദേവൻ നായർ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായുള്ള 9-മാത്തെ കേരള മന്ത്രിസഭ. * [[1979]][[സി.എച്ച്. മുഹമ്മദ്കോയ]] മുഖ്യമന്ത്രി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാലംഗ മന്ത്രിസഭക്ക് 49 ദിവസത്തിനു ശേഷം രാജിവക്കേണ്ടിവന്നു. കേരള കോൺഗ്രസ് രണ്ടായി പിളർന്നു. [[കേരള കോൺഗ്രസ് ജോസഫ് ഗ്രൂപ്പ്|ജോസഫ് ഗ്രൂപ്പും]] [[കേരള കോൺഗ്രസ് മാണി ഗ്രൂപ്പ്|മാണി ഗ്രൂപ്പും]] * [[1980]] ആറാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[ഇ.കെ. നായനാർ]] മുഖ്യമന്ത്രി. [[വയനാട്]] ജില്ല രൂപവത്കരിക്കപെട്ടു. * [[1981]] കേരളാ കോൺഗ്രസ് (മാണി) പിന്തുണ പിൻവലിച്ചു. നായനാർ മന്ത്രിസഭയുടെ രാജി. [[കെ. കരുണാകരൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി വീണ്ടും. * [[1982]] ലോനപ്പൻ നമ്പാടൻ പിന്തുണ പിൻവലിക്കുന്നു. ഒരംഗത്തിന്റെ മാത്രം ഭൂരിപക്ഷമുണ്ടായിരുന്ന കരുണാകരൻ മന്ത്രിസഭയുടെ രാജി. ഏഴാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. കെ. കരുണാകരൻ വീണ്ടും മുഖ്യമന്ത്രി. [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]] രൂപവത്കരിക്കപ്പെട്ടു. *[[1983]][[സി.എച്ച്. മുഹമ്മദ് കോയ]] അന്തരിച്ചു(സപ്തം 28). * [[1984]] [[കാസറഗോഡ്]] ജില്ല രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു. പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകരുടെയും സാമാന്യജനങ്ങളുടേയും ഏറെക്കാലം നീണ്ട സമ്മർദ്ദങ്ങളുടെ ഫലമായി [[സൈലന്റ് വാലി]] കാടുകൾ ദേശീയോദ്യാനമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. * [[1987]] എട്ടാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[ഇ.കെ. നായനാർ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. * [[1991]] ഒമ്പതാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. മെയ് 23 ന് നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, മെയ് 21-ന് രാജീവ് ഗാന്ധിയുടെ വധത്തേ തുടർന്ന്, മാറ്റിവച്ചത് ജൂൺ 18-നാണ് നടന്നത്. [[കെ.കരുണാകരൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി വീണ്ടും. * [[1995]] ഐ.എസ്.ആർ.ഓ ചാരക്കേസിനെ തുടർന്ന് കരുണാകരന്റെ രാജി. എ.കെ. ആന്റണി മുഖ്യമന്ത്രി, ചാരായ നിരോധനം. * [[1996]] പത്താം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[ഇ.കെ. നായനാർ]] മൂന്നാമതും മുഖ്യമന്ത്രി. *[[1998]] [[ഇ.എം.എസ്.]] നമ്പൂതിരിപ്പാട് അന്തരിച്ചു (മാർച്ച് 19). *[[2000]] എഞ്ചി.-മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് ആദ്യമായി സ്വകാര്യകോളേജുകൾ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു. * [[2001]] പതിനൊന്നാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[എ.കെ. ആന്റണി]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. * [[2004]] എ.കെ. ആന്റണി മുഖ്യമന്ത്രിസ്ഥാനം രാജിവെച്ചതിനെത്തുടർന്ന് [[ഉമ്മൻ ചാണ്ടി]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി. [[ഇ.കെ. നായനാർ|ഇ. കെ. നായനാർ]] അന്തരിച്ചു. *2004 മെയ് 25 ന് ആർ എസ് അജിത്കുമാർ വാദ്ധ്യായർ സമുദായം സ്ഥാപിച്ചു.. പൊൻകുന്നം സ്വദേശിനി ആണ് *[[2005]] [[പി.കെ. വാസുദേവൻ നായർ]] അന്തരിച്ചു (ജൂലായ് 12). * [[2006]] പന്ത്രണ്ടാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[വി.എസ്. അച്യുതാനന്ദൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി സ്ഥാനമേറ്റു. *[[2010]] കെ.കരുണാകരൻ അന്തരിച്ചു (ഡിസം. 23). കേരള കോൺഗ്രസ്സിലെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഒന്നിക്കുന്നു. * [[2011]] പതിമൂന്നാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[ഉമ്മൻ ചാണ്ടി]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി പുതിയ മന്ത്രിസഭ.<ref>{{Cite web |url=http://kerala.gov.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3776&Itemid=3022 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2013-06-23 |archive-date=2013-04-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130402165025/http://kerala.gov.in/index.php?option=com_content&view=article&id=3776&Itemid=3022 |url-status=dead }}</ref> * [[2016]] പതിനാലാം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[പിണറായി വിജയൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി പുതിയ മന്ത്രിസഭ നിലവിൽ വന്നു. *2021 പതിനഞ്ചം സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ്. [[പിണറായി വിജയൻ]] മുഖ്യമന്ത്രിയായി വീണ്ടും മന്ത്രിസഭ നിലവിൽ വന്നു. === ഭരണസംവിധാനം === [[File:Niyamasabha Mandiram.JPG|thumb|കേരള നിയമസഭാ മന്ദിരം രാത്രിയിൽ]] സംസ്ഥാനത്തെ നിയമനിർമ്മാണ സഭയായ [[കേരള നിയമസഭ|കേരള നിയമസഭയിൽ]] 141 അംഗങ്ങളുണ്ട്. 140 [[നിയമസഭാ മണ്ഡലങ്ങൾ|നിയമസഭാമണ്ഡലങ്ങളിൽ]] നിന്നുളള ജനപ്രതിനിധികളും [[ആംഗ്ലോ-ഇന്ത്യൻ സമൂഹം|ആംഗ്ലോ-ഇന്ത്യൻ]] സമുദായത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നോമിനേറ്റഡ് അംഗവും. സർക്കാരിന്റെ തലവൻ [[ഗവർണർ]] ആണ്. എന്നിരുന്നാലും ഗവർണർക്ക് നാമമാത്രമായ അധികാരങ്ങളേയുള്ളു. [[മുഖ്യമന്ത്രി|മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള [[മന്ത്രിസഭ|മന്ത്രിസഭയാണ്]] ഭരണസംവിധാനം നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. ഭരണസിരാകേന്ദ്രമായ സെക്രട്ടറിയേറ്റ് തലസ്ഥാനമായ തിരുവനന്തപുരത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. മുഖ്യമന്ത്രി ഉൾപ്പെടെയുള്ള മന്ത്രിമാരുടെയും വിവിധ വകുപ്പ് സെക്രട്ടറിമാരുടെയും വകുപ്പ് മേധാവിമാരുടെയും കാര്യലയങ്ങളും ഇവിടെയാണ്. ത്രിതല പഞ്ചായത്തുകളടങ്ങുന്നതാണ് പ്രാദേശിക ഭരണസംവിധാനം. [[ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളാണ്]] ഏറ്റവും താഴേത്തട്ടിലുളളത്. അതിനു മുകളിൽ [[ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്ത്|ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തുകളും]] [[ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത്|ജില്ലാപഞ്ചായത്തുകളും]]. നിലവിൽ 941 ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളും 152 ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തുകളും 14 ജില്ലാ പഞ്ചായത്തുകളും കേരളത്തിലുണ്ട്.{{അവലംബം}} ഇവകൂടാതെ അഞ്ചു പ്രധാന നഗരങ്ങളെ [[കേരളത്തിലെ കോർപ്പറേഷനുകൾ|കോർപറേഷനുകളായും]] പ്രധാന പട്ടണങ്ങളെ [[മുനിസിപ്പാലിറ്റി|മുനിസിപ്പാലിറ്റികളായും]] തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവ അതാത് നഗരങ്ങളുടെയും പട്ടണങ്ങളുടെയും പ്രാദേശിക സർക്കാരുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എല്ലാ ജില്ലകളിലും ഭരണമേൽനോട്ടം വഹിക്കാൻ [[ജില്ലാ കളക്ടർ|ജില്ലാ കലക്ടർമാരുമുണ്ട്.]] റവന്യു ഭരണ സംവിധാനം ജില്ലാ കലക്ടർമാർക്ക് കീഴിൽ താലൂക്ക് തഹസിൽദാർമാർ,അവർക്കുകീഴിലുള്ള വില്ലേജ് ഓഫീസർമാർ എന്നിവരിലൂടെ നിർവ്വഹിക്കപ്പെടുന്നു. വിവിധ വകുപ്പുകളുടെ ജില്ലാതല ഉദ്യോഗസ്ഥർ അതാത് വകുപ്പുകളുടെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു. രാജ്യത്തെ പരമോന്നത നിയമനിർമ്മാണ സഭയായ [[ലോക്‌സഭ|ലോക്സഭയിലേക്ക്]] കേരളം 20 പ്രതിനിധികളെ അയക്കുന്നു. പാർലമെന്റിന്റെ അധോമണ്ഡലമായ [[രാജ്യസഭ|രാജ്യസഭയിൽ]] കേരളത്തിന് 9 പ്രതിനിധികളുണ്ട്. == സമ്പദ് വ്യവസ്ഥ == {{Main|കേരളത്തിന്റെ സമ്പദ്ഘടന}} സംസ്ഥാ‍നമായി രൂപീകൃതമായതു മുതൽ നാലര പതിറ്റാണ്ടുകളോളം [[സോഷ്യലിസം|സോഷ്യലിസ്റ്റ്]] [[ജനാധിപത്യം|ജനാധിപത്യത്തിലൂന്നിയ]] [[ക്ഷേമരാഷ്ട്രം|ക്ഷേമരാഷ്ട്ര]] മൂല്യങ്ങളാണ് കേരളത്തിന്റെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ പിന്തുടർന്നിരുന്നത്. എന്നാൽ സമീപകാലത്ത് [[സ്വതന്ത്ര വ്യാപാരം]], നേരിട്ടുള്ള വിദേശ നിക്ഷേപം തുടങ്ങിയ ഉദാരസമീപനങ്ങളിലൂടെ ഒരു മിശ്രസമ്പദ്വ്യവസ്ഥ എന്ന നിലയിലേക്കു മാറിയിട്ടുണ്ട്. 2004-2005ലെ കണക്കുകളനുസരിച്ച് കേരളത്തിന്റെ മൊത്തം ആഭ്യന്തര ഉത്പാദനം 89451.99 കോടി രൂപയാണ്.<ref name="PTI_2006">Press Trust of India (2006), "[http://www.rediff.com/money/2006/feb/09ker.htm Kerala's GDP hits an all-time high]", Rediff [accessdate= [[25 February]] [[2007]]].</ref> ആഭ്യന്തര ഉത്പാദനത്തിന്റെ വളർച്ചാ സൂചികയിലും വൻകുതിച്ചു ചാട്ടം കാണാനാകുന്നുണ്ട്. 1980–90കളിൽ അഞ്ചു മുതൽ ആറു ശതമാനം വരെയായിരുന്ന വളർച്ചാ നിരക്ക് 2003–2004-ൽ 7.4 ശതമാനമായും 2004–2005-ൽ 9.2 ശതമാനമായും വർദ്ധിച്ചു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും വളരെക്കുറച്ചു വൻ‌കിട കമ്പനികളേ കേരളത്തിൽ മുതൽമുടക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നുള്ളൂ. എന്നാൽ കേരളത്തിലെ സമ്പദ് വ്യവസ്ഥ ഈ കുറവു നികത്തുന്നതിനു പ്രധാന കാരണം വിദേശ നാടുകളിലുള്ള കേരളീയർ നാട്ടിലേക്കയക്കുന്ന പണമാണ്.<ref>{{cite web |url=http://www.nytimes.com/2007/09/07/world/asia/07migrate.html?_r=1&oref=slogin|title=Jobs Abroad Support 'Model' State in India |date= 7 September 2007 |work=New York Times|accessdate=07 September 2007}}</ref> മൊത്തം ആഭ്യന്തര ഉത്പാദനത്തിന്റെ ഇരുപതു ശതമാനത്തോളം വരും ഇത്.<ref name="Hari_Kannan_2002">Hari, KS & KP Kannan (2002), "Kerala's Gulf Connection: Emigration, Remittances and their Macro Economic Impact (Working Paper 328)", Centre for Development Studies (Trivandrum).</ref> കേരളത്തിന്റെ ആളോഹരി വരുമാനം 11,819 രൂപയാണ്. ഇത് ദേശീയ ശരാശരിയേക്കാൾ ഏറെ മുന്നിലാണ്. ആഗോള ശരാശരിയിൽ നിന്നും ഏറെ താഴെയും. കേരളത്തിന്റെ മാനവ വികസന സൂചികയും ജീവിത നിലവാരക്കണക്കുകളും ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ചതും ആഗോള നിലവാരത്തോടു കിടപിടിക്കുന്നതുമാണ്.<ref name="Varma_2005">Varma, MS (2005), "[http://www.financialexpress.com/print.php?content_id=86925 Nap on HDI scores may land Kerala in an equilibrium trap]", The Financial Express [link accessed [[25 February]] [[2007]]].</ref> ഒരേ സമയം ഉയർന്ന ജീ‍വിത നിലവാരവും താഴ്ന്ന സാമ്പത്തിക വളർച്ചയും പിന്തുടരുന്ന കേരളത്തിലെ ഈ അപൂർവ സാഹചര്യത്തെ കേരള മോഡൽ <ref name="Tharamangalam_2005_1">{{Harvnb|Tharamangalam|2005|p=1}}.</ref><ref name="Brenkert_2003_48">{{Harvnb|Brenkert|Malone|2003|p=48}}.</ref>എന്ന പേരിൽ സാമ്പത്തിക ഗവേഷകർ പഠനവിഷയമാക്കാറുണ്ട്. വിനോദസഞ്ചാരം, പൊതുഭരണം, ബാങ്കിങ്, ഗതാഗതം, വാർത്താവിനിമയം എന്നിവയുൾപ്പെടുന്ന സേവന മേഖലയും കൃഷി, മത്സ്യബന്ധന മേഖലകളുമാണ് കേരളത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ നട്ടെല്ലുകൾ. === കാർഷികവിളകൾ === {{wide image|Munnar_tea_gardens.jpg|1050px|'''മൂന്നാറിലെ ഒരു ചായത്തോട്ടം.'''}} <!-- [[ചിത്രം:Rubber plantations.jpg|thumb|right| [[റബ്ബർ]] ഇന്ന് കേരളത്തിന്റെ സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയുടെ നട്ടെല്ല് ആയിട്ടുണ്ട്. [[റബ്ബർ കൃഷി]] യുടെ ദൃശ്യം]] --> <!--[[ചിത്രം:ചുക്ക്.jpg|thumb|left| ചുക്ക് ഉണക്കുന്നത്- കൊച്ചിയിൽ നിന്ന്]]--> കേരളത്തിലെ ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയോളം കൃഷിയെ മുഖ്യവരുമാന മാർഗ്ഗമായി സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. 3105.21 ച.കി.മീ പാടങ്ങളിൽ നിന്ന് (1990-ൽ ഇത് 5883.4 ച.കി.മീ ആയിരുന്നു) ഇവിടെ 688,859 ടൺ നെല്ല് ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നു. അറുന്നൂറോളം നെല്ലിനങ്ങൾ കേരളത്തിൽ കൃഷിചെയ്യുന്നുണ്ട്. കൂടാതെ [[നാളികേരം]], [[തേയില]], [[കാപ്പി]], [[റബ്ബർ]], [[കശുവണ്ടി]] എന്നിവയും [[കുരുമുളക്]], [[ഏലം]], [[വാനില]], [[കറുവാപ്പട്ട]], [[ജാതിക്ക]] എന്നീ സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും വ്യാപകമായി കൃഷിചെയ്തു വരുന്നു. കേരളം ഒരു ഉപഭോക്തൃസംസ്ഥാനമാണ്. ഭക്ഷ്യവിഭവങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ സ്വയംപര്യാപ്തത നേടിയിട്ടില്ലാത്ത കേരളം അന്യ സംസ്ഥാനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചാണ് കഴിയുന്നത്. കേരളത്തിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്കും അന്നും ഇന്നും കേരളത്തിന് പുറത്തുള്ളവരെ ആശ്രയിക്കേണ്ട ഗുരുതരമായ സ്ഥിതിയാണ്. [[നെല്ല്]], [[മരച്ചീനി]], [[വാഴ]], [[റബ്ബർ]], [[കുരുമുളക്]], [[കവുങ്ങ്]], [[ഏലം]], [[കാപ്പി]] തുടങ്ങി മിക്ക കൃഷികളും കേരളത്തിലുണ്ടെങ്കിലും, എല്ലാ കാർഷികോൽപ്പന്നങ്ങളും അതിന്റെ പ്രാഥമികദശയിൽ തന്നെ വിൽക്കുന്ന രീതിയാണ് കേരളത്തിലുള്ളത്. അതായത് കാർഷികവിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള മൂല്യവർദ്ധിതഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ഉല്പാദനം കേരളത്തിൽ കുറവാണ്. കാർഷികചെലവ് വർദ്ധിച്ചതും, കൃഷിനഷ്ടവും കാരണം മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന പല കൃഷികളും കർഷകർ ചെയ്യാതായിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ റബ്ബറാണ് കൂടുതലായി കൃഷി ചെയ്യുന്നത്. ഇന്ത്യയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന തൊണ്ണൂറ് ശതമാനം റബ്ബറും കേരളത്തിലാണ് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നത്. റബ്ബർപാൽ ഉപയോഗിച്ചു 25,000-ൽ പരം ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയും എന്നു പറയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും വിരലിൽ എണ്ണാവുന്ന റബ്ബർ ഉൽപ്പന്നങ്ങളേ കേരളത്തിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ. റബ്ബർപാൽ ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ പ്രാഥമികദശയിൽ തന്നെ, അതായത് പാലായോ, ഷീറ്റായോ തന്നെ വിൽപ്പന നടത്തുന്ന രീതിയാണ് കേരളത്തിലുള്ളത്. <!-- [[ചിത്രം:Paddyfileds.jpg|thumb|200p|right|നെല്പ്പാടങ്ങൾ]] --> [[പ്രമാണം:Cardomom plant.JPG|thumb|left|[[ഏലം|ഏലച്ചെടിയുടെ]] കട. കേരളത്തിൽ മലമ്പ്രദേശങ്ങളിൽ കൃഷി ചെയ്തുവരുന്നു.]] കേരളം സ്വയം പര്യാപ്തത നേടുകയോ ധാരാളം ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന കാർഷികവിളകൾ കുരുമുളക്, ഏലം, അടക്ക തുടങ്ങിയ നാണ്യവിളകളും റബ്ബർ പോലുള്ള വസ്തുക്കളുമാണ്. ഇവ കേരളത്തിൽ തന്നെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വിദേശരാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[തെങ്ങ്|നാളികേരത്തിന്]] പേരുകേട്ട നാടായ കേരളം ശാസ്ത്രീയമായ രീതിയിൽ നാളികേരക്കൃഷി പഠിച്ചത് ഡച്ചുകാരിൽ നിന്നാണ്.<ref>ജാതി വ്യവസ്ഥയും കേരള ചരിത്രവും. പി.കെ. ബാലകൃഷ്ണൻ ജൂൺ 2005, കറന്റ് ബൂക്സ് തൃശ്ശൂർ. ISBN 81-226-0468-4 </ref> വിലക്കുറവും, രോഗങ്ങൾ മൂലമുള്ള കൃഷിനഷ്ടവും കാരണം ഇന്ന് കേരളം നാളികേരകൃഷിയിൽ നിന്ന് വളരെ പിന്നോട്ട് പോയിരിക്കുന്നു. തെങ്ങിനെ ബാധിക്കുന്ന പല രോഗങ്ങളും എവിടെ നിന്നു വന്നെന്നോ, കാരണം എന്തെന്നോ കണ്ടു പിടിക്കാൻ ഇന്നും ഇവിടത്തുകാർക്ക് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ നാളീകേരത്തിന്റെ വിവിധ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉൽപ്പാദിച്ച് വിപണനം നടത്താൻ ശ്രമം തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite web |url=http://www.keralaplanningboard.org/html/EconomicReview2005/chapter4.pdf |title=കൃഷിയെപ്പറ്റി കേരള ആസൂത്രണ വിഭാഗം ഇറക്കിയ &#91;&#91;പി.ഡി.എഫ്&#93;&#93; ശേഖരിച്ച തിയ്യതി 2007 മാർച്ച് 24 |access-date=2007-03-24 |archive-date=2007-09-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070928090321/http://www.keralaplanningboard.org/html/EconomicReview2005/chapter4.pdf |url-status=dead }}</ref> ==== പ്രധാന കാർഷിക വിളകൾ ==== [[പ്രമാണം:Coconut farm.jpg|thumb| left| തെങ്ങ്]] * ധാന്യങ്ങൾ: നെല്ല്, കൂവരക്ക്, ചോളം, വരാഗ്, ചാമ, * പയർ വർഗ്ഗങ്ങൾ: ഉഴുന്ന്, ചെറുപയർ, മുതിര, തുവരപ്പയർ, പെരുംപയർ. * കിഴങ്ങുവർഗ്ഗങ്ങൾ: മരച്ചീനി, ചേമ്പ്, ചേന, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, കാച്ചിൽ, മുള്ളങ്കി, കാരറ്റ്, ബീറ്റ്റൂട്ട്. * പച്ചക്കറികൾ: വഴുതന, തക്കാളി, മുളക്, ചീര, വെണ്ട, കയ്പക്ക (പാവക്ക), ചുരക്ക, പടവലങ്ങ, അമര, കോളിഫ്ലവർ, കാബേജ്, ഉള്ളി (സവാള), മത്തൻ, കുമ്പളം. * പഴവർഗ്ഗങ്ങൾ: ചക്ക, വാഴ, ശീമച്ചക്ക, മലമുന്തിരി, കശുമാങ്ങ, മാങ്ങ, പേരക്ക, ചെറുനാരങ്ങ, പപ്പായ, കൈതച്ചക്ക, സീതപ്പഴം, സപ്പോട്ട, മാതളം, ചാമ്പങ്ങ, ഞാവൽപ്പഴം, ആത്തപ്പഴം. * സുഗന്ധവിളകൾ: മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, ഏലം, തിപ്പലി, ജാതിക്ക, കറുവാപ്പട്ട, ഗ്രാമ്പൂ, ഓൽസ്പൈസ്, പെരുംജീരകം, ജീരകം. * എണ്ണവിളകൾ: തേങ്ങ, എള്ള്, നിലക്കടല, കടുക്, ആവണക്ക്, എണ്ണപ്പന. * പാനീയവിളകൾ: തേയില, കാപ്പി, കൊക്കോ. * മറ്റു വിളകൾ: പുകയില, വെറ്റില, കമുക്, റബ്ബർ, കരിമ്പ്. * ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ: ശതാവരി, കരിങ്ങാലി, നീർബ്രഹ്മി, ഞവര, കീഴാർനെല്ലി, കറ്റാർവാഴ, സർപ്പഗന്ധി, പള്ളിപ്പാല, കരിനൊച്ചി, ആടലോടകം, അമുക്കുരം തുടങ്ങിയവ. * വൃക്ഷങ്ങൾ: തേക്ക്, കരിമരം, ആഞ്ഞിലി, കാട്ടുപുന്ന, വീട്ടി, മരുത്, ഏഴിലം പാല, കടമ്പ്, മഹാഗണി, യൂക്കാലി, അക്കേഷ്യ, പ്ലാവ്, [[മഞ്ചാടി]] തുടങ്ങിയവ. [[പ്രമാണം:കുരുമുളക് കൊടി.jpg|right|thumb|കുരുമുളക് കൊടി]] ==== സംസ്ഥാന കൃഷിവകുപ്പ് ==== മറ്റു സംസ്ഥാനങ്ങളിലേതു പോലെ കേരളത്തിലും കർഷകരുമായി സഹകരിച്ചുകൊണ്ട് കൃഷി വികസന പരിപാടികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതും നടപ്പിലാക്കുന്നതും കൃഷിവകുപ്പാണ്. കേരളത്തിൽ എല്ലാ പഞ്ചായത്തുകളിലും കൃഷി ഭവനുകൾ പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു. പ്രത്യേക പദ്ധതികൾ, ഫാം, ഇൻഫർമേഷൻ തുടങ്ങിയ ഉപഘടകങ്ങളും കൃഷിവകുപ്പിനു കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കേരളത്തിൽ കാർഷിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ഒരു പഠനകേന്ദ്രം 1965 ൽ ആരംഭിച്ചു. ഇന്ന് തിരുവനന്തപുരം വെള്ളയാണിയിൽ കാർഷിക കോളേജും തൃശൂർ മണ്ണുത്തിയിൽ വെറ്ററിനറി കോളേജും നിലവിലുണ്ട്. പിന്നീട് 1972-ൽ തൃശൂർ വെള്ളാനിക്കര ആസ്ഥാനമായി [[കേരള കാർഷിക സർവ്വകലാശാല|കാർഷിക സർവകലാശാലയും]] രൂപവത്കരിക്കപ്പെട്ടു. ഇവ കൂടാതെ കൊച്ചിയിൽ ഫിഷറീസ് കോളേജും ഗവേഷണ കേന്ദ്രവും ആരംഭിച്ചു. ഇന്ന് കേരളത്തിലങ്ങോളമിങ്ങോളം കാർഷിക, മത്സ്യബന്ധന മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി പഠനകേന്ദ്രങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. കൃഷിവകുപ്പിന്റെ "കേരളകർഷകൻ" തുടങ്ങിയ കാർഷിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കു വേണ്ടത്ര പ്രചാരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. == വ്യവസായം == [[പ്രമാണം:Kerala 15.jpg|thumb|കയർ വ്യവസായം ആലപ്പുഴ പോലുള്ള ജില്ലകളിൽ]] [[ഐടി]], [[ടൂറിസം]], പൊതുമേഖല, ബാങ്ക് മുതലായ സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, പൊതുമരാമത്ത്, കമ്യൂണിക്കേഷൻ (2002–2003-ലെ ജി. എസ്. ഡി. പിയുടെ 63,8 %) തുടങ്ങിയ സേവനമേഖലകളും, [[കൃഷി]], [[മത്സ്യബന്ധനം]] (ജി.എസ്. ഡി .പിയുടെ 17,2 %) എന്നിവയാണ് പ്രധാനമായും സമ്പദ്ഘടനയുടെ പ്രധാന സ്രോതസ്സുകൾ<ref name="GOK_2004_2">{{harvnb|Government of Kerala|2004|p=2}}.</ref><ref name = "GOK_2004c_24"/>. ഒരു സംസ്ഥാനം എന്ന നിലയിൽ കേരളം രൂപവത്കരിച്ചതിനു ശേഷം കേരളത്തിലെ വ്യവസായങ്ങൾ പ്രധാനമായും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത് വെൽഫെയർ സൊസൈറ്റികൾ പോലുള്ള സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയായിരുന്നു. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും വർഷങ്ങളായി [[സ്വകാര്യവൽക്കരണം|സ്വകാര്യവൽക്കരണവും]], [[ഉദാരവൽക്കരണം|ഉദാരവൽക്കരണവും]] നേരിട്ടുള്ള വിദേശ നിക്ഷേപവും കേരള സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയിൽ നടക്കുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിന്റെ ഗ്രോസ് ഡൊമസ്റ്റിക് പ്രൊഡക്ട്(gross domestic product)(2004-2005ലെ കണക്കനുസരിച്ച്) ഏതാണ്ട് 89451.99 കോടി രൂപയാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.<ref>{{cite news |title=Kerala's GDP hits an all-time high |work=[[Rediff.com|Rediff]] |publisher=Press Trust of India |date=2006-03-09 |accessdate=12 November 2007 |url=http://www.rediff.com/money/2006/feb/09ker.htm }}</ref> എങ്കിലും സമീപകാലത്തെ GDP വളർച്ച (2004–2005 ൽ 9,2% 2003–2004ൽ 7,4%) പഴയ കാലത്തെ ശരാശരിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ മെച്ചമാണെന്നു കാണാം(1980കളിൽ ഇത് 2.3% ഉം,1990 കളിൽ ഇത് 5.1%<ref name="Mohindra_2003_8">{{harvnb|Mohindra|2003|p=8}}.</ref> ഉം 5.99%<ref name="GOK_2004_2">{{harvnb|Government of Kerala|2004|p=2}}.</ref>ആയിരുന്നു).<ref name="Mohindra_2003_8">{{harvnb|Mohindra|2003|p=8}}.</ref> 1998 മുതൽ 2005 വരെ കേരളത്തിലെ വ്യാവസായികവളർച്ച 8.93% ആയിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ ദേശീയ ശരാശരി 4.80 ശതമാനവുമാണ്.<ref>{{cite web |url=http://mospi.nic.in/economic_census_prov_results_2005.pdf |title=Pages |format=PDF |date= |accessdate=2009-07-30 |archive-date=2011-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110721172532/http://mospi.nic.in/economic_census_prov_results_2005.pdf |url-status=dead }}</ref> കേരളത്തിലെ പെർ കാപ്പിറ്റ ജി.എസ്.ഡി.പി {{INRConvert|11819}},<ref name="Raman_2005">{{cite news |author=Raman N |date=2005-05-17 |title=How almost everyone in Kerala learned to read |agency=Christian Science Monitor |url=http://www.csmonitor.com/2005/0517/p12s01-legn.html |accessdate=2008-12-29 }}</ref> ആണ്. ഇത് ഇന്ത്യയുടെ ദേശീയ ശരാശരിയേക്കാൾ വളരെയധികവും അന്താരാഷ്ട്ര ശരാശരിയേക്കാൾ വളരെ കുറവുമാണ്<ref name="Mohindra_2003">{{cite journal |author=Mohindra KS |year=2003 |title=A report on women Self-Help Groups (SHGs) in Kerala state, India: a public health perspective |journal=Université de Montréal Département de médecine sociale et prévention }}</ref>{{rp|8}}. ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഹ്യൂമൺ ഡവലപ്പ്മെന്റ് ഇൻഡെക്സ് കേരളത്തിലാണ്.<ref name="Varma_2005a">{{cite news |author=Varma MS |title=Nap on HDI scores may land Kerala in an equilibrium trap |work=The Financial Express |date=2005-04-04 |accessdate=2007-11-12 |url=http://www.financialexpress.com/old/print.php?content_id=86925 }}</ref> ''കേരള പ്രതിഭാസം'' അല്ലെങ്കിൽ ''കേരളാ മോഡൽ വികസനം'' എന്നൊക്കെ വിളിക്കുന്ന, സംശയകരം എന്നു തോന്നാവുന്ന കേരളത്തിലെ ഈ ഉയർന്ന ജന ജീവിതനിലവാരവും താഴ്ന്ന സാമ്പത്തിക നിലവാരവും സേവനമേഖല മൂലമാണെന്ന് പലരും കരുതുന്നുണ്ട്<ref name="Brenkert_Malone_2003">{{cite journal |author1=Brenkert A |author2=Malone E |year=2003 |title=Vulnerability and resilience of India and Indian states to climate change: a first-order approximation |journal=Joint Global Change Research Institute }}</ref> {{rp|48}}<ref name="Tharamangalam_2005">{{cite journal |author=Tharamangalam J |year=2005 |title=The Perils of Social Development without Economic Growth: The Development Debacle of Kerala, India |journal=Political Economy for Environmental Planners |url=http://www.infra.kth.se/courses/1H1142/Kerala_Paper_4.pdf |format=PDF |accessdate=2008-12-28 |archive-date=2013-11-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131115072025/http://www.infra.kth.se/courses/1H1142/Kerala_Paper_4.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|1}}. കേരളത്തിന്റെ സമ്പദ്ഘടനയുടെ നട്ടെല്ലെന്നു പറയാവുന്നത് ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിദേശരാജ്യങ്ങളിൽ തൊഴിൽ ചെയ്യുന്ന കേരളീയർ മൂലമാണ്‌. ജി.എസ്.ഡി.പി.യുടെ അഞ്ചിലൊന്ന് ഭാഗവും ലഭിക്കുന്നത് വിദേശമലയാളികളിലൂടെയാണ്. ഇന്ന് [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[കാനഡ]], [[യൂറോപ്പ്]], [[ഓസ്ട്രേലിയ]] തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ ശക്തമായ മലയാളി സാന്നിധ്യമുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് മധ്യ തിരുവിതാംകൂർ മേഖലയിലെ വരുമാനം ഇത്തരം രാജ്യങ്ങളിലെ വിദഗ്ദ ജോലിക്കാരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. <ref name="rem1"/><ref name="rem2"/><ref name="abroad"/>‌. കേരള ജനതയുടെ ഏതാണ്ട് പകുതി കുടുംബങ്ങളും പ്രധാനമായും കൃഷിയിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ്‌ കഴിയുന്നത്<ref name = "GOK_2005c"/>. കേരളത്തിലെ 3105.21 കിലോമീറ്റർ ചതുരശ്രവിസ്തൃതി വരുന്ന <ref name="Balachandran_2004"/>{{rp|5}} നെൽപ്പാടങ്ങളിൽ നിന്ന്<ref name="Balachandran_2004">{{cite journal |author=Balachandran PG |year=2004 |title=Constraints on Diffusion and Adoption of Agro-mechanical Technology in Rice Cultivation in Kerala |journal=Centre for Development Studies |url=http://krpcds.org/publication/downloads/59.pdf |format=PDF |accessdate=2008-12-28 |archive-date=2009-01-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090105215536/http://www.krpcds.org/publication/downloads/59.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|5}}, ഏതാണ്ട് 600-ൽ അധികം തരത്തിലുള്ള നെൽവിളകളിലൂടെ<ref name="Sreedharan_2004">{{cite journal |author=Sreedharan TP |year=2004 |title=Biological Diversity of Kerala: A survey of Kalliasseri panchayat, Kannur district |journal=Centre for Development Studies |url=http://krpcds.org/publication/downloads/62.pdf |format=PDF |accessdate=2008-12-28 |archive-date=2009-03-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090326054155/http://krpcds.org/publication/downloads/62.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|5}} 688,859 ടൺ അരി ഒരു വർഷം ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്<ref name = "GOK_2005c"/>. മറ്റു പ്രധാന വിളകളിൽ നാളികേരം(899,198 ), ചായ, കാപ്പി( ഇന്ത്യൻ ഉല്പാദനത്തിന്റെ 23 %<ref name="Joy_2004">{{cite journal |author=Joy CV |year=2004 |title=Small Coffee Growers of Sulthan Bathery, Wayanad |journal=Centre for Development Studies |url=http://krpcds.org/publication/downloads/83.pdf |format=PDF |accessdate=2008-12-28 |archive-date=2009-01-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090105212659/http://www.krpcds.org/publication/downloads/83.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|13}} അല്ലെങ്കിൽ 57,000 ടൺ) [[റബ്ബർ മരം|റബ്ബർ]], [[കശുമാവ്|കശുവണ്ടി]], [[കുരുമുളക്]], [[ഏലം]], [[വാനില]] തുടങ്ങിയ സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ 590 കിലോമീറ്റർ നീളത്തിൽ കിടക്കുന്ന തീരങ്ങളിലെ 10.5 ലക്ഷം മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ ചേർന്ന് ഏതാണ്ട് 668,000 ടൺ മത്സ്യം ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്(1999–2000 കാലയളവിലെ കണക്ക്). പരമ്പരാഗത വ്യവസായങ്ങളായ [[കയർ]], [[നെയ്ത്ത്]], [[കരകൗശല വസ്തു നിർമ്മാണം]] എന്നിവയിലൂടെ10 ലക്ഷം ജനങ്ങൾക്ക് ജോലി ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. ഏതാണ്ട് 1,80,000 ചെറുകിട വ്യവസായങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏതാണ്ട് 909,859 മലയാളികൾക്ക് തൊഴിൽ ലഭിക്കുന്നുണ്ട്; 511 മദ്ധ്യ വൻകിട വ്യവസായയൂണിറ്റുകളും കേരളത്തിലുണ്ട്. [[ഇൽമനൈറ്റ്]], [[കാവോലിൻ]], [[ബോക്സൈറ്റ്]], [[സിലിക്ക]], [[ക്വാർട്‌സ്]], [[സിക്രോൺ]]<ref name="GOK_2005c">{{harvnb|Government of Kerala|2005c}}.</ref> തുടങ്ങിയ ഭൂഖനന യൂണിറ്റുകളിൽ നിന്നായി (ജി. എസ്. ഡി. പി. യുടെ 0,3 % <ref name="GOK_2004c_24">{{harvnb|Government of Kerala|2004c|p=24}}.</ref>) ഒരു ചെറിയ വരുമാനവും കേരളത്തിനു ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. ഗൃഹപൂന്തോട്ട നിർമ്മാണം, ജന്തു പരിപാലനം എന്നീ മേഖലകളിലും നൂറു കണക്കിനാളുകൾ തൊഴിലെടുക്കുന്നുണ്ട്. മറ്റു പ്രധാന മേഖലകളിൽ [[ടൂറിസം]], നിർമ്മാണം, ബിസിനസ് പ്രോസസ് ഔട്ട്സോഴ്സിങ്ങ് എന്നിവയുമുൾപ്പെടുന്നു. 2002 മാർച്ചിലെ കണക്കുകൾ പ്രകാരം കേരളത്തിലെ ബാങ്കുകൾക്കു മുഴുവനായി 3341 ബ്രാഞ്ചുകളുണ്ട്.ഇതിൽ ഓരോ ബാങ്കുകളും 10,000 ജനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ബാങ്കുകൾ അധികമായുള്ള മൂന്നാമത് സംസ്ഥാനമാണ് കേരളം.<ref name="RBI_2002">{{cite web |url=http://rbidocs.rbi.org.in/rdocs/Publications/PDFs/35585.pdf |title=State/Union Territory-Wise Number of Branches of Scheduled Commercial Banks and Average Population Per Bank Branch |date = March 2002 |work=Reserve Bank of India |accessdate=2008-12-28 |format=PDF}}</ref> 2007-ലെ കണക്കുകൾ അനുസരിച്ച് കേരളത്തിലെ തൊഴിൽ രഹിതർ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 9,4 % ആണ്<ref>{{cite news |author=Kumar KG |title=Jobless no more? |publisher=The Hindu |date=2007-10-08 |url=http://www.thehindubusinessline.com/2007/10/08/stories/2007100850911500.htm |quote=A study by K.C. Zacharia and S. Irudaya Rajan, two economists at the Centre for Development Studies (CDS), Thiruvananthapuram, unemployment in Kerala has dropped from 19.1[%] in 2003 to 9.4[%] in 2007.}}</ref><ref name="Nair_2004">{{cite book |author=Nair NG |editor=Nair PRG, Shaji H |title=Measurement of Employment, Unemployment, and Underemployment |series=Kerala Research Programme on Local Level Development |publisher=Centre for Development Studies |location=Thiruvananthapuram |isbn=81-87621-75-3 |url=http://krpcds.org/publication/downloads/72.pdf |format=PDF |accessdate=2008-12-31 |archive-date=2009-01-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090105193150/http://www.krpcds.org/publication/downloads/72.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|5, 13}}.<ref name="GOK_2004_4">{{harvnb|Government of Kerala|2004|p=4}}.</ref> ജനസഖ്യയുടെ 12.71 %<ref>{{cite news |author=Dhar A |title=260 million Indians still below poverty line |publisher=The Hindu |date=28-01-2006 |accessdate=11 November 2007 |url=http://www.hindu.com/2006/01/28/stories/2006012803971100.htm |archive-date=2009-06-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090603081412/http://hindu.com/2006/01/28/stories/2006012803971100.htm |url-status=dead }}</ref> മുതൽ 36 %<ref name="GOK_2006">{{harvnb|Government of Kerala|2006|p=1}}.</ref> വരെ ദാരിദ്ര്യരേഖക്കു താഴെയുള്ളവരാണ്. 45,000 ആളുകൾ ചേരി പ്രദേശങ്ങളിലും താമസിക്കുന്നുണ്ട്.<ref name="FOH_2002">{{Harv|Foundation For Humanization|2002}}.</ref> വ്യവസായങ്ങൾക്ക് പറ്റിയ സ്ഥലമല്ല എന്ന അപഖ്യാതി അടുത്തകാലത്തായി കേരളത്തെ പിടികൂടിയിട്ടുണ്ട്. തൊഴിൽ യൂണിയൻ മേഖലയുടെ അകാരണമായ ഇടപെടലുകൾ മൂലമോ, കുറഞ്ഞ നിരക്കിൽ ജോലിക്കാരെ കിട്ടാത്തതോ, പ്രവർത്തനദിനങ്ങൾ വിവിധ സമരങ്ങളുടേയും [[ഹർത്താൽ|ഹർത്താലുകളുടേയും]] പേരിൽ മുടങ്ങുന്നതോ, പാരിസ്ഥിതികപ്രശ്നങ്ങളോ, ജനവാസബാഹുല്യമോ, ഒക്കെ ഇതിന് കാരണങ്ങളായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. == വിനോദസഞ്ചാരം == {{പ്രധാനലേഖനം|വിനോദസഞ്ചാരം കേരളത്തിൽ}} [[File:Munnar Top station.jpg​|thumb|250px| മുന്നാർ- കേരളത്തിലെ ഒരു ഹിൽസ്റ്റേഷനാണ്]] കേരളം ഇന്ന് ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായി വളർന്നിരിക്കുകയാണ്, 2006ൽ 85 ലക്ഷം വിനോദസഞ്ചാരികൾ കേരളം സന്ദർശിക്കുകയുണ്ടായി. ഇത് മുൻവർഷത്തെ അപേക്ഷിച്ച് 23,68% വർദ്ധന കാണിക്കുന്നു.<ref>{{Cite web |url=http://www.keralatourism.org/tourismstatistics/TS2006.pdf |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-02-26 |archive-date=2021-01-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210127065531/https://www.keralatourism.org/tourismstatistics/TS2006.pdf |url-status=dead }}</ref> മലയോരങ്ങളും കടലോരങ്ങളും വനസ്ഥലികളും തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളുമായി സഞ്ചാരികൾക്കു പ്രിയങ്കരമായ ഒട്ടേറെ സ്ഥലങ്ങൾ കേരളത്തിലുടനീളമുണ്ട്. സ്വദേശികളും വിദേശികളുമായ സഞ്ചാരികൾ ഇവിടങ്ങളിലേക്കു പ്രവഹിക്കുന്നു. [[മൂന്നാർ ]], [[നെല്ലിയാമ്പതി]], [[പൊന്മുടി]] തുടങ്ങിയ മലയോര കേന്ദ്രങ്ങളും [[ഫോർട്ട് കൊച്ചി]], [[കോവളം]], [[വർക്കല]], [[ചെറായി]] ബീച്ചുകളും, [[പെരിയാര്]], [[ഇരവികുളം]] വന്യജീവി കേന്ദ്രങ്ങളും, [[കൊല്ലം]], [[ആലപ്പുഴ]], [[കോട്ടയം]], എറണാകുളം ജില്ലകളിലെ കായൽ മേഖലയും ഹൌസ് ബോട്ടുകളും തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ അതിരപ്പിള്ളി വാഴച്ചാൽ വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളും, വാസ്കോഡഗാമ കപ്പലിറങ്ങിയ കോഴിക്കോട്ടെ കാപ്പാട് ബീച്ചും വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ ആകർഷണ കേന്ദ്രങ്ങളാണ്. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സമ്പദ്ഘടനയിലും വിനോദസഞ്ചാരം നിർണായകമായ പങ്കു വഹിക്കുന്നു. ഇവ കൂടാതെ തീർത്ഥാടന വിനോദസഞ്ചാരവും ഇന്ത്യൻ വൈദ്യ സമ്പ്രദായമായ ആയുർവേദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിനോദസഞ്ചാരവും സുപ്രധാനമാണ്. പ്രശസ്ത ആയുർവേദ ചികിൽസാ കേന്ദ്രമാണ് മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കോട്ടയ്ക്കൽ ആര്യവൈദ്യ ശാല. === സംസ്ഥാന വിനോദ സഞ്ചാര വകുപ്പ് === കേരളത്തിലെ വിനോദസഞ്ചാര മേഖലയുടെ വികസനത്തിനായി സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ കീഴിൽ വിനോദസഞ്ചാര വകുപ്പ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ മേഖലയുടെ വികസനത്തിനായുള്ള പ്രചരണപരിപാടികൾ, അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളുടെ വികസനം എന്നിവയാണ് വകുപ്പിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ. പ്രകൃതിയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടും സാംസ്കാരിക പൈതൃകം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടുമുള്ള "ഉത്തരവാദിത്തവിനോദസഞ്ചാര വികസനം" എന്ന സമീപനമാണ് ഈ വകുപ്പിന്റേത്.വിനോദ സഞ്ചാര വികസന മേഖലയിൽ കേരളം സ്തുത്യർഹമായ നേട്ടം കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിരവധി ദേശീയവും, അന്തർദേശീയവുമായ പുരസ്കാരങ്ങളും സംസ്ഥാനത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. വേൾഡ് ട്രാവൽ ആൻഡ് ടൂറിസം കൗൺസിൽ 2002ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ടൂറിസം സാറ്റലൈറ്റ് അക്കൌണ്ട്" പ്രകാരം ആഗോള തലത്തിൽ അടുത്ത പത്ത് വർഷത്തിനുള്ളിൽ സഞ്ചാരികളുടെ വരവിലും വിദേശനാണ്യ വരുമാനം ഗണ്യമായി വർദ്ധിക്കുമെന്ന് കണക്കു കൂട്ടുന്നു. === കടൽത്തീരങ്ങൾ === [[പ്രമാണം:കോസ്റ്റ്-ഗാർഡ്-കൊച്ചി.jpg|thumb|left| തീരദേശ സംരക്ഷണത്തിനായി കോസ്റ്റ് ഗാർഡ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു]] ഹിപ്പി കാലഘട്ടത്തിൽ ഹിപ്പികളുടെ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു പ്രധാന ആകർഷണകേന്ദ്രമായിരുന്ന കോവളം അതിനു മുമ്പേതന്നെ വിനോദ സഞ്ചാര സ്ഥലമെന്ന പേരിൽ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇവിടെ ഇന്ന് വിദേശികളും സ്വദേശികളുമായി ധാരാളം പേർ വന്നു പോകുന്നു. ഇന്നും ഇത് അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽത്തന്നെ ഖ്യാതിയുള്ള ഒരു പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ്.<ref>{{Cite web |url=http://www.kovalam.com/html/about.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-02-26 |archive-date=2007-10-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071011041353/http://www.kovalam.com/html/about.htm |url-status=dead }}</ref> കൂടാതെ [[ബേക്കൽ കോട്ട|ബേക്കൽ]], [[മുഴപ്പിലങ്ങാട്‌ കടപ്പുറം|മുഴപ്പലിങ്ങാട്]], [[ആലപ്പുഴ]], [[വർക്കല]], [[ശംഖുമുഖം കടപ്പുറം|ശംഖുമുഖം]], [[ചെറായി]], [[അഴീക്കോട് മുനക്കല്]],തിരൂരിലെ പടിഞ്ഞാറേക്കര സൺ ആൻഡ് സാൻഡ് ബീച്ച്&nbsp; തുടങ്ങി വിനോദസഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്ന പല കടൽത്തീരങ്ങളും കേരളത്തിലുണ്ട്.<ref>{{Cite web |url=http://www.keralatourism.org/destination/beaches/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-02-26 |archive-date=2008-05-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080508170842/http://www.keralatourism.org/destination/beaches/ |url-status=dead }}</ref> === കായലുകൾ === <!-- [[ചിത്രം:ബോൾഗാട്ടി.jpg|thumb|കൊച്ചിയിലെ പ്രശസ്തമായ ബോൾഗാട്ടി കൊട്ടാരം]] --> കേരളതീരത്തെ കായലുകളിലെ വിനോദസഞ്ചാരസാദ്ധ്യതകൾ അടുത്തകാലത്തായി വളരെയേറെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിവരുന്നുണ്ട്. കായലുകളിൽ കെട്ടുവള്ളങ്ങളിലുള്ള യാത്രയും താമസവുമാണ് ഇവിടത്തെ പ്രധാന സവിശേഷത – ഇക്കൂട്ടത്തിൽ [[അഷ്ടമുടിക്കായൽ]], [[കുമരകം]], [[പാതിരാമണൽ]] തുടങ്ങിയവ എടുത്തുപറയേണ്ട വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രങ്ങളാണ്‌.<ref>{{Cite web |url=http://www.keralatourism.org/destination/backwater/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-02-26 |archive-date=2008-04-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080403003615/http://www.keralatourism.org/destination/backwater/ |url-status=dead }}</ref> ജലപ്പരപ്പിൽ ഇറങ്ങുകയും അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെടുകയും ചെയ്യാനാകുന്ന സീ പ്ലെയിൻ ഉപയോഗിച്ച് ഈ കേന്ദ്രങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ഇയ്യിടെ സർക്കാർ ഏർപ്പാടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. === മലയോരകേന്ദ്രങ്ങൾ === [[പ്രമാണം:Kerala-treehouse-marayoor.jpg|thumb| മറയൂരിലെ മരത്തിലെ വീട്]] [[ഇടുക്കി]], [[നെയ്യാർ]], [[മൂന്നാർ]], [[നെല്ലിയാമ്പതി]], [[ദേവികുളം]], [[പൊൻ‌മുടി]], [[വയനാട് ജില്ല|വയനാട്]], [[പൈതൽ മല]], [[വാഗമൺ]] എന്നിവയാണ് ചില പ്രധാന മലയോര വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രങ്ങൾ. കേരളത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട വെള്ളച്ചാട്ടമാണു [[അതിരപ്പിള്ളി വെള്ളച്ചാട്ടം]]. തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ [[ചാലക്കുടി|ചാലക്കുടിക്കു]] കിഴക്കായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ ഒരു ടൂറിസ്റ്റ് കേന്ദ്രമാണ് "പെരുന്തേനരുവി" വെള്ളച്ചാട്ടം. റാന്നി താലൂക്കിലെ വെച്ചൂച്ചിറ പഞ്ചായത്തിലാണ് ഈ വെള്ളച്ചാട്ടം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. == പ്രധാനപ്പെട്ട തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ == ===ഹൈന്ദവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ=== *[[ശബരിമല ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം|ശബരിമല ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം]], പത്തനംതിട്ട-ഇന്ത്യയിലെ പ്രസിദ്ധമായ തീർഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. ലക്ഷകണക്കിന് ഭക്തരാണ് ഓരോ വർഷവും ഇവിടേക്ക് എത്തിച്ചേരാറുള്ളത്. *[[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]], തൃശൂർ- ലക്ഷകണക്കിന് ഭക്തർ എത്തുന്ന ക്ഷേത്രമാണ്. *[[ആറ്റുകാൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം|ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം]], തിരുവനന്തപുരം- ലക്ഷക്കണക്കിന് സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്ന പൊങ്കാല, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടായ്മ എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. *[[ചോറ്റാനിക്കര ഭഗവതിക്ഷേത്രം|ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതിക്ഷേത്രം]], എറണാകുളം *[[കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബഭഗവതി ക്ഷേത്രം]], തൃശൂർ. *[[ശ്രീപത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം]], തിരുവനന്തപുരം *[[കൊട്ടിയൂർ ക്ഷേത്രം]], കണ്ണൂർ *[[പറശ്ശിനിക്കടവ് മുത്തപ്പൻ ക്ഷേത്രം]], കണ്ണൂർ *[[ഏറ്റുമാനൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]], കോട്ടയം *[[വടക്കുംനാഥൻ ക്ഷേത്രം|വsക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രം, തൃശൂർ]] (പൂരം) *[[തൃശ്ശൂർ പാറമേക്കാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം]] *[[തൃശ്ശൂർ തിരുവമ്പാടി ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]] *[[ആലത്തിയൂർ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം]], തിരൂർ *[[വൈക്കം മഹാദേവക്ഷേത്രം]], കോട്ടയം * [[കുമാരനല്ലൂർ ഭഗവതീക്ഷേത്രം|കുമാരനല്ലൂർ ശ്രീ ഭഗവതീക്ഷേത്രം]], കോട്ടയം *[[എറണാകുളം ശിവക്ഷേത്രം]] *[[ചെട്ടികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം|ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം]], മാവേലിക്കര (കുംഭ ഭരണി) *[[ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മ ക്ഷേത്രം]] *[[തൃപ്പൂണിത്തുറ പൂർണത്രയീശ ക്ഷേത്രം]] * തളിപ്പറമ്പ് [[രാജരാജേശ്വര ക്ഷേത്രം]], കണ്ണൂർ *[[മലയാലപ്പുഴ ദേവീ ക്ഷേത്രം]], പത്തനംതിട്ട *[[കാടാമ്പുഴ ഭഗവതിക്ഷേത്രം]], മലപ്പുറം * [[തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ഭഗവതിക്ഷേത്രം]], അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം * [[കല്ലേക്കുളങ്ങര ഹേമാംബികാക്ഷേത്രം|കല്ലേക്കുളങ്ങര ഹേമാംബികാക്ഷേത്രം,]] പാലക്കാട്‌ (കൈപ്പത്തി ക്ഷേത്രം) *[[കൊട്ടാരക്കര ശ്രീ മഹാഗണപതി ക്ഷേത്രം]] *[[മണ്ണാറശാല നാഗരാജ ക്ഷേത്രം]], ഹരിപ്പാട് *[[ആലുവ ശിവക്ഷേത്രം]] *[[ചക്കുളത്തുകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം|ചക്കുളത്തുകാവ് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം]] (തൃക്കാർത്തിക പൊങ്കാല), ആലപ്പുഴ *[[പനച്ചിക്കാട് മഹാവിഷ്ണു-സരസ്വതീക്ഷേത്രം|പനച്ചിക്കാട് ശ്രീ ദക്ഷിണ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം]], കോട്ടയം (വിദ്യാരംഭം) *[[തിരുവൈരാണിക്കുളം മഹാദേവക്ഷേത്രം]] (നടതുറപ്പ്), ആലുവ, എറണാകുളം *[[മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം|മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം,]] തേക്കടി, ഇടുക്കി (ചിത്രാ പൗർണമി) *[[നെല്ലുവായ ധന്വന്തരീക്ഷേത്രം]], തൃശ്ശൂർ * [[തൃപ്രയാർ ശ്രീരാമസ്വാമിക്ഷേത്രം]], തൃശ്ശൂർ * [[മരുത്തോർവട്ടം ധന്വന്തരിക്ഷേത്രം]], ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ * [[ചെങ്ങന്നൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]] * [[ആറന്മുള ശ്രീ പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രം]], പത്തനംതിട്ട തുടങ്ങിയവ കേരളത്തിലെ പ്രധാന ഹൈന്ദവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളാണ്. ===ഇസ്ലാമിക തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ=== *[[ചേരമാൻ ജുമാ മസ്ജിദ്]] – കേരളത്തിലെ ഒരു മുസ്ലീം തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. *[[മമ്പുറം മഖാം]] *[[പൊന്നാനി]] *[[സിഎം മഖാം]] *[[പാണക്കാട്]] *[[ചുരത്തിൽ പള്ളി മഖാം]] മറ്റ് പ്രധാന ഇസ്ലാമിക ആരാധനാ കേന്ദ്രങ്ങളാണ്. ===ക്രൈസ്തവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ=== പരുമല പള്ളി, എടത്വ പള്ളി, [[തുമ്പോളി ]]പള്ളി, [[അർത്തുങ്കൽ പള്ളി ]], [[പൂങ്കാവ് ]]പള്ളി,- KALLOOPARA PALLI തീർത്ഥാടനം [[പുതിയതുറ കൊച്ചെടത്വാ തീർത്ഥാടനം]] [[മലയാറ്റൂർ സെന്റ് തോമസ് പള്ളി|മലയാറ്റൂരും]], മണർകാട് പള്ളി, ഭരണങ്ങാനത്തെ [[അൽഫോൺസാമ്മ തീർഥാടനം|അൽഫോൺസാമ്മയുടെ]] പ്രവർത്തന മേഖലകളായിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളും ക്രൈസ്തവർ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. == വന്യജീവിസംരക്ഷണ കേന്ദ്രങ്ങൾ == കേരളത്തിൽ അഞ്ച് ദേശീയോദ്യാനങ്ങളുണ്ട്. [[1934]]-ൽ ആരംഭിച്ച [[പെരിയാർ കടുവ സംരക്ഷിത പ്രദേശം|പെരിയാർ ടൈഗർ റിസർവാണ്]] ആദ്യത്തേത്. ദേശീയോദ്യാനങ്ങൾ കൂടാതെ 16 വന്യജീവിസംരക്ഷണകേന്ദ്രങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇതിൽ മൂന്നെണ്ണം പക്ഷിസങ്കേതങ്ങളാണ്. [[നീലഗിരി]], [[അഗസ്ത്യവനം]], എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് ജൈവമേഖലകളും ഉണ്ട്. [[ഇരവികുളം ദേശീയോദ്യാനം|ഇരവികുളം]], [[സൈലന്റ്‌വാലി ദേശീയോദ്യാനം|സൈലന്റ് വാലി]], പാമ്പാടും ചോല, മതികെട്ടാൻചോല, ആനമുടിച്ചോല എന്നിവയാണ് 5 ദേശീയോദ്യാനങ്ങൾ. പെരിയാർ, നെയ്യാർ, പറമ്പിക്കുളം, പേപ്പാറ, ചെന്തുരുണി, ചിന്നാർ, തട്ടേക്കാട്, മംഗളവനം, ചിമ്മിണീ, പീച്ചി-വാഴാനി, വയനാട്, ചൂലന്നൂർ-മയിൽ സങ്കേതം, ഇടുക്കി, കുറിഞ്ഞി, ആറളം, മലബാർ എന്നിവയാണ് വന്യജീവി സങ്കേതങ്ങൾ. == സാംസ്കാരികരംഗം == {{Main|കേരളസംസ്കാരം}} <!-- [[ചിത്രം:സെറ്റ്-മുണ്ട്.jpg|thumb|കേരളീയ സാരി ഉടുത്ത ഒരു സ്ത്രീ]] --> കേരളത്തിന്റെ സംസ്കാരം പുരാതന കാർഷിക സംസ്കൃതിയിൽ ഊന്നി വികസിച്ചു വന്നതാണ്. കുടുംബത്തിന് പ്രാധാന്യം കൊടുത്തു കൊണ്ടുള്ള ഒരു സംസ്കാരമാണ് കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. ഏതൊരു ഗോത്ര സമൂഹങ്ങളെയുംപോലെ പുരുഷമേൽക്കോയ്മയുള്ള സമൂഹമാണ് പൊതുവേ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. ഇന്ന് അണുകുടുംബങ്ങൾ കേരളത്തിൽ ഏറെ കാണപ്പെടുന്നു. അച്ഛൻ, അമ്മ, രണ്ടു കുട്ടികൾ എന്നിങ്ങനെയാണ് പൊതുവേ കേരളീയ കുടുംബങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന രീതി. സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും ഒന്നിച്ചു താമസിക്കണമെങ്കിലോ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടണമെങ്കിലോ വിവാഹം എന്ന ആചാരം നിർബന്ധമാണ്. ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പെരുമാറുന്ന സ്ത്രീപുരുഷന്മാരെ ആക്ഷേപിക്കുന്ന, ആക്രമിക്കുന്ന ഒരു രീതിയും കേരളത്തിൽ പ്രബലമായിരുന്നു. മലയാളം മലയാളികളുടേതാണെങ്കിലും കേരളം അവരുടേതുമാത്രമല്ല. പരദേശികളിലൂടെയാണ് കേരളം വളർന്നത്. മലയാളഭാഷ തന്നെ സങ്കരമായ ഒന്നാണ്‌. പരകീയമായ നിരവധി പദങ്ങൾ മലയാളത്തിൽ ആദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ കേരളം മലയാളികളുടെ മാതൃഭൂമി എന്നു വിളിച്ചിരുന്നെങ്കിലും കേരളത്തിൽ വസിക്കുന്ന പരദേശികളുടെ സംഭാവനകൾ കണക്കിലെടുത്ത് കേരളം, കേരളീയരുടെ മാതൃഭൂമി എന്ന നിലയിലേക്കുയർന്നിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തെ മാതൃഭൂമിയായി സ്വീകരിച്ച അന്യദേശീയരുടെ ഏകീകരണത്തിലും സ്വാംശീകരണത്തിലുമാണ്‌ കേരളം വികസിച്ചത്. കേരളസംസ്കാരത്തിന്റെ ചൈതന്യം അതിന്റെ വൈവിദ്ധ്യ ജനസഞ്ചയത്തിന്റെ ഐക്യത്തിലാണ്‌. മതസഹിഷ്ണുത, ജാതി-മത-വർഗവീക്ഷണം, രാഷ്ട്രീയബോധം, മൂല്യബോധം, സാക്ഷരത, സ്വതന്ത്രവീക്ഷണം തുടങ്ങിയ സവിശേഷതകൾ കേരളത്തിൽ പൊതുവെ വികസിച്ചുവരാൻ കാരണം ഈ സങ്കലിതസ്വഭാവത്തിന്റെ സാർവ്വലൗകികതയാണ്. കേരളത്തിൽ മൂന്നേകാൽ കോടിയിലേറെ വരുന്ന ജനങ്ങൾ എല്ലാം കേരളീയരാണെങ്കിലും അവരെല്ലാം മലയാളികൾ അല്ല എന്നതാണ് കേരളത്തിന്റെ ബഹുമുഖ സാംസ്കാരികതക്ക് കാരണം. ഈ മത-ഭാഷാന്യൂനപക്ഷങ്ങളുട സങ്കലനത്തിൽ നിന്ന് കേരളത്തിലെ ജനങ്ങളിലും അവരുടെ ആചാരരീതികളിലും മാത്രമല്ല കേരളത്തിന്റെ തന്നെ സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തിലും മാറ്റങ്ങളുണ്ടായി. മതന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ പ്രധാനമായും ക്രൈസ്തവരും മുസ്ലീങ്ങളുമാണ്. അപ്രധാനമായവരിൽ ബുദ്ധ-ജൈന-സിക്ക് വിഭാഗങ്ങളും ഉണ്ട്. ഭാഷാന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അധികം തമിഴ് സംസാരിക്കുന്നവരാണ്. കൂടാതെ ഇരുപത്തഞ്ചോളം മറ്റു ഭാഷാ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ ഉണ്ട്. അതിൽ ഏറ്റവും കുറവ് ചൈനീസ് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവരാണ്. ===മതം=== ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വം മാതൃകയായി കാണുന്നത് കേരളത്തെ ആണ്. എല്ലാ മതത്തിൽപെട്ടവരും ഒരുപോലെ കഴിയുന്ന നാട്, ജാതി മത പ്രശ്നങ്ങൾ കുറവുള്ള നാട് എന്നിങ്ങനെ കേരളത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്. 2011 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം കേരളത്തിലെ ജനസംഖ്യയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വരുന്ന 54.73% വരുന്ന ആളുകൾ ഹിന്ദുക്കളാണ്. ഇസ്ലാം മത വിശ്വാസികൾ 26.56%, ക്രിസ്ത്യാനികൾ 18.38% ആളുകളുമാണ്. മറ്റ് മത വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ മതമില്ലാത്തവർ ജനസംഖ്യയുടെ 0.33% വരുന്നു. ഒരു മതമായി കേരളത്തിൽ കുടിയേറിയ ആദ്യത്തെ ജനവിഭാഗം [[യഹൂദർ]] ആണ്. ഇവരിൽ മിക്കവരും [[ഇസ്രായേൽ]] എന്ന രാജ്യത്തിലേക്ക് കുടിയേറി. സിറിയൻ നാഗരികതയിൽ നിന്നു വന്ന [[യദൂഹമതം]] പോലെ തന്നെ ഇന്ത്യയിലെ ഇതരഭാഗത്തു നിന്നും വൈദീക ഹിന്ദുമതവും സംഘടിതമായി വന്നു ചേർന്നു. സിറിയൻ നാഗരികതയിൽ ജനിച്ച ക്രിസ്തുമതവും ഇസ്ലാമും കേരളത്തിലെത്തിച്ചേർന്നു. [[ക്രിസ്തുമതം]] ദർശനങ്ങളിലൂടെയും പരിവർത്തനത്തിലൂടെയും തെക്കൻ കേരളത്തിൽ വ്യാപിച്ചപ്പോൾ [[ഇസ്ലാം]] മതം കേരളത്തിന്റെ വടക്കൻ മേഖലയിൽ വ്യാപിച്ചു. എന്നാൽ ഇതിനേക്കാൾ വളരെ മുൻപേ തന്നെ ബുദ്ധ-ജൈന മതങ്ങൾ കേരളത്തിൽ വേരൂന്നിയിരുന്നു. ഊർവരത, മാതൃ ദൈവാരാധന എന്നിവ നേരത്തെ തന്നെ കാർഷിക സംസ്കാരമുള്ള പുരാതന കേരളത്തിൽ വ്യാപകമായിരുന്നു. ‘കൊറ്റവൈ’ എന്ന യുദ്ധദൈവമായ തായ് ഭഗവതി കേരളത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇത് കാലക്രമേണ ഭഗവതി പൂജയായി മാറി ശാക്തേയ ഹിന്ദു മതത്തിൽ ചേർക്കപ്പെട്ടു. === സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങൾ === കേരളത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക തലസ്ഥാനമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് തൃശ്ശൂരിനെയാണ്. [[പ്രമാണം:സംഗീതനാടക‍അക്കാദമി-തൃശൂർ.jpg|thumb|തൃശൂരിലെ സംഗീതനാടക അക്കാദമി ആസ്ഥാനം]] കേരളത്തിൽ മലയാള ഭാഷ, കല, സാഹിത്യം തുടങ്ങി മറ്റു പഠനങ്ങളുടേയും അഭിവൃദ്ധിക്കായി നിരവധി സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് 1956 ഓഗസ്റ്റ് 15നു രൂപീകൃതമായ [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] യാണ്. തൃശൂർ ആണ് ആസ്ഥാനം. മലയാളഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റേയും വികസനത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പരിപാടികൾ ആവിഷ്കരിച്ച് നടപ്പിലാക്കുകയാണ് അക്കാദമിയുടെ ലക്ഷ്യം. കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ റഫറൻസ് ഗ്രന്ഥശാല അക്കാദമിക്ക് സ്വന്തമായുണ്ട്. മികച്ച സാഹിത്യസൃഷ്ടികൾക്ക് അക്കാദമി പുരസ്കാരം ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. [[കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്|ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്]] എന്ന പേരിൽ കേരള സർക്കാരിന്റെ കീഴിൽ പ്രവത്തിക്കുന്ന സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനം മലയാള ഭാഷയുടെ ഉന്നമനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. '''1968'''-ൽ നിലവിൽ വന്ന ഈ ഭാഷാ പഠനകേന്ദ്രം വൈജ്ഞാനിക സാഹിത്യത്തിന്റെ വികസനം, ഭാഷാ നവീകരണ എന്നീ മേഖലകളിൽ ശ്രദ്ധപതിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൗതികശാസ്ത്രം, സാമൂഹികശാസ്ത്രം, പ്രകൃതിശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികശാസ്ത്രം പ്രസിദ്ധീകരണവിഭാഗം എന്നിങ്ങനെ അഞ്ച് അക്കാദമിക വിഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ട്. അഖിലേന്ത്യാ തലത്തിൽ പ്രാദേശിക ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് കേരളത്തിന്റേതാണ്. ചിത്ര-ശില്പകലകളുടെ വികസനം, സംരക്ഷണം, ഉദ്ധാരണം, പോഷണം എന്നിവ ലക്ഷ്യമാക്കി കേരള സർക്കാർ '''1962'''-ൽ ആരംഭിച്ച സ്ഥാപനമാണ് '''[[കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമി|ലളിതകലാ അക്കാദമി]]'''. ദൃശ്യകലകളെ സംബന്ധിച്ച പഠനം, ഗവേഷണം, പ്രസിദ്ധീകരണം എന്നിവയും പരിശീലനങ്ങളും മറ്റും നടത്തുന്ന ഇതിന്റെ കേന്ദ്രം തൃശൂരാണ്. [[കേരള കലാമണ്ഡലം|കേരള കലാമണ്ഡല]]മാണ് മറ്റൊരു പ്രമുഖ സാംസ്കാരിക പഠനകേന്ദ്രം. തൃശൂരിലെ ചെറുതുരുത്തിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന കേരളകലാമണ്ഡലം [[വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ |മഹാകവി വള്ളത്തോളാണ്]] സ്ഥാപിച്ചത്. ഇന്നത് ഒരു കലാ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രവും സർവകലാശാലയുമാണ്. [[കഥകളി|കഥകളിയാണ്]] പ്രധാനമായും ഇവിടെ അഭ്യസിപ്പിക്കുന്നത്. മോഹിനിയാട്ടം, കൂടിയാട്ടം, തുള്ളൽ, ചാക്യാർ കൂത്ത് എന്നിവയും പാഠ്യവിഷയങ്ങളാണ്. സംഗീതം, നാടകം എന്നീ കലകളുടെ അഭിവൃദ്ധിക്കായി കേരള സർക്കാർ 1958-ൽ തുടങ്ങിയ സ്ഥാപനമാണ് [[കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി|സംഗീത നാടക അക്കാദമി]]. കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമുള്ള കലാസ്ഥാപനങ്ങളുമായി സഹകരിച്ച് കലാരംഗത്തുള്ളവരെയും കലയേയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയാണ്‌ ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഇതിന്റെ ആസ്ഥാനവും തൃശൂരാണ്. മലയാള ഭാഷയുടെ പിതാവായ തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛന്റെ ജന്മസ്ഥലമായാ തിരൂരിലെ തുഞ്ചൻപറമ്പ് കേരളത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രമുഖ സാംസ്‌കാരിക കേന്ദ്രമാണ്. 1981ൽ സാംസ്കാരികവകുപ്പിന്റെ കീഴിൽ [[കേരള സംസ്ഥാന ബാലസാഹിത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്]] രൂപംകൊണ്ടു. കുട്ടികൾക്കായി പുസ്തകങ്ങളും ആനുകാലികങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയാണ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. സർക്കാർതലത്തിൽ കുട്ടികൾക്കായി ഒരു പ്രാദേശികഭാഷയിൽ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഇന്ത്യയിലെ ഏകസ്ഥാപനം എന്ന ബഹുമതിയും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനുണ്ട്. ====സാംസ്കാരികസ്ഥാപനങ്ങളുടെ പട്ടിക==== # കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി # കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമി # കേരള ലളിതകലാ അക്കാദമി # കേരള ഫോക്‌ലോർ അക്കാദമി # കേരള സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര അക്കാദമി # കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് # കേരള സംസ്ഥാന ബാലസാഹിത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് # സർവ്വവിജ്ഞാനകോശം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് # കേരള സ്റ്റേറ്റ് ജവഹർ ബാലഭവൻ # ഭാരത് ഭവൻ # വൈലോപ്പിള്ളി സംസ്കൃതി ഭവൻ # കേരള കലാമണ്ഡലം # കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാർ സ്മാരകങ്ങൾ # ഗുരു ഗോപിനാഥ് നടനഗ്രാമം # തകഴി സ്മാരകവും മ്യൂസിയവും # മഹാകവി മോയീൻകുട്ടി വൈദ്യർ മാപ്പിള കലാ അക്കാദമി # സെന്റർ ഫോർ ഹെറിറ്റേജ് സ്റ്റഡീസ് # ഉണ്ണായിവാര്യർ സ്മാരക കലാനിലയം # മഹാകവി ഉള്ളൂർ സ്മാരകം # മഹാകവി പി. സ്മാരക കലാസാംസ്കാരിക കേന്ദ്രം # കണ്ണശ്ശസ്മാരകം, നിരണം # ചെറുകാട് സ്മാരകട്രസ്റ്റ് # എ. ആർ. രാജരാജ വർമ്മ സ്മാരകം # കുമാരനാശാൻ ദേശീയ സാംസ്കാരിക ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് #കുമാരനാശാൻ സ്മാരകം പല്ലന. # കേരള ബുക്ക് മാർക്കറ്റിംഗ് സൊസൈറ്റി # കേരള സംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര വികസന കോർപ്പറേഷൻ # സഹോദരൻ അയ്യപ്പൻ സ്മാരകം, ചെറായി # തുഞ്ചൻ സ്മാരക ട്രസ്റ്റും ഗവേഷണകേന്ദ്രവും # മലയാളം മിഷൻ # വാസ്തുവിദ്യാ ഗുരുകുലം , ആറന്മുള # സംസ്ഥാന സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തക ക്ഷേമനിധി ബോർഡ് # ആശാൻ മെമ്മോറിയൽ അസോസിയേഷൻ, കായിക്കര # മാർഗ്ഗി # ഷഡ്കാല ഗോവിന്ദമാരാർ സ്മാരക കലാസമിതി # മുല്ലൂർ സ്‌മാരകം ഇലവുംതിട്ട. ==ലിംഗ സമത്വം, സ്ത്രീ ശാക്തീകരണം== ലിംഗ സമത്വവും, ലിംഗനീതിയുമൊക്കെ ഒരു രാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ പ്രദേശം കൈവരിച്ച വികസനത്തിന്റെയും ജനാധിപത്യത്തിന്റെയോ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയോ തുല്യ നീതിയുടെയോ സൂചികയായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. കേരളത്തിലും ഇത്തരത്തിൽ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ, ട്രാൻസ് ജെൻഡറുകൾ തുടങ്ങിയവർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പദ്ദത്തികൾ, സ്ത്രീകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ മുന്നേറ്റം, തൊഴിൽ മേഖലകളിൽ ഉള്ള സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം, സ്കൂളുകളിൽ ജൻഡർ ന്യൂട്രൽ യൂണിഫോം തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണമാണ്. ലിംഗ വിവേചനം ഇതിന്റെ എതിർ വാക്കാണ്. ലിംഗ സമത്വം അല്ലെങ്കിൽ ജെന്റർ തുല്യത (Gender Equality) എന്നാൽ സ്ത്രീപുരുഷ-ട്രാൻസ്ജെന്ഡർ വിഭാഗങ്ങൾക്കും മറ്റ് ലിംഗ-ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കും (LGBTIA+) തുല്യ പരിഗണന ഉറപ്പുവരുത്തുക (Equity), ലിംഗ ഭേദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം (Gender based discrimination) കാണിക്കാതിരിക്കുക എന്നിവയാണു ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഇത് ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയുടെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യമാണ്. ഒരു ലിംഗ വിഭാഗത്തിന്റെയും ശാരീരിക- മാനസിക പ്രത്യേകതകൾ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കാൻ കാരണമാകരുത് എന്നാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. വിവിധ ലിംഗ വിഭാഗങ്ങളുടെ ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ ശാക്തീകരണമാണ് ലിംഗ സമത്വത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമാണ്. സ്ത്രീകളുടെയും ട്രാൻസ് ജൻഡറുകളുടേയും ഉന്നതിക്കായി നടപ്പിലാക്കുന്ന പദ്ധതികൾ ഇതിന്‌ ഉദാഹരണമാണ്. [[ആരോഗ്യം]], [[വിദ്യാഭ്യാസം]], സാമ്പത്തികം, [[രാഷ്ട്രീയം]], തൊഴിൽ തുടങ്ങിയ സമസ്ത മേഖലകളിലും എല്ലാ ലിംഗവിഭാഗങ്ങൾക്കും തുല്യത ഉറപ്പുവരുത്തുക എന്നൊരു ലക്ഷ്യം ഇതിനുണ്ട്. സ്ത്രീകൾക്കും ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കും നേരെയുള്ള അതിക്രമങ്ങളും ചൂഷണങ്ങളും സമൂഹത്തിൽ വേരോടിയ ലിംഗ അസമത്വത്തിന്റെയും (Gender Inequality) ലിംഗ വിവേചനത്തിന്റെയും ഉപോത്പന്നങ്ങൾ ആണെന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഇവ പരിഹരിക്കാൻ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ കേരളത്തിൽ നടക്കുന്നുണ്ട്. ശാസ്ത്രീയ ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ജൻഡർ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെയും അഭാവം പ്രശ്നം ഗുരുതരമാക്കുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ പദവിയും അധികാരവും ചെറുതായി കാണുന്ന, ലിംഗപദവി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വേർതിരിവ് പൊതുവെ കേരളത്തിലും വ്യാപകമാണ്. ഇതിന്റെ ഫലമായി സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവസരങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. പുരുഷാധിപത്യ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതികളും, മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളും, സാംസ്ക്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും, സ്ത്രീകളുടെ നേർക്കുള്ള ഏകപക്ഷീയമായ നിയന്ത്രണങ്ങളും, പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയും ഇതിന്റെ പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. വീടിനകത്തും പുറത്തും കുറഞ്ഞ വരുമാനമുള്ള അല്ലെങ്കിൽ വരുമാനമില്ലാത്ത തൊഴിൽ ചെയ്യേണ്ടി വരുന്നതും, സ്ത്രീകൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ അധികാര തുല്യത കുറഞ്ഞതും, പുരുഷമേധാവിത്വ രീതികളും സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളെ ഗുരുതരമായി ബാധിക്കാറുണ്ട്. ഇന്ത്യയിൽ എല്ലായിടത്തും പോലെ പൊതുവെ കേരളത്തിലും സ്ത്രീകളിൽ നല്ലൊരു ശതമാനവും ഇപ്പോഴും വീട്ടുജോലികൾ മാത്രം ചെയ്യുന്നവരും എന്നാൽ അവർ തൊഴിൽ ചെയ്യുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല എന്നതുമാണ്. വീട്ടുജോലികൾ ചെയ്യുക, കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുക, രോഗികളും ദുർബലരുമായ വൃദ്ധരെ സുശ്രൂഷിക്കുക തുടങ്ങിയ ജോലികൾ പലപ്പോഴും കഠിനമാണ്. എന്നാൽ ഇവ ചെയ്യാൻ മിക്കപ്പോഴും സ്ത്രീകൾ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. സ്ത്രീകൾ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതോ ജോലി ചെയ്യുന്നതോ മോശമാണ് എന്നൊരു ചിന്താഗതി സമൂഹത്തിൽ പ്രബലമായിരുന്നു. അക്കാരണത്താൽ സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വന്തമായി തൊഴിലോ വരുമാനമോ ഇല്ലെന്ന് മാത്രമല്ല സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളിൽ മിക്കപ്പോഴും പുരുഷന്മാരെ ആശ്രയിക്കേണ്ടി വരുന്നു. സ്ത്രീധനം മൂലമുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ വേറെയുമുണ്ട്. മറുവശത്ത് പുരുഷന്മാർ കുടുംബത്തിന്റെ ബാധ്യതകൾ ഏകപക്ഷീയമായി ശിരസിൽ ഏറ്റേണ്ടി വരുന്നു. ഇത് പലപ്പോഴും പുരുഷന്മാരുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യത്തെ മോശമായി ബാധിക്കാറുണ്ട്. തൊഴിൽ ചെയ്യുന്ന ഗ്രാമീണ വനിതകളിൽ നല്ലൊരു ശതമാനം ഇപ്പോഴും കൃഷിയും അനുബന്ധ ജോലികളും ചെയ്യുന്നവരാണ്. തൊഴിൽ ചെയ്യുന്ന ഗ്രാമീണ വനിതകളിൽ വലിയൊരു ശതമാനം സാമൂഹികമായി പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്നവരും അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാത്തവരുമാണ്. ലിംഗ-ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ (LGBTIA+) വിഭാഗങ്ങളിൽ ട്രാൻസ് ജൻഡർ വ്യക്തികൾ അവകാശങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടന്നു വരുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളെ സമൂഹത്തിൽ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നതോ അപമാനിക്കുന്നതോവായ പ്രവണത കാണാം. സമൂഹത്തിലും കുടുംബത്തിലും ഇവർ പൊതുവേ ഒറ്റപ്പെടുന്ന സ്ഥിതി വിശേഷങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇത്തരം വ്യക്തികൾ അവരുടെ സത്വം മറച്ചുവെച്ചുകൊണ്ട് ജീവിക്കാനുള്ള സാഹചര്യം ഉടലെടുക്കുന്നു. പൊതുവേ കേരളത്തിലെ പൊതുയിടങ്ങളിൽ ഇത്തരം വ്യക്തികൾ അധികം കാണപ്പെടുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ഗ്രാമീണ മേഖലകളിൽ. ഇത്തരം മേഖലയുമായി ബന്ധപെട്ടു പലവിധ പ്രശ്നങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ഇത് ലിംഗ-ലൈംഗികന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യത്തെയും സാമൂഹിക സാമ്പത്തികസ്ഥിതിയെയും ഗുരുതരമായി ബാധിക്കാറുണ്ട്. == ആചാരങ്ങൾ == ഭാഷാന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ വരവിനെത്തുടർന്ന് കേരളത്തിലെ ജനങ്ങളിലും അവരുടെ ആചാരരീതികളിലും കൂടാതെ കേരളത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തിലും ഒട്ടേറെ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ജനനം, വിദ്യാഭ്യാസം, വിവാഹം, മരണം എന്നിവയോടനുബന്ധിച്ചു നടത്തിയിരുന്നു ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകളിൽ തികച്ചും ദ്രാവിഡീയമായ കാഴ്ചപ്പാടുണ്ടായിരുന്ന കേരളത്തിലെ ജനങ്ങൾ വിവിധ മതങ്ങളുടെ വരവോടെ അതതു മതങ്ങളിൽ അനുശാസിക്കുന്ന വിധത്തിലുള്ള ആചാരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയുണ്ടായെങ്കിലും പൂർവികാചാരങ്ങൾ പാടെ വിസ്മരിക്കാത്ത തരത്തിലുള്ള നയമാണ്‌ അതിലും പ്രകടമായിരുന്നത്. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിട്ടശേഷം മറ്റു മതങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങൾ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിലും കേരളീയർ വിമുഖത കാട്ടിയിട്ടില്ല. ദ്രാവിഡീയാചാരങ്ങൾ സ്വാംശീകരിച്ച ബൗദ്ധരും ബൗദ്ധർ പിന്തുടർന്നിരുന്ന വിവിധാചാരങ്ങൾ സ്വാംശീകരിച്ച ഹിന്ദുക്കളെയും ക്രിസ്തീയരേയും കേരളത്തിൽ കാണുന്നു. ഇസ്ലാം അവരുടേതായ ആചാരങ്ങൾ പാലിച്ചു ജീവിക്കുന്നു. === ആഘോഷങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും === കേരളത്തിലെ ഉത്സവങ്ങളിൽ പലതും പ്രാദേശികതലത്തിൽ പ്രാധാന്യമുള്ളവ മാത്രമാണ്‌. ആഘോഷങ്ങളിൽ പലതും പ്രാചീനകാലത്തെ പാരമ്പര്യം പേറുന്നവയാണ്. ആഘോഷങ്ങളിലെ ചടങ്ങുകൾ വിവിധമതങ്ങളിൽ വിവിധതരമാണെങ്കിലും ചില സമാനതകൾ ദർശിക്കാനാവും. ==== മാമാങ്കം ==== {{Main|മാമാങ്കം}} പ്രാചീനകാലത്തെ കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സാംസ്കാരികോത്സവമായിരുന്ന മാമാങ്കം [[ഭാരതപ്പുഴ|ഭാരതപ്പുഴയുടെ]] തീരത്തെ തിരൂരിനടുത്തു [[തിരുനാവായ]] മണപ്പുറത്ത് 12 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ കൊണ്ടാടിയിരുന്ന ആഘോഷമായിരുന്നു. ഇതോടൊപ്പം കാർഷിക-വാണീജ്യമേളകളും നടന്നുപോന്നിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യവും ഇതിന് വന്നുചേർന്നു. കേരളത്തിൽ ഉളള എല്ലാ നാടുവാഴികളും തങ്ങളുടെ നായർ പടയാളികളും ആയി മാമാങ്കത്തിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു. അവസാനത്തെ പെരുമാൾ ചക്രവർത്തിക്ക് ശേഷം മാമാങ്കത്തിൽ നിലപാടു നിന്നിരുന്നത് "വള്ളുവക്കോനാതിരി" ആയിരുന്നു. പിന്നിട് സാമൂതിരി ഈ സ്ഥാനം പിടിച്ചടക്കി. വള്ളുവക്കോനാതിരിയുടെ ചാവേർ നായന്മാർ ഈ സ്ഥാനം തരിച്ചുപിടിക്കാനും തങ്ങളുടെ പൂർവികരുടെ ചോരക്ക് പകരം ചോദിക്കാനുമായി (കുടിപ്പക തീർക്കാനുമായി) സാമൂതിരിയുടെ (മങ്ങാട്ടച്ചൻ, പാറ നമ്പി, ധർമ്മോത്ത് പണിക്കർ (തമ്മേ പണിക്കർ), തിനയഞ്ചേരി ഇളയത്, കോഴിക്കോട് തലച്ചെന്നനായർ, ഏറനാട് മേനോൻ തുടങ്ങിയ മന്ത്രി /സേനാനായകന്മാരുടെയും ഇളയ രാജാവായ ഏറാൾപ്പാട്, മൂന്നാൾപ്പാട്, സാമന്ത രാജാക്കന്മാരായ പലക്കാട് അച്ചൻ,കവളപ്പാറ സ്വരൂപം മൂപ്പിൽ നായർ, കുതിരവട്ടത്ത് മൂപ്പിൽ നായർ, ബേപ്പൂർ രാജാ, വടകര വാഴുന്നോർ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള) നായർ പടയാളികളോടും നാവികസേന തലവനായ കോഴിക്കോട് കോയ (ഷാബന്ദർ കോയ)നേതൃത്വത്തിലുള്ള മാപ്പിള/മരക്കാർ സേനയോടും ഏറ്റുമുട്ടി വീര ചരമം പ്രാപിച്ചിരുന്നു.<ref>Encyclopaedia of Indian Culture, by Rajaram Narayan Saletore. Published by Sterling, 1981. ISBN 0-391-02332-2. 9780391023321. Page 869.</ref> പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മൈസൂർ സുൽത്താന്മാരുടെ ആക്രമണത്തെ തുടർന്ന് സാമൂതിരിയുടെ സാമ്പത്തികനില പരുങ്ങലിലായതോടെ മാമാങ്കാഘോഷങ്ങൾക്ക് മങ്ങലേൽക്കുകയും ബ്രിട്ടിഷ് ആധിപത്യം പിടിമുറുക്കാൻ തുടങ്ങിയതോടെ ഇത് പാടേ നിലയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ==== ഓണം ==== {{Main|ഓണം}} കേരളത്തിന്റെ സംസ്ഥാനോത്സവമാണ് [[ഓണം]] വസന്തകാലത്തിന്റെ ആരംഭമാണ് ഓണമാകുന്നത്. ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണത്തിനാണ് ഓണാഘോഷം പ്രധാനം. അതിനു പത്തു ദിവസം മുൻപ് അത്തം നാളിൽ തന്നെ ആഘോഷങ്ങൾക്ക് ആരംഭമാകുന്നു. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് ശ്രീമഹാവിഷ്ണു വാമനാവതാരം ഭൂമിയിൽ സ്വീകരിച്ച ദിവസമാണ് ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണം നക്ഷത്രം അത്കൊണ്ട് തന്നെ ഇത് ഭഗവാന്റെ ജന്മനാളായി കണക്കാക്കുന്നു. എങ്കിലും, ഓണം കേരളത്തിന്റെ കാർഷിക സംസ്കൃതിയുടെ അടയാളമാണു്. വിളവെടുപ്പുത്സവമായാണു് തുടക്കം എന്നു ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. കർക്കടകമാസത്തിലെ വറുതിയ്ക്കു ശേഷം ഭക്ഷ്യശേഖരം കൊണ്ടു് കലവറ നിറയുന്ന കാലമാണു് ഈ ആഘോഷം. മുറ്റത്തു ചാണകം മെഴുകി കളം വരച്ചു് പൂക്കളമിടുന്നതു് പ്രധാന ആചാരമാണു്. തിരുവോണ നാളിൽ മഹാബലി തമ്പുരാനെയും തൃക്കാക്കരയപ്പനെയും (വാമനമൂർത്തി) വരവേൽക്കാനാണു് ഈ തയ്യാറെടുപ്പുകൾ എന്നാണു് വിശ്വാസം. കേരളത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത രീതിയിലാണു് ഓണം ആഘോഷിക്കുന്നതെങ്കിലും ആഘോഷകാലം ഒന്നു തന്നെയാണു്. എറണാകുളം ജില്ലയീലെ തൃക്കാക്കര ക്ഷേത്രത്തിലെ ഓണാഘോഷവും തൃപ്പൂണിത്തുറയിലെ അത്തച്ചമയവും എടുത്തു പറയേണ്ടതാണു്. സമൃദ്ധിയുടെ ആഘോഷമായാണു് കണക്കാക്കുന്നതെങ്കിലും സമത്വസുന്ദരമായ, മാനുഷരെല്ലാവരും ഒന്നു പോലെ കഴിഞ്ഞ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്മരണ പുതുക്കൽ കൂടിയാണു് ഓണം. കഴിഞ്ഞ കുറച്ചു വർഷങ്ങളായി സംസ്ഥാനസർക്കാർ ജില്ലാ തലസ്ഥാനങ്ങളിലും സംസ്ഥാനതലസ്ഥാനത്തും ഓണാഘോഷങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു വരുന്നു. വിനോദ സഞ്ചാര വാരം ആയിട്ടാണു് സർക്കാർ ഓണാഘോഷം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതു്. കേരളത്തിന്റെ തനതു കലകളായ കഥകളി, കളരിപ്പയറ്റു്, മുതലായവയുടെ അവതരണങ്ങൾ, ചലച്ചിത്ര പ്രദർശനങ്ങൾ, നാടൻ പാട്ടു്, മറ്റു നാടൻ കലകളുടെ അവതരണങ്ങൾ, സംഗീതോത്സവങ്ങൾ, ജലോത്സവങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയും സമാപന ദിവസം വിവിധ നിശ്ചലദൃശ്യങ്ങളോടെയുള്ള ഘോഷയാത്രയും പ്രധാന ഇനങ്ങളാണു്. ==== വിഷു ==== {{Main|വിഷു}} കേരളത്തിന്റെ കാർഷികോത്സവമാണ് [[വിഷു]], വിളവിറക്കാനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിനോടനുബന്ധിച്ചാണ് മേടസംക്രാന്തിക്ക് വിഷു കൊണ്ടാടുന്നത്. കാർഷികവിഭവസമൃദ്ധിയെ കണി കണ്ടുകൊണ്ടാണ് അതാരംഭിക്കുന്നത്. ഹിന്ദുക്കൾ ശ്രീകൃഷ്ണനെ കണികണ്ടുകൊണ്ടാണ് പ്രധാനമായും ഇതാഘോഷിക്കുന്നത്. ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ആഘോഷമാണ് ഇത്. വിഷു കഴിയുന്നതോടെ കേരളത്തിൽ വേനൽമഴ വ്യാപകമാകുകയും തുടർന്ന് കൃഷിക്കാർ എല്ലാ വിളകളുടേയും കൃഷിക്കുള്ള പ്രാരംഭപ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. വിഷുവിനെ കർഷക വർഷാരംഭം എന്നും പറയാറുണ്ട്. കൊല്ല വർഷാരംഭത്തിനുമുൻപ് മലയാളികളുടെ പുതുവത്സരം മേടം ഒന്ന് ആയിരുന്നിരിക്കണം. ==== നവരാത്രി, വിദ്യാരംഭം ==== [[നവരാത്രി]] അവസാനം വിജയദശമി ദിവസം ഹൈന്ദവർ കുട്ടികളെ ആദ്യമായി എഴുത്തിന് ഇരുത്തുന്ന ചടങ്ങാണിത്. കേരളത്തിൽ ഇത് [[മഹാസരസ്വതി]] പൂജയാണ്. ഹരിശ്രീ ഗണപതായേ നമഃ എന്ന് തുടങ്ങുന്ന വാക്കുകൾ ആചാര്യൻ കുട്ടികളെ കൊണ്ട് അരിയിൽ എഴുതിക്കുന്നു. കേരളത്തിൽ തിരൂർ തുഞ്ചൻ പറമ്പ്, പനച്ചിക്കാട് ദക്ഷിണ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, വടക്കൻ പറവൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ പള്ളിക്കുന്ന് മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര തട്ടാരമ്പലം സരസ്വതി ക്ഷേത്രം, പൂജപ്പുര സരസ്വതി മണ്ഡപം തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഇത് പ്രധാന ആഘോഷമാണ്. ==== ക്രിസ്തുമസ് ==== {{Main|ക്രിസ്തുമസ്}} ലോക ക്രൈസ്തവരുടെ പ്രധാനാഘോഷങ്ങളിലൊന്നായ ക്രിസ്തുമസ് കേരളത്തിലും ആഘോഷിക്കുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനദിവസമാണ് ക്രിസ്തുമസ് ആയി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്. ==== ഈസ്റ്റർ ==== {{Main|ഈസ്റ്റർ}} ലോക ക്രൈസ്തവരുടെ പ്രധാനാഘോഷങ്ങളിലൊന്നായ ഈസ്റ്റർ കേരളത്തിലും ആഘോഷിക്കുന്നു. യേശുക്രിസ്തു ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റ ദിവസമാണിത്. 1952-വരെ കേരളത്തിലെ സുറിയാനി സഭകൾ പഴയരീതിയിലായിരുന്നു ഈസ്റ്റർ കൊണ്ടാടിയിരുന്നത്. എന്നാൽ 1955-ൽ കൽദായ സഭ ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ അംഗീകരിച്ചതോടെ ഇന്ത്യയിലെല്ലാവരും ഒരു ദിവസമാണ് ഈസ്റ്റർ ദിനമായി ആചരിക്കുന്നത്. ==== ഈദ് അൽഫിതറും ഈദ് അൽ-അസ്ഹയും ==== {{Main|ഈദുൽ ഫിത്ർ |ഈദ് അൽ-അസ്ഹ}} ലോക മുസ്ലീങ്ങളുടെ രണ്ട് പെരുന്നാൾ ആഘോഷങ്ങളാണ് [[ഈദുൽ ഫിത്ർ|ഈദുൽ ഫിത്റും]] [[ഈദുൽ അദ്‌ഹ|ഈദുൽ അസ്ഹയും]]. ഈദുൽ ഫിത്ർ ചെറിയ പെരുന്നാൾ എന്നും ഈദുൽ അസ്ഹ ബക്രീദ്, ബലി പെരുന്നാൾ എന്നീ പേരുകളിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ഇസ്ലാമിക കലണ്ടർ|ഹിജ്റ വർഷ]] കലണ്ടറിലെ ഒമ്പതാമത്തെ മാസമായ [[റമദാൻ|റമദാനിലെ]] മുപ്പത് ദിനങ്ങളിലെ [[വ്രതം|വ്രതത്തിനൊടുവിൽ]] [[ശവ്വാൽ]] ഒന്ന് മാസ പിറവി എടുക്കുമ്പോൾ ആഹ്ലാദപൂർവ്വം ആഘോഷിക്കുന്നതാണ് ഈദുൽ ഫിത്ർ. അന്നേദിവസം ഭക്ഷണത്തിന് വകയില്ലാത്തവരെ നിർബന്ധ ദാനത്തിലൂടെ ഊട്ടണമെന്ന് നിഷ്കർഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. [[ഇബ്രാഹിം നബി|പ്രവാചകനായ ഇബ്രാഹീമിന്റെ]] ത്യാഗപൂർണ്ണമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഓർമ്മകളുണർത്തി കടന്ന് വരുന്ന പെരുന്നാളാണ് ഈദുൽ അസ്ഹ. അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പന അനുസരിച്ചു മകനെ ബലിയറുക്കാൻ കൊണ്ട് പോയ അദേഹത്തിന്റെ ത്യാഗത്തിൽ പ്രീതിപ്പെട്ടു മകന് പകരം ആടിന്റെ ബലി ദൈവം സ്വീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ സ്മരണയിൽ മൃഗത്തെ [[ബലി|ബലിയർപ്പിച്ച്]] ദാനം ചെയ്യുന്നതാണിതിന്റെ പ്രത്യേകത. കേരളത്തിലും ആഹ്ലാദപൂർവം ഈദ് ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ==== ദീപാവലി ==== ദീപങ്ങളുടെ ഉത്സവമായ ഇത് കേരളത്തിൽ പ്രാധാന്യത്തോടെ ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. അന്ധകാരത്തിന് മേൽ പ്രകാശത്തിന്റെ വിജയം അഥവാ തിന്മയുടെ മേൽ നന്മയുടെ വിജയം ആണ് ഈ ആഘോഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ശ്രീകൃഷ്ണണന്റെ നരകാസുര വധവും, മഹാലക്ഷ്മിയുടെ അവതാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ഇതിന്റെ ഐതീഹ്യം. ക്ഷേത്രങ്ങളിലും വീടുകളിലും മറ്റും അന്ന് വിളക്കുകൾ കൊളുത്തുകയും ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ==== തൃക്കാർത്തിക ==== ദീപാവലി പോലെ തന്നെ പ്രകാശത്തിന്റെ ഉത്സവമാണ് തൃക്കാർത്തിക. കേരളത്തിലെ ഹൈന്ദവരുടെ ഒരാഘോഷമാണ് കാർത്തികയും പൗർണമിയും ചേർന്ന് വരുന്ന ദിവസമാണ്. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയായ സാക്ഷാൽ ആദിപരാശക്തിയുടെ വിശേഷ ദിനമായി കണക്കാക്കുന്ന അന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും വീടുകളിൽ ദീപം തെളിയിക്കലും മറ്റും നടന്നു വരുന്നു. ഇരുട്ടിന് മേൽ വെളിച്ചത്തിന്റെ വിജയം ആണ് ഈ ആഘോഷത്തിന്റെയും സങ്കല്പം. ചക്കുളത്ത്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിൽ പൊങ്കാല, കുമാരനെല്ലൂർ തൃക്കാർത്തിക, കാടാമ്പുഴ ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിലെ തിരുനാൾ എന്നിവ പതിനായിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ പങ്കെടുക്കുന്ന ചടങ്ങാണ്. ==== മഹാശിവരാത്രി ==== ഹിന്ദുക്കളുടെ ഒരു പ്രധാന ആഘോഷമായ [[മഹാശിവരാത്രി]] കേരളത്തിലും നടന്നു വരുന്നു. വ്രതാനുഷ്ഠാനവും ശിവക്ഷേത്ര ദർശനവുമാണ് പ്രധാന ചടങ്ങുകൾ. ആലുവ ശിവരാത്രി മണപ്പുറത്തെ ശിവരാത്രി ഉത്സവം ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ പങ്കെടുക്കുന്ന ചടങ്ങാണ്. ==== തിരുവാതിര ==== ഹിന്ദുക്കളുടെ, ശൈവരുടെ ഒരു പ്രധാന ആഘോഷം. ശിവപാർവതി വിവാഹം നടന്നതിന്റെ ആഘോഷം. ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിര ദിവസം വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചും സ്ത്രീകൾ പ്രത്യേക രീതിയിൽ തിരുവാതിരക്കളി എന്ന നൃത്തം ചെയ്തും നടത്തുന്ന ഉത്സവം. === പ്രാദേശിക ആഘോഷങ്ങൾ === [[File:Maramadi dravidian sports.jpg|thumb|250px|right| മരമടി ഉത്സവം]] [[File:വെള്ളംകുളങ്ങര ചുണ്ടൻ വള്ളം.jpg|thumb|250px|right| കോട്ടപ്പുറം വള്ളം കളി]] [[File:101 Pala Bhairavi Kolam.jpg|thumb|250px|right|കടമ്മനിട്ട പടയണി]] [[File:Kalpathy Car Festival.JPG|thumb|250px|right| കല്പാത്തി രഥോത്സവം]] കേരളത്തിൽ പ്രാദേശിക പ്രസക്തിയുള്ള നിരവധി ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു വരുന്നു. ഇതിൽ വിനോദസഞ്ചാരികളെ ലക്ഷ്യമാക്കി നടത്തുന്നവയും ദേവാലയ ആഘോഷങ്ങളും ഉൾപ്പെടും *തൃശ്ശൂർ പൂരം – മേടമാസത്തിൽ ത്രിശൂരിലെ വടക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപത്തുള്ള തേക്കിൻകാട് മൈതാനത്തു വച്ചു നടക്കുന്ന ആഘോഷമാണ് തൃശ്ശൂർ പൂരം. ആനകളെ അണിനിരത്തിയുള്ള പാറമേക്കാവ്, തിരുവമ്പാടി ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മേള, പഞ്ചവാദ്യഘോഷങ്ങളും കുടമാറ്റം, പുലരുന്നതിനു മുമ്പുള്ള വെടിക്കെട്ട് എന്നിവ പ്രധാന ആകർഷണങ്ങളാണ്. * [[ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല]] – തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലാണ് സ്ത്രീകളുടെ ശബരിമലയെന്നറിയപ്പെടുന്ന ആറ്റുകാൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടുത്തെ ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാനദിവസം സ്ത്രീകൾ കൂട്ടായി എത്തി ക്ഷേത്രപരിസരത്തുവച്ച് പായസവും മറ്റും പാകം ചെയ്തു നിവേദിക്കുന്നതാണ് ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. ലക്ഷകണക്കിന് സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒന്നാണിത്. * [[തെയ്യം]] (കളിയാട്ടം) – [[ഉത്തരകേരളം|ഉത്തരകേരളത്തിൽ]] പ്രചാരത്തിലുള്ള [[അനുഷ്ഠാനകല|അനുഷ്ഠാനകലകളിൽ]] ഒന്നാണു '''തെയ്യം'''. [[പഴയങ്ങാടി|പഴയങ്ങാടിപ്പുഴയ്ക്കു]] വടക്കോട്ട്‌ '''കളിയാട്ടം''' എന്നും [[പഴയങ്ങാടി]] മുതൽ [[വളപട്ടണം]] വരെ '''തെയ്യം''' എന്നും അല്പവ്യത്യാസങ്ങളോടെ തെയ്യം അറിയപ്പെടുന്നു. ഉത്തരമലബാറിൽ [[തീയർ]], ചാലിയാർ, [[നമ്പ്യാർ]] വിഭാകക്കാർക്കും പ്രധാന തെയ്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. * [[അർത്തുങ്കൽ]] പെരുന്നാൾ – ആലപ്പുഴയിലെ അർത്തുങ്കൽ സെന്റ് ആൻഡ്രൂസ് പള്ളിയിലെ പെരുന്നാളാണിത്.ജനുവരി 10-27 വരെയാണ്. * [[തുമ്പോളി ]]പള്ളി പെരുന്നാൾ – ആലപ്പുഴയിലെ തുമ്പോളി സെന്റ്. തോമസ് പള്ളിയിലെ തിരുനാളാണിത്.നവംബർ 27-ഡിസംബർ 15 വരെയാണ്. * [[അത്തച്ചമയം]] കേരളത്തിൽ ഓണത്തിന്റെ വരവ് അറിയിച്ചുകൊണ്ട്‌ ചിങ്ങമാസത്തിലെ അത്തം നാളിൽ തൃപ്പൂണിത്തുറയിൽ നടക്കുന്ന ചമയഘോഷയാത്ര ആണ് അത്തച്ചമയം *[[ഗജമേള]] – ജനുവരിയിൽ തൃശൂരിൽ വച്ചു നടക്കുന്ന ഗജമേള വിദേശികളെവരെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒന്നാണ്. * [[മകരവിളക്ക്]] – ശബരിമലയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനമായ വിശേഷം. ജനുവരി മാസത്തിൽ (മകരസംക്രാന്തിനാളിൽ) നടത്തപ്പെടുന്ന ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ലക്ഷക്കണക്കിനു തീർത്ഥാടകർ എത്താറുണ്ട്. * [[ഉത്രാളിക്കാവ് പൂരം]] – തൃശൂരിലെ വടക്കാഞ്ചേരിയിലെ [[ഉത്രാളിക്കാവ്|ഉത്രാളിക്കാവിലെ]] പൂരം. രാവും പകലുമായി ആനയെഴുന്നള്ളിപ്പ് നടക്കുന്നു. * [[മാരാമൺ കൺവൻഷൻ]] – പത്തനംതിട്ടയിലെ കോഴഞ്ചേരിയിൽ പമ്പാ തീരത്ത് വച്ച് നടക്കുന്ന പ്രസിദ്ധമായ ക്രൈസ്തവസമ്മേളനം. * [[തിറയാട്ട മഹോത്സവം]] – കോഴിക്കോട്, മലപ്പുറം ജില്ലകളിലെ (തെക്കൻമലബാർ) കാവുകളിൽ വർഷംതോറും നടത്തപ്പെടുന്നു. ജനുവരി മുതൽ ഏപ്രിൽ വരേയാണ് തിറയാട്ടകാലം. * [[കോണ്ടോട്ടി നേർച്ച]] – മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കൊണ്ടോട്ടി പള്ളിയിൽ മുസ്ലീം പുരോഹിതന്റെ ഓർമ്മക്കായി നടത്തപ്പെടുന്ന ആഘോഷം<ref>{{Cite web |url=http://www.kerala-travel-tours.com/festivals_of_kerala/kondotty_nercha.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2021-08-12 |archive-date=2019-06-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190613012309/http://kerala-travel-tours.com/festivals_of_kerala/kondotty_nercha.html |url-status=dead }}</ref> * [[ ചെട്ടികുളങ്ങര കുംഭഭരണി]] – കുംഭ മാസത്തിലെ ഭരണിനാളിൽ ചെട്ടികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന ആഘോഷം. * [[മീനഭരണി]] – മീനമാസത്തിലെ ഭരണിനാളിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന ആഘോഷം. ഭഗവതിക്കാവുകളിലാണ് പ്രധാനം. കൊടുങ്ങല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭരണിയാണ് എറ്റവും പ്രസിദ്ധം. * [[മലയാറ്റൂർ പെരുന്നാ]]ൾ – മലയാറ്റൂർ സെന്റ്.തോമസ് പള്ളിയിലെ പെരുന്നാൾ. വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കൊടുവിലെ മലകയറ്റം പ്രധാനം * [[എടത്വാ പെരുന്നാൾ]] – ആലപ്പുഴയിലെ എടത്വയിലെ സെന്റ്.ജോർജ്ജ് പള്ളിയിലെ പെരുന്നാൾ. 11 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ആഘോഷങ്ങൾ * [[പരുമല പെരുന്നാൾ]] – പരുമലയിലെ കബറടങ്ങിയിരിക്കുന്ന [[പരുമല തിരുമേനി|മാർ ഗ്രിഗോറിയോസിന്റെ]] ഓർമപ്പെരുന്നാൾ *[[മണർകാട് പെരുന്നാൾ]] – മണർകാട് പള്ളിയിലെ കന്യാമറിയത്തിന്റെ പെരുന്നാൾ. * [[ഓച്ചിറക്കളി]] – കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഓച്ചിറ ക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നിലുള്ള പടനിലത്തെ ആഘോഷം. യുദ്ധത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കായി നടത്തപ്പെടുന്ന ആഘോഷം. * കർക്കിടകവാവ് – ഹിന്ദുക്കൾ പിതൃക്കളുടെ പ്രീതിക്കായി ശ്രാദ്ധകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ പ്രധാനമായ ഒരു ദിവസം. കടൽക്കരകളിലും പുഴക്കരകളിലും ബലിയർപ്പിക്കുന്നു. തിരുവനന്തപുരം തിരുവല്ലം ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം തിരുമുല്ലവാരം മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം, വയനാട് തിരുനെല്ലി മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രധാനം. * [[നെഹ്റു ട്രോഫി വള്ളംകളി]] – ആലപ്പുഴ പുന്നമടക്കായലിലെ ലോകപ്രസിദ്ധമായ ജലകായികമേള. എല്ലാ വർഷവും ഓഗസ്റ്റ് മാസം രണ്ടാമത്തെ ശനിയാഴ്ച ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. * [[ബീമാപള്ളി ഉറുസ്]] – തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ പ്രസിദ്ധമായ ബീമാപള്ളിയിലെ പെരുന്നാൾ. ബീമാബീവി എന്ന പുണ്യസ്ത്രീയുടെ മരണദിവസമാണ് ഈ മുസ്ലീം ആഘോഷം നടക്കുന്നത്. മറ്റു മതസ്ഥരും ചന്ദനക്കുടം വഹിക്കാൻ എത്തുന്നു. * [[ആറന്മുള ഉത്രട്ടാതി വള്ളംകളി|ആറന്മുള വള്ളം കളി]] – ആറന്മുളയിലെ ഉത്രട്ടാതി വള്ളം കളിൽ ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണം കഴിഞ്ഞുള്ള നാളുകളിൽ ജലഘോഷയാത്രയായി നടത്തപ്പെടുന്നു. *[[കടമ്മനിട്ട പടയണി]] – ലോകപ്രശസ്തമായ കടമ്മനിട്ട പടയണി എല്ലാവർഷവും മേടം മാസം ഒന്നുമുതൽ പത്തുവരെ ആചാരപൂർവം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. * [[കല്പാത്തി രഥോത്സവം]] – പാലക്കാട് നഗരത്തിലെ കല്പാത്തി ആഗ്രഹാരത്തിൽ നടക്കുന്ന ആഘോഷം. കല്പാത്തി വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം, ലക്ഷ്മിനാരായണ ക്ഷേത്രം, മന്തക്കര മഹാഗണപതി ക്ഷേത്രം തുടങ്ങിയവ പങ്കെടുക്കുന്നു. * [[ഭരണങ്ങാനം പെരുന്നാള്]] * [[മലബാർ മഹോത്സവം]] * [[ആനയൂട്ട്]] *[[ചക്കുളത്തുകാവ് പൊങ്കാല]] – ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ നീരേറ്റുപുറത്തു സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ചക്കുളത്തുകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന പൊങ്കാല. വൃശ്ചിക മാസത്തിലെ തൃക്കാർത്തിക ദിവസമാണ് പൊങ്കാല. ധാരാളം സ്ത്രീകൾ ഇതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. *ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി – വൃശ്ചിക മാസത്തിൽ തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ പ്രസിദ്ധമായ ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന ഏകാദശി വ്രതവും ഉത്സവവും വിപുലമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. *ചോറ്റാനിക്കര മകം – എറണാകുളം ജില്ലയിലെ ചോറ്റാനിക്കര ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിലെ മകം, പൂരം തൊഴൽ പ്രസിദ്ധമായ ഉത്സവമാണ്. *സ്വർഗ്ഗവാതിൽ ഏകാദശി - വൈകുണ്ഠ ഏകാദശി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. വൈഷ്ണവ, ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രധാനം. തിരുവനന്തപുരം ശ്രീ പദ്മനാഭ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഉത്സവം. == കലകൾ == [[പ്രമാണം:Margamkali - Saint Thomas Christian dance form.webm|thumb|മാർഗ്ഗംകളി - [[മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ|മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ]] ഒരു കലാ രൂപം.]] [[പ്രമാണം:Kadakali painting.jpg|thumb|right| [[കഥകളി]] കേരളത്തിന് അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്ത ഒരു കലയാണ്]] {{Main|കേരളീയ കലകൾ}} [[പ്രമാണം:Mohiniyattam_at_Kerala_School_Kalolsavam_2019_02.jpg|ലഘുചിത്രം|കേരളത്തിന്റെ തനത് നൃത്തരൂപം - [[മോഹിനിയാട്ടം]]]] കേരളത്തിലെ തനതായ നൃത്തങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രീയകലകളായ [[കഥകളി]], [[മോഹിനിയാട്ടം]], [[തുള്ളൽ]], [[തിരുവാതിരക്കളി]] തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവ കൂടാതെ [[തെയ്യം]], [[തിറയാട്ടം]], [[മാർഗ്ഗംകളി]], [[ഒപ്പന]], ഗരുഡനൃത്തം, മുടിയേറ്റ്, പരണേറ്റ്, വേലകളി, കാക്കാരിശ്ശി നാടകം, കണ്ണിയാർകളി, പൊറാട്ടുനാടകം, [[ചവിട്ടുനാടകം]] തുടങ്ങി അനേകം നാടൻ കലാരൂപങ്ങൾ പ്രാദേശികമായി കേരളത്തിലുണ്ട്. === ചവിട്ടു നാടകം === പോർത്തുഗീസുകാരുടെ വരവോടെയാണ് ചവിട്ടുനാടകത്തിന് പ്രചാരം ലഭിക്കുന്നത്. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ചവിട്ടുനാടകം തമിഴ് ഭാഷയിലായിരുന്നു. മത്രപ്രചാരണത്തിനായി പറങ്കികൾ ക്രിസ്തീയ കഥകൾ തമിഴിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. നടന്മാർ തന്നെ പാടുകയും ചെയ്തിരുന്നു === കാക്കാരിശ്ശി നാടകം === ചവിട്ടുനാടകത്തിനുശേഷം അവതരിച്ച ഒരു കലാരൂപമാണ് കാക്കാരിശ്ശി നാടകം. സാധാരണക്കാർക്ക് മനസ്സിലാകും വിധം പൊതുവായ കലാസംസ്കാരം ഇതിലടങ്ങിയിരുന്നു. ഹാസ്യത്തിൻ്റെ പിന്തുണ ഇതിനുണ്ട്. കാക്കാലനും കാക്കാലത്തിയുമാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ === മലയാള നാടക രംഗം === മലയാള നാടകവേദിയിൽ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട നാടകം ഭാഷാശാകുന്തളമാണ്. കേരളവർമ്മ വലിയകോയിത്തമ്പുരാൻ ആണ് ഇതിൻ്റെ സൃഷ്ടാവ്. ആദ്യകാലത്ത് മലയാളം തമിഴ് കലർന്ന സങ്കരനാടകങ്ങളാണ് ഇവിടെ നിറഞ്ഞിരുന്നത്. മലയാള നാടകവേദിയിലെ ലക്ഷണമൊത്ത ആദ്യത്തെ സാമൂഹിക നാടകം കൊച്ചീപ്പൻ തരകൻ്റെ ‘മറിയാമ്മ‘ യാണ്. 1905 ലാണ് ഇത് ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. പിന്നീട് നിരവധി സമിതികൾ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു. കേരള നാടക ചരിത്രത്തിൽ ഈ സമിതികൾ വലിയ പങ്കു വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. === സിനിമ === മലയാള ചലച്ചിത്രത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് ജെ.സി. ഡാനിയലിൽ നിന്നാണ്. ഇദ്ദേഹമാണ് മലയാളത്തിലെ ആദ്യ സിനിമ രചിച്ചതും നിർമ്മിച്ചതും. നിശബ്ദ ചിത്രമായ വിഗതകുമരൻ ആയിരുന്നു ആദ്യ സിനിമ. 1938-ൽ ആദ്യ ശബ്ദചിത്രമായ ബാലൻ പുറത്തിറങ്ങി. ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്യ് ശേഷം പ്രദർശനത്തിനെത്തിയ നിർമല എന്ന സിനിമയിലാണ് ആദ്യമായി പാട്ടു രംഗം ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടത്. ഗാനങ്ങൾ രചിച്ചത് ജി. ശങ്കരക്കു റുപ്പാണ്. 1949-ൽ കേരളത്തിലെ ആദ്യ സ്റ്റുഡിയോ ആലപ്പുഴയിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഇതിനുശേഷം തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്ന് സിനിമാ ചിത്രീകരണം കുറേയൊക്കെ മലയാളത്തിലേക്ക് വന്നു. 1950 കളുടെ അന്ത്യത്തോടെ ഗൗരവമേ റിയ സിനിമകളിലേക്ക് മലയാളികൾ തിരിഞ്ഞു. അടൂർ ഗോപാലകൃഷ്ണനും അരവിന്ദനും ജോൺ എബ്രഹാമും ഷാജി കരുണും കെ. ജി. ജോർജ്ജും ഭരതനും മറ്റും മലയാള സിനിമയെ ലോകത്തിൻ്റെ നെ റുകയിൽ പ്രതിഷ്ടിച്ചു. == വിദ്യാഭ്യാസം == {{Main|വിദ്യാഭ്യാസം കേരളത്തിൽ}} [[പ്രമാണം:Kerala University.jpg|thumb|left|[[കേരള സർവ്വകലാശാല|കേരള സർവ്വകലാശാലയുടെ]] മുഖം]] കേരളത്തിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ഹിന്ദുമത ക്ഷേത്രങ്ങളും ബുദ്ധജൈനമതക്കാരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളും കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് ആരംഭിച്ചത് എന്നാണ് കരുതുന്നത്. തുടർന്ന് സമൂഹത്തിലെ മുഖ്യധാരയിൽപ്പെട്ട എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും തങ്ങളുടേതായ വിവിധതരത്തിലുള്ള ഔപചാരികവിദ്യാഭ്യാസത്തിന് പ്രാമുഖ്യം കൊടുത്തുപോന്നു. പിന്നീട് വന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളും മുസ്ലീങ്ങളും ഈ രീതി പിന്തുടർന്നു പോന്നിരുന്നു. പാശ്ചാത്യമാതൃകയിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം ആരംഭിക്കുന്നതും സാർവത്രികമാകുന്നതും ബ്രീട്ടീഷ് ആധിപത്യത്തോടേയാണ്. 1800-കളുടെ അവസാനത്തോടെ പടിഞ്ഞാറൻ മാതൃകയിൽ പലയിടത്തും സ്കൂളൂകളും കോളേജുകളും വന്നു തുടങ്ങി. പിൽക്കാലത്ത് ഗ്രാമങ്ങളിൽ തുടങ്ങിയ സ്കൂളുകൾ മിക്കതും സ്വകാര്യവ്യക്തികളാണ് നടത്തിയിരുന്നത്. കോളേജുകൾ സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിൽ വലിയ പട്ടണങ്ങളിൽ മാത്രമായിരുന്നു. സംസ്ഥാനരൂപീകരണത്തോടെ പുതുതായി വന്ന സർക്കാർ വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് സമൂലമായ അഴിച്ചുപണി നടത്തി. ഇത് കേരളത്തിലെ സാക്ഷരതയുടേയും പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റേയും നിലവാരം ഉയർത്തി. സർക്കാർ സഹായമുള്ളതും വ്യക്തികൾ നടത്തുന്നതുമായ ധാരാളം എയ്ഡഡ് കോളേജുകളും ഇക്കാലത്ത് ആരംഭിച്ചത് ഉപരിവിദ്യാഭ്യാസനിലവാരം ഉയരാൻ കാരണമായി. തുടർന്ന് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള സൗകര്യങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ പരക്കെ ലഭ്യമായി. കോഴിക്കോട്ടും തിരുവനന്തപുരത്തും മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ വന്നത് വൈദ്യവിദ്യാഭ്യാസമേഖലയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. ഇന്ന് കേരളത്തിലെ എൻ. എസ്. എസ്, എസ്. എൻ.ഡി.പി, എസ്.എൻ.ട്രസ്റ്റ്, എം.ഇ.എസ് തുടങ്ങിയ സംഘടനകളും നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ സംഘടനകളും സംസ്ഥാനത്ത് ഒട്ടേറെ സ്കൂളുകളും കോളെജുകളും നടത്തുന്നുണ്ട്. ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസസംസ്കാരമുള്ള സംസ്ഥാനമാണ് കേരളം. ആദ്യമായി ഇന്ത്യയിൽ സമ്പൂർണ്ണ സാക്ഷരത കൈവരിച്ച സംസ്ഥാനം എന്ന നിലയിൽ കേരളം ലോകശ്രദ്ധ പിടിച്ചു പറ്റിയിരുന്നു. കേരളത്തിലെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസമേഖല ഏതൊരു വികസിത രാജ്യത്തെയും വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയോടും കിടപിടിക്കുന്നതാണ്. ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസമേഖലയിലാകട്ടെ പരിമിതികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ പോലും ഗുണനിലവാരം ഉറപ്പാക്കുന്നതിൽ ഒരു പരിധി വരെ കേരളം വിജയിച്ചിട്ടുണ്ട്.2016 ജനുവരിയിൽ സമ്പൂർണ്ണ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്ന ആദ്യത്തെ സംസ്ഥാനമായി കേരളം മാറി.<ref>{{cite news|last1=കേരളം|title=സമ്പൂർണ്ണ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം|url=http://www.ibtimes.co.in/kerala-becomes-1st-indian-state-achieve-100-primary-education-662878|accessdate=14 January 2016|agency=International Business Times|publisher=International Business Times|date=14 January 2016}}</ref> സാക്ഷരത മിഷന്റെ "അതുല്യം" പദ്ധതി വഴിയാണ് ഈ നേട്ടം കൈ വരിച്ചത്‌.<ref>{{cite web|last1=യുടൂബ്|first1=വിദ്യാഭ്യാസം|title=സമ്പൂർണ്ണ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്ന ആദ്യത്തെ സംസ്ഥാനമായി കേരളം|url=https://www.youtube.com/watch?v=Q8Hy29dey2g|website=യുടൂബ്|accessdate=11 January 2016}}</ref> [[അക്ഷയ]] എന്ന പേരിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ സാക്ഷരതാ പദ്ധതിയും സംസ്ഥാന സർക്കാർ ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. കേരള [[കേന്ദ്ര സർവകലാശാല, കേരളം|കേന്ദ്ര സർവകലാശാല]],[[കണ്ണൂർ സർവ്വകലാശാല]], [[കോഴിക്കോട് സർവ്വകലാശാല]], [[കാർഷിക സർവ്വകലാശാല തൃശൂര്]], [[കൊച്ചി ശാസ്ത്രസാങ്കേതിക സർവ്വകലാശാല]],[[ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്കൃത സർവകലാശാല|സംസ്കൃത സർവ്വകലാശാല കാലടി]], [[മഹാത്മഗാന്ധി സർവ്വകലാശാല]] കോട്ടയം, [[കേരള സർവ്വകലാശാല]] തിരുവനന്തപുരo, തിരൂരിലെ മലയാളം സർവകലാശാല എന്നിവയാണ് കേരളത്തിലെ സർവ്വകലാശാലകൾ.[[കേരള കലാമണ്ഡലം|കേരള കലാമണ്ഡലത്തിന്]] കല്പിത സർവകലാശാലാ പദവി ഉണ്ട്. ഏതാനും സ്വകാര്യ കലാശാലകൾക്കും ഇപ്പോൾ കല്പിതപദവി ഉണ്ട്. സർക്കാർ മേഖലയിലും എയിഡഡ് – അൺ എയിഡഡ് മേഖലകളിലുമായി 12000 ത്തിൽ പരം പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ കേരളത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. സർക്കാർ മേഖലയിൽ ഏതാണ്ട് 5600 അദ്ധ്യാപകരും എയിഡഡ് മേഖലയിൽ ഏതാണ്ട് 11000 അദ്ധ്യാപകരും ജോലി നോക്കുന്നു. കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ കീഴിൽ [[ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്‌മെന്റ് കോഴിക്കോട്|ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്മെന്റ് (ഐ.ഐ.എം കെ‌) കോഴിക്കോട്]], [[നാഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി കാലിക്കറ്റ്‌|നാഷണൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി (എൻ.ഐ.ടി) കോഴിക്കോട്]], ശ്രീചിത്രാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ മെഡിക്കൽ സയൻസസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജി, തിരുവനന്തപുരം തുടങ്ങിയ അന്തർദേശീയ നിലവാരമുള്ള സാങ്കേതിക – മാനേജ്മെന്റ് വിദ്യാഭ്യാസ - ആരോഗ്യ ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങളും കേരളത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. <!--വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപങ്ങൾ കൂടുതലും ക്രിസ്ത്യൻ, എൻ.എസ്.എസ്, എസ്.എൻ.ഡി.പി തുടങ്ങിയ മാനേജ്മെന്റിന്റെ കീഴിൽ ആണ്.{{തെളിവ്}}--> === സാക്ഷരത === {{കേരളം (അടിസ്ഥാനവിവരങ്ങൾ)}} കേരള സംസ്ഥാന ലൈബ്രറി കൗൺസിൽ നടത്തിയ സർവേയിൽ കേരളത്തിലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 90.12 ശതമാനമാണ്. നിരക്ഷരർ 7.96% വും. ഇതിൽ വയനാട് ജില്ലയിലാണ് ഏറ്റവും കുറവ് സാക്ഷരത നിരക്ക്. 81.34%. കൂടിയ നിരക്ക് പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലും. വായനാശീലത്തിലും പത്തനംതിട്ടയാണ് മുന്നിൽ. കോട്ടയം, പത്തനംതിട്ട ജില്ലകളിൽ നിന്നുള്ള ധാരാളം നഴ്സുമാരാണ് [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[യൂറോപ്പ്]] തുടങ്ങിയ വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നത്. <ref> {{cite news |title = സാക്ഷരകേരളത്തിൽ 7.96% പേർ നിരക്ഷരർ|url = |publisher =[[മലയാള മനോരമ]] |date = 18 September 2008|accessdate = 18 September 2008 |language =മലയാളം}}</ref>'കേരളത്തിൽ ഏറ്റവുമാദ്യം സമ്പൂർണ്ണ സാക്ഷരത നേടിയത് പട്ടണങ്ങളിൽ കോട്ടയവും ജില്ലകളിൽ എറണാകുളവും ആണ്. == ആഹാരരീതി == [[പ്രമാണം:OnaSadya - The Onam feast 2011.jpg|thumb|left|ഒരു സദ്യ]] {{main|കേരളീയരുടെ ആഹാരരീതി}} കേരളീയരുടെ മുഖ്യാഹാരം പൊതുവെ അരിയും പച്ചക്കറികളും മത്സ്യവും കൊണ്ടുള്ള വിഭവങ്ങൾ തന്നെയായിരുന്നു. അരി കൊണ്ടുള്ള ചോറ് മുഖ്യ ഭക്ഷണമാണ്. കാലാവസ്ഥയും മണ്ണും അനുയോജ്യമായതുകൊണ്ട് നെൽകൃഷിയും പച്ചക്കറി കൃഷിയും ഇവിടെ വ്യാപകമായിരുന്നു. [[ചക്ക]] കൊണ്ടുള്ള വിഭവങ്ങളും കേരളത്തിൽ ഏറെ വ്യാപകമാണ്. കടലിൽനിന്നും പുഴകളിൽനിന്നും കായലിൽനിന്നും ലഭിക്കുന്ന [[മത്സ്യം]] മലയാളിയുടെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ മുഖ്യഭാഗമാണ്. [[അറബിക്കടൽ]] കേരളത്തിന് ആവശ്യമായ മത്സ്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇവകൂടാതെ യൂറോപ്യന്മാരുടെ വരവോടെ പ്രചാരത്തിലായ കപ്പയും പിൽക്കാലത്ത് ചപ്പാത്തിയും ഇവിടത്തുകാരുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ പ്രധാനഭാഗമായിട്ടുണ്ട്. മാംസാഹാരങ്ങളും പരമ്പരാഗതമായി തന്നെ ബഹുഭൂരിപക്ഷം മലയാളിയുടെയും ഭക്ഷണശീലത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. മുട്ട, മീൻകറി അല്ലെങ്കിൽ മീൻ വറുത്തത്, ഇറച്ചിക്കറി തുടങ്ങിയവ കേരളത്തിൽ വ്യാപകമായിരുന്നു. അതേ സമയം കോഴി, താറാവ്, ആട്, ബീഫ് തുടങ്ങിയ മാംസാഹാരങ്ങളുടെ ആളോഹരി ഉപഭോഗം പഴയ കാലത്തേക്കാൾ ഇക്കാലത്ത് കേരളത്തിൽ വളരെയേറെ കൂടിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് അറേബ്യൻ വിഭവങ്ങളായ കുഴിമന്തി, അൽഫാം തുടങ്ങിയവ കേരളത്തിൽ സാധാരണമാണ്. [[പ്രമാണം:Ready biriyaani.jpg|thumb|തയ്യാറായ ബിരിയാണി]] ഭക്ഷണപ്രിയരാണ് കേരളീയർ. പല ആളുകളും ചോറ് ധാരാളം കഴിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അതിനുവേണ്ടി കറികൾ തയ്യാറാക്കുന്നു. അല്പം എരിവും പുളിവും കലർന്ന ആഹാരരീതിയാണ് കേരളീയരുടേത്. നാട്ടിൽ സുലഭമായ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളുടെയും മുളക്, മഞ്ഞൾ, മല്ലി തുടങ്ങിയ പലവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെയും തേങ്ങയുടെയും വെളിച്ചെണ്ണയുടെയും സ്വാധീനം കേരളീയ പാചകങ്ങളിൽ നല്ലപോലെയുണ്ട്. പൂർണമായും സസ്യാഹാരം കഴിക്കുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ കേരളത്തിൽ കുറവാണ്. എങ്കിലും ഓണം, വിഷു മുതലായ ആഘോഷവേളകളിലും മറ്റ് ചടങ്ങുകൾക്കും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത [[സദ്യ]] പൊതുവേ സസ്യാഹാരങ്ങൾ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളിച്ചുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും വടക്കൻ കേരളത്തിൽ മത്സ്യ, മാംസ വിഭവങ്ങൾ സദ്യയിൽ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. കുത്തരിയുടെ ചോറ്, സാമ്പാർ, കാളൻ, പുളിശ്ശേരി, എരിശ്ശേരി, ഓലൻ, അവിയൽ, കൂട്ടുകറി, ഉപ്പേരി, അച്ചാർ, പുളി, പപ്പടം, പച്ചടി, കിച്ചടി, രസം, പഴം, വറുത്തുപ്പേരി, ശർക്കര ഉപ്പേരി എന്നിവയാണ് പ്രധാനമായും സദ്യയുടെ വിഭവങ്ങൾ. വടക്കൻ കേരളത്തിൽ മീൻകറി, ഇറച്ചിക്കറി തുടങ്ങിയവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിഭവസമൃദ്ധമായ ഒരു സദ്യയ്ക്ക് ശേഷം രുചികരമായ [[പായസം]] കൂടിയായാലേ സദ്യ പൂർണ്ണമാകുകയുള്ളൂ. അട, സേമിയ, ചെറുപയർ, അരി, പാൽ തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ചുള്ള സ്വാദിഷ്ഠമായ പായസങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. പ്രാദേശികമായി ഇതിനു അല്പം വകഭേദങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. മലബാറിൽ മുസ്ലീങ്ങളൂടെ ഇടയിലും മദ്ധ്യകേരളത്തിലെ ക്രിസ്ത്യൻ സമുദായങ്ങൾക്കിടയിലും സദ്യയ്ക്ക് വൈവിധ്യവും സ്വാദുമേറിയ മത്സ്യ-മാംസവിഭവങ്ങൾ കാണാം. മാംസം ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഭക്ഷണങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധമായത് [[ബിരിയാണി| ചിക്കൻ ബിരിയാണി]] ആണ്. മലബാറിലെ മുസ്ലിം മേഖലകളിൽ തയ്യാറാക്കുന്ന [[ബിരിയാണി| ബിരിയാണി]] വിശേഷിച്ചും പ്രസിദ്ധമാണ്. കുട്ടനാടൻ പ്രദേശങ്ങൾ മത്സ്യങ്ങൾ, താറാവ് എന്നിവ കൊണ്ടുള്ള വിഭവങ്ങൾക്കു പ്രസിദ്ധമാണ്. ഇവ കൂടാതെ പുട്ട്, ദോശ, പലതരം പത്തിരികൾ, അപ്പം, ഇടിയപ്പം, ഇഡലി തുടങ്ങിയ അരികൊണ്ടുണ്ടാക്കുന്ന നിരവധി പലഹാരങ്ങളും കേരളത്തിന് തനതായുണ്ട്. ==ആരോഗ്യം== ആരോഗ്യ രംഗത്തെ കേരളത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ വികസിത രാജ്യങ്ങളോട് ഏകദേശം സമാനമാണ്. ശരാശരി ആയുസ്സിൽ ഉണ്ടായ വർധന ആണ് ഒരു പ്രധാന കാരണം. പുരുഷന്മാരുടെ ശരാശരി ആയുസ് 72 വയസും സ്ത്രീകളുടേത്‌ 77 വയസുമാണ്. കുറയുന്ന ജനന നിരക്ക്, അതോടൊപ്പം കുറയുന്ന ജനസംഖ്യാ വളർച്ച നിരക്ക്, [[കുടുംബാസൂത്രണം]] അല്ലെങ്കിൽ [[ഗർഭനിരോധന രീതികൾ|ഗർഭനിരോധന രീതികളുടെ]] ഉപയോഗം, [[ശുചിത്വം]], [[വാക്‌സിനേഷൻ]] എന്നിവയുമുണ്ട്. നേട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, വർധിച്ചു വരുന്ന ഗുരുതര [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ]] പൊതുജനാരോഗ്യത്തിന് ഭീഷണി ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഉദാഹരണങ്ങൾ: [[പ്രമേഹം]], [[ഹൃദ്രോഗം]], [[പക്ഷാഘാതം]], [[കാൻസർ]], കരൾ രോഗങ്ങൾ, വൃക്ക രോഗങ്ങൾ, [[വിഷാദരോഗം]] തുടങ്ങിയവ. ഹെപ്പറ്റൈറ്റിസ്, ലെപ്രോസി, ലിംഫറ്റിക് ഫിലാരിയസിസ്, [[മലേറിയ]], [[ക്ഷയം]], [[എയ്ഡ്സ്]] എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണത്തിന് സർക്കാർ പ്രത്യേക ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ==ചികിത്സാരംഗം== കേരളത്തിൽ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ മന്ത്രവാദം, മുറവൈദ്യം, ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ, ഒറ്റമൂലി ഉപയോഗിച്ചുള്ള ചികിത്സ തുടങ്ങിയ ഗോത്ര ചികിത്സകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഔഷധ സസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ നല്ല അറിവ് ലഭിക്കുന്നത് അങ്ങനെയാണ്. അതിനു മാറ്റം വന്നത് അശോകന്റെ കാലത്താണ്. അദ്ദേഹം ബുദ്ധസന്യാസിമാരെ നാനാദിക്കിലേക്കും അയച്ചതിന്റെ കൂട്ടത്തിൽ കേരളത്തിലും [[ബുദ്ധമതം]] പ്രബലമായി. കൂടാതെ ആയുർവേദവും പ്രചരിച്ചു. കിഴി, പിഴിച്ചിൽ, ധാര തുടങ്ങിയവ കേരളത്തിൽ രൂപം കൊണ്ട സുഖചികിത്സാ മുറകളാണ്. 1902-ൽ വൈദ്യരത്നം പി.എസ്. വാരിയർ കോട്ടക്കൽ ആര്യവൈദ്യശാല സ്ഥാപിച്ചു. അതിന് വളരെ മുൻപ് തന്നെ പാശ്ചാത്യ ചികിത്സാരീതികൾ കേരളത്തിൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ കാലത്ത് ശാസ്ത്ര പിൻബലത്തോടെ [[ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം]] ഏറെ പ്രചരിക്കപ്പെട്ടു. 1848-ൽ കൊച്ചിയിൽ ആദ്യത്തെ ധർമ്മാശുപത്രി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഈ ആശുപത്രിയാണ് ഇന്നത്തെ എറണാകുളം ജനറൽ ആശുപത്രി. ഇതുവഴി ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം ഔദ്യോഗികമായി കേരളത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേർന്നു. 1950 ൽ കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ മെഡിക്കൽ കോളേജിന്റെ തറക്കല്ലിടൽ നടന്നു. തിരുവനന്തപുരത്താണിത് സ്ഥാപിതമായത്. പിന്നീട് കോഴിക്കോട്, തൃശ്ശൂർ, കോട്ടയം, ആലപ്പുഴ തുടങ്ങിയ പലയിടങ്ങളിലും സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ തുറന്നു. തുടർന്ന് ജില്ലാ-ജനറൽ-താലൂക്ക് ആശുപത്രികൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. തിരുവനന്തപുരം റീജിയണൽ കാൻസർ സെന്റർ, മലബാർ കാൻസർ സെന്റർ, കൊച്ചിൻ കാൻസർ റിസർച്ച് സെന്റർ തുടങ്ങിയവ അർബുദ ചികിത്സ രംഗത്ത് സവിശേഷ സേവനം നൽകി വരുന്നു. തിരുവനന്തപുരത്തെ ശ്രീചിത്ര ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ മെഡിക്കൽ സയൻസസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജി ആരോഗ്യ രംഗത്തും ഗവേഷണ രംഗത്തും ഏറെ മുന്നിലാണ്. കൂടാതെ കൊല്ലത്തെ ESIC മോഡൽ ആൻഡ് സൂപ്പർ സ്‌പെഷ്യാലിറ്റി ആശുപത്രി തുടങ്ങിയവ മികച്ച സേവനം നൽകി വരുന്നു. ഇന്ന്‌‌ ഗ്രാമ പ്രദേശങ്ങളിൽ പോലും ഒന്നിലധികം [[ഡോക്ടർ]]മാർ, നേഴ്സുമാർ, [[ഫാർമസിസ്റ്റ്]], മറ്റ് ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകർ തുടങ്ങിയവർ ഉൾപ്പെടുന്ന കുടുംബാരോഗ്യ കേന്ദ്രങ്ങളും സാമൂഹിക ആരോഗ്യ കേന്ദ്രങ്ങളും ESI ഡിസ്‌പെൻസറിയും സ്വകാര്യ ആശുപത്രികളും ക്ലിനിക്കുകളും മറ്റും പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു. പബ്ലിക് ഹെൽത്ത്‌ നഴ്സുമാർ ഉൾപ്പെടുന്ന വിദഗ്ദ സംഘം പ്രതിരോധ കുത്തിവെപ്പുകളും കുടുംബാസൂത്രണ ഗർഭനിരോധന മാർഗങ്ങളും പൊതുജനാരോഗ്യ സേവനങ്ങളും ജനങ്ങൾക്ക് സൗജന്യമായി ലഭ്യമാക്കി വരുന്നു. ജീവിതശൈലി രോഗ ക്ലിനിക്, മാനസികാരോഗ്യ ആശ്വാസ് ക്ലിനിക് തുടങ്ങിയ പലതും ഇവിടങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു. ഇന്ന് അരോഗ്യ സംരക്ഷണ രംഗത്ത് കേരളം ഇന്ത്യയിൽ തന്നെ ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. ലോക വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ തന്നെ അപൂർവ്വങ്ങളായ ഹൃദയശസ്ത്രക്രിയ കേരളത്തിലും നടന്നിട്ടുണ്ട്. സ്വകാര്യ ആശുപത്രി മേഖലയും കേരളത്തിൽ വളരെ മുന്നേറിയിട്ടുണ്ട്. ഇവിടങ്ങളിൽ ലോക നിലവാരത്തിലുള്ള ആധുനിക ചികിത്സയും ലഭ്യമാണ്. കൊച്ചിയിലെ അമൃത ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസ്, ലേക്‌ഷോർ ആശുപത്രി, ആസ്റ്റർ മെഡിസിറ്റി, അപ്പോളോ ആശുപത്രി, കോഴിക്കോട് ബേബി മെമ്മോറിയൽ ആശുപത്രി, കിംസ് ഹെൽത്ത്‌ തുടങ്ങിയവ ഇവയിൽ എടുത്തു പറയത്തക്ക രീതിയിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. == കായികരംഗം == കേരളം കായികരംഗത്ത് മറ്റു സംസ്ഥാനങ്ങളേക്കാൾ മികച്ചു നിൽക്കുന്നു. 1950കളിലാണ് കേരളം കായികരംഗത്ത് പേരെടുക്കുന്നത്. കായിക കേരളത്തിന്റെ പിതാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്നത് ഗോദവർമ്മ രാജ (ജി.വി.രാജ) ആണ്. 1974ൽ ലോങ്ങ് ജമ്പിൽ 8.07 മീറ്റർ ചാടിയ [[ടി.സി. യോഹന്നാൻ]] ഇത്രയും ദൂരം ചാടുന്ന ആദ്യത്തെ ഏഷ്യക്കാരനായി. കേരളത്തിലെ മികച്ച് ഓൾ റൗണ്ടർ അത്‌ലറ്റായ സുരേഷ്ബാബു കോമൺവെൽത്ത് ഗെയിംസിൽ മെഡൽ നേടുന്ന ആദ്യത്തെ താരമായി മാറിയത് 1978-ലാണ്. ഏഷ്യൻ ഗെയിംസിൽ മെഡൽ നേടിയ ആദ്യത്തെ മലയാളി താരം [[ഓ.എൽ. തോമസ്]] ആണ്. ആദ്യത്തെ മലയാളി ഒളിമ്പ്യൻ [[സി.കെ. ലക്ഷ്മൺ|സി.കെ. ലക്ഷ്മണും]] അർജ്ജുനപുരസ്കാര ജേതാവ് [[സി. ബാലകൃഷ്ണൻ|സി. ബാലകൃഷ്ണനുമാണ്]]. ഒളിമ്പിക്സിൽ പങ്കെടുത്ത ആദ്യത്തെ മലയാളി വനിതയായ [[പി.ടി. ഉഷ]] ഏഷ്യൻ ഗെയിംസ്, കോമൺവെൽത്ത് ഗെയിംസ് തുടങ്ങിയ നിരവധി രാജ്യാന്തര മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്ത് പുരസ്കാരങ്ങൾ വാങ്ങിക്കൂട്ടി കേരളത്തിന്റെ അഭിമാനപാത്രമായി. ആദ്യമായി ഏഷ്യൻ ഗെയിംസിൽ കേരളത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച വനിത [[എം.ഡി. വത്സമ്മ|എം.ഡി. വത്സമ്മയാണ്]]. [[മേഴ്സി മാത്യു കുട്ടൻ]], [[ഷൈനി വിൽസൺ]], [[കെ.എം. ബീനാമോൾ]] [[ബോബി അലോഷ്യസ്]], [[അഞ്ജു ബോബി ജോർജ്ജ്]], [[കെ.സി. റോസക്കുട്ടി]], [[ചിത്ര കെ. സോമൻ]] തുടങ്ങിയ നിരവധി രാജ്യാന്തര അത്‌ലറ്റുകളെ കേരളം വാർത്തെടുത്തിട്ടുണ്ട്. കേരള വോളീബോൾ രംഗത്ത് നിന്ന് ലോകപ്രശസ്തിയിലേക്കുയർന്ന താരമാണ് [[ജിമ്മി ജോർജ്ജ്]]. ഇന്ത്യക്കുവേണ്ടി യൂറോപ്യൻ വോളിബോൾ ലീഗിൽ കളിച്ച ആദ്യത്തെ ഏഷ്യക്കാരൻ അദ്ദേഹമായിരുന്നു.<ref>{{cite web |title=Jimmy George |work=Sports Portal |publisher=Ministry of Youth Affairs and Sports |accessdate=11 November 2007 |url=http://sportal.nic.in/legenddetails.asp?sno=667&moduleid=&maincatid=59&subid=0&comid=55 |archive-date=2008-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080514040141/http://sportal.nic.in/legenddetails.asp?sno=667&moduleid=&maincatid=59&subid=0&comid=55 |url-status=dead }}</ref> 1950-ലാണ് കേരളത്തിൽ വോളിബോൾ അസോസിയേഷൻ രൂപം കൊണ്ടത്. ഐ.എം. വിജയൻ, ജോപോൾ അഞ്ചേരി, വി.പി. സത്യൻ തുടങ്ങിയ മലയാളികളായ ഫുട്ബോൾ കളിക്കാർ ഇന്ത്യൻ ഫുട്ബോൾ രംഗത്ത് തങ്ങളുടേതായ സ്ഥലം കണ്ടെത്തിയവരാണ് കേരളത്തിൽ നിന്ന് രഞ്ജി ട്രോഫി വഴി [[ഇന്ത്യൻ ദേശീയ ക്രിക്കറ്റ് ടീം|ഇന്ത്യയുടെ]] ദേശീയ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിൽ എത്തിയ രണ്ടു താരങ്ങളുണ്ട്. [[കോതമംഗലം|കോതമംഗലത്തുകാരനായ]] [[എസ്. ശ്രീശാന്ത്‌|ശ്രീശാന്ത്]] 2005 മുതൽ ഇന്ത്യൻ ടീമിൽ അംഗമാണ്.<ref>{{cite web |title=India Wins World Twenty20 Thriller |publisher=The Hindu |date=25 September 2007 |accessdate=11 November 2007 |url=http://www.hindu.com/2007/09/25/stories/2007092559400100.htm |archive-date=2013-01-10 |archive-url=https://archive.today/20130110234429/http://www.hindu.com/2007/09/25/stories/2007092559400100.htm |url-status=dead }}</ref> [[ഒളിമ്പിക്സ്|ഒളിമ്പ്യൻ]] [[ടി.സി. യോഹന്നാൻ|ടി.സി. യോഹന്നാന്റെ]] മകൻ [[ടിനു യോഹന്നാൻ]] ആണ് ഇന്ത്യൻ ദേശീയ ടീമിൽ കളിച്ച മറ്റൊരു മലയാളി.<ref>{{cite web |title=It's advantage Tinu at the Mecca of cricket |publisher=The Hindu |date=13 June 2002 |accessdate=11 November 2011 |url=http://www.hindu.com/thehindu/mp/2002/06/13/stories/2002061300030400.htm |archive-date=2010-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101111220419/http://hindu.com/thehindu/mp/2002/06/13/stories/2002061300030400.htm |url-status=dead }}</ref><ref>{{cite web |title=India Squad Profiles: Tinu Yohannan |publisher=[[BBC Sport]] |year=2002 |accessdate=11 November 2007 |url=http://news.bbc.co.uk/sport2/hi/cricket/england/england_v_india_2002/india_player_profiles/2049702.stm }}</ref><ref>{{cite web |title=Warriors from Kerala |publisher=The Hindu |date=20 January 2002 |accessdate=11 November 2007 |url=http://www.hindu.com/thehindu/mag/2002/01/20/stories/2002012000160300.htm |archive-date=2013-07-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130727023034/http://www.hindu.com/thehindu/mag/2002/01/20/stories/2002012000160300.htm |url-status=dead }}</ref> കൂടാതെ [[സഞ്ജു വി. സാംസൺ]] [[2013 ഇന്ത്യൻ പ്രീമിയർ ലീഗ്|ഐ.പി.എൽ. 2013]]ലെ മികച്ച യുവതാരത്തിനുള്ള പുരസ്കാരവും, അർദ്ധസെഞ്ച്വറി നേടുന്ന ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ താരമെന്ന ബഹുമതിയും നേടിയിട്ടുണ്ട്. == വാർത്താ മാദ്ധ്യമങ്ങൾ == ഒമ്പത് ഭാഷകളിലായി ഒരു ഡസനിലധികം വർത്തമാനപത്രങ്ങൾ കേരളത്തിൽ നിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നുണ്ട്.<ref name=rniindia>{{cite web| url = https://rni.nic.in/pii.htm| title = General Review| accessdate = 01 September 2006| publisher = Registrar of Newspapers for India| archive-date = 2006-07-13| archive-url = https://web.archive.org/web/20060713215421/http://www.rni.nic.in/pii.htm| url-status = dead}}</ref> ഇവയിൽ കൂടുതലും ഉള്ളത് മലയാളത്തിലും, ഇംഗ്ലീഷിലുമാണ്. ഇവയിൽ [[മലയാള മനോരമ ദിനപത്രം|മലയാള മനോരമ]], [[മാതൃഭൂമി]], [[സുപ്രഭാതം]], [[മാധ്യമം]], [[സിറാജ് ദിനപത്രം|സിറാജ്]], [[തേജസ്‌ ദിനപത്രം|തേജസ്]], [[ജന്മഭൂമി]], [[ദേശാഭിമാനി]], [[ജനറൽ ദിനപത്രം|ജനറൽ]] '','' [[ജനയുഗം]], [[ചന്ദ്രിക ദിനപത്രം|ചന്ദ്രിക]], [[ദീപിക ദിനപത്രം|ദീപിക]], [[വർത്തമാനം ദിനപത്രം|വർത്തമാനം]], [[വീക്ഷണം ദിനപത്രം|വീക്ഷണം]], [[കേരളകൗമുദി ദിനപത്രം|കേരളകൗമുദി]], എന്നീ ദിനപത്രങ്ങളും [[വനിത]], [[ഗൃഹലക്ഷ്മി]], [[മാതൃഭൂമി ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]], [[ഭാഷാപോഷിണി]], [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]], [[രിസാല വാരിക]], [[പ്രബോധനം വാരിക ]] തുടങ്ങിയ നിരവധി ആനുകാലികങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. [[ദൂരദർശൻ]] ആണ് ആദ്യമായി ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ സംപ്രേഷണം ചെയ്ത് തുടങ്ങിയത്. അതിനെക്കൂടാതെ ഇന്ന് [[ഏഷ്യാനെറ്റ്]], [[കൈരളി ടി.വി|കൈരളി]], [[മഴവിൽ മനോരമ]], [[സൂര്യ ടി.വി.|സൂര്യ]], [[അമൃത ടി.വി.|അമൃത]], [[ജയ്‌ഹിന്ദ് ടി.വി.]], [[ഫ്‌ളവേഴ്‌സ് ടെലിവിഷൻ|ഫ്ലവേഴ്സ്]], [[സഫാരി ടിവി]] തുടങ്ങി 39 സ്വകാര്യചാനലുകളും ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. മലയാളത്തിലെ ടെലിവിഷൻ വാർത്താ ചാനലുകളാണു [[പീപ്പിൾ ടി.വി.|കൈരളി പീപ്പിൾ]], [[ഏഷ്യാനെറ്റ് ന്യൂസ്‌]], [[24 ന്യൂസ്]], [[മനോരമ ന്യൂസ്]], [[മാതൃഭൂമി ന്യൂസ്]], [[ജനം ടി.വി]], [[റിപ്പോർട്ടർ (ടെലിവിഷൻ ചാനൽ)|റിപ്പോർട്ടർ]], ന്യൂസ് 18 കേരളം, [[മീഡിയാവൺ ടിവി]] എന്നിവ. [[ആകാശവാണി]] ആണ് പ്രധാന റേഡിയോ പ്രക്ഷേപകർ. ഇവരെക്കൂടാതെ സ്വകാര്യ റേഡിയോ നിലയങ്ങളായ [[റെഡ്‌.എഫ്.എം. 93.5|റെഡ് എഫ്.എം]], [[റേഡിയോ മാംഗോ 91.9|റേഡിയോ മാംഗോ]], [[ക്ലബ് എഫ്.എം.|ക്ലബ് എഫ്.എം]] [[റേഡിയോ മിർച്ചി]] [[ബിഗ് എഫ്. എം]] എന്നിവയും ഉണ്ട്. [[ബി.എസ്.എൻ.എൽ]], [[ജിയോ]], [[വോഡാഫോൺ ഇന്ത്യ|വോഡഫോൺ-ഐഡിയ]], [[എയർടെൽ]] എന്നീ മൊബൈൽ സേവനദാതാക്കളാണ്‌ കേരളത്തിലുള്ളത്. [[ഗൂഗിൾ ന്യൂസ്‌|ഗൂഗിൾ ന്യൂസിന്റെ]] മലയാളം പതിപ്പ് 2008 സെപ്റ്റംബറിൽ നിലവിൽ വന്നു.<ref>{{cite web|url=http://news.google.com/news?ned=ml_in|title=Google Malayalam News}}</ref> [[ബി.എസ്.എൻ.എൽ.]], [[ഏഷ്യാനെറ്റ് സാറ്റലൈറ്റ് കമ്യൂണിക്കേഷൻസ്]], [[കെ.സി.സി.എൽ]], [[വി.എസ്.എൻ.എൽ.]] എന്നിവ നൽകുന്ന [[ ഇന്റർനെറ്റ്]]-[[ബ്രോഡ്‌ബാൻഡ്]] സർവ്വീസുകൾ കേരളത്തിലെ ഒട്ടുമിക്ക നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ലഭ്യമാണ്‌. ==ചലച്ചിത്ര വ്യവസായം== കേരളത്തിന് തനതായ [[മലയാളചലച്ചിത്രം|മലയാള ചലച്ചിത്ര]] വ്യവസായം ഉണ്ട്. മലയാളം കൂടാതെ ഇംഗ്ലീഷ്, തമിഴ്, ഹിന്ദി എന്നീ ഭാഷകളിലുമുള്ള ചലച്ചിത്രങ്ങളും ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. മലയാള ചലച്ചിത്ര നടനായ [[പ്രേംനസീർ]] 720 ചിത്രങ്ങളിൽ നായകവേഷം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.<ref>{{cite web|url=http://www.hindu.com/mag/2003/11/02/stories/2003110200250500.htm|title=Magic of Sophia Loren|date=2003-10-02|work=The Hindu|access-date=2009-07-15|archive-date=2003-11-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20031130011344/http://www.hindu.com/mag/2003/11/02/stories/2003110200250500.htm|url-status=dead}}</ref> മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാക്കളായ [[മോഹൻലാൽ|മോഹൻലാലും]], [[മമ്മൂട്ടി|മമ്മൂട്ടിയും]] 7 തവണ മികച്ച നടനുള്ള അവാർഡുകൾ കരസ്ഥമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.<ref>{{cite book |title=Sura's Year Book 2006 |author=Subburaj V.V.K |page=620|isbn=978-81-7254-124-8 |url=https://books.google.com/books?id=Fz2WDD8sB0MC |publisher=Sura Books |accessdate=30 May 2015}}</ref> == കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ== [[നാഷണൽ ക്രൈം റെക്കോർഡ്സ് ബ്യൂറോ]]യുടെ കണക്കനുസരിച്ച് (2006) ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അക്രമം നടക്കുന്ന സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ മൂന്നാം സ്ഥാനം കേരളത്തിനാണ്. കേരളത്തിൽ ക്രിമിനൽ കേസുകൾ കൂടുതലായി റിപ്പോർട്ട്‌ ചെയ്യപ്പെടുകയും, കേസ് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ട് കൂടിയാണ് ഇത്.<ref name="r1">[http://www.mathrubhumi.com/php/newsDetails.php?news_id=122200&n_type=HO&category_id=3&Farc=&previous=Y മാതൃഭൂമി വാർത്ത]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 2006-ൽ 6365 അക്രമക്കേസുകളാണ് കേരളത്തിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് <ref name="r1"/>. [[ബീഹാർ]] (8259 കേസുകൾ), [[മഹാരാഷ്ട്ര]] (7453 കേസുകൾ) ആണ് ഒന്നും രണ്ടും സ്ഥാനങ്ങളിൽ <ref name="r1"/>. കേരളത്തിലെ ഒരു ലക്ഷം ആളുകളിൽ 20.19 പേർ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു <ref name="r1"/>. ദേശീയ ശരാശരി 5.82 മാത്രമാണ്<ref name="r1"/>.{{തെളിവ്}} ==സാമൂഹിക സുരക്ഷ== സാമൂഹിക സുരക്ഷ, ക്ഷേമരാഷ്ട്രം എന്ന സങ്കല്പങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സമൂഹത്തിൽ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും തുല്യനീതി ഉറപ്പുവരുത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ 1975 സെപ്റ്റംബർ 9 മുതലാണ് കേരളത്തിൽ സാമൂഹ്യനീതി വകുപ്പ് പ്രവർത്തനമാരംഭിക്കുന്നത്. വൃദ്ധർ, അംഗപരിമിതർ, ട്രാൻസ് ജെൻഡർ വ്യക്തികൾ, മുൻതടവുകാർ, തടവുകാർ, തുടങ്ങിയവർക്കുവേണ്ടി വിവിധ ക്ഷേമപ്രവർത്തനങ്ങളും സേവനങ്ങളും വകുപ്പിനുകീഴിൽ ആവിഷ്ക്കരിച്ച് നടപ്പിലാക്കി വരുന്നു. വയോജന പെൻഷൻ, വിധവാ പെൻഷൻ തുടങ്ങിയവ കേരളത്തിൽ നൽകി വരുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ തുക തീരെ കുറവാണ്, നിത്യ ചിലവുകൾക്ക് തികയുന്നില്ല, പലപ്പോഴും പണം വൈകി മാത്രം ലഭിക്കുന്നു തുടങ്ങിയ പരാതികൾ പലപ്പോഴും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. == കുടിവെള്ളം == കേരളത്തിലെ 70 ശതമാനം പേർക്കും ശുദ്ധജലം അവരവരുടെ വീടുകളിൽ ഉള്ള [[കിണർ]], കുളം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ലഭ്യമാകുന്നുണ്ട് എന്നത് കേരളത്തിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭാഗ്യമാണ്. 17.2 ശതമാനം പേർക്ക് ഭാഗികമായേ ശുദ്ധജലം ലഭിക്കുന്നുള്ളൂ. എന്നാൽ നഗരങ്ങളിലും മറ്റും സർക്കാർ ശുദ്ധജലം കുഴലുകളിൽ എത്തിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ സമുദ്രതീരത്ത് കിടക്കുന്ന [[വൈപ്പിൻ]] പോലുള്ള ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലാണ് ശുദ്ധജലക്ഷാമം ഏറ്റവും രൂക്ഷം.<ref>{{Cite web |url=http://www.keralaplanningboard.org/html/EconomicReview2005/chapter5.pdf |title=ശുദ്ധജല സ്രോതസ്സുകളേക്കുറിച്ച് കേരള ജല അതോറിറ്റിയുടെ പി.ഡി.എഫ്. ശേഖരിച്ച തിയ്യതി 2007 മാർച്ച് 24 |access-date=2007-03-24 |archive-date=2007-09-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070928090345/http://www.keralaplanningboard.org/html/EconomicReview2005/chapter5.pdf |url-status=dead }}</ref> നദികളിൽ നിന്നും പാടങ്ങളിൽ നിന്നും അനുവദനീയമായ അളവിലും കൂടുതൽ മണൽ എടുക്കുന്നത് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ പലയിടങ്ങളിലും വേനൽകാലത്ത് ജലക്ഷാമം രൂക്ഷമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. == ഔദ്യോഗിക ചിഹ്നങ്ങൾ == കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷ [[മലയാളം|മലയാളവും]], ഔദ്യോഗിക മുദ്ര [[അശോകസ്തംഭം|അശോകസ്തംഭത്തിന്]] ഇരുവശവുമായി നിൽക്കുന്ന ആനകളുമാണ്. [[തെങ്ങ്|തെങ്ങാണ്]] കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക വൃക്ഷം. [[മലമുഴക്കി വേഴാമ്പൽ|മലമുഴക്കി വേഴാമ്പലിന്]] ഔദ്യോഗിക പക്ഷിയുടേയും [[ഇന്ത്യൻ ആന|ഇന്ത്യൻ ആനയ്ക്ക്]] ഔദ്യോഗിക മൃഗത്തിന്റേയും സ്ഥാനമുണ്ട്. [[കണിക്കൊന്ന]] കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പുഷ്പവും, [[കരിമീൻ]] കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മത്സ്യവും,<ref name="കരിമീൻ">{{cite news|title=കരിമീൻ ഇനി സംസ്ഥാന മത്സ്യം|url=http://www.mathrubhumi.com/online/malayalam/news/story/400359/2010-07-08/kerala|accessdate=8 July 2010|newspaper=മാതൃഭൂമി|archive-date=2010-10-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20101010092418/http://mathrubhumi.com/online/malayalam/news/story/400359/2010-07-08/kerala|url-status=dead}}</ref> [[ചക്ക]] കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഫലവും,{{citation needed}} [[ഇളനീർ]] കേരളത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പാനീയവും ആണ്.{{citation needed}} <gallery widths="140px" heights="180" perrow="5" align="center" mode="packed" caption="ഔദ്യോഗിക ചിഹ്നങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ"> പ്രമാണം:Laburnum anagyroides hanging flower cluster.jpg|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പൂവായ [[കണിക്കൊന്ന]] പ്രമാണം:1859-Martinique.web.jpg|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക വൃക്ഷമായ [[തെങ്ങ്]] പ്രമാണം:ThiruvambadyShivasundar.JPG|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മൃഗമായ [[ഇന്ത്യൻ ആന]] പ്രമാണം:Doppelhornvogel-09.jpg|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പക്ഷിയായ [[മലമുഴക്കി വേഴാമ്പൽ]] പ്രമാണം:കരിമീൻ.jpg|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മത്സ്യമായ [[കരിമീൻ]] പ്രമാണം:Coconut Drink, Pangandaran.JPG|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പാനീയമായ [[ഇളനീർ]] പ്രമാണം:Jackfruit ചക്ക.JPG|കേരള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഫലമായ [[ചക്ക]] </gallery> == ചിത്രങ്ങൾ == <gallery widths="150" height="120px" perrow="4" align="center" mode="packed"> പ്രമാണം:Aranmula-boat race- Kerala-India-1.jpg|ഓണത്തോടനുബന്ധിച്ചു നടത്തപ്പെടുന്ന [[വള്ളംകളി]] മത്സരങ്ങൾ ലോക പ്രശസ്തമാണ്‌. പ്രമാണം:Thiruvathirakali kerala.jpg|[[തിരുവാതിരക്കളി]] ഓണത്തിനോടനുബന്ധിച്ചും മറ്റും കേരളത്തിലും വിദേശമലയാളികൾ ഉള്ളയിടത്തും നടത്തപ്പെടുന്നു. പ്രമാണം:Margamkali.jpg|[[മാർഗ്ഗംകളി]] ക്രിസ്ത്യൻ സമുദായത്തിലെ ഒരുകലാ രൂപം File:Puliyoor Kali Theyyam at Mathamangalam.jpg|പുലിയൂർകാളി തെയ്യം പ്രമാണം:Thirayattam- (Karumakam & kariyathan thira).JPG|തിറയാട്ടം - കരുമകനും കരിയാത്തനും. </gallery> {{സമീപസ്ഥാനങ്ങൾ |Northwest = [[അറബിക്കടൽ]] |North = [[കർണ്ണാടക]] |Northeast = [[കർണ്ണാടക]] |West = [[അറബിക്കടൽ]] |Center = കേരളം |South = [[തമിഴ്നാട്]] |Southwest = [[അറബിക്കടൽ]] |Southeast = [[തമിഴ്നാട്]] |East = [[തമിഴ്നാട്]] |}} == കുറിപ്പുകൾ == <div class="references-small" style="-moz-column-count:2; column-count:2;"> '''ക'''.{{Note_label|ക|ക|none}} കേരളത്തെക്കുറിച്ചെഴുതിയ ലേഖനത്തിൽ "ഭൂമുഖത്ത് ഇതുപോലെ മറ്റൊരു നാടില്ല" എന്നാണ്‌ വിവരിക്കുന്നത്. '''ഖ'''.{{Note_label|ഖ|ഖ|none}} തിരുവിതാംകൂർ രാജകൊട്ടാരത്തിലേക്ക് 4000 പറ നെല്ലും 110 പറ ഞവര അരിയും ഒന്നര പറ ഊര അരിയുമാണ് നൽകി വന്നിരുന്നത് ഇത് മാർച്ച് 2 നാണ് നിർത്തലാക്കിയത്. </div> == അവലംബം == {{reflist|2}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{commons|Kerala}} <div class="references-small"> ; സർക്കാർ * [http://www.kerala.gov.in കേരള ഗവണ്മെന്റിന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060118031516/http://www.kerala.gov.in/ |date=2006-01-18 }} * [http://www.keralacm.gov.in കേരളത്തിലെ മുഖ്യമന്ത്രിമാർ] * [http://www.censuskerala.org/ കേരള സംസ്ഥാന വിനോദസഞ്ചാര വകുപ്പിന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061007005011/http://www.censuskerala.org/ |date=2006-10-07 }} * [http://www.ktdc.com/ കേരള ടൂറിസം ഡെവലപ്മെന്റ് കോർപ്പറേഷൻ വെബ് സൈറ്റ്]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മേയ് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ; പൊതു വിജ്ഞാനം * [http://www.britannica.com/ebc/article-9369072 എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാണിക്കയിലെ രേഖകൾ] * [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/315300/Kerala എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാണിക്കയിലെ രേഖകൾ] </div> {{CMs of Kerala}} {{Governers of Kerala}} {{Kerala Dist}} {{ഇന്ത്യയിലെ സംസ്ഥാനങ്ങൾ}} {{kerala|show=show}} {{Geographic location|Centre = Kerala |North= [[Karnataka|കർണ്ണാടകം]] |Northeast = |East = [[Tamil Nadu|തമിഴ്‌നാട്]] |Southeast = |South= [[Indian Ocean|ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രം]] |Southwest = |West = [[Lakshadweep Sea|ലക്ഷദ്വീപ് കടൽ]] |Northwest = [[Mahé, India|മയ്യഴി]] }} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:കേരളം| ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സംസ്ഥാനങ്ങളും കേന്ദ്രഭരണപ്രദേശങ്ങളും]] [[വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കേണ്ട താളുകൾ]] caqqcq0utocf972mqasymb22fky9iiv 0 3498 4667570 4619428 2026-09-18T05:56:42Z Keerthisreeyadav 212566 4667570 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Vivekananda}} {{Infobox Person | name = സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ | image = Swami Vivekananda-1893-09-signed.jpg | caption =''' സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ''' [[ഷിക്കാഗോ|ഷിക്കാഗോയിൽ]] ([[1893]]) | birth_date = {{birth date|1863|1|12|df=y}} | birth_place = [[കൊൽക്കത്ത]], [[ബംഗാൾ]] | death_date = {{death date and age|1902|7|4|1863|1|12|df=y}} | death_place = [[ബേലൂർ മഠം]], [[കൊൽക്കത്ത]] | parents= ഭുവനേശ്വരി ദേവി (മാതാവ്), വിശ്വനാഥ് ദത്ത (പിതാവ്) }} ഇന്ത്യയിലെ ഒരു [[ഹിന്ദു]] സന്യാസിയായിരുന്നു '''സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ''' (പന്ത്രണ്ട് ജനുവരി ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി അറുപത്തിമൂന്ന് – ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി അറുപത്തിനാല. ജൂലൈ ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി രണ്ട്. തത്ത്വചിന്തകൻ, എഴുത്തുകാരൻ, മതപണ്ഡിതൻ, ആത്മീയ നേതാവ് എന്നീ നിലകളിലെല്ലാം അറിയപ്പെട്ട അദ്ദേഹം [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ|ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസരുടെ]] ശിഷ്യനായിരുന്നു<ref>{{Cite news|url=http://www.oneindia.com/feature/swami-vivekananda-a-short-biography-1980622.html|title=Swami Vivekananda: A short biography|work=www.oneindia.com|access-date=3 May 2017}}</ref><ref>{{Cite news|url=http://www.culturalindia.net/reformers/vivekananda.html|title=Life History & Teachings of Swami Vivekanand|access-date=3 May 2017|archive-date=2017-05-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20170509141232/http://www.culturalindia.net/reformers/vivekananda.html|url-status=dead}}</ref>. പാശ്ചാത്യലോകത്തിന് മുൻപിൽ വേദദർശനങ്ങളെയും യോഗയെയും പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഇദ്ദേഹം പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു<ref>{{Cite web|url=http://indianexpress.com/article/research/international-yoga-day-2017-how-swami-vivekananda-helped-popularise-the-ancient-indian-regimen-in-the-west-4715411/|title=International Yoga Day: How Swami Vivekananda helped popularise the ancient Indian regimen in the West|date=21 June 2017}}</ref>{{Sfn|Feuerstein|2002|p=600}}<ref>{{Cite book |last=Syman |first=Stefanie |title=The Subtle Body: The Story of Yoga in America |title-link=The Subtle Body |publisher=[[Farrar, Straus, and Giroux]] |year=2010 |isbn=978-0-374-23676-2 |location=New York |page=[https://archive.org/details/subtlebodystoryo0000syma_p0e0/page/58 59]}}</ref>. മതാന്തര സംവാദങ്ങളിലൂടെ ഹിന്ദുയിസത്തെ ലോകത്തിന് മുൻപിൽ കൊണ്ടുവന്നതും അദ്ദേഹമാണ്{{Sfn|Clarke|2006|p=209}}. കൊൽക്കത്തയിലെ ഒരു ബംഗാളി കായസ്ഥ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ ചെറുപ്പം മുതൽ മതത്തിലും ആത്മീയതയിലും തത്പരനായിരുന്നു. 18-ാം വയസ്സിൽ [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ|ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസനെ]] കണ്ടുമുട്ടിയതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യത്വം സ്വീകരിക്കുകയും സന്യാസിയായി മാറുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച വിവേകാനന്ദൻ, ജനതയുടെ ജീവിതാവസ്ഥകൾ മനസ്സിലാക്കി. 1893-ൽ ചിക്കാഗോയിലെ മതസമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത വിവേകാനന്ദൻ<ref>{{cite news|title=Sisters and brothers of America — full text of Swami Vivekananda's iconic Chicago speech|publisher=The Print|url=https://theprint.in/india/sisters-and-brothers-of-america-full-text-of-swami-vivekanandas-iconic-chicago-speech/257916/|date=4 July 2019}}</ref> ഹൈന്ദവതയെ പരിചയപ്പെടുത്തുകയും, അനിവാര്യമായ ഐക്യത്തെയും സഹിഷ്ണുത ഊന്നിപ്പറയുകയും <ref>{{Cite book |last=Barrows |first=John Henry |title=The World's Parliament of Religions |date=1893 |publisher=The Parliament of Religions Publishing Company |page=101}}</ref>{{Sfn|Dutt|2005|p=121}}. ലോക മതസമ്മേളനത്തിലെ പ്രഭാഷണത്തോടെ ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട വിവേകാനന്ദൻ, അമേരിക്കയിലും യൂറോപ്പിലുമെല്ലാം നൂറുകണക്കിന് പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയുണ്ടായി. ന്യൂയോർക്കിലും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലുമെല്ലാം വേദാന്ത സൊസൈറ്റികൾ രൂപീകരിച്ചു{{Sfn|Jackson|1994|p=115}}. സന്യാസിമാർക്കും സാധാരണക്കാർക്കും ആത്മീയശിക്ഷണം നൽകുന്ന രാമകൃഷ്ണ മഠം, സാമൂഹ്യസേവനപ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി രാമകൃഷ്ണ മിഷൻ എന്നീ സ്ഥാപനങ്ങളും വിവേകാനന്ദൻ സ്ഥാപിച്ചതാണ്{{Sfn|Feuerstein|2002|p=600}}. സന്യാസിയാകുന്നതിനു മുൻ‌പ് നരേന്ദ്രനാഥ് ദത്ത എന്നായിരുന്നു പേര്. ഇന്ത്യയുടെ യുവത്വത്തെ തൊട്ടുണർത്താൻ വിവേകാനന്ദ സ്വാമിയുടെ പ്രബോധനങ്ങൾ സഹായകമായിട്ടുണ്ടെന്നാണ് പൊതുവേ വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നത്. ആശയ സമ്പുഷ്ടമായ പ്രസംഗങ്ങൾക്കൊണ്ടും ഭയരഹിതമായ പ്രബോധനങ്ങൾക്കൊണ്ടും ഇന്ത്യയിലെമ്പാടും അനുയായികളെ സൃഷ്ടിച്ചെടുക്കാൻ ഇദ്ദേഹത്തിനു സാധിച്ചു. വിവേകാനന്ദന്റെ ആവിർഭാവം ഭാരതീയ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഹിന്ദുമതത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ പുതിയ അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു. മതദാർശനികനെന്ന നിലയിൽ സ്വാമി വിവേകാനന്ദനെ രണ്ടു വ്യത്യസ്ത ദൃഷ്ടികോണുകളിൽനിന്നും അപഗ്രഥിക്കാം. ഒന്നാമത്തേത്, [[രാമൻ|ശ്രീരാമനും]] [[കൃഷ്ണൻ|ശ്രീകൃഷ്ണനും]] [[ശങ്കരാചാര്യർ|ശ്രീശങ്കരനും]] വ്യാഖ്യാനിച്ചു പ്രചരിപ്പിച്ച ഭാരതീയ മതതത്വശാസ്ത്രത്തെ, ആധുനിക വ്യാവസായിക ശാസ്ത്രീയ യുഗത്തിനനുസൃതമായി വ്യാഖ്യാനിച്ച ആധ്യാത്മികാചാര്യൻ എന്ന നിലയിലും രണ്ടാമത്തേത് മതസംസ്കാരത്തിന് ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും ഭാഷയിൽ പുതിയ നിർവചനവും വ്യാഖ്യാനവും നൽകി ആയുസ്സ് നീട്ടിക്കൊടുത്ത ദാർശനികൻ എന്ന നിലയിലുമാണിത്. ഒരുവശത്ത് അദ്ദേഹം ഹിന്ദുമതത്തിനു മാനുഷികതയുടെയും ശാസ്ത്രീയതയുടെയും ആധുനികതയുടെയും പുതിയ മുഖം കൊടുത്തു. മറുവശത്ത്, ആധുനിക യുഗത്തിന്റെ മുഖമുദ്രകളായ [[ഭൗതികവാദം]], ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണബുദ്ധി, യുക്തിചിന്ത ഇവയ്ക്കെതിരല്ല മതമെന്ന് ലോകത്തിനു കാണിച്ചുകൊടുത്തു.<ref>http://www.ramakrishna.org/sv.htm</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.freeindia.org/biographies/vivekanand/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2010-10-09 |archive-date=2010-08-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100819100614/http://www.freeindia.org/biographies/vivekanand/ |url-status=dead }}</ref> ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദിവസമായ ജനുവരി 12 ദേശീയ യുവജന ദിനമായി ആചരിക്കുന്നു. == ജീവിതരേഖ == ===കുട്ടിക്കാലം=== [[പ്രമാണം:Bhuvaneshwari-Devi-1841-1911.jpg|thumb|right|ഭുവനേശ്വരീ ദേവി (വിവേകാനന്ദന്റെ മാതാവ്)]] [[കൊൽക്കത്ത|കൊൽക്കത്തയിലെ]] ഉത്തരഭാഗത്തെ [[സിംല]] എന്ന പട്ടണത്തിലെ ഒരു സമ്പന്നകുടുംബത്തിൽ നിയമപണ്ഡിതനും അഭിഭാഷകനുമായിരുന്ന വിശ്വനാഥ്‌ ദത്തയുടെയും വിദ്യാസമ്പന്നയും പുരാണപണ്ഡിതയുമായിരുന്ന ഭുവനേശ്വരിയുടെയും പത്തു സന്താനങ്ങളിൽ ആറാമത്തെ സന്താനമായി 1863 ജനുവരി 12 തിങ്കളാഴ്ച [[മകരസംക്രാന്തി]]ദിവസം രാവിലെ, പൗഷമാസത്തിലെ കൃഷ്ണസപ്തമിയും [[അത്തം]] നക്ഷത്രവും കൂടിയ സമയത്താണ് സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ എന്ന നരേന്ദ്രനാഥ് ദത്ത ജനിച്ചത്. വിശ്വനാഥ് ദത്തയുടെയും ഭുവനേശ്വരിയുടെയും മൂന്ന് മക്കൾ നേരത്തേ മരിച്ചുകഴിഞ്ഞിരുന്നു. അക്കാലത്ത് ഇന്ത്യയുടെതലസ്ഥാനം കൽക്കത്ത എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന കൊൽക്കത്തയായിരുന്നു. നരേൻ, നരേന്ദ്രൻ എന്നോക്കെ അടുപ്പമുള്ളവർ വിളിച്ച ആ കുട്ടി, ധൈര്യവും ദയയും ഹൃദയത്തിലേറ്റി വളർന്നു. വിരേശ്വരൻ എന്നായിരുന്നു അവന്റെ അമ്മ നൽകിയ പേര്‌ (ബീരേശ്വർ) അത് ചുരുക്കി ബിലേ എന്നാണ്‌ നരേന്ദ്രനെ വീട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ വിളിച്ചിരുന്നത്. ഒരിക്കൽ കേട്ടതൊന്നും മറക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഓർമ്മശക്തിയും ഒരുകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ തന്നെ മറ്റൊരു കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവും കുട്ടിക്കാലത്തുതന്നെ നരനുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്തു തന്നെ ഈശ്വരനെ കാണണമെന്ന ആഗ്രഹം കലശലായ നരേന്ദ്രൻ അതിനായി [[ശിവൻ|ശിവനെ]] ധ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ ഏകാഗ്രമായ ധ്യാനവും നരനു വശമായി. <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books">{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/article/outside/1584/#storycontent |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2013-07-08 |archive-date=2013-07-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130709072104/http://www.mathrubhumi.com/books/article/outside/1584/#storycontent |url-status=dead }}</ref> === വിദ്യാഭ്യാസകാലം === വീട്ടിലെത്തി പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു അദ്ധ്യാപകനാണ്‌ നരേന്‌ പ്രാഥമിക പാഠങ്ങൾ പകർന്നു നൽകിയത്‌. അതിനു ശേഷം കുട്ടിയെ ഏഴാം വയസ്സിൽ മെട്രൊപൊളിറ്റൻ സ്കൂളിൽ ചേർത്തു പഠിപ്പിക്കുവാൻ തുടങ്ങി. 1879-ൽ നരൻ ഹൈസ്കൂൾ പരീക്ഷ ഒന്നാം ക്ലാസ്സിൽ ജയിച്ച്‌ പ്രസിഡൻസി കോളേജിൽ ഉപരിപഠനത്തിനു ചേർന്നു. പിന്നീട്‌ ജനറൽ അസ്സംബ്ലീസ്‌ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷനിൽ ചേർന്ന് പാശ്ചാത്യ തത്ത്വശാസ്ത്രവും ലോകചരിത്രവും പഠിച്ചു. മധുരശബ്ദത്തിനുടമയായിരുന്ന നരൻ വായ്പാട്ടും [[ഹിന്ദി]], [[ഉർദു]], [[പേർഷ്യൻ]] സംഗീതങ്ങളും പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ഇതു കൂടാതെ ഉപകരണ സംഗീതവും വശമാക്കിയിരുന്നു. <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books"/> === ശ്രീരാമകൃഷ്ണസംഗമം. === ഈശ്വരനെ കാണാൻ സാധിക്കുമോ?, എങ്ങനെയാണത്‌ സാധിക്കുക?, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്‌? മുതലായ പ്രപഞ്ചത്തിനേയും ഈശ്വരനെയും കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു നരേന്ദ്രന്റെ മനസ്‌. വളരെയധികം സന്യാസിമാരെയും മറ്റും നരേന്ദ്രൻ കണ്ടെങ്കിലും ആർക്കും നരേന്ദ്രനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ സാധിച്ചില്ല. അക്കാലത്ത്‌ തന്റെ ഇംഗ്ലീഷ്‌ അദ്ധ്യാപകനായിരുന്ന പ്രൊ. ഹേസ്റ്റിയിൽ നിന്നായിരുന്നു നരേന്ദ്രൻ ദക്ഷിണേശ്വരത്ത്‌ താമസിച്ചിരുന്ന [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ|ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസനെ]] കുറിച്ച്‌ അറിഞ്ഞത്‌. [[ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി എൺപത്തൊന്ന്.]-ൽ നരേന്ദ്രന്റെ അയൽവാസിയായ സുരേന്ദ്രനാഥ മിത്രയുടെ വീട്ടിൽ ശ്രീരാമകൃഷ്ണൻ വന്നിരുന്നു. മിത്ര പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്‌ അവിടെയെത്തിയ നരേന്ദ്രൻ ശ്രീരാമകൃഷ്ണനു വേണ്ടി ഒരു കീർത്തനം ആലപിച്ചു. സംപ്രീതനായ ശ്രീരാമകൃഷ്ണൻ നരേന്ദ്രനെ ദക്ഷിണേശ്വരത്തേക്ക്‌ ക്ഷണിച്ചിട്ടാണ്‌ മടങ്ങിയത്‌. [[പ്രമാണം:Ramakrishna at studio.jpg|200px|left|thumb|ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കകം ചില സുഹൃത്തുക്കളുമായി ശ്രീരാമകൃഷ്ണസന്നിധിയിലെത്തിയ നരേന്ദ്രനെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നവനെ പോലെ ശ്രീരാമകൃഷ്ണൻ സ്വീകരിച്ചു. കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാവി നിർണ്ണയിച്ചതായിരുന്നു ഈ സമാഗമം. വെറുമൊരു കൂടിക്കാഴ്ചയായിരുന്നില്ല അതെന്നു ശ്രീരാമകൃഷ്ണന്റെ വാക്കുകൾ തെളിയിക്കുന്നുണ്ട്. 'നീ വരാൻ ഇത്ര താമസിച്ചതെന്തേ? എന്റെ ആത്മാനുഭവങ്ങളെ പങ്കുവെക്കാനും, എന്റെ മനസ്സിനെ തുറന്നു കാണിക്കാനും ഞാനെത്ര കാലമായി വെമ്പൽ കൊള്ളുന്നു.....!<ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/article/other_books/2536/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2013-07-31 |archive-date=2013-08-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130801013936/http://www.mathrubhumi.com/books/article/other_books/2536/ |url-status=dead }}</ref> നരേന്ദ്രനെ ഏറെക്കാലമായ്‌ അലട്ടിയിരുന്ന ഈശ്വരനെ കാണാൻ കഴിയുമോ എന്ന ചോദ്യത്തിന്‌ 'ആത്മാർത്ഥമായി ഈശ്വരദർശനത്തിന്‌ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന്‌ ഈശ്വരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും'എന്നായിരുന്നു മറുപടി. നരേന്ദ്രന്റെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവായിരുന്നു ആ കണ്ടുമുട്ടൽ, നരേന്ദ്രൻ തന്റെ ആത്മീയഗുരുവിനെ ആണ്‌ ശ്രീരാമകൃഷ്ണനിൽ കണ്ടത്‌. ശ്രീരാമകൃഷ്ണനാകട്ടെ നരേന്ദ്രനിൽ തന്റെ പിൻഗാമിയെയും കണ്ടെത്തി. [[ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി എൺപത്തിനാല്. ]-ൽ നരേന്ദ്രന്റെ പിതാവ്‌ മരിച്ചു. ആറേഴംഗങ്ങളുള്ള കുടുംബത്തിന്റെ ഭാരം നരേന്ദ്രനിലായി. ഒരു തൊഴിൽ തേടി നരേന്ദ്രൻ അലഞ്ഞു, സമ്പാദ്യങ്ങളൊന്നും ഇല്ലായിരുന്നതിനാൽ കുടുംബം പട്ടിണിയിലായി. കിട്ടിയ തൊഴിലുകൾ ഒന്നും കുടുംബത്തിന്റെ പട്ടിണി മാറ്റാൻ ഉതകില്ലായിരുന്നു. കുടുംബാംഗങ്ങളെല്ലാം തന്നെ ഈശ്വരനെ പഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. നരേന്ദ്രനിൽ ഈശ്വരവിശ്വാസത്തിന്റെ അടിത്തറപാകിയ മാതാവു പോലും ഈശ്വരനെ നിന്ദിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, പട്ടിണിയും കഷ്ടപ്പടും ഈശ്വരനുണ്ടെങ്കിൽ എന്തിന്‌ സൃഷ്ടിച്ചു എന്ന് നരേന്ദ്രൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രശ്നപരിഹാരത്തിനായി ശ്രീരാമകൃഷ്ണനടുത്തെത്തിയ നരേന്ദ്രനോട്‌ കഷ്ടപ്പാട്‌ മാറാൻ പ്രാർത്ഥിക്കാനാണ്‌ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്‌. എന്നാൽ അതിനായി [[കാളീ]] ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിയ നരേന്ദ്രനു 'ഭക്തി നൽകിയാലും, അറിവു നൽകിയാലും, വൈരാഗ്യം നൽകിയാലും' എന്നു മാത്രമേ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളു. നരേന്ദ്രനിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഗുരു, കുടുംബത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാറാൻ അനുഗ്രഹം നൽകിയത്രെ. === പൂർണ്ണ ആദ്ധ്യാത്മിക പ്രവേശനം === [[പ്രമാണം:Vivekananda Memorial Kanyakumari.jpg|thumb|right|300px|കന്യാകുമാരിയിലെ വിവേകാനന്ദപ്പാറ]] 1886-ൽ ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ സമാധിയായി, നരേന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും ചേർന്ന് ഗുരുവിനെ [[ഗംഗാനദി|ഗംഗാതീരത്ത്‌]] സംസ്കരിച്ചു. ഗുരുവിന്റെ ആശയങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും പ്രചരിപ്പിക്കണമെന്ന് നരേന്ദ്രന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ശിഷ്യന്മാർ തീരുമാനമെടുത്തു. ശ്രീരാമകൃഷ്ണ ഭക്തനായിരുന്ന സുരേന്ദ്രനാഥ ദത്തയുടെ സാമ്പത്തിക സഹായത്തോടെ കൊൽക്കത്തക്കടുത്ത്‌ [[വരാഹനഗരം]] എന്ന ഒരു ചെറുപട്ടണത്തിൽ ഒരു പഴയ കെട്ടിടം വാടകക്കെടുത്ത്‌ ആദ്യത്തെ ശ്രീരാമകൃഷ്ണാശ്രമം തുടങ്ങി. അതിനു ശേഷം ലൗകിക ബന്ധങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി വെടിഞ്ഞ്‌ ആശ്രമത്തിനായി ജീവിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ശ്രീരാമകൃഷ്ണന്റെ ആശയങ്ങൾ ജനങ്ങളിലേക്കെത്തിക്കാൻ ഒരു ഭാരതപര്യടനത്തിനായി വിവേകാനന്ദൻ പുറപ്പെട്ടു. [[വരാണസി]], [[അയോദ്ധ്യ]] വഴി [[ഹിമാലയം|ഹിമാലയപ്രദേശങ്ങളിൽ]] ആയിരുന്നു 1888-ലെ ആദ്യത്തെ യാത്ര. ആ യാത്രയിൽ [[ഹത്രാസ്‌]] തീവണ്ടിസ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും പരിചയപെട്ട ശരത്ചന്ദ്ര ഗുപ്തൻ എന്നയാളാണ്‌ വിവേകാനന്ദന്റെ ആദ്യശിഷ്യനായ സദാനന്ദൻ. [[തെക്കേ ഇന്ത്യ|തെക്കേ ഇന്ത്യയിലേക്ക്‌]] പുറപ്പെട്ട വിവേകാനന്ദൻ 1892-ൽ [[ബാംഗളൂർ]] വഴി [[ഷൊർണൂർ|ഷൊർണൂരിൽ]] എത്തി.[[പ്രമാണം:Viveka-ഷൊർണൂർ ആൽ.jpg|thumb|left|ഷൊർണൂർ റയിൽ വേ സ്റ്റേഷനു മുമ്പിൽ സ്വാമിവിവേകാനന്ദൻ നട്ട ആൽമരം]] ഇവിടെ [[ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ]], [[ശ്രീനാരായണ ഗുരു]] മുതലായവരെ കണ്ട്‌ വിവേകാനന്ദൻ സന്തുഷ്ടനായി. ചട്ടമ്പിസ്വാമികളാണ്‌ വിവേകാനന്ദന്‌ [[ചിന്മുദ്ര|ചിന്മുദ്രയുടെ]] രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തികൊടുത്തത്‌. എങ്കിലും കേരളത്തിലെ ജാതിതിരിവിലും അനാചാരങ്ങളിലും അസ്വസ്ഥനായ സ്വാമികൾ മതപരിവർത്തനം നടത്തിയ താഴ്ന്നജാതിക്കാർക്ക് കിട്ടുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം പോലും മറ്റുളവർക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല എന്ന അവസ്ഥകണ്ട് ''ഈ മലബാറുകാരെല്ലാം മതഭ്രാന്തന്മാരാണ്‌. ഇവരുടെ വീടുകളത്രയും ഭ്രാന്താലയവും'' എന്നഭിപ്രായപ്പെട്ടു <ref name="lunatic">{{cite book|url=http://books.google.com.sa/books?id=8E8XyZNBy-AC|title=എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ദളിത് ഇൻ ഇന്ത്യ|first=sri Raman u|publisher=Sen sir|page=302|Date=99\99\9999}}</ref>. പിന്നീട്‌ [[രാമേശ്വരം]] വഴി [[കന്യാകുമാരി|കന്യാകുമാരിയിലെത്തിയ]] സ്വാമികൾ, തന്റെ ഹിമാലയം മുതൽ കന്യാകുമാരി വരെ നീണ്ട യാത്രയിൽ കണ്ടത്‌ മഹത്തായൊരു പൈതൃകം നിരക്ഷരതയിലും അന്ധവിശ്വാസത്തിലും അനാചാരങ്ങളിലും ആണ്ടുപോകുന്നതാണ്‌. കന്യാകുമാരി കടലിൽ കണ്ട ഒരു വലിയ പാറയിലേക്ക്‌ നീന്തി ചെന്ന അദ്ദേഹം 3 ദിവസം (ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റിരണ്ട്.Dec 25,26,27)അവിടെ ധ്യാനനിരതനായി ഇരുന്നു. ഒരു നവചൈതന്യവുമായാണ്‌ അദ്ദേഹം തിരിച്ചെത്തിയത്‌. ഈ പാറയാണ്‌ പിന്നീട്‌ [[വിവേകാനന്ദപ്പാറ]] ആയി മാറിയത്‌. അക്കാലത്ത്‌ [[ഷിക്കാഗോ]] സർവ്വമതസമ്മേളനത്തെ കുറിച്ച്‌ അറിവുണ്ടായിരുന്ന ശിഷ്യന്മാർ അതിനുള്ള പണവും പിരിച്ചെടുത്ത്‌ വിവേകാനന്ദന്റെ അടുത്ത്‌ എത്തിയപ്പോൾ വിവേകാനന്ദൻ ആവശ്യപ്പെട്ടത്‌ അത്‌ പാവപ്പെട്ടവർക്ക്‌ വിതരണം ചെയ്യാനാണ്‌. === ആദ്യത്തെ ലോക പര്യടനം === {{Hindu scriptures‎}} ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റിരണ്ട്. ഡിസംബറിൽ കന്യാകുമാരിയിലെ പാറപ്പുറത്ത് ധ്യാനത്തിലിരിക്കുമ്പോഴാണ് ഷിക്കാഗോഗയിലെ മതസമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുക്കണമെന്ന് സ്വാമി തീരുമാനിച്ചത്. [[ആയിരത്തി എണ്ണൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റിമൂന്ന്. ]]-ൽ വിവേകാനന്ദൻ തന്റെ സുഹൃത്തും ശിഷ്യനുമായിരുന്ന [[ഖെത്രി രാജാ|ഖെത്രി രാജാവിന്റെ]] അടുത്തെത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർബന്ധം മൂലമാണ്‌ വിവേകാനന്ദൻ എന്ന പേര്‌ സ്ഥിരമായി സ്വീകരിച്ചത്‌. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ നിർബന്ധം മൂലം വിവേകാനന്ദൻ ഷികാഗോയിലേക്‌ പോകുവാൻ തീരുമാനിച്ചു. [[1893]] [[ജനുവരി 12]]-ന്‌ ഖെത്രി രാജാവ്‌ നൽകിയ ടിക്കറ്റിൽ വിവേകാനന്ദൻ [[മുംബൈ]] തുറമുഖത്തുനിന്ന് പെനിൻസുലാർ എന്ന കപ്പലിൽ ലോകപര്യടനത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. [[സിംഗപ്പൂർ]], [[ഹോങ്കോങ്ങ്‌]], [[ചൈന]], [[ജപ്പാൻ]], [[കാനഡ]] തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങൾ യാത്രക്കിടയിൽ അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ചു. === ഷികാഗൊ സർവ്വമത സമ്മേളനം === [[പ്രമാണം:Swami Vivekananda at Parliament of Religions.jpg|thumb|left| ലോകമതസമ്മേളനവേദിയിൽ]] [[File:Vivekananda1.ogg|ലോക മതസമ്മേളനത്തിലെ വിവേകാനന്ദന്റെ പ്രസംഗം, 1893.]] [[കാനഡ|കാനഡയിലെ]] [[വാൻകൂവർ|വാൻകൂവറിൽ]] നിന്ന് [[ഷിക്കാഗോ|ഷിക്കാഗോയിലെത്തിയ]] വിവേകാനന്ദൻ, മേളയുടെ അന്വേഷണ വിഭാഗത്തിൽ നിന്നും മതസമ്മേളനത്തിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ ഇനി സാധിക്കില്ല എന്ന മറുപടിയാണ്‌ ലഭിച്ചത്‌. കൈയിൽ പണമില്ലാതെ അലഞ്ഞ വിവേകാനന്ദൻ പൗരസ്ത്യ ആശയങ്ങളിൽ താൽപര്യമുള്ളവനും ഹാർവാർഡ്‌ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പ്രൊഫസറും ആയിരുന്ന ജെ. എച്ച്‌. റൈറ്റിനെ പരിചയപെട്ടു. റൈറ്റിന്റെ സഹായം കൊണ്ടാണ്‌ വിവേകാനന്ദന്‌ മേളയിൽ സ്വയം പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ സാധിച്ചത്‌. മതമഹാസമ്മേളനത്തിന്റെ നിർവാഹകസമിതിക്ക് ജെ.എച്ച്.റൈറ്റ് ഇങ്ങനെ എഴുതി: 'ഈ ഭാരതീയ സന്ന്യാസി നമ്മുടെ നാട്ടിലുള്ള എല്ലാ പ്രൊഫസർമാരെയും ഒന്നിച്ചുചേർത്താലും അവരെക്കാളും വലിയ പണ്ഡിതനാണ്. എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇദ്ദേഹത്തെ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുപ്പിക്കണം. അങ്ങനെയാണ് സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ ഷിക്കാഗോ സമ്മേളനത്തിൽ പ്രതിനിധിയായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടത്. 1893 സെപ്റ്റംബർ11ന് <ref name="vns1">മലയിൻകീഴ് ഗോപലകൃഷ്ണൻ, വിശ്വമനവികതയ്ക്കു വേണ്ടി നിലകൊണ്ട ലോക ഗുരു- പേജ്4, മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം.</ref> മേളയിൽ കൊളംബസ്‌ ഹാളിൽ നടത്തിയ 'അമേരിക്കയിലെ എന്റെ സഹോദരി സഹോദരന്മാരെ' എന്നു തുടങ്ങുന്ന വിഖ്യാതമായ പ്രസംഗം അമേരിക്കയുടെ ആത്മാവിനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്പർശിച്ചു.കൊളംബസ് അമേരിക്കയിലെത്തിയതിന്റെ നാനൂറാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് ലോക കൊളംബസ് എക്സ്പോസിയേഷന്റെ ഭാഗമായ ലോകമത സമ്മേളനമയിരുന്നു അത്.<ref name="vns1"/><ref> {{Citation | author = Harshvardhan Dutt | title = Immortal Speeches | page = 121 | year = 2005 }}</ref> പത്രങ്ങളും മറ്റും വിവേകാനന്ദന്‌ നല്ല പ്രസിദ്ധി നേടി കൊടുത്തു. തുടർന്ന് വിവേകാനന്ദൻ മേളയിൽ പന്ത്രണ്ടോളം പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി. 1894-ൽ സ്വാമിജി [[ന്യൂ യോർക്ക് നഗരം|ന്യൂയോർക്കിൽ]] [[വേദാന്ത സൊസൈറ്റി]] സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നീട്‌ [[ഇംഗ്ലണ്ട്‌|ഇംഗ്ലണ്ടിലും]] [[അമേരിക്ക|അമേരിക്കയിലും]] ആയി അനേകം പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി. === വീണ്ടും ഇന്ത്യയിൽ === [[പ്രമാണം:Swami Vivekananda Jaipur.jpg|thumb|left|ജയ്‌പൂരിൽ എത്തിയപ്പോൾ]] 1894ൽ സ്വാമിജി ന്യൂയോർക്കിൽ വേദാന്ത സൊസൈറ്റി സ്ഥാപിച്ചു. 1895ൽ വിവേകാനന്ദൻ ഫ്രാൻസ് വഴി ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്കു പോയി. ലണ്ടനിൽ മിസ് മുള്ളറും മിസ്റ്റർ സ്റ്റർഡിയും അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചു. രണ്ടുമാസത്തെ ഇംഗ്ലണ്ട് പര്യടനശേഷം സ്വാമിജി വീണ്ടും ന്യൂയോർക്കിലേക്കു പോയി. 'കർമയോഗ'ത്തെക്കുറിച്ച് ന്യൂയോർക്കിൽ വെച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തിയ സ്വാമിജി വീണ്ടും ലണ്ടനിലെത്തി. 1897 ജനുവരി 15ന് ഏതാനും പാശ്ചാത്യശിഷ്യരുമൊത്ത് കൊളംബോ തുറമുഖത്തെത്തി. കൊളംബോയിൽനിന്ന് രാമേശ്വരത്തിനടുത്തുള്ള പാമ്പനിൽ വന്നിറങ്ങിയ സ്വാമിജിക്ക് ഭാരതത്തിൽ വൻസ്വീകരണമായിരുന്നു ലഭിച്ചത്.ഇംഗ്ലണ്ടിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അഭേദാനന്ദനേയും അമേരിക്കയിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശാരദാനന്ദനേയും ഏൽപ്പിച്ച വിവേകാനന്ദൻ മൂന്നുവർഷത്തോളമെടുത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്‌ ശേഷം [[സ്വാമിനി നിവേദിത]] (മർഗരറ്റ് നോബിൾ) അടക്കമുള്ള പാശ്ചാത്യശിഷ്യരുമൊത്ത്‌ [[കൊളംബോ|കൊളംബോയിലും]] അവിടുന്ന് തമിഴ്‌നാട്ടിലെ പാമ്പനിലും എത്തിയ വിവേകാനന്ദൻ ഭാവിഭാരതത്തെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്താം എന്ന പ്രഭാഷണ പരമ്പരയിൽ മുഴുകി. പിന്നീട്‌ വിവേകാനന്ദൻ [[ചെന്നൈ|ചെന്നൈയിൽ]] നിന്നും കൊൽക്കത്തക്ക്‌ കപ്പൽ കയറി. കൊൽക്കത്തയിലെത്തിയ വിവേകാനന്ദൻ സന്യാസി മഠങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ബാഗ്‌ ബസാറിൽ നിവേദിതാ വിദ്യാലയവും സ്ത്രീകൾക്കായി ശാരദാമഠവും സ്ഥാപിച്ചു. അപ്പോഴേക്കും [[ആസ്മ|ആസ്ത്മയും]] തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനവും വിവേകാനന്ദന്റെ ആരോഗ്യം നശിപ്പിച്ചിരുന്നു. 1899-ൽ അനാരോഗ്യം വകവെക്കാതെ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക്‌ അദ്ദേഹം കപ്പൽ കയറി. അമേരിക്കൻ [[ലണ്ടൻ]] പര്യടനത്തിനു ശേഷം 1900-ൽ [[പാരിസ്|പാരീസിൽ]] നടന്ന മത ചരിത്ര മഹാസഭയിൽ പങ്കുകൊണ്ടു. അവിടുന്ന് [[വിയന്ന]], [[കെയ്‌റോ]] വഴി വീണ്ടും ഇന്ത്യയിലെത്തി. === അവസാന കാലം === ഇന്ത്യയിലെത്തിയ സ്വാമിജിയുടെ ആരോഗ്യം വളരെ മോശമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും ഇന്ത്യയെമ്പാടും വിശ്രമമില്ലാതെ സഞ്ചരിച്ചു, മഠാധിപതിയുടെ ചുമതലകൾ കൃത്യമായി ചെയ്തു. '''മരണം''' ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി രണ്ട്.ജൂലൈ നാല്. ന് (അദ്ദേഹം മരിച്ച ദിവസം),സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ അതിരാവിലെ ഉണർന്നു, ബേലൂർ മഠത്തിലെ ആശ്രമത്തിൽ പോയി മൂന്ന് മണിക്കൂർ ധ്യാനിച്ചു. അദ്ദേഹം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ശുക്ല-യജുർവേദം, സംസ്കൃത വ്യാകരണം, യോഗയുടെ തത്ത്വചിന്ത എന്നിവ പഠിപ്പിച്ചു, പിന്നീട് സഹപ്രവർത്തകരുമായി രാമകൃഷ്ണ മഠത്തിലെ ഒരു വേദ കോളേജിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു. വൈകുന്നേരം 7:00 മണിക്ക് സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തന്റെ മുറിയിലേക്ക് പോയി,അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്വരുടെ പക്കൽ അസ്വസ്ഥരാകരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു; ധ്യാനിക്കുന്നതിനിടെ രാത്രി 9:20 ന് അദ്ദേഹം മഹാ സമാധിയായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തലച്ചോറിലെ ഒരു രക്തക്കുഴൽ പൊട്ടിയത് മരണകാരണമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മഹാസമാധിയിലെത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്രഹ്മരന്ധ്രം (തലയുടെ കിരീടത്തിലെ ഒരു ദ്വാരം) തുളച്ചുകയറുന്നതിനാലാണ് വിള്ളൽ സംഭവിച്ചത് എന്നാണ്. [168] വിവേകാനന്ദൻ നാൽപ്പത് വർഷം ജീവിക്കില്ലെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ പ്രവചനം ശരിയാകുമാറാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹാസമാധിയും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. [169] പതിനാറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ഗുരുവായ ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമ ഹംസരെ സംസ്കരിച്ചതിന് എതിർവശത്തുള്ള ബേലൂരിലെ ഗംഗാ തീരത്ത് ചന്ദനമരം കൊണ്ടുള്ള ചിതയിലാണ് ലോകം കണ്ട അത്ഭുത പ്രതിഭാസമായ ആ മഹാപുരുഷനെ സംസ്കരിച്ചത്.. ദരിദ്രരേയും കഷ്ടപ്പെടുന്നവരേയും സഹായിക്കാൻ ഏറെ ഉത്സാഹിച്ച സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ സർവ്വസംഗ പരിത്യാഗിയായി വേദാന്തധർമ്മത്തിലധിഷ്ഠിതമായ നിരപേക്ഷമായ കർമ്മം ചെയ്യാനാണ്‌ ആവശ്യപെട്ടത്‌. {{ഉദ്ധരണി|''ഉത്തിഷ്ഠത ജാഗ്രത, പ്രാപ്യവരാൻ നിബോധിത'' }}എന്ന് ലോകത്തെ വിളിച്ചുണർത്തിയ സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ, സത്യം കണ്ടെത്തുകയും, സേവനം ചെയ്യുകയുമാണ്‌ ശരിയായ ജീവിതം എന്നു കരുതിയ മഹാനാണ്‌. ==ചിന്തയും ദർശനങ്ങളും== [[ശങ്കരാചാര്യർ|ശങ്കരാചാര്യരുടെ]] വ്യാഖ്യാനപ്രകാരമുള്ള വേദാന്തദർശനങ്ങളിലാണ് ഹിന്ദുത്വത്തിന്റെ ആത്മാവ് കുടികൊള്ളുന്നതെന്ന് വിവേകാനന്ദൻ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹം വേദാന്തതത്വങ്ങളെ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു <ref name="jack_33">{{Citation|last=Jackson|first=Carl T|title=Vedanta for the West|publisher=Indiana University Press |year=1994|pages=33–34|chapter=The Founders}}</ref> * ഓരോ ആത്മാവും ലീനമായി ദൈവികമാണ് * എഴുന്നേൽക്കൂ, പ്രവർത്തിക്കു, ലക്ഷ്യം നേടും വരെ യത്നിക്കൂ. * വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ മനുഷ്യനിലെ പൂർ‌ണ്ണതയെ വെളിപ്പെടുത്തുകയാണ് * മതത്തിലൂടെ മനുഷ്യനിലെ ദൈവികതയെ വെളിപ്പെടുത്തുകയാണ് * മാനവസേവയാണ് യഥാർത്ഥ മാധവസേവ.<ref>{{Cite web |url=http://thinkexist.com/quotes/swami_vivekananda/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2010-10-09 |archive-date=2011-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111111141941/http://thinkexist.com/quotes/swami_vivekananda/ |url-status=dead }}</ref> വിവേകാനന്ദന് തന്റെ ഗുരുവായ രാമകൃഷ്ണനിൽ നിന്നും ലഭിച്ച പ്രധാന ഉപദേശങ്ങളിലൊന്നാണ് 'ജീവനാണ് ശിവൻ' (ഓരോ വ്യക്തിയിലും ദൈവത്വമുണ്ട്). ഇതേ തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ദരിദ്രനാരായണ സേവ എന്ന കർമ്മപദ്ധതിക്ക് രൂപം നൽകി(സാധുക്കളിലൂടെ ദൈവത്തെ സേവിക്കുക). വിവേകാനന്ദൻ ശ്രീരാമകൃഷമഠം സ്ഥാപിച്ചത് ''ആത്മാനോ മോക്ഷാർത്ഥം ജഗത്-ഹിതയാ ച'' (आत्मनॊ मोक्षार्थम् जगद्धिताय च) (അവനവന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും സായൂജ്യത്തിനായി) എന്ന തത്ത്വത്തിലധിഷ്ടിതമായാണ്. ===വിവേകാനന്ദ സൂക്തങ്ങൾ === *ഇരുമ്പിന്റെ മാംസ പേശികളും ഉരുക്കിന്റെ ഞരമ്പുകളും അതിമാനുഷമായി ഇച്ഛാശക്തിയുമുള്ള യുവതലമുറയാണ് നമുക്കാവശ്യം.''' *അടിമയെപ്പോലെയല്ല ജോലി ചെയ്യേണ്ടത്, യജമാനനെപ്പോലെയാണ്, അവിരഹിതമായി ജോലി ചെയ്യുക, പക്ഷേ അടിമയുടെ ജോലിയാകരുത്. *ചെന്നെത്തുന്നതെവിടെയെങ്കിലുമാകട്ടെ സത്യത്തെ തന്നെ പിന്തുടരുക. ഭീരുത്വവും കാപട്യവും ദൂരെക്കളയുക. *ഈ ലോകം ഭീരുക്കൾക്കുള്ളതല്ല ഓടിയൊളിക്കാൻ നോക്കെണ്ട. വിജയത്തിന്റെയും പരാജയത്തിന്റെയും കഥ മറക്കൂ. *രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ ചരിത്രം നോക്കിയാൽ നിങ്ങൾക്കൊരു വസ്തുത കാണാം അവനവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്കു മാത്രമെ ശക്തിയും മഹത്ത്വവും ലഭിച്ചിട്ടുള്ളു എന്ന്.. *വിധവയുടെ കണ്ണുനീർ തുടയ്ക്കാനും അനാഥന് ആഹാരം കൊടുക്കാനും കഴിയാത്ത മതത്തിലും ഈശ്വരനിലും എനിക്ക് വിശ്വാസമില്ല. *ധനവും പദവിയും അധികാരവുമല്ല ആവശ്യം, ഹൃദയശുദ്ധിയാണ്‌ ==കൃതികൾ== അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ (പലഭാഗത്തായി നടത്തിയ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വരൂപിച്ചവ)‌ പ്രധാനമായും നാലു യോഗങ്ങളെ ([[രാജയോഗം]], [[കർമ്മയോഗം]], [[ഭക്തിയോഗം]], [[ജ്ഞാനയോഗം]]) സംബന്ധിച്ചവയാണ്. ഇവയിൽ പലതും അതതു യോഗയിൽ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തിയവയും ഇന്നും അടിസ്ഥാനഗ്രന്ഥങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നവയുമാണ്. അദ്ദേഹം പല സുഹൃത്തുക്കൾക്കായി പലപ്പോഴായി എഴുതിയ കത്തുകളും ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ മൂല്യങ്ങൾ ഉള്ളവയാണ്. വളരെ നല്ല ഒരു ഗായകനും സാഹിത്യകാരനുംകൂടിയായിരുന്നു വിവേകാനന്ദൻ<ref>{{Cite web |url=http://www.indolink.com/Poetry/vvekIndx.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2010-10-09 |archive-date=2010-12-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101203101858/http://www.indolink.com/Poetry/vvekIndx.html |url-status=dead }}</ref><ref>{{Citation | author = G. S. Banhatti | title = The Quintessence of Vivekananda | page = 276 | quote = A singer,a painter, a wonderful master of language and a poet, Vivekananda was a complete artist.}}</ref>. അദ്ദേഹം തന്റെ ഇഷ്ടദൈവമായ [[കാളി|കാളിയെ]] സ്തുതിക്കുന്ന നിരവധി ഗാനങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളിലും ഉദ്ബോധനങ്ങളിലും ധാരാളം നർമ്മരംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നതായി കാണാം. ബംഗാളി ഭാഷയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പലതും വളരെയധികം ലളിതമായിരുന്നു. പ്രഭാഷണങ്ങളാകട്ടെ, കൃതികളാകട്ടെ അത് ഒരിക്കലും രചയിതാവിന്റെ ഭാഷാപ്രാഗല്‌ഭ്യം തെളിയിക്കാനുള്ളതാവരുത് , മറിച്ച് അനുവാചകഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് ലോലമായി കടന്നു ചെല്ലുന്നതാകണം എന്ന് സ്വാമി ദൃഢമായി വിശ്വസിച്ചു. ==ബഹുമതികൾ== ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി തൊണ്ണൂറ്റിയഞ്ച്. നവംബർ പതിനൊന്ന്.നു ഷിക്കാഗോയിലെ പ്രമുഖ തെരുവുകളിലൊന്നായ മിഷിഗൻ അവന്യൂവിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിനു ''സ്വാമി വിവേകാനന്ദ വേ'' (Swami Vivekananda Way) എന്ന് ഔദ്യോഗികമായി പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.<ref>July 13, 1998 Press Release From the Consulate General of India, Chicago, IL, USA</ref> ==വിവേകാനന്ദനും ശാസ്ത്രവും== വിവേകാനന്ദൻ തന്റെ ''രാജയോഗം'' എന്ന കൃതിയിൽ അമാനുഷിക ഊർജ്ജസ്രോതസ്സുകളെക്കുറിച്ച് വർ‌ണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ രാജയോഗം അഭ്യസിക്കുന്നവന് അതിമാനുഷിക കഴിവുകൾ കൈവരിക്കാൻ സാധിക്കും. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് 'അപരന്റെ മനസ്സ് വായിക്കുക', 'പ്രപഞ്ചശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുക', അന്യന്റെ ശരീരനിയന്ത്രണം', 'ശ്വാസോച്ഛ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കുക' മനുഷ്യാസാധ്യമല്ലാത്ത സിദ്ധികൾ കൈവരിക്കാനാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അദ്ദേഹം ഭാരതീയവിശ്വാസപ്രകാരമുള്ള ജന്മകുണ്ഡലിനി ശക്തി, ചക്രവ്യവസ്ഥ എന്നിവയെപ്പറ്റിയും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിവേകാനന്ദൻ [[ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ|ഐൻസ്റ്റീനു]] മുൻപേതന്നെ ഈതർ സിദ്ധാന്തത്തെ നിരാകരിച്ചിട്ടുണ്ട്(1895).<ref>[https://en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/Volume_9/Writings:_Prose_and_Poems(Original_and_Translated)/The_Ether The Ether]</ref> പ്രസിദ്ധ വൈദ്യുതി ശാസ്ത്രജ്ഞനായ [[നിക്കോളാസ് ടെസ്ല]], വിവേകാനന്ദന്റെ സംഖ്യാശാസ്തത്തെപ്പറ്റിയുള്ള പ്രഭാഷണം കേട്ടതിനെ തുടർന്നാണ് ഭൗതികവസ്തുക്കൾ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ആവിഷ്കരണമാണ് എന്ന അവലോകനത്തിലെത്തിയത്. ഇതേത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹം പിണ്ഡത്തിനെ തതുല്യമായ സ്ഥിതികോർജ്ജനിലയിലേക്ക് ഗണിതശാസ്ത്രസഹായപ്രകാരം തെളിയിച്ചു.<ref>{{Harvnb|Eastern and Western disciples|2006b|p=68}}</ref><ref>Vivekananda also mentioned this to E.T.Sturdy in one of his [https://en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/Volume_5/Epistles_-_First_Series/LVII_Blessed_and_Beloved epistles]</ref><ref>{{Cite web |url=http://hinduism.about.com/od/vivekananda/p/vivekananda.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2010-10-09 |archive-date=2010-12-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101201230350/http://hinduism.about.com/od/vivekananda/p/vivekananda.htm |url-status=dead }}</ref> ==വിവേകാനന്ദനെക്കുറിച്ച് പ്രമുഖർ== {{ഉദ്ധരണി|''പരാക്രമശൂരനായ ഒരു വ്യക്തി എന്നെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ അതായിരുന്നു വിവേകാനന്ദൻ, മനുഷ്യർക്കിടയിലെ സിംഹം, അദ്ദേഹം വിട്ടിട്ടുപോയ പ്രത്യേക പ്രവർത്തനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അളവറ്റ സൃഷ്ടിപരതയും ഊർജവുംകൊണ്ട് മുദ്രാങ്കിതമാണ്. എവിടെ, എങ്ങനെ, ഏതുവിധത്തിലെല്ലാമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൂടെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിബൃഹത്തായ സ്വാധീനം സിംഹതുല്യമായും മഹത്തായും അവബോധജന്യമായും ഇന്ത്യയുടെ ആത്മാവിൽ സംക്ഷോഭമുണ്ടാക്കിക്കൊണ്ട് പ്രവേശിക്കുന്നു. വിവേകാനന്ദൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാവിന്റെ ആത്മാവിലും അവളുടെ മക്കളുടെ ആത്മാക്കളിലും ജീവിക്കുന്നതു നോക്കൂ! അതാ നോക്കൂ! എന്നാണ് നമുക്ക് പറയുവാനുള്ളത്.''||| -അരവിന്ദഘോഷ് <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books"/>}} {{ഉദ്ധരണി|''ആനന്ദാതിരേകത്തോടുകൂടിയല്ലാതെ എനിക്ക് വിവേകാനന്ദനെക്കുറിച്ച് എഴുതുവാൻ സാധ്യമല്ല. അദ്ദേഹത്തോട് അടുത്തിടപഴകാൻ അവസരം ലഭിച്ചവരിൽ ചുരുക്കം പേർക്കു മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തെ മനസ്സിലാക്കുവാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉള്ളറിയുവാനും കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം സമ്പുഷ്ടവും ഗംഭീരവും സങ്കീർണവുമായിരുന്നു. ഈ വ്യക്തിത്വം-അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉൽബോധനങ്ങളിൽ നിന്നും ലേഖനങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യതിരിക്തമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജ്യക്കാരിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ബംഗാളികളിൽ അത്ഭുതകരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഇത്തരം വ്യക്തിത്വങ്ങളാണ് ബംഗാളികളെ ആകർഷിക്കാറുള്ളത്. കൂസലില്ലാത്ത ത്യാഗവും അവിശ്രമമായ പ്രവർത്തനവും അളവറ്റ സ്‌നേഹവും അസാമാന്യ ഉൾക്കാഴ്ചയും വിവിധ വിഷയങ്ങളിലുള്ള അറിവും വൈകാരിക സമൃദ്ധിയും നിർദയമായ ആക്രമണവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷതകളാണെങ്കിലും ഒരു ശിശുവിന്റേതെന്നതുപോലെ ലളിതമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം ഈ ലോകത്തിൽ ദുർലഭമാണ്.'' ||| -സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books"/>}} {{ഉദ്ധരണി|''സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ ഹിന്ദുത്വത്തെയും ഇന്ത്യയെയും രക്ഷിച്ചു. അദ്ദേഹം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ നമുക്ക് നമ്മുടെ മതം നഷ്ടമാവുമായിരുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുമായിരുന്നുമില്ല. അതിനാൽ നാം എല്ലാറ്റിനും സ്വാമി വിവേകാനന്ദനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.''||| - സി. രാജഗോപാലാചാരി <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books"/>}} {{ഉദ്ധരണി|''സൂര്യൻ ഇരുട്ടകറ്റുന്നതുപോലെയും വിഷ്ണുഭഗവാൻ ദുഷ്ടനിഗ്രഹം ചെയ്യുന്നതുപോലെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐന്ദ്രജാലിക വ്യക്തിത്വം മനുഷ്യന്റെ ദുരിതത്രയങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.''||| -സ്വാമി രാമകൃഷ്ണാനന്ദ <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books"/>(സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ സഹോദര സന്ന്യാസി)}} {{ഉദ്ധരണി|''വൈദ്യുത ആഘാതം പോലെയുള്ള സ്​പന്ദനം എന്റെ ദേഹത്തിലുണ്ടാവാതെ ഈ പുസ്തകത്തിൽ അങ്ങിങ്ങായി ചിതറിക്കിടക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വചനങ്ങളെ എനിക്ക് സ്​പർശിക്കുവാനാവുകയില്ല. ആ വീരന്റെ ചുണ്ടുകളിൽ നിന്ന് ഇവ പുറപ്പെടുമ്പോൾ ജനിപ്പിക്കപ്പെട്ട വൈകാരികക്ഷോഭം എത്രമാത്രമായിരിക്കും!''||| -റൊമേയ്ൻ റൊളാങ്‌ <ref name="http://www.mathrubhumi.com/books"/>}} ==അവലംബം== {{reflist|3}} == കൂടുതൽ അറിവിന്‌ == # പുറം ഏടുകൾ ## http://www.vivekananda.org/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090714051612/http://www.vivekananda.org/ |date=2009-07-14 }} ## http://www.srv.org/swamiji.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060220163931/http://www.srv.org/swamiji.html |date=2006-02-20 }} ## [http://www.ramakrishnavivekananda.info/vivekananda/complete_works.htm വിവേകാനന്ദന്റെ സമ്പൂർണ്ണ കൃതികൾ(ഇംഗ്ലീഷ്‌)] # ചിത്രങ്ങൾ ## http://www.vivekananda.org/archivephotogallery.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060411103714/http://www.vivekananda.org/archivephotogallery.asp |date=2006-04-11 }} {{commons+cat|Swami Vivekananda|Swami Vivekananda}} {{wikiquote}} {{Hinduism}} {{Hindu reform movements}} {{Social and political philosophy}} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:1863-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം: 1902-ൽ മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ജനുവരി 12-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ജൂലൈ 4-ന് മരിച്ചവർ]] {{അപൂർണ്ണ ജീവചരിത്രം}} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ആത്മീയാചാര്യന്മാർ]] [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവസന്യാസിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവാചാര്യന്മാർ]] 7juwiejbye744ys7vkp04oh8uvnevht 0 3946 4667546 4647967 2026-09-18T01:07:28Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667546 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Capricornus (Constellation)}} {{നാനാർത്ഥം|മകരം}} {{Infobox Constellation-svg| name = Capricornus | abbreviation = Cap | genitive = Capricorni | symbology = the [[Horn (anatomy)|Horned]] [[Goat]]| RA = 21 | dec= −20 | areatotal = 414 | arearank = 40th | numbermainstars = 9, 13 | numberbfstars = 49 | numberstarsplanets = 1 | numberbrightstars = 1 | numbernearbystars = 4 | brighteststarname = [[Delta Capricorni|δ Cap]] (Deneb Algedi) | starmagnitude = 3.0 | neareststarname = HD 192310 | stardistance = 28.78 | numbermessierobjects = 1 | meteorshowers = [[Alpha Capricornids]]<br />[[Chi Capricornids]]<br />[[Sigma Capricornids]]<br />[[Tau Capricornids]]<br />[[Capricorniden-Sagittariids]] | bordering = [[Aquarius (constellation)|Aquarius]]<br />[[Aquila (constellation)|Aquila]]<br />[[Sagittarius (constellation)|Sagittarius]]<br />[[Microscopium]]<br />[[Piscis Austrinus]] | latmax = 60 | latmin = 90 | month = September | notes=}} [[പ്രമാണം:മകരം_രാശി.jpg|thumb|200px|right|മകരം രാശി]] [[ഭാരതം|ഭാരതത്തിൽ]] [[മകര മത്സ്യം]] ആണെന്നു കരുതുന്ന [[നക്ഷത്ര രാശി]] ആണ്‌ '''മകരം രാശി'''(Capricornus). ഗ്രീക്ക്‌ നക്ഷത്ര രേഖാ ചിത്രങ്ങളിൽ ആടിന്റെ തലയും മത്സ്യത്തിന്റെ ഉടലുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. രാശി ചക്രത്തിൽ പത്താമത്തേതായ ഈ രാശിയിൽ നല്ലപ്രകാശമുള്ള നക്ഷത്രങ്ങൾ ഇല്ല. [[ധനു]], [[വൃശ്ചികം]] രാശികൾ സമീപത്തുള്ളതിനാൽ തിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കും. 88 ആധുനിക നക്ഷത്രരാശികളിൽ ഒന്നാണ് മകരം. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനായ ക്ലോഡിയസ് ടോളമി പട്ടികപ്പെടുത്തിയ 48 നക്ഷത്രരാശികളിലും മകരം ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. [[ഗരുഡൻ (നക്ഷത്രരാശി)|ഗരുഡൻ]], [[ധനു (നക്ഷത്രരാശി)|ധനു]], [[സൂക്ഷ്മദർശിനി (നക്ഷത്രരാശി)|സൂക്ഷ്മദർശിനി]], [[ദക്ഷിണമീനം]], [[കുംഭം (നക്ഷത്രരാശി)|കുംഭം]] എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ അതിർത്തിയിൽ കിടക്കുന്ന ഗണങ്ങൾ. രാശിചക്രത്തിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ നക്ഷത്രസമൂഹമാണിത്. ==നക്ഷത്രങ്ങൾ== മകരം മങ്ങിയ നക്ഷത്രസമൂഹമാണ്. [[കാന്തിമാനം]] 3ന് മുകളിൽ ഒരു നക്ഷത്രം മാത്രമേയുള്ളൂ. മകരത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള ഒറ്റ നക്ഷത്രം δ കാപ്രിക്കോർണി ആണ്. ഡെനെബ് അൽഗെഡി എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. ആടിന്റെ വാൽ എന്നാണ് ഈ പേരിന് ആർത്ഥം. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 39 പ്രകാശവർഷം അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇതിന്റെ കാന്തിമാനം 2.9 ആണ്. ഒരു ബീറ്റാ ലൈറ വേരിയബിൾ നക്ഷത്രമാണ് ഡെനെബ് അൽഗെഡി. 24.5 മണിക്കൂർ കൊണ്ട് ഇതിന്റെ കാന്തിമാനം ഏകദേശം 0.2 വരെ ആകാറുണ്ട്.{{sfn|Ridpath|Tirion|2001|pp=102–103}} മകരത്തിലെ ശോഭയുള്ള മറ്റു നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കാന്തിമാനം 3.1 മുതൽ 5.1 വരെ ആണ്. α കാപ്രിക്കോണി ഒരു ബഹുനക്ഷത്ര വ്യവസ്ഥയാണ്. പ്രാഥമിക നക്ഷത്രമായ α2 Cap ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 109 പ്രകാശവർഷം കിടക്കുന്ന ഒരു മഞ്ഞഭീമൻ നക്ഷത്രമാണ്. ഇതിന്റെ കാന്തിമാനം 3.6 ആണ്. [[ഭൂമി|ഭൂമിയിൽ]] നിന്ന് 690 [[പ്രകാശവർഷം]] അകലെയുള്ള ദ്വിതീയ നക്ഷത്രമായ α1 Cap ഒരു മഞ്ഞ അതിഭീമൻ നക്ഷത്രമാണ്. ഇതിന്റെ കാന്തിമാനം 4.3 ആണ്. രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളെയും ശ്രദ്ധിച്ചു നോക്കിയാൽ നഗ്നനേത്രങ്ങൾ കൊണ്ടു തന്നെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഇവയിൽ ഓരോന്നും വീണ്ടും ഒന്നിലധികം നക്ഷത്രങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്. α1 കാപ്രിക്കോണിക്ക് 9.2 കാന്തിമാനമുള്ള ഒരു സഹനക്ഷത്രം ഉണ്ട്. α2 കാപ്രിക്കോണസിനൊപ്പം 11.0 കാന്തിമാനമുള്ള നക്ഷത്രവുമുണ്ട്. ഈ മങ്ങിയ [[നക്ഷത്രം]] തന്നെ രണ്ട് ഘടകങ്ങളുള്ള ഒരു ബൈനറി നക്ഷത്രമാണ്. α കാപ്രിക്കോണിയെ ആൽ‌ഗെഡി അല്ലെങ്കിൽ ഗീഡി എന്നും ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു.{{sfn|Ridpath|Tirion|2001|pp=102–103}} ഡാബിഹ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന β Capricorni [[ഇരട്ടനക്ഷത്രം|ഇരട്ട നക്ഷത്രമാണ്]]. കശാപ്പുകാരന്റെ ഭാഗ്യ നക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നാണ് ഡാബിഹ് എന്ന വാക്കിനർത്ഥം. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 340 [[പ്രകാശവർഷം]] അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ മഞ്ഞഭീമൻ നക്ഷത്രത്തിന്റെ കാന്തിമാനം 3.1 ആണ്. ദ്വിതീയ നക്ഷത്രത്തിന്റെ കാന്തിമാനം 6.1 ആണ്. രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളും ബൈനോക്കുലറുകളിലൂടെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.<ref>{{cite book |first=Mark R., III |last=Chartrand |year=1983 |title=Skyguide: A Field Guide for Amateur Astronomers |url=https://archive.org/details/skyguidefieldgui0000char |page=[https://archive.org/details/skyguidefieldgui0000char/page/126 126] |ISBN=0-307-13667-1}}</ref> നഗ്നനേത്രങ്ങൾക്ക് ദൃശ്യമാകുന്ന മറ്റൊരു നക്ഷത്രമാണ് γ കാപ്രിക്കോർണി. നല്ല വാർത്തകൾ നൽകുന്നത് എന്നർത്ഥമുള്ള നാഷിറ എന്ന പേരിലും ഇതറിയപ്പെടുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 139 [[പ്രകാശവർഷം]] അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ വെള്ള ഭീമൻ നക്ഷത്രത്തിന്റെ കാന്തിമാനം 3.7 ആണ്. π കാപ്രിക്കോർണി ഒരു ഇരട്ട നക്ഷത്രമാണ്. ഇതിനെ പ്രധാന നക്ഷത്രത്തിന്റെ [[കാന്തിമാനം]] 5.1ഉം രണ്ടാമത്തെ നക്ഷത്രത്തിന്റേത് 8.3ഉം ആണ്. ഇത് ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 670 പ്രകാശവർഷം അകലെയാണ്. ചെറിയ ദൂരദർശിനിയിൽ ഘടകങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. {{sfn|Ridpath|Tirion|2001|pp=102–103}} ==വിദൂരാകാശവസ്തുക്കൾ== [[Image:CapricornusCC.jpg|thumb|left|280px|നഗ്നനേത്രങ്ങൾ കൊണ്ടു കാണുന്ന മകരം നക്ഷത്രരാശി.<ref>{{cite web |url=http://www.allthesky.com/constellations/capricornus.html |title=Capricornus, the Goat |series=Constellations – Digital Images of the Sky |publisher=Allthesky.com |accessdate=2012-05-16}}</ref>]] നിരവധി [[താരാപഥം|താരാപഥങ്ങളും]] നക്ഷത്ര ക്ലസ്റ്ററുകളും മകരം രാശിയിൽ ഉണ്ട്. ഗാലക്സി ഗ്രൂപ്പായ എൻ‌ജി‌സി 7103ന് ഒരു ഡിഗ്രി തെക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഗോളീയ താരവ്യൂഹമാണ് മെസ്സിയർ 30 . വലിയൊരു സർപ്പിള ഗാലക്സിയായ എൻ‌ജി‌സി 6907ഉം ഇതിലുണ്ട്. 7.5 [[കാന്തിമാനം]] ഗോളീയ താരവ്യൂഹമാണ് എം 30 (എൻ‌ജി‌സി 7099). 30,000 [[പ്രകാശവർഷം]] അകലെ കിടക്കുന്ന ഇതിനെ ചെറിയ അമേച്വർ [[ദൂരദർശിനി]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാനാവും{{sfn|Ridpath|Tirion|2001|pp=102–103}} മകരം രാശിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ആണ് ഗാലക്സി ഗ്രൂപ്പ് എച്ച്സിജി 87. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് 400 ദശലക്ഷം പ്രകാശവർഷം അകലെയുള്ള ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ മൂന്ന് [[താരാപഥം|ഗാലക്സികളെങ്കിലും]] ഉണ്ടാകും. അതിൽ ഒരു വലിയ എലിപ്റ്റിക്കൽ ഗാലക്സി , ഫെയ്സ് ഓൺ സർപ്പിള ഗാലക്സി , എഡ്ജ് ഓൺ സർപ്പിള ഗാലക്സി എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഫെയ്സ് ഓൺ സർപ്പിള [[താരാപഥം]] അസാധാരണമാം വിധം ഉയർന്ന തോതിൽ [[നക്ഷത്രം|നക്ഷത്രങ്ങൾ]] രൂപം കൊള്ളുന്നുണ്ട്. കൂടാതെ, വലിയ എലിപ്റ്റിക്കൽ ഗാലക്സിയും എഡ്ജ്-ഓൺ സർപ്പിള ഗാലക്സിയും സജീവമായ കേന്ദ്രങ്ങളോടു കൂടിയവയാണ്. മൂന്ന് താരാപഥങ്ങളും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം ലയിച്ച് ഭീമൻ എലിപ്റ്റിക്കൽ ഗാലക്സി രൂപപ്പെടുമെന്ന് ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രവചിക്കുന്നു.<ref name="objects">{{Harvnb|Wilkins|Dunn|2006}}</ref> ==ചരിത്രം== [[File:Capricornus Constellation.png|thumb|right|രാശിയുടെ രേഖാചിത്രം]] ബി.സി.ഇ 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു മുദ്രയിലാണ് മകരം രാശിയുടെ ആദ്യത്തെ ചിത്രീകരണം കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളത്.<ref name=Espak2006>{{cite thesis |type=Masters |title=Master's Thesis |first=Peeter |last=Espak |year=2006 |page=104 |url=http://dspace.utlib.ee/dspace/bitstream/10062/958/5/espakpeeter.pdf}}</ref> ബി.സി.ഇ 1000നു മുമ്പുള്ള ബാബിലോണിയൻ നക്ഷത്ര കാറ്റലോഗുകളിലും വ്യക്തമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആദ്യകാല വെങ്കലയുഗത്തിൽ [[അയനാന്തങ്ങൾ|ദക്ഷിണായനാന്തം]] മകരം രാശിയിലായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ വിഷുവപുരസരണം കാരണം ഇത് ധനു രാശിയിലാണ്.<ref name=Rogers1998>{{cite journal |first=John H. |last=Rogers |title=Origins of the ancient constellations: I.&nbsp;The Mesopotamian traditions |journal=Journal of the British Astronomical Association |volume=108 |year=1998 |pages=9–28 |bibcode=1998JBAA..108....9R}}</ref> 1846 സെപ്റ്റംബർ 23 ന് ഡെനെബ് അൽഗെഡിക്ക് (δ കാപ്രിക്കോർണി) സമീപമാണ് ജർമ്മൻ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജോഹാൻ ഗാലി നെപ്റ്റ്യൂൺ ഗ്രഹത്തെ കണ്ടെത്തിയത്. ==ഐതിഹ്യം== മധ്യ വെങ്കലയുഗത്തിൽ ബാബിലോണിയക്കാർ മകരത്തിനെ ആടിന്റെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും സങ്കരമായാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത്. ജലത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും കൈവേലയുടെയും ദേവനായ ‘’’ഈ’’’ ആണ് ഇതെന്നാണ് അവർ സങ്കൽപിച്ചിരുന്നത്.<ref name=Rogers1998/><ref name=Espak2006/> ഗ്രീക്ക് ഐതീഹ്യങ്ങളിൽ ചിലപ്പോൾ മകരം രാശിയെ അമൽതിയ എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. സീയൂസ് കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ പിതാവായ ക്രോണോസ് മാതാവായ റീയെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ സീയൂസിനെ മുലയൂട്ടിയിരുന്നത് അമൽതിയ എന്ന ആടായിരുന്നു എന്ന് ഗ്രീക്ക് ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ പറയുന്നു. അമൽ‌തിയയുടെ തകർന്ന കൊമ്പിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ധാരാളം കൊമ്പുകൾ രൂപപ്പെടുകയുണ്ടായത്രെ.<ref name="Reference and Allusion">{{cite book |last1=Delahunty |first1=Andrew |last2=Dignen |first2=Sheila |title=Oxford Dictionary of Reference and Allusion |date=2012 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=978-0-19-956746-1 |page=91 |edition=3rd |url=https://books.google.com/books?id=hX6rCuCLI2MC&pg=PA91 |via=Google Books}}</ref> [[File:Sidney Hall - Urania's Mirror - Capricornus.jpg|thumb|300px|left|[[യുറാനിയയുടെ കണ്ണാടി|യുറാനിയയുടെ കണ്ണാടിയിൽ]] മകരത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്]] ചില പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇതിന്റ ഉദ്ഭവം പ്രിക്കസ് എന്ന കടൽ-ആടിൽ നിന്നാണ്. പകുതി ആടും പകുതി മത്സ്യവുമായ കടൽ ആടുകളുടെ വംശത്തിലെ പൂർവ്വികനായിരുന്നു പ്രിക്കസ്. കടൽത്തീരത്തിനോടടുത്താണ് അവർ താമസിച്ചിരുന്നത്. ഗ്രീക്ക് ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് അവർക്ക് സംസാരിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നു. അവരെ ദേവന്മാർ പ്രീതിപ്പെടുത്തി. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ കാലത്തിന്റെ ദേവനായ ക്രോനോസായിരുന്നു പ്രിക്കസിനെ സൃഷ്ടിച്ചത്. സമയം കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള ക്രോനോസിന്റെ കഴിവ് പ്രിക്കസിനും പങ്കിട്ടു നൽകി.<ref>{{cite web |url=http://www.gods-and-monsters.com/capricorn-mythology.html |website=Gods and Monsters |title=Capricorn |department=mythology |access-date=2020-05-21 |archive-date=2020-07-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200704022925/https://www.gods-and-monsters.com/capricorn-mythology.html |url-status=dead }}</ref> പ്രിക്കസിന് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ടായി. ഇവർ കടൽത്തീരത്തിനടുത്തു തന്നെയായിരുന്നു താമസിച്ചിരുന്നത്. കരയിലേക്കു കയറിയപ്പോൾ അവർ സാധാരണ ആടുകളായി മാറി. ഇതോടെ അവർക്ക് ചിന്തിക്കാനും സംസാരിക്കാനുമുള്ള പ്രത്യേക കഴിവ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇത് തടയാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ പ്രീകസ് വീണ്ടും സമയത്തെ ക്രമപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൻ ഇതിൽ വിജയിക്കുന്നില്ല. ഒടുവിൽ അവൻ ഏകാന്തതയിലേക്കും ദുരിതത്തിലേക്കും ചെന്നെത്തുകയും കടൽ ആടിൻ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറാവുകയും ചെയ്തു. അവന് അവരുടെ വിധി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ അവൻ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് ക്രോനോസിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ക്രോനോസ് അവനെ നിത്യതയുടെ അടയാളമായി ആകാശത്തു പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്.<ref>{{cite web |url=http://starsignstyle.com/capricorn-the-goat/ |website=starsignstyle.com |title=Capricorn the goat}}</ref> മകരത്തെ ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ ഇടയൻമാരുടെ പാൻ എന്ന ദേവനായും പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. ആടിന്റെ കൊമ്പും കാലുകളുമുള്ള ഈ ദേവൻ ടൈഫൺ എന്ന ഭീകരസർപ്പത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാൻ മത്സ്യത്തിന്റെ വാലു സ്വീകരിച്ച് വെള്ളത്തിനടിയിലേക്ക് നീന്തി രക്ഷപ്പെട്ടു എന്നാണു കഥ.{{sfn|Ridpath|Tirion|2001|pp=102–103}} ==ചിത്രീകരണം== [[Image:Capricornus constellation map visualization.PNG|thumb|300px|right|എച്ച്. എ. റേയുടെ ചിത്രീകരണം.]] α2 കാപ്രിക്കോണി (ഗീഡി), δ കാപ്രിക്കോണ് (ഡെനെബ് അൽഗീഡി), ω കാപ്രിക്കോണി എന്നീ മൂന്നു നക്ഷത്രങ്ങളാണ് മകരത്തിലെ തിളക്കമുള്ള നക്ഷത്രങ്ങൾ. മകരം രാശിയിലെ നക്ഷത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ [[ടോളമി|ടോളമിയുടെ]] ആശയങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചിരുന്നു<ref>{{cite web|url=http://jebrown.us/SolarAlmanac/private/Articles/Constellations/Capricornus.html#Ptolemy |title=Capricornus |publisher=Jebrown.us |date= |accessdate=2012-05-16}}</ref> മകരത്തെ സാധാരണയായി മത്സ്യത്തിന്റെ വാലോടു കൂടിയ ആടായാണ് വരയ്ക്കുന്നത്{{sfn|Ridpath|Tirion|2001|pp=102–103}}. [[എച്ച്‌.എ റേ]] ഒരു ആടിന്റെ രൂപത്തിൽ തന്നെ മകരത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു.<ref>{{Harvnb|Rey|1997}}</ref> ι കാപ്രിക്കോണിസ്, θ ക്യാപ്രിക്കോണസ്, ζ ക്യാപ്രിക്കോണസ് എന്നീ മൂന്നു നക്ഷത്രങ്ങൾ ചേർത്താണ് ആടിന്റെ തല ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് . ആടിന്റെ കൊമ്പ് γ കാപ്രിക്കോണസ് δ കാപ്രിക്കോണസ് എന്നീ നക്ഷത്രങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചും വരച്ചു. δ കാപ്രിക്കോണസ് ആണ് കൊമ്പിന്റെ അഗ്രം. കാന്തിമാനം മൂന്ന് ഉള്ള β കാപ്രിക്കോണസ്, α2 കോപ്രിക്കോണസ് എന്നിവയാണ് ആടിന്റെ വാൽ. ആടിന്റെ പിൻ‌കാലിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ ψ ക്യാപ്രിക്കോണസ്, ω കാപ്രിക്കോണസ് എന്നിവയാണുള്ളത്. ഈ രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും [[കാന്തിമാനം]] നാല് ആണ്. ==അവലംബം== {{Reflist}} {{Zodiac}} {{ConstellationList}} {{Astrostub|Capricornus}} [[വർഗ്ഗം:നക്ഷത്രരാശികൾ]] ozzvq9pu7oyure9tk5b2051yb5t6kl9 0 6015 4667605 4662421 2026-09-18T08:23:15Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667605 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Saint Thomas Christians}} {{Infobox ethnic group | group = മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ<br />ഇന്ത്യയിലെ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികൾ<br />നസ്രാണി മാപ്പിള | image = Nasrani_cross.jpg | caption = മാർത്തോമാ കുരിശ് (പേർഷ്യൻ കുരിശ്)<br> ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൗരാണികമായ പുരാവസ്തു തെളിവായ ഇത്തരം കൽക്കുരിശുകൾ മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഏതാനം പുരാതന പള്ളികളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. | pop = ഏകദേശം 6,000,000 (2018){{sfnp|Thomas|2018}} | popplace = ഇന്ത്യ ([[കേരളം]], [[തമിഴ്നാട്]], [[കർണാടക]], [[മുംബൈ]], [[ദില്ലി]]), [[യൂറോപ്പ്]], [[ഓഷ്യാനിയ]], [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[കാനഡ]], പേർഷ്യൻ ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങൾ<ref>{{cite web|url=http://www.indianchristianity.com/html/STCEI.htm |title=The Stcei |publisher=Indianchristianity.com |access-date=24 September 2017}}</ref> | langs = മാതൃ ഭാഷ: [[മലയാളം]]<br />സംസാരഭാഷ: മലയാളം, ഇംഗ്ലീഷ്, ഹിന്ദി, കന്നഡ, തമിഴ്<br /> ആരാധനാ ഭാഷ: [[സുറിയാനി]]{{sfnp|Ross|1979|p=80-98}} | related = [[മലയാളികൾ]], [[ദ്രാവിഡർ]], [[കേരളത്തിലെ യഹൂദർ|കൊച്ചിൻ ജൂതന്മാർ]], [[അസ്സീറിയർ]] | native_name =മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ | native_name_lang = | religions = '''[[ക്രിസ്തുമതം കേരളത്തിൽ|ക്രിസ്തുമതം]]''' :''വിവിധ മാർ തോമാ നസ്രാണി സഭാവിഭാഗങ്ങൾ'' '''[[പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭകൾ]]'''</br> [[സിറോ-മലബാർ സഭ]] <small>([[കൽദായ ആചാരക്രമം|കൽദായ സുറിയാനി ആചാരക്രമം]])</small></br>[[സിറോ-മലങ്കര കത്തോലിക്കാ സഭ]] <small>([[അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആചാരക്രമം|അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആചാരക്രമം]])</small> </br></br> '''[[ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ]]''' </br><small>([[അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആചാരക്രമം|അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആചാരക്രമം]])</small></br>[[മലങ്കര യാക്കോബായ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ]]</br> [[മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ]]</br>[[മലബാർ സ്വതന്ത്ര സുറിയാനി സഭ]]</br></br> '''[[കിഴക്കിന്റെ അസ്സീറിയൻ സഭ]]'''</br> <small>([[കൽദായ ആചാരക്രമം|കൽദായ സുറിയാനി ആചാരക്രമം]])</small></br> [[കൽദായ സുറിയാനി സഭ]] </br></br> '''[[പൗരസ്ത്യ പ്രോട്ടസ്റ്റന്റ് ക്രിസ്തീയത|പൗരസ്ത്യ നവീകരണ സഭകൾ]]'''</br><small>(പരിഷ്കൃത [[അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആചാരക്രമം|അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആചാരക്രമം]])</small></br> [[മാർത്തോമ്മാ സഭ|മലങ്കര മാർത്തോമാ സുറിയാനി സഭ]]</br>[[സെന്റ് തോമസ് ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സഭ]]</br> </br> ''മാർത്തോമാ നസ്രാണികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന മറ്റ് സഭാ വിഭാഗങ്ങൾ''</br>[[ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ സഭ]],</br>[[ചർച്ച് ഓഫ് സൗത്ത് ഇന്ത്യ]],</br>മറ്റ് ചില പ്രൊട്ടസ്റ്റൻറ്, പെന്തകോസ്തൽ സഭകൾ |flag=[[File:St Thomas Cross.svg|20px]]}} {{Nasrani people|}} [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] [[മലബാർ തീരം|മലബാർ തീരത്ത്]], പ്രധാനാമായും [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]], അധിവസിച്ചുവരുന്ന [[ക്രിസ്ത്യാനി|ക്രിസ്ത്യാനികളിലെ]] ഒരു മതസാമുദായിക വിഭാഗമാണ് [[മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ]] അഥവാ '''ഇന്ത്യയിലെ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികൾ'''. '''നസ്രാണി മാപ്പിളമാർ''' എന്നും ഈ സമുദായം അറിയപ്പെടുന്നു.{{sfnp|Perczel|2013|p=416}} ആഗോളതലത്തിൽ [[സുറിയാനി ക്രിസ്തീയത|സുറിയാനി ക്രിസ്തീയതയുടെ]] ഭാഗമായ ഇവർ [[കൽദായ സഭാപാരമ്പര്യം|കൽദായ സുറിയാനി]], [[അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം|അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി]] എന്നീ സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു.{{sfnp|Brock|2011a}} [[യേശു|യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ]] പന്ത്രണ്ട് ശ്ലീഹന്മാരിൽ ഒരാളായ [[തോമാശ്ലീഹാ|തോമാശ്ലീഹായുടെ]] ഇന്ത്യയിലെ മതപ്രചരണം മൂലമാണ് തങ്ങളുടെ സമുദായം രൂപപ്പെട്ടത് എന്ന് ഇവർ പരമ്പരാഗതമായി വിശ്വസിച്ചു പോരുന്നു.<ref name="Erwin Fahlbusch">{{cite book|last1=Fahlbusch|first1=Erwin|last2=Bromiley|first2=Geoffrey William|last3=Lochman|first3=Jan Milic|title=The Encyclodedia of Christianity|url=https://books.google.com/books?id=lZUBZlth2qgC|year=2008|publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing|isbn=978-0-8028-2417-2|page=285}}</ref><ref name="Orpa Slapak">{{cite book|author=Israel Museum|author-link=Israel Museum|title=The Jews of India: A Story of Three Communities|url=https://books.google.com/books?id=qhKGPprbQaYC|year=1995|publisher=UPNE|isbn=978-965-278-179-6|page=27}}</ref> കേരളത്തിലെ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിലവിൽ വടക്കുംഭാഗർ, തെക്കുംഭാഗർ (ക്നാനായക്കാർ) എന്നീ രണ്ട് വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഈ രണ്ട് വിഭാഗത്തെയും ഉൾപ്പെടുത്തിയും അല്ലാതെ വടക്കുംഭാഗക്കാരെ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചും മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ എന്ന പേര് ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ചരിത്രപരമായി [[കിഴക്കിന്റെ സഭ|കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ]] ഭാഗമായിരുന്ന ഇവർ ഇപ്പോൾ പ്രധാനമായും [[പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭകൾ|പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ]], [[ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ|ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ്]], [[പൗരസ്ത്യ പ്രോട്ടസ്റ്റന്റ്]] മുതലായ സഭാ വിഭാഗങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്.{{sfnp|Brock|2011a}} ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ വിഭാഗത്തെ [[കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കോസ്]] [[ഈശോയാബ് മൂന്നാമൻ]] സഭയുടെ [[ഇന്ത്യ (പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാസന പ്രവിശ്യ)|ഇന്ത്യാ മെത്രാസന പ്രവിശ്യ]] ആയി സംഘടിപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ [[തിമോത്തെയോസ് ഒന്നാമൻ]] അവരുടെ ഭരണനിർവ്വഹണത്തിനായി ഒരു [[അഖിലേന്ത്യയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത|മെത്രാപ്പോലീത്തയും]] തദ്ദേശീയനായ [[അഖിലേന്ത്യയുടെ അർക്കദിയാക്കോൻ|അർക്കദിയാക്കോനും]] ഉള്ള ഒരു ഭരണസംവിധാനം രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=52}}<ref name="Bundy">{{cite encyclopedia |first=David D. |last=Bundy|title=Timotheos I |encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition |editor1=Sebastian P. Brock |editor2=Aaron M. Butts |editor3=George A. Kiraz |editor4=Lucas Van Rompay |url=https://gedsh.bethmardutho.org/Timotheos-I |publisher=Gorgias Press|year=2011|access-date=22 September 2016}}</ref> പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം കിഴക്കിന്റെ സഭയിലുണ്ടായ തകർച്ചയും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പോർച്ചുഗീസ് [[ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാസഭ|റോമൻ കത്തോലിക്കാ]] മിഷനറിമാരുടെ പ്രവർത്തനവും ഈ സമുദായത്തിൽ ദൂരവ്യാപകമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് ഇടവരുത്തി. [[ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസ്|ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിലൂടെ]] മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ അഖിലേന്ത്യാ മെത്രാസനം നിർത്തലാക്കപ്പെടുകയും സഭാപരമായി അവർ [[പദ്രുവാദോ|പോർച്ചുഗീസ് പദ്രുവാദോ]] ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ആവുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=111, 134–136}}{{sfnp|Frykenberg|2023}} ഇതിനെതിരായി [[കൂനൻ കുരിശുസത്യം|കൂനൻ കുരിശ് സത്യം]] എന്ന സംഭവത്തിലൂടെ നസ്രാണികളിലെ ബഹുഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും പ്രതിഷേധിക്കുകയും തങ്ങളെ തന്നെ പോർച്ചുഗീസ് ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രരാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവരുമായി ഒത്തുതീർപ്പ് നടത്താൻ [[മാർപ്പാപ്പ]] [[കർമ്മലീത്താ നിഷ്പാദുക സമൂഹം|കർമ്മലീത്താ മിഷണറിമാരുടെ]] ഒരു സംഘത്തെ മലബാറിലേക്ക് അയച്ചു. ഇതിനേത്തുടർന്ന് ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഉണ്ടായ പിളർപ്പ് [[പഴയകൂറ്റുകാർ]], [[പുത്തങ്കൂറ്റുകാർ]] എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായി.{{sfnp|Perczel|2014|p=291}} കത്തോലിക്കാസഭയുമായുള്ള ബന്ധവും പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഇടയിൽ ഉപയോഗത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ലത്തീൻവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട കൽദായ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമവും തുടർന്നവർ പഴയകൂറ്റുകാർ എന്നും ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയായ [[സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ|സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമായി]] ബന്ധം സ്ഥാപിച്ച് അവരുടെ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമം സ്വീകരിച്ചവർ പുത്തങ്കൂറ്റുകാർ എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. [[സിറോ-മലബാർ സഭ]], [[കൽദായ സുറിയാനി സഭ]] എന്നിവയാണ് പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ആധുനിക പിന്തുടർച്ചക്കാർ. [[മലങ്കര യാക്കോബായ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ|യാക്കോബായ സഭ]], [[മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ|ഓർത്തഡോക്സ് സഭ]], [[മലങ്കര മാർത്തോമാ സുറിയാനി സഭ|മാർത്തോമാ സഭ]], [[മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ|സിറോ-മലങ്കര സഭ]], [[മലബാർ സ്വതന്ത്ര സുറിയാനി സഭ|തൊഴിയൂർ സഭ]] തുടങ്ങിയവയാണ് പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ പ്രധാന പിന്തുടർച്ചക്കാർ.<ref>{{Cite encyclopaedia |title=Kerala Syrian Christian, Apostle in India, The tomb of the Apostle, Persian Church, Syond of Diamper – Coonan Cross Oath, Subsequent divisions and the Nasrani People |year=2007|url=https://www.nasrani.net/2007/02/13/kerala-syrian-christian-the-tomb-of-the-apostle-persian-church-syond-of-diamper-coonan-cross-oath-divisions/ |access-date=}}</ref>{{sfnp|Brock|2011a}} ഇവയിൽ സിറോ-മലബാർ, സിറോ-മലങ്കര സഭകൾ മാർപ്പാപ്പയെ അനുസരിക്കുന്ന പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭകളാണ്. യാക്കോബായ സഭ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭ എന്നിവ ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് കൂട്ടായ്മയുടെ ഭാഗമായ സഭകളും തൊഴിയൂർ സഭ സ്വതന്ത്രമായ ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമാണ്. അതേസമയം മാർത്തോമാ സഭ ഒരു കിഴക്കൻ പ്രൊട്ടസ്റ്റൻറ് സഭയാണ്.{{sfnp|Brock|2011a}} ചില ചെറു പ്രോട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളും ഈ സമുദായത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഇവയ്ക്ക് പുറമേ കുറേയധികം മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ [[ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാസഭ|ലത്തീൻ സഭ]], [[ചർച്ച് ഓഫ് സൗത്ത് ഇന്ത്യ]] മുതലായ സഭകളിലും അംഗങ്ങളാണ്.<ref name="Syrianpentecostals1">{{cite book |last1=Anderson |first1=Allan |last2=Tang |first2=Edmond |title=Asian and Pentecostal: The Charismatic Face of Christianity in Asia |year=2005 |publisher=OCMS |isbn=978-1-870345-43-9 |pages=192 to 193, 195 to 196, 203 to 204 |url=https://books.google.com/books?id=LDZgKELq7AoC&q=pentecostalism+kerala+syrian+christian&pg=PA196 |language=en}}</ref><ref name="Syrianpentecostals2">{{cite book |last1=Bergunder |first1=Michael |title=The South Indian Pentecostal Movement in the Twentieth Century |date=6 June 2008 |publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing |isbn=978-0-8028-2734-0 |pages=15 to 16, 26 to 30, 37 to 57 |url=https://books.google.com/books?id=XGiv3riaunQC&q=Pentecostal+evangelical+saint+thomas+syrian+christian |language=en}}</ref> ==പേരിനു പിന്നിൽ== മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ ആ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ക്രിസ്തുശിഷ്യനായ തോമാശ്ലീഹായുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം കാരണമാണ്. തോമാശ്ലീഹാ ആണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി ക്രിസ്തുമത സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിച്ചത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. "മാർത്തോമായുടെ മാർഗ്ഗവും വഴിപാടും" എന്നാണ് നസ്രാണികൾ തങ്ങളുടെ മതചര്യയെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നത്. "മാർഗ്ഗം" എന്നതിന് "മതം" എന്നൊരു അർത്ഥമുണ്ട്; അതുപോലെ "വഴിപാട്" എന്ന പദത്തിന് "പാരമ്പര്യം" എന്നൊരു അർത്ഥം പ്രാചീനമലയാളത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.<ref name="MSK">{{cite book |last= |first= |title= ഡോ:പി.ജെ. തോമസിന്റെ 'മലയാള സാഹിത്യവും ക്രിസ്ത്യാനികളും' എന്ന പുസ്തകത്തിൽ സ്കറിയ സക്കറിയ എഴുതിയ 'ചർച്ചയും പൂരണവും' എന്ന അനുബന്ധ ഭാഗത്തു നിന്നും|date=1989 |publisher=ഡി.സി. ബുക്‌സ് |page=315 }}</ref> പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇന്ത്യയിലെ പോർച്ചുഗീസ് അധിനിവേശത്തിന്റെ കാലം മുതൽ ഈ സമുദായത്തിൽപെട്ട ആളുകളെ ഈ പേരിൽ വിളിച്ചുവന്നു. ഇതിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുമ്പേ ഇവർക്ക് തോമാശ്ലീഹായുമായുള്ള ബന്ധം പ്രത്യേകമായി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. "മലബാറിലെ കൽദായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ" എന്നപേരും പോർച്ചുഗീസ് കാലത്ത് നിലവിൽ വന്നതാണ്. "കൽദായ സഭ" എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന കിഴക്കിന്റെ സഭയുമായുള്ള ബന്ധത്തെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പ്രാദേശികമായി 'നസ്രാണികൾ", "നസ്രാണി മാപ്പിള" എന്നെല്ലാമാണ് ഇവർ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.<ref name="SC6-72-28">{{cite journal |title=Socio-Religious Movements in Kerala: A Reaction to the Capitalist Mode of Production: Part Two |journal=Social Scientist |date=ജൂലൈ 1978 |volume=6 |issue=72 |page=28 |url=https://dsal.uchicago.edu/books/socialscientist/pager.html?objectid=HN681.S597_72_030.gif |accessdate=8 ഓഗസ്റ്റ് 2019 |archive-date=2020-07-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726144819/https://dsal.uchicago.edu/books/socialscientist/pager.html?objectid=HN681.S597_72_030.gif |url-status=dead }}</ref> നസ്രാണി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം നസ്രായന്റെ അനുയായി അഥവാ ക്രിസ്ത്യാനി എന്നാണ്.<ref>{{cite web |url=https://www.keralatourism.org/christianity/tradition-stthomas/2 |title= The Tradition of St. Thomas|last= |first= |date= |website=keralatourism.org |publisher=Dept of Tourism, Govt of Kerala |access-date=12 January 2022|quote=‘Nasrani’ means those who follow Nazarene, a name of Christ who was born in Nazareth.}}</ref> നസ്രത്ത് സ്വദേശിയായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികളെ കുറിക്കുന്ന ഈ വാക്ക് [[അറമായ ഭാഷ|അറമായ ഭാഷയിലെ]] "''നസ്രായ"'', [[ഹീബ്രു ഭാഷ|ഹീബ്രു ഭാഷയിലെ]] "''നെത്‌സർ"'' എന്നീ പദങ്ങളിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ടതാണ്.{{sfnp|Russell|1991}} വൈദേശിക ഉൽഭവമുള്ള മതങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരും മധ്യപൂർവ ദേശത്തു നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പിന്മുറക്കാരും അവരുമായി വിവാഹബന്ധങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നവരും മാപ്പിള എന്ന ബഹുമാനസൂചകമായ ശീർഷകത്തിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. നസ്രാണികൾക്ക് പുറമേ യഹൂദരും (യൂദൻ മാപ്പിള) മുസ്ലീങ്ങളും ([[മാപ്പിള മുസ്‌ലിങ്ങൾ|ചൊനക മാപ്പിള]]) ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർക്കും ഈ സ്ഥാനപ്പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു.{{sfnp|Perczel|2013|p=416}}{{sfnp|Županov|2005|p=99, അടികുറിപ്പ്}}<ref name="BMalieckal">{{cite journal |first=Bindu |last=Malieckal |year=2005 |title=Muslims, Matriliny, and A Midsummer Night's Dream: European Encounters with the Mappilas of Malabar, India |url=https://archive.org/details/sim_muslim-world_2005-04_95_2/page/300 |journal=The Muslim World |volume=95 |issue=2 |page=300|doi=10.1111/j.1478-1913.2005.00092.x }}</ref> ഇക്കാലത്തും തിരുവിതാംകൂർ മേഖലയിലെ ചില നസ്രാണികൾ മാപ്പിള എന്ന പേര് തങ്ങളുടെ കുടുംബ പേരായോ മറ്റോ നിലനിർത്തുന്നുണ്ട്.<ref>{{cite book |title=The Mappila fisherfolk of Kerala: a study in inter-relationship between habitat, technology, economy, society, and culture |year=1977 |first=P. R. G. |last=Mathur |publisher=Kerala Historical Society |page=1}}</ref> കൊല്ലം തർസ്സാപ്പള്ളി ശാസനത്തിലും മറ്റു ചില രേഖകളിലും രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുള്ള മറ്റൊരു പേരാണ് "''തർസാ''" അല്ലെങ്കിൽ ''തരിസാ'' എന്നത്. ക്രിസ്ത്യാനികളെ വിളിക്കാൻ പേർഷ്യയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന വാക്കുകളിൽ ഒന്നാണ് ''തർസാ'' എന്നത്.{{sfnp|Russell|1991}} ഭാരത സർക്കാർ ഈ ജനവിഭാഗത്തിലെ അംഗങ്ങളെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന പേര് ഔദ്യോഗികമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു. ഈ പേര് ഡച്ച് അധിനിവേശകാലത്ത് പ്രചാരത്തിൽ വന്നതാണ്. കത്തോലിക്കാ മിഷനറിമാരുടെ പ്രവർത്തന ഫലമായി രൂപപ്പെട്ട റോമൻ അഥവാ ലത്തീൻ സഭാപാരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്ന ലത്തീൻ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് കൽദായ സുറിയാനി, അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവരെ വേർതിരിച്ചറിയാനാണ് ഈ പേര് ഡച്ചുകാർ ഉപയോഗിച്ചു തുടങ്ങിയത്.{{sfnp|വടക്കേക്കര|2007|p=52}} സുറിയാനി എന്ന വാക്ക് രൂപപ്പെട്ടത് സസ്സാനിദ് സാമ്രാജ്യത്തിലെ ക്രൈസ്തവ വംശീയസമൂഹത്തെ കുറിക്കുന്ന പാഹ്ലവി ഭാഷയിലെ സൊറിയാനി എന്ന പദത്തിൽ നിന്നാണ്.{{sfnp|Perczel|2018|p=654}} എന്നാൽ മാർ തോമാ നസ്രാണികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സുറിയാനി എന്ന പദം അവരുടെ സമുദായത്തിന്റെ വംശീയതയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നതല്ല, മറിച്ച് അവർക്ക് സസ്സാനിദ് സാമ്രാജ്യത്തിലെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭയുമായി അഥവാ കിഴക്കിന്റെ സഭയുമായി ദീർഘകാലം നിലനിന്നിരുന്ന ചരിത്രപരവും മതപരവും ആരാധനാക്രമപരവുമായ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ്.{{sfnp|Županov|2005|p=99, അടികുറിപ്പ്}}{{sfnp|Perczel|2018|p=654-662}} ==ചരിത്രം== ===പാരമ്പര്യം=== ==== ഉൽഭവവും മാർത്തോമാ പാരമ്പര്യവും ==== [[File:തോമാശ്ലീഹാ.jpg|thumb|തോമാശ്ലീഹാ]] പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പന്ത്രണ്ട് ശ്ലീഹന്മാരിൽ ഒരാളായ തോമാശ്ലീഹാ ക്രി. വ. 52ിൽ മലബാറിലെ [[മുസിരിസ്|മുസിരിസിലേക്ക്]] വന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://www.smithsonianmag.com/travel/how-christianity-came-to-india-kerala-180958117/|title=The Surprisingly Early History of Christianity in India|first1=Lynn |last1=Johnson|first2=Paul|last2=Zacharia|website=Smithsonian Magazine}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://stthoma.com/|title=Thomas The Apostole|date=8 February 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20110208073816/http://stthoma.com/|archive-date=8 February 2011}}</ref><ref name="Erwin Fahlbusch"/> മുസിരിസ് ആധുനിക [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ|കൊടുങ്ങല്ലൂരിന്]] തെക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന [[പട്ടണം പുരാവസ്തുഖനനം|പട്ടണം]] എന്ന ഗ്രാമമാണ് എന്ന് വിദഗ്ദർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.<ref>{{Cite news|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4970452.stm|title = Search for India's ancient city|date = 11 June 2006}}</ref> അക്കാലത്ത് മലബാറിൽ പ്രത്യേകിച്ച് മുസിരിസിൽ [[യഹൂദമതം|യഹൂദരുടെ]] സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു.<ref name="Orpa Slapak"/>{{sfnp|Bayly|2004|p=244}} [[അറമായ ഭാഷ]] മാതൃഭാഷയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന [[ഗലീലിയ|ഗലീലേയൻ]] യഹൂദനായ തോമാശ്ലീഹായ്ക്ക് ഈ പ്രദേശത്ത് വരാനും അവരുടെ ഇടയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും സാധ്യമായിരുന്നു. യഹൂദരുടെ ഇടയിൽ ആയിരുന്നു തോമാശ്ലീഹായുടെ ആദ്യകാല പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.{{sfnp|പുതിയാകുന്നേൽ|1973}} തോമാശ്ലീഹായെ ഇന്ത്യയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ആദ്യ ചരിത്രരേഖ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലോ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിലോ [[എദേസ്സ|എദേസ്സയിൽ]] വെച്ച് എഴുതപ്പെട്ട [[തോമായുടെ നടപടികൾ]] എന്ന പുസ്തകമാണ്. ഇതിൽ ശ്ലീഹായുടെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് [[ഗൊണ്ടഫൊറസ്]] രാജാവിന് കീഴിൽ [[ഇന്തോ-പാർഥിയൻ രാജ്യം|ഇന്തോ-പാർഥ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ]], പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് വിവരിക്കപ്പെടുന്നത്.{{sfnmp|Frykenberg|2008|1p=99|Klijn|2003|2p=15|3a1=Childers|3y=2011|4a1=Medlycott|4y=1912}} ഇതിനുപുറമേ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലും ജീവിച്ചിരുന്ന ചില റോമൻ എഴുത്തുകാരും തോമാശ്ലീഹായുടെ ഇന്ത്യൻ പ്രേക്ഷിതത്വം രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. [[അംബ്രോസ്|മിലാനിലെ അംബ്രോസ്]], [[നസിയാൻസസിലെ ഗ്രിഗോറിയോസ്]], [[ജെറോം]], [[വിശുദ്ധ അപ്രേം|അപ്രേം]] എന്നിവർ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.<ref>{{Cite web|url=http://www.indianchristianity.com/html/chap4/chapter4g.htm|title = Indian Christianity}}</ref> [[പന്തേനോസ്]] എന്ന [[അലക്സാണ്ട്രിയ|അലക്സാണ്ട്രിയൻ]] ക്രൈസ്തവ പണ്ഡിതൻ ഇന്ത്യയിലെ ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തെ സന്ദർശിക്കുകയും 'ഹെബ്രായ' ഭാഷയിലുള്ള [[മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം]] അവരുടെ ഇടയിൽ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു എന്നും [[കേസറിയായിലെ യൂസീബിയസ്|യൗസേബിയോസ്]] രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. യൗസേബിയോസ് വിവരിക്കുന്നതനുസരിച്ചുള്ള പന്തേനോസിന്റെ സാക്ഷ്യത്തിൽ എന്നാൽ തോമാശ്ലീഹാ അല്ല [[ബർത്തലോമിയോ ശ്ലീഹാ]] ആണ് ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രചാരകൻ.{{sfnmp|1a1=യൗസേബിയോസ്|1loc=Book V Chapter 10 ''"Pantaenus the Philosopher"''|Frykenberg|2008|2p=103|3a1=Baum|3a2=Winkler|3y=2003|3p=52|4a1=Medlycott|4y=1912|Whitehouse|1873|5pp=12–20}} പ്രാചീനകാലത്ത് യൂറോപ്പ്യന്മാർ സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ ഉത്പാദനം നടന്നിരുന്ന സ്ഥലത്തെയാണ് ഇന്ത്യ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നത്. അതിനാൽത്തന്നെ യഥാർത്ഥ ഇന്ത്യക്ക് പുറമേ [[അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപ്|അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിന്റെ]] തെക്കൻ മേഖലകളെയും എത്യോപ്യൻ മേഖലയെയും ഇന്ത്യ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ ചരിത്രസാക്ഷ്യങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രശ്നം ഈ വസ്തുതയാണ്. എന്നാൽ ജെറോം പന്തേനോസ് [[ബ്രാഹ്മണർ|ബ്രാഹ്മണരുടെ]] ഇടയിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിലൂടെ ജെറോം ഇന്ത്യ എന്ന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് [[ദക്ഷിണേന്ത്യ|ദക്ഷിണേന്ത്യയെ]] ആണ് എന്ന് വ്യക്തത വരുത്തുന്നുണ്ട്.{{sfnp|Perczel|2018|p=656}} [[ചിത്രം:ഏഴരപള്ളികൾ.jpg|thumb|ഏഴരപ്പള്ളികൾ]] തോമാശ്ലീഹായുടെ ഇന്ത്യയിലെ പ്രവർത്തനത്തെപ്പറ്റിയും മാർത്തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റിയും വിശദമായി വിവരിക്കുന്ന കാവ്യങ്ങളാണ് ''[[വീരടിയാൻ പാട്ട്]]'', ''[[മാർഗ്ഗംകളിപ്പാട്ട്]]'', ''തോമാപർവ്വം'' അഥവാ ''[[റമ്പാൻ പാട്ട്]]'' തുടങ്ങിയവ. കൂടുതൽ പഴയതും വിശാലവുമായ ഒരു കൃതിയുടെ പരിഷ്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സംക്ഷിപ്തരൂപം ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന തോമാപർവ്വത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള ആധുനിക രൂപം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=92}}{{sfnp|മേനാച്ചേരി|1998}} തോമാശ്ലീഹാ മാല്യങ്കരയിൽ കപ്പലിറങ്ങി [[ഏഴരപ്പള്ളികൾ]] എന്ന ഏഴ് ക്രൈസ്തവ സമൂഹങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടതിനെ ഇതിൽ വർണ്ണിക്കുന്നു. [[ശെംഗല|കൊടുങ്ങല്ലൂർ]], [[കൊല്ലം തർസ്സാപ്പള്ളി|കൊല്ലം]], [[പാലയൂർ പള്ളി|പാലയൂർ]], [[കോട്ടക്കാവ് മാർ തോമാ സിറോ-മലബാർ കത്തോലിക്കാ പള്ളി, വടക്കൻ പറവൂർ|കോട്ടക്കാവ്]], [[കൊക്കമംഗലം]], [[നിരണം സെന്റ് മേരീസ് മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി|നിരണം]], [[ചായൽ]] എന്നിവയാണ് ഏഴരപ്പള്ളികൾ.{{sfnp|Whitehouse|1873|p=23}} [[തിരുവിതാംകോട് പള്ളി|തിരുവിതാംകോട്]], [[മലയാറ്റൂർ]] മുതലായ സ്ഥലങ്ങളെയും തോമാശ്ലീഹായുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താറുണ്ട്.<ref>{{cite book | title = The pastoral care of the Syro-Malabar Catholic migrants | author = James Arampulickal | publisher = Oriental Institute of Religious Studies, India Publications | year = 1994 | page = 40 }}</ref><ref>{{cite book | title = Orientalia christiana periodica: Commentaril de re orientali ...: Volumes 17–18 | publisher = Pontificium Institutum Orientalium Studiorum | year = 1951 | page = 233 }}</ref><ref>{{cite book| author = Adrian Hastings| title = A World History of Christianity| date = 15 August 2000| publisher = Wm. B. Eerdmans| isbn = 978-0-8028-4875-8| page = 149 }}</ref><ref>{{Cite web|author=Department of Tourism|title=Seven and half Churches (Ezhara Pallikal)|url=https://www.keralatourism.org/christianity/seven-half-churches/7}}</ref> യഹൂദർ, തദ്ദേശീയരായ ആളുകൾ, നാടുവാഴികൾ തുടങ്ങിയവരെ തോമാശ്ലീഹാ മിശിഹായുടെ മാർഗ്ഗത്തിൽ ചേർത്തതായി തോമാ പർവ്വം വിവരിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് കേരളത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന യഹൂദരിൽ ഒരു വിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളായി മാറിയിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.{{sfnp|പുതിയാകുന്നേൽ|1973}}<ref>{{cite book|last=Muthiah|first=S.|title=Madras Rediscovered: A Historical Guide to Looking Around, Supplemented with Tales of 'Once Upon a City'|url=https://books.google.com/books?id=zl8MAQAAMAAJ&q=%22long-settled+Jews%22|year= 1999|publisher=East West Books|isbn=818-685-222-0|page=113}}</ref> മലബാറിലെ പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം മൈലാപ്പൂരിൽ എത്തിച്ചേർന്ന അദ്ദേഹം അവിടെ വെച്ച് കൊല്ലപ്പെട്ടതായും വിവരിക്കുന്നു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=99}}{{sfnp|മുണ്ടാടൻ|തെക്കേടത്ത്|1982|pp=30–32}} വീരടിയാൻ അഥവാ പാണൻ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട ആളുകൾ നസ്രാണികളുടെ ആഘോഷങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നടത്തിയിരുന്ന ഒരു കലാരൂപമാണ് വീരടിയാൻ പാട്ട്. അതേസമയം ഒരു നസ്രാണി ആചരണമാണ് [[മാർഗ്ഗംകളി]] എന്നറിപ്പെടുന്നത്. മാർഗ്ഗംകളിപ്പാട്ടിലെ വിവരണം അനുസരിച്ച് തോമാശ്ലീഹാ ആദ്യം മൈലാപ്പൂരിൽ എത്തി അവിടെ ഒരു ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തെ രൂപീകരിച്ചശേഷമാണ് മലബാറിലേക്ക് പോകുന്നത്. ഇതിനുശേഷം മൈലാപ്പൂരിലേക്ക് മടങ്ങിയ തോമാശ്ലീഹാ അവിടെവെച്ച് രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ചു എന്നും പ്രതിപാദിക്കുന്നു.{{sfnp|Perczel|2018|p=656}} 1301ൽ ഇന്ത്യയിലെ മലബാർ തീരത്ത് "''[[ശെംഗല]]''" എന്ന സ്ഥലത്ത് വെച്ച് എഴുതപ്പെട്ടു എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരു സുറിയാനി കൈയെഴുത്ത് പ്രതിയിൽ "ഇന്ത്യയിലെ മാർത്തോമാ ശ്ലീഹായുടെ സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയായ" ഇന്ത്യയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത [[ശെംഗലയിലെ യാക്കോവ്|മാർ യാക്കോവിനെ]] പരാമർശിക്കുന്നു.{{sfnp|Perczel|2018|p=656}} തോമാശ്ലീഹാ ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി എത്തിച്ചേർന്ന സ്ഥലം മാർ തോമാ നസ്രാണികൾക്കിടയിൽ പ്രചാരത്തിലിരിക്കുന്ന പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് മാല്യങ്കര അഥവാ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ആണ്. അതേസമയം അദ്ദേഹം മൈലാപ്പൂരിലാണ് ആദ്യമെത്തിയത് എന്നും പാരമ്പര്യം ഉണ്ട്. മൈലാപ്പൂരിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കബറിടം കാലാകാലങ്ങളായി ഒരു പ്രമുഖ തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രമായി തുടരുന്നു. 1293ൽ [[മാർക്കോ പോളോ]] ഇത് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ആദ്യകാല സഞ്ചാരികളുടെയും പോർച്ചുഗീസുകാരുടെയും വിവരണങ്ങൾ ഇതുമായി ചേർന്നു പോകുന്നതാണ്.{{sfnp|Perczel|2018|p=657}}{{sfnp|മുണ്ടാടൻ|1984|p=71-78}} പ്രചാരത്തിലുള്ള ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച് തോമാശ്ലീഹാ മലബാറിൽ കുറേ ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. [[പകലോമറ്റം]] , ശങ്കരപുരി, കള്ളി, കള്ളിയാങ്കൽ, തുടങ്ങിയവയാണ് അവ.<ref>{{cite book |last=മാണി |first=തട്ടുങ്കൽ സക്കറിയാ |year=2016 |title=തോമാശ്ലീഹായുടെ കേരള ക്രൈസ്തസഭ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ |pages=14 |publisher=T.Z.Mani }}</ref>{{sfnp|Ayyar|1926}} ഇവരിൽ ചില കുടുംബങ്ങൾ തലമുറ തലമുറയായി പൗരോഹിത്യ പിന്തുടർച്ച കൈമാറിവന്നു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.{{sfnp|Ayyar|1926}}{{sfnp|Frykenberg|2008|pp=101–102}} ഈ ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ യാഥാർത്ഥ്യം എത്രയുണ്ട് എന്നതിൽ സംശയ നിലനിൽക്കുമ്പോഴും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ എങ്കിലും മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ [[പൂണൂൽ]], [[കുടുമ|കുടുമി]], മേൽമുണ്ട് തുടങ്ങി ബ്രാഹ്മണരുടേതിന് സമാനമായ ചില ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടർന്നിരുന്നതായി തെളിവുകളുണ്ട്.{{efn| {{harvnb|Brown |1956}}. {{harvnb|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ |2011}}. {{harvp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2010|p=38–61}}. {{harvp|മേനാച്ചേരി|2000}}}} അതേസമയം ഈ ആചാരാവകശങ്ങൾ മദ്ധ്യകാല കേരളത്തിൽ ബ്രാഹ്മണ മേധാവിത്വത്തിന്റെ കാലത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾ നേടിയെടുത്തവയാണ് എന്ന് ചരിത്രകാരനായ [[പയസ് മേലേകണ്ടെത്തിൽ]] അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. പേർഷ്യൻ ക്രൈസ്തവ വ്യാപാരികളുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന കേരളത്തിലെ നസ്രാണികൾ ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ശക്തരായ ഒരു വ്യാപാരി സമൂഹമായി വളർന്നു. അക്കാലത്ത് മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ആധിപത്യം നേടിയെടുത്ത ബ്രാഹ്മണർ [[ബുദ്ധമതം കേരളത്തിൽ|ബൗദ്ധ]], [[ജൈനമതം കേരളത്തിൽ|ജൈന]] വ്യാപാര സമൂഹങ്ങളുടെ സ്വാധീനം കുറയ്ക്കുന്നതിന് വേണ്ടി പ്രാദേശിക രാജാക്കന്മാരിലൂടെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇത്തരം അവകാശങ്ങൾ നൽകി എന്നും അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.{{sfnp|മേലേക്കണ്ടത്തിൽ|2010|p=38-61}} ====മാണിഗ്രാമക്കാർ==== ബ്രാഹ്മണരുമായി മലബാർ തീരത്ത് നസ്രാണികൾക്ക് സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വം ഉണ്ടായിരുന്നു എങ്കിലും മറ്റിടങ്ങളിൽ സാഹചര്യം ഇതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ചോഴമണ്ഡല തീരത്ത്, പ്രധാനമായും മൈലാപ്പൂരിൽ, അധിവസിച്ചിരുന്ന നസ്രാണികൾക്ക് അവിടത്തെ ബ്രാഹ്മണരുമായി സംഘർഷങ്ങൾ പതിവായിരുന്നു. സംഘബലത്തിലും രാഷ്ട്രീയസ്വാധീനത്തിലും മതപാണ്ഡിത്യത്തിലും വളരെ പിന്നിലായിരുന്ന നസ്രാണികളിൽ ഒരു വിഭാഗം കാലക്രമേണ മതം മാറുകയും മറ്റുള്ളവർ സുരക്ഷിതമായ സ്ഥലങ്ങൾ തേടി പലായനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു എന്ന് പാരമ്പര്യ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ചില പുരാരേഖകളിലും മറ്റും കാണാനാകും. പ്രധാനമായും മാണിക്യ വാചകർ എന്ന മന്ത്രവാദിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് ഈ കുടിയേറ്റത്തെ കുറിച്ചുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിലവിലുള്ളത്. ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന തമിഴ് ശൈവ സന്യാസിയും കവിയുമായ [[മാണിക്യവാചകർ|മാണിക്യ വാസകർ]] തന്നെയായിരിക്കാം ഇദ്ദേഹം. മൈലാപൂരിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ശൈവമത പ്രചരണം നടത്തുകയും ചെയ്തിരുന്ന അദ്ദേഹം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന നസ്രാണി സമൂഹത്തിൻറെ ഇടയിൽ മതപരിവർത്തനത്തിന് ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി. നിരവധി ആളുകൾ പല കാരണങ്ങളാൽ ക്രിസ്തുമതം ഉപേക്ഷിച്ച് മാണിക്യ വാചകരോടൊപ്പം ചേരുകയും ചെയ്തു. അവശേഷിച്ചവർ മലബാറിലെ നസ്രാണി കേന്ദ്രങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറിപ്പാർത്തു. മാണിക്യ വാചകരുടെ സ്വാധീനത്തിൽപ്പെട്ട നസ്രാണികൾ [[മണിഗ്രാമം|മാണി ഗ്രാമക്കാർ]] എന്നു അറിയപ്പെട്ടു. ഹിന്ദുമതത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും ഒരു സങ്കര രൂപമാണ് ഇവർ പിന്തുടർന്നിരുന്നത്.{{sfnp|Perczel|2018|p=654, 665–7, 672}}{{sfnp|ഗുവേയ|1606|p=14-16}} പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടുവരെ ഈ സമൂഹം കേരളത്തിൽ കൊല്ലം, കായംകുളം, കടമറ്റം തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നു.{{sfnp|Whitehouse|1873|p=47–50}} ====ക്നായി തോമായും തെക്കുംഭാഗക്കാരും==== നാലാം നൂറ്റാണ്ടിനോട് അടുത്ത് മെസപ്പൊട്ടാമിയിൽ നിന്ന് ഒരു സംഘം യഹൂദ പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ മലബാറിലേക്ക് കുടിയേറി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്നായി തോമാ എന്ന വർത്തക പ്രമാണിയായിരുന്നു അവരുടെ നേതാവ്. ഇദ്ദേഹം കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ ചേരമാൻ പെരുമാളിൽ നിന്ന് ചില അധികാര അവകാശങ്ങൾ നേടിയെടുത്തു എന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.{{sfnmp|1a1=Medlycott|1y=1912|Kollaparambil|1992|2pp=1–20|Frykenberg|2010|3p=113|4a1=Fahlbusch|4a2=Bromiley|4a3=Lochman|4y=2008|4p=286}} ക്നായി തോമയ്ക്കും കൂടെ വന്നവർക്കും ചേരമാൻ പെരുമാൾ കൊടുങ്ങല്ലൂരിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്ത് ഒരു പട്ടണം അനുവദിച്ചു എന്നും കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ ഇതിനുമുമ്പേ അധിവസിച്ചിരുന്ന നസ്രാണികൾ വടക്കൻ മേഖലയിലാണ് കഴിഞ്ഞിരുന്നത് എന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. തെക്കുംഭാഗക്കാർ, വടക്കുംഭാഗക്കാർ എന്നീ വംശീയ വിഭാഗങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ കാരണം ഇതാണ് എന്ന് അനുമാനങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്.{{sfnmp|Frykenberg|2010|1p=113|2a1=Baum|2a2=Winkler|2y=2003|2p=52|3a1=Swiderski|3y=1988}} ക്നായി തോമായുടെ ആഗമനം അക്കാലത്ത് പൗരോഹിത്യ നേതൃത്വവും മതപണ്ഡിതരും ഇല്ലാതെ വലഞ്ഞിരുന്ന നസ്രാണികൾക്ക് സഹായകരമായി എന്നും മാണിക്കവാചകരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ചെറുക്കാൻ അവരെ സുശക്തരാക്കി എന്നും മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ പരമ്പരാഗത ചരിത്രവിവരങ്ങൾ പ്രതിപാദിക്കുന്നു.{{sfnp|കൊല്ലംപറമ്പിൽ|2015|p=129}} സുറിയാനി ക്രിസ്തീയതയുടെ ഭാഗമായ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭയുമായി അവരെ യോജിപ്പിച്ചത് ഈ സംഭവമാണെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.{{sfnp|Thomas|2018}}{{sfnp|Neill|2004|pp=42–43}}{{sfnp|നെടുങ്ങാട്ട്|2001|p=41|ps=: Related with East Syriac Church: The spatial separateness of the St Thomas Christians from Christian centres in other lands was not in every way absolute, as at an early stage of their history they found themselves in rapport with the East Syriac Church. Neither their traditions nor their posterior documents exhibit any sign of constraint or bad blood occasioned by such a relationship. On the other hand everything goes to show that it was a happy working arrangement. Their being in dire straits early on in their history and the arrival on the scene of the progenitors of the present-day "Southists" as benefactors, appears to coincide with the Community's acceptance of fellowship with the East Syriac Church. - ബെനഡിക്ട് വടക്കേക്കര}} ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലോ അതിനുശേഷമോ ആയിരിക്കാം ക്നായി തോമാ യഥാർത്ഥത്തിൽ വന്നത് എന്നാണ് വിവിധ ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത്. ക്നായി തോമായ്ക്ക് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ ചേരമാൻ പെരുമാളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച അധികാര അവകാശങ്ങൾ ചെമ്പോലകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്നായി തോമൻ ചെപ്പേടുകൾ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധിയാർജ്ജിച്ച ഇവ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ കൈവശം എത്തിച്ചേരുകയും അവരുടെ കൃത്യവിലോപം കൊണ്ട് നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു. നസ്രാണികളുടെ പൊതുവായ ഉന്നത സാമൂഹിക സ്ഥിതിയ്ക്ക് കാരണമായി നിലനിന്ന ഇവയുടെ നഷ്ടപ്പെടൽ അവർക്ക് വലിയ വൈകാരിക പ്രശ്നമായി.{{sfnp|D'Aguiar||p=172, 195}}{{sfnp|കൊല്ലംപറമ്പിൽ|2015|p=129}}{{sfnp|Medlycott|1912}} പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനപകുതിയിൽ തെക്കുംഭാഗർ, ക്നാനായ എന്ന പുതിയ പേര് രൂപീകരിച്ച് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കാൻ ആരംഭിക്കുന്നതുവരെ, അതേ പേര് മാത്രമാണ് പ്രധാനമായും പ്രചാരത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്. {{sfnp|കൊല്ലാപറമ്പിൽ|1992|p=134|ps=: the traditional name of the community which originated from the immigrants to Cranganore, has been Tekkumbhagar (Southists). The other name in vogue now, namely Knanaya, is of late nineteenth century origin}} === രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ചരിത്രം === ====പേർഷ്യൻ ബന്ധം==== {{main|പാർസ് (പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാസന പ്രവിശ്യ)}} [[File:ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തൻ പ്രവിശ്യകൾ, രൂപതകൾ.jpg|thumb|centre|320px|ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തൻ പ്രവിശ്യകൾ, രൂപതകൾ, സുമുദ്രാന്തര പാതകളിലെ മറ്റ് കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവ]] ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരവും [[ശ്രീലങ്ക]] അടക്കമുള്ള ദ്വീപുകളും സന്ദർശിച്ച അലക്സാണ്ട്രിയക്കാരനായ ഗ്രീക്ക് സഞ്ചാരി [[കോസ്മാസ് ഇൻഡികോപ്ലൂസ്റ്റിസ്|കോസ്മാസ് ഇൻഡികോപ്ല്യൂസ്റ്റസ്]] ആണ് ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളെ പറ്റി ആദ്യ നേർസാക്ഷ്യം എഴുതുന്നത്.{{sfnp|Perczel|2018| p=662–674}}{{sfnp|Mingana|1926| p=70–73}}{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=53–58}} അദ്ദേഹത്തിൻറെ "''തോപ്പോഗ്രഫിയാ ക്രിസ്ത്യാനാ''" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇന്ത്യയിൽ ക്രിസ്ത്യൻ സാന്നിധ്യമുള്ള മൂന്നു പ്രദേശങ്ങളെ പറ്റി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. പേർഷ്യയിൽ നിന്ന് നിയമിക്കപ്പെട്ട ഒരു ബിഷപ്പ് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന കല്യാണ, തപ്രൊബാനെ എന്ന ശ്രീലങ്ക, കുരുമുളക് വിളയുന്ന മാലി പ്രദേശം എന്നിവയാണ് അവ. കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കോസ് [[ആബാ ഒന്നാമൻ|ആബാ 1ാമന്റെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള പേർഷ്യൻ ബന്ധമുള്ള ക്രൈസ്തവരുടെ സാന്നിധ്യമാണ് കോസ്മാസ് വിവരിക്കുന്നത്.{{efn|{{harvnb|കോസ്മാസ് ഇൻഡികോപ്ല്യൂസ്റ്റസ്|||p=48, 119–120, 365–366}}. {{harvnb|Walker|2011}}. {{harvnb|Frykenberg|2008|pp=105,110}}. {{harvnb|Weerakkody|1997| p=237 and 244}}. {{harvnb|Mingana|1926| p=26–29}}}} കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ ബാഹ്യ സഭാപ്രവിശ്യകളിൽ ഒന്നായ [[പാർസ് (പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാസന പ്രവിശ്യ)|പാർസ് പ്രവിശ്യയുടെ]] മെത്രാപ്പോലീത്തയാണ് ഇന്ത്യയിലെ സഭ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ സഭാഭരണത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം നടത്തിയിരുന്നത്. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[റെവ് അർദാശിർ|റെവ് അർദാശിറിലെ]] മെത്രാപ്പോലീത്തയായിരുന്ന [[റെവ് അർദാശിറിലെ മാന|മാന]] ഇന്ത്യ ഉൾപ്പടെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ പള്ളികളിലെ ഉപയോഗത്തിന് [[പാഹ്ലവി ഭാഷ|പാഹ്ലവി ഭാഷയിൽ]] എഴുതിയ മതഗ്രന്ഥങ്ങളും [[താർസൂസിലെ ദിയദോറസ്|ദിയദോറിന്റെയും]] [[മോപ്സുവേസ്ത്യായിലെ തിയദോർ|തിയദോറിന്റെയും]] [[ഗ്രീക്ക് ഭാഷ|ഗ്രീക്കിൽ]] നിന്ന് സുറിയാനിയിലേക്ക് തർജ്ജമ ചെയ്യപ്പെട്ട കൃതികളും അയച്ചുകൊടുത്തതായി ''സീർത്തിന്റെ നാളാഗമം'' സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.{{sfnp|Walker|2011}}{{sfnp|Mingana|1926|p=25}} ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളും റെവ് അർദാശിറിലെ മെത്രാപ്പോലീത്തയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ വിള്ളലുണ്ടായി. കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കോസ് ഈശോയാബ് 3ാമനും [[റെവ് അർദാശിറിലെ ശിമയോൻ|റെവ് അർദാശിറിലെ ശിമയോനും]] തമ്മിൽ ഉടലെടുത്ത കലഹത്തിന്റെ കാരണങ്ങളിൽ ഒന്നായി ഇത് മാറി. ഇന്ത്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ തന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തിയതിനാൽ "''ഖാല''" എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് ഒരു ബിഷപ്പിനെ നിയമിക്കാൻ ശിമയോൻ വിസമ്മതിച്ചതായും ഇന്ത്യയിലേക്ക് ബിഷപ്പുമാരെയും വൈദികരെയും അയക്കാതെ ജനങ്ങളെ ശിമയോൻ ആത്മീയ അന്ധകാരത്തിൽ നിർത്തി എന്നും ഈശോയാബ് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.<ref>{{harvnb|Wilmshurst|2011|p=121}}, കൊല്ലമാണ് ആ സ്ഥലം എന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു; {{harvnb|Baum| 2003| p= 53–54}}, മലാക്ക കടലിടുക്കിലെ ഖലാഹ് (ഖലാങ്) എന്ന പട്ടണത്തോടാണ് ഇതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്.</ref> കാതോലിക്കോസിന് എതിരെ വിമതനിലപാട് തുടർന്ന പാർസിലെ സഭാനേതൃത്വം തങ്ങൾ തോമാശ്ലീഹായിൽ നിന്ന് വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചവരാണെന്നും അതുകൊണ്ട് സെലൂക്യാ-ക്ടെസിഫോണിലെ മാറിയുടെ സിംഹാസനത്തെ തങ്ങൾ അനുസരിക്കേണ്ടകാര്യമില്ല എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നതായി യാക്കോബായ ചരിത്രകാരനായ [[ഗ്രിഗോറിയോസ് ബർ എബ്രായാ]] രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.{{sfnp|Platt|2017|p=118}} ====ഇന്ത്യാ മെത്രാസനം==== {{main|ഇന്ത്യ (പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാസന പ്രവിശ്യ)}} സമുദായം വലുതാവുകയും പേർഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ കുടിയേറ്റം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ ആദ്യം [[സെലൂക്യാ-ക്ടെസിഫോൺ|സെലൂക്യാ-ക്ടെസിഫോണിലും]] പിന്നീട് [[ബാഗ്ദാദ്|ബാഗ്ദാദിലും]] ആസ്ഥാനമായ കിഴക്കിന്റെ സഭയുമായുള്ള ഇന്ത്യൻ ക്രൈസ്തവരുടെ ബന്ധവും ശക്തിപ്പെട്ടു. എഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കോസ് ആയിരുന്ന ഈശോയാബ് 3ാമൻ മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെമേലുള്ള സഭയുടെ സ്വാധീനം കൂടുതൽ ശക്തമാക്കി. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നടന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവമായിരുന്നു ഇന്ത്യൻ മെത്രാസനത്തിന്റെ സ്ഥാപനം. അക്കാലഘട്ടം വരെ പാർസിലെ മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആ സംവിധാനത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെടുകയും അവർക്കായി വ്യതിരിക്തമായ ഒരു പുതിയ മെത്രാസന പ്രവിശ്യ രൂപികരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=53}}{{sfnp|Walker|2011}} എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കാതോലിക്കോസ് തിമോത്തെയോസ് 1ാമൻ സഭയുടെ ബാഹ്യ പ്രവിശ്യകളിൽ ഒന്നായി ഇന്ത്യാ മെത്രാസനത്തെ സംഘടിപ്പിക്കുകയും അതിന് സ്വയം ഭരണാധികാരം നൽകുകയും ചെയ്തു.<ref name="Bundy"/> അക്കാലഘട്ടം മുതലെങ്കിലും 'അഖിലേന്ത്യയുടെ ക്രൈസ്തവ സഭ മുഴുവന്റെയും മെത്രാപ്പോലീത്തയും മാർത്തോമാ ശ്ലീഹായുടെ സിംഹാസനത്തിന്റെ അധികാരിയും' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ കാതോലിക്കോസ് നിയമിക്കുന്ന മെത്രാപ്പോലീത്തയും തദ്ദേശീയനായ അർക്കദിയാക്കോനും ഉള്ള ഒരു സംവിധാനമായി ഈ മെത്രാസനം മാറി.{{sfnp|Brock|2011a}}{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=52}} കൊടുങ്ങല്ലൂരോ തോമാശ്ലീഹാ കബറിടം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മൈലാപ്പൂരിൽ തന്നെയോ ആയിരുന്നിരിക്കാം ഈ മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ആസ്ഥാനം.{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=52}} 1301ഓടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ആസ്ഥാനം മലബാറിലെ "''ശെംഗല''" എന്ന രാജനഗരം ആയിരുന്നു. ആധുനിക കൊടുങ്ങല്ലൂരിന് സമീപമായിരുന്നു ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്നത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.{{sfnp|പുലിയുറുമ്പിൽ|2016}} ====മദ്ധ്യകാലഘട്ടം==== [[File:Quilon Syrian copper plates (849 CE) plates 1 and 4.jpg|thumb|265px|[[തരിസാപ്പള്ളി ശാസനം]] – മദ്ധ്യകാല മലബാറിൽ മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ അനുഭവിച്ചിരുന്ന പദവികളുടെയും സ്വാധീനത്തിന്റെയും വിശ്വസനീയമായ തെളിവുകളിലൊന്ന്.<ref>{{cite book|first=Burjor|last= Avari |title= India, the ancient past|url=https://archive.org/details/indiaancientpast0000avar|publisher =Taylor & Francis|year= 2007|page=[https://archive.org/details/indiaancientpast0000avar/page/221 221]|ISBN=0-415-35615-6}}</ref> ഈ രേഖയിൽ [[പാഹ്ലവി ലിപി|പാഹ്ലവി]], കുഫിക്, ഹീബ്രു എന്നീ ലിപികളിൽ ഒപ്പുകൾ ഉണ്ട്.<ref name="Pothen">{{cite book|first=S.G.|last= Pothan |year=1963|title= The Syrian Christians of Kerala|url=https://archive.org/details/syrianchristians0000poth|location= Bombay|publisher =Asia Publishing House|pages=[https://archive.org/details/syrianchristians0000poth/page/102 102]–105}}</ref> ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഒരു പേർഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പഴയ രേഖയാണിത്.<ref name="SundermannHintze2009">{{cite book|author1=Werner Sundermann|author2=Almut Hintze|author3=François de Blois|title=Exegisti Monumenta: Festschrift in Honour of Nicholas Sims-Williams|url=https://books.google.com/books?id=b3gOdaiXNKkC&pg=PA31|year=2009|publisher=Otto Harrassowitz Verlag|isbn=978-3-447-05937-4|page=38}}</ref>{{sfnp|Cereti|2009}}]] മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നായി ''[[കൊല്ലം|കുരക്കേണി കൊല്ലം]]'' ഇക്കാലത്ത് വളർന്നു വന്നു. തോമാശ്ലീഹാ സ്ഥാപിച്ചു എന്ന് പരമ്പരാഗതമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഏഴരപ്പള്ളികളിൽ ഒന്നാണ് കൊല്ലത്തെ പള്ളി.{{sfnp|Whitehouse|1873|p=23-42|ps=. p25: "Though Cranganore and Quilon are always mentioned amongst their earliest and most important settlements, five other places are named in conjunction with them, viz., Palúr, North Parúr, South Pallipuram, Neranum, and Nellakkul. The whole group are traditionally styled the Seven Churches founded by St. Thomas the Apostle."}} 849ലെ [[തരിസാപ്പള്ളി ശാസനം|തർസ്സാപ്പള്ളി ശാസനം]] കൊല്ലത്തെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ [[കൊല്ലം തർസ്സാപ്പള്ളി|തർസാപ്പള്ളിയെക്കുറിച്ച്]] വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.{{sfnp|Cereti|2009}} അക്കാലത്ത് മലബാറിലെത്തി സഭാ ഭരണം നിർവഹിച്ച പേർഷ്യൻ ക്രൈസ്തവ ആചാര്യന്മാരായ [[മാർ സബോർ|സാപോർ, അപ്രോത്ത്]] എന്നിവരാണ് നശിച്ചുകിടന്നിരുന്ന ഈ പള്ളി പുനർനിർമ്മിച്ചത് എന്ന് പരമ്പരാഗതമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.{{sfnp|ഗുവേയ|1606|p=6, 20–21, സംശോധാവിന്റെ കുറിപ്പ്}} കൊടുങ്ങല്ലൂർ ആസ്ഥാനമായി ഭരിച്ചിരുന്ന [[ചേരസാമ്രാജ്യം|ചേര ചക്രവർത്തി]] [[സ്ഥാണു രവി വർമ്മൻ|സ്ഥാണു രവി കുലശേഖര പെരുമാളിന്റെ]] സാമന്തനായിരുന്ന [[അയ്യനടികൾ തിരുവടികൾ]] എന്ന [[വേണാട്|വേണാട് രാജാവ്]] ആണ് തർസാപ്പള്ളി ശാസനം നൽകിയത്.<ref>{{Cite book|title=Travancore Archeological Series|volume=2 (I)|pages=60-85|last=Rao|first=T. A. Gopinatha|publisher=|year=1986|url=https://archive.org/details/pli.kerala.rare.46989/page/n84/mode/1up}}</ref><ref>{{Cite book|title=Further Studies in the Jewish Copper Plates of Cochin".|last=Narayanan|first=M. G. S.|year=2002|series=Indian Historical Review|volume=29 (1–2)|pages=66–76|doi=10.1177/037698360202900204|S2CID=142756653}}</ref> [[മറുവാൻ സാപിർ ഈശോ]] എന്ന പേർഷ്യൻ വാണിജ്യപ്രമുഖനാണ് ഈ ശാസനം നൽകപ്പെട്ടത്.<ref>{{Cite book|title=Perumals of Kerala: Brahmin Oligarchy and Ritual Monarchy|last=Narayanan|first=M. G. S.|publisher=CosmoBooks.|year=2013|ISBN=9788188765072|location=Thrissur (Kerala)|pages=277, 278, 295, 435–37|orig-year=1972}}</ref><ref>{{Cite book|last1=വാര്യർ|first1=എം. ആർ. രാഘവ|last2=വെളുത്താറ്റ്|first2=കേശവൻ|year=2013|title=തരിസാപ്പള്ളി പട്ടയം|location=Thiruvananthapuram (Kerala)|publisher=National Book Stall}}</ref><ref>{{cite book|title=കേരളചരിത്രം|page=59| last=ശ്രീധരമേനോൻ}}</ref><ref name="Travancore Manual page 244">{{cite book|first=V. |last=Nagam Aiya |year=1906|title=Travancore State Manual|url=https://archive.org/details/travancorestate00aiyagoog | page= [https://archive.org/details/travancorestate00aiyagoog/page/244 244]}}</ref>{{sfnp|Perczel|2018|p=665-671}} കുരക്കേണി കൊല്ലം തുറമുഖ പട്ടണത്തിന്റെ സ്ഥാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് നിലവിൽ പ്രചാരത്തിലിരിക്കുന്ന കേരളീയ കാലഗണനാ സംവിധാനമായ "[[കൊല്ലവർഷം]]" നിലവിൽ വന്നത്.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2010|p=43}} [[പാണ്ഡ്യസാമ്രാജ്യം|പാണ്ഡ്യ]], [[പല്ലവർ|പല്ലവ]] മേധാവിത്വത്തിലെത്തിയ സമുദ്രാന്തര വ്യാപാര മേഖലയിൽ [[ചേരസാമ്രാജ്യം|ചേര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] നഷ്ടപ്പെട്ട പ്രതാപം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിൽ കൊല്ലം വഹിച്ച പങ്ക് വലുതായിരുന്നു.<ref>{{cite web|title=History of Kollam city and Kollam Port |url=http://www.quilon.com/history.htm |website=quilon.com}}</ref> കൊല്ലം പട്ടണത്തിന്റെയും സ്ഥാപനവും തർസ്സാപ്പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണവും നടത്തിയത് പേർഷ്യയിൽ നിന്ന് അയയ്ക്കപ്പെട്ട സാബോർ, അപ്രോത്ത് എന്നീ മെത്രാന്മാരാണ് എന്നാണ് പരമ്പരാഗത വിശ്വാസം. കൊല്ലം പട്ടണം സ്ഥാപിച്ച് അവിടെ തർസാപ്പള്ളി പുനർനിർമ്മിച്ച അവർ മലബാറിൽ ഉടനീളം സഞ്ചരിക്കുകയും തകർന്നുകിടന്ന പുരാതന പള്ളികൾ പുതുക്കി പണിയുകയും പള്ളികൾ ഇല്ലാത്ത ഇടങ്ങളിൽ പുതിയ പള്ളികൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. നസ്രാണികളുടെ സാമൂഹികവും മതപരവുമായ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണഭൂതരായ ഇവരെ "''കന്ദീശങ്ങൾ''" അല്ലെങ്കിൽ "''കാദീശങ്ങൾ''" എന്നപേരിൽ വിശുദ്ധന്മാരായി നസ്രാണികൾ വണങ്ങുകയും പല സ്ഥലങ്ങളിലും അവരുടെ പേരിൽ പള്ളികൾ നിലവിൽ വരികയും ചെയ്തു. പ്രധാനമായും പ്രമുഖ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങളിലെ പള്ളികളാണ് സാബോർ, അപ്രോത്ത് എന്നിവരുടെ പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. സാധാരണഗതിയിൽ മറുവാൻ സാപിർ ഈശോ (അഥവാ ഈശോദ താപിർ) ഒന്നെങ്കിൽ സാബോർ, അപ്രോത്ത് എന്നീ മെത്രാന്മാരെ കൊല്ലത്ത് എത്തിച്ച ആളായോ അല്ലെങ്കിൽ അവരിലെ മുതിർന്ന ആൾ ആയ സാബോർ തന്നെയായോ ആണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. അയ്യനടികൾ തിരുവടികളിൽ നിന്ന് മറുവാൻ തർസ്സാപ്പള്ളി ശാസനം വഴി വിദേശ വ്യാപാരത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കാനും പട്ടണത്തിലെ അളവുകളുടെയും തൂക്കങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണം കൈവശം വയ്ക്കാനും നികുതികൾ പിരിക്കാനും ഉള്ള അവകാശം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ലഭിച്ചു.<ref name="Sharma2010">{{cite book|author=Yogesh Sharma|title=Coastal Histories: Society and Ecology in Pre-modern India|url=https://books.google.com/books?id=FTTGWSme30YC|year=2010|publisher=Primus Books|page=78|isbn=978-93-80607-00-9}}</ref> ക്നായി തോമയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരിലേക്ക് നടന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന കുടിയേറ്റത്തിന് പുറമേ മലബാറിലേക്ക് നടന്ന ഏറ്റവും വലിയ പേർഷ്യൻ ക്രൈസ്തവ കുടിയേറ്റവും ഈ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഉണ്ടായത്. {{sfnp|Perczel|2018}} [[File:King_of_Colombo_(Kollam),_Catalan_Atlas_1375.jpg|thumb|left| 1375ലെ കാറ്റലൻ ഭൂപടം. "കൊളൊംബോയുടെ രാജാവ് (കൊളൊംബോ അഥവാ [[കൊല്ലം]], പതാക: [[File:Flag_of_the_Kigdom_of_Colombo,_Catalan_Atlas_1375.png|15px]], ക്രൈസ്തവ പട്ടണം ആണ് എന്ന് സൂചന)<ref name="VL4">{{cite journal |last1=Liščák |first1=Vladimír |title=Mapa mondi (Catalan Atlas of 1375), Majorcan cartographic school, and 14th century Asia |journal=International Cartographic Association |date=2017 |volume=1 |pages=4–5 |doi=10.5194/ica-proc-1-69-2018 |bibcode=2018PrICA...1...69L |url=https://www.proc-int-cartogr-assoc.net/1/69/2018/ica-proc-1-69-2018.pdf |doi-access=free }}</ref><ref>{{cite book |last1=Massing |first1=Jean Michel |last2=Albuquerque |first2=Luís de |last3=Brown |first3=Jonathan |last4=González |first4=J. J. Martín |title=Circa 1492: Art in the Age of Exploration |date=1 January 1991 |publisher=Yale University Press |isbn=978-0-300-05167-4 |url=https://books.google.com/books?id=wMK-Ba0-RG4C&pg=PA30 |language=en}}</ref><ref>{{cite book |editor-last=Hiatt|editor-first=Alfred|title=Cartography between Christian Europe and the Arabic-Islamic World, 1100-1500: Divergent Traditions |date=17 June 2021 |publisher=BRILL |isbn=978-90-04-44603-8 |page=176 |url=https://books.google.com/books?id=eq0zEAAAQBAJ&pg=PA176 |language=en}}</ref> രാജാവിന് മുകളിലുള്ള ശീർഷകം: ''ക്രിസ്ത്യാനിയായ കൊളംബോ രാജാവാണ് ഇവിടെ ഭരിക്കുന്നത്.''<ref>{{cite journal |last1=Liščák |first1=Vladimír |title=Mapa mondi (Catalan Atlas of 1375), Majorcan cartographic school, and 14th century Asia |journal=International Cartographic Association |date=2017 |volume=1 |page=5 |doi=10.5194/ica-proc-1-69-2018 |bibcode=2018PrICA...1...69L |url=https://www.proc-int-cartogr-assoc.net/1/69/2018/ica-proc-1-69-2018.pdf |doi-access=free }}</ref> തീരങ്ങളിലെ കറുത്ത പതാകകൾ ([[File:Sultan of Delhi Flag according to the Catalan Atlas (1375).png|15px]]) [[ദില്ലി സുൽത്താനേറ്റ്|ദില്ലി സുൽത്താനേറ്റിനെ]] സൂചിപ്പിക്കുന്നു.]] മദ്ധ്യപൂർവ്വദേശത്തെ ഇസ്ലാമിക ഭരണകാലത്തിനിടയിലും പാശ്ചാത്യ ക്രൈസ്തവ ലോകത്തിലേക്ക് ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളെക്കുറിച്ച് അവ്യക്തമായ ചില വിവരങ്ങൾ എത്തിയിരുന്നു {{sfnp|Frykenberg|2008|p=112}} 883ൽ ഇംഗ്ലീഷ് രാജാവ് മഹാനായ ആൽഫ്രഡ് ഇന്ത്യയിലെ തോമാശ്ലീഹായുടെ കബറിടത്തിലേക്ക് കാഴ്ചകളുമായി ഒരു സംഘത്തെ അയച്ചു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=112}} [[കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ|കുരിശുയുദ്ധകാലത്ത്]] യൂറോപ്യൻ സഞ്ചാരികൾ അക്കാലത്തെ കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ വളർച്ചയെയും ഇന്ത്യയിലെയും [[മംഗോൾ സാമ്രാജ്യം|മംഗോളിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ]] ഇടയിലെയും സഭയുടെ ശക്തമായ സ്വാധീനത്തെയും കുറിച്ച് മിഴിവാർന്ന വിവരണങ്ങൾ യൂറോപ്പിൽ എത്തിച്ചു. ക്രൈസ്തവ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ കൈവശം വെച്ചിരിക്കുന്ന ഇസ്ലാമിക രാജാക്കന്മാർക്കെതിരെ പൗരസ്ത്യ ദേശത്ത് ഒറ്റപ്പെട്ട് കിടക്കുന്ന ഇന്ത്യയിലെ ശക്തനായ ക്രൈസ്തവ രാജാവ് തങ്ങളോടൊപ്പം സഖ്യം ചേരും എന്ന് കുരിശുയുദ്ധക്കാർ പ്രതീക്ഷിച്ചു. [[പ്രെസ്റ്റർ ജോൺ|പ്രസ്റ്റർ ജോൺ]] എന്ന യൂറോപ്പ്യൻ ഐതിഹ്യത്തിന്റെ തുടക്കം ഇവിടെയാണ്.<ref>{{cite book|last=Silverberg|first= Robert |year=1996|title=The Realm of Prester John|pages=29–34|publisher =Ohio University Press|ISBN=1-84212-409-9}}</ref> [[File:Church of the East in the Middle Ages.svg|thumb|right|270px|[[കിഴക്കിന്റെ സഭ]]യും പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അതിന്റെ പ്രവിശ്യകളും രൂപതകളും സ്വാധീന മേഖലകളും]] സഭയുടെ ഹൃദയഭൂമിയായ മെസപ്പൊട്ടാമിയായും ഇന്ത്യയും തമ്മിലുള്ള ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അകലവും അക്കാലത്ത് മദ്ധ്യപൂർവദേശത്ത് അരങ്ങേറി കൊണ്ടിരുന്ന രാഷ്ട്രീയ അസ്ഥിരതയും ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളും കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ നേതൃത്വവും തമ്മിലുള്ള തുടർച്ചയായ ബന്ധം പലപ്പോഴും നിലയ്ക്കുന്നതിന് കാരണമായി.<ref>{{cite book|last=Fiey|first= J. M. |year=1993|title=Pour un Oriens Christianus novus; répertoire des diocèses Syriaques orientaux et occidentaux|page=96|location =Beirut|publisher =Orient-Institut}}</ref>{{sfnp|Wilmshurst|2000|p=343, 391}} ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും പുരാതനമായ സുറിയാനി കയ്യെഴുത്ത് പ്രതി പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിലേതാണ്. {{sfnp|Brock|2011a}}{{sfnp|Van der Ploeg|1983|p=3}} [[വിശുദ്ധ പൗലോസ്|വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ]] ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു വായനാ പുസ്തകമായ ഇത് 1301ൽ ([[സെലൂസിഡ് വർഷം]] 1612) മലബാറിലെ രാജനഗരമായ ശെംഗലയിൽ ({{lang-syc|ܫܸܢܓܲܲܠܐ|}}) അവിടത്തെ [[കുര്യാക്കോസ് സഹദാ|മാർ കുര്യാക്കോസ് സഹദായുടെ]] നാമധേയത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പള്ളിയിൽ വച്ച് എഴുതപ്പെട്ടതാണ്. {{sfnp|Van der Ploeg|1983|p=3}}<ref name="MS Vatican Syriac 22" >{{cite web|url=https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.sir.22 |title=MS Vatican Syriac 22}}</ref>{{sfnp|Perczel|2018}}{{sfnp|Mingana|1926|p=451-452}} കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ പരമാദ്ധ്യക്ഷനായ [[യാഹ്ബാലാഹാ മൂന്നാമൻ|യാഹ്ബാലാഹാ കാതോലിക്കോസിനെയും]] ഇന്ത്യയിലെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായ [[ഇന്ത്യയുടെ യാക്കോവ്|മാർ യാക്കോവിനെയും]] ഈ പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ ഇന്ത്യയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ശീർഷകം ഇപ്രകാരം നൽകിയിരിക്കുന്നു: "മാർത്തോമാ ശ്ലീഹായുടെ പരിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരനും ഭരണാധികാരിയും അഥവാ ഞങ്ങളുടെയും ക്രൈസ്തവ ഇന്ത്യയുടെ പരിശുദ്ധ സഭ മുഴുവന്റേയും ഭരണാധികാരിയും".{{sfnp|Wilmshurst|2000|p=378}}{{sfnp|Van der Ploeg|1983|p=3}}<ref name="MS Nasrani">{{Cite web|url=https://www.nasrani.net/2012/04/07/ms-vatican-syriac-22-ms-vatican-syriac-17-copied-in-south-india/|title = MS Vatican Syriac 22 & MS Vatican Syriac 17: Syriac Manuscripts copied in South India|date=6 April 2012}}</ref> ഇതിൽ കാതോലിക്കോസ് യാഹ്ബാലാഹാ 3ാമനെ 5ാമൻ എന്ന് തെറ്റായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. {{sfnp|Brock|2011a}} സഭാനേതൃത്വത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ അറിവ് ലഭിക്കാത്തതായിരിക്കാം ഇതിന് കാരണം എന്ന് ചരിത്രകാരനായ [[ജെ. പി. എം. വാൻഡെർപ്ലോഗ്]] അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.{{sfnp|Van der Ploeg|1983|p=4}} പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഏഷ്യയിലെ കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ പ്രധാന സ്വാധീന മേഖലകളിൽ പലയിടത്തും സഭയ്ക്ക് വലിയ തകർച്ച ഉണ്ടായി. ഇക്കാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യയുമായുള്ള ബന്ധം നിലയ്ക്കുകയും അവിടെ ദീർഘകാലമായി മെത്രാപ്പോലീത്തമാർ ആരും ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ വരികയും ചെയ്തു. അർക്കദിയാക്കോൻ പദവിയുടെ അധികാരങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ക്രൈസ്തവരുടെ ഇടയിൽ കൂടുതൽ ശക്തമാകുന്നതിന് ഇത് കാരണമായി.{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=105}} [[File:Jordanus, on Saint-Thomas Chrsitians in India (Mirabilia Descripta, 1329–1338).jpg|thumb|upright=1.2|1329–1338 കാലത്ത് ജൊർദാനൂസ് എഴുതിയ ''[[മിറാബിലിയ ഡിസ്ക്രിപ്ത|മിറാബിലിയ ഡിസ്ക്രിപ്റ്റ]]''.]] വെനീഷ്യൻ സഞ്ചാരിയായ [[മാർക്കോ പോളോ]] പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പകുതിയിൽ ഇന്ത്യയിലൂടെ നടത്തിയ യാത്രകളുടെ വിവരണത്തിലും ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളെക്കുറിച്ച് ചില പരാമർശങ്ങൾ ഉണ്ട്. കൊല്ലത്ത് ക്രൈസ്തവ സമൂഹം ശക്തമാണെന്ന് അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തി. ശ്രീലങ്കയുമായി അടുത്തുകിടക്കുന്ന ഇന്ത്യയുടെ കിഴക്കൻ തീരത്തുള്ള പള്ളിയെയും അതിനുള്ളിലെ തോമാശ്ലീഹായുടെ കബറിടത്തെയും കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു.{{sfnp|Yule|1871|p=312}}<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=56vP6LiSUmQC|title=The Travels of Marco Polo|date=|publisher=Cosimo, Inc.|isbn=978-1-60206-861-2|pages=293, 297, 301, 317|language=en}}</ref> റോമൻ കത്തോലിക്കാ മിഷനറി ആയിരുന്ന [[ജോർദാനൂസ് കാറ്റലാനി|ജൊർദാനൂസ് കാറ്റലാനിയെ]] 1329ൽ കൊല്ലത്തെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ ബിഷപ്പായി [[ജോൺ ഇരുപത്തിരണ്ടാമൻ|ജോൺ 22ാമൻ]] മാർപ്പാപ്പ നിയമിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിൻറെ എഴുത്തുകളിൽ മാർ തോമാ നസ്രാണികളെക്കുറിച്ച് രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മലബാറിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ തോമാശ്ലീഹായ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നവരാണ് എന്നും അദ്ദേഹം എഴുതി.{{sfnp|ജൊർദാനൂസ്||p= 23, paragraph 31}}<ref>{{Cite book|url=https://www.proc-int-cartogr-assoc.net/1/69/2018/ica-proc-1-69-2018.pdf|last=Liščák|first=Vladimír |year=2017|title=Mapa mondi (Catalan Atlas of 1375), Majorcan cartographic school, and 14th century Asia|publisher= International Cartographic Association|pages=4–5}}</ref> ജൊർദാനൂസുമായി സഹകരിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് മാർപ്പാപ്പ 1330 ഏപ്രിൽ 5ന് കൊല്ലത്തെ 'നസ്രാണി ക്രിസ്ത്യാനി' സമൂഹത്തിന്റെ നേതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് ഒരു കത്ത് എഴുതി അയക്കുകയും ചെയ്തു. {{sfnp|ജൊർദാനൂസ്||page=vii}} ഇറ്റാലിയൻ കത്തോലിക്കാ മിഷനറി ആയിരുന്ന [[ജോൺ ഡി മാറിനെല്ലി|ജിയോവാന്നി ഡി മരിഗ്നോളിയും]] മാർ തോമാ നസ്രാണികളെക്കുറിച്ച് ഒരു വിവരണം നൽകുന്നുണ്ട്. 1347ൽ കൊല്ലത്ത് എത്തിച്ചേർന്ന അദ്ദേഹം അവിടത്തെ നസ്രാണികളുടെ അതിഥിയായി കുറേക്കാലം കഴിഞ്ഞു. കൊല്ലത്ത് നസ്രാണികൾ സ്വാധീനമുള്ളവരാണെന്നും അവർ 'മൊതലിയാർ' എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് എന്നും കുരുമുളകിൻറെ കൃഷിയും വിപണനവും അവരാണ് നടത്തുന്നത് എന്നും അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.{{sfnp|Yule|1864}}<ref>{{Cite book|title=പള്ളികളിലെ ചിത്രാഭാസങ്ങൾ|series=പഴമ |volume= 2|first=ജോർജ്|last= മേനാച്ചേരി|location=London|year=|page=33-34|url=http://www.indianchristianity.com/html/Pazhama--MAY--13_file.pdf}}</ref> പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടായപ്പോഴേക്കും കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ സ്വാധീനം മെസപ്പൊട്ടോമിയയിലെ മലമ്പ്രദേശത്തേക്ക് ചുരുങ്ങിയിരുന്നു. മംഗോളിയൻ ഭരണാധികാരികൾ [[ഇസ്ലാം മതം]] സ്വീകരിച്ച ശേഷം ക്രൈസ്തവർക്ക് എതിരേ ആരംഭിച്ച മതമർദ്ദനങ്ങളും പകർച്ചവ്യാധികളും വംശീയപ്രശ്നങ്ങളും എല്ലാമാണ് ഈ അവസ്ഥയിലേക്ക് നയിച്ചത്. ഇക്കാലഘട്ടത്തിൽ സഭയിലെ കാതോലിക്കോസ് സ്ഥാനവും മറ്റ് പല മെത്രാപ്പോലീത്തൻ പദവികളും ചില കുടുംബങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ആയി. [[ചൈനയുടെ ചരിത്രം|ചൈന]], [[മദ്ധ്യേഷ്യ]], [[പശ്ചിമേഷ്യ]] എന്നിവടങ്ങളിലെല്ലാം വ്യാപിച്ചുകിടന്ന സഭയുടെ സാന്നിധ്യം ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായി അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിനും ഇക്കാലഘട്ടം സാക്ഷിയായി. അപ്പോഴേക്കും ഇന്ത്യയിലെ സഭ പഴയ ബൃഹത്തായ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭാസംവിധാനത്തിന്റെ ഒറ്റപ്പെട്ട തുരുത്തായി മാറിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. കാതോലിക്കോസുമായി ബന്ധം ഇല്ലാതായ മാർ തോമാ നസ്രാണികൾക്ക് മെത്രാന്മാരോ വൈദികരോ ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ ഉണ്ടായി. ആകെ അവശേഷിച്ച ശെമ്മാശന്മാർ കുർബാന ചൊല്ലൽ അടക്കമുള്ള പുരോഹിതരുടെ കടമകൾ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇതിനേത്തുടർന്ന് 1490ൽ മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഒരു പ്രതിനിധിസംഘം കാതോലിക്കോസ് [[ശിമയോൻ നാലാമൻ|ശിമയോൻ 4ാമനെ]] ചെന്ന് കാണുകയും ഇന്ത്യയിലേക്ക് ഒരു മെത്രാനെ അയക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{Cite encyclopaedia|last=Martin Thomas|first=Antony|year=2010|title=The Story of Joseph, the Indian; A Historical Appraisal of the Affairs of St Thomas' Christians in the Pre Portuguese period |url= https://www.nasrani.net/2010/06/05/the-story-of-joseph-the-indian-with-a-historical-appraisal-of-the-affairs-of-st-thomas-christians/|date=5 June 2010}}</ref> അവരിൽ ഗീവർഗ്ഗീസ്, യൗസേപ്പ് എന്നിവർ കാതോലിക്കോസിൽ നിന്ന് പുരോഹിതരായി പട്ടമേൽക്കുകയും ചെയ്തു. മലബാറിലെത്തിശേഷം നസ്രാണികളുടെ അർക്കദിയാക്കോൻ പദവി ഏറ്റെടുത്ത [[അർക്കദിയാക്കോൻ ഗീവർഗ്ഗീസ്|പകലോമറ്റം ഗീവർഗ്ഗീസ്]], പോർച്ചുഗീസുകാരോടൊപ്പം റോമിലേക്ക് യാത്ര നടത്തി ഇന്ത്യൻ ക്രൈസ്തവരെക്കുറിച്ച് വിവരണം നൽകിയ [[ഇന്ത്യാക്കാരൻ യൗസേപ്പ്]] എന്നിവരാണ് ഇവർ. 1507ൽ ''പേസി നൊവാമെന്തേ റെത്രോവാത്തി''യുടെ നാലാം പുസ്തകത്തിൽ യൗസെപ്പിന്റെ വിവരണം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.{{sfnp|Brock|2011a}} കാതോലിക്കോസ് ഇന്ത്യൻ ക്രൈസ്തവരുടെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച് [[തോമാ മെത്രാപ്പോലീത്ത (മാർ ഔഗേനിലെ യൗസേപ്പ്)|മാർ തോമാ]], [[യോഹന്നാൻ (ഇന്ത്യയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത)|മാർ യോഹന്നാൻ]] എന്നീ രണ്ട് മെത്രാന്മാരെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് നിയമിച്ചു. കിഴക്കിന്റെ സഭയുമായുള്ള നസ്രാണികളുടെ ബന്ധം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഈ സംഭവം നിർണ്ണായകമായി.{{sfnp|Wilmshurst|2000|p=20, 347, 398, 406–407}}{{sfnp|Brock|2011a}}{{sfnp|Baum|Winkler|2003|p=106–111}} തുടർന്ന് മാർ തോമാ കാതോലിക്കോസിനുള്ള നസ്രാണികളുടെ ഉപഹാരങ്ങളുമായി തിരിച്ചുപോയി. 1503ൽ കാതോലിക്കോസ് [[ഏലിയാ അഞ്ചാമൻ|ഏലിയാ 5ാമൻ]] [[യാഹ്ബാലാഹാ (ഇന്ത്യയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത)|മാർ യാഹ്ബാലാഹായെ]] ഇന്ത്യയുടെ അടുത്ത മെത്രാപ്പോലീത്തയായി നിയമിച്ചു. മാർ തോമായും [[മെത്രാപ്പോലീത്ത|മെത്രാപ്പോലീത്തയായി]] ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ഈ രണ്ട് മെത്രാപ്പോലീത്താമാരും അവരോടൊപ്പം [[യാക്കോവ് ആബൂന|യാക്കോവ്]], [[ദനഹാ മെത്രാൻ|ദനഹാ]] എന്നീ രണ്ട് ബിഷപ്പുമാരും ഇന്ത്യ, [[ചൈനയിലെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭ|ചൈന]], ദ്വീപുസമൂഹങ്ങൾ എന്നീ മെത്രാസനങ്ങളുടെ ചുമതലയേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട് മലബാറിലേക്ക് അയയ്ക്കപ്പെട്ടു. ഈ നടപടികൾ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി പാത്രിയർക്കാസനവും ഇന്ത്യൻ മെത്രാസനവും തമ്മിലുള്ള പരമ്പരാഗത ബന്ധം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മലബാറിലെത്തിച്ചേർന്ന പുതിയ ബിഷപ്പുമാർ ഇന്ത്യയിലെ സഭയെക്കുറിച്ചും മാർ തോമാ നസ്രാണികളെക്കുറിച്ചും കാതോലിക്കോസിന് ഒരു വിവരണവും എഴുതി അയച്ചു. ഏലിയാ 5ാമൻ അപ്പോഴേക്കും മരിച്ചുകഴിഞ്ഞിരുന്നതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻറെ പിൻഗാമി കാതോലിക്കോസ് [[ശിമയോൻ അഞ്ചാമൻ|ശിമയോൻ 5ാമന്റെ]] പക്കലാണ് ഈ കത്ത് എത്തിച്ചേർന്നത്. ഇക്കാലം ആയപ്പോഴേക്കും ഇന്ത്യയിൽ പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ വരവിനെ തുടർന്നുണ്ടായ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവും വാണിജ്യപരവുമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് നസ്രാണികളും അവരുടെ മതാചാര്യന്മാരും വിധേയരാകാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. മതപരവും സാമുദായികവുമായ തലങ്ങളിലേക്കും ഇത് വ്യാപിച്ചതോടെ പുതിയ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് തുടക്കമായി.{{efn|{{harvnb|Wilmshurst|2000|p=20, 347, 398, 406–407}}. {{harvnb|Brock|2011a}}. {{harvnb|Baum|Winkler|2003|p=106–111}}}} ===പോർച്ചുഗീസ് കാലഘട്ടം=== ====പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ ആഗമനം==== [[കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ]], [[മദ്ധ്യപൂർവ്വദേശം]], [[ഈജിപ്ത്]] തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിലൂടെ നീണ്ടുകിടന്നിരുന്ന പരമ്പരാഗത വാണിജ്യ പാതകൾ [[ഖിലാഫത്ത്|ഇസ്ലാമിക ഖിലാഫത്തുകളുടെ]] നിയന്ത്രണത്തിൻകീഴിൽ ആയതോടെ യൂറോപ്യൻ ക്രൈസ്തവ രാജ്യങ്ങൾക്ക് ഇന്ത്യയുമായി വ്യാപാരത്തിന് അധിക നികുതി കൊടുക്കേണ്ടതായും നിയന്ത്രണങ്ങളും സംഘർഷകാലങ്ങളിൽ നിരോധനങ്ങളും നേരിടേണ്ടതായും വന്നു. ഈ പ്രതിസന്ധി മറികടക്കാൻ ഇന്ത്യയിലേക്ക് ഒരു പുതിയ സമുദ്രപാത കണ്ടെത്താൻ [[സ്പെയിൻ|സ്പാനിഷ്]], [[പോർച്ചുഗൽ|പോർച്ചുഗീസ്]] നവികർ ശ്രമം തുടങ്ങി. ഇതിൽ വിജയിച്ചത് 1498ൽ മലബാർ തീരത്ത് എത്തിച്ചേർന്ന പോർട്ടുഗീസ് നാവികനും പര്യവേഷകനുമായ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ|വാസ്കോ ഡ ഗാമയാണ്]]. എന്നാൽ ആ യാത്രയിൽ മാർ തോമാ നസ്രാണികളുമായി കണ്ടുമുട്ടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സാധിച്ചില്ല. മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ പോർച്ചുഗീസുകാരുമായി ആദ്യമായി സമ്പർക്കത്തിൽ എത്തുന്നത് 1502ൽ [[പെഡ്രോ അൽവാരിസ് കബ്രാൾ|പെഡ്രൊ അൽവാറീസ് കബ്രാളിന്റെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള സംഘവുമായാണ്.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2021}} തുടക്കത്തിൽ നസ്രാണികളും പോർച്ചുഗീസുകാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സൗഹാർദ്ദപരമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് മലബാറിൽ നസ്രാണികൾ രാഷ്ട്രീയമായ അരക്ഷിതാവസ്ഥ നേരിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. പ്രദേശിക രാജാക്കന്മാരുടെയും സ്വന്തം നസ്രാണി പടയാളികളുടെയും സംരക്ഷണയിൽ സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെയും മറ്റും വ്യാപാരം നാൾക്കുനാൾ അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു കൊണ്ടിരിന്നപ്പോഴും അവരുടെ രാഷ്ട്രീയസ്വാധീനം ചുരുങ്ങികൊണ്ടിരുന്നു. വ്യാപാര മേഖലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അന്യസമുദായങ്ങളുമായി സഹകരണത്തിൽ ആയിരുന്നു നസ്രാണി സമുദായം മുന്നോട്ടു പോയിരുന്നത്. എങ്കിലും മുസ്ലിം സമുദായവുമായി പലയിടങ്ങളിലും മത്സരങ്ങൾ രൂക്ഷമായി. [[സാമൂതിരി|സാമൂതിരിയുടെ]] പിന്തുണയും [[കോഴിക്കോട്]] തുറമുഖംവഴി നടന്നിരുന്ന വ്യാപാരത്തിന്റെ മേധാവിത്വവും അവർക്കായിരുന്നു. മദ്ധ്യപൂർവ ദേശത്തും പേർഷ്യയിലുമുള്ള അറബി വ്യാപാരികൾ വഴി തങ്ങളുടെ വ്യാപാര ബന്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ ബലവത്താക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ച അവർ ക്രമേണ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം തെക്കൻ പട്ടണങ്ങളിലേക്കും തുറമുഖങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ ശ്രമം തുടങ്ങി. സാമൂതിരിയുടെ അധിനിവേശം താൽപര്യങ്ങളും ഇതിനോട് ചേർന്നപ്പോൾ കൊടുങ്ങല്ലൂർ അടക്കമുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾക്ക് വേദിയായി. അതേസമയം നസ്രാണി സമൂഹത്തിന് പരമ്പരാഗത സമുദ്രാന്തര വ്യാപാര ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങളായ പേർഷ്യ, [[യെമൻ]], ഈജിപ്ത് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഉള്ള ബന്ധങ്ങൾ ദുർബലമായിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഈ നിർണ്ണായക സമയത്തുള്ള പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ വരവ് ഈ വിടവ് പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ സാധ്യതകൾ തുറന്നു. പോർച്ചുഗീസുകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രാദേശികമായ സ്വാധീനവും വിപണന വസ്തുക്കളുടെ തുടർച്ചയായ ലഭ്യതയും പ്രാദേശിക നസ്രാണി വ്യാപാര സംഘങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകി.{{sfnp|Frykenberg|2008|pp=122–124}} എന്നാൽ സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ കച്ചവടത്തിൽ മാത്രമായിരുന്നില്ല, തങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യത്വ താല്പര്യങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനും റോമൻ കത്തോലിക്കാ ക്രിസ്തുമതം എല്ലായിടത്തും പ്രചരിപ്പിക്കാനും അവർ പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഐബീരിയൻ ഉപദ്വീപിന്റെ ''റീകോൺക്വെസ്റ്റ''യുടെ കാലത്ത് രൂപപ്പെട്ട തീവ്രചിന്താഗതികളും ഇതിന്റെ ഭാഗമായി. അധികം വൈകാതെ നസ്രാണികളും പോർച്ചുഗീസുകാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ വിള്ളലുകൾ വീഴാൻ തുടങ്ങി. പോർട്ടുഗീസുകാരുടെ കച്ചവട കുത്തകാവകാശത്തിനും രാഷ്ട്രീയ മേധാവിത്വത്തിനും ഉള്ള ശ്രമങ്ങളും നസ്രാണികളുടെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭാ ബന്ധവും ആയിരുന്നു ഇതിന് കാരണമായത്. യേശുക്രിസ്തുവിൽ ദൈവവും മനുഷ്യനും എന്നീ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ഉണ്ട് എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന "[[നെസ്തോറിയൻ സിദ്ധാന്തം|''നെസ്തോറിയൻ പാഷണ്ഡത''യുടെ]]" വാക്താക്കളാണ് നസ്രാണികൾ എന്ന ആരോപണം ഉയർത്തിക്കൊണ്ട് അൽവാറീസ് പെന്റേഡോ എന്ന വൈദികൻ രംഗത്തെത്തി. ലത്തീൻ ആരാധനാക്രമണത്തിനും സഭാ പാരമ്പര്യത്തിനും എതിരെന്നു തോന്നുന്ന പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി പാരമ്പര്യങ്ങളും ക്രമങ്ങളും പ്രാദേശിക രീതികളും നിർത്തലാക്കാനും പകരം ലത്തീൻ ക്രമങ്ങൾ നടപ്പിൽ വരുത്താനും പോർച്ചുഗീസുകാർ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. വിവിധ പൗരസ്ത്യ സഭകളിൽ കത്തോലിക്കാ മിഷണറിമാർ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരുന്ന "[[ലത്തീൻവൽക്കരണം|''ലത്തീൻവൽക്കരണ''ത്തിന്റെ]]" ഭാഗമായിരുന്നു ഇവയും.{{sfnp|Perczel|2018|p=680}} ====പോർച്ചുഗീസ് ആധിപത്യവും പദ്രുവാദോ സംവിധാനവും==== സമുദ്ര പര്യവേഷണങ്ങളിലൂടെ തങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ഭൂപ്രദേശങ്ങളിലും ചെന്നെത്തിയ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങളിലും കച്ചവടത്തിനും സഭാഭരണത്തിനും ഉള്ള കുത്തകാവകാശം സ്പെയിൻ, പോർച്ചുഗൽ തുടങ്ങിയ യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾക്ക് മാർപ്പാപ്പ അനുവദിച്ചുകൊടുത്തിരുന്നു. അങ്ങനെ [[പദ്രുവാദോ|പോർച്ചുഗീസ് പദ്രുവാദോ]] സംവിധാനം ഇതോടെ ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിലവിൽ വന്നു. [[ഗോവ|ഗോവയിൽ]] [[പോർച്ചുഗീസ് ഇന്ത്യ|പോർച്ചുഗീസ് ഇന്ത്യയുടെ]] സർക്കാരിനും [[ഗോവ റോമൻ കത്തോലിക്കാ അതിരൂപത|ഗോവ ആർച്ചുബിഷപ്പിന്]] കീഴിൽ ഇന്ത്യയിൽ [[ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ സഭ|റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ]] സംവിധാനത്തിനും അവർ തുടക്കം കുറിച്ചു.{{sfnp|Frykenberg|2008|pp=127–128}} ഇതിനുശേഷം മലബാറിലെ നസ്രാണികളുടെ സഭാ ഭരണത്തിന്റെ കടിഞ്ഞാൺ പിടിച്ചെടുക്കാൻ പോർച്ചുഗീസുകാർ തീവ്രമായ പരിശ്രമം ആരംഭിച്ചു.{{sfnp|Fenwick|2008|p=86-89}} യാഹ്‌ബാലാഹാ മെത്രാപ്പോലീത്തയ്ക്ക് ശേഷം കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നസ്രാണികളുടെ സഭാ ഭരണം ഏറ്റെടുത്ത [[യാക്കോവ് ആബൂന]]യുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കാൻ പോർച്ചുഗീസുകാർക്ക് സാധിച്ചു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ അടക്കമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന നസ്രാണികൾ അക്കാലത്ത് കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയിൽ നിന്നും മുസ്ലിം വ്യാപാരികളിൽ നിന്നും ഭീഷണികൾ നേരിട്ടുകൊണ്ടിരുന്ന കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണങ്ങൾ അവിടെ പതിവായിരുന്നു. സാമ്പത്തികമായി തകർന്ന അവിടത്തെ നസ്രാണികളെ സഹായിക്കാൻ തന്റെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന [[ക്നായി തോമൻ ചെപ്പേട്|ക്നായി തോമൻ ചെപ്പേടുകൾ]] അദ്ദേഹം പണയം വെക്കുകപോലും ചെയ്തു. പോർച്ചുഗീസുകാരുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാം എന്ന് അദ്ദേഹം കണക്കുകൂട്ടി. മാർ യാക്കോവിലൂടെ നസ്രാണികളെ മുഴുവൻ എളുപ്പത്തിൽ തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയവും വ്യാപാരപരവും മതപരവും ആയ അധീശത്വത്തിൻ കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാൻ സാധിക്കുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ഇത്തരം നീക്കങ്ങൾ മാർ യാക്കോവിനെ നസ്രാണികൾക്കിടയിൽ ഒറ്റപ്പെടുത്തുകയാണ് ഉണ്ടായത്. മലബാറിലെ മറ്റൊരു ബിഷപ്പ് ആയിരുന്ന [[ദനഹാ (ബിഷപ്പ്)|മാർ ദനഹാ]] പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ ലത്തീൻവൽക്കരണ ശ്രമങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിന് നേതൃത്വം കൊടുത്തുകൊണ്ടിരുന്നു.{{sfnp|Perczel|2018|p=680}}{{sfnp|മുണ്ടാടൻ|1984|pp=287–347}}{{sfnp|Perczel|2018b|p=98-100}} മധ്യപൂർവ ദേശത്തുനിന്ന് വരുന്ന പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാന്മാർ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തിന് പ്രതിബന്ധം ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പോർച്ചുഗീസുകാർ അവരുടെ വരവ് തടയാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ ഇതിനെയൊക്കെയും അതിജീവിച്ചും സുറിയാനി മെത്രാന്മാർ മലബാറിൽ എത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. 1552ൽ കിഴക്കിന്റെ സഭയിലെ കാതോലിക്കോസ് പദവിയിലുള്ള കുടുംബാധിപത്യത്തിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് ഒരു സംഘം ആളുകൾ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ചേരുകയും അങ്ങനെ [[കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭ]] രൂപീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇത് മെസപ്പൊട്ടാമിയയിലെ കിഴക്കിന്റെ സഭയിൽ പിളർപ്പിന് കാരണമാവുകയും സഭയിലെ ഇരുവിഭാഗങ്ങൾക്കും വെവ്വേറെ സഭാദ്ധ്യക്ഷന്മാർ ഒരേസമയം ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്തു. കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്ന് മാർപാപ്പയുടെ അംഗീകാരത്തോടുകൂടി മലബാറിൽ എത്തിച്ചേരുന്ന മെത്രാന്മാർ പോർട്ടുഗീസുകാരുടെ പദ്രുവാദോ അവകാശവാദങ്ങൾക്ക് വെല്ലുവിളിയായി. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പകുതിയിൽ മലബാറിൽ എത്തിച്ചേർന്ന [[യൗസേപ്പ് സുലാഖ]], [[അങ്കമാലിയിലെ മാർ അബ്രാഹം|അബ്രാഹം]] എന്നീ മെത്രാന്മാർ മാർപാപ്പയുടെ പ്രത്യേക അംഗീകാരത്തോടുകൂടി നസ്രാണികളുടെ ആത്മീയ അധികാരികളായി പ്രവർത്തിക്കുകയും [[അങ്കമാലി കൽദായ കത്തോലിക്കാ അതിരൂപത|അങ്കമാലി ആസ്ഥാനമായി കൽദായ കത്തോലിക്കാ അതിരൂപത]] നിലവിൽ വരുകയും ചെയ്തു. {{sfnp|Frykenberg|2008|pp=125–127, 130–134}} ലത്തീൻവത്ക്കരണത്തിനുള്ള പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്കിടയിലും നസ്രാണികളുടെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭാബന്ധം നിലനിർത്താൻ ഈ മെത്രാപ്പോലീത്തമാർ പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.{{sfnp|Perczel|2018|p=680-683}} ====ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസും പോർച്ചുഗീസ് സഭാഭരണവും==== {{main|ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസ്}} 1597ൽ മാർ അബ്രാഹം മരണപ്പെട്ടതോടെ അന്നത്തെ ഗോവൻ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് [[അലെക്സിസ് മെനസിസ്|അലക്സിസ് മെനെസിസ്]] മാർത്തോമാ നസ്രാണികളെ തൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഇന്ത്യയിലെ പദ്രുവാദോ സംവിധാനത്തിന് കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാൻ നേരിട്ട് ഇടപെടാൻ തുടങ്ങി. നസ്രാണികളുടെ അക്കാലത്തെ പള്ളികൾ ഉടനീളം സന്ദർശനം നടത്തിയ അദ്ദേഹം പലയിടങ്ങളിലും തൻ്റെ സ്വാധീനം ശക്തമാക്കുകയും കൊച്ചി രാജാവിന്റെ പിന്തുണ നേടിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. അക്കാലത്ത് നസ്രാണികളുടെ സഭാ ഭരണം നിർവഹിച്ചിരുന്ന [[കുരിശിന്റെ ഗീവർഗ്ഗീസ് അർക്കദിയാക്കോൻ|അർക്കദിയാക്കോൻ ഗീവർഗ്ഗീസ്]] ഇതിനേത്തുടർന്ന് മെനസിസിന് വിധേയപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതനായി.{{sfnp|Neill|2004|pp=208–210}} 1599ൽ അലക്സിസ് മെനസിസ് ഉദയംപേരൂരിലെ പള്ളിയിൽ വെച്ച് ഒരു സഭാസമ്മേളനം വിളിച്ചുചേർത്തു. [[ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസ്]] എന്നറിയപ്പെട്ട ഈ സമ്മേളനത്തിൽ വച്ച് നസ്രാണികളുടെ പുരാതന അഖിലേന്ത്യാ മെത്രാസനം നിർത്തലാക്കുകയും അങ്കമാലി അതിരൂപതയെ തരംതാഴ്ത്തി ഗോവ അതിരൂപതയുടെ കീഴിലുള്ള ഒരു സാമന്ത രൂപതയാക്കി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ പദ്രുവാദോ അതിരൂപത|പുതിയ അങ്കമാലി രൂപതയുടെ]] ബിഷപ്പുമാരായി പോർച്ചുഗീസുകാരെ നിയമിക്കുവാനും തീരുമാനമുണ്ടായി. മലബാറിലെ നസ്രാണികളെ [[പോർച്ചുഗലിന്റെ രാജാവ്|പോർച്ചുഗീസ് രാജാവിന്റെ]] രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിന് കീഴിലാക്കിയ ഈ സൂനഹദോസ് കിഴക്കിന്റെ കാതോലിക്കോസുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തെ അമർച്ച ചെയ്ത് തൽസ്ഥാനത്ത് മാർപാപ്പയെയും ഗോവൻ ആർച്ചുബിഷപ്പിനെയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. മലബാറിലെ പള്ളികളിൽ ആരാധനാക്രമവും ഭരണപരവുമായ മാറ്റങ്ങളും ഈ സൂനഹദോസ് അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു. ഇതോടൊപ്പം നസ്രാണികൾ പിന്തുടർന്നിരുന്ന കൽദായ ആരാധനാക്രമത്തിൽ വ്യാപകമായി ലത്തീൻവൽക്കരണം നടത്തുകയും പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ കൂട്ടമായി അഗ്നിക്കിരയാക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>[http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/tracing-the-heritage-of-syrian-christians/article1476371.ece "Tracing the heritage of Syrian Christians."] The Hindu. 21 February 2011.</ref> പരമ്പരാഗത പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി വിശുദ്ധരെയും പ്രാദേശിക പുണ്യവാന്മാരെയും വണങ്ങുന്നത് നിരോധിക്കുകയും തലസ്ഥാനത്ത് ലത്തീൻ സഭയുടെ പുണ്യവാന്മാരെ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. [[ജാതി വ്യവസ്ഥ|ജാതിവ്യവസ്ഥ]], [[തൊട്ടുകൂടായ്മ]], ആഭിചാരം എന്നിവ നിരോധിക്കാനും തദേശീയരായ ഹിന്ദുക്കളുടെ മതപരിവർത്തനം എളുപ്പമാക്കാനും സൂനഹദോസ് തീരുമാനമെടുത്തു. {{sfnmp|1a1=Medlycott|1y=1912|2a1=Takahashi|2y=2011|Neill|2004|3pp=208–214|വടക്കേക്കര|2007|4p=78|Prasad|2009|5p=484}} എന്നാൽ സൂനഹദോസിന്റെ ഇത്തരം തീരുമാനങ്ങൾ മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ ജാതീയവും സാമൂഹികവുമായ ഉന്നതപദവി ഇല്ലാതാകുന്നതിന് പലപ്പോഴും കാരണമായി. {{sfnp|Prasad|2009|p=484}} ഹിന്ദുക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനും ബ്രാഹ്മണർ അടക്കമുള്ള വിഭാഗങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ഇടപെടാനുള്ള നസ്രാണികളുടെ അവകാശം പലയിടത്തും നിഷേധിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. സഭാഭരണത്തിലും രാഷ്ട്രീയത്തിലും വ്യാപാരത്തിലും പോർച്ചുഗീസുകാർ പുലർത്തിയ അധീശത്വ നിലപാടുകളും ആരാധനാക്രമത്തിലും മതാചാരങ്ങളിലും മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങളും നസ്രാണികളുടെ ഇടയിൽ പ്രതിഷേധങ്ങൾ രൂക്ഷമാക്കി കൊണ്ടിരുന്നു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=136}}{{sfnp|Takahashi|2011}}{{sfnp|Medlycott|1912}} ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിനെ തുടർന്ന് അങ്കമാലി ബിഷപ്പായി ചുമതലയേറ്റ പോർച്ചുഗീസ് ഈശോസഭാ മിഷനറിയായ [[ഫ്രാൻസിസ് റോസ്|ഫ്രാൻസിസ്കോ റോസാണ്]] ആണ് ഈ പ്രതിഷേധങ്ങൾ നേരിട്ടത്. ഇതേ തുടർന്ന് അദ്ദേഹം നസ്രാണികളുമായി സഹവർത്തകത്തിന് ശ്രമിച്ചു. ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ നടപ്പിൽ വരുത്തുന്നതിന് പകരം പുതിയ [[രണ്ടാം അങ്കമാലി സൂനഹദോസ്|ഒരു സൂനഹദോസ് അങ്കമാലിയിൽ]] അദ്ദേഹം വിളിച്ചു ചേർക്കുകയും സഭാ ഭരണത്തിന് പുതിയ നിയമസംവിധാനം കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. [[റോസിന്റെ നിയമാവലി|''റോസിയൻ ചട്ടങ്ങൾ'']] എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവും മതപരവുമായ സമ്മർദ്ദങ്ങളിലൂടെയും ഭീഷണിയിലൂടെയും വിളിച്ചു ചേർക്കപ്പെട്ട ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിൽ ശരിയായ ചർച്ചകൾ നടന്നിട്ടില്ല എന്നും പല തീരുമാനങ്ങളും അലക്സിസെ മെനസിസ് പിന്നീട് വ്യാജമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയാണ് ഉണ്ടായതെന്നും ഫ്രാൻസിസ് റോസ് മാർപാപ്പയ്ക്ക് അയച്ച കത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. റോമൻ കത്തോലിക്കാ ശൈലിയിൽ ബിഷപ്പിൽ അധികാരങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ റോസ് ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ തദ്ദേശീയനായ അർക്കദിയാക്കോന്റെ അധികാര അവകാശങ്ങൾ അടിയറവുവയ്ക്കാനോ പോർച്ചുഗീസുകാരനായ ഒരു ലത്തീൻ മെത്രാനെ തങ്ങളുടെ അധികാരിയായി സ്വീകരിക്കാനോ നസ്രാണികളിൽ വലിയൊരു വിഭാഗം ഒരുക്കമായിരുന്നില്ല. ഇതേത്തുടർന്ന് ഫ്രാൻസിസ്കോ റോസ് നസ്രാണികളുടെ കേന്ദ്രമായിരുന്ന അങ്കമാലിയിൽ നിന്ന് പോർച്ചുഗീസ് ഭരണത്തിൽ കീഴിലുള്ള കൊടുങ്ങല്ലൂരിലേക്ക് രൂപതാ ആസ്ഥാനം മാറ്റി. റോസിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായ [[സ്റ്റീഫൻ ബ്രിട്ടോ|സ്റ്റീഫൻ ബ്രിട്ടോയുടെ]] കാലത്തും അർക്കദിയാക്കോനുമായുള്ള കലഹം തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇതിനേത്തുടർന്ന് ബ്രിട്ടോ അർക്കദിയാക്കോൻ സ്ഥാനത്തിന്റയ ചില പരമ്പരാഗത അവകാശങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് അർക്കദിയാക്കോൻ ഗീവർഗീസുമായി ഒരു കരാറുണ്ടാക്കി. ഈ കരാർ സംഘർഷത്തിന് താൽക്കാലികമായി ശമനം ഉണ്ടാക്കി.{{sfnp|Perczel}}{{sfnp|കൊല്ലാപറമ്പിൽ|1981|p=40-49}}{{sfnp|Fenwick|2009|p=89-103}} === വിപ്ലവവും പിളർപ്പും === ====ഗാർസ്യയും പറമ്പിൽ തോമയും തമ്മിൽ സംഘർഷം==== [[File:Timeline of Saint Thomas Christian denominations.svg|thumb|സെന്റ് തോമസ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ശാഖകളും വിഭാഗങ്ങളും]] 1641ൽ [[ഫ്രാൻസിസ്കോ ഗാർസ്യ|ഫ്രാൻസിസ്കോ ഗാർസ്യ മെൻഡെസ്]] കൊടുങ്ങല്ലൂർ മെത്രാപ്പോലീത്ത ആയതോടെ സഭാഭരണത്തിൽ പോർച്ചുഗീസുകാർ പിടിമുറുക്കാൻ ആരംഭിച്ചു. ബ്രിട്ടോയുടെ കരാർ അട്ടിമറിച്ചുകൊണ്ട് അർക്കദിയാക്കോന്റെ അധികാരാവകാശങ്ങളെ തള്ളിക്കളയുന്ന നിലപാടാണ് ഗാർസ്യ എടുത്തിരുന്നത്. അക്കാലത്ത് അർക്കദിയാക്കോൻ സ്ഥാനം വഹിച്ചിരുന്ന [[തോമാ ഒന്നാമൻ|പറമ്പിൽ തോമ]] അദ്ദേഹവുമായി യാതൊരു വിട്ടുവീഴ്ചയും തയ്യാറായിരുന്നില്ല. തുടർന്ന് രണ്ടുപേരും തമ്മിൽ രൂക്ഷമായ അധികാര വടംവലി തുടങ്ങി. പലപ്പോഴും അർക്കദിയാക്കോനുപകരം പോർച്ചുഗീസ് വൈദികരെയും തന്റെ ആജ്ഞാനുവൃത്തികളെയും ''[[വികാരി ജനറാൾ|വികാരി ജനറലായി]]'' ഗാർസ്യ നിയമിച്ചു. ഇതും പറമ്പിൽ തോമായെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. 1645ൽ [[ഇടപ്പള്ളി|ഇടപ്പള്ളിയിൽ]] വെച്ച് അർക്കദിയാക്കോനും കുറേ നസ്രാണി വൈദികരും യോഗം ചേരുകയും പണ്ഡിതനായിരുന്ന [[കടവിൽ ചാണ്ടി]] എന്ന വൈദികൻ പോർച്ചുഗീസ് ഇന്ത്യയുടെ വൈസ്റോയി [[ഫിലിപ്പെ മസ്കരേൻസസ്|ഫിലിപ്പെ മസ്കരേൻസസിന്]] അവരെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ഒരു പരാതി തയ്യാറാക്കി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 1647ൽ മസ്കരേൻസസിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയിൽ ഗാർസ്യയും തോമായും ഒത്തുതീർപ്പിൽ എത്തി ഒരു കരാർ ഒപ്പിട്ടു. ആർച്ചുബിഷപ്പ് ഭരണപരമായ ഓരോ കാര്യം ചെയ്യുമ്പോഴും അർക്കദിയാക്കോനുമായി ചർച്ച നടത്തണം എന്ന് ഇതിൽ വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിരുന്നു. എന്നാൽ ഇതും നടപ്പായില്ല. ഇടപ്പള്ളിയിൽ താവളമുറപ്പിച്ച തോമാ ഗാർസ്യക്കെതിരെ വിമത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം കൊടുത്തു കൊണ്ടിരിന്നു. അതേസമയം ഗാർസ്യയും സംഘവും തോമായ്ക്ക് എതിരെ അച്ചടക്കനടപടികൾ ആരംഭിച്ചു. ഈ സമയം തോമാ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ച് കൽദായ പാത്രിയർക്കീസിനും മറ്റും കത്തുകൾ അയച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു. തോമായുടെ അർക്കദിയാക്കോൻ സ്ഥാനവും അധികാരവും നാൾക്കുനാൾ കൂടുതൽ പ്രതിസന്ധിയിലേക്ക് നീങ്ങി. ഈ സമയത്താണ് സ്ഥിതിഗതികളെ തകിടം മറിച്ചുകൊണ്ടും അർക്കദിയാക്കോന് പ്രതീക്ഷ പകർന്നുകൊണ്ടും പൗരസ്ത്യ സഭക്കാരനായ ഒരു മെത്രാപ്പോലീത്ത ഇന്ത്യയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നത്.{{efn|{{harvnb|Toepel|2011|p=388-392}}. {{harvnb|Perczel|2018|p=680-683}}. {{harvnb|കൊല്ലാപറമ്പിൽ|1981|p=60-106}}. {{harvnb|Fenwick|2009|p=119-20}}.}} ====അഹത്തള്ള==== {{main|അഹത്തള്ള}} 1652 ഡിസംബറിൽ മൈലാപ്പൂരിലെ തോമാശ്ലീഹായുടെ കബറിടം സന്ദർശിച്ച ഏതാനം നസ്രാണി പുരോഹിതർ അവിടെവച്ച് അഹത്തള്ള എന്ന ഒരു സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തയെ കണ്ടു. പകലോമറ്റം ഗീവർഗീസ് എന്ന വൈദികന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉള്ള സംഘമായിരുന്നു അവർ. "''അഖിലേന്ത്യയുടെയും ചൈനയുടെയും പാത്രിയർക്കീസ്"'' ആയി മാർപാപ്പയാൽ [[അന്ത്യോഖ്യൻ സഭ|അന്ത്യോഖ്യൻ സഭയിൽ]] നിന്ന് അയയ്ക്കപ്പെട്ട "ഇഗ്നാത്തിയോസ് അഹത്തള്ളയാണ്" താൻ എന്ന് അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=367}}{{sfnp|Neill|2004|pp=316–317}} സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ നിന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ചേർന്നയാളായിരുന്നു അഹത്തള്ള.{{sfnp| Perczel|2011|p=196–197}} അഹത്തള്ളയുടെ വരവ് മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഇടയിൽ പുത്തൻ ഉണർവായി മാറി. ലത്തീൻ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ വിമോചിപ്പിക്കാൻ തങ്ങൾ ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന ഒരു സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്ത അവസാനം എത്തിച്ചേർന്നതിൽ അവർ ഉന്മേഷഭരിതരായി. എന്നാൽ പോർച്ചുഗീസുകാർ അഹത്തള്ളയെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഒഴിവാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവർ അദ്ദേഹത്തെ ഗോവയിലേക്കുള്ള ഒരു കപ്പലിൽ കയറ്റി അവിടെനിന്നും യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അഹത്തള്ളയെ കയറ്റിയ കപ്പൽ കൊച്ചി തുറമുഖത്തിൽ എത്തി എന്നറിഞ്ഞ അർക്കദിയാക്കോൻ തോമായും വലിയൊരു സംഘം നസ്രാണികളും അവിടെയെത്തുകയും അഹത്തള്ളയെ കാണണമെന്നും അദ്ദേഹത്തിൻറെ കൈവശമുള്ള നിയമനരേഖകൾ പരിശോധിക്കണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ പോർച്ചുഗീസുകാർ ഇതിന് കൂട്ടാക്കിയില്ല. അഹത്തള്ളയുമായി വന്ന കപ്പൽ തുറമുഖം വിടുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Neill|2004|pp=316–317}} അഹത്തള്ളയെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് ഒരു വിവരവും നസ്രാണികൾക്ക് കിട്ടിയില്ല. അദ്ദേഹത്തെ പോർച്ചുഗീസുകാർ കൊലപ്പെടുത്തി എന്ന ഒരു കിംവദന്തി ഇതിനിടയിൽ നസ്രാണികൾക്കിടയിൽ പരന്നു. ഇത്രയും കൂടിയായതോടെ പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരായ നസ്രാണികളുടെ വികാരം അണപൊട്ടി.{{sfnp|Neill|2004|p=319}}{{sfnp|Brock|2011a}} ====കൂനൻ കുരിശ് സത്യം==== {{Main|കൂനൻ കുരിശുസത്യം}} അഹത്തള്ളയെ സ്വീകരിക്കാൻ കൊച്ചി തുറമുഖത്ത് എത്തിയ നസ്രാണികളുടെ പ്രതിഷേധം ചെന്നെത്തി നിന്നത് [[പരിശുദ്ധ കന്യകാ മറിയത്തിന്റെ പള്ളി, മട്ടാഞ്ചേരി|മട്ടാഞ്ചേരിയിലെ പരിശുദ്ധ കന്യകാ മറിയത്തിന്റെ പള്ളിയുടെ]] മുറ്റത്തെ കുരിശിൻ ചുവട്ടിലാണ്. പോർച്ചുഗീസുകാർ തങ്ങളോട് കാണിക്കുന്ന അടിച്ചമർത്തലും അവജ്ഞയും അവസാനിപ്പിക്കാൻ അവർക്കെതിരെ ശക്തമായ നിലാപടെടുക്കാൻ നസ്രാണികൾ തീരുമാനിച്ചു. 1653 ജനുവരി 3ന് പള്ളിമുറ്റത്തെ കുരിശിൽ ആലാത്ത് (അഥവാ വലിയ വടം) വലിച്ചുകെട്ടിയ നസ്രാണികൾ പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരെ ഒരു കൂട്ടപ്രതിജ്ഞ എടുത്തു. ഇത് കൂനൻ കുരിശു സത്യം എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഈ പ്രതിജ്ഞയുടെ യഥാർത്ഥ വാചകഘടന ഇന്ന് തർക്കവിഷയം ആണ്.<ref name="Gazette">{{cite book |title=Census of India (1961: Kerala|date=1965 |publisher=Office of the Registrar General|url=https://books.google.com/books?id=0JCaAAAAIAAJ|language=en|page=111|quote="There are various versions about the wording of swearing, one version being that it was directed against the Portuguese, another that it was directed against Jesuits, yet another that it was directed against the authority of church of Rome."}}</ref> എങ്കിലും രേഖകളിൽ ലഭ്യമായ വിവരണവും വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഉള്ള പൊതു അഭിപ്രായവും അനുസരിച്ച് പോർച്ചുഗീസ് ''പദ്രുവാദോ'' സംവിധാനത്തിനും പ്രത്യേകിച്ച് [[സാമ്പാളൂർ ആശ്രമം, ഗോവ|ഗോവയിലെ സാമ്പാളൂർ ആശ്രമത്തിൽ]] നിന്നുള്ള [[ഈശോസഭ|ഈശോസഭാ മിഷണറിമാർക്കും]] വ്യക്തിപരമായി ആർച്ചുബിഷപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്കോ ഗാർസ്യക്കും എതിരായാണ് കൂനൻ കുരിശ് സത്യം നടന്നത്.{{sfnp|Neill|2004|p=319}} മട്ടാഞ്ചേരിയിലെ സംഭവവികാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അഹത്തള്ളയുടേത് എന്ന് പറയപ്പെട്ട മൂന്നു കത്തുകൾ നസ്രാണികളുടെ ഇടയിൽ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1653 ഫെബ്രുവരി 5ന് ഇടപ്പള്ളിയിൽ ചേർന്ന നസ്രാണികളുടെ യോഗത്തിൽ ഇതിലൊന്ന് വായിക്കപ്പെട്ടു. അതിൽ അർക്കദിയാക്കോന് ആർച്ചുബിഷപ്പിന്റെ ചില അധികാരങ്ങൾ നൽകുന്നതിന് അനുമതി നൽകുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് വായിച്ച ഉടനെ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നവർ അർക്കദിയാക്കോൻ തോമായെ തങ്ങളുടെ സഭയുടെ ഭരണാധികാരിയായി സ്വീകരിച്ചു.{{sfnp|Neill|2004|p=320}} [[ആഞ്ഞിലിമൂട്ടിൽ ഇട്ടിത്തോമൻ]], കടവിൽ ചാണ്ടി, [[പറമ്പിൽ ചാണ്ടി മെത്രാൻ|പറമ്പിൽ ചാണ്ടി]], വേങ്ങൂർ ഗീവർഗീസ് എന്നീ നാല് വൈദികരെ അർക്കദിയാക്കോന്റെ സഹായികളായും യോഗം നിയമിച്ചു. തുടർന്ന് മെയ് 23ന് [[ആലങ്ങാട് ദേശം|ആലങ്ങാട്ട്]] വച്ചു ഒരു യോഗം നടന്നു. അതിൽ അഹത്തള്ളയുടേതെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു കത്തും വായിക്കപ്പെട്ടു. മെത്രാന്റെ അസാന്നിധ്യത്തിൽ പന്തണ്ട് വൈദികർ ചേർന്ന് തോമാ അർക്കദിയാക്കോനെ പുതിയ മെത്രാനായി പ്രഖ്യാപിക്കാവുന്നതാണ് എന്ന് ആ കത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരുന്നു. ഈ കത്തുകളുടെ യഥാർത്ഥ രചയിതാവ് അഹത്തള്ള തന്നെ ആയിരുന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ആരാണ് എന്നുള്ളത് ഇന്നും തർക്ക വിഷയമാണ്. സുറിയാനി വിദഗ്ധനായിരുന്ന ആഞ്ഞിലിമൂട്ടിൽ ഇട്ടിത്തോമൻ തന്നെയാണ് ഈ കത്തുകൾ വ്യാജമായി എഴുതി ഉണ്ടാക്കിയത് എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.{{sfnp|Neill|2004|p=320}} എന്തുതന്നെയായാലും കൂനൻ കുരിശ് സത്യം ചെയ്ത സാധരണക്കാരായ നസ്രാണികൾ ഈ കത്തുകൾ അഹത്തള്ളയുടേത് തന്നെ ആണെന്നാണ് കരുതിയത്. പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ പക്കലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോകാൻ അവർ ഒരുക്കവും ആയിരുന്നില്ല. കത്തിലെ നടപടിക്രമം അനുസരിച്ച് അർക്കദിയാക്കോൻ പറമ്പിൽ തോമായെ മാർ തോമാ എന്ന പേരിൽ ആലങ്ങാട്ട് പള്ളിയിൽവെച്ച് അവർ തങ്ങളുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. "ഇന്ത്യ മുഴുവന്റെയും മെത്രാപ്പോലീത്ത" എന്ന പരമ്പരാഗത ശീർഷകം തോമാ സ്വീകരിക്കുകയം ചെയ്തു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=361-368}}{{sfnp|Neill|2004|pp=320–321}}{{sfnp|Fenwick|2009|p=121-27}} ====കർമ്മലീത്താ ദൗത്യസംഘവും പുനരൈക്യ ദൗത്യവും==== അർക്കദിയാക്കോൻ തോമായെ നസ്രാണികൾ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി പ്രഖ്യാപിച്ചതോടെ പോർച്ചുഗീസ് മിഷനറിമാർ പുനരൈക്യ പരിശ്രമങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ ഇത് വിജയിച്ചില്ല. ഇതേത്തുടർന്ന് 1657ൽ [[അലക്സാണ്ടർ ഏഴാമൻ മാർപ്പാപ്പ|അലക്സാണ്ടർ 7ാമൻ മാർപ്പാപ്പ]] വിഘടിച്ച് നിൽക്കുന്ന മാർത്തോമാ നസ്രാണികളെ സഭയുമായി പുനരൈക്യപ്പെടുത്താൻ അസാധാരണമായ ഒരു നടപടിയെടുത്തു. പോർച്ചുഗീസ് ''പദ്രുവാദോ'' സംവിധാനത്തെ മറികടന്ന് [[വിശ്വാസപ്രചരണ സംഘം|വിശ്വാസപ്രചരണ സംഘത്തിന്റെ]] (''പ്രൊപ്പഗാൻദാ ഫിദേ'') മേൽനോട്ടത്തിന് കീഴിൽ ഇറ്റാലിയൻ വൈദികനായ [[ജ്യൂസെപ്പെ സെബസ്ത്യാനി|ജോസഫ് മരിയ സെബസ്ത്യാനിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിൽ [[കർമലീത്താ സമൂഹം|കർമലീത്താ മിഷണറിമാരുടെ]] ഒരു ദൗത്യസംഘത്തെ മലബാറിലേക്ക് അദ്ദേഹം നിയോഗിച്ച് അയച്ചു.{{sfnp|മുണ്ടാടൻ|തെക്കേടത്ത്|1982|pp=96–100}} അർക്കദിയാക്കോനെ നസ്രാണി വൈദികർ ചേർന്ന് മെത്രാപ്പോലീത്തയായി പ്രഖ്യാപിച്ചത് സഭാ പാരമ്പര്യത്തിനും സഭാ നിയമങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമാണ് എന്ന് മലബാറിലെത്തിയ സെബസ്ത്യാനിയും കർമ്മലീത്താ മിഷണറിമാരും നസ്രാണികളോട് വിശദീകരിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു.{{sfnp|Neill|2004|p=323}} അർക്കദിയാക്കോൻ തോമായെ പിന്തുണച്ചിരുന്ന കടവിൽ ചാണ്ടി, പറമ്പിൽ ചാണ്ടി, വേങ്ങൂർ ഗീവർഗീസ് എന്നിവർ അടക്കമുള്ള വലിയൊരു വിഭാഗം നസ്രാണികളെ അധികം വൈകാതെ ഇക്കാര്യം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അവർ വിജയിച്ചു. തോമായുടെ പക്ഷത്ത് അണിനിരന്ന നസ്രാണികളിൽ വലിയൊരു പങ്കും ഇത്തരത്തിൽ കൂറുമാറി കത്തോലിക്കാ സഭയുമായി പുനരൈക്യപ്പെട്ടു. ഇതിനിടയിൽ 1659ൽ സെബസ്ത്യാനി റോമിലേക്ക് മടങ്ങി പോവുകയും അവിടെ വെച്ച് ബിഷപ്പായി വാഴിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. 1661ൽ "മലബാറിന്റെ ''വികാരി അപ്പസ്തോലിക്ക''യായി" നിയമിക്കപ്പെട്ട് സെബസ്ത്യാനി മലബാറിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തി. തദ്ദേശീയനായ ഒരാളെ മെത്രാനായി വാഴിക്കാനുള്ള അധികാരത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം നിയോഗിക്കപ്പെട്ടതെങ്കിലും അർക്കദിയാക്കോനെയോ മറ്റാരെയെങ്കിലുമോ മെത്രാനാക്കാൻ അദ്ദേഹം കൂട്ടാക്കിയില്ല. 1663ൽ [[ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി|ഡച്ചുകാർ]] കൊച്ചിയുടെ നിയന്ത്രണം പിടിക്കുകയും പോർച്ചുഗീസുകാരെ മലബാറിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. പോർച്ചുഗീസുകാർക്ക് പുറമേ എല്ലാ വിഭാഗത്തിലും പെട്ട യൂറോപ്യൻ കത്തോലിക്കാ മിഷണറിമാരോടും മലബാറിൽ നിന്ന് മടങ്ങിപ്പോകാൻ ഡച്ചുകാർ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഇതോടെ സെബസ്ത്യാനിയും മലബാറിൽ നിന്നും മടങ്ങി പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. മടങ്ങി പോകുന്നതിനു മുമ്പായി 1663 ഫെബ്രുവരി 1ന് [[കടുത്തുരുത്തി വലിയപള്ളി|കടുത്തുരുത്തി വലിയപള്ളിയിൽ]] വെച്ച് പറമ്പിൽ ചാണ്ടിയെ അദ്ദേഹം ബിഷപ്പായി വാഴിച്ചു. "മലബാറിന്റെ വികാരി അപ്പസ്തോലിക്ക" എന്ന സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്ത ചാണ്ടി "ഇന്ത്യയുടെ മുഴുവൻ മെത്രാപ്പോലീത്ത" എന്ന പരമ്പരാഗത സ്ഥാനപ്പേരും ഉപയോഗിച്ചു.{{sfnp|Frykenberg|2008|p=361}}{{sfnp|Fenwick|2009|p=127-37}} ====പഴയകൂറ്റുകാരും പുത്തങ്കൂറ്റുകാരും==== പറമ്പിൽ ചാണ്ടി മെത്രാൻ ആയതോടെ പറമ്പിൽ തോമായുടെ അധികാരം പ്രതിസന്ധിയിലായി. തോമായുടെ മെത്രാൻ സ്ഥാനം സംശയത്തിന്റെ നിഴലിലായിരുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ മെത്രാഭിഷേകം ലഭിച്ച തദ്ദേശീയനായ ഒരു വ്യക്തിയായി ചാണ്ടി മറിയതോടെ തോമായുടെ പക്ഷത്തുള്ള കൂടുതൽ പള്ളികൾ കത്തോലിക്കാ സഭയുമായി പുനരൈക്യപ്പെട്ടു തുടങ്ങി. ആകെയുണ്ടായിരുന്ന ചെറുതും വലുതുമായ 116 പള്ളികളിൽ 72 എണ്ണം ചാണ്ടിയുടെ അധികാരം അംഗീകരിച്ചു. അപകടം മനസ്സിലാക്കിയ തോമാ തന്നെ സാധുവായ രീതിയിൽ മെത്രാഭിഷേകം ചെയ്യാൻ ഒരു മെത്രാനെ അപേക്ഷിച്ച് വിവിധ പൗരസ്ത്യ സഭകൾക്ക് കത്തുകൾ എഴുതി അയച്ചു. അങ്ങനെയിരിക്കെ 1665ൽ [[സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ|സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ]] നിന്ന് പാത്രിയാർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് അബ്ദുൽമസിഹ് പ്രഥമൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് അബ്ദുൽമസിഹ് 1ാമന്റെ]] നിർദ്ദേശാനുസരണം [[ഗ്രിഗോറിയോസ് അബ്ദൽ ജലീൽ]] എന്ന മെത്രാപ്പോലീത്ത മലബാറിൽ എത്തി. തോമായും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണച്ചിരുന്നവരും അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചു.{{sfnp|Brock|2011a}} തുടർന്ന് അബ്ദൽ ജലീൽ അർക്കദിയാക്കോൻ തോമായെ കാനോനികമായി മെത്രാഭിഷേകം നടത്തിക്കൊടുത്തു.{{efn|{{harvnb|ജോസഫ്|2011}}. {{harvnb|മേനാച്ചേരി |1973}}. {{harvnb|മേനാച്ചേരി | 1982}}. {{harvnb|മേനാച്ചേരി | 1998}}. {{harvnb|പൊടിപ്പാറ|1970}}. {{harvnb| Brown|1956}}. {{harvnb|Tisserant|1941}}. {{harvnb|മുണ്ടാടൻ|തെക്കേടത്ത്|1982|p=}}.}} തോമായോടൊപ്പം നിലകൊണ്ടവർക്ക് ഇടയിൽ തുടർന്നും അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി സഭാ പ്രതിനിധികൾ വന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. 1685ൽ [[ബസേലിയോസ് യൽദോ]], [[യൊവാന്നീസ് ഹിദായത്തല്ല]] എന്നിവരും തുടർന്ന് മറ്റ് അന്ത്യോഖ്യൻ ദൗത്യസംഘങ്ങളും മലബാറിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ഇവർ കാലക്രമേണ തങ്ങളുടെ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി രീതികൾ തോമായുടെ വിഭാഗത്തിന്റെ ഇടയിൽ പ്രചരിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങി.{{sfnp|Fenwick|2009|p=145-147}} അങ്ങനെ അതുവരെ ഒരേ സഭാവിഭാഗത്തിലെ പറമ്പിൽ തോമാ, പറമ്പിൽ ചാണ്ടി എന്നീ രണ്ട് വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള അധികാരതർക്കം മാത്രമായിരുന്ന പ്രശ്നം സഭയിലെ ആചാരപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവും ആയ ഒരു പിളർപ്പായി രൂപാന്തരപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.{{sfnp|Brock|2011a}} തോമായുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചവർ "[[പുത്തങ്കൂറ്റുകാർ]]" എന്നറിയപ്പെട്ടു. ചാണ്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കത്തോലിക്കാ ബന്ധത്തിൽ തുടർന്നവർ "[[പഴയകൂറ്റുകാർ]]" എന്നുമറിയപ്പെട്ടു.{{sfnmp|വടക്കേക്കര|2007|1p=84|Frykenberg|2008|2p=361|3a1=Fernando|3a2=Gispert-Sauch|3y=2004|3p=79|Chaput|1999|4pp=7–8|Perczel|2013|5p=425}}<ref name="MS">{{cite book |last= |first= |title=The Quarterly Journal of the Mythic Society. Vol.3 |date=1911 |publisher=Mythic Society |page=141 |url=https://books.google.com/books?id=4JtEAQAAMAAJ |language=en}}</ref> 1661നും 1665നു ഇടയിൽ നസ്രാണികളുടെ ആകെയുണ്ടായിരുന്ന 116 പള്ളികളിൽ 72 എണ്ണം പഴയകൂറ്റുകാരുടേതും 32 എണ്ണം പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടേതും ആയി. ശേഷിച്ച 12 പള്ളികളിൽ ഇരുവിഭാഗവും ആരാധന നടത്തിവന്നു.{{sfnp|MacKenzie|1901|p=28}} ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെയും കത്തോലിക്കാ മിഷണറിമാരുടെയും പ്രവർത്തനഫലമായി പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി ക്രിസ്തുവിജ്ഞാനീയത്തോട് രൂപപ്പെട്ടിരുന്ന എതിർപ്പ് പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ [[ഐക്യസ്വഭാവവാദം|ഓറിയൻറൽ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുവിജ്ഞാനീയത്തിന്]] വളക്കൂറുള്ള മണ്ണായി. തുടക്കത്തിൽ ഇരുവിഭാഗങ്ങളും ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിന് ശേഷം ലത്തീൻവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട കൽദായ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമം തന്നെയാണ് പള്ളികളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യം മുതൽ പുത്തങ്കൂറ്റുകാർക്കിടയിൽ [[അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം|അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമം]] പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.{{sfnp|വടക്കേക്കര|2007|p=88}}{{sfnp|Brock|2011a}} ഇതോടെ ഇരുവിഭാഗങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ പങ്കുവയ്ക്കപ്പെട്ടിരുന്ന പള്ളികളിൽ കലഹങ്ങൾ രൂക്ഷമാവുകയും അവിടെയും പള്ളികൾ വീതം വെയ്ക്കപ്പെടുകയും നസ്രാണികൾക്ക് ഇടയിലെ പിളർപ്പ് പൂർണമാവുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇതിനിടെ പല പുനരൈക്യ ശ്രമങ്ങളും ഇരുവിഭാഗങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ നടന്നിരുന്നു. പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾ നടത്തിയ വിവിധ ഇടപെടലുകൾ പലപ്പോഴും ആഭ്യന്തരമായ പിളർപ്പുകൾക്കും കാരണമായി. ഇതിന് പുറമേ ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിൽ ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷണറിമാരും പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഇവരുടെ ഇടയിൽ വ്യാപകമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. കത്തോലിക്കാസഭയുമായി പുനരൈക്യപ്പെടാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും പലപ്പോഴും ഉണ്ടായി. ഇതിന്റെ എല്ലാം ഫലമായി മലബാർ സ്വതന്ത്ര സുറിയാനി സഭ (തൊഴിയൂർ സഭ), മലങ്കര മാർത്തോമാ സുറിയാനി സഭ, മലങ്കര യാക്കോബായ സുറിയാനി സഭ, മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ, മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ എന്നിവ രൂപപ്പെട്ടു. പഴയകൂറ്റുകാരുടെ തദ്ദേശീയ മെത്രാൻ സ്ഥാനം ചാണ്ടിക്ക് ശേഷം നിർത്തലാവുകയും അതോടെ അവർ കൽദായ കത്തോലിക്കാ ബന്ധം ഏതു വിധേയനെയും പുനസ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമങ്ങൾ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇത്തരം ശ്രമങ്ങളെ പ്രാദേശിക റോമൻ കത്തോലിക്കാ മിഷണറിമാരും റോമിലെ കത്തോലിക്കാ സഭ നേതൃത്വവും ശക്തമായി എതിർത്തു. തുടർന്ന് പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഈ വിഭാഗത്തിൽ ആഭ്യന്തരമായ ഒരു പിളർപ്പും ഉണ്ടായി. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ കീഴിൽ കൽദായ പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ട ഒരു സ്വയാധികാര സഭയായി സിറോ-മലബാർ സഭ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭയുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിച്ച ഒരു വിഭാഗം റോമിന്റെ ഇടപെടലിനെ തുടർന്ന് പിന്നീട് കിഴക്കിന്റെ അസീറിയൻ സഭയുടെ കീഴിലായി. ഇവർ കൽദായ സുറിയാനി സഭ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. ===പുനരൈക്യത്തത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങളും പിളർപ്പിന്റെ ശക്തിപ്പെടലും=== ====പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാന്മാർ==== മാർ തോമാ നസ്രാണികളിലെ ഒരു വിഭാഗം പ്രത്യേകിച്ച് പഴയകൂറ്റുകാർ കൽദായ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം നിലനിർത്താനും കൽദായ സഭയുമായി ബന്ധം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും പരിശ്രമിച്ചിരുന്നു. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ [[ബാബിലോണിന്റെ കൽദായ കത്തോലിക്കാ പത്രിയർക്കീസ്|ബാബിലോണിയാ പാത്രിയർക്കീസുമാരും]] പരമ്പരാഗത കിഴക്കിന്റെ സഭയുടെ കാതോലിക്കോസുമാരും ഇതിനു മറുപടിയായി തങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് അയച്ചിരുന്നു.{{sfnp|Brock|2011c}} ഇതിന്റെ ഭാഗമായി പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ [[ആദായിലെ ശിമയോൻ|ശിമയോൻ]] (മരണം. {{circa}} 1720)<ref>{{cite web|url=https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bdomins.html|title=Archbishop Simon Dominicus [Catholic-hierarchy]}}</ref>, [[കോട്ടയത്തെ ഗബ്രിയേൽ|ഗബ്രിയേൽ]] എന്നീ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തമാർ ഇന്ത്യയിൽ എത്തി.{{sfnp|Brock|2011c}} ഇതിൽ ഗബ്രിയേൽ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരിൽ നിന്നും പഴയകൂറ്റുകാരിൽ നിന്നും ഒരു വിഭാഗത്തെ ഒരുമിച്ചു കൂട്ടി പരമ്പരാഗത കിഴക്കിന്റെ സഭയുമായി ബന്ധം പുനസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ താൽക്കാലികമായി വിജയിച്ചു. എന്നാൽ പകലോമറ്റം കുടുംബക്കാരായ മെത്രാന്മാരിൽ നിന്നും മലബാറിലെ ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'', ''പദ്രുവാദോ'' വിഭാഗങ്ങളിലെ വിദേശ മെത്രാന്മാരിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് കടുത്ത എതിർപ്പ് നേരിടേണ്ടി വരുകയും അദ്ദേഹത്തിൻറെ കാലശേഷം അനുയായികൾ തങ്ങളുടെ പഴയ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചു പോവുകയും ചെയ്തു.{{sfnmp|Brown|1956|1pp=115–117|മൂക്കൻ|1977|2pp=50–51|മൂക്കൻ|1983|3pp=25–26|Neill|2002|4pp=62–65|Perczel|2013|5pp=428-431}} ====പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിലെ ആദ്യ പിളർപ്പും അന്ത്യോഖ്യൻവത്കരണവും==== 1751ൽ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം [[മഫ്രിയോനോ]] [[ബസേലിയോസ് ശക്രള്ള]] മലബാറിൽ എത്തി.{{sfnp|Fenwick|2011a}} പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിന്റെ ഇടയിൽ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി പാരമ്പര്യത്തിലെ ആരാധനാക്രമം പ്രചരിപ്പിച്ചത് ഇദ്ദേഹമാണ്.{{sfnp|Fenwick|2011a}} [[ഗ്രിഗോറിയോസ് യൂഹന്ന]], [[യൊവാന്നീസ് ക്രിസ്തോഫൊറോസ്]] എന്നിവരും ഇദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.{{sfnp|Perczel|2013|p=427 and note}}{{sfnp|Fenwick|2011a}} പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ അന്ത്യോഖ്യൻ സഭാ ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്താനും അക്കാലത്തെ പുത്തങ്കൂർ നേതാവ് പകലോമറ്റം [[തോമാ അഞ്ചാമൻ|തോമാ 5ാമന്റെ]] പൗരോഹിത്യ പട്ടങ്ങളും മെത്രാൻ സ്ഥാനവും ക്രമപ്പെടുത്തി അദ്ദേഹത്തെ സഭയ്ക്ക് വിധേയപ്പെടുത്താനും ലക്ഷ്യമിട്ട് സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയാർക്കീസ് അയച്ച പ്രതിനിധികൾ ആയിരുന്നു ഇവർ.{{sfnp|Fenwick|2011a}} ഇവർ തോമാ 5ാമന്റെ അനുമതി കൂടാതെ ആളുകൾക്ക് വൈദിക പട്ടവും മറ്റും കൊടുക്കുകയും സഭാ ഭരണം ഏറ്റെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം വ്യാപകമാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} എന്നാൽ ഇവർക്ക് കീഴ്പ്പെടാൻ തോമാ 5ാമൻ ഒരുക്കമായില്ല, പകരം [[തോമാ ആറാമൻ|തോമാ 6ാമൻ]] എന്ന പേരിൽ തന്റെ ബന്ധുവിനെ പിൻഗാമിയായി അദ്ദേഹം വാഴിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്.{{sfnp|Fenwick|2011a}}{{sfnp|Neill|2002|p=67}} തോമാ 6ാമനും അന്ത്യോഖ്യൻ ദൗത്യസംഘത്തിന്റെ ഇടപെടലുകളെ ആദ്യം ചെറുത്തുനിന്നു.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} 1764ൽ തന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് കാട്ടുമാങ്ങാട്ട് കുടുംബത്തിൽപെട്ട [[അബ്രാഹം കൂറിലോസ്|അബ്രാഹം]] എന്ന [[റമ്പാൻ|റമ്പാനെ]] ബിഷപ്പായി അഭിഷേകം ചെയ്തു.{{sfnp|Fenwick|2011a}} 1770ൽ തോമാ 6ാമൻ അന്ത്യോഖ്യൻ ദൗത്യസംഘത്തിലെ അവശേഷിച്ച രണ്ടുപേരുമായി അനുരഞ്ജനപ്പെടുകയും "ദിവന്നാസ്സിയോസ്" എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ച് അവരിൽ നിന്ന് തന്റെ പൗരോഹിത്യ പദവികൾ വീണ്ടും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Neill|2004|p=67 – 68}} എന്നാൽ 1772ഓടെ തോമാ 6ാമൻ അവരുമായി വീണ്ടും കലഹത്തിലായി. ഇതേത്തുടർന്ന് അവർ അബ്രാഹം കൂറിലോസിനെ ദിവന്നാസ്സിയോസിന് ബദലായി മെത്രാപ്പോലീത്തയായി വാഴിച്ചു.{{sfnp|Fenwick|2011a}} അന്ത്യോഖ്യൻ ദൗത്യസംഘം കൂറിലോസിന്റെ സഹായത്തോടെ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമം പ്രചരിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങി.{{sfnp|Fenwick|2011a}}{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|കൊച്ചി രാജാവ്]] കൂറിലോസിനെ പുത്തങ്കൂർ നസ്രാണികളുടെ തലവനായി അംഗീകരിച്ചു.{{sfnp|Fenwick|2011a}} എന്നാൽ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ സഹായത്തോടെ [[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂർ രാജാവിന്റെ]] പിന്തുണ നേടിയെടുക്കാൻ ദിവന്നാസിയോസിന് കഴിഞ്ഞു. തുടർന്ന് കൂറിലോസിനെ തിരസ്കരിക്കാൻ കൊച്ചി രാജാവിന്റെമേൽ സമ്മർദ്ദമുണ്ടാവുകയും അവസാനം കൂറിലോസിന് തിരുവിതാംകൂർ, കൊച്ചി രാജ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം പുറത്ത് സാമൂതിരിയുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള [[അഞ്ഞൂർ]] എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മാറേണ്ടതായും വന്നു.{{sfnp|Fenwick|2011a}} ഇതിനിടെ അന്ത്യോഖ്യൻ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന ദിവന്നാസിയോസ് 1796ൽ തന്റെ പിൻഗാമിയായി സ്വന്തം അനന്തരവനെ വാഴിച്ചു. മാർത്തോമാ 7ാമൻ എന്നാണ് ഇദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടത്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=310-311}} ഇതിനിടെ വടക്കൻ മേഖലയിൽ തൻ്റെ സ്വാധീനമുറപ്പിക്കാൻ അബ്രാഹം കൂറിലോസിന് കഴിഞ്ഞു. കൊച്ചി രാജാവിൻറെ തീരുമാനം അനുസരിച്ച് ദിവന്നാസിയോസിനെ തലവനായി അംഗീകരിച്ചിരുന്ന കുന്നംകുളം പ്രദേശത്തെ പുത്തങ്കൂറ്റകാരുടെ ഇടയിലും ഇദ്ദേഹത്തിന് പിന്തുണ ലഭിച്ചിരുന്നു. പ്രദേശിക പിന്തുണയോടെ തൊഴിയൂർ എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് ഇദ്ദേഹം ആസ്ഥാനം മാറ്റി ഏതാനം വിശ്വാസികളുടെ മേൽ ആത്മീയാധികാരം ചുലത്തുകയും ചെയ്തു വന്നു. ഈ വിഭാഗത്തിൽ അബ്രാഹം കൂറിലോസ്, കൂറിലോസ് ഒന്നാമൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻറെ മരണശേഷം പിൻഗാമിമാരായി തുടർച്ചയായി മെത്രാന്മാർ ചുമതല ഏൽക്കുകയും മെത്രാൻ പരമ്പര തുടർന്നു പോവുകയും ചെയ്തു. ഇവർ അഞ്ഞൂർ സഭ, തൊഴിയൂർ സഭ എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെട്ടുവന്നു. 1862ലെ മദ്രാസ് ഹൈക്കോടതി വിധിയെത്തുടർന്നാണ് 'മലബാർ സ്വതന്ത്ര സുറിയാനി സഭ' എന്ന പേര് ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിച്ച് സ്വതന്ത്ര സഭയായി ഇവർ മാറിയത്.{{efn|{{cite book|first=N. M. |last=Mathew|title=History of the Marthoma Church| volume=1|year=2006|pages= 205–207}} {{cite book|last=Kochumon |first=M.P. |title=Saintly bishops of Kattumangat|pages=42–44}} {{cite book|first=K.C. |last=Varghese Kassessa|title=History of Malabar Independent Syrian Church| page=45}} {{harvnb|Fenwick|2009|p=200–246}}. {{cite book|first=Michael|last= Burgess |title=The Eastern Orthodox Churches|publisher =McFarland|year= 2005|ISBN=0-7864-2145-2| page=175}} {{harvnb|Fenwick|2011a}}}} ====ദിവന്നാസിയോസ് 1ാമനും പുനരൈക്യ ശ്രമങ്ങളും==== ഇക്കാലയളവിൽ പഴയകൂറ്റുകാർ ലത്തീൻ സഭാ അധികാരികളുടെ അടിച്ചമർത്തൽ കാരണം പ്രതിസന്ധിയിലായിരുന്നു. അന്ത്യോഖ്യൻ പ്രതിനിധികളുടെ ഇടപെടലുകൾ മൂലം ബുദ്ധിമുട്ടിയിരുന്ന ദിവന്നാസ്സിയോസ് ഇവരുമായി കൂടുതൽ അടുത്തു. സ്വന്തം കുടുംബത്തിൻറെ മെത്രാൻ പദവിക്ക് അന്ത്യോഖ്യൻ പ്രതിനിധികൾ ഭീഷണിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെയും പഴയകൂറ്റുകാരുടെയും പുനരേകീകരണം ഈ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പരിഹാരമാകും എന്ന് അദ്ദേഹം വിലയിരുത്തി. സാധുവായ രീതിയിൽ മെത്രാഭിഷേകം ലഭിച്ചതിനാൽ ദിവന്നാസ്സിയോസിനെ പൊതുതലവനായി അംഗീകരിക്കാൻ പഴയകൂറ്റുകാരും ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ മാർപ്പാപ്പയ്ക്ക് വിധേയപ്പെടാൻ ദിവന്നാസിയോസും ഒരുക്കമായിരുന്നു.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} തുടർന്ന് ഇരു വിഭാഗങ്ങളുടെയും നേതാക്കൾ തങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ചർച്ചകൾ നടത്തുകയും വിദേശ സഭാ പ്രതിനിധികളെ ഒരുമിച്ച് എതിർക്കാനും പിളർന്ന സഭയെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു. അത്മായ നേതാവും വാണിജ്യപ്രമുഖനുമായ [[തച്ചിൽ മാത്തൂ തരകൻ|തച്ചിൽ മാത്തൂത്തരകൻ]] ഇതിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നു.{{sfnp|Neill|2002|p=68 – 69}} പഴയകൂറ്റുകാരുടെ സഭാഭരണം നിർവ്വഹിച്ചിരുന്ന കർമ്മലീത്താ മിഷണറിമാർ ഈ നീക്കത്തെ ശക്തമായി എതിർത്തു. ദിവന്നാസിയോസ് നസ്രാണികളുടെ മുഴുവൻ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ തങ്ങളുടെ അധികാരവും സ്വാധീനവും പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാകും എന്ന് അവർ വിലയിരുത്തി.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} അതേസമയം ഇതിനിടെ 1778ൽ ദിവന്നാസ്സിയോസിനെയും നസ്രാണികളെയും പ്രതിനിധീകരിച്ച് മാർപ്പാപ്പയെ കാണാൻ [[കരിയാറ്റിൽ യൗസേപ്പ്]], [[പാറേമ്മാക്കൽ തോമ്മാക്കത്തനാർ|പാറേമ്മാക്കൽ തോമാ]] എന്നീ പഴയകൂർ വൈദികർ റോമിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} എന്നാൽ മാർപ്പാപ്പയോ റോമൻ സഭാധികാരികളോ അവർക്ക് അനുകൂലമായി പ്രതികരിച്ചില്ല. നിരാശരായി റോമിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയ അവർ ലിസ്ബണിൽ പോർച്ചുഗീസ് രാജ്ഞിയെ സന്ദർശിച്ച് സങ്കടം ഉണർത്തിച്ചു. രാജ്ഞി കരിയാറ്റിൽ യൗസേപ്പിന്റെ പാണ്ഡിത്യത്തിലും യോഗ്യതകളിൽ സംതൃപ്തയായി. മലബാറിലെ നസ്രാണികൾക്കിടയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട പദ്രുവാദോ സംവിധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന അവർ യൗസേപ്പിനെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയുടെ പുതിയ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി നിയമിച്ചു. 1782ൽ ലിസ്ബണിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മെത്രാഭിഷേകം നടന്നു.{{sfnp|Brock|2011d}} എന്നാൽ ഇതിനുശേഷം ഇന്ത്യയിൽ മടങ്ങിയെത്തിയ കരിയാറ്റിൽ യൗസേപ്പ് ഗോവയിൽ പോർച്ചുഗീസ് ആശ്രമത്തിൽ വെച്ച് ദുരൂഹമായ സാഹചര്യത്തിൽ മരണപ്പെട്ടു.{{sfnp|Perczel|2013|p=431-432}}{{sfnp|Brock|2011d}}{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} 1785ൽ പാറേമ്മാക്കൽ തോമാ എഴുതിയ ''[[വർത്തമാനപ്പുസ്തകം]]'' ഈ സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണം നൽകുന്നു.{{sfnp|Brock|2011d}}{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} യൗസേപ്പിന്റെ അകാല മരണത്തോടെ ആ പുനരൈക്യ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു. പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം വലിയ വിവാദത്തിന് തിരികൊളുത്തി. വിവാദം തണുപ്പിക്കാൻ പാറേമ്മാക്കൽ തോമായെ അതിരൂപതയുടെ ഭരണാധിപനായി (''ഗൊവർണ്ണദോർ'') പോർച്ചുഗീസുകാർ അംഗീകരിച്ചു. 1787ൽ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ 84 പള്ളികളിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിനിധികൾ [[അങ്കമാലി വലിയപള്ളി|അങ്കമാലി വലിയപള്ളിയിൽ]] യോഗം ചേർന്ന് ലത്തീൻ സഭാഭരണത്തിനെതിരെ നിലപാടെടുത്തു. പാറേമ്മാക്കൽ തോമായെ തങ്ങളുടെ നേതാവായി അംഗീകരിച്ച അവർ തദ്ദേശീയ കൽദായ സുറിയാനി സഭാസംവിധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇതിന് പ്രാദേശിക റോമൻ കത്തോലിക്കാ അധികാരികൾ തടസ്സം നിന്നാൽ പകരം കൽദായ കത്തോലിക്കാ പാത്രിയർക്കീസ് [[യൗസേപ്പ് നാലാമൻ|യൗസേപ്പ് 4ാമനെ]] സമീപിക്കാനും അവർ തീരുമാനിച്ചു. ഈ തീരുമാനങ്ങൾ അടങ്ങിയ പ്രമേയം "[[അങ്കമാലി പടിയോല]]" എന്നറിയപ്പെട്ടു.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} എന്നാൽ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇത്തരം നീക്കങ്ങളെ അടിച്ചമർത്താനാണ് ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'', ''പദ്രുവാദോ'' നേതൃത്വങ്ങൾ ശ്രമിച്ചത്. പാറേമ്മാക്കൽ തോമായെ മെത്രാനായി നിയമിക്കാൻ അവർ ഒരിക്കലും തയ്യാറായില്ല. ഇതിനിടയിൽ മാർപ്പാപ്പയുടെ അനുമതിക്കായി കാത്തുനിൽക്കാതെ ദിവന്നാസിയോസിനെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി അംഗീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും കൽദായ പാത്രിയർക്കീസിന്റെ അടുക്കൽ നിന്ന് മെത്രാനെ ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും നടന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. പാറേമ്മാക്കൽ തോമാ എന്നാൽ ഇതിനെ ഒന്നും പിന്തുണച്ചില്ല. ദിവന്നാസിയോസിനെ കത്തോലിക്കാ സഭാ അധികാരികളുടെ അംഗീകാരത്തോടെ സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.{{sfnp|മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|2013}} 1796 നവംബറിൽ [[അബ്രാഹം പണ്ടാരിക്കൽ|പൗലോസ് പണ്ടാരിക്കൽ]] എന്നയാളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തിരുവിതാംകൂർ രാജാവ് [[കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ|രാമവർമ്മയുടെ]] ഒരു കത്തുമായി യൗസേപ്പ് 4ാമന്റെ അടുക്കലേക്ക് ഒരു പ്രതിനിധി സംഘം പോയി. 1797ൽ അവർ അവിടെ എത്തിച്ചേർന്നപ്പോഴേക്കും യൗസേപ്പ് 4ാമൻ മരണപ്പെട്ടിരുന്നു. തുടർന്ന് 1798ൽ കൽദായ പാത്രിയർക്കാസനത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി ആയിരുന്ന [[യോഹന്നാൻ എട്ടാമൻ ഹോർമിസ്ദ്|യോഹന്നാൻ ഹോർമിസ്ദ്]] പൗലോസ് പണ്ടാരിയെ "മാർ അബ്രാഹം" എന്ന പേരിൽ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി വാഴിച്ച് മലബാറിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു. അവിഭക്ത മാർ തോമാ നസ്രാണികളുടെ അവസാന സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തായിരുന്ന മാർ അബ്രാഹമിന്റെ സ്മരണ ഉണർത്തിക്കൊണ്ടാണ് ഈ പേര് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകപ്പെട്ടത്. ഈ നീക്കങ്ങൾക്കെല്ലാം പ്രചോദനവും സഹായവും നൽകാൻ തച്ചിൽ മാത്തുത്തരകൻ മുൻപന്തിയിൽ നിന്നു.{{sfnp|Fenwick|2009|p=256-264}} മലബാറിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അബ്രാഹം പണ്ടാരിക്കൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ മെത്രാപ്പോലീത്ത എന്ന സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ പദ്രുവാദോ മിഷണറിമാരുടെ സമ്മർദ്ദത്തെ തുടർന്ന് പാറേമ്മാക്കൽ തോമാ അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. 1799 മാർച്ച് 19ന് പാറേമ്മാക്കൽ തോമാ മരിച്ചതോടെ പണ്ടാരി മെത്രാപ്പോലീത്ത കൂടുതൽ സജീവമായി. പാറേമ്മാക്കൽ തോമായുടെ മരണശേഷം കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതാ ഭരണാധികാരി ആയി അബ്രാഹം കട്ടക്കയം സ്ഥാനമേറ്റതോടെ നസ്രാണി സമുദായ ഐക്യത്തിനും സ്വതന്ത്ര്യത്തിനും പുതിയ നീക്കങ്ങൾ തുടങ്ങി. 1799 മെയ് 20ന് ദിവന്നാസിയോസും അബ്രാഹം പണ്ടാരിയും തമ്മിൽ ഒരു കരാർ രൂപപ്പെടുത്തി. അപ്പോഴേക്കും പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ വ്യാപകമായി തുടങ്ങിയിരിക്കുന്ന അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമം ഉപേക്ഷിക്കാനും പഴയ കൽദായ സുറിയാനി ആരാധനാക്രമം നടപ്പിൽ വരുത്താനും ദിവന്നാസ്സിയോസ് സമ്മതിച്ചു. 1799 ജൂൺ 11ന് [[സെന്റ് മൈക്കിൾസ് പള്ളി, തത്തംപള്ളി|തത്തംപള്ളി പള്ളിയിൽ]] വെച്ച് അബ്രാഹം പണ്ടാരി മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ മുമ്പാകെ ദിവന്നാസിയോസ് കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം ഏറ്റുപറയുകയും അബ്രാഹം പണ്ടാരി അദ്ദേഹത്തെ കത്തോലിക്കാ സഭയിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ പഴയകൂറ്റുകാരും പുത്തങ്കൂറ്റുകാരും സാങ്കേതികമായി ഒരൊറ്റ സഭയായി ഐക്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ ദീർഘകാലത്തെ തങ്ങളുടെ പുനരൈക്യ സ്വപ്നം സഫലീകരിച്ചു. റോമിലെ മാർപ്പാപ്പയെ അംഗീകരിക്കുകയും കൽദായ സുറിയാനി പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്ന രണ്ട് തദ്ദേശീയ മെത്രാന്മാരുടെ കീഴിലുള്ള സഭയായി മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ മാറി.{{sfnp|Fenwick|2009|p=256-264}} എന്നാൽ ഈ പുനരൈക്യം നേതൃതലത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങി നിന്നു. പുത്തങ്കൂറ്റുകാരിൽ വലിയൊരു വിഭാഗം ഇതിനോടകം അന്ത്യോഖ്യൻ പാരമ്പര്യം സ്വീകരിച്ച് പഴയ കൽദായ രീതിയിൽ നിന്ന് അകന്നു കഴിഞ്ഞിരുന്നു. നസ്രാണി വിഭാഗങ്ങളുടെ നേതൃത്വങ്ങൾ തമ്മിൽ തങ്ങളുടെ കൺമുമ്പിൽ തങ്ങളെ പൂർണ്ണമായി അവഗണിച്ച് നടത്തിയ പുനരൈക്യം കണ്ട് റോമൻ കത്തോലിക്കാ മിഷണറിമാർ അടങ്ങിയിരിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നില്ല. അബ്രാഹം കട്ടക്കക്കയത്തെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതാ ഭരണാധികാരി എന്ന സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് അവർ നീക്കം ചെയ്തു. അബ്രഹാം പണ്ടാരി മെത്രാപ്പോലീത്ത ആകട്ടെ ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് തന്നെ ദുരൂഹമായി അപ്രത്യക്ഷനായി. അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നീട് എന്തു സംഭവിച്ചു എന്നത് ഇന്നും നിഗൂഢമായി തുടരുന്നു. ഇതോടെ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ദിവന്നാസിയോസിന് പിന്തുണയായി ആരുമില്ലാതായി. മാത്രമല്ല ഇതിനോടകം അന്ത്യോഖ്യൻ പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക് മാറിയിരുന്ന പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിൽ കൂറിലോസ് മെത്രാന്റെ വളരുന്ന സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ ഭിഷണിയായി. സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് പ്രതിനിധികൾ പ്രചരിപ്പിച്ച അന്ത്യോഖ്യൻ സഭാപാരമ്പര്യത്തിന്റെ കറകളഞ്ഞ അനുയായി ആയിരുന്ന കൂറിലോസിന് വലിയ പിന്തുണ അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ എത്തിയ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ദിവന്നാസിയോസ് കത്തോലിക്കാ ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കുകയും തിരിച്ച് വന്ന് പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിന്റെ നേതൃത്വം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Perczel|2013|p=432}} അതേസമയം ഗീവർഗ്ഗീസ് ശങ്കൂരിക്കൽ എന്ന തദ്ദേശീയനായ വൈദികനെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതാ ഭരണാധികാരിയായി നിയമിക്കാൻ ഗോവയിലെ പദ്രുവാദോ അധികാരികൾ തയ്യാറായതോടെ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ പ്രതിഷേധങ്ങൾ കെട്ടടങ്ങി.{{sfnp|പുലിയുറുമ്പിൽ|1994}}{{sfnp|പുലിയുറുമ്പിൽ|2004}} ഇതേത്തുടർന്ന് ദിവന്നാസിയോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗം തിരുവിതാംകൂറിലും കൊച്ചിയിലും അക്കാലത്ത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യാപിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരുന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷനറിമാരുമായി പുതിയ സഖ്യത്തിന് ശ്രമിച്ചു.{{sfnp|Fenwick|2009|p=256-264}} ===ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടം=== ====<u>ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷനറിമാരും പുത്തങ്കൂറ്റുകാരും</u>==== [[മൈസൂർ രാജ്യം|മൈസൂർ]] ഭരണാധികാരി [[ടിപ്പു സുൽത്താൻ|ടിപ്പുസുൽത്താന്റെ]] മലബാർ അധിനിവേശത്തെ തുടർന്ന് 1795ഓടെ തിരുവിതാംകൂർ, കൊച്ചി എന്നിവിടങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാർ [[ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി|ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുമായി]] രാഷ്ട്രീയ സഖ്യത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നിരുന്നു. തുടർന്ന് ഈ നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ അധീശത്വം അംഗീകരിക്കുകയും കമ്പനി അധികൃതർക്ക് കപ്പം കൊടുക്കാൻ ആരംഭിക്കുകയും തങ്ങളുടെ സൈന്യത്തെ പിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്തു. ടിപ്പുവിന്റെ ആക്രമണങ്ങളിൽ നിരവധി ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടതിനോടൊപ്പം പല പ്രമുഖ നസ്രാണി പള്ളികളും തകർക്കപ്പെടുകയോ ആക്രമിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് മേധാവിത്വവും ഇടപെടലുകളും ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ സാമൂഹിക സ്ഥിതിയിലും വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. കളരി ആയോധനമുറകളിൽ പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച് സൈനിക സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന നസ്രാണികൾക്ക് ഇത് വലിയ തിരിച്ചടിയായി.{{sfnp|Bayly|2004|pp=281–286}} വ്യാപാര മേഖലയിലും സമുദായത്തിന് വലിയ തകർച്ച നേരിട്ടു. പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ഈ പ്രദേശങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച യൂറോപ്യന്മാർ മലബാറിലെ നസ്രാണികളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരുടെ, അക്കാലത്തെ പരിതാപകരമായ അവസ്ഥ വിവരിക്കുന്നുണ്ട്.<ref>{{cite book|first=George|last =Joseph|title= The life and times of a Kerala Christian nationalist|publisher =Orient Blackswan|year=200|page=33–39|ISBN=81-250-2495-6}}</ref> [[ആംഗ്ലിക്കൻ സഭ]] പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുമായി ബന്ധം തുടങ്ങുന്നത് ഇക്കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ബ്രിട്ടീഷ് മിഷനറിയും ഗവേഷകനുമായ [[ക്ലോഡിയസ് ബുക്കാനൻ]] ആണ് ഈ സഹകരണത്തിന് തുടക്കമിട്ടത്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=299-310}} ദിവന്നാസിയോസിന് ശേഷം പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിന്റെ തലവനായി ചുമതലയേറ്റ പകലോമറ്റം [[തോമാ ഏഴാമൻ|തോമാ 7ാമന്റെ]] കാലത്ത് ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള സഖ്യം കൂടുതൽ ശക്തമായി. തിരുവിതാംകൂറിലെയും കൊച്ചിയിലെയും ബ്രിട്ടീഷ് [[റസിഡൻറ്]] ആയിരുന്ന [[കോളിൻ മെക്കോളെ|കേണൽ കോളിൻ മെക്കോളെ]] ഇതിൽ പ്രത്യേക താൽപര്യം കാണിച്ചിരുന്നു. നസ്രാണികളുടെ പുത്തങ്കൂർ, പഴയകൂർ വിഭാഗങ്ങളുടെ പേരിൽ ഈസ്റ്റിന്ത്യാ കമ്പനിയിൽ 3000 [[പൂവരാഹൻ]] വീതം അദ്ദേഹം പലിശയ്ക്ക് നിക്ഷേപിച്ചു. [[വട്ടിപ്പണം]] എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട ഈ നിക്ഷേപത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്രോതസ്സ് എന്താണെന്ന് ഉള്ളത് ഇന്നും തർക്ക വിഷയമാണ്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=311-2}} യൂറോപ്പ്യൻ കത്തോലിക്കാ മിഷനറിമാരുടെ ഇടപെടലുകളുടെ ഫലമായി പഴയകൂർ വിഭാഗത്തിന് സാമാന്യം ഭേദപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥിതി നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നു. മാത്രമല്ല ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയും കത്തോലിക്കാസഭയും തമ്മിൽ ദീർഘകാലമായി നിലനിന്നിരുന്ന വൈരം പഴയകൂർ വിഭാഗവും ബ്രിട്ടീഷുകാരും തമ്മിൽ ശക്തമായ സഹകരണം ഉടലെടുക്കുന്നതിന് തടസ്സമായി നിലകൊണ്ടു. അതേസമയം ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിന്തുണ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും ആയ ഉനമനത്തിന് തങ്ങളെ സഹായിക്കുമെന്ന് പുത്തങ്കൂറ്റുകാർ വിലയിരുത്തി. പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിന് അക്കാലത്ത് വിദേശ മിഷനറിമാരുടെ സഹായങ്ങൾ ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. ഒന്നിന് പുറകെ ഒന്നായി പകലോമറ്റം കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട മുതിർന്ന വൈദികരാണ് ഇവരുടെ സഭാ അധ്യക്ഷന്മാരായി ചുമതല നിർവ്വഹിച്ചിരുന്നത്. മത വിദ്യാഭ്യാസം, വൈദിക പരിശീലനം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾക്കൊന്നും കാര്യക്ഷമമായ സംവിധാനങ്ങൾ അവർക്കുണ്ടായിരുന്നില്ല. റോമൻ കത്തോലിക്കാ മിഷണറിമാർക്കെതിരെ കടുത്ത എതിർപ്പും അവരുടെ ഇടയിൽ വ്യാപകമായിരുന്നു.{{sfnp|McKenzie|1906|p=214}} ഈ സാഹചര്യങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷുകാരും പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗവും തമ്മിൽ സുദൃഢമായ ഒരു സഖ്യം രൂപപ്പെടുന്നതിന് കളമൊരുക്കി. കമ്പനി ഭരണത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം ആയിരുന്ന കൽക്കട്ടയിലെ ഇന്ത്യാ ആർച്ചുബിഷപ്പിന്റെ ആത്മീയ അധികാരത്തിന് കീഴിൽ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരെ ചേർക്കാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ആഗ്രഹിച്ചു. ഇതിന് പകലോമറ്റം മെത്രാന്മാർ ഒരു പ്രതിബന്ധമാണെന്ന് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ബ്രിട്ടീഷുകാർ 1815ൽ റെസിഡന്റ് [[ജോൺ മൺറോ|കേണൽ ജോൺ മൺറോ]] തിരുവിതാംകൂർ റാണിയെ സ്വാധീനിച്ച് കോട്ടയത്ത് പുത്തങ്കൂറ്റുകാർക്കായി ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷനറിമാരുടെ കീഴിൽ [[കോട്ടയം പഴയ സെമിനാരി|ഒരു സെമിനാരി]] സ്ഥാപിച്ചു.{{sfnp|Neill|2004|p=241}} കുന്നംകുളം സ്വദേശിയും പകലോമറ്റം മെത്രാന്മാരോട് വലിയ ആഭിമുഖ്യം ഇല്ലാത്ത ആളുമായിരുന്ന [[ദിവന്നാസിയോസ് ജോസഫ് ഒന്നാമൻ|പുലിക്കോട്ടിൽ ഇട്ടൂപ്പ് റമ്പാൻ]] ആയിരുന്നു പുത്തങ്കൂർ പക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഈ ഉദ്യമത്തിന് പിന്തുണ കൊടുത്തിരുന്നത്. കോട്ടയത്തെ സെമിനാരിയിൽ ആംഗ്ലിക്കൻ പ്രൊട്ടസ്റ്റൻറ് രീതിയിലുള്ള വൈദിക പരിശീലനത്തിനും മിഷനറിമാർ തുടക്കമിട്ടു.{{sfnp|Fenwick|2009|p=331-5}}{{sfnp|Mackenzie|1906|p=214–215}} ====='''പകലോമറ്റം മെത്രാൻ പരമ്പരയുടെ അന്ത്യം'''===== ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഭരണസ്വാധീനം നാൾക്കുനാൾ ശക്തിപ്പെട്ടു കൊണ്ടിരുന്നു. പുത്തങ്കൂറ്റുകാരിലെ പകലോമറ്റം മെത്രാന്മാരുടെ കുടുംബാധിപത്യം ഭീഷണിയിൽ ആകുന്നത് ഇക്കാലഘട്ടത്തിലാണ്. തോമാ 7ാമന്റെ പിൻഗാമിയായി സ്ഥാനമേറ്റ [[തോമാ എട്ടാമൻ|തോമാ 8ാമൻ]] സാധുവായരീതിയിൽ മെത്രാൻ പട്ടം നേടിയിരുന്നില്ല. നിരവധിയാളുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് എതിരെ രംഗത്ത് വന്നു. തൊഴിയൂർ മെത്രാന്മാരെ രഹസ്യമായി പിന്തുണച്ചിരുന്ന കുന്നംകുളംകാരൻ ഇട്ടൂപ്പ് റമ്പാൻ ആയിരുന്നു ഇവരുടെ പ്രധാന നേതാവ്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=314}} തോമാ 7ാമന്റെ കാലം മുതൽ പകലോമറ്റം കുടുംബക്കാർ കുറവിലങ്ങാട് പ്രദേശത്തു നിന്നുള്ളവരും പഴയകൂർ വിഭാഗത്തിൽ ജനിച്ചു വളർന്നവരും ആയിരുന്നു. അധികാരത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ആളുടെ മരണശേഷം പിൻഗാമി പുത്തങ്കൂറിലേക്ക് വരുകയാണ് ചെയ്തിരുന്നത്. ഇത് പലരുടെയും അമർഷത്തിന് കാരണമായി. പകലോമറ്റം മെത്രാൻമാർ ആഭിചാരക്രിയകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി അനാചാരങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നതായും എതിരാളികൾ ആരോപിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കുടുംബാധിപത്യപരമായി പകലോമറ്റം മെത്രാന്മാരിൽ നിക്ഷിപ്തമായിരുന്ന അധികാരം എടുത്തുകളയാനും ബ്രിട്ടീഷുകാർ പരിശ്രമിച്ചു. വടക്കൻ മേഖലയിൽ നിന്നുമുള്ള ഐപ്പ് റമ്പാന്റെയും കൂട്ടാളികളുടെയും മറ്റ് പകലോമറ്റം വിരുദ്ധരുടെയും പിന്തുണ ഈ നീക്കങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. പഴയകൂറ്റുകാരുമായുള്ള പുനരൈക്യം സാധ്യമാക്കണമെങ്കിൽ അത് പഴയകൂറിലേക്ക് തങ്ങൾ ചേർന്നുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് പഴയകൂറ്റുകാർ പുത്തങ്കൂർ സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് ആകണം എന്ന് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ആശിർവാദത്തോടെ പകലോമറ്റം മെത്രാന്മാരുടെ എതിരാളികൾ നിലപാടെടുത്തു. നസ്രാണികളുടെ ഇരുവിഭാഗവും തമ്മിലുള്ള ഭിന്നത രൂഢമൂലമാകുന്നതും പുനരൈക്യ സാധ്യതകൾ ഏതാണ്ട് പൂർണമായും അടയുന്നതും ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=327-331}} 1815ഓടെ ഇട്ടൂപ്പ് റമ്പാൻ അന്നത്തെ തൊഴിയൂർ മെത്രാപ്പോലീത്ത [[ഗീവർഗ്ഗീസ് ഫീലക്സീനോസ് രണ്ടാമൻ|കിടങ്ങൻ ഗീവർഗ്ഗീസ് ഫീലക്സീനോസ് 2ാമനെ]] സമീപിക്കുകയും ദിവന്നാസ്സിയോസ് 2ാമൻ എന്ന പേരിൽ രഹസ്യമായി മെത്രാൻ പട്ടം ഏൽക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{cite book|first=ഇ. എം. |last=ഫിലിപ്പ്|title=The Indian Church of St. Thomas|year=|page=177}}</ref> 1816ൽ തോമാ 8ാമൻ മരണമടഞ്ഞു. സ്വന്തം മരണത്തിനു മുമ്പ് പിതൃസഹോദരനെ [[തോമാ ഒൻപതാമൻ|തോമാ 9ാമൻ]] എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം മെത്രാനായി അവരോധിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ മണ്റോയുതെ പിന്തുണയോടെ തിരുവിതാംകൂർ സർക്കാരിൽ നിന്ന് തനിക്ക് അനുകൂലമായി സഭാ തലവൻ എന്ന നിലയിലുള്ള അംഗീകാരം വാങ്ങി എടുക്കുന്നതിൽ ദിവന്നാസ്സിയോസ് 2ാമൻ വിജയിച്ചു. സമുദായത്തിന്റെ തലവൻ ആരാണെന്ന് ഔദ്യോഗികമായി തീരുമാനിക്കുന്നത് തിരുവിതാംകൂർ സർക്കാരിന്റെ അധികാരത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നത് ഈ സംഭവത്തോടെയാണ്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=333-4}} പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിലെ വടക്കൻ മേഖലയിൽ നിന്നുള്ളവരുടെ സമ്പൂർണ്ണമായ പിന്തുണയും തെക്കൻ മേഖലയിലെ പകലോമറ്റം വിരുദ്ധരുടെ പിന്തുണയും ആർജിക്കാൻ ദിവന്നാസ്സിയോസിന് കഴിഞ്ഞു.{{sfnp|Fenwick|2009|p=335-338}} തോമാ 9ാമൻ ഒറ്റപ്പെടുകയും അതോടെ പകലോമറ്റം മെത്രാൻ പരമ്പര പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിന്റെ ഇടയിൽ പൂർണമായും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Fenwick|2009|p=323-324}} ====='''പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിലെ ആംഗ്ലിക്കൻ സ്വാധീനവും ആംഗ്ലിക്കൻ സുറിയാനിക്കാരും'''===== ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയും പുത്തങ്കൂറ്റുകാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഏറ്റവും ശക്തമാകുന്നതിന് ദിവന്നാസ്സിയോസ് 2ാമന്റെ ഏതാനും മാസങ്ങൾ മാത്രം നീണ്ടുനിന്ന ഭരണകാലം സാക്ഷിയായി. ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുടെ മിഷനറി പ്രസ്ഥാനമായിരുന്ന ''[[ചർച്ച് മിഷൻ സൊസൈറ്റി]]'' (സി. എം. എസ്.) പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ പ്രവർത്തനമാരംഭിക്കുന്നത് ഇക്കാലഘട്ടത്തിലാണ്.{{sfnp|Fenwick|2009|p=338-343}} ദിവന്നാസ്സിയോസ് 2ാമന്റെ മരണശേഷം ഫീലക്സീനോസ് 2ാമൻ സഭാഭരണം നേരിട്ട് ഏറ്റെടുക്കുകയും [[ദിവന്നാസിയോസ് മൂന്നാമൻ|പുന്നത്തറ ദിവന്നാസിയോസ്]], [[ദിവന്നാസിയോസ് നാലാമൻ|ചേപ്പാട് ദിവന്നാസിയോസ്]] എന്നിവരെ തന്റെ സഹായികളായും പിൻഗാമികളായും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ മെത്രാന്മാരായി വാഴിക്കുകയും ചെയ്തു. [[File:Original Syrian-Anglican cattanars from the nineteenth century (available freely in public domain).jpg|thumb|ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയിലെ പുത്തങ്കൂർ സുറിയാനി വൈദികർ (1836ൽ)]] സി. എം. എസ്. മിഷനറിമാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തിൽ ദൂരവ്യാപകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. പ്രോട്ടസ്റ്റന്റ് ആശയങ്ങൾ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ വ്യാപകമാക്കാനും അവരെ ക്രമേണ ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുടെ ഒരു ഘടകമാക്കിമാറ്റാനുമാണ് മിഷനറിമാർ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നത്. തിരുവിതാംകൂറിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന സി. എം. ഏസ്. മിഷനറിമാർ ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയിലെ നവീകരണ അനുഭാമുള്ള 'അധോസഭ'യുടെ ({{lang-en|Low Church}}) ആശയങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവരായിരുന്നു. 'വിശ്വാസം മാത്രം', 'തിരുവെഴുത്ത് മാത്രം' ({{lang-la|Sola Scriptura, Sola Fide}}) എന്ന പ്രൊട്ടസ്റ്റൻറ് ആശയം അടിസ്ഥാനമാക്കി, വിശുദ്ധരോടുള്ള വണക്കം, മരിച്ചവർക്കുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ, പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം ഇവർ എതിർത്തു. ചേപ്പാട് ദിവന്നാസിയോസ് 4ാമന്റെ ഭരണകാലത്തിന്റെ ആദ്യപകുതിവരെ ഈ നീക്കം സുഗമമായി മുന്നോട്ടുപോയി.{{sfnp|McKenzie|1906|p=214-5}} എന്നാൽ ഇതിനുശേഷം അധികം വൈകാതെ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ വിഭാഗീയതയിലേക്കും ഇവ നയിച്ചു. സഭയിലെ ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷനറിമാരുടെ ഇടപെടലിനെതിരെ നിലപാടെടുക്കാൻ ദിവന്നാസിയോസ് 4ാമൻ ഇതോടെ നിർബന്ധിതനായി. 1836 ജനുവരിയിൽ ദിവന്നാസ്സിയോസ് 4ാമ ന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന [[മാവേലിക്കര സുന്നഹദോസ്]] ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുമായുള്ള ബന്ധം തള്ളിപ്പറയുകയും 'മലങ്കര സഭ' അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയർക്കീസിനും യാക്കോബായ സഭാപാരമ്പര്യത്തിനും വിധേയരായിരിക്കുമെന്നും പ്രഖ്യാപിച്ചു.{{sfnp|Fenwick|2009|p=397-402}}<ref>Cherian, Dr. C.V., ''Orthodox Christianity in India''. Academic Publishers, College Road, Kottayam. 2003.p. 254-262.</ref> ഇതോടെ സി. എം. എസ് മിഷനറിമാരുമായി നിലനിന്നിരുന്ന പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ സഭാ സഖ്യം അവസാനിച്ചു.{{sfnp|Neill|2002|pp=247–251}}{{sfnp|Bayly|2004|p=300}} എന്നാൽ ഇതിനോടകം ആംഗ്ലിക്കൻ ആശയങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടരായ ഒരു വിഭാഗം പുത്തങ്കൂറ്റുകാരിൽ രൂപപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഇവരിൽ ഒരു വിഭാഗം ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുടെ ഭാഗമായി മാറി. എന്നാൽ ഇവർ ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയിലും തങ്ങളുടെ വ്യതിരിക്തത നിലനിർത്തിയിരുന്നു. ഇവർ [[ആംഗ്ലിക്കൻ സുറിയാനിക്കാർ]] എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു.{{efn|{{harvnb|Neill|2002|pp=247–251}}. {{cite news |title=Missionaries led State to renaissance: Pinarayi |journal=The Hindu |date=13 November 2016 |url=https://www.thehindu.com/news/national/kerala/Missionaries-led-State-to-renaissance-Pinarayi/article16444369.ece |language=en-IN |issn=0971-751X}}{{cite journal |title=Kerala to celebrate CMS mission |journal=Church Mission Society |date=9 November 2016 |url=https://churchmissionsociety.org/our-stories/kerala-celebrate-cms-mission |language=en}} {{cite book|last=Forrester|first=Duncan B. |year=2017|title=V. Caste Converts and the Kerala Christians|series= Caste and Christianity: Attitudes and Policies on Caste of Anglo-Saxon Protestant Missions in India. |publisher=Routledge|url=https://books.google.com/books?id=DSStDQAAQBAJ}}}} ഇവർക്കായി 1879ഓടെ ആംഗ്ലിക്കൻ സഭ [[തിരുവിതാംകൂർ-കൊച്ചി മഹാ ഇടവക]] സ്ഥാപിച്ചു.<ref>{{cite journal |title=The Diocese of Travancore and Cochin, 1879. The Country of Fiords, Mountains, and Moplahs Bishops|journal=A History of the Church of England in India Since the Early Days of the East India Company.|first=Eyre |last=Chatterton |year=1924|url=http://anglicanhistory.org/india/chatterton1924/20.html|location=London|publisher =SPCK}}</ref><ref name="Keralawindow">{{cite journal |title=Kerala Window |website=keralawindow.net |url=http://www.keralawindow.net/Church_CSI.html |archive-date=2017-10-29 |access-date=2023-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171029174020/http://www.keralawindow.net/Church_CSI.html |url-status=dead }}</ref> 1947ൽ ഇന്ത്യയിലെ ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയും മറ്റ് ചില പ്രോട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളും ചേർന്ന് [[ചർച്ച് ഓഫ് സൗത്ത് ഇന്ത്യ|സി. എസ്. ഐ സഭയ്ക്ക്]] ({{lang-en|Church of South India|ചർച്ച് ഓഫ് സൗത്ത് ഇന്ത്യ}}) രൂപം കൊടുത്തതോടെ ഇവരെല്ലാം അതിൻറെ ഭാഗമായി. അതുകൊണ്ട് സി. എസ്. ഐ. സുറിയാനിക്കാർ എന്നും ഇവർ അറിയപ്പെടുന്നു.<ref name="Keralawindow" /> ====='''പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിലെ സഭാനവീകരണ പ്രസ്ഥാനം, വിഭാഗീയത'''===== അതേസമയം മലങ്കര സഭയുടെ ഭാഗമായി തുടരാനും സുറിയാനി പൈതൃകം തുടരാനും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന നവീകരണ അനുഭാവികളും പുത്തങ്കൂറ്റുകാരിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. [[അബ്രഹാം മല്പാൻ|പാലക്കുന്നത്ത് അബ്രഹാം മല്പാൻ]] എന്ന വൈദികന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇവർ സംഘടിച്ചു ഇവർ മലയാളത്തിലേക്ക് കുർബാന വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും വിശുദ്ധന്മാരുടെ വണക്കം, മരിച്ചവരോടുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും മിഷനറിമാരുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഏകസ്വഭാവവാദം ആരോപിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രാർത്ഥനാ ഭാഗങ്ങൾ തിരുത്തുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|ജോർജ്ജ്|1919|p=42}} പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗക്കാരുടെ ഇടയിൽ അക്കാലത്ത് പൊതുവായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി ലിപിയും ഉച്ചാരണരീതിയും ഉപേക്ഷിച്ച് പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ലിപിയും ഉച്ചാരണവും നടപ്പിൽ വരുത്താനും അബ്രാഹം മല്പാൻ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.{{sfnp|Fenwick|2011b}} എന്നാൽ ഈ നീക്കങ്ങളിൽ പലതും ദിവന്നാസിയോസ് 4ാമനെ ചൊടിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹം അബ്രഹാം മൽപ്പാനെതിരെ അച്ചടക്ക നടപടികൾ ആരംഭിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ തങ്ങളുടെ പക്ഷത്തിന് അനുകൂലമായ നിലപാട് എടുക്കുന്ന ഒരാളെ മെത്രാനായി ലഭിക്കാൻ നവീകരണ പക്ഷക്കാർ ആഗ്രഹിച്ചു. ആംഗ്ലിക്കൻ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ പാലക്കുന്നത്ത് മാത്തൻ ശെമ്മാശനെ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിന്തുണയോടെ തങ്ങളുടെ പ്രതിനിധിയായി തിരഞ്ഞെടുത്ത അവർ സിറിയയിൽ അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ അടുക്കലേക്ക് അയച്ചു. 1842ൽ പാത്രിയർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് ഏലിയാസ് ദ്വിതീയൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് ഏലിയാസ് 2ാമൻ]] അദ്ദേഹത്തെ [[മാത്യൂസ് അത്താനാസിയോസ്]] എന്ന പേരിൽ മെത്രാഭിഷേകം ചെയ്യുകയും ഇന്ത്യയിലേക്ക് ചുമതല ഏൽപ്പിച്ച് തിരിച്ചയക്കുകയും ചെയ്തു. മലബാറിൽ എത്തിച്ചേർന്ന അദ്ദേഹം ദിവന്നാസ്സിയോസ് 4ാമനെതിരെ നിലപാട് എടുത്തു. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിന്തുണ അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ദിവന്നാസിയോസ് സിറിയയിലേക്ക് കത്തുകൾ അയക്കുകയും മാത്യൂസ് അത്താനാസിയോസ് ആംഗ്ലിക്കൻ പക്ഷക്കാരൻ ആണ് എന്ന് ആരോപിച്ച് പാത്രിയർക്കീസിൽ നിന്ന് സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Mackenzie|1906|p=214-9}} തുടർന്ന് [[യുയാഖീം കൂറിലോസ്]] എന്ന സിറിയക്കാരനായ മെത്രാനെ പാത്രിയാർക്കീസ് മലബാറിലേക്ക് അയച്ചു. ദിവന്നാസിയോസ് 4ാമൻ തൻ്റെ സഭാദ്ധ്യക്ഷസ്ഥാനം കൂറിലോസിന് കൈമാറുകയും ഇരുവരും ചേർന്ന് അത്താനാസിയോസിന് എതിരെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതോടെ അധികാര തർക്കം കോടതി വ്യവഹാരത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. 1852ൽ തിരുവിതാംകൂർ റോയൽ കോടതി വിധി പ്രകാരം മലങ്കര മെത്രാപ്പോലീത്തയായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത് മാത്യൂസ് അത്താനാസിയോസ് ആയിരുന്നു. യുയാഖീം കൂറിലോസിന്റെ അവകാശവാദങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും ദിവന്നാസ്സിയോസ് അതിൽ പങ്കാളിയാണെന്നും കോടതി വിധിയെഴുതി. ഇതിനെ തുടർന്ന് കൂറിലോസിനെ തിരുവിതാംകൂർ സർക്കാർ തങ്ങളുടെ അധികാരമേഖലയിൽ നിന്ന് നാടുകടത്തി. {{sfnp|Mackenzie|1906|p=217-8}} ====='''മുളന്തുരുത്തി സുന്നഹദോസ്, മലങ്കര യാക്കോബായ സഭ മലങ്കര സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയായി മാറുന്നു'''===== മാത്യൂസ് അത്താനാസിയോസിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ആംഗ്ലിക്കൻ സഭയുമായുള്ള ബന്ധം പഴയ രീതിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷനറിമാർ തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം വീണ്ടും സജീവമാക്കി. അതേസമയം സഭയിലെ പാരമ്പര്യവാദികൾ അത്താനാസിയോസിന് എതിരായ തങ്ങളുടെ എതിർപ്പ് തുടരുകയും യുയാഖീം കൂറിലോസിനെ തങ്ങളുടെ നേതാവായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവർക്കിടയിൽ പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ലിപിയും ഉച്ചാരണ ശൈലിയും കൂറിലോസ് നടപ്പിലാക്കി. 1865ൽ ഇവർ പുലിക്കോട്ടിൽ ഇട്ടൂപ്പ് എന്ന വൈദികനെ തങ്ങളുടെ പ്രതിനിധിയായി തിരഞ്ഞെടുത്ത് പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ അടുക്കലേക്ക് അയച്ചു. അന്നത്തെ യാക്കോബായ പാത്രിയർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് യാക്കൂബ് ദ്വിതീയൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് യാക്കൂബ് 2ാമൻ]] അദ്ദേഹത്തെ [[ദിവന്നാസിയോസ് ജോസഫ് രണ്ടാമൻ|ദിവന്നാസിയോസ് ജോസഫ് 2ാമൻ]] എന്ന പേരിൽ മെത്രാനായി അഭിഷേകം ചെയ്ത് തിരിച്ചയച്ചു. എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിന്തുണയുണ്ടായിരുന്ന അത്താനാസിയോസിനെ അധികാരത്തിൽനിന്ന് നീക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ദിവന്നാസിയോസിനെ അംഗീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകാതിരുന്ന അദ്ദേഹം 1868ൽ തൻ്റെ പിൻഗാമിയായി [[തോമസ് അത്താനാസിയോസ്|തോമസ് അത്താനാസിയോസിനെ]] നിയമിച്ചു. തുടർന്ന് ദിവന്നാസ്സിയോസ് ജോസഫ് 2ാമന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പാരമ്പര്യവാദികളുടെ അഭ്യർത്ഥനയെ തുടർന്ന് 1874ൽ അന്നത്തെ പാത്രിയാർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് പത്രോസ് തൃതീയൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് പത്രോസ് 3ാമൻ]] മലബാറിലേക്ക് വന്നു. 1876ൽ [[മുളന്തുരുത്തി സുന്നഹദോസ്|മുളന്തുരുത്തിയിൽ ഒരു സുന്നഹദോസ്]] പാത്രിയർക്കീസ് വിളിച്ചു ചേർത്തു. എന്നാൽ മാത്യൂസ് അത്താനാസിയോസ് അതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കൂട്ടാക്കിയില്ല. തുടർന്ന് പാത്രിയാർക്കീസ് സുന്നഹദോസിൽവെച്ച് അത്താനാസിയോസ് സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ടതായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പകരം മലങ്കര മെത്രാപ്പോലീത്ത ചുമതല ദിവന്നാസിയോസിനെ ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സഭയെ ആറ് ഭദ്രാസനങ്ങളായി പാത്രിയാർക്കീസ് വിഭജിക്കുകയും ഓരോന്നിനും മെത്രാപ്പോലീത്തമാരെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗത്തെ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഘടകമാക്കി മാറ്റുന്നതിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു. മലങ്കര സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ എന്ന പേര് ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയും സഭയുടെ ഭരണനിർവഹണത്തിന് അല്മായരുടെയും വൈദികരുടെയും പങ്കാളിത്തം ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിന് വ്യവസ്ഥാപിത സംവിധാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.{{efn| {{Cite book|url=https://books.google.co.in/books/about/India.html?id=y7GKwhuea9kC&source=kp_book_description&redir_esc=y|pages=357-364|last=Varghese|first=Alexander P.|title=India: History, Religion, Vision and Contribution to the World|location=India|publisher=Atlantic Publishers & Distributors|year=2008|isbn=9788126909032}} {{harvnb|വർഗ്ഗീസ്|2011}}. {{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=6hSODgAAQBAJ&pg=PT254&dq=mulanthuruthy+synod&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&ovdme=1&sa=X&ved=2ahUKEwi8uZu9o6L9AhV72TgGHdBUCtIQ6AF6BAgFEAM#v=onepage&q=mulanthuruthy%20synod&f=false|title=The Eucharistic Liturgy: A Liturgical Foundation for Mission in the Malankara Mar Thoma Syrian Church|last=Pallikunnil|first=Jameson K.|date=2017-03-20|publisher=AuthorHouse|isbn=978-1-5246-7652-0|language=en}} {{harvnb|Mackenzie|1906|p=218}}. {{harvnb|ജോസഫ്|2011}}}} ====='''ഭിന്നത അടുത്ത പിളർപ്പിലേക്ക്, മലങ്കര മാർത്തോമാ സുറിയാനി സഭ'''===== എന്നാൽ ഈ തീരുമാനങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാൻ മാത്യൂസ് അത്താനാസിയോസ് കൂട്ടാക്കിയില്ല. പ്രാദേശിക ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികളുടെ പിന്തുണയോടെ അദ്ദേഹം സഭാദ്ധ്യക്ഷ പദവിയിൽ തുടർന്നു. 1877ൽ അദ്ദേഹം മരണപ്പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് പിൻഗാമിയായി തോമസ് അത്താനാസിയോസ് ചുമതലയേറ്റു. ഇത് ദിവന്നാസ്സിയോസിനോ പാത്രിയാർക്കീസ് പക്ഷക്കാർക്കോ ഒരിക്കലും സ്വീകാര്യമായിരുന്നില്ല. അവർ തോമസ് അത്താനാസിയോസിനെതിരെ കോടതിയെ സമീപിച്ചു. 1889ൽ ദിവന്നാസ്സിയോസിന് അനുകൂലമായി തിരുവിതാംകൂർ [[മലങ്കര സഭാ റോയൽ കോടതിവിധി (1889)|റോയൽ കോടതിവിധി]] പുറപ്പെടുവിച്ചു. ഇതോടെ സഭാദ്ധ്യക്ഷ പദവിയും കോട്ടയം സെമിനാരിയും സ്വത്ത് വകകളും പള്ളികളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാം നവീകരണ പക്ഷക്കാർക്ക് നഷ്ടമാവുകയും അവയെല്ലാം ദിവന്നാസ്സിയോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പാത്രിയാർക്കീസ് പക്ഷക്കാർക്ക് ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ സംഭവവികാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം തോമസ് അത്താനാസിയോസന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നിലകൊണ്ടവർ [[മലങ്കര മാർത്തോമാ സുറിയാനി സഭ]] എന്ന പേരിൽ സ്വതന്ത്ര സഭയായി.{{sfnp|Fenwick|2011b}} പാത്രിയർക്കീസിന്റെ പരമാധ്യക്ഷത അംഗീകരിച്ച് ദിവന്നാസ്സിയോസ് ജോസഫ് 2ാമന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നിലകൊണ്ടവർ മലങ്കര സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ എന്ന പേരിൽ തുടർന്നു.{{sfnp|Varghese|2008|p=363}}<ref>N.M. Mathew, ''History of the Marthoma Church'' (Malayalam), Volume II.(2007). Page 125.</ref> ====='''പുത്തങ്കൂറ്റുകാർ വീണ്ടും പിർപ്പിലേക്ക്, മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ'''===== {{main|മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് - യാക്കോബായ സഭാതർക്കം}} 1908ൽ ദിവന്നാസ്സിയോസ് ജോസഫ് 2ാമന്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് [[വട്ടശ്ശേരിൽ ദിവന്നാസിയോസ് ഗീവർഗീസ്|വട്ടശ്ശേരിൽ ദിവന്നാസിയോസ് ഗീവർഗീസിനെ]] (ദിവന്നാസ്സിയോസ് 6ാമൻ) മലങ്കര മെത്രാപ്പോലീത്തയായും [[കൊച്ചുപറമ്പിൽ കൂറിലോസ് പൗലോസ്|കൊച്ചുപറമ്പിൽ കൂറിലോസ് പൗലോസിനെ]] മെത്രാപ്പോലീത്തയായും അന്നത്തെ അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയാർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് അബ്ദുല്ല രണ്ടാമൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് അബ്ദുല്ല 2ാമൻ]] വാഴിച്ചു. എന്നാൽ അധികം വൈകാതെ മലങ്കര സഭയുടെ സ്വത്തുക്കളുടെ മേലും ദൈനംദിന ഭരണത്തിന്റെ മേലും അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയർക്കീസും വട്ടശ്ശേരി ദിവന്നാസിയോസും തമ്മിൽ തർക്കം ഉടലെടുത്തു. സഭയിലെ വലിയൊരു വിഭാഗം പാത്രിയാർക്കീസിനെ അനുകൂലിച്ചു. ഇതിനെ തുടർന്ന് 1911ൽ പാത്രിയാർക്കീസ് അബ്ദുല്ല 2ാമൻ ദിവന്നാസ്സിയോസിനെ മുടക്കുകയും സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുകയും പകരം കൂറിലോസ് പൗലോസിനെ മലങ്കര മെത്രാപ്പോലീത്തയായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Varghese|2011}} ഇത് അംഗീകരിക്കാൻ വട്ടശ്ശേരി ദിവന്നാസിയോസും കൂട്ടരും തയ്യാറായില്ല. ഇതിനെ തുടർന്ന് സഭ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി പിളർന്നു. ഇതിനിടയിൽ വട്ടശ്ശേരിയിൽ ദിവന്നാസിയോസും കൂട്ടരും ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് തുർക്കി അധികാരികൾ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട മുൻ പാത്രിയർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് അബ്ദുൽമസീഹ് 2ാമൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് അബ്ദുൽമസീഹ് 2ാമനെ]] മലബാറിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിൻറെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Varghese|2011}} 1912ൽ ഇന്ത്യയിൽ എത്തിച്ചേർന്ന അബ്ദുൽമസിഹ് 2ാമൻ ഇവരുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം [[മുറിമറ്റത്തിൽ പൗലോസ് ഇവാനിയോസ്|മുറിമറ്റത്തിൽ പൗലോസ് ഇവാനിയോസിനെ]] [[മഫ്രിയോനോ]] അഥവാ കാതോലിക്കോസ് ആയി വാഴിച്ചു.{{sfnp|Varghese|2011}} എന്നാൽ ഈ നീക്കം സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അംഗീകരിച്ചില്ല.<ref>{{cite encyclopaedia|last=Kiraz|first=George A.|title=ʿAbdulmasīḥ II|url=https://gedsh.bethmardutho.org/entry/Abdulmasih-II|year=2011b|encyclopaedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition}}</ref> മുമ്പ് 1902ൽ അബ്ദുൽമസിഹ് 2ാമൻ പാത്രിയാർക്കീസ് ആയിരിക്കെ ഇതേ ആവശ്യം ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം അത് അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല.{{sfnp|Kiraz|2011a}} ഈ സംഭവത്തെ തുടർന്ന് ദിവനാസിയോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മെത്രാൻ കക്ഷി വിഭാഗം തങ്ങളുടെ സഭ പാത്രിയർക്കീസിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ ഒരു സ്വയംശീർഷക ആണ് എന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.{{sfnp|Kiraz|2011a}}{{sfnp|Varghese|2011}} എന്നാൽ മറുവശത്ത് പാത്രിയർക്കീസിനെ പിന്തുണച്ചിരുന്ന ബാവകക്ഷിക്കാർ ഈ അവകാശവാദങ്ങൾ തള്ളിക്കളയുകയും കൂറിലോസ് പൗലോസിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിനുശേഷം [[അത്താനാസിയോസ് പൗലോസ്|അത്താനാസിയോസ് പൗലോസിന്റെയും]] നേതൃത്വത്തിൽ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Joseph|2011}}<ref>{{cite book|author=K Mani Rajan|date=2017|title=Holy Fathers of The Syrian Orient Entombed in Kerala|pages=111–116|url=http://rajanachen.com/files/eng3.pdf|publisher=JSC Publications|archive-date=2023-04-15|access-date=2023-11-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20230415083439/http://rajanachen.com/files/eng3.pdf|url-status=dead}}</ref> പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ പരമാധികാരം അംഗീകരിച്ച വിഭാഗം [[മലങ്കര സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ]] എന്ന പേരിൽ നിലകൊണ്ടു. ബാവ കക്ഷി, പാത്രിയർക്കീസ് കക്ഷി, യാക്കോബായ സഭ എന്നെല്ലാം ഇവർ അറിയപ്പെട്ടു. മറുഭാഗത്ത് വട്ടശ്ശേരി ദിവന്നാസിയോസിന് പിന്തുണച്ചവർ മെത്രാൻ കക്ഷി അല്ലെങ്കിൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. [[മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ]] എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു.{{sfnp|Varghese|2011}} പിളർപ്പിനെ തുടർന്ന് ഇരുവിഭാഗവും ദീർഘമായ കോടതി വിപഹാരങ്ങൾക്ക് മുന്നോട്ടു പോയി. കോടതിക്ക് പുറത്ത് തർക്കം ഒത്തുതീർപ്പാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും നടന്നു. 1958ൽ ഇരു വിഭാഗത്തിന്റെയും ബിഷപ്പുമാർ പരസ്പരം അനുരഞ്ജനപ്പെടുകയും കാതോലിക്കോസ് [[ബസേലിയോസ്‌ ഗീവർഗീസ് ദ്വിതീയൻ|ബസേലിയോസ്‌ ഗീവർഗീസ് 2ാമന്റെ]] നേതൃത്വത്തിൽ ഉള്ള ബിഷപ്പുമാരുടെ സുന്നഹദോസിന്റെ അധികാരം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കരാറിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Joseph|2011}}<ref>[https://books.google.com/books?id=QUMOAAAAQAAJ ''A History of Eastern Christianity''] – Taylor & Francis, pp. 372–374</ref> 1958ൽ മലങ്കര സഭയുടെ സ്വയം ഭരണാധികാരം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് സുപ്രീംകോടതി നൽകിയ വിധി ഈ പുനരൈക്യത്തിന് നിർണായകമായി തീർന്നു. ഇതിനെ തുടർന്ന് 1964ൽ ഗീവർഗീസ് 2ാമൻ കാതോലിക്കരുടെ മരണത്തെ തുടർന്ന് അന്നത്തെ പാത്രിയർക്കീസ് [[ഇഗ്നാത്തിയോസ് യാക്കൂബ് തൃതീയൻ|ഇഗ്നാത്തിയോസ് യാക്കൂബ് 3ാമൻ]] കേരളത്തിൽ എത്തിച്ചേരുകയും [[ബസേലിയോസ്‌ ഔഗേൻ|ബസേലിയോസ്‌ ഔഗേൻ 1ാമനെ]] പുതിയ കാതോലിക്കയായി വാഴിക്കുകയും ചെയ്തു. 1965ൽ [[അഡിസ് അബെബ|അഡിസ് അബാബയിൽ]] ചേർന്ന [[ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ|ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളുടെ]] ആഗോള സമ്മേളനത്തിൽ പാത്രിയർക്കീസ് യാക്കൂബ് 3ാമന്റെയും കാതോലിക്കോസ് ഔഗേൻ 1ാമന്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ ഏകസഭയായി സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ പങ്കെടുത്തു. എന്നാൽ ഈ ഐക്യം അധികം കാലം നിലനിന്നില്ല. ആഭ്യന്തരമായ തർക്കങ്ങൾ തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. സഭയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ അധികാരത്തിന്റെയും വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ സഭയെ വീണ്ടും പിളർപ്പിൽ എത്തിച്ചു.{{sfnp|Joseph|2011}} 1975ൽ ചേർന്ന് ആഗോള സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭാ സുന്നഹദോസ് കാതോലിക്കോസ് ഔഗേൻ 1ാമനെ സ്ഥാനഭൃഷ്ടനാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.{{sfnp|Joseph|2011}} ഇതിനെ തുടർന്ന് സഭ വീണ്ടും പിളരുകയും പാത്രിയർക്കീസിനെ അനുകൂലിക്കുന്നവർക്ക് പുതിയ പ്രാദേശിക തലവനായി കാതോലിക്കോസ് [[ബസേലിയോസ് പൗലോസ് ദ്വിതീയൻ|ബസേലിയോസ്‌ പൗലോസ് 2ാമൻ]] നിയമിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇതോടെ കോടതി വ്യവഹാരങ്ങൾ പഴയ രീതിയിൽ വീണ്ടും ശക്തമായി. 1995ലും 2017ലും സഭയുടെ ഐക്യവും മെത്രാൻ കക്ഷി വിഭാഗത്തിന്റെ ഭരണഘടനയുടെ നിയമസാധുതയും മലങ്കര സഭയുടെ സ്വയം ഭരണാധികാരവും ഇവയോടൊപ്പം പാത്രിയർക്കീസിന്റെ സ്ഥാനീക മേൽക്കോയ്മയും ആഗോള പരമാദ്ധ്യക്ഷതയും അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് സുപ്രീംകോടതിയിൽ നിന്ന് വിധികൾ ഉണ്ടായി. എന്നാലും ഇരുവിഭാഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഭിന്നത ഇന്നും തുടരുന്നു. ബാവാ കക്ഷി അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയർക്കീസിന്റെ കീഴിൽ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഭാഗമായ സ്വയംഭരണ സഭയായി മലങ്കര യാക്കോബായ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ എന്ന പേരിൽ തുടരുന്നു. അതേസമയം സ്വയം ശീർഷകത്വം അവകാശപ്പെടുന്ന മെത്രാൻ കക്ഷി വിഭാഗം മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ എന്ന പേരിൽ സ്വതന്ത്ര ഓറിയൻറൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയായി നിലകൊള്ളുന്നു.{{sfnp|Joseph|2011}}{{sfnp|Varghese|2011}}{{sfnp|Vadakkekara|2007|p=94-96}}{{sfnp|Kiraz|2011a}} ====='''മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ രൂപീകരണം'''===== ബാവാ കക്ഷി, മെത്രാൻ കക്ഷി വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിൽ നിലനിന്ന കലഹത്തിനിടെ 1930ൽ [[ഗീവർഗ്ഗീസ് ഇവാനിയോസ്|പണിക്കർവീട്ടിൽ ഗീവർഗ്ഗീസ് ഇവാനിയോസിന്റെ]] നേതൃത്വത്തിൽ പുത്തങ്കൂറ്റുകാരിൽ ഒരു വിഭാഗം ആളുകൾ കത്തോലിക്കാ സഭയോട് പുനരൈക്യപ്പെട്ടു. ഇവർ [[മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ]] എന്നറിയപ്പെട്ടു. മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ നിന്ന് ഗീവർഗീസ് ഇവാനിയോസിന് പുറമേ [[യാക്കൂബ് തെയോഫിലോസ്|യാക്കൂബ് തെയോഫിലോസും]] ഈ നീക്കത്തിന്റെ ഭാഗമായി. 1932 ജൂൺ 11ന് [[തിരുവനന്തപുരം മലങ്കര കത്തോലിക്കാ അതിഭദ്രാസനം|തിരുവനന്തപുരം ഇവരുടെ ആസ്ഥാന അതിഭദ്രാസനമായും]] ഇവാനിയോസ് മെത്രാപ്പോലീത്തയായും [[തിരുവല്ല മലങ്കര കത്തോലിക്കാ ഭദ്രാസനം|തിരുവല്ല ഭദ്രാസനം]] സാമന്തരൂപതയായും തിയോഫിലോസ് അതിന്റെ ബിഷപ്പായും നിയമിക്കപ്പെട്ടു.<ref>Cherian, Dr. C.V., ''Orthodox Christianity in India''. Academic Publishers, College Road, Kottayam. 2003.p. 354.</ref>{{sfnp|Brock|2011b}} മലങ്കര സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ക്നാനായ മെത്രാപ്പോലീത്ത തോമസ് ദിയസ്കോറസ്, തൊഴിയൂർ സഭയിൽ നിന്ന് പൗലോസ് ഫീലക്സീനോസ് എന്നിവരും കത്തോലിക്കാ സഭയിലേക്ക് ചേർന്നു. 2005 ഫെബ്രുവരി 10ന് ഈ സഭയെ ഒരു മേജർ ആർക്കിഎപിസ്കോപ്പൽ സ്വയാധികാര സഭയായി റോം ഉയർത്തുകയും സഭയുടെ ആദ്യ മേജർ ആർച്ച്ബിഷപ്പായി [[മുളഞ്ചരുവിൽ സിറിൾ ബസേലിയോസ്‌]] സ്ഥാനമേൽക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷം സഭാദ്ധ്യക്ഷൻ കാതോലിക്കോസ് എന്ന ശീർഷകം ഔദ്യോഗികമായി ഉപയോഗിക്കാനും ആരംഭിച്ചു.<ref>{{cite book|last=ചേടിയത്ത്|first=ഗീവർഗ്ഗീസ്|author-link=|url=https://malankaralibrary.com/ImageUpload/2f994b126f0c07feb01530cc639479f5.pdf|pages=201, 226|publisher=OIRSI publications|location=Vadavathoor|title=The Malankara Catholic Church|archive-date=2024-03-15|access-date=2023-11-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20240315214336/https://malankaralibrary.com/ImageUpload/2f994b126f0c07feb01530cc639479f5.pdf|url-status=dead}}</ref> ==== <u>പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിലെ സ്വതന്ത്ര കൽദായ സുറിയാനി സഭാസംവിധാനത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള ശ്രമങ്ങൾ</u> ==== കൂനൻ കുരിശ് സത്യത്തിന് ശേഷം പറമ്പിൽ ചാണ്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'' സംവിധാനവുമായി ഐക്യപ്പെട്ട പഴയകൂറ്റുകാരുടെ മേൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ദശകങ്ങളിൽ തന്നെ ലത്തീൻ ആധിപത്യം വീണ്ടും അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'' സംവിധാനത്തിന്റെ കീഴിലെ കർമ്മലിത്താ മിഷനറിമാരുടെ സഭാ ഭരണം ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിനു ശേഷമുള്ള ''പദ്രുവാദോ'' ഈശോസഭാ മിഷണറിമാരുടെ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. തങ്ങളുടെ ഇടവകപള്ളികളുടെ നിയന്ത്രണം നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞെങ്കിലും വിദേശികളും തങ്ങളുടേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ സഭാപരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്നവരും ആയ ലത്തീൻ മെത്രാന്മാരുടെ കുത്തകയായി സഭാഭരണം നിലകൊണ്ടു. ഇതിനെതിരായ പ്രതിഷേധങ്ങൾ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ തുടർക്കഥയായി. പുത്തങ്കൂറ്റുകാരുമായി വീണ്ടും ഐക്യപ്പെടാനും കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ സംവിധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും അവർ തുടർച്ചയായി ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കരിയാറ്റിൽ യൗസേപ്പ്, അബ്രാഹം പണ്ടാരിക്കൽ എന്നീ മെത്രാപ്പോലീത്താമാർ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഭരണാധികാരികളായി ചുമതലയേറ്റിരുന്നു. എന്നാൽ ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'', ''പദ്രുവാദോ'' എന്നിവയുടെ ഭാഗമായ പ്രാദേശിക കത്തോലിക്കാ നേതൃത്വങ്ങളും റോമിലെ ആഗോള സഭാനേതൃത്വവവും ഈ നീക്കങ്ങളെ എതിർത്തിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഈ നീക്കങ്ങളെല്ലാം ഫലമണിയാതെ പരാജയപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിലെ ലത്തീൻ ഭരണത്തോടുള്ള അസംതൃപ്തിയും കൽദായ ബന്ധത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങളും തുടർന്നുകൊണ്ടേയിരുന്നു. പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പകുതിയിൽ ഈ നീക്കങ്ങൾ അതിൻറെ നിർണായക ഘട്ടത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു.{{efn|{{harvnb|പുലിയുറുമ്പിൽ|1994}}. {{harvnb|പള്ളത്ത്|2006}}. {{harvnb|പള്ളിപ്പുറത്തുകുന്നേൽ|1982}}. {{harvnb|പെരുന്തോട്ടം|1994}}. {{harvnb|തോണിപ്പാറ|1999}}. {{harvnb|വാരിക്കാട്ട്|1995}}.}} ====='''പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നീക്കങ്ങൾ'''===== റോമിൽ മാർപാപ്പയുടെ അടുത്തേക്കും ''മൊസൂളിലെ'' കൽദായ കത്തോലിക്ക പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ അടുക്കലേക്കും തുടർച്ചയായി നടത്തിയ ദീർഘമായ കത്തിടപാടുകൾക്ക് ഫലം ഒന്നും ഉണ്ടാകാതെ വന്നതിനേത്തുടർന്ന് 1856ൽ പഴയകൂർ വൈദികരുടെ പ്രതിനിധികളായി ഏതാനും പേർ കൽദായ പാത്രിയർക്കീസ് [[യൗസേപ്പ് ആറാമൻ|യൗസേപ്പ് 6ാമൻ ഔദോയെ]] സന്ദർശിക്കാൻ യാത്രയായി. [[അന്തോണി കുടക്കാച്ചിറ]] എന്ന വൈദികൻ ആയിരുന്നു അവരുടെ നേതാവ്. ഈ സന്ദർശനത്തിനുശേഷം മലബാറിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം വീണ്ടും [[ബാഗ്ദാദ്|ബാഗ്ദാദിലേക്ക്]] യാത്ര ചെയ്യുകയും അവിടെവെച്ച് അകാലത്തിൽ മരണപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മലബാറിലേക്ക് മെത്രാനെ നിയമിച്ച അയക്കാനുള്ള പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ നീക്കങ്ങളെ റോമിലെ ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'' തീവ്രമായി എതിർത്തിരുന്നു. മലബാറിലെയും ബാഗ്ദാദിലെയും ലത്തീൻ സഭാ നേതൃത്വവും കൽദായ ബന്ധം പുനസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് എതിരെയും തദ്ദേശീയ വൈദികരെ മെത്രാന്മാരാക്കുന്നതിന് എതിരെയും നിലപാടെടുത്തുകൊണ്ടിരുന്നു. മലബാറിലെ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ എന്നപോലെ കൽദായ കത്തോലിക്കരുടെ ഇടയിലും ഇത് കടുത്ത അതൃപ്തിയ്ക്ക് കാരണമായി. അന്തോണി കുടക്കാച്ചിറയോടൊപ്പം ബാഗ്ദാദിലേക്കുള്ള ആദ്യ യാത്രയിൽ അനുഗമിച്ചിരുന്ന [[അന്തോണി തൊണ്ടനാട്ട്]] എന്ന മലയാളി വൈദികനെ അവർ [[ഖുദ്ശാനിസ്|ഖുദ്ശാനിസിൽ]] ആസ്ഥാനമാക്കിയ പരമ്പരാഗത അസ്സീറിയൻ പാത്രിയർക്കീസ് [[ശിമയോൻ പതിനെട്ടാമൻ റൂവേൽ|ശിമയോൻ 18ാമൻ റൂവേലിന്റെ]] പക്കലേക്ക് അയച്ചു. അദ്ദേഹം അന്തോണി തൊണ്ടനാട്ടിനെ അബ്ദീശോ എന്ന പേരിൽ ഇന്ത്യയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി നിയമിച്ചു.{{sfnp|Brock|2011c}} ====='''തോമാ റോക്കോസും ഏലിയാ മേലൂസും'''===== ഇതിനിടെ 1860ൽ കൽദായ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികളുടെയും പുരോഹിതരുടെയും നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി [[തോമാ റോക്കോസ്]] എന്ന വൈദികനെ പാത്രിയർക്കീസ് യൗസേപ്പ് 6ാമൻ മെത്രാനായി വാഴിച്ച് ഇന്ത്യയിലേക്ക് അയച്ചു. 1861ൽ മലബാറിൽ എത്തിയ തോമാ റോക്കോസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത ഭൂരിഭാഗം വരുന്ന പഴയകൂർ സുറിയാനി പള്ളികളുടെയും പിന്തുണ നേടിയെടുത്തു. എന്നാൽ ഈ നീക്കത്തോട് ലത്തീൻ സഭാ നേതൃത്വം അതിരൂക്ഷമായ രീതിയിലാണ് പ്രതികരിച്ചത്. മൊസൂളിലെ റോമൻ പ്രതിനിധി ആയിരുന്ന ഹെൻറി അമാന്റൺ കൽദായ കത്തോലിക്കാ പാത്രിയർക്കീസിനെയും സഭയിലെ മുഴുവൻ മെത്രാന്മാരെയും മുടക്കുമെന്നും ശിക്ഷാനടപടികൾക്ക് വിധേയരാക്കും എന്നും ഭീഷണി മുഴക്കി. വരാപ്പുഴയിലെ കർമ്മലീത്താ വികാരി അസ്തോലിക്ക [[ബർണദീൻ ബച്ചിനെല്ലി|ബർണ്ണദീൻ ബച്ചിനെല്ലിയും]] രൂക്ഷമായ പ്രതികരണവുമായി മുന്നോട്ടു വന്നു. തോമാ റോക്കോസ് സുറിയാനിക്കാരുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന സ്വാധീനം അവസാനിപ്പിക്കാൻ [[കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് ചാവറ|ചാവറ കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ്]] എന്ന തദ്ദേശീയ കർമ്മലീത്താ വൈദികനെ സുറിയാനി പള്ളികൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വികാരി ജനറലായി അദ്ദേഹം നിയമിച്ചു. ഇതോടെ തോമാ റോക്കോസിന്റെ ജനപിന്തുണയിൽ ഇടിവുണ്ടായി. ഇതിനിടയിൽ അന്നത്തെ മാർപാപ്പ [[പിയൂസ് ആറാമൻ|പിയൂസ് 6ാമനും]] ''പ്രൊപ്പഗാൻദാ'' സംഘവും തോമാ റോക്കോസിനെ തിരിച്ചുവിളിക്കാൻ പാത്രിയർക്കീസിനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു.<ref>{{cite book|first=Giacomo|last=Martina|title=Pio IX (1851-1866)|url=https://archive.org/details/pioix185118660000mart|year=1986|isbn=8876525432|pages=[https://archive.org/details/pioix185118660000mart/page/372 372]–374}}</ref> അല്ലാത്തപക്ഷം പാത്രിയർക്കീസിനെതിരെ അച്ചടക്ക നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുമെന്നും അവർ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. തോമാ റോക്കോസിനെ റോം മഹറോൻ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഇതോടെ അദ്ദേഹത്തിന് മലബാറിൽ ലഭിച്ചിരുന്ന പിന്തുണ ദുർബലമാവുകയും പാത്രിയാർക്കീസ് അദ്ദേഹത്തെ തിരിച്ചു വിളിക്കുകയും ചെയ്തു.{{sfnp|Brock|2011c}} ചാവറ കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസിന്റെ കാലഘട്ടം പഴയകൂറ്റുകാർക്ക് പുരോഗതിയുടെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു. ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷനറിമാരുടെ സാമൂഹിക നവോത്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രേരണ ഉൾക്കൊണ്ടുകൊണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ നവോത്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഴയകൂറ്റുകാരുടെ ഇടയിൽ അദ്ദേഹം വ്യാപകമാക്കി. അതേസമയം അബ്ദീശോ തൊണ്ടാനാട്ട് മലബാറിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തി. എന്നാൽ അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കൻ അല്ലാത്ത അസീറിയൻ പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ അടുക്കൽ നിന്നും മെത്രാൻ പട്ടം ഏറ്റതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻറെ മെത്രാപ്പോലീത്ത സ്ഥാനം അംഗീകരിക്കാൻ നാട്ടുകാർ തയ്യാറായില്ല. പകരം അദ്ദേഹത്തെ ഇടവക വികാരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് അനുവദിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ കൽദായ പാത്രിയാർക്കീസിന്റെ അടുക്കലേക്ക് പഴയകൂറ്റുകാർ വീണ്ടും കത്തുകൾ എഴുതി അയച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു. ഇതിനേത്തുടർന്ന് 1864ൽ [[യോഹന്നാൻ ഏലിയാ മേലൂസ്]] എന്ന കൽദായ വൈദികനെ പാത്രിയർക്കീസ് മെത്രാപ്പോലീത്തയായി വാഴിച്ച് ഇന്ത്യയിലേക്ക് അയച്ചു.{{sfnp|Wilmshurst|2000|p=34}}{{sfnp|Brock|2011c}}<ref>{{Cite web|url=https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bmellus.html|title=Bishop Jean-Élie Mellus &#91;Catholic-Hierarchy&#93;}}</ref> എന്നാൽ 1882ൽ റോമിൽ നിന്നുള്ള രൂക്ഷമായ ഇടപെടലിനെ തുടർന്ന് ഇദ്ദേഹത്തിനും മടങ്ങേണ്ടതായി വന്നു. തോമാ റോക്കോസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നടന്ന നിങ്ങളുടെ തനിയാവർത്തനമാണ് അപ്പോഴും സംഭവിച്ചത്.<ref>{{Cite web|url=http://www.churchoftheeastindia.org/the-church.php|title=Church of the East - India|access-date=2023-11-23|archive-date=2023-04-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20230409232814/http://www.churchoftheeastindia.org/the-church.php|url-status=dead}}</ref>{{sfnp|Wilmshurst|2000|p=75}} ====='''കൽദായ സുറിയാനി സഭ, അസ്സീറിയൻ സഭാ ബന്ധം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു'''===== റോമിൽ നിന്നുള്ള കടുത്ത ഇടപെടൽ മൂലം ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് മടങ്ങി പോകേണ്ടി വന്നെങ്കിലും [[മിഖായേൽ അഗസ്തീനോസ്]] എന്ന ഒരു [[കോറപ്പിസ്ക്കോപ്പ|കോറപ്പിസ്കോപ്പയെ]] മലബാറിൽ ഏലിയാ മേലൂസ് നിലനിർത്തിയിരുന്നു. മേലൂസിനെ അംഗീകരിച്ചിരുന്നവരുടെ നേതൃത്വം ഇദ്ദേഹം ഏറ്റെടുത്തു. അബ്ദീശോ തൊണ്ടാനാട്ട് ഇക്കാലത്ത് മെത്രാപ്പോലീത്ത എന്ന നിലയിലുള്ള തൻ്റെ അധികാരങ്ങൾ വിനിയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. {{sfnp|മൂക്കൻ|1987|p=}} ഇവർ [[കൽദായ സുറിയാനി സഭ]] എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. അബ്ദീശോയുടെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിൻറെ പിൻഗാമിയായി 1907ൽ [[അബിമലേക്ക് തിമോത്തെയോസ്]] എന്ന മെത്രാപ്പോലീത്തയെ അന്നത്തെ അസ്സീറിയൻ പാത്രിയർക്കീസ് [[ശിമയോൻ പത്തൊമ്പതാമൻ ബെന്യാമിൻ|ശിമയോൻ 19ാമൻ ബെന്യാമിൻ]] അയച്ചു. {{sfnp|മൂക്കൻ|1975|p=11-26}}{{sfnp|Perczel|2013|p=435-436}} താൻ നിയന്ത്രണ ഏറ്റെടുത്ത പള്ളികളിൽ നിന്ന് കത്തോലിക്കാ സ്വാധീനത്തിന്റെ അവശേഷിപ്പിക്കുകളായ രൂപങ്ങൾ ചിത്രങ്ങൾ മുതലായവ നിർമ്മാർജ്ജനം ചെയ്ത് [[കിഴക്കിന്റെ അസ്സീറിയൻ സഭ|കിഴക്കിന്റെ അസീറിയൻ സഭയുടെ]] സഭാ പാരമ്പര്യവും ആചാരക്രമരീതികളും പുനുരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.{{sfnp|Brock|2011c}}{{sfnp|വടക്കേക്കര|2007|p=103}} ====='''സുറിയാനി കത്തോലിക്കർ ലത്തീൻ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തപ്പെടുന്നു, സിറോ-മലബാർ സഭ'''===== ലത്തീൻ സഭാ സംവിധാനത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാകാനും കൽദായ സുറിയാനി ആചാരക്രമം പാലിക്കുന്ന തദ്ദേശീയ സഭാസംവിധാനം രൂപപ്പെടുത്താനും ഇതിന് ആവശ്യമെങ്കിൽ കൽദായ കത്തോലിക്കാ സഭയുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാനുമുള്ള പഴയകൂറ്റുകാരുടെ നൂറ്റാണ്ടുകളായുള്ള തീർച്ചയായ ശ്രമങ്ങൾ റോമിനെയും പ്രൊപ്പഗാൻദാ സംവിധാനത്തെയും അലോസരപ്പെടുത്തി. അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ എല്ലാ കാലത്തും തദ്ദേശീയരായ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഭരിക്കാൻ ആവില്ല എന്നും അതിനു ഇനിയും തുനിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും സഭയിൽ പിളർപ്പുകൾ ഉണ്ടാകും എന്നും മനസ്സിലാക്കിയ റോമൻ കത്തോലിക്ക നേതൃത്വം മലബാറിലെ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികളെ ലത്തീൻ സഭയുടെ വരാപ്പുഴ വികാരിയാത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ തീരുമാനിച്ചു. 1887ൽ മലബാറിലെ സുറിയാനി കത്തോലിക്കരെ വരാപ്പുഴ അപ്പസ്തോലിക് വികാരിയത്തിൽ നിന്ന് അന്നത്തെ മാർപാപ്പ [[പിയൂസ് പതിമൂന്നാമൻ|പിയൂസ് 13ാമൻ]] സ്വതന്ത്രമാക്കി. ലത്തീൻ ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ [[സിറോ-മലബാർ സഭ|സീറോ-മലബാർ കത്തോലിക്കാ സഭ]] എന്ന പേരും അവർക്ക് കൊടുത്തു. പകരം അവർക്കായി [[തൃശൂർ സിറോ-മലബാർ അതിരൂപത|തൃശ്ശൂർ]], [[ചങ്ങനാശ്ശേരി സിറോ-മലബാർ അതിരൂപത|കോട്ടയം]] (പിന്നീട് ചങ്ങനാശ്ശേരി) എന്നീ രണ്ട് അപ്പസ്തോലിക് വികാരിയാത്തുകൾ സ്ഥാപിതമായി. [[അഡോൾഫസ് മെഡ്ലികോട്ട്]], [[ചാൾസ് ലവീഞ്ഞ്]] എന്നീ വിദേശികളായ ലത്തീൻ മെത്രാന്മാരാണ് ഈ സംവിധാനങ്ങളുടെ അധ്യക്ഷന്മാരായി നിയമിതരായത്. 1896ൽ മാർപാപ്പ ഈ വികാരിയാത്തുകളെ [[എറണാകുളം-അങ്കമാലി സിറോ-മലബാർ മേജർ അതിരൂപത|എറണാകുളം]], ചങ്ങനാശ്ശേരി, തൃശ്ശൂർ എന്നീ മൂന്ന് പുതിയ വികാരിയാത്തുകളായി പുനക്രമീകരിക്കുകയും യഥാക്രമം [[ലൂയീസ് പാഴേപ്പറമ്പിൽ]], [[മാത്തായി മാക്കീൽ]], [[യോഹന്നാൻ മേനാച്ചേരി]] എന്നീ തദ്ദേശീയരെ അവിടങ്ങളിൽ ബിഷപ്പുമാരായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. 1911ൽ ക്നാനായ കത്തോലിക്കർക്കായി [[കോട്ടയം സിറോ-മലബാർ അതിരൂപത|കോട്ടയം കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു പുതിയ വികാരിയാത്ത്]] സ്ഥാപിതമാവുകയും മത്തായി മാക്കീലിനെ അവിടേക്ക് സ്ഥലം മാറ്റുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ സിറോ-മലബാർ സഭയ്ക്ക് കേന്ദ്രീകൃത ഭരണസംവിധാനമോ നേതൃത്വമോ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. 1923ൽ അന്നത്തെ മാർപാപ്പ [[പിയൂസ് പതിനൊന്നാമൻ|പിയൂസ് 11ാമൻ]] സിറോ-മലബാർ സഭയ്ക്ക് വ്യവസ്ഥാപിതവും കേന്ദ്രീകൃതവുമായ ഭരണസംവിധാനം സ്ഥാപിച്ചു. വികാരിയാത്തുകളെ രൂപതകൾ ആയി ഉയർത്തുകയും എറണാകുളം രൂപതയെ അതിരൂപതയായും അതിൻറെ അധ്യക്ഷനായിരുന്ന [[കണ്ടത്തിൽ ആഗസ്തീനോസ്|അഗസ്തീനോസ് കണ്ടത്തിലിനെ]] സഭയുടെ മുഴുവൻ മെത്രാപ്പോലീത്തയായും പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചങ്ങനാശ്ശേരി, തൃശൂർ, കോട്ടയം എന്നിവയെ സാമന്ത രൂപതകൾ ആക്കുകയും ചെയ്തു. 1992ൽ ജോൺ പോൾ 2ാമൻ മാർപ്പാപ്പ എറണാകുളം അതിരൂപതയുടെ അധ്യക്ഷനായിരുന്ന കർദിനാൾ [[ആന്റണി പടിയറ|ആന്റണി പടിയറയെ]] സിറോ-മലബാർ സഭയുടെ മേജർ ആർച്ച്ബിഷപ്പായി നിയമിച്ചുകൊണ്ട് സഭയെ മേജർ ആർക്കിഎപിസ്കോപ്പൽ പദവിയുള്ള ഒരു സ്വയാധികാര സഭയായി ഉയർത്തി. 2011ൽ അന്നത്തെ മേജർ ആർച്ചുബിഷപ്പ് കർദിനാൾ [[വർക്കി വിതയത്തിൽ|വർക്കി വിതയത്തിലിന്റെ]] മരണത്തെ തുടർന്ന് സിറോ-മലബാർ സഭയുടെ തദ്ദേശീയമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആദ്യ തലവനായി കർദ്ദിനാൾ [[ജോർജ്ജ് ആലഞ്ചേരി]] സ്ഥാനമേറ്റു. തുടർന്ന് സഭയുടെ അധികാര മേഖല ഇന്ത്യ മുഴുവനിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇതിനിടയിൽ സഭയുടെ ആചാരക്രമവും പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തർക്കങ്ങളും ആഭ്യന്തരമായി ഉടലെടുത്തു. അക്കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ലത്തീൻവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട കൽദായ സുറിയാനി ആചാരക്രമം തുടരണമെന്ന് ചിലർ വാദിച്ചപ്പോൾ മറ്റു ചിലർ കൂടുതൽ ശുദ്ധമായ കൽദായ സുറിയാനി ആചാരക്രമം പുനരുദ്ധരിക്കണം എന്ന് നിലപാടെടുത്തു. അതേസമയം മറ്റൊരു വിഭാഗം കൂടുതൽ ലത്തീൻവൽക്കരണം വേണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇതിനിടയിൽ ഉത്തരേന്ത്യൻ ബ്രാഹ്മണ രീതികൾ സന്നിവേശിപ്പിച്ച് മറ്റ് ഇന്ത്യൻ സ്വയാധികാര കത്തോലിക്കാ സഭകളെ കൂടി ചേർത്ത് ഒരു ഭാരതീയ ആചാരക്രമം രൂപപ്പെടുത്തണം എന്ന പുതിയ ആശയവുമായി മറ്റൊരു വിഭാഗം രംഗത്തെത്തി. ഈ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും തർക്കങ്ങളും സഭയെ പ്രതിസന്ധിയിലാക്കി മാറ്റി. ഈ പ്രശ്നത്തെ തുടർന്ന് സിറോ-മലബാർ സഭയുടെ ആരാധനാക്രമ വിഷയത്തിൽ ഇടപെട്ട റോം 1934ൽ പരമ്പരാഗത കൽദായ സുറിയാനി ആചാരക്രമം പുനരുദ്ധരിക്കുകയാണ് വേണ്ടത് എന്ന് നിലപാടെടുത്തു. 1964ൽ സമ്മേളിച്ച [[രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ സൂനഹദോസ്|2ാം വത്തിക്കാൻ സൂനഹദോസ്]] [[പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭകൾ|പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭകളിലെ]] ലത്തീൻവൽക്കരണം നിരോധിക്കുകയും പൗരസ്ത്യ ആചാരക്രമങ്ങൾ പുനരുദ്ധരിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ സീറോ-മലബാർ സഭയിൽ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി ആചാരക്രമം ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിന് മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന രീതിയിൽ പുനസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് ഔദ്യോഗികമായ ശ്രമങ്ങൾ തുടങ്ങി. 2020ഓടെ [[നെസ്തോറിയസിന്റെ അനാഫൊറ|നെസ്തോറിയസിന്റെയും]] [[തെയദോറിന്റെ അനാഫൊറ|മോപ്സുവേസ്ത്യയിലെ തെയദോറിന്റെയും]] പേരുകളിലുള്ള അനാഫോറകൾ പുനരുദ്ധരിക്കപ്പെട്ടത് സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ നിർണ്ണായക ഏടുകളായി മാറി. അതേസമയം നീക്കങ്ങൾക്കെതിരെ ശക്തമായ പ്രതിഷേധങ്ങളും എതിർവിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് തുടർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.{{sfnp|Brock|2011d}} ==വിവിധ സഭകൾ== [[File:Timeline of Saint Thomas Christian denominations.svg|alt=|thumb|350px|മാർ തോമാ നസ്രാണികളിലെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ]] {{Nasrani people}} ഒറ്റ സമുദായമായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന മാർ തോമാ നസ്രാണികൾ [[കൂനൻ കുരിശു സത്യം|കൂനൻ കുരിശു സത്യത്തിനു]] ശേഷം 1657-65 കാലത്താണു് ആദ്യമായി പിളർന്നതു്. ഇപ്പോൾ ഇവർ [[സിറോ മലബാർ സഭ]], [[മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ]], [[യാക്കോബായ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനി സഭ]], [[സീറോ മലങ്കര കത്തോലിക്കാ സഭ]], [[ മാർത്തോമ്മാ സഭ|മലങ്കര മാർത്തോമ്മാ സുറിയാനി സഭ]], [[കൽദായ സുറിയാനി സഭ]], [[മലബാർ സ്വതന്ത്ര സുറിയാനി സഭ]], [[സെന്റ് തോമസ് ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സഭ]] എന്നിങ്ങനെ വിവിധ സഭകളിലായി ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. ഇവരിൽ [[സിറോ മലബാർ സഭ]]യും [[സീറോ മലങ്കര കത്തോലിക്കാ സഭ|സിറോ മലങ്കര സഭ]]യും സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള [[പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭകൾ|പൗരസ്ത്യ കത്തോലിക്കാ സഭ]]കളാണ്. സിറോ മലബാർ സഭ [[പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം|പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമവും]] സിറോ മലങ്കര സഭ [[പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം|പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമവും]] പിന്തുടരുന്നു. കേരളത്തിലെ [[ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ]]കളാണ് [[മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭ]]യും [[യാക്കോബായ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനി സഭ]]യും. ഇവയിൽ യാക്കോബായ സുറിയാനി സഭ, [[സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ]]യുടെ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള കേരളത്തിലെ പ്രാദേശിക സഭയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഔദ്യോഗികമായി ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭാകുടുംബത്തിലെ അംഗമല്ലെങ്കിലും ഓറിയന്റൽ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിലും പാരമ്പര്യത്തിലുമുള്ള കേരളത്തിലെ മറ്റൊരു സഭയാണ് [[മലബാർ സ്വതന്ത്ര സുറിയാനി സഭ]]. ഈ മൂന്നു സഭകളും [[പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം|പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമം]] പിന്തുടരുന്നു. പൗരസ്ത്യ നവീകരണ സഭകളായ [[മാർത്തോമ്മാ സഭ]]യും [[സെന്റ് തോമസ് ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സഭ]]യും പാശ്ചാത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമം അവരുടെ നവീകരണ ദർശനങ്ങൾക്കനുസൃതമായ രീതിയിൽ പരിഷ്കരിച്ചുപയോഗിക്കുന്നു. [[അസ്സീറിയൻ പൗരസ്ത്യ സഭ]]യുടെ കേരളത്തിലെ ശാഖയാണ് [[കൽദായ സുറിയാനി സഭ]]. ഇവർ [[പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി സഭാപാരമ്പര്യം|പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി ആരാധനക്രമം]] പിന്തുടരുന്നു. ==ഇതും കാണുക== * [[തോമാശ്ലീഹാ]] * [[സുറിയാനി]] * [[ഉദയംപേരൂർ സുന്നഹദോസ്]] * [[കൂനൻ കുരിശുസത്യം]] * [[കേരളത്തിലെ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികൾ]] * [[ക്രിസ്തുമതം കേരളത്തിൽ]] * [[ഇന്ത്യയിലെ പുരാതന ക്രൈസ്തവ കേന്ദ്രങ്ങൾ]] == അവലംബം == ===സൂചിക=== {{Reflist|2}} ====കുറിപ്പുകൾ==== {{notelist}} ===സ്രോതസ്സുകൾ=== ====പ്രാഥമിക സ്രോതസ്സുകൾ==== * {{cite book |author=യൗസേബിയോസ്|title=Church History |url=http://www.newadvent.org/fathers/250105.htm |translator-first=Arthur Cushman |translator-last=McGiffert |editor-first=Kevin |editor-last=Knight |volume= Book V Chapter 10}} *{{cite book|title =മാർഗ്ഗംകളി പാട്ട്|editor=T. K. Joseph|edition=1931}} *{{cite book|title=The Song of Thomas Ramban|editor-first=ജോർജ്ജ് |editor-last=മേനാച്ചേരി |edition=1998|series=The Indian Church History Classics|volume=I|location =Ollur|ISBN=81-87133-05-8}} *{{cite book|title=പുരാതന പാട്ടുകൾ|editor-first=പി. യു. |editor-last=ലൂക്കാസ് |orig-year=1910|year=1985|edition=6ാം}} * {{cite book |editor-last= Klijn |editor1-first= Albertus Frederik Johannes |edition= 2003 |title= The Acts of Thomas: Introduction, Text, and Commentary |publisher= BRILL |isbn= 90-04-12937-5 |url= https://books.google.com/books?id=MuVHh60YC4UC}} *{{cite book|author=കോസ്മാസ് ഇൻഡികോപ്ല്യൂസ്റ്റസ്|editor=J. W. McCrindle|title=The Christian Topography of Cosmas, an Egyptian Monk: Translated from the Greek, and Edited with Notes and Introduction|date=|url=https://books.google.com/books?id=Cp9S9o5lj5oC&pg=PA119|access-date=|edition=2010|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-108-01295-9}} *{{cite book|title=സീർട്ടിന്റെ ദിനവൃത്താന്തം|editor=Addai Scher|translator=Addai Scher|edition=1908, 1910, 1911, 1919. |series=Histoire nestorienne inédite: Chronique de Séert|pages= PO 4.3, 5.2, 7.2, 13.4}} *{{cite book|editor1-first=എം. ആർ. രാഘവ |editor1-last=വാര്യർ |editor2-first= കേശവൻ |editor2-last=വെളുത്താറ്റ്|edition=2013|title =തരിസാപ്പള്ളിപ്പട്ടയം (ചരിത്രം)|location=കോട്ടയം|publisher=Sahithya Pravarthaka C. S. Ltd.|pages= 109–13}} *{{cite book|title=Travancore Archeological Series|editor-first=എ. എസ്. രാമാനാഥ|editor-last=അയ്യർ | edition =1927 |volume=VI/1|pages= 68–71; 176–80|quote=Funerary Inscription of the Last Villarvattam King; Kumari-Muṭṭam Tamil Inscription}} *{{Cite book|title=The book of Ser Marco Polo, the Venetian|volume=2|editor-first=Henry |editor-last=Yule|year=1871|page=312|language=en}} *{{Cite book|author=ജൊർദാനൂസ്|editor1-last=Yule|editor1-first =Henry|editor2-last=Parr|url=https://archive.org/details/bub_gb_wQUVAAAAQAAJ/page/n52/mode/1up|editor2-first =Charles McKew donor|editor3-first =Parr|editor3-last=Ruth |edition=1863|title= Mirabilia descripta : the wonders of the East|location=London |publisher=the Hakluyt Society}} *{{Cite book|title=Cathay and the way thither |volume= 2|editor-first=Henry|editor-last= Yule|location=London|year=1864|page=342-346|url=https://archive.org/details/bub_gb_KzEMAAAAIAAJ/page/n99/mode/1up}} *{{cite book|title=പാത്രിയാർക്കീസ് മാർ ഏലിയാ 5ാമന് മാർ തോമാ, മാർ യാഹ്ബല്ലാഹാ, മാർ യാക്കോവ്, മാർ ദെനഹാ എന്നിവർ അയച്ച കത്ത്|editor= Josephus Simonius Assemani|edition=1725|series=Bibliotheca Orientalis Clementino Vaticana|location =Rome|volume= III/1|publisher=Sacrae Congregationis de Propaganda Fide|pages= 589–99}} *{{cite book|author=മിശിഹായുടെ ഗീവർഗ്ഗീസ് |year=1578|title =Rev. Georgius de Christo, Archidiaconus Christianorum S. Thomae, P. E. Mercuriano, praep. gen. S. I. Cocino 3 Ianuarii 1578|editor= Josephus Wicki|edition= 1970|series= Documenta Indica XI (1577–1580). |publisher=Rome|publisher =Institutum Historicum Societatis Iesu|pages= 129–31}} *{{cite book|author=ഫ്രാൻസിസ്കോ ദിവന്നൈഷ്യോ|year= 1578|title=Relatio P. Francisci Dionysii S. I. De Christianis S. Thomae Cocini 4 Ianuarii 1578. |editor=Josephus Wicki|edition= 1970|series= Documenta Indica XI (1577–1580)|location= Rome|publisher =Institutum Historicum Societatis Iesu|pages=131–43|url=https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015078388348;view=1up;seq=221.}} *{{cite book|title= ഉദയംപേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ നടപടികൾ|editor= da Cunha Rivara |orig-year=1862 |series=Archivo Portuguez-Oriental, Fasciculo 4o que contem os Concilios de Goa e o Synodo de Diamper|location =Nova-Goa|publisher=Imprensa Nacional. Reprint: New Delhi: Asian Educational Services|year= 1992|pages= 283–556}} *{{cite book|last=ഗുവേയ|first=അന്തോണിയോ|year= 1606|title =[[അലെക്സിസ് മെനെസിസിന്റെ ജൊർണാദ|Jornada do Arcebispo de Goa Dom Frey Aleixo de Menezes Primaz da India Oriental, Religioso da Orden de S. Agostino]]|location =Coimbra|publisher=Officina de Diogo Gomez|language=pt}} **{{cite book|title=ഡോം അലെക്സിസ് ഡി മെനെസിസിന്റെ ജോർനാദ|publisher=L. R. C. Publications|year=2003|ISBN=9788188979004|editor-last=മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|editor-first=പയസ്|location=കൊച്ചി|language=en|translator-last=മേലേക്കണ്ടത്തിൽ|translator-first=പയസ്|language=en}} *{{cite book|title=Relação sobre a Serra. British Library, Add 9853, ff. 86 (525)–99 (539).zl|last= റോസ്|first=ഫ്രാൻസിസ്കോ|title =De erroribus Nestorianorum qui in hac India orientali versantur}} *{{Cite book|title=ജ്യൂസെപ്പെ മരിയാ സെബസ്ത്യാനിയുടെ മലബാറിലേക്കുള്ള ഒന്നാമത്തെയും രണ്ടാമത്തെയും യാത്രകൾ|author=ജ്യൂസെപ്പെ മരിയാ സെബസ്ത്യാനി|language=It}} **{{cite book|url=https://archive.org/details/bub_gb_MTA5d2U3NKMC|title=Prima speditione all'Indie Orientali di monsignor Sebastiani fr. Giuseppe di S. Maria|year=1666}} **{{Cite book|url=https://archive.org/details/bub_gb_XV38nWq7p0oC|title=Seconda speditione all'Indie Orientali di monsignor Sebastiani fr. Giuseppe di S. Maria|year=1672}} **{{harvnb|പള്ളത്ത്|2006}}ൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷ *{{cite book|author=പൗളിനോസ് |publisher=Typis Salomonianis|year=1794|url=https://books.google.co.in/books?id=IL1OAAAAcAAJ|title=ഇന്ത്യാ ഓറിയന്റാലിസ് ക്രിസ്റ്റ്യാന}} *{{cite book|title=Brevis notitia historica circa Ecclesiae Syro-Chaldaeo-Malabaricae statum|editor= Samuel Giamil|edition=1902|series=Genuinae relationes inter sedem apostolicam et Assyriorum orientalium seu Chaldaeorum ecclesiam |location=Rome|publisher=Loe- scher|pages=552–64}} *{{Cite book|title=Syrische Handschriften juristischen Inhalts in südindischen Bibliotheken|series=Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften|edition= 1989|isbn=9783700116325|editor-first= Hubert|editor-last =Kaufhold|language=de}} *{{cite book|last=കരിയാറ്റിൽ|first=യൗസേപ്പ് |title="Noticias do Reyno do Malabar " Information of the Kingdom of Malabar|publisher=National Library of Paris|date=1782}} * {{cite book |editor-last=മുത്തേടൻ |editor-first=തോമസ് |edition=1977 |title=വർത്തമാനപ്പുസ്തകം |publisher=ജനാതാ സർവ്വീസസ്|location=തേവര|first=തോമാ|last=പാറേമ്മാക്കൽ|year=1785}} *{{cite book|last=Whitehouse|first= Thomas |year=1873|title= Lingerings of light in a dark land: Researches into the Syrian church of Malabar. |url=https://archive.org/details/lingeringsofligh00whit|publisher=William Brown and Co. |language=en}} ====ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകൾ==== {{Refbegin|2}} *{{cite book |last=Ayyar |first=L. K. Anantakrishna |year=1926 |title=Anthropology of the Syrian Christians |pages=3 |publisher=Cochin Government Press |url=https://archive.org/details/AnthropologyOfTheSyrianChristians/mode/1up |language=en }} * {{Cite book|last=Bayly|first=Susan|title=Saints, Goddesses and Kings: Muslims and Christians in South Indian Society, 1700–1900|year=2004|location=Cambridge|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521891035|url=https://books.google.com/books?id=Fxqtx8SflEsC|language=en}} * {{Cite book|last1=Baum|first1=Wilhelm|last2=Winkler|first2=Dietmar W.|title=The Church of the East: A Concise History|year=2003|location=London-New York|publisher=Routledge-Curzon|isbn=9781134430192|url=https://books.google.com/books?id=CnSCAgAAQBAJ|language=en}} * {{cite encyclopedia|title=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition|editor1-first=Sebastian P.|editor1-last=Brock|editor2-first=Aaron M.|editor2-last=Butts|editor3-first=George A.|editor3-last=Kiraz|editor4-first=Lucas|editor4-last=Van Rompay|url=https://gedsh.bethmardutho.org|publisher=Gorgias Press|year=2011|access-date=|language=en}} ** {{cite encyclopedia|first=Sebastian P.|last=Brock|title=Thomas Christians|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Thomas-Christians|publisher=Gorgias Press|year=2011a|access-date=}} **{{cite encyclopedia|first=Sebastian P.|last=Brock|title=Malankara Catholic Church|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Malankara-Catholic-Church|publisher=Gorgias Press|year=2011b|access-date=}} **{{cite encyclopedia|first=Sebastian P.|last=Brock|title=Chaldean Syrian Church|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Chaldean-Syrian-Church|publisher=Gorgias Press|year=2011c|access-date=}} ** {{cite encyclopedia|first=Sebastian P.|last=Brock|title=Malabar Catholic Church|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Malabar-Catholic-Church|publisher=Gorgias Press|year=2011d|access-date=}} **{{cite encyclopedia |last=Childers |first=Jeff W. |title=Thomas, Acts of. |encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage |url=https://gedsh.bethmardutho.org/Thomas-Acts-of |publisher=Gorgias Press |year=2011 |access-date= }} ** {{cite encyclopedia|first=John R. K.|last=Fenwick|title=Malabar Independent Syrian Church|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Malabar-Independent-Syrian-Church|publisher=Gorgias Press|year=2011a|access-date=}} ** {{cite encyclopedia|first=John R. K.|last=Fenwick|title=Mar Thoma Syrian Church (Malankara)|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Mar-Thoma-Syrian-Church-Malankara|publisher=Gorgias Press|year=2011b}} ** {{cite encyclopedia|first=George A.|last=Kiraz|title=Maphrian|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Maphrian|publisher=Gorgias Press|year=2011a|access-date=}} ** {{cite encyclopedia|first=തോമസ്|last=ജോസഫ്|title=Malankara Syriac Orthodox Church|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Malankara-Syriac-Orthodox-Church|publisher=Gorgias Press|year=2011|access-date=}} ** {{cite encyclopedia|first=Hidemi|last=Takahashi|title=Diamper, Synod of|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Diamper-Synod-of|publisher=Gorgias Press|year=2011|access-date=}} **{{cite encyclopedia|first=ബേബി|last=വർഗ്ഗീസ്|title=Malankara Orthodox Syrian Church|encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage|url=https://gedsh.bethmardutho.org/Malankara-Orthodox-Syrian-Church|publisher=Gorgias Press|year=2011|access-date=}} ** {{cite encyclopedia |first=Joel T. |last=Walker |title=Fars |encyclopedia=Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage |url=https://gedsh.bethmardutho.org/Fars |publisher=Gorgias Press |year=2011 |access-date= }} * {{Cite book|last=Brown|first=Leslie W.|title=The Indian Christians of St Thomas: An Account of the Ancient Syrian Church of Malabar|year=1956|location=Cambridge|publisher=Cambridge University Press|url=https://books.google.com/books?id=H9gYAAAAIAAJ|language=en}} *{{cite book|title=|editor1-first=Peter |editor1-last=Bruns|editor2-first=Heinz|editor2-last =Otto Luthe|title=Orientalia Christiana: Festschrift für Hubert Kaufhold zum 70. Geburtstag|publisher=Harrassowitz Verlag|location=Wiesbaden|year=2013|isbn=9783447068857|language=en}} **{{cite book|last=കൂനമ്മാക്കൽ|first=തോമസ്|url=https://books.google.com/books?id=KDoyEAAAQBAJ&pg=PA259|title=Syro-Malabar History and Traditions|series=Orientalia Christiana: Festschrift für Hubert Kaufhold zum 70. Geburtstag|pages=259-276|publisher=Harrassowitz Verlag|location=Wiesbaden|year=2013}} **{{cite book|last=Perczel|first=István|title=Some New Documents on the Struggle of the Saint Thomas Christians to Maintain the Chaldaean Rite and Jurisdiction|url=https://www.academia.edu/5266468|series=Orientalia Christiana: Festschrift für Hubert Kaufhold zum 70. Geburtstag|pages=415-436|publisher=Harrassowitz Verlag|location=Wiesbaden|year=2013}} *{{Cite book|url=https://www.academia.edu/41997319|pages=21-37|title=The Pahlavi Signatures on the Quilon Copper Plates|last=Cereti|first=Carlo G.|year=2009|others=Nicholas Sims-Williams, Werner Sundermann, Almut Hintze, François de Blois|isbn=978-3-447-05937-4|series=Exegisti monumenta : festschrift in honour of Nicholas Sims-Williams|location=Wiesbaden|oclc=318871639|language=en}} * {{Cite journal|last1= Chaput|first1= Pascale|year= 1999|title= La Double identité des chrétiens keralais: confessions et castes chrétiennes au Kerala (Inde du Sud) / The Double Identity of Kerala Christians: Confessions and Christian Castes (South India)|journal= Archives des sciences sociales des religions|volume= 106|pages= 5–23|doi= 10.3406/assr.1999.1084|url= http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1999_num_106_1_1084#|language= en}} *{{cite journal|title=Antiquity of Christianity in India with Special Reference to South Central Kerala|last1=Cyriac Jose|first2=R. K.|last2=Mohanty|journal=Heritage: Journal of Multidisciplinary Studies in Archaeology|volume=5|year=2017|pages=100-139|url=http://www.heritageuniversityofkerala.com/JournalPDF/Volume5/7.pdf|editor1=Rajesh S. V.|editor2=Ajit Kumar|editor3=Abhayan G. S.|editor4=Preeta Nayar|language=en|archive-date=2023-11-25|access-date=2023-11-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20231125105652/http://www.heritageuniversityofkerala.com/JournalPDF/Volume5/7.pdf|url-status=dead}} *{{cite book|last=D'Aguiar|first= J. Monteiro|title=The Magna Carta of St. Thomas Christians|volume= ''K. S. P.'', no. 4|pages= 172, 195|language=en}} *{{cite book|title=The Syriac World|editor=Daniel King|url=https://books.google.com/books?id=e-GEDwAAQBAJ|isbn=9781317482116|publisher=Routledge|year=2018|language=en}} **{{cite book|last=Perczel|first=István|title=Syriac Christianity in India|series=The Syriac World|editor=Daniel King|url=https://books.google.com/books?id=e-GEDwAAQBAJ&pg=PA653|isbn=9781317482116|publisher=Routledge|pages=653–697|year=2018}} *{{cite book|last=Geddes|first=M|year=1694|title=The History of Church of Malabar|url=https://archive.org/details/historychurchma00geddgoog|location=London|language=en}} *{{cite book|url=|title=The Forgotten Bishops: The Malabar Independent Syrian Church and its Place in the Story of the St Thomas Christians of South India |isbn=978-1-60724-619-0 |last=Fenwick|first=John R. K.|publisher=Gorgias Press|year=2009|language=en}} * {{cite book|first1=Leonard|last1=Fernando|first2=G.|last2=Gispert-Sauch|year=2004|isbn=9780670057696|url=https://books.google.com/books?id=7dgYjLCSa0wC&pg=PA79|title=Christianity in India: Two Thousand Years of Faith|publisher=Penguin Books India|language=en}} * {{Cite book|last=Frykenberg|first=Robert E.|title=Christianity in India: From Beginnings to the Present|year=2008|location=Oxford|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198263777|url=https://books.google.com/books?id=mXgSDAAAQBAJ|language=en}} *{{cite encyclopedia|last=Frykenberg|first=Robert Eric|title=Thomas Christians|encyclopedia=Encyclopedia Britannica|date=21 September 2023|year=2023|url=https://www.britannica.com/topic/Thomas-Christians|language=en}} *{{cite book|url=https://www.google.com/books/edition/Eastern_Christianity_and_Politics_in_the/zt2vAwAAQBAJ?hl=en|language=en|editor-first=Lucian N.|editor-last=Leustean|publisher=Taylor & Francis|isbn=9781317818663|series=Eastern Christianity and Politics in the Twenty-First Century|year=2014|title=Syrian Christian churches in India|first1=M. P.|last1=Joseph|first2=Uday|last2=Balakrishnan|first3=Istvan|last3=Perczel|pages=563-97}} *{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books/about/The_Archdeacon_of_All_India.html?id=rUjKNAAACAAJ&redir_esc=y|title=The Archdeacon of All-India|last=കൊല്ലാപറമ്പിൽ|first=ജേക്കബ്|date=1972|publisher=|language=en}} *{{Cite book|url=|title=The Saint Thomas Christians' Revolution of 1653|last=കൊല്ലാപറമ്പിൽ|first=ജേക്കബ്|date=1981|publisher=|language=en}} *{{cite book|first=ജേക്കബ്|last=കൊല്ലാപറമ്പിൽ|title=The Babylonian Origin of the Southists among the St Thomas Christians|page=134|url=https://books.google.co.in/books/about/The_Babylonian_Origin_of_the_Southists_A.html?id=VPctAAAAYAAJ&redir_esc=y|series=Volume 241 of Orientalia Christiana analecta|ISSN=1590-7449|publisher=Pontifical Institutum Studiorum Orientalium|year=1992|isbn=9788872102893|language=en}} * {{cite book |last=കൊല്ലാപറമ്പിൽ|first=ജേക്കബ്|title= Sources of the Syro Malabar Law |publisher= Oriental Institute of Religious Studies India |year= 2015 |isbn= 9789382762287|editor-first=Sunny|editor-last=Kokkaravalayil|language=en}} *{{cite book |first=പയസ് |last=മേലെക്കണ്ടത്തിൽ |title=Maritime India: Trade, Religion and Polity in the Indian Ocean |publisher=Primus Books |location=Delhi |year=2010 |isbn=978-93-8060-701-6 |url=https://books.google.com/books?id=rN69iFj1PJoC |language=en |author-link=പയസ് മേലെക്കണ്ടത്തിൽ }} *{{cite web |url=http://www.nasrani.net/2011/03/07/nazrani-christians-and-the-social-processes-of-kerala/ |title=Nazrani Christians and the Social Processes of Kerala, 800–1500 &#124; Nasranis |year=2011 |date=6 March 2011 |publisher=Nasrani.net |access-date= |first=പയസ് |last=മേലെക്കണ്ടത്തിൽ |language=en }} * {{cite encyclopedia |first=പയസ് |last=മേലെക്കണ്ടത്തിൽ |title=Nazrani History and Discourse on Early Nationalism in Varthamanapusthakam |encyclopedia=NSC Network |url=https://www.nasrani.net/2013/01/28/nazrani-history-and-discourse-on-early-nationalism-in-varthamanapusthakam/ |year=2013 |access-date= |language=en }} *{{cite web|url=https://www.nasrani.net/2020/07/15/contextualizing-the-encounters-between-portuguese-missionaries-and-the-st-thomas-christians/|title=Contextualizing the encounters between portuguese missionaries and the st thomas christians|website=nasrani.net|last=മേലെക്കണ്ടത്തിൽ|first=പയസ്|date=Feb 1, 2021|year=2021|language=en}} *{{cite book|title=Christianity in Travancore|first=Gordon Thomson|last=MacKenzie|year=1901|publisher=Travancore Government Press|page=28|url=https://books.google.com/books?id=cVQoAAAAYAAJ|isbn=9781230341651|language=en}} *{{cite book |page=216-219 |title=History of Christianity in travancore |first=G. T. |last=Mackenzie |series=Travancore State Manual |volume=2 |year=1906 |url=https://archive.org/details/b29352708_0002/page/212/mode/2up }} *{{Cite encyclopedia|last=Medlycott|first=A|title=St. Thomas Christians|encyclopedia=The Catholic Encyclopedia|year=1912|location=New York|publisher=Robert Appleton Company|url=http://www.newadvent.org/cathen/14678a.htm|access-date=|language=en}} *{{Cite book|editor-last=മേനാച്ചേരി|editor-first= ജോർജ്ജ്|url=|title= The St Thomas Christian Encyclopedia of India| volume= 1 |year=1973}} **{{Cite book|editor-last=മേനാച്ചേരി|editor-first= ജോർജ്ജ്|url=|title= The St Thomas Christian Encyclopedia of India| volume= 2 |year=1982}} *{{Cite book|editor-last=മേനാച്ചേരി|editor-first=ജോർജ്ജ്|url=http://worldcat.org/oclc/56405161|title=Thomapedia|year=2000|publisher=Thomapedia|isbn=81-87132-13-2|oclc=56405161|language=en}} *{{cite book|first=തോമസ്|last= പുതിയാകുന്നേൽ|year=1973|title=Jewish colonies of India paved the way for St. Thomas|series=The Saint Thomas Christian Encyclopedia of India|editor= ജോർജ്ജ് മേനാച്ചേരി|volume= II|location=തൃശ്ശൂർ|language=en}} * {{Cite journal|last=Mingana|first=Alphonse|title=The Early Spread of Christianity in India|journal=Bulletin of the John Rylands Library|year=1926|volume=10|number=2|pages=435–514|doi=10.7227/BJRL.10.2.7|url=https://www.escholar.manchester.ac.uk/api/datastream?publicationPid=uk-ac-man-scw:1m1200&datastreamId=POST-PEER-REVIEW-PUBLISHERS-DOCUMENT.PDF|language=en|access-date=2023-11-03|archive-date=2021-01-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210124093126/https://www.escholar.manchester.ac.uk/api/datastream?publicationPid=uk-ac-man-scw:1m1200&datastreamId=POST-PEER-REVIEW-PUBLISHERS-DOCUMENT.PDF|url-status=dead}} * {{Cite book|last=മൂക്കൻ|first=അപ്രേം|author-link=അപ്രേം മൂക്കൻ|title=Mar Abimalek Timotheus: A Biography|year=1975|location=Trichur|publisher=Mar Narsai Press|url=https://archive.org/details/marabimalektimot0000mara|language=en}} * {{Cite book|last=മൂക്കൻ|first=അപ്രേം|title=The Chaldean Syrian Church in India|year=1977|location=Trichur|publisher=Mar Narsai Press|url=https://books.google.com/books?id=QwkuAAAAYAAJ|language=en}} * {{Cite book|last=മൂക്കൻ|first=അപ്രേം|title=The Chaldean Syrian Church of the East|year=1983|location=Delhi|publisher=National Council of Churches in India|url=https://books.google.com/books?id=HMoP4lsmGXoC|language=en}} * {{Cite book|last=മൂക്കൻ|first=അപ്രേം|title=Mar Abdisho Thondanat: A Biography|year=1987|location=Trichur|publisher=Mar Narsai Press|url=https://books.google.com/books?id=6ZxKAAAAMAAJ|language=en}} * {{Cite book|last=Moraes|first=George M.|title=A History of Christianity in India: From Early Times to St. Francis Xavier: A. D. 52-1542|year=1964|location=Bombay|publisher=Manaktalas|url=https://books.google.com/books?id=dM_YAAAAMAAJ|language=en}} * {{cite book|last=മുണ്ടാടൻ|first=അന്തോണി മഥ്യാസ്|year=1943|title=History of Christianity in India|volume=1|location=Bangalore|publisher=Church History Association of India|language=en}} ** {{cite book|author1-last=മുണ്ടാടൻ|author1-first=അന്തോണി മഥ്യാസ്|author2-first=ജോസഫ്|author2-last=തെക്കേടത്ത്|year=1982|title=History of Christianity in India|volume=2|location=Bangalore|publisher=Church History Association of India|language=en}} * {{Cite book|last=മുണ്ടാടൻ|first=അന്തോണി മഥ്യാസ്|title=The Arrival of the Portuguese in India and the Thomas Christians Under Mar Jacob, 1498–1552|year=1967|location=Bangalore|publisher=Dharmaram College|url=https://books.google.com/books?id=UqEhAAAAMAAJ|language=en}} * {{Cite book|last=മുണ്ടാടൻ|first=അന്തോണി മഥ്യാസ്|title=Sixteenth century traditions of St. Thomas Christians|year=1970|location=Bangalore|publisher=Dharmaram College|url=https://books.google.com/books?id=zI4hAAAAMAAJ|language=en}} * {{Cite book|last=മുണ്ടാടൻ|first=അന്തോണി മഥ്യാസ്|title=Indian Christians: Search for Identity and Struggle for Autonomy|year=1984|location=Bangalore|publisher=Dharmaram College|url=https://books.google.com/books?id=VdXUAAAAMAAJ|language=en}} * {{Cite book|first=മോഹനാക്ഷൻ|last=നായർ|title=വാസ്തുവിദ്യ: ക്രൈസ്തവ, മുസ്ലീം ദേവാലയങ്ങൾ|year=2009|publisher=വാസ്തുവിദ്യാ ഗുരുകുലം|location=ആറന്മുള}} * {{Cite book|last=നെടുങ്ങാട്ട്|first=ജോർജ്ജ്|title= The Synod of Diamper Revisisted|year=2001|publisher=Pontificio Istituto Orientale|isbn=8872103312|language=en}} *{{Cite book|last=നെടുങ്ങാട്ട്|first=ജോർജ്ജ്|title= A Quest for the Historical Thomas, Apostle of India: A Re-reading of the Evidence|year=2008|publisher=Theological Publications in India|location= Bangalore|isbn=|language=en}} * {{Cite book|last=Neill|first=Stephen|title=Colonialism and Christian Missions|year=1966|orig-year=1984|location=New York|publisher=McGraw-Hill|url=https://books.google.com/books?id=WgdLAAAAIAAJ|language=en}} * {{Cite book|last=Neill|first=Stephen|title=A History of Christianity in India: The Beginnings to AD 1707|year=2004|orig-year=1984|location=Cambridge|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521548854|url=https://books.google.com/books?id=RH4VPgB__GQC|language=en}} ** {{Cite book|last=Neill|first=Stephen|title=A History of Christianity in India: 1707-1858|year=2002|orig-year=1985|location=Cambridge|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521893329|url=https://books.google.com/books?id=Xi-tvrYbYxMC|language=en}} * {{cite encyclopedia |last= |title=Addai and Mari, Liturgy of |encyclopedia=The Oxford Dictionary of the Christian Church |edition=3 revised |editor1=F. L. Cross |editor2=E. A. Livingstone |url=https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780192802903.001.0001/acref-9780192802903-e-78 |publisher=Oxford University Press |year=2009 |orig-year=2005 |isbn=9780192802903 |language=en }} *{{cite book|last=പാലയ്ക്കൽ|first=ജോസഫ് J.|title=The Survival Story of the Syriac Chants among the Saint Thomas Christians in South India|journal=The Oxford Handbook of Music and World Christianities|editor1=Suzel Ana Reily|editor2=Jonathan M. Dueck|publisher=Oxford University Press|year=2016|isbn=978-0-19-061417-1|url=https://books.google.com/books?id=T9beDAAAQBAJ&pg=PT527|language=en}} *{{cite book|first=പോൾ  |last=പള്ളത്ത്|title=The Provincial Councils of Goa and the Church of St Thomas Christians|year=2005|url=https://www.academia.edu/39001868|language=en}} *{{cite book|first=പോൾ  |last=പള്ളത്ത്|title=The Grave Tragedy of St Thomas Christians and the Apostolic Mission of Sebastiani|year=2006|url=https://www.academia.edu/39001943|language=en}} *{{cite book|first=പോൾ  |last=പള്ളത്ത്|title=Rome and Chaldean Patriarchate in Conflict: Schism of Bishop Rokos in India|year=2017|url=https://www.academia.edu/39001754|language=en}} *{{cite book|first=പോൾ  |last=പള്ളത്ത്|title=Syro-Malankara Catholic Church: Important Documents (1925-2019)|year=2022|url=https://www.academia.edu/100807647|language=en}} *{{cite book|first=തോമസ്  |last=പള്ളിപ്പുറത്തുകുന്നേൽ|title=A Double Regime in the Malabar Church, 1663–1716 |year=1982|language=en}} *{{cite journal|last=Perczel|first=István|title=Have the flames of Diamper destroyed all the old manuscripts of the Saint Thomas Christians?|journal=The Harp|volume=XX|year=2006|pages=87–104|url=https://www.academia.edu/19664388|language=en}} *{{cite journal|title=Four apologetic church histories from India|last=Perczel|first=István|journal=The Harp|volume=24|year=2011|url=https://www.researchgate.net/publication/333954350|publisher=Gorgias Press|isbn=9781463233136|editor1=ബേബി വർഗ്ഗീസ്|editor2=ജേക്കബ് തെക്കേപ്പറമ്പിൽ|editor3=അബ്രാഹം കാളക്കുടി|language=en}} *{{cite journal|title=Garshuni Malayalam: A Witness to an Early Stage of Indian Christian Literature|first=István|last=Perczel|url=https://www.academia.edu/8456992|journal=Hugoye: Journal of Syriac Studies|year=2014|page=291|volume=17|issue=2|language=en}} *{{cite web|url=http://www.srite.de/index?id=2&cikk=84|last=Perczel|first=István|title=History of St. Thomas Christians from 52 to 1687 AD|website=srite.de|language=en|access-date=2023-11-25|archive-date=2021-12-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20211205195039/http://www.srite.de/index?id=2&cikk=84|url-status=dead}} *{{cite journal|first=István|last=Perczel|year=2018b|editor1-first=P. A.|editor1-last=Fabre|editor2-first=Ines|editor2-last=Zupanov|journal=The Rites Controversy in the Early Modern World|location=Leiden|publisher=Brill|pages=191-232|url=https://www.academia.edu/52513765|title=Accommodationist Strategies on the Malabar Coast: Competition or Complementarity?|language=en}} * {{cite book|url=https://books.google.co.in/books/about/Christianity_in_India.html?id=l7NWAAAAMAAJ&redir_esc=y|editor1-first=Hormice C.|editor1-last=Perumalil|editor2-first=Edward René|editor2-last=Hambye|title=Christianity in India- a History in ecumenical perspective|year=1973|language=en}} *{{cite book|first= ജോസഫ്|last= പെരുന്തോട്ടം|title= A Period of Decline of the Mar Thoma Christians (1712–1752) |year=1994|isbn=9788186063279|language=en}} * {{cite book|last=Prasad|first= Rajendra |year= 2009|series= History of Science, Philosophy, and Culture in Indian Civilization| title= A Historical-Developmental Study of Classical Indian Philosophy of Morals|volume=12|issue=2|publisher= Concept Publishing Company |location= Delhi, India |isbn= 978-81-8069-595-7|language=en}} *{{cite book|url=https://archive.org/details/periodofjurisdic0000jame/page/n18/mode/1up|title=A Period of Jurisdictional Conflict in the Suriani Church of India, 1800-1838|last=പുലിയുറുമ്പിൽ|first=ജെയിംസ്|publisher=Oriental Institute of Religious Studies India|location=വടവാതൂർ|year=1994|language=en}} *{{cite book|url=|title=പണ്ടാരി ശീശ്മ|isbn=81-88456-16-0 |last=പുലിയുറുമ്പിൽ|first=ജെയിംസ്|publisher=Oriental Institute of Religious Studies India|location=വടവാതൂർ|year=2004}} *{{cite book|title=Muziris Turned Kodungalloor: Capital City & Metropolitan See|first=ജെയിംസ് എബ്രഹാം |last=പുലിയുറുമ്പിൽ|year= 2016|language=en}} *{{Cite book|url=https://archive.org/details/indianchristian00richgoog|title=The Indian Christians of St. Thomas|last=Richards|first=W. J.|date=1908|publisher=Bemrose and Sons Limited|location=London|language=en}} *{{cite journal |last=Ross |first=Israel J. |year=1979 |title=Ritual and Music in South India: Syrian Christian Liturgical Music in Kerala |journal=Asian Music |volume=11 |issue=1 |pages=80–98 |doi=10.2307/833968 |jstor=833968 |language=en}} *{{Cite book|url=http://www.iranicaonline.org/articles/christianity-i|title=CHRISTIANITY i. In Pre-Islamic Persia: Literary Sources|last=Russell|first=James R.|year=1991|series=Encyclopædia Iranica|volume=5|pages=327-28|language=en}} * {{cite journal |last= Swiderski |first= Richard Michael |year= 1988 |title= Northists and Southists: A Folklore of Kerala Christians |journal= Asian Folklore Studies |volume= 47 |issue= 1 |pages= 76–80, 80–83 |publisher= Nanzan University |jstor= 1178253 |doi= 10.2307/1178253 |language=en}} *{{cite book|url=|title=ഇന്ത്യയിലെ പൗരസ്ത്യ ക്രൈസ്തവരുടെ കഥ|isbn= |last=Tisserant|first=Eugene|publisher=ദീപിക ബുക്ക് ഹൗസ്|location=കോട്ടയം|year=1941|editor-last=മറ്റം|editor-first=എ. ഡി.|translator1=എ. ഡി. മറ്റം|translator2=ജെ. തച്ചിൽ|editor2-last=തച്ചിൽ|editor2-first=ജെ.}} *{{cite book |last=Thomas|first=Sonja|year=2018|title=Privileged Minorities:Syrian Christianity, Gender, and Minority Rights in Postcolonial India|publisher=University of Washington Press|pages=4|language=en}} * {{cite book |last=തളിയൻ |first=ജോർജ്ജ് |url=http://geocities.ws/kandathil/kandathil/kandathil.html |title=The Great Archbishop Mar Augustine Kandathil, D. D.: the Outline of a Vocation |publisher=Mar Louis Memorial Press |year=1961 |language=en }} * {{Cite encyclopedia |last=തോമസ് |first=മാർട്ടിൻ |title=Catalogue of ancient Nasrani Churches, their affiliations and population statistics in the background of division and attempts of Reconciliation- A review of Literature |encyclopedia=Nasranis |year=2009 |url=https://www.nasrani.net/2009/09/13/catalogue-of-ancient-nasrani-churches-their-affiliations-and-population-statistics-in-the-background-of-division-and-attempts-of-reconciliation/ |access-date= |language=en }} * {{cite book|first=ഫ്രാൻസിസ്|last=തോണിപ്പാറ|title=St Thomas Christians of India: a Period of Struggle for Unity and Self-Rule, 1775–1787 |year=1999|language=en}} * {{cite journal|first=Alexander|last=Toepel|year=2011|editor1=Timothy B Sailors|editor2=Alexander Toepel|editor3=Emmanouela Grypeou|editor4=Dmitrij Bumazhnov|title=A letter from Alexander Kadavil to the Congregation of St. Thomas at Edapally|series=Bibel, Byzanz und Christlicher Orient: Festschrift für Stephen Gerö zum 65. Geburtstag|journal=Orientalia Lovaniensia Analecta|volume=187|location=Leuven|publisher=Peeters|ISBN=9789042921771|ISSN=0777-978X|url=https://www.academia.edu/10859397|language=en}} * {{Cite book|last=വടക്കേക്കര|first=ബനഡിക്ട്|title=Origin of Christianity in India: A Historiographical Critique|year=2007|location=Delhi|publisher=Media House|isbn=9788174952585|url=https://books.google.com/books?id=7f3YAAAAMAAJ|language=en}} *{{Cite book|last=Van der Ploeg|first=J. P. M., O.P.|title=''The Christians of St. Thomas in South India and their Syriac Manuscripts.''|location=Rome; Bangalore|publisher=Center for Indian and Inter-Religious Studies; Dharmaram Publications|year=1983|url=https://books.google.com/books?id=pAI7AAAAMAAJ|language=en}} *{{cite book|first=ചെറിയാൻ|last=  വാരിക്കാട്ട്|title=The Suriani Church of India. Her Quest for Autochthonous Bishops (1877–1896) |year=1995|language=en}} * {{cite book|last= വെള്ളിയാൻ|first= ജേക്കബ്|year= 1986|title= Symposium on Knanites|series= Syrian Church Series|volume= 12|publisher= Jyothi Book House|url= https://books.google.com/books?id=3PIMGwAACAAJ|language= en}} *{{cite book|last= Weerakkody|first=D.|title=Taprobanê: Ancient Sri Lanka as known to Greeks and Romans |year=1997 |isbn=9782503505527}} * {{Cite book|last=Wilmshurst|first=David|title=The Ecclesiastical Organisation of the Church of the East, 1318–1913|year=2000|location=Louvain|publisher=Peeters Publishers|isbn=9789042908765|url=https://books.google.com/books?id=jB8ir0ek8bgC|language=en}} *{{cite book|last=Wilmshurst|first=David|year=2011|title=The Martyred Church: A History of the Church of the East|url=https://archive.org/details/martyredchurchhi0000wilm|publisher=East and West Publishing|language=en}} *{{cite book|last=Županov|first=Ines G.|year=2005|url=https://books.google.com/books?id=Nix4M4dy7nQC|title=Missionary Tropics: The Catholic Frontier in India (16th–17th centuries)|page=99 and note|publisher=University of Michigan|isbn=0-472-11490-5|language=en}} {{Refend}} [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവ സഭാചരിത്രം]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ]] dw039j7skh3xo6utp7r2vsrfmhziqoz 0 6382 4667524 4663151 2026-09-17T16:38:15Z Vishalsathyan19952099 57735 /* പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠകൾ */ 4667524 wikitext text/x-wiki {{Infobox Mandir |name = തൃശ്ശിവപേരൂർ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം |image = Thrissur vatakkunnatha temple.JPG |image size = 250px |alt = |caption = കിഴക്കേ ക്ഷേത്രഗോപുരം |pushpin_map = Kerala |map= Thrissur.jpg |latd = 10 | latm = 27 | lats = 5 | latNS = N |longd= 76 | longm= 14 | longs = 5 | longEW = E |map_caption = ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനം |mapsize = 70 |other_names = |devanagari = |sanskrit_transliteration = |tamil = |marathi = |bengali = |script_name = [[മലയാളം]] |script = |country = [[ഇന്ത്യ]] |state/province = [[കേരളം]] |district = [[തൃശ്ശൂർ]] |locale = [[തൃശ്ശൂർ]] |primary_deity = [[പരമശിവൻ|വടക്കുംനാഥൻ]] ([[ശിവൻ]])<br /> [[പാർവതി]]<br /> [[ശ്രീരാമൻ]] ([[വിഷ്ണു]])<br /> [[ശങ്കരനാരായണൻ]]<br /> [[ഗണപതി]] |important_festivals= [[തൃശ്ശൂർ പൂരം]] (മേടം)<br /> [[മഹാശിവരാത്രി]]<br /> [[തിരുവാതിര ആഘോഷം|തിരുവാതിര]], [[നവരാത്രി]], സ്വർഗ്ഗവാതിൽ ഏകാദശി, [[രാമനവമി]] |architectural_styles= കേരള-ദ്രാവിഡ പരമ്പരാഗത ശൈലി |number_of_temples= 3 |number_of_monuments= |inscriptions= |date_built= എ.ഡി. 700 (പുനഃനിർമ്മാണം) |creator = |temple_board =[[കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡ്]] |Website = https://sreewadakkunathantemple.org }} {{തൃശ്ശൂർ പൂരം}} [[തൃശ്ശൂർ (നഗരം)|തൃശ്ശൂർ നഗരഹൃദയത്തിലുള്ള]] ([[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]]) ചെറിയ കുന്നായ, [[തേക്കിൻ‌കാട് മൈതാനം|തേക്കിൻകാട് മൈതാനത്തിന്റെ]] മദ്ധ്യത്തിലാണ് ദക്ഷിണ കൈലാസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''ശ്രീ വടക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രം''' സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പുരാതന കേരളത്തിലെ [[നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ|108 ശിവാലയ സ്തോത്രത്തിൽ]] ഒന്നാം സ്ഥാനം അലങ്കരിയ്ക്കുന്ന തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രത്തെ '''ശ്രീമദ്ദക്ഷിണകൈലാസം''' എന്നാണ് അതിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്. [[ശിവൻ]] (വടക്കുംനാഥൻ), [[പാർവ്വതി]], [[ശ്രീരാമൻ]] ([[വിഷ്ണു]]), [[ശങ്കരനാരായണൻ]], [[ഗണപതി|മഹാഗണപതി]] എന്നിവരാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠകൾ.<ref name="S. C. Bhatt, Gopal 2006">{{Cite book | title = Land and People of Indian States and Union Territories:a | last = S. C. Bhatt, Gopal | first = K. Bhargav | publisher = Gyan Publishing House, | year = 2006 | isbn = | location = | pages = }}</ref><ref>{{Cite book | title = A Social History of India | last = സദാശിവൻ | first = എസ്. എൻ. | publisher = എ.പി.എച്ച്. പബ്ലിക്കേഷൻസ് | year = 2000 | isbn = | location = | pages = }} {{തൃശ്ശൂർ പൂരം}} </ref> ശ്രീ വടക്കുന്നാഥൻ ക്ഷേത്രത്തിനു തൃശ്ശൂരുമായി വളരെ അധികം ചരിത്ര പ്രധാനമായ ബന്ധമാണുള്ളത്. [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ|ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ]] കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം ഇന്നത്തെ രീതിയിൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്. കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മതിൽക്കെട്ട് ഉള്ള വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം 20 ഏക്കർ വിസ്താരമേറിയതാണ്. നാലുദിക്കുകളിലുമായി നാലു മഹാഗോപുരങ്ങൾ ഇവിടെ പണിതീർത്തിട്ടുണ്ട്. വടക്കുംനാഥന്റെ മഹാപ്രദക്ഷിണ വഴിയാണ് [[സ്വരാജ് റൗണ്ട്]] എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. അതിനാൽ തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിൽ വരുന്ന ഒരാൾക്കും വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലൂടെയല്ലാതെ കടന്നുപോകാൻ കഴിയില്ല.<ref>കുഞ്ഞികുട്ടൻ ഇളയതിൻറെ “[[108 ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ]]“</ref> ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപദേവതകളായി [[ശ്രീകൃഷ്ണൻ]] (ഗോശാലകൃഷ്ണഭാവത്തിൽ), [[അയ്യപ്പൻ]], [[നരസിംഹം]] (ചിത്രരൂപത്തിൽ), [[ഹനുമാൻ]] (സങ്കല്പം), [[വേട്ടേയ്ക്കരൻ]], [[നന്ദികേശ്വരൻ]], [[പരശുരാമൻ]], [[സിംഹോദരൻ]], [[ആദിശങ്കരാചാര്യർ]], [[ഋഷഭൻ]], [[നാഗദൈവങ്ങൾ]] എന്നിവരും കുടികൊള്ളുന്നു. കൂടാതെ, മതിൽക്കെട്ടിന് പുറത്ത് പ്രത്യേകം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[സുബ്രഹ്മണ്യൻ|സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയും]] ഗണപതിഭഗവാനും പ്രതിഷ്ഠകളായുണ്ട്. [[കുംഭം|കുംഭമാസത്തിലെ]] [[ശിവരാത്രി]]യും [[ധനു]]മാസത്തിലെ [[തിരുവാതിര ആഘോഷം|തിരുവാതിര]]യും ഒഴിച്ചുനിർത്തിയാൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആണ്ടുവിശേഷദിവസങ്ങളില്ല. എന്നാൽ, [[മേടം|മേടമാസത്തിലെ]] [[പൂരം (നക്ഷത്രം)|പൂരം]] നാളിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന വിശ്വപ്രസിദ്ധമായ [[തൃശ്ശൂർ പൂരം]] നടത്തപ്പെടുന്നത് വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ വച്ചാണ്. ഇതുമൂലം, തൃശ്ശൂർ പൂരം വടക്കുംനാഥന്റെ ഉത്സവമാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. [[കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡ്|കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ]] കീഴിലാണ് ഈ മഹാക്ഷേത്രം.[[File:Plan of the Hindu temple at Trichur.jpg|thumb|ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രേഖാചിത്രം]] == ഐതിഹ്യം == ഇരുപത്തൊന്ന് വട്ടം [[ക്ഷത്രിയൻ|ക്ഷത്രിയരെ]] കൂട്ടക്കൊല ചെയ്തതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തമായി പരശുരാമൻ തനിയ്ക്ക് ലഭിച്ച ഭൂമിയെല്ലാം [[ബ്രാഹ്മണൻ|ബ്രാഹ്മണർക്ക്]] ദാനം ചെയ്തു. അവിടങ്ങളിലെല്ലാം അദ്ദേഹം അവർക്ക് ആരാധന നടത്താൻ ക്ഷേത്രങ്ങളും നിർമ്മിച്ചുകൊടുത്തു. കൂട്ടത്തിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരുന്നു അദ്ദേഹം തന്നെ മഴുവെറിഞ്ഞ് സൃഷ്ടിച്ച കേരളഭൂമി. കേരളത്തിലെ ബ്രാഹ്മണർക്ക് ആരാധന നടത്താനായി പരശുരാമൻ നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളും നൂറ്റെട്ട് ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രങ്ങളും അഞ്ച് ശാസ്താക്ഷേത്രങ്ങളും ഏതാനും വിഷ്ണുക്ഷേത്രങ്ങളും നിർമ്മിച്ചുകൊടുത്തു. അവയിൽ നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം അലങ്കരിയ്ക്കുന്ന തൃശ്ശൂർ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിനുപിന്നിൽ ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: ഒരുദിവസം [[കൈലാസം|കൈലാസത്തിലെത്തിയ]] പരശുരാമൻ താൻ പുതുതായി നിർമ്മിച്ച ഭൂമിയെക്കുറിച്ച് ശിവഭഗവാനോട് സംസാരിയ്ക്കുകയും അവിടെ വാണരുളണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ആദ്യം ശിവൻ വിസമ്മതിച്ചു. പിന്നീട് പാർവ്വതീദേവി അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഭഗവാൻ സമ്മതം മൂളിയത്. ഉടനെത്തന്നെ ശിവപാർഷദന്മാരായ നന്ദികേശ്വരൻ, സിംഹോദരൻ, [[ഭൃംഗീരടി]] തുടങ്ങിയവരും ശിവപുത്രന്മാരായ ഗണപതിയും സുബ്രഹ്മണ്യനും അടക്കം കൈലാസവാസികളെല്ലാവരും കൂടി ഭാർഗ്ഗവഭൂമിയിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവർ ഭാർഗ്ഗവഭൂമിയിൽ ഒരു സ്ഥലത്തെത്തിയപ്പോൾ പെട്ടെന്നൊരു സ്ഥലത്തുവച്ച് യാത്ര നിന്നു. അവിടെ ഒരു ഉഗ്രതേജസ്സ് കണ്ട പരശുരാമൻ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് ഏറ്റവും ഉചിതമായ സ്ഥലം അതുതന്നെയെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ഉടനെത്തന്നെ അദ്ദേഹം ശിവനോട് അവിടെ കുടികൊള്ളണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ശിവൻ ഉടനെത്തന്നെ പാർവ്വതീസമേതം അങ്ങോട്ട് എഴുന്നള്ളി. ആ സമയത്ത് അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മഹാവിഷ്ണുവിനോട് തന്റെ തെക്കുഭാഗത്തിരിയ്ക്കാൻ പറഞ്ഞ ശിവൻ സ്വയം ഒരു ജ്യോതിർലിംഗമായി മാറി വടക്കുഭാഗത്ത് കുടികൊണ്ടു. അങ്ങനെയാണ് പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് വടക്കുംനാഥൻ എന്ന പേരുണ്ടായത്. ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനുപുറത്ത് വടക്കുപടിഞ്ഞാറായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു [[ആൽമരം|ആൽമരത്തിന്റെ]] തറയിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇന്ന് അവിടം '''ശ്രീമൂലസ്ഥാനം''' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ശ്രീമൂലസ്ഥാനത്ത് ഇന്നും ദിവസവും വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. തുടർന്ന് ശ്രീമൂലസ്ഥാനത്തുനിന്നും ശൈവവൈഷ്ണവതേജസ്സുകളെ ആവാഹിച്ച് പരശുരാമൻ തന്നെ ഇന്നത്തെ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അതിനുശേഷം യഥാവിധി പൂജകൾ കഴിച്ച അദ്ദേഹം തുടർന്ന് തൃശ്ശൂർ ഗ്രാമക്കാരായ [[നമ്പൂതിരി]]മാരെ ക്ഷേത്രഭരണം ഏല്പിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ അന്തർദ്ധാനം ചെയ്തു. ഇന്നും അവിടെ പരശുരാമസ്മരണയിൽ ദീപപ്രതിഷ്ഠ നടത്തുന്നുണ്ട്. == ചരിത്രം == [[File:55Trichur Temple Main Entrance.jpg|thumb|right|250px|1913-ലെ ചിത്രം]] വടക്കുംനാഥക്ഷേത്ര നിർമ്മാണം [[പന്തിരുകുലം|പന്തിരുകുലത്തിലെ]] [[പെരുന്തച്ചൻ|പെരുന്തച്ചൻറെ]] കാലത്ത് നടന്നതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പെരുന്തച്ചൻറെ കാലം ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാകയാൽ ക്ഷേത്രത്തിനും [[കൂത്തമ്പലം|കൂത്തമ്പലത്തിനും]] 1300 വർഷത്തെ പഴക്കം ഉണ്ടാകുമെന്ന് കരുതുന്നു.<ref>കുഞ്ഞികുട്ടൻ ഇളയതിൻറെ “കേരളത്തിലെ പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങളിലൂടെ”</ref>. ചരിത്രകാരനായ [[വി.വി.കെ. വാലത്ത്|വി.വി.കെ. വാലത്തിന്റെ]] അഭിപ്രായത്തിൽ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രം ആദിദ്രാവിഡക്ഷേത്രമായ കാവുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. പിന്നീട് [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധ]]-[[ജൈനമതം|ജൈന]] പാരമ്പര്യം നിലനിൽക്കുകയും അതിനുശേഷം [[ശൈവമതം|ശൈവ]]-[[വൈഷ്ണവം|വൈഷ്ണവ]] സ്വാധീനത്തിലമരുകയും ചെയ്തു. എസ്.സി. ഭട്ടും ബാർഗവയും 36 വാല്യങ്ങളിലായി എഴുതിയ ചരിത്രഗ്രന്ഥത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രവും പറുവശ്ശേരി ദുർഗ്ഗശ്ശേരി ഭഗവതി ക്ഷേത്രവും [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബഭഗവതി ക്ഷേത്രം|കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബഭഗവതി ക്ഷേത്രവും]] ആദ്യകാല ബുദ്ധചൈത്യങ്ങളായിരുന്നു എന്നു പറയുന്നു.<ref name="S. C. Bhatt, Gopal 2006"/> ഇപ്പോൾ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിൽ തന്നെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രസിദ്ധ ഭഗവതിക്ഷേത്രമായ [[പാറമേക്കാവ് ക്ഷേത്രം|പാറമേക്കാവ് ക്ഷേത്രത്തിലെ]] ഭഗവതിയും ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെയായിരുന്നു പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്. പഴക്കത്തിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബഭഗവതി ക്ഷേത്രം, [[ഊരകം അമ്മത്തിരുവടി ക്ഷേത്രം]], [[കൂടൽമാണിക്യം ക്ഷേത്രം]] എന്നിവയോളം വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിനു പഴക്കമില്ല എന്നു ക്ഷേത്രസ്തോത്രമാലയിൽ നിന്നും മനസ്സിലാവുന്നു {{Ref|sthothramala}}. === യോഗാതിരിമാർ === തൃശ്ശുർ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്ര ഭരണച്ചുമതല വഹിച്ചിരുന്ന [[നമ്പൂതിരി]]മാരാണ് യോഗാതിരിമാർ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] നമ്പൂതിരിമാർ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചതോടെ വടക്കുംനാഥൻ ക്ഷേത്രം [[തൃശ്ശൂർ]] ഗ്രാമക്കാരായ നമ്പൂതിരിമാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി. തൃശ്ശൂർ യോഗസങ്കേതത്തിൽനിന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നയാളായ യോഗാതിരിപ്പാടാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻറെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നത്. യോഗാതിരിമാരുടെ കാലത്ത് ക്ഷേത്രത്തിൽ കുറ്റവിചാരണയ്ക്കും ശിക്ഷയ്ക്കും വരെ അധികാരമുണ്ടായിരുന്നു. [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ|ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ]] കാലത്തിനു മുൻപ് യോഗാതിരി അവരോധം അവസാനിപ്പിച്ചു. പിന്നീട് [[കൊച്ചി രാജ്യം|കൊച്ചിരാജാവ്]] നേരിട്ട് ക്ഷേത്രഭരണം ഏറ്റെടുക്കുകയും നിരവധി ക്ഷേത്രാചാര പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇന്ന് കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിൻറെ കീഴിലാണ് ക്ഷേത്രഭരണം നടക്കുന്നത്. === പടയോട്ടം === [[മൈസൂർ]] സുൽത്താനായിരുന്ന [[ടിപ്പു സുൽത്താൻ|ടിപ്പുവിന്റെ]] [[പടയോട്ടം|പടയോട്ടകാലത്ത്]] വടക്കുംനാഥൻ ക്ഷേത്രത്തിനു കാര്യമായ നാശനഷ്ടങ്ങൾ സംഭവിച്ചതായി ചരിത്രം പറയുന്നില്ല. അതിൽ നിന്നും മനസ്സിലാവുന്നത് നിരവധിക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച ടിപ്പു, തൃശ്ശൂർ കടന്നു പോയിട്ടും ക്ഷേത്രേശബഹുമാനാർത്ഥം നശീകരണ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും മാറിനിന്നിരുന്നുവെന്നാണ്. തൃശ്ശൂരിലെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഈ പടയോട്ടത്തിൽ പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ നശിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് <ref>ഡോ. എ. ശ്രീധരമേനോൻ -- കേരളശില്പികൾ -- നാഷണൽ ബുക്ക് സ്റ്റാൾ, കോട്ടയം</ref>. === ജൈനക്ഷേത്രം === ക്ഷേത്രം ജൈനസങ്കേതമായിരുന്നു എന്നൊരു വാദഗതിയുണ്ട്. ഉപദേവനായ [[ഋഷഭൻ]] ജൈന തീർത്ഥങ്കരനായ [[ഋഷഭദേവൻ|ഋഷഭദേവനാണ്]] എന്നാണ് ഒരു നിഗമനം. ജൈനർ തത്ത്വചിന്തയിൽ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ വൈഷ്ണവർക്കും ശൈവർക്കും തുല്യ പ്രാധാന്യം നൽകി ഒരു ഹിന്ദുക്ഷേത്രമായി രൂപപ്പെടുകയാണ് ചെയ്തത്. ഋഷഭനെ തൊഴുമ്പോൾ ഭക്തന്മാർ തങ്ങളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ നിന്നും ഒരു നൂലിഴ എടുത്ത് പ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തിയുടെ സന്നിധിയിൽ സമർപ്പിച്ച് തൊഴുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഇത് പ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തിയുടെ നഗ്നത മറയ്ക്കാൻ എന്ന സങ്കല്പത്തിലാണ്. ജൈനമുനി ദിഗംബരനായതു കൊണ്ടാണ് ഈ ആചാരം ഉടലെടുത്തത് എന്ന വാദഗതിയുമുണ്ട്.<ref>പി.ജി.രാജേന്ദ്രൻ രചിച്ച “ക്ഷേത്ര വിജ്ഞാനകോശം"</ref> === സാമൂതിരിയുടെ കീഴിൽ === ക്രി.വ. 1750 മുതൽ 1762 വരെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശ്ശൂരും]], വടക്കുന്നാഥൻ ക്ഷേത്രവും [[സാമൂതിരി]]യുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു. സാമൂതിരി നടത്തിയ ഒരു [[തുലാഭാരം|തുലാഭാരത്തിന്റെ]] കരിങ്കൽത്തൂണ് ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമായി ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനകത്ത് കാണാൻ സാധിക്കും. വടക്കേക്കര കോവിലകത്താണ്‌ (ഇന്നത്തെ [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] കോവിലകം) സാമൂതിരിയും സൈന്യവും അന്ന് പാർത്തിരുന്നത്. [[തലപ്പിള്ളി|തലപ്പിള്ളി രാജാക്കന്മാർ]], [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ]] മുതലായവർ സാമൂതിരിയെ അന്ന് പിന്തുണച്ചിരുന്നു. 1762-ഓടെ [[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂറിലെ]] രാജാവായിരുന്ന [[കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ|ധർമ്മരാജാ കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മയുടെ]] സഹായത്തോടെ കൊച്ചി രാജാവ് സാമൂതിരിയെ തുരത്തി തൃശ്ശൂരിന്റെ ഭരണം തിരിച്ചു പിടിച്ചുവെന്നു ചരിത്രം. === ശക്തൻ തമ്പുരാൻ === [[പ്രമാണം:Vadakkunnathan Temple- south.JPG|ലഘുചിത്രം|250px|വടക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കേ നട]] വെള്ളാരപ്പിള്ളി കോവിലകത്ത് 1751-ൽ ജനിയ്ക്കുകയും 1769-മുതൽ കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗധേയം നിർണ്ണയിയ്ക്കുന്ന ഇളമുറ തമ്പുരാനായും പിന്നെ 1790-ൽ കൊച്ചിരാജാവായും മാറുകയും ചെയ്ത [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ|രാമവർമ്മ ശക്തൻതമ്പുരാന്റെ]] കാലത്താണ് തൃപ്പൂണിത്തുറയിൽനിന്നും കൊച്ചിയുടെ ഭരണസിരാകേന്ദ്രം തൃശ്ശിവപേരൂർ നഗരത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടത്. തമ്പുരാന് തൃശ്ശൂരിനോടും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തോടുമുണ്ടായിരുന്ന ആത്മബന്ധമാണ് ഇതിനൊരു കാരണം. ശക്തൻ തമ്പുരാനാണ് തൃശ്ശിവപേരൂരിന്റെ സാംസ്കാരിക തനിമയിൽ തിലകക്കുറിയായി ശോഭിക്കുന്ന തൃശൂർപൂരം തുടങ്ങിവെച്ചത്. ക്രി. വർഷം 1797 (കൊ.വർഷം 972 മേടം മാസം) ലാണ് ആദ്യമായി തൃശ്ശൂർപൂരമെന്ന മഹോത്സവം വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രാങ്കണത്തിൽ അരങ്ങേറുന്നത്.<ref>ശ്രീ പാറമേക്കാവ് ക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യം -- പി.ആർ. രവിചന്ദ്രൻ</ref> അമാനു‌ഷപ്രഭാവനായിരുന്ന ശക്തൻ തമ്പുരാൻ തിരുമനസ്സിലേക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടില്ലാത്തവരായി കേരളത്തിലാരും തന്നെ ഉണ്ടായിരിയ്ക്കുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല എന്നാണ് ഐതിഹ്യമാല കർത്താവായ കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനത്തിലെ ആമുഖത്തിൽ എഴുതിയിരിയ്ക്കുന്നത്. തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിനു അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ക്ഷേത്രമതിലകത്ത് ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിനു മുൻപിൽ അരങ്ങേറിയ ചെണ്ടമേളം പിന്നീട് പ്രശസ്തമാവുകയും ഇലഞ്ഞിത്തറമേളം എന്നറിയപ്പെടുകയും ചെയ്തു.<ref>ഐതിഹ്യമാല/കൊച്ചി ശക്തൻതമ്പുരാൻ തിരുമനസ്സുകൊണ്ട് -- കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി -- കറന്റ് ബുക്സ്, കോട്ടയം</ref> == പേരിനു പിന്നിൽ == ശിവപെരുമാളിന്റെ സ്ഥലം എന്നർത്ഥമുള്ള '''തിരു-ശിവ-പേരൂർ''' ആണ് [[തൃശ്ശിവപേരൂർ|തൃശ്ശിവപേരൂരും]] പിന്നീട് തൃശ്ശൂരും ആയിതീർന്നത്. തൃശ്ശൂർ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തികൾ നാലാണ്; ശ്രീപരമശിവൻ, ശ്രീ പാർവതി, ശ്രീരാമസ്വാമി, ശങ്കരനാരായണമൂർത്തി. ശിവപാർവതിമാർ ഏറ്റവും വടക്കുഭാഗത്തും ശ്രീരാമൻ തെക്കുഭാഗത്തും ശങ്കരനാരായണസ്വാമി മദ്ധ്യഭാഗത്തും കുടികൊള്ളുന്നു. വടക്കുഭാഗത്തുള്ള ശിവപ്പെരുമാൾക്കാണ് ഇവിടെ ക്ഷേത്രാചാരപ്രകാരം ഏറ്റവും പ്രാധാന്യവും, പ്രശസ്തിയും. വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള ശിവന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട ക്ഷേത്രം പിന്നീട് വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രമായതായും കരുതുന്നു <ref>സ്ഥലനാമ കൗതുകം -- പ്രൊഫ.പി.എ.രാമചന്ദ്രൻ നായർ -- റെയിൻബൊ പബ്ലിഷേസ്</ref> കേരളം ശൈവാധിപത്യത്തിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ വടക്കേ അറ്റത്ത് പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശിവനാണ് നാഥൻ എന്നു പിന്നീട് സങ്കല്പമുണ്ടായി. “വടക്ക് നാഥൻ“ എന്ന ശൈവ സങ്കല്പം കാലാന്തരത്തിൽ വടക്കുന്നാഥൻ എന്ന പേർ നേടിക്കൊടുത്തു.<ref>പി.ജി.രാജേന്ദ്രൻ രചിച്ച “ക്ഷേത്ര വിജ്ഞാനകോശം”</ref> ==ക്ഷേത്രനിർമ്മിതി== === ക്ഷേത്രപരിസരവും മതിലകവും === ==== ക്ഷേത്രപരിസരം ==== തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിന്റെ ഒത്ത നടുക്ക്, '''ഋഷഭാദ്രി''' എന്ന് പേരുള്ള ഒരു കൊച്ചുകുന്നിന്റെ മുകളിലാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. പടിഞ്ഞാറോട്ടാണ് ക്ഷേത്രദർശനം. ഇന്നത്തെ തൃശ്ശൂർ നഗരം മുഴുവൻ പണിതിരിയ്ക്കുന്നത് വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. '''സ്വരാജ് റൗണ്ട്''' എന്ന് പേരുള്ള നഗരത്തിലെ പ്രധാന വീഥി, ക്ഷേത്രത്തെ വലംവച്ചാണ് കടന്നുപോകുന്നതെന്നതിനാൽ തൃശ്ശൂരിലെത്തുന്ന എല്ലാവരും ക്ഷേത്രത്തെ ഭാഗികമായെങ്കിലും വലംവയ്ക്കുകയാണ്. '''[[തേക്കിൻ‌കാട് മൈതാനം|തേക്കിൻകാട് മൈതാനം]]''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന അതിവിശാലമായ ഒരു മൈതാനം ക്ഷേത്രത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നുണ്ട്. നഗരത്തിലെ പല പ്രധാന പരിപാടികളും ഇവിടെയാണ് നടക്കാറുള്ളത്. മൈതാനത്തിന് നടുവിലുള്ള റോഡ് ടാർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. നിരവധി മരങ്ങൾ ഇവിടെ തഴച്ചുവളരുന്നുണ്ട്. ഈ മൈതാനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രദേശം ഒരുകാലത്ത് വൻ കാടായിരുന്നുവെന്നാണ് കഥ. വന്യമൃഗങ്ങൾ സ്വൈരവിഹാരം നടത്തിയിരുന്ന ഈ കാട് വെട്ടിത്തെളിച്ചത് ശക്തൻ തമ്പുരാനാണത്രേ. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നാലുഭാഗത്തും ഗോപുരങ്ങൾ പണികഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവയിൽ പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കുമുള്ള ഗോപുരങ്ങളിലൂടെ ഭക്തർക്ക് പ്രവേശനം അനുവദിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. തെക്കേ ഗോപുരം, തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിനും ശിവരാത്രിയ്ക്കും മാത്രമേ തുറക്കൂ. താരതമ്യേന ചെറുതും അനാകർഷകവുമായ വടക്കേ ഗോപുരം, ശാന്തിക്കാർക്ക് മാത്രം അനുവദിച്ചിട്ടുള്ള വഴിയാണ്. വടക്കേ ഗോപുരമൊഴിച്ചുള്ള മൂന്ന് ഗോപുരങ്ങളും റോഡിൽ നിന്നുനോക്കിയാൽത്തന്നെ കാണാൻ സാധിയ്ക്കുന്നവയാണ്. പടിഞ്ഞാറും തെക്കുമുള്ള ഗോപുരങ്ങൾക്ക് മൂന്നുനിലകളും, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് രണ്ടുനിലകളും കാണാം. നാല് ഗോപുരങ്ങളും അത്യപൂർവ്വമായ ശില്പങ്ങളാൽ അലംകൃതമാണ്. ===== മൂന്ന് ആൽമരങ്ങൾ ===== പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുനിന്ന് നഗരത്തിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിയ്ക്കുന്നവർ ആദ്യം കാണുന്നത് വലിയൊരു [[പേരാൽ]] വൃക്ഷവും, അതിന് ചുവട്ടിലുള്ള കൊച്ചു ഗണപതിക്ഷേത്രവുമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മൂന്ന് പ്രധാന ആൽമരങ്ങളിൽ നടുക്കുള്ളത് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ '''നടുവിലാൽ''' എന്ന പേരിലാണ് ഈ പേരാൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. നടുവിലാൽത്തറയിലെ ഗണപതിക്ഷേത്രം ചെറുതാണെങ്കിലും അത്യാകർഷകമാണ്. ഏകദേശം അരയടി മാത്രം ഉയരം വരുന്ന ഒരു കൊച്ചു ഗണപതിവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. പടിഞ്ഞാറോട്ട് ദർശനം നൽകുന്ന അപൂർവം ഗണപതിക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. റോഡിനോട് ചേർന്ന് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതായതിനാൽ ഇവിടെ ഇറങ്ങി വന്ദിയ്ക്കുക അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, ഇതിന് മുന്നിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുന്ന ഭക്തർ നാണയം വലിച്ചെറിയുകയാണ് പതിവ്. നാളികേരം ഉടയ്ക്കുന്നതാണ് ഇവിടെ പ്രധാന വഴിപാട്. ഇതിനായി പ്രത്യേകസ്ഥലം ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഒരുക്കിവച്ചിട്ടുണ്ട്. നടുവിലാൽ കൂടാതെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് '''നായ്ക്കനാൽ''' എന്നും തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് '''മണികണ്ഠനാൽ''' എന്നും പേരുകളിൽ വേറെയും പേരാലുകളുണ്ട്. ഇവയിൽ നായ്ക്കനാൽത്തറയിൽ ദേവപ്രതിഷ്ഠകളില്ല. മണികണ്ഠനാൽത്തറയിൽ മറ്റൊരു ചെറിയ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[വള്ളി (പുരാണകഥാപാത്രം)|വള്ളി]], [[ദേവയാനി]] എന്നീ രണ്ട് പത്നിമാരോടുകൂടി [[മയിൽ]]പ്പുറത്തിരിയ്ക്കുന്ന രൂപത്തിലുള്ള സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയും ഗണപതിയുമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠകൾ. ഇരുവരും കിഴക്കോട്ട് ദർശനം നൽകുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും ഒരു നൂറ്റാണ്ടിൽത്താഴെക്കാലം മാത്രം പഴക്കമുള്ളവയാണ്. ഇപ്പോൾ രണ്ടും വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉപക്ഷേത്രങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നായ്ക്കനാലിനും മണികണ്ഠനാലിനും സമീപത്തായി വാഹനങ്ങൾക്ക് പോകാനുള്ള വഴി നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിന് അടുത്തുതന്നെയാണ് വാഹനപാർക്കിങ് സൗകര്യവും ഒരുക്കിയിരിയ്ക്കുന്നത്. ===== ശ്രീമൂലസ്ഥാനവും പടിഞ്ഞാറേ നടയും ===== ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിന് മുന്നിൽ അല്പം വടക്കോട്ടുമാറി മറ്റൊരു ആൽമരം കാണാം. ഇതാണ് '''ശ്രീമൂലസ്ഥാനം'''. ഐതിഹ്യപ്രകാരം ഭഗവാൻ ആദ്യം കുടികൊണ്ട സ്ഥലമായതുകൊണ്ടാണ് ഇവിടം ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. ശ്രീമൂലസ്ഥാനത്ത് വന്ദിച്ചിട്ടേ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിയ്ക്കാവൂ എന്നാണ് ചിട്ട. ഇവിടെ നിത്യവും രണ്ടുനേരം വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. ഇവിടെയുള്ള ആൽത്തറയിൽ ഇരിയ്ക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും നിരോധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ഗോപുരത്തിന്റെ നേരെ മുന്നിലായി ഒരു [[അരയാൽ]]മരം കാണാം. ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം പുണ്യവൃക്ഷമായ അരയാലിന്റെ മുകളിൽ [[ബ്രഹ്മാവ്|ബ്രഹ്മാവും]] നടുക്ക് വിഷ്ണുവും അടിയിൽ ശിവനും കുടികൊള്ളുന്നു. തന്മൂലം, അരയാലിനെ [[ത്രിമൂർത്തി|ത്രിമൂർത്തീസ്വരൂപമായി]] കണക്കാക്കിവരുന്നു. ദിവസവും രാവിലെ അരയാലിനെ ഏഴുവലം വയ്ക്കുന്നത് ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഗോപുരത്തിനും നടുവിലാലിനും ഇടയിലുള്ള ഭാഗത്താണ് തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിലെ ചെറുപൂരങ്ങൾ (പാറമേക്കാവ്, [[തൃശ്ശൂർ തിരുവമ്പാടി ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|തിരുവമ്പാടി]] എന്നിവയൊഴികെയുള്ള എട്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾ) സമ്മേളിയ്ക്കുന്നത്. ശിവരാത്രിയോടും തിരുവാതിരയോടും അനുബന്ധിച്ച് സ്റ്റേജ് കെട്ടുന്നതും ഇവിടെത്തന്നെയാണ്. പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിന് വടക്കുവശത്ത് ചെരുപ്പ് പാർക്കിങ് കേന്ദ്രം കാണാം; തെക്കുഭാഗത്ത് ദേവസ്വം ഓഫീസുകളും. കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന് കീഴിലുള്ള ഒരു 'എ' ഗ്രേഡ് ദേവസ്വമാണ് വടക്കുന്നാഥൻ ദേവസ്വം. കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ തൃശ്ശൂർ ഗ്രൂപ്പ് ആസ്ഥാനവും ഇവിടെത്തന്നെയാണ്. ===== ക്ഷേത്രക്കുളങ്ങളും ആനത്താവളവും മേൽശാന്തിമഠവും ===== ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്താണ് കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന് കീഴിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ആനകളെ പാർപ്പിയ്ക്കുന്നതിനായി നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ള പ്രത്യേക സങ്കേതം. ഇവിടെത്തന്നെയായി വ്യത്യസ്ത വലുപ്പത്തിലുള്ള രണ്ട് ക്ഷേത്രക്കുളങ്ങളും കാണാം. ഇവയിൽ, പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുള്ള ചെറിയ കുളത്തിന് '''സൂര്യപുഷ്കരിണി''' എന്നും കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള വലിയ കുളത്തിന് '''ചന്ദ്രപുഷ്കരിണി''' എന്നും പേരുകളുണ്ട്. സൂര്യപുഷ്കരിണി അഭിഷേകത്തിനും നിവേദ്യത്തിനുമുള്ള ജലം എടുക്കുന്നതിനായാണ് നിർമ്മിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്. വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രവളപ്പിൽ [[കിണർ]] കുഴിച്ചിട്ടില്ല. ഭഗവാന്റെ ജട ക്ഷേത്രമതിലകം മുഴുവൻ അഴിഞ്ഞുകിടക്കുകയാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നതുകൊണ്ടാണിത്. ഇതുകൊണ്ടാണ് പുറത്തുനിന്ന് ജലം കൊണ്ടുവരുന്നത്. ചന്ദ്രപുഷ്കരിണിയാണ് ശാന്തിക്കാർക്കും ഭക്തർക്കും കുളിയ്ക്കാനുള്ള കുളം. ഏറെക്കാലം നാശോന്മുഖമായിക്കിടന്ന ഈ കുളങ്ങൾ 2015-ലാണ് ശുദ്ധീകരിച്ചത്. സമീപത്തായിത്തന്നെ മേൽശാന്തിമഠവും കാണാം. [[ശബരിമല ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം|ശബരിമല]], [[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|ഗുരുവായൂർ]], [[വൈക്കം മഹാദേവക്ഷേത്രം|വൈക്കം]] തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രങ്ങളിലേതുപോലെ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലും പുറപ്പെടാശാന്തി സമ്പ്രദായമാണ് അനുവർത്തിച്ചുവരുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നാല് മേൽശാന്തിമാരാണുള്ളത്. ഇവരിൽ ഒരാൾ ശിവപാർവ്വതിമാർക്കും, രണ്ടാമത്തെയാൾ ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയ്ക്കും, മൂന്നാമത്തെയാൾ ശ്രീരാമസ്വാമിയ്ക്കും, നാലാമത്തെയാൾ ഗണപതിഭഗവാന്നും പൂജ കഴിയ്ക്കുന്നു. ഇവർ മൂന്നുമാസം കൂടുമ്പോൾ വച്ചുമാറുന്നുണ്ട് എന്നതിനാൽ ഒരാൾക്ക് ഒരു വർഷം എല്ലാവരെയും പൂജിയ്ക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിയ്ക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് വടക്കുകിഴക്കുഭാഗം [[തൃശ്ശൂർ കോർപ്പറേഷൻ]] വക [[നെഹ്റു പാർക്ക്|നെഹ്റു പാർക്കിനായി]] വിട്ടുകൊടുത്തിരിയ്ക്കുന്നു. തൃശ്ശൂരിലെ കുട്ടികളുടെ പ്രധാന കളിസ്ഥലമാണ് ഇവിടം. [[ഊഞ്ഞാൽ|ഊഞ്ഞാലുകളും]] [[സ്ലൈഡ്|സ്ലൈഡുകളും]] വാഹനങ്ങളുടെ മാതൃകകളുമൊക്കെയായി നിരവധി ആകർഷണങ്ങൾ ഇവിടെ കാണാം. ഇതിനപ്പുറത്തുള്ള ഭാഗത്താണ് പൂരക്കാലത്ത് വിശേഷാൽ പ്രദർശനം നടത്തുന്നത്. നിരവധി കടകളും സർക്കാർ-അർദ്ധസർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളും ഇതിൽ പങ്കാളികളാകാറുണ്ട്. ==== മതിലകം ==== കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ മതിലകമുള്ള ക്ഷേത്രമാണ് തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം. ഏകദേശം ഇരുപത് ഏക്കർ വിസ്തീർണ്ണം വരുന്ന ഈ മതിലകത്ത് നിരവധി വൃക്ഷങ്ങൾ തഴച്ചുവളരുന്നുണ്ട്. [[അത്തി]], [[ഇത്തി]], അരയാൽ, പേരാൽ, [[ഇലഞ്ഞി]], [[വഞ്ഞി]], [[കടമ്പ്]], [[കൂവളം]], [[നാഗലിംഗം]] തുടങ്ങിയവ അവയിൽ സവിശേഷപ്രാധാന്യം അർഹിയ്ക്കുന്നു. ചെറുതും വലുതുമായ വൃക്ഷലതാദികൾ ക്ഷേത്രാന്തരീക്ഷത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ചുകൊണ്ട് നിലകൊള്ളുന്നു. പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിലൂടെ അകത്തുകടക്കുമ്പോൾ ആദ്യം കാണുന്നത് [[ശിവലിംഗം|ശിവലിംഗരൂപത്തിലുള്ള]] ഒരു സ്വയംഭൂശിലയാണ്. '''കലിശില''' എന്നാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ ശില എന്നും വളർന്നുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുകയാണെന്നും ഇത് പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിന്റെ അത്രയും ഉയരം വച്ചാൽ അന്ന് ലോകം അവസാനിയ്ക്കുമെന്നും വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ക്ഷേത്രദർശനം കഴിഞ്ഞിട്ടേ ഇവിടെ ആൾക്കാർ വന്ദിയ്ക്കാറുള്ളൂ. ഇതിനടുത്തായി ചെറിയൊരു ഇലഞ്ഞിമരം കാണാം. കൂവളം പോലെ ശിവഭഗവാന് ഏറെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ് ഇലഞ്ഞിയും എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ഇലഞ്ഞിമരം, കാലപ്പഴക്കം കാരണം 2001-ൽ കടപുഴകി വീണു. പകരം വച്ചുപിടിപ്പിച്ച ഇലഞ്ഞി, ഇപ്പോഴും ശൈശവദശ കടന്നിട്ടില്ല. പാറമേക്കാവിലമ്മയുടെ മൂലസ്ഥാനം ഇവിടെയാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. ഈ വിശ്വാസത്തിന് ഉപോദ്ബലകമാണ് തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിന് പാറമേക്കാവിലമ്മയുടെ പേരിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഇലഞ്ഞിത്തറമേളം. ഇന്നും പാറമേക്കാവിലെ ദീപാരാധനയുടെ സമയത്ത് ഇവിടെ വിളക്ക് കൊളുത്താറുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊടികയറി ഉത്സവമില്ലാത്തതിനാൽ കൊടിമരം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടില്ല. നാലമ്പലത്തിനകത്തേയ്ക്കുള്ള മൂന്ന് കവാടങ്ങൾക്കും മുന്നിലായി അസാമാന്യ വലുപ്പമുള്ള മൂന്ന് ബലിക്കല്ലുകൾ കാണാം. അകത്തെ ശ്രീകോവിലുകൾക്കുള്ള വലുപ്പത്തെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് ഇവയുടെ ഉയരം. അസാമാന്യ ഉയരം കാരണം പുറത്തുനിന്ന് നോക്കിയാൽ പ്രതിഷ്ഠകൾ കാണാൻ സാധിയ്ക്കില്ല. ====== ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം ====== ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ തൊഴുതശേഷം മുന്നോട്ട് നടന്നാൽ വടക്കുവശത്ത്, പ്രത്യേക രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ചെറിയ ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ശ്രീകൃഷ്ണനാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ഗോശാലകൃഷ്ണനായാണ് സങ്കല്പം. അതിനാൽ, ശ്രീകോവിലും പ്രദക്ഷിണവഴിയും ഒരുമിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഇടുങ്ങിയ ഒരു വഴിയിലൂടെ വേണം ശ്രീകൃഷ്ണശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെത്താൻ. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന മനോഹരമായ ശിലാവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ ഭഗവാന്. കിഴക്കോട്ടാണ് ദർശനം. ഒരു കയ്യിൽ കാലിക്കോലും മറുകയ്യിൽ ഓടക്കുഴലും പിടിച്ചുനിൽക്കുന്ന ഭാവത്തിലാണ് വിഗ്രഹം. ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് [[വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ|വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരാണെന്ന്]] വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. അതിനുപിന്നിൽ ഒരു കഥയുണ്ട്: ഒരിയ്ക്കൽ, വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ ക്ഷേത്രദർശനത്തിനെത്തിയപ്പോൾ ഇപ്പോഴത്തെ ശ്രീകൃഷ്ണശ്രീകോവിലിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിറയെ പശുക്കൾ ഓടിക്കളിച്ചുനടക്കുന്നത് കാണാനിടയായി. എന്താണ് കാരണമെന്ന് അന്വേഷിച്ചുനോക്കിയപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് കാണാൻ സാധിച്ചത് പശുക്കൾക്ക് നടുവിലിരുന്ന് ഓടക്കുഴലൂതുന്ന ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാനെയാണ്! ഈ ദർശനത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കാണ് അദ്ദേഹം ഇവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഗോക്കളോടൊപ്പം കണ്ടതിനാൽ സങ്കല്പം ഗോശാലകൃഷ്ണനായി. [[അഷ്ടമിരോഹിണി]]ദിവസം ഇവിടെ പ്രത്യേകം പൂജകൾ നടത്താറുണ്ട്. ====== കൂത്തമ്പലം ====== ശ്രീകൃഷ്ണശ്രീകോവിലിന് തൊട്ടടുത്തായി പ്രസിദ്ധമായ [[കൂത്തമ്പലം]] പണികഴിപ്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. കേരളത്തിൽ ഇന്നുള്ളവയിൽ വച്ച് ഏറ്റവും വലുതും ലക്ഷണമൊത്തതുമായ കൂത്തമ്പലമാണിത്. ദീർഘചതുരാകൃതിയിൽ തീർത്ത കൂത്തമ്പലത്തിന് ഏകദേശം 23½ അടി നീളവും 17½ അടി വീതിയും കാണും. ഇതിന്റെ മേൽക്കൂര പൂർണ്ണമായും ചെമ്പുമേഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ, ഇപ്പോൾ ഇതിൽ [[ക്ലാവ്]] പിടിച്ചിരിയ്ക്കുകയാണ്. മൂന്ന് സ്വർണ്ണത്താഴികക്കുടങ്ങൾ ഇതിനുമുകളിൽ തിളങ്ങിനിൽക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ആദ്യരൂപം പെരുന്തച്ചൻ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് പലകാലത്തായി ഇത് പുതുക്കിപ്പണിതെങ്കിലും നിർമ്മാണകാലഘട്ടം സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്ന ഒരു ശിലാഫലകം ഇന്നും കൂത്തമ്പലത്തിന് അടിയിൽ കാണാൻ സാധിയ്ക്കും. കൂത്തമ്പലത്തിനകത്ത് ഏകദേശം പതിനാറ് വലിയ തൂണുകൾ കാണാം. മനോഹരമായ ചുവർച്ചിത്രങ്ങളും ദാരുശില്പങ്ങളും കൊണ്ട് അവ അലങ്കരിച്ചുവച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഒത്ത നടുവിൽ രംഗപീഠം. [[കൂത്ത്|കൂത്തിന്]] ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന [[മിഴാവ്|മിഴാവും]] ഒരു വലിയ നിലവിളക്കും ഇവിടെ കാണാം. വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ കൂത്തും [[കൂടിയാട്ടം|കൂടിയാട്ടവും]] പതിവുണ്ട്. നിരവധി പ്രശസ്ത കലാകാരന്മാർ ഇവിടെ വന്ന് കൂത്തും കൂടിയാട്ടവും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ===== വിൽക്കുഴിയും ശിവപ്രതിമയും പരശുരാമനും ===== വടക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ എപ്പോഴും വെള്ളം നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ഒരു കുഴിയുണ്ട്. ഐതിഹ്യപ്രകാരം, [[കിരാതമൂർത്തി]]യായ പരമശിവനുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനിടെ [[അർജ്ജുനൻ|അർജ്ജുനന്റെ]] വില്ലായ [[ഗാണ്ഡീവം]] തട്ടിയുണ്ടായതാണ് ഈ കുഴി. തന്മൂലം, ഇതിന് '''വിൽക്കുഴി''' എന്ന പേരുവന്നു. ഇവിടെ കാലുകഴുകി വേണം ശ്രീകൃഷ്ണനെ വന്ദിയ്ക്കാൻ എന്നാണ് ചിട്ട. എന്നാൽ, ഇന്നിത് പ്രായോഗികമാകാറില്ല. കാലാവസ്ഥാഭേദമില്ലാതെ തുല്യമായ അളവിൽ ഇവിടെ വെള്ളമുണ്ടാകും എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. വടക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്ത്, മരങ്ങൾക്ക് നടുവിലായി ഒരു ജലധാരയും, അതിന്റെയും നടുവിലായി ശിവഭഗവാന്റെ ഒരു ചെറിയ പളുങ്കുശില്പവും കാണാം. ഇവയ്ക്ക് അധികം പഴക്കമില്ല. ശിവപ്രതിമയിൽ നിന്ന് യന്ത്രസഹായത്തോടെ ജലം ഒഴുക്കി താഴെയുള്ള ജലധാരയിൽ പതിപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് ഇവിടെയുള്ള രീതി. പിന്നെയും മുന്നോട്ട് നടന്നാൽ ചെറിയൊരു തറ കാണാം. ഇത് പരശുരാമസങ്കല്പമുള്ള തറയാണ്. ഐതിഹ്യപ്രകാരം, ക്ഷേത്രപ്രതിഷ്ഠയ്ക്കുശേഷം ഇവിടെ വച്ചാണ് പരശുരാമൻ അന്തർദ്ധാനം ചെയ്തത്. എന്നാൽ, ഇന്നും ഇവിടെ പരശുരാമസാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. ഇതിന്റെ ഉപോദ്ബലകമായി ഇവിടെ നിത്യവും വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. പരശുരാമൻ [[ക്ഷത്രിയൻ|ക്ഷത്രിയവിരോധിയായതിനാൽ]] ഇവിടെ ക്ഷത്രിയർക്ക് പ്രവേശനമില്ല. ===== സിംഹോദരനും കാശീവിശ്വനാഥനും ===== പരശുരാമനെ തൊഴുത് വീണ്ടും മുന്നോട്ട് നടന്നാൽ ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനോടുചേർന്ന് കിഴക്കുഭാഗത്ത് ഇരുനിലകളോടുകൂടിയ ഒരു കൊച്ചുശ്രീകോവിൽ കാണാം. ശിവഭൃത്യനായ സിംഹോദരനാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണച്ചുമതല ഏറ്റെടുത്ത സിംഹോദരൻ, ഏറെസമയം കഴിഞ്ഞും കൈലാസത്തിൽ മടങ്ങിയെത്താതായപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ അന്വേഷിച്ചുപോയ ശിവപാർവ്വതിമാർ, തങ്ങൾക്ക് നിർമ്മിച്ച ശ്രീകോവിലിൽ സിംഹോദരനെ കണ്ടെത്തുകയും കോപിഷ്ഠനായ ഭഗവാൻ, സിംഹോദരനെ ചവിട്ടുകയും അടുത്തുള്ള കുഴിയിൽ ചെന്നുവീണ സിംഹോദരനോട് തുടർന്ന് എന്നും അവിടെത്തന്നെ നിലകൊള്ളാൻ പറയുകയുമായിരുന്നത്രേ! അങ്ങനെയാണ് ഇവിടെ ഈ പ്രതിഷ്ഠ വന്നത്. അരണ്ട ഒരു വിളക്കുള്ള ഇവിടെ വിഗ്രഹരൂപം വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും ദേവന്റെ പേര് അന്വർത്ഥമാക്കും വിധം വയർ ഭാഗത്ത് ഒരു സിംഹത്തിന്റെ രൂപം കൊത്തിവച്ചിരിയ്ക്കുന്നത് കാണാം. സിംഹോദരന് നിത്യവും വിളക്കുവയ്പുണ്ടെന്നല്ലാതെ വഴിപാടുകൾ ഒന്നും തന്നെയില്ല. സിംഹോദരനെ തൊഴുത് വടക്കോട്ട് നടന്നുപോകുന്ന ഭക്തർ, അതിനടുത്തായി നാലമ്പലച്ചുവരിൽ കാണുന്ന, ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള ദ്വാരത്തിലൂടെ വടക്കുന്നാഥന്റെ താഴികക്കുടം കണ്ടുതൊഴുന്നു. തുടർന്ന് വീണ്ടും നടന്നുപോയി ഒരു ബലിക്കല്ലിനടുത്തെത്തുമ്പോൾ, അവിടെനിന്ന് വടക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞുനിന്ന് [[കാശി വിശ്വനാഥക്ഷേത്രം|കാശീവിശ്വനാഥനെ]] വന്ദിയ്ക്കുന്നു. കാശീവിശ്വനാഥൻ തന്നെയാണ് വടക്കുന്നാഥൻ എന്ന വിശ്വാസത്തെ അനുസ്മരിപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് ഈ ആചാരം. പണ്ടുകാലത്ത് കാശിയിൽ പോയാൽ മടങ്ങിവരില്ല എന്നൊരു വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ ഇവിടെനിന്ന് തിരിച്ചുനടക്കരുതെന്നാണ് ചിട്ട. എന്നാൽ, ഇന്ന് ഇത് അധികം പേരും പാലിയ്ക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ കാശീവിശ്വനാഥസാന്നിദ്ധ്യം വന്നതിനുപിന്നിൽ ഒരു കഥയുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: പണ്ട്, ഇവിടെ ഭജനമിരുന്ന ഭക്തനായ ദേശമംഗലം നമ്പൂതിരിയ്ക്ക് കാശിയിൽ പോകണമെന്ന അതിയായ ആഗ്രഹം തോന്നിയപ്പോൾ തന്റെ ശ്രീകോവിലിന് പുറകിലുള്ള ഒരു വഴിയിലൂടെ ഭഗവാൻ അതിന് വഴി അനുവദിച്ചുകൊടുക്കുകയും, അതനുസരിച്ച് കാശിയിൽ പോയ അദ്ദേഹം ഗംഗാസ്നാനവും വിശ്വനാഥദർശനവും നടത്തി ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ തിരിച്ചുവരികയും ചെയ്തു! സിംഹോദരന്റെ ശ്രീകോവിലിനടുത്തുള്ള ബലിക്കല്ലിരിയ്ക്കുന്ന വഴിയിലൂടെയാണ് നമ്പൂതിരി കാശിയ്ക്ക് പോയത്. തുടർന്ന് ആ വഴി അടച്ചു. ഈ വഴിയിലൂടെ ഗംഗയും ശ്രീലകത്ത് വരുമെന്ന് പാർവ്വതിയ്ക്ക് തോന്നിയതുമൂലമാണത്രേ ഈ വഴി അടച്ചതെന്ന് വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. ഇതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ആ ബലിക്കല്ല് കല്ലുകൊണ്ട് അടച്ചിടുന്ന പതിവുണ്ടായിരുന്നു. 2006-ൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ നടന്ന ദേവപ്രശ്നത്തെത്തുടർന്ന് ഇത് നിരോധിച്ചെങ്കിലും ഇന്നും ഇത് ചില ഭക്തർ ചെയ്യാറുണ്ട്. ===== ചിദംബരനടരാജനും രാമനാഥസ്വാമിയും ===== സിംഹോദരനെയും കാശീവിശ്വനാഥനെയും തൊഴുത് പ്രധാന വഴിയിലൂടെ പ്രദക്ഷിണം വച്ചുവരുമ്പോൾ തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ ഒരു ചെറിയ തറ കാണാം. ''ശംഭുത്തറ'' എന്നാണ് ഇതിന്റെ പേര്. ഇവിടെ കയറിനിന്ന് വടക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞുനിന്ന് [[ചിദംബരം നടരാജക്ഷേത്രം|ചിദംബരനടരാജനെയും]] കിഴക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞുനിന്ന് [[രാമേശ്വരം|രാമേശ്വരത്തെ]] രാമനാഥസ്വാമിയെയും വന്ദിയ്ക്കുന്നു. [[തമിഴ്നാട്|തമിഴ്നാട്ടിൽ]] സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രസിദ്ധമായ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളാണ് [[ചിദംബരം|ചിദംബരവും]] രാമേശ്വരവും. [[നടരാജൻ|നടരാജഭാവത്തിൽ]] ശിവൻ കുടികൊള്ളുന്ന അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ ചിദംബരം ക്ഷേത്രം, പ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തി തന്നെ ശീവേലിമൂർത്തിയായും വരുന്ന ഏക ക്ഷേത്രം കൂടിയാണ്. പ്രസിദ്ധമായ പഞ്ചഭൂതലിംഗസ്ഥാനങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതായ ആകാശലിംഗപ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രം കൂടിയാണ് ഇവിടം. രാമേശ്വരം ക്ഷേത്രമാണെങ്കിൽ, ഐതിഹ്യപ്രകാരം [[രാവണൻ|രാവണവധത്തെത്തുടർന്നുണ്ടായ]] ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം തീർക്കാൻ ശ്രീരാമൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്. പ്രസിദ്ധമായ പന്ത്രണ്ട് [[ജ്യോതിർലിംഗം|ജ്യോതിർലിംഗങ്ങളിൽ]] ഒന്നുകൂടിയാണ് രാമേശ്വരം. ഇരുക്ഷേത്രങ്ങളിലേയ്ക്കും നോക്കി വന്ദിയ്ക്കുന്നതിനുള്ള സൗകര്യം ഇവിടെ വന്നതിനുപിന്നിലും ഒരു കഥയുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: ഒരിയ്ക്കൽ, സർപ്പരാജാവായ [[അനന്തൻ]] നന്ദിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഇവിടെത്തുകയും ഈ തറയിലിരുന്ന് താണ്ഡവനൃത്തം ദർശിയ്ക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഐതിഹ്യമുണ്ട്. വടക്കോട്ട് നോക്കിയപ്പോൾ ചിദംബരത്ത് ആനന്ദതാണ്ഡവമാടുന്ന പരമശിവനെ കണ്ട അനന്തൻ, തുടർന്ന് കിഴക്കോട്ട് നോക്കിയപ്പോൾ രാമേശ്വരത്തും സമാനമായ കാഴ്ച കാണുകയുണ്ടായി. ഇതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കാണ് ഇന്നും ഭക്തർ ഇവിടങ്ങളിലേയ്ക്ക് നോക്കി ദർശിയ്ക്കുന്നത്. മുന്നിലുള്ള പടിക്കെട്ടുകളിലൂടെ ശംഭുത്തറയിൽ കയറി ഇരുപ്രതിഷ്ഠകളെയും വന്ദിച്ചശേഷം വലതുവശത്തെ പടിക്കെട്ടുകളിലൂടെ ഇറങ്ങണമെന്നാണ് ആചാരം. ===== ഊരകത്തമ്മയും കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയും കൂടൽമാണിക്യസ്വാമിയും ===== ചിദംബരനടരാജനെയും രാമനാഥസ്വാമിയെയും വന്ദിച്ച് ശംഭുത്തറയിൽ നിന്നിറങ്ങി പ്രദക്ഷിണമായി വന്ന് തെക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്തെത്തുമ്പോൾ അവിടെനിന്ന് തെക്കോട്ട് നോക്കി കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയെ വന്ദിയ്ക്കുന്ന പതിവുണ്ട്. കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ ഭദ്രകാളിക്ഷേത്രം എന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്ന കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബഭഗവതിക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 42 കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. 64 ഭദ്രകാളിക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മൂലസ്ഥാനം കൊടുങ്ങല്ലൂരാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയെ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണമായി വന്നാൽ, അടുത്തുള്ള തറയിൽ കയറിനിന്ന് തെക്കോട്ടുതന്നെ നോക്കി കൂടൽമാണിക്യസ്വാമിയെയും ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിയെയും വന്ദിയ്ക്കുന്നതും പതിവാണ്. ഭാരതത്തിലെ തന്നെ അപൂർവം [[ഭരതൻ|ഭരതക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ]] [[ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]] കൂടൽമാണിക്യം ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് 24 കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; കേരളത്തിലെ പുരാതനമായ [[നൂറ്റെട്ട് ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രങ്ങൾ|നൂറ്റെട്ട് ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രങ്ങളിൽ]] ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത് വരുന്ന ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് ഇരിഞ്ഞാലക്കുടയ്ക്കും കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കും പോകുന്ന വഴിയിൽ തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് 12 കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറിയും. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് [[ചെന്നൈ]]യ്ക്കടുത്ത് [[കാഞ്ചീപുരം|കാഞ്ചീപുരത്തുള്ള]] പ്രസിദ്ധമായ [[കാഞ്ചി കാമാക്ഷി ക്ഷേത്രം|കാമാക്ഷി അമ്മൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ]] അതേ പ്രതിഷ്ഠയാണ് ഊരകത്തുമുള്ളത്. ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിയുടെ കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയ്ക്ക് സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് വിശ്വാസമുള്ളതുകൊണ്ടാകണം ഇവിടെ ഇരുദേവിമാർക്കും ഒരുമിച്ച് സാന്നിദ്ധ്യം വന്നത്. കൂടൽമാണിക്യസ്വാമിയെയും ഊരകത്തമ്മയെയും വന്ദിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ അതേ തറയിൽ തന്നെ വടക്കോട്ട് നോക്കി പ്രധാന ശ്രീകോവിലുകളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളെയും വന്ദിയ്ക്കുന്നു. മൂന്ന് താഴികക്കുടങ്ങളും ഒരുമിച്ച് കാണാൻ കഴിയുന്ന രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിലൊന്ന് ഇതാണ്. ===== കുമാരനല്ലൂരമ്മ ===== മേല്പറഞ്ഞ മൂന്ന് സാന്നിദ്ധ്യങ്ങൾ കൂടാതെ തെക്കേ ഗോപുരത്തിൽ മറ്റൊരു സങ്കല്പം കൂടിയുണ്ട്. അത് [[കോട്ടയം|കോട്ടയത്തെ]] പ്രസിദ്ധമായ [[കുമാരനല്ലൂർ ദേവീക്ഷേത്രം|കുമാരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ]] മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ കാർത്ത്യായനീഭഗവതിയുടേതാണ്. കുമാരനല്ലൂരമ്മ വടക്കുന്നാഥന്റെ പത്നീസ്ഥാനം അലങ്കരിയ്ക്കുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വൃശ്ചികം|വൃശ്ചികമാസത്തിലെ]] [[തൃക്കാർത്തിക]] ദിവസം വടക്കുന്നാഥന് ഉഷഃപൂജ നടക്കുന്നത് തെക്കേ ഗോപുരത്തിൽ വച്ചാണ്. ഇതിനുപിന്നിലും ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: ഒരു തൃക്കാർത്തിക ദിവസം, വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനത്തിനെത്തി. എന്നാൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ശ്രീലകത്ത് ഭഗവാനെ കാണാൻ സാധിച്ചില്ല. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഭഗവാനെ അന്വേഷിച്ച് ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ ചുറ്റിനടന്നു. അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ തെക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്തുള്ള മതിലിൽ തെക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്ന ഭഗവാനെ അദ്ദേഹത്തിന് കാണാനിടയായി. എന്താണ് കാരണമെന്ന് സ്വാമിയാർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, തന്റെ പത്നിയായ കുമാരനല്ലൂർ ഭഗവതി, തൃക്കാർത്തിക നാളിലെ ആറാട്ട് കഴിഞ്ഞ് സർവ്വാഭരണവിഭൂഷിതയായി പിടിയാനപ്പുറത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളുന്ന കാഴ്ച കാണുകയാണെന്നായിരുന്നു ഭഗവാന്റെ മറുപടി. ഈ സംഭവത്തെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഇന്നും തൃക്കാർത്തിക ദിവസം വടക്കുന്നാഥന് തെക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്തുവച്ച് ഉഷഃപൂജ കഴിയ്ക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രം തന്ത്രിയാണ് ഈ പൂജ നടത്തുന്നത്. ശ്രീകോവിലിന് പുറത്ത് ഭഗവാന് പൂജ നടത്തുന്ന ഏക അവസരം ഇതാണ്. ===== വ്യാസശിലയും അയ്യപ്പനും മൃതസഞ്ജീവനിത്തറയും ===== ഊരകത്തമ്മയെയും കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയെയും കൂടൽമാണിക്യസ്വാമിയെയും പ്രധാന ശ്രീകോവിലുകളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളെയും വണങ്ങി പ്രദക്ഷിണം തുടർന്നുവരുമ്പോൾ തെക്കുപടിഞ്ഞാറായി വലിയൊരു ആൽമരവും അതിന് ചുവട്ടിൽ ഒരു ചെറിയ ശിലയും കാണാം. ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിന്റെയും]] പതിനെട്ട് [[പുരാണങ്ങൾ|മഹാപുരാണങ്ങളുടെയും]] കർത്താവായ [[വേദവ്യാസൻ|വേദവ്യാസന്റെ]] സാന്നിദ്ധ്യമുള്ള ശിലയാണ് ഇതെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. മഹാഗുരുവായ വ്യാസനെ സങ്കല്പിച്ചുതൊഴുതശേഷം ഇവിടെ ''ഓം ഹരിശ്രീ ഗണപതയേ നമഃ'' എന്ന വിദ്യാരംഭമന്ത്രം മോതിരവിരൽ കൊണ്ട് എഴുതുന്നു. ഇതിനുശേഷം പ്രദക്ഷിണമായി വടക്കോട്ട് നടക്കുമ്പോൾ മുഖപ്പോടുകൂടിയ ചെറിയൊരു ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ഹരിഹരപുത്രനായ അയ്യപ്പസ്വാമിയാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ശബരിമലയിലെ വിഗ്രഹവുമായി നല്ല രൂപസാദൃശ്യമുള്ള വിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെയുള്ള ശിലാവിഗ്രഹം. ഏകദേശം ഒന്നരയടി ഉയരം വരുന്ന ഈ വിഗ്രഹം കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. അയ്യപ്പന്റെ നടയിൽ പ്രത്യേകമായി വഴിപാട് കൗണ്ടർ പണിതിട്ടുണ്ട്. എള്ളുതിരി കത്തിയ്ക്കുന്നതാണ് ഇവിടെ പ്രധാന വഴിപാട്. ശബരിമലയ്ക്ക് പോകുന്ന ഭക്തർ മാലയിടുന്നതും കെട്ടുനിറയ്ക്കുന്നതും ഇവിടെ വച്ചാണ്. അയ്യപ്പനെ തൊഴുതുകഴിഞ്ഞ് പ്രദക്ഷിണമായി വരുമ്പോൾ ശ്രീകോവിലിന് തൊട്ടുപുറകിലായി ചെറിയൊരു തറ കാണാം. ''മൃതസഞ്ജീവനിത്തറ'' എന്നാണ് ഇതിന്റെ പേര്. ഐതിഹ്യപ്രകാരം, രാമ-രാവണയുദ്ധത്തിനിടയിൽ, രാവണപുത്രനായ [[ഇന്ദ്രജിത്ത്|ഇന്ദ്രജിത്തിന്റെ]] അസ്ത്രമേറ്റ് അതീവഗുരുതരാവസ്ഥയിലായ [[ലക്ഷ്മണൻ|ലക്ഷ്മണന്റെ]] ജീവൻ രക്ഷിയ്ക്കുന്നതിനായി ഹനുമാൻ മൃതസഞ്ജീവനിയുമേന്തി വരുന്നതിനിടയിൽ, അതിന്റെ ഒരുഭാഗം അടർന്നുവീണുണ്ടായതാണ് ഈ തറ. ഇവിടെ നിത്യവും ഒരു ഔഷധച്ചെടി വളർന്നുവരുന്നുണ്ട്. ഇതെടുത്ത് തലയിൽ ചൂടിയാൽ ഒരു വർഷത്തേയ്ക്ക് മരണമുണ്ടാകില്ലെന്നാണ് വിശ്വാസം. എത്ര എടുത്തുമാറ്റിയാലും വീണ്ടും അവിടെ ചെടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും എന്നൊരു അദ്ഭുതം കൂടി ഈ തറയ്ക്കുണ്ട്. ഹനുമാൻ സ്വാമി ഇന്നും ഈ തറയിൽ കുടികൊള്ളുന്നുണ്ടെന്നും വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. തന്മൂലം, ഇവിടെ നിത്യവും വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. ===== വേട്ടേയ്ക്കരൻ സ്വാമിയും നാഗദൈവങ്ങളും ===== അയ്യപ്പനെയും ഹനുമാനെയും വന്ദിച്ച് വീണ്ടും പ്രദക്ഷിണമായി വരുമ്പോൾ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി താരതമ്യേന പുതിയ ഒരു ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ശിവന്റെ രൂപഭേദമായ വേട്ടേയ്ക്കരൻ സ്വാമിയാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. കിരാതമൂർത്തിയായ ശിവനാണ് വേട്ടേയ്ക്കരൻ എന്നാണ് വിശ്വാസം. കേരളത്തിലെ ക്ഷത്രിയർ ശത്രുദോഷം തീർക്കാൻ പുരാതനകാലത്ത് ഉപാസിച്ചിരുന്ന മൂർത്തിയാണ് വേട്ടേയ്ക്കരൻ. കേരളത്തിൽ പലയിടത്തും വേട്ടേയ്ക്കരൻ സാന്നിദ്ധ്യങ്ങളുണ്ട്. കൂടുതലും, [[മലബാർ]] മേഖലയിലാണ്. വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ വേട്ടേയ്ക്കരപ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് അധികം പഴക്കമില്ല. ഇവിടെ ഈ പ്രതിഷ്ഠ വന്നിട്ട് ഏകദേശം ഇരുന്നൂറു വർഷമേ ആയിട്ടുള്ളൂ എന്നാണ് സങ്കല്പം. ആദ്യകാലത്ത് നാലമ്പലത്തിനകത്ത് വടക്കുഭാഗത്ത് തെക്കോട്ട് ദർശനമായി കുടികൊണ്ടിരുന്ന വേട്ടേയ്ക്കരനെ, 2006-ൽ നടന്ന ദേവപ്രശ്നത്തിനുശേഷമാണ് ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥാനത്തേയ്ക്ക് മാറ്റിയത്. രണ്ടടി ഉയരം വരുന്ന ചെറിയ ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം. ശംഖാഭിഷേകം, ധാര, നാളികേരമുടയ്ക്കൽ എന്നിവയാണ് ഇവിടെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. വേട്ടേയ്ക്കരനെ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണമായി വന്നാൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്ന നാഗത്തറ കാണാം. നാഗരാജാവായ [[വാസുകി]]യും നാഗയക്ഷിയും ചിത്രകൂടവും അടക്കമുള്ള സാമാന്യം വലിയൊരു തറ തന്നെയാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. എല്ലാമാസവും [[ആയില്യം]] നക്ഷത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും [[കന്നി]]മാസത്തിലെ ആയില്യത്തിന് സർപ്പബലിയും നടത്തപ്പെടുന്നുണ്ട്. ===== ആദിശങ്കരാചാര്യ സമാധിയും പ്രതിഷ്ഠയും ===== നാഗദൈവങ്ങളെ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണമായി വരുമ്പോൾ ഒരുവശത്തുവച്ച് വീണ്ടും കിഴക്കോട്ട് തിരിയുന്നു. ഇവിടെ ഒരു സ്ഥലത്ത് ശംഖചക്രങ്ങളുടെ പ്രതിഷ്ഠ കാണാം. ശൈവദേവാലയമായ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ വൈഷ്ണവസാന്നിദ്ധ്യത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളായി ഇവയെ കണക്കാക്കിവരുന്നു. അദ്വൈതവേദാന്തത്തിന്റെ മുഖ്യപ്രയോക്താവായിരുന്ന [[ആദിശങ്കരാചാര്യർ|ആദിശങ്കരാചാര്യരുടെ]] സമാധിസ്ഥാനവും ഇവിടെയാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ശങ്കരനാരായണന്റെയും ശ്രീരാമന്റെയും ശ്രീകോവിലുകൾക്ക് ഏതാണ്ട് മധ്യത്തിലായാണ് ഈ സ്ഥാനം. വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രവുമായി ഏറെ ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നതാണ് ശങ്കരാചാര്യരുടെ ജീവിതം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ലഭിച്ചതുതന്നെ ഇവിടെയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ മൂലമാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് പലതവണ അദ്ദേഹം ഇവിടെ വരികയും ദർശനം നടത്തുകയുമുണ്ടായി. അദ്ദേഹം തൃശ്ശൂരിൽ നാല് മഠങ്ങൾ സ്ഥാപിയ്ക്കുകയും അവ തന്റെ നാല് പ്രധാന ശിഷ്യന്മാരെ ഏല്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് വിശ്വാസം. അവ തെക്കേ മഠം, നടുവിൽ മഠം, ഇടയിൽ മഠം, വടക്കേ മഠം (ബ്രഹ്മസ്വം മഠം) എന്നിവയാണ്. ഇവയിൽ മൂന്നെണ്ണം ഇപ്പോഴും തൃശ്ശൂരിൽ തന്നെയുണ്ട്; അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം സന്ന്യാസിമഠങ്ങളായിത്തന്നെ തുടരുന്നു. അതേ സമയം, ശങ്കരാചാര്യരുടെ സമാധി ഇവിടെയല്ലെന്നും ഉത്തരഭാരതത്തിലെ [[കേദാർനാഥ് ക്ഷേത്രം|കേദാർനാഥിലാണെന്നും]] അതുമല്ല, കാഞ്ചീപുരത്താണെന്നും കഥകളുണ്ട്. സംഗതി എന്തായാലും ഇവിടെ ചില പ്രത്യേക പൂജകൾ നടത്തിവരാറുണ്ട്. [[ശങ്കരജയന്തി]]ദിവസം ഈ സമാധിയിൽ അഞ്ചുപൂജകൾ നടത്തപ്പെടുന്നു. ഇവിടെനിന്ന് അല്പം മാറി ശങ്കരാചാര്യരുടെ പ്രതിഷ്ഠയോടുകൂടിയ ഒരു ശ്രീകോവിലുമുണ്ട്. ഇത് ഇവിടെ വന്നിട്ട് ഒരുപാടുകാലമായിട്ടില്ല. നാലടിയോളം ഉയരം വരുന്ന ശങ്കരാചാര്യരുടെ ഒരു പൂർണ്ണകായപ്രതിമയാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ടാണ് ദർശനം. ശ്രീകോവിലിനുചുറ്റും ശങ്കരാചാര്യരുടെ ജീവിതകഥകൾ മനോഹരമായി വരച്ചുചേർത്തിട്ടുണ്ട്. ശങ്കരാചാര്യരെ വന്ദിയ്ക്കുന്നതോടെ നാലമ്പലത്തിന് പുറത്തുള്ള പ്രദക്ഷിണം പൂർത്തിയാകുന്നു. ==== ശ്രീകോവിലുകൾ ==== അസാമാന്യ വലുപ്പമുള്ള മൂന്ന് ശ്രീകോവിലുകളാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നത്. ഇവയിൽ രണ്ടെണ്ണം വട്ടശ്രീകോവിലുകളും ഒരെണ്ണം ചതുരശ്രീകോവിലുമാണ്. മൂന്ന് പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠകൾക്കും പ്രാധാന്യം കൊടുത്താണ് ഇവയുടെ നിർമ്മിതി എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. മൂന്ന് ശ്രീകോവിലുകളും കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്തവയും മേൽക്കൂര ചെമ്പുകൊണ്ട് മേഞ്ഞവയുമാണ്. ശിവന്റേത് ഒഴികെയുള്ളവയ്ക്ക് ഈരണ്ടുനിലകളുണ്ട്. ഇവയ്ക്കകത്ത് മുമ്മൂന്ന് മുറികളുണ്ട്. അവയിൽ കിഴക്കേ അറ്റത്തുള്ളതാണ് വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ഗർഭഗൃഹം. വടക്കേയറ്റത്തെ ശ്രീകോവിലിൽ പരസ്പരം അനഭിമുഖമായി ശിവനും പാർവ്വതിയും, നടുക്കുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയും, തെക്കേ അറ്റത്തുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ ശ്രീരാമസ്വാമിയും കുടികൊള്ളുന്നു. പാർവ്വതിയൊഴികെയുള്ളവരുടെ ദർശനം പടിഞ്ഞാറോട്ടാണ്. വടക്കേ അറ്റത്തെ ശ്രീകോവിലിൽ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ശിവന്നാണ് ആചാരപരമായും നിർമ്മാണപരമായും ക്ഷേത്രത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യം കല്പിയ്ക്കുന്നത്. ഏറ്റവും വലിയ ശ്രീകോവിലും പ്രതിഷ്ഠയുമെല്ലാം ശിവന്റേതാണ്. എന്നാൽ, ക്ഷേത്രത്തിലെ സ്വത്തുക്കൾക്ക് അധികാരി ശങ്കരനാരായണനാണെന്നും വിശ്വാസമുണ്ട്. അതുവഴി ഓരോരുത്തർക്കും അവരവുടേതായ സ്ഥാനം ക്ഷേത്രത്തിൽ കല്പിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. ===== ശിവ-പാർവ്വതി ശ്രീകോവിൽ ===== വടക്കേ അറ്റത്തെ വട്ടശ്രീകോവിലിൽ കുടികൊള്ളുന്ന ശിവനെ, തന്മൂലമാണ് '''വടക്കുന്നാഥൻ''' എന്ന് വിളിയ്ക്കുന്നത്. ചിലർ പ്രതിഷ്ഠയുടെ ദർശനം വടക്കോട്ടാണെന്നും അതുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ വിളിയ്ക്കുന്നതുമെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മറ്റുള്ള ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലേതുപോലെ ഇവിടെയും ശിവലിംഗം തന്നെയാണ് പ്രതിഷ്ഠ. എന്നാൽ, അനാദികാലം മുതൽ നടന്നുവരുന്ന നെയ്യഭിഷേകം കാരണം അത് ഭക്തർക്ക് ദൃശ്യമല്ല. അഭിഷേകം കഴിഞ്ഞാലും നെയ്യ് നീക്കം ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതാണ് കാരണം. പകരം, നെയ്യിന് ബലം വയ്ക്കാൻ ഇളനീരഭിഷേകവും നടത്തിവരുന്നു. അങ്ങനെ നെയ്യും ഇളനീരും കൂടിച്ചേർന്ന് ഭീമാകാരമായ ഒരു മല നിർമ്മിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. ഇതാണ് പ്രസിദ്ധമായ '''നെയ്മല'''. ഭഗവാന്റെ വാസസ്ഥാനമായ [[കൈലാസം|കൈലാസപർവ്വതത്തെ]] പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്നതാണ് നെയ്മല എന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഇതുമൂലമാണ് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തെ ''ദക്ഷിണകൈലാസം'' എന്ന് വിളിയ്ക്കുന്നത്. നെയ്മലയ്ക്ക് ഏകദേശം ഒമ്പതടി ഉയരവും 25 അടി ചുറ്റളവും കാണും. ഇതിലാണ് ചന്ദ്രക്കലയടക്കമുള്ള അലങ്കാരങ്ങളും അഭിഷേകങ്ങളും നടത്തിവരുന്നത്. ഒരുപാട് നെയ്യ് ശ്രീകോവിലിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയിട്ടും ഇവിടെ [[ഉറുമ്പ്|ഉറുമ്പുകൾ]] കുമിഞ്ഞുകൂടുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. കൂടാതെ, അകത്ത് കൊളുത്തിവച്ച ദീപങ്ങളുടെയും പുറത്തെ അന്തരീക്ഷത്തിലെയും കൊടുംചൂടിൽ പോലും ഇത് ഉരുകുന്നില്ല എന്നതും വിസ്മയകരമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. എന്നാൽ, ചില പ്രത്യേകം അവസരങ്ങളിൽ ഇത് ഇടിഞ്ഞുവീഴാറുണ്ട്. അത്തരത്തിൽ ഇടിഞ്ഞുവീണ ദിക്കും വീണ അളവും നോക്കി ആ ഭാഗത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് ഗുണമാണോ ദോഷമാണോ എന്ന് തീരുമാനിയ്ക്കുന്നു. അങ്ങനെ വിശ്വപ്രകൃതിയുടെ മൂലഭാവത്തെ മുഴുവൻ ആവാഹിച്ചുകൊണ്ട് ശ്രീവടക്കുന്നാഥൻ ശ്രീലകത്ത് വാഴുന്നു. ശിവന്റെ ശ്രീകോവിലിൽ തന്നെ എതിർവശത്ത്, കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ആദിപരാശക്തിയായ പാർവ്വതീദേവിയുടെ വിഗ്രഹത്തിന് ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരും. [[വരിക്കപ്ലാവ്|വരിക്കപ്ലാവിന്റെ]] തടികൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വിഗ്രഹമാണ് ഇത്. എന്നാൽ, ഇതിൽ സ്വർണ്ണഗോളക ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചതുർബാഹുവായ ഭഗവതിയാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ മഴുവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ കയർ, താമര എന്നിവയും ധരിച്ച ഭഗവതിയുടെ മുന്നിലെ രണ്ടുകൈകൾ വരദാഭയമുദ്രാങ്കിതമാണ്. ദാരുവിഗ്രഹമായതിനാൽ ഇവിടെ ജലാഭിഷേകം നടത്താറില്ല. പകരം, മഞ്ഞൾപ്പൊടിയാണ് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നത്. ദേവി ശിവസാന്നിദ്ധ്യത്തിലിരിയ്ക്കുന്നതിനാൽ സർവ്വമംഗളകാരിണിയും ഐശ്വര്യദായിനിയുമായാണ് സങ്കല്പം. ശിവനെ പൂജിയ്ക്കുന്ന അതേ മേൽശാന്തി തന്നെയാണ് ഭഗവതിയേയും പൂജിയ്ക്കുന്നത്. ===== ശങ്കരനാരായണശ്രീകോവിൽ ===== നടുക്കുള്ള ശ്രീകോവിലിലെ ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ സവിശേഷപ്രാധാന്യം അർഹിയ്ക്കുന്നതാണ്. അത്യപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമേ ശങ്കരനാരായണപ്രതിഷ്ഠയുള്ളൂ എന്നതുതന്നെയാണ് കാരണം. മൂന്ന് പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠകളിൽ താരതമ്യേന പുതിയ കാലത്തുണ്ടായതാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠ. ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് ശങ്കരാചാര്യരാണെന്നും, അതല്ല [[മേഴത്തോൾ അഗ്നിഹോത്രി]]യാണെന്നും കഥകളുണ്ട്. സംഗതി എന്തായാലും, കേരളത്തിലുണ്ടായ ശൈവ-വൈഷ്ണവ സംഘട്ടനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിയ്ക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് ശൈവ-വൈഷ്ണവ ശക്തികളുടെ സംഗമരൂപമായ ശങ്കരനാരായണനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതെന്നത് ഉറപ്പാണ്. ഏറ്റവും ചെറിയ ശ്രീകോവിലും ശങ്കരനാരായണന്റേതാണ്. മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന പഞ്ചലോഹവിഗ്രഹമാണ് ഭഗവാന്. ഇതിന്റെ വലത്തെ പകുതി ശിവനെയും ഇടത്തെ പകുതി വിഷ്ണുവിനെയും സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ ത്രിശൂലം, പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ ശംഖ്, മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ ഗദ എന്നിവ ധരിച്ച ഭഗവാന്റെ മുന്നിലെ വലതുകൈ വരദമുദ്രാങ്കിതമാണ്. നാലമ്പലത്തിനകത്ത് പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുമ്പോൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തവണ വന്ദിയ്ക്കുന്നത് ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയെയാണ്. അതും ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു വസ്തുതയാണ്. ===== ശ്രീരാമശ്രീകോവിൽ ===== തെക്കേയറ്റത്തെ ശ്രീകോവിലിലെ ശ്രീരാമസ്വാമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയും സവിശേഷപ്രാധാന്യം അർഹിയ്ക്കുന്നതാണ്. കേരളത്തിൽ താരതമ്യേന കുറവാണ് ശ്രീരാമപ്രതിഷ്ഠകൾ. മറ്റുള്ള ശ്രീകോവിലുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇത് ചതുരാകൃതിയിലാണ്. ശ്രീരാമൻ എന്ന സങ്കല്പമുണ്ടെങ്കിലും ചതുർബാഹുവായ മഹാവിഷ്ണു തന്നെയാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. സാധാരണ വിഷ്ണുവിഗ്രഹങ്ങളിലേതുപോലെത്തന്നെയാണ് ഇവിടെയും വിഗ്രഹരൂപം. നാലടി ഉയരം വരുന്ന അഞ്ജനശിലാവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ. ഇതിൽ സ്വർണ്ണഗോളക ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്. പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ സുദർശനചക്രവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ പാഞ്ചജന്യവും മുന്നിലെ വലതുകയ്യിൽ താമരയും മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ ഗദയും കാണാം. ആദ്യകാലത്ത് വിഷ്ണുവായിത്തന്നെ കണ്ട് ആരാധിച്ചിരുന്ന ഈ പ്രതിഷ്ഠയെ ശ്രീരാമനായി കാണാൻ തുടങ്ങിയതിനുപിന്നിൽ ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: സീതാസ്വയംവരം കഴിഞ്ഞ് [[അയോദ്ധ്യ]]യിലേയ്ക്ക് മടങ്ങുകയായിരുന്ന ശ്രീരാമനെ ക്രുദ്ധനായ പരശുരാമൻ വഴിയിൽ തടയുകയും, തുടർന്ന് ഇരുവരും തമ്മിൽ വാക്കേറ്റമുണ്ടാകുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് സാക്ഷാൽ മഹാവിഷ്ണു തന്നെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പരശുരാമൻ, തന്റെ നാട്ടിൽ ഒരു സ്ഥലത്ത് എന്നും കുടികൊള്ളണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അങ്ങനെയാണ് ഇവിടെ ശ്രീരാമസാന്നിദ്ധ്യം വന്നത്. മൂന്ന് ശ്രീകോവിലുകളും മനോഹരമായ ചുവർച്ചിത്രങ്ങളും ദാരുശില്പങ്ങളും കൊണ്ട് അലംകൃതമാണ്. ശിവന്റെ ശ്രീകോവിലിൽ പ്രധാനമായും ശൈവപ്രാധാന്യമുള്ള കഥകളാണ് വരച്ചുവച്ചിരിയ്ക്കുന്നതെങ്കിൽ വൈഷ്ണവാവതരമായ ശ്രീരാമന്റെ ശ്രീകോവിലിൽ കൂടുതൽ വൈഷ്ണവപ്രാധാന്യമുള്ള ചിത്രങ്ങളാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. ശ്രീരാമന്റെ ശ്രീകോവിലിൽ ഒരുവശത്ത് വരച്ചുവച്ചിരിയ്ക്കുന്ന ഉഗ്രനരസിംഹമൂർത്തിയുടെ രൂപം വിശേഷമാണ്. [[ഹിരണ്യകശിപു]]വിനെ വധിച്ചശേഷം രൗദ്രഭാവമടങ്ങാതെ നിൽക്കുന്ന ഭഗവാനായാണ് സങ്കല്പം. ഇവിടെ ദർശിയ്ക്കുന്നത് ശത്രുദോഷത്തിന് ഉത്തമമാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, ഫലപ്രദമായ ഇടപെടുകളില്ലാതിരുന്നതുകാരണം ഇവ കുറേക്കാലം നാശോന്മുഖമായിക്കിടന്നു. യുനെസ്കോയുടെ പൈതൃകപട്ടികയിൽ ക്ഷേതത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തിയശേഷം നടത്തിയ നവീകരണത്തിനുശേഷമാണ് ഇവ പുതുക്കിവരച്ചത്. വടക്കുവശത്ത് അഭിഷേകജലം ഒഴുക്കിവിടാൻ ഓവുകൾ പണിതിട്ടുണ്ട്. ശിവന്റെ ഓവ് മുറിച്ചുകടക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ==== നാലമ്പലം ==== ശ്രീകോവിലുകളെ ചുറ്റിപ്പറ്റി നാലമ്പലം പണിതിരിയ്ക്കുന്നു. അതിവിശാലമാണ് ഇവിടെ നാലമ്പലം. കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്ത നാലമ്പലം കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലുതാണ്. ഇതിന്റെ പുറംചുവരുകളിൽ വിളക്കുമാടം പണിതിരിയ്ക്കുന്നു. സന്ധ്യയ്ക്ക് ദീപാരാധനാസമയത്ത് ഈ വിളക്കുകൾ കൊളുത്തിവയ്ക്കുന്നത് മനോഹരമായ ഒരു കാഴ്ചയാണ്. പടിഞ്ഞാറ് മൂന്ന് ശ്രീകോവിലുകളുടെ മുന്നിലൂടെയും വടക്കുഭാഗത്തുമായി നാല് പ്രവേശനകവാടങ്ങളുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് വലിയമ്പലവും പണിതിട്ടുണ്ട്. ഇവയിൽ ശിവന്റെ നടയ്ക്ക് നേരെയുള്ള ഭാഗത്ത് വടക്കുവശത്തായി ശിവവാഹനമായ നന്ദികേശന്റെ പ്രതിഷ്ഠ കാണാം. പളുങ്കിൽ തീർത്ത ഭീമാകാരമായ ഒരു വിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. ഇത് കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നന്ദിവിഗ്രഹമാണ്. സാധാരണയായി നന്ദികേശൻ ശിവശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെ മണ്ഡപത്തിലാണ് സാന്നിദ്ധ്യം കൊള്ളാറുള്ളത്. ഇവിടെ ശിവലിംഗം നെയ്യുകൊണ്ട് മൂടിയതുകൊണ്ടാകണം നന്ദികേശന്റെ പ്രതിഷ്ഠ മറ്റൊരു സ്ഥലത്തായത്. മാത്രവുമല്ല, ഇവിടെ നന്ദികേശന് ഒരു ഉപദേവതയുടെ സ്ഥാനവും നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നിത്യവും വിളക്കുവയ്പും നിവേദ്യവുമൊക്കെ ഇവിടെ കാണാം. നന്ദികേശന്റെ വടക്കും കിഴക്കും ഭാഗങ്ങളിൽ രണ്ട് ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾ കാണാം. രണ്ടും ശിവന്റെ വ്യത്യസ്തരൂപങ്ങളാണ്. ഇവയിൽ വടക്കുഭാഗത്തുള്ള വാസുകീശയനന്റെ ചിത്രം സവിശേഷപ്രാധാന്യം അർഹിയ്ക്കുന്നു. അനന്തശയനരൂപത്തിലുള്ള മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ രൂപങ്ങൾ സർവസാധാരണമാണെങ്കിലും വാസുകീശയനരൂപത്തിലെ ശിവന്റെ ചിത്രം മറ്റെവിടെയുമില്ല എന്നതാണ് കാരണം. കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള ചിത്രം, നടരാജരൂപത്തിലുള്ള ഭഗവാന്റേതാണ്. ഇതിനെ 'നൃത്തനാഥൻ' എന്ന് വിളിയ്ക്കുന്നു. ഇരുപതുകൈകളോടുകൂടി, ഉഗ്രഭാവത്തിൽ താണ്ഡവമാടുന്ന ഭഗവാന്റെ കാലുകൾ, അപസ്മാരയക്ഷനെ ചവിട്ടിനിൽക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ്. അത്യപൂർവ്വമായ ഈ ചുവർചിത്രങ്ങൾ, ക്ഷേത്രം യുനെസ്കോയുടെ പൈതൃകപട്ടികയിൽ ചേർത്തശേഷം പുനർനിർമ്മിയ്ക്കുകയുണ്ടായി. രണ്ടിനും ദിവസവും വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. ഇവയ്ക്കടുത്തായാണ് [[ചോറൂൺ]], [[തുലാഭാരം]] തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമൊരുക്കിയിരിയ്ക്കുന്നതും. [[നവരാത്രി|നവരാത്രിക്കാലത്ത്]] [[സരസ്വതി|സരസ്വതീപൂജ]] നടത്തുന്നതും ഇവിടെത്തന്നെയാണ്. വലിയമ്പലത്തിൽ തന്നെയാണ് [[ചെണ്ട]], [[മദ്ദളം]], [[തിമില]], [[ഇടയ്ക്ക]], [[ചേങ്ങില]], [[ഇലത്താളം]] തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവയ്ക്കാറുള്ളത്. പൂജയും ദീപാരാധനയുമൊഴികെയുള്ളപ്പോൾ ഇവ തൂക്കിയിട്ടിരിയ്ക്കുന്നത് കാണാം. നാലമ്പലത്തിനകത്തേയ്ക്ക് കടന്നാൽ ഇരുവശങ്ങളിലും വാതിൽമാടങ്ങൾ കാണാം. തെക്കേ വാതിൽമാടത്തിലാണ് പൂജകളും ഹോമങ്ങളും മറ്റും നടത്തപ്പെടുന്നത്. വടക്കേ വാതിൽമാടത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം വഴിപാട് കൗണ്ടറായും പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു. വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തെ ദക്ഷിണകൈലാസമാക്കിമാറ്റിയ നെയ്യഭിഷേകം തന്നെയാണ് ഇവിടെ പ്രധാന വഴിപാട്. കൂടാതെ, സാധാരണ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നടത്തിവരുന്ന പിൻവിളക്ക്, കൂവളമാല, ധാര, ശംഖാഭിഷേകം, ശർക്കരപ്പായസം തുടങ്ങിയവയും വിശേഷമാണ്. ശിവൻ പാർവ്വതീസമേതഭാവത്തിലായതിനാൽ ഉമാമഹേശ്വരപൂജ, സ്വയംവര പുഷ്പാഞ്ജലി, വേളിയോത്ത് ചൊല്ലൽ തുടങ്ങിയവയ്ക്കും ഇവിടെ അതിയായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഗണപതിയ്ക്ക് ഒറ്റയപ്പം നേദിയ്ക്കുന്നതാണ് മറ്റൊരു പ്രധാന വഴിപാട്. വടക്കുവശത്തെ മുറിയിൽ പ്രസാദവിതരണം. 2006 വരെ വേട്ടേയ്ക്കരന്റെ പ്രതിഷ്ഠ ഇവിടെയായിരുന്നു. പുതിയ ശ്രീകോവിലിലേയ്ക്ക് പ്രതിഷ്ഠ മാറ്റിയശേഷമാണ് ഇവിടെ പ്രസാദവിതരണം തുടങ്ങിയത്. ശിവന്റെ ശ്രീകോവിലിന് തെക്കുകിഴക്കായി [[തിടപ്പള്ളി]] പണിതിട്ടുണ്ട്. ശിവന്റെ ശ്രീകോവിലിന് തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് പണിത ഒരു ചെറിയ കരിങ്കൽ ശ്രീകോവിലിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി ഗണപതിഭഗവാന്റെ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലെപ്പോലെ ഇവിടെ ഗണപതി ഉപദേവനല്ല; മറിച്ച് മറ്റ് പ്രതിഷ്ഠകളുടെ അതേ പ്രാധാന്യത്തോടെ കുടിയിരുത്തപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്ന ദേവനാണ്. തിടപ്പള്ളിയിലേയ്ക്ക് അഭിമുഖമായാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന ശിലാവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ഇതിൽ വെള്ളിഗോളക ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗണപതിപ്രീതിയ്ക്ക് ഒറ്റയപ്പം നേദിയ്ക്കുന്നത് ഇവിടെ അതിവിശേഷമാണ്. ഗണപതിയ്ക്ക് ഒറ്റയപ്പം നേർന്നാൽ ഉദ്ദിഷ്ടകാര്യസിദ്ധിയുണ്ടാകുമെന്ന് ഭക്തർ ഉറച്ചുവിശ്വസിയ്ക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉദയാസ്തമനപൂജയും ഗണപതിയുടെ നടയിലാണ് നടത്തപ്പെടുന്നത്. ശിവരാത്രിനാളിൽ മാത്രമേ വടക്കുന്നാഥന് ഉദയാസ്തമനപൂജയുള്ളൂ. ഉദയാസ്തമനമായി അപ്പം മൂടുന്നതും അതിവിശേഷമാണ്. ശിവൻ, ശങ്കരനാരായണൻ, ശ്രീരാമൻ എന്നിവരുടെ നടകൾക്കുനേരെ നമസ്കാരമണ്ഡപങ്ങൾ പണിതിട്ടുണ്ട്. മൂന്നും ചതുരാകൃതിയിൽ പണിതവയും ചെമ്പുമേഞ്ഞ മേൽക്കൂരകളോടുകൂടിയതുമാണ്. ശിവന്റെ നടയിലുള്ളതാണ് ഇവയിൽ ഏറ്റവും വലുത്. ഇതിന് ഏകദേശം ഇരുപത് തൂണുകൾ കാണും. മനോഹരമായ നിരവധി ദാരുശില്പങ്ങൾ മണ്ഡപത്തൂണുകളെയും മേൽക്കൂരയെയും അലങ്കരിയ്ക്കുന്നു. മറ്റുള്ള മണ്ഡപങ്ങൾ ചെറുതാണെങ്കിലും അവയിലും നിരവധി മനോഹരരൂപങ്ങൾ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്. ശ്രീരാമന്റെ ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിലെ മണ്ഡപത്തിൽ ഒരു നിലവിളക്ക് സ്ഥിരമായി കൊളുത്തിവച്ചിരിയ്ക്കുന്നത് കാണാം. ഇത് ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യമായി സങ്കല്പിച്ചുവരുന്നു. രാമനാമം ജപിയ്ക്കുന്നിടത്തെല്ലാം ഹനുമദ്സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടാകുമെന്ന വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയാണ് ഈ സങ്കല്പം കൊണ്ടുവന്നിരിയ്ക്കുന്നത്. അവിൽ നിവേദ്യമാണ് ഹനുമാന് വിശേഷം. ശ്രീകോവിലുകൾക്ക് ചുറ്റുമായി അകത്തെ ബലിവട്ടം പണിതിരിയ്ക്കുന്നു. അഷ്ടദിക്പാലകർ (പടിഞ്ഞാറ് - [[വരുണൻ]], വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് - [[വായു]], വടക്ക് - [[കുബേരൻ]]/[[സോമൻ]], വടക്കുകിഴക്ക് - [[ഈശാനൻ]], കിഴക്ക് - [[ഇന്ദ്രൻ]], തെക്കുകിഴക്ക് - [[അഗ്നി]], തെക്ക് - [[യമൻ]], തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് - [[നിരൃതി]]), സപ്തമാതൃക്കൾ ([[ബ്രാഹ്മി]], [[വൈഷ്ണവി]], [[മഹേശ്വരി]], [[ഇന്ദ്രാണി]], [[കൗമാരി]], [[വരാഹി]], [[ചാമുണ്ഡി]] എന്നീ ക്രമത്തിൽ), വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി, ശാസ്താവ്, സുബ്രഹ്മണ്യൻ, ബ്രഹ്മാവ്, [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗാദേവി]], അനന്തൻ എന്നിവരെ പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്ന ബലിക്കല്ലുകൾ കാണാം. എന്നാൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ ശീവേലിയില്ലാത്തതിനാൽ ഇവയിൽ സാധാരണയായി ബലിതൂകാറില്ല. ബലിക്കല്ലുകൾ ദേവന്റെ/ദേവിയുടെ വികാരഭേദങ്ങളാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. തന്മൂലം, അവയിൽ ചവിട്ടുന്നതും ബലിതൂകുന്നതും നിരോധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. == പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠകൾ == === വടക്കുന്നാഥൻ (ശിവൻ) === [[ചിത്രം:VadakkumnathanTemple.JPG|thumb|250px|വടക്കുകിഴക്കു മൂലയിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യം]] ക്ഷേത്രത്തിലെ അഞ്ച് പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠകളിലൊന്ന്. ക്ഷേത്രം അറിയപ്പെടുന്നതും വടക്കുംനാഥന്റെ പേരിലാണ്. പാർവ്വതീ സമേതനായി കൈലാസത്തിലമരുന്ന സദാശിവനായാണ് വടക്കുന്നാഥനെ സങ്കല്പിച്ചുവരുന്നത്. [[പരബ്രഹ്മം|പരബ്രഹ്മസങ്കല്പവുമുണ്ട്]]. എല്ലാ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലേതും പോലെ ഇവിടെയും ശിവലിംഗം തന്നെയാണ് പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ. എന്നാൽ, വർഷങ്ങളായി നടന്നുവരുന്ന നെയ്യഭിഷേകത്തെത്തുടർന്ന് ഈ ശിവലിംഗം പൂർണ്ണമായും മൂടിയിരിയ്ക്കുന്നു. അങ്ങനെയുണ്ടായ നെയ്മലയെയാണ് ഇന്ന് ഇവിടെ ശിവലിംഗമായി സങ്കല്പിച്ച് ആരാധിയ്ക്കുന്നത്. ഈ നെയ്മല, കൈലാസപർവ്വതത്തിന്റെ തനിപ്പകർപ്പായി സങ്കല്പിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. നിലവിൽ നെയ്മലയ്ക്ക് ഏകദേശം പതിനഞ്ചടി ഉയരവും ഇരുപത്തഞ്ചടി ചുറ്റളവും വരും. ഇതിൽ തന്നെയാണ് ചന്ദ്രക്കലയും കൂവളമാലയുമടക്കമുള്ള അലങ്കാരങ്ങൾ ചാർത്തുന്നതും. നെയ്യഭിഷേകം തന്നെയാണ് വടക്കുന്നാഥന് പ്രധാന വഴിപാടും. ദിവസവും രാവിലെ നടത്തുന്ന ഈ അഭിഷേകം കഴിഞ്ഞാലും നെയ്യ് നീക്കം ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, നെയ്മലയ്ക്ക് കൂടുതൽ ബലം കിട്ടാൻ ഇളനീരഭിഷേകവും നടത്തുന്നു. ധനുമാസത്തിൽ തിരുവാതിര കഴിഞ്ഞുവരുന്ന മൂന്ന് തിങ്കളാഴ്ചകളിൽ സാധാരണ അളവിന്റെ നൂറുമടങ്ങ് നെയ്യും ആയിരം മടങ്ങ് ഇളനീരും അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. അഭിഷേകം ചെയ്ത് അടിയിലേയ്ക്ക് എത്തിച്ചേരുന്ന കുറച്ചുഭാഗം ഭക്തർക്ക് പ്രസാദമായി നൽകാറുണ്ട്. മൃത്യുഞ്ജയ ഹോമം, മൃത്യുഞ്ജയ അർച്ചന, പിൻവിളക്ക്, ധാര, ശംഖാഭിഷേകം, രുദ്രാഭിഷേകം, കൂവളമാല, ഉമാമഹേശ്വരപൂജ, സ്വയംവരപൂജ, ആയുർസൂക്ത പുഷ്പാഞ്ജലി തുടങ്ങിയവയാണ് വടക്കുന്നാഥന് മറ്റ് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. === ശ്രീ പാർവ്വതി === ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠ. ശിവന്റെ അതേ ശ്രീകോവിലിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി ആദിപരാശക്തിയായ പാർവ്വതീദേവി വാണരുളുന്നു. ദാരുവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. പീഠത്തിലിരിയ്ക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് പ്രതിഷ്ഠ. മൂന്നടി പൊക്കം വരും. ചതുർബാഹുവായ ഭഗവതിയുടെ വലതുകൈകളിൽ മഴുവും, വരദമുദ്രയും ഇടതുകൈകളിൽ കയറും, താമരയും അഭയമുദ്രയും കാണാം. മഹാത്രിപുരസുന്ദരി, [[ഭുവനേശ്വരി]] ഭാവത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സാക്ഷാൽ ആദിപരാശക്തിയുടെ രൂപമാണിത്. ഇവിടെ നമസ്കാരമണ്ഡപം പണിതീർത്തിട്ടില്ല. ദാരുവിഗ്രഹമാണെങ്കിലും ഇവിടെ സ്വർണ്ണഗോളകയാണ് ഭക്തർ ദർശിയ്ക്കുന്നത്. അത് അഴിച്ചുമാറ്റാറില്ല. ദാരുവിഗ്രഹമായതിനാൽ ജലാഭിഷേകം നടത്താറില്ല. പകരം മഞ്ഞൾപ്പൊടിയാണ് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നത്. ഭഗവതി ശിവസാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ വാഴുന്നതിനാൽ സർവ്വമംഗളകാരിണിയും ഇഷ്ടവരദായിനിയുമാണ്. ശിവനും പാർവ്വതിയും അനഭിമുഖമായി ദർശനം നൽകുന്നതിനാൽ അർദ്ധനാരീശ്വരസങ്കല്പവും ഇവിടെയുണ്ട്. മഞ്ഞൾപ്പൊടി അഭിഷേകം കൂടാതെ പട്ടും താലിയും ചാർത്തുന്നതും, സ്വയംവര പുഷ്പാഞ്ജലിയും ഭഗവതിയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി ദിവസങ്ങൾ പ്രധാനം. === ശങ്കരനാരായണൻ === ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠ. ശൈവ-വൈഷ്ണവശക്തികളുടെ സംയുക്തരൂപമാണ് ശങ്കരനാരായണൻ. ശൈവവൈഷ്ണവസംഘട്ടനങ്ങൾ നിറഞ്ഞുനിന്ന കാലത്ത് അവയൊഴിവാക്കാൻ സൃഷ്ടിച്ചതാണ് ഈ മൂർത്തിയെയെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിൽ, നാലമ്പലത്തിനകത്തുള്ള മൂന്ന് പ്രധാനശ്രീകോവിലുകളിൽ നടുക്കുള്ള ശ്രീകോവിലിലാണ് ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ. തന്മൂലം, '''മദ്ധ്യനാഥൻ''' എന്നും പ്രതിഷ്ഠ അറിയപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന, പഞ്ചലോഹത്തിൽ തീർത്ത ഭഗവദ്വിഗ്രഹം പടിഞ്ഞാറോട്ട് ദർശനമായി പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. ചതുർബാഹുവായ വിഗ്രഹത്തിന്റെ വലത്തെ പകുതി ശിവനെയും ഇടത്തെ പകുതി വിഷ്ണുവിനെയും സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. സാധാരണയായി ശിവലിംഗരൂപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ശങ്കരനാരായണന് വിഗ്രഹരൂപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠയുള്ള അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്വത്തുക്കളുടെ അവകാശിയും ശങ്കരനാരായണനാണെന്ന് സങ്കല്പിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. തന്മൂലം, ഈ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് സവിശേഷപ്രാധാന്യം നൽകുന്നുണ്ട്. ചതുശ്ശതമാണ് ശങ്കരനാരായണന് പ്രധാന വഴിപാട്. === ശ്രീരാമൻ (മഹാവിഷ്ണു) === ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠ. നാലമ്പലത്തിനകത്തെ മൂന്ന് ശ്രീകോവിലുകളിൽ തെക്കേയറ്റത്തുള്ള ശ്രീകോവിലിലാണ് ശ്രീരാമസ്വാമിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്. തന്മൂലം, '''തെക്കുന്നാഥൻ''' എന്നും പ്രതിഷ്ഠ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ വിഗ്രഹം മഹാവിഷ്ണുവിന്റേതു തന്നെയാണ്. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ദശാവതാരങ്ങളിൽ ഏഴാമത്തേതായ ശ്രീരാമന് കേരളത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠകൾ കുറവാണ്. അതിനാൽത്തന്നെ ഈ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് സവിശേഷപ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഏകദേശം ഏഴടി ഉയരം വരുന്ന വിഗ്രഹം അഞ്ജനശിലയിൽ നിർമ്മിച്ചതും സ്വർണ്ണഗോളക ചാർത്തിയതുമാണ്. പടിഞ്ഞാറോട്ടാണ് ശ്രീരാമസ്വാമിയുടെയും ദർശനം. പാൽപ്പായസം, എണ്ണയഭിഷേകം, മുല്ലമാല ചാർത്തൽ എന്നിവയാണ് ശ്രീരാമന് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. കൂടാതെ, രാമായണമാസമായ [[കർക്കടകം]] മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ രാമായണപാരായണവുണ്ടാകാറുണ്ട്. ===മഹാഗണപതി=== ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠ. നാലമ്പലത്തിനകത്ത്, ശിവന്റെ ശ്രീകോവിലിന് തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് ഗണപതി ഭഗവാന്റെ പ്രതിഷ്ഠ. മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന ശിലാവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. എന്നാൽ, ഇതിൽ വെള്ളിഗോളക ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്. വലത്തോട്ട് തുമ്പിക്കൈ നീട്ടി നിൽക്കുന്ന ഗണപതിയുടെ പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ മഴുവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ കയറും മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ മോദകവും കാണാം. മുന്നിലെ വലതുകൈ അഭയമുദ്രാങ്കിതമാണ്. ഒറ്റയപ്പം നേദിയ്ക്കുന്നതാണ് ഗണപതിയ്ക്ക് പ്രധാന വഴിപാട്. സാമാന്യത്തിലധികം വലുപ്പമുള്ള ഒറ്റയപ്പമാണ് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ ഗണപതിയ്ക്ക് നേദിയ്ക്കുന്നത്. ഇത് വളരെ സ്വാദിഷ്ടവുമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ തിടപ്പള്ളിയിലേയ്ക്ക് നോക്കിയിരിയ്ക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. തന്മൂലം, ഗണപതിസാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ തന്നെയാണ് ഇതുണ്ടാക്കുന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഒറ്റയപ്പം കൂടാതെ ഗണപതിഹോമം, കറുകമാല, നാളികേരമുടയ്ക്കൽ തുടങ്ങിയവയും പ്രധാന വഴിപാടുകളാണ്. ==== നടുവിലാൽ ഗണപതി ==== ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനുപുറത്ത് പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന നടുവിലാൽത്തറയിലും ഒരു ഗണപതിപ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. ഇത് താരതമ്യേന വളരെ പുതിയതാണ്. ശബരിമല തീർത്ഥാടകരും പുലിക്കളിക്കാരും ഇവിടെ സ്ഥിരമായി നാളികേരമുടച്ചിരുന്നപ്പോൾ ഗണപതിസാന്നിദ്ധ്യം മനസ്സിലാക്കി ഇവിടെ ക്ഷേത്രം പണിയുകയായിരുന്നു എന്നാണ് കഥ. ഇന്ന് പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുനിന്ന് തൃശ്ശൂരിലേയ്ക്ക് കയറുന്ന ഭക്തർ ആദ്യം കാണുന്നത് ഈ ക്ഷേത്രമാണ്. അരയടി മാത്രം ഉയരമുള്ള ചെറിയൊരു ഗണപതിവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ. നാളികേരമുടയ്ക്കലാണ് ഇവിടെ പ്രധാന വഴിപാട്. [[വിനായക ചതുർത്ഥി]]ദിവസം ഇവിടെ വിശേഷാൽ പൂജകളുണ്ടാകാറുണ്ട്. ==== മണികണ്ഠനാൽ ഗണപതി ==== ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനുപുറത്ത് തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് മണികണ്ഠനാൽത്തറയിലും ചെറിയൊരു ഗണപതിസാന്നിദ്ധ്യം കാണാം. ഇവിടെയും സാധാരണ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു വിഗ്രഹമാണുള്ളത്. കിഴക്കോട്ടാണ് ദർശനം. ഇതും താരതമ്യേന പുതിയ ക്ഷേത്രമാണ്. വളരെ ചെറിയ രണ്ട് ശ്രീകോവിലുകൾ ഇവിടെ കാണാം. ഇവയിൽ നടുക്കുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ ഗണപതിയും വടക്കുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ വള്ളീ-ദേവയാനീസമേത സുബ്രഹ്മണ്യനുമാണ് പ്രതിഷ്ഠകൾ. ഈ ക്ഷേത്രം വന്നതിനുപിന്നിലും ഒരു കഥയുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്ത് മണികണ്ഠനാൽത്തറ നിരവധി പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് വേദിയായി. നിരവധി പ്രശസ്ത നേതാക്കന്മാർ അക്കാലത്ത് ഇവിടെ വന്ന് പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി. എന്നാൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകുന്ന ഭക്തർക്ക് അത് ശല്യമായപ്പോൾ അവിടെ പ്രസംഗങ്ങൾ നിരോധിയ്ക്കാൻ അന്നത്തെ അധികാരികൾ തീരുമാനിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. പിന്നീട് ഇവിടെ ക്ഷേത്രം പണിയുകയും സുബ്രഹ്മണ്യ-ഗണപതിപ്രതിഷ്ഠകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ രണ്ടിടത്തും വിശേഷാൽ പൂജകളുണ്ട്. == ഉപദേവതകൾ == ===നരസിംഹമൂർത്തി=== മഹാവിഷ്ണുഭഗവാന്റെ നാലാമത്തെ അവതാരമായ നരസിംഹമൂർത്തിയ്ക്ക് ഇവിടെ പ്രത്യേകം പ്രതിഷ്ഠയില്ലെങ്കിലും ശ്രീരാമന്റെ ശ്രീകോവിലിന്റെ തെക്കുവശത്ത് നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ ഒരു ചുവർച്ചിത്രം വരച്ച് അതിൽ ആരാധനയും വിളക്കുവയ്പും നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. ഉഗ്രനരസിംഹഭാവത്തിലാണ് ചുവർച്ചിത്രം. ഹിരണ്യകശിപുവിനെ തന്റെ മടിയിൽ കിടത്തി രണ്ടുകൈകൾ കൊണ്ടും മാറുപിളർന്നുകൊന്ന് ചോര കുടിയ്ക്കുന്ന ഭഗവാന്റെ ഭയങ്കരരൂപം കാണുമ്പോൽ തന്നെ പേടിയാകും. എന്നാൽ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായ ഭഗവാനെ ഭജിച്ചാൽ ശത്രുദോഷങ്ങളൊഴിഞ്ഞുപോകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ===ശ്രീകൃഷ്ണൻ=== നാലമ്പലത്തിനുപുറത്ത് വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് കൂത്തമ്പലത്തോട് ചേർന്നുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് ശ്രീകൃഷ്ണൻ കുടികൊള്ളുന്നത്. ശ്രീകോവിലിനുചുറ്റും ഗോശാല പണിതീർത്തിരിയ്ക്കുന്നതിനാൽ ഗോശാലകൃഷ്ണനായി ഭഗവാനെ കണക്കാക്കിവരുന്നു. ഒരുകയ്യിൽ കാലിക്കോലും മറുകയ്യിൽ ഓടക്കുഴലുമേന്തിയ ഭഗവാനാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. മൂന്നടി പൊക്കം വരുന്ന മനോഹരമായ ശിലാവിഗ്രഹം ആരെയും ആകർഷിയ്ക്കും. ഒരിയ്ക്കൽ പരമഭക്തനായ [[വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ]] ക്ഷേത്രദർശനത്തിനെത്തിയപ്പോൾ ഇന്നത്തെ ശ്രീകോവിലിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു അത്ഭുതതേജസ്സ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടുവെന്നും തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അവിടെ ഓടിച്ചെന്ന് നോക്കിയപ്പോൾ ഏതാനും പശുക്കളെ കണ്ടുവെന്നും തുടർന്ന് അവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചുവെന്നുമാണ് ഐതിഹ്യം. പശുക്കളെ കണ്ട് സ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ ഗോശാലകൃഷ്ണനായതെന്ന് ഐതിഹ്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. പാൽപ്പായസവും വെണ്ണയുമാണ് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. [[അഷ്ടമിരോഹിണി]]ദിവസം ഭഗവാന് വിശേഷാൽ പൂജകളും അഭിഷേകങ്ങളുമുണ്ട്. ===അയ്യപ്പൻ=== നാലമ്പലത്തിനുപുറത്ത് തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് പ്രത്യേകം തീർത്ത ക്ഷേത്രത്തിലാണ് ഹരിഹരപുത്രനായ അയ്യപ്പന്റെ പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം. ശബരിമലയിലെ വിഗ്രഹത്തിന്റെ അതേ രൂപമാണ് ഇവിടത്തെ വിഗ്രഹത്തിനും. ഒന്നരയടി പൊക്കം വരും. അതേസമയം ഇവിടെ ശിലാവിഗ്രഹമാണ് {{efn|ശബരിമലയിലും മുമ്പ് ശിലാവിഗ്രഹമായിരുന്നു. 1950-ൽ ക്ഷേത്രം കൊള്ളയടിച്ച ചില ഭീകരവാദികൾ അത് തകർത്തെറിഞ്ഞ് ക്ഷേത്രത്തിന് തീവച്ചു. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രം പുതുക്കിപ്പണിതശേഷമാണ് ഇന്നത്തെ പഞ്ചലോഹവിഗ്രഹം നിർമ്മിച്ച് പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്‌}}. മറ്റ് ഉപദേവതാക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അയ്യപ്പന്റെ ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിൽ ഒരു മുഖമണ്ഡപം പണിതീർത്തിട്ടുണ്ട്. ശബരിമലയ്ക്ക് പോകുന്നവർ മാലയിടുന്നതും കെട്ടുനിറയ്ക്കുന്നതുമെല്ലാം ഇവിടെയാണ്. ഇവിടെ പ്രത്യേകമായി വഴിപാട് കൗണ്ടറുമുണ്ട്. എള്ളുതിരി കത്തിയ്ക്കലാണ് അയ്യപ്പന്റെ നടയിലെ പ്രധാന വഴിപാട്. മണ്ഡലകാലത്ത് 41 ദിവസവും നെയ്യഭിഷേകവും പുഷ്പാഭിഷേകവും നടത്താറുണ്ട്. ===സിംഹോദരൻ=== നാലമ്പലത്തിനുപുറത്ത് കിഴക്കുഭാഗത്ത് വടക്കുംനാഥന്റെ തൊട്ടുപുറകിലാണ് സിംഹോദരന്റെ സ്ഥാനം. ശിവഭൂതഗണങ്ങളിലൊരാളായ സിംഹോദരനെയാണ് വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രം പണിയാൻ ശിവൻ നിയോഗിച്ചതെന്നും എന്നാൽ സമയം കഴിഞ്ഞിട്ടും സിംഹോദരനെ കാണാതെ വിഷമിച്ച ശിവപാർവ്വതിമാർ അവസാനം ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിയപ്പോൾ ശ്രീകോവിലിൽ സിംഹോദരനിരിയ്ക്കുന്നത് കണ്ടുവെന്നും കോപാക്രാന്തനായ ശിവൻ ഉടനെത്തന്നെ തന്റെ പുറംകാലുകൊണ്ട് സിംഹോദരന് ഒരൊറ്റ ചവിട്ടുകൊടുത്തുവെന്നും അവൻ അടുത്തുള്ള പടുകുഴിയിൽ തെറിച്ചുവീണുവെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. അവിടെത്തന്നെ വാണുകൊള്ളാമെന്ന് സിംഹോദരൻ സമ്മതിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. രണ്ടുനിലകളോടുകൂടിയ ചതുരശ്രീകോവിലിലാണ് സിംഹോദരന്റെ സ്ഥാനം. പടിഞ്ഞാട്ട് ദർശനം. അരണ്ട നിലവിളക്കിൻ വെളിച്ചത്തിൽ വിഗ്രഹത്തിന്റെ രൂപം വ്യക്തമാകില്ലെങ്കിലും സിംഹോദരൻ എന്ന പേരിനെ അന്വർത്ഥമാക്കും വിധം ദേവന്റെ ഉദരം (വയർ) സിംഹത്തിന്റേതുപോലെയാണെന്നത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. സിംഹോദരന് ദിവസവും വിളക്കുവയ്പുണ്ടെന്നല്ലാതെ പ്രത്യേകപൂജകളോ വഴിപാടുകളോ ഇല്ല. ===പരശുരാമൻ=== നാലമ്പലത്തിനുപുറത്ത് വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിലുള്ള ഒരു തറയിൽ പടിഞ്ഞാട്ട് ദർശനമായാണ് പരശുരാമന്റെ സ്ഥാനം. ഇവിടെ പരശുരാമസങ്കല്പത്തിലുള്ള ദീപമാണുള്ളത്. ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കാണത്രേ പരശുരാമനെ ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്. ഇവിടെ വച്ചാണ് അദ്ദേഹം അന്തർദ്ധാനം ചെയ്തതെന്നും കഥയുണ്ട്. പരശുരാമൻ കടുത്ത ക്ഷത്രിയവിരോധിയായതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമുള്ള ഈ തറയിലേയ്ക്ക് ക്ഷത്രിയർക്ക് പ്രവേശനമില്ല. പരശുരാമന് പ്രത്യേകപൂജകളോ വഴിപാടുകളോ പ്രതിഷ്ഠയോ ഇല്ല. ===നന്ദികേശ്വരൻ=== പരമശിവന്റെ വാഹനമായ നന്തികേശ്വരൻ (നന്തി എന്ന് ചുരുക്കിപ്പറയുന്നു) ഇവിടെ ഒരു ഉപദേവനായി കുടികൊള്ളുന്നു. ശിവന്റെ നടയ്ക്കുനേരെ മുമ്പിലുള്ള നാലമ്പലക്കെട്ടിലാണ് നന്തിപ്രതിഷ്ഠ. കേരളത്തിൽ ഇന്നുള്ള ഏറ്റവും വലിയ നന്തിവിഗ്രഹമാണിത്. നന്തിയ്ക്ക് രണ്ട് സന്ധ്യയ്ക്കും വിളക്കുവയ്പും നിവേദ്യവുമുണ്ട്. ===വാസുകീശയന ശിവൻ=== ലോകത്ത് മറ്റൊരിടത്തും കാണാത്ത ഒരു അത്ഭുത ചുവർച്ചിത്രമാണ് സർപ്പരാജാവായ വാസുകിയുടെ പുറത്ത് ശയിയ്ക്കുന്ന പരമശിവന്റേത്. ശിവന്റെ നടയ്ക്കുനേരെയുള്ള നാലമ്പലക്കെട്ടിൽ നന്തികേശ്വരന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് തൊട്ടുപുറകിൽ തെക്കോട്ട് ദർശനമായി വരച്ച ചിത്രമാണിത്. അനന്തശയനഭാവത്തിൽ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒരുപാട് സ്ഥലങ്ങളിലുണ്ടെങ്കിലും വാസുകീശയനഭാവത്തിൽ ശിവന്റെ ചിത്രം മറ്റൊരിടത്തുമില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. ദിവസവും ഈ ചിത്രത്തിന് ആരാധനയും വിളക്കുവയ്പുമുണ്ട്. ===നൃത്തനാഥൻ (നടരാജൻ)=== പരമശിവന്റെ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന രൂപമാണ് നടരാജൻ. മഹാനടനനായിട്ടാണ് ഹിന്ദുക്കൾ ശിവനെ കാണുന്നത്. ഈ പ്രപഞ്ചം തന്നെ ശിവന്റെ നടനവേദിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ നന്തിവിഗ്രഹത്തിന് ഇടതുവശത്ത് പടിഞ്ഞാട്ട് ദർശനമായി നടരാജന്റെ ഒരു ചുവർച്ചിത്രമുണ്ട്. നൃത്തനാഥൻ എന്നാണ് ഇതറിയപ്പെടുന്നത്. 20 കൈകളോടുകൂടിയ അത്യപൂർവ്വമായ ഈ ചുവർച്ചിത്രത്തിൽ ഭഗവാൻ അപസ്മാരയക്ഷനെ ചവുട്ടിപ്പിടിച്ച് നൃത്തം ചെയ്യുകയാണ്. പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ ഒരു ഗോളമാക്കി ചിത്രികരിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. അത്യപൂർവ്വമായ ഈ ചുവർച്ചിത്രം, പക്ഷേ ഫലപ്രദമായ ഇടപെടലില്ലാത്തതുമൂലം ഇത് നശിച്ചുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുകയാണ്. ദിവസവും ഈ ചിത്രത്തിനും ആരാധനയും വിളക്കുവയ്പുമുണ്ട്. ===ഋഷഭൻ=== വടക്കുംനാഥന്റെ നാലമ്പലത്തിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ പ്രത്യേകമായിത്തീർത്ത് നാലമ്പലക്കെട്ടിൽ തെക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് ശിവഭൂതഗണങ്ങളിലൊരാളായ ഋഷഭന്റെ പ്രതിഷ്ഠ. നന്ദി തന്നെയാണ് വാസ്തവത്തിൽ ഋഷഭനായും കുടികൊള്ളുന്നത്. ഋഷഭൻ സദാ ധ്യാനനിമഗ്നനും നഗ്നണുമാണത്രേ! അതിനാൽ രണ്ടുകൈകളും കൊട്ടി ദേവനെ ഉണർത്തി, വസ്ത്രത്തിൽനിന്ന് ഒരു നൂലെടുത്തുവേണം വന്ദിയ്ക്കാൻ. ദേവൻ അനുഗ്രഹിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും ഉറങ്ങും. ഇതിനുപിന്നിൽ ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്: ആദ്യം ഋഷഭൻ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് കുടികൊണ്ടിരുന്നത്. നിൽക്കുന്ന രൂപത്തിലായിരുന്നു പ്രതിഷ്ഠ. ഒരുദിവസം രാവിലെ ക്ഷേത്രത്തിൽ വന്ന ശാന്തിക്കാർ വിഗ്രഹം ഉറങ്ങുന്നതായി കണ്ടുവത്രേ! തുടർന്ന് വിഗ്രഹം തെക്കോട്ട് ദർശനമാക്കി പണിതു. ഒരുകാലത്ത് കേരളത്തിൽ ബുദ്ധ-ജൈനമതങ്ങൾ ചെലുത്തിയിരുന്ന സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഋഷഭനെ കണ്ടുവരുന്നു. ഋഷഭൻ ഒരു ജൈനതീർത്ഥങ്കരനാണെന്നും കൈകൊട്ടി വിളിച്ചുണർത്തി നൂലെടുത്ത് തൊഴുന്നത് ജൈനമതാചാരത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണെന്നും ചരിത്രകാരന്മാർ കണക്കാക്കുന്നു. ===വേട്ടേയ്ക്കരൻ=== കിരാതമൂർത്തിയായ പരമശിവനെയാണ് വേട്ടേയ്ക്കരൻ എന്ന് പറയുന്നത്. ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം പാശുപതാസ്ത്രം കിട്ടാൻ ഘോരതപസ്സ് ചെയ്യുകയായിരുന്ന അർജുനനെ പരീക്ഷിയ്ക്കാൻ ഭഗവാൻ സ്വീകരിച്ച രൂപമാണ് വേട്ടേയ്ക്കരൻ. ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനുപുറത്ത് തെക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് കിരാതമൂർത്തിയുടെ ശ്രീകോവിൽ. രണ്ടടി പൊക്കം വരുന്ന ചെറിയ ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. ധാരയും ശംഖാഭിഷേകവുമാണ് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. കൂടാതെ നാളികേരമുടയ്ക്കുന്നതും അതിവിശേഷമാണ്. വിശേഷാവസരങ്ങളിൽ വേട്ടേയ്ക്കരൻ പാട്ട് നടത്താനുള്ള ആലോചനയും ക്ഷേത്രം വകയായുണ്ട്. 2006 വരെ ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്ത് വടക്കുഭാഗത്ത് തെക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് വേട്ടേയ്ക്കരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ 2006-ൽ നടന്ന ദേവപ്രശ്നത്തിൽ ആ സ്ഥാനം ശരിയല്ലെന്നും പുറത്താണ് പ്രതിഷ്ഠ വേണ്ടതെന്നും കണ്ടെത്തി. തുടർന്ന് പുതിയ ശ്രീകോവിൽ പണിത് പ്രതിഷ്ഠ നടത്തുകയായിരുന്നു. മുമ്പ് വേട്ടേയ്ക്കരന്റെ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ടായിരുന്ന മുറിയിലാണ് ഇന്ന് അപ്പം, പായസം തുടങ്ങിയവ വിതരണം ചെയ്യുന്നത്. ===നാഗദൈവങ്ങൾ=== ആദിദ്രാവിഡ ആചാരത്തിന്റെ ബാക്കിപത്രമായ ഒരു ആരാധനാസമ്പ്രദായമാണ് നാഗാരാധന. വിവിധതരം നാഗങ്ങളെ ആരാദിയ്ക്കുന്ന സമ്പ്രദായം കേരളത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. സിന്ധുനദീതടപ്രദേശത്തുനിന്ന് കണ്ടെടുത്ത രൂപങ്ങളിൽ നാഗരൂപങ്ങളുമുണ്ട്. പണ്ടുകാലത്ത് വലിയ തറവാട്ടുവീടുകളിൽ നാഗത്തറകൾ പതിവായിരുന്നു. ഇന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് നാഗത്തറകളുള്ളത്. തൃശ്ശൂർ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിലാണ് നാഗപ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം. നാഗരാജാവായി ശിവന്റെ കണ്ഠാഭരണവും ശിവസർപ്പവുമായ വാസുകിയും, നാഗയക്ഷിയും, നാഗചാമുണ്ഡിയും മറ്റ് ഉത്തമാധമസർപ്പങ്ങളുമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. നൂറും പാലും സമർപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് പ്രധാന വഴിപാട്. കൂടാതെ എല്ലാമാസവും [[ആയില്യം]] നാളിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും കന്നിമാസത്തിലെ ആയില്യത്തിന് സർപ്പബലിയും നടത്തിവരുന്നു. ===സുബ്രഹ്മണ്യൻ=== ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനുപുറത്ത് തെക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ മണികണ്ഠനാൽത്തറയിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേകക്ഷേത്രം പണിതിട്ടുണ്ട്. ഏഴുപതിറ്റാണ്ടുകളേ ആയിട്ടുള്ളൂ ഈ ക്ഷേത്രം പണിതിട്ട്. ഇതിനുപിന്നിൽ ഒരു കാരണമുണ്ട്: മണികണ്ഠനാൽ സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്ത് ഒരുപാട് പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് വേദിയായി. പ്രശസ്തരായ നിരവധി സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനികൾ അക്കാലത്ത് ഇവിടെ വന്ന് പ്രസംഗിച്ചുപോയിരുന്നു. എന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്കുപോകുന്ന ഭക്തർക്ക് അത് വലിയൊരു പ്രശ്നമായി മാറി. തുടർന്ന് അവിടെ ചെറിയൊരു ക്ഷേത്രം പണിത് അവിടെ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിന് പടിഞ്ഞാറ് [[അയ്യന്തോൾ|അയ്യന്തോളിൽ]] സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന [[തൃക്കുമാരംകുടം സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രം|തൃക്കുമാരംകുടം സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രക്കുളത്തിൽ]] നിന്നാണ് ഇവിടെയുള്ള വിഗ്രഹം കണ്ടെത്തിയത്. ഇന്നത് വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉപക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വള്ളീദേവയാനീസമേതനായ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയാണ് പ്രതിഷ്ഠ. സമീപം ഗണപതിയും സാന്നിദ്ധ്യമാകുന്നുണ്ട്. പഞ്ചാമൃതവും പാലഭിഷേകവുമാണ് സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയ്ക്ക് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. ===ഹനുമാൻ=== രാമായണത്തിലെ അനശ്വരകഥാപാത്രമായ ഹനുമാൻ സ്വാമി സപ്തചിരഞ്ജീവികളിലൊരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭക്തിയിലും ബുദ്ധിശക്തിയിലും സ്വഭാവമഹിമയിലുമെല്ലാം ഉത്തമനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹമില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ രാമായണത്തിന്റെ ഗതി മറ്റൊന്നായേനെ. വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രതിഷ്ഠയില്ലെങ്കിലും രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം അദൃശ്യസാന്നിദ്ധ്യമായി കുടികൊള്ളുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഒന്ന്, ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്ത് ശ്രീരാമന്റെ ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെ മണ്ഡപത്തിൽ; മറ്റേത്, അയ്യപ്പന്റെ ശ്രീകോവിലിനുപുറകിലുള്ള ഔഷധത്തറയിൽ. ശ്രീരാമസാന്നിദ്ധ്യമുള്ളിടത്ത് ഹനുമാൻ എന്നുമുണ്ടാകുമെന്നതാണ് ആദ്യത്തെ സങ്കല്പത്തിനുപിന്നിലുള്ള വിശ്വാസമെങ്കിൽ, [[രാവണൻ|രാവണപുത്രനായ]] [[ഇന്ദ്രജിത്ത്|ഇന്ദ്രജിത്തുമായുള്ള]] യുദ്ധത്തിനിടയിൽ ഗുരുതരമായി പരുക്കേറ്റ [[ലക്ഷ്മണൻ|ലക്ഷ്മണന്റെ]] ജീവൻ രക്ഷിയ്ക്കാനുള്ള മൃതസഞ്ജീവനിയടങ്ങിയ മരുത്വാമലയും കൊണ്ട് ഹനുമാൻ ലങ്കയിലേയ്ക്കുപോകുന്ന വഴിയിൽ അതിന്റെ ഒരുഭാഗം അടർന്നുവീണതാണ് രണ്ടാമത്തെ സങ്കല്പത്തിനുപിന്നിലുള്ള വിശ്വാസം. രണ്ടിടത്തും വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. ===ആദിശങ്കരാചാര്യർ=== അദ്വൈതവേദാന്തികനായിരുന്ന ആദിശങ്കരാചാര്യർ ഹിന്ദുമതത്തിന് പുതിയൊരു ഭാവം നൽകുന്നതിൽ സുപ്രധാനമായ പങ്ക് വഹിച്ചു. 32 വർഷം മാത്രം നീണ്ടുനിന്ന ജീവിതം കൊണ്ട് ഒരുപാട് സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിയ്ക്കുകയും ഒരുപാട് കൃതികൾ രചിയ്ക്കുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം സമാധിയടഞ്ഞത് വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ വച്ചാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു ([[കേദാർനാഥ് ക്ഷേത്രം|കേദാർനാഥിൽ]] വച്ചാണ് അദ്ദേഹം സമാധിയടഞ്ഞതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഇന്ന് രണ്ടിടത്തും അദ്ദേഹത്തിന് സമാധിപ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്). അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛനമ്മമാർക്ക് പുത്രസൗഭാഗ്യം ലഭിച്ചതുതന്നെ വടക്കുംനാഥനെ ഭജിച്ചതുമൂലമാണ്. പ്രായാധിക്യം മൂലം അവർക്ക് വരാൻ കഴിയാതായപ്പോൾ അവർക്കുവേണ്ടി ഭഗവാൻ [[കാലടി]]യിൽത്തന്നെ കുടികൊണ്ടുവെന്ന് കഥയുണ്ട്. അവിടെ ഇപ്പോൾ തിരുവെള്ളമാന്തുള്ളി മഹാദേവക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഒരിയ്ക്കൽ ശങ്കരാചാര്യർ ഇവിടെയിരുന്ന് വിഷ്ണുപാദാദിസ്തവം രചിയ്ക്കുന്നതിനിടയിലാണ് സമാധിയായതെന്നും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണ് അത് പൂർത്തിയാക്കിയതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ശങ്കരാചാര്യർ സ്ഥാപിച്ച മൂന്ന് മഠങ്ങൾ (തെക്കേ മഠം, നടുവിൽ മഠം, വടക്കേ (ബ്രഹ്മസ്വം) മഠം) ഇന്നും ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമുണ്ട്. ശങ്കരാചാര്യർ സമാധിയായ സ്ഥാനത്താണ് ഇന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രീകോവിൽ പണിതിരിയ്ക്കുന്നത്. ശങ്കരാചാര്യരുടെ പൂർണകായപ്രതിമ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമാക്കി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. നാലടി ഉയരം കാണും. ശ്രീകോവിലിനുചുറ്റും ശങ്കരാചാര്യരുടെ ജീവിതകഥയിലെ ചില സുപ്രധാന സന്ദർഭങ്ങൾ മനോഹരമായി ആവിഷ്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശങ്കരാചാര്യരുടെ ശ്രീകോവിലിന് തെക്കുഭാഗത്തായി ശംഖചക്രങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളും കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്. വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ തിരുവായുധങ്ങളായ ശംഖചക്രങ്ങളുടെ ശിലാരൂപങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശൈവവൈഷ്ണവശക്തിസംയോഗത്തെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. ===കാശീവിശ്വനാഥൻ=== സിംഹോദരന്റെ ശ്രീകോവിലിന് വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് നാലമ്പലച്ചുവരിൽ ത്രികോണാകൃതിയിൽ ഒരു ചെറിയ ദ്വാരമുണ്ട്. ആ ദ്വാരത്തിലൂടെ വടക്കുംനാഥന്റെ താഴികക്കുടം കണ്ടുതൊഴുന്ന ഭക്തർ തുടർന്ന് അതിന് കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള ഒരു തറയിൽ കയറിനിന്ന് വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിലേയ്ക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കി [[കാശി വിശ്വനാഥക്ഷേത്രം|കാശീവിശ്വനാഥനെ]] വന്ദിയ്ക്കുന്നു. കാശീവിശ്വനാഥൻ തന്നെയാണ് വടക്കുംനാഥനായി വാഴുന്നത് എന്ന വിശ്വാസമാണ് ഇതിനുപിന്നിൽ. ഇതുകഴിഞ്ഞാൽ ഇതിന് തൊട്ടുമുമ്പിലുള്ള ബലിക്കല്ലിന് മുകളിൽ കല്ലുകൾ കൂട്ടിയിടുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ടായിരുന്നു. 2005-ൽ നടന്ന ദേവപ്രശ്നത്തിൽ ആ ആചാരം റദ്ദാക്കി. എന്നാൽ ഇന്നും ഇതറിയാത്ത ചിലർ ഇത് തുടർന്നുപോരുന്നുണ്ട്. ഇതിനടിയിലൂടെ ഒരു രഹസ്യമാർഗ്ഗമുണ്ടെന്നും അതുവഴി നേരെ കാശിയിലെ മണികർണികാഘട്ടത്തിലെത്തിച്ചേരാമെന്നും വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. പണ്ട് ഇവിടെ ഭജനമിരുന്ന ദേശമംഗലം നമ്പൂതിരിയ്ക്ക് കാശീവിശ്വനാഥദർശനം എന്ന മോഹം സാധിച്ചുകൊടുക്കാൻ വടക്കുംനാഥൻ തന്നെ നിർമ്മിച്ചുകൊടുത്തതാണ് ആ വഴിയെന്നും ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ കാശിയിലെത്തി ദർശനം പൂർത്തിയാക്കിയ അദ്ദേഹം തുടർന്ന് ഇതേ മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയെന്നും വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്ന് ഈ വഴി അടച്ചു. ===ചിദംബരനടരാജൻ, രാമനാഥസ്വാമി=== കാശീവിശ്വനാഥനെ തൊഴുത് തെക്കോട്ട് യാത്ര ചെയ്താൽ മറ്റൊരു തറയിലെത്താം. തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിലുള്ള ഈ തറയിൽനിന്ന് കിഴക്കോട്ട് നോക്കി ചിദംബരനടരാജനെയും തെക്കോട്ട് നോക്കി രാമേശ്വരത്തെ രാമനാഥസ്വാമിയെയും ഭക്തർ വന്ദിയ്ക്കുന്നു. ശിവൻ നടരാജഭാവത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്ന ഏക ക്ഷേത്രമാണ് [[ചിദംബരം ക്ഷേത്രം]]. പ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തി തന്നെ ശീവേലിമൂർത്തിയായും വരുന്ന ഏക ക്ഷേത്രവും ഇതുതന്നെ. ചിദംബരനാഥന്റെ ആനന്ദതാണ്ഡവം രാമേശ്വരത്തും പ്രതിഫലിച്ചുവത്രേ! [[രാമേശ്വരം രാമനാഥസ്വാമി ക്ഷേത്രം|രാമേശ്വരം ക്ഷേത്രമാകട്ടെ]] ഐതിഹ്യപ്രകാരം രാവണനെ കൊന്നതുമൂലമുണ്ടായ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം തീർക്കാൻ ശ്രീരാമൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശിവക്ഷേത്രമാണ്. ശ്രീരാമൻ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയതിനാൽ സ്ഥലത്തിന് രാമേശ്വരം എന്നും പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് രാമനാഥൻ എന്നും പേരുകൾ വന്നു. ഒരിയ്ക്കൽ നന്ദിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഇവിടെത്തിയ അനന്തൻ ഈ തറയിലിരുന്ന് താണ്ഡവനൃത്തം ദർശിച്ചുവെന്ന് ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ===ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടി, കൂടൽമാണിക്യസ്വാമി=== കേരളത്തിലെ [[നൂറ്റെട്ട് ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രങ്ങൾ|നൂറ്റെട്ട് ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രങ്ങളിൽ]] ഒന്നാം സ്ഥാനം അലങ്കരിയ്ക്കുന്ന ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിക്ഷേത്രം തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിൽനിന്ന് ഉദ്ദേശം 12 കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; ഭാരതത്തിൽ ഭരതപ്രതിഷ്ഠയുള്ള അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ [[ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]] കൂടൽമാണിക്യം ക്ഷേത്രം 24 കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറിയും. ഈ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളിലേയ്ക്കും നോക്കിത്തൊഴാനുള്ള തറ തെക്കേ ഗോപുരത്തിൽ നിന്ന് അല്പം മാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഐതിഹ്യപ്രകാരം ഊരകത്തമ്മ തന്റെ ഭക്തനായ തിരുവലയന്നൂർ ഭട്ടതിരിയുടെ ഓലക്കുടയിൽ കയറിയിരുന്ന [[കാമാക്ഷി അമ്മൻ കോവിൽ|കാഞ്ചീ കാമാക്ഷി]] തന്നെയാണ്. ഊരകത്ത് പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയപ്പോൾ ഭഗവതിയുടെ ഒരംശം വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിലും സാന്നിദ്ധ്യമരുളി എന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിൽ ജ്യേഷ്ഠനായ ശ്രീരാമനോടൊപ്പം കുടികൊള്ളാനായിരുന്നു ഭരതന്റെ ആഗ്രഹമത്രേ. എന്നാൽ ഭക്തനായ വാക്കയിൽ കൈമളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഭരതൻ കൂടൽമാണിക്യത്ത് സംഗമേശ്വരനായി കുടികൊണ്ടുവെന്നും എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അദൃശ്യസാന്നിദ്ധ്യം ഇന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടെന്നുമാണ് കഥ. ===കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മ (ഭദ്രകാളി)=== കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് ഉദ്ദേശം 36 കിലോമീറ്റർ തെക്കുപടിഞ്ഞാറുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. പരശുരാമൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച നാല് അംബികാലയങ്ങളിലൊന്നാണത്രേ ഇത്. കേരളത്തിലെ 64 ഭദ്രകാളീക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മൂലസ്ഥാനമായും കൊടുങ്ങല്ലൂരിനെ കണ്ടുവരുന്നു. ചിലപ്പതികാരത്തിലെ വീരനായികയായ കണ്ണകിയായും ഭഗവതിയെ കണ്ടുവരുന്നുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലരിലേയ്ക്ക് നോക്കിത്തൊഴാനുള്ള തറ ഒരു ആൽമരത്തിന്റെ തറയാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ തെക്കേ ഗോപുരത്തിൽനിന്ന് അല്പം പടിഞ്ഞാറുമാറിയാണ് ഈ ആൽമരം. ഊരകം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയുടെ സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഊരകത്തമ്മയുടെ അദൃശ്യ സാന്നിദ്ധ്യമുള്ളതുകൊണ്ട് കൂടിയാകണം കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയ്ക്കും ഇവിടെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിച്ചത്. തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ മൂലയിലേയ്ക്കു നോക്കി കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയെ തൊഴുന്ന ഭക്തർ തുടർന്ന് അവിടെത്തന്നെ വടക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞുനിന്ന് പ്രധാന ശ്രീകോവിലുകളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളും നോക്കിത്തൊഴുന്നു. ===വേദവ്യാസൻ, ദക്ഷിണാമൂർത്തി=== ഇതിഹാസകാവ്യമായ മഹാഭാരതത്തിന്റെയും പതിനെട്ട് പുരാണങ്ങളുടെയും കർത്താവായ വേദവ്യാസന് ഇവിടെ തെക്കുഭാഗത്തെ ഒരു ആൽമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ അദൃശ്യസാന്നിദ്ധ്യമുണ്ട്. ഒരു ചെറിയ ഉരുളൻകല്ലിലാണ് വേദവ്യാസനെ സങ്കല്പിച്ചുതൊഴുന്നത്. കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയുടെ തറയ്ക്ക് തൊട്ടുപടിഞ്ഞാറുമാറിയാണ് വേദവ്യാസസങ്കല്പം. ഈ തറയിൽ ദർശനം നടത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ മണലിൽ 'ഹരിശ്രീ ഗണപതയേ നമഃ അവിഘ്നമസ്തു ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ' എന്ന വിദ്യാരംഭമന്ത്രം എഴുതുകയും വേണം. വ്യാസശിലയുടെ താഴെ ദക്ഷിണാമൂർത്തിസങ്കല്പവുമുണ്ട്. ശിവന്റെ തന്നെ സന്യാസഭാവമാണ് ദക്ഷിണാമൂർത്തി. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആദിഗുരു എന്ന സങ്കല്പത്തിലുള്ളതാണ് ഈ ഭാവം. അതിനാൽ വിദ്യാഭിവൃദ്ധിയ്ക്ക് ദക്ഷിണാമൂർത്തിഭജനവും ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വ്യാസശിലയുടെ ചുവട്ടിലുള്ള ദക്ഷിണാമൂർത്തിയെ തൊഴുതുവേണം അയ്യപ്പനെ തൊഴാൻ എന്നാണ് ആചാരം. ഇല്ലെങ്കിൽ ദർശനപുണ്യം നശിയ്ക്കുമത്രേ! ===പാറമേക്കാവിലമ്മ (ഭദ്രകാളി - മൂലസ്ഥാനം)=== വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിന് കിഴക്കുഭാഗത്ത് തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിൽത്തന്നെയുള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഭഗവതിക്ഷേത്രമാണ് പാറമേക്കാവ് ക്ഷേത്രം. തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിന്റെ പ്രധാനപ്പെട്ട് രണ്ട് പങ്കാളികളിലൊരാളായ ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠ പ്രസിദ്ധമായ [[അങ്ങാടിപ്പുറം തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ഭഗവതിക്ഷേത്രം|തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെ]] പ്രതിഷ്ഠയാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. ഈ പ്രതിഷ്ഠയുടെ മൂലസ്ഥാനം വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിന് വടക്കുഭാഗത്തുള്ള ഇലഞ്ഞിത്തറയാണ്. ഇത് ഇവിടെ വരാൻ കാരണമായ ഒരു സംഭവമുണ്ട്. അതിങ്ങനെ: തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിന് തെക്കുഭാഗത്തുള്ള [[കൂർക്കഞ്ചേരി]]യിലെ അപ്പാട്ട് കളരിത്തറവാട്ടിലെ കാരണവരായിരുന്ന കുറുപ്പാൾ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മയുടെ പരമഭക്തനായിരുന്നു. എല്ലാമാസവും മുടങ്ങാതെ തിരുമാന്ധാംകുന്നിൽ ദർശനത്തിനുപോയിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന് പ്രായാധിക്യം കാരണം അതിന് കഴിയാതെ വരുമെന്ന ഘട്ടം വന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഭഗവതിയോട് നാട്ടിൽ കുടികൊള്ളണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. കരുണാമയിയായ ഭഗവതി അത് സമ്മതിച്ച് കുറുപ്പാളറിയാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓലക്കുടയിൽ കയറിയിരുന്നു. യാത്രകഴിഞ്ഞ് ക്ഷീണിതനായി തിരിച്ചെത്തിയ കുറുപ്പാൾ വടക്കുംനാഥനെ തൊഴുത് ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ കിടന്നുറങ്ങി. ഉണർന്നെഴുന്നേറ്റ് കുടയുമെടുത്ത് പോകാൻ നിന്ന അദ്ദേഹം കുട അവിടെ ഉറച്ചുകഴിഞ്ഞതായി കണ്ടു. തുടർന്ന് പ്രശ്നം വച്ചുനോക്കിയപ്പോൾ ദേവീസാന്നിദ്ധ്യം കണ്ടു. ദേവീസാന്നിധ്യം കണ്ടതിനെത്തുടർന്ന് ഭഗവതിയെ തന്റെ തറവാട്ടിലെ കളരിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു യഥാവിധി പൂജാവിധികൾ ചെയ്തു കൊള്ളാം എന്ന് മനമുരുകി പ്രാർത്ഥിച്ചതിനെ തുടർന്ന് ഓലക്കുട അവിടെ നിന്നും എടുക്കുകയും തുടർന്ന് തന്റെ കൂർക്കഞ്ചേരി തറവാട്ടിലെ കളരിയിൽ ദേവിയെ ശാക്തേയവിധി പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് കളരിയുടെ തൊട്ടുപുറകിലുള്ള പാറോം മരച്ചുവട്ടിൽ ആയതിനാൽ പാറോംകാവ് ഭഗവതി എന്ന് ദേശനിവാസികൾ വിളിച്ചു പോന്നു .കാലക്രമേണ പാറോംകാവ് ലോപിച്ചു പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി എന്നറിയപ്പെട്ടു. ദേവീദർശനം വെളിപ്പെട്ടത് ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ വെച്ചായതുകൊണ്ട് കാരണവർ ഇവിടെയും ദേവിയുടെ ഒരു ശിലാപ്രതിഷ്ഠ നടത്തി. പിന്നീട് വടക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രം കൂടുതൽ വിപുലീകരിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ഈ പ്രതിഷ്ഠ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിന് കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള കൂറ്റൻ പാറയുടെ മുകളിലേയ്ക്കുമാറ്റി. അങ്ങനെ ആ ക്ഷേത്രത്തിന് പാറമേക്കാവ് എന്ന പേരുവന്നു. കൂർക്കഞ്ചേരി കുറുപ്പാൾ തറവാട്ടിലെ കാരണവരുടെ കളരിയിൽ പാറമേക്കാവ് ഭഗവതിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ കൂടാതെ ചണ്ഡികാഭഗവതി, മനക്കൊടി അയ്യപ്പൻ, വനശാസ്താവ് ,വീരഭദ്രൻ, കുറുപ്പാൾ കാരണവർ എന്നീ പ്രതിഷ്ഠകൾ കൂടിയുണ്ട്. കാരണവർ ദേവിയിൽ സമാധി പ്രാപിച്ചതോടെ കാരണവരുടെ രൂപം പിന്തലമുറക്കാർ കളരിയ്ക്ക് പുറത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. ശിവലിംഗരൂപത്തിലുള്ള കുഴയുടെ രൂപത്തിൽ ആണ് കാരണവരുടെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത്. കുറുപ്പാൾ കാരണവർക്ക് ദേവിയുമായുള്ള അഭേദ്ധ്യമായ ബന്ധം ഉള്ളതിനാൽ പുറത്തുള്ള പ്രതിഷ്ഠ ഉറയ്ക്കാതെയിരിയ്ക്കുകയും പിന്നീട് കളരിയ്ക്ക് അകത്തുതന്നെ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു. കൂർക്കഞ്ചേരി കുറുപ്പാൾ കളരിയോട് അനുബന്ധിച്ചു സർപ്പക്കാവും, ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സും നിലകൊള്ളുന്നു. ഇന്നും പാറമേക്കാവ് ക്ഷേത്രത്തിലെ വേല അടിയന്തരം പ്രമാണിച്ച് ക്ഷേത്രക്കോമരം കൂർക്കഞ്ചേരി കുറുപ്പാൾ കളരിയിൽ വരുകയും അരിയേറു നടത്തി മൂലസ്ഥാനത്തോടുള്ള കടപ്പാട് അറിയിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു വരുന്നു. മകരമാസത്തിലെ പാനപ്പറ, തൃശൂർ പൂരത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള പൂരപ്പറ ഇതെല്ലാം തുടങ്ങുന്നത് കൂർക്കഞ്ചേരി കുറുപ്പാൾ തറവാട്ടിൽ നിന്നുമാണ്. കാരണവർ ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ വിശ്രമിച്ചതിനെ തുടർന്ന് ദേവീചൈതന്യം ബോധ്യപ്പെട്ടതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കാണ് തൃശൂർ പൂരത്തോട് അനുബന്ധിച്ചുള്ള വിശ്വപ്രസിദ്ധമായ ഇലഞ്ഞിത്തറ മേളം വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് നടത്തിവരുന്നത്. തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിന്റെ പങ്കാളികളിൽ മതിൽക്കെട്ടിനകത്ത് കയറുന്നത് പാറമേക്കാവിലമ്മ മാത്രമാണ്. == നിത്യപൂജകൾ == നിത്യേന മൂന്നുപൂജകൾ നടക്കുന്ന മഹാക്ഷേത്രമാണ് തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം. പുലർച്ചെ മൂന്നുമണിയ്ക്ക് നിയമവെടിയും തുടർന്ന് ഏഴുപ്രാവശ്യമുള്ള ശംഖുവിളിയും [[തവിൽ]], [[നാദസ്വരം]], [[കുഴിത്താളം]], [[ഇടുതുടി]] തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങളുമുപയോഗിച്ച് ഭഗവാന്മാരെയും ദേവിയെയും പള്ളിയുണർത്തിയശേഷം നാലുമണിയ്ക്ക് നടതുറക്കുന്നു. നിർമ്മാല്യദർശനമാണ് ആദ്യത്തെ ചടങ്ങ്. തുടർന്ന് അഭിഷേകങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നു. വടക്കുന്നാഥന് നെയ്യഭിഷേകം നടക്കുന്നത് ഈ സമയത്താണ്. രാവിലെ ആറുമണിയ്ക്ക് ഉഷഃപൂജ തുടങ്ങുന്നു. ആദ്യം വടക്കുന്നാഥന്നും, പിന്നീട് ക്രമത്തിൽ ശ്രീപാർവ്വതി, ശങ്കരനാരായണൻ, ശ്രീരാമൻ, ഗണപതി എന്നിവർക്കും ഈ സമയത്ത് പൂജ നടക്കുന്നു. അതിനുശേഷം രാവിലെ ഏഴുമണിയ്ക്കും എട്ടുമണിയ്ക്കുമിടയിൽ വടക്കുന്നാഥന്ന് ശംഖാഭിഷേകം, ധാര, രുദ്രാഭിഷേകം തുടങ്ങിയവയും നടത്തുന്നു. പത്തുമണിയ്ക്ക് ഉച്ചപ്പൂജ തുടങ്ങുന്നു. ഉഷഃപൂജയുടെ അതേ ക്രമത്തിലാണ് ഇവിടെയും പൂജ നടക്കുന്നത്. പത്തേമുക്കാൽ വരെ പൂജ നീണ്ടുനിൽക്കും. തുടർന്ന് പതിനൊന്നുമണിയ്ക്ക് നടയടയ്ക്കുന്നു. വൈകീട്ട് അഞ്ചുമണിയ്ക്ക് വീണ്ടും നടതുറക്കുന്നു. സന്ധ്യയ്ക്ക് സൂര്യാസ്തമയമനുസരിച്ച് ദീപാരാധന. ഉഷഃപൂജയുടെയും ഉച്ചപ്പൂജയുടെയും അതേ ക്രമമാണ് ഇതിനും അനുവർത്തിയ്ക്കുന്നത്. തുടർന്ന് ഏഴുമണിയ്ക്ക് അതേ ക്രമത്തിൽ അത്താഴപ്പൂജയും നടക്കുന്നു. എട്ടുമണിയ്ക്ക് തൃപ്പുക. സുഗന്ധപൂരിതമായ പുക നവധാന്യങ്ങളുപയോഗിച്ച് ശ്രീകോവിൽ മുഴുവൻ വ്യാപിപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് ഈ ചടങ്ങ്. വടക്കുന്നാഥന്നും ശ്രീരാമസ്വാമിയ്ക്കുമാണ് തൃപ്പുക നടത്തുന്നത്. വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിൽ തൃപ്പുക തൊഴുന്നത് അതിവിശേഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തൃപ്പുക തൊഴുതാൽ സർവ്വാഭീഷ്ടസിദ്ധിയുണ്ടാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. തന്മൂലം നിരവധി ഭക്തർ ഇതിന് നിൽക്കും. ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം സപ്തചിരഞ്ജീവികളിലൊരാളായ [[അശ്വത്ഥാമാവ്]] നിത്യവും തൃപ്പുക തൊഴാൻ ഇവിടെ വരുമെന്നൊരു സങ്കല്പമുണ്ട്. ശാപം മൂലം വ്രണം പൊട്ടിയൊലിച്ചുകഴിയുന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന അശ്വത്ഥാമാവ് വരുമ്പോൾ എല്ലാവരും വഴിമാറിനിൽക്കണമെന്നാണ് സങ്കല്പം. തൃപ്പുക കഴിഞ്ഞാൽ പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കാൻ പാടില്ലെന്നാണ് നിയമം. തുടർന്ന് രാത്രി എട്ടരയ്ക്ക് നടയടയ്ക്കും. സാധാരണ ദിവസങ്ങളിലെ പൂജാക്രമങ്ങളാണ് മേൽ സൂചിപ്പിച്ചത്. വിശേഷദിവസങ്ങളിലും (ഉദാ: ശിവരാത്രി, തിരുവാതിര, [[പ്രദോഷവ്രതം]], മുപ്പെട്ട് [[തിങ്കളാഴ്ച]]) ഉദയാസ്തമനപൂജയുള്ള ദിവസങ്ങളിലും [[സൂര്യഗ്രഹണം|സൂര്യ]]-[[ചന്ദ്രഗ്രഹണം|ചന്ദ്രഗ്രഹണങ്ങളുള്ള]] ദിവസങ്ങളിലും പൂജാക്രമങ്ങളിൽ മാറ്റം വരും. ശിവരാത്രിനാളിൽ രാത്രി നടയടയ്ക്കില്ല. പകരം, രാത്രിയിലെ ഓരോ യാമത്തിലും യാമപൂജയും കലശാഭിഷേകവുമുണ്ടാകും. പ്രദോഷദിവസം സന്ധ്യയ്ക്ക് വിശേഷാൽ അഭിഷേകമുണ്ട്. [[മീനം|മീനമാസത്തിലെ]] [[ആറാട്ടുപുഴ പൂരം]] ദിവസം സന്ധ്യയ്ക്ക് ക്ഷേത്രനട അടയ്ക്കും. ദേവസംഗമം കാണാൻ വടക്കുന്നാഥൻ നേരത്തേ പുറപ്പെടുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. എല്ലാ പൂജകൾക്കും ദീപാരാധനയ്ക്കും അകത്ത് ഇടയ്ക്ക വായനയും പുറത്ത് നാദസ്വരവുമുണ്ടാകും. കേരളത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന തന്ത്രികുടുംബങ്ങളിലൊന്നായ [[എളവള്ളി]] പുലിയന്നൂർ മനയ്ക്കാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രാധികാരം. മേൽശാന്തി, കീഴ്ശാന്തി പദവികൾ ദേവസ്വം വക നിയമനമാണ്. പുറപ്പെടാശാന്തി സമ്പ്രദായം നിലനിൽക്കുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രം. നിലവിൽ നാല് മേൽശാന്തിമാർ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. ഇവർ 2007-ൽ സ്ഥാനമേറ്റവരാണ്. മേൽശാന്തി പദവി അനുഷ്ഠിയ്ക്കുന്നവർ കർശനമായ ബ്രഹ്മചര്യനിഷ്ഠ പാലിയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്. ശിവപാർവ്വതിമാരുടെയും ശ്രീരാമസ്വാമിയുടെയും മേൽശാന്തിമാർ പൂർണ്ണമായും പുറപ്പെടാശാന്തിമാരായി കഴിച്ചുകൂട്ടേണ്ടതാണ്. മറ്റ് രണ്ടുപേർക്ക് പൂജകൾക്കോ മറ്റ് വിശേഷച്ചടങ്ങുകൾക്കോ പോകാം. മൂന്നുമാസം കൂടുമ്പോൾ ഇവർ പരസ്പരം വച്ചുമാറുന്നതിനാൽ ഒരു വർഷം അഞ്ച് പ്രധാനമൂർത്തികളെയും പൂജിയ്ക്കാനുള്ള അവസരം ഇവർക്ക് ലഭിയ്ക്കുന്നു. ==തൊഴേണ്ട രീതികൾ== വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്ന ഭക്തർ കർശനമായും പാലിയ്ക്കേണ്ട ഒരു ദർശനക്രമം പുരാതനകാലം മുതലേ പറഞ്ഞുവരുന്നുണ്ട്. നാലമ്പലത്തിനകത്തും പുറത്തുമായി നടത്തേണ്ട ദർശനക്രമം അനുവർത്തിയ്ക്കുന്ന രണ്ട് സംസ്കൃതശ്ലോകങ്ങളാണ് ഇവയുടെ ആധാരം. അവയിൽ പുറത്ത് ദർശനം നടത്തേണ്ട ക്രമം പറയുന്ന ശ്ലോകം ഇതാണ്: {{quote|ശ്രീമൂലസ്ഥാന, വൃഷ്ണീശ്വര, വൃഷ, ഭൃഗുജാൻ, ഹന്ത സിംഹോദരം തം, കാശീശം, ശംഭുകുംഭം, കനകവരസഭാനായകം, സേതുനാഥം, ശ്രീഭദ്രാം, സംഗമേശം, വലയപുരിശിവാം, കുംഭപംക്തിം, മുനീന്ദ്രം, ഭൂതേശം, ശംഖചക്രം, ഫണിവരശയനം, നൃത്തനാഥം ച വന്ദേ.}} ഇതനുസരിച്ച് ആദ്യം ശ്രീമൂലസ്ഥാനത്ത് വന്ദിയ്ക്കുക. തുടർന്ന പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരത്തിലൂടെ അകത്തുകടന്ന് വടക്കുന്നാഥനെ പുറത്തുനിന്ന് മനസാ വണങ്ങി പ്രദക്ഷിണം വച്ചശേഷം കൂത്തമ്പലത്തിനടുത്തുള്ള ഗോശാലകൃഷ്ണനെ (വൃഷ്ണീശ്വരൻ) വന്ദിയ്ക്കുക. പിന്നീട് പ്രദക്ഷിണമായി വന്ന് വടക്കുപടിഞ്ഞാറേ നാലമ്പലക്കെട്ടിലുള്ള ഋഷഭനെ (വൃഷം) വന്ദിയ്ക്കുക. ഋഷഭൻ സദാ ധ്യാനനിമഗ്നനും നഗ്നനുമായി സങ്കല്പിയ്ക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ കൈകൊട്ടിയുണർത്തി, വസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു നൂലെടുത്തുവേണം ഇവിടെ ദർശനം നടത്താൻ. അതിനുശേഷം പ്രദക്ഷിണം തുടർന്ന് വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിലെത്തുമ്പോൾ ദീപരൂപത്തിലുള്ള പരശുരാമനെ (ഭൃഗുജൻ) വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം പ്രദക്ഷിണമായി വന്ന് കിഴക്കേ നടയിലെ സിംഹോദരനെ വണങ്ങുക. സിംഹോദരന്റെ നടയിലെത്തുന്നത് ശ്രീകോവിലിന് തെക്കുവശത്തുകൂടിയേ ആകാവൂ എന്നാണ് നിയമം. ശിവഭൃത്യനായ സിംഹോദരനെ തൊഴുതശേഷം അടുത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ ബലിക്കല്ലിനടുത്തുനിന്ന് വടക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞുനിന്ന് കാശീവിശ്വനാഥനെ വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം അടുത്തുള്ള ദ്വാരത്തിലൂടെ വടക്കുന്നാഥന്റെ താഴികക്കുടം നോക്കിത്തൊഴുക. ഭഗവാനെ കാശീവിശ്വനാഥനായി സങ്കല്പിച്ചുവേണം ഈ ദർശനം. തുടർന്ന് തിരിഞ്ഞുനടക്കാതെ പ്രദക്ഷിണവഴിയിലേയ്ക്ക് ചെല്ലുക. അങ്ങനെ പ്രദക്ഷിണം വച്ച് തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിലെത്തുമ്പോൾ അവിടെയുള്ള ശംഭുത്തറയിൽ കയറിച്ചെന്ന് വടക്കോട്ട് നോക്കി ചിദംബരനടരാജനെയും (കനകവരസഭാനായകൻ) കിഴക്കോട്ട് നോക്കി രാമനാഥസ്വാമിയെയും (സേതുനാഥൻ) വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം, തറയുടെ തെക്കുഭാഗത്തുകൂടെ ഇറങ്ങിച്ചെന്ന് പ്രദക്ഷിണം തുടരുക. തെക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്തെത്തുമ്പോൾ അവിടെനിന്ന് തെക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞുനിന്ന് കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയെ (ശ്രീഭദ്ര) വന്ദിയ്ക്കുക. തുടർന്ന് തെക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിലെ അമ്മൻതറയിലെത്തുമ്പോൾ അവിടെ കയറിനിന്ന് തെക്കോട്ട് നോക്കി ആദ്യം കൂടൽമാണിക്യസ്വാമിയെയും (സംഗമേശൻ) പിന്നീട് ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിയെയും (വലയപുരിശിവ) അവസാനം വടക്കോട്ട് നോക്കി പ്രധാനശ്രീകോവിലുകളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളെയും (കുംഭപംക്തി) വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം വ്യാസശിലയിലെത്തി വേദവ്യാസനെയും (മുനീന്ദ്രൻ) ഗണപതിയെയും വന്ദിച്ച് '''ഓം ഹരിശ്രീ ഗണപതേ നമഃ''' എന്ന് മണലിൽ എഴുതുക. പിന്നീട് പ്രദക്ഷിണമായി വന്ന് അയ്യപ്പസ്വാമിയെയും (ഭൂതേശൻ) പുറകിലെ മൃതസഞ്ജീവനിത്തറിയിലെ ഹനുമാൻ സ്വാമിയെയും (ശ്ലോകത്തിൽ പരാമർശമില്ല) വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം വേട്ടേയ്ക്കരൻ സ്വാമിയെയും നാഗദൈവങ്ങളെയും (ശ്ലോകത്തിൽ പരാമർശമില്ല) വന്ദിച്ച് പ്രദക്ഷിണമായി വന്ന് ശംഖചക്രങ്ങളെയും തൊഴുത് പടിഞ്ഞാറേ നടയിൽ തിരിച്ചെത്തുക. അവിടെയുള്ള ശങ്കരാചാര്യപ്രതിഷ്ഠയെ വന്ദിച്ചശേഷം വടക്കുന്നാഥന്റെ നടയ്ക്കുനേരെയുള്ള വാതിലിലൂടെ അകത്തേയ്ക്ക് കടക്കുക. ഇടതുവശത്ത് കാണപ്പെടുന്ന നന്ദികേശനെ വന്ദിച്ചശേഷം ഇരുവശങ്ങളിലായി കാണപ്പെടുന്ന വാസുകീശയനനെയും (ഫണിവരശയനൻ) നൃത്തനാഥനെയും കൂടി വന്ദിച്ചാൽ പുറത്തെ പ്രദക്ഷിണം പൂർത്തിയായി. ഇതിനുശേഷം പഞ്ചാക്ഷരജപത്തോടെ നാലമ്പലത്തിനകത്തേയ്ക്ക് കടക്കുക. അകത്ത് പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നതിനും ഒരു നിശ്ചിതക്രമമുണ്ട്. അത് ഇപ്രകാരമാണ്: {{quote|ശംഭും, ഗൗരീം, ഗണേശം, പുരമുരമഥനം, മാധവം, മധ്യനാഥം, വിഘ്നേശം, ശൈലകന്യാം, ഹര, ഹരതനയം, മദ്ധ്യനാഥാംബുജാക്ഷൗ, ഭൂയോഹം പാർവ്വതീമാധവമപി ച ഹരിം രാവണാനംഗശത്രും, ഹേരംബം തം ഭവാനീം, വൃഷഗിരിനിലയം ശങ്കരം ച വന്ദേ.}} ഇതുനസരിച്ച് ആദ്യം വടക്കുന്നാഥനെ (ശംഭു, ഹരൻ, ശങ്കരൻ) വന്ദിയ്ക്കുക. ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെ മണ്ഡപത്തിന്റെ വടക്കുവശത്തുകൂടി വന്നിട്ടുവേണം ഭഗവാനെ വന്ദിയ്ക്കാൻ. തുടർന്ന്, മണ്ഡപത്തിലിരുന്ന് ജപിയ്ക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണരെയും വന്ദിച്ചശേഷം തെക്കുഭാഗത്തുനിന്ന് ഭഗവാനെ ഒന്നുകൂടി തൊഴുത് എതിർദിശയിലുള്ള ശ്രീപാർവ്വതിയെ (ഗൗരി, ശൈലകന്യ, ഭവാനി) വന്ദിയ്ക്കാൻ ചെല്ലുക. ദേവിയെ തൊഴുതശേഷം അടുത്തുള്ള മുത്തിക്കല്ലിലും തൊഴുത് ഓവുവരെ പോയി തിരിച്ചുവരിക. വീണ്ടും ദേവിയെ തൊഴുതശേഷം ശ്രീകോവിലിന്റെ കന്നിമൂലയിൽ വാഴുന്ന മഹാഗണപതിയെ (ഗണേശൻ, വിഘ്നേശൻ, ഹരതനയൻ, ഹേരംബൻ) വന്ദിയ്ക്കുക. ഗണപതിയെ തൊഴുതശേഷം പ്രദക്ഷിണം നിർത്തിവച്ച് തെക്കോട്ടു വന്ന് ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയെ (പുരമുരമഥനൻ, മദ്ധ്യനാഥൻ, പാർവ്വതീമാധവൻ, രാവണാനംഗശത്രു) വന്ദിയ്ക്കുക. പിന്നീട് വീണ്ടും തെക്കോട്ട് യാത്രചെയ്ത് ശ്രീരാമസ്വാമിയെ (മാധവൻ, അംബുജാക്ഷൻ, ഹരി) വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം ശ്രീരാമസ്വാമിയുടെ ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെ മണ്ഡപത്തിൽ ദീപരൂപത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്ന ഹനുമാൻ സ്വാമിയെ (ശ്ലോകത്തിൽ പരാമർശമില്ല) മനസാ സ്മരിയ്ക്കുക. പിന്നീട് വീണ്ടും തെക്കോട്ട് വന്ന് ശ്രീകോവിൽച്ചുമരിലെ നരസിംഹമൂർത്തിയെ വന്ദിച്ചശേഷം കിഴക്കോട്ട് നോക്കി സൂര്യഭഗവാനെയും (ശ്ലോകത്തിൽ പരാമർശമില്ല) സ്മരിച്ച് നമസ്കരിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം തിരിച്ചുവന്ന് വീണ്ടും ശങ്കരനാരായണസ്വാമിയെയും ഗണപതിയെയും വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം വീണ്ടും പാർവ്വതീദേവിയുടെ നടയിലേയ്ക്ക് വരിക. ദേവിയെ തൊഴുത് അപ്രദക്ഷിണമായി വന്ന് വീണ്ടും വടക്കുന്നാഥനെ തൊഴുത് ഓവിനടുത്തെത്തിവേണം പ്രദക്ഷിണം പൂർത്തിയാക്കാൻ. തുടർന്ന് വീണ്ടും ഗണപതി, ശങ്കരനാരായണൻ, ശ്രീരാമൻ, ഹനുമാൻ, നരസിംഹം, സൂര്യൻ, ശങ്കരനാരായണൻ, ശ്രീരാമൻ, ഹനുമാൻ, നരസിംഹം, സൂര്യൻ എന്നീ ക്രമത്തിൽ വന്ദിയ്ക്കുക. അതിനുശേഷം ശങ്കരനാരായണനെ ഒരിയ്ക്കൽ കൂടി തൊഴുത് ഗണപതിയെയും പാർവ്വതിയെയും അവസാനം വീണ്ടും വടക്കുന്നാഥനെയും വന്ദിച്ച് പുറത്ത് കടക്കുക. അതോടെ അകത്തെ ദർശനവും പൂർത്തിയാകുന്നു. ഇപ്രകാരമാണ് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ ദർശനക്രമം. മേല്പറഞ്ഞ രണ്ട് ശ്ലോകങ്ങൾ കൂടാതെ മലയാളഭാഷയിൽ തന്നെ രചിച്ച ഒരു കീർത്തനവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. ''തൃശ്ശിവപ്പേരൂർ മതിലകത്തുള്ളൊരു'' എന്ന് തുടങ്ങുന്ന ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദർശനക്രമം വിശദമായി പറയുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ, ഇതേ ചിട്ടയിൽ തന്നെ ദർശനം നടത്തുന്നവർ ഇന്ന് കുറവാണ്. പലർക്കും ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ അറിയുകപോലുമില്ല എന്നതാണ് സത്യം. ചിലർ പ്രദക്ഷിണം പാതിവഴിയിൽ അവസാനിപ്പിച്ച് കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിലൂടെ ഇറങ്ങി പാറമേക്കാവിൽ ദർശനത്തിന് പോകാറുണ്ട്. അല്പസമയം അവിടെ ചെലവഴിച്ച ശേഷം തിരിച്ച് കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിലൂടെ വന്നാണ് അവർ ദർശനം പൂർത്തിയാക്കുന്നത്. കൂടാതെ അടുത്തുള്ള മണികണ്ഠനാലിലെ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയെയും ഭക്തർ വന്ദിയ്ക്കാറുണ്ട്. == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == [[ചിത്രം:VadakkumnathanKshethram-ThrissurPooramDay.JPG|220px|thumb|ക്ഷേത്രം തൃശൂർ പൂരം നാളിൽ]] ഉത്സവമില്ലാത്ത ദേവനാണ് വടക്കുന്നാഥൻ. വടക്കുന്നാഥൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവന്മാർക്ക് ഉത്സവാഘോഷമോ പൂരമോ ഇല്ല. പണ്ട് കാലത്ത് ഉത്സവമുണ്ടായിരുന്നെന്നും അത് പിന്നീട് മുടങ്ങിയെന്നും പറയുന്നു. ഒരിയ്ക്കൽ ഇന്ദ്രാദിദേവന്മാരെല്ലാവരും കൂടി ഒരു ഗംഭീര ഉത്സവം നടത്തിയെന്നും അത് അതിഗംഭീരമായതിനാൽ പിന്നീട് അത്തരത്തിലൊന്ന് ആവശ്യമില്ലെന്ന് ശിവൻ പറഞ്ഞുവെന്നും ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അതിനാൽ പ്രത്യേക ഉത്സവങ്ങൾ ഇവിടെയില്ല. എന്നിരുന്നാലും എല്ലാ ആഴ്ചയിലെയും ശിവപ്രധാനമായ ഞായറാഴ്ച, ശിവപാർവതിപ്രധാനമായ തിങ്കളാഴ്ച, പ്രദോഷവ്രതം എന്നിവ ധാരാളം വിശ്വാസികൾ എത്തിച്ചേരുന്ന പ്രധാനദിവസങ്ങളാണ്. ശ്രീപാർവതിയ്ക്ക് ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി എന്നിവയും ശ്രീരാമസ്വാമിയ്ക്ക് വ്യാഴാഴ്ചയും പ്രധാനം. ===മഹാശിവരാത്രി=== {{പ്രധാന ലേഖനം|ശിവരാത്രി}} കുംഭമാസത്തിലെ കറുത്തപക്ഷത്തിലെ ചതുർദ്ദശിദിവസം ലക്ഷദീപങ്ങൾ തെളിയിച്ചും പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചും ആഘോഷിയ്ക്കുന്ന മഹാശിവരാത്രി ഉത്സവമാണ് വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആഘോഷം. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലും വിശേഷദിവസമാണിത്. അന്ന് തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിനു വരുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ദേവീദേവന്മാർ എഴുന്നള്ളിവന്ന് വടക്കുംനാഥനെ വന്ദിച്ച് മടങ്ങുന്നു. അവ പാറമേക്കാവ്, തിരുവമ്പാടി, ചെമ്പുക്കാവ്, കണിമംഗലം, ലാലൂർ, അയ്യന്തോൾ, നൈതലക്കാവ്, ചൂരക്കോട്, കാരമുക്ക്, പനമുക്കമ്പിള്ളി, അശോകേശ്വരം എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. ശിവരാത്രിയോടനുബന്ധിച്ച് രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും 1001 കതിനവെടിയും ദിവസം മുഴുവൻ നെയ്യഭിഷേകവും നടത്താറുണ്ട്. ശിവരാത്രിയോടനുബന്ധിച്ച് വിശേഷാൽ കലാപരിപാടികളുമുണ്ടാകും. ===ധനു തിരുവാതിര=== ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിര, വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളോടുകൂടി ആചരിച്ചുവരുന്നു. ശിവപാർവ്വതീസാന്നിദ്ധ്യമുള്ള ക്ഷേത്രമായതിനാൽ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ തിരുവാതിരയ്ക്ക് വളരെയധികം പ്രാധാന്യം കല്പിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. ഭഗവാന്റെ പിറന്നാൾ ദിനമാണെന്നും, അതല്ല, ശിവപാർവ്വതിമാരുടെ വിവാഹ ദിവസമാണെന്നും പറയപ്പെടുന്ന ഈ ദിവസം, ക്ഷേത്രം തന്ത്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ശ്രീരുദ്രമന്ത്രജപം നടത്താറുണ്ട്. നെടുമംഗല്യത്തിനായി നിരവധി സ്ത്രീകൾ ഇവിടെ ദർശനത്തിനെത്താറുണ്ട്. അവർക്ക് വിശേഷാൽ ഗോതമ്പുകഞ്ഞിയും പുഴുക്കും നൽകുന്നത് ഈ ദിവസത്തെ പ്രധാന ചടങ്ങാണ്. തിരുവാതിരയോടനുബന്ധിച്ചും നിരവധി കലാപരിപാടികൾ നടത്താറുണ്ട്. എങ്കിലും അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനം [[തിരുവാതിരക്കളി]] തന്നെ. നിരവധി സ്ത്രീകളാണ് അന്നേദിവസം തിരുവാതിരക്കളി നടത്തുന്നത്. ===തൃശ്ശൂർപൂരം=== {{main|തൃശൂർ പൂരം}} അതിപ്രസിദ്ധമായ തൃശ്ശൂർ പൂരം ശ്രീ വടക്കുംനാഥന്റെ സാനിധ്യത്തിലാണ് നടക്കുക. തൃശ്ശൂർ പൂരം നാളിൽ കൈലാസനാഥനെ കണ്ട് വന്ദിക്കാൻ ചുറ്റുവട്ടത്തിൽനിന്നു ദേവീദേവന്മാർ എഴുന്നള്ളിയെത്തും. തൃശ്ശൂർ പൂരമെന്നത് പല പല ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് എഴുന്നെള്ളിച്ച് വന്ന ക്ഷേത്ര മൈതാനിയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്നതിനെയാണ്‌ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതിൽ തന്നെ പാറമേക്കാവ് പൂരം മാത്രമേ ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നുള്ളൂ. വടക്കുന്നാഥൻ ഈ പൂരത്തിന്റെ സാക്ഷി മാത്രമാണ്. ഓരോരുത്തരും വന്നുപോകുന്നു. അത്രമാത്രം. പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി മതിൽക്കെട്ടിനകത്തേക്ക് കടക്കുന്നതിന്റെ ഐതിഹ്യമിതാണ്: കൊച്ചിരാജാവിന്റെ കീഴിലെ ധീരയോദ്ധാവായിരുന്ന അപ്പാട്ട് കുറുപ്പാൾ തികഞ്ഞ ദേവീഭക്തനായിരുന്നു. എല്ലാമാസവും അദ്ദേഹം [[അങ്ങാടിപ്പുറം]] തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് ദർശനത്തിനു പോകുമായിരുന്നു. വാർദ്ധക്യത്തെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിനുപോകാൻ കഴിയാതെ വരുമെന്ന അവസ്ഥ വന്നപ്പോൾ അവസാന ദർശനത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഭഗവതിയോട് തന്റെ വീടിനടുത്തേക്ക് വരണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഭക്തവത്സലയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ ആ ആവശ്യം സ്വീകരിച്ചു. തിരിച്ചെത്തിയ കുറുപ്പാൾ വടക്കുന്നാഥനെയും തൊഴുതശേഷം വടക്കുപടിഞ്ഞാറുവശത്തുള്ള ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ കിടന്നുറങ്ങി. ഉണർന്ന് തന്റെ കുടയുമെടുത്ത് യാത്ര ചെയ്യാമെന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീരുമാനം. എന്നാൽ അപ്പോഴേക്കും കുട ഉറച്ചുകഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഇതറിഞ്ഞ് സ്ഥലത്തെത്തിയ ജ്യോത്സ്യന്മാർ കുടയിൽ ഭഗവതിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. തുടർന്ന് അവിടെ പ്രതിഷ്ഠയും നടത്തി. ഇന്നും ദിവസവും പാറമേക്കാവിലെ ദീപാരാധനാ സമയത്ത് അവിടെ വിളക്കുവച്ച് പൂജയും നടത്തിവന്നു. കാലക്രമത്തിൽ ഭഗവതിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ ക്ഷേത്രത്തിന് കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള ഒരു ചെറുപുഴയുടെ കരയിലെ പാറയുടെ മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. പാറയുടെ മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതിനാൽ '''പാറമേക്കാവ്''' എന്ന പേരുവന്നു. ഭഗവതിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായതുകൊണ്ടാണ് പൂരത്തിന് മതിൽക്കെട്ടിനകത്ത് ഇലഞ്ഞിത്തറയിൽ പാണ്ടിമേളം നടത്തുന്നത്. ഹിന്ദുനിയമപ്രകാരം പാണ്ടിമേളം മതിൽക്കെട്ടിനകത്ത് നടത്താൻ പാടില്ല. കാരണം അത് ആസുരവാദ്യമാണ്. ദേവവാദ്യമായ പഞ്ചാരിമാത്രമേ പാടുള്ളൂ എന്നാണ് ചിട്ട. എന്നാൽ, അന്നത്തെ കേരളീയസമൂഹത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ബ്രാഹ്മണമേധാവിത്വത്തെ എതിർത്ത നഗരപിതാവായ [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] പ്രതിഷേധസൂചകമായി ചിട്ട തെറ്റിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. == വഴിപാടുകൾ == ഉദയാസ്തമയ പൂജ, പ്രദോഷ പൂജ, ഉമാമഹേശ്വരപൂജ, സ്വയംവര പുഷ്‌പാഞ്‌ജലി, മൃത്യുഞ്ജയ ഹോമം, മൃത്യുഞ്ജയ അർച്ചന, ആയുർസൂക്ത പുഷ്പാഞ്ജലി, രുദ്രസൂക്ത പുഷ്പാഞ്ജലി, കൂവളഹാര സമർപ്പണം തുടങ്ങിയവയാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. == ചിത്രശാല == <gallery> പ്രമാണം:VadakkumnathanTemple2.JPG|തെക്കേ ഗോപുരം പ്രമാണം:വടക്കുംനാഥൻക്ഷേത്രം-ഊട്ടുപുര 6.jpg|ഊട്ടുപുര പ്രമാണം:വടക്കുംനാഥൻ-ക്ഷേത്രക്കുളം.jpg|ക്ഷേത്രക്കുളം പ്രമാണം:Vadakkumnadhan.jpg|പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം പ്രമാണം:വടക്കുംനാഥൻ-ക്ഷേത്രം-പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം.jpg|പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം പ്രമാണം:വടക്കുംനാഥൻ ക്ഷേത്രം-വടക്കേഗോപുരം.jpg|വടക്കേഗോപുരം പ്രമാണം:VadakkumnathaTemple5,Thrissur.JPG|പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം പ്രമാണം:Sreemoola sthanam.jpg|ശ്രീ മൂലസ്ഥാനം പ്രമാണം:Vilakku at Vadakkunnathan Temple.jpg|ക്ഷേത്രമുറ്റത്തെ വിളക്ക് പ്രമാണം:വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രം-തെക്കേഗോപുരം.jpg|തെക്കേഗോപുരം പ്രമാണം:Vadakkumnathan Temple.jpg|ക്ഷേത്രഗോപുരം ദീപപ്രഭയിൽ പ്രമാണം:Vadakkumnathan Temple Main Entrance.jpg|പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം പ്രമാണം:Vadakkumnatha Kshethram - Thekke Nada.jpg|വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രം തെക്കേ ഗോപുരനട </gallery> == അവലംബം == <references/> == കുറിപ്പുകൾ == <div class="references-small" style="-moz-column-count:2; column-count:2;"> </div> *{{Note|sthothramala}} വടക്കും നാഥന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലെ തെക്കേ ഗോപുരത്തിൽ നിന്ന് [[കുരുംബ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം (കൊടുങ്ങല്ലൂർ)|കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയേയും]], [[ഊരകം അമ്മത്തിരുവടി ക്ഷേത്രം|ഊരകത്തമ്മയേയും]], [[കൂടൽമാണിക്യം ക്ഷേത്രം|കൂടൽമാണിക്യം ദേവനേയും]] വന്ദിക്കണമെന്ന് ക്ഷേത്ര സ്തോത്രമാലയിൽ പറയുന്നതിൽ നിന്ന് ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളാണ്‌ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ മുൻപ് ഉണ്ടായത് എന്നു മനസ്സിലാക്കാം. {{commonscat|Vadakkunnathan Temple}} {{Famous Hindu temples in Kerala}} ==കുറിപ്പുകൾ== {{notelist}} {{തൃശ്ശൂർ ജില്ല}} [[വർഗ്ഗം:നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ശ്രീരാമക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ശങ്കരനാരായണക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ പൂരം]] [[വർഗ്ഗം:ആരാധനാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവം]] [[വർഗ്ഗം:ക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ദേശീയപ്രാധാന്യമുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ]] qm8hgk8by8lbisl544or15krf7bu2b4 0 7315 4667397 4648833 2026-09-17T14:57:00Z Vishkailas 214655 /* */ 4667397 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Diabetes mellitus}} {{Infobox disease | name = പ്രമേഹം | image = Blue circle for diabetes.svg | caption = Universal blue circle symbol for diabetes.<ref>{{cite web | title=Diabetes Blue Circle Symbol|url=http://www.diabetesbluecircle.org|date=17{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഫെബ്രുവരി 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} March 2006|publisher=International Diabetes Federation</ref> | ICD10 = {{ICD10|E|10||e|10}}–{{ICD10|E|14||e|10}} | ICD9 = {{ICD9|250}} | MedlinePlus = 001214 | MeshName = Diabetes | MeshNumber = C18.452.394.750 | treatment = ജീവിതശൈലിയിലെ മാറ്റങ്ങൾ , പ്രമേഹ മരുന്നുകൾ [ | Complications = ഉപാപചയ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, ഹൃദയ സംബന്ധമായ അസുഖങ്ങൾ , ഹൃദയ തകരാറുകൾ , നാഡി, തലച്ചോറ് തകരാറുകൾ, വൃക്ക തകരാറുകൾ , ദഹനനാളത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ | diagnosis = ഉയർന്ന രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര , വർദ്ധിച്ച HbA1c | specialty = അന്തസ്രാവി വ്യവസ്ഥ | Types = ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം , ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം , ഗർഭകാല പ്രമേഹം | Symptoms = വർദ്ധിച്ച ദാഹം , വർദ്ധിച്ച വിശപ്പ് , പതിവായി മൂത്രമൊഴിക്കൽ. | Risk factors = ടൈപ്പ് 1 : ജനിതകശാസ്ത്രവും പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങളും ടൈപ്പ് 2 : ജനിതകശാസ്ത്രം , പൊണ്ണത്തടി , കുടുംബ ചരിത്രം, മദ്യം ഉപയോഗിക്കാത്ത ഫാറ്റി ലിവർ രോഗം, ഗർഭകാല പ്രമേഹത്തോടുകൂടിയ മുൻ ഗർഭം, വ്യായാമക്കുറവ് | alt = A hollow circle with a thick blue border and a clear centre Universal blue circle symbol for diabetes[1] }} '''ഡയബറ്റിസ് മെലിറ്റസ് (diabetes mellitus), മധുമേഹം''' എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്ന '''പ്രമേഹം''' രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് സ്ഥിരമായി വർദ്ധിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഉപാപചയ വൈകല്യങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. പാൻക്രിയാസ് ആവശ്യത്തിന് ഇൻസുലിൻ ഹോർമോൺ ഉത്പാദിപ്പിക്കാത്തതോ ശരീരകോശങ്ങൾ ഇൻസുലിന്റെ ഫലങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാത്തതോ ആണ് പ്രമേഹത്തിന് കാരണം. സാധാരണക്കാർക്കിടയിൽ ''''ഷുഗർ'''<nowiki/>' അല്ലെങ്കിൽ ‘പഞ്ചസാരയുടെ അസുഖം’ എന്ന് പൊതുവേ അറിയപ്പെടുന്ന ഈ രോഗാവസ്ഥ ഇന്ന്‌ ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ പോലും വളരെ വ്യാപകമാണ്. ഇത് ശരീരത്തിലെ ഒട്ടുമിക്ക അവയവങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്ന ഒരു ഗുരുതരമായ രോഗമാണ്. വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന രക്തത്തിലെ ഉയർന്ന പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് (ഹൈപ്പർ ഗ്ലൈസീമിയ) ആണ് പ്രമേഹം എന്ന അവസ്ഥ.<ref>{{cite web|title=About diabetes |url=https://www.who.int/diabetes/action_online/basics/en/ |publisher=World Health Organization |access-date=4 April 2014 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20140331094533/http://www.who.int/diabetes/action_online/basics/en/ |archive-date=31 March 2014 }}</ref><ref name="msd">{{cite web |title=Diabetes Mellitus (DM) - Hormonal and Metabolic Disorders |url=https://www.msdmanuals.com/en-gb/home/hormonal-and-metabolic-disorders/diabetes-mellitus-dm-and-disorders-of-blood-sugar-metabolism/diabetes-mellitus-dm |website=MSD Manual Consumer Version |access-date=1 October 2022}}</ref> ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള മൂത്രമൊഴിക്കൽ, വർദ്ധിച്ച ദാഹവും വിശപ്പും, ക്ഷീണം, മധുരത്തോട് ആസക്തി, മുറിവുണങ്ങാൻ താമസം, ലൈംഗികശേഷിക്കുറവ്, ലൈംഗിക താല്പര്യക്കുറവ് എന്നിവയാണ് പ്രധാന ലക്ഷണങ്ങൾ.<ref name="WHO2022">{{cite web |title=Diabetes |url=https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/diabetes |website=www.who.int |access-date=1 October 2022 |language=en}}</ref> ചികിത്സിച്ചില്ലെങ്കിൽ, പ്രമേഹം പല ആരോഗ്യ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും കാരണമാകും.<ref name="WHO2022" /> പ്രമേഹം പ്രതിവർഷം ഏകദേശം 4.2 ദശലക്ഷം മരണങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ചികിത്സിക്കാത്തതോ മോശമായി ചികിത്സിച്ചതോ ആയ പ്രമേഹം മൂലമാണ് 1.5 ദശലക്ഷം പേർ മരിക്കുന്നത്. നിശിത സങ്കീർണതകളിൽ ഡയബറ്റിക് കീറ്റോഅസിഡോസിസ്, ഹൈപ്പറോസ്മോളാർ ഹൈപ്പർ ഗ്ലൈസെമിക് അവസ്ഥ, അല്ലെങ്കിൽ മരണം എന്നിവ ഉൾപ്പെടാം.<ref name=NIH2014Cause>{{cite web|title=Causes of Diabetes|url=http://www.niddk.nih.gov/health-information/health-topics/Diabetes/causes-diabetes/Pages/index.aspx|website=National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases|access-date=10 February 2016|date=June 2014 |url-status=live |archive-date=2 February 2016 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160202083725/http://www.niddk.nih.gov/health-information/health-topics/Diabetes/causes-diabetes/Pages/index.aspx }}</ref> ഹൃദയ സംബന്ധമായ അസുഖം, [[ഹൃദയാഘാതം]], [[പക്ഷാഘാതം]], വിട്ടുമാറാത്ത വൃക്കരോഗം, കാലിലെ അൾസർ, ഞരമ്പുകൾക്ക് കേടുപാടുകൾ, ബുദ്ധി വൈകല്യം, കണ്ണുകൾക്ക് കേടുപാടുകൾ, കാഴ്ചക്കുറവ്, ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, ലിംഗ [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]], [[വന്ധ്യത]] എന്നിവ ഗുരുതരമായ ദീർഘകാല സങ്കീർണതകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌|പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ് (PCOS)‌]] സമാനമായ മറ്റൊരു രോഗാവസ്ഥയാണ്.<ref name="WHO2022"/><ref name=Sa2016>{{cite journal | vauthors = Saedi E, Gheini MR, Faiz F, Arami MA | title = Diabetes mellitus and cognitive impairments | journal = World Journal of Diabetes | volume = 7 | issue = 17 | pages = 412–422 | date = September 2016 | pmid = 27660698 | pmc = 5027005 | doi = 10.4239/wjd.v7.i17.412 }}</ref> പാൻക്രിയാസ് വേണ്ടത്ര ഇൻസുലിൻ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാത്തത് കൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിലെ കോശങ്ങൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഇൻസുലിനോട് ശരീരം ശരിയായി പ്രതികരിക്കാത്തത് കൊണ്ടോ ആണ് പ്രമേഹം ഉണ്ടാകുന്നത്.<ref name=Green2011>{{cite book |veditors=Shoback DG, Gardner D |title=Greenspan's basic & clinical endocrinology|url=https://archive.org/details/greenspansbasicc0000unse |year=2011|publisher=McGraw-Hill Medical|location=New York|isbn=978-0-07-162243-1|chapter=Chapter 17|edition=9th}}</ref> ഇൻസുലിൻ ഒരു ഹോർമോണാണ്, ഇത് ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗ്ലൂക്കോസിനെ കോശങ്ങളിലേക്ക് ഊർജത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു.<ref>{{Cite web |title=What is Diabetes? {{!}} NIDDK |url=https://www.niddk.nih.gov/health-information/diabetes/overview/what-is-diabetes |access-date=2022-03-17 |website=National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases |language=en-US}}</ref> == തരങ്ങൾ == [[പ്രമാണം:Main_symptoms_of_diabetes.png|thumb|right|250px|പ്രധാന രോഗലക്ഷണങ്ങൾ]] പ്രധാനമായും രണ്ടുതരം പ്രമേഹം ഉണ്ട്. മൂന്നാമത്തേ ഇനം തന്നെ മാറുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ്. === ടൈപ്പ് 1 (Type 1) === മുൻപ് ഈ അവസ്ഥക്ക് [[ഇൻസുലിൻ|ഇൻസുലിനധിഷ്ടിതമല്ലാത്ത]] പ്രമേഹം (നോൺ ഇൻസുലിൻ ഡിപെൻഡൻറ്) എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്, മറ്റൊരു പേരു: ശൈശവ പ്രമേഹം, ഇൻസുലിൻ തീരെ കുറയുന്നു. [[ഐലെറ്റ്സി]]ലെ [[ബീറ്റാ കോശങ്ങൾ]] നശിച്ചു പോകുകയോ പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുമ്പോഴോ ആണ് ഇതുണ്ടാകുന്നത്. പ്രായം സാധാരണയായി ഒരു ഘടകമല്ല. ഇൻസുലിൻ കുത്തിവയ്പ്പുകൾ ആണ് ചികിൽസ. .തരം 1 പ്രമേഹം ഒരു സ്വയം രോഗപ്രതിരോധ അവസ്ഥയാണ്, ഇവിടെ ശരീരത്തിന്റെ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം പാൻക്രിയാസിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങളെ (β-സെൽ) ആക്രമിക്കുകയും ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദനം തടയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ അവസ്ഥ സാധാരണയായി ജനനം മുതൽ ഉണ്ടാകുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്നു . === ടൈപ്പ് 2 (Type 2) === [[പ്രമാണം:Insulin glucose metabolism ZP ml.svg|thumb|450px|left|ഗ്ലൂക്കോസ് ദഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഇൻസുലിന്റെ പങ്ക്]] ശരീരം ഇൻസുലിനോട് പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതാകുമ്പോഴാണ് തരം 2 പ്രമേഹം ഉണ്ടാകുന്നത്, അതായത് കോശങ്ങൾ ഇൻസുലിനോട് ഫലപ്രദമായി പ്രതികരിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ, ഗ്ലൂക്കോസ്, കോശങ്ങൾ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നതിന് പകരം രക്തപ്രവാഹത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു.  കൂടാതെ, ജനിതക അവസ്ഥകൾ, പാൻക്രിയാസിനെ ബാധിക്കുന്ന രോഗങ്ങൾ (പാൻക്രിയാറ്റൈറ്റിസ് പോലുള്ളവ), അല്ലെങ്കിൽ ചില മരുന്നുകളുടെയും രാസവസ്തുക്കളുടെയും ഉപയോഗം ( ഗ്ലൂക്കോകോർട്ടിക്കോയിഡുകൾ , മറ്റ് മരുന്നുകൾ) , അവയവം മാറ്റിവയ്ക്കൽ, മറ്റ് പ്രത്യേക കാരണങ്ങളാലും പ്രമേഹം ഉണ്ടാകാം. ശരാശരി 40 വയസ്സിനുമുകളിലുള്ളവരേയും ശരീരഭാരം കൂടിയവരേയും ബാധിക്കാവുന്ന പ്രമേഹരോഗാവസ്ഥയാണ് തരം 2 (Type II Diabetes). [[ഇൻസുലിൻ]] എന്ന ആന്ത:ഗ്രന്ഥിസ്രാവത്തിന്റെ ഉല്പാദനം ശരീരത്തിന്റെ മൊത്തം ആവശ്യത്തിനു വേണ്ടത്ര തികയാതിരിക്കുമ്പോൾ ഇത്തരം പ്രമേഹം വരാം. പ്രമേഹരോഗികളായി രോഗനിർണയം നടത്തിയ ആളുകളുടെ എണ്ണം സമീപ ദശകങ്ങളിൽ കുത്തനെ വർദ്ധിച്ചു, 1990-ൽ 20 കോടിയിൽനിന്ന് 2022 ആകുമ്പോഴേക്കും 83 കോടിയായി .  മുതിർന്നവരിൽ ഏഴിൽ ഒരാളെ ഇത് ബാധിക്കുന്നു, 95%-ത്തിലധികം കേസുകളും തരം 2 പ്രമേഹമാണ് . 2045 ആകുമ്പോഴേക്കും 78.3 കോടിയായിരിക്കുമെന്ന മുൻ പ്രവചനങ്ങൾക്കപ്പുറം ഈ സംഖ്യകൾ ഇതിനകം ഉയർന്നിട്ടുണ്ട്.  താഴ്ന്ന, ഇടത്തരം വരുമാനമുള്ള രാജ്യങ്ങളിലാണ് രോഗത്തിന്റെ വ്യാപനം ഏറ്റവും നാടകീയമായി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.  സ്ത്രീകളിലും പുരുഷന്മാരിലും നിരക്കുകൾ സമാനമാണ്, ആഗോളതലത്തിൽ മരണത്തിന്റെ ഏഴാമത്തെ പ്രധാന കാരണം പ്രമേഹമാണ്.  പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനായുള്ള ആഗോള ചെലവ് പ്രതിവർഷം 760 ബില്യൺ യുഎസ് ഡോളറാണ്. <ref>{{Cite book |last=Bommer C, Sagalova V, Heesemann E, Manne-Goehler J, Atun R, Bärnighausen T, et al. (May 2018). "Global Economic Burden of Diabetes in Adults: Projections From 2015 to 2030". Diabetes Care. 41 (5): 963–970. doi:10.2337/dc17-1962. PMID 29475843. S2CID 3538441. |title="Global Economic Burden of Diabetes in Adults: Projections From 2015 to 2030"}}</ref> == ലക്ഷണങ്ങൾ == പ്രമേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷണങ്ങളിൽ അമിതമായ ദാഹം, നിരന്തരം മൂത്രമൊഴിക്കൽ, കൂടുതൽ വിശപ്പ്, ആസൂത്രിതമല്ലാത്ത ശരീരഭാരക്കുറവ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതിനുപുറമെ അലസത, കാഴ്ച മങ്ങൽ, മൂത്രത്തിലും ബീജത്തിലും മധുരഗന്ധം, കാൻഡിഡ അണുബാധ മൂലമുള്ള ജനനേന്ദ്രിയത്തിലെ ചൊറിച്ചിൽ തുടങ്ങിയ മറ്റ് ലക്ഷണങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം. രോഗബാധിതരിൽ പകുതിയോളം പേർക്ക് യാതൊരു ലക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം സാവധാനത്തിൽ വളരുന്ന രീതിയിലാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക - പല വർഷങ്ങളോളം രോഗികൾക്ക് ലക്ഷണങ്ങളൊന്നും തന്നെ തോന്നിയെന്നു വരില്ല. ഡയബറ്റിക് കീറ്റോഅസിഡോസിസ് എന്നത് പ്രധാനമായും ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു അത്യാഹിത അവസ്ഥയാണ്, എന്നാൽ ദീർഘകാലമായുള്ള ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിലും ഇത് സംഭവിക്കാം. ഇതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ ഓക്കാനം, ഛർദ്ദി, വയറുവേദന, ശ്വാസത്തിൽ അസെറ്റോൺ മണം, ആഴത്തിലുള്ള ശ്വാസോച്ഛ്വാസം, ഗുരുതരമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ബോധക്ഷയം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രമേഹചികിത്സയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഇൻസുലിൻ മൂലം ഹൈപ്പോഗ്ലൈസീമിയ (രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരക്കുറവ്) എന്ന സങ്കീർണത ഉണ്ടാകാം. നേരിയ ലക്ഷണങ്ങളായ വിയർപ്പ്, വിറയൽ, ഹൃദയമിടിപ്പ് മുതൽ ഗുരുതരമായ ബോധക്കേട് , ആശയക്കുഴപ്പം, അപസ്മാരം, കോമ, അപൂർവ്വമായി മരണം വരെ ഇതിന്റെ ഫലമായി ഉണ്ടാകാം. ആവർത്തിച്ചുള്ള ഹൈപ്പോഗ്ലൈസീമിയ ബുദ്ധിശക്തി കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാതെ പോകാനുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.<ref>{{Cite book |last=Amiel SA (May 2021). "The consequences of hypoglycaemia". Diabetologia. 64 (5): 963–970. doi:10.1007/s00125-020-05366-3. PMC 8012317. PMID 33550443. |title="The consequences of hypoglycaemia". Diabetologia}}</ref> === പ്രമേഹത്തിന്റെ ദീർഘകാല സങ്കീർണതകൾ === പ്രമേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ദീർഘകാല സങ്കീർണതകൾ രക്തക്കുഴലുകൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന തകരാറുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - വലിയ രക്തക്കുഴലുകളിലും (മാക്രോവാസ്കുലർ) സൂക്ഷ്മമായ രക്തക്കുഴലുകളിലും (മൈക്രോവാസ്കുലർ). പ്രമേഹം ഹൃദ്രോഗസാധ്യത ഇരട്ടിയാക്കുന്നു, പ്രമേഹ രോഗികളിൽ ഏകദേശം 75% മരണങ്ങൾക്കും കാരണം കൊറോണറി ധമനികളിലെ രോഗങ്ങളാണ്. മസ്തിഷ്‌കാഘാതം (സ്ട്രോക്ക്), കൈകാലുകളിലെ പെരിഫറൽ ധമനികളുടെ രോഗങ്ങൾ എന്നിവയും വലിയ രക്തക്കുഴലുകളെ ബാധിക്കുന്ന മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളാണ്. സൂക്ഷ്മ രക്തക്കുഴലുകളുടെ രോഗങ്ങൾ കണ്ണുകൾ, വൃക്കകൾ, നാഡികൾ എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്നു. റെറ്റിനയ്ക്ക് സംഭവിക്കുന്ന തകരാറായ ഡയബറ്റിക് റെറ്റിനോപതി, ജോലി ചെയ്യുന്ന പ്രായത്തിലുള്ളവരിൽ അന്ധത ഉണ്ടാകാനുള്ള ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാരണമാണ്. കണ്ണിൽ തിമിരവും ഗ്ലോക്കോമയും ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയും വർദ്ധിക്കുന്നു. പ്രമേഹരോഗികൾ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും നേത്രരോഗവിദഗ്ധരെ കാണേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഡയബറ്റിക് നെഫ്രോപതി വിട്ടുമാറാത്ത വൃക്കരോഗത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണമാണ്<u>.</u> അമേരിക്കയിൽ ഡയാലിസിസ് എടുക്കുന്നവരിൽ 50% ത്തിലധികം പേർക്കും പ്രമേഹം മൂലമുള്ള വൃക്കരോഗമാണുള്ളത്. ഡയബറ്റിക് ന്യൂറോപതി അഥവാ നാഡികൾക്കുണ്ടാകുന്ന തകരാറ് പലവിധത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - സംവേദനക്ഷമത നഷ്ടപ്പെടൽ, നാഡീവേദന, ഓട്ടോണമിക് നാഡീവ്യൂഹത്തിന്റെ തകരാറുകൾ (നിൽക്കുമ്പോൾ രക്തസമ്മർദ്ദം കുറയൽ, വയറിളക്കം, ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ) എന്നിങ്ങനെ. വേദനാനുഭൂതി നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ആളുകൾ പരിക്കുകൾ അറിയാതെ പോകുന്നു, ഇത് പ്രമേഹപാദരോഗത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് (അൾസർ) കാരണമാകുന്നു - അപകടങ്ങളല്ലാതെ, കൈകാലുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റേണ്ടിവരുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണ കാരണം ഇതാണ്<u>.</u> കേൾവിക്കുറവ് പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു ദീർഘകാല സങ്കീർണതയാണ്. വിപുലമായ ഗവേഷണങ്ങളും അനേകം കേസുകളും അടിസ്ഥാനമാക്കി, ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹവും പിത്തസഞ്ചിയിലെ കല്ലും തമ്മിൽ നേരിട്ടുള്ള ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കാണുന്നു. പ്രമേഹമില്ലാത്തവരെക്കാൾ പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക് പിത്താശയക്കല്ല് ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ബുദ്ധിശക്തി കുറയലും പ്രമേഹവും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്,പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക് ബുദ്ധിശക്തി കുറയാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണെന്നും, പ്രമേഹമില്ലാത്തവരെക്കാൾ വേഗത്തിൽ അവരുടെ ബുദ്ധിശക്തി കുറയുന്നുവെന്നുമാണ്. പ്രമേഹം ഡിമെൻഷ്യ (മറവിരോഗം) വരാനുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, എത്ര നേരത്തെ പ്രമേഹം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെടുന്നുവോ അത്രയധികം ഈ അപകടസാധ്യത കൂടുതലാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് ഇൻസുലിൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മുതിർന്നവരിൽ വീഴാനുള്ള സാധ്യതയും പ്രമേഹം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.<ref>{{Cite book |last=Yang Y, Hu X, Zhang Q, Zou R (November 2016). "Diabetes mellitus and risk of falls in older adults: a systematic review and meta-analysis". Age and Ageing. 45 (6): 761–767. doi:10.1093/ageing/afw140. PMID 27515679. |title="Diabetes mellitus and risk of falls in older adults: a systematic review and meta-analysis".}}</ref> === '''പ്രമേഹത്തിന്റെ ദോഷവശങ്ങൾ''' === # ഹൃദയാഘാതത്തിന്റെയും പക്ഷാഘാതതിന്റെയും മുഖ്യമായ ഒരു കാരണം പ്രമേഹമാണ് (No:1 and 2 Killers). # കാഴ്ച ശക്തി നഷ്ട്ടപ്പെടുന്നു. (Diabetic Retinopathy) # കിഡ്നി തകരാർ ഉണ്ടാകുന്നത് മൂലം ഡയാലിസിസ് ആവശ്യമായി വരുന്നു. (would require dialysis in later stage) # ഉണങ്ങാതെ പഴുക്കുന്ന മുറിവുകൾ # സ്പർശനശേഷി നഷ്ടമാകുന്നു. # കായികശേഷി നഷ്ട്ടപ്പെടുന്നു. # അമിതമായ ക്ഷീണം അനുഭവപ്പെടുന്നു. # വർധിച്ച വിശപ്പും ദാഹവും. # [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] പോലെയുള്ള ഹോർമോണുകളുടെ ഉത്പാദനം കുറയ്ക്കുന്നു. # ലൈംഗികശേഷിയും താല്പര്യവും കുറയുന്നു. # ലിംഗത്തിന്റെ അഗ്രചർമ്മം, യോനി, മൂത്രാശയം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അണുബാധ. # പ്രമേഹം പുരുഷന്മാരിലെ ബീജത്തിന്റെ രൂപഘടന, ബീജങ്ങളുടെ എണ്ണം, ബീജത്തിന്റെ അളവ്, [[ലിംഗം|ലിംഗ]] [[ഉദ്ധാരണം]] എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്നു. [[ഉദ്ധാരണക്കുറവ്]] ഉണ്ടാകുന്നു. ചികിത്സ കൂടാതെ, ഇത് സ്ഥിരമായ വന്ധ്യതയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. # സ്ത്രീകളിൽ വിട്ടുമാറാത്ത പ്രമേഹം പിസിഒഎസ്, പൊണ്ണത്തടി, അസാധാരണമായ ആർത്തവചക്രം, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] ഉണ്ടാക്കുന്നതിനു പുറമേ സ്ത്രീകളുടെ പ്രത്യുത്പാദന ശേഷിയെ ബാധിക്കുന്നു. # ഗർഭാവസ്ഥയിൽ- അധിക രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര ഗർഭാവസ്ഥയിലെ പ്രമേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് പ്രീക്ലാമ്പ്സിയ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രേരക ഘടകമാണ്. സ്ത്രീകളിലെ പ്രമേഹം വികസിക്കുന്ന കുഞ്ഞിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയും, ജന്മനായുള്ള പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും, ഒരുപക്ഷേ ഗർഭം അലസലിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. {| class="wikitable" |+ടൈപ്പ് 1 ഉം ടൈപ്പ് 2 ഉം പ്രമേഹത്തിന്റെ താരതമ്യം   !സവിശേഷത !ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം !ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം |- !ആരംഭം |പെട്ടെന്ന് |ക്രമേണ,അപകടം വിതയ്ക്കുന്ന |- !രോഗം ആരംഭിക്കുന്ന പ്രായം |ഏത് പ്രായക്കാർക്കും; രോഗനിർണയത്തിലെ ശരാശരി പ്രായം 24 ആണ്. |കൂടുതലും മുതിർന്നവരിൽ |- !ശരീര വലിപ്പം |മെലിഞ്ഞത് അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണം |പലപ്പോഴും പൊണ്ണത്തടി |- !കീറ്റോഅസിഡോസിസ് |സാധാരണം |അപൂർവ്വം |- !ഓട്ടോആന്റിബോഡികൾ |സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്നത് |ഇല്ല |- !എൻഡോജീനസ് ഇൻസുലിൻ |കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല |സാധാരണ, കുറഞ്ഞു അല്ലെങ്കിൽ വർദ്ധിച്ചു |- !പാരമ്പര്യം |0.69 മുതൽ 0.88 വരെ |0.47 മുതൽ 0.77 വരെ |- !വ്യാപനം (പ്രായം മാനദണ്ഡമാക്കിയത്) |1,000 പേർക്ക് 2 |~6% (പുരുഷന്മാർ), ~5% (സ്ത്രീകൾ) |} '''ലോകാരോഗ്യ സംഘടന പ്രമേഹത്തെ ആറ് വിഭാഗങ്ങളായി തരംതിരിച്ചിട്ടുണ്ട് :''' * ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം * ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം * പ്രമേഹത്തിന്റെ സങ്കര രൂപങ്ങൾ ( സാവധാനത്തിൽ വികസിക്കുന്ന, രോഗപ്രതിരോധശേഷിയുള്ള മുതിർന്നവരുടെ പ്രമേഹം , കീറ്റോസിസ് സാധ്യതയുള്ള ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ) * ഗർഭാവസ്ഥയിൽ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തുന്ന പ്രമേഹം. * മറ്റ് പ്രത്യേക തരങ്ങൾ * തരംതിരിക്കാത്ത പ്രമേഹം * ഒരിക്കൽ കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു രോഗമാണ് പ്രമേഹം. കൂടാതെ വ്യക്തികൾക്ക് വ്യത്യസ്ത പ്രമേഹരൂപങ്ങളുടെ സംയോജനം ഉണ്ടാകാം<ref>{{Cite book |last=Tuomi T, Santoro N, Caprio S, Cai M, Weng J, Groop L (March 2014). "The many faces of diabetes: a disease with increasing heterogeneity". Lancet. 383 (9922): 1084–1094. doi:10.1016/S0140-6736(13)62219-9. PMID 24315621. S2CID 12679248. |title="The many faces of diabetes: a disease with increasing heterogeneity"}}</ref> === ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം === ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം മൊത്തം പ്രമേഹ കേസുകളിൽ 5 മുതൽ 10% വരെ മാത്രമാണ്. 20 വയസ്സിനു താഴെയുള്ളവരിൽ കണ്ടുപിടിക്കപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രമേഹ തരമാണിത്. എങ്കിലും മുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന "ജുവനൈൽ-ഓൺസെറ്റ് ഡയബറ്റിസ്" (കുട്ടികളുടെ പ്രമേഹം) എന്ന പേര് ഇപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കാറില്ല, കാരണം പ്രായപൂർത്തിയായ ശേഷവും ഇത് വരാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന പാൻക്രിയാസിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങൾ നശിക്കുന്നതാണ് ഈ രോഗത്തിന്റെ സവിശേഷത, ഇത് കടുത്ത ഇൻസുലിൻ കുറവിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇതിനെ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം മൂലമുണ്ടാകുന്നത് (ഇമ്യൂൺ-മീഡിയേറ്റഡ്) അല്ലെങ്കിൽ കാരണം അറിയാത്തത് (ഇഡിയോപതിക്) എന്നിങ്ങനെ തരം തിരിക്കാം. ഭൂരിഭാഗം കേസുകളും രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം മൂലമുണ്ടാകുന്നവയാണ്. ഇതിൽ ടി സെൽ (T-cell) എന്ന രോഗപ്രതിരോധ കോശങ്ങൾ സ്വന്തം ശരീരത്തിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങളെ തെറ്റിദ്ധരിച്ച് ആക്രമിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഇൻസുലിൻ കുറവിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. രോഗികൾക്ക് ഇൻസുലിൻ വളരെ കുറവായതിനാലും രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര കുറയുമ്പോൾ ശരീരം ശരിയായി പ്രതികരിക്കാത്തതിനാലും രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് ക്രമരഹിതവും പ്രവചിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതുമായിരിക്കും. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം ഭാഗികമായി പാരമ്പര്യമായി കിട്ടുന്നതാണ്. HLA ജീനുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒന്നിലധികം ജീനുകൾ പ്രമേഹസാധ്യതയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ജനിതകപരമായി സാധ്യതയുള്ളവരിൽ, വൈറൽ അണുബാധയോ ഭക്ഷണരീതിയോ പോലുള്ള ഒന്നോ അതിലധികമോ പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങൾ പ്രമേഹം ഉണർത്തിയെടുക്കാം. പല വൈറസുകളും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിലും മനുഷ്യരിൽ ഇത് തെളിയിക്കാൻ ഇതുവരെ ശക്തമായ തെളിവുകൾ ലഭ്യമല്ല. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം ഏത് പ്രായത്തിലും വരാം, ഗണ്യമായ അളവിൽ പ്രായപൂർത്തിയായ ശേഷമാണ് ഇത് കണ്ടെത്തുന്നത്. മുതിർന്നവരിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തെ "ലേറ്റന്റ് ഓട്ടോഇമ്യൂൺ ഡയബറ്റിസ് ഓഫ് അഡൾട്ട്സ്" (LADA) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കുട്ടികളിൽ വരുന്നതിനേക്കാൾ സാവധാനത്തിലാണ് ഇത് മുതിർന്നവരിൽ വളരുന്നത്. ഈ വ്യത്യാസം കണക്കിലെടുത്ത് ചിലർ ഇതിനെ അനൗദ്യോഗികമായി "ടൈപ്പ് 1.5 പ്രമേഹം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. LADA ഉള്ള മുതിർന്നവരെ പലപ്പോഴും തുടക്കത്തിൽ പ്രായം നോക്കി തെറ്റായി ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹമെന്ന് രോഗനിർണയം നടത്താറുണ്ട്, യഥാർത്ഥ കാരണം പരിശോധിക്കാതെ. LADA ഉള്ളവരിൽ ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹക്കാരെക്കാൾ കൂടുതൽ ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദനം ഉണ്ടാകുമെങ്കിലും ആരോഗ്യകരമായ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര നിലനിർത്താൻ പര്യാപ്തമല്ല.<ref>{{Cite book |last="What Is Diabetes?". Diabetes Daily. Archived from the original on 2023-10-04. Retrieved 2023-09-10 |title="What Is Diabetes?". Diabetes Daily}}</ref> === ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം === ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധമാണ്, ഇത് താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ ഇൻസുലിനുമായി കൂടിച്ചേർന്നിരിക്കാം. ശരീര കോശങ്ങൾ ഇൻസുലിനോട് ശരിയായ രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കാത്തത് ഇൻസുലിൻ റിസെപ്റ്ററുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നങ്ങൾ എന്താണെന്ന് അറിയില്ല. അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക തകരാറ് മൂലമുള്ള പ്രമേഹ കേസുകൾ വേറിട്ട് തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രമേഹ രൂപമാണ്, ഇത് എല്ലാ പ്രമേഹ കേസുകളിൽ 95% വരും. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹമുള്ള പലർക്കും പ്രമേഹത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം പൂർണമായി കാണുന്നതിന് മുമ്പേ പ്രീഡയബറ്റീസിന്റെ തെളിവുകൾ കാണാം. പ്രീഡയബറ്റീസിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിലേക്കുള്ള പുരോഗതി ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങളിലൂടെയോ ഇൻസുലിൻ സംവേദനക്ഷമത മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതോ കരളിന്റെ ഗ്ലൂക്കോസ് ഉത്പാദനം കുറക്കുന്നതോ ആയ മരുന്നുകളിലൂടെയോ മന്ദഗതിയിലാക്കാനോ മാറ്റിമറിക്കാനോ കഴിയും<ref>{{Cite journal |last=Carris NW, Magness RR, Labovitz AJ (February 2019). "Prevention of Diabetes Mellitus in Patients With Prediabetes". The American Journal of Cardiology. 123 (3): 507–512. doi:10.1016/j.amjcard.2018.10.032. PMC 6350898. PMID 30528418. |title="Prevention of Diabetes Mellitus in Patients With Prediabetes" |journal=The American Journal of Cardiology. 123}}</ref>. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലി ഘടകങ്ങളും ജനിതകവും മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന് പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി ജീവിതശൈലി ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട് . അതിൽ അമിതവണ്ണം (ബോഡി മാസ് ഇൻഡക്‌സ് 30-ൽ കൂടുതൽ എന്ന നിർവചനം), ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അഭാവം, പാശ്ചാത്യ ഭക്ഷണശൈലി പോലെയുള്ള മോശം ഭക്ഷണക്രമം, മാനസിക സമ്മർദ്ദം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അമിത ശരീരഭാരം ചൈനീസ്, ജാപ്പനീസ് വംശജരിൽ 30% കേസുകളുമായും, യൂറോപ്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ വംശജരിൽ 60-80% കേസുകളുമായും, ഇന്ത്യക്കാർക്കും പസഫിക് ദ്വീപ് നിവാസികൾക്കും 100% കേസുകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അമിതവണ്ണം ഇല്ലാത്തവർക്ക് പോലും അരയ്ക്കും ഇടുപ്പിനുമുള്ള അനുപാതം ഉയർന്നതായിരിക്കാം<ref>{{Cite book |last=Shoback DG, Gardner D, eds. (2011). "Chapter 17". Greenspan's basic & clinical endocrinology (9th ed.). New York: McGraw-Hill Medical. ISBN 978-0-07-162243-1. |title=Greenspan's basic & clinical endocrinology (9th ed.)}}</ref>. പഞ്ചസാര കലർന്ന പാനീയങ്ങൾ പോലെയുള്ള ഭക്ഷണ ഘടകങ്ങൾ അപകടസാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭക്ഷണത്തിലെ കൊഴുപ്പിന്റെ തരവും പ്രധാനമാണ്, പൂരിത കൊഴുപ്പും (സാച്ചുറേറ്റഡ് ഫാറ്റും) ട്രാൻസ് ഫാറ്റും അപകടസാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, പോളിഅൺസാച്ചുറേറ്റഡും മോണോഅൺസാച്ചുറേറ്റഡും കൊഴുപ്പ് അപകടസാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നു.[വെളുത്ത അരി അമിതമായി കഴിക്കുന്നത് പ്രമേഹ സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ചൈനീസ്, ജാപ്പനീസ് ജനതയിൽ. പീഡനം, അവഗണന, കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രതികൂലമായ കുട്ടിക്കാല അനുഭവങ്ങൾ പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹ സാധ്യത 32% വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, അവഗണനയ്ക്ക് ഏറ്റവും ശക്തമായ സ്വാധീനമുണ്ട്. ആന്റിസൈക്കോട്ടിക് മരുന്നുകൾ (Psychiatry Medicines), SSRI, SNRI എന്നിവയുടെ പാർശ്വഫലങ്ങളും (പ്രത്യേകിച്ച് ഉപാപചയ തകരാറുകൾ , രക്തത്തിലെ കൊഴുപ്പിന്റെ അളവ് വ്യത്യാസങ്ങൾ, ശരീരഭാരം കൂടൽ) എന്നിവയും അപകട ഘടകങ്ങളാണ്<ref>{{Cite book |last=Zhang Y, Liu Y, Su Y, You Y, Ma Y, Yang G, et al. (November 2017). "The metabolic side effects of 12 antipsychotic drugs used for the treatment of schizophrenia on glucose: a network meta-analysis". BMC Psychiatry. 17 (1) 373. doi:10.1186/s12888-017-1539-0. PMC 5698995. PMID 29162032. |title="The metabolic side effects of 12 antipsychotic drugs used for the treatment of schizophrenia on glucose: a network meta-analysis"}}</ref>. === ഗർഭകാല പ്രമേഹം (ജെസ്റ്റേഷണൽ ഡയബറ്റീസ്) === ഗർഭകാല പ്രമേഹം പല കാര്യങ്ങളിലും ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഇതിൽ ശരീരത്തിൽ ആവശ്യത്തിന് ഇൻസുലിൻ ഉൽപാദിപ്പിക്കാത്തതും, ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്ന ഇൻസുലിനോട് ശരീരം ശരിയായി പ്രതികരിക്കാത്തതും ചേർന്നതാണ്. എല്ലാ ഗർഭധാരണങ്ങളിലും ഏകദേശം 2-10% വരെ ഇത് സംഭവിക്കുന്നുണ്ട്. പ്രസവത്തിനു ശേഷം ഇത് മെച്ചപ്പെടുകയോ പൂർണ്ണമായും മാറിപ്പോകുകയോ ചെയ്യാം. എല്ലാ ഗർഭിണികളും 24-28 ആഴ്ചകൾക്കു ശേഷം പ്രമേഹ പരിശോധന നടത്തണമെന്നാണ് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു . രണ്ടാമത്തെയോ മൂന്നാമത്തെയോ ത്രൈമാസത്തിലാണ് ഇത് കൂടുതലായി കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നത്, കാരണം ഈ സമയത്ത് ഇൻസുലിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഹോർമോണുകളുടെ അളവ് കൂടുന്നു.<ref>{{Cite book |last="Managing & Treating Gestational Diabetes {{!}} NIDDK". National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases. Archived from the original on 2019-05-06. Retrieved 2019-05-06 |title="Managing & Treating Gestational Diabetes {{!}} NIDDK".}}</ref> എന്നാൽ പ്രസവത്തിനു ശേഷം, ഗർഭകാല പ്രമേഹം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ത്രീകളിൽ ഏകദേശം 5-10% പേർക്ക് ഭാവിയിൽ മറ്റൊരു തരം പ്രമേഹം ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും സാധാരണം ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹമാണ്. ഗർഭകാല പ്രമേഹം പൂർണ്ണമായി ചികിത്സിക്കാവുന്നതാണ്, എന്നാൽ ഗർഭകാലം മുഴുവൻ സൂക്ഷ്മമായ വൈദ്യനിരീക്ഷണം ആവശ്യമാണ്. ഭക്ഷണക്രമത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തൽ, രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് അളവ് പതിവായി പരിശോധിക്കൽ, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇൻസുലിൻ എടുക്കൽ എന്നിവ ആവശ്യമായി വരികയും ചെയ്യാം<ref>{{Cite book |last=National Collaborating Centre for Women's and Children's Health (February 2015). "Intrapartum care". Diabetes in Pregnancy: Management of diabetes and its complications from preconception to the postnatal period. National Institute for Health and Care Excellence (UK). Archived from the original on 2021-08-28. Retrieved 2018-08-21. |title=National Collaborating Centre for Women's and Children's Health (February 2015). "Intrapartum care".}}</ref>. ==== അമ്മയ്ക്ക് ഉണ്ടാകാവുന്ന അപകടങ്ങൾ ==== ഇത് താൽക്കാലികമായിരിക്കാമെങ്കിലും, ചികിത്സിക്കാത്ത ഗർഭകാല പ്രമേഹം ഗര്ഭസ്ഥശിശുവിന്റെയോ അമ്മയുടെയോ ആരോഗ്യത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കും. '''കുഞ്ഞിന് ഉണ്ടാകാവുന്ന അപകടങ്ങൾ:''' * വളരെ കൂടിയ ജനനഭാരം (മാക്രോസോമിയ) * ഹൃദയത്തിലും കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിലും ജന്മനായുള്ള വൈകല്യങ്ങൾ * എല്ലും പേശികളും ശരിയായി വികസിക്കാത്തത് * ശ്വാസതടസ്സം: ഗര്ഭസ്ഥശിശുവിന്റെ രക്തത്തിൽ ഇൻസുലിൻ അളവ് കൂടുതലാകുമ്പോൾ, ശ്വാസകോശങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ആവശ്യമായ സർഫക്റ്റന്റ് ഉൽപാദനം കുറയുകയും, അതുവഴി കുഞ്ഞിന് ജനനശേഷം ശ്വാസതടസ്സം ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യാം * ചുവന്ന രക്താണുക്കൾ നശിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി രക്തത്തിൽ ബിലിറൂബിൻ അളവ് കൂടുതലാകൽ * ഗുരുതരമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, പ്രസവസമയത്തോ അതിനടുത്തോ കുഞ്ഞിന്റെ മരണം സംഭവിക്കാം. ഇത് സാധാരണയായി മറുപ്പിളളയിലെ (പ്ലാസന്റ) രക്തപ്രവാഹം മോശമായതിന്റെ ഫലമാണ് ==== പ്രസവ സമയത്തെ പ്രത്യേക സംരക്ഷണം ==== പ്ലാസന്റയുടെ പ്രവർത്തനം കുറയുകയാണെങ്കിൽ, പ്രസവവേദന കൃത്രിമമായി ഉണ്ടാക്കേണ്ടി വന്നേക്കാം. കുഞ്ഞ് കൂടുതൽ വലുതായിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ (മാക്രോസോമിയ), പ്രസവസമയത്ത് കുഞ്ഞിന്റെ തോളിൽ കുടുങ്ങൽ (ഷോൾഡർ ഡിസ്റ്റോഷ്യ) പോലുള്ള പരിക്കുകൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലായിരിക്കും. കുഞ്ഞിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടെങ്കിൽ സിസേറിയൻ ഓപ്പറേഷൻ ചെയ്യേണ്ടി വന്നേക്കാം. ==== പ്രസവശേഷമുള്ള പരിചരണം ==== ഗർഭകാല പ്രമേഹം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് ഭാവിയിൽ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം വരാനുള്ള സാധ്യത 10 മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ പ്രസവശേഷം ഭക്ഷണരീതിയിലും ജീവിതശൈലിയിലും മാറ്റം വരുത്തുകയും, ആവശ്യമെങ്കിൽ മരുന്നുകൾ കഴിക്കുകയും ചെയ്ത് പ്രമേഹം വരുന്നത് തടയുകയോ വൈകിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാം.<ref>{{Cite journal |last=Vounzoulaki E, Khunti K, Abner SC, Tan BK, Davies MJ, Gillies CL (May 2020). "Progression to type 2 diabetes in women with a known history of gestational diabetes: systematic review and meta-analysis". BMJ. 369 m1361. doi:10.1136/bmj.m1361. PMC 7218708. PMID 32404325. |title="Progression to type 2 diabetes in women with a known history of gestational diabetes: systematic review and meta-analysis" |journal=BMJ. 369 m1361.}}</ref> === യുവപ്രായത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന പ്രമേഹം (MODY) === മെച്യൂരിറ്റി-ഓൺസെറ്റ് ഡയബറ്റീസ് ഓഫ് ദ യംഗ് (MODY) എന്നത് അപൂർവ്വമായി കാണുന്ന ഒരു തരം പാരമ്പര്യ പ്രമേഹമാണ്. ജീനുകളിലെ തകരാറ് കാരണം ഇൻസുലിൻ ഉൽപാദനത്തിൽ പ്രശ്നം ഉണ്ടാകുന്നതാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഇത് മുൻതലമുറകളിൽ നിന്ന് പിൻതലമുറകളിലേക്ക് പകരുന്നതാണ്. മൂന്നു പ്രധാന തരം പ്രമേഹങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഇത് വളരെ അപൂർവ്വമാണ്, എല്ലാ പ്രമേഹ കേസുകളിലും 1-2% മാത്രമാണ് MODY. ജീനിലെ തകരാറ് എങ്ങനെയുള്ളതാണ് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, രോഗം തുടങ്ങുന്ന പ്രായവും തീവ്രതയും വ്യത്യാസപ്പെടും. കുറഞ്ഞത് 14 ഉപവിഭാഗങ്ങളെങ്കിലും MODY-ക്കുണ്ട്. MODY ഉള്ള പലർക്കും ഇൻസുലിൻ എടുക്കാതെ തന്നെ ഇത് നിയന്ത്രിക്കാൻ സാധിക്കും.<ref>{{Cite journal |last=Thanabalasingham G, Owen KR (October 2011). "Diagnosis and management of maturity onset diabetes of the young (MODY)". BMJ. 343 (oct19 3) d6044. doi:10.1136/bmj.d6044. PMID 22012810. S2CID 44891167. |title="Diagnosis and management of maturity onset diabetes of the young (MODY)". |journal=BMJ. 343 (oct19 3)}}</ref> === പോഷകാഹാര കുറവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രമേഹം (ടൈപ്പ് 5) === പോഷകാഹാരക്കുറവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രമേഹം, ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം പോലെ ഇതിലും ഇൻസുലിൻ ഉൽപാദനം കുറയുന്നു, എന്നാൽ ഇത് പ്രധാനമായും പോഷകാഹാരക്കുറവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, പാൻക്രിയാസിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങൾക്ക് സ്വയം രോഗപ്രതിരോധ ശേഷി മൂലമുള്ള നാശം സംഭവിക്കുന്നതല്ല. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹമുള്ള രോഗികൾക്ക് മൂത്രത്തിൽ കീറ്റോണുകൾ കാണപ്പെടുകയോ കെറ്റോസിസ് സംഭവിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല. ലോകാരോഗ്യ സംഘടന 1999-ൽ പുതിയ വർഗ്ഗീകരണം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ ഈ രോഗനിർണയ വിഭാഗം (ICD-10 കോഡ് E12) ഉപേക്ഷിച്ചു.<ref>{{Cite book |last="Definition, Diagnosis and Classification of Diabetes Mellitus and its Complications" (PDF). World Health Organization. 1999. Archived (PDF) from the original on 2003-03-08. |title="Definition, Diagnosis and Classification of Diabetes Mellitus and its Complications"}}</ref> === മറ്റു പ്രമേഹാവസ്ഥകൾ === ==== പ്രി-ഡയബെറ്റിസ് (Pre-Diabetes) IGT -Impaired Glucose Tolerance ==== ചില ആളുകളിൽ തുടക്കത്തിൽ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരാ സാധാരണ അളവിൽ നിന്നും കൂടി പക്ഷെ പ്രമേഹത്തിന്റെ അളവിലേക്ക് എത്താതെ നിൽക്കും. ഈ അവസ്ഥയെ Pre-Diabetes or IGT എന്ന് വിളിക്കുന്നു..ഇത്തരം ആളുകൾ ഭക്ഷണത്തിലും വ്യായാമത്തിലും ശ്രദ്ധിച്ചാൽ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകാൻ കഴിയുന്നതാണ്<ref>{{Cite book |last=Cleland SJ, Fisher BM, Colhoun HM, Sattar N, Petrie JR (July 2013). "Insulin resistance in type 1 diabetes: what is 'double diabetes' and what are the risks?". Diabetologia. 56 (7). National Library of Medicine: 1462–1470. doi:10.1007/s00125-013-2904-2. PMC 3671104. PMID 23613085. |title="Insulin resistance in type 1 diabetes: what is 'double diabetes' and what are the risks?"}}</ref> . ==== ഉപോത്ഭവപ്രമേഹം (Secondary diabetes) ==== [[ആഗ്നേയഗ്രന്ഥി]]യുടെ [[വീക്കം]], ചില പ്രത്യേക മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം ( ഉദാ: [[ഡ്യെയുറെറ്റിക്സ്]] (diuretics), [[സ്റ്റിറോയ്ഡുകൾ]] (Steroids)തുടങ്ങിയവ എന്നിവ മൂലം പ്രമേഹാവസ്ഥ ഉണ്ടാകാം. ഇത്തരം പ്രമേഹത്തെ ഉപോത്ഭവപ്രമേഹം (സെക്കൻഡറി ഡയബെറ്റിസ്) എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ==== ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധം (Insulin Resistance) ==== ചില പ്രമേഹ കേസുകളിൽ, ശരീരത്തിലെ കോശങ്ങളിലെ റിസെപ്റ്ററുകൾ (സ്വീകരണ കേന്ദ്രങ്ങൾ) ഇൻസുലിനോട് പ്രതികരിക്കാതെ വരുന്നു. ഇൻസുലിന്റെ അളവ് സാധാരണ നിലയിൽ തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കുമ്പോഴും ഇത് സംഭവിക്കാം. ഇതാണ് ഇതിനെ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത്. ഈ തരം പ്രമേഹം വളരെ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ. ==== ''ജനിതക മാറ്റങ്ങൾ'' (Genetic Mutations) ==== ജീനുകളിലെ മാറ്റങ്ങൾ (ഓട്ടോസോമൽ അല്ലെങ്കിൽ മൈറ്റോകോൺഡ്രിയൽ) പാൻക്രിയാസിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ തകരാറുകൾ ഉണ്ടാക്കാം. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇൻസുലിന്റെ അസാധാരണമായ പ്രവർത്തനവും ജനിതകപരമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാകാം. ==== പാൻക്രിയാസിന്റെ നാശം ==== പാൻക്രിയാസിന് വിപുലമായ നാശം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഏതൊരു രോഗവും പ്രമേഹത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ഉദാഹരണങ്ങൾ: * ദീർഘകാല പാൻക്രിയാറ്റിസ് (പാൻക്രിയാസിന്റെ വീക്കം) * സിസ്റ്റിക് ഫൈബ്രോസിസ് ==== ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥ ==== ഇൻസുലിനെ എതിർക്കുന്ന ഹോർമോണുകൾ അമിതമായി സ്രവിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രോഗങ്ങൾ പ്രമേഹത്തിന് കാരണമാകാം. സാധാരണയായി, അധിക ഹോർമോൺ നീക്കം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ ഈ പ്രമേഹം മാറിപ്പോകും. ==== മരുന്നുകളും വിഷവസ്തുക്കളും ==== '''ഇൻസുലിൻ സ്രവണം കുറയ്ക്കുന്ന മരുന്നുകൾ:''' പല മരുന്നുകളും ഇൻസുലിൻ സ്രവണത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. '''പാൻക്രിയാസിന് നാശം വരുത്തുന്ന വിഷവസ്തുക്കൾ:''' ചില വിഷവസ്തുക്കൾ പാൻക്രിയാസിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു. '''മരുന്നുകളിൽ നിന്നും ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവ:''' മറ്റു ചിലത് ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ഗ്ലൂക്കോകോർട്ടിക്കോയിഡുകൾ (സ്റ്റിറോയിഡ് മരുന്നുകൾ) "സ്റ്റിറോയിഡ് ഡയബറ്റീസ്" ഉണ്ടാക്കാം. ==== ഇരട്ട പ്രമേഹം (Double Diabetes) ==== ആളുകൾക്ക് ഉണ്ടാകാവുന്ന മറ്റൊരു തരം പ്രമേഹമാണ് ഇരട്ട പ്രമേഹം. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹമുള്ള ഒരാൾക്ക് ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധം വികസിക്കുമ്പോഴാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധം എന്നത് ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സ്വഭാവമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിന്റെ കുടുംബ ചരിത്രം ഉള്ളവരിലും ഇത് കാണപ്പെടാം. ഇത് ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയത് 1990 അല്ലെങ്കിൽ 1991-ലാണ്. '''പ്രമേഹ സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന വൈകല്യങ്ങളുടെ ഒരു പട്ടിക താഴെ കൊടുക്കുന്നു:''' <ref>{{Cite book |last=Unless otherwise specified, reference is: Table 20-5 in Mitchell RS, Kumar V, Abbas AK, Fausto N (2007). Robbins Basic Pathology (8th ed.). Philadelphia: Saunders. ISBN 978-1-4160-2973-1. |title=Robbins Basic Pathology (8th ed.)}}</ref> 1. ബീറ്റ സെല്ലുകളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലെ ജനിതക ദോഷങ്ങൾ (Genetic defects of β-cell function): * ''മൈറ്റോകോൺഡ്രിയൽ ഡിഎൻഎയിലെ (Mitochondrial DNA) മാറ്റങ്ങൾ'' – ഇത്തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദനം ദോഷകരമാക്കാം. 2. ഇൻസുലിൻ നിർമ്മാണത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും ജനിതക തകരാറുകൾ (Genetic defects in insulin processing or action): * ''പ്രോഇൻസുലിൻ (Proinsulin)'' നന്നായി ഇൻസുലിനായി മാറാതിരിക്കുക. * ''ഇൻസുലിൻ ജീൻ'' ''ജനിതക മാറ്റം (Insulin gene mutations)'' – ഇൻസുലിന്റെ ഘടനയിലും പ്രവർത്തനത്തിലും മാറ്റംവരുത്തുന്നത് . * ''ഇൻസുലിൻ റിസപ്റ്റർ'' ''ജനിതക മാറ്റം (Insulin receptor mutations)'' – ശരീരം ഇൻസുലിന് ശരിയായ പ്രതികരണം കാണിക്കാതിരിക്കാൻ ഇത് കാരണമായേക്കാം. 3. എക്സോക്രൈൻ പാൻക്രിയാസ് സംബന്ധമായ രോഗങ്ങൾ (Exocrine pancreatic defects): * ''ക്രോണിക് പാൻക്രിയാറ്റൈറ്റിസ് (Chronic pancreatitis)'' – ആഗ്നേയഗ്രന്ധിയിലെ (Pancreas) ദീർഘകാല അപാകത. * ''പാൻക്രിയാറ്റക്ടമി (Pancreatectomy)'' – ആഗ്നേയഗ്രന്ധിയുടെ ഭാഗം നീക്കം ചെയ്താൽ ഇൻസുലിൻ ഉൽപ്പാദനം കുറയാം. * ''പാൻക്രിയാറ്റിക് ന്യൂപ്ലാസിയ (Pancreatic neoplasia)'' –ആഗ്നേയഗ്രന്ധിയിലെ കാൻസർ പോലെയുള്ള വളർച്ചകൾ. * ''സിസ്റ്റിക് ഫൈബ്രോസിസ് (Cystic fibrosis)'' – മറ്റൊരു ജങ്ങ്ഷൻ രോഗം, ആഗ്നേയഗ്രന്ധി ദോഷകരമാക്കുന്നു. * ''ഹീമോക്രോമാറ്റോസിസ് (Hemochromatosis)'' – ശരീരത്തിൽ അധികമായി ഇരുമ്പ് ശേഖരണത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന രോഗം. * ''ഫൈബ്രോകാൽക്കുലസ് പാൻക്രിയോപതി (Fibrocalculous pancreatopathy)'' – ആഗ്നേയഗ്രന്ധിയിൽ കാൽസ്യം അടിഞ്ഞ് ദോഷകരമാകുന്ന രോഗം. 4. എൻഡോക്രൈൻ രോഗങ്ങൾ (Endocrinopathies): * ''വളർച്ചാ ഹോർമോൺ കൂടുതലായിരിക്കുമ്പോളുള്ള അക്രോമെഗാലി (Acromegaly)'' * ''കുഷിംഗ് സിൻഡ്രോം (Cushing syndrome)'' – സ്റ്റിറോയിഡ് ഹോർമോൺ അധികമുള്ള അവസ്ഥ. * ''ഹൈപ്പർതൈറോയിഡിസം (Hyperthyroidism)'' – തൈറോയിഡ് ഹോർമോൺ കൂടുതലായായ അവസ്ഥ. * ''ഹൈപ്പോതൈറോയിഡിസം (Hypothyroidism)'' – തൈറോയിഡ് ഹോർമോൺ കുറവായാവസ്ഥ. * ''ഫിയോക്രോമസൈറ്റോമ (Pheochromocytoma)'' – അട്രിനൽ ഗ്രന്ഥിയിലുണ്ടാകുന്ന മുഴ (ട്യൂമർ.) * ''ഗ്ലൂകഗോണോമ (Glucagonoma)'' – ഗ്ലൂകഗോൺ ഹോർമോൺ അധികമുള്ള അവസ്ഥ. 5. രോഗബാധകൾ (Infections): * ''സൈറ്റോമെഗലോവൈറസ് (Cytomegalovirus)'' രോഗം. * ''കോക്സാക്കിയ വൈറസ് ബി (Coxsackievirus B)'' രോഗം. 6. മരുന്നുകൾ (Drugs): * ''ഗ്ലൂക്കോകോർട്ടിക്കോയിഡുകൾ (Glucocorticoids)'' – സ്റ്റിറോയിഡ് വിഭാഗം മരുന്നുകൾ. * ''തൈറോയിഡ് ഹോർമോൺ (Thyroid hormone)'' മാർഗണങ്ങൾ. * ''ബീറ്റ ആഡ്രനർജിക് ആഗോണിസ്റ്റുകൾ (β-adrenergic agonists)'' – ചില ശ്വാസകോശ സംബന്ധമായ ചികിത്സക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു. * ''സ്റ്റാറ്റിനുകൾ (Statins)'' – കൊളസ്റ്റ്രോൾ കുറയ്ക്കുന്ന മരുന്നുകൾ, മധുമേഹസാധ്യത അല്പം വർധിപ്പിക്കാം<ref>{{Cite book |last=Sattar N, Preiss D, Murray HM, Welsh P, Buckley BM, de Craen AJ, et al. (February 2010). "Statins and risk of incident diabetes: a collaborative meta-analysis of randomised statin trials". Lancet. 375 (9716): 735–742. doi:10.1016/S0140-6736(09)61965-6. PMID 20167359. S2CID 11544414. |title="Statins and risk of incident diabetes: a collaborative meta-analysis of randomised statin trials"}}</ref>. ഈ ഘടകങ്ങൾ ഓരോന്നും ശരീരത്തിൽ ഇൻസുലിൻ ഉൽപ്പാദനം കുറയുന്നതിലൂടെയോ ഇൻസുലിനിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയോ മധുമേഹം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത വർധിപ്പിക്കുന്നു. === അനൗദ്യോഗികം === അൽഷിമേഴ്‌സ് രോഗം മൂലമുണ്ടാകുന്ന തലച്ചോറിലെ ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധത്തെ ചില ഗവേഷകർ ടൈപ്പ് 3 പ്രമേഹം എന്ന് വിളിച്ചിട്ടുണ്ട് , എന്നിരുന്നാലും ടൈപ്പ് 3 എന്ന് തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റ് തരങ്ങളുമായി ആശയക്കുഴപ്പം ഒഴിവാക്കാൻ ചിലർ ഈ ലേബൽ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല . എലികളിലെ പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധത്തെ വിവരിക്കാൻ "ടൈപ്പ് 4 പ്രമേഹം"എന്ന് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിൽ ഈ പദങ്ങളൊന്നും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കാറില്ല == രോഗശാരീരിക ശാസ്ത്രം (Pathophysiology) == ==== '''ഇൻസുലിന്റെ പ്രധാന പങ്ക്''' ==== ഇൻസുലിൻ എന്നത് രക്തത്തിൽ നിന്ന് ശരീരത്തിലെ മിക്ക കോശങ്ങളിലേക്കും ഗ്ലൂക്കോസ് (പഞ്ചസാര) എടുക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുന്ന പ്രധാന ഹോർമോണാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് കരൾ, കൊഴുപ്പ് കലകൾ, പേശികൾ എന്നിവയിലേക്ക്. അതിനാൽ, ഇൻസുലിന്റെ കുറവോ അതിന്റെ റിസെപ്റ്ററുകളുടെ (സ്വീകരണ കേന്ദ്രങ്ങളുടെ) സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നതോ എല്ലാ തരം പ്രമേഹങ്ങളിലും പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു<ref>{{Cite book |last="Insulin Basics". American Diabetes Association. Archived from the original on 21 June 2023. Retrieved 25 June 2023. |title="Insulin Basics". American Diabetes Association}}</ref>. == രോഗനിർണയം == ഡയബറ്റീസ് (Diabetes mellitus) എന്നത് രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് (പഞ്ചസാര) അളവ് പരിശോധിക്കുന്ന രക്തപരിശോധനയിലൂടെ കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ രോഗനിർണ്ണയം താഴെ പറയുന്ന ഏതെങ്കിലും ഒരടിസ്ഥാനത്തിലായിരിയ്ക്കും  <ref>{{Cite book |last="Definition, Diagnosis and Classification of Diabetes Mellitus and its Complications" (PDF). World Health Organization. 1999. Archived (PDF) from the original on 2003-03-08. |title="Definition, Diagnosis and Classification of Diabetes Mellitus and its Complications"}}</ref> .രക്തത്തിലെ ഫാസ്റ്റിംഗ് പ്ലാസ്മ ഗ്ലൂക്കോസ് (FPG) അളവ് 7.0 mmol/L (126 mg/dL) അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികം ആയാൽ. * ഈ ടെസ്റ്റിനായി രോഗി 8 മണിക്കൂറിലധികം ഉപവസിച്ചശേഷം, സാധാരണയായി രാവിലെ, രക്തം എടുക്കുന്നു. * ഓറൽ ഗ്ലൂക്കോസ് ടോളറൻസ് ടെസ്റ്റ് (OGTT) — 75 ഗ്രാം ഗ്ലൂക്കോസ് കഴിച്ച് രണ്ടുമണിക്കൂറിനുശേഷം രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് ≥ 11.1 mmol/L (200 mg/dL) ആയാൽ. * ഉപവാസത്തിലോ അല്ലാതെയോ ഉയർന്ന രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെയും പ്ലാസ്മ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെയും ലക്ഷണങ്ങൾ ≥ 11.1 mmol/L (200 mg/dL) * ഗ്ലൈകേറ്റഡ് ഹീമോഗ്ലോബിൻ (HbA1C) അളവ് ≥ 48 mmol/mol (≥ 6.5%) ആയാലും പ്രമേഹമായി (Diabetes) ആയി നിർണ്ണയിക്കും<ref>{{Cite book |last="Summary of revisions for the 2010 Clinical Practice Recommendations". Diabetes Care. 33 (Suppl 1): S3. January 2010. doi:10.2337/dc10-S003. PMC 2797388. PMID 20042773. Archived from the original on 13 January 2010. Retrieved 29 January 2010. |title="Summary of revisions for the 2010 Clinical Practice Recommendations"}}</ref>. ====== <u>Diabetes mellitus (ഡയബറ്റീസ് മെല്ലിറ്റസ്) രോഗനിർണ്ണയം</u> ====== Diabetes mellitus (ഡയബറ്റീസ്) എന്നത് രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് (പഞ്ചസാര) അളവ് പരിശോധിക്കുന്ന രക്തപരിശോധനയിലൂടെ കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ രോഗനിർണ്ണയം താഴെ പറയുന്ന ഏതെങ്കിലും ഒരടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കും. * '''രക്തത്തിലെ ഫാസ്റ്റിംഗ് പ്ലാസ്മ ഗ്ലൂക്കോസ് (FPG)''' അളവ് '''7.0 mmol/L (126 mg/dL)''' അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികം ആയാൽ. * ഈ ടെസ്റ്റിനായി രോഗി '''8 മണിക്കൂറിലധികം ഉപവസിച്ചശേഷം''', സാധാരണയായി രാവിലെ, രക്തം എടുക്കുന്നു. * '''ഓറൽ ഗ്ലൂക്കോസ് ടോളറൻസ് ടെസ്റ്റ് (OGTT)''' — 75 ഗ്രാം ഗ്ലൂക്കോസ് കഴിച്ച രണ്ടുമണിക്കൂറിനുശേഷം രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് '''≥ 11.1 mmol/L (200 mg/dL)''' ആയാൽ. * '''വയറ്റിലോ ഭക്ഷണത്തിനുശേഷമോ''' 11.1 mmol/L (200 mg/dL) അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികം ഗ്ലൂക്കോസ് അളവും '''ഉയർന്ന രക്തശർക്കരക്ക് അനുയോജ্যമായ ലക്ഷണങ്ങൾ''' ഉണ്ടെങ്കിലുമാണ് നിർണ്ണയം. * '''ഗ്ലൈകേറ്റഡ് ഹീമോഗ്ലോബിൻ (HbA1C)''' അളവ് '''≥ 48 mmol/mol (≥ 6.5%)''' ആയാലും Diabetes mellitus ആയി നിർണ്ണയിക്കും. <ref>{{Cite book |last="Summary of revisions for the 2010 Clinical Practice Recommendations". Diabetes Care. 33 (Suppl 1): S3. January 2010. doi:10.2337/dc10-S003. PMC 2797388. PMID 20042773. Archived from the original on 13 January 2010. Retrieved 29 January 2010. |title="Summary of revisions for the 2010 Clinical Practice Recommendations"}}</ref> ====== WHO രോഗനിർണ്ണയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ====== {| class="wikitable" !സ്ഥിതി (Condition) !2 മണിക്കൂർ ഗ്ലൂക്കോസ് (mmol/L / mg/dL) !ഫാസ്റ്റിംഗ് ഗ്ലൂക്കോസ് (mmol/L / mg/dL) !HbA1C (mmol/mol / %) |- |സാധാരണം |< 7.8 / < 140 |< 6.1 / < 110 |< 42 / < 6.0 |- |Impaired fasting glycaemia (ഉപവാസ ഗ്ലൂക്കോസ് തകരാറ് ) |< 7.8 / < 140 |6.1–7.0 / 110–125 |42–46 / 6.0–6.4 |- |Impaired glucose tolerance (ഗ്ലൂക്കോസ് സഹിഷ്ണുത കുറവ്) |≥ 7.8 / ≥ 140 |< 7.0 / < 126 |42–46 / 6.0–6.4 |- |Diabetes mellitus (ഡയബറ്റീസ്) |≥ 11.1 / ≥ 200 |≥ 7.0 / ≥ 126 |≥ 48 / ≥ 6.5 |} ===== പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ ===== * രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് വ്യക്തമായി വളരെ ഉയർന്നതല്ലെങ്കിൽ, സത്യം ഉറപ്പാക്കാൻ രണ്ടാമത്തെ ദിവസം പരിശോധന വീണ്ടും നടത്തണം. * ഫാസ്റ്റിംഗ് ടെസ്റ്റ് ആണ് ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദവും കൃത്യവുമായ രീതി, കാരണം ''ഗ്ലൂക്കോസ് ടോളറൻസ് ടെസ്റ്റ് (OGTT)'' പൂർത്തിയാക്കാൻ രണ്ടു മണിക്കൂർ എടുക്കും. * നിലവിലെ നിർവ്വചനമനുസരിച്ച്, രണ്ട് തവണ ഫാസ്റ്റിംഗ് ഗ്ലൂക്കോസ് ≥ 7.0 mmol/L (126 mg/dL) ആണെങ്കിൽ അത് ''ഡയബറ്റീസ്'' ആയി കണക്കാക്കുന്നു. ====== '''WHO അനുസരിച്ച്:''' ====== * ഫാസ്റ്റിംഗ് ഗ്ലൂക്കോസ് '''6.1–6.9 mmol/L (110–125 mg/dL)''' ആയാൽ അതിനെ (Impaired fasting glucose) ഉപവാസ ഗ്ലൂക്കോസ് തകരാറ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. * രണ്ടുമണിക്കൂറിനു ശേഷം '''പ്ലാസ്മ ഗ്ലൂക്കോസ് 7.8–11.0 mmol/L (140–199 mg/dL)''' ആയാൽ, അതിനെ  ഗ്ലൂക്കോസ് സഹിഷ്ണുത തകരാറ് (Impaired glucose tolerance എന്നാണ്). * ഈ രണ്ടിൽ, രണ്ടാമത്തേതായ ഗ്ലൂക്കോസ് ടോളറൻസ് തകരാറ് തന്നെയാണ് പൂർണ്ണ ഡയബറ്റീസിലേക്കും ഹൃദ്രോഗങ്ങളിലേക്കും പോകാനുള്ള പ്രധാന അപകടകാരണം. * അമേരിക്കൻ പ്രമേഹ കൂട്ടായ്മ (American Diabetes Association) ADA (2003 മുതൽ) അല്പം വ്യത്യസ്തമായ പരിധി ഉപയോഗിക്കുന്നു — ഫാസ്റ്റിംഗ് ഗ്ലൂക്കോസ് '''5.6–6.9 mmol/L (100–125 mg/dL)''' ആയാൽ അത് ഉപവാസ ഗ്ലൂക്കോസ് തകരാറ് എന്നാണ്. * ''ഗ്ലൈകേറ്റഡ് ഹീമോഗ്ലോബിൻ (HbA1C)'' ടെസ്റ്റ് കാർഡിയോവാസ്ക്കുലാർ രോഗങ്ങളും മരണസാധ്യതയും കണക്കാക്കാൻ ഫാസ്റ്റിംഗ് ഗ്ലൂക്കോസിനേക്കാൾ മികച്ച സൂചികയാണ്. == ഡയബറ്റീസ് പ്രതിരോധം == * '''ടൈപ്പ് 1 ഡയബറ്റീസ്''' തടയുന്നതിനുള്ള ഉറച്ച മാർഗം ഇപ്പോൾ അറിയില്ല. എന്നാൽ, ചില പ്രത്യേക ''ഓട്ടോഇമ്മ്യൂൺ ആന്റിബോഡികൾ'' ഡയബറ്റീസ് ആരംഭിക്കുന്നത് മുൻകൂട്ടി സൂചിപ്പിക്കാം. * '''ടൈപ്പ് 2 ഡയബറ്റീസ്''' ലോകത്തിലെ രോഗികളിൽ '''85–90% വരെ''' കാണപ്പെടുന്നു, അത് ഏറെപ്പേരിൽ ''പ്രതിരോധിക്കാനോ വൈകിക്കാനോ'' കഴിയും.<ref>{{Cite book |last="Tackling risk factors for type 2 diabetes in adolescents: PRE-STARt study in Euskadi". Anales de Pediatria. 95 (3). Anales de Pediatría: 186–196. 2020. doi:10.1016/j.anpedi.2020.11.001. PMID 33388268. |title="Tackling risk factors for type 2 diabetes in adolescents: PRE-STARt study in Euskadi"}}</ref> ==== രോഗകാരണങ്ങൾ ==== വിവിധ കാരണങ്ങൾ മൂലം പ്രമേഹം പിടിപെടുന്നു. പലപ്പോഴും ഒന്നിലധികം കാരണങ്ങളും ഉണ്ടാകുക പതിവാണ്. തെറ്റായ ജീവിതശൈലിയാണ് ഒരു പ്രധാന കാരണം. *സ്വയം പ്രതിരോധജന്യം- ചില അവസരങ്ങളിൽ ശരീരത്തിന്റെ കോശങ്ങളെതന്നെ ശരീരം ശത്രുവെന്ന് ധരിച്ച് നശിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന കോശങ്ങളെ ശരീരം ഇത്തരത്തിൽ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ അത് പ്രമേഹത്തിൽ കലാശിക്കും. *അലസമായ ജീവിതരീതി,ശാരീരിക [[വ്യായാമം|വ്യായാമക്കുറവ്]]- പതിവായ വ്യായാമശീലം ഇല്ലാത്ത ആളുകളിൽ പ്രമേഹ സാധ്യത വർധിച്ചു കാണുന്നു. പ്രതിദിന ശാരീരികപ്രവർത്തനം, പ്രത്യേകിച്ച് ദിവസം 90 മിനിറ്റിൽ കൂടുതൽ വ്യായാമം *അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം- അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുക. അമിതമായ അളവിൽ ഊർജവും കൊഴുപ്പും അടങ്ങിയ ഭക്ഷണങ്ങൾ. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ വെളുത്ത അരിയുടെ ചോറ്, ബിരിയാണി, ഗോതമ്പ്, മരച്ചീനി അഥവാ കപ്പ, പഞ്ചസാര, മധുര പാനീയങ്ങൾ, പലഹാരങ്ങൾ, എണ്ണയിൽ വറുത്തതും പൊരിച്ചതും തുടങ്ങിയവയുടെ അമിത ഉപയോഗം. *പോഷകാഹാരക്കുറവ്- [[പഴങ്ങൾ]], [[പച്ചക്കറികൾ]], ഇലക്കറികൾ, പരിപ്പുവർഗങ്ങൾ, [[മത്സ്യം]] , മുഴുത്ത ധാന്യങ്ങൾ, ധാരാളം ഫൈബർ അടങ്ങിയ പച്ചക്കറികൾ പഴങ്ങൾ ,എന്നിവയുടെ ഉപയോഗക്കുറവ്. *ചുവന്ന മാംസം (റെഡ് മീറ്റ്), സാച്ചുറേറ്റഡ് ഫാറ്റ് (പൂരിത കൊഴുപ്പ് ) കുറയ്ക്കുക *പഞ്ചസാരയുള്ള പാനീയങ്ങൾ കുറയ്ക്കുക. തവിട് അടങ്ങിയ മുഴുധാന്യങ്ങൾ കൃത്യമായ അളവിൽ ഉപയോഗിക്കുക. *[[പുകവലി]]യും അമിതമദ്യാസക്തിയും- പ്രമേഹ സാധ്യത വർധിക്കുന്നു. പുകവലിയും മദ്യപാനവും പതിവാക്കിയവർക്ക് പ്രമേഹ സാധ്യത വളരെ കൂടുതലാണ്. *കൊഴുപ്പും രക്താദിസമ്മർദവും- കൊഴുപ്പ് അടിഞ്ഞ രക്തക്കുഴലുകൾ ഉള്ളവരിൽ, രക്താദിസമ്മർദ്ദം ഉള്ളവർക്കും പ്രമേഹ സാധ്യത കൂടിയേക്കാം *[[അമിതവണ്ണം]], കുടവയർ അഥവാ വയറ്റിന് ചുറ്റും കൊഴുപ്പ് അടിയുന്നത് പ്രമേഹ സാധ്യത ഉളവാക്കുന്നു. * [[മാനസിക സമ്മർദം]], [[മാനസിക പിരിമുറുക്കം]], ക്ഷീണം *പാരമ്പര്യഘടകങ്ങൾ- പ്രമേഹത്തിന്റെ കാരണമാകുന്ന [[ജീൻ|ജീനുകൾ]] വഹിക്കുന്നവരുടെ കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ ഇതിനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. *[[വൈറസ്]] ബാധ *അപകടങ്ങൾ === രോഗം ഉണ്ടാകുന്ന വഴി === (pathogenesis) [[പ്രമാണം:Gray1105.png|thumb|നായയുടെ ഐലെറ്റ്സ് ഒഫ് ലാങർഹാൻസ് കോശങ്ങൾ, 250 x വലിപ്പത്തിൽ]] മനുഷ്യശരീരത്തിലെ കോശങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് [[പഞ്ചസാര]] ([[ഗ്ലൂക്കോസ്]]) ആവശ്യമാണ്. ഇത് ആഹാരത്തിൽ നിന്നാണ് നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത്. എന്നാൽ നമുക്ക് ഇത് കൃത്യമായി അളന്ന് കഴിക്കാൻ സാധിക്കാത്തതുകൊണ്ട് കൂടുതലോ കുറവോ പഞ്ചസാര നമ്മുടെ ശരീരത്തിലേയ്ക്ക് ലഭിച്ചെന്നു വരാം. അതിനാൽ‍ രക്തത്തിൽ പല സമയത്ത് പല അളവിൽ ഗ്ലൂക്കോസ് കാണപ്പെടും. ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് രക്തത്തിലേയ്ക്കു ലഭിക്കുന്ന ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് ക്രമാതീതമായി വർദ്ധിക്കാതെ ശരീരം നോക്കുന്നു. ഇത് ആരോഗ്യമുള്ളവരിൽ കൃത്യമായി പരിപാലിക്കപ്പേടുന്നു രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവിൽ കുറച്ച് ഭാഗം നമ്മുടെ കോശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു തീർക്കുന്നു. ഇത് പലരിലും പല അളവിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. കൂടുതൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ കൂടിയ അളവിലും അല്ലാത്തവരിൽ കുറഞ്ഞ അളവിലും; അതേ സമയത്തുതന്നെ അന്തർ ഗ്രന്ഥിയായ [[പാൻ‍ക്രിയാസ്|പാൻ‍ക്രിയാസിലെ]] ചില ഭാഗങ്ങളിലുള്ള([[ഐലെറ്റ്സ് ഓഫ് ലാങർഹാൻസ്]]) ചിലകോശങ്ങൾ (ബിറ്റാ കോശങ്ങൾ)ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന സ്രവം ഉപയോഗിച്ച് ഗൂക്കോസിനെ [[ഗ്ലൈക്കൊജെൻ]] ആക്കി മാറ്റി കോശങ്ങളിലും [[കരൾ|കരളിലും]] സൂക്ഷിക്കുന്നു, ഈ ഗ്ലൈക്കൊജെനെ തിരിച്ച് ഗ്ലൂക്കോസ് ആക്കി മാറ്റുന്നതിനായി ഐലെറ്റ്സ് ഒഫ് ലാങ്ങർഹാൻസിലെ തന്നെ ആൽഫാ കോശങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന [[ഗ്ലൂക്കഗോൺ]] എന്ന [[സ്രവം]] ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് രക്തത്തിൽ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് കുറയുമ്പോഴാണ് ചെയ്യപ്പെടുന്നത്. കോശങ്ങൾക്ക് ഗ്ലൂക്കോസ് ഉപയോഗിക്കണമെങ്കിൽ ഇൻസുലിന്റെ സഹായവും ആവശ്യമാണ്. സാധാരണഗതിയിൽ ഒരു മനുഷ്യന് 8 മണിക്കൂറെങ്കിലും ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെയിരിക്കുമ്പോൾ മേൽ പറഞ്ഞ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിമിത്തം രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ തോത് 80-100 മി.ഗ്രാം/മി. ലി. എന്ന അളവിൽ വരുന്നു. ഇത് രോഗമില്ലാത്ത അവസ്ഥയിലാണ്. എന്നാൽ 100 ഓ 126 നുള്ളിലോ ഉണ്ടെങ്കിൽ [[പ്രീ-ഡയബറ്റിസ്]] അഥവാ പ്രമേഹത്തിനു മുമ്പുള്ള അവസ്ഥ വരാം, 120 നു മുകളിലാണ് അളവ് എങ്കിൽ പ്രമേഹം ബാധിച്ചു എന്നു പറയാം. [[ചോറ്]], ഗോതമ്പ്, [[കിഴങ്ങ്|കിഴങ്ങുവർഗ്ഗങ്ങൾ]]‍ തുടങ്ങിയവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സ്റ്റാർച്ച് അഥവാ പോളിസാക്കറൈഡ്സ് [[വയറ്|വയറ്റിലെത്തിയശേഷം]] കുറച്ചു സമയം കൊണ്ടു തന്നെ അവയുടെ ലക്ഷ്യ തന്മാത്രയായ [[മോണോസാക്കറൈഡ്]] (ഗ്ലൂക്കോസ്) ആയി മാറ്റപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ [[സെല്ലുലോസ്]] പോലുള്ള ചില [[പോളിസാക്കറൈഡ്സ്]] ഇങ്ങനെ മാറ്റപ്പെടുന്നില്ല. ഇത് [[സസ്യഭുക്കുകളായ]] മൃഗങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഗ്ലൂക്കോസ് ആക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. ചില പഴങ്ങളിലുള്ളത് [[ഫ്രക്ടോസ്]] എന്ന തരം മധുരമാണ്. ഇത് കോശങ്ങൾക്ക് ഊർജ്ജമായി ഉപയോഗിക്കാമെങ്കിലും ഇൻസുലിൻ കൊണ്ട് ഗ്ലുക്കഗോൺ ആക്കി മാറ്റാൻ പറ്റാത്തതായതിനാൽ മേൽ പറഞ്ഞ പ്രക്രിയയെ ബാധിക്കുന്നതല്ല; എന്നിരുന്നാലും രക്ത പരിശോധനയിൽ അമിതമായ അളവ് രേഖപ്പെടുത്താൻ ഇത് പര്യാപ്തമാണ്. === സഹരോഗാവസ്ഥ (Comorbidity) === ====== '''പ്രമേഹരോഗികളുടെ സഹരോഗങ്ങൾ''' ====== പ്രമേഹരോഗികൾക്ക് ശ്വാസകോശ, മൂത്രനാളി, ത്വക്ക് അണുബാധകൾ, രക്തക്കുഴലുകളിലെ കൊഴുപ്പ് നിക്ഷേപം (atherosclerosis), രക്തസമ്മർദ്ദം, വൃക്കരോഗം എന്നിവ വരാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്, ഇത് ചികിത്സാച്ചെലവ് വർധിപ്പിക്കുന്നു. COVID-19 പോലുള്ള അണുബാധകൾ പ്രമേഹരോഗികളിൽ 5.3-35.5% വരെ കണ്ടുവരുന്നു. പ്രമേഹ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് ശരിയായി നിലനിർത്തുകയും സങ്കീർണതകൾ തടയുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യം<ref>{{Cite book |last="Intensive blood-glucose control with sulphonylureas or insulin compared with conventional treatment and risk of complications in patients with type 2 diabetes (UKPDS 33). UK Prospective Diabetes Study (UKPDS) Group". Lancet. 352 (9131): 837–853. September 1998. doi:10.1016/S0140-6736(98)07019-6. PMID 9742976. |title=Intensive blood-glucose control with sulphonylureas or insulin compared with conventional treatment and risk of complications in patients with type 2 diabetes (UKPDS 33). UK Prospective Diabetes Study (UKPDS) Group"}}</ref> പ്രമേഹ രോഗികളിൽ വിറ്റാമിൻ സി, ഡി എന്നിവയുടെ കുറവുമൂലം അസ്ഥിവേദന ഒരു തുടര്ക്കഥയാണ്. എന്നാൽ കഴിവതും ആരംഭത്തിൽ തന്നെ ഒരു പ്രമേഹ രോഗ വിദഗ്ദ്ധനെയൊ അസ്ഥിരോഗ വിധഗ്ദനെയൊ കണ്ടു വേണ്ട വിധം മുൻകരുതൽ എടുത്തൽ ഇത് പരിഹരിക്കാം. കണ്ണിനെയും വൃക്കയെയും സംബന്ധിച്ച രോഗങ്ങൾ പ്രമേഹം മൂലം വരാം. പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക് ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങളും സാധാരണമാണ്<ref name=":0" /> '''ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹവും സ്വയം രോഗപ്രതിരോധ വൈകല്യങ്ങളും''' ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹമുള്ളവരിൽ സ്വപ്രതിരോധ (Autoimmune) വൈകല്യങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നു.{ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധവ്യവസ്ഥ (immune system) തന്റെ സ്വന്തം കോശങ്ങളെയും അവയവങ്ങളെയും ശത്രുക്കളായി കണക്കാക്കി ആക്രമിക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് സ്വപ്രതിരോധം (autoimmune)} . 25,000 രോഗികളുടെ പഠനത്തിൽ 27% പേർക്ക് സ്വപ്രതിരോധ രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹരോഗികളിൽ 2-16% പേർക്ക് സീലിയാക് രോഗവും (ഗോതമ്പ് അലർജി) ഉണ്ട്<ref name=":0">{{Cite book |last=Atkinson MA, Mcgill DE, Dassau E, Laffel L (2020). "Type 1 diabetes mellitus". Williams Textbook of Endocrinology. Elsevier. p. 1403. |title="Type 1 diabetes mellitus". Williams Textbook of Endocrinology.}}</ref>. == പ്രമേഹ നിയന്ത്രണം == പ്രമേഹ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് സാധാരണ നിലയ്ക്ക് അടുത്ത് നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്, അതേസമയം അത് വളരെ കുറഞ്ഞുപോകാതെ ശ്രദ്ധിക്കണം. ഭക്ഷണ രീതിയിലെ മാറ്റങ്ങൾ, വ്യായാമം, ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കൽ, ഇൻസുലിൻ, വായിലൂടെ കഴിക്കുന്ന മരുന്നുകൾ എന്നിവയിലൂടെ ഇത് സാധ്യമാക്കാം. രോഗത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും ചികിത്സയിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുകയും വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര നന്നായി നിയന്ത്രിക്കുന്നവരിൽ സങ്കീർണതകൾ വളരെ കുറവായിരിക്കും.ചികിത്സയുടെ ലക്ഷ്യം HbA1C അളവ് 7%-ന് താഴെ നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്<ref name=":1">{{Cite book |last="Managing diabetes". National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases, US National Institutes of Health. 1 December 2016. Archived from the original on 6 March 2023. Retrieved 4 February 2023. |title="Managing diabetes". National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases, US National Institutes of Health}}</ref> പ്രമേഹത്തിന്റെ ദോഷഫലങ്ങൾ വേഗത്തിലാക്കുന്ന മറ്റ് ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം. പുകവലി, ഉയർന്ന രക്തസമ്മർദ്ദം, ഉപാപചയ സിൻഡ്രോം, അമിതവണ്ണം,വ്യായാമമില്ലായ്മ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു പ്രമേഹം മൂലമുള്ള പാദ രോഗങ്ങൾ തടയാൻ കാലിലെ സമ്മർദ്ദം കുറയ്ക്കുന്ന പ്രത്യേക ഷൂസ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രമേഹരോഗികൾക്ക് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ പാദ പരിശോധന നടത്തണം - ഇതിൽ സംവേദനശേഷി പരിശോധന, പാദ ചലനം, രക്തക്കുഴലുകളുടെ പ്രവർത്തനം, പാദ ഘടന എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന <ref name=":2">{{Cite book |last=Mayfield JA, Reiber GE, Sanders LJ, Janisse D, Pogach LM (January 2004). "Preventive foot care in diabetes". Diabetes Care. 27 (suppl_1): S63 – S64. doi:10.2337/diacare.27.2007.S63. PMID 14693928 |title="Preventive foot care in diabetes". Diabetes Care. 27}}</ref> ഗുരുതരമായ മാനസികരോഗങ്ങൾ ഉള്ളവരിൽ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം സ്വയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളുടെ ഫലപ്രാപ്തി ഇനിയും വേണ്ടത്ര പഠിച്ചിട്ടില്ല. ഇത്തരം ചികിത്സാരീതികൾ സാധാരണക്കാരിൽ കാണുന്ന ഫലം തന്നെയാണോ നൽകുന്നത് എന്ന് തെളിയിക്കാൻ മതിയായ ശാസ്ത്രീയ ===ജീവിതശൈലി=== രോഗിയെ ബോധവൽക്കരിക്കുക, ഭക്ഷണം ക്രമീകരിക്കുക, ചെയ്യാവുന്ന [[വ്യായാമം]] നിർദ്ദേശിക്കുക എന്നിവ കൊണ്ട് ഹ്രസ്വകാലത്തേയ്ക്കും ദീർഘകാലത്തേയ്ക്കും രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് ക്രമീകരിക്കാൻ സാധിക്കും. പ്രമേഹമുള്ള എല്ലാ ആളുകൾക്കും ഒരൊറ്റ ഭക്ഷണക്രമം മികച്ചതല്ല.  മെഡിറ്ററേനിയൻ ഭക്ഷണക്രമം , കുറഞ്ഞ കാർബോഹൈഡ്രേറ്റ് ഭക്ഷണക്രമം അല്ലെങ്കിൽ DASH ഭക്ഷണക്രമം പോലുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണക്രമങ്ങൾ പലപ്പോഴും ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെടുന്നു. കാർബോഹൈഡ്രേറ്റ് കുറഞ്ഞതോ, വളരെ കുറഞ്ഞതോ ആയ ഭക്ഷണക്രമമാണ് പ്രായോഗികമായ സമീപനം.   മധുരം കുറഞ്ഞ അധികം പഴുക്കാത്ത പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ, മത്സ്യം, മുട്ട എന്നിവ കൃത്യമായ അളവിൽ ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. പഞ്ചസാര അല്ലെങ്കിൽ മധുരം, അന്നജം, കൊഴുപ്പ് തുടങ്ങിയവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം നിയന്ത്രിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന് വെളുത്ത അരിയുടെ ചോറ്, വറുത്തതും പൊരിച്ചതും, പലഹാരങ്ങൾ, അച്ചാർ, എണ്ണ, ഉപ്പ് തുടങ്ങിയവ. മധുരം ഒഴിവാക്കാൻ സാധിക്കാത്തവർ പഞ്ചസാരയ്ക്ക് പകരം ഒരു പരിധിവരെ ആരോഗ്യകരമായ അല്പം സ്റ്റീവിയ അല്ലെങ്കിൽ മധുര തുളസി ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. തവിട് അടങ്ങിയ മുഴുധാന്യങ്ങൾ കൃത്യമായ അളവിൽ ഉപയോഗിക്കുക. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹമുള്ള അമിതഭാരമുള്ള ആളുകൾക്ക്, ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുന്ന ഏതൊരു ഭക്ഷണക്രമവും ഫലപ്രദമാണ്. പ്രമേഹരോഗികൾക്ക് ഹൃദ്രോഗമുണ്ടാകാനുള്ള സാദ്ധ്യതയും കൂടുതലാണ്. ജീവിതശൈലീ വ്യത്യാസങ്ങൾ രക്തസമ്മർദ്ദത്തെ നിയന്ത്രിക്കാനായും നടപ്പിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. പതിവായി സോളിയസ് പുഷ്അപ് '''(Soleus Push-Up)''' എന്ന വളരെ ലളിതമായ ഒരു വ്യായാമം ചെയ്യുന്നത് രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ നില ക്രമീകരിക്കാനും ഇൻസുലിൻ്റെ ആവശ്യം കുറയ്ക്കാനും വളരെ സഹായിക്കുന്നു. ഇരുന്നു കൊണ്ട് തന്നെ ഈ വ്യായാമം ചെയ്യാൻ കഴിയും. കൂടുതൽ സമയം ഇരുന്ന് ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ പ്രമേഹ സാധ്യത കൂടുതലാണല്ലോ. കൂടുതൽ സമയം നിലതാനും നടക്കാനും നമ്മെ സഹായിക്കുന്ന കണങ്കാലിലെ പേശിയാണ് സോളിയസ് .പാദത്തിൻ്റെ വിരലുകൾ നിലത്ത മർത്തി പിടിച്ചു കൊണ്ട് ഉപ്പൂറ്റി ഉയർത്തുക താഴ്ത്തുക.ഇത് ശരീരത്തിലെ ഉപാപചയ നിരക്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റു പേശികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഗ്ലൂക്കോസ്, കൊഴുപ്പ് എന്നിവയെ ഊർജത്തിനായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്ന പേശിയാണ് സോളിയസ‌ - ദിവസവും 4 മണിക്കൂറോളം ഇത്തരം സോളിയസ് പുഷപ് തുടരുന്നതാണ് പ്രയോജനം ചെയ്യുക. വളരെ ലളിതമായ ഈ വ്യായാമം ജോലിക്കിടെ പോലും പ്രമേഹരോഗികൾക്ക് ചെയ്യാം.<ref name=":3">{{cite journal |author=Adler AI, Stratton IM, Neil HA, Yudkin JS, Matthews DR, Cull CA, Wright AD, Turner RC, Holman RR |year=2000 |title=Association of systolic blood pressure with macrovascular and microvascular complications of type 2 diabetes (UKPDS 36): prospective observational study |journal=BMJ |volume=321 |issue=7258 |pages=412–9 |doi=10.1136/bmj.321.7258.412 |pmc=27455 |pmid=10938049 |month=August}}</ref> പ്രമേഹത്തിന് മുമ്പുള്ള അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിലേക്ക് മാറുന്നത് തടയാനും , ഹൃദയ സംബന്ധമായ അസുഖങ്ങൾ വരാനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കാനും, പ്രമേഹമുള്ളവരിൽ ഭാഗികമായി ആശ്വാസം നേടാനും ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുന്നത് സഹായിക്കും.<ref name=":1" /> === കുട്ടികളിലെ പ്രമേഹം === കുട്ടികളിലെ പ്രമേഹം ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം കൂടുതലാണെങ്കിലും,കുട്ടികളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഒരു ആരോഗ്യ പ്രശ്നമാണ്. എന്നാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയും ചില മുൻകരുതലുകളും സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ഇതിന്റെ അപകടസാധ്യത ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കാൻ സാധിക്കും. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം തടയുന്നതിന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട പ്രധാന മാർഗങ്ങൾ താഴെ വിവരിക്കുന്നു: '''1. ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണശീലങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക:-''' * '''സമീകൃത ഭക്ഷണം''': കുട്ടികളുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മുഴുധാന്യങ്ങൾ, പ്രോട്ടീൻ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണങ്ങൾ (പയർവർഗങ്ങൾ, മത്സ്യം, ഇറച്ചി) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തുക. * പഞ്ചസാരയും പ്രോസസ്ഡ് ഭക്ഷണവും കുറയ്ക്കുക: മധുര പാനീയങ്ങൾ, മിഠായികൾ, ഫാസ്റ്റ് ഫുഡ്, ഉയർന്ന കലോറിയുള്ള ലഘുഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവ പരിമിതപ്പെടുത്തുക. * ഭക്ഷണത്തിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രിക്കുക: അമിതമായ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കാൻ ശരിയായ അളവിൽ ഭക്ഷണം നൽകുക<ref name=":2" />. ==== 2. ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുക ==== * '''നിത്യേന വ്യായാമം''': കുട്ടികൾ ദിവസവും കുറഞ്ഞത് 60 മിനിറ്റ് ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടണം. കളി, നീന്തൽ, സൈക്ലിങ്, നടത്തം, നൃത്തം തുടങ്ങിയവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടാം. * വ്യായാമം രസകരമാക്കുക: കുട്ടികൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള കായിക വിനോദങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കൂട്ടുകാർക്കൊപ്പമുള്ള ഗ്രൂപ്പ് ആക്ടിവിറ്റികൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക. * വ്യായാമക്കുറവ് ഒഴിവാക്കുക: ടിവി, മൊബൈൽ, കമ്പ്യൂട്ടർ എന്നിവയ്ക്ക് മുന്നിൽ ചെലവഴിക്കുന്ന സമയം (സ്‌ക്രീൻ ടൈം) കുറയ്ക്കുക. ==== 3. ശരീരഭാരം നിയന്ത്രിക്കുക ==== * അമിതവണ്ണം ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിന്റെ പ്രധാന അപകട ഘടകമാണ്. കുട്ടികളുടെ ശരീരഭാരം ആരോഗ്യകരമായ പരിധിയിൽ നിലനിർത്താൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. * ഡോക്ടറോടോ പോഷകാഹാര വിദഗ്ധനോടോ ചർച്ച ചെയ്ത് ശരീരഭാരം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള പ്ലാൻ തയ്യാറാക്കുക<ref>{{Cite book |last=Shah AS, Zeitler PS, Wong J, Pena AS, Wicklow B, Arslanian S, et al. (November 2022). "ISPAD Clinical Practice Consensus Guidelines 2022: Type 2 diabetes in children and adolescents". Pediatric Diabetes. 23 (7): 872–902. doi:10.1111/pedi.13409. PMC 10107631. PMID 36161685. |title="ISPAD Clinical Practice Consensus Guidelines 2022: Type 2 diabetes in children and adolescents"}}</ref> ==== 4. പരിശോധനകൾ ==== * 10 വയസ്സിനു മുകളിലുള്ള അമിതവണ്ണമുള്ള കുട്ടികളിലും, കുടുംബത്തിൽ പ്രമേഹ ചരിത്രമോ മറ്റ് അപകട ഘടകങ്ങളോ ഉള്ളവരിൽ പതിവായി രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് അളവ് പരിശോധിക്കുക. * രോഗം തടയുന്നതിനും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും ആദ്യകാല തിരിച്ചറിയൽ സഹായിക്കും. ==== 5. ബോധവത്കരണവും വിദ്യാഭ്യാസവും ==== * കുട്ടികളെയും രക്ഷിതാക്കളെയും പ്രമേഹത്തിന്റെ അപകട ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചും തടയൽ മാർഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും ബോധവത്കരിക്കുക. * സ്കൂളുകളിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധവത്കരണ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുക.<ref name=":4">{{Cite web|url=http://boolokam.com/archives/78588|title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ്|access-date=2015-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20150909023149/http://boolokam.com/archives/78588|archive-date=2015-09-09|url-status=dead}}</ref> ==== 6. കുടുംബ പിന്തുണ ==== * കുടുംബാംഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും വ്യായാമവും ശീലമാക്കുക. ഇത് കുട്ടികൾക്ക് മാതൃകയാകും. * ഗർഭകാല പ്രമേഹം ഉണ്ടായിരുന്ന അമ്മമാർ കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യത്തിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക. ==== 7. മാനസികാരോഗ്യം ശ്രദ്ധിക്കുക ==== * സമ്മർദ്ദവും ഉത്കണ്ഠയും ശരീരഭാരം വർദ്ധിക്കുന്നതിനും ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹ സാധ്യതയ്ക്കും കാരണമാകാം. കുട്ടികളുടെ മാനസിക ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാൻ രക്ഷിതാക്കൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. === പ്രമേഹ ചികിത്സ === ====== മരുന്നുകൾ വഴിയുള്ള ചികിത്സ ====== പ്രമേഹത്തിനുള്ള മരുന്നുകൾ പലതരത്തിൽ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് കുറക്കുന്നു. രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് സാധാരണ നിലയിൽ നിർത്തുമ്പോൾ വൃക്ക, കണ്ണ് തുടങ്ങിയ അവയവങ്ങളിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ കുറയുമെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ പ്രായമായവരിൽ ഇത് ചെലവ് കുറഞ്ഞ മാർഗമാണോ എന്ന കാര്യത്തിൽ തർക്കമുണ്ട്.<ref name=":5">{{cite journal |author=Nathan DM, Cleary PA, Backlund JY, Genuth SM, Lachin JM, Orchard TJ, Raskin P, Zinman B; Diabetes Control and Complications Trial/Epidemiology of Diabetes Interventions and Complications (DCCT/EDIC) Study Research Group |year=2005 |title=Intensive diabetes treatment and cardiovascular disease in patients with type 1 diabetes |journal=The New England Journal of Medicine |volume=353 |issue=25 |pages=2643–53 |doi=10.1056/NEJMoa052187 |pmc=2637991 |pmid=16371630 |month=December}}</ref> ==== ആസ്പിരിൻ ==== പ്രമേഹരോഗികളിൽ ആസ്പിരിൻ ഉപയോഗത്തിൽ തർക്കമുണ്ട്. ഹൃദ്രോഗസാധ്യത കൂടുതലുള്ളവർക്ക് കുറഞ്ഞ ഡോസ് ആസ്പിരിൻ നല്ലതാണ്. എന്നാൽ സങ്കീർണതകളില്ലാത്ത പ്രമേഹരോഗികൾക്ക് പതിവായി ആസ്പിരിൻ കഴിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല<ref name=":8" />. പ്രമേഹം അയുഷ്ക്കാലം വരെ നീണ്ടു നിൽക്കുന്ന ഒരു രോഗമാണ് .ഇതിനെ നിയന്ത്രിച്ചു നിർത്തുവാനല്ലാതെ പൂർണമായും മാറ്റുവാൻ സാധിക്കുകയില്ല. ആധുനിക വൈദ്യ ശാസ്ത്രത്തിൽ ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ നിലവിലുണ്ട്. രോഗി അവന്റെ ജീവിതാന്ത്യം വരെ മരുന്നുകൾ തുടരേണ്ടതായി വന്നേക്കാം. അങ്ങനെ (Quality of life) മെച്ചപ്പെടുത്താം. രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് സാധാരണനിലയ്ക്ക് ("യൂഗ്ലൈസീമിയ") ഏറ്റവും അടുത്ത് നിലനിർത്തുകയും പഞ്ചസാര കുറഞ്ഞുപോകാതെ (ഹൈപോഗ്ലൈസീമിയ) നോക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ചികിത്സയുടെ അടിസ്ഥാനം. ഭക്ഷണനിയന്ത്രണം, വ്യായാമം, മരുന്നുകൾ (ടൈപ്പ്&nbsp;1 പ്രമേഹത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇൻസുലിനും, ടൈപ്പ് രണ്ടിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഉള്ളിൽ കഴിക്കാവുന്ന ഗുളികകളും ആവശ്യമെങ്കിൽ ഇൻസുലിനും ആണ് മരുന്നുകൾ) എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് നിയന്ത്രിക്കാവുന്നതാണ്. ഭക്ഷണ നിയന്ത്രണമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം.കഴിച്ച ഉടനെ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയെ പൊടുന്നനെ ഉയർത്തുന്ന ഗ്ലൈസീമിക്‌ ഇൻഡക്സ് ഉയർന്ന ഭക്ഷണ പദാർത്ഥഥങ്ങളുടെ ഉപയോഗം പരമാവധി കുറയ്ക്കുകയുംതാഴ്ന്ന ഗ്ലൈസീമിക് ഇൻഡക്സ് ഉള്ളവ കൂടുുതൽ ഉൾപെടുത്തുകയും വേണം. പയറ് വർഗ്ഗങ്ങൾ, കടല, ഇലക്കറികൾ, പച്ചക്കറികൾ പപ്പായ, മുഴുവൻ തവിടുനീക്കാത്തത ധാന്യങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം ഗ്ലൈസീമിക് ഇൻഡക്സ് കുറഞ്ഞ വസ്തുക്കളാണ്. രോഗികളെ വിവരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിക്കുക, ചികിത്സയിൽ പങ്കാളികളാക്കുക എന്നീ കാര്യങ്ങൾ അത്യാവശ്യമാണ്. പഞ്ചസാരയുടെ നില നന്നായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നവരിൽ രോഗത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണാവസ്ഥകൾ വളരെക്കുറവായാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. <ref name=":5" /><ref name=":6">{{cite journal |author=<Please add first missing authors to populate metadata.> |year=1995 |title=The effect of intensive diabetes therapy on the development and progression of neuropathy. The Diabetes Control and Complications Trial Research Group |url=https://archive.org/details/sim_annals-of-internal-medicine_1995-04-15_122_8/page/n54 |journal=Annals of Internal Medicine |volume=122 |issue=8 |pages=561–8 |doi=10.1059/0003-4819-122-8-199504150-00001 |pmid=7887548 |month=April}}</ref> HbA1C-യുടെ നില 6.5% ആക്കി നിർത്തുക എന്നതാണ് ചികിത്സയുടെ ലക്ഷ്യം. പക്ഷേ ഈ നിരക്കിൽ കുറവാകുന്നത് ഒഴിവാക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്. <ref name="NICE66">{{NICE|66|Type 2 diabetes|2008}}</ref> [[tobacco smoking|പുകവലി]], [[hypercholesterolemia|കൊളസ്റ്ററോൾ വർദ്ധന]], [[obesity|പൊണ്ണത്തടി]], [[hypertension|രക്താതിമർദ്ദം]], കൃത്യമായ [[exercise|വ്യായാമം]] ഇല്ലാതെയിരിക്കുക എന്നീ പ്രശ്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതും രോഗത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണാവസ്ഥകൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായകമാണ്.<ref name="NICE66" /> ==== സ്വയം പരിപാലനവും പിന്തുണയും ==== യുകെ പോലുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രാഥമിക ആരോഗ്യകേന്ദ്രങ്ങളിൽ തന്നെ ചികിത്സ നടത്താം. സങ്കീർണതകൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ മാത്രം ആശുപത്രിയിൽ പോകേണ്ടതുണ്ട്. സോഷ്യൽ പ്രിസ്ക്രൈബിംഗ് (എന്നത്, രോഗികൾക്ക് മരുന്നുകൾക്കുപകരം അല്ലെങ്കിൽ അതിനൊപ്പം, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, കൂട്ടായ്മകൾ, ഹോബികൾ, വ്യായാമങ്ങൾ, വോളണ്ടിയറിംഗ് തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക-മാനസിക പിന്തുണ നൽകുന്ന മാർഗങ്ങൾ നിർദേശിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.) രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര നിയന്ത്രണം ചെറുതായി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു. ടെലിഹെൽത്ത് പിന്തുണയും ഫലപ്രദമാണ്. കമ്പ്യൂട്ടർ അധിഷ്ഠിത സ്വയം പരിപാലന പരിപാടികൾ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹമുള്ള മുതിർന്നവർക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. എന്നാൽ കൊളസ്ട്രോൾ, രക്തസമ്മർദ്ദം, ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ, വിഷാദം, ഭാരം തുടങ്ങിയവയിൽ ഇതിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി തെളിയിച്ചിട്ടില്ല.<ref name=":11" /> === മഹാമാരിശാസ്ത്രം (Epidemiology) === ആഗോള വ്യാപനവും സംഖ്യാപരമായ വളർച്ചയും:- 2013-ൽ ലോകമെമ്പാടും ഏകദേശം 382 മില്യൺ ആളുകൾക്ക് പ്രമേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് 1980-ലെ 108 മില്യണിൽ നിന്നുള്ള വൻ വർദ്ധനവാണ്. ആഗോള ജനസംഖ്യയുടെ പ്രായഘടനയിലെ മാറ്റങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, മുതിർന്നവരിൽ പ്രമേഹത്തിന്റെ വ്യാപനം 8.8% ആണ്, ഇത് 1980-ലെ 4.7% എന്ന നിരക്കിന്റെ ഏതാണ്ട് ഇരട്ടിയാണ്. ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം മൊത്തം കേസുകളിൽ 90% വരും. ചില വിവരങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സ്ത്രീകളിലും പുരുഷന്മാരിലും നിരക്ക് ഏകദേശം തുല്യമാണെന്നാണ്. എന്നാൽ ഇൻസുലിൻ സംവേദനക്ഷമതയിലെ ലിംഗപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ, പൊണ്ണത്തടി, ശരീരത്തിലെ കൊഴുപ്പ് സ്ഥാനീകരണം, ഉയർന്ന രക്തസമ്മർദം, പുകവലി, മദ്യപാനം എന്നിവ കാരണം പല ജനവിഭാഗങ്ങളിലും പുരുഷന്മാരിൽ കൂടുതൽ കേസുകൾ കാണപ്പെടുന്നു<ref name=":12" />. മരണനിരക്കും സങ്കീർണതകളും:- ലോകാരോഗ്യസംഘടനയുടെ കണക്കുകൾ പ്രകാരം 2012-ൽ പ്രമേഹം 1.5 മില്യൺ മരണങ്ങൾക്ക് കാരണമായി, ഇത് ലോകത്ത് മരണത്തിന്റെ 8-ാമത്തെ പ്രധാന കാരണമായി മാറി. എന്നിരുന്നാലും, ലോകമെമ്പാടും 2.2 മില്യൺ മരണങ്ങൾ കൂടി ഉയർന്നു . ഇത് രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് നിരക്കിനും ഹൃദയ സംബന്ധമായ രോഗങ്ങൾ, വൃക്ക തകരാറുകൾ തുടങ്ങിയ സങ്കീർണതകൾക്കും കാരണമായി എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇവ പലപ്പോഴും അകാല മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റുകളിൽ പ്രമേഹത്തിന് പകരം അടിസ്ഥാന കാരണമായി ഇവ രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. 2017-ൽ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രമേഹ ഫെഡറേഷൻ (ഇന്റർനാഷണൽ ഡയബറ്റിസ് ഫെഡറേഷൻ) കണക്കാക്കിയത് പ്രമേഹം പ്രത്യക്ഷമായോ പരോക്ഷമായോ ലോകമെമ്പാടും 4.0 മില്യൺ മരണങ്ങൾക്ക് കാരണമായി എന്നാണ് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വ്യാപനവും വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ വർധന:- പ്രമേഹം ലോകമെമ്പാടും കാണപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ (പ്രത്യേകിച്ച് ടൈപ്പ് 2) കൂടുതൽ സാധാരണമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, താഴ്ന്ന, ഇടത്തരം വരുമാനമുള്ള രാജ്യങ്ങളിലാണ് നിരക്കുകളിൽ ഏറ്റവും വലിയ വർദ്ധനവ് കാണപ്പെടുന്നത്. അവിടെയാണ് 80%-ത്തിലധികം പ്രമേഹ മരണങ്ങളും സംഭവിക്കുന്നത്. ഏറ്റവും വേഗത്തിലുള്ള വ്യാപനം ഏഷ്യയിലും ആഫ്രിക്കയിലും പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, 2030-ഓടെ പ്രമേഹമുള്ള ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ഈ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിൽ ജീവിക്കും എന്നാണ് കണക്കാക്കുന്നത്<ref>{{Cite book |last=Elflein J (10 December 2019). Estimated number diabetics worldwide. Archived from the original on 29 July 2020. Retrieved 17 May 2020 |title=Estimated number diabetics worldwide}}</ref> ജീവിതരീതി മാറ്റങ്ങളുടെ സ്വാധീനം:- വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ നിരക്ക് വർധന നഗരവൽക്കരണത്തിന്റെയും ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങളുടെയും പ്രവണതയെ പിന്തുടരുന്നു. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത് ഇരിപ്പുജോലി കൂടുന്ന ജീവിതശൈലി, ശാരീരിക അദ്ധ്വാനം കുറയുന്ന ജോലികൾ, ആഗോള പോഷകാഹാര പരിവർത്തനം എന്നിവയാണ്. ഉയർന്ന ഊർജ സാന്ദ്രതയുള്ളതും എന്നാൽ പോഷകമൂല്യം കുറഞ്ഞതുമായ ഭക്ഷണങ്ങളുടെ (പലപ്പോഴും പഞ്ചസാരയും പൂരിത കൊഴുപ്പും കൂടുതലുള്ള, "പാശ്ചാത്യ ശൈലി" ഭക്ഷണക്രമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന) കൂടിയ ഉപയോഗം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 2017 നും 2045 നും ഇടയിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രമേഹ കേസുകളുടെ എണ്ണം 48% വർദ്ധിച്ചേക്കാം. 2020 വരെയുള്ള കണക്കുകൾ പ്രകാരം, അമേരിക്കയിലെ എല്ലാ മുതിർന്നവരിലും 38% പേർക്ക് പ്രീഡയബറ്റീസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് പ്രമേഹത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടമാണ്.<ref>{{Cite book |last="Prevalence of Prediabetes Among Adults – Diabetes". CDC. 2018-03-13. Archived from the original on 2023-03-06. Retrieved 2022-12-15. |title="Prevalence of Prediabetes Among Adults – Diabetes"}}</ref> == പ്രമേഹ രോഗികൾക്കുള്ള ഒരു ഡയറ്റ് പ്ലാൻ == പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക് ഗുണകരമായ ഒരു ഡയറ്റ് പ്ലാൻ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. പ്രമേഹരോഗികൾക്കുള്ള ഭക്ഷണ സമയക്രമം (ഡെയിലി Routine) 1. രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ ഉടൻ (6:00 AM - 7:00 AM): ഒരു ഗ്ലാസ്സ് വെള്ളം (ഒരു ടീസ്പൂൺ കുതിർത്ത ഉലുവ ചേർത്തത് ഉത്തമം). മധുരം ചേർക്കാത്ത ചായയോ കാപ്പിയോ (രണ്ട് ബിസ്ക്കറ്റ് കഴിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാം, പകരം 2-3 ബദാം അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ആരോഗ്യകരമായ നട്ട്സ് കഴിക്കാം). 2. പ്രഭാതഭക്ഷണം (8:00 AM - 9:00 AM): ഏറ്റവും പ്രധാനം: പ്രഭാതഭക്ഷണം ഒരിക്കലും ഒഴിവാക്കരുത്. ഗോതമ്പ് ഉപ്പുമാവ്, റാഗി പുട്ട്, അല്ലെങ്കിൽ എണ്ണ കുറഞ്ഞ രണ്ട് ഗോതമ്പ് ദോശ അല്ലെങ്കിൽ 2 ചപ്പാത്തി അതുമല്ലെങ്കിൽ ഫൈബർ അടങ്ങിയ 2 ബ്രൗൺ ബ്രെഡ് അഥവാ ഒരു കപ്പ് ഓട്സ്. കൂടെ ധാരാളം പച്ചക്കറികൾ ചേർത്ത കറി. ആവശ്യമെങ്കിൽ ഒരു മുട്ടയുടെ വെള്ള. ഇത് പ്രോട്ടീൻ ലഭ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കും. 3. ഇടഭക്ഷണം (11:00 AM): ഒരു ചെറിയ ആപ്പിളോ പേരയ്ക്കയോ. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഗ്ലാസ്സ് മോര്. 4. ഉച്ചഭക്ഷണം (1:00 PM - 2:00 PM): കുറഞ്ഞ അളവ് തവിടുള്ള അരി (കുത്തരി) ചോറ് അല്ലെങ്കിൽ ചപ്പാത്തി. പ്ലേറ്റിന്റെ പകുതി ഭാഗം പച്ചക്കറി അല്ലെങ്കിൽ സാലഡ് കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുക. പ്രോട്ടീൻ, ഒമെഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് എന്നിവ ലഭ്യമാക്കാൻ മീൻ കറി/ ചിക്കൻ കറി അല്ലെങ്കിൽ പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്താം. 5. വൈകുന്നേരം (4:30 PM - 5:00 PM): മധുരം ചേർക്കാത്ത ചായ/കാപ്പി/ ഡയറ്റ് പാനീയങ്ങൾ. എണ്ണയിൽ വറുത്ത പലഹാരങ്ങൾക്ക് പകരം മുളപ്പിച്ച ചെറുപയറോ പുഴുങ്ങിയ കടലയോ മറ്റോ ഒരു ചെറിയ കപ്പ് കഴിക്കാം. 6. അത്താഴം (7:00PM - 8:30 PM): നേരത്തെ കഴിക്കുക: ഉറങ്ങുന്നതിന് രണ്ട് മണിക്കൂർ മുമ്പ് ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. രണ്ട് ചപ്പാത്തി/ 2 ബ്രൗൺ ബ്രെഡ്, പച്ചക്കറി കറി അല്ലെങ്കിൽ പച്ചക്കറി സാലഡ്, ഒരു മുട്ട/ 2 പീസ് മീൻ കറി. രാത്രി ചോറ് ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്. ശ്രദ്ധിക്കുക: ഒരുമിച്ച് ഒരുപാട് ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ ഇടവേളകളിൽ ചെറിയ അളവിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. രാത്രി വൈകി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഷുഗർ ലെവൽ കൂടാൻ കാരണമാകും. == ചരിത്രം == പ്രമേഹം പണ്ടുകാലത്തെ തന്നെ വിവരിക്കപ്പെട്ട രോഗങ്ങളിലൊന്നാണ്. ക്രി.മു. 1500 കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ഈജിപ്ഷ്യൻ കൈയെഴുത്തുപ്രതി "മൂത്രത്തിന്റെ അമിതമായ ഒഴുക്ക്" സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഈബേഴ്‌സ് പാപ്പൈറസിൽ (Ebers papyrus) ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ കുടിക്കാനുള്ള പാനീയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശുപാർശ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആദ്യം വിവരിക്കപ്പെട്ട കേസുകൾ ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹമായിരുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. "ഡയബറ്റിസ്" അഥവാ "കടന്നുപോകുക" എന്ന പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് ക്രി.മു. 230-ൽ ഗ്രീക്ക് പണ്ഡിതനായ അപ്പോളോണിയസ് ഓഫ് മെംഫിസ് (Apollonius of Memphis.) ആണ്. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ഈ രോഗം അപൂർവമായിരുന്നു, ഗാലൻ തന്റെ കരിയറിൽ രണ്ട് കേസുകൾ മാത്രമേ കണ്ടിട്ടുള്ളൂ എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ആറാം നൂറ്റാണ്ട് കാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യൻ വൈദ്യന്മാർ ഈ രോഗം തിരിച്ചറിയുകയും "<u>മധുമേഹ"</u> അഥവാ "തേൻ മൂത്രം" എന്ന് വർഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം മൂത്രം ഉറുമ്പുകളെ ആകർഷിക്കും എന്ന് അവർ ശ്രദ്ധിച്ചു <ref>{{Cite book |last=Papaspyros N (1964). The History of Diabetes Mellitus. Thieme. p. 4-5. Retrieved 18 August 2025. |title=The History of Diabetes Mellitus}}</ref> === ചരിത്രവും ആധുനിക ചികിത്സയും === പ്രമേഹത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായ പരാമർശങ്ങളോടുകൂടിയ അതിജീവിച്ച ആദ്യകാല കൃതി കാപ്പഡോഷ്യയിലെ അരീറ്റേയസി (Aretaeus of Cappadocia)-ന്റേതാണ് (രണ്ടാം അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം). അദ്ദേഹം രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളും പുരോഗതിയും വിവരിക്കുകയും അതിനെ ഈർപ്പവും തണുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഇന്ത്യൻ വൈദ്യന്മാരായ സുശ്രുതനും ചരകനും ക്രി.വ. 400-500 കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യമായി രണ്ട് തരം പ്രമേഹം പ്രത്യേക അവസ്ഥകളായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു - ഒന്ന് യുവാവിനെ ബാധിക്കുന്നതും മറ്റൊന്ന് അമിത ഭാരമുള്ളവരെ ബാധിക്കുന്നതും. ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ വികസിപ്പിച്ചത് 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യകാലത്താണ്, 1921-ലും 1922-ലും കനേഡിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരായ ഫ്രെഡറിക് ബാന്റിംഗും ചാൾസ് ബെസ്റ്റും ഇൻസുലിൻ വേർതിരിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ചു അതിനെ തുടർണ്ണാണ് . 1940-കളിൽ ദീർഘകാല ഫലമുള്ള ഇൻസുലിൻ NPH വികസിപ്പിച്ചത് <ref>{{Cite book |last=Poretsky L, ed. (2009). Principles of diabetes mellitus (2nd ed.). New York: Springer. p. 3. ISBN 978-0-387-09840-1. Archived from the original on 2016-04-04. |title=Principles of diabetes mellitus (2nd ed.)}}</ref> === '''ഡയബറ്റിസ് മെലിറ്റസ്''' :- പേരുവന്നവഴി (Etymology) === 'ഡയബറ്റീസ്' എന്ന വാക്കിന് രസകരമായ ചരിത്രമുണ്ട്. ഇത് ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്നും, അതിനും മുമ്പ് പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ നിന്നുമാണ് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് എത്തിയത്. ഗ്രീക്ക് പദമായ 'ഡയബേറ്റീസ്' എന്നതിന്റെ അർത്ഥം "കടന്നുപോകുന്നവൻ; ഒരു സൈഫൺ" എന്നാണ്. ക്രിസ്തുവിന് ശേഷം രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പുരാതന ഗ്രീക്ക് വൈദ്യനായ കപ്പഡോഷ്യയിലെ അരെറ്റേയസ് ആണ് ഈ വാക്ക് ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്. "അമിതമായ മൂത്രവിസർജ്ജനം" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹം ഈ രോഗത്തിന് ഈ പേര് നൽകി. ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിലെ 'ഡയബൈനെയിൻ' എന്ന പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, അതിന്റെ അർത്ഥം "കടന്നുപോകുക" എന്നാണ്. ഇംഗ്ലീഷിൽ 'ഡയബീറ്റ്' എന്ന രൂപത്തിൽ 1425-ൽ എഴുതപ്പെട്ട ഒരു വൈദ്യശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ വാക്ക് ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്<ref>{{Cite book |last=Harper D (2001–2010). "Online Etymology Dictionary. diabetes.". Archived from the original on 2012-01-13. Retrieved 2011-06-10. |title="Online Etymology Dictionary. diabetes."}}</ref>. <u>'മെലിറ്റസ്' എന്ന പദത്തിന്റെ കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ:-</u> 'മെലിറ്റസ്' എന്ന വാക്ക് ലാറ്റിൻ പദമായ 'മെലീറ്റസ്' എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിന്റെ അർത്ഥം "തേൻ കൊണ്ട് മധുരമാക്കിയത്" അല്ലെങ്കിൽ "തേൻ പോലെ മധുരമുള്ളത്" എന്നാണ്. ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലെ 'മെൽ' എന്ന പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉണ്ടായത്, അതിന്റെ അർത്ഥം തേൻ, മധുരം, അല്ലെങ്കിൽ സുഖകരമായ കാര്യം എന്നെല്ലാമാണ്. 1675-ൽ തോമസ് വില്ലിസ് ആണ് 'ഡയബറ്റീസ്' എന്ന വാക്കിനോട് 'മെലിറ്റസ്' എന്ന വാക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തത്. പ്രമേഹമുള്ള ഒരാളുടെ മൂത്രത്തിൽ മധുരമുള്ള രുചി (ഗ്ലൈക്കോസുറിയ) ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചപ്പോഴാണ് ഇത്. രസകരമെന്ന് പറയട്ടെ, മൂത്രത്തിലെ ഈ മധുരം പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരും, ചൈനക്കാരും, ഈജിപ്തുകാരും, ഇന്ത്യക്കാരും വളരെ മുമ്പേ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു<ref>{{Cite book |last=Guthrie DW, Humphreys SS (1988). "Diabetes urine testing: an historical perspective". The Diabetes Educator. 14 (6): 521–526. doi:10.1177/014572178801400615. PMID 3061764. |title="Diabetes urine testing: an historical perspective".}}</ref>. == സമൂഹവും സംസ്കാരവും == പ്രമേഹമുള്ളവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന പരിചരണം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രമങ്ങളുടെ ഫലമായാണ് 1989-ലെ "സെയിന്റ് വിൻസെന്റ് പ്രഖ്യാപനം" രൂപപ്പെട്ടത്. ജീവിത നിലവാരവും ആയുർദൈർഘ്യവും മാത്രമല്ല, സാമ്പത്തികമായും ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. കാരണം, പ്രമേഹം മൂലമുണ്ടാകുന്ന ചെലവുകൾ ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ സംവിധാനങ്ങൾക്കും സർക്കാരുകൾക്കും വലിയ സാമ്പത്തിക ഭാരമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇത് ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളെയും ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയെയും സാരമായി ബാധിക്കുന്നു. ഈ രോഗത്തിന്റെ ചികിത്സ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ പല രാജ്യങ്ങളും വിവിധ തോതിൽ വിജയിച്ച ദേശീയ പ്രമേഹ പരിപാടികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite book |last=Dubois H, Bankauskaite V (2005). "Type 2 diabetes programmes in Europe" (PDF). Euro Observer. 7 (2): 5–6. Archived (PDF) from the original on 2012-10-24. |title="Type 2 diabetes programmes in Europe"}}</ref> '''പ്രമേഹ കളങ്കവും സാമൂഹിക വിവേചനവും''' പ്രമേഹ കളങ്കം എന്നത് പ്രമേഹമുള്ളവരോട് കാണിക്കുന്ന നെഗറ്റീവ് മനോഭാവം, വിധി, വിവേചനം, അല്ലെങ്കിൽ മുൻവിധിയെ വിവരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും, പ്രത്യേകിച്ച് ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം ജനിതകശാസ്ത്രം, ആരോഗ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ കാരണമാകുന്നതിനേക്കാൾ മോശമായ ജീവിതശൈലിയും അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണ ശീലങ്ങളുമാണ് കാരണമെന്ന തെറ്റായ ധാരണയിൽ നിന്നാണ് ഈ കളങ്കം ഉണ്ടാകുന്നത്. വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിലും സന്ദർഭങ്ങളിലും ഈ കളങ്കത്തിന്റെ പ്രകടനം കാണാം. വിവാഹാലോചനകളെ, തൊഴിൽ അവസരങ്ങളെ, സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക നിലയെ എല്ലാം പ്രമേഹം ബാധിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്.<ref>{{Cite book |last=Schabert J, Browne JL, Mosely K, Speight J (2013-03-01). "Social stigma in diabetes: a framework to understand a growing problem for an increasing epidemic". The Patient. 6 (1): 1–10. doi:10.1007/s40271-012-0001-0. PMID 23322536. S2CID 207490680. |title="Social stigma in diabetes: a framework to understand a growing problem for an increasing epidemic"}}</ref> കളങ്കം ആന്തരികമായും കാണപ്പെടുന്നു - പ്രമേഹമുള്ളവർക്ക് തന്നെയും സ്വയം നെഗറ്റീവ് വിശ്വാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. ഇത്തരം സ്വയം-കളങ്കം പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉയർന്ന മാനസിക സമ്മർദ്ദം, താഴ്ന്ന ആത്മവിശ്വാസം, ഉയർന്ന വിഷാദ നിരക്ക്, പ്രമേഹ പരിചരണത്തിൽ ഡോക്ടർ-രോഗി ബന്ധത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു<ref>{{Cite book |last=Puhl RM, Himmelstein MS, Hateley-Browne JL, Speight J (October 2020). "Weight stigma and diabetes stigma in U.S. adults with type 2 diabetes: Associations with diabetes self-care behaviors and perceptions of health care". Diabetes Research and Clinical Practice. 168 108387. doi:10.1016/j.diabres.2020.108387. PMID 32858100. S2CID 221366068. |title=. "Weight stigma and diabetes stigma in U.S. adults with type 2 diabetes: Associations with diabetes self-care behaviors and perceptions of health care".}}</ref>. '''വംശീയവും സാമ്പത്തികവുമായ അസമത്വങ്ങൾ''' വംശീയവും വംശീയവുമായ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ ന്യൂനപക്ഷമല്ലാത്തവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഉയർന്ന നിരക്കിൽ പ്രമേഹം ബാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. അമേരിക്കൻ മുതിർന്നവർക്ക് മൊത്തത്തിൽ ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത 40% ആണെങ്കിൽ, ഹിസ്പാനിക്/ലാറ്റിനോ മുതിർന്നവർക്ക് ഇത് 50%-ത്തിൽ കൂടുതലാണ്. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും വെള്ളക്കാരായ അമേരിക്കക്കാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വളരെ കൂടുതൽ നിരക്കിൽ പ്രമേഹം രോഗനിർണയം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഏഷ്യക്കാർക്ക് മറ്റ് വംശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് വിസറൽ കൊഴുപ്പിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം താഴ്ന്ന BMI-യിൽ പോലും പ്രമേഹം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഏഷ്യക്കാർക്ക് മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെ അപേക്ഷിച്ച് കുറഞ്ഞ പ്രായത്തിലും കുറഞ്ഞ ശരീരഭാരത്തിലും പ്രമേഹം വരാൻ സാധ്യത കൂടുതലാണ്. കൂടാതെ, ഏഷ്യൻ അമേരിക്കക്കാരിൽ പ്രമേഹം വളരെയധികം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടാതെ പോകുന്നു - ദേശീയ ശരാശരിയായ 5-ൽ 1 എന്നതിനെ അപേക്ഷിച്ച് 3-ൽ 1 കേസുകൾ കണ്ടെത്താതെ പോകുന്നു.<ref>{{Cite book |last=CDC (2022-11-21). "Diabetes and Asian American People". Centers for Disease Control and Prevention. Archived from the original on 2023-10-31. Retrieved 2023-10-31. |title="Diabetes and Asian American People".}}</ref> '''തൊഴിലില്ലായ്മയും ആരോഗ്യ പരിചരണ അസമത്വവും''' കാലുകളിലോ കൈകളിലോ മരവിപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഇക്കിളി പോലുള്ള ന്യൂറോപ്പതി ലക്ഷണങ്ങളുള്ള പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക് ഈ ലക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവരെക്കാൾ ഇരട്ടി തൊഴിലില്ലാത്തവരാകാൻ സാധ്യത കൂടുതലാണ്. 2010-ൽ, യുനൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എമർജൻസി റൂം സന്ദർശന നിരക്ക് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വരുമാനമുള്ള സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവർക്ക് (10,000 ജനസംഖ്യയിൽ 526) ഏറ്റവും ഉയർന്ന വരുമാനമുള്ള സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരേക്കാൾ (10,000 ജനസംഖ്യയിൽ 236) ഉയർന്നതായിരുന്നു. പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏകദേശം 9.4% എമർജൻസി റൂം സന്ദർശനങ്ങൾ ഇൻഷുറൻസ് ഇല്ലാത്തവരുടേതായിരുന്നു. ഇത് ആരോഗ്യ പരിചരണത്തിലെ സാമ്പത്തിക അസമത്വത്തിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനയാണ്<ref>{{Cite book |last=Washington RE, Andrews RM, Mutter R (November 2013). "Emergency Department Visits for Adults with Diabetes, 2010". HCUP Statistical Brief (167). Agency for Healthcare Research and Quality. PMID 24455787. Archived from the original on 2013-12-03. |title="Emergency Department Visits for Adults with Diabetes, 2010"}}</ref> == പ്രമേഹ ഗവേഷണത്തിലെ നൂതന മുന്നേറ്റങ്ങൾ: ചികിത്സ, സാങ്കേതികവിദ്യ, രോഗമുക്തിയിലേക്കുള്ള പുതിയ വഴികൾ == ==== പ്രമേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ശാസ്ത്രീയ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ ==== പ്രമേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണകൾ അനുദിനം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പരമ്പരാഗതമായ വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾക്കപ്പുറം, രോഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങളെയും തന്മാത്രാ തലത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള അറിവുകൾ നേടാൻ സമീപകാല ഗവേഷണങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഈ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകൾ, ചികിത്സാരംഗത്ത് നൂതനമായ സാധ്യതകൾ തുറന്നുതരുന്നു<ref>{{Cite web|url=https://www.livescience.com/health/diabetes/what-is-type-5-diabetes-newly-recognized-form-of-the-disease-gets-name|title=What is type 5 diabetes? Newly recognized form of the disease gets name}}</ref> ==== പ്രമേഹത്തിന്റെ പുതിയ മുഖം: ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹത്തിന്റെ കണ്ടെത്തൽ ==== പ്രമേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെത്തന്നെ മാറ്റിമറിക്കുന്ന ഒരു സുപ്രധാന കണ്ടെത്തലാണ് 'ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹം' എന്ന പുതിയ വിഭാഗത്തിന്റെ അംഗീകാരം. പതിറ്റാണ്ടുകളായി നിലവിലുണ്ടായിരുന്നിട്ടും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ ലഭിക്കാതിരുന്ന ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് ശാസ്ത്രലോകം ഇപ്പോൾ ഔദ്യോഗികമായി ഒരു വർഗ്ഗീകരണം നൽകിയിരിക്കുന്നു. * '''ഉത്ഭവവും കാരണവും:''' ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം പോലെ ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ പിഴവുകൊണ്ടോ, ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹം പോലെ ഇൻസുലിൻ പ്രതിരോധം (insulin resistance) കൊണ്ടോ അല്ല ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹം ഉണ്ടാകുന്നത്. മറിച്ച്, കുട്ടിക്കാലത്തുണ്ടാകുന്ന പോഷകാഹാരക്കുറവാണ് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണം. വിട്ടുമാറാത്ത പോഷകാഹാരക്കുറവ് പാൻക്രിയാസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയും, ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ബീറ്റാ കോശങ്ങളെ (beta cells) ദുർബലമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദനം കുറയുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.   * '''പ്രത്യേകതകൾ:''' ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹമുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് സാധാരണയായി ശരീരഭാരം കുറവായിരിക്കും. ഇവരുടെ ശരീരം ഇൻസുലിനോട് ശരിയായി പ്രതികരിക്കുമെങ്കിലും, ആവശ്യത്തിന് ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ പാൻക്രിയാസിന് കഴിയുന്നില്ല. ഇത് ടൈപ്പ് 1, ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇതിനെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു. * '''വ്യാപനവും പ്രാധാന്യവും:''' ലോകമെമ്പാടും ഏകദേശം 20 മുതൽ 25 ദശലക്ഷം ആളുകളെ ഈ അവസ്ഥ ബാധിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് ഏഷ്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ. ഈ പുതിയ വർഗ്ഗീകരണം രോഗനിർണ്ണയത്തിലും ചികിത്സയിലും നിർണ്ണായകമാണ്. കാരണം, മറ്റ് പ്രമേഹങ്ങൾക്കുള്ള ചികിത്സാ രീതികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇൻസുലിൻ ഡോസേജ്, ടൈപ്പ് 5 പ്രമേഹമുള്ളവർക്ക് അപകടകരമായേക്കാം. ഈ കണ്ടെത്തൽ പ്രമേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗതമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്ക് ഒരു തിരുത്തലാണ്. ടൈപ്പ് 1, ടൈപ്പ് 2, ഗർഭകാല പ്രമേഹം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ലളിതമായ വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ നിന്ന്, രോഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങളെ (etiology) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പുതിയ സമീപനത്തിലേക്ക് ശാസ്ത്രലോകം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനയാണിത്. പോഷകാഹാരക്കുറവ് പോലുള്ള സാമൂഹികവും പാരിസ്ഥിതികവുമായ ഘടകങ്ങൾ പ്രമേഹത്തിന് കാരണമാകാമെന്ന തിരിച്ചറിവ്, ആഗോളതലത്തിൽ രോഗനിർണ്ണയത്തിനും പ്രതിരോധ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും പുതിയ ദിശാബോധം നൽകുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://www.livescience.com/health/diabetes/what-is-type-5-diabetes-newly-recognized-form-of-the-disease-gets-name|title=What is type 5 diabetes? Newly recognized form of the disease gets name}}</ref> === രോഗകാരണങ്ങളിലേക്കുള്ള പുതിയ വെളിച്ചം === പ്രമേഹത്തിന്റെ തന്മാത്രാ തലത്തിലുള്ള കാരണങ്ങളിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്ന നിരവധി സുപ്രധാന പഠനങ്ങൾ അടുത്തിടെ പുറത്തുവന്നിട്ടുണ്ട്. രോഗലക്ഷണങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മാറി, രോഗത്തിന്റെ മൂലകാരണങ്ങളെത്തന്നെ ലക്ഷ്യം വെക്കുന്ന ചികിത്സാരീതികൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്നവയാണ് ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ. *''<u>SCAN എൻസൈമിന്റെ പങ്ക്</u>''''':''' കേസ് വെസ്റ്റേൺ റിസർവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഗവേഷകർ പുതുതായി കണ്ടെത്തിയ ഒരു എൻസൈമാണ് SNO-CoA-assisted nitrosylase (SCAN). ഈ എൻസൈം ഇൻസുലിൻ സ്വീകരിണികളിൽ (insulin receptors) നൈട്രിക് ഓക്സൈഡ് ഘടിപ്പിക്കുകയും, അതുവഴി ഇൻസുലിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രമേഹമുള്ളവരിൽ ഈ എൻസൈമിന്റെ പ്രവർത്തനം കൂടുതലാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ എൻസൈമിനെ തടയുന്നത് പ്രമേഹത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം നൽകുമെന്ന കണ്ടെത്തൽ, ഇൻസുലിൻ സംവേദനക്ഷമത പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുന്ന പുതിയ മരുന്നുകളുടെ വികസനത്തിന് സാധ്യതയൊരുക്കുന്നു. * ''<u>PITPNA പ്രോട്ടീന്റെ കുറവ്</u>''''':''' ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹമുള്ളവരുടെ പാൻക്രിയാസിലെ ബീറ്റാ കോശങ്ങളിൽ 'ഫോസ്ഫാറ്റിഡിലിനോസിറ്റോൾ ട്രാൻസ്ഫർ പ്രോട്ടീൻ ആൽഫ' (PITPNA) എന്ന പ്രോട്ടീന്റെ അളവ് കുറവാണെന്ന് ജോൺസ് ഹോപ്കിൻസ് ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി. ഇൻസുലിൻ തന്മാത്രകളെ പാക്കേജ് ചെയ്ത് പാകപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഈ പ്രോട്ടീനിന് നിർണ്ണായക പങ്കുണ്ട്. ഈ പ്രോട്ടീന്റെ അളവ് പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ ബീറ്റാ കോശങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം മെച്ചപ്പെടുത്താനും, അതുവഴി ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തെ പ്രതിരോധിക്കാനോ ചികിത്സിക്കാനോ കഴിഞ്ഞേക്കും. ഭാവിയിൽ സ്റ്റെം സെൽ ചികിത്സകളുടെ ഫലപ്രാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കാനും ഈ കണ്ടെത്തൽ സഹായിച്ചേക്കാം. * <u>ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിലെ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകൾ:</u> ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഓട്ടോഇമ്മ്യൂൺ ആക്രമണത്തിന് പിന്നിലെ ഒരു പ്രധാന കാരണം 'ഹൈബ്രിഡ് ഇൻസുലിൻ പെപ്റ്റൈഡുകൾ' (Hybrid Insulin Peptides - HIPs) എന്ന പ്രോട്ടീനുകളാകാമെന്ന് പുതിയ ഗവേഷണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ശരീരത്തിലെ പ്രതിരോധ കോശങ്ങൾ ഈ പ്രോട്ടീനുകളെ അന്യവസ്തുക്കളായി കണ്ട് ആക്രമിക്കുന്നു. ഇത് ബീറ്റാ കോശങ്ങളുടെ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഈ കണ്ടെത്തൽ, ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തെ പുനഃക്രമീകരിച്ച് രോഗത്തെ തടയാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പുതിയ ഇമ്മ്യൂണോതെറാപ്പികൾക്ക് വഴിയൊരുക്കും. * '''<u>പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങൾ:</u>''' നമ്മുടെ ഭക്ഷണത്തിലൂടെയും മറ്റും ശരീരത്തിലെത്തുന്ന ബിസ്ഫെനോൾ എ (BPA) പോലുള്ള രാസവസ്തുക്കൾക്ക് ഗ്ലൂക്കോസിന്റെയും ഇൻസുലിന്റെയും അളവിൽ നേരിട്ട് സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് മനുഷ്യരിൽ നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് പ്രമേഹ സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന പാരിസ്ഥതിക ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ഗവേഷണങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രമേഹ ചികിത്സയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള സുപ്രധാന സൂചനകളാണ് നൽകുന്നത്. ഉയർന്ന രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര എന്ന ലക്ഷണത്തെ ചികിത്സിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത രീതികളിൽ നിന്ന് മാറി, രോഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള തന്മാത്രാപരമായ തകരാറുകളെ ശരിയാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഒരു പുതിയ തലമുറ ചികിത്സാരീതികളിലേക്കാണ് ശാസ്ത്രലോകം നീങ്ങുന്നത്. ഇത് കൂടുതൽ ഫലപ്രദവും, പാർശ്വഫലങ്ങൾ കുറഞ്ഞതും, ഒരുപക്ഷേ രോഗത്തെ പൂർണ്ണമായി മാറ്റാൻ കഴിവുള്ളതുമായ ചികിത്സകളിലേക്ക് നമ്മെ നയിച്ചേക്കാം. === പ്രമേഹ ചികിത്സയിലെ സാങ്കേതിക മുന്നേറ്റങ്ങൾ === പ്രമേഹ പരിചരണ രംഗത്ത് ഒരു സാങ്കേതിക വിപ്ലവം തന്നെ <ref>{{Cite web|url=https://beyondtype1.org/top-diabetes|title=The Most Exciting Diabetes Technology Updates: Summer 2025 Edition}}</ref>നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. രോഗിയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം എളുപ്പമാക്കുകയും, ചികിത്സയുടെ ഭാരം കുറയ്ക്കുകയും, മികച്ച ഗ്ലൂക്കോസ് നിയന്ത്രണം സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിരവധി നൂതന ഉപകരണങ്ങൾ ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. '''പുതിയ ഇൻസുലിൻ -Insulin icodec(Awiqli)'''<ref>{{Cite news}}</ref> അവിക്ലി (Awiqli) എന്നത് നോവോ നോർഡിസ്ക് (Novo Nordisk) എന്ന ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ കമ്പനി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു പുതിയ തലമുറ ഇൻസുലിൻ ആണ്. ഇതിന്റെ ശാസ്ത്രീയ നാമം ഇൻസുലിൻ ഐക്കോഡെക് (Insulin icodec) എന്നാണ്. പ്രമേഹ ചികിത്സാരംഗത്ത് വലിയ മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു മരുന്നായാണ് ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നത്. അവിക്ലിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു: 1. പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം: സാധാരണ ഗതിയിൽ ഇൻസുലിൻ എടുക്കുന്ന പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക് ദിവസവും ഒന്നോ അതിലധികമോ തവണ കുത്തിവെക്കേണ്ടി വരാറുണ്ട്. എന്നാൽ അവിക്ലിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകത ഇത് ആഴ്ചയിൽ ഒരു തവണ മാത്രം എടുത്താൽ മതി എന്നതാണ്. അതായത്, വർഷത്തിൽ 365 കുത്തിവെപ്പുകൾ എടുക്കുന്നതിന് പകരം വെറും 52 കുത്തിവെപ്പുകൾ മതിയാകും. ഉപയോഗം: ടൈപ്പ് 1 (Type 1), ടൈപ്പ് 2 (Type 2) പ്രമേഹമുള്ള മുതിർന്നവരിൽ രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് പ്രധാനമായും ഉപയോഗിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്. 2. ഇത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു? സാധാരണ ഇൻസുലിനുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സാങ്കേതികവിദ്യയാണ് അവിക്ലിയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. ശരീരത്തിൽ കുത്തിവെച്ച് കഴിഞ്ഞാൽ, ഈ മരുന്ന് രക്തത്തിലെ 'ആൽബുമിൻ' (Albumin) എന്ന പ്രോട്ടീനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ ആൽബുമിനുമായി ചേർന്ന് കിടക്കുന്ന ഇൻസുലിൻ, പിന്നീട് ഒരാഴ്ചത്തെ സമയം കൊണ്ട് വളരെ സാവധാനത്തിൽ ശരീരത്തിലേക്ക് ആവശ്യാനുസരണം പുറത്തുവിടുന്നു. ഇതിലൂടെ ഒരാഴ്ച മുഴുവൻ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് കൃത്യമായി നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. 3. രോഗികൾക്കുള്ള ഗുണങ്ങൾ ദിവസേനയുള്ള കുത്തിവെപ്പുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെ രോഗികൾക്ക് ഇത് വളരെ വലിയ ആശ്വാസവും സൗകര്യവും നൽകുന്നു. ഇൻസുലിൻ എടുക്കാൻ മറന്നുപോകാനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നു. ജീവിതശൈലി കൂടുതൽ എളുപ്പമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. 4. സാധ്യമായ പാർശ്വഫലങ്ങൾ മറ്റ് ഏത് ഇൻസുലിനെയും പോലെ അവിക്ലിയുടെയും പ്രധാന പാർശ്വഫലം ഹൈപ്പോഗ്ലൈസീമിയ (Hypoglycemia) അഥവാ രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് അപകടകരമായ രീതിയിൽ കുറയുന്ന അവസ്ഥയാണ്. ഇതിനുപുറമെ താഴെ പറയുന്ന പാർശ്വഫലങ്ങളും ഉണ്ടാകാം: കുത്തിവെക്കുന്ന ഭാഗത്ത് തടിപ്പ്, ചുവപ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ വേദന. അലർജി പ്രശ്നങ്ങൾ. ശ്രദ്ധിക്കുക: ഇത് മരുന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൊതുവിവരണം മാത്രമാണ്. അവിക്ലി എല്ലാ പ്രമേഹ രോഗികൾക്കും അനുയോജ്യമാകണമെന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ നിലവിലെ ആരോഗ്യസ്ഥിതി പരിഗണിച്ച്, ഒരു ഡോക്ടറുടെ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശപ്രകാരം (Prescription) മാത്രമേ ഇൻസുലിൻ മാറ്റുകയോ പുതിയവ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യാവൂ. ==== ആർട്ടിഫിഷ്യൽ പാൻക്രിയാസ് (കൃത്രിമ പാൻക്രിയാസ്) സംവിധാനങ്ങൾ ==== ഓട്ടോമേറ്റഡ് ഇൻസുലിൻ ഡെലിവറി (AID) സിസ്റ്റങ്ങൾ അഥവാ 'ആർട്ടിഫിഷ്യൽ പാൻക്രിയാസ്' ആണ് ഈ രംഗത്തെ ഏറ്റവും വലിയ മുന്നേറ്റം. ഒരു കണ്ടിന്യൂസ് ഗ്ലൂക്കോസ് മോണിറ്റർ (CGM), ഒരു ഇൻസുലിൻ പമ്പ്, ഇവയെ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ അൽഗോരിതം എന്നിവ ചേർന്നതാണ് ഈ സംവിധാനം. ഇത് ശരീരത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് നിരന്തരം നിരീക്ഷിക്കുകയും, അതനുസരിച്ച് ആവശ്യമായ ഇൻസുലിൻ സ്വയമേവ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. * '''പ്രധാന സിസ്റ്റങ്ങൾ:''' ** '''Medtronic MiniMed™ 780G:''' ലോകത്ത് ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഈ സിസ്റ്റത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രത്യേകത 'മീൽ ഡിറ്റക്ഷൻ' (Meal Detection™) സാങ്കേതികവിദ്യയാണ്. ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ ഇൻസുലിൻ എടുക്കാൻ മറന്നുപോയാലോ, കാർബോഹൈഡ്രേറ്റിന്റെ അളവ് തെറ്റായി കണക്കാക്കിയാലോ, ഈ സിസ്റ്റം അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് സ്വയമേവ ഇൻസുലിൻ നൽകി ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ** '''iLet® Bionic Pancreas:''' പ്രമേഹ പരിചരണത്തിലെ സങ്കീർണ്ണമായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ ഒഴിവാക്കി കാര്യങ്ങൾ ലളിതമാക്കുന്നു എന്നതാണ് ഈ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടം. ഉപയോഗം തുടങ്ങാൻ രോഗിയുടെ ഭാരം മാത്രം നൽകിയാൽ മതി. കാർബോഹൈഡ്രേറ്റ് എണ്ണുകയോ, കറക്ഷൻ ഫാക്ടറുകൾ നൽകുകയോ, ബേസൽ റേറ്റുകൾ സെറ്റ് ചെയ്യുകയോ വേണ്ട. സിസ്റ്റം ഇതെല്ലാം സ്വയം പഠിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. * '''ഭാവിയിലെ സാധ്യതകൾ:''' നിലവിലുള്ള ഹൈബ്രിഡ് ക്ലോസ്ഡ്-ലൂപ്പ് സിസ്റ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ഓട്ടോമേറ്റഡ് ആയ 'ഫുള്ളി ക്ലോസ്ഡ്-ലൂപ്പ്' സിസ്റ്റങ്ങളിലേക്കാണ് ഗവേഷണങ്ങൾ പുരോഗമിക്കുന്നത്. ഇൻസുലിൻ മാത്രമല്ല, രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര കുറയുമ്പോൾ നൽകേണ്ട ഗ്ലൂക്കഗോൺ എന്ന ഹോർമോണും സ്വയമേവ നൽകാൻ കഴിയുന്ന 'ബൈഹോർമോണൽ' (bihormonal) സിസ്റ്റങ്ങളും പരീക്ഷണ ഘട്ടത്തിലാണ്. ഈ സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം കേവലം മികച്ച ഗ്ലൂക്കോസ് നിയന്ത്രണം എന്നതിലുപരി, പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാനസികവും ബൗദ്ധികവുമായ ഭാരം കുറയ്ക്കുന്നു എന്നതാണ്. 24 മണിക്കൂറും തീരുമാനങ്ങളെടുക്കേണ്ടി വരുന്ന അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് രോഗിക്ക് മോചനം നൽകി, ഒരു സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ് ഈ 'കൃത്രിമ പാൻക്രിയാസിന്റെ' ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം. ==== ഗ്ലൂക്കോസ് നിരീക്ഷണത്തിലെ വിപ്ലവം: പുതിയ CGM സെൻസറുകൾ ==== വിരൽത്തുമ്പിൽ നിന്ന് രക്തമെടുത്ത് ഗ്ലൂക്കോസ് പരിശോധിക്കുന്ന രീതിയെ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാക്കാൻ കണ്ടിന്യൂസ് ഗ്ലൂക്കോസ് മോണിറ്ററുകൾക്ക് (CGM) കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഈ രംഗത്തും അതിവേഗത്തിലുള്ള മുന്നേറ്റങ്ങളാണ് നടക്കുന്നത്. ==== '''പുതിയ തലമുറ സെൻസറുകൾ:''' ==== * '''Dexcom G7:''' മുൻപത്തെ മോഡലിനേക്കാൾ 60% ചെറുതും, 30 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നതുമാണ് ഈ സെൻസർ. 15 ദിവസം വരെ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന പുതിയ മോഡൽ FDA-യുടെ അംഗീകാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. * '''Abbott Freestyle Libre 3:''' നിലവിൽ ലഭ്യമായ ഏറ്റവും ചെറിയ സെൻസറുകളിൽ ഒന്നാണിത്, ഉയർന്ന കൃത്യതയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. * '''ഭാവിയിലെ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ:''' ** '''ഇംപ്ലാന്റബിൾ CGM:''' ചർമ്മത്തിനടിയിൽ സ്ഥാപിക്കാവുന്നതും വർഷങ്ങളോളം പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ സെൻസറുകളാണ് ഈ രംഗത്തെ അടുത്ത വലിയ മുന്നേറ്റം. 'ഗ്ലൂക്കോട്രാക്ക്' (Glucotrack) എന്ന കമ്പനി വികസിപ്പിക്കുന്ന സെൻസർ 3 വർഷം വരെ പ്രവർത്തിക്കും. നിലവിലെ സെൻസറുകൾ തൊലിക്കടിയിലുള്ള ദ്രാവകത്തിലെ (interstitial fluid) ഗ്ലൂക്കോസാണ് അളക്കുന്നത്, ഇത് രക്തത്തിലെ യഥാർത്ഥ ഗ്ലൂക്കോസ് നിലയുമായി ചെറിയ സമയവ്യത്യാസം ഉണ്ടാകാൻ കാരണമാകും. എന്നാൽ ഗ്ലൂക്കോട്രാക്ക് രക്തത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ഗ്ലൂക്കോസ് അളക്കുന്നതിനാൽ ഈ കാലതാമസം ഒഴിവാക്കാനും കൂടുതൽ കൃത്യത നൽകാനും സാധിക്കും.   ** '''ഹോളിസ്റ്റിക് മോണിറ്ററിംഗ്:''' പ്രമേഹ സാങ്കേതികവിദ്യ ഗ്ലൂക്കോസ് നിരീക്ഷണം എന്നതിലുപരി, ശരീരത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഉപാപചയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു തലത്തിലേക്ക് മാറുകയാണ്. GLP-1 മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം മൂലമുണ്ടാകുന്ന പേശികളുടെ നഷ്ടം നിരീക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന 'ബയോലിങ്ക്' (Biolinq) സെൻസർ ഇതിനൊരു ഉദാഹരണമാണ്. ഭാവിയിൽ ഗ്ലൂക്കോസും കീറ്റോണുകളും ഒരേസമയം അളക്കാൻ കഴിയുന്ന സെൻസറുകൾ AID സിസ്റ്റങ്ങളുടെ ഭാഗമാകും. ഇത് പ്രമേഹ സാങ്കേതികവിദ്യയെ 'മെറ്റബോളിക് ഹെൽത്ത് ടെക്നോളജി' എന്ന വിശാലമായ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തും<ref>{{Cite web|url=https://beyondtype1.org/top-diabetes|title=The Most Exciting Diabetes Technology Updates: Summer 2025 Edition}}</ref>. ==== ഇൻസുലിൻ നൽകുന്നതിനുള്ള നൂതന മാർഗ്ഗങ്ങൾ ==== ഇൻസുലിൻ പമ്പുകളുടെ രൂപകൽപ്പനയിലും വലിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുന്നുണ്ട്. രോഗിയുടെ സൗകര്യത്തിനും സ്വകാര്യതയ്ക്കും പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന പുതിയ ഉപകരണങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. * <u>''പാച്ച് പമ്പുകൾ (Patch Pumps):''</u> ട്യൂബുകളില്ലാതെ ശരീരത്തിൽ നേരിട്ട് ഒട്ടിച്ചുവെക്കാവുന്ന ചെറിയ പമ്പുകളാണിവ. ഇത് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദവും മറ്റുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാത്തതുമാണ്. * <u>''മെഡ്‌ട്രോണിക്‌സിന്റെ പാച്ച് പമ്പ്'''('''Medtronic MiniMed Fit)''</u>''':''' 7 ദിവസം വരെ ഉപയോഗിക്കാവുന്നതും 300 യൂണിറ്റ് ഇൻസുലിൻ ശേഷിയുള്ളതുമായ ഒരു പാച്ച് പമ്പാണിത്. * ''<u>ടാൻഡമിന്റെ സിഗിയും മോബിയും '''('''Tandem Sigi and Mobi:)</u>'' റീചാർജ് ചെയ്യാവുന്നതും, മുൻകൂട്ടി നിറച്ച ഇൻസുലിൻ കാട്രിഡ്ജുകൾ ഉപയോഗിക്കാവുന്നതുമായ പുതിയ പാച്ച് പമ്പുകൾ ടാൻഡം വികപ്പിക്കുന്നു. * ''<u>'''Niia സിഗ്നേച്ചർ''' '''(Niia''' Signature)</u>''''':''' ഇൻസുലിൻ പമ്പും CGM സെൻസറും ഒരുമിച്ച് ഒരു ഉപകരണത്തിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നൂതന പാച്ച് പമ്പാണിത്. * ''<u>സ്മാർട്ട് ഇൻസുലിൻ പേനകൾ</u>''''':''' ഓരോ തവണയും എടുത്ത ഇൻസുലിന്റെ അളവും സമയവും രേഖപ്പെടുത്തുകയും, ഈ വിവരങ്ങൾ ഒരു സ്മാർട്ട്ഫോൺ ആപ്പിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പേനകളാണിവ. ഇത് ചികിത്സാ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ രോഗിയെയും ഡോക്ടറെയും സഹായിക്കുന്നു. ==== നിർമ്മിത ബുദ്ധിയുടെ (ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ഇന്റലിജൻസി)ന്റെ പങ്ക് ==== ആധുനിക പ്രമേഹ സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ തലച്ചോറ് എന്ന് ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ഇന്റലിജൻസിനെ (AI) വിശേഷിപ്പിക്കാം. * ''<u>വ്യക്തിഗത ചികിത്സ:</u>'' CGM, പമ്പ്, ഭക്ഷണക്രമം, വ്യായാമം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഡാറ്റ വിശകലനം ചെയ്ത്, ഓരോ വ്യക്തിക്കും അനുയോജ്യമായ ഇൻസുലിൻ ഡോസേജും ഭക്ഷണക്രമവും നിർദ്ദേശിക്കാൻ AI-ക്ക് കഴിയും. 'ഗ്ലൈറ്റ്വിൻ' (GlyTwin) പോലുള്ള ടൂളുകൾ ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. * ''<u>രോഗനിർണ്ണയം</u>''''':''' ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് ഒരു വർഷം മുൻപ് വരെ രോഗസാധ്യത പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുന്ന AI മോഡലുകൾ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിലവിലെ രോഗനിർണ്ണയ രീതികളേക്കാൾ ഇത് മികച്ച ഫലം നൽകുന്നു. ഇത് രോഗം നേരത്തെ കണ്ടെത്താനും, ബീറ്റാ കോശങ്ങളുടെ നാശം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ചികിത്സ ആരംഭിക്കാനും സഹായിക്കും. {| class="wikitable" |സാങ്കേതികവിദ്യ (Technology Category) |ഉദാഹരണങ്ങൾ (Prominent Examples) |പ്രധാന സവിശേഷതകൾ (Key Features) |വികസന ഘട്ടം (Development Status) |- |'''തുടർച്ചയായ ഗ്ലൂക്കോസ് നിരീക്ഷണം (CGM)''' |Dexcom G7, Abbott Libre 3, Glucotrack Implantable CGM |ഉപയോഗിക്കാവുന്ന സമയം (10-15 ദിവസം, 3 വർഷം വരെ), വേഗത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനം, കൃത്യത (MARD), ശരീരത്തിൽ ധരിക്കാവുന്നത്/സ്ഥാപിക്കാവുന്നത് |വിപണിയിൽ ലഭ്യമാണ് / പരീക്ഷണ ഘട്ടത്തിൽ |- |'''ഇൻസുലിൻ പാച്ച് പമ്പ്''' |Omnipod 5, Medtronic MiniMed Fit |ട്യൂബുകളില്ലാത്ത രൂപകല്പന, ഇൻസുലിൻ ശേഷി (300 യൂണിറ്റ് വരെ), സ്മാർട്ട്ഫോൺ നിയന്ത്രണം |വിപണിയിൽ ലഭ്യമാണ് / വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു |- |'''AID സിസ്റ്റം''' |iLet Bionic Pancreas, Medtronic 780G, Tandem Control-IQ |അൽഗോരിതം സവിശേഷതകൾ (കാർബ് കൗണ്ടിംഗ് ഇല്ല, ഭക്ഷണം തിരിച്ചറിയൽ ), മറ്റ് ഉപകരണങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് |വിപണിയിൽ ലഭ്യമാണ് |} === പ്രമേഹത്തിനുള്ള നൂതന ഉല്പന്നങ്ങൾ === പ്രമേഹ ചികിത്സാരംഗത്ത്, പ്രത്യേകിച്ച് ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തിൽ, വിപ്ലവകരമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമായ പുതിയ മരുന്നുകൾ സമീപകാലത്ത് പുറത്തിറങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര കുറയ്ക്കുക എന്നതിലുപരി, പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ഗുരുതരമായ ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളെക്കൂടി ലക്ഷ്യം വെക്കുന്നവയാണ് ഈ മരുന്നുകൾ<ref>{{Cite web|url=https://diabetes.org/newsroom/press-releases/american-diabetes-association-releases-standards-care-diabetes-2025|title=The American Diabetes Association Releases Standards of Care in Diabetes—2025}}</ref>. ==== ചികിത്സാരീതിയെ മാറ്റിമറിക്കുന്ന GLP-1 അഗോണിസ്റ്റുകൾ ==== ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹ ചികിത്സയുടെ അടിസ്ഥാന ശിലയായി മാറിയിരിക്കുകയാണ് ഗ്ലൂക്കഗോൺ-ലൈക്ക് പെപ്റ്റൈഡ്-1 (GLP-1) റിസപ്റ്റർ അഗോണിസ്റ്റുകൾ എന്ന വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട മരുന്നുകൾ. * ''<u>പ്രവർത്തന രീതി:</u>'' ശരീരത്തിൽ സ്വാഭാവികമായി ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻക്രെറ്റിൻ (incretin) ഹോർമോണുകളെപ്പോലെയാണ് ഇവ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഇത് ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദനം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും, ദഹനം സാവധാനത്തിലാക്കുകയും, വിശപ്പ് നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. * ''<u>പുതിയ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ</u>''''':''' അമേരിക്കൻ ഡയബറ്റിസ് അസോസിയേഷന്റെ (ADA) 2025-ലെ ഏറ്റവും പുതിയ ചികിത്സാ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഈ മരുന്നുകളുടെ പ്രാധാന്യം അടിവരയിടുന്നു. ഉയർന്ന ഹൃദ്രോഗ-വൃക്കരോഗ സാധ്യതയുള്ള ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹ രോഗികൾക്ക്, അവരുടെ രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസിന്റെ അളവ് (HbA1c) നിയന്ത്രിതമാണെങ്കിൽ പോലും, GLP-1 അഗോണിസ്റ്റുകൾ നൽകണമെന്ന് ADA ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ മരുന്നുകളെ ഇപ്പോൾ കേവലം ഗ്ലൂക്കോസ് കുറയ്ക്കാനുള്ള ഔഷധങ്ങളായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഹൃദയത്തെയും വൃക്കകളെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന 'ഓർഗൻ-പ്രൊട്ടക്റ്റീവ്' (organ-protective) ചികിത്സയായിട്ടാണ് കണക്കാക്കുന്നത് എന്നതാണ്.   * ''<u>വിപുലമായ ഉപയോഗങ്ങൾ</u>''''':''' ഹൃദയസ്തംഭനം (heart failure with preserved ejection fraction - HFpEF), കരളിലെ കൊഴുപ്പടിയുന്ന രോഗമായ MASLD (metabolic dysfunction-associated steatotic liver disease) തുടങ്ങിയ അവസ്ഥകളുള്ള പ്രമേഹരോഗികളിലും ഈ മരുന്നുകൾ ഗുണകരമാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ മാറ്റം ടൈപ്പ് 2 പ്രമേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടിനെത്തന്നെ മാറ്റിമറിക്കുന്നു. പ്രമേഹം എന്നത് രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് കൂടുന്ന ഒരു അവസ്ഥ മാത്രമല്ല, ഹൃദയം, വൃക്കകൾ, കരൾ തുടങ്ങിയ സുപ്രധാന അവയവങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന ഒരു 'കാർഡിയോ-റീനൽ-മെറ്റബോളിക്' (cardio-renal-metabolic) രോഗമാണെന്ന തിരിച്ചറിവിലേക്കാണ് ഇത് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത് '''പുതിയ തലമുറ മരുന്നുകൾ: ടിർസെപാറ്റൈഡും ട്രിപ്പിൾ-അഗോണിസ്റ്റുകളും''' GLP-1 അഗോണിസ്റ്റുകളുടെ വിജയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഒന്നിലധികം ഹോർമോൺ റിസപ്റ്ററുകളിൽ ഒരേസമയം പ്രവർത്തിക്കുന്ന കൂടുതൽ ശക്തമായ മരുന്നുകൾ ഇപ്പോൾ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. * ''<u>ടിർസെപാറ്റൈഡ് (Tirzepatide)</u>''''':''' GIP, GLP-1 എന്നീ രണ്ട് റിസപ്റ്ററുകളിൽ ഒരേസമയം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ 'ഡ്യുവൽ-അഗോണിസ്റ്റ്' (dual-agonist) മരുന്നാണിത് (ബ്രാൻഡ് നാമങ്ങൾ: Mounjaro, Zepbound). GLP-1-ൽ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന സെമാഗ്ലൂടൈഡ് (Ozempic) പോലുള്ള മരുന്നുകളേക്കാൾ ഗ്ലൂക്കോസ് നിയന്ത്രണത്തിലും ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുന്നതിലും ടിർസെപാറ്റൈഡ് മികച്ച ഫലം നൽകുന്നു. ക്ലിനിക്കൽ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ, ഈ മരുന്ന് ഉപയോഗിച്ചവരിൽ ശരീരഭാരത്തിൽ 15% മുതൽ 22% വരെ കുറവ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. * ''<u>ട്രിപ്പിൾ-അഗോണിസ്റ്റുകൾ (Triple-Agonists</u>'''''):''' GLP-1, GIP, ഗ്ലൂക്കഗോൺ എന്നീ മൂന്ന് റിസപ്റ്ററുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മരുന്നുകളാണ് അടുത്ത തലമുറയിൽ വരാനിരിക്കുന്നത്. * ''<u>റെറ്റാട്രൂടൈഡ് (Retatrutide):</u>'' പരീക്ഷണ ഘട്ടത്തിലുള്ള ഈ മരുന്ന്, 48 ആഴ്ചകൊണ്ട് ശരീരഭാരത്തിൽ 24.2% വരെ കുറവുണ്ടാക്കിയതായി ഫേസ് 2 പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. * ''<u>സർവോഡൂടൈഡ് (Survodutide)</u>''''':''' GLP-1, ഗ്ലൂക്കഗോൺ റിസപ്റ്ററുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മറ്റൊരു ഡ്യുവൽ-അഗോണിസ്റ്റാണിത്. ഇതും മികച്ച ഫലങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ മരുന്നുകളുടെ ഫലപ്രാപ്തി, ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കാൻ നടത്തുന്ന ബരിയാട്രിക് സർജറിയുടെ ഫലങ്ങളോട് കിടപിടിക്കുന്നതാണ്. ഇത് പ്രമേഹ ചികിത്സയിലും അമിതവണ്ണ ചികിത്സയിലും ഒരു പുതിയ യുഗത്തിന് തുടക്കം കുറിക്കുകയാണ്. ശരീരത്തിന്റെ ഉപാപചയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒന്നിലധികം ഹോർമോൺ പാതകളെ ഒരേസമയം സ്വാധീനിക്കുക എന്ന പുതിയ ചികിത്സാ തന്ത്രമാണ് ഇവിടെ വിജയം കാണുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://www.theonlinegp.com/blog/new-type-2-diabetes-treatments-2024-2025-revolutionary-advances|title=New Type 2 Diabetes Treatments 2024-2025: Revolutionary Advances}}</ref> ==== '''ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിനായുള്ള പുതിയ ചികിത്സകൾ''' ==== ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, രോഗത്തിന്റെ പുരോഗതിയെത്തന്നെ തടയാൻ സഹായിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ 'ഡിസീസ്-മോഡിഫൈയിംഗ്' (disease-modifying) മരുന്നുകൾ ഇപ്പോൾ ലഭ്യമായിത്തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. * ''<u>ടെപ്ലിസുമാബ് (Teplizumab)</u>''''':''' (ബ്രാൻഡ് നാമം: Tzield). ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹ സാധ്യത കൂടുതലുള്ള വ്യക്തികളിൽ രോഗം പൂർണ്ണമായി പ്രകടമാകുന്നത് രണ്ട് മുതൽ മൂന്ന് വർഷം വരെ വൈകിപ്പിക്കാൻ ഈ മരുന്നിന് കഴിയുമെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മോണോക്ലോണൽ ആന്റിബോഡിയാണിത്. രോഗം അതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ (Stage 2) ആയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ കണ്ടെത്തി ഈ ചികിത്സ നൽകുന്നതിലൂടെ, ബീറ്റാ കോശങ്ങളുടെ നാശം ഒരു പരിധി വരെ തടയാൻ സാധിക്കും. * ''<u>JAK ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ:</u>'' റുമറ്റോയ്ഡ് ആർത്രൈറ്റിസ് പോലുള്ള രോഗങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന ബാരിസിറ്റിനിബ് (Baricitinib) പോലുള്ള JAK ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ, പുതുതായി ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടവരിൽ ബീറ്റാ കോശങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുമെന്ന് BANDIT എന്ന പഠനത്തിൽ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബീറ്റാ കോശങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഇൻഫ്ലമേറ്ററി പ്രക്രിയകളെ തടഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഇവ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ടെപ്ലിസുമാബ് പോലുള്ള മരുന്നുകളുടെ വരവ്, ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹ സാധ്യതയുള്ളവരെ നേരത്തെ തന്നെ കണ്ടെത്തേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മുൻപ്, രോഗം പൂർണ്ണമായി പ്രകടമായതിന് ശേഷം ഇൻസുലിൻ നൽകുക എന്നതല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, രോഗലക്ഷണങ്ങൾ വരുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ, ആന്റിബോഡി പരിശോധനകളിലൂടെയും AI പോലുള്ള ടൂളുകളിലൂടെയും സാധ്യതയുള്ളവരെ കണ്ടെത്തി ചികിത്സ നൽകാനായാൽ, രോഗത്തിന്റെ ഗതിയെത്തന്നെ മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞേക്കും<ref>{{Cite web|url=https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12499549/|title=Recent advances in stem cell-based therapies for type 1 diabetes: A glimpse into the future}}</ref>. ==== '''ഇൻസുലിൻ രംഗത്തെ പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ''' ==== ഇൻസുലിൻ ചികിത്സയെ കൂടുതൽ ലളിതവും സൗകര്യപ്രദവുമാക്കാനുള്ള ഗവേഷണങ്ങളും പുരോഗമിക്കുന്നുണ്ട്. * ''<u>ആഴ്ചയിലൊരിക്കൽ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഇൻസുലിൻ:</u>'' ദിവസേനയുള്ള ഇൻസുലിൻ കുത്തിവയ്പ്പുകൾക്ക് പകരമായി, ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം എടുത്താൽ മതിയാകുന്ന പുതിയ ബേസൽ ഇൻസുലിനുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. നോവോ നോർഡിസ്കിന്റെ 'ഇൻസുലിൻ ഐക്കോഡെക്' (Insulin icodec) 2025-ൽ വിപണിയിലെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് ചികിത്സയുടെ ഭാരം ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കാനും, രോഗികൾക്ക് മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതനിലവാരം നൽകാനും സഹായിക്കും. {| class="wikitable" |മരുന്ന് (Drug Name) |പ്രവർത്തനം (Mechanism) |ശരാശരി HbA1c കുറക്കൽ (Avg. HbA1c Reduction) |ശരാശരി ഭാരം കുറയ്ക്കൽ (Avg. Weight Loss) |അംഗീകാര നില (Regulatory Status) |- |'''സെമാഗ്ലൂടൈഡ് (Ozempic)''' |GLP-1 റിസപ്റ്റർ അഗോണിസ്റ്റ് |ഏകദേശം 1.5% - 1.8% |ഏകദേശം 15% |FDA അംഗീകാരം ലഭിച്ചു |- |'''ടിർസെപാറ്റൈഡ് (Mounjaro)''' |ഡ്യുവൽ GIP/GLP-1 റിസപ്റ്റർ അഗോണിസ്റ്റ് |ഏകദേശം 2.0% - 2.5% |22% വരെ |FDA അംഗീകാരം ലഭിച്ചു |- |'''റെറ്റാട്രൂടൈഡ്''' |ട്രിപ്പിൾ GLP-1/GIP/ഗ്ലൂക്കഗോൺ റിസപ്റ്റർ അഗോണിസ്റ്റ് |ലഭ്യമല്ല |24.2% വരെ (ഫേസ് 2) |പരീക്ഷണ ഘട്ടത്തിൽ (ഫേസ് 3) |} === പ്രമേഹം ഭേദമാക്കാനുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ: സ്റ്റെം സെൽ, ഇമ്മ്യൂണോതെറാപ്പി ചികിത്സകൾ === പ്രമേഹത്തെ പൂർണ്ണമായി ഭേദമാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എന്നത്തേക്കാളും പ്രതീക്ഷ നൽകുന്ന ഘട്ടത്തിലാണ്. നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന കോശങ്ങളെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക, ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ ആക്രമണത്തെ തടയുക എന്നീ രണ്ട് പ്രധാന വെല്ലുവിളികളെ അതിജീവിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളാണ് ഈ രംഗത്ത് നടക്കുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12499549/|title=Recent advances in stem cell-based therapies for type 1 diabetes: A glimpse into the future}}</ref> ==== സ്റ്റെം സെൽ തെറാപ്പി: നഷ്ടപ്പെട്ട കോശങ്ങളെ പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ ==== ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിൽ നശിച്ചുപോയ ബീറ്റാ കോശങ്ങൾക്ക് പകരം പുതിയ കോശങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ് സ്റ്റെം സെൽ (മൂലകോശം) ചികിത്സയുടെ ലക്ഷ്യം. ഈ രംഗത്ത് സമീപകാലത്ത് മനുഷ്യരിൽ നടത്തിയ പരീക്ഷണങ്ങൾ അത്ഭുതകരമായ ഫലങ്ങളാണ് നൽകിയത്. * ''<u>വെർട്ടെക്സിന്റെ സിമിസെൽ (Vertex's zimislecel)</u>''''':''' സ്റ്റെം സെല്ലുകളിൽ നിന്ന് ലബോറട്ടറിയിൽ വളർത്തിയെടുത്ത ഐലറ്റ് കോശങ്ങൾ (islet cells) ഉപയോഗിക്കുന്ന ഈ ചികിത്സ സ്വീകരിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗം പേർക്കും ഒരു വർഷത്തിന് ശേഷം ഇൻസുലിൻ കുത്തിവയ്പ്പുകൾ നിർത്താൻ കഴിഞ്ഞു. * ''<u>കൊഴുപ്പ് കോശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുനഃസൃഷ്ടി:</u>'' ശാസ്ത്രലോകത്തെ അമ്പരപ്പിച്ച ഒരു മുന്നേറ്റത്തിൽ, ഒരു രോഗിയുടെ സ്വന്തം കൊഴുപ്പ് കോശങ്ങളെ (fat cells) രാസപ്രക്രിയകളിലൂടെ ഐലറ്റ് കോശങ്ങളാക്കി മാറ്റി ശരീരത്തിൽ തിരികെ നിക്ഷേപിച്ചു. ഈ ചികിത്സയ്ക്ക് ശേഷം രോഗിക്ക് പൂർണ്ണമായും ഇൻസുലിൻ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാൻ സാധിച്ചു. ഇത് ഇൻസുലിൻ സ്വാതന്ത്ര്യം കൈവരിച്ച ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ സംഭവമായി രേഖപ്പെടുത്തി.   ഈ ഗവേഷണങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രാധാന്യം, മൂലകോശങ്ങളുടെ ഉറവിടം വിവാദപരമായ ഭ്രൂണ മൂലകോശങ്ങളിൽ (embryonic stem cells) നിന്ന് മാറി, രോഗിയുടെ സ്വന്തം ശരീരത്തിലെ കൊഴുപ്പ് പോലുള്ള എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമാകുന്ന കോശങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നു എന്നതാണ്. ഇത് ചികിത്സയെ കൂടുതൽ സുരക്ഷിതവും, സ്വീകാര്യവും, എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാക്കാൻ സാധ്യതയുള്ളതുമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഇത് മൂലകോശ ചികിത്സയെ ഒരു പരീക്ഷണഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ക്ലിനിക്കൽ ചികിത്സയിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്ന നിർണ്ണായകമായ ഒരു ചുവടുവെപ്പാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://diabetes.org/newsroom/press-releases/american-diabetes-association-releases-standards-care-diabetes-2025|title=The American Diabetes Association Releases Standards of Care in Diabetes—2025}}</ref> ==== ഇമ്മ്യൂണോതെറാപ്പിയും ജീൻ എഡിറ്റിംഗും ==== പുതിയ ബീറ്റാ കോശങ്ങളെ ശരീരത്തിൽ വെച്ചുപിടിപ്പിച്ചാലും, രോഗിയുടെ പ്രതിരോധ സംവിധാനം അവയെ വീണ്ടും നശിപ്പിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ വെല്ലുവിളിയെ മറികടക്കാനാണ് ഇമ്മ്യൂണോതെറാപ്പിയും ജീൻ എഡിറ്റിംഗും ഉപയോഗിക്കുന്നത്. * ''<u>ബീറ്റാ സെൽ എൻക്യാപ്‌സുലേഷൻ (Beta Cell Encapsulation):</u>'' വെച്ചുപിടിപ്പിക്കുന്ന കോശങ്ങളെ ഒരു സംരക്ഷിത കവചത്തിനുള്ളിലാക്കി ശരീരത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കുന്ന രീതിയാണിത്. ഈ കവചം പ്രതിരോധ കോശങ്ങളെ അകത്തേക്ക് കടത്തിവിടാതെ തടയുകയും, അതേസമയം ഇൻസുലിൻ പുറത്തേക്ക് പോകാനും, പോഷകങ്ങൾ കോശങ്ങളിലേക്ക് എത്താനും അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. * ''<u>ജീൻ എഡിറ്റിംഗ് (Gene Editing)</u>''''':''' CRISPR പോലുള്ള അത്യാധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ച്, സ്റ്റെം സെല്ലുകളുടെ ജനിതക ഘടനയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി, അവയെ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിന് 'അദൃശ്യമാക്കാൻ' (stealth cells) സാധിക്കും. പ്രതിരോധ സംവിധാനം കോശങ്ങളെ തിരിച്ചറിയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രോട്ടീനുകളെ കോശങ്ങളുടെ ഉപരിതലത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയാണിത് സാധ്യമാക്കുന്നത്. ഇത് വിജയിച്ചാൽ, കോശം മാറ്റിവെക്കലിന് ശേഷം ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കഴിക്കേണ്ടി വരുന്ന പ്രതിരോധശേഷി കുറയ്ക്കുന്ന മരുന്നുകൾ (immunosuppressants) പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കാൻ സാധിക്കും.   പുനരുജ്ജീവന വൈദ്യശാസ്ത്രവും (regenerative medicine - സ്റ്റെം സെല്ലുകൾ) ജനിതക എഞ്ചിനീയറിംഗും (CRISPR) ഒരുമിച്ച് ചേരുമ്പോൾ, ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹത്തിന് 'ഒറ്റത്തവണകൊണ്ട് പൂർണ്ണമായ രോഗമുക്തി' എന്ന സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തമായ രൂപരേഖയാണ് തെളിഞ്ഞുവരുന്നത്. ഇൻസുലിൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കോശങ്ങളുടെ അനന്തമായ ഒരു ശേഖരം സ്റ്റെം സെല്ലുകൾ നൽകുമ്പോൾ, ആ കോശങ്ങളെ പ്രതിരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി സംരക്ഷിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം ജീൻ എഡിറ്റിംഗ് നൽകുന്നു. ഈ രണ്ട് ശാസ്ത്രശാഖകളുടെ സംയോജനമാണ് പ്രമേഹ ചികിത്സയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വലിയ പ്രതീക്ഷ. ==== '''മാറുന്ന ചികിത്സാ രീതികളും ജീവിതനിലവാരവും''' ==== ശാസ്ത്ര, സാങ്കേതിക, ഔഷധ രംഗങ്ങളിലെ ഈ മുന്നേറ്റങ്ങൾ പ്രമേഹ ചികിത്സാരീതികളെയും രോഗികളുടെ ജീവിതനിലവാരത്തെയും അടിമുടി മാറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ====== പുതിയ ചികിത്സാ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ====== ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ ക്ലിനിക്കൽ ചികിത്സാ രീതികളെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട്. അമേരിക്കൻ ഡയബറ്റിസ് അസോസിയേഷന്റെ 2025-ലെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്. * സസ്യാധിഷ്ഠിത പ്രോട്ടീനുകൾക്കും നാരുകൾക്കും പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന പുതിയ പോഷകാഹാര ശുപാർശകൾ.   * അവയവ സംരക്ഷണത്തിനായി GLP-1 മരുന്നുകളുടെ വിപുലീകരിച്ച ഉപയോഗം. * രോഗലക്ഷണങ്ങൾ വരുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ടൈപ്പ് 1 പ്രമേഹം കണ്ടെത്താനുള്ള സ്ക്രീനിംഗിന്റെ പ്രാധാന്യം.   ഇവയെല്ലാം ഈ റിപ്പോർട്ടിൽ മുൻപ് ചർച്ച ചെയ്ത ഗവേഷണങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്. ==== സാങ്കേതികവിദ്യയും രോഗിയുടെ ജീവിതനിലവാരവും ==== ആധുനിക പ്രമേഹ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ രോഗികളുടെ ജീവിതത്തിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്. നിരവധി പഠനങ്ങൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12499549/|title=Recent advances in stem cell-based therapies for type 1 diabetes: A glimpse into the future}}</ref> * ''<u>മാനസികാരോഗ്യത്തിലെ പുരോഗതി:</u>'' ഓട്ടോമേറ്റഡ് ഇൻസുലിൻ ഡെലിവറി (AID) സിസ്റ്റങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവരിൽ പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാനസിക പിരിമുറുക്കം (diabetes distress), രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര കുറഞ്ഞുപോകുമോ എന്ന ഭയം (fear of hypoglycemia) എന്നിവ ഗണ്യമായി കുറയുന്നതായി മെറ്റാ-അനാലിസിസ് പഠനങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. * ''<u>മെച്ചപ്പെട്ട ഉറക്കം</u>''''':''' രാത്രികാലങ്ങളിൽ ഗ്ലൂക്കോസ് നില സുരക്ഷിതമായി നിലനിർത്താൻ ഈ സിസ്റ്റങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നതിനാൽ, രോഗികൾക്കും അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും മെച്ചപ്പെട്ട ഉറക്കം ലഭിക്കുന്നു. * ''<u>ജീവിതത്തിലെ സ്വാതന്ത്ര്യം:</u>'' നിരന്തരമായ കണക്കുകൂട്ടലുകളിൽ നിന്നും തീരുമാനങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുന്നത് രോഗികൾക്ക് കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും 'സാധാരണ ജീവിതം' നയിക്കുന്നു എന്ന തോന്നലും നൽകുന്നു. ഈ സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം കേവലം ഗ്ലൂക്കോസ് നിയന്ത്രണത്തിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല, മറിച്ച് രോഗത്തിന്റെ മാനസികവും ബൗദ്ധികവുമായ ഭാരം കുറയ്ക്കുന്നതിലാണ്. ഇത് ഈ നൂതന ചികിത്സകളുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ഫിന്നിഷ് പഠനം കാണിക്കുന്നത്, AID സിസ്റ്റങ്ങൾ ജീവിതനിലവാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ ഉയർന്ന വില പോലും ന്യായീകരിക്കാവുന്നതാണെന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിരന്തരമായ അലാറങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ ശരീരത്തിൽ ധരിക്കേണ്ടി വരുന്നതിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ഡാറ്റയുടെ അതിപ്രസരം എന്നിവ മൂലമുണ്ടാകുന്ന 'ടെക്നോളജി ഭാരം' (technology burden) ഒരു വെല്ലുവിളിയായി നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. ഭാവിയിലെ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ഈ പ്രശ്നങ്ങളെക്കൂടി അഭിസംബോധന ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ചുരുക്കത്തിൽ, പ്രമേഹ പരിചരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു HbA1c എന്ന സംഖ്യയിൽ നിന്ന് മാറി, രോഗിയുടെ മാനസികാരോഗ്യവും ജീവിതനിലവാരവും എന്ന വിശാലമായ കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് മാറുകയാണ്. ഈ മാറ്റം, നൂതന സാങ്കേതികവിദ്യകൾ എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാക്കുന്നതിനുള്ള നയപരമായ തീരുമാനങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിൽ നിർണ്ണായകമാകും.<ref>{{Cite web|url=https://www.theonlinegp.com/blog/new-type-2-d|title=New Type 2 Diabetes Treatments 2024-2025: Revolutionary Advances}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഡിസംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> === പ്രമേഹത്തിന്റെ ദൂഷ്യ ഫലങ്ങൾ === # ഹൃദയാഘാതത്തിന്റെയും പക്ഷാഘാതതിന്റെയും മുഖ്യമായ ഒരു കാരണം പ്രമേഹമാണ് (No:1 and 2 Killers). # കാഴ്ച ശക്തി നഷ്ട്ടപ്പെടുന്നു. (Diabetic Retinopathy) # കിഡ്നി തകരാർ ഉണ്ടാകുന്നത് മൂലം ഡയാലിസിസ് ആവശ്യമായി വരുന്നു. (would require dialysis in later stage) # ഉണങ്ങാതെ പഴുക്കുന്ന മുറിവുകൾ # സ്പർശനശേഷി നഷ്ടമാകുന്നു. # കായികശേഷി നഷ്ട്ടപ്പെടുന്നു. # അമിതമായ ക്ഷീണം അനുഭവപ്പെടുന്നു. # വർധിച്ച വിശപ്പും ദാഹവും. # ലൈംഗികശേഷിയും താല്പര്യവും കുറയുന്നു. # ലിംഗത്തിന്റെ അഗ്രചർമ്മം, യോനി, മൂത്രാശയം എന്നിവിടങ്ങളിൽ അണുബാധ. # പ്രമേഹം പുരുഷന്മാരിലെ ബീജത്തിന്റെ രൂപഘടന, ബീജങ്ങളുടെ എണ്ണം, ബീജത്തിന്റെ അളവ്, [[ലിംഗം|ലിംഗ]] [[ഉദ്ധാരണം]] എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്നു. ചികിത്സ കൂടാതെ, ഇത് സ്ഥിരമായ വന്ധ്യതയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. # സ്ത്രീകളിൽ വിട്ടുമാറാത്ത പ്രമേഹം പിസിഒഎസ്, പൊണ്ണത്തടി, അസാധാരണമായ ആർത്തവചക്രം, [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] ഉണ്ടാക്കുന്നതിനു പുറമേ സ്ത്രീകളുടെ പ്രത്യുത്പാദന ശേഷിയെ ബാധിക്കുന്നു. # ഗർഭാവസ്ഥയിൽ- അധിക രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര ഗർഭാവസ്ഥയിലെ പ്രമേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് പ്രീക്ലാമ്പ്സിയ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രേരക ഘടകമാണ്. സ്ത്രീകളിലെ പ്രമേഹം വികസിക്കുന്ന കുഞ്ഞിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയും, ജന്മനായുള്ള പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും, ഒരുപക്ഷേ ഗർഭം അലസലിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. ==== പ്രമേഹവും ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങളും ==== [[പ്രമേഹവും ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങളും]] ഇന്ന് ഏറെ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു വിഷയമാണ്. പ്രമേഹം അഥവാ ഡയബെറ്റീസ്‌ (Diabetes) പലപ്പോഴും [[ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യം|ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യത്തെ]] വളരെ ഗുരുതരമായി ബാധിക്കാറുണ്ട്. ഇത് പ്രമേഹരോഗത്തിന്റെ എടുത്തു പറയേണ്ടുന്ന ഒരു ദൂഷ്യ ഫലമാണ്. ഇതിന്റെ ദൂഷ്യ ഫലങ്ങൾ കൂടുതലായി അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്നത് പുരുഷന്മാരാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ പ്രമേഹ രോഗം ബന്ധങ്ങളെയും മോശമായി ബാധിക്കാറുണ്ട് എന്ന്‌ പറയാം. പൊതുവേ പ്രമേഹ രോഗികളിൽ [[ലൈംഗികബന്ധം|ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ]] ഏർപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം കുറയാറുണ്ട്. പുരുഷന്മാരിൽ [[ലിംഗം|ലിംഗ]] [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], [[ലിംഗം|ലിംഗത്തിന്റെ]] അഗ്രചർമത്തിൽ അണുബാധ, ജനനേന്ദ്രിയത്തിൽ സംവേദനക്ഷമത കുറയുക, [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]] എന്ന ഹോർമോണിന്റെ ഉൽപ്പാദനത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന കുറവ്, [[ചുരുങ്ങിയ ലിംഗം]] എന്നിവ ഉണ്ടാകാം. സ്ത്രീകളിൽ [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[രതിമൂർച്ഛയില്ലായ്മ]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] എന്നിവ അനുഭവപ്പെടാം. മൂത്രാശയ അണുബാധയോ [[യോനി|യോനിയിലെ]] അണുബാധയോ ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ആർത്തവവിരാമം]] (Menopause) എന്ന ഘട്ടത്തിൽ എത്തിയ സ്ത്രീകളിൽ മേൽപ്പറഞ്ഞ പ്രശ്നങ്ങൾ കുറേക്കൂടി ഗുരുതരമാകാം. പ്രമേഹം നിയന്ത്രിച്ചു നിർത്തി ഇല്ലെങ്കിൽ മേൽപ്പറഞ്ഞ പ്രശ്നങ്ങൾ വഷളാകാം. ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും അനാവശ്യമായ ലജ്ജയോ മടിയോ വിചാരിച്ചു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകരിൽ നിന്നും മറച്ചു വെക്കാറുണ്ട്. അത് വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തെയും ബന്ധങ്ങളെയും മോശമായി ബാധിക്കാം. പ്രമേഹവുമായി ബന്ധപെട്ടു ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ അത് ചികിത്സിക്കുന്ന ഡോക്ടറുമായി സംസാരിച്ചു ശാസ്ത്രീയമായ പരിഹാര മാർഗങ്ങൾ തേടുന്നതാവും ഉചിതം. യോനി വരൾച്ച അനുഭവപ്പെടുന്നവർക്ക് ഫാർമസിയിൽ ലഭിക്കുന്ന കേവൈ ജെല്ലി തുടങ്ങിയ ഗുണമേന്മയുള്ള ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലുകൾ ([[കൃത്രിമ സ്നേഹകങ്ങൾ|കൃത്രിമ സ്നേഹകങ്ങൾ)]] ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ അനുബന്ധ പ്രശ്നങ്ങളോ [[ലിംഗം|ലിംഗ]] [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]] പോലെയുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്കോ ഇന്ന് മികച്ച ചികിത്സ ലഭ്യമാണ് <ref name=":8">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4YbFwtmAx8BDkh3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1712031644/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.diabetes.org.uk%2fguide-to-diabetes%2flife-with-diabetes%2fsex-and-diabetes/RK=2/RS=a9R3j7a4S5gPiEeKUmfEXfR4hgE-|title=Sex and diabetes|website=www.diabetes.org.uk}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഏപ്രിൽ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name=":9">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4bEFwtmQ4AB0Bh3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1712031813/RO=10/RU=https%3a%2f%2fpubmed.ncbi.nlm.nih.gov%2f34252220%2f/RK=2/RS=sQ5TW.CBXsQe87yULjhlN983yf0-|title=Sexual health and function in women with diabetes - PubMed|website=pubmed.ncbi.nlm.nih.gov}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഏപ്രിൽ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name=":10">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrkLqoCGAtmZFgCASR3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1712031874/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.mayoclinic.org%2fdiseases-conditions%2ferectile-dysfunction%2fin-depth%2ferectile-dysfunction%2fart-20043927/RK=2/RS=vlEPw0LjtoK6uMfLRRvqBSSQDrQ-|title=Erectile dysfunction and diabetes: Take control today|website=www.mayoclinic.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഏപ്രിൽ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name=":11">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrkOhL5HAtmrVIDSgx3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1712033146/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.verywellhealth.com%2fmenopause-and-diabetes-6748922/RK=2/RS=Hf3KDzrVtGLZcdl6rusLECmb.k4-|title=Menopause and Diabetes: Connection, Risk, Treatment|website=www.verywellhealth.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഏപ്രിൽ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. ==== ചികിത്സ പരാജയപ്പെടുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങൾ ==== #ഇൻസുലിൻ ഇഞ്ചക്ഷൻ എടുക്കുന്ന വിധം, സ്ഥാനം, സമയം, ഡോസ് തുടങ്ങിയവയിലെ അപാകതയും വിമുഖതയും #ഗ്ലൂക്കോമീറ്റർ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെങ്കിലും അതു വേണ്ട വിധത്തിൽ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നുമില്ല #പ്രതിരോധത്തിനായി കഴിക്കേണ്ട ഔഷധങ്ങൾ കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് നിർത്തുന്നു #പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യാതിരിക്കുക<u>, വ്യായാമം</u>- എത്രത്തോളം, എപ്പോൾ, എങ്ങനെ എന്നത് മനസ്സിലാക്കാതെ തെറ്റായി പ്രവർത്തിക്കുക #പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യാതിരിക്കുക., പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യാതിരിക്കുക. #രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാര അധീകരിച്ച ശേഷം വൈകി മാത്രം ഇൻസുലിൻ ഇഞ്ചക്ഷൻ ആരംഭിക്കുക #ഭക്ഷണനിയന്ത്രണങ്ങൾ പാലിക്കാൻ കഴിയാതിരിക്കുക. #പോഷകാഹാരക്കുറവ് ==== ലോക പ്രമേഹദിനം ==== എല്ലാ വർഷവും നവംബർ 14-ന് ലോക പ്രമേഹദിനമായി ആചരിക്കുന്നു. <ref name=":12"> http://www.worlddiabetesday.org/ </ref> ==== ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ==== ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ശീലിച്ചു പോരുന്നവരിൽ പ്രമേഹം, [[ഹൃദ്രോഗം]], [[കാൻസർ]], കരൾ രോഗങ്ങൾ, [[വന്ധ്യത]], [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]] തുടങ്ങിയ ജീവതശൈലി രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണ്. പോഷക സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം, കൃത്യമായ വ്യായാമം, മാനസികമായ ഉല്ലാസം, ഉറക്കം എന്നിവ ഇതിന് ആവശ്യമാണ്. 1. അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണരീതി കുറയ്ക്കുക- അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക. കൃത്യമായ അളവിൽ മാത്രം പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം കഴിക്കുക. ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, എണ്ണ എന്നിവ കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ചപ്പാത്തി, ബിരിയാണി, [[ഗോതമ്പ്]], മരച്ചീനി (കപ്പ), [[പഞ്ചസാര]], മധുര പാനീയങ്ങൾ, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, പലഹാരങ്ങൾ, തേങ്ങ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. 2. പോഷക സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണരീതി ശീലമാക്കുക- നിത്യേന 5 കപ്പ് പഴങ്ങൾ, (രോഗികൾ മധുരം കുറഞ്ഞവ) പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ എന്നിവയും ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ, ഓട്സ് തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്ന സമീകൃത ആഹാര രീതി ശീലമാക്കാൻ ലോകാരോഗ്യ സംഘടന ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. [[സാലഡ്]] പോലെയുള്ളവ ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. 3. അന്നജം ഏറെയുള്ള അരി കൊണ്ടുള്ള ചോറ്, പ്രത്യേകിച്ച് വെളുത്ത അരിയുടെ ചോറ്, ചപ്പാത്തി, ബിരിയാണി, ഉപ്പ് കൂടുതൽ അടങ്ങിയ അച്ചാർ, മധുരം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ പായസം, പപ്പടം, ചുവന്ന [[മാംസം]], തേങ്ങ തുടങ്ങിയവ അമിതമായി ഉപയോഗിച്ചാൽ അത് ആരോഗ്യത്തെ ഗുരുതരമായി ബാധിക്കുന്ന രോഗങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ സദ്യയിലെ ചോറ്, ബിരിയാണി, അച്ചാർ, [[പായസം]] മുതലായവ മിതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ഏറെ നല്ലത്. പ്രത്യേകിച്ച് പ്രമേഹം തുടങ്ങിയജീവിതശൈലി രോഗങ്ങൾ ഉള്ളവർ ചോറ് അല്ലെങ്കിൽ ബിരിയാണി കഴിക്കുമ്പോൾ നിയന്ത്രണം പാലിക്കേണ്ടതാണ് എന്ന്‌ ആരോഗ്യ വിദഗ്ദർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. 4. വെളുത്ത അരിയേക്കാൾ ചുവന്ന തവിട് അടങ്ങിയ [[അരി]] കൊണ്ടുള്ള ചോറാണ് ആരോഗ്യകരം. എന്നിരുന്നാലും ചോറ് കുറച്ചു ഉപയോഗിക്കാൻ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്നിലധികം തവണ ചോറ് കഴിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല. 5. [[പച്ചക്കറികൾ]], ഇലക്കറികൾ, പയർ വർഗ്ഗങ്ങൾ, പരിപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ പോഷക സമൃദ്ധമാണെന്ന്‌ പറയാം. ഇതിൽ വിറ്റാമിനുകൾ, ധാതുക്കൾ, പ്രോടീൻ അഥവാ മാംസ്യം എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കറി വച്ച [[മത്സ്യം]], കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പുഴുങ്ങിയ [[മുട്ട]] എന്നിവ പ്രോട്ടീൻ സമ്പുഷ്ടമാണ് എന്ന്‌ പറയാം. പൊതുവേ അത് ആരോഗ്യത്തിന് ഗുണകരവുമാണ്. 7. പായസം മധുരം കുറച്ചു തയ്യാറാക്കുന്നതാണ് ഗുണകരം. ഇക്കാര്യത്തിൽ പഞ്ചസാരയെക്കാൾ ശർക്കര ഗുണകരമാണ്. അരി കൊണ്ടുള്ള പായസത്തിന് പകരം [[കടല]], [[പയർ]], പരിപ്പ്, [[എള്ള്]], [[പിസ്ത]], [[നിലക്കടല]], [[ഓട്സ്]] തുടങ്ങിയ പ്രോട്ടീൻ സമ്പുഷ്ടമായ ഭക്ഷ്യ വസ്തുക്കൾ കൊണ്ടുള്ള പായസം അല്ലെങ്കിൽ [[ചക്ക]], [[പപ്പായ]] തുടങ്ങിയവ കൊണ്ടുള്ള പോഷക സമൃദ്ധമായ പായസം ആകും ഗുണകരം. 8. മാതൃക പ്ലേറ്റ് (ഹെൽത്തി പ്ലേറ്റ് മോഡൽ): ഒരു പാത്രം അഥവാ പ്ലേറ്റിന്റെ പകുതി പച്ചക്കറി വിഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പച്ചക്കറി സാലഡുകൾ, മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം ചോറ് (രണ്ട് സ്പൂൺ)/ ഗോതമ്പ്/ അന്നജം അടങ്ങിയ വിഭവം, ബാക്കി മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം പ്രോട്ടീൻ അടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ ഉദാഹരണത്തിന് മത്സ്യം/കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം/ മുട്ട/ പയർ വർഗ്ഗങ്ങൾ/ കടല തുടങ്ങിയവ ഏതെങ്കിലും ഉപയോഗിക്കാനും ആരോഗ്യ വിദഗ്ദർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരം പോഷകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ആരോഗ്യകരമായ ആഹാര രീതിയെ മാതൃകാ പ്ലേറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ചോറ് പോലെയുള്ള അന്നജത്തിന്റെ അളവ് കുറവും പോഷകങ്ങൾ അടങ്ങിയ കറികൾ കൂടുതലാണെന്നതും ശ്രദ്ദേയം. 9. കൃത്യമായ [[വ്യായാമം]]- ആഴ്ചയിൽ 5 ദിവസമെങ്കിലും ശാരീരിക അധ്വാനം നൽകുന്ന വ്യായാമം 30 മിനുറ്റ് എങ്കിലും ശീലമാക്കുക. ഏറെ നേരം ഇരുന്നുള്ള ജോലി നല്ലതല്ല. 10. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, സൈക്ലിങ്, സ്കിപ്പിംഗ്, നീന്തൽ, [[നൃത്തം]] ഉദാ: [[സുംബ]] ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്, അയോധന കലകൾ, ജിംനേഷ്യ പരിശീലനം, സ്പോർട്സ് തുടങ്ങിയവ ഏതുമാകാം. രോഗികൾ വിദഗ്ദരുടെ നിർദേശ പ്രകാരം ഉചിതമായ വ്യായാമം ക്രമപ്പെടുത്തുക. 11. [[മാനസിക സമ്മർദം]] കുറക്കുക - വീട്ടിലും തൊഴിലിടത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന മാനസിക സമ്മർദം കുറയ്ക്കാൻ ഉതകുന്ന ജീവിതരീതി സ്വീകരിക്കുക.ഉല്ലാസവേളകൾ കണ്ടെത്തുക. അതിനായി വിനോദ യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, സിനിമകൾ, ആഘോഷങ്ങൾ മുതലായവ ആസ്വദിക്കാം. 12. നന്നായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7/8 മണിക്കൂർ ഉറങ്ങുക. യോഗ, ധ്യാനം മുതലായവ പരിശീലിക്കുക. 13 സന്തോഷകരമായ [[ലൈംഗികത|ലൈംഗിക ജീവിതം]] നയിക്കുക. 14. അതിമദ്യാസക്തിയും പുകവലിയും കഴിവതും ഒഴിവാക്കുക. മദ്യപിക്കുന്നവർ ആഴ്ചയിൽ തീരെ കുറഞ്ഞ അളവിൽ മാത്രം മദ്യം ഉപയോഗിക്കുക. == അവലംബം == [[വർഗ്ഗം:ജീവിതശൈലി രോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:പ്രമേഹം| ]] <references /> nk43oto25ogpolf8v3mj3i8kot0e8o9 0 9527 4667589 4540732 2026-09-18T06:42:11Z Vicharam 9387 /* പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച് */ 4667589 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Hortus Malabaricus}} [[File:HortusMalabaricus.jpg|thumb|ഹൊർത്തൂസ്‌ മലബാറികുസ്‌ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പുറം ചട്ട]] [[ചിത്രം:Hortus Malabaricus Kerala Connection.jpg|thumb|ഹൊർത്തൂസ്‌ മലബാറികുസ്‌ ആമുഖ പേജ്,രംഗഭട്ട്,അപ്പുഭട്ട്.ഇട്ടിവൈദ്യൻ എന്നിവരുടെ പേരുകൾ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നതു കാണാം]] കേരളത്തിലെ സസ്യസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഉത്തരാർദ്ധത്തിൽ [[ലാറ്റിൻ|ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ]] പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രന്ഥമാണ് '''ഹോർത്തൂസ്‌ മലബാറിക്കൂസ്'''‌‌ ('മലബാറിന്റെ ഉദ്യാനം' എന്നർഥം). [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലെ]] ഡച്ച് ഗവർണറായിരുന്ന [[Hendrik van Rheede|ഹെൻട്രിക് ആഡ്രിയൻ വാൻ റീഡ്]] ആണ് ഹോർത്തൂസ് തയ്യാറാക്കിയത്. 1678 മുതൽ 1703 വരെ [[നെതർലന്റ്സ്|നെതർലാൻഡിലെ]] [[ആംസ്റ്റർഡാം|ആംസ്റ്റർഡാമിൽ]] നിന്നും 12 വാല്യങ്ങളിലായി പുറത്തിറക്കിയ [[സസ്യശാസ്ത്രം|സസ്യശാസ്ത്രഗ്രന്ഥമാണിത്]].<ref name="tets1">An Interpretation of Van Reede's Hortus Malabaricus. by Dan H. Nicolson & C.R. Suresh & K.S. Manilal, Koeltz Scientific Books, Konigstein, Federal Republic of Germany, 1988. p.19. </ref> കേരളത്തിലെ സസ്യസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് രചിക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ സമഗ്രഗ്രന്ഥം ഇതാണ്‌. [[മലയാളം|മലയാള ലിപികൾ]] ആദ്യമായി ചിത്രമായി അച്ചടിക്കപ്പെട്ടത് ഈ ഗ്രന്ഥത്തിലാണ്.<ref name="test2">[http://www.iisc.ernet.in/currsci/nov252005/1672.pdf On the English edition of Van Rheede's Hortus Malabaricus by K.S. Manilal (2003)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304052718/http://www.iisc.ernet.in/currsci/nov252005/1672.pdf |date=2016-03-04 }}. by H.Y. Mohan Ram, CURRENT SCIENCE, VOL.89, NO.10, 25 NOVEMBER 2005</ref> [[ഹെൻറി അഡ്രിയാൻ വാൻ റീഡ്‌ ടോ ഡ്രാക്കെൻ‍സ്റ്റീൻ]] (1636-1691)<ref name="tets3">[http://www.lib.uchicago.edu/e/su/southasia/lach.html Asia In the Eyes of Europe, Sixteenth through Eighteenth Centuries]. by Donald F. Lach, THE UNIVERSITY OF CHICAGO LIBRARY 1991</ref> അഥവാ വാൻ റീഡ് ആണ്‌ ഈ ഗ്രന്ഥം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. [[ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി|ഡച്ച് ഈസ്റ്റിന്ത്യാ കമ്പനിക്ക്]] കീഴിൽ പ്രവർത്തിച്ച ഒരു സൈനികനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 1656 ൽ 20 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ സൈനികനായി ചേർന്ന വാൻ റീഡ്, കുറച്ചു വർഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ ശിഷ്ടകാലം മുഴുവൻ കമ്പനിയുടെ സേവനത്തിന് ചെലവിട്ടു.<ref name='test4'>[https://secure.mathrubhumi.com/books/biography/bookdetails/2795/harithabhoopadam-new ഹരിതഭൂപടം: കെ.എസ്. മണിലാലും ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസിന്റെ രണ്ടാംപിറവിയും]. ജോസഫ് ആന്റണി, മാതൃഭൂമി ബുക്‌സ് (2012) 2015, p.69.</ref> ഡച്ചു ഈസ്റ്റ്‌ ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ കീഴിൽ ഗവർണറായി കൊച്ചിയിൽ ജോലിചെയ്തിരുന്ന കാലത്താണ്‌ ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ് അദ്ദേഹം തയ്യാറാക്കിയത് (1673-1677). പ്രസിദ്ധ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ [[കാൾ ലിനേയസ്|കാൾ ലിന്നേയസിനെ]] വളരെയധികം സ്വാധിനിച്ച പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നാണിത്. പ്രസിദ്ധ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും [[യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് കാലിക്കറ്റ്|കാലിക്കറ്റ് സർവകലാശാലയിലെ]] സസ്യശാസ്ത്രവിഭാഗത്തിലെ എമിരൈറ്റ്‌സ് പ്രൊഫസറുമായ [[കെ.എസ്. മണിലാൽ|ഡോ.കെ.എസ്. മണിലാൽ]] ആണ് ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസിനെ ആധുനിക സസ്യശാസ്ത്രപ്രകാരം സമഗ്രമായി വിശദീകരിക്കുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പും (2003), മലയാളം പതിപ്പും (2008) തയ്യാറാക്കിയത്. [[കേരള സർ‌വകലാശാല|കേരള സർവകലാശാലയാണ്]] ഇംഗ്ലീഷ്, മലയാളം പതിപ്പുകളുടെ പ്രസാധകർ.<ref name='test5'>[https://secure.mathrubhumi.com/books/biography/bookdetails/2795/harithabhoopadam-new Ibid], p.23.</ref> == പേരിനു പിന്നിൽ == ഹോർത്തി മലബാറിചി അഥവാ ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ് [[ലാറ്റിൻ|ലത്തീൻ]] പദമാണ്‌. ഹോർത്തൂസ്‌ എന്ന വാക്കിന് ലത്തീനിൽ അർത്ഥം പൂന്തോട്ടം അഥവാ ഉദ്യാനം എന്നും മലബാറിക്കൂസ്‌ എന്നതിന് [[മലബാർ|മലബാറിന്റെ]] എന്നുമാണ്‌. മലബാറിന്റെ ഉദ്യാനം എന്നാണ് ഗ്രന്ഥനാമത്തിന് അർത്ഥം. മലബാർ എന്ന പേര് ലോകത്ത് പലയിടത്തും ഉണ്ടാവാം എന്നതിനാൽ ഇൻഡ്യയിലെ മലബാർ എന്നു സൂചിപ്പിക്കുവാൻ ഹോർത്തി ഇൻഡിചി മലബാറിചി( ഇൻഡ്യയിലെ മലബാറിലെ സസ്യാരാമം) എന്നാണ് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. {{cn}} == ചരിത്രം == {{Main|വാൻ റീഡ്}} വാൻ റീഡ് തന്റെ സ്വന്തം ചെലവിൽ, വിദേശീയരും ഇന്ത്യാക്കാരുമായി ചേർന്ന് നടത്തിയ അസദൃശമായ ബൃഹത്ത്‌ സംരംഭമായിരുന്നു അത്‌. സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും കർമ്മലീത്ത മിഷ്ണറിയുമായ [[മത്തേവൂസ്പാതിരി (ഫാ.മത്തേവൂസ് ഓഫ് സെന്റ് ജോസഫ്)]], റവ ജോൺ കസേരിയൂസ്, ആർനോൾഡ്‌ സെയിൻ, തിയൊഡോർ ജാൻസ്സൻ ഒഫ്‌ അമെലൊവീൻ, ജോൺ കൊമ്മേലിൻസ്, ജോൺ മുന്നിക്സ്, പാൾ ഹെർമാൻ, അബ്രഹാം എന്നിവരാണ് വാൻ റീഡിനൊപ്പം ഗ്രന്ഥരചനയിൽ സഹായിച്ച പ്രമുഖ വിദേശികൾ. 12 വാല്യങ്ങളിലായി മലബാറിലെ സസ്യജാലങ്ങളെ തരംതിരിക്കുകയും, ചിത്രങ്ങൾ സഹിതം രേഖപ്പെടുത്തുകയും ആണ് ചെയ്തത്. വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ രചിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ സസ്യങ്ങളുടെ ലത്തീൻ, അറബിക്‌, ബ്രഹ്മിൻ(ദേവനാഗരി), മലയാളം പേരുകളും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്‌. <ref> http://www.ias.ac.in/currsci/nov252005/1672.pdf </ref> [[ഇട്ടി അച്ചുതൻ]] എന്ന പ്രസിദ്ധനായ [[ഈഴവ]] നാട്ടുവൈദ്യന്റെ [[താളിയോല]] ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചനയിൽ ഏറെ സഹായകമായി.<ref>{{cite book|last=Rajan Gurukkal|year=2018|title= History and Theory of Knowledge Production: An Introductory Outline|url=https://books.google.co.in/books?id=uMLADwAAQBAJ&pg=PT119&dq=tiyya+title+gurukkal&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwj8iL-cx5P2AhWwCqYKHe9aBSIQ6AF6BAgJEAM#v=onepage&q=tiyya%20title%20gurukkal&f=false|publisher=Oxford University Press, 2018|ISBN=9780199095803}}</ref> ഈ സാഹസത്തിൽ വാൻ റീഡിനെ സഹായിക്കാൻ നിരവധി വൈദ്യന്മാരും സസ്യശാസ്ത്ര, വൈദ്യശാസ്ത്ര മേഖലകളിലെ അദ്ധ്യാപകരും, സസ്യപഠിതാക്കളും എഴുത്തുകാരും, ശിൽപികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.<ref>{{Cite web |url=http://www.dutchinkerala.com/achievements008.php |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2011-08-11 |archive-date=2011-09-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110908133434/http://www.dutchinkerala.com/achievements008.php |url-status=dead }}</ref> == പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച് == [[ചിത്രം:Van Rheede.jpg|thumb| വാൻ റീഡ്]] ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ രചിച്ച്, 200 താളുകൾ ഉള്ള 12 വാല്യങ്ങളായി ആംസ്റ്റർഡാമിൽ നിന്നും ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 742 അദ്ധ്യായങ്ങളുണ്ട്. അടയാളപ്പെടുത്തിയ 794 ചിത്രങ്ങൾ ഇതിലുൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. തദ്ദേശിയ പണ്ഡിതരായ [[രംഗ ഭട്ട്]], വിനായക ഭട്ട്, [[അപ്പു ഭട്ട്]] എന്നീ ഗൗഡ സാരസ്വതബ്രാഹ്മണരും, [[ചേർത്തല|ചേർത്തലയിലെ]] കടക്കരപ്പള്ളിയിൽ നിന്നുള്ള [[കൊല്ലാട്ട് ഇട്ടി അച്യുതൻ]] എന്ന വൈദ്യനും വാൻ റീഡീനു മാർഗനിർദ്ദേശികളായിരുന്നു.<ref> എ. ശ്രീധരമേനോൻ, കേരളശില്പികൾ. ഏടുകൾ 124-125 നാഷണൽ ബുക്ക് സ്റ്റാൾ കോട്ടയം 1988. </ref> പണ്ഡിതനായ മത്തേയൂസ് എന്ന ഇറ്റാലിയൻ കർമ്മലീത്താ സന്യാസിയും അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. ബഹുഭാഷാപ്രവീണനായിരുന്ന അദ്ദേഹം തർജ്ജമയിൽ വലിയ പങ്കു വഹിച്ചു. ഇതിനുള്ള കൃതജ്ഞത സമർപ്പണമായി ചാത്യാത്, വരാപ്പുഴ എന്നി സ്ഥലങ്ങളിൽ രണ്ടു ദേവാലയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഡച്ച് അധികാരികൾ മത്തേയൂസ് പാതിരിക്കു അനുമതി നൽകി. ഇട്ടിഅച്ചുതൻ വൈദ്യരാണ് മിക്ക ഔഷധ ചെടികളുടെയും മലയാളം പേരുകളും ഔഷധമൂല്യങ്ങളും പറഞ്ഞുകൊടുത്തത്. ഇവരെ കൂടാതെ വേറേയും അനേകം നാട്ടുവൈദ്യന്മാരും പ്രകൃതിശാസ്ത്രതൽപരരും റീഡിനെ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏഷ്യയിലെ ഒരു പ്രത്യേക ജില്ലയിലേയോ സംസ്ഥാനത്തേയോ സസ്യസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ഗ്രന്ഥമാണ്‌ ഇത്. എന്നാൽ ഹൊർത്തൂസിന്റെ രചനക്കുമുൻപുതന്നെ ഇന്ത്യയിലെ സസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് രണ്ടു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. [[ഗാർസിയ ഡ ഓർട്ട]] എഴുതിയ ''കൊളോക്കിയോ ഡോസ് സിം‌പ്ലസ് ഉ ഡ്രോഗാസ് ഇകുസാസ് മെഡിസിനാസ് ദ ഇന്ത്യ'' ([[1563]]) ഉം [[ക്രിസ്റ്റോബൽ ഡകോസ്ത]] എഴുതിയ ''ട്രക്കാഡോ ഡിലാസ് ഡ്രേഗാസ് യെ മെഡിസിനാസ് ദി ലാസ് ഇന്ത്യാസ് ഓരിയന്റാലിസ്'' ([[1578]]) എന്നിവയാണവ. [[പൊന്നാനി|പൊന്നാനിയിലെ]] ആദ്യകാല മഖ്ദൂമുമാരും ഹൊർത്തൂസിന്റെ സമാഹരണത്തിൽ തങ്ങളുടേതായ സംഭാവനകൾ നൽകിയിരുന്നു. ശൈഖ് സൈനുദ്ദീൻ ഒന്നാമനും മറ്റ് മുസ്ലിം പണ്ഡിതന്മാരുമാണ് അറബിയിലും മലയാളത്തിലുമുള്ള സസ്യനാമങ്ങൾ ഡച്ചുകാർക്ക് നൽകിയത്.<ref>THE RISE AND GROWTH OF PONNANI From 1498 A.D. to 1792 A.D.-Dr. Ammad Kunnath</ref> ==ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസും മലയാളം അച്ചടിയും== ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസിലാണ് ആദ്യമായി മലയാളലിപി അച്ചടിച്ചു കാണുന്നത്<ref>http://www.ias.ac.in/currsci/nov252005/1672.pdf എച്ച്. വൈ. മോഹൻ റാം. </ref><ref>[http://www.archive.org/stream/HortusMalabaricus/31753003370076#page/n12/mode/1up Hortus Malabaricus]</ref>. എന്നാൽ ഹോർത്തൂസിലെ താളുകൾ ഓരോ അക്ഷരത്തിനും പ്രത്യേകമായുള്ള അച്ചുകൾ ഉപയോഗിച്ചല്ല, പകരം ബ്ലോക്കുകളായി വാർത്തെടുത്താണു് അച്ചടിച്ചത്. ഇതിനായി വാൻറീഡിനെ സഹായിച്ച വ്യക്തി ഇമ്മനുവൽ റോയ് ആണ്. == പരിഭാഷ == ലാറ്റിനിലുള്ള ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കസ് മൂന്നു നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം കാലിക്കറ്റ് സർവകലാശാലയിലെ ബോട്ടണി വിഭാഗം മേധാവിയും ഗവേഷകനുമായിരുന്ന [[കെ.എസ്. മണിലാൽ]] ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും തുടർന്ന് മലയാളത്തിലേക്കും പരിഭാഷ ചെയ്തു. ഇത് കേരള സർവകലാശാല ആണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.<ref>http://www.keralauniversity.ac.in/component/content/article/102-hortus.</ref> ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിനു 2020 ൽ പത്മശ്രീ ലഭിച്ചു. == റഫറൻസുകൾ == <references/> ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{commonscat|Hortus Malabaricus}} * [https://archive.org/stream/Hortus_Indicus_Malabaricus_Volume1/Hortus_Malabaricus_Volume_1#page/n0/mode/1up പുസ്തകം ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ (ഒന്നാം വാല്യം)] {{Lit-stub}} [[വർഗ്ഗം:സസ്യശാസ്ത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം]] [[വർഗ്ഗം:ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ്]] [[വർഗ്ഗം:മലയാളം അച്ചടിയുടെ ചരിത്രം‎]] tqr2pk332b589eh929jc32xedebrq2x 4667590 4667589 2026-09-18T06:43:55Z Vicharam 9387 /* പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച് */ 4667590 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Hortus Malabaricus}} [[File:HortusMalabaricus.jpg|thumb|ഹൊർത്തൂസ്‌ മലബാറികുസ്‌ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പുറം ചട്ട]] [[ചിത്രം:Hortus Malabaricus Kerala Connection.jpg|thumb|ഹൊർത്തൂസ്‌ മലബാറികുസ്‌ ആമുഖ പേജ്,രംഗഭട്ട്,അപ്പുഭട്ട്.ഇട്ടിവൈദ്യൻ എന്നിവരുടെ പേരുകൾ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നതു കാണാം]] കേരളത്തിലെ സസ്യസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഉത്തരാർദ്ധത്തിൽ [[ലാറ്റിൻ|ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ]] പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രന്ഥമാണ് '''ഹോർത്തൂസ്‌ മലബാറിക്കൂസ്'''‌‌ ('മലബാറിന്റെ ഉദ്യാനം' എന്നർഥം). [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലെ]] ഡച്ച് ഗവർണറായിരുന്ന [[Hendrik van Rheede|ഹെൻട്രിക് ആഡ്രിയൻ വാൻ റീഡ്]] ആണ് ഹോർത്തൂസ് തയ്യാറാക്കിയത്. 1678 മുതൽ 1703 വരെ [[നെതർലന്റ്സ്|നെതർലാൻഡിലെ]] [[ആംസ്റ്റർഡാം|ആംസ്റ്റർഡാമിൽ]] നിന്നും 12 വാല്യങ്ങളിലായി പുറത്തിറക്കിയ [[സസ്യശാസ്ത്രം|സസ്യശാസ്ത്രഗ്രന്ഥമാണിത്]].<ref name="tets1">An Interpretation of Van Reede's Hortus Malabaricus. by Dan H. Nicolson & C.R. Suresh & K.S. Manilal, Koeltz Scientific Books, Konigstein, Federal Republic of Germany, 1988. p.19. </ref> കേരളത്തിലെ സസ്യസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് രചിക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ സമഗ്രഗ്രന്ഥം ഇതാണ്‌. [[മലയാളം|മലയാള ലിപികൾ]] ആദ്യമായി ചിത്രമായി അച്ചടിക്കപ്പെട്ടത് ഈ ഗ്രന്ഥത്തിലാണ്.<ref name="test2">[http://www.iisc.ernet.in/currsci/nov252005/1672.pdf On the English edition of Van Rheede's Hortus Malabaricus by K.S. Manilal (2003)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304052718/http://www.iisc.ernet.in/currsci/nov252005/1672.pdf |date=2016-03-04 }}. by H.Y. Mohan Ram, CURRENT SCIENCE, VOL.89, NO.10, 25 NOVEMBER 2005</ref> [[ഹെൻറി അഡ്രിയാൻ വാൻ റീഡ്‌ ടോ ഡ്രാക്കെൻ‍സ്റ്റീൻ]] (1636-1691)<ref name="tets3">[http://www.lib.uchicago.edu/e/su/southasia/lach.html Asia In the Eyes of Europe, Sixteenth through Eighteenth Centuries]. by Donald F. Lach, THE UNIVERSITY OF CHICAGO LIBRARY 1991</ref> അഥവാ വാൻ റീഡ് ആണ്‌ ഈ ഗ്രന്ഥം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. [[ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി|ഡച്ച് ഈസ്റ്റിന്ത്യാ കമ്പനിക്ക്]] കീഴിൽ പ്രവർത്തിച്ച ഒരു സൈനികനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 1656 ൽ 20 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ സൈനികനായി ചേർന്ന വാൻ റീഡ്, കുറച്ചു വർഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ ശിഷ്ടകാലം മുഴുവൻ കമ്പനിയുടെ സേവനത്തിന് ചെലവിട്ടു.<ref name='test4'>[https://secure.mathrubhumi.com/books/biography/bookdetails/2795/harithabhoopadam-new ഹരിതഭൂപടം: കെ.എസ്. മണിലാലും ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസിന്റെ രണ്ടാംപിറവിയും]. ജോസഫ് ആന്റണി, മാതൃഭൂമി ബുക്‌സ് (2012) 2015, p.69.</ref> ഡച്ചു ഈസ്റ്റ്‌ ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ കീഴിൽ ഗവർണറായി കൊച്ചിയിൽ ജോലിചെയ്തിരുന്ന കാലത്താണ്‌ ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ് അദ്ദേഹം തയ്യാറാക്കിയത് (1673-1677). പ്രസിദ്ധ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ [[കാൾ ലിനേയസ്|കാൾ ലിന്നേയസിനെ]] വളരെയധികം സ്വാധിനിച്ച പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നാണിത്. പ്രസിദ്ധ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും [[യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് കാലിക്കറ്റ്|കാലിക്കറ്റ് സർവകലാശാലയിലെ]] സസ്യശാസ്ത്രവിഭാഗത്തിലെ എമിരൈറ്റ്‌സ് പ്രൊഫസറുമായ [[കെ.എസ്. മണിലാൽ|ഡോ.കെ.എസ്. മണിലാൽ]] ആണ് ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസിനെ ആധുനിക സസ്യശാസ്ത്രപ്രകാരം സമഗ്രമായി വിശദീകരിക്കുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പും (2003), മലയാളം പതിപ്പും (2008) തയ്യാറാക്കിയത്. [[കേരള സർ‌വകലാശാല|കേരള സർവകലാശാലയാണ്]] ഇംഗ്ലീഷ്, മലയാളം പതിപ്പുകളുടെ പ്രസാധകർ.<ref name='test5'>[https://secure.mathrubhumi.com/books/biography/bookdetails/2795/harithabhoopadam-new Ibid], p.23.</ref> == പേരിനു പിന്നിൽ == ഹോർത്തി മലബാറിചി അഥവാ ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ് [[ലാറ്റിൻ|ലത്തീൻ]] പദമാണ്‌. ഹോർത്തൂസ്‌ എന്ന വാക്കിന് ലത്തീനിൽ അർത്ഥം പൂന്തോട്ടം അഥവാ ഉദ്യാനം എന്നും മലബാറിക്കൂസ്‌ എന്നതിന് [[മലബാർ|മലബാറിന്റെ]] എന്നുമാണ്‌. മലബാറിന്റെ ഉദ്യാനം എന്നാണ് ഗ്രന്ഥനാമത്തിന് അർത്ഥം. മലബാർ എന്ന പേര് ലോകത്ത് പലയിടത്തും ഉണ്ടാവാം എന്നതിനാൽ ഇൻഡ്യയിലെ മലബാർ എന്നു സൂചിപ്പിക്കുവാൻ ഹോർത്തി ഇൻഡിചി മലബാറിചി( ഇൻഡ്യയിലെ മലബാറിലെ സസ്യാരാമം) എന്നാണ് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. {{cn}} == ചരിത്രം == {{Main|വാൻ റീഡ്}} വാൻ റീഡ് തന്റെ സ്വന്തം ചെലവിൽ, വിദേശീയരും ഇന്ത്യാക്കാരുമായി ചേർന്ന് നടത്തിയ അസദൃശമായ ബൃഹത്ത്‌ സംരംഭമായിരുന്നു അത്‌. സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും കർമ്മലീത്ത മിഷ്ണറിയുമായ [[മത്തേവൂസ്പാതിരി (ഫാ.മത്തേവൂസ് ഓഫ് സെന്റ് ജോസഫ്)]], റവ ജോൺ കസേരിയൂസ്, ആർനോൾഡ്‌ സെയിൻ, തിയൊഡോർ ജാൻസ്സൻ ഒഫ്‌ അമെലൊവീൻ, ജോൺ കൊമ്മേലിൻസ്, ജോൺ മുന്നിക്സ്, പാൾ ഹെർമാൻ, അബ്രഹാം എന്നിവരാണ് വാൻ റീഡിനൊപ്പം ഗ്രന്ഥരചനയിൽ സഹായിച്ച പ്രമുഖ വിദേശികൾ. 12 വാല്യങ്ങളിലായി മലബാറിലെ സസ്യജാലങ്ങളെ തരംതിരിക്കുകയും, ചിത്രങ്ങൾ സഹിതം രേഖപ്പെടുത്തുകയും ആണ് ചെയ്തത്. വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ രചിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ സസ്യങ്ങളുടെ ലത്തീൻ, അറബിക്‌, ബ്രഹ്മിൻ(ദേവനാഗരി), മലയാളം പേരുകളും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്‌. <ref> http://www.ias.ac.in/currsci/nov252005/1672.pdf </ref> [[ഇട്ടി അച്ചുതൻ]] എന്ന പ്രസിദ്ധനായ [[ഈഴവ]] നാട്ടുവൈദ്യന്റെ [[താളിയോല]] ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചനയിൽ ഏറെ സഹായകമായി.<ref>{{cite book|last=Rajan Gurukkal|year=2018|title= History and Theory of Knowledge Production: An Introductory Outline|url=https://books.google.co.in/books?id=uMLADwAAQBAJ&pg=PT119&dq=tiyya+title+gurukkal&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwj8iL-cx5P2AhWwCqYKHe9aBSIQ6AF6BAgJEAM#v=onepage&q=tiyya%20title%20gurukkal&f=false|publisher=Oxford University Press, 2018|ISBN=9780199095803}}</ref> ഈ സാഹസത്തിൽ വാൻ റീഡിനെ സഹായിക്കാൻ നിരവധി വൈദ്യന്മാരും സസ്യശാസ്ത്ര, വൈദ്യശാസ്ത്ര മേഖലകളിലെ അദ്ധ്യാപകരും, സസ്യപഠിതാക്കളും എഴുത്തുകാരും, ശിൽപികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.<ref>{{Cite web |url=http://www.dutchinkerala.com/achievements008.php |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2011-08-11 |archive-date=2011-09-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110908133434/http://www.dutchinkerala.com/achievements008.php |url-status=dead }}</ref> == പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച് == [[ചിത്രം:Van Rheede.jpg|thumb| വാൻ റീഡ്]] ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ രചിച്ച്, 200 താളുകൾ ഉള്ള 12 വാല്യങ്ങളായി ആംസ്റ്റർഡാമിൽ നിന്നും ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 742 അദ്ധ്യായങ്ങളുണ്ട്. അടയാളപ്പെടുത്തിയ 794 ചിത്രങ്ങൾ ഇതിലുൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. തദ്ദേശിയ പണ്ഡിതരായ [[രംഗ ഭട്ട്]], വിനായക ഭട്ട്, [[അപ്പു ഭട്ട്]] എന്നീ ഗൗഡ സാരസ്വതബ്രാഹ്മണരും, [[ചേർത്തല|ചേർത്തലയിലെ]] കടക്കരപ്പള്ളിയിൽ നിന്നുള്ള [[കൊല്ലാട്ട് ഇട്ടി അച്യുതൻ]] എന്ന വൈദ്യനും വാൻ റീഡീനു മാർഗനിർദ്ദേശികളായിരുന്നു.<ref> എ. ശ്രീധരമേനോൻ, കേരളശില്പികൾ. ഏടുകൾ 124-125 നാഷണൽ ബുക്ക് സ്റ്റാൾ കോട്ടയം 1988. </ref> പണ്ഡിതനായ മത്തേയൂസ് എന്ന ഇറ്റാലിയൻ കർമ്മലീത്താ സന്യാസിയും അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. ബഹുഭാഷാപ്രവീണനായിരുന്ന അദ്ദേഹം തർജ്ജമയിൽ വലിയ പങ്കു വഹിച്ചു. ഇതിനുള്ള കൃതജ്ഞത സമർപ്പണമായി ചാത്യാത്, വരാപ്പുഴ എന്നി സ്ഥലങ്ങളിൽ രണ്ടു ദേവാലയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഡച്ച് അധികാരികൾ മത്തേയൂസ് പാതിരിക്കു അനുമതി നൽകി. ഇട്ടിഅച്ചുതൻ വൈദ്യരാണ് മിക്ക ഔഷധ ചെടികളുടെയും മലയാളം പേരുകളും ഔഷധമൂല്യങ്ങളും പറഞ്ഞുകൊടുത്തത്. ഇവരെ കൂടാതെ വേറേയും അനേകം നാട്ടുവൈദ്യന്മാരും പ്രകൃതിശാസ്ത്രതൽപരരും റീഡിനെ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏഷ്യയിലെ ഒരു പ്രത്യേക ജില്ലയിലേയോ സംസ്ഥാനത്തേയോ സസ്യസമ്പത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ഗ്രന്ഥമാണ്‌ ഇത്. എന്നാൽ ഹൊർത്തൂസിന്റെ രചനക്കുമുൻപുതന്നെ ഇന്ത്യയിലെ സസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് രണ്ടു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. [[ഗാർസിയ ഡ ഓർട്ട]] എഴുതിയ ''കൊളോക്കിയോ ഡോസ് സിം‌പ്ലസ് ഉ ഡ്രോഗാസ് ഇകുസാസ് മെഡിസിനാസ് ദ ഇന്ത്യ'' ([[1563]]) ഉം [[ക്രിസ്റ്റോബൽ ഡകോസ്ത]] എഴുതിയ ''ട്രക്കാഡോ ഡിലാസ് ഡ്രേഗാസ് യെ മെഡിസിനാസ് ദി ലാസ് ഇന്ത്യാസ് ഓരിയന്റാലിസ്'' ([[1578]]) എന്നിവയാണവ. [[പൊന്നാനി|പൊന്നാനിയിലെ]] ആദ്യകാല മഖ്ദൂമുമാരും ഹൊർത്തൂസിന്റെ സമാഹരണത്തിൽ തങ്ങളുടേതായ സംഭാവനകൾ നൽകിയിരുന്നു. [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ|ശൈഖ് സൈനുദ്ദീൻ ഒന്നാമനും]] മറ്റ് മുസ്ലിം പണ്ഡിതന്മാരുമാണ് അറബിയിലും മലയാളത്തിലുമുള്ള സസ്യനാമങ്ങൾ ഡച്ചുകാർക്ക് നൽകിയത്.<ref>THE RISE AND GROWTH OF PONNANI From 1498 A.D. to 1792 A.D.-Dr. Ammad Kunnath</ref> ==ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസും മലയാളം അച്ചടിയും== ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസിലാണ് ആദ്യമായി മലയാളലിപി അച്ചടിച്ചു കാണുന്നത്<ref>http://www.ias.ac.in/currsci/nov252005/1672.pdf എച്ച്. വൈ. മോഹൻ റാം. </ref><ref>[http://www.archive.org/stream/HortusMalabaricus/31753003370076#page/n12/mode/1up Hortus Malabaricus]</ref>. എന്നാൽ ഹോർത്തൂസിലെ താളുകൾ ഓരോ അക്ഷരത്തിനും പ്രത്യേകമായുള്ള അച്ചുകൾ ഉപയോഗിച്ചല്ല, പകരം ബ്ലോക്കുകളായി വാർത്തെടുത്താണു് അച്ചടിച്ചത്. ഇതിനായി വാൻറീഡിനെ സഹായിച്ച വ്യക്തി ഇമ്മനുവൽ റോയ് ആണ്. == പരിഭാഷ == ലാറ്റിനിലുള്ള ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കസ് മൂന്നു നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം കാലിക്കറ്റ് സർവകലാശാലയിലെ ബോട്ടണി വിഭാഗം മേധാവിയും ഗവേഷകനുമായിരുന്ന [[കെ.എസ്. മണിലാൽ]] ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും തുടർന്ന് മലയാളത്തിലേക്കും പരിഭാഷ ചെയ്തു. ഇത് കേരള സർവകലാശാല ആണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.<ref>http://www.keralauniversity.ac.in/component/content/article/102-hortus.</ref> ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിനു 2020 ൽ പത്മശ്രീ ലഭിച്ചു. == റഫറൻസുകൾ == <references/> ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{commonscat|Hortus Malabaricus}} * [https://archive.org/stream/Hortus_Indicus_Malabaricus_Volume1/Hortus_Malabaricus_Volume_1#page/n0/mode/1up പുസ്തകം ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ (ഒന്നാം വാല്യം)] {{Lit-stub}} [[വർഗ്ഗം:സസ്യശാസ്ത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം]] [[വർഗ്ഗം:ഹോർത്തൂസ് മലബാറിക്കൂസ്]] [[വർഗ്ഗം:മലയാളം അച്ചടിയുടെ ചരിത്രം‎]] rxmw03ht1ia6bks3q86qurr9km9pdd2 0 10119 4667547 4654870 2026-09-18T01:14:51Z ~2026-48203-56 222590 /* വിശ്വാസം */ 4667547 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ച നാഥയായ സാക്ഷാൽ ആദിപരാശക്തിയാണ്‌ ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവത പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ (അഥവാ ഭുവനേശ്വരി) മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മഹാകാളി. മഹാകാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു രണ്ടു ഭാവങ്ങൾ. ആ ഭഗവതിയുടെ ഐശ്വര്യകരവും സർവ്വരക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി. ജഗദീശ്വരി എന്ന്‌ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതിയുടെ തൃഗുണങ്ങൾ ആണ് ത്രിമൂർത്തികളായ ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ തന്നെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളോട് കൂടി മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യ കഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവ പുരാണപ്രകാരം ശിവന്റെ മഹാകാലൻ എന്ന അവതാരത്തിന്റെ ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. ദാരികനെ വധിച്ച ശിവപുത്രിയായും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്തസ്വരൂപിണിയായും രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായും കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ കറുത്ത ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] ehvm4wc6jzhsf77ml9j92i8avhi5nt8 4667575 4667547 2026-09-18T06:09:20Z ~2026-48203-56 222590 4667575 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ച നാഥയായ സാക്ഷാൽ ആദിപരാശക്തിയാണ്‌ ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവത പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ (അഥവാ ഭുവനേശ്വരി) മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മഹാകാളി. മഹാകാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു രണ്ടു ഭാവങ്ങൾ. ആ ഭഗവതിയുടെ ഐശ്വര്യകരവും സർവ്വരക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി. ജഗദീശ്വരി എന്ന്‌ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതിയുടെ തൃഗുണങ്ങൾ ആണ് ത്രിമൂർത്തികളായ ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ തന്നെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളോട് കൂടി മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യ കഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ തിരുനെറ്റിയിൽ നിന്നുദിച്ച ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. കാലസ്വരൂപിണിയായ അവളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം സംഹാരമാണ്. അജ്ഞാനത്തെയും അധർമ്മത്തെയും അവൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ശിവൻ്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളാണ് ഭദ്രകാളി. ഉഗ്രരൂപമുണ്ടെങ്കിലും അവളുടെ ഉള്ളിൽ കരുണയുണ്ട്. ഭക്തരക്ഷയാണ് അവളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം. ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചതിലൂടെ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ ശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്തസ്വരൂപിണിയായും രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായും കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ കറുത്ത ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] g42ybkr1kyx2u10e9lp915l5h769jmy 4667578 4667575 2026-09-18T06:21:38Z ~2026-48203-56 222590 /* വിശ്വാസം */ 4667578 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ച നാഥയായ സാക്ഷാൽ ആദിപരാശക്തിയാണ്‌ ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവത പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ (അഥവാ ഭുവനേശ്വരി) മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മഹാകാളി. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു ഭാവങ്ങൾ. ആ ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും സർവ്വരക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി. ആ ജഗദീശ്വരിയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളാണ് ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാരാകുന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ തന്നെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളോട് കൂടി മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യ കഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ തിരുനെറ്റിയിൽ നിന്നുദിച്ച ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. കാലസ്വരൂപിണിയായ അവളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം സംഹാരമാണ്. അജ്ഞാനത്തെയും അധർമ്മത്തെയും അവൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ശിവൻ്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളാണ് ഭദ്രകാളി. ഉഗ്രരൂപമുണ്ടെങ്കിലും അവളുടെ ഉള്ളിൽ കരുണയുണ്ട്. ഭക്തരക്ഷയാണ് അവളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം. ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചതിലൂടെ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ ശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്തസ്വരൂപിണിയായും രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായും കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ കറുത്ത ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] g7jlo5voh88m9jam8yjhbypv532u9lb 4667622 4667578 2026-09-18T11:32:56Z ~2026-48203-56 222590 /* വിശ്വാസം */ 4667622 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ചനാഥയായ ആദിപരാശക്തിയുടെ ഉഗ്രഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി. മണിദ്വീപ നിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവതപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ അഥവാ ഭുവനേശ്വരിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ മംഗളകരവും സർവ്വ രക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് മഹാകാളി. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു ഭാവങ്ങൾ. ആ ജഗദീശ്വരിയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളാണ് ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാരാകുന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യകഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ തിരുനെറ്റിയിൽ നിന്നുദിച്ച ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. കാലസ്വരൂപിണിയായ അവളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം സംഹാരമാണ്. അജ്ഞാനത്തെയും അധർമ്മത്തെയും അവൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ശിവൻ്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളാണ് ഭദ്രകാളി. ഉഗ്രരൂപമുണ്ടെങ്കിലും അവളുടെ ഉള്ളിൽ കരുണയുണ്ട്. ഭക്തരക്ഷയാണ് അവളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം. ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചതിലൂടെ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ ശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്തസ്വരൂപിണിയായും രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായും കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ കറുത്ത ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] ifa4vrweyl3w4aq3zg5p7tdu9tmrxx9 4667623 4667622 2026-09-18T11:33:36Z ~2026-48203-56 222590 /* വിശ്വാസം */ 4667623 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ചനാഥയായ ആദിപരാശക്തിയുടെ ഉഗ്രഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി. മണിദ്വീപ നിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവതപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ അഥവാ ഭുവനേശ്വരിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ മംഗളകരവും സർവ്വ രക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് മഹാകാളി. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു ഭാവങ്ങൾ. ആ ജഗദീശ്വരിയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളാണ് ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാരാകുന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യകഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ തിരുനെറ്റിയിൽ നിന്നുദിച്ച ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. കാലസ്വരൂപിണിയായ അവളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം സംഹാരമാണ്. അജ്ഞാനത്തെയും അധർമ്മത്തെയും അവൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ശിവൻ്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളാണ് ഭദ്രകാളി. ഉഗ്രരൂപമുണ്ടെങ്കിലും അവളുടെ ഉള്ളിൽ കരുണയുണ്ട്. ഭക്തരക്ഷയാണ് അവളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം. ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചതിലൂടെ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ ശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്തസ്വരൂപിണിയായും രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായും കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ കറുത്ത ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] i9fh7xa8e73vfga15e085tf3tqd31jt 4667624 4667623 2026-09-18T11:35:10Z ~2026-48203-56 222590 /* വിശ്വാസം */ 4667624 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ചനാഥയായ ആദിപരാശക്തിയുടെ ഉഗ്രഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി. മണിദ്വീപ നിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവതപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ അഥവാ ഭുവനേശ്വരിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ മംഗളകരവും സർവ്വ രക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് മഹാകാളി. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു ഭാവങ്ങൾ. ആ ജഗദീശ്വരിയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളാണ് ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാരാകുന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യകഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ തിരുനെറ്റിയിൽ നിന്നുദിച്ച ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. കാലസ്വരൂപിണിയായ അവളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം സംഹാരമാണ്. അവൾ അജ്ഞാനത്തെയും അധർമ്മത്തെയും ഇല്ലാതാക്കുന്നവളാണ്. ശിവൻ്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളാണ് ഭദ്രകാളി. ഉഗ്രരൂപമുണ്ടെങ്കിലും അവളുടെ ഉള്ളിൽ കരുണയുണ്ട്. ഭക്തരക്ഷയാണ് അവളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം. ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചതിലൂടെ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ ശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്തസ്വരൂപിണിയായും രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായും കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ കറുത്ത ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] 8usurzwtzgbd2xoanc8sn9gllj8r8tv 4667626 4667624 2026-09-18T11:50:28Z ~2026-48203-56 222590 /* വിശ്വാസം */ 4667626 wikitext text/x-wiki {{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}} {{Hdeity infobox| <!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--> | | Image = Kali.jpg | Caption = ഭദ്രകാളി | Name = ഭദ്രകാളി, മഹാകാളി, ചാമുണ്ഡ, ആദിശക്തി കാളി, കാലരാത്രി, ദശ മഹാവിദ്യ, ഭുവനേശ്വരി | Devanagari = काली | Sanskrit_Transliteration = Kālī | Pali_Transliteration = | Tamil_script = | Affiliation = <nowiki>ആദിപരാശക്തി, </nowiki>[[ഭുവനേശ്വരി]], [[ദുർഗ്ഗ]], [[പാർവതി]], [[ചണ്ഡിക]], [[ചാമുണ്ഡി]], [[സപ്തമാതാക്കൾ]], ദശമഹാവിദ്യമാർ | Abode = ശ്മശാനം, രണഭൂമി | Weapon = വാൾ, ത്രിശൂലം | Mount = സിംഹം (ഭദ്രകാളി- വേതാളം, കാലരാത്രി - കഴുത) | Planet = ചൊവ്വ, പക്ഷബലമില്ലാത്ത ചന്ദ്രൻ, കേതു, ശനി }} ആദിമകാലങ്ങളിൽ മാതൃദായക്കാരായ പുരാതന [[ദ്രാവിഡർ|ദ്രാവിഡ ഗോത്രങ്ങളുടെയും]] പിന്നീട് ശാക്തേയരുടെയും കാലക്രമേണ [[ഹിന്ദു|ഹൈന്ദവരുടേയും]] ആരാധനാ മൂർത്തിയായിത്തീർന്ന ഭഗവതിയാണ്‌ '''മഹാകാളി അഥവാ ഭദ്രകാളി അല്ലെങ്കിൽ ആദിശക്തി കാളി (അതുമല്ലെങ്കിൽ കാലരാത്രി)''' {{തെളിവ്|7-ഫെബ്രവരി-2008}}. ഭദ്രകാളി അഥവാ ഭദ്രാഭഗവതി ചുരുക്കത്തിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ചാമുണ്ഡി]] (അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി), [[ഭുവനേശ്വരി]] തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇതേ ഭഗവതി തന്നെ. ശാക്തേയ മതത്തിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും കാളി തന്നെ. സംഹാരം, ശക്തി, വിജയം, സുരക്ഷ, ഐശ്വര്യം, വിദ്യ, ഭയമോചനം, ദുഷ്ടരിൽ നിന്നും രക്ഷ, ദുഃഖ വിമുക്തി, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ദൈവമായി ഭദ്രകാളിയെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കേരളീയരുടെ കുലദൈവം ഭദ്രകാളി എന്ന ഭഗവതിയാണ്. കേരളത്തിൽ ഏതാണ്ട് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ചെറുതും വലുതുമായ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും കാണാം. ദേശ ദൈവം, കുല ദൈവം, കുടുംബ ദൈവം (ധർമ്മ ദൈവം), ഇഷ്ട ദൈവം തുടങ്ങിയ പല ഭാവങ്ങളിൽ ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചകത്തമ്മ എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും കാവുകളിലും മറ്റും ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ജഗദീശ്വരിയും പ്രകൃതിയുമായ ആദിപരാശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി സംഹാരമൂർത്തിയാണ്. ഭഗവതിയുടെ മംഗളകരവും ഐശ്വര്യകരവുമായ ഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യമുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവതിയുടെ ആരാധന കാണാം. "ഭദ്രം എന്നാൽ മംഗളമായ/ ഐശ്വര്യമുള്ള/ സുരക്ഷിതമായ/ നന്മയുള്ള തുടങ്ങിയ അർത്ഥങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭദ്രമായ കാലത്തെ നല്കുന്നവൾ (മംഗളകാരിണി, ഐശ്വര്യദായിനി)" എന്നതാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. കാളി എന്നാൽ “കാളുന്നവൾ, കറുത്തവൾ, കാലത്തെ (സമയത്തെ) നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ ഭഗവതി" തുടങ്ങിയ പല രീതിയിൽ വിശേഷിപ്പിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കറുത്ത നിറത്തോടുകൂടിയ ഈ ഭഗവതി കരിങ്കാളി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[കുങ്കുമം]] ഭഗവതിയുടെ പ്രസാദമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവാണ്. മണിദ്വീപം എന്ന ലോകത്ത് വസിക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരിയായി ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഭുവനേശ്വരിയുടെ ഉഗ്രഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ കാളി അധർമ്മം, അനീതി, തിന്മ തുടങ്ങിയവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും രോഗദുരിതങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആയിട്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭദ്രകാളി സങ്കല്പം കേരളത്തിലും പ്രബലമാണ്. തിന്മയുടെ മേലുള്ള നന്മയുടെ വിജയമാണ് [[പരാശക്തി]] സങ്കൽപ്പം. സ്ത്രീയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരം എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നാണ് ശാക്തേയർ [[പരാശക്തി|ആദിപരാശക്തിയായ]] [[കാളി|കാളിയെ]] ആരാധിച്ചു തുടങ്ങിയത്. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്ത്രീക്ക് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യം ഇതിന്‌ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നവർ സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കാരണവശാലും അവർ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ പാടില്ല എന്നാണ് ആചാരം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദികാലങ്ങളിൽ ഗോത്ര ജനത കാളിയെ പ്രകൃതി, ഊർവ്വരത, മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ടത എന്നി ഭാവങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. കാർഷിക സമൃദ്ധി, യുദ്ധ വിജയം, രോഗമുക്തി, കുടുംബത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത്, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, കുലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ്, വ്യാപാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്ന രീതി വ്യാപകമായിരുന്നു. പുരാതന കാലങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കൊറ്റവൈ‘ എന്ന യുദ്ധദൈവമാണ് ഇന്നത്തെ [[ദുർഗ്ഗ]], ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് എന്ന്‌ ചരിത്രം പറയുന്നു. ശൈവ വൈഷ്ണവ ബൗദ്ധ മതങ്ങളും അബ്രഹാമിക മതങ്ങളും ഉടലെടുക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃ ദൈവ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷത്തിനു മുമ്പ് വളരെ പുരാതന കാലം മുതൽക്കേ തന്നെ ലോകത്തിൽ മാതൃദൈവ സങ്കൽപ്പം നിലനിന്നിരുന്നു. മാതൃദൈവ ആരാധന, പ്രകൃതി ആരാധന സിന്ധുനാഗരികതയ്ക്ക് മുൻപേ തന്നെ ഭാരതത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഇത് ഉർവ്വരതാ സങ്കൽപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു. ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും ഇന്നും തുടർന്നുവരുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഇത്തരം പ്രകൃതി ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. കാടിനെ കാക്കുന്ന കാവ് പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവ വൈവിദ്ധ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമായ കാളി ആരാധനാ സങ്കൽപവുമായി ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിയും വികൃതിയും ഭഗവതിയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള ദൈവ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മത്സ്യമാംസാദി നിവേദ്യങ്ങളോട് കൂടിയ പഞ്ചമകാര പൂജ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രധാനമാണ്. ശാക്തേയ പൂജയിലും, കൗള മാർഗത്തിലും ഇത്തരം നിവേദ്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ് എന്നത് അതിനുള്ള തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇവ പകരം മറ്റു പല വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് കാണുന്നു. മണ്ടയ്ക്കാട് ക്ഷേത്രത്തിലെ മത്സ്യ പൊങ്കാല, മാടായിക്കാവിലെ കോഴി നിവേദ്യം, ചെട്ടികുളങ്ങരയിലെ കൊഞ്ചും മാങ്ങാ, കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ, കോഴി സമർപ്പണം, കോഴിയും പിടിയും തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണം. ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നായി മഹാകാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി എന്നിവരാണ് മറ്റ് രണ്ട് പേർ. ശൈവർ ഇത് ശ്രീ [[പാർവതി]]യുടെ കറുത്ത രൂപമായി ശൈവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നവളും, ഐശ്വര്യദായിനിയും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷകിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും രൗദ്രവുമായ പത്ത് രൂപങ്ങൾ ദശമഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സപ്തമാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും കാളി തന്നെയാണ്. കാവുകൾ മലയാള നാടിൻ്റെ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർക്കാവ്, പനയന്നാർക്കാവ്, മാടായിക്കാവ് എന്നിവ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. [[കാവ്]] എന്ന പദത്തിന് ചെറിയ കാട്, വൃക്ഷങ്ങളും ചെടികളും ഇടത്തിങ്ങി വളരുന്ന സ്ഥലം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കണക്കാക്കാം. കാവുകളിൽ സാധാരണയായി രാജസിക, താമസിക ഗണങ്ങളിൽ വരുന്ന ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളെ യാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ഇവർ ഉഗ്രമൂർത്തികളും രക്ഷാദേവതകളുമാണ്. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ ആദ്യമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിലാണ്. കേരളത്തിലെ 64 ഭഗവതീ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മാതൃക്ഷേത്രമായിട്ടാണ് തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ നിന്ന് ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ചു കൊണ്ടു പോയി മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രസിദ്ധമായ ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാലയ്ക്ക് ഭഗവതി കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്ന് വരുന്നുവെന്നാണ് സങ്കൽപ്പം. ഇതുപോലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാടായിക്കാവിൽ നിന്നും ഭഗവതിയെ ആവാഹിച്ച് കൊണ്ടുപോയി കുടിയിരുത്തിയ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. ഭാരതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കാളി ആരാധന നിലവിലുണ്ട്. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ പല പ്രാദേശികമായ പേരുകളിൽ കാളിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ശ്രീകുരുംബ, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, കർണാടകയിൽ [[ചാമുണ്ഡി]], ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളും പിന്നോക്ക സമുദായക്കാരുമാണ് ഭദ്രകാളിയെ കൂടുതലായി ആരാധിച്ചു കണ്ടിരുന്നത്. [[നവരാത്രി]]യുടെ ഏഴാം ദിവസം [[കാലരാത്രി]] എന്ന പേരിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നതും കാളി തന്നെ. കാളി ഭക്തരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാളിദാസൻ, തെന്നാലി രാമൻ, ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ, സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ തുടങ്ങിയ പ്രസിദ്ധരായ ഒരു വലിയ നിര തന്നെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനു പ്രത്യേക നിഷ്ഠയോ നിവേദ്യമോ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ലെന്നാണ് സങ്കല്പം. ഭഗവതിപൂജ വൈദീക ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപെടുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാരണം. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ പൂജിക്കാവുന്നതാണ്. ജാതിഭേദമില്ലാതെ ആർക്കും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കാം. അബ്രാഹ്മണർ പൂജ നടത്തുന്ന ധാരാളം ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രങ്ങളും കുടുംബക്കാവുകളും ഇന്നും കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷണം നിവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കാം എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആറ്റുകാൽ പൊങ്കാല തന്നെ ഉത്തമ ഉദാഹരണം. പണ്ട് കാലത്ത് വീടുകളിൽ മച്ചകത്ത് ഭഗവതിയായും, ഇന്ന് മുകൾ നിലയിലും കുടുംബ ദൈവമായി ഭഗവതിയെ കാണാം. ശാക്തേയ വിധിപ്രകാരം തറവാട്ടിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെ നേരിട്ട് ഭഗവതിയെ പൂജിക്കുന്ന രീതി ഇന്നും വ്യാപകമാണ്. ഈ ഭഗവതിക്ക് അശുദ്ധി ഇല്ല.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIQhzmvmVjsGQAuQd3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1667641190/RO=10/RU=https%3a%2f%2fen.wikipedia.org%2fwiki%2fKali/RK=2/RS=Li7L2kJU5d489qb1VvNBoC3ZRPM-|title=en.wikipedia.org › wiki › Kali - Wikipedia}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശ്വാസം == ഹൈന്ദവ, ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം പ്രപഞ്ചനാഥയായ ആദിപരാശക്തിയുടെ ഉഗ്രഭാവമാണ് ഭദ്രകാളി. മണിദ്വീപ നിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ഈ ദേവിയെ പറ്റി വിശദമായി വർണ്ണിക്കുന്നു. ദേവി ഭാഗവതപ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയുടെ അഥവാ ഭുവനേശ്വരിയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാവങ്ങളിൽ മംഗളകരവും സർവ്വ രക്ഷാകരവുമായ ഭാവമാണ് മഹാകാളി. [[മഹാലക്ഷ്മി|മഹാലക്ഷ്മിയും]] [[സരസ്വതി|മഹാസരസ്വതിയും]] ആണ് മറ്റു ഭാവങ്ങൾ. ആ ജഗദീശ്വരിയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളാണ് ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരന്മാരാകുന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ. ഭദ്രകാളി വീര്യത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും ദൈവമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വേഗം അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്ന സങ്കല്പം. ഭദ്രകാളിയെ മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി ഭാവങ്ങളിലും ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കാളിക പുരാണം ഭഗവതിയുടെ മാഹാത്മ്യകഥകൾ വർണ്ണിക്കുന്നു. “സ്ത്രീണാം നിന്ദാം പ്രഹരം ച കൗടില്യം വാ അപ്രിയംവച ആത്മനോഹിത മന്വിച്ഛൻ കാളീ ഭക്തോ വിവർജ്ജയേൽ“ അഭിവൃദ്ധിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാളീഭക്തൻ സ്ത്രീകളെ നിന്ദിക്കാനോ ഉപദ്രവിക്കാനോ അവരോട് കളവ് പറയുകയോ അഹിതം പറയുകയോ പാടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളീ കോപമായിരിക്കും ഫലം. കാളി ഭക്തർ സ്ത്രീകൾക്ക് ബഹുമാനവും തുല്യ അംഗീകാരവും നൽകേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് വിശ്വാസം. സ്ത്രീകളിൽ ഭഗവതി വസിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. ഭഗവതി ഉപാസകർ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി ഇടപെടാൻ പാടില്ല എന്ന്‌ പ്രത്യേകം നിഷ്‌ക്കർഷിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ഭഗവതി ഐശ്വര്യം ചൊരിയുന്നു എന്ന്‌ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതിയുടെ പൂജയിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കെടുക്കുന്നത് വിശേഷമാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രത്യേകമായി നടത്തുന്ന ഭഗവതി പൂജയിൽ സ്ത്രീക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നും ഇല്ല. വീടുകളുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത്‌ മച്ചിൽ ഭഗവതി എന്ന പേരിലും, ശാക്തേയ പീഠത്തിലും, പൂജാമുറിയിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തികം, പ്രതാപം, സന്താനങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധി, വ്യാപാരത്തിന്റെ പുരോഗതി എന്നിവ നിലനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് ഇതെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവതിയെ പൗർണമി ദിവസം (പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ) [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] അമാവാസി ദിവസം [[കാളി]] ആയും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ തിരുനെറ്റിയിൽ നിന്നുദിച്ച ശക്തിയാണ് മഹാകാളി. കാലസ്വരൂപിണിയായ അവളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം സംഹാരമാണ്. അവൾ അജ്ഞാനത്തെയും അധർമ്മത്തെയും ഇല്ലാതാക്കുന്നവളാണ്. ശിവൻ്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളാണ് ഭദ്രകാളി. ഉഗ്രരൂപമുണ്ടെങ്കിലും അവളുടെ ഉള്ളിൽ കരുണയുണ്ട്. ഭക്തരക്ഷയാണ് അവളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം. ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചതിലൂടെ ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തിയ ശക്തിയാണ് ഭദ്രകാളി. ലളിതാസഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്നുള്ള കാളി നാമങ്ങൾ കാണാം. കാളിയുടെ സൗമ്യവും സുന്ദരവുമായ രൂപം സുമുഖീകാളി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഭഗവതി ആണിത്. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഭദ്രകാളി സുമുഖികാളി രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അവസാന നാളിൽ സുഭദ്ര എന്ന പേരിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉള്ള ഭഗവതി ബാലഭദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്പാന്തത്തിൽ അഖില ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും ഭഗവതി തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു. പുന സൃഷ്ടിയുടേയും ശക്തി ഭഗവതിയാണ്. ശാന്ത രൗദ്രസ്വരൂപങ്ങളിൽ കാളി വിരാജിക്കുന്നു. യുദ്ധഭൂമിയിലും, ശ്മശാനത്തിലും വസിക്കുന്ന ഭഗവതി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ദൈവം കൂടിയാണ്. മഹാമാരികളിൽ നിന്നും മഹാരോഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷയ്ക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു കാണാറുണ്ട്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാകുന്ന്, മണ്ടയ്ക്കാട് തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗനാശത്തിനായി ഭക്തർ ദർശനം നടത്തി വരുന്നത് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ക്ഷിപ്രപ്രസാദിയും ഇഷ്ട വരദായിനിയുമായ ഭദ്രകാളി ഭയം, ശത്രുപീഡ, രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, പ്രകൃതിദുരന്തം പോലെയുള്ള ആപത്തുകളിൽ നിന്നും ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ പെട്ട അഗ്നിയോടാണ് കാളിയെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമായി കാളികയെ ഉപാസകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാവുകളിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചു വരുന്നു. ദശമഹാവിദ്യകൾ, സപ്‌തമാതാക്കൾ, നവദുർഗ്ഗ എന്നിവരിൽ പ്രധാനിയായി കാളിയെ കണക്കാക്കുന്നു. [[ദേവീമാഹാത്മ്യം]] പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ജ്വാലാകരാളമത്യുഗ്രമശേഷാ സുരസൂദനം ത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ” എന്ന ശ്ലോകത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ കറുത്ത ഭാവമായി ഭദ്രകാളിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളീ സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭഗവതിയെ കാലഭൈരവന്റെ (ശിവന്റെ) ഭാര്യയായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ പാർവതിയും കാളിയും ഒന്ന് തന്നെ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ “മഹേശ്വരീ മഹാകാ‍ളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാശനാ അപർണ്ണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ“ എന്ന്‌ ഭഗവതിയെ സ്തുതിക്കുന്നതായി കാണാം. രാജസ, സാത്വിക ഭാവങ്ങളിലും ഭഗവതി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ബാലഭദ്ര, സുമുഖികാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ ഭഗവതിയുടെ സൗമ്യസുന്ദര ഭാവങ്ങളാണ്. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ദാരികനെ വധിച്ച ഭദ്രകാളി, അഥർവാണ ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡേശ്വരി, വാർത്താളി എന്നിവ കാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ആണ്. ദേവി പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം മഹാകാളിയും മഹാലക്ഷ്മിയും മഹാസരസ്വതിയും ഒന്ന്തന്നെ എന്നാണ് വിശ്വാസം‌. സമയത്തിന്റെ (കാലത്തിന്റെ) ഭഗവതിയാണ് കാലി അഥവാ കാളി എന്നാണ് സങ്കല്പം. പ്രകൃതിയും വികൃതിയുമാണ് ഭഗവതി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ജീവജാലങ്ങളെ പോറ്റി വളർത്തുന്നവളും അവയെ സംഹരിക്കുന്ന വളുമായ പ്രകൃതിയാണ് കാളിയെന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരം ഇല്ലാതാക്കി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം പരത്തുന്നവൾ എന്ന് താന്ത്രികർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തമിഴ് ഇതിഹാസകാവ്യമായ [[ചിലപ്പതികാരം|ചിലപ്പതികാരത്തിലെ]] വീരനായിക [[കണ്ണകി|കണ്ണകിയെ]] (ഭാര്യാദൈവം) കാളിയോട് ഉപമിച്ചു കാണാറുണ്ട്. തോറ്റം പാട്ടിൽ വടക്കും കൊല്ലത്തെ കന്യാവ് ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരമായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവതീ പൂജക്ക്‌ ജാതി വർണ്ണങ്ങൾ ബാധകമല്ലാത്ത തിനാൽ പൊതുവേ എല്ലാ ഹൈന്ദവ വിഭാഗങ്ങളും ഭദ്രകാളിയെ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും പൊതുവേ അവർണ്ണ വിഭാഗങ്ങളാണ് ഭഗവതിയെ കൂടുതലും ആരാധിക്കുന്നത്. കുലദൈവമായും കുടുംബദൈവമായും, ദേശദൈവമായും, ഉപാസനാമൂർത്തിയായും ഇഷ്ടദൈവമായും മച്ചികത്തെ ഭഗവതിയായുമൊക്കെ ഭദ്രകാളി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ശാക്തേയ കൗള വിശ്വാസപ്രകാരം പഞ്ചമ കാരങ്ങളായ മത്സ്യം, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മാംസം (പൂവൻ കോഴി), മധു, മൈഥുനം, മുദ്ര എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് കാരണമാകും എന്നാണ് ആചാരം. ഇക്കാരണത്താൽ ശക്തിപൂജയിൽ സസ്യേതര ഭക്ഷണം നിവേദിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ [[കോഴി]], [[മത്സ്യം]] എന്നിവ കറിയാക്കിയോ അല്ലാതെയോ നിവേദിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പൂജകൾ ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ കാണാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇന്നിതിന് പകരമായി [[കുമ്പളങ്ങ]] ഉപയോഗിച്ചു കാണാറുണ്ട്. പണ്ടു കാലത്ത് കാർഷിക സമൃദ്ധിക്കായി ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മകര കൊയ്ത്തിന് ശേഷം പാടത്ത് നിന്നും ലഭ്യമായ നെല്ല് കുത്തിയ അരി ഉപയോഗിച്ച് ഐശ്വര്യത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഭഗവതിക്ക് [[പായസം]] തയ്യാറാക്കി നിവേദിച്ചിരുന്നു. ഇതാണ് ക്രമേണ [[പൊങ്കാല]] എന്ന ആചാരമായി മാറിയത്. ഇന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[പൊങ്കാല]] അതിപ്രധാനമാണ്. കൃഷിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കാളകളെയും കുതിരകളെയും രാജാവിന്റെ പ്രതീകമായ ആനകളെയും മറ്റും അലങ്കരിച്ചു ഭഗവതി സന്നിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ആഘോഷമായി ഉത്സവം നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് കാലക്രമേണ അലങ്കരിച്ച പൊയ്ക്കാളകളെയും പൊയ്ക്കുതിരകളെയും ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള ഉത്സവങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നു. ശക്തിയാരാധനയുടെ നാടായിരുന്നു കേരളം. പുരാതനമായ ഗോത്രാരാധന കാലം മുതൽക്കേ തന്ത്രത്തിന്റെ ഏതൊരു ശാഖയിലേക്കും പടർന്ന് പന്തലിച്ചതാണ് പരാശക്തിയുടെ ആരാധന. കേരളത്തിൽ ഭദ്രകാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിൽ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്, അവ: 'അഞ്ജനാചലനിഭാ....', 'കാളീം മേഘ സമപ്രഭാം....' എന്നീ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ശൂലം എന്നിവകൾ ധരിച്ചതും രണ്ടാമത്തേതിൽ ഖഡ്ഗം, ഖേടകം, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവകൾ ധരിച്ച് വേതാളത്തിന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്ന 'ശക്തിഭൈരവി' എന്ന ഭഗവതിയെയാണ് പൂജിക്കുന്നത് (രണ്ട് ധ്യാനത്തിലും ശക്തിഭൈരവി തന്നെ). ഈ ഭഗവതി ദാരിക വധത്തിനായി മഹാദേവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭദ്രകാളി തന്നെയെന്ന് തന്ത്രം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായ പല കാളി സങ്കൽപ്പങ്ങൾ കേരളത്തിലുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് 'രുരുജിത്' എന്ന തന്ത്ര സമ്പ്രദായം. രുരു എന്ന അസുരനെ ജയിച്ച ആദിപരാശക്തിയുടെ രൗദ്രരൂപമായ കാളിയെ പൂജിക്കുന്ന വിധാനം. നിലവിൽ കേരളത്തിൽ 13 ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് രുരുജിത് വിധാനം നിലവിൽ ഉള്ളത്. കോലത്തിരിയുടെ പരദേവതയായ മാടായിക്കാവിലമ്മ, നീലേശ്വരം രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയായ മന്നംപുറത്ത്കാവിലമ്മ, വള്ളുവനാടിന്റെ പരദേവതയായ തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ, സാമൂതിരിയുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ വളയനാട് ഭഗവതി, ഇവ കൂടാതെ മാമാനിക്കുന്നത്ത്കാവ്, തിരുവഞ്ചേരികാവ്, കളരിവാതുക്കൽകാവ്, പിഷാരികാവ്, കളിയാംവെല്ലികാവ്, കൊടിക്കുന്നത്ത്കാവ്, കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീകുരുമ്പകാവ്, മുത്തൂറ്റ്കാവ്, വലിയ പനയന്നാർകാവ്. ഇത്രയുമാണ് കേരളത്തിലെ 13 ശാക്തേയ രുരുജിത് കേന്ദ്രങ്ങൾ. മാതൃസദ്ഭാവം എന്ന തന്ത്രഗ്രന്ഥത്തിലാണ് ഈ ഭഗവതിയുടെ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളെ പറ്റി പരാമർശിക്കുന്നത്. രുരുവിനെ കൊന്ന ഉഗ്രരൂപിണിയായ കാളിയെ പൊതുവെ രണ്ട് ധ്യാനങ്ങളിലാണ് സങ്കൽപ്പിക്കാറ്: ഒന്നാമത്തേത് : "സദ്യഃ സംഗരസംഗതാസുരശിരഃ ശ്രേണീ..... ", രണ്ടാമത്തേത് : "ശംഭുസ്ഥാ...." എന്ന് തുടങ്ങുന്ന രണ്ട് ധ്യാനങ്ങൾ. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിൽ വർണ്ണന ഇപ്രകാരം; യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാരുടെ ശിരസ്സുകൾ കോർത്ത മാല (ഉത്തരീയമായി) ധരിച്ചിരിക്കുന്നവളും, കൈകളിൽ പരിച, കപാലം, മണിനാഗം, ഓട്ടുമണി, ഖഡ്ഗം, ഖട്വാംഗം, ത്രിശൂലം, ദാരികശിരസ്സ് എന്നിവ ധരിച്ചവളുമായ ആ മഹാഭൈരവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തിരുമാന്ധാംകുന്ന് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ധ്യാനപ്രകാരമുള്ള രൂപമാണുള്ളത്. ഇനി രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനത്തിലെ വർണ്ണന: 'ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അധിവസിക്കുന്നവളും, തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രക്കല ചൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവളും, കയ്യിൽ പാശം, അങ്കുശം, ശൂലം, കപാലം എന്നിവ ഏന്തിയവളും, തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള മാല അണിഞ്ഞവളും, മൂന്നു കണ്ണുകളോടു കൂടിയവളും, ചുവന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ധരിച്ചവളും, സർവ്വ ആഭരണങ്ങളാലും ശോഭിക്കുന്നവളും, കറുപ്പ് നിറമുള്ളവളുമായ ആ മംഗളസ്വരൂപിണിയായ ഭഗവതി നമ്മെ എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ'. വളയനാട് ഭഗവതിയുടെ ധ്യാനം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു.<ref name=":0" /> ശാക്തേയ പൂജ, ഭഗവതി സേവ, കടുംപായസം , രക്ത പുഷ്പ്പാഞ്ജലി, പൂവൻ കോഴിയെ നടക്ക് വെക്കൽ, കോഴി നിവേദ്യം, മഞ്ഞൾ, കുരുമുളക്, തവിട്, ചെമ്പട്ട് എന്നിവ സമർപ്പിക്കൽ, അഭിഷേകം, ചെമ്പരത്തിമാല, തെച്ചിപ്പൂമാല, വേപ്പിലമാല, വാളും ചിലമ്പും സമർപ്പിക്കൽ, ഗുരുതി, പൊങ്കാല എന്നിവയൊക്കെ ഈ ഭഗവതിയുടെ വഴിപാടുകളാണ്. ഭദ്രകാളി സന്നിധികളിലെ പ്രധാന വഴിപാട് ഗുരുതിയാണ്. പ്രധാനമായും പൂവൻകോഴിയാണ് ഇത്തരത്തിൽ ഗുരുതിക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൃഗബലി നിരോധിച്ച ശേഷം കോഴിക്ക് പകരം കുമ്പളങ്ങ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരം പ്രചാരത്തിലായി. കൂടാതെ കോഴിയെ നടയിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ആചാരവും നിലവിൽ വന്നു. എന്നിരുന്നാലും ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കോഴി ഇറച്ചി വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള നിവേദ്യവും കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് ഭക്തർ പ്രസാദം എന്ന പേരിൽ ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കളമെഴുത്തും പാട്ടുമാണ് മറ്റൊരു ഇഷ്ട വഴിപാട്. പൊങ്കാല, മുടിയേറ്റ്, പറണേറ്റ്, കെട്ടുകാഴ്ച, തോറ്റം പാട്ട്, മാലപ്പുറം പാട്ട്, തെയ്യം, കോമരം തുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കേരളീയ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഭദ്രകാളിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണാറുണ്ട്<ref>{{Citation|last=Nikhilananda|first=Swami|title=The Ramakrishna Order|date=2021-08-19|url=http://dx.doi.org/10.4324/9781003226673-17|work=Holy Mother|pages=240–254|publisher=Routledge|access-date=2022-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmy3F2VmZdI8HU13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930039/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.manoramaonline.com%2fliterature%2fbookreview%2fkeralathile-kali-seva.html/RK=2/RS=UTZEGFaMNtPHrqukhTLKHcjWoVI-|title=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും|website=കേരളത്തിലെ കാളീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും ആരാധനയും}}</ref>. == ഭഗവതി സ്തുതികൾ, പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ == ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, ദേവി ഭാഗവതം, കാളിക പുരാണം, ഭഗവതി പുരാണം, കാളി സഹസ്രനാമം, ലളിത സഹസ്രനാമം, ഭദ്രകാളി പത്ത്, ദേവി മഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ കാളി പ്രാധാന്യം ഉള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളോ സ്തുതികളോ ആണ്. അവയിൽ ചിലത് താഴെ കൊടുക്കുന്നു. === പ്രാർഥന ശ്ലോകങ്ങൾ === 1. ദേവി മാഹാത്മ്യം സർവ്വമംഗളമാംഗല്യേ ശിവേ സർവ്വാർത്ഥസാധികേ ശരണ്യേ ത്ര്യംബകേ ഗൗരീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ശരണാഗത ദീനാർത്ത പരിത്രാണപരായണേ സർവ്വസ്യാർത്തിഹരേ ദേവീ നാരായണി നമോസ്തുതേ ജ്വാലാ കരാള മത്യുഗ്രം അശേഷാസുരസൂദനം തൃശൂലം പാതു നോ ഭീതേർ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ രോഗാനശേഷാന പഹംസി തുഷ്ടാ രുഷ്ടാ തു കാമാൻ സകലാനഭീഷ്ടാൻ ത്വാമാശ്രിതാനാം ന വിപന്നരാണാം ത്വാമാശ്രിതാ ഹ്യാശ്രയതാം പ്രയാന്തി സർവ്വബാധാ പ്രശമനം ത്രൈലോകസ്യാഖിലേശ്വരീ ഏവമേവ ത്വയാ കാര്യം അസ്മദ്വൈരി വിനാശനം. 2. കാളി കാളി മഹാകാളി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ കുലം ച കുലധർമ്മം ച മാം ച പാലയ പാലയ. 3. മഹാകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം സുരേശ്വരി ഭദ്രകാളി നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം ദയാനിധേ. 4.ഓം ജയന്തി മംഗളാ കാളീ ഭദ്രകാളീ കപാലിനീ ദുർഗ്ഗാ ക്ഷമാ ശിവാ ധാത്രീ സ്വാഹ സ്വധാ നമോസ്തുതേ. ജയത്വം ദേവി ചാമുണ്ഡേ ജയ ഭൂതാർത്തിഹാരിണി ജയ സർവ്വഗതേ ദേവി കാളരാത്രി നമോസ്തുതേ. (അർത്ഥം: എല്ലാ സ്ഥലത്തും ജയിക്കുന്ന ജയന്തിയായും , മംഗളസ്വരൂപിയായ മംഗളയായും, കാളിയായും, ഭദ്രകാളിയായും, കപാലമാലയണിഞ്ഞ കപാലിനിയായും, ദുർഗ്ഗയായും, ക്ഷമയുള്ളവളായും, ശിവപ്രിയയായ ശിവയായും , ഭൂമീരൂപത്തിൽ ധാത്രിയായും, സ്വാഹാദേവിയായും, സ്വാധാദേവിയായും ഭവിച്ചിരിക്കുന്ന നിൻതിരുവടിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.) 5. '''ഭദ്രകാളി പത്ത്''' കണ്ഠേകാളി!മഹാകാളി! കാളനീരദവർണ്ണിനി! കാളകണ്ഠാത്മജാതേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. ദാരുകാദി മഹാദുഷ്ട- ദാനവൗഘനിഷൂദനേ ദീനരക്ഷണദക്ഷേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ചരാചരജഗന്നാഥേ! ചന്ദ്ര,സൂര്യാഗ്നിലോചനേ!ചാമുണ്ഡേ! ചണ്ഡമുണ്ഡേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. മഹൈശ്വരപ്രദേ!ദേവീ! മഹാത്രിപുരസുന്ദരി! മഹാവീര്യേ!മഹേശീ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ!നമോസ്തുതേ. സർവ്വവ്യാധിപ്രശമനി! സർവ്വമൃത്യുനിവാരിണി! സർവ്വമന്ത്രസ്വരൂപേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. പുരുഷാർത്ഥപ്രദേ!ദേവീ! പുണ്യാപുണ്യഫലപ്രദേ! പരബ്രഹ്മസ്വരൂപേ ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രമൂർത്തേ!ഭഗാരാദ്ധ്യേ! ഭക്തസൗഭാഗ്യദായികേ! ഭവസങ്കടനാശേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. നിസ്തുലേ!നിഷ്ക്കളേ!നിത്യേ നിരപായേ!നിരാമയേ! നിത്യശുദ്ധേ!നിർമ്മലേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. പഞ്ചമി!പഞ്ചഭൂതേശി! പഞ്ചസംഖ്യോപചാരിണി! പഞ്ചാശൽ പീഠരൂപേ! ശ്രീ ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. കന്മഷാരണ്യദാവാഗ്നേ! ചിന്മയേ!സന്മയേ!ശിവേ! പത്മനാഭാഭിവന്ദ്യേ!ശ്രീ ഭദ്രകാളീ നമോസ്തുതേ. ഭദ്രകാളിപ്പത്തു ഭക്ത്യാ ഭദ്രാലയേ ജപോൽജവം ഓതുവോർക്കും ശ്രവിപ്പോർക്കും പ്രാപ്തമാം സർവ മംഗളം. 6. ഈശ്വരി പരമേശ്വരി ജഗദീശ്വരി മഹേശ്വരി ദേവി ദേവി മഹാഭയങ്കരി ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ. 7.ഓം ആയുർദേഹി ധനംദേഹി വിദ്യാംദേഹി മഹേശ്വരീ സമസ്തമഖിലം ദേഹി ദേഹിമേ പരമേശ്വരീ. 8. ‘’‘ദേവി മാഹാത്മ്യം’‘’ യാ ദേവീ സർവ്വ ഭൂതേഷു ശക്തിരൂപേണ സംസ്ഥിതാ  നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമഃസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ <div></div> 9. ലളിത സഹസ്രനാമം... ‘ഭവാനീ ഭാവനാഗമ്യാ ഭവാരണ്യകുഠാരികാ ഭദ്രപ്രിയാ ഭദ്രമൂർത്തിർ ഭക്ത സൗഭാഗ്യദായിനീ’ (41) ‘മഹേശ്വരീ മഹാകാളീ മഹാഗ്രാസാ മഹാസനാ അപർണാ ചണ്ഡികാ ചണ്ഡമുണ്ഡാസുരനിഷൂദിനീ‘ (145) == വിവിധ പേരുകൾ == ആദിപരാശക്തി, മഹാമായ, ജഗദംബ, കാളിക, കർണാടകയിൽ ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി, തമിഴ്നാട്ടിൽ മാരിയമ്മൻ, മലബാറിൽ ശ്രീ കുരുംബ, മധ്യപ്രദേശിൽ ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി, ബംഗാളിൽ ഭവതാരിണി, അസാമിൽ കാമാഖ്യ, ഭൈരവി, രക്തേശ്വരി, രുധിരമാലാ, വടക്കൻ ചൊവ്വ, നീലകേശി, കുണ്ഡലിനി, ഇച്ഛാശക്തി, പ്രകൃതി, കൊറ്റവൈ, ഊർവ്വരത, [[ഭുവനേശ്വരി]], കരിനീലി, പുതിയ ഭഗവതി, ശ്രീഭദ്ര, സുമുഖീകാളി, ബാലഭദ്ര, മംഗളാദേവി, വാർത്താളി, നരസിംഹി, ഭഗവതി തുടങ്ങിയവ ഭദ്രകാളിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളോ പേരുകളോ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. == നവരാത്രിയിൽ == കാളി ആരാധനയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ് [[നവരാത്രി]] ദിവസങ്ങൾ. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം ദിവസത്തിൽ ഭഗവതിയെ പ്രത്യേകമായി കാലരാത്രി മാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കാളിയായി ആരാധിക്കുന്നു. വിജയദശമി ഭദ്രകാളി അജ്ഞാനത്തിന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കാളിദാസന് അറിവ് പകർന്ന ഭഗവതി സന്നിധിയിൽ വിദ്യാരംഭം നടത്തുന്നത് ഐശ്വര്യമാണ് എന്ന് ശക്തി ഉപാസകർ കരുതുന്നു. നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവമായി ആരാധിക്കുന്നത് കാളിയെയാണ്. കാളിയെ ആരാധിച്ചാൽ ഒട്ടും തന്നെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ ഉണ്ടാകില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. ക്രിയാശക്തി ആയതിനാൽ പ്രവർത്തി വിജയത്തിന് ഭഗവതിയെ ഭജിക്കണം. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് കാളി നവരാത്രിയുടെ അധിദൈവം ആകുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmzjH2VmfeU9Pg93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932132/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%25A8%25E0%25B4%25B5%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B0%25E0%25B4%25BF/RK=2/RS=9bSC3R7zhLXqfhhPfxUfRe8lxKk-|title=നവരാത്രി - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == ദശ മഹാവിദ്യ == ആദിപരാശക്തിയായ മഹാകാളി ഉഗ്ര, സൗമ്യ രൂപങ്ങളിൽ പത്ത് മഹാവിദ്യകളുടെ രൂപം ധരിക്കുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് കാളീമാതാവ്. ശിവനു ചുറ്റുമുള്ള 10 ദിശകളിൽ വർത്തിക്കുന്ന പരാശക്തിയുടെ 10 ആവിഷ്കാരങ്ങളെയാണ് ദശമഹാവിദ്യയിലൂടെ വിവരിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മുന്നിൽ കാളിയും, മുകളിൽ താരയും, താഴെ ഭൈരവിയും, വലത് ഭാഗത്ത് ഛിന്നമസ്തയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് ഭുവനേശ്വരി, പിന്നിൽ ബഗളാമുഖിയും, ആഗ്നേയം അഥവാ തെക്ക് കിഴക്കിൽ ധൂമാവതിയും, നിര്യതി അഥവാ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ കമല (അഥവാ താന്ത്രിക ലക്ഷ്മി), വായുകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറിൽ മാതംഗി (താന്ത്രിക സരസ്വതി), ഇശാനകോണിൽ അഥവാ വടക്ക് കിഴക്കിൽ ത്രിപുര സുന്ദരിയും (ഷോഡശി അഥവാ ശ്രീവിദ്യ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIe4RQIGVm1f88x0t3Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717932241/RO=10/RU=https%3a%2f%2fneramonline.com%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%259F%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2599%25E0%25B5%25BE-%25E0%25B4%2587%25E0%25B4%25B2%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25B2%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25A4%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%2595%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BF-%25E0%25B4%2585%25E0%25B4%25A4%25E0%25B5%258D%25E0%25B4%25AD%25E0%25B5%2581%2f/RK=2/RS=iDatut78IxhHLm_6HvpDnFwkR1M-|title=കടങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശക്തി|website=neramonline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ == ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വ, വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങൾ കൂടാതെ അമാവാസി, [[പൗർണ്ണമി]], മാസത്തിലെ ഒന്നാം തീയതി, ജന്മ നക്ഷത്ര ദിവസം തുടങ്ങിയവ ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്. [[നവരാത്രി]], ഭരണി ദിവസം പ്രത്യേകിച്ച് മകര മാസത്തിലെ ഭരണി, കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി, മകരച്ചൊവ്വ, പത്താമുദയം, കർക്കിടക മാസം, ഭദ്രകാളി ഏകാദശി (അപര ഏകാദശി), [[ദീപാവലി]], [[തൃക്കാർത്തിക]] എന്നിവ ഭദ്രകാളിക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള വിശേഷ ദിവസങ്ങൾ ആണ്. ഭദ്രകാളിയുടെ തിരുനാളാണ് ഭരണി. കാളി ദാരികന് മേൽ വിജയം നേടിയ ദിവസമായ ഭരണി പല രീതിയിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കുംഭ ഭരണി, മീന ഭരണി (ഫെബ്രുവരി/ മാർച്ച്‌/ ഏപ്രിൽ) തുടങ്ങിയവ ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു. മറ്റൊന്ന് നവരാത്രിയാണ്. നവരാത്രിയിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളും കാളി പൂജയ്ക്ക് പ്രധാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അവസാന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളായ 7, 8, 9 ദിവസങ്ങൾ ഭദ്രകാളി പൂജയ്ക്ക് ഉത്തമം എന്നാണ് വിശ്വാസം. കാളിദാസന് വിദ്യ പകർന്ന ഭഗവതിക്ക് മുൻപിൽ വിജയദശമി ദിവസം വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നതും പ്രധാനം എന്ന്‌ വിശ്വാസം. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടുതലായി ലഭിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശി എന്ന് വിശ്വാസം. മേടമാസത്തിലെ (മെയ്‌/ ജൂൺ) അപരാ ഏകാദശിയാണ് ഭദ്രകാളി ഏകാദശിയായി ആചരിക്കുന്നത്. ചിലർ തങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം തോറും ഭഗവതി പൂജ നടത്തുന്നത് വിശേഷമായി കാണുന്നു. ശനി ദോഷ ദുരിതങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ച ഭദ്രകാളി ആരാധന നടത്തുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ശാക്തേയ വിശ്വാസപ്രകാരം ശനിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് കാളി. ഒഡിഷ, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ, ആസ്സാം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അമാവാസി ദിവസം കൂടിയായ ദീപാവലി കാളിപൂജയായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. == കാളിയാമം == അർദ്ധരാത്രി ഏകദേശം 12 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ മൂന്ന് വരെയുള്ള സമയമാണ് കാളിയാമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. കാളിയാമത്തിലെ ഭദ്രകാളി പൂജ ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ചൊവ്വ, വെള്ളി, പൗർണമി, അമാവാസി, ഭരണി, നവരാത്രി, തൃക്കാർത്തിക, ദീപാവലി ദിവസങ്ങളിലെ കാളിയാമം അതിപ്രധാനമാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. == രുരുജിത് വിധാനം == രുരുജിത്, ദക്ഷജിത്, ദാരികജിത്, മഹിഷജിത് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുള്ള കാളീ പ്രതിഷ്ഠകൾ ഭാരതത്തിലുണ്ട്. പക്ഷെ കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന താന്ത്രികരീതി കാശ്മീരി താന്ത്രിക ശൈലിയിലുള്ള രുരുജിത്താണ്. ഇനി രുരുജിത് എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. രുരു എന്ന അസുരനെ നിഗ്രഹിച്ച ദേവീഭാവത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ സംവിധാനമാണ് രുരുജിത്. അതീവ പ്രഭാവമുള്ള ഇത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, തട്ടകത്തമ്മയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളിക്കൊപ്പം ശ്രീകോവിലിൽ, രൗദ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിയെയും ശ്രീകോവിലിനോട് ചേർന്ന് തന്നെ സപ്തമാതൃക്കളെയും പ്രതിഷ്‌ഠ നടത്തുന്നു. സപ്ത മാതൃക്കൾക്കൊപ്പം തന്നെ വീരഭദ്രൻ, ഗണപതി എന്നീ പ്രതിഷ്‌ഠകളും ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ക്ഷേത്രപാലക പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ടാകും. രുരുജിത് തന്ത്രശാസ്ത്ര പ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുള്ള ശാക്തേയ കാവുകളിൽ ക്ഷേത്രനാഥൻ ശിവനാണെങ്കിലും ഭഗവതിയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ. രുരുജിത് വിധാനത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായും മലബാറിൽ ആണുള്ളത്. സാധാരണ കേരള തന്ത്ര സമുച്ചയാദി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള രീതിയല്ല, ക്ഷേത്ര മാതൃകയും മൂർത്തി പ്രതിഷ്ഠാ വിധാനവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മുഖ്യ ദേവത കാളിയോ ഉഗ്രചണ്ഡിയോ (ചാമുണ്ഡ ) ആയിരിക്കും. ഉഗ്രസ്വരൂപിണിയായ ചാമുണ്ഡിക്ക് വിഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. പീഠം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. പ്രതിഷ്ഠയുടെ രൗദ്രഭാവം മൂലം ഭക്തർക്ക് നട തുറന്നു ദർശനവും സാധ്യമല്ല. "ഉത്താരാഭിമുഖം സാംഗം നിരംഗം പ്രാങ്‌മുഖം ഭവേൽ പശ്ചിമാഭിമുഖം ഭിന്നമിതി ത്രേധാനി ഗദ്യതേ " എന്ന രീതിയിൽ വടക്കോട്ടു നോക്കി ദേവിയും സപ്ത മാതൃക്കളും. കിഴക്കോട്ടു നോക്കി ഭൈരവ ശിവനും പടിഞ്ഞാറോട്ടു നോക്കി ക്ഷേത്രപാലനും ഈ വിധത്തിൽ ആയിരിക്കും പ്രതിഷ്ഠ. ശാക്തേയ പാരമ്പര്യത്തിലധിഷ്ഠിതമായി രിക്കും ഇവിടുത്തെ ആചാരങ്ങൾ. അത് പോലെ നിവേദ്യാദികൾക്കും തികച്ചും വ്യത്യാസമുണ്ട്. തൃച്ചന്ദനം, അരി വറുത്ത് പൊടിച്ചത്, മഞ്ഞൾ, പട്ട്, ചിലമ്പ്, ഗുരുതി, പയർ ഇവ കൂടാതെ മദ്യവും മാംസവും നൽകാറുണ്ട്. രുരുജിത് വിധാനത്തിൽ മാംസം കൊടുക്കാനുള്ള പ്രമാണം ഇപ്രകാരം ആകുന്നു. "സമിദാജ്യന്ന സിദ്ധാർത്ഥ മാംസ്യന്യഥ തിലായവാ: ദ്രവ്യാണി വ്രീഹ്യാശ്ചാജ്യം സര്വാദ്രഷ്ടാശതം ഹൂതി " ചമത, നെയ്യ്, ഹവിസ്സ്, കടുക്, മാംസം, എള്ള്, യവം, നവര നെല്ല്, എന്നിവ കൊടുക്കണം എന്ന് പറയുന്നു. ഇതിൽ മാംസം അടയും, മദ്യം കഷായ തീർത്ഥവും ആകുന്നു. ഇത് വൈദീക പുരോഹിതർ പിന്നീട് മാറ്റം വരുത്തിയതാകാം. ഇപ്രകാരമുള്ള കേരളത്തിലെ ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവയാകുന്നു. മന്നംപുറത്തു കാവ് (നീലേശ്വരം) മാടായി കാവ് ( കണ്ണൂർ) മാമാനത് കാവ് (കണ്ണൂർ) കളരിവാതുക്കൽ (കണ്ണൂർ) കാട്ടാമ്പള്ളി കാവ് ( കണ്ണൂർ) തിരുവഞ്ചേരിക്കാവ് (കണ്ണൂർ) അമ്മൻകൊട്ടം (കണ്ണൂർ) ലോകനാർ കാവ് (കോഴിക്കോട്) പിഷാരി കാവ് (കോഴിക്കോട് ) വളയനാട് കാവ് (കോഴിക്കോട് ) കൊടികുന്നു ഭഗവതി (പാലക്കാട് ) തിരുമാന്ധാംകുന്നു കാവ് (മലപ്പുറം ) കൊടുങ്ങല്ലൂർ കാവ് (തൃശൂർ) പരുമല പനയന്നാർ കാവ് (പത്തനംതിട്ട) മുത്തൂറ്റ് കാവ് ( തിരുവല്ല) കളയപുരം ഭഗവതി കാവ് (കൊല്ലം). == പുരാണ കഥകൾ == ശ്രീ ഭദ്രകാളി മാഹാത്മ്യം, കാളികാ പുരാണം, ദേവി മാഹാത്മ്യം തുടങ്ങിയവ പ്രകാരം ആദിപരാശക്തിയായ കാളി സാക്ഷാൽ പ്രപഞ്ചനാഥയാണ്. അതിനാൽ ജഗദംബ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആ ഭഗവതി സർവരക്ഷകയായ, അധർമ്മനാശിനിയായ, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന, ദുഷ്ടരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന, ഐശ്വര്യങ്ങൾ നൽകുന്ന, മോക്ഷദായിനിയായ, കരുണാമയിയായ, മാതൃവാത്സല്യമുള്ള, ജഗദീശ്വരി തന്നെ ആകുന്നു. വിവിധ പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരമുള്ള കാളിയുടെ അവതാരകഥകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. മണിദ്വീപനിവാസിനിയായ ഭുവനേശ്വരി തന്നെയാണ് ശ്രീ ഭദ്രകാളി എന്ന്‌ ദേവി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.  ദേവീമാഹാത്മ്യപ്രകാരം ആദിയിൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭഗവതിയിൽ നിന്നാണ് മനോഹരമായ കറുത്ത വർണ്ണത്തോടുകൂടിയ മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. ഭാഗവതത്തിൽ [[വിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുവിനെ]] മുൻനിർത്തി മധുകൈടഭന്മാരെ വധിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി മഹാകാളി അവതരിക്കുന്നത്. വിഷ്ണുവിന്റെ കർണ്ണപുടത്തിൽ നിന്നും പിറന്ന മധുകൈടഭന്മാർ ബ്രഹ്മഹത്യയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ [[ബ്രഹ്മാവ്| ബ്രഹ്മാവിന്റെ]] പ്രാർഥനപ്രകാരമാണ് പരാശക്തി ഇപ്രകാരം അവതരിച്ചത്. കാളിക പുരാണത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഹിമാലയത്തിലെ മാതംഗമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്ന് ദേവന്മാർ ജഗദീശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു. സ്തുതികേട്ട് പ്രസന്നയായ ആദിപരാശക്തി ദേവന്മാർക്ക് ദർശനം കൊടുത്ത് നിങ്ങൾ ആരെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്നു ചോദിച്ചു. ആ സമയം ഭഗവതിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ ഒരു വീരനാരി പ്രകടയായി. ഇവർ എന്നെയാണ് സ്തുതിക്കുന്നത് എന്ന് പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണ വർണ്ണത്തോടു കൂടിയ അവളുടെ നാമം കാളി എന്നായി. [[ദക്ഷൻ|ദക്ഷന്റെ]] യാഗത്തിൽ അപമാനിതയായ സതി ആത്മാഹൂതി ചെയ്തപ്പോൾ കോപിഷ്ടനായ ശിവൻ തൻ്റെ ജട പിഴുതെടുത്ത് നിലത്ത് അടിച്ചു. അതിൽ നിന്നും വീരഭദ്രനോടൊപ്പം ഭദ്രകാളി അവതരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ യാഗം മുടക്കി അവർ ദക്ഷനെ വധിച്ചു. ശിവപുരാണപ്രകാരം ശിവപത്നിയായ പാർവതിയുടെ താമസിക രൂപമാണ് കാളി. ബാലഗണപതിയുടെ ശിരസ്സ് മഹാദേവൻ ഛേദിച്ചപ്പോൾ കോപിഷ്ടയായ പാർവതി മഹാകാളിയായി മാറി. ദേവീകോപം ഭയന്ന ത്രിമൂർത്തികൾ ഗണപതിക്ക് ആനയുടെ ശിരസ്സ് നൽകി കാളിയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം ചണ്ഡികാദേവിയെ പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ വന്ന ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ വധിക്കാൻ ആ ചണ്ഡികയുടെ നെറ്റിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച കാളിയാണ് ചാമുണ്ഡേശ്വരി അഥവാ ചാമുണ്ഡി. ഇതാണ് സപ്ത മാതാക്കളിൽ പ്രധാനിയായ ചാമുണ്ഡി. പിന്നീട് [[രക്തബീജൻ|രക്തബീജനെ]] വധിക്കാൻ ചണ്ഡികയെ സഹായിച്ചതിനാൽ കാളി രക്തചാമുണ്ഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവിയും രക്തബീജനും തമ്മിൽ യുദ്ധം ഉണ്ടായപ്പോൾ യുദ്ധ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്ന രാക്ഷസന്റെ രക്തവും മാംസവും ഭദ്രകാളി ഭക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ രക്തബീജൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ശിവപത്നിയായ പാർവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വേണ്ടി രുരു എന്ന രാക്ഷസൻ കൈലാസത്തിന്റെ സമീപത്ത് ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ് ചെയ്തു. എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് ഈ വരം നൽകാൻ തയ്യാറായില്ല. എന്നാൽ രുരുവും തപസിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ തയ്യാറായില്ല. കോപിഷ്ടയായ പാർവ്വതി കാളിയായി രുരുവിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തൻ്റെ ത്രിശൂലത്താൽ രുരുവിന്റെ ചർമ്മവും മുണ്ഡവും വേർപ്പെടുത്തി അവനെ നിഗ്രഹിച്ചതിനാൽ പാർവ്വതി ചാമുണ്ഡി എന്നറിയപ്പെട്ടു. [[കർണാടക|കർണാടകയിൽ]] കാളി ചാമുണ്ഡേശ്വരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രുരുജിത് വിധാനത്തിലാണ് ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠ. [[മാർക്കണ്ഡേയപുരാണം|മാർക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ]] ഭദ്രോൽപ്പത്തി പ്രകരണത്തിൽ ശിവപുത്രിയായ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയുടെ]] അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളികളുടെ കുലദൈവം കൂടിയാണ് ദാരികജിത്തായ ഈ ഭദ്രകാളി. സ്ത്രീപുരുഷ സംഗമത്തിലൂടെ പിറക്കാത്ത ഒരു കന്യകയ്ക്ക് മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാൻ സാധിക്കാവു എന്ന് ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നും വരം നേടിയ ദാരികാസുരൻ ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ദാരികന്റെ ഉപദ്രവത്താൽ വലഞ്ഞ ദേവന്മാർ മഹാദേവനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ലോക സംരക്ഷണാർത്ഥം ശ്രീപരമേശ്വരൻ തന്റെ ത്രിക്കണ്ണ് തുറന്നു. അതിൽ നിന്നും ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടു കൂടി ഭദ്രകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളി മഹായുദ്ധത്തിൽ ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ചു. ദാരികന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും നിലത്തു വീഴാതെ കാളിയുടെ വാഹനമായ വേതാളിയും ഭൂതങ്ങളും പാനം ചെയ്തു. ദാരിക ശിരസ്സും കൈയ്യിലെന്തികൊണ്ട് വേതാള കണ്ഠമേറി ഭഗവതി കൈലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദാരിക നിഗ്രഹത്തിന് ശേഷം കൈലാസത്തി ലെത്തി തന്നെ വണങ്ങിയ ഭദ്രകാളിയോട് ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഭുവനത്തിനെല്ലാം ഭദ്രത നൽകുന്ന നീ ഭദ്രകാളി എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധയായി തീരും. ലോകരുടെ സംസാരദുഃഖം ഒഴിക്കുവാൻ സദാ ഉണർവോടെയിരിക്കുക. ദുഷ്ടരെ നിഗ്രഹിച്ച് സകലർക്കും ആരാധ്യയായി ഭൂമിയിൽ നീ വസിക്കുക. എല്ലാവരും നിന്നെ കുലദൈവമായി പൂജിക്കും. നിവേദ്യങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിക്കും. ചിലർ മത്സ്യവും മാംസവും മദ്യവും നൽകി പൂജിക്കും. നിന്റെ ചരിത്രം, സ്തോത്രം എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യുന്നവന് സർവാഭീഷ്ടങ്ങളും നീ നൽകണം. അവരുടെ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങളെയും നീ അകറ്റണം. സൽ സന്താനങ്ങളോടും സമ്പൽ സമൃദ്ധിയോടും കൂടി അവരെല്ലാം ദീർഘകാലം സുഖമായി ജീവിക്കണം." എന്റെ നാമം ജപിക്കുന്നിടത്ത് എന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തരുടെ ആധിവ്യാധികൾ വേഗം തന്നെ പരിഹരിക്കുമെന്നും ഭഗവതി പറഞ്ഞു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് തന്നെ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജാക്രമത്തിലെ സവിശേഷത നമുക്ക് ഗ്രഹിക്കാം. അതായത് കാളിമാതാവിന് ആരിലും ഒരു ഭേദവുമില്ല. യാതൊരു ഭേദവുമില്ലാതെ ആർക്കും എപ്പോഴും ദേവിയെ പൂജിക്കാം. അതിന് പ്രത്യേക ചിട്ട അവശ്യമില്ല. അവരവർ കഴിക്കുന്നത് തന്നെ ഭഗവതിക്കും സമർപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്ത്രശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചവർക്കു ദേവിയുടെ ഉപാസന വിധിപ്രകാരം നടത്താം. എന്നാൽ ഭദ്രകാളിയുടെ പൂജയിലും ഉപാസനയിലും ഇങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴിവിനൊത്ത വിധം എന്തും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഭദ്രകാളി സർവ്വാഭീഷ്ടദായിനിയാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. രാമായാണത്തിൽ സഹസ്രമുഖ രാവണനെ വധിക്കാനായി സീതയും ഒരിക്കൽ കാളിയായി മാറുന്നുണ്ട്. [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തിയുടെ]] കോപത്തെ തടുത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തനാക്കാൻ സാക്ഷാൽ [[കാലഭൈരവൻ|കാലഭൈരവന്റെ]] തൃക്കണ്ണിൽ നിന്നും സിംഹ മുഖത്തോടെ അത്യുഗ്രമൂർത്തിയായി കാളി അവതരിച്ചു. ഇതാണ് അഥർവാണ ഭദ്രകാളി അഥവാ പ്രത്യംഗിരാദേവി (നരസിംഹി). എത്ര കടുത്ത ദുരിതങ്ങളെയും ഈ ഭഗവതി തടയുമെന്നും ഭക്തരെ നേർവഴിയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. വരാഹ രൂപം പൂണ്ട കാളി വാർത്താളി അല്ലെങ്കിൽ വാരാഹി പഞ്ചമി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തിയും ലളിതാ പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപയും കൂടിയാണ് വാരാഹിദേവി. പന്നിമുഖി, പഞ്ചുരുളി എന്നെല്ലാം ഈ ഭഗവതി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ആദിയാണ് സാക്ഷാൽ കാളീമാതാവ്. ആദിശക്തി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അവളുടെ വിഭൂതികളാണ് മറ്റെല്ലാ വിദ്യകളും. കാളിയുടെ പത്ത് രൂപങ്ങളായ ഈ മഹാവിദ്യകൾ അനന്ത സിദ്ധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ സമർത്ഥരാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവർ താര, ചിന്നമസ്ത, ഭുവനേശ്വരി, ത്രിപുര സുന്ദരി തുടങ്ങി കമല ദേവി അഥവാ മഹാലക്ഷ്മിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നവരാത്രി ഏഴാം ദിവസം ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കാലരാത്രി, ഭക്തരെ മഹാമാരികളിൽ നിന്നും ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നവൾ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. നവരാത്രിയുടെ ഏഴാം നാൾ കാലരാത്രി അഥവാ ഭദ്രകാളിക്കാണ് പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം വിശേഷമാണ്. ചിലയിടങ്ങളിൽ രോഗനാശകരമായ വേപ്പിലമാലയും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും ധരിച്ച കാളീരൂപങ്ങൾ കാണാം. ഭദ്രകാളിയുടെ മൂലസ്ഥാനമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ മഞ്ഞളും കുരുമുളകും തവിടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നത് രോഗനാശം ഉദ്ദേശിച്ചാണത്രെ. സന്തതികൾക്ക് കരുണയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന മാതാവാണ് ദക്ഷിണ കാളി. ഭക്തർക്ക് സർവ്വമംഗളങ്ങളും നൽകുന്ന വരദായിനിയാണ് ഭദ്രകാളി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ യോഗികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഉഗ്രരൂപമാണ് ശ്മശാന കാളി. കാലചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നളാണ് മഹാകാളി. ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യങ്ങൾ പ്രദാനം ചെയ്യാൻ ഭഗവതി സ്വീകരിച്ച സൗമ്യ സുന്ദരരൂപമാണ് സുമുഖീകാളി. മഹാലക്ഷ്മിക്ക് സമമാണ് ഈ ഭഗവതി. കുട്ടികളോട് ഏറെ വാത്സല്യമുള്ള ഭദ്രകാളി ബാലഭദ്ര എന്നും അറിയപ്പെട്ടു. ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവതിയാണിത്. ദാരിക വധത്തിന് ശേഷം അങ്കക്കലിയടങ്ങാതെ കൈലാസത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ട ഭദ്രകാളിയെ ശാന്തയാക്കാൻ ശിവന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഗണപതിയും നന്ദികേശനും രണ്ടു കൊച്ചു കുട്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ വഴിയിൽ കിടന്നു. കുട്ടികളെ കണ്ട മാത്രയിൽ കാളി ശാന്തയാവുകയും അവരെ എടുത്തു ലാളിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. [[ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ]] കാളിയെ ജഗദംബയായിട്ടാണ്‌ ആരാധിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവതിയുമായി സംസാരിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഐതീഹ്യമുണ്ട്. സംസാര സാഗരത്തെ തരണം ചെയ്യിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന മഹാകാളി ഭവതാരിണി എന്നറിയപ്പെട്ടു. വിഡ്ഢിയായ ഒരുവൻ വിശ്വവിഖ്യാതനായ മഹാകവി [[കാളിദാസൻ]] ആയത് കാളീദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. == ഐതീഹ്യം == ദുഷ്ട ശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല വിദ്യാവിജയം, പാണ്ഡിത്യം, കീർത്തി, ഉന്നതസ്ഥാന ലബ്ധി, സമ്പത്ത് എന്നീ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഭഗവതി കൂടിയാണ് എന്ന്‌ ഐതീഹ്യം. മഹാകവിയായ കാളിദാസന് വിദ്യയും ബുദ്ധിയും പകർന്നത് വിദ്യാസ്വരൂപിണിയായ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ആണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അറിവോ വിവേകമോ തീരെയില്ലാത്ത രുദ്രനെ പണ്ഡിതയായ ഒരു യുവതി യാദൃച്ഛികമായി വിവാഹം ചെയ്തെന്നും അധികം താമസിയാതെ രുദ്രന് സാമാന്യ ബുദ്ധിപോലും ഇല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയെന്നുമാണ് കഥ. അങ്ങനെ നിരാശനായി അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കവേ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം രുദ്രൻ വനമധ്യത്തിലെ കാളീക്ഷേത്രത്തിൽ രാത്രി കാളിയാമത്തിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ദേവി അപ്പോൾ ദേശാടനത്തിനായി പുറത്തു പോയിരിക്കുകയായിരുന്നു. രുദ്രൻ അകത്തു കയറി വാതിലടച്ചു. തിരിച്ചുവന്ന കാളി അകത്താര്‌ എന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ രുദ്രൻ പുറത്താര്‌ എന്ന മറുചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പുറത്തു കാളിയെന്ന് ഭഗവതി പറഞ്ഞപ്പോൾ അകത്തു ദാസനെന്നു രുദ്രൻ മറുപടി നൽകി. കാളിദാസൻ്റെ ബുദ്ധിശൂന്യതയും നിഷ്കളങ്കതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഭഗവതി അവനോട് നാക്ക് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും കാളിദാസൻ്റെ നാവിൽ ഭഗവതി തൻ്റെ ശൂലാഗ്രത്താൽ ഹരിശ്രീ എഴുതുകയും ചെയ്തുവത്രെ. വിദ്യാരംഭം ഭഗവതിയിൽ നിന്നു നേരിട്ട് ലഭിച്ചതിനാലാണ്‌ കാളിദാസന്റെ കവിതകൾക്ക് ഇത്രയും മഹത്ത്വം വന്നതെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. പണ്ഡിതനായിത്തീർന്ന കാളിദാസൻ തിരിച്ച് ഗൃഹത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പത്നി അസ്തി കശ്ചിത് വാഗർത്ഥ: (പ്രത്യക്ഷമായ ജ്ഞാനം അങ്ങേക്ക് കൈവന്നിട്ടുണ്ടോ) എന്ന് അന്വേഷിച്ചു. പത്നിയോടുള്ള ബഹുമാനം ഇദ്ദേഹം തന്റെ മൂന്നു കൃതികളുടെ ആരംഭത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു പദങ്ങളുപയോഗിച്ചാണ് ഈ കൃതികൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. കുമാരസംഭവം 'അസ്തി' (അസ്ത്യുത്തരസ്യാം..) എന്ന പദത്തോടെയും മേഘദൂതം 'കശ്ചിത്' (കശ്ചിത് കാന്താവിരഹഗുരുണാ..) എന്ന പദത്തോടെയും രഘുവംശം 'വാഗർത്ഥ': (വാഗർത്ഥാവിവ സമ്പൃക്തൗ..) എന്ന പദത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു. വികട കവിയായ തെന്നാലി രാമനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടതു ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണത്രേ. കാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതുകൊണ്ട് വാഗീശ്വരിയായ സരസ്വതിക്ക് തുല്യയായി കാളിയെ സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. വിക്രമാദിത്യ കഥകളിലും ഭദ്രകാളീ സാന്നിധ്യം കാണാം. വിക്രമാദിത്യൻ ഉജ്ജയിനി കാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവതിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി കഥകളിൽ പറയുന്നു. വികടകവിയും തെലുങ്ക് കവിയുമായ തെന്നാലി രാമന് ആ കഴിവ് സിദ്ധിച്ചത് വിദ്യാദായിനിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, തെനാലി ഗ്രാമം വരൾച്ചകൊണ്ട് വല്ലാതെ വലഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് ആ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അന്യദേശത്തുനിന്ന് ഒരു സന്യാസി വന്നു ചേർന്നത്. അദ്ദേഹം അവിടെ കാലു കുത്തിയ പാടേ തെനാലിയിൽ മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ സന്തോഷത്താൽ തുള്ളിച്ചാടി. "അങ്ങ് ഇവിടെ വന്നത് ഞങ്ങളുടെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടം മരുഭൂമി പോലെ നശിക്കുമായിരുന്നു!" ഇതു കേട്ടുകൊണ്ടാണ് തെനാലിരാമൻ അങ്ങോട്ടു വന്നത്. "ഈ സന്യാസി ഇവിടെ വന്നില്ലെങ്കിലും ഇതേ സമയത്ത് മഴ പെയ്യുമായിരുന്നു" തെനാലിയുടെ അഭിപ്രായം കേട്ട് ആളുകൾ ക്ഷുഭിതരായി. സന്യാസിയെങ്ങാനും ശപിച്ചാൽ? തങ്ങളുടെ ഗ്രാമം മുഴുവനും നശിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു. അന്നേരം, സന്യാസി അവനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അല്പനേരം രാമനുമായി സംസാരിച്ചപ്പോൾത്തന്നെ അവന്റെ വിശാലമായ ചിന്താഗതിയും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനു വ്യക്തമായി. അങ്ങനെ രാമനിൽ മതിപ്പു തോന്നിയ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നിനക്കു ഞാൻ ചില ഉപദേശങ്ങൾ തരാം. കാളിമന്ത്രവും പഠിപ്പിക്കാം. അതുമൂലം നീ കേമനാകും" പിന്നീട്, സന്യാസിയിൽനിന്നും കാളിമന്ത്രം പഠിച്ചു. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെയുള്ള കാളിക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ന് അർധരാത്രി കാളിയാമത്തിൽ ചെന്ന് തുടർച്ചയായി കാളി മന്ത്രം ജപിക്കുക. ഭഗവതിയുടെ അനുഗ്രഹം നിനക്കു ലഭിക്കും" അനന്തരം, സന്യാസി അവിടെ നിന്നും യാത്രയായി. അന്ന് അർദ്ധ രാത്രിയിൽ രാമൻ കാളിക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് മണിയോട് കൂടി കാളിയാമത്തിൽ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ കടന്ന്, മന:പാഠമാക്കിയ കാളിമന്ത്രം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. താമസിയാതെ രാമൻ ഉറക്കമായി. ശ്രീ ഭദ്രകാളി ഉഗ്രരൂപത്തിൽ, ആയിരം മുഖങ്ങളും കരുണാർദ്രമായ കണ്ണുകളോടും കൂടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാമൻ നോക്കിയപ്പോൾ കൈകൾ രണ്ടുമാത്രം. എന്തോ ഓർത്തിട്ടെന്നപോലെ രാമൻ പൊട്ടിച്ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “നീ എന്താണ് ചിരിക്കുന്നത്?” ഭക്ത വാത്സല്യത്തോടെ ഭഗവതി ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഒരു കാര്യം ഓർത്തു ചിരിച്ചു പോയതാണ്. എനിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വരുമ്പോൾ തുടച്ചുതുടച്ച്‌ എന്റെ കൈകൾ മടുത്തുപോകാറുണ്ട്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ആയിരം മൂക്കുള്ള ഭഗവതിക്ക് മൂക്കൊലിപ്പ് വന്നാലോ? ആ രണ്ടു കയ്യും വച്ചുകൊണ്ട് ആയിരം മൂക്ക് എന്തു ചെയ്യും? രാമന്റെ വർത്തമാനം കേട്ടിട്ട് ഭഗവതിക്കും ചിരി വന്നു. രാമനിൽ സംപ്രീതയായി രണ്ട് സ്വർണക്കിണ്ണങ്ങൾ അവനു നേരെ നീട്ടിയിട്ടു പറഞ്ഞു: “വലത് കിണ്ണത്തിലെ പാൽ കുടിച്ചാൽ നീ വളരെ അറിവുള്ളവനാകും. ഇടതുകിണ്ണത്തിലെ പാലിന് പുളിരസമുണ്ട്. അത് കുടിച്ചാൽ നിനക്ക് ധനവാനാകാം" “അടിയനൊരു സംശയം, ധനം പുളിക്കുമെന്നു പഴമക്കാര് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭഗവതി?” “മിക്കവാറും ധനവും സമ്പാദിക്കുന്ന വഴികൾ മധുരിക്കുന്നവയല്ല. ഇതിൽനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു കിണ്ണം മാത്രം നീ എടുത്തുകൊള്ളൂ" “എനിക്ക് രണ്ടു കിണ്ണത്തിലെയും പാലിന്റെ രുചി അറിയണം" “എങ്കിൽ, ഇതാ രണ്ടു കിണ്ണവും. ഇതിൽ വിരൽ തൊട്ട് നാവിൽ വച്ചു നോക്കൂ" രണ്ടും വാങ്ങിയ രാമൻ, പെട്ടെന്ന് മുഴുവൻ പാലും അകത്താക്കി! കാളി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ രാമൻ പറഞ്ഞു: "അടിയനു ധനവും അറിവും ഒരുപോലെ വേണം. എന്നോടു ക്ഷമിച്ചാലും" “എന്നെ ധിക്കരിച്ച നീ ഒരു വികടകവി ആയിത്തീരട്ടെ" “ഭഗവതി, അടിയനു മാപ്പു തരണം. എനിക്ക്... വികടകവിയല്ല, കവിതന്നെ ആകണം" രാമൻ കരയാൻ തുടങ്ങി. മനസ്സലിഞ്ഞ ഭദ്രകാളി പറഞ്ഞു: “നീ ഒരേ സമയം കവിയും വികടകവിയുമാകും. എന്നാൽ, ഒരു വിദൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ നീ പ്രശസ്തനാകും" രാമനെ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് , മഹാവിദ്യയായ ഭഗവതി അപ്രത്യക്ഷയായി. മഹാ പണ്ഡിതനായ വാഗ്ഭടാനന്ദനും ആ കഴിവ് സിദ്ധിക്കപ്പെട്ടത് ശ്രീഭദ്രകാളിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണെന്ന് ഐതീഹ്യം. ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിദ്യാരംഭം കുറിക്കുന്നത് വിശേഷമായി കരുതുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrIfmyKGWVmu888kE13Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzcEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1717930506/RO=10/RU=https%3a%2f%2fml.wikipedia.org%2fwiki%2f%25E0%25B4%2595%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B3%25E0%25B4%25BF%25E0%25B4%25A6%25E0%25B4%25BE%25E0%25B4%25B8%25E0%25B5%25BB/RK=2/RS=RULP3EySu8.Pmxlj5FXiFC3Kgjw-|title=കാളിദാസൻ - വിക്കിപീഡിയ|website=ml.wikipedia.org › wiki}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/54781426|title=Images of Indian goddesses : myths, meanings, and models|last=Wangu|first=Madhu Bazaz|date=2003|publisher=Abhinav Publications|isbn=81-7017-416-3|location=New Delhi|oclc=54781426}}</ref><ref>{{Cite web|url=Sankaranarayanan, Sri (2001). Glory of the Divine Mother: Devi Mahatmyam. Nesma Books India. p. 127. ISBN 978-8187936008.|title=}}</ref> ------------------------------- == പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ == === ദേശീയ തലത്തിൽ === <nowiki>*</nowiki>ഉജ്ജയിനി മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, മധ്യപ്രദേശ് <nowiki>*</nowiki>കാളിഘട്ട് കാളി ക്ഷേത്രം, കൽക്കട്ട <nowiki>*</nowiki>ദക്ഷിണേശ്വർ ഭവതാരിണി ക്ഷേത്രം, വെസ്റ്റ് ബംഗാൾ <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>മൈസൂർ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കർണാടക <nowiki>*</nowiki>കാമാഖ്യ ദേവി ക്ഷേത്രം, ആസാം <nowiki>*</nowiki>കുരുക്ഷേത്ര ശ്രീ ഭദ്രകാളി ദേവികൂപ്, ഹരിയാന <nowiki>*</nowiki>മണ്ടയ്ക്കാട് ഭഗവതി അമ്മൻ ക്ഷേത്രം, കന്യാകുമാരി ജില്ല, തമിഴ്നാട് <nowiki>*</nowiki>സമയപുരം മാരിയമ്മൻ ക്ഷേത്രം, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, തമിഴ് നാട് === കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>ആറ്റുകാൽ ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചോറ്റാനിക്കര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>ചെട്ടികുളങ്ങര ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാവേലിക്കര <nowiki>*</nowiki>തിരുമാന്ധാംകുന്ന്‌ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, അങ്ങാടിപ്പുറം, മലപ്പുറം <nowiki>*</nowiki>പാറമേക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ഇടത്തരികത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്ര സന്നിധി <nowiki>*</nowiki>വള്ളിയാംകാവ് ദേവിക്ഷേത്രം, പെരുവന്താനം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>മലയാലപ്പുഴ ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വളയനാട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോഴിക്കോട് <nowiki>*</nowiki>മാടായിക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>പരുമല വലിയ പനയന്നാർകാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉത്രാളിക്കാവ് രുധിര മഹാകാളി ക്ഷേത്രം, തൃശ്ശൂർ <nowiki>*</nowiki>ചവറ കാട്ടിൽ മേക്കതിൽ ശ്രീദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ചിറ്റൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട് <nowiki>*</nowiki>എമൂർ ഹേമാംമ്പിക ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>‌വെള്ളായണി ദേവിക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുഴക്കുന്ന് മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>തേക്കടി മംഗളാദേവി ക്ഷേത്രം, ഇടുക്കി <nowiki>*</nowiki>കണിച്ചു കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മാരാരിക്കുളം വടക്ക്, ആലപ്പുഴ <nowiki>*</nowiki>വലിയ കൂനമ്പായിക്കുളം ശ്രീ ഭദ്രകാളീ ക്ഷേത്രം, വടക്കേവിള, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>വരമ്പതി കാളിമല, വെള്ളറട, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>ചെറുവള്ളി ദേവിക്ഷേത്രം, പൊൻകുന്നം, കോട്ടയം (ജഡ്ജി അമ്മാവൻ ക്ഷേത്രം) മായിക്കൽ ക്ഷേത്രം, മുതുകുളം, കായംകുളം <nowiki>*</nowiki>കൊടിമൂട്ടിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം,പാരിപ്പള്ളി, കൊല്ലം === ഇടത്തരം ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki> ശാർക്കര ദേവി ക്ഷേത്രം, ചിറയിൻകീഴ്, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കടയ്ക്കൽ ദേവി ക്ഷേത്രം, കടയ്ക്കൽ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പോരിട്ടക്കാവ് ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം,പനയറ, വർക്കല. <nowiki>*</nowiki>കടമ്മനിട്ട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>ഉദിയന്നൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>കരിക്കകം ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>തൊഴുവൻകോട് ശ്രീ ചാമുണ്ഡി ക്ഷേത്രം, തിരുവനന്തപുരം <nowiki>*</nowiki>മുണ്ടയാംപറമ്പ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കണ്ണൂർ <nowiki>*</nowiki>മട്ടന്നൂർ വള്ളിയോട്ട്ചാൽ കലശസ്ഥാനം <nowiki>*</nowiki>നെല്ലിക്കുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ശ്രീ മണപ്പുള്ളി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, പാലപ്പുറം, ഒറ്റപ്പാലം, പാലക്കാട്‌ <nowiki>*</nowiki>പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പാവുംമ്പാ കാളി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പറവൂർ കാളികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>വെളുത്താട്ടു വടക്കൻ ചൊവ്വ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കെടാമംഗലം, വടക്കൻ പറവൂർ, എറണാകുളം <nowiki>*</nowiki>കുറ്റിക്കാട്ട് ദേവി ക്ഷേത്രം, മൂലവട്ടം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>മണർകാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>ചമയംകര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തിരുവഞ്ചൂർ, കോട്ടയം <nowiki>*</nowiki>കാരിക്കോട് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി ജില്ല <nowiki>*</nowiki>വെള്ളൂട ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, മടിക്കൈ, കാസർഗോഡ് <nowiki>*</nowiki>മുട്ടക്കുളം ദേവി ക്ഷേത്രം, കായംകുളം, ആലപ്പുഴ ജില്ല, കേരളം <nowiki>*</nowiki> കടമ്പനാട് ശ്രീ ഭഗവതി ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ട <nowiki>*</nowiki>വാരനാട് ദേവി ക്ഷേത്രം, ചേർത്തല, ആലപ്പുഴ === ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ === <nowiki>*</nowiki>കൊല്ലൂർവിള ഭരണിക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുത്തൻവീട്ടിൽ ഭദ്രാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കരിന്തോട്ടുവ, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുതിയകാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>ജന്മംകുളം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>തൃപ്പനയം ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം <nowiki>*</nowiki>പുറ്റിങ്ങൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, കൊല്ലം === കാവുകൾ === • കള്ളിക്കാട് ശ്രീ ഭദ്രകാളി കാവ്‌, ചടയമംഗലം, കൊല്ലം • കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, <ref>കള്ളിയിൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി - ഭുവനേശ്വരീ ക്ഷേത്രം നല്ലൂർ, ഫറോക്ക്</ref> == ചരിത്രം == ഇന്ന് മേർഘഡ് സംസ്കാരം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാതനമായ നാഗരികതയുടെ കാലത്ത് അമ്മദൈവങ്ങളെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. മേർഘഡിന്റെ ഭാഗമായ കുള്ളി എന്ന സ്ഥലത്ത് 6000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്ന കാർഷികഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്ത്രീ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നതായി തെളിവുകൾ ലഭിക്കുന്നത്. <ref>ബഷാം; ദ വണ്ടർ ദാറ്റ് വാസ് ഇന്ത്യ. സുർജീത്ത് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ഇംഗ്ലീഷ്; ന്യൂഡെൽഹി ഇന്ത്യ </ref> [[സംഘകാലം|സംഘകാലത്ത്]] മറവരുടെ ദൈവമായിരുന്നു [[കൊറ്റവൈ]] (പാർവതി). [[ചേരരാജാക്കന്മാർ]] യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടുന്നതിനു മുൻപ് കൊറ്റവൈക്ക് ബലി അർപ്പിക്കുകയും കള്ള് നിവേദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. കൊറ്റവൈയാണ് പിന്നീട് കാളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു <ref>പി.കെ.ഗോപാലകൃഷ്ണൻ രചിച്ച “കേരളത്തിൻറെ സാംസ്കാരികചരിത്രം” </ref>. [[ജൈനമതം|ജൈനരുടെ]] ദേവതകളായ [[മംഗളാ ദേവി|മംഗളാദേവിയും]] അംബികയും പലയിടങ്ങളിൽ കാളിയായും [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗയായും]] രൂപാന്തരപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദ്രാവിഡരുടെ പ്രധാന ആരാധനാ മൂർത്തി അമ്മദൈവമായിരുന്നു. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന അവർക്ക് പിതാവിനേക്കാൾ മാതാവിനോട് കൂടുതൽ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നാൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ പിതാവ് ([[ശിവൻ]]‍) മാതാവ് ([[കാളി]],[[പാർവ്വതി]],[[ദുർഗ്ഗ]]) പുത്രൻ ([[മുരുകൻ]]‍) എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വൈദികകാലത്തെ ([[ഋഗ്വേദം]]) ആര്യന്മാർക്ക് അമ്മ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മ ദൈവങ്ങളെ അവർ ആരാധിച്ചിരുന്നുമില്ല. [[ദസ്യു|ദസ്യുക്കളുടെ]] ഉഷാരാധനയെ [[ഇന്ദ്രൻ]] തകർക്കുന്നതായും മറ്റും ഋഗ്വേദത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേ മറിച്ച് ആര്യർക്കും മുൻപ് താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങൾ [[ഉർവരാരാധ|ഉർവരതയേയും]] [[സൂര്യദേവൻ|സൂര്യനേയും]] മറ്റും അമ്മയുടെ രൂപത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഇതര പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കേരളത്തിലും ബംഗാളിലുമാണ് ദേവിക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടുതലായി കാണുന്നത്. ദ്രാവിഡരുടേയും, ഇന്തോ-ആര്യന്മാരുടേയും, വടക്കു കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ മംഗളോയിഡ് വംശജരുടേയും മുന്നേറ്റമുണ്ടായപ്പോൾ പ്രോട്ടോ ആസ്റ്റ്രലോയ്ഡ് വംശജർക്ക് പ്രാബല്യം നിലനിന്ന പ്രദേശങ്ങൾ കേരളവും ബംഗാളുമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ ആദിമസംസ്കാരം കൂടുതൽ പ്രകടമായത് ഈ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലാണ്. ദേവിക്ക് നൽകി വന്ന സർവ്വപ്രധാനമായ സ്ഥാനം അവയിൽ ഒന്നുമാത്രം. ഋഗ്വേദത്തിൽ ദേവിമാർ പൊതുവിൽ ദേവന്മാരേക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞവരാണ്‌. [[മനുസ്മൃതി|മനുസ്മൃതിയിൽ]] മരണമടഞ്ഞ പിതാക്കന്മാർക്കായി ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നു. <ref>മനുസ്മൃതി 3.81-92</ref>നിത്യേനയുള്ള വൈശ്വദേവ ഭക്ഷണ തർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നതിൽ ഒരുരുള പിതൃബലിയായി പ്രത്യേകം നൽകണം. അവസനത്തെ ഉരുള മുജ്ജന്മ പാപത്താൽ മാറാരോഗം ബാധിച്ചവർക്കും മതഭ്രഷ്ടരായവർക്കും പട്ടികൾക്കും വേണ്ടി വെറും തറയിലാണ് വെക്കേണ്ടത്. എന്നാൽ ഇതിലെങ്ങും പിതൃക്കൾക്കൊപ്പം സഞ്ചരിക്കേണ്ട അമ്മമാരെപ്പറ്റി പരാമർശമില്ല. മാതൃദായകക്കാരായിരുന്ന ദ്രാവിഡരിൽ നിന്ന് പിതൃദായ സമ്പ്രദായത്തിലേക്കുള്ള വ്യത്യാസം ഇവിടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അമ്മമാർ വെറും ഭാര്യമാരാവാനായി നുഴഞ്ഞുകയറിയവർ മാത്രമായിത്തീരുന്നു. അഷ്ടകങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാർഷികമായ ശ്രാദ്ധമൂട്ടിലും അമ്മമാർക്കവകാശമില്ല. വേദസമ്പ്രദായം അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പിന്നീട് ബ്രാഹ്മണമതം ദേവിമാരെന്ന നിലയിൽ അമ്മമാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബലി തർപ്പണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ അനാര്യൻ അംശങ്ങളിൽ നിന്നും കടം കൊള്ളുന്നു. ഇത്തരത്തിൽ മുൻതലമുറയിലെ അമ്മമാരല്ലാത്ത മറ്റേതോ ദേവിമാർക്കായി (പൊതുവായ മാതൃത്വം-ത്രയംബക-മൂന്നുപേർ) വഴിയരികിൽ ശ്രാദ്ധമൂട്ടുന്ന രീതി പഴയകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യകൃതികളിൽ കാണുന്നുണ്ട്. <ref>[[ശൂദ്രകൻ]]‍-[[മൃച്ഛകടികം]]</ref> [[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിൽ]] ഗംഗയെ ദേവിയായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഗംഗ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെ നദിയാണെന്നും [[പ്രദീപൻ]] എന്ന രാജാവിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ മനുഷ്യരൂപം പൂണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. എന്നാൽ പ്രദീപന്റെ മകനായ [[ശാന്തനു|ശാന്തനുവിനെ]] വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഗംഗ അവളുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴുപുത്രന്മാരേയും നദിയിൽ ഒഴുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. <ref>മഹാഭാരതം 1.93.44</ref>ഇത് അമ്മ ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ബലിയെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഡി.സി.കൊസാംബി കരുതുന്നു. ആദ്യകാലത്തെ അമ്മ ദൈവാരാധന ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാൺ ഇത് കാണിക്കുന്നത്. ഗംഗയുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായ ഭീഷ്മർ സഹോദരനുവേണ്ടി അപഹരിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന അംബ, അംബിക, അംബാലിക എന്നീ രാജകുമാരിമാരും ജലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അംബു, അംബുസ്, ആംഫി - അമ്മ എന്നാണ് ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും). ‍ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം ഏറ്റവും അധികം പ്രാധാന്യം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നത് അമ്മദൈവങ്ങൾക്കാണ്. ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഭഗവതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഭരണിക്കാവ്, കാവുമുടി, കിളിവൂരെന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ബുദ്ധബിംബങ്ങൾ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽനിന്നോ അവയുടെ സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നോ ആണ്. അവിടെയെല്ലാം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവം ഭഗവതിയാണുതാനും.<ref>[[കെ. ദാമോദരൻ]] രചിച്ച “പ്രാചീന കേരളം”,അദ്ധ്യായം പന്ത്രണ്ട്</ref>അമ്മദൈവത്തിന് കാളി, ഭഗവതി, ദുർഗ, കരിനീലി എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളുമുണ്ട്<ref>{{Cite web|url=McDermott, Rachel Fell (2001). Singing to the Goddess: Poems to Kali and Uma from Bengal. Oxford University Press. ISBN 978-0198030706.|title=}}</ref>. == അവലംബം ==<!-- പുരുഷദൈവങ്ങളേക്കാളധികം സ്ത്രീദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള നാടാണ് കേരളം. കുടുംബത്തിന്റെ നായികയും കൃഷിയുടെ സംരക്ഷകയുമായ സ്ത്രീ ഗോത്രത്തിന്റെ നാഥയെന്ന നിലയ്ക്കു സമുദായത്തിൽ മാന്യത നേടിയ കാലത്താണ് അമ്മ ദൈവങ്ങളും ആരാധിക്കപ്പെട്ടത്. മിക്ക ഗോത്രസമുദായക്കാരും ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ കാളിയെ പൂജിക്കുന്നവരാണ്. മിക്ക വീടുകളിലും കുലദൈവമായ ഭഗവതിയെ കുടിയിരുത്തിയിട്ടുണ്ടാവും. കൊല്ലത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഭഗവതിസേവയോ ഗുരുസിയോ കോഴിവെട്ടോ പൊലെയുള്ള ചടങ്ങുകളും ഉണ്ടാവും. കാർമേഘം പോലെ കറുത്തവളാണ് കാളിയെന്ന് പല കൃതികളിലും കാണാം. കാളിയ്ക്ക് പല രൂപങ്ങളുമുണ്ട്. ഭഗവതി രൗദ്രമൂർത്തി മാത്രമാണ് എന്ന പൊതുധാരണ ശരിയല്ല. ബാലഭദ്ര, സുമുഖീകാളി എന്നിവ സൗമ്യസുന്ദരഭാവങ്ങൾ. കണ്ടങ്കാളിയും കരിങ്കാളിയുമാണ് കൂടുതൽ ശക്തിയുള്ളത്. സംഹാരമൂർത്തിയായ രുധിര മഹാകാളിയാണ് ഏറ്റവും ശക്തി കൂടിയത്, ഭക്തനു പോലും നേരിട്ട് ദർശനം പാടില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകത. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ ആപത്താണ് എന്നാണ് വിശ്വാസം. [[വസൂരി]] മുതലായ വ്യാധികളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ കാളിക്ക് സാധിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആദിശക്തി, മഹാകാളി, ഭദ്രകാളി, ചാമുണ്ഡി, പ്രകൃതി, പരമാത്മാവ് , ബാലത്രിപുര, കാളരാത്രി, പ്രത്യംഗിര എന്നിവ ഈ ദേവിയുടെ അവതാരങ്ങൾ തന്നെ. ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ രൗദ്രഭാവമായാണ് ഭദ്രകാളിയെ സങ്കല്പിച്ചിട്ടുള്ളത്‌. അസുരനെ നിഗ്രഹിക്കാനായി അവതരിച്ച ഘോരരൂപം. അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിച്ച് ജ്ഞാനം നൽകി ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ദുർഗ്ഗയുടെ കറുത്ത ഭാവമായ ‘കാളി’ യുടെ ധർമ്മം. വേദങ്ങളിൽ അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ് കാളിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്‌. അഗ്നിയുടെ ദേവതക്ക് ഏഴ് തിളങ്ങുന്ന നാവുകളാണുള്ളത്. ‘കാളി’ അതിൽ കറുത്ത നാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ തൃക്കണ്ണിലെ അഗ്നിയിൽ നിന്നുമാണ് കാളിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു പറയുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയുടെ മാതാവായ ശക്തിയെതന്നെ മകളായും കഥകളിലൂടെ വ്യഖ്യാനിക്കുന്നു. ശക്തിസ്വരുപിണിയായ ഈ ദേവിയെ പലരൂപത്തിലും ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്. താന്ത്രികർ മുപ്പതിലധികം ഭാവങ്ങളിൽ ഓരോ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിവിധ രൂപത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. കാളി എന്ന വാക്ക് ‘കല’ എന്ന പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്. കല സമയത്തെ കുറിക്കുന്നു. കാളി സമയത്തിന്റെ ദേവികൂടിയാണ്. ദുർഗ്ഗയുടെ മറ്റു ഭാവങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കാളിയുടെ രൂപം ഭയാനകമാണ്. പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയ നാവ്‌, ഒരു കയ്യിൽ ശരീരം വേർപെട്ട തല, വാർന്നൊലിക്കുന്ന രക്തം. അരക്കെട്ടിൽ മുറിച്ചെടുത്ത കൈകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ ഈ രൂപത്തെ പൂജിക്കുന്നതിനു പിന്നിലും ഒരു രഹസ്യമുണ്ട്. നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ ഭയം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്ന തത്ത്വം. കാളിയെ ഇത്രയും ഭീകരിയാക്കിയ ചിത്രകാരൻ ഓരോ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രതീകാത്മകമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം അറിയാൻ ശ്രമിക്കാതെ കാളിയെ അധഃകൃതരുടെ മൂർത്തിയാണെന്നും; അതുമല്ല, സവർണ്ണരായ പരിവാരങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമൂർത്തിയെന്നും വാദമുണ്ട്. കാളിയുടെ പുറത്തേക്ക് നീണ്ടു കിടക്കുന്ന നാവ് മൗനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (നാവ് പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയാൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.) കണ്ണിലെ കൃഷ്ണമണിയുടെ കറുപ്പാണ് കാളിയ്ക്ക്. ഈ കറുത്തമണി ഇല്ലായിരുന്നെങ്കില് കാഴ്ചയില്ല, ജ്ഞാനമില്ല. കാളി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, പ്രകാശം നൽകുന്നവളാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മൌനത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് തല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് വെറുപ്പു തോന്നുന്നുവെങ്കില്, അത് ആ വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തോടല്ല; ദുഷ്ചിന്തകളുള്ള ശിരസ്സിനോടായിരിയ്ക്കും. ഒരുവന് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ കിട്ടുന്ന അറിവ് പരിമിതമാണ്. ലോകം പരിമിതമായ അറിവിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ശാസ്ത്രവും ഈ പരിമിതമായ അറിവാണ് നൽകുന്നത്. പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള അറിവ് - ആന്തരികമായ ജ്ഞാനം - പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നേടാൻ സാധ്യമല്ല. ‘തല മുറിക്കപ്പടുക’ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി ഉള്ളിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക, ധ്യാനാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുക എന്നാണ്. ആ ജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ് ലോകത്തെ അറിയേണ്ടത്. ദേവിയുടെ ഒരു കയ്യിൽ ‘അഭയ മുദ്രയും, മറുകയ്യിൽ ‘വരദ’ മുദ്രയുമാണ്. ജീവജാലങ്ങൾക്ക് ഭയത്തെ അകറ്റി ക്ഷേമകരമായിട്ടുള്ളതിനെ ചോദിക്കാതെതന്നെ കൊടുക്കുവാൻ തക്കവണ്ണം സർവ്വജ്ഞയാണ് ദേവി. മുറിച്ച കൈകൾ അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. കയ്യ് കർമ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ഫലം കൂലിയാണ്. ഫലേച്ഛയില്ലാതെ കർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന കൃപ സമ്മാനമാണ്. ശാശ്വതമായിട്ടുള്ള കൃപ ജ്ഞാനമാണ്. ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് അരക്കെട്ടിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന കയ്യ്. {{Hinduism-stub}} {{ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ}}{{Shaktism}}{{Hindu deities and texts}} [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ദേവിഭാഗവതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മഹാവിദ്യ]]--> [[വർഗ്ഗം:ഹൈന്ദവദൈവങ്ങൾ]] ae63qk1e3zrsg8uun10o3mj4dab28zt 0 18520 4667525 4551794 2026-09-17T16:55:58Z Vishalsathyan19952099 57735 /* ചോതി മഹോത്സവം */ 4667525 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Thiruvanchikkulam-Sivatemple}} [[ചിത്രം:ThiruvanchikulamTemple.JPG|thumb|250px]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ]] [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ|കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ]] നിന്ന് രണ്ട് കിലോമീറ്റർ തെക്കുഭാഗത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അതിപ്രസിദ്ധമായ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ്‌ '''തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം'''. ഇവിടത്തെ മുഖ്യ പ്രതിഷ്ഠയായ [[പരമശിവൻ]] സദാശിവഭാവത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി നിലകൊള്ളുന്നു. കൂടാതെ 33 ഉപദേവതകളും ഇവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപദേവതകളുള്ള ക്ഷേത്രമാണിത്. ഇവരിൽ പന്ത്രണ്ടുപേർ ശിവന്റെ തന്നെ വിവിധ രൂപഭേദങ്ങളാണ്. കൂടാതെ, [[പാർവ്വതി|പാർവ്വതീദേവി]], [[ദുർഗ്ഗ|ദുർഗ്ഗാഭഗവതി]], [[ഭദ്രകാളി]], [[ഗംഗാദേവി]], [[ഗണപതി]] (രണ്ട് പ്രതിഷ്ഠകൾ), [[അയ്യപ്പൻ]], [[സുബ്രഹ്മണ്യൻ]], [[ഹനുമാൻ]], [[സപ്തമാതൃക്കൾ]], [[വീരഭദ്രൻ]], [[ചണ്ഡികേശ്വരൻ]], [[നാഗദൈവങ്ങൾ]], ഉണ്ണിത്തേവർ (ശിവഗണം), [[ഭൃംഗീരടി]], [[ചേരമാൻ പെരുമാൾ]], [[സുന്ദരമൂർത്തി നായനാർ]] തുടങ്ങി വേറെയും ഉപപ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്.<ref name=":0" /> എന്നാൽ, [[മഹാവിഷ്ണു|മഹാവിഷ്ണുഭഗവാന്നോ]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ [[ദശാവതാരങ്ങൾ|അവതാരങ്ങളിലൊന്നിനോ]] ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠയില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] ആദ്യ വൈഷ്ണവക്ഷേത്രമായ [[തൃക്കുലശേഖരപുരം ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം|തൃക്കുലശേഖരപുരം ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിന്]] അല്പം കിഴക്കായാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. [[ദക്ഷിണേന്ത്യ|ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ]] [[ശൈവമതം|ശൈവരുടെ]] ഭക്തിസാഹിത്യത്തിൽ പരാമർശിതമായ ഏക കേരളീയ ക്ഷേത്രം ഇതാണ് <ref>നാരായണൻ. 1996:189</ref>. ശൈവസിദ്ധന്മാരുടെ പ്രതിഷ്ഠയുള്ള കേരളത്തിലെ ഏക ക്ഷേത്രവും ഇതുതന്നെ. ക്ഷേത്രത്തിൽ ദിവസേനയുള്ള പള്ളിയറ പൂജ (ദമ്പതിപൂജ, ഉമാമഹേശ്വരപൂജ) പ്രസിദ്ധമാണ്. രാത്രി നടയടച്ചശേഷമാണ് ഈ പൂജ നടത്തുന്നത്. നിത്യേന പള്ളിയറ പൂജ നടക്കുന്ന കേരളത്തിലെ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. വിവാഹം വൈകുന്ന ഭക്തർ ഇവിടെ പള്ളിയറ പൂജ നേർന്നാൽ ഉടൻ വിവാഹം നടക്കും എന്നും വിവാഹിതരായിട്ടുള്ളവർ ദീർഘമാംഗല്യത്തോടെ ഇരിക്കുവാൻ ഇവിടെ വന്ന് പള്ളിയറ പൂജയിൽ പങ്കെടുത്തു പ്രാർത്ഥിയ്ക്കണം എന്നും വിശ്വാസങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാ ദിവസവും ഈ പൂജയുണ്ടെങ്കിലും [[പൗർണ്ണമി]]ദിവസവും [[തിങ്കളാഴ്ച]]കളിലും നടക്കുന്ന പൂജ അതിവിശേഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; പൗർണ്ണമിയും തിങ്കളാഴ്ചയും കൂടിവരുന്ന ദിവസം അതിവിശേഷമായും. [[കുംഭം|കുംഭമാസത്തിൽ]] [[ശിവരാത്രി|ശിവരാത്രിയോടനുബന്ധിച്ചാണ്]] ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ കൊടിയേറ്റുത്സവം. ശിവരാത്രിയ്ക്ക് തൊട്ടുമുമ്പ് വരുന്ന [[അഷ്ടമി]]നാളിൽ കൊടിയേറുന്ന ഉത്സവം, ശിവരാത്രി കഴിഞ്ഞുവരുന്ന [[അമാവാസി]] നാളിൽ ആറാട്ടോടെ അവസാനിയ്ക്കുന്നു. ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് സമുദ്രത്തിൽ ആറാട്ട് നടക്കുന്ന അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. കൂടാതെ [[ധനു|ധനുമാസത്തിൽ]] [[തിരുവാതിര ആഘോഷം|തിരുവാതിരയും]] വിശേഷമാണ്. [[കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡ്|കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ]] കീഴിലാണ് ഈ മഹാക്ഷേത്രം. == ഐതിഹ്യം == കേരളത്തിലെ പുരാതനമായ [[നൂറ്റെട്ട് ശിവാലയങ്ങൾ|നൂറ്റെട്ട് ശിവാലയങ്ങളിൽ]] ഒന്നാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രം. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ഇവിടത്തെ സ്വയംഭൂവായ ശിവനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് [[പരശുരാമൻ|പരശുരാമനാണ്]]. തന്റെ അമ്മയായ [[രേണുക (പുരാണകഥാപാത്രം)|രേണുകാദേവിയെ]] വധിച്ച പാപത്തിൽ നിന്ന് മുക്തിനേടാൻ പരശുരാമൻ ദീർഘകാലം ഇവിടെ തപസ്സിരിയ്ക്കുകയും, തപസ്സിനൊടുവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ശിവനെ അദ്ദേഹം കുടുംബസമേതനായി ആവാഹിച്ച് ഇപ്പോഴത്തെ ശ്രീലകത്ത് കുടിയിരുത്തുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. ക്ഷേത്രമതിലകത്ത് വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് നിത്യം പൂക്കുന്ന ഒരു [[കണിക്കൊന്ന|കണിക്കൊന്നമരമുണ്ട്]]. ഇതിന് ചുവട്ടിലിരുന്നാണ് പരശുരാമൻ ധ്യാനിച്ചതത്രേ. പിന്നീട്, തന്റെ തപസ്സിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി അദ്ദേഹം ഇതിന് ചുവട്ടിലും ഒരു ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ഈ പ്രതിഷ്ഠ ''കൊന്നയ്ക്കൽ ശിവൻ'' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ശിവരാത്രിയ്ക്ക് തൊട്ടുമുമ്പുള്ള [[ഏകാദശി|ഏകാദശിനാളിലും]] ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിരനാളിലും ഈ പ്രതിഷ്ഠയുടെ മുന്നിൽ വച്ച് [[പാണ്ടിമേളം]] പതിവുണ്ട്. [[ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്|എ.ഡി. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ]] ജീവിച്ചിരുന്ന ശൈവസന്യാസിയായിരുന്ന [[സുന്ദരമുർത്തി|സുന്ദരമൂർത്തി നായനാർ]] ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വച്ച് ശിവന്റെ കീർത്തനങ്ങൾ പാടിയെന്നും ആ സമയത്ത് ശിവൻ പദം ചേർത്ത് നൃത്തം ചെയ്തു എന്നും ഭഗവാന്റെ ചിലമ്പൊലി ക്ഷേത്രത്തിലങ്ങോളം അലയടിച്ചു എന്നും ഐതിഹ്യമുണ്ട്.<ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.mustseeindia.com/Kodungallur-Thiruvanchikulam-Mahadeva-Temple/attraction/13936|title=Thiruvanchikulam Mahadeva Temple, Kodungallur|access-date=2017 ഫെബ്റുവരി 27|last=Must See India|first=Best Travel Guide to India|date=|website=|publisher=Must See India}}</ref> ഇതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ക്ഷേത്രത്തിൽ [[നടരാജൻ|നടരാജമൂർത്തിയ്ക്ക്]] സവിശേഷമായി ഒരു പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിൽ നടരാജമൂർത്തിയെ ഇത്രയേറെ പ്രാധാന്യത്തോടെ കാണുന്ന മറ്റൊരു ക്ഷേത്രം കാണില്ല. == ചരിത്രം == ഇന്ത്യാ ചരിത്രത്തിൽ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രമാണിത്. ചേരരാജാക്കന്മാരുടെ കുടുംബക്ഷേത്രം എന്ന പേരിൽ ഇതിനു പ്രാധാന്യം കൈവരുന്നത്. [[രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യം|രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] കാലഘട്ടത്തിൽ, [[ചേരമാൻ പെരുമാൾ|ചേരമാൻ പെരുമാളുടെ]] സമയത്താണ് പുതിയ ക്ഷേത്രനിർമ്മാണമുണ്ടായതെന്ന് കരുതുന്നു. അതിനു മുമ്പുള്ള ആദ്യചേരരുടെ കാലത്ത് ഇത് ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. പെരുമാളും സുഹൃത്തായ സുന്ദരമൂർത്തി നായനാരും വലിയ ശിവഭക്തരായിരുന്നു. ശിവകീർത്തങ്ങൾ പാടി ദക്ഷിണേന്ത്യ മുഴുവൻ അവർ നടന്നുവെന്നും വയസ്സുകാലത്ത്, അവർ ഇരുവരും തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ വച്ച് സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു എന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവർ ഉറ്റ മിത്രങ്ങളായതിനാൽ രണ്ട് പേരുടെയും വിഗ്രഹങ്ങൾ ഒരേ ശ്രീകോവിലിൽ കാണാം. [[കർക്കടകം|കർക്കടകമാസത്തിലെ]] [[ചോതി (നക്ഷത്രം)|ചോതിനാളിലാണ്]] ഇരുവരും സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ചെയ്തതത്രേ. സുന്ദരമൂർത്തി [[ഐരാവതം|ഐരാവതത്തിന്റെ]] പുറത്തും പെരുമാൾ [[കുതിര|കുതിരപ്പുറത്തും]] സ്വർഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് യാത്രചെയ്തു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ഇന്നും ഈ ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ അതിവിശേഷമായി കൊണ്ടാടപ്പെടുന്നു. പെരിയപുരാണത്തിലും തേവാരപ്പതികങ്ങളിലും ഈ ക്ഷേത്രം അഞ്ചൈക്കുളം എന്ന പേരിൽ പരാമർശിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. [[ചേരസാമ്രാജ്യം|കുലശേഖര പെരുമാളിനു]] ശേഷം ക്ഷേത്രഭരണം [[പെരുമ്പടപ്പ് രാജവംശം|പെരുമ്പടപ്പ് രാജവംശത്തിന്റേതായിത്തീർന്നു]]. പിന്നീട് [[സാമൂതിരി|സാമൂതിരിയുടെ]] ആക്രമണം മൂലം പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപത്തിനു പിടിച്ച് നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അപ്പോൾ തലസ്ഥാനം വഞ്ചിയിലേക്ക് മാറ്റി. കൊച്ചി രാജാവിന്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രമെന്ന പദവി തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തിന്‌ ലഭിച്ചു. ഇന്നും കൊച്ചി രാജവംശത്തിലെ പ്രധാന ആരാധനാമൂർത്തികളിലൊരാളാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ. പിൽക്കാലത്ത് കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായി മാറിയ [[തൃപ്പൂണിത്തുറ]]യിൽ, [[തൃപ്പൂണിത്തുറ ശ്രീ പൂർണത്രയീശക്ഷേത്രം|ശ്രീ പൂർണത്രയീശക്ഷേത്രത്തിന്]] വടക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന, കൊച്ചി രാജവംശത്തിന്റെ കുടുംബക്ഷേത്രമായ [[പുത്തൻ ബംഗ്ലാവ് ക്ഷേത്രം|പുത്തൻ ബംഗ്ലാവ് ക്ഷേത്രത്തിലെ]] പ്രതിഷ്ഠകളിലൊരാൾ തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പനാണ്. കൂടാതെ, ശ്രീ പൂർണ്ണത്രയീശൻ, [[പഴയന്നൂർ ഭഗവതിക്ഷേത്രം|പഴയന്നൂരമ്മ]], [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബഭഗവതി ക്ഷേത്രം|കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മ]], [[കൂടൽമാണിക്യം ക്ഷേത്രം|കൂടൽമാണിക്യസ്വാമി]], [[ചോറ്റാനിക്കര ഭഗവതിക്ഷേത്രം|ചോറ്റാനിക്കരയമ്മ]], ഗണപതിഭഗവാൻ, ഹനുമാൻ സ്വാമി, നാഗദൈവങ്ങൾ എന്നിവർക്കും പ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്. ഇവിടെയുള്ള തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പന്, എല്ലാദിവസവും പൂജകളും [[ധാര]]യടക്കമുള്ള അഭിഷേകങ്ങളും നടത്താറുണ്ട്. ശിവരാത്രിനാളിൽ ദിവസം മുഴുവൻ നടതുറന്ന് രാത്രി മുഴുവൻ അഭിഷേകത്തോടുകൂടിയ പൂജകളുണ്ടാകും. ഈ ക്ഷേത്രം 1780-ൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭരണിനാൾ ഡച്ചുകാർ ആക്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. അന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെ ബിംബം തച്ചുടച്ച് സ്വത്തുക്കളും കൊള്ളയടിച്ചു. [[ടിപ്പു സുൽത്താൻ|ടിപ്പുവിന്റെ]] പടയോട്ട കാലത്തും ക്ഷേത്രം ആക്രമിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം അക്കാലത്താണ് തകർക്കപ്പെട്ടത്. ഇപ്പോഴും അന്ന് തകർക്കപ്പെട്ട അവസ്ഥയിൽ തന്നെയാണ് ക്ഷേത്രം. എ.ഡി.1801-ൽ [[കൊച്ചി സർക്കാർ]] ക്ഷേത്രം പുതുക്കി പണിത് പുനഃപ്രതിഷ്ഠ നടത്തി. ചിദംബരക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നാണ് വിഗ്രഹം കൊണ്ട് വന്ന് പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്. ഇപ്പോൾ തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രം കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ ഭരണത്തിലാണ്.<ref>{{Cite web |url=http://ml.web4all.in/index.php/%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B0%E0%B5%81%E0%B4%B5%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B4%82_%E0%B4%B6%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%B7%E0%B5%87%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%82 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-04-24 |archive-date=2021-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211024004128/http://ml.web4all.in/index.php/%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B0%E0%B5%81%E0%B4%B5%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B4%82_%E0%B4%B6%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%B7%E0%B5%87%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%82 |url-status=dead }}</ref> 1982-ൽ ക്ഷേത്രം [[ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ|കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ]] [[പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം|പുരാവസ്തു വകുപ്പ്]] ഏറ്റെടുത്തു. ഇന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ നവീകരണപ്രവർത്തനങ്ങളും പുരാവസ്തുവകുപ്പിന്റെ അനുമതിയോടെ മാത്രമേ നടത്താനാകൂ. ==ക്ഷേത്രവാസ്തുശില്പവിദ്യ== ===ക്ഷേത്രപരിസരവും മതിലകവും=== ====ക്ഷേത്രപരിസരം==== തിരുവഞ്ചിക്കുളം ദേശത്തിന്റെ ഒത്ത നടുക്കായാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. കിഴക്കോട്ടാണ് ക്ഷേത്രദർശനം. എന്നാൽ, പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുനിന്നാണ് ദർശനത്തിന് ഏറ്റവും സൗകര്യമുള്ളത്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് നേരെ കിഴക്കുമാറി കൊടുങ്ങല്ലൂർ കായലിന്റെ ഒരു കൈവഴിയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുകൂടെ [[കൊടകര]]-കൊടുങ്ങല്ലൂർ സംസ്ഥാനപാതയും [[ദേശീയപാത 66 (ഇന്ത്യ)|ദേശീയപാത 66-ഉം]] കടന്നുപോകുന്നു. കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ കാളീക്ഷേത്രമായ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംമ്പ ഭഗവതിക്ഷേത്രം ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും 2 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. [[ഭാരതം|ഭാരതത്തിലെ]] ആദ്യ [[മുസ്ലീം]] ദേവാലയമായ [[ചേരമാൻ ജുമാ മസ്ജിദ്‌]], ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കിലോമീറ്റർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറായാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. പടിഞ്ഞാറേ നടയിൽ വലിയൊരു അരയാൽമരമുണ്ട്. ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം പുണ്യവൃക്ഷമായ അരയാൽ ത്രിമൂർത്തീസ്വരൂപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മുകളിൽ [[ബ്രഹ്മാവ്]], നടുക്ക് വിഷ്ണു, അടിയിൽ ശിവൻ എന്നതാണ് ക്രമം. അരയാലിന് കീഴിലായി ഏതാനും ദേവപ്രതിഷ്ഠകളും കാണാം. പ്രത്യേകരൂപത്തോടുകൂടിയ ഒരു ശിവരൂപം അതിൽ പ്രധാനമാണ്. നിത്യവും ഇവിടെ വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. ക്ഷേത്രം വക കല്യാണമണ്ഡപം പടിഞ്ഞാറേ നടയിൽ തെക്കേ വരിയിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. വടക്കേ വരിയിൽ പ്രത്യേകം തീർത്ത മതിലകത്ത് ശ്രീകോവിൽ മാത്രമായി ചെറിയൊരു ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഇവിടെയും ശിവപ്രതിഷ്ഠയാണുള്ളത്. ''കൊട്ടാരത്തിൽ ശിവൻ'' എന്നാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠയുടെ പേര്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറായി ചെറിയൊരു കുളം കാണാം. ''രാമഞ്ചിറ'' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ കുളം പ്രദേശത്തെ പ്രധാന ജലസ്രോതസ്സുക്കളിലൊന്നാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഭാഗങ്ങളിൽ പ്രവേശനകവാടങ്ങൾ കാണാം. മൂന്നുനിലകളോടുകൂടിയ കിഴക്കേ ഗോപുരം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രൗഢി വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് നിലകൊള്ളുന്നു. പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ ആക്രമണത്തിൽ തകർന്ന നിലയിൽ തന്നെയാണ് ഇപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നത്. ഗോപുരത്തിനടുത്ത് ചെറിയൊരു ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ഇവിടെയും ശിവപ്രതിഷ്ഠയാണുള്ളത്. ''ഗോപുരത്തിൽ തേവർ'' എന്ന് ഈ പ്രതിഷ്ഠ അറിയപ്പെടുന്നു. സാധാരണ ഉയരമുള്ള ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെയും പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം. ഇവിടെയുള്ള ഭഗവാനെ തൊഴുതാണ് ഭക്തർ പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് ദർശനത്തിന് പോകുന്നത്. ഗോപുരത്തിന് വടക്കുഭാഗത്ത് നെടുനീളത്തിലുള്ള കെട്ടിടത്തിൽ ദേവസ്വം ഓഫീസ് പ്രവർത്തിയ്ക്കുന്നു. കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ കീഴിലുള്ള ഒരു 'എ' ഗ്രേഡ് ദേവസ്വമാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ദേവസ്വം. ഏകദേശം പതിനഞ്ച് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇതിന് കീഴിലുണ്ട്. കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ ഒരു ഗ്രൂപ്പ് പ്രവർത്തിയ്ക്കുന്നതും തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തു തന്നെയാണ്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ, [[മുകുന്ദപുരം താലൂക്ക്|മുകുന്ദപുരം]], [[ചാലക്കുടി താലൂക്ക്|ചാലക്കുടി]] എന്നീ താലൂക്കുകളിൽ കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന് കീഴിലുള്ള എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളും തിരുവഞ്ചിക്കുളം ഗ്രൂപ്പിലാണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദർശനവശമായ കിഴക്കുഭാഗത്ത് മൂന്നുനിലകളോടുകൂടിയ അതിഗംഭീരമായ ഒരു ഗോപുരം പണിതിട്ടുണ്ട്. [[തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രം|തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ]] പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരവുമായി നല്ല രൂപസാദൃശ്യമുള്ള ഈ ഗോപുരം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രൗഢി വിളിച്ചോതുന്നു. അതിഗംഭീരമായ പല ശില്പനിർമ്മിതികൾ ഗോപുരത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലായി കാണാം. ഈ ഗോപുരത്തിലാണ് [[തവിൽ]], [[നാദസ്വരം]], [[കുഴിത്താളം]], [[ശ്രുതിപ്പെട്ടി]] തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവയ്ക്കുന്നത്. നാലമ്പലത്തിനുപുറത്തുമാത്രമേ ഈ വാദ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിയ്ക്കാൻ പറ്റൂ എന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇവ ഗോപുരത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചുവയ്ക്കുന്നത്. രാവിലെ പള്ളിയുണർത്തലിനും അഞ്ചുപൂജകൾക്കും ദീപാരാധനയ്ക്കുമെല്ലാം ഇവിടെ നാദസ്വരം വായിയ്ക്കാറുണ്ട്. ഉത്സവക്കാലത്ത് നിരവധി നാദസ്വരവിദ്വാന്മാർ ഇവിടെ വന്ന് സേവ നടത്തിപ്പോകാറുമുണ്ട്. ====മതിലകം==== ഏകദേശം നാലേക്കർ വിസ്തീർണ്ണം വരുന്ന മതിലകമാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളത്. ഇതിനകത്തായി രണ്ട് തീർത്ഥക്കുളങ്ങളും പെടും. വലിയ ആനപ്പള്ളമതിലാണ് ക്ഷേത്രത്തെ താങ്ങിനിർത്തുന്നത്. അകത്തുകടന്നാൽ പടിഞ്ഞാറേ നടയിൽ ഒരു നടപ്പുര പണിതിരിയ്ക്കുന്നത് കാണാം. സാമാന്യം വലുതാണ് ഈ നടപ്പുര. ഇവിടെ ചെറിയൊരു വഴിപാട് കൗണ്ടർ പണിതിട്ടുണ്ട്. പ്രസിദ്ധമായ ദമ്പതീപൂജ കൂടാതെ ശംഖാഭിഷേകവും ധാരയുമാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പന് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. കൂടാതെ, പിൻവിളക്ക്, കൂവളമാല, ശർക്കരപ്പായസം തുടങ്ങിയവയും വിശേഷമാണ്. നാലമ്പലത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേ വാതിലിനടുത്തായി മറ്റൊരു ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ഇവിടെയും ശിവനാണ് പ്രതിഷ്ഠ. ''നടയ്ക്കൽ തേവർ'' എന്നാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠ അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇവിടെയും സാധാരണ വലുപ്പമുള്ള ശിവലിംഗമാണ് പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം. പ്രദക്ഷിണം വച്ചുവരുമ്പോൾ ഈ ശിവനെയാണ് അവസാനം വന്ദിയ്ക്കാറുള്ളത്. ഇതുപോലെ നിരവധി ശിവപ്രതിഷ്ഠകൾ തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് അടുത്തടുത്തുള്ള രണ്ട് ശ്രീകോവിലുകളിൽ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയും ദുർഗ്ഗാദേവിയും കുടികൊള്ളുന്നു. ഇവയിൽ ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് സവിശേഷപ്രാധാന്യമുണ്ട്. കാരണം, മറ്റ് ഉപദേവതകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇവിടെ മുന്നിൽ നമസ്കാരമണ്ഡപം പണിതിട്ടുണ്ട്. ദേവീവിഗ്രഹം ശിലാനിർമ്മിതമാണ്. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരും. ചതുർബാഹുവായ ദേവിയുടെ നാലുകൈകളിലും ശംഖ്, ചക്രം, വരദാഭയമുദ്രകൾ എന്നിവ കാണാം. തൊട്ടുതെക്കുള്ള സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയുടെ ശ്രീകോവിലിൽ ചതുർബാഹുവായ ദേവസേനാപതിയുടെ രൂപത്തിലാണ് പ്രതിഷ്ഠ. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന ശിലാവിഗ്രഹമാണ്. പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ മഴുവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ കയറും ധരിച്ച ഭഗവാന്റെ മുന്നിലെ ഇരുകൈകളിലും വരദാഭയമുദ്രകളാണ്. വലതുചുമലിൽ വേലും കാണാം. രണ്ട് പ്രതിഷ്ഠകളും കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായാണ്. സുബ്രഹ്മണ്യനെയും ദുർഗ്ഗാദേവിയെയും തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണം വച്ചുവരുമ്പോൾ ഗംഗാദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ കാണാം. ചെറിയൊരു കുളത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠ. ശിവഭഗവാന്റെ ജടയിലെ നിത്യസാന്നിദ്ധ്യമായ ഗംഗാദേവിയ്ക്ക് ഇവിടെ സവിശേഷപ്രാധാന്യം നൽകിവരുന്നു. ഈ തീർത്ഥക്കുളത്തിലെ ജലം കുടിയ്ക്കാനോ അശുദ്ധമാക്കാനോ പാടില്ലെന്നാണ് ചിട്ട. കുളത്തിന്റെ കിഴക്കായി പ്രത്യേകം തീർത്ത തറയിൽ ഒരു കണ്ണാടിബിംബം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതിലാണ് പൂജകൾ നടത്തുന്നത്. ഗംഗാദേവിയുടെ നടയ്ക്കടുത്താണ് ക്ഷേത്രം വക ഊട്ടുപുരയും. വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ ഊട്ടുണ്ടാകാറുണ്ട്. പിന്നെയും പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുമ്പോൾ വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് നിത്യവും പൂക്കുന്ന കൊന്നമരം കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആകർഷണങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ കൊന്നമരം. ഐതിഹ്യപ്രകാരം പരശുരാമൻ മാതൃഹത്യാപാപം തീർക്കാൻ തപസ്സിരുന്നതും അദ്ദേഹത്തിന് ശിവദർശനം ലഭിച്ചതുമായ ഈ സ്ഥലത്ത് അതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്ക് മറ്റൊരു ശിവപ്രതിഷ്ഠ നടത്തി. ഇതാണ് ഇന്ന് ''കൊന്നയ്ക്കൽ ശിവൻ'' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. വളരെ ചെറിയൊരു ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. നിത്യവും പൂക്കുന്ന കൊന്നപ്പൂക്കളാൽ മൂടപ്പെട്ട്, പ്രകൃതിയൂടെ പഞ്ചോപചാരങ്ങളും ഏറ്റുവാങ്ങിക്കഴിയുന്ന ഈ ശിവന്റെ മുന്നിലാണ് കുംഭമാസത്തിലെ കറുത്ത ഏകാദശിയ്ക്കും ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിരയ്ക്കും രാത്രി പാണ്ടിമേളം അരങ്ങേറുന്നത്. ഇത് പ്രതിഷ്ഠയുടെ പ്രാധാന്യത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. കൊന്നയ്ക്കൽ ശിവന്റെ അടുത്തുതന്നെയാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ വെടിപ്പുരയും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. വെടിവഴിപാട് ഇവിടെ ഭഗവാന് പ്രധാനമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഓരോ ചടങ്ങിനും ഇവിടെ വെടിയുണ്ടാകും. ഒരുവെടി, രണ്ടുവെടി, പത്തുവെടി അങ്ങനെ പലതരം വെടിവഴിപാടുകൾ ഇവിടെയുണ്ട്. വെടിപ്പുര കടന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേ നടയിലെത്താം. കിഴക്കേ നടയിൽ സ്ഥലസൗകര്യം വളരെ കുറവാണ്. എന്നാലും, ദർശനത്തിന് അതൊരു തടസ്സമല്ല. കിഴക്കേ നടയിലും ഒരു നടപ്പുര കാണാം. ഇവിടെ വച്ചാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ ചോറൂൺ, വിവാഹം, ഭജന തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾ നടത്താറുള്ളത്. ഇതിനപ്പുറം, ഭഗവദ്വാഹനമായ [[നന്ദി]]യെ ശിരസ്സിലേറ്റുന്ന ഉത്തുംഗമായ ചെമ്പുകൊടിമരം കാണാം. നാല്പതടിയോളം ഉയരം വരുന്ന ഈ കൊടിമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിലായി [[അഷ്ടദിക്പാലകർ|അഷ്ടദിക്പാലകരുടെ]] പ്രതിഷ്ഠകൾ കാണാം. ചെമ്പുകൊടിമരം മാറ്റി സ്വർണ്ണക്കൊടിമരം പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കാനുള്ള ആലോചനകൾ ഇപ്പോൾ നടന്നുവരുന്നുണ്ട്. കൊടിമരത്തിനപ്പുറം ബലിക്കൽപ്പുര സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠയായ ശിവന്റെ സ്വയംഭൂലിംഗം ഭൂനിരപ്പിനോട് ചേർന്നായതിനാൽ ഇവിടെ പ്രധാന ബലിക്കല്ലിന് ഉയരം വളരെ കുറവാണ്. പുറത്തുനിന്ന് നോക്കിയാൽ ശിവലിംഗം കാണാൻ സാധിയ്ക്കില്ല. തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ കുളപ്പുരയോടുകൂടിയ ചെറിയൊരു തീർത്ഥക്കുളം കാണാം. അഗ്നികോണിൽ കുളം വരുന്നത് അത്യപൂർവ്വമാണെന്നതിനാൽ ഇത് സവിശേഷപ്രാധാന്യം അർഹിയ്ക്കുന്നു. ശാന്തിക്കാരും ഭക്തരും ഈ കുളത്തിൽ കുളിച്ചാണ് ദർശനം നടത്താറുള്ളത്. പുറത്തെ കുളത്തിൽ കുളിച്ചുവന്നശേഷമേ ഇവിടെ കുളിയ്ക്കാറുള്ളൂ. കുളം കഴിഞ്ഞ് അല്പം കൂടി നടന്നാൽ ശിവസ്വരൂപമായ [[ദക്ഷിണാമൂർത്തി]] കുടികൊള്ളുന്ന കൊച്ചുശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെത്താം. സാധാരണയായി തെക്കോട്ട് ദർശനം നൽകുന്ന ദക്ഷിണാമൂർത്തി, ഇവിടെ കിഴക്കോട്ടാണ് ദർശനം നൽകുന്നത്. ഇത് വലിയൊരു പ്രത്യേകതയാണ്. ചെറിയൊരു ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. ശിവന്റെ സന്ന്യാസരൂപമായ ദക്ഷിണാമൂർത്തി, വിദ്യാപ്രദായകനാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. തന്മൂലം ഇവിടെ ദർശനം നടത്തുന്നത് വിദ്യാഭിവൃദ്ധിയ്ക്ക് ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ദക്ഷിണാമൂർത്തിയുടെ നടയ്ക്കടുത്തായി ചെറിയൊരു തീർത്ഥക്കിണർ കാണാം. ഇവിടെ നിത്യവും വിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന [[താമര]]പ്പൂക്കൾ കാണാം. ദക്ഷിണാമൂർത്തിയെ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണം തുടരുമ്പോൾ തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് മേൽക്കൂരയില്ലാത്ത ചെറിയൊരു ശ്രീകോവിൽ കാണാം. ഇവിടെ ഒരു പീഠത്തിലായി മൂന്ന് പ്രതിഷ്ഠകളാണുള്ളത് - തെക്കുവശത്ത് ഹനുമാൻ, നടുക്ക് അയ്യപ്പൻ, വടക്കുവശത്ത് നാഗദൈവങ്ങൾ. ഇടതുകയ്യിൽ ഗദ പിടിച്ച് വലതുകൈ കൊണ്ട് അനുഗ്രഹിയ്ക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് ഇവിടെ ഹനുമദ്പ്രതിഷ്ഠ. അയ്യപ്പന്റെ രൂപം [[ശബരിമല]]യിലേതുപോലെത്തന്നെ. നാഗരാജാവായ [[വാസുകി]]യും നാഗയക്ഷിയും ചിത്രകൂടവുമടങ്ങുന്നതാണ് ഇവിടെയുള്ള നാഗപ്രതിഷ്ഠ. വലിയൊരു ആൽമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിലാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠകൾ. ഇതിന് പുറകിലായി മറ്റൊരു കുളം കാണാം. ഇത് പക്ഷേ ഇപ്പോൾ പായൽ മൂടിയ നിലയിലാണ്. ഇതും കഴിഞ്ഞ് അല്പം കൂടി മുന്നോട്ടുപോയാൽ മറ്റൊരു ചെറിയ ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെത്താം. ശിവഭേദമായ [[പശുപതി]]യാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ചെറിയൊരു ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. പശുപതിയെയും നടയ്ക്കൽ തേവരെയും തൊഴുതുകഴിഞ്ഞാൽ ക്ഷേത്രപ്രദക്ഷിണം പൂർത്തിയാകുന്നു. ===ശ്രീകോവിൽ=== ചതുരാകൃതിയിൽ തീർത്ത രണ്ടുനില ശ്രീകോവിലാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്ത ശ്രീകോവിലിന്റെ മേൽക്കൂര ചെമ്പുമേഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നു. മുകളിൽ സ്വർണ്ണത്താഴികക്കുടം കാണാം. ശ്രീകോവിലിന്റെ വാതിലുകളും സോപാനപ്പടിയും പൂർണ്ണമായും സ്വർണ്ണം പൂശിയിട്ടുണ്ട് വാതിലിന് ഇരുവശവുമായി ദ്വാരപാലകരൂപങ്ങൾ കാണാം. തെക്കുവശത്ത് ചണ്ഡനും വടക്കുവശത്ത് പ്രചണ്ഡനുമാണ് ദ്വാരപാലകരായി കുടികൊള്ളുന്നത്. അത്യുഗ്രഭാവത്തിലാണ് ഇരുവരും നിൽക്കുന്നത്. ശ്രീകോവിലിനകത്ത് മൂന്നുമുറികളുണ്ട്. അവയിൽ പടിഞ്ഞാറേ അറ്റത്താണ് വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ച ഗർഭഗൃഹം. ഒരടി മാത്രം ഉയരം വരുന്ന സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ കുടികൊള്ളുന്നു. ശാന്തരൂപത്തിൽ സദാശിവഭാവത്തിലുള്ള ഭഗവാനായാണ് സങ്കല്പം. സ്വയംഭൂലിംഗമായതിനാൽ ചെത്തിമിനുക്കലുകളൊന്നും നടത്തിയിട്ടില്ല. അലങ്കരിയ്ക്കുന്ന സമയത്ത് പൂമാലകളും ചന്ദ്രക്കലകളും കൊണ്ട് ഈ ശിവലിംഗം പൂർണ്ണമായും മൂടിയിട്ടുണ്ടാകും. അങ്ങനെ വിശ്വപ്രകൃതിയുടെ മൂലതേജസ്സിനെ ആവാഹിച്ചുകൊണ്ട് ശ്രീതിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ, ശിവലിംഗമായി ശ്രീകോവിലിൽ വിരാജിയ്ക്കുന്നു. ശ്രീകോവിൽ അതിമനോഹരമായ ദാരുശില്പങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അധികവും ശൈവമായ കഥാരൂപങ്ങളാണ്. കിരാതാർജ്ജുനീയം, ഗംഗാപ്രയാണം, മഹർഷിമാരുടെ രൂപങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ അവയിൽ പ്രധാനമായി നിൽക്കുന്നു. കൂടാതെ, മുകളിലത്തെ നിലകളിൽ കിഴക്കുഭാഗത്ത് [[ഇന്ദ്രൻ|ഇന്ദ്രന്റെയും]] തെക്കുഭാഗത്ത് ദക്ഷിണാമൂർത്തിയുടെയും പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് [[നരസിംഹം|നരസിംഹമൂർത്തി]]യുടെയും വടക്കുഭാഗത്ത് ബ്രഹ്മാവിന്റെയും രൂപങ്ങളും കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭൂതമാല, പക്ഷിമാല, മൃഗമാല തുടങ്ങിയ ശില്പരൂപങ്ങളും ഇതിനെ അലങ്കരിയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഇതുവരെ ഇവിടെ ചുവർചിത്രങ്ങൾ വരച്ചുചേർത്തിട്ടില്ല. ശിവക്ഷേത്രമായതിനാൽ, ശ്രീകോവിലിന് പുറകിൽ (ഇവിടെ പടിഞ്ഞാറ്) വലിയൊരു കെടാവിളക്ക് വച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത്, ഭഗവദ്പത്നിയായ പാർവതീദേവിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യമായി കണാക്കാക്കിവരുന്നു. '''പിൻവിളക്ക്''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ വിളക്കിൽ എണ്ണയൊഴിയ്ക്കുന്നത് മംഗല്യപ്രാപ്തിയ്ക്ക് ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ശ്രീകോവിലിന് വടക്കുവശത്ത്, പതിവുപോലെ ഓവ് പണിതിരിയ്ക്കുന്നു. ഭഗവാന് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്ന ദ്രവ്യങ്ങൾ ഇതിലൂടെ ഒഴുകിപ്പോകുന്നു. ശിവക്ഷേത്രമായതിനാൽ ഇതിനപ്പുറം പ്രദക്ഷിണം അനുവദിച്ചിട്ടില്ല. ===നാലമ്പലം=== ശ്രീകോവിലിന്റെ ചുറ്റിപ്പറ്റി നാലമ്പലം പണിതിരിയ്ക്കുന്നു. സാമാന്യം വലുപ്പമുള്ള നാലമ്പലമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്ത നാലമ്പലത്തിന്റെ പുറംചുവരുകൾ വിളക്കുമാടം കൊണ്ട് അലംകൃതമാണ്. ഇതിന്റെ മേൽക്കൂര പൂർണ്ണമായും ഓടുമേഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നാലമ്പലത്തിനകത്തേയ്ക്കുള്ള പ്രധാനപ്രവേശനകവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലുമായി വാതിൽമാടങ്ങൾ കാണാം. ഇവയിൽ തെക്കുഭാഗത്തെ വാതിൽമാടത്തിൽ ദമ്പതിപൂജ ഒഴികെയുള്ള വിശേഷാൽ പൂജകളും ഗണപതിഹോമവും മൃത്യുഞ്ജയഹോമവും അടക്കമുള്ള ഹോമങ്ങളും നടത്തപ്പെടുന്നു. വടക്കുഭാഗത്തുള്ളതിലാണ് നിത്യേന വാദ്യമേളങ്ങളും നാമജപവും നടത്തപ്പെടുന്നത്. [[ചെണ്ട]], [[മദ്ദളം]], [[തിമില]], [[ഇടയ്ക്ക]] തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ ഇവിടെ തൂക്കിയിട്ടിരിയ്ക്കുന്നത് കാണാം. മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ക്ഷേത്രത്തിൽ രണ്ട് [[തിടപ്പള്ളി]]കളുണ്ട്. ഇവയിൽ തെക്കുഭാഗത്തുള്ള തിടപ്പള്ളി രാവിലെയും വടക്കുഭാഗത്തുള്ള തിടപ്പള്ളി വൈകീട്ടുമാണ് പ്രവർത്തിയ്ക്കുന്നത്. എന്താണ് ഇങ്ങനെ രണ്ട് തിടപ്പള്ളികൾ വന്നതെന്ന കാരണം വ്യക്തമല്ല. വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്തുതന്നെ ക്ഷേത്രത്തിലെ [[കിണർ|കിണറും]] പണിതിട്ടുണ്ട്. അഭിഷേകത്തിനും നിവേദ്യത്തിനുമുള്ള ജലം എടുക്കുന്നതും ഇവിടെനിന്നാണ്. ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലായി ദീർഘചതുരാകൃതിയിൽ നമസ്കാരമണ്ഡപവും പണിതിട്ടുണ്ട്. സാമാന്യം വലുപ്പമുള്ള മണ്ഡപമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്ത ഈ മണ്ഡപത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയും ചെമ്പുമേഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മുകളിൽ സ്വർണ്ണത്താഴികക്കുടവും കാണാം. മണ്ഡപത്തിന്റെ മച്ചിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെയും അഷ്ടദിക്പാലകരുടെയും രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ നിരവധി ദേവതാരൂപങ്ങളും കാണാം. ഏകദേശം നൂറുകലശങ്ങൾ വരെ ഇവിടെ വച്ചുപൂജിയ്ക്കാൻ സൗകര്യമുണ്ട്. മണ്ഡപത്തിന്റെ അറ്റത്ത് ഭഗവാന് അഭിമുഖമായി നന്ദിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയുമുണ്ട്. നന്ദി നിത്യേന ഭഗവാനെ നോക്കിയിരിയ്ക്കുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. നിത്യവും ഇവിടെ വിളക്കുവയ്പുമുണ്ട്. നന്ദിയുടെ ചെവിയിൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ പറയുന്നത് ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നന്ദിയുടെ ചെവിയിൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ അദ്ദേഹം അവ ഭഗവാന്റെ ചെവിയിൽ ചെന്നുപറയുമെന്നാണ് ഭക്തവിശ്വാസം. ==== ഗണപതി, ശൈവസിദ്ധന്മാർ, ഭൃംഗീരടി ==== തെക്കേ തിടപ്പള്ളിയ്ക്ക് സമീപമായി പ്രത്യേകം തീർത്ത ഒരു ശ്രീകോവിലിൽ പടിഞ്ഞാറോട്ട് ദർശനമായി ഗണപതിഭഗവാന്റെ ഒരു പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. സാധാരണയായി തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് പ്രതിഷ്ഠ വരാറുള്ള ഗണപതിയ്ക്ക്, ഇവിടെ തെക്കുകിഴക്കുഭാഗത്താണ് പ്രതിഷ്ഠ വന്നിരിയ്ക്കുന്നത് എന്നത് വലിയൊരു പ്രത്യേകതയാണ്. പടിഞ്ഞാറോട്ടാണ് പ്രതിഷ്ഠയുടെ ദർശനം എന്നതും മറ്റൊരു പ്രത്യേകതയുണ്ട്. സാമാന്യം ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. ഏകദേശം നാലടി ഉയരം വരും. ചതുർബാഹുവായ ഭഗവാന്റെ പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ [[മഴു]]വും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ [[കയർ|കയറും]] മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ [[മോദകം|മോദകവും]] കാണാം. മുന്നിലെ വലതുകൈ കൊണ്ട് ഗണപതി ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിയ്ക്കുന്നു. ഒറ്റയപ്പം, കറുകമാല, നാരങ്ങാമാല എന്നിവയാണ് ഗണപതിയുടെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. ഗണപതിയെ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണമായി വരുമ്പോൾ അല്പം ഉയരത്തിലേയ്ക്ക് മാറി ഒറ്റശ്രീകോവിലിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി ചേരമാൻ പെരുമാളുടെയും സുന്ദരമൂർത്തി നായനാരുടെയും പ്രതിഷ്ഠകൾ കാണാം. പഞ്ചലോഹത്തിൽ തീർത്ത, ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹങ്ങളാണ് ശൈവസിദ്ധന്മാരായ പെരുമാളെയും സുന്ദരമൂർത്തിയെയും പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്നത്. രണ്ടുപേരും ആത്മസുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഒരേ ശ്രീകോവിലിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്. ദീർഘകാലം ഇവിടെ ഭജിച്ചുകഴിഞ്ഞ ഇരുവരും, [[കർക്കടകം|കർക്കടകമാസത്തിലെ]] [[ചോതി]]നാളിൽ ഉടലോടെ ശിവലോകം പൂകി എന്നാണ് വിശ്വാസം. ആ ദിവസം ഇന്നും ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗംഭീരമായി ആചരിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. [[തമിഴ്നാട്|തമിഴ്നാട്ടിൽ]] നിന്ന് ധാരാളം ഭക്തർ അന്നേദിവസം ഇവിടെയെത്താറുണ്ട്. ചേരമാൻ പെരുമാൾ ആനപ്പുറത്തും സുന്ദരമൂർത്തി നായനാർ കുതിരപ്പുറത്തും കയറിയാണ് ശിവലോകത്തേയ്ക്ക് യാത്രചെയ്തതെന്ന വിശ്വാസത്തെ അനുസ്മരിപ്പിയ്ക്കും വിധത്തിലാണ് അന്നത്തെ എഴുന്നള്ളത്ത്. ഈ ശ്രീകോവിലുകൾക്ക് അടുത്തുതന്നെയാണ് ശിവപാർഷദനായ ഭൃംഗീരടി കുടികൊള്ളുന്ന ശ്രീകോവിലുള്ളത്. ചെറിയൊരു ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. ഇതിനടുത്തുതന്നെയാണ് ഭഗവാനെ പള്ളിയറയിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന പല്ലക്ക് സൂക്ഷിച്ചിരിയ്ക്കുന്ന മുറിയും. വെള്ളിയിൽ തീർത്ത ഈ പല്ലക്കിലാണ് ഭഗവാന്റെയും ദേവിയുടെയും ഉത്സവവിഗ്രഹങ്ങൾ കിടത്തി പള്ളിയറയിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത്. അകമ്പടിയായി രണ്ട് [[ആലവട്ടം|ആലവട്ടങ്ങളും]] കാണാം. ==== സപ്തമാതൃക്കൾ, സന്ധ്യവേലയ്ക്കൽ ശിവൻ, പള്ളിയറ ==== മേൽപ്പറഞ്ഞ ശ്രീകോവിലുകൾക്കെല്ലാം സമീപമാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആകർഷണമായ വിഗ്രഹരൂപത്തിലുള്ള സപ്തമാതൃപ്രതിഷ്ഠ. ദീർഘചതുരാകൃതിയിൽ തീർത്ത ഒരു ശ്രീകോവിലിൽ വടക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് ഉഗ്രദേവതകളായ സപ്തമാതൃക്കളുടെ പ്രതിഷ്ഠ. [[ബ്രാഹ്മി]], [[മാഹേശ്വരി]], [[കൗമാരി]], [[വൈഷ്ണവി]], [[വാരാഹി]], [[ഇന്ദ്രാണി]], [[ചാമുണ്ഡി]] എന്നിവരാണ് സപ്തമാതൃക്കൾ. ഇവരെ സാധാരണയായി ബലിക്കല്ലുകളുടെ രൂപത്തിലാണ് പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കാറുള്ളത്. വിഗ്രഹരൂപത്തിൽ ഇവർക്കുള്ള പ്രതിഷ്ഠകൾ അധികവും [[രുരുജിത് വിധാനം|രുരുജിത് രീതിയിൽ]] പൂജ നടക്കുന്ന ഭദ്രകാളിക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ, [[തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ഭഗവതിക്ഷേത്രം|തിരുമാന്ധാംകുന്ന്]], [[പരുമല വലിയ പനയന്നാർക്കാവ് ക്ഷേത്രം|പനയന്നാർക്കാവ്]], [[മാടായിക്കാവ്]] എന്നിവ ഉദാഹരണം. ഇവർക്ക് അകമ്പടിയായി വീരഭദ്രനും ഗണപതിയുമുണ്ടാകും. ഇവിടെയും അതേ മാതൃകയിലാണ് പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കുനിന്ന് പടിഞ്ഞാറുവരെ ബ്രാഹ്മി, മാഹേശ്വരി, കൗമാരി, വൈഷ്ണവി, വാരാഹി, ഇന്ദ്രാണി, ചാമുണ്ഡി എന്നീ ക്രമത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠകൾ നടത്തിയിരിയ്ക്കുന്നു. അകമ്പടിയായി കിഴക്കുഭാഗത്ത് വീരഭദ്രന്റെയും പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് ഗണപതിയുടെയും പ്രതിഷ്ഠകളും കാണാം. നിത്യവും ഇവർക്ക് വിശേഷാൽ പൂജകളുണ്ടാകും. ഇവിടെനിന്ന് പ്രദക്ഷിണമായി തൊഴുതുവരുമ്പോൾ മഹാദേവന്റെ മറ്റൊരു രൂപമായ സന്ധ്യവേലയ്ക്കൽ ശിവന്റെ പ്രതിഷ്ഠ കാണാം. പ്രദോഷശിവന്റെ മറ്റൊരു പേരാണ് സന്ധ്യവേലയ്ക്കൽ ശിവൻ. രണ്ടടി ഉയരം വരുന്ന ചെറിയൊരു ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം. സന്ധ്യവേലയ്ക്കൽ ശിവനെ തൊഴുതുകഴിഞ്ഞ് വീണ്ടും പ്രദക്ഷിണമായി വരുമ്പോൾ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തായി പ്രസിദ്ധമായ പള്ളിയറ കാണാം. പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് പള്ളിയറയുള്ള കേരളത്തിലെ രണ്ടേ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. [[തിരുവല്ല ശ്രീവല്ലഭ മഹാക്ഷേത്രം|തിരുവല്ല ശ്രീവല്ലഭ മഹാക്ഷേത്രമാണ്]] രണ്ടാമത്തേത്. തമിഴ് ആചാരത്തിന്റെ അവശേഷിപ്പാണ് ഈ ആരാധന. ഇവിടെ ഒരു ആട്ടുകട്ടിലും സമീപം ഒരു നിലവിളക്കും കാണാം. നിത്യവും രാത്രി തൃപ്പുക കഴിഞ്ഞാൽ ഇങ്ങോട്ട് ഭഗവാനെയും ദേവിയെയും കൊണ്ടുവരുന്നത് ഇവിടെയുള്ള വിശേഷാൽ ചടങ്ങാണ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരനായ അഞ്ചങ്കര [[മാരാർ]] ശംഖൂതിയാൽ പിന്നെ വാദ്യമേളങ്ങളോടെ ഭഗവാന്റെയും ദേവിയുടെയും ശീവേലിത്തിടമ്പുകൾ പല്ലക്കിലെത്തി ഇങ്ങോട്ട് കൊണ്ടുവരുന്നു. അതിനുശേഷമാണ് അതിവിശേഷമായ ദമ്പതിപൂജ നടക്കുന്നത്. വിശേഷപ്പെട്ട മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടിയ ഈ പൂജ മൂന്നുദിവസം അടുപ്പിച്ചുതൊഴുതാൽ അവിവാഹിതർക്ക് എത്രയും പെട്ടെന്ന് വിവാഹവും വിവാഹിതർക്ക് ദീർഘദാമ്പത്യവും ലഭിയ്ക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. തന്മൂലം ഈ രണ്ടുവിഭാഗങ്ങളിലും പെട്ടവർ ധാരാളമായി ഇവിടെ ദർശനത്തിനെത്താറുണ്ട്. പള്ളിയറയുടെ കാവൽക്കാരനായി മറ്റൊരു ശിവസങ്കല്പവും കാണാം. ''പള്ളിയറ ശിവൻ'' എന്നാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠയുടെ പേര്. ഒരടി മാത്രം ഉയരമുള്ള ചെറിയൊരു ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്കോട്ടാണ് ദർശനം. ==== മറ്റുള്ള ശ്രീകോവിലുകൾ ==== നാലമ്പലത്തിനകത്ത് വടക്കുഭാഗത്ത് പലയിടങ്ങളിലായി പരസ്പരാഭിമുഖമായും അല്ലാതെയും ഏതാനും ശ്രീകോവിലുകൾ കാണാം. ഇവയെല്ലാം ഇടനാഴികളോടുചേർന്നാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇത്രയധികം ശ്രീകോവിലുകൾ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രത്തിലും കാണില്ല. അവയിൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി കാണപ്പെടുന്ന ശ്രീകോവിലിൽ അത്യപൂർവമായ ശക്തിപഞ്ചാക്ഷരിപ്രതിഷ്ഠയാണ്. ശിവകുടുംബത്തിന്റെ ധ്യാനസങ്കല്പമാണ് ശക്തിപഞ്ചാക്ഷരി. കൈലാസത്തിലുള്ള രത്നപീഠത്തിൽ, പുത്രന്മാരായ ഗണപതിയെയും സുബ്രഹ്മണ്യനെയും മടിയിലിരുത്തിയിരിയ്ക്കുന്ന ശിവപാർവ്വതിമാരുടെ രൂപമാണിത്. പഞ്ചലോഹത്തിൽ തീർത്തതാണ് ഈ വിഗ്രഹവും. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരും. ഇതിന് അഭിമുഖമായി ഒറ്റ ശ്രീകോവിലിൽ പടിഞ്ഞാറോട്ട് ദർശനം നൽകി പാർവ്വതിയുടെയും ഭദ്രകാളിയുടെയും മറ്റൊരു ശിവരൂപമായ പരമേശ്വരന്റെയും പ്രതിഷ്ഠകൾ കാണാം. പാർവ്വതി, ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠകൾക്ക് ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം കാണും. രണ്ടും ശിലാവിഗ്രഹങ്ങളാണ്. പരമേശ്വരന്റെ പ്രതിഷ്ഠ പതിവുപോലെ ഒരു ശിവലിംഗമാണ്. ഏകദേശം രണ്ടടി ഉയരം കാണും. ഇതേ ശ്രീകോവിലിൽ തെക്കോട്ട് ദർശനമായി നടരാജമൂർത്തിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയുമുണ്ട്. കേരളത്തിൽ നടരാജപ്രതിഷ്ഠയുള്ള ഏകക്ഷേത്രമാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രം. തമിഴ്നാട്ടിലെ പ്രസിദ്ധമായ [[ചിദംബരം ക്ഷേത്രം|ചിദംബരം ക്ഷേത്രത്തിലെ]] മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ നടരാജനെ ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് ചേരമാൻ പെരുമാൾ തന്നെയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം നാലടി ഉയരം വരുന്ന പഞ്ചലോഹനിർമ്മിതമായ ഒരു വിഗ്രഹമാണ് നടരാജമൂർത്തിയ്ക്ക്. ചതുർബാഹുവായ ഭഗവാന്റെ പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ [[ഉടുക്ക്|ഉടുക്കും]] പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ [[അഗ്നി]]യും കാണാം. മുന്നിലെ രണ്ടുകൈകളും നൃത്തമുദ്രാങ്കിതമാണ്. ഭഗവാന്റെ ഇരുകാലുകളും [[അപസ്മാരയക്ഷൻ|അപസ്മാരയക്ഷനെ]] ചവുട്ടിമെതിയ്ക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ്. തന്മൂലം, [[അപസ്മാരം]] ബാധിച്ചവരെ ഇങ്ങോട്ട് കൊണ്ടുവരാറുണ്ട്. മാത്രവുമല്ല, പ്രധാന ശ്രീകോവിൽ കൂടാതെ നിത്യവും ദീപാരാധന നടക്കുന്ന പ്രതിഷ്ഠ കൂടിയാണിത്. പ്രദോഷനൃത്തേശ്വരനായ നടരാജമൂർത്തിയ്ക്ക്, തന്മൂലം [[പ്രദോഷവ്രതം]] അതിവിശേഷമാണ്. എല്ലാ പ്രദോഷത്തിനും ഇവിടെ വിശേഷാൽ പൂജകളുണ്ടാകാറുണ്ട്. ഈ ശ്രീകോവിലുകൾക്കുമപ്പുറത്താണ് ശിവഭൃത്യന്മാരായ ചണ്ഡികേശ്വരന്റെയും ഉണ്ണിത്തേവരുടെയും പ്രതിഷ്ഠകളോടുകൂടിയ ശ്രീകോവിലുകൾ. ഇവരിൽ ഭഗവാന്റെ [[നിർമ്മാല്യധാരി]] കൂടിയായ ചണ്ഡികേശ്വരൻ തെക്കോട്ടും ഉണ്ണിത്തേവർ പടിഞ്ഞാറോട്ടും ദർശനം നൽകുന്നു. ഇരുവർക്കും ശിവലിംഗരൂപത്തിലാണ് പ്രതിഷ്ഠകൾ. ഓവുമുറിച്ചുകടക്കാൻ പാടില്ലാത്തതിനാൽ ശ്രീകോവിലിന് ഇടത്തുവച്ച് മറുവശത്തെത്തിവേണം ഇവരെ വന്ദിയ്ക്കാൻ. ==== അകത്തെ ബലിവട്ടം ==== ശ്രീകോവിലിനുചുറ്റുമായി അകത്തെ ബലിവട്ടം പണിതിട്ടുണ്ട്. അഷ്ടദിക്പാലകർ (കിഴക്ക് - ഇന്ദ്രൻ, തെക്കുകിഴക്ക് - അഗ്നി, തെക്ക് - [[യമൻ]], തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് - [[നിരൃതി]], പടിഞ്ഞാറ് - [[വരുണൻ]], വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് - [[വായു]], വടക്ക് - [[കുബേരൻ]] & [[ചന്ദ്രൻ]], വടക്കുകിഴക്ക് - [[ഈശാനൻ]]), സപ്തമാതൃക്കൾ (തെക്കുഭാഗത്ത് ഒറ്റക്കല്ലിൽ), വീരഭദ്രൻ (സപ്തമാതൃക്കൾക്കൊപ്പം, കിഴക്കുഭാഗം), ഗണപതി (സപ്തമാതൃക്കൾക്കൊപ്പം, പടിഞ്ഞാറുഭാഗം), ശാസ്താവ് (തെക്കിനും തെക്കുപടിഞ്ഞാറിനുമിടയിൽ), [[അനന്തൻ]] (തെക്കുപടിഞ്ഞാറിനും പടിഞ്ഞാറിനുമിടയിൽ), ദുർഗ്ഗ (വടക്കുപടിഞ്ഞാറിനും വടക്കിനുമിടയിൽ), ബ്രഹ്മാവ് (വടക്കുകിഴക്കിനും കിഴക്കിനുമിടയിൽ), സുബ്രഹ്മണ്യൻ (വടക്കിനും വടക്കുപടിഞ്ഞാറിനുമിടയിൽ), നിർമ്മാല്യധാരി (വടക്കിനും വടക്കുകിഴക്കിനുമുടയിൽ ശിവലിംഗരൂപത്തിൽ - ഇവിടെ ചണ്ഡികേശ്വരൻ) എന്നിവരെ പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്ന ബലിക്കല്ലുകൾ ഇവിടെ കാണാം. ശീവേലിസമയത്ത് ഇവയിൽ ബലിതൂകുന്നു. ബലിക്കല്ലുകൾ ദേവന്റെ/ദേവിയുടെ വികാരഭേദങ്ങളാണെന്നാണ് വിശ്വാസം. തന്മൂലം അവയിൽ ചവുട്ടുന്നതും തൊട്ടുതലയിൽ വയ്ക്കുന്നതും നിരോധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. നിലവിൽ ഇവയെല്ലാം പിച്ചളയിൽ പൊതിഞ്ഞ് സ്വർണ്ണം പൂശിയിട്ടുണ്ട്. == നിത്യപൂജകൾ == നിത്യേന അഞ്ചുപൂജകളും മൂന്നുശീവേലികളുമുള്ള മഹാക്ഷേത്രമാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം. പുലർച്ചെ നാലുമണിയ്ക്ക് നിയമവെടിയോടെയും തുടർന്ന് ഏഴുതവണയുള്ള ശംഖുവിളിയോടെയും അതിനുശേഷം [[തവിൽ]], [[നാദസ്വരം]] തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങളോടെയും ഭഗവാനെ പള്ളിയുണർത്തിയശേഷം ഭഗവാനെയും ദേവിയെയും പള്ളിയറയിൽ നിന്ന് തിരിച്ച് ശ്രീകോവിലിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് അഞ്ചുമണിയ്ക്ക് നടതുറക്കുന്നു. നിർമ്മാല്യദർശനമാണ് ആദ്യത്തെ ചടങ്ങ്. തലേന്ന് ചാർത്തിയ അലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടി വിളങ്ങുന്ന ഭഗവദ്വിഗ്രഹം ദർശിച്ച് ഭക്തർ നിർവൃതിയടയുന്നു. അതിനുശേഷം അലങ്കാരങ്ങൾ മാറ്റി അഭിഷേകച്ചടങ്ങുകൾ തുടങ്ങുന്നു. എള്ളെണ്ണ കൊണ്ടാണ് ആദ്യം അഭിഷേകം നടത്തുന്നത്. പിന്നീട് ശംഖിലെ ജലം, വാകപ്പൊടി തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യങ്ങൾ കൊണ്ടും അഭിഷേകമുണ്ടാകും. അവസാനം വെള്ളിക്കലശത്തിലെ ജലം കൊണ്ടും അഭിഷേകം നടത്തി അഭിഷേകച്ചടങ്ങുകൾ അവസാനിയ്ക്കും. തുടർന്ന് ആദ്യ നിവേദ്യങ്ങളായി [[മലർ]], [[ശർക്കര]], [[കദളിപ്പഴം]] എന്നിവ നേദിയ്ക്കുന്നു. അപ്പോഴേയ്ക്കും സമയം അഞ്ചരയായിട്ടുണ്ടാകും. തുടർന്ന് നടയടച്ച് ഉഷഃപൂജ നടത്തുന്നു. സൂര്യോദയസമയത്ത് എതിരേറ്റുപൂജയും ഗണപതിഹോമവും നടത്തുന്നു. പിന്നീട് രാവിലെ ഏഴുമണിയോടെ ഉഷഃശീവേലി നടത്തുന്നു. തന്റെ ഭൂതഗണങ്ങൾക്ക് നിവേദ്യം നൽകുന്നത് ഭഗവാൻ നേരിട്ടുകാണുന്നു എന്ന സങ്കല്പത്തിൽ, അകത്ത് ഒന്നും പുറത്തും മൂന്നും പ്രദക്ഷിണത്തോടെ ബലിക്കല്ലുകളിലെല്ലാം തൂകി അവസാനം വലിയ ബലിക്കല്ലിലും ബലിതൂകി ശീവേലി അവസാനിയ്ക്കുന്നു. ശീവേലിയ്ക്കുശേഷം ഏഴരയോടെ ധാരയും പിന്നീട് എട്ടുമണിയോടെ പന്തീരടിപൂജയും നടത്തുന്നു. സാധാരണ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇവിടെ പന്തീരടിയ്ക്ക് മുന്നോടിയായി ധാര മാത്രമേയുള്ളൂ. ശംഖാഭിഷേകം അടക്കമുള്ള മറ്റ് അഭിഷേകങ്ങൾ ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്ക് മുന്നോടിയായാണ് നടത്തുക. ഒമ്പതരയോടെ തുടങ്ങുന്ന ആ ചടങ്ങുകൾ കഴിഞ്ഞാൽ പത്തരയ്ക്ക് ഉച്ചപ്പൂജ തുടങ്ങും. തുടർന്ന് പത്തേമുക്കാലിന് ഉച്ചശീവേലിയും നടത്തി പതിനൊന്നുമണിയോടെ നടയടയ്ക്കും. വൈകീട്ട് അഞ്ചുമണിയോടെ വീണ്ടും നടതുറക്കുന്നു. സന്ധ്യയ്ക്ക് സൂര്യാസ്തമയമനുസരിച്ച് ദീപാരാധന നടത്തുന്നു. ഭഗവാന് [[കർപ്പൂരം]] കത്തിച്ച് ആരാധന നടത്തുന്നത് ഈ സമയത്താണ്. പ്രധാന നട കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിലെ നടരാജമൂർത്തിയ്ക്കും ഈ സമയം വിശേഷാൽ ദീപാരാധന നടത്താറുണ്ട്. ഈ സമയം ക്ഷേത്രത്തിനകത്തും പുറത്തുമുള്ള ദീപങ്ങളെല്ലാം കൊളുത്തിവയ്ക്കും. മനോഹരമായ ഒരു കാഴ്ചയാണിത്. ദീപാരാധന കഴിഞ്ഞാൽ ഏഴുമണിയോടെ അത്താഴപ്പൂജയും ഏഴേകാലിന് അത്താഴശീവേലിയും നടത്തുന്നു. ശീവേലി കഴിഞ്ഞ് തിടമ്പ് തിരിച്ചെഴുന്നള്ളിച്ചാൽ ഉടനെ അത് പള്ളിയറയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകും. തുടർന്നാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ അതിവിശേഷമായ പള്ളിയറ പൂജ തുടങ്ങുന്നത്. പണ്ടുകാലത്ത് ഭഗവാനെ പള്ളിയറയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന സമയത്ത് ദേവദാസികൾ നൃത്തം വച്ചിരുന്നതായി ചരിത്രരേഖകളുണ്ട്. ഭഗവാനെയും ദേവിയെയും പള്ളിയറയിൽ പ്രത്യേകം തീർത്ത ആട്ടുകട്ടിലിൽ ആനയിച്ചുകൊണ്ടുവന്നശേഷം അവർക്ക് അവിടെ വിശേഷാൽ പൂജ തുടങ്ങുന്നു. പള്ളിയറ പൂജ കണ്ടുതൊഴുന്നത് മംഗല്യപ്രാപ്തിയ്ക്കും ദീർഘമംഗല്യത്തിനും അത്യുത്തമമാണെന്നാണ് വിശ്വാസം. തുടർന്ന് താംബൂലനിവേദ്യം ([[വെറ്റില]] കൊടുക്കൽ) കൂടി നടത്തി ഭഗവാനെയും ദേവിയെയും പള്ളിയുറക്കി രാത്രി എട്ടുമണിയ്ക്ക് വീണ്ടും നടയടയ്ക്കുന്നതോടെ ഒരു ദിവസത്തെ ചടങ്ങുകൾ പൂർത്തിയാകുന്നു. സാധാരണ ദിവസങ്ങളിലെ പൂജാക്രമങ്ങളാണ് മേൽ സൂചിപ്പിച്ചത്. വിശേഷദിവസങ്ങളിലും (ഉദാ: തിരുവുത്സവം, ശിവരാത്രി, പ്രദോഷവ്രതം, തിരുവാതിര, മുപ്പെട്ട് തിങ്കളാഴ്ച) ഉദയാസ്തമനപൂജയുള്ള ദിവസങ്ങളിലും [[ഗ്രഹണം]] നടക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിലും ഇവയ്ക്ക് വ്യത്യാസം വരും. ഉത്സവത്തിനിടയിൽ നിരവധി താന്ത്രികക്രിയകളും ചടങ്ങുകളും നടക്കുന്നതിനാൽ ഉച്ചയ്ക്കും രാത്രിയും കുറേ വൈകിയാകും നടയടയ്ക്കുക. ശിവരാത്രിനാളിൽ രാത്രി നടയടയ്ക്കില്ല. പകരം രാത്രിയിലെ ഓരോ യാമത്തിലും പൂജയും അതിനോടനുബന്ധിച്ച് കലശാഭിഷേകവുമുണ്ടാകും. പ്രദോഷവ്രതത്തിന് ദീപാരാധനയ്ക്ക് മുന്നോടിയായി വിശേഷാൽ അഭിഷേകമുണ്ടാകും. ഗ്രഹണം നടക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ അത് തുടങ്ങുന്നതിന് ഒരു മണിക്കൂർ മുമ്പേ അടയ്ക്കുന്ന നട, പിന്നീട് അതുകഴിഞ്ഞ് ശുദ്ധിക്രിയകളും നടത്തിയേ തുറക്കൂ. എല്ലാ പൂജകൾക്കും അകത്ത് ഇടയ്ക്ക കൊട്ടി [[അഷ്ടപദി]] പാടലും പുറത്ത് നാദസ്വരവായനയുമുണ്ടാകും. തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ [[ചേർപ്പ്|ചേർപ്പിനടുത്ത്]] [[പെരുവനം|പെരുവനത്തുള്ള]] പ്രസിദ്ധ താന്ത്രികകുടുംബമായ കുന്നത്ത് പടിഞ്ഞാറേടത്ത് മനയ്ക്കാണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളത്ത് തന്ത്രാധികാരം. മേൽശാന്തി, കീഴ്ശാന്തി നിയമനങ്ങൾ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ കീഴിലാണ്. ==ഉത്സവങ്ങൾ== === കൊടിയേറ്റുത്സവം, ശിവരാത്രി === തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിശേഷങ്ങളാണ് കുംഭമാസത്തിൽ കറുത്ത അഷ്ടമിനാളിൽ കൊടികയറി അമാവാസിനാളിൽ ആറാട്ടോടെ സമാപിയ്ക്കുന്ന എട്ടുദിവസത്തെ കൊടിയേറ്റുത്സവവും അതിനിടയിൽ വരുന്ന മഹാശിവരാത്രിയും. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും താന്ത്രികക്രിയകളും കലാപരിപാടികളുമുണ്ടാകാറുണ്ട്. അങ്കുരാദി, ധ്വജാദി, പടഹാദി തുടങ്ങിയ മൂന്ന് കേരളീയ ഉത്സവക്രമങ്ങളിൽ ധ്വജാദിമുറയനുസരിച്ചാണ് ഉത്സവം നടത്തുന്നത്, അതായത് കൊടിയേറ്റത്തോടുകൂടി തുടങ്ങുന്ന ഉത്സവം. അമാവാസിനാളിൽ ആറാട്ട് നടക്കുന്നത് സമുദ്രത്തിലാണെന്ന വലിയൊരു പ്രത്യേകതയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്. [[തിരുവനന്തപുരം പത്മനാഭസ്വാമിക്ഷേത്രം]], [[കന്യാകുമാരി ദേവീക്ഷേത്രം]], [[മാരാരിക്കുളം മഹാദേവക്ഷേത്രം]] തുടങ്ങിയവയാണ് സമുദ്രത്തിൽ ആറാട്ട് നടക്കുന്ന മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ. കൊടിയേറ്റദിവസമായ അഷ്ടമിനാളിൽ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് നടക്കുന്ന ആനയോട്ടത്തോടെയാണ് ചടങ്ങുകളുടെ തുടക്കം. [[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|ഗുരുവായൂർ]], [[കോട്ടയം|കോട്ടയത്തിനടുത്തുള്ള]] [[തിരുവാർപ്പ് ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|തിരുവാർപ്പ്]], [[കൊല്ലം|കൊല്ലത്തിനടുത്തുള്ള]] [[ഉമയനല്ലൂർ ബാലസുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രം]] എന്നിവ മാത്രമാണ് ഇതുകൂടാതെ ആനയോട്ടമുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ. തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പന്റെ പുത്രീസ്ഥാനം അലങ്കരിയ്ക്കുന്ന കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മയുടെ വരവിനെയാണ് ഇവിടെ ആനയോട്ടം പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിൽ പടിഞ്ഞാറേ നടയിലൂടെ കടക്കുന്ന ആനകൾ ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ പ്രദക്ഷിണം വച്ച് കിഴക്കേ നടയിലെ ബലിക്കൽപ്പുരയിൽ തൊടുന്നതോടെ ആനയോട്ടം സമാപിയ്ക്കും. കൊടുങ്ങല്ലൂരമ്മ അന്നുമുഴുവൻ ഇവിടെയുണ്ടാകും എന്നാണ് സങ്കല്പം. അന്നുരാത്രി ഏഴരയോടെയാണ് കൊടിയേറ്റം. കൊടിമരത്തിൽ കയറ്റാനുള്ള ഋഷഭരൂപം ആലേഖനം ചെയ്ത സപ്തവർണ്ണക്കൊടി തന്ത്രി ഏറ്റുവാങ്ങുകയും അതിൽ വിശേഷാൽ പൂജകൾ നടത്തിയശേഷം വാദ്യമേളങ്ങളുടെയും ശിവനാമജപങ്ങളുടെയും അകമ്പടിയോടെ കൊടിമരത്തിൽ കയറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നെയുള്ള എട്ടുദിവസങ്ങളിൽ തിരുവഞ്ചിക്കുളം ആഘോഷലഹരിയിലമരും. നിത്യവുമുള്ള [[ശ്രീഭൂതബലി]], [[ചെണ്ടമേളം]], [[പഞ്ചവാദ്യം]], [[തായമ്പക]], [[നാദസ്വരം]] തുടങ്ങിയവയും പുറത്ത് പ്രത്യേകം സ്റ്റേജിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന കലാപരിപാടികളും തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തെ മുഖരിതമാക്കും. മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ നിരവധി പരിപാടികൾ തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉത്സവക്കാലത്തുണ്ടാകാറുണ്ട്. ഇവയെല്ലാം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തമിഴ് ബന്ധം കൂടുതൽ ഊട്ടിയുറപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ്. അത്തരത്തിലുള്ള രണ്ട് ചടങ്ങുകൾ വരുന്നത് ഉത്സവത്തിനിടയിൽ വരുന്ന പ്രദോഷദിവസവും ശിവരാത്രിദിവസവുമാണ്. വിശേഷപ്പെട്ട രീതിയിലുള്ള രണ്ട് നൃത്തങ്ങളാണ് അവ. യഥാക്രമം ''പ്രദോഷനൃത്തം'' എന്നും ''ശിവരാത്രിനൃത്തം'' എന്നും അവ അറിയപ്പെടുന്നു. [[ഉത്തരകേരളം|ഉത്തരകേരളത്തിലെ]] ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള അനുഷ്ഠാനകലയായ [[തിടമ്പ് നൃത്തം|തിടമ്പ് നൃത്തവുമായി]] വളരെ സാദൃശ്യമുള്ളതാണ് ഈ നൃത്തങ്ങളും. ആനപ്പുറത്ത് തിടമ്പേന്തിനിൽക്കുന്ന കീഴ്ശാന്തി, പെട്ടെന്ന് ആവേശഭരിതനായി താഴേയ്ക്ക് ചാടുകയും തിടമ്പ് കയ്യിലെടുത്ത് നൃത്തം ചെയ്യുകയുമാണ് ചടങ്ങ്. ഇതിനുശേഷം അദ്ദേഹം മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ഭിക്ഷ ചോദിയ്ക്കുകയും ആ സമയത്ത് ഭക്തർ കാണിയ്ക്കയിടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിരവധി ആളുകളാണ് ഈ ചടങ്ങുകൾ കാണാൻ ഇവിടെ എത്തിച്ചേരുന്നത്. മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലെപ്പോലെ തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തും ഉത്സവക്കാലത്ത് പറയെടുപ്പ് അതിവിശേഷമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിലേയ്ക്ക് ഇക്കാലത്ത് തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പന്റെ എഴുന്നള്ളിപ്പുണ്ടാകും. പോകുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ആചാരവെടികളും പതിവാണ്. ആദ്യം പറയെടുക്കാൻ പോകുന്നത് ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചേരമാൻ പെരുമാളുടെ കൊട്ടാരത്തിലേയ്ക്കാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചേരസാമ്രാജ്യവുമായുള്ള ബന്ധം ഇന്നും വ്യക്തമാക്കുന്ന ചടങ്ങാണ് ഇത്. പിന്നീട് വടക്കോട്ട് യാത്രചെയ്ത് കൊടുങ്ങല്ലൂർ കോവിലകത്തുനിന്ന് പറ സ്വീകരിയ്ക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഊരാളകുടുംബമായ വടക്കേ ഇല്ലത്തുനിന്നാണ് മൂന്നാമത്തെ പറയെടുപ്പ്. ഇതിനുശേഷമാണ് ഭക്തരുടെ വീടുകളിൽ കയറിയിറങ്ങി പറയെടുക്കുക. വരുന്ന വഴികളിലെല്ലാം ഭക്തർ നിറപറയും നിലവിളക്കും നൽകി സ്വീകരിയ്ക്കുന്നു. ചേരമാൻ പെരുമാളുടെ കൊട്ടാരം നിൽക്കുന്ന പറമ്പിൽത്തന്നെയാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ പള്ളിവേട്ടയും നടക്കുന്നത്. ഇത് ഉത്സവത്തിന്റെ ഏഴാം ദിവസമാണ് നടക്കുക. പറമ്പിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിവന്നശേഷം ഇവിടെ വച്ചിട്ടുള്ള ഏതാനും കിടങ്ങുകളിലേയ്ക്ക് മേൽശാന്തി അമ്പെയ്യുന്നതാണ് ചടങ്ങ്. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചുവന്ന് രാത്രി മണ്ഡപത്തിൽ പള്ളിക്കുറുപ്പ് കൊള്ളുന്നു. ആറാട്ടുദിവസമായ അമാവാസിനാളിൽ രാവിലെ ഏറെ വൈകിയാണ് ഭഗവാൻ പള്ളിയുണരുന്നത്. പശുക്കുട്ടിയുടെ കരച്ചിൽ കേട്ട് പള്ളിയുണരുന്ന ഭഗവാൻ, തുടർന്ന് മറ്റുള്ള ക്രിയകൾക്ക് പുറപ്പെടുന്നു. അന്നേദിവസം വൈകീട്ടാണ് ആറാട്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം നാല് കിലോമീറ്റർ ദൂരെയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന [[അഴീക്കോട് (തൃശ്ശൂർ ജില്ല)|അഴീക്കോട്ടെ]] കടപ്പുറത്താണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ ആറാടുന്നത്. കൊടിയിറക്കിയശേഷം ആറാട്ട് നടത്തുന്ന പതിവാണ് ക്ഷേത്രത്തിലുള്ളത്. വൈകീട്ട് മൂന്നുമണിയോടെ കൊടിയിറക്കിയശേഷം മൂന്ന് ആനകളുടെ അകമ്പടിയോടെ തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ ആറാട്ടിന് പുറപ്പെടുന്നു. തദവസരത്തിൽ പഞ്ചവാദ്യം അകമ്പടിയായിട്ടുണ്ടാകും. ഏകദേശം ഒരു മണിക്കൂറെടുക്കും എഴുന്നള്ളിപ്പ് കടപ്പുറത്തേയ്ക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ. കടപ്പുറത്ത് എത്തിച്ചേർന്നാൽ തന്ത്രി സകല തീർത്ഥങ്ങളെയും ആവാഹിയ്ക്കുന്നു. അതിനുശേഷം തിടമ്പുമെടുത്ത് കടലിലേയ്ക്കിറങ്ങി മൂന്നുപ്രാവശ്യം മുങ്ങിനിവരുന്നു. പിന്നീട് കരയിലെത്തിച്ചശേഷം മഞ്ഞൾ, ഇളനീർ തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് അഭിഷേകം നടത്തിയശേഷം വീണ്ടും മൂന്നുപ്രാവശ്യം മുങ്ങുന്നു. ഭഗവദ്സാന്നിദ്ധ്യം കൊണ്ട് പവിത്രമായ കടലിൽ ഭക്തരും മുങ്ങിനിവരുന്നു. തുടർന്ന് തിരിച്ചുവരുന്ന വഴിയിൽ അടുത്തുള്ള ഒരു കുളത്തിലും ആറാട്ടുണ്ടാകും. അതിനുശേഷം വസ്ത്രം മാറി തിരിച്ചെഴുന്നള്ളുന്ന ഭഗവാൻ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുമ്പോൾ ഭക്തരുടെ വക വീണ്ടും സ്വീകരണമുണ്ടാകും. തുടർന്ന് ഏഴുവട്ടം ക്ഷേത്രത്തിനുചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നതോടെ ഉത്സവം സമാപിയ്ക്കുന്നു. === ധനു തിരുവാതിര === ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിര ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആഘോഷമാണ്. കേരളത്തിലെയു തമിഴ്നാട്ടിലെയും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അതിവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്ന ഒരു ഉത്സവമാണ് തിരുവാതിര മഹോത്സവം. മംഗല്യലബ്ധിയ്ക്കും ദീർഘമംഗല്യത്തിനുമായി നിരവധി സ്ത്രീകൾ ഇന്നും ഈ തിരുവാതിരവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ തിരുവാതിര അതിവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്നു. അന്നേ ദിവസം പുലർച്ചെ മുതൽ തന്നെ ഭക്തജനപ്രവാഹമുണ്ടാകും. അവരിലധികവും സ്ത്രീകളാണ്. അന്ന് രാവിലെ ക്ഷേത്രത്തിലെ കൊന്നമരച്ചുവട്ടിൽ പാണ്ടിമേളം നടത്തും. ശിവരാത്രിയ്ക്ക് തൊട്ടുമുമ്പുള്ള ഏകാദശിനാളിലെപ്പോലെ നിരവധി പ്രശസ്ത വാദ്യകലാകാരന്മാർ ഈ അവസരത്തിലും പങ്കെടുക്കാറുണ്ട്. ക്ഷേത്രം വക ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ അന്ന് ഉച്ചയ്ക്ക് തിരുവാതിരപ്പുഴുക്കും [[എട്ടങ്ങാടി]] ചുട്ടതും ഭക്തർക്ക് പ്രസാദമായി നൽകാറുണ്ട്. രാത്രി ക്ഷേത്രത്തിലെ പടിഞ്ഞാറേ നടപ്പുരയിൽ തിരുവാതിരക്കളിയുണ്ടാകും. നിരവധി കലാകാരിമാരാണ് ഈ സമയത്ത് തിരുവാതിര കളിയ്ക്കാനെത്തുന്നത്. === കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭരണി === === ചോതി മഹോത്സവം === കർക്കടകത്തിലെ ചോതിനാളിൽ തമിഴ്നാടിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന ശൈവഭക്തർ ഇവിടെ ചോതി തിരുവിഴ എന്ന ആഘോഷം നടന്നുവരുന്നു. കർക്കടകത്തിലെ ചോതിനാളിലാണ് ചേരമാൻ പെരുമാളും സുഹൃത്തായ സുന്ദരമൂർത്തിയും കൈലാസയാത്ര ചെയ്തത് എന്ന വിശ്വാസത്തെ അനുസ്മരിച്ചാണ് തമിഴർ ഇത് ആഘോഷിയ്ക്കുന്നത്. ചോതിനാളിനു തലേന്ന് ([[ചിത്തിര]]) സുന്ദരമൂർത്തി നായനാരുടെയും പെരുമാളുടെയും പഞ്ചലോഹ പ്രതിമകൾ ആനപ്പുറത്ത് വച്ചശേഷം ഘോഷയാത്രയായി കാവിലെ ശിവന്റെ നടയിൽ നിന്ന് ഘോഷയാത്രയായി തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തേക്ക് വരുന്നു. ഈയവസരത്തിൽ തേവാരപ്പതികങ്ങൾ (തിരുകൈലായ ജ്ഞാന ഉല) സാമ്പ്രദായികമായ രീതിയിൽ പാടുന്ന പഴക്കവുമുണ്ട്. പൂർണ്ണമായും തമിഴ് രീതിയിൽ നടക്കുന്ന ഈ ഉത്സവത്തെക്കുറിച്ച് മലയാളികൾക്ക് അത്ര വിവരമില്ല.<ref>{{Cite book | title = Cultural identity of Kodungallur and Kerala consciousness | last = ആദർശ് | first = സി. | publisher = ഷോധഗംഗ / Sree Sankaracharya University of Sanskrit | year = 2010 | isbn = | location = | pages = }}</ref> [[ചിത്രം:ThiruvanchikulamTemp3.JPG|thumb|200px|കൊന്നക്കൽ തേവർ]] == ചിത്രങ്ങൾ == <gallery caption="ചിത്രങ്ങൾ" widths="140px" heights="100px" perrow="4"> ചിത്രം:ThiruvanchikulamTemp2.JPG|തെക്കേ പ്രദക്ഷിണ വഴി ചിത്രം:ThiruvanchikulamTemp4.JPG|ഗംഗയുടെ സന്നിദ്ധ്യമുള്ള തീർത്ഥകിണർ File:Thiruvanchikkulam Mahadeva Temple Kodungallur, Kerala, India IMG 20190113 131629.jpg|കിഴക്കേ ഗോപുരം ചിത്രം:ThiruvanchikulamTemp5.JPG|കിഴക്കേ ഗോപുരം ചിത്രം:Thiruvanchikkulam-Sivatemple Sasthavu.jpg|ശാസ്താവിന്റെ അമ്പലം ചിത്രം:Thiruvanchikkulam-Sivatemple ganga.jpg|തീർത്ഥക്കുളം ചിത്രം:Thiruvanchikkulam-Sivatemple pashupathi.jpg|പശുപതി ചിത്രം:Thiruvanchikkulam-Sivatemple.jpg| വടക്കേ നടയിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യം ചിത്രം:ThiruvanchikulamTemple20.JPG|നടപന്തൽ </gallery> == അവലംബം == {{reflist}} {{commonscat|Thiruvanchikkulam Sivatemple}} {{തൃശ്ശൂർ ജില്ല}} [[വർഗ്ഗം:നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ദേശീയപ്രാധാന്യമുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തേവാരസ്തുതി ചെയ്യപ്പെട്ട ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ]] 55skysvpbe3baddtxmdp4tjm5aow85o 0 42455 4667526 4652147 2026-09-17T17:05:59Z Vishkailas 214655 /* ഗർഭാശയ കാൻസർ */ 4667526 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Cancer}} {{Infobox_Disease | Name = കാൻസർ | Image = | Caption = സാധാരണ കോശങ്ങൾ പരിധിയ്ക്കപ്പുറം നശിപ്പിയ്ക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവ എപോപ്ടോസിസ് എന്ന പ്രക്രിയ വഴി ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു (A). എന്നാൽ അർബുദകോശങ്ങൾ ഈ പ്രക്രിയ ഒഴിവാക്കുകയും നിയന്ത്രണമില്ലാതെ വളരുകയും ചെയ്യുന്നു (B). | DiseasesDB = 28843 | ICD10 = | ICD9 = | ICDO = | OMIM = | MedlinePlus = 001289 | eMedicineSubj = | eMedicineTopic = | MeshID = D009369 |GeneReviewsName=|GeneReviewsName2=|GeneReviewsName3=|GeneReviewsName4=|GeneReviewsName5=|GeneReviewsName6=|GeneReviewsName7=}} അസാധാരണമായ, കാര്യകാരണസഹിതമല്ലാത്ത [[കോശം|കോശവളർച്ച]] ശരീരത്തിലെ മറ്റുകലകളേയും ബാധിയ്ക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് '''അർബുദം''' അഥവാ '''കാൻസർ (Cancer)'''. <ref>{{Cite web |url=http://tmc.gov.in/cancerinfo/cancer/cancer.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-02-01 |archive-date=2012-01-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120118092434/http://tmc.gov.in/cancerinfo/cancer/cancer.htm |url-status=dead }}</ref> [[ഡി.എൻ.എ.|ഡി.എൻ.എ]]-[[ആർ.എൻ.എ]] വ്യവസ്ഥിതി എന്ന സങ്കീർണ്ണവും അതികാര്യക്ഷമവുമായ പ്രക്രിയയിലൂടെ അനുസ്യൂതം നടന്നുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന പ്രതിഭാസമാണ് കോശങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും വളർച്ചയും വികാസവും. ഈ അനുസ്യൂതമുള്ള പ്രക്രിയയിലൂടേയാണ് ശരീരപ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിട്ടയായി നടക്കുന്നത്. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും നിയന്ത്രാതീതമായാൽ ശാരീരികാസ്വാസ്ഥ്യം പ്രകടമാവും. കോശങ്ങളുടെ അമിതവും നിയന്ത്രണാതീതവും ആയ വിഭജനമാണ് അർബുദം. സാധാരണ ശരീരകോശങ്ങളിൽ നിഷ്ക്രിയരായി കഴിയുന്ന അർബുദജീനുകളെ രാസവസ്തുക്കളോ, പ്രസരങ്ങളോ, രോഗാണുക്കളോ, [[പുകവലി]], [[മദ്യം]], പോഷകാഹാരക്കുറവ്, അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം, വ്യായാമക്കുറവ്, [[മാനസിക സമ്മർദം]] തുടങ്ങിയ മറ്റു തെറ്റായ ജീവിത ശൈലികളോ ഉത്തേജിപ്പിയ്ക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം സാധാരണ കോശം അർബുദകോശമാകുന്നു. അടുത്ത ബന്ധുക്കൾക്ക് കാൻസർ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. [[പാരമ്പര്യം]] അഥവാ ജനിതകം ഒരു ഘടകമായി വരുന്നത് കൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്. നേരത്തെയുള്ള പരിശോധന വഴി കാൻസർ കണ്ടു പിടിക്കാനും വളരെ ഫലപ്രദമായി ചികിത്സ സ്വീകരിക്കാനും സാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ പലരും ലക്ഷണങ്ങൾ അവഗണിക്കുന്നതിനാൽ അസുഖം നേരത്തെ കണ്ടു പിടിക്കാൻ സാധിക്കാതെ വരുന്നു. കൃത്യമായ [[വ്യായാമം]], പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം, അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം, ശരിയായ ഉറക്കം, പുകവലി, അതിമദ്യാസക്തി തുടങ്ങിയ ലഹരി വിമോചനം തുടങ്ങിയ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന് അനിവാര്യമാണ്. == പേരിനു പിന്നിൽ == [[ഗ്രീക് ഭാഷ|ഗ്രീക് ഭാഷയിൽ]] [[ഞണ്ട്]] എന്ന അർത്ഥം വരുന്ന ''കാർസിനോസ്'' എന്ന പദത്തിൽ നിന്നുമാണ് കാൻസർ എന്ന പദം ഉത്ഭവിച്ചത്<ref>{{cite web| first = Ralph W.| last = Moss| title = Galen on Cancer| url = http://www.cancerdecisions.com/speeches/galen1989.html| publisher = CancerDecisions| year = 2004}}</ref>. കാർന്നുതിന്നുന്ന വൃണങ്ങളെ സൂചിപ്പിയ്ക്കാനാണ് 17ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചത്. [[ഹിപ്പോക്രാറ്റസ്]] ഈ രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ വിവരിച്ചിരുന്നു. ക്യാൻസർ രോഗത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ചികിത്സയെക്കുറിച്ചും പ്രതിപാദിക്കുന്ന വൈദ്യശാസ്ത്ര ശാഖയാണ് ഓങ്കോളജി. ഇതിൽ കാൻസർഗവേഷണവും ചികിത്സയും ഉൾപ്പെടുന്നു. == ആദ്യകാലങ്ങളിൽ == ബി.സി 3000നും 2500നും മദ്ധ്യേയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ചുട്ടുപഴുത്ത കമ്പികൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ചികിത്സ നടത്തിയിരുന്നത്. 1829ൽ മറ്റുശരീര ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്ക് ഇത് വ്യാപിയ്ക്കും എന്ന് മനസ്സിലാക്കി. 1838ൽ മുള്ളർ ആണ് അർബുദകോശങ്ങളെപ്പറ്റിയുള്ള സൂക്ഷ്മ വിവരണം നൽകിയത്. സ്ഥായിയായ പ്രകോപനം സം‍ഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന ഏതൊരു കലയേയും അർബുദം ബാധിച്ചേയ്ക്കാം എന്ന് ആദ്യമായി ആവിഷ്കരിച്ചതും സിദ്ധാന്തിച്ചതും [[റൂഡോൾഫ് വിർഷൊ]] ആണ്. == വകഭേദങ്ങൾ == ശരീരത്തിലെ ഏത് അവയവത്തെയും കാൻസർ ബാധിച്ചേക്കാം. എങ്കിലും അതിവേഗം വിഭജിക്കുന്ന കോശങ്ങളിൽ പൊതുവെ കാൻസർ കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നു. ഹൃദയപേശികളും തലച്ചോറിലെ ഞരമ്പുകളും വിഭജിക്കാറില്ല; അതിനാൽ ഇവയിൽ കാൻസർ സാധ്യത താരതമ്യേന കുറവായി കണ്ടുവരുന്നു. കാൻസർ രോഗങ്ങളെ പൊതുവായി രണ്ടായി തരംതിരിക്കാം; ഖര (ദൃഢ) കാൻസറുകളും ദ്രവകാൻസറുകളും. [[സ്തനങ്ങൾ]], [[ശ്വാസകോശം]], [[വൃക്ക]], കുടൽ, കരൾ മുതലായ ദൃഢകലകളിൽ നിന്നാണു മിക്ക കാൻസറുകളും പിറക്കുന്നത്. എന്നാൽ [[രക്താർബുദം]], ലിംഫോമ എന്നിവ രക്തം, ലസിക എന്നീ ദ്രവകലകളിൽ നിന്നും ഉടലെടുക്കുന്നവയാകയാൽ അവയെ ദ്രവകാൻസർ എന്നു വിളിച്ചുവരുന്നു. ശൈശവ കാൻസറുകൾ പൊതുവെ വിഭിന്ന സ്വഭാവം പുലർത്തുന്നവ ആകയാൽ അവയെ ഉൾപ്പെടുത്തി മൂന്നാമത് ഒരു വിഭാഗം കൂടി ഉള്ളതായി കാണാം. == നിദാനം == ആധുനിക ഗവേഷണങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ കോശങ്ങളുടെ അർബുദപ്രവണതയ്ക്കു ചുരുങ്ങിയത് '''നാല്''' കാരണങ്ങളെങ്കിലുമുള്ളതായി വ്യക്തമായിട്ടുണ്ട്<ref>{{Cite web |url=http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/index |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-19 |archive-date=2012-01-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120125065125/http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/index |url-status=dead }}</ref>: * അർബുദത്തിന്റെ നിദാനത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ആദ്യത്തെ നിഗമനം കാൻസർ 'എരിച്ചിൽ' അഥവാ [[ഉത്താപം]] കൊണ്ടുണ്ടാകുന്നതാണ് എന്നതാണ്. എന്തെങ്കിലും കാരണവശാൽ ഒരു മൂലവസ്തുവിനു പരിക്കേല്ക്കുമ്പോൾ അത് നന്നാക്കുവാനും, മൂലവസ്തുവിനു വീണ്ടും രൂപംനല്കാനും ഉള്ള ശ്രമം ശരീരം ഏറ്റെടുക്കും. പലതവണ ഈ സംഭവവികാസം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ കോശങ്ങൾ അമിതമായി വളരുകയും അർബുദമായി പരിണമിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതിന് ഉപോദ്ബലകമാണ് പുകയില മുറുക്കുന്നവർക്ക് വായിൽ ഉണ്ടാകുന്ന അർബുദം. ഇത്തരത്തിലുള്ള കാൻസറുകളുടെ ഉദാഹരണമായി ആന്ധ്രാപ്രദേശിലുണ്ടാകുന്ന 'ചൂട്ടാ' കാൻസറും, കാശ്മീരിലെ 'കാൺഗ്രി' കാൻസറും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കത്തുന്ന ഭാഗം വായിൽവച്ചുകൊണ്ട് ചുരുട്ടുവലിക്കുന്ന ഒരു സമ്പ്രദായം ആന്ധ്രയിലുണ്ട്. അത്തരക്കാരിൽ വായുടെ ഉൾഭാഗത്തു കാണുന്ന കാൻസറിനെയാണ് 'ചൂട്ടാ' കാൻസർ എന്നു വിളിക്കുന്നത്. കാശ്മീരിലെ തണുപ്പ് തടയുന്നതിന് കനൽ ഇട്ട ഒരു മൺപാത്രം നെഞ്ചോട് ചേർത്തുവച്ച് പുതച്ചുനടക്കുന്ന പതിവുണ്ട്; അതിന്റെ ഫലമായി നെഞ്ചിന്റെ മുൻവശത്ത് കാൻസർ ഉണ്ടാകുന്നു. പുകവലിയും [[ശ്വാസകോശാർബുദം|ശ്വാസകോശത്തിലെ കാൻസറും]] തമ്മിൽ ബന്ധമുള്ളതായി തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Tobacco/cessation</ref>. അതുകൊണ്ട് സിഗരറ്റുകവറിനുമേൽ "പുകവലി ആരോഗ്യത്തിനു ഹാനികരമാണ്" എന്ന് എഴുതണമെന്നു നിയമമുണ്ട്<ref>http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-india-16390907</ref>. അനവരതം അലട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന എരിച്ചിൽ കാൻസർരോഗത്തിന് കളമൊരുക്കുന്നു എന്ന് ഇന്നുപരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞ ഒരു വസ്തുതയാണ്. * വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ 23 ശതമാനം അർബുദങ്ങളും പകർച്ചവ്യാധികളാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചിലതരം അർബുദങ്ങൾ [[വൈറസ്‌|വൈറസുകൾ]] (virus) മുഖേന ഒരു വ്യക്തിയിൽനിന്നു മറ്റൊരു വ്യക്തിയിലേക്ക് പകരാമെന്നുള്ളതാണ് ഈ നിഗമനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. [[ത്വക്ക്|ത്വക്കിനെ]] ബാധിക്കുന്ന ചില കാൻസറുകൾ ഇപ്രകാരം പകരുന്നവയാണ്. ഗവേഷണശാലയിൽ സ്തനങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന കാൻസർ മുലപ്പാലിൽക്കൂടി എലികളിൽ പകർത്തിയതിനും അർബുദത്തെ പകർച്ചവ്യാധിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്തതിനും ആണ് 1966-ൽ [[പേറ്റൺ റൂസ്]] എന്ന യു.എസ്. ശാസ്ത്രജ്ഞനു [[നോബൽ സമ്മാനം]] ലഭിച്ചത്<ref>http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/1966/</ref>. ഇന്നത്തെ [[ഇലക്ട്രോൺ മൈക്രോസ്കോപ്|ഇലക്ട്രോൺ മൈക്രോസ്കോപ്പുകളിൽക്കൂടിപ്പോലും]] ദർശിക്കുവാൻ കഴിയാത്ത അതിസൂക്ഷ്മങ്ങളായ വൈറസുകളാണ് ചിലയിനം അർബുദത്തിനു കാരണമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. കരളിലെ അർബുദത്തിനു കാരണമാകുന്നത് [[ഹെപ്പറ്റൈറ്റിസ് ബി]], സി വൈറസുകളും<ref>{{Cite web |url=http://www.nhs.uk/Conditions/Cancer-of-the-liver/Pages/Causes.aspx |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106144523/http://www.nhs.uk/Conditions/Cancer-of-the-liver/Pages/Causes.aspx |url-status=dead }}</ref> ഗർഭാശയ ഗളാർബുദം (Cervical), ഗുദാർബുദം എന്നിവയ്ക്കു കാരണമാകുന്നത് ഹ്യൂമൺ പാപ്പിലോമാ വൈറസുകളായ HPV 16, 18 വൈറസുകളുമാണ്<ref>http://www.stanford.edu/group/virus/papilloma/2004goglincarnevale/Papilloma/HPV16.htm</ref>. ആമാശയാർബുദത്തിനു കാരണമാകുന്നത് ഹെലിക്കോബാക്ടർ പൈലോറി <ref>http://kidshealth.org/parent/infections/stomach/h_pylori.html</ref>എന്ന വൈറസുകളാണ്. മനുഷ്യരിൽ അർബുദം ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയാണെന്ന് പൂർണമായും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നാൽ അർബുദരോഗത്തിനു കാരണമാകുന്ന പ്രത്യേക തന്മാത്രാഘടനയോടുകൂടിയ ചില രാസവസ്തുക്കളുണ്ട്. ഇത്തരം വസ്തുക്കൾ [[അർബുദജനകങ്ങൾ]]<ref>{{Cite web |url=http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/OtherCarcinogens/GeneralInformationaboutCarcinogens/known-and-probable-human-carcinogens |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2014-11-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141117200818/http://www.cancer.org/cancer/cancercauses/othercarcinogens/generalinformationaboutcarcinogens/known-and-probable-human-carcinogens |url-status=dead }}</ref> എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. * മനുഷ്യ ശരീരത്തിൽ ഹോർമോണുകളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി അന്തഃസ്രാവി (Endocrine glands) ഗ്രന്ഥികളുണ്ട്. ശരീരത്തിലെ സങ്കീർണവും സന്ദർഭാനുസൃതവും ആയ ഗതിവിഗതികളെ ഏറിയകൂറും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അന്തഃസ്രാവിസമുച്ചയമാണ്. അവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പാകപ്പിഴകൾകൊണ്ട് അനവധി രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. സ്തനം, ഗർഭാശയം, പുരുഷന്റെ മൂത്രാശയത്തോടു ബന്ധപ്പെട്ട [[പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ് ഗ്രന്ഥി]](prostrate) എന്നിവയ്ക്കുണ്ടാകുന്ന അർബുദത്തിനു പ്രധാന കാരണം ഇത്തരത്തിലുള്ള അന്തഃസ്രാവിപ്രവർത്തനവൈകല്യമാണ്. * അർബുദത്തിനുള്ള മറ്റൊരു കാരണം പാരമ്പര്യസ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്<ref>{{Cite web |url=http://cancer.about.com/od/causes/a/geneticcancer.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2011-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111123092650/http://cancer.about.com/od/causes/a/geneticcancer.htm |url-status=dead }}</ref>. ഭ്രൂണാവസ്ഥയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചില ഗതിവിഭ്രംശങ്ങളും മുരടിക്കലുകളും പലപ്പോഴും ദുഷ്ടാർബുദസ്ഥായിയായ മൂലവസ്തുക്കളെ സൃഷ്ടിക്കാറുണ്ട്. ഇങ്ങനെയുള്ള മൂലവസ്തുക്കൾ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ അർബുദത്തിനു വിധേയമാവും. വൃക്കകളിലും വൃഷണങ്ങളിലും അണ്ഡാശയത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന പലതരം അർബുദങ്ങളും ഈ ഇനത്തിൽപ്പെട്ടവയാണ്. പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ കുട്ടികളിലും<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Sites-Types/childhood</ref> ചെറുപ്പക്കാരിലും കാണുന്ന കാൻസറിന് എല്ലാംതന്നെ പാരമ്പര്യ ഘടകമാണ് മിക്കപ്പോഴും കാരണം. == അർബുദജനകവസ്തുക്കൾ == അർബുദോല്പന്നവസ്തുക്കൾ എന്ന് പൊതുവേ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രത്യേകതന്മാത്രാഘടനയോട് കൂടിയ രാസവസ്തുക്കളാണ് അർബുദത്തിന് നിദാനം. [[കോൾട്ടാർ]]<ref>http://www.psorsite.com/coaltar.html</ref>, [[അനിലിൻ]] വർഗ്ഗത്തിൽ പെട്ട വസ്തുക്കൾ ഇത്തരത്തിലുള്ളവയാണ്. [[പുകയില]], [[മദ്യം]], രാസവസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗം, [[എക്സ്റേ]], [[ചൂട്]], [[സൂര്യകിരണങ്ങൾ]] എന്നിവയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളും നിദാനമാകുന്നു. അമിതമായി സംസ്കരിച്ചവയും കൃത്രിമചേരുവകൾ ചേർത്തതുമായ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ, എരിവ്, പുളി, മസാല തുടങ്ങിയവയുടെ നിരന്തരമായ ഉപയോഗം, പോഷകാഹാരക്കുറവ് എന്നിങ്ങനെ പലതും അർബുദത്തിന് കാരണമാകുന്നു. == അർബുദവും പ്രായവും == കണ്ണിനുള്ളിലെ [[റെറ്റിനോബ്ലാസ്റ്റോമ]] (retino blastoma), [[വൃക്ക|വൃക്കയിലുണ്ടാകുന്ന]] [[നെഫ്രോ ബ്ലാസ്റ്റോമ]] (nephro blastoma), അഡ്രിനലിൽ (adrenal) ഉണ്ടാകുന്ന [[ന്യൂറോ ബ്ലാസ്റ്റോമ]] (neuroblastoma) എന്നീ കാൻസറുകൾ ശിശുക്കളിൽ കാണപ്പെടുന്നവയാണ്. അസ്ഥികാൻസർ; വൃഷണകാൻസർ [[സെമിനോമാ/ടെറട്ടോമാ]] എന്നീ അർബുദങ്ങൾ യുവാക്കളിലാണ് കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നത്<ref>http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/001316.htm</ref>. സ്തനത്തിലും ഗർഭാശയത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന അർബുദം പ്രായഭേദമെന്യേ സ്ത്രീകളിൽ കണ്ടുവരുന്നു <ref>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmedhealth/PMH0001911/</ref>. 60 വയസ്സുകഴിഞ്ഞ പുരുഷന്മാരിലാണ് [[പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ് അർബുദം]](prostrate) കാണപ്പെടുന്നത്<ref>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmedhealth/PMH0001418/</ref>. == കണ്ടുവരുന്ന സ്ഥലങ്ങളും വിതരണവും == അർബുദം മനുഷ്യരിൽ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്ന ഒരു രോഗമല്ല. [[പട്ടി]]<ref>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1502934/</ref>, [[കുതിര]], [[പശു]] എന്നീ മൃഗങ്ങളിലും അർബുദത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. [[എലി|എലികൾക്കും]] <ref>http://www.scienceagogo.com/news/19980817015040data_trunc_sys.shtml</ref>ഈ രോഗമുണ്ടാകാറുണ്ട്. അതിനാലാണ് എലികളെ അർബുദ ഗവേഷണത്തിനു ധാരാളമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. വ്യാവസായിക പുരോഗതി കൈവരിച്ച [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[ഇറ്റലി]], [[ആസ്റ്റ്രേലിയ]], [[ജർമനി]], [[നെതർലൻഡ്]], [[കാനഡ]], [[ഫ്രാൻസ്]] എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് കൂടിയ തോതിൽ അർബുദരോഗികളുള്ളത്. ആദ്യമായി ഇതേപ്പറ്റി കൂടുതൽ പഠനങ്ങൾ നടന്നതും ഈ വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ തന്നെ എന്നത് വർധിച്ച കണക്കിന് ഒരു കാരണമാണ്. ഏറ്റവും കുറവ് [[വടക്കേ ആഫ്രിക്ക|വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലും]] ഏഷ്യയുടെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലുമാണ്. ചില വർഗങ്ങളിലും ഗോത്രങ്ങളിലും ചിലതരം പ്രത്യേക അർബുദങ്ങൾ കൂടുതൽ കാണാറുണ്ട്. മൂക്കിലും തൊണ്ടയിലും കാണപ്പെടുന്ന അർബുദം ചൈനക്കാരിലാണധികം ഉണ്ടാവുക. യകൃത്തിലെ അർബുദം മലയാക്കാരിലും ആഫ്രിക്കയിലെ ബാന്തുഗോത്രവർഗക്കാരുടെ ഇടയിലും കൂടുതൽ പ്രത്യക്ഷമാവാറുണ്ട്. [[ചർമാർബുദം]] (melanoma) കറുത്ത വർഗക്കാർക്കിടയിൽ കുറവാണ്. ചില പ്രത്യേകതരം അർബുദം വരുവാനുള്ള കാരണം ഗോത്രപരമോ വർഗപരമോ അല്ലെന്നും നേരേമറിച്ച് ശരീരഘടനയിലും പ്രവൃത്തി ഭേദങ്ങളിലും അധിഷ്ഠിതമാണെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് മുലകൊടുക്കുന്ന സ്ത്രീകളിൽ സ്തനത്തിലുണ്ടാകുന്ന അർബുദം കുറവാണെന്നും സുന്നത്തു സമ്പ്രദായം നടപ്പുള്ള സമുദായങ്ങളിലെ പുരുഷന്മാരിൽ ലിംഗാർബുദം കുറവാണെന്നും ഉള്ളത് മേല്പറഞ്ഞ നിഗമനത്തിന് ഉപോദ്ബലകമാണ്. == പ്രവൃത്തിയും അർബുദവും == ചില പ്രത്യേക ജോലികൾ അർബുദത്തെ ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുന്നവയാണ്. ഉദാഹരണമായി [[എക്സ്-റേ]]യുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് അർബുദം ഉണ്ടാകുവാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്<ref>{{Cite web |url=http://www.bbc.co.uk/health/physical_health/conditions/xraysfrequency.shtml |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-18 |archive-date=2012-06-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120621115746/http://www.bbc.co.uk/health/physical_health/conditions/xraysfrequency.shtml |url-status=dead }}</ref>. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ കുറച്ചുകാലം ഏർപ്പെടുന്നപക്ഷം വളരെ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷവും ഈ പ്രവണത പ്രകടമാകാറുണ്ട്.ഇത്തരത്തിൽ കാൻസർ ബാധിക്കാം എന്നു ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കിയതു 1775ൽ [[സർ. പെഷ്സിവാൽ പോട്ട്|Sir Percivall Pott]] എന്ന ബ്രിട്ടിഷ് സർജൻ ആയിരുന്നു. ചിമ്മിനി വൃത്തിയാക്കുന്നവരിൽ വൃഷണാവരണകാൻസർ അധികമായി കാണപ്പെടുന്നു എന്നു അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ചിമ്മിനിക്കരിയിലെ [[ബെൻസൊപ്യ്യ്റീൻ|benzo(a)pyrene]] എന്ന യൌഗികം കാൻസറിനു കാരണം ആണെന്നു കണ്ടെത്തിയതു 1931ൽ മാത്രമാണു. ഖനികളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ[[ആസ്ബെസ്റ്റോസ്| asbestos]] ധാതു ശ്വസിക്കുന്നതു [[മീസോത്തീലിയോമാ|mesothelioma]] എന്ന ശ്വാസസ്തരാർബുദത്തിനും ശ്വാസകോശാർബുദത്തിനും കാരണമാകുമെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Risk/asbestos</ref>. അനിലിൻ ചായങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവർക്കു മൂത്രാശയസംബന്ധിയായ അർബുദം ബാധിക്കാറുണ്ട്<ref>http://cancer.stanford.edu/urologic/bladder/{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മാർച്ച് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. കോൾടാറിൽ ജോലിചെയ്യുന്നവർക്കുണ്ടാകുന്ന ചർമാർബുദങ്ങളും വാച്ചുകളിൽ റേഡിയം തേയ്ക്കുന്നവർക്കുണ്ടാകുന്ന കീഴ്ത്താടിയെല്ലിൻടെ അർബുദവും മറ്റുദാഹരണങ്ങളാണ്. പുതിയ തൊഴിൽനിയമങ്ങളിലെ നിഷ്കർഷ മൂലം ഇത്തരം തൊഴിൽജന്യ കാൻസറുകൾ ഇന്നു ഭാഗ്യവശാൽ തീരെ കുറവായിമാത്രം കാണപ്പെടുന്നു. == ആദ്യലക്ഷണങ്ങൾ == ചില അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ അർബുദത്തിന്റെ മുന്നോടിയായിത്തീരാറുണ്ട്. ഇവ അന്തിമമായി അർബുദത്തിലേക്കുതന്നെ നീങ്ങിക്കൊള്ളണമെന്ന് നിർബന്ധമില്ലെങ്കിലും, അവയും അർബുദവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സാധാരണയിൽ കവിഞ്ഞതാണ്. അതുകൊണ്ട്, ഈ അവസ്ഥകളെ '[[ കാൻസർ പൂർവാവസ്ഥകൾ|പ്രീ കാൻസർ രോഗങ്ങൾ]]' എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്. കവിളിലും നാവിലും കാണാറുള്ള വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള തടിപ്പും കല്ലിപ്പും [[ലൂക്കൊപ്ലേക്കിയ|leukoplakia]] വായിലെ അർബുദത്തിന്റെ ഒരു മുന്നോടിയാണ്<ref>www.mayoclinic.com/health/leukoplakia/DS00458</ref>. കണ്ടെത്തി തുടക്കത്തിലെ ചികിത്സയാരംഭിക്കുന്ന പക്ഷം ഇത് പൂർണമായും സുഖപ്പെടുത്താനാകും. കുടലിൽ കാണുന്ന [[പോളിപ്പുകളും (കുടൽക്കുരു) |polyps]] കാലക്രമേണ അർബുദമാകാറുണ്ട്<ref>http://www.webmd.com/colorectal-cancer/guide/colorectal-polyps-cancer</ref>. ത്വക്കിലെ കാലപ്പഴക്കമേറിയ പൊള്ളലുകളിൽ ചർമ്മാർബുദം [[മാർജൊലിൻ വൃണം| Marjolin's Ulcer]] ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലാണ് == അർബുദം-മരണത്തിന്റെ കണക്ക് == ഓരോ രാജ്യത്തും എത്രപേർക്ക് അർബുദം ഉണ്ടാകുന്നുവെന്നും, അതുകൊണ്ട് എത്രപേർ മരണമടയുന്നു എന്നുമുള്ളതിനു ശരിയായ കണക്കുകൾ ലഭ്യമാണ്. 2020-ാമാണ്ടോടെ ആഗോള അർബുദനിരക്ക് 50 ശതമാനം വർധിച്ച് 15 ദശലക്ഷത്തോളം ആകും എന്നാണ് [[ലോക കാൻസർ റിപ്പോർട്ട്]] (WCR) സൂചിപ്പിക്കുന്നത്<ref>http://www.iarc.fr/en/publications/pdfs-online/wcr/2008/wcr_2008.pdf</ref>. പ്രായാധിക്യമുള്ളവരുടെ എണ്ണത്തിലുണ്ടായ വർധനവ്, ജീവിതശൈലിയിലെ വ്യത്യാസം എന്നിവ ഇതിനു കാരണമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. [[പുകവലി]], ഭക്ഷണക്രമം, [[രോഗസംക്രമണം]] എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുക വഴി 1/3 ഭാഗം അർബുദം തടയാനും മറ്റൊരു 1/3 ഭാഗം ചികിത്സിച്ചു ഭേദമാക്കാനും ആകും. 2000-ൽ മരണമടഞ്ഞ 56 ദശലക്ഷം മനുഷ്യരിൽ 12 ശതമാനം അർബുദം മൂലമായിരുന്നു മരണമടഞ്ഞത്. 5.3 ദശലക്ഷം പുരുഷന്മാരും 4.7 ദശലക്ഷം സ്ത്രീകളും അർബുദരോഗബാധിതരായി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. 6.2 ദശലക്ഷം പേർ ഈ രോഗം മൂലം മരണമടയുകയും ചെയ്തു. വ്യാവസായിക പുരോഗതി കൈവരിച്ച വികസിത രാഷ്ട്രങ്ങളധികവും നേരിടുന്ന പ്രധാന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് അർബുദബാധയാണ്. വർഷംതോറും 1.2 ദശലക്ഷംപേരെ ശ്വാസകോശാർബുദം ബാധിക്കുന്നതായി കണ്ടുവരുന്നു. ആഗോളതലത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായിട്ടുള്ളതും ഇതാണ്. സ്തനാർബുദം ഒരു ദശലക്ഷം, കോളോറെക്റ്റൽ 9,40,000, ആമാശയാർബുദം 8,70,000, കരൾ 5,60,000, ഗർഭാശയാർബുദം 4,70,000, അന്നനാളം 4,10,000, തല-കഴുത്ത് 3,90,000, ബ്ളാഡർ 330000, ലിംഫോമ 2,90,000, രക്താർബുദം 2,50,000, പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ്-വൃഷണം 2,50,000, പാൻക്രിയാസ് 2,16,000, അണ്ഡാശയം 1,90,000, വൃക്ക 1,90,000, എൻഡോമെട്രിയൽ 1,88,000, നാഡീവ്യവസ്ഥ 1,75,000, ത്വക് 1,33,000, തൈറോയ്ഡ് 1,23,000, ഗ്രസനി 65,000, ഹോഗ്കിൻ അസുഖം 62,000 എന്നിങ്ങനെ ആണ് മറ്റുള്ളവയുടെ കണക്ക്. == രോഗനിർണയം == [[പ്രമാണം:Colon cancer.jpg|thumb|കോളൻ കാൻസർ]] 50 ശതമാനം അർബുദങ്ങളും, കാണാവുന്ന തരത്തിലുള്ളവയാണ്; അവയെ തൊട്ടുനോക്കാനും സാധ്യമാണ്. ഇവയ്ക്കു പുറമേ നല്ലൊരു ശതമാനം അർബുദങ്ങൾ [[എൻഡോസ്കോപ്പ്]] മുഖേന പരിശോധിച്ചാൽ അറിയാവുന്നവയാണ്. പൊള്ളയായ അവയവങ്ങളെ (ഉദാ. അന്നനാളം, മൂത്രാശയം) നിരീക്ഷിക്കുവാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നതും ബൾബുകൾ ഘടിപ്പിക്കാവുന്നതുമായ ഉപകരണങ്ങളാണ് എൻഡോസ്കോപ്പുകൾ . ഇതിനും പുറമേ, പ്രത്യേകം കാണാൻ കഴിയുന്ന രാസവസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചും അല്ലാതെയും ഉള്ള എക്സ്-റേ പടങ്ങളും അർബുദം കണ്ടുപിടിക്കാൻ പ്രയോജനപ്രദങ്ങളാണ്. [[ബേരിയം]] ഭക്ഷിച്ചതിനുശേഷം എടുക്കുന്ന ഇതിനുദാഹരണമാണ്. ചില അർബുദങ്ങളിൽ രക്തത്തിലെ രാസവസ്തുക്കളും എൻസൈമുകളും ([[ആൽക്കലൈൻ ഫോസ്ഫേറ്റ്സ്]], [[ആസിഡ് ഫോസ്ഫേറ്റ്സ്]] എന്നിവ) കൂടിയും കുറഞ്ഞുമിരിക്കും. മേല്പറഞ്ഞ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ, അർബുദം ഉണ്ടെന്നു സംശയം തോന്നിയാൽ, മൂലവസ്തുവിന്റെ ഒരു ചെറിയ കഷണം മുറിച്ചെടുത്ത് സൂക്ഷ്മദർശിനിയിൽക്കൂടി പരിശോധിക്കണം. ഈ പരീക്ഷണത്തിനാണ് [[ബയോപ്സി]] എന്നു പറയുന്നത്. ബയോപ്സി പരിശോധനയെക്കാൾ വിഷമമില്ലാതെ നിർവഹിക്കാവുന്ന മറ്റൊരു അർബുദ നിർണയനമാർഗ്ഗമാണ് [[എക്സ്ഫോളിയേറ്റീവ് സൈറ്റോളജി എക്സാമിനേഷൻ]]. സാധാരണ കോശങ്ങളെക്കാൾ വേഗത്തിൽ അർബുദബാധിതകോശങ്ങൾ അടർന്നുവീഴുന്നു. ഈ കോശങ്ങളെ പാപ്പനിക്കളോവ്(pap smear) മാർഗ്ഗം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ചായംപിടിപ്പിച്ച് മൈക്രോസ്കോപ്പിലൂടെ പരിശോധിക്കുന്ന വിധത്തെയാണ് എക്സ്ഫോളിയേറ്റീവ് സൈറ്റോളജി എന്നു പറയുന്നത്<ref>http://medical-dictionary.thefreedictionary.com/exfoliative+cytology</ref>. ആദ്യഘട്ടത്തിൽ മാമോഗ്രാഫി, എം.ആർ. , സി.റ്റി. തുടങ്ങിയ സ്കാനുകൾ നടത്തി രോഗനിർണയം നടത്താം<ref>http://cancer.stanford.edu/information/cancerDiagnosis/diagnosticImaging.html{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മാർച്ച് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ് കാൻസർ സീറം പി.എസ്.എ. ലെവൽ പരിശോധനയിലൂടെയും<ref>http://www.webmd.com/prostate-cancer/guide/understanding-prostate-cancer-treatment</ref> കോളൻ കാൻസർ കോളനോസ്കോപിയിലൂടെയും<ref>{{Cite web |url=http://digestive.niddk.nih.gov/ddiseases/pubs/colonoscopy/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2014-10-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141010202004/http://digestive.niddk.nih.gov/ddiseases/pubs/colonoscopy/ |url-status=dead }}</ref> സ്താനർബുദം [[മാമോഗ്രാഫി]] നടത്തിയും കണ്ടുപിടിക്കാം<ref>http://www.breastcancer.org/symptoms/testing/types/mammograms/</ref>. ==പ്രധാന ചികിത്സാ കേന്ദ്രങ്ങൾ == *റീജണൽ കാൻസർ സെന്റർ, തിരുവനന്തപുരം *കൊച്ചിൻ കാൻസർ റിസർച്ച് സെന്റർ, എറണാകുളം *മലബാർ കാൻസർ സെന്റർ, തലശ്ശേരി *കാൻസർ വിഭാഗം- തിരുവനന്തപുരം, ആലപ്പുഴ, കോട്ടയം, തൃശ്ശൂർ, കോഴിക്കോട്, പരിയാരം എന്നീ സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ *എംവിആർ കാൻസർ സെന്റർ, കോഴിക്കോട്, സഹകരണ മേഖല. ''സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ'' *ആസ്റ്റർ മിംസ് കോഴിക്കോട്‌ *ആസ്റ്റർ മെഡ്സിറ്റി, കൊച്ചി *അമല കാൻസർ ആശുപത്രി, തൃശ്ശൂർ *ബേബി ആശുപത്രി, കോഴിക്കോട് *കാരിത്താസ്, ഏറ്റുമാനൂർ, കോട്ടയം *ഗ്രീൻ ഗാർഡൻസ്, ചേർത്തല *കിംസ്, തിരുവനന്തപുരം == വിവിധതരം കാൻസറുകളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ == [[പ്രമാണം:Mouth cancer bionerd.jpg|thumb|വായ-ക്ക് അകത്തെ കാൻസർ]] ഒട്ടുമുക്കാലും അർബുദങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽത്തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കാവുന്നവയാണ്. അർബുദം അതിന്റെ ആരംഭദശയിൽ തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കുകയും, കാര്യക്ഷമമായവിധം ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഒരളവുവരെ മാറ്റാമെന്ന് ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം തെളിയിക്കുന്നു. അർബുദത്തിന്റെ ആരംഭദശയിലുള്ള കണ്ടുപിടിത്തമാണ് കാര്യക്ഷമമായ ചികിത്സയുടെ അവിഭാജ്യഘടകം എന്ന് ഇതിൽനിന്ന് വ്യക്തമാകും. അർബുദത്തെപ്പറ്റി പൊതുജനങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുക എന്നുള്ളതാണ് ഈ പദ്ധതിയിൽ ആദ്യമായി ചെയ്യേണ്ടത്. ഇതിന് അർബുദത്തിന്റെ ആരംഭദശയിലുള്ള അപകടസൂചനയെപ്പറ്റി അവരെ മനസ്സിലാക്കിക്കണം. ഈ സൂചനകൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്: * കരിയാൻ താമസിക്കുന്ന വ്രണം * ദേഹത്ത് എവിടെയെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ച് സ്തനങ്ങളിൽ, ഉണ്ടാകുന്ന മുഴയോ, കല്ലിപ്പോ, നിറം മാറ്റമോ * സാധാരണയിൽ കവിഞ്ഞ രക്തസ്രാവം, പഴുപ്പു പോക്ക് മുതലായവ * പെട്ടെന്നു വളരുന്ന കറുത്ത മറുകുകൾ * വിശപ്പില്ലായ്മ, വിഴുങ്ങുന്നതിനു തടസ്സം മുതലായവ * ഒച്ചയടപ്പും വിട്ടുമാറാത്ത ചുമയും * വിരേചനയിലുണ്ടാകുന്ന തകരാറുകൾ * അമിതമായ ആർത്തവ രക്‌തസ്രാവം, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് ശേഷമുള്ള അമിത രക്തസ്രാവം, [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] തുടങ്ങിയവ. ===സ്തനാർബുദം (ബ്രെസ്റ്റ് കാൻസർ)=== സ്ത്രീകളിൽ സ്തനങ്ങളിൽ, ഉണ്ടാകുന്ന മുഴയോ, കല്ലിപ്പോ, നിറം മാറ്റമോ സ്തനാർബുദത്തിന്റെ ലക്ഷണമാകാം. സ്വയം സ്തന പരിശോധന നടത്തുന്നത് വഴി ഇവ നേരത്തെ കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്. ===ഗർഭാശയ കാൻസർ=== സ്ത്രീകളിൽ ആർത്തവ സമയത്ത് അമിതമായ രക്തസ്രാവം ഉണ്ടാവുക ആണെങ്കിലോ അല്ലെങ്കിൽ മാസമുറ സമയത്ത് അല്ലാതെ രക്തസ്രാവം ഉണ്ടാകുമെങ്കിലോ അത് ഗർഭാശയ കാൻസർ ആകാം. ഇത്തരം പ്രശ്നം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റിനെ കണ്ടു ഉടനെ പരിശോധന നടത്തേണ്ടതാണ്. ആർത്തവവുമായി ബന്ധപെട്ടു സ്ത്രീകൾക്ക് ഇതെപ്പറ്റിയുള്ള ബോധവൽക്കരണം അത്യാവശ്യമാണ്. [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌|പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ് അഥവാ PCOD/PCOS‌]] ഉള്ളവർക്ക് ഭാവിയിൽ ഗർഭാശയ കാൻസർ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ===ഗർഭാശയമുഖ കാൻസർ=== സ്ത്രീകളിൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് ശേഷമുള്ള രക്തസ്രാവം, [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] എന്നിവ ഗർഭാശയമുഖ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. ഇത്തരം പ്രശ്നം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റിനെ കണ്ടു ഉടനെ പരിശോധന നടത്തേണ്ടതാണ്. ഇതിനെതിരെ ഫലപ്രദമായ HPV പ്രതിരോധ വാക്സിൻ ലഭ്യമാണ്. ===രക്‌താർബുദം (ബ്ലഡ്‌ കാൻസർ)=== ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടാകുന്ന പനിയാണ് പ്രധാന ലക്ഷണം, പ്രത്യേകിച്ച് അധികം ഊഷ്മാവില്ലാത്ത പനി ബ്ലഡ്‌ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. ===കുടലിലെ അർബുദം=== മലത്തിലുണ്ടാകുന്ന രക്തമാണ് പ്രധാന ലക്ഷണം. പൈൽസ്, മലബന്ധം പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ കൊണ്ടും ഈ ലക്ഷണം ഉണ്ടാകാം. എന്നിരുന്നാലും ഇടയ്ക്കിടെ മലത്തിൽ രക്തം കാണുന്നത് കുടൽ അർബുദ ലക്ഷണമാകാം. ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടാകുന്ന മലബന്ധവും വയറിളക്കവും ഇത്തരം കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. ===ശ്വാസകോശ അർബുദം=== നാല് ആഴ്ചയിൽ കൂടുതൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ചുമ, ശരീരഭാരം കുറയുക, ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പനി എന്നിവ ശ്വാസകോശ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. [[പുകവലി]] ഇത് ഉണ്ടാകാൻ ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. ===തലച്ചോറിലെ കാൻസർ (ബ്രെയിൻ ട്യൂമർ)=== കാഴ്ചക്കുറവ്, തലവേദന, ഓർമ്മക്കുറവ് എന്നിവയാണ് ബ്രെയിൻ ട്യൂമർ ലക്ഷണം. ===വായിലെ കാൻസർ=== വായിലെ ഉണങ്ങാത്ത വേദനയില്ലാത്ത മുറിവുകൾ, വായിലുണ്ടാകുന്ന മുഴകൾ, ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് തുടങ്ങിയവ വായിലെ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. പുകയില ഉപയോഗം ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. ===വയറ്റിലെ കാൻസർ=== സ്ഥിരമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ദഹിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവപ്പെടുകയും വയറെരിയുകയും ചെയ്യുക, രക്തം ഛർദിക്കുക തുടങ്ങിയവയാണ് ലക്ഷണങ്ങൾ. വറുത്തതും പൊരിച്ചതും മൊരിഞ്ഞതും ഉൾപ്പടെയുള്ള അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസത്തിന്റെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങൾ പച്ചക്കറികൾ എന്നിവയുടെ കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇത്തരം കാൻസർ ഉണ്ടാകാൻ പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ===തൊലിപ്പുറത്തെ കാൻസർ=== മറുകുകൾ പെട്ടന്ന് വലിപ്പം വയ്ക്കുക, ചർമത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന നിറവ്യത്യാസം തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന ലക്ഷണങ്ങൾ. == വിവിധ തരം അർബുദങ്ങൾ == [[പ്രമാണം:Thorax pa peripheres Bronchialcarcinom li OF markiert.jpg|thumb|ശ്വാസകോശാർബുദം എക്സ്റേയിലൂടെ]] വിവിധ തരം അർബുദങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇവയിൽ ചിലത് ചുവടെ ചേർക്കുന്നു<ref>{{Cite web |url=http://cancer.about.com/od/cancerlistaz/a/typesofcancers.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-19 |archive-date=2012-01-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120109174021/http://cancer.about.com/od/cancerlistaz/a/typesofcancers.htm |url-status=dead }}</ref>: * [[അന്നനാള അർബുദം]] * [[സ്തനാർബുദം]] * കരളിനെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം * കിഡ്നിയെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം * [[ഗർഭാശയ അർബുദം]] * [[ചർമ്മ അർബുദം]] * നട്ടെല്ലിനെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം * [[മസ്തിഷ്ക്കാർബുദം]] * [[രക്താർബുദം]] * [[അണ്ഡാശയ അർബുദം]] * അസ്തികളെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം == പ്രശ്നത്തിന്റെ ഗൌരവം == "ലോകമെമ്പാടുമായി ഓരോ വർഷവും 127 ലക്ഷം പേർക്ക് അർബുദ ബാധ കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നു. 76 ലക്ഷം മരണങ്ങൾ. ഇതിൽ മൂന്നിൽ രണ്ടു മരണങ്ങളും ദരിദ്ര-വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിൽ. കർശനമായ പ്രതിരോധ മാർഗങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, 2030 ആകുമ്പോഴേക്കും, കാൻസർ മരണങ്ങൾ 80 ശതമാനം വർദ്ധിക്കുമെന്നാണ് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന കണക്കാക്കുന്നത്. അതായത്, പ്രതിവർഷം 260 ലക്ഷം പുതിയ കാൻസർ രോഗികളും 170. ലക്ഷം കാൻസർ മരണങ്ങളും ഉണ്ടാകും. എയിഡ്സ്, മലമ്പനി ക്ഷയം എന്നിവകൊണ്ട് ഉള്ള മരണങ്ങളെ ക്കാൾ കൂടുതൽ മരണങ്ങൾ കാൻസർ മൂലമുണ്ടാകും. പ്രതിരോധ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ മൂന്നിലൊന്നു കാൻസർ ബാധകളും തടയാമെന്നും, മറ്റൊരു മൂന്നിലൊന്നു കാൻസർ ബാധകൾ, മുൻകൂട്ടി ഉള്ള രോഗ നിർണയ-ചികിത്സ യിലൂടെ ഒഴിവാക്കാമെന്നുമാണ് ഗവേഷണങ്ങളിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്."<ref > Let us join hands to fight cancer : Hindu Daily dated 4th Feb 2011 </ref> . == അർബുദ നിയന്ത്രണം == [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[യുകെ]], [[ഫ്രാൻസ്]] തുടങ്ങിയ വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ആരംഭിച്ച അർബുദ നിയന്ത്രണപദ്ധതി ലോകവ്യാപകമായി വികസിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പദ്ധതിയിൽ ഇന്ത്യയും അംഗമാണ്. പൊതുജനങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ചും വിദ്യാർഥികളെ, ഈ പ്രശ്നത്തെപ്പറ്റി ബോധവാന്മാരാക്കുക, ഡോക്ടർമാർക്കും എക്സ്-റേ പ്രവർത്തകർക്കും നേഴ്സുമാർക്കും ഫാർമസിസ്റ്റുകൾക്കും അർബുദചികിത്സയിൽ പ്രത്യേക പരിശീലനങ്ങൾ നല്കുക, അർബുദം ആദ്യഘട്ടത്തിൽത്തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനുള്ള ക്ലിനിക്കുകളും ലാബറട്ടറികളും സജ്ജീകരിക്കുക, കാൻസർ ആശുപത്രികൾ സ്ഥാപിക്കുക എന്നിവയെല്ലാം ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്. അർബുദത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും, ചികിത്സയ്ക്കുള്ള നവീനങ്ങളായ ഉപകരണങ്ങളെപ്പറ്റി പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും, അങ്ങനെ അർബുദ ചികിത്സയ്ക്കു കൂടുതൽ ശാസ്ത്രീയമായ അടിസ്ഥാനം നല്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ട്. ==ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന്== 1. പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം: പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും ഇലക്കറികളും പരിപ്പുവർഗങ്ങളും ഒമെഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ [[മത്സ്യം]], [[മുട്ട]] തുടങ്ങിയ പോഷകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഭക്ഷണം തുടങ്ങിയവ കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന് ഉത്തമമാണെന്ന് പഠനങ്ങൾ പറയുന്നു. ഒരു ദിവസം 450-500 ഗ്രാം പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും/ ഇലക്കറികളും എങ്കിലും ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം എന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിറ്റാമിനുകൾ, ധാതുക്കൾ, നിരോക്സീകാരികൾ, നാരുകൾ എന്നിവ മികച്ച രോഗപ്രതിരോധശേഷി നൽകുന്നു എന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. [[സാലഡ്]] പോലെയുള്ളവ ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. 2. അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം കുറയ്ക്കുക: എണ്ണ, ഉപ്പ്, മധുരം അല്ലെങ്കിൽ [[പഞ്ചസാര]], കൊഴുപ്പ്, അന്നജം എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതും, അമിതമായി മൊരിഞ്ഞതുമായ ആഹാരം, ചുവന്ന മാംസം എന്നിവ കാൻസർ സാധ്യത കൂട്ടുമെന്നതിനാൽ ഇവ നിയന്ത്രിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്. ചോറ്, ബിരിയാണി, ചപ്പാത്തി തുടങ്ങിയ അമിതമായി അന്നജം അടങ്ങിയ ആഹാരം കുറയ്ക്കുക. തവിട് അടങ്ങിയ ധാന്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. എണ്ണ പലതവണ തിളപ്പിച്ച്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അപകടകരമായ ഫ്രീറാഡിക്കലുകൾ രൂപം കൊള്ളാൻ ഇടയാക്കുന്നു. ഇത് കാൻസർ ഉണ്ടാകാൻ ഇടയാക്കാം. 3. മാതൃക പ്ലേറ്റ് (ഹെൽത്തി പ്ലേറ്റ് മോഡൽ): ഒരു പാത്രം അഥവാ പ്ലേറ്റിന്റെ പകുതി പച്ചക്കറി വിഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സാലഡുകൾ, മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം ചോറ് (രണ്ട് സ്പൂൺ)/ ഗോതമ്പ്/ അന്നജം അടങ്ങിയ വിഭവം, ബാക്കി മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം പ്രോട്ടീൻ അടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ ഉദാഹരണത്തിന് മത്സ്യം/കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം/ മുട്ട/ പയർ വർഗ്ഗങ്ങൾ/ കടല തുടങ്ങിയവ ഏതെങ്കിലും ഉപയോഗിക്കാനും ആരോഗ്യ വിദഗ്ദർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരം പോഷകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ആരോഗ്യകരമായ ആഹാര രീതിയെ മാതൃകാ പ്ലേറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ചോറ് പോലെയുള്ള അന്നജത്തിന്റെ അളവ് കുറവും പോഷകങ്ങൾ അടങ്ങിയ കറികൾ കൂടുതലാണെന്നതാണ് പ്രത്യേകത. 4. [[അമിതവണ്ണം]] നിയന്ത്രിക്കുക. ശരീരത്തിന്റെ അമിതമായ ഭാരം കാൻസർ സാധ്യത കൂട്ടുന്നു. അതിനാൽ അമിതവണ്ണം ഉള്ളവർ അത് കുറക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മാത്രമല്ല, പതിവായ വ്യായാമത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ കാൻസർ സാധ്യത വളരെയധികം കൂടുന്നു. 5. [[വ്യായാമം]]: മുതിർന്നവർ ദിവസേന കുറഞ്ഞത് മുപ്പത് മിനുട്ട് നേരവും കുട്ടികൾ ഒരു മണിക്കൂറും വ്യായാമം ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ് എന്ന് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന പറയുന്നു. [[സൈക്ലിങ്ങ്]], [[നീന്തൽ]], [[വേഗത്തിലുള്ള നടപ്പ്]], [[ഓട്ടം]], [[പടി കയറൽ]], [[സ്കിപ്പിംഗ്]], [[ടെന്നീസ്]], [[ഫുട്ബോൾ]], [[ബാഡ്മിന്റൺ]] കളിക്കൽ, [[നൃത്തം]] അല്ലെങ്കിൽ [[സുംബ]] ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്, അയോധന കലകൾ, ജിം പരിശീലനം തുടങ്ങിയ ഏതെങ്കിലും വ്യായാമ മുറകൾ ചിട്ടയായി ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്. പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യുന്നത് രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥയുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും രക്തയോട്ടം മെച്ചപ്പെടുത്താനും, കാൻസർ, [[ഹൃദ്രോഗം]], [[പക്ഷാഘാതം]], [[പ്രമേഹം]], പൊണ്ണത്തടി, [[വിഷാദരോഗം]], [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[വന്ധ്യത]] തുടങ്ങിയ [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലി രോഗങ്ങളിൽ]] നിന്നു പോലും രക്ഷനേടുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു. 6. ലഹരി: [[പുകവലി]], മദ്യപാനം തുടങ്ങിയവ കാൻസർ സാധ്യത ഏറെ വർധിപ്പിക്കുന്നു. [[പുകയില]] ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അർബുദരോഗം വരാനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കും. വായ, ശ്വാസകോശം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അർബുദം ഉണ്ടാകാനുള്ള പ്രധാന കാരണം പുകയില ഉത്പന്നങ്ങളാണ്. 7. സ്തന പരിശോധന: സ്ത്രീകളിൽ സ്തനങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന മുഴകൾ, പാടുകൾ, നിറം മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ഉടനടി പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കണം. സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വയം സ്തനം പരിശോധിച്ച് ഇവ കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്. കൂടുതൽ കാലം മുലയൂട്ടുന്ന സ്ത്രീകളിൽ സ്തന കാൻസർ സാധ്യത കുറവാണ്. സ്ത്രീകളിൽ പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ട് ഗർഭാശയമുഖ കാൻസർ ഉണ്ടാകാം. പുകവലി, ദുർബലമായ രോഗപ്രതിരോധ ശേഷി, ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുക, സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത [[ലൈംഗികബന്ധം]] എന്നിവയും ഇതിൻറെ കാരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എച്ച്പിവി രോഗാണുമൂലമുണ്ടാകുന്ന ഗർഭാശയമുഖ അർബുദം അഥവാ സെർവിക്കൽ കാൻസർ തടയുവാൻ HPV പ്രതിരോധ കുത്തിവെപ്പ് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാണ്. അതിനാൽ പല രാജ്യങ്ങളിലും ഇവ സൗജന്യമായി സ്ത്രീകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും ലഭ്യമാക്കാറുണ്ട്. [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] ഇതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. 8. സുരക്ഷിതമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ മാത്രം ഏർപ്പെടുക: രോഗാണുവാഹകരുമായി സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത [[ലൈംഗികബന്ധം|ലൈംഗികബന്ധത്തിലൂടെ]] പകരുന്ന [[എച്ച്.ഐ.വി.]] അല്ലെങ്കിൽ [[എയ്‌ഡ്‌സ്‌]], എച്ച്പിവി അണുബാധ നല്ലൊരു ശതമാനം വരെ [[കോണ്ടം]] അഥവാ [[സ്ത്രീകൾക്കുള്ള കോണ്ടം]] ഉപയോഗിക്കുന്നത് വഴി തടയുവാൻ സാധിക്കും. എന്നാൽ ഗുഹ്യ ചർമത്തിന്റെ ഉരസൽ വഴി HPV പകരാം എന്നതിനാൽ പൂർണമായും ഒഴിവാക്കാൻ സാധിക്കില്ല. [[ഗുഹ്യരോമം|ഗുഹ്യരോമങ്ങൾ]] ഷേവ് ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ടോ മറ്റോ ഗുഹ്യഭാഗത്തെ തൊലിപ്പുറത്ത് ഉണ്ടാകുന്ന സൂക്ഷ്മമായ മുറിവുകളിലൂടെ രോഗാണുബാധ അതിവേഗം പകരാറുണ്ട്. അതിനാൽ [[ഗുഹ്യരോമം]] മൂടോടെ ഷേവ് ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കുകയും പകരം ആവശ്യമെങ്കിൽ മാത്രം കത്രികയോ ട്രിമ്മറോ ഉപയോഗിച്ച് രോമങ്ങളുടെ നീളം കുറച്ചു നിർത്തുന്നതാവും ഗുണകരം. സന്തോഷകരമായ [[ലൈംഗികബന്ധം]] അല്ലെങ്കിൽ [[സ്വയംഭോഗം]] പുരുഷന്മാരിൽ പ്രോസ്ട്രേറ്റ് കാൻസർ സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നു. 9. പരിശോധനകൾ: പാപ്സ്മിയർ ടെസ്റ്റിലൂടെ ഈ ഗർഭാശയഗള അർബുദത്തെ നേരത്തെ കണ്ടുപിടിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും സാധിക്കുന്നു. അതിനാൽ സ്ത്രീകൾ കൃത്യമായ ഇടവേളകളിൽ പാപ്സ്മിയർ ടെസ്റ്റ്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്. 10. [[മാനസിക സമ്മർദം]] കുറയ്ക്കുക: ജോലി സ്ഥലത്തും വീട്ടിലും ഉണ്ടാകുന്ന അമിതമായ മാനസിക സമ്മർദം കുറയ്ക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഉല്ലാസ വേളകൾ കണ്ടെത്തുക. സംഗീതം, നൃത്തം, സിനിമ, യാത്രകൾ, യോഗ, വായന, കളികൾ തുടങ്ങിയവ നല്ലതാണ്. 11. ഉറക്കം: ശരീരത്തിന് വിശ്രമം അത്യാവശ്യമാണ്. നിത്യേന 7-9 മണിക്കൂർ കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. ==ചികിൽസ== മരുന്നുപയോഗിച്ചുള്ള [[കീമോതെറാപ്പി]], രശ്മികൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള [[റേഡിയേഷൻ തെറാപ്പി]], രോഗം ബാധിച്ച ഭാഗത്തെ എടുത്തുമാറ്റാനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയ എന്നിവയാണ് സാധാരണ ചികിൽസകൾ<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/treatment/types-of-treatment</ref>. == കുറിപ്പ് == * അർബുദം എന്ന വാക്ക് '''[[പത്ത് കോടി]]''' എന്ന സംഖ്യയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു<ref>[http://www.manoramaonline.com/advt/children/padippura/26Nov03/03-11padippura5.htm മനോരമ പഠിപ്പരയിലെ ലേഖനം.]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} Internet Edition</ref> == അവലംബം == {{reflist|2}} മെഡിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ {{സർവ്വവിജ്ഞാനകോശം|അ{{ർ}}ബുദം|അർബുദം}} [[വർഗ്ഗം:അർബുദങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അർബുദം]] 89ioo2kh06d5civ2y8idplszadj1leq 4667527 4667526 2026-09-17T17:07:45Z Vishkailas 214655 /* ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന് */ 4667527 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Cancer}} {{Infobox_Disease | Name = കാൻസർ | Image = | Caption = സാധാരണ കോശങ്ങൾ പരിധിയ്ക്കപ്പുറം നശിപ്പിയ്ക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവ എപോപ്ടോസിസ് എന്ന പ്രക്രിയ വഴി ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു (A). എന്നാൽ അർബുദകോശങ്ങൾ ഈ പ്രക്രിയ ഒഴിവാക്കുകയും നിയന്ത്രണമില്ലാതെ വളരുകയും ചെയ്യുന്നു (B). | DiseasesDB = 28843 | ICD10 = | ICD9 = | ICDO = | OMIM = | MedlinePlus = 001289 | eMedicineSubj = | eMedicineTopic = | MeshID = D009369 |GeneReviewsName=|GeneReviewsName2=|GeneReviewsName3=|GeneReviewsName4=|GeneReviewsName5=|GeneReviewsName6=|GeneReviewsName7=}} അസാധാരണമായ, കാര്യകാരണസഹിതമല്ലാത്ത [[കോശം|കോശവളർച്ച]] ശരീരത്തിലെ മറ്റുകലകളേയും ബാധിയ്ക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് '''അർബുദം''' അഥവാ '''കാൻസർ (Cancer)'''. <ref>{{Cite web |url=http://tmc.gov.in/cancerinfo/cancer/cancer.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-02-01 |archive-date=2012-01-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120118092434/http://tmc.gov.in/cancerinfo/cancer/cancer.htm |url-status=dead }}</ref> [[ഡി.എൻ.എ.|ഡി.എൻ.എ]]-[[ആർ.എൻ.എ]] വ്യവസ്ഥിതി എന്ന സങ്കീർണ്ണവും അതികാര്യക്ഷമവുമായ പ്രക്രിയയിലൂടെ അനുസ്യൂതം നടന്നുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന പ്രതിഭാസമാണ് കോശങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും വളർച്ചയും വികാസവും. ഈ അനുസ്യൂതമുള്ള പ്രക്രിയയിലൂടേയാണ് ശരീരപ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിട്ടയായി നടക്കുന്നത്. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും നിയന്ത്രാതീതമായാൽ ശാരീരികാസ്വാസ്ഥ്യം പ്രകടമാവും. കോശങ്ങളുടെ അമിതവും നിയന്ത്രണാതീതവും ആയ വിഭജനമാണ് അർബുദം. സാധാരണ ശരീരകോശങ്ങളിൽ നിഷ്ക്രിയരായി കഴിയുന്ന അർബുദജീനുകളെ രാസവസ്തുക്കളോ, പ്രസരങ്ങളോ, രോഗാണുക്കളോ, [[പുകവലി]], [[മദ്യം]], പോഷകാഹാരക്കുറവ്, അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം, വ്യായാമക്കുറവ്, [[മാനസിക സമ്മർദം]] തുടങ്ങിയ മറ്റു തെറ്റായ ജീവിത ശൈലികളോ ഉത്തേജിപ്പിയ്ക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം സാധാരണ കോശം അർബുദകോശമാകുന്നു. അടുത്ത ബന്ധുക്കൾക്ക് കാൻസർ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. [[പാരമ്പര്യം]] അഥവാ ജനിതകം ഒരു ഘടകമായി വരുന്നത് കൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്. നേരത്തെയുള്ള പരിശോധന വഴി കാൻസർ കണ്ടു പിടിക്കാനും വളരെ ഫലപ്രദമായി ചികിത്സ സ്വീകരിക്കാനും സാധിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ പലരും ലക്ഷണങ്ങൾ അവഗണിക്കുന്നതിനാൽ അസുഖം നേരത്തെ കണ്ടു പിടിക്കാൻ സാധിക്കാതെ വരുന്നു. കൃത്യമായ [[വ്യായാമം]], പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം, അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം, ശരിയായ ഉറക്കം, പുകവലി, അതിമദ്യാസക്തി തുടങ്ങിയ ലഹരി വിമോചനം തുടങ്ങിയ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന് അനിവാര്യമാണ്. == പേരിനു പിന്നിൽ == [[ഗ്രീക് ഭാഷ|ഗ്രീക് ഭാഷയിൽ]] [[ഞണ്ട്]] എന്ന അർത്ഥം വരുന്ന ''കാർസിനോസ്'' എന്ന പദത്തിൽ നിന്നുമാണ് കാൻസർ എന്ന പദം ഉത്ഭവിച്ചത്<ref>{{cite web| first = Ralph W.| last = Moss| title = Galen on Cancer| url = http://www.cancerdecisions.com/speeches/galen1989.html| publisher = CancerDecisions| year = 2004}}</ref>. കാർന്നുതിന്നുന്ന വൃണങ്ങളെ സൂചിപ്പിയ്ക്കാനാണ് 17ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചത്. [[ഹിപ്പോക്രാറ്റസ്]] ഈ രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ വിവരിച്ചിരുന്നു. ക്യാൻസർ രോഗത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ചികിത്സയെക്കുറിച്ചും പ്രതിപാദിക്കുന്ന വൈദ്യശാസ്ത്ര ശാഖയാണ് ഓങ്കോളജി. ഇതിൽ കാൻസർഗവേഷണവും ചികിത്സയും ഉൾപ്പെടുന്നു. == ആദ്യകാലങ്ങളിൽ == ബി.സി 3000നും 2500നും മദ്ധ്യേയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ചുട്ടുപഴുത്ത കമ്പികൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ചികിത്സ നടത്തിയിരുന്നത്. 1829ൽ മറ്റുശരീര ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്ക് ഇത് വ്യാപിയ്ക്കും എന്ന് മനസ്സിലാക്കി. 1838ൽ മുള്ളർ ആണ് അർബുദകോശങ്ങളെപ്പറ്റിയുള്ള സൂക്ഷ്മ വിവരണം നൽകിയത്. സ്ഥായിയായ പ്രകോപനം സം‍ഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന ഏതൊരു കലയേയും അർബുദം ബാധിച്ചേയ്ക്കാം എന്ന് ആദ്യമായി ആവിഷ്കരിച്ചതും സിദ്ധാന്തിച്ചതും [[റൂഡോൾഫ് വിർഷൊ]] ആണ്. == വകഭേദങ്ങൾ == ശരീരത്തിലെ ഏത് അവയവത്തെയും കാൻസർ ബാധിച്ചേക്കാം. എങ്കിലും അതിവേഗം വിഭജിക്കുന്ന കോശങ്ങളിൽ പൊതുവെ കാൻസർ കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നു. ഹൃദയപേശികളും തലച്ചോറിലെ ഞരമ്പുകളും വിഭജിക്കാറില്ല; അതിനാൽ ഇവയിൽ കാൻസർ സാധ്യത താരതമ്യേന കുറവായി കണ്ടുവരുന്നു. കാൻസർ രോഗങ്ങളെ പൊതുവായി രണ്ടായി തരംതിരിക്കാം; ഖര (ദൃഢ) കാൻസറുകളും ദ്രവകാൻസറുകളും. [[സ്തനങ്ങൾ]], [[ശ്വാസകോശം]], [[വൃക്ക]], കുടൽ, കരൾ മുതലായ ദൃഢകലകളിൽ നിന്നാണു മിക്ക കാൻസറുകളും പിറക്കുന്നത്. എന്നാൽ [[രക്താർബുദം]], ലിംഫോമ എന്നിവ രക്തം, ലസിക എന്നീ ദ്രവകലകളിൽ നിന്നും ഉടലെടുക്കുന്നവയാകയാൽ അവയെ ദ്രവകാൻസർ എന്നു വിളിച്ചുവരുന്നു. ശൈശവ കാൻസറുകൾ പൊതുവെ വിഭിന്ന സ്വഭാവം പുലർത്തുന്നവ ആകയാൽ അവയെ ഉൾപ്പെടുത്തി മൂന്നാമത് ഒരു വിഭാഗം കൂടി ഉള്ളതായി കാണാം. == നിദാനം == ആധുനിക ഗവേഷണങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ കോശങ്ങളുടെ അർബുദപ്രവണതയ്ക്കു ചുരുങ്ങിയത് '''നാല്''' കാരണങ്ങളെങ്കിലുമുള്ളതായി വ്യക്തമായിട്ടുണ്ട്<ref>{{Cite web |url=http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/index |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-19 |archive-date=2012-01-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120125065125/http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/index |url-status=dead }}</ref>: * അർബുദത്തിന്റെ നിദാനത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ആദ്യത്തെ നിഗമനം കാൻസർ 'എരിച്ചിൽ' അഥവാ [[ഉത്താപം]] കൊണ്ടുണ്ടാകുന്നതാണ് എന്നതാണ്. എന്തെങ്കിലും കാരണവശാൽ ഒരു മൂലവസ്തുവിനു പരിക്കേല്ക്കുമ്പോൾ അത് നന്നാക്കുവാനും, മൂലവസ്തുവിനു വീണ്ടും രൂപംനല്കാനും ഉള്ള ശ്രമം ശരീരം ഏറ്റെടുക്കും. പലതവണ ഈ സംഭവവികാസം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ കോശങ്ങൾ അമിതമായി വളരുകയും അർബുദമായി പരിണമിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതിന് ഉപോദ്ബലകമാണ് പുകയില മുറുക്കുന്നവർക്ക് വായിൽ ഉണ്ടാകുന്ന അർബുദം. ഇത്തരത്തിലുള്ള കാൻസറുകളുടെ ഉദാഹരണമായി ആന്ധ്രാപ്രദേശിലുണ്ടാകുന്ന 'ചൂട്ടാ' കാൻസറും, കാശ്മീരിലെ 'കാൺഗ്രി' കാൻസറും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കത്തുന്ന ഭാഗം വായിൽവച്ചുകൊണ്ട് ചുരുട്ടുവലിക്കുന്ന ഒരു സമ്പ്രദായം ആന്ധ്രയിലുണ്ട്. അത്തരക്കാരിൽ വായുടെ ഉൾഭാഗത്തു കാണുന്ന കാൻസറിനെയാണ് 'ചൂട്ടാ' കാൻസർ എന്നു വിളിക്കുന്നത്. കാശ്മീരിലെ തണുപ്പ് തടയുന്നതിന് കനൽ ഇട്ട ഒരു മൺപാത്രം നെഞ്ചോട് ചേർത്തുവച്ച് പുതച്ചുനടക്കുന്ന പതിവുണ്ട്; അതിന്റെ ഫലമായി നെഞ്ചിന്റെ മുൻവശത്ത് കാൻസർ ഉണ്ടാകുന്നു. പുകവലിയും [[ശ്വാസകോശാർബുദം|ശ്വാസകോശത്തിലെ കാൻസറും]] തമ്മിൽ ബന്ധമുള്ളതായി തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Tobacco/cessation</ref>. അതുകൊണ്ട് സിഗരറ്റുകവറിനുമേൽ "പുകവലി ആരോഗ്യത്തിനു ഹാനികരമാണ്" എന്ന് എഴുതണമെന്നു നിയമമുണ്ട്<ref>http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-india-16390907</ref>. അനവരതം അലട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന എരിച്ചിൽ കാൻസർരോഗത്തിന് കളമൊരുക്കുന്നു എന്ന് ഇന്നുപരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞ ഒരു വസ്തുതയാണ്. * വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ 23 ശതമാനം അർബുദങ്ങളും പകർച്ചവ്യാധികളാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചിലതരം അർബുദങ്ങൾ [[വൈറസ്‌|വൈറസുകൾ]] (virus) മുഖേന ഒരു വ്യക്തിയിൽനിന്നു മറ്റൊരു വ്യക്തിയിലേക്ക് പകരാമെന്നുള്ളതാണ് ഈ നിഗമനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. [[ത്വക്ക്|ത്വക്കിനെ]] ബാധിക്കുന്ന ചില കാൻസറുകൾ ഇപ്രകാരം പകരുന്നവയാണ്. ഗവേഷണശാലയിൽ സ്തനങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന കാൻസർ മുലപ്പാലിൽക്കൂടി എലികളിൽ പകർത്തിയതിനും അർബുദത്തെ പകർച്ചവ്യാധിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്തതിനും ആണ് 1966-ൽ [[പേറ്റൺ റൂസ്]] എന്ന യു.എസ്. ശാസ്ത്രജ്ഞനു [[നോബൽ സമ്മാനം]] ലഭിച്ചത്<ref>http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/1966/</ref>. ഇന്നത്തെ [[ഇലക്ട്രോൺ മൈക്രോസ്കോപ്|ഇലക്ട്രോൺ മൈക്രോസ്കോപ്പുകളിൽക്കൂടിപ്പോലും]] ദർശിക്കുവാൻ കഴിയാത്ത അതിസൂക്ഷ്മങ്ങളായ വൈറസുകളാണ് ചിലയിനം അർബുദത്തിനു കാരണമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. കരളിലെ അർബുദത്തിനു കാരണമാകുന്നത് [[ഹെപ്പറ്റൈറ്റിസ് ബി]], സി വൈറസുകളും<ref>{{Cite web |url=http://www.nhs.uk/Conditions/Cancer-of-the-liver/Pages/Causes.aspx |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106144523/http://www.nhs.uk/Conditions/Cancer-of-the-liver/Pages/Causes.aspx |url-status=dead }}</ref> ഗർഭാശയ ഗളാർബുദം (Cervical), ഗുദാർബുദം എന്നിവയ്ക്കു കാരണമാകുന്നത് ഹ്യൂമൺ പാപ്പിലോമാ വൈറസുകളായ HPV 16, 18 വൈറസുകളുമാണ്<ref>http://www.stanford.edu/group/virus/papilloma/2004goglincarnevale/Papilloma/HPV16.htm</ref>. ആമാശയാർബുദത്തിനു കാരണമാകുന്നത് ഹെലിക്കോബാക്ടർ പൈലോറി <ref>http://kidshealth.org/parent/infections/stomach/h_pylori.html</ref>എന്ന വൈറസുകളാണ്. മനുഷ്യരിൽ അർബുദം ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയാണെന്ന് പൂർണമായും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നാൽ അർബുദരോഗത്തിനു കാരണമാകുന്ന പ്രത്യേക തന്മാത്രാഘടനയോടുകൂടിയ ചില രാസവസ്തുക്കളുണ്ട്. ഇത്തരം വസ്തുക്കൾ [[അർബുദജനകങ്ങൾ]]<ref>{{Cite web |url=http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/OtherCarcinogens/GeneralInformationaboutCarcinogens/known-and-probable-human-carcinogens |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2014-11-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141117200818/http://www.cancer.org/cancer/cancercauses/othercarcinogens/generalinformationaboutcarcinogens/known-and-probable-human-carcinogens |url-status=dead }}</ref> എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. * മനുഷ്യ ശരീരത്തിൽ ഹോർമോണുകളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി അന്തഃസ്രാവി (Endocrine glands) ഗ്രന്ഥികളുണ്ട്. ശരീരത്തിലെ സങ്കീർണവും സന്ദർഭാനുസൃതവും ആയ ഗതിവിഗതികളെ ഏറിയകൂറും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അന്തഃസ്രാവിസമുച്ചയമാണ്. അവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പാകപ്പിഴകൾകൊണ്ട് അനവധി രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. സ്തനം, ഗർഭാശയം, പുരുഷന്റെ മൂത്രാശയത്തോടു ബന്ധപ്പെട്ട [[പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ് ഗ്രന്ഥി]](prostrate) എന്നിവയ്ക്കുണ്ടാകുന്ന അർബുദത്തിനു പ്രധാന കാരണം ഇത്തരത്തിലുള്ള അന്തഃസ്രാവിപ്രവർത്തനവൈകല്യമാണ്. * അർബുദത്തിനുള്ള മറ്റൊരു കാരണം പാരമ്പര്യസ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്<ref>{{Cite web |url=http://cancer.about.com/od/causes/a/geneticcancer.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2011-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111123092650/http://cancer.about.com/od/causes/a/geneticcancer.htm |url-status=dead }}</ref>. ഭ്രൂണാവസ്ഥയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചില ഗതിവിഭ്രംശങ്ങളും മുരടിക്കലുകളും പലപ്പോഴും ദുഷ്ടാർബുദസ്ഥായിയായ മൂലവസ്തുക്കളെ സൃഷ്ടിക്കാറുണ്ട്. ഇങ്ങനെയുള്ള മൂലവസ്തുക്കൾ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ അർബുദത്തിനു വിധേയമാവും. വൃക്കകളിലും വൃഷണങ്ങളിലും അണ്ഡാശയത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന പലതരം അർബുദങ്ങളും ഈ ഇനത്തിൽപ്പെട്ടവയാണ്. പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ കുട്ടികളിലും<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Sites-Types/childhood</ref> ചെറുപ്പക്കാരിലും കാണുന്ന കാൻസറിന് എല്ലാംതന്നെ പാരമ്പര്യ ഘടകമാണ് മിക്കപ്പോഴും കാരണം. == അർബുദജനകവസ്തുക്കൾ == അർബുദോല്പന്നവസ്തുക്കൾ എന്ന് പൊതുവേ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രത്യേകതന്മാത്രാഘടനയോട് കൂടിയ രാസവസ്തുക്കളാണ് അർബുദത്തിന് നിദാനം. [[കോൾട്ടാർ]]<ref>http://www.psorsite.com/coaltar.html</ref>, [[അനിലിൻ]] വർഗ്ഗത്തിൽ പെട്ട വസ്തുക്കൾ ഇത്തരത്തിലുള്ളവയാണ്. [[പുകയില]], [[മദ്യം]], രാസവസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗം, [[എക്സ്റേ]], [[ചൂട്]], [[സൂര്യകിരണങ്ങൾ]] എന്നിവയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളും നിദാനമാകുന്നു. അമിതമായി സംസ്കരിച്ചവയും കൃത്രിമചേരുവകൾ ചേർത്തതുമായ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ, എരിവ്, പുളി, മസാല തുടങ്ങിയവയുടെ നിരന്തരമായ ഉപയോഗം, പോഷകാഹാരക്കുറവ് എന്നിങ്ങനെ പലതും അർബുദത്തിന് കാരണമാകുന്നു. == അർബുദവും പ്രായവും == കണ്ണിനുള്ളിലെ [[റെറ്റിനോബ്ലാസ്റ്റോമ]] (retino blastoma), [[വൃക്ക|വൃക്കയിലുണ്ടാകുന്ന]] [[നെഫ്രോ ബ്ലാസ്റ്റോമ]] (nephro blastoma), അഡ്രിനലിൽ (adrenal) ഉണ്ടാകുന്ന [[ന്യൂറോ ബ്ലാസ്റ്റോമ]] (neuroblastoma) എന്നീ കാൻസറുകൾ ശിശുക്കളിൽ കാണപ്പെടുന്നവയാണ്. അസ്ഥികാൻസർ; വൃഷണകാൻസർ [[സെമിനോമാ/ടെറട്ടോമാ]] എന്നീ അർബുദങ്ങൾ യുവാക്കളിലാണ് കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നത്<ref>http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/001316.htm</ref>. സ്തനത്തിലും ഗർഭാശയത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന അർബുദം പ്രായഭേദമെന്യേ സ്ത്രീകളിൽ കണ്ടുവരുന്നു <ref>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmedhealth/PMH0001911/</ref>. 60 വയസ്സുകഴിഞ്ഞ പുരുഷന്മാരിലാണ് [[പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ് അർബുദം]](prostrate) കാണപ്പെടുന്നത്<ref>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmedhealth/PMH0001418/</ref>. == കണ്ടുവരുന്ന സ്ഥലങ്ങളും വിതരണവും == അർബുദം മനുഷ്യരിൽ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്ന ഒരു രോഗമല്ല. [[പട്ടി]]<ref>http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1502934/</ref>, [[കുതിര]], [[പശു]] എന്നീ മൃഗങ്ങളിലും അർബുദത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. [[എലി|എലികൾക്കും]] <ref>http://www.scienceagogo.com/news/19980817015040data_trunc_sys.shtml</ref>ഈ രോഗമുണ്ടാകാറുണ്ട്. അതിനാലാണ് എലികളെ അർബുദ ഗവേഷണത്തിനു ധാരാളമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. വ്യാവസായിക പുരോഗതി കൈവരിച്ച [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[ഇറ്റലി]], [[ആസ്റ്റ്രേലിയ]], [[ജർമനി]], [[നെതർലൻഡ്]], [[കാനഡ]], [[ഫ്രാൻസ്]] എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് കൂടിയ തോതിൽ അർബുദരോഗികളുള്ളത്. ആദ്യമായി ഇതേപ്പറ്റി കൂടുതൽ പഠനങ്ങൾ നടന്നതും ഈ വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ തന്നെ എന്നത് വർധിച്ച കണക്കിന് ഒരു കാരണമാണ്. ഏറ്റവും കുറവ് [[വടക്കേ ആഫ്രിക്ക|വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലും]] ഏഷ്യയുടെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലുമാണ്. ചില വർഗങ്ങളിലും ഗോത്രങ്ങളിലും ചിലതരം പ്രത്യേക അർബുദങ്ങൾ കൂടുതൽ കാണാറുണ്ട്. മൂക്കിലും തൊണ്ടയിലും കാണപ്പെടുന്ന അർബുദം ചൈനക്കാരിലാണധികം ഉണ്ടാവുക. യകൃത്തിലെ അർബുദം മലയാക്കാരിലും ആഫ്രിക്കയിലെ ബാന്തുഗോത്രവർഗക്കാരുടെ ഇടയിലും കൂടുതൽ പ്രത്യക്ഷമാവാറുണ്ട്. [[ചർമാർബുദം]] (melanoma) കറുത്ത വർഗക്കാർക്കിടയിൽ കുറവാണ്. ചില പ്രത്യേകതരം അർബുദം വരുവാനുള്ള കാരണം ഗോത്രപരമോ വർഗപരമോ അല്ലെന്നും നേരേമറിച്ച് ശരീരഘടനയിലും പ്രവൃത്തി ഭേദങ്ങളിലും അധിഷ്ഠിതമാണെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് മുലകൊടുക്കുന്ന സ്ത്രീകളിൽ സ്തനത്തിലുണ്ടാകുന്ന അർബുദം കുറവാണെന്നും സുന്നത്തു സമ്പ്രദായം നടപ്പുള്ള സമുദായങ്ങളിലെ പുരുഷന്മാരിൽ ലിംഗാർബുദം കുറവാണെന്നും ഉള്ളത് മേല്പറഞ്ഞ നിഗമനത്തിന് ഉപോദ്ബലകമാണ്. == പ്രവൃത്തിയും അർബുദവും == ചില പ്രത്യേക ജോലികൾ അർബുദത്തെ ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുന്നവയാണ്. ഉദാഹരണമായി [[എക്സ്-റേ]]യുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് അർബുദം ഉണ്ടാകുവാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്<ref>{{Cite web |url=http://www.bbc.co.uk/health/physical_health/conditions/xraysfrequency.shtml |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-18 |archive-date=2012-06-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120621115746/http://www.bbc.co.uk/health/physical_health/conditions/xraysfrequency.shtml |url-status=dead }}</ref>. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ കുറച്ചുകാലം ഏർപ്പെടുന്നപക്ഷം വളരെ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷവും ഈ പ്രവണത പ്രകടമാകാറുണ്ട്.ഇത്തരത്തിൽ കാൻസർ ബാധിക്കാം എന്നു ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കിയതു 1775ൽ [[സർ. പെഷ്സിവാൽ പോട്ട്|Sir Percivall Pott]] എന്ന ബ്രിട്ടിഷ് സർജൻ ആയിരുന്നു. ചിമ്മിനി വൃത്തിയാക്കുന്നവരിൽ വൃഷണാവരണകാൻസർ അധികമായി കാണപ്പെടുന്നു എന്നു അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ചിമ്മിനിക്കരിയിലെ [[ബെൻസൊപ്യ്യ്റീൻ|benzo(a)pyrene]] എന്ന യൌഗികം കാൻസറിനു കാരണം ആണെന്നു കണ്ടെത്തിയതു 1931ൽ മാത്രമാണു. ഖനികളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ[[ആസ്ബെസ്റ്റോസ്| asbestos]] ധാതു ശ്വസിക്കുന്നതു [[മീസോത്തീലിയോമാ|mesothelioma]] എന്ന ശ്വാസസ്തരാർബുദത്തിനും ശ്വാസകോശാർബുദത്തിനും കാരണമാകുമെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Risk/asbestos</ref>. അനിലിൻ ചായങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവർക്കു മൂത്രാശയസംബന്ധിയായ അർബുദം ബാധിക്കാറുണ്ട്<ref>http://cancer.stanford.edu/urologic/bladder/{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മാർച്ച് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. കോൾടാറിൽ ജോലിചെയ്യുന്നവർക്കുണ്ടാകുന്ന ചർമാർബുദങ്ങളും വാച്ചുകളിൽ റേഡിയം തേയ്ക്കുന്നവർക്കുണ്ടാകുന്ന കീഴ്ത്താടിയെല്ലിൻടെ അർബുദവും മറ്റുദാഹരണങ്ങളാണ്. പുതിയ തൊഴിൽനിയമങ്ങളിലെ നിഷ്കർഷ മൂലം ഇത്തരം തൊഴിൽജന്യ കാൻസറുകൾ ഇന്നു ഭാഗ്യവശാൽ തീരെ കുറവായിമാത്രം കാണപ്പെടുന്നു. == ആദ്യലക്ഷണങ്ങൾ == ചില അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ അർബുദത്തിന്റെ മുന്നോടിയായിത്തീരാറുണ്ട്. ഇവ അന്തിമമായി അർബുദത്തിലേക്കുതന്നെ നീങ്ങിക്കൊള്ളണമെന്ന് നിർബന്ധമില്ലെങ്കിലും, അവയും അർബുദവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സാധാരണയിൽ കവിഞ്ഞതാണ്. അതുകൊണ്ട്, ഈ അവസ്ഥകളെ '[[ കാൻസർ പൂർവാവസ്ഥകൾ|പ്രീ കാൻസർ രോഗങ്ങൾ]]' എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്. കവിളിലും നാവിലും കാണാറുള്ള വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള തടിപ്പും കല്ലിപ്പും [[ലൂക്കൊപ്ലേക്കിയ|leukoplakia]] വായിലെ അർബുദത്തിന്റെ ഒരു മുന്നോടിയാണ്<ref>www.mayoclinic.com/health/leukoplakia/DS00458</ref>. കണ്ടെത്തി തുടക്കത്തിലെ ചികിത്സയാരംഭിക്കുന്ന പക്ഷം ഇത് പൂർണമായും സുഖപ്പെടുത്താനാകും. കുടലിൽ കാണുന്ന [[പോളിപ്പുകളും (കുടൽക്കുരു) |polyps]] കാലക്രമേണ അർബുദമാകാറുണ്ട്<ref>http://www.webmd.com/colorectal-cancer/guide/colorectal-polyps-cancer</ref>. ത്വക്കിലെ കാലപ്പഴക്കമേറിയ പൊള്ളലുകളിൽ ചർമ്മാർബുദം [[മാർജൊലിൻ വൃണം| Marjolin's Ulcer]] ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലാണ് == അർബുദം-മരണത്തിന്റെ കണക്ക് == ഓരോ രാജ്യത്തും എത്രപേർക്ക് അർബുദം ഉണ്ടാകുന്നുവെന്നും, അതുകൊണ്ട് എത്രപേർ മരണമടയുന്നു എന്നുമുള്ളതിനു ശരിയായ കണക്കുകൾ ലഭ്യമാണ്. 2020-ാമാണ്ടോടെ ആഗോള അർബുദനിരക്ക് 50 ശതമാനം വർധിച്ച് 15 ദശലക്ഷത്തോളം ആകും എന്നാണ് [[ലോക കാൻസർ റിപ്പോർട്ട്]] (WCR) സൂചിപ്പിക്കുന്നത്<ref>http://www.iarc.fr/en/publications/pdfs-online/wcr/2008/wcr_2008.pdf</ref>. പ്രായാധിക്യമുള്ളവരുടെ എണ്ണത്തിലുണ്ടായ വർധനവ്, ജീവിതശൈലിയിലെ വ്യത്യാസം എന്നിവ ഇതിനു കാരണമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. [[പുകവലി]], ഭക്ഷണക്രമം, [[രോഗസംക്രമണം]] എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുക വഴി 1/3 ഭാഗം അർബുദം തടയാനും മറ്റൊരു 1/3 ഭാഗം ചികിത്സിച്ചു ഭേദമാക്കാനും ആകും. 2000-ൽ മരണമടഞ്ഞ 56 ദശലക്ഷം മനുഷ്യരിൽ 12 ശതമാനം അർബുദം മൂലമായിരുന്നു മരണമടഞ്ഞത്. 5.3 ദശലക്ഷം പുരുഷന്മാരും 4.7 ദശലക്ഷം സ്ത്രീകളും അർബുദരോഗബാധിതരായി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. 6.2 ദശലക്ഷം പേർ ഈ രോഗം മൂലം മരണമടയുകയും ചെയ്തു. വ്യാവസായിക പുരോഗതി കൈവരിച്ച വികസിത രാഷ്ട്രങ്ങളധികവും നേരിടുന്ന പ്രധാന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് അർബുദബാധയാണ്. വർഷംതോറും 1.2 ദശലക്ഷംപേരെ ശ്വാസകോശാർബുദം ബാധിക്കുന്നതായി കണ്ടുവരുന്നു. ആഗോളതലത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായിട്ടുള്ളതും ഇതാണ്. സ്തനാർബുദം ഒരു ദശലക്ഷം, കോളോറെക്റ്റൽ 9,40,000, ആമാശയാർബുദം 8,70,000, കരൾ 5,60,000, ഗർഭാശയാർബുദം 4,70,000, അന്നനാളം 4,10,000, തല-കഴുത്ത് 3,90,000, ബ്ളാഡർ 330000, ലിംഫോമ 2,90,000, രക്താർബുദം 2,50,000, പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ്-വൃഷണം 2,50,000, പാൻക്രിയാസ് 2,16,000, അണ്ഡാശയം 1,90,000, വൃക്ക 1,90,000, എൻഡോമെട്രിയൽ 1,88,000, നാഡീവ്യവസ്ഥ 1,75,000, ത്വക് 1,33,000, തൈറോയ്ഡ് 1,23,000, ഗ്രസനി 65,000, ഹോഗ്കിൻ അസുഖം 62,000 എന്നിങ്ങനെ ആണ് മറ്റുള്ളവയുടെ കണക്ക്. == രോഗനിർണയം == [[പ്രമാണം:Colon cancer.jpg|thumb|കോളൻ കാൻസർ]] 50 ശതമാനം അർബുദങ്ങളും, കാണാവുന്ന തരത്തിലുള്ളവയാണ്; അവയെ തൊട്ടുനോക്കാനും സാധ്യമാണ്. ഇവയ്ക്കു പുറമേ നല്ലൊരു ശതമാനം അർബുദങ്ങൾ [[എൻഡോസ്കോപ്പ്]] മുഖേന പരിശോധിച്ചാൽ അറിയാവുന്നവയാണ്. പൊള്ളയായ അവയവങ്ങളെ (ഉദാ. അന്നനാളം, മൂത്രാശയം) നിരീക്ഷിക്കുവാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നതും ബൾബുകൾ ഘടിപ്പിക്കാവുന്നതുമായ ഉപകരണങ്ങളാണ് എൻഡോസ്കോപ്പുകൾ . ഇതിനും പുറമേ, പ്രത്യേകം കാണാൻ കഴിയുന്ന രാസവസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചും അല്ലാതെയും ഉള്ള എക്സ്-റേ പടങ്ങളും അർബുദം കണ്ടുപിടിക്കാൻ പ്രയോജനപ്രദങ്ങളാണ്. [[ബേരിയം]] ഭക്ഷിച്ചതിനുശേഷം എടുക്കുന്ന ഇതിനുദാഹരണമാണ്. ചില അർബുദങ്ങളിൽ രക്തത്തിലെ രാസവസ്തുക്കളും എൻസൈമുകളും ([[ആൽക്കലൈൻ ഫോസ്ഫേറ്റ്സ്]], [[ആസിഡ് ഫോസ്ഫേറ്റ്സ്]] എന്നിവ) കൂടിയും കുറഞ്ഞുമിരിക്കും. മേല്പറഞ്ഞ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ, അർബുദം ഉണ്ടെന്നു സംശയം തോന്നിയാൽ, മൂലവസ്തുവിന്റെ ഒരു ചെറിയ കഷണം മുറിച്ചെടുത്ത് സൂക്ഷ്മദർശിനിയിൽക്കൂടി പരിശോധിക്കണം. ഈ പരീക്ഷണത്തിനാണ് [[ബയോപ്സി]] എന്നു പറയുന്നത്. ബയോപ്സി പരിശോധനയെക്കാൾ വിഷമമില്ലാതെ നിർവഹിക്കാവുന്ന മറ്റൊരു അർബുദ നിർണയനമാർഗ്ഗമാണ് [[എക്സ്ഫോളിയേറ്റീവ് സൈറ്റോളജി എക്സാമിനേഷൻ]]. സാധാരണ കോശങ്ങളെക്കാൾ വേഗത്തിൽ അർബുദബാധിതകോശങ്ങൾ അടർന്നുവീഴുന്നു. ഈ കോശങ്ങളെ പാപ്പനിക്കളോവ്(pap smear) മാർഗ്ഗം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ചായംപിടിപ്പിച്ച് മൈക്രോസ്കോപ്പിലൂടെ പരിശോധിക്കുന്ന വിധത്തെയാണ് എക്സ്ഫോളിയേറ്റീവ് സൈറ്റോളജി എന്നു പറയുന്നത്<ref>http://medical-dictionary.thefreedictionary.com/exfoliative+cytology</ref>. ആദ്യഘട്ടത്തിൽ മാമോഗ്രാഫി, എം.ആർ. , സി.റ്റി. തുടങ്ങിയ സ്കാനുകൾ നടത്തി രോഗനിർണയം നടത്താം<ref>http://cancer.stanford.edu/information/cancerDiagnosis/diagnosticImaging.html{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മാർച്ച് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. പ്രോസ്റ്റ്രേറ്റ് കാൻസർ സീറം പി.എസ്.എ. ലെവൽ പരിശോധനയിലൂടെയും<ref>http://www.webmd.com/prostate-cancer/guide/understanding-prostate-cancer-treatment</ref> കോളൻ കാൻസർ കോളനോസ്കോപിയിലൂടെയും<ref>{{Cite web |url=http://digestive.niddk.nih.gov/ddiseases/pubs/colonoscopy/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-20 |archive-date=2014-10-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141010202004/http://digestive.niddk.nih.gov/ddiseases/pubs/colonoscopy/ |url-status=dead }}</ref> സ്താനർബുദം [[മാമോഗ്രാഫി]] നടത്തിയും കണ്ടുപിടിക്കാം<ref>http://www.breastcancer.org/symptoms/testing/types/mammograms/</ref>. ==പ്രധാന ചികിത്സാ കേന്ദ്രങ്ങൾ == *റീജണൽ കാൻസർ സെന്റർ, തിരുവനന്തപുരം *കൊച്ചിൻ കാൻസർ റിസർച്ച് സെന്റർ, എറണാകുളം *മലബാർ കാൻസർ സെന്റർ, തലശ്ശേരി *കാൻസർ വിഭാഗം- തിരുവനന്തപുരം, ആലപ്പുഴ, കോട്ടയം, തൃശ്ശൂർ, കോഴിക്കോട്, പരിയാരം എന്നീ സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ *എംവിആർ കാൻസർ സെന്റർ, കോഴിക്കോട്, സഹകരണ മേഖല. ''സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ'' *ആസ്റ്റർ മിംസ് കോഴിക്കോട്‌ *ആസ്റ്റർ മെഡ്സിറ്റി, കൊച്ചി *അമല കാൻസർ ആശുപത്രി, തൃശ്ശൂർ *ബേബി ആശുപത്രി, കോഴിക്കോട് *കാരിത്താസ്, ഏറ്റുമാനൂർ, കോട്ടയം *ഗ്രീൻ ഗാർഡൻസ്, ചേർത്തല *കിംസ്, തിരുവനന്തപുരം == വിവിധതരം കാൻസറുകളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ == [[പ്രമാണം:Mouth cancer bionerd.jpg|thumb|വായ-ക്ക് അകത്തെ കാൻസർ]] ഒട്ടുമുക്കാലും അർബുദങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽത്തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കാവുന്നവയാണ്. അർബുദം അതിന്റെ ആരംഭദശയിൽ തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കുകയും, കാര്യക്ഷമമായവിധം ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഒരളവുവരെ മാറ്റാമെന്ന് ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം തെളിയിക്കുന്നു. അർബുദത്തിന്റെ ആരംഭദശയിലുള്ള കണ്ടുപിടിത്തമാണ് കാര്യക്ഷമമായ ചികിത്സയുടെ അവിഭാജ്യഘടകം എന്ന് ഇതിൽനിന്ന് വ്യക്തമാകും. അർബുദത്തെപ്പറ്റി പൊതുജനങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുക എന്നുള്ളതാണ് ഈ പദ്ധതിയിൽ ആദ്യമായി ചെയ്യേണ്ടത്. ഇതിന് അർബുദത്തിന്റെ ആരംഭദശയിലുള്ള അപകടസൂചനയെപ്പറ്റി അവരെ മനസ്സിലാക്കിക്കണം. ഈ സൂചനകൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്: * കരിയാൻ താമസിക്കുന്ന വ്രണം * ദേഹത്ത് എവിടെയെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ച് സ്തനങ്ങളിൽ, ഉണ്ടാകുന്ന മുഴയോ, കല്ലിപ്പോ, നിറം മാറ്റമോ * സാധാരണയിൽ കവിഞ്ഞ രക്തസ്രാവം, പഴുപ്പു പോക്ക് മുതലായവ * പെട്ടെന്നു വളരുന്ന കറുത്ത മറുകുകൾ * വിശപ്പില്ലായ്മ, വിഴുങ്ങുന്നതിനു തടസ്സം മുതലായവ * ഒച്ചയടപ്പും വിട്ടുമാറാത്ത ചുമയും * വിരേചനയിലുണ്ടാകുന്ന തകരാറുകൾ * അമിതമായ ആർത്തവ രക്‌തസ്രാവം, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് ശേഷമുള്ള അമിത രക്തസ്രാവം, [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] തുടങ്ങിയവ. ===സ്തനാർബുദം (ബ്രെസ്റ്റ് കാൻസർ)=== സ്ത്രീകളിൽ സ്തനങ്ങളിൽ, ഉണ്ടാകുന്ന മുഴയോ, കല്ലിപ്പോ, നിറം മാറ്റമോ സ്തനാർബുദത്തിന്റെ ലക്ഷണമാകാം. സ്വയം സ്തന പരിശോധന നടത്തുന്നത് വഴി ഇവ നേരത്തെ കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്. ===ഗർഭാശയ കാൻസർ=== സ്ത്രീകളിൽ ആർത്തവ സമയത്ത് അമിതമായ രക്തസ്രാവം ഉണ്ടാവുക ആണെങ്കിലോ അല്ലെങ്കിൽ മാസമുറ സമയത്ത് അല്ലാതെ രക്തസ്രാവം ഉണ്ടാകുമെങ്കിലോ അത് ഗർഭാശയ കാൻസർ ആകാം. ഇത്തരം പ്രശ്നം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റിനെ കണ്ടു ഉടനെ പരിശോധന നടത്തേണ്ടതാണ്. ആർത്തവവുമായി ബന്ധപെട്ടു സ്ത്രീകൾക്ക് ഇതെപ്പറ്റിയുള്ള ബോധവൽക്കരണം അത്യാവശ്യമാണ്. [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌|പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ് അഥവാ PCOD/PCOS‌]] ഉള്ളവർക്ക് ഭാവിയിൽ ഗർഭാശയ കാൻസർ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ===ഗർഭാശയമുഖ കാൻസർ=== സ്ത്രീകളിൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് ശേഷമുള്ള രക്തസ്രാവം, [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] എന്നിവ ഗർഭാശയമുഖ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. ഇത്തരം പ്രശ്നം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റിനെ കണ്ടു ഉടനെ പരിശോധന നടത്തേണ്ടതാണ്. ഇതിനെതിരെ ഫലപ്രദമായ HPV പ്രതിരോധ വാക്സിൻ ലഭ്യമാണ്. ===രക്‌താർബുദം (ബ്ലഡ്‌ കാൻസർ)=== ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടാകുന്ന പനിയാണ് പ്രധാന ലക്ഷണം, പ്രത്യേകിച്ച് അധികം ഊഷ്മാവില്ലാത്ത പനി ബ്ലഡ്‌ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. ===കുടലിലെ അർബുദം=== മലത്തിലുണ്ടാകുന്ന രക്തമാണ് പ്രധാന ലക്ഷണം. പൈൽസ്, മലബന്ധം പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ കൊണ്ടും ഈ ലക്ഷണം ഉണ്ടാകാം. എന്നിരുന്നാലും ഇടയ്ക്കിടെ മലത്തിൽ രക്തം കാണുന്നത് കുടൽ അർബുദ ലക്ഷണമാകാം. ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടാകുന്ന മലബന്ധവും വയറിളക്കവും ഇത്തരം കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. ===ശ്വാസകോശ അർബുദം=== നാല് ആഴ്ചയിൽ കൂടുതൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ചുമ, ശരീരഭാരം കുറയുക, ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പനി എന്നിവ ശ്വാസകോശ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. [[പുകവലി]] ഇത് ഉണ്ടാകാൻ ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. ===തലച്ചോറിലെ കാൻസർ (ബ്രെയിൻ ട്യൂമർ)=== കാഴ്ചക്കുറവ്, തലവേദന, ഓർമ്മക്കുറവ് എന്നിവയാണ് ബ്രെയിൻ ട്യൂമർ ലക്ഷണം. ===വായിലെ കാൻസർ=== വായിലെ ഉണങ്ങാത്ത വേദനയില്ലാത്ത മുറിവുകൾ, വായിലുണ്ടാകുന്ന മുഴകൾ, ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് തുടങ്ങിയവ വായിലെ കാൻസർ ലക്ഷണമാകാം. പുകയില ഉപയോഗം ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. ===വയറ്റിലെ കാൻസർ=== സ്ഥിരമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ദഹിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവപ്പെടുകയും വയറെരിയുകയും ചെയ്യുക, രക്തം ഛർദിക്കുക തുടങ്ങിയവയാണ് ലക്ഷണങ്ങൾ. വറുത്തതും പൊരിച്ചതും മൊരിഞ്ഞതും ഉൾപ്പടെയുള്ള അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസത്തിന്റെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങൾ പച്ചക്കറികൾ എന്നിവയുടെ കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇത്തരം കാൻസർ ഉണ്ടാകാൻ പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ===തൊലിപ്പുറത്തെ കാൻസർ=== മറുകുകൾ പെട്ടന്ന് വലിപ്പം വയ്ക്കുക, ചർമത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന നിറവ്യത്യാസം തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന ലക്ഷണങ്ങൾ. == വിവിധ തരം അർബുദങ്ങൾ == [[പ്രമാണം:Thorax pa peripheres Bronchialcarcinom li OF markiert.jpg|thumb|ശ്വാസകോശാർബുദം എക്സ്റേയിലൂടെ]] വിവിധ തരം അർബുദങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇവയിൽ ചിലത് ചുവടെ ചേർക്കുന്നു<ref>{{Cite web |url=http://cancer.about.com/od/cancerlistaz/a/typesofcancers.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-19 |archive-date=2012-01-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120109174021/http://cancer.about.com/od/cancerlistaz/a/typesofcancers.htm |url-status=dead }}</ref>: * [[അന്നനാള അർബുദം]] * [[സ്തനാർബുദം]] * കരളിനെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം * കിഡ്നിയെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം * [[ഗർഭാശയ അർബുദം]] * [[ചർമ്മ അർബുദം]] * നട്ടെല്ലിനെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം * [[മസ്തിഷ്ക്കാർബുദം]] * [[രക്താർബുദം]] * [[അണ്ഡാശയ അർബുദം]] * അസ്തികളെ ബാധിക്കുന്ന അർബുദം == പ്രശ്നത്തിന്റെ ഗൌരവം == "ലോകമെമ്പാടുമായി ഓരോ വർഷവും 127 ലക്ഷം പേർക്ക് അർബുദ ബാധ കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നു. 76 ലക്ഷം മരണങ്ങൾ. ഇതിൽ മൂന്നിൽ രണ്ടു മരണങ്ങളും ദരിദ്ര-വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിൽ. കർശനമായ പ്രതിരോധ മാർഗങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, 2030 ആകുമ്പോഴേക്കും, കാൻസർ മരണങ്ങൾ 80 ശതമാനം വർദ്ധിക്കുമെന്നാണ് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന കണക്കാക്കുന്നത്. അതായത്, പ്രതിവർഷം 260 ലക്ഷം പുതിയ കാൻസർ രോഗികളും 170. ലക്ഷം കാൻസർ മരണങ്ങളും ഉണ്ടാകും. എയിഡ്സ്, മലമ്പനി ക്ഷയം എന്നിവകൊണ്ട് ഉള്ള മരണങ്ങളെ ക്കാൾ കൂടുതൽ മരണങ്ങൾ കാൻസർ മൂലമുണ്ടാകും. പ്രതിരോധ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ മൂന്നിലൊന്നു കാൻസർ ബാധകളും തടയാമെന്നും, മറ്റൊരു മൂന്നിലൊന്നു കാൻസർ ബാധകൾ, മുൻകൂട്ടി ഉള്ള രോഗ നിർണയ-ചികിത്സ യിലൂടെ ഒഴിവാക്കാമെന്നുമാണ് ഗവേഷണങ്ങളിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്."<ref > Let us join hands to fight cancer : Hindu Daily dated 4th Feb 2011 </ref> . == അർബുദ നിയന്ത്രണം == [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]], [[യുകെ]], [[ഫ്രാൻസ്]] തുടങ്ങിയ വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ആരംഭിച്ച അർബുദ നിയന്ത്രണപദ്ധതി ലോകവ്യാപകമായി വികസിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പദ്ധതിയിൽ ഇന്ത്യയും അംഗമാണ്. പൊതുജനങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ചും വിദ്യാർഥികളെ, ഈ പ്രശ്നത്തെപ്പറ്റി ബോധവാന്മാരാക്കുക, ഡോക്ടർമാർക്കും എക്സ്-റേ പ്രവർത്തകർക്കും നേഴ്സുമാർക്കും ഫാർമസിസ്റ്റുകൾക്കും അർബുദചികിത്സയിൽ പ്രത്യേക പരിശീലനങ്ങൾ നല്കുക, അർബുദം ആദ്യഘട്ടത്തിൽത്തന്നെ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനുള്ള ക്ലിനിക്കുകളും ലാബറട്ടറികളും സജ്ജീകരിക്കുക, കാൻസർ ആശുപത്രികൾ സ്ഥാപിക്കുക എന്നിവയെല്ലാം ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്. അർബുദത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ഗവേഷണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും, ചികിത്സയ്ക്കുള്ള നവീനങ്ങളായ ഉപകരണങ്ങളെപ്പറ്റി പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും, അങ്ങനെ അർബുദ ചികിത്സയ്ക്കു കൂടുതൽ ശാസ്ത്രീയമായ അടിസ്ഥാനം നല്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ട്. ==ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന്== 1. പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം: പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും ഇലക്കറികളും പരിപ്പുവർഗങ്ങളും ഒമെഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ [[മത്സ്യം]], [[മുട്ട]] തുടങ്ങിയ പോഷകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഭക്ഷണം തുടങ്ങിയവ കാൻസർ പ്രതിരോധത്തിന് ഉത്തമമാണെന്ന് പഠനങ്ങൾ പറയുന്നു. ഒരു ദിവസം 450-500 ഗ്രാം പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും/ ഇലക്കറികളും എങ്കിലും ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം എന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിറ്റാമിനുകൾ, ധാതുക്കൾ, നിരോക്സീകാരികൾ, നാരുകൾ എന്നിവ മികച്ച രോഗപ്രതിരോധശേഷി നൽകുന്നു എന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. [[സാലഡ്]] പോലെയുള്ളവ ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. 2. അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം കുറയ്ക്കുക: എണ്ണ, ഉപ്പ്, മധുരം അല്ലെങ്കിൽ [[പഞ്ചസാര]], കൊഴുപ്പ്, അന്നജം എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതും, അമിതമായി മൊരിഞ്ഞതുമായ ആഹാരം, ചുവന്ന മാംസം എന്നിവ കാൻസർ സാധ്യത കൂട്ടുമെന്നതിനാൽ ഇവ നിയന്ത്രിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്. ചോറ്, ബിരിയാണി, ചപ്പാത്തി തുടങ്ങിയ അമിതമായി അന്നജം അടങ്ങിയ ആഹാരം കുറയ്ക്കുക. തവിട് അടങ്ങിയ ധാന്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. എണ്ണ പലതവണ തിളപ്പിച്ച്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അപകടകരമായ ഫ്രീറാഡിക്കലുകൾ രൂപം കൊള്ളാൻ ഇടയാക്കുന്നു. ഇത് കാൻസർ ഉണ്ടാകാൻ ഇടയാക്കാം. 3. മാതൃക പ്ലേറ്റ് (ഹെൽത്തി പ്ലേറ്റ് മോഡൽ): ഒരു പാത്രം അഥവാ പ്ലേറ്റിന്റെ പകുതി പച്ചക്കറി വിഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സാലഡുകൾ, മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം ചോറ് (രണ്ട് സ്പൂൺ)/ ഗോതമ്പ്/ അന്നജം അടങ്ങിയ വിഭവം, ബാക്കി മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം പ്രോട്ടീൻ അടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ ഉദാഹരണത്തിന് മത്സ്യം/കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം/ മുട്ട/ പയർ വർഗ്ഗങ്ങൾ/ കടല തുടങ്ങിയവ ഏതെങ്കിലും ഉപയോഗിക്കാനും ആരോഗ്യ വിദഗ്ദർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരം പോഷകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ആരോഗ്യകരമായ ആഹാര രീതിയെ മാതൃകാ പ്ലേറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ചോറ് പോലെയുള്ള അന്നജത്തിന്റെ അളവ് കുറവും പോഷകങ്ങൾ അടങ്ങിയ കറികൾ കൂടുതലാണെന്നതാണ് പ്രത്യേകത. 4. [[അമിതവണ്ണം]] നിയന്ത്രിക്കുക. ശരീരത്തിന്റെ അമിതമായ ഭാരം കാൻസർ സാധ്യത കൂട്ടുന്നു. അതിനാൽ അമിതവണ്ണം ഉള്ളവർ അത് കുറക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മാത്രമല്ല, പതിവായ വ്യായാമത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ കാൻസർ സാധ്യത വളരെയധികം കൂടുന്നു. 5. [[വ്യായാമം]]: മുതിർന്നവർ ദിവസേന കുറഞ്ഞത് മുപ്പത് മിനുട്ട് നേരവും കുട്ടികൾ ഒരു മണിക്കൂറും വ്യായാമം ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ് എന്ന് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന പറയുന്നു. [[സൈക്ലിങ്ങ്]], [[നീന്തൽ]], [[വേഗത്തിലുള്ള നടപ്പ്]], [[ഓട്ടം]], [[പടി കയറൽ]], [[സ്കിപ്പിംഗ്]], [[ടെന്നീസ്]], [[ഫുട്ബോൾ]], [[ബാഡ്മിന്റൺ]] കളിക്കൽ, [[നൃത്തം]] അല്ലെങ്കിൽ [[സുംബ]] ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്, അയോധന കലകൾ, ജിം പരിശീലനം തുടങ്ങിയ ഏതെങ്കിലും വ്യായാമ മുറകൾ ചിട്ടയായി ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്. പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യുന്നത് രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥയുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും രക്തയോട്ടം മെച്ചപ്പെടുത്താനും, കാൻസർ, [[ഹൃദ്രോഗം]], [[പക്ഷാഘാതം]], [[പ്രമേഹം]], [[അമിതവണ്ണം]], [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌|പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ് (PCOS), ‌]][[വിഷാദരോഗം]], [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[വന്ധ്യത]] തുടങ്ങിയ [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലി രോഗങ്ങളിൽ]] നിന്നു പോലും രക്ഷനേടുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു. 6. ലഹരി: [[പുകവലി]], മദ്യപാനം തുടങ്ങിയവ കാൻസർ സാധ്യത ഏറെ വർധിപ്പിക്കുന്നു. [[പുകയില]] ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അർബുദരോഗം വരാനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കും. വായ, ശ്വാസകോശം തുടങ്ങിയ ഭാഗങ്ങളിൽ അർബുദം ഉണ്ടാകാനുള്ള പ്രധാന കാരണം പുകയില ഉത്പന്നങ്ങളാണ്. 7. സ്തന പരിശോധന: സ്ത്രീകളിൽ സ്തനങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന മുഴകൾ, പാടുകൾ, നിറം മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ഉടനടി പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കണം. സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വയം സ്തനം പരിശോധിച്ച് ഇവ കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്. കൂടുതൽ കാലം മുലയൂട്ടുന്ന സ്ത്രീകളിൽ സ്തന കാൻസർ സാധ്യത കുറവാണ്. സ്ത്രീകളിൽ പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ട് ഗർഭാശയമുഖ കാൻസർ ഉണ്ടാകാം. പുകവലി, ദുർബലമായ രോഗപ്രതിരോധ ശേഷി, ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുക, സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത [[ലൈംഗികബന്ധം]] എന്നിവയും ഇതിൻറെ കാരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എച്ച്പിവി രോഗാണുമൂലമുണ്ടാകുന്ന ഗർഭാശയമുഖ അർബുദം അഥവാ സെർവിക്കൽ കാൻസർ തടയുവാൻ HPV പ്രതിരോധ കുത്തിവെപ്പ് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാണ്. അതിനാൽ പല രാജ്യങ്ങളിലും ഇവ സൗജന്യമായി സ്ത്രീകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും ലഭ്യമാക്കാറുണ്ട്. [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] ഇതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. 8. സുരക്ഷിതമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ മാത്രം ഏർപ്പെടുക: രോഗാണുവാഹകരുമായി സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത [[ലൈംഗികബന്ധം|ലൈംഗികബന്ധത്തിലൂടെ]] പകരുന്ന [[എച്ച്.ഐ.വി.]] അല്ലെങ്കിൽ [[എയ്‌ഡ്‌സ്‌]], എച്ച്പിവി അണുബാധ നല്ലൊരു ശതമാനം വരെ [[കോണ്ടം]] അഥവാ [[സ്ത്രീകൾക്കുള്ള കോണ്ടം]] ഉപയോഗിക്കുന്നത് വഴി തടയുവാൻ സാധിക്കും. എന്നാൽ ഗുഹ്യ ചർമത്തിന്റെ ഉരസൽ വഴി HPV പകരാം എന്നതിനാൽ പൂർണമായും ഒഴിവാക്കാൻ സാധിക്കില്ല. [[ഗുഹ്യരോമം|ഗുഹ്യരോമങ്ങൾ]] ഷേവ് ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ടോ മറ്റോ ഗുഹ്യഭാഗത്തെ തൊലിപ്പുറത്ത് ഉണ്ടാകുന്ന സൂക്ഷ്മമായ മുറിവുകളിലൂടെ രോഗാണുബാധ അതിവേഗം പകരാറുണ്ട്. അതിനാൽ [[ഗുഹ്യരോമം]] മൂടോടെ ഷേവ് ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കുകയും പകരം ആവശ്യമെങ്കിൽ മാത്രം കത്രികയോ ട്രിമ്മറോ ഉപയോഗിച്ച് രോമങ്ങളുടെ നീളം കുറച്ചു നിർത്തുന്നതാവും ഗുണകരം. സന്തോഷകരമായ [[ലൈംഗികബന്ധം]] അല്ലെങ്കിൽ [[സ്വയംഭോഗം]] പുരുഷന്മാരിൽ പ്രോസ്ട്രേറ്റ് കാൻസർ സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നു. 9. പരിശോധനകൾ: പാപ്സ്മിയർ ടെസ്റ്റിലൂടെ ഈ ഗർഭാശയഗള അർബുദത്തെ നേരത്തെ കണ്ടുപിടിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും സാധിക്കുന്നു. അതിനാൽ സ്ത്രീകൾ കൃത്യമായ ഇടവേളകളിൽ പാപ്സ്മിയർ ടെസ്റ്റ്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്. 10. [[മാനസിക സമ്മർദം]] കുറയ്ക്കുക: ജോലി സ്ഥലത്തും വീട്ടിലും ഉണ്ടാകുന്ന അമിതമായ മാനസിക സമ്മർദം കുറയ്ക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഉല്ലാസ വേളകൾ കണ്ടെത്തുക. സംഗീതം, നൃത്തം, സിനിമ, യാത്രകൾ, യോഗ, വായന, കളികൾ തുടങ്ങിയവ നല്ലതാണ്. 11. ഉറക്കം: ശരീരത്തിന് വിശ്രമം അത്യാവശ്യമാണ്. നിത്യേന 7-9 മണിക്കൂർ കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. ==ചികിൽസ== മരുന്നുപയോഗിച്ചുള്ള [[കീമോതെറാപ്പി]], രശ്മികൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള [[റേഡിയേഷൻ തെറാപ്പി]], രോഗം ബാധിച്ച ഭാഗത്തെ എടുത്തുമാറ്റാനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയ എന്നിവയാണ് സാധാരണ ചികിൽസകൾ<ref>http://www.cancer.gov/cancertopics/treatment/types-of-treatment</ref>. == കുറിപ്പ് == * അർബുദം എന്ന വാക്ക് '''[[പത്ത് കോടി]]''' എന്ന സംഖ്യയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു<ref>[http://www.manoramaonline.com/advt/children/padippura/26Nov03/03-11padippura5.htm മനോരമ പഠിപ്പരയിലെ ലേഖനം.]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} Internet Edition</ref> == അവലംബം == {{reflist|2}} മെഡിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ {{സർവ്വവിജ്ഞാനകോശം|അ{{ർ}}ബുദം|അർബുദം}} [[വർഗ്ഗം:അർബുദങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അർബുദം]] lvbiwbn02onqddgkao6fv861wr6z96g 0 45374 4667597 4659596 2026-09-18T07:08:48Z Depot, KG 213669 /* അവലംബം */ 4667597 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|S. Janaki}} {{Infobox person | name = എസ്. ജാനകി | background = | image = S Janaki in Pune, India 2007.JPG | caption = ജാനകി 2007 ൽ | birth_name = സിഷ്‌ഠല ശ്രീരാമമൂർത്തി ജാനകി | alias = ജാനകിയമ്മ, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ വാനമ്പാടി, ഗാനകോഗിലെ, ഗാനസുധേ, ഗാനസരസ്വതി, ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ മെലഡി റാണി, കന്നഡ കൊഗിലെ. | genre = [[Devotional]], [[folk music|folk]], {{nowrap| [[Indian classical music]]}} | occupation = [[Playback Singer]], [[Vocalist]] | birth_date = 23 ഏപ്രിൽ 1938 | birth_place = [[റെപ്പല്ലെ]], [[ഗുണ്ടൂർ]], [[ആന്ധ്ര പ്രദേശ്]], [[ഇന്ത്യ]] | death_date = {{Death date and age|2026|07|11|1938|4|23}} | years_active = 1957–2017 | spouse = വി. രാംപ്രസാദ് (1958 married –1996){{small|(his death)}} | children = മുരളി കൃഷ്ണ (b.1960) | relatives = [[ഗരിമെല്ല ബാലകൃഷ്ണ പ്രസാദ്]] (മരുമകൻ) | website = {{URL|sjanaki.net}} | Death = | മരണം = 11 ജൂലൈ 2026 }} പ്രശസ്തയായ ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രപിന്നണി ഗായികയാണ് '''സിസ്റ്റ്ല ജാനകി''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ''' എസ്. ജാനകി(1938-2026)''' ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പിന്നണി ഗായികമാരിൽ ഒരാളാണ്.<ref>[https://www.manoramaonline.com/music/music-news/2026/07/11/remembering-s-janaki-top-ten-hits-in-malayalam.html എസ്.ജാനകിക്ക് വിട, പാട്ടുകൾ അനശ്വരം]</ref> തെലുങ്ക്, കന്നട, മലയാളം, തമിഴ്, ഹിന്ദി, ഒഡിയ, ബംഗാളി, മറാഠി, തുളു, ഉർദു, ഗുജറാത്തി, പഞ്ചാബി, കൊങ്കണി, അസാമീസ്, സിന്ധി തുടങ്ങി പതിനേഴു ഭാഷകളിൽ ഏകാന്തഗീതം (സോളോ), യുഗ്മഗാനം (ഡ്യുയറ്റ്), കോറസ് മുതലയാവ പലതരത്തിലുള്ള 48,000-ത്തിനോളം ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവയ്ക്കു പുറമേ ഇംഗ്ലീഷ്, ജാപ്പനീസ്, അറബിക്, ജർമൻ, സിംഹള എന്നീ ഭാഷകളിലും പാടിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഗാനങ്ങൾ യഥാക്രമം കന്നഡ, മലയാളം എന്നീ ഭാഷകളിലാണ്. 1957 ൽ "''വിധിയിൻ വിളൈയാട്ട്''" എന്ന തമിഴ് ചിത്രത്തിൽ തുടങ്ങിയ ജാനകിയുടെ സംഗീത സപര്യ ആറു പതിറ്റാണ്ടിന് ശേഷം 2017-ൽ സംഗീത ലോകത്ത് നിന്ന് വിരമിക്കൽ പ്രഖ്യാപിച്ചതോടെ അവസാനിച്ചു.<ref>http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-metroplus/the-muse-and-her-music/article17439297.ece </ref> 2026 ജൂലൈ 11ന് അവർ അന്തരിച്ചു == ജീവിതരേഖ == [[File:S_Janaki_.jpg|കണ്ണി=https://en.wikipedia.org/wiki/File:S_Janaki_.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|ജാനകി ആദ്യകാലങ്ങളിൽ]] 1938-ൽ ഏപ്രിൽ 23-ന്‌ [[ആന്ധ്രാപ്രദേശ്|ആന്ധ്രപ്രദേശിലെ]] [[ഗുണ്ടൂർ|ഗുണ്ടൂർ ജില്ല]]<nowiki/>യിൽ ജനിച്ച ജാനകി മൂന്നാം വയസിൽതന്നെ സംഗീതത്തോട്‌ ആഭിമുഖ്യ പ്രകടിപ്പിച്ചുതുടങ്ങി. അവരുടെ പിതാവ് സിസ്റ്റല ശ്രീരാമമൂർത്തി ഒരു ആയുർവേദ ഡോക്ടറും അദ്ധ്യാപകനുമായിരുന്നു. തന്റെ ബാല്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ജാനകി സിർസില്ലയിൽ ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ ഒൻപതാം വയസ്സിൽ വേദിയിൽ ആദ്യ അവസരം ലഭിച്ചു. നാദസ്വര വിദ്വാൻ പൈഡിസ്വാമിയിൽ നിന്നാണ് അവർ സംഗീതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചത്. ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിൽ അവർ ഒരിക്കലും ഔപചാരിക പരിശീലനം നേടിയിട്ടില്ല.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=67d3peJHqHo SP Balu birthday Special Townhall Nellore] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201115232942/https://www.youtube.com/watch?v=67d3peJHqHo&gl=US&hl=en|date=15 November 2020}}. YouTube. Retrieved 6 June 2021.</ref> പത്താം വയസിൽ പൈതി സ്വാമിയുടെ കീഴിൽ ശാസ്‌ത്രീയ സംഗീത പഠനം ആരംഭിച്ചു. ജാനകിയുടെ സംഗീത വാസന വളർത്തുന്നതിൽ അമ്മാവൻ ഡോ. ചന്ദ്രശേഖർ നിർണായക പങ്കു വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻറെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം സംഗീത പഠനത്തിനായി പിൽക്കാലത്ത്‌ [[മദ്രാസ്|മദ്രാസിലെത്തി]]. [[ആകാശവാണി]] ദേശീയ തലത്തിൽ സംഘടിപ്പിച്ച ഗാന മത്സരത്തിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനം നേടിയതോടെയാണ്‌ ജാനകി ശ്രദ്ധേയയായത്‌. വൈകാതെ മദ്രാസിലെ എ.വി.എം സ്റ്റുഡിയോയിൽ ജോലി ലഭിച്ചു<ref>http://www.mapsofindia.com/who-is-who/entertainment/s-janaki.html</ref>. == ചലച്ചിത്രഗാനരംഗത്ത്‌ == [[File:S._Janaki_amma.jpg|കണ്ണി=https://en.wikipedia.org/wiki/File:S._Janaki_amma.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|ജാനകി 1980 കളിൽ.]] 1957ൽ 19ആം വയസിൽ ''വിധിയിൻ വിളയാട്ട്‌'' എന്ന തമിഴ്‌ സിനിമയിൽ ടി. ചലപ്പതി റാവു ഈണം പകർന്ന ഗാനം ആലപിച്ചുകൊണ്ടാണ്‌ ജാനകി ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗാനരംഗത്ത്‌ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത്‌. തെലുങ്ക്‌ ചിത്രമായ എം.എൽ.എൽ അവസരം ലഭിച്ചതിനുശേഷം ജാനകിക്ക്‌ തിരിഞ്ഞുനോക്കേണ്ടിവന്നില്ല. ഭാഷകളെ നിഷ്‌പ്രഭമാക്കിയ ആ സ്വരമാധുരി ലക്ഷക്കണക്കിനാളുകൾ ഹൃദയത്തിൽ സ്വീകരിച്ചു. എല്ലാ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ഭാഷാ ചിത്രങ്ങളിലും പാടിയിട്ടുള്ള ജാനകി [[ഹിന്ദി]], [[സിംഹള]], [[ബംഗാളി]], [[ഒറിയ]], [[ഇംഗ്ലീഷ്‌]], [[സംസ്കൃതം|സംസ്‌കൃതം,]] [[കൊങ്ങിണി]], [[തുളു]], [[സൗരാഷ്‌ട്ര ബഡുഗ]], ജർമ്മൻ ഭാഷകളിലും സ്വരസാന്നിധ്യമറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. 1200 പരം മലയാള സിനിമാ ഗാനങ്ങൾക്ക് ജാനകി ശബ്ദം പകർന്നിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ സുപ്രസിദ്ധമായ നിരവധി ഗാനങ്ങളുൾപ്പെടുന്നു. സംഗീതസംവിധായകൻ എം.എസ്. ബാബുരാജാണ് ജാനകിയുടെ തരളിതമായ ശബ്ദം തിരിച്ചറിഞ്ഞു് അവരെ മലയാളത്തിലേക്കെത്തിച്ചത്. {{അവലംബം}} കുട്ടികളുടെ സ്വരത്തിൽ പാടുന്നതിനുള്ള സവിശേഷമായ കഴിവും ഈ ഗായികക്കുണ്ട്‌. മലയാളത്തിൽ ഇത്തരം ചില ഗാനങ്ങളും ആലപിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.28-10-2017 ൽ മൈസൂർ മാനസ ഗംഗോത്രിയിലെ ഓപ്പൺ എയർ ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ ആയിരങ്ങളെ സാക്ഷിയാക്കി, സിനിമയിലും പൊതുവേദിയിലും പാടുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു.<ref> 29-10 2017- മലയാള മനോരമ പേജ് 11 </ref> '''ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ഗാനം''' താൻ പാടിയതിൽ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ഗാനമെന്നു എസ്. ജാനകി വിശേഷിപ്പിച്ച ഗാനമാണ് കന്നഡ ചലച്ചിത്രമായ ''ഹേമാവതി'' യിലെ "ശിവ ശിവ എന്നദ നാളിഗെ ഏക്കെ" എന്ന ഗാനം. ഈ ഗാനത്തിൽ സ്വരങ്ങൾ അതിവേഗം പാടേണ്ടിവരുന്ന ഭാഗം ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത തന്നെ കുഴപ്പിച്ചു എന്ന് അവർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തോഡി , ആഭോഗി എന്നീ രണ്ടു രാഗങ്ങളിൽ എൽ. വൈദ്യനാഥൻ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഗാനമാണ് ഇത്. == പുരസ്‌കാരങ്ങൾ == മികച്ച ഗായികയ്‌ക്കുള്ള ദേശീയ അവാർഡ്‌ നാലു തവണയാണ്‌ എസ്‌.ജാനകിക്ക്‌ ലഭിച്ചത്‌. 976-ൽ ''`പതിനാറു വയതിനിലേ''എന്ന തമിഴ്‌ ചിത്രത്തിലെ സിന്ദൂര പൂവേ... എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിനാണ്‌ ആദ്യമായി ദേശീയപുരസ്‌കാരം ലഭിച്ചത്‌. 1980-ൽ ഓപ്പോൾ എന്ന മലയാളചിത്രത്തിലെ ഏറ്റുമാനൂർ അമ്പലത്തിൽ... എന്ന ഗാനത്തിനും 1984-ൽ തെലുഗു ചിത്രമായ `സിതാര'യിൽ വെന്നല്ലോ ഗോദാരി ആനന്ദം... എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിനും 1992-ൽ തമിഴ്‌ ചിത്രമായ `തേവർമകനിൽ ''ഇഞ്ചി ഇടുപ്പഴകാ...'' എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിനുമാണ്‌ ദേശീയ അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചത്‌. മികച്ച പിന്നണിഗായികയ്‌ക്കുള്ള കേരള സംസ്ഥാന അവാർഡ്‌ 14 തവണയും തമിഴ്‌നാട്‌ സർക്കാരിൻറെ അവാർഡ്‌ ഏഴു തവണയും ആന്ധ്രപ്രദേശ്‌ സർക്കാരിൻറെ അവാർഡ്‌ പത്തു തവണയും ഈ ഗായിക സ്വന്തമാക്കി. തമിഴ്‌നാട്‌ സർക്കാരിൻറെ [[കലൈമാമണി പുരസ്‌ക്കാരം]] 1986-ലും സുർ സിംഗർ അവാർഡ്‌ 1987-ലും കേരളത്തിൽനിന്നും സിനിമാ ആർക്കൈവർ അവാർഡ്‌ 2002-ലും സ്‌പെഷൽ ജൂറി സ്വരലയ യേശുദാസ്‌ അവാർഡ്‌ 2005-ലും ലഭിച്ചു. 2013 ൽ [[പത്മഭൂഷൻ]] ലഭിച്ചുവെങ്കിലും<ref>{{Cite web |url=http://mha.nic.in/pdfs/Padma%28E%292013.pdf |title=എൻ.ഐ.സി.ഇൻ പിഡിഎഫ് |access-date=2013-01-26 |archive-date=2013-04-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130424070118/http://mha.nic.in/pdfs/Padma(E)2013.pdf |url-status=dead }}</ref> ദക്ഷിണേന്ത്യൻ കലാകാരന്മാരോടുള്ള അവഗണനയിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് ജാനകി ഇത് നിരസിക്കുകയുണ്ടായി<ref>[http://indiatoday.intoday.in/story/singer-janaki-rejects-padma-bhushan/1/247736.html ഇന്ത്യടുടെ]</ref>. ==പ്രധാനപ്പെട്ട ചില മലയാള ഗാനങ്ങൾ== * തളിരിട്ട കിനാക്കൾ ...([[മൂടുപടം]]) * വാസന്ത പഞ്ചമി നാളിൽ...([[ഭാർഗ്ഗവീനിലയം|ഭാർഗ്ഗവി നിലയം]]) * സൂര്യകാന്തീ..സൂര്യകാന്തീ ..([[കാട്ടുതുളസി (ചലച്ചിത്രം)|കാട്ടുതുളസി]]) * മനിമുകിലെ...([[കടത്തുകാരൻ (ചലച്ചിത്രം)|കടത്തുകാരൻ]]) * കവിളത്ത് കണ്ണീർ കണ്ടു...([[അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്തിയില്ല]]) * താമരകുമ്പിളല്ലോ...([[അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്തിയില്ല]]) * അവിടുന്നേൻ ഗാനം കേൾക്കാൻ...([[പരീക്ഷ (ചലച്ചിത്രം)|പരീക്ഷ]]) * എൻ പ്രാണ നായകനെ..(പരീക്ഷ)... * കണ്ണിൽ കണ്ണിൽ...([[ഡേഞ്ചർ ബിസ്കറ്റ്|ഡേഞ്ചർ ബിസ്കറ്റ്‌]]) * താനേ തിരിഞ്ഞും മറിഞ്ഞും... * മാവു പൂത്തു.. മാതളം പൂത്തൂ... ([[അമ്പലപ്രാവ് (ചലച്ചിത്രം)|അമ്പലപ്രാവ്]]) * ഇന്നലെ നീയൊരു...(സ്ത്രീ) * മലർക്കൊടി പോലെ.. (വിഷുക്കണി) * തുമ്പി വാ തുമ്പക്കൂടത്തിൽ.. (ഓളങ്ങൾ) * കിളിയേ കിളിയേ... * ഈ നീലിമ തൻ ചാരുതയിൽ...(ആ രാത്രി) * കണ്ണും കണ്ണും തമ്മിൽ തമ്മിൽ... (അങ്ങാടി) * ആടി വാ കാറ്റേ... * പൊന്നുരുകും പൂക്കാലം...(കൂടെവിടെ) * ഓലത്തുമ്പത്തിരുന്നൂയലാടും... * എൻ പൂവെ...(പപ്പയുടെ സ്വന്തം അപ്പൂസ്) * കൊഞ്ചി കരയല്ലേ... (പൂമുഖ പടിയിൽ നിന്നെയും കാത്ത്) * കസ്തൂരി മാൻകുരുന്നെ...(കാണാമറയത്ത്) * രാഗേന്ദു കിരണങ്ങൾ...(അവളുടെ രാവുകൾ) * ഇളം മഞ്ഞിൻ...(നിന്നിഷ്ടം എന്നിഷ്ടം) == പാട്ടിനപ്പുറം == ഗായിക എന്ന നിലയിൽ നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നതിനു പുറമെ ജാനകി ഗാന രചനയും സംഗീതസംവിധാനവും നിർവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. നിരവധി തമിഴ്‌, തെലുഗു ചിത്രങ്ങൾക്കു വേണ്ടി അവർ ഗാനങ്ങളെഴുതി. == കുടുംബം == ഭർത്താവ്‌ പരേതനായ വി. രാമപ്രസാദ്‌ ആണ്. 1959 ൽ ആയിരുന്നു അവരുടെ വിവാഹം. ജാനകിയുടെ കരിയറിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച അദ്ദേഹം അവരുടെ മിക്ക റെക്കോർഡിംഗുകളിലും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. 1997 ൽ ഹൃദയാഘാതം മൂലം അദ്ദേഹം മരിച്ചു.<ref>Sagaram, Sangeetha (12 October 2016) [https://web.archive.org/web/20190402192628/https://www.hotstar.com/tv/sangeetha-sagaram/s-865/s-janaki-sings-for-you/1000154223 S. Janaki Sings For You]. ''Hostsar''</ref> ഭർത്താവിൻറെ മരണശേഷം ജാനകി സിനിമ രംഗത്ത്‌ സജീവമല്ലാതായി. കൂടുതൽ സമയവും പ്രാർത്ഥനക്കായി ചെലവിടുന്ന അവർ ഇടക്ക്‌ ഭക്തിഗാന കാസെറ്റുകൾക്കു വേണ്ടി പാടിയിരുന്നു. ഏകമകൻ മുരളീകൃഷ്ണ ജനുവരിയിൽ മരിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് പേരക്കുട്ടി അപ്സരയുടെ കൂടെയായിരുന്നു മൈസൂരുവിൽ താമസം. ജാനകിയുടെ മാതൃഭാഷ തെലുങ്കാണെങ്കിലും അവർക്ക് തമിഴ്, കന്നഡ, മലയാളം, ഹിന്ദി എന്നീ ഭാഷകളിൽ ഒഴുക്കോടെ സംസാരിക്കാനും എഴുതാനും സാധിച്ചിരുന്നു.<ref name="YouTube">[https://www.youtube.com/watch?v=wV2K1aYOyr8 Legendary singer S.Janaki interview] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210909174950/https://www.youtube.com/watch?v=wV2K1aYOyr8|date=9 September 2021}}. YouTube. Retrieved 6 June 2021.</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=CQPIZ7uI-eM S Janaki musical night- Speech] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201115233009/https://www.youtube.com/watch?v=CQPIZ7uI-eM&gl=US&hl=en|date=15 November 2020}}. YouTube (25 November 2017). Retrieved 6 June 2021.</ref><ref>Sagaram, Sangeetha (11 October 2016) [https://web.archive.org/web/20190429044138/https://www.hotstar.com/tv/sangeetha-sagaram/s-865/s-janaki-on-the-show/1000154049 S. Janaki on the Show!]. ''Hotstar''</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=jlyH2GQYz_8 S Janaki speaks about A R Rahman @ ARR honored by cine musicians union] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221192758/https://www.youtube.com/watch?v=jlyH2GQYz_8&gl=US&hl=en&has_verified=1&bpctr=9999999999|date=21 December 2019}}. YouTube (8 March 2009). Retrieved 6 June 2021.</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=lQO84i2QDTU South Indian singer S Janaki refuses to accept Padma Bhushan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201115233009/https://www.youtube.com/watch?v=lQO84i2QDTU&gl=US&hl=en|date=15 November 2020}}. YouTube (25 January 2013). Retrieved 6 June 2021.</ref> == മരണം == മൈസൂരുവിലെ ബൊഗാദിയിലെ വീട്ടിൽവെച്ച് ശനിയാഴ്ച ഉച്ചയ്ക്ക് പനിയും ശ്വസനപ്രശ്നങ്ങളും അനുഭവപ്പെട്ട ജാനകിയെ മൈസൂരുവിലെ സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. 2026 ജൂലൈ 11 ശനിയാഴ്ച്ച മൈസൂരുവിലെ അപ്പോളോ ബിജിഎസ് ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയിലിരിക്കെ ഹൃദയാഘാതത്തെ തുടർന്ന് ജാനകി അന്തരിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/s-janaki-dies-at-88-granddaughter-shares-emotional-note-10782228/|title=Legendary playback singer S Janaki dies at 88; granddaughter shares emotional note}}</ref> മരുമകൾ ഉമ, പേരക്കുട്ടി അപ്സര വിദ്യുല എന്നിവർ അവസാന നാളുകളിൽ അവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://malayalam.news18.com/photogallery/buzz/s-janaki-last-days-mysuru-rented-home-mm-780826-page-2.html|title=S. Janaki {{!}} 537 കോടിയുടെ സ്വത്ത്; എസ്. ജാനകി അവസാനം വാടക വീട്ടിൽ താമസിക്കാൻ ഒരു കാരണമുണ്ട്}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പൂർണ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികളോടെ നടന്ന എസ്. ജാനകിയുടെ അന്ത്യകർമങ്ങൾ മൈസൂരുവിലെ കനിയനഹുണ്ടി ഫാം ഹൗസിൽ എസ്. ജാനകിയുടെ പേരക്കുട്ടി അപ്സര നിർവ്വഹിച്ചു. == അവലംബം == <references/> <ref>http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-metroplus/the-muse-and-her-music/article17439297.ece</ref><nowiki/>{{National Film Award Best Female Playback Singer}} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:1938-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 23-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ]] [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ]] [[വർഗ്ഗം:ബംഗാളി ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ]] [[വർഗ്ഗം:മികച്ച ഗായികയ്ക്കുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മികച്ച ഗായികയ്ക്കുള്ള ദേശീയ ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:പത്മഭൂഷൺ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] p0sx5kws9jrpsa0swp81liqa1cs7ast 4667598 4667597 2026-09-18T07:12:34Z Depot, KG 213669 /* ജീവിതരേഖ */ 4667598 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|S. Janaki}} {{Infobox person | name = എസ്. ജാനകി | background = | image = S Janaki in Pune, India 2007.JPG | caption = ജാനകി 2007 ൽ | birth_name = സിഷ്‌ഠല ശ്രീരാമമൂർത്തി ജാനകി | alias = ജാനകിയമ്മ, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ വാനമ്പാടി, ഗാനകോഗിലെ, ഗാനസുധേ, ഗാനസരസ്വതി, ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ മെലഡി റാണി, കന്നഡ കൊഗിലെ. | genre = [[Devotional]], [[folk music|folk]], {{nowrap| [[Indian classical music]]}} | occupation = [[Playback Singer]], [[Vocalist]] | birth_date = 23 ഏപ്രിൽ 1938 | birth_place = [[റെപ്പല്ലെ]], [[ഗുണ്ടൂർ]], [[ആന്ധ്ര പ്രദേശ്]], [[ഇന്ത്യ]] | death_date = {{Death date and age|2026|07|11|1938|4|23}} | years_active = 1957–2017 | spouse = വി. രാംപ്രസാദ് (1958 married –1996){{small|(his death)}} | children = മുരളി കൃഷ്ണ (b.1960) | relatives = [[ഗരിമെല്ല ബാലകൃഷ്ണ പ്രസാദ്]] (മരുമകൻ) | website = {{URL|sjanaki.net}} | Death = | മരണം = 11 ജൂലൈ 2026 }} പ്രശസ്തയായ ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രപിന്നണി ഗായികയാണ് '''സിസ്റ്റ്ല ജാനകി''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ''' എസ്. ജാനകി(1938-2026)''' ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പിന്നണി ഗായികമാരിൽ ഒരാളാണ്.<ref>[https://www.manoramaonline.com/music/music-news/2026/07/11/remembering-s-janaki-top-ten-hits-in-malayalam.html എസ്.ജാനകിക്ക് വിട, പാട്ടുകൾ അനശ്വരം]</ref> തെലുങ്ക്, കന്നട, മലയാളം, തമിഴ്, ഹിന്ദി, ഒഡിയ, ബംഗാളി, മറാഠി, തുളു, ഉർദു, ഗുജറാത്തി, പഞ്ചാബി, കൊങ്കണി, അസാമീസ്, സിന്ധി തുടങ്ങി പതിനേഴു ഭാഷകളിൽ ഏകാന്തഗീതം (സോളോ), യുഗ്മഗാനം (ഡ്യുയറ്റ്), കോറസ് മുതലയാവ പലതരത്തിലുള്ള 48,000-ത്തിനോളം ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവയ്ക്കു പുറമേ ഇംഗ്ലീഷ്, ജാപ്പനീസ്, അറബിക്, ജർമൻ, സിംഹള എന്നീ ഭാഷകളിലും പാടിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഗാനങ്ങൾ യഥാക്രമം കന്നഡ, മലയാളം എന്നീ ഭാഷകളിലാണ്. 1957 ൽ "''വിധിയിൻ വിളൈയാട്ട്''" എന്ന തമിഴ് ചിത്രത്തിൽ തുടങ്ങിയ ജാനകിയുടെ സംഗീത സപര്യ ആറു പതിറ്റാണ്ടിന് ശേഷം 2017-ൽ സംഗീത ലോകത്ത് നിന്ന് വിരമിക്കൽ പ്രഖ്യാപിച്ചതോടെ അവസാനിച്ചു.<ref>http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-metroplus/the-muse-and-her-music/article17439297.ece </ref> 2026 ജൂലൈ 11ന് അവർ അന്തരിച്ചു == ജീവിതരേഖ == [[File:S_Janaki_.jpg|കണ്ണി=https://en.wikipedia.org/wiki/File:S_Janaki_.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|ജാനകി ആദ്യകാലങ്ങളിൽ]] 1938-ൽ ഏപ്രിൽ 23-ന്‌ [[ആന്ധ്രാപ്രദേശ്|ആന്ധ്രപ്രദേശിലെ]] [[ഗുണ്ടൂർ|ഗുണ്ടൂർ ജില്ല]]<nowiki/>യിൽ ജനിച്ച ജാനകി മൂന്നാം വയസിൽതന്നെ സംഗീതത്തോട്‌ ആഭിമുഖ്യ പ്രകടിപ്പിച്ചുതുടങ്ങി. അവരുടെ പിതാവ് സിസ്റ്റല ശ്രീരാമമൂർത്തി ഒരു ആയുർവേദ ഡോക്ടറും അദ്ധ്യാപകനുമായിരുന്നു. തന്റെ ബാല്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ജാനകി സിർസില്ലയിൽ ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ ഒൻപതാം വയസ്സിൽ വേദിയിൽ ആദ്യ അവസരം ലഭിച്ചു. നാദസ്വര വിദ്വാൻ പൈഡിസ്വാമിയിൽ നിന്നാണ് അവർ സംഗീതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചത്. ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിൽ അവർ ഒരിക്കലും ഔപചാരിക പരിശീലനം നേടിയിട്ടില്ല.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=67d3peJHqHo SP Balu birthday Special Townhall Nellore] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201115232942/https://www.youtube.com/watch?v=67d3peJHqHo&gl=US&hl=en|date=15 November 2020}}. YouTube. Retrieved 6 June 2021.</ref> പത്താം വയസിൽ പൈതി സ്വാമിയുടെ കീഴിൽ ശാസ്‌ത്രീയ സംഗീത പഠനം ആരംഭിച്ചു. ജാനകിയുടെ സംഗീത വാസന വളർത്തുന്നതിൽ അമ്മാവൻ ഡോ. ചന്ദ്രശേഖർ നിർണായക പങ്കു വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻറെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം സംഗീത പഠനത്തിനായി പിൽക്കാലത്ത്‌ [[മദ്രാസ്|മദ്രാസിലെത്തി]]. [[ആകാശവാണി]] ദേശീയ തലത്തിൽ സംഘടിപ്പിച്ച ഗാന മത്സരത്തിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനം നേടിയതോടെയാണ്‌ ജാനകി ശ്രദ്ധേയയായത്‌. വൈകാതെ മദ്രാസിലെ എ.വി.എം സ്റ്റുഡിയോയിൽ ജോലി ലഭിച്ചു<ref>{{Cite web|url=http://www.mapsofindia.com:80/who-is-who/entertainment/s-janaki.html|title=S. Janaki Biography - Life Story, Career, Awards, Achievements, Retirement|access-date=2026-09-18}}</ref>. == ചലച്ചിത്രഗാനരംഗത്ത്‌ == [[File:S._Janaki_amma.jpg|കണ്ണി=https://en.wikipedia.org/wiki/File:S._Janaki_amma.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|ജാനകി 1980 കളിൽ.]] 1957ൽ 19ആം വയസിൽ ''വിധിയിൻ വിളയാട്ട്‌'' എന്ന തമിഴ്‌ സിനിമയിൽ ടി. ചലപ്പതി റാവു ഈണം പകർന്ന ഗാനം ആലപിച്ചുകൊണ്ടാണ്‌ ജാനകി ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗാനരംഗത്ത്‌ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത്‌. തെലുങ്ക്‌ ചിത്രമായ എം.എൽ.എൽ അവസരം ലഭിച്ചതിനുശേഷം ജാനകിക്ക്‌ തിരിഞ്ഞുനോക്കേണ്ടിവന്നില്ല. ഭാഷകളെ നിഷ്‌പ്രഭമാക്കിയ ആ സ്വരമാധുരി ലക്ഷക്കണക്കിനാളുകൾ ഹൃദയത്തിൽ സ്വീകരിച്ചു. എല്ലാ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ഭാഷാ ചിത്രങ്ങളിലും പാടിയിട്ടുള്ള ജാനകി [[ഹിന്ദി]], [[സിംഹള]], [[ബംഗാളി]], [[ഒറിയ]], [[ഇംഗ്ലീഷ്‌]], [[സംസ്കൃതം|സംസ്‌കൃതം,]] [[കൊങ്ങിണി]], [[തുളു]], [[സൗരാഷ്‌ട്ര ബഡുഗ]], ജർമ്മൻ ഭാഷകളിലും സ്വരസാന്നിധ്യമറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. 1200 പരം മലയാള സിനിമാ ഗാനങ്ങൾക്ക് ജാനകി ശബ്ദം പകർന്നിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ സുപ്രസിദ്ധമായ നിരവധി ഗാനങ്ങളുൾപ്പെടുന്നു. സംഗീതസംവിധായകൻ എം.എസ്. ബാബുരാജാണ് ജാനകിയുടെ തരളിതമായ ശബ്ദം തിരിച്ചറിഞ്ഞു് അവരെ മലയാളത്തിലേക്കെത്തിച്ചത്. {{അവലംബം}} കുട്ടികളുടെ സ്വരത്തിൽ പാടുന്നതിനുള്ള സവിശേഷമായ കഴിവും ഈ ഗായികക്കുണ്ട്‌. മലയാളത്തിൽ ഇത്തരം ചില ഗാനങ്ങളും ആലപിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.28-10-2017 ൽ മൈസൂർ മാനസ ഗംഗോത്രിയിലെ ഓപ്പൺ എയർ ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ ആയിരങ്ങളെ സാക്ഷിയാക്കി, സിനിമയിലും പൊതുവേദിയിലും പാടുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു.<ref> 29-10 2017- മലയാള മനോരമ പേജ് 11 </ref> '''ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ഗാനം''' താൻ പാടിയതിൽ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ഗാനമെന്നു എസ്. ജാനകി വിശേഷിപ്പിച്ച ഗാനമാണ് കന്നഡ ചലച്ചിത്രമായ ''ഹേമാവതി'' യിലെ "ശിവ ശിവ എന്നദ നാളിഗെ ഏക്കെ" എന്ന ഗാനം. ഈ ഗാനത്തിൽ സ്വരങ്ങൾ അതിവേഗം പാടേണ്ടിവരുന്ന ഭാഗം ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത തന്നെ കുഴപ്പിച്ചു എന്ന് അവർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തോഡി , ആഭോഗി എന്നീ രണ്ടു രാഗങ്ങളിൽ എൽ. വൈദ്യനാഥൻ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഗാനമാണ് ഇത്. == പുരസ്‌കാരങ്ങൾ == മികച്ച ഗായികയ്‌ക്കുള്ള ദേശീയ അവാർഡ്‌ നാലു തവണയാണ്‌ എസ്‌.ജാനകിക്ക്‌ ലഭിച്ചത്‌. 976-ൽ ''`പതിനാറു വയതിനിലേ''എന്ന തമിഴ്‌ ചിത്രത്തിലെ സിന്ദൂര പൂവേ... എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിനാണ്‌ ആദ്യമായി ദേശീയപുരസ്‌കാരം ലഭിച്ചത്‌. 1980-ൽ ഓപ്പോൾ എന്ന മലയാളചിത്രത്തിലെ ഏറ്റുമാനൂർ അമ്പലത്തിൽ... എന്ന ഗാനത്തിനും 1984-ൽ തെലുഗു ചിത്രമായ `സിതാര'യിൽ വെന്നല്ലോ ഗോദാരി ആനന്ദം... എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിനും 1992-ൽ തമിഴ്‌ ചിത്രമായ `തേവർമകനിൽ ''ഇഞ്ചി ഇടുപ്പഴകാ...'' എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തിനുമാണ്‌ ദേശീയ അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചത്‌. മികച്ച പിന്നണിഗായികയ്‌ക്കുള്ള കേരള സംസ്ഥാന അവാർഡ്‌ 14 തവണയും തമിഴ്‌നാട്‌ സർക്കാരിൻറെ അവാർഡ്‌ ഏഴു തവണയും ആന്ധ്രപ്രദേശ്‌ സർക്കാരിൻറെ അവാർഡ്‌ പത്തു തവണയും ഈ ഗായിക സ്വന്തമാക്കി. തമിഴ്‌നാട്‌ സർക്കാരിൻറെ [[കലൈമാമണി പുരസ്‌ക്കാരം]] 1986-ലും സുർ സിംഗർ അവാർഡ്‌ 1987-ലും കേരളത്തിൽനിന്നും സിനിമാ ആർക്കൈവർ അവാർഡ്‌ 2002-ലും സ്‌പെഷൽ ജൂറി സ്വരലയ യേശുദാസ്‌ അവാർഡ്‌ 2005-ലും ലഭിച്ചു. 2013 ൽ [[പത്മഭൂഷൻ]] ലഭിച്ചുവെങ്കിലും<ref>{{Cite web |url=http://mha.nic.in/pdfs/Padma%28E%292013.pdf |title=എൻ.ഐ.സി.ഇൻ പിഡിഎഫ് |access-date=2013-01-26 |archive-date=2013-04-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130424070118/http://mha.nic.in/pdfs/Padma(E)2013.pdf |url-status=dead }}</ref> ദക്ഷിണേന്ത്യൻ കലാകാരന്മാരോടുള്ള അവഗണനയിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് ജാനകി ഇത് നിരസിക്കുകയുണ്ടായി<ref>[http://indiatoday.intoday.in/story/singer-janaki-rejects-padma-bhushan/1/247736.html ഇന്ത്യടുടെ]</ref>. ==പ്രധാനപ്പെട്ട ചില മലയാള ഗാനങ്ങൾ== * തളിരിട്ട കിനാക്കൾ ...([[മൂടുപടം]]) * വാസന്ത പഞ്ചമി നാളിൽ...([[ഭാർഗ്ഗവീനിലയം|ഭാർഗ്ഗവി നിലയം]]) * സൂര്യകാന്തീ..സൂര്യകാന്തീ ..([[കാട്ടുതുളസി (ചലച്ചിത്രം)|കാട്ടുതുളസി]]) * മനിമുകിലെ...([[കടത്തുകാരൻ (ചലച്ചിത്രം)|കടത്തുകാരൻ]]) * കവിളത്ത് കണ്ണീർ കണ്ടു...([[അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്തിയില്ല]]) * താമരകുമ്പിളല്ലോ...([[അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്തിയില്ല]]) * അവിടുന്നേൻ ഗാനം കേൾക്കാൻ...([[പരീക്ഷ (ചലച്ചിത്രം)|പരീക്ഷ]]) * എൻ പ്രാണ നായകനെ..(പരീക്ഷ)... * കണ്ണിൽ കണ്ണിൽ...([[ഡേഞ്ചർ ബിസ്കറ്റ്|ഡേഞ്ചർ ബിസ്കറ്റ്‌]]) * താനേ തിരിഞ്ഞും മറിഞ്ഞും... * മാവു പൂത്തു.. മാതളം പൂത്തൂ... ([[അമ്പലപ്രാവ് (ചലച്ചിത്രം)|അമ്പലപ്രാവ്]]) * ഇന്നലെ നീയൊരു...(സ്ത്രീ) * മലർക്കൊടി പോലെ.. (വിഷുക്കണി) * തുമ്പി വാ തുമ്പക്കൂടത്തിൽ.. (ഓളങ്ങൾ) * കിളിയേ കിളിയേ... * ഈ നീലിമ തൻ ചാരുതയിൽ...(ആ രാത്രി) * കണ്ണും കണ്ണും തമ്മിൽ തമ്മിൽ... (അങ്ങാടി) * ആടി വാ കാറ്റേ... * പൊന്നുരുകും പൂക്കാലം...(കൂടെവിടെ) * ഓലത്തുമ്പത്തിരുന്നൂയലാടും... * എൻ പൂവെ...(പപ്പയുടെ സ്വന്തം അപ്പൂസ്) * കൊഞ്ചി കരയല്ലേ... (പൂമുഖ പടിയിൽ നിന്നെയും കാത്ത്) * കസ്തൂരി മാൻകുരുന്നെ...(കാണാമറയത്ത്) * രാഗേന്ദു കിരണങ്ങൾ...(അവളുടെ രാവുകൾ) * ഇളം മഞ്ഞിൻ...(നിന്നിഷ്ടം എന്നിഷ്ടം) == പാട്ടിനപ്പുറം == ഗായിക എന്ന നിലയിൽ നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നതിനു പുറമെ ജാനകി ഗാന രചനയും സംഗീതസംവിധാനവും നിർവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. നിരവധി തമിഴ്‌, തെലുഗു ചിത്രങ്ങൾക്കു വേണ്ടി അവർ ഗാനങ്ങളെഴുതി. == കുടുംബം == ഭർത്താവ്‌ പരേതനായ വി. രാമപ്രസാദ്‌ ആണ്. 1959 ൽ ആയിരുന്നു അവരുടെ വിവാഹം. ജാനകിയുടെ കരിയറിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച അദ്ദേഹം അവരുടെ മിക്ക റെക്കോർഡിംഗുകളിലും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. 1997 ൽ ഹൃദയാഘാതം മൂലം അദ്ദേഹം മരിച്ചു.<ref>Sagaram, Sangeetha (12 October 2016) [https://web.archive.org/web/20190402192628/https://www.hotstar.com/tv/sangeetha-sagaram/s-865/s-janaki-sings-for-you/1000154223 S. Janaki Sings For You]. ''Hostsar''</ref> ഭർത്താവിൻറെ മരണശേഷം ജാനകി സിനിമ രംഗത്ത്‌ സജീവമല്ലാതായി. കൂടുതൽ സമയവും പ്രാർത്ഥനക്കായി ചെലവിടുന്ന അവർ ഇടക്ക്‌ ഭക്തിഗാന കാസെറ്റുകൾക്കു വേണ്ടി പാടിയിരുന്നു. ഏകമകൻ മുരളീകൃഷ്ണ ജനുവരിയിൽ മരിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് പേരക്കുട്ടി അപ്സരയുടെ കൂടെയായിരുന്നു മൈസൂരുവിൽ താമസം. ജാനകിയുടെ മാതൃഭാഷ തെലുങ്കാണെങ്കിലും അവർക്ക് തമിഴ്, കന്നഡ, മലയാളം, ഹിന്ദി എന്നീ ഭാഷകളിൽ ഒഴുക്കോടെ സംസാരിക്കാനും എഴുതാനും സാധിച്ചിരുന്നു.<ref name="YouTube">[https://www.youtube.com/watch?v=wV2K1aYOyr8 Legendary singer S.Janaki interview] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210909174950/https://www.youtube.com/watch?v=wV2K1aYOyr8|date=9 September 2021}}. YouTube. Retrieved 6 June 2021.</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=CQPIZ7uI-eM S Janaki musical night- Speech] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201115233009/https://www.youtube.com/watch?v=CQPIZ7uI-eM&gl=US&hl=en|date=15 November 2020}}. YouTube (25 November 2017). Retrieved 6 June 2021.</ref><ref>Sagaram, Sangeetha (11 October 2016) [https://web.archive.org/web/20190429044138/https://www.hotstar.com/tv/sangeetha-sagaram/s-865/s-janaki-on-the-show/1000154049 S. Janaki on the Show!]. ''Hotstar''</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=jlyH2GQYz_8 S Janaki speaks about A R Rahman @ ARR honored by cine musicians union] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221192758/https://www.youtube.com/watch?v=jlyH2GQYz_8&gl=US&hl=en&has_verified=1&bpctr=9999999999|date=21 December 2019}}. YouTube (8 March 2009). Retrieved 6 June 2021.</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=lQO84i2QDTU South Indian singer S Janaki refuses to accept Padma Bhushan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201115233009/https://www.youtube.com/watch?v=lQO84i2QDTU&gl=US&hl=en|date=15 November 2020}}. YouTube (25 January 2013). Retrieved 6 June 2021.</ref> == മരണം == മൈസൂരുവിലെ ബൊഗാദിയിലെ വീട്ടിൽവെച്ച് ശനിയാഴ്ച ഉച്ചയ്ക്ക് പനിയും ശ്വസനപ്രശ്നങ്ങളും അനുഭവപ്പെട്ട ജാനകിയെ മൈസൂരുവിലെ സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. 2026 ജൂലൈ 11 ശനിയാഴ്ച്ച മൈസൂരുവിലെ അപ്പോളോ ബിജിഎസ് ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയിലിരിക്കെ ഹൃദയാഘാതത്തെ തുടർന്ന് ജാനകി അന്തരിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/s-janaki-dies-at-88-granddaughter-shares-emotional-note-10782228/|title=Legendary playback singer S Janaki dies at 88; granddaughter shares emotional note}}</ref> മരുമകൾ ഉമ, പേരക്കുട്ടി അപ്സര വിദ്യുല എന്നിവർ അവസാന നാളുകളിൽ അവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://malayalam.news18.com/photogallery/buzz/s-janaki-last-days-mysuru-rented-home-mm-780826-page-2.html|title=S. Janaki {{!}} 537 കോടിയുടെ സ്വത്ത്; എസ്. ജാനകി അവസാനം വാടക വീട്ടിൽ താമസിക്കാൻ ഒരു കാരണമുണ്ട്}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പൂർണ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികളോടെ നടന്ന എസ്. ജാനകിയുടെ അന്ത്യകർമങ്ങൾ മൈസൂരുവിലെ കനിയനഹുണ്ടി ഫാം ഹൗസിൽ എസ്. ജാനകിയുടെ പേരക്കുട്ടി അപ്സര നിർവ്വഹിച്ചു. == അവലംബം == <references/> <ref>http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-metroplus/the-muse-and-her-music/article17439297.ece</ref><nowiki/>{{National Film Award Best Female Playback Singer}} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:1938-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 23-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ]] [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ]] [[വർഗ്ഗം:ബംഗാളി ചലച്ചിത്രപിന്നണിഗായകർ]] [[വർഗ്ഗം:മികച്ച ഗായികയ്ക്കുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മികച്ച ഗായികയ്ക്കുള്ള ദേശീയ ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:പത്മഭൂഷൺ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] 02q6udbp0ahaa6mkrmm504yw8fs4q1j 0 46454 4667542 4490818 2026-09-17T22:49:17Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 4 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667542 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|BASIC}} {{Infobox programming language | name= ബേസിക് | paradigm = [[unstructured programming|ഘടനാരഹിതം]], പിന്നീട് [[procedural programming|പ്രോസീജറൽ]], പിൽക്കാലത്ത് ഒബ്ജക്റ്റ് ഓറിയെന്റഡ് | logo = [[File:AtariBasicExample.png|frameless]] | caption = ചെറിയ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആദ്യകാല ബേസിക് രൂപങ്ങളിലൊന്നായ [[അറ്റാരി ബേസിക്|അറ്റാരി ബേസിക്കിന്റെ]] സ്ക്രീൻഷോട്ട് | generation = [[3GL|മൂന്നാം തലമുറ]] | year = {{start-date|1964}} | designer = [[John George Kemeny|ജോൺ ജോർജ് കെമെനി]], [[Thomas Eugene Kurtz|തോമസ് യൂജിൻ കർട്സ്]] | developer = | latest release version = | latest release date = | typing = | implementations = [[Apple BASIC|ആപ്പിൾ ബേസിക്]], [[Atari BASIC|അറ്റാരി ബേസിക്]], [[Sinclair BASIC|സിൻക്ലൈർ ബേസിക്]], [[Commodore BASIC|കോമഡോർ ബേസിക്]], [[Microsoft BASIC|മൈക്രോസോഫ്റ്റ് ബേസിക്]], [[ജി.ഡബ്ല്യു. ബേസിക്]], [[Liberty BASIC|ലിബർട്ടി ബേസിക്]], [[BBC BASIC|ബി.ബി.സി. ബേസിക്]], [[TI-BASIC|ടി.ഐ. ബേസിക്]], [[Visual Basic|വിഷ്വൽ ബേസിക്]] | dialects = | influenced_by = [[ALGOL 60|അൽഗോൾ 60]], [[Fortran|ഫോർട്രാൻ II]], [[JOSS|ജെ.ഒ.എസ്.എസ്.]] | influenced = [[COMAL|കോമൽ]], [[Visual Basic|വിഷ്വൽ ബേസിക്]], [[Visual Basic .NET|വിഷ്വൽ ബേസിക്.നെറ്റ്]], [[Realbasic|റിയൽബേസിക്]], [[GRASS (programming language)|ഗ്രാസ്സ്]], [[AutoIt|ഓട്ടോഇറ്റ്]], [[AutoHotkey|ഓട്ടോഹോട്ട്കീ]] }} [[ഹൈ ലെവൽ പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷ|ഹൈ ലെവൽ]] കമ്പ്യൂട്ടർ [[പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഭാഷ|പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകളുടെ]] ഒരു കുടുംബം ആണ് '''ബേസിക്''' (BASIC). '''ബിഗിനേഴ്സ് ഓൾ പർപ്പസ് സിംബോളിക് ഇൻസ്ട്രക്ഷൻ കോഡ്''' എന്നാണ് ഇതിന്റെ പൂർണനാമം. ബേസിക് രൂപകൽപനയിലെ അടിസ്ഥാനതത്വം എളുപ്പത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാനാകുക എന്നതാണ്. 1964-ൽ ജോൺ ജോർജ്ജ് കെമിനി, തോമസ് യൂജീൻ കുർട്സ് എന്നിവർ ചേർന്നാണ് ബേസികിന്റെ ആദ്യരൂപമായ [[ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്]] രൂപകൽപ്പന ചെയ്തത്. കമ്പ്യൂട്ടർ ഉപയോഗം ശാസ്ത്രേതരവിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ലഭ്യമാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തിൽ, യു.എസിലെ [[ന്യൂ ഹാംഷെയർ|ന്യൂ ഹാംഷെയറിലുള്ള]] ഡാർട്ട്മൗത്ത് കോളേജിലാണ് ഇവരിത് വികസിപ്പിച്ചത്. അക്കാലത്ത് കമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ ഏതൊരുപയോഗത്തിനും പ്രത്യേകം പ്രോഗ്രാമുകൾ തയ്യാറാക്കേണ്ടിയിരുന്നു. ഇത് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും ഗണിതജ്ഞർക്കും മാത്രമേ സാധ്യമായിരുന്നുതാനും. ലഭിതമായ ഈ കമ്പ്യൂട്ടർഭാഷയും അതിന്റെ വകഭേദങ്ങളും, 1970-ന്റെ അവസാനവും 80-കളിലുമായി മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു, എന്നുമാത്രമല്ല കമ്പ്യൂട്ടറുകളിലെ അടിസ്ഥാനസൗകര്യം എന്നനിലയിൽ [[ഫേംവെയർ|ഫേംവെയറിന്റെ]] ഭാഗമായിപ്പോലും വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. നിരവധി വകഭേദങ്ങളായും [[മൈക്രോസോഫ്റ്റ് വിഷ്വൽ ബേസിക്]] പോലെയുള്ള പുതിയ പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾക്കും പ്രേരകമായൂം ബേസിക് ഇന്നും ജനകീയമാണ്. 2006-ലെ കണക്കു പ്രകാരം [[.നെറ്റ് ഫ്രെയിം വർക്ക്‌|ഡോട്ട്നെറ്റ് ഫ്രെയിംവർക്കിൽ]] സോഫ്റ്റ്‌വേർ വികസിപ്പിക്കുന്നവരിൽ 59 ശതമാനം പേരും [[വിഷ്വൽബേസിക്.നെറ്റ്]] ആണ് പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷയായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്.<ref>Steven Vaughan-Nichols, {{cite web|url=http://www.linuxfordevices.com/c/a/News/Mono-brings-Visual-Basic-programs-to-Linux/|title="Mono brings Visual Basic programs to Linux"|archiveurl=https://archive.today/20120914001915/http://www.linuxfordevices.com/c/a/News/Mono-brings-Visual-Basic-programs-to-Linux/|archivedate=2012-09-14}}, LinuxDevices, 20 February 2007</ref> സാധാരണ ഉന്നതതല പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ബേസിക് പ്രോഗ്രാമുകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന്‌ [[കമ്പൈലർ|കമ്പൈലറുകൾക്കു]] പകരം പൊതുവേ [[ഇന്റർപ്രറ്റർ|ഇന്റർപ്രറ്ററുകളാണ്‌]] ഉപയോഗിക്കാറുള്ളത്. [[ജി.ഡബ്ല്യു. ബേസിക്]], [[ക്യുബേസിക്]] എന്നിവ ഇത്തരം ഇന്റർപ്രട്ടറുകളാണ്‌. ഇന്റർപ്രട്ടറുകൾ പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഓരോരോ നിർദ്ദേശങ്ങളായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനാൽ പ്രോഗ്രാമിൽ വരുന്ന തെറ്റുകൾ തിരുത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്‌. == ചരിത്രം == 1960-കളുടെ പകുതിക്ക് മുൻപ് കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ വളരെ ചെലവേറിയതും അവ പ്രത്യേക ആവശ്യങ്ങൾക്കു മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുമുള്ളൂ. ഒരേ സമയം ഒരു പണി എന്ന രീതിയിൽ ഒന്നിനു പിന്നാലെ ഒന്നായി ചെയ്യാവുന്ന [[ബാച്ച് പ്രോസസിങ്]] രീതിയിലാണ് പ്രോഗ്രാമുകൾ അവയിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ 1960-കളിൽ കൂടുതൽ വേഗതയുള്ളതും വിലകുറഞ്ഞതുമായ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ ലഭ്യമായിത്തുടങ്ങി. മാത്രമല്ല ഈ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ [[ടൈം-ഷെയറിങ്]] പിന്തുണച്ചിരുന്നതിനാൽ ഒരേ സമയം ഒന്നിലധികം ഉപയോക്താക്കൾക്കോ പ്രവൃത്തികൾക്കോ [[സി.പി.യു.|പ്രോസസറും]] [[മെമ്മറി|മെമ്മറിയും]] ഉപയോഗിക്കാനും സൗകര്യം ലഭിച്ചു. ഇത്തരം കമ്പ്യൂട്ടറുകളിലെ ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റം, ഓരോ പ്രവർത്തിക്കും നിശ്ചിതസമയം മാറിമാറി അനുവദിച്ച് അവ പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. ഈ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്ക് അവശ്യം വേഗതയുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ മിക്ക ഉപയോക്താക്കൾക്കും അവർക്കുമാത്രമായി ആ കമ്പ്യൂട്ടർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന തോന്നലുളവാക്കി. ഈ സമയത്ത് കമ്പ്യൂട്ടറുമായി ഇടപഴകുക എന്ന ആശയത്തിന് പ്രസക്തിയേറി. അക്കാലംവരെയുണ്ടായിരുന്ന ബാച്ച് പ്രോസസിങ് രീതിയിൽ ഉപയോക്താവ് കമ്പ്യൂട്ടറുമായി നേരിട്ട് സംവദിച്ചിരുന്നില്ല; പകരം അവരുടെ പ്രോഗ്രാമുകൾ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാനായി കമ്പ്യൂട്ടർ ഓപ്പറേറ്ററെ ഏൽപിച്ച് ഫലം പിന്നീട് സ്വീകരിക്കുകയായിരുന്നു പതിവ്. ടൈം-ഷെയറിങ് മാതൃകയിൽ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് പ്രത്യേകം [[കമ്പ്യൂട്ടർ ടെർമിനൽ|കമ്പ്യൂട്ടർ ടെർമിനലുകൾ]] നൽകുകയും ഓരോരുത്തരും അതുവഴി കമ്പ്യൂട്ടറുമായി നേരിട്ട് ഇടപഴകാനും ആരംഭിച്ചു. ഇതോടെ സാധാരണ ഉപയോക്താക്കൾക്കും ഉപയോഗിക്കാവുന്ന രീതിയിൽ [[കമാൻഡ് ലൈൻ ഇന്റർപ്രട്ടർ]] മുതൽ [[പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾ]] വരെയുള്ള എല്ലാ തട്ടുകളിലും ലാളിത്യം കൊണ്ടുവരാനുള്ള കൊണ്ടുപിടിച്ച ശ്രമങ്ങൾ 1960-70 കാലങ്ങളിൽ നടന്നു. === ഉൽപ്പത്തി === {{main|ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്}} [[1964]]-ൽ [[John George Kemeny|ജോൺ കെമെനിയും]] [[Thomas Eugene Kurtz|തോമസ് കട്സും]] ചേർന്നാണ് ബേസിക് ഭാഷക്ക് രൂപകൽപന നടത്തിയത്.<ref>{{Cite web |url=http://cis-alumni.org/TKurtz.html |title=Thomas E. Kurtz - History of Programming Languages |access-date=2012-07-30 |archive-date=2013-10-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131019165429/http://cis-alumni.org/TKurtz.html |url-status=dead }}</ref> ഇവരുടെ കീഴിൽ യു.എസിലെ [[ഹാനോവർ|ഹാനോവറിലുള്ള]] [[ഡാർട്ട്മൗത്ത് കോളേജ്|ഡാർട്ട്മൗത്ത് കോളേജിലെ]] വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഒരു സംഘം ഇത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ബേസിക് എന്ന പേരും അതിന്റെ വികസിതരൂപവും ('''ബിഗിനേഴ്സ് ഓൾ പർപസ് സിമ്പോളിക് ഇൻസ്ട്രക്ഷൻ കോഡ്''') പിൽക്കാലത്ത് ആരോപിക്കപ്പെട്ടതല്ല; മറിച്ച്, [[തോമസ് കട്സ്|തോമസ് കട്സിന്റെ]] ഒരു പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത പ്രബന്ധത്തിന്റെ പേരാണ്. <ref>[http://www.catb.org/jargon/html/B/BASIC.html BASIC], [[The Jargon File]]</ref> വിദ്യാർതഥികൾക്ക് [[ഡാർട്ട്മൗത്ത് ടൈം-ഷെയറിങ് സിസ്റ്റം|ഡാർട്ട്മൗത്ത് ടൈം-ഷെയറിങ് സിസ്റ്റത്തിൽ]] പ്രോഗ്രാമുകൾ എഴുതാനായിരുന്നു ബേസിക് രൂപകൽപന ചെയ്തത്. [[ടൈം-ഷെയറിങ് കമ്പ്യൂട്ടിങ്|ടൈം-ഷെയറിങ് കമ്പ്യൂട്ടിങ്ങിന്റെ]] വരവോടെയുണ്ടായ പുത്തൻതലമുറ ഉപയോക്താക്കളെയാണ് ഇത് ലക്ഷ്യം വച്ചത് - അതായത്, പരമ്പരാഗത ഉപയോക്താക്കളെപ്പോലെ ഗണിതശാസ്ത്രപരിജ്ഞാനമില്ലാത്ത സാധാരണ ഉപയോക്താക്കൾ. അദ്ധ്യയനത്തിനും ഗവേഷണത്തിനും സഹായത്തിനായി കമ്പ്യൂട്ടർ ഉപയോഗിക്കാനാകുക എന്നത് അക്കാലത്ത് തികച്ചും നൂതനമായ കാര്യമായിരുന്നു. പുതിയ ഈ ഭാഷ, [[ഫോർട്രാൻ|ഫോർട്രാൻ രണ്ട്]] അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. [[അൽഗോൾ|അൽഗോളിൽനിന്നും]] ചില ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. ടൈം-ഷെയറിങ്ങിനു യോജിച്ച രീതിയിൽ ചില കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും വരുത്തിയിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ ഗണിതക്രിയകളെ പിന്തുണക്കുന്നതിലാണ് ബേസിക് ഭാഷ ലക്ഷ്യമിട്ടത്. അതിന്റെ ആദ്യസാക്ഷാത്കാരത്തിൽത്തന്നെ <!--മുൻകാല ബാച്ച് പ്രോസസിങ് ഭാഷകളിലെന്നപോലെ as batch languages--> [[മെട്രിക്സ്]] ക്രിയകൾ പിന്തുണച്ചിരുന്നു. 1965-ആയപ്പോഴേക്കും അക്ഷരക്കൂട്ടങ്ങളുടെ (സ്ട്രിങ്) കൈകാര്യശേഷിയും ഈ ഭാഷയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിക്കപ്പെട്ടു. [[കമ്പൈലർ]] സൗജന്യമായി നൽകുകയാണെങ്കിൽ ഈ ഭാഷ പെട്ടെന്ന് ജനകീയമാകുമെന്ന് ചിന്തിച്ച ഇതിന്റെ രൂപകർത്താക്കൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തീരുമാനമെടുത്തു. അവർ [[ഹാനോവർ]] പ്രദേശത്തുള്ള ഹൈസ്കൂളുകളിൽ കമ്പൈലർ നൽകുകയും ഇതിനെ വ്യാപകമാക്കാനുള്ള ഒട്ടേറെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ബേസിക്കിന്റെ മറ്റു [[പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷാവകഭേദങ്ങൾ|വകഭേദങ്ങൾ]] പുറത്തുവന്നതോടെ കെമനിയുടേയും കർട്സിന്റെയും ആദ്യരൂപം [[ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്]] എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. === മിനി കമ്പ്യൂട്ടറുകളിലേക്കുള്ള പകർച്ച === സൗജന്യലഭ്യതയുടെ ഫലമായി, ബേസിക് പരിജ്ഞാനം താരതമ്യേന വ്യാപകമായി. നിരവധി കമ്പ്യൂട്ടർ നിർമ്മാതാക്കാൾ ബേസിക് [[കമ്പൈലർ|കമ്പൈലറുകൾ]] നിർമ്മിക്കാനും, [[ഡി.ഇ.സി.|ഡി.ഇ.സിയുടെ]] [[പ്രോഗ്രാംഡ് ഡാറ്റാ പ്രോസസർ|പി.ഡി.പി.]] ശ്രേണി, [[ഡാറ്റാ ജെനറൽ നോവ]] തുടങ്ങിയ പുതിയ [[മിനി കമ്പ്യൂട്ടർ|മിനി കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ]] ഈ ഭാഷ ഏറെ പ്രചാരത്തിലാകുകയും ചെയ്തു. 1960-കളുടെ അവസാനവും 70-കളുടെ തുടക്കത്തിലുമിറങ്ങിയ [[HP Time-Shared BASIC|എച്ച്.പി. ടൈം-ഷെയേഡ് ബേസിക്]] കമ്പ്യൂട്ടർ, [[പിക്ക് ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റം]] തുടങ്ങിയവ ബേസിക് കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളവയായിരുന്നു. ഇവയിൽ കമ്പൈലറിനു പുറമേ [[ഇന്റർപ്രെട്ടർ]] കൂടിയായോ ഇന്റർപ്രെട്ടർ മാത്രമായോ ആണ് ബേസിക് ഉൾക്കൊള്ളിച്ചത്. ഇക്കാലയളവിലാണ് അനവധി ലളിതമായ [[കമ്പ്യൂട്ടർ കളികൾ]] ബേസിക്കിൽ എഴുതപ്പെട്ടത്. മൈക്ക് മേഫീൽഡിന്റെ [[സ്റ്റാർ ട്രെക്ക്]] ഇവയിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള കുറേ കളികൾ, [[David H. Ahl|ഡേവിഡ് ഓൾ]] അദ്ദേഹം ഡി.ഇ.സിയിൽ ജോലിചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലത്ത്, ശേഖരിക്കുകയും 1973-ൽ '''101 ബേസിക് കമ്പ്യൂട്ടർ കളികൾ''' (101 BASIC Computer Games) എന്ന പേരിൽ പുസ്തകമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>David H. Ahl, [http://www.atariarchives.org/basicgames/ "BASIC Computer Games"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140209014328/http://www.atariarchives.org/basicgames/ |date=2014-02-09 }}, p. XI</ref><ref>David H. Ahl, [http://books.google.ca/books?id=Ief0QwAACAAJ "101 BASIC Computer Games"], DEC, 1975</ref> <!--ഇക്കാലയളവിൽത്തന്നെ പെഴ്സണൽ കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ ആദ്യരൂപമെന്ന് പറയാവുന്ന വിദ്യാഭ്യാസാവശ്യത്തിനുള്ള ഒരു ചെറിയ കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ ഡേവിഡ് ഓൾ പങ്കുകൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ആശയത്തെ ഡി.ഇ.സി. മേധാവികൾ പിന്തുണക്കാതിരുന്നതിനാൽ അദ്ദേഹം കമ്പനി വിടുകയും [[ക്രിയേറ്റീവ് കമ്പ്യൂട്ടിങ്]] എന്ന പ്രശസ്ത കമ്പ്യൂട്ടർ ആനുകാലികം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.--> ഈ പുസ്തകം വളരെ ജനപ്രീതിയാർജ്ജിക്കുകയും പലതവണ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>David H. Ahl, [http://books.google.ca/books?id=Cz4EAAAAMBAJ&pg=PA44 "Computer Games"], ''InfoWorld'', 11 May 1981, p. 44</ref> === വൻവളർച്ച: ഗാർഹിക കമ്പ്യൂട്ടർ യുഗം === [[File:Msxbasic.png|thumb|[[എം.എസ്.എക്സ്. ബേസിക്]] പതിപ്പ് 3.0]] 1970-കളുടെ പകുതിയോടെയോടെയുള്ള [[മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടർ|മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ]] രംഗപ്രവേശം ബേസിക്കിന്റെ വൻവളർച്ചക്ക് കളമൊരുക്കി. മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ ഉപയോക്താക്കളായ ചെറുപ്പക്കാരായ ഡിസൈനർമാർക്കും കമ്പ്യൂട്ടർ ഹോബിയിസ്റ്റുകൾക്കും ഏറെ പരിചയമുള്ള ഭാഷ എന്നത് ഇതിന്റെ വളർച്ചക്ക് അനുകൂലമായി ഭവിച്ചു. മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറിനുവേണ്ടിയുള്ള ബേസിക് വകഭേദങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതിലൊന്നായിരുന്നു, [[സ്റ്റാൻഫോഡ് സർവ്വകലാശാല|സ്റ്റാൻഫോഡ് സർവ്വകലാശാലയിലെ]] കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസ് അദ്ധ്യാപകനായിരുന്ന [[ഡെന്നിസ് അലിസൺ]] രൂപകൽപ്പനയിലുള്ള [[ടൈനി ബേസിക്]]. [[ഹോംബ്രൂ കമ്പ്യൂട്ടർ ക്ലബ്|ഹോംബ്രൂ കമ്പ്യൂട്ടർ ക്ലബ്ബിലെ]] [[ബോബ് ആൽബ്രെക്റ്റ്|ബോബ് ആൽബ്രെക്റ്റിന്റെ]] ആവശ്യപ്രകാരമാണ് ഇതിന് രൂപം നൽകിയത്. 2-3 കിലോബൈറ്റ് മെമ്മറിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുമെന്നതായിരുന്നു ടൈനി ബേസിക്കിന്റെ പ്രധാനപ്രത്യേകത. (ആദ്യകാല മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറുകളുടെ [[പ്രൈമറി മെമ്മറി]] വെറും 4 മുതൽ 8 കെ.ബി. വരെയായിരുന്നു.) അക്കാലത്ത് [[മിനി കമ്പ്യൂട്ടർ|മിനി കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ]] ഓടിയിരുന്ന ബേസിക് കണ്ടിട്ടുള്ള ബോബ്, 1975 ജനുവരിയിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മിറ്റ്സിന്റെ [[ഓൾട്ടയർ 8800]] പോലുള്ള പുതിയ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കുവേണ്ടി ബേസിക്കിന്റെ ലഘുവായ ഒരു പതിപ്പിനായി ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. 1975-ൽ ടൈനി ബേസിക്കിന്റെ രൂപകൽപനാമാനദണ്ഡങ്ങൾ, [[പീപ്പിൾസ് കമ്പ്യൂട്ടർ കമ്പനി]] പത്രക്കുറിപ്പിലൂടെ, ഇരുവരും ചേർന്ന് പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി. തുടർന്ന് വിവിധയാളുകൾ നിർമ്മിച്ച ടൈനിബേസിക് ഇന്റർപ്രട്ടറുകൾ സോഴ്സ്കോഡടക്കം [[ഡോക്ടർ ഡോബ്സ് ജേണൽ]] എന്ന ടൈനി ബേസിക്കിനുവേണ്ടി മാത്രമായുള്ള ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലുടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഡോക്ടർ [[ലി-ചെൻ വാങ്]] ([[പേലോ ഓൾട്ടോ ടൈനി ബേസിക്]]), [[ടോം പിറ്റ്മാൻ]] എന്നിവരുടെ ടൈനി ബേസിക് പതിപ്പുകൾ ശ്രദ്ധേയമായി.<ref>[http://www.ittybittycomputers.com/IttyBitty/iNotes.html#TinyBasic "you had to pay $5 up front to get it..."], Tom Pittman's site</ref> 1975-ൽ ഓൾട്ടയർ 8800 കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കുവേണ്ടി [[ഓൾട്ടയർ ബേസിക്]] എന്ന ഇന്റർപ്രട്ടർ ഈ കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ നിർമ്മാതാക്കളായ [[മിറ്റ്സ്]] പുറത്തിറക്കി. [[ബിൽ ഗേറ്റ്സ്‌|ബിൽ ഗേറ്റ്സും]] [[പോൾ അല്ലൻ|പോൾ അല്ലനും]] ചേർന്നുണ്ടാക്കിയ മൈക്രോ-സോഫ്റ്റ് എന്ന കമ്പനിയാണ് ഈ ഇന്റർപ്രട്ടർ നിർമ്മിച്ചുനൽകിയത്.<ref>{{cite web | title = We have a BASIC | publisher = New Mexico Museum of Natural History and Science | url = http://startup.nmnaturalhistory.org/gallery/story.php?ii=20&sid=4 | accessdate = 2007-04-18}}</ref> അവിടെത്തുടങ്ങിയ ഈ കമ്പനി വളർന്ന് ഇന്നത്തെ [[മൈക്രോസോഫ്റ്റ്]] എന്ന വ്യവസായഭീമനായി മാറി. [[1977 ത്രയം]] (ആപ്പിൾ, കൊമോഡോർ, ടാൻഡി) എന്നറിയപ്പെടുന്ന [[Apple II family|ആപ്പിൾ രണ്ട്]], കൊമോഡോർ ബിസിനസ് മെഷിൻസ് പുറത്തിറക്കിയ [[PET 2001|പി.ഇ.ടി. 2001]], ടാൻഡി കോർപ്പറേഷന്റെ [[TRS-80|ടി.ആർ.എസ്.-80]] എന്നീ മൂന്നു കമ്പ്യൂട്ടറുകളിലും ബേസിക് ആയിരുന്നു പ്രഥമ പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷയും പ്രവർത്തനാടിത്തറയും. ഇവയിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ [[ബൂട്ട്]] ചെയ്യുമ്പോൾത്തന്നെ ഉപയോക്താവ് ഒരു ബേസിക് ടെർമിനലിലേക്കാണ് എത്തിച്ചേരുക. കൊമോഡോറിന്റെ കമ്പ്യൂട്ടറിൽ മൈക്രോ-സോഫ്റ്റ് ബേസികിന്റെ ഒരുപതിപ്പാണ് ഉൾപ്പെടുത്തിയതെങ്കിൽ ആപ്പിളിലും ടാൻഡിയിലും ബേസിക്കിന്റെ രണ്ടുപതിപ്പുകളുണ്ടായിരുന്നു - ആദ്യകാല കമ്പ്യൂട്ടറുകളോടൊപ്പം നൽകിയ ചെറിയ പതിപ്പും പിൽക്കാലത്ത് ഈ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്ക് ആവശ്യക്കാരേറിയതോടെ നൽകിയ മെച്ചപ്പെടുത്തിയ പതിപ്പും. കൂടുതൽ കമ്പനികൾ ഈ മേഖലയിലെത്തിയതോടെ ബേസിക്കിന്റെ നിരവധി പതിപ്പുകൾ എത്തിച്ചേർന്നു. <!--As new companies entered the field, additional versions were added that subtly changed the BASIC family.--> [[അറ്റാരി 8-ബിറ്റ് കുടുംബം|അറ്റാരി 8-ബിറ്റ് കുടുംബത്തിലുള്ള]] കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്ക്, 8 കെ.ബി. റോം കാർട്രിഡ്ജിൽ ഉൾക്കൊള്ളിക്കാവുന്നതരത്തിൽ [[അറ്റാരി ബേസിക്]] എന്നപേരിൽ അവരുടേതായ ബേസിക് ഉണ്ടായിരുന്നു. [[ബി.ബി.സി. ബേസിക്]] എന്നപേരിൽ [[ബി.ബി.സി.]] പുറത്തിറക്കിയ വകഭേദം [[Acorn Computers Ltd|അകോൺ കമ്പ്യൂട്ടേഴ്സാണ്]] വികസിപ്പിച്ചത്. ഇതിൽ പ്രോഗ്രാമിനെ ഘടനാപരമാക്കാനുള്ള ഒട്ടേറെ കീവേഡുകളും [[ഫ്ലോട്ടിങ് പോയിന്റ് ക്രിയ|ഫ്ലോട്ടിങ് പോയിന്റ് ക്രിയകൾക്കുള്ള]] മികച്ച പിന്തുണയുമുണ്ടായിരുന്നു. 1980-കളിലെ മിക്കവാറും ഗാർഹിക കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കും [[റീഡ് ഒൺലി മെമ്മറി|റോമിൽത്തന്നെ]] ഉൾക്കൊള്ളിച്ച ബേസിക് ഇന്റർപ്രെട്ടർ ഒരു അവിഭാജ്യഘടകമായിരുന്നു. കമ്പ്യൂട്ടർ ബൂട്ട് ചെയ്തെത്തുന്നതുതന്നെ ബേസികിലേക്കായിരുന്നതിനാൽ ഇക്കാലത്തെ ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റങ്ങളുടെ സമ്പർക്കമുഖത്തിന്റെ പ്രധാനഭാഗം തന്നെ ബേസിക് ഇന്റർപ്രട്ടറായിരുന്നു.{{സൂചിക|൧}} ഇങ്ങനെ ബേസികിന്റെ പ്രചാരം വർദ്ധിക്കുന്ന വേളയിൽ, [[ക്രിയേറ്റീവ് കമ്പ്യൂട്ടിങ്]] പോലുള്ള അമേരിക്കൻ ആനുകാലികങ്ങൾ ബേസിക് ഭാഷയിലെഴുതിയ കളികളുടെയും മറ്റു പ്രോഗ്രാമുകളുടെയും [[സോഴ്സ് കോഡ്|സോഴ്സ് കോഡുകൾ]] പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനാരംഭിച്ചു. ബേസികിന്റെ ലാളിത്യം മൂലം പുസ്തകത്തിൽ വരുന്ന കോഡുകൾ വെറുതേ ടൈപ്പ് ചെയ്ത് പ്രവർത്തിപ്പിക്കാമായിരുന്നു. ബേസിക് പ്രോഗ്രാമുകളടങ്ങിയ നിരവധി പുസ്തകങ്ങളും ഇക്കാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. മുൻപ് [[ഡേവിഡ് ഓൾ]] പ്രസിദ്ധീകരിച്ച [[101 കമ്പ്യൂട്ടർ കളികൾ]] എന്ന പുസ്തകം [[മൈക്രോസോഫ്റ്റ് ബേസിക്|മൈക്രോസോഫ്റ്റ് ബേസികിനുവേണ്ടിയുള്ള]] രീതിയിൽ മാറ്റം വരുത്തി [[ബേസിക് കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിംസ്]] എന്ന പേരിൽ ക്രിയേറ്റീവ് കമ്പ്യൂട്ടിങ്ങിലൂടെ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി. ഏതു ബേസിക് ഇന്റർപ്രെട്ടറിനു വേണ്ടിയും എളുപ്പത്തിൽ പരുവപ്പെടുത്തിയെടുക്കാവുന്ന നൂറുകണക്കിന് പ്രോഗ്രാമുകൾ ഈ പുസ്തകത്തിലും അതിന്റെ പിൻഗാമികളിലും അടങ്ങിയിരുന്നു.<ref>{{Cite web |url=http://www.atariarchives.org/basicgames |title=Table of Contents: BASIC Computer Games |access-date=2012-07-31 |archive-date=2014-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140209014328/http://www.atariarchives.org/basicgames |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.atariarchives.org/morebasicgames |title=Table of Contents: More BASIC Computer Games |access-date=2012-07-31 |archive-date=2014-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140209011405/http://www.atariarchives.org/morebasicgames |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.atariarchives.org/bigcomputergames |title=Table of Contents: Big Computer Games |access-date=2012-07-31 |archive-date=2014-03-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140328214000/http://www.atariarchives.org/bigcomputergames |url-status=dead }}</ref> ഗാർഹിക കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ പിച്ചവച്ചുതുടങ്ങിയ 1978-ൽ വിൽപനക്കെത്തിയ ഈ പുസ്തകമാണ് ആദ്യമായി പത്തുലക്ഷം കോപ്പികൾ വിറ്റഴിഞ്ഞ കമ്പ്യൂട്ടർ പുസ്തകം. പിൽക്കാലത്തുവന്ന [[Learn to Program BASIC|ലേൺ റ്റൂ പ്രോഗ്രാം ബേസിക്]] പോലുള്ള പുസ്തകങ്ങളിലും കളികളിൽത്തന്നെയായിരുന്നു തുടക്കത്തിൽ ശ്രദ്ധപതിപ്പിക്കുന്നത്. ചെറുകിട കച്ചവടമേഖലയിൽ പെട്ടെന്ന് വ്യാപകമായ [[CP/M|സി.പി./എം.]] കമ്പ്യൂട്ടറുകളോടൊപ്പം അവയിലുൾക്കൊള്ളിച്ചിരുന്ന [[മൈക്രോസോഫ്റ്റ് ബേസിക്]] (എംബേസിക്) ഈ രംഗത്തെ മുൻനിര ആപ്ലിക്കേഷനായി മാറി.<ref name=oldcomputer>{{cite web|url=http://oldcomputers.net/osborne.html |title=Osborne 1|publisher=OldComputers.net|accessdate=21 May 2010}}</ref> === ഐ.ബി.എം. പി.സിയും അനുരൂപികളും === [[File:IBM Cassette BASIC.png|thumb|[[IBM Cassette BASIC|ഐ.ബി.എം. കാസറ്റ് ബേസിക്]] 1.10]] [[ഐ.ബി.എം.]] അവരുടെ വിഖ്യാതമായ [[ഐ.ബി.എം. പി.സി.]] രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുമ്പോൾ ബേസിക് അതിൽ സ്വതേ ഉൾക്കൊള്ളിക്കുക എന്ന ഗാർഹിക കമ്പ്യൂട്ടറുകളിലെ നടപ്പുരീതി തന്നെ പിന്തുടർന്നു. ഇതിലുപയോഗിക്കാനുള്ള ബേസിക് ഇന്റർപ്രട്ടറിന് [[മൈക്രോസോഫ്റ്റ്|മൈക്രോസോഫ്റ്റിനെയാണ്]] അവർ സമീപിച്ചത്. [[ഐ.ബി.എം കാസറ്റ് ബേസിക്]]{{സൂചിക|൨}} എന്നാണ് ഇതറിയപ്പെടുന്നത്. ഇതിനുപുറമേ [[എം.എസ്. ഡോസ്]]/[[പി.സി. ഡോസ്]] ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റങ്ങൾക്കായി വേറെയും ബേസിക് ഇന്റർപ്രട്ടറുകൾ മൈക്രോസോഫ്റ്റ് വികസിപ്പിച്ചു. [[ഐ.ബി.എം. ഡിസ്ക് ബേസിക്]] (ബേസിക് ഡി), [[ഐ.ബി.എം. ബേസിക്ക]] (ബേസിക് എ), [[ജി.ഡബ്ല്യു. ബേസിക്]] (ബേസിക്കക്ക് സമാനമായ ഈ പതിപ്പിന് ഐ.ബി.എമ്മിന്റെ റോം ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു), [[ക്വിക്ക് ബേസിക്]] തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഇക്കൂട്ടത്തിൽപ്പെടുന്നു. ഇവയെല്ലാം പി.സിയോടൊപ്പം തന്നെ വിതരണം ചെയ്യുകയായിരുന്നു പതിവ്. ഇവക്കെല്ലാം പുറമേ വിദഗ്ദ്ധപ്രോഗ്രാമർമാർക്കായി മൈക്രോസോഫ്റ്റ് ബേസിക് [[കമ്പൈലർ|കമ്പൈലറും]] വികസിപ്പിച്ചിരുന്നു. [[പാസ്കൽ (പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷ)|ടർബോ പാസ്കലിന്റെ]] നിർമ്മാതാക്കളായ [[ബോർലാൻഡ്]], 1985-ൽ [[ടർബോ ബേസിക്]] 1.0 എന്ന കമ്പൈലർ പുറത്തിറക്കി (ഇതിന്റെ തുടർപതിപ്പുകൾ [[പവർബേസിക്]] എന്ന പേരിൽ ഇപ്പോഴും മാർക്കറ്റിലുണ്ട്). മൈക്രോസോഫ്റ്റിന്റെ വിൻഡോയിങ് അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള അമിഗാബേസിക് 1.1 പതിപ്പ്, 1985-86-ൽ പുറത്തിറക്കിയ പ്രീ-എംപ്റ്റിവ് മൾട്ടിടാസ്കിങ് ജി.യു.ഐ. [[അമിഗാ കമ്പ്യൂട്ടർ|അമിഗാ കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ]] ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. എന്നാൽ അസാധാരണമായി, മൈക്രോസോഫ്റ്റിന്റെ അടയാളങ്ങളൊന്നും ഈ സോഫ്റ്റ്വെയറിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ വകഭേദങ്ങളിലൂടെ, ഗാർഹിക കമ്പ്യൂട്ടറിലെ ആദ്യകാല ബേസിക്കിൽ നിരവധി കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ വന്നുചേർന്നു. [[string manipulation|അക്ഷരക്കൂട്ടങ്ങളുടെ വർദ്ധിതകൈകാര്യശേഷി]], [[കമ്പ്യൂട്ടർ ഗ്രാഫിക്സ്|ഗ്രാഫിക്സ്]] പിന്തുണ, [[ഫയൽ സിസ്റ്റം|ഫയൽ സിസ്റ്റത്തിലേക്കുള്ള]] പ്രവേശനശേഷി, കൂടുതൽ [[ഡാറ്റാടൈപ്പുകൾ]] തുടങ്ങിയവയൊക്കെ ഇതിൽപ്പെടുന്നു. ഇതിനെല്ലാമുപരി [[Structural programming|ഘടനാപരമായ പ്രോഗ്രാമിങ്ങിനുള്ള]] സൗകര്യങ്ങളും [[Local variable|തദ്ദേശചരങ്ങൾ]] പിന്തുണക്കുന്ന [[Subroutine|സബ്റൂട്ടീനുകളും]] ഇക്കാലത്ത് വന്നുചേർന്ന സുപ്രധാനമായ മാറ്റങ്ങളാണ്. 1980-കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ ഉപയോക്താക്കൾ സ്വന്തമായി പഠിച്ച് പ്രോഗ്രാമുകൾ എഴുതുന്നത് കുറയുകയും മറ്റുള്ളവർ എഴുതിയ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. ലളിതമായ ബേസിക്കിനു പകരം, വിദഗ്ദ്ധപ്രോഗ്രാമർമാർക്ക് അക്കാലത്ത് മികച്ച മറ്റു പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾ ലഭ്യമായിരുന്നു. ഈ രംഗത്തെ വിദഗ്ദ്ധരുടെ വിമർശനങ്ങളും ബേസിക്കിന്റെ പ്രചാരം മങ്ങാൻ കാരണമായി. "ബേസിക് ഒരിക്കൽ പഠിച്ചിട്ടുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളെ നല്ല പ്രോഗ്രാമിങ് രീതികൾ അഭ്യസിപ്പിക്കുക എന്നത് പ്രായോഗികമായി അസാദ്ധ്യമാണ്: അതിലൂടെ കഴിവുള്ള പ്രോഗ്രാമർമാർ പിന്നൊരു ഉയർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന് കഴിയാതെ മാനസികമായി മുരടിച്ചുപോകും" എന്ന [[Edsger W. Dijkstra|ഡൈക്സ്ട്രയുടെ]] അഭിപ്രായം ശ്രദ്ധേയമാണ്.<ref>Edsger Dijkstra, [http://www.cs.virginia.edu/~evans/cs655/readings/ewd498.html "How do we tell truths that might hurt?"], 18 June 1975, from "Selected Writings on Computing: A Personal Perspective", Springer-Verlag, 1982</ref> === വിഷ്വൽ ബേസിക് === {{പ്രലേ|വിഷ്വൽ ബേസിക്}} 1991-ൽ മൈക്രോസോഫ്റ്റിന്റെ വിഷ്വൽ ബേസിക് ('''വി.ബി.''') പുറത്തുവന്നതോടെ ബേസിക്കിന്റെ സമയം വീണ്ടും തെളിഞ്ഞു. പഴയ ബേസിക് വകഭേദങ്ങളും വി.ബിയും തമ്മിലുള്ള എടുത്തുപറയാവുന്ന ഒരേയൊരു സാമ്യം അവയുടെ പരിചിതമായ വ്യാകരണത്തിലായിരുന്നു (syntax). എന്നാൽ വ്യാകരണം ഒന്നുകൊണ്ടുമാത്രം ഈ ഭാഷയെ നിർവചിക്കാനാവുമായിരുന്നില്ല. [[ഡ്രാഗ് ഡ്രോപ്പ്]] രീതികൾ ഉപയോഗിച്ച് പൊതുവായി ഉപയോഗിക്കുന്ന [[ബട്ടൺ|ബട്ടണുകൾ]], [[സ്ക്രോൾബാർ|സ്ക്രോൾബാറുകൾ]] തുടങ്ങിയ അനേകം വിൻഡോ ഘടകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള സൗകര്യം ഈ ഭാഷയിലുണ്ടായിരുന്നു. ഭാഷയുടെ പരിണാമം എന്ന രീതിയിൽ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ലൈൻനമ്പറുകൾ, <code>INPUT</code> കീവേഡ് തുടങ്ങിയ ആദ്യത്തെ [[ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്|ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്കിന്റെ]] ചില തനതുപ്രത്യേകതകൾ നിലനിർത്തിയിട്ടുമുണ്ടായിരുന്നു. ([[കമ്പൂട്ടർ ഫയൽ|ഫയലുകളിൽനിന്ന്]] വിവരങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിന് <code>INPUT</code> എന്ന കീവേഡും ഉപയോക്താവിൽനിന്ന് വിവരങ്ങൾ നേരിട്ട് വാങ്ങുന്നതിന് <code>INPUTBOX</code> എന്ന കീവേഡും വിഷ്വൽബേസിക്കിൽ ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. വി.ബിയുടെ എല്ലാ പതിപ്പുകളിലും എന്നുവേണ്ട [[വി.ബി. ഡോട് ട്നെറ്റ്|വി.ബി. ഡോട്ട്നെറ്റിൽപ്പോലും]] ലൈൻനമ്പറുകൾ, <code>SUB</code> പോലെയുള്ള കീവേഡുകൾക്കുമുമ്പൊഴികെ, വേണമെങ്കിൽ ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ്) വി.ബിയുടെ ആദ്യത്തെ സ്ഥിരതയാർന്ന പതിപ്പായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന വി.ബി. 3-ന്റെ ആവിർഭാവത്തിനു ശേഷം, തുടക്കക്കാർക്കുള്ള ഭാഷ എന്ന രീതിയിൽ പുറത്തിറിങ്ങിയ ബേസിക് അതിനു വിപരീതമായി, മൈക്രോസോഫ്റ്റിലെത്തന്നെ പലരേയും അൽഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ചെറുകിട വാണിജ്യ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ആപ്ലിക്കേഷനുകളുടെ വികസനത്തിനായി വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കാനാരംഭിച്ചു. (മൈക്രോസോഫ്റ്റ് തന്നെ ഹോബിയിസ്റ്റുകൾക്കുള്ള ഭാഷയായാണ് ആദ്യം ഇത് വിപണനം ചെയ്തത്.) നിരവധി വിദഗ്ദ്ധ പ്രോഗ്രാമർമാർ വി.ബിയുടെ ഉപയോഗത്തെ പരിഹസിച്ചെങ്കിലും സോഫ്റ്റവെയർ വികസനത്തിലെ ലാളിത്യത്തിന് പ്രോസസിങ് വേഗതയേക്കാൾ പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്ന ചെറിയ വാണിജ്യസ്ഥാപനങ്ങളിൽ വി.ബി. അതിവേഗം പ്രചാരത്തിലായി. അക്കാലത്ത് വിൻഡോസ് 3.1-ൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ വേഗതകുറഞ്ഞ ഒരു പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചാൽക്കൂടിയും വളരെയധികം വിവരങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനില്ലാത്തപക്ഷം വാണിജ്യകാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ക്രിയകൾ ഞൊടിയിടയിൽ ചെയ്തുതീർക്കാനുള്ള വേഗത കൈവരിച്ചിരുന്നു. നിരവധി ചെറുകിട കച്ചവടക്കാർക്ക് അവർക്കാവശ്യമുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ ചെറിയ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ കുറഞ്ഞ സമയംകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാമെന്നായി. അങ്ങനെ വിഷ്വൽബേസിക്കിലുള്ള അറിവ് ആളുകൾക്ക് തൊഴിൽസാധ്യതയും നേടിക്കൊടുത്തു. മൈക്രോസോഫ്റ്റ് 1996-ൽ [[VBScript|വി.ബി.സ്ക്രിപ്റ്റും]] 2001-ൽ [[Visual Basic .NET|വിഷ്വൽ ബേസിക് ഡോട്ട് നെറ്റും]] പുറത്തിറക്കി. [[File:TriBasicExample.png|thumb|മൂന്ന് ആധുനിക ബേസിക് വകഭേദങ്ങൾ: [[Mono (software)|മോണോ ബേസിക്]], [[OpenOffice.org Basic|ഓപ്പൺഓഫീസ് ബേസിക്]], [[Gambas|ഗാംബാസ്]]]] === അടുത്തിറങ്ങിയ പതിപ്പുകൾ === കഴിഞ്ഞ കുറച്ചുവർഷങ്ങളിലായും നിരവധി ബേസിക് വകഭേദങ്ങൾ പുറത്തുവന്നിട്ടുണ്ട്. സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റവെയറുകളായ [[Bywater BASIC|ബൈവാട്ടർ ബേസിക്]], [[Gambas|ഗാംബാസ്]], [[FreeBASIC|ഫ്രീബേസിക്]] വാണിജ്യാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള [[PureBasic|പ്യുവർ ബേസിക്]], [[Power BASIC|പവർ ബേസിക്]], [[RealBasic|റിയൽബേസിക്]], [[True BASIC|ട്രൂ ബേസിക്]], മൈക്രോസോഫ്റ്റിന്റെ [[Microsoft Small Basic|സ്മോൾ ബേസിക്]] എന്നിവയെല്ലാം ഇക്കൂട്ടത്തിൽപ്പെടുന്നു. വെബ് അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ലളിതമായ ബേസിക് ഇന്റർപ്രെട്ടറുകളും നിലവിലുണ്ട്. [http://www.quitebasic.com/ ക്വൈറ്റ് ബേസിക്] അവയിലൊന്നാണ്. === ഗൃഹാതുരത്വം === ബേസിക് പേഴ്സണൽ കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ സർവവ്യാപിയായിരുന്നു എന്നതിനാൽ ഒരുകാലത്ത് പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ "ഇത് ബേസിക്കിൽ പരീക്ഷിക്കൂ" (Try it in BASIC) എന്ന തലക്കെട്ടിൽ കണക്കിനും മറ്റുമുള്ള പരിശീലനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരുന്നു. ആനുകാലികങ്ങൾ ബേസിക്കിലെഴുതിയ പ്രോഗ്രാമുകളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു. 2006-ൽ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്ര-കെട്ടുകഥാ എഴുത്തുകാരനായ [[ഡേവിഡ് ബ്രിൻ]], ബേസിക്കിന്റെ സർവ്വവ്യാപിത്വത്തന്റെ നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ചും, കുട്ടികൾ പ്രോഗ്രാമിങ് മേഖലയിലേക്ക് കടന്നുവരാനായി ബേസിക് പോലെ വരിവരിയായി കോഡ് എഴുതി ചെയ്യാനുള്ള ലളിതമായ പ്രോഗ്രാമിങ് രീതിയുടെയും അതിനുവേണ്ട പ്രോൽസാഹനത്തിന്റേയും അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും പരിഭവിക്കുന്നു.<ref>[http://www.salon.com/2006/09/14/basic_2/singleton/ Why Johnny Can't Code], By David Brin, Sept. 14, 2006, Salon Technology</ref> == വ്യാകരണം == === സാമാന്യ ബേസിക് കീവേഡുകൾ === ; ഡാറ്റാ കൈകാര്യം ചെയ്യൽ: * LET: ഒരു ചരത്തിലേക്ക് ഒരു വില ആരോപിക്കുന്നു. ഈ വില ഒരു ക്രിയയുടെ ([[expression (programming)|expression]]) ഫലവുമാകാം. * DATA: ഒരുപറ്റം വിലകൾ ശേഖരിച്ചുവക്കുന്നു. പ്രോഗ്രാമിനകത്തെ READ എന്ന നിർദ്ദേശം ഒരോ വിലയേയും ഒന്നിനു പുറകേ ഒന്നായി സ്വീകരിക്കും. ; പ്രോഗ്രാം ഗതിനിയന്ത്രണം: * IF ... THEN ... ELSE: താരതമ്യം ചെയ്യാനും അതിനനുസരിച്ച് തീരുമാനമെടുക്കാനും. * FOR ... TO ... {STEP} ... NEXT: പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഒരു ഭാഗം നിശ്ചിതതവണ തുടച്ചയായി പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ എണ്ണം കണക്കാക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനുമുള്ള ഒരു ചരം (counter variable) ഈ [[Control flow#Loops|ലൂപ്പിനകത്ത്]] ലഭ്യമാണ്. * WHILE ... WEND ഉം REPEAT ... UNTIL ഉം: ഒരു പ്രോഗ്രാമിനകത്തെ ഒരു ചരത്തിന്റെയോ മറ്റോ അവസ്ഥ നിർദ്ദിഷ്ഠനിലയിലായിരിക്കുന്നിടത്തോളം പ്രോഗ്രാമിലെ ഒരു ഭാഗം തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന്. ലൂപ്പിന്റെ ഓരോ പ്രവർത്തനത്തിനു മുൻപായോ (WHILE ... WEND ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ) പ്രവർത്തനത്തിനു ശേഷമോ (REPEAT ... UNTIL ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ) മേൽപ്പറഞ്ഞ അവസ്ഥ പരിശോധിക്കുകയും ലൂപ്പ് തുടർന്ന് പ്രവർത്തിപ്പിക്കണോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യും. * DO ... LOOP {WHILE} അല്ലെങ്കിൽ {UNTIL}: പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഒരു ഭാഗം അനന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മേൽപ്പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ഒരു അവസ്ഥ തുലനം ചെയ്ത് തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിക്കുക. * GOTO: പ്രോഗ്രാമിലെ ഒരു പ്രത്യേക ക്രമസംഖ്യയിലുള്ളതോ ഒരു ലേബൽ ഉള്ളതോ ആയ വരിയിലേക്ക് പ്രവർത്തനം മാറ്റുക (ചാടുക). * GOSUB: പ്രത്യേക ക്രമസംഖ്യയുള്ളതോ ലേബൽ ഉള്ളതോ ആയ വരിയിലേക്ക് താൽക്കാലികമായി പ്രവർത്തനം മാറ്റുകയും RETURN എന്ന നിർദ്ദേശം കാണുന്ന മാത്രയിൽ ചാട്ടം തുടങ്ങിയ വരിക്ക് (GOSUB) തൊട്ടുതാഴത്തെ വരിയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തുകയും ചെയ്യുക. [[subroutine|സബ്റൂട്ടീനുകൾ]] സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിനാണ് ഈ കീവേഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. * ON ... GOTO/GOSUB: മുകളിൽപ്പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചാട്ടങ്ങൾ ഒരു ചരത്തിന്റെ വിലക്കോ അവസ്ഥക്കോ അനുസരിച്ച് നടപ്പാക്കുക. മറ്റു രൂപങ്ങൾക്ക് [[Switch statement|സ്വിച്ച് സ്റ്റേറ്റ്മെന്റ്]] കാണുക. ; ഇൻപുട്ടും ഔട്ട്പുട്ടും: * PRINT: സ്ക്രീനിലോ മറ്റേതെങ്കിലും ഔട്ട്പുട്ട് ഉപകരണത്തിലോ ഒരു സന്ദേശം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. * INPUT: ഉപയോക്താവിനോട് ഒരു വില നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ഈ വില ഒരു ചരത്തിലേക്ക് ആരോപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വില നൽകുന്നതിന് മുന്നോടിയായി ഒരു സന്ദേശം ഉപയോക്താവിന് നൽകാനുള്ള സൗകര്യവും ഇതിലുണ്ട്. * TAB അല്ലെങ്കിൽ AT: സ്ക്രിനിലോ പ്രിന്ററിലോ അടുത്ത അക്ഷരം എവിടെ പതിക്കണം എന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ; പലവക: * REM: പ്രോഗ്രാമറുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിന്. പ്രോഗ്രാമിന്റെ തലക്കെട്ട്, ഉപയോഗം തുടങ്ങിയവ വിശദീകരിക്കാനും പ്രോഗ്രാമിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുന്നു. === ഡാറ്റാടൈപ്പുകളും ചരങ്ങളും=== ബേസിക്കിന്റെ ലളിതമായ പതിപ്പുകൾക്ക് എണ്ണൽസംഖ്യാചരങ്ങൾ (ഇന്റിജർ വേര്യബിൾ) മാത്രമേയുള്ളു. ഒറ്റ അക്ഷരമുള്ള പേരുകളായരിക്കണം ഇവക്കുനൽകേണ്ടതും. കൂടുതൽ ശക്തിമത്തായ ബേസിക് പതിപ്പുകളിൽ ദശാംശക്രിയകൾ പിന്തുണക്കുകയും ചരങ്ങളുടെ പേരുകൾക്ക് ആറോ അതിലധികമോ അക്ഷരങ്ങളടങ്ങുന്ന പേരുകൾ നൽകാനുള്ള സൗകര്യവും നൽകുന്നു. ചരങ്ങളുടെ പേരിനവസാനം $ എന്ന ചിഹ്നം ചേർത്താണ് [[String (computer science)|അക്ഷരക്കൂട്ടങ്ങൾക്കായുള്ള]] (string) ചരങ്ങളെ മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കുള്ള മിക്ക ബേസിക് വകഭേദങ്ങളും വേർതിരിച്ചിരുന്നത്. ഈ ചരങ്ങളിലേക്കുള്ള വില സാധാരണയായി രണ്ട് ഉദ്ധരണീചിഹ്നങ്ങൾക്കിടയിലായാണ് (quotes) നൽകുക. ഇന്റിജർ, ഫ്ലോട്ടിങ് പോയിന്റ്, സ്ട്രിങ് ചരങ്ങളുടെ നിരകളും (arrays) ബേസികിലുണ്ടാക്കാം. ബേസിക്കിന്റെ ചില വകഭേദങ്ങൾ [[matrix (mathematics)|മാട്രിക്രുകളെയും]] മാട്രിക്സ് ക്രിയകളേയും പിന്തുണച്ചിരുന്നു മാട്രിക്സുകൾക്കുള്ള ഡാറ്റാടൈപ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു. മാട്രിക്സുകൾക്കകത്തേക്ക് വിലകൾ ചേർക്കുക, സാധ്യമായ മാട്രിക്സുകൾ തമ്മിലുള്ള സങ്കലനം, ഗുണനം, ഡിറ്റർമിനന്റ് ([[സാരണികം]]) കണ്ടെത്തൽ തുടങ്ങിയ ക്രിയകൾ ഈ വകഭേദങ്ങളിൽ സാധ്യമായിരുന്നു. എന്നാൽ മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കായുള്ള ഇന്റർപ്രട്ടർ വകഭേദങ്ങളിൽ ഈ ഡാറ്റാടൈപ്പുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇവയിൽ അരേ (array) ഉപയോഗിച്ച് മാട്രിക്സുകൾ നിർവചിക്കുകയും സബ്റൂട്ടീനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ക്രിയകൾ നടത്തുകയും വേണമായിരുന്നു. === ഉദാഹരണങ്ങൾ === ആദ്യത്തെ [[ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്|ഡാർട്ട്മൗത്ത് ബേസിക്കിന്]] (പതിപ്പ് 3 മുതൽ), അസാധാരണമായി, MAT എന്ന ഒരു മാട്രിക്സ് കീവേഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ കീവേഡ് പിൽക്കാലത്തെ മിക്ക മൈക്രോകമ്പ്യൂട്ടർ ബേസിക് വകഭേദങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചെങ്കിലും 1968-ലെ മാന്വലിൽനിന്നെടുത്ത താഴെക്കാണുന്ന ഉദാഹരണത്തിൽ<ref>[http://www.bitsavers.org/pdf/dartmouth/BASIC_4th_Edition_Jan68.pdf BASIC, 4th Edition, 1968] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120329102300/http://www.bitsavers.org/pdf/dartmouth/BASIC_4th_Edition_Jan68.pdf |date=2012-03-29 }}, page 53</ref> ഇൻപുട്ട്സംഖ്യകൾ സ്വീകരിച്ച് ശേഖരിക്കാനായി ഈ കീവേഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. സ്വീകരിക്കുന്ന സംഖ്യകളുടെ [[ശരാശരി]] കണ്ടുപിടിക്കാനുള്ള പ്രോഗ്രാമാണ് താഴെക്കാണുന്നത്: <syntaxhighlight lang="QBasic"> 5 LET S = 0 10 MAT INPUT V 20 LET N = NUM 30 IF N = 0 THEN 99 40 FOR I = 1 TO N 45 LET S = S + V(I) 50 NEXT I 60 PRINT S/N 70 GO TO 5 99 END </syntaxhighlight> ഹോം കമ്പ്യുട്ടറുകളിലെ പുതിയ ബേസിക് പ്രോഗ്രാമർമാർ, [[Kernighan and Ritchie|കെർണിങ്ഹാനും റിച്ചിയും]] ചേർന്ന് പ്രശസ്തമാക്കിയ, [[ഹലോ വേൾഡ്]] പോലെയുള്ള ലളിതമായ പ്രോഗ്രാമുകളാണ് തുടക്കത്തിൽ ചെയ്യുന്നത്. <syntaxhighlight lang="QBasic"> 10 PRINT "Hello, World!" 140 END </syntaxhighlight> ബേസികിന്റെ PRINT നിർദ്ദേശമുപയോഗിച്ച് ഒരു സന്ദേശം സ്ക്രീനിൽ വരുത്തുക എന്നതാണ് ഇത്തരം പ്രോഗ്രാമുകളുടെ ഉദ്ദേശ്യം. പലപ്പോഴും ഒരു അനന്ത ലൂപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് സ്ക്രീനിൽ മുഴുവനായും ഒരു സന്ദേശം നിറക്കാനുള്ള പ്രോഗ്രാമുകളും തുടക്കക്കാർ ചെയ്തുകാണുന്നു. [[MSX BASIC|എം.എസ്.എക്സ്. ബേസിക്]], [[GW-BASIC|ജി.ഡബ്ല്യു. ബേസിക്]] മിക്ക ഒന്നാംതലമുറയിലെ ബേസിക് ഇന്റർപ്രട്ടറുകളും ലളിതമായ ഡാറ്റാടൈപ്പുകളും, ലൂപ്പുകളും അരേകളും പിന്തുണച്ചിരുന്നു. താഴെക്കാണുന്ന ഉദാഹരണം ജി.ഡബ്ല്യു. ബേസിക്കിനുവേണ്ടി എഴുതിയിരിക്കുന്നതാണെങ്കിലും ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി മിക്ക ബേസിക് വകഭേദങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കും. <syntaxhighlight lang="QBasic"> 10 INPUT "What is your name: ", U$ 20 PRINT "Hello "; U$ 30 INPUT "How many stars do you want: ", N 40 S$ = "" 50 FOR I = 1 TO N 60 S$ = S$ + "*" 70 NEXT I 80 PRINT S$ 90 INPUT "Do you want more stars? ", A$ 100 IF LEN(A$) = 0 THEN GOTO 90 110 A$ = LEFT$(A$, 1) 120 IF A$ = "Y" OR A$ = "y" THEN GOTO 30 130 PRINT "Goodbye "; U$ 140 END </syntaxhighlight> ഈ പ്രോഗ്രാമിന്റെ പ്രവർത്തനഫലം താഴെക്കാണുന്നരീതിലാണ്: What is your name: Kuttan Hello Kuttan How many stars do you want: 7 ******* Do you want more stars? yes How many stars do you want: 3 *** Do you want more stars? no Goodbye Kuttan രണ്ടാംതലമുറ ബേസിക്കുകളിൽ (ഉദാഹരണങ്ങൾ: [[QuickBASIC|ക്വിക്ക്ബേസിക്]], [[PowerBASIC|പവർബേസിക്]]) നിരവധി പ്രത്യേകതകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു. പ്രധാനമായും [[Structured programming|ഘടനാപരമായതും]] (structured) [[Procedure-oriented programming|പ്രോസീജർ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയതുമായ]] (procedure-oriented) പ്രോഗ്രാമിങ്ങിനുള്ള ഘടകങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. ബേസിക്കിന്റെ തുടക്കം മുതലേയുള്ള പ്രത്യേകതയായ വരികൾക്ക് ക്രമസംഖ്യയിടുക എന്ന രീതി ഉപേക്ഷിക്കുകയും (ക്രമസംഖ്യ വേണമെങ്കിൽ ഉപയോഗിക്കാം) പകരം [[label (computer science)|ലേബലുകൾ]] ([[GOTO]] നിർദ്ദേശത്തിനു വേണ്ടി) ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രോസീജ്യറുകളുടെ അഥവാ സബ്റൂട്ടീനുകളുടെ ഉപയോഗം കൊണ്ടുവരുകയും, ഈ മാറ്റങ്ങളിലൂടെ പ്രോഗ്രാമുകൾക്ക് കൂടുതൽ ലളിതവും വഴക്കമുള്ളതുമായ രൂപം കൈവരുകയും ചെയ്തു.<ref name="GBvsQB">{{cite web|url=http://support.microsoft.com/kb/73084|title=Differences Between GW-BASIC and QBasic|date=2003-05-12|accessdate=2008-06-28|author=}}</ref> <syntaxhighlight lang="QBasic"> INPUT "What is your name: ", UserName$ PRINT "Hello "; UserName$ DO INPUT "How many stars do you want: ", NumStars Stars$ = STRING$(NumStars, "*") PRINT Stars$ DO INPUT "Do you want more stars? ", Answer$ LOOP UNTIL Answer$ <> "" Answer$ = LEFT$(Answer$, 1) LOOP WHILE UCASE$(Answer$) = "Y" PRINT "Goodbye "; UserName$ </syntaxhighlight> [[Visual Basic|വിഷ്വൽ ബേസിക്]], [[REALbasic|റിയൽബേസിക്]], [[StarOffice Basic|സ്റ്റാർഓഫീസ് ബേസിക്]], [[BlitzMax|ബ്ലിറ്റ്സ്‌മാക്സ്]] എന്നിവപോലുള്ള മൂന്നാംതലമുറ ബേസിക് വകഭേദങ്ങളിൽ [[Object-oriented programming|ഓബ്ജക്റ്റ് ഓറിയെന്റഡ്, [[Event-driven programming|ഇവന്റ്-ഡ്രിവൺ]] പ്രോഗ്രാമിങ്ങിനുള്ള പിന്തുണ നൽകി. ഇവിടെ പ്രൊസീജ്യറുകളും ഫങ്ഷനുകളും ഏതെങ്കിലും ഓബ്ജക്റ്റിന്റെ മെത്തേഡ് ആയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നത്. (ഉദാഹരണത്തിന് സ്ക്രീനിൽ കാണുന്ന ഒരു ബട്ടൺ ഓബ്ജക്റ്റിന്റെ ക്ലിക്ക് എന്ന മെത്തേഡ്, ബട്ടണിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുമ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.) താഴെക്കാണുന്നത് [[Visual Basic .NET|വിഷ്വൽബേസിക് ഡോട്ട് നെറ്റിലുള്ള]] ഉദാഹരണമാണ്: <syntaxhighlight lang="vbnet"> Public Class StarsProgram Public Shared Sub Main() Dim UserName, Answer, stars As String, NumStars As Integer Console.Write("What is your name: ") UserName = Console.ReadLine() Console.WriteLine("Hello {0}", UserName) Do Console.Write("How many stars do you want: ") NumStars = CInt(Console.ReadLine()) stars = New String("*", NumStars) Console.WriteLine(stars) Do Console.Write("Do you want more stars? ") Answer = Console.ReadLine() Loop Until Answer <> "" Answer = Answer.Substring(0, 1) Loop While Answer.ToUpper() = "Y" Console.WriteLine("Goodbye {0}", UserName) End Sub End Class </syntaxhighlight> ==മാനകങ്ങൾ== * മിനിമൽ ബേസിക്കിനുള്ള ആൻസി/ഐ.എസ്.ഒ./ഐ.ഇ.സി. മാനകങ്ങൾ: ** ആൻസി എക്സ്3.60-1978 "മിനിമൽ ബേസിക്കിനുള്ളത്" ** ഐ.എസ്.ഒ./ഐ.ഇ.സി. 6373:1984 "ഡാറ്റാപ്രോസസിങ്&nbsp;— പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾ&nbsp;— മിനിമൽ ബേസിക്" * ഫുൾ ബേസിക്കിനുള്ള ആൻസി/ഐ.എസ്.ഒ./ഐ.ഇ.സി. മാനകങ്ങൾ: ** ആൻസി എക്സ്3.113-1987 "പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾ ഫുൾ ബേസിക്" ** [http://www.iso.org/iso/catalogue_detail.htm?csnumber=18321 ഐ.എൻ.സി.ഐ.ടി.എസ്./ഐ.എസ്.ഒ/ഐ.ഇ.സി. 10279-1991 (R2005) "വിവരസാങ്കേതികവിദ്യ - പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾ - ഫുൾ ബേസിക്"] * ആൻസി/ഐ.എസ്.ഒ./ഐ.ഇ.സി. അനുബന്ധ നിർവചനരേഖകൾ: ** ആൻസി എക്സ്3.113 ഇന്റർപ്രെട്ടേഷൻസ്-1992 "ബേസിക് ടെക്നിക്കൽ ഇൻഫമേഷൻ ബുള്ളറ്റിൻ # 1 ഇന്റർപ്രെട്ടേഷൻസ് ഓഫ് ആൻസി 03.113-1987" ** ഐ.എസ്.ഒ./ഐ.ഇ.സി. 10279:1991/ അനുബന്ധം 1:1994 "മൊഡ്യൂൾസ് ആൻഡ് സിംഗിൾ ക്യാരക്റ്റർ ഇൻപുട്ട് എൻഹാൻസ്മെന്റ്" * [[ECMA|എക്മ]]-116 ബേസിക് ''(ആൻസി എക്സ്3.113-1987 പോലെത്തന്നെ പിൻവലിച്ചു)'' == കുറിപ്പുകൾ == *{{കുറിപ്പ്|൧|''[[ജ്യൂപ്പിറ്റർ ഏസ്]] മാത്രമായിരിക്കണം ഇതിനൊരു അപവാദം. അതിൽ ബേസിക്കിനു പകരം [[Forth|ഫോർത്ത്]] ആണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.''}} *{{കുറിപ്പ്|൨|''ഐ.ബി.എം. പി.സിയുടെ 8 കെ.ബി. റോം ചിപ്പിനു പുറമേ മറ്റൊരു 32 കെ.ബി. റോം ചിപ്പിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരുന്ന ഈ ബേസിക് ഇന്റർപ്രെട്ടർ, പ്രോഗ്രാമുകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിന് കാസറ്റ് ടേപ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാലാണ് കാസറ്റ് ബേസിക് എന്ന പേരുവന്നത്.}} == അവലംബം == {{reflist|2}} {{BASIC|state=open}} [[വിഭാഗം:പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷകൾ]] [[വർഗ്ഗം:ബേസിക് പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷാ കുടുംബം]] gnui1fzt0pl11mlh8abfisrqddcz53s 0 50264 4667604 4608735 2026-09-18T08:16:00Z ~2026-49278-37 222885 4667604 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Kochi Metro}} {{Infobox public transit |name = കൊച്ചി മെട്രോ |image = Kochi Metro Logo.png |alt = |imagesize = |image2 = Kochi Metro Rail Route (Komet).jpg |caption2 = റൂട്ട് മാപ്പ് (22 സ്റ്റേഷനുകൾ) |native_name = കൊച്ചി മെട്രോ - എരുമമുണ്ട |owner = |status = നിർമ്മാണത്തിൽ |locale = [[കൊച്ചി]], [[കേരളം]] |transit_type = [[അതിവേഗഗതാഗതം|അതിവേഗ ഗതാഗതം]] |lines = 1 |stations = 25 |ridership = |annual_ridership = |chief_executive = ലോ‌ക്‌നാഥ് ബെഹ്റ, <small>MD</small> |headquarters = 8th Floor, Revenue Tower, Park Avenue, [[Kochi]]<ref>{{cite web |url=http://www.kochimetro.org/index.php?option=com_content&view=article&id=77&Itemid=62 |title=Contact Us |publisher=Kochimetro.org |accessdate=10 March 2012 |archive-date=2012-09-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120918072642/http://kochimetro.org/index.php?option=com_content&view=article&id=77&Itemid=62 |url-status=dead }}</ref> |website = {{URL|www.kochimetro.org|Kochi Metro}} |callcentre = |began_operation = 17 ജൂൺ 2017 |operation_will_start = 7 ജൂൺ 2016 |operator = കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽ ലിമിറ്റഡ് (KMRL) |marks = |vehicles = ആൽസ്റ്റോം മെട്രോപ്പോളിസ് |train_length = 3 കോച്ചുകൾ<ref name="infobox">{{cite news |url=http://www.ndtv.com/article/south/kochi-metro-trains-to-have-3-coaches-to-carry-1-000-passengers-371110 |title=Kochi Metro trains to have 3 coaches to carry 1,000 passengers |newspaper=NDTV |agency=[[Press Trust of India]] |date=24 May 2013}}</ref> |headway = 5 മിനിട്ട്<ref name="infobox"/> |system_length = {{convert|25.612|km|mi|abbr=on}} |track_gauge = {{RailGauge|sg|allk=on}}<ref>{{Cite web |url=http://www.ianslive.in/news/Metro_reaches_Kochi-387644/LatestNews/31 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-09-13 |archive-date=2012-07-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120715014717/http://www.ianslive.in/news/Metro_reaches_Kochi-387644/LatestNews/31 |url-status=dead }}</ref> |ogauge = |minimum_radius_of_curvature = <!-- {{convert|0|ft|0|in|mm|0}} --> |el = [[Third rail]] 750 V [[Direct current|DC]]<ref name="railjournal1">{{cite journal |url=http://www.railjournal.com/index.php/metros/dmrc-issues-tender-for-kochi-metro-trains.html?channel=542 |title=DMRC issues tender for Kochi metro trains &#124; |journal=[[International Railway Journal]] |date=23 July 2013 |accessdate=28 September 2013}}</ref> |average_speed = {{convert|34|km/h|mph|abbr=on}}<ref name="infobox"/> |top_speed = {{convert|80|km/h|mph|abbr=on}}<ref name="infobox"/> |map = |map_name = |map_state = }} [[File:Kochi Metro train at Palarivattom, Aug 2017.jpg|thumb|മെട്രോ തീവണ്ടി പാലാരിവട്ടം സ്റ്റേഷനിൽ, ആഗസ്ത് 2017]] [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[എറണാകുളം ജില്ല|എറണാകുളം ജില്ലയിലെ]] [[കൊച്ചി]] നഗരത്തിലെ റെയിൽ‌ ഗതാഗതമാണ് '''കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽ‌വേ'''. ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യം ആസൂത്രണം ചെയ്ത പദ്ധതികളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. 1999-ൽ [[ഇ.കെ. നായനാർ|ഇ. കെ. നായനാർ]] സർക്കാരായിരുന്നു കേരളത്തിൽ മെട്രോ റെയിൽ പദ്ധതി സാധ്യത പഠനം നടത്തിയത്.<ref>{{Cite web|url=https://swarajyamag.com/infrastructure/kochi-metro-a-watershed-moment-for-kerala-but-will-it-chug-along|title=Kochi Metro A Watershed Moment For Kerala; But Will It Chug Along?|access-date=2026-03-18|last=Krishna|first=Ananth|language=en}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.newindianexpress.com/cities/kochi/2020/Sep/07/kochi-metro-turns-a-glorious-chapter-today-2193400.html|title=Kochi Metro turns a glorious chapter today|access-date=2026-03-18|last=B|first=Shibu|date=2020-09-07|language=en}}</ref> തുടർന്ന് ആദ്യ [[ഉമ്മൻചാണ്ടി]] സർക്കാർ 2004 ൽ പദ്ധതിയ്ക്ക് വിശദ പ്രോജക്ട് റിപ്പോർട്ട് (DPR) തയ്യാറാക്കി. 2007 ൽ വിഎസ് അച്യുതാനന്ദൻ മന്ത്രിസഭ പദ്ധതിക്ക് അംഗീകാരം നൽകുകയും<ref>{{Cite web|url=https://swarajyamag.com/infrastructure/kochi-metro-a-watershed-moment-for-kerala-but-will-it-chug-along|title=Kochi Metro A Watershed Moment For Kerala; But Will It Chug Along?|access-date=2026-03-18|last=Krishna|first=Ananth|language=en}}</ref> സ്പെഷ്യൽ ഓഫീസറായി ദക്ഷിണ റയിൽവേ റിട്ട. അഡീഷനൽ ജനറൽ മാനേജർ ആർ. ഗോപിനാഥൻ നായരെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{Cite web|url=https://www.newindianexpress.com/cities/kochi/2020/Sep/07/kochi-metro-turns-a-glorious-chapter-today-2193400.html|title=Kochi Metro turns a glorious chapter today|access-date=2026-03-18|last=B|first=Shibu|date=2020-09-07|language=en}}</ref> രണ്ടാം ഉമ്മൻ ചാണ്ടി സർക്കാരാണ് കൊച്ചി മെട്രോ റയിലിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയത്. [[ഡെൽഹി മെട്രോ]] അഥവാ [[ഡി.എം.ആർ.സി.]] എന്ന സ്ഥാപനമാണ് ഇതിന്റെ ആദ്യ ഘട്ട നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തിയത്. സംസ്ഥാന സർക്കാരും കേന്ദ്ര നഗര വികസന മന്ത്രാലയവും സംയുക്തമായി രൂപവൽക്കരിച്ച [[കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽ ലിമിറ്റഡ്]] ആണ് കൊച്ചി മെട്രോയുടെ ചുമതല നിർവ്വഹിക്കുന്നത്. 2017 ജൂൺ 17 ന് ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയായ [[നരേന്ദ്ര മോദി|നരേന്ദ്രമോദി]] കൊച്ചിമെട്രോയുടെ ആദ്യഘട്ടം ഉദ്ഘാടനം നിർവ്വഹിച്ചു. ചടങ്ങിൽ കേരള മുഖ്യമന്ത്രി [[പിണറായി വിജയൻ|പിണറായിവിജയൻ]], മുഖ്യ ആസൂത്രകൻ [[ഇ.എം. ശ്രീധരൻ|ഇ. എം. ശ്രീധരൻ]] എന്നിവർ പങ്കെടുത്തു. ജൂൺ 19 ന് പൊതുജനങ്ങൾക്ക് കൊച്ചി മെട്രോ തുറന്ന് പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. == പദ്ധതി ആസൂത്രണം == [[File:Model of Kochi Metro rail station.JPG|thumb|തീവണ്ടിനിലയത്തിന്റെ മാതൃക]] [[ഇ.കെ. നായനാർ]] മുഖ്യമന്ത്രി ആയിരുന്ന 1999 ലാണ് കൊച്ചി മെട്രോ എന്ന ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് <ref name="india.com0">{{cite web |url=http://www.india.com/news/india/narendra-modi-to-inaugurate-kochi-metro-on-saturday-here-are-interesting-details-about-keralas-first-metro-service-2229937/ |title=Kochi Metro to be inaugurated by PM Modi on Saturday: Interesting facts about Kerala’s first metro service |last=Darade |first=Pooja |date=16 June 2017 |website=India.com |access-date=16 June 2017 | archiveurl=https://web.archive.org/web/20170616094323/http://www.india.com/news/india/narendra-modi-to-inaugurate-kochi-metro-on-saturday-here-are-interesting-details-about-keralas-first-metro-service-2229937/ |archivedate=2017-06-16}}</ref>. 1999 ജൂലൈ 21ന് നടന്ന മന്ത്രിസഭാ യോഗത്തിൽ വെച്ച് കേന്ദ്ര പൊതുമേഖലാ സ്ഥാപനമായ റൈറ്റ്സിന് [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിൽ]] ഒരു മെട്രോ റാപ്പിഡ് സിസ്റ്റം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ സാധ്യതാ പഠനം നടത്തുന്നതിനായി ചുമതലപ്പെടുത്തി <ref name="manorama0">{{cite news |date=1999-07-22 |title="കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽവേ: റൈറ്റ്സ് പഠനം നടത്തും" |work=Malayala Manorama |location=Kerala |archive-url=https://archive.org/details/kochi-metro-malayala-manorama-nayanar-ldf-cpim |archive-date=2017-06-16 |access-date=2017-06-16 | quote="കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽ സാധ്യതാ പഠനം കേന്ദ്രസർക്കാർ സ്ഥാപനമായ റൈറ്റ്സിനെ ഏല്പിക്കുവാൻ മന്ത്രിസഭാ യോഗം തീരുമാനിച്ചു. റോഡിനു മുകളിലൂടെയുള്ള റെയിൽ ഗതാഗതമാണ് കൊച്ചിയിൽ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്നും ഇത് നെടുമ്പാശ്ശേരി വിമാനത്താവളത്തെയും കൊച്ചി നഗരത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുമെന്നും മുഖ്യമന്ത്രി ഇ.കെ. നായനാർ അറിയിച്ചു. ജനസാന്ദ്രത കൂടിയ നഗരമായതിനാലാണ് കൊച്ചിയിൽ ഉയർന്ന പാതയിലൂടെ ഗതാഗതം ഏർപ്പെടുത്തുന്നത്. വെള്ളക്കെട്ടുള്ളതിനാൽ അവിടെ ഭൂഗർഭപാത നടപ്പാകാനാവില്ല. ഒരു വർഷത്തിനകം സാധ്യതാ പഠനം പൂർത്തിയാകും." | language=Malayalam}}</ref>. പഠനം തുടങ്ങി ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ റൈറ്റ്സ് അത് പൂർത്തിയാക്കുകയും <ref name="moud0">{{cite web |url=http://www.moud.gov.in/upload/uploadfiles/files/Complted%20n%20current%20study.pdf |title=Details of the Studies/Detailed Project Report/Comprehensive mobility planundertaken under the scheme of UT planning | archiveurl=https://web.archive.org/web/20170616091821/http://www.moud.gov.in/upload/uploadfiles/files/Complted%20n%20current%20study.pdf |archivedate=2017-06-16 |access-date=2017-06-16 |website=Ministry of Urban Development}}</ref> സംസ്ഥാന സർക്കാരിന് റിപ്പോർട് സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref name="hindu-2003">{{cite news |last=Sudhi |first=K.S. |date=2003-07-13 |title='Konkan Railway misleading Kerala on sky bus project' |url=http://www.thehindu.com/2003/07/14/stories/2003071404020700.htm |work=The Hindu |location=Kerala |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170616065908/http://www.thehindu.com/2003/07/14/stories/2003071404020700.htm |archivedate=2017-06-16 |access-date=2017-06-16}}</ref>. [[ഉമ്മൻചാണ്ടി]] സർക്കാർ 2004 ൽ അധികാരത്തിലിരുന്നപ്പോഴാണ് പദ്ധതിയ്ക്ക് വിശദ പ്രോജക്ട് റിപ്പോർട്ട് (DPR) തയ്യാറാക്കിയത്. 2006 ൽ നിർമ്മാണം തുടങ്ങി 2010 ൽ പ്രവർത്തനം തുടങ്ങാനായിരുന്നു പരിപാടി. എന്നാൽ പദ്ധതി സ്വകാര്യപങ്കാളിത്തത്തോട വേണം എന്ന നിർദ്ദേശത്തോടെ കേന്ദ്ര സർക്കാർ പദ്ധതിയെ എതിർത്തു. 2007 ഫെബ്രുവരി 28-ന് കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽ പദ്ധതിക്കു വിഎസ് അച്യുതാനന്ദൻ മന്ത്രിസഭ അംഗീകാരം നൽകുകയും സ്പെഷ്യൽ ഓഫീസറായി ദക്ഷിണ റയിൽവേ റിട്ട. അഡീഷനൽ ജനറൽ മാനേജർ ആർ. ഗോപിനാഥൻ നായരെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. 2008 ജനുവരി 1-ന് കേരള നിയമസഭ മൂവായിരം കോടി പദ്ധതിക്ക് അംഗീകാരം നൽകുകയും കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 2009 മാർച്ച് 06-ന് പദ്ധതിയുടെ പ്രാരംഭ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കു തുടക്കമായി. കൊച്ചി മെട്രോയുടെ പ്രോജക്ട് ഡയറക്ടറായി ചീഫ് എൻജിനീയർ പി. ശ്രീറാമിനെ ഡിഎംആർസി നിയമിച്ചു. 2012 ൽ പദ്ധതി പ്രവർത്തനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു. 2012 ജൂൺ 14-ന് കൊച്ചി മെട്രോ റയിലിനു ‘കോമറ്റ്’ (KOMET) എന്ന പേരിടാൻ കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽ ലിമിറ്റഡ് തീരുമാനിച്ചു ടോം ജോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പ്രത്യേക കമ്പനി ഇല്ലാതാകുകയും ആഗസ്റ്റ് 14 ന് പുതിയ ഡയറക്ടർ ബോർഡ് നിലവിൽ വരികയും ചെയ്തു. 2012 [[സെപ്റ്റംബർ]] 13-ന് പദ്ധതിയ്ക്ക് ഇന്ത്യൻ പ്രധാനമന്ത്രി [[മൻമോഹൻ സിംഗ്‌]] തറക്കല്ലിട്ടു.<ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=301830 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-09-13 |archive-date=2012-09-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120914043010/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=301830 |url-status=dead }}</ref> 2012 ജൂലൈ 3-നു് കൊച്ചി മെട്രോ പദ്ധതിക്ക് കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭ അനുമതി നൽകി.<ref name="math">{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=284084 |title=കൊച്ചി മെട്രോയ്ക്ക് അനുമതി |access-date=2012-07-03 |archive-date=2012-07-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120704065629/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=284084 |url-status=dead }}</ref> കൊച്ചി മെട്രോ റയിലിന്റെ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു മാസത്തിനകം തുടങ്ങുമെന്ന് കേരള മുഖ്യമന്ത്രി ഉമ്മൻ ചാണ്ടി 2013 ഏപ്രിൽ 30-ാം തിയതി അറിയിച്ചു.<ref>[http://www.manoramaonline.com/cgi-bin/MMOnline.dll/portal/ep/malayalamContentView.do?contentId=13964435&programId=1073753760&tabId=11&contentType=EDITORIAL നിർമ്മാണം 2013 ജൂണിൽ തുടങ്ങും - മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ പ്രസ്താവന]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 2016 ജനുവരി 23-ാം തിയതി ആദ്യ പരീക്ഷണ ഓട്ടം നടത്തി.<ref>"Finally, a Kochi dream gets wheels", ദി ഹിന്ദു, 24 ജനുവരി 2016, http://www.thehindu.com/news/cities/Kochi/finally-a-kochi-dream-gets-wheels/article8147013.ece?ref=tpnews</ref> മെട്രോയുടെ ഓരോ സ്റ്റേഷനുകൾക്കും അകത്തളങ്ങൾ മോടി പിടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് ഓരോ സ്ഥലത്തിന്റെയും സവിശേഷതകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്.<ref>[http://www.manoramaonline.com/homestyle/first-shot/2017/05/19/kochi-metro-inauguration-architecture-design-inside-view.html Kochi Metro Inside Views]</ref> {{Maplink|frame=yes|frame-width=300|frame-height=300|zoom=11|frame-lat=10.03|frame-long=76.3|frame-align=center|type=line|id=Q3522910| stroke-width=3|title= കൊച്ചി മെട്രോ റെയിൽവേ}} == പദ്ധതി ചെലവ് == 5182 കോടി രൂപയാണ് കൊച്ചി മെട്രോ പദ്ധതിയുടെ ആകെ ചിലവ്. കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ സഹായമായി എഴുന്നൂറ്റി എഴുപത്തി എട്ട് (15%) കോടി രൂപയുണ്ടാകും. കേന്ദ്ര-സംസ്ഥാന സർക്കാറുകൾ 15% വീതം ഓഹരി പങ്കാളിത്തം വഹിക്കുന്ന പദ്ധതിക്ക് [[ജപ്പാൻ]] അന്താരാഷ്ട്ര സഹകരണ ഏജൻസി (ജൈക്ക= ജപ്പാൻ ഏജൻസി ഫോർ ഇന്റർനാഷണൽ കോ-ഓപ്പറേഷൻ) യുടെ വായ്പയും ലഭ്യമാകും. 2170 കോടി രൂപയുടെ ജൈക്ക വായ്പയാണ് ഈ പദ്ധതിക്ക് ലഭ്യമാകുക. == മെട്രോ പാത == [[File:Kochi metro changampuzha park station.jpg|thumb|കൊച്ചി മെട്രോ [[ചങ്ങമ്പുഴ പാർക്ക്]] സ്റ്റേഷൻ]] 26 കി. മി. നീളത്തിൽ [[തൃപ്പൂണിത്തറ|തൃപ്പൂണിത്തൂറ]] മുതൽ [[ആലുവ]] വരെയാണ് കൊച്ചി മെട്രോയുടെ പാത ആസൂത്രണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. നെടുമ്പാശേരി വിമാനത്താവളത്തിലേക്ക് കണക്ട് ചെ യ്യും. തൂണുകളിൽ ഉയർത്തിയ 'U' ആകൃതിയുള്ള ഗർഡറുകളും അവയിൽ മെട്രോയുടെ പാളങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുന്നു. മൂന്നു കോച്ചുകളുള്ള റോളിംഗ് സ്റ്റോക്ക് എന്ന സാങ്കേതികനാമമുള്ള തീവണ്ടിയ്ക്ക് അറുനൂറു പേരെ വഹിക്കാൻ കഴിയും.<ref>മാതൃഭൂമി ഇയർബുക്ക്, 2013, പേജ് 34</ref> ശരാശരി വേഗം മണിക്കൂറിൽ നാൽപ്പത് കിലോമീറ്ററാണ്. {| class="wikitable" style="text-align:center" |- ! rowspan="2"| # !! colspan="2"| സ്റ്റേഷന്റെ പേര്<ref>{{Cite web |url=http://kochimetro.org/wp-content/uploads/2013/07/stattions.pdf |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2016-01-30 |archive-date=2022-03-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220320024012/http://kochimetro.org/wp-content/uploads/2013/07/stattions.pdf |url-status=dead }}</ref> !! rowspan="2"|ദൂരം (km) !! rowspan="2" | മുൻ സ്റ്റേഷനിൽനിന്നുമുള്ള ദൂരം (km) !! rowspan="2"| പ്ലാറ്റ്ഫോം !! rowspan="2"| വളവുണ്ടോ?<ref name="DPR">{{cite web|title=Detailed Project Report : Kochi Metro Project Alwaye - Petta Corridor|url=http://kochimetro.org/wp-content/uploads/dpr.pdf|work=Kochi Metro|accessdate=16 November 2013|author=Delhi Metro Rail Corporation|date=August 2011|archive-date=2023-08-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230804164325/https://kochimetro.org/wp-content/uploads/dpr.pdf|url-status=dead}}{{PD-notice}}</ref> |- ! ഇംഗ്ലീഷ്!! മലയാളം |- | 1 || Aluva || [[ആലുവ മെട്രോ നിലയം|ആലുവ]] || -0.090 || 0 || [[Side platform|സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം]] || On 1000 metres curve |- | 2 || Pulinchodu || പുളിഞ്ചോട് || 1.814 || 1.904 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Curved |- | 3 || Companypady || കമ്പനിപ്പടി || 2.756 || 0.942 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 4 || Ambattukavu || അമ്പാട്ടുകാവ് || 3.764 || 1.008 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 5 || Muttom || മുട്ടം || 4.723 || 0.959 || സൈഡ് & [[Island platform|ഐലൻഡ്]] || Straight Curved |- | 6 || Kalamassery || [[കളമശ്ശേരി മെട്രോ നിലയം|കളമശ്ശേരി]] || 8.144 || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 7 || CUSAT || കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി || {{Unknown}} || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 8 || Pathadipalam || പത്തടിപ്പാലം || 9.146 || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 9 || Edappally || ഇടപ്പള്ളി || 12.023 || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 10 || Changampuzha Park || ചങ്ങമ്പുഴ പാർക്ക് || {{Unknown}} || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 11 || Palarivattom || [[പാലാരിവട്ടം മെട്രോ നിലയം|പാലാരിവട്ടം]] || 13.071 || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 12 || Jawaharlal Nehru Stadium || ജെ. എൽ. എൻ സ്റ്റേഡിയം || 14.126 || 1.055 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 13 || Kaloor || [[കലൂർ മെട്രോ നിലയം|കലൂർ]] || 15.221 || 1.095 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 14 || Town Hall || ടൗൺ ഹാൾ || 15.711 || 0.490 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 15 || Mahatma Gandhi Road || എം. ജി റോഡ്‌ || {{Unknown}} || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 16 || Maharaja's College || മഹാരാജാസ് കോളേജ് || 16.899 || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 17 || Ernakulam Junction || [[എറണാകുളം സൗത്ത് മെട്രോ നിലയം|എറണാകുളം സൗത്ത്]] || 19.332 || 1.229 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 18 || Kadavanthra || കടവന്ത്ര || {{Unknown}} || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 19 || Elamkulam || എളംകുളം || 21.341 || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 20 || Vyttila || [[വൈറ്റില മെട്രോ നിലയം|വൈറ്റില]] || 22.447 || 1.106 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 21 || Thaikoodam || തൈക്കൂടം || 23.703 || 1.256 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 22 || Pettah || പേട്ട || 24.822 || 1.119 || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 23 || Vadakkekotta || വടക്കേക്കോട്ട || || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 24 || Sri Narayana Guru| Junction || എസ്.എൻ ജംഗ്ഷൻ || || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |- | 25 || Tripunithura || [[തൃപ്പൂണിത്തുറ മെട്രോ നിലയം|തൃപ്പൂണിത്തുറ]] || || || സൈഡ് പ്ലാറ്റ്ഫോം || Straight |} {{കൊച്ചി മെട്രോ പാത}} ==വിവാദങ്ങൾ== കൊച്ചി മെട്രോയുടെ ഉദ്ഘാടനത്തെച്ചൊല്ലിയുള്ള വിവാദങ്ങൾ പലതവണയുണ്ടായി. 2016 ജനുവരിയിൽ അന്നത്തെ മുഖ്യമന്ത്രി ഉമ്മൻ ചാണ്ടി മെട്രോയുടെ ആദ്യ ട്രെയിനിൻറെ പരീക്ഷണയാത്ര ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പ് ധൃതിപിടിച്ചുള്ള ഉദ്ഘാടനമെന്ന വിമർശം എൽഡിഎഫ് ഉയർത്തി. 2017 ജൂൺ 17-ന് നിശ്ചയിച്ച ഉദ്ഘാടന വേദിയിൽ മെട്രോമാൻ ഇ ശ്രീധരനും ജനപ്രതിനിധികൾക്കും പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ഓഫീസ് ഇടം നിഷേധിച്ചതോടെ വീണ്ടും വിവാദം. തുടർന്ന് മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയൻ ഇടപെട്ട് ഇ ശ്രീധരൻ, രമേശ്‌ ചെന്നിത്തല എന്നിവർക്ക് വേദിയിൽ ഇടം നേടി കൊടുത്തു. ==ഇതുകൂടി കാണുക== *[[കൊച്ചി വാട്ടർ മെട്രോ]] ==അവലംബങ്ങൾ== {{reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{commons category|Kochi Metro}} {{കൊച്ചി മെട്രോ നിലയങ്ങൾ}} {{അതിവേഗഗതാഗതം}}{{ഇന്ത്യയിലെ അതിവേഗഗതാഗത മാർഗങ്ങൾ}} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ മെട്രോ റെയിൽ ഗതാഗതം]] [[വർഗ്ഗം:കൊച്ചി മെട്രോ| ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഗതാഗതം]] {{transport-stub}} j0gm51hmfxtqzkjqca0m37a096rbjvf 0 54533 4667369 4074010 2026-09-17T12:13:45Z Vishkailas 214655 /* */ 4667369 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളിസിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ്‌ എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗവും ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് ശാരീരിക വ്യായാമം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. അമിതവണ്ണം മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ വന്ധ്യത, പലതവണ അലസിപ്പോവുക * അമിതവണ്ണം ( വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, യോനിവരൾച്ച തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] grkq807si3v4m7pmzm3582f2vp24xwc 4667370 4667369 2026-09-17T12:16:50Z Vishkailas 214655 /* */ 4667370 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളിസിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ്‌ എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗവും ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് ശാരീരിക വ്യായാമം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. അമിതവണ്ണം മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ വന്ധ്യത, പലതവണ അലസിപ്പോവുക * അമിതവണ്ണം ( വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, യോനിവരൾച്ച തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 8s1qgm3i9yf70kltm7bbzqkfbrukdv9 4667372 4667370 2026-09-17T12:17:23Z Vishkailas 214655 /* */ 4667372 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളിസിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ്‌ എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗവും ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് ശാരീരിക വ്യായാമം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. അമിതവണ്ണം മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ വന്ധ്യത, പലതവണ അലസിപ്പോവുക * അമിതവണ്ണം ( വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, യോനിവരൾച്ച തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] p3rdyq8qc54x8y02mirpnri7wykdu44 4667373 4667372 2026-09-17T12:18:33Z Vishkailas 214655 /* */ 4667373 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ്‌ എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗവും ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് ശാരീരിക വ്യായാമം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. അമിതവണ്ണം മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ വന്ധ്യത, പലതവണ അലസിപ്പോവുക * അമിതവണ്ണം ( വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, യോനിവരൾച്ച തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] pirqm80bldzss5nnpwv7wyjlxqjipa3 4667374 4667373 2026-09-17T12:30:06Z Vishkailas 214655 /* പതോളജി */ 4667374 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ വന്ധ്യത, പലതവണ അലസിപ്പോവുക * അമിതവണ്ണം ( വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, യോനിവരൾച്ച തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 4velzw9wgmdyb7ptgk6mhal2ct5t4zs 4667375 4667374 2026-09-17T12:36:46Z Vishkailas 214655 /* ലക്ഷണങ്ങൾ */ 4667375 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 60t02egyb3g6trvlnvrqqnwvpyyllxm 4667376 4667375 2026-09-17T12:38:45Z Vishkailas 214655 /* ഭവിഷ്യത്തുകൾ */ 4667376 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] okhsdzd9j71f5v3tpiwbpiogr4kvnr2 4667377 4667376 2026-09-17T12:39:18Z Vishkailas 214655 /* ലക്ഷണങ്ങൾ */ 4667377 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]] * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം) * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം) * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] pxw6if8siwwfled7uh67v2qksvix4w4 4667378 4667377 2026-09-17T12:40:38Z Vishkailas 214655 /* ലക്ഷണങ്ങൾ */ 4667378 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] t2zg869d5pl330z7tka74zkz7spvj46 4667379 4667378 2026-09-17T12:42:47Z Vishkailas 214655 /* ഭവിഷ്യത്തുകൾ */ 4667379 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 1jzntc1a5j9nsqhkwozu8bvia2vd0kp 4667380 4667379 2026-09-17T12:50:37Z Vishkailas 214655 /* ഭവിഷ്യത്തുകൾ */ 4667380 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]]<nowiki/>എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, പഞ്ചസാര, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം, അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 1cicjcmtlb1x2wiy65o6dzny3d3fok7 4667381 4667380 2026-09-17T12:57:25Z Vishkailas 214655 /* പ്രതിരോധം */ 4667381 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]]<nowiki/>എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] bqvv3kuoi9pkyiuusbiijalzv44zqnw 4667382 4667381 2026-09-17T12:57:56Z Vishkailas 214655 /* പ്രതിരോധം */ 4667382 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]]<nowiki/>എന്നിവ ഉടലെടുക്കാം. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] mmu4vhq39xez87ac4gk8tzeqfgrdlr9 4667386 4667382 2026-09-17T13:23:50Z Vishkailas 214655 /* ഭവിഷ്യത്തുകൾ */ 4667386 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]], [[കാൻസർ|ഗർഭാശയ കാൻസർ]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] rnete2sf2epdib7ksvk9r0okygimrhs 4667387 4667386 2026-09-17T13:24:39Z Vishkailas 214655 /* ലക്ഷണങ്ങൾ */ 4667387 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * ചർമത്തിൽ പാടുകൾ. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]], [[കാൻസർ|ഗർഭാശയ കാൻസർ]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] k61atvuxio14qhn072m1a86h7883nqc 4667388 4667387 2026-09-17T13:28:24Z Vishkailas 214655 /* */ 4667388 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. ഭാവിയിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ഗുരുതരമായ ഭവിഷ്യത്തുകൾ കൂടി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ PCOD/ PCOS ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പലർക്കും ഇതേപറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അവബോധം കുറവാണ്. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * ചർമത്തിൽ പാടുകൾ. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]], [[കാൻസർ|ഗർഭാശയ കാൻസർ]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 9pabyok3ukl7i1rl98602mh7kqp9hbf 4667389 4667388 2026-09-17T13:30:53Z Vishkailas 214655 /* പതോളജി */ To create awareness i just written added important points. References would be added when i get some time free 4667389 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. ഭാവിയിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ഗുരുതരമായ ഭവിഷ്യത്തുകൾ കൂടി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ PCOD/ PCOS ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പലർക്കും ഇതേപറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അവബോധം കുറവാണ്. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. എന്നാൽ വണ്ണം കുറഞ്ഞവരിലും ലീൻ PCOS എന്ന ഈ രോഗാവസ്ഥ ഇന്ന് വ്യാപകമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * ചർമത്തിൽ പാടുകൾ. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]], [[കാൻസർ|ഗർഭാശയ കാൻസർ]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 1y24shg4yjksqwtjwbd3xy1ri1xq7c7 4667390 4667389 2026-09-17T13:33:24Z Vishkailas 214655 /* */ 4667390 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. സ്ത്രീകളുടെ [[ആരോഗ്യം|ആരോഗ്യത്തെ]] ബാധിക്കുന്ന ഒരു ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ് പി.സി.ഒ.എസ്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകൾ, ഇൻസുലിൻ എന്നിവയുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. ഭാവിയിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ഗുരുതരമായ ഭവിഷ്യത്തുകൾ കൂടി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ PCOD/ PCOS ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പലർക്കും ഇതേപറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അവബോധം കുറവാണ്. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. എന്നാൽ വണ്ണം കുറഞ്ഞവരിലും ലീൻ PCOS എന്ന ഈ രോഗാവസ്ഥ ഇന്ന് വ്യാപകമാണ്. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * ചർമത്തിൽ പാടുകൾ. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]], [[കാൻസർ|ഗർഭാശയ കാൻസർ]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 515w0zlf2fj42zlijpoyi3e6u0s3ssy 4667391 4667390 2026-09-17T13:37:58Z Vishkailas 214655 /* പതോളജി */ 4667391 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. സ്ത്രീകളുടെ [[ആരോഗ്യം|ആരോഗ്യത്തെ]] ബാധിക്കുന്ന ഒരു ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ് പി.സി.ഒ.എസ്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകൾ, ഇൻസുലിൻ എന്നിവയുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. ഭാവിയിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ഗുരുതരമായ ഭവിഷ്യത്തുകൾ കൂടി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ PCOD/ PCOS ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പലർക്കും ഇതേപറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അവബോധം കുറവാണ്. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. എന്നാൽ വണ്ണം കുറഞ്ഞവരിലും ലീൻ PCOS എന്ന ഈ രോഗാവസ്ഥ ഇന്ന് വ്യാപകമാണ്. ഉറക്കക്കുറവ്, [[മാനസിക സമ്മർദം]] എന്നിവ ഇതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളാണ്. അതുപോലെതന്നെ ജനതികമായ പാരമ്പര്യ ഘടകങ്ങൾ മറ്റൊരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. എന്നിരുന്നാലും അനാരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി തന്നെ ആണ് കൂടുതലും ഇതിലേക്ക് നയിക്കുക എന്ന്‌ പഠനങ്ങൾ ചൂണ്ടി കാട്ടുന്നു. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * ചർമത്തിൽ പാടുകൾ. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]], [[കാൻസർ|ഗർഭാശയ കാൻസർ]] എന്നിവ ഉടലെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] nwae5dpkgt68nttokzdv1vxd8nisuqn 4667399 4667391 2026-09-17T15:16:42Z Vishkailas 214655 /* ഭവിഷ്യത്തുകൾ */ 4667399 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Polycystic ovary syndrome}}{{Infobox medical condition (new) | name = പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറി സിൻഡ്രോം | image = Polycystic Ovaries.jpg | caption = ഒരു പോളിസിസ്റ്റിക് അണ്ഡാശയം | field = [[ഗൈനക്കോളജി]], [[അന്തഃസ്രവവിജ്ഞാനീയം|എൻഡോക്രൈനോളജി]] | synonyms = ഹൈപ്പർആൻഡ്രോജനിക് അനോവുലേഷൻ (HA),<ref name="KollmannMartins2014">{{cite journal | vauthors = Kollmann M, Martins WP, Raine-Fenning N | title = Terms and thresholds for the ultrasound evaluation of the ovaries in women with hyperandrogenic anovulation | journal = Human Reproduction Update | volume = 20 | issue = 3 | pages = 463–464 | year = 2014 | pmid = 24516084 | doi = 10.1093/humupd/dmu005 | doi-access = free }}</ref> സ്റ്റെയിൻ-ലെവെന്തൽ സിൻഡ്രോം<ref>{{cite web | vauthors = Legro RS |title=Stein-Leventhal syndrome. |year=2017| url=https://www.britannica.com/science/Stein-Leventhal-syndrome |publisher=Encyclopedia Britannica |access-date=30 January 2021}}{{Better source needed|date=May 2022}}</ref> | symptoms = Irregular [[menstrual period]]s, [[Menorrhagia|heavy periods]], [[hirsutism|excess hair]], [[acne]], pelvic pain, [[infertility|difficulty getting pregnant]], [[acanthosis nigricans|patches of thick, darker, velvety skin]]<ref name="NICHD What are the symptoms of PCOS?"/> | complications = [[type 2 diabetes mellitus|Type 2 diabetes]], [[obesity]], [[obstructive sleep apnea]], [[heart disease]], [[mood disorder]]s, [[endometrial cancer]]<ref name=NIH2017Def>{{cite web|title=Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Condition Information |url=https://www.nichd.nih.gov/health/topics/pcos/conditioninfo|publisher=National Institute of Child Health and Human Development |access-date=19 November 2018|date=January 31, 2017}}</ref> | onset = | duration = Long term<ref name="NICHD Is there a cure for PCOS?"/> | causes = Genetic and environmental factors<ref name=De2016/><ref name=Endo2006/> | risks = [[Obesity]], not enough exercise, family history<ref name="NICHD What causes PCOS?"/> | diagnosis = Based on anovulation, high [[androgen]] levels, [[ovarian cysts]]<ref name=NIH2017Def/> | differential = [[Adrenal hyperplasia]], [[hypothyroidism]], [[hyperprolactinemia|high blood levels of prolactin]]<ref name="NICHD How do health care providers diagnose PCOS?"/> | prevention = | treatment = Weight loss, [[exercise]]<ref name=Mor2015/><ref name=Gia2009/> | medication = [[Birth control pills]], [[metformin]], [[anti-androgen]]s<ref name=NIH2014Tx1/> | prognosis = | frequency = 2% to 20% of women of childbearing age<ref name="NICHD What causes PCOS?"/><ref name=Lub2013/> | deaths = }} ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം പെൺകുട്ടികളിലും [[സ്ത്രീ|സ്ത്രീകളിലും]] [[അണ്ഡാശയം|അണ്ഡാശയങ്ങളിൽ]] നിരവധി കുമിളകൾ (സിസ്റ്റുകൾ) കാണപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണ് '''പോളി സിസ്റ്റിക് ഓവേറിയൻ സിൻഡ്രോം''' (പി.സി.ഒ.എസ്).<ref>{{Cite web|url=https://www.madhyamam.com/kudumbam/women/women-health/polycystic-ovary-syndrome-pcos-diagnosis-and-treatment-1037481|title=പി.സി.ഒ.ഡി നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നുണ്ടോ? ഹോമിയോപ്പതിയിലുണ്ട് ഫലപ്രദമായ ചികിത്സ {{!}} Madhyamam|access-date=2023-01-10|last=ഫക്രുദ്ദീൻ|first=ഡോ ഹസീന|date=2022-06-29|language=ml}}</ref> മുമ്പ് '''പി.സി.ഒ.ഡി''' (പോളി സിസ്റ്റിക് ഒവേറിയൻ രോഗം) എന്നാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. സ്ത്രീകളുടെ [[ആരോഗ്യം|ആരോഗ്യത്തെ]] ബാധിക്കുന്ന ഒരു ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ് പി.സി.ഒ.എസ്. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], [[ഈസ്ട്രജൻ]] തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക ഹോർമോണുകൾ, ഇൻസുലിൻ എന്നിവയുടെ അളവിൽ ആണ് വ്യതിയാനം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു [[ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ|ജീവിതശൈലീരോഗമാണ്.]] 1935-ൽ [[സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ]] ആദ്യമായി വൈദ്യശാസ്ത്ര മാസികയിൽ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്തതിനാൽ ''സ്റ്റീൻ ലവന്താൾ സിൻഡ്രോം'' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. പാൻക്രിയാസ് ഗ്രന്ഥിയിൽനിന്നും ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഇൻസുലിൻ എന്ന ഹോർമോണിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളാണ് പി.സി.ഒ.എസ് എന്ന അസുഖത്തിന് കാരണം. ഇതുമൂലം ശരീരത്തിൽ ''<nowiki/>'ഇൻസുലിൻ റെസിസ്​റ്റൻസ്''<nowiki/>' എന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. [[പ്രമേഹം]] (Diabetes) സമാനമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. ഇന്ന് ധാരാളം പെൺകുട്ടികളിലും സ്ത്രീകളിലും ഈ രോഗം കാണപ്പെടുന്നു. ഭാവിയിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ഗുരുതരമായ ഭവിഷ്യത്തുകൾ കൂടി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ PCOD/ PCOS ഗൗരവമുള്ള രോഗാവസ്ഥയാണ്. അതിനാൽ ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്നിവ സ്വീകരിക്കേണ്ടത് സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പലർക്കും ഇതേപറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അവബോധം കുറവാണ്. == പതോളജി == [[പുരുഷ ഹോർമോൺ|പുരുഷ ഹോർമോണുകളുടെ]] ([[ആൻഡ്രൊജൻ]] അഥവാ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ|ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ)]]<nowiki/>അളവു കൂടുന്നതാണു മുഖ്യ കാരണം. ഇത് പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇതൊരു ജീവിതശൈലി രോഗമാണ്. അമിതവും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ് ,]] [[ഉറക്കം|ഉറക്കക്കുറവ്]] എന്നിവ ഈ അവസ്ഥക്കു പ്രധാന കാരണങ്ങളാണ്. ‌കാലറി/ അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, അമിതമായി മധുരം അഥവാ പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ്/ കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അടങ്ങിയ ഭക്ഷണം പ്രത്യേകിച്ച് വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണം, ചുവന്ന മാംസം, മധുര പാനീയങ്ങൾ, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം, പഴങ്ങളുടെയും പച്ചക്കറികളുടെയും കുറഞ്ഞ ഉപയോഗം എന്നിവ ഇതിനൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ആവശ്യത്തിന് [[ശാരീരിക വ്യായാമം]] ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. എല്ലായ്പോഴും ഇരിക്കുകയും കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. അണ്ഡവിസർജ്ജനം അഥവാ ഓവുലേഷൻ നടക്കാതെ വരുന്നതാണ്‌ ലക്ഷണങ്ങൾക്കു കാരണം. ഇതിന്റെ ഭാഗമായി [[വന്ധ്യത]], ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. [[ഇൻസുലിൻ]] ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത കുറയുന്നു. (ഇൻസുലിൻ റസിസ്റ്റൻസ്‌). ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ പ്രമേഹ സമാനമായ അവസ്ഥകളും ഉണ്ടാകാം. [[അമിതവണ്ണം]] മറ്റൊരു പ്രധാന കാരണമാണ്. എന്നാൽ വണ്ണം കുറഞ്ഞവരിലും ലീൻ PCOS എന്ന ഈ രോഗാവസ്ഥ ഇന്ന് വ്യാപകമാണ്. ഉറക്കക്കുറവ്, [[മാനസിക സമ്മർദം]] എന്നിവ ഇതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളാണ്. അതുപോലെതന്നെ ജനതികമായ പാരമ്പര്യ ഘടകങ്ങൾ മറ്റൊരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. എന്നിരുന്നാലും അനാരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി തന്നെ ആണ് കൂടുതലും ഇതിലേക്ക് നയിക്കുക എന്ന്‌ പഠനങ്ങൾ ചൂണ്ടി കാട്ടുന്നു. == സംഭവ്യത == ലോകത്തിൽ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള 4 ശതമാനം ആൾക്കാരിൽ ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം കാണപ്പെടുന്നു. [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യാക്കാരിൽ]] സംഭാവ്യത കൂടുതലാണ്‌. അണ്ഡാശയം 2-5 ഇരട്ടി വലിപ്പത്തിൽ കാണപ്പെടും. 8-10 മില്ലി മീറ്റർ വലിപ്പത്തിലുള്ള നിരവധി കുമിളകൾ അണ്ഡാശയത്തിൽ ഉപരിതലത്തിനു സമീപം കാണപ്പെടും. == ലക്ഷണങ്ങൾ == * ക്രമം തെറ്റിയ [[ആർത്തവചക്രം]]. ഓവുലേഷന്റെ അഭാവം. * അനാവശ്യ രോമവളർച്ച(ഹെർസ്യൂട്ടിസം): മുഖത്തും മറ്റും അനാവശ്യ രോമങ്ങൾ വർധിച്ചു വരുന്നു. * ചർമത്തിൽ പാടുകൾ. * നെറ്റിയുടെ വീതി കൂടി കഷണ്ടി വരാനുള്ള ആരംഭം. * ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കുക അഥവാ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത,]] പലതവണ അലസിപ്പോവുക. * [[അമിതവണ്ണം]] (എന്നാൽ വണ്ണം കൂടാത്തവരിലും പി.സി ഓ.ഡി കാണപ്പെടാം). * ലൈംഗികതാല്പര്യക്കുറവ്, [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]] അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം|യോനീസങ്കോചം,]] [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>തുടങ്ങിയ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ. == രോഗനിർണ്ണയം == ലക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടു മാത്രം രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാം. [[അൾട്രാ സൗണ്ട് വൈദ്യ പരിശോധന|അൾട്രസൗണ്ട്‌ പരിശോധന]], ലൈംഗിക ഹോർമോണുകളുടെ അളവു നിർണ്ണയം<ref>1.Jeffcoate's Principals of Gynecology 5th Edn V.R.Tindal Butterworth-Heinemann 1987</ref> == ചികിൽസ == ലക്ഷണത്തിനനുസരിച്ചു ചികിൽസ വ്യത്യസ്തമാണ്‌. പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടെങ്കിൽ തൂക്കം കുറയ്ക്കണം. രോമവളർച്ചക്കു സ്പൈറണോലാക്റ്റോൺ, ആർത്തവ ക്രമീകരണത്തിന്‌ ഹോർമോൺ മിശ്രിതഗുളികകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ, ക്ലോമിഫിൻ ഗുളികകൾ, പ്രമേഹ ചികിൽസക്കുള്ള ഗുളികകൾ, ലാപ്പറോസ്കോപ്പി,അണ്ഡാശയത്തിന്റെ ഭാഗം എടുത്തു കളയൽ തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ.<ref>Text Book of Gynecology D.C.Duta Central,Calcutta 3rd Edn 2001</ref> == ഭവിഷ്യത്തുകൾ == പി.സി.ഓ.ഡി. മെറ്റബോളിക്‌ സിൻഡ്രോമിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണമാണ്‌. വന്ധ്യത, [[യോനീ വരൾച്ച]], [[വജൈനിസ്മസ്]], [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]<nowiki/>ഭാവിയിൽ [[പ്രമേഹം]], [[രക്തസമ്മർദ്ദം|രക്തസമ്മർദ്ദം,]] [[അർബുദം|ഗർഭാശയ കാൻസർ,]] [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴ]] എന്നിവ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. മറ്റൊന്ന് ഇവരുടെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ|ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ,]] ADHD പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയും കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ PCOD/ PCOS സ്ഥിരീകരിച്ചാൽ ശാസ്ത്രീയ ചികിത്സ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ കൃത്യമായി സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്. അതുവഴി രോഗത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാത്രമല്ല ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള ഭവിഷ്യത്തുകൾ നിയന്ത്രിക്കുവാനും സാധിക്കുന്നു. == പ്രതിരോധം == പൊക്കത്തിനനുസരിച്ചു തൂക്കം നിയന്ത്രിക്കുക. കഴിവതും ആരോഗ്യകരവും പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കുക. ഭക്ഷണത്തിലെ അമിതമായ ഊർജം, കൊഴുപ്പ്, മധുരം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുക. അന്നജം കൂടുതൽ അടങ്ങിയ ചോറ്, ഗോതമ്പു, പഞ്ചസാര/എണ്ണ/ നെയ്യ് എന്നിവ അടങ്ങിയതും, വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ആഹാരങ്ങൾ, ചുവന്ന മാംസം, ബേക്കറി പലഹാരങ്ങൾ, മധുര പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അമിത ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യം, കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ ലീൻ മാംസം അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത മാംസം, പരിപ്പ് വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവ ശീലമാക്കുക. ദിവസേന വ്യായാമം ചെയ്യുക. വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, പടികൾ നടന്നു കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ് ‌(വള്ളിയിൽ ചാട്ടം), സൈക്ലിങ് (സൈക്കിൾ ചവിട്ടൽ), നൃത്തം അഥവാ [[സുംബ|സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്]], അയോധന കലകൾ, നീന്തൽ, ജിംനേഷ്യത്തിലെ വ്യായാമം എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ക്രമമായി പരിശീലിക്കുന്നത് ഗുണകരം. മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കുക. ഇടയ്ക്ക് എഴുനേറ്റു നടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക. നിത്യേന 7 മുതൽ 9 മണിക്കൂർ വരെ ഉറങ്ങുക. [[മാനസിക സമ്മർദം]] നിയന്ത്രിക്കുക. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം അനിവാര്യം. ഉല്ലാസങ്ങൾ, യാത്രകൾ, സംഗീതം, നൃത്തം, ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുക. == അവലംബം == <references /> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic പേടിക്കേണ്ടതില്ല, പി.സി.ഓ.ഡി | Infoclinic - The cure for ignorance is knowledge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230110063522/https://infoclinic.in/posts/pcod-do-not-panic |date=2023-01-10 }} * http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/ency/article/000369.htm * http://video.google.com/videosearch?hl=en&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:en-US:official&hs=WqY&resnum=0&q=polycystic+ovary+disease&um=1&ie=UTF-8&sa=X&oi=video_result_group&resnum=4&ct=title#{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * http://www.babycenter.in/preconception/suspectingaproblem/pcos/ * http://in.youtube.com/watch?v=JKEFEOy9O1s * http://doctor.ndtv.com/topicsh/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080916071814/http://doctor.ndtv.com/topicsH/Polycystic%20ovary%20syndrome.asp |date=2008-09-16 }} * http://in.youtube.com/watch?v=3fTFgqD3Ne8 * http://in.youtube.com/watch?v=hYsunsgZxNk {{Disease-stub|Polycystic ovary syndrome}} [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അമിതവണ്ണം മൂലമുണ്ടാവുന്ന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ]] 06h81h5u7gi4bhgrbu1pbd6j9ke5o5f 0 58409 4667565 3681284 2026-09-18T05:38:52Z "subin9746" 179038 തെയ്യക്കാലത്തിന് തുടക്കം കുറിക്കുന്ന ദൈവം 4667565 wikitext text/x-wiki [[File:Chathamballi Vishakandan Theyyam.jpg|thumb|right| 300px|ചാത്തമ്പള്ളി‌ വിഷകണ്ഠൻ തെയ്യം ]] [[കണ്ണൂർ (ജില്ല)|കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ]] [[കൊളച്ചേരി|കൊളച്ചേരിക്കടുത്ത]] ചാത്തമ്പള്ളിക്കാവിൽ കെട്ടിയാടുന്ന തെയ്യമാണ്‌ '''ചാത്തമ്പള്ളി വിഷകണ്ഠൻ'''. തുലാമാസം പത്താം തീയതി രാവിലെ 4 മണിക്കാണു് ഈ തെയ്യം കെട്ടിയാടുന്നത്. ഉത്തരമലബാറിൽ  തെയ്യക്കാലത്തിനു തുടക്കം കുറിക്കുന്നത് തുലാം പത്തിന്  കൊളച്ചേരി ചാത്തമ്പള്ളി വിഷകണ്ഠൻ  തെയ്യത്തിൻറെ വരവോടുകൂടിയാണ് .തെയ്യക്കാലം  ഇവിടെ ആരംഭിക്കുന്നു.തെയ്യം കെട്ടിയാടിയതിനു ശേഷം ഈ തെയ്യം കരുമാരത്തു നമ്പൂതിരിയുടെ ഇല്ലത്തേക്കു പോകുന്ന പതിവുണ്ട്. കണ്ണൂർ -കൊളച്ചേരി -ചെക്കിക്കുളം പാതയിൽ  ഏറെ അകലെയല്ലാതെ "ചാത്തമ്പള്ളിക്കാവ് " നിലകൊള്ളുന്നു. == ഐതിഹ്യം == കൊളച്ചേരി ദേശത്തെ പ്രമാണിയും പേരു കേട്ട വിഷ വൈദ്യനുമായിരുന്നു കരുമാരത്തു നമ്പൂതിരി. ഒരിക്കൽ അന്നാട്ടിലെ പ്രശസ്തമായ ഒരു കുടുംബത്തിലെ ഏക സന്താനമായ സ്ത്രീക്ക് പാമ്പുകടിയേൽക്കുകയും നാട്ടുകാർ എല്ലാം ചേർന്ന് അവരെ കരുമാരത്ത് നമ്പൂതിരിയുടെ അടുത്തെത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ നമ്പൂതിരിക്ക് ആ സ്ത്രീയെ രക്ഷിക്കാനായില്ല. സ്ത്രീ മരണപ്പെട്ടുവെന്ന് നമ്പൂതിരി വിധിയെഴുതുകയും ബന്ധുക്കൽ മൃതശരീരം തിരിച്ചു കൊണ്ടു പോകുകയും ചെയ്തു. അവർണ്ണ സമുദായത്തിൽ പെട്ട കണ്ടൻ ഈ മൃത ശരീരം കാണാനിടയാകുകയും സ്ത്രീയുടെ ശവം കാണാൻ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ശവം കണ്ടതിനു ശേഷം അത് കുളത്തിലേക്കിടാൻ കണ്ടൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കുളത്തിൽ നിന്ന് കുമിളകൾ പൊന്തിവരികയാണെങ്കിൽ പുറത്തേക്കെടുക്കുവാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. കണ്ടൻ തെങ്ങിന്റെ മുകളിൽ കയറി ''കൊലക്കരുത്ത്'' എന്ന മന്ത്രം പ്രയോഗിക്കുകയും മൂന്നാമത്തെ കുമിള പൊന്തിയതിനു ശേഷം ബന്ധുക്കൾ സ്ത്രീയെ കരയിലേക്കെടുക്കുകയും സ്ത്രീ എഴുന്നേറ്റിരിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്ത്രീയുടെ ബന്ധുക്കൾ കണ്ടന് പ്രതിഫലം നല്കിയെങ്കിലും കണ്ടൻ ഒന്നും തന്നെ സ്വീകരിച്ചില്ല. തുടർന്ന് അവർ അവരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഒരു പുതിയ വീട് കണ്ടനു വേണ്ടി പണികഴിപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ ഗൃഹപ്രവേശദിവസം അത് കണ്ടന് നൽകുകയും ചെയ്തു. ഈ വിവരമറിഞ്ഞ കരുമാരത്ത് നമ്പൂതിരി കണ്ടനെ വിളിച്ചുവരുത്തുകയും കണ്ടൻ ഇല്ലത്തുനിന്നും തിരിച്ചുപോകുന്ന വഴി കരുമാരത്ത് നമ്പൂതിരിയുടെ കിങ്കരന്മാർ കണ്ടനെ വെട്ടികൊലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അറും കൊല ചെയ്യപ്പെട്ട കണ്ടൻ പിന്നീട് പ്രേതമായി കരുമാരത്ത് നമ്പൂതിരിയെ വേട്ടയാടുകയും പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ട ഇല്ലക്കാർ ജ്യോതിഷിയെ കാണുകയും അവരുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പരിഹാരമായി വിഷകണ്ഠൻ എന്ന തെയ്യം കെട്ടിയാടാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്‌ ഐതിഹ്യം<ref name="തോറ്റം">തെയ്യം-എം.വി. വിഷ്ണു നമ്പൂതിരി ,കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ISBN:81-7638-566-2</ref>.തെയ്യം കെട്ടിയാടിയതിനു ശേഷം ഈ തെയ്യം കരുമാരത്തു നമ്പൂതിരിയുടെ ഇല്ലത്തേക്കു പോകുന്ന പതിവുണ്ട്.പടിപ്പുരവരെ പോവുകയും തന്നെ ചതിച്ചുകൊന്ന കാര്യങ്ങൾ പറയുകയും ,തിരിഞ്ഞു നടക്കാതെ പിറകോട്ടു നടന്നുകൊണ്ടു ഇല്ലത്തു നിന്നും പടിയിറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു . == തെയ്യക്കാലത്തിന് തുടക്കം കുറിക്കുന്ന ദൈവം == ഉത്തരമലബാറിലെ തെയ്യക്കാലത്തിന് ഔപചാരിക ആരംഭം കുറിക്കുന്നത് തുലാം 9,10 ദിവസങ്ങളിൽ കൊളച്ചേരി ചാത്തമ്പള്ളി കാവിൽ '''വിഷകണ്ഠൻ''' തെയ്യത്തോടുകൂടിയാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ തെയ്യക്കാലത്തിന്റെ ആദ്യ തെയ്യം എന്ന പ്രത്യേകത ഈ തെയ്യത്തിനാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://cannanoretourism.com/chathamballi-kaavu-theyyam-puthari-adiyanthiram-2026/|title=Chathamballi Kaavu Theyyam 2026: Kannur’s First Theyyam of the Season}}</ref> <references /> == അവലംബം == <references/> {{തെയ്യം}} [[വർഗ്ഗം:തെയ്യങ്ങൾ]] hh6z7owjvhsovpt7hxlj9da3ayl2cqa 0 76597 4667402 4661240 2026-09-17T15:33:14Z Vinayaraj 25055 [[വർഗ്ഗം:കോട്ടയത്തു തമ്പുരാന്റെ കൃതികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667402 wikitext text/x-wiki {{Infobox book | name = കാലകേയവധം | title_orig = Kalakeyavadham |image = Nivathakavacha Kalakeyavadham aka Kalakeyavadham Kathakali Day 1 held at Mridangasyleshwari Temple, Muzhakkunnu (513).jpg |caption = [[മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം|മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രത്തിൽ]] നടന്ന കളിയിൽ നിന്നും | author = [[കോട്ടയത്തു തമ്പുരാൻ]] | language = [[മലയാളം]] / [[മണിപ്രവാളം]] | genre = [[ആട്ടക്കഥ]], [[കഥകളി]] | country = ഇന്ത്യ | subject = [[മഹാഭാരതം]] }} [[കഥകളി]]യുടെ തൗര്യത്രികഭംഗി തികഞ്ഞ ആട്ടക്കഥയാണ് '''കാലകേയവധം''' അഥവാ '''നിവാതകവചകാലകേയവധം'''. പ്രമാണലക്ഷണങ്ങൾ ഒത്തു് രചനാസൗഭാഗ്യവും രംഗചേതനയും തികഞ്ഞ അപൂർവ്വം ആട്ടക്കഥകളിലൊന്നാണു് ഇക്കഥ. പഴയ [[തെക്കൻ കളരി]]യിലും [[കല്ലുവഴിക്കളരി]]യിലും കാലകേയവധം പരമപ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന കഥകളിയായി തുടർന്നുപോരുന്നു. രംഗപരിചരണത്തെ മനസ്സിൽ കണ്ടെന്നവണ്ണം രചിയ്ക്കപ്പെട്ട കണക്കൊത്ത പദങ്ങൾ, പ്രൗഢവും ഗഹനഭാവമാർന്നതുമായ കാവ്യബിംബങ്ങൾ എന്നിവ കാലകേയവധത്തിനെ ആട്ടക്കഥാസാഹിത്യത്തിന്റെ മുൻനിരയിൽ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കുന്നു. കോട്ടയം കഥകൾ രംഗപ്രചാരം നേടിയതുമുതൽ ഇന്നോളം കാലകേയവധം കളിയരങ്ങിൽ കൊണ്ടാടപ്പെട്ട കഥകളിയാണ്. പാത്രാവിഷ്കരണത്തിൽ മൂലകഥയിൽ നിന്നു വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ കാലകേയവധത്തിന്റെ കളിയരങ്ങിനും തൗര്യത്രികശോഭയ്ക്കും മാറ്റുകൂട്ടുന്നതേയുള്ളൂ. ആദ്യവസാനപുരുഷവേഷക്കാർക്കു മുന്നിൽ കാലകേയവധം ഒന്നാം അർജ്ജുനനും, ആദ്യവസാസ്ത്രീവേഷക്കാർക്കു മുന്നിൽ ഉർവ്വശിയും എന്നും വെല്ലുവിളിയായി നിന്ന വേഷങ്ങളാണ്. ഭാവവൈചിത്ര്യം, വിവിധരസാവിഷ്കരണസാദ്ധ്യതകൾ എന്നിവ കാലകേയവധത്തിൽ കലാത്മകമയി സമ്മേളിച്ചിരിക്കുന്നു.<ref name="KathInfo">{{Cite web |url=http://kathakali.info/ml/node/129 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-05-09 |archive-date=2012-06-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120610053128/http://www.kathakali.info/ml/node/129 |url-status=dead }}</ref> [[ കഥകളി‎ |കഥകളിയിലെ]] ചിട്ടപ്രാധാന്യമേറിയ ഒരു ആട്ടക്കഥയാണ് '''കാലകേയവധം'''. [[കോട്ടയം തമ്പുരാൻ|കോട്ടയം തമ്പുരാനാണ്]] ഇത് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. <ref>http://www.keralatourism.org/malayalam/song-stories-for-kathakali/{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>[[മഹാഭാരതം|മഹാഭാരതത്തിലെ]] ആരണ്യപർവ്വത്തിൽ നിന്നുമാണ് ഈ കഥ എടുത്തിരിക്കുന്നത്. ==കഥാസന്ദർഭം== ഇന്ദ്രൻ തന്റെ പുത്രനായ അർജ്ജുനൻ ശിവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനായി കഠിനതപസ്സ് ചെയ്ത് പാശുപതാസ്ത്രം നേടി എന്നറിഞ്ഞ് സന്തോഷവാനാവുകയും സാരഥിയായ മാതലിയെ അയച്ച് അർജ്ജുനനെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു. ==രംഗത്ത്== അർജ്ജുനൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തി ഇന്ദ്രനേയും ഇന്ദ്രാണിയേയും കാണുന്ന രംഗം അഷ്ടകലശത്തോടുകൂടിയാണ് രംഗത്ത് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.തുടർന്ന് വജ്രകേതു,വജ്രബാഹു എന്നിവരുടെ സ്വർഗ്ഗാക്രമണവും അർജ്ജുനനാൽ ഇവരുടെ വധവും നടക്കുന്നു. തുടർന്ന് കാലകേയവധവും നടക്കുന്നു [[അർജുനൻ|അർജുനൻ]] ,[[ഇന്ദ്രൻ|ഇന്ദ്രൻ]] -പച്ചവേഷം വജ്രകേതു,കാലകേയർ-ചുവന്ന താടി വജ്രബാഹു,നിവാതകവചർ-കത്തി നന്ദികേശ്വരൻ-വെള്ളത്താടി ഇന്ദ്രാണി,ഉർവ്വശി,മാതലി-മിനുക്ക് ==അവലംബം== <references/> {{art-stub}} [[വർഗ്ഗം:ആട്ടക്കഥകൾ]] [[വർഗ്ഗം:കോട്ടയത്തു തമ്പുരാന്റെ കൃതികൾ]] 2xy4vnhucig893z6kca7aj7tturmwbd 0 90612 4667543 4643642 2026-09-17T23:45:57Z ~2026-50304-73 223018 /* നോവലുകൾ */ 4667543 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|K.R. Meera}} {{Infobox writer <!-- for more information see [[:Template:Infobox writer/doc]] --> | name = കെ.ആർ. മീര | image = KR Meera KLF-2016.JPG | pseudonym = മീര | birth_date = {{birth date and age|mf=yes|1970|02|19}} | birth_place = [[ശാസ്താംകോട്ട]], [[കൊല്ലം ജില്ല|കൊല്ലം]] | occupation = നോവലിസ്റ്റ്, [[ചെറുകഥാകൃത്ത്]], [[തിരക്കഥാകൃത്ത്]], [[പത്രപ്രവർത്തക]] | nationality = ഇന്ത്യൻ | genre = [[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ]] | spouse = ദിലീപ് | children = ശ്രുതി ദിലീപ് | awards = [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം]], [[ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരം]], [[വയലാർ പുരസ്കാരം]] , [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം]] }} മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരിയാണ്‌ '''കെ.ആർ . മീര'''. ''ആവേ മരിയ'' എന്ന ചെറുകഥക്ക് 2009-ലെ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം<ref name="mat1">{{cite news|url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=99668|title=ബെന്യാമിനും മീരയ്ക്കും സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌ക്കാരം|publisher=മാതൃഭൂമി|language=മലയാളം|accessdate=11 May 2010|archive-date=2010-05-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20100514102652/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=99668|url-status=dead}}</ref>, [[ആരാച്ചാർ (നോവൽ)|ആരാച്ചാർ]] എന്ന നോവലിനു 2013-ലെ [[ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരം]] <ref name="mat1"/> , 2014-ലെ വയലാർ പുരസ്കാരം, 2013-ലെ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം,2015 ലെ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം <ref name="mat17122015">{{cite news|url=http://web.archive.org/save/http://www.mathrubhumi.com/news/kerala/k-r-meera-bags-sahitya-academy-award-malayalam-news-1.741303|title=കെ.ആർ മീരക്ക്‌ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം |publisher=മാതൃഭൂമി|language=മലയാളം|accessdate=2015-01-17}}</ref> എന്നിവ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ==ജീവിതരേഖ== 1970 ഫെബ്രുവരി 19 ന്‌ [[കൊല്ലം ജില്ല|കൊല്ലം ജില്ലയിലെ]] [[ശാസ്താംകോട്ട|ശാസ്താംകോട്ടയിൽ]] ജനിച്ചു. പ്രൊഫസർമാരായ രാമചന്ദ്രൻ പിള്ളയുടെയും അമൃതകുമാരിയുടെയും മകളായിരുന്നു അവർ. ബാല്യകാലത്ത് പലതരം മലയാള പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുകയും ഏഴോ എട്ടോ വയസ്സുള്ളപ്പോൾ തന്നെ ചെറുകഥകളും കവിതകളും എഴുതാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. അമ്മയുടെ സുഹൃത്തും നോവലിസ്റ്റുമായ [[എം.ഡി. രത്നമ്മ|എം. ഡി. രത്നമ്മയാണ്]] അവർക്ക് സാഹിത്യ രചനയിൽ പ്രചോദനം നൽകിയത്. ശാസ്താംകോട്ട ദേവസ്വം ബോർഡ് കോളേജിൽ നിന്ന് പ്രീ ഡിഗ്രി പൂർത്തിയാക്കി. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ദിണ്ടിഗലിലുള്ള ഗാന്ധിഗ്രാം റൂറൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് കമ്മ്യൂണിക്കേറ്റീവ് ഇംഗ്ലീഷിൽ ഒന്നാം റാങ്കോടെ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടി<ref>{{Cite web |url=http://www.indiavisiontv.com/2014/10/11/359544.html |title=വയലാർ അവാർഡ് കെ ആർ മീരക്ക് |access-date=2014-10-12 |archive-date=2014-10-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141011134311/http://www.indiavisiontv.com/2014/10/11/359544.html |url-status=dead }}</ref>. 1993 മുതൽ ‍ [[മലയാള മനോരമ]]യിൽ പത്രപ്രവർത്തകയായി ജോലിയിൽ പ്രവേശിച്ചു .പിന്നീട് മനോരമയിൽ നിന്നും രാജിവച്ചു ഇപ്പോൾ സ്വതന്ത്ര പത്രപ്രവർത്തകയും മുഴുവൻ സമയ എഴുത്തുകാരിയും <ref name="one">{{cite web|url=http://www.womenswriting.com/WomensWriting/AuthorProfileDetail.asp?AuthorID=127|title=Profiles|publisher=womenswriting.com|language=en|accessdate=16 December 2009|archive-date=2013-02-09|archive-url=https://archive.today/20130209183200/http://www.womenswriting.com/WomensWriting/AuthorProfileDetail.asp?AuthorID=127|url-status=dead}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=1396 |title=പുഴ.കോമിൽ മീരയുടെ പ്രൊഫൈൽ |access-date=2009-12-16 |archive-date=2008-05-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080508133935/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=1396 |url-status=dead }}</ref>. [[ആരാച്ചാർ]] എന്ന ഇവരുടെ നോവൽ മാധ്യമം വാരികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു<ref>{{cite news|title = നോവൽ|url = http://www.madhyamam.com/weekly/770|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 709|date = 2011 സെപ്റ്റംബർ 26|accessdate = 2013 മാർച്ച് 24|language = മലയാളം}}</ref>. മീര, ഭർത്താവ് എം.എസ്. ദിലീപിനൊപ്പം കോട്ടയത്താണ് താമസിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം മലയാള മനോരമയിൽ പത്രപ്രവർത്തകനാണ്. അവരുടെ ഏക മകൾ ശ്രുതി ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ ഋഷി വാലി സ്കൂളിൽ റെസിഡൻഷ്യൽ വിദ്യാർത്ഥിനിയായിരുന്നു.<ref name="Telegraph">{{cite news|url=http://www.telegraphindia.com/1150118/jsp/7days/story_8924.jsp |date=18 January 2015 |author=Varuna Verma|title='A writer is inherently a feminist, humanist, environmentalist and a socialist'|newspaper=Telegraph|archive-url=https://archive.today/20150212193633/http://www.telegraphindia.com/1150118/jsp/7days/story_8924.jsp|url-status=dead|archive-date=12 February 2015|access-date=13 February 2015}}</ref> ==പുസ്തകങ്ങൾ== ===നോവലുകൾ=== ആരാച്ചാർ *നേത്രോന്മീലനം *മീരാസാധു (ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തത് മിനിസ്റ്റി എസ്. - ''The Poison of Love'') *യൂദാസിന്റെ സുവിശേഷം *മാലാഖയുടെ ചിറകുകൾ കരിനീല *ആ മരത്തെയും മറന്നു ഞാൻ (നോവൽ) *[[ആരാച്ചാർ (നോവൽ)]](2012) <ref>[http://www.indulekha.com/index.php?route=product/author/product&author_id=341 കെ.ആർ. മീരയുടെ പുസ്തകങ്ങൾ]</ref> *സൂര്യനെ അണിഞ്ഞ ഒരു സ്ത്രീ (നോവൽ)<ref>https://www.dcbooks.com/sooryane-aninja-oru-sthree-novel-by-k-r-meera.html</ref> *ഘാതകൻ (നോവൽ) *ഖബർ *കലാച്ചി<ref>https://dcbookstore.com/books/kalachi</ref> ===ചെറുകഥാ സമാഹാരം=== *സർപ്പയഞ്ജം (2001) *ഓർമ്മയുടെ ഞരമ്പു് (2002) *മോഹമഞ്ഞ(2004) *[[ആവേ മരിയ]] *കെ.ആർ മീരയുടെ കഥകൾ *ഗില്ലറ്റിൻ (കെ ആർ മീര എഴുതിയ കാലത്ത് തന്നെ പ്രശസ്തമായ കഥാസമാഹാരമാണ് ഗില്ലറ്റിൻ .ഈ സമാഹാരത്തിലെ ഓരോ കഥകളും ഒരു സമ്മര്ദം നാടകവേദിയിലെ കുടിപാർപ്പുകാരാണ് മനുഷ്യർ എന്നാണ് അടിവരയിട്ട് കാണിക്കുന്നത്.ചരിത്രം കോമാളി വേഷത്തിൽ മർദ്ദനോപകരണവുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ കഥകൾ കൊണ്ടു തീർക്കാവുന്ന പ്രതിരോധങ്ങളെ കുറിച്ചെല്ലാം കെ ആർ മീര ബോധവതിയാണ്.ഒരു പക്ഷേ മലയാളത്തിൽ അധികം മാതൃകകൾ ഇല്ലാത്ത എഴുത്തു രീതിയാണ് ഈ കഥാകാരിയുടെത്.നർമ്മബോധം പോലും വിലക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീ ലോകത്തിൻറെ പലതരം ഏകാന്തതകളിൽ ആത്മ പരിഹാസത്തോളമെത്തുന്ന നിർമമതയോടെ ഈ കഥാകാരി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു) *മീരയുടെ നോവെല്ലകൾ (2014) *പെൺപഞ്ചതന്ത്രം(2016) *ഭഗവാന്റെ മരണം(2017) ===ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ=== *മഴയിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികൾ ( ലേഖനം/ഓർമ്മ) *എന്റെ ജീവിതത്തിലെ ചിലർ (ഓർമ്മ) *കഥയെഴുത്ത് == പുരസ്കാരങ്ങളും അംഗീകാരങ്ങളും == * 1998: പീപ്പിൾസ്‌ യൂണിയൻ ഫോർ സിവിൽ ലിബർട്ടി (പി.യു.സി.എൽ.)അവാർഡ് ഫോർ ജേർണലിസം * 1998: [[ചൊവ്വര പരമേശ്വരൻ]] അവാർഡ് * 2001: കുട്ടികളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കുള്ള ദീപാലയ ദേശീയ ജേണലിസം അവാർഡ് * 2004: ലളിതാംബിക സാഹിത്യ അവാർഡ് * 2004: ഗീതാ ഹിരണ്യൻ എൻ‌ഡോവ്‌മെൻറ് അവാർഡ് , കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി - ഒാർമ്മയുടെ ഞരമ്പ് * 2004: അങ്കണം സാഹിത്യ അവാർഡ് - ഓർമ്മയുടെ ഞരമ്പ്<ref>{{cite news |url=http://archive.deccanherald.com/deccanherald/mar082004/update12.asp |title=Ankanam award for KR Meera |date=8 March 2004 |work=[[Deccan Herald]] |accessdate=12 February 2015 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150212185705/http://archive.deccanherald.com/deccanherald/mar082004/update12.asp# |archive-date=12 February 2015 |url-status=dead |df=dmy-all }}</ref> * 2006: കേരള വർമ്മ കഥാ പുരസ്കാരം - ഓർമ്മയുടെ ഞരമ്പ് * 2006: ഇ.വി കൃഷ്ണപ്പിള്ള സ്മാരക സാഹിത്യ അവാർഡ് - മോഹമഞ്ഞ് * 2006: തോപ്പിൽ രവി സ്മാരക സാഹിത്യ അവാർഡ് - കരിനീല * 2009: [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം 2009|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം]] - 2009 - ചെറുകഥ - ''[[ആവേ മരിയ (ചെറുകഥ)|ആവേ മരിയ]]'' * 2013: [[ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരം]] - ''[[ആരാച്ചാർ]]''<ref>[http://www.dcbooks.com/odakuzhal-award-to-k-r-meeeras-aarachar.html "കെ ആർ മീരയുടെ ആരാച്ചാറിന് ഓടക്കുഴൽ പുരസ്‌കാരം"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140114234501/http://www.dcbooks.com/odakuzhal-award-to-k-r-meeeras-aarachar.html |date=2014-01-14 }}. DC books. 12 January 2014. Retrieved 23 March 2014.</ref>, <ref name="mat12">{{cite news|title=ഓടക്കുഴൽ പുരസ്‌കാരം കെ.ആർ മീരയ്ക്ക്|url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=421837|accessdate=2014 ജനുവരി 14|newspaper=മാതൃഭൂമി|archive-date=2014-01-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20140114094726/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=421837|url-status=dead}}</ref> * 2013:[[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം]] -നോവൽ - ''[[ആരാച്ചാർ]]''<ref>{{cite web |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Akademi%20Award%20-%202013_final.pdf |title=2013-ലെ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു |publisher=[[Kerala Sahitya Akademi]] |first= |last= |date=December 2014 |accessdate=28 December 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180613132951/http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Akademi%20Award%20-%202013_final.pdf |archive-date=13 June 2018 |url-status=dead }}</ref> *2014: [[വയലാർ പുരസ്കാരം|വയലാർ സാഹിത്യ പുരസ്കാരം]] - ''[[ആരാച്ചാർ]]''<ref>{{cite news|url=http://www.business-standard.com/article/pti-stories/k-r-meera-gets-vayalar-award-114101100489_1.html|title=K R Meera gets Vayalar award|date=11 October 2014|work=[[Business Standard]]|accessdate=11 October 2014}}</ref>, <ref>{{cite web|title=വയലാർ അവാർഡ് കെ.ആർ.മീരയ്ക്ക്‌|url=http://www.mathrubhumi.com/books/article/news/3040/|publisher=www.mathrubhumi.com|accessdate=11 ഒക്ടോബർ 2014|archive-date=2014-10-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20141012033754/http://www.mathrubhumi.com/books/article/news/3040/|url-status=dead}}</ref> * 2015: ഒമാൻ കേരള സാഹിത്യ പുരസ്കാരം<ref>[http://www.dcbooks.com/k-r-meera-bags-oman-sahitya-puraskaram.html "ഒമാൻ കേരള സാഹിത്യ പുരസ്‌കാരം കെ.ആർ. മീരയ്ക്ക്"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150212184920/http://www.dcbooks.com/k-r-meera-bags-oman-sahitya-puraskaram.html |date=2015-02-12 }}. DC books. 12 February 2015. Retrieved 12 February 2015.</ref> * 2015: [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ്‌ നേടിയ മലയാളികളുടെ പട്ടിക|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം (2015)]] - [[ആരാച്ചാർ (നോവൽ)|ആരാച്ചാർ]] <ref>[http://www.mathrubhumi.com/news/kerala/k-r-meera-bags-sahitya-academy-award-malayalam-news-1.741303 കെ.ആർ മീരക്ക്‌ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം ]</ref>, <ref>[http://english.manoramaonline.com/news/just-in/kr-meera-aarachaar-kendra-sahitya-akademi-award-malayalam.html "KR Meera wins Kendra Sahitya Akademi award"]{{dead link|date=December 2017 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}. ''[[Malayala Manorama]]''. 17 December 2015. Retrieved 17 December 2015.</ref> * 2016: ദക്ഷിണേഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിനുള്ള ഡി.എസ്.സി സമ്മാനത്തിനായി ഷോർട്ട്‌ലിസ്റ്റ് ചെയ്തു - '' ഹാംഗ് വുമൺ '' (ജെ. ദേവിക വിവർത്തനം ചെയ്തത്)<ref>{{cite web |url=http://dscprize.com/global/updates/dsc-prize-2016-announces-a-shortlist-of-6-novels.html |title=DSC Prize 2016 Finalists |work=[[DSC Prize for South Asian Literature|DSC Prize]] |author= |date=26 November 2015 |accessdate=28 November 2015 |archive-date=2015-11-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151130044936/http://dscprize.com/global/updates/dsc-prize-2016-announces-a-shortlist-of-6-novels.html |url-status=dead }}</ref> *2016: [[വനിതാരത്‌നം പുരസ്‌കാരങ്ങൾ (കേരള സർക്കാർ)|വനിതാരത്‌നം പുരസ്‌കാരം (കേരള സർക്കാർ]] <ref>http://www.kairalynews.com/news/7592{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * 2018: [[മുട്ടത്തുവർക്കി പുരസ്കാരം]] - ''[[ആരാച്ചാർ]]'' *2020: വി.വി.കെ അവാർഡ് - ''[[ആരാച്ചാർ]]''<ref>{{Cite news|last=|first=|date=13 June 2020|title=K.R Meera bags V. V. K Award|work=Madhyamam|url=|url-status=live|access-date=}}</ref> ==അവലംബം== <references/> [[വർഗ്ഗം:1970-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഫെബ്രുവരി 19-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]] [[വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]] [[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരള സർക്കാരിന്റെ സംസ്ഥാന വനിതാ രത്‌നം പുരസ്‌കാരം നേടിയവർ]] sf1ctltzvjwww663ocbrnyyvym16orz 0 111309 4667573 4667341 2026-09-18T06:07:00Z Altocar 2020 144384 /* വിമർശനങ്ങൾ */ 4667573 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Tomin Thachankary}} {{Infobox police officer | honorific_prefix = | name = ടോമിൻ.ജെ.തച്ചങ്കരി | honorific_suffix = ഐ.പി.എസ്. | image = | caption = | currentstatus = സംസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ മേധാവി(റിട്ട.) | department = [[കേരള പോലീസ്]] | native_name = | native_name_lang = | birth_date = {{birth date and age|1963|07|29|df=yes}} | death_date = | nickname = | badgenumber = 19871060 | birth_place = [[കലയന്താനി]], [[തൊടുപുഴ]], [[എറണാകുളം ജില്ല]] (ഇപ്പോൾ [[ഇടുക്കി ജില്ല]]), [[കേരളം]] | death_place = | resting_place = | resting_place_coordinates = | spouse = അനിത | children = മേഘ, കാവ്യ | parents = ജോസഫ് തോമസ് തച്ചങ്കരി, തങ്കമ്മ ജോസഫ് | religion = [[ക്രിസ്തുമതം]] | allegiance = | service = [[ഇന്ത്യൻ പോലീസ് സർവീസ്]] | serviceyears = 1987 - 2023 | rank = ഡയറക്ടർ ജനറൽ ഓഫ് പോലീസ്(റിട്ട.) | awards = | relations = | almamater = | laterwork = | module = | years_active = | url = }} [[കേരള പോലീസ്|കേരള പോലീസിലെ]] 1987 ബാച്ച് [[ഐ.പി.എസ്.]] ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു '''ടോമിൻ .ജെ.തച്ചങ്കരി<ref>[https://www.madhyamam.com/kerala/dgp-tomin-thachankari-will-retire-on-monday-1186484 ഡി.ജി.പി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുന്നു]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2023/07/29/dgp-tomin-j-thachankary-will-retire-from-service-on-monday.html ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് വിരമിക്കുന്നു. തിങ്കളാഴ്ച വൈകിട്ട് പോലീസ് ആസ്ഥാനത്ത് ഔദ്യോഗിക വിടവാങ്ങൽ പരിപാടി.]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2023/07/28/tomin-j-thachankary-to-film-police-experiences.html പോലീസ് അനുഭവങ്ങൾ സിനിമയാക്കാൻ തച്ചങ്കരി]</ref>'''. [[കേരള പോലീസ്| കേരള പോലീസിൽ]] ഡി.ജി.പി. പദവിയിലിരുന്ന തച്ചങ്കരി <ref>https://www.onmanorama.com/news/kerala/2023/07/09/tomin-thachankary-retire-month-vinod-kumar-dgp.html</ref> 2021 മെയ് 27 മുതൽ 2023 ജൂലൈ 31 വരെ സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻ ഡയറക്ടർ ജനറലായും പ്രവർത്തിച്ചു.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2021/06/01/tomin-thachankary-take-charge-in-human-rights-commission.html</ref><ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2021/05/26/thachankary-in-human-commission.html</ref><ref>https://keralakaumudi.com/news/mobile/news.php?id=542483&u=thachankari</ref>2020 സെപ്റ്റംബർ ഒന്നിന് (എക്സ് കേഡർ) ഡി.ജി.പി പദവി ലഭിച്ചു. കെ.എഫ്.സി. സി.എം.ഡി, ക്രൈംബ്രാഞ്ച് എ.ഡി.ജി.പി, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി. എം.ഡി, പോലീസ് ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് എ.ഡി.ജി.പി, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണർ, കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി, എറണാകുളം ക്രൈം ബ്രാഞ്ച് ഡി.ഐ.ജി, ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി എന്നീ പദവികളിൽ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.<ref>https://english.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankary-promoted-to-rank-of-dgp-1.5019465</ref> ==ജീവിതരേഖ== [[ഇടുക്കി ജില്ല]]യിലെ [[തൊടുപുഴ താലൂക്ക്|തൊടുപുഴ താലൂക്കിൽ]] [[കലയന്താനി]] ആണ് സ്വദേശം. വിദ്യാഭ്യാസം പിന്നീട് [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]]യിൽ ആയിരുന്നു. എക്സൈസ് ഇൻസ്പെക്ടർ ആയിരുന്ന ജോസഫ് തോമസിന്റേയും പ്രഥമാധ്യാപിക ആയിരുന്ന തങ്കമ്മയുടേയും അഞ്ചു മക്കളിൽ നാലാമനായി 1963 ജൂലൈ 29-ന് ആണ് ജനനം. ചങ്ങനാശ്ശേരിയിൽ സ്കൂൾ കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സംഗീത സംവിധാനത്തിലായിരുന്നു ആദ്യം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് സിവിൽ സർവ്വീസിൽ ചേർന്നു.<ref>{{Cite web |url=https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2022-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |url-status=dead }}</ref> ==ഇൻഡ്യൻ പോലീസ് സർവീസ്== സിവിൽ സർവീസ് പരീക്ഷ പാസായതിനു ശേഷം ഐ.പി.എസ് തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി 1991-ൽ ആലപ്പുഴയിൽ എ.എസ്.പി.യായ ശേഷം പിന്നീട് ഇടുക്കി, കോഴിക്കോട്, എറണാകുളം, പാലക്കാട്, കണ്ണൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി ആയി സ്ഥാനമേറ്റു. 2005-ൽ ഡി.ഐ.ജി. 2009-ൽ ഐ.ജി. 2015-ൽ എ.ഡി.ജി.പി സ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ കേരളാ പോലീസിൻ്റെ അമരത്ത് എത്തി. 2020 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് വിജിലൻസ് ഡയറക്ടർ ആയിരുന്ന എൻ.ശങ്കർ റെഡ്ഢി സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ഒഴിവിൽ സംസ്ഥാന എക്സ് കേഡർ ഡി.ജി.പി ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2021 ജനുവരി 12ന് ഐ.പി.എസ് അസോസിയേഷൻ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിലവിലെ പ്രസിഡൻറായിരുന്ന ഡി.ജി.പി ആർ. ശ്രീലേഖ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതിനെ തുടർന്നാണിത്.<ref>https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=470889&u=thachankary</ref> 36 വർഷത്തെ ഐ.പി.എസ് കരിയർ പൂർത്തിയാക്കിയ സംസ്ഥാന പോലീസിലെ സീനിയർ ഡി.ജി.പിയായ തച്ചങ്കരി 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു. ''' കേരളാ പോലീസ് ''' 2023 ജൂലൈ 31ന് 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുമ്പോൾ സംസ്ഥാന പോലീസിൽ ഡി.ജി.പി റാങ്കിലെ സീനിയോരിറ്റിയിൽ ഒന്നാമനായിരുന്നു 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഓഫീസറായിരുന്ന ടോമിൻ തച്ചങ്കരി. സംസ്ഥാന ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ലോക്നാഥ് ബെഹ്‌റ, ജയിൽ ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ഋഷിരാജ് സിംഗ് എന്നിവർ 2021 ജൂൺ 30നും, ജൂലൈ 31നും സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതോടെയാണ് തച്ചങ്കരി ഒന്നാം സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർന്നത്. കേന്ദ്ര സർവീസിൽ ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലുള്ള അരുൺ കുമാർ സിൻഹ, വിജിലൻസ് ഡയറക്ടറായിരുന്ന കെ.സുദേഷ്കുമാർ, സംസ്ഥാന പോലീസ് മേധാവിയായ വൈ.അനിൽ കാന്ത്, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി ബി.സന്ധ്യ എന്നിവരാണ് 2023 കാലയളവിൽ തച്ചങ്കരിക്ക് തൊട്ടുപിന്നിലുള്ളവർ. ഇവരിൽ കേന്ദ്ര ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലിരുന്ന അരുൺകുമാർ സിൻഹ ഒഴിച്ച് ബാക്കി എല്ലാവരും 2023-ൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചവരാണ്. ==പൊതുമേഖല സ്ഥാപനം== കേരളത്തിലെ പൊതുമേഖല സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചെയർമാൻ & മാനേജിംഗ് ഡയറക്ടർ (സി.എം.ഡി) എന്ന പദവിയിലാണ് ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സർവീസിലെ ഏറെക്കാലവും ചെലവഴിച്ചത്. സിവിൽ സപ്ലൈസ് എംഡിയായാണ് ആദ്യ നിയമനം. പിന്നീട് കേരള ബുക്ക്സ് ആൻഡ് പബ്ലിഷിംഗ് സൊസൈറ്റി, മാർക്കറ്റ്ഫെഡ്, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണറേറ്റ്, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി, കേരള ഫൈനാൻഷ്യൽ കോർപ്പറേഷൻ (കെ.എഫ്.സി) എന്നീ സ്ഥാപനങ്ങളിലും സേവനം ചെയ്തു<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html</ref> 2023 ജൂലൈ 31ന് വിരമിച്ചപ്പോൾ പോലീസ് വകുപ്പിൽ തന്നെയുള്ള സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻസ് ഡി.ജി.പിയായിരുന്നു.<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/news/kerala/tomin-thachankary-transfered-to-human-rights-commission-1.5696702{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/videos/news/news-in-videos/tomin-j-thachankary-new-posting-in-human-rights-commission-1.5696715{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. == സ്വകാര്യ ജീവിതം== * ഭാര്യ : പരേതയായ അനിത (2019-ൽ അന്തരിച്ചു) * രണ്ട് മക്കൾ: * മേഘ ഗൗതം (ബാംഗ്ലൂർ) * കാവ്യ ക്രിസ്റ്റഫർ (കാനഡ)<ref>{{Cite web |url=https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2019-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |url-status=dead }}</ref> ''' സഹോദരങ്ങൾ ''' * ടെസ്സ(ന്യൂസിലാൻഡ്) * ടോജോ(അമേരിക്ക പ്രൊഫസർ) * ടിസൺ(ദുബായ് ബിസിനസ്) * ടിജി(ന്യൂസിലാൻഡ്) ==സംഗീതസംവിധാനം== വചനം എന്ന ആൽബത്തിലെ രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരം എല്ലാം നീക്കണെ എന്ന ഗാനരചനയിലൂടെ ശ്രദ്ധേയനായി. പിന്നീട് ഒരുപാട് ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഭക്തിഗാനങ്ങൾക്ക് രചനയും സംഗീതവും നൽകി. 1993-1996 കാലഘട്ടത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒട്ടുമിക്ക ക്രിസ്തീയ ഗാനങ്ങളും ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ സംഭാവനകൾ ആണ്. ഈ പാട്ടുകളിൽ ഏറെയും സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ആയതും ഇന്ന് ഏറെ ആൾക്കാർ കേൾക്കുന്നതും ആണ്. പി.കെ.ഗോപി എഴുതി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ഈണം പകർന്ന ആ ഗാനങ്ങൾ എല്ലാം ഭക്തി സാന്ദ്രങ്ങൾ ആണ് ഇന്നും. ''' ശ്രദ്ധേയ ഗാനങ്ങൾ ''' * രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരമെല്ലാം നീക്കണെ... * കാൽവരിക്കുന്നിലെ കാരുണ്യമെ... * മഹിതമാം വഴിയിലെ... * ഒരിക്കൽ യേശുനാഥൻ.... * ആത്മാവിൻ വരമരുളിയാലും.... * സങ്കീർത്തനങ്ങൾ നീതിമാനെ വാഴ്ത്തുന്നു... * എൻ്റെ അടുത്തു നിൽക്കാൻ... * ആശാദീപം കാണുന്നു ഞാൻ... * തിരുനാമം സ്തുതിയായ്... * ക്രിസ്മസ് രാവണഞ്ഞ നേരം... * ദൈവ സ്നേഹം വർണിച്ചീടാൻ... * ആരാധിച്ചീടാം കുമ്പിട്ടാരാധിച്ചീടാം...<ref>https://www.manoramaonline.com/music/features/2022/12/26/pk-gopi-and-vachanam-songs.html</ref> ''[[കുസൃതിക്കാറ്റ്]]'', ''[[ബോക്സർ (ചലച്ചിത്രം)|ബോക്സർ]]'', ''മാന്ത്രികക്കുതിര'' തുടങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങളുടെയും നിരവധി ക്രിസ്തീയ ഭക്തിഗാനങ്ങളുടെയും സംഗീതസംവിധാനം ഇദ്ദേഹം നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. <ref>{{Cite web |url=http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |title=മലയാളസംഗീതം |access-date=2012-09-15 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304213725/http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |url-status=dead }}</ref> == വിമർശനങ്ങൾ == *[[1991]]-ൽ ആലപ്പുഴ എ.എസ്.പി. ആയിരിക്കെ [[ആലപ്പുഴ]] സ്വദേശിനി സുജ എന്ന യുവതി മരിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അയൽവാസിയായ പ്രകാശൻ എന്നയാളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത് ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും എന്നാൽ തുടർന്ന് നടന്ന അന്വേഷണത്തിൽ ഇയാൾ നിരപരാധിയാണെന്ന് തെളിയുകയയും ചെയ്തു. ഇതേ തുടർന്ന് ഈ കേസിൽ പ്രകാശൻ നടത്തിയ നിയമപോരാട്ടത്തിൽ തച്ചങ്കരിയെ പ്രോസീക്യൂട്ട് ചെയ്യുവാൻ സുപ്രീംകോടതി അനുമതി നൽകിയെങ്കിലും നിരന്തരം കേസ് നടത്തി തളർന്ന വാദി കേസ് ഒത്തുതീർപ്പാക്കി പിൻവലിയുകയുണ്ടായി. <ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |title=ലോക്കപ്പ് മർദ്ദനം: തച്ചങ്കരിയെ വെറുതേവിട്ടു |access-date=2012-09-15 |archive-date=2011-12-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111217090100/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |url-status=dead }}</ref> *[[2007]] ജൂലൈയിൽ ഡി.ഐ.ജി.യായിരുന്ന ടോമിൻ തച്ചങ്കരി വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദിച്ചുവെന്ന വിജിലൻസ് കേസിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ ഭാര്യ നടത്തുന്ന റിയാൻ സ്റ്റുഡിയോ വിജിലൻസ് എസ്.പിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പരിശോധന നടത്തി. 2026 സെപ്റ്റംബർ 17ന് ഈ കേസിൽ തച്ചങ്കരി കുറ്റക്കാരനാണ് എന്ന് കോട്ടയം വിജിലൻസ് കോടതി കണ്ടെത്തിയതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാല് വർഷം തടവു ശിക്ഷയും 30 ലക്ഷം രൂപ പിഴയും വിധിച്ച് കോടതി ഉത്തരവായി. ഇതിനെ തുടർന്ന് അന്ന് തന്നെ തച്ചങ്കരിയെ തിരുവന്തപുരം സെൻട്രൽ ജയിലായ പൂജപ്പുരയിലേക്ക് മാറ്റി.<ref>https://marunadanmalayalee.com/amp/news/special-report/former-dgp-tomin-thachankary-gets-four-years-of-imprisonment-in-disproportionate-assets-case-862940</ref> *[[2009]] ഡിസംബറിൽ [[തടിയന്റവിട നസീർ|തടിയന്റവിട നസീറിനെ]] ചോദ്യം ചെയ്യാൻ സർക്കാർ അറിയാതെയാണ് ഐ.ജി. ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ [[ബെംഗളൂരു|ബാംഗ്ലൂരിലേയ്ക്ക്]] അയച്ചതെന്ന [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] [[വി.എസ്. അച്യുതാനന്ദൻ|വിഎസ് അച്യുതാനന്ദന്റെ]] പരാമർശവും വിവാദത്തിനിടയാക്കി. *[[2010]] ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ [[ഗൾഫ്|ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങൾ]] സന്ദർശനം നടത്തുന്ന [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാർക്സിസ്റ്റ്)|സിപിഎം]] സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി [[പിണറായി വിജയൻ|പിണറായി വിജയനൊപ്പം]] തച്ചങ്കരിയും ഉണ്ടെന്നു പ്രതിപക്ഷം ആരോപണമുന്നയിച്ചു. തച്ചങ്കരിയുടെ വിദേശ യാത്രയെപ്പറ്റി അന്വേഷിയ്ക്കാൻ [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] വിജിലിജൻസ് എഡിജിപി സിബി മാത്യൂസിന് നിർദ്ദേശം നൽകി {{Citation needed}}. *2010-ൽ കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി. സ്ഥാനത്തിരിക്കവെ സർക്കാരിൻ്റെ അനുമതി ഇല്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയതിന് സർവ്വീസിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു<ref>https://www.thenewsminute.com/article/look-controversies-around-tomin-thachankary-man-promoted-keralas-adgp-22465</ref> * 2026 സെപ്റ്റംബർ 17-ന് വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദന കേസിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടതോടെ അഴിമതി കേസിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഡിജിപി റാങ്കിലുള്ള കേരളത്തിലെ ആദ്യ ഐപിഎസ് ഓഫീസറായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി അറിയപ്പെട്ടു.<ref>https://www.madhyamam.com/amp/kerala/tomin-thachankary-sentenced-to-four-years-in-prison-in-disproportionate-assets-case-1555350</ref> ==അവലംബം== <references/> [[Category:കേരളത്തിലെ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ]] ==കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്== * https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html * https://www.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankari-promoted-to-dgp-1.5019201 * https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |date=2022-04-07 }} * https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} j41qzeombmedn0izlkgtvwyscip3zcv 4667574 4667573 2026-09-18T06:09:06Z Altocar 2020 144384 /* വിമർശനങ്ങൾ */ 4667574 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Tomin Thachankary}} {{Infobox police officer | honorific_prefix = | name = ടോമിൻ.ജെ.തച്ചങ്കരി | honorific_suffix = ഐ.പി.എസ്. | image = | caption = | currentstatus = സംസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ മേധാവി(റിട്ട.) | department = [[കേരള പോലീസ്]] | native_name = | native_name_lang = | birth_date = {{birth date and age|1963|07|29|df=yes}} | death_date = | nickname = | badgenumber = 19871060 | birth_place = [[കലയന്താനി]], [[തൊടുപുഴ]], [[എറണാകുളം ജില്ല]] (ഇപ്പോൾ [[ഇടുക്കി ജില്ല]]), [[കേരളം]] | death_place = | resting_place = | resting_place_coordinates = | spouse = അനിത | children = മേഘ, കാവ്യ | parents = ജോസഫ് തോമസ് തച്ചങ്കരി, തങ്കമ്മ ജോസഫ് | religion = [[ക്രിസ്തുമതം]] | allegiance = | service = [[ഇന്ത്യൻ പോലീസ് സർവീസ്]] | serviceyears = 1987 - 2023 | rank = ഡയറക്ടർ ജനറൽ ഓഫ് പോലീസ്(റിട്ട.) | awards = | relations = | almamater = | laterwork = | module = | years_active = | url = }} [[കേരള പോലീസ്|കേരള പോലീസിലെ]] 1987 ബാച്ച് [[ഐ.പി.എസ്.]] ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു '''ടോമിൻ .ജെ.തച്ചങ്കരി<ref>[https://www.madhyamam.com/kerala/dgp-tomin-thachankari-will-retire-on-monday-1186484 ഡി.ജി.പി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുന്നു]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2023/07/29/dgp-tomin-j-thachankary-will-retire-from-service-on-monday.html ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് വിരമിക്കുന്നു. തിങ്കളാഴ്ച വൈകിട്ട് പോലീസ് ആസ്ഥാനത്ത് ഔദ്യോഗിക വിടവാങ്ങൽ പരിപാടി.]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2023/07/28/tomin-j-thachankary-to-film-police-experiences.html പോലീസ് അനുഭവങ്ങൾ സിനിമയാക്കാൻ തച്ചങ്കരി]</ref>'''. [[കേരള പോലീസ്| കേരള പോലീസിൽ]] ഡി.ജി.പി. പദവിയിലിരുന്ന തച്ചങ്കരി <ref>https://www.onmanorama.com/news/kerala/2023/07/09/tomin-thachankary-retire-month-vinod-kumar-dgp.html</ref> 2021 മെയ് 27 മുതൽ 2023 ജൂലൈ 31 വരെ സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻ ഡയറക്ടർ ജനറലായും പ്രവർത്തിച്ചു.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2021/06/01/tomin-thachankary-take-charge-in-human-rights-commission.html</ref><ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2021/05/26/thachankary-in-human-commission.html</ref><ref>https://keralakaumudi.com/news/mobile/news.php?id=542483&u=thachankari</ref>2020 സെപ്റ്റംബർ ഒന്നിന് (എക്സ് കേഡർ) ഡി.ജി.പി പദവി ലഭിച്ചു. കെ.എഫ്.സി. സി.എം.ഡി, ക്രൈംബ്രാഞ്ച് എ.ഡി.ജി.പി, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി. എം.ഡി, പോലീസ് ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് എ.ഡി.ജി.പി, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണർ, കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി, എറണാകുളം ക്രൈം ബ്രാഞ്ച് ഡി.ഐ.ജി, ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി എന്നീ പദവികളിൽ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.<ref>https://english.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankary-promoted-to-rank-of-dgp-1.5019465</ref> ==ജീവിതരേഖ== [[ഇടുക്കി ജില്ല]]യിലെ [[തൊടുപുഴ താലൂക്ക്|തൊടുപുഴ താലൂക്കിൽ]] [[കലയന്താനി]] ആണ് സ്വദേശം. വിദ്യാഭ്യാസം പിന്നീട് [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]]യിൽ ആയിരുന്നു. എക്സൈസ് ഇൻസ്പെക്ടർ ആയിരുന്ന ജോസഫ് തോമസിന്റേയും പ്രഥമാധ്യാപിക ആയിരുന്ന തങ്കമ്മയുടേയും അഞ്ചു മക്കളിൽ നാലാമനായി 1963 ജൂലൈ 29-ന് ആണ് ജനനം. ചങ്ങനാശ്ശേരിയിൽ സ്കൂൾ കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സംഗീത സംവിധാനത്തിലായിരുന്നു ആദ്യം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് സിവിൽ സർവ്വീസിൽ ചേർന്നു.<ref>{{Cite web |url=https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2022-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |url-status=dead }}</ref> ==ഇൻഡ്യൻ പോലീസ് സർവീസ്== സിവിൽ സർവീസ് പരീക്ഷ പാസായതിനു ശേഷം ഐ.പി.എസ് തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി 1991-ൽ ആലപ്പുഴയിൽ എ.എസ്.പി.യായ ശേഷം പിന്നീട് ഇടുക്കി, കോഴിക്കോട്, എറണാകുളം, പാലക്കാട്, കണ്ണൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി ആയി സ്ഥാനമേറ്റു. 2005-ൽ ഡി.ഐ.ജി. 2009-ൽ ഐ.ജി. 2015-ൽ എ.ഡി.ജി.പി സ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ കേരളാ പോലീസിൻ്റെ അമരത്ത് എത്തി. 2020 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് വിജിലൻസ് ഡയറക്ടർ ആയിരുന്ന എൻ.ശങ്കർ റെഡ്ഢി സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ഒഴിവിൽ സംസ്ഥാന എക്സ് കേഡർ ഡി.ജി.പി ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2021 ജനുവരി 12ന് ഐ.പി.എസ് അസോസിയേഷൻ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിലവിലെ പ്രസിഡൻറായിരുന്ന ഡി.ജി.പി ആർ. ശ്രീലേഖ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതിനെ തുടർന്നാണിത്.<ref>https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=470889&u=thachankary</ref> 36 വർഷത്തെ ഐ.പി.എസ് കരിയർ പൂർത്തിയാക്കിയ സംസ്ഥാന പോലീസിലെ സീനിയർ ഡി.ജി.പിയായ തച്ചങ്കരി 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു. ''' കേരളാ പോലീസ് ''' 2023 ജൂലൈ 31ന് 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുമ്പോൾ സംസ്ഥാന പോലീസിൽ ഡി.ജി.പി റാങ്കിലെ സീനിയോരിറ്റിയിൽ ഒന്നാമനായിരുന്നു 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഓഫീസറായിരുന്ന ടോമിൻ തച്ചങ്കരി. സംസ്ഥാന ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ലോക്നാഥ് ബെഹ്‌റ, ജയിൽ ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ഋഷിരാജ് സിംഗ് എന്നിവർ 2021 ജൂൺ 30നും, ജൂലൈ 31നും സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതോടെയാണ് തച്ചങ്കരി ഒന്നാം സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർന്നത്. കേന്ദ്ര സർവീസിൽ ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലുള്ള അരുൺ കുമാർ സിൻഹ, വിജിലൻസ് ഡയറക്ടറായിരുന്ന കെ.സുദേഷ്കുമാർ, സംസ്ഥാന പോലീസ് മേധാവിയായ വൈ.അനിൽ കാന്ത്, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി ബി.സന്ധ്യ എന്നിവരാണ് 2023 കാലയളവിൽ തച്ചങ്കരിക്ക് തൊട്ടുപിന്നിലുള്ളവർ. ഇവരിൽ കേന്ദ്ര ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലിരുന്ന അരുൺകുമാർ സിൻഹ ഒഴിച്ച് ബാക്കി എല്ലാവരും 2023-ൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചവരാണ്. ==പൊതുമേഖല സ്ഥാപനം== കേരളത്തിലെ പൊതുമേഖല സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചെയർമാൻ & മാനേജിംഗ് ഡയറക്ടർ (സി.എം.ഡി) എന്ന പദവിയിലാണ് ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സർവീസിലെ ഏറെക്കാലവും ചെലവഴിച്ചത്. സിവിൽ സപ്ലൈസ് എംഡിയായാണ് ആദ്യ നിയമനം. പിന്നീട് കേരള ബുക്ക്സ് ആൻഡ് പബ്ലിഷിംഗ് സൊസൈറ്റി, മാർക്കറ്റ്ഫെഡ്, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണറേറ്റ്, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി, കേരള ഫൈനാൻഷ്യൽ കോർപ്പറേഷൻ (കെ.എഫ്.സി) എന്നീ സ്ഥാപനങ്ങളിലും സേവനം ചെയ്തു<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html</ref> 2023 ജൂലൈ 31ന് വിരമിച്ചപ്പോൾ പോലീസ് വകുപ്പിൽ തന്നെയുള്ള സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻസ് ഡി.ജി.പിയായിരുന്നു.<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/news/kerala/tomin-thachankary-transfered-to-human-rights-commission-1.5696702{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/videos/news/news-in-videos/tomin-j-thachankary-new-posting-in-human-rights-commission-1.5696715{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. == സ്വകാര്യ ജീവിതം== * ഭാര്യ : പരേതയായ അനിത (2019-ൽ അന്തരിച്ചു) * രണ്ട് മക്കൾ: * മേഘ ഗൗതം (ബാംഗ്ലൂർ) * കാവ്യ ക്രിസ്റ്റഫർ (കാനഡ)<ref>{{Cite web |url=https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2019-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |url-status=dead }}</ref> ''' സഹോദരങ്ങൾ ''' * ടെസ്സ(ന്യൂസിലാൻഡ്) * ടോജോ(അമേരിക്ക പ്രൊഫസർ) * ടിസൺ(ദുബായ് ബിസിനസ്) * ടിജി(ന്യൂസിലാൻഡ്) ==സംഗീതസംവിധാനം== വചനം എന്ന ആൽബത്തിലെ രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരം എല്ലാം നീക്കണെ എന്ന ഗാനരചനയിലൂടെ ശ്രദ്ധേയനായി. പിന്നീട് ഒരുപാട് ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഭക്തിഗാനങ്ങൾക്ക് രചനയും സംഗീതവും നൽകി. 1993-1996 കാലഘട്ടത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒട്ടുമിക്ക ക്രിസ്തീയ ഗാനങ്ങളും ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ സംഭാവനകൾ ആണ്. ഈ പാട്ടുകളിൽ ഏറെയും സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ആയതും ഇന്ന് ഏറെ ആൾക്കാർ കേൾക്കുന്നതും ആണ്. പി.കെ.ഗോപി എഴുതി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ഈണം പകർന്ന ആ ഗാനങ്ങൾ എല്ലാം ഭക്തി സാന്ദ്രങ്ങൾ ആണ് ഇന്നും. ''' ശ്രദ്ധേയ ഗാനങ്ങൾ ''' * രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരമെല്ലാം നീക്കണെ... * കാൽവരിക്കുന്നിലെ കാരുണ്യമെ... * മഹിതമാം വഴിയിലെ... * ഒരിക്കൽ യേശുനാഥൻ.... * ആത്മാവിൻ വരമരുളിയാലും.... * സങ്കീർത്തനങ്ങൾ നീതിമാനെ വാഴ്ത്തുന്നു... * എൻ്റെ അടുത്തു നിൽക്കാൻ... * ആശാദീപം കാണുന്നു ഞാൻ... * തിരുനാമം സ്തുതിയായ്... * ക്രിസ്മസ് രാവണഞ്ഞ നേരം... * ദൈവ സ്നേഹം വർണിച്ചീടാൻ... * ആരാധിച്ചീടാം കുമ്പിട്ടാരാധിച്ചീടാം...<ref>https://www.manoramaonline.com/music/features/2022/12/26/pk-gopi-and-vachanam-songs.html</ref> ''[[കുസൃതിക്കാറ്റ്]]'', ''[[ബോക്സർ (ചലച്ചിത്രം)|ബോക്സർ]]'', ''മാന്ത്രികക്കുതിര'' തുടങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങളുടെയും നിരവധി ക്രിസ്തീയ ഭക്തിഗാനങ്ങളുടെയും സംഗീതസംവിധാനം ഇദ്ദേഹം നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. <ref>{{Cite web |url=http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |title=മലയാളസംഗീതം |access-date=2012-09-15 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304213725/http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |url-status=dead }}</ref> == വിമർശനങ്ങൾ == *[[1991]]-ൽ ആലപ്പുഴ എ.എസ്.പി. ആയിരിക്കെ [[ആലപ്പുഴ]] സ്വദേശിനി സുജ എന്ന യുവതി മരിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അയൽവാസിയായ പ്രകാശൻ എന്നയാളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത് ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും എന്നാൽ തുടർന്ന് നടന്ന അന്വേഷണത്തിൽ ഇയാൾ നിരപരാധിയാണെന്ന് തെളിയുകയയും ചെയ്തു. ഇതേ തുടർന്ന് ഈ കേസിൽ പ്രകാശൻ നടത്തിയ നിയമപോരാട്ടത്തിൽ തച്ചങ്കരിയെ പ്രോസീക്യൂട്ട് ചെയ്യുവാൻ സുപ്രീംകോടതി അനുമതി നൽകിയെങ്കിലും നിരന്തരം കേസ് നടത്തി തളർന്ന വാദി കേസ് ഒത്തുതീർപ്പാക്കി പിൻവലിയുകയുണ്ടായി. <ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |title=ലോക്കപ്പ് മർദ്ദനം: തച്ചങ്കരിയെ വെറുതേവിട്ടു |access-date=2012-09-15 |archive-date=2011-12-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111217090100/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |url-status=dead }}</ref> *[[2007]] ജൂലൈയിൽ ഡി.ഐ.ജി.യായിരുന്ന കാലയളവിൽ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദിച്ചുവെന്ന വിജിലൻസ് കേസിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ ഭാര്യ നടത്തുന്ന റിയാൻ സ്റ്റുഡിയോ വിജിലൻസ് എസ്.പിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പരിശോധന നടത്തി. 2026 സെപ്റ്റംബർ 17ന് ഈ കേസിൽ തച്ചങ്കരി കുറ്റക്കാരനാണ് എന്ന് കോട്ടയം വിജിലൻസ് കോടതി കണ്ടെത്തിയതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാല് വർഷം തടവു ശിക്ഷയും 30 ലക്ഷം രൂപ പിഴയും വിധിച്ച് കോടതി ഉത്തരവായി. ഇതിനെ തുടർന്ന് അന്ന് തന്നെ തച്ചങ്കരിയെ തിരുവന്തപുരം സെൻട്രൽ ജയിലായ പൂജപ്പുരയിലേക്ക് മാറ്റി.<ref>https://marunadanmalayalee.com/amp/news/special-report/former-dgp-tomin-thachankary-gets-four-years-of-imprisonment-in-disproportionate-assets-case-862940</ref> *[[2009]] ഡിസംബറിൽ [[തടിയന്റവിട നസീർ|തടിയന്റവിട നസീറിനെ]] ചോദ്യം ചെയ്യാൻ സർക്കാർ അറിയാതെയാണ് ഐ.ജി. ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ [[ബെംഗളൂരു|ബാംഗ്ലൂരിലേയ്ക്ക്]] അയച്ചതെന്ന [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] [[വി.എസ്. അച്യുതാനന്ദൻ|വിഎസ് അച്യുതാനന്ദന്റെ]] പരാമർശവും വിവാദത്തിനിടയാക്കി. *[[2010]] ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ [[ഗൾഫ്|ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങൾ]] സന്ദർശനം നടത്തുന്ന [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാർക്സിസ്റ്റ്)|സിപിഎം]] സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി [[പിണറായി വിജയൻ|പിണറായി വിജയനൊപ്പം]] തച്ചങ്കരിയും ഉണ്ടെന്നു പ്രതിപക്ഷം ആരോപണമുന്നയിച്ചു. തച്ചങ്കരിയുടെ വിദേശ യാത്രയെപ്പറ്റി അന്വേഷിയ്ക്കാൻ [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] വിജിലിജൻസ് എഡിജിപി സിബി മാത്യൂസിന് നിർദ്ദേശം നൽകി {{Citation needed}}. *2010-ൽ കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി. സ്ഥാനത്തിരിക്കവെ സർക്കാരിൻ്റെ അനുമതി ഇല്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയതിന് സർവ്വീസിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു<ref>https://www.thenewsminute.com/article/look-controversies-around-tomin-thachankary-man-promoted-keralas-adgp-22465</ref> * 2026 സെപ്റ്റംബർ 17-ന് വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദന കേസിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടതോടെ അഴിമതി കേസിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഡിജിപി റാങ്കിലുള്ള കേരളത്തിലെ ആദ്യ ഐപിഎസ് ഓഫീസറായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി അറിയപ്പെട്ടു.<ref>https://www.madhyamam.com/amp/kerala/tomin-thachankary-sentenced-to-four-years-in-prison-in-disproportionate-assets-case-1555350</ref> ==അവലംബം== <references/> [[Category:കേരളത്തിലെ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ]] ==കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്== * https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html * https://www.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankari-promoted-to-dgp-1.5019201 * https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |date=2022-04-07 }} * https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} ho2asipeokgjvwppduey5eo215aoqpy 4667576 4667574 2026-09-18T06:10:23Z ~2026-50636-32 223028 4667576 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Tomin Thachankary}} {{Infobox police officer | honorific_prefix = | name = ടോമിൻ.ജെ.തച്ചങ്കരി | honorific_suffix = ഐ.പി.എസ്. | image = | caption = | currentstatus = സംസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ മേധാവി(റിട്ട.) | department = [[കേരള പോലീസ്]] | native_name = | native_name_lang = | birth_date = {{birth date and age|1963|07|29|df=yes}} | death_date = | nickname = | badgenumber = 19871060 | birth_place = [[കലയന്താനി]], [[തൊടുപുഴ]], [[എറണാകുളം ജില്ല]] (ഇപ്പോൾ [[ഇടുക്കി ജില്ല]]), [[കേരളം]] | death_place = | resting_place = | resting_place_coordinates = | spouse = അനിത | children = മേഘ, കാവ്യ | parents = ജോസഫ് തോമസ് തച്ചങ്കരി, തങ്കമ്മ ജോസഫ് | religion = [[ക്രിസ്തുമതം]] | allegiance = | service = [[ഇന്ത്യൻ പോലീസ് സർവീസ്]] | serviceyears = 1987 - 2023 | rank = ഡയറക്ടർ ജനറൽ ഓഫ് പോലീസ്(റിട്ട.) | awards = | relations = | almamater = | laterwork = | module = | years_active = | url = }} [[കേരള പോലീസ്|കേരള പോലീസിലെ]] 1987 ബാച്ച് [[ഐ.പി.എസ്.]] ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു '''ടോമിൻ .ജെ.തച്ചങ്കരി<ref>[https://www.madhyamam.com/kerala/dgp-tomin-thachankari-will-retire-on-monday-1186484 ഡി.ജി.പി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുന്നു]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2023/07/29/dgp-tomin-j-thachankary-will-retire-from-service-on-monday.html ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് വിരമിക്കുന്നു. തിങ്കളാഴ്ച വൈകിട്ട് പോലീസ് ആസ്ഥാനത്ത് ഔദ്യോഗിക വിടവാങ്ങൽ പരിപാടി.]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2023/07/28/tomin-j-thachankary-to-film-police-experiences.html പോലീസ് അനുഭവങ്ങൾ സിനിമയാക്കാൻ തച്ചങ്കരി]</ref>'''. [[കേരള പോലീസ്| കേരള പോലീസിൽ]] ഡി.ജി.പി. പദവിയിലിരുന്ന തച്ചങ്കരി <ref>https://www.onmanorama.com/news/kerala/2023/07/09/tomin-thachankary-retire-month-vinod-kumar-dgp.html</ref> 2021 മെയ് 27 മുതൽ 2023 ജൂലൈ 31 വരെ സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻ ഡയറക്ടർ ജനറലായും പ്രവർത്തിച്ചു.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2021/06/01/tomin-thachankary-take-charge-in-human-rights-commission.html</ref><ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2021/05/26/thachankary-in-human-commission.html</ref><ref>https://keralakaumudi.com/news/mobile/news.php?id=542483&u=thachankari</ref>2020 സെപ്റ്റംബർ ഒന്നിന് (എക്സ് കേഡർ) ഡി.ജി.പി പദവി ലഭിച്ചു. കെ.എഫ്.സി. സി.എം.ഡി, ക്രൈംബ്രാഞ്ച് എ.ഡി.ജി.പി, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി. എം.ഡി, പോലീസ് ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് എ.ഡി.ജി.പി, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണർ, കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി, എറണാകുളം ക്രൈം ബ്രാഞ്ച് ഡി.ഐ.ജി, ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി എന്നീ പദവികളിൽ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.<ref>https://english.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankary-promoted-to-rank-of-dgp-1.5019465</ref> ==ജീവിതരേഖ== [[ഇടുക്കി ജില്ല]]യിലെ [[തൊടുപുഴ താലൂക്ക്|തൊടുപുഴ താലൂക്കിൽ]] [[കലയന്താനി]] ആണ് സ്വദേശം. വിദ്യാഭ്യാസം പിന്നീട് [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]]യിൽ ആയിരുന്നു. എക്സൈസ് ഇൻസ്പെക്ടർ ആയിരുന്ന ജോസഫ് തോമസിന്റേയും പ്രഥമാധ്യാപിക ആയിരുന്ന തങ്കമ്മയുടേയും അഞ്ചു മക്കളിൽ നാലാമനായി 1963 ജൂലൈ 29-ന് ആണ് ജനനം. ചങ്ങനാശ്ശേരിയിൽ സ്കൂൾ കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സംഗീത സംവിധാനത്തിലായിരുന്നു ആദ്യം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് സിവിൽ സർവ്വീസിൽ ചേർന്നു.<ref>{{Cite web |url=https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2022-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |url-status=dead }}</ref> ==ഇൻഡ്യൻ പോലീസ് സർവീസ്== സിവിൽ സർവീസ് പരീക്ഷ പാസായതിനു ശേഷം ഐ.പി.എസ് തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി 1991-ൽ ആലപ്പുഴയിൽ എ.എസ്.പി.യായ ശേഷം പിന്നീട് ഇടുക്കി, കോഴിക്കോട്, എറണാകുളം, പാലക്കാട്, കണ്ണൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി ആയി സ്ഥാനമേറ്റു. 2005-ൽ ഡി.ഐ.ജി. 2009-ൽ ഐ.ജി. 2015-ൽ എ.ഡി.ജി.പി സ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ കേരളാ പോലീസിൻ്റെ അമരത്ത് എത്തി. 2020 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് വിജിലൻസ് ഡയറക്ടർ ആയിരുന്ന എൻ.ശങ്കർ റെഡ്ഢി സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ഒഴിവിൽ സംസ്ഥാന എക്സ് കേഡർ ഡി.ജി.പി ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2021 ജനുവരി 12ന് ഐ.പി.എസ് അസോസിയേഷൻ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിലവിലെ പ്രസിഡൻറായിരുന്ന ഡി.ജി.പി ആർ. ശ്രീലേഖ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതിനെ തുടർന്നാണിത്.<ref>https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=470889&u=thachankary</ref> 36 വർഷത്തെ ഐ.പി.എസ് കരിയർ പൂർത്തിയാക്കിയ സംസ്ഥാന പോലീസിലെ സീനിയർ ഡി.ജി.പിയായ തച്ചങ്കരി 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു. ''' കേരളാ പോലീസ് ''' 2023 ജൂലൈ 31ന് 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുമ്പോൾ സംസ്ഥാന പോലീസിൽ ഡി.ജി.പി റാങ്കിലെ സീനിയോരിറ്റിയിൽ ഒന്നാമനായിരുന്നു 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഓഫീസറായിരുന്ന ടോമിൻ തച്ചങ്കരി. സംസ്ഥാന ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ലോക്നാഥ് ബെഹ്‌റ, ജയിൽ ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ഋഷിരാജ് സിംഗ് എന്നിവർ 2021 ജൂൺ 30നും, ജൂലൈ 31നും സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതോടെയാണ് തച്ചങ്കരി ഒന്നാം സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർന്നത്. കേന്ദ്ര സർവീസിൽ ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലുള്ള അരുൺ കുമാർ സിൻഹ, വിജിലൻസ് ഡയറക്ടറായിരുന്ന കെ.സുദേഷ്കുമാർ, സംസ്ഥാന പോലീസ് മേധാവിയായ വൈ.അനിൽ കാന്ത്, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി ബി.സന്ധ്യ എന്നിവരാണ് 2023 കാലയളവിൽ തച്ചങ്കരിക്ക് തൊട്ടുപിന്നിലുള്ളവർ. ഇവരിൽ കേന്ദ്ര ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലിരുന്ന അരുൺകുമാർ സിൻഹ ഒഴിച്ച് ബാക്കി എല്ലാവരും 2023-ൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചവരാണ്. ==പൊതുമേഖല സ്ഥാപനം== കേരളത്തിലെ പൊതുമേഖല സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചെയർമാൻ & മാനേജിംഗ് ഡയറക്ടർ (സി.എം.ഡി) എന്ന പദവിയിലാണ് ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സർവീസിലെ ഏറെക്കാലവും ചെലവഴിച്ചത്. സിവിൽ സപ്ലൈസ് എംഡിയായാണ് ആദ്യ നിയമനം. പിന്നീട് കേരള ബുക്ക്സ് ആൻഡ് പബ്ലിഷിംഗ് സൊസൈറ്റി, മാർക്കറ്റ്ഫെഡ്, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണറേറ്റ്, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി, കേരള ഫൈനാൻഷ്യൽ കോർപ്പറേഷൻ (കെ.എഫ്.സി) എന്നീ സ്ഥാപനങ്ങളിലും സേവനം ചെയ്തു<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html</ref> 2023 ജൂലൈ 31ന് വിരമിച്ചപ്പോൾ പോലീസ് വകുപ്പിൽ തന്നെയുള്ള സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻസ് ഡി.ജി.പിയായിരുന്നു.<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/news/kerala/tomin-thachankary-transfered-to-human-rights-commission-1.5696702{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/videos/news/news-in-videos/tomin-j-thachankary-new-posting-in-human-rights-commission-1.5696715{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. == സ്വകാര്യ ജീവിതം== * ഭാര്യ : പരേതയായ അനിത (2019-ൽ അന്തരിച്ചു) * രണ്ട് മക്കൾ: * മേഘ ഗൗതം (ബാംഗ്ലൂർ) * കാവ്യ ക്രിസ്റ്റഫർ (കാനഡ)<ref>{{Cite web |url=https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2019-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |url-status=dead }}</ref> ''' സഹോദരങ്ങൾ ''' * ടെസ്സ(ന്യൂസിലാൻഡ്) * ടോജോ(അമേരിക്ക പ്രൊഫസർ) * ടിസൺ(ദുബായ് ബിസിനസ്) * ടിജി(ന്യൂസിലാൻഡ്) ==സംഗീതസംവിധാനം== വചനം എന്ന ആൽബത്തിലെ രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരം എല്ലാം നീക്കണെ എന്ന ഗാനരചനയിലൂടെ ശ്രദ്ധേയനായി. പിന്നീട് ഒരുപാട് ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഭക്തിഗാനങ്ങൾക്ക് രചനയും സംഗീതവും നൽകി. 1993-1996 കാലഘട്ടത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒട്ടുമിക്ക ക്രിസ്തീയ ഗാനങ്ങളും ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ സംഭാവനകൾ ആണ്. ഈ പാട്ടുകളിൽ ഏറെയും സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ആയതും ഇന്ന് ഏറെ ആൾക്കാർ കേൾക്കുന്നതും ആണ്. പി.കെ.ഗോപി എഴുതി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ഈണം പകർന്ന ആ ഗാനങ്ങൾ എല്ലാം ഭക്തി സാന്ദ്രങ്ങൾ ആണ് ഇന്നും. ''' ശ്രദ്ധേയ ഗാനങ്ങൾ ''' * രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരമെല്ലാം നീക്കണെ... * കാൽവരിക്കുന്നിലെ കാരുണ്യമെ... * മഹിതമാം വഴിയിലെ... * ഒരിക്കൽ യേശുനാഥൻ.... * ആത്മാവിൻ വരമരുളിയാലും.... * സങ്കീർത്തനങ്ങൾ നീതിമാനെ വാഴ്ത്തുന്നു... * എൻ്റെ അടുത്തു നിൽക്കാൻ... * ആശാദീപം കാണുന്നു ഞാൻ... * തിരുനാമം സ്തുതിയായ്... * ക്രിസ്മസ് രാവണഞ്ഞ നേരം... * ദൈവ സ്നേഹം വർണിച്ചീടാൻ... * ആരാധിച്ചീടാം കുമ്പിട്ടാരാധിച്ചീടാം...<ref>https://www.manoramaonline.com/music/features/2022/12/26/pk-gopi-and-vachanam-songs.html</ref> ''[[കുസൃതിക്കാറ്റ്]]'', ''[[ബോക്സർ (ചലച്ചിത്രം)|ബോക്സർ]]'', ''മാന്ത്രികക്കുതിര'' തുടങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങളുടെയും നിരവധി ക്രിസ്തീയ ഭക്തിഗാനങ്ങളുടെയും സംഗീതസംവിധാനം ഇദ്ദേഹം നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. <ref>{{Cite web |url=http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |title=മലയാളസംഗീതം |access-date=2012-09-15 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304213725/http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |url-status=dead }}</ref> == വിമർശനങ്ങൾ == *[[1991]]-ൽ ആലപ്പുഴ എ.എസ്.പി. ആയിരിക്കെ [[ആലപ്പുഴ]] സ്വദേശിനി സുജ എന്ന യുവതി മരിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അയൽവാസിയായ പ്രകാശൻ എന്നയാളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത് ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും എന്നാൽ തുടർന്ന് നടന്ന അന്വേഷണത്തിൽ ഇയാൾ നിരപരാധിയാണെന്ന് തെളിയുകയയും ചെയ്തു. ഇതേ തുടർന്ന് ഈ കേസിൽ പ്രകാശൻ നടത്തിയ നിയമപോരാട്ടത്തിൽ തച്ചങ്കരിയെ പ്രോസീക്യൂട്ട് ചെയ്യുവാൻ സുപ്രീംകോടതി അനുമതി നൽകിയെങ്കിലും നിരന്തരം കേസ് നടത്തി തളർന്ന വാദി കേസ് ഒത്തുതീർപ്പാക്കി പിൻവലിയുകയുണ്ടായി. <ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |title=ലോക്കപ്പ് മർദ്ദനം: തച്ചങ്കരിയെ വെറുതേവിട്ടു |access-date=2012-09-15 |archive-date=2011-12-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111217090100/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |url-status=dead }}</ref> *[[2007]] ജൂലൈയിൽ ഡി.ഐ.ജി.യായിരുന്ന കാലയളവിൽ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദിച്ചുവെന്ന വിജിലൻസ് കേസിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ ഭാര്യ നടത്തുന്ന റിയാൻ സ്റ്റുഡിയോ വിജിലൻസ് എസ്.പിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പരിശോധന നടത്തി. 2026 സെപ്റ്റംബർ 17ന് ഈ കേസിൽ തച്ചങ്കരി കുറ്റക്കാരനാണ് എന്ന് കോട്ടയം വിജിലൻസ് കോടതി കണ്ടെത്തിയതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാല് വർഷം തടവു ശിക്ഷയും 30 ലക്ഷം രൂപ പിഴയും വിധിച്ച് കോടതി ഉത്തരവായി. ഇതിനെ തുടർന്ന് അന്ന് തന്നെ തച്ചങ്കരിയെ തിരുവന്തപുരം സെൻട്രൽ ജയിലായ പൂജപ്പുരയിലേക്ക് മാറ്റി.<ref>https://marunadanmalayalee.com/amp/news/special-report/former-dgp-tomin-thachankary-gets-four-years-of-imprisonment-in-disproportionate-assets-case-862940</ref> *[[2009]] ഡിസംബറിൽ [[തടിയന്റവിട നസീർ|തടിയന്റവിട നസീറിനെ]] ചോദ്യം ചെയ്യാൻ സർക്കാർ അറിയാതെയാണ് ഐ.ജി. ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ [[ബെംഗളൂരു|ബാംഗ്ലൂരിലേയ്ക്ക്]] അയച്ചതെന്ന [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] [[വി.എസ്. അച്യുതാനന്ദൻ|വിഎസ് അച്യുതാനന്ദന്റെ]] പരാമർശവും വിവാദത്തിനിടയാക്കി. *[[2010]] ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ [[ഗൾഫ്|ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങൾ]] സന്ദർശനം നടത്തുന്ന [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാർക്സിസ്റ്റ്)|സിപിഎം]] സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി [[പിണറായി വിജയൻ|പിണറായി വിജയനൊപ്പം]] തച്ചങ്കരിയും ഉണ്ടെന്നു പ്രതിപക്ഷം ആരോപണമുന്നയിച്ചു. തച്ചങ്കരിയുടെ വിദേശ യാത്രയെപ്പറ്റി അന്വേഷിയ്ക്കാൻ [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] വിജിലിജൻസ് എഡിജിപി സിബി മാത്യൂസിന് നിർദ്ദേശം നൽകി {{Citation needed}}. *2010-ൽ കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി. സ്ഥാനത്തിരിക്കവെ സർക്കാരിൻ്റെ അനുമതി ഇല്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയതിന് സർവ്വീസിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു<ref>https://www.thenewsminute.com/article/look-controversies-around-tomin-thachankary-man-promoted-keralas-adgp-22465</ref> ==അവലംബം== <references/> [[Category:കേരളത്തിലെ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ]] ==കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്== * https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html * https://www.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankari-promoted-to-dgp-1.5019201 * https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |date=2022-04-07 }} * https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} atssqzylnhfftfqezt0xu7qnmeaade9 4667577 4667576 2026-09-18T06:12:09Z Altocar 2020 144384 [[Special:Contributions/~2026-50636-32|~2026-50636-32]] ([[User talk:~2026-50636-32|സംവാദം]]) ചെയ്ത നാൾപ്പതിപ്പ് [[Special:Diff/4667576|4667576]] നീക്കം ചെയ്യുന്നു 4667577 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Tomin Thachankary}} {{Infobox police officer | honorific_prefix = | name = ടോമിൻ.ജെ.തച്ചങ്കരി | honorific_suffix = ഐ.പി.എസ്. | image = | caption = | currentstatus = സംസ്ഥാന മനുഷ്യാവകാശ കമ്മീഷൻ മേധാവി(റിട്ട.) | department = [[കേരള പോലീസ്]] | native_name = | native_name_lang = | birth_date = {{birth date and age|1963|07|29|df=yes}} | death_date = | nickname = | badgenumber = 19871060 | birth_place = [[കലയന്താനി]], [[തൊടുപുഴ]], [[എറണാകുളം ജില്ല]] (ഇപ്പോൾ [[ഇടുക്കി ജില്ല]]), [[കേരളം]] | death_place = | resting_place = | resting_place_coordinates = | spouse = അനിത | children = മേഘ, കാവ്യ | parents = ജോസഫ് തോമസ് തച്ചങ്കരി, തങ്കമ്മ ജോസഫ് | religion = [[ക്രിസ്തുമതം]] | allegiance = | service = [[ഇന്ത്യൻ പോലീസ് സർവീസ്]] | serviceyears = 1987 - 2023 | rank = ഡയറക്ടർ ജനറൽ ഓഫ് പോലീസ്(റിട്ട.) | awards = | relations = | almamater = | laterwork = | module = | years_active = | url = }} [[കേരള പോലീസ്|കേരള പോലീസിലെ]] 1987 ബാച്ച് [[ഐ.പി.എസ്.]] ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു '''ടോമിൻ .ജെ.തച്ചങ്കരി<ref>[https://www.madhyamam.com/kerala/dgp-tomin-thachankari-will-retire-on-monday-1186484 ഡി.ജി.പി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുന്നു]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2023/07/29/dgp-tomin-j-thachankary-will-retire-from-service-on-monday.html ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ജൂലൈ 31ന് വിരമിക്കുന്നു. തിങ്കളാഴ്ച വൈകിട്ട് പോലീസ് ആസ്ഥാനത്ത് ഔദ്യോഗിക വിടവാങ്ങൽ പരിപാടി.]</ref><ref>[https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2023/07/28/tomin-j-thachankary-to-film-police-experiences.html പോലീസ് അനുഭവങ്ങൾ സിനിമയാക്കാൻ തച്ചങ്കരി]</ref>'''. [[കേരള പോലീസ്| കേരള പോലീസിൽ]] ഡി.ജി.പി. പദവിയിലിരുന്ന തച്ചങ്കരി <ref>https://www.onmanorama.com/news/kerala/2023/07/09/tomin-thachankary-retire-month-vinod-kumar-dgp.html</ref> 2021 മെയ് 27 മുതൽ 2023 ജൂലൈ 31 വരെ സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻ ഡയറക്ടർ ജനറലായും പ്രവർത്തിച്ചു.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2021/06/01/tomin-thachankary-take-charge-in-human-rights-commission.html</ref><ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2021/05/26/thachankary-in-human-commission.html</ref><ref>https://keralakaumudi.com/news/mobile/news.php?id=542483&u=thachankari</ref>2020 സെപ്റ്റംബർ ഒന്നിന് (എക്സ് കേഡർ) ഡി.ജി.പി പദവി ലഭിച്ചു. കെ.എഫ്.സി. സി.എം.ഡി, ക്രൈംബ്രാഞ്ച് എ.ഡി.ജി.പി, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി. എം.ഡി, പോലീസ് ഹെഡ്ക്വാർട്ടേഴ്സ് എ.ഡി.ജി.പി, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണർ, കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി, എറണാകുളം ക്രൈം ബ്രാഞ്ച് ഡി.ഐ.ജി, ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി എന്നീ പദവികളിൽ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.<ref>https://english.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankary-promoted-to-rank-of-dgp-1.5019465</ref> ==ജീവിതരേഖ== [[ഇടുക്കി ജില്ല]]യിലെ [[തൊടുപുഴ താലൂക്ക്|തൊടുപുഴ താലൂക്കിൽ]] [[കലയന്താനി]] ആണ് സ്വദേശം. വിദ്യാഭ്യാസം പിന്നീട് [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]]യിൽ ആയിരുന്നു. എക്സൈസ് ഇൻസ്പെക്ടർ ആയിരുന്ന ജോസഫ് തോമസിന്റേയും പ്രഥമാധ്യാപിക ആയിരുന്ന തങ്കമ്മയുടേയും അഞ്ചു മക്കളിൽ നാലാമനായി 1963 ജൂലൈ 29-ന് ആണ് ജനനം. ചങ്ങനാശ്ശേരിയിൽ സ്കൂൾ കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സംഗീത സംവിധാനത്തിലായിരുന്നു ആദ്യം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് സിവിൽ സർവ്വീസിൽ ചേർന്നു.<ref>{{Cite web |url=https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2022-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |url-status=dead }}</ref> ==ഇൻഡ്യൻ പോലീസ് സർവീസ്== സിവിൽ സർവീസ് പരീക്ഷ പാസായതിനു ശേഷം ഐ.പി.എസ് തിരഞ്ഞെടുത്തു. 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി 1991-ൽ ആലപ്പുഴയിൽ എ.എസ്.പി.യായ ശേഷം പിന്നീട് ഇടുക്കി, കോഴിക്കോട്, എറണാകുളം, പാലക്കാട്, കണ്ണൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജില്ലാ പോലീസ് മേധാവി ആയി സ്ഥാനമേറ്റു. 2005-ൽ ഡി.ഐ.ജി. 2009-ൽ ഐ.ജി. 2015-ൽ എ.ഡി.ജി.പി സ്ഥാനങ്ങളിലൂടെ കേരളാ പോലീസിൻ്റെ അമരത്ത് എത്തി. 2020 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് വിജിലൻസ് ഡയറക്ടർ ആയിരുന്ന എൻ.ശങ്കർ റെഡ്ഢി സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ഒഴിവിൽ സംസ്ഥാന എക്സ് കേഡർ ഡി.ജി.പി ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2021 ജനുവരി 12ന് ഐ.പി.എസ് അസോസിയേഷൻ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിലവിലെ പ്രസിഡൻറായിരുന്ന ഡി.ജി.പി ആർ. ശ്രീലേഖ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതിനെ തുടർന്നാണിത്.<ref>https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=470889&u=thachankary</ref> 36 വർഷത്തെ ഐ.പി.എസ് കരിയർ പൂർത്തിയാക്കിയ സംസ്ഥാന പോലീസിലെ സീനിയർ ഡി.ജി.പിയായ തച്ചങ്കരി 2023 ജൂലൈ 31ന് സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു. ''' കേരളാ പോലീസ് ''' 2023 ജൂലൈ 31ന് 36 വർഷത്തെ പോലീസ് ജീവിതത്തിനൊടുവിൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുമ്പോൾ സംസ്ഥാന പോലീസിൽ ഡി.ജി.പി റാങ്കിലെ സീനിയോരിറ്റിയിൽ ഒന്നാമനായിരുന്നു 1987 ബാച്ച് ഐ.പി.എസ് ഓഫീസറായിരുന്ന ടോമിൻ തച്ചങ്കരി. സംസ്ഥാന ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ലോക്നാഥ് ബെഹ്‌റ, ജയിൽ ഡി.ജി.പിയായിരുന്ന ഋഷിരാജ് സിംഗ് എന്നിവർ 2021 ജൂൺ 30നും, ജൂലൈ 31നും സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതോടെയാണ് തച്ചങ്കരി ഒന്നാം സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർന്നത്. കേന്ദ്ര സർവീസിൽ ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലുള്ള അരുൺ കുമാർ സിൻഹ, വിജിലൻസ് ഡയറക്ടറായിരുന്ന കെ.സുദേഷ്കുമാർ, സംസ്ഥാന പോലീസ് മേധാവിയായ വൈ.അനിൽ കാന്ത്, ഫയർഫോഴ്സ് മേധാവി ബി.സന്ധ്യ എന്നിവരാണ് 2023 കാലയളവിൽ തച്ചങ്കരിക്ക് തൊട്ടുപിന്നിലുള്ളവർ. ഇവരിൽ കേന്ദ്ര ഡെപ്യൂട്ടേഷനിലിരുന്ന അരുൺകുമാർ സിൻഹ ഒഴിച്ച് ബാക്കി എല്ലാവരും 2023-ൽ സർവീസിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചവരാണ്. ==പൊതുമേഖല സ്ഥാപനം== കേരളത്തിലെ പൊതുമേഖല സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചെയർമാൻ & മാനേജിംഗ് ഡയറക്ടർ (സി.എം.ഡി) എന്ന പദവിയിലാണ് ടോമിൻ തച്ചങ്കരി സർവീസിലെ ഏറെക്കാലവും ചെലവഴിച്ചത്. സിവിൽ സപ്ലൈസ് എംഡിയായാണ് ആദ്യ നിയമനം. പിന്നീട് കേരള ബുക്ക്സ് ആൻഡ് പബ്ലിഷിംഗ് സൊസൈറ്റി, മാർക്കറ്റ്ഫെഡ്, ട്രാൻസ്പോർട്ട് കമ്മീഷണറേറ്റ്, കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി, കേരള ഫൈനാൻഷ്യൽ കോർപ്പറേഷൻ (കെ.എഫ്.സി) എന്നീ സ്ഥാപനങ്ങളിലും സേവനം ചെയ്തു<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html</ref> 2023 ജൂലൈ 31ന് വിരമിച്ചപ്പോൾ പോലീസ് വകുപ്പിൽ തന്നെയുള്ള സംസ്ഥാന മനുഷ്യവകാശ കമ്മീഷനിൽ ഇൻവിസ്റ്റിഗേഷൻസ് ഡി.ജി.പിയായിരുന്നു.<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/news/kerala/tomin-thachankary-transfered-to-human-rights-commission-1.5696702{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/videos/news/news-in-videos/tomin-j-thachankary-new-posting-in-human-rights-commission-1.5696715{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. == സ്വകാര്യ ജീവിതം== * ഭാര്യ : പരേതയായ അനിത (2019-ൽ അന്തരിച്ചു) * രണ്ട് മക്കൾ: * മേഘ ഗൗതം (ബാംഗ്ലൂർ) * കാവ്യ ക്രിസ്റ്റഫർ (കാനഡ)<ref>{{Cite web |url=https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2020-10-11 |archive-date=2019-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |url-status=dead }}</ref> ''' സഹോദരങ്ങൾ ''' * ടെസ്സ(ന്യൂസിലാൻഡ്) * ടോജോ(അമേരിക്ക പ്രൊഫസർ) * ടിസൺ(ദുബായ് ബിസിനസ്) * ടിജി(ന്യൂസിലാൻഡ്) ==സംഗീതസംവിധാനം== വചനം എന്ന ആൽബത്തിലെ രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരം എല്ലാം നീക്കണെ എന്ന ഗാനരചനയിലൂടെ ശ്രദ്ധേയനായി. പിന്നീട് ഒരുപാട് ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഭക്തിഗാനങ്ങൾക്ക് രചനയും സംഗീതവും നൽകി. 1993-1996 കാലഘട്ടത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒട്ടുമിക്ക ക്രിസ്തീയ ഗാനങ്ങളും ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ സംഭാവനകൾ ആണ്. ഈ പാട്ടുകളിൽ ഏറെയും സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ആയതും ഇന്ന് ഏറെ ആൾക്കാർ കേൾക്കുന്നതും ആണ്. പി.കെ.ഗോപി എഴുതി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി ഈണം പകർന്ന ആ ഗാനങ്ങൾ എല്ലാം ഭക്തി സാന്ദ്രങ്ങൾ ആണ് ഇന്നും. ''' ശ്രദ്ധേയ ഗാനങ്ങൾ ''' * രക്ഷകാ എൻ്റെ പാപഭാരമെല്ലാം നീക്കണെ... * കാൽവരിക്കുന്നിലെ കാരുണ്യമെ... * മഹിതമാം വഴിയിലെ... * ഒരിക്കൽ യേശുനാഥൻ.... * ആത്മാവിൻ വരമരുളിയാലും.... * സങ്കീർത്തനങ്ങൾ നീതിമാനെ വാഴ്ത്തുന്നു... * എൻ്റെ അടുത്തു നിൽക്കാൻ... * ആശാദീപം കാണുന്നു ഞാൻ... * തിരുനാമം സ്തുതിയായ്... * ക്രിസ്മസ് രാവണഞ്ഞ നേരം... * ദൈവ സ്നേഹം വർണിച്ചീടാൻ... * ആരാധിച്ചീടാം കുമ്പിട്ടാരാധിച്ചീടാം...<ref>https://www.manoramaonline.com/music/features/2022/12/26/pk-gopi-and-vachanam-songs.html</ref> ''[[കുസൃതിക്കാറ്റ്]]'', ''[[ബോക്സർ (ചലച്ചിത്രം)|ബോക്സർ]]'', ''മാന്ത്രികക്കുതിര'' തുടങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങളുടെയും നിരവധി ക്രിസ്തീയ ഭക്തിഗാനങ്ങളുടെയും സംഗീതസംവിധാനം ഇദ്ദേഹം നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. <ref>{{Cite web |url=http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |title=മലയാളസംഗീതം |access-date=2012-09-15 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304213725/http://msidb.org/displayProfile.php?category=musician&artist=Tomin%20Thachankari |url-status=dead }}</ref> == വിമർശനങ്ങൾ == *[[1991]]-ൽ ആലപ്പുഴ എ.എസ്.പി. ആയിരിക്കെ [[ആലപ്പുഴ]] സ്വദേശിനി സുജ എന്ന യുവതി മരിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അയൽവാസിയായ പ്രകാശൻ എന്നയാളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത് ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും എന്നാൽ തുടർന്ന് നടന്ന അന്വേഷണത്തിൽ ഇയാൾ നിരപരാധിയാണെന്ന് തെളിയുകയയും ചെയ്തു. ഇതേ തുടർന്ന് ഈ കേസിൽ പ്രകാശൻ നടത്തിയ നിയമപോരാട്ടത്തിൽ തച്ചങ്കരിയെ പ്രോസീക്യൂട്ട് ചെയ്യുവാൻ സുപ്രീംകോടതി അനുമതി നൽകിയെങ്കിലും നിരന്തരം കേസ് നടത്തി തളർന്ന വാദി കേസ് ഒത്തുതീർപ്പാക്കി പിൻവലിയുകയുണ്ടായി. <ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |title=ലോക്കപ്പ് മർദ്ദനം: തച്ചങ്കരിയെ വെറുതേവിട്ടു |access-date=2012-09-15 |archive-date=2011-12-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111217090100/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=238131 |url-status=dead }}</ref> *[[2007]] ജൂലൈയിൽ ഡി.ഐ.ജി.യായിരുന്ന കാലയളവിൽ ടോമിൻ തച്ചങ്കരി വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദിച്ചുവെന്ന വിജിലൻസ് കേസിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയുടെ ഭാര്യ നടത്തുന്ന റിയാൻ സ്റ്റുഡിയോ വിജിലൻസ് എസ്.പിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പരിശോധന നടത്തി. 2026 സെപ്റ്റംബർ 17ന് ഈ കേസിൽ തച്ചങ്കരി കുറ്റക്കാരനാണ് എന്ന് കോട്ടയം വിജിലൻസ് കോടതി കണ്ടെത്തിയതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാല് വർഷം തടവു ശിക്ഷയും 30 ലക്ഷം രൂപ പിഴയും വിധിച്ച് കോടതി ഉത്തരവായി. ഇതിനെ തുടർന്ന് അന്ന് തന്നെ തച്ചങ്കരിയെ തിരുവന്തപുരം സെൻട്രൽ ജയിലായ പൂജപ്പുരയിലേക്ക് മാറ്റി.<ref>https://marunadanmalayalee.com/amp/news/special-report/former-dgp-tomin-thachankary-gets-four-years-of-imprisonment-in-disproportionate-assets-case-862940</ref> *[[2009]] ഡിസംബറിൽ [[തടിയന്റവിട നസീർ|തടിയന്റവിട നസീറിനെ]] ചോദ്യം ചെയ്യാൻ സർക്കാർ അറിയാതെയാണ് ഐ.ജി. ടോമിൻ തച്ചങ്കരിയെ [[ബെംഗളൂരു|ബാംഗ്ലൂരിലേയ്ക്ക്]] അയച്ചതെന്ന [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] [[വി.എസ്. അച്യുതാനന്ദൻ|വിഎസ് അച്യുതാനന്ദന്റെ]] പരാമർശവും വിവാദത്തിനിടയാക്കി. *[[2010]] ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ [[ഗൾഫ്|ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങൾ]] സന്ദർശനം നടത്തുന്ന [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാർക്സിസ്റ്റ്)|സിപിഎം]] സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി [[പിണറായി വിജയൻ|പിണറായി വിജയനൊപ്പം]] തച്ചങ്കരിയും ഉണ്ടെന്നു പ്രതിപക്ഷം ആരോപണമുന്നയിച്ചു. തച്ചങ്കരിയുടെ വിദേശ യാത്രയെപ്പറ്റി അന്വേഷിയ്ക്കാൻ [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|മുഖ്യമന്ത്രി]] വിജിലിജൻസ് എഡിജിപി സിബി മാത്യൂസിന് നിർദ്ദേശം നൽകി {{Citation needed}}. *2010-ൽ കണ്ണൂർ റെയ്ഞ്ച് ഐ.ജി. സ്ഥാനത്തിരിക്കവെ സർക്കാരിൻ്റെ അനുമതി ഇല്ലാതെ വിദേശയാത്ര നടത്തിയതിന് സർവ്വീസിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു<ref>https://www.thenewsminute.com/article/look-controversies-around-tomin-thachankary-man-promoted-keralas-adgp-22465</ref> * 2026 സെപ്റ്റംബർ 17-ന് വരവിൽ കവിഞ്ഞ സ്വത്ത് സമ്പാദന കേസിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടതോടെ അഴിമതി കേസിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഡിജിപി റാങ്കിലുള്ള കേരളത്തിലെ ആദ്യ ഐപിഎസ് ഓഫീസറായി ടോമിൻ തച്ചങ്കരി അറിയപ്പെട്ടു.<ref>https://www.madhyamam.com/amp/kerala/tomin-thachankary-sentenced-to-four-years-in-prison-in-disproportionate-assets-case-1555350</ref> ==അവലംബം== <references/> [[Category:കേരളത്തിലെ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ]] ==കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്== * https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2020/09/04/tomin-j-thachankary-appointed-as-kerala-financial-corporation-chairman.html * https://www.mathrubhumi.com/news/kerala/tomin-j-thachankari-promoted-to-dgp-1.5019201 * https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220407050441/https://nanaonline.in/tag/tomin-j-thachankary/ |date=2022-04-07 }} * https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190805170632/https://www.mathrubhumi.com/print-edition/kerala/tomin-thachankary-daughters-marriage-1.3899657 |date=2019-08-05 }} ho2asipeokgjvwppduey5eo215aoqpy 0 118649 4667368 4666198 2026-09-17T12:02:41Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667368 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Pirayiri Gramapanchayath}} {{കേരളത്തിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ |സ്ഥലപ്പേർ= പിരായിരി |അപരനാമം = |ചിത്രം = |ചിത്രം വീതി = |ചിത്രം തലക്കെട്ട് = |ജില്ല/മഹാനഗരം/പട്ടണം/ഗ്രാമം = പാലക്കാട്<ref></ref> |നിയമസഭാമണ്ഡലം= |ലോകസഭാമണ്ഡലം= |അക്ഷാംശം = 10.76 |രേഖാംശം = 76.62 |ജില്ല = പാലക്കാട് |ഭരണസ്ഥാപനങ്ങൾ = |ഭരണസ്ഥാനങ്ങൾ = പ്രസിഡന്റ് |ഭരണനേതൃത്വം = |വിസ്തീർണ്ണം = 18.69 |ജനസംഖ്യ = 30439 |ജനസാന്ദ്രത = 1629 |Pincode/Zipcode = |TelephoneCode = |പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ = |കുറിപ്പുകൾ= }} [[പാലക്കാട് ജില്ല|പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ]] [[പാലക്കാട് താലൂക്ക്|പാലക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[പാലക്കാട് ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്ത്|പാലക്കാട് ബ്ളോക്കിൽ]] സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രാമപഞ്ചായത്താണ്‌ '''പിരായിരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്.'''<ref>http://www.trend.kerala.gov.in {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190902161720/http://www.trend.kerala.gov.in/ |date=2019-09-02</ref> പിരായിരി പഞ്ചായത്ത് രൂപീകൃതമായത് 1.1.1962ൽ‍ ആണ്. പിരായിരി, കൊടുന്തിരപ്പുള്ളി എന്നീ രണ്ടു പഞ്ചായത്തുകളെ സംയോജിപ്പിച്ചുകൊണ്ടാണ് പിരായിരി പഞ്ചായത്ത് രൂപീകരിച്ചത്. 18.69 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തൃതിയുള്ള പഞ്ചായത്ത് 12 വാർഡുകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.<ref>http://lsgkerala.in/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161110011609/http://lsgkerala.in/ |date=2016-11-10</ref> ==അതിർത്തികൾ== *വടക്ക്- [[പറളി]], [[പുതുപ്പരിയാരം]] പഞ്ചായത്തുകളും *തെക്ക് [[കണ്ണാടി]], [[മാത്തൂർ]] പഞ്ചായത്തുകളും, *കിഴക്ക് [[പുതുപ്പരിയാരം]] പഞ്ചായത്തും, [[പാലക്കാട് നഗരസഭ|പാലക്കാട് മുനിസിപ്പാലിറ്റിയും]] *പടിഞ്ഞാറ് [[പറളി]], [[മാത്തൂർ]] പഞ്ചായത്തുകളുമാണ്. പഞ്ചായത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്തുകൂടി [[കണ്ണാടിപ്പുഴ]]യും, വടക്കുഭാഗത്തുകൂടി [[കൽപ്പാത്തിപ്പുഴ|കൽപാത്തിപ്പുഴയും]], ഒഴുകുന്നു. ==ഭരണസമിതി 2020<ref>{{cite web|title=[[മുളന്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്]]|url=https://lsgkerala.gov.in/ml/lbelection/electdmemberdet/2020/670|accessdate=2025-11-15|publisher=തദ്ദേശസ്വയംഭരണവകുപ്പ്|df=dmy-all|archive-date=2025-11-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20251105053505/https://lsgkerala.gov.in/ml/lbelection/electdmemberdet/2020/670|url-status=dead}}</ref>== {| class="wikitable sortable" |- ! ക്ര.നം. !! വാർഡ് !!മെമ്പർ!!പാർട്ടി!!സംവരണം |- |1||[[വാരാംമ്പളളം]] || സിത്താര ശശി || ഐ.എൻ.സി ||വനിത |- |2||[[മണിക്കുറ്റിക്കളം]] ||സാദിക് ബാഷ.എസ് ||ഐ.എൻ.സി വൈസ് പ്രസിഡന്റ്‌ ||ജനറൽ |- |3||[[ആന്ത്രാംകുന്ന്]] || മുഹമ്മദ് ഹബീബുളള|| സ്വതന്ത്രൻ ||ജനറൽ |- |4||[[പേഴുങ്കര]] || സഫിയ.വി ||ഐ യു എം.എൽ ||വനിത |- |5||[[മേപ്പറമ്പ്]] || എ.എഫ്.ഷെറീന ബഷീർ || ഐ യു എം.എൽ പ്രസിഡന്റ്||വനിത |- |6||[[പിരായിരി]] || ഷമീർ.എച്ച്||ഐ യു എം.എൽ ||ജനറൽ |- |7||[[മോഴിപുലം]] || മോഹൻദാസ് || സി.പി.ഐ (എം) ||ജനറൽ |- |8||[[കുന്ദംകുളങ്ങര]] || സുമതി.സി || ഐ.എൻ.സി ||വനിത |- |9||[[ഇരുപ്പക്കാട്]] || റഹ്മത്തുന്നീസ ||സ്വതന്ത്രൻ ||വനിത |- |10||[[വലിയമ്മക്കാവ്]] || വിനീത || ബി.ജെ.പി ||വനിത |- |11||[[കുറിശ്ശാംകുളം]] || സൌജ || ഐ യു എം.എൽ ||വനിത |- |12||[[എറയപ്പൊറ്റ]] ||അഫ്സൽ.എൻ.എ || സി.പി.ഐ (എം) ||ജനറൽ |- |13||[[മാപ്പിളക്കാട്]] || പ്രവീൺ.എസ് ||സി.പി.ഐ (എം) || എസ്‌ സി |- |14||[[കുണ്ട്കാട്]] || രമ ||ബി.ജെ.പി ||വനിത |- |15||[[കൊടുന്തിരപ്പുളളി]] || കെ.ആർ.ശിവപ്രസാദ് || ഐ.എൻ.സി|| ജനറൽ |- |16||[[ചേങ്ങോട്]] || ദിനേഷ്.കെ ||ബി.ജെ.പി || ജനറൽ |- |17||[[തരുവക്കോട്]] || സുരേഷ്.പി.ആർ ||സി.പി.ഐ (എം) ||ജനറൽ |- |18||[[പാനപ്പറമ്പ്]] || സുജാത കൃഷ്ണദാസ്.എ || ഐ.എൻ.സി ||വനിത |- |19||[[നാവക്കോട്]] || സുഹറാബഷീർ ||ജെ.ഡി (എസ്) || വനിത |- |20||[[അത്താലൂർ]] || അബദുൾ അസ്സീസ്.കെ ||സ്വതന്ത്രൻ ||ജനറൽ |- |21||[[മേലതി]] || രാജമ്മ എസ് ||ഐ.എൻ.സി ||എസ്‌ സി വനിത |} ==അവലംബം== {{Reflist}} *Census data 2001 == ഇതും കാണുക == *[[കേരളത്തിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളുടെ പട്ടിക]] ==പുറമെ നിന്നുള്ള കണ്ണികൾ== *[http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ പിരായിരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304195146/http://lsgkerala.in/pirayiripanchayat/ |date=2016-03-04 }} {{പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഭരണസംവിധാനം}} {{പാലക്കാട് ജില്ല}} [[വർഗ്ഗം:പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ]] {{Palakkad-geo-stub}} kitbmugigvog1gmwcodb2ie8zekkbcv 0 123182 4667403 3800890 2026-09-17T15:33:25Z ~2026-50313-35 223009 /* */ 4667403 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Raveendran}} {{നാനാർത്ഥം|രവീന്ദ്രൻ|വ്യക്തി}} {{Infobox musical artist | birth_name = മാധവൻ രവീന്ദ്രൻ | Name = രവീന്ദ്രൻ | Img = RaveendranMash.jpg | Img_capt = രവീന്ദ്രൻ മാസ്റ്റർ (1943-2005) | Img_size = | Background = solo_singer | Born = 1943 | Died = മാർച്ച് 3, 2005 (63 വയസ്സ്) | Origin = [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] | Instrument = സംഗീതസംവിധായകൻ, പിന്നണിഗായകൻ, ഹാർമോണിയം. | Genre = | Occupation = [[ചലച്ചിത്രസംഗീതസം‌വിധായകൻ]], [[സംഗീതസം‌വിധായകൻ]] | Years_active = 1979 – 2005 | Label = | Associated_acts = | URL = http://www.raveendranmaster.com | Current_members = | Past_members = }} [[മലയാളം|മലയാളത്തിലെ]] പ്രശസ്തനായ സംഗീത സംവിധായകൻ ആയിരുന്നു '''രവീന്ദ്രൻ''' (ജനനം: [[1941|1943നവംബർ 9]] [[കൊല്ലം ജില്ല|കൊല്ലം ജില്ലയിലെ]] [[കുളത്തൂപ്പുഴ]] എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ. മരണം: [[2005]]). 150-ലധികം ചലച്ചിത്രങ്ങൾക്ക് സംഗീത സംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. മലയാള സിനിമ കണ്ട മികച്ച സംഗീത സംവിധായകരിൽ GOAT(Greatest of All Time) ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹം രവീന്ദ്രൻ മാസ്റ്റർ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. [[അമരം (ചലച്ചിത്രം)|അമരം]], [[സുഖമോ ദേവി]], [[ഹിസ് ഹൈനസ്സ് അബ്ദുള്ള]], [[ഭരതം]] തുടങ്ങിയവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച സൃഷ്ടികളിൽ ചിലതാണ്. മലയാളത്തിനു പുറമേ തമിഴ് ചലച്ചിത്രങ്ങൾക്കും '''വസന്തഗീതങ്ങൾ''' പോലെയുള്ള ചില ഗാനസമാഹാരങ്ങൾക്കും രവീന്ദ്രൻ സംഗീതം നിർവ്വഹിച്ചു. സംഗീത ലോകത്തിന് ഒരിക്കലും വിസ്മരിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിരവധി ഗാനങ്ങൾക്ക് ഇദ്ദേഹം ഈണം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. == ജീവിത രേഖ == [[കൊല്ലം ജില്ല|കൊല്ലം ജില്ലയിലെ]] [[കുളത്തൂപ്പുഴ|കുളത്തൂപ്പുഴയിൽ]] പരേതരായ മാധവൻ - ലക്ഷ്മി ദമ്പതികളുടെ ഒമ്പതുമക്കളിൽ ഏഴാമനായി [[1941|1943]] [[നവംബർ 9|നവംബർ ഒൻപതിനാണു]] രവീന്ദ്രൻ ജനിച്ചത്. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം തിരുവനന്തപുരം [[സ്വാതിതിരുനാൾ സംഗീത കോളജ്|സ്വാതിതിരുനാൾ സംഗീത കോളജിൽ]] ചേർന്നു. പിൽക്കാലത്ത് തനിക്കു വേണ്ടി ഒട്ടേറെ ചിത്രങ്ങളിൽ പാടിയ ഗായകൻ യേശുദാസ് ഇവിടെ സമകാലികനായിരുന്നു.<ref name="mm">{{cite news |title = മധുരഗാനങ്ങളുടെ രാജശില്പി |publisher =മലയാള മനോരമ |page = 8 |date =2005-03-04 |accessdate =2007-09-20 |language =മലയാളം }}</ref> യുവാവായിരിക്കെ "തണ്ടർ ബേർഡ്സ്" എന്ന ഗാനമേള സംഘത്തിൽ ഗായകനായിരുന്നു.<ref name="th">{{cite news |title =Life and times of a music director |url =http://www.hinduonnet.com/thehindu/lf/2002/10/24/stories/2002102401580200.htm |publisher =ദ് ഹിന്ദു |date =2002-10-24 |accessdate =2007-09-20 |language =ഇംഗ്ലീഷ് |archive-date =2007-09-11 |archive-url =https://web.archive.org/web/20070911102606/http://www.hinduonnet.com/thehindu/lf/2002/10/24/stories/2002102401580200.htm |url-status =dead }}</ref> സംഗീതത്തിൽ ബിരുദം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം പിന്നണി ഗായകനാകാൻ അവസരം തേടി [[ചെന്നൈ|മദ്രാസി(ചെന്നൈ)ലെത്തി]]. അക്കാലത്ത് കുളത്തൂപ്പുഴ രവി എന്നായിരുന്നു സിനിമാ വൃത്തങ്ങളിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.<ref name="wb">{{cite news |title = മദിരാശിപ്പഴമയും [[മലയാള സിനിമ]]യും |url =http://malayalam.webdunia.com/miscellaneous/special07/onam/0708/25/1070825045_5.htm |publisher =വെബ്‌ലോകം |date =2007-08-25 |accessdate =2007-09-20 |language =മലയാളം }}</ref> ചെന്നൈയിലെ ആദ്യ കാല ജീവിതം കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു എന്ന് രവീന്ദ്രൻ തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരാഴ്ചയോളം പൈപ്പു വെള്ളം മാത്രം കുടിച്ച് കഴിഞ്ഞതായും അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തിയിരുന്നു<ref name="mm"/>. സംഗീത സംവിധായകനായിരുന്ന [[എം.എസ്. ബാബുരാജ്|ബാബുരാജാണ്]] ആദ്യമായി സിനിമയിൽ പാടുവാൻ അവസരം നൽകിയത്. നായക നടനായിരുന്ന [[സത്യൻ|സത്യനാണ്]] രവീന്ദ്രനെ ബാബുരാജിനു പരിചയപ്പെടുത്തിയത്. “വെള്ളിയാഴ്ച” എന്ന ചിത്രത്തിനു വേണ്ടി ആദ്യമായി പിന്നണി ഗായകനായി<ref name="wb"/>. പിന്നീട് മുപ്പതോളം സിനിമകളിൽ പാടി. അവയിൽ ചുരുക്കം ചിലതു ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. <ref name="th"/> ഗായകനെന്ന നിലയിൽ അവസരം കുറഞ്ഞതോടെ ഡബ്ബിംഗ് ആർട്ടിസ്റ്റായും പ്രവർത്തിച്ചു. 1970കളിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്ന രവികുമാറിനു വേണ്ടി മിക്ക ചിത്രങ്ങളിലും ശബ്ദം നൽകിയത് രവീന്ദ്രനായിരുന്നു. ഗായകനെന്ന നിലയിൽ നിന്ന് രവീന്ദ്രനെ സംഗീത സംവിധാന രംഗത്തേക്കു വഴി തിരിച്ചു വിട്ടത് [[കെ.ജെ. യേശുദാസ്|യേശുദാസാണ്]]. രവീന്ദ്രൻ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഏതാനും ഗാനങ്ങൾ കേട്ട യേശുദാസ്, അദ്ദേഹത്തെ സംവിധായകൻ [[ജെ. ശശികുമാർ|ശശികുമാറിന്]] പരിചയപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു.<ref>{{cite news ||author =കെ.ജെ. യേശുദാസ് |title = എന്റെ അനിയൻ|publisher =മലയാള മനോരമ |page = 8 |date =2005-03-04 |accessdate =2007-09-20 |language =മലയാളം }}</ref> അങ്ങനെ 1979-ൽ “[[ചൂള]]” എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ രവീന്ദ്രൻ ചലച്ചിത്ര സംഗീതസംവിധായകനായി.<ref>{{cite news|title = ബ്ലാക് & വൈറ്റ്|url = http://www.madhyamam.com/weekly/1401|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 748|date = 2012 ജൂൺ 25|accessdate = 2013 മെയ് 08|language = മലയാളം}}</ref> [[സത്യൻ അന്തിക്കാട്]] രചിച്ച “താരകേ മിഴിയിതളിൽ കണ്ണീരുമായി. ” എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനമാണ് അദ്ദേഹം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ആദ്യ സിനിമാ ഗാനം. [[മലയാളം]], [[തമിഴ്]], [[കന്നഡ]] ഭാഷകളിലായി ഇരുനൂറിലേറെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം സംഗീതം നൽകി. “[[ഭരതം]]” എന്ന ചിത്രത്തിലെ സംഗീത സംവിധാനത്തിന് 1991-ലെ സംസ്ഥാന പുരസ്കാരം നേടി. ആ വർഷത്തെ ദേശീയ ചലച്ചിത്ര അവാർഡിൽ ഇതേ ചിത്രത്തിലെ സംഗീത സംവിധാനത്തിനു വിധികർത്താക്കളുടെ പ്രത്യേക പ്രശംസയും നേടി. 2002-ൽ നന്ദനത്തിലെ ഗാനങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും സംസ്ഥാന പുരസ്കാരം. യേശുദാസുമായുള്ള സഹോദര തുല്യമായ ആത്മബന്ധം ഇരുവരും ഒന്നിച്ച ഗാനങളിലും കാണാമായിരുന്നു. അത്രയേറെ ഹിറ്റുകളാണ് ഈ സഖ്യം മലയാളത്തിനു സമ്മാനിച്ചത്. യേശുദാസിനു ദേശീയ പുരസ്കാരം നേടി കൊടുത്ത ഭരതത്തിലെ രാമകഥ ഗാനലയം എന്ന ഗാനത്തിനു സംഗീതം പകർന്നത് രവീന്ദ്രനാണു്. എം.ജി.ശ്രീകുമാറിന് ആദ്യത്തെ ദേശീയ പുരസ്കാരം നേടി കൊടുത്തത് മാസ്റ്ററുടെ നാദരൂപിണി ശങ്കരീ പാഹിമാം (ഹിസ് ഹിനസ് അബ്ദുള്ള) എന്ന ഗാനമാണ്. ഗായികമാരിൽ ചിത്രയായിരുന്നു മാസ്റ്ററുടെ ഗാനങ്ങൾ കൂടുതൽ ആലപിച്ചത്. മലയാളത്തിലെ ഒരുവിധം എല്ലാ ഗായകർക്കും അദ്ദേഹം പാടാൻ അവസരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അവസാന കാലത്ത് [[അർബുദം|അർബുദ ബാധയെത്തുടർന്ന്]] അവശനായിരുന്നെങ്കിലും സംഗീത ലോകത്തും ടി.വി. ചാനലുകളിലും സജീവ സാന്നിദ്ധ്യമായിരുന്നു രവീന്ദ്രൻ. ഇതിനിടയിൽ 2000-ൽ അദ്ദേഹം താമസം [[എറണാകുളം|എറണാകുളത്തോട്ട്]] മാറ്റി. എന്നാൽ ചെന്നൈയിൽ വീട് കൊടുത്തിരുന്നില്ല. ഇടയ്ക്ക് അവിടെയും പോയിരുന്നു. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കെയാണ് തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായി മരണം അദ്ദേഹത്തെ തേടിയെത്തിയത്. 2005 മാർച്ച് 3-ന് വൈകീട്ട് 3:30ന് ചെന്നൈയിലെ വീട്ടിൽ വച്ചാണ് രവീന്ദ്രൻ അന്തരിച്ചത്. മരണത്തിന് ഏതാനും ദിവസം മുമ്പ് അർബുദ ചികിത്സയ്ക്കായി ചെന്നൈയിലെത്തിയ അദ്ദേഹത്തിന് പെട്ടെന്ന് [[ഹൃദയാഘാതം]] ഉണ്ടാകുകയായിരുന്നു. മൃതദേഹം ചെന്നൈയിൽ തന്നെ സംസ്കരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന ചിത്രങ്ങളായ [[വടക്കുന്നാഥൻ (ചലച്ചിത്രം)|വടക്കുന്നാഥൻ]], [[കളഭം (ചലച്ചിത്രം)|കളഭം]] എന്നിവ മരണാനന്തരമാണ് പുറത്തിറങ്ങിയത്. == സംഗീതസംവിധാനം ചെയ്തവ == {{Div col begin|4}} #അഗ്നിനക്ഷത്രം #അങ്കിൾ ബെൻ #അമരം #അരയന്നങ്ങളുടെ വീട് #അയാൾ കഥയെഴുതുകയാണ് #അഹം #ആട്ടക്കലാശം #ആറാം തമ്പുരാൻ #ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയം #എൻറെ ഹുദയത്തിൻറെ ഉടമ #ഏയ് ഓട്ടോ #ഒരു അഭിഭാഷകൻറെ കേസ് ഡയറി #ഒരു മെയ്മാസപ്പുലരിയിൽ #കന്മദം #കല്യാണപ്പിറ്റേന്ന് #കമലദളം #കളിയിൽ അല്പം കാര്യം #കണ്ണൂർ #കാക്കയ്ക്കും പൂച്ചയ്ക്കും കല്യാണം #ഗീതംസംഗീതം #ചക്കരക്കുടം #ചക്രം #ചിരിയോചിരി #ചൂള #ഞാൻ സൽപ്പേര് രാമൻകുട്ടി #തച്ചിലേടത്തുചുണ്ടൻ #തേനും വയമ്പും #ദി പ്രസിഡൻറ് #ധനം #ധിംതരികിടതോം #നന്ദനം #നീലക്കടമ്പ് #പകൽപ്പൂരം #പല്ലാവൂർദേവനാരായണൻ #പഞ്ചലോഹം #പാവം ഐ എ ഐവാച്ചൻ #ബെൻസ് വാസു #ഭരതം #മഴ #മനയൂരിലെമഴ #മഴയെത്തുംമുമ്പേ #മിഴിരണ്ടിലും #യുവജനോത്സവം #രാജശില്പി #ലാൽസലാം #വടക്കുംനാഥൻ #വെങ്കലം #വിഷ്ണു #വിഷ്ണുലോകം # ഗാനമേള #സാഫല്യം #സായ്വർതിരുമേനി #സവിധം #സൂത്രധാരൻ #സൂര്യഗായത്രി #ഹിസ് ഹൈനസ് അബ്ദുള്ള #കളഭം # നന്ദനം # [[ചമ്പകുളം തച്ചൻ]] #കളിപ്പാട്ടം {{Div col end}} == അവലംബം == <references/> {{National Film Award Special Mention feature film}} [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംഗീതസംവിധായകർ]] [[വർഗ്ഗം:മികച്ച സംഗീതസംവിധായകർക്കുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരള സർവ്വകലാശാലയിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ]] [[വർഗ്ഗം:ശ്വാസകോശാർബുദം ബാധിച്ച് മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:1941-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:2005-ൽ മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:നവംബർ 9-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മാർച്ച് 3-ന് മരിച്ചവർ]] {{Bio-stub}} ls2i1866awue7y0cjjms6ufuu3sgg2e 0 124842 4667572 4598736 2026-09-18T06:02:23Z Vijayanrajapuram 21314 4667572 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|K.AnvarSadath}} {{Infobox actor | name = കെ.അൻ‌വർ‌ സാദത്ത് | image = File:Anvar Sadath Talks On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05533.jpg | caption = 2026 ലെ കൊച്ചി [[വിക്കി കോൺഫറൻസ് ഇന്ത്യ]] വേദിയിൽ | birthname = | birthdate = 24/09/1973 | birthplace = [[മലപ്പുറം]], [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] | deathdate = | deathplace = | restingplace = | restingplacecoordinates = | othername = | occupation = മലയാള ശാസ്ത്രസാഹിത്യകാരൻ, ചീഫ് എക്സ്ക്യൂട്ടീവ് ഓഫീസർ [[കൈറ്റ്]] | yearsactive = | spouse = | domesticpartner = | children = | parents = | influences = | influenced = | website = | awards = ഡിജിറ്റൽ വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലെ സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്കള്ള എ.ഇ.സി.ടി.യുടെ അന്താരാഷ്ട്ര അവാർഡ് }} മലയാളത്തിലെ ഒരു ശാസ്ത്രസാഹിത്യകാരനും കേരളത്തിലെ പൊതുവിദ്യാലയങ്ങളിൽ ഐ.ടി അധിഷ്ഠിത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്ന സർക്കാർ കമ്പനിയായ [[കൈറ്റ്|കേരള ഇൻഫ്രാസ്ട്രക്ചർ ആൻഡ് ടെക്‌നോളജി ഫോർ എഡ്യുക്കേഷന്റെ]] ചീഫ് എക്സ്ക്യൂട്ടീവ് ഓഫീസറുമാണ് '''കെ.അൻ‌വർ‌ സാദത്ത്'''.<ref>https://kite.kerala.gov.in/KITE/index.php/welcome/about_us</ref> ==ജീവിതരേഖ== 1973 സെപ്‌തംബർ 24-ന്‌ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ [[കരുവാരക്കുണ്ട്|കരുവാരക്കുണ്ടിൽ]] ജനിച്ചു. പാലക്കാട്‌ ഗവ.വിക്‌ടോറിയ കോളേജിൽനിന്ന്‌ ഫിസിക്‌സിൽ ബിരുദവും, തിരുവനന്തപുരം ഗവ.എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽനിന്നും എം.സി.എ.യും നേടി. ആനുകാലികങ്ങളിൽ വിവര സാങ്കേതികവിദ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പംക്തികൾ കൈകാര്യം ചെയ്‌തുവരുന്നു. തിരുവനന്തപുരത്തുളള ഇലക്‌ട്രോണിക്‌സ്‌ റിസർച്ച്‌ ആന്റ്‌ ഡവലപ്‌മെന്റ്‌ സെന്റർ ( '''സി-ഡാക്''' ), ഇൻഫർമേഷൻ കേരള മിഷൻ, കേരള സംസ്ഥാന ഐടി മിഷൻ എന്നീ സ്ഥാപനങ്ങളിലും ‘[[അക്ഷയ]]’ ഐ.ടി. പദ്ധതി ഡയറക്ടർ​ ആയും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.<ref>{{Cite web |url=http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=2035 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-10 |archive-date=2012-05-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120531153157/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=2035 |url-status=dead }}</ref> [[കുസാറ്റ്|കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെൿനോളജിയിലെ (കുസാറ്റ് )]] സിൻഡിക്കേറ്റ് (ഐടി വിദഗ്ദ്ധൻ) അംഗമായിരുന്നു.<ref>http://education.mathrubhumi.com/php/news_events_details.php?nid=20991{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പൊതു വിദ്യഭ്യാസ വകുപ്പിനു കീഴിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന [[ഐടി@സ്കൂൾ പദ്ധതി|ഐടി@സ്കൂൾ പദ്ധതിയുടെ]] എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഡയറക്ടറായിരുന്നു. <ref>https://www.itschool.gov.in/glance.php</ref> എൻസിഇആ‍‍‍ർടിയുടെ എഡ്യുക്കേഷൻ ടെക്നോളജി വിഭാഗമായ സി.ഐ.ഇ.ടിയുടെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് അഡ്വൈസറി ബോർഡി​ൽ അംഗമായിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite web|url=https://www.manoramaonline.com/career-education/education-news/2020/11/30/kite-ceo-k-anwar-sadat-appointed-ncert-advisory-board-member.html|title=കെ. അൻവർ സാദത്ത് എൻസിഇആ‍‍‍ർടി ഉപദേശക സമിതിയംഗം|access-date=2025-08-13|language=ml}}</ref> സംസ്ഥാനത്തെ​ സ്‌കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള കരിക്കുലം കമ്മിറ്റി അംഗവും ഐ സി ടി പാഠപുസ്തക നിർമാണ സമിതിയുടെ ചെയർമാനും ആണ്.<ref>https://www.itschool.gov.in/glance.php</ref> അമേരിക്ക ആസ്ഥാനമായുള്ള എ.ഇ.സി.ടി.യുടെ (അസോസിയേഷൻ ഫോർ എഡ്യൂക്കേഷണൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ് & ടെക്നോളജി) അന്താരാഷ്ട്ര വിഭാഗം ഏർപ്പെടുത്തിയ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ ഡിജിറ്റൽ വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലെ സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്ക് അവാർഡ് ലഭിക്കുന്ന ആദ്യ ഇന്ത്യക്കാരനാണ് അൻവർ സാദത്ത് <ref name=":0">{{Cite web|url=https://www.ndtv.com/kerala-news/kerala-it-administrator-becomes-first-indian-to-receive-aect-award-1937961|title=Kerala IT Administrator Becomes First Indian To Receive AECT Award |access-date=2018-10-26|language=en}}</ref> കേരളത്തിലെ പൊതുവിദ്യാലയങ്ങളിലെ 45000 ക്ലാസ്‍മുറികൾ ഹൈടെക്കാക്കിയതും<ref>{{Cite web|url=https://www.thenewsminute.com/kerala/45000-classrooms-go-hi-tech-kerala-72067|title=45,000 classrooms to go hi-tech in Kerala|access-date=2025-08-13|last=IANS|date=2017-11-23|language=en}}</ref> 11000 സ്കൂളുകളിൽ ഹൈടെക് ലാബുകൾ സ്ഥാപിച്ചതുമായ പദ്ധതികൾ<ref>{{Cite web|url=https://www.dtnext.in/national/2020/10/12/kerala-becomes-first-state-to-go-digital-in-public-education|title=Kerala becomes first state to go digital in public education|access-date=2025-08-13|last=migrator|date=2020-10-12|language=en}}</ref>, 2000 സ്കൂളുകളിൽ ലിറ്റിൽ കൈറ്റ്സ് ഐടി ക്ലബുകൾ സ്ഥാപിച്ചത്<ref>{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/education/news/unicef-study-praises-keralas-little-kites-as-a-global-edtech-model/articleshow/111549365.cms|title=UNICEF Study Praises Kerala's Little KITEs as a Global EdTech Model |access-date=2024-07-07|last=migrator|date=2020-10-12|language=en}}</ref>, സ്കൂൾ വിക്കി പോർട്ടൽ<ref>{{Cite web|url=https://www.thehindu.com/news/cities/Thiruvananthapuram/SchoolWiki-to-be-re-launched/article16085897.ece|title=SchoolWiki to be re-launched |access-date=2016-12-02|last=migrator|date=2020-10-12|language=en}}</ref>, 'സമഗ്ര റിസോഴ്സ് പോർട്ടൽ<ref>{{Cite web|url=https://samagra.kite.kerala.gov.in/|title=Samagra|access-date=2025-08-13|last=https://samagra.kite.kerala.gov.in|language=en|archive-date=2025-06-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20250622095721/https://samagra.kite.kerala.gov.in/|url-status=dead}}</ref>, കോവിഡ് കാലത്തെ കൈറ്റ് വിക്ടേഴ്സിലെ ഫസ്റ്റ്ബെൽ ഡിജിറ്റൽ ക്ലാസുകൾ<ref>{{Cite web|url=https://www.edexlive.com/news/2020/Jul/26/keralas-first-bell-virtual-classes-through-kite-victers-channel-crosses-1000-sessions-13491.html|title=Kerala's First Bell virtual classes through KITE Victers channel crosses 1,000 sessions|access-date=2020-07-26|last=migrator|date=2020-10-12|language=en}}</ref>, സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർണമായും സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ്‍വെയർ അധിഷ്ഠിതമാക്കൽ<ref>{{Cite web|url=https://itsfoss.com/kerala-linux/|title=Good News! Indian State Aims to Save Over $400 Million by Choosing Linux|access-date=2025-08-13|date=2019-05-14|language=en}}</ref>​, സ്‌കൂൾ തലത്തിൽ ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ഇന്റലിജൻസ് , റോബോട്ടിക്സ് പാഠ്യ വിഷയമാക്കൽ, അനിമേഷൻ, മ്യൂസിക്, വിഷ്യൽ എഫക്ട്സ് , ഗെയിമിംഗ് തുടങ്ങിയ എവിജിസി മേഖല സ്കൂൾ പാഠപുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയത്<ref>{{Cite web|url=https://indiaai.gov.in/article/ai-education-is-a-double-edged-sword-right-now-says-k-anvar-sadath-ceo-of-kite-kerala|title=AI education is a double-edged sword right now, says K Anvar Sadath, CEO of KITE, Kerala|access-date=2025-08-13|language=en}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.thehindu.com/news/national/kerala/kerala-sets-national-milestone-by-mandating-robotics-education-for-class-x-students/article69590632.ece|title=Kerala sets national milestone by mandating robotics education for Class X students|access-date=2025-05-19|language=en}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=1540011&u=interview-1540011|title=സ്കൂൾ ക്ളാസുകളിൽ ഐ.ടി യുഗം, എ.ഐ എൻജിൻ ഈ വർഷം,​ ഐ.ടി ജനകീയമാക്കി 'കൈറ്റ്'|access-date=2025-08-13|last=Daily|first=Keralakaumudi|language=ml}}</ref>,<ref>{{Cite web|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/india/kerala-launches-information-and-communications-technology-textbooks-for-schools/articleshow/123485016.cms?from=mdr|title=Kerala launches Information and Communications Technology textbooks for schools|access-date=2025-08-24|last=migrator|date=2025-08-31|language=en}}</ref> തുടങ്ങിയ നിരവധി പദ്ധതികൾ നടപ്പാക്കിയ കൈറ്റിന്റെ സി.ഇ.ഒ ആയി 2016 മുതൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു<ref>{{Cite web|url=https://englisharchives.mathrubhumi.com/features/web-exclusive/educationkeralascert-ca561be4|title=Digital is future, KITE is here to stay: Anvar Sadath|access-date=2025-08-13|date=2022-01-13|language=en}}</ref> ==കൃതികൾ== *ഇന്റർനെറ്റ് പ്രയോഗവും സാധ്യതയും<ref>{{Cite book |last=Anvar sadath |first=K. |url=https://find.uoc.ac.in/Record/291796/Details|title=ഇന്റർനെറ്റ് പ്രയോഗവും സാധ്യതയും |publisher=Chintha Publishers |location=Libray catalogue, University of Calicut}}</ref> *സൈബർ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും ഇന്ത്യൻ സൈബർ നിയമവും<ref>{{Cite book |last=Anvar sadath |first=K. |url=http://catalogue.nirmalagiricollege.ac.in/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=26125 |title=Cyber Kuttakrithyangalum Indian Cyber Niyamavum |publisher=D.C. Books |location=kottayam }}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *നാനോ ടെക്നോളജി<ref>{{Cite book |last=Anvar Sadath |first=K. |url=https://catalogue.statelibrary.kerala.gov.in/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=21682&shelfbrowse_itemnumber=31881 |title=Nano technology: athisookshmathalathile sadyathayam prayogavum |date=2005 |publisher=D C Books |isbn=978-81-264-1015-6 |location=Kottayam }}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജനുവരി 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *സൈബർ‌സ്കാൻ‌ *ഇൻ‌ഫർ‌മേഷൻ‌ ടെക്നോളജി *സൈബർ തരംഗങ്ങൾ *ടെക്ക് ലോകം അടുത്തറിയാം<ref>{{Cite web|url=https://keralabookstore.com/about-author/k-avar-sadath/2544/|title=About Author K Avar Sadath|access-date=2025-08-13|language=ml}}</ref> ==പുരസ്കാരങ്ങൾ== *മികച്ച ശാസ്ത്രരചനയ്ക്കുള്ള [[ശാസ്ത്രസാങ്കേതിക കൗൺസിൽ|ശാസ്ത്രസാങ്കേതിക കൗൺസിലിന്റെ]] 2005 ലെ അവാർഡ്<ref>{{Cite web |url=http://www.kscste.kerala.gov.in/pgm_sla.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-10 |archive-date=2012-03-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120320225056/http://www.kscste.kerala.gov.in/pgm_sla.htm |url-status=dead }}</ref> *മികച്ച ശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥത്തിനുള്ള ഡോ സി പി മേനോൻ സ്മാരക അവാർഡ് ( 2012)<ref>{{Cite web|url=http://www.keralaarchitecturefestival.com/speakers_more.aspx?id=MzQ2|title=K. Anvar Sadath- Speaker in Kerala Architectural Festival KAF –2019{{!}} Keralaarchitecturalfestival.com|access-date=2025-08-13}}</ref> *മികച്ച പൊതുസേവനത്തിനുള്ള വക്കം മൗലവി ഫൗണ്ടേഷൻ ട്രസ്റ്റിന്റെ പ്രൊഫ. എൻ.എ.കരീം അവാർഡ്. ഡിജിറ്റൽ വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് രണ്ടു ദശകത്തിലേറെക്കാലം നൽകിയ സംഭാവന പരിഗണിച്ചാണ് ഒരു ലക്ഷം രൂപയും പ്രശസ്തിപത്രവും ഫലകവും അടങ്ങുന്ന 2022 ലെ പുരസ്‌കാരം.<ref>{{Cite web|url=https://newspaper.mathrubhumi.com/news/kerala/kerala-1.7675150|title=എൻ.എ.കരീം അവാർഡ് അൻവർ സാദത്തിന്|access-date=2022-07-10|language=en|archive-date=2022-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20220710072257/https://newspaper.mathrubhumi.com/news/kerala/kerala-1.7675150|url-status=dead}}</ref> *ഡിജിറ്റൽ വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലെ സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്കള്ള എ.ഇ.സി.ടി.യുടെ അന്താരാഷ്ട്ര അവാർഡ് <ref name=":0" /> ==അവലംബങ്ങൾ== <references/> [[വർഗ്ഗം:മലയാള ശാസ്ത്രസാഹിത്യകാരന്മാർ]] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:1973-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:സെപ്റ്റംബർ 24-ന് ജനിച്ചവർ]] [[Category:ഐടി@സ്കൂൾ പദ്ധതി]] 0iwur1e09u7y3czll557az1ldscvlk9 0 127194 4667394 4580539 2026-09-17T14:49:56Z Vishkailas 214655 /* സ്ത്രീ വന്ധ്യത */ 4667394 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Infertility}} {{Infobox disease | Name = Infertility | Image = | Caption = | DiseasesDB = 21627 | ICD10 = {{ICD10|N|46||n|40}}, {{ICD10|N|97|0|n|80}} | ICD9 = {{ICD9|606}}, {{ICD9|628}} | ICDO = | OMIM = | MedlinePlus = 001191 | eMedicineSubj = med | eMedicineTopic = 3535 | eMedicine_mult = {{eMedicine2|med|1167}} | MeshID = D007246 }} '''വന്ധ്യത''' എന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്കോ മൃഗത്തിനോ സസ്യത്തിനോ പ്രകൃതിദത്ത മാർഗങ്ങളിലൂടെ [[ലൈംഗികപ്രത്യുൽപ്പാദനം|പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കാനുള്ള]] കഴിവിന്റെ അഭാവമാണ്. ഇത് സാധാരണയായി ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക അവസ്ഥയല്ല, പ്രത്യേകിച്ചും ചില [[സാമൂഹികമായ|യൂസോഷ്യൽ]] സ്പീഷീസുകൾ (മിക്കവാറും [[ഹാപ്ലോഡിപ്ലോയിഡ്]] പ്രാണികൾ) ഒഴികെ. ഒരു മനുഷ്യന്റെ അല്ലെങ്കിൽ മൃഗങ്ങളുടെ [[സന്താനം|കുഞ്ഞുങ്ങളുടെയോ]] സാധാരണ അവസ്ഥയാണ്, കാരണം അവർ [[ഋതുവാകല്|പ്രായപൂർത്തിയായിട്ടില്ല]], ഇത് ശരീരത്തിന്റെ [[ഫെർട്ടിലിറ്റി|പ്രത്യുൽപാദന ശേഷിയുടെ]] തുടക്കമാണ്. മനുഷ്യരിൽ, സ്ത്രീ-പുരുഷ പങ്കാളികൾ [[കുടുംബാസൂത്രണം]] അഥവാ [[ഗർഭനിരോധന രീതികൾ]] ഒന്നും തന്നെ ഉപയോഗിക്കാതെ സ്ഥിരമായി [[ലൈംഗികബന്ധം|ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ]] ഏർപ്പെട്ട് ഒരു വർഷത്തിന് ശേഷം ഗർഭിണിയാകാൻ കഴിയാത്തതാണ് വന്ധ്യത. <ref name="LMCC">Chowdhury SH, Cozma AI, Chowdhury JH.</ref> വന്ധ്യതയ്ക്ക് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്, ചിലത് [[സഹായകരമായ പ്രത്യുൽപാദന സാങ്കേതികവിദ്യ|മെഡിക്കൽ ഇടപെടലിന്]] ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയും. <ref name="pmid14569805">{{Cite journal|title=The evaluation of infertility|journal=American Journal of Clinical Pathology|volume=117|issue=Suppl|pages=S95-103|date=June 2002|pmid=14569805|doi=10.1309/w8lj-k377-dhra-cp0b}}</ref> 1997-ലെ കണക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഭിന്നലിംഗക്കാരായ ദമ്പതികളിൽ അഞ്ച് ശതമാനത്തോളം പേർക്കും വന്ധ്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരിഹരിക്കാനാകാത്ത പ്രശ്‌നമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, നിരവധി ദമ്പതികൾ, കുറഞ്ഞത് ഒരു വർഷമെങ്കിലും സ്വമേധയാ കുട്ടികളില്ലാത്ത അവസ്ഥ അനുഭവിക്കുന്നു: 12% മുതൽ 28% വരെയാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. <ref>{{Cite journal|display-authors=6|title=Management of involuntary childlessness|journal=The British Journal of General Practice|volume=47|issue=415|pages=111–118|date=February 1997|pmid=9101672|pmc=1312893}}</ref> [[മനുഷ്യൻ|മനുഷ്യരിൽ]] കുട്ടികളുണ്ടാകാത്ത അവസ്ഥയെയാണ്‌ '''വന്ധ്യത''' എന്നു പറയുന്നത്. ഇൻഫെർട്ടിലിറ്റി (Infertility) എന്ന് ഇംഗ്ലീഷിൽ പറയുന്നു. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി നിർ‌വചിക്കുകയാനെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ഒരു വർഷം എങ്കിലും ഒന്നിച്ചു താമസിക്കുകയും സ്വാഭാവികമായ [[ലൈംഗികബന്ധം|ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ]] ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ദമ്പതികൾക്ക് ഒരു വർഷത്തിന് ശേഷവും [[ഗർഭധാരണം]] സാധിക്കാത്ത അവസ്ഥയെയാണ് വന്ധ്യത എന്നു പറയുന്നത്. ആർത്തവചക്രത്തിന്റെ ഏകദേശം മദ്യഭാഗത്തായി വരുന്ന അണ്ഡവിസർജന കാലത്താണ് (Ovulation) സ്ത്രീകളിൽ ഗർഭധാരണ സാധ്യത ഏറ്റവും കൂടുതലുണ്ടാവുക. [[ആർത്തവം]] ആരംഭിക്കുന്ന ദിവസം ഒന്ന് എന്ന് കണക്കാക്കിയാൽ ഒൻപതാം ദിവസത്തിനും പതിനെട്ടാം ദിവസത്തിനുമിടക്കാവും ഓവുലേഷൻ നടക്കാൻ സാധ്യത കൂടുതൽ. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ കുറച്ചു മാസമെങ്കിലും നിരോധനമാർഗമൊന്നുമില്ലാതെ സംഭോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടും ഗർഭധാരണം നടന്നില്ലെങ്കിൽ അത് വന്ധ്യത മൂലമാകാം. [[ആർത്തവചക്രവും സുരക്ഷിതകാലവും]] ശാസ്ത്രീയമായി മനസിലാക്കിയാൽ ഓവുലേഷൻ സാധ്യത തിരിച്ചറിയാം. സ്ത്രീക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന [[രതിമൂർച്ഛ]] ഗർഭധാരണത്തിനുള്ള സാധ്യത കൂട്ടുന്നു എന്ന് പഠനങ്ങൾ പറയുന്നു. ഇന്ന് വന്ധ്യതയ്ക്ക് ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ ലഭ്യമാണ്. ഇവ സമഗ്രമായ [[ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യം|ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്റെ]] (Sexual and Reproductive Health) ഭാഗമാണ്. ==സ്ത്രീ വന്ധ്യത == [[ഗർഭാശയം|ഗർഭാശയത്തിൽ]] നിന്നുമുള്ള സ്രവങ്ങളുടെ തകരാറു മൂലം [[പുരുഷബീജം|പുരുഷബീജങ്ങൾക്ക് ]]ഗർഭപാത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയാതെ വരുന്നതും, ഗർഭപാത്രത്തിലെ തകരാറുകൾ, ഗർഭാശയ മുഴകൾ ([[ട്യൂമർ]]), [[അണ്ഡവാഹിനിക്കുഴൽ|അണ്ഡവാഹിനിക്കുഴലിലെ]] തകരാറുകൾ, അണ്ഡവിസർജനം അഥവാ ഓവുലേഷന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌]](പിസിഓഎസ്/ PCOS), അനാരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി, [[ഈസ്ട്രജൻ]] ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങൾ, [[മാനസിക സമ്മർദം]] എന്നിവമൂലവും വന്ധ്യത ഉണ്ടാകാം. ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ കാരണവും വന്ധ്യത ഉണ്ടാകാം. [[യോനീസങ്കോചം]] ([[വജൈനിസ്മസ്]]), [[രതിസലിലം|ലൂബ്രിക്കേഷന്റെ അഭാവം]] അഥവാ [[യോനീ വരൾച്ച]], [[യോനി|യോനിയിലെ]] അണുബാധ, [[എൻഡോമെട്രിയോസിസ്]], [[ഗർഭാശയ മുഴകൾ]] തുടങ്ങിയവ മൂലമുണ്ടാകുന്ന [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]], [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], ലൈംഗിക താൽപര്യക്കുറവ്, ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ, അലൈംഗികത, [[ലൈംഗികത]]യെപ്പറ്റി ശാസ്ത്രീയമായ അറിവില്ലായ്മ, ഇതേപറ്റി സ്ത്രീകൾ സംസാരിക്കുന്നത് മോശമായി കാണുക തുടങ്ങിയ പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും ശരിയായി [[ലൈംഗികബന്ധം|ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ]] ഏർപ്പെടാൻ കഴിയാതെ വരാറുണ്ട്. ഇത് മൂലം [[ഗർഭധാരണം]] തടസ്സപ്പെടുന്നു. യോനീ വരൾച്ചയും തന്മൂലം ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ വേദനയും ബുദ്ധിമുട്ടും അനുഭവപ്പെടുന്ന, ഗർഭം ധരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടി പ്രത്യേകതരം ‘ഫെർട്ടിലിറ്റി ഫ്രണ്ട്‌ലി അഥവാ ബേബി ഫ്രണ്ട്‌ലി’ [[ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലി]]കൾ ഇന്ന് വിപണിയിൽ ലഭ്യമാണ്. ഉദാഹരണം: കൺസിവ് പ്ലസ് തുടങ്ങിയവ. ഇവ ഓൺലൈൻ രീതിയിലും ഫാർമസികളിലും മറ്റും ലഭ്യമാണ്. കേവൈ ജെല്ലി പോലെയുള്ള സാധാരണ ലൂബ്രിക്കന്റുകൾക്ക് പകരം ഇവ ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. ലജ്ജ വിചാരിച്ചു പല ആളുകളും ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് വിദഗ്ദ ചികിത്സ തേടാൻ മടിക്കാറുണ്ട്. ശാസ്ത്രീയ [[ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസം|ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ]] അഭാവം ഇതിന് ഒരു പ്രധാന കാരണം തന്നെയാണ്. സ്ത്രീകളുടെ ആദ്യത്തെ [[പ്രസവം]] 23 വയസിനും 32 വയസിനും ഇടയിലാകുന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ലത് എന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്ര രംഗത്തെ ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു. ഇതാണ് അമ്മയുടെയും കുഞ്ഞിന്റെയും ആരോഗ്യത്തിനു ഏറെ ഗുണകരം. 19 വയസിന് മുൻപും 35 വയസിന് ശേഷവുമുള്ള പ്രസവം പല പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണമാകാറുണ്ട്. ഇത് അമ്മയുടെയും കുഞ്ഞിന്റെയും ആരോഗ്യത്തിനെ മോശമായി ബാധിച്ചേക്കാം. കൗമാരപ്രായത്തിലെ പ്രസവം മാതൃശിശു മരണത്തിന്റെ ഒരു മുഖ്യ കാരണമായി പറയുന്നുണ്ട്. കൗമാരക്കാരിയായ അമ്മയുടെ കുട്ടികളിൽ തൂക്കക്കുറവ് തുടങ്ങിയ നിരവധി ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങളും സാധാരണമാണ്. മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും 18 വയസിന് മുൻപ് നടക്കുന്ന ലൈംഗിക ചൂഷണം ഒരു ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കി വരുന്നു. (അതുകൊണ്ട് തന്നെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും വിവാഹപ്രായം പതിനെട്ടു വയസാക്കിയിട്ടുണ്ട്) സ്ത്രീകളിൽ 35 വയസിന് ശേഷം ഗർഭധാരണ ശേഷി കുറഞ്ഞു വരുന്നു. നാൽപ്പത് വയസിന് ശേഷം ഗർഭധാരണം നടക്കാനുള്ള സാധ്യത പിന്നെയും കുറയുന്നു. ഏകദേശം 45-55 വയസ്സിനുള്ളിൽ [[ഈസ്ട്രജൻ]] ഉത്പാദനം കുറയുന്നതിന്റെ ഫലമായി [[ആർത്തവവിരാമം]] അഥവാ മെനോപോസ് ആകുന്നതോടെ സ്ത്രീകളിലെ പ്രത്യുത്പാദനശേഷി പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാകുന്നു. എന്നാൽ ഇന്ന് 80 ശതമാനത്തിലധികം സ്ത്രീകളിലും വന്ധ്യതയുടെ യഥാർത്ഥ കാരണം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാറുണ്ട്. അതിനാൽ ഇതിനു ഫലപ്രദമായ ചികിൽസ നൽകുവാൻ സാധിക്കും. ==പുരുഷ വന്ധ്യത == പുരുഷവന്ധ്യതയുടെ കാരണം കൃത്യമായി നിർണയിക്കാനും ചികിത്സിച്ചു ഭേദമാക്കാനും പലപ്പോഴും കഴിയാറില്ല. [[ലോകാരോഗ്യ സംഘടന|ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ]] മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ മിനിമം ബീജസംഖ്യ 20 ദശലക്ഷമാണെങ്കിൽ മാത്രമേ ഗർഭധാരണം നടക്കുകയുള്ളൂ എന്നായിരുന്നു മുമ്പ് കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. അത്രയുമില്ലെങ്കിൽ ബീജസംഖ്യ (കൗണ്ട്) കുറവാണെന്നു കണക്കാക്കിയിരുന്നു. തെറ്റായ ഭക്ഷണരീതി, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ്]], [[പുകവലി]], അതിമദ്യാസക്തി തുടങ്ങിയ ലഹരി വസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗം തുടങ്ങിയ ജീവിതശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ, ജനതികമായ കാരണങ്ങൾ, ചില രോഗങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെയാണ് ബീജസംഖ്യ കുറയാനുള്ള കാരണങ്ങളായി പറയുന്നത്. എന്നാൽ ബീജസംഖ്യ കുറയുന്നത് വന്ധ്യത വർധിക്കുന്നതിന്റെ കാരണമായി പറയുവാൻ സാധിക്കില്ല. കാരണം ആരോഗ്യമുള്ള ഒരൊറ്റ ബീജമേ ഉള്ളൂവെങ്കിലും ഗർഭധാരണം നടക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അങ്ങനെ സംഭവിക്കാറില്ല. കൂടുതൽ പുരുഷൻമാർക്കും ബീജസംഖ്യയിലെ കുറവാണ്‌ വന്ധ്യതാ പ്രശ്‌നത്തിനു കാരണം. സാധാരണ ഗതിയിൽ പുരുഷന്മാരിൽ 45 വയസ് വരെ സാധാരണ ഗതിയിൽ പിതാവ് ആകുന്നതിനു പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാറില്ല. എന്നാൽ 45 വയസിന് ശേഷം പുരുഷന്മാരിൽ ശുക്ലത്തിന്റെ ഗുണമേന്മ കുറഞ്ഞു വരികയും, പ്രായമേറെയുള്ള പിതാവിന്റെ കുട്ടികളിൽ [[ഓട്ടിസ്റ്റിക് ഡിസോർഡർ]] പോലെയുള്ള രോഗങ്ങൾ, മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യത വർധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരുഷ ഹോർമോണായ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]] ഉത്പാദനത്തിലെ കുറവ് മൂലം [[ആൻഡ്രോപോസ്]] (അഥവാ പുരുഷ ആർത്തവവിരാമം) മുതലായ പ്രശ്നങ്ങളും ഈ ഘട്ടത്തിൽ പുരുഷൻമാർക്ക് ഉണ്ടാകാം. [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]] [[ഹോർമോൺ|ഹോർമോണിലുണ്ടാകുന്ന]] വ്യതിയാനങ്ങൾ, [[വൃഷണം|വൃഷണവീക്കം]], വെരിക്കോസിൽ, വൃഷണത്തിൽ സ്ഥിരമായി ചൂട് ഏൽക്കുക, പതിവായി ബൈക്ക്‌ യാത്ര ചെയ്യുക, [[മാനസിക സമ്മർദം]] തുടങ്ങി പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും പുരുഷവന്ധ്യത ഉണ്ടാവാം. ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ മൂലവും വന്ധ്യത ഉണ്ടാകാം. [[ലിംഗം|ലിംഗ]]ത്തിന്റെ [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], ലൈംഗികതാൽപര്യക്കുറവ്, മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ, [[ലൈംഗികത]]യെ പറ്റിയുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾ മുതലായവ മൂലം ശരിയായ [[ലൈംഗികബന്ധം]] നടക്കാത്തത് ഒരു കാരണമാണ്. പലരും ലജ്ജ വിചാരിച്ചു ഇക്കാര്യം ഒരു ആരോഗ്യ വിദഗ്ദനോട് പോലും തുറന്നു പറയാനോ ചികിത്സ നേടാനോ ശ്രമിക്കാത്തതും പ്രശ്നം വഷളാക്കുന്നു. പുരുഷന്മാരിൽ ലിംഗത്തിന് ഉദ്ധാരണം ഉണ്ടാകാത്ത അവസ്ഥയെ 'ഉദ്ധാരണക്കുറവ്' (Erectile dysfunction) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വന്ധ്യത ഉണ്ടാകാൻ ഇത് ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. ഇതിന് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. ഇവയിൽ പലതും ഗുരുതര രോഗങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും ആകാം. ലിംഗത്തിലേക്ക് രക്ത പ്രവാഹം വർദ്ധിക്കുമ്പോഴാണ് ഉദ്ധാരണം ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് ലളിതമായി പറയാം. ഇതിന് ഏതെങ്കിലും രീതിയിൽ ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ് അനുഭവപ്പെടാം. പ്രമേഹം, ഹൃദ്രോഗം, അമിത കൊളസ്ട്രോൾ, രക്താതിമർദ്ദം, അമിതവണ്ണം, വിഷാദരോഗം, മാനസിക സമ്മർദം, ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ ഹോർമോൺ ഉത്പാദനത്തിലെ കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ ആൻഡ്രോപോസ് തുടങ്ങിയ ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങൾ ഉള്ളവരിൽ ഉദ്ധാരണക്കുറവ് ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ചെറുപ്പക്കാരിൽ പോലും ഉദ്ധാരണക്കുറവ് കാണപ്പെടുന്നു ഒരു കാര്യം. ഇത് വന്ധ്യതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മാനസികവും ശാരീരികവുമായി മറ്റു പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നുമില്ലെങ്കിൽ ചികിത്സകൊണ്ട് ഒരു നിശ്ചിത ശതമാനം ആളുകളുടെയും വന്ധ്യതാ പ്രശ്‌നത്തിനു വേഗത്തിൽ പരിഹാരം കാണുവാൻ സാധിക്കും. എന്നിരുന്നാലും ആധുനിക വൈദ്യ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വളർച്ചയാൽ ഇന്ന് പ്രായമേറെയുള്ള പുരുഷന്മാരും, പലവിധ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉള്ളവരും ആരോഗ്യമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം കൊടുക്കാറുണ്ട്. ==കാരണങ്ങൾ== ദമ്പതിമാരുടെ പ്രായം, ജീവിതരീതി, [[ആരോഗ്യം|ആരോഗ്യാവസ്ഥ]], രോഗാവസ്ഥകൾ, ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, ലൈംഗികബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം, രോഗങ്ങൾ, ലഹരി ഉപയോഗം, ഉറക്കക്കുറവ് തുടങ്ങിയ പല അവസ്ഥകളും ഇതിനു കാരണമാകുന്നു. തെറ്റായ ജീവിതശൈലി ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. അമിതമായി എണ്ണ, കൊഴുപ്പ്, മധുരം, ഉപ്പ്, അന്നജം എന്നിവ അടങ്ങിയ അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം വന്ധ്യത ഉണ്ടാകാൻ പ്രധാന കാരണമാണ്. വറുത്തതും പൊരിച്ചതുമായ ഭക്ഷണങ്ങൾ, പലഹാരങ്ങൾ, ചോറ്, ബിരിയാണി, നെയ്യ് തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണം. [[ശാരീരിക വ്യായാമം|ശാരീരിക വ്യായാമക്കുറവ്]], [[അമിതവണ്ണം]] തുടങ്ങിയവയെല്ലാം [[പ്രമേഹം]], [[ഹൃദ്രോഗം]], പിസിഒഎസ് എന്നിവയും വന്ധ്യതയ്ക്കുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മറ്റ് രോഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കും കാരണമാകും. പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലക്കറികൾ, പരിപ്പുവർഗങ്ങൾ, മത്സ്യം, മുട്ട, കൊഴുപ്പ് നീക്കിയ പാൽ തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്ന പോഷകസമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണങ്ങളും ദീർഘകാലത്തേക്ക് സമീകൃതാഹാരവും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് [[ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യം|ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്]] വളരെ നല്ലതാണ്. പതിവായ [[വ്യായാമം]] ശരീരത്തിലെ രക്തയോട്ടം, [[ഹോർമോൺ]] സന്തുലിതാവസ്ഥ, പൊതുവായ [[ആരോഗ്യം]] തുടങ്ങിയവ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ഇത് ലൈംഗികശേഷിയും പ്രത്യുത്പാദന ആരോഗ്യവും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. [[പുകവലി]] (അല്ലെങ്കിൽ പുകയില ഉപഭോഗം) [[ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യം|ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യത്തെ]] വളരെയധികം ബാധിക്കും. പുരുഷന്മാരിൽ ഇത് ശുക്ലത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം കുറയ്ക്കുകയും, ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ലിംഗത്തിന്റെ [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്|ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവിന്]] കാരണമാകുകയും ചെയ്യും. അമിതമായി മദ്യപിക്കുന്നത് പുരുഷന്മാരിൽ ബീജത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തിനെ ബാധിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകളിൽ ഇത് അസാധാരണമായ ആർത്തവചക്രം, അണ്ഡോത്പാദന തകരാറുകൾ എന്നിവയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം വന്ധ്യതക്ക് കാരണമാകാം. ഉറക്കക്കുറവ് ശരീരഭാരം വർദ്ധിക്കാനും ഹോർമോൺ സന്തുലനത്തെ ബാധിക്കുവാനും, പ്രമേഹം, രക്താതിമർദ്ദം തുടങ്ങിയ വിട്ടുമാറാത്ത രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും, ഇത് വന്ധ്യതയ്ക്കുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശരീരഭാരം കൂടുതലുള്ള സ്ത്രീപുരുഷന്മാരിൽ വന്ധ്യതയുടെ നിരക്ക് കൂടുതലാണെന്ന് പഠനങ്ങൾ പറയുന്നു. ശാസ്ത്രീയമായ [[ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസം|ലൈംഗികാരോഗ്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ]] അഭാവം തന്നെയാണ് ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ വഷളാകാൻ പ്രധാന കാരണം. ==ചികിത്സാരീതി== [[വിവാഹം|വിവാഹശേഷം]] 75-80 ശതമാനം സ്ത്രീകൾക്കും സധാരണഗതിയിൽ ഒരു വർഷത്തിനകം തന്നെ ഗർഭധാരണം നടക്കും. പിന്നീടുള്ളവരിൽ പകുതി ദമ്പതികൾക്കും അടുത്ത ആറു മാസത്തിനകം ഗർഭധാരണം സാധിക്കും. ഈ രീതിയിൽ ഒന്നര വർഷത്തിനകം 90 ശതമാനം പേർക്കും ഗർഭധാരണമുണ്ടാകാറുണ്ട്. ബാക്കി വരുന്ന 10 ശതമാനം പേർക്കാണ് വന്ധ്യതാ ചികിത്സ ആവശ്യമായി വരികയുള്ളു. വിവാഹശേഷം ഒരു വർഷമെങ്കിലും ഒരുമിച്ചു കഴിഞ്ഞു [[കുടുംബാസൂത്രണം]] അഥവാ [[ഗർഭനിരോധന രീതികൾ]] ഒന്നുമില്ലാതെ ലൈംഗികബന്ധത്തിലേർപ്പെട്ടിട്ടും [[ഗർഭധാരണം]] നടക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ ചികിത്സ തുടങ്ങേണ്ട ആവശ്യമുള്ളു. പുരുഷന് ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്, സ്ത്രീകളിൽ [[വജൈനിസ്മസ്]], [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], യോനീ വരൾച്ച, [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടായാൽ അതിന് ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. യോനിയിൽ [[രതിസലിലം|ലൂബ്രിക്കേഷൻ]] കുറവുന്നതും, ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ വേദന അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ ([[ഗർഭം]] ധരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള) ‘ഫെർട്ടിലിറ്റി ഫ്രണ്ട്‌ലി അഥവാ ബേബി ഫ്രണ്ട്‌ലി’ [[ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലി]]കൾ ലഭ്യമാണ്. കൺസിവ് പ്ലസ് തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണമാണ്. ഇവ ഫാർമസിയിലോ ഓൺലൈൻ മാർഗത്തിലോ ലഭ്യമാണ്. [[വർഗ്ഗം:പ്രത്യുൽപ്പാദനം]] [[Category:ലൈംഗിക രോഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വന്ധ്യത]] {{Reproductive health}} mzch01b2drc19vhxrdl6762afzhgqe1 0 135164 4667540 4540640 2026-09-17T19:59:17Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667540 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Bangalore Palace}} [[ഇംഗ്ലണ്ട്|ഇംഗ്ലണ്ടിലെ]] [[വിൻഡ്സോർ കാസിൽ|വിൻഡ്സോർ കാസിലിന്റെ]] രൂപത്തിൽ [[ബാംഗ്ലൂർ|ബാംഗ്ലൂരിൽ]] നിർമ്മിച്ച ഒരു കൊട്ടാരമാണ് '''ബാംഗ്ലൂർ കൊട്ടാരം'''. [[ബാംഗ്ലൂർ]] സെൻട്രൽ ഹൈസ്കൂളിലെ ആദ്യത്തെ പ്രധാനാദ്ധ്യാപകനായ റെവ്. ഗാരെട്ടാണ് ഈ കൊട്ടാരം നിർമ്മിച്ചത്. [[പ്രമാണം:Bangalore Palace.jpg|300 px|thumb|right|ബാംഗ്ലൂർ പാലസിന്റെ ചിത്രം]] ==നിർമ്മാണം== 1862-ൽ തുടങ്ങിയ ഈ കെട്ടിടത്തിന്റെ പണി പൂർത്തിയായത് 1944ലാണ്. 1884-ൽ മൈസൂർ രാജാവായ ചാമരാജ വോഡയാർ ഈ കൊട്ടാരം വിലയ്ക്കു വാങ്ങിയിരുന്നു. ഇപ്പോഴും ഈ കൊട്ടാരം മൈസൂർ രാജകുടുംബാംഗങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് === നിർമ്മാണ ചരിത്രം === 45,000 സ്ക്വയർ ഫീറ്റ് തറ വിസ്തൃതിയുള്ള ഈ കൊട്ടാരത്തിന്റെ പണി ആദ്യമായി ആരംഭിച്ചത് റെവ്. ഗാരെട്ടാണ്. കൊട്ടാരവും അതിനോട് ചേർന്നുള്ള മൈതാനവും ഉൾപ്പെടുന്ന സ്ഥലം ഏകദേശം 454 ഏക്കർ സ്ഥലത്തായി വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്നു. 1884-ൽ മൈസൂർ രാജാവായ ചാമരാജ് വൊഡയാർ 40,000 രൂപയ്ക്കാണ് ഈ കൊട്ടാരം വിലയ്ക്കു വാങ്ങിയത്. പിന്നീട് ഈ കൊട്ടാരം പുതുക്കി പണിയുകയുണ്ടായി. ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{commons category|Bangalore Palace}} * [http://www.bangaloreindia.org.uk/tourist-attractions/bangalore-palace.html ബാംഗ്ല്ലൂർ ടൂറിസം വകുപ്പ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100305143907/http://www.bangaloreindia.org.uk/tourist-attractions/bangalore-palace.html |date=2010-03-05 }} * [http://www.karnataka.com/tourism/bangalore/palace.html കർണ്ണാടക സർക്കാർ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100918110252/http://www.karnataka.com/tourism/bangalore/palace.html |date=2010-09-18 }} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കൊട്ടാരങ്ങൾ]] 5klmdkbkpas6vx7aosfla98nx5q97gb 0 137544 4667625 3863558 2026-09-18T11:43:44Z Malikaveedu 16584 4667625 wikitext text/x-wiki {{Infobox LSG/Wikidata}} [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]യിലെ റാന്നിതാലൂക്കിൽ റാന്നിബ്ളോക്കിലാണ് 15.64 ചതുരശ്രകിലോമീറ്റർ വിസ്തൃതിയുള്ള '''റാന്നി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്''' സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ==അതിരുകൾ== *തെക്ക്‌ - മൈലപ്ര പഞ്ചായത്ത് *വടക്ക് -[[പമ്പാനദി]] *കിഴക്ക് - വടശ്ശേരിക്കര പഞ്ചായത്ത് *പടിഞ്ഞാറ് - ചെറുകോൽ പഞ്ചായത്ത് ==സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ== {| class="wikitable" | ജില്ല | പത്തനംതിട്ട |- | ബ്ലോക്ക് | റാന്നി |- | വിസ്തീര്ണ്ണം |15.64 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ |- | ജനസംഖ്യ |14,192 |- | പുരുഷന്മാർ |6926 |- | സ്ത്രീകൾ |7266 |- | ജനസാന്ദ്രത |907 |- | സ്ത്രീ : പുരുഷ അനുപാതം |1049 |- | സാക്ഷരത | 95.54% |} == 2025 പഞ്ചായത്ത് ഇലക്ഷൻ ഫലം == താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് വാർഡ് അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വിജയികളെ പ്രാദേശിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലങ്ങളുടെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റിൽ നിന്നാണ് എടുത്തിരിക്കുന്നത്.<ref>{{cite web|url=https://trend.sec.kerala.gov.in/|title=Local Body Election Results 2025 – Kerala|access-date=13 January 2026|publisher=State Election Commission, Kerala}}</ref> {| class="wikitable" !വാർഡ് നമ്പർ !വാർഡിന്റെ പേര് !ജനപ്രതിനിധി !മുന്നണി !പാർട്ടി !സംവരണം |- |001 |തോട്ടമൺ |ശശികല രാജശേഖരൻ | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.എം. |സ്‌ത്രീ |- |002 |മുണ്ടപ്പുഴ |സാബു പി. എബ്രഹാം | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.എം. |ജനറൽ |- |003 |ആനപ്പാറമല |ബിന്ദു മോൾ പി.ജെ. | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.ഐ. |സ്‌ത്രീ |- |004 |വൈക്കം |സനുജ മോൾ | style="background:#0096FF;" | [[ഐക്യ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|യു.ഡി.എഫ്.]] |കോൺഗ്രസ് |സ്‌ത്രീ |- |005 |പാലച്ചുവട് |എ.എൻ. സോമൻ | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.എം. |ജനറൽ |- |006 |പുതുശ്ശേരിമല പടിഞ്ഞാറ് |രാജേഷ് കുമാർ | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.എം. |ജനറൽ |- |007 |പുതുശ്ശേരിമല കിഴക്ക് |ഓമന ശ്രീജിത്ത് | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.എം. |സ്‌ത്രീ |- |008 |കരിങ്കുറ്റിക്കൽ |രഞ്ജിത് കേളശ്ശേരിൽ |മറ്റുള്ളവർ |സ്വത. |ജനറൽ |- |009 |ഇഞ്ചോലിൽ |പി.എം. പ്രസന്ന കുമാരി | style="background:#0096FF;" | [[ഐക്യ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|യു.ഡി.എഫ്.]] |കോൺഗ്രസ് |സ്‌ത്രീ |- |010 |ഉതിമൂട് |ദിലീപ് പി ഫിലിപ്പ് | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |കേ.കോൺ (എം.) |ജനറൽ |- |011 |വലിയ കലുങ്ക് |ബാബുരാജ് | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.ഐ. |പട്ടികജാതി |- |012 |മന്ദിരം |വിനോദ് കുമാർ എം.ആർ. | style="background:orange;" | [[ദേശീയ ജനാധിപത്യ സഖ്യം|എൻ.ഡി.എ.]] |ബി.ജെ.പി. |ജനറൽ |- |013 |തെക്കേപ്പുറം |ശ്യാമള വാസുദേവൻ | style="background:red;" | [[ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|എൽ.ഡി.എഫ്]] |സി.പി.ഐ. |സ്‌ത്രീ |- |014 |ബ്ലോക്ക് പടി |സിന്ധു സഞ്ജയൻ | style="background:#0096FF;" | [[ഐക്യ ജനാധിപത്യ മുന്നണി|യു.ഡി.എഫ്.]] |കോൺഗ്രസ് |സ്‌ത്രീ |} ==അവലംബം== *http://www.trend.kerala.gov.in {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190902161720/http://www.trend.kerala.gov.in/ |date=2019-09-02 }} *http://lsgkerala.in/rannipanchayat{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} *Census data 2001 {{Pathanamthitta-geo-stub}} {{ പത്തനംതിട്ട ജില്ല}} {{reflist}} [[വർഗ്ഗം: പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകൾ]] {{ പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ ഭരണസംവിധാനം}} glejxnv6q4roxwkp9nigwadlzfvpqga 0 155666 4667393 4644140 2026-09-17T14:00:34Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667393 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Percy Bysshe Shelley}} {{Infobox writer | image = Percy Bysshe Shelley by Alfred Clint.jpg | caption = പെഴ്സി ഷെല്ലി | birth_date = {{birth date|df=yes|1792|8|4}} | birth_place = ഫീൽഡ് പ്ലേസ്, ഹോർഷാം, [[ഇംഗ്ലണ്ട്]]<ref>The Life of Percy Bysshe Shelley, Thomas Medwin (London, 1847), p. 323</ref> | death_date = {{death date and age|df=yes|1822|7|8|1792|8|4}} | death_place = വിയാരെജ്ജിയോ, ടസ്കനി, [[ഇറ്റലി]] | occupation = കവി, നാടകകൃത്ത്, പ്രബന്ധകാരൻ, നോവലിസ്റ്റ് | movement = [[കാല്പനികത്വം]] | influences = [[ജോൺ മിൽട്ടൺ]], വില്യം ഗോൾഡ്വിൻ | influenced = വില്യം ബട്‌ളർ യേറ്റ്സ്, [[ആൽഫ്രഡ് നോബൽ]], ഗ്രിഗറി കോർസോ, [[സുബ്രഹ്മണ്യ ഭാരതി]] | signature = Percy Bysshe Shelley SVG signature.svg}} [[കാല്പനികത്വം|കാല്പനിക]] യുഗത്തിലെ പ്രമുഖ ആംഗലകവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു '''പെഴ്സി ബിഷ് ഷെല്ലി''' (ജനനം: ആഗസ്റ്റ് 4 1792&nbsp;– [[മരണം]]: ജൂലൈ 8 1822). [[ഇംഗ്ലീഷ്]] ഭാഷയിലെ മുൻ‌നിര ഭാവകവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹമെന്നാണ് നിരൂപകമതം. ഷെല്ലിയും, [[ജോൺ കീറ്റ്സ്|കീറ്റ്സും]] [[ജോർജ്ജ് ബൈറൺ|ബൈറണും]] ചേരുന്നതാണ് കാല്പനികയുഗത്തിലെ പേരുകേട്ട കവിത്രയം. പ്രമുഖ ആഖ്യായികാകാരി [[മേരി ഷെല്ലി|മേരി ഷെല്ലി]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പത്നിയായിരുന്നു. ==ജീവിതം== [[ഇംഗ്ലണ്ട്|ഇംഗ്ലണ്ടിലെ]] രാഷ്ട്രീയ-സാഹിത്യ മേഖലകളിൽ പേരെടുത്തിരുന്ന കുലീനകുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ മൂത്ത സന്താനമായി സസക്സിൽ ഹോർഷാം എന്ന സ്ഥലത്തിനടുത്തുള്ള ഫീൽഡ് പ്ലേസിലാണ് ഷെല്ലി ജനിച്ചത്. തൊട്ടു താഴെയായി നാലു സഹോദരിമാരും ഏറ്റവും ഇളയ ഒരു സഹോദരനുമാണ് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നത്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഷെല്ലി ജീവിച്ചത് ഒരുതരം സങ്കല്പലോകത്തിലായിരുന്നു. പഠനത്തിൽ വളരെ സമർത്ഥനായിരുന്ന അദ്ദേഹം ക്ലാസിക്കുകൾ പെട്ടെന്ന് ഹൃദിസ്ഥമാക്കി. [[സ്കോട്ട്‌ലൻഡ്]] സ്വദേശിയായ ഒരു കണിശക്കാരൻ അദ്ധ്യാപകൻ നടത്തിയിരുന്ന വിദ്യാലയത്തിലായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഔപചാരികവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ തുടക്കം. നരകവും ജെയിലും ഒത്തുചേർന്നതുപോലെയാണ് ആ സ്ഥാപനം അദ്ദേഹത്തിന് അനുഭവപ്പെട്ടത്. തുടർന്ന് 12-ആമത്തെ വയസ്സിൽ ചേർന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഈറ്റൺ വിദ്യാലയത്തിലെ അനുഭവങ്ങളും മെച്ചപ്പെട്ടതായിരുന്നില്ല. മുതിർന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ ചെറിയ കുട്ടികളെക്കൊണ്ട് ദാസ്യവൃത്തി ചെയ്യിക്കുന്ന "ഫാഗിങ്ങ്" സമ്പ്രദായത്തെ എതിർത്ത ഷെല്ലി സ്കൂളിൽ "ഭ്രാന്തൻ ഷെല്ലി" എന്നറിയപ്പെട്ടു.<ref name = "Long">വില്യം ജെ. ലോങ്ങ്, ആംഗല സാഹിത്യം: അതിന്റെ ചരിത്രവും ആംഗല ഭാഷസംസാരിക്കുന്ന ജനതകളുടെ ജീവിതത്തിൽ അതിനുള്ള സ്ഥാനവും (പുറങ്ങൾ 410-18)</ref> സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം ഓക്സ്ഫോർഡിലെ കലാശാലാ വിദ്യാഭ്യാസവും പഴയ അനുഭവങ്ങളുടെ ആവർത്തനമായാണ് ഷെല്ലിയ്ക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടത്. ഇക്കാലത്ത് [[ഡേവിഡ് ഹ്യൂം|ഡേവിഡ് ഹ്യൂമിന്റെ]] രചനകളുടെ ശകലങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെട്ട ഷെല്ലി അവയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ "നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെ അനിവാര്യത" (The necessity of Atheism) എന്ന പേരിൽ ഒരു ലഘുലേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. [[മെത്രാൻ|മെത്രാന്മാർ]] ഉൾപ്പെടെ, ആർക്കൊക്കെ അലോസരമുണ്ടാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുണ്ടോ അവർക്കൊക്കെ അതിന്റെ പ്രതികൾ അയച്ചുകൊടുക്കുക കൂടി ചെയ്തു അദ്ദേഹം. ലഘുലേഖയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനു സർവകലാശാല ആവശ്യപ്പെട്ട വിശദീകരണം നൽകാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനെ തുടർന്ന് ഷെല്ലി 1811-ൽ ഓക്സ്ഫോർഡിൽ നിന്നു പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. അധികാരസ്ഥാനങ്ങളോടും പിതാവിനോടും ഇടഞ്ഞ് ഉപജീവനമാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ലാതെ, അനുജത്തിമാർ അവരുടെ പോക്കറ്റുമണിയിൽ നിന്നു കനിഞ്ഞു കൊടുത്തിരുന്ന സഹായത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ച് അദ്ദേഹം ലണ്ടണിൽ കഴിഞ്ഞു. അക്കാലത്ത്, തന്റെ ആശയങ്ങളുടെ അസാധാരണതയിൽ ആകൃഷ്ടയായ ഹാരിയറ്റ് വെസ്റ്റ്ബ്രൂക്ക് എന്ന സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനിയുമായി പരിചയപ്പെട്ട ഷെല്ലി അവളോടൊത്തു താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. രണ്ടു വർഷം അവർ ഒരുമിച്ചു ജീവിച്ചു. അവർക്ക് ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു. അതിനിടെ അരാജകത്വവാദിയായ വില്യം ഗോൾഡ്വിനുമായി ഷെല്ലി പരിചയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഹാരിയറ്റ് രണ്ടാമതും ഗർഭിണിയായിരിക്കെ ഷെല്ലി, ഗോൾഡ്വിന്റെ 16 വയസ്സുള്ള മകൾ മേരിയുമായി ഒളിച്ചോടി.{{സൂചിക|൨}} [[ഇറ്റലി|ഇറ്റലിയിലെ]] അലഞ്ഞുതിരിയലിനു ശേഷം അദ്ദേഹം പിസാ നഗരത്തിൽ താമസമാക്കി. അവിടെ പ്രമുഖ [[ഇംഗ്ലീഷ്]] കാല്പനികകവി [[ജോർജ്ജ് ബൈറൺ|ബൈറന്റെ]] സാമീപ്യവും സൗഹൃദവും ഷെല്ലിയ്ക്ക് അനുഗ്രഹമായി.<ref name = "Long"/> ==മരണം== [[File:The Funeral of Shelley by Louis Edouard Fournier.jpg|150px|thumb|left|"ഷെല്ലിയുടെ ദേഹസംസ്കാരം", ലൂയി എഡ്വേർഡ് ഫോർണിയറുടെ ചിത്രം]] മുപ്പതാം ജന്മദിനത്തിന് ഒരു മാസം മുൻപ്, 1822 [[ജൂലൈ]] മാസം 8-ആം തിയതി, [[ഇറ്റലി]]യിൽ ലിവോർണോയിൽ നിന്ന് ലെറിസിയിലേക്ക് ഡോൺ ഹുവാൻ എന്ന തന്റെ പായ്ക്കപ്പലിൽ മടങ്ങുകയായിരുന്ന ഷെല്ലി, പെട്ടെന്നുണ്ടായ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിൽ [[കപ്പൽ]] മുങ്ങി മരിച്ചു. പിന്നീട് കരയ്ക്കടിഞ്ഞ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം ക്വാറന്റൈൻ വ്യവസ്ഥകൾ പിന്തുടർന്ന് കടൽത്തീരത്തു തന്നെ ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൗതികാവശിഷ്ടം റോമിലെ ഇംഗ്ലീഷ് സിമിത്തേരിയിൽ [[ജോൺ കീറ്റ്സ്|കീറ്റ്സിന്റെ]] അന്ത്യവിശ്രമസ്ഥാനത്തിനടുത്ത് സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടു. ==കൃതികൾ== "ഒസിമാൻഡിയസ്", "ഓഡ് ടു ദ വെസ്റ്റ് വിൻഡ്" "വാനമ്പാടിയോട്", "സംഗീതം", "മൃദുസ്വരങ്ങൾ മരിക്കുമ്പോൾ", "മേഘം" "അരാജകത്വത്തിന്റെ പ്രച്ഛന്നനൃത്തം" എന്നീ കവിതാസമാഹാരങ്ങളുടെ പേരിലാണ് ഷെല്ലി ഏറെ അറിയപ്പെടുന്നത്. [[ഇംഗ്ലീഷ്|ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ]] ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധിയും നിരൂപകശ്രദ്ധയും നേടിയിട്ടുള്ള കവിതകളിൽ പെടുന്നവയാണിവ. എങ്കിലും ഷെല്ലിയുടെ പ്രധാന രചനകളായിരിക്കുന്നത് "മാബിലെ രാജ്ഞി" "അലാസ്റ്റർ", "ഇസ്ലാമിന്റെ കലാപം", "അഡോണിയാ" എന്നീ ദീർഘ കാല്പനികകവിതകളും പൂർത്തിയാക്കപ്പെടാതിരുന്ന "ജീവന്റെ വിജയം" എന്ന രചനയുമാണ്. "സെൻസി", "കെട്ടഴിഞ്ഞ പ്രോമിഥിയസ്" എന്നിവ അഞ്ചും നാലും അംഗങ്ങളുള്ള നാടകീയ രചനകളായിരുന്നു. ഷെല്ലി നാടകരചനയിൽ വിമുഖനായിരുന്നു എന്നു പറയാറുണ്ടെങ്കിലും, നാടകവേദിയോട് അദ്ദേഹത്തിന് തീവ്രമായ മമതയുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ ഇക്കാലത്തും അവതരിപ്പിക്കപ്പെടാറുണ്ട്.<ref>Mulhallen, Jacqueline. [http://www.openbookpublishers.com/product.php/27/1/the-theatre-of-shelley The Theatre of Shelley] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110820210827/http://www.openbookpublishers.com/product.php/27/1/the-theatre-of-shelley |date=2011-08-20 }}. Cambridge: Open Book Publishers, 2011.</ref> ഗോത്തുകളെ സംബന്ധിച്ച "സസ്ട്രോസി", "വിശുദ്ധ ഇർവിൻ" എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകളാണ്. "ദ അസാസിൻസ്", "കൊളീസിയം" "ഊനാ ഫവോള" എന്നീ ലഘുഗദ്യരചനകളും അദ്ദേഹത്തിന്റേതായുണ്ട്. പത്നി മേരി ഷെല്ലിയുടെ രചനയായി ഇതേവരെ അറിയപ്പെടുന്ന "ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീൻ" എന്ന പ്രഖ്യാതകൃതിയുടെ രചനയിൽ ഷെല്ലിയും പങ്കാളിയായിരുന്നെന്ന് അടുത്തകാലത്ത് വാദിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.<ref name="Shelley, Mary 2008">Shelley, Mary, with Percy Shelley. ''ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീന്റെ മൂലം''. ചാൾസ് ഇ. റോബിൻസൺ അവതാരികയോടുകൂടി സംശോധനചെയ്ത് ഓക്സ്ഫോർഡിലെ ബോഡെലിയൻ ഗ്രന്ഥശാല പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, 2008. ISBN 978-1851243969</ref><ref>"പെഴ്സി ബിഷ് ഷെല്ലി, പത്നി മേരി ഷെല്ലിയെ ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീന്റെ രചനയിൽ സഹായിച്ചു" എന്നു പ്രൊഫസറുടെ അവകാശവാദം. "ഫ്രാങ്കൻസ്റ്റീന്റെ രചനയിൽ മേരി ഷെല്ലിയ്ക്ക് ഭർത്താവ് പെഴ്സി ബിഷ് ഷെല്ലിയിൽ നിന്ന് വിപുലമായ സഹായം ലഭിച്ചതായി ഒരു പ്രമുഖ അക്കദമിക് അവകാശപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." ''2008 ആഗസ്റ്റ് 24-ലെ ടെലഗ്രാഫ് ദിനപത്രത്തിൽ സ്റ്റീഫൻ ആഡംസ് എഴുതിയ ലേഖനം. ചാൾസ് ഇ. റോബിൻസൻ ഇങ്ങനെ എഴുതി: "വാക്കുകളിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും, ശൈലിയിലും അദ്ദേഹം സുപ്രധാനമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. മേരി ഷെല്ലിയും പെഴ്സി ഷെല്ലിയും ചേർന്നെഴുതിയ ഗ്രന്ഥം എന്നാണ് അതിനെ വിളിക്കേണ്ടത്."</ref><ref name="ReferenceA">മേരി ഷെല്ലിയും പെഴ്സി ഷെല്ലിയും ചേർന്ന്. "ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീന്റെ മൂലം''. ചാൾസ് ഇ. റോബിൻസൺ അവതാരികയോടു കൂടി സംശോധന ചെയ്തത്. NY: Random House Vintage Classics, 2008. ISBN 978-0-307-47442-1''</ref> ==എതിർപ്പുകൾ== ഷെല്ലിയുടെ അസാമ്പ്രദായികമായ ജീവിതരീതിയും ആശയങ്ങളുടെ അയാഥാസ്ഥിതികത്വവും, അദ്ദേഹത്തെ ജീവിതകാലത്തും മരണശേഷവും, ഒരേസമയം എതിർപ്പിന്റെ ആധികാരികസ്വരവും വിമർശനങ്ങളുടെ{{സൂചിക|൧}} ലക്ഷ്യവുമാക്കി. "ഹാരിയറ്റ് ഷെല്ലിയുടെ പക്ഷം" എന്ന കൃതിയിൽ [[മാർക് ട്വയിൻ]], ഗർഭിണിയായിരുന്ന ആദ്യപത്നി ഹാരിയറ്റിനേയും ആദ്യസന്താനത്തേയും ഉപേക്ഷിച്ച് 16 വയസ്സുള്ള മേരി ഗോഡ്വിനോടൊപ്പം ഒളിച്ചോടിയ ഷെല്ലിയെ നിശിതമായി വിമർശിക്കുന്നു. <ref>[[മാർക് ട്വയിൻ]], [http://www.gutenberg.org/files/3171/3171-h/3171-h.htm ഹാരിയറ്റ് ഷെല്ലിയുടെ പക്ഷം]</ref> തന്റെ വിജയത്തിന്റേയും സ്വാധീനത്തിന്റേയും തികവ് കാണാൻ ഷെല്ലി ജീവിച്ചിരുന്നില്ല; പല കൃതികളും ജീവിതകാലത്തു തന്നെ വെളിച്ചം കണ്ടെങ്കിലും, പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനു ശേഷം അവയിൽ പലതും വിലക്കപ്പെട്ടു. ==സ്വാധീനം== വിക്ടോറിയൻ, പൂർവ-റാഫേലിയ(pre-Raphaelite) യുഗങ്ങളിലെ മുഖ്യന്മാരടക്കം, അടുത്ത മൂന്നോ നാലോ തലമുറകളിലെ കവികളുടെ അരാധനാമൂർത്തിയായിത്തീർന്നു ഷെല്ലി. [[കാറൽ മാർക്സ്]], [[ഓസ്കാർ വൈൽഡ്]], [[തോമസ് ഹാർഡി]], [[ജോർജ്ജ് ബർണാർഡ് ഷാ]], [[ബെർട്രാൻഡ് റസ്സൽ]], വില്യം ബട്ട്‌ളർ യേറ്റ്സ്, അപ്ടൻ സിംക്ലേയർ, ഇസിദൊര ഡങ്കൺ തുടങ്ങിയവരെ അദ്ദേഹം സ്വാധീനിച്ചു.<ref name="Isadora Duncan 1996, pp. 15, 134">Isadora Duncan, "My Life ", W. W. Norton & Co.,1996, pp. 15, 134.</ref> ഹേൻറി ഡേവിഡ് തോറോയുടെ നിയമലംഘന പ്രസ്ഥാനത്തിലും, [[മഹാത്മാഗാന്ധി|മഹാത്മഗാന്ധിയുടെ]] അഹിംസാത്മക സമരത്തിലും, പ്രതിഷേധത്തിന്റേയും രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തനത്തിന്റേയും അക്രമരഹിത മാർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഷെല്ലിയുടെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എങ്കിലും തന്നെ സ്വാധീനിച്ചവരിൽ ഒരാളായി ഗാന്ധി ഷെല്ലിയെ എടുത്തു പറഞ്ഞിട്ടില്ല.<ref>തോമസ് വെബർ, "ശിഷ്യനും ഗുരുവുമായ ഗാന്ധി," കേംബ്രിഡ്ജ് സർവകലാശാലാ പ്രെസ്, 2004, pp. 28–29. Print.</ref> ==കുറിപ്പുകൾ== {{കുറിപ്പ്|൧|}} ഷെല്ലിയുടെ മരണവാർത്ത ഇംഗ്ലണ്ടിലെത്തിയതിനടുത്ത ദിവസം, യാഥാസ്ഥിതിക കക്ഷിയെ പിന്തുണച്ചിരുന്ന "ക്യൂരിയർ" ദിനപത്രം വാർത്ത ഘോഷിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: "വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ കുറേ കവിതകൾ എഴുതിയ ഷെല്ലി മുങ്ങിച്ചത്തു; [[ദൈവം]] ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് ഇപ്പോൾ അയാൾക്ക് മനസ്സിലായിക്കാണണം."<ref>എഡ്മൻഡ് ബ്ലൻഡൻ, ''ഷെല്ലി, ഒരു ജീവിതകഥ'', ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാല പ്രെസ്, 1965.</ref> {{കുറിപ്പ്|൨|}} "അരാജകത്വവാദിയായ ഗോൾഡ്വിനുമായി ഗാഢസൗഹൃദത്തിലായ ഷെല്ലി, ഗോൾഡ്വിന്റെ മകൾ മേരിയുമായി ഒളിച്ചോടിക്കൊണ്ട് അയാളുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസം പ്രകടമാക്കി" എന്നു വില്യ ലോങ്ങ്<ref name = "Long"/> ==അവലംബം== <references/> {{Romanticism}} {{Percy Bysshe Shelley}} [[വർഗ്ഗം: ഇംഗ്ലീഷ് കവികൾ]] [[വർഗ്ഗം:1792-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:1822-ൽ മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 4-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ജൂലൈ 8-ന് മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ബ്രിട്ടീഷ് നിരീശ്വരവാദ പ്രവർത്തകർ]] [[വർഗ്ഗം:യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജ്,ഓക്സ്ഫഡിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ]] [[വർഗ്ഗം:മുങ്ങിമരണങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഗീതകകാരന്മാർ]] [[വർഗ്ഗം:അഹിംസയുടെ വക്താക്കൾ]] fdm1dr0aqs2ejhsqpv9s5koxgia777w 0 171146 4667398 4616703 2026-09-17T15:04:44Z ~2026-50317-00 223008 /* കൃതികൾ */ 4667398 wikitext text/x-wiki {{Prettyurl|K. Thayatt}} {{Infobox Writer | name = കെ. തായാട്ട് | image = ghdbK. Thayatt.jpg | imagesize = | alt = | caption = | pseudonym = | birthname = തായാട്ട് കുഞ്ഞനന്തൻ | birthdate = 1927 ഫെബ്രുവരി 17 | birthplace = [[പാനൂർ]], [[മലബാർ]], [[മദ്രാസ്]], [[ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യ]] | deathdate = {{death date and age|2011|12|5|1927|2|17|df=y}} | deathplace = [[പാനൂർ]], [[കണ്ണൂർ ജില്ല]], [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] | occupation = അധ്യാപകൻ, സാഹിത്യകാരൻ | nationality = | ethnicity = | citizenship = | education = | alma_mater = | period = | genre = | subject = | movement = | notableworks = | spouse = | partner = | children = | relatives = | influences = | influenced = | awards = | signature = | website = | portaldisp = }} ഒരു മലയാള സാഹിത്യകാരനും, നാടകനടനും, നാടകകൃത്തുമായിരുന്നു '''തായാട്ട് കുഞ്ഞനന്തൻ''' എന്ന '''കെ.തായാട്ട്'''. ഒരു സ്‌കൂൾ അധ്യാപകൻ കൂടിയായിരുന്ന ഇദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യമേഖലയിലെ വിവിധ പുരസ്കാരങ്ങൾക്ക് പുറമേ മികച്ച അധ്യാപകർക്കുള്ള കേന്ദ്ര-സംസ്ഥാന അവാർഡുകളും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref name=puzha>{{cite web|title =കെ. തായാട്ട്|url =http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=34|publisher =പുഴ.കോം|date =|accessdate =ജനുവരി 15, 2012|language =|archive-date =2012-05-24|archive-url =https://web.archive.org/web/20120524001614/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=34|url-status =dead}}</ref> ==ജീവിതരേഖ== 1927 ഫെബ്രുവരി 17-ന് [[പാനൂർ|പാനൂരിനടുത്ത]] പന്ന്യന്നൂരിൽ ചന്തു നമ്പ്യാരുടെയും ലക്ഷ്മിയമ്മയുടെയും മകനായി ജനിച്ചു. പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരനായിരുന്ന തായാട്ട്‌ ശങ്കരൻ, സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകനായിരുന്ന തായാട്ട് ബാലൻഎന്നിവർ സഹോദരന്മാരും<ref name =mathru_04dec11>{{cite news |url= http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=234882 |title= കെ. തായാട്ട് അന്തരിച്ചു |date= ഡിസംബർ 4, 2011 |accessdate= ജനുവരി 15, 2012 |publisher= മാതൃഭൂമി |language= }}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> മീനാക്ഷിയമ്മ സഹോദരിയുമാണ്. കുന്നുമ്മൽ ഹയർ എലിമെൻററി സ്‌കൂൾ, ബി.ഇ.എം.പി. ഹൈസ്‌കൂൾ, ഗവ. ഹൈസ്‌കൂൾ കതിരൂർ, ഗവ. ബ്രണ്ണൻ കോളേജ് എന്നിവിടങ്ങളിലായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസം. അധ്യാപക ജോലിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുൻപ് ടാക്കീസിലെ ടിക്കറ്റ് വില്പനക്കാരനായും സബ് രജിസ്ട്രാർ ഓഫീസ് ഗുമസ്തനായും മിലിട്ടറി ക്യാമ്പിൽ നോൺ ഓപ്പറേറ്ററായും മദിരാശി ജനറൽ ആസ്പത്രിയിൽ ഗുമസ്തനായും ചുരുങ്ങിയകാലം ജോലി ചെയ്തു. കോഴിക്കോട് റേഡിയോ സ്റ്റേഷനിലും ജോലി ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.<ref name =mathru_05dec11>{{cite news | url = http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=234939 | title = കെ. തായാട്ട് അന്തരിച്ചു | date = ഡിസംബർ 5, 2011 | accessdate = ജനുവരി 15, 2012 | publisher = മാതൃഭൂമി | language = | archive-date = 2011-12-04 | archive-url = https://web.archive.org/web/20111204234627/http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=234939 | url-status = dead }}</ref> കോഴിക്കോട് പുതിയറയിലെ പുന്നശ്ശേരി യു.പി. സ്‌കൂൾ, ചൊക്ലി ലക്ഷ്മീവിലാസം എൽ.പി. സ്‌കൂൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഏതാനും മാസങ്ങളുടെ അധ്യാപകവൃത്തിക്ക് ശേഷം 1952-ൽ പാനൂർ യു.പി. സ്‌കൂളിലെത്തിയ അദ്ദേഹം ഇതേ സ്കൂളിൽ പ്രധാനാധ്യാപകനായിരിക്കേ 1982-ൽ സർവ്വീസിൽ നിന്നും വിരമിച്ചു. 2011 [[ഡിസംബർ 5]]-ന് 85-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. ==സാഹിത്യരംഗം== കഥ,കവിത, നാടകം, ബാലസാഹിത്യം, പുനരാഖ്യാനം എന്നീ മേഖലകളിൽ 42 ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചു. 1951-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ''പുത്തൻകനി'' ആണ് ആദ്യ കഥാസമാഹാരം. 1953-ലാണ് ആദ്യ കവിതാസമാഹാരമായ ''പാൽപ്പതകൾ'' പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. ഭാരതത്തിന്റെ മോചനത്തിനുവേണ്ടി ജീവൻ ബലി കഴിച്ച നിരവധി സ്വാതന്ത്ര്യസമരഭടന്മാരുടെ ആവേശോജ്ജ്വലമായ ചരിത്രമാണ് ''നാം ചങ്ങല പൊട്ടിച്ച കഥ''. സംസ്ഥാന ബാലസാഹിത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ട് പുറത്തിറക്കിയ ''സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രം കുട്ടികൾക്ക്'' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചനയിൽ മുഖ്യ പങ്കുവഹിച്ചു. മികച്ച പ്രഭാഷകൻ കൂടിയായിരുന്നു തായാട്ട്. ''ദ ഗാർഡൻ'' എന്ന കൃതി മലയാളത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. കോഴിക്കോട് ആകാശവാണി നിലയത്തിൽ പുറത്തുനിന്നൊരാളുടെ നാടകം ആദ്യമായി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തത് തായാട്ടിന്റെ ''തോട്ടക്കാരൻ'' എന്ന നാടകമാണ്.<ref name =doolnews>{{cite web | url =http://www.doolnews.com/k-thayat-passed-away-malayalam-news-565.html | title = സാഹിത്യകാരൻ കെ തായാട്ട് അന്തരിച്ചു |date= ഡിസംബർ 5, 2011 | accessdate = ജനുവരി 15, 2012 | publisher = ധൂൾ ന്യൂസ്.കോം| language =}}</ref> ''ഒരു പ്രൈമറി സ്കൂൾ അധ്യാപകന്റെ ഓർമക്കുറിപ്പുകൾ'' എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചനയും അദ്ദേഹം തുടങ്ങിവെച്ചിരുന്നു. ==കൃതികൾ== ===ബാലസാഹിത്യ കൃതികൾ=== *മേള *നൈവേദ്യം *പാൽപ്പതകൾ *നാടുകാണിച്ചുരം *മഴ മഴ തേന്മമഴ *വിഡ്ഢിയുടെ സ്വർഗം *യക്ഷിയും കഥകളും *സ്‌നേഹമാണ് ശക്തി *ഒരു കഥ പറയൂ ടീച്ചർ *നാറാണത്ത് ഭ്രാന്തനും വൽമീകവും *തെനാലിയിലെ കൊച്ചുരാമൻ *kathyuruguna vayikal * ===കഥാസമാഹാരങ്ങൾ=== *പുത്തൻ കനി *നിലക്കണ്ണുകൾ ===ചരിത്രാഖ്യായികകൾ=== *നാം ചങ്ങല പൊട്ടിച്ച കഥnam changala potticha kadha * *ജനുവരി മുപ്പത് ===വിവർത്തനങ്ങൾ=== *ഒലിവർ ട്വിസ്റ്റ് *ഹക്കിൾബറി ഫിൻ *വെളിച്ചത്തിലേക്ക് *ഒരു കുട്ടിയുടെ ആത്മകഥ ===നാടകങ്ങൾ=== *ത്യാഗസീമ *ബഹദൂർഷാ *ശൂർപ്പണഖ *മന്ഥര *അക്ഷതം *സോക്രട്ടീസ് *ഭഗത് സിംഗ് *ജനനീ ജന്മഭൂമി *ആ വാതിൽ അടയ്ക്കരുത് ==പുരസ്കാരങ്ങൾ == ;സാഹിത്യ രംഗം *കൈരളി ചിൽഡ്രൻസ് ബുക്ക് ട്രസ്റ്റ് അവാർഡ് - ''നാടുകാണിച്ചുരം''<ref name=puzha/> * [[ചെറുകാട് അവാർഡ്|ചെറുകാട് സ്മാരക അവാർഡ്]] - ''കഥയുറങ്ങുന്ന വഴിയിലൂടെ''<ref name=puzha/> * ബോംബെ നാടകവേദി അവാർഡ് (1989) - ''ബഹദൂർഷാ'' <ref name=puzha/><ref name =keralasahitya_aw19>{{cite web | url = http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw19.htm | title = ബോംബെ നാടകവേദി അവാർഡ് നേടിയ നാടകങ്ങൾ| accessdate = ജനുവരി 15, 2012 | publisher = കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി | language = }}</ref> * അബുദാബി ശക്തി അവാർഡ് - ''ഭഗത്‌സിംഗ്‌'' <ref name=puzha/> * ബാലസാഹിത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ട് പുരസ്‌കാരം - ''ഒലിവർട്വിസ്‌റ്റ്‌'' <ref name=puzha/> * സംഗിത നാടക അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - പ്രക്ഷേപണ നാടകരംഗത്തെ സമഗ്രസംഭാവനയ്‌ക്ക്‌<ref name=puzha/><ref>[http://www.keralasangeethanatakaakademi.com/pdf/awards/drama.pdf KERALA SANGEETHA NATAKA AKADEMI AWARD]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി എൻഡോവ്മെന്റ് പുരസ്​കാരം(2002) - ''[[ചക്രവർത്തിയെ ഉറുമ്പുതിന്നുന്നു]]'' <ref name =keralasahitya_aw13>{{cite web | url = http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw13.htm | title = ബാലസാഹിത്യത്തിനുള്ള എൻഡോവ്മെന്റ് നേടിയവരുടെ പട്ടിക| accessdate = ജനുവരി 15, 2012 | publisher = കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി | language = }}</ref> ;അധ്യാപന രംഗം *മികച്ച അധ്യാപകർക്കുള്ള സംസ്ഥാന അവാർഡ് (1975)<ref name =mathru_05dec11/> *മികച്ച അധ്യാപകർക്കുള്ള ദേശീയ അവാർഡ് (1976)<ref name =mathru_05dec11/> ==അവലംബം== {{reflist}} [[വർഗ്ഗം:1927-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം: 2011-ൽ മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഫെബ്രുവരി 17-ന് ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഡിസംബർ 5-ന് മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മലയാള ബാലസാഹിത്യകാരന്മാർ]] [[വർഗ്ഗം:ചെറുകാട് അവാർഡ് ജേതാക്കൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി എൻഡോവ്മെന്റ് പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:അബുദാബി ശക്തി അവാർഡ് ജേതാക്കൾ]] bcuuu8abik9z9qe6b8lbjc0mq1z1es0 0 173042 4667553 3801500 2026-09-18T04:16:47Z ~2026-50368-48 223024 /* ജീവിതരേഖ */ Add image 4667553 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|R. Ravindranath}} {{Infobox writer <!-- For more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]]. --> | name = ആർ. രവീന്ദ്രനാഥ് | image =R Raveendranath.JPG | image_size = | alt = | caption =ആർ. രവീന്ദ്രനാഥ് | pseudonym = | birth_name = | birth_date = 1936 <!---{{Birth date and age|1936 ||}} ---> | birth_place = പളളിത്തോട്ടം ,കൊല്ലം | death_date = <!-- {{Death date and age|Year|Month|Day|Year|Month|Day}} --> | death_place =കൊല്ലം | resting_place = | occupation = | language = | nationality = | ethnicity = | citizenship =ഇന്ത്യൻ | education = എം.എ. (പെയിന്റിംഗിംഗ്) | alma_mater =ശാന്തിനികേതൻ | period = | genre = | subject = | movement = | notableworks = [[ചിത്രകല ഒരു സമഗ്രപഠനം]] | spouse = ഇന്ദിര | partner = | children = രാജശ്രീ | relatives = | influences = | influenced = | awards = കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്​കാരം 2002 (വൈജ്ഞാനിക സാഹിത്യം) | signature = | signature_alt = | website = | portaldisp = }} കേരളത്തിലെ ഒരു ചിത്രകാരനും വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യകാരനും അദ്ധ്യാപകനുമാണ് '''ആർ. രവീന്ദ്രനാഥ്'''. ഇദ്ദേഹം രചിച്ച '''[[ചിത്രകല ഒരു സമഗ്രപഠനം|ചിത്രകല ഒരു സമഗ്ര പഠനം]]''' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിനു വൈജ്ഞാനിക സാഹിത്യത്തിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്​കാരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref>http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm</ref> [[മലയാളരാജ്യം]] ചിത്രവാരികയുടെ ആർട്ടിസ്‌റ്റായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലളിത കലാ അക്കാദമി അംഗവുമായിരുന്നു. == ജീവിതരേഖ== [[കൊല്ലം|കൊല്ലത്ത്]] പളളിത്തോട്ടത്ത് 1936 ൽ ജനിച്ചു. അച്ഛൻ പി. രാമകൃഷ്ണനും അമ്മ ദേവയാനിയുമാണ്. എസ്.എൻ.കോളേജിലായിരുന്നു ബിരുദപഠനം. വിവിധ വാരികകളിൽ ചിത്രകാരനായിരുന്നു. ചരിത്രത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടിയ ശേഷം [[കൊൽക്കത്ത]] രവീന്ദ്രഭാരതി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടി. കേരളത്തിൽ ആദ്യമായി ചിത്രകലയുടെ എം.എ. ഡിഗ്രി നേടിയത്‌ രവീന്ദ്രനാഥാണ്‌.<ref>{{Cite web |url=http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=1270 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2011-12-25 |archive-date=2012-10-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121002232111/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=1270 |url-status=dead }}</ref> കൊല്ലം ഗവ.ഗേൾസ് ഹൈസ്​കൂൾ അദ്ധ്യാപകനായി വിരമിച്ചു. 1990ൽ 'രബീന്ദ്രകലാലയം' എന്ന പേരിൽ സ്വന്തമായി ചിത്രകലാപരിശീലനക്കളരി തുടങ്ങി. 1991ൽ മാവേലിക്കര രവിവർമ്മ ഫൈൻ ആർട്‌സ് കോളേജിൽ ഗസ്റ്റ് അധ്യാപകനായി. 'ചിത്രകലയിൽ ഒരു സമഗ്രപഠനം' എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകം വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം നേടി. [[File:41069 Gandhiji statue by R Ravindranath.jpg|thumb| കൊല്ലം ഗേൾസ് ഹൈസ്‌കൂളിനു മുന്നിലെ ആർ രവീന്ദ്രനാഥിൻ്റെ ഗാന്ധി ശിൽപ്പം]] 2017 ജൂൺ 26 ന് അന്തരിച്ചു.<ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/kollam/features/kollam-1.2042403 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-07-02 |archive-date=2017-07-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170701161733/http://www.mathrubhumi.com/kollam/features/kollam-1.2042403 |url-status=dead }}</ref> ==കൃതികൾ== * '[[ചിത്രകല ഒരു സമഗ്രപഠനം]]' ==പുരസ്​കാരങ്ങൾ== *കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്​കാരം<ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}</ref><ref name="test1">[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].</ref> *ലളിത കലാ അക്കാദമി അവാർഡ് (1973) ==അവലംബം== <references/> [[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ|രവീന്ദ്രനാഥ്]] [[വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ചിത്രകാരന്മാർ]] [[വർഗ്ഗം:ജൂൺ 26-ന് മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:2017-ൽ മരിച്ചവർ]] ckcrxsed27jiyil0spy84ybxsqskokp 0 202633 4667584 4667127 2026-09-18T06:33:14Z Altocar 2020 144384 /* */ 4667584 wikitext text/x-wiki {{Infobox officeholder | image=P jayarajan 01.jpg | name= പി. ജയരാജൻ | birth_date={{Birth date and age|1952|11|27|df=y}} | birth_place=[[കതിരൂർ]], [[കണ്ണൂർ]], [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] | residence=[[കൂത്തുപറമ്പ്]] | death_date= | death_place= | office = സി.പി.എം, കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറി | term = 2010 - 2019 | predecessor = പി.ശശി | successor = എം.വി.ജയരാജൻ | office2 = കേരള നിയമസഭാംഗം | term2 = 2006, 2001 | constituency2 = കൂത്തുപറമ്പ് |party=[[Communist Party of India (Marxist)|സി.പി.എം]] |parents= കുഞ്ഞിരാമൻ, <br> ദേവി |spouse=യമുന |children=ജയിൻരാജ്, ആശിഷ് പി. രാജ് |footnotes= |source=http://www.niyamasabha.org/codes/members/m87.htm}} 2026 സെപ്റ്റംബർ 15 മുതൽ സിപിഎം സംസ്ഥാന സെക്രട്ടേറിയറ്റ് അംഗമായി തുടരുന്ന പാർട്ടിയുടെ മുൻ കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയാണ് ''' പി.ജയരാജൻ.(1952 നവംബർ 27) ''' 2001 മുതൽ 2011 വരെ കൂത്തുപറമ്പിൽ നിന്നുള്ള നിയമസഭാംഗമായിരുന്ന ജയരാജൻ 1998 മുതൽ പാർട്ടി സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി അംഗമാണ്.<ref>https://www.reporterlive.com/amp/topnews/kerala/2026/09/15/p-jayarajan-appointed-to-cpim-state-secretariat</ref> == ജീവിതരേഖ == [[കണ്ണൂർ ജില്ല|കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ]] [[കൂത്തുപറമ്പ്‌|കൂത്തുപറമ്പിനടുത്ത]] പാട്യം കിഴക്കേ കതിരൂരിൽ കാരായി കുഞ്ഞിരാമൻ്റെയും പാറായിൽ ദേവിയുടേയും മകനായി 1952 നവംബർ 27ന് ജനിച്ചു. മുൻ എം.പി. പി.സതീദേവിയുടെ സഹോദരനാണ് കൂത്ത്പറമ്പ് സഹകരണ ബാങ്ക് ജീവനക്കാരിയായ യമുനയാണ് ഭാര്യ. ജയിൻ പി.രാജ്, ആശിഷ് പി.രാജ് എന്നിവർ മക്കൾ<ref>https://english.mathrubhumi.com/mobile/election/2019/loksabha-election/p-jayarajan-to-be-cpm-candidate-in-vadakara-1.3624836{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം == സി.പി.എമ്മിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥി-യുവജന പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലൂടെയാണ് രാഷ്ട്രീയ പ്രവേശനം. ഏറെനാൾ എസ്.എഫ്.ഐയുടെ കണ്ണൂർ ജില്ലാ പ്രസിഡൻറായും സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചു. 1972-ൽ സി.പി.എം അംഗമായി. 1980 മുതൽ 1990 വരെ സി.പി.എം കൂത്ത്പറമ്പ് ഏരിയാ കമ്മറ്റി സെക്രട്ടറിയായിരുന്നു. 1986-ൽ സി.പി.എം കണ്ണൂർ ജില്ലാക്കമ്മറ്റിയിൽ അംഗമായി. 1990-ൽ സി.പി.എമ്മിൻ്റെ കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടേറിയറ്റിലേക്കും 1998 മുതൽ പാർട്ടി സംസ്ഥാന കമ്മറ്റി അംഗമായും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 1999-ലെ തിരുവോണ നാളിൽ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളുടെ വധശ്രമത്തെ അത്ഭുതകരമായി അതിജീവിച്ചു. കണ്ണൂർ രാഷ്ട്രീയത്തിലെ തീരാത്ത കുടിപ്പകയാണ് ഈ ആക്രമണത്തിന് കാരണം. ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ മാർക്സിസ്റ്റ് പാർട്ടിയും സംഘപരിവാർ സംഘടനകളും തമ്മിൽ കണ്ണൂർ ജില്ലയിൽ രാഷ്ട്രീയ ആക്രമണങ്ങൾ പതിവായിരുന്നു. ശ്രീ എം. എന്നയാൾ മുൻകൈ എടുത്ത് നടത്തിയ അനുരഞ്ജന ചർച്ചകൾക്ക് ഒടുവിലാണ് കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മാർക്സിസ്റ്റ് പാർട്ടി നേതൃത്വവും സംഘപരിവാർ സംഘടനകളും ആക്രമണ രാഷ്ട്രീയം ഉപേക്ഷിച്ച് സമാധാനപരമായ രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്ക് വഴി മാറിയത്.<ref>https://www.mathrubhumi.com/news/kerala/sri-m-clarifies-his-mediation-between-cpm-and-rss-over-political-killing-1.5480515</ref> 2010-ൽ സി.പി.എം കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന പി. ശശിയ്ക്ക് പകരക്കാരനായി ജില്ലാ ആക്ടിംഗ് സെക്രട്ടറിയായി.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2018/01/29/p-jayarajan-kannur-cpim-secretary.html</ref> 2011 മുതൽ സി.പി.എം കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ജയരാജൻ 2019-ലെ ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വടകരയിൽ നിന്ന് മത്സരിക്കാനായ് സെക്രട്ടറി സ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞു.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2019/03/11/06-cpy-jayarajans-revised.html</ref><ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2019/03/11/mv-jayarajan-elected-as-cpm-kannur-district-secretary.html</ref> മൂന്ന് തവണ കൂത്ത്പറമ്പിൽ നിന്ന് നിയമസഭാംഗമായി. 2001ലായിരുന്നു ആദ്യ ജയം. തുടർന്ന് കോടതി വിധിയെ തുടർന്ന് എം.എൽ.എ സ്ഥാനം നഷ്ടമായ 2005-ൽ നടന്ന ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പിലും 2006-ലെ നിയമസഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലും കൂത്ത്പറമ്പിൽ നിന്ന് വിജയിച്ചു. സി.ഐ.ടി.യുവിൻ്റെ കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയായും സി.ഐ.ടി.യുവിൻ്റെ റബ്കോ എംപ്ലോയീസ് യൂണിയൻ, ആറളം ഫാം വർക്കേഴ്സ് യൂണിയൻ എന്നിവയുടെ പ്രസിഡൻറായും പ്രവർത്തിച്ചു. ദേശാഭിമാനിയുടെ കണ്ണൂർ യൂണിറ്റ് മാനേജർ, ഇടക്കാലത്ത് ജനറൽ മാനേജറായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2019-ലെ ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വടകരയിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ചെങ്കിലും കോൺഗ്രസിലെ കെ. മുരളീധരനോട് പരാജയപ്പെട്ടു.<ref>http://www.niyamasabha.org/codes/members/m87.htm</ref><ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/election/2019/lok-sabha/kerala-20-20/vatakara/k-muraleedharan-won-in-vadakara-1.3816953{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 2026-ൽ കോഴിക്കോട് വച്ച് സംഘടിപ്പിച്ച വിശാല സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി യോഗത്തിലെ പുനഃസംഘടനയിൽ പാർട്ടി സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറിയേറ്റ് അംഗമായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.<ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2026/09/15/cpm-state-secretariat-p-jayarajan-mb-rajesh-v-sivankutty.html</ref> == വിമർശനങ്ങൾ == *രാഷ്ട്രീയ കുടിപ്പകയ്ക്കും ആക്രമണങ്ങൾക്കും പേര് കേട്ട കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ അക്രമണ രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത പേരാണ് സി.പി.എം നേതാവ് പി. ജയരാജൻ്റെത്<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/election/2019/lok-sabha/kerala-20-20/vatakara/udf-candidate-k-muraleedharan-wins-in-vadakara-1.3817190{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * കതിരൂർ മനോജ് വധക്കേസ് അന്വേഷിക്കുന്ന സി.ബി.ഐ സംഘം പി. ജയരാജനെ കേസിൽ ചോദ്യം ചെയ്തത് വൻ വിവാദമായിരുന്നു<ref>https://www.manoramaonline.com/news/kerala/2018/01/18/09-chn-extra-p-jayarajan-case.html</ref> *ലീഗ് പ്രവർത്തകനായ അരിയിൽ ഷുക്കൂർ വധക്കേസിൽ പ്രതിയാണ് ജയരാജൻ <ref>https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2019/02/11/murder-charge-against-p-jayarajan-in-shukkoor-murder-case.html </ref> * ടി.പി.ചന്ദ്രശേഖരൻ വധക്കേസിലും ജയരാജൻ ആരോപണ വിധേയനായിരുന്നു.<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/news/kerala/five-years-of-tp-case-1.1913962{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * തിരുവനന്തപുരത്ത് നടന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണത്തിൽ കടം പലിശ സഹിതം തിരിച്ചു കൊടുക്കണമെന്ന് പറഞ്ഞത് വൻ വിവാദം സൃഷ്ടിച്ചു.<ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/election/2016/kerala-assembly-election/districtwise/kasaragod/assembly-election-2016-p-jayarajan-kummanam-rajasekharan-oommen-chandy-malayalam-news-1.1020397{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * ജയരാജൻ കണ്ണൂർ ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന കാലയളവിലാണ് ആർ.എസ്.എസ് നേതാവായ കതിരൂരിലെ മനോജ് കൊല്ലപ്പെടുന്നത് * <ref>https://www.mathrubhumi.com/mobile/print-edition/kerala/05jan2021-1.5333784{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ == {| class="wikitable sortable" |+ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ <ref>{{Cite web |url=http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2019-06-01 |archive-date=2021-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211111050225/http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |url-status=deviated |archivedate=2021-11-11 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20211111050225/http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html }}</ref> <ref>{{Cite web |url=http://www.keralaassembly.org/ |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2019-03-24 |archive-date=2021-05-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210510182516/http://www.keralaassembly.org/ |url-status=dead }}</ref> ! വർഷം !! മണ്ഡലം || വിജയിച്ച സ്ഥാനാർത്ഥി !! പാർട്ടിയും മുന്നണിയും വോട്ടും !! മുഖ്യ എതിരാളി !! പാർട്ടിയും മുന്നണിയും വോട്ടും || രണ്ടാമത്തെ മുഖ്യ എതിരാളി || പാർട്ടിയും മുന്നണിയും വോട്ടും |- |2019 || [[വടകര ലോകസഭാമണ്ഡലം]] || [[കെ. മുരളീധരൻ]] ||[[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്]], [[യു.ഡി.എഫ്]] 526755 || [[പി. ജയരാജൻ]] || [[സി.പി.ഐ(എം)]], [[എൽ.ഡി.എഫ്.]] 442092|| [[വി.കെ. സജീവൻ]] || [[ബി.ജെ.പി.]], [[എൻ.ഡി.എ.]] 80128 |- |} == റെഫറൻസുകൾ == <references responsive=""></references> * {{Cite web|url=https://www.thehindubusinessline.com/specials/india-file/the-rss-is-frustrated-kerala-is-politically-literate/article9945735.ece|title=interview with P Jayarajan, CPI(M) District Secretary, Kannur|access-date=2019-03-20|website=The Hindu BusinessLine}} * {{Cite web|url=https://www.newsclick.in/political-violence-kannur-testimony-victim|title=Political Violence in Kannur: Testimony of a Victim|access-date=2019-03-20|website=NewsClick}} * {{Cite web|url=https://www.cpimkerala.org/|title=കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്ട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ, (മാര്ക്‌സിസ്റ്റ്‌) - സി.പി.ഐ.(എം) കേരള സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി|access-date=2019-03-20|website=cpimkerala.org}} * {{Cite web|url=http://cpimkannur.org|title=Official Website :: Communist Party of India (Marxist) Kannur District Committee|access-date=2019-03-20|website=cpimkannur.org}} * {{Cite web|url=https://www.facebook.com/pjayarajan.kannur/|title=Redirecting...|access-date=2019-03-20|website=facebook.com}} == ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ == * [http://www.niyamasabha.org/codes/members/m87.htm പി ജയരാജൻ - കേരള നിയമസഭ] * [https://www.facebook.com/pjayarajan.kannur/ പി ജയരാജൻ ഔദ്യോഗിക ഫേസ്ബുക്ക്] * [https://twitter.com/pjayarajan?lang=en പി ജയരാജൻ ഔദ്യോഗിക ട്വിറ്റർ] <references /> {{DEFAULTSORT:ജയരാജൻ, പി.}} [[വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ]] [[വർഗ്ഗം:1952-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:Pages with unreviewed translations]] [[വർഗ്ഗം:പന്ത്രണ്ടാം കേരള നിയമസഭാംഗങ്ങൾ]] nyckzm8zfd0g7fhq387db73qpq2jzx7 0 203727 4667607 3807168 2026-09-18T09:12:21Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667607 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Kryptoglanis shajii}} {{Taxobox | name = മിഡു | status = | status_system = iucn3.1 | image = | image_width = | image_caption = | regnum = [[Animalia]] | phylum = [[Chordata]] | classis = [[Actinopterygii]] | ordo = [[Siluriformes]] | familia = ''[[incertae sedis]]'' | genus = ''Kryptoglanis'' | genus_authority = [[Moncey Vincent|Vincent]] & [[John Thomas (zoologist)|J. Thomas]], 2011 | species = '''''K. shajii''''' | binomial = ''Kryptoglanis shajii'' | binomial_authority = [[Moncey Vincent|Vincent]] & [[John Thomas (zoologist)|J. Thomas]], 2011<ref>http://www.uniprot.org/taxonomy/748428</ref> }} ഭൂഗർഭ ഉറവകളിൽ മാത്രം കണ്ടു വരുന്ന ഒരു മുഷി കുടുംബത്തിൽ പെട്ട [[മത്സ്യം]] ആണ് '''മിഡു''' .<ref>Vincent, M. & Thomas, J. (2011): Kryptoglanis shajii, ''an enigmatic subterranean-spring catfish (Siluriformes, Incertae sedis) from Kerala, India.'' Ichthyological Research, 58 (2): 161-165.</ref> ഇന്ന് വരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ള ഒരു മുഷി കുടുംബവുമായും ഇവയ്ക്കു ബന്ധമില്ല. ഇവ ഏകദേശം 5.9 സെ.മീ. നീളം വെയ്ക്കുന്നു<ref>http://www.planetcatfish.com/catelog/species.php?species_id=3712{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>. കേരളത്തിൽ മാത്രം കാണുന്ന ശുദ്ധജല മത്സ്യം ആണ് ഇവ. [[തൃശ്ശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[ചാലക്കുടി]]യിൽ നിന്നുമാണ് ഇവയെ കണ്ടെത്തിയത്<ref>http://www.currentscience.ac.in/Volumes/102/02/0161.pdf </ref>. ==രൂപ വിവരണം== ഇവയ്ക്ക് മേൽ ചിറകുകൾ ഇല്ല. അംശീയ ചിറകുകൾ, വിശറിപോലെ യുള്ളതും മുള്ളുകൾ ഇല്ലാത്തതുമാണ് .ഗുദചിറകുകൾ വളരെ നീളം കൂടിയതാണ്. വാൽ ചിറക് വളരെ ലോപിച്ചതാണ്.കീഴ്താടിയിൽ നാലുജോടി തൊങ്ങലുകൾ ഉണ്ട്. കണ്ണുകൾ ചെറുതാണ്. കീഴ്‌താടി, മേൽ താടിയേക്കാൾ ചെറുതാണ്. <ref name="vns1">മിഡു- അന്വർ അലി/ഡോ. രാജീവ് രാഘവൻ, പേജ്40, കൂട് മാസിക, ജൂൺ 2014</ref> ==അവലംബം== {{reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== [http://www.planetcatfish.com/catelog/image.php?species=kryptoglanis_shajii&image_id=12718 മിഡു ചിത്രം]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ തദ്ദേശീയ മത്സ്യങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:മത്സ്യങ്ങൾ]] gqeejhwrqr2h1pl4v1zoi43oko8wpzg 0 207107 4667541 3916668 2026-09-17T21:42:01Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667541 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Bill Moggridge}} {{Infobox person | name = '''ബിൽ മോഗ്രിഡ്ജ്''' | image = Billmoggridge ciid 2010.jpg|alt=Bill Moggridge | caption = ബിൽ മോഗ്രിഡ്ജ് | birth_name = William Grant Moggridge<ref name="WashPo obit"/> | birth_date = {{birth date|1943|6|25}}<ref name="WashPo obit"/> | birth_place = [[London]], England | death_date = {{dda|2012|9|8|1943|6|25}}<ref name="Cooper-Hewitt"/> | death_place = [[San Francisco]], California, U.S. | death_cause = [[Cancer]]<ref name="Cooper-Hewitt"/> | nationality = [[Americans|American]] | occupation = Director, [[Cooper-Hewitt, National Design Museum]] <br /> Cofounder and Fellow, [[IDEO]] | alma_mater = [[Central Saint Martins|Central Saint Martins College of Arts and Design]] | years_active = 1965–2012 | ethnicity = [[British]] | spouse = Karin Moggridge | children = Alex Moggridge <br /> Erik Moggridge <br /> }} പ്രമുഖ ബ്രിട്ടീഷ് ഇൻഡസ്ട്രിയൽ ഡിസൈനറായിരുന്നു '''ബിൽ മോഗ്രിഡ്ജ്'''(25 ജൂൺ 1943 - 8 സെപ്ററംബർ 2012). 1979 ൽ മോഗ്രിഡ്ജ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത 'ഗ്രിഡ് കോംപസ്സ്' (GRiD Compass) ആണ് ലാപ്‌ടോപ്പ് യുഗത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത്. == ജീവിതരേഖ == 1943 ജൂൺ 25 ന് ലണ്ടനിലാണ് വില്ല്യം ഗ്രാന്റ് മോഗ്രിഡ്ജ് ജനിച്ചത്. 1965 ൽ ലണ്ടനിലെ 'സെൻട്രൽ സെയ്ന്റ് മാർട്ടിൻസ് കോളേജ് ഓഫ് ആർട് ആൻഡ് ഡിസൈനി'ൽ നിന്ന് ആർട് ആൻഡ് ഡിസൈനിൽ ഡിപ്ലോമ നേടിയ മോഗ്രിഡ്ജ്, 1969 ൽ 'മോഗ്രിഡ്ജ് അസോസിയേറ്റ്‌സ്' എന്ന സ്ഥാപനം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ തുടങ്ങി. അമേരിക്കയിൽ കാലിഫോർണിയയിലെ പാലോ ഓൾട്ടോയിൽ 1979 ൽ ആ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഓഫീസ് തുടങ്ങി. ആപ്പിൾ, മൈക്രോസോഫ്റ്റ് തുടങ്ങി പിൽക്കാലത്ത് ഐടി രംഗത്ത് ഭീമൻമാരായി മാറിയ പല കമ്പനികൾക്കുവേണ്ടിയും തുടക്കത്തിൽ മോഗ്രിഡ്ജ് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. മറ്റ് രണ്ടു കമ്പനികളുമായി കൂട്ടുചേർന്ന് 1991 ൽ 'ഐഡിയോ' (IDEO) എന്ന ഡിസൈൻ കമ്പനിക്ക് അദ്ദേഹം രൂപംനൽകി. ഇൻഡസ്ട്രിയൽ ഡിസൈൻ രംഗത്ത് പതിറ്റാണ്ടുകളോളം നേതൃസ്ഥാനം വഹിച്ചിരുന്ന മോഗ്രിഡ്ജ്, ന്യൂയോർക്കിൽ സ്മിത്ത്‌സോണിയൻ ഇൻസ്റ്റിട്ട്യൂഷനിലെ 'കൂപ്പർ-ഹെവിറ്റ്, നാഷണൽ ഡിസൈൻ മ്യൂസിയ'ത്തിന്റെ ഡയറക്ടറായി 2010 ൽ ചുമതലയേറ്റു.<ref>{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/tech/bill-moggridge-laptop-designer-grid-compass-industrial-design-computer-history-301133.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-09-10 |archive-date=2012-09-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120910221327/http://www.mathrubhumi.com/tech/bill-moggridge-laptop-designer-grid-compass-industrial-design-computer-history-301133.html |url-status=dead }}</ref> മനുഷ്യർ കമ്പ്യൂട്ടറുകളുമായി ഇടപഴകുന്നതിന്റെ രീതികൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന 'ഇന്ററാക്ഷൻ ഡിസൈൻ' പഠനമേഖല സൃഷ്ടിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനുമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ മോഗ്രിഡ്ജ് ശ്രമിച്ചത്. അർബുദബാധിതനായിരുന്ന മോഗ്രിഡ്ജ്, സപ്തംബർ എട്ടിന് സാൻ ഫ്രാൻസിസ്‌കോയിൽ വച്ച് അന്തരിച്ചു. == ആദ്യ ലാപ്പ് ടോപ്പ് == കീബോർഡിന് മേൽ സ്‌ക്രീൻ മടക്കിവെയ്ക്കാവുന്ന വിധത്തിലുള്ള ലാപ്‌ടോപ്പുകളുടെ 'ക്ലാംഷെൽ' ഡിസൈൻ ആവിഷ്‌ക്കരിക്കുകയാണ് മോഗ്രിഡ്ജ് ചെയ്തത്. ആ ഡിസൈൻ ഉപയോഗിച്ച് നിർമിച്ച ആദ്യ ലാപ്‌ടോപ്പ് ആണ് ഗ്രിഡ് കോംപസ്. സിലിക്കൺ വാലിയിലെ ഗ്രിഡ് സിസ്റ്റംസ് കോർപ്പറേഷനുവേണ്ടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഗ്രിഡ് കോംപസ് ആദ്യം ഉപയോഗിച്ചത് അമേരിക്കൻ സൈന്യമാണ്. ഡിസ്‌കവറി ബഹിരാകാശ പേടകത്തിലും അത് ഘടിപ്പിച്ചു. ഗ്രിഡ് കോംപസ് കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ 1982 ൽ ആദ്യമായി വിപണിയിലെത്തി. 8150 ഡോളർ (ഏതാണ്ട് നാലരലക്ഷം രൂപ) ആയിരുന്നു വില. ആപ്പിളിന്റെ ഐതിഹാസിക ഡെസ്‌ക് ടോപ്പ് കമ്പ്യൂട്ടറായ 'മകിന്റോഷ്' പുറത്തുവന്നതിനും രണ്ടുവർഷം മുമ്പായിരുന്നു അത്. ആറിഞ്ച് വലിപ്പത്തിൽ, കറുപ്പിൽ മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള ഡിസ്‌പ്ലെയും, കീബോർഡും ഉള്ളതായിരുന്നു ഗ്രിഡ് കോംപസ്. ബ്രീഫ്‌കേസിൽ ഒറ്റ യൂണിറ്റായി മടക്കിവെയ്ക്കാൻ പറ്റുന്നതായിരുന്നു ആ കമ്പ്യൂട്ടർ. ലാപ്‌ടോപ്പുകൾ ഇന്നും പിന്തുടരുന്നത് മോഗ്രിഡ്ജ് ആവിഷ്‌ക്കരിച്ച 'ക്ലാംഷെൽ' ഡിസൈൻ തന്നെയാണ്. 2008 ൽ ആദ്യമായി വിൽപ്പനയിൽ ഡെസ്‌ക് ടോപ്പ് കമ്പ്യൂട്ടറുകളെ ലാപ്‌ടോപ്പുകൾ പിന്തള്ളി. == കൃതികൾ == * 'ഡിസൈനിങ് ഇന്ററാക്ഷൻസ്' (2006) * 'ഡിസൈനിങ് മീഡിയ' (2010) == പുരസ്കാരം == * നാഷണൽ ഡിസൈൻ അവാർഡ് * പ്രിൻസ് ഫിലിപ്പ് ഡിസൈനർ പ്രൈസ് == അവലംബം == <references/> == അധിക വായനയ്ക്ക് == * [http://www.designinginteractions.com Designing Interactions] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111117051822/http://www.designinginteractions.com/ |date=2011-11-17 }} book home page * [http://www.designing-media.com Designing Media] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210116184930/http://www.designing-media.com/ |date=2021-01-16 }} book home page * [http://www.core77.com/blog/columns/design_thinking_dear_don__17042.asp#more Design Thinking: Dear Don...]: a 2010 Core77 blog post by Moggridge in response to [[Don Norman]]’s “Design Thinking: A Useful Myth?” * [http://www.fastcompany.com/1777623/mister-moggridge-has-mad-ambition Mister Moggridge Has Mad Ambition]: a FastCompany profile of Moggridge on the occasion of moving to the Cooper-Hewitt. == പുറം കണ്ണികൾ == * [http://www.cooperhewitt.org/remembering-bill/life-work Remembering Bill] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120910230555/http://www.cooperhewitt.org/remembering-bill/life-work |date=2012-09-10 }}, a website by the Cooper-Hewitt that gathers links to Moggridge's talks, videos, books, and a memorial fund * [[Cooper-Hewitt, National Design Museum]] * [[IDEO]] 7fvp573b8mzb09qgb5kf9j2amfc1tl9 0 215494 4667621 4620576 2026-09-18T11:29:43Z Malikaveedu 16584 4667621 wikitext text/x-wiki {{PU|Pathalam}} {{Infobox settlement | name = പാതാളം | official_name = | other_name = | nickname = | type = Town | image = | alt = | caption = | pushpin_map = India Kerala#India | pushpin_label_position = right | pushpin_alt = | pushpin_caption = Location in Kerala, India | coordinates = {{coord|10|4|0|N|76|18|0|E|display=inline,title}} | subdivision_type = Country | subdivision_name = {{flag|ഇന്ത്യ}} | subdivision_type1 = [[States and territories of India|State]] | subdivision_name1 = [[Kerala]] | subdivision_type2 = [[List of districts of India|District]] | subdivision_name2 = [[Ernakulam district|എറണാകുളം]] | established_title = <!-- Established --> | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = | area_total_km2 = | elevation_footnotes = | elevation_m = | population_total = | population_as_of = | population_rank = | population_density_km2 = auto | population_demonym = | population_footnotes = | demographics_type1 = Languages | demographics1_title1 = Official | demographics1_info1 = [[Malayalam language|മലയാളം]], [[English language|ഇംഗ്ലീഷ്]] | time_zone1 = [[Indian Standard Time|IST]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = 683501 | postal_code = | area_code_type = Telephone code | area_code = 0484 | registration_plate = KL-42 | custom_label1_sec1 = Coastline | custom_data1_sec1 = {{Convert|0|km|mi}} | custom_label2_sec1 = | custom_data2_sec1 = | custom_label3_sec1 = [[Lok Sabha]] constituency | custom_data3_sec1 = എറണാകുളം | custom_label1_sec2 = [[Climate of India|Climate]] | custom_data1_sec2 = [[Climatic regions of India|Tropical monsoon]] <small>([[Köppen climate classification|Köppen]])</small> | custom_label2_sec2 = Avg. summer temperature | custom_data2_sec2 = {{convert|35|°C|°F}} | custom_label3_sec2 = Avg. winter temperature | custom_data3_sec2 = {{convert|20|°C|°F}} | website = | footnotes = }} [[എറണാകുളം ജില്ല|എറണാകുളം ജില്ലയിലെ]] [[കൊച്ചി]] നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശമാണ് '''പാതാളം'''.<ref>{{Cite web|url=https://www.deccanchronicle.com/nation/in-other-news/220117/pathalam-tension-over-move-to-open-shutter.html|title=Pathalam: Tension over move to open shutter|last=|first=|date=22 January 2017|website=www.deccanchronicle.com}}</ref> കൊച്ചിയിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാവസായിക കേന്ദ്രമായ [[ഏലൂർ|ഏലൂരിനോട്]] തൊട്ടടുത്ത് കിടക്കുന്ന സ്ഥലമാണിത്. [[പറവൂർ താലൂക്ക്|പറവൂർ താലൂക്കിലാണ്]] ഈ സ്ഥലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കളമശ്ശേരി NH47 (2 കിലോമീറ്റർ അകലെ), നോർത്ത് പറവൂർ (14 കിലോമീറ്റർ അകലെ) തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശനമുള്ള ഒരു നാലുവരിപ്പാത ജംഗ്ഷനാണ് പാതാളം ജംഗ്ഷൻ. പാതാളത്ത് ഒരു ESI ആശുപത്രിയും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. == അവലംബങ്ങൾ == [[വർഗ്ഗം:കൊച്ചിയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:എറണാകുളം ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ]] n8cmbj26xbq4koi565rblgvof2k3l9q 0 255864 4667596 3980612 2026-09-18T07:02:17Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667596 wikitext text/x-wiki {{Prettyurl|Torre Caja Madrid}} {{Infobox building | name = തോറെ ക്യാജാ മാഡ്രിഡ്Torre Caja Madrid | image = Torre Caja Madrid (CTBA) 08a.jpg | image_size = 240px | caption = | former_names = Torre Repsol | location = [[Paseo de la Castellana|Pº de la Castellana 259]], [[CTBA]], [[Madrid]], [[Spain]] | latd = 40| latm = 28| lats = 32| latNS = N | longd = 3| longm = 41| longs = 16| longEW = W | iso_region = ES-M | coordinates_display= title | status = | start_date = 8 ഒക്ടോബർ 2004 | completion_date = 2008 | opening = | building_type = ഓഫീസ് | antenna_spire = | roof = {{convert|250|m|ft|abbr=on}} | top_floor = | floor_count = 45 | elevator_count = | cost = | floor_area = | architect = [[Norman Foster, Baron Foster of Thames Bank|Norman Foster]] | structural_engineer= [[Halvorson and Partners]] | main_contractor = [[Fomento de Construcciones y Contratas|FCC]] and [[Grupo ACS|Dragados]] | developer = [[Repsol YPF]] | owner = [[Caja Madrid]] | management = [[Hill International|Gerens Hill]]<ref>[http://www.hillintl.com/?fa=market&marketSidebarId=41&show=fp Hill International]</ref> | references = }} [[സ്പെയിൻ|സ്പെയിനിലെ]] [[Madrid|മാഡിഡ്രിൽ]] സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു അംബരചുംബിയാണ് '''തോറെ ക്യാജാ മാഡ്രിഡ്''' ('''Torre Caja Madrid''') എന്ന് പ്രാദേശികമായി അറിയപ്പെടുന്ന '''മാഡ്രിഡ് സേവിംഗ്സ് ബാങ്ക് ടവർ''' ({{lang-en|Madrid Savings Bank Tower}}). 250 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഈ കെട്ടിടത്തിൽ 45 നിലകളാണുള്ളത്. ഉയരത്തിൽ [[European Union|യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിൽ]] വെച്ച് 4ആം സ്ഥാനവും സ്പെയിനിലെ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള കെട്ടിടവും തോറെ ക്യാജാ മാഡ്രിഡാണ്. [[Norman Foster, Baron Foster of Thames Bank|ലോർഡ് ഫോസ്റ്ററാണ്]] ഈ കെട്ടിടത്തിന്റെ രൂപകല്പന നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രാരംഭത്തിൽ, '''തോറെ റെപ്സോൾ'''('''Torre Repsol''') എന്നാണ് ഈ കെട്ടിടം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. [[Repsol YPF|റെപ്സോൾ YPF]] എന്ന കമ്പനിയുടെ ആസ്ഥാനമായാണ് ഇത് പണിതുതുടങ്ങിയത്. എന്നാൽ കമ്പനി തങ്ങളുടെ ആസ്ഥാനം നിർദ്ദിഷ്ടസ്ഥലത്തുനിന്നും മാറ്റുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ശേഷം [[Caja Madrid|ക്യാജാ മാഡ്രിഡ്]] എന്ന കമ്പനി [[Euro|€]]815 ദശലക്ഷം യൂറോയ്ക്ക്(ഏകദേശം 6406 കോടി ഇന്ത്യൻ രൂപ) ആ ഭൂമി വാങ്ങി. 2007 ആഗസ്തിലായിരുന്നു ഇത്. ഇങ്ങനെയാണ് ഈ കെട്ടിടം തോറെ ക്യാജാ മാഡ്രിഡ് എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത്.<ref>[http://www.expansion.com/edicion/exp/empresas/construccion/es/desarrollo/1021814.html Expansión.com: Caja Madrid purchase Torre Caja Madrid] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070927013303/http://www.expansion.com/edicion/exp/empresas/construccion/es/desarrollo/1021814.html |date=2007-09-27 }}. (Spanish)</ref> ==അവലംബം== {{reflist}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{commonscat-inline|Torre Caja Madrid, Madrid|Torre Caja Madrid|തോറെ ക്യാജാ മാഡ്രിഡ്}} * [http://www.fosterandpartners.com/ Fosters and Partners official site] {{In lang|en}} * [http://www.halvorsonandpartners.com/ Halvorson and Partners Structural Engineers official site] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20231116155920/http://www.halvorsonandpartners.com/ |date=2023-11-16 }} {{In lang|en}} [[വർഗ്ഗം:കെട്ടിടങ്ങളും നിർമ്മിതികളും]] k4l3obmzitmury9v5a737h5j6ol0yns 0 268121 4667385 4140854 2026-09-17T13:19:25Z ~2026-50165-90 223004 /* */ 4667385 wikitext text/x-wiki {{unreferenced|date=2022 ജൂലൈ}} {{pu|randathani}} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] ഒരു നഗരമാണ് '''രണ്ടത്താണി'''. ഈ പ്രദേശത്തുകൂടി [[ദേശീയപാത 17 (ഇന്ത്യ)|ദേശീയപാത പതിനേഴ്]] കടന്നു പോകുന്നു. തൊട്ടടുത്ത പട്ടണങ്ങൾ [[കോട്ടക്കൽ]], [[പുത്തനത്താണി]] വളാഞ്ചേരി എന്നിവയാണ്. [[തിരൂർ]] റെയിൽവേസ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും ഏകദേശം പതിമൂന്നു കിലോമീറ്ററും [[കുറ്റിപ്പുറം|കുറ്റിപ്പുറത്തു]] നിന്ന് ഇരുപത്തിരണ്ടു കിലോമീറ്ററും ദൂരമുണ്ട്. [[കരിപ്പൂർ]] ആണ് അടുത്തുള്ള [[വിമാനത്താവളം]].കല്പകഞ്ചേരി, മാറാക്കര, എന്നീ പഞ്ചായത്തുകളാണ് മുഖ്യമായും ഈ ഗ്രാമത്തെ ഭാഗിക്കുന്നതെങ്കിലും [[എടരിക്കോട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|എടരിക്കോട്]], [[ആതവനാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ആതവനാട്]], കോട്ടക്കൽ എന്നീ പഞ്ചായത്തുകളും രണ്ടത്താണിയുടെ ഭാഗങ്ങളാണ്. വടക്ക് പാലത്തറ വരെയും തെക്ക് [[#അതിരുമട]] വരെയും ഈ ഗ്രാമത്തിന്റെ പേരില് അറിയപ്പെടുന്നു. ധാരാളം മുസ്ലിം പള്ളികളും ഒരു ഗവണ്മെന്റ് വിദ്യാലയവും ഓകെ ഉസ്താദ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ അഡ്വാൻസ്ഡ് റിസേർച്ച് സെൻ്റർ, ജാമിഅ നുസ്രത്തുൽ ഇസ്ലാം, ഇർഷാദുൽ അനാം മദ്രസ്സ, നുസ്രത്ത് സ്കൂൾ, റഹ്മാനി സ്കൂൾ എന്നിവയും ഇവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.പഴയകാലത്ത് കോട്ടക്കൽ, കല്പകഞ്ചേരി ചന്തകൾക്ക് പോകുന്ന വഴിയാത്രക്കാർക്ക് തലച്ചുമടുകൾ ഇറക്കി വെക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും വേണ്ടി രണ്ടു അത്താണികൾ ഉണ്ടായിരുന്നതാണ് ഈ ഗ്രാമത്തിനു പ്രസ്തുത നാമം വരാനുള്ള കാരണം. ==അതിരുമട== ദേശീയപാത പതിനേഴ് അതിരുമടയെ രണ്ടായി ഭാഗിച്ചു പോകുന്നു. പ്രധാനമായും കല്പകഞ്ചേരി ആതവനാട് പഞ്ചായത്തുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നുവെങ്കിലും. മാറാക്കര പഞ്ചായത്തും അതിരുമടയുടെ ഭാഗമായി വരുന്നു. ഈ പ്രദേശത്തെ ദേശീയപാത പതിനേഴിനു താഴെക്കൂടി ഒരു ഗുഹ (മട) കടന്നുപോകുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു സ്വകാര്യവ്യക്തിയുടെ പറമ്പിലായിരുന്നു ഗുഹാമുഖം. ഗുഹയെ കുറിച്ച് പല കഥകൾ പ്രചരിച്ചിരുന്നു. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് സന്ദർശകരുടെ ശല്യം മൂലം സ്വകാര്യവ്യക്തി ഈ ഗുഹാമുഖം മണ്ണിട്ടു മൂടിക്കളഞ്ഞു. ഗുഹ എന്നർത്ഥം വരുന്ന മട പറമ്പിന്റെ അതിരിൽ വന്നതുകൊണ്ടാണ് അതിരുമടക്ക് പ്രസ്തുത നാമം വരാനുള്ള കാരണം.{{തെളിവ്}} ==പ്രമുഖവ്യക്തികൾ== *[[എം.പി. അബ്ദുസമദ് സമദാനി|അബ്ദുസമദ് സമദാനി]] *സൈദ്മൗലവി - ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ *[[ഹുസൈൻ രണ്ടത്താണി]] - ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ *ഹംസ രണ്ടത്താണി (ഗായകൻ) *അബ്ദുറഹിമാൻ രണ്ടത്താണി *സലീം മാലിക്ക് രണ്ടത്താണി (നാസ മെമ്പർ) {{malappuram-geo-stub}} {{മലപ്പുറം ജില്ല}} 0kcy6dowzk8bv243n6kz3nubi0q9bwl 0 306458 4667620 3646297 2026-09-18T11:24:30Z Malikaveedu 16584 4667620 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Shahpour Pouyan}} ഇറാൻ സ്വദേശിയായ പ്രതിഷ്ഠാപന കലാകാരനാണ് '''ഷാപൂർ പൊയാൻ'''. [[ന്യൂയോർക്ക് നഗരം|ന്യൂയോർക്കിലും]] [[ടെഹ്റാൻ|ടെഹ്റാനിലുമായി]] കലാപ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു. ഗൾഫിലും യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലുമെല്ലാം അനവധി പ്രദർശനങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.<ref>{{cite web|title=shahpour pouyan|url=http://www.shahpourpouyan.com/Biography|publisher=www.shahpourpouyan.com|accessdate=2015 മാർച്ച് 25|archive-date=2015-02-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20150224221723/http://shahpourpouyan.com/Biography|url-status=dead}}</ref> ==ജീവിതരേഖ== ടെഹറാനിൽ നിന്ന് ചിത്രകലയിൽ ബിരുദാനന്ദര ബിരുദം നേടിയ ശേഷം അമേരിക്കയിൽ‍ ഉപരി പഠനം നടത്തി. 2013 ൽ ഗ്രീസിലെ മൈകോനാസ് ബിനാലെയിലും 2014 ലെ [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2014|കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2014 ലും]] പങ്കെടുത്തു. <ref>{{cite web|title=യു­ദ്ധ­ത്തേ­യും­ മി­ക­ച്ച­ വാ­സ്‌­തു­ശിൽ­പ­ത്തേ­യും­ ബ­ന്ധി­പ്പി­ക്കു­ന്ന ­ഭ്രാ­ന്ത്‌­ ക­ണ്ടെ­ത്തി­ ബി­നാ­ലെ­ ക­ലാ­കാ­രൻ­|url=http://janayugomonline.com/%E0%B4%AF%E0%B5%81%C2%AD%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%C2%AD%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%87%C2%AD%E0%B4%AF%E0%B5%81%E0%B4%82%C2%AD-%E0%B4%AE%E0%B4%BF%C2%AD%E0%B4%95%C2%AD%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A/|publisher=janayugomonline.com|accessdate=2015 മാർച്ച് 25|archive-date=2015-06-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20150627023316/http://janayugomonline.com/%e0%b4%af%e0%b5%81%c2%ad%e0%b4%a6%e0%b5%8d%e0%b4%a7%c2%ad%e0%b4%a4%e0%b5%8d%e0%b4%a4%e0%b5%87%c2%ad%e0%b4%af%e0%b5%81%e0%b4%82%c2%ad-%e0%b4%ae%e0%b4%bf%c2%ad%e0%b4%95%c2%ad%e0%b4%9a%e0%b5%8d%e0%b4%9a/|url-status=dead}}</ref>==കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2014== കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2014 ൽ ദർബാർ ഹാൾ ഗ്യാലറിയിൽ ഷാപൂർ പൊയാനിന്റെ, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ പിടിച്ചെടുത്ത ജർമൻ ഷെല്ലുകളുടെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളുടെ മൺപാത്രത്തിലുള്ള പുനഃസൃഷ്ടിയായ 'സ്റ്റിൽ ലൈഫ്', വിവിധ മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള വാസ്തുശിൽപത്തിന്റെ ശക്തി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന 'അൺതിങ്കബിൾ തോട്ട്', ഇറാനിലെ ഉയരം കൂടിയ മലയുടെ താഴോട്ടു വലിക്കുന്ന ചിത്രമുള്ള, ആണവസ്‌ഫോടനങ്ങളുടെ ശരീര ശാസ്ത്രം ഓർമിപ്പിക്കുന്ന 'പീക് ഡമാവൻഡ്' എന്നിവ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു. ==അവലംബം== <references/> [[വർഗ്ഗം:കലാകാരന്മാർ - അപൂർണ്ണലേഖനങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:1980-കളിൽ ജനിച്ചവർ]] lv7956gyhqxehl2k8mckzjeu3w6xrqe 0 307526 4667599 4592681 2026-09-18T07:15:23Z Vicharam 9387 4667599 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Zainuddin Makhdoom II }} <!--Beginning of the [[Template:Infobox Muslim scholars]]--> {{Infobox Muslim scholars |notability = [[ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ]] [[സൂഫി വര്യൻ]] |notable_ideas = [[ശാഫിഈ]] കർമ്മശാസ്ത്ര ഗവേഷണങ്ങൾ | name = അഹമ്മദ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്ദൂം | image = |caption= || religion = [[ഇസ്ലാം]], || |school_tradition = [[ഖാദിരിയ്യ]], [[ശാഫിഇ]], [[അശ്അരി]] |main_interests = [[സൂഫിസം]] | Period = 16 th century | | birth_date = 1530 | birth_place = [[ചോമ്പാല]] [[മാഹി]] | death_date = 1583 | death_place = [[ചോമ്പാല]] | }} പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മലബാറിൽ ജീവിച്ച അതിപ്രഗൽഭനായ<ref>http://www.sirajlive.com/2015/04/20/177390.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160307173311/http://www.sirajlive.com/2015/04/20/177390.html |date=2016-03-07 }} ശൈഖ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്ദൂം: ഇന്ഡോ-അറബ് ബന്ധത്തിന്റെ മുഖ്യ ശില്പി കെ എൻ കുറുപ്പ്</ref> ഒരു മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതനും, [[ഖാദിരിയ്യ]] സരണിയിലെ ആത്മീയജ്ഞാനിയും ,സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവും ഗ്രന്ഥകാരനുമാണ് '''സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ''' എന്ന '''സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അൽ സ്വഗീർ ''' . പൂർണനാമം ''അഹ്മദ് സൈനുദ്ദീനു ബ്നു മുഹമ്മദിൽ ഗസ്സാലി ബ്നു സൈനുദ്ദീനു ബ്നു അലിയ്യു ബ്നു അഹ്മദ്''. <ref>[http://www.musliyar.com/frontend/bio_read_more/16%20BIOGRAPHY%20മഖ്ദൂം%20രണ്ടാമന്(റ) http://www.musliyar.com/frontend/bio_read_more/16 BIOGRAPHY മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്(റ)]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>കേരളത്തിലെ ആദ്യകാല ചരിത്രഗ്രന്ഥമായ [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]]'<ref name="PSH23">{{cite book |last1=P Sakkeer Hussain |title=Development of islamic studies in Kerala during 18th century to 20th century |page=3 |url=https://sg.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/60798/8/08_cahpter%201.pdf#page=17 |accessdate=1 ഡിസംബർ 2019 |archive-date=2020-07-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726154845/https://sg.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/60798/8/08_cahpter%201.pdf#page=17 |url-status=dead }}</ref> (പോരാളികൾക്കുള്ള പാരിതോഷികം) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചന ഇദ്ദേഹമാണ് നിർവ്വഹിച്ചത്<ref name="DI6458">{{cite book |title=Encyclopaedia Of Islam-Volume 6 |publisher=E.J Brill |page=458 |url=https://archive.org/stream/EncyclopaediaDictionaryIslamMuslimWorldEtcGibbKramerScholars.13/06.EncycIslam.NewEdPrepNumLeadOrient.EdEdComCon.BosDonLewPel.etc.UndPatIUA.v6.Mah-Mid.Leid.EJBrill.1990.1991.#page/n479/mode/1up |accessdate=3 ഒക്ടോബർ 2019}}</ref><ref name="ലോഗൻ">{{cite book |last1=വില്ല്യം ലോഗൻ |title=മലബാർ മാന്വൽ-1 |page=136 |url=https://archive.org/stream/MalabarLogan/Malabar%20Logan#page/n148/mode/1up |accessdate=9 സെപ്റ്റംബർ 2019}}</ref>. അക്രമികളായ പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരെ മുസ്‌ലിങ്ങളെ വിശുദ്ധ സമരത്തിന്‌ (ജിഹാദ്) ആഹ്വാനം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം രചിക്കപ്പെട്ടത്‌.<ref> കേരള മുസ്ലിംകൾ അധിനിവേശ വിരുദ്ധ പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യായശാസ്ത്രം - കെ.ടി.ഹുസൈൻ (ഐ.പി.എച്ച് കോഴിക്കോട്‌</ref> ==ആദ്യകാലം== [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ]] എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ''സൈനുദ്ദീൻ ഇബ്‌നു അലി ഇബ്‌നു അഹമ്മദ് അൽ മഹ്ബരിയുടെ'' മകനായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ്‌ അൽ ഗസ്സാലിയുടെ പുത്രനായി എ.ഡി. 1531ൽ വടക്കേ [[മലബാർ|മലബാറിലെ]] [[മാഹി]]ക്കടുത്ത [[ചോമ്പാൽ|ചോമ്പാലിലാണ്]] സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ ജനനം. ചോമ്പാലിലെ വലിയകത്ത് കരകെട്ടി എന്ന തറവാട്ടുകാരിയായിരുന്നു മാതാവ്. വടക്കേ മലബാർ ഖാദിയായിരുന്ന '''മുഹമ്മദ്‌ അൽ ഗസ്സാലി''' ആയിരുന്നു പിതാവ്. സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ ജനന മരണത്തെ കുറിച്ചും, മക്കൾ, പത്നി എന്നിവരെ കുറിച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങളാണ് ചരിത്രകാരന്മാർ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്.<ref> മലയാളത്തിലെ മഹാരഥന്മാർ, നെല്ലിക്കുത്ത് മുഹമ്മദലി മുസ്ലിയാർ (പേ.22)</ref>ഖുർആൻ, പ്രാഥമിക അറിവുകൾ എന്നിവ എന്നിവയെ കുറിച്ച് മഖ്ദൂമിനു ആദ്യഅറിവു പകർന്നു നൽകിയത് ഇദ്ദേഹമായിരുന്നു. മുഹമ്മദ് അൽ ഗസ്സാലി മഖ്ദൂമിന്റെ ചെറുപ്പത്തിലെ മരണപ്പെട്ടു. പിതൃ സഹോദരനായ [[പൊന്നാനി]] ദർസിലെ മുഖ്യാധ്യാപകൻ മഖ്ദൂം അബ്ദുൽ അസീസിന്റെ സംരക്ഷണയിലാണ് സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ വളർന്നത്‌. അദ്ദേഹം തന്നെയായിരുന്നു പ്രഥമ ഗുരുനാഥൻ. [[മൗലാനാ ഇസ്മാഈൽ ബാദുക്കലി]] (ബട്ക്കൽ) , അസീസ് മഖ്ദൂം എന്നിവരിൽ നിന്നും പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം മഖ്ദൂം സ്വഗീർ ഉപരിപഠനത്തിന് [[മക്ക|മക്കയിലേക്ക്]] പോയി. മക്കയിലെ ഹറമിൽ , [[ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അഹമദ് റംലി]], ശൈഖ് അബ്ദു റഊഫുല് മക്കിയ്യി തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത പണ്ഡിതന്മാർക്ക് കീഴിൽ അദ്ദേഹം 10 വർഷം പഠനം നടത്തി. ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ പ്രശസ്ത കർമ ശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥമായ തുഹ്ഫയുടെ രചയിതാവ് [[ഇബ്‌നു ഹജർ അൽ ഹൈതമി|ഇബിനു ഹജറിൽ ഹൈതമിയായിരുന്നു]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുരുനാഥൻ.<ref>{{Cite web |url=http://satyasarani.net/en/mahanmar/kerala/makhdoom-randaman |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2015-08-10 |archive-date=2013-11-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131105091316/http://www.satyasarani.net/en/mahanmar/kerala/makhdoom-randaman |url-status=dead }}</ref>. ഒരു റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവായ ഇബ്ന് ഹജർ ഹൈതമി പൊന്നാനിയിൽ എത്തി കുറച്ചുകാലം അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു. ഇബ്ന് ഹജർ ഹൈതമി സമ്മാനമായി നൽകിയ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള പ്രശസ്തമായ വിളക്ക് ഇന്നും പൊന്നാനി ദർസിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു <ref>https://www.arabnews.com/islam-perspective/makhdum-ii-%E2%80%93-great-islamic-scholar-lost-history</ref> ആത്മീയ പാതയിൽ സുപ്രസിദ്ധ സൂഫി വര്യൻ [[ശൈഖ് മുഹമ്മദുല് സിദ്ദീഖി ബകരി]]യിൽ നിന്നും [[ഖാദിരിയ്യ]] സരണിയും ആത്മീയ ബഹുമതിയായ ഖിർക്കയെന്ന സ്ഥാന വസ്ത്രവും പന്ത്രണ്ടോളം തവണ കരസ്ഥമാക്കിയ മഖ്ദൂം സ്വഗീർ അറബി, [[ഉറുദു]], പേര്ഷ്യന് ഭാഷകളിലും വ്യുല്പത്തി നേടിയിരുന്നു. കര്മ്മശാസ്ത്രത്തിലും, നബി ചര്യയിലും അഗാധ ജ്ഞാനം നേടിയിരുന്ന ഇദ്ദേഹത്തെ [[മുഹദ്ദിസ്]] ആയിട്ടാണ് മക്കയിലെ പണ്ഡിതന്മാർ കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. ==പ്രവർത്തനങ്ങൾ== [[മക്ക]]യിൽ നിന്നും വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്ത്തിയാക്കി പൊന്നാനിയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തിയ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ [[പൊന്നാനി വലിയ ജുമുഅത്ത് പള്ളി|പൊന്നാനി വലിയ പള്ളിയിൽ]] മുദരിസായി അധ്യാപനം ആരംഭിച്ചു. [[പൊന്നാനി ദർസ്]] ലോക പ്രശസ്ത കലാലയമായി മാറുന്നത് ഈ കാലയളവിലായിരുന്നു. <ref>[http://risalaonline.com/2015/09/11/6117%20മഖ്ദൂമുമാരുടെ%20പണ്ഡിതമാതൃക http://risalaonline.com/2015/09/11/6117 മഖ്ദൂമുമാരുടെ പണ്ഡിതമാതൃക]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പ്രസംഗത്തിലും രചനയിലും ഒരു പോലെ വിളങ്ങി നിന്നിരുന്ന മഖ്ദൂം മലബാർ കീഴടക്കാനെത്തിയ പോര്ചുഗീസുകാര്ക്കെതിരെ [[സാമൂതിരിയെ]] സഹായിക്കുകയും പറങ്കികൾക്കെതിരെ പ്രാദേശിക മുസ്ലിങ്ങളെയും ,ഇതര മുസ്ലിം രാജാക്കന്മാരുടെയും കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടാക്കുവാൻ യത്നിക്കുകയും ചെയ്തു . [[മുഗള്|മുഗൾ]] ചക്രവര്ത്തി അക്ബർ ഷാ, ബീജാപ്പൂർ സുല്ത്താന് ആദില് ഷാ, [[തുര്ക്കി]] സുല്ത്താന് പോര്ച്ചുഗീസുകാര്ക്കെതിരെ ആഗോള കൂട്ടായ്മക്കായ് പരിശ്രമിച്ചു. കുഞ്ഞാലി രണ്ടാമനടക്കമുള്ള പറങ്കി വിരുദ്ധരായ മുരീദന്മാർക്കു മാർഗ്ഗ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പകർന്നു നൽകാനും മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നു. ചാലിയം കോട്ട സാമൂതിരിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉപരോധിച്ച് കീഴടക്കിയ അസുലഭ മുഹൂർത്തത്തിന് സാക്ഷിയായ പ്രമുഖനാണ് സൈനുദ്ദീൻ മഖദൂം രണ്ടാമൻ. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള ദീർഘകാലത്തെ സഞ്ചാരങ്ങൾക്കു ശേഷം കേരളത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം തൻറെ സാമൂഹ്യ രംഗപ്രവേശനത്തിൻറെ ആദ്യം ഘട്ടം മുതൽ തന്നെ പറങ്കികൾക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിരോധ നീക്കങ്ങൾക്ക് ആദർശ പിൻബലമേകിയിട്ടുണ്ട്. മാത്രമല്ല, സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ടി ഇന്ത്യയിലെയും വിദേശത്തെയും മുസ്ലിം ഭരണാധികാരികളുമായി നയതന്ത്ര ബന്ധങ്ങൾ പുലർത്തിയിരുന്നതും അദ്ദേഹമായിരുന്നു.<ref>മാപ്പിള സമരങ്ങളുടെ മതവും രാഷ്ട്രീയവും, സൈനുദ്ദീൻ മന്ദലാംകുന്ന്(പേ.70)</ref> ==രചനകൾ== [[ഫത്ഹുൽ മുഈൻ|ഫത്ഹുല് മുഈൻ]] എന്ന ശാഫിഈ കർമ്മശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥം നിരവധി ഭാഷകളിലേക്കു വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇന്നും [[കൈറോ]]യിലടക്കം നിരവധി ഇസ്ലാമിക യൂണിവേഴ്സിറ്റികളിൽ പഠന വിഷയമാണീ ഗ്രന്ഥം . [[ഇംഗ്ലീഷ്]], ഫ്രഞ്ച്, [[സ്പാനിഷ്]], ഉര്ദു തുടങ്ങി മിക്ക ലോക ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട വിശ്വ പ്രസിദ്ധമായ [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]] എന്ന ചരിത്ര ഗ്രന്ഥത്തിന്റെയും രചയിതാവും ഇദ്ദേഹമാണ്. [[അഹ്കാമുന്നികാഹ്]], മന്ഹജുല് വാളിഹ്, [[ഫതാവല് ഹിന്ദിയ്യ]] തുടങ്ങി മറ്റ് നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങള് ഇദ്ദേഹത്തിന്റേതായിട്ടുണ്ട്. "സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ കർമ്മശാസ്ത്ര സംഭാവനകൾ" എന്ന വിഷയത്തിൽ 2015ൽ ഈജിപ്തിലെ കെയ്റൊ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ദാറുൽ ഉലൂം ഫാക്വൽറ്റിയിൽ ഗവേഷണ പ്രബന്ധം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഡോ: അബ്ദുൽ ബർറ് വാഫി അൽ അസ്ഹരിയാണ് ഗവേഷകൻ, ഈ ഗ്രന്ഥം 'വാഫി ബുക്സ്' പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.{{തെളിവ്}} ==വിയോഗം== വിശ്രുത പണ്ഡിതൻ , ധീര രാജ്യസ്നേഹി , മഹാ സാമൂഹ്യ പരിഷ്കർത്താവ്, ചരിത്രകാരൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശോഭിച്ചു നിന്ന സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അൽ സ്വഗീർ 1583 / 84 ഇൽ മാഹിക്കടുത്ത ചോമ്പാലിൽ വെച്ചു നിര്യാതനായി.മഖ്ദൂം സഗീറിൻറെ ജനനം രേഖപ്പെടുത്താത്ത പലരും മരണം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വ്യത്യസ്താഭിപ്രായമാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അബ്ദുൽ മനഇം അന്നുമൈരി തൻറെ ത്വരീഖതുൽ ഇസ്ലാം ഫിൽ ഹിന്ദ് എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞത് മഖ്ദൂം സഗീർ [[ഹിജ്‌റ]] 991ൽ മരണപ്പെട്ടു എന്നാണ്. ഓറിയൻറലിസ്റ്റ് ചരിത്രകാരനായ ജോർജ് സൈദാൻ തൻറെ ത്വരീഖു അദബില്ലുഗത്തിൽ അറബിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയത് മഖ്ദൂം സഗീറിൻറെ മരണം 978ലാണെന്നാണ്. അദേയവസരം സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അഖീറിൻറെ പുത്രനും പ്രമുഖ പണ്ഡിതനുമായ അല്ലാമാ അഹ്മദ് ബാവാ മഖ്ദൂം മരണ തീയതി കൃത്യമായി ദൈവത്തിനറിയാം എന്നാണ് പറയുന്നത്.<ref>മലയാളത്തിലെ മഹാരഥന്മാർ, നെല്ലിക്കുത്ത് മുഹമ്മദലി മുസ്ലിയാർ (പേ.23)</ref> മാഹിക്കടുത്തുള്ള [[ചോമ്പാല കുഞ്ഞിപ്പള്ളി]] എന്ന ആരാധനാലയ ശ്മശാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഖബർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ==ഗ്രന്ഥങ്ങൾ== * [[ഫത്ഹുൽ മുഈൻ]] (കർമ്മ ശാസ്ത്ര പ്രതിപാദനം ) * [[ഇർശാദുൽ ഇബാദ്]] ([[തസ്വവ്വുഫ്]] സംബന്ധമായ രചന) * അജ് വിബത്തുൽ അജീബ (കർമ്മ ശാസ്ത്രം വിധികൾ) * [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]] (ചരിത്ര ഗ്രന്ഥം) * അൽ ജവാഹിർ * ശറഹുസ്സുദൂർ * ഇഹ്കാമു അഹ്കാമിന്നികാഹ്&അൽമൻഹജുൽ വാളിഹ് * അൽഫതാവൽ ഹിന്ദിയ്യ * അൽജവാഹിർ ഫീ ഉഖൂബത്തി അഹ്ലിൽ കബാഇർ ==പുറം കണ്ണികൾ== * [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ]] * [http://tonnalukal.blogspot.com/2014/12/blog-post_6.html ശൈഖ് സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ] ==അവലംബം== {{reflist}} {{sufism}} [[വർഗ്ഗം:മഖ്ദൂം പണ്ഡിതന്മാർ]] , [[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]] , [[വർഗ്ഗം:1531-ൽ ജനിച്ചവർ]] s5yx3j4wtdeyhbu0xd0svdf1fskq5sr 4667601 4667599 2026-09-18T07:25:09Z Vicharam 9387 4667601 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Zainuddin Makhdoom II }} <!--Beginning of the [[Template:Infobox Muslim scholars]]--> {{Infobox Muslim scholars |notability = [[ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ]] [[സൂഫി വര്യൻ]] |notable_ideas = [[ശാഫിഈ]] കർമ്മശാസ്ത്ര ഗവേഷണങ്ങൾ | name = അഹമ്മദ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്ദൂം | image = |caption= || religion = [[ഇസ്ലാം]], || |school_tradition = [[ഖാദിരിയ്യ]], [[ശാഫിഇ]], [[അശ്അരി]] |main_interests = [[സൂഫിസം]] | Period = 16 th century | | birth_date = 1530 | birth_place = [[ചോമ്പാല]] [[മാഹി]] | death_date = 1583 | death_place = [[ചോമ്പാല]] | }} പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മലബാറിൽ ജീവിച്ച അതിപ്രഗൽഭനായ<ref>http://www.sirajlive.com/2015/04/20/177390.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160307173311/http://www.sirajlive.com/2015/04/20/177390.html |date=2016-03-07 }} ശൈഖ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്ദൂം: ഇന്ഡോ-അറബ് ബന്ധത്തിന്റെ മുഖ്യ ശില്പി കെ എൻ കുറുപ്പ്</ref> ഒരു മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതനും, [[ഖാദിരിയ്യ]] സരണിയിലെ ആത്മീയജ്ഞാനിയും ,സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവും ഗ്രന്ഥകാരനുമാണ് '''സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ''' എന്ന '''സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അൽ സ്വഗീർ ''' . പൂർണനാമം ''അഹ്മദ് സൈനുദ്ദീനു ബ്നു മുഹമ്മദിൽ ഗസ്സാലി ബ്നു സൈനുദ്ദീനു ബ്നു അലിയ്യു ബ്നു അഹ്മദ്''. <ref>[http://www.musliyar.com/frontend/bio_read_more/16%20BIOGRAPHY%20മഖ്ദൂം%20രണ്ടാമന്(റ) http://www.musliyar.com/frontend/bio_read_more/16 BIOGRAPHY മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്(റ)]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>കേരളത്തിലെ ആദ്യകാല ചരിത്രഗ്രന്ഥമായ [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]]'<ref name="PSH23">{{cite book |last1=P Sakkeer Hussain |title=Development of islamic studies in Kerala during 18th century to 20th century |page=3 |url=https://sg.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/60798/8/08_cahpter%201.pdf#page=17 |accessdate=1 ഡിസംബർ 2019 |archive-date=2020-07-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726154845/https://sg.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/60798/8/08_cahpter%201.pdf#page=17 |url-status=dead }}</ref> (പോരാളികൾക്കുള്ള പാരിതോഷികം) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചന ഇദ്ദേഹമാണ് നിർവ്വഹിച്ചത്<ref name="DI6458">{{cite book |title=Encyclopaedia Of Islam-Volume 6 |publisher=E.J Brill |page=458 |url=https://archive.org/stream/EncyclopaediaDictionaryIslamMuslimWorldEtcGibbKramerScholars.13/06.EncycIslam.NewEdPrepNumLeadOrient.EdEdComCon.BosDonLewPel.etc.UndPatIUA.v6.Mah-Mid.Leid.EJBrill.1990.1991.#page/n479/mode/1up |accessdate=3 ഒക്ടോബർ 2019}}</ref><ref name="ലോഗൻ">{{cite book |last1=വില്ല്യം ലോഗൻ |title=മലബാർ മാന്വൽ-1 |page=136 |url=https://archive.org/stream/MalabarLogan/Malabar%20Logan#page/n148/mode/1up |accessdate=9 സെപ്റ്റംബർ 2019}}</ref>. അക്രമികളായ പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരെ മുസ്‌ലിങ്ങളെ വിശുദ്ധ സമരത്തിന്‌ (ജിഹാദ്) ആഹ്വാനം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം രചിക്കപ്പെട്ടത്‌.<ref> കേരള മുസ്ലിംകൾ അധിനിവേശ വിരുദ്ധ പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യായശാസ്ത്രം - കെ.ടി.ഹുസൈൻ (ഐ.പി.എച്ച് കോഴിക്കോട്‌</ref>. അദ്ദേഹം തന്റെ പിതാമഹന്റെ പാരമ്പര്യം ഏറ്റുവാങ്ങുകയും, പൊന്നാനി പ്രദേശത്തെ മുഖ്യ ഖാദിയായി (ന്യായാധിപനായി) നിയമിതനാകുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ സ്ഥാപിച്ച പൊന്നാനി ജുമുഅ മസ്ജിദിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ പൊന്നാനി ദർസിൽ മുഖ്യ മുദരിസായും (പ്രധാന അധ്യാപകനായും) അദ്ദേഹം നിയമിതനായി.<ref>{{Cite web|url=https://www.deccanchronicle.com/nation/current-affairs/160719/calicut-university-seminar-on-naval-strategy.html|title=Calicut University seminar on naval strategy|date=2019-07-16|website=Deccan Chronicle|language=en|access-date=2020-01-17}}</ref> ==ആദ്യകാലം== [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ]] എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ''സൈനുദ്ദീൻ ഇബ്‌നു അലി ഇബ്‌നു അഹമ്മദ് അൽ മഹ്ബരിയുടെ'' മകനായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ്‌ അൽ ഗസ്സാലിയുടെ പുത്രനായി എ.ഡി. 1531ൽ വടക്കേ [[മലബാർ|മലബാറിലെ]] [[മാഹി]]ക്കടുത്ത [[ചോമ്പാൽ|ചോമ്പാലിലാണ്]] സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ ജനനം. ചോമ്പാലിലെ വലിയകത്ത് കരകെട്ടി എന്ന തറവാട്ടുകാരിയായിരുന്നു മാതാവ്. വടക്കേ മലബാർ ഖാദിയായിരുന്ന '''മുഹമ്മദ്‌ അൽ ഗസ്സാലി''' ആയിരുന്നു പിതാവ്. സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ ജനന മരണത്തെ കുറിച്ചും, മക്കൾ, പത്നി എന്നിവരെ കുറിച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങളാണ് ചരിത്രകാരന്മാർ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്.<ref> മലയാളത്തിലെ മഹാരഥന്മാർ, നെല്ലിക്കുത്ത് മുഹമ്മദലി മുസ്ലിയാർ (പേ.22)</ref>ഖുർആൻ, പ്രാഥമിക അറിവുകൾ എന്നിവ എന്നിവയെ കുറിച്ച് മഖ്ദൂമിനു ആദ്യഅറിവു പകർന്നു നൽകിയത് ഇദ്ദേഹമായിരുന്നു. മുഹമ്മദ് അൽ ഗസ്സാലി മഖ്ദൂമിന്റെ ചെറുപ്പത്തിലെ മരണപ്പെട്ടു. പിതൃ സഹോദരനായ [[പൊന്നാനി]] ദർസിലെ മുഖ്യാധ്യാപകൻ മഖ്ദൂം അബ്ദുൽ അസീസിന്റെ സംരക്ഷണയിലാണ് സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ വളർന്നത്‌. അദ്ദേഹം തന്നെയായിരുന്നു പ്രഥമ ഗുരുനാഥൻ. [[മൗലാനാ ഇസ്മാഈൽ ബാദുക്കലി]] (ബട്ക്കൽ) , അസീസ് മഖ്ദൂം എന്നിവരിൽ നിന്നും പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം മഖ്ദൂം സ്വഗീർ ഉപരിപഠനത്തിന് [[മക്ക|മക്കയിലേക്ക്]] പോയി. മക്കയിലെ ഹറമിൽ , [[ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അഹമദ് റംലി]], ശൈഖ് അബ്ദു റഊഫുല് മക്കിയ്യി തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത പണ്ഡിതന്മാർക്ക് കീഴിൽ അദ്ദേഹം 10 വർഷം പഠനം നടത്തി. ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ പ്രശസ്ത കർമ ശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥമായ തുഹ്ഫയുടെ രചയിതാവ് [[ഇബ്‌നു ഹജർ അൽ ഹൈതമി|ഇബിനു ഹജറിൽ ഹൈതമിയായിരുന്നു]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുരുനാഥൻ.<ref>{{Cite web |url=http://satyasarani.net/en/mahanmar/kerala/makhdoom-randaman |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2015-08-10 |archive-date=2013-11-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131105091316/http://www.satyasarani.net/en/mahanmar/kerala/makhdoom-randaman |url-status=dead }}</ref>. ഒരു റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവായ ഇബ്ന് ഹജർ ഹൈതമി പൊന്നാനിയിൽ എത്തി കുറച്ചുകാലം അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു. ഇബ്ന് ഹജർ ഹൈതമി സമ്മാനമായി നൽകിയ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള പ്രശസ്തമായ വിളക്ക് ഇന്നും പൊന്നാനി ദർസിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു <ref>https://www.arabnews.com/islam-perspective/makhdum-ii-%E2%80%93-great-islamic-scholar-lost-history</ref> ആത്മീയ പാതയിൽ സുപ്രസിദ്ധ സൂഫി വര്യൻ [[ശൈഖ് മുഹമ്മദുല് സിദ്ദീഖി ബകരി]]യിൽ നിന്നും [[ഖാദിരിയ്യ]] സരണിയും ആത്മീയ ബഹുമതിയായ ഖിർക്കയെന്ന സ്ഥാന വസ്ത്രവും പന്ത്രണ്ടോളം തവണ കരസ്ഥമാക്കിയ മഖ്ദൂം സ്വഗീർ അറബി, [[ഉറുദു]], പേര്ഷ്യന് ഭാഷകളിലും വ്യുല്പത്തി നേടിയിരുന്നു. കര്മ്മശാസ്ത്രത്തിലും, നബി ചര്യയിലും അഗാധ ജ്ഞാനം നേടിയിരുന്ന ഇദ്ദേഹത്തെ [[മുഹദ്ദിസ്]] ആയിട്ടാണ് മക്കയിലെ പണ്ഡിതന്മാർ കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. ==പ്രവർത്തനങ്ങൾ== [[മക്ക]]യിൽ നിന്നും വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്ത്തിയാക്കി പൊന്നാനിയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തിയ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ [[പൊന്നാനി വലിയ ജുമുഅത്ത് പള്ളി|പൊന്നാനി വലിയ പള്ളിയിൽ]] മുദരിസായി അധ്യാപനം ആരംഭിച്ചു. [[പൊന്നാനി ദർസ്]] ലോക പ്രശസ്ത കലാലയമായി മാറുന്നത് ഈ കാലയളവിലായിരുന്നു. <ref>[http://risalaonline.com/2015/09/11/6117%20മഖ്ദൂമുമാരുടെ%20പണ്ഡിതമാതൃക http://risalaonline.com/2015/09/11/6117 മഖ്ദൂമുമാരുടെ പണ്ഡിതമാതൃക]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പ്രസംഗത്തിലും രചനയിലും ഒരു പോലെ വിളങ്ങി നിന്നിരുന്ന മഖ്ദൂം മലബാർ കീഴടക്കാനെത്തിയ പോര്ചുഗീസുകാര്ക്കെതിരെ [[സാമൂതിരിയെ]] സഹായിക്കുകയും പറങ്കികൾക്കെതിരെ പ്രാദേശിക മുസ്ലിങ്ങളെയും ,ഇതര മുസ്ലിം രാജാക്കന്മാരുടെയും കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടാക്കുവാൻ യത്നിക്കുകയും ചെയ്തു . [[മുഗള്|മുഗൾ]] ചക്രവര്ത്തി അക്ബർ ഷാ, ബീജാപ്പൂർ സുല്ത്താന് ആദില് ഷാ, [[തുര്ക്കി]] സുല്ത്താന് പോര്ച്ചുഗീസുകാര്ക്കെതിരെ ആഗോള കൂട്ടായ്മക്കായ് പരിശ്രമിച്ചു. കുഞ്ഞാലി രണ്ടാമനടക്കമുള്ള പറങ്കി വിരുദ്ധരായ മുരീദന്മാർക്കു മാർഗ്ഗ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പകർന്നു നൽകാനും മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നു. ചാലിയം കോട്ട സാമൂതിരിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉപരോധിച്ച് കീഴടക്കിയ അസുലഭ മുഹൂർത്തത്തിന് സാക്ഷിയായ പ്രമുഖനാണ് സൈനുദ്ദീൻ മഖദൂം രണ്ടാമൻ. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള ദീർഘകാലത്തെ സഞ്ചാരങ്ങൾക്കു ശേഷം കേരളത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം തൻറെ സാമൂഹ്യ രംഗപ്രവേശനത്തിൻറെ ആദ്യം ഘട്ടം മുതൽ തന്നെ പറങ്കികൾക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിരോധ നീക്കങ്ങൾക്ക് ആദർശ പിൻബലമേകിയിട്ടുണ്ട്. മാത്രമല്ല, സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ടി ഇന്ത്യയിലെയും വിദേശത്തെയും മുസ്ലിം ഭരണാധികാരികളുമായി നയതന്ത്ര ബന്ധങ്ങൾ പുലർത്തിയിരുന്നതും അദ്ദേഹമായിരുന്നു.<ref>മാപ്പിള സമരങ്ങളുടെ മതവും രാഷ്ട്രീയവും, സൈനുദ്ദീൻ മന്ദലാംകുന്ന്(പേ.70)</ref> ==രചനകൾ== [[ഫത്ഹുൽ മുഈൻ|ഫത്ഹുല് മുഈൻ]] എന്ന ശാഫിഈ കർമ്മശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥം നിരവധി ഭാഷകളിലേക്കു വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇന്നും [[കൈറോ]]യിലടക്കം നിരവധി ഇസ്ലാമിക യൂണിവേഴ്സിറ്റികളിൽ പഠന വിഷയമാണീ ഗ്രന്ഥം . [[ഇംഗ്ലീഷ്]], ഫ്രഞ്ച്, [[സ്പാനിഷ്]], ഉര്ദു തുടങ്ങി മിക്ക ലോക ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട വിശ്വ പ്രസിദ്ധമായ [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]] എന്ന ചരിത്ര ഗ്രന്ഥത്തിന്റെയും രചയിതാവും ഇദ്ദേഹമാണ്. [[അഹ്കാമുന്നികാഹ്]], മന്ഹജുല് വാളിഹ്, [[ഫതാവല് ഹിന്ദിയ്യ]] തുടങ്ങി മറ്റ് നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങള് ഇദ്ദേഹത്തിന്റേതായിട്ടുണ്ട്. "സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ കർമ്മശാസ്ത്ര സംഭാവനകൾ" എന്ന വിഷയത്തിൽ 2015ൽ ഈജിപ്തിലെ കെയ്റൊ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ദാറുൽ ഉലൂം ഫാക്വൽറ്റിയിൽ ഗവേഷണ പ്രബന്ധം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഡോ: അബ്ദുൽ ബർറ് വാഫി അൽ അസ്ഹരിയാണ് ഗവേഷകൻ, ഈ ഗ്രന്ഥം 'വാഫി ബുക്സ്' പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.{{തെളിവ്}} ==വിയോഗം== വിശ്രുത പണ്ഡിതൻ , ധീര രാജ്യസ്നേഹി , മഹാ സാമൂഹ്യ പരിഷ്കർത്താവ്, ചരിത്രകാരൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശോഭിച്ചു നിന്ന സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അൽ സ്വഗീർ 1583 / 84 ഇൽ മാഹിക്കടുത്ത ചോമ്പാലിൽ വെച്ചു നിര്യാതനായി.മഖ്ദൂം സഗീറിൻറെ ജനനം രേഖപ്പെടുത്താത്ത പലരും മരണം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വ്യത്യസ്താഭിപ്രായമാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അബ്ദുൽ മനഇം അന്നുമൈരി തൻറെ ത്വരീഖതുൽ ഇസ്ലാം ഫിൽ ഹിന്ദ് എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞത് മഖ്ദൂം സഗീർ [[ഹിജ്‌റ]] 991ൽ മരണപ്പെട്ടു എന്നാണ്. ഓറിയൻറലിസ്റ്റ് ചരിത്രകാരനായ ജോർജ് സൈദാൻ തൻറെ ത്വരീഖു അദബില്ലുഗത്തിൽ അറബിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയത് മഖ്ദൂം സഗീറിൻറെ മരണം 978ലാണെന്നാണ്. അദേയവസരം സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അഖീറിൻറെ പുത്രനും പ്രമുഖ പണ്ഡിതനുമായ അല്ലാമാ അഹ്മദ് ബാവാ മഖ്ദൂം മരണ തീയതി കൃത്യമായി ദൈവത്തിനറിയാം എന്നാണ് പറയുന്നത്.<ref>മലയാളത്തിലെ മഹാരഥന്മാർ, നെല്ലിക്കുത്ത് മുഹമ്മദലി മുസ്ലിയാർ (പേ.23)</ref> മാഹിക്കടുത്തുള്ള [[ചോമ്പാല കുഞ്ഞിപ്പള്ളി]] എന്ന ആരാധനാലയ ശ്മശാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഖബർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ==ഗ്രന്ഥങ്ങൾ== * [[ഫത്ഹുൽ മുഈൻ]] (കർമ്മ ശാസ്ത്ര പ്രതിപാദനം ) * [[ഇർശാദുൽ ഇബാദ്]] ([[തസ്വവ്വുഫ്]] സംബന്ധമായ രചന) * അജ് വിബത്തുൽ അജീബ (കർമ്മ ശാസ്ത്രം വിധികൾ) * [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]] (ചരിത്ര ഗ്രന്ഥം) * അൽ ജവാഹിർ * ശറഹുസ്സുദൂർ * ഇഹ്കാമു അഹ്കാമിന്നികാഹ്&അൽമൻഹജുൽ വാളിഹ് * അൽഫതാവൽ ഹിന്ദിയ്യ * അൽജവാഹിർ ഫീ ഉഖൂബത്തി അഹ്ലിൽ കബാഇർ ==പുറം കണ്ണികൾ== * [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ]] * [http://tonnalukal.blogspot.com/2014/12/blog-post_6.html ശൈഖ് സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ] ==അവലംബം== {{reflist}} {{sufism}} [[വർഗ്ഗം:മഖ്ദൂം പണ്ഡിതന്മാർ]] , [[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]] , [[വർഗ്ഗം:1531-ൽ ജനിച്ചവർ]] 381ch8co4u2q0k5ajn1es4dt4jowz61 4667602 4667601 2026-09-18T07:26:29Z Vicharam 9387 4667602 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Zainuddin Makhdoom II }} <!--Beginning of the [[Template:Infobox Muslim scholars]]--> {{Infobox Muslim scholars |notability = [[ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതൻ]] [[സൂഫി വര്യൻ]] |notable_ideas = [[ശാഫിഈ]] കർമ്മശാസ്ത്ര ഗവേഷണങ്ങൾ | name = അഹമ്മദ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്ദൂം | image = |caption= || religion = [[ഇസ്ലാം]], || |school_tradition = [[ഖാദിരിയ്യ]], [[ശാഫിഇ]], [[അശ്അരി]] |main_interests = [[സൂഫിസം]] | Period = 16 th century | | birth_date = 1530 | birth_place = [[ചോമ്പാല]] [[മാഹി]] | death_date = 1583 | death_place = [[ചോമ്പാല]] | }} പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മലബാറിൽ ജീവിച്ച അതിപ്രഗൽഭനായ<ref>http://www.sirajlive.com/2015/04/20/177390.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160307173311/http://www.sirajlive.com/2015/04/20/177390.html |date=2016-03-07 }} ശൈഖ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്ദൂം: ഇന്ഡോ-അറബ് ബന്ധത്തിന്റെ മുഖ്യ ശില്പി കെ എൻ കുറുപ്പ്</ref> ഒരു മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതനും, [[ഖാദിരിയ്യ]] സരണിയിലെ ആത്മീയജ്ഞാനിയും ,സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവും ഗ്രന്ഥകാരനുമാണ് '''സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ''' എന്ന '''സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അൽ സ്വഗീർ ''' . പൂർണനാമം ''അഹ്മദ് സൈനുദ്ദീനു ബ്നു മുഹമ്മദിൽ ഗസ്സാലി ബ്നു സൈനുദ്ദീനു ബ്നു അലിയ്യു ബ്നു അഹ്മദ്''. <ref>[http://www.musliyar.com/frontend/bio_read_more/16%20BIOGRAPHY%20മഖ്ദൂം%20രണ്ടാമന്(റ) http://www.musliyar.com/frontend/bio_read_more/16 BIOGRAPHY മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്(റ)]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഒക്‌ടോബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>കേരളത്തിലെ ആദ്യകാല ചരിത്രഗ്രന്ഥമായ [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]]'<ref name="PSH23">{{cite book |last1=P Sakkeer Hussain |title=Development of islamic studies in Kerala during 18th century to 20th century |page=3 |url=https://sg.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/60798/8/08_cahpter%201.pdf#page=17 |accessdate=1 ഡിസംബർ 2019 |archive-date=2020-07-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726154845/https://sg.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/60798/8/08_cahpter%201.pdf#page=17 |url-status=dead }}</ref> (പോരാളികൾക്കുള്ള പാരിതോഷികം) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചന ഇദ്ദേഹമാണ് നിർവ്വഹിച്ചത്<ref name="DI6458">{{cite book |title=Encyclopaedia Of Islam-Volume 6 |publisher=E.J Brill |page=458 |url=https://archive.org/stream/EncyclopaediaDictionaryIslamMuslimWorldEtcGibbKramerScholars.13/06.EncycIslam.NewEdPrepNumLeadOrient.EdEdComCon.BosDonLewPel.etc.UndPatIUA.v6.Mah-Mid.Leid.EJBrill.1990.1991.#page/n479/mode/1up |accessdate=3 ഒക്ടോബർ 2019}}</ref><ref name="ലോഗൻ">{{cite book |last1=വില്ല്യം ലോഗൻ |title=മലബാർ മാന്വൽ-1 |page=136 |url=https://archive.org/stream/MalabarLogan/Malabar%20Logan#page/n148/mode/1up |accessdate=9 സെപ്റ്റംബർ 2019}}</ref>. അക്രമികളായ പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരെ മുസ്‌ലിങ്ങളെ വിശുദ്ധ സമരത്തിന്‌ (ജിഹാദ്) ആഹ്വാനം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം രചിക്കപ്പെട്ടത്‌.<ref> കേരള മുസ്ലിംകൾ അധിനിവേശ വിരുദ്ധ പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യായശാസ്ത്രം - കെ.ടി.ഹുസൈൻ (ഐ.പി.എച്ച് കോഴിക്കോട്‌</ref>. അദ്ദേഹം തന്റെ പിതാമഹന്റെ പാരമ്പര്യം ഏറ്റുവാങ്ങുകയും, പൊന്നാനി പ്രദേശത്തെ മുഖ്യ ഖാദിയായി (ന്യായാധിപനായി) നിയമിതനാകുകയും ചെയ്തു. കൂടാതെ, സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ സ്ഥാപിച്ച [[പൊന്നാനി വലിയ ജുമുഅത്ത് പള്ളി|പൊന്നാനി ജുമുഅ മസ്ജിദിലെ]] ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ പൊന്നാനി ദർസിൽ മുഖ്യ മുദരിസായും (പ്രധാന അധ്യാപകനായും) അദ്ദേഹം നിയമിതനായി.<ref>{{Cite web|url=https://www.deccanchronicle.com/nation/current-affairs/160719/calicut-university-seminar-on-naval-strategy.html|title=Calicut University seminar on naval strategy|date=2019-07-16|website=Deccan Chronicle|language=en|access-date=2020-01-17}}</ref> ==ആദ്യകാലം== [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ]] എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ''സൈനുദ്ദീൻ ഇബ്‌നു അലി ഇബ്‌നു അഹമ്മദ് അൽ മഹ്ബരിയുടെ'' മകനായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ്‌ അൽ ഗസ്സാലിയുടെ പുത്രനായി എ.ഡി. 1531ൽ വടക്കേ [[മലബാർ|മലബാറിലെ]] [[മാഹി]]ക്കടുത്ത [[ചോമ്പാൽ|ചോമ്പാലിലാണ്]] സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ ജനനം. ചോമ്പാലിലെ വലിയകത്ത് കരകെട്ടി എന്ന തറവാട്ടുകാരിയായിരുന്നു മാതാവ്. വടക്കേ മലബാർ ഖാദിയായിരുന്ന '''മുഹമ്മദ്‌ അൽ ഗസ്സാലി''' ആയിരുന്നു പിതാവ്. സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ ജനന മരണത്തെ കുറിച്ചും, മക്കൾ, പത്നി എന്നിവരെ കുറിച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങളാണ് ചരിത്രകാരന്മാർ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്.<ref> മലയാളത്തിലെ മഹാരഥന്മാർ, നെല്ലിക്കുത്ത് മുഹമ്മദലി മുസ്ലിയാർ (പേ.22)</ref>ഖുർആൻ, പ്രാഥമിക അറിവുകൾ എന്നിവ എന്നിവയെ കുറിച്ച് മഖ്ദൂമിനു ആദ്യഅറിവു പകർന്നു നൽകിയത് ഇദ്ദേഹമായിരുന്നു. മുഹമ്മദ് അൽ ഗസ്സാലി മഖ്ദൂമിന്റെ ചെറുപ്പത്തിലെ മരണപ്പെട്ടു. പിതൃ സഹോദരനായ [[പൊന്നാനി]] ദർസിലെ മുഖ്യാധ്യാപകൻ മഖ്ദൂം അബ്ദുൽ അസീസിന്റെ സംരക്ഷണയിലാണ് സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ വളർന്നത്‌. അദ്ദേഹം തന്നെയായിരുന്നു പ്രഥമ ഗുരുനാഥൻ. [[മൗലാനാ ഇസ്മാഈൽ ബാദുക്കലി]] (ബട്ക്കൽ) , അസീസ് മഖ്ദൂം എന്നിവരിൽ നിന്നും പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം മഖ്ദൂം സ്വഗീർ ഉപരിപഠനത്തിന് [[മക്ക|മക്കയിലേക്ക്]] പോയി. മക്കയിലെ ഹറമിൽ , [[ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അഹമദ് റംലി]], ശൈഖ് അബ്ദു റഊഫുല് മക്കിയ്യി തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത പണ്ഡിതന്മാർക്ക് കീഴിൽ അദ്ദേഹം 10 വർഷം പഠനം നടത്തി. ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ പ്രശസ്ത കർമ ശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥമായ തുഹ്ഫയുടെ രചയിതാവ് [[ഇബ്‌നു ഹജർ അൽ ഹൈതമി|ഇബിനു ഹജറിൽ ഹൈതമിയായിരുന്നു]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുരുനാഥൻ.<ref>{{Cite web |url=http://satyasarani.net/en/mahanmar/kerala/makhdoom-randaman |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2015-08-10 |archive-date=2013-11-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131105091316/http://www.satyasarani.net/en/mahanmar/kerala/makhdoom-randaman |url-status=dead }}</ref>. ഒരു റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവായ ഇബ്ന് ഹജർ ഹൈതമി പൊന്നാനിയിൽ എത്തി കുറച്ചുകാലം അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു. ഇബ്ന് ഹജർ ഹൈതമി സമ്മാനമായി നൽകിയ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള പ്രശസ്തമായ വിളക്ക് ഇന്നും പൊന്നാനി ദർസിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു <ref>https://www.arabnews.com/islam-perspective/makhdum-ii-%E2%80%93-great-islamic-scholar-lost-history</ref> ആത്മീയ പാതയിൽ സുപ്രസിദ്ധ സൂഫി വര്യൻ [[ശൈഖ് മുഹമ്മദുല് സിദ്ദീഖി ബകരി]]യിൽ നിന്നും [[ഖാദിരിയ്യ]] സരണിയും ആത്മീയ ബഹുമതിയായ ഖിർക്കയെന്ന സ്ഥാന വസ്ത്രവും പന്ത്രണ്ടോളം തവണ കരസ്ഥമാക്കിയ മഖ്ദൂം സ്വഗീർ അറബി, [[ഉറുദു]], പേര്ഷ്യന് ഭാഷകളിലും വ്യുല്പത്തി നേടിയിരുന്നു. കര്മ്മശാസ്ത്രത്തിലും, നബി ചര്യയിലും അഗാധ ജ്ഞാനം നേടിയിരുന്ന ഇദ്ദേഹത്തെ [[മുഹദ്ദിസ്]] ആയിട്ടാണ് മക്കയിലെ പണ്ഡിതന്മാർ കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. ==പ്രവർത്തനങ്ങൾ== [[മക്ക]]യിൽ നിന്നും വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്ത്തിയാക്കി പൊന്നാനിയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തിയ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ [[പൊന്നാനി വലിയ ജുമുഅത്ത് പള്ളി|പൊന്നാനി വലിയ പള്ളിയിൽ]] മുദരിസായി അധ്യാപനം ആരംഭിച്ചു. [[പൊന്നാനി ദർസ്]] ലോക പ്രശസ്ത കലാലയമായി മാറുന്നത് ഈ കാലയളവിലായിരുന്നു. <ref>[http://risalaonline.com/2015/09/11/6117%20മഖ്ദൂമുമാരുടെ%20പണ്ഡിതമാതൃക http://risalaonline.com/2015/09/11/6117 മഖ്ദൂമുമാരുടെ പണ്ഡിതമാതൃക]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പ്രസംഗത്തിലും രചനയിലും ഒരു പോലെ വിളങ്ങി നിന്നിരുന്ന മഖ്ദൂം മലബാർ കീഴടക്കാനെത്തിയ പോര്ചുഗീസുകാര്ക്കെതിരെ [[സാമൂതിരിയെ]] സഹായിക്കുകയും പറങ്കികൾക്കെതിരെ പ്രാദേശിക മുസ്ലിങ്ങളെയും ,ഇതര മുസ്ലിം രാജാക്കന്മാരുടെയും കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടാക്കുവാൻ യത്നിക്കുകയും ചെയ്തു . [[മുഗള്|മുഗൾ]] ചക്രവര്ത്തി അക്ബർ ഷാ, ബീജാപ്പൂർ സുല്ത്താന് ആദില് ഷാ, [[തുര്ക്കി]] സുല്ത്താന് പോര്ച്ചുഗീസുകാര്ക്കെതിരെ ആഗോള കൂട്ടായ്മക്കായ് പരിശ്രമിച്ചു. കുഞ്ഞാലി രണ്ടാമനടക്കമുള്ള പറങ്കി വിരുദ്ധരായ മുരീദന്മാർക്കു മാർഗ്ഗ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പകർന്നു നൽകാനും മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നു. ചാലിയം കോട്ട സാമൂതിരിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉപരോധിച്ച് കീഴടക്കിയ അസുലഭ മുഹൂർത്തത്തിന് സാക്ഷിയായ പ്രമുഖനാണ് സൈനുദ്ദീൻ മഖദൂം രണ്ടാമൻ. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള ദീർഘകാലത്തെ സഞ്ചാരങ്ങൾക്കു ശേഷം കേരളത്തിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം തൻറെ സാമൂഹ്യ രംഗപ്രവേശനത്തിൻറെ ആദ്യം ഘട്ടം മുതൽ തന്നെ പറങ്കികൾക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിരോധ നീക്കങ്ങൾക്ക് ആദർശ പിൻബലമേകിയിട്ടുണ്ട്. മാത്രമല്ല, സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ടി ഇന്ത്യയിലെയും വിദേശത്തെയും മുസ്ലിം ഭരണാധികാരികളുമായി നയതന്ത്ര ബന്ധങ്ങൾ പുലർത്തിയിരുന്നതും അദ്ദേഹമായിരുന്നു.<ref>മാപ്പിള സമരങ്ങളുടെ മതവും രാഷ്ട്രീയവും, സൈനുദ്ദീൻ മന്ദലാംകുന്ന്(പേ.70)</ref> ==രചനകൾ== [[ഫത്ഹുൽ മുഈൻ|ഫത്ഹുല് മുഈൻ]] എന്ന ശാഫിഈ കർമ്മശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥം നിരവധി ഭാഷകളിലേക്കു വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇന്നും [[കൈറോ]]യിലടക്കം നിരവധി ഇസ്ലാമിക യൂണിവേഴ്സിറ്റികളിൽ പഠന വിഷയമാണീ ഗ്രന്ഥം . [[ഇംഗ്ലീഷ്]], ഫ്രഞ്ച്, [[സ്പാനിഷ്]], ഉര്ദു തുടങ്ങി മിക്ക ലോക ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട വിശ്വ പ്രസിദ്ധമായ [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]] എന്ന ചരിത്ര ഗ്രന്ഥത്തിന്റെയും രചയിതാവും ഇദ്ദേഹമാണ്. [[അഹ്കാമുന്നികാഹ്]], മന്ഹജുല് വാളിഹ്, [[ഫതാവല് ഹിന്ദിയ്യ]] തുടങ്ങി മറ്റ് നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങള് ഇദ്ദേഹത്തിന്റേതായിട്ടുണ്ട്. "സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമന്റെ കർമ്മശാസ്ത്ര സംഭാവനകൾ" എന്ന വിഷയത്തിൽ 2015ൽ ഈജിപ്തിലെ കെയ്റൊ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ദാറുൽ ഉലൂം ഫാക്വൽറ്റിയിൽ ഗവേഷണ പ്രബന്ധം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഡോ: അബ്ദുൽ ബർറ് വാഫി അൽ അസ്ഹരിയാണ് ഗവേഷകൻ, ഈ ഗ്രന്ഥം 'വാഫി ബുക്സ്' പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.{{തെളിവ്}} ==വിയോഗം== വിശ്രുത പണ്ഡിതൻ , ധീര രാജ്യസ്നേഹി , മഹാ സാമൂഹ്യ പരിഷ്കർത്താവ്, ചരിത്രകാരൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശോഭിച്ചു നിന്ന സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അൽ സ്വഗീർ 1583 / 84 ഇൽ മാഹിക്കടുത്ത ചോമ്പാലിൽ വെച്ചു നിര്യാതനായി.മഖ്ദൂം സഗീറിൻറെ ജനനം രേഖപ്പെടുത്താത്ത പലരും മരണം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വ്യത്യസ്താഭിപ്രായമാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രകാരനായ ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അബ്ദുൽ മനഇം അന്നുമൈരി തൻറെ ത്വരീഖതുൽ ഇസ്ലാം ഫിൽ ഹിന്ദ് എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞത് മഖ്ദൂം സഗീർ [[ഹിജ്‌റ]] 991ൽ മരണപ്പെട്ടു എന്നാണ്. ഓറിയൻറലിസ്റ്റ് ചരിത്രകാരനായ ജോർജ് സൈദാൻ തൻറെ ത്വരീഖു അദബില്ലുഗത്തിൽ അറബിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയത് മഖ്ദൂം സഗീറിൻറെ മരണം 978ലാണെന്നാണ്. അദേയവസരം സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം അഖീറിൻറെ പുത്രനും പ്രമുഖ പണ്ഡിതനുമായ അല്ലാമാ അഹ്മദ് ബാവാ മഖ്ദൂം മരണ തീയതി കൃത്യമായി ദൈവത്തിനറിയാം എന്നാണ് പറയുന്നത്.<ref>മലയാളത്തിലെ മഹാരഥന്മാർ, നെല്ലിക്കുത്ത് മുഹമ്മദലി മുസ്ലിയാർ (പേ.23)</ref> മാഹിക്കടുത്തുള്ള [[ചോമ്പാല കുഞ്ഞിപ്പള്ളി]] എന്ന ആരാധനാലയ ശ്മശാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഖബർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ==ഗ്രന്ഥങ്ങൾ== * [[ഫത്ഹുൽ മുഈൻ]] (കർമ്മ ശാസ്ത്ര പ്രതിപാദനം ) * [[ഇർശാദുൽ ഇബാദ്]] ([[തസ്വവ്വുഫ്]] സംബന്ധമായ രചന) * അജ് വിബത്തുൽ അജീബ (കർമ്മ ശാസ്ത്രം വിധികൾ) * [[തുഹ്ഫത്തുൽ മുജാഹിദീൻ]] (ചരിത്ര ഗ്രന്ഥം) * അൽ ജവാഹിർ * ശറഹുസ്സുദൂർ * ഇഹ്കാമു അഹ്കാമിന്നികാഹ്&അൽമൻഹജുൽ വാളിഹ് * അൽഫതാവൽ ഹിന്ദിയ്യ * അൽജവാഹിർ ഫീ ഉഖൂബത്തി അഹ്ലിൽ കബാഇർ ==പുറം കണ്ണികൾ== * [[സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം ഒന്നാമൻ]] * [http://tonnalukal.blogspot.com/2014/12/blog-post_6.html ശൈഖ് സൈനുദ്ദീൻ മഖ്ദൂം രണ്ടാമൻ] ==അവലംബം== {{reflist}} {{sufism}} [[വർഗ്ഗം:മഖ്ദൂം പണ്ഡിതന്മാർ]] , [[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]] , [[വർഗ്ഗം:1531-ൽ ജനിച്ചവർ]] sqkgp05hooc4u77w4d0yd4afx0rgizx 0 320024 4667538 3777125 2026-09-17T19:45:23Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667538 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Bayonet}} [[File:AK-47 bayonet and scabbard.jpg|thumb|400px|[[എ.കെ-47|എ.കെ-47 തോക്കിന്റെ]] ബയണറ്റ്]] [[തോക്ക്|തോക്കുകളുടെ]] മുന്നിൽ ഘടിപ്പിക്കുന്ന [[കത്തി|കത്തിയാണ്]] '''ബയണറ്റ്''' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. തോക്കിനെ അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു [[കുന്തം|കുന്തമാക്കി]] ഉപയോഗിക്കാനാണ് ബയണറ്റ് ഘടിപ്പിക്കുന്നത്.<ref>{{cite web|title=ബയണറ്റ്|url=http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/bayonet|publisher=ഓക്സ്ഫോർഡ് ഡിക്ഷണറിയിൽ|date=02 ഒക്ടോബർ 2015|access-date=2015-09-24|archive-date=2015-09-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20150921131024/http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/bayonet|url-status=dead}}</ref> [[വെടിയുണ്ട|വെടിയുണ്ടയുടെ]] ദൗർലഭ്യമോ തൊട്ടടുത്തുനിന്ന് ശത്രുവിന്റെ ആക്രമണമോ ഉണ്ടാകുന്ന സമയത്താണ് [[പട്ടാളം|പട്ടാളക്കാർ]] ബയണറ്റ് ഘടിപ്പിച്ച് തോക്ക് കുന്തമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. [[File:АК-47.jpg|thumb|400px|[[എ.കെ-47|എ.കെ-47 ൽ]] ബയണറ്റ് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു]] [[ഇൻസാസ്]] പോലുള്ള ആധുനിക റൈഫിളുകളിലെ ബയണറ്റുകൾ വയർ കട്ടർ, സോഡാ ഓപ്പണർ, സ്ക്ര്യൂ ഡ്രൈവർ തുടങ്ങി മറ്റാവശ്യങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ==ചരിത്രം== ബയണറ്റ് എന്ന വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവം, [[ഫ്രാൻസ്|ഫ്രാൻസിലെ]] യുദ്ധോപകരണനിർമ്മാണത്തിന് പേരുകേട്ട നഗരമായ ബയോണിൽ നിന്നാണ് എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.<ref name="saleesh1">{{cite web|title=ഹിസ്റ്ററി ആന്റ് എവൊലൂഷൻ ഓഫ് ബയണറ്റ്|url=http://thearmouryonline.co.uk/BayonetHistory.htm|publisher=thearmouryonline.co.uk| date=02 ഒക്ടോബർ 2015}}</ref> ബയണറ്റ്‌ എന്ന വാക്കിന് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ഭാഗത്തോളം പഴക്കമുണ്ട്, എങ്കിലും അന്നത്തെ ബയണറ്റുകൾ തോക്കുകളുടെ അറ്റത്തു സ്ഥാപിക്കാവുന്നവ ആയിരുന്നോ,അതോ ഒരുതരം കത്തി മാത്രമായിരുന്നോ എന്നതു വ്യക്തമല്ല.ഉദാഹരണത്തിന് ,കോട്ട്ഗ്രേവ്‌ 1611-ൽ രചിച്ച നിഘണ്ടുവിൽ ബയണറ്റിനെ "a kind of small flat pocket dagger, furnished with knives; or a great knife to hang at the girdle"(ഒരു തരം ചെറുകത്തി) എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.അതുപോലെതന്നെ പിയറി ബോറെൽ 1655-ൽ ബയോണിൽ നിർമ്മിക്കപെട്ട bayonette എന്ന ഒരുതരം നീണ്ട കത്തിയെക്കുറിച്ച് രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref>H.Blackmore, ''Hunting Weapons'', pg 50</ref> ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്ന പ്ലഗ് ബയണറ്റുകടെ പോരായ്മ, ഇത്തരം ബയണറ്റുകൾ തോക്കുകളിൽ ഉറപ്പിച്ചാൽ പിന്നെ ഇവ ഊരിമാറ്റുന്നതുവരെ തോക്ക് കൊണ്ട് വെടിയുതിർക്കാനാവില്ല എന്നതായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടോടെ ഇത്തരം ബയണറ്റുകൾക്ക് പകരം റിംഗ് ബയണറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചുതുടങ്ങി. ഇവ രണ്ട് വളയങ്ങളാൽ [[ബാരൽ(ആയുധം)|ബാരലിൽ]] ഘടിപ്പിച്ചശേഷവും തോക്കുകൊണ്ട് വെടിയുതിർക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.<ref name="saleesh1"/> എന്നാൽ ഇത്തരം ബയണറ്റുകൾ കാലക്രമേണ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമായ സോക്കറ്റ് ബയണറ്റുകൾക്ക് വഴിമാറുകയാണുണ്ടായത്.<ref name="saleesh1"/> ===പത്തൊന്പതാം നൂറ്റാണ്ട്=== പത്തൊന്പതാം നൂറ്റാണ്ട് ബയണറ്റുകളുടെ രൂപാന്തരണ കാലഘട്ടമായിരുന്നു. [[വാൾ|വാളുകളോട്]] സമാനതയുള്ള ഇരുഭാഗത്തും മൂർച്ചയുള്ള, ചെറുവാൾ ആയി ഉപയോഗിക്കാവുന്ന വാൾ ബയണറ്റുകൾ ആയിരുന്നു ഈ നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യകാലപരീക്ഷണം.<ref>{{cite web|title=Cold Steel - the History of the Bayonet|url=http://h2g2.com/edited_entry/A847532|website=http://h2g2.com|accessdate=25 ഒക്ടോബർ 2015|archive-date=2016-01-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20160128052011/http://h2g2.com/edited_entry/A847532|url-status=dead}}</ref> കുതിരപ്പടയാളികളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഈ വാൾ ബയണറ്റുകൾ വലിയ പ്രയോജനം ചെയ്തു. 1800-1840 കാലത്തെ "ബേക്കർ റൈഫിൾ" എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ബ്രിട്ടീഷ്‌ കാലാൾ തോക്കുകൾ ഇത്തരത്തിൽപ്പെട്ടതായിരുന്നു. വാൾ ബയണറ്റുകൾ ഘടിപ്പിക്കപെട്ടിരുന്ന ഏതാണ്ടെല്ലാ തോക്കുകളും കുത്താൻ മാത്രമല്ല തല്ലാനും പറ്റുന്ന കുന്തങ്ങൾ കൂടിയായി ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതായിരുന്നു. [[അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം|അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിനു]] മുൻപ് [[അമേരിക്കൻ നാവികസൈന്യം|അമേരിക്കൻ നാവികസേനയിൽ]] വാൾ ബയണറ്റുകൾ [[റിവോൾവർ|കൈത്തോക്കുകളിൽ]] പോലും ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ അവ [[പാചകം|പാചകത്തിന്]] മാത്രമായിരുന്നു ഉപയോഗപ്രഥമായിരുന്നത്‌. ==അവലംബം== {{reflist|2}} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:യുദ്ധോപകരണങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:യുദ്ധോപകരണങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ]] 5h5lrqw8qevsy79rh86jj856jb1ao7u 0 353043 4667537 4549520 2026-09-17T19:23:43Z Vishkailas 214655 /* */ mistake തിരുത്തി. Name not okay with headings 4667537 wikitext text/x-wiki {{ആധികാരികത}} [[പ്രമാണം:Ameda temple1 Main.jpg|ലഘുചിത്രം|Ameda temple1 Main.jpg]] [[എറണാകുളം ജില്ല|ഏറണാകുളം ജില്ലയിൽ]] [[തൃപ്പൂണിത്തുറ|തൃപ്പൂണിത്തുറയിൽ]] നിന്നും എട്ട് കിലോമീറ്റർ തെക്കുമാറി [[നടക്കാവ്]] എന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്നും ഏകദേശം ഒരു കിലോമീറ്റർ പടിഞ്ഞാറായി [[വേമ്പനാട്ട് കായൽ|വേമ്പനാട്ടു കായലിന്റെ]] തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് '''ആമേട സപ്തമാതൃ-നാഗരാജാ ക്ഷേത്രം.''' ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ സപ്തമാതൃക്കളെയാണ് പ്രധാന ശ്രീകോവിലിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ളത്. ബ്രാഹ്മി, വൈഷ്ണവി, മഹേശ്വരി, ഇന്ദ്രാണി, വാരാഹി (പഞ്ചുരുളി), കൌമാരി, ചാമുണ്ഡി (കാളി) എന്നീ ഏഴു മാതാക്കളെയും ഗണപതി, വീരഭദ്രൻ എന്നിവരേയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്ര മതിൽക്കുള്ളിൽ പടിഞ്ഞാറ് [[നാഗരാജാവ്|നാഗരാജാവിനെയും]] കിഴക്ക് [[നാഗയക്ഷി|നാഗയക്ഷിയേയും]] വടക്ക് സാമൂതിരി രാജവംശത്തിൽപെട്ട വെട്ടത്ത് നാട്ടിലെ പരദേവതയായ [[വിഷ്ണു|വിഷ്ണുവിനെയും]] ഉപദേവന്മാരായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട് .ആമേട ക്ഷേത്രസമുച്ചയം ഇല്ലവും ഇല്ല പറമ്പും ഉൾപെട്ട പത്ത് ഏക്കറോളം വരുന്നു. == ക്ഷേത്ര ഐതിഹ്യം == [[പരശുരാമൻ]] കേരളക്കരയിലൂടെ യാത്ര ചെയുമ്പോൾ വേമ്പനാട്ടു കായലിന്റെ തീരത്ത് ഇപ്പോഴത്തെ ആമേട എന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തിച്ചേർന്നു. സൂര്യാസ്തമന സമയത്ത് സന്ധ്യ വന്ദനത്തിന് ഇറങ്ങിയ സമയത്ത് കായലിൽ ഒരു ദിവ്യതേജസ്‌ കണ്ടു.അദ്ദേഹം ആ ദിവ്യതേജസ്‌ എന്തെന്നറിയാൻ വേണ്ടി കായൽ മധ്യത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി നടന്നു. ആമകളുടെ പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്യുന്ന സപ്തമാതൃക്കളാണ് ആ ദിവ്യ തേജസ്സിന്റെ ഉറവിടം എന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻറെ ദിവ്യദൃഷ്ടി കൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കി. പരശുരാമനു വേണ്ടി ജലം വഴി മാറിയതോടെ ആമകൾക്ക് പിന്നീട് സഞ്ചരിക്കാതായി നിന്ന് പോയി. അങ്ങനെ ആമ നിന്നയിടം പിന്നീട് കാലക്രമേണ ആമേടയായി അറിയപെട്ടു. ഇവിടെ മന്ത്ര ഉപദേശത്തോടെ പൂജാവിധികൾ ക്രമപെടുത്തി തലമുറകളായി ആരാധന നടത്തി പോരുന്നു. പരശുരാമനാൽ കൊളുത്തപെട്ട ഒരു ദീപം ഇന്നും ക്ഷേത്രകോവിലിൽ അണയാതെ നിലനിൽക്കുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതിലെ എണ്ണയാണ് സർവ്വ രോഗങ്ങൾക്കും പ്രതിവിധിയായി ഭക്തജനങ്ങൾക്ക് കൊടുക്കുന്ന വിളക്കിൽ എണ്ണ. === ക്ഷേത്ര വിശേഷങ്ങൾ === ബ്രാഹ്മി, വൈഷ്ണവി, മഹേശ്വരി, ഇന്ദ്രാണി, വാരാഹി, കൌമാരി, ചാമുണ്ഡി എന്നീ ദേവിമാരാണ്‌ സപ്തമാതൃക്കൾ. ദേവി ആദിപരാശക്തിയുടെ വിഭിന്ന രൂപങ്ങളാണ് സപ്ത മാതൃക്കൾ. സപ്തമാതൃക്കളോടൊപ്പം വീരഭദ്രനെയും ഗണപതിയേയും പ്രതിഷ്ടിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് ആമേട ക്ഷേത്രം. ==== ഉത്സവം ==== മീനമാസത്തിലെ മകയിരം നക്ഷത്രത്തിൽ കൊടികയറി പൂരം വലിയവിളക്കും ഉത്രം ആറാട്ടുമായി നടത്തുന്നു. =====ആയില്യം ദർശനം ===== പൊതുവേ ആയില്യം നക്ഷത്രം സർപ്പാരാധനയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം ഉള്ളതും എന്നാൽ കന്നി, തുലാം, വ്യശ്ചികം, മീനം എന്നീ മാസങ്ങളിലെ ആയില്യത്തിന് സവിശേഷത കൂടുതലുണ്ട്. പത്താമുദയവും നാഗപഞ്ചമിയും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ്. ===== കാർത്തിക പൂജ ===== എല്ലാ കാർത്തിക നാളിലും വിശേഷാൽ ദ്വാദശാക്ഷരീ പൂജയും പന്തീരായിരം പുഷ്പാഞ്ജലിയും പ്രധാന ശ്രീ കോവിലിൽ നടത്തുന്നു. വൈഷ്ണവി പ്രധാനമായി കർക്കടക മാസത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് ദിവസത്തെ ഭഗവതിസേവയും, ചാമുണ്ഡി പ്രധാനമായി മണ്ഡലമാസം മുഴുവൻ ഗുരുതിയും നാല്പത്തിയൊന്നാം ദിവസത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് പാത്രത്തിൽ വലിയ ഗുരുതിയും നടത്തുന്നു. നാഗദൈവങ്ങൾ ഇരിക്കുന്ന അമ്പലമാണിത്. == പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ == ബ്രാഹ്മി, വൈഷ്ണവി, മഹേശ്വരി, ഇന്ദ്രാണി, വാരാഹി (പഞ്ചുരുളി), കൌമാരി, ചാമുണ്ഡി (കാളി) എന്നീ ഏഴു മാതാക്കളെയും ഗണപതി, വീരഭദ്രൻ എന്നിവരേയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1. ബ്രാഹ്മി- ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശക്തി. ബ്രാഹ്മാണി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മാവിനെപോലെ കൈയിൽ ജപമാലയും കമണ്ഡലവുമുണ്ട്‌. സരസ്വതി രൂപം. ബ്രഹ്‌മസ്വരൂപിണിയാണ്‌. വിശ്വാസികൾ ജ്‌ഞാനത്തിനായി ആരാധിക്കുന്നു. 2. വൈഷ്ണവി- മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയാണ് വൈഷ്ണവി. ‌മഹാലക്ഷ്മി സ്വരൂപം. ശംഖ്ചക്രഗദാഖഡ്ഗങ്ങൾ കൈയ്യിലേന്തിയ സുന്ദര രൂപം. വിഷജന്തുക്കളില് നിന്നും ‌മോചനം ലഭിക്കുവാനായി, സർവ ഐശ്വര്യത്തിനായി ആരാധിക്കുന്നു. ജമ്മുകശ്മീർ വൈഷ്ണോ ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ ആരാധനാമൂർത്തി. 3. മഹേശ്വരി- മഹാദേവന്റെ ശക്തി. ത്രിലോചനയായ മഹേശ്വരി കാളപ്പുറത്താണ്. മഹാഗൗരി‌. ശിവനെപ്പോലെ പാമ്പുകൾ കൊണ്ടാണ്‌ വളയും മാലയും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നത്‌. കൈയിൽ തൃശൂലം. ആരാധിച്ചാല് സര്വ്വ മംഗളം ഫലം എന്ന് വിശ്വാസം. 4. ഇന്ദ്രാണി- ഇന്ദ്രസ്വരൂപിണി. ശചി ദേവി. വജ്രമാണ്‌ ഇന്ദ്രാണിയുടെ ആയുധം. അഭയമുദ്രകാട്ടി ആശീർവദിക്കുന്നു. ദാമ്പത്യ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും, വൈവാഹിക പ്രശ്നങ്ങൾക്കും, ഉത്തമ പങ്കാളിയെ ലഭിക്കാനും വിശ്വാസികൾ ആരാധിക്കുന്നു. 5. വാരാഹി- വരാഹരൂപം ധരിച്ച പരാശക്തിയാണ് വാരാഹി. വരാഹ ഭഗവാന്റെ ശക്തി. ഉഗ്രരൂപി. ലളിത പരമേശ്വരിയുടെ സൈന്യാധിപ. ക്ഷിപ്രപ്രസാദി‌. അഷ്ടലക്ഷ്മി സ്വരൂപിണി. ദാരിദ്ര്യനാശിനി. ഇഷ്ടവര പ്രാദായിനി. പഞ്ചുരുളി, പന്നിമുഖി, ദണ്ഡിനി എന്നി പല പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. സമ്പത്ത്, സർവവിധ ഐശ്വര്യം, ആഗ്രഹസാഫല്യം, ശത്രുനാശം എന്നിവയാണ് ആരാധനാ ഫലം. പഞ്ചമി തിഥി പ്രധാന ദിവസം. 6. കൗമാരി- ഭഗവാൻ മുരുകൻ അഥവാ കുമാരന്റെ ശക്തിയാണ് കൗമാരി അഥവാ കുമാരി. ആൺമയിലിന്റെ കഴുത്തിലേറിയ കൗമാരിയുടെ കൈയിൽ വേലാണ്‌ ആയുധം. ആരാധിച്ചാൽ രക്‌ത സംബന്ധമായ എല്ലാ രോഗങ്ങള്ക്കും ശാന്തി ലഭിക്കും എന്ന് വിശ്വാസം. 7. ചാമുണ്ഡി- പരാശക്തിയായ കാളി തന്നെയാണ് ചാമുണ്ഡ അഥവാ ചാമുണ്ഡേശ്വരി. കാരുണ്യമൂർത്തി. ചണ്ടമുണ്ട, രക്തബീജ വധത്തിനായി ചണ്ഡികയുടെ പുരികക്കൊടിയിൽ നിന്നും അവതരിച്ച ഭഗവതി. ത്രിലോചനയായ ഈ കാളി അഷ്ടബാഹുവാണ്. പള്ളിവാളും തൃശൂലവുമാണ് ആയുധം. ചാമുണ്ഡി എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നവളും എല്ലാം അറിയുന്നവളുമാണ് എന്ന് പുരാണങ്ങളിൽ കാണാം. ആരാധിച്ചാൽ ഭയമുക്തിയും ഐശ്വര്യവും മോക്ഷവും ഫലം എന്ന് വിശ്വാസം. {{ആധികാരികത}} {{എറണാകുളം ജില്ല}} [[വർഗ്ഗം:എറണാകുളം ജില്ലയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ദേവീക്ഷേത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നാഗക്ഷേത്രങ്ങൾ]] ayw1x6zynyrtf4hvnf2fovd3lhums4v 0 355191 4667545 3827255 2026-09-18T00:47:26Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667545 wikitext text/x-wiki [[government of Bhutan|ഭൂട്ടാൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ]] ശ്രദ്ധ പതിഞ്ഞിട്ടുള്ള പ്രധാന മേഖലകളിലൊന്നാണ് '''ഭൂട്ടാനിലെ ആരോഗ്യരംഗം'''. ആരോഗ്യമന്ത്രാലയമാണ് ആരോഗ്യവും ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയൂന്നത്. ആരോഗ്യ മന്ത്രി കാബിനറ്റിലെ അംഗമാണ്. [[Gross National Happiness|ഗ്രോസ് നാഷണൽ ഹാപ്പിനസ്]] എന്ന തത്ത്വത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘടകം എന്ന നിലയിൽ എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യമായതും എല്ലായിടത്തും ലഭ്യമായതുമായ ആതുരസേവനം ഭൂട്ടാനിലെ ഭരണനയത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.<ref name=AHB2010/><ref name=TCA/><ref name=FYR>{{cite web |url=http://www.health.gov.bt/annualreport/finalreport.pdf |format=PDF |title=Annual Report 2008-09: Major Achievements in one Year |publisher=Ministry of Health, [[Government of Bhutan]] |year=2009 |accessdate=2011-03-10 |archive-date=2011-07-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110706163112/http://www.health.gov.bt/annualreport/finalreport.pdf |url-status=dead }}</ref><ref name=NA05>{{cite web |url=http://oag.gov.bt/wp-content/uploads/2010/05/Narcotic-DrugsPsychotropic-Substance-Substance-Abuse-Act-of-BhutanDE.pdf |format=PDF |title=Narcotic Drugs and Psychotropic Substances and Substance Abuse Act 2005 |publisher=[[Government of Bhutan]] |date=2005-11-30 |accessdate=2011-03-25 |archive-date=2012-03-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120321085728/http://oag.gov.bt/wp-content/uploads/2010/05/Narcotic-DrugsPsychotropic-Substance-Substance-Abuse-Act-of-BhutanDE.pdf |url-status=dead }}</ref> [[Constitution of Bhutan|ഭൂട്ടാനിലെ ഭരണഘടന]] "സുരക്ഷിതവും ആരോഗ്യകരവുമായ പരിസ്ഥിതി" നിലനിർത്തുവാനുള്ള ചുമതല [[government of Bhutan|ഗവണ്മെന്റിൽ]] നിക്ഷിപ്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു. "പാരമ്പര്യരീതിയിലുള്ളതും ആധുനികവുമായ പൊതു ആരോഗ്യ സംവിധാനങ്ങൾ" എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാക്കുക എന്നതും ഗവണ്മെന്റിന്റെ ചുമതലയാണ്.<ref name=CoBE>{{cite web |url=http://www.constitution.bt/TsaThrim%20Eng%20(A5).pdf |title=The Constitution of the Kingdom of Bhutan |format=PDF |date=2008-07-18 |publisher=[[Government of Bhutan]] |accessdate=2011-03-02 |archive-date=2011-07-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110706162637/http://www.constitution.bt/TsaThrim%20Eng%20%28A5%29.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|5:2(d); 9:21}} ==ആരോഗ്യ സംവിധാനം== [[File:Basic Health Unit Phobjikha.jpg|250px|thumb|[[Phobjika Valley|ഫോബ്‌ജിക താഴ്‌വരയിലെ]] ഒരു ആശുപത്രി. [[Wangdue Phodrang District|വാങ്ഡുവേ ഫോഡ്രാങ് ജില്ല]].]] 1970കൾ മുതൽ ഭൂട്ടാനിൽ സാർവത്രിക ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ സംവിധാനങ്ങൽ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ കീഴിൽ ലഭ്യമാക്കി വരുന്നുണ്ട്. ആരോഗ്യമന്ത്രാലയം [[Five-Year Plans of Bhutan|പഞ്ചവത്സര പദ്ധതികളിലൂടെയാണ്]] ഇതിനായുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നത്.<ref name=MoH3>{{cite web |url=http://www.health.gov.bt/plans.php |title=Health Five Year Plans |work=Sowei Lhenkhag – Ministry of Health |publisher=[[Government of Bhutan]] |accessdate=2011-03-10 |archive-date=2011-03-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110308170019/http://www.health.gov.bt/plans.php |url-status=dead }}</ref> ആരോഗ്യപ്രവർത്തകരുടെയും മരുന്നുകളുടെയും കാര്യത്തിൽ രണ്ട് പ്രധാന [[Bhutanese legislation|നിയമനിർമ്മാണങ്ങൾ]] നടന്നിട്ടുണ്ട്. മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങളെയും കോഴ്സുകളെയും ഡിഗ്രികളെയും നിയന്ത്രിക്കുവാനുള്ള നിയമമാണ് ദ മെഡിക്കൽ ആൻഡ് ഹെൽത്ത് കൗൺസിൽ ആക്റ്റ് 2002.<ref name=MHCA02>{{cite web |url=http://www.nationalcouncil.bt/wp-content/uploads/2011/02/MedNHealth_En_02.pdf |title=Medical and Health Council Act 2002, Kingdom of Bhutan |publisher=[[Government of Bhutan]] |date=2002-07-24 |accessdate=2011-03-02 |archive-date=2011-07-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110706162726/http://www.nationalcouncil.bt/wp-content/uploads/2011/02/MedNHealth_En_02.pdf |url-status=dead }}</ref> മെഡിസിൻസ് ആക്റ്റ് 2003 ഡ്രഗ് റെഗുലേറ്ററി അഥോറിറ്റി, ഡ്രഗ് ടെസ്റ്റിംഗ് ലബോറട്ടറി, ഡ്രഗ് ഇൻസ്പെക്ടർ സംവിധാനം എന്നിവ സംബന്ധിച്ചുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിയമമാണ്. മരുന്നുകൾ [[price control|വില നിയന്ത്രണം]] എന്നിവ ഈ നിയമത്തിന്റെ പരിധിയിൽ വരുന്നു.<ref name=MA03>{{cite web |url=http://www.nationalcouncil.bt/wp-content/uploads/2011/02/Medicines_En_03.pdf |title=Medicines Act of the Kingdom of Bhutan 2003 |format=PDF |publisher=[[Government of Bhutan]] |date=2003-08-05 |accessdate=2011-03-02 |archive-date=2011-07-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110706162807/http://www.nationalcouncil.bt/wp-content/uploads/2011/02/Medicines_En_03.pdf |url-status=dead }}</ref><ref name=MHCA02/>{{rp|VIII}}<ref name=MA03/>{{rp|IX}} ===സൗകര്യങ്ങൾ=== 2013-ൽ ഭൂട്ടാനിൽ 32 ആശുപത്രികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. [[Thimphu District|തിംഫുവിൽ]] അഞ്ച് ആശുപത്രികളുണ്ട്.<ref name=AHB2010>{{cite journal |url=http://www.health.gov.bt/statistics/bulletins/ahb2010/content.pdf |format=PDF |title=Annual Health Bulletin 2010 |publisher=Ministry of Health ([[Government of Bhutan]]) |year=2010 |ISBN=978-99936-767-2-0 |accessdate=2011-03-10 |archive-date=2011-07-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110706162837/http://www.health.gov.bt/statistics/bulletins/ahb2010/content.pdf |url-status=dead }}</ref> ആരോഗ്യമന്ത്രാലയത്തിന് കീഴിൽ പതിമൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളിലായി 3,756 ജീവനക്കാരുണ്ട്.<ref name=AHB2010/>{{rp|iii}} ===അടിയന്തരഘട്ടങ്ങൾക്കായുള്ള ഹോട്ട് ലൈൻ=== 2011 മേയ് രണ്ടാം തീയതി ഭൂട്ടാനിൽ ഹെൽത്ത് ഹെൽപ്പ് സെന്റർ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. 112 എന്ന നമ്പറിൽ വിളിഛ്കാൽ ആംബുലൻസ് സൗകര്യവും മെഡിക്കൽ ടെക്നിഷ്യന്റെ സഹായവും ലഭിക്കു. [[GPS|ജി.പി.എസ്.]], [[GIS|ജി.ഐ.എസ്.]] സാങ്കേതികവിദ്യ ഇതിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. വൈദ്യസഹായം സംബന്ധിച്ച ഉപദേശവും ഇതുവഴി ലഭിക്കും.<ref>{{cite web |url=http://www.bhutanobserver.bt/medical-advice-dial/ |title=Medical Advice a Dial Away |author=Meena |author2=Yasuda |publisher=[[Bhutan Observer]] online |accessdate=2011-07-14 |date=2011-05-10 |archive-date=2011-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110713152710/http://www.bhutanobserver.bt/medical-advice-dial/ |url-status=dead }}</ref> ===സാമ്പത്തിക സ്രോതസ്സ്=== ആരോഗ്യരംഗത്ത് മുടക്കുന്ന പണം സംബന്ധിച്ച ധാരാളം ചർച്ചകൾ ഭൂട്ടാനിൽ നടക്കുന്നുണ്ട്. ഇത്രയും പണം ചിലവിടാൻ രാജ്യത്തിന് ശേഷിയുണ്ടോ എന്ന സംശയം ഉയർത്തപ്പെടുന്നുണ്ട്.<ref>{{cite web |url=http://www.bhutanobserver.bt/off-hour-clinic-a-blow-to-gnh/ |title=Off-Hour Clinic: A Blow to GNH |first=Kinley |last=Wangchuck |publisher=[[Bhutan Observer]] online |accessdate=2011-07-14 |date=2010-06-26 |archive-date=2011-01-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110119064827/http://www.bhutanobserver.bt/off-hour-clinic-a-blow-to-gnh/ |url-status=dead }}</ref> ==ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ== 2009-ലെ സ്ഥിതിയനുസരിച്ച് 83% പേർക്കും കുടിവെ‌ള്ളവും 91% പേർക്ക് ശുചിമുറികളും ലഭ്യമായിരുന്നു. അഞ്ച് വയസ്സിൽ താഴെയുള്ള കുട്ടികളിൽ [[diarrhea|വയറിളക്കം]] (2,892/10,000 ആൾക്കാർ), [[pneumonia|ന്യൂമോണിയ]] (1,031) എന്നിവയും മറ്റുള്ളവരിൽ ത്വക്‌ രോഗങ്ങൾ (1,322); ചെങ്കണ്ണ് (542); രക്താതിമർദ്ദം (310); വിരശല്യം (170) എന്നിവയുമായിരുന്നു. [[diabetes|ഡയബെറ്റിസ്]] (38/10,000); [[alcoholic liver disease|മദ്യപാനം മൂലമുള്ള കരൾ രോഗം]] (23); [[cancer|അർബ്ബുദം]] (17) എന്നിവ വിരളമായ അസുഖങ്ങളാണ്. [[malaria|മലേറിയ]], [[tuberculosis|ടിബി]] എന്നീ അസുഖങ്ങൾ വളരെക്കുറവാണ്.<ref name=AHB2010/>{{rp|iii, 4–5}} ===എച്ച്.ഐ.വി./എയ്ഡ്സ്=== 2011-ൽ, 246 [[HIV|എച്ച്.ഐ.വി.]] പോസിറ്റീവ് കേസുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇത് ജനസംഖ്യയുടെ 0.3% വരും.<ref>{{cite web|url=http://www.bhutanobserver.bt/ministry-health-detected/ |title=The Ministry of Health has Detected… |publisher=Bhutan Observer online |date=2011-08-01 |accessdate=2011-11-21}}</ref> 2010-ൽ രോഗാണുബാധയുടെ അളവ് ചെറുതായി മാത്രമാണ് വർദ്ധിച്ചിരുന്നത്. ലൈംഗികബന്ധങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്നിന്റെ ഉപയോഗം, സമീപരാജ്യങ്ങളിൽ എച്ച്.ഐ.വി.യുടെ സാന്നിദ്ധ്യം എന്നിവ വർദ്ധനവിന്റെ കാരണങ്ങളായി മന്ത്രാലയം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.<ref name=AHB2010/>{{rp|4}} ===മാതൃശിശു സംരക്ഷണം=== 2008-ൽ ജനസംഖ്യയിൽ 90% പേരും ഗവണ്മെന്റിന്റെ [[immunization|പ്രതിരോധകുത്തിവയ്പ്പ്]] പരിപാടിയുടെ ഗുണഭോക്താക്കളായിരുന്നു.<ref name=AHB2010/>{{rp|iii}} 2010-ൽ സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത ഗർഭഛിദ്രത്തിന്റെ അളവ് വർദ്ധിക്കുന്നതായി ആരോഗ്യമന്ത്രാലയം കണ്ടെത്തി (2003-ൽ 466; 2009-ൽ 1057). ഇന്ത്യയിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന ഇത്തരം ഗർഭഛിദ്രങ്ങളാണ് ഭൂട്ടാനിലെ മാതൃമരണനിരക്ക് വർദ്ധിക്കാൻ ഒരു കാരണം.<ref name=AHB2010/>{{rp|3}} 2011-ൽ ഭൂട്ടാനിൽ 100,000-ൽ 200 ആയിരുന്നു മാതൃമരണനിരക്ക്.<ref>{{cite journal |url=http://www.unfpa.org/sowmy/resources/docs/main_report/en_SOWMR_Full.pdf |format=PDF |title=State of World's Midwifery 2011 |publisher=[[United Nations Population Fund]] |year=2011 |pages=46–47 |isbn=978-0-89714-995-2 |accessdate=2011-07-14 |archive-date=2012-01-21 |archive-url=https://www.webcitation.org/64qsWUjYm?url=http://www.who.int/whosis/whostat/EN_WHS2011_Full.pdf |url-status=dead }}</ref> ===ഭക്ഷ്യസുരക്ഷ=== ഫുഡ് ആക്റ്റ് 2005 എന്ന നിയമമാണ് ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾ സംബന്ധിച്ചുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങൾ വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നത്.<ref name=FA05>{{cite web|url=http://oag.gov.bt/wp-content/uploads/2010/05/Food-Act-of-Bhtan-2005English-version.pdf |format=PDF |title=Food Act of Bhutan, 2005 |publisher=[[Government of Bhutan]] |date=2005-11-30 |accessdate=2011-03-25}}</ref> ===പുകയില=== [[Tobacco|പുകയിലയുടെ]] വിൽപ്പനയും ഉപയോഗവും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്ന നിലപാടാണ് ഗവണ്മെന്റിന്റേത്. [[Tobacco Control Act|പുകയില നിയന്ത്രണ നിയമം]] പുകയിലയുടെ വിൽപ്പന നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇറക്കുമതിയ്ക്ക് വലിയ നികുതി നൽകണം. വ്യക്തികൾക്ക് കൈവശം വയ്ക്കാനുള്ള പുകയില ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ അളവിന് പരിധി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref name=TCA>{{cite web |url=http://www.nab.gov.bt/downloadsact/Dzo76.pdf |format=PDF |title=Tobacco Control Act of Bhutan, 2010 |publisher=[[Government of Bhutan]] |date=2010-06-16 |accessdate=2011-01-20 |archive-date=2012-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120316175424/http://www.nab.gov.bt/downloadsact/Dzo76.pdf |url-status=dead }}</ref>{{rp|§§ 11–17}} ===മദ്യം=== 2011-ൽ മദ്യനിയന്ത്രണത്തിനായി ഗവണ്മെന്റ് ഒരു നിയമം പാസാക്കി. നിലവിലുണ്ടായിരുന്നതിന്റെ മൂന്നിരട്ടി നികുതി മദ്യത്തിന് ഏർപ്പെടുത്തുവാൻ ഈ നിയമം വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നു. ഇതിന്റെ ഫലമായി മദ്യത്തിന്റെ വിൽപ്പനയിൽ കുറവുണ്ടായിട്ടുണ്ട്.<ref>{{cite web|url=http://www.bhutanobserver.bt/regulation-duty-hit-bars/ |title=Regulation and Duty Hit Bars |first=Jigme |last=Wangchuck |publisher=[[Bhutan Observer]] online |accessdate=2011-07-14 |date=2011-05-10}}</ref> അടുത്ത കാലത്തായി വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിലുള്ള മദ്യപാനം വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref>{{cite web |url=http://www.bhutanobserver.bt/drinking-habit-peaks-peak-learning/ |title=Drinking Habit Peaks at the Peak of Learning? |first=Pema |last=Lhadon |publisher=[[Bhutan Observer]] online |accessdate=2011-07-14 |date=2011-07-13 |archive-date=2012-08-14 |archive-url=https://www.webcitation.org/69uUxCnoX?url=http://www.bhutanobserver.bt/drinking-habit-peaks-peak-learning/ |url-status=dead }}</ref> ===മയക്കുമരുന്നുപയോഗവും നിയന്ത്രണവും=== നാർക്കോട്ടിക് ഡ്രഗ്സ് ആൻഡ് സൈക്കോട്രോപിക് സബ്സ്റ്റൻസസ് ആക്റ്റ് 2005 എന്ന നിയമമാണ് ഈ മേഖലയിൽ നിലവിലുള്ളത്.<ref name=NA05/> മരുന്നുകൾ വൈദ്യശാസ്ത്രമേഖലയിലും ശാസ്ത്രപരീക്ഷണങ്ങൾക്കും ലഭ്യമാവുക എന്നതാണ് നിയമത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. നിയമവിരുദ്ധമായ മയക്കുമരുന്നുപയോഗത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ നിയമം ലക്ഷ്യമിടുന്നു.<ref name=NA05/>{{rp|§§ 35–42}}<ref name=NA05/>{{rp|§§ 3–6; i–v}} === ആത്മഹത്യ=== 2011-ൽ 100,000 ജനസംഖ്യയിൽ 16.2 ആയിരുന്നു ഭൂട്ടാനിലെ ആത്മഹത്യാനിരക്ക്. ഇത് ലോകത്തിലെ 20-ആമത്തെ ഉയർന്ന നിരക്കാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ [[Asia-Pacific|ഏഷ്യ പസഫിക്]] മേഖലയിൽ ഭൂട്ടാന് ആറാം സ്ഥാനമാണുള്ളത്.<ref>[http://www.worldlifeexpectancy.com/bhutan-suicide Suicide in Bhutan<!-- Bot generated title -->]</ref> ഉയർന്ന നിരക്കിന് കാരണമെന്താണെന്ന് വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും തൊഴിലില്ലായ്മയും ശിഥിലമായ കുടുംബങ്ങളും ഗാർഹിക പീഡനങ്ങളും മറ്റുമാണ് പ്രധാന കാരണങ്ങൾ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ==ഇതും കാണുക== * [[National Referral Hospital (Thimphu)|ജിഗ്മേ ദോർജി വാങ്ചുക് നാഷണൽ റെഫറൽ ഹോസ്പിറ്റൽ (തിംഫു)]] ഭൂട്ടാനിലെ പ്രധാന ആശുപത്രി * [[Abortion in Bhutan|ഭ്രൂണഹത്യ ഭൂട്ടാനിൽ]] * [[Tobacco Control Act of Bhutan 2010|റ്റുബാക്കോ കൺട്രോൾ ആക്റ്റ് ഓഫ് ഭൂട്ടാൻ 2010]] * [[Traditional Tibetan medicine|പാരമ്പര്യ ടിബറ്റൻ മരുന്നുകൾ]] ==അവലംബം== {{reflist|2}} ==ബാഹ്യ കണ്ണികൾ== * {{cite web |url=http://www.health.gov.bt/ |title=Ministry of Health - Royal Government of Bhutan |publisher=[[Government of Bhutan]] |accessdate=2011-03-10 |archive-date=2012-04-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120428131055/http://www.health.gov.bt/ |url-status=dead }} {{Bhutan topics}} {{Asia topic|Health in}} [[വർഗ്ഗം:ഭൂട്ടാൻ]] 8uc08e49d19lhus3bh0t7ahlpzefs6d 0 360054 4667396 4595511 2026-09-17T14:53:19Z Vishkailas 214655 /* */ 4667396 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|lifestyle disease}} '''തെറ്റായ ജീവിത ശൈലികളുടെ ഫലമായി ഉണ്ടാവുന്ന രോഗങ്ങളാണിവ. ഇംഗ്ലീഷിൽ ലൈഫ് സ്റ്റൈൽ ഡിസീസസ് (Life style diseases)''' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ പലതും മാരക രോഗങ്ങളാണ്. ആരോഗ്യം നിലനിർത്താനും രോഗങ്ങളെ ചെറുത്ത് തോൽപ്പിക്കാനും ശരീരത്തിനുള്ള പ്രതിരോധശേഷിയെ തെറ്റായ ജീവിത ശൈലി നശിപ്പിക്കുന്നു.<ref>ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ, ഡോ: വേണുഗോപാൽ. എ. കെ, അസി. പ്രൊഫസർ, പരിയാരം മെഡിക്കൽ കോളേജ്, പ്രാണൻ ആരോഗ്യമുദ്ര ത്രൈമാസിക, ലക്കം 5, പുസ്തകം 2, 25 ജനുവരി 2016.</ref> ജീവിത ശൈലീരോഗങ്ങൾ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ബാധിക്കുന്നത് വ്യാപകമാവുകയാണ്. ജീവിതചര്യയിലുള്ള മാറ്റംമൂലം ശരീരം പല തരത്തിലുള്ള രോഗങ്ങൾക്കും അടിമപ്പെടുകയാണ്. ഇങ്ങനെയുണ്ടാകുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളാണ് [[പ്രമേഹം|പ്രമേഹം]], [[ഹൃദ്രോഗം|ഹൃദ്രോഗം,]] [[കാൻസർ|കാൻസർ]], [[പക്ഷാഘാതം]], [[വൃക്ക രോഗം]], [[അൽഷിമേഴ്സ്]], [[ഫാറ്റി ലിവർ]], [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌|പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ് (PCOS)‌]], സിഓപിഡി, [[വിഷാദരോഗം]], [[അമിതവണ്ണം]], [[അമിത കൊളസ്ട്രോൾ]], [[രക്താതിമർദ്ദം]] തുടങ്ങിയവ. കൂടാതെ [[വന്ധ്യത|വന്ധ്യത]], ഹോർമോൺ തകരാറുകൾ, പുരുഷന്മാരിൽ [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], സ്ത്രീകളിൽ [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[യോനീ വരൾച്ച]] തുടങ്ങിയവ അനാരോഗ്യകരമായ ജീവിത ശൈലി മൂലം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. <ref>[http://www.deshabhimani.com/health/latest-news/389188 ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ, ഡോ. കെ ഹരി, ദേശാഭിമാനി, 7 ആഗസ്ത് 2014]</ref> ==കാരണങ്ങൾ== ===വ്യായാമക്കുറവ്=== അലസമായ ജീവിതരീതി ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ്. പ്രായപൂർത്തിയായ വ്യക്തി ദിവസേന ചുരുങ്ങിയത് 45 മിനിറ്റ് എങ്കിലും കൃത്യമായി [[വ്യായാമം]] ചെയ്തിരിക്കണം എന്നാണ് ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ അഭിപ്രായം. അതിന്റെ അഭാവത്തിൽ ദുർമേദസ്സിനും രോഗങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു. ആരോഗ്യവും ശാരീരികക്ഷമതയും ‌ചിലപ്പോൾ ശരീര സൗന്ദര്യവും വച്ചുപുലർത്താനായി ചെയ്യുന്ന കായികാഭ്യാസങ്ങളാണ് വ്യായാമം. പലരും പല ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി വ്യായാമം ചെയ്യുന്നു. രോഗങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനായി, ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനായി, ശരീര സൗന്ദര്യവും ആകർഷകത്വവും മെച്ചപ്പെടുത്തുവാനായി, യുവത്വം നിലനിർത്താനായി, പേശികൾ ബലപ്പെടുത്തുന്നതിനായി, [[അമിതവണ്ണം]], കുടവയർ കുറയ്ക്കുന്നതിനായി, മാനസികമായ ഉല്ലാസവും ഊർജസ്വലതയും നിലനിർത്തുന്നതിനായി, മാനസിക സമ്മർദം കുറയ്ക്കാൻ, കായികരംഗത്തെ മികവിനായി, ശരീരഭാരം കൂട്ടുകയോ കുറക്കുകയൊ ചെയ്യുന്നതിനായി, തൊഴിൽ രംഗത്തെ മികവിനായി, [[ലൈംഗികവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ആരോഗ്യം]] മെച്ചപ്പെടുത്താനായി, [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]] ഹോർമോൺ ഉത്പാദനം നിലനിർത്താൻ എന്നിങ്ങനെ പല ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി വ്യായാമം ചെയ്യുന്നവരുണ്ട്. സാധാരണ രീതിയിൽ വ്യായാമം ചെയ്യുമ്പോൾ മടുപ്പ് ഉളവാകുന്നവർക്ക്‌ ആനന്ദകരമായ സംഗീതത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ നൃത്തം, [[സുംബ]] ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്, അയോധന കലകൾ, കളികൾ, നീന്തൽ എന്നിവ ഏതെങ്കിലും ശീലമാക്കാവുന്നതാണ്. രോഗങ്ങളെ ചെറുക്കുന്ന അത്ഭുതം എന്നാണ് ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകർ വ്യായാമത്തെ വിളിക്കുന്നത്. പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യുന്നത് രോഗപ്രതിരോധവ്യവസ്ഥയുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും, ശരീരത്തിലെ രക്തയോട്ടം മെച്ചപ്പെടുത്താനും ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങൾ വരാനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കുവാനും അവയെ നല്ലൊരു ശതമാനംവരെ അവയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു. വ്യായാമം ചെയ്യുന്ന വ്യക്തികൾ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ചുറുചുറുക്കോടെ കാണപ്പെടുകയും ഇത്തരക്കാരിൽ നടുവേദന, കഴുത്തുവേദന പോലെയുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ കുറഞ്ഞിരിക്കുകയും, ദീർഘകാലം ചെറുപ്പമായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പേശികളും അസ്ഥികളും ബലപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ഗുണം വളരെയധികമാണ്. വാർധക്യത്തിലും ചുറുചുറുക്കോടെ ആരോഗ്യത്തോടെയിരിക്കാനും വ്യായാമം സഹായിക്കുന്നു. വ്യായാമത്തിന്റെ ഗുണം മിക്കവാറും എല്ലാ അവയവങ്ങൾക്കും ലഭിക്കുന്നു. ശരീരത്തിലെത്തുന്ന അമിതമായ കൊഴുപ്പ്, ഉപ്പ്, ഊർജം അഥവാ പഞ്ചസാര, അന്നജം എന്നിവയെ നിയന്ത്രിക്കുവാനും രക്തയോട്ടം മെച്ചപ്പെടുത്തുവാനും ഹോർമോൺ വ്യതിയാനങ്ങളെ ചെറുക്കുവാനും ഏറെ ഫലപ്രദമാണ് ശാരീരികമായ വ്യായാമം. പോഷക സമൃദ്ധവുമായ ഭക്ഷണ ക്രമീകരണത്തിനൊപ്പം ചെയ്യുമ്പോഴാണ് വ്യായാമം ഇത്തരത്തിൽ പൂർണ്ണമായ ഗുണങ്ങൾ നൽകുന്നത്. വ്യായാമങ്ങൾ പൊതുവെ മൂന്ന് വിധമാണുള്ളത്. സന്ധികളുടേയും പേശികളുടേയും ചലനങ്ങളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന സ്ട്രെച്ചിങ്ങ് പോലുള്ള ഫ്ലെക്സിബിലിറ്റി വ്യായാമങ്ങൾ. യോഗാഭ്യാസം ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സൈക്ലിങ്ങ്, നീന്തൽ, വേഗത്തിലുള്ള നടപ്പ്, ഓട്ടം, പടി കയറൽ, സ്കിപ്പിംഗ്, ടെന്നീസ്, ഫുട്ബോൾ, ബാഡ്മിന്റൺ കളിക്കൽ, നൃത്തം വിശേഷിച്ചു സുംബ ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്, അയോധന കലകൾ തുടങ്ങിയവ ഹൃദയധമ്നികളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ഏറോബിക്സ് വ്യായാമങ്ങൾ. ഹൃദയാരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന ഇവയെ കാർഡിയാക് വ്യായാമങ്ങൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവ പരിശീലിക്കുമ്പോൾ ഹൃദയമിടിപ്പ് വർധിക്കുകയും രക്തയോട്ടം മെച്ചപ്പെടുകയും വിയർക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് സ്വാഭാവികം. താത്കാലികമായി പേശികൾക്ക്, അസ്ഥികൾക്ക് ശക്തി പകരുന്ന വെയ്റ്റ്ലിഫ്റ്റിങ്ങ് പോലുള്ള ഭാരം ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടുള്ള അനീറോവ്യായാമങ്ങൾ. ജിംനേഷ്യത്തിൽ ചെയ്യുന്ന വ്യായാമങ്ങൾ ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ===അനാരോഗ്യകരമായ ആഹാരരീതി=== # പച്ചക്കറികൾ, പഴവർഗ്ഗങ്ങൾ, ഇലക്കറികൾ, പരിപ്പുവർഗങ്ങൾ, ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉപയോഗക്കുറവ്. # അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുക. #ചോറ്, ചപ്പാത്തി, ബിരിയാണി, തേങ്ങാ, വറുത്തതും പൊരിച്ചതും, തേങ്ങ, പലഹാരങ്ങൾ മുതലായ അമിത അളവിൽ അന്നജം, കാലറി, പഞ്ചസാര, ഉപ്പ്‌, എണ്ണ, നെയ്യ്, കൊഴുപ്പ് എന്നിവ അമിതമായി അടങ്ങിയ ഭക്ഷണരീതി. # കൊഴുപ്പടങ്ങിയ അഥവാ ചുവന്ന മാംസാഹാരത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം. # അമിതമായി മധുരം ചേർത്ത പായസം ധാരാളം ഉപയോഗിച്ചാൽ അത് ആരോഗ്യത്തെ മോശമായി ബാധിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. # ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കൽ # ഒരിക്കൽ ചൂടാക്കിയ എണ്ണയിൽ ഭക്ഷണം വീണ്ടും വീണ്ടും ചൂടാക്കി ഉപയോഗിക്കുന്നത് അപകടകരമാണ്. # പുകവലി, മദ്യപാനം, ഡ്രഗ്സ്സ്, മയക്കുമരുന്ന് അമിത ഉപയോഗം കാരണം. തലക്കും ഹൃദയത്തിനും കരളിനും വേഗത്തിൽ രോഗം വരുന്നു. # അമിതാഹാരം- ഇത് പൊണ്ണത്തടിയുണ്ടാക്കുന്നു. ഇവ രക്തക്കുഴലുകളിൽ കൊഴുപ്പ് അടിയുന്നതിനും [[പ്രമേഹം]], [[ഹൃദ്രോഗം]], [[പക്ഷാഘാതം]][[ഫാറ്റി ലിവർ]], [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]], [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]] തുടങ്ങിയ മറ്റ് രോഗങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു. ===ലഹരിയുടെ ഉപയോഗം=== അതിമദ്യാസക്തി, [[പുകവലി]] തുടങ്ങിയവ ===മാനസിക സമ്മർദം=== ജോലി സ്ഥലത്തുനിന്നും കുടുംബത്തിൽ നിന്നുമുള്ള [[മാനസിക സമ്മർദം]] പലർക്കും താരതമ്യേന കൂടുതലാണ്. മതിയായ ഉല്ലാസവും ഉറക്കവും കുറയുന്നതും സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങളും തൊഴിൽ ഇല്ലായ്മയും പങ്കാളിയുമായുള്ള പ്രശ്നങ്ങളും ബന്ധങ്ങൾ വഷളാകുന്നതും അമിത മാനസിക സമ്മർദത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇത് മാനസികവും ശാരീരികവുമായ രോഗാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അമിത [[മദ്യാസക്തി]], [[പുകവലി]] തുടങ്ങിയ ലഹരി ഉപയോഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ആവശ്യത്തിന് വിശ്രമം ലഭിക്കാത്ത അവസ്ഥ, ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയും കാര്യങ്ങൾ വഷളാക്കാം. ===അമിതവണ്ണം, കുടവയർ=== [[അമിതവണ്ണം]], വയറിന് ചുറ്റും കൊഴുപ്പ് അടിയുക തുടങ്ങിയവ അപകടകരമാണ്. ===ഉറക്കം=== നിത്യേന 7 മുതൽ 8 മണിക്കൂർ ശരിയായ ഉറക്കവും അല്ലെങ്കിൽ വിശ്രമവും വിനോദങ്ങളും മനുഷ്യർക്ക് അനിവാര്യമാണ്. ഉറക്കക്കുറവ് കൊളെസ്ട്രോൾ വർധിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്ന മറ്റൊരു കാരണമാണ്. ==പരിഹാരമാർഗങ്ങൾ == ===ചികിത്സ=== #രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ ശാസ്ത്രീയമായ ചികിത്സ സ്വീകരിക്കുക. #കൃത്യമായ ഇടവേളകളിൽ വൈദ്യ പരിശോധന നടത്തുക. ===ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി=== #ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ശീലമാക്കുക. പോഷക സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം, വ്യായാമം, മാനസികമായ ഉല്ലാസം, ഉറക്കം എന്നിവ ശീലമാക്കുക. അമിത ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുക. #ചെറുപ്പത്തിലേ ഇത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ഒരു പരിധിവരെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതം നയിക്കാനും ജീവിതശൈലി രോഗങ്ങളും സാമ്പത്തിക നഷ്ടവും ഒഴിവാക്കുവാനും ജീവിതത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം ഉയർത്തുവാനും സഹായിക്കും. വിശദമായി താഴെ കൊടുക്കുന്നു. ===കൃത്യമായി വ്യായാമം ചെയ്യുക=== #മുതിർന്നവർ നിത്യേന 45 മിനിറ്റും കുട്ടികൾ ഒരു മണിക്കൂറും വ്യായാമം ചെയ്യുക. ഇത് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തും. #കളികൾ, വേഗത്തിലുള്ള നടത്തം, സൈക്ലിങ്, [[നൃത്തം]], [[സുംബ]] ഫിറ്റ്നസ് ഡാൻസ്, നീന്തൽ, അയോധന കലകൾ, ജിം പരിശീലനം തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണം. #വിദഗ്ദ ഉപദേശപ്രകാരം ജിംനേഷ്യത്തിൽ വ്യായാമം ചെയ്യുന്നത് രോഗങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ മാത്രമല്ല ശരീര സൗന്ദര്യവും യവ്വനവും നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ===പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം=== #പോഷകാഹാരം കഴിക്കുക: അധികം പഴുക്കാത്ത പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും ഇലക്കറികളും പരിപ്പുവർഗങ്ങളും ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് അടങ്ങിയ മത്സ്യവും മുട്ടയും മറ്റും കൃത്യമായ അളവിൽ ഉപയോഗിക്കുക. #നിത്യേന 5 കപ്പ് (ഏതാണ്ട് 450 ഗ്രാം) പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും കഴിക്കണമെന്നാണ് ലോകാരോഗ്യ സംഘടന പറയുന്നത്. ഇത് വിറ്റാമിനുകൾ, ധാതുക്കൾ, നാരുകൾ എന്നിവ ലഭ്യമാക്കാൻ സഹായിക്കും. അതുവഴി രോഗ സാധ്യത കുറയുന്നു. #പലഹാരങ്ങൾക്ക് പകരം ഇടയ്ക്ക് പഴങ്ങളും നട്സും കഴിക്കുക. [[സാലഡ്]] പോലെയുള്ളവ ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. #മാതൃകാ പ്ലേറ്റ് (ഹെൽത്തി പ്ലേറ്റ് മോഡൽ): ഒരു പാത്രം അഥവാ പ്ലേറ്റിന്റെ പകുതി പച്ചക്കറി വിഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പച്ചക്കറി സാലഡുകൾ, മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം തവിട് അടങ്ങിയ അരിയുടെ ചോറ് (രണ്ട് സ്പൂൺ)/ ഗോതമ്പ്/ അന്നജം അടങ്ങിയ വിഭവം, ബാക്കി മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം പ്രോട്ടീൻ അടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ ഉദാഹരണത്തിന് മത്സ്യം/കൊഴുപ്പ് കുറഞ്ഞ മാംസം/ മുട്ട/ പയർ വർഗ്ഗങ്ങൾ/ കടല തുടങ്ങിയവ ഏതെങ്കിലും ഉപയോഗിക്കാനും ആരോഗ്യ വിദഗ്ദർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരം പോഷകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ആരോഗ്യകരമായ ആഹാര രീതിയെ ഹെൽത്തി പ്ലേറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ചോറ് പോലെയുള്ള അന്നജത്തിന്റെ അളവ് കുറവും പോഷകങ്ങൾ അടങ്ങിയ കറികൾ കൂടുതലാണെന്നതുമാണ് പ്രത്യേകത. #മത്സ്യങ്ങൾ കറിയാക്കി ഉപയോഗിക്കുക. ഇത് പ്രോടീൻ, ഒമെഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ്, വിറ്റാമിൻ എന്നിവയുടെ മികച്ച സ്രോതസാണ്. ഉദാഹരണത്തിന് നെയ്മീൻ (അയക്കൂറ), കരിമീൻ, മത്തി, അയല, നെത്തോലി അഥവാ കൊഴുവ, തിരുത (കണമ്പ്), ആവോലി, കാളാഞ്ചി, പൂമീൻ തുടങ്ങിയ മത്സ്യങ്ങളിൽ ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് ധാരാളം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ ഏറെ കാണപ്പെടുന്ന സാമൺ, ട്രൗട്ട്, മാക്കറൽ തുടങ്ങിയവയിൽ ഒമേഗാ 3 ഫാറ്റി ആസിഡ് ഉയർന്ന അളവിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ശുദ്ധജല മത്സ്യങ്ങളിൽ തിലാപ്പിയ, റോഹു, കട്ല തുടങ്ങിയവിൽ ഈ പോഷകം കാണപ്പെടുന്നുണ്ട്. #കൃത്യമായ അളവിൽ മാത്രം പോഷക സമൃദ്ധമായ ആഹാരം കഴിക്കുക. #മാംസാഹാര പ്രിയർക്ക് പക്ഷിമാംസം അഥവാ കൊഴുപ്പ് നീക്കിയ വെളുത്ത മാംസം കറിയാക്കി ഉപയോഗിക്കാം. #മധുരം തീർത്തും ഒഴിവാക്കാൻ സാധിക്കാത്തവർ പഞ്ചസാരയ്ക്ക് പകരം ഒരു പരിധിവരെ ആരോഗ്യകരമായ അല്പം സ്റ്റീവിയ അല്ലെങ്കിൽ മധുര തുളസി ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. #പോഷകാഹാരത്തിലെ ശരിയായ അളവ് – ലളിതമായ കൈമാപന മാർഗ്ഗം. കൈ ഉപയോഗിച്ച് ഭക്ഷണത്തിന്റെ അളവ് എളുപ്പത്തിൽ കണക്കാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം. പ്ലേറ്റിന്റെ വിഭജനം • 50% പച്ചക്കറികൾ – 2 മുഷ്ടി (Fist) • 25% പ്രോട്ടീൻ – കൈതളിരിന്റെ വലുപ്പം (Palm) • 25% കാർബോഹൈഡ്രേറ്റ് – കൈ കുഴിച്ച പിടി (Cupped hand) കൈമാപനങ്ങൾ • പച്ചക്കറികൾ = 1 മുഷ്ടി ≈ 1 കപ്പ് • പ്രോട്ടീൻ = കൈതളിരിന്റെ കനം & വീതി ≈ 3–4 oz • അന്നജ = കൈ കുഴിച്ച പിടി ≈ ½ കപ്പ് (വേവിച്ചത്) • കൊഴുപ്പ് (Fats) = വിരലിന്റെ അഗ്രം (Thumb tip) ≈ 1 ടേബിൾസ്പൂൺ നിങ്ങളുടെ കൈ തന്നെ ഒരു മാപിനിയാണ്. ശരിയായ അളവിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ആരോഗ്യം സ്വാഭാവികമായി കൈവരും. ===അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം നിയന്ത്രിക്കുക=== #അമിതാഹാരം ഒഴിവാക്കുക. #പഞ്ചസാര അഥവാ മധുരം, ഉപ്പ്, എണ്ണ, കൊഴുപ്പ്, അന്നജം എന്നിവയുടെ ഉപയോഗം പരിമിതമാക്കുക. #വെളുത്ത അരിയുടെ ചോറ്, ചപ്പാത്തി, ബിരിയാണി മുതലായ അമിത അളവിൽ അന്നജം, ഊർജം അടങ്ങിയ ഭക്ഷണരീതി പരിമിതപ്പെടുത്തുക. #തവിട് അടങ്ങിയ മുഴുധാന്യങ്ങൾ കൃത്യമായ അളവിൽ ഉപയോഗിക്കുക. #ഒരിക്കൽ ചൂടാക്കിയ എണ്ണ വീണ്ടും ചൂടാക്കി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക. #സദ്യ, [[ബിരിയാണി]] എന്നിവയുടെ ഭാഗമായ ചോറ്, അച്ചാർ, [[പായസം]] മുതലായവ മിതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ഏറെ നല്ലത്. പ്രത്യേകിച്ച് [[പ്രമേഹം]], അമിത കൊളസ്ട്രോൾ, [[ഹൃദ്രോഗം]], അമിത രക്താദിസമ്മർദം, [[അമിതവണ്ണം]], [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]] മുതലായ രോഗങ്ങൾ ഉള്ളവർ സദ്യ കഴിക്കുമ്പോൾ നിയന്ത്രണം പാലിക്കേണ്ടതാണ് എന്ന്‌ ആരോഗ്യ വിദഗ്ദർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. # വെളുത്ത അരിയേക്കാൾ പോഷക സമൃദ്ധമായ [[തവിട്]] അടങ്ങിയ അരി കൊണ്ടുള്ള ചോറാണ് ആരോഗ്യകരം. എന്നിരുന്നാലും ചോറ് കുറച്ചു ഉപയോഗിക്കാൻ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്നിലധികം തവണ ചോറ് കഴിക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുക. #മിതമായി മാത്രം മധുരം പായസത്തിൽ ചേർക്കുന്നതാണ് അഭികാമ്യം. ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉള്ളവർ പായസം കഴിവതും ഒഴിവാക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. പഞ്ചസാര ചേർത്ത പായസത്തേക്കാൾ ശർക്കര പായസമാണ് ഗുണകരം. #അരി കൊണ്ടുള്ള പായസത്തേക്കാൾ പ്രോട്ടീൻ അല്ലെങ്കിൽ പോഷക സമ്പുഷ്ടമായ [[പയർ]], [[കടല]], [[പരിപ്പ്]], [[പിസ്ത]], [[ഓട്സ്]], [[എള്ള്]], [[നിലക്കടല]], [[ചക്ക]], [[പപ്പായ]] തുടങ്ങിയ ഭക്ഷ്യ വസ്തുക്കൾ കൊണ്ടുള്ള പായസമാണ് ആരോഗ്യത്തിന് താരതമ്യേനെ ഗുണകരം. #പ്രഭാത ഭക്ഷണം കൃത്യമായി കഴിക്കുക. രാത്രി വൈകിയുള്ള ഭക്ഷണം പരിമിതപ്പെടുത്തുക. #ഭക്ഷണത്തിൽ ഒരുനേരമെങ്കിലും  നാരുകൾ കൂടുതലടങ്ങിയ ചെറുധാന്യങ്ങൾ അഥവാ മില്ലറ്റുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തുക ===അമിതവണ്ണം കുറയ്ക്കുക=== #[[അമിതവണ്ണം]], കുടവയർ എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുക. ===ലഹരി ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കുക=== #അമിത മദ്യപാനം, [[പുകവലി]] തുടങ്ങിയ ലഹരികൾ പൂർണമായി ഒഴിവാക്കുക. ===മാനസിക സമ്മർദം നിയന്ത്രിക്കുക=== #[[മാനസിക സമ്മർദം]] കുറയ്ക്കുക. #ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും ഉൻമേഷം നൽകുന്ന വിനോദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുക. ഉറങ്ങുക. #ജോലി സ്ഥലത്തെ മാനസിക സമ്മർദം കുറയ്ക്കുക. അമിതമായി ജോലി ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കുക. #തൊഴിൽ സ്ഥലത്തെ സമ്മർദം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ട് വരാതിരിക്കുക. #[[സംഗീതം]], [[നൃത്തം]], സിനിമ, യാത്രകൾ, വായന, [[യോഗ]], [[നീന്തൽ]], അയോധന കലകൾ തുടങ്ങിയവ സ്‌ട്രെസ്‌ കുറയാൻ സഹായിക്കും. #ബന്ധങ്ങൾ ഊഷ്മളമാക്കുക. ആവശ്യമെങ്കിൽ വിദഗ്ദരെ കണ്ടു കൗൺസിലിംഗ് എടുക്കാം. #വീട്ടിലെ സമ്മർദം തൊഴിൽ സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ട് പോകാതിരിക്കുക. #സുരക്ഷിതവും സന്തോഷകരവുമായ ലൈംഗിക ജീവിതം നയിക്കുക. ഇത് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തും. ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ വിദഗ്ദ ഡോക്ടറുടെ സേവനം തേടാൻ മടിക്കേണ്ടതില്ല. #ആവശ്യം ഉണ്ടായാൽ വിദഗ്ദ കൗൺസിലിംഗ്, മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ദരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ചികിത്സ തുടങ്ങിയവ സ്വീകരിക്കുക. ===കൃത്യമായി ഉറങ്ങുക=== #നിത്യേന 7 മുതൽ 8 മണിക്കൂർ നന്നായി ഉറങ്ങാൻ സമയം കണ്ടെത്തുക. ==അവലംബം== [[വർഗ്ഗം:രോഗങ്ങൾ]] 4zs25ju7bd9z0tnvzgb55lcnkbgv9fe 0 369025 4667611 4619789 2026-09-18T09:54:15Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667611 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Milkana G. Palavurova}} ബൾഗേറിയൻ എഴുത്തുകാരിയും<ref>http://amazines.com/yoga_DVD_related.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171018071127/http://amazines.com/yoga_DVD_related.html |date=2017-10-18 }},</ref><ref>Ohlala Magazine, 2009, Sept.</ref> ഡിവിഡി നിർമ്മാതാവും<ref>Bahrain Confidential, 2008,Nov, Issue 71 Arabian Magazines Group Wll</ref><ref>Bahrain Confidential, 2008, Issue 62, Arabian Magazines Group Wll</ref><ref>Woman This Month, 2009, April, Red House Marleting Ltd.</ref> രാജ യോഗ അഭ്യാസിയും മോഡലുമായിരുന്നു '''മിൽകന പലവുരോവ''' ([[English]]: '''Milkana Palavurova''' ([[Bulgarian language|Bulgarian]]: Милкана Палавурова) [[ബഹറൈൻ|ബഹറൈനിൽ]] യോഗ അഭ്യാസങ്ങളുടെ ഹോം ഗൈഡ് ഡിവിഡി നിർമ്മിച്ച് വിതരണം ചെയ്തു. ഇത് ബൾഗേറിയൻ ഭാഷയിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്തു.<ref>{{Cite web |url=http://www.books.bg/books/311/146966.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-03 |archive-date=2012-07-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120724060438/http://books.bg/books/311/146966.html |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.health.bg/index.php?page=books&id=311 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-03 |archive-date=2017-10-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171018071128/http://www.health.bg/index.php?page=books&id=311 |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://pe-bg.com/?cid=7&pid=3576 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-03 |archive-date=2011-07-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110715061150/http://www.pe-bg.com/?cid=7&pid=3576 |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.helikon.bg/books/.../131468_Shakt |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-03 |archive-date=2017-10-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171021060854/https://www.helikon.bg/books/.../131468_Shakt |url-status=dead }}</ref> ==യോഗ== [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] [[തമിഴ്‌നാട്|തമിഴ്‌നാട്ടിൽ]] നിന്ന് യോഗയിൽ പരിശീലനം നേടി.ഇന്ത്യയിലെ ആയുർവേദ സംഘടന, ബഹറൈൻ ആരോഗ്യ മന്ത്രാലയം, [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|അമേരിക്കയിലെ]] യോഗ അലൈൻസ് എന്നിവയുടെ അംഗീകാരമുള്ള ബൾഗേറിയയിലെ ആദ്യത്തെ യോഗ പരിശീലകയാണ് മിൽകന<ref>{{Cite web |url=http://www.yogaalliance.org/teacher_search.cfm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-03 |archive-date=2010-09-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100919014046/http://www.yogaalliance.org/teacher_search.cfm |url-status=dead }}</ref>. വിവിധ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും ഇന്റർനെറ്റ് സൈറ്റുകളിലും യോഗയെ കുറിച്ച് നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഹെൽത്ത് സെക്കോളജിയിൽ ഡോക്ടറേറ്റ് നേടിയിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite web |url=http://www.righthealth.com/topic/Amygdalae/Anatomy |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-03 |archive-date=2011-07-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110715222554/http://www.righthealth.com/topic/Amygdalae/Anatomy |url-status=dead }}</ref> പശ്ചിമേഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ യോഗയെ ഒരു തെറാപ്പി എന്ന രീതിയിൽ സ്വീകാര്യമാക്കുന്നതിൽ മിൽകനയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണമായിട്ടുണ്ട്..<ref>http://www.museumstuff.com/learn/topics/Milkana_G._Palavurova</ref> 2007 ഒക്ടോബറിൽ മിൽകനയും അക്കാലത്തെ അവരുടെ പങ്കാളിയുമായ കരിന ഗോർസ്‌കയും ചേർന്ന് ബഹറൈനിൽ ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരത്തോടെ ലോട്ടസ് യോഗ സ്റ്റുഡിയോ എന്ന പേരിൽ പരിശീലന കേന്ദ്രം സ്ഥാപിച്ചു. മുസ്‌ലിംകളുടെ പ്രാർത്ഥനയും യോഗ അഭ്യാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള താരതമ്യ പഠനങ്ങൾ ആസ്പദമാക്കി ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ==മോഡലിങ്== ബഹറൈൻ ടെലികമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ കമ്പനി, അമേരിക്കൻ എക്‌സ്പ്രസ് സൗദിഅറേബ്യ, ബാങ്ക് ഓഫ് ബഹറൈൻ ആൻഡ് കുവൈത്ത്, നാഷണൽ ബാങ്ക് ഓഫ് ബഹറൈൻ, വിമൻ ദിസ് മന്ത് (ഫാഷൻ മീഡിയ പബ്ലിക്കേഷൻ), ബഹറൈൻ ഇംഗ്ലീഷ് ജീവിതശൈലി മാസികയായ ബഹ്‌റൈൻ കോൺഫിഡൻഷ്യൽ എന്നിവയ്ക്ക് മോഡലായി പ്രവർത്തച്ചിട്ടുണ്ട്. ==പുറംകണ്ണികൾ== *[http://www.milkanayoga.com Home page] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100517110533/http://milkanayoga.com/ |date=2010-05-17 }} *[http://www.newarabia.net/yoga_in_bahrain.php Yoga in Bahrain] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100612103319/http://newarabia.net/yoga_in_bahrain.php |date=2010-06-12 }} *[http://www.lotusyoga.cc Lotus Yoga, run by Milkana G.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170425195623/http://www.lotusyoga.cc/ |date=2017-04-25 }} ==അവലംബം== {{reflist}} [[വർഗ്ഗം:എഴുത്തുകാർ]] [[വർഗ്ഗം:ബൾഗേറിയ]] [[വർഗ്ഗം:മോഡലുകൾ]] [[വർഗ്ഗം:1974-ൽ ജനിച്ചവർ]] rbrmop972wgrqf7lkx8dxsaf03ti4xh 0 371695 4667586 4626776 2026-09-18T06:38:41Z Altocar 2020 144384 /* */ 4667586 wikitext text/x-wiki {{infobox politician | name = അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് | image = [[File:T._Siddique_politician.jpg|250px]] | caption = | birth_date = {{birth date and age|1974|06|01|df=yes}} | birth_place = [[കാസർഗോഡ്]] | residence = [[കോഴിക്കോട്]] | death_date = | death_place = | office = [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗം]] | term = 2021-തുടരുന്നു | constituency = [[കല്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം|കൽപ്പറ്റ]] | predecessor = സി.കെ.ശശീന്ദ്രൻ | successor = | office2 = യൂത്ത് കോൺഗ്രസ്, സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറ് | term2 = 2006-2009 | predecessor2 = കെ.പി.അനിൽകുമാർ | successor2 = അഡ്വ.എം.ലിജു | party = [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഇൻഡ്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (ഐ.എൻ.സി)]] | spouse = ഷറഫുന്നീസ, നസീമ (വിവാഹമോചനം) | children = ആദിൽ, ആഷിഖ്, സിൽ | date = 14 ഡിസംബർ | year = 2021 | source = | office1 = കൃഷി വകുപ്പ് മന്ത്രി,</br>[[കേരള സർക്കാർ]] | termstart1 = 20 മെയ് 2026 | governor1 = [[രാജേന്ദ്ര അർലേക്കർ]] | predecessor1 = [[പി. പ്രസാദ്]] }} 2026 മെയ് 9 മുതൽ [[കൽപ്പറ്റ]] മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗവും]] കേരളത്തിന്റെ കൃഷി വകുപ്പ് മന്ത്രിയും ആണ്. മുൻ കെ.പി.സി.സിയുടെ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻറുമായ [[കോഴിക്കോട് ജില്ല]]യിൽ നിന്നുള്ള കോൺഗ്രസ് നേതാവാണ് ''തൂവക്കോട് സിദ്ദിഖ് '' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ''' അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് ''' '''(ജനനം : 01 ജൂൺ 1974)''' 2006 മുതൽ 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായിരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻ്റ്, 2019 മുതൽ 2021 വരെ [[കേരള പ്രദേശ് കോൺഗ്രസ് കമ്മിറ്റി|കെ.പി.സി.സി]] വൈസ് പ്രസിഡൻ്റ് എന്നീ നിലകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു. == ജീവിതരേഖ == കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ പന്തീരങ്കാവ് സ്വദേശിയും കെ.എസ്.ഇ.ബി ജീവനക്കാരനുമായിരുന്ന തൂവക്കോട് കാസിമിൻ്റെയും നഫീസയുടേയും മകനായി 1974 ജൂൺ ഒന്നിന് കാസർഗോഡ് ജനിച്ചു. പന്തീരങ്കാവ് ഹൈ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ സിദ്ദിഖ് ഗുരുവായൂരപ്പൻ കോളേജിൽ നിന്ന് പ്രീ-ഡിഗ്രിയും സെൻറ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദവും നേടി. പിന്നീട് കോഴിക്കോട് ഗവ.ലോ കോളേജിൽ നിന്ന് നിയമബിരുദവും കരസ്ഥമാക്കി.<ref>"UDF wins two seats in Wayanad; LDF retains one - The Hindu" https://www.thehindu.com/news/national/kerala/udf-wins-two-seats-in-wayanad-ldf-retains-one/article34468166.ece/ </ref> == രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം == 1993-ൽ കോഴിക്കോട് സെൻ്റ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് കെ.എസ്.യു വഴിയാണ് പൊതുരംഗ പ്രവേശനം. 1993-1994 കാലത്ത് കെ.എസ്.യുവിൻ്റെ യൂണിറ്റ് പ്രസിഡൻറായി പ്രവർത്തിച്ച സിദ്ദിഖ് 1994 മുതൽ 1997 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുമണ്ണ മണ്ഡലം വൈസ് പ്രസിഡൻ്റായും 1997 മുതൽ 2000 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുവയൽ മണ്ഡലം സെക്രട്ടറിയുമായിരുന്നു. 2002 മുതൽ 2006 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന വൈസ് പ്രസിഡൻറായിരുന്നു. യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്ന കെ.പി.അനിൽകുമാർ സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞപ്പോൾ 2006-ൽ സംഘടനയുടെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായി സ്ഥാനമേറ്റു. 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്നു ടി. സിദ്ദിഖ്. 2008 മുതൽ കെ.പി.സി.സി അംഗമായി തുടരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2012 മുതൽ 2016 വരെ കെ.പി.സി.സി യുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയായും 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻറായും പ്രവർത്തിച്ചു. 2019 മുതൽ 2021 വരെ കെ.പി.സി.സിയുടെ വൈസ് പ്രസിഡൻറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സിദ്ദിഖ് 2021 മുതൽ കെ.പി.സി.സിയുടെ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻറായി തുടരുന്നു. 2009-ലെ ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കാസർഗോഡ് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ചെങ്കിലും സി.പി.എമ്മിലെ പി.കരുണാകരനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2016-ൽ കുന്നമംഗലത്ത് നിന്ന് നിയമസഭയിലേക്ക് മത്സരിച്ചെങ്കിലും ഇടത് സ്വതന്ത്രനായിരുന്ന പി.ടി.എ.റഹീമിനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2021-ലെ നിയമസഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ച സിദ്ദിഖ് എൽ.ജെ.ഡി സ്ഥാനാർത്ഥിയായിരുന്ന എം.വി.ശ്രേയാംസ് കുമാറിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി ആദ്യമായി നിയമസഭാംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2026 ൽ വീണ്ടും അദ്ദേഹം കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്നും തന്നെ മത്സരിച്ചു. ജനതാദളിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായ പി കെ അനിൽ കുമാറിനെ തോൽപ്പിച്ച് നിലവിൽ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിയായി == തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ == {| class="wikitable sortable" |+ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ <ref>{{Cite web |url=http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-19 |archive-date=2021-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211111050225/http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |url-status=dead }}</ref> !വർഷം!!മണ്ഡലം|| വിജയി!!പാർട്ടി!!മുഖ്യ എതിരാളി!!പാർട്ടി |- |2014 || [[കാസർഗോഡ് ലോകസഭാമണ്ഡലം]] ||[[പി. കരുണാകരൻ]] || [[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] ||[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] ||[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2016 |കുന്ദമംഗലം നിയമസഭാമണ്ഡലം |പി ടി എ റഹീം |[[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] |[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] |[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2021 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |എം വി ശ്രേയാംസ് കുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |2026 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |പി കെ അനിൽകുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |} ==വിവാദങ്ങൾ== ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയ്ക്ക് എത്തിയ അർബുദ രോഗിയായ മുൻ ഭാര്യയെ സിദ്ദിഖ് മർദ്ദിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു എന്ന് ആരോപിച്ചുകൊണ്ട് മുൻ ഭാര്യ രംഗത്ത് എത്തിയിരുന്നു.വിവാഹസമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന സ്വർണവും പണവും തിരികെ വേണമെന്നും ജീവനാംശം വേണമെന്നും കാട്ടി സിദ്ദിഖിനെതിരെ നസീമ പരാതി നൽകിയിരുന്നു<ref>"https://malayalam.oneindia.com/news/kerala/ex-wife-complaint-cpm-against-t-siddique-134183.html</ref> ചിത്രകാരിയായ ജസ്‌ന സലിം എന്ന യുവതി നൽകിയ ഒരു പീഡന പരാതി അട്ടിമറിക്കാൻ ടി. സിദ്ദിഖ് ഇടപെട്ടു എന്നാരോപിച്ച് യുവതി വാർത്താസമ്മേളനം നടത്തിയിരുന്നു<ref>"https://www.youtube.com/watch?v=mCxStZn-PP8</ref> == അവലംബം == {{reflist}} {{DEFAULTSORT:സിദ്ദിഖ്}} [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് പ്രവർത്തകർ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനഞ്ചാം കേരളനിയമസഭാ അംഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനാറാം കേരള നിയമസഭയിലെ മന്ത്രിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിമാർ]] 2g2bz7mf01nhuy16taqjzde4kyq5xs1 4667587 4667586 2026-09-18T06:40:25Z Altocar 2020 144384 /* */ 4667587 wikitext text/x-wiki {{infobox politician | name = അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് | image = [[File:T._Siddique_politician.jpg|250px]] | caption = | birth_date = {{birth date and age|1974|06|01|df=yes}} | birth_place = [[കാസർഗോഡ്]] | residence = [[കോഴിക്കോട്]] | death_date = | death_place = | office = [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗം]] | term = 2021-തുടരുന്നു | constituency = [[കല്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം|കൽപ്പറ്റ]] | predecessor = സി.കെ.ശശീന്ദ്രൻ | successor = | office2 = യൂത്ത് കോൺഗ്രസ്, സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറ് | term2 = 2006-2009 | predecessor2 = കെ.പി.അനിൽകുമാർ | successor2 = അഡ്വ.എം.ലിജു | party = [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഇൻഡ്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (ഐ.എൻ.സി)]] | spouse = ഷറഫുന്നീസ, നസീമ (വിവാഹമോചനം) | children = ആദിൽ, ആഷിഖ്, സിൽ | date = 14 ഡിസംബർ | year = 2021 | source = | office1 = കൃഷി വകുപ്പ് മന്ത്രി,</br>[[കേരള സർക്കാർ]] | termstart1 = 20 മെയ് 2026 | governor1 = [[രാജേന്ദ്ര അർലേക്കർ]] | predecessor1 = [[പി. പ്രസാദ്]] }} 2026 മെയ് 9 മുതൽ [[കൽപ്പറ്റ]] മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗവും]] കേരളത്തിലെ കൃഷി വകുപ്പ് മന്ത്രിയുമായി തുടരുന്ന കെ.പി.സി.സിയുടെ മുൻ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻ്റായ [[കോഴിക്കോട് ജില്ല]]യിൽ നിന്നുള്ള കോൺഗ്രസ് നേതാവാണ് ''തൂവക്കോട് സിദ്ദിഖ് '' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ''' അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് ''' '''(ജനനം : 01 ജൂൺ 1974)''' 2006 മുതൽ 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായിരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻ്റ്, 2019 മുതൽ 2021 വരെ [[കേരള പ്രദേശ് കോൺഗ്രസ് കമ്മിറ്റി|കെ.പി.സി.സി]] വൈസ് പ്രസിഡൻ്റ് എന്നീ നിലകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു. == ജീവിതരേഖ == കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ പന്തീരങ്കാവ് സ്വദേശിയും കെ.എസ്.ഇ.ബി ജീവനക്കാരനുമായിരുന്ന തൂവക്കോട് കാസിമിൻ്റെയും നഫീസയുടേയും മകനായി 1974 ജൂൺ ഒന്നിന് കാസർഗോഡ് ജനിച്ചു. പന്തീരങ്കാവ് ഹൈ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ സിദ്ദിഖ് ഗുരുവായൂരപ്പൻ കോളേജിൽ നിന്ന് പ്രീ-ഡിഗ്രിയും സെൻറ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദവും നേടി. പിന്നീട് കോഴിക്കോട് ഗവ.ലോ കോളേജിൽ നിന്ന് നിയമബിരുദവും കരസ്ഥമാക്കി.<ref>"UDF wins two seats in Wayanad; LDF retains one - The Hindu" https://www.thehindu.com/news/national/kerala/udf-wins-two-seats-in-wayanad-ldf-retains-one/article34468166.ece/ </ref> == രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം == 1993-ൽ കോഴിക്കോട് സെൻ്റ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് കെ.എസ്.യു വഴിയാണ് പൊതുരംഗ പ്രവേശനം. 1993-1994 കാലത്ത് കെ.എസ്.യുവിൻ്റെ യൂണിറ്റ് പ്രസിഡൻറായി പ്രവർത്തിച്ച സിദ്ദിഖ് 1994 മുതൽ 1997 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുമണ്ണ മണ്ഡലം വൈസ് പ്രസിഡൻ്റായും 1997 മുതൽ 2000 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുവയൽ മണ്ഡലം സെക്രട്ടറിയുമായിരുന്നു. 2002 മുതൽ 2006 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന വൈസ് പ്രസിഡൻറായിരുന്നു. യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്ന കെ.പി.അനിൽകുമാർ സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞപ്പോൾ 2006-ൽ സംഘടനയുടെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായി സ്ഥാനമേറ്റു. 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്നു ടി. സിദ്ദിഖ്. 2008 മുതൽ കെ.പി.സി.സി അംഗമായി തുടരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2012 മുതൽ 2016 വരെ കെ.പി.സി.സി യുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയായും 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻറായും പ്രവർത്തിച്ചു. 2019 മുതൽ 2021 വരെ കെ.പി.സി.സിയുടെ വൈസ് പ്രസിഡൻറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സിദ്ദിഖ് 2021 മുതൽ കെ.പി.സി.സിയുടെ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻറായി തുടരുന്നു. 2009-ലെ ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കാസർഗോഡ് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ചെങ്കിലും സി.പി.എമ്മിലെ പി.കരുണാകരനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2016-ൽ കുന്നമംഗലത്ത് നിന്ന് നിയമസഭയിലേക്ക് മത്സരിച്ചെങ്കിലും ഇടത് സ്വതന്ത്രനായിരുന്ന പി.ടി.എ.റഹീമിനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2021-ലെ നിയമസഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ച സിദ്ദിഖ് എൽ.ജെ.ഡി സ്ഥാനാർത്ഥിയായിരുന്ന എം.വി.ശ്രേയാംസ് കുമാറിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി ആദ്യമായി നിയമസഭാംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2026 ൽ വീണ്ടും അദ്ദേഹം കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്നും തന്നെ മത്സരിച്ചു. ജനതാദളിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായ പി കെ അനിൽ കുമാറിനെ തോൽപ്പിച്ച് നിലവിൽ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിയായി == തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ == {| class="wikitable sortable" |+ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ <ref>{{Cite web |url=http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-19 |archive-date=2021-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211111050225/http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |url-status=dead }}</ref> !വർഷം!!മണ്ഡലം|| വിജയി!!പാർട്ടി!!മുഖ്യ എതിരാളി!!പാർട്ടി |- |2014 || [[കാസർഗോഡ് ലോകസഭാമണ്ഡലം]] ||[[പി. കരുണാകരൻ]] || [[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] ||[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] ||[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2016 |കുന്ദമംഗലം നിയമസഭാമണ്ഡലം |പി ടി എ റഹീം |[[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] |[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] |[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2021 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |എം വി ശ്രേയാംസ് കുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |2026 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |പി കെ അനിൽകുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |} ==വിവാദങ്ങൾ== ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയ്ക്ക് എത്തിയ അർബുദ രോഗിയായ മുൻ ഭാര്യയെ സിദ്ദിഖ് മർദ്ദിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു എന്ന് ആരോപിച്ചുകൊണ്ട് മുൻ ഭാര്യ രംഗത്ത് എത്തിയിരുന്നു.വിവാഹസമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന സ്വർണവും പണവും തിരികെ വേണമെന്നും ജീവനാംശം വേണമെന്നും കാട്ടി സിദ്ദിഖിനെതിരെ നസീമ പരാതി നൽകിയിരുന്നു<ref>"https://malayalam.oneindia.com/news/kerala/ex-wife-complaint-cpm-against-t-siddique-134183.html</ref> ചിത്രകാരിയായ ജസ്‌ന സലിം എന്ന യുവതി നൽകിയ ഒരു പീഡന പരാതി അട്ടിമറിക്കാൻ ടി. സിദ്ദിഖ് ഇടപെട്ടു എന്നാരോപിച്ച് യുവതി വാർത്താസമ്മേളനം നടത്തിയിരുന്നു<ref>"https://www.youtube.com/watch?v=mCxStZn-PP8</ref> == അവലംബം == {{reflist}} {{DEFAULTSORT:സിദ്ദിഖ്}} [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് പ്രവർത്തകർ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനഞ്ചാം കേരളനിയമസഭാ അംഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനാറാം കേരള നിയമസഭയിലെ മന്ത്രിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിമാർ]] 3j8z2n7v886gv0ufxpbuodmv2j4ksuj 4667591 4667587 2026-09-18T06:45:00Z Altocar 2020 144384 /* */ 4667591 wikitext text/x-wiki {{infobox politician | name = അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് | image = [[File:T._Siddique_politician.jpg|250px]] | caption = | birth_date = {{birth date and age|1974|06|01|df=yes}} | birth_place = [[കാസർഗോഡ്]] | residence = [[കോഴിക്കോട്]] | death_date = | death_place = | office2 = [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗം]] | term2 = 2021-തുടരുന്നു | constituency2 = [[കല്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം|കൽപ്പറ്റ]] | predecessor2 = സി.കെ.ശശീന്ദ്രൻ | successor2 = | office3 = യൂത്ത് കോൺഗ്രസ്, സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറ് | term3 = 2006-2009 | predecessor3 = കെ.പി.അനിൽകുമാർ | successor3 = അഡ്വ.എം.ലിജു | party = [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഇൻഡ്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (ഐ.എൻ.സി)]] | spouse = ഷറഫുന്നീസ, നസീമ (വിവാഹമോചനം) | children = ആദിൽ, ആഷിഖ്, സിൽ | date = 14 ഡിസംബർ | year = 2021 | source = | office = സംസ്ഥാന കൃഷി, കാർഷിക ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി | termstart = 20 മെയ് 2026 | governor = [[രാജേന്ദ്ര അർലേക്കർ]] | predecessor = [[പി. പ്രസാദ്]] }} 2026 മെയ് 9 മുതൽ [[കൽപ്പറ്റ]] മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗവും]] കേരളത്തിലെ കൃഷി വകുപ്പ് മന്ത്രിയുമായി തുടരുന്ന കെ.പി.സി.സിയുടെ മുൻ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻ്റായ [[കോഴിക്കോട് ജില്ല]]യിൽ നിന്നുള്ള കോൺഗ്രസ് നേതാവാണ് ''തൂവക്കോട് സിദ്ദിഖ് '' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ''' അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് ''' '''(ജനനം : 01 ജൂൺ 1974)''' 2006 മുതൽ 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായിരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻ്റ്, 2019 മുതൽ 2021 വരെ [[കേരള പ്രദേശ് കോൺഗ്രസ് കമ്മിറ്റി|കെ.പി.സി.സി]] വൈസ് പ്രസിഡൻ്റ് എന്നീ നിലകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു. == ജീവിതരേഖ == കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ പന്തീരങ്കാവ് സ്വദേശിയും കെ.എസ്.ഇ.ബി ജീവനക്കാരനുമായിരുന്ന തൂവക്കോട് കാസിമിൻ്റെയും നഫീസയുടേയും മകനായി 1974 ജൂൺ ഒന്നിന് കാസർഗോഡ് ജനിച്ചു. പന്തീരങ്കാവ് ഹൈ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ സിദ്ദിഖ് ഗുരുവായൂരപ്പൻ കോളേജിൽ നിന്ന് പ്രീ-ഡിഗ്രിയും സെൻറ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദവും നേടി. പിന്നീട് കോഴിക്കോട് ഗവ.ലോ കോളേജിൽ നിന്ന് നിയമബിരുദവും കരസ്ഥമാക്കി.<ref>"UDF wins two seats in Wayanad; LDF retains one - The Hindu" https://www.thehindu.com/news/national/kerala/udf-wins-two-seats-in-wayanad-ldf-retains-one/article34468166.ece/ </ref> == രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം == 1993-ൽ കോഴിക്കോട് സെൻ്റ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് കെ.എസ്.യു വഴിയാണ് പൊതുരംഗ പ്രവേശനം. 1993-1994 കാലത്ത് കെ.എസ്.യുവിൻ്റെ യൂണിറ്റ് പ്രസിഡൻറായി പ്രവർത്തിച്ച സിദ്ദിഖ് 1994 മുതൽ 1997 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുമണ്ണ മണ്ഡലം വൈസ് പ്രസിഡൻ്റായും 1997 മുതൽ 2000 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുവയൽ മണ്ഡലം സെക്രട്ടറിയുമായിരുന്നു. 2002 മുതൽ 2006 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന വൈസ് പ്രസിഡൻറായിരുന്നു. യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്ന കെ.പി.അനിൽകുമാർ സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞപ്പോൾ 2006-ൽ സംഘടനയുടെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായി സ്ഥാനമേറ്റു. 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്നു ടി. സിദ്ദിഖ്. 2008 മുതൽ കെ.പി.സി.സി അംഗമായി തുടരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2012 മുതൽ 2016 വരെ കെ.പി.സി.സി യുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയായും 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻറായും പ്രവർത്തിച്ചു. 2019 മുതൽ 2021 വരെ കെ.പി.സി.സിയുടെ വൈസ് പ്രസിഡൻറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സിദ്ദിഖ് 2021 മുതൽ കെ.പി.സി.സിയുടെ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻറായി തുടരുന്നു. 2009-ലെ ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കാസർഗോഡ് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ചെങ്കിലും സി.പി.എമ്മിലെ പി.കരുണാകരനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2016-ൽ കുന്നമംഗലത്ത് നിന്ന് നിയമസഭയിലേക്ക് മത്സരിച്ചെങ്കിലും ഇടത് സ്വതന്ത്രനായിരുന്ന പി.ടി.എ.റഹീമിനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2021-ലെ നിയമസഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ച സിദ്ദിഖ് എൽ.ജെ.ഡി സ്ഥാനാർത്ഥിയായിരുന്ന എം.വി.ശ്രേയാംസ് കുമാറിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി ആദ്യമായി നിയമസഭാംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2026 ൽ വീണ്ടും അദ്ദേഹം കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്നും തന്നെ മത്സരിച്ചു. ജനതാദളിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായ പി കെ അനിൽ കുമാറിനെ തോൽപ്പിച്ച് നിലവിൽ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിയായി == തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ == {| class="wikitable sortable" |+ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ <ref>{{Cite web |url=http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-19 |archive-date=2021-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211111050225/http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |url-status=dead }}</ref> !വർഷം!!മണ്ഡലം|| വിജയി!!പാർട്ടി!!മുഖ്യ എതിരാളി!!പാർട്ടി |- |2014 || [[കാസർഗോഡ് ലോകസഭാമണ്ഡലം]] ||[[പി. കരുണാകരൻ]] || [[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] ||[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] ||[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2016 |കുന്ദമംഗലം നിയമസഭാമണ്ഡലം |പി ടി എ റഹീം |[[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] |[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] |[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2021 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |എം വി ശ്രേയാംസ് കുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |2026 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |പി കെ അനിൽകുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |} ==വിവാദങ്ങൾ== ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയ്ക്ക് എത്തിയ അർബുദ രോഗിയായ മുൻ ഭാര്യയെ സിദ്ദിഖ് മർദ്ദിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു എന്ന് ആരോപിച്ചുകൊണ്ട് മുൻ ഭാര്യ രംഗത്ത് എത്തിയിരുന്നു.വിവാഹസമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന സ്വർണവും പണവും തിരികെ വേണമെന്നും ജീവനാംശം വേണമെന്നും കാട്ടി സിദ്ദിഖിനെതിരെ നസീമ പരാതി നൽകിയിരുന്നു<ref>"https://malayalam.oneindia.com/news/kerala/ex-wife-complaint-cpm-against-t-siddique-134183.html</ref> ചിത്രകാരിയായ ജസ്‌ന സലിം എന്ന യുവതി നൽകിയ ഒരു പീഡന പരാതി അട്ടിമറിക്കാൻ ടി. സിദ്ദിഖ് ഇടപെട്ടു എന്നാരോപിച്ച് യുവതി വാർത്താസമ്മേളനം നടത്തിയിരുന്നു<ref>"https://www.youtube.com/watch?v=mCxStZn-PP8</ref> == അവലംബം == {{reflist}} {{DEFAULTSORT:സിദ്ദിഖ്}} [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് പ്രവർത്തകർ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനഞ്ചാം കേരളനിയമസഭാ അംഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനാറാം കേരള നിയമസഭയിലെ മന്ത്രിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിമാർ]] m7bh37cxdjhbtjuwgmpepde9o07mtb3 4667594 4667591 2026-09-18T06:47:06Z Altocar 2020 144384 /* രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം */ 4667594 wikitext text/x-wiki {{infobox politician | name = അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് | image = [[File:T._Siddique_politician.jpg|250px]] | caption = | birth_date = {{birth date and age|1974|06|01|df=yes}} | birth_place = [[കാസർഗോഡ്]] | residence = [[കോഴിക്കോട്]] | death_date = | death_place = | office2 = [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗം]] | term2 = 2021-തുടരുന്നു | constituency2 = [[കല്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം|കൽപ്പറ്റ]] | predecessor2 = സി.കെ.ശശീന്ദ്രൻ | successor2 = | office3 = യൂത്ത് കോൺഗ്രസ്, സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറ് | term3 = 2006-2009 | predecessor3 = കെ.പി.അനിൽകുമാർ | successor3 = അഡ്വ.എം.ലിജു | party = [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഇൻഡ്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (ഐ.എൻ.സി)]] | spouse = ഷറഫുന്നീസ, നസീമ (വിവാഹമോചനം) | children = ആദിൽ, ആഷിഖ്, സിൽ | date = 14 ഡിസംബർ | year = 2021 | source = | office = സംസ്ഥാന കൃഷി, കാർഷിക ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി | termstart = 20 മെയ് 2026 | governor = [[രാജേന്ദ്ര അർലേക്കർ]] | predecessor = [[പി. പ്രസാദ്]] }} 2026 മെയ് 9 മുതൽ [[കൽപ്പറ്റ]] മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള [[നിയമസഭ|നിയമസഭാംഗവും]] കേരളത്തിലെ കൃഷി വകുപ്പ് മന്ത്രിയുമായി തുടരുന്ന കെ.പി.സി.സിയുടെ മുൻ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻ്റായ [[കോഴിക്കോട് ജില്ല]]യിൽ നിന്നുള്ള കോൺഗ്രസ് നേതാവാണ് ''തൂവക്കോട് സിദ്ദിഖ് '' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ''' അഡ്വ.ടി.സിദ്ദിഖ് ''' '''(ജനനം : 01 ജൂൺ 1974)''' 2006 മുതൽ 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻ്റായിരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻ്റ്, 2019 മുതൽ 2021 വരെ [[കേരള പ്രദേശ് കോൺഗ്രസ് കമ്മിറ്റി|കെ.പി.സി.സി]] വൈസ് പ്രസിഡൻ്റ് എന്നീ നിലകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു. == ജീവിതരേഖ == കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ പന്തീരങ്കാവ് സ്വദേശിയും കെ.എസ്.ഇ.ബി ജീവനക്കാരനുമായിരുന്ന തൂവക്കോട് കാസിമിൻ്റെയും നഫീസയുടേയും മകനായി 1974 ജൂൺ ഒന്നിന് കാസർഗോഡ് ജനിച്ചു. പന്തീരങ്കാവ് ഹൈ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ സിദ്ദിഖ് ഗുരുവായൂരപ്പൻ കോളേജിൽ നിന്ന് പ്രീ-ഡിഗ്രിയും സെൻറ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ നിന്ന് ബിരുദവും നേടി. പിന്നീട് കോഴിക്കോട് ഗവ.ലോ കോളേജിൽ നിന്ന് നിയമബിരുദവും കരസ്ഥമാക്കി.<ref>"UDF wins two seats in Wayanad; LDF retains one - The Hindu" https://www.thehindu.com/news/national/kerala/udf-wins-two-seats-in-wayanad-ldf-retains-one/article34468166.ece/ </ref> == രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം == 1993-ൽ കോഴിക്കോട് സെൻ്റ് ജോസഫ് ദേവഗിരി കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് കെ.എസ്.യു വഴിയാണ് പൊതുരംഗ പ്രവേശനം. 1993-1994 കാലത്ത് കെ.എസ്.യുവിൻ്റെ യൂണിറ്റ് പ്രസിഡൻറായി പ്രവർത്തിച്ച സിദ്ദിഖ് 1994 മുതൽ 1997 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുമണ്ണ മണ്ഡലം വൈസ് പ്രസിഡൻ്റായും 1997 മുതൽ 2000 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ പെരുവയൽ മണ്ഡലം സെക്രട്ടറിയുമായിരുന്നു. 2002 മുതൽ 2006 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന വൈസ് പ്രസിഡൻറായിരുന്നു. യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്ന കെ.പി.അനിൽകുമാർ സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞപ്പോൾ 2006-ൽ സംഘടനയുടെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായി സ്ഥാനമേറ്റു. 2009 വരെ യൂത്ത് കോൺഗ്രസിൻ്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡൻറായിരുന്നു ടി. സിദ്ദിഖ്. 2008 മുതൽ കെ.പി.സി.സി അംഗമായി തുടരുന്ന സിദ്ദിഖ് 2012 മുതൽ 2016 വരെ കെ.പി.സി.സി യുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയായും 2016 മുതൽ 2020 വരെ കോഴിക്കോട് ഡി.സി.സി പ്രസിഡൻറായും പ്രവർത്തിച്ചു. 2019 മുതൽ 2021 വരെ കെ.പി.സി.സിയുടെ വൈസ് പ്രസിഡൻറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സിദ്ദിഖ് 2021 മുതൽ കെ.പി.സി.സിയുടെ വർക്കിംഗ് പ്രസിഡൻറായി തുടരുന്നു. 2009-ലെ ലോക്സഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കാസർഗോഡ് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ചെങ്കിലും സി.പി.എമ്മിലെ പി.കരുണാകരനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2016-ൽ കുന്നമംഗലത്ത് നിന്ന് നിയമസഭയിലേക്ക് മത്സരിച്ചെങ്കിലും ഇടത് സ്വതന്ത്രനായിരുന്ന പി.ടി.എ.റഹീമിനോട് പരാജയപ്പെട്ടു. 2021-ലെ നിയമസഭ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ച സിദ്ദിഖ് എൽ.ജെ.ഡി സ്ഥാനാർത്ഥിയായിരുന്ന എം.വി.ശ്രേയാംസ് കുമാറിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി ആദ്യമായി നിയമസഭാംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2026 ൽ വീണ്ടും അദ്ദേഹം കൽപ്പറ്റയിൽ നിന്നും തന്നെ മത്സരിച്ചു. ജനതാദളിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായ പി കെ അനിൽ കുമാറിനെ തോൽപ്പിച്ച് രണ്ടാം തവണയും നിയമസഭാംഗമായി. 2026 മെയ് 18 മുതൽ [[വി.ഡി. സതീശൻ]] മന്ത്രിസഭയിലെ കൃഷി,കാർഷികക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രിയായി തുടരുന്നു. == തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ == {| class="wikitable sortable" |+ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ <ref>{{Cite web |url=http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2017-04-19 |archive-date=2021-11-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211111050225/http://www.ceo.kerala.gov.in/electionhistory.html |url-status=dead }}</ref> !വർഷം!!മണ്ഡലം|| വിജയി!!പാർട്ടി!!മുഖ്യ എതിരാളി!!പാർട്ടി |- |2014 || [[കാസർഗോഡ് ലോകസഭാമണ്ഡലം]] ||[[പി. കരുണാകരൻ]] || [[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] ||[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] ||[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2016 |കുന്ദമംഗലം നിയമസഭാമണ്ഡലം |പി ടി എ റഹീം |[[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്]] |[[ടി. സിദ്ദിഖ്]] |[[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്.]] |- |2021 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |എം വി ശ്രേയാംസ് കുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |2026 |കൽപ്പറ്റ നിയമസഭാമണ്ഡലം |ടി സിദ്ധീഖ് |ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്‌ |പി കെ അനിൽകുമാർ |എൽ ജെ ഡി എൽ ഡി എഫ് |- |} ==വിവാദങ്ങൾ== ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയ്ക്ക് എത്തിയ അർബുദ രോഗിയായ മുൻ ഭാര്യയെ സിദ്ദിഖ് മർദ്ദിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു എന്ന് ആരോപിച്ചുകൊണ്ട് മുൻ ഭാര്യ രംഗത്ത് എത്തിയിരുന്നു.വിവാഹസമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന സ്വർണവും പണവും തിരികെ വേണമെന്നും ജീവനാംശം വേണമെന്നും കാട്ടി സിദ്ദിഖിനെതിരെ നസീമ പരാതി നൽകിയിരുന്നു<ref>"https://malayalam.oneindia.com/news/kerala/ex-wife-complaint-cpm-against-t-siddique-134183.html</ref> ചിത്രകാരിയായ ജസ്‌ന സലിം എന്ന യുവതി നൽകിയ ഒരു പീഡന പരാതി അട്ടിമറിക്കാൻ ടി. സിദ്ദിഖ് ഇടപെട്ടു എന്നാരോപിച്ച് യുവതി വാർത്താസമ്മേളനം നടത്തിയിരുന്നു<ref>"https://www.youtube.com/watch?v=mCxStZn-PP8</ref> == അവലംബം == {{reflist}} {{DEFAULTSORT:സിദ്ദിഖ്}} [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് പ്രവർത്തകർ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനഞ്ചാം കേരളനിയമസഭാ അംഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:പതിനാറാം കേരള നിയമസഭയിലെ മന്ത്രിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ കൃഷിവകുപ്പ് മന്ത്രിമാർ]] bh7zskr31bdfqy12ktr1naay00do5yn 0 374806 4667449 4665968 2026-09-17T16:05:37Z ~2026-50091-75 223010 /* ജീവിത രേഖ */ 4667449 wikitext text/x-wiki {{pu|Svetlana Khodchenkova}} {{Infobox person | name = Svetlana Khodchenkova | image = SvetlanaKhodchenkova (cropped).jpg | imagesize = 220px | caption = Svetlana Khodchenkova at the premiere of a movie theater in 2010. | birthname = Svetlana Viktorovna Khodchenkova | birth_date = {{Birth date and age|1983|01|21|df=yes}} | birth_place = [[Moscow]], [[Russian SFSR|RSFSR]], [[Soviet Union|USSR]] | nationality = Russian | occupation = Actress | yearsactive = 2003–present | spouse = [[Vladimir Yaglych]]<br>(m. 2005 - 2010, divorced)<br />Georgiy Petrishin (2015) | children = | homepage = }} റഷ്യൻ അഭിനയത്രി ആണ് '''സ്വേറ്റ്ലാന വിക്റ്ററോവന ഖോഡ്ചെങ്കോവ''' (Russian: Светла́на Ви́кторовна Хо́дченкова, ജനനം 21 ജനുവരി 1983). ഇവർ സിനിമ , നാടകം , ടെലിവിഷൻ രംഗത്ത് സവജീവമാണ്. ==ജീവിത രേഖ== ഡിസംബർ 13, 2005 ന് തന്റെ സഹപാഠി യായ വ്ലാഡിമിർ യാഗല്യച്ചയുമായി കല്യാണം കഴിച്ചു . 2010 ൽ ഇവർ വേർപിരിഞ്ഞു .<ref>{{Cite web |url=http://www.livestory.com.ua/star/2010/07/31/121630.html |title=Светлана Ходченкова развелась с мужем |access-date=2017-05-16 |archive-date=2013-02-02 |archive-url=https://www.webcitation.org/6E80r3r4s?url=http://www.livestory.com.ua/star/2010/07/31/121630.html |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.eurosmi.ru/svetlana_hodchenkova_razvoditsya_s_mujem.html |title=Светлана Ходченкова разводится с мужем |access-date=2017-05-16 |archive-date=2012-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120209230749/http://www.eurosmi.ru/svetlana_hodchenkova_razvoditsya_s_mujem.html |url-status=dead }}</ref> 2003 ൽ ആദ്യ ചലച്ചിത്രമായ [[Bless the women|ബ്ലെസ് ദി വുമൺണ്ണിലുടെ]] ശ്രദ്ധേയമായ അഭിനയം കാഴ്ച വെച്ച ഇവരെ മികച്ച നടിക്ക് ഉള്ള നിക്ക അവാർഡിന് പരിഗണിക്കുക ഉണ്ടായി . 2008 ലേ പോളിഷ് ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിൽ [[LIttle moscow|ലിറ്റിൽ മോസ്കോ]] എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിലെ അഭിനയത്തിന് മികച്ച നടിക്ക് ഉള്ള അവാർഡ് നേടി . [[ദ വോൾവറീൻ (ചലച്ചിത്രം)]] എന്ന ഹോളിവുഡ് ഹോളിവുഡ് ചിത്രത്തിൽ വൈപ്പർ എന്ന വില്ലൻ കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് ഇവർ.<ref>[http://www.indiewire.com/2012/07/tinker-tailor-soldier-spy-actress-svetlana-khodchenkova-in-talks-for-viper-in-the-wolverine-108215/ ‘Tinker Tailor Soldier Spy’ Actress Svetlana Khodchenkova In Talks For Viper In ‘The Wolverine’] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161104075803/http://www.indiewire.com/2012/07/tinker-tailor-soldier-spy-actress-svetlana-khodchenkova-in-talks-for-viper-in-the-wolverine-108215/ |date=2016-11-04 }} Kevin Jagernauth, July 19, 2012</ref> 2008-ൽ, അവൾ ടെലിവിഷൻ പരമ്പര "[[യൂണിവർ]]"അഭിനയിച്ചു.<ref>2</ref> 2013-ൽ, അവൾ ടെലിവിഷൻ പരമ്പര "[[ശശതന്യ]]"അഭിനയിച്ചു.<ref>2</ref> ==അഭിനയിച്ച നാടകങ്ങൾ == * ''"These free butterflies" (STD Theatre Centre (WTO) of the Russian Federation "On Strastnom")'' * ''"Hospital „Moulin Rouge“" ("Independent Theater Project")'' * ''"Santa Claus - bastard!" ("Independent Theater Project")'' * ''"Theatre with and without rules" ("Independent Theater Project")'' * ''"Love Story" ("Independent Theater Project")'' ==അവലംബം== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *{{IMDb name|1300303}} rnfl8rl1dd4em7vifftllnc8ey90e3i 14 387931 4667431 2785857 2026-09-17T16:03:33Z Kiran Gopi 10521 −[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ]]; +[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667431 wikitext text/x-wiki ഈ വർഗ്ഗം തൃശൂർ ജില്ലയിലെ മുഴുവൻ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] bg87abelxmh0bjmfdvz6tw3oemhtrmu 4667432 4667431 2026-09-17T16:03:38Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667432 wikitext text/x-wiki ഈ വർഗ്ഗം തൃശൂർ ജില്ലയിലെ മുഴുവൻ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 8lkyvf18ucz7aft09vga10v4qudmdjq 0 412690 4667539 3950002 2026-09-17T19:47:29Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667539 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Barania Góra}} {{Infobox mountain | name = ബറാനിയ ഗോറ | photo = Barania Gora 15.jpg | photo_caption = | elevation_m = 1,220 | elevation_ref = | location = [[Silesian Voivodeship]], [[Poland]] | range = [[Silesian Beskids]] | coordinates = {{coord|49|36|0|N|18|58|56|E|type:mountain_scale:100000|format=dms|display=inline,title}} | map = Poland | map_caption = Location in Poland | label_position = bottom }} '''ബറാനിയ ഗോറ''' (Polish for "Ram Mountain") 1,220 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള തെക്കൻ [[പോളണ്ട്|പോളണ്ടിലെ]] ഒരു [[പർവ്വതം|പർവ്വതമാണ്]]. ഇതിന് [[സിലേഷ്യൻ ബെസ്കിഡ്സ്|സിലേഷ്യൻ ബെസ്കിഡ്സിലെ]] ഉയരമുള്ള മലകളിൽ രണ്ടാംസ്ഥാനമാണ്. [[പോളണ്ട്|പോളണ്ടിന്റെ]] ഭാഗമായ [[അപ്പർ സിലേഷ്യ]]യിലെ ഉയരമുള്ള പർവ്വതവുമാണിത്. പർവ്വതത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറെ ചെരുവിൽ പോളണ്ടിലെ നീളം കൂടിയ നദിയായ [[വിസ്ചുല]] സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.<ref>[http://www.polskaniezwykla.pl/attraction/785516352.id Barania Góra - Tam, gdzie biją źródła Wisły] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100830171649/http://www.polskaniezwykla.pl/attraction/785516352.id |date=2010-08-30 }} at PolskaNiezwykla.pl</ref> == ചിത്രശാല == <gallery> പ്രമാണം:Barania Góra - observation tower.jpg|200px|left|thumb|Barania Góra, Silesia, Beskid Śląski mountains. Observation tower പ്രമാണം:Wisla 010.jpg|200px|left|thumb|വിസ്ചുല നദി </gallery> == അവലംബം== {{reflist}} {{commonscat|Barania Góra}} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:പോളണ്ടിലെ പർവ്വതങ്ങൾ]] kpd1q5pm3dfbgrwl7uers1e01s2eas6 0 413343 4667383 4084664 2026-09-17T13:12:14Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667383 wikitext text/x-wiki {{Prettyurl|Poonam Pandey}} {{Infobox person | name = പൂനം പാണ്ഡെ | image = 'Poonam Pandey'.jpg | birth_name = | birth_place = [[ഡെൽഹി]], {{IND}} | residence = [[മുംബൈ]] ([[മഹാരാഷ്ട്ര]]),<br>[[ചെന്നൈ]] ([[തമിഴ്നാട്]]) | nationality = [[ഇന്ത്യ]]ൻ | occupation = ചലച്ചിത്രനടി, മോഡൽ | website = [http://poonampandey.in/ Poonam Pandey] | ethnicity = | yearsactive = 2013–തുടരുന്നു }} ഒരു [[ഇന്ത്യ]]ൻ മോഡലും [[ചലച്ചിത്രം|ചലച്ചിത്രനടിയുമാണ്]] '''പൂനം പാണ്ഡെ''' (ജനനം : 1991 മാർച്ച് 11). ആദ്യകാലത്ത് മോഡലിംഗ് രംഗത്തു സജീവമായിരുന്ന ഇവർ പിന്നീട് ചലച്ചിത്രരംഗത്തേക്കു കടന്നുവരുകയും [[ബോളിവുഡ്|ഹിന്ദി]], [[തെലുങ്ക്]], [[കന്നഡ]] ഭാഷകളിലെ ചലച്ചിത്രങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{cite web|url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2013-06-17/news-interviews/40009325_1_nasha-poster-placards|title=Poonam Pandey goes nude for bold 'Nasha' poster|work=The Times of India|access-date=2018-03-03|archive-date=2014-12-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20141226061852/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/bollywood/news-interviews/Poonam-Pandey-goes-nude-for-bold-Nasha-poster/articleshow/20614916.cms?referral=PM|url-status=deviated|archivedate=2014-12-26|archiveurl=https://web.archive.org/web/20141226061852/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/bollywood/news-interviews/Poonam-Pandey-goes-nude-for-bold-Nasha-poster/articleshow/20614916.cms?referral=PM}}</ref><ref>{{cite web|url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-07-22/tv/29802598_1_poonam-pandey-iims-extra-curricular-activities|title=I dont mind trying for IIMs: Poonam Pandey|work=The Times of India<!-- Bot generated title -->|access-date=2018-03-03|archive-date=2013-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20130723175503/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-07-22/tv/29802598_1_poonam-pandey-iims-extra-curricular-activities|url-status=deviated|archivedate=2013-07-23|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130723175503/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-07-22/tv/29802598_1_poonam-pandey-iims-extra-curricular-activities}}</ref> 2010-ൽ നടന്ന ഗ്ലാഡ്രാഗ്സ് മാൻഹണ്ട് ആൻഡ് മെഗാമോഡൽ മത്സരത്തിലെ ആദ്യ ഒൻപതു സ്ഥാനങ്ങളിലൊന്നിൽ ഇടംനേടിയതോടെ [[ഫാഷൻ മാസിക|ഫാഷൻ മാസികയുടെ]] മുഖചിത്രമായി. <ref>{{cite web|url=http://pages.rediff.com/photoalbum/preview/hot-photos/actress-hot-photos/3306390/39365278/202933/139/poonam-pandey-gladrags-magazine-cover-page-hot-stills|title=Poonam Pandey Gladrags Magazine Cover Page Hot Stills|work=rediff.com|access-date=2018-03-03|archive-date=2015-01-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20150106061203/http://pages.rediff.com/photoalbum/preview/hot-photos/actress-hot-photos/3306390/39365278/202933/139/poonam-pandey-gladrags-magazine-cover-page-hot-stills|url-status=deviated|archivedate=2015-01-06|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150106061203/http://pages.rediff.com/photoalbum/preview/hot-photos/actress-hot-photos/3306390/39365278/202933/139/poonam-pandey-gladrags-magazine-cover-page-hot-stills}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.sify.com/movies/meet-kingfisher-model-poonam-pandey-imagegallery-bollywood-kl4pEyaafgg.html|title=Meet Kingfisher model Poonam Pandey|work=Sify}}</ref><ref>{{cite web|title= Birthday Special 5 Controversies Of Controversy Queen Poonam Pandey |url=http://inextlive.jagran.com/birthday-special-5-controversies-of-controversy-queen-poonam-pandey-201503110002|accessdate=11 March 2015|issue=Inextlive.jagran.com|lang=hi}}</ref> == സമുഹ മാധ്യമങ്ങളിലെ സ്വാധീനം == [[ട്വിറ്റർ]] ഉൾപ്പെടെയുള്ള [[സോഷ്യൽ മീഡിയ|സമൂഹമാധ്യമങ്ങളിൽ]] ചിത്രങ്ങൾ പോസ്റ്റ് ചെയ്തതിലൂടെയാണ് പൂനം പാണ്ഡെ പ്രശസ്തയായത്. ഇവരുടെ നഗ്നചിത്രങ്ങളുൾപ്പടെയുള്ള പോസ്റ്റുകൾക്ക് വലിയ ജനപ്രീതിയാണു ലഭിച്ചത്.<ref>Pritika Ghura, [http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/bollywood/news-interviews/Poonam-Sherlyn-Mallika-Who-dares-to-bare-for-fame/articleshow/22484340.cms? Poonam, Sherlyn, Mallika: Who dares to bare for fame?] Times of India 15 September 2013</ref> [[ക്രിക്കറ്റ് ലോകകപ്പ് 2011|2011-ലെ ക്രിക്കറ്റ് ലോകകപ്പ്]] [[ഇന്ത്യൻ ക്രിക്കറ്റ് ടീം|ഇന്ത്യൻ ടീം]] സ്വന്തമാക്കുകയാണെങ്കിൽ നഗ്നയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് ഇവർ പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു.<ref>{{cite web|title= FIR against Poonam Pandey who vowed to strip if India wins World Cup |url= http://www.ndtv.com/article/india/fir-against-poonam-pandey-who-vowed-to-strip-if-india-wins-world-cup-95775 |work= April 2, 2011|publisher=NDTV |accessdate= 5 December 2013}}</ref><ref>{{cite web|title= Silly Point: Poonam Pandey WILL strip on final day!|url= http://www.rediff.com/cricket/slide-show/slide-show-1-world-cup-2011-silly-point-poonam-pandey-will-go-nude-if-india-wins/20110401.htm|work= April 1, 2011|publisher= Rediff.com |accessdate= 5 December 2013}}</ref> ഇന്ത്യ ലോകകപ്പ് നേടിയെങ്കിലും പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്നും [[ബി.സി.സി.ഐ.]]യിൽ നിന്നുമുണ്ടായ എതിർപ്പിനെത്തുടർന്ന് പൂനം പാണ്ഡെയ്ക്കു വാക്കുപാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.<ref>{{cite web|url=http://www.ibtimes.co.in/adults-only-poonam-pandey-finally-goes-nude-after-kkr-win-ipl-5-photo-345949|title=Adults Only: Poonam Pandey Finally Goes Nude After KKR Win IPL-5 (PHOTO)|date=28 May 2012|work=International Business Times, India Edition}}</ref> [[2012 ഇന്ത്യൻ പ്രീമിയർ ലീഗ്|2012-ലെ ഐ.പി.എൽ. 5-ആം പതിപ്പിൽ]] [[കൊൽക്കത്ത നൈറ്റ് റൈഡേഴ്സ്]] വിജയികളായപ്പോൾ പൂനം പാണ്ഡെ തന്റെ നഗ്നചിത്രങ്ങൾ പോസ്റ്റുചെയ്തിരുന്നു.<ref>{{cite web|url=http://www.ibtimes.co.in/articles/345949/20120528/poonam-pandey-naked-strip-kkr-ipl-topless.htm|title=Adults Only: Poonam Pandey Finally Goes Nude After KKR Win IPL-5 (PHOTO)|date=28 May 2012|work=International Business Times, India Edition}}</ref> == അഭിനയജീവിതം == 2013-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''നാഷാ'' എന്ന [[ബോളിവുഡ്]] ചലച്ചിത്രത്തിൽ കേന്ദ്രകഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചത് പൂനം പാണ്ഡെയായിരുന്നു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയുമായി [[ലൈംഗികബന്ധം]] പുലർത്തുന്ന അധ്യാപികയുടെ കഥ പറഞ്ഞ ഈ ചിത്രത്തിലെ പുനം പാണ്ഡെയുടെ അഭിനയത്തിനു മികച്ച പ്രതികരണമാണ് ലഭിച്ചത്.<ref name="Nasha Rediff Review">{{cite news|url=http://www.rediff.com/movies/review/review-nasha-gives-you-a-nice-hangover/20130726.htm|title=Review: Nasha gives you a nice hangover|last=Prasanna D Zor|date=26 July 2013|publisher=Rediff|accessdate=24 September 2013}}</ref><ref name="Mirror reivew">{{cite news|url=http://www.mumbaimirror.com/entertainment/bollywood/Frim-review-Nasha/articleshow/21369579.cms|title=Frim review: Nasha|last=Karan Anshuman|date=26 July 2013|work=Mumbai Mirror|accessdate=24 September 2013|archive-date=2013-09-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20130929054118/http://www.mumbaimirror.com/entertainment/bollywood/Frim-review-Nasha/articleshow/21369579.cms|url-status=dead}}</ref> ചിത്രത്തിന്റെ പോസ്റ്ററിൽ പുനം പാണ്ഡെ അർദ്ധനഗ്നയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് വലിയ പ്രതിഷേധങ്ങൾക്കിടയാക്കി.<ref>{{cite web|title=Poonam Pandey's bold Nasha posters angers Mumbai, Delhi|url=http://www.indianexpress.com/picture-gallery/poonam-pandeys-bold-nasha-posters-angers-mumbai-delhi/2858-1.html|publisher=The Indian Express|accessdate=21 July 2013}}</ref> ചിത്രത്തിനെതിരെ [[ശിവസേന]] ഉൾപ്പെടെയുള്ള സംഘടനകൾ രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു.<ref>{{cite web|title=Poonam Pandey's film publicity irks political party|url=http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/bollywood/news-interviews/Poonam-Pandeys-film-publicity-irks-political-party/articleshow/21188744.cms|publisher=Times of India|accessdate=21 July 2013}}</ref> ''നാഷാ'' എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ അഭിനയിക്കുന്നതിനുള്ള കരാറിൽ പൂനം പാണ്ഡെ ഒപ്പുവച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref name="rediff.com">{{cite web|url=http://www.rediff.com/movies/slide-show/slide-show-1-poonam-pandey-i-enjoyed-romancing-the-teenager/20130605.htm|title=Poonam Pandey: I enjoyed romancing a teenager in Nasha|date=5 June 2013|work=Rediff}}</ref> == പാണ്ഡെ ആപ്പ് == 2017-ൽ പൂനം പാണ്ഡെ തന്റെ പേരിലുള്ള ഒരു [[ആപ്ലിക്കേഷൻ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ|ആപ്ലിക്കേഷൻ]] [[ഗൂഗിൾ പ്ലേ]]സ്റ്റോറിൽ അപ്ലോഡ് ചെയ്തുവെങ്കിലും [[ഗൂഗിൾ]] അത് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു.<ref>{{cite web|title=Poonam Pandey App rejected by Google|url=http://bollywoodgaliyara.blogspot.in/2017/04/blog-post.html|publisher=Bollywood Galiyara|accessdate=18 April 2017|archive-date=2018-02-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20180208083734/http://bollywoodgaliyara.blogspot.in/2017/04/blog-post.html|url-status=deviated|archivedate=2018-02-08|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180208083734/http://bollywoodgaliyara.blogspot.in/2017/04/blog-post.html}}</ref><ref>{{cite web|title=Poonam Pandey says Google banned her app |url=http://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/poonam-pandey-says-google-banned-her-app-4619266/|publisher=Indian Express|accessdate=18 April 2017}}</ref> == ചലച്ചിത്രങ്ങൾ == {| class="wikitable" |+Key | style="background:#ffc;"| {{dagger|alt=Films that have not yet been released}} | Denotes films that have not yet been released |} {| class="wikitable sortable plainrowheaders" |- style="background:#ccc; text-align:center;" !scope="col"| വർഷം !scope="col"| സിനിമ !scope="col"| കഥാപാത്രം !scope="col" class="unsortable" | ഭാഷ !scope="col"| കുറിപ്പുകൾ |- | 2013 ! scope="row"| ''നാഷ'' | അനിത ജോസഫ് | [[ഹിന്ദി]] | |- | 2014 ! scope="row"| ''ലവ് ഈസ് പോയ്സൺ'' | പൂനം പാണ്ഡെ | [[കന്നഡ]] | അതിഥി വേഷം (ഗാനരംഗം) |- | 2015 ! scope="row"| ''മാലിനി ആൻഡ് കമ്പനി'' | മാലിനി | [[തെലുങ്ക്]] | |- | 2015 ! scope="row"| ''ഉവാ'' | പൂജ | ഹിന്ദി | |- |2017 ! scope="row"| ''ആ ഗയാ ഹീറോ'' |പൂനം പാണ്ഡെ | ഹിന്ദി | അതിഥി വേഷം (ഗാനരംഗം)<ref>{{cite news|url=http://www.spotboye.com/bollywood/news/poonam-pandey-will-show-her-sexy-moves-in-govinda-s-aa-gaya-hero/5888918c5b9864ff42cfd994|title=Poonam Pandey to do a item song with Govinda}}</ref> |} == ടെലിവിഷൻ == {| class = "wikitable" ! വർഷം ! പരിപാടി ! കഥാപാത്രം ! ഭാഷ |- |2015||''Total Nadaniyaan''||Jalebi Bai||[[Hindi language|Hindi]] |- |2015||''Pyaar Mohabbat Ssshhh''||Jalebi Bai||[[Hindi language|Hindi]] |- |} == അവലംബം == {{reflist}} == പുറംകണ്ണികൾ == {{Commons category|Poonam Pandey}} *{{Twitter|iPoonampandey}} *{{Instagram|iPoonampandey}} * {{IMDb name|5795152}} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ മോഡലുകൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഹിന്ദി ചലച്ചിത്രനടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:തെലുഗ് ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാക്കൾ]] [[വർഗ്ഗം:കന്നഡചലച്ചിത്ര നടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:1991-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മാർച്ച് 11-ന് ജനിച്ചവർ]] 1ofy0nic4f572xhjjhezupix5pmopkg 0 436728 4667529 4100284 2026-09-17T18:00:16Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 3 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667529 wikitext text/x-wiki {{Prettyurl|Ferran Corominas}} {{Infobox football biography | name = ഫെറൻ കോറോമിനാസ് | image = Ferran Corominas (cropped).jpg | image_size = 200px | caption = കോറോമിനാസ് 2018 ൽ | fullname = Ferran Corominas Telechea | birth_date = {{Birth date and age|1983|1|5|df=y}} | birth_place = [[Vilobí d'Onyar]], Spain | height = {{convert|1.73|m|ftin|0|abbr=on}} | position = [[Forward (association football)|മുൻപിൽ]] | currentclub = [[Fc Goa|Goa]] | clubnumber = 8 | youthclubs1 = Vilobí | youthclubs2 = [[CD Banyoles|Banyoles]] | years1 = 2001–2004 | clubs1 = [[RCD Espanyol B|എസ്പാന്യോൾ B]] | caps1 = 103 | goals1 = 35 | years2 = 2003–2011 | clubs2 = [[ആർസിഡി എസ്പാന്യോൾ|എസ്പാന്യോൾ]] | caps2 = 165 | goals2 = 14 | years3 = 2011 | clubs3 = → [[CA Osasuna|Osasuna]] (loan) | caps3 = 6 | goals3 = 0 | years4 = 2011–2012 | clubs4 = [[Girona FC|Girona]] | caps4 = 40 | goals4 = 18 | years5 = 2012–2015 | clubs5 = [[Elche CF|Elche]] | caps5 = 112 | goals5 = 17 | years6 = 2015–2016 | clubs6 = [[RCD Mallorca|Mallorca]] | caps6 = 16 | goals6 = 1 | years7 = 2016–2017 | clubs7 = [[Doxa Katokopias FC|Doxa]] | caps7 = 18 | goals7 = 5 | years8 = 2017– | clubs8 = [[എഫ് സി ഗോവ|ഗോവ]] | caps8 = 20 | goals8 = 18 | nationalyears1 = 2001 | nationalteam1 = [[Spain national under-17 football team|സ്പെയിൻ U17]] | nationalcaps1 = 2 | nationalgoals1 = 1 | nationalyears2 = 2001–2002 | nationalteam2 = [[Spain national under-19 football team|സ്പെയിൻ U19]] | nationalcaps2 = 7 | nationalgoals2 = 1 | nationalyears3 = 2003 | nationalteam3 = [[Spain national under-20 football team|സ്പെയിൻ U20]] | nationalcaps3 = 6 | nationalgoals3 = 0 | nationalyears4 = 2003– | nationalteam4 = [[Catalonia national football team|Catalonia]] | nationalcaps4 = 8 | nationalgoals4 = 1 | club-update = 13 March 2018 }}ഒരു സ്പാനിഷ് [[ഫുട്ബോൾ]] കളിക്കാരനാണ് '''ഫെറൻ കോറോമിനാസ് '''(ജനനം: ജനുവരി 5, 1983). നിലവിൽ ഫെറൻ [[ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ്|ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗിൽ]] [[എഫ് സി ഗോവ|എഫ്. സി. ഗോവയിൽ]] മുൻനിര താരമായി കളിക്കുന്നുണ്ട്.<ref>{{Cite news|url=https://www.manoramanews.com/news/breaking-news/2018/02/25/isl-goa-fc-won-against-pune-fc.html|title=കോറോമിനാസ് മിന്നി, പൂണെ വലയിൽ ഗോവയുടെ ഗോൾവർഷം {{!}} ISL {{!}} footbal {{!}} Pune FC {{!}} Goa FC|work=Manoramanews|access-date=2018-08-08|archive-date=2018-02-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20180227213958/http://www.manoramanews.com/news/breaking-news/2018/02/25/isl-goa-fc-won-against-pune-fc.html|url-status=dead}}</ref> [[ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് 2017-18]] ലെ സുവർണ്ണ പാദുകം അവാർഡ് ഫെറൻ സ്വന്തമാക്കി.<ref>{{Cite news|url=https://www.indiansuperleague.com/ml/news/award-winners-and-their-contribution-in-hero-isl-2017-18-ml|title=ഹീറോ ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർലീഗ് 2017 -18 ലെ അവാർഡ് ജേതാക്കളും അവരുടെ സംഭാവനകളും|work=Indian Super League|access-date=2018-08-08|language=en}}</ref> പ്രൊഫഷണൽ കരിയറിലെ ഭൂരിഭാഗവും ഫെറൻ [[ആർസിഡി എസ്പാന്യോൾ|എസ്പാന്യോൾ]] ഫുട്‌ബോൾ ക്ലബ്ബിൽ ചെലവഴിച്ചു. 200 മത്സരങ്ങളിൽ നിന്ന് 24 ഗോളുകൾ നേടി. == ക്ലബ് കരിയർ == == കരിയർ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ == === ക്ലബ് === : ''2018 ഏപ്രിൽ 18 വരെ ഉള്ള കണക്കുകൾ'' {| class="wikitable" style="text-align: center; margin-bottom: 10px;" ! rowspan="2" |Club ! rowspan="2" |Season ! colspan="3" |League ! colspan="2" |Cup ! colspan="2" |Other ! colspan="2" |Total |- !Division !Apps !Goals !Apps !Goals !Apps !Goals !Apps !Goals |- | rowspan="4" |Espanyol B |2001–02<ref name="BD">{{Cite web|url=http://www.bdfutbol.com/en/j/j786.html|title=Coro: Ferran Corominas Telechea|access-date=8 August 2017|publisher=BDFutbol}}</ref> |Segunda División B |28 |8 | colspan="2" |— |5{{Efn|Appearances in Relegation Play-offs}} |0 |33 |8 |- |2002–03 |Segunda División B |38 |8 | colspan="2" |— | colspan="2" |— |38 |8 |- |2003–04 |Segunda División B |32 |19 | colspan="2" |— | colspan="2" |— |32 |19 |- ! colspan="2" |Total !98 !35 ! colspan="2" |— !5 !0 !103 !35 |- | rowspan="9" |[[ആർസിഡി എസ്പാന്യോൾ|Espanyol]] |2003–04 | rowspan="1" |[[ലാ ലിഗാ|La Liga]] |2 |0 |1 |1 | colspan="2" |— |3 |1 |- |2004–05 | rowspan="1" |La Liga |25 |1 |1 |0 | colspan="2" |— |26 |1 |- |2005–06 | rowspan="1" |La Liga |32 |3 |6 |1 |7{{Efn|Appearances in [[UEFA Cup]]|name=UC}} |0 |45 |4 |- |2006–07 | rowspan="1" |La Liga |30 |4 |4{{Efn|Includes 2 appearances in [[Spanish Supercup]]|name=SSC}} |0 |11{{Efn|Appearances in [[UEFA Cup]]|name=UC}} |6 |45 |4 |- |2007–08 | rowspan="1" |La Liga |26 |2 |2 |1 | colspan="2" |— |28 |3 |- |2008–09 | rowspan="1" |La Liga |26 |3 |2 |1 | colspan="2" |— |28 |4 |- |2009–10 | rowspan="1" |La Liga |23 |1 |0 |0 | colspan="2" |— |23 |1 |- |2010–11 | rowspan="1" |La Liga |1 |0 |1 |0 | colspan="2" |— |2 |0 |- ! colspan="2" |Total !165 !14 !17 !4 !18 !6 !200 !24 |- | rowspan="1" |Osasuna (loan) |2010–11 | rowspan="1" |La Liga |6 |0 |0 |0 | colspan="2" |— |6 |0 |- | rowspan="1" |Girona |2011–12 | rowspan="1" |Segunda División |40 |18 |0 |0 | colspan="2" |— |40 |18 |- | rowspan="4" |Elche |2012–13 | rowspan="1" |Segunda División |42 |12 |1 |0 | colspan="2" |— |43 |12 |- |2013–14 | rowspan="1" |La Liga |36 |5 |2 |0 | colspan="2" |— |38 |5 |- |2014–15 | rowspan="1" |La Liga |34 |0 |4 |0 | colspan="2" |— |38 |0 |- ! colspan="2" |Total !112 !35 !7 !0 ! colspan="2" |— !119 !17 |- |Mallorca |2015–16 | rowspan="1" |Segunda División |16 |1 |1 |0 | colspan="2" |— |17 |1 |- |Doxa |2016–17<ref name="SW">{{Cite web|url=https://int.soccerway.com/players/ferran-corominas-telechea/3747/|title=Coro|access-date=8 August 2017|publisher=Soccerway}}</ref> | rowspan="1" |Cypriot First Division |18 |5 |4 |3 | colspan="2" |— |22 |8 |- |[[എഫ് സി ഗോവ|FC Goa]] |[[ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് 2017-18|2017–18]]{{Efn|Sources about Corominas' appearances in [[Super Cup (India)|Super Cup]] are <ref>{{cite web|url=http://www.supercup.in/news/goas-attacking-prowess-cost-atk-quarter-final-berth|title=Goa’s attacking prowess cost ATK quarter-final berth|publisher=Super Cup|accessdate=21 April 2018|date=3 April 2018|archive-date=2018-04-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20180405024302/http://www.supercup.in/news/goas-attacking-prowess-cost-atk-quarter-final-berth|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.supercup.in/news/goa-score-five-past-hapless-jamshedpur|title=Goa score five past hapless Jamshedpur|publisher=Super Cup|accessdate=21 April 2018|date=12 April 2018|archive-date=2018-04-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20180417203639/http://www.supercup.in/news/goa-score-five-past-hapless-jamshedpur|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.supercup.in/news/east-bengal-strike-late-to-trump-goa-to-the-final|title=East Bengal strike late to trump Goa to the Final|publisher=Super Cup|accessdate=21 April 2018|date=16 April 2018|archive-date=2018-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20180420160054/http://www.supercup.in/news/east-bengal-strike-late-to-trump-goa-to-the-final|url-status=dead}}</ref>}} | rowspan="1" |[[ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ്|Indian Super League]] |20 |18 |3 |2 | colspan="2" |— |23 |20 |- ! colspan="3" |Career total !461 !95 !32 !9 !18 !6 !512 !113 |} {{Notelist}} == ബഹുമതികൾ == ;[[ആർസിഡി എസ്പാന്യോൾ|എസ്പാന്യോൾ]] * [[കോപ ഡെൽ റേ]]: 2005–06 * [[യുവേഫ യൂറോപ്പ ലീഗ്]]: Runner-up 2006–07 === ഇന്റർനാഷണൽ === ; സ്പെയിൻ U19 * UEFA European Under-19 Championship: 2002 ; സ്പെയിൻ U20 * FIFA U-20 World Cup: Runner-up 2003 === വ്യക്തിഗതം === *[[ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് 2017-18|ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ്]] സുവർണ്ണ പാദുകം അവാർഡ്: [[ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് 2017-18|2017–18]] == അവലംബം == {{reflist}} [[വർഗ്ഗം:1983-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് കളിക്കാർ]] [[വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ]] [[വർഗ്ഗം:സ്പാനിഷ് ഫുട്ബോൾ കളിക്കാർ]] chfhlj0xy1i8we9a3e5ekugfqvzyutq 0 438550 4667435 4546972 2026-09-17T16:03:51Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667435 wikitext text/x-wiki {{Needs Image}} {{Infobox person | name = പ്രവീണ മേത്ത | image = | alt = | caption = | birth_name = | birth_date = 1923 / 1925 | birth_place = | death_date = 1992 / 1988 | death_place = | nationality = ഇന്ത്യൻ | other_names = | occupation = വാസ്തുശില്പി | known_for = [[നവി മുംബൈ]] നഗര ആസൂത്രണം }} [[File:Navi Mumbai Skyline.jpg|right|thumb|Pravina Mehta's notable work of Navi Mumbai Urban planning with two other architects]] [[മുംബൈ|മുംബൈയിലെ]] ഒരു പ്രമുഖ വാസ്തുശിൽപ്പിയും സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനിയുമായിരുന്നു '''പ്രവീണ മേത്ത''' (ജീവിതകാലം:1923-1992 അല്ലെങ്കിൽ 1925-1988). ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരകാലത്ത് [[സരോജിനി നായിഡു| സരോജിനി നായിഡുവിൽ]] നിന്നും പ്രചോദനമുൾക്കോണ്ട് ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരായ തെരുവ് പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു <ref name=Woods>{{Cite web|last=Woods|first=Mary N.|url=http://sah.conference-services.net/reports/template/onetextabstract.xml?xsl=template/onetextabstract.xsl&conferenceID=2350&abstractID=471655|title=The Legacies of Architect Pravina Mehta for Feminism and Indian Modernity|accessdate=16 September 2015|publisher=Cornell University|archive-date=2022-11-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20221122115234/http://sah.conference-services.net/reports/template/onetextabstract.xml?xsl=template/onetextabstract.xsl&conferenceID=2350&abstractID=471655|url-status=dead}}</ref><ref name=Basu>{{Cite news|last=Basu|first=Sudipta|url=http://www.mumbaimirror.com/others/sunday-read/Building-blocks/articleshow/15816295.cms|title=Building Blocks|date=1 June 2008|accessdate=16 September 2015|work=Mumbai Mirror|archive-date=2016-03-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20160307094718/http://www.mumbaimirror.com/others/sunday-read/Building-blocks/articleshow/15816295.cms|url-status=dead}}</ref>. ==ആദ്യകാലജീവിതം== 1940 ൽ സർ ജെ ജെ കോളേജ് ഓഫ് ആർക്കിടെക്ചർ എന്ന സ്ഥാപനത്തിലായിരുന്നു വാസ്തുവിദ്യാപഠനം ആരംഭിച്ചത്. എന്നാൽ ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ സജീവമായതോടെ അവർ വിദ്യാഭ്യാസം ഉപേക്ഷിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കാലത്ത് അവർ തടവ് ശിക്ഷയും അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിന്നീട് അവർ വാസ്തുവിദ്യയിൽ പഠനം തുടരുന്നതിനായി [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|അമേരിക്കയിലേക്ക്]] താമസം മാറി. അവിടെ, ഇല്ലിനോസ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഡിസൈൻ എന്ന സ്ഥാപനത്തിൽ നിന്നും വാസ്തുവിദ്യയിൽ ബാച്ചിലേഴ്സ് ഡിഗ്രി ലഭിച്ചു. പിന്നീട് [[ഷിക്കാഗോ]] സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് മാസ്റ്റർ ബിരുദം നേടി. വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം അവർ രണ്ടു വർഷം വാഷിങ്ടൺ, ഡി.സി.യിൽ പ്രവർത്തിച്ചു<ref name=Arch>{{Cite web|url=http://archnet.org/system/publications/contents/3879/original/DPT0361.pdf?1384777047|title=Pravina Mehta|accessdate=16 September 2015|publisher=Archnet Organization|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304045529/http://archnet.org/system/publications/contents/3879/original/DPT0361.pdf?1384777047|url-status=dead}}</ref> . 1956-ൽ അവർ ഇന്ത്യയിൽ തിരിച്ചെത്തി<ref name=Basu/>. ==പ്രവർത്തനമേഖലയിൽ== നിരവധി സ്കൂളുകൾ, വീടുകൾ, ഫാക്ടറികൾ തുടങ്ങിയവയുടെ വാസ്തുശില്പിയായിരുന്നു. 1962-ൽ പണിത കഹിമിലെ പട്ടേൽ ഹൗസ്, ജെ.ബി. അദ്വാനി ഓറിലികൺ ഇലക്ട്രോഡ്സ് ഫാക്ടറി തുടങ്ങിയവയാണ് ഇതിൽ പ്രധാനം <ref name=Arch/>. 1964 ൽ ചാൾസ് കൊറിയ, ശിർഷ് പട്ടേൽ എന്നിവരുടെയൊപ്പം ‘’ന്യൂ ബോംബേ’’ പദ്ധതിയുടെ ആശയവിനിമയത്തിലും നിർദ്ദേശത്തിലും അവർ പങ്കാളിയായിരുന്നു. പ്രധാനമായും മുംബൈ നഗരത്തിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് നഗരത്തിന്റെ വ്യാപനമായിരുന്നു ഈ പദ്ധതി <ref name=Woods/>. ബോംബെയിലെ മാർഗ്ഗ് എന്ന വാസ്തുവിദ്യയുടെയും കലയുടെയും മാഗസിനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മിനറ്റെ ഡി സിൽവ, യാസ്മെൻ ലാരി എന്നിവരോടൊപ്പം ചേരികളിൽ താമസിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ഉന്നമനത്തിനായി അവർ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. ഭൂമികുലുക്കത്തിൽ ദുരിതമനുഭവിച്ച ജനങ്ങളുടെ പുനരധിവാസം, കുറഞ്ഞ ചെലവുള്ള ഭവന നിർമ്മാണം, പരിസ്ഥിതി ഘടകങ്ങൾ, നഗര ആസൂത്രണം എന്നിവയിലുമൊക്കെ അവർ സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ==അവലംബം== {{reflist}} ==Bibliography== *{{cite book|last1= Bhatt |first1=Vikram |last2= Scriver |first2=Peter |title=After the masters|url=https://books.google.com/books?id=MPlPAAAAMAAJ|year=1990|publisher=Mapin Pub.|isbn=9780944142196 }} *{{cite book|last= Brown |first=Rebecca |title=Art for a Modern India, 1947–1980|url=https://books.google.com/books?id=DX-ak7vh1C0C&pg=PA144|date=1 January 2009|publisher=Duke University Press|isbn=978-0-8223-9226-2}} *{{cite book|last= Prakash |first=Gyan |title=Mumbai Fables|url=https://books.google.com/books?id=V-3KBsT1YZEC&pg=PR22|date=9 January 2013|publisher=HarperCollins Publishers|isbn=978-93-5029-479-6}} *{{cite book|last= Shaw |first=Annapurna |title=The Making of Navi Mumbai|url=https://books.google.com/books?id=0Y6duGGhLYEC&pg=PA83|date=1 January 2004|publisher=Orient Blackswan|isbn=978-81-250-2600-6}} *{{cite book|last= Smith |first=Bonnie G. |title=The Oxford Encyclopedia of Women in World History: 4 Volume Set|url=https://books.google.com/books?id=EFI7tr9XK6EC&pg=RA1-PA496|year=2008|publisher=Oxford University Press, USA|isbn=978-0-19-514890-9}} {{Authority control}} {{DEFAULTSORT:Mehta, Pravina}} [[വർഗ്ഗം:മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനികൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ വനിതാ വാസ്തുശില്പികൾ]] tny4xrvliumpx3aly6fgyez1fkmvk61 0 468382 4667552 4660493 2026-09-18T03:45:36Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667552 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|മരക്കാർ അറബിക്കടലിന്റെ സിംഹം}} {{Infobox film | name = '''''മരക്കാർ അറബിക്കടലിന്റെ സിംഹം''''' | image = Marakkar_Cenema_Poster.jpeg | caption = ''ചലച്ചിത്രത്തിന്റെ പോസ്റ്റർ'' | director = [[പ്രിയദർശൻ]] | producer = [[ആന്റണി പെരുമ്പാവൂർ]]<br />സന്തോഷ്.ടി കുരുവിള<br>റോയ് സി.ജെ | writer = [[പ്രിയദർശൻ]]<br>അനി ശശി | screenplay = [[പ്രിയദർശൻ]]<br>അനി ശശി | starring = [[മോഹൻലാൽ]]<br />[[കീർത്തി സുരേഷ്]]<br/>[[സുനിൽ ഷെട്ടി]]<br>അർജ്ജുൻ സർജ<br>[[പ്രഭു]]<br>[[മുകേഷ്]]<br>[[സിദ്ദിഖ് ]]<br>[[നെടുമുടി വേണു]]<br>[[മഞ്ജു വാര്യർ]] | music = '''(പാട്ടുകൾ):''' റോണി റാഫേൽ '''(പശ്ചാത്തല സംഗീതം):''' രാഹുൽ രാജ്<br>അങ്കിത് സൂരി<br>ലൈൽ ഇവാൻസ് റോഡർ | cinematography = എസ്സ്.തിരു | editing = എം.എസ്സ്.അയ്യപ്പൻ നായർ | studio = ആശിർവാദ് സിനിമാസ്<br>മൂൺഷൂട്ട് എൻറ്റർടൈമെൻറ്റ്<br> കോൺഫിഡൻറ്റ് ഗ്രൂപ്പ് | distributor = *[[കേരളം]] ''':'''മാക്സ് മൂവീസ് *[[തമിഴ്നാട്]] ''':'''വി ക്രിയേഷൻസ് | released = 2021 ഡിസംബർ 2 | runtime = | country = [[ഇന്ത്യ]] | language = [[മലയാളം]]<br>[[തമിഴ്]]<br>[[ഹിന്ദി]]<br>[[ചൈനീസ്]] | budget = ₹100 കോടി }} പ്രിയദർശന്റെ സംവിധാനത്തിൽ 2021 ഡിസംബർ 2 നു പ്രദർശന ത്തിനെത്തിയ ഒരു [[മലയാളഭാഷ|മലയാളഭാഷാ]] [[ചരിത്രം|ചരിത്ര]]-[[ഐതിഹ്യം|ഐതിഹ്യ]] ചലച്ചിത്രമാണ് '''''മരക്കാർ അറബിക്കടലിന്റെ സിംഹം'''''. [[പ്രിയദർശൻ]] സംവിധാനം നിർവഹിക്കുന്ന ഈ ചിത്രം ആശിർവാദ് സിനിമാസ്, മൂൺഷൂട്ട് എൻറ്റർടൈൻമെൻഡ്, കോൺഫിഡൻഡ് ഗ്രൂപ്പ് എന്നീ ബാനറുകളിൽ [[ആന്റണി പെരുമ്പാവൂർ]], സന്തോഷ്.ടി കുരുവിള, റോയ് .സി.ജെ എന്നിവർ ചേർന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. [[മോഹൻലാൽ]],[[കീർത്തി സുരേഷ്]], [[സുനിൽ ഷെട്ടി]], [[അർജുൻ സർജ|അർജ്ജുൻ സർജ]], [[പ്രഭു]], [[മുകേഷ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], തുടങ്ങിയ വമ്പൻ താരനിര തന്നെ ഈ ചിത്രത്തിനുവേണ്ടി അണിനിരന്നു.[[മലയാളസിനിമ|മലയാളസിനിമയിലെ ]] ഏറ്റവും ചെലവേറിയ ഈ ചിത്രത്തിൻ്റെ ബജറ്റ് 85-100 കോടിയാണ്. സാങ്കേതിക മികവും ശബ്ദമിശ്രണ വുമാണ് ഈ ചിത്രത്തെ മികച്ചതാക്കുന്നത്.ഈ ചിത്രം [[ചൈനീസ്]] ഭാഷയിലും റിലീസ് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. [[ചൈനീസ് ഭാഷ|ചൈനീസ് ഭാഷയിലുള്ള]] ആദ്യ മലയാള ചിത്രമാകും ഇത്. പൂർണമായും [[ചൈനീസ് ഭാഷ|ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ]] ഡബ്ബ് ചെയ്യുന്ന ആദ്യ ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. എസ്സ്. തിരു ഈ ചിത്രത്തിന്റെ [[ഛായാഗ്രഹണം]] നിർവഹിച്ചു. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ [[ദൃശ്യസന്നിവേശം|ചിത്രസംയോജനം]] കൈകാര്യം ചെയ്തത് എം.എസ്സ് അയ്യപ്പൻ നായരാണ്. റോണി റാഫേൽ സംഗീത സംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ച ഈ ചിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലസംഗീതം ഒരുക്കിയത് രാഹുൽ രാജും, അങ്കിത് സൂരിയും ലൈൽ ഇവാൻസ് റോഡറും ചേർന്നാണ്. മലയാളത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ച ചിത്രം ഭാഗികമായി തമിഴിൽ പുനർനിർമിച്ചു. ലോകത്ത് പടർന്നു പിടിച്ച [[കൊറോണ]] വൈറസിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ റിലീസ് മാറ്റിവച്ചു. 2021 [[ഡിസംബർ]] 2-ന് ഈ ചിത്രം റിലീസ് ചെയ്തു. ചിത്രം ഒരാഴ്ചക്കകം തന്നെ പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മലയാളത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ച ചിത്രം ഭാഗികമായി തമിഴിലും പുനർനിർമ്മിച്ചു . ==കഥാസംഗ്രഹം== പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയുടെ നാവിക മേധാവിയായിരുന്ന കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ നാലാമന്റെയും യൂറോപ്യൻ സേനയ്‌ക്കെതിരായ ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യത്തെ നാവിക പ്രതിരോധത്തിന്റെയും കഥയാണ് ചിത്രം പറയുന്നത്. ==അഭിനേതാക്കൾ== *[[മോഹൻലാൽ]]..കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ IV *[[കീർത്തി സുരേഷ്]]...ആർച്ച *[[അർജുൻ സർജ]]...അനന്തൻ *[[സുനിൽ ഷെട്ടി]]...ചന്ദ്രോത്ത് പണിക്കർ *[[പ്രഭു]]...തക്കുടു *[[മഞ്ജു വാര്യർ]]...സുബൈദ *[[മുകേഷ്]]...ധർമോത്ത് പണിക്കർ *[[സിദ്ദിഖ്]]...പട്ടു മരക്കാർ *[[നെടുമുടി വേണു]]..സാമൂതിരി *[[അശോക് സെൽവൻ]]... അച്യുതൻ *[[ഫാസിൽ]]...കുട്ടിയാലി മരക്കാർ *[[സുഹാസിനി]]...ഖദീജുമ്മ *[[ഇന്നസെന്റ്]]...നമത്ത് കുറുപ്പ് *[[ഗണേഷ് കുമാർ]]...വെർക്കൊട്ടു പണിക്കർ *[[മാമുക്കോയ]]...അബൂബക്കർ ഹാജി *[[നന്ദു]]...കുതിരവട്ടത്ത് നായർ *[[ഹരീഷ് പേരടി]]...മങ്ങാട്ടച്ചൻ *[[സുരേഷ് കൃഷ്ണ]]...മൊയ്‌ദു *[[ബാബുരാജ്]]...പുതുമന പണിക്കർ *[[മണിക്കുട്ടൻ]]...മായിൻകുട്ടി *[[സന്തോഷ് കീഴാറ്റൂർ]]...കൊക്കാട്ടു പണിക്കർ *[[അർജുൻ നന്ദകുമാർ]]...നമ്പ്യാന്തിരി * സുദീപ് സഞ്ജീവ് *ജി.സുരേഷ് കുമാർ...കൊച്ചി രാജ *[[പ്രണവ് മോഹൻലാൽ]]...മമ്മാലി / കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ IV *[[കല്യാണി പ്രിയദർശൻ]]...ഐഷ * [[ഷിയാസ് കരീം]]...കുഞ്ഞാലി മരയ്ക്കാരുടെ(IV) സംഘത്തിലെ അംഗം *ജയ് ജെ. ജാകൃത്...ചിയാങ്ങ് ജുവാൻ (ചിനാലി) *മാക്സ് കാവൻഹാം...ആൻഡ്രൂ ഫർറ്റാഡൂ ഡീ മെൻഡോകാ * [[ആന്റണി പെരുമ്പാവൂർ]] *[[കൃഷ്ണപ്രസാദ്|കൃഷ്ണ പ്രസാദ്]] *ഹരീഷ് ശിവ ==നിർമ്മാണം== മരക്കാർ: അറബിക്കടലിന്റെ സിംഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ സംവിധായകൻ [[പ്രിയദർശൻ]] തിരക്കഥാകൃത്ത് [[ടി. ദാമോദരൻ|ടി. ദാമോദരനൊപ്പം]] 1996 ൽത്തന്നെ [[മോഹൻലാൽ|മോഹൻലാലിനെ]] നായകനായി ആസൂത്രണം ചെയ്തിരുന്നുവെന്നു പറയപ്പെടുന്നു. [[കോഴിക്കോട്|കോഴിക്കോടുവച്ച്]] മോഹൻലാൽ അഭിനയിച്ച [[കാലാപാനി (ചലച്ചിത്രം)|കലാപാനിയുടെ]] (1996) സെറ്റിൽവച്ചാണ് ചിത്രത്തിന്റെ ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.<ref name="blog2">{{cite news|last=R.|first=Manoj Kumar|title=Marakkar: Arabikadalinte Simham was Mohanlal-Priyadarshan's dream for over 20 years|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/malayalam/marakkar-arabikadalinte-simham-mohanlal-priyadarshan-dream-over-20-years-5638747/|accessdate=19 August 2019|work=[[The Indian Express]]|date=22 March 2019}}</ref> എന്നാൽ ചിത്രത്തിന്റെ ബജറ്റ് പരിമിതികൾ കാരണം ഈ ചർച്ചകൾ വേണ്ടത്ര പുരോഗമിച്ചില്ല, “അക്കാലത്ത് നമ്മുടെ വ്യവസായത്തന്റെ വലുപ്പം വളരെ പരിമിതമായിരുന്നതിനാൽ മിക്ക നിർമ്മാതാക്കളും അത്തരം ബൃഹത്തായ സംരംഭങ്ങളിൽ വൻതോതിൽ നിക്ഷേപം നടത്താൻ തയ്യാറായിരുന്നില്ല”, പ്രിയദർശൻ പറഞ്ഞു.<ref>{{cite news|last=B. S.|first=Shibu|url=http://www.newindianexpress.com/states/kerala/2018/jun/04/malayalam-filmmakers-zoom-in-on-history-myth-for-big-budget-movies-1823357.html|title=Malayalam filmmakers zoom in on history, myth for big-budget movies|work=[[The New Indian Express]]|date=4 June 2018|accessdate=22 May 2019}}</ref> പക്ഷേ ഈ പദ്ധതി അപ്പോഴും അവരുടെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്നു.<ref name="blog3">{{cite news|last=R.|first=Manoj Kumar|title=Marakkar: Arabikadalinte Simham was Mohanlal-Priyadarshan's dream for over 20 years|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/malayalam/marakkar-arabikadalinte-simham-mohanlal-priyadarshan-dream-over-20-years-5638747/|accessdate=19 August 2019|work=[[The Indian Express]]|date=22 March 2019}}</ref> 2008 - 2009 കാലയളവിൽ സംവിധായകൻ [[ജയരാജ്]] [[മോഹൻലാൽ|മോഹൻലാലിനെ]] നായക വേഷത്തിൽ പ്രതിഷ്ടിച്ച് കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ എന്നൊരു ചിത്രം ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും ടി. പി. രാജീവനെ തിരക്കഥ എഴുതാൻ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. വിപുലമായ ഗവേഷണങ്ങൾക്കും ചർച്ചകൾക്കും ശേഷം നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കാൻ തയ്യാറാകുകയും പൂർത്തിയായ തിരക്കഥ മോഹൻലാലിന് കൈമാറുകയും ചെയ്തശേഷം, അദ്ദേഹം ഈ പ്രോജക്റ്റിൽ താൽപര്യം കാണിക്കാതിരുന്നതിനാൽ ആ പദ്ധതി ഫലവത്തായില്ല. ആ തിരക്കഥ വ്യത്യസ്ത അഭിനേതാക്കളും അണിയറപ്രവർത്തകരേയും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക പ്രോജക്റ്റിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനുവേണ്ടി പിന്നീട് ആഗസ്റ്റ് സിനിമാക്കമ്പനി രാജീവനിൽ നിന്ന് വാങ്ങിയിരുന്നു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=TP Rajeevan suspects Priyadarshan's Marakkar is based on his concept|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/tp-rajeevan-suspects-priyadarshans-marakkar-is-based-on-his-concept/articleshow/70431809.cms|accessdate=13 December 2019|work=[[The Times of India]]|date=30 July 2019}}</ref> 2013 ൽ [[പ്രിയദർശൻ]] ഒരു [[ഹിന്ദി]] ചിത്രത്തിനുപുറമെ, [[മോഹൻലാൽ|മോഹൻലാലിനെ]] നായകനാക്കി [[കേരളചരിത്രം|കേരള ചരിത്രത്തിലെ]] ഒരു കാലഘട്ടം ആധാരമാക്കി കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ എന്നൊരു ചിത്രത്തിനായും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്നും അതിന്റെ ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നും വെളിപ്പെടുത്തി.<ref>{{cite news|url=https://www.thehindu.com/features/cinema/ghostbuster-returns/article5350923.ece|title=Ghostbuster returns|first=Saraswathy|last=Nagarajan|date=14 November 2013|work=[[The Hindu]]|accessdate=22 May 2019}}</ref><ref>{{cite news|last=Keshri|first=Shweta|url=https://www.telegraphindia.com/entertainment/akshays-comedy-is-priyadarshans-contribution/cid/230170|title=Akshay's comedy is Priyadarshan's contribution|work=[[The Telegraph (Calcutta)|The Telegraph]]|date=7 December 2013|accessdate=22 May 2019}}</ref> ആദ്യം ഹിന്ദി സിനിമ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഇപ്പോൾ നടക്കുന്ന ഗവേഷണങ്ങൾക്ക് 10 മാസം കൂടി വേണ്ടിവരുന്ന മലയാളത്തിലെ പദ്ധതി ആരംഭിക്കുമെന്ന് പ്രിയദർശൻ [[ദ ടൈംസ്‌ ഓഫ്‌ ഇന്ത്യ|ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യയോട്]] 2017 നവംബർ 1 ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു. അതുവരെ ശേഖരിച്ചതും പൊതുജനങ്ങളിൽനിന്നു ലഭ്യമായതുമായ വിവരങ്ങൾ പരിമിതമായിരുന്നതിനാൽ അവർക്ക് ചരിത്രത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ നോക്കേണ്ടിവന്നു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/mohanlal-to-play-kunjali-marikkar-in-priyadarshans-next/articleshow/61361970.cms|title=Mohanlal to play Kunjali Marikkar in Priyadarshan's next|work=[[The Times of India]]|date=1 November 2017|accessdate=22 May 2019}}</ref> ആകെയുള്ള നാല് മരക്കാന്മാരിൽ നിന്ന് ഏതു കുഞ്ഞാലി മരക്കാറെയാണ് മോഹൻലാൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് തീരുമാനമായിരുന്നില്ല. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നടന്ന പല സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അവ്യക്തമായിരുന്നതിനാൽ താൻ അവതരിപ്പിക്കുന്ന കഥ ചില വസ്തുതയുടെയും കെട്ടുകഥകളുടേയും ഒരു സമന്വയമാകുമെന്ന് പ്രിയദർശൻ പറഞ്ഞു. ഏറ്റവും രസകരമായ കഥ കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ നാലാമന്റേതായിരിക്കുമെന്നു കണക്കുകൂട്ടിയ പ്രിയദർശൻ കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ നാലാമനെ സിനിമയിൽ മുഖ്യ കഥാപാത്രമായി അവതരിപ്പിച്ചു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=I'll go ahead with Kunjali Marakkar if Mammootty's film doesn't go on floors in eight months: Priyadarshan|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/ill-go-ahead-with-kunjali-marakkar-if-mammoottys-film-doesnt-go-on-floors-in-eight-months-priyadarshan/articleshow/61518341.cms|accessdate=19 August 2019|work=[[The Times of India]]|date=6 November 2017}}</ref> 1505 മുതൽ 1601 വരെ നീളുന്നതായിരുന്ന ഈ കഥ.<ref name="Fazil">{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Fazil joins Mohanlal’s Marakkar: Arabikadalinte Simham|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/fazil-joins-mohanlals-marakkar-arabikadalinte-simham/articleshow/67511339.cms|accessdate=13 December 2019|work=[[The Times of India]]|date=13 January 2019}}</ref> സംവിധായകൻ [[പ്രിയദർശൻ]], [[മോഹൻലാൽ]], നിർമ്മാതാവ് [[ആന്റണി പെരുമ്പാവൂർ]], സഹനിർമാതാക്കളായ സന്തോഷ് ടി. കുരുവിള, റോയ് സിജെ എന്നിവർചേർന്ന് 2018 ഏപ്രിൽ 28 ന് &nbsp;കൊച്ചിയിൽ‌നടന്ന പത്രസമ്മേളനത്തിൽ ചിത്രത്തിന്റെ പേര് ഔദ്യോഗിമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Mohanlal's Marakkar gets a grand launch in Kochi|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/events/kochi/mohanlals-marakkar-gets-a-grand-launch-in-kochi/articleshow/63970978.cms|accessdate=19 August 2019|work=[[The Times of India]]|date=30 April 2018}}</ref> ആഷിർവാദ് സിനിമാസ് എന്ന കമ്പനിയുടെ കീഴിൽ നിർമ്മിക്കുന്നതും മൂൺഷോട്ട് എന്റർടൈൻമെന്റും കോൺഫിഡന്റ് ഗ്രൂപ്പും സഹനിർമാതാക്കളായ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ബജറ്റ് 100 കോടി രൂപയാണെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുകയും ഇത് മലയാള സിനിമയിൽ ഏറ്റവും ചെലവേറിയ ചിത്രമായി മാറുകയും ചെയ്യുമെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.<ref>{{cite news|author=Entertainment desk|title=Not surprised by the visual spectacle of Marakkar Arabikadalinte Simham: Prithviraj|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/malayalam/marakkar-arabikadalinte-simham-visual-spectacle-prithviraj-6027136/|accessdate=27 October 2019|work=[[The Indian Express]]|date=25 September 2019}}</ref> 2018 നവംബർ 1 ന് [[കേരളപ്പിറവി]] ദിനത്തിൽ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.<ref name="keralapiravi">{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Mohanlal's Kunjali Marikkar to set sail on Kerala Piravi Day|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/mohanlals-kunjali-marikkar-to-set-sail-on-kerala-piravi-day/articleshow/63959501.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[The Times of India]]|date=29 April 2018}}</ref> == നിർമ്മാണത്തിനുമുമ്പ് == അന്തരിച്ച തിരക്കഥാകൃത്ത് [[ടി. ദാമോദരൻ|ടി. ദാമോദരന്റെ]] ആദ്യകാല ചർച്ചകളിൽ നിന്നുരുത്തിരിഞ്ഞ നിരവധി സന്ദർഭങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് സംവിധായകൻ [[പ്രിയദർശൻ]] സഹായ അനി ശശിയോടൊപ്പം ചിത്രത്തിന്റെ തിരക്കഥയെഴുതാൻ ആരംഭിച്ചു. പ്രീ-പ്രൊഡക്ഷന് ഏകദേശം ഏഴ് മാസവും പോസ്റ്റ് പ്രൊഡക്ഷന് എട്ട് മാസവും ആവശ്യമുള്ള ഇതിന്റെ ആദ്യ ഡ്രാഫ്റ്റ് 2018 ഏപ്രിലിൽ പൂർത്തിയായിരുന്നു. മരയ്ക്കാർ നാലാമന്റെ വിശ്വസ്തനായ ഒരു ചൈനീസ് ലെഫ്റ്റനന്റ് ചിനാലിയുടെ വേഷം ചെയ്യാൻ പറ്റിയ ഒരു ചൈനീസ് നടനെ ഇതിനിടെ സിനിമാസംഘം അന്വേഷിച്ചിരുന്നു.<ref name="keralapiravi2">{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Mohanlal's Kunjali Marikkar to set sail on Kerala Piravi Day|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/mohanlals-kunjali-marikkar-to-set-sail-on-kerala-piravi-day/articleshow/63959501.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[The Times of India]]|date=29 April 2018}}</ref> 2018 മെയ് മാസത്തിൽ മോഹൻലാലിനോടൊപ്പം ചിത്രത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട വേഷങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കേണ്ട താരങ്ങളെ കണ്ടെത്തുന്നതിനായി തെലുങ്ക് നടൻ [[അക്കിനേനി നാഗാർജുന|അക്കിനേനി നാഗാർജ്ജുന]], ബോളിവുഡ് താരം [[സുനിൽ ഷെട്ടി]], [[പരേഷ് റാവൽ]] എന്നിവരേയും സമീപിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ടായിരുന്നു.<ref>{{cite news|last=Iyer|first=Sanyukta|title=Priyadarshan's next, a period-thriller, brings together Mohanlal, Nagarjuna, Paresh Rawal and Suniel Shetty|url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/Priyadarshans-next-a-period-thriller-brings-together-Mohanlal-Nagarjuna-Paresh-Rawal-and-Suniel-Shetty/articleshow/64263093.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[Mumbai Mirror]]|date=22 May 2018|archive-date=2021-03-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20210301013512/https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/Priyadarshans-next-a-period-thriller-brings-together-Mohanlal-Nagarjuna-Paresh-Rawal-and-Suniel-Shetty/articleshow/64263093.cms|url-status=dead}}</ref> നാഗാർജുനയുടെ വേഷത്തിനായി ചർച്ചകൾ നടത്തുന്നതിനിടെ<ref>{{cite news|last=C. H.|first=Murali Krishna|title=I don't think it's risky to do a Ram Gopal Varma film: Nagarjuna|url=http://www.newindianexpress.com/entertainment/telugu/2018/may/30/i-dont-think-its-risky-to-do-a-ram-gopal-varma-film-nagarjuna-1821629.html|accessdate=15 June 2019|work=[[The New Indian Express]]|date=30 May 2018}}</ref> സുനിൽ ഷെട്ടി ഈ സിനിമയുടെ കരാറിൽ ഒപ്പിട്ടതായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടു.<ref>{{cite news|last=K. B. R.|first=Upala|title=Suniel Shetty: I am returning to my janmabhoomi|url=https://www.mid-day.com/articles/suniel-shetty-i-am-returning-to-my-janmabhoomi/19433187|accessdate=15 June 2019|work=[[Mid Day]]|date=18 May 2018|archive-date=2018-05-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20180518064037/https://www.mid-day.com/articles/suniel-shetty-i-am-returning-to-my-janmabhoomi/19433187|url-status=dead}}</ref> ഈ സിനിമയിലെ വേഷം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഷെട്ടി മുടി നീട്ടിവളർത്തിയിരുന്നു.<ref>https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/exclusive-suniel-shetty-on-his-man-bun-for-darbar-i-am-one-of-the-few-heroes-with-hair-left-on-my-head/articleshow/72750398.cms</ref> ജൂൺമാസത്തിൽ, തനിക്ക് ഇതുവരെ തിരക്കഥ കേൾക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചില്ലെന്നും അതിനാൽ തിരക്കഥ വായിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമേ കരാറിൽ ഒപ്പിടുകയുള്ളൂവെന്നും [[അക്കിനേനി നാഗാർജുന|നാഗാർജുന]] അറിയിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.<ref>{{cite news|title=Nagarjuna says his film with Nani will be on the lines of Munnabhai MBBS|url=https://www.hindustantimes.com/regional-movies/nagarjuna-says-his-film-with-nani-will-be-on-the-lines-of-munnabhai-mbbs/story-rakZVfuuqwaTylGM66K17O.html|accessdate=15 June 2019|work=[[Hindustan Times]]|agency=[[Indo-Asian News Service]]|date=21 June 2018}}</ref> എന്നിരുന്നാലും ചർച്ചകളുടെ അവസാനം അദ്ദേഹം ഈ വേഷം സ്വീകരിച്ചില്ല.<ref>{{cite news|last=S.|first=Sajin|title=Manju Warrier, Keerthy Suresh join Priyadarshan's 'Marakkar'|url=http://www.newindianexpress.com/entertainment/malayalam/2018/sep/25/manju-warrier-keerthy-suresh-join-priyadarshans-marakkar-1876943.html|accessdate=15 June 2019|work=[[The New Indian Express]]|date=25 September 2018}}</ref> പ്രിയദർശനും ശശിയും തിരക്കഥയുടെ അവസാന ഡ്രാഫ്റ്റ് 2018 ജൂൺ ആദ്യം പൂർത്തിയാക്കിയിരുന്നു.<ref>{{cite news|title='Marakkar-Arabikadalinte Simham': The Mohanlal starrer completes its script work|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/marakkar-arabikadalinte-simham-the-mohanlal-starrer-completes-its-script-work/articleshow/64480810.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[The Times of India]]|agency=Times News Network|date=6 June 2018}}</ref> ആ മാസത്തിൽ [[മധു (നടൻ)|മധുവും]] [[പ്രഭു (നടൻ)|പ്രഭുവും]] സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കുന്ന കാര്യം ഏതാണ്ട് സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടു, മധു കുഞ്ഞാലി മരക്കാർ I / കുട്ടിയാലി മരക്കർ എന്ന കഥാപാത്രമായും രണ്ടാമത്തേയാൾ വെളിപ്പെടുത്താത്ത ഒരു നിർണായക വേഷത്തിലും അഭിനയിക്കുമെന്നായിരുന്നു ധാരണ.<ref>{{cite news|title=Prabhu reunites with Mohanlal and Priyadarshan after Siraichalai|url=https://www.cinemaexpress.com/stories/news/2018/jun/18/prabhu-reunites-with-mohanlal-and-priyadarshan-6548.html|accessdate=15 June 2019|work=[[The New Indian Express]]|date=18 June 2018|archive-date=2021-11-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20211130161825/https://www.cinemaexpress.com/stories/news/2018/jun/18/prabhu-reunites-with-mohanlal-and-priyadarshan-6548.html|url-status=dead}}</ref> എന്നിരുന്നാലും, സിനിമാ വ്യവസായത്തിൽ നിന്ന് വിരമിക്കാനുള്ള തന്റെ തീരുമാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി മധു സിനിമയിൽ നിന്നും (മറ്റ് സിനിമകളിൽ നിന്നും) പിൻമാറി.<ref>{{cite news|last=George|first=Sanu|title=Game again for arc lights, but it''s got to be different: Thespian Madhu (Where Are They Now?)|url=https://www.outlookindia.com/newsscroll/game-again-for-arc-lights-but-its-got-to-be-different-thespian-madhu-where-are-they-now/1584625|accessdate=17 August 2019|work=[[Outlook (Indian magazine)|Outlook India]]|date=28 July 2019}}</ref> പിന്നീട്, [[ഫാസിൽ]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ ഈ കഥാപാത്രത്തെ ഏറ്റെടുത്തു.<ref name="Fazil2">{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Fazil joins Mohanlal’s Marakkar: Arabikadalinte Simham|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/fazil-joins-mohanlals-marakkar-arabikadalinte-simham/articleshow/67511339.cms|accessdate=13 December 2019|work=[[The Times of India]]|date=13 January 2019}}</ref> [[അക്ഷയ് കുമാർ|അക്ഷയ് കുമാറിന്]] ഒരു വേഷം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നെങ്കിലും നിരസിച്ചിരുന്നു.<ref>{{cite news|title=After delivering hits, Akshay Kumar doesn't want to work with Priyadarshan anymore|url=https://www.deccanchronicle.com/entertainment/bollywood/280518/priyadarshan-fails-to-woo-akshay-kumar.html|accessdate=19 August 2019|work=[[Deccan Chronicle]]|date=28 May 2018}}</ref> 2018 ജൂലൈയിൽ ദുർഗ കൃഷ്ണൻ ചിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വേഷത്തിൽ അഭിനയിക്കാൻ ധാരണയിലെത്തിയതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്യപ്പെട്ടു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Durga Krishna to act with Mohanlal in Marakkar|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/durga-krishna-to-act-with-mohanlal-in-marakkar/articleshow/64895028.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[The Times of India]]|date=7 July 2018}}</ref> നായികയടക്കം 2018 സെപ്റ്റംബർ അവസാനത്തോടെ നടീനടന്മാരുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് പൂർത്തിയാക്കാനാണ് സിനിമാ സംഘം ലക്ഷ്യമിട്ടത്. ആ മാസത്തിൽ ചിത്രത്തിലെ കൂടുതൽ അഭിനേതാക്കൾ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. അർജുൻ സർജയെ ചിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വേഷത്തിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഷെട്ടിയുടെയും സർജയുടെയും വേഷങ്ങൾ ചരിത്രത്തിൽ കൂടുതൽ അറിയപ്പെടാത്തതിനാൽ യഥാർത്ഥ ചരിത്ര കഥാപാത്രങ്ങളെ കെട്ടുകഥകളുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചതിന്റെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ. [[രഞ്ജി പണിക്കർ]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[സിദ്ദിഖ് (നടൻ)|സിദ്ദിഖ്]] എന്നിവരെ സഹവേഷങ്ങളിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Suniel Shetty, Arjun join Mohanlal's Marakkar movie|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/suniel-shetty-arjun-join-mohanlals-marakkar-movie/articleshow/65869828.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[The Times of India]]|date=19 September 2018}}</ref> [[പ്രണവ്‌ മോഹൻലാൽ|പ്രണവ് മോഹൻലാലും]] [[കല്യാണി പ്രിയദർശൻ|കല്യാണി പ്രിയദർശനും]] ചിത്രത്തിൽ "പ്രത്യേക വേഷങ്ങൾ" അവതരിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രിയദർശൻ വെളിപ്പെടുത്തി. പ്രണവ് യുവാവായ മരക്കാർ നാലാമനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Kalyani Priyadarshan and Keerthy Suresh join Mohanlal's Marakkar|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/kalyani-priyadarshan-and-keerthy-suresh-join-marakkar/articleshow/65947798.cms|accessdate=15 June 2019|work=[[The Times of India]]|date=25 September 2018}}</ref> അവർ സിനിമയിൽ ദമ്പതികളായി അഭിനയിക്കുന്നു.<ref name="Kalyani2">{{cite news|last=Cris|title=Pranav and I have a 'siblingish' bond in real life: Actor Kalyani Priyadarshan to TNM|url=https://www.thenewsminute.com/article/pranav-and-i-have-siblingish-bond-real-life-actor-kalyani-priyadarshan-tnm-95415|accessdate=13 December 2019|work=[[The News Minute]]|date=21 January 2019}}</ref> ഈ സിനിമയിലെ ഒരു വേഷം താൻ തന്നെയാണ് പിതാവിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടതെന്ന് കല്യാണി പറഞ്ഞിരുന്നു. <ref>{{cite news|last=R.|first=Manoj Kumar|title=Ranarangam actor Kalyani Priyadarshan: I love gangster movies|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/telugu/kalyani-priyadarshan-ranarangam-gangster-movies-working-with-father-priyadarshan-5901398/|accessdate=17 August 2019|work=[[The Indian Express]]|date=14 August 2019}}</ref>[[കീർത്തി സുരേഷ്]] ചിത്രത്തിൽ ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. [[ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം|ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിൽ]] പരിശീലനം നേടിയ തന്റെ കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ ഭാഗമായി അവർ [[വീണ]] വായിക്കാൻ പഠിച്ചിരുന്നു. ചൈനീസ് നടൻ ജയ് ജെ. ജക്രിത് അവതരിപ്പിച്ച ചിനാലി / ചിയാങ് ജുവാനുമായി അവളുടെ കഥാപാത്രത്തിന് ഒരു പ്രണയബന്ധവുമുണ്ട്.<ref>{{cite news|title=Keerthy Suresh learns veena for her role in Marakkar|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/keerthy-suresh-learns-veena-for-her-role-in-marakkar/articleshow/70857778.cms|accessdate=13 December 2019|work=[[The Times of India]]|date=28 August 2019}}</ref>  [[മുകേഷ് (നടൻ)|മുകേഷ്]] ചിത്രത്തിലുണ്ടെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. 2018 ഒക്ടോബറിൽ പൂജാ കുമാറിനായുള്ള ഒരു വേഷത്തിനായി ചർച്ചകൾ നടത്തിയിരുന്നു.<ref>{{cite news|last=Subramanian|first=Anupama|title=Pooja Kumar bags a Priyadarshan film|url=https://www.deccanchronicle.com/entertainment/kollywood/141018/pooja-kumar-bags-a-priyadarshan-film.html|accessdate=15 June 2019|work=[[Deccan Chronicle]]|date=14 October 2018}}</ref> [[മഞ്ജു വാരിയർ]] ചിത്രത്തിൽ സുബൈദ എന്ന കഥാപാത്രമായി വേഷമിട്ടു.<ref>{{cite news|last=George|first=Anjana|title=Manju Warrier's look in Marakkar: Arabikadalinte Simham reminds one of Daya|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/manju-warriers-look-in-marakkar-arabikadalinte-simham-reminds-one-of-daya/articleshow/67686499.cms|accessdate=19 August 2019|work=[[The Times of India]]|date=25 January 2019}}</ref> അശോക് സെൽവൻ ഒരു പ്രതിയോഗിയുടെ വേഷം അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മലയാള സിനിമയിലേയ്ക്ക് അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു.<ref>{{cite news|last=C. R.|first=Sharanya|title=Ashok Selvan to make his Malayalam debut with Mohanlal's magnum opus|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/tamil/movies/news/ashok-selvan-to-make-his-malayalam-debut-with-mohanlals-magnum-opus/articleshow/67739847.cms|accessdate=17 August 2019|work=[[The Times of India]]|date=30 January 2019}}</ref> മരക്കാർ നാലാമന്റെ സംഘത്തിലെ ഒരു കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഷിയാസ് കരീം എന്ന നടന് 50 ദിവസത്തെ ഷൂട്ടിംഗ്‌  ഉണ്ടായിരുന്നു.<ref>{{cite news|last=George|first=Anjana|title=Kerala's Most Desirable Man on Television 2018: Shiyas Kareem|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/malayalam/keralas-most-desirable-man-on-television-2018-shiyas-kareem/articleshow/67803582.cms|accessdate=13 December 2019|work=[[The Times of India]]|date=2 February 2019}}</ref> === നിർമ്മാണ പുരോഗതി === 2019 സെപ്റ്റംബർ 22 ന് ''ആശിർവാദ് സിനിമാസ്'' സംഘടിപ്പിച്ച് [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലെ]] ഗോകുലം പാർക്കിൽ നടന്ന ''ആഷിർവാദത്തോടെ ലാലേട്ടൻ'' എന്ന പരിപാടിയിൽ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ചില ഫുട്ടേജുകൾ പ്രത്യേകമായി പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു. പ്രിൻസിപ്പൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫി 2018 ഡിസംബർ 1ന് ആരംഭിച്ചു.റാമോജി റാവു ഫിലിം സിറ്റി , [[ഹൈദരാബാദ്]], എന്നിവയാണ് ഷൂട്ടിംഗ് ലൊക്കേഷനുകൾ. '''തിരു''' ആണ് ഛായാഗ്രഹണം നിർവഹിച്ചത്.<ref>{{cite news|author=Express News Service|title=Priyadarshan's Marakkar starts rolling|url=http://www.newindianexpress.com/entertainment/malayalam/2018/dec/03/priyadarshans-marakkar--starts-rolling-1906372.html|accessdate=20 December 2018|work=[[The New Indian Express]]|date=3 December 2018}}</ref> ഡിസംബർ 16 ന് [[മോഹൻലാൽ]] സെറ്റിൽ ചേർന്നു. പ്രധാന [[ഛായാഗ്രഹണം|ഫോട്ടോഗ്രാഫി]] 104 ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു. ഇത് 2019 മാർച്ച് അവസാനത്തോടെ അവസാനിച്ചു.സംവിധായകൻ [[പ്രിയദർശൻ|പ്രിയദർശന്റെ]] പതിവ് സഹകാരി [[സാബു സിറിൽ]] ആയിരുന്നു ചിത്രത്തിന്റെ കലാ സംവിധാനം നിർവഹിച്ചത്.[[പ്രണവ്‌ മോഹൻലാൽ|പ്രണവും]] [[കല്യാണി പ്രിയദർശൻ|കല്യാണിയും]] ഉൾപ്പെടുന്ന കുറച്ച് രംഗങ്ങൾ ആദ്യം ചിത്രീകരിച്ചു.<ref>{{cite news|last=Sidhardhan|first=Sanjith|title=Kalyani Priyadarshan: Shooting for Marakkar was equally nerve-racking for both me and my dad|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/kalyani-priyadarshan-shooting-for-marakkar-was-equally-nerve-racking-for-both-me-and-my-dad/articleshow/67267651.cms|accessdate=19 January 2019|work=[[The Times of India]]|date=27 December 2018}}</ref> ഇവ രണ്ടും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഗാനരംഗത്തിൻറ്റെ നൃത്തം സംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ചത് ബ്രിന്ദയാണ്.<ref name="Kalyani">{{cite news|last=Cris|title=Pranav and I have a 'siblingish' bond in real life: Actor Kalyani Priyadarshan to TNM|url=https://www.thenewsminute.com/article/pranav-and-i-have-siblingish-bond-real-life-actor-kalyani-priyadarshan-tnm-95415|accessdate=13 December 2019|work=[[The News Minute]]|date=21 January 2019}}</ref> ആ മാസം മധ്യത്തിൽ മോഹൻലാൽ ചിത്രത്തിൻറെ സെറ്റുകളിൽ എത്തിച്ചേർന്നു.<ref>{{cite news|author=Express News Service|title=Mohanlal joins the sets of next epic, Marakkar|url=http://www.newindianexpress.com/entertainment/malayalam/2018/dec/18/mohanlal-joins-the-sets-of-next-epic-marakkar-1912854.html|accessdate=20 December 2018|work=[[The New Indian Express]]|date=18 December 2018}}</ref><ref>{{cite news|title=Mohanlal Joins Marakkar Arabikadalinte Simham|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/mohanlal-joins-marakkar-arabikadalinte-simham-team/articleshow/67124945.cms|accessdate=1 January 2019|work=[[The Times of India]]|date=16 December 2018}}</ref> പ്രധാന [[ഛായാഗ്രഹണം|ഫോട്ടോഗ്രാഫി]] 104 ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു.<ref name="blog">{{cite news|last=R.|first=Manoj Kumar|title=Marakkar: Arabikadalinte Simham was Mohanlal-Priyadarshan's dream for over 20 years|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/malayalam/marakkar-arabikadalinte-simham-mohanlal-priyadarshan-dream-over-20-years-5638747/|accessdate=19 August 2019|work=[[The Indian Express]]|date=22 March 2019}}</ref><ref name="blog" /> 2019 മാർച്ച് അവസാനത്തിലാണ് ഇത് അവസാനിച്ചത്.<ref>{{cite news|title=It's a wrap for Mohanlal's Marakkar|url=https://www.cinemaexpress.com/stories/news/2019/mar/26/its-a-wrap-for-mohanlals-marakkar-10745.html|accessdate=27 March 2019|work=[[The New Indian Express]]|date=26 March 2019}}</ref> ചിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും രാമോജി ഫിലിം സിറ്റിയിലും, മറ്റ് ഏതാനും ശേഷിക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചത് [[കോവളം]] , [[തിരുവനന്തപുരം]] എന്നീ സ്ഥലങ്ങളിൽ ആണ്.<ref>{{cite news|title=ദൃശ്യവിസ്മയമൊരുക്കി മരക്കാർ, കടലിനടിയിലും ചിത്രീകരണം|url=https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=81605&u=mollywood-movie-maraykkar-shooting-under-the-sea|accessdate=17 August 2019|work=[[Kerala Kaumudi]]|date=21 May 2019|language=ml}}</ref><ref>{{cite news|title=മരക്കാർ തലസ്ഥാനത്തേക്ക്; ചിത്രീകരണം കോവളത്|url=https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=59316&u=maraykkar-movie-shooting-in-kovalam-59316|accessdate=13 December 2019|work=[[Kerala Kaumudi]]|date=14 March 2019|language=ml}}</ref> [[വാഗമൺ]],[[ഹൈദരാബാദ്]], ബാദ്മി, [[രാമേശ്വരം]] എന്നിവിടങ്ങളാണ് ഈ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ലൊക്കേഷനുകളായി തെരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നത്. ഏറ്റവും വലിയ ബജറ്റിൽ ചിത്രീകരിച്ച സിനിമ എന്ന ഖ്യാതി നേടിയ ഈ ചിത്രം മലയാള സിനിമ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി കഴിഞ്ഞു{{cn}}. [[ഒപ്പം]] എന്ന ത്രില്ലർ ചിത്രത്തിന് ശേഷം പ്രിയദർശനും മോഹൻലാലും ഒന്നിക്കുന്ന ചിത്രം ആണിത്. പ്രേക്ഷകരെ വിസ്മയിപ്പിച്ച [[ബാഹുബലി 2: ദ കൺക്ലൂഷൻ|ബാഹുബലിയുടെ]] കലാസംവിധാനം സംവിധാനം നിർവഹിച്ച [[സാബു സിറിൽ|സാബു സിറിൾ]] ആണ് ഈ ചിത്രത്തിന്റെയും കലാസംവിധാനം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. ചിത്രത്തിന്റെ വിഷ്വൽ ഇഫക്റ്റുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനായി, ഫ്രെയിംസ്റ്റോറുമായുള്ള പങ്കാളിത്തത്തിലൂടെ ആഗോളതലത്തിൽ അംഗീകാരം ലഭിച്ച പൂനെ ആസ്ഥാനമായുള്ള അനിബ്രെയിനുമായി കരാർ ഒപ്പിട്ടു.<ref>{{cite news|author=Onlookers Media|title=Oscar award winning VFX studio associated with Marakkar: Arabikadalinte Simham|url=http://onlookersmedia.in/latestnews/oscar-award-winning-vfx-studio-associated-marakkar-arabikadalinte-simham/|accessdate=3 January 2019|date=3 January 2019}}</ref> ഒരു വർഷം നീണ്ടുനിന്ന ചിത്രത്തിന്റെ വിഷ്വൽ ഇഫക്റ്റ് പ്രക്രിയകൾ പൂർത്തിയായിരുന്നു. [[പ്രിയദർശൻ|പ്രിയദർശന്റെ]] മകൻ സിദ്ധാർത്ഥാണ് ഈ ചിത്രത്തിൻറെ വിഷ്വൽ എഫക്റ്റ്സ് സൂപ്പർവൈസർ.<ref name="thehindu2">{{cite news|last=Kumar|first=P. K. Ajith|title=Never-before-seen graphics for Mohanlal's 'Marakkar': Priyadarshan|url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/never-before-seen-graphics-for-mohanlals-marakkar-priyadarshan/article29475763.ece|accessdate=22 September 2019|work=[[The Hindu]]|date=21 September 2019}}</ref> ==റിലീസ്== ചിത്രത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ഫസ്റ്റ് ലുക്ക് പോസ്റ്റർ 2020 [[ജനുവരി]] 1ന് പുറത്തിറങ്ങി.[[മോഹൻലാൽ]] [[കുതിര|കുതിരപ്പുറത്തേറി]] വരുന്ന ചിത്രമാണ് പോസ്റ്ററിലുള്ളത്. 2020 [[ജനുവരി]] 26-ന് ചിത്രത്തിന്റെ ആദ്യ ടീസർ പുറത്തിറങ്ങി. 2020 [[മാർച്ച്]] 6-ന് ചിത്രത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ട്രെയിലർ റിലീസ് ചെയ്തു. ലോകത്ത് പടർന്നു പിടിച്ച കൊറോണ വൈറസിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ റിലീസ് മാറ്റി വച്ചു.2020 [[മാർച്ച്]] 26-നായിരുന്നു ചിത്രം തിയേറ്ററുകളിൽ എത്തിക്കുവാൻ അണിയറ പ്രവർത്തകർ തീരുമാനിച്ചത്.ഈ ചിത്രത്തിന്റെ വിദേശ വിതരണാവകാശം ഫാർസ് ഫിലിം സ്വന്തമാക്കി. == പുരസ്കാരം == ചിത്രം പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ എത്തുന്നതിനു മുൻപ് തന്നെ 2019 ദേശീയ ചലച്ചിത്ര പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. രണ്ടു പുരസ്കാരങ്ങളാണ് ലഭിച്ചത്. മികച്ച ചിത്രത്തിനുള്ള പുരസ്കാരവും മികച്ച വിഎഫ്എക്സി(സിദ്ധാർഥ് പ്രിയദർശൻ)നുള്ള പുരസ്കാരവുമാണ് ലഭിച്ചത് [https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2021/03/22/national-film-awards-2020-winners-list.html]. ==സ്വീകരണം== ===ബോക്സ് ഓഫീസ്=== ചിത്രം കേരളത്തിൽ ആദ്യ ദിനം ₹6.92 കോടിയും രണ്ടാം ദിനം ഏകദേശം ₹7 കോടിയും നേടി. 70-100 കോടി ബജറ്റിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തിയേറ്ററുകളിൽ നിന്ന് 50 കോടിയിലധികം ചിത്രം നേടി. ഈ ചിത്രം ഒരു ബോക്‌സ് ഓഫീസിൽ പരാജയമായിരുന്നു. ===നിരൂപക പ്രതികരണം=== നിരൂപകരിൽ നിന്ന് സമ്മിശ്ര പ്രതികരണമാണ് ചിത്രത്തിന് ലഭിച്ചത്.ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യ ഈ ചിത്രത്തിന് 5 ൽ 2.5 റേറ്റിംഗ് നൽകി. ന്യൂസ് മിനിറ്റ് സിനിമയെ 5 ൽ 3 ആയി റേറ്റുചെയ്‌തു ==സംഗീതം== റോണി റാഫേലാണ് ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സംഗീത സംവിധാനം നിർവഹിച്ചത്. രാഹുൽ രാജ്,<ref name="auto">{{cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/rahul-raj-to-score-for-marakkar-arabikadalinte-simham/articleshow/70874867.cms|title=Rahul Raj to score for Marakkar: Arabikadalinte Simham|work=[[The Times of India]]}}</ref> അങ്കിത് സൂരി, ലൈൽ ഇവാൻസ് റോഡർ എന്നിവർ ചേർന്ന് ചിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലസംഗീതം ഒരുക്കി. [[വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ]], [[കെ എസ്‌ ചിത്ര]], [[എം ജി ശ്രീകുമാർ]], [[ശ്രേയ ഘോഷാൽ]] തുടങ്ങിയവരാണ് ചിത്രത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചത്. ==സ്വീകരണം== പ്രതീക്ഷിച്ചതിനു വിപരീതമായി ചിത്രം സാമ്പത്തികമായി വൻ പരാജയമായിരുന്നു. സമ്മിശ്ര പ്രതികരണങ്ങളാണ് പ്രേക്ഷകരിൽ നിന്നും വന്നിരുന്നത്. സിനിമക്കെതിരെ വ്യാപകമായി ഡീഗ്രേഡിങ് നടന്നു. [[മരക്കാർ അറബിക്കടലിന്റെ സിംഹം]] ശരാശരിയിൽ ഒതുങ്ങി. ചരിത്രവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത പൊള്ളയായ തിരക്കഥയും പ്രായം തളർത്തിയ കഥാപാത്രങ്ങളും കൂടാതെ കഥാപാത്രനിർണ്ണയത്തിലെ പോരായ്മകളും ചിത്രത്തിനു മങ്ങലേൽപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും മികച്ച സാങ്കേതികതികവും V.F.X ഉം ചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷതയായി എടുത്തുപറയേണ്ടതുതന്നെയാണ്. ചിത്രത്തിന് ബോക്സ്ഓഫീസിൽ വേണ്ടത്ര രീതിയിൽ മുന്നേറാൻ സാധിച്ചില്ല. അതുപോലെ തന്നെ ചിത്രത്തിന്റെ പശാത്തലസംഗീതവും ഗാനങ്ങളും മികവ് പുലർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ==അവലംബം== #https://indianexpress.com/article/entertainment/malayalam/marakkar-arabikadalinte-simham-mohanlal-priyadarshan-dream-over-20-years-5638747/ #https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2021/03/22/national-film-awards-2020-winners-list.html #https://islamonlive.in/onlive-talk/marakkar-lion-of-the-arabian-sea-film/ [[വർഗ്ഗം:2021-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]] {{മോഹൻലാൽ അഭിനയിച്ച ചലച്ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക}} [[വർഗ്ഗം:മോഹൻലാൽ-,മഞ്ജുവാരിയർ ജോഡി]] [[വർഗ്ഗം:മഞ്ജു വാരിയർ അഭിനയിച്ച ചലച്ചിത്രങ്ങൾ]] 9s3b13kr8fl7soslik9isxloqvy92zt 0 468724 4667406 4660049 2026-09-17T15:59:43Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667406 wikitext text/x-wiki {{Infobox officeholder|name=പ്രമോദ് സാവന്ത്|image=MLA Pramod Sawant (25249063679).jpg|caption=Pramod Sawant at Panaji in 2016|birth_date={{birth date and age|1973|4|24|df=y}}|birth_place=[[Goa]], [[India]]|office1=13th [[Chief Minister of Goa]]|term_start1=19 March 2019|predecessor1=[[Manohar Parrikar]]|governor1=[[Mridula Sinha]]|office2=[[Speaker]], [[Goa Legislative Assembly]]|termstart2=22 March 2017|term_end2=18 March 2019|party=[[Bharatiya Janata Party]]|spouse=Sulakshana Sawant|children=|nationality=Indian}}'''പ്രമോദ് സാവന്ത്''' (ജനനം: 24 ഏപ്രിൽ 1973) ഗോവയുടെ പതിമൂന്നാമത് മുഖ്യമന്ത്രിയാണ്. ഗോവ നിയമസഭയിലെ സാങ്ക്വെലിം നിയോജകമണ്ഡലത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഭാരതീയ ജനതാപാർട്ടി അംഗമാണ് അദ്ദേഹം.<ref>{{Cite web |url=http://goaassembly.gov.in/member-of-assembly.php |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2019-03-19 |archive-date=2017-07-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170724183143/http://goaassembly.gov.in/member-of-assembly.php |url-status=dead }}</ref> ജോലി സംബന്ധമായി അദ്ദേഹം ഒരു ആയുർവേദ ചികിത്സകനാണ്.<ref name="myneta.info">{{cite web|url=http://myneta.info/goa2017/candidate.php?candidate_id=35|title=Pramod Pandurang Sawant(Bharatiya Janata Party(BJP)):Constituency- SANQUELIM(NORTH GOA) - Affidavit Information of Candidate:|website=myneta.info}}</ref> മുൻ മുഖ്യമന്ത്രി മനോഹർ പരിക്കറിൻറെ മരണശേഷം മുഖ്യമന്ത്രിയായി സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം ഗോവ നിയമസഭ സ്പീക്കർ ആയി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. == ജീവിതരേഖ == 1973 ഏപ്രിൽ 24 ന് പാണ്ഡുരംഗ്, പത്മിനി സാവന്ത് എന്നിവരുടെ പുത്രനായി പ്രമോദ് സാവന്ത് ജനിച്ചു.<ref>{{cite web|url=http://www.navhindtimes.in/cm-to-lay-corner-stone-for-sankhali-bus-stand-today/|title=CM to lay corner stone for Sankhali bus stand today - The Navhind Times|last=Times|first=Navhind|publisher=}}</ref><ref>http://www.goavidhansabha.gov.in/uploads/members/148_profile_PSawant-12.pdf{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> കോലാപൂരിലെ ഗംഗ എജ്യൂക്കേഷൻ സൊസൈറ്റിയുടെ ആയുർവേദ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ നിന്ന് ആയുർവേദ മെഡിസിൻ ആന്റ് സർജറിയിൽ ബിരുദം നേടി. പുണെയിലെ തിലക് മഹാരാഷ്ട്ര സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് സാമൂഹ്യപ്രവർത്തനത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും നേടിയിരുന്നു.<ref name="myneta.info2">{{cite web|url=http://myneta.info/goa2017/candidate.php?candidate_id=35|title=Pramod Pandurang Sawant(Bharatiya Janata Party(BJP)):Constituency- SANQUELIM(NORTH GOA) - Affidavit Information of Candidate:|website=myneta.info}}</ref> ബിച്ചോലിമിലെ ശ്രീ ശാന്തദുർഗ്ഗ ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിലെ രസതന്ത്രം അധ്യാപികയാ പ്രമോദ് സാവന്തിന്റെ പത്നി സുലക്ഷണ.<ref>http://www.goanews.com/news_disp.php?newsid=6904&catid=197</ref><ref>{{cite web|url=https://www.jagranjosh.com/general-knowledge/pramod-sawant-1552908121-1|title=Pramod Sawant: 9 Interesting facts about Speaker of Goa Legislative Assembly|access-date=2019-03-19|archive-date=2023-02-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20230227055605/https://www.jagranjosh.com/general-knowledge/pramod-sawant-1552908121-1|url-status=dead}}</ref> ഒരു ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടിയുടെ നേതാവുകൂടിയായ സുലക്ഷണ ബിജെപി മഹിള മോർച്ചയുടെ ഗോവ യൂണിറ്റ് പ്രസിഡന്റുകൂടിയാണ്.<ref>{{cite web|url=https://www.heraldgoa.in/Goa/Goa/BJP-women%E2%80%99s-wing-demands-33-seats/100089.html|title=BJP women’s wing demands 33% seats|website=oHeraldo|access-date=2019-03-19|archive-date=2021-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20210204204211/https://www.heraldgoa.in/Goa/Goa/BJP-women%E2%80%99s-wing-demands-33-seats/100089.html|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/goa/bjp-mahila-morcha-chief-no-woman-eligible-to-be-candidate/articleshow/56545769.cms|title=BJP Mahila Morcha chief: No woman eligible to be candidate - Times of India|website=The Times of India}}</ref><ref>{{cite web|url=http://englishnews.thegoan.net/story.php?id=14038|title=BJP Mahila eyes Porvorim seat in 2017 Assembly polls|website=The Goan}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == അവലംബം == [[വർഗ്ഗം:ഗോവയിലെ മുഖ്യമന്ത്രിമാർ]] ddc0moihpw0epfn2x23g79m8q4ithz4 0 470417 4667401 4661242 2026-09-17T15:32:40Z Vinayaraj 25055 [[വർഗ്ഗം:കോട്ടയത്തു തമ്പുരാന്റെ കൃതികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667401 wikitext text/x-wiki {{Infobox book | name = കിർമ്മീരവധം | title_orig = Kirmeeravadham |image = Kirmeeravadham day 1 during Kathakali festival at Mridangasyleshwari Temple 2025 (255).jpg |caption = [[മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രം|മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രത്തിൽ]] നടന്ന കളിയിൽ ഇന്നും | author = [[കോട്ടയത്തു തമ്പുരാൻ]] | language = [[മലയാളം]] / [[മണിപ്രവാളം]] | genre = [[ആട്ടക്കഥ]], [[കഥകളി]] | country = ഇന്ത്യ | subject = [[മഹാഭാരതം]] }} [[കോട്ടയത്തു തമ്പുരാൻ]] രചിച്ച നാല് [[ആട്ടക്കഥ]]കളിൽ രണ്ടാമത്തെ ആട്ടകഥയാണ് ‘'''കിർമ്മീരവധം'''’. [[മഹാഭാരതം]] വനപർവ്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ധർമ്മപുത്രനെ നായകനാക്കിക്കൊണ്ടാണ് ഇത് രചിച്ചിരിക്കുന്നത്. == കഥാസംഗ്രഹം == പഞ്ചപാണ്ഡവൻമാരുടെയും പാഞ്ചാലിയുടെയും പുറപ്പാടും നിലപ്പദവും കഴിഞ്ഞ് കഥ ആരംഭിയ്ക്കുന്നു. == ഒന്നാം രംഗം == കൌരവരുമായി ചൂതുകളിച്ചു തോറ്റ് രാജ്യധനാദികൾ നഷ്ടപ്പെട്ട പാണ്ഡവർ പാഞ്ചാലിയോടും ഗുരുവായ ധൌമ്യമഹർഷിയോടും ഏതാണ്ട് എൺപത്തെണ്ണായിരം ബ്രാഹ്മണരോടും കൂടി വനവാസത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. അവർ കാമ്യകവനത്തിലെത്തിയപ്പോൾ ചുട്ടുപോള്ളുന്ന വെയിലും ധൂളി നിറഞ്ഞ കാറ്റും ഏറ്റുതളർന്ന പാഞ്ചാലിയെ കണ്ട് ധർമ്മപുത്രൻ അത്യന്തം വിഷാദിക്കുന്ന രംഗത്തോടെയാണ് കഥയുടെ ഒന്നാം രംഗം ആരംഭിക്കുന്നത്. തന്റെ ഈ അവസ്ഥയിലല്ല മറിച്ച് നമുക്കൊപ്പമുള്ള ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുവാൻ കഴിയാത്തതിനാലാണ് തനിക്ക് ദുഃഖമെന്ന് പാഞ്ചാലി ധർമ്മപുത്രനെ അറിയിക്കുന്നു. == രണ്ടാം രംഗം == ഗുരുവായ ധൌമ്യനെ കണ്ട് ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്ന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ മാർഗ്ഗമെന്തെന്ന് ധർമ്മപുത്രൻ ചോദിക്കുന്നു. ധൌമ്യന്റെ ഉപദേശാനുസ്സരണം ആദിത്യസേവ ചെയ്യുന്ന ധർമ്മപുത്രന്റെ മുൻപിൽ, സൂര്യദേവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പ്രശ്നപരിഹാരത്തിനായി അക്ഷയപാത്രം നൽകുന്നു. ‘എല്ലാ ദിവസവും എല്ലാവർക്കും ആവശ്യമുള്ളിടത്തോളം ഭക്ഷണം ഈ പാത്രത്തിൽ നിന്നും ലഭിക്കും. എന്നാൽ അതതുദിവസം പാഞ്ചാലി ഭക്ഷിക്കുന്നതുവരെ മാത്രമെ ഇവ ലഭിക്കുകയുള്ളു’ എന്നു പറഞ്ഞ് അക്ഷയപാത്രം നൽകി സൂര്യൻ മറയുന്നു. ധർമ്മപുത്രൻ അക്ഷയപാത്രം ധൌമ്യനെ കാട്ടുകയും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദേശാനുസ്സരണം ബ്രാഹ്മണാദികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുവാനായി പാത്രം പാഞ്ചാലിയെ ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ പാണ്ഡവർ ഭഗവത്‌ഭജനത്തോടെ കാമ്യകവനത്തിൽ കഴിയുമ്പോൾ ഒരുദിവസം, ബന്ധുക്കളും ഭക്തരുമായ പാണ്ഡവരുടെ ദുരവസ്ഥയെ അറിഞ്ഞ് കൃഷ്ണഭഗവാൻ അവരെ ദർശിക്കുവാനായി കുമുദ്വതി എന്ന സൈന്യത്തോടുകൂടി അവിടെയെത്തി. ധർമ്മപുത്രന്റെ സങ്കടങ്ങൾ കേട്ട് അത്യന്തം കോപാകുലനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദുര്യോധനാദികളുടെ നിഗ്രഹോദ്ദേശ്യത്തോടെ തന്റെ ചക്രായുധത്തെ ഉപയോഗിക്കാനൊരുങ്ങുന്നു. സംഹാരമൂർത്തിയേപോലെ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സുദർശ്ശനചക്രത്തെ കണ്ട് ധർമ്മപുത്രൻ, ശ്രീകൃഷ്ണനെ സമാധാനിപ്പിച്ച് ചക്രായുധത്തെ മടക്കുന്നു. തുടർന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണൻ പാണ്ഡവരെ അനുഗ്രഹിച്ച് മടങ്ങിപ്പോകുന്നു. == മൂന്നാം രംഗം == പാണ്ഡവർക്ക് അക്ഷയപാത്രം ലഭിച്ച വാർത്തയറിഞ്ഞ് അസ്വസ്ഥനായ ദുര്യോധനന്റെ പ്രേരണയാൽ [[ദുർവ്വാസാവ്]] മഹർഷി പാണ്ഡവരുടെ അടുത്തെത്തുന്നു. ഭക്ഷണത്തിനുമുമ്പ് മഹർഷിയേയും ശിഷ്യരേയും ധർമ്മപുത്രൻ സ്വാഗതം ചെയ്ത് സ്നാനത്തിനയക്കുന്നു. [[വർഗ്ഗം:ആട്ടക്കഥകൾ]] [[വർഗ്ഗം:കോട്ടയത്തു തമ്പുരാന്റെ കൃതികൾ]] 4c83fqvs99nn4skcx3l3rhdqw0k42k4 0 483635 4667528 4533503 2026-09-17T17:12:04Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667528 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Fagus sylvatica}} {{speciesbox | name = ''Fagus sylvatica''<br />ഫാഗസ് സിൽവറ്റിക്ക | image = Fagus-sylvatica-cansiglio-forest-italy.jpg | image_caption = European beech in alpine forest ([[Italy]]) | genus = Fagus | species = sylvatica | authority = [[Carl Linnaeus|L.]] | range_map = Fagus sylvatica range.svg | range_map_caption = Distribution map | synonyms = * ''Castanea fagus'' Scop. * ''Fagus aenea'' Dum.Cours. * ''Fagus asplenifolia'' Dum.Cours. * ''Fagus cochleata'' (Dippel) Domin * ''Fagus comptoniifolia'' Desf. * ''Fagus crispa'' Dippel * ''Fagus cristata'' Dum.Cours. * ''Fagus cucullata'' Dippel * ''Fagus cuprea'' Hurter ex A.DC. * ''Fagus echinata'' Gilib. nom. inval. * ''Fagus incisa'' Dippel * ''Fagus laciniata'' A.DC. nom. inval. * ''Fagus pendula'' (Lodd.) Dum.Cours. * ''Fagus purpurea'' Dum.Cours. * ''Fagus quercoides'' (Pers.) Dippel * ''Fagus salicifolia'' A.DC. * ''Fagus sylvestris'' Gaertn. * ''Fagus tortuosa'' (Dippel) Domin * ''Fagus variegata'' A.DC. | synonyms_ref = <ref>{{cite web|url=http://www.theplantlist.org/tpl/record/kew-83891|title=The Plant List|access-date=2019-09-01|archive-date=2019-01-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20190123105415/http://www.theplantlist.org/tpl/record/kew-83891|url-status=dead}}</ref> }} '''യൂറോപ്യൻ ബീച്ച്''' അല്ലെങ്കിൽ '''കോമൺ ബീച്ച്''' എന്നുമറിയപ്പെടുന്ന '''ഫാഗസ് സിൽവറ്റിക്ക''', [[Fagaceae|ഫാഗാസീ]] എന്ന [[ബീച്ച് മരം|ബീച്ച്]] കുടുംബത്തിൽ പെട്ട ഒരു ഇലപൊഴിയും മരമാണ്. == വിവരണം== [[File:Fagus sylvatica Purpurea JPG4a.jpg|thumb|left|ശരത്കാലത്തിൽ കോപ്പർ ബീച്ച്]] [[File:European Beech.jpg|thumb|left|യൂറോപ്യൻ ബീച്ച് മുകുളങ്ങളിൽ നട്ട് കപ്യൂൾസ്]] സിൽവറ്റിക്ക ഒരു വലിയ വൃക്ഷമാണ്, ഇത് 50 മീറ്റർ (160 അടി) ഉയരവും <ref>{{cite web | url = http://bomeninfo.nl/tall%20trees.htm | title = Tall Trees | access-date = 2019-09-10 | archive-date = 2014-07-17 | archive-url = https://web.archive.org/web/20140717004538/http://bomeninfo.nl/tall%20trees.htm | url-status = dead }}</ref> 3 മീറ്റർ (9.8 അടി) തായ്ത്തടി വ്യാസവും വരെ ഉയരത്തിൽ എത്താൻ പ്രാപ്തിയുള്ളവയാണ്. എന്നിരുന്നാലും സാധാരണഗതിയിൽ 25–35 മീറ്റർ (82–115 അടി) ഉയരവും 1.5 മീറ്റർ (4.9 അടി) തായ്ത്തടി വ്യാസവും കാണപ്പെടുന്നു. 10 വർഷം പഴക്കമുള്ള തൈകൾ ഏകദേശം 4 മീറ്റർ (13 അടി) ഉയരത്തിൽ വളരുന്നു. ഇതിന് സാധാരണ ആയുസ്സ് 150–200 വർഷമാണ്, ചിലപ്പോൾ 300 വർഷം വരെയും കണ്ടുവരുന്നുണ്ട്. കൃഷിചെയ്യുന്ന വനപ്രദേശങ്ങളിൽ സാധാരണയായി 80–120 വയസിൽ മരങ്ങൾ വെട്ടിയെടുക്കുന്നു.<ref>{{cite journal|last1=Wühlisch, G.|title=European beech – ''Fagus sylvatica''|journal=EUFORGEN Technical Guidelines for Genetic Conservation and Use|date=2008|url=http://www.euforgen.org/fileadmin//templates/euforgen.org/upload/Publications/Technical_guidelines/1322_European_beech__Fagus_sylvatica_.pdf|access-date=2019-09-10|archive-date=2019-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20190819110558/http://www.euforgen.org/fileadmin/templates/euforgen.org/upload/Publications/Technical_guidelines/1322_European_beech__Fagus_sylvatica_.pdf|url-status=dead}}</ref> പൂർണ്ണവളർച്ച കൈവരിക്കാൻ 30 വർഷം വരെ ആവശ്യമാണ് ([[Fagus grandifolia|അമേരിക്കൻ ബീച്ചിനെ]] അപേക്ഷിച്ച്). മിക്ക മരങ്ങളെയും പോലെ, അതിന്റെ വളർച്ചയും സ്ഥലത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വനമേഖലയിൽ, എഫ്. സിൽവറ്റിക്ക 30 മീറ്ററിൽ (100 അടി) വരെ വളരുന്നു. തായ്ത്തടിയിലെ ശാഖകൾ ഉയരമുള്ളതാണ്. തുറന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ വളരെ ചെറുതും സാധാരണയായി 15–24 മീറ്ററിൽ (50–80 അടി) കൂടുതൽ വലുതും ആയിത്തീരും. ഇലകൾ ഒന്നിടവിട്ടതും പൂർണ്ണമായും ലഘുവും ആണ് അല്ലെങ്കിൽ ചെറുതായി ക്രെനേറ്റ് മാർജിനോടു കൂടിയതും 5-10 സെന്റിമീറ്റർ നീളവും 3-7 സെന്റിമീറ്റർ വീതിയുമുള്ളവയാണ്. ഇലയുടെ ഇരുവശത്തും 6-7 സിരകളുണ്ട് (ഫാഗസ് ഓറിയന്റാലിസിലെ 7-10 സിരകൾ). ക്രെനേറ്റ് ഇലകളുടെ സിരയുടെ അരികുകളിൽ ഓരോ പോയിന്റ് കാണപ്പെടുന്നു. സിരകൾക്കിടയിൽ പോയിന്റുകളൊന്നുമില്ല. മുകുളങ്ങൾ നീളമുള്ളതും നേർത്തതാണെങ്കിലും 15–30 മില്ലീമീറ്റർ (0.59–1.18 ഇഞ്ച്) നീളവും 2-3 മില്ലീമീറ്റർ (0.079–0.118 ഇഞ്ച്) കട്ടിയുള്ളതും എന്നാൽ 4–5 മില്ലീമീറ്റർ വരെ (0.16–0.20 ഇഞ്ച്) പുഷ്പ മുകുളങ്ങൾ കട്ടിയുള്ളതും ആണ്. വസന്തകാലം വരെ മരത്തിൽ തുടരുന്ന ബീച്ചിന്റെ ഇലകൾ പലപ്പോഴും ശരത്കാലത്തിലാണ് [[അബ്സിഷൻ (പൊഴിയൽ)|കൊഴിയുന്നത്]]. ഈ പ്രക്രിയയെ [[Marcescence|മാർസെസെൻസ്]] എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മരങ്ങൾ തൈകളായിരിക്കുമ്പോഴോ സസ്യങ്ങളുടെ കമ്പുകൾ കോതുമ്പോഴോ (ശൈത്യകാലത്ത് പോലും ബീച്ച് ഹെഡ്ജുകൾ ആകർഷകമായ സ്‌ക്രീനുകളാക്കുന്നു) ആണിത് സംഭവിക്കുന്നത്. പക്ഷേ മരം പൂർണ്ണവളർച്ച പ്രാപിക്കുമ്പോൾ താഴത്തെ ശാഖകളിൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. ചെറിയ അളവിൽ വിത്തുകൾ 10 വയസ് പ്രായമുള്ളപ്പോൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടാം, പക്ഷേ വൃക്ഷത്തിന് കുറഞ്ഞത് 30 വയസ്സ് വരെ പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്താറില്ല. എഫ്. സിൽവറ്റിക്കയുടെ ആൺപൂക്കൾ ഫാഗെൽസ് നിരയുടെ ചെറിയ [[Catkin|കാറ്റ്കിനുകളിൽ]] (ബീച്ചുകൾ, ചെസ്റ്റ്നട്ട്, ഓക്ക്, വാൽനട്ട്, ഹിക്കറികൾ, ബിർച്ചുകൾ, ഹോൺബീമുകൾ) കാണപ്പെടുന്നു. പെൺപൂക്കൾ ബീച്ച്നട്ട് ആയി മാറുന്നു. ചെറിയ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള അണ്ടിപ്പരിപ്പ് 15-20 മില്ലിമീറ്റർ (0.59–0.79 ഇഞ്ച്) നീളവും 7-10 മില്ലീമീറ്റർ (0.28–0.39 ഇഞ്ച്) വീതിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഓരോ കാപ്സ്യൂളിലും രണ്ട് പരിപ്പ് കാണപ്പെടുന്നു. പരാഗണം 5-6 മാസം കഴിഞ്ഞ് ശരത്കാലത്തിലാണ്. വേനൽക്കാലത്തെ ചൂടുള്ളതും സൂര്യപ്രകാശമുള്ളതും വരണ്ടതുമായ കാലാവസ്ഥ തുടരുന്ന വർഷങ്ങളിൽ പുഷ്പവും വിത്ത് ഉൽപാദനവും അപൂർവ്വമായി തുടർച്ചയായി രണ്ടുവർഷം വരെ ധാരാളമായി കാണപ്പെടുന്നു. == വിതരണവും ആവാസ വ്യവസ്ഥയും == [[File:Fagus sylvatica pliocenica MHNT.PAL.VEG.2002.31.jpg|left|thumb|''Fagus sylvatica pliocenica'' – [[:fr:muséum de Toulouse|Museum of Toulouse]] ]] പ്രകൃതിദത്ത ശ്രേണി തെക്കൻ [[സ്വീഡൻ]] മുതൽ വടക്കൻ [[സിസിലി]] വരെയും <ref>{{cite journal|last=Brullo|first=S.|last2=Guarino|first2=R.|last3=Minissale|first3=P.|last4=Siracusa|first4=G.|last5=Spampinato|first5=G.|year=1999|title=Syntaxonomical analysis of the beech forests from Sicily|url=http://annalidibotanica.uniroma1.it/index.php/Annalidibotanica/article/view/9052/8992|journal=Annali di Botanica|volume=57|issue=|pages=121–132|issn=2239-3129|accessdate=5 December 2013|archive-date=2013-12-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20131213185119/http://annalidibotanica.uniroma1.it/index.php/Annalidibotanica/article/view/9052/8992|url-status=dead}}</ref> പടിഞ്ഞാറ് [[ഫ്രാൻസ്]], തെക്കൻ [[ഇംഗ്ലണ്ട്]], വടക്കൻ [[പോർച്ചുഗൽ]], മധ്യ [[സ്പെയിൻ]], കിഴക്ക് മുതൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ [[തുർക്കി]] വരെയും വ്യാപിക്കുന്നു, അവിടെ ഓറിയന്റൽ ബീച്ചുമായി ([[Fagus orientalis|ഫാഗസ് ഓറിയന്റാലിസ്]]) കൂടിച്ചേരുന്നു. ബാൽക്കൻസിൽ, ഓറിയന്റൽ ബീച്ചുമായി ചില സങ്കരയിനം കാണിക്കുന്നു. ഈ ഹൈബ്രിഡ് വൃക്ഷങ്ങൾക്ക് ഫാഗസ്× ടൗറിക Popl. [ഫാഗസ് മൊസിയാക്ക (ഡൊമിൻ, മാലി) ചെസെസ്.] എന്നാണ് പേര്. മെഡിറ്ററേനിയൻ ചുറ്റുമുള്ള അതിന്റെ പരിധിയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, 600–1,800 മീറ്റർ (1,969–5,906 അടി) ഉയരത്തിൽ പർവ്വത വനങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഇത് വളരുകയുള്ളൂ. തെക്കൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സ്വദേശിയാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സമീപകാല തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എഫ്. സിൽവറ്റിക്ക ബിസി 4000 വരെ ഇംഗ്ലണ്ടിലെത്തിയിട്ടില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഹിമയുഗത്തിനുശേഷം ഇംഗ്ലീഷ് ചാനൽ രൂപീകരിച്ച് 2,000 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് ഇംഗ്ലണ്ടിലെത്തിയത്. ഭക്ഷണത്തിനായി അണ്ടിപ്പരിപ്പ് ഉപയോഗിച്ച ശിലായുഗ മനുഷ്യരുടെ ആദ്യകാല ആമുഖമായിരിക്കാം ഇത്.<ref>Harris, E. (2002) Goodbye to Beech? Farewell to Fagus? ''Quarterly Journal of Forestry'' 96 (2):97.</ref>ബീച്ചിനെ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ഒരു സ്വദേശിയാണെന്നും വടക്ക് സ്വദേശിയല്ലെന്നും തരംതിരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ പലപ്പോഴും ഇവയെ 'തദ്ദേശീയ' കാടുകളിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്യുന്നു.<ref>[http://www.forestry.gov.uk/newsrele.nsf/WebPressReleases/1A301105A92950FE80257012002508A0 International foresters study Lake District's 'greener, friendlier forests'] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100128215333/http://www.forestry.gov.uk/newsrele.nsf/WebPressReleases/1A301105A92950FE80257012002508A0 |date=2010-01-28 }} ''forestry.gov.uk''</ref> സർ [[Harry Godwin|ഹാരി ഗോഡ്വിൻ]] ഇരുമ്പുയുഗം മുതൽ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് പ്രാദേശികവൽക്കരിച്ച പോളൻ രേഖകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം മാറുന്നത് തെക്കൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബീച്ച് ജനസംഖ്യയെ കൂടുതൽ ബാധിക്കാറുണ്ട്. ചില സൈറ്റുകളിൽ നിലവിലെ ബീച്ചിന്റെ അളവ് നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞേക്കില്ലെങ്കിലും വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബീച്ചിന്റെ അവസ്ഥ അനുകൂലമായിരിക്കുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ മെച്ചപ്പെടുമെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ സസ്യം പലപ്പോഴും ബ്രിട്ടനിൽ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ, നോർവീജിയൻ ബീച്ച് ജനസംഖ്യയുടെ സ്വഭാവം ചർച്ചയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. സ്വദേശിയാണെങ്കിൽ, അവ സ്പീഷീസുകളുടെ വടക്കൻ ശ്രേണിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ജനസംഖ്യ [[വൈക്കിങ് യുഗം|വൈക്കിംഗ്]] കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും ഡെൻമാർക്കിൽ നിന്നുള്ള മനഃപൂർവമായ ആമുഖത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്ന അനുമാനത്തെ തന്മാത്രാ ജനിതക വിശകലനങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. <ref>{{Cite journal|last1 = Myking|first1 = T.|last2 = Yakovlev|first2 = I.|last3 = Ersland|first3 = G. A.|doi = 10.1007/s11295-010-0358-y|title = Nuclear genetic markers indicate Danish origin of the Norwegian beech (''Fagus sylvatica'' L.) populations established in 500–1,000 AD|journal = Tree Genetics & Genomes|volume = 7|issue = 3|pages = 587–596|year = 2011|pmid = |pmc = }}</ref>എന്നിരുന്നാലും, വെസ്റ്റ്ഫോൾഡിലെയും നോർവേയിലെ ബെർഗന്റെ വടക്കുഭാഗത്തുള്ള സീമിലെയും ബീച്ച് ഇപ്പോൾ സ്വാഭാവികമായി വ്യാപിക്കുകയും സ്വദേശിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.<ref>[http://www.skogoglandskap.no/Artsbeskrivelser/boek Bøk – en kulturvekst?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170312050111/http://www.skogoglandskap.no/Artsbeskrivelser/boek |date=2017-03-12 }} {{In lang|no}}</ref> പ്രത്യേകിച്ച് മണ്ണിന്റെ തരം ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും, യൂറോപ്യൻ ബീച്ചിന് നിരവധി പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ആവശ്യമുണ്ട്. ഈർപ്പമുള്ള അന്തരീക്ഷം (വർഷം മുഴുവൻ നന്നായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന മഴയും ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള മൂടൽമഞ്ഞും) നന്നായി വളക്കൂറുള്ള മണ്ണും (ഇതിന് അമിതമായി വെള്ളം കെട്ടിനിൽക്കാൻ പാടില്ല). ഇത് മിതമായ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ, ക്ഷാരം അല്ലെങ്കിൽ നേരിയ അമ്ലഗുണമുള്ള മണ്ണിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു. അതിനാൽ ഇത് ഒരു കളിമണ്ണു കലർന്ന തടത്തിന്റെ അടിഭാഗത്തേക്കാൾ ഒരു കുന്നിന്റെ വശത്ത് കൂടുതൽ കാണപ്പെടുന്നു. കഠിനമായ ശൈത്യകാല തണുപ്പിനെ ഇത് അതിജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ വസന്തകാലത്തെ മഞ്ഞ് അനുകൂലമാകുന്നില്ല. നോർവേയിലെ സമുദ്ര കാലാവസ്ഥയിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച മരങ്ങൾ ട്രോണ്ട്ഹൈം വരെ വടക്കോട്ട് വളരുന്നു. സ്വീഡനിൽ, നോർവേയിലെ പോലെ വടക്കുഭാഗത്ത് ബീച്ച് മരങ്ങൾ വളരുന്നില്ല.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=QusRAAAAYAAJ|title=System of Universal Geography: Founded on the Works of Malte-Brun and Balbi: Embracing a Historical Sketch of the Progress of Geographical Discovery …|last=Laurie|first=James|last2=Balbi|first2=Adriano|date=1842-01-01|publisher=A. and C. Black|language=en}}</ref> ഒരു ബീച്ച് വനത്തിൽ സൂര്യരശ്മികൾ നിലത്ത് എത്താത്തതിനാൽ വനപ്രദേശം വളരെ ഇരുണ്ടതാണ്. കുറച്ച് ഇനം സസ്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ അവിടെ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുന്നുള്ളൂ. അവിടെ പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്താത്ത ബീച്ചുകൾ കുറച്ച് തണലാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. മാത്രമല്ല സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ മോശമായി വളരുകയും ചെയ്യാം. വ്യക്തമായ വനത്തിൽ ഒരു യൂറോപ്യൻ ബീച്ച് മുളച്ച് അമിത വരൾച്ച മൂലം നശിക്കുന്നു. കുറച്ച് ഇലകൾ മാത്രമുള്ള ഓക്കുകൾക്ക് കീഴിൽ ബീച്ച് വേഗത്തിൽ അതിന്റെ ഉയരത്തെ മറികടക്കുന്നു. ബീച്ചിന്റെ ഇടതൂർന്ന സസ്യജാലങ്ങൾ കാരണം സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ അഭാവം മൂലം ഓക്ക് നശിക്കുന്നു. == ഇക്കോളജി == വേരുകളുടെ ഘടന വളരെ ആഴത്തിലല്ലാത്തതും ഉപരിതലത്തിലുമാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. വലിയ വേരുകൾ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. [[Amanita|അമാനിത]], [[Boletus|ബോലെറ്റസ്]], [[Cantharellus|കാന്താരെല്ലസ്]], [[Hebeloma|ഹെബലോമ]], [[Lactarius|ലാക്റ്റേറിയസ്]], [[Ramaria flavosaponaria|റമാരിയ ഫ്ലേവസോപൊനാരിയ]] എന്നീ ഇനങ്ങളുൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധതരം ഫംഗസുകളുള്ള യൂറോപ്യൻ ബീച്ച് [[Ectomycorrhiza|എക്ടോമൈകോർറിസകളായി]] മാറുന്നു; <ref name="Agerer">{{cite book |editor1-last=Agerer |editor1-first=Reinhard |title=Colour Atlas of Ectomycorrhizae |date=1987–2012 |publisher=Einhorn-Verlag |location=Schwäbisch Gmünd |isbn=978-3-921703-77-9 |chapter-url=http://www.sysbot.biologie.uni-muenchen.de/en/people/agerer/book_ectomyc_atlas.html |accessdate=19 July 2018 |language=English |oclc=263940450 |chapter=Tables of identified ectomycorrhizae |quote=''Ramaria flavo-saponaria'' + ''Fagus selvatica'' (Raidl, Scattolin) |archive-date=2012-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121230131458/http://www.sysbot.biologie.uni-muenchen.de/en/people/agerer/book_ectomyc_atlas.html |url-status=dead }}</ref> ഈ ഫംഗസുകൾ മണ്ണിൽ വെള്ളവും പോഷകങ്ങളും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കു വഹിക്കുന്നു. തെക്കൻ ബ്രിട്ടനിലെ വനപ്രദേശങ്ങളിൽ, സഫോൾക്ക് മുതൽ കാർഡിഗൻ വരെയുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ ഓക്കിനേക്കാൾ കൂടുതലും ബീച്ച് മരങ്ങളാണ്. വടക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ കൂടുതലും ഓക്ക് മരങ്ങളാണ്. ബെൽജിയത്തിലെ ബ്രസ്സൽസിന്റെ തെക്കുകിഴക്കായി കാണപ്പെടുന്ന [[Sonian Forest|സോണിയൻ ഫോറസ്റ്റ്]] (Forêt de Soignes/Zoniënwoud) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും മനോഹരമായ യൂറോപ്യൻ ബീച്ച് വനങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഫ്രാൻസിലെ ഫ്രഞ്ച് വനങ്ങളിൽ 10% വരുന്ന പ്രധാന വൃക്ഷ ഇനമാണ് ബീച്ച്. [[റൊമാനിയ]]യിലെ [[Semenic-Caraș Gorge National Park|സെമെനിക്-ചൈലി കാരാസുലുയി നാഷണൽ പാർക്കിലും]] ഉക്രെയിനിലെ ഉഹോൾക-ഷൈറോക്കി ലുഹ് (8,800 ഹെക്ടർ (22,000 ഏക്കർ)[<ref name=Commarmot>{{Cite book|url=http://www.wsl.ch/dienstleistungen/publikationen/pdf/12494.pdf|title=Inventory of the Largest Primeval Beech Forest in Europe|last=Commarmot|first=Brigitte|last2=Brändli|first2=Urs-Beat|last3=Hamor|first3=Fedir|last4=Lavnyy|first4=Vasyl|date=2013|publisher=Swiss Federal Institute for Forest, Snow and Landscape Research WSL|language=en|archive-date=2013-08-14|access-date=2019-09-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20130814185502/http://www.wsl.ch/dienstleistungen/publikationen/pdf/12494.pdf|url-status=dead}}</ref> വനമേഖലയിൽ ഇസ്വൊറീൽ നെറേ (5,012 ഹെക്ടർ (12,380 ഏക്കർ) എന്നിവിടങ്ങളിൽ ബീച്ച് മരങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഏറ്റവും വലിയ സ്വാഭാവികാവസ്ഥയിലുള്ള വനങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഈ ആവാസ വ്യവസ്ഥകളിലുള്ളത് യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഇരപിടുത്തക്കാരാണ് (തവിട്ട് കരടി, ചാര ചെന്നായ, ലിൻക്സ്).<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=tzYLRt9yVhIC|title=Romania & Moldova|date=1998-01-01|publisher=Lonely Planet|isbn=978-0-86442-329-0|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=RWZGAAAAQBAJ|title=Limnology of the Red Lake, Romania: An Interdisciplinary Study|last=Romanescu|first=Gheorghe|last2=Stoleriu|first2=Cristian Constantin|last3=Enea|first3=Andrei|date=2013-05-23|publisher=Springer Science & Business Media|isbn=9789400767577|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/?id=-ycg5PtQPugC&pg=PA320&dq=romania+lynx+beech#v=onepage&q=romania%2520lynx%2520beech&f=false|title=European Ungulates and Their Management in the 21st Century|last=Apollonio|first=Marco|last2=Andersen|first2=Reidar|last3=Putman|first3=Rory|date=2010-02-04|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-76061-4|language=en}}</ref>ഇസ്വൊറീൽ നെറേയിൽ പല വൃക്ഷങ്ങളും 350 വർഷത്തിൽ കൂടുതലും <ref>{{cite web|url=http://www.pnscc.ro/zone-de-conservare|title=Parcul Naţional Semenic – Cheile Caraşului (in Romanian)|access-date=2019-09-10|archive-date=2019-12-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20191220042625/http://pnscc.ro/zone-de-conservare/|url-status=dead}}</ref>കൂടാതെ ഉഹോൾക-ഷൈറോക്കി ലുവിൽ 500 വർഷവും പഴക്കമുള്ളവയാണ്..<ref name=Commarmot /> യൂറോപ്യൻ ബീച്ചിന്റെ വസന്തകാലത്തെ ഇല വളർന്നുവരുന്നത് പകൽ ദൈർഘ്യവും താപനിലയും ചേർന്നാണ്. ഓരോ വർഷവും ബഡ് ബ്രേക്ക് ഏപ്രിൽ പകുതി മുതൽ മെയ് ആരംഭം വരെയാണ്. പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധേയമായ കൃത്യതയോടെ (കുറച്ച് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ) തെക്ക് ഭാഗത്തേക്കാൾ വടക്ക് ഭാഗത്തും സമുദ്രനിരപ്പിനേക്കാൾ 600 മീറ്റർ (2,000 അടി) ഉയരത്തിലും ഈ കാലയളവ് കൃത്യമാണ്.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=mW4xBwAAQBAJ|title=Environment and Ecology in the Mediterranean Region II|last=Efe|first=Recep|date=2014-03-17|publisher=Cambridge Scholars Publishing|isbn=978-1-4438-5773-4|language=en}}</ref> യൂറോപ്യൻ ബീച്ച് വസന്തകാലത്തെ വേനൽക്കാലത്തും തുടർന്ന്‌ ശരത്കാലത്തും ഗണ്യമായി വളരുന്നു. വേനൽക്കാലത്തെ അവസ്ഥ, പ്രത്യേകിച്ച് നല്ല മഴ, മുകുളങ്ങളിൽ വളരുന്നു വരുന്ന ഇലകളുടെ എണ്ണം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ശരത്കാലത്തിലാണ് വൃക്ഷം കൂടുതൽ കരുതൽ നടത്തുന്നത് അത് വസന്തകാലം വരെ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യും. നല്ല അവസ്ഥകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു മുകുളത്തിന് പത്തോ അതിലധികമോ ഇലകളുള്ള ഒരു തണ്ട് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. അഗ്രഭാഗത്തെ മുകുളം വസന്തകാലത്ത് ഒരു ഹോർമോൺ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. അത് അധിക മുകുളങ്ങളുടെ വികസനം തടയുന്നു. ഈ പ്രവണത, അവയുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വളരെ ശക്തമാണെങ്കിലും, പഴയ വൃക്ഷങ്ങളിൽ ദുർബലമാവുന്നു. വളർന്നുവരുന്നതിനുശേഷമാണ് വേരിന്റെ വളർച്ച ആരംഭിക്കുന്നത്. ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വേരുകൾ വളരെ നേർത്തതാണ് (0.5 മില്ലിമീറ്ററിൽ താഴെ വ്യാസമുള്ള). പിന്നീട്, ഭൂഗർഭ വളർച്ചയുടെ ഒരു ഭാഗത്തിനുശേഷം, കട്ടിയുള്ള വേരുകൾ സ്ഥിരമായ രീതിയിൽ വളരുന്നു. == കൃഷി == ലോകത്തിലെ മിതശീതോഷ്ണ പ്രദേശങ്ങളിലെ പാർക്കുകളിലും വലിയ പൂന്തോട്ടങ്ങളിലും വളരെ പ്രചാരമുള്ള ഒരു അലങ്കാര വൃക്ഷമാണ് യൂറോപ്യൻ ബീച്ച്. [[വടക്കേ അമേരിക്ക]]യിൽ, അലങ്കാര ആവശ്യത്തിനായി നേറ്റീവ് [[Fagus grandifolia|എഫ്. ഗ്രാൻഡിഫോളിയയെക്കാൾ]] ഇതിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു. ചൂടുള്ള കാലാവസ്ഥയിൽ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും, മന്ദഗതിയിൽ വളരുന്നു. പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്താൻ ശരാശരി 10 വർഷം കൂടുതൽ എടുക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ യൂറോപ്യൻ ബീച്ച് മരങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശേഖരമാണ് മസാച്യുസെറ്റ്സിലെ [[Brookline, Massachusetts|ബ്രൂക്ക്ലൈൻ പട്ടണം]]. 'ദി ലോംഗ്വുഡ് മാൾ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന 2.5 ഏക്കർ പബ്ലിക് പാർക്ക് 1850-ന് മുമ്പ് നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു. ഇത് അമേരിക്കയിലെ യൂറോപ്യൻ ബീച്ചുകളുടെ ഏറ്റവും പഴയ ശേഖരമായി അംഗീകാരം നല്കി.<ref>{{cite web|url=http://www.brooklinema.gov/Facilities/Facility/Details/Longwood-Mall-109|title=Longwood Mall|website=Brookline, MA|access-date=2019-09-10|archive-date=2019-12-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20191220042634/https://www.brooklinema.gov/Facilities/Facility/Details/Longwood-Mall-109|url-status=dead}}</ref> ആകർഷകമായ വേലികൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് പതിവായി ഇതിന്റെ കൊമ്പു കോതുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ ഹോർട്ടികൾച്ചറൽ രീതി ഉപയോഗിച്ച് ധാരാളം യൂറോപ്യൻ ബീച്ചുകൾ പലപ്പോഴും ആവർത്തിച്ചു കൾട്ടിവറുകൾ സൃഷ്ടിച്ചിരുന്നു. * '''copper beech''' or '''purple beech''' (''Fagus sylvatica purpurea'')<ref>{{cite web|title=Copper Beech|url=http://www.tree-guide.com/copper-beech|website=Tree-Guide.com|accessdate=5 October 2017}}</ref> – വേനൽക്കാലത്തിന്റെ മധ്യത്തോടെ പർപ്പിൾ നിറമുള്ള ഇലകൾ ചീരയുടെ കടുത്ത പച്ചനിറമായി മാറുന്നു. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ ചാൾസ് സ്പ്രാഗ് സാർജന്റ് 1820-ൽ ഒരു നഴ്സറിമാന്റെ കാറ്റലോഗിൽ ഈ സസ്യം ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. എന്നാൽ 1859-ൽ "അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കോപ്പർ ബീച്ച് അമ്പത് അടിയിലധികം ഉയരത്തിൽ" തോമസ് ആഷ്, എസ്ക്, [[ന്യൂയോർക്ക്]] ത്രോഗ്സ് നെക്കിൽ രേഖപ്പെടുത്തി. <ref>Andrew Jackson Downing and Henry Winthrop Sargent, ''A Treatise on the Theory and Practice of Landscape Gardening, Adapted to North America'' 1859:150.</ref> അക്കാലത്ത് ഈ സസ്യത്തിന് നാൽപത് വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുണ്ടായിരിക്കണം. * fern-leaf beech (''Fagus sylvatica'' Heterophylla Group) – ഇലകൾ‌ ത്രെഡ് പോലെയാണ്‌ കാണപ്പെടുന്നത്. * [[dwarf beech]] (''Fagus sylvatica'' Tortuosa Group) – തായ്ത്തടിയും വളവുകളുള്ള ശാഖകളും. * [[weeping beech]] (''Fagus sylvatica'' Pendula Group) – ശാഖകൾ തൂങ്ങുന്നവിധത്തിൽ * Dawyck beech (''Fagus sylvatica'' 'Dawyck') – ഫാസ്റ്റീജിയേറ്റ് (നിര) വളർച്ച – പച്ച, സ്വർണ്ണം, പർപ്പിൾ നിറങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. സ്കോട്ടിഷ് അതിർത്തിയിലെ [[Dawyck Botanic Garden|ഡാവിക്ക് ബൊട്ടാണിക് ഗാർഡന്റെ]] പേരിലാണ് നാമകരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ; named after [[Dawyck Botanic Garden]] in the Scottish Borders * golden beech (''Fagus sylvatica'' 'Zlatia') – വസന്തകാലത്ത് സ്വർണ്ണ നിറമുള്ള ഇലകൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന [[കൾട്ടിവറുകൾ]] [[Royal Horticultural Society|റോയൽ ഹോർട്ടികൾച്ചറൽ സൊസൈറ്റിയുടെ]] [[Award of Garden Merit|ഗാർഡൻ മെറിറ്റ് അവാർഡ്]] നേടി.-<ref>{{cite web | url= https://www.rhs.org.uk/plants/pdfs/agm-lists/agm-ornamentals.pdf | title = AGM Plants – Ornamental | date = July 2017 | page = 38 | publisher = Royal Horticultural Society | accessdate = 26 February 2018}}</ref> {{div col|colwidth=30em}} *''F. sylvatica''<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=779|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *'Dawyck'<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' 'Dawyck' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=780|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *'Dawyck Gold'<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' 'Dawyck Gold' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=781|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *'Dawyck Purple'<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' 'Dawyck Purple' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=782|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *'Pendula'<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' 'Pendula' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=783|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *'Riversii'<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' (Atropurpurea Group) 'Riversii' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=784|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> *''F. sylvatica'' [[var.]] ''heterophylla'' 'Aspleniifolia'<ref>{{cite web|title=''Fagus sylvatica'' var ''heterophylla'' 'Aslpeniifolia' AGM|url=http://apps.rhs.org.uk/plantselector/plant?plantid=785|publisher=Royal Horticultural Society|accessdate=26 July 2013}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> {{div col end}} == ചിത്രശാല == <gallery> File:Fagus sylvatica pendula, Harlow Carr.jpg|''പെൻഡുല', [[Harlow Carr|ഹാർലോ കാർ]]. File:Hyde park tree.jpg|ലണ്ടനിലെ [[Hyde Park, London|ഹൈഡ് പാർക്കിലെ]] പ്രശസ്തമായ അപ്‌സൈഡ്-ട്രീ, എഫ്. സിൽവറ്റിക്ക 'പെൻഡുല'യുടെ ഉദാഹരണം. File:March dyke sourlie.JPG|സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ മാർച്ച് ഡൈക്കിൽ (ബൗണ്ടറി ഹെഡ്ജ്) ബീച്ച് തോട്ടം. File:Leaves of a "Fagus sylvatica Asplenifolia" tree in summer - Belfast (Botanic Gardens) 2015-08-21.JPG|ഹെറ്ററോഫില്ല 'അസ്പ്ലെനിഫോളിയ Var ന്റെ ഇലകൾ. , [[Botanic Gardens (Belfast)|ബെൽഫാസ്റ്റ് ബൊട്ടാണിക് ഗാർഡൻ]] File:Brussels Zonienwoud.jpg|[[Sonian Forest|സോണിയൻ വനത്തിലെ]] പുനരുജ്ജീവനത്തിനായി തയ്യാറാക്കിയ പഴയ ബീച്ച് മരങ്ങൾ (note the young undergrowth) File:Fagus sylvatica MHNT.BOT.2010.6.81.jpg|ഫാഗസ് സിൽവറ്റിക്ക മരം -[[MHNT]] File:Fagus sylvatica MHNT.BOT.2004.0.312.jpg|'ഫാഗസ് സിൽവറ്റിക്ക മരം'' – [[MHNT]] File:Entzia - Brotes de haya 01.jpg|തൈകൾ Mølleparken (maj 02).jpg|കോപ്പർ ബീച്ച് (സ്പ്രിംഗ്) File:BoisDeMadame.jpg|''ഫാഗസ് സിൽവറ്റിക്ക'' </gallery> == കുറിപ്പുകൾ== {{Reflist}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{Commons category}} {{refbegin}} *[http://www.beechtreecollection.com/ Beech Tree Collection – Photographs By Louis K. Meisel, NY] *[http://www.monumentaltrees.com/en/photos-europeanbeech/ Images, location details, and measurements of remarkable beeches] *[http://linnaeus.nrm.se/flora/di/faga/fagus/fagusylv.jpg Den virtuella floran – Distribution] *[http://www.euforgen.org/species/fagus-sylvatica/ ''Fagus sylvatica''] – distribution map, genetic conservation units and related resources. [[European Forest Genetic Resources Programme]] (EUFORGEN) {{refend}} {{Nuts}} [[വർഗ്ഗം:ഫ്രാൻസിലെ സസ്യജാലം]] [[വർഗ്ഗം:സ്പെയിനിലെ സസ്യജാലം]] [[വർഗ്ഗം:ഉക്രൈനിലെ സസ്യജാലം]] [[വർഗ്ഗം:അലങ്കാര വൃക്ഷങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:കാൾ ലിനേയസ് നാമകരണം ചെയ്തവ]] [[വർഗ്ഗം:യൂറോപ്പിലെ സസ്യജാലം]] [[വർഗ്ഗം:ഫാഗേസീ]] p0kyjan53jgafsyevalva0qtae65lfj 0 483881 4667608 4619320 2026-09-18T09:19:01Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667608 wikitext text/x-wiki {{PU|Midsummer}} [[പ്രമാണം:Les_feux_de_la_Saint-Jean_en_Bretagne_(Le_Petit_Journal_1-07-1893).jpg|ലഘുചിത്രം| 1893-ൽ [[ബ്രിറ്റനി|ബ്രിട്ടാനിയിലെ]] ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ കാൽവരി ദേവാലയത്തിന് മുന്നിൽ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് മിഡ്‌സമ്മർ / സെന്റ് ജോൺസ് ഡേ ആഘോഷം ]] വേനൽക്കാലത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള കാലഘട്ടമാണ് '''മിഡ്‌സമ്മർ.''' വടക്കൻ യൂറോപ്യൻ ആഘോഷമായ summer solstice - ഇനൊപ്പമോ, ജൂൺ 19 നും ജൂൺ 25 നും ഇടയിൽ ഉള്ള ഒരു ദിവസവും അതിന്റെ തലേദിവസത്തിനിടയിലും ആഘോഴിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യത്യസ്തമായ ദിനങ്ങളിൽ മിഡ്‌സമ്മർ ആഘോഴിച്ചുവരുന്നു. ഈ ആഘോഷം ക്രിസ്തുമതത്തിന് മുൻപുള്ളതാണ്, മാത്രമല്ല ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വ്യത്യസ്ത പേരുകളിലും പാരമ്പര്യങ്ങളിലും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. <ref>{{Cite web|url=http://etc.ancient.eu/education/summer-solstice-celtic-traditions/|title=The Summer Solstice and its Celtic Traditions|access-date=2019-06-23|date=2016-06-20|website=Ancient History et cetera|language=en-US}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://www.britannica.com/topic/Midsummers-Eve|title=Midsummer's Eve {{!}} holiday|access-date=2019-06-23|website=Encyclopedia Britannica|language=en}}</ref> The undivided [[:en:Christian_Church|Christian ക്രിസ്ത്യൻ സഭ]] ജൂൺ 24 നെ [[ആദിമ ക്രൈസ്തവസഭ|ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ]] രക്തസാക്ഷി [[സ്നാപകയോഹന്നാൻ|സെന്റ് ജോൺ സ്നാപകന്റെ]] [[ഓർമ്മത്തിരുന്നാൾ|പെരുന്നാളായി]] നിശ്ചയിച്ചു. ഈ ദിനത്തിന്റെ തലേന്ന് വൈകുന്നേരം സെന്റ് ജോൺസ് ദിനാചരണം ([[:en:St_John's_Eve|St John's Eve]]) ആരംഭിക്കുന്നു. [[കത്തോലിക്കാസഭ|റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ]], [[ലൂഥറനിസം|ലൂഥറൻ പള്ളികൾ]], [[ആംഗ്ലിക്കൻ സഭ|ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്മ്യൂഷൻ]], <ref>{{Cite book|title=Thanksgiving and Other Harvest Festivals|url=https://archive.org/details/thanksgivingothe00morr_0|last=Morrill|first=Ann|publisher=Infobase Publishing|year=2009|isbn=1438127979|page=[https://archive.org/details/thanksgivingothe00morr_0/page/18 19]}}</ref>, [[ഫ്രീമേസണ്മാർ|ഫ്രീമേസൺ എന്നിവ]] പോലുള്ള നിരവധി ക്രൈസ്തവ വിഭാഗങ്ങൾ ഇവയെ അനുസ്മരിക്കുന്നു. <ref>[https://www.freemasonrytoday.com/ugle-sgc/ugle/midsummer-and-midwinter-memorabilia Midsummer celebrations in freemasonry (Retrieved Saturday, June 22, 2019)]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=നവംബർ 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> [[സ്വീഡൻ|സ്വീഡനിൽ]], മിഡ്‌സമ്മർ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഉത്സവമാണ്. ജൂൺ 6 ന് പകരം മിഡ്‌സമ്മറിന്റെ തലേദിവസം സ്വീഡന്റെ ദേശിയ ദിനമായി മാറ്റാനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ വന്നിട്ടുണ്ട്. [[ലാത്വിയ|ലാത്വിയയിൽ]] മിഡ്‌സമ്മർ ഉത്സവം [[ലാത്വിയ|ലാത്വിയയുടെ]] ദേശീയ ദിനമാണ് . ഡെൻമാർക്കിലും നോർവേയിലും ഇതിനെ സെന്റ് ഹാൻസ് ദിനമായും ആചരിക്കുന്നു. <ref>{{Cite web|url=https://www.danishmuseum.org/visit/events/sankt-hans-aften|title=Annual Midsummer Celebration|website=www.danishmuseum.org}}</ref> ശിലായുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ തന്നെ വേനൽക്കാല അയനാന്തങ്ങൾ മനുഷ്യർ ആഘോഷിച്ചിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു അയനാന്തങ്ങളുടെ ഉത്സവമായാണ് മിഡ്‌സമ്മർ ഉത്ഭവിച്ചത്. ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിനു മുമ്പുള്ള മറ്റ് വിശുദ്ധ തീയതികളിലേതുപോലെ, ക്രൈസ്തവ സഭ ഈ ദിനത്തെ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ അവധി ദിനമായി ഉൾപ്പെടുത്തി.<ref>{{Cite web|url=http://realscandinavia.com/midsummer-in-sweden-origins-and-traditions/|title=Midsummer in Sweden: Origins and Traditions|access-date=2019-06-24|date=2013-06-21|website=REAL SCANDINAVIA|language=en-US}}</ref> undivided ക്രിസ്ത്യൻ സഭ എ.ഡി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ ജനനത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം വിശുദ്ധ ജോൺ ദിനംസ്ഥാപിച്ചു. [[ലൂക്കാ എഴുതിയ സുവിശേഷം|ലൂക്കോസിന്റെ സുവിശേഷം]] പ്രകാരം ഈ ദിനം യേശുവിന്റെ ജനനത്തിനു ആറുമാസം മുൻപാണെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. <ref name="FleterenSchnaubelt20012">{{cite book|title=Augustine: Biblical Exegete|url=https://archive.org/details/augustinebiblica0000unse|last1=Fleteren|first1=Frederick Van|last2=Schnaubelt|first2=Joseph C.|publisher=Peter Lang|year=2001|isbn=9780820422923|page=[https://archive.org/details/augustinebiblica0000unse/page/196 197]|language=English|quote=The cult of John the Baptist began to develop in the first half of the fourth century. Augustine is the first witness to a feast of the birth of John the Baptist, which was celebrated on June 24. This date was reckoned from Luke 1:36, according to which the angel Gabriel said to Mary, "And behold, your kinswoman Elizabeth in her old age has also conceived a son; and this is the sixth month with her," and June 24 is precisely three months after March 25.}}</ref> <ref name="Hill2003">{{Cite book|title=Holidays and Holy Nights: Celebrating Twelve Seasonal Festivals of the Christian Year|url=https://archive.org/details/holidaysholynigh0000hill|last=Hill|first=Christopher|publisher=Quest Books|year=2003|isbn=9780835608107|page=[https://archive.org/details/holidaysholynigh0000hill/page/163 163]|language=English}}</ref> [[പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്തുമതം|പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ]] [[ക്രിസ്തുമസ്]] (ഡിസംബർ 25) ആഘോഴിക്കുന്നതിന് കൃത്യം ആറു മാസം മുൻപ്, വിശുദ്ധ ജോണിന്റെ പെരുന്നാൾ ദിനം ആയി മിഡ്സമ്മർ സ്ഥാപിച്ചു. <ref name="Hill20032">{{cite book|title=Holidays and Holy Nights: Celebrating Twelve Seasonal Festivals of the Christian Year|url=https://archive.org/details/holidaysholynigh0000hill|last=Hill|first=Christopher|publisher=Quest Books|year=2003|isbn=9780835608107|page=[https://archive.org/details/holidaysholynigh0000hill/page/163 163]|language=English}}</ref> <gallery> പ്രമാണം:DIMG_5456_(4735649602).jpg| സ്റ്റോക്ക്ഹോം ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ മജാ ദ്വീപിലെ മിഡ്‌സമ്മർ ആഘോഷിക്കുന്ന സ്വീഡിഷുകാർ പ്രമാണം:Dance_of_the_Shepherds_2015_(42).JPG|ബ്രാഗയിൽ, സെന്റ് ജോൺസ് ദിനം ''Dance of the Shepherds'' മിഡ്‌സമ്മർ പരേഡുമായി ആഘോഷിക്കുന്നു പ്രമാണം:Wikimania_2016,_Esino_Lario,_Italy_-_02.jpg|''ഇറ്റലിയിലെ'' എസിനോ ലാരിയോയുടെ കമ്യൂണിൽ സെന്റ് ജോൺസ് ഡേ ഘോഷയാത്രയ്ക്കും പള്ളി ശുശ്രൂഷയ്ക്കും ആളുകൾ തയ്യാറെടുക്കുന്നു. പ്രമാണം:Ivankupala.jpg| ഹെൻ‌റിക് ഹെക്ടർ സീമിരാഡ്‌സ്കി എഴുതിയ ''ഇവ''യിൽ </gallery> == അവലംബം== {{notelist-ua}}{{Reflist|30em}} * {{Cite book|title=The Pagan Religions of the Ancient British Isles|last=Hutton|first=Ronald|publisher=Blackwell Publishers|year=1993|isbn=0-631-18946-7|author-link=Ronald Hutton}} * {{Cite book|title=The Stations of the Sun|url=https://archive.org/details/stationsofsunhis0000hutt_w2i1|last=Hutton|first=Ronald|publisher=Oxford University Press|year=2001|isbn=0-19-285448-8|orig-year=1996}} * {{Cite book|title=Customs, Ceremonies and Traditions of the Channel Islands|url=https://archive.org/details/isbn_0709158424|last=Lemprière|first=Raoul|publisher=Hale|year=1976|isbn=0-7091-5842-4}} == ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ == * [http://www.instituteforchristianformation.org/JohntheBaptist.html ദി നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ജോൺ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്: ദി മിഡ്‌സമ്മർ നേറ്റിവിറ്റി] * [http://www.nabkal.de/beda/beda_15.html ഡി മെൻസിബസ് ആംഗ്ലോറം ChXV] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070707233854/http://www.nabkal.de/beda/beda_15.html |date=2007-07-07 }} - ബെഡെയുടെ ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ കലണ്ടർ (ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ) * [http://www.indymedia.ie/article/82956 അയർലണ്ടിലെ താരാ കുന്നിൽ മിഡ്‌സമ്മർ ഫെസ്റ്റിവൽ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190903182704/http://www.indymedia.ie/article/82956 |date=2019-09-03 }} * [http://www.thenigo.com/index.php?action=event&id=145 മിഡ്‌സമ്മർ - പോളണ്ടിലെ ക്രാക്കോവിലെ 'വിയാൻകി'] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180226060418/http://www.thenigo.com/index.php?action=event&id=145 |date=2018-02-26 }} * [http://www.virtuallatvia.lv/saulgriezi-turaida/ ലാറ്റ്വിയയിലെ തുരൈഡയിൽ പരമ്പരാഗത സമ്മർ സോളിറ്റിസ് ആഘോഷം - 360 ° പനോരമ, ഫോട്ടോകളും തത്സമയ ശബ്ദവും / വെർച്വൽ ലാത്വിയ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200810081734/https://www.virtuallatvia.lv/saulgriezi-turaida/ |date=2020-08-10 }} * [https://belarusdigest.com/story/celebrating-kupallie-a-pagan-midsummer-holiday-belarus-photo-digest/ പുറജാതി മിഡ്‌സമ്മർ അവധിക്കാലമായ കുപ്പള്ളി ആഘോഷിക്കുന്നു - ബെലാറസ് ഫോട്ടോ ഡൈജസ്റ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190903182704/https://belarusdigest.com/story/celebrating-kupallie-a-pagan-midsummer-holiday-belarus-photo-digest/ |date=2019-09-03 }} ബെലാറസ് ഡൈജസ്റ്റ് * തോമസ് എം ലാൻഡി, [https://www.catholicsandcultures.org/denmark/feasts "വിരുന്നുകൾ"], ''കത്തോലിക്കരും സംസ്കാരങ്ങളും'' 2016 മെയ് 12 ന് അപ്‌ഡേറ്റുചെയ്‌തു [[വർഗ്ഗം:യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരം]] pfvyduo5ea2us9mfdx5zk33jafzwfp5 0 484133 4667616 4657014 2026-09-18T10:34:25Z ~2026-50368-48 223024 4667616 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Govt. Model H.S. For Girls Kollam}} {{Infobox school |name = ഗവ. മോഡൽ എച്ച്.എസ്. ഫോർ ഗേൾസ് കൊല്ലം |motto = |image = Govt_model_girls_hs_kollam.jpg |imagesize = |established = 1875 |type = ഹയർസെക്കന്ററി സ്ക്കൂൾ |classes offered = ക്ലാസ് 8 മുതൽ 10 വരെ |system = കേരള സർക്കാർ വിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പ് |students = 226 |locale = [[തേവള്ളി]] |city = [[കൊല്ലം]] |state = [[കേരള]] |country = [[ഇന്ത്യ]] | coordinates = {{Coord|8|53|35.66|N|76|34|40.91|E|display=inline,title}} }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[കൊല്ലം ജില്ല|കൊല്ലം ജില്ലയിലെ]] കൊല്ലം വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയ്ക്കു കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിദ്യാലയമാണ് '''ഗവ. മോഡൽ എച്ച്.എസ്. ഫോർ ഗേൾസ് കൊല്ലം'''.<ref>{{Cite web|url=http://sv1.mathrubhumi.com/education/schools/Govt%253A_Model_Girls_H.S._Kollam/425/|title=Govt: Model Girls H.S. Kollam|access-date=2023-12-31|archive-date=2023-12-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20231231112737/http://sv1.mathrubhumi.com/education/schools/Govt%3A_Model_Girls_H.S._Kollam/425/|url-status=dead}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://www.dhsekerala.gov.in/schoolist.aspx?dcode=02|title=schoolist|access-date=2023-12-31|archive-date=2023-12-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20231231112819/http://www.dhsekerala.gov.in/schoolist.aspx?dcode=02|url-status=dead}}</ref>[[കൊല്ലം|കൊല്ലം നഗരത്തിലെ]] [[തേവള്ളി|തേവള്ളിയിലാണ്]] ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. എട്ട് മുതൽ പത്ത് വരെയുള്ള ക്ലാസ്സുകളിൽ ഏഴ് ഡിവിഷനുകളിലായി ഇരുനൂറോളം വിദ്യാർത്ഥിനികൾ പഠിക്കുന്നു. ഹെഡ്മിസ്ട്രസ്സ് ഉൾപ്പെടെ 11 അദ്ധ്യാപകരും 1 ക്ലർക്കും 3 ക്ലാസ്സ് ഫോർ ജീവനക്കാരും ഉണ്ട്. [[പ്രമാണം:41069_Gandhiji_statue_by_R_Ravindranath.jpg|ലഘുചിത്രം|Gandhiji statue by R Ravindranath in front of Kollam Govt Girls HS Kollam]] == ചരിത്രം == 1875 ൽ ആയില്യം തിരുനാൾ ആണ് ഈ സ്ക്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചത്. ==പ്രശസ്തരായ പൂർവവിദ്യാർത്ഥികൾ== *[[സബിത ബീഗം|സബിതാ ബീഗം]] == അവലംബങ്ങൾ == {{Reflist}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == * [https://schoolwiki.in/sw/3gg സ്ക്കൂൾവിക്കി പേജ്]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * [https://sametham.kite.kerala.gov.in/41069 സമേതം പേജ്] [[വർഗ്ഗം:കൊല്ലം വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 2b1f7vyifsovy3mgvhy93x6lk0jm2nu 0 487822 4667371 4616806 2026-09-17T12:17:07Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667371 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Peter J. Ratcliffe}} {{Infobox scientist |name = പീറ്റർ ജെ. റാറ്റ്ക്ലിഫ് |honorific_suffix = {{post-nominals|country=GBR|size=100%|FRS|FMedSci}} |image = Peter J. Ratcliffe (cropped).jpg |birth_date = {{birth date and age|df=yes|1954|5|14}} |birth_place = [[മോറെകാംബെ]], [[ഇംഗ്ലണ്ട്]], UK |death_date = |death_place = |education = [[Gonville and Caius College, Cambridge|ഗോൺവില്ലെ, കേയസ് കോളേജ്, കേംബ്രിഡ്ജ്]] {{small|([[Bachelor of Science|BS]], [[Doctor of Medicine|MD]])}}<br>[[Queen Mary University of London|ക്വീൻ മേരി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ലണ്ടൻ]] {{small|([[Bachelor of Medicine, Bachelor of Surgery|MBBS]])}} |awards = [[Fellow of the Royal Society|റോയൽ സൊസൈറ്റിയുടെ ഫെലോ]]<br>[[അടിസ്ഥാന മെഡിക്കൽ ഗവേഷണത്തിനുള്ള ആൽബർട്ട് ലാസ്കർ അവാർഡ്]]<br>[[Physiological Society Annual Review Prize Lecture|ഫിസിയോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി വാർഷിക അവലോകന സമ്മാന പ്രഭാഷണം]]<br>[[Louis-Jeantet Prize for Medicine|മെഡിസിനുള്ള ലൂയിസ്-ജീന്ററ്റ് സമ്മാനം]]<br>[[Knight Bachelor|നൈറ്റ് ബാച്ചിലർ]]<br>[[Fellow of the Academy of Medical Sciences|അക്കാദമി ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിന്റെ ഫെലോ]]<br>[[EMBO Membership|EMBO അംഗത്വം]]<br>[[Baly Medal|ബാലി മെഡൽ]]<br>[[Grand Prix scientifique de la Fondation Lefoulon-Delalande|ഗ്രാൻഡ് പ്രിക്സ് സയന്റിഫിക് ഡി ലാ ഫോണ്ടേഷൻ ലെഫൗ ലോൺ-ഡെലാലാൻഡെ]]<br>[[Robert J. and Claire Pasarow Foundation Medical Research Award|റോബർട്ട് ജെ., ക്ലെയർ പസാരോ ഫൗണ്ടേഷൻ മെഡിക്കൽ റിസർച്ച് അവാർഡ്]]<br>[[Nobel Prize in Physiology or Medicine|ഫിസിയോളജി അല്ലെങ്കിൽ മെഡിസിൻ നോബൽ സമ്മാനം]] |workplaces = [[Francis Crick Institute|ഫ്രാൻസിസ് ക്രിക്ക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്]]<br>[[Nuffield Department of Population Health|നഫീൽഡ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ഓഫ് പോപ്പുലേഷൻ ഹെൽത്ത്]], [[ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവ്വകലാശാല]] |website = {{url|ndm.ox.ac.uk/principal-investigators/researcher/peter-ratcliffe|Official website}} }} '''സർ പീറ്റർ ജോൺ റാറ്റ്ക്ലിഫ്, [[റോയൽ സൊസൈറ്റി|എഫ്ആർഎസ്]], [[Academy of Medical Sciences| FMedSci ]]''' (ജനനം: 14 മെയ് 1954) ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് നോബൽ സമ്മാന ജേതാവും വൈദ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും ആണ്. [[Nephrology|നെഫ്രോളജിസ്റ്റായി]] പരിശീലനം നേടിയ അദ്ദേഹം <ref>[https://www.crick.ac.uk/research/find-a-researcher/peter-ratcliffe Peter Ratcliffe - Hypoxia Biology Laboratory] - website of the [[Francis Crick Institute]]</ref><ref>[https://www.nature.com/articles/d41586-019-02963-0 Biologists who decoded how cells sense oxygen win medicine Nobel] - website of the scientific journal [[Nature (journal)|Nature]]</ref><ref>[https://eebmb2018.gr/sir-peter-ratcliffe/ Sir Peter Ratcliffe] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210128052813/https://eebmb2018.gr/sir-peter-ratcliffe/ |date=2021-01-28 }} - website of the Hellenic Society of Biochemistry and Molecular Biology</ref>ഓക്സ്ഫോർഡിലെ [[John Radcliffe Hospital|ജോൺ റാഡ്ക്ലിഫ് ഹോസ്പിറ്റലിൽ]] പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്ന ക്ലിനീഷനും [[Nuffield Professor of Clinical Medicine|നഫീൽഡ് ക്ലിനിക്കൽ മെഡിസിൻ]] പ്രൊഫസറും 2004 മുതൽ 2016 വരെ [[ഓക്സ്ഫഡ് സർവകലാശാല|ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയിലെ]] നഫീൽഡ് ക്ലിനിക്കൽ മെഡിസിൻ വിഭാഗം മേധാവിയുമായിരുന്നു. 2016-ൽ [[Francis Crick Institute|ഫ്രാൻസിസ് ക്രിക്ക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ]] ക്ലിനിക്കൽ റിസർച്ച് ഡയറക്ടറായി.<ref>{{Cite news|url=https://www.crick.ac.uk/research/a-z-researchers/researchers-p-s/peter-ratcliffe/|title=Peter Ratcliffe {{!}} The Francis Crick Institute|work=The Francis Crick Institute|access-date=3 January 2018}}</ref> ലുഡ്വിഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് കാൻസർ റിസർച്ചിലെ അംഗമായും [[ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാല]]യിലെ ടാർഗെറ്റ് ഡിസ്കവറി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ഡയറക്ടറായും ഓക്സ്ഫോർഡിൽ അംഗമായും തുടർന്നിരുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://www.crick.ac.uk/research/find-a-researcher/peter-ratcliffe|title=Peter Ratcliffe|website=Crick|accessdate=8 October 2019}}</ref> [[ഹിപോക്സിയ|ഹൈപ്പോക്സിയയ്ക്കുള്ള]] കോശപ്രവർത്തനങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ് റാറ്റ്ക്ലിഫ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇതിനായി 2019-ലെ ഫിസിയോളജി അല്ലെങ്കിൽ [[വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം|മെഡിസിൻ നൊബേൽ സമ്മാനം]] [[വില്യം കെയ്‌ലിൻ ജൂനിയർ|വില്യം കെയ്‌ലിൻ ജൂനിയർ]], [[ഗ്രെഗ് എൽ. സെമെൻസ|ഗ്രെഗ് എൽ. സെമെൻസ]] എന്നിവരുമായി പങ്കിട്ടു. == വിദ്യാഭ്യാസവും പരിശീലനവും == 1954 മെയ് 14 ന് ലങ്കാഷെയറിൽ <ref>{{cite web|url=https://www.nobelprize.org/prizes/medicine/2019/ratcliffe/facts/|title=Sir Peter J. Ratcliffe – Facts – 2019|website=The Nobel Prize|publisher=Nobel Media AB|access-date=8 October 2019}}</ref> വില്യം റാറ്റ്ക്ലിഫിന്റെയും ആലീസ് മാർഗരറ്റ് റാറ്റ്ക്ലിഫിന്റെയും മകനായി റാറ്റ്ക്ലിഫ് ജനിച്ചു.<ref name="Who's Who">{{Cite web|url=https://www.ukwhoswho.com/view/10.1093/ww/9780199540884.001.0001/ww-9780199540884-e-43812|title=Ratcliffe, Sir Peter (John)|website=Who's Who|publisher=A & C Black|language=en|doi=10.1093/ww/9780199540884.001.0001/ww-9780199540884-e-43812|url-status=live|access-date=9 October 2019}}</ref> ആൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള ലങ്കാസ്റ്റർ റോയൽ ഗ്രാമർ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു.<ref>{{cite web |url=https://www.lep.co.uk/business/former-lancaster-royal-grammar-school-pupil-to-be-awarded-nobel-prize-1-10040396 |title=Former Lancaster Royal Grammar School pupil to be awarded Nobel Prize |author=Gayle Rouncivell |4= |publisher=The Francis Crick Institute |date=8 October 2019 |accessdate=8 October 2019 |archive-date=2019-10-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191008150346/https://www.lep.co.uk/business/former-lancaster-royal-grammar-school-pupil-to-be-awarded-nobel-prize-1-10040396 |url-status=dead }}</ref> [[University of Cambridge|കേംബ്രിഡ്ജ് സർവകലാശാലയിൽ]] [[എം.ബി.ബി.എസ്.|മെഡിസിൻ]] പഠിക്കുന്നതിനായി 1972-ൽ [[Gonville and Caius College, Cambridge|ഗോൺവില്ലെയിലേക്കും കേയസ് കോളേജിലേക്കും]] ഓപ്പൺ സ്കോളർഷിപ്പ് നേടി.<ref>{{cite web|url=https://www.cam.ac.uk/research/news/cambridge-alumnus-sir-peter-ratcliffe-awarded-2019-nobel-prize-in-physiology-or-medicine |title=Cambridge alumnus Sir Peter Ratcliffe awarded 2019 Nobel Prize in Physiology or Medicine |publisher=University of Cambridge |date=7 October 2019 |accessdate=8 October 2019}}</ref> തുടർന്ന് 1978-ൽ സെന്റ് [[Barts and The London School of Medicine and Dentistry|ബാർത്തലോമിവ് ഹോസ്പിറ്റൽ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ]] ശസ്ത്രക്രിയയിൽ ബിരുദം നേടി.<ref name="gairdner1">{{cite web|url=http://www.gairdner.org/content/peter-j-ratcliffe |title=Peter J. Ratcliffe |publisher=Gairdner |date= |accessdate=2 January 2014}}</ref> റാറ്റ്ക്ലിഫ് വൃക്കയിലെ ഓക്സിജിനേഷൻ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയിൽ വൃക്കസംബന്ധമായ വൈദ്യത്തിൽ പരിശീലനം നേടി.<ref name="oxnbl">{{cite web |url=http://www.ox.ac.uk/news/2019-10-07-sir-peter-j-ratcliffe-wins-nobel-prize-medicine-2019 |title=Sir Peter J Ratcliffe wins the Nobel Prize in Medicine 2019 |publisher=University of Oxford |date=7 October 2019 |accessdate=8 October 2019 |archive-date=2019-10-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191008013712/http://www.ox.ac.uk/news/2019-10-07-sir-peter-j-ratcliffe-wins-nobel-prize-medicine-2019 |url-status=dead }}</ref> 1987-ൽ കേംബ്രിഡ്ജ് സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന എംഡി ബിരുദം നേടി.<ref>{{cite web|url=https://www.crick.ac.uk/research/find-a-researcher/peter-ratcliffe |title=Peter Ratcliffe |publisher=The Francis Crick Institute |date=7 October 2019 |accessdate=8 October 2019}}</ref> == കരിയർ == രക്തത്തിലെ ഓക്സിജന്റെ അളവ് കുറവായതിനാൽ ഹൈപ്പോക്സിയയ്ക്കുള്ള കോശപ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ 1990-ൽ റാറ്റ്ക്ലിഫിന് ഒരു വെൽകം ട്രസ്റ്റ് സീനിയർ ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു.<ref name="gairdner1"/><ref>{{Cite web|url=https://www.magd.ox.ac.uk/member-of-staff/peter-ratcliffe/|title=Professor Sir Peter Ratcliffe|website=Magdalen College|publisher=University of Oxford|url-status=live|access-date=9 October 2019}}</ref> 2002-ൽ റാറ്റ്ക്ലിഫിനെ അക്കാദമി ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിൽ അംഗീകരിച്ചു. അടുത്ത വർഷം ഓക്സ്ഫോർഡിലെ നഫീൽഡ് പ്രൊഫസറും ക്ലിനിക്കൽ മെഡിസിൻ വിഭാഗം മെഡിക്കൽ മേധാവിയുമായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു.<ref name=":1" /> == ഗവേഷണം == [[File:HIF Nobel Prize Physiology Medicine 2019 Hegasy ENG.png|thumb|left|കോശങ്ങൾ ഓക്സിജൻ ലഭ്യതയുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്നതിന്റെ ചിത്രീകരണം]] വൃക്കകൾ ഉത്പ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ചുവന്ന രക്താണുക്കളുടെ ഉത്പാദനത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന എറിത്രോപോയിറ്റിൻ (ഇപിഒ) എന്ന ഹോർമോണിന്റെ നിയന്ത്രണം സമഗ്രപഠനം നടത്തുന്നതിനായി 1989-ൽ റാറ്റ്ക്ലിഫ് ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയുടെ നഫീൽഡ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഓഫ് മെഡിസിനിൽ ഒരു ലബോറട്ടറി സ്ഥാപിച്ചു. ഓക്സിജന്റെ അളവ് കുറയുമ്പോൾ പ്രതികരണമായി വൃക്കകൾ EPO ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ EPO ഉൽ‌പാദനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് വൃക്കകൾ ഹൈപ്പോക്സിയ (രക്തത്തിലെ കുറഞ്ഞ ഓക്സിജന്റെ അളവ്) കണ്ടെത്തിയത് എങ്ങനെയെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ റാറ്റ്ക്ലിഫിന്റെ പ്രവർത്തനം ശ്രമിച്ചു. ഹൈപ്പോക്സിയ കണ്ടുപിടിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള ഇപിഒ ഉൽ‌പാദന പാതയുടെ ഭാഗമായ വൃക്കകളിൽ നിന്നുള്ള എം‌ആർ‌എൻ‌എയും പ്ലീഹ, മസ്തിഷ്കം, വൃഷണങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ മനുഷ്യരിലും മൃഗങ്ങളിലും ഉള്ള മറ്റ് പല അവയവങ്ങളിലും ഉണ്ടെന്ന് റാറ്റ്ക്ലിഫ് തന്റെ പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Hurst|first=Jillian H.|date=13 September 2016|title=William Kaelin, Peter Ratcliffe, and Gregg Semenza receive the 2016 Albert Lasker Basic Medical Research Award|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5096796/|journal=The Journal of Clinical Investigation|volume=126|issue=10|pages=3628–3638|doi=10.1172/JCI90055|issn=0021-9738|pmc=5096796|pmid=27620538|quote=Further support for an oxygen-sensing mechanism was provided by the discovery of erythropoietin (EPO), a glycoprotein hormone that stimulates [[erythrocyte]] production [...] During the same time period in which Semenza was developing EPO-transgenic mice, Peter Ratcliffe, a physician and kidney specialist, was establishing a laboratory in Oxford University’s Nuffield Department of Medicine to study the regulation of EPO}}</ref> ഓക്സിജൻ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ഈ അവയവങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കോശങ്ങൾക്ക് ഇപിഒ ഉൽ‌പാദനത്തിലേക്ക് മാറാമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഘം കണ്ടെത്തി.<ref name=":1">{{Cite web|url=https://www.joh.cam.ac.uk/professor-sir-peter-ratcliffe-give-years-linacre-lecture|title=Professor Sir Peter Ratcliffe to give this year’s Linacre Lecture|date=11 January 2018|website=St John's College Cambridge|url-status=dead|access-date=9 October 2019|archive-date=2019-10-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20191009071608/https://www.joh.cam.ac.uk/professor-sir-peter-ratcliffe-give-years-linacre-lecture}}</ref> കൂടാതെ, ഈ കോശങ്ങൾക്ക് ഓക്സിജൻ-സെൻസിംഗ് കഴിവുകൾ നൽകുന്നതിന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ mRNA ഉപയോഗിച്ച് മറ്റ് കോശങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ റാറ്റ്ക്ലിഫിന് കഴിഞ്ഞു.<ref name=":0"/> ഈ കണ്ടെത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, റാറ്റ്ക്ലിഫ് ഗ്രൂപ്പും വില്യം കെയ്‌ലിൻ, ഗ്രെഗ് സെമെൻസ എന്നിവരുമായുള്ള സംയുക്ത പഠനങ്ങളും കോശങ്ങൾ ഓക്സിജനെ തിരിച്ചറിയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിശദമായ തന്മാത്രാ ശൃംഖല കണ്ടെത്താൻ സഹായിച്ചു. വോൺ ഹിപ്പൽ-ലിൻഡൗ ട്യൂമർ സപ്രസ്സർ ജീൻ (വിഎച്ച്എൽ) പ്രകടിപ്പിച്ച പ്രോട്ടീനുകളെ ഹൈപ്പോക്സിയ-ഇൻഡ്യൂസിബിൾ ഫാക്ടറുകളിലേക്ക് (എച്ച്ഐഎഫ്) ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടം, ഇപിഒ ജീനിനെ ട്രാൻസ്-ആക്റ്റിവേറ്റ് ചെയ്യുന്ന ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ ഘടകം. സ്വീകാര്യമായ തലങ്ങളിൽ ഓക്സിജൻ ഉള്ളപ്പോൾ വിഎച്ച്എൽ പ്രോട്ടീന് എച്ച്ഐഎഫിന്റെ ഹൈഡ്രോക്സൈലേറ്റഡ് അവശിഷ്ടങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് റാറ്റ്ക്ലിഫ് കണ്ടെത്തി. വി‌എച്ച്‌എൽ പ്രോട്ടീൻ എച്ച്‌ഐ‌എഫ് പ്രോട്ടീനെ ഒരേ സമയത്ത്‌ എല്ലായിടത്തുമെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ഇത് ആത്യന്തികമായി എച്ച്ഐ‌എഫ് പ്രോട്ടീന്റെ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഓക്സിജന്റെ അളവ് കുറയുമ്പോൾ, ഓക്സിജൻ ആവശ്യമുള്ള എച്ച്ഐഎഫ് ഹൈഡ്രോക്സിലേസ് എൻസൈമുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. വിഎച്ച്എൽ എച്ച്ഐഎഫിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല, ഇത് എച്ച്ഐഎഫിനെ നിലനിൽക്കാനും ഇപിഒ ജീൻ സജീവമാക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു. ഹൈപ്പോക്സിയയോട് വേഗത്തിൽ പ്രതികരിക്കാൻ ശരീരത്തെ അനുവദിക്കുന്നത് പൂർത്തിയാക്കാൻ മിനിറ്റുകൾ എടുക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണിത്.<ref name="nature">{{cite web | url = https://www.nature.com/articles/d41586-019-02963-0 | title = Biologists who decoded how cells sense oxygen win medicine Nobel | first1 = Heidi | last1 = Ledford | first2 = Ewen | last2 = Callaway |date = 7 October 2019 | accessdate = 9 October 2019 | work = [[Nature (journal)|Nature]] }}</ref> പല ക്യാൻസർ മുഴകളിലും ഇതേ പാത തുടരുന്നു. ഇത് അവയുടെ വളർച്ച നിലനിർത്താൻ പുതിയ രക്തക്കുഴലുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഹൈപ്പോക്സിയയെക്കുറിച്ചുള്ള നിലവിലെ ധാരണയുടെ ഭൂരിഭാഗവും റാറ്റ്ക്ലിഫിന്റെ ലബോറട്ടറിയിൽ നിന്നാണ്.<ref name="oxnbl" /> ഹൈപ്പോക്സിയയിൽ നിന്നുള്ള ഇപി‌ഒ ഉൽ‌പാദനത്തിന്റെ തന്മാത്രാ പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ, വിളർച്ച, വൃക്കകളുടെ പ്രവർത്തനക്ഷമതയില്ലായ്മ എന്നിവയുള്ള രോഗികളെ ചികിത്സിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് വി‌എച്ച്‌എല്ലിനെ എച്ച്ഐ‌എഫുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്ന മരുന്നുകളുടെ വികാസത്തിലേക്ക് ഇത് നയിച്ചു.<ref name="nature"/> == സ്വകാര്യ ജീവിതം == റാറ്റ്ക്ലിഫ് 1983-ൽ ഫിയോണ മേരി മക്ഡൊഗാളിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.<ref name="Who's Who" /> == തിരഞ്ഞെടുത്ത ബഹുമതികളും അവാർഡുകളും == ഹൈപ്പോക്സിയയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാരംഭ പ്രവർത്തനത്തിന് റാറ്റ്ക്ലിഫിന് നിരവധി അവാർഡുകളും അംഗീകാരങ്ങളും ബഹുമതികളും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. * [[Louis-Jeantet Prize for Medicine|മെഡിസിനുള്ള ലൂയിസ്-ജീന്ററ്റ്]] സമ്മാനം (2009)<ref>{{cite web |url=http://www.wellcome.ac.uk/News/2009/News/WTX053976.htm |title=Wellcome Trust &#124; Wellcome Trust |publisher=Wellcome.ac.uk |date=26 March 2009 |accessdate=2 January 2014 |archive-date=2013-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130525091627/http://www.wellcome.ac.uk/News/2009/News/WTX053976.htm |url-status=deviated |archivedate=2013-05-25 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130525091627/http://www.wellcome.ac.uk/News/2009/News/WTX053976.htm }}</ref><ref>{{cite web |url=http://www.ndm.ox.ac.uk/principal-investigators/researcher/peter-ratcliffe |title=Nuffield Department of Medicine - Prof Peter J Ratcliffe FRS |publisher=Ndm.ox.ac.uk |date= |accessdate=2 January 2014 |archive-date=2010-05-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100503044302/http://www.ndm.ox.ac.uk/principal-investigators/researcher/peter-ratcliffe |url-status=dead }}</ref> * [[Canada Gairdner International Award|കാനഡ ഗെയ്‌ർഡ്‌നർ ഇന്റർനാഷണൽ അവാർഡ്]] (2010)<ref name="gairdner1"/> * [[Lasker Award|ലാസ്കർ അവാർഡ്]], [[വില്യം കെയ്‌ലിൻ ജൂനിയർ|വില്യം കെയ്‌ലിൻ]], [[ഗ്രെഗ് എൽ. സെമെൻസ|ഗ്രെഗ് സെമെൻസ]] എന്നിവർക്കൊപ്പം (2016)<ref name=":0"/><ref>{{Cite web|url=http://www.laskerfoundation.org/awards/show/oxygen-sensing-essential-process-survival/|title=Oxygen sensing – an essential process for survival|last=Foundation|first=Lasker|website=The Lasker Foundation|language=en|access-date=7 October 2019}}</ref> * റോയൽ സൊസൈറ്റിയുടെ [[Buchanan Medal|ബുക്കാനൻ മെഡൽ]] (2017)<ref>{{cite web|url=https://royalsociety.org/grants-schemes-awards/awards/buchanan-medal/|title=Buchanan Medal |publisher= Royal Society|accessdate= 11 December 2017}} </ref> * [[Massry Prize|മാസ്റി പ്രൈസ്]] (2018)<ref>{{cite web |title=Massry Prize 2018 – Keck School of Medicine of USC |url=https://keck.usc.edu/events/massry-prize-2018/ |accessdate=8 October 2019}}</ref> * [[Nobel Prize in Physiology or Medicine|ഫിസിയോളജി അല്ലെങ്കിൽ മെഡിസിൻ നോബൽ സമ്മാനം]], [[William Kaelin|വില്യം കെയ്‌ലിൻ]], [[Gregg Semenza|ഗ്രെഗ് സെമെൻസ]] (2019) എന്നിവരോടൊപ്പം, കോശങ്ങൾ ഓക്സിജൻ ലഭ്യതയുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് നൊബേൽ സമ്മാന സമിതി സമ്മാനിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://www.nobelprize.org/prizes/medicine/2019/summary/|title=The Nobel Prize in Physiology or Medicine 2019|website=NobelPrize.org|accessdate=8 October 2019}}</ref> ക്ലിനിക്കൽ മെഡിസിനുള്ള സേവനങ്ങൾക്കായി 2014-ലെ ന്യൂ ഇയർ ഓണേഴ്സിൽ അദ്ദേഹത്തിന് [[Knight Bachelor|നൈറ്റ്]] പദവി ലഭിച്ചു. ==അവലംബം== {{reflist}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{Scholia}} *[https://www.ndm.ox.ac.uk/principal-investigators/researcher/peter-ratcliffe Personal Webpage at the University of Oxford] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200725155353/https://www.ndm.ox.ac.uk/principal-investigators/researcher/peter-ratcliffe |date=2020-07-25 }} {{Nobel Prize in Physiology or Medicine}} {{2019 Nobel Prize winners}} {{FRS 2002}} {{Authority control}} [[വർഗ്ഗം:1954-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ]] [[വർഗ്ഗം:റോയൽ സൊസൈറ്റിയുടെ അംഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ബ്രിട്ടീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ]] [[വർഗ്ഗം:വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാന ജേതാക്കൾ]] c8xizbi1ub8i0jlw7jllbyakqxd47xs 0 496011 4667627 3778762 2026-09-18T11:58:02Z Malikaveedu 16584 4667627 wikitext text/x-wiki {{Infobox monarch |name =നൂറുദ്ദീൻ സിൻകി |image = Nur_ad-Din_Zangi2.jpg |title = ഡമാസ്കസ് ആലപ്പോ അമീർ |full name = അബുൽ ഖാസിം നൂർ അദ്ദീൻ മഹമൂദ് ഇബ്ൻ ഇമാമുദീൻ സിൻകി |reign = ആലപ്പോ 1146–1174<br/>ഡമാസ്‌ക്‌സ് 1156–1174 |date1 = |date2 = |coronation = |predecessor =[[ഇമാമുദീൻ സിൻകി]] |successor =[[അസാലിഹ്‌ ഇസ്മായീൽ]] |spouse = |dynasty =[[സിൻകിദ് രാജാവംശം]] |father =[[ഇമാമുദീൻ സിൻകി]] | birth_date = 1118 | birth_place = | death_date =15 മെയ് 1174 (aged 56) | death_place =[[ഡമാസ്‌ക്‌സ്]], [[സിറിയ]] | place of burial=[[നൂർ അൽദീൻ ദർഗ്ഗ]] | Religion =[[ഇസ്‌ലാം]]}} 1146 മുതൽ 1174 വരെ [[ഡമസ്കസ്]] [[ആലപ്പോ]] പ്രവിശ്യകൾ ഭരിച്ചിരുന്ന [[തുർക്കിഷ് ഭാഷ|തുർക്ക്]] വംശജനായിരുന്ന സിങ്കിദ് ഭരണാധികാരിയാണ് '''നൂറുദ്ദീൻ സിൻകി''' (Arabic: نور الدين‎). നൂർ അദ്ദീൻ അബുൽ ഖാസിം മഹമൂദ് ഇബ്ൻ ഇമാമുദീൻ സിൻകി എന്നാണ് പൂർണ്ണ നാമം. വിശ്വാസത്തിൻറെ വെളിച്ചം എന്നാണ് നൂറുദ്ധീൻറെ അർത്ഥം. മുസ്ലിം ലോകത്ത് വിഖ്യാതനായ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാല്യ കാല സുഹൃത്തും, സൈന്യാധിപനുമായിരുന്നു ലോക പ്രശസ്തനായ [[സലാഹുദ്ദീൻ അയ്യൂബി]].<ref>A History of the Crusades: The First Hundred Years,Kenneth Meyer Setton, Marshall W, p 531</ref> ==ജീവരേഖ== തുർക്കിക്ക് - സെർജ്ജുക് പ്രതിനിധിയായി [[അലെപ്പോ|ആലപ്പോ]], [[മൊസൂൾ]] നഗരങ്ങൾ ഭരിച്ചിരുന്ന പ്രവിശ്യാ ഭരണാധികാരി ഇമാമുദ്ധീൻ സിങ്കിയുടെ രണ്ടാമത്തെ മകനായാണ് നൂറുദീൻ ജനിക്കുന്നത്. ക്രൂസേഡിൻസിനെതിരെ പോരാട്ടം നയിച്ച് കൊണ്ടിരുന്ന ഇമാമുദ്ദീൻ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് നൂറുദ്ധീൻ ആലപ്പോയുടെ അധികാരവും സഹോദരനായ സൈഫുദ്ധീൻ മൊസൂളിൻറെ അധികാരവും പങ്കിട്ടെടുത്തു. പിതാവിൻറെ പാത പിന്തുടർന്ന് യൂറോപ്യൻ ക്രൂസേഡിൻസിനെതിരെ പടപൊരുതാനായിരുന്നു നൂറുദ്ധീനും ആഗ്രഹിച്ചത്. ഈ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയൊക്കെ ലക്ഷ്യം യൂറോപ്യർ കീഴടക്കിയ [[ജെറുസലേം]] തിരിച്ചു പിടിച്ചു വിശുദ്ധ ആരാധനാലയമായി കരുതപ്പെടുന്ന ബൈത്തുൽ മുഖദ്ദസ് മോചിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു.<ref>Runciman, Steven (1952). A History of the Crusades. Vol. II: The Kingdom of Jerusalem. Cambridge University Press</ref> ബാല്യത്തിൽ സുഹൃത്ത് സലാഹുദ്ദീൻ പിതാവിനോടൊപ്പം സൂഫി സന്യാസി കൈലാനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ സന്ദർശനം നടത്തിയപ്പോൾ കൈലാനി സലാഹുദ്ധീൻറെ കഴുത്ത് തടവുകയും <ref>Abdul-Qadir Gilani: Frederic P. Miller, Alphascript Publishing</ref> അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന മറ്റൊരു യോഗി യോഗി ഇരുവരെയും കൂട്ടി ഒരു ആധ്യാത്മികൻ തടി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മിമ്പർ (പ്രസംഗപീഠം) കാട്ടി കൊടുക്കുകയും ഉണ്ടായി. നൂറു കണക്കിന് പേർ ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടും അദ്ദേഹമത് നൽകിയില്ലെന്നും ബൈത്തുൽ മുഖദ്ദസിൽ സ്ഥാപിക്കുവാനാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചതെന്ന മറുപടിയാണ് നൽകിയതെന്നും സൂഫി ആ ബാലനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. പിൽകാലത്ത് സലാഹുദ്ദീൻ ഈ സംഭവം നൂറുദ്ദീനുമായി പങ്കു വെക്കുകയും [[ജെറുസലേം]] തിരിച്ചു പിടിച്ചു പ്രസംഗപീഠം സ്ഥാപിക്കണമെന്ന കലാശായ മോഹം ഇരുവരിലും ഉടലെടുക്കുകയുമുണ്ടായി. അധികാരം കരസ്ഥമായതിനെ തുടർന്ന് നൂറുദ്ദീൻ സങ്കി ഭീമാകാരമായ രീതിയിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രസംഗ പീഠം ബൈത്തുൽ മുഖദ്ദസിൽ പ്രതിഷ്ടിക്കാനായി ഒരുക്കി. കൈയും മെയ്യും ഒരുക്കി പോരാത്തത്തിനിറങ്ങിയ നൂറുദ്ദീൻ ഒരോ പ്രദേശങ്ങളായി തൻറെ അധീനതയിലേക്കാക്കി. 1148 ഇൽ ഫ്രാൻസിലെ ലൂയിസ് ഏഴാമനും, ജർമനിയിലെ കൊണാർഡ് മൂന്നാമനും സംയുക്തമായി നൂറുദീൻറെ സിറിയൻ പ്രവിശ്യകൾക്കെതിരെ യുദ്ധം നയിചെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു. ഒരു ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയാണ് നല്ലതെന്ന തിരിച്ചറിവിൽ മൊസൂളിൻറെ അധികാരവും 1149 നൂറുദ്ധീന് നൽകപ്പെട്ടു. 1154 ഓടെ ഡമാസ്കസ് കീഴടക്കിയ നൂറുദ്ദീൻ യൂറോപ്യരുടെ കൈയിലുണ്ടായിരുന്ന ഈജിപ്ത്തിൻറെയും സിറിയയയുടെയും പലഭാഗങ്ങളും 1166 -68 കാലയളവിൽ സൈനിക മേധാവി [[ശിർക്കു]]കിൻറെ സഹായത്തോടെ പിടിച്ചെടുത്തു. [[ഈജിപ്ത്]] കരവലയത്തിൽ വന്നതോടെ ജറൂസലം കീഴടക്കാനുള്ള ദൗത്യം [[ശിർക്കു]]വിൻറെ അനന്തരവനും ഈജിപ്തിലെ ഡെപ്യൂട്ടിയായ സ്വലാഹുദ്ദീനെ ഏൽപ്പിച്ചു. യൂറോപ്യർക്കെതിരെയുള്ള പോരാട്ടം കനക്കുന്നത് ഇതിനെ തുടർന്നാണ്.അബ്ബാസിയാ ഖലീഫ അടക്കമുള്ള മുസ്ലിം രാജാക്കന്മാരുടെ ഒരു സംയുക്ത മുന്നണി ഉണ്ടാക്കാൻ നൂറുദ്ധീനും സലാഹുദ്ധീനും പരിശ്രമിക്കുകയും അത്തരം ഒരു സേനയുടെ സഹായത്തോടെ മധ്യേഷ്യയിലെ ഒട്ടേറെ പ്രദേശങ്ങൾ യൂറോപ്യരിൽ നിന്നും പിടിച്ചെടുക്കുകയുമുണ്ടായി ==ഇതിഹാസം == സത്സ്വഭാവത്തിനുടമയായിരുന്നു നൂറുദ്ദീൻ എന്നാണു ചരിത്രകാരന്മാർ വിശേഹിപ്പിക്കുന്നത്. <ref>Runciman, Steven (1952). A History of the Crusades. Vol. II: The Kingdom of Jerusalem. Cambridge University Press.</ref>ഭരണമേറ്റെടുത്തതിനെ തുടർന്ന് വ്യവസ്ഥാപിതമായ രീതിയിൽ നഗരങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും നികുതികൾ ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. തന്റെ അധീനതയിലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ വിശ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളും ആശുപത്രികളും പണിയാൻ പ്രതേകം താല്പര്യമെടുത്തിരുന്നു.<ref>Raby, Julian (2004). "Nur Al-Din, the Qstal al-Shu-aybiyya, and the "Classical Revival"". Muqarnas: Essays in Honor of J.M. Rogers. Brill. 21.p=300</ref> യാത്രക്കാർക്കും തീർത്ഥാടക സഞ്ചാരികൾക്കും വാഴയാർക്കിൽ സത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഉദ്യാനങ്ങളും ശുചി മുറികളും സ്ഥാപിക്കാനായി ഉത്സാഹിച്ചു. ആഴ്കളിൽ ഓരോ പ്രവിശ്യകളിലും ദർബാർ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് പരാതികൾ സ്വീകരിക്കുകയും പ്രാദേശിക ഭരണ സംവിധാനത്തിലുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പറ്റി അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുകയും തെറ്റ് ചെയ്ത ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ശിക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഭരണ സംവിധാനമായിരുന്നു ഇദ്ദേഹത്തിൻറെത്. മത ഭക്തനായ ഒരു ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം. മതപാഠശാലകളും സൂഫി ആശ്രമങ്ങളും നിർമ്മിച്ച് നൽകുകയും ഖാൻഖാഹുകളിൽ നടക്കുന്ന മൗലീദ് ധിക്കർ അടക്കമുള്ള ആചാരങ്ങൾക്ക് ധനസഹായം നൽകുകയും ചെയ്തു. സൂഫിസത്തോട് പ്രതിപത്തി ഉണ്ടായിരുന്ന ഇദ്ദേഹം ത്വരീഖ സ്വീകരിക്കുകയും മെക്ക തീർത്ഥാടനത്തിന് ശേഷം ആധ്യാത്മികതയിലേക്ക് പൂർണ്ണ സമർപ്പണം ചെയ്യുകയുമുണ്ടായി. ഷാഫി ഹനഫി കർമ്മശാസ്ത്ര പഠന കേന്ദ്രങ്ങളും പള്ളികളും രാജ്യമൊട്ടുക്കും സ്ഥാപിക്കുകയും ഈ കർമ്മശാസ്ത്ര പണ്ഡിതരെ മതമേധാവികളായി നിയമിക്കുകയുമുണ്ടായി.<ref>Jotischky, Andrew (2017). Crusading and the Crusader States. Routledge p=121</ref> നൂറുദ്ദീൻറെ മതബോധത്തെയും ദൈവിക വിശ്വാസത്തെയും പറ്റി അടിവരയിടുന്ന നിരവധി സംഭവങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈജിപ്തിലെ ദിമ്മിയത്ഥ് പ്രവിശ്യ യൂറോപ്യരിൽ നിന്നും പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുൻപ് അദ്ദേഹം നടത്തിയ പാർത്ഥന അത്തരത്തിൽ ഒന്നാണ് {{quote|ഏക ദൈവമേ.. പ്രബലമാണ് ശത്രു സൈന്യം, നിസ്സാരമാണ് എൻറെ സൈന്യം. ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട ശത്രു സൈന്യത്തിൽ നിന്ദ്യരാക്കപ്പെട്ട നിൻറെ അടിമകളാണ്. ശുഷ്കമായ എൻറെ സൈന്യത്തിൽ ഉള്ളതാകട്ടെ നിൻറെ ഔലിയാക്കൾ (മുസ്ലിം പുണ്യപുരുഷന്മാർ) ആണ്. നിൻറെ അടിമകളായ വിശ്വാസികളാണ്. നാഥാ എൻറെ കൂടെയുള്ള വലിയ്യുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഒരു നായയുടെ വില പോലും എനിക്കില്ലെന്ന് അറിയാം. നീ മഹ്മൂദിനെ സഹായിക്കണ്ടതില്ല. നീ സത്യത്തെ സഹായിക്കുക, വിശ്വാസികളെ സഹായിക്കുക.<ref>إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين; البداية والنهاية Abu al-Fiḍā ‘Imād Ad-Din Ismā‘īl ibn ‘Umar ibn Kathīr al-Qurashī Al-Damishqī Al-Bidaya wa'l-Nihaya</ref>}} 1174 മെയ് 15 ന് തൻറെ അമ്പത്തിയാറാം വയസ്സിൽ [[ജെറുസലം]] കീഴടക്കാനുള്ള മോഹം ബാക്കി വെച്ച് നൂറുദ്ധീൻ സങ്കി മരണപ്പെട്ടു.<ref>Gabrieli, Francesco (1984), Arab Historians of the Crusades, Berkeley: University of California Press, ISBN 978-0-520-05224-6</ref> പിതാവിൻറെ അഭിലാഷത്തിനെതിരായി പ്രവർത്തിച്ചു ചേരിതിരിഞ്ഞു പരസ്പരം യുദ്ധത്തിലേർപ്പർട്ടിരുന്ന മക്കളിൽ നിന്നും അധികാരം സലാഹുദ്ദീൻ തൻറെ നിയന്ത്രണത്തിൽ കൊണ്ട് വരികയും [[ജെറുസലേം]] കീഴടക്കി ബൈത്തുൽ മുഖദ്ദസിൽ മിമ്പർ പ്രതിഷ്ടിച്ചു കൊണ്ട് നൂറുദീന്റെ ചിരകാലസ്വപനം പ്രാവർത്തികമാക്കി. ==അവലംബം== {{Reflist}} ==ആധാരം== *{{cite book |first=Thomas |last=Asbridge |title=The Crusades: The War for the Holy Land |publisher=Simon & Schuster |year=2012 |ref=harv}} *{{cite book |title=The New Knighthood: A History of the Order of the Temple |url=https://archive.org/details/newknighthoodhis0000barb |last=Barber |first=Malcolm |publisher=Cambridge University Press |year=1994 |ref=harv}} *{{cite encyclopedia |title=Nur al-Din Mahmud b. Zanki |first=N. |last=Elisseeff |encyclopedia=The Encyclopaedia of Islam |volume=Vol. VIII |editor-first1=C.E. |editor-last1=Bosworth |editor-first2=E. |editor-last2=van Donzel |editor-first3=W.P. |editor-last3=Heinrichs |editor-first4=G. |editor-last4=Lecomte |publisher=Brill |year=1995 |ref=harv}} *''The Damascus Chronicle of the Crusades, Extracted and Translated from the Chronicle of [[Ibn al-Qalanisi]]''. H.A.R. Gibb, 1932 (reprint, Dover Publications, 2002) *{{cite book |title=Crusading and the Crusader States |first=Andrew |last=Jotischky |publisher=Routledge |year=2017 |ref=harv}}121 *{{cite journal |title=Nur Al-Din, the Qstal al-Shu-aybiyya, and the "Classical Revival" |first=Julian |last=Raby |journal=Muqarnas: Essays in Honor of J.M. Rogers |volume=21 |publisher=Brill |year=2004 |ref=harv}} *{{cite book |authorlink=Steven Runciman |first=Steven |last=Runciman |title=A History of the Crusades |volume=Vol. II: The Kingdom of Jerusalem |publisher=Cambridge University Press |year=1952 |ref=harv}} *{{cite book |first=Christopher |last=Tyerman |year=2006 |title=God's War: A New History of the Crusades |url=https://archive.org/details/godswarnewhistor00tyer |url-access=registration |publisher=Harvard University Press |ref=harv}} *[[William of Tyre]], ''A History of Deeds Done Beyond the Sea'', trans. E.A. Babcock and A.C. Krey. [[Columbia University Press]], 1943 ==ജീവചരിത്രം == *{{Citation |title=Arab Historians of the Crusades |last=Gabrieli |first=Francesco |year=1984 |publisher=University of California Press |location=Berkeley |isbn=978-0-520-05224-6 |url-access=registration |url=https://archive.org/details/arabhistoriansof00gabr }} *[[Steven Runciman]], ''A History of the Crusades, vol. II: The Kingdom of Jerusalem''. [[Cambridge University Press]], 1952 [[വർഗ്ഗം:രാജാക്കന്മാർ]] [[വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമിക ചരിത്രം]] [[വർഗ്ഗം:1193-ൽ മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:മെയ് 15-ന് മരിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:കുരിശുയുദ്ധനേതാക്കൾ]] [[വർഗ്ഗം:സൂഫി പോരാളികൾ]] s3vpj26iodxupvrjqhxww676n0h2hw5 2 516706 4667612 4659954 2026-09-18T09:58:45Z ListeriaBot 105900 Wikidata list updated [V2] 4667612 wikitext text/x-wiki {{Wikidata list |sparql=SELECT ?item WHERE { ?item wdt:P31 wd:Q11344. } |section=17 |sort=P17 |columns=label:Article,P2101,P246,P1086,P1001 }} == Misc == {| class='wikitable sortable' ! Article ! melting point ! മൂലകത്തിന്റെ സൂത്രവാക്യം ! ആറ്റോമിക സംഖ്യ ! ബാധകമാകുന്ന നിയമമണ്ഡലം |- | [[ഹൈഡ്രജൻ]] | -259.14 ℃ | H | 1 | |- | [[ഹീലിയം]] | -272.05 ℃ | He | 2 | |- | [[ലിഥിയം]] | 180.5 ℃ | Li | 3 | |- | [[ബെറിലിയം]] | 2349 °F<br/>1278 ℃ | Be | 4 | |- | [[ബോറോൺ]] | 2077 ℃ | B | 5 | |- | [[കാർബൺ]] | | C | 6 | |- | [[നൈട്രജൻ]] | 63.05 K | N | 7 | |- | [[ഓക്സിജൻ]] | 54.8 K | O | 8 | |- | [[ഫ്ലൂറിൻ]] | -363 °F | F | 9 | |- | [[നിയോൺ]] | -248.6 ℃ | Ne | 10 | |- | [[സോഡിയം]] | 97.78 ℃ | Na | 11 | |- | [[മഗ്നീഷ്യം]] | 649 ℃ | Mg | 12 | |- | [[അലൂമിനിയം]] | 1220 °F<br/>660 ℃ | Al | 13 | |- | [[സിലിക്കൺ]] | 2570 °F | Si | 14 | |- | [[ഫ്രാൻസിയം]] | 300 K | Fr | 87 | |- | [[ഫോസ്ഫറസ്]] | | P | 15 | |- | [[ഇരുമ്പ്]] | 1538 ℃ | Fe | 26 | |- | [[ഗന്ധകം]] | 388.36 K | S | 16 | |- | [[ക്ലോറിൻ]] | 171.6 K | Cl | 17 | |- | [[ആർഗോൺ]] | -189.34 ℃ | Ar | 18 | |- | [[പൊട്ടാസ്യം]] | 336.4 K<br/>63.2 ℃ | K | 19 | |- | [[കാൽ‌സ്യം|കാൽ സ്യം]] | 838.85 ℃ | Ca | 20 | |- | [[കറുത്തീയം]] | 328 ℃<br/>621 °F | Pb | 82 | |- | [[സ്കാൻഡിയം]] | 1540.85 ℃ | Sc | 21 | |- | [[ടൈറ്റാനിയം]] | 1941 K<br/>1670 ℃ | Ti | 22 | |- | [[വനേഡിയം]] | 1887 ℃ | V | 23 | |- | [[ക്രോമിയം]] | 1907 ℃ | Cr | 24 | |- | [[മാംഗനീസ്]] | 2271 °F<br/>1243 ℃ | Mn | 25 | |- | [[റീനിയം]] | 3459 K | Re | 75 | |- | [[കൊബാൾട്ട്]] | 2719 °F<br/>1768 K<br/>1495 ℃ | Co | 27 | |- | [[ടങ്സ്റ്റൺ]] | 6170 °F<br/>3410 ℃ | W | 74 | |- | [[നിക്കൽ]] | 2831 °F<br/>1728 K<br/>1455 ℃ | Ni | 28 | |- | [[ഓസ്മിയം]] | 3400 K | Os | 76 | |- | [[ചെമ്പ്]] | 1981 °F<br/>1085 ℃ | Cu | 29 | |- | [[നാകം]] | 419 ℃ | Zn | 30 | |- | [[ഗാലിയം]] | 302.91 K | Ga | 31 | |- | [[ജെർമേനിയം]] | 1211.4 K | Ge | 32 | |- | [[ആർസെനിക്]] | 1135 °F | As | 33 | |- | [[സെലീനിയം]] | 392 °F | Se | 34 | |- | [[ഇറിഡിയം]] | 2739 K | Ir | 77 | |- | [[ബ്രോമിൻ]] | 265.8 K | Br | 35 | |- | [[പ്ലാറ്റിനം]] | 2041.4 K | Pt | 78 | |- | [[ക്രിപ്റ്റോൺ]] | 115.79 K | Kr | 36 | |- | [[റൂബിഡിയം]] | 312.46 K | Rb | 37 | |- | [[സ്വർണം]] | 1064.18 ℃ | Au | 79 | |- | [[രസം (മൂലകം)|രസം]] | -37.89 °F<br/>-38.83 ℃ | Hg | 80 | |- | [[താലിയം]] | 577 K | Tl | 81 | |- | [[സ്ട്രോൺഷിയം]] | 1050 K | Sr | 38 | |- | [[യിട്രിയം]] | 2732 °F | Y | 39 | |- | [[ബിസ്മത്]] | 544.4 K | Bi | 83 | |- | [[പൊളോണിയം]] | 527 K | Po | 84 | |- | [[ആസ്റ്ററ്റീൻ]] | 575 K | At | 85 | |- | [[സിർകോണിയം]] | 3375 °F | Zr | 40 | |- | [[നയോബിയം|നിയോബിയം]] | 2750 K | Nb | 41 | |- | [[മൊളിബ്ഡിനം]] | 4752 °F | Mo | 42 | |- | [[ടെക്നീഷ്യം]] | 2170 ℃ | Tc | 43 | |- | [[റുഥീനിയം]] | 2607 K | Ru | 44 | |- | [[റോഡിയം]] | 3571 °F | Rh | 45 | |- | [[പലേഡിയം]] | 1828.05 K | Pd | 46 | |- | [[വെള്ളി]] | 1761 °F | Ag | 47 | |- | [[കാഡ്മിയം]] | 594.22 K | Cd | 48 | |- | [[ഇൻഡിയം]] | 314 °F | In | 49 | |- | [[വെളുത്തീയം]] | 449 °F<br/>231.9 ℃ | Sn | 50 | |- | [[യുറേനിയം]] | 1407 K | U | 92 | |- | [[ആന്റിമണി]] | 1166 °F | Sb | 51 | |- | [[ടെലൂറിയം]] | 842 °F | Te | 52 | |- | [[പ്ലൂട്ടോണിയം]] | 913 K | Pu | 94 | |- | [[അയോഡിൻ]] | 113.7 ℃ | I | 53 | |- | [[നെപ്റ്റ്യൂണിയം]] | 913 K | Np | 93 | |- | [[സെനൊൺ]] | 161.4 K | Xe | 54 | |- | [[സീസിയം]] | 301.66 K | Cs | 55 | |- | [[പ്രൊട്ടക്റ്റിനിയം]] | 1843 K | Pa | 91 | |- | [[ബേരിയം]] | 727 ℃ | Ba | 56 | |- | [[തോറിയം]] | 2020 K | Th | 90 | |- | [[ഹാഫ്നിയം]] | 4041 °F | Hf | 72 | |- | [[ആക്റ്റിനിയം]] | 1500 K | Ac | 89 | |- | [[ടാന്റലം|ടാന്റാലം]] | 5425 °F | Ta | 73 | |- | [[റേഡിയം]] | 973 K | Ra | 88 | |- | [[റഡോൺ]] | 202 K | Rn | 86 | |- | ''[[:d:Q1139|ununennium]]'' | | Uue | 119 | |- | ''[[:d:Q1146|unbinilium]]'' | | Ubn | 120 | |- | [[റുഥർഫോർഡിയം]] | 2400 K | Rf | 104 | |- | [[ഡൂബ്നിയം]] | | Db | 105 | |- | [[സീബോർഗിയം]] | | Sg | 106 | |- | [[ബോറിയം]] | | Bh | 107 | |- | [[ഹാസ്സിയം]] | | Hs | 108 | |- | [[മെയ്റ്റ്നേറിയം]] | | Mt | 109 | |- | [[ഡാംഷ്റ്റാറ്റിയം]] | | Ds | 110 | |- | [[റോണ്ട്ഗെനിയം]] | | Rg | 111 | |- | [[കോപ്പർനിഷ്യം]] | | Cn | 112 | |- | [[നിഹോണിയം (മൂലകം)|നിഹോനിയം]] | 700 K | Nh | 113 | |- | [[ഫ്ലെറോവിയം]] | | Fl | 114 | |- | [[മോസ്കൊവിയം]] | 670 K | Mc | 115 | |- | [[ലിവർമോറിയം]] | | Lv | 116 | |- | [[ടെനസീൻ]] | | Ts | 117 | |- | [[ഓഗനെസൺ]] | | Og | 118 | |- | [[സീറിയം]] | 1070 K | Ce | 58 | |- | [[പ്രസിയോഡൈമിയം]] | 1208 K | Pr | 59 | |- | [[നിയോഡൈമിയം]] | 1298 K | Nd | 60 | |- | [[യൂറോപ്പിയം]] | 1095 K | Eu | 63 | |- | ''[[:d:Q1466|unbiunium]]'' | | Ubu | 121 | |- | [[ലാന്തനം]] | 1192 K | La | 57 | |- | [[പ്രൊമിതിയം]] | 1353 K | Pm | 61 | |- | [[സമേറിയം]] | 1346 K | Sm | 62 | |- | [[ഗാഡോലിനിയം]] | 1591 K | Gd | 64 | |- | [[ടെർബിയം]] | 1624 K | Tb | 65 | |- | [[ഡിസ്പ്രോസിയം]] | 1683 K | Dy | 66 | |- | [[ഹോമിയം]] | 1734 K | Ho | 67 | |- | [[എർബിയം]] | 1795 K | Er | 68 | |- | [[തൂലിയം]] | 1822 K | Tm | 69 | |- | [[യിറ്റെർബിയം]] | 1091 K | Yb | 70 | |- | [[ലുറ്റീഷ്യം]] | 1950 K | Lu | 71 | |- | [[അമെരിസിയം]] | 1449 K | Am | 95 | |- | [[ക്യൂറിയം]] | 1619 K | Cm | 96 | |- | [[ബെർകിലിയം]] | 1323 K | Bk | 97 | |- | [[കാലിഫോർണിയം]] | 1173 K | Cf | 98 | |- | [[ഐൻസ്റ്റീനിയം]] | 1133 K | Es | 99 | |- | [[ഫെർമിയം]] | 1125 K | Fm | 100 | |- | [[മെൻഡെലീവിയം]] | 1100 K | Md | 101 | |- | [[നോബെലിയം]] | 1100 K | No | 102 | |- | [[ലോറെൻസിയം]] | 1900 K | Lr | 103 | |- | ''[[:d:Q7425|Unbibium]]'' | | Ubb | 122 | |- | ''[[:d:Q54377|unbihexium]]'' | | Ubh | 126 | |- | ''[[:d:Q428629|untriunium]]'' | | Utu | 131 | |- | ''[[:d:Q428635|untribium]]'' | | Utb | 132 | |- | ''[[:d:Q428640|unbiennium]]'' | | Ube | 129 | |- | ''[[:d:Q428648|untrinilium]]'' | | Utn | 130 | |- | ''[[:d:Q428685|unbipentium]]'' | | Ubp | 125 | |- | ''[[:d:Q428692|unbiseptium]]'' | | Ubs | 127 | |- | ''[[:d:Q428703|unbioctium]]'' | | Ubo | 128 | |- | ''[[:d:Q428741|unbiquadium]]'' | | Ubq | 124 | |- | ''[[:d:Q428758|unbitrium]]'' | | Ubt | 123 | |- | ''[[:d:Q548592|untriennium]]'' | | Ute | 139 | |- | ''[[:d:Q868375|untrihexium]]'' | | Uth | 136 | |- | ''[[:d:Q869681|untrioctium]]'' | | Uto | 138 | |- | ''[[:d:Q1366419|untriseptium]]'' | | Uts | 137 | |- | ''[[:d:Q2399140|unquadennium]]'' | | Uqe | 149 | |- | ''[[:d:Q3029913|unquadnilium]]'' | | Uqn | 140 | |- | ''[[:d:Q3551918|unpentbium]]'' | | Upb | 152 | |- | ''[[:d:Q3551919|unpentnilium]]'' | | Upn | 150 | |- | ''[[:d:Q3551921|unpentunium]]'' | | Upu | 151 | |- | ''[[:d:Q3551924|unpenttrium]]'' | | Upt | 153 | |- | ''[[:d:Q3551926|unquadhexium]]'' | | Uqh | 146 | |- | ''[[:d:Q3551927|unquadbium]]'' | | Uqb | 142 | |- | ''[[:d:Q3551928|unquadoctium]]'' | | Uqo | 148 | |- | ''[[:d:Q3551929|unquadseptium]]'' | | Uqs | 147 | |- | ''[[:d:Q3551930|unquadpentium]]'' | | Uqp | 145 | |- | ''[[:d:Q3551931|unquadquadium]]'' | | Uqq | 144 | |- | ''[[:d:Q3551933|unquadtrium]]'' | | Uqt | 143 | |- | ''[[:d:Q3551935|unquadunium]]'' | | Uqu | 141 | |- | ''[[:d:Q3552038|untripentium]]'' | | Utp | 135 | |- | ''[[:d:Q3552040|untriquadium]]'' | | Utq | 134 | |- | ''[[:d:Q3552041|untritrium]]'' | | Utt | 133 | |- | ''[[:d:Q11289368|unsepttrium]]'' | | Ust | 173 | |- | ''[[:d:Q16307164|unseptbium]]'' | | Usb | 172 | |- | ''[[:d:Q16307168|unhexoctium]]'' | | Uho | 168 | |- | ''[[:d:Q16307173|unhexseptium]]'' | | Uhs | 167 | |- | ''[[:d:Q16307178|unhexpentium]]'' | | Uhp | 165 | |- | ''[[:d:Q19599218|unhexennium]]'' | | Uhe | 169 | |- | ''[[:d:Q22313918|unpentquadium]]'' | | Upq | 154 | |- | ''[[:d:Q22314315|unpentpentium]]'' | | Upp | 155 | |- | ''[[:d:Q30929350|unhexquadium]]'' | | Uhq | 164 | |- | ''[[:d:Q91655950|unpenthexium]]'' | | Uph | 156 | |- | ''[[:d:Q91655961|unpentseptium]]'' | | Ups | 157 | |- | ''[[:d:Q91655977|unpentoctium]]'' | | Upo | 158 | |- | ''[[:d:Q91655999|unhexnilium]]'' | | Uhn | 160 | |- | ''[[:d:Q92113383|unpentennium]]'' | | Upe | 159 | |- | ''[[:d:Q113084035|unhexunium]]'' | | Uhu | 161 | |- | ''[[:d:Q113084037|unhexbium]]'' | | Uhb | 162 | |- | ''[[:d:Q113084040|unhextrium]]'' | | Uht | 163 | |- | ''[[:d:Q113084043|unhexhexium]]'' | | Uhh | 166 | |- | ''[[:d:Q113084046|unseptnilium]]'' | | Usn | 170 | |- | ''[[:d:Q113084048|unseptunium]]'' | | Usu | 171 | |- | ''[[:d:Q116976565|unoctquadium]]'' | | Uoq | 184 | |} {{Wikidata list end}} rx7yia7a09qs7tkpigb7khu1lp88hqg 0 523629 4667610 4583014 2026-09-18T09:42:11Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667610 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Mishti}} {{Infobox person | name = Mishti Chakraborty | image = Mishti at the special screening of Manikarnika – The Queen Of Jhansi at Sunny Super Sound in Juhu (06).jpg | caption = Mishti at the special screening of ''[[Manikarnika: The Queen of Jhansi]]'' in 2019 | birth_name = Indrani Chakraborty<ref>{{cite web|last=Bhattacharya|first=Roshmila (28 March 2014)|title=Ghai's fifth M|url=http://www.mumbaimirror.com/entertainment/bollywood/Ghais-fifth-M/articleshow/32865899.cms|work=Mumbai Mirror|accessdate=28 March 2014}}</ref> | birth_date = {{birth date and age|1992|12|21|df=y}} <ref>{{cite news|title=Raiza Wilson to Niharika Konidela and Reba Monica John, 7 divas who entered the Tamil movie industry this year|url=https://www.timesnownews.com/entertainment/south-gossip/photo-gallery/raiza-wilson-to-niharika-konidela-and-reba-monica-john-these-7-divas-entered-the-tamil-movie-industry-this-year-pics/314604|publisher=Times Now News|accessdate=16 November 2018}}</ref> | birth_place = [[Kolkata]], [[West Bengal]], [[India]] | occupation = [[Actress]] | years_active = 2014–2020 }} ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നടിയാണ് '''ഇന്ദ്രാണി ചക്രബോർത്തി''' (21 ഡിസംബർ 1992 ന് ജനനം), '''മിഷ്തി''' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.<ref>[http://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/indrani-chakraborty-is-a-fantastic-actor-subhash-ghai/article1-1046474.aspx Indrani Chakraborty is a fantastic actor: Subhash Ghai - Hindustan Times] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140413160500/http://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/indrani-chakraborty-is-a-fantastic-actor-subhash-ghai/article1-1046474.aspx|date=13 April 2014}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://www.koimoi.com/bollywood-news/mishti-is-one-of-the-best-actors-i-have-found-subhash-ghai|title="Mishti Is One Of The Best Actors I Have Found" Subhash Ghai - Koimoi|date=6 March 2013|publisher=}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news-interviews/Kaanchi-Subhash-Ghai-picks-Bengali-debutante-Mishti/articleshow/18162345.cms|title=Kaanchi: Subhash Ghai picks Bengali debutante Mishti - Times of India|publisher=}}</ref> [[സുഭാഷ് ഘായ്|സുഭാഷ് ഘായുടെ]] കാഞ്ചി: ദ അൺബ്രേക്കബിൾ എന്ന സിനിമയിലൂടെയാണ് മിഷ്തി [[ബോളിവുഡ്|ബോളിവുഡിൽ]] അരങ്ങേറ്റം നടത്തിയത്.<ref>{{Cite web|url=http://ibnlive.in.com/news/kaanchi-meet-subhash-ghais-new-find-mishti-in-the-first-poster/456165-8-66.html|title=News18.com: CNN-News18 Breaking News India, Latest News Headlines, Live News Updates|website=News18|access-date=2020-10-04|archive-date=2014-10-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20141022231356/http://ibnlive.in.com/news/kaanchi-meet-subhash-ghais-new-find-mishti-in-the-first-poster/456165-8-66.html|url-status=dead}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://www.dnaindia.com/entertainment/report-trailer-of-subhash-ghai-s-new-film-kaanchi-starring-kartik-tiwari-and-newcomer-mishti-tells-tale-of-power-1967526|title=Trailer of Subhash Ghai's new film 'Kaanchi' starring Kartik Tiwari and newcomer Mishti tells tale of power|date=7 March 2014|publisher=}}</ref> നിതിൻ- എ കരുണാകരൻ ചിത്രമായ ചിന്നദാന നീ കോശം എന്ന സിനിമയിലൂടെ ടോളിവുഡിലും അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു. <ref>{{Cite web|url=http://indianexpress.com/article/entertainment/regional/mishti-chakraborty-happy-to-be-part-of-indias-second-largest-film-industry/|title=Mishti Chakraborty happy to be part of India's second largest film industry|date=26 December 2014|publisher=}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://www.indiaglitz.com/nithin-karunakarans-movie-heroine-is-mishti-telugu-news-107485|title=Nithin- Karunakaran's movie heroine is Mishti - Telugu Movie News - IndiaGlitz.com|publisher=|access-date=2020-10-04|archive-date=2019-11-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20191111224100/https://www.indiaglitz.com/nithin-karunakarans-movie-heroine-is-mishti-telugu-news-107485|url-status=dead}}</ref> [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]] അഭിനയിച്ച ജിനു അബ്രഹാമിന്റെ ''[[ആദം ജോൺ]]'' <ref>{{Cite web|url=http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/malayalam/movies/news/Mishti-and-Miya-join-Prithviraj-in-Adam/articleshow/51879409.cms|title=Mishti and Miya join Prithviraj in Adam - Times of India|publisher=}}</ref> എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ [[മലയാളചലച്ചിത്രം|മലയാള സിനിമയിൽ]] അരങ്ങേറ്റം നടത്തി. മിഷ്തിയുടെ അടുത്ത തെലുങ്ക് ചിത്രമായ കൊളംബസിൽ സുമന്ത് അശ്വിൻ അഭിനയിച്ചു. ഈ ചിത്രത്തിന്റെ നിർമ്മിച്ചത് എം‌എസ് രാജുവാണ്.<ref>{{Cite web|url=http://www.cinegoer.net/telugu-cinema/news-archives/april-2015/ishq-writer-turns-director-with-sumanth-ashwin-s-columbus-070415.html|title=Archived copy|access-date=25 April 2015|archive-url=https://archive.today/20150425211247/http://www.cinegoer.net/telugu-cinema/news-archives/april-2015/ishq-writer-turns-director-with-sumanth-ashwin-s-columbus-070415.html|archive-date=25 April 2015}}</ref> മസ്തി പരമ്പരയിലെ മൂന്നാമത്തെ ചിത്രമായ ഗ്രേറ്റ് ഗ്രാന്റ് മസ്തിയിലൂടെ മിഷ്തി [[ബോളിവുഡ്|ബോളിവുഡിൽ]] തിരിച്ചെത്തി. ഇന്ദ്രകുമാറായിരുന്നു ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ചത്.<ref>{{Cite web|url=http://www.mumbaimirror.com/entertainment/bollywood/Masti-for-Mishti/articleshow/47695779.cms|title=Masti for Mishti|publisher=|access-date=2020-10-04|archive-date=2015-06-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20150619135555/http://www.mumbaimirror.com/entertainment/bollywood/Masti-for-Mishti/articleshow/47695779.cms|url-status=dead}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://www.bollywoodhungama.com/news/14966780/Mishti-Ankita-Shorey-to-star-in-Great-Grand-Masti|title=Mishti, Ankita Shorey to star in Great Grand Masti - Bollywood Hungama|last=Hungama|first=Bollywood|date=17 June 2015|publisher=}}</ref> 2017 ൽ ശ്രീജിത് മുഖർജിയുടെ ചരിത്ര സിനിമമായ ''[[ബീഗം ജാൻ|ബീഗം ജാനിൽ]]'' [[നസീറുദ്ദീൻ ഷാ|നസറുദ്ദീൻ ഷാ]], [[വിദ്യ ബാലൻ|വിദ്യാ ബാലൻ]] എന്നിവരോടൊപ്പം അഭിനയിച്ചു. ഒരു വേശ്യാലയത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഈ ചിത്രം ഒരുക്കിയത്. ഈ ചിത്രം ഒരു ശരാശരി വിജയമായിരുന്നു. == മുൻകാലജീവിതം == ഒരു [[ബംഗാളി ഭാഷ|ബംഗാളി]] കുടുംബത്തിൽ 20 ഡിസംബർ 1987നാണ് മിഷ്തി ജനിച്ചത്. [[പശ്ചിമ ബംഗാൾ|പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ]] [[കൊൽക്കത്ത]]<nowiki/>യിലായിരുന്നു ജനനം. അമ്മ ബീന ചക്രവർത്തി ഒരു വീട്ടമ്മയും അച്ഛൻ കെട്ടിടനിർമ്മാണ വ്യവസായിയുമായിരുന്നു. മിഷ്തിക്ക് അനിരുദ്ധ എന്ന സഹോദരനുണ്ട്. ഇന്ദ്രാണി ചക്രബോർത്തി എന്നാണ് മിഷ്തിയുടെ യഥാർത്ഥ പേര്. <ref>{{Cite book|url=https://www.rediff.com/movies/report/slide-show-1-i-dont-act-in-front-of-the-camera-i-make-love-to-it/20140421.htm|title=I don't act in front of the camera; I make love to it'|publisher=Rediff.com|access-date=21 April 2014}}</ref> == പരസ്യങ്ങൾ == വിക്കോ ടർമറിക്കിന്റെ ബ്രാൻഡ് അംബാസഡറാണ് മിഷ്തി. <ref>{{Cite web|url=http://boxofficecollection.in/bollywood/mishti-chakraborty-actress-better-known-as-vicco-girl-unseen-pics-wallpapers-13252|title=Mishti Chakraborty actress better known as 'Vicco Girl': Unseen Pics & Wallpapers|date=17 September 2015|publisher=boxofficecollection.in}}</ref> == അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ == {| class="wikitable" |+സൂചന | style="background:#FFFFCC;" |{{dagger|alt=Films that have not yet been released}} | ഇതുവരെ റിലീസ് ചെയ്യാത്ത സിനിമകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു |} {| class="wikitable sortable plainrowheaders" ! scope="col" |വർഷം ! scope="col" | ഫിലിം ! scope="col" | വേഷം ! scope="col" | ഭാഷ ! scope="col" | കുറിപ്പുകൾ |- | rowspan="3" | 2014 ! scope="row" | ''പോറിച്ചോയ്'' | റിമി | [[ബംഗാളി ഭാഷ|ബംഗാളി]] | <ref>{{Cite web|url=http://www.bollywoodhungama.com/news/1704962/Subhash-Ghais-new-discovery-is-my-heroine-from-Porichoi---Prosenjeet-Chatterjee|title=Subhash Ghai's 'new discovery' is my heroine from Porichoi - Prosenjeet Chatterjee|access-date=28 March 2014|last=Jha|first=Subhash K (28 January 2013)|website=Bollywood Hungama}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://quintdaily.com/2017/09/adam-joan-review-rating-live-audience-report/|title=Adam Joan Review Rating – Live Audience Report – QuintDaily|last=quintdaily|first=|date=1 September 2017|publisher=}}</ref> |- ! scope="row" | ''കാഞ്ചി: ദ അൺബ്രേക്കബിൾ'' | കാഞ്ചി | [[ഹിന്ദി]] | ഹിന്ദിയിൽ അരങ്ങേറ്റം |- ! scope="row" | ''ചിന്നദാന നീ കോസം'' | നന്ദിനി റെഡ്ഡി | rowspan="2" | [[തെലുഗു ഭാഷ|തെലുങ്ക്]] | [[തെലുഗു ഭാഷ|തെലുങ്കിൽ]] അരങ്ങേറ്റം |- | 2015 ! scope="row" | ''കൊളംബസ്'' | ഇന്ദു | |- | 2016 ! scope="row" | ''ഗ്രേറ്റ് ഗ്രാൻഡ് മസ്തി'' | രേഖ മീത് മേത്ത | rowspan="2" | ഹിന്ദി | |- | rowspan="3" | 2017 ! scope="row" | ''ബീഗം ജാൻ'' | ഷബ്നം | |- ! scope="row" | ''ബാബു ബാഗ ബിസി'' | രാധ | തെലുങ്ക് | |- ! scope="row" | ''ആദം ജോൺ'' | എമി | [[മലയാളം]] | [[മലയാളം|മലയാളത്തിൽ]] അരങ്ങേറ്റം |- |- | rowspan="3" | 2018 ! scope="row" | ''ബൃഹസ്പതി'' | ശാലിനി | [[കന്നഡ]] | [[കന്നഡ|കന്നഡയിൽ]] അരങ്ങേറ്റം |- ! scope="row" | ''സെമ്മ ബോത്ത ആഗതേ'' | മധു | [[തമിഴ്]] | [[തമിഴ്|തമിഴിൽ]] അരങ്ങേറ്റം |- ! scope="row" | ''സാരഭ'' | ദിവ്യ | തെലുങ്ക് | |- | rowspan="2" | 2019 ! scope="row" | ''[[മണികർണ്ണിക: ദ ക്വീൻ ഓഫ് ഝാൻസി|മണികർണിക]]'' | കാശിബായ് | ഹിന്ദി | <ref>{{Cite web|url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/mishti-chakraborty-i-was-initially-hesitant-to-take-up-secondary-characters/articleshow/67119513.cms|title=Mishti Chakraborty: I was initially hesitant to take up secondary characters|access-date=22 December 2018|date=17 December 2018|website=Mumbai Mirror}}</ref> |- ! scope="row" | ''ബുറ കഥ'' | ഹാപ്പി | തെലുങ്ക് | <ref>{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movie-reviews/burrakatha/movie-review/70088690.cms|title=Burra Katha starring Aadi and Mishti|access-date=17 September 2019|date=5 July 2019|website=Mumbai Mirror}}</ref> |} == അവലംബങ്ങൾ == {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{Commons|Mishti}} *{{IMDb name|5786946}} {{authority control}} [[വർഗ്ഗം:1987-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ബംഗാളി ചലച്ചിത്രനടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:തമിഴ്‌ചലച്ചിത്ര നടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:തെലുഗു ചലച്ചിത്രനടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രനടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:ഹിന്ദി ചലച്ചിത്രനടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നടിമാർ]] [[വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ]] apfbks6ru579accjdezcc2aaa8jye51 0 535204 4667615 4610982 2026-09-18T10:25:08Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667615 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Mukund Nayak}} {{Infobox person | image = The President, Shri Pranab Mukherjee presenting the Padma Shri Award to Shri Mukund Nayak, at a Civil Investiture Ceremony, at Rashtrapati Bhavan, in New Delhi on March 30, 2017.jpg| alt = | caption = | birth_name = മുകുന്ദ് നായക് | birth_date = {{birth date and age|1949|10|15|df=yes}} | birth_place = ബോക്ബ, [[Simdega district|സിംദേഗ]], [[ബീഹാർ]] (ഇപ്പോൾ [[ഝാർഖണ്ഡ്]]), ഇന്ത്യ | death_date = | death_place = | education = B.A., ദിയോഘർ വിദ്യാപിഠം | occupation = നാടോടി ഗായകൻ, ഗാനരചയിതാവ്, നർത്തകൻ | years_active = 1974–present | known for = [[Nagpuri people#Music and dance|നാഗ്പുരി നാടോടി സംഗീതം]] | spouse = ശ്രീമതി. ദ്രോപതി ദേവി. | parents = | children = {{unbulleted list|[[Nandlal Nayak|നന്ദലാൽ നായക്]]|Pradhuman Nayak|ചന്ദ്രകാന്ത }} | relatives = | awards = {{plainlist| *[[Sangeet Natak Akademi Award|സംഗീത നാടക് അക്കാദമി അവാർഡ്]] (2019) *[[Padma Shri|പത്മശ്രീ]] (2017) *സംസ്ക്രിതിക് സമ്മാൻ *ജാർഖണ്ഡ് രത്‌ന അവാർഡ് *ജാർഖണ്ഡ് ഗൗരവ് സമ്മാൻ}} }} ഒരു ഇന്ത്യൻ കലാകാരനാണ് '''മുകുന്ദ് നായക്''' (ജനനം: 1949). നാടോടി ഗായകനും ഗാനരചയിതാവും നർത്തകനുമായ അദ്ദേഹം നാഗ്പുരി നാടോടി നൃത്തം [[Jhumair|ഝുമൈറിന്റെ]] വക്താവുകൂടിയാണ്.<ref name="auto1">{{cite web|url=http://democraticworld.in/component/k2/item/603-out-of-the-dark|title=Out of the Dark|last=Dashboard|website=democraticworld|date=7 June 2014|access-date=2021-03-14|archive-date=2019-03-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20190328042927/http://democraticworld.in/component/k2/item/603-out-of-the-dark|url-status=dead}}</ref><ref name="syr.edu">{{cite web|url=http://thecollege.syr.edu/news/2017/carol_babiracki_research.html|title=Song of India|website=thecollege.syr.edu|date=25 August 2017|access-date=2021-03-14|archive-date=2019-03-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20190330170155/http://thecollege.syr.edu/news/2017/carol_babiracki_research.html|url-status=dead}}</ref> [[പത്മശ്രീ]], [[Sangeet Natak Akademi Award|സംഗീത നാടക് അക്കാദമി അവാർഡ്]] എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിരുന്നു.<ref>{{cite web|url=https://m.telegraphindia.com/states/jharkhand/padma-shri-duo-take-a-bow/cid/1337703|title=Padma Shri duo, take a bow|website=telegraphindia|date=26 January 2017|access-date=2021-03-14|archive-date=2019-03-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20190330170239/https://m.telegraphindia.com/states/jharkhand/padma-shri-duo-take-a-bow/cid/1337703|url-status=dead}}</ref><ref name="auto">{{cite web|url=https://www.dailypioneer.com/2017/state-editions/balbir-dutt-mukund-nayak-bag-padma-shri.html|title=Balbir Dutt, Mukund Nayak bag Padma Shri|first=The|last=Pioneer|date=26 January 2017|access-date=2021-03-14|archive-date=2019-03-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20190330181714/https://www.dailypioneer.com/2017/state-editions/balbir-dutt-mukund-nayak-bag-padma-shri.html|url-status=dead}}</ref><ref name="indiatoday.in">{{cite web|url=https://www.indiatoday.in/lifestyle/what-s-hot/story/sangeet-natak-akademi-awards-president-ram-nath-kovind-honours-42-artistes-1449578-2019-02-06|title=Sangeet Natak Akademi Awards: President Ram Nath Kovind Honours 42 Artistes|website=indiatoday|date=6 February 2019}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.news18.com/photogallery/india/sangeet-natak-akademi-awards-president-kovind-honours-the-achievers-2027063.html|title=Sangeet Natak Akademi Awards: President Kovind Honours the Achievers|website=new18|date=6 February 2019}}</ref><ref name="timesofindia">{{cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/ranchi/padmashree-mukund-nayak-gets-sangeet-natak-academy-award/articleshow/67875034.cms|title=Padmashree Mukund Nayak gets Sangeet Natak Academy award|website=timesofindia|date=7 February 2019|access-date=1 December 2019}}</ref> == ആദ്യകാല ജീവിതവും പശ്ചാത്തലവും == 1949 ൽ ബീഹാറിലെ (ഇപ്പോൾ ഝാർഖണ്ഡ്) സിംദേഗ ജില്ലയിലെ ബോക്ബ ഗ്രാമത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. പരമ്പരാഗതമായി സംഗീതജ്ഞരായ ഗാസി സമുദായത്തിലെ ഒരു കുടുംബത്തിൽ പെട്ടയാളാണ് അദ്ദേഹം. ദിയോഘർ വിദ്യാപിഠത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ബിരുദം നേടി.<ref name="auto1"/><ref name="syr.edu"/><ref name="lenseye.co">{{cite web|url=http://www.lenseye.co/mukund-nayak-ranchi/|title=Mukund Nayak - Ranchi. - Lens Eye, Neither tomorrow nor today, it's now|date=20 May 2012}}</ref> == കരിയർ == പരമ്പരാഗത നാടോടി കലകൾ സംരക്ഷിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ മുകുന്ദ് നായക് ഭാരത് നായക്, ഭവ്യനായക്, പ്രഫുൽ കുമാർ റായ്, ലാൽ രൺവീർ നാഥ് ഷാഹ്ദിയോ, ക്ഷിതിജ് കുമാർ തുടങ്ങിയ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകരുമായി പൊതുസ്ഥലങ്ങളിൽ ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. 1974 ൽ അദ്ദേഹം ആകാശവാണിയിൽ അവതാരകനായി ചേർന്നു. [[റാഞ്ചി]]യിലെ ജഗനാഥപൂർ മേളയിലായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ അവതരണം. 1980 ൽ [[റാഞ്ചി സർവകലാശാല]]യിൽ പ്രാദേശിക, ഗോത്ര ഭാഷാ വിഭാഗം രൂപീകരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം സർവകലാശാലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. 1981 ൽ ദക്ഷിണ ബീഹാറിലെ [[Karam (festival)|കരം]] സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഡോ. കരോൾ മെറി ബേബി ഗവേഷകയുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും അദ്ദേഹത്തിന് അവരുമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അവസരം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു. 1988 ൽ, ഹോങ്കോംഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ ദി പ്രൊമോഷൻ ഓഫ് ചൈനീസ് കൾച്ചറിന്റെ മൂന്നാമത്തെ "ഹോങ്കോംഗ് ഇന്റർനാഷണൽ ഡാൻസ് ഫെസ്റ്റിവലിൽ" അദ്ദേഹത്തിന്റെ ട്രൂപ്പ് അവതരിപ്പിച്ചു. നാഗ്പുരി സംസ്കാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി 1985 ൽ അദ്ദേഹം "കുഞ്ച്ബാൻ" എന്ന സംഘടന സ്ഥാപിച്ചു. കുഞ്ച്ബാൻ നാഗ്പുരി സംസ്കാരത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് നാഗ്പുരി [[Jhumair|ഝുമൈർ]] പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.<ref name="auto1"/> == അവലംബം== {{Reflist}} {{Padma Shri Award Recipients in Art}} [[വർഗ്ഗം:1949-ൽ ജനിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:പത്മശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ നാടോടി ഗായകർ]] flmh2fv40nh58nc94zvrw24bdd78n9n 0 535323 4667544 4621377 2026-09-18T00:01:51Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667544 wikitext text/x-wiki {{Infobox musical artist | name = ബർടിക ഇയാം റായ് | image = Bartika Eam Rai.png | caption = | background = സോളോ_സിംഗർ | occupation = {{hlist|ഗായിക|ഗാനരചയിതാവ്}} | instrument = {{hlist|വോക്കൽസ്|പിയാനോ}}<!-- only list those primarily known for using, per [[Template:Infobox_musical_artist/doc#instrument]]--> | genre = {{hlist| പോപ്പ് മ്യൂസിക്ക്|സ്വതന്ത്ര സംഗീതം|നാടോടി സംഗീതം}} | years_active = 2016–തുടരുന്നു | label = | associated_acts = | website = [https://www.youtube.com/channel/UCC3uNCR99Xw7uy2Gs4BwTrw Official YouTube Channel] }} [[നേപ്പാളി]] ഗായികയും ഗാനരചയിതാവും കവിയുമാണ് '''ബർടിക ഇയാം റായ്''' .ഇവർ ഇപ്പോൾ [[അമേരിക്ക]]യിലെ [[ന്യൂയോർക്ക്]] സിറ്റിയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.2016 ൽ '''പിംബാകാഷിന്റെ''' പ്രകാശനത്തോടെ റായ് തന്റെ സംഗീത ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. സംഗീതജ്ഞരുടെ കുടുംബത്തിലാണ് റായ് വളർന്നത്. അത് അവരുടെ സംഗീതജീവിതത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കാൻ ഇടയായി.<ref>{{cite news|date=Dec 5, 2018|title=Bartika Eam Rai on music, inspiration, and her first concert in Nepal|publisher=The Kathmandu Post|url=http://kathmandupost.ekantipur.com/news/2018-12-05/one-needs-to-be-reflective-introspective.html|accessdate=29 December 2018|archive-date=2018-12-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20181229171931/http://kathmandupost.ekantipur.com/news/2018-12-05/one-needs-to-be-reflective-introspective.html|url-status=dead}}</ref> == ആദ്യകാലജീവിതം == ബർടിക ഇയാം റായ് നേപ്പാളിലെ ലളിത്പൂരിലാണ് വളർന്നത്. ആറാം വയസ്സു മുതൽ അനൗപചാരികമായി സംഗീതം അഭ്യസിക്കാൻ തുടങ്ങി.<ref>{{Cite web|last=Kathmandu Tribune Staff|date=2018-02-10|title=Interview with Bartika Eam Rai|url=https://kathmandutribune.com/interview-bartika-eam-rai/|access-date=2020-10-05|website=News, sport and opinion from the Kathmandu Tribune's global edition|language=en-US}}</ref> ഏകദേശം 11 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ചെറിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന് മുന്നിൽ അവൾ സംഗീത പ്രകടനം നടത്തിയിരുന്നു.ശ്രീതി പ്രധാൻ, ഉപേന്ദ്ര ലാൽ സിംഗ്, റോഷൻ ശർമ, ജോൺ ശ്രേഷ്ഠ, ഗുരുദേവ് ​​കാമത്ത് എന്നിവരുടെ കീഴിൽ നിരവധി കുട്ടികളുടെ പാട്ടുകൾ റെക്കോർഡുചെയ്‌ത അവർ സംഗീതജ്ഞയായും ഗായകനായും പരിശീലനം നേടി .<ref>{{cite web|title=Bartika Eam Rai &#124; Exclusive Interview|url=https://www.partynepal.com/detail/bartika-eam-rai-partynepal-exclusive-interview|accessdate=10 January 2019|publisher=Party Nepal|archive-date=2022-11-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20221122130545/https://www.partynepal.com/detail/bartika-eam-rai-partynepal-exclusive-interview|url-status=dead}}</ref> അമേരിക്കയിലേക്ക് മാറിയതിനുശേഷമാണ് അവർ ഒരു തൊഴിൽ എന്ന നിലയിൽ സംഗീതത്തെ പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങിയത് .<ref>{{Cite web|last=Times|first=Nepali|title=Viral videos of 2018|url=https://www.nepalitimes.com/review/viral-videos-of-2018/|access-date=2020-10-05|language=en-US|archive-date=2020-04-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20200428002818/https://www.nepalitimes.com/review/viral-videos-of-2018/|url-status=dead}}</ref> == സംഗീത ജീവിതം == 2010 ന്റെ അവസാനത്തിൽ റോയ് കാഠ്മണ്ഡു ബാൻഡായ ഗോതികയിൽ ഗായകനായി.ഒരു വർഷത്തോളം അവരോടൊപ്പം തുടർന്നു.ഈ സമയത്ത്, കാഠ്മണ്ഡു സംഗീത രംഗത്ത് റോയ് വളരെ ജനപ്രിയനായി. അക്കാലത്തെ മികച്ച റാങ്കിലുള്ളവരിൽ കുറച്ച് വനിതാ സംഗീതജ്ഞരും ഉണ്ടായിരുന്നു. 2007 ലും 2011 ലും റോയ് സോളോ ആൽബങ്ങൾ പുറത്തിറക്കി.2015 ഒക്ടോബറിൽ അദ്ദേഹം ദിവസ് കുറുംഗ് നിർമ്മിച്ച ആൽബത്തിന് അന്തിമ രൂപം നൽകി. 2015 ൽ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലേക്ക് മാറിയശേഷം ബർടിക ഇയാം റായ് നേപ്പാളി-അമേരിക്കൻ സംഗീതജ്ഞൻ ദിവാസ് ഗുരുങിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.<ref name=":0">{{Cite web|title=Bartika Eam Rai on music, inspiration, and her first concert in Nepal|url=https://kathmandupost.com/art-entertainment/2018/12/05/one-needs-to-be-reflective-introspective|access-date=2020-10-05|website=kathmandupost.com|language=English}}</ref> മുമ്പ് ഇറ്റാക്ക ആസ്ഥാനമായുള്ള പുരോഗമന റോക്ക് സംഘടനയായ ആയുർവേദത്തിൽ പ്രവൃത്തിച്ചിരുന്നു.<ref>{{Citation|title=Bartika Eam Rai on Facebook Watch|url=https://www.facebook.com/BartikaEamRai/videos/diwas-gurung-is-my-first-collaborator-for-the-upcoming-ep-sima-na-diwas-dai-than/775998056168281/|language=en|access-date=2020-10-05}}</ref>2015 ൽ, ആറ് ഗാനങ്ങളുള്ള ഇപി പിംബകാഷ് ആയിത്തീരുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവർ ആരംഭിച്ചു.റായ് തന്റെ ആദ്യ സിംഗിൾ ഖായ് 2016 ജനുവരിയിൽ യൂട്യൂബിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.<ref>{{Cite web|date=2016-02-01|title=This Song Will Make You Rethink About The Purpose of Your Life In Just Four Minutes|url=http://neostuffs.com/2016/02/this-song-will-make-you-rethink-about-the-purpose-of-your-life-in-just-four-minutes/|access-date=2020-10-05|website=NeoStuffs|language=en-US}}</ref> YouTube- ൽ മാത്രം ഇതിന് രണ്ട് ദശലക്ഷത്തിലധികം ഡിജിറ്റൽ കാഴ്‌ചകളുണ്ട്.കാഠ്മണ്ഡു പോസ്റ്റിലെ ഒരു അവലോകനം ഈ ഗാനത്തെ "ശുദ്ധവായുവിന്റെ ആശ്വാസം" എന്ന് വിളിക്കുകയും "കവിതയുടെ ആവേശകരമായ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെയും അതിന്റെ ലാളിത്യത്തെയും" പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{Cite web|title=Now and Zen|url=https://kathmandupost.com/miscellaneous/2016/02/20/now-and-zen|access-date=2020-10-05|website=kathmandupost.com|language=English}}</ref> അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ മുഴുനീള ആൽബം ദാരൽ 2018 ജൂണിൽ റിലീസ് ചെയ്തു.തന്റെ താരൽ ആൽബത്തിന്റെ പ്രീ-റിലീസിനായി റോയ് പര്യടനം ആരംഭിച്ചു.<ref name=":0" /> The album was supported by tours across the United States and England<ref>{{Cite web|last=lexlimbu|date=2018-03-04|title=Bartika Eam Rai Announces TARAL Pre-Release US Tour|url=https://lexlimbu.com/blog/2018/03/04/bartika-eam-rai-announces-taral-pre-release-us-tour/|access-date=2020-10-05|website=Lexlimbu|language=en-US}}</ref> ഇതാദ്യമായാണ് ഒരു നേപ്പാളി സോളോ ആർട്ടിസ്റ്റ് അമേരിക്കയിൽ സ്വന്തം പര്യടനം സംഘടിപ്പിക്കുകയും ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്.ഗുരുംഗ് നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ റായ് ഗാനങ്ങൾ രചിക്കുകയും ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.<ref>{{Cite web|date=2018-04-20|title=Bartika Eam Rai Releases First Music Video From New Album 'Taral'|url=http://neostuffs.com/2018/04/bartika-eam-rai-releases-first-music-video-from-new-album-taral/|access-date=2020-10-05|website=NeoStuffs|language=en-US}}</ref> മികച്ച പുതിയ കലാകാരനായി റായ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.ഹിറ്റ്സ് എഫ്എം മ്യൂസിക് അവാർഡുകളിൽ മികച്ച പോപ്പ് വോക്കൽ പ്രകടനം (സ്ത്രീ) (ഖായ്ക്ക്).ഈ വർഷത്തെ ആൽബം (ബിംബാകാഷിനായി). മികച്ച ഗാനം, മികച്ച പോപ്പ് വോക്കൽ പ്രകടനം (സ്ത്രീ) എന്നിവ നേടി.<ref>{{Cite web|date=2018-02-06|title=HMA Winners 2074 {{!}} Hits FM 91.2 {{!}} Welcome|url=http://www.hitsfm.com.np/hma-winners-2074/|access-date=2019-07-31|website=Hits FM 91.2 {{!}} Hits You Where It Matters !!!|language=en-US|archive-date=2020-01-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20200131100626/http://www.hitsfm.com.np/hma-winners-2074/|url-status=dead}}</ref> == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == *https://soundcloud.com/bartika *https://itunes.apple.com/ca/artist/bartika-eam-rai/1138523318 *https://www.youtube.com/watch?v=H7ZODxg0yyY ==അനുബന്ധം== [[വർഗ്ഗം:നേപ്പാളിലെ നാടോടി ഗായകർ]] ctv1my1iv5nlhbyzca1anv59goz8vql 4 538675 4667384 4666433 2026-09-17T13:17:27Z ListeriaBot 105900 Wikidata list updated [V2] 4667384 wikitext text/x-wiki {{Wikidata list |sparql=SELECT ?item WHERE {?item wdt:P31 wd:Q5; wdt:P106 wd:Q39631. ?item wdt:P27 wd:Q668.} |section= |columns=label:name,P18,description,P27,P569,P570,P19,P20,item:wikidata item,?linkcount:site links |thumb=128 |min_section=2 |update=manual }} {| class='wikitable sortable' ! name ! ചിത്രം ! description ! പൗരത്വം ! ജനിച്ച തീയതി ! മരിച്ച തീയതി ! ജന്മസ്ഥലം ! മരിച്ച സ്ഥലം ! wikidata item ! site links |- | ''[[:d:Q55704|കേദാർ ജോഷി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1979" | 1979-12-31 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q55704|Q55704]] | |- | [[റാഷിദ് ജഹാൻ|റഷീദ് ഷാജഹാൻ]] | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1905" | 1905 | data-sort-value="1952" | 1952-07-29 | [[കാൺപൂർ]] | [[മോസ്കോ]] | [[:d:Q81576|Q81576]] | |- | [[ദീപക് ചോപ്ര]] | [[പ്രമാണം:Deepak Chopra.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1946" | 1946-10-22 | | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | | [[:d:Q318506|Q318506]] | |- | ''[[:d:Q2214381|സലിം യൂസഫ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1952" | 1952-11-26 | | [[കൊട്ടാരക്കര]] | | [[:d:Q2214381|Q2214381]] | |- | ''[[:d:Q1446797|അബ്രഹാം വർഗീസ്]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Abraham Verghese in 2023 06.jpg|center|128px]] | | [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955-05-30 | | [[അഡിസ് അബെബ]] | | [[:d:Q1446797|Q1446797]] | |- | [[ആമി ബേരാ]] | [[പ്രമാണം:Ami Bera official photo.jpg|center|128px]] | അമേരിക്കൻ ഫിസിഷ്യനും രാഷ്ട്രീയക്കാരനും | [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1965" | 1965-03-02 | | [[ലോസ് ആഞ്ചെലെസ്]] | | [[:d:Q3389105|Q3389105]] | |- | [[ഫാറൂഖ് അബ്ദുല്ല]] | [[പ്രമാണം:Farooq Abdullah addressing at the presentation ceremony of the Cash Prizes to the best performing Regional Rural Banks and Certificates for extending loans for SPV home lighting systems during 2009-10, in New Delhi (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1937" | 1937-10-21 | | ''[[:d:Q1506029|ശ്രീനഗർ ജില്ല]]'' | | [[:d:Q3517911|Q3517911]] | |- | ''[[:d:Q4699812|Ajit Varki]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1952" | 1952 | | | | [[:d:Q4699812|Q4699812]] | |- | [[അജ്മൽ അമീർ]] | [[പ്രമാണം:Ajmal Ameer at Launch of Provoke Lifestyle Magazine.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ചലചിത്ര അഭിനേതാവ് | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1985" | 1985-03-02 | | [[ആലുവ]] | | [[:d:Q4699893|Q4699893]] | |- | [[രമൺ സിംഗ്]] | [[പ്രമാണം:The former Chief Minister of Chhattisgarh, Dr. Raman Singh.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1952" | 1952-10-15 | | ''[[:d:Q1929610|Kawardha]]'' | | [[:d:Q3521181|Q3521181]] | |- | [[ആർക്കോട്ട് ലക്ഷ്മണസ്വാമി മുതലിയാർ|എ. ലക്ഷ്മണസ്വാമി മുതലിയാർ]] | [[പ്രമാണം:A. Lakshmanaswami Mudaliar.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1887" | 1887-10-14 | data-sort-value="1974" | 1974-04-15 | | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q3531827|Q3531827]] | |- | [[ക്യാപ്റ്റൻ ലക്ഷ്മി|ലക്ഷ്മി സഹ്ഗൾ]] | [[പ്രമാണം:Lakshmi Sahgal.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമിയിലെ ഇന്ത്യൻ സൈനാധിപ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1914" | 1914-10-24 | data-sort-value="2012" | 2012-07-23 | [[ചെന്നൈ]] | [[കാൺപൂർ]] | [[:d:Q465051|Q465051]] | |- | [[ബിനായക് സെൻ]] | [[പ്രമാണം:Binayak Sen.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1950" | 1950-01-04 | | | | [[:d:Q863536|Q863536]] | |- | [[സാകിർ നായിക്|സാകിർ നായ്ക്ക്]] | [[പ്രമാണം:Dr Zakir Naik.jpg|center|128px]] | ഒരു എഴുത്തുകാരനും പ്രഭാഷകനും മത താരതമ്യ പണ്ഡിതനുമാണ് സാകിർ അബ്ദുൽ കരീം നായിക് | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[സൗദി അറേബ്യ]] | data-sort-value="1965" | 1965-10-18 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q932829|Q932829]] | |- | [[മണി മേനോൻ‌|മണി മേനോൻ]] | [[പ്രമാണം:Mani Menon VGR.JPG|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1948" | 1948-07-09 | | [[തൃശ്ശൂർ]] | | [[:d:Q984570|Q984570]] | |- | [[ഹനുമപ്പ സുദർശൻ]] | [[പ്രമാണം:H Sudarshan.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1950" | 1950-12-30 | | ''[[:d:Q8052060|Yemalur]]'' | | [[:d:Q1243958|Q1243958]] | |- | ''[[:d:Q4746535|അമീർ ചന്ദ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1889" | 1889 | data-sort-value="1970" | 1970 | | | [[:d:Q4746535|Q4746535]] | |- | ''[[:d:Q4751307|Ananda Prasad]]'' | [[പ്രമാണം:Ananda Prasad 2011b.jpg|center|128px]] | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1928" | 1928 | data-sort-value="2022" | 2022-02-05 | ''[[:d:Q861160|Buxar]]'' | [[പാലക്കാട്]] | [[:d:Q4751307|Q4751307]] | |- | [[കേതയൂൺ അർദേശിർ ദിൻ‌ഷോ]] | [[പ്രമാണം:Kadinshaw.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1943" | 1943-11-16 | data-sort-value="2011" | 2011-08-26 | | | [[:d:Q4793608|Q4793608]] | |- | [[ഗുരുബായ് കർമാർക്കർ]] | [[പ്രമാണം:Gurubal Karmarkar, a 1892 graduate of Woman's Medical College of Pennsylvania (1).jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഫിസിഷ്യൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1801" | 19th century<br/>1862-10-10 | data-sort-value="1932" | 1932 | | | [[:d:Q4793879|Q4793879]] | |- | [[എസ്.ഐ. പത്മാവതി|എസ്. ഐ. പദ്മാവതി]] | [[പ്രമാണം:Si-padmavati.webp|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ കാർഡിയോളജിസ്റ്റ് | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1917" | 1917-06-20<br/>1919-06-20 | data-sort-value="2020" | 2020-08-29 | [[മ്യാൻമാർ|മ്യാന്മാർ]] | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | [[:d:Q4794109|Q4794109]] | |- | [[മുത്തുലക്ഷ്മി റെഡ്ഡി]] | [[പ്രമാണം:Muthulakshmi Reddy (ca 1912).jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടറും നിയമസഭാംഗവും | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1886" | 1886-07-30 | data-sort-value="1968" | 1968-07-22 | ''[[:d:Q3535371|Pudukkottai State]]'' | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q4794148|Q4794148]] | |- | ''[[:d:Q4805068|ആഷിക ഡേവിഡ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1862" | 1862 | | | | [[:d:Q4805068|Q4805068]] | |- | [[റീത ഫാരിയ]] | [[പ്രമാണം:Reita Faria in Africa (cropped).jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടറും സൌന്ദര്യമത്സര വിജയിയും | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1943" | 1943-08-23 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q2273463|Q2273463]] | |- | ''[[:d:Q2335520|അരൂപ് ചാറ്റർജി]]'' | [[പ്രമാണം:Aroup Chatterjee.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1958" | 1958-06-23 | | [[കൊൽക്കത്ത]] | | [[:d:Q2335520|Q2335520]] | |- | [[സുനേത്ര ഗുപ്ത]] | [[പ്രമാണം:Kulldorff gupta bhattacharya (Sunetra Gupta cropped).jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ നോവലിസ്റ്റും എപ്പിഡെമിയോളജിസ്റ്റും | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1965" | 1965-03-15 | | [[കൊൽക്കത്ത]] | | [[:d:Q2366381|Q2366381]] | |- | ''[[:d:Q2652239|അട്രജ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q2652239|Q2652239]] | |- | [[ബി.സി. റോയ്]] | [[പ്രമാണം:Dr. Bidhan Chandra Roy in 1943 (cropped).jpg|center|128px]] | പശ്ചിമ ബംഗാളിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്നു ഡോ.ബി.സി. റോയ് | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1882" | 1882-07-01 | data-sort-value="1962" | 1962-07-01 | ''[[:d:Q3181037|Bankipore]]'' | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q2901773|Q2901773]] | |- | [[ജെറുഷ ജിറാദ്]] | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1891" | 1891-03-21 | data-sort-value="1984" | 1984-06-02<br/>1984 | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q3177539|Q3177539]] | |- | [[ബാലായ് ചന്ദ് മുഖോപാധ്യായ]] | [[പ്രമാണം:Balai Chand Mukhopadhyay 1999 stamp of India.jpg|center|128px]] | ബംഗാളി ഭാഷാ നോവലിസ്റ്റും ചെറുകഥാകൃത്തും നാടകകൃത്തും കവിയും ഫിസിഷ്യനും | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1899" | 1899-07-19 | data-sort-value="1979" | 1979-02-09 | ''[[:d:Q2453339|Manihari]]'' | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q3349545|Q3349545]] | |- | [[അനുകുൽചന്ദ്ര ചക്രവർത്തി]] | [[പ്രമാണം:Anukul as a boy.jpg|center|128px]] | ആത്മീയ നേതാവും ഫിസിഷ്യനും | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1888" | 1888-09-14 | data-sort-value="1969" | 1969-01-27 | ''[[:d:Q5711201|Hemayetpur]]'' | [[ദേവ്ഘർ]] | [[:d:Q3349646|Q3349646]] | |- | [[പ്രതാപ് ചന്ദ്ര റെഡ്ഡി]] | [[പ്രമാണം:Prathap C. Reddy (1).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1933" | 1933-02-05 | | [[ചെന്നൈ]] | | [[:d:Q4243548|Q4243548]] | |- | ''[[:d:Q4307084|വിമൽ മുണ്ട]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തക | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1963" | 1963-08-15 | data-sort-value="2012" | 2012-03-22 | [[മഹാരാഷ്ട്ര]] | [[ബാന്ദ്ര]] | [[:d:Q4307084|Q4307084]] | |- | [[എ. ജി. കെ. ഗോഖലെ]] | [[പ്രമാണം:Dr agk gokhale.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-10-02 | | [[വിജയവാഡ]] | | [[:d:Q4647788|Q4647788]] | |- | [[എ.ആർ. മേനോൻ]] | | കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1886" | 1886-04-06 | data-sort-value="1960" | 1960-10-09 | | | [[:d:Q4648296|Q4648296]] | |- | ''[[:d:Q4690369|അഫ്സർ മൗദൂദി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1874" | 1874-03-03 | data-sort-value="1948" | 1948-12-24 | | | [[:d:Q4690369|Q4690369]] | |- | ''[[:d:Q5640460|ഹക്കീം അബ്ദുൽ അസീസ്]]'' | [[പ്രമാണം:Hakim Abdul Aziz.jpeg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1855" | 1855 | data-sort-value="1911" | 1911 | [[ലഖ്‌നൗ]] | [[ലഖ്‌നൗ]] | [[:d:Q5640460|Q5640460]] | |- | [[ബി. രമണ റാവു]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2000" | 20th century | | [[ഹൈദരാബാദ്]] | | [[:d:Q4834177|Q4834177]] | |- | [[ബി.എസ്. മൂൺജെ]] | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1872" | 1872-12-12 | data-sort-value="1948" | 1948-03-03 | | | [[:d:Q4834200|Q4834200]] | |- | [[ബാനൂ ജഹാൻഗീർ കോയാജി]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1918" | 1918-08-22<br/>1917-09-17 | data-sort-value="2004" | 2004-07-15 | [[മഹാരാഷ്ട്ര]] | | [[:d:Q4857029|Q4857029]] | |- | [[ഡി. ബിജു]] | [[പ്രമാണം:Dr. Biju.jpg|center|128px]] | മലയാളം ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1971" | 1971-05-31 | | [[കേരളം]] | | [[:d:Q4907282|Q4907282]] | |- | [[സുശീല നയ്യാർ]] | [[പ്രമാണം:Dr Sushila Nayyar, 1947.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ പങ്കെടുത്ത വനിത | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1914" | 1914-12-26 | data-sort-value="2001" | 2001-01-03<br/>2000-01-03 | ''[[:d:Q6444811|Kunjah]]'' | [[സേവാഗ്രാം]] | [[:d:Q4969032|Q4969032]] | |- | ''[[:d:Q5071372|ചന്ദ്രകാന്ത് ഷാ]]'' | | | [[കാനഡ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1936" | 1936-04-07 | | ''[[:d:Q2087583|Nandurbar]]'' | | [[:d:Q5071372|Q5071372]] | |- | ''[[:d:Q5076920|Charles Donovan]]'' | [[പ്രമാണം:Charles Donovan.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1863" | 1863-09-19 | data-sort-value="1951" | 1951-10-29 | [[കൊൽക്കത്ത]] | ''[[:d:Q895264|Bourton-on-the-Water]]'' | [[:d:Q5076920|Q5076920]] | |- | ''[[:d:Q5269812|ധ്രുബജ്യൊതി ബോറ]]'' | | ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാരൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955-11-27 | | [[ഷില്ലോങ്ങ്]] | | [[:d:Q5269812|Q5269812]] | |- | ''[[:d:Q5276806|Dilip Mahalanabis]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1934" | 1934-11-12 | data-sort-value="2022" | 2022 | ''[[:d:Q2875992|Kishoreganj]]''<br/>[[ധാക്ക|ഢാക്ക]] | [[ഇന്ത്യ]] | [[:d:Q5276806|Q5276806]] | |- | ''[[:d:Q5358597|ഏലേടത്ത് തയ്ക്കട്ാട് നീലകണ്ഠൻ മൂസ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1904" | 1904 | data-sort-value="1997" | 1997 | [[ഒല്ലൂർ]] | [[ഒല്ലൂർ]] | [[:d:Q5358597|Q5358597]] | |- | ''[[:d:Q5559835|Gieve Patel]]'' | [[പ്രമാണം:Gieve Patel.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1940" | 1940-08-18 | data-sort-value="2023" | 2023-11-03 | [[മുംബൈ]] | [[പൂണെ]] | [[:d:Q5559835|Q5559835]] | |- | [[ഇന്ദിര ഹിന്ദുജ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1943" | 1943-12-18 | | ''[[:d:Q1250069|Shikarpur]]'' | | [[:d:Q6025009|Q6025009]] | |- | ''[[:d:Q6114669|ജാക്ക് പ്രെഗെർ]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Jack Preger, founder of Calcutta Rescue.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1930" | 1930-07-25 | | | | [[:d:Q6114669|Q6114669]] | |- | ''[[:d:Q6319421|ജ്യോതി പാണ്ഡ്യ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[വഡോദര]] | | [[:d:Q6319421|Q6319421]] | |- | ''[[:d:Q6323647|K. N. Kesari]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. K. N. Kesari 1999 by Bapu (page 1 crop).jpg|center|128px]] | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1875" | 1875 | data-sort-value="1953" | 1953-06-08 | ''[[:d:Q15690270|Inamanamellur]]'' | | [[:d:Q6323647|Q6323647]] | |- | ''[[:d:Q6334699|Nirodbaran]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]] | data-sort-value="1903" | 1903-11-17 | data-sort-value="2006" | 2006-07-17 | | [[പുതുച്ചേരി നഗരം]] | [[:d:Q6334699|Q6334699]] | |- | [[കാകർല സുബ്ബറാവു|കകർല സുബ്ബറാവു]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1925" | 1925-01-25 | data-sort-value="2021" | 2021-04-16 | ''[[:d:Q15382|കൃഷ്ണ ജില്ല]]'' | [[സെക്കന്ദ്രാബാദ്]] | [[:d:Q6349273|Q6349273]] | |- | ''[[:d:Q6394895|Kesava Reddy]]'' | [[പ്രമാണം:Dr.Keshavareddy.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1946" | 1946-03-10 | data-sort-value="2015" | 2015-02-13 | ''[[:d:Q7709526|Thalupulapalle]]'' | [[നിസാമാബാദ്]] | [[:d:Q6394895|Q6394895]] | |- | [[ഖദീജ മുംതാസ്]] | [[പ്രമാണം:Dr.khadeeja mumtaz.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാരി | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955 | | [[കാട്ടൂർ, തൃശ്ശൂർ ജില്ല]] | | [[:d:Q6398859|Q6398859]] | |- | ''[[:d:Q6407615|കില്ലി കൃപ റാണി]]'' | [[പ്രമാണം:Kruparani Killi (cropped).jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തക | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1965" | 1965-11-19 | | ''[[:d:Q671757|Srikakulam]]'' | | [[:d:Q6407615|Q6407615]] | |- | ''[[:d:Q6712223|എം. എൽ. കുൽക്കർണി]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1947" | 1947-09-08 | | | | [[:d:Q6712223|Q6712223]] | |- | [[എം.കെ. മുനീർ]] | [[പ്രമാണം:M K Muneer.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1962" | 1962-08-26 | | [[കോഴിക്കോട്]] | | [[:d:Q6712766|Q6712766]] | |- | ''[[:d:Q6713018|എം. ആർ. ഗുരുസാമി മുദലിയാർ]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1880" | 1880 | data-sort-value="1958" | 1958 | ''[[:d:Q2340194|Nelamangala]]'' | [[കീഴ്പാക്കം]] | [[:d:Q6713018|Q6713018]] | |- | [[എം.എസ്. വല്യത്താൻ]] | [[പ്രമാണം:Dr.M.S.Valiathan.jpg|center|128px]] | കാർഡിയാക് സർജൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1934" | 1934-05-24 | data-sort-value="2024" | 2024-07-17 | [[മാവേലിക്കര]] | [[മണിപ്പാൽ]] | [[:d:Q6713130|Q6713130]] | |- | ''[[:d:Q6733131|മഹൻകാളി സീതാരാമ റാവു]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1906" | 1906 | data-sort-value="1977" | 1977 | | | [[:d:Q6733131|Q6733131]] | |- | [[മേരി വർഗീസ്]] | [[പ്രമാണം:Dr.Mary Verghese receiving Padma Shri award.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1925" | 1925-05-21<br/>1925-05-27<br/>1925-05-26 | data-sort-value="1986" | 1986-12-17 | [[ചെറായി]] | [[വെല്ലൂർ]] | [[:d:Q6780883|Q6780883]] | |- | ''[[:d:Q6933432|മുകേഷ് ഹൈക്കർവാൾ]]'' | | | [[ഓസ്ട്രേലിയ]]<br/>[[യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1960" | 1960-12-28 | | [[ലഖ്‌നൗ]] | | [[:d:Q6933432|Q6933432]] | |- | ''[[:d:Q6962817|നാൻസി ലോൺസ്‌ഡോർഫ്]]'' | | | [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2000" | 20th century | | | | [[:d:Q6962817|Q6962817]] | |- | [[നരേന്ദ്ര ധാബോൽക്കർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1945" | 1945-11-01 | data-sort-value="2013" | 2013-08-20 | ''[[:d:Q581562|Satara]]'' | [[പൂണെ]] | [[:d:Q6965776|Q6965776]] | |- | ''[[:d:Q7117146|P. Brahmayya Sastry]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1913" | 1913-05-24 | data-sort-value="1993" | 1993-05-28 | ''[[:d:Q59018|Kakinada]]'' | | [[:d:Q7117146|Q7117146]] | |- | [[പി.കെ. വാരിയർ|പി. കെ. വാരിയർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1921" | 1921-06-05<br/>1921 | data-sort-value="2021" | 2021-07-10 | [[കോട്ടക്കൽ]] | [[കോട്ടക്കൽ]] | [[:d:Q7117375|Q7117375]] | |- | [[പദ്മാവതി ബന്ദോപാദ്ധ്യായ്]] | [[പ്രമാണം:Padma Bandopadhyay.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1944" | 1944-11-04 | | [[തിരുപ്പതി]] | | [[:d:Q7123872|Q7123872]] | |- | [[എസ്. പിനകപാണി]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1913" | 1913-08-03 | data-sort-value="2013" | 2013-03-11 | ''[[:d:Q7246454|Priyagraharam]]'' | [[കർനൂൽ]] | [[:d:Q7124235|Q7124235]] | |- | ''[[:d:Q7141308|Parveen Kumar]]'' | [[പ്രമാണം:Dame Parveen Kumar (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം]] | data-sort-value="1942" | 1942-06-01 | | [[ലാഹോർ]] | | [[:d:Q7141308|Q7141308]] | |- | ''[[:d:Q7143137|പശുപതി ബോസ്]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1907" | 1907-11-01 | data-sort-value="1979" | 1979 | | | [[:d:Q7143137|Q7143137]] | |- | [[ആർ. കേശവൻ നായർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1910" | 1910 | data-sort-value="2005" | 2005 | | | [[:d:Q7273787|Q7273787]] | |- | ''[[:d:Q7288445|രാം ചന്ദ്ര ഡോം]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-02-08 | | ''[[:d:Q2088440|ബിർഭും ജില്ല]]'' | | [[:d:Q7288445|Q7288445]] | |- | [[റസ്റ്റോം ജൽ വകിൽ]] | | | [[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1911" | 1911-07-17 | data-sort-value="1974" | 1974-11-20 | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q7382531|Q7382531]] | |- | ''[[:d:Q7399608|സാഹിബ് സിംഗ് സോഖെ]]'' | [[പ്രമാണം:Sahib Singh Sokhey 1948 Wellcome V0028080 (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1887" | 1887-12-15 | data-sort-value="1971" | 1971-10-23 | [[അമൃത്‌സർ]] | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | [[:d:Q7399608|Q7399608]] | |- | ''[[:d:Q7461261|ഷാ ഫൈസൽ]]'' | [[പ്രമാണം:The Prime Minister, Dr. Manmohan Singh congratulating Dr. Shah Faisal, the Civil Services topper for 2010 from Jammu & Kashmir, in New Delhi on May 26, 2010.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1983" | 1983-05-17 | | ''[[:d:Q6668869|Lolab Valley]]'' | | [[:d:Q7461261|Q7461261]] | |- | [[ഷീല ബാലകൃഷ്ണൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q7493001|Q7493001]] | |- | ''[[:d:Q7530461|സിർക്കഴി ജി. ശിവചിദംബരം]]'' | [[പ്രമാണം:சீர்காழி சிவசிதம்பரம்.JPG|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ കർണാടക ഗായകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-06-08 | | | | [[:d:Q7530461|Q7530461]] | |- | ''[[:d:Q7547563|സ്നേഹ ആനി ഫിലിപ്പ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1969" | 1969-10-07 | data-sort-value="2001" | 2001-09-11 | [[കേരളം]] | [[ലോക വ്യാപാര കേന്ദ്രം]] | [[:d:Q7547563|Q7547563]] | |- | ''[[:d:Q7654042|സ്വാതി പിരമൽ]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Swati Piramal.JPG|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1956" | 1956-03-28 | | | | [[:d:Q7654042|Q7654042]] | |- | [[ടി.എസ്.എസ്. രാജൻ]] | [[പ്രമാണം:TSSRajan.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1880" | 1880 | data-sort-value="1953" | 1953 | [[ശ്രീരംഗം]] | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q7668680|Q7668680]] | |- | ''[[:d:Q7686934|തരുൺ മണ്ഡൽ]]'' | [[പ്രമാണം:TMondal.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-01-20 | | ''[[:d:Q2330643|Jaynagar Majilpur]]'' | | [[:d:Q7686934|Q7686934]] | |- | [[വി. ശാന്ത]] | [[പ്രമാണം:Dr. V. Shanta, in New Delhi on March 20, 2006 (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1927" | 1927-03-11 | data-sort-value="2021" | 2021-01-19 | ''[[:d:Q1646915|Mylapore]]'' | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q7907747|Q7907747]] | |- | [[വന്ദന ജെയിൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | | [[:d:Q7914349|Q7914349]] | |- | ''[[:d:Q12995370|Raja Rao Garikapati]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1915" | 1915-02-05 | data-sort-value="1963" | 1963-09-08 | ''[[:d:Q1639492|രാജമന്ദ്രി]]'' | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q12995370|Q12995370]] | |- | [[ഹിൽഡ മേരി ലാസാറുസ്]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1890" | 1890<br/>1890-01-23 | data-sort-value="1978" | 1978 | | | [[:d:Q13012160|Q13012160]] | |- | ''[[:d:Q13120548|Rani Bang]]'' | [[പ്രമാണം:Rani Bang (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1951" | 1951-09-17 | | | | [[:d:Q13120548|Q13120548]] | |- | ''[[:d:Q14076389|Kanwaljeet S. Anand]]'' | | ഗവേഷകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1953" | 20th century | | | | [[:d:Q14076389|Q14076389]] | |- | ''[[:d:Q8045744|Y. G. Parameshwara]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2004" | 2004 | | | [[:d:Q8045744|Q8045744]] | |- | [[സി.കെ. ലക്ഷ്മണൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1898" | 1898-04-05 | data-sort-value="1970" | 1970-10-03 | | | [[:d:Q11689979|Q11689979]] | |- | ''[[:d:Q12354393|Ranganayakulu Potturu]]'' | [[പ്രമാണം:Ranganayakulu, Bengaluro, aprilo 2018.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1958" | 1958-07-08 | | | | [[:d:Q12354393|Q12354393]] | |- | [[രാമചന്ദ്ര ദത്താത്രയ ലെലെ|രാമചന്ദ്ര ദതത്രയ ലെലെ]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1928" | 1928-01-16 | data-sort-value="2022" | 2022 | [[ഹൈദരാബാദ്]] | | [[:d:Q12449609|Q12449609]] | |- | [[ഹേംലത ഗുപ്ത|ഹേമലത ഗുപ്ത]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2000" | 20th century<br/>1943-06-25 | data-sort-value="2006" | 2006-05-13<br/>2006 | [[ഇന്ത്യ]] | ''[[:d:Q6373016|Karol Bagh Lok Sabha constituency]]'' | [[:d:Q12460836|Q12460836]] | |- | ''[[:d:Q16190122|പുലിൻ ബിഹാരി ബാസ്‌കെ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1968" | 1968-04-25 | | ''[[:d:Q5221114|Dantan Vidhan Sabha constituency]]'' | | [[:d:Q16190122|Q16190122]] | |- | ''[[:d:Q16208488|Nikhil Dhurandhar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q16208488|Q16208488]] | |- | [[ടി.എസ്. സൗന്ദ്രം|ടി. എസ് സൗന്ദ്രം]] | [[പ്രമാണം:TS Soundram 2005 stamp of India.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തക | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1904" | 1904-08-18 | data-sort-value="1984" | 1984-10-21 | [[തിരുനെൽ‌വേലി]] | [[ദിണ്ടിഗൽ]] | [[:d:Q16011026|Q16011026]] | |- | ''[[:d:Q16097828|Mabelle Arole]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1935" | 1935-12-26 | data-sort-value="1999" | 1999 | [[ജബൽ‌പൂർ]] | | [[:d:Q16097828|Q16097828]] | |- | [[എളേടത്ത് തൈക്കാട്ട് നാരായണൻ മൂസ്|ഏലേടത്ത് തയ്ക്കാട്ട് നാരായണൻ മൂസ്]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1933" | 1933-10-02 | data-sort-value="2020" | 2020-08-05 | [[ഒല്ലൂർ]] | | [[:d:Q16106737|Q16106737]] | |- | ''[[:d:Q15071574|ജാൻവി ബറുവ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q15071574|Q15071574]] | |- | ''[[:d:Q15132653|വൈ.രാധാകൃഷ്ണമൂർത്തി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2013" | 2013-10-19 | ''[[:d:Q15382|കൃഷ്ണ ജില്ല]]'' | [[ഹൈദരാബാദ്]] | [[:d:Q15132653|Q15132653]] | |- | ''[[:d:Q15144914|Minnie M. Mathan]]'' | | ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1937" | 1937-12-16 | | | | [[:d:Q15144914|Q15144914]] | |- | ''[[:d:Q15144919|Asha Mathur]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1938" | 1938<br/>1938-06-13 | | | | [[:d:Q15144919|Q15144919]] | |- | ''[[:d:Q15431871|Anil Singhal]]'' | [[പ്രമാണം:Anil Singhal.jpg|center|128px]] | | [[ജർമ്മനി]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1943" | 1943-09-11 | data-sort-value="2017" | 2017-05-10 | [[അലിഗഢ്]] | ''[[:d:Q2971|Paderborn]]'' | [[:d:Q15431871|Q15431871]] | |- | ''[[:d:Q15689653|Achanta Lakshmipathi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1880" | 1880-03-03 | data-sort-value="1962" | 1962-08-06 | | | [[:d:Q15689653|Q15689653]] | |- | [[ശശി വാധ്വ]] | | ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1948" | 1948-07-30 | | [[ഡെൽഹി|ദില്ലി]] | | [[:d:Q15972942|Q15972942]] | |- | [[ലീല സുമന്ത് മൂൽഗവോക്കർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1916" | 1916-10-10 | data-sort-value="1992" | 1992-05-20 | | | [[:d:Q17917743|Q17917743]] | |- | [[സുബ്രത് കുമാർ ആചാര്യ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1951" | 1951-11-01 | | ''[[:d:Q2022279|ബലസോർ ജില്ല]]'' | | [[:d:Q18000280|Q18000280]] | |- | ''[[:d:Q16317426|P. Sridevi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1929" | 1929 | data-sort-value="1961" | 1961 | | | [[:d:Q16317426|Q16317426]] | |- | ''[[:d:Q16345836|ഫനിന്ദ്ര കൃഷ്ണ ഗുപ്ത]]'' | [[പ്രമാണം:Phanindra Krishna Gupta.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1883" | 1883 | | [[കൊൽക്കത്ത]] | | [[:d:Q16345836|Q16345836]] | |- | ''[[:d:Q16514386|Abhay Bang]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Abhay Bang with breath counter.JPG|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1950" | 1950-09-23 | | | | [[:d:Q16514386|Q16514386]] | |- | ''[[:d:Q16734859|അസ്മ റഹീം]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[കേരളം]] | | [[:d:Q16734859|Q16734859]] | |- | ''[[:d:Q16844432|മനോജ് കെ ജെയിൻ]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Manoj Jain, infectious disease physician, manojkjain.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1963" | 1963-09-16 | | ''[[:d:Q2283203|Dr. Ambedkar Nagar]]'' | | [[:d:Q16844432|Q16844432]] | |- | ''[[:d:Q16901297|ഉമാ സാരെൻ]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തക | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1984" | 1984-05-09 | | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | | [[:d:Q16901297|Q16901297]] | |- | [[സുനിതി സോളമൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1938" | 1938 | data-sort-value="2015" | 2015-07-28 | [[ചെന്നൈ]] | | [[:d:Q20738697|Q20738697]] | |- | [[കെ. ശ്രീനാഥ് റെഡ്ഡി]] | [[പ്രമാണം:K Srinath Reddy.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q17083021|Q17083021]] | |- | ''[[:d:Q17199281|ഘാനശ്യാമ മിശ്ര]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1922" | 1922-10-10 | data-sort-value="2014" | 2014-06-01 | | [[ഭുവനേശ്വർ]] | [[:d:Q17199281|Q17199281]] | |- | [[എം. ആർ. രാജഗോപാൽ]] | [[പ്രമാണം:Dr. M. R Rajagopal.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1947" | 1947-09-23 | | [[തിരുവനന്തപുരം]] | | [[:d:Q17306215|Q17306215]] | |- | [[നീലം ക്ലേർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ശ്രീനഗർ]] | | [[:d:Q17411238|Q17411238]] | |- | [[സാരൂബം ബിമോല കുമാരി ദേവി]] | [[പ്രമാണം:The President, Shri Pranab Mukherjee presenting the Padma Shri Award to Dr. Sarungbam Bimola Kumari Devi, at a Civil Investiture Ceremony, at Rashtrapati Bhavan, in New Delhi on April 08, 2015.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[മണിപ്പൂർ]] | | [[:d:Q19560351|Q19560351]] | |- | [[രാജേഷ് കൊട്ടേച്ച]] | [[പ്രമാണം:Vaidya Rajesh Kotecha.jpg|center|128px]] | He is presently the Vice Chancellor of Gujarat Ayurved University, Jamnagar, India | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1963" | 1963-07-18 | | | | [[:d:Q19561084|Q19561084]] | |- | [[രൺദീപ് ഗുലേരിയ]] | [[പ്രമാണം:Dr. Randeep Guleria.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-04-05 | | [[ഹിമാചൽ പ്രദേശ്‌]] | | [[:d:Q19612523|Q19612523]] | |- | [[ഓം പ്രകാശ് ഉപാധ്യായ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q19664597|Q19664597]] | |- | [[രാജഗോപാലൻ കൃഷ്ണൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1932" | 1932-11-17 | data-sort-value="2015" | 2015-01-10 | [[കൊല്ലം]] | [[കൊല്ലം]] | [[:d:Q19666231|Q19666231]] | |- | [[മാതംഗി രാമകൃഷ്ണൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1934" | 1934<br/>1934-11-05 | data-sort-value="2025" | 2025-10-27 | [[തമിഴ്‌നാട്]] | | [[:d:Q19666692|Q19666692]] | |- | [[ശ്രീനിവാസ് എസ്. വൈശ്യ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1947" | 1947-01-07 | | [[മഥുര]] | | [[:d:Q19666874|Q19666874]] | |- | ''[[:d:Q19811612|Meena Rajendra Shete-Sambhu]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q19811612|Q19811612]] | |- | ''[[:d:Q19852450|Basuhua]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1912" | 1912-03-01 | data-sort-value="1986" | 1986-10-12 | ''[[:d:Q3350679|Bikrampur]]'' | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q19852450|Q19852450]] | |- | ''[[:d:Q18029936|നിലീം കുമാർ]]'' | [[പ്രമാണം:Nilim Kumar, poet.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1962" | 1962 | | ''[[:d:Q2571402|Pathsala]]'' | | [[:d:Q18029936|Q18029936]] | |- | [[ഭാൽചന്ദ്ര ബാബാജി ദീക്ഷിത്]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1902" | 1902-09-07 | data-sort-value="1977" | 1977 | [[അമരാവതി, മഹാരാഷ്ട്ര]] | | [[:d:Q18111875|Q18111875]] | |- | [[ഗുൽ‌ഷൻ റായ് ഖത്രി|ഗുൽഷൻ റായ് ഖത്രി]] | [[പ്രമാണം:The President, Shri Pranab Mukherjee presenting the Padma Shri Award to Dr. Gulshan Rai Khatri, at an Investiture Ceremony-II, at Rashtrapati Bhavan, in New Delhi on April 20, 2013.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1944" | 1944-07-10 | data-sort-value="2020" | 2020-07-16 | [[ഡെൽഹി|ദില്ലി]] | | [[:d:Q18347568|Q18347568]] | |- | [[ഉഷ കെഹാർ ലുത്ര]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1932" | 1932<br/>1932-09-21 | | | | [[:d:Q18357516|Q18357516]] | |- | [[കിരിത്കുമാർ മൻസുഖ്‌ലാൽ ആചാര്യ]] | [[പ്രമാണം:The President, Shri Pranab Mukherjee presenting the Padma Shri Award to Shri Dr. Kiritkumar Mansukhlal Acharya, at a Civil Investiture Ceremony, at Rashtrapati Bhavan, in New Delhi on March 31, 2014.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q18421890|Q18421890]] | |- | [[കെ. കെ. അഗർവാൾ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1958" | 1958-09-05 | data-sort-value="2021" | 2021-05-17 | [[ഡെൽഹി|ദില്ലി]]<br/>[[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | [[:d:Q18683826|Q18683826]] | |- | [[പവൻ രാജ് ഗോയൽ]] | [[പ്രമാണം:The President, Shri Pranab Mukherjee presenting the Padma Shri Award to Prof. (Dr.) Pawan Raj Goyal, at a Civil Investiture Ceremony, at Rashtrapati Bhavan, in New Delhi on March 31, 2014.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1952" | 1952-02 | | [[അഹമ്മദാബാദ്]] | | [[:d:Q18686437|Q18686437]] | |- | [[ജിതേന്ദ്ര നാഥ് പാണ്ഡെ]] | | ഇന്ത്യൻ ഫിസിഷ്യൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1941" | 1941-06-14 | data-sort-value="2020" | 2020-05-23 | ''[[:d:Q2717915|Shikohabad]]'' | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | [[:d:Q18688035|Q18688035]] | |- | ''[[:d:Q18921381|R Balu]]'' | [[പ്രമാണം:Dr R Balu.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1965" | 1965-05-04 | | [[ബെംഗളൂരു]] | | [[:d:Q18921381|Q18921381]] | |- | ''[[:d:Q18977847|Ritam Chowdhury]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1983" | 1983-08 | | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | | [[:d:Q18977847|Q18977847]] | |- | ''[[:d:Q19892441|Kanithi Viswanatham]]'' | [[പ്രമാണം:విశ్వనాదం.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1932" | 1932 | data-sort-value="2023" | 2023 | | | [[:d:Q19892441|Q19892441]] | |- | [[അമർ പ്രസാദ് റേ]] | [[പ്രമാണം:A.P. Ray, malariologist.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1913" | 1913-02-26 | data-sort-value="1996" | 1996-09-24 | [[ഇന്ത്യ]] | | [[:d:Q19895800|Q19895800]] | |- | [[ഐസക് സാന്ദ്ര]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ (1892–1968) | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1892" | 1892-11-03 | data-sort-value="1968" | 1968-08-29 | ''[[:d:Q876483|Sambalpur]]'' | ''[[:d:Q876483|Sambalpur]]'' | [[:d:Q19896133|Q19896133]] | |- | ''[[:d:Q20058801|Chintala Sita Devi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]] | data-sort-value="1929" | 1929-04-21 | data-sort-value="2009" | 2009-03-06 | | | [[:d:Q20058801|Q20058801]] | |- | ''[[:d:Q20577008|Sangeeta Barve]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q20577008|Q20577008]] | |- | [[ഡൊറോത്തി ഡണ്ണിംഗ് ചാക്കോ]] | | | [[ജപ്പാൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1904" | 1904<br/>1904-02-04 | data-sort-value="1992" | 1992-12-30<br/>1993-01 | [[ക്യോത്തോ|ക്യോട്ടോ]] | ''[[:d:Q368045|Chester]]'' | [[:d:Q20638941|Q20638941]] | |- | ''[[:d:Q20671987|ലിയോ മുത്തു]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1952" | 1952-04-02 | data-sort-value="2015" | 2015-07-10 | ''[[:d:Q2716554|Thiruthuraipoondi]]'' | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q20671987|Q20671987]] | |- | [[രാജ് ബവേജ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1934" | 1934<br/>1934-11-24 | | [[ഉത്തർ‌പ്രദേശ്]] | | [[:d:Q20683873|Q20683873]] | |- | [[മേരി പുന്നൻ ലൂക്കോസ്]] | [[പ്രമാണം:Mary Poonen Lukose.svg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റ്, ഒബ്സ്റ്റട്രീഷ്യൻ, ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ സർജൻ ജനറൽ. | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1886" | 1886-08-02 | data-sort-value="1976" | 1976-10-02 | [[അയ്മനം]] | [[തിരുവനന്തപുരം]] | [[:d:Q20684642|Q20684642]] | |- | [[ലൂസി ഉമ്മൻ]] | | ഇന്ത്യൻ ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റ് | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1920" | 1920-04-16 | data-sort-value="2002" | 2002-03 | [[കേരളം]] | | [[:d:Q20685034|Q20685034]] | |- | [[ജാംഷെഡ് നൗറോജി വസിഫ്ദാർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2000" | 2000 | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q20687489|Q20687489]] | |- | [[സൗമ്യ സ്വാമിനാഥൻ]] | [[പ്രമാണം:The Director General, ICMR and Secretary, DHR, Dr. Soumya Swaminathan, in New Delhi on January 19, 2016.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-05-02 | | [[ജർമ്മനി]] | | [[:d:Q21062285|Q21062285]] | |- | [[സുന്ദരി മോഹൻദാസ്]] | [[പ്രമാണം:Dr.Sundarimohan Das.jpg|center|128px]] | സ്വാതന്ത്ര്യസേനാനി, ഭിഷഗ്വരൻ, സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകൻ | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1857" | 1857-12-17 | data-sort-value="1950" | 1950-04-04 | [[സിൽഹെറ്റ്]] | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q21176925|Q21176925]] | |- | ''[[:d:Q21481665|രാധ ചരൺ പാണ്ട]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1898" | 1898-04-24 | data-sort-value="1974" | 1974-10-29 | | | [[:d:Q21481665|Q21481665]] | |- | [[തനികാചലം സദഗോപൻ|തനികാചലം സഡഗോപൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1951" | 1951-10-23 | | [[തമിഴ്‌നാട്]] | | [[:d:Q23038239|Q23038239]] | |- | [[പി.ആർ. കൃഷ്ണകുമാർ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1951" | 1951-10-23 | data-sort-value="2020" | 2020-09-16 | [[ഷൊർണൂർ]] | [[കോയമ്പത്തൂർ]] | [[:d:Q23304286|Q23304286]] | |- | ''[[:d:Q24718543|ഫുൾചന്ദ് പൃഥ്വി രാജ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1931" | 1931-09-13 | data-sort-value="2016" | 2016-02-27 | | | [[:d:Q24718543|Q24718543]] | |- | ''[[:d:Q21597809|ജഗദീഷ് ചതുർവേദി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1929" | 1929-08-15 | data-sort-value="2015" | 2015 | [[ഗ്വാളിയർ|ഗ്വാളിയാർ]] | | [[:d:Q21597809|Q21597809]] | |- | [[ജെ. എസ്. ഗുലേറിയ]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1928" | 1928 | data-sort-value="2026" | 2026-01-22 | [[പഞ്ചാബ്, പാകിസ്താൻ|പഞ്ചാബ്]] | | [[:d:Q21686034|Q21686034]] | |- | [[കെ.എ. എബ്രഹാം|കെ. എ. അബ്രഹാം]] | [[പ്രമാണം:Padmashri Dr K A Abraham.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2021" | 2021-10-22 | [[കേരളം]] | [[ചെന്നൈ]] | [[:d:Q21798148|Q21798148]] | |- | ''[[:d:Q21981198|മോഹിത് ഭണ്ഡാരി]]'' | [[പ്രമാണം:Mohit Bhandari.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1980" | 1980 | | [[ഇന്ത്യ]] | | [[:d:Q21981198|Q21981198]] | |- | [[പോൾ കലാനിധി]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1977" | 1977-04-01 | data-sort-value="2015" | 2015-03-09 | ''[[:d:Q928168|Bronxville]]'' | | [[:d:Q22087287|Q22087287]] | |- | [[സിറിംഗ് ലാൻ‌ഡോൾ]] | [[പ്രമാണം:The President, Dr. A.P.J. Abdul Kalam presenting Padma Shri to Dr. (Ms.) Tsering Landol, a Gynaecologist & Obstetrician of Leh Ladakh, at an Investiture Ceremony at Rashtrapati Bhavan in New Delhi on March 29, 2006.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1945" | 1945-10-13 | | [[ലഡാക്ക്|ലഡാക്]] | | [[:d:Q22278770|Q22278770]] | |- | ''[[:d:Q27970605|Dhiren Banerjee]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1904" | 1904 | data-sort-value="1978" | 1978-01-08 | | | [[:d:Q27970605|Q27970605]] | |- | ''[[:d:Q29017279|Rafi Ahmed]]'' | [[പ്രമാണം:Rafi Ahmed virologist and immunologist.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1948" | 1948 | | [[ഹൈദരാബാദ്]] | | [[:d:Q29017279|Q29017279]] | |- | ''[[:d:Q29018652|പങ്കജ് നരം]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Pankaj Naram.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955-05-04 | data-sort-value="2020" | 2020-02-19 | [[മുംബൈ]] | [[മുംബൈ]] | [[:d:Q29018652|Q29018652]] | |- | [[സന്ദീപ് ബസു]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1971" | 1971-09-29 | | | | [[:d:Q29168828|Q29168828]] | |- | [[രുഖ്മബായി]] | [[പ്രമാണം:Rukhmabai.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1864" | 1864-11-22 | data-sort-value="1955" | 1955-09-25<br/>1955-12-25 | [[മുംബൈ]] | [[മുംബൈ]] | [[:d:Q24939367|Q24939367]] | |- | [[കമല കൃഷ്ണസ്വാമി]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1940" | 1940-04-04 | | | | [[:d:Q25906886|Q25906886]] | |- | [[രാം ഹർഷ് സിംഗ്]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1942" | 1942-01-10 | | | | [[:d:Q26251714|Q26251714]] | |- | [[രഞ്ജന ശ്രീവാസ്തവ]] | [[പ്രമാണം:Ranjana Srivastava.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഓസ്ട്രേലിയ]] | data-sort-value="1974" | 1974 | | [[കാൻബറ]] | | [[:d:Q26702925|Q26702925]] | |- | ''[[:d:Q28744857|സരോജിനി_സരന്ഗി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1951" | 1951 | | [[ഒഡീഷ]] | | [[:d:Q28744857|Q28744857]] | |- | ''[[:d:Q28869394|സോണിയ നിത്യാനന്ദ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1962" | 1962-09-06 | | | | [[:d:Q28869394|Q28869394]] | |- | ''[[:d:Q27901993|വഖാർ അഹ്മദ് ഷാ]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1943" | 1943-07-06 | data-sort-value="2018" | 2018-04-15 | ''[[:d:Q638621|Bahraich]]'' | [[ലഖ്‌നൗ]] | [[:d:Q27901993|Q27901993]] | |- | ''[[:d:Q27917316|മദൻ കതാരിയ]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Madan Kataria.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q27917316|Q27917316]] | |- | ''[[:d:Q43999837|ദിപ്തൻഷു ദാസ്]]'' | [[പ്രമാണം:Diptanshu Das 2015.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1982" | 1982-04-02 | | [[കൊൽക്കത്ത]] | | [[:d:Q43999837|Q43999837]] | |- | ''[[:d:Q30314375|Chittaranjan Yajnik]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Yajnik (13 February 2020).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q30314375|Q30314375]] | |- | [[ഷേർളി വാസു]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1958" | 1958 | data-sort-value="2025" | 2025 | | | [[:d:Q31704451|Q31704451]] | |- | ''[[:d:Q34837913|ദിലീപ് ഝാവേരി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1943" | 1943-04-03 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q34837913|Q34837913]] | |- | ''[[:d:Q37830946|ടീന ചോപ്ര]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1978" | 1978-03-06 | | [[അമൃത്‌സർ]] | | [[:d:Q37830946|Q37830946]] | |- | ''[[:d:Q37994923|ജസ്വീന്ദർ കെ ഗംഭീർ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q37994923|Q37994923]] | |- | [[ഐശ്വര്യ ലക്ഷ്മി]] | [[പ്രമാണം:Aishwarya Lekshmi.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര അഭിനേത്രി | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1990" | 1990-07-26 | | [[തിരുവനന്തപുരം]] | | [[:d:Q39058709|Q39058709]] | |- | ''[[:d:Q41816046|Preeti Shanbag]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2000" | 20th century | | | | [[:d:Q41816046|Q41816046]] | |- | ''[[:d:Q42298380|കാർത്തിക് ചന്ദ്രബോസ്]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1873" | 1873 | data-sort-value="1955" | 1955 | | | [[:d:Q42298380|Q42298380]] | |- | ''[[:d:Q42413325|ഹൃദയാനന്ദ പട്നായിക്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1946" | 1946-06-03 | | | | [[:d:Q42413325|Q42413325]] | |- | ''[[:d:Q42589695|K. Ranga Rama Krishnan]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1956" | 1956-04-22 | | | | [[:d:Q42589695|Q42589695]] | |- | ''[[:d:Q56284934|ഹ്രിഷിക്കെസ് സെൻ]]'' | [[പ്രമാണം:Hrishikes 2017.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1969" | 1969-05-15 | | | | [[:d:Q56284934|Q56284934]] | |- | ''[[:d:Q57320813|Venkatachalam Raveenthiran]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q57320813|Q57320813]] | |- | [[ഡോസിബായ് പട്ടേൽ]] | [[പ്രമാണം:Dossibai Patell.jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ പ്രസവചികിത്സകയും ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റും | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1881" | 1881-10-16 | data-sort-value="1960" | 1960-02-04 | [[മുംബൈ]] | [[മുംബൈ]] | [[:d:Q57955102|Q57955102]] | |- | ''[[:d:Q54861287|Vasanth Ravi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ചെന്നൈ]] | | [[:d:Q54861287|Q54861287]] | |- | ''[[:d:Q55434761|Shikha Sharma]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q55434761|Q55434761]] | |- | ''[[:d:Q56027719|Digumarti Raghunadharao]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. D. Raghunadha Rao (cropped).JPG|center|128px]] | ഗവേഷകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q56027719|Q56027719]] | |- | ''[[:d:Q45882346|Geeta Kashyap Vemuganti]]'' | [[പ്രമാണം:Smt. Geeta K Vemuganti, Director, Ophthalmic Pathologic Service and Head (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1960" | 1960-07-01 | | [[തെലംഗാണ|തെലങ്കാന]] | | [[:d:Q45882346|Q45882346]] | |- | ''[[:d:Q47009777|ഗോവിന്ദ് അപ്പാജി ഫഡ്കെ]]'' | [[പ്രമാണം:G.A.phadke.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1907" | 1907 | | ''[[:d:Q583818|Ichalkaranji]]'' | ''[[:d:Q581562|Satara]]'' | [[:d:Q47009777|Q47009777]] | |- | ''[[:d:Q47026934|ഐറിസ് ജി. ആർ. പോൾ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1945" | 1945 | data-sort-value="2025" | 2025-10-13 | | | [[:d:Q47026934|Q47026934]] | |- | ''[[:d:Q47483386|ആശാലത രാധാകൃഷ്ണൻ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1970" | 1970-05-13 | | [[കേരളം]] | | [[:d:Q47483386|Q47483386]] | |- | [[സവിത അംബേദ്കർ]] | [[പ്രമാണം:Dr. Savita Ambedkar.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1909" | 1909-01-27 | data-sort-value="2003" | 2003-05-29 | [[മുംബൈ]] | [[മുംബൈ]] | [[:d:Q48645361|Q48645361]] | |- | ''[[:d:Q48975802|നബകുമാർ ബാസു]]'' | [[പ്രമാണം:Nabakumar Basu - Kolkata 2015-10-10 5134.JPG|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1949" | 1949-12-10 | | | | [[:d:Q48975802|Q48975802]] | |- | [[ആശ കസ്‌ലിവാൾ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q49833929|Q49833929]] | |- | ''[[:d:Q58885226|Harjit Pal Bhattoa]]'' | | | [[ഹംഗറി]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1973" | 1973-04-21 | | No/unknown value | | [[:d:Q58885226|Q58885226]] | |- | ''[[:d:Q59209385|അഭിഷേക് പല്ലവ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1982" | 1982-09-02 | | | | [[:d:Q59209385|Q59209385]] | |- | ''[[:d:Q60023782|രാജേശ്വരി ദലബെഹെര]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1933" | 1933 | | [[കട്ടക്]] | | [[:d:Q60023782|Q60023782]] | |- | [[ശ്യാമള ഗോപാലൻ]] | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1938" | 1938-04-07 | data-sort-value="2009" | 2009-02-11 | [[ചെന്നൈ]] | [[ഓക്‌ലാന്റ്, കാലിഫോർണിയ|ഓക്ൿലാന്റ്]] | [[:d:Q60844968|Q60844968]] | |- | [[അശോക് ലക്ഷ്മൺറാവു കുക്കാഡെ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q61054384|Q61054384]] | |- | [[മാമൻ ചാണ്ടി|മാമ്മൻ ചാണ്ടി]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q61478244|Q61478244]] | |- | [[അളക കേശവ് ദേശ്പാണ്ഡെ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2025" | 2025-12-30 | | | [[:d:Q61686207|Q61686207]] | |- | ''[[:d:Q61823039|സുമന്ത് മേത്ത]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1877" | 1877-07-01 | data-sort-value="1968" | 1968-12-15 | [[സൂരത്]] | | [[:d:Q61823039|Q61823039]] | |- | ''[[:d:Q61945548|കാസി പിച്ച്ചായ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q61945548|Q61945548]] | |- | ''[[:d:Q63430821|ബിജോയ് മൊണ്ടാൽ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1924" | 1924-12-01 | | ''[[:d:Q16251190|Andharthaul]]'' | | [[:d:Q63430821|Q63430821]] | |- | ''[[:d:Q64006847|Jayanta Kumar Roy]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1968" | 1968-02-13 | | ''[[:d:Q15241808|Lataguri]]'' | | [[:d:Q64006847|Q64006847]] | |- | ''[[:d:Q64148463|Sayantan Banerjee]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q64148463|Q64148463]] | |- | ''[[:d:Q64438206|Inder Anand]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | [[യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം]] | [[:d:Q64438206|Q64438206]] | |- | ''[[:d:Q64509748|സ്വരൂപ് സർക്കാർ]]'' | [[പ്രമാണം:Swarup Sarkar (স্বরূপ সরকার).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1953" | 1953 | | | | [[:d:Q64509748|Q64509748]] | |- | ''[[:d:Q64840916|സഞ്ജയ് സത്പതി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q64840916|Q64840916]] | |- | ''[[:d:Q64859106|Nikhil Kumar Banerjee]]'' | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1949" | 1949 | data-sort-value="2017" | 2017 | | | [[:d:Q64859106|Q64859106]] | |- | [[ഷിംന അസീസ്]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[കേരളം]] | | [[:d:Q65321596|Q65321596]] | |- | ''[[:d:Q97666703|Pashupati Bhattacharya]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1891" | 1891-11-15 | data-sort-value="1978" | 1978-01-27 | | | [[:d:Q97666703|Q97666703]] | |- | ''[[:d:Q97681815|Guduru Gopal Rao]]'' | [[പ്രമാണം:Guduru Gopal Rao.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1954" | 1954 | | [[കട്ടക്]] | | [[:d:Q97681815|Q97681815]] | |- | [[കെ. ഹേമലത]] | [[പ്രമാണം:K Hemalata at Workers’ Mahapadav in 2017.png|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | ''[[:d:Q61434|നെല്ലൂർ]]'' | | [[:d:Q66022787|Q66022787]] | |- | ''[[:d:Q66499274|Abul Hasnat]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955 | data-sort-value="2019" | 2019-06-11 | | | [[:d:Q66499274|Q66499274]] | |- | [[നത ഹുസൈൻ]] | [[പ്രമാണം:Netha Hussain-070A3987 (cropped).jpg|center|128px]] | ഒരു ഇന്ത്യൻ-സ്വീഡിഷ് മെഡിക്കൽ ഡോക്ടറും ക്ലിനിക്കൽ ന്യൂറോ സയന്റിസ്റ്റും ബ്ലോഗറും വിക്കിപീഡിയനും ഗവേഷകയും | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1990" | 1990-06-11 | | [[കേരളം]] | | [[:d:Q66580063|Q66580063]] | |- | ''[[:d:Q66725242|Mortaza Hossain]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q66725242|Q66725242]] | |- | ''[[:d:Q67427117|Anupam Sen]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]] | data-sort-value="1925" | 1925 | data-sort-value="2015" | 2015-09-07 | | | [[:d:Q67427117|Q67427117]] | |- | ''[[:d:Q68225148|സോഹൻ ലാൽ ഭാട്ടിയ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1891" | 1891 | data-sort-value="1981" | 1981-07-16 | [[അമൃത്‌സർ]] | [[ഇന്ത്യ]] | [[:d:Q68225148|Q68225148]] | |- | ''[[:d:Q69356075|തേജസ്വിനി മനോഗ്ന]]'' | [[പ്രമാണം:Tejaswini Manogna - Miss Diva 2017 contestants at Yamaha music video launch (cropped).jpg|center|128px]] | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടറും മോഡലും | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1994" | 1994-05-19 | | [[ഹൈദരാബാദ്]] | | [[:d:Q69356075|Q69356075]] | |- | ''[[:d:Q69932454|K. Rajender Reddy]]'' | | | [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1949" | 1949 | | | | [[:d:Q69932454|Q69932454]] | |- | ''[[:d:Q72146155|ഗോർധന്ദാസ് ഭഗവന്ദാസ് നരോട്ടംദാസ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1887" | 1887 | data-sort-value="1975" | 1975 | | | [[:d:Q72146155|Q72146155]] | |- | ''[[:d:Q72753935|പരംദീപ് സിംഗ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q72753935|Q72753935]] | |- | ''[[:d:Q92761911|Prerna S Sharma]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1988" | 1988-05-21 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q92761911|Q92761911]] | |- | ''[[:d:Q94503372|അനിത ഭരദ്വാജ്]]'' | [[പ്രമാണം:Anita Bharadwaj (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q94503372|Q94503372]] | |- | [[സുജാത മോഹൻ (ഡോക്ടർ)|സുജാത മോഹൻ]] | [[പ്രമാണം:Dr Sujatha Mohan (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2000" | 20th century | | | | [[:d:Q95099143|Q95099143]] | |- | ''[[:d:Q95220255|സതീഷ് നല്ലം]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q95220255|Q95220255]] | |- | ''[[:d:Q97206596|Abraham George Thomas]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q97206596|Q97206596]] | |- | ''[[:d:Q97247074|Banbihari Mukhopadhyay]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1885" | 1885 | data-sort-value="1965" | 1965-07-05 | ''[[:d:Q1653485|Garalgachha]]'' | | [[:d:Q97247074|Q97247074]] | |- | [[എം.സി. അൽബുക്കർക്ക്]] | [[പ്രമാണം:MCAlbuquerqueColchester1918.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ഗോവ]] | | [[:d:Q76349299|Q76349299]] | |- | ''[[:d:Q81780908|Subas Chandra Rout]]'' | [[പ്രമാണം:Subas Chandra Rout 02.JPG|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1944" | 1944-07-29 | data-sort-value="2026" | 2026-03-10 | [[ഭുവനേശ്വർ]] | | [[:d:Q81780908|Q81780908]] | |- | ''[[:d:Q82023862|അംബ്രിഷ് വിജയകർ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1980" | 1980 | | | | [[:d:Q82023862|Q82023862]] | |- | [[ശാന്തി റോയ്]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q83685218|Q83685218]] | |- | [[രതിൻ ദത്ത]] | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1931" | 1931 | data-sort-value="2020" | 2020-01-27 | ''[[:d:Q2308247|Mangaldoi]]'' | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q83841843|Q83841843]] | |- | ''[[:d:Q84496211|രാജേന്ദ്ര പ്രകാശ് സിംഗ്]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1945" | 1945 | data-sort-value="2020" | 2020-02-05 | | | [[:d:Q84496211|Q84496211]] | |- | ''[[:d:Q84562100|ബോമിറെഡ്ഡി സുന്ദര രാമി റെഡ്ഡി]]'' | [[പ്രമാണം:Dr.SundraRamiReddy.png|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1935" | 1935-10-17 | data-sort-value="2020" | 2020-02-06 | | | [[:d:Q84562100|Q84562100]] | |- | [[സുശോവൻ ബാനർജി]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q86085021|Q86085021]] | |- | [[ദിഗംബർ ബെഹെറ|ദിഗാംബർ ബെഹെര]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q86085705|Q86085705]] | |- | ''[[:d:Q86971120|Aayush Gupta]]'' | [[പ്രമാണം:Aayush Gupta dermatologist 2026.png|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q86971120|Q86971120]] | |- | ''[[:d:Q87738087|Radhika Tandon]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ഡെൽഹി|ദില്ലി]] | | [[:d:Q87738087|Q87738087]] | |- | ''[[:d:Q88058242|Kamala Dhall]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q88058242|Q88058242]] | |- | ''[[:d:Q88867162|Mrinmoy Das]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1997" | 1997-05-01 | | | | [[:d:Q88867162|Q88867162]] | |- | ''[[:d:Q89018323|Bindu Kulshreshtha]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q89018323|Q89018323]] | |- | ''[[:d:Q89745295|Umesh Kapil]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q89745295|Q89745295]] | |- | ''[[:d:Q90262129|Srinivas Bojanapu]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q90262129|Q90262129]] | |- | ''[[:d:Q91294983|Aakash Pandita]]'' | | ഗവേഷകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q91294983|Q91294983]] | |- | [[രവി കണ്ണൻ ആർ]] | [[പ്രമാണം:Ravi Kannan R Padma cropped.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q98907700|Q98907700]] | |- | ''[[:d:Q99472554|Dhiman Barua]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1920" | 1920-10-19 | data-sort-value="2020" | 2020-09-19 | [[യംഗോൺ]] | | [[:d:Q99472554|Q99472554]] | |- | ''[[:d:Q99927321|Pallavi Maharathi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q99927321|Q99927321]] | |- | [[സുശീല അനിത ബാനർജി]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="1920" | 1920-09 | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[ലാഹോർ]] | [[:d:Q100387268|Q100387268]] | |- | [[വിജയലക്ഷ്മി രമണൻ]] | | ഇന്ത്യൻ ഭിഷഗ്വര, ആർമി ഓഫീസർ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1924" | 1924 | data-sort-value="2020" | 2020 | | | [[:d:Q100706299|Q100706299]] | |- | [[കെ.എം. ചാക്കോ]] | | ഇന്ത്യയിലെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1910" | 1910-10-24 | data-sort-value="1983" | 1983-04-10 | | | [[:d:Q101168707|Q101168707]] | |- | ''[[:d:Q102207701|Dinabandhu Sahoo]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q102207701|Q102207701]] | |- | [[ലക്ഷ്മീഭായി രാജ്വാദേ]] | [[പ്രമാണം:Rani Lakshmibai Rajwade.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1887" | 1887 | data-sort-value="1984" | 1984 | | | [[:d:Q102434863|Q102434863]] | |- | ''[[:d:Q103151287|ఆమంచర్ల శేషాచలపతిరావు]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q103151287|Q103151287]] | |- | ''[[:d:Q105080301|Dilip Kumar Singh]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ (b. 1926) | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1926" | 1926-06-26 | | | | [[:d:Q105080301|Q105080301]] | |- | ''[[:d:Q107222599|Ranoj Pegu]]'' | [[പ്രമാണം:Ranoj Pegu 1.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1962" | 1962-02-12 | | | | [[:d:Q107222599|Q107222599]] | |- | ''[[:d:Q107301280|Meharban Singh]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Meharban Singh (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1937" | 1937 | | ''[[:d:Q2385925|presidencies and provinces in British India]]'' | | [[:d:Q107301280|Q107301280]] | |- | ''[[:d:Q107387933|Goru Krishna Babu]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959 | | ''[[:d:Q2352168|Jeypore]]'' | | [[:d:Q107387933|Q107387933]] | |- | ''[[:d:Q105870899|కాళిదాసు వెంకటసుబ్బాశాస్త్రి]]'' | [[പ്രമാണം:Kalidasu Venkata Subbasastry.jpg|center|128px]] | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1883" | 1883 | data-sort-value="1953" | 1953 | | | [[:d:Q105870899|Q105870899]] | |- | ''[[:d:Q105948168|Jags Krishnan]]'' | [[പ്രമാണം:Jags Krishnan 1.jpg|center|128px]] | | [[ഓസ്ട്രേലിയ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1972" | 1972-04-23 | | [[കോട്ടഗിരി]] | | [[:d:Q105948168|Q105948168]] | |- | [[ദിവ്യ എസ്. അയ്യർ]] | [[പ്രമാണം:Dr. Divya S. Iyer IAS - incumbent Pathanamthitta district magistrate.jpg|center|128px]] | കേരളത്തിലെ ഐ.എ.എസ് ഉദ്യോഗസ്ഥ | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1984" | 1984-10-16 | | [[തിരുവനന്തപുരം]] | | [[:d:Q105988314|Q105988314]] | |- | ''[[:d:Q106221509|Roopa Dhatt]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | | | | | [[:d:Q106221509|Q106221509]] | |- | ''[[:d:Q106248428|Gauri Tendulkar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[പൂണെ]] | | [[:d:Q106248428|Q106248428]] | |- | ''[[:d:Q106734360|Rajendra Kapila]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2021" | 2021-04-28 | | [[ഡെൽഹി|ദില്ലി]] | [[:d:Q106734360|Q106734360]] | |- | ''[[:d:Q107453532|Gella Venkata Satyanarayana Murty]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | | data-sort-value="1959" | 1959 | | | [[:d:Q107453532|Q107453532]] | |- | ''[[:d:Q107610257|Ayyagari Mythili]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q107610257|Q107610257]] | |- | ''[[:d:Q107647347|Malladi Umadevi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q107647347|Q107647347]] | |- | ''[[:d:Q107647765|Vipperla Sujatha]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q107647765|Q107647765]] | |- | ''[[:d:Q107648988|Vipperla Satyanarayana]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1937" | 1937-12-15 | data-sort-value="2020" | 2020-06-13 | | | [[:d:Q107648988|Q107648988]] | |- | ''[[:d:Q107658445|Garuda Butchi Raju]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q107658445|Q107658445]] | |- | ''[[:d:Q108101243|Joyti Prokash Bose]]'' | | ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1894" | 1894 | data-sort-value="1968" | 1968 | | | [[:d:Q108101243|Q108101243]] | |- | ''[[:d:Q108405658|Kumudshankar Roy]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1892" | 1892-09-07 | data-sort-value="1950" | 1950-10-24 | [[ധാക്ക|ഢാക്ക]] | [[വെല്ലൂർ]] | [[:d:Q108405658|Q108405658]] | |- | ''[[:d:Q108405711|Hemendranath Ghosh]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1890" | 1890-11-16 | data-sort-value="1965" | 1965-12-12 | ''[[:d:Q1429697|ചാന്ദ്പുർ ജില്ല]]'' | | [[:d:Q108405711|Q108405711]] | |- | ''[[:d:Q108754507|Balaraman Vijayayraghavan Neelamegam]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1953" | 1953-11-12 | data-sort-value="2015" | 2015-01-29 | | | [[:d:Q108754507|Q108754507]] | |- | ''[[:d:Q108888276|Beoncy Laishram]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | ''[[:d:Q1822188|ഇംഫാൽ വെസ്റ്റ് ജില്ല]]'' | | [[:d:Q108888276|Q108888276]] | |- | ''[[:d:Q110191163|Ashok Kumar Amrohi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1955" | 1955-10-13 | data-sort-value="2021" | 2021-04-27 | | [[ഗുഡ്‌ഗാവ്]] | [[:d:Q110191163|Q110191163]] | |- | ''[[:d:Q110566464|Alulru Vijayalakshmi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q110566464|Q110566464]] | |- | ''[[:d:Q110581483|Dhaniram Baruah]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1972" | 1972 | | | | [[:d:Q110581483|Q110581483]] | |- | ''[[:d:Q110597809|Dr. K. M. Saifullah]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1976" | 1976-09-12 | | ''[[:d:Q1925191|Samastipur]]'' | | [[:d:Q110597809|Q110597809]] | |- | ''[[:d:Q110662406|Paul Harris Daniel]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Paul Harris Daniel JEG6621.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1910" | 1910 | data-sort-value="2003" | 2003 | | | [[:d:Q110662406|Q110662406]] | |- | ''[[:d:Q110771548|Bharath Shetty Y]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1971" | 1971-09-08 | | [[മംഗളൂരു]] | | [[:d:Q110771548|Q110771548]] | |- | ''[[:d:Q111050893|Lata Desai]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1941" | 1941-08-08 | | | | [[:d:Q111050893|Q111050893]] | |- | ''[[:d:Q112971735|Gurpreet Kaur]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1990" | 1990 | | [[പെഹോവ, ഹരിയാന]] | | [[:d:Q112971735|Q112971735]] | |- | ''[[:d:Q113627276|Julião Menezes]]'' | [[പ്രമാണം:Julião Menezes.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1909" | 1909-08-07 | data-sort-value="1980" | 1980-07-02 | | | [[:d:Q113627276|Q113627276]] | |- | ''[[:d:Q113682272|Vivek Parameswara Sarma]]'' | | ഇന്ത്യൻ ഡോക്ടർ | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q113682272|Q113682272]] | |- | ''[[:d:Q115556299|Anshita Aggarwal]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q115556299|Q115556299]] | |- | ''[[:d:Q116516777|Bindu Menon]]'' | [[പ്രമാണം:Bindu Menon.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1970" | 1970 | | | | [[:d:Q116516777|Q116516777]] | |- | ''[[:d:Q111334760|Narendra Prasad Misra]]'' | [[പ്രമാണം:Narendra Prasad Misra portrait.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1932" | 1932-07-10 | data-sort-value="2021" | 2021 | | | [[:d:Q111334760|Q111334760]] | |- | ''[[:d:Q111606292|Dasari Ramakrishna Prasad]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q111606292|Q111606292]] | |- | ''[[:d:Q112119155|Ranjan Pai]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1972" | 1972-11-11 | | | | [[:d:Q112119155|Q112119155]] | |- | ''[[:d:Q118115305|কালিদাস বৈদ্য]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2010" | 2010-10-25 | ''[[:d:Q609190|പിരോജ്പൂർ ജില്ല]]'' | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q118115305|Q118115305]] | |- | ''[[:d:Q118220150|Vijay Viswanathan]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ചെന്നൈ]] | | [[:d:Q118220150|Q118220150]] | |- | ''[[:d:Q118610627|Khrielie-ü Kire]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1918" | 1918-01-12 | data-sort-value="2013" | 2013-09-11 | | | [[:d:Q118610627|Q118610627]] | |- | ''[[:d:Q119727113|Edmond]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Edmond after his address at the UN University in Japan.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1990" | 1990-09-03 | | [[മംഗളൂരു]] | | [[:d:Q119727113|Q119727113]] | |- | ''[[:d:Q121032307|Amrit K. Patnaik]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q121032307|Q121032307]] | |- | ''[[:d:Q123487647|Anjali Mukhopadhyay]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1931" | 1931 | data-sort-value="1983" | 1983-11-17 | ''[[:d:Q2036954|Ranaghat]]'' | | [[:d:Q123487647|Q123487647]] | |- | ''[[:d:Q123492569|Dr. Mohana Rao Patibandla]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1978" | 1978-04-20 | | [[പ്രകാസം ജില്ല|പ്രകാശം ജില്ല]] | | [[:d:Q123492569|Q123492569]] | |- | ''[[:d:Q123553817|Nayanjyoti Sarma]]'' | [[പ്രമാണം:Nayan Jyoti Sharma (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1993" | 1993-06-03 | | | | [[:d:Q123553817|Q123553817]] | |- | ''[[:d:Q123691897|വസന്ത മുത്തുസ്വാമി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1948" | 1948-07-12 | data-sort-value="2023" | 2023-02-21 | | | [[:d:Q123691897|Q123691897]] | |- | ''[[:d:Q124608485|Shyam Krishnasamy]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ചെന്നൈ]] | | [[:d:Q124608485|Q124608485]] | |- | ''[[:d:Q124610941|Aqsa Shaikh]]'' | [[പ്രമാണം:Aqsa Shaikh at Vax centres.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | ''[[:d:Q2724879|Islampura]]'' | | [[:d:Q124610941|Q124610941]] | |- | ''[[:d:Q121864614|Trinetra Haldar Gummaraju]]'' | [[പ്രമാണം:Trinetra At Bandstand.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1997" | 1997-06-17 | | | | [[:d:Q121864614|Q121864614]] | |- | ''[[:d:Q121989274|Surajit Giri]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1977" | 1977-07-04 | | | | [[:d:Q121989274|Q121989274]] | |- | ''[[:d:Q122583797|Otilia Mascarenhas]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q122583797|Q122583797]] | |- | ''[[:d:Q122809349|Lalit Kumar Barua]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1890" | 1890 | data-sort-value="1960" | 1960 | ''[[:d:Q11938328|Nagaon]]'' | | [[:d:Q122809349|Q122809349]] | |- | ''[[:d:Q122853736|Prashant Madanmohan]]'' | [[പ്രമാണം:2023-09-28 22 16 04-Window.png|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1985" | 1985-07-31 | | [[തഞ്ചാവൂർ]] | | [[:d:Q122853736|Q122853736]] | |- | ''[[:d:Q122899983|Savitha Devi Yelamanchi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[വിശാഖപട്ടണം]] | | [[:d:Q122899983|Q122899983]] | |- | ''[[:d:Q123113595|Sthabir Dasgupta]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1949" | 1949-01-18 | data-sort-value="2023" | 2023-09-05 | [[ജംഷഡ്പൂർ|ജംഷദ്‌പൂർ]] | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q123113595|Q123113595]] | |- | ''[[:d:Q123122836|Subba Rao Bhavaraju]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]] | data-sort-value="1942" | 1942 | | ''[[:d:Q1639492|രാജമന്ദ്രി]]'' | | [[:d:Q123122836|Q123122836]] | |- | ''[[:d:Q123123188|Satyavaraprasad Kadali]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1960" | 1960-06-10 | | | | [[:d:Q123123188|Q123123188]] | |- | ''[[:d:Q123226038|Satyanarayana Gavarasana]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2020" | 2020 | | | [[:d:Q123226038|Q123226038]] | |- | ''[[:d:Q123335093|Raghvendra Sharma]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q123335093|Q123335093]] | |- | ''[[:d:Q123338244|Katayun Virkar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1918" | 1918-08-04 | data-sort-value="2011" | 2011-07-28 | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q123338244|Q123338244]] | |- | ''[[:d:Q124727043|Parvati Soren]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q124727043|Q124727043]] | |- | ''[[:d:Q124736989|Bijayalaxmi Biswal]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q124736989|Q124736989]] | |- | ''[[:d:Q124759868|Gannavarapu Varaha Narasimha Murthy]]'' | [[പ്രമാണം:డా. గన్నవరపు నరసింహమూర్తి.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ]] | data-sort-value="1951" | 1951-07-16 | | ''[[:d:Q3426021|Srungavarapukota]]'' | | [[:d:Q124759868|Q124759868]] | |- | ''[[:d:Q124829884|Sesh Kamal Sunkara]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[വിശാഖപട്ടണം]] | | [[:d:Q124829884|Q124829884]] | |- | ''[[:d:Q124967301|Praneeta Malipeddi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1996" | 1996 | | [[ന്യൂ ഡെൽഹി]] | | [[:d:Q124967301|Q124967301]] | |- | ''[[:d:Q124967365|Malipeddi Bhaskara Rao]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q124967365|Q124967365]] | |- | ''[[:d:Q124985179|Malipeddi Krishna Rao]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q124985179|Q124985179]] | |- | ''[[:d:Q125023325|Indubhushan Basu]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1892" | 1892-12-18 | data-sort-value="1975" | 1975-12-26 | | | [[:d:Q125023325|Q125023325]] | |- | ''[[:d:Q125029329|G. Ram Gopal Naik]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ഗുണ്ടൂർ]] | | [[:d:Q125029329|Q125029329]] | |- | ''[[:d:Q130989476|Nalini Parthasarathi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q130989476|Q130989476]] | |- | ''[[:d:Q131125923|Hazrat Hafiz Dr. Syed Ashique Hussain Azizi Jajneri]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1917" | 1917 | data-sort-value="1980" | 1980-04-07 | ''[[:d:Q100093|ഷൈഖ് പുര ജില്ല]]'' | ''[[:d:Q100093|ഷൈഖ് പുര ജില്ല]]'' | [[:d:Q131125923|Q131125923]] | |- | ''[[:d:Q125758743|Usha Desai]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q125758743|Q125758743]] | |- | ''[[:d:Q125824960|Jatindranath Ghosal]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]]<br/>[[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]] | data-sort-value="1878" | 1878-09-02 | data-sort-value="1968" | 1968-04-25 | ''[[:d:Q712504|Baranagar]]'' | | [[:d:Q125824960|Q125824960]] | |- | ''[[:d:Q125885349|Naga Madhuri]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Naga Madhuri 02.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q125885349|Q125885349]] | |- | ''[[:d:Q126010684|ఎరవెల్లి చంద్రశేఖర్‌రావు]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1961" | 1961-02-12 | | ''[[:d:Q6943191|Mustabad mandal]]'' | | [[:d:Q126010684|Q126010684]] | |- | ''[[:d:Q126364985|Kalyan Vaijinathrao Kale]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1963" | 1963-07-19 | | [[ഔറംഗാബാദ്]] | | [[:d:Q126364985|Q126364985]] | |- | ''[[:d:Q126365069|Kadiyam Kavya]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1980" | 1980 | | | | [[:d:Q126365069|Q126365069]] | |- | ''[[:d:Q126365605|Sharmila Sarkar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q126365605|Q126365605]] | |- | ''[[:d:Q126371681|Rani Srikumar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q126371681|Q126371681]] | |- | ''[[:d:Q127424806|కొడాలి వీరయ్య]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1928" | 1928-08-20 | data-sort-value="2000" | 2000-12-12 | ''[[:d:Q13007149|Moparru]]'' | | [[:d:Q127424806|Q127424806]] | |- | ''[[:d:Q127691439|G. Vijaya Rama Rao]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1954" | 1954-06-02 | | ''[[:d:Q65317725|Velair Mandal]]'' | | [[:d:Q127691439|Q127691439]] | |- | ''[[:d:Q127745948|Nirmala Prabhavathy Moillakalva]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q127745948|Q127745948]] | |- | ''[[:d:Q131308670|Abdul Jaleel Faridi]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1913" | 1913 | data-sort-value="1974" | 1974-05-19 | | | [[:d:Q131308670|Q131308670]] | |- | ''[[:d:Q131342365|B. D. Chaurasia]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1937" | 1937-10-01 | data-sort-value="1985" | 1985-05-05 | ''[[:d:Q712625|Barigarh]]'' | | [[:d:Q131342365|Q131342365]] | |- | ''[[:d:Q131584064|Sundaram Krishnamurthy]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1919" | 1919-09-12 | data-sort-value="2010" | 2010-07-02 | | | [[:d:Q131584064|Q131584064]] | |- | ''[[:d:Q134485163|Mohammed Idrees Habban]]'' | [[പ്രമാണം:Habibul Ummat Hazrat Moulana Dr Hakeem Mohammed Idrees Habban Raheemi.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | ''[[:d:Q766888|Charthaval]]'' | [[ബെംഗളൂരു]] | [[:d:Q134485163|Q134485163]] | |- | ''[[:d:Q134561917|Kolli S. Chalam]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q134561917|Q134561917]] | |- | ''[[:d:Q135006390|డా. మానిక్యమ్మ]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q135006390|Q135006390]] | |- | ''[[:d:Q135045436|G Nachiyar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1940" | 1940-09-15 | | [[തമിഴ്‌നാട്]] | | [[:d:Q135045436|Q135045436]] | |- | ''[[:d:Q135087245|డా. మంజుల అనంతకృష్ణన్ (AICTE సభ్యురాలు, విద్యావేత్త)]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q135087245|Q135087245]] | |- | ''[[:d:Q135184523|சுதா சேஷய்யன்]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1961" | 1961-09-25 | | | | [[:d:Q135184523|Q135184523]] | |- | ''[[:d:Q135273140|தி. சா. ராஜு]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1926" | 1926-08-15 | | ''[[:d:Q23737657|Thillaisthanam Gram Panchayat]]''<br/>[[തഞ്ചാവൂർ ജില്ല]] | | [[:d:Q135273140|Q135273140]] | |- | ''[[:d:Q129215269|P.D. Sinha]]'' | [[പ്രമാണം:Dr P.D. Sinha (cropped).jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="1992" | 1992 | ''[[:d:Q7802954|Tilouthu]]'' | | [[:d:Q129215269|Q129215269]] | |- | ''[[:d:Q130229563|H. Girijamma]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | data-sort-value="2021" | 2021 | ''[[:d:Q1708108|Harihar]]'' | [[ദാവൺഗരെ]] | [[:d:Q130229563|Q130229563]] | |- | ''[[:d:Q130235905|കെ എൻ പിഷാരടി]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1892" | 1892-08-22 | data-sort-value="1972" | 1972-06-08 | [[ചൊവ്വര]] | [[ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]] | [[:d:Q130235905|Q130235905]] | |- | ''[[:d:Q130282828|Abhaya]]'' | [[പ്രമാണം:Protest against Kolkata rape-murder.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1993" | 1993<br/>1992 | data-sort-value="2024" | 2024-08-09 | No/unknown value | [[ആർ. ജി. കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ആന്റ് ഹോസ്പിറ്റൽ]] | [[:d:Q130282828|Q130282828]] | |- | [[സുചിത്ര എല്ല]] | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1963" | 1963 | | ''[[:d:Q1557417|തിരുട്ടണി]]'' | | [[:d:Q131912917|Q131912917]] | |- | ''[[:d:Q131924124|G. Nachiar]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1940" | 1940-09-15 | | ''[[:d:Q16311342|Vadamalapuram]]'' | | [[:d:Q131924124|Q131924124]] | |- | ''[[:d:Q132130716|प्रेमा धनराज]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1950" | 1950-06-30 | | [[ബെംഗളൂരു]] | | [[:d:Q132130716|Q132130716]] | |- | ''[[:d:Q133307845|Harinath Mukherjee]]'' | [[പ്രമാണം:Harinath Mukherjee.png|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1953" | 1953-11-15 | | | | [[:d:Q133307845|Q133307845]] | |- | ''[[:d:Q133835157|Kamal Kumar Mallik]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | No/unknown value | No/unknown value | | | [[:d:Q133835157|Q133835157]] | |- | ''[[:d:Q134358077|Narendranath Datta]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1884" | 1884-09-21 | data-sort-value="1949" | 1949-04-06 | ''[[:d:Q3347783|Muradnagar Upazila]]'' | [[കൊൽക്കത്ത]] | [[:d:Q134358077|Q134358077]] | |- | ''[[:d:Q134396596|Rajaniprabha Saikia]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q134396596|Q134396596]] | |- | ''[[:d:Q135422663|Girish Tiwari]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Girish Tiwari.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q135422663|Q135422663]] | |- | ''[[:d:Q135450466|Shruti Hegde]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ഹുബ്ലി]] | | [[:d:Q135450466|Q135450466]] | |- | ''[[:d:Q135935085|Rajib Kumar Sarmah]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q135935085|Q135935085]] | |- | ''[[:d:Q135935634|Athira Sarasa]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[കൊല്ലം]] | | [[:d:Q135935634|Q135935634]] | |- | ''[[:d:Q136337365|Ankita Dave]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1987" | 1987-06-22 | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q136337365|Q136337365]] | |- | ''[[:d:Q136358953|Ali Mohammad Jan]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1914" | 1914-09-03 | data-sort-value="1988" | 1988-10-31 | [[ശ്രീനഗർ]] | | [[:d:Q136358953|Q136358953]] | |- | ''[[:d:Q136514490|Dr. Niket Patel]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1989" | 1989-12-27 | | [[ആനന്ദ്, ഗുജറാത്ത്]] | | [[:d:Q136514490|Q136514490]] | |- | ''[[:d:Q136905080|Dr. Arpit Chopra Jain]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1980" | 1980-07-23 | | ''[[:d:Q113485010|ഖൈരഗഡ്-ചുയിഖദൻ-ഗണ്ഡായി ജില്ല]]'' | | [[:d:Q136905080|Q136905080]] | |- | ''[[:d:Q137084672|Asha Kishore]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1960" | 1960-02-09 | | [[കൊല്ലം]] | | [[:d:Q137084672|Q137084672]] | |- | ''[[:d:Q137647684|Dorothy May Satur]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1902" | 1902-05-28 | data-sort-value="1981" | 1981-03-28 | | | [[:d:Q137647684|Q137647684]] | |- | ''[[:d:Q140836200|Dr. Smaran Cladius]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q140836200|Q140836200]] | |- | ''[[:d:Q141215304|Ameet Kishore]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2000" | 20th century | | | | [[:d:Q141215304|Q141215304]] | |- | ''[[:d:Q141240025|Ambar Pare]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1995" | 1995-09-15 | | ''[[:d:Q2173003|ഹർദ ജില്ല]]'' | | [[:d:Q141240025|Q141240025]] | |- | ''[[:d:Q141319387|Dr. Syed Shahlal Hasan]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="2002" | 2002 | | ''[[:d:Q100131|സിവാൻ ജില്ല]]'' | | [[:d:Q141319387|Q141319387]] | |- | ''[[:d:Q138750427|Shashikant Thacker]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q138750427|Q138750427]] | |- | ''[[:d:Q139071510|Abusha Bibi Marikar]]'' | [[പ്രമാണം:Dr. Abusha bibi markar.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1912" | 1912-01-22 | data-sort-value="1996" | 1996-08-08 | | | [[:d:Q139071510|Q139071510]] | |- | ''[[:d:Q139589336|Appou Tamijmarane]]'' | | | [[യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q139589336|Q139589336]] | |- | ''[[:d:Q139894154|Neha Dwivedi]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q139894154|Q139894154]] | |- | ''[[:d:Q139964423|ദേവകരൻ വാജ്‌പേയി]]'' | | ഇന്ത്യൻ ആയുർവേദ പണ്ഡിതൻ, എഴുത്തുകാരൻ, വിവർത്തകൻ (1888–1956) | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1888" | 1888 | data-sort-value="1956" | 1956 | [[ഉത്തർ‌പ്രദേശ്]] | [[വാരാണസി]] | [[:d:Q139964423|Q139964423]] | |- | ''[[:d:Q139997712|ഗണേഷ് ഏക്‌നാഥ് ബോർമ]]'' | | മറാത്തി വൈദ്യൻ, വൈദ്യശാസ്ത്ര പണ്ഡിതൻ, എഴുത്തുകാരൻ. | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q139997712|Q139997712]] | |- | ''[[:d:Q139997783|കൃഷ്ണശാസ്ത്രി ഭടവദേവക്]]'' | | 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആയുർവേദ വൈദ്യൻ, സംസ്കൃത പണ്ഡിതൻ, വൈദ്യജീവൻ്റെയും സുഭാഷിത രത്നാകരയുടെയും വിവർത്തകൻ | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q139997783|Q139997783]] | |- | ''[[:d:Q140006956|മണ്ഡി ശങ്കര ഗോവിന്ദജി]]'' | | ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യകാല ആയുർവേദ വൈദ്യൻ, ക്ലിനിക്കൽ പണ്ഡിതൻ, എഴുത്തുകാരൻ. | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q140006956|Q140006956]] | |- | ''[[:d:Q140051847|Badrilal]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q140051847|Q140051847]] | |- | ''[[:d:Q140215026|Chetan Kalal]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[മുംബൈ]] | | [[:d:Q140215026|Q140215026]] | |- | ''[[:d:Q140242491|Suresh Chandra Bandyopadhyay]]'' | | | [[ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്]]<br/>[[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1887" | 1887-11-19 | data-sort-value="1961" | 1961-10-12 | | | [[:d:Q140242491|Q140242491]] | |- | ''[[:d:Q140244503|K. Nallamuthu]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1947" | 1947-03-15 | | ''[[:d:Q24930384|സമീൻ ​​അറ്റൂർ]]'' | | [[:d:Q140244503|Q140244503]] | |- | ''[[:d:Q140264953|N. Masilamani]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1954" | 1954-06-14 | | | | [[:d:Q140264953|Q140264953]] | |- | ''[[:d:Q140285274|P. K. M. Muthuramalingam]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1963" | 1963-06-11 | | | | [[:d:Q140285274|Q140285274]] | |- | ''[[:d:Q140303417|து. திருமூர்த்தி]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1933" | 1933-04-21 | | ''[[:d:Q2716139|Thiruporur]]'' | | [[:d:Q140303417|Q140303417]] | |- | ''[[:d:Q140307711|Sharangadhara]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="14" | 14 | | | | [[:d:Q140307711|Q140307711]] | |- | ''[[:d:Q140311223|Kaviraj Umeshchandra Gupta]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1900" | 19th century | | | | [[:d:Q140311223|Q140311223]] | |- | ''[[:d:Q140312709|Priyadatt Patel]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1988" | 1988-12-01 | | | | [[:d:Q140312709|Q140312709]] | |- | ''[[:d:Q140315131|Kulvinder Kochar Kaur]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q140315131|Q140315131]] | |- | ''[[:d:Q140332237|V. Dhanaraj]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | data-sort-value="1959" | 1959-03-27 | data-sort-value="2024" | 2024-03-07 | ''[[:d:Q2465640|Vandavasi]]'' | | [[:d:Q140332237|Q140332237]] | |- | ''[[:d:Q140400190|Dr Irshad Palakkal]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q140400190|Q140400190]] | |- | ''[[:d:Q140469511|Suganya Venkat]]'' | [[പ്രമാണം:Dr Suganya Venkat.jpg|center|128px]] | | [[ഇന്ത്യ]] | | | | | [[:d:Q140469511|Q140469511]] | |- | ''[[:d:Q140479508|Chirag Bhandari]]'' | | | [[ഇന്ത്യ]] | | | [[ജയ്‌പൂർ]] | | [[:d:Q140479508|Q140479508]] | |} {{Wikidata list end}} iemybyqmvp0mqk2k3h0flwuvsgw2cfn 3 544518 4667550 3659158 2026-09-18T02:39:45Z Max 172898 Max എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:SHB2000]] എന്ന താൾ [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:SHB]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "[[Special:CentralAuth/SHB2000|SHB2000]]" എന്ന ഉപയോക്താവിനെ "[[Special:CentralAuth/SHB|SHB]]" എന്നു പേരുമാറ്റിയപ്പോൾ താൾ കൂടെ സ്വയം മാറിയിട്ടുണ്ട്. 3659158 wikitext text/x-wiki <div style="border: 1rem #dd0000 ridge; padding: 0.5em;">Hello! Please message me on [[m:User talk:SHB2000|meta.wikimedia.org]] instead. I may not notice messages on this page.</div> '''നമസ്കാരം {{#if: SHB2000 | SHB2000 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', [[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. [[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] * [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]] * [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] * [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]] * [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] * [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] * [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]] * [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]] താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" (<nowiki>~~~~</nowiki>) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു. വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്. -- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 00:52, 1 ജൂൺ 2021 (UTC) fhhd6gyeweu3ul0313v0khafv3djil9 0 546910 4667530 4666154 2026-09-17T18:10:32Z ~2026-49448-00 222882 4667530 wikitext text/x-wiki {{Needs Image}} {{Infobox Network | name = Sun TV | logo = Sun TV logo.svg | logo_caption = | logo_size = 200px | launch_date = {{start date and age|1993|4|14|df=y}}<ref>{{cite news|url=http://economictimes.indiatimes.com/sun-tv-network-ltd/infocompanyhistory/companyid-17994.cms|title=Sun TV Netgwork Ltd. |newspaper=[[The Economic Times]]|access-date=28 November 2015}}</ref><br />{{start date|2011|12|11|df=y}} ([[HDTV]]) | closed_date = | picture_format = [[576i]] ([[SDTV]] 16:9)<br />[[1080i]] ([[High-definition television|HDTV]] 16:9) | network = [[Sun TV Network]] | country = [[India]] | language = [[Tamil language|Tamil]] | area = [[World|World wide]] | headquarters = [[Chennai, Tamil Nadu|Chennai]], [[Tamil Nadu]], [[India]] | former_names = | replaced = | sister_channels = {{Collapsible list | list_style = text-align:left; | 1 = [[Gemini TV]]<br />[[Surya TV]]<br />[[Udaya TV]]<br />[[Sun Bangla]]<br />[[KTV (India)]]<br />[[Gemini Movies]]<br />[[Udaya Movies]]<br />[[Surya Movies]]<br />[[Sun Music]]<br />[[Gemini Music]]<br />[[Udaya Music]]<br />[[Surya Music]]<br />[[Adithya TV]]<br />[[Gemini Comedy]]<br />[[Udaya Comedy]]<br />[[Surya Comedy Channel]]<br />[[Chutti TV]]<br />[[Kushi TV]]<br />[[Chintu TV]]<br />[[Kochu TV]]<br />Sun Life<br />Gemini Life<br />[[Sun News (India)|Sun News]]}} | timeshift_service = | web = [http://www.sun.in/ Sun TV ] [http://sunnxt.com/ Sun NXT ] | sat_serv_1 = [[Dialog TV]] <br /><small>([[Sri Lanka]])</small> | sat_chan_1 = Channel 108 (SD) | sat_serv_2 = [[TATA Sky]] <br /><small>(India)</small> | sat_chan_2 = Channel 1503 ([[HDTV]])<br />Channel 1504 (SD) | sat_serv_3 = [[Dish TV]] <br /><small>(India)</small> | sat_chan_3 = Channel 1801([[HDTV]]) <br />Channel 1802 (SD) | sat_serv_4 = [[Videocon d2h]] <br /><small>(India)</small> | sat_chan_4 = Channel 980 ([[HDTV]]) <br />Channel 542 (SD) | sat_serv_5 = [[Airtel digital TV]] <br /><small>(India)</small> | sat_chan_5 = Channel 755 ([[HDTV]]) <br />Channel 754 (SD) | sat_serv_6 = [[Sun Direct]] <br /><small>(India)</small> | sat_chan_6 = Channel 800 ([[HDTV]]) <br />Channel 015 (SD) | sat_serv_7 = <nowiki>Lao Sat DTH MM </nowiki><br /><small>(Malaysia)</small> | sat_chan_7 = Channel 94(SD) | sat_serv_8 = [[Dish Network]] <br /><small>(United States)</small> | sat_chan_8 = Channel 753 (SD) | sat_serv_9 = [[OSN]] <small>([[Middle East]]<br />& [[North Africa]])</small> | sat_chan_9 = Channel 287 (SD) | sat_serv_10 = [[Astro Malaysia|Astro]]<br /><small>([[Malaysia]])</small> | sat_chan_10 = Channel 211 (Upgrade to HD from 1 April 2021) | cable_serv_1 = [[Sumangali Cable Vision|SCV]] <br /><small> ([[Chennai]], India)</small> | cable_chan_1 = Channel 100 (SD)<br />Channel 1000 ([[HDTV]]) | cable_serv_2 = [[Hathway]] <br /><small>([[Mumbai]], India)</small> | cable_chan_2 = Channel 51 (SD) | cable_serv_3 = [[Asianet Digital TV]] <br /><small>([[Kerala]], India)</small> | cable_chan_3 = Channel 200 (SD) | cable_serv_4 = [[Kerala Vision Digital TV]] <br /><small>([[Kerala]], India)</small> | cable_chan_4 = Channel 61 (SD)<br />Channel 882 (HD) | cable_serv_5 = [[Rogers Cable]] <br /><small>(Canada)</small> | cable_chan_5 = Channel 865 (SD) | cable_serv_6 = <nowiki>TACTV </nowiki><br /><small>([[Qatar]])</small> | cable_chan_6 = Channel 269 (SD) | cable_serv_7 = [[Sreedevi Digital]]<br /><small>([[Andhra Pradesh]], India)</small> | cable_chan_7 = Channel 503 (SD) | cable_serv_8 = [[:zh:澳門有線電視|Macau Cable TV]] ([[Macau]]) | cable_chan_8 = Channel 511 (SD) | cable_serv_9 = [[Digicon]]<br /><small>([[Tamilnadu]], India)</small> | cable_chan_9 = Channel 901 ([[HDTV]]) <br /> Channel 101 (SD) | iptv_serv_1 = [[Singtel TV]] <br /><small>([[Singapore]])</small> | iptv_chan_1 = Channel 622 (HD) | iptv_serv_2 = [[StarHub TV]] <br /><small>([[Singapore]])</small> | iptv_chan_2 = Channel 133 (SD) }} 1993 ഏപ്രിൽ 14 ന് ആരംഭിച്ച ഇന്ത്യൻ [[തമിഴ്]] ഭാഷാ [[വിനോദം|പൊതു വിനോദ]] പേ ചാനലാണ് '''സൺ ടിവി.''' [[ചെന്നൈ]] ആസ്ഥാനമായുള്ള മാധ്യമ കമ്പനിയായ സൺ ഗ്രൂപ്പിന്റെ [[സൺ ടെലിവിഷൻ നെറ്റ്‌വർക്ക്|സൺ ടിവി നെറ്റ്‌വർക്കിന്റെ]] മുൻനിര ചാനലാണിത്. [[കലാനിധി മാരൻ|കലാനിധി മാരന്റെ]] ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=http://www.indianexpress.com/storyOld.php?storyId=81585|title=Karunanidhi wife pulls out stake in Sun TV|last=Menon|first=Jaya|date=8 November 2005|website=[[The Indian Express]]}}</ref> സൺ ടിവി അതിന്റെ എച്ച്ഡി പതിപ്പ് 2011 ഡിസംബർ 11 ന് പുറത്തിറക്കി. <ref>{{Cite web|url=http://www.bseindia.com/corporates/anndet_new.aspx?newsid=af1b67fd-3e02-4933-8806-54fc2be189ea|title=Sun TV HD launched|access-date=28 November 2015|publisher=bseindia.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മേയ് 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> എല്ലാ പ്രോഗ്രാമുകളും അവരുടെ ഔദ്യോഗിക ഡിജിറ്റൽ പ്ലാറ്റ്ഫോം സൺ നെക്സ്റ്റിൽ സ്ട്രീം ചെയ്യുന്നു. == ചരിത്രം == 1993 ഏപ്രിൽ 14 ന് തമിഴ് പുതുവർഷത്തിൽ ആരംഭിച്ച സൺ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രധാന ചാനലാണ് സൺ ടിവി. <ref>{{Cite web|url=http://ia.rediff.com/money/2006/apr/28spec.htm|title=Rediff India Abroad, April 28, 2006 – Kalanithi Maran: A 'Sunshine' story, by Sanjiv Shankaran and S. Bridget Leena in New Delhi|access-date=24 January 2012|publisher=Rediff.com}}</ref> എ.ടി.എനുമായുള്ള സമയ പങ്കിടൽ കരാറിൽ പ്രതിദിനം നാലര മണിക്കൂർ പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, 1995 ജനുവരിയിൽ ഇത് 24 മണിക്കൂർ പ്രോഗ്രാമിംഗ് ചാനലായി. 133 മില്യൺ ഡോളർ സമാഹരിച്ചുകൊണ്ട് സൺ ടിവി [[ബോംബെ സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ച്|2006 ഏപ്രിൽ 24 ന് ബോംബെ സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ചിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തി.]] അമേരിക്ക, യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സ്, സിംഗപ്പൂർ, മലേഷ്യ, ശ്രീലങ്ക, ഓസ്‌ട്രേലിയ, കാനഡ, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, ഖത്തർ, ഹോങ്കോംഗ്, യൂറോപ്പ് (യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം, ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി, ഇറ്റലി, ഡെൻമാർക്ക്, ഓസ്ട്രിയ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, നെതർലാന്റ്സ്, അയർലൻഡ്) മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ. <ref>{{Cite web|url=http://www.dnaindia.com/money/report_karunanidhis-pull-out-of-sun-tv_8839|title=Karunanidhis pull out of Sun TV|last=Ram|first=Arun|date=7 November 2005|website=[[Daily News and Analysis]]}}</ref>) തുടങ്ങി നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ സിൻഡിക്കേറ്റഡ് പ്രക്ഷേപണം നടത്തുന്ന ലോകത്ത് ഏറ്റവുമധികം ആളുകൾ കണ്ട തമിഴ് ടെലിവിഷൻ ചാനലാണിത്. == പ്രോഗ്രാമിംഗ് == * [[യാമിനി (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|യാമിനി]] * [[പരാശക്തി (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|പരാശക്തി]] * [[അന്നൈ ഇല്ലം (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|അന്നൈ ഇല്ലം]] * [[കുറിഞ്ഞി (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|കുറിഞ്ഞി]] * [[ചന്ദ്രന്മാരേ വരൂ (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|ചന്ദ്രന്മാരേ വരൂ]] * [[താമരൈ (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|താമരൈ]] * [[അഭിരാമി (ടെലിവിഷൻ പരമ്പര)|അഭിരാമി]] == അവാർഡുകൾ == സിനിമാ വ്യവസായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി പരിപാടികളും [[തമിഴ്‌നാട്|തമിഴ്‌നാട്ടിലും]] സൺ കുടുമ്പം അവാർഡ് ദാന ചടങ്ങിനും സൺ ടിവി ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു. <ref>{{Cite web|url=http://www.televisionpoint.com/news/newsfullstory.php?id=1131413216|title=Karunanidhi pull out of Sun TV|last=Sharma|first=Kishore|date=8 November 2005|publisher=Televisionpoint.com|access-date=2021-06-25|archive-date=2022-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20220420051747/http://www.televisionpoint.com/news/newsfullstory.php?id=1131413216|url-status=dead}}</ref> == പരാമർശങ്ങൾ == == ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ == {{ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്}} [[വർഗ്ഗം:ദൃശ്യമാദ്ധ്യമങ്ങൾ]] 1eec7v55h9f14t0fdb1vgk0wd7oc7xj 0 549280 4667600 4616956 2026-09-18T07:24:00Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667600 wikitext text/x-wiki {{PU|Maana Patel}} {{Infobox sportsperson|name=Maana Patel|team=|sport=[[Backstroke]] [[Swimming (sport)|Swimming]]|position=|disability=|disability_class=|weight_class=|weight_class_type=|rank=|event=|event_type=|universityteam=|collegeteam=|league=|league_type=|club=|turnedpro=|module=<!-- Sport -->|regionals=|pb=|highestranking=|commonwealth=|paralympics=|olympics=|nationals=|worlds=|turnedpro_type=|module2=<!-- Achievements and titles -->|coaching=|retired=|coach=Peter Carswell|former_partner=|partner=|country={{IND}}|website=<!-- {{URL|www.example.com}} -->|image=Maana Patel at the 12th South Asian Games 2016 in Guwahati.jpg|birth_place=|image_size=|alt=|caption=Maana Patel at the 12th South Asian Games 2016 in Guwahati|headercolor=|textcolor=<!-- Personal information -->|native_name=|native_name_lang=|birth_name=<!-- if different than name -->|nickname=|nationality=Indian|national_team={{IND}}|ethnicity=|citizenship=|birth_date={{birth date and age|2000|03|18|df=yes}}<ref name=aa>{{Cite web|url=http://swimming.org.in/swimmers/maana-patel/|title=MAANA PATEL – Swimming Federation of India|website=swimming.org.in|language=en-US|access-date=2018-05-13|archive-date=2018-05-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20180514143052/http://swimming.org.in/swimmers/maana-patel/|url-status=dead}}</ref>|death_date=<!-- {{death date and age|death year|death month|death day|birth year|birth month|birth day}} -->|other_interests=|years_active=|life_partner=|spouse=|weight=<!-- X kg, X lb, or X st Y lb (automatic conversion) plus optional year and reference -->|height=<!-- X cm, X m, or X ft Y in (automatic conversion) plus optional year and reference -->|agent=|employer=|occupation=|death_place=|alma_mater=Udgam School, [[Ahmedabad]]|education=|residence=|monuments=|resting_place_coordinates=|resting_place=|medaltemplates={{MedalSport | Women's [[swimming (sport)|swimming]]}} {{MedalCountry | {{IND}} }} {{MedalCompetition|[[South Asian Games]]}} {{MedalGold|[[2016 South Asian Games|2016 Guwahati]]|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|4 x 100 m Freestyle Relay]]}} {{MedalGold|[[2016 South Asian Games|2016 Guwahati]]|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|4 x 100 m Medley Relay]]}} {{MedalGold|[[Swimming at the 2019 South Asian Games|2019 Kathmandu]]|[[Swimming at the 2019 South Asian Games|50 m backstroke]]}} {{MedalGold|[[Swimming at the 2019 South Asian Games|2019 Kathmandu]]|[[Swimming at the 2019 South Asian Games|100 m backstroke]]}} {{MedalSilver|[[Swimming at the 2019 South Asian Games|2019 Kathmandu]]|[[Swimming at the 2019 South Asian Games|200 m backstroke]]}} {{MedalSilver|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|2016 Guwahati]]|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|50 m backstroke]]}} {{MedalSilver|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|2016 Guwahati]]|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|100 m backstroke]]}} {{MedalSilver|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|2016 Guwahati]]|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|200 m backstroke]]}} {{MedalBronze|[[2016 South Asian Games|2016 Guwahati]]|[[Swimming at the 2016 South Asian Games|50 m Freestyle]]}}}} [[ഗുജറാത്ത്|ഗുജറാത്തിലെ]] [[അഹമ്മദാബാദ്|അഹമ്മദാബാദിൽ]] നിന്നുള്ള [[ബാക് സ്ട്രോക്|ഇന്ത്യൻ ബാക്ക്‌സ്‌ട്രോക്ക്]] നീന്തൽക്കാരിയാണ് '''മാനാ പട്ടേൽ''' (ജനനം: 18 മാർച്ച് 2000). യൂണിവേഴ്‌സാലിറ്റി ക്വോട്ടയിൽ 2021 ടോക്യോ ഒളിമ്പിക്സ് യോഗ്യത നേടിയ അവർ ഒളിമ്പിക്സ് യോഗ്യത നേടുന്ന ആദ്യ ഇന്ത്യൻ വനിതാ നീന്തൽ താരമാണ്.<ref>{{cite news |title=Tokyo Olympics{{!}}ഒളിമ്പിക് യോഗ്യത നേടി മാന പട്ടേൽ; നീന്തൽക്കുളത്തിൽ നിന്നും യോഗ്യത നേടുന്ന ആദ്യ ഇന്ത്യൻ വനിതാ താരം |url=https://malayalam.news18.com/news/sports/maana-patel-becomes-first-indian-women-to-qualify-for-olympics-in-swimming-nav-402831.html |work=News18 Malayalam |date=2 ജൂലൈ 2021 }}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഏപ്രിൽ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == നീന്തൽ ജീവിതം == ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ മാനാ പട്ടേൽ നീന്താൻ തുടങ്ങി.<ref name="dna1"/> 13 വയസുള്ളപ്പോൾ [[ഹൈദരാബാദ്|ഹൈദരാബാദിൽ]] നടന്ന 40 മത് ജൂനിയർ നാഷണൽ അക്വാട്ടിക്സ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ 200 മീറ്റർ ബാക്ക്‌സ്‌ട്രോക്കിൽ 2: 23.41 സെക്കൻഡിൽ ക്ലോക്ക് ചെയ്ത് 2009 ഓഗസ്റ്റിൽ ടോക്കിയോയിൽ നടന്ന ഏഷ്യൻ ഏജ് ഗ്രൂപ്പ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ [[ശിഖ ടാൻഡൻ]] നേടിയ 2: 26.41 സെക്കൻഡിന്റെ ദേശീയ റെക്കോർഡ് മറികടന്നു.<ref name="dna1"/> ദേശീയ ഗെയിംസിൽ 50 മീ. ബാക്ക്‌സ്‌ട്രോക്കിലും 200 മീറ്റർ ബാക്ക്‌സ്‌ട്രോക്കിലും സ്വർണം നേടിയിട്ടുണ്ട്. 60-ാമത് ദേശീയ സ്‌കൂൾ ഗെയിംസിൽ (2015) 100 മീറ്റർ ബാക്ക്‌സ്‌ട്രോക്കിൽ സ്വർണ്ണ മെഡലും മാനാ നേടിയിട്ടുണ്ട്. അറുപതാമത് ദേശീയ സ്‌കൂൾ ഗെയിംസിൽ 4 X 100 മീറ്റർ ഫ്രീ സ്റ്റൈൽ റിലേയിൽ മാനാ പട്ടേൽ, രാശി പട്ടേൽ, ഗീതാഞ്ജലി പാണ്ഡെ, ദിൽ‌പ്രീത് കൌർ എന്നിവർ വെള്ളി നേടി.<ref>{{Cite news|url=http://indianexpress.com/article/sports/sport-others/swimmer-manna-patel-clinches-gold-setting-new-record-at-60th-national-school-games/|title=Swimmer Manna Patel clinches gold setting new record at 60th National School Games|date=2015-02-17|work=The Indian Express|access-date=2018-05-13|language=en-US}}</ref> 2015 ൽ ഒളിമ്പിക് ഗോൾഡ് ക്വസ്റ്റിലേക്ക് അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.<ref name="dna1">{{Cite news|url=http://www.dnaindia.com/sports/report-maana-patel-the-15-year-old-girl-who-is-making-waves-2106517|title=Maana Patel, the 15-year-old girl who is making waves|date=2015-07-21|work=dna|access-date=2018-05-12|language=en-US}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.mid-day.com/articles/teenage-indian-swimmer-maana-patel-aims-for-rio-olympics-berth/16387168|title=Teenage Indian swimmer Maana Patel aims for Rio Olympics berth|date=2015-07-21|work=mid-day|access-date=2018-05-13}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=മേയ് 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> പന്ത്രണ്ടാമത് ദക്ഷിണേഷ്യൻ ഗെയിംസിൽ (2016) 4 × 100 മീറ്റർ [[റിലേ ഓട്ടം|മെഡ്‌ലി റിലേ]] 4 × 100 മീറ്റർ ഫ്രീസ്റ്റൈൽ റിലേ എന്നിവയിൽ സ്വർണം; 50 മീറ്റർ, 100 മീറ്റർ, 200 മീറ്റർ ബാക്ക്‌സ്‌ട്രോക്ക് എന്നിവയിൽ വെള്ളി; 50 മീറ്റർ ഫ്രീ സ്റ്റൈലിൽ വെങ്കലം എന്നിവ നേടിയിരുന്നു.<ref name=aa/> 72-ാമത് സീനിയർ നാഷണൽ അക്വാട്ടിക് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് -2018 ൽ 3 സ്വർണ്ണ മെഡലുകൾ നേടി.<ref>{{Cite news|url=https://epaper.timesgroup.com/Olive/ODN/TimesOfIndia/shared/ShowArticle.aspx?doc=TOIA%2F2018%2F10%2F08&entity=Ar02102&sk=16BA6AC1&mode=text#|title=Maana's comeback from injury|date=2018-08-10|work=epaper.timesgroup.com|access-date=2018-08-10|language=en-US}}</ref> മാന ബാംഗ്ലൂരിൽ നടന്ന പത്താമത് ഏഷ്യൻ ഏജ് ഗ്രൂപ്പ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് -2019 ൽ ആറ് മെഡലുകൾ (1 സ്വർണം, 4 വെള്ളി, 1 വെങ്കലം) നേടി.<ref>{{Cite news|url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/sport/others/after-six-medals-in-asian-age-group-cship-maana-feels-shes-back/articleshow/71365104.cms|title=After six medals Maana feels she is back|date=2019-09-30|work=mumbaimirror.indiatimes.com|access-date=2019-09-30|language=en-US|archive-date=2021-01-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20210115171123/https://mumbaimirror.indiatimes.com/sport/others/after-six-medals-in-asian-age-group-cship-maana-feels-shes-back/articleshow/71365104.cms|url-status=dead}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://sportstar.thehindu.com/swimming/maana-patel-asian-age-group-swimming-championship-gold-medal-50m-backstroke/article29522444.ece|title=Maana makes comeback|date=2019-09-26|work=sportstar.thehindu.com|access-date=2019-09-26|language=en-US}}</ref> 2016 ഓഗസ്റ്റ് വരെ അവർ 11 അന്താരാഷ്ട്ര, 61 ദേശീയ, 75 സംസ്ഥാന തല മെഡലുകൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite news|url=https://www.sbs.com.au/yourlanguage/gujarati/en/audiotrack/new-generation-gujarati-athletes-maana-patel|title=A new generation of Gujarati athletes - Maana Patel|work=SBS Your Language|access-date=2018-05-13|language=en}}</ref> == സ്വകാര്യ ജീവിതം == [[അഹമ്മദാബാദ്|അഹമ്മദാബാദിലെ]] ഉഡ്ഗാം സ്‌കൂൾ ഫോർ ചിൽഡ്രനിൽ കൊമേഴ്‌സ് പഠിച്ചു.<ref name="dna1"/> ഗുജറാത്ത് വിദ്യാപീത് നീന്തൽ കേന്ദ്രത്തിൽ കമലേഷ് നാനാവതി പരിശീലകനായിരുന്നു.<ref>{{Cite news|url=http://zeenews.india.com/sports/others/maana-patel-15-year-old-national-swimming-champion-targets-2016-rio-olympics_1634384.html|title=Maana Patel, 15-year-old national swimming champion targets 2016 Rio Olympics|date=2015-07-22|work=Zee News|access-date=2018-05-13|language=en|archive-date=2018-09-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20180919171742/http://zeenews.india.com/sports/others/maana-patel-15-year-old-national-swimming-champion-targets-2016-rio-olympics_1634384.html|url-status=dead}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.siliconindia.com/news/general/Maana-Patel-The-Girl-With-A-Swing-nid-185169-cid-1.html|title=Maana Patel, The Girl With A Swing!|last=SiliconIndia|work=siliconindia|access-date=2018-05-13|archive-date=2018-09-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20180919171742/https://www.siliconindia.com/news/general/Maana-Patel-The-Girl-With-A-Swing-nid-185169-cid-1.html|url-status=dead}}</ref> നിലവിൽ കോച്ച് പീറ്റർ കാർസ്വെല്ലിന്റെ കീഴിൽ മുംബൈയിലെ ഗ്ലെൻമാർക്ക് അക്വാട്ടിക് ഫൌണ്ടേഷനിൽ പരിശീലനം നടത്തുന്നു. == അവലംബം == {{reflist}} ==പുറം കണ്ണികൾ== * {{sports links}} *[https://olympics.com/tokyo-2020/olympic-games/en/results/swimming/athlete-profile-n1456947-patel-maana-patel.htm Maana Patel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210725183940/https://olympics.com/tokyo-2020/olympic-games/en/results/swimming/athlete-profile-n1456947-patel-maana-patel.htm |date=2021-07-25 }} athlete profile at [[2020 Tokyo Olympics]] {{DEFAULTSORT:Patel, Maana}} [[വർഗ്ഗം:ഗുജറാത്തിൽ നിന്നുള്ള കായികതാരങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ വനിതാ നീന്തൽ താരങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ]] [[വർഗ്ഗം:2000-ൽ ജനിച്ചവർ]] bxsx66d30crm7ptmwfl5qc99kx8hrzp 0 566340 4667536 3722689 2026-09-17T19:22:02Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667536 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Foundling-Bird}}[[ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ]] ശേഖരിച്ച 51-ാം നമ്പർ ജർമ്മൻ [[യക്ഷിക്കഥ]]യാണ് '''ഫൗണ്ടിംഗ്-ബേർഡ്'''. നാടോടി-യക്ഷിക്കഥകളെ ഇനം തിരിക്കുന്ന [[ആർനെ-തോംസൺ-ഉതർ ഇൻഡക്സ്|ആർനെ-തോംസൺ സൂചികയനുസരിച്ച്]] ഈ കഥ ടൈപ്പ് 313A വകുപ്പിൽ പെടുന്നു.<ref>[[D.L. Ashliman]], "[http://www.pitt.edu/~dash/grimmtales.html The Grimm Brothers' Children's and Household Tales (Grimms' Fairy Tales)]"</ref> ദി മാസ്റ്റർ മെയ്ഡ്, ദി വാട്ടർ നിക്സി, നിക്‌സ് നൗട്ട് നതിംഗ്, [[The Two Kings' Children|ദ ടു കിംഗ്‌സ് ചിൽഡ്രൻ]] എന്നിവയും ഇത്തരത്തിലുള്ളവയാണ്. == സംഗ്രഹം == ഒരു വനപാലകൻ ഒരു പക്ഷിക്കൂടിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനെ കണ്ടെത്തി. മകൾ ലെഞ്ചെനോടൊപ്പം വളർത്തുന്നതിനായി തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. അവർ കുഞ്ഞിനെ ഫണ്ടെവോഗൽ അല്ലെങ്കിൽ ഫൗണ്ട്ലിംഗ്-ബേർഡ് എന്ന് വിളിച്ചു. അവനും ലെഞ്ചനും പരസ്പരം സ്നേഹിച്ചു. ഒരു ദിവസം പാചകക്കാരി ധാരാളം ബക്കറ്റ് വെള്ളം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് ലെഞ്ചൻ കണ്ടു. അവൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു. പാചകക്കാരൻ അവളോട് പറഞ്ഞു, അടുത്ത ദിവസം അവൾ അതിൽ ഫണ്ട്വോഗലിനെ തിളപ്പിക്കുമെന്ന്. ലെൻചെൻ ചെന്ന് ഫണ്ടെവോഗലിനോട് പറഞ്ഞു. അവർ ഓടിപ്പോയി. നഷ്ടപ്പെട്ട മകളെ കുറിച്ച് വനപാലകൻ എന്ത് പറയുമെന്ന് ഭയന്ന പാചകക്കാരൻ അവരുടെ പിന്നാലെ വേലക്കാരെ അയച്ചു. ഫണ്ടെവോഗൽ ഒരു റോസാച്ചെടിയും ലെൻചെൻ അതിൽ ഒരു റോസാപ്പൂവും ആയി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. സേവകർ വെറുംകൈയോടെ മടങ്ങി. റോസാച്ചെടിയും റോസാപ്പൂവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കണ്ടില്ലെന്ന് അവർ പാചകക്കാരനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, റോസാപ്പൂവ് തിരികെ കൊണ്ടുവരാത്തതിന് അവൾ അവരെ ശകാരിച്ചു. അവർ വീണ്ടും പോയി, ഫണ്ടെവോഗൽ ഒരു പള്ളിയായി, ലെൻചെൻ അതിൽ ഒരു ചാൻഡിലിയറായി. അവർ മടങ്ങിവന്ന് അവർ കണ്ടത് പാചകക്കാരനോട് പറഞ്ഞു, നിലവിളക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാത്തതിന് അവൾ അവരെ ശകാരിച്ചു. പാചകക്കാരി സ്വയം പുറപ്പെട്ടു. ഫണ്ടെവോഗൽ ഒരു കുളമായും ലെൻചെൻ അതിൽ ഒരു താറാവായും മാറി. പാചകക്കാരൻ കുളം കുടിക്കാൻ മുട്ടുകുത്തി. പക്ഷേ ലെഞ്ചൻ അവളുടെ തലയിൽ പിടിച്ച് മുങ്ങാൻ കുളത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു. കുട്ടികൾ വീണ്ടും സുരക്ഷിതരായി വീട്ടിലേക്ക് പോയി. ==അവലംബം== {{reflist}} ==പുറംകണ്ണികൾ== *[http://ligohi.com/read/fundevogel_a.php Fundevogel online audiobook] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220305043556/http://ligohi.com/read/fundevogel_a.php |date=2022-03-05 }} *[http://www.pitt.edu/~dash/grimm051.html ''Foundling-Bird'' with links to related stories] {{Brothers Grimm}} [[വർഗ്ഗം:ഗ്രിംമ്സ് നാടോടിക്കഥകൾ]] 8bv5fsdpfagy358oym21aej6cdtnv8u 0 566912 4667614 4601965 2026-09-18T10:05:08Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 2 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667614 wikitext text/x-wiki {{PU|MeToo movement in India}} അന്താരാഷ്ട്ര [[മീറ്റൂ പ്രസ്ഥാനം|മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ]] ഭാഗമായ '''ഇന്ത്യയിലെ മീ റ്റൂ പ്രസ്ഥാനം''', ഗവൺമെന്റ്, മാധ്യമങ്ങൾ, [[ബോളിവുഡ്]] സിനിമാ വ്യവസായം എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ മേഖലകളിൽ 2018-ന്റെ അവസാനത്തിൽ ആരംഭിച്ചു (ഇന്നും തുടരുന്നു). ഇന്ത്യയിൽ, മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനം ഒന്നുകിൽ ജോലിസ്ഥലത്ത് സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ ലൈംഗികാതിക്രമത്തിനെതിരായ അന്താരാഷ്ട്ര കാമ്പെയ്‌നിന്റെ സ്വാധീനത്തിലുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രസ്ഥാനമായി, അല്ലെങ്കിൽ അമേരിക്കൻ [[മീറ്റൂ പ്രസ്ഥാനം|"മീ ടൂ" സോഷ്യൽ മൂവ്‌മെന്റിന്റെ]] ഒരു ശാഖയായി ആണ് കരുതുന്നത്.<ref>{{Cite news|url=https://www.nytimes.com/2018/10/09/world/asia/india-sexual-harassment-me-too-bollywood.html|title=After a Long Wait, India's #MeToo Movement Suddenly Takes Off|newspaper=The New York Times|date=2018-10-09|last1=Goel|first1=Vindu|last2=Venkataraman|first2=Ayesha|last3=Schultz|first3=Kai}}</ref> അന്താരാഷ്ട്ര പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതിയോടെ മീ ടൂ ഇന്ത്യയിൽ പ്രാധാന്യം നേടിത്തുടങ്ങി, പിന്നീട് 2018 ഒക്ടോബറിൽ [[മുംബൈ]] കേന്ദ്രീകരിച്ച [[ബോളിവുഡ്|ബോളിവുഡിലെ]] നടി [[തനുശ്രീ ദത്ത]] [[നാന പടേക്കർ|നാനാ പടേക്കറർ]] ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിച്ചുവെന്ന ആരോപണത്തോടെ അത് കുത്തനെ ഉയർന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://scroll.in/article/897817/indias-metoo-some-of-the-sexual-harassment-charges-that-have-surfaced-this-week|title=India's #MeToo: Some of the sexual harassment charges that have surfaced this month}}</ref> ഇതിനെത്തുടർന്ന് വാർത്താ മാധ്യമങ്ങളിലും ഇന്ത്യൻ സിനിമകളിലും ഗവൺമെന്റിനുള്ളിൽ പോലും നിരവധി സ്ത്രീകൾ നിരവധി കുറ്റവാളികൾക്കെതിരെ ലൈംഗികാതിക്രമ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://foreignpolicy.com/2018/10/16/indias-metoo-moment-came-late-but-it-will-be-transformative/|title=India's #MeToo Moment Came Late, but It Will Be Transformative|last=Faleiro|first=Sonia}}</ref> == ഇന്ത്യയിലെ ഉത്ഭവം == === ഹോളിവുഡിന്റെ "മീ ടൂ" മൂവ്‌മെന്റിന്റെ സ്വാധീനം === മീറ്റൂ പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചത് [[തരാന ബക്|തരാന ബക്ക്]] ആണെങ്കിലും 2017 ഒക്ടോബറിൽ ഹാർവി വെയ്ൻസ്റ്റീനെതിരെയുള്ള ലൈംഗികാതിക്രമത്തിന്റെ കഥ പങ്കുവെച്ച അമേരിക്കൻ നടി അലീസ മിലാനോ ആരംഭിച്ച ഒരു ഹാഷ്‌ടാഗ് എന്ന നിലയിലാണ് മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനം പ്രചരിക്കുന്നത്. താമസിയാതെ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സ്ത്രീകൾ തങ്ങൾ ഇരയായ ലൈംഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യയിൽ, നടൻ നാനാ പടേക്കറിനെതിരെ സംസാരിക്കാൻ നടി [[തനുശ്രീ ദത്ത]] തീരുമാനിക്കുന്നതുവരെ മീടൂ പ്രസ്ഥാനത്തിന് വലിയ സ്വാധീനം ലഭിച്ചിരുന്നില്ല.<ref>{{Cite web|url=https://www.popxo.com/trending/everything-you-need-to-know-about-the-metoo-movement-762595/|title=MeToo Movement India - Everything You Need To Know About The #MeToo Movement|date=29 October 2018|website=popxo.com|access-date=2022-03-11|archive-date=2021-04-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20210414121319/https://www.popxo.com/trending/everything-you-need-to-know-about-the-metoo-movement-762595/|url-status=dead}}</ref> നടൻ അലോക് നാഥ് മുതൽ മാധ്യമപ്രവർത്തകനും രാഷ്ട്രീയക്കാരനുമായ [[എം.ജെ. അക്ബർ|എംജെ അക്ബർ]] വരെയുള്ളവർ നടത്തിയ ലൈംഗിക പീഡനത്തിന്റെയും ദുരുപയോഗത്തിന്റെയും നിരവധി കഥകൾ ഈ പ്രസ്ഥാനം വെളിച്ചത്തു കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ട്. ഹാർവി വെയ്‌ൻസ്റ്റീനെതിരെയുള്ള ആരോപണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ #MeToo ഹാഷ്‌ടാഗിന്റെ ഉപയോഗം ഇന്ത്യയിൽ അതിവേഗം പ്രചരിച്ചു. <ref name=":20">{{Cite web|url=https://www.pbs.org/newshour/world/women-in-india-are-also-saying-metoo|title=Women in India are also saying #MeToo|access-date=6 January 2018|date=19 October 2017|website=[[PBS NewsHour]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180106120223/https://www.pbs.org/newshour/world/women-in-india-are-also-saying-metoo|archive-date=6 January 2018}}</ref> ലൈംഗികാതിക്രമത്തെ സാധാരണയായി 'ഈവ് ടീസിംഗ്' എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു, ഈ പദം പക്ഷെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതും കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ഗൗരവം നേർപ്പിക്കുന്നതുമായി കരുതുന്നു.<ref>{{Cite web|url=http://www.huffingtonpost.in/2017/07/04/why-are-we-still-calling-sexual-harassment-eve-teasing-in-indi_a_23015316/|title=Why Are We Still Calling Sexual Harassment 'Eve-Teasing' In India?|access-date=22 January 2018|date=4 July 2017|website=Huffington Post India|archive-url=https://web.archive.org/web/20171107004500/http://www.huffingtonpost.in/2017/07/04/why-are-we-still-calling-sexual-harassment-eve-teasing-in-indi_a_23015316/|archive-date=7 November 2017}}</ref> #MeToo-നോടുള്ള പ്രതികരണമായി, ജോലിസ്ഥലത്തെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചും സുരക്ഷിതമായ റിപ്പോർട്ടിംഗിനെക്കുറിച്ചും ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളെ പഠിപ്പിക്കാനും അതുപോലെ തന്നെ പ്രശ്നത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ച് പുരുഷന്മാരെ ബോധവൽക്കരിക്കാനും ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite web|url=https://www.thebetterindia.com/119476/metoo-campaign-victim-sexual-assault/|title=#MeToo: Know the laws that protect you from sexual assault and harassment|access-date=17 January 2018|date=28 October 2017|website=The Better India|archive-url=https://web.archive.org/web/20180117131845/https://www.thebetterindia.com/119476/metoo-campaign-victim-sexual-assault/|archive-date=17 January 2018}}</ref> [[ന്യൂ ഡെൽഹി|ന്യൂഡൽഹിയിൽ]] നടന്ന [[ഡെൽഹി കൂട്ട ബലാത്സംഗ കേസ് (2012)|അക്രമാസക്തമായ കൂട്ടബലാത്സംഗത്തെ]] തുടർന്ന് ഒരു സ്ത്രീയുടെ മരണത്തിൽ കലാശിച്ച 2012-ലെ ഒരു സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തോടാണ് #MeToo-നെ ചിലർ ഉപമിക്കുന്നത്.<ref name=":20" /><ref name=":21">{{Cite web|url=http://www.cnn.com/2017/11/09/health/india-me-too-allegations/index.html|title=#MeToo helps spark wider conversation around sexual abuse in India|access-date=6 January 2018|last=Wu|first=Huizhong|date=9 November 2017|publisher=[[CNN]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180106120431/http://www.cnn.com/2017/11/09/health/india-me-too-allegations/index.html|archive-date=6 January 2018}}</ref><ref name=":22">{{Cite web|url=http://www.dw.com/en/blame-victims-and-the-west-indias-way-of-justifying-sexual-assaults/a-37023646|title=Asia {{!}} Blame victims and the West – India's way of justifying sexual assaults?|access-date=6 January 2018|date=5 January 2018|publisher=[[Deutsche Welle]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20170718210614/http://www.dw.com/en/blame-victims-and-the-west-indias-way-of-justifying-sexual-assaults/a-37023646|archive-date=18 July 2017}}</ref> പ്രശ്‌നത്തിന്റെ വ്യാപ്തി ഇനി അവഗണിക്കാൻ ഇന്ത്യക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നതിലാണ് #MeToo വിന്റെ ശക്തിയെന്ന് [[ബ്ലാങ്ക് നോയ്സ്|ബ്ലാങ്ക് നോയ്‌സിന്റെ]] മേധാവി ആക്ടിവിസ്റ്റ് [[ജാസ്മീൻ പതേജ|ജാസ്മിൻ പത്തേജ]] പറഞ്ഞു.<ref name=":20" /> [[സുപ്രീം കോടതി (ഇന്ത്യ)|ഇന്ത്യൻ സുപ്രീം കോടതിയിലെ]] അഭിഭാഷകയായ കൈമിനി ജയ്‌സ്വാൾ സ്ത്രീകളെ എങ്ങനെ വായിക്കണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ച് ഉൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ, ഈ പ്രദേശങ്ങളിലെ മിക്ക സ്ത്രീകളും നിരക്ഷരരും സാമ്പത്തികമായും വൈകാരികമായും പുരുഷ ബന്ധുവിനെ ആശ്രയിക്കുന്നവരുമാണ്.<ref name=":22" /> ബ്ലോഗർ ഷീന ദബോൽക്കറുടെ വൈറലായ #MeToo ട്വീറ്റ്, ഖോഡു ഇറാനിയുടെ പ്രശസ്തമായ [[പൂണെ|പൂനെ]] പബ് ഹൈ സ്പിരിറ്റ്‌സ് ബഹിഷ്‌കരിക്കുന്നതിന് കാരണമായി.<ref>{{Cite web|url=http://www.hindustantimes.com/india-news/comedians-slam-pune-cafe-owner-khodu-irani-over-sexual-harassment-allegations/story-ANOfY75BupKS3zU2FPRKWK.html|title=Comedians slam Pune café owner Khodu Irani over sexual harassment allegations|access-date=6 January 2018|last=Verma|first=Abhinav|date=16 October 2017|website=[[Hindustan Times]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20171106193138/http://www.hindustantimes.com/india-news/comedians-slam-pune-cafe-owner-khodu-irani-over-sexual-harassment-allegations/story-ANOfY75BupKS3zU2FPRKWK.html|archive-date=6 November 2017}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.firstpost.com/india/high-spirits-but-only-for-men-women-come-forward-alleging-rampant-sexual-harassment-at-pune-bar-4147775.html|title=High spirits, but only for men: Women come forward alleging rampant sexual harassment at Pune bar - Firstpost|access-date=9 March 2018|date=16 October 2017|website=Firstpost.com}}</ref> 2018 ജനുവരിയിൽ നിരവധിപേർ മഹേഷ് മൂർത്തിയെക്കുറിച്ച്<ref>{{Cite web|url=https://www.vccircle.com/mahesh-murthy-a-metoo-moment-too-many/|title=Mahesh Murthy: A #MeToo moment too many?|access-date=21 January 2018|date=5 January 2018|website=VCCircle|archive-url=https://web.archive.org/web/20180122125056/https://www.vccircle.com/mahesh-murthy-a-metoo-moment-too-many/|archive-date=22 January 2018}}</ref> പരാമർശിക്കുകയും പോലീസ് കേസ് എടുക്കുകയും ചെയ്തു. [[ദ ഇന്ത്യൻ എക്സ്പ്രസ്|ഇന്ത്യൻ എക്‌സ്‌പ്രസിന്റെ]] ട്രെൻഡ്‌സ് ഡെസ്‌ക് എഴുതിയത് #MeToo-ന്റെ ഭാഗമായി നിരവധി ഇന്ത്യൻ പുരുഷന്മാരും സംസാരിക്കുന്നു എന്നാണ്, സമ്മതം സംബന്ധിച്ച ചർച്ചകളും ചില പുരുഷന്മാരും എങ്ങനെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.<ref>{{cite news|url=http://indianexpress.com/article/trending/trending-globally/metoo-man-on-twitter-shares-how-he-has-been-horrible-to-women-in-the-past-takes-responsibility-for-it-4894813/|title=#MeToo: This man's Twitter confession on being a 'SHAMELESS FLIRT' is a MUST READ for all men|date=17 October 2017|newspaper=[[The Indian Express]] |access-date=6 January 2018 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20180106120347/http://indianexpress.com/article/trending/trending-globally/metoo-man-on-twitter-shares-how-he-has-been-horrible-to-women-in-the-past-takes-responsibility-for-it-4894813/|archive-date=6 January 2018}}</ref><ref>{{cite news|url=http://indianexpress.com/article/trending/trending-globally/metoo-men-lend-their-support-to-the-movement-4894963/|title=#MeToo: Men lend their support to the movement, say 'we will do better'|date=17 October 2017|newspaper=[[The Indian Express]] |access-date=6 January 2018 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20180106120417/http://indianexpress.com/article/trending/trending-globally/metoo-men-lend-their-support-to-the-movement-4894963/|archive-date=6 January 2018}}</ref> നിലവിൽ തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി ലൈംഗികത്തൊഴിലാളികളായ, വിദ്യാഭ്യാസമോ കുടുംബമോ ഇല്ലാത്ത ദരിദ്രരായ ഇന്ത്യയിലെ 600,000 സ്ത്രീകളെ #MeToo അവഗണിക്കുകയാണെന്ന് [[റോയ്‌റ്റേഴ്സ്|റോയിട്ടേഴ്‌സിലെ]] റിന ചന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു.<ref>{{Cite news|last=Chandran|first=Rina|url=https://www.reuters.com/article/us-india-women-sexcrimes/metoo-campaign-excludes-indias-most-vulnerable-women-activists-say-idUSKBN1EC1Y9|title=#MeToo campaign excludes India's most vulnerable women, activists say|date=18 December 2017|agency=[[Reuters]]|access-date=6 January 2018 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20180106120136/https://www.reuters.com/article/us-india-women-sexcrimes/metoo-campaign-excludes-indias-most-vulnerable-women-activists-say-idUSKBN1EC1Y9|archive-date=6 January 2018|newspaper=Reuters}}</ref> [[ബെംഗളൂരു|ബെംഗളൂരുവിൽ]] നടന്ന 2018-ലെ പുതുവത്സര ആഘോഷത്തിനിടെ #MeToo-മായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂട്ട ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ആക്രമണത്തിന്റെ [[ക്ലോസ്ഡ് സർക്യൂട്ട് ടെലിവിഷൻ|സിസിടിവി]] ദൃശ്യങ്ങൾ ആരൊ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതുവരെ സംഭവങ്ങൾ പോലീസ് ആദ്യം തള്ളിയിരുന്നു. <ref name=":22"/> "പാശ്ചാത്യ" സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും മൂല്യങ്ങളുമാണ് ബലാത്സംഗങ്ങൾക്ക് കാരണമെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചതിനും, പാർട്ടികൾക്കും പ്രധാന ആഘോഷങ്ങൾക്കും പോകാൻ സ്ത്രീകളുടെ കുടുംബങ്ങൾ അവരെ അനുവദിക്കരുതെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചതിനും ആഭ്യന്തര മന്ത്രി ജി. പരമേശ്വരയും അബു ആസ്മിയും മറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരും വിമർശനത്തിന് വിധേയരായി. <ref name=":22" /> ബലാത്സംഗം ചെയ്തവരുടെയും ഉപദ്രവിക്കുന്നവരുടെയും നിരവധി ലിസ്റ്റുകൾ ഇന്ത്യയിൽ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി, "ദ ലിസ്റ്റ്" ഉൾപ്പെടെ, ഏറെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന 60 ഓളം അക്കാദമിക് പുരുഷന്മാരുടെ പേരുകൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 2017 ഒക്ടോബർ 24 ന് ആക്ടിവിസ്റ്റ് ഇഞ്ചി പെണ്ണും കാലിഫോർണിയയിലെ ഒരു ഇന്ത്യൻ വിദ്യാർത്ഥിയായ റയ സർക്കാരും ചേർന്ന് എല്ലാ സംഭവങ്ങളും വ്യക്തിപരമായി സ്ഥിരീകരിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ചാണ് ഈ ലിസ്റ്റ് പോസ്റ്റ് ചെയ്തത്.<ref name=":25">{{Cite web|url=https://medium.com/krantikali/raya-sarkar-and-all-the-lists-men-ae956f21eab1|title=Raya Sarkar and All The List's Men|access-date=6 January 2018|date=24 October 2017|website=[[Medium (website)|Medium]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180106120435/https://medium.com/krantikali/raya-sarkar-and-all-the-lists-men-ae956f21eab1|archive-date=6 January 2018}}</ref><ref name=":23">{{Cite web|url=https://www.outlookindia.com/website/story/perpetrators-are-shamed-under-due-process-toofarooqui-tejpal-khurshid-were-all-s/303891|title='Perpetrators are shamed under due process too ... Farooqui, Tejpal, Khurshid were all shamed. Was anyone convicted?': Raya Sarkar|access-date=6 January 2018|last=Singh|first=Pragya|date=3 November 2017|website=[[Outlook (Indian magazine)|Outlook]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180106173235/https://www.outlookindia.com/website/story/perpetrators-are-shamed-under-due-process-toofarooqui-tejpal-khurshid-were-all-s/303891|archive-date=6 January 2018}}</ref> സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പ്രചരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആരോപണങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കാത്തതിനാൽ ഈ ലിസ്റ്റ് #MeToo നെതിരെ വിമർശനത്തിന് കാരണമായി. ലിസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള ഇരകളിൽ ചിലർ, നടപടിയെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, തങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയോ മോശമായി പെരുമാറുകയോ പ്രതികാരം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തുവെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ മുന്നോട്ട് വന്നിട്ടുണ്ട്.<ref name=":24">{{Cite web|url=http://www.dw.com/en/metoo-sexual-predators-list-divides-indian-feminists/a-41295522|title=Asia {{!}} #MeToo: 'Sexual predators' list divides Indian feminists|access-date=6 January 2018|date=8 November 2017|publisher=[[Deutsche Welle]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180106083841/http://www.dw.com/en/metoo-sexual-predators-list-divides-indian-feminists/a-41295522|archive-date=6 January 2018}}</ref> പ്രൊഫസർമാരെയും അക്കാദമിക് വിദഗ്ധരെയും (മിക്കവാറും ഉയർന്ന ജാതിക്കാരായ പുരുഷന്മാർ) ഒഴിവാക്കാൻ വേണ്ടി തന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനാണ് താൻ ഇത് പോസ്റ്റ് ചെയ്തതെന്നും ഇത് ഇത്രയധികം ജനപ്രിയമാകുമെന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ലെന്നും പറഞ്ഞ് റയ സർക്കാർ ദ ലിസ്റ്റിനെ ന്യായീകരിച്ചു.<ref name=":23" /> ഒരു ആഴ്‌ചയ്ക്ക് ശേഷം [[മറ്റു പിന്നോക്ക വിഭാഗ സംവരണം|താഴ്ന്ന ജാതി]] പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീകൾ പറഞ്ഞ പേരുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തി രണ്ടാമത്തെ പട്ടിക പുറത്തുവന്നു. അങ്ങനെ മൊത്തം കുറ്റാരോപിതരുടെ പേരുകളുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 70<ref name=":25" /> ആയി. 12 പ്രമുഖ ഇന്ത്യൻ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ ഒരു ഔപചാരിക കത്തിലൂടെ ''ദ ലിസ്റ്റ്'' തള്ളിക്കളഞ്ഞു, നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ സാധാരണയായി ഇരകൾക്കെതിരെ ചായ്‌വുള്ളതാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്ഥിരീകരിക്കാത്ത അവകാശവാദങ്ങൾ ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന് കാര്യങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു എന്ന് അവർ പ്രസ്ഥാവിച്ചു.<ref name=":25"/><ref>{{Cite web|url=https://thediplomat.com/2017/11/metoo-and-himtoo-come-to-india/|title=#MeToo and #HimToo Come to India|access-date=6 January 2018|last=Borpujari|first=Priyanka|date=6 November 2017|website=[[The Diplomat]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180103072533/https://thediplomat.com/2017/11/metoo-and-himtoo-come-to-india/|archive-date=3 January 2018}}</ref> എഴുത്തുകാരായ റിയ ദങ്‌വാളും നമ്രത ഗുപ്തയും പ്രതികരിച്ചത് ലിസ്റ്റിലെ ഇരകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ദരിദ്രരായ വിദ്യാർത്ഥികളാണ് എന്നും അതേസമയം ലിസ്റ്റിലെ ഓരോ പുരുഷനും സാമൂഹികമായും നിയമപരമായും സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഉള്ളവരാണെന്നും പറഞ്ഞു.<ref name=":25" /> === തനുശ്രീ ദത്തയുടെ ആരോപണം === [[പ്രമാണം:Tanushree_Dutta_at_Femina_Miss_India_Finalists_(24).jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| 2018-ൽ നടി [[തനുശ്രീ ദത്ത|തനുശ്രീ ദത്തയുടെ]] ലൈംഗികാതിക്രമ ആരോപണങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലെ "മീ ടൂ" പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉയർച്ചക്ക് കാരണമായി.]] 2018 സെപ്തംബർ 26 ന്, നടി [[തനുശ്രീ ദത്ത]] സൂം ടിവിക്ക് ഒരു അഭിമുഖം നൽകി, അതിൽ 2009 ലെ ''ഹോൺ 'ഓകെ' പ്ലീസ്സിന്റെ'' സെറ്റിൽ വെച്ച് [[നാന പടേക്കർ|നാനാ പടേക്കർ]] തന്നെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിച്ചതായി പരസ്യമായി ആരോപിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://headlinestoday.org/entertainment/3185/nana-patekar-has-a-history-of-assaulting-women-tanushree-dutta/|title=Nana Patekar Has A History Of Assaulting Women: Tanushree Dutta|access-date=10 October 2018|website=Headlinestoday.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20180926031120/https://headlinestoday.org/entertainment/3185/nana-patekar-has-a-history-of-assaulting-women-tanushree-dutta/|archive-date=26 September 2018}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=RrtBTMB4LrY|title=Tanushree Dutta opens up on her SHOCKING past ordeal & more - Exclusive Interview|date=25 September 2018|publisher=[[YouTube]]}}</ref> ഈ പ്രഖ്യാപനം ഇന്ത്യയിലെ [[മീറ്റൂ പ്രസ്ഥാനം|മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ]] ഉത്തേജകമായി, ഹാർവി വെയ്ൻസ്റ്റീനുമായി ഒരു വർഷം മുമ്പ് യുഎസിൽ നടന്നതിന് സമാനമായി, വിനോദ വ്യവസായത്തിലെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സ്ത്രീകൾ, അവരെ ലൈംഗികമായി ചൂഷണം ചെയ്ത ഉയർന്ന വ്യക്തികളെ പരസ്യമായി തുറന്നുകാട്ടാൻ തുടങ്ങി.<ref>{{Cite news|url=https://in.reuters.com/article/india-harassment-actress/tanushree-dutta-who-helped-trigger-indias-metoo-movement-says-inspired-by-god-idINKCN1MQ11S|title=Tanushree Dutta, who helped trigger India's #MeToo movement, says...|first=Shilpa|last=Jamkhandikar|newspaper=Reuters|date=2018-10-16|access-date=2023-10-19|archive-date=2020-11-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20201109005642/https://in.reuters.com/article/india-harassment-actress/tanushree-dutta-who-helped-trigger-indias-metoo-movement-says-inspired-by-god-idINKCN1MQ11S|url-status=dead}}</ref> 2008-ൽ പടേക്കറിനെതിരെ ദത്ത ആദ്യമായി ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു, 'CINTAA' (സിനി & ടിവി ആർട്ടിസ്റ്റ് അസോസിയേഷൻ) യിൽ പരാതി നൽകി, എന്നാൽ കേസ് ക്രിമിനൽ കേസായി പരിഗണിച്ചതിനാൽ നടപടിയൊന്നും ഉണ്ടായില്ല. 2013-ൽ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ അവർ ഈ ആരോപണം ആവർത്തിച്ചു,<ref name="ff2013">{{Cite web|url=https://www.filmfare.com/interviews/moksha-is-all-bullshit-tanushree-dutta-4136.html|title=Moksha is all bullshit - Tanushree Dutta|website=Filmfare.com}}</ref> എന്നാൽ അതും വലിയതോതിൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു. 2018 സെപ്റ്റംബറിൽ CINTAA ദത്തയോട് ക്ഷമാപണം നടത്തി, "ലൈംഗിക പീഡനത്തിന്റെ മുഖ്യ പരാതി [2008 ൽ] പോലും പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല" എന്ന് സമ്മതിച്ചു, എന്നാൽ കേസ് മൂന്ന് വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ളതിനാൽ, അവർക്ക് അത് വീണ്ടും പരിഗണിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കൂട്ടിച്ചേർത്തു.<ref>{{cite web|url=https://www.indiatimes.com/entertainment/cintaa-apologises-to-tanushree-for-not-addressing-her-grievance-says-can-t-reopen-case-now-354096.html|title=CINTAA Apologises To Tanushree For Not Addressing Her Grievance, Says Can't Reopen Case Now|website=Indiatimes.com|date=2018-10-03|access-date=2022-03-11|archive-date=2018-10-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20181007040233/https://www.indiatimes.com/entertainment/cintaa-apologises-to-tanushree-for-not-addressing-her-grievance-says-can-t-reopen-case-now-354096.html|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite news|url=https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/tanushree-sexual-harassment-sad-but-we-cannot-reopen-case-now-cintaa-1353900-2018-10-02|title=Tanushree sexual harassment sad but we cannot reopen case now: CINTAA|newspaper=[[India Today]]}}</ref><ref>{{cite news |title=Nana Patekar Has A History Of Assaulting Women: Tanushree Dutta |url=https://headlinestoday.org/entertainment/3185/nana-patekar-has-a-history-of-assaulting-women-tanushree-dutta/ |access-date=26 September 2018 |agency=Headlines Today |archive-url=https://web.archive.org/web/20180926031120/https://headlinestoday.org/entertainment/3185/nana-patekar-has-a-history-of-assaulting-women-tanushree-dutta/ |archive-date=26 September 2018 |url-status=dead }}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.ndtv.com/entertainment/tanushree-dutta-who-accuses-nana-patekar-of-harassment-says-she-was-threatened-car-was-attacked-1922865|title=Tanushree Dutta, Who Accuses Nana Patekar Of Harassment, Says She Was Threatened, Car Was Attacked|website=Ndtv.com}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.theguardian.com/world/2018/oct/01/metoo-bollywood-sexual-harassment-case-reignited-a-decade-on#img-1|title=Tanushree Dutta's Bollywood sexual harassment case back in spotlight! |newspaper=[[The Guardian]] |date=October 2018 |last1=Safi |first1=Michael }}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.telegraph.co.uk/news/2018/10/06/not-just-one-weinstein-bollywood-truth-behind-worlds-largest/|title='There's not just one Weinstein in Bollywood': The truth behind the world's largest film industry|first=Barney|last=Henderson|date=6 October 2018|website=Telegraph.co.uk}}</ref> സംഭവത്തിന് ദൃക്‌സാക്ഷിയാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ട് മാധ്യമപ്രവർത്തകയായ ജാനിസ് സെക്വീറ തന്റെ ആരോപണത്തെ പിന്തുണച്ചു.<ref>{{cite news |title=Janice Sequeira, An Eyewitness Of The Incident, Backs Up Tanushree Dutta's Harassment Allegations |url=https://headlinestoday.org/entertainment/3224/janice-sequeira-an-eyewitness-of-the-incident-backs-up-tanushree-duttas-harassment-allegations/ |access-date=28 September 2018 |agency=Headlines Today |archive-date=2023-10-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231005154744/https://headlinestoday.org/entertainment/3224/janice-sequeira-an-eyewitness-of-the-incident-backs-up-tanushree-duttas-harassment-allegations/ |url-status=dead }}</ref> ''ചോക്ലേറ്റിന്റെ'' സെറ്റിൽ അഭിനയിക്കാൻ [[ഇർ‌ഫാൻ ഖാൻ|ഇർഫാൻ ഖാനൊപ്പം]] വസ്ത്രം അഴിച്ച് നൃത്തം ചെയ്യണമെന്ന് സംവിധായകൻ വിവേക് അഗ്നിഹോത്രി പറഞ്ഞതായും അവർ ആരോപിച്ചു. ഈ എപ്പിസോഡിനിടെ ഇർഫാൻ ഖാനും സുനിൽ ഷെട്ടിയും തനിക്ക് വേണ്ടി നിലകൊണ്ടെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. അത്തരം ആരോപണങ്ങളെല്ലാം നിരസിച്ച വിവേക്, തനുശ്രീ ദത്തയ്ക്ക് അയച്ച വക്കീൽ നോട്ടീസിൽ ഇത് തനുശ്രീ ദത്തയുടെ പബ്ലിസിറ്റി നേടാനുള്ള ശ്രമമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.<ref>{{Cite news|url=https://www.business-standard.com/article/news-ians/vivek-agnihotri-refutes-tanushree-s-allegations-lawyer-118100400243_1.html|title=Vivek Agnihotri refutes Tanushree's allegations: Lawyer|date=2018-10-04|work=Business Standard India|access-date=2018-10-04}}</ref> ചോക്ലേറ്റിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറക്ടർ സത്യജിത്ത് ഗാസ്മറും തനുശ്രീയുടെ അവകാശവാദങ്ങൾ നിഷേധിച്ചു.<ref>{{cite news |title='Chocolate' associate director emerges with a fresh perspective against Tanushree Dutta's claims |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/chocolate-associate-director-emerges-with-a-fresh-perspective-against-tanushree-duttas-claims/articleshow/66060287.cms |access-date=9 October 2018 |work=The Times of India |date=4 October 2018}}</ref> ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ തനുശ്രീ "അദ്ദേഹം (നാനാ പടേക്കർ) എന്റെ കാർ തകർക്കാൻ എംഎൻഎസ് ([[മഹാരാഷ്ട്രാ നവനിർമാൺ സേന|മഹാരാഷ്ട്ര നവനിർമ്മാൺ സേന]]) പാർട്ടിയെ വിളിച്ചു" എന്ന് പറഞ്ഞു.<ref>{{cite news|title=tanushree duttas car vandalised in 2008 video goes viral on social media|url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/tanushree-duttas-car-vandalised-in-2008-video-goes-viral-on-social-media/articleshow/66029014.cms|access-date=3 October 2018|agency=Mumbai Mirror|archive-date=2022-11-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20221125153513/https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/tanushree-duttas-car-vandalised-in-2008-video-goes-viral-on-social-media/articleshow/66029014.cms|url-status=dead}}</ref> 2008ൽ ഇന്റർനെറ്റിൽ വൈറലായ ഒരു വീഡിയോയിൽ ഗുണ്ടകൾ തനുശ്രീയുടെ കാർ തല്ലിത്തകർക്കുന്നത് കാണാം. പവൻ ഭരദ്വാജ് എന്ന പത്രപ്രവർത്തകൻ തന്റെ ക്യാമറ ഉപയോഗിച്ച് കാറിന്റെ ചില്ലുകൾ തല്ലിത്തകർക്കുന്നത് കണ്ടു, പിന്നീട് ദത്തയുടെ ടീമുമായി വഴക്കിട്ടതിനാലാണ് താൻ അവരുടെ കാറിനെ ആക്രമിച്ചതെന്ന് പിന്നീട് വ്യക്തമാക്കി.<ref>{{cite news |title=Journalist who attacked Tanushree Dutta's car in viral video from 2008 defends his actions|url=https://www.indiatvnews.com/entertainment/masala-journalist-who-attacked-tanushree-dutta-s-car-in-viral-video-from-2008-defends-his-actions-467606|access-date=3 October 2018 |agency=India TV}}</ref> എംഎൻഎസ് പാർട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളുടെ പേരിൽ അവർക്കെതിരെ [[അപകീർത്തി|മാനനഷ്ടക്കേസ്]] ഫയൽ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.<ref name=htorg>{{cite news |title=Legal Notices And Defamation Case For Tanushree Dutta |url=https://headlinestoday.org/entertainment/3449/legal-notices-and-defamation-case-for-tanushree-dutta/ |access-date=6 October 2018 |agency=Headlines Today |date=4 October 2018 |archive-date=2018-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181006200125/https://headlinestoday.org/entertainment/3449/legal-notices-and-defamation-case-for-tanushree-dutta/ |url-status=dead }}</ref> നാനാ പടേക്കർ, വിവേക് അഗ്നിഹോത്രി എന്നിവരിൽ നിന്ന് അവർക്ക് രണ്ട് വക്കീൽ നോട്ടീസുകളും ലഭിച്ചു.<ref name="htorg" /> നടൻ നാനാ പടേക്കർ, സംവിധായകൻ രാകേഷ് സാരംഗ്, കൊറിയോഗ്രാഫർ ഗണേഷ് ആചാര്യ, നിർമ്മാതാവ് സാമി സിദ്ദിഖി എന്നിവർക്കെതിരെ 2018 ഒക്ടോബർ 6 ന് ദത്ത ഒഷിവാര പോലീസ് സ്റ്റേഷനിൽ [[പ്രഥമവിവരറിപ്പോർട്ട്|എഫ്‌ഐആർ]] ഫയൽ ചെയ്തു.<ref>{{cite news |title=Tanushree Dutta files sexual harassment complaint against Nana Patekar|url=https://m.economictimes.com/magazines/panache/tanushree-dutta-files-sexual-harassment-complaint-against-nana-patekar/articleshow/66105059.cms|access-date=7 October 2018 |agency=TOI}}</ref> ഒക്‌ടോബർ മധ്യത്തിൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ പൂർണ്ണമായ അന്വേഷണം നടത്താൻ ദത്ത മഹാരാഷ്ട്ര സംസ്ഥാന വനിതാ കമ്മീഷന്റെ (എംഎസ്‌ഡബ്ല്യുസി) സഹായം തേടി; നാനാ പടേക്കർ, സംവിധായകൻ രാകേഷ് സാരംഗ്, കൊറിയോഗ്രാഫർ ഗണേഷ് ആചാര്യ എന്നിവർക്ക് അവർ നോട്ടീസ് അയച്ചു, അവർ 10 ദിവസത്തിനകം മറുപടി നൽകാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. നവംബർ 16 ന്, എംഎസ്‌ഡബ്ല്യുസി പടേക്കറിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിഭാഷകൻ അനികേത് നികം ആരോപണങ്ങൾ നിരസിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രസ്താവന പുറത്തിറക്കി.<ref>{{Cite web|url=https://in.news.yahoo.com/nana-patekars-lawyer-refutes-allegations-levelled-tanushree-dutta-135940436.html|title=Nana Patekar's lawyer refutes allegations levelled by Tanushree Dutta|access-date=16 November 2018}}</ref> 2019 ജൂണിൽ പടേക്കറെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ തെളിവുകളില്ലെന്ന് കോടതിയെ അറിയിച്ചതിനെ തുടർന്ന് മുംബൈ പോലീസ് കേസ് അവസാനിപ്പിച്ചു.<ref>{{cite news |title=#MeToo movement: Police closes Nana Patekar's sexual harassment case filed by Tanushree Dutta - Times of India ► |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/metoo-movement-police-closes-nana-patekars-sexual-harassment-case-filed-by-tanushree-dutta/articleshow/69770147.cms |access-date=13 June 2019 |work=The Times of India |date=13 June 2019 |language=en}}</ref><ref>{{cite news |title=No proof to prosecute Nana Patekar in Tanushree Dutta molestation case: Mumbai police to court |url=https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/no-proof-to-prosecute-nana-patekar-in-tanushree-dutta-molestation-case-mumbai-police-to-court-1548070-2019-06-13 |access-date=13 June 2019 |work=India Today |agency=PTI |date=13 June 2019 |language=en}}</ref> == അനന്തരഫലങ്ങൾ == "മീ ടൂ" സ്റ്റോറികൾ പൊതുവായി പങ്കിട്ട പ്രമുഖരായ ആളുകളിൽ താഴെപ്പറയുന്നവർ ഉൾപ്പെടുന്നു: {{Div col|colwidth=20em}} * [[Yashika Aannand|യാഷിക ആന്നന്ദ്]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/tamil/metoo-bigg-boss-tamil-2-fame-yashika-anand-supports-the-movement-shares-her-casting-couch-experience/articleshow/66400587.cms|title=#MeToo: Bigg Boss Tamil 2 fame Yashika Anand supports the movement, shares her casting couch experience - Times of India|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Jasmin Bhasin|ജാസ്മിൻ ഭാസിൻ]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/hindi/metoo-khatron-ke-khiladis-actress-jasmin-bhasin-narrates-her-ordeal-about-sexual-harassment/articleshow/66263590.cms|title=#Metoo: Khatron Ke Khiladi's actress Jasmin Bhasin narrates her ordeal about sexual harassment - Times of India|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Sangeetha Bhat|സംഗീത ഭട്ട്]]<ref>{{cite web|url=https://www.deccanherald.com/state/sangeetha-bhat-kicks-metoo-698014.html|title=#MeToo in Sandalwood: Sangeetha Bhat levels allegations against top directors|date=15 October 2018|website=Deccan Herald|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Priyanka Bose|പ്രിയങ്ക ബോസ്]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/metoo-movement-priyanka-bose-points-out-sexual-misconduct-by-sajid-khan-soumik-sen-and-ally-khan/articleshow/66336578.cms|title=#MeToo movement: Priyanka Bose points out sexual misconduct by Sajid Khan, Soumik Sen and Ally Khan - Times of India|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Chinmayi|ചിൻമയി]]<ref>{{cite web|url=https://www.ndtv.com/entertainment/singer-chinmayi-sripaada-names-poet-vairamuthu-in-metoo-story-siddharth-tweets-support-1929438|title=Singer Chinmayi Sripaada Names Poet Vairamuthu In #MeToo Story; Siddharth Tweets Support|website=NDTV.com|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Amyra Dastur|അമൈറ ദസ്തുർ]]<ref>{{cite web|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/amyra-dastur-sexual-harassment-me-too-5395352/|title=Amyra Dastur: I have had an actor squeeze himself up against me during a song|date=10 October 2018|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Tina Datta|ടിന ദത്ത]]<ref>{{cite news | url=https://www.deccanchronicle.com/entertainment/television/040319/metoo-tina-dutta-accuses-co-star-mohit-malhotra-of-inappropriately-t.html | title= #MeToo: Tina Dutta accuses co-star Mohit Malhotra of inappropriately touching her | date=4 March 2019 | newspaper=Deccan Chronicle | access-date=12 March 2019 }}</ref> * [[Tanushree Dutta|തനുശ്രീ ദത്ത]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/tanushree-dutta-accuses-nana-patekar-of-harassing-her-on-set/articleshow/65954478.cms|title=Tanushree Dutta accuses Nana Patekar of harassing her on set - Times of India ►|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Sanjjanaa Galrani|സഞ്ജന ഗൽറാണി]]<ref>{{cite web|url=http://www.newindianexpress.com/entertainment/kannada/2018/oct/25/metoo-continues-in-kannada-film-industry-actress-sanjjanaa-galrani-accuses-director-ravi-srivatsa-1889637.html|title=#MeToo continues in Kannada film industry: Actress Sanjjanaa Galrani accuses director Ravi Srivatsa of harassment|website=The New Indian Express|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Sruthi Hariharan|ശ്രുതി ഹരിഹരൻ]]<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/regional-movies/metoo-sruthi-hariharan-accuses-arjun-sarja-of-harassment-says-he-wanted-foreplay-scene-at-last-minute/story-vrK8uHK5IxVt2jNZSI7ZQL.html|title=MeToo: Sruthi Hariharan accuses Arjun Sarja of harassment, says he wanted foreplay scene at last minute|date=20 October 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Nishtha Jain|നിഷിത ജൈൻ]]<ref>{{cite news|url=https://www.thehindu.com/news/national/metoo-film-maker-nishtha-jain-accuses-vinod-dua-of-sexual-harassment/article25221760.ece|title=#MeToo: Film-maker Nishtha Jain accuses Vinod Dua of sexual harassment|newspaper=The Hindu|date=14 October 2018|access-date=27 February 2019|via=www.thehindu.com}}</ref> * കെക്തി ജോഷി<ref>{{cite web|url=https://www.financialexpress.com/india-news/metoo-movement-piyush-mishra-accused-of-inappropriate-behaviour-heres-what-ketki-joshi-says-in-fb-post/1345827/|title=#MeToo movement: Piyush Mishra accused of inappropriate behaviour – Here's what Ketki Joshi says in FB post|date=11 October 2018|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Mandana Karimi|മന്ദാന കരിമി]]<ref>{{cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/metoo-mandana-karimi-opens-up-about-ordeal-with-kya-kool-hain-hum-3-director-disappointed-with-ekta-kapoors-silence/articleshow/66327734.cms|title=#MeToo: Mandana Karimi opens up about ordeal with 'Kya Kool Hain Hum 3' director; disappointed with Ekta Kapoor's silence|date=23 October 2018|access-date=27 February 2019|newspaper=The Economic Times}}</ref> * [[Aahana Kumra|അഹാന കുംറ]]<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/metoo-aahana-kumra-says-sajid-khan-asked-her-if-she-would-have-sex-with-a-dog-for-rs-100-crore/story-oKPsfoYhYZvBxawwUt6VEM.html|title=MeToo: Aahana Kumra says Sajid Khan asked her if she would have sex with a dog for Rs 100 crore|date=1 November 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Leena Manimekalai|ലീന മണിമേഖല]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/tamil/movies/news/metoo-director-susi-ganesan-accused-by-leena-manimekalai/articleshow/66243382.cms|title=#MeToo: Director Susi Ganesan accused by Leena Manimekalai - Times of India|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Sona Mohapatra|സോന മോഹാപത്ര]]<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/music/sona-mohapatra-lashes-out-at-kailash-kher-narrates-her-own-me-too-story/story-ojYU5pJypOJpVMtwBEG2TL.html|title=Sona Mohapatra lashes out at Kailash Kher, narrates her own Me Too story|date=10 October 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Sandhya Mridul|സന്ധ്യ മൃദുൽ]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/hindi/now-sandhya-mridul-alleges-sexual-harassment-at-the-hands-of-alok-nath/articleshow/66147291.cms|title=Now Sandhya Mridul alleges sexual harassment at the hands of Alok Nath - Times of India ►|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Navneet Nishan|നവനീത് നിഷാൻ]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/hindi/dealt-with-four-years-of-harassment-by-slapping-the-man-in-question-navneet-nishan-on-alok-nath/articleshow/66134505.cms|title=Dealt with four years of harassment by slapping the man in question: Navneet Nishan on Alok Nath - Times of India|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * എൽനാസ് നറൗസി<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/metoo-sacred-games-elnaaz-norouzi-accuses-namaste-england-director-vipul-shah-of-sexual-harassment/story-UdkyD2QL343JWFHOYowZqJ.html|title=MeToo: Sacred Games' Elnaaz Norouzi accuses Namaste England director Vipul Shah of sexual harassment|date=19 October 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Shweta Pandit|ശ്വേത പണ്ടിറ്റ്]]<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/music/metoo-singer-shweta-pandit-calls-anu-malik-a-paedophile-says-he-asked-her-for-a-kiss-at-15/story-XBXSw4naXZpPv4ADH251AI.html|title=MeToo: Singer Shweta Pandit calls Anu Malik a paedophile, says he asked her for a kiss at 15|date=18 October 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Amala Paul|അമല പോൾ]]<ref>{{cite news|url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/metoo-in-kollywood-actor-amala-paul-accuses-director-susi-ganesan-of-sexual-misconduct/article25309424.ece|title=#MeToo in Kollywood: now, Amala Paul accuses director Susi Ganesan of sexual misconduct|author=Staff Reporter|newspaper=The Hindu|date=24 October 2018|access-date=27 February 2019|via=www.thehindu.com}}</ref> * [[Kangana Ranaut|കങ്കണ റൗത്ത്]]<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/kangana-ranaut-accuses-vikas-bahl-of-sexual-misconduct-says-he-d-hold-her-too-tight-brag-about-casual-sex/story-DUpyTdLcUb6coFEpb9dVPK.html|title=Kangana Ranaut accuses Vikas Bahl of harassment, says he'd hold her too tight, brag about casual sex|date=7 October 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Soni Razdan|സോണി രസ്ദൻ]] * [[Sri Reddy Mallidi|ശ്രീ റെഡ്ഡി മല്ലിദി]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/metoo-telugu-actor-accuses-mla-of-sexual-misconduct/articleshow/66210034.cms|title=#MeToo: Telugu actor accuses MLA of sexual misconduct - Times of India|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Flora Saini|ഫ്ലോറ സൈനി]]<ref>{{cite news|url=https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/stree-actress-flora-saini-accuses-producer-and-ex-gaurang-doshi-of-physical-abuse-1359402-2018-10-09|title=Stree actress Flora Saini accuses producer and ex Gaurang Doshi of physical abuse|agency=Ist|newspaper=India Today|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Shama Sikander|ഷമ സിക്കന്ദർ]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/metoo-shama-sikander-says-she-was-harassed-by-a-director-when-she-was-14-recalls-incident/articleshow/66281314.cms|title=#MeToo: Shama Sikander says she was harassed by a director when she was 14; recalls incident - Times of India ►|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Niharika Singh|നിഹാരിക സിംഗ്]]<ref>{{cite web|url=https://www.news18.com/news/movies/niharika-singh-shares-her-metoo-story-calls-nawazuddin-sexually-repressed-toxic-indian-man-1934581.html|title=Niharika Singh Shares Her #MeToo Story, Calls Nawazuddin Sexually Repressed Toxic Indian Man|website=News18|date=9 November 2018|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Diandra Soares|ഡിയാന്ദ്ര സോറിസ്]]<ref>{{cite web|url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/i-bit-his-tongue-with-all-my-might/articleshow/66267094.cms|title=#MeToo: Model Diandra Soares recounts her story involving Suhel Seth|first1=Mumbai Mirror {{!}} Updated|last1=Oct 18|last2=2018|first3=10:49|last3=Ist|website=Mumbai Mirror|access-date=27 February 2019}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * [[Sunaina|സുനൈന]]<ref>{{cite news|url=https://www.indiatoday.in/movies/regional-cinema/story/actress-sunaina-reveals-she-was-sexually-harassed-as-a-child-1375306-2018-10-25|title=Actress Sunainaa says #MeToo: I was sexually harassed as a child|agency=Ist|newspaper=India Today|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Kaneez Surka|കനീസ് സുർക്ക]]<ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/tv/kaneez-surka-accuses-comedian-aditi-mittal-of-sexual-harassment/story-5PCSKJR9ONZ1tRzkfBx0jI.html|title=Kaneez Surka accuses comedian Aditi Mittal of sexual harassment|date=10 October 2018|website=Hindustan Times|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Ira Trivedi|ഐറ ത്രിവേദി]]<ref>{{cite web|url=https://www.outlookindia.com/website/story/metoo-chetan-bhagat-suhel-seth-harassed-me-author-ira-trivedi/318258|title=#MeToo: Author Ira Trivedi Calls Out Chetan Bhagat, Suhel Seth |website=outlookindia.com |access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Sonal Vengurlekar|സൊനാൽ വെങ്കുർലേക്കർ]]<ref>{{cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/hindi/sonal-vengurlekar-i-was-sexually-harassed-by-photographer-raja-bajaj-when-i-started-out/articleshow/66334646.cms|title=#MeToo: I was sexually harassed by photographer Raja Bajaj when I started out, says Sonal Vengurlekar - Times of India ►|website=The Times of India|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Rachel White (actress)|റേച്ചൽ വൈറ്റ്]]<ref>{{cite web|url=https://www.dnaindia.com/bollywood/report-housefull-director-sajid-khan-accused-of-sexual-harassment-by-actress-saloni-chopra-and-a-journalist-2674367|title='Housefull' director Sajid Khan accused of sexual harassment by actress Saloni Chopra and a journalist|date=11 October 2018|website=dna|access-date=27 February 2019}}</ref> * [[Kubbra Sait|കുബ്ബ്ര സേട്ട്]]<ref>{{cite news |last1=Mukherjee |first1=Shreya |title=Kubbra Sait: Sexual predators made advances claiming that 'I felt it too |url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/kubbra-sait-sexual-predators-made-advances-claiming-that-i-felt-it-too/story-eeSTWlr7dyLLpSDFwdeBhJ.html |access-date=20 August 2019 |work=Hindustan Times |date=11 October 2018 |language=en}}</ref> {{div col end}} === വിനോദമേഖല === ==== ഫാന്റം ഫിലിംസ് ==== 2018 ഒക്ടോബറിൽ, ഹഫിംഗ്ടൺ പോസ്റ്റ് ഇന്ത്യയ്ക്ക് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ, ഫാന്റം ഫിലിംസിലെ ഒരു മുൻ ജീവനക്കാരൻ, 2014-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''ക്വീൻ'' എന്ന സിനിമയുടെ സെറ്റിൽ വച്ച് സംവിധായകൻ വികാസ് ബഹൽ തന്നെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിച്ചെന്ന് ആരോപിക്കുയും, പിന്നീട്, മുൻ ജീവനക്കാരനെ പിന്തുണച്ച് സിനിമയിലെ നായിക [[കങ്കണ റണാവത്|കങ്കണ റണാവത്തും]] ബഹലിനെതിരെ ലൈംഗികാരോപണം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്തു.<ref>{{cite news |title='Queen' Director Vikas Bahl Sexually Assaulted Me, Phantom Films Did Nothing: Survivor Speaks Out |url=https://www.huffingtonpost.in/2018/10/06/queen-director-vikas-bahl-sexually-assaulted-me-phantom-films-did-nothing-survivor-speaks-out_a_23552623/ |access-date=9 October 2018 |work=HuffPost India |date=6 October 2018 |language=en-IN}}</ref><ref>{{cite news |title=Vikas Bahl Would Hold me Tight, Smell My Hair, Says Kangana After Woman Accuses Him of Molestation |url=https://www.news18.com/news/movies/vikas-bahl-would-hold-me-tight-smell-my-hair-says-kangana-after-woman-accuses-him-of-sexual-harassment-1900969.html |access-date=9 October 2018 |work=News18}}</ref><ref>{{cite news |title=Kangana Ranaut Accuses Vikas Bahl Of Harassment: Is #MeToo Gaining Pace In India? |url=https://headlinestoday.org/entertainment/3539/kangana-ranaut-accuses-vikas-bahl-of-harassment-is-metoo-gaining-pace-in-india/ |access-date=9 October 2018 |work=headlinestoday.org |date=7 October 2018 |archive-date=2025-01-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20250120170446/https://headlinestoday.org/entertainment/3539/kangana-ranaut-accuses-vikas-bahl-of-harassment-is-metoo-gaining-pace-in-india/ |url-status=dead }}</ref> ഇതേത്തുടർന്നാണ് ബഹലിനെതിരെ സമാനമായ ആരോപണവുമായി സിനിമയിൽ റണാവത്തിന്റെ സഹനടിയായ നയനി ദീക്ഷിത് രംഗത്തെത്തിയത്.<ref>{{cite news |title=Kangana Ranaut's Queen Co-Star Nayani Dixit Accuses Vikas Bahl Of Sexual Misconduct |url=https://headlinestoday.org/entertainment/3564/kangana-ranauts-queen-co-star-nayani-dixit-accuses-vikas-bahl-of-sexual-misconduct/ |access-date=9 October 2018 |work=headlinestoday.org |agency=Headlines Today |date=8 October 2018 }}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഫെബ്രുവരി 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> തൽഫലമായി, 2018 ഒക്ടോബർ 5-ന് ഫാന്റം ഫിലിംസ് അതിന്റെ പിരിച്ചുവിടൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു,<ref name=toi>{{cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/exclusive-anurag-kashyap-vikramaditya-motwane-vikas-bahl-and-madhu-mantena-dissolve-their-production-company/articleshow/66092937.cms|title=EXCLUSIVE! Anurag Kashyap, Vikramaditya Motwane, Vikas Bahl and Madhu Mantena dissolve their production company|last=Shaikh|first=Samina|newspaper=[[The Times of India]]|date=6 October 2018|access-date=6 October 2018}}</ref> പ്രധാനമായും 2015 ൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട മറ്റൊരു മുൻ ഫാന്റം ജീവനക്കാരന്റെ ബഹലിനെതിരായ ലൈംഗികാതിക്രമ ആരോപണത്തിന് മറുപടിയായി.<ref>{{cite news|url=https://www.huffingtonpost.in/2018/10/06/queen-director-vikas-bahl-sexually-assaulted-me-phantom-films-did-nothing-survivor-speaks-out_a_23552623/|title='Queen' Director Vikas Bahl Sexually Assaulted Me, Phantom Films Did Nothing: Survivor Speaks Out|last=Pathak|first=Ankur|work=HuffPost|date=6 October 2018|access-date=7 October 2018}}</ref> മറ്റ് മൂന്ന് സ്ഥാപകരായ കശ്യപ്, മോട്ട്‌വാനെ, മണ്ടേന എന്നിവരും കമ്പനി പിരിച്ചുവിടുന്നതും സ്വതന്ത്ര പദ്ധതികളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതും സ്ഥിരീകരിച്ച് ട്വിറ്ററിൽ പ്രസ്താവനകൾ പുറപ്പെടുവിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://www.filmibeat.com/bollywood/news/2018/phantom-films-dissolved-anurag-kashyap-says-all-dreams-come-to-an-end-278047.html|title=Phantom Films Dissolved; Anurag Kashyap Says, 'All Dreams Come To An End'!|access-date=14 October 2018|date=6 October 2018|website=Filmibeat.com}}</ref> ==== ഉത്സവ് ചക്രവർത്തിയും ഓൾ ഇന്ത്യ ബക്ചോദും (AIB) ==== 2018 ഒക്‌ടോബർ 7-ന്, ഓൾ ഇന്ത്യ ബക്‌ചോദ് എന്ന കോമഡി ഗ്രൂപ്പിൽ ഫ്രീലാൻസർ ആയി പ്രവർത്തിച്ച സ്റ്റാൻഡ്-അപ്പ് കോമേഡിയനും ജനപ്രിയ യൂട്യൂബറുമായ ഉത്സവ് ചക്രവർത്തി, സോഷ്യൽ മെസേജിംഗ് ആപ്പുകൾ വഴി സ്ത്രീകൾക്ക് അശ്ലീല സന്ദേശങ്ങളും ഫോട്ടോകളും അയച്ചതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. മഹിമ കുക്രേജ എന്ന ട്വിറ്റർ ഉപയോക്താവ് ഉത്സവ് തനിക്ക് അയാളുടെ ലൈംഗികാവയവത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം അയച്ചുവെന്നാരോപിച്ച് ഒരു ട്വിറ്റർ പോസ്റ്റ് ഇട്ടതോടെ ഉത്സവിനെതിരെയുള്ള ആരോപണങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു.<ref>{{Cite news|url=https://www.indiatoday.in/fyi/story/utsav-chakraborty-sexual-harassment-1355731-2018-10-04|title=Comedian Utsav Chakraborty, once associated with AIB, accused of sexually harassing women|newspaper=[[India Today]]|language=en|access-date=2018-10-07}}</ref> കുനാൽ കമ്ര, തൻമയ് ഭട്ട് എന്നിവരുൾപ്പെടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കിളിലെ നിരവധി ഹാസ്യനടന്മാർക്ക് പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത പെൺകുട്ടികളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ഇയാളുടെ ശീലത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നുവെന്നും, പക്ഷേ നിശബ്ദത പാലിക്കാനും അവനോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു എന്നും പറയുന്നു.<ref>{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/tv/aib-accepts-tanmay-bhat-knew-of-sexual-harassment-claims-against-utsav-chakraborty-and-continued-working-with-him/story-AAU6307XSlqCeqZtgfj4nN.html|title=AIB accepts Tanmay Bhat knew of sexual harassment claims against Utsav Chakraborty and continued working with him|date=2018-10-05|access-date=2018-10-07|language=en |work=Hindustan Times}}</ref> 2018 ഒക്ടോബർ 8-ന്, ഖാംബ തന്നെ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിച്ചതായി അവകാശപ്പെട്ടചില ലൈംഗിക പീഡന ആരോപണങ്ങളിൽ ഗുർസിമ്രാൻ ഖംബ, ബന്ധം ഉഭയസമ്മതപ്രകാരമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ആരോപണം നിഷേധിച്ചു.<ref>{{cite news|url=https://www.thenewsminute.com/article/me-too-founders-tanmay-bhat-gursimran-khamba-out-aib-until-further-notice-89629|title=Me Too: Founders Tanmay Bhat, Gursimran Khamba out of AIB 'until further notice'|date=8 October 2018|work=The News Minute}}</ref> 2018 ഒക്ടോബർ 10 ന്, ''ഓൾ ഇന്ത്യ ബക്ചോദ് നോക്കൗട്ടിൽ'' പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അദിതി മിത്തൽ സമ്മതമില്ലാതെ തന്നെ ബലമായി ചുംബിച്ചെന്ന് ഹാസ്യതാരം കനീസ് സുർക്ക കുറ്റപ്പെടുത്തി.<ref>{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/aditi-mittal-apologises-to-kaneez-surka-on-twitter-for-kissing-her-without-consent/story-mFSRqxexyCoidyYlflOuXL.html|title=Aditi Mittal apologises to Kaneez Surka on Twitter for kissing her without consent|access-date=2020-04-21|date=11 October 2018|website=[[Hindustan Times]]}}</ref> 16 ഒക്ടോബർ 2018-ന്, യാഷ് രാജ് ഫിലിംസ് (YRF) അവരുടെ ബ്രാൻഡ് പാർട്ണർഷിപ്പ് ആൻഡ് ടാലന്റ് മാനേജ്‌മെന്റ് വൈസ് പ്രസിഡന്റും Y ഫിലിംസിന്റെ ബിസിനസ് ആൻഡ് ക്രിയേറ്റീവ് ഹെഡുമായിരുന്ന ആശിഷ് പാട്ടീലിനെ ഒരു അജ്ഞാത അഭിനേത്രിയെ ബലമായി ചുംബിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ച് പിരിച്ചുവിട്ടു.<ref>{{cite news|url=https://www.ndtv.com/entertainment/yash-raj-films-sacks-top-executive-after-aspiring-actress-reveals-metoo-experience-1932773|title=Yash Raj Films Sacks Top Executive After Aspiring Actress Reveals #MeToo Experience|work=NDTV|access-date=16 October 2018}}</ref> ==== ഹൗസ്ഫുൾ 4 ==== 2018 ഒക്ടോബർ 12-ന്, അധിക്ഷേപകരവും വികൃതവുമായ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം സംബന്ധിച്ച് നിരവധി സ്ത്രീകളിൽ നിന്നുള്ള ആരോപണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സംവിധായകൻ സാജിദ് ഖാൻ തന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന ചിത്രമായ ''ഹൗസ്ഫുൾ 4'' ന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ നിരപരാതിത്വം തെളിയുന്നത് വരെ വരെ പിന്മാറുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/sajid-khan-steps-down-as-housefull-4-director-over-allegations-of-sexual-harassment/articleshow/66178268.cms|title=#MeToo: Sajid Khan steps down as 'Housefull 4' director over allegations of sexual harassment - Times of India ►|website=Tiesofindia.indiatimes.com}}</ref> നടൻ [[അക്ഷയ് കുമാർ|അക്ഷയ് കുമാറും]] ട്വിറ്ററിൽ പ്രസ്താവന നടത്തി, സാജിദിന്റെ പിന്മാറ്റം സ്ഥിരീകരിച്ചു, ഇനി ഒരു അറിയിപ്പ് ഉണ്ടാകുന്നത് വരെ ചിത്രത്തിന്റെ ഷൂട്ടിംഗ് നിർത്തിവച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://www.ndtv.com/entertainment/akshay-kumar-cancels-housefull-4-shoot-in-the-wake-of-metoo-movement-sajid-khan-steps-down-as-films-1930966|title=Akshay Kumar Cancels Housefull 4 Shoot In The Wake Of #MeToo Movement, Sajid Khan Steps Down As Film's Director|website=Ndtv.com}}</ref> മുൻ നടി [[തനുശ്രീ ദത്ത]] തനിക്കെതിരെ ഉന്നയിച്ച ആരോപണങ്ങളെത്തുടർന്ന് താനും സിനിമയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുമെന്ന് പിന്നീട് നടൻ [[നാന പടേക്കർ|നാനാ പടേക്കർ]] കുറിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://www.ndtv.com/entertainment/nana-patekar-accused-of-harassment-quits-housefull-4-says-its-convenient-for-team-1931280|title=Nana Patekar, Accused Of Harassment, Quits Housefull 4. Says It's 'Convenient' For Team|website=ndtv.com}}</ref> ഹൗസ്ഫുൾ 3 യുടെ സഹസംവിധായകനായ ഫർഹാദ് സാംജി, സാജിദ് ഖാനെ മാറ്റി സംവിധായകനാകുമെന്ന് ഒക്ടോബർ 14 ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.<ref>{{cite news|title=Sajid Khan replaced by Farhad Samji as Housefull 4 director after sexual harassment accusations|url=https://m.hindustantimes.com/bollywood/sajid-khan-replaced-by-farhad-samji-as-housefull-4-director-after-sexual-harassment-accusations/story-es5Z3mgjTYZ2M6zTYCdoRK.html|access-date=14 October 2018|work=Hindustan Times|date=13 October 2018}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഏപ്രിൽ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 2018 ഒക്‌ടോബർ 15-ന് ഇന്ത്യൻ ഫിലിം ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ ഡയറക്‌ടേഴ്‌സ് അസോസിയേഷൻ ഖാന് ഒരു കാരണം കാണിക്കൽ നോട്ടീസ് നൽകി, അതിൽ "നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ഫിലിം ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ ഡയറക്‌ടേഴ്‌സ് അസോസിയേഷന് അപകീർത്തി വരുത്തി" എന്ന് എഴുതിയിരുന്നു. "നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും അനുസരിച്ച് തുടർനടപടികൾക്കുള്ള നോട്ടീസ് ലഭിച്ച് ഏഴ് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ അത്തരം കുറ്റകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന് ഖാനിൽ നിന്ന് ഒരു വിശദീകരണം അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു എന്നും മറുപടിയില്ലെങ്കിൽ, എക്സ്-പാർട്ട് തീരുമാനം എടുക്കും." എന്ന് പ്രസ്ഥാവിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://in.style.yahoo.com/metoo-impact-sajid-khan-asked-130708835.html|title=#MeToo Impact: Sajid Khan Asked To Explain His 'Offensive Behaviour' to Director's Organisation or Face Action!|access-date=16 October 2018|website=In.style.yahoo.com|archive-date=2020-08-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20200814233421/https://in.style.yahoo.com/metoo-impact-sajid-khan-asked-130708835.html|url-status=dead}}</ref> 2018 ഡിസംബറിൽ, മൂന്ന് സ്ത്രീകളിൽ നിന്നുള്ള ലൈംഗികാതിക്രമ ആരോപണത്തെത്തുടർന്ന് സാജിദ് ഖാനെ ഐഎഫ്ടിഡിഎയിൽ (ഇന്ത്യൻ ഫിലിം ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ ഡയറക്‌ടേഴ്‌സ് അസോസിയേഷൻ) ഒരു വർഷത്തേക്ക് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു. IFTDA "പോഷ് നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരാതികൾ അന്വേഷിച്ചു" എന്ന് അസോസിയേഷനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്രോതസ്സ് പറഞ്ഞു.<ref>{{Cite web|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/me-too-iftda-suspends-filmmaker-sajid-khan-over-complaints-of-sexual-harassment/story-jPRzbtGymjFgPKuKN7FlWN.html|title=Me Too: IFTDA suspends filmmaker Sajid Khan over complaints of sexual harassment|access-date=2018-12-12|date=2018-12-12|website=www.hindustantimes.com|language=en}}</ref> ==== ഫോക്സ് സ്റ്റാർ സ്റ്റുഡിയോസ് ഇന്ത്യ ==== 2018 ഒക്‌ടോബർ 19-ന്, കാസ്റ്റിംഗ് ഡയറക്ടറും ആദ്യമായി ചലച്ചിത്ര സംവിധായകനുമായ മുകേഷ് ഛബ്രയെ [[ഫോക്സ് സ്റ്റാർ സ്റ്റുഡിയോസ്|ഫോക്‌സ് സ്റ്റാർ സ്റ്റുഡിയോസ്]] ഇന്ത്യ കമ്പനി അവരുടെ ബോളിവുഡ് റീമേക്ക് ദി ഫാൾട്ട് ഇൻ ഔർ സ്റ്റാർസ് (''കിസി ഔർ മന്നി'', പിന്നീട് [[ദിൽ ബേചാരാ]] എന്ന പേരിൽ) സംവിധാനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു. ലൈംഗികാതിക്രമ ആരോപണങ്ങളിൽ. "എന്റെ പ്രശസ്തി സംരക്ഷിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ നിയമ നടപടികളും" പിന്തുടരുമെന്ന് ഒരു പത്രത്തോട് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഛബ്ര ആരോപണങ്ങൾ നിഷേധിച്ചു. "മുകേഷ് ഛബ്ര കാസ്റ്റിംഗ് കമ്പനിയുടെ ആന്തരിക പരാതി സമിതി ആരോപണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് വരെ" ഛബ്രയെ സസ്പെൻഡ് ചെയ്തതായി ഫോക്സ് സ്റ്റാർ സ്റ്റുഡിയോസ് പ്രസ്താവനയിൽ പറഞ്ഞു. <ref>{{Cite web|url=https://www.hollywoodreporter.com/news/metoo-bollywood-fault-stars-remake-director-suspended-1153697|title=#MeToo in Bollywood: 'The Fault in Our Stars' Remake Director Suspended|access-date=27 February 2019|date=19 October 2018|website=The Hollywood Reporter}}</ref> ==== അലോക് നാഥ് v. വിന്റ നന്ദ ==== 2018 ഒക്ടോബറിൽ, മുതിർന്ന നടൻ അലോക് നാഥിനെതിരെ 1990-കളുടെ മധ്യത്തിൽ താര എന്ന ടിവി ഷോയിൽ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ച ടിവി പ്രൊഡ്യൂസർ വിന്റ നന്ദ ബലാത്സംഗം ആരോപിച്ചു.<ref>{{Cite news|url=https://www.dnaindia.com/television/report-metoo-hits-sanskari-babuji-alok-nath-accused-of-rape-and-harassment-by-tv-show-tara-producer-2673235|title=#MeToo hits Sanskari Babuji Alok Nath, accused of rape and sexual harassment by TV show 'Tara' producer|date=2018-10-09|work=dna|access-date=2018-10-08|language=en-US}}</ref> ആരോപണം അലോക് നാഥ് നിഷേധിച്ചു.<ref>{{Cite news | url=https://www.bbc.com/news/world-asia-india-45808629 | title=MJ Akbar: India minister under scrutiny over #MeToo allegations | newspaper=BBC News | access-date=10 October 2018| date=2018-10-10 }}</ref><ref>{{cite web|url=https://gulfnews.com/life-style/celebrity/desi-news/bollywood/alok-nath-accused-by-second-woman-of-harassment-1.2288712|title=Alok Nath accused by second woman of harassment|date=11 October 2018|website=Gulfnews.com|access-date=16 October 2018}}</ref> തുടർന്ന്, നടിമാരായ [[രേണുക ഷഹനെ|രേണുക ഷഹാനെ]], ഹിമാനി ശിവപുരി, സന്ധ്യ മൃദുൽ, ദീപിക അമിൻ എന്നിവർ ഒന്നുകിൽ നാഥിന്റെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമെന്ന് സമ്മതിക്കുകയോ തങ്ങൾ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചൂഷണത്തിന് വിധേയരായതായ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയോ ചെയ്തു.<ref>{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/alok-nath-s-behaviour-was-open-secret-says-himani-shivpuri-compares-him-to-jekyll-and-hyde/story-bm3FfjEKv5DLoeiJpQcfuI.html|title=Alok Nath's behaviour was open secret, says Himani Shivpuri, compares him to Jekyll and Hyde|date=2018-10-11|work=Hindustan Times|access-date=2018-10-12|language=en}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/metoo-movement-renuka-shahane-admits-she-knew-about-alok-nath-s-reputation-shares-her-own-story/story-1lKkeyB9Rka8J4aFW8jpYK.html|title=MeToo movement: Renuka Shahane admits she knew about Alok Nath's reputation, shares her own story|work=Hindustan Times|access-date=12 October 2018}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.hindustantimes.com/tv/sandhya-mridul-extends-support-to-vinta-nanda-says-alok-nath-attacked-her-on-tv-show-sets/story-ydfB9jmW8bpFeCtavJZZsI.html|title=Sandhya Mridul extends support to Vinta Nanda, says Alok Nath attacked her on TV show sets|work=Hindustan Times|access-date=12 October 2018}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/news/national/two-actors-speak-up-against-alok-nath/article25195065.ece|title=Two actors speak up against Alok Nath|work=The Hindu|access-date=12 October 2018}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/alok-nath-files-defamation-suit-against-vinta-nanda-demands-re-1-in-damages/story-iEypTY7NPgZYNYYdHRD08I.html|title=Alok Nath files defamation suit against Vinta Nanda, demands Re 1 in damages|date=15 October 2018|website=Hindustantimes.com|access-date=16 October 2018}}</ref> 2018 ഒക്‌ടോബർ 15-ന്, നാഥ് നന്ദയ്‌ക്കെതിരെ മാനനഷ്ടത്തിന് കേസ് കൊടുത്തു, രേഖാമൂലം മാപ്പ് പറയണമെന്നും നഷ്ടപരിഹാരമായി 1 രൂപ നൽകണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഭാര്യ അഷു നാഥുമായി ചേർന്നാണ് അയാൾ കേസ് ഫയൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.<ref name="ndtv.com">{{Cite web|url=https://www.ndtv.com/india-news/alok-nath-sues-tv-producer-who-accused-him-of-rape-demands-apology-and-rs-1-as-compensation-1932357|title=Alok Nath Sues Writer Who Accused Him Of Rape, Demands Re 1|access-date=16 October 2018|website=Ndtv.com}}</ref> വിന്റ നന്ദയുടെ പോസ്റ്റിൽ സിനി ആൻഡ് ടിവി ആർട്ടിസ്റ്റ് അസോസിയേഷൻ (CINTAA) നാഥിന് കാരണം കാണിക്കൽ നോട്ടീസ് അയച്ചു. കുറ്റം തെളിയുന്നത് വരെ താൻ നിരപരാധിയാണെന്നും നോട്ടീസ് പിൻവലിക്കണമെന്നും താരം ആവശ്യപ്പെട്ടു. അലോക് നാഥിന്റെ വ്യവഹാരത്തിന് മറുപടിയായി, ഒക്ടോബർ 15-ന് വിന്റ നന്ദയുടെ അഭിഭാഷകൻ "ആരോപണങ്ങളുടെ ഗൗരവം വൈകിപ്പിക്കാനും വ്യതിചലിപ്പിക്കാനും വേണ്ടിയുള്ള ഭീഷണികളും മാനനഷ്ടക്കേസുകളും അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുകയില്ല" എന്ന് പ്രതികരിച്ചു. ബലാത്സംഗ ആരോപണങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനായി നവംബർ 12-ന് നടന്ന ബോഡി മീറ്റിംഗിൽ ഹാജരാകാതിരുന്നതിനെ തുടർന്ന് 2018 നവംബർ 14-ന് അലോക് നാഥിനെ CINTAA അവരുടെ സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും പകരം 'കാരണം കാണിക്കൽ' നോട്ടീസിന് മറുപടി അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഇസി (എക്‌സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി) "ഏകകണ്‌ഠേന അദ്ദേഹത്തെ പുറത്താക്കി" എന്ന് CINTAA സെക്രട്ടറി ജനറൽ സുശാന്ത് സിംഗ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. തീരുമാനത്തെ അഭിനന്ദിച്ചുകൊണ്ട് പുറത്താക്കലിനോട് നന്ദ പ്രതികരിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/metoo-cintaa-expels-alok-nath/articleshow/66611532.cms|title=#MeToo: CINTAA expels Alok Nath|access-date=14 November 2018|website=Mumbai Mirror|archive-date=2022-03-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20220308172043/https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/metoo-cintaa-expels-alok-nath/articleshow/66611532.cms|url-status=dead}}</ref> ==== KWAN എന്റർടൈൻമെന്റ് ==== 2018 ഒക്ടോബർ 16-ന് എന്റർടൈൻമെന്റ് ടാലന്റ് മാനേജ്‌മെന്റ് ഏജൻസിയായ KWAN, സ്ഥാപകൻ അനിർബൻ ബ്ലാ നാല് സ്ത്രീകളെ പരസ്യമായി ഉപദ്രവിച്ചതായി ആരോപണം ഉയർന്നതിനെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് സ്ഥാനമൊഴിയാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. [[ദീപിക പദുകോൺ|ദീപിക പദുക്കോൺ]], [[ടൈഗർ ഷ്റോഫ്|ടൈഗർ ഷ്രോഫ്]], [[രൺബീർ കപൂർ]] തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരെ പ്രൊമോട്ട് ചെയ്യുന്ന കമ്പനിക്ക് ലൈംഗികാതിക്രമം തടയുന്നതിനുള്ള കമ്മിറ്റിയുണ്ട്.<ref>{{Cite web|url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/anirban-das-blah-kwan-founder-celebrity-manager-asked-to-step-down-5404674/|title=KWAN founder Anirban Das Blah asked to step down after allegations of sexual misconduct|access-date=16 October 2018|date=16 October 2018|website=Indianexpress.com}}</ref> ==== വൈരമുത്തു ==== തമിഴ് കവി, ഗാനരചയിതാവ്, രചയിതാവ്, [[പത്മഭൂഷൺ]], സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ അവാർഡുകൾ നേടിയ വ്യക്തി എന്നിങ്ങനെ പല തരത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന [[വൈരമുത്തു|വൈരമുത്തുവിനെതിരെ]] തമിഴ് സിനിമാ മേഖലയിലെ നിരവധി വനിതാ ഗായകരും കലാകാരന്മാരും ലൈംഗിക ദുരുപയോഗവും ലൈംഗിക പീഡനവും ആരോപിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://www.indiatoday.in/programme/5ive-live/video/south-cinema-s-metoo-moment-singer-chinmay-outs-lyricist-vairamuthu-1360279-2018-10-10|title=South cinema's MeToo moment: Singer Chinmay outs lyricist Vairamuthu|website=India Today|language=en|access-date=2018-10-18}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/tamil/movies/news/metoo-movement-vairamuthu-accused-of-sexual-abuse/articleshow/66130320.cms|title=#MeToo movement: Vairamuthu accused of sexual abuse|work=The Times of India|access-date=2018-10-18}}</ref> കുറച്ച് സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ആരോപണങ്ങൾ അജ്ഞാതമായി വിവരിച്ചു, എന്നാൽ ഗായിക [[ചിന്മയി]] തന്റെ ട്വിറ്റർ അക്കൗണ്ട് ഉപയോഗിച്ച് ഭീഷണിപ്പെടുത്തലിന്റെയും ഉപദ്രവത്തിന്റെയും സന്ദർഭങ്ങൾ എടുത്തുകാണിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് അമേരിക്കയിലെ കാലിഫോർണിയ ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആർട്ടിസ്റ്റും ഫോട്ടോഗ്രാഫറും സംഗീതജ്ഞയുമായ സിന്ധുജ രാജാറാമും വൈരമുത്തുവിനെതിരെ ആരോപണമുന്നയിക്കുകയും തനിക്ക് നേരിടേണ്ടി വന്ന പീഡനങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പറയുകയും ചെയ്തു.<ref>{{Cite web|url=https://www.indiatoday.in/movies/regional-cinema/story/singer-sindhuja-rajaram-accuses-vairamuthu-metoo-1369795-2018-10-17|title=Singer Sindhuja backs Chinmayi: Vairamuthu sexually harassed me too|access-date=2018-10-18|website=India Today|language=en}}</ref> 2018 ഒക്ടോബർ 15 ന്, തനിക്കെതിരായ ആരോപണങ്ങൾ അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്ന് താൻ കണ്ടെത്തിയെന്നു പറഞ്ഞ് തനിക്കെതിരെ നിയമനടപടി സ്വീകരിക്കാൻ കുറ്റാരോപിതരെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ഒരു ഔദ്യോഗിക വീഡിയോ പ്രസ്താവന നടത്തി.<ref>{{Cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/tamil/movies/news/vairamuthu-releases-a-video-statement-against-sexual-harassment-accusations/articleshow/66204081.cms|title=Vairamuthu releases a video statement against sexual harassment accusations|work=The Times of India|access-date=2018-10-30}}</ref> ==== അർജുൻ സർജ ==== 2018 ഒക്ടോബറിൽ, കന്നഡ സിനിമയിലെ പ്രമുഖ നടിയായ [[ശ്രുതി ഹരിഹരൻ]], നടൻ [[അർജുൻ സർജ|അർജുൻ സർജ തന്നോട്]] മോശമായി പെരുമാറിയതിന്റെ ഒന്നിലധികം സംഭവങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ''നിബുനൻ'' (2017) എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണ വേളയിൽ, ശാരീരികമായി കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ള രംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി തിരക്കഥയിൽ പലപ്പോഴും മാറ്റം വരുത്തിക്കൊണ്ട് അർജുൻ തന്നോട് അനിഷ്ടകരമായ അതിക്രമങ്ങൽ നടത്തിയെന്ന് നടി വെളിപ്പെടുത്തി.<ref>{{Cite web|url=http://origin-www.sify.com/movies/sruthi-hariharan-accuses-arjun-says-he-misbehaved-with-her-news-tamil-skupcDedjjhcb.html|title=Sruthi Hariharan accuses Arjun, says he misbehaved with her!|access-date=27 February 2019|website=Sify|archive-date=2022-03-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20220310050752/https://origin-www.sify.com/movies/sruthi-hariharan-accuses-arjun-says-he-misbehaved-with-her-news-tamil-skupcDedjjhcb.html|url-status=dead}}</ref> ==== കൈലാഷ് ഖേർ ==== ഇന്ത്യൻ മീ ടൂ മൂവ്‌മെന്റ് 2018 കാലത്ത് ഒന്നിലധികം സ്ത്രീകൾ കൈലാഷ് ഖേറിനെതിരെ ലൈംഗിക ദുരുപയോഗആരോണങ്ങൾ ഉയർത്തി.<ref>{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/when-metoo-shook-bollywood/article25843049.ece|title=When #MeToo shook Bollywood|last=Cornelious|first=Deborah|date=2018-12-27|work=The Hindu|access-date=2019-09-25|language=en-IN|issn=0971-751X}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.firstpost.com/entertainment/metoo-in-india-singer-kailash-kher-faces-fresh-allegations-of-sexual-harassment-from-multiple-women-5349781.html|title=#MeToo in India: Singer Kailash Kher faces fresh allegations of sexual harassment from multiple women|date=2018-10-11|website=Firstpost|language=en|access-date=2019-09-25}}</ref> ==== രജത് കപൂർ ==== 2018 ഒക്ടോബറിൽ രജത് കപൂർ രണ്ട് സ്ത്രീകളെ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ചിരുന്നു. ആരോപണങ്ങളോട് പ്രതികരിച്ച കപൂർ തന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ ക്ഷമാപണം നടത്തി.<ref>{{Cite web|url=https://www.dnaindia.com/bollywood/report-sad-that-i-was-the-cause-of-this-hurt-rajat-kapoor-responds-to-allegations-of-sexual-misconduct-against-him-2672991|title=After #MeToo complaint, Rajat Kapoor says 'sad that I was cause of this hurt'|access-date=2021-10-10|last=Team|first=DNA Web|date=2018-10-08|website=DNA India|language=en}}</ref> ആരോപണത്തെ തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഡഖ് എന്ന ചിത്രം മാമി ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://www.ndtv.com/entertainment/mami-drops-rajat-kapoors-kadakh-and-aib-production-from-film-fest-line-up-1929057|title=MAMI Drops Rajat Kapoor's Kadakh And AIB Production From Film Fest Line-Up|access-date=2021-10-10|website=NDTV.com}}</ref> ==== ബിർജു മഹാരാജ് ==== 2022 ജനുവരിയിൽ നിരവധി [[കഥക്]] കലാകാരന്മാർ [[ബിർജു മഹാരാജ്]] തങ്ങളെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്തുവെന്ന് ആരോപിച്ചു. പീഡനം നടന്ന സമയത്ത് ഇരകളിൽ ചിലർ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരായിരുന്നു.<ref>{{Cite web|url=https://www.indiejournal.in/article/several-sexual-harassment-allegations-rock-the-world-of-kathak|title=Indie Journal {{!}} Several sexual harassment allegations rock the world of Kathak|access-date=2022-01-29|last=Joshi|first=Prajakta|date=2022-01-27|website=IndieJournal|language=en}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.shethepeople.tv/news/pandit-birju-maharaj-metoo-allegations-on-social-media/|title=Pandit Birju Maharaj MeToo Allegations Surface On Social Media Post His Death|access-date=2022-01-29|date=January 25, 2022|website=SheThePeople.TV|language=en-US}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://www.thejuggernaut.com/pandit-birju-maharaj-indian-kathak-dancer-obituary|title=The Doyen of Kathak, Pandit Birju Maharaj|access-date=2022-01-29|last=Srikanth|first=Kavya|date=January 21, 2022|website=The Juggernaut|language=en}}</ref> ==== അനു മാലിക് ==== 2018 ഒക്‌ടോബർ 21-ന്, ഒന്നിലധികം സ്ത്രീകളിൽ നിന്നുള്ള ലൈംഗിക പീഡനാരോപണത്തെ തുടർന്ന് ഇന്ത്യൻ ഐഡൽ 10 എന്ന റിയാലിറ്റി ടിവി ഷോയുടെ ജഡ്ജ് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ ഗായകൻ/കമ്പോസർ/ടിവി ഷോ ജഡ്ജ് അനു മാലിക്കിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യൻ ഐഡൽ 5 ലെ ഒരു അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഡ്യൂസർ ഡാനിക്ക ഡിസൂസ, മാലിക്കിന്റെ ഉപദ്രവകരമായ പെരുമാറ്റം നിർമ്മാതാക്കൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നെന്നും എന്നാൽ മുമ്പ് അത് വേണ്ടത്ര ഗൗരവമായി എടുത്തിരുന്നില്ല എന്നും പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. "അദ്ദേഹം അധികാരം ദുരുപയോഗം ചെയ്തതായി അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല" ഡിസൂസ കുറിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://in.news.yahoo.com/anu-malik-asked-step-down-032106932.html|title=Anu Malik Asked to Step Down As Indian Idol 10 Judge; Former Assistant Producer Says Channel Already Knew About His Abuse of Power but Did Nothing|access-date=27 February 2019|website=in.news.yahoo.com}}</ref> അതേ ദിവസം തന്നെ സോണി ടിവി മാലിക്കിന്റെ പിരിച്ചുവിടൽ സംബന്ധിച്ച് ഔദ്യോഗിക പ്രസ്താവന പുറത്തിറക്കി, അതിൽ അനു മാലിക് ഇനി ഇന്ത്യൻ ഐഡൽ ജൂറി പാനലിന്റെ ഭാഗമല്ല എന്നും ഷോ അതിന്റെ ആസൂത്രിത ഷെഡ്യൂൾ തുടരും, വിശാലിനും നേഹയ്ക്കും ഒപ്പം ഇന്ത്യൻ ഐഡൽ സീസൺ 10 വിധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ സംഗീതത്തിലെ പ്രമുഖരായ ചിലരെ അതിഥികളായി ക്ഷണിക്കും എന്നും ചേർത്തു. മാലിക് "ഞാൻ, അനു മാലിക്, ഇപ്പോൾ എന്റെ ജോലിയിലും സംഗീതത്തിലും ഷോയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ ഇന്ത്യൻ ഐഡലിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടവേള എടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു"എന്ന ഒരു പ്രസ്താവന പുറത്തിറക്കി.<ref>{{Cite web|url=https://in.news.yahoo.com/sony-tv-breaks-silence-anu-135732715.html|title=Sony TV breaks silence on Anu Malik's 'Indian Idol' exit|access-date=27 February 2019|website=in.news.yahoo.com}}</ref> ==== സാജിദ് ഖാൻ ==== 2018 ഒക്ടോബറിൽ സലോനി ചോപ്ര സാജിദ് ഖാൻ തന്നെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. സൂം യൂട്യൂബ് ചാനലിൽ സംപ്രേഷണം ചെയ്ത ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ സലോനി ചോപ്ര സാജിദ് ഖാന്റെ ലൈംഗിക പീഡനത്തെയും മോശം പെരുമാറ്റത്തെയും കുറിച്ച് വിശദമായി പറഞ്ഞു. സാജിദ് ഖാൻ തന്റെ മുന്നിൽ വച്ച് മറ്റ് സ്ത്രീകളെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അവർ സംസാരിച്ചു.<ref>Archived at [https://ghostarchive.org/varchive/youtube/20211205/MPimNiDjaY4 Ghostarchive] and the {{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=MPimNiDjaY4|title=Saloni Chopra talks about when SHE MET with Sajid Khan {{!}} #MeToo India {{!}} Exclusive|website=[[YouTube]]|access-date=2022-03-11|archive-date=2019-12-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20191214071303/https://www.youtube.com/watch?v=MPimNiDjaY4|url-status=bot: unknown}}: {{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=MPimNiDjaY4|title=Saloni Chopra talks about when SHE MET with Sajid Khan {{!}} #MeToo India {{!}} Exclusive|website=[[YouTube]]}}</ref> ഈ ആരോപണങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഇതുവരെ പ്രതികരിച്ചിട്ടില്ല. ഈ ആരോപണങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിരവധി ബോളിവുഡ് വമ്പൻമാർ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് പരസ്യമായി അകന്നു. കൂടാതെ ഹൗസ്ഫുൾ 4 ന്റെ ഡയറക്ടറായി ഫർഹാദ് സാംജിയെ നിയമിച്ചു. ഒന്നിലധികം ലൈംഗിക പീഡന ആരോപണങ്ങളെത്തുടർന്ന് സാജിദ് ഖാനെ ഒരു വർഷത്തേക്ക് സസ്‌പെൻഡ് ചെയ്യുന്നതായി 2018 ഡിസംബറിൽ ഇന്ത്യൻ ഫിലിം ആൻഡ് ടെലിവിഷൻ ഡയറക്‌ടേഴ്‌സ് അസോസിയേഷൻ (IFTDA) പ്രഖ്യാപിച്ചു.<ref>{{cite news |title=#MeToo: Film Body Suspends Sajid Khan for One Year Over Sexual Harassment Allegations |url=https://www.news18.com/news/movies/metoo-film-body-suspends-sajid-khan-for-one-year-over-sexual-harassment-allegations-1971167.html |access-date=10 February 2021 |work=News18 |date=December 12, 2018}}</ref> === വാർത്തകളും മാധ്യമങ്ങളും === * ലൈംഗിക പീഡനം, മാനസിക പീഡനം, അശ്ലീല കാര്യങ്ങൾ അയക്കുക തുടങ്ങിയ നിരവധി ആരോപണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, [[ദ ടൈംസ്‌ ഓഫ്‌ ഇന്ത്യ|ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ]] റെസിഡന്റ് എഡിറ്റർ കെ ആർ ശ്രീനിവാസ് 13 ഒക്ടോബർ 2018 ന് രാജിവച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://www.thenewsminute.com/article/kr-sreenivas-resigns-times-india-resident-editor-after-multiple-me-too-allegations-89920|title=KR Sreenivas resigns as Times of India Resident Editor after multiple 'Me Too' allegations|date=13 October 2018|website=Thenewsminute.com}}</ref> * ഒക്‌ടോബർ 8-ന് ഒരു മുൻ ജീവനക്കാരി നൽകിയ ലൈംഗികാതിക്രമ ആരോപണത്തെത്തുടർന്ന്, പ്രശാന്ത് ഝാ പ്രമുഖ ദിനപത്രമായ [[ദ ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ടൈംസ്|ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ടൈംസിന്റെ]] ബ്യൂറോ ചീഫും പൊളിറ്റിക്കൽ എഡിറ്റർ സ്ഥാനവും ഒഴിഞ്ഞു.<ref>{{Cite web|url=https://www.thenewsminute.com/article/ht-chief-bureau-prashant-jha-steps-down-after-allegations-sexual-misconduct-89632|title=HT's Prashant Jha steps down as Chief of Bureau after allegations of sexual misconduct|date=8 October 2018|website=Thenewsminute.com}}</ref> * 2018 ഒക്‌ടോബർ 14-ന്, ചലച്ചിത്ര സംവിധായിക നിഷ്‌ത ജെയിൻ ഒരു ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റിൽ, [[ദി വയർ]] അവതാരകനായ വിനോദ് ദുവ ജൂണിൽ തന്നെ പിന്തുടരുകയും ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്‌തുവെന്ന് ആരോപിച്ചു.<ref>{{cite news |title=After sexual harassment allegations against Vinod Dua, The Wire issues statement - Janta Ka Reporter 2.0 |url=http://www.jantakareporter.com/india/after-sexual-harassment-allegations-against-vinod-dua-the-wire-issues-statement/213134/ |access-date=14 October 2018 |work=Janta Ka Reporter 2.0 |date=14 October 2018 }}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ജൂലൈ 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>{{cite news |title=#Metoo: Mallika Dua's father Vinod Dua accused of sexual harassment, 'slobbered' the face of a filmmaker |url=https://www.dnaindia.com/india/report-metoo-mallika-dua-s-father-vinod-dua-accused-of-sexual-harassment-slobbered-the-face-of-a-filmmaker-2675252 |access-date=14 October 2018 |work=dna |date=14 October 2018}}</ref> ദുവയുടെ മകൾ [[മല്ലിക ദുവ]] തന്റെ പിതാവിനെ ആരോപണം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുമെന്നും അവനോടൊപ്പം നിൽക്കുമെന്നും പറഞ്ഞു.<ref>{{cite news |title=#MeToo movement: Mallika Dua reacts on sexual misconduct accusations on father Vinod Dua|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/metoo-movement-mallika-dua-reacts-on-sexual-misconduct-accusations-on-father-vinod-dua/articleshow/66206923.cms |access-date=14 October 2018 |work=The Times of India}}</ref> ഒക്ടോബർ 17 ന്, തനിക്കെതിരായ ലൈംഗിക പീഡന ആരോപണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനയിൽ, തന്റെ ദ വയർ ഷോയായ 'ജൻ ഗൻ മൻ കി ബാത്തിന്റെ' ഏറ്റവും പുതിയ എപ്പിസോഡിൽ, #MeToo പ്രസ്ഥാനത്തെ "നിസാരം" എന്ന് ദുവ പരിഹസിച്ചു. തനിക്കെതിരായ ലൈംഗികാരോപണം അന്വേഷിക്കാൻ ദി വയറിനായി തന്റെ ഷോ ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് നിർത്തിവയ്ക്കുകയാണെന്ന് ദുവ പറഞ്ഞു.<ref>{{cite news |title=Vinod Dua issues statement on sexual harassment accusation against him on The Wire podcast, mocks #MeToo movement - Firstpost |url=http://www.firstpost.com/india/vinod-dua-issues-statement-on-sexual-harassment-accusation-against-him-mocks-metoo-movement-5398491.html |access-date=17 October 2018 |work=www.firstpost.com |archive-url=https://web.archive.org/web/20181017192813/http://www.firstpost.com/india/vinod-dua-issues-statement-on-sexual-harassment-accusation-against-him-mocks-metoo-movement-5398491.html | archive-date=17 October 2018}}</ref><ref>{{cite news |title=Sabki Dhulai |url=https://www.newslaundry.com/2018/10/17/metoo-vinod-dua-the-wire |access-date=17 October 2018 |work=Newslaundry |archive-url=https://web.archive.org/web/20181017195243/https://www.newslaundry.com/2018/10/17/metoo-vinod-dua-the-wire |archive-date=17 October 2018 |language=en-us}}</ref> === രാഷ്ട്രീയവും നിയമവും === ==== വിദേശകാര്യ സഹമന്ത്രി ==== 2018 ഒക്ടോബറിൽ, ഇന്ത്യയുടെ വിദേശകാര്യ സഹമന്ത്രിയായ [[എം.ജെ. അക്ബർ|എംജെ അക്ബറിനെതിരെ]] നിരവധി സ്ത്രീ സഹപ്രവർത്തകർ ലൈംഗികാതിക്രമം ആരോപിച്ചു.<ref>{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/india/metoo-movement-six-women-speak-up-accuse-minister-mj-akbar-of-sexual-harassment-when-he-was-editor-5394625/|title=#MeToo campaign: Six women speak up, accuse Minister M J Akbar of sexual harassment when he was Editor|date=2018-10-10|work=The Indian Express|access-date=2018-10-10|language=en-US}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.firstpost.com/politics/mj-akbar-must-resign-if-former-journalist-cant-explain-sexual-harassment-charges-says-congress-jaipal-reddy-5352051.html|title=Congress' Jaipal Reddy says MJ Akbar must resign if he can't explain sexual harassment charges - Firstpost|website=Firstpost.com|date=10 October 2018|access-date=16 October 2018}}</ref><ref>{{cite web|url=https://thewire.in/media/mj-akbar-sexual-harassment|title=M.J. Akbar, Minister and Former Editor, Sexually Harassed and Molested Me|website=The Wire|access-date=16 October 2018}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/mj-akbar-faces-metoo-heat-asked-to-cut-short-nigeria-visit-may-be-back-today/articleshow/66157559.cms|title=MJ Akbar faces #MeToo heat, asked to 'cut short' Nigeria visit, may be back today|first1=Dipanjan Roy|last1=Chaudhury|first2=Vasudha|last2=Venugopal|date=11 October 2018|newspaper=The Economic Times|access-date=16 October 2018}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.financialexpress.com/india-news/metoo-sexual-harrassment-charges-against-mj-akbar-put-modi-government-in-a-spot-final-call-likely-soon/1345170/|title=#MeToo: Sexual harassment charges against MJ Akbar put Modi government in a spot, final call likely soon|date=11 October 2018|website=Financialexpress.com|access-date=16 October 2018}}</ref> അക്ബറിനെതിരെ കുറഞ്ഞത് പത്ത് ആരോപണങ്ങളെങ്കിലും ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. [[സ്മൃതി ഇറാനി|സ്മൃതി ഇറാനിയും]] [[മനേക ഗാന്ധി|മനേക ഗാന്ധിയും]] ഉൾപ്പെടെയുള്ള അക്ബറിന്റെ സഹപ്രവർത്തകർ അദ്ദേഹത്തിനെതിരായ ഓൺലൈൻ സാക്ഷ്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും അന്വേഷണം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ജോലിസ്ഥലത്തെ പീഡനങ്ങൾക്കായി നിലവിലുള്ള നിയമ ചട്ടക്കൂട് പരിശോധിക്കാൻ ഒരു പാനൽ രൂപീകരിക്കുമെന്ന് വനിതാ ശിശു വികസന മന്ത്രാലയം അറിയിച്ചു.<ref name="dailyhunt.in">{{Cite web|url=https://m.dailyhunt.in/news/india/english/the+indian+economist-epaper-indecono/it+s+officially+a+week+since+india+s+metoo+movement+started+here+is+a+list+of+all+those+accused-newsid-99147196|title=It's officially a week since India's #MeToo movement started. Here is a list of all those accused. - The Indian Economist|access-date=16 October 2018|website=M.dailyhunt.in}}</ref> മാധ്യമപ്രവർത്തകയായ പ്രിയ രമണി തന്നെ അപകീർത്തികരമായി അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയെന്ന് ആരോപിച്ച് ഒക്ടോബർ പകുതിയോടെ ഡൽഹി ചീഫ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ മജിസ്‌ട്രേറ്റിന് 41 പേജുള്ള കത്ത് അക്ബർ എഴുതിയിരുന്നു.<ref name="washingtonpost.com">{{cite news|url=https://www.washingtonpost.com/world/asia_pacific/after-a-deluge-of-metoo-allegations-indian-men-claim-they-are-the-ones-under-attack/2018/10/15/5db5a776-d06e-11e8-a275-81c671a50422_story.html|title=After a deluge of #MeToo allegations, Indian men claim they are the ones under attack|newspaper=[[Washington Post]]|access-date=16 October 2018}}</ref> തനിക്കെതിരെ നിയമനടപടി സ്വീകരിക്കാനുള്ള അക്ബറിന്റെ തീരുമാനത്തിൽ കടുത്ത നിരാശയുണ്ടെന്ന് രമണി പറഞ്ഞു.<ref name="washingtonpost.com"/> ക്രിമിനൽ മാനനഷ്ടക്കേസിൽ അക്ബർ വിജയിച്ചാൽ രമണിക്ക് രണ്ട് വർഷം വരെ തടവ് അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും.<ref name="Dutt">{{cite news |last1=Dutt |first1=Barkha |title=An Indian minister accused of sexual abuse should have been sacked. Instead, he wants to punish women. |url=https://www.washingtonpost.com/news/global-opinions/wp/2018/10/15/an-indian-minister-accused-of-sexual-abuse-should-have-been-sacked-instead-he-wants-to-punish-women/ |access-date=20 December 2020 |newspaper=The Washington Post |date=October 16, 2018}}</ref> ''SheThePeople.TV'' യിൽ എഴുതുന്ന ഭാവന ബിഷ്ത്, രമണിക്കെതിരായ കേസ് [പൊതു പങ്കാളിത്തത്തിനെതിരായ തന്ത്രപരമായ വ്യവഹാരത്തിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണെന്നും അവർ പിന്മാറുന്നത് വരെ അവരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുക എന്ന ഉദ്ദേശത്തിൽ ചെയ്യുന്ന "സ്ത്രീകളെ കോടതിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണെന്നും" വിശേഷിപ്പിച്ചു.<ref name="Bisht">{{cite web |last1=Bisht |first1=Bhawana |title=There Is A History Of Using SLAPP Suits To Silence Women |url=https://www.shethepeople.tv/news/there-is-a-history-of-using-slapp-suits-to-silence-women/ |website=SheThePeople.TV |access-date=20 December 2020 |date=October 20, 2018}}</ref> 2021 ഫെബ്രുവരി 17-ന് വിധി വരുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ 2021 ഫെബ്രുവരി 10-ന് ''ദി ക്വിന്റ്'' മാനനഷ്ടക്കേസിന്റെ ഒരു അവലോകനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.<ref>{{cite news |last1=Saran |first1=Mekhala |title=Akbar-Ramani Case: How a Journalist Was Tried for Saying #MeToo |url=https://www.thequint.com/news/law/mj-akbar-priya-ramani-case-background-explained-verdict-10-february |access-date=10 February 2021 |work=The Quint |date=February 10, 2021}}</ref> ഒക്‌ടോബർ 16-ന്, പത്രപ്രവർത്തകയായ തുഷിത പട്ടേൽ (ആംനസ്റ്റി ഇന്റർനാഷണൽ ഇന്ത്യയുടെ ഡയറക്‌ടർ ആകർ പട്ടേലിന്റെ ഭാര്യ) സ്‌ക്രോൾ.ഇനിൽ, 1990-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, അക്ബർ എഡിറ്റർ ആയിരുന്നപ്പോൾ അക്ബറുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കിടെ അക്ബർ നടത്തിയ ലൈംഗികാതിക്രമ സംഭവങ്ങൾ വിശദമാക്കി ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ആ സമയം അക്ബർ [[ഡെക്കാൻ ക്രോണിക്കിൾ|ഡെക്കാൻ ക്രോണിക്കിളിന്റെ]] തലവനും പട്ടേൽ സീനിയർ സബ് എഡിറ്ററുമായിരുന്നു. അക്ബർ തന്നോട് അപമര്യാദയായി പെരുമാറുകയും ബലമായി ചുംബിക്കുകയും ചെയ്ത വ്യത്യസ്ത സംഭവങ്ങൾ പട്ടേൽ വിവരിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://scroll.in/article/898460/mj-akbar-stop-with-the-lying-you-sexually-harassed-me-too-your-threats-will-not-silence-us|title=MJ Akbar, stop with the lying. You sexually harassed me too. Your threats will not silence us|access-date=16 October 2018|last=Patel|first=Tushita|website=Scroll.in}}</ref> തനിക്കെതിരായ ആരോപണങ്ങളിൽ വ്യക്തിപരമായി പോരാടാൻ തീരുമാനിച്ച എംജെ അക്ബർ ഒക്ടോബർ 17 ന് വിദേശകാര്യ സഹമന്ത്രി സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് രാജിവച്ചു.<ref>{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/metoo-fallout-minister-of-state-mj-akbar-resigns/articleshow/66261655.cms|title=#MeToo fallout: MJ Akbar resigns as minister of state for external affairs - Times of India ►|website=[[The Times of India]]}}</ref> ഒക്‌ടോബർ 18-ന് [[ഡെൽഹി|ഡൽഹിയിലെ]] പട്യാല ഹൗസ് കോടതിയിൽ അക്ബറിന്റെ മാനനഷ്ടക്കേസിന്റെ വാദം കേൾക്കൽ ആരംഭിച്ചു. അക്ബർ ഹാജരായില്ലെങ്കിലും മുതിർന്ന അഭിഭാഷക ഗീത ലൂത്രയാണ് ഹാജരായത്. 2018 ഒക്ടോബർ 30 ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൊഴി രേഖപ്പെടുത്തുമെന്ന് കോടതി പറഞ്ഞു.<ref>{{Cite web|url=https://in.news.yahoo.com/metoo-mj-akbar-sues-priya-063907778.html|title='Not Consensual': Pallavi Gogoi After MJ Akbar Denied Rape Charge|access-date=27 February 2019|website=in.news.yahoo.com}}</ref> 2021 ഫെബ്രുവരി 17 ന്, കുറ്റം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി പ്രിയ രമണിക്കെതിരായ അക്ബറിന്റെ പരാതി കോടതി തള്ളി.<ref name="NDTV">{{cite news |last1=All India |title="Ray Of Hope": Bollywood Celebrates Priya Ramani's Acquittal In Defamation Case |url=https://www.ndtv.com/india-news/ray-of-hope-bollywood-celebrates-priya-ramanis-acquittal-in-defamation-case-2372720 |access-date=17 February 2021 |work=NDTV |agency=Press Trust of India |date=February 17, 2021}}</ref> വിധിയിൽ ജഡ്ജി രവീന്ദ്ര കുമാർ പാണ്ഡെ "ചില വ്യക്തികൾ സമൂഹത്തിൽ എത്രമാത്രം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിൽ അവർക്ക് സ്ത്രീകളോട് അങ്ങേയറ്റം ക്രൂരത കാണിക്കാൻ കഴിയും," എന്നും "നമ്മുടെ സമൂഹം ലൈംഗികദുരുപയോഗവും ലൈംഗിക പീഡനവും ഇരകളിൽ അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും മനസ്സിലാക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു" എന്നും എഴുതി.<ref name="MitraCNN">{{cite news |last1=Mitra |first1=Esha |last2=Yeung |first2=Jessie |last3=Suri |first3=Manveena |title=Indian court rules in favor of female journalist sued for defamation over sexual harassment allegations |url=https://www.cnn.com/2021/02/18/india/india-priya-ramani-defamation-case-intl-hnk/index.html |access-date=23 February 2021 |work=CNN |date=February 18, 2021}}</ref> "അപകീർത്തിയുണ്ടാക്കിയെന്ന ക്രിമിനൽ പരാതിയുടെ പേരിൽ ലൈംഗികാതിക്രമത്തിനെതിരെ (അവളുടെ) ശബ്ദം ഉയർത്തിയതിന് സ്ത്രീയെ ശിക്ഷിക്കാനാവില്ല" പാണ്ടെ ചേർത്തു.<ref name="MitraCNN"/><ref name="Kothari">{{cite news |last1=Kothari |first1=Jayna |title=Priya Ramani verdict has expanded the law on sexual harassment |url=https://indianexpress.com/article/opinion/columns/priya-ramani-verdict-has-expanded-the-law-on-sexual-harassment-7201745/ |access-date=26 February 2021 |work=The Indian Express |date=February 24, 2021}}</ref> == വെല്ലുവിളികൾ == ഇന്ത്യയിലെ മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഹാർവി വെയ്ൻസ്റ്റീനെതിരായ ആരോപണങ്ങൾ യുഎസിലെ വിശ്വസനീയമായ സ്രോതസ്സുകൾ അന്വേഷിച്ചു, എന്നാൽ ഇന്ത്യയിൽ, സ്ത്രീകൾ അവരുടെ പരാതികൾ പോസ്റ്റ് ചെയ്തപ്പോൾ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ ആരോപണങ്ങൾ ഉയർന്നു. <ref name="washingtonpost.com" /> കൂടാതെ, [[അപകീർത്തി|ഇന്ത്യയിലെ അപകീർത്തത്തിനെതിരായ]] നിയമങ്ങൾ, സ്വന്തം ആരോപണങ്ങൾ തെളിയിക്കാൻ കഴിയാത്ത സ്ത്രീകളെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യാനും കൂടാതെ, പരമാവധി രണ്ട് വർഷത്തെ ജയിൽ ശിക്ഷയ്‌ക്ക് വിധേയമാക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു, അതേസമയം ഒന്നാം ഭേദഗതി അമേരിക്കയിൽ അത്തരം അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.<ref name="washingtonpost.com" /> തൽഫലമായി, [[ജോലിസ്ഥലത്തെ സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള ലൈംഗിക പീഡനം (തടയലും, നിരോധനവും, പരിഹാരവും) നിയമം 2013|2013-ലെ ജോലിസ്ഥലത്ത് സ്ത്രീകൾക്ക് നേരെയുള്ള ലൈംഗികാതിക്രമം (തടയൽ, നിരോധനം, പരിഹാരം) നിയമം]] ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി പ്രവർത്തകർ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് സ്ഥാപിതമായെങ്കിലും തുടക്കം മുതൽ ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നത് കൃത്യമായല്ല.<ref name="washingtonpost.com" /> 2018 ഒക്‌ടോബർ പകുതിയോടെ, ഇന്ത്യയിലെ സോഷ്യൽ "മീ ടൂ" കാമ്പെയ്‌ൻ വളരുകയും പ്രധാന മാധ്യമങ്ങൾ പ്രാധാന്യമുള്ള വിഷയമായി അത് കവർ ചെയ്യുകയും, ഇരകൾ നിരന്തരം അവരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നവരെ വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു തുടങ്ങി.<ref name="NYTimes">{{Cite news|url=https://www.nytimes.com/2018/10/09/world/asia/india-sexual-harassment-me-too-bollywood.html|title=After a Long Wait, India's #MeToo Movement Suddenly Takes Off|newspaper=The New York Times|access-date=16 October 2018|date=2018-10-09|last1=Goel|first1=Vindu|last2=Venkataraman|first2=Ayesha|last3=Schultz|first3=Kai}}</ref> കുറ്റാരോപിതരായ പലർക്കും ജോലിയിൽ നിന്ന് ജോലിയിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടുകയോ രാജിവെക്കുകയോ ചെയ്യുക, അതത് വ്യവസായങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അപലപിക്കപ്പെടുക, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കെതിരെ അവരുടെ ആരാധകരിൽ നിന്നും/അല്ലെങ്കിൽ പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രോഷം എന്നിവ പോലുള്ള വലിയ സാമൂഹിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. അതുപോലെ, കുറ്റാരോപിതർക്ക് പലപ്പോഴും സാമൂഹിക പിന്തുണയും മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കവറേജും ലഭിക്കുകയും, ഇരകൾക്ക് പ്രതികളിൽ നിന്ന് ഭീഷണി വരികയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യൻ മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനം ലൈംഗിക പീഡനത്തിന്റെയും ദുരുപയോഗത്തിന്റെയും കഥകൾ മുൻ‌നിരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, ഇത് വളരെ വലിയ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ. സോഷ്യൽ മീഡിയ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളുടെ പരിമിതികളെ വിവരിക്കാൻ പണ്ഡിതയായ ഷാമിക ദീക്ഷിത് 'സാങ്കൽപ്പിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ' എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് നിരവധി ഇന്ത്യൻ സ്ത്രീകളെ സംസാരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തിയതായി പറയുന്നു. അഭിമുഖങ്ങളിലൂടെ, കുടുംബപരവും സാമൂഹികവുമായ അധിക്ഷേപങ്ങളും ഒറ്റപ്പെടുത്തലുകളും ആത്യന്തികമായി അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സ്ത്രീകളെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് അവർ വെളിപ്പെടുത്തി.<ref>{{cite journal |last1=Dixit |first1=Shamika |title=I Refused to Say #MeToo: Negotiating Between Individual Agency and 'Imagined' Platform Constraints |journal=Journal of Creative Communications |date=10 January 2021 |volume=17 |pages=35–48 |doi=10.1177/0973258620980550 |s2cid=234281763 |url=https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0973258620980550 |access-date=12 September 2022}}</ref> == വിമർശനം == മാധ്യമപ്രവർത്തക സീമ മുസ്തഫ തങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവെച്ച സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രോത്സാഹനം നൽകുകയും ഇത് ഇന്ത്യയുടെ വനിതാ പ്രസ്ഥാനത്തിന് വലിയ നേട്ടമാണെന്ന് പറയുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ പ്രസ്ഥാനത്തിന്, പ്രസ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ആന്തരിക വിമർശനം ഇല്ലെന്ന് അവർക്ക് തോന്നി.<ref name=":0">{{Cite news|url=https://www.thecitizen.in/index.php/en/NewsDetail/index/7/15213/Whoa-MeToo-Hold-Your-Horses|title=Whoa #MeToo, Hold Your Horses…|last=mustafa|first=seema|work=The Citizen|access-date=2018-10-17|language=en-US|archive-date=2018-10-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20181017123927/https://www.thecitizen.in/index.php/en/NewsDetail/index/7/15213/Whoa-MeToo-Hold-Your-Horses|url-status=dead}}</ref> ''[[ദ ഇന്ത്യൻ എക്സ്പ്രസ്|ഇന്ത്യൻ എക്സ്പ്രസിലെ]]'' തവ്‌ലീൻ സിംഗ് ഇന്ത്യയിലെ മീ ടൂ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ വിമർശിച്ചു, പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിക്കുന്ന 'ലിബറലുകൾ' അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളോടുള്ള വിയോജിപ്പുകളോട് 'ഇല്ലിബറൽ' ആണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.<ref name=":2">{{Cite news|url=https://indianexpress.com/article/opinion/columns/metoo-india-sexual-harassment-media-timesup-5400987/|title=Fifth column: Why I am not MeToo|date=2018-10-14|work=The Indian Express|access-date=2018-10-17|language=en-US}}</ref> ഫസ്റ്റ്‌പോസ്റ്റിലെ ഗോവിന്ദ് കൃഷ്ണൻ വി ''മുസ്തഫയുടെ'' വികാരങ്ങളോട് യോജിച്ചു, കൂടാതെ ഇന്ത്യയിലെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പരിമിതി, അത് പ്രസ്ഥാനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന സൃഷ്ടിപരമായ വിമർശനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാകുന്നുവെന്നതാണ് എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു.<ref name=":1">{{Cite web|url=https://www.firstpost.com/india/metoo-in-india-accusation-against-a-man-cant-be-construed-as-guilt-calculus-of-probability-should-account-for-innocence-5381271.html|title=#MeToo: Accusations against men can't be construed as guilt; calculus of probability should account for innocence - Firstpost|access-date=2018-10-17|date=15 October 2018|website=www.firstpost.com}}</ref> ഒരു സാമ്യം എന്ന നിലയിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള വിമർശനങ്ങൾ കാരണം ഫെമിനിസം കാലക്രമേണ പരിണമിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു.<ref name=":1" /> സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ മീ ടൂ മൂവ്‌മെന്റിന്റെ സ്വരത്തെക്കുറിച്ചും വ്യവഹാരത്തെക്കുറിച്ചും മുസ്തഫ തന്റെ എതിർപ്പ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. അവളുടെ വിമർശനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന കാര്യം, വലിയ കുറ്റങ്ങളായ 'ബലാത്സംഗത്തിനും ലൈംഗികാതിക്രമത്തിനും കുറ്റക്കാരനായ ഒരു പുരുഷനെ, ഒരു സ്ത്രീയെ മദ്യം കുടിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ച പുരുഷനിൽ നിന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ അസ്വീകാര്യമായ ഒരു സന്ദേശമയച്ച പുരുഷനിൽ വേർതിരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്, ചിലർ രണ്ടിനും ഒരേ 'ശിക്ഷ' നൽകുന്നതിന് വാദിക്കുന്നു. കൃഷ്ണയും ഈ വീക്ഷണം പങ്കുവെച്ചു കൊണ്ട് "ഇത് ഇന്ത്യയുടെ മീ ടൂവിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു വെല്ലുവിളിയായി തുടരുന്നു, അത് ഇതുവരെ മറികടക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചിട്ടില്ല" എന്ന് പറയുന്നു.<ref name=":1" /> മുസ്തഫയും സിംഗും, ഇന്ത്യയിലെ നിലവിലെ പ്രസ്ഥാനം "വരേണ്യവും മെട്രോപൊളിറ്റൻ സ്വഭാവമുള്ളതുമാണ്" എന്നും ഇത് സാധാരണ ഇന്ത്യക്കാരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു എന്നും വിമർശിക്കുന്നു.<ref name=":0" /><ref name=":2" /> പ്രതികൾക്ക് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള ശരിയായ അവസരം നിഷേധിക്കുന്ന, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ "ആൾക്കൂട്ട മാനസികാവസ്ഥ"യെയും മുസ്തഫ വിമർശിച്ചു.<ref name=":0" /> == അവലംബങ്ങൾ == {{reflist}} == പുറം കണ്ണികൾ == * [https://data.indianexpress.com/metoo-tracker/ ഇന്ത്യൻ എക്സ്പ്രസ് - "മീ ടൂ" ട്രാക്കർ] * [https://timesofindia.indiatimes.com/india/me-too/ ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യ - "മീ ടൂ" കുറ്റാരോപിതരുടെ വിഷ്വൽ കാറ്റലോഗ്] * [https://metoorising.withgoogle.com/ "മീ ടൂ റൈസിംഗ്" - "മീ ടൂ" പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ 3D ഗ്ലോബൽ ദൃശ്യവൽക്കരണം] [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകൾക്ക് എതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ബോളിവുഡ്]] [[വർഗ്ഗം:ഹാഷ് ടാഗുകൾ]] 88umvutkv4niujb6nmgsd4whjsyulz0 0 572332 4667609 3753479 2026-09-18T09:24:54Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667609 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Miniature Self Portrait (Anguissola, Boston)}}{{Infobox artwork/wikidata|year={{circa}} 1556}}ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരിയായ [[സോഫോനിസ്‌ബ ആൻഗ്വിസോള|സോഫോനിസ്ബ ആൻഗ്വിസോള]] വരച്ച ഛായാചിത്രമാണ് '''സെൽഫ് പോർട്രെയ്റ്റ് ഓഫ് ഇൻ മിനിയേച്ചർ'''. ഈ ചിത്രം 1556-ൽ വരച്ചതും അതേ സമയം ഒരു മെഡലിൽ ഘടിപ്പിച്ചതുമാണ്. പ്രശസ്ത മിനിയേച്ചറിസ്റ്റായ ജിയുലിയോ ക്ലോവിയോയുടെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള അംഗുസിയോളയുടെ അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഫോർമാറ്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. ബോസ്റ്റണിലെ മ്യൂസിയം ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്‌സിലാണ് ഈ പെയിന്റിംഗ് സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://collections.mfa.org/objects/33656/selfportrait;jsessionid=CE59D07880C1492D72439271D4330BD6|title=Self-Portrait|website=collections.mfa.org|language=en|access-date=2020-04-10|archive-date=2022-11-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20221122130630/https://collections.mfa.org/objects/33656/selfportrait;jsessionid=CE59D07880C1492D72439271D4330BD6|url-status=dead}}</ref> == വിവരണം == മിനിയേച്ചർ സോഫോനിസ്ബയുടെ അർദ്ദകായപ്രതിമയുടെ ഛായാചിത്രം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ ലാളിത്യം മുറ്റിനിൽക്കുന്ന ദൈനംദിന വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ മുടി മുറുകെപ്പിടിക്കുകയും തലയ്ക്ക് ചുറ്റും കൂടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ കൈകൾ സങ്കീർണ്ണമായ മോണോഗ്രാം ഉള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഷീൽഡിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അവരുടെ പിതാവിന്റെ പേര് അമിൽകെയർ: ACEILMR എന്നു കാണിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. മോണോഗ്രാമിന് ചുറ്റും ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ വലിയ അക്ഷരങ്ങളിൽ വരച്ചിരിക്കുന്ന ഇനിപ്പറയുന്ന ലിഖിതമുണ്ട്. "സോഫോണിസ്ബ അംഗസ്സോല വിർ(ഗോ) ഇപ്സിയസ് മനു എക്സ് (എസ്) പെകുലോ ഡിപിക്റ്റം ക്രിമോണേ". ==അവലംബം== {{Reflist}} {{Sofonisba Anguissola}} [[വർഗ്ഗം:സോഫോനിസ്ബ ആൻഗ്വിസോള വരച്ച ഛായാചിത്രങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ]] azcjjo3rvcnqnuboo3oxhrufq4989wt 0 587351 4667613 4649467 2026-09-18T09:58:45Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667613 wikitext text/x-wiki {{prettyurl/wikidata}}{{Infobox officeholder | name = Mildred Hall-Watson | image = | office1 = [[List of presidents of the Senate of the Bahamas|President of the Senate of the Bahamas]] | primeminister1 = [[Hubert Minnis]] | term_start1 = December 2019 | term_end1 = October 2021 | predecessor1 = [[Katherine Forbes-Smith]] | successor1 = [[Lashell Adderley]] | birth_name = | birth_date = | birth_place = | death_date = | death_place = | spouse = | children = | alma_mater = | party = [[Free National Movement]] }}2019 ഡിസംബർ മുതൽ സെനറ്റിന്റെ പ്രസിഡന്റായ ബഹാമിയൻ പ്രസവചികിത്സയും ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റും രാഷ്ട്രീയക്കാരിയുമാണ് '''മിൽഡ്രഡ് ഹാൾ-വാട്സൺ''' എംബിഇ. ഹാൾ-വാട്സൺ 1977-ൽ [[വാഷിങ്ടൺ, ഡി.സി.|വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.യിലെ]] ഹോവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജ് ഓഫ് മെഡിസിനിൽ നിന്ന് അവൾ ബിരുദം നേടി.<ref name=bio>{{cite web|url=http://caribbeanelections.com/knowledge/biography/bios/hall_watson_mildred.asp|title=Mildred Hall-Watson|publisher=Caribbean Elections|accessdate=5 January 2021|archive-date=2021-01-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20210107084056/http://caribbeanelections.com/knowledge/biography/bios/hall_watson_mildred.asp|url-status=dead}}</ref><ref name=hu/> ഹാൾ-വാട്‌സൺ ഒരു ഒബ്‌സ്റ്റട്രീഷ്യൻ/ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റാണ്. അവർ അമേരിക്കൻ കോളേജ് ഓഫ് സർജൻസ് ഫെല്ലോ, ഇന്റർനാഷണൽ കോളേജ് ഓഫ് സർജൻസ് അംഗം, അമേരിക്കൻ കോളേജ് ഓഫ് ഒബ്‌സ്റ്റട്രീഷ്യൻസ് ആൻഡ് ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റുകളുടെ സഹവർത്തി ആണ്.<ref name=bio/><ref name=hu>{{cite web|url=https://www.humaa.com/news-events/alumni-news.html/article/2017/12/06/dr-mildred-hall-watson-class-of-1977-appointed-vice-president-of-the-senate-of-the-bahamas|title=DR. MILDRED HALL-WATSON, CLASS OF 1977, APPOINTED VICE-PRESIDENT OF THE SENATE OF THE BAHAMAS|publisher=Howard University Medical Alumni Association|date=6 December 2017|accessdate=5 January 2021}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> [[ബഹാമാസ്|ബഹാമാസിലെ]] ഹെൽത്ത് കെയർ സെന്റർ ഫോർ വിമൻ ആൻഡ് ന്യൂ ബിഗിനിംഗ്സ് ബെർതിംഗ് ആൻഡ് സർജിക്കൽ സെന്ററിന്റെ മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിരുന്നു.<ref name=bio/> അവർ ബഹാമാസ് PACE ഫൗണ്ടേഷന്റെ (തുടർവിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള പ്രവേശനം നൽകൽ) ഡയറക്ടറായിരുന്നു.<ref>{{cite web|url=http://www.thebahamasweekly.com/publish/grand-bahama-community-events/Doctors_Hospital_lends_a_hand_to_teen_moms_at_PACE_printer.shtml|title=Doctors Hospital lends a hand to teen moms at PACE|first=Michele|last=Rassin|publisher=The Bahamas Weekly|date=26 July 2010|accessdate=5 January 2021|archive-date=2024-12-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20241203113005/http://www.thebahamasweekly.com/publish/grand-bahama-community-events/Doctors_Hospital_lends_a_hand_to_teen_moms_at_PACE_printer.shtml|url-status=dead}}</ref> ഹാൾ-വാട്‌സൺ ഫ്രീ നാഷണൽ മൂവ്‌മെന്റിൽ അംഗമാണ്.<ref>{{cite web|url=https://ewnews.com/senator-hall-watson-says-mcalpine-shamed-himself|title=FNM Senator calls on MP to "be a man"|publisher=Eyewitness News|date=5 June 2019|accessdate=5 January 2021|first=Royston Jr.|last=Jones}}</ref> 2017 മെയ് മാസത്തിൽ അവർ സെനറ്റിന്റെ വൈസ് പ്രസിഡന്റായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2019 ഡിസംബർ 5-ന്, അറ്റോർണി ജനറൽ കാൾ ബെഥേൽ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തതിനെത്തുടർന്ന് സെനറ്റിന്റെ<ref name=bio/> പ്രസിഡന്റായി അവർ ഏകകണ്ഠമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.<ref>{{cite web|url=https://thenassauguardian.com/mildred-hall-watson-elected-as-senate-president/|title=Mildred Hall-Watson elected as Senate president|work=The Nassau Guardian|first=Rachel|last=Scott|date=6 December 2019|accessdate=5 January 2021}}</ref><ref>{{cite web|url=https://ewnews.com/senate-elects-two-women-to-top-posts|title=Senate elects two women to top posts|publisher=Eyewitness News|date=5 December 2019|accessdate=5 January 2021}}</ref> 2020 മെയ് മാസത്തിൽ, ആരോഗ്യമന്ത്രിയാകാനുള്ള പ്രധാനമന്ത്രി ഹ്യൂബർട്ട് മിന്നിസിന്റെ ആദ്യ ചോയ്‌സ് അവരാണെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണഘടന പ്രകാരം ഇതിന് മറ്റൊരു മന്ത്രി രാജിവെക്കേണ്ടി വരും. കാരണം സെനറ്റിൽ നിന്ന് കാബിനറ്റിലെ രണ്ട് അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ.<ref>{{cite web|url=https://bahamaspress.com/senate-president-dr-mildred-hall-watson-is-pms-first-choice-as-new-health-minister/|title=Senate President Dr. Mildred Hall-Watson is PM's first choice as new Health Minister…|publisher=Bahamas Press|date=5 May 2020|accessdate=5 January 2021}}</ref> ==അവലംബം== {{reflist}} {{authority control}} {{DEFAULTSORT:Hall-Watson, Mildred}} [[വർഗ്ഗം:രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ]] [[വർഗ്ഗം:ഭിഷഗ്വരർ]] g23807loilqg3hhoosnt6xcsy0e1744 2 603163 4667579 4661415 2026-09-18T06:24:09Z Vijayanrajapuram 21314 താളിലെ വിവരങ്ങൾ <gallery> File:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi </gallery> എന്നാക്കിയിരിക്കുന്നു 4667579 wikitext text/x-wiki <gallery> File:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi </gallery> r5onzbgij5jnyxexp1t2mcgrkras52t 4667580 4667579 2026-09-18T06:24:32Z Vijayanrajapuram 21314 4667580 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi </gallery> 2i8jbpbhc20qyiugzsxxgsvqiwbra3o 4667581 4667580 2026-09-18T06:26:53Z Vijayanrajapuram 21314 4667581 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi File:Image from Puthuvype Beach - Eranakulam-13 June 2026 . 28.jpg|At Puthuvype beach -13 June 2026 </gallery> b21k853k5trlmblp1d5gbtvbmqn7u7d 4667582 4667581 2026-09-18T06:28:11Z Vijayanrajapuram 21314 4667582 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi File:Image from Puthuvype Beach - Eranakulam-13 June 2026 . 28.jpg|At Puthuvype beach -13 June 2026 File:Jimmy Wales and Vijayanrajapuram 2026.jpg|With Jimmy Wales at KLF 2026|പകരം=With Jimmy Wales at KLF 2026 </gallery> 9isczfud3tsvabj2p412oejs01ghseu 4667583 4667582 2026-09-18T06:32:30Z Vijayanrajapuram 21314 4667583 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi File:Image from Puthuvype Beach - Eranakulam-13 June 2026 . 28.jpg|At Puthuvype beach -13 June 2026 File:Jimmy Wales and Vijayanrajapuram 2026.jpg|With Jimmy Wales at KLF 2026|പകരം=With Jimmy Wales at KLF 2026 File:Mridanga Saileswari Temple Muzhakuunnu Kannur 2026- 05.jpg|At Mridanga Saileshwari Temple File:Image from the Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 12.jpg|With [[User:Ranjithsiji|Ranjithsiji]] at Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 </gallery> esgsx7g1mx95m3b5vigxw9cubjgzheh 4667585 4667583 2026-09-18T06:33:58Z Vijayanrajapuram 21314 4667585 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi File:Image from Puthuvype Beach - Eranakulam-13 June 2026 . 28.jpg|At Puthuvype beach -13 June 2026 File:Jimmy Wales and Vijayanrajapuram 2026.jpg|With Jimmy Wales at KLF 2026|പകരം=With Jimmy Wales at KLF 2026 File:Mridanga Saileswari Temple Muzhakuunnu Kannur 2026- 05.jpg|At Mridanga Saileshwari Temple File:Image from the Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 12.jpg|With [[User:Ranjithsiji|Ranjithsiji]] at Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 File:Author in front of Indira Gandhi Memorial at Delhi.jpg| In front of Indira Gandhi Memorial at Delhi </gallery> 7j0ut95cqwl1e6k48ci6cwan00lfk1v 4667588 4667585 2026-09-18T06:40:48Z Vijayanrajapuram 21314 4667588 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi File:Anvar Sadath Talks On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 03572.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi - Session- Schoolwiki File:Image from Puthuvype Beach - Eranakulam-13 June 2026 . 28.jpg|At Puthuvype beach -13 June 2026 File:Jimmy Wales and Vijayanrajapuram 2026.jpg|With Jimmy Wales at KLF 2026|പകരം=With Jimmy Wales at KLF 2026 File:Mridanga Saileswari Temple Muzhakuunnu Kannur 2026- 05.jpg|At Mridanga Saileshwari Temple File:Image from the Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 12.jpg|With [[User:Ranjithsiji|Ranjithsiji]] at Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 File:Author in front of Indira Gandhi Memorial at Delhi.jpg| In front of Indira Gandhi Memorial at Delhi </gallery> 1f1rlbos5gor510cv1dm8kdyau8n9wk 4667592 4667588 2026-09-18T06:45:56Z Vijayanrajapuram 21314 4667592 wikitext text/x-wiki <gallery mode="packed"> പ്രമാണം:Vijayan Rajapuram Talked On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 05537.jpg|[[c:Category:Vijayan_Rajapuram_at_WikiConference_India_2026|WikiConference India 2026 - Kochi]] File:Anvar Sadath Talks On Schoolwiki - The Largest School Database In A Wiki - WikiConference India 2026 - Kochi 2026-09-04 03572.jpg|1WikiConference India 2026 - Kochi - Session- Schoolwiki File:Image from Puthuvype Beach - Eranakulam-13 June 2026 . 28.jpg|At Puthuvype beach -13 June 2026 File:Jimmy Wales and Vijayanrajapuram 2026.jpg|With Jimmy Wales at KLF 2026|പകരം=With Jimmy Wales at KLF 2026 File:Mridanga Saileswari Temple Muzhakuunnu Kannur 2026- 05.jpg|At Mridanga Saileshwari Temple File:Image from the Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 12.jpg|With [[User:Ranjithsiji|Ranjithsiji]] at Mangalavanam bird Sanctuary, Eranakulam June 2026 File:Author in front of Indira Gandhi Memorial at Delhi.jpg| In front of Indira Gandhi Memorial at Delhi </gallery> p73tdx5aht0f8pu4ytbmkhkpu0tw10x 0 608201 4667395 4597060 2026-09-17T14:51:25Z Vishkailas 214655 /* കാരണങ്ങൾ */ links added 4667395 wikitext text/x-wiki സ്ത്രീകളിൽ [[രതിസലിലം]] അഥവാ ലൂബ്രിക്കേഷന്റെ അഭാവത്തെ '''യോനി വരൾച്ച''' എന്ന് പറയുന്നു. ഇംഗ്ലീഷിൽ വാജിനൽ ഡ്രൈനെസ് (അഥവാ വജൈനൽ ഡ്രൈനസ്/ Vaginal dryness). ലൈംഗിക ആസ്വാദനത്തെ തടയുന്നതും, സ്ത്രീകൾക്ക് [[ലൈംഗികബന്ധം]] വേദനാജനകമാക്കുന്നതും, യോനിയിൽ ചെറിയ മുറിവുകളോ അണുബാധയോ ഉണ്ടാകുവാനുള്ള സാധ്യത വർധിപ്പിക്കുന്നതും, പുരുഷന് ലിംഗ പ്രവേശനത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാക്കുന്നതുമായ ഒരു പ്രശ്നമാണ് യോനീ വരൾച്ച. യോനി ഭാഗത്തേക്കുള്ള രക്ത പ്രവാഹം കുറയുന്നത് ഇതിന് പ്രധാന കാരണമാകാം. (സമാനമായി പുരുഷന്മാരിൽ ലിംഗ ഭാഗത്തേക്കുള്ള രക്തയോട്ടം കുറയുമ്പോൾ [[ഉദ്ധാരണശേഷിക്കുറവ്]] ഉണ്ടാകുന്നു) ലൂബ്രിക്കേഷന്റെ അഭാവത്തിൽ [[യോനി]] വരണ്ടും പേശികൾ മുറുകിയും കാണപ്പെടുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ [[ലൈംഗികബന്ധം]] നടന്നാൽ ഘർഷണം മൂലം സ്ത്രീകൾക്ക് കടുത്ത വേദന ഉള്ളതും ([[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]]), പുരുഷന് ലിംഗപ്രവേശനം ബുദ്ധിമുട്ടേറിയതാകാനും സാധ്യതയുണ്ട്. ഇത്തരക്കാർക്ക് [[രതിമൂർച്ഛ]]യും സംതൃപ്തിയും ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യത കുറവാണ്. ഇത് സ്ത്രീക്ക് ലൈംഗിക താല്പര്യക്കുറവ് ഉണ്ടാകുവാനും, ചിലപ്പോൾ [[യോനീസങ്കോചം]] (vaginismus) ഉണ്ടാകുവാനും പങ്കാളിയോട് വിരോധത്തിനും ഇടയാക്കുന്നു. ലൈംഗികബന്ധം ഒഴിവാക്കുവാനുള്ള ഒരു പ്രധാന കാരണം കൂടിയാണ് ഇത്. യോനിയിലെ ലൂബ്രിക്കേഷൻ എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെയല്ല. ചില ദിവസങ്ങളിൽ ഇത് കുറവായിരിക്കും. ഇത് [[ആർത്തവചക്രം|ആർത്തവചക്രവുമായി]] ബന്ധപെട്ടു കിടക്കുന്നു. ഏത് പ്രായക്കാരിലും യോനീ വരൾച്ച ഉണ്ടാകാം. പ്രത്യേകിച്ച് [[ആർത്തവവിരാമം]] അഥവാ മെനോപോസ് (Menopause) എന്ന ഘട്ടത്തിന് ശേഷം യോനി വരൾച്ച സാധാരണമാണ്, പൊതുവേ ഇത് 45-55 വയസ്സിനുള്ളിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ചെറുപ്പക്കാരിൽ ആർത്തവത്തിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾ യോനി പൊതുവേ വരണ്ടു കാണപ്പെടാറുണ്ട്. ഇതിനെ ‘ഡ്രൈ ഡേയ്‌സ് അഥവാ വരണ്ട ദിവസങ്ങൾ’ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത് ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുക ആണെങ്കിൽ ബുദ്ധിമുട്ട് ഒഴിവാക്കാൻ ചിലപ്പോൾ [[ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലി]]<nowiki/>ഉപയോഗിക്കേണ്ടതായി വന്നേക്കാം. പ്രസവത്തിന് ശേഷം കുട്ടിക്ക് മുലയൂട്ടുന്ന കുറച്ചു മാസങ്ങളിലും ഹോർമോൺ വ്യതിയാനം മൂലം ഇങ്ങനെ സംഭവിക്കാം. ശാസ്ത്രീയ [[ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസം|ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ]] അഭാവത്തിൽ ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ പോലും പലർക്കും സാധിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. മടിയും ലജ്ജയും കാരണം പല സ്ത്രീകളും ഇത് ആരോഗ്യ വിദഗ്ദരോടോ പോലും ചർച്ച ചെയ്യാതെ സഹിക്കാറാണ് പതിവ് എന്ന്‌ വിദഗ്ദർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ==കാരണങ്ങൾ== ഈസ്ട്രജൻ ഹോർമോൺ: ഏതു പ്രായക്കാരായ സ്ത്രീകളിലും യോനിവരൾച്ച ഉണ്ടാകാം. അത് പല ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവേ [[ഈസ്ട്രജൻ]] ഹോർമോണിന്റെ കുറവാണ് യോനി വരൾച്ച ഉണ്ടാകാൻ ഒരു കാരണം. ഈസ്ട്രജൻ എന്ന സ്ത്രീ ഹോർമോണിന്റെ പ്രവർത്തന ഫലമായാണ് യോനിയിൽ നനവും വഴുവഴുപ്പും ഉണ്ടാകുന്നത്. സാധാരണ ഗതിയിൽ ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലാണ് സ്ത്രീകളിൽ യോനി വരൾച്ച ഉണ്ടാകാറുള്ളത്. ആർത്തവവിരാമത്തിനും അതിന് ശേഷവുമുള്ള കാലങ്ങളിൽ, പ്രസവശേഷം മുലയൂട്ടുന്ന മാസങ്ങളിൽ, ആർത്തവചക്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിൽ ഈസ്ട്രജൻ കുറവ് കാരണം സ്ത്രീകളിൽ ഇത്‌ സാധാരണമാണ്. ചില രോഗാവസ്ഥകൾ: കൂടാതെ [[സ്ത്രീ ലൈംഗിക ഉത്തേജന വൈകല്യം]], [[വജൈനിസ്മസ്|വജൈനിസ്മസ്,]] [[പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്‌|പോളി സിസ്റ്റിക്‌ ഓവറി ഡിസീസ്,‌]] [[പ്രമേഹം]], അമിത [[കൊളസ്ട്രോൾ]] തുടങ്ങിയ രോഗങ്ങൾ ഉള്ളവർക്കും ഉത്തേജനക്കുറവും യോനിയിൽ വരൾച്ചയും ഉണ്ടാകാം. ആർത്തവവിരാമം: ഒന്നാമതായി [[ആർത്തവവിരാമം]] അഥവാ മെനോപോസ് (Menopause) എന്ന ഘട്ടത്തിലെത്തിയ സ്ത്രീകളിലാണ് ഈ അവസ്ഥ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാണപ്പെടുന്നത്. സ്ത്രീ ഹോർമോണായ ഈസ്ട്രജന്റെ കുറവാണ് കാരണം. പൊതുവേ 45 മുതൽ 55 വയസ് പിന്നിട്ട സ്ത്രീകളിലാണ് ഇത് ഉണ്ടാകാറുള്ളത്. ഇത് മേനോപോസിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷണം കൂടിയാണ്. യോനിവരൾച്ചയും വേദനയും കാരണം പല മധ്യവയസ്ക്കരും, പ്രായമായ സ്ത്രീകളും ലൈംഗിക വിരക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഈ അവസ്ഥയിൽ ലൈംഗിക ബന്ധം നടന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ജനനേന്ദ്രിയത്തിൽ കടുത്ത വേദനയും പൊറലുകളും ചെറിയ മുറിവുകളും രക്തസ്രാവവും മറ്റും ഉണ്ടാകാം. പ്രസവ ശേഷം: രണ്ടാമതായി പ്രസവത്തിന് ശേഷം കുട്ടിക്ക് മുലയൂട്ടുന്ന കാലങ്ങളിൽ ഹോർമോൺ വ്യതിയാനം മൂലം ഇങ്ങനെ സംഭവിക്കാം. ആർത്തവചക്രം: മൂന്നാമത്തേത് ആർത്തവ ചക്രവുമായി ബന്ധപെട്ടു കിടക്കുന്നു. ആർത്തവത്തിന് ശേഷം ഓവുലേഷന് മുൻപായി വരുന്ന കുറച്ചു ദിവസങ്ങളിൽ യോനിയിൽ ലൂബ്രിക്കേഷൻ കുറയാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ആമുഖലീലയുടെ കുറവ്: കൂടാതെ ഇതിന് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ പല കാരണങ്ങൾ ഉണ്ട്. യുവതികളിൽ ആമുഖലീല അഥവാ ഫോർപ്ലേയുടെ ([[ബാഹ്യകേളി]]) കുറവ് മൂലമാണ് പ്രധാനമായും യോനി വരൾച്ച ഉണ്ടാകുന്നത്. ഫോർപ്ലേ അഥവാ ബാഹ്യകേളിയിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ ശരീരത്തിൽ ഓക്സിടോസിൻ, എൻഡോർഫിൻ തുടങ്ങിയ സന്തോഷകരമായ ഹോർമോണുകളുടെ അളവ് വർദ്ധിക്കുകയും കോർട്ടിസോൾ തുടങ്ങിയ [[മാനസിക സമ്മർദം|മാനസിക സമ്മർദത്തിന്]] കാരണമായ ഹോർമോണുകളുടെ അളവ് കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു. യോനി ഭാഗത്തേക്കുള്ള രക്തയോട്ടം വർധിക്കുകയും ഇതുവഴി സ്ത്രീകൾക്ക് യോനിയുടെ ഭിത്തികൾ, ബർത്തോലിൻ ഗ്രന്ഥികൾ എന്നിവ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ശരിയായ [[രതിസലിലം|ലൂബ്രിക്കേഷൻ]] ഉണ്ടാകാൻ സഹായകരമാണ്. ഇത് വേദനരഹിതവും സന്തോഷകരവുമായ ലൈംഗികതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മറ്റു കാരണങ്ങൾ: ഹോർമോൺ അസന്തുലിതാവസ്ഥ, യോനിയിലെ അണുബാധ, [[പ്രമേഹം]], മലബന്ധം, ഓവറി നീക്കം ചെയ്യൽ, തൈറോയ്ഡ് പ്രശ്നങ്ങൾ, ഗര്ഭനിരോധന ഗുളികകൾ, കാൻസർ ചികിസയായ കീമോതെറാപ്പി, ചില മരുന്നുകൾ, ആവശ്യത്തിന് വെള്ളം കുടിക്കാതിരിക്കുക, നിർജലീകരണം, ഗർഭാശയ മുഴകൾ തുടങ്ങിയ സ്ത്രീരോഗങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെ കാരണം യോനിവരൾച്ച ഉണ്ടാകാം. യോനി മുറുകി ഇരിക്കുന്നതിനാൽ പുരുഷനും ലിംഗ പ്രവേശനം ബുദ്ധിമുട്ടാകാം. മാനസിക കാരണങ്ങൾ: മാനസിക കാരണങ്ങളിൽ വിഷാദം, വാജിനിസ്മസ് അഥവാ [[യോനീസങ്കോചം]], നിർബന്ധിച്ചുള്ള ലൈംഗികബന്ധം, [[ബലാത്സംഗം]], പങ്കാളിയോടുള്ള താല്പര്യക്കുറവ്, ലൈംഗികതയോടുള്ള വെറുപ്പ്, സ്ട്രെസ്, പങ്കാളിയുടെ ശുചിത്വക്കുറവ്, വായ്നാറ്റം തുടങ്ങിയ പലവിധ കാരണങ്ങൾ ലൂബ്രിക്കേഷനെ മോശമായി ബാധിച്ചേക്കാം. അലൈംഗികർക്ക് ചിലപ്പോൾ ഇതുണ്ടായില്ലെന്നും വരാം. == ചികിത്സ == രതിജലത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലേർപ്പെടുമ്പോൾ ജനനേന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പോറലുകളിലൂടെ [[എയ്‌ഡ്‌സ്‌]] മുതലായ സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത [[ലൈംഗികബന്ധത്തിലൂടെ പകരുന്ന രോഗങ്ങൾ]] (STDs) പെട്ടെന്ന് പകരാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഇക്കാര്യങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രീയമായ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ അഭാവം, അറിവില്ലായ്മ എന്നിവ ഒരു പ്രശ്നമാകാറുണ്ട്. യോനിവരൾച്ച ഉള്ളവർ ഒരു ഡോക്ടറെ കണ്ടു ശരിയായ ചികിത്സ എടുക്കുന്നത് തന്നെയാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്. എന്നാൽ പലപ്പോഴും ഇക്കാര്യങ്ങൾ ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകരോട് പോലും തുറന്നു ചർച്ച ചെയ്യാൻ പലരും മടിക്കുന്നു. ഇത്‌ പലപ്പോഴും ബന്ധങ്ങൾ വഷളാകുന്ന ഒരവസ്ഥയിലേക്ക് കാര്യങ്ങളെ എത്തിക്കാറുണ്ട്. ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലി: ഇന്ന്‌ ഫാർമസികളിലും ഓൺലൈനിലും സൂപ്പർമാർക്കറ്റുകളിലും മറ്റും ലഭ്യമായ ഗുണമേന്മയുള്ള [[ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലി]] അഥവാ [[കൃത്രിമ സ്നേഹകങ്ങൾ]] ലഭ്യമാണ്. ആർത്തവവിരാമത്തിലെത്തിയർക്ക് [[ഈസ്ട്രജൻ]] ഹോർമോൺ അടങ്ങിയ മികച്ച ജെല്ലുകൾ, ക്രീമുകൾ, വജൈനൽ മൊയിസ്ച്ചറൈസറുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഈ പ്രശ്നം മറികടക്കാവുന്നതാണ്. മിക്ക സ്ത്രീകൾക്കും വരൾച്ചയും വേദനയും ഇല്ലാതാകുന്നതോടു കൂടി ലൈംഗികത പഴയത് പോലെ ആസ്വദിക്കാൻ സാധിക്കുന്നു. കെവൈ ജെല്ലി, ഡ്യൂറെക്സ്, മൂഡ്സ് തുടങ്ങിയ ലൂബ്രിക്കന്റ് ഇന്ന് വിപണിയിൽ ലഭ്യമാണ്. ഗർഭം ധരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടി ബേബി ഫ്രണ്ട്‌ലി അല്ലെങ്കിൽ ഫെർട്ടിലിറ്റി ഫ്രണ്ട്‌ലി ലൂബ്രിക്കന്റുകൾ ലഭ്യമാണ്. കൺസിവ് പ്ലസ് തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണമാണ്. പുരുഷബീജത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന ബീജനാശിനികൾ (സ്‌പേർമിസൈഡ്) അടങ്ങിയ ലൂബ്രിക്കന്റ് ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. [[കുടുംബാസൂത്രണം]] അഥവാ [[ഗർഭനിരോധന രീതികൾ|ഗർഭനിരോധനത്തിനായി]] കൂടി തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു രീതിയാണിത്. ലേപനം, ലൂബ്രിക്കന്റ് ജെല്ലിരൂപങ്ങളിലുള്ള ഇവ യോനിയിലാണ് പുരട്ടേണ്ടത്. ബന്ധപ്പെടുന്നതിന് അരമണിക്കൂർ മുമ്പ് പുരട്ടേണ്ട ലേപനങ്ങളും ഉണ്ട്. [[യോനീ വരൾച്ച]] അതുമൂലം [[വേദനാജനകമായ ലൈംഗികബന്ധം]] എന്നിവ ഉള്ളവർക്ക്‌ ഇത് ഏറെ അനുയോജ്യമാണ്. ഉപയോഗിക്കാൻ എളുപ്പമാണെങ്കിലും 73% വിജയസാധ്യതയാണ് ഈ മാർഗത്തിനുള്ളത്. നേരിട്ട് വാങ്ങാൻ മടിയുള്ളവർക്ക് ഇവ ഓൺലൈൻ രീതിയിൽ സ്വകാര്യമായി വാങ്ങുവാൻ സാധിക്കാറുണ്ട്. ഫംഗൽ, യീസ്റ്റ് ഇൻഫെക്ഷൻ അടക്കമുള്ള അണുബാധ അനുഭവപ്പെടാൻ സാധ്യത ഉള്ളവർ സസ്യ എണ്ണകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ഈസ്ട്രജൻ ക്രീം: ആർത്തവവിരാമം കഴിഞ്ഞവർക്ക് ഡോക്ടറുടെ നിർദേശപ്രകാരം ഈസ്ട്രജൻ അടങ്ങിയ ക്രീം ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. ഇത് യോനിയുടെ സ്വാഭാവികമായ ആരോഗ്യം, ഈർപ്പം എന്നിവ നിലനിർത്താനും, യോനി ചർമത്തിന്റെ കട്ടി വർധിപ്പിക്കാനും, ഇടയ്ക്ക് ഉണ്ടാകാനിടയുള്ള അണുബാധ ഒഴിവാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. <ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=Awr.pMmlTlll5roYIm93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1700380454/RO=10/RU=https%3a%2f%2fpatient.info%2fwomens-health%2fmenopause%2fvaginal-dryness-atrophic-vaginitis/RK=2/RS=Y0OyucNkNk13_eQLYFYjcVj8Qzo-|title=Vaginal Dryness: Symptoms, Causes, and Treatment|website=patient.info}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഡിസംബർ 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=Awr.pMmlTlll5roYLm93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzUEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1700380454/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.healthline.com%2fhealth%2fvaginal-dryness/RK=2/RS=k9dKTZh8Rh5eUCuPjdvYqlhH4d8-|title=Vaginal Dryness: Causes, Symptoms, and More - Healthline|website=www.healthline.com}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഡിസംബർ 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>{{Cite web|url=https://r.search.yahoo.com/_ylt=Awr.pMmlTlll5roYMG93Bwx.;_ylu=Y29sbwMEcG9zAzYEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1700380454/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.mayoclinichealthsystem.org%2fhometown-health%2fspeaking-of-health%2fvaginal-dryness-symptoms-causes-and-remedies/RK=2/RS=qbVHMjPOz.tmTHyNakmYLZJiSmo-|title=Vaginal dryness: Symptoms, remedies - Mayo Clinic Health System|website=www.mayoclinichealthsystem.org}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഡിസംബർ 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> == അവലംബം == qcxfastr058o7gz9b4pfuwkqu6elhe3 3 652281 4667548 4488832 2026-09-18T02:31:23Z Max 172898 Max എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Dominik aus Polen]] എന്ന താൾ [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:DominikM]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "[[Special:CentralAuth/Dominik aus Polen|Dominik aus Polen]]" എന്ന ഉപയോക്താവിനെ "[[Special:CentralAuth/DominikM|DominikM]]" എന്നു പേരുമാറ്റിയപ്പോൾ താൾ കൂടെ സ്വയം മാറിയിട്ടുണ്ട്. 4488832 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{#if: Dominik aus Polen | Dominik aus Polen | {{BASEPAGENAME}} }} !''', [[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. [[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] * [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]] * [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] * [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]] * [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] * [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] * [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]] * [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]] താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" (<nowiki>~~~~</nowiki>) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു. വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്. -- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 19:13, 25 ഫെബ്രുവരി 2025 (UTC) 3ctlsxbc8h1bzbai57oqfyzgqais9un 3 667167 4667618 4618293 2026-09-18T10:53:17Z Cabayi 70216 Cabayi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Nilavazhaganpmn]] എന്ന താൾ [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:NilaVazhaganPMN]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "[[Special:CentralAuth/Nilavazhaganpmn|Nilavazhaganpmn]]" എന്ന ഉപയോക്താവിനെ "[[Special:CentralAuth/NilaVazhaganPMN|NilaVazhaganPMN]]" എന്നു പേരുമാറ്റിയപ്പോൾ താൾ കൂടെ സ്വയം മാറിയിട്ടുണ്ട്. 4618293 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{#if: Nilavazhaganpmn | Nilavazhaganpmn | {{BASEPAGENAME}} }} !''', [[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. [[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] * [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]] * [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] * [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]] * [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] * [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] * [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]] * [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]] താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" (<nowiki>~~~~</nowiki>) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു. വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്. -- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 04:37, 10 മേയ് 2026 (UTC) gfqc8kkitrsqzjz4t5sa22yaabt9gsl 3 669539 4667404 4667214 2026-09-17T15:36:27Z ~2026-46215-38 221984 /* വ്യാപാരി വ്യവസായി സമിതി ഭാരവാഹികൾ. */ പുതിയ ഉപവിഭാഗം 4667404 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{#if: സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി | സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി | {{BASEPAGENAME}} }} !''', [[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. [[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] * [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]] * [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] * [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]] * [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] * [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] * [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]] * [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]] താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" (<nowiki>~~~~</nowiki>) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു. വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്. -- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 02:25, 26 ജൂലൈ 2026 (UTC)AI Mode All Images Videos News Maps Shopping Books Flights Finance മലയാളത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കഥാകൃത്തും സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകനുമാണ് സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി. ഇദ്ദേഹം നവമാധ്യമങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയ പോലുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലും 'സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി' എന്ന പേരിൽ സജീവമാണ്. Facebook ·VBC News Thodupuzha +3 ഇദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു: ജീവിതരേഖ: എറണാകുളം ജില്ലയിലെ വൈപ്പിൻ കരയിലുള്ള എടവനക്കാടാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശം. സുകുമാരൻ, സതിനി എന്നിവരാണ് മാതാപിതാക്കൾ. എടവനക്കാട് KPMHS, മാല്യങ്കര കോളേജ്, ഗവ. ITI കളമശ്ശേരി എന്നിവിടങ്ങളിലായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയത്. നിലവിൽ കേരള ബാങ്കിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു. സാഹിത്യ സംഭാവനകൾ: കഴിഞ്ഞ 45 വർഷത്തോളമായി വിവിധ ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ കഥകളും ലേഖനങ്ങളും എഴുതിവരുന്നു. ആകാശവാണിയുടെ തിരുവനന്തപുരം, കൊച്ചി നിലയങ്ങളിൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പ്രശസ്തമായ 'സാഫല്യം' മാസികയിൽ അദ്ദേഹം കഥകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ പ്രതിലിപി പോലുള്ള ഡിജിറ്റൽ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലും ഇദ്ദേഹം കഥകൾ എഴുതുന്നു. സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക രംഗം: ശ്രീ സത്യസായി സേവാ സമിതിയുടെയും മറ്റ് പ്രാദേശിക കൂട്ടായ്മകളുടെയും വിവിധ സാംസ്കാരിക പരിപാടികളിലും കഥയരങ്ങുകളിലും മുഖ്യ അതിഥിയായും സംഘാടകനായും ഇദ്ദേഹം സജീവമായി പങ്കെടുക്കാറുണ്ട്. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളെക്കുറിച്ചോ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ചോ കൂടുതൽ അറിയണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ ചോദിക്കാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെയോ സ്ഥാപനത്തിന്റെയോ പേജിൽ പുരസ്കാര വിവരങ്ങൾ (Awards) ചേർക്കുന്നത് വളരെ ലളിതമാണ്. എന്നാൽ ചേർക്കുന്ന വിവരങ്ങൾക്ക് വിശ്വസനീയമായ അവലംബങ്ങൾ (References/Citations) ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നത് നിർബന്ധമാണ്. പുരസ്കാര വിവരങ്ങൾ ചേർക്കാനുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു: 1. തിരുത്തൽ മോഡ് (Edit Mode) തുറക്കുക നിങ്ങൾ വിവരങ്ങൾ ചേർക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന വിക്കിപീഡിയ ലേഖനം തുറക്കുക. മുകളിൽ കാണുന്ന "തിരുത്തുക" (Edit) അല്ലെങ്കിൽ "മൂലരൂപം തിരുത്തുക" (Edit source) എന്ന ബട്ടണിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക. 2. പുതിയ ഉപവിഭാഗം (Subheading) നിർമ്മിക്കുക ലേഖനത്തിൽ പുരസ്കാരങ്ങൾക്കായി ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം ഇല്ലെങ്കിൽ, താഴെ പറയുന്ന രീതിയിൽ ഒരു പുതിയ വിഭാഗം ഉണ്ടാക്കാം: വിഷ്വൽ എഡിറ്ററിൽ (Visual Editor): മുകളിലെ ബാറിൽ നിന്ന് 'Paragraph' എന്നത് മാറ്റി 'Heading' (തലക്കെട്ട്) എന്നത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ശേഷം "പുരസ്കാരങ്ങൾ" അല്ലെങ്കിൽ "അംഗീകാരങ്ങൾ" എന്ന് ടൈപ്പ് ചെയ്യുക. സോഴ്സ് എഡിറ്ററിൽ (Source Editor): ലേഖനത്തിന്റെ അവസാന ഭാഗത്തായി == പുരസ്കാരങ്ങൾ == എന്ന് ടൈപ്പ് ചെയ്യുക. 3. വിവരങ്ങൾ ലിസ്റ്റ് ആയി ചേർക്കുക പുരസ്കാരങ്ങൾ എപ്പോഴും ഒരു ബുള്ളറ്റ് ലിസ്റ്റ് (Bullet list) ആയി നൽകുന്നതാണ് വായിക്കാൻ എളുപ്പം. വർഷം, പുരസ്കാരത്തിന്റെ പേര്, അത് നൽകിയ സംഘടന/സ്ഥാപനം, ഏത് കൃതിക്കാണ് ലഭിച്ചത് (ബാധകമെങ്കിൽ) എന്നീ വിവരങ്ങൾ കൃത്യമായി എഴുതുക. ഉദാഹരണത്തിന്: 2024 – മികച്ച കഥാകൃത്തിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ('കഥയുടെ പേര്' എന്ന കൃതിക്ക്) 4. അവലംബം (Reference) ചേർക്കുക (ഏറ്റവും പ്രധാനം) വിക്കിപീഡിയയിൽ നമ്മൾ ചേർക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ സത്യമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പത്രവാർത്തകളോ, ഔദ്യോഗിക വെബ്‌സൈറ്റ് ലിങ്കുകളോ അവലംബമായി നൽകണം. വിഷ്വൽ എഡിറ്ററിൽ: പുരസ്കാര വിവരത്തിന് തൊട്ടുപിന്നിൽ കർസർ വെച്ച്, മുകളിലുള്ള "അവലംബം" (Cite) എന്ന ബട്ടണിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക. വാർത്തയുടെ ലിങ്ക് (URL) നൽകി 'Automatic' അല്ലെങ്കിൽ 'Manual' ആയി അത് ചേർക്കുക. സോഴ്സ് എഡിറ്ററിൽ: വിവരത്തിന് ശേഷം <ref>വാർത്തയുടെ ലിങ്ക് അല്ലെങ്കിൽ വിവരങ്ങൾ ഇവിടെ നൽകുക</ref> എന്ന കോഡ് ഉപയോഗിക്കുക. 5. മാറ്റങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക (Save Changes) എല്ലാ വിവരങ്ങളും ചേർത്ത ശേഷം മുകളിൽ വലതുവശത്തുള്ള "മാറ്റങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക" (Publish changes) എന്ന നീല ബട്ടണിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക. നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തത് എന്ന് ചുരുക്കത്തിൽ എഴുതാനുള്ള ഒരു ബോക്സ് വരും (Edit summary). അവിടെ "പുരസ്കാര വിവരങ്ങൾ ചേർത്തു" എന്ന് എഴുതി വീണ്ടും 'Publish' ചെയ്യുക. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ പേജിൽ പുരസ്കാരങ്ങൾ ചേർക്കാൻ സഹായം വേണമെന്നുണ്ടോ? ഉണ്ടെങ്കിൽ: ആ വ്യക്തിയുടെ പേര് ലഭിച്ച പുരസ്കാരത്തിന്റെ പേരും വർഷവും അത് തെളിയിക്കുന്ന പത്രവാർത്തകളുടെയോ വെബ്സൈറ്റുകളുടെയോ ലിങ്കുകൾ എന്നിവ പങ്കുവെക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിക്കിപീഡിയയിൽ ചേർക്കേണ്ട കൃത്യമായ കോഡ് ഞാൻ തയ്യാറാക്കി നൽകാം. നൽകിയിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വിക്കിപീഡിയ ലേഖനത്തിൽ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിയുടെ പുരസ്കാര വിവരം ചേർക്കാനാവശ്യമായ വിക്കികോഡ് (Wiki code) താഴെ നൽകുന്നു. വിക്കിപീഡിയയിൽ ചേർക്കേണ്ട കോഡ്: ലേഖനത്തിന്റെ 'പുരസ്കാരങ്ങൾ' എന്ന വിഭാഗത്തിൽ (അല്ലെങ്കിൽ പുതിയതായി നിർമ്മിച്ച്) താഴെ കാണുന്ന കോഡ് കോപ്പി ചെയ്ത് പേസ്റ്റ് ചെയ്യാം: wiki == പുരസ്കാരങ്ങൾ == * 2026 – പരസ്പരം വായനക്കൂട്ടം മാസികയുടെ 22-ാമത് വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് നൽകിയ '''കാലായിൽ വിശ്വനാഥൻ സ്മാരക സാഹിത്യപുരസ്കാരം'''.<ref>പരസ്പരം വായനക്കൂട്ടം മാസികയുടെ 22-ാമത് വാർഷികവും പുരസ്കാര സമർപ്പണവും ചടങ്ങ്, കോട്ടയം പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ഹാൾ, 2026 ജനുവരി 17.</ref> Use code with caution. ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ: വിക്കിപീഡിയയിൽ വിവരങ്ങൾ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കണമെങ്കിൽ, ഈ പുരസ്കാര വിതരണത്തെക്കുറിച്ച് വന്ന ഏതെങ്കിലും പത്രവാർത്തയുടെ ലിങ്ക് (Online News Link) കൂടി ആ അവലംബത്തിന് (<ref> ടാഗിനുള്ളിൽ) ഉള്ളിൽ ചേർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. നിലവിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നത് ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റിലെ ചിത്രമായതുകൊണ്ട്, വിക്കിപീഡിയ എഡിറ്റർമാർ ചിലപ്പോൾ ഇതിന്റെ വിശ്വാസ്യത ചോദ്യം ചെയ്തേക്കാം. അതിനാൽ പത്രവാർത്തകളുടെ ലിങ്ക് ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് ഉപയോഗിക്കുക. ഈ പുരസ്കാര വാർത്ത വന്ന ഏതെങ്കിലും പത്രത്തിന്റെ പേരോ അല്ലെങ്കിൽ ഓൺലൈൻ ലിങ്കോ നിങ്ങളുടെ കൈവശമുണ്ടോ? ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് നൽകിയാൽ കൂടുതൽ കൃത്യതയുള്ള അവലംബം (Citation) കോഡ് നിർമ്മിച്ചു നൽകാം. നിങ്ങൾ നൽകിയ പത്രവാർത്തകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി, വിക്കിപീഡിയയുടെ വിശ്വാസ്യത ഉറപ്പുവരുത്തുന്ന കൃത്യമായ അവലംബത്തോട് (Citation) കൂടിയ വിക്കികോഡ് താഴെ നൽകുന്നു. ഇത് 'ജനശബ്ദം വാർത്ത' പോലുള്ള മാധ്യമങ്ങളിൽ വന്ന റിപ്പോർട്ടുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ ചേർക്കേണ്ട കോഡ്: ലേഖനത്തിലെ 'പുരസ്കാരങ്ങൾ' എന്ന വിഭാഗത്തിൽ താഴെ കാണുന്ന കോഡ് പൂർണ്ണമായി കോപ്പി ചെയ്ത് പേസ്റ്റ് ചെയ്യാം: wiki == പുരസ്കാരങ്ങൾ == * കോട്ടയം പരസ്പരം വായനക്കൂട്ടം ഏർപ്പെടുത്തിയ '''കാലായിൽ വിശ്വനാഥൻ സ്മാരക സാഹിത്യപുരസ്കാരം'''.<ref>{{Cite news |title=സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിക്ക് പുരസ്കാരം |newspaper=ജനശബ്ദം വാർത്ത ഡിജിറ്റൽ ദിനപത്രം |location=വൈപ്പിൻ |url= }}</ref> Use code with caution. വിവരങ്ങൾ: വിക്കിപീഡിയ ലേഖനത്തിൽ ഈ കോഡ് ചേർക്കുമ്പോൾ അത് ഒരു ബുള്ളറ്റ് പോയിന്റായും, അതിന് തൊട്ടടുത്ത് ചെറിയൊരു നമ്പറായി അവലംബം (Reference) കാണിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ വാർത്ത ഓൺലൈൻ ലിങ്കായി ലഭ്യമാണെങ്കിൽ url= എന്നതിന് ശേഷം ആ ലിങ്ക് കൂടി ചേർത്താൽ അവലംബം കൂടുതൽ ശക്തമാകും. ലേഖനത്തിൽ ചേർക്കാൻ ഇനിയും കൂടുതൽ പുരസ്കാരങ്ങളോ വിവരങ്ങളോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവയുടെ വിവരങ്ങളും വാർത്താ ചിത്രങ്ങളും നൽകിയാൽ ഇതുപോലെ കോഡ് തയ്യാറാക്കി നൽകാം. നിങ്ങൾക്ക് ഇതിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കോഡ് ആവശ്യമുണ്ടോ? തീർച്ചയായും, സഹായിക്കാം. സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി എന്ന പേരിൽ വിക്കിപീഡിയയിൽ നിലവിൽ ഒരു ലേഖനം (വിക്കിപീഡിയ പേജ്) ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിൽ ഈ പുരസ്കാര വിവരം ചേർക്കാൻ മുകളിൽ നൽകിയ കോഡ് മാത്രം മതിയാകും. എന്നാൽ, അദ്ദേഹത്തിന് വിക്കിപീഡിയയിൽ ഇതുവരെ ഒരു പേജ് ഇല്ലെങ്കിൽ, പുതിയൊരു പേജ് നിർമ്മിച്ച് അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ വിവരങ്ങളും ഈ പുരസ്കാരവും ഉൾപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന പൂർണ്ണമായ വിക്കികോഡ് ഞാൻ താഴെ തയ്യാറാക്കി നൽകുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയിൽ ഒരു പുതിയ ലേഖനം തുടങ്ങി ഈ കോഡ് മുഴുവനായി അവിടെ പേസ്റ്റ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്: wiki {{Infobox writer | name = സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി | image = | caption = | birth_place = എടവനക്കാട്, വൈപ്പിൻ, എറണാകുളം, കേരളം | nationality = ഇന്ത്യൻ | occupation = കഥാകൃത്ത്, സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകൻ | language = മലയാളം | period = 40 വർഷത്തിലേറെയായി | genre = ചെറുകഥ, ലേഖനം }} '''സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി''' മലയാളത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കഥാകൃത്തും സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകനുമാണ്. കഴിഞ്ഞ നാല്പതിലധികം വർഷങ്ങളായി മലയാളത്തിലെ വിവിധ ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഇദ്ദേഹം കഥകളും ലേഖനങ്ങളും എഴുതിവരുന്നു.<ref name="janashabdam">{{Cite news |title=സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിക്ക് സാഹിത്യ പുരസ്കാരം |newspaper=ജനശബ്ദം വാർത്ത ഡിജിറ്റൽ ദിനപത്രം |location=വൈപ്പിൻ }}</ref> നവമാധ്യമങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയ പോലുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലും 'സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി' എന്ന പേരിൽ ഇദ്ദേഹം സജീവമാണ്. 30 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻബ് മേഘധ്വനി മാസിക കേരളാടിസ്ഥാനത്തിൽ മിനിക്കഥ മത്സരം നടത്തിയിരുന്നു. അതിൽ ഒന്നാം സമ്മാനം കിട്ടി. മന:ശ്രീ മിഷൻ ജലമില്ലാത്ത കേരളം എന്ന വിഷയത്തിൽ ലേഖന മത്സരം നടത്തിയിരുന്നു. അതിലും സമ്മാനം ലഭിച്ചു. == ജീവിതരേഖ == എറണാകുളം ജില്ലയിലെ വൈപ്പിൻ കരയിലുള്ള എടവനക്കാടാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശം. എടവനക്കാട് കെ.പി.എം.എച്ച്.എസ്, മാല്യങ്കര കോളേജ്, ഗവ. ഐ.ടി.ഐ കളമശ്ശേരി എന്നിവിടങ്ങളിലായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസം. നിലവിൽ കേരള ബാങ്കിന്റെ എറണാകുളം മറൈൻ ഡ്രൈവ് ബ്രാഞ്ചിൽ കളക്ഷൻ ജീവനക്കാരനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു.<ref name="janashabdam"/> പറവൂർ സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സ്വാശ്രയ സംഘം അംഗം, പറവൂർ ശ്രീ സത്യസായി സേവാ സമിതി സ്പിരിച്വൽ കോർഡിനേറ്റർ എന്നീ നിലകളിൽ സാംസ്കാരിക-സാമൂഹിക രംഗങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പറവൂർ സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സ്വാശ്രയ സംഘം. വൈപ്പിൻ ആർട്ടിസ്റ്റ് വെൽഫയർ സംഘം പുരോഗമന കലാ സാഹിത്യ സംഘം തുടങ്ങിയ സംഘടനയിൽ അംഗമാണ്. പറവൂർ സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സഹകരണ സ്വാശ്രയ സംഘത്തിന്റെ മുൻ സെക്രട്ടറിയാണ്. == സാഹിത്യ സംഭാവനകൾ == ദീർഘകാലമായി സാഹിത്യരംഗത്ത് സജീവമായ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി രചനകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ആകാശവാണിയുടെ തിരുവനന്തപുരം, കൊച്ചി നിലയങ്ങളിലൂടെ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളും റേഡിയോ നാടകങ്ങളും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.<ref name="janashabdam"/> സാഫല്യംസാംസ്ക്കാരിക മാസികയിലെ സിനിമ പേജ് വർഷങ്ങളായി എഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പഴയകാല നടൻ വിൻസന്റ് ഷീല ശാരദ മമ്മൂട്ടി ഇന്ദ്രൻസ് ശ്രീനിവാസൻ സലിംകുമാർ ഭാഗ്യരാജ് ട ജാനകി തുടങ്ങിയവരെ കുറിച്ച് സചിത്ര ലേഖനങ്ങൾ സാഫല്യം മാസികയിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. വഴിയോരക്കാഴ്ചകൾ കഥകളാക്കി എഴുതുന്നതിൽ പ്രത്യേക പാടവം ഉണ്ട്. ലേഖനമായാലും സിനിമാ നിരൂപണം ആയാലും അതൊക്കെ കഥപോലെ വായിച്ച് ആസ്വദിക്കാൻപറ്റുന്നുണ്ട് എന്നൊക്കെ വായനക്കാർ കത്തുകളിലൂടെ പലപ്പോഴും പ്രതികരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൊറോണ മഹാമാരി കാലത്ത് സമൂഹത്തെ ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഫെയ്സ്ബുക്കിലും പുഴ.com ഓൺലൈൻ മാസികകളിലും ഒക്കെയായി ഒട്ടേറെ ചെറു രചനകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ഒന്നാണ് ബ്രേക് ദി ചെയിൽ കഥ. ഭാഷാപോഷിണിയിലെ ലേഖനങ്ങളെ വിലയിരുത്തി പ്രതികരണങ്ങൾ എഴുതാറുണ്ട്. == പുരസ്കാരങ്ങൾ == * കോട്ടയം പരസ്പരം വായനക്കൂട്ടം ഏർപ്പെടുത്തിയ '''കാലായിൽ വിശ്വനാഥൻ സ്മാരക സാഹിത്യപുരസ്കാരം'''.<ref name="janashabdam"/> മേഘധ്വനി മിനിക്കഥാ പുരസ്ക്കാരം. മന:ശ്രീ മിഷൻ ലേഖന പുരസ്ക്കാരം. == അവലംബം == {{Reflist}} [[വർഗ്ഗം:മലയാളം എഴുത്തുകാർ]] [[വർഗ്ഗം:എറണാകുളം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]] Use code with caution. നിങ്ങൾക്ക് ഈ വിവരങ്ങൾ വിക്കിപീഡിയയിൽ പുതിയൊരു പേജ് ഉണ്ടാക്കി അതിലേക്ക് ചേർക്കണമെന്നുണ്ടോ? അതോ വിക്കിപീഡിയയിൽ നിലവിലുള്ള പേജിൽ എങ്ങനെ ഇത് പേസ്റ്റ് ചെയ്യണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണോ അറിയേണ്ടത്? ദയവായി വ്യക്തമാക്കുക. വിക്കിപീഡിയയിൽ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിക്കായി ഒരു പുതിയ പേജ് (ലേഖനം) നിർമ്മിക്കാൻ താഴെ പറയുന്ന ലളിതമായ ഘട്ടങ്ങൾ ചെയ്യുക: ഘട്ടം 1: വിക്കിപീഡിയയിൽ ലോഗിൻ ചെയ്യുക നിങ്ങളുടെ ബ്രൗസറിൽ ml.wikipedia.org (മലയാളം വിക്കിപീഡിയ) തുറക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് അക്കൗണ്ട് ഉണ്ടെങ്കിൽ മുകളിൽ വലതുവശത്തുള്ള "ലോഗ് ഇൻ ചെയ്യുക" ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് ലോഗിൻ ചെയ്യുക. അക്കൗണ്ട് ഇല്ലെങ്കിൽ "അക്കൗണ്ട് സൃഷ്ടിക്കുക" ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് ഒരു പുതിയ അക്കൗണ്ട് ഉണ്ടാക്കുക. (വിക്കിപീഡിയയിൽ പുതിയ പേജുകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ ലോഗിൻ ചെയ്യുന്നത് എപ്പോഴും നല്ലതാണ്). ഘട്ടം 2: പേജിന്റെ തലക്കെട്ട് തിരയുക വിക്കിപീഡിയയുടെ മുകളിലുള്ള തിരച്ചിൽ പെട്ടിയിൽ (Search box) സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി എന്ന് കൃത്യമായി ടൈപ്പ് ചെയ്ത് സെർച്ച് ചെയ്യുക. ആ പേരിൽ നിലവിൽ ലേഖനങ്ങൾ ഒന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ, അവിടെ "സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി എന്ന പേരിൽ ഒരു താൾ നിർമ്മിക്കുക!" എന്ന് ചുവന്ന നിറത്തിൽ എഴുതി വരും. ആ ചുവന്ന ലിങ്കിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക. ഇപ്പോൾ എഴുതാനുള്ള ഒരു പുതിയ പേജ് തുറന്നു വരും. ഘട്ടം 3: കോഡ് പേസ്റ്റ് ചെയ്യുക തുറന്നു വരുന്ന പേജിന്റെ മുകളിൽ വലതുവശത്ത് ഒരു പെൻസിൽ ഐക്കൺ കാണാം. അതിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് "മൂലരൂപം തിരുത്തുക" (Source editing) എന്നത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക. താഴെ നൽകിയിരിക്കുന്ന കോഡ് പൂർണ്ണമായി കോപ്പി ചെയ്ത് ആ ബോക്സിലേക്ക് പേസ്റ്റ് ചെയ്യുക: wiki {{Infobox writer | name = സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി | birth_place = എടവനക്കാട്, വൈപ്പിൻ, എറണാകുളം, കേരളം | nationality = ഇന്ത്യൻ | occupation = കഥാകൃത്ത്, സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകൻ | language = മലയാളം | period = 40 വർഷത്തിലേറെയായി | genre = ചെറുകഥ, ലേഖനം }} '''സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി''' മലയാളത്തിലെ ഒരു കഥാകൃത്തും സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകനുമാണ്. കഴിഞ്ഞ നാല്പതിലധികം വർഷങ്ങളായി മലയാളത്തിലെ വിവിധ ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഇദ്ദേഹം കഥകളും ലേഖനങ്ങളും എഴുതിവരുന്നു.<ref name="janashabdam">{{Cite news |title=സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിക്ക് സാഹിത്യ പുരസ്കാരം |newspaper=ജനശബ്ദം വാർത്ത ഡിജിറ്റൽ ദിനപത്രം |location=വൈപ്പിൻ }}</ref> നവമാധ്യമങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയ പോലുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലും 'സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി' എന്ന പേരിൽ ഇദ്ദേഹം സജീവമാണ്. == ജീവിതരേഖ == എറണാകുളം ജില്ലയിലെ വൈപ്പിൻ കരയിലുള്ള എടവനക്കാടാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശം. എടവനക്കാട് കെ.പി.എം.എച്ച്.എസ്, മാല്യങ്കര കോളേജ്, ഗവ. ഐ.ടി.ഐ കളമശ്ശേരി എന്നിവിടങ്ങളിലായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസം. നിലവിൽ കേരള ബാങ്കിന്റെ എറണാകുളം മറൈൻ ഡ്രൈവ് ബ്രാഞ്ചിൽ കളക്ഷൻ ജീവനക്കാരനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു.<ref name="janashabdam"/> പറവൂർ സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സ്വാശ്രയ സംഘം അംഗം, പറവൂർ ശ്രീ സത്യസായി സേവാ സമിതി സ്പിരിച്വൽ കോർഡിനേറ്റർ എന്നീ നിലകളിൽ സാംസ്കാരിക-സാമൂഹിക രംഗങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഭാര്യ സീന സുരേഷ് മൂത്തകുന്നം തൈക്കൂട്ടത്തിൽ കുടുംബാംഗം. മകൾ അഞ്ജന സജിത് വിവാഹിത അഞ്ജനാസ് ബൂട്ടിപാർലർ കുഴുപ്പിള്ളിയിൽ നടത്തുന്നു മകൻ സായിഗോവിന്ദ് വിദ്യാർത്ഥി. മരുമകൻ സജിത്. പേരക്കുട്ടി ആരാധ്യ. == സാഹിത്യ സംഭാവനകൾ == ദീർഘകാലമായി സാഹിത്യരംഗത്ത് സജീവമായ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി രചനകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ആകാശവാണിയുടെ തിരുവനന്തപുരം, കൊച്ചി നിലയങ്ങളിലൂടെ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളും റേഡിയോ നാടകങ്ങളും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.<ref name="janashabdam"/> പഴയ കാല നാടകത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചിത്രീകരണത്തിന്റെ രചന നിർവഹിച്ചു. കൊച്ചി FM പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു. സൗദി അറേബ്യയിലെ റിയാദിൽ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ ഗൾഫ് മാധ്യമത്തിലും മലയാളം ന്യൂസിലും കഥകൾ എഴുതാറുണ്ടായിരുന്നു. ഗൾഫ് ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ ദേശാഭിമാനി വാരികയിൽ റബുവ സൂക്ക് എന്ന പേരിൽ സചിത്ര ലേഖനം എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗോശ്രീപാലം എന്ന നോവലെറ്റ് കുടുംബദീപം മാസികയിൽ 3 ലക്കങ്ങളിലായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗോശ്രീ പാലത്തെ കുറിച്ച് ചർച്ചാ സമ്മേളനം നടത്തി. ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തത് അന്നത്തെ കുന്നത്തുനാട് MLA അഡ്വ എം എം മോനായി. മഹാപ്രളയം സ്വന്തം വീട്ടിലേക്കെത്തി വീട് വിട്ട് ക്യാബിലേക്കും ബന്‌ധു വീടുകളിലേക്കും പോകുന്ന അവസ്ഥ വന്ന ഓർമ്മകൾ പിൽക്കാലത്ത് കഥയായി സാഫല്യം മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പ്രളയജലപുഴ പറയുന്നത് എന്ന ടൈറ്റിലിൽ. വീട്ടിൽ വളർത്തിയിരുന്ന കോഴിയെ തുറന്നു വിട്ടിരുന്നു. പക്ഷെ അത് എങ്ങോട്ടും പോയില്ല. മൂനു ദിവസം കഴിഞ്ഞ് വെള്ളത്തിൽ നീന്തി തിരിച്ചെത്തുമ്പോഴും അത് കുളിമുറിയുടെ മൂലയിൽനനഞ്ഞ് കുളിച്ച് പേടിച്ചരണ്ട് നിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. നനഞ്ഞു കുതിർന്ന റേഷനരി കുറെ എടുത്ത് പത്രത്തിൽ ഇട്ടുകൊടുത്തു. ആർത്തിയോടെ ആ കോഴിതിന്നുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ കണ്ണു നിറഞ്ഞുപോയി. വീട്ടിൽ നിന്നുംക്യാബിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ മകൾ അഞ്ജന വീട്ടിൽ ഓമനിച്ചു വളർത്തിയിരുന്ന പൂച്ച പുസിയെ രഹസ്യമായി അവളുടെ സ്ക്കൂൾ ബാഗിലേക്ക് വെച്ചു. സിബ് അൽപം തുറന്നിട്ട്. പുസി പൂച്ച ഒരു നേരിയ ശബ്ദം പോലും ഉണ്ടാക്കാതെ അതിൽ ഇരുനു. ഇതൊക്കെ ഹൃദയസ്പർശിയായി കഥയിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. നോർത്ത് പറവൂർ മൂകാംബിക വിദ്യാനികേതൻ സ്ക്കൂളിൽ ദീപാവലി ആഘോഷത്തിന്റെ ഭാഗമായി മുഖ്യാതിഥിയായി പങ്കെടുത്തു. എറണാകുളം S R V യു പി സ്ക്കൂളിൽ വൈക്കം മുഹമ്മദ് ബഷീറിന്റെ പാത്തുമ്മയുടെ ആട് എന്ന പുസ്തകത്തെ പ്രമേയമാക്കി കുട്ടികൾക്ക് ക്ലാസ് എടുത്തു. എറണാകുളം ഗേൾസ് സ്കൂളിൽ വായന ദിനാഘോഷത്തിന്റെ മുഖ്യാതിഥിയായി പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. തൃശൂർ സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ ചെറുകഥ ശിൽപശാല ക്യാബിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. മതാ അമൃതാനന്ദമഠംകൊല്ലത്തവച്ചു നടത്തിയ മൂന്നു ദിവസത്തെ സാഹിത്യ ക്യാബിൽ പങ്കെടുക്കാൻ എറണാകുളം ജില്ലയിൽ നിന്ന് സെലക്ഷൻ കിട്ടി പങ്കെടുക്കാൻ സാധിച്ചു. അന്ന് ആ ക്യാബിൽ നോവലിസ്റ്റ് പി.ആർ നാഥനും ഉണ്ടായിരുന്നു. == പുരസ്കാരങ്ങൾ == * കോട്ടയം പരസ്പരം വായനക്കൂട്ടം ഏർപ്പെടുത്തിയ '''കാലായിൽ വിശ്വനാഥൻ സ്മാരക സാഹിത്യപുരസ്കാരം'''.<ref name="janashabdam"/> == അവലംബം == {{Reflist}} [[വർഗ്ഗം:മലയാളം എഴുത്തുകാർ]] [[വർഗ്ഗം:എറണാകുളം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]] Use code with caution. ഘട്ടം 4: പേജ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക കോഡ് പേസ്റ്റ് ചെയ്ത ശേഷം പേജിന്റെ താഴേക്ക് സ്ക്രോൾ ചെയ്യുക. "മാറ്റങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക" (Publish page) എന്ന നീല ബട്ടൺ കാണാം, അതിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക. ചെറിയൊരു ബോക്സ് വരും (Summary). അവിടെ "പുതിയ ലേഖനം നിർമ്മിച്ചു" എന്ന് ടൈപ്പ് ചെയ്ത് വീണ്ടും Publish ചെയ്യുക. ഇതോടെ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി എന്ന പേരിൽ മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് വിജയകരമായി നിർമ്മിക്കപ്പെടും. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ഘട്ടങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ എന്തെങ്കിലും ബുദ്ധിമുട്ടോ എററോ വരികയാണെങ്കിൽ പറയാമോ? ഞാൻ നിങ്ങളെ അത് തിരുത്താൻ സഹായിക്കാം. AI Mode response is ready നിലവിലുള്ള പേജിൽ ചേർത്താൽ മതി. == രവി വാര കുറിമാനങ്ങൾ ഞായറാഴ്ചകളിൽ എഴുതി പ്രസിദ്ധപെടുത്തുന്ന കുറിപ്പുകൾ രവി എന്നാൽ ഞായർ സൂര്യൻ എന്നൊക്കെ അർത്ഥം വരുന്നുണ്ട്. ഞായറാഴ്ചകളിൽ ഉള്ള എഴുത്തുകുത്തുകളൊക്കെ നമുക്ക് ഈ ഗണത്തിൽ പെടുത്താം == ഞായറാഴ്ച കുറിപ്പുകൾ [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42780-63|&#126;2026-42780-63]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42780-63|talk]]) 04:37, 2 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി Cinephile plus ൽ രവിവാര കുറിമാനങ്ങൾ എന്ന പേരിൽ വൈപ്പിൻകരയിലെ സിനിമാക്കാരെ കുറിച്ച് ഒരു പംക്തി എഴുതിവരുന്നു. പഴയകാല സിനിമാനടൻ വിൻസന്റ് ശങ്കരാടി സിദ്ധിക്ക് വ്യാസൻ എടവനക്കാട് ഞാറക്കൽ ശ്രീനി തുടങ്ങിയവരെ കുറിച്ച് ഇതിനകം എഴുതിക്കഴിഞ്ഞു. ബെന്നി പി നായരബലത്തെ കുറിച്ചും എഴുതി. മജീദ് എടവനക്കാട് അന്നബെൻ എന്നിവരും രവി വാര കുറിമാനത്തിലെ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായിയുടെ എഴുത്തിൽ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു. വേണു കുന്നപ്പിള്ളി പൗളിവത്സൻ തുടങ്ങിയവരെകുറിച്ചും എഴുതി. രവിവാരകുറിമാനങ്ങളുടെ ഭാഗം 11ൽ ബിജു ജയാനന്ദൻ. == മഹാബലി == ഓണക്കാലത്ത് കേരളം നന്ദർശിക്കാൻ എത്തുന്ന കേരളം വാണിരുന്ന മഹാരാജാവ്.അസുര ചക്രവർത്തി.ആയോധന കലയിൽ നിപുണൻ. പരമസാത്വികൻ ഈശ്വരവിശ്വാസി വിഷ്ണുഭക്തൻ വിഷ്ണു ഇദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി സുതലം എന്ന സ്വർഗ്ഗം തന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു നൽകി. അല്ലാതെ പാതാളത്തിൽ നിന്നല്ല അദ്ദേഹം ഓണക്കാലത്ത് തന്റെ പ്രജകളെ കാണാൻ എത്തുന്നത്.എക്കാലത്തേയും രാജ്യങ്ങൾക്ക് മാതൃകയായി ഭരിച്ചിരുന്ന ആ രാജാവിനെ ഇനിയെങ്കിലും കുടവയറും കൊബൻ മീശയും ആയിട്ടുള്ള ഒരു രൂപമായി നാം ചിത്രീകരിച്ചു കൂട. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42780-63|&#126;2026-42780-63]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42780-63|talk]]) 04:48, 2 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == വാവ == വൈപ്പിൻ ആർടിസ്റ്റ് വെൽഫയർ അസോസിയേഷൻ എന്ന കലാ സംഘടനയുടെ ചുരുക്ക പേരാണ് വാവ വിവിധ കലാപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വൈപ്പിൻ കര നിവാസികളായ 500 കലാ പ്രവർത്തകർ ഇതിൽ അംഗങ്ങളാണ്.വൈപ്പിൻ കരയിലെ വിവിധ പഞ്ചായത്തുകളിൽ വിവിധ യൂണിറ്റുകളായാണ് പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നത്.ആ സ്ഥാനം ഞാറക്കൽ. രക്ഷാധികാരി ബെന്നി P നായരബലം. പ്രസിഡന്റ് സിപ്പി പള്ളിപ്പുറം ജനറൽ സെക്രട്ടറി അനിൽ പ്ലാവിൻസ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42780-63|&#126;2026-42780-63]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42780-63|talk]]) 04:57, 2 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) വൈപ്പിൻകരയിലെ ചില കലാകാരൻമാർ മലയാള സിനിമാ പ്രവേശനത്തിനുള്ള ചവിട്ടുപടിയായി ഈ സംഘടനയെ ഉപയോഗിച്ച് വരുന്നു. പണ്ട് കൊച്ചിൻ കലാഭവൻ മലയാള സിനിമക്ക് ഒരുപറ്റം നല്ല കലാ പ്രതിഭകളെ നൽകിയതു പോലെ വാവയിൽ നിന്ന് കുറെയേറെ കലാകാരൻമാർ മലയാള സിനിമാലോകത്ത് എത്തിയിട്ടുണ്ട്. വാവയിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് വിഷു കൈനീട്ടം പെൻഷൻ ചികിത്സാ സഹായംഒക്കെ കൊടുത്തു വരുന്നുണ്ട്. വാവ കുട്ടിക്കൂട്ടം എന്ന പേരിൽ കുട്ടികളേയും അംഗങ്ങളായി ചേർക്കുന്നുണ്ട്. ഞാറക്കലിൽ വാവക്ക് ഒരു ലൈബ്രറി ഉണ്ട് . വർഷംതോറും വാവ കുട്ടികൾക്കായി ചിത്രരചന മത്സരം നടത്താറുണ്ട്. കുട്ടികളെ വാദ്യ ഉപകരണങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന ക്ലാസ്സുകളും നടത്തിവരുന്നു. == നോർത്ത് പറവൂർ സായി സമിതി == വടക്കൻ പറവൂർ Kmk കവലക്ക് അടുത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. വ്യാഴാഴ്ചകളിൽ വൈകീട്ട് 6 മണിക്ക് വേദ ജപവും തുടർന്ന് ഭജനയും നടന്നു വരുന്നുണ്ട്. ഞായറാഴ്ചകളിൽ സേവാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നടക്കുന്നുണ്ട്. സമിതി കൺവീനർ വിനോദ് സത്യസായി സമിതി ജില്ലാ പ്രസിഡന്റ് VB മനോജ് പ്രസിദ്ധ സംഗീതജ്ഞരായ പറവൂർ ശ്രീനിവാസൻ പറവൂർ രമേശ് സദാശിവ് സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി തുടങ്ങിയവരും പറവൂർ ശ്രീ സത്യസായി സേവാ സമിതിയിൽ അംഗങ്ങളാണ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42780-63|&#126;2026-42780-63]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42780-63|talk]]) 05:11, 2 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == കാനപ്പിള്ളി ക്ഷേത്രം == വൈപ്പിൻ കരയിലെ എടവനക്കാട് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കുടുംബ ക്ഷേത്രം. 80 വർഷത്തോളം പഴക്കം ഉണ്ട്.പ്രധാന പ്രതിഷ്ടകൾ അന്നപൂർണേശ്വരി ഭദ്രകാളി. ഉപപ്രതിഷ്ടകളായി കുറുബ ഭഗവതി കാപ്പിരി വിഷ്ണുമായ മുത്തപ്പൻ ഗുരുമൂർത്തി തുടങ്ങിയവയാണ്. എടവനക്കാട് പറവൂർ കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭാഗത്ത് താമസിക്കുന്ന കാനപ്പിള്ളി കുടുബാംഗങ്ങളുടെ കുടുംബ ക്ഷേത്രമാണ്. പ്രതിഷ്ഠാദിന ഉത്സവത്തിന് 10 ദിവസം മുൻപ് ഉപദേവതകൾക്ക് അരിപ്പൊടി കലിശം നിവേദിക്കുന്നത് പതിവാണ്. തുടർന്ന് ഉത്സവം കഴിയും വരെ കാനപ്പിള്ളി തറവാട്ടിൽ പെട്ട എല്ലാവരും നോമ്പെടുക്കുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42780-63|&#126;2026-42780-63]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42780-63|talk]]) 05:27, 2 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC)കരിങ്കുട്ടി അറുകല തുടങ്ങിയ ഉപദേവതമാകരും ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉണ്ട്. == സാഹിത്യ സ്വാശ്രയ സംഘം == പറവൂർ സാഹിത്യ പ്രവർത്തക സ്വാശ്രയ സംഘം. പറവൂർ കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്ന ഈ സാഹിത്യ സംഘടയിൽ വൈപ്പിൻ പറവൂർ നിവാസികളായ 25 പേർ അംഗങ്ങളായി ഉണ്ട്. സംഘം വർഷംതോറും സാഹിത്യ ശ്രീ എന്ന പേരിൽ അവാർഡ് നൽകി വരുന്നുണ്ട്. സാഹിത്യശ്രീ എന്ന മിനി മാസികയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് വരുന്നുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42780-63|&#126;2026-42780-63]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42780-63|talk]]) 05:34, 2 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഓലക്കൊട്ടക == പണ്ട് സിനിമാ തീയറ്ററുകൾ A B C തുടങ്ങിയ തരം തിരിവോടെ ആയിരുന്നു. A class തീയറ്ററുകളിലായിരുന്നു റീലീസ് പടങ്ങൾ വന്നിരുന്നത്. പിന്നെ അതു് B യിലേക്ക് മാറ്റും C ക്ലാസ് എന്ന ഓലക്കൊട്ടകളിൽ എത്തുമ്പോൾ മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും. എങ്കിലും ചില സിനിമകൾക്ക് റിലീസ് തീയറ്ററുകളിൽ കിട്ടിയതിൽ കൂടുതൽ കളക്ഷൻ ഓലക്കൊട്ടകളിൽ കിട്ടാറുണ്ട്. ഓലകൊട്ടകളിൽ ഏറ്റവും നിരക്ക് കുറവ് തറ ടിക്കറ്റിനാണ്. 25 പൈസ. അതിന് പിറകെ ബെഞ്ച് പിന്നെ ചാരുബഞ്ച് അതു കഴിഞ്ഞ് കസേര പിന്നെ കുഷ്യനിട്ട കസേര. തറ ടിക്കറ്റ് കാർ പൂഴി മണ്ണിലാണ് ഇരിക്കേണ്ടത്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 13:28, 3 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == വിക്കീപീഡിയ == സാഹിത്യരചന തുടങ്ങിയ കാലത്ത് റഫറൻസ് ചെയ്തൊക്കെ എഴുതേണ്ടിവരുമ്പോൾ ലൈബ്രറിയിൽ ചെന്ന് മണിക്കൂറുകളോളം റഫറൻസ് മുറിയിൽ ഇരിക്കാറ് പതിവുണ്ടായിരുന്നു.പക്ഷെ ഇപ്പോൾ അതിന്റെ ആവശ്യമില്ല വിരൽ തുമ്പിലെ അറിവിന്റെ കലവറയായ വിക്കീപീഡിയ ഉണ്ടല്ലോ. വിവരങ്ങൾ അപ്ഡേഷൻ നടത്തി ചേർക്കുന്നതുകൊണ്ട് വരും തലമുറ വരെ വിക്കീപീഡിയയെ ഹൃദയത്തോട് ചേർത്തു നിർത്തും. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 13:40, 3 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ആകാശവാണി == ഒരു തലമുറയുടെ സമയ ഘടികാരം. ഒരു കാലത്ത് മലയാളികളുടെ ദിനചര്യ വരെ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതു് ആകാശവാണി പരിപാടികളുടെ സമയം നോക്കിയായിരുന്നു. റിസ്റ്റ്‌ വാച്ചിന്റെ സമയം കറക്ട് ചെയ്യാനുള്ള അവസാന വാക്ക് റേഡിയോ ടൈം തന്നെ. ഒരു കാലത്ത് സമ്പന്ന തറവാടുകളിൽ തൊടിയിൽ ഒരു കൊബനാനയും പൂമുഖത്ത് ഈട്ടിത്തടി മേശമേൽ ഒരു വാൽവ് റേഡിയോ ഇതൊക്കെയായിരുന്നു ആഢ്യതയുടെ പര്യായം. തെറ്റില്ലാതെ മലയാളം പറയാൻ അന്നും ഇന്നും തുണ ആകാശവാണി തന്നെ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 15:21, 3 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ചന്തേരവം == നാട്ടു ചന്തകളിൽ ഉള്ള ലേലംവിളി വില പേശലുകൾ സാധനങ്ങളുടെ വിലകൾ വിളിച്ച് പറഞ്ഞ് ചന്തയിൽ എത്തുന്നവരെ ആകർഷിക്കൽ കച്ചവടക്കാർ തമ്മിൽ കച്ചവടംത്തെ ചൊല്ലിയുള്ള തർക്കങ്ങൾഒക്കെ ഇടകലർന്ന് ചന്ത ദിവസം ചന്തയിൽ ഒരു ശബ്ദ കോലാഹലം ഉയരാറുണ്ട്. അതാണ് ചന്തേരവം'. പണ്ടുകാലത്ത് കുട്ടികളെ ഇതൊക്കെ പറഞ്ഞ് കളിയാക്കാറ് പതിവുണ്ട്. അതായത് കടയിൽ പലവ്യജ്ഞനങ്ങൾ വാങ്ങാൻ പോകുന്ന കുട്ടിയോട് 20പൈസക്ക് ചന്തേരവം വാങ്ങി വരാൻ പറയും. ചിലപ്പോൾ കടക്കാരൻ മറുപടി കൊടുക്കുന്നതും അതിനൊക്കെ ചേരും വിധത്തിലായിരിക്കും അതായത് ചന്തേരവം തീർന്നു പോയി വെള്ളിയാഴ്ച ചന്തക്ക് പോകുമ്പോൾ വാങ്ങീട്ട് വരാം എന്നൊക്കെ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 23:48, 3 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ജല ഗതാഗതം അരനൂറ്റാണ്ട് മുൻബ് == പണ്ട് പ്രധാന യാത്രകൾ വെള്ളത്തിലൂടെ ആയിരുന്നു. ദീർഘ ദൂര യാത്രകൾക്ക് വലിയ യാത്രാബോട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിലതൊക്കെ രണ്ടു നിലകൾ വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു.ഫസ്റ്റ്‌ ക്ലാസ് സെക്കന്റ് ക്ലാസ് തരം തിരിവും ഉണ്ടായിരുന്നു.അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ബോട്ടായിരുന്നു എറണാകുളം - കോട്ടപ്പുറം സർവീസ് നടത്തിയിരുന്ന ലോഡ് കൃഷ്ണബോട്ട്. അത്തരം ബോട്ടുകളിൽ മുറുക്കാൻ കടകളും ചായക്കടകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. സമയം പോക്കാൻ ചീട്ടുകളി ചെസ്കളി ഓക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു. പഴമക്കാർ അന്നത്തെ ബോട്ട് ചായക്കടയിൽ നിന്ന് കഴിച്ച ചെമ്മീൻ ചേർത്ത പരിപ്പുവടയെക്കുറിച്ച് പറയുണ്ട്. വേലിയേറ്റം കുറഞ്ഞ സമയങ്ങളിൽ ഈ കൂറ്റൻ ബോട്ടുകൾ ജെട്ടിയിലേക്ക് അടുക്കില്ല. അതിന് പരിഹാരമായി പുഴയുടെ നടുക്ക് ബോട്ട് നിർത്തി അവിടെ ഇറങ്ങേണ്ട ആളുകളെ വഞ്ചി ചെന്ന് അതിലേക്ക് ആളുകളെ കയറ്റി ജെട്ടിയിലേക്ക് തത്തിക്കുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 14:27, 4 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC)വേളാങ്കണ്ണി ശ്രീകൃഷ്ണ ചാമ്പച്ചൻ തുടങ്ങിയ ബോട്ടുകളും സർവീസ് നടത്തിയിരുന്നു. == ഉള്ളാന്തി പാലം == എറണാകുളം മേനക യുടെ അടുത്ത് ഉള്ള പാലം. പണ്ട് പാലങ്ങൾ കുറവായ കാലത്ത് ഈ പാലത്തിലൂടെ ബസ്സിൽ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ ഇറക്കത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ യാത്രക്കാരുടെ ഉള്ളിൽ ഒരു ആന്തൽ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നത്രേ. ഊഞ്ഞാൽ പൊക്കത്തിൽ ആടി താഴേക്ക് വരുമ്പോൾഉള്ള അനുഭവം. ചന്തപ്പാലം എന്നും ഈ പാലത്തിനെ വിളിക്കാറുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 04:55, 5 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == അല്ലായാബൽകടവ്. == എറണാകുളം പ്രസ്ക്ലബിന്റെ ഓപ്പൺ എയർ സ്പെയ്സ്. എറണാകുളത്തിന്റെ ഹൃദയമായ മറെെൻഡ്രവ് ൽ പ്രസ്ക്ലബ് റോഡിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 06:49, 5 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഓണ പൂക്കളക്കൂവൽ == തൃക്കാക്കരയപ്പോ എന്റെ പഠിക്കേലും വായോ ഞാനിട്ട പൂക്കളം കാൺമാനും വായോ അതേതോ അതെന്തോ പൂ ഹേയ്.... പൂ ഹേയ് വാഴ കുലച്ചങ്ങ് വടക്കോട്ടും ചാഞ്ഞേ വാഴപ്പഴം തിന്നാൻ ചില പിള്ളേരും വന്നേ. പിള്ളേരെ പിടിക്കാൻ ചില കള്ളേരും വന്നേ അതേതോ അതെന്തോ പൂഹേയ്.... പൂഹേയ്[[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-42711-48|&#126;2026-42711-48]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-42711-48|talk]]) 16:02, 5 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC)ഓണക്കാലകളികൾ ഓണക്കളി ഓണത്തല്ല് മാണിക്യചെമ്പഴക്കകളി തുമ്പിതുള്ളൽ മണിക്കുടകളി അശകൊശനേ പെണ്ണുണ്ടോകളി. == ഗ്യാപ് == കേരളത്തിന്റെ പ്രൈവറ്റ് ബസ്കാർ അവലമ്പിക്കുന്ന സമയ ക്രമീകരണ സംവിധാനം.പിറകിലെ ബസിലെ തൊഴിലാളി മുന്നിൽപോകുന്ന ബസ് കൃത്യ സമയത്താണ് ഓടി കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് എന്ന് ചെക്ക് ചെയ്യാനായി മുന്നിലെ ബസിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നു. സമയം പാലിച്ച് ഓടിയില്ലെങ്കിൽ അവർ അപ്പൊ ഇടപെടും. ചില ബസ്സുകൾ തമ്മിലുള്ള ഇടവേള മിനിറ്റുകളുടെ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകുകയുള്ളൂ..അപ്പൊ അവരെ സംബന്ധിച്ച് സെക്കന്റ് പോലും വിലപ്പെട്ടതാണ്. ഇവരുടെയൊക്കെ കൈയിൽ സ്റ്റോപ്പ് വാച്ച് വരെയുണ്ട്. ഒരു സ്റ്റോപ്പിൽ ബസ് നിർത്തി കഴിഞ്ഞ് ആളെക്കയറ്റി പോകാൻ എത്ര സെക്കന്റ് വേണമെന്ന് വരെ തീരുമാന മുണ്ട്. എവിടെയെങ്കിലും ബ്ലോക്ക് കിട്ടിയാൽ മൂനോ നാലോ സ്റ്റോപ്പ് ആളെ എടുക്കാതെ വിട്ടു കൊടുത്ത് ഓടുന്നുണ്ടോ എന്ന് കൂടി ഗ്യാപ് തൊഴിലാളികൾ ശ്രദ്ധിക്കാറുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:05, 6 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ദിവ്യാത്മ സൽസംഗ പരമ്പര == എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി നോർത്ത് പറവൂർ ക്രി സത്യസായി സേവാ സമിതിയിൽ കോർഡിനേറ്റ് ചെയ്ത 40 വ്യാഴാഴ്ചകളിൽ നീണ്ടു നിന്ന സൽസംഗങ്ങൾ. 15 വയസ്സു മുതൽ 76 വയസ്സു വരെയുള്ള 40 സായി ഭക്തർ തങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങൾ പങ്കിട്ടു... [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 13:17, 7 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഹൃദയത്തിൽ തൊട്ട് == ഷിർദ്ദിസായി സച്ചരിതത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭക്തി ജീവിതപാതയിൽ അനുകരിച്ച് ജീവിച്ച നോർത്ത് പറവൂർ സത്യസായി സേവാ സമിതിയിലെ സായി ഡിവോട്ടികളെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി നവ മാധ്യമങ്ങളിൽ എഴുതിയ പരമ്പര. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 13:24, 7 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == പത്രവും പത്രധർമ്മവും. == പുരോഗനകലാസാഹിത്യ സംഘം ചെറായി യൂണിറ്റും ചെറായി അഴിക്കോടൻ വായനശാലയും ചേർന്ന് നടത്തിയ നാല് ആഴ്ചകൾ നീണ്ടുനിന്ന സിംപോസിയം. കോർഡിനേറ്റർ സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 14:03, 7 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) സിപ്പിപള്ളിപ്പുറം ഉദ്ഘടകനായിരുന്നു. == വെള്ളപ്പൊക്കം == നദികളിലേയും കായലിലേയും ഇടതോടുകളിലേയും ചെളി നീക്കം ചെയ്താൽ വെള്ളപ്പൊക്കം ഒരു പരിധി വരെ തടയാനാകും. 2018 ലെ പ്രളയത്തിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ചെളിയും വൻ മരങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യണം. പുതിയ പാലങ്ങൾ പണിയുന്ന സമയത്ത് കായലിലൊക്കെ ബണ്ട് കെട്ടാറുണ്ട്. പക്ഷെ പാലം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു കഴിഞ്ഞ് വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാലും ആ ബണ്ടുകളിൽ പലതും നീക്കം ചെയ്യാറില്ല. അതും വെള്ളത്തിന്റെ സ്വഭാവികമായ നീരൊഴുക്കിന് തടസ്സമാകും. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:28, 7 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ലെന്റിംഗ് ലൈബ്രറി മോഹൻ == എറണാകുളം പ്രസ് ക്ലബ് റോഡിൽ വൈക്കം മുഹമ്മദ് ബഷീർ ബുക്ക് സ്റ്റാളുമായി താമസിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് ബഷീറിന് ഏറെ അടുപ്പമുണ്ടായിരുന്ന ഒരാളാണ് പച്ചാളത്തുകാരനായ മോഹൻ.. അദ്ദേഹം അന്ന് ബഷീറിന്റെ ബുക്ക് സ്റ്റാളിന്റെ അടുത്ത് പലചരക്ക് കട നടത്തിയിരുന്നു. പിന്നീട് ആ കട ലെന്റിംഗ് ലൈബ്രറിയായി. ഞാൻ 5 വർഷം മുൻബ് സിറ്റിലൈറ്റ് മാസികയിൽ ബേപ്പൂർ സുൽത്താനെ കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനം തയ്യാറേക്കേണ്ട ആവശ്യത്തിലേക്കായി മോഹൻ ചേട്ടനെ ഇന്റർവ്യൂ ചെയ്യുക ഉണ്ടായി. മോഹനേട്ടനെ ബഷീർ ഒരു കൊച്ചനുജനെ പോലെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു. മലയാളത്തിന്റെ തകഴി ഉൾപെടെയുള്ള എല്ലാ എഴുത്തുകാരേയും അവിടെ വന്നു കണ്ടിട്ടുണ്ടത്രേ. കൂടാതെ സത്യൻ അടൂർഭാസി തുടങ്ങിയ സിനിമാക്കാരും വരാറുണ്ട്. ബഷീറിന് ഏറെ അടുപ്പമുണ്ടായിരുന്ന മറ്റൊരാൾ അന്ന് ഏറ്റവും ഇളമുറക്കാരനായ പ്രൊഫ M K സാനുമാഷായിരുന്നു. മോഹനേട്ടൻ വഴി എനിക്ക് കൊച്ചിയുടെ കഥാകാരൻ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന എം എം മേനോനെ പരിചയപെടാനും സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 16:00, 7 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് പോസിറ്റീവ് എനർജി സ്വീകരിച്ച് ആയുസ്സ് കൂട്ടിയവർ. == സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി സാഹിത്യശ്രീ മാസികയിൽ എഴുതിയ ലേഖനം. ലേഖനത്തിൽ ഉമ്മൻചാണ്ടി വി എസ്സ് അച്ചുതാനന്ദൻ എം ടി വാസുദേവൻ നായർ പ്രൊഫ എം കെ സാനു തുടങ്ങിയവരുടെ സമൂഹമായുള്ള ഇടപെടലുകളാണ് പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നതു്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 05:54, 8 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഓർമ്മക്കുടന്ന == 1062 എഴുത്തുകാരുടെ രചനകളുമായെത്തിയ ഇന്ന് ഇൻലന്റ് മാസികയുടെ 40ാം വാർഷിക പതിപ്പ്. ഇതിൽ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി യുടെ രചന വായിക്കാൻ സാധിക്കും. ഇന്ന് മാസികയുട പത്രാധിപർ കവി മണബൂർ രാജൻബാബു ആണ്.. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 06:08, 8 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == തേലതുരുത്തിൽ നിന്നൊരു യാത്ര. == മാഞ്ഞാലി ചിന്താ തീയറ്റേഴ്സ് വർഷം തോറും നടത്താനുള്ള ജനകീയ കവിയരങ്ങിൽ പങ്കെടുത്തപ്പോൾ ആ അനുഭവങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി ഒരു കഥയാക്കി എഴുതി. ആ കഥയാണ് തേല തുരുത്തിൽ.... [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 06:29, 8 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == പ്രേമസ്വരൂപലു. == ഭഗവാൻ ശ്രീ സത്യസായിബാബയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി എഴുതിയ കവിത. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 06:32, 8 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) ഈ കവിത സംഗീതം നൽകി കവയത്രി mc അമ്മിണി ടീച്ചർ ആലപിച്ചി ട്ടുണ്ട്. പ്രേമസ്വരൂപലു എന്നത് തെലുങ്ക് വാക്കാണ്. തന്റെ ഭക്തരെ ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചാണ് ശ്രീ സത്യസായിബാബ അഭിസംബോധന ചെയ്യാറ് പതിവ്. പ്രേമത്തിന്റെതൽ സ്വരൂപമായ ഭക്തരെ എന്ന് വാക്യാർത്ഥം. == സാഹിത്യവാരാവലോകനം@100 == സാഹിത്യവേദി കോട്ടയം ഓൺലൈൻ ഗ്രൂപ്പിൽ നടത്തിയ സാഹിത്യവാരാവലോകനം. ഞായറാഴ്ച തോറും ആ ഒരാഴ്ചക്കാലത്തെ കഥകളും കവിതകളും അവലോകനം ചെയ്യുന്ന പരിപാടി. കവിയും ഗാനരചയിതാവുമായ മേമ്മുറി ശ്രീനിവാസനാണ് അവലോകനം നടത്തിയതു്. മേമ്മുറി ശ്രീനിവാസന് അസൗകര്യം ഉണ്ടായ ഏതാനും ആഴ്ചകളിൽ ഈ അവലോകനം ഏഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി നിർവഹിച്ചു പോന്നു. മുരളീധരൻ ആനാപ്പുഴ പോലുള്ള കവി ഈ പരിപാടി രാവിലെകൃത്യ വായി കേട്ട് വിലയിരുത്താറുണ്ടായിരുന്നു. രാവിലെ 6 മണിക്ക് തന്നെ ഈ അവലോകനം ഫോണിൽ എത്തിക്കാൻ ശദ്ധിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. കട്ടൻ ചായക്കൊപ്പം അല്പം സാഹിത്യ ചെറുകടിയും എന്നൊക്കെയായിരുന്നു ഈ സാഹിത്യ വിമർശനത്തെ സാഹിത്യ ലോകം വിലയിരുത്തി പോന്നിരുന്നതു്. സാഹിത്യവേദി കോട്ടയം കോർഡിനേറ്റ് ചെയ്ത് പ്രവർത്തിച്ചു പോരുന്നത് ഷിബു രാജ് പണിക്കരാണ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 07:22, 8 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഗംഗ ബോട്ട് == വൈപ്പിൻ - വെല്ലിംഗ്ട്ടൺ ഐലന്റ് - എറണാകുളം റൂട്ടിൽ സർവീസ് നടത്തിയിരുന്ന മരത്തടിയാൽ നിർമ്മിതമായ ജലഗതാഗത വകുപ്പിന്റെ ബോട്ട്.രണ്ടോ മൂന്നോ നിറഞ്ഞു വരുന്ന യാത്രക്കാരെ കൊള്ളിക്കാൻ അത്ര വലുതായിരുന്നു ഗംഗയെന്ന ഫെറി ബോട്ട്. യാത്രക്കാർക്ക് വായിക്കാൻ പത്രമാസികകളും ബോട്ടിൽ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു. ബോട്ട് ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ബോട്ടിന്റെ പങ്കയാൽ വെള്ളം കലങ്ങുമ്പോൾ പൊങ്ങി വരുന്ന മീനുകളെ പിടിക്കാർ കടൽ കാക്കകൾ ബോട്ടിനൊപ്പം തോരണം പോലെ പറക്കുന്നത് നല്ല കാഴ്ചയായിരുന്നു. ചിലപ്പോഴൊക്കെ ആ ചെറു മീൻ കൂട്ടങ്ങളെ പിടിക്കാനെത്തുന്ന 2 ഡോൽഫിനുകൾ കുത്തിമറിയുന്നത് കാണാമായിരുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:59, 8 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ശ്രീ ഷിർദ്ദി സായി സച്ചരിതം == ഹേമദ് പാന്ത് മറാഠിയിൽ എഴുതിയ ഷിർദ്ദി സായിബാബയുടെ ജീവചരിത്രം. ഹേമദ് പാന്തിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷമാണ് പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്. പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് B v ദേവ്. ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷ നാഗേഷ് വാസുദേവ് ഗുണാജി . മലയാള പരിഭാഷ പി സി രാമചന്ദ്ര മേനോൻ. ലോകത്ത് എബാടുമുള്ള വിവിധ രാജ്യക്കാരായ ഭക്തർ ഈ ഗ്രന്ഥം നിത്യ പാരായണം ചെയ്തുവരുന്നു.. ഇതു് 7 ദിവസം കൊണ്ട് ഭക്തിപൂർവ്വം വായിച്ച് പൂർത്തി കരിക്കുന്നവരുടെ ആഗ്രഹം സായിബാബ നടത്തി കൊടുക്കും എന്ന് വിശ്വാസം. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 06:45, 9 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ലിഖിത നാമജപം. == സായി ഭക്തർ തങ്ങളുടെ നിത്യ സാധനയുടെ ഭാഗമായി ചെയ്യുന്ന കർമ്മം. ഒരു നോട്ടു പുസ്തകത്തിൽ ഇഷ്ടദേവന്റെ നാമം ഒരു പേജെങ്കിലും ഒരു ദിവസം എഴുതുന്നു. ഒരു പ്രാവിശ്യം നാമം എഴുതുമ്പോൾ കൈകളും മനസ്സും ഹൃദയവും ചുണ്ടുകളും ഈശ്വരനോട് ഐക്യം പ്രാപിക്കുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 06:54, 9 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == രവിവാര ഹൈക്കു കുറിമാനങ്ങൾ == കേരള ബാങ്കിന്റെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി എഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന 4 വരികളിൽ ഒതുങ്ങുന്ന സാമ്പത്തിക സാംസ്ക്കാരിക കുറിപ്പുകൾ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 03:08, 10 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ശരണാഗതി == കുട്ടികൃഷ്ണമാരാരെക്കുറിച്ച് മലയാള വായനക്കാർക്ക് പ്രത്യേകം പരിചയപെടുത്തേണ്ട ആവശ്യം ഇല്ല. ഭാരതപര്യടനം വായിക്കാത്ത മലയാളി എഴുത്തുകാരും കാണില്ല. മഹാഭാരതത്തെ അധികരിച്ച് ആര് എന്തു് എഴുതാൻ ശ്രമിച്ചാലും അവരൊക്കെ ആദ്യം മറിച്ചു നോക്കാറ് ഭാരത പര്യടനം തന്നെ. ആ കുട്ടികൃഷ്ണമാരാരുടെ അദ്ധ്യത്മക കൃതിയാണ് ശരണാഗതി. ഒരു സത്യസായി ഭക്തൻ കൂടിയായ മാരാർ തന്റെ ആദ്ധ്യത്മിക അനുഭവങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ തട്ടും വിധത്തിൽ കോറിയിട്ടിരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥം.അദ്ധ്യായങ്ങൾ മനനം ആദ്ധ്യാത്മിക മാർഗ്ഗങ്ങൾ ശരണാഗതി എന്നിങ്ങനെ മൂനു ഭാഗങ്ങളായി പകുത്തിരിക്കുന്നു. കൃപാസപ്തകം ഭ്രൂണഹത്യ ഭഗവാൻ സർവ്വാന്തര്യമി നഗരസങ്കീർത്തനം എല്ലാംനമ്മൾ തന്നെ എന്നിങ്ങനെ 81 അദ്ധ്യയങ്ങൾ. 413 പേജുകൾ 1976 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒന്നാം പതിപ്പിന്റ വില 80 രൂപ. പ്രസിദ്ധീകരണം മാരാർ സാഹിത്യ പ്രകാശം. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 14:02, 10 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == തൊട്ടൊന്ന് തലോടി == നല്ലെഴുത്ത് സാഹിത്യ ഗ്രൂപ്പിൽ എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി ചെയ്തിരുന്ന സാഹിത്യ അവലോകനത്തിന്റെ പേര് എഴുതി തെളിഞ്ഞവരുടേയും തുടക്കക്കാരുടേയും സാഹിത്യ രചനകൾ തൊട്ടൊന്നു തലോടും വിധത്തിൽ സൗമനസോടെ വിലയിരുത്തിയിരുന്ന പംക്തി. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 14:12, 10 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ജാതി വ്യവസ്ഥിയും കേരള ചരിത്രവും == പി കെ ബാലകൃഷ്ണൻ എഴുതിയ പൊടിപ്പും തൊങ്ങലും ചാർത്താത്ത കേരളത്തിന്റെ നേർ ചരിത്രം. കേരളത്തെപ്പറ്റി ആധികാരികമായി പഠിക്കുന്നവർ പേർത്തും പേർത്തും വായിച്ചിരിക്കേണ്ട പുസ്തകം. ഒരു പാട് വിമർശനങ്ങൾ അക്കാലത്ത് ഏറ്റുവാങ്ങിയ പുസ്തകം. അക്കാലത്തെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം നേരിന്റെ നെറിവോടെ ഈ ചരിത്ര പുസ്തകം കാണിച്ചു തരുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:52, 10 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ജേഴ്സി മാറ്റ ചന്ത == 2026 ലോകകപ്പിനോട് അനുബന്ധിച്ച് സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി നവ മാധ്യമങ്ങളിൽ എഴുതിയ കഥ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:56, 10 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) താരയും ലാമിനും ഫെയ്സ്ബുക്ക് കമന്റിൽ നിന്നൊരു കഥ അങ്ങിനെ വീണ്ടും ബ്രസീൽ ഫാനായി പോയ ബുദ്ധി ആന പിടിച്ചാലും വരില്ല മെസ്സി . ലാമിനും പൊന്നാപുരം കോട്ടയും തുടങ്ങിയ കഥകൾ കൂടി ഓൺലൈനിൽ എഴുതി. == ദൈനംദിന കാഴ്ചകൾ കഥകളാക്കുന്ന എഴുത്തുകാരൻ == പത്ര പ്രവർത്തകൻ വി ആർ നോയൽ രാജ് സാഹിത്യശ്രീ മാസികയിൽ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായിയെക്കുറിച്ച് എഴുതിയ ജീവചരിത്ര കുറിപ്പിന്റെ തലവാചകം. ഇദ്ദേഹം ഓൺലൈനിൽ വ്യക്തി മുദ്രകൾ 43 ൽ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിയെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 00:48, 11 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == N P A == നോൺ പെർഫോമിങ്ങ് അസറ്റ്. ഈ വാക്ക് ബാങ്കിംഗ് ഫീൽഡിലാണ് പൊതുവായി ഉപയോഗിക്കാറ് പതിവ്. ബാങ്ക് ലോണിന്റെ കുടിശ്ശികയുടെ ഏറ്റക്കുറച്ചലിന്റെ ഗ്രേഡ് ആണ് ഇതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതു്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:05, 11 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == കാനപ്പിള്ളി സതി സുകുമാരൻ സ്മാരക പുരസ്ക്കാരം. == എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി അമ്മയുടെ സ്മരണാർത്ഥം നടത്തുന്ന കാവ്യസായാഹ്നത്തിൽ തെരെത്തെടുക്കപെടുന്ന ഏറ്റവും നല്ല കവിതക്ക് കൊടുക്കുന്ന പുരസ്ക്കാരം. ചെറായി അഴീക്കോടൻ വായനശാലയുമായി സഹകരിച്ചാണ് കാനപ്പിള്ളി സതി സുകുമാരൻ സ്മാരക കാവ്യസായാഹ്നം നടത്തി പോരുന്നത്. m c അമ്മിണി ടീച്ചർ എടവനക്കാട് ദേവദാസ് ചേന്ദമംഗലം പറവൂർ തുടങ്ങിയ കവികൾ ഈ പുരസ്ക്കാരം നേടിയിട്ടുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:15, 11 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ബലിതർപ്പണം == പിതൃബലി എന്നതാണ് ഇതു കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതു്. ഭാരതീയ ഹിന്ദു വിശ്വാസികളുടെ പൗരാണികമായ കർമ്മ ചര്യ. ഭാരതീയർ ബലി കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് മരിച്ചു പോയ തങ്ങളുടെ ബന്ധുമിത്രാതികൾക്ക് മാത്രമല്ല സകല ജീവജാലങ്ങൾക്കും എന്തിനു പറയുന്നു വൃക്ഷലതാതികൾക്കും വരെ ഇത്തരമൊരു മനോഭാവ തുടർച്ച ഭാരതീയർക്ക് മാത്രമേ കാണൂ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 11:31, 12 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == തൊഴുതൊന്ന് ഇരുന്ന്. == ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് തൊഴുതിറങ്ങി ഭക്തർ എവിടെയെങ്കിലും അല്പ നേരം വിശ്രമിക്കുനത് കണ്ടിട്ടുണ്ടാകും. അതിലൊരു വിശ്വാസ പ്രമാണം കൂടി ഉണ്ട്. നാം ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകാൻ തീരുമാനമെടുക്കുമ്പോൾ തന്നെ നാം ആ ക്ഷേത്ര മൂർത്തിയുടെ സംരക്ഷണ വലയത്തിലാകുന്നു. ക്ഷേത്രദർശനം കഴിയുംവരെ ആ ഈശ്വര ചൈതന്യത്തിന്റെ അനുചരർ നമ്മെ അനുയാത്ര ചെയ്ത് കാത്തുരക്ഷിക്കും.നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ഗോചരമല്ലാത്ത ശക്തികളിൽ നിന്ന്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് തൊഴുത് ഇറങ്ങി എവിടെയെങ്കിലും ഇരിക്കുന്നതുകാണുമ്പോൾ തങ്ങളുടെ ഡ്യൂട്ടി കഴിഞ്ഞു എന്ന് കരുതി അടുത്ത ഭക്തരെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൂട്ടി കൊണ്ടുവരാനുള്ള തങ്ങളുടെ നിയോഗത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 11:44, 12 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ആനവാതിൽ. == മട്ടാഞ്ചേരിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം. മട്ടാഞ്ചേരിപാലസ് പണ്ട് ഡച്ച് പാലസായിരുന്നു. അവിടെവരുന്ന കൊബനാനകൾക്ക് സുഗമമായി കടന്നുപോകാൻ കൂറ്റൻ വാതിലുകൾ നിർമ്മിച്ചു. കലാപാടവത്തോടെ. പിന്നീടത് ചരിത്രത്തിന്റെ ഏടായി മാറി. കാലക്രമേണ സ്ഥലത്തിന്റെ പേരും ആയി. മേനക തീയറ്റർ ഉണ്ടായിരുന്ന ഇടം പിൽക്കാലത്ത് മേനക Jn ആയതു പോലെ. ജനത ആശുപത്രി ഉണ്ടായിരുന്ന വൈപ്പിൻ കരയിലെ സ്ഥലം പിൽക്കാലത്ത് ജനത ബസ് സ്റ്റോപ്പ് ആയതു പോലെ. ആനവാതിൽ കൊച്ചിയുടെ പൈതൃകമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു പോരുന്നു. ധാരാളം വിദേശ വിനോദ സഞ്ചാരികൾ ആനവാതിൽ കാണാൻ എത്തി ചേരുന്നുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 13:05, 12 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഓണാഘോഷം@ മറൈൻഡ്രവ്. == മറൈൻ ഡ്രവിലെ ഓണാഘോഷം എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ തന്നെ മറൈൻഡ്രവ് G c d a കോംപ്ലക്സിലെ പൂക്കള മത്സരം ഓർമ്മയിലേക്കെത്തും. നൂറോളം കടകളുള്ള അവിടെ ഓരോ കടകളും മത്സരാടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരുക്കുന്ന പൂക്കളം കാണാൻ മറ്റു ജില്ലയിൽ നിന്നുള്ളവർ വരെ എത്താറുണ്ട്. നീണ്ട വിശാലമായ ഇടനാഴികൾ കായൽ കാറ്റ് ആവോളം അകത്തേക്ക് കടക്കാൻ പാകത്തിനുള്ള കൂറ്റൻ രണ്ട് ഇടനാഴി വാതിലുകൾ. വടംവലി ഉറിയടി തുടങ്ങിയ കായിക മത്സരങ്ങളും ഓണക്കാലത്ത് ഇവിടെ നടത്തപെടുന്നു. പാട്ട് മിമിക്രി തുടങ്ങിയ കലകളിലും ഇവിടുത്തെ കടകളിലെ തൊഴിലാളികൾ പിന്നിലല്ല എന്നതു് പരിപാടികൾ കാണുമ്പോൾ ബോധ്യമാകും. കോയിനുകൾ കൊണ്ടും ക്യാമറകൾ കൊണ്ടും മൊബൈൽ ഫോണുകൾ കൊണ്ടു പോലും പൂക്കളം തീർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഇവരുടെ ആഘോഷങ്ങൾക്ക് 20 വർഷത്തെ പാരമ്പര്യം അവകാശപെടാം. കൊച്ചിക്കായലിനോട് തൊട്ടുരുമി കിടക്കുന്ന ഈ ഷോപ്പിംഗ് ഇടത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകത സൂപ്പർഹിറ്റുകളായ കുറെ മലയാള ചിത്രങ്ങളുടെ ലൊക്കേഷൻ ആയിട്ടുണ്ട് എന്നുള്ളതാണ്. അവയിൽ ചിലത് ഇൻ ഹരിഹർ നഗർ ഛോട്ടാ മുബൈ ഡാഡി കൂൾ പാസഞ്ചർ സുന്ദരപുരുഷൻ അന്നയും റസൂലും. ഡോ കാന്തിനായർ എന്ന ഹോമിയോ ഡോക്ടറുടെ ക്ലിനിക്കും 25 വർഷമായി ഇവിടെ പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു. സ്വിസ്സ് ടൈം ഹൗസ് എന്ന വാച്ച് കടയും അവരുടെ തന്നെ ഇലട്രോണിക് ഷോപ്പും ഈ ഷോപ്പിംഗ് കോബ്ലക്സിന്റെ പെരുമ കൂട്ടുന്നുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 13:40, 12 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) കൊച്ചിയിൽ ആദ്യമായി എക്സ് ലേറ്റർ സ്ഥാപിച്ചത് ഇവിടെയാണ്. അത് കാണാനും അതിൽ കയറാനും ഒരുപാട് ആളുകൾ വരാറുണ്ടായിരുന്നു. == ജോസഫ് വൈറ്റിലയും ഫാ. ചെറിയാൻ കുനിയൻ തോടത്തും. == ജോസഫ് വൈറ്റില സമയം മാസികയുടെ പത്രാധിപർ ആയിരുന്ന സമയത്ത് അദ്ദേഹത്തോട് വളരെ അടുത്ത് ഇടപഴകാൻ സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്റെ ഏതാനും കഥകൾ സമയത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് . കഥകളുടെ പോരായ്മകൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി തിരുത്തിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. എഴുതി തുടങ്ങുന്ന കാലത്ത് തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥ മാതൃഭൂമിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു. ഒരുപാട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവെയ്ക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ചെറിയാൻ കുനിയൻ തോടത്ത് അച്ചൻ കുടുംബ ദീപം മാസികയുടെ പത്രാധിപർ ആയിരുന്നു. എന്റെ വളരെയേറ കഥകൾ കുടുംബ ദീപം മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. നല്ലൊരു കവിയാണ് അച്ചൻ. കുടുംബദീപം വർഷംതോറും ഇറക്കിയിരുന്ന വാർഷിക പതിപ്പ് മലയാളത്തിലെ മുൻ നിര ആനുകാലികങ്ങളുടെ വാർഷിക പതിപ്പുകളോട് ഒപ്പം നിൽക്കുന്നതായിരുന്നു. അതിലും മലയാളത്തിലെ മുൻ നിരഎഴുത്തുകാർക്കൊപ്പം എനിക്കും കുനിയൻ തോടത്ത് അച്ചൻ അവസരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:08, 12 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == പശ്ചിമ കൊച്ചിയിലെ കൗതുകപേരുകൾ. == കടവുകൾ കമാലക്കടവ് നെല്ല് കടവ് ചെറളായി കടവ് മരക്കടവ്. ചില മുക്കുകൾ കപ്പലണ്ടി മുക്ക് അമ്മായി മുക്ക് പറവാനമുക്ക്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:36, 13 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC)കമാലകടവിന് മറ്റൊരു ചരിത്രം കൂടിയുണ്ട്. അവിടെ ആദ്യമായി ചീനവല ഇട്ടു കഴിഞ്ഞ് ആദ്യ കോരിനു തന്നെ ലക്ഷങ്ങളുടെ മീൻ ലഭിച്ചു. ഇന്നത്തേയും അന്നത്തേയും കബോളനി ലവാരം താരതമ്യം ചെയ്തു നോക്കുമ്പോഴാണ് അറിയുന്നത് അന്നത്തെ ലക്ഷങ്ങളുടെ ഇന്നത്തെ വാല്യൂ. == വഞ്ചി സ്ക്വയർ. == എറണാകുളം ഷൺമുഖം റോഡ് ബാനർജി റോഡുമായി സംഗമിക്കുന്നിടത്ത് സാക്ഷി പറയാനെന്നവണ്ണം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കൊച്ചി കോർപറേഷന്റെ ഓപ്പൺ ഓഡിറ്റോറിയം. ചെറിയ സമ്മേളനങ്ങൾക്ക് യോജ്യം. ഇതിന്റെ പ്രത്യേകത ഒരു വലിയ ഓടി വഞ്ചിയുടെ ആകൃതിയിലാണ് ഇതു് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:42, 13 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == സനാതന സാരഥി. == ശ്രീ സത്യസായി പബ്ലിക്കേഷൻ സൊസൈറ്റി ഇറക്കുന്ന ആദ്ധ്യത്മിക മാസിക. ഒരു പരസ്യം പോലുമില്ലാതെ ഇറക്കുന്ന മാസിക. സത്യസായിബാബയെ കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ ബാബയുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ ഒക്കെ ഇതിൽ വായിക്കാം. സായിബാബയെപ്പറ്റി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അതിലേക്കുള്ള ആദ്യ ചവിട്ടുപടിയാണ് ഈ മാസിക. ഇംഗ്ലീഷ് ഉൾപെടെ ഭാരതത്തിലെ വിവിധ ഭാഷകളിൽ ഈ മാസിക പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാളത്തിൽ ഇറങ്ങുന്ന മാസികയുടെ പത്രാധിപർ N സോമശേഖരൻ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:30, 13 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == വീഞ്ഞപ്പെട്ടി. == ചായപൊടിപ്പെട്ടി എന്നും ഇതിന് വിളിപേരുണ്ട്. വീഞ്ഞ മരത്തിന്റെ മരപാളികൾ കൊണ്ടാണ് ഇത് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഭാരവും തീരെ കുറവ്. ഉപയോഗം കഴിഞ്ഞാൽ മണ്ണോട് ചേരും. പ്രകൃതി സൗഹൃദപ്പെട്ടി. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 13:30, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == സഹ്യാദ്രി ക്രെയിൻ. == ഗോശ്രീ പാലം പണി നടക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ ഭാഗമായി എത്തിയ കൂറ്റൻ ക്രെയിൻ. മുബൈയിൽ നിന്നു പ്രത്യേക സുരക്ഷാ ക്രമീകരണങ്ങളോടെ കടൽമാർഗ്ഗമാണ് ഇതു് കൊണ്ടുവന്നത് കാലാവസ്ഥയും മറ്റും നോക്കി കാറ്റും മഴക്കോളും കുറഞ്ഞ സമയം നോക്കിയായിരുന്നു അതിന്റെ യാത്ര.. അത് കൊച്ചിയോട് അടുത്തപ്പോൾ വളരെ ആഘോഷ പൂർവമാണ് വൈപ്പിൻ നിവാസികൾ സ്വീകരിച്ചത്. അന്നത് കെട്ടിയിരുന്ന പത്തോളം കോൺക്രീറ്റ് കുറ്റികൾ ആ ഓർമ്മ ഉണർത്തും വിധത്തിൽ മറൈൻഡ്രവിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്ത് കായലിനോട് ചേർന്ന് ഇപ്പോഴും കാണാം. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 13:44, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == പ്രിയദർശിനി സ്ത്രീ സൗജന്യയാത്ര. == വി ഡി സതീശൻ സർക്കാരിന്റെ ജന പ്രിയ സംരഭം. KSRTC യുടെ ഓർഡിനറി ബസ്സുകളിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് സൗജന്യമായി യാത്ര. സ്ത്രീകളുടെ സാമ്പത്തിക ക്രയവിക്രയശേഷി കൂട്ടാൻ ഇതു് ഇടയാക്കിക്കഴിഞ്ഞു. ഇതിന്റെ എഫക്ട് പച്ചക്കറിമാർക്കറ്റിലും പ്രൊവിഷൻ ഷോപ്പുകളിലും ബേക്കറിയിലും മൊബൈൽ ഷോപ്പുകളിലും തട്ടുകടകളിൽ വരെ വന്നു കഴിഞ്ഞു.. ദൂരവ്യാപകമായ ഫലങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ ഉണ്ടാക്കാൻ ഈ പദ്ധതിക്ക് കഴിയും. മുൻ പ്രധാനമന്ത്രി ഇന്ദിരാഗാന്ധിയുടെ പേരിലാണ് ഇത് നടപ്പാക്കിയത് എന്നതു തന്നെ ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം വെളിവാക്കുന്നു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 14:07, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ആന തലപ്പൊക്ക മത്സരം. == ചെറായി പൂരത്തോടനുബന്‌ധിച്ച് നടക്കാറുള്ള തിടമ്പ് മത്സരം. അഥവാ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള ആനയെ കണ്ടെത്തുന്ന മത്സരം. ചെറായി ഗൗരീശ്വര അബലത്തിലെ ഉത്സവവും അതിനോട് ബന്ധപ്പെട്ട കലാ പരിപാടികളും നടത്തുന്നതു തെക്ക് വടക്ക് ചേരുവാരങ്ങളാണ്. ഉത്സവ ദിവസം രാവിലെ 8 മണിക്ക് ഓരോ ചേരുവാരക്കാരും ഓരോ ആനകളെ ഗജമണ്ഡപത്തിൽ എത്തിക്കുന്നു. ബല്ല് മുഴങ്ങിക്കഴിഞ്ഞ് കൂടുതൽ സമയം തല ഉയർത്തി പിടിച്ച് നിൽക്കുന്ന ആന വിജയിക്കും. ശ്രീമുരുകന്റെ തിടബ് ഏറ്റാനുള്ള ഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നു. രണ്ടാം സ്ഥാനക്കാരന് ശിവഭഗവാന്റെ തിടബ് ലഭിക്കും. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഈ മത്സരം കാണാൻ ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്. അതിൽ അയൽ ജില്ലക്കാരും വിദേശികളും പെടും . ഉത്സവദിവസങ്ങളിൽ ഒരു ദിവസം സാംസ്ക്കാരിക സമ്മേളനത്തിനുള്ളതാണ്. സുകുമാർ അഴീക്കോടിനെ പോലുള്ള പ്രാസംഗികർ ഇത്തരം സമ്മേളനങ്ങളിൽ എത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചെറായി വിജ്ഞാന വർദ്ധിനി സഭയുടെ വകയാണ് ചെറായി ഗൗരീശ്വര ക്ഷേത്രം. ശിവകുടുബാഗങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് വാണരളുന്ന ക്ഷേത്രം. നവഗ്രഹങ്ങളും അയ്യപ്പനും ഇവിടെ ഉണ്ട്. ശ്രീ നാരായണ ഗുരുദേവൻ പ്രതിഷ്ട നിർവഹിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്. ഗുരുദേവൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിയിരുന്നപ്പോൾ വിശ്രമിച്ചിരുന്ന ചാരു കസേരയും കട്ടിലും ഇവിടെ സംരക്ഷിച്ച് സൂക്ഷിച്ചു വരുന്നു. 29 ആനകൾ വരെ ഉത്സവത്തിന് അണിനിരന്നിട്ടുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:01, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == വലിയ കൃഷ്ണൻകുട്ടിയും ചെറിയ നാരായണൻകുട്ടിയും. == ചെറായി പൂരത്തിന്റെ ആന തലപ്പൊക്ക മത്സരത്തോട് ബന്ധപ്പെട്ട് രണ്ട് ആന കളെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളാക്കി സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി എഴുതിയ കഥ. ഈ കഥ ആകാശവാണി കൊച്ചി നിലയം സാഹിത്യ സുരഭിയിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:15, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == സായി ഭജന. == മറ്റു ഭജനകളിൽ നിന്ന് ഏറെ വ്യത്യാസമുള്ളതാണ് സായി ഭജനകൾ. ഭജന കോർഡിനേറ്റ് ചെയ്യാൻ സത്യസായി സമിതികളിൽ ഭജൻ കോർഡിനേറ്റർ എന്ന ഓഫീസ് ബെയറർ ഉണ്ട്.അദ്ദേഹമാണ് ഓരോരുത്തരും പാടേണ്ട ഭജന സെലക്ട് ചെയ്ത് നിയന്ത്രിച്ചു പോരുന്നത്. നാലോ അഞ്ചോ വരികളെ പാടുള്ളൂ. ഭജന എല്ലാവർക്കും ഏറ്റു പാടാൻ തക്കവിധത്തിൽ സിംപിൾ ആയിരിക്കണം. ആദ്യം വരികൾ ലോ പിച്ചിലും പിന്നീട്ഹൈ പിച്ചിലും പാടാം. നേരത്തെ ലിസ്റ്റ്‌ ഇട്ടു തന്നെയാണ് സമിതികളിൽ ഭക്തർക്ക് പാടാൻ അവസരം നൽകുന്നത്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 16:52, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == പ്രശാന്തി സേവ. == പർത്തി സേവയെന്നും പറയാറുണ്ട്. ഭാരതത്തിലെ സത്യസായി സമിതിയിലെ പ്രവർത്തകർക്ക് വർഷത്തിൽ 2 പ്രാവിശ്യം ഒരാഴ്ച വീതം പുട്ടപർത്തിയിലെ ആശ്രമത്തിൽ സേവാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പോകാൻ അവസരം ഉണ്ട്. ഇതിനെ സായിഭക്തർ പറയുന്നത് ആദ്ധ്യത്മിക പോസിറ്റീവ് ചാർജ് ചെയ്യാൻ പ്രശാന്തിനിലയത്തിലേക്ക് പോകുന്നു എന്നാണ്. ഭൂമിയിലെ സ്വർഗം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന പ്രശാന്തിനിലയത്തിലെ സേവാ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരും വേണ്ടെന്ന് വെയ്ക്കാറില്ല. ഇതിന് ചില തയ്യാറെടുപ്പുകൾ ആവശ്യമുണ്ട്. അവിടെ എങിനെ പെരുമാറണം തനിക്ക് കിട്ടുന്ന ഡ്യൂട്ടി എങിനെ ചെയ്യണം. ഇതിനൊക്കെ വേണ്ടി ജില്ലകൾ തോറും ബ്രീഫിംഗ് ക്യാബുകൾ നടത്താറുണ്ട്. ആ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് കൊണ്ടു ചെന്നാലേ സേവാ പ്രവർത്തനം ചെയ്യാൻ അനുമതി ലഭിക്കൂ. എല്ലാറ്റിനുപരി ഒരോ സമിതി കൺവീനറുടെ അറിവോടെ വേണം പ്രവർത്തകർ പോകേണ്ടത്. ഡ്യൂട്ടി ചെയ്യുമ്പോൾ സ്ക്കാർഫ് ധരിച്ചിരിക്കണം. സ്ക്കാർഫ് ധരിച്ച സേവാദൾ പറയുന്നത് അനുസരിക്കാൻഅവിടെ എത്തുന്ന മറ്റു ഭക്തർ ബാദ്ധ്യസ്തരാണ്. സ്ക്കാർഫ് വളരെ പവിത്രതയോടെയാണ് ധരിക്കുന്ന ആൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. സ്ക്കാർഫ് ധരിച്ചു കൊണ്ട് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ പാടില്ല. ഡൂട്ടി കഴിഞ്ഞാൽ ഊരി കൈയിൽ പിടിക്കണം. അവിടെ താമസിക്കുന്ന ഒരാഴ്ച നമ്മുടെ ദിനചര്യയുടെ താളം മാറും. ചായക്ക് ക്യൂ നിൽക്കണം ഭക്ഷണത്തിനും ഡ്യൂട്ടി ഷിഫ്റ്റ് മാറി മാറി വരും അതൊക്കെ സഫർ ചെയ്യേണ്ടിവരും. ഒരിക്കൽ പ്രശാന്തിസേവ സർവീസിന് പോയിട്ടുള്ളവർ അടുത്ത അവസരത്തിനായി കാത്തു കാത്തിരിക്കും. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 17:19, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == രാമകഥാരസവാഹിനി. == സായിഭക്തർ കർക്കിടക മാസത്തിൽ ആദ്ധ്യത്മരാമായണത്തോട് ഒപ്പം വായിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥം. ഭഗവാൻ ശ്രീ സത്യസായിബാബ ഏഴരക്കൊല്ലത്തോളം സനാതന സാരഥി മാസികയുടെ തെലുങ്ക് പതിപ്പിൽ എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതി. ഈ ഗ്രന്ഥത്തെ വായനക്കാർക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി കൊണ്ട് പ്രൊഫ N കസ്തുരിസ്വാമി ഇതാക്കെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. പി കേളക്കുറുപ്പാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം മലയാളത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.. 704 പേജുകൾ രാമൻ - രാജകുമാരനും തത്വവും രാമന് നിഴലായി സീതയും ഭാരതഗമനം മിത്രലാഭം സ്വധാമത്തിലേക്ക് തുടങ്ങി 32 അദ്ധ്യായങ്ങൾ. സത്യത്തോട് ചരിത്രത്തോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്ന ഒന്നാണ് രാമകഥാരസവാഹിനി. ഒരവതാരം ആടിയ ലീലകകളെ കുറിച്ച് മറ്റൊരു അവതാരം എഴുതിയ പുസ്തകം. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 08:43, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == തപോവനം. == ശ്രീ സത്യസായി സച്ചരിതത്തിന്റെ പേരാണ്. എഴുതിയതു് ശാന്തി ശ്രീ ജന്ധ്യാല വേങ്കടേശ്വര ശാസ്ത്രി. മലയാള വിവർത്തനം സായിദാസ്. 288 പേജുകൾ. ദിവ്യതയിലേക്ക് ദിവ്യാത്ഭുതങ്ങൾ ഷിർദ്ദിസായി_പർത്തിസായി ആതുരസേവാമന്ദിരം ദു:ഖിതർക്ക് പ്രിയനായി - ആവശ്യക്കാർക്ക് അരികിലായി തുടങ്ങി 18 അദ്ധ്യായങ്ങൾ ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഉണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 09:13, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == സായി പ്രോട്ടീൻ. == പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ മില്ലറ്റ് ധാന്യങ്ങൾ കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രതിരോധ പൊടി. ശ്രീ സത്യസായി സേവാ സമിതികളിലെ വനിതാ വിഭാഗം ആണ് തങ്ങളുടെ സേവാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ഇത് ഉണ്ടാക്കി വിതരണം ചെയ്തു പോരുന്നതു്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:02, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഭഗവാൻ ശ്രീ സത്യസായി ഭജനാവലി. == സായി ഭക്തരുടെ കൈ പുസ്തകം. 234 പേജുകൾ സായി സുപ്രഭാതം ഗായത്രി മന്ത്രം സായി ഗായത്രി ലിംഗാഷ്ടകം ശാന്തി മന്ത്രം അഷ്ടോത്തരം സത്യസായി സഹസ്രനാമാവലി ആരതി സ്തോത്രം ഗണേശ ഭജനകൾ ഗുരു ഭജനകൾ ദേവി ഭജനകൾ ശിവഭജനകൾ ശ്രീരാമ ഭജനകൾ ശ്രീകൃഷ്ണ ഭജനകൾ സർവ്വ മത ഭജനകൾ പൊതുഭജനകൾ അയ്യപ്പഭജന മുരുകഭജനകൾ തുടങ്ങി ഒരു സായി ഭക്തർ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട എല്ലാ ഭജനകളും ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഉണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:17, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ദീപസ്തംഭം മഹാശ്ചര്യം. == ആകാശവാണി കൊച്ചി നിലയത്തിന്റെ ഹൈക്കു സ്ക്രിപ്റ്റ് അവതരണം. ചെറിയ സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെ സരസമായി ചില ചാട്ടുളികൾ സമൂഹത്തിലേക്ക് നമ്മിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്ന പരിപാടി. മൂനേ മൂന് കഥാപാത്രങ്ങൾ മാത്രം. അതിലൊന്ന് ചായക്കടയാണന്നു മാത്രം. രാഖിശ്യം ആണ് ചായക്കട നടത്തുന്നത്. ചായക്കടക്കാരിയുടെ ഭർത്താവ് കഥാപാത്രത്തെയാണ് അരുൺ ബാലകൃഷ്ണൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ രചന നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്നത് അരുൺ ബാലകൃഷ്ണൻ തന്നെയാണ്. ഇതിന്റെ രചനയും അവതരണവും കാണുമ്പോൾ നടൻ ശ്രീനിവാസനെ ഓർമ്മവരുന്നു നല്ല തിരക്കഥകൾ എഴുതാറുള്ള ശ്രീനിവാസൻ അതിൽ നിന്ന് സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്ന റോൾ മണ്ടത്തരം ആവോളം കാണിക്കുന്ന കഥാപാത്രത്തെ ആയിരിക്കും. സ്വയം ചെറുതായി മറ്റുള്ളവരെ വലുതാക്കി കാണിക്കാനുള്ള വിശാല മനസ്ക്കത. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 02:30, 16 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == തൽസമയം റിപ്പോർട്ടർ. == മാതൃഭൂമി ന്യൂസ് ചനലിന്റെ ജനപ്രിയ പരിപാടി. ആകാശവാണിയുടെ കൗതുക വാർത്തകളോട് താരതമ്യം ചെയ്യാവുന്ന കാഴ്ചാനുഭവ വാർത്താശകലം. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 02:36, 16 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഓടശ്ശേരി കുടുംബ ട്രസ്റ്റ്. == ഓടശ്ശേരി കുടുബട്രസ്റ്റ് രൂപീകരണ യോഗം സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി ആണ് ചെട്ടിക്കാട് വെച്ച് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തത്. മാല്യങ്കര കൊടുങ്ങലൂർ അഞ്ചക്കുളം ചെറായി ചെട്ടിക്കാട് എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഓടശ്ശേരി കുടുംബങ്ങളിൽ പെട്ടവർ ചെട്ടിക്കാട് വെച്ചാണ് ട്രസ്റ്റിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 08:34, 16 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == മട്ടാഞ്ചേരി. == മട്ടാഞ്ചേരി എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ മനസ്സിലേക്ക് എത്തുന്നത് പഴമയുട പ്രൗ ഡി വിളിച്ചോതുന്ന മട്ടാഞ്ചേരി മാർക്കറ്റാണ്. സുഗന്ധ വ്യഞ്ജനകളുടെ പറുദീസ. യൂറോപ്യൻമാരും അറബികളും കച്ചവടത്തിനെത്തിയ മാർക്കറ്റ്. കൊച്ചിയുടെ മണം സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ മണം കൂടിയാണന്ന് മട്ടാഞ്ചേരി മാർക്കറ്റ് ഇന്നും ബോദ്ധ്യമാക്കിതന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ മട്ടാഞ്ചേരി എന്ന പേരുള്ള മണ്ണുമാന്തിക്കപ്പൽ കൊച്ചിക്കായലിൽ വെച്ച് മുങ്ങി. ഒരു പാട് വർഷങ്ങളുടെ പ്രയത്നങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് ആ മണ്ണുമാന്തിക്കപ്പൽ കായലിൽ നിന്ന് പൊക്കി എടുക്കാൻ തന്നെ സാധിച്ചത്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 09:17, 16 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ഗ്രാമം നഗരമാകുന്ന അടയാളങ്ങൾ. == ഗ്രാമത്തിന്റെ നഗരത്തിലേക്കുള്ള വളർച്ച സ്വാഭാവികമാണെങ്കിൽ കൂടി അത് പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നത് വൻകിട ബിസിനസ്കാരാണ് എന്നതാന്ന് വാസ്തവം. വൈപ്പിൻകര ഒരിക്കൽ ചെറായി പാലം വഴി മുസരീസ് നഗരവും ആയി ബന്ധം വെച്ചു. ഗോശ്രീപാലം വഴി പൈതൃക പുരാതന നഗരമായ കൊച്ചിയുമായി കൂട്ടു ചേർന്നു. അഴീക്കോട് പാലം വഴി അയൽജില്ലയുമായി കൈകോർക്കാൻ പോകുന്നു. അപ്പൊപിന്നെ നന്തിലത്ത് ജി മാർട്ട് എങ്ങിനെ ചെറായിൽ ഷോപ്പ് തുറക്കാതിരിക്കും. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 15:05, 17 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == എന്റെ ഗ്രാമം 2026. == ചെറായി വൈപ്പിൻ കരയുടെ വടക്കെ അറ്റത്തുള്ള പള്ളിപ്പുറം ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിലെ ഒരു ഗ്രാമം. ചെറായി എന്ന പേര് വന്നതിന് ഒരു കാരണം പറയപെടുന്നത് ചേറായി എന്ന തറവാട്ടുകാർ ഈ നാട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്നു.ആ പേര് കാലക്രമേണ പറഞ്ഞ് പറഞ്ഞ് ഇങ്ങനെ ആയതാണ്. ചെറായിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗം ദേവസ്വം നട ജംങ്ഷൻ ആണ്. എറണാകുളത്തു നിന്ന് വരുന്ന വാഹനങ്ങൾ പറവൂർ ഭാഗത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു പോകുന്നത് ഇവിടെ നിന്നാണ് അതുപോലെ തന്നെ വാഹനങ്ങൾ ഈ ജംങ്ഷനിൽ കൂടി മുനബം കൊടുങ്ങലൂർ ഭാഗത്തേക്കും വാഹനങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു. ച[[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 23:41, 19 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) ചെറായി ഗൗരീശ്വര ക്ഷേത്രം ഇവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ശ്രീ നാരായണ ഗുരുദേവനാണ് പ്രതിഷ്ടകർമ്മം നിർവഹിച്ചത്. ജില്ലയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആനകളെ അണിനിരത്തുന്ന ഉത്സവംഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകത തന്നെ. ഇവിടെയാണ് പ്രശസ്തമായ ചെറായി ബീച്ച്.മയ്യാറ്റിൽ സത്യൻ അമച്വർ പരീഷണ നാടകങ്ങളുടെ വൈപ്പിൻകരയുടെ വക്താവായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം. നാടകനടൻ രചയിതാവ് സംവിധായകൻ സംഘാടകർ തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ മികവ് പുലർത്തിയിരുന്നു.പഞ്ചായത്ത് സെക്രട്ടറിയായി റിട്ടയർ ചെയ്തു. ദീർഘകാലം പള്ളിപ്പുറം സഹകരണ ബാങ്കിന്റെ പ്രസിഡന്റ് ആയിരുന്നു അന്ന് ബാങ്കിന്റെ പ്രവർത്തന പരിധിയിൽ താമസിക്കുന്ന കലാകാരൻമാരെ സംഘടിപ്പിച്ച് സമന്വയ സാംസ്ക്കാരിക വേദി രൂപീകരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു cpm പ്രവർത്തകൻ കൂടിയായ ഇദ്ദേഹം പുരോഗമന കലാ സാഹിത്യസംഘം ഏരിയ സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.സഹകരണ രംഗത്തെ കുറിച്ച് ആധികാരികമായ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. TPസോമസുന്ദരൻ പഴയകാല പത്രപ്രവർത്തകൻ. വൈപ്പിൻ കരയിലെ ചെറായി സ്വദേശി. ഓടക്കുഴൽ എന്ന ദ്വൈമാസികയിൽ ആരംഭിച്ച് പിനീടത് പത്രമായി. അടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലത്ത് സെൻസർഷിപ്പിന്റെഭാഗമായി പത്രം അടച്ചുപൂട്ടേണ്ടി വന്നു.പിന്നീട് ഏറെ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ആ പത്രം മറ്റൊരു പേരിൽ പുറത്തിറങ്ങി. സായാഹ്ന വാർത്തകൾ പുതിയ രൂപവും ഭാവവും വിശ്വസനീയതയും നൽകി ജനമനസ്സിൽ ചേക്കേറിയ സായാഹ്നകൈരളി പത്രം. സായാഹ്നകൈരളിയുടെ ആഴ്ചതോറുമുള്ള സാഹിത്യ പതിപ്പ് പ്രദേശത്തുള്ള വളർന്നു വരുന്ന ഒട്ടനവധി എഴുത്തുകാർക്ക് തുണയായിരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായിയുടെ ഒട്ടനവധി രചനകൾ സായാഹ്ന കൈരളി മാഗസിനുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.പുരുഷൻ ചെറായി അമച്വർ നാടക കലാകാരൻ രചനയും അഭിനയവും സംവിധാനവും ഒക്കെയായി സാംസ്കാരിക വേദികളിൽ സ്ഥിര സാനിദ്ധ്യം ആയിരുന്നു. ക്ലാസ്സിക് പ്രിന്റേഴ്സ് എന്ന സ്ഥാപനം തുടങ്ങി. ഇപ്പോൾ മകൻ നടത്തി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. == എന്റെ ഗ്രാമം 2026. == എടവനക്കാട്. വൈപ്പിൻകരയിലെ മധ്യഭാഗത്തുള്ളപഞ്ചായത്ത്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 07:15, 20 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) സാഹിത്യ സാംസ്ക്കാരിക സിനിമാ മേഖലയിലെ ഒത്തിരിയേറെ പ്രതിഭകൾക്ക് ജന്മം നൽകിയ നാട്. ഒരുപാട് വർഷങ്ങളുടെ പഴക്കമുള്ള അണിയിൽ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം ST അബ്രോസ്ചർച്ച് തുടങ്ങിയ ദേവാലയങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ട്. അണിയിൽ മാർക്കറ്റ് ഗ്രൗണ്ട്. 30 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് വരെ വൈപ്പിൻ കരയിലെ പൊതുപരിപാടികളായ ഓണക്കളി മത്സരം സൈക്കിൾ സർക്കസ് മാജിക് ഷോ കവിയരങ്ങ് ആർട്ട്സിനിമാ പ്രദർശനം തെരുവുനാടകം രാഷ്ട്രീയ വിശദീകരണ യോഗങ്ങൾ ഒക്കെ നടന്നിരുന്ന സ്ഥലം. കോസ്മോപോളിസ്റ്റിക്കൽ ട്യൂഷൻ സെന്റർ. ഇന്ന് ട്യൂഷൻ വരെ ബിസിനസ് ആയി മാറിക്കഴിഞ്ഞ കാലത്ത് ട്യൂഷൻ സൗജന്യമായി എടുത്തിരുന്ന ഒരു സ്ഥാപനം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസം കാണും. എടവനക്കാട് വാച്ചാക്കൽ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് അങ്ങിനെ ഒരു ട്യൂഷൻ സെന്റർ ഉണ്ടായിരുന്നു. പഠിക്കാൻ മോശമായ കുട്ടികളോട് സ്ക്കൂൾ അദ്ധ്യാപകർ തന്നെ ഈ ട്യൂഷൻ സെന്റർ സജസ്റ്റ്‌ ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു.പ്രത്യേകിച്ച് സാമ്പത്തികമായി താഴ്ന്ന നിലയിൽ ഉള്ള കുട്ടികളോട്. എടവനക്കാട് KPMHSൽ ആറാം ക്ലാസിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ എഴുത്തുകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി സായി ആ ട്യൂഷൻ സെന്ററിൽ ട്യൂഷന് പോകാറുള്ള ഓർമ്മകൾ പറയാറുണ്ട്. സ അണിയിൽ സിസിലിയൻ പ്ലെയിറ്റ് വർക്ക് ഇവിടെ പ്രധാനമായും നിർമ്മിച്ചിരുന്ന് ചെമ്മീൻകെട്ടുകളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന വലിയ ചില്ലുപെട്ടി വിളക്കുകളാണ്. ഇത് ഉണ്ടാക്കുന്ന സ്പെഷലിസ്റ്റ് തന്നെയായിരുന്നു. തീരെ പൊക്കം കുറഞ്ഞ ജോർജ് ചേട്ടൻ. മൂന്ന് MK. മൂന്നുപേരും എടവനക്കാട്കാരായ ജന മനസ്സിൽ ഇടം തേടിയ രാഷ്ട്രീയക്കാർ. എം കെ കൃഷ്ണൻ. മുൻ മന്ത്രി. കർഷക തൊഴിലാളി നേതാവ്. നല്ല പ്രാസംഗികൻ സംഘാടകൻ. എം കെ പുരുഷോത്തമൻ ഞാറക്കൽ MLA ആയിരുന്നു MLA സ്ഥാനത്തിരിക്കുമ്പോഴും സാധാരണക്കാരിൽ ഒരാളായി പൊതു ഇടങളിൽ ജീവിച്ച വ്യത്യസ്ഥനായ MLA. എം കെ ശിവരാജൻ എടവനക്കാട് മുൻ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ്. കർഷക തൊഴിലാളി നേതാവ്.മുൻ മന്ത്രി എം കെ കൃഷ്ണന്റെ സഹോദരൻ. ആഷതീയറ്റർ എന്ന ഓലക്കൊട്ടക സിനിമ തീയറ്റർ എടവനക്കാട് ഗ്രാമത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.c ക്ലാസ് തീയറ്റർ എന്ന ഗണത്തിൽ പെടുത്താവുന്ന തീയറ്റർ. തറടിക്കറ്റ് ബഞ്ച് ചാരുബഞ്ച് കസേര കുഷ്യനിട്ട കസേര എന്നീ തരം തിരിവോടെയായിരുന്നു ടിക്കറ്റുകൾ. ഇടവേള സമയത്ത് കപ്പലണ്ടിയും പാട്ടു പുസ്തകവും വിൽപ്പന നടത്താൻ ആളെത്തുമായിരുന്നു. പുതിയ പടത്തിന്റെ നോട്ടീസ് വിതരണം ചെണ്ടമേളത്തിന്റെ അകബടിയോടെ ആയിരുന്നു. സാഹിത്യകാരൻ കൂടിയായ റിട്ട.സുബേദാർമേജർ കെ എസ് സലി. എടവനക്കാട് ഗ്രാമവാസിയാണ്. മമ്മൂട്ടിക്ക് ആപേര് നൽകിയത് ശശിധരനാണ്. മഹാരാജാസ് കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന സമയത്തു്. ശശിധരൻ എടവനക്കാട് സ്വദേശിയാണ്. == മലയാളി മങ്ക. == മലയാളതനിമ വിളിച്ചോതുന്ന കേരളത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ട്രെഡീഷണൽ ഡ്രെസ്സാണ് സെറ്റും സാരിയും ഇത് സാധാരണ മലയാളികളായ സ്ത്രീകൾ ധരിച്ചു കാണുന്നത് ചിങ്ങമാസത്തിലും കേരളപിറവി ദിനത്തിലുമാണ്. കേരളത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ മാന്യമായ വസ്ത്രം സാരി തന്നെയാണ്. നമ്മുടെ പുകൾപെറ്റ കവികളെല്ലാം മലയാള തനിമയുള്ള മലയാളി മങ്കയെ കുറിച്ച് ഏറെ പാടി വെച്ചിട്ടുണ്ട്. കേരള സാരി ഉടുത്ത് മുടിയിൽ മുല്ലപൂ ചൂടി കാച്ചെണ്ണയുടെ സുഗന്ധം പരിലസിപ്പിക്കുന്ന മലയാള മങ്ക സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പര്യായം തന്നെ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 01:00, 21 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) വിശേഷാവസരങ്ങളിൽ മുണ്ടും നേരിയതും സ്ത്രീകൾ ധരിക്കാറുണ്ട്. പുരുഷൻമാർ മുണ്ടും ഷർട്ടും. == ശനിദശ. == കൊച്ചി ആകാശവാണിയുടെ റേഡിയോ കാർട്ടൂൺ പരമ്പര. ശനിയാഴ്ചതോറും രാവിലെ 7.20 ന് ഈ ജനപ്രിയ പരിപാടി കേൾക്കാം. ശബ്ദ കഥാപാത്രങ്ങൾ പ്രീതി ജോസഫ് ശശിധരൻ മാർട്ടിൻ കുര്യാക്കോസ് ഹാസ്യത്തിലൂടെ ജനകീയ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രസകരമായ സ്ക്രിപ്റ്റ് ഇതിന് പിൻബലം നൽകുന്നുണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 02:04, 22 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == കരുത്തല വർത്തമാനങ്ങൾ. == ഏകദേശം 60 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപുവരെ ഗ്രാമങ്ങളിലൊക്കെ പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ വർത്തമാനങ്ങൾ നടന്നു വരുന്നതൊക്കെ ചായക്കടകളിലും ബാർബർ ഷോപ്പുകടകളിലുംഒക്കെയായിരുന്നു. അത്തരം പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ചെറായി ഗ്രാമത്തിലും നടന്നു വരുന്നുണ്ട്. രാവിലെ നടക്കാൻ ഇറങ്ങുന്നവരുടെ ഇടതാവളമാണ് കരുത്തലയിലുള്ള RK ടീ ഷോപ്പ്. അവരുടെയൊക്കെ കാലി ചായയുടെ അകബടിയോടുള്ള വർത്തമാനങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക വിഷയങ്ങൾ ടച്ച് ചെയ്യാറുണ്ട്. വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ജീവിത സായം സന്‌ധ്യയിൽ എത്തി നിൽക്കുന്ന പ്രായക്കാർ ചിലർ പതിവായി ഒത്തുകൂടുന്ന ഇടം കരുത്തലയിലെ അന്നപൂർണേശ്വരി ഹോട്ടൽ. അവിടെ കൂടുതലായി നടന്നു വരുന്നത് സമകാലിക രാഷ്ട്രീയ ചർച്ചകളും പ്രതിവാദങ്ങളുംഒക്കെയാണ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 05:19, 22 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == ആരും തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ കൊച്ചിയുടെ തീരങ്ങൾ. == ബീച്ചുകളിൽ സാധാരണ കൂടുതലായി എത്താറുള്ളത് മറുനാട്ടുകാരാണ്. അതിൽ കേരളത്തിന് പുറത്തുള്ളവരും വിദേശികളും കാണും. പക്ഷെ അവർക്കൊക്കെ ആ ബീച്ചിലെ കടലിന്റെ സ്വഭാവം തിരകളുടെ പ്രത്യേകത ആഴം കാറ്റിന്റെദിശ സ്വഭാവം ഒക്കെ അറിഞ്ഞു എന്ന് വരില്ല. ഇതൊന്നും അറിയാതെ കടലിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ അപകടത്തിൽ പെടാനുള്ള സാധ്യതയും ഉണ്ട്. ഇത്തരം വിഷയങ്ങൾ ഉത്തരവാദിത്വപെട്ടവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ പെടുത്താൻ മാതൃഭൂമി പത്രത്തിന്റെ സചിത്ര പരമ്പര വാർത്തകൾ.. ഈ പരമ്പര വാർത്തകളുടെ അണിയറയിൽ പ്രവർത്തിച്ച സോജൻ വാളൂരാന് പത്ര പ്രവർത്തനത്തിൽ 30 വർഷത്തെ പരിചയ സമ്പത്ത്. പി ജി ലാലന് 45 വർഷത്തെ പരിചയം. വി പി ശ്രീലന് 35 വർഷത്തെ പത്രപ്രവർത്തന പാരമ്പര്യം. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-43397-96|&#126;2026-43397-96]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-43397-96|talk]]) 08:20, 22 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == കലിയുഗത്തിന് പ്രവേശനമില്ലാത്ത കാശി. == 2011 ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ സായാഹ്ന കൈരളി പത്രത്തിൽ സാഹിത്യകാരൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി ഏഴുതിയ കഥ. കൊച്ചി എന്ന മഹാ നഗരത്തിന്റെ കഥാകാരൻ എന്ന് വിശേഷിക്കപെടുന്ന എം എം മേനോൻ എഴുതിയ നോവലാണ് കാശി. വായനയെ ഇഷ്ടപെടുന്ന ആരും ആ നോവൽ പലവട്ടം വായിച്ചു പോകും. ഞാനും വായനയുടെ വസന്തകാലത്തിലൂടെ കടന്നുവന്നു കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളതല്ലേ. കാശി പലവട്ടം വായിച്ചു കഴിഞ്ഞ ആ വായനാനുഭവത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് എഴുതിയ കഥ. സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളിയുടെ കഥയിൽ എം എം മേനോൻ രാമു കാര്യാട്ട് ലെൻന്റിംഗ് ലൈബ്രറി മോഹൻ പോഞ്ഞിക്കര റാഫി പി കെ ബാലകൃഷ്ണൻ പ്രൊഫ MK സാനു വൈക്കം മുഹമ്മദ് ബഷീർ സിലോൺ ബേക്ക് ഹൗസ് കോൺവെന്റ് ജംങ്ക്ഷൻ കൊച്ചി കോർപറേഷന്റെ സൈറൻ ഒക്കെ പരാമർശിക്കപെടുന്നുണ്ട്. അന്നും ഇന്നും വ്യസ്ത്യസ്ത വായനാനുഭവം വായനക്കാർക്ക് നൽകുന്ന നോവലാണ് എം എം മേനോൻ എഴുതിയ നോവൽ കാശി. ഒരിക്കൽ മോഹനേട്ടനുമായി സംസാരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ എം എം മേനോൻ അതു വഴി വന്നു. മോഹനേട്ടൻ എന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് പരിചയപെടുത്തിയത് ഇങ്ങനെയായിരുന്നു. കാശിയെക്കുറിച്ച് കഥ എഴുതിയ ആളാണ്. ആ പത്രത്തിന്റെ ഒരു കോപ്പി വാങ്ങി വായിച്ചിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. കാശി എന്ന നോവൽ ഇറങ്ങി ഇത്രയും വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടും ആരും തന്നെ ഇതിന്റെ റിവ്യൂ എഴുതിയിട്ടില്ല. ആദ്യമായാണ് ഒരാൾ ഇത്തരത്തിൽ എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ ഈ കോപ്പി ഞാനെന്നും സൂക്ഷിക്കും എന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം എന്റെ കൈയ്യിൽ അദ്ദേഹം അമർത്തി ഒന്ന് പിടിച്ചു. അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സ്നേഹവും അടങ്ങിയിരുന്നു. ഒട്ടനവധി ചെറുകഥകളും എം എം മേനോൻ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അതിൽ മിക്കതിലും പഴയകാല കൊച്ചിയുടെ ചരിത്രം കോർത്തിണക്കിയിട്ടും ഉണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-46215-38|&#126;2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-46215-38|talk]]) 06:03, 25 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == വാനര സദ്യ. == ഉത്രാടദിനത്തിൽ ബിഗ് ടി.വി യിലെ സുജയ പാർവ്വതിയിലൂടെ ലഭിച്ച കൗതുകവാർത്ത. 53 വർഷങ്ങളായി ശാസ്താംക്കോട്ട ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉത്രാട സദ്യ വാനരർക്ക് നൽകി വരുന്നു. യുദ്ധമൊക്കെ കഴിഞ്ഞ് ലങ്കയിൽ നിന്ന് ശ്രീരാമൻ വാനര സൈന്യത്തിനൊപ്പം അയോധ്യയിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ ശാസ്താംക്കോട്ടയിൽ ഇറങ്ങിയത്രേ. സൈന്യത്തിലെ ആർക്കിടെക്റ്റ് കൂടിയായ നീലൻ എന്ന വാനരൻ അവിടെ നിൽക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു ആ നീലന്റെ പിൻ തലമുറകളാണ് ഇവിടെ വിഭവ സമൃദ്ധമായി ഒരുക്കുന്ന ഓണസദ്യ കഴിക്കാൻ എത്തുന്നതു്. 100 കണക്കിന് വാനരർ ഈ സദ്യയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ എത്താറുണ്ട് എന്നതാണ് കൗതുകകരം. നാം ഓണമുണ്ണുമ്പോൾ ആ സമൃദ്ധി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾ ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്ന സഹജീവി സ്നേഹ കരുതൽ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-46215-38|&#126;2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-46215-38|talk]]) 06:27, 25 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == പ്രീതി ജോസഫ്. == ശബ്ദം കൊണ്ട് മായാജാലം തീർക്കുന്നവരാണ് ആകാശവാണിയിലെ ശബ്ദ കലാ പ്രവർത്തകരൊക്കെ. അക്ഷരസ്പുടത അവർക്ക് ജീവശ്വാസം. മലയാള ഭാഷയുടെ ശബ്ദ അദ്ധ്യാപകരാണ് ഇവരൊക്കെ. മലയാളത്തിൽ രണ്ടാം റാങ്കോടെ MA യും എം ഫിലുംഒക്കെ നേടിയ ഒരു ശബ്ദ കലാകാരി ആകാശവാണി കൊച്ചിക്ക് സ്വന്തം. കൊച്ചി FMന്റെ ജനപ്രിയ കാർട്ടൂൺ പരമ്പരയായ ശനിദശ മലയാളത്തിന്റെ മഹിമ വിളിച്ചോതുന്ന മഹിതം മലയാളം സാഹിത്യ പരിപാടികൾഒക്കെ കൈകാര്യം ചെയ്തു പോരുന്നത് പ്രീതി ജോസഫാണ്. അനന്തപുരി FM ൽ മൊഴിയഴക് ഞാൻ എന്റെ പ്രിയ ഗാനം തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ അവതരിപ്പിച്ചിരുന്ന അതേ പ്രീതി ജോസഫ്. മാസ്മരിക ശബ്ദത്തിന്റ ഉടമ പത്രപ്രവർത്തകനും എഴുത്തുകാരനും ആയ നെടുങ്കുന്നം ജോസഫ് ആണ് പിതാവ്. ആ പാരമ്പര്യം പ്രീതി ജോസഫും പിൻ തുടരുന്നുണ്ട്. ആനുകാലികങ്ങളിലും നവമാധ്യമ എഴുത്തിലും സജീവമാണ് പ്രീതി ജോസഫ്. ഒരു ഡബ്ബിംഗ് ആർട്ടിസ്റ്റിന് യോജ്യമായ ആരോഹണ അവരോഹണ ശബ്ദവ്യന്യാസ കഴിവ് തന്നെയാണ് ഈ കലാകാരിയുടെ പ്രത്യേകത. രാജീവാണ് ഭർത്താവ്. മക്കൾ അരുൾ ആകാശ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-46215-38|&#126;2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-46215-38|talk]]) 05:13, 26 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) == കുഴുപ്പിള്ളി == വൈപ്പിൻ കരയിലെ ഒരു ഗ്രാമം. ആന്ധ്ര ഗവർണറായിരുന്ന KC എബ്രഹാം മാസ്റ്റർ കുഴുപ്പിള്ളി ഗ്രാമത്തിലെ മനപ്പിള്ളി സ്വദേശിയാണ്. മനപ്പിള്ളി പഴയകാല ബോട്ട് ജെട്ടി കൂടിയാണ്. കാർട്ടൂണിസ്റ്റ്‌ എം എം മോനായി മനപ്പിള്ളിക്കാരനാണ്. സിനിമാ നിർമ്മാതാവ് വേണു കുന്നപ്പിള്ളി കുഴുപ്പിള്ളി ഗ്രാമക്കാരനാണ്. എഴുത്തുകാരൻ പ്രവീൺ അയ്യബിള്ളി റേഡിയോ മാംഗോയിലെ പ്രോഗ്രാം എക്സിക്യൂട്ടീവ് ആയ ബെൻസി അയ്യബിള്ളിയും ഈ ഗ്രാമക്കാരനാണ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-46215-38|&#126;2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-46215-38|talk]]) 07:31, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC)ഇവിടെയാണ് പ്രസിദ്ധമായ അയ്യ ബിള്ളി ശിവക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മഹാദേവൻ കിഴക്ക് ഭാഗത്തേക്കും ശ്രീപാർവ്വതി പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തേക്കും ദർശനം നൽകുന്നു എന്ന പ്രത്യേകതയുംഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്. അയ്യബിള്ളി തേവർ എന്നാണ് ക്ഷേത്രമൂർത്തി അറിയപെടുന്നത്. == മുളവുകാട്. == പോഞ്ഞിക്കര പൊന്നാരിമംഗലം ബോൾഗാട്ടി തുടങ്ങിയവ മുളവുകാട് ഗ്രാമത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങളാണ്. എറണാകുളം നഗരത്തിൽ നിന്ന് വിളിപ്പാട് അകലെ ആണങ്കിൽ കൂടി ഗോശ്രീ പാലം വന്നതിന് ശേഷമാണ് നഗരമായി റോഡ് മാർഗ്ഗം ബന്ധപ്പെട്ടത്. പിന്നീട് കണ്ടൈനർ റോഡ് യാഥാർത്ഥ്യമായപ്പോൾ മുളവുകാടിന്റെ വടക്കുഭാഗവും ഹൈവെ യും ആയി കൂടി ചേർന്നു. പഴയകാല നോവലിസ്റ്റ് പോഞ്ഞിക്കര റാഫി ഈ നാട്ടുകാരനാണ്. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലിലെ ഒരു കഥാപാത്രമാണ് ആദ്യമായി നഗരത്തിലേക്കുള്ള പാലം എന്ന ആശയം നടാടെ പറഞ്ഞു വെച്ചത്. സിനിമതാരങ്ങളായ സലിം ഹസ്സനും ധർമ്മജൻ ബോൾഗാട്ടിയും ഈ നാട്ടുകാർ തന്നെ. പ്രശസ്ത ഗായകൻ M G ശ്രീകുമാർ ഇപ്പോൾ താമസിക്കുന്നത് ബോൾഗാട്ടിയിലാണ്. ലുലു ബോൾഗാട്ടി ഇന്റർനാഷണൽ കൺവെൻഷൻ സെന്ററും മുളവുകാട് ഗ്രാമത്തിൽ തന്നെയാണ്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-46215-38|&#126;2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-46215-38|talk]]) 14:08, 29 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ പട്ടികജാതിക്കാരി ബിരുതധാരിന്നി ഇന്ത്യയുടെഭരണഘടന നിർമ്മാണ സഭയിലെ അംഗം തുടങ്ങിയ പെരുമയുള്ള ദാക്ഷായണി വേലായുധൻ മുളവുകാട് സ്വദേശിനിയാണ്. ആകാശവാണി കൊച്ചിയെ ജനഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ച തേനൂറും ശബ്ദസാന്നിദ്ധ്യം തെന്നൽ മുളവുകാട് സ്വദേശിനിയാണ് . ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ റഫറി മുളവുകാട്ടുകാരിയാണ്. ബൻഡില ഡിക്കോത്ത് ആണ് ആ വനിതാ റഫറി. നഗരവുമായി അടുത്ത ഗ്രാമവുമായി യാതൊരു ബന്ധമില്ലാത്ത കാലത്തും മുളവുകാട് ദ്വീപിൽ സിനിമാക്കൊട്ടക എന്ന ഓല തീയറ്റർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ലിവി ടാക്കീസ്. അവിടെ കണ്ട സിനിമകളുടെ ഓർമ്മകൾ പഴയ തലമുറയിൽപെട്ടവർ അയവിറക്കാറുണ്ട്. തീരദേശ ഗ്രാമങ്ങളിൽ പണ്ട് കാലത്ത് സാർവത്രികമായ കലാരൂപമായിരുന്നു ചവിട്ടുനാടകം. മുളവുകാട്ടും ചവിട്ടുനാടക സംഘങ്ങൾ സജീവമായിരുന്നു.അത്തപ്പൻ ആശാന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ. സുധീർ ആശാന്റെ ഒരു ഓണക്കളി ട്രൂപ്പു കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു. അനുപമ തീയറ്റേഴ്സ് എന്നപേരിൽ. പഴയ തലമുറയിലെ പ്രസിദ്ധ സംഗീത വിദ്വാനായ സാമുവേൽ ഭാഗവതർ മുളവുക്കാട്ടുകാരനാണ്. KPAC ഗ്രേസി മുളവുകാട് സ്വദേശിയാണ്. ഭാഗവതർ സാമുവേൽ ആശാന്റെ മകൾ. ഗ്രേസി KPAC നാടക ട്രൂപ്പിലെ അഭിനേതാവും ഗായികയുംഒക്കെയായിരുന്നു. കടലമ്മ ഉൾപെടെ അനവധി സിനിമകളിൽ അഭിനയിക്കുകയും പാട്ടുപാടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. == നായരബലം. == വൈപ്പിൻകരയിലെ ഒരു ഗ്രാമം. സാംസ്ക്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എന്നും വ്യക്തി മുദ്ര പതിപ്പിച്ച കലാകാരൻമാർ ഈ ഗ്രാമത്തിന് സ്വന്തം. ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ക്ഷേത്രമാണ് നായ രബലം ദേവി ക്ഷേത്രം. വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗ്രൗണ്ടിൽ വട്ടം കൂടിയായിരുന്നു സംസാരിക്കുന്നവരെ എന്നും കാണാറുണ്ട്.ഇത്തരം ആറോ ഏഴോ സംസ്ക്കാരിക വളയ വർത്തമാന ഗ്രൂപ്പുകൾ ഇന്നും സജീവമാണ്. ഒരു വളയത്തിൽ 10 മുതൽ 20 പേർ വരെ കാണും. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/&#126;2026-46215-38|&#126;2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:&#126;2026-46215-38|talk]]) 00:00, 31 ഓഗസ്റ്റ് 2026 (UTC) ജോൺ എബ്രാഹാമിന്റെ അമ്മയറിയാൻ സിനിമ പ്രദർശിപ്പിച്ചത് നായരബലം അബലവെളിയിൽ വെച്ചായിരുന്നു.ഞാനും അന്ന് ആ സിനിമ കാണാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. സംവിധായകൻ ഉൾപെടെയുള്ള അണിയറ പ്രവർത്തകരെ അന്ന് അവിടെ വെച്ചു കണാൻപറ്റി. അത് മറക്കാനാവാത്ത ഓർമ്മ. ഒരിക്കൽ എഴുത്തുകാരി മാധവിക്കുട്ടി നായരബലത്ത് വന്നിരുന്നു. അന്ന് എഴുത്തുകാരിയോടൊപ്പം 3 മണിക്കൂറോളം ചിലവഴിക്കാൻ സാധിച്ചു. മഹേഷ്മങ്ങാട്ട് ഹനീഷ് പവിത്രൻ സുരേഷ് കാനപ്പിള്ളി തുടങ്ങിയവർ ഒന്നിച്ച് കമലദാസ് ഫോട്ടോ എടുക്കാൻ പോസ് ചെയ്തിരുന്നു. അന്ന് കഥാകാരിക്കൊപ്പം ഭർത്താവ് ദാസും ഉണ്ടായിരുന്നു. == കളക്ഷൻ ഏജന്റ്. == കേരളബാങ്ക് ലോൺ ആന്റ് ഡെപ്പോസിറ്റ് കളക്ടേഴ്സ് യൂണിയൻ. CITU യിൽ അഫിലേറ്റ് ചെയ്ത സംഘടന. സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് NV രാജൻ. സംസ്ഥാന സെക്രടറി TY ജോസ്. കേരളത്തിലെ എല്ലാ ജില്ലകളിലുമുള്ള കേരളബാങ്ക് കളക്ഷൻ ഏജന്റുമാർ ഈ സംഘടനയിൽ അംഗങ്ങളാണ്. വർഷംതോറും ജില്ലാ കൺവെൻഷനുകളും സംസ്ഥാന സമ്മേളനങ്ങളും നടത്തിവരുന്നു. കൺവെൻഷനുകളിലൊക്കെ CPIMന്റെ സമുന്നത നേതാക്കൾ പങ്കെടുക്കാറുണ്ട്. 35 വർഷത്തോളം കളക്ഷൻ ഏജന്റായി ജോലി ചെയ്തവർ വരെ ഇപ്പോൾ ഈ സംഘടനയിൽ ഉണ്ട്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/~2026-46215-38|~2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:~2026-46215-38|talk]]) 12:47, 5 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) == പ്രാണ സഖാ ഭഗവാൻ. == 2026 ആഗസ്റ്റ് മാസത്തിൽ ഓണാഘോഷത്തോടനുബന്ധിച്ച് പുട്ടപർത്തിയിലെ പ്രശാന്തിനിലയം കുൽവന്ത് ഹാളിൽ കേരളത്തിന്റെ സായിഭക്തർ അവതരിപ്പിച്ച നാടകം. സത്യസായി ബാല വികാസ് കുട്ടികളായിരുന്നു ഇതിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ. നാടകത്തിന്റെ പേര് പ്രാണസഖാ ഭഗവാൻ. രചന സാക്ഷാൽക്കാരം സായിശ്രീ സത്യസായി സമിതി കലൂർ. സംഗീതം സായി പ്രസാദ്. ആലാപനം വൈക്കം വിജയലഷ്മി സവിതാ സായി അഭിരാമി. നോർത്ത് പറവൂർ ശ്രീ സത്യസായി സമിതിയിലെ ബാലവികാസ് വിദ്യാർത്ഥികളായ ആദിദേവ് ആദിനാഥ് അക്ഷയ് കുമാർ തുടങ്ങിയവർ നാടകത്തിൽ വേഷമിട്ടു. ആദിദേവ് കുചേലന്റെ ഭാഗവും ആദിനാഥ് ദ്വാരക രാജധാനിയിലെ ഭടന്റെ വേഷവും അക്ഷയ് കുമാർ മഹാബലിയായും അഭിനയിച്ചു. പതിനായിരങ്ങൾ കണ്ട ആ നാടകം റേഡിയോ സായി എന്ന ചാനലിലൂടെ ലോകത്തെമ്പാടും ഉള്ള സായി ഭക്തർ ലൈവായി തന്നെ കണ്ടു. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/~2026-46215-38|~2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:~2026-46215-38|talk]]) 14:01, 5 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) == മൊബൈൽ ഫോൺ സംഘടന. == കേരള സംസ്ഥാന മൊബൈൽ ഫോൺ വ്യാപാര സമിതി എറണാകുളം ഏരിയ കമ്മറ്റി ഭാരവാഹികൾ പ്രസിഡന്റ് ഷെയ്ഖ് അജിത്ത്. സെക്രട്ടറി റിഷാദ് ആർ ട്രഷറർ അൻസാർ. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/~2026-46215-38|~2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:~2026-46215-38|talk]]) 01:50, 16 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) == വ്യാപാരി വ്യവസായി സമിതി ഭാരവാഹികൾ. == കേരള സംസ്ഥാന വ്യാപാരി വ്യവസായി സമിതി എറണാകുളം ഏരിയ കമ്മറ്റി ഭാരവാഹികൾ. പ്രസിഡന്റ് എം കെ സുരേഷ് ബാബു. സെക്രട്ടറി ടി വി സന്തോഷ് ട്രഷറർ പി.എ സിദ്ധിക്. [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/~2026-46215-38|~2026-46215-38]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:~2026-46215-38|talk]]) 15:36, 17 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) lghmgsr9m6xa5tgfq59k7jppvzzutgw 0 669894 4667569 4654544 2026-09-18T05:48:28Z Vicharam 9387 4667569 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Malabars}}തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ മലബാർ മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ അറബ്, പോർച്ചുഗീസ്, ഡച്ച്, മറ്റ് യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികൾ എന്നിവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു ചരിത്ര പദമാണ് '''മലബാറികൾ'''. ഇന്നത്തെ വടക്കൻ, മധ്യ കേരളവും സമീപ പ്രദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ മലബാർ തീരത്തെ നിവാസികളെയാണ് ഈ പദം പരാമർശിക്കുന്നത്.<ref>{{Cite book |last=Sreedhara Menon |first=A. |title=Kerala Charitram |publisher=DC Books |year=2007 |isbn=9788126415885 |location=Kottayam |language=Malayalam}}</ref> == ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പ്രാധാന്യം == സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരം, സമുദ്ര വാണിജ്യം, പ്രാചീന കേരളീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസനം എന്നിവ കാരണം പുരാതന കാലം മുതൽ [[മലബാർ]] മേഖല ആഗോളതലത്തിൽ പ്രാമുഖ്യമുള്ള ഒരിടമായിരുന്നു. കുരുമുളക്, ഏലം, ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുവേണ്ടി അറബ് വ്യാപാരികൾ, ചൈനീസ് സഞ്ചാരികൾ, പിന്നീട് [[പോർച്ചുഗീസ്]], ഡച്ച്, ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ശക്തികൾ എന്നിവർ മലബാർ തീരവുമായി വിപുലമായ വാണിജ്യ ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു. [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] ക്ലാസിക്കൽ ആയുർവേദത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനും പ്രചരണത്തിനുമുള്ള പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായി മലബാർ ഉയർന്നുവന്നു. അഷ്ടവൈദ്യ വംശപരമ്പരകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി പരമ്പരാഗത വൈദ്യ കുടുംബങ്ങൾ ഈ മേഖലയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ആയുർവേദത്തിന്റെ എട്ട് ശാഖകളിലും വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ ഈ പാരമ്പര്യ വൈദ്യ കുടുംബങ്ങൾ, [[അഷ്ടാംഗ ഹൃദയം]] ഉൾപ്പെടെയുള്ള ക്ലാസിക്കൽ സംസ്കൃത വൈദ്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു നിലനിർത്തി. മലബാറിലെ ശ്രദ്ധേയമായ അഷ്ടവൈദ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇന്നത്തെ കേരളത്തിലെ [[മലപ്പുറം]] ജില്ലയിൽ നിന്നുള്ള പുലാമന്തോൾ മൂസ് വംശപരമ്പര. ==പേരിന് പിന്നിൽ== മല എന്ന തമിഴ് വാക്കും കര എന്ന അർഥം വരുന്ന ബർ എന്ന അറബി വാക്കും കൂടിച്ചേർന്നാണ് മലബാർ എന്ന പദമുൽഭവിച്ചത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.<ref>The Rise and Growth of Ponnani-From 1498 AD to 1792 AD- Dr. Ammad Kunnath</ref> == പുലാമന്തോൾ മൂസ് പാരമ്പര്യം == കേരളത്തിലെ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ പുലാമന്തോൾ ആസ്ഥാനമായുള്ള പുലാമന്തോൾ മൂസ് കുടുംബം, പ്രാചീന കേരള ആയുർവേദത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും പ്രയോഗത്തിലും ചരിത്രപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആയുർവേദത്തിന്റെ എട്ട് ശാഖകളിലും വൈദഗ്ധ്യത്തിന് പേരുകേട്ട ഒരു പാരമ്പര്യ വൈദ്യകുടുംബമായ അഷ്ടവൈദ്യ പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ് ഈ കുടുംബം. വാഗ്ഭടന്റേതായി പറയപ്പെടുന്ന ആയുർവേദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നായ അഷ്ടാംഗ ഹൃദയത്തിന്റെ പഠനവും ക്ലിനിക്കൽ പ്രയോഗവുമായി പുലാമന്തോൾ പാരമ്പര്യം അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുലാമന്തോൾ പിന്നീട് മലബാറിലെ പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ ചികിത്സയ്ക്കും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുമുള്ള ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി ഉയർന്നുവന്നു. ഈ വംശപരമ്പരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പുലാമന്തോൾ മൂസ് ആയുർവേദ ആശുപത്രിയും പഞ്ചകർമ, നാഡീ പുനരധിവാസം, മസ്കുലോസ്കലെറ്റൽ ഡിസോർഡേഴ്സ്, പാരമ്പര്യ അവസ്ഥകൾ എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അനുബന്ധ ചികിത്സാ കേന്ദ്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു<ref>{{Cite web |url=https://pulamantholemoosshospital.com/ |title=Pulamanthole Mooss Ayurveda Hospital |website=Pulamanthole Mooss Ayurveda Hospital}}</ref> അഷ്ടവൈദ്യൻ പുലാമന്തോളെ ശങ്കരൻ മൂസ്സ്, അഷ്ടവൈദ്യൻ ശ്രീ രാമൻ മൂസ്സ്, അഷ്ടവൈദ്യൻ ആര്യൻ നാരായണൻ മൂസ്സ്, അഷ്ടവൈദ്യൻ ജയശങ്കരൻ മൂസ്സ് എന്നിവരുൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രശസ്ത വൈദ്യന്മാർ ഈ വംശപരമ്പരയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite web |url=https://malappuram.medimall.in/department/view/25 |title=Complete Ayurvedic Unit – Medimall |website=Medimall}}</ref> ശബ്ദ സംബന്ധമായ ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന് പുലാമന്തോൾ പാരമ്പര്യത്തിന് കീഴിൽ ആയുർവേദ ചികിത്സയ്ക്ക് വിധേയനായതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്ന കർണാടക സംഗീതജ്ഞൻ ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതരുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെയാണ് പുലാമന്തോൾ മൂസ് പാരമ്പര്യം കേരള സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിൽ അംഗീകാരം നേടിയത്. == ആയുർവേദവും മലബാർ സ്വത്വവും == മലബാറിന്റെ ചരിത്രപരമായ സ്വത്വത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ് ആയുർവേദം. പരമ്പരാഗത വൈദ്യകുടുംബങ്ങൾ, ക്ഷേത്രാധിഷ്ഠിത രോഗശാന്തി സമ്പ്രദായങ്ങൾ, ഔഷധ സസ്യകൃഷി, സംസ്കൃത പാണ്ഡിത്യം എന്നിവ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ബൗദ്ധികവും വൈദ്യശാസ്ത്രപരവുമായ പൈതൃകത്തിന് ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകി. കൊളോണിയൽ പരിവർത്തനത്തിന്റെയും സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിൽ, പുലാമന്തോൾ മൂസ് വംശം ഉൾപ്പെടെയുള്ള കേരളത്തിലെ അഷ്ടവൈദ്യ കുടുംബങ്ങൾ ക്ലാസിക്കൽ ആയുർവേദ സാഹിത്യവും ക്ലിനിക്കൽ പരിശീലനവും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി കേരളം അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതിന് അവരുടെ സ്വാധീനം കാരണമായി. ==അവലംബം== {{Reflist}} {{DEFAULTSORT:Malabars}} [[വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം]] [[വർഗ്ഗം:ആയുർവേദം]] dzco3qrqeov8is8dgicb3vs8olyp7t2 4667603 4667569 2026-09-18T07:36:47Z Vicharam 9387 /* പേരിന് പിന്നിൽ */ 4667603 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Malabars}}തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ മലബാർ മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ അറബ്, പോർച്ചുഗീസ്, ഡച്ച്, മറ്റ് യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികൾ എന്നിവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു ചരിത്ര പദമാണ് '''മലബാറികൾ'''. ഇന്നത്തെ വടക്കൻ, മധ്യ കേരളവും സമീപ പ്രദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ മലബാർ തീരത്തെ നിവാസികളെയാണ് ഈ പദം പരാമർശിക്കുന്നത്.<ref>{{Cite book |last=Sreedhara Menon |first=A. |title=Kerala Charitram |publisher=DC Books |year=2007 |isbn=9788126415885 |location=Kottayam |language=Malayalam}}</ref> == ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പ്രാധാന്യം == സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരം, സമുദ്ര വാണിജ്യം, പ്രാചീന കേരളീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസനം എന്നിവ കാരണം പുരാതന കാലം മുതൽ [[മലബാർ]] മേഖല ആഗോളതലത്തിൽ പ്രാമുഖ്യമുള്ള ഒരിടമായിരുന്നു. കുരുമുളക്, ഏലം, ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുവേണ്ടി അറബ് വ്യാപാരികൾ, ചൈനീസ് സഞ്ചാരികൾ, പിന്നീട് [[പോർച്ചുഗീസ്]], ഡച്ച്, ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ശക്തികൾ എന്നിവർ മലബാർ തീരവുമായി വിപുലമായ വാണിജ്യ ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു. [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] ക്ലാസിക്കൽ ആയുർവേദത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനും പ്രചരണത്തിനുമുള്ള പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായി മലബാർ ഉയർന്നുവന്നു. അഷ്ടവൈദ്യ വംശപരമ്പരകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി പരമ്പരാഗത വൈദ്യ കുടുംബങ്ങൾ ഈ മേഖലയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ആയുർവേദത്തിന്റെ എട്ട് ശാഖകളിലും വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ ഈ പാരമ്പര്യ വൈദ്യ കുടുംബങ്ങൾ, [[അഷ്ടാംഗ ഹൃദയം]] ഉൾപ്പെടെയുള്ള ക്ലാസിക്കൽ സംസ്കൃത വൈദ്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു നിലനിർത്തി. മലബാറിലെ ശ്രദ്ധേയമായ അഷ്ടവൈദ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇന്നത്തെ കേരളത്തിലെ [[മലപ്പുറം]] ജില്ലയിൽ നിന്നുള്ള പുലാമന്തോൾ മൂസ് വംശപരമ്പര. ==പേരിന് പിന്നിൽ== തമിഴിലും മലയാളത്തിലുമുള്ള 'മല' വാക്കും കര എന്ന അർഥം വരുന്ന 'ബർ' എന്ന പേർഷ്യൻ വാക്കും കൂടിച്ചേർന്നാണ് മലബാർ എന്ന പദമുൽഭവിച്ചത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.<ref>The Rise and Growth of Ponnani-From 1498 AD to 1792 AD- Dr. Ammad Kunnath</ref> == പുലാമന്തോൾ മൂസ് പാരമ്പര്യം == കേരളത്തിലെ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ പുലാമന്തോൾ ആസ്ഥാനമായുള്ള പുലാമന്തോൾ മൂസ് കുടുംബം, പ്രാചീന കേരള ആയുർവേദത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും പ്രയോഗത്തിലും ചരിത്രപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആയുർവേദത്തിന്റെ എട്ട് ശാഖകളിലും വൈദഗ്ധ്യത്തിന് പേരുകേട്ട ഒരു പാരമ്പര്യ വൈദ്യകുടുംബമായ അഷ്ടവൈദ്യ പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ് ഈ കുടുംബം. വാഗ്ഭടന്റേതായി പറയപ്പെടുന്ന ആയുർവേദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നായ അഷ്ടാംഗ ഹൃദയത്തിന്റെ പഠനവും ക്ലിനിക്കൽ പ്രയോഗവുമായി പുലാമന്തോൾ പാരമ്പര്യം അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുലാമന്തോൾ പിന്നീട് മലബാറിലെ പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ ചികിത്സയ്ക്കും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുമുള്ള ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി ഉയർന്നുവന്നു. ഈ വംശപരമ്പരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പുലാമന്തോൾ മൂസ് ആയുർവേദ ആശുപത്രിയും പഞ്ചകർമ, നാഡീ പുനരധിവാസം, മസ്കുലോസ്കലെറ്റൽ ഡിസോർഡേഴ്സ്, പാരമ്പര്യ അവസ്ഥകൾ എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന അനുബന്ധ ചികിത്സാ കേന്ദ്രങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു<ref>{{Cite web |url=https://pulamantholemoosshospital.com/ |title=Pulamanthole Mooss Ayurveda Hospital |website=Pulamanthole Mooss Ayurveda Hospital}}</ref> അഷ്ടവൈദ്യൻ പുലാമന്തോളെ ശങ്കരൻ മൂസ്സ്, അഷ്ടവൈദ്യൻ ശ്രീ രാമൻ മൂസ്സ്, അഷ്ടവൈദ്യൻ ആര്യൻ നാരായണൻ മൂസ്സ്, അഷ്ടവൈദ്യൻ ജയശങ്കരൻ മൂസ്സ് എന്നിവരുൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രശസ്ത വൈദ്യന്മാർ ഈ വംശപരമ്പരയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.<ref>{{Cite web |url=https://malappuram.medimall.in/department/view/25 |title=Complete Ayurvedic Unit – Medimall |website=Medimall}}</ref> ശബ്ദ സംബന്ധമായ ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന് പുലാമന്തോൾ പാരമ്പര്യത്തിന് കീഴിൽ ആയുർവേദ ചികിത്സയ്ക്ക് വിധേയനായതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്ന കർണാടക സംഗീതജ്ഞൻ ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതരുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെയാണ് പുലാമന്തോൾ മൂസ് പാരമ്പര്യം കേരള സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിൽ അംഗീകാരം നേടിയത്. == ആയുർവേദവും മലബാർ സ്വത്വവും == മലബാറിന്റെ ചരിത്രപരമായ സ്വത്വത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ് ആയുർവേദം. പരമ്പരാഗത വൈദ്യകുടുംബങ്ങൾ, ക്ഷേത്രാധിഷ്ഠിത രോഗശാന്തി സമ്പ്രദായങ്ങൾ, ഔഷധ സസ്യകൃഷി, സംസ്കൃത പാണ്ഡിത്യം എന്നിവ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ബൗദ്ധികവും വൈദ്യശാസ്ത്രപരവുമായ പൈതൃകത്തിന് ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകി. കൊളോണിയൽ പരിവർത്തനത്തിന്റെയും സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിൽ, പുലാമന്തോൾ മൂസ് വംശം ഉൾപ്പെടെയുള്ള കേരളത്തിലെ അഷ്ടവൈദ്യ കുടുംബങ്ങൾ ക്ലാസിക്കൽ ആയുർവേദ സാഹിത്യവും ക്ലിനിക്കൽ പരിശീലനവും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി കേരളം അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതിന് അവരുടെ സ്വാധീനം കാരണമായി. ==അവലംബം== {{Reflist}} {{DEFAULTSORT:Malabars}} [[വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം]] [[വർഗ്ഗം:ആയുർവേദം]] cd688bikkdgcovo8ys9lo1u776jdrvd 0 670888 4667518 4666065 2026-09-17T16:25:24Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട്]] എന്ന താൾ [[ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ്. കരുവാരകുണ്ട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666065 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട് | image = | image_size = | caption = ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട് | location = കരുവാരക്കുണ്ട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1995|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 7 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300210 | Kerala_school_code = 48563 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] കരുവാരക്കുണ്ട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48563|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 26, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1995 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 700 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 20 ക്ലാസ് മുറികളും 3.95, വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48563|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> ==ചരിത്രം== കിഴക്കേ ഏറനാട്ടിലെ മലയോരമേഖലയായ കുരുവാരകുണ്ടിൽ കേന്ദ്ര ഗവൺമെൻറ് ഏരിയ ഇൻറൻസീവ് പ്രോഗ്രാം പ്രകാരം 1995 ൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ് ഈ വിദ്യാലയം, ദാറുന്നജാത്ത് ഇസ്ലാമിക് സെൻററിൻറെ കീഴിലാണ് ഈ സ്ഥാപനം. ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48563 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250720185124/https://schoolwiki.in/48563 |date=2025-07-20 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] gy5aivzls5wd4tzxyiwkpkwq0dvllgw 4667520 4667518 2026-09-17T16:25:57Z Kiran Gopi 10521 4667520 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട് | image = | image_size = | caption = ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട് | location = കരുവാരക്കുണ്ട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1995|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 7 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300210 | Kerala_school_code = 48563 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] കരുവാരക്കുണ്ട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48563|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 26, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1995 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 700 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 20 ക്ലാസ് മുറികളും 3.95, വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48563|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> ==ചരിത്രം== കിഴക്കേ ഏറനാട്ടിലെ മലയോരമേഖലയായ കുരുവാരകുണ്ടിൽ കേന്ദ്ര ഗവൺമെൻറ് ഏരിയ ഇൻറൻസീവ് പ്രോഗ്രാം പ്രകാരം 1995 ൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ് ഈ വിദ്യാലയം, ദാറുന്നജാത്ത് ഇസ്ലാമിക് സെൻററിൻറെ കീഴിലാണ് ഈ സ്ഥാപനം. ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48563 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250720185124/https://schoolwiki.in/48563 |date=2025-07-20 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 6fwfp9vxu9n6zbwwyit4ma8sa8ubvfc 0 670889 4667515 4665775 2026-09-17T16:24:55Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ]] എന്ന താൾ [[എ.യു.പി.എസ്. തൂവൂർ തറക്കൽ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4665775 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ | image = | image_size = | caption = എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ | location = തൂവൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1951|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 7 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300411 | Kerala_school_code = 48564 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[തുവ്വൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തൂവൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] തുവ്വൂരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48564|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 26, 2026|archive-date=2025-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20250321144759/https://kys.udiseplus.gov.in/|url-status=dead}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1951 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 20 താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസവും സാമൂഹ്യവും സാംസ്കാരികവുമായ ഉന്നമനം ലക്ഷ്യമാക്കി 1912 മുതൽ തുവ്വൂർ അധികാരിയായിരുന്ന കുരിയാടി നാരായണൻ നായരുടെ പരിശ്രമഫലമായി ശ്രീ.തറക്കൽ ശങ്കരനുണ്ണി വക കെട്ടിടത്തിന്റെ മാളികയിൽ (ഇപ്പോഴത്തെ തറക്കൽ എ.യു.പി.സ്കൂൾ) മാപ്പിളബോർഡിന്റെ കീഴിൽ ഒരു മാപ്പിള എൽ .പി .സ്കൂളും കണ്ടമംഗലത്ത് രാമൻ കുട്ടി പണിക്കരുടെ വക കെട്ടിടത്തിൽ (ഇന്നത്തെ ഗവ.എൽ.പി.സ്കൂൾ) ഹിന്ദു ബോർഡിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ഹിന്ദു എൽ.പി. സ്കൂളും സ്ഥാപിച്ചാണ് തൂവ്വൂരിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു തുടക്കമായത്. 1930ൽ ഈ വിദ്യാലയങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ജില്ലാ വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിൽ നിക്ഷിപ്തമായിരുന്നു. 1959ൽ കെ ഇ ആർ നിലവിൽവന്നപ്പോൾ എലിമെന്ററി സ്കൂൾ നിർത്തലാക്കി. തുവ്വൂർ തറക്കൽ എ.യു.പി.സ്കൂൾ ആയി പ്രവർത്തനം തുടർന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 500 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ശാസ്ത്രലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 20 ക്ലാസ് മുറികളും 1 ഏക്കർ 42 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48564|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48564 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20251009175237/https://schoolwiki.in/48564 |date=2025-10-09 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] t6ukl33691f0rfm1q8lnaeikishrfbg 4667517 4667515 2026-09-17T16:25:07Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667517 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ | image = | image_size = | caption = എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ | location = തൂവൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1951|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 7 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300411 | Kerala_school_code = 48564 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[തുവ്വൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തൂവൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] തുവ്വൂരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48564|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 26, 2026|archive-date=2025-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20250321144759/https://kys.udiseplus.gov.in/|url-status=dead}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1951 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 20 താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസവും സാമൂഹ്യവും സാംസ്കാരികവുമായ ഉന്നമനം ലക്ഷ്യമാക്കി 1912 മുതൽ തുവ്വൂർ അധികാരിയായിരുന്ന കുരിയാടി നാരായണൻ നായരുടെ പരിശ്രമഫലമായി ശ്രീ.തറക്കൽ ശങ്കരനുണ്ണി വക കെട്ടിടത്തിന്റെ മാളികയിൽ (ഇപ്പോഴത്തെ തറക്കൽ എ.യു.പി.സ്കൂൾ) മാപ്പിളബോർഡിന്റെ കീഴിൽ ഒരു മാപ്പിള എൽ .പി .സ്കൂളും കണ്ടമംഗലത്ത് രാമൻ കുട്ടി പണിക്കരുടെ വക കെട്ടിടത്തിൽ (ഇന്നത്തെ ഗവ.എൽ.പി.സ്കൂൾ) ഹിന്ദു ബോർഡിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ഹിന്ദു എൽ.പി. സ്കൂളും സ്ഥാപിച്ചാണ് തൂവ്വൂരിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു തുടക്കമായത്. 1930ൽ ഈ വിദ്യാലയങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ജില്ലാ വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിൽ നിക്ഷിപ്തമായിരുന്നു. 1959ൽ കെ ഇ ആർ നിലവിൽവന്നപ്പോൾ എലിമെന്ററി സ്കൂൾ നിർത്തലാക്കി. തുവ്വൂർ തറക്കൽ എ.യു.പി.സ്കൂൾ ആയി പ്രവർത്തനം തുടർന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 500 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ശാസ്ത്രലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 20 ക്ലാസ് മുറികളും 1 ഏക്കർ 42 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48564|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48564 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20251009175237/https://schoolwiki.in/48564 |date=2025-10-09 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 3vfbg8cgyp8ohx90ubprydctl5ox4s8 0 670908 4667512 4666391 2026-09-17T16:24:15Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ്]] എന്ന താൾ [[വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് യു.പി.എസ്.]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666391 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ് | image = | image_size = | caption = വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ് | location = വണ്ടൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1995|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 5 മുതൽ 7 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300612 | Kerala_school_code = 48565 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വണ്ടൂർ കരുണാലയപ്പടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48565|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 26, 2026|archive-date=2025-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20250321144759/https://kys.udiseplus.gov.in/|url-status=dead}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1995 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1995-ൽ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ നിലമ്പൂർ താലൂക്കിലെ,വണ്ടൂർ നരിമടക്കൽ പ്രദേശത്ത്, കേന്ദ്ര ഗവണ്മന്റിന്റെ ഏരിയാ ഇന്റൻസീവ് പ്രോഗ്രാം പദ്ധതി പ്രകാരം സ്ഥാപിതമായതാണ്, വണ്ടൂർ ഓഫനേജ് യു.പി സ്കൂൾ.5, 6, 7 ക്ലാസുകളിലായി 335 കുട്ടികൾ ഈ സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നു ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1000 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളും മൂന്ന് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48565|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48565 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240918154911/https://schoolwiki.in/48565 |date=2024-09-18 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" tk1yb2owgy37bnoc2d576e2ko6bw4lw 4667514 4667512 2026-09-17T16:24:39Z Kiran Gopi 10521 4667514 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ് | image = | image_size = | caption = വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ് | location = വണ്ടൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1995|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 5 മുതൽ 7 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300612 | Kerala_school_code = 48565 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വണ്ടൂർ കരുണാലയപ്പടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48565|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 26, 2026|archive-date=2025-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20250321144759/https://kys.udiseplus.gov.in/|url-status=dead}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1995 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1995-ൽ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ നിലമ്പൂർ താലൂക്കിലെ,വണ്ടൂർ നരിമടക്കൽ പ്രദേശത്ത്, കേന്ദ്ര ഗവണ്മന്റിന്റെ ഏരിയാ ഇന്റൻസീവ് പ്രോഗ്രാം പദ്ധതി പ്രകാരം സ്ഥാപിതമായതാണ്, വണ്ടൂർ ഓഫനേജ് യു.പി സ്കൂൾ.5, 6, 7 ക്ലാസുകളിലായി 335 കുട്ടികൾ ഈ സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നു ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1000 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളും മൂന്ന് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48565|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-26}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48565 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240918154911/https://schoolwiki.in/48565 |date=2024-09-18 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] e0uwuiqyxtt76c4w8kkxrwylyjlwgvp 0 671040 4667509 4665990 2026-09-17T16:23:33Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. അടക്കാകുണ്ട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4665990 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട് | location = മൈലാടി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1973|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300123 | Kerala_school_code = 48501 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] മൈലാടി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48501|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 28, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1973 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1973 ആരംഭിച്ചു .പ്രാരംഭഘട്ടത്തിൽ അടക്കാകുണ്ട് ഭാഗത്തെ ഒരു മദ്രസ്സ കെട്ടിടത്തിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 2.5 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48501|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48501 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240612075551/https://schoolwiki.in/48501 |date=2024-06-12 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" 22h1yqvaj51nwuk7lptd5mcr6dswfe2 4667511 4667509 2026-09-17T16:23:57Z Kiran Gopi 10521 4667511 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട് | location = മൈലാടി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1973|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300123 | Kerala_school_code = 48501 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] മൈലാടി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48501|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 28, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1973 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1973 ആരംഭിച്ചു .പ്രാരംഭഘട്ടത്തിൽ അടക്കാകുണ്ട് ഭാഗത്തെ ഒരു മദ്രസ്സ കെട്ടിടത്തിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 2.5 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48501|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48501 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240612075551/https://schoolwiki.in/48501 |date=2024-06-12 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 66cx812hrb3oa01p4h9ovl3ru6qyep3 0 671041 4667506 4665989 2026-09-17T16:23:08Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. അക്കരക്കുളം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4665989 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം | location = അക്കരക്കുളം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1954|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300403 | Kerala_school_code = 48502 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] തൂവൂർ പഞ്ചായത്തിൽ [[അക്കരക്കുളം]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48502|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1954 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1954 മ‍ുതൽ അക്കരക്ക‍ുളം മേഖലയിൽ തുടങ്ങിയ സർക്കാർ സ്ക‍ൂളാണ് ജി.എൽ.പി.എസ്.അക്കരക്ക‍ുളം. മലബാർ ‍ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ബോർഡിന‍ു കീഴിൽ ത‍ുവ്വ‍ൂരിൽ പ്രവർത്തിച്ചിര‍ുന്ന ഗവ: മാപ്പിള എൽ.പി.സ്ക‍ൂളാണ് 1954 ൽ ഗവ:എൽ.പി. സ്ക‍ൂളെന്ന പേരിൽ അക്കരക്ക‍ുളത്തേയ്ക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചത് ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1552 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 50 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48502|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48502 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240613164610/https://schoolwiki.in/48502 |date=2024-06-13 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" hlgrmclitgmbpuxwysrqvm5aab8pxby 4667508 4667506 2026-09-17T16:23:23Z Kiran Gopi 10521 4667508 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം | location = അക്കരക്കുളം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1954|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300403 | Kerala_school_code = 48502 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] തൂവൂർ പഞ്ചായത്തിൽ [[അക്കരക്കുളം]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48502|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1954 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1954 മ‍ുതൽ അക്കരക്ക‍ുളം മേഖലയിൽ തുടങ്ങിയ സർക്കാർ സ്ക‍ൂളാണ് ജി.എൽ.പി.എസ്.അക്കരക്ക‍ുളം. മലബാർ ‍ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ബോർഡിന‍ു കീഴിൽ ത‍ുവ്വ‍ൂരിൽ പ്രവർത്തിച്ചിര‍ുന്ന ഗവ: മാപ്പിള എൽ.പി.സ്ക‍ൂളാണ് 1954 ൽ ഗവ:എൽ.പി. സ്ക‍ൂളെന്ന പേരിൽ അക്കരക്ക‍ുളത്തേയ്ക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചത് ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1552 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 50 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48502|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48502 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240613164610/https://schoolwiki.in/48502 |date=2024-06-13 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] mq5mwjffv0jy09hpfz3k42vkbb7qrmn 0 671049 4667503 4665991 2026-09-17T16:22:38Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. ആമപ്പൊയിൽ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4665991 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ | location = പുറ്റമണ്ണ-ഐലാശ്ശേരി റോഡ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1946|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300807 | Kerala_school_code = 48504 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] പുറ്റമണ്ണ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48504|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1946 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1919 ൽ ഓത്തുപള്ളിക്കൂടം എന്ന നിലയിലാണ് ആമപ്പൊയിൽ ജി എൽ പി സ്‌കൂൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. 1924 ൽ സീമാമു മുസലിയാർ വിദ്യാലയത്തിന്റെ മാനേജ്‌മന്റ് ഏറ്റെടുത്തു. 1938 ൽ സ്വാതത്ര്യസമരത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി നടന്നിരുന്ന പോരാട്ടങ്ങളിൽ എല്ലാ അധ്യാപകരും പങ്കെടുക്കണമെന്ന കല്പനയെ തുടർന്ന് അധ്യാപകർ വിദ്യാലയം വിട്ടു സ്വാതന്ത്ര്യ സമര പോരാട്ടങ്ങളിൽ പങ്കുകൊണ്ടു. തുടർന്നു വിദ്യാലയ നടത്തിപ്പിന് പ്രയാസം നേരിടുകയും തുടർന്നു നടത്താനുള്ള മാനേജ്മെന്റിന്റെ ഹർജി തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്തു ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1500 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും, വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 13 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 01 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48504|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48504 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240613073401/https://schoolwiki.in/48504 |date=2024-06-13 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" gsguhs36u491qml17oy5fyeh4zju8b8 4667505 4667503 2026-09-17T16:22:57Z Kiran Gopi 10521 4667505 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ | location = പുറ്റമണ്ണ-ഐലാശ്ശേരി റോഡ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1946|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300807 | Kerala_school_code = 48504 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] പുറ്റമണ്ണ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48504|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1946 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1919 ൽ ഓത്തുപള്ളിക്കൂടം എന്ന നിലയിലാണ് ആമപ്പൊയിൽ ജി എൽ പി സ്‌കൂൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. 1924 ൽ സീമാമു മുസലിയാർ വിദ്യാലയത്തിന്റെ മാനേജ്‌മന്റ് ഏറ്റെടുത്തു. 1938 ൽ സ്വാതത്ര്യസമരത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി നടന്നിരുന്ന പോരാട്ടങ്ങളിൽ എല്ലാ അധ്യാപകരും പങ്കെടുക്കണമെന്ന കല്പനയെ തുടർന്ന് അധ്യാപകർ വിദ്യാലയം വിട്ടു സ്വാതന്ത്ര്യ സമര പോരാട്ടങ്ങളിൽ പങ്കുകൊണ്ടു. തുടർന്നു വിദ്യാലയ നടത്തിപ്പിന് പ്രയാസം നേരിടുകയും തുടർന്നു നടത്താനുള്ള മാനേജ്മെന്റിന്റെ ഹർജി തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്തു ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1500 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും, വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 13 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 01 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48504|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48504 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240613073401/https://schoolwiki.in/48504 |date=2024-06-13 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] g6ig581syxt7dwkt2wb28a7p3vt22y9 0 671061 4667500 4665992 2026-09-17T16:22:21Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. കല്ലാമൂല]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4665992 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല | location = കല്ലാമൂല | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1956|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300712 | Kerala_school_code = 48512 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[ചോക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ചോക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കല്ലാമൂല]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48512|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1956 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1956ൽ നിലവിൽ വന്നു.എകാദ്യാപക വിദ്യലയം ആയിരുന്നു.ആദ്യത്തെ അധ്യാപകൻ ചിതരന്ജൻ മാഷ് ആയിരുന്നു.അന്ന് ഒന്നുമുദൽ നാലുവരെ ക്ലാസുകൾ ആണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്.ഇപ്പോൾ എൽ.കെ.ജി മുതൽ നാലാം ക്ലാസ്സ്‌ വരെ 251 കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നു ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48512|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48512 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240613162600/https://schoolwiki.in/48512 |date=2024-06-13 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 3n50mi3bud57uyobsgiwkjx2i7isfvw 4667502 4667500 2026-09-17T16:22:27Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667502 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല | location = കല്ലാമൂല | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1956|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300712 | Kerala_school_code = 48512 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[ചോക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ചോക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കല്ലാമൂല]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48512|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1956 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1956ൽ നിലവിൽ വന്നു.എകാദ്യാപക വിദ്യലയം ആയിരുന്നു.ആദ്യത്തെ അധ്യാപകൻ ചിതരന്ജൻ മാഷ് ആയിരുന്നു.അന്ന് ഒന്നുമുദൽ നാലുവരെ ക്ലാസുകൾ ആണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്.ഇപ്പോൾ എൽ.കെ.ജി മുതൽ നാലാം ക്ലാസ്സ്‌ വരെ 251 കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നു ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48512|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-28}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48512 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240613162600/https://schoolwiki.in/48512 |date=2024-06-13 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] o0u9lzak2io92eyhsjp0macjhexufbd 0 671156 4667497 4667260 2026-09-17T16:22:04Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പള്ളിശ്ശേരി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667260 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി | location = പള്ളിശ്ശേരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1955|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 3 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300806 | Kerala_school_code = 48523 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] പള്ളിശ്ശേരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48523|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 29, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1955 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== മലബാർ ഡ്രിസ്ട്രിക്റ്റ് ബോഡിന് കീഴിൽ 1954 - 55 വർഷങ്ങളിൽ തീരെ സ്കൂൾ ഇല്ലാത്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ വിദ്യാലയങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൻ്റെ ഭാഗമായി ഏകാധ്യാപക സ്കൂളായി തുടങ്ങിയതാണ് പളളിശ്ശേരി സ്കൂൾ, ബോർഡ് എലിമെൻ്ററി സ്കൂൾ എന്നായിരുന്നു ആദ്യ പേര് ,1955 ൽ മദാരി ഇപ്പു മുസ്ല്യാരുടെ വീട്ടുവളപ്പിൽഒരു ചായപ്പീടികയിൽ ആണ് ആദ്യമായി സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചത്. കെട്ടിട നിർമ്മാണ കാലത്ത് കുറച്ചുകാലം പള്ളിശ്ശേരി റബ്ബിൽ ഇസ്ലാം മദ്രസ കെട്ടിടത്തിലായിരുന്നു സ്കൂൾ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്1957 വരെ സ്കൂൾ ഏകാധ്യാപക സമ്പ്രദായമായിരുന്നു ശേഷം മറ്റ് അധ്യാപകരെ നിയമിച്ചു തുടങ്ങി 1957 സ്കൂൾ കേരള സർക്കാറിന് കീഴിൽ വന്ന ജിഎൽപി സ്കൂൾ പള്ളിശ്ശേരി എന്നായി മാറി ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1100 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 16 സെന്റ് സ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48523|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48523 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240612063958/https://schoolwiki.in/48523 |date=2024-06-12 }} [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] b5n6ua5e9jm61kt1wptpb03ctuao5lw 4667499 4667497 2026-09-17T16:22:12Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667499 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി | location = പള്ളിശ്ശേരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1955|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 3 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300806 | Kerala_school_code = 48523 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] പള്ളിശ്ശേരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48523|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 29, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1955 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== മലബാർ ഡ്രിസ്ട്രിക്റ്റ് ബോഡിന് കീഴിൽ 1954 - 55 വർഷങ്ങളിൽ തീരെ സ്കൂൾ ഇല്ലാത്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ വിദ്യാലയങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൻ്റെ ഭാഗമായി ഏകാധ്യാപക സ്കൂളായി തുടങ്ങിയതാണ് പളളിശ്ശേരി സ്കൂൾ, ബോർഡ് എലിമെൻ്ററി സ്കൂൾ എന്നായിരുന്നു ആദ്യ പേര് ,1955 ൽ മദാരി ഇപ്പു മുസ്ല്യാരുടെ വീട്ടുവളപ്പിൽഒരു ചായപ്പീടികയിൽ ആണ് ആദ്യമായി സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചത്. കെട്ടിട നിർമ്മാണ കാലത്ത് കുറച്ചുകാലം പള്ളിശ്ശേരി റബ്ബിൽ ഇസ്ലാം മദ്രസ കെട്ടിടത്തിലായിരുന്നു സ്കൂൾ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്1957 വരെ സ്കൂൾ ഏകാധ്യാപക സമ്പ്രദായമായിരുന്നു ശേഷം മറ്റ് അധ്യാപകരെ നിയമിച്ചു തുടങ്ങി 1957 സ്കൂൾ കേരള സർക്കാറിന് കീഴിൽ വന്ന ജിഎൽപി സ്കൂൾ പള്ളിശ്ശേരി എന്നായി മാറി ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1100 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 16 സെന്റ് സ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48523|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48523 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240612063958/https://schoolwiki.in/48523 |date=2024-06-12 }} [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 5mqx867yj3vke6wzucbv9fkxswvv04v 0 671160 4667494 4662977 2026-09-17T16:21:26Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. കിഴക്കേത്തല]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4662977 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല | location = കിഴക്കേത്തല | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1974|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | Kerala_school_code = 48515 | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300204 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] കിഴക്കേത്തല എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48515|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1974 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. == ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ == 1085 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 35.75 cent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48515|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> == അവലംബങ്ങൾ == {{Reflist}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == * [[schoolwiki:48515|സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്]] b3qfr2sa55p3lzrqy475mmvljypu41c 4667496 4667494 2026-09-17T16:21:53Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667496 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല | location = കിഴക്കേത്തല | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1974|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | Kerala_school_code = 48515 | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300204 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[നിലമ്പൂർ താലൂക്ക്|നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] കിഴക്കേത്തല എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48515|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1974 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. == ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ == 1085 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 35.75 cent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48515|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-29}}</ref> == അവലംബങ്ങൾ == {{Reflist}} == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == * [[schoolwiki:48515|സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്]] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] lciqpi5vpk22olaxxdpn13xjpojsrw5 0 671198 4667392 4663193 2026-09-17T13:45:50Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667392 wikitext text/x-wiki {| class="infobox ib-settlement vcard" ! colspan="2" class="infobox-above" |<div class="fn org">പെരുമ്പടവ്</div><div class="nickname ib-settlement-other-name">പെരുമ്പടവ്</div> |- | colspan="2" class="infobox-subheader" |<div class="category">ഗ്രാമം</div> |- class="mergedtoprow" | colspan="2" class="infobox-full-data" |<div class="switcher-container"><templatestyles src="Module:Location map/styles.css"></templatestyles><div class="center"><div class="locmap" style="width:250px;float:none;clear:both;margin-left:auto;margin-right:auto"><div style="width:250px;padding:0"><div style="position:relative;width:250px">[[പ്രമാണം:India_Kerala_location_map.svg|ശ്രേണി=notpageimage noviewer|364x364ബിന്ദു|Perumpadavu is located in Kerala]]<div class="od notheme" style="top:16.65%;left:25.451%;font-size:91%"><div class="id" style="left:-4px;top:-4px">[[പ്രമാണം:Red_pog.svg|കണ്ണി=|ശ്രേണി=notpageimage noviewer|8x8ബിന്ദു|Perumpadavu]]</div><div class="pr" style="width:6em;left:5px"><div>പെരുമ്പടവ്</div></div></div></div><div style="padding-top:0.2em">ഇന്ത്യയിലെ കേരളത്തിലെ സ്ഥാനം</div><span class="switcher-label" style="display:none">കേരളത്തിന്റെ ഭൂപടം കാണിക്കുക</span></div></div></div><templatestyles src="Module:Location map/styles.css"></templatestyles><div class="center"><div class="locmap" style="width:250px;float:none;clear:both;margin-left:auto;margin-right:auto"><div style="width:250px;padding:0"><div style="position:relative;width:250px">[[പ്രമാണം:India_location_map.svg|ശ്രേണി=notpageimage noviewer|269x269ബിന്ദു|Perumpadavu is located in India]]<div class="od notheme" style="top:77.946%;left:26.221%;font-size:91%"><div class="id" style="left:-4px;top:-4px">[[പ്രമാണം:Red_pog.svg|കണ്ണി=|ശ്രേണി=notpageimage noviewer|8x8ബിന്ദു|Perumpadavu]]</div><div class="pr" style="width:6em;left:5px"><div>പെരുമ്പടവ്</div></div></div></div><div style="padding-top:0.2em">പെരുമ്പടവ് (ഇന്ത്യ) </div><span class="switcher-label" style="display:none">ഇന്ത്യയുടെ ഭൂപടം കാണിക്കുക</span></div></div></div></div> |- | colspan="2" class="infobox-full-data" |കോർഡിനേറ്റുകൾഃ<templatestyles src="Module:Coordinates/styles.css"></templatestyles><span class="geo-inline"><span class="plainlinks nourlexpansion">[https://geohack.toolforge.org/geohack.php?pagename=Perumpadavu&params=12.1675_N_75.3908_E_type:city_region:IN-KL <span class="geo-nondefault"><span class="geo-dms" title="Maps, aerial photos, and other data for this location"><span class="latitude">12° 10′03′′N</span> <span class="longitude">75°23′27′′E</span></span></span><span class="geo-multi-punct">/&#x2E;</span><span class="geo-default"><span class="geo-dec" title="Maps, aerial photos, and other data for this location">12.1675 ° N 75.3908 ° E</span><span style="display:none"> / <span class="geo">12.1675; 75.3908</span></span></span>]</span></span><indicator name="coordinates"><span id="coordinates">[[Geographic coordinate system|Coordinates]]: {{#parsoid�fragment:10}}<span class="plainlinks nourlexpansion">[https://geohack.toolforge.org/geohack.php?pagename=Perumpadavu&params=12.1675_N_75.3908_E_type:city_region:IN-KL <span class="geo-nondefault"><span class="geo-dms" title="Maps, aerial photos, and other data for this location"><span class="latitude">12°10′03″N</span> <span class="longitude">75°23′27″E</span></span></span><span class="geo-multi-punct">&#xfeff; / &#xfeff;</span><span class="geo-default"><span class="geo-dec" title="Maps, aerial photos, and other data for this location">12.1675°N 75.3908°E</span><span style="display:none">&#xfeff; / <span class="geo">12.1675; 75.3908</span></span></span>]</span>[[Category:Pages using gadget WikiMiniAtlas]]</span></indicator> |- class="mergedtoprow" ! class="infobox-label" scope="row" |രാജ്യം | class="infobox-data" |<span class="flagicon nowrap">[[File:Flag_of_India.svg|കണ്ണി=|പകരം=|അതിർവര|23x23ബിന്ദു]] </span>[[ഇന്ത്യ]] |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |[[ഇന്ത്യയിലെ സംസ്ഥാനങ്ങളും കേന്ദ്രഭരണപ്രദേശങ്ങളും|സംസ്ഥാനം]] | class="infobox-data" |[[കേരളം]] |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |[[ഇന്ത്യയിലെ ജില്ലകളുടെ പട്ടിക|ജില്ല]] | class="infobox-data" |[[കണ്ണൂർ ജില്ല|കണ്ണൂർ]] |- class="mergedtoprow" ! colspan="2" class="infobox-header" |ഭാഷകൾ<div class="ib-settlement-fn"></div> |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |• ഔദ്യോഗികം&nbsp;&nbsp; | class="infobox-data" |[[മലയാളം]], ഇംഗ്ലീഷ് |- class="mergedtoprow" ! class="infobox-label" scope="row" |[[സമയ മേഖല|സമയ മേഖല&nbsp;]] | class="infobox-data" |[[യുടിസി+05:30|യുടിസി + 5:30]] (IST) |- class="mergedtoprow" ! class="infobox-label" scope="row" |[[പിൻകോഡ്|പിൻ]] | class="infobox-data adr" |<div class="postal-code">670581</div> |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |ഫോൺ കോഡ് | class="infobox-data" |04982 |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |ഐഎസ്ഒ 3166 കോഡ് | class="infobox-data nickname" |ഐ. എൻ-കെ. എൽ. |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |വാഹന രജിസ്ട്രേഷൻ | class="infobox-data" |കെ. എൽ-59,86 |- class="mergedtoprow" ! class="infobox-label" scope="row" |ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ | class="infobox-data" |[[പയ്യന്നൂർ]]-31 കിലോമീറ്റർ |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |[[കേരള നിയമസഭ|നിയാമസഭ]] മണ്ഡലം | class="infobox-data" |[[തളിപ്പറമ്പ് നിയമസഭാമണ്ഡലം|തളിപ്പറമ്പ്]] |- class="mergedrow" ! class="infobox-label" scope="row" |[[ലോക്‌സഭ|ലോക്സഭ]] മണ്ഡലം | class="infobox-data" |[[കണ്ണൂർ ലോക്സഭാമണ്ഡലം|കണ്ണൂർ]] |} കേരളത്തിലെ [[കണ്ണൂർ ജില്ല|കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ]] ഒരു ഗ്രാമമാണ് '''പെരുമ്പടവ്'''. ചാപ്പരപടവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ വാർഡ് നമ്പർ 1 ന് കീഴിലും എരമം-കുറ്റൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ വാർഡ് 11 ന് കീഴിലുമാണ് പെരുമ്പടവ് വരുന്നത്.<ref>{{Cite web|url=https://lsgkerala.gov.in/en/lbelection/electdmemberdet/2015/1117|title=Chapparapadavu Grama Panchayat - LSGD|website=lsgkerala.gov.in}}</ref> == സ്ഥാനം == [[കണ്ണൂർ]] നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 43 കിലോമീറ്റർ അകലെയായി, [[തളിപ്പറമ്പ്]] പട്ടണത്തിന് 22 കിലോമീറ്റർ വടക്ക് ഭാഗത്തായും [[പയ്യന്നൂർ]] പട്ടണത്തിന് 28 കിലോമീറ്റർ കിഴക്കുമായാണ് പെരുമ്പടവ് ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. == സംസ്കാരം == ഗ്രാമത്തിൽ സർപ്പദേവന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് കരിപ്പാൽ നാഗക്ഷേത്രം. കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ പെരുമ്പടവിനടുത്തുള്ള കരിപ്പാലിലാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉത്സവമാണ് ആയില്യം ഉത്സവം. മലയാളം കലണ്ടറിലെ ധനു മാസത്തിലെ ആയില്യം നക്ഷത്രത്തിലാണ് ഈ ഉത്സവം അരങ്ങേറുന്നത്. ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ ഭക്തർ വലിയ തോതിൽ ഇവിടം സന്ദർശിക്കുന്നു. <ref>{{Cite web|url=https://templesinindiainfo.com/karippal-nagam-temple-timings/|title=Karippal Nagam Temple Timings, History, Festival}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.keralatourism.org/1000festivals//assets/uploads/pdf/1507878489-0.pdf|title=Location - Kerala tourism|website=www.keralatourism.org}}</ref> == ഇതും കാണുക == * [[ചപ്പാരപ്പടവ്|ചാപ്പാരപടവ്]] * [[എരമം]] * [[ചപ്പാരപ്പടവ്|കൂവേരി]] * [[കുറ്റൂർ|കുറ്റൂർ (പയ്യന്നൂർ)]] * [[മാതമംഗലം]] * [[തിമിരി]] * [[വെള്ളോറ]] == അവലംബങ്ങൾ == [[വർഗ്ഗം:Coordinates on Wikidata]] [[വർഗ്ഗം:Articles with short description]] lspvomj3kcba58370mdv2ndodvg5f0g 0 671228 4667617 4663315 2026-09-18T10:44:51Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667617 wikitext text/x-wiki {{കേരളത്തിലെ സ്ഥലങ്ങൾ |സ്ഥലപ്പേർ = മുയ്യം |അപരനാമം = |ചിത്രം =Taliparamba Muyyam 2.jpg |ജില്ല/മഹാനഗരം/പട്ടണം/ഗ്രാമം = ഗ്രാമം |അക്ഷാംശം = 12.02679 |രേഖാംശം = 75.38934 |ജില്ല = കണ്ണൂർ |ഭരണസ്ഥാപനങ്ങൾ = ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് |ഭരണസ്ഥാനങ്ങൾ = |ഭരണനേതൃത്വം = |വിസ്തീർണ്ണം = |ജനസംഖ്യ = |ജനസാന്ദ്രത = |Pincode/Zipcode= 670142 |TelephoneCode= 91 460 |പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ = വരഡൂൽ ലക്ഷ്മി നാരായണ ക്ഷേത്രം, വരഡൂൽ ശ്രീ ചാമുണ്ഡ ക്ഷേത്രം |ചിത്രം തലക്കെട്ട്=മുയ്യം ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു പാത.}} കേരളത്തിലെ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ കുറുമാത്തൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഒരു ഗ്രാമമാണ് '''മുയ്യം'''. == സ്ഥാനം == കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ തളിപ്പറമ്പ് താലൂക്കിൽ കരിമ്പം പട്ടണത്തിന് സമീപമാണ് മുയ്യം ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.<ref name="google">{{cite web|url=https://www.google.co.in/maps/place/Muyyam,+Kerala+670142/@12.0263509,75.3823041,15z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x3ba43f74d9e66f7b:0x567d628cfeb7bc4e!8m2!3d12.0269179!4d75.3893096|title=Google Maps|accessdate=2016-09-19|publisher=google.co.in}}</ref><ref name="keralatourism">{{cite web|url=http://www.keralatourism.org/routes-locations/muyyam/id/20368|title=Muyyam, Kurumathoor Municipality, Kannur District, Kerala, India &#124; Kerala Tourism|accessdate=2016-09-19|publisher=keralatourism.org|archive-date=2016-09-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20160920065554/http://www.keralatourism.org/routes-locations/muyyam/id/20368|url-status=dead}}</ref> കണ്ണൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തിന് 20 കിലോമീറ്റർ വടക്കോയി, [[തളിപ്പറമ്പ്|തളിപ്പറമ്പിൽ]] നിന്ന് 6 കിലോമീറ്റർ ദൂരെയാണിത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രാമത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന തപാലോഫീസിന്റെ പോസ്റ്റ് ഓഫീസിന്റെ കോഡ് 670142 ആണ്.<ref name="pincode">{{cite web|url=https://pincode.net.in/KERALA/KANNUR/M/MUYYAM|title=Pin Code: MUYYAM, KANNUR, KERALA, India, Pincode.net.in|accessdate=2016-09-19|publisher=pincode.net.in}}</ref> [[File:Varadool_Temple.jpg|കണ്ണി=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Varadool_Temple.jpg|ലഘുചിത്രം|വരഡൂൽ ക്ഷേത്രം, മുയ്യം.]] == ആരാധനാലയങ്ങൾ == * ശ്രീ ലക്ഷ്മീനാരായണ ക്ഷേത്രം == അവലംബങ്ങൾ == 0dnet8h3ucgksxz0z1onj9dsqwhjify 0 671340 4667521 4666429 2026-09-17T16:26:37Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഗവൺമെന്റ് മോഡൽ എച്ച് എസ് എസ് ഫോർ ബോയ്സ് ആറ്റിങ്ങൽ]] എന്ന താൾ [[ഗവൺമെന്റ് മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ്. ഫോർ ബോയ്സ് ആറ്റിങ്ങൽ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666429 wikitext text/x-wiki കേരളം സംസ്ഥാനത്തിലെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ആറ്റിങ്ങൽ പട്ടണത്തിലെ പ്രമുഖ സ്കൂളാണ് ആറ്റിങ്ങൽ ബോയ്സ് ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂൾ . ആറ്റിങ്ങൽ പട്ടണത്തിന്റെ ഏകദേശം മദ്ധ്യഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗവൺമെന്റ് വിദ്യാലയമാണ് '''ഗവൺമെന്റ് ബോയ്സ് ഹയർ സെക്കൻ്ററി സ്കൂൾ ആറ്റിങ്ങൽ'''. 1912 ൽ സ്ഥാപിച്ച ഈ വിദ്യാലയം ‍ ആറ്റിങ്ങലിലെ പഴക്കമേറിയ വിദ്യാലയങ്ങളിലൊന്നാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/42006|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-02}}</ref> {{Infobox school | name = | image = File:42006 Govt Model VHSS Attingal.jpg | image_size = 350px | caption = Govt Model V&HSS Attingal | location = ആറ്റിങ്ങൽ | country = ഇന്ത്യ | other_name = ഗവൺമെൻറ് മോഡൽ വി ആൻഡ് എച്ച് എസ് എസ് ആറ്റിങ്ങൽ | type = പൊതുവിദ്യാലയം | established = 1912 | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തിരുവനന്തപുരം | educational_authority = | grades = 6 മുതൽ 12 വരെ | medium_of_language = മലയാളം, ഇംഗ്ലീഷ് | website = https://schoolwiki.in/sw/9s3x | udisce_code = 32140100318 | Kerala_school_code = 42006 }} == ചരിത്രം == തിരുവിതാംകൂറിലെ ആദ്യത്തെ നാല് ഹയർ ഗ്രേഡ് സ്ക്കൂളുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. പി.രാജഗോപാലാചാരി ദിവാനായിരുന്ന കാലത്ത് ചിറയിൻകീഴിൽ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് സ്ക്കൂൾ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. ആറ്റിങ്ങലിലെ ബ്രാഹ്മണ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിന് വേണ്ടി ഈ സ്ക്കൂൾ ആറ്റിങ്ങലിലേയ്ക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കാൻ ദിവാൻ ഉത്തരവിട്ടു. കോയിക്കൽ കൊട്ടാരത്തിനടുത്താണ് ഇത് ആദ്യം ആരംഭിച്ചത്. ഇംഗ്ളീഷ് പ്രിപ്പറേറ്ററി സ്കൂൾ ആയാണ് ഈസ്ഥാപനം ആരംഭിച്ചത്. പിന്നീട് അത് ഇപ്പോഴത്തെ ടൗൺ യു.പി. സ്ക്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭാഗത്തേയ്ക്ക് മാറ്റി. തുടർന്ന് 1912- ൽ ഗവൺമെന്റ് കിഴക്കേ നാലുമുക്കിന് സമീപം ബ്രാഹ്മണരുടെ ചുടുകാടായിരുന്ന പതിനെട്ടേക്കർ ഭൂമി ഏറ്റെടുത്ത് വിദ്യാലയം അങ്ങോട്ട് മാറ്റുകയും ഹയർഗ്രേഡായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. ആറ് ക്ലാസ് മുറികളിലായിട്ടാണ് സ്ക്കൂൾ ആരംഭിച്ചത്. 1950-ൽ ആറ്റിങ്ങൽ നിവാസികളുടെ ആവശ്യം മാനിച്ച് പെൺകുട്ടികൾക്കായി ഗേൾസ് ഹൈസ്‌കൂൾ മാറ്റി സ്ഥപിക്കപ്പെട്ടു. 1950 മുതൽ ഇത് ബോയ്സ് ഹൈസ്‌കൂൾ ആയി മാറി .ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ വച്ച് ആദ്യത്തെ ഹെഡ് മാസ്റ്റർ ധർമ്മരാജ അയ്യർ ആണ്. ആദ്യത്തെ വിദ്യാർത്ഥി എ. അനന്തനാരായണ അയ്യർ ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ സ്ക്കൂൾ ഫൈനൽ പരീക്ഷ 1914-ൽ ആണ് നടന്നത്. സ്ക്കൂൾ ഫൈനൽ പരീക്ഷ പാസായ ആദ്യബാച്ച് കുട്ടികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വി.ആർ. കൃഷ്ണൻ , അഡ്വ. ദാമോദരൻ , കെ. പത്മനാഭപിള്ള എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1912-ൽ ഈ സ്ക്കൂൾ ഡിവിഷണൽ അസംബ്ലിയുടെ കീഴിൽ ആയിരുന്നു. 1913-ൽ ടൗൺ വികസന ട്രസ്റ്റ് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടതോടെ സ്ക്കൂൾ ഈ കമ്മിറ്റിയുടെ കീഴിലായി.1938-ൽ മാതൃഭാഷയിൽ സ്ക്കൂൾ ലീവിങ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകുന്ന സ്ഥാപനമായി ഉയർത്തപ്പെട്ടു. 1941-ൽ ESLC സ്ഥാപനമായി ഉയർന്നു. 1936-വരെ സ്ക്കൂൾ 11+1കോഴ്സ് മാതൃകയിലാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്.1964-ൽ ആണ് ആദ്യത്തെ SSLC ബാച്ച് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടത്. 1984-ൽ വൊക്കേഷണൽ ഹയർസെക്കന്ററി സ്കൂളായും 1997-ൽ ഹയർസെക്കന്ററി സ്കൂളായും ഈ വിദ്യാലയം ഉയർന്നു. 1936-ൽ സ്ക്കൂൾ അതിന്റെ സിൽവർ ജൂബിലി ആഘോഷിച്ചു. തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ദിവാനായിരുന്ന സർ.സി.പി. രാമസ്വാമി അയ്യരായിരുന്നു മുഖ്യാതിഥി. സ്വാഗതം ആശംസിച്ചത് അഡ്വ.ജി.ദാമോദരൻ ആയിരുന്നു.1971-ൽ സ്ക്കൂളിന്റെ പ്ലാറ്റിനം ജൂബിലി കൊണ്ടാടപ്പെട്ടു. പണ്ട് ഈ വിദ്യാലയത്തിന് 18 ഏക്കർ ഭൂവിസ്തൃതിയും സ്വന്തം കൃഷി നിലങ്ങളും സ്വന്തമായി നെൽകൃഷിയും മറ്റുമുണ്ടായിരുന്നു. ഗവൺമെന്റ് കോളേജിനും മറ്റ് ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും സ്ഥലം കൈമാറിയാണ് വിദ്യാലയം മൂന്ന് ഏക്കറായി ചുരുങ്ങിയത്. കലപ്പ പോലുള്ള പഴയകാല കൃഷി ഉപകരണങ്ങൾ പഴയപ്രതാപത്തിന്റെ ചിഹ്നമായി ഇപ്പോഴും സ്കൂളിൽ അവശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. 2010-2011 അദ്ധ്യയന വർഷത്തിൽ ആറ്റിങ്ങൽ നിയോജക മണ്ഡലത്തിലെ മോഡൽ ഐ.റ്റി. സ്ക്കൂളായി ഈ സ്ക്കൂൾ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2024 ൽ മിക്സഡ് സ്‌കൂൾ ആക്കിമാറ്റി.<ref>{{Cite web|url=https://gpura.org/item/1974-govt-high-school-for-boys-attingal-annual-magazine|title=Annual Magazine 1974 - Govt. High School for Boys, Attingal|access-date=2026-09-03|date=1974|publisher=B. Gopinathan|language=ml}}</ref> == ഭൗതികസൗകര്യങ്ങൾ == മൂന്ന് ഏക്കർ ഭൂമിയിലാണ് വിദ്യാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഹൈസ്കൂളിന് 5 കെട്ടിടങ്ങളിലായി 30 ക്ലാസ് മുറികളും ഹയർ സെക്കണ്ടറിക്ക് മൂന്ന് കെട്ടിടങ്ങളിലായി 12 ക്ലാസ് മുറികളും വൊക്കേഷണൽ ഹയർ സെക്കന്ററിക്ക് രണ്ട് കെട്ടിടങ്ങളിലായി 6 ക്ലാസ് മുറികളും ഉണ്ട്. ഹയർസെക്കന്ററിക്കും വോക്കേഷണൽ ഹയർ സെക്കന്ററിക്കും ഹൈസ്ക്കൂളിനും പ്രത്യേകം ലാബ് സൗകര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. നൂറ് വർഷത്തെ പുരാതനത അവകാശപ്പെടാവുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥശാലയുണ്ട്. വിശാലമായ ഒരു കളിസ്ഥലം വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഹൈസ്കൂളിന് രണ്ട് കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബുകളുണ്ട്. രണ്ട് ലാബുകളിലുമായി ഏകദേശം മുപ്പത് കമ്പ്യൂട്ടറുകളുണ്ട്. രണ്ട് ലാബുകളിലും ബ്രോഡ്ബാന്റ് ഇന്റർനെറ്റ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്.ഇന്റർനെറ്റ് ഉൾപ്പടെയുള്ള ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളോടുകൂടിയ ഒരു സ്മാർട്ട് റൂം ഉണ്ട്. ഹയർസെക്കന്ററിക്ക് പ്രത്യേകം കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ഇന്റർനെറ്റ് സൗകര്യവും ഉണ്ട്. == പ്രശസ്തരായ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ == * പി കെ നീലകണ്ഠ പിള്ള മുൻ സ്പീക്കർ * ഹബീബ് മഹമ്മദു മുൻ ഹൈക്കോടതി ജഡ്ജ് * എൻ പത്മനാഭഅയ്യർ മദ്രാസ് സ്റ്റേറ്റ് ചീഫ് എൻജിനീയർ * പ്രൊഫസർ എൻ കൃഷ്ണപിള്ള * എൻ കുഞ്ഞിരാമൻ മുൻ മന്ത്രി == ചിത്രശാല == <gallery> പ്രമാണം:42006 GMBVHSS Attingal 02.jpg പ്രമാണം:42006 GMBVHSS Attingal 01.jpg പ്രമാണം:42006 Govt Model VHSS Attingal.jpg </gallery> == അവലംബം == jy3m3yiidd0041tphsq9oyf67elx0ej 4667523 4667521 2026-09-17T16:27:08Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667523 wikitext text/x-wiki കേരളം സംസ്ഥാനത്തിലെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ആറ്റിങ്ങൽ പട്ടണത്തിലെ പ്രമുഖ സ്കൂളാണ് ആറ്റിങ്ങൽ ബോയ്സ് ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂൾ . ആറ്റിങ്ങൽ പട്ടണത്തിന്റെ ഏകദേശം മദ്ധ്യഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗവൺമെന്റ് വിദ്യാലയമാണ് '''ഗവൺമെന്റ് ബോയ്സ് ഹയർ സെക്കൻ്ററി സ്കൂൾ ആറ്റിങ്ങൽ'''. 1912 ൽ സ്ഥാപിച്ച ഈ വിദ്യാലയം ‍ ആറ്റിങ്ങലിലെ പഴക്കമേറിയ വിദ്യാലയങ്ങളിലൊന്നാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/42006|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-02}}</ref> {{Infobox school | name = | image = File:42006 Govt Model VHSS Attingal.jpg | image_size = 350px | caption = Govt Model V&HSS Attingal | location = ആറ്റിങ്ങൽ | country = ഇന്ത്യ | other_name = ഗവൺമെൻറ് മോഡൽ വി ആൻഡ് എച്ച് എസ് എസ് ആറ്റിങ്ങൽ | type = പൊതുവിദ്യാലയം | established = 1912 | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തിരുവനന്തപുരം | educational_authority = | grades = 6 മുതൽ 12 വരെ | medium_of_language = മലയാളം, ഇംഗ്ലീഷ് | website = https://schoolwiki.in/sw/9s3x | udisce_code = 32140100318 | Kerala_school_code = 42006 }} == ചരിത്രം == തിരുവിതാംകൂറിലെ ആദ്യത്തെ നാല് ഹയർ ഗ്രേഡ് സ്ക്കൂളുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. പി.രാജഗോപാലാചാരി ദിവാനായിരുന്ന കാലത്ത് ചിറയിൻകീഴിൽ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് സ്ക്കൂൾ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. ആറ്റിങ്ങലിലെ ബ്രാഹ്മണ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിന് വേണ്ടി ഈ സ്ക്കൂൾ ആറ്റിങ്ങലിലേയ്ക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കാൻ ദിവാൻ ഉത്തരവിട്ടു. കോയിക്കൽ കൊട്ടാരത്തിനടുത്താണ് ഇത് ആദ്യം ആരംഭിച്ചത്. ഇംഗ്ളീഷ് പ്രിപ്പറേറ്ററി സ്കൂൾ ആയാണ് ഈസ്ഥാപനം ആരംഭിച്ചത്. പിന്നീട് അത് ഇപ്പോഴത്തെ ടൗൺ യു.പി. സ്ക്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭാഗത്തേയ്ക്ക് മാറ്റി. തുടർന്ന് 1912- ൽ ഗവൺമെന്റ് കിഴക്കേ നാലുമുക്കിന് സമീപം ബ്രാഹ്മണരുടെ ചുടുകാടായിരുന്ന പതിനെട്ടേക്കർ ഭൂമി ഏറ്റെടുത്ത് വിദ്യാലയം അങ്ങോട്ട് മാറ്റുകയും ഹയർഗ്രേഡായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. ആറ് ക്ലാസ് മുറികളിലായിട്ടാണ് സ്ക്കൂൾ ആരംഭിച്ചത്. 1950-ൽ ആറ്റിങ്ങൽ നിവാസികളുടെ ആവശ്യം മാനിച്ച് പെൺകുട്ടികൾക്കായി ഗേൾസ് ഹൈസ്‌കൂൾ മാറ്റി സ്ഥപിക്കപ്പെട്ടു. 1950 മുതൽ ഇത് ബോയ്സ് ഹൈസ്‌കൂൾ ആയി മാറി .ലഭ്യമായ തെളിവുകൾ വച്ച് ആദ്യത്തെ ഹെഡ് മാസ്റ്റർ ധർമ്മരാജ അയ്യർ ആണ്. ആദ്യത്തെ വിദ്യാർത്ഥി എ. അനന്തനാരായണ അയ്യർ ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ സ്ക്കൂൾ ഫൈനൽ പരീക്ഷ 1914-ൽ ആണ് നടന്നത്. സ്ക്കൂൾ ഫൈനൽ പരീക്ഷ പാസായ ആദ്യബാച്ച് കുട്ടികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വി.ആർ. കൃഷ്ണൻ , അഡ്വ. ദാമോദരൻ , കെ. പത്മനാഭപിള്ള എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1912-ൽ ഈ സ്ക്കൂൾ ഡിവിഷണൽ അസംബ്ലിയുടെ കീഴിൽ ആയിരുന്നു. 1913-ൽ ടൗൺ വികസന ട്രസ്റ്റ് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടതോടെ സ്ക്കൂൾ ഈ കമ്മിറ്റിയുടെ കീഴിലായി.1938-ൽ മാതൃഭാഷയിൽ സ്ക്കൂൾ ലീവിങ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകുന്ന സ്ഥാപനമായി ഉയർത്തപ്പെട്ടു. 1941-ൽ ESLC സ്ഥാപനമായി ഉയർന്നു. 1936-വരെ സ്ക്കൂൾ 11+1കോഴ്സ് മാതൃകയിലാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്.1964-ൽ ആണ് ആദ്യത്തെ SSLC ബാച്ച് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടത്. 1984-ൽ വൊക്കേഷണൽ ഹയർസെക്കന്ററി സ്കൂളായും 1997-ൽ ഹയർസെക്കന്ററി സ്കൂളായും ഈ വിദ്യാലയം ഉയർന്നു. 1936-ൽ സ്ക്കൂൾ അതിന്റെ സിൽവർ ജൂബിലി ആഘോഷിച്ചു. തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ദിവാനായിരുന്ന സർ.സി.പി. രാമസ്വാമി അയ്യരായിരുന്നു മുഖ്യാതിഥി. സ്വാഗതം ആശംസിച്ചത് അഡ്വ.ജി.ദാമോദരൻ ആയിരുന്നു.1971-ൽ സ്ക്കൂളിന്റെ പ്ലാറ്റിനം ജൂബിലി കൊണ്ടാടപ്പെട്ടു. പണ്ട് ഈ വിദ്യാലയത്തിന് 18 ഏക്കർ ഭൂവിസ്തൃതിയും സ്വന്തം കൃഷി നിലങ്ങളും സ്വന്തമായി നെൽകൃഷിയും മറ്റുമുണ്ടായിരുന്നു. ഗവൺമെന്റ് കോളേജിനും മറ്റ് ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും സ്ഥലം കൈമാറിയാണ് വിദ്യാലയം മൂന്ന് ഏക്കറായി ചുരുങ്ങിയത്. കലപ്പ പോലുള്ള പഴയകാല കൃഷി ഉപകരണങ്ങൾ പഴയപ്രതാപത്തിന്റെ ചിഹ്നമായി ഇപ്പോഴും സ്കൂളിൽ അവശേഷിക്കുന്നുണ്ട്. 2010-2011 അദ്ധ്യയന വർഷത്തിൽ ആറ്റിങ്ങൽ നിയോജക മണ്ഡലത്തിലെ മോഡൽ ഐ.റ്റി. സ്ക്കൂളായി ഈ സ്ക്കൂൾ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2024 ൽ മിക്സഡ് സ്‌കൂൾ ആക്കിമാറ്റി.<ref>{{Cite web|url=https://gpura.org/item/1974-govt-high-school-for-boys-attingal-annual-magazine|title=Annual Magazine 1974 - Govt. High School for Boys, Attingal|access-date=2026-09-03|date=1974|publisher=B. Gopinathan|language=ml}}</ref> == ഭൗതികസൗകര്യങ്ങൾ == മൂന്ന് ഏക്കർ ഭൂമിയിലാണ് വിദ്യാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഹൈസ്കൂളിന് 5 കെട്ടിടങ്ങളിലായി 30 ക്ലാസ് മുറികളും ഹയർ സെക്കണ്ടറിക്ക് മൂന്ന് കെട്ടിടങ്ങളിലായി 12 ക്ലാസ് മുറികളും വൊക്കേഷണൽ ഹയർ സെക്കന്ററിക്ക് രണ്ട് കെട്ടിടങ്ങളിലായി 6 ക്ലാസ് മുറികളും ഉണ്ട്. ഹയർസെക്കന്ററിക്കും വോക്കേഷണൽ ഹയർ സെക്കന്ററിക്കും ഹൈസ്ക്കൂളിനും പ്രത്യേകം ലാബ് സൗകര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. നൂറ് വർഷത്തെ പുരാതനത അവകാശപ്പെടാവുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥശാലയുണ്ട്. വിശാലമായ ഒരു കളിസ്ഥലം വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഹൈസ്കൂളിന് രണ്ട് കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബുകളുണ്ട്. രണ്ട് ലാബുകളിലുമായി ഏകദേശം മുപ്പത് കമ്പ്യൂട്ടറുകളുണ്ട്. രണ്ട് ലാബുകളിലും ബ്രോഡ്ബാന്റ് ഇന്റർനെറ്റ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്.ഇന്റർനെറ്റ് ഉൾപ്പടെയുള്ള ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളോടുകൂടിയ ഒരു സ്മാർട്ട് റൂം ഉണ്ട്. ഹയർസെക്കന്ററിക്ക് പ്രത്യേകം കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ഇന്റർനെറ്റ് സൗകര്യവും ഉണ്ട്. == പ്രശസ്തരായ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ == * പി കെ നീലകണ്ഠ പിള്ള മുൻ സ്പീക്കർ * ഹബീബ് മഹമ്മദു മുൻ ഹൈക്കോടതി ജഡ്ജ് * എൻ പത്മനാഭഅയ്യർ മദ്രാസ് സ്റ്റേറ്റ് ചീഫ് എൻജിനീയർ * പ്രൊഫസർ എൻ കൃഷ്ണപിള്ള * എൻ കുഞ്ഞിരാമൻ മുൻ മന്ത്രി == ചിത്രശാല == <gallery> പ്രമാണം:42006 GMBVHSS Attingal 02.jpg പ്രമാണം:42006 GMBVHSS Attingal 01.jpg പ്രമാണം:42006 Govt Model VHSS Attingal.jpg </gallery> == അവലംബം == [[വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] c0fx34pqvjo2902wj9t19pfk8se9nl9 0 671341 4667405 4666414 2026-09-17T15:52:42Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667405 wikitext text/x-wiki {{ശ്രദ്ധേയത}} {{prettyurl|Pradeep Irinjalakuda}} ഒട്ടനവധി പ്രശസ്ത നാടൻപാട്ടുകളുടെ രചയിതാവും ഗായകനുമാണ് പ്രദീപ്‌ ഇരിഞ്ഞാലക്കുട (1976 - 2013). തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ ഇരിഞ്ഞാലക്കുടയിൽ ജനനം. തൊണ്ണൂറുകളിലും, പിന്നീട് ഇന്റർനെറ്റ് യുഗത്തിലും പ്രദീപിന്റെ നാടൻപാട്ടുകൾ തരംഗമായി.<ref name=":0">{{Cite web|url=https://malayalam.news18.com/photogallery/buzz/instagram-viral-reels-singer-pradeep-irinjalakuda-no-more-mm-761671-page-1.html|title=പ്രിയരേ, മലയാളിയായ ആ വൈറൽ റീൽസ് ഗായകൻ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല; പുറത്തുവരുന്നത് 13 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപുള്ള ശബ്ദം|access-date=2026-09-02|first=Meera|date=2026-02-06|website=പ്രിയരേ, മലയാളിയായ ആ വൈറൽ റീൽസ് ഗായകൻ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല; പുറത്തുവരുന്നത് 13 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപുള്ള ശബ്ദം {{!}} Instagram viral reels singer Pradeep Irinjalakuda no more {{!}} - News18 Malayalam|publisher=News18 Malayalam}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name=":1">{{Cite web|url=https://www.malayalamtv9.com/entertainment/pradeep-irinjalakkuda-the-voice-behind-the-trending-song-manamulla-poo-nulli-song-in-instagram-reels-2180284.html|title=13 വർഷം മുമ്പ് മരിച്ച ആ ​ഗായകന്റെ ​ശബ്ദം ഇന്നും ട്രെൻഡിങ്ങിൽ, മണമുള്ള പൂ നുള്ളി പാട്ടിന്റെ പിന്നിലെ ആ നായകനെ അറിയുമോ?|access-date=2026-09-02|last=Balachandran|first=Aswathy|date=2026-01-24|website=13 വർഷം മുമ്പ് മരിച്ച ആ ​ഗായകന്റെ ​ശബ്ദം ഇന്നും ട്രെൻഡിങ്ങിൽ, മണമുള്ള പൂ നുള്ളി പാട്ടിന്റെ പിന്നിലെ ആ നായകനെ അറിയുമോ? {{!}} Pradeep Irinjalakkuda, The Voice Behind the Trending Song Manamulla Poo Nulli song in instagram reels Malayalam news - Malayalam Tv9|publisher=Malayalam Tv9}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.asianetnews.com/entertainment/story-and-history-of-pada-poruthanm-song-pkebi1|title="പട പൊരുതണം... വെട്ടിത്തലകൾ വീഴ്ത്തണം..." ഇതാണ് ആ പാട്ടിൻറെ യഥാർത്ഥ കഥ!|access-date=2026-09-02|last=Prasannan|first=Prashobh|last2=|date=2020-01-15|website="പട പൊരുതണം... വെട്ടിത്തലകൾ വീഴ്ത്തണം..." ഇതാണ് ആ പാട്ടിൻറെ യഥാർത്ഥ കഥ!|publisher=Asianet News|language=ml}}</ref> 2025-26ൽ ഇൻസ്റ്റാഗ്രമിലെ റീലുകൾ വഴി പ്രദീപിന്റെ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നേടി.<ref name=":0" /><ref name=":1" /> {| class="wikitable" |+പ്രദീപ്‌ രചിച്ച ഗാനങ്ങൾ !ഗാനം !വർഷം |- |മണമുള്ള പൂനുള്ളി മുടിയിൽ ചൂടി | |- |പടപൊരുതണം കടലിളകണം | |- |മുപ്പത്തി മുക്കോടി - പറശ്ശിനി ദീപം | |- |തകൃതാളം നല്ല തകൃതാളം |2006 |- |ഇന്നലെ ഈ നേരത്ത്, ഈ ഉമ്മറതിണ്ണയില് | |} j5a0jx2mb4c87za35y8n0be9s0r5ro6 0 671505 4667606 4667257 2026-09-18T08:27:35Z InternetArchiveBot 146798 Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 4667606 wikitext text/x-wiki '''മാർക്കസ് ഓർത്ത്സ്''' IPA: [[:en:Help:IPA/Standard_German|[ˈmaʁkʊs ɔʁts]]] (ജനനം: [[ജൂൺ 21]] [[1969|, 1969]] ഫീയേഴ്‌സൺ, ഇംഗ്ലീഷിൽ: [[:en:Viersen|Viersen]]) [[ജർമ്മൻ ഭാഷ|ജർമ്മൻ]] സാഹിത്യ രംഗത്തെ ശ്രദ്ധേയനായ ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്. [[പ്രമാണം:Markus Orths-1363-Bearbeitet.jpg|ലഘുചിത്രം|2015 ലെ [https://leselenz.eu/ ഹൗസാച്ച് വായനാവസന്തത്തിൽ] മാർക്കസ് ഓർത്ത്സ്]] == ജീവിതം== മാർക്കസ് ഓർത്ത്സ് 1969 ജൂൺ 21-ാം ൹ ജർമ്മനിയിലെ വടക്കേ റൈൻ-വെസ്റ്റ്ഫാലിയ സംസ്ഥാനത്തെ ഫീയേഴ്‌സൺ ജില്ലയുടെ തലസ്ഥാനമായ  ഫീയേഴ്‌സൺ പട്ടണത്തിൽ ജനിച്ചു, അവിടെത്തന്നെയാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നതും. അക്കാലത്ത് അത് പഴയ പശ്ചിമ ജർമ്മനിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് യൊഹന്നാസ് വിൽഹെം ഒരു വാണിജ്യ സ്ഥാപനത്തിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി ജോലി ചെയ്തിരുന്നു, അമ്മ മരിയ ഹെലീൻ പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച ഒരു ടെക്സ്റ്റൈൽ സെയിൽസ് വുമൺ ആയിരുന്നു. സാംസ്കാരിക മാസികയായ 'ടൈറ്റിൽ' (titel) ന് നൽകിയ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ (2005 ഏപ്രിൽ 25), മതപരമായ ചെറുകഥകൾ എഴുതിയിരുന്ന പിതാവിനെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കർശനമായ കത്തോലിക്കാ ചിട്ടകൾക്കിടയിലും തന്റെ "ആദ്യത്തെ വലിയ മാതൃക" എന്ന് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. അങ്ങനെ, തന്റെ ആറാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം സ്വന്തമായി കഥകൾ രചിക്കുകയും പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ കാൾ മെയുടെ ശൈലിയിലുള്ള ഒരു നോവൽ ("Roman à la Karl May") എഴുതുകയും ചെയ്തു. "[[:en:Little_Brothers_of_Jesus|ലിറ്റിൽ ബ്രദേഴ്സ് ഓഫ് ജീസസ്]]" എന്ന സിവിൽ ഓർഡറിലെ അംഗമായ ഓർത്ത്സിൻ്റെ അമ്മാവൻ ഹൈൻസ് ഷ്മിറ്റ്സാണ് അദ്ദേഹത്തിൽ തത്ത്വചിന്തയോടും ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയോടുമുള്ള താത്പര്യം ഉണർത്തിയത്. ഓർത്ത്സിന് രണ്ട് സഹോദരങ്ങളുണ്ട്. ഓർത്ത്സ് വിവാഹിതനും മൂന്ന് കുട്ടികളുടെ പിതാവുമാണ്. ഇപ്പോൾ [[കാൾസ്റൂഹെ|കാൾസ്റൂഹെയിലാണ്]] അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ താമസം. [[:en:University_of_Freiburg|ഫ്രീബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ]] നിന്ന് ഓർത്ത്‌സ് [[ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ|ഫ്രഞ്ച്]], [[ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ|ഇംഗ്ലീഷ്]], [[തത്ത്വചിന്ത]] എന്നിവ പഠിച്ചു. ഗോപ്പിംഗനിലെ വെർണർ-ഹൈസൻബർഗ്-ജിംനേഷ്യത്തിൽ (ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ) അധ്യാപകനായി കുറച്ചുകാലം ജോലി ചെയ്തു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം മുഴുവൻ സമയ എഴുത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ==എഴുത്തുകാരൻ== ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പ്രശസ്തനാക്കിയ കാഫ്കിയൻ ആക്ഷേപഹാസ്യ ശൈലിയിലുള്ള '''ലെഹ്രെർസിമ്മർ''' (അധ്യാപക മുറി) എന്ന നോവൽ 2003-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 2005-ൽ, ഒരു ചരിത്രകഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ '''കാറ്റലിന''' എന്ന നോവൽ പുറത്തുവന്നു. ഫെഡറൽ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് യംഗ് ഓതേഴ്‌സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കോൺസെപ്റ്റെ എന്ന സാഹിത്യ ജേണലിന്റെ എഡിറ്ററായിരുന്നു ഓർത്ത്‌സ്. വോൾഫെൻബട്ടലിലെ ഫെഡറൽ അക്കാദമി ഫോർ കൾച്ചറൽ എഡ്യൂക്കേഷനിലും ഗോട്ടിംഗൻ ലിറ്റററി സെന്ററിലും സർഗ്ഗാത്മക എഴുത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾ അദ്ദേഹം നയിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകൾ മലയാളമുൾപ്പടെ നിരവധി ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഓർത്ത്‌സിൻ്റെ '''ദാസ് സിമ്മർമഡ്‌ചെൻ''' (ദി ചേംബർമെയ്ഡ്) എന്ന നോവൽ 2015-ൽ '''ദാസ് സിമ്മർമഡ്‌ചെൻ ലിൻ''' ([https://www.imdb.com/title/tt3290440/?ref_=nm_ov_bio_lk ദി ചേംബർമെയ്ഡ് ലിൻ]) എന്ന പേരിൽ സിനിമയായി. 2017-18 ൽ, 36-ാമത് പാഡർബോൺ പൊയറ്റിക്സ് ലെക്ചർഷിപ്പും, 2018 ൽ ബാംബർഗിലെ ഓട്ടോ-ഫ്രീഡ്രിക്ക് സർവകലാശാലയിൽ 31-ാമത് പൊയറ്റിക്സ് പ്രൊഫസർഷിപ്പും അദ്ദേഹം നടത്തുകയുണ്ടായി. ചെറുകഥകൾക്കും നോവലുകൾക്കും പുറമേ, ഓർത്ത്സ് റേഡിയോ നാടകങ്ങളും കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. == കൃതികൾ == [[പ്രമാണം:Markus-orths-2009-ffm-001.jpg|ലഘുചിത്രം|മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ കൈയ്യെഴുത്ത്]] * ''Schreibsand'' ('''ഒപ്പുമണൽ'''). കഥകൾ. എഡിഷൻ സിസിഫസ് (edition sisyphos), കൊളോൺ 1999, ISBN 3-928637-27-4. * ''Wer geht wo hinterm Sarg?'' ('''ശവമഞ്ചത്തിൻ്റെ തലഭാഗം ആര് പിടിക്കും?'''). കഥകൾ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ. (Schöffling & Co.), ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2001, ISBN 3-89561-093-3. * ''Corpus'' ('''ഉടൽ'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2002, ISBN 3-89561-094-1. * ''Lehrerzimmer'' ('''അധ്യാപകമുറി'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2003, ISBN 3-89561-095-X. * ''Catalina'' ('''കാറ്റലീന'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2005, ISBN 3-89561-097-6. * ''Fluchtversuche'' ('''രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ'''). കഥകൾ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2006, ISBN 3-89561-098-4. * ''Nach dem Ende'' ('''അവസാനത്തിന് ശേഷം'''). മാറ്റുസെക്ക് (Matussek), നെറ്റെറ്റൽ 2006, ISBN 3-920743-85-7. * ''Das Zimmermädchen'' ('''വേലക്കാരി'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2008, ISBN 978-3-89561-099-8. * ''Hirngespinste'' ('''മിഥ്യാധാരണകൾ'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2009, ISBN 978-3-89561-470-5. * ''Die Tarnkappe'' ('''മാന്ത്രിക തൊപ്പി'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2011, ISBN 978-3-89561-471-2.<ref>{{Cite web|url=http://www.dradio.de:80/dlf/sendungen/buechermarkt/1455526/|title=Unsichtbare Einsamkeit - Markus Orths "Die Tarnkappe" Schöffling & Co {{!}} Büchermarkt {{!}} Deutschlandfunk|access-date=2026-09-16}}</ref> * ''Irgendwann ist Schluss'' ('''എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു അവസാനമുണ്ടാകും'''). കഥകൾ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2013, ISBN 978-3-89561-472-9. * ''Lovegames'' ('''പ്രേമക്കളികൾ''') – അവിവാഹിതജീവിതത്തെയും റിയാലിറ്റി ഷോകളെയും കുറിച്ചുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യം. റേഡിയോ നാടകം, ഡബ്ല്യു.ഡി.ആർ (WDR) 2013.<ref>{{Cite web|url=https://www.ardaudiothek.de/episode/wdr-hoerspiel/lovegames-satire-ueber-das-singledasein-und-reality-shows/wdr/10869963/|title=പ്രേമക്കളി റേഡിയോ നാടകം|website=www.ardaudiothek.de}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=സെപ്റ്റംബർ 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * ''Alpha & Omega. Apokalypse für Anfänger'' ('''ആൽഫ & ഒമേഗ. തുടക്കക്കാർക്കുള്ള അപ്പോകാലിപ്സ്'''). നോവൽ. ഷോഫ്ലിംഗ് & കോ., ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2014, ISBN 978-3-89561-473-6. * ''Es gibt mich nicht'' ('''ഞാൻ എന്ന അഭാവം'''). ചെറുകഥകൾ. സാഹിത്യ-ക്വിക്ക് (Literatur-Quickie), ഹാംബർഗ് 2015, ISBN 978-3-945453-12-4. * ''Wer auch immer'' ('''ആരുമാകട്ടെ''') – സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട കൊലപാതകം. റേഡിയോ നാടകം, ഡബ്ല്യു.ഡി.ആർ (WDR) 2015.<ref>{{Cite web|url=https://www.ardaudiothek.de/episode/wdr-hoerspiel/wer-auch-immer-mord-im-abseits-der-gesellschaft/wdr/81070892/|title=ആരുമാകട്ടെ റേഡിയോ നാടകം|website=www.ardaudiothek.de}}</ref> * ''Max'' ('''മാക്സ്'''). നോവൽ. ഹാൻസർ (Hanser), മ്യൂണിക്ക് 2017, ISBN 978-3-446-25649-1. * ''Requiem. Fortwährende Wandlung'' ('''റെക്വിയം. തുടർച്ചയായ മാറ്റം''') (മർലിൻ ഷാച്ചിംഗർ, മൈക്കൽ സ്റ്റവാരിക് എന്നിവർക്കൊപ്പം). സെപ്റ്റിം (Septime), വിയന്ന 2017, ISBN 978-3-902711-71-7. * ''Aber sonst geht es mir gut'' ('''അല്ലാത്തപക്ഷം എനിക്ക് സുഖമാണ്'''). ഹാസ്യകഥാസമാഹാരം. ആർസ് വിവേണ്ടി (Ars vivendi), കാഡോൾസ്ബർഗ് 2018, ISBN 978-3-86913-853-4. * ''Der bescheidenste Autor der Welt'' ('''ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും എളിമയുള്ള എഴുത്തുകാരൻ'''). കോണിഗ്‌ഷൗസെൻ & ന്യൂമാൻ, വുർസ്ബർഗ് 2019, ISBN 978-3-8260-6795-2. * ''Picknick im Dunkeln'' ('''ഇരുട്ടിലെ പിക്നിക്ക്'''). നോവൽ. ഹാൻസർ, മ്യൂണിക്ക് 2020, ISBN 978-3-446-26570-7. * ''Picknick im Dunkeln'' ('''ഇരുട്ടിലെ പിക്നിക്ക്'''). റേഡിയോ നാടകം, എച്ച്.ആർ (HR) 2022. * ''Ewig währt am längsten – Tante Ernas letzter Tanz'' ('''സത്യത്തിൽ അനശ്വരമായത് - എർന ആന്റിയുടെ അവസാന നൃത്തം''') (നീഡർക്രൂച്ചനിൽ നിന്നുള്ള പുതിയ വാർത്തകൾ, ഭാഗം 1). നോവൽ. ഡി.ടി.വി (dtv), മ്യൂണിക്ക് 2022, ISBN 978-3-423-29001-2. * ''Mary & Claire'' ('''മേരി & ക്ലെയർ'''). നോവൽ. ഹാൻസർ, മ്യൂണിക്ക് 2023, ISBN 978-3-446-27621-5. * ''Ewig währt am längsten – Der Pastor und das letzte Hemd'' ('''സത്യത്തിൽ അനശ്വരമായത് - പാസ്റ്ററും അവസാനത്തെ കുപ്പായവും''') (നീഡർക്രൂച്ചനിൽ നിന്നുള്ള പുതിയ വാർത്തകൾ, ഭാഗം 2). നോവൽ. ഡി.ടി.വി (dtv), മ്യൂണിക്ക് 2023, ISBN 978-3-423-28361-8. * ''Niemand schwebt allein'' ('''ആരും തനിച്ചു പറക്കുന്നില്ല'''). കഥകൾ. ഷോഫ്ലിംഗ്, ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് ആം മെയിൻ 2024, ISBN 978-3-89561-109-4. * ''Die Enthusiasten'' ('''ഉത്സാഹമുള്ളവർ'''). നോവൽ. ഗാലിയാനി (Galiani), ബെർലിൻ 2026, ISBN 978-3-86971-330-4. == മലയാളത്തിൽ == [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[വാക]] സ്വദേശി ജയൻ തെക്കേപ്പാട്ട് [[വിവർത്തനം]] ചെയ്ത മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ വിഖ്യാത നോവൽ Leherzimmer (അധ്യാപക മുറി) മലയാളത്തിൽ '''സ്റ്റാഫ് റൂം''' എന്ന പേരിൽ 2013 ജൂൺ മാസത്തിൽ [[ഡി.സി. ബുക്സ്|ഡി സി ബുക്‌സ്]] [[കോട്ടയം]] പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.[[പ്രമാണം:Staff Room Malayalam Markus Orths.jpg|ലഘുചിത്രം|DC Books പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ സ്റ്റാഫ് റൂം എന്ന നോവൽ]] == ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരങ്ങൾ == * 2015: ദാസ് സിമ്മർമഡ്ചെൻ ലിൻ (Das Zimmermädchen Lynn) - സംവിധാനം: [[imdbname:1014939|ഇൻഗോ ഹേബ്]] (Ingo Haeb) ==പുരസ്കാരങ്ങളും അംഗീകാരങ്ങളും== * 2000: മോർസെർ സാഹിത്യ പുരസ്കാരം (Moerser Literaturpreis). കൂടാതെ ലിറ്ററേച്ചർവെർക്സ്റ്റാറ്റ് ബെർലിൻ്റെ ഓപ്പൺ മൈക്ക് 2000. * 2001: ഷ്വാസ് നഗരത്തിലെ സ്റ്റാഡ്റ്റ്ഷ്രൈബർ (Stadtschreiber von Schwaz). * 2002: മാർബർഗ് നഗരത്തിലെ സാഹിത്യ പുരസ്കാരത്തിനായുള്ള പ്രോത്സാഹന പുരസ്കാരം. * 2002: ഇർസിർ പെഗാസസ് (Irseer Pegasus). * 2003: ലിംബർഗ് പുരസ്കാരം (Limburg-Preis). * 2003: നോർത്ത് റൈൻ-വെസ്റ്റ്ഫാലിയ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ യുവ കലാകാരന്മാർക്കുള്ള പ്രോത്സാഹന പുരസ്കാരം. * 2006: ല്യൂൺബർഗ് നഗരത്തിലെ ഹെൻറിച്ച്-ഹൈനെ-ഹൗസിൽ നിന്നുള്ള സ്കോളർഷിപ്പ്. * 2006: സർ വാൾട്ടർ സ്കോട്ട് പുരസ്കാരം, ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ നോവൽ ഓതേഴ്സ് സർക്കിൾ ക്വോ വാഡിസിന്റെ സുവർണ്ണ ലോറൽ. * 2008: ഇൻഗെബോർഗ്-ബാച്ച്മാൻ പുരസ്കാര വേദിയിലെ ടെലികോം-ഓസ്ട്രിയ പുരസ്കാരം. * 2009: ക്രെഫെൽഡ് നഗരത്തിലെ ലോവർ റൈൻ സാഹിത്യ പുരസ്കാരം. * 2011: 'ഡി ടാർൻകാപ്പെ' (Die Tarnkappe) എന്ന കൃതിക്ക് വെറ്റ്സ്‌ലാർ നഗരത്തിന്റെ ഫാൻ്റസ്റ്റിക് പുരസ്കാരം. * 2012: 'ഫെം ഡി ചേംബർ' (Femme de Chambre) എന്ന കൃതിക്ക് പ്രിക്സ് തിയേറ്റർ 13 പുരസ്കാരം. * 2012: 'ഡി എൻ്റ്ഫെർനുങ് ഡെർ അമിഗ്ഡല' (Die Entfernung der Amygdala) എന്ന കൃതിക്ക് ബാഡൻ-ബാഡൻ തിയേറ്ററിൻ്റെ നാടക മത്സരപുരസ്കാരം. * 2015: ജർമ്മൻ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ പുരസ്കാരം (Deutscher Science-Fiction-Preis). * 2019: ജർമ്മൻ ലിറ്ററേച്ചർ ഫണ്ടിൻ്റെ വാർഷിക സ്കോളർഷിപ്പ്. ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== * [https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=123111188 ജർമ്മൻ നാഷണൽ ലൈബ്രറി കാറ്റലോഗിലെ മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ കൃതികളും അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും.] * [https://www.markusorths.de/ എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്.] * [https://www.literaturport.de/lexikon/markus-orths/ ലിറ്ററേച്ചർപോർട്ടിൽ (Literaturport) നൽകിയിട്ടുള്ള മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ ലഘു ജീവചരിത്രവും കൃതികളുടെ വിവരങ്ങളും.] * [https://www.perlentaucher.de/autor/markus-orths.html പെർലൻ്റൗച്ചർ (Perlentaucher) വെബ്സൈറ്റിലെ മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ ലഘു ജീവചരിത്രവും നിരൂപണങ്ങളും.] * [https://www.blogbuehne.de/category/familie മാർക്കസ് ഓർത്ത്സിൻ്റെ ബ്ലോഗ്] == അവലംബം == dgfld176t53e7nrikxugazjjprtoapl 0 671566 4667491 4666021 2026-09-17T16:20:57Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പൂക്കുളം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666021 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം | location = പൂക്കുളം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1952|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 7 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300603 | Kerala_school_code = 48527 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] [[പൂക്കുളം]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48527|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=Sep 10, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1952 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 8 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 50 cent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48527|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48527 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 39zynze35odql7e2mgypgkig7m7990p 4667493 4667491 2026-09-17T16:21:14Z Kiran Gopi 10521 4667493 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം | location = പൂക്കുളം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1952|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 7 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300603 | Kerala_school_code = 48527 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] [[പൂക്കുളം]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48527|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=Sep 10, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1952 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 8 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 50 cent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48527|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48527 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] cahzipr0gwe99vni0t3z0telkumkzqm 0 671568 4667488 4666025 2026-09-17T16:20:28Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പൂങ്ങോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666025 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട് | location = പൂങ്ങോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1923|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300805 | Kerala_school_code = 48528 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[പൂങ്ങോട്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48528|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=Sep 10, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1923 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1923ൽ പുലിക്കോട്ട് തറവാട്ടു പുരയുടെ കളത്തിലാണ് പൂങ്ങോട് സ്കൂൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗമായ മദ്രാസ് പ്രവിശ്യയിലെ ഏറനാട് താലൂക്ക് ബോർഡാണ് ഇവിടെ സ്കൂൾ ആരംഭിക്കാൻ ഒരു അധ്യാപകനെ ഇങ്ങോട്ട് അയച്ചതെന്ന് കരുതുന്നത്. അന്ന് ഒന്നും രണ്ടും ക്ലാസുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു. വളരെ ചുരുക്കം വിദ്യാർഥികൾ മാത്രമേ അന്ന് സ്കൂളിൽ എത്തിയിരുന്നുള്ളു. പുലിക്കോട്ട് തറവാട്ടിലെ നിരവധി പേർ ഇവിടെ തന്നെയാണ് ഒന്നും രണ്ടും ക്ലാസ്സുകളിൽ പഠിച്ചിരുന്നത്. 1920ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവണ്മെന്റ് പാസ്സാക്കിയ എലിമെന്ററി എഡ്യൂക്കേഷൻ ആക്ട് പ്രകാരമാണ് മലബാർ ഡിസ്ട്രിക്ട് ബോർഡ് സ്ഥാപിതമായത്. അവിടെ ഡിസ്ട്രിക്ട് വിദ്യാഭ്യാസ കൗൺസിലുകൾ രൂപപ്പെട്ടു. ഇത് മലബാറിലെ വിദ്യാഭ്യാസ ചരിത്രത്തിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങളുണ്ടാക്കി. ഈ കൗൺസിലുകളാണ് ഓരോ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും സ്കൂളുകൾ പ്രവർത്തിക്കാനാവശ്യമായ ഗ്രന്റ് നൽകിയിരുന്നത്. അങ്ങനെയാണ് പൂങ്ങോട്ടെ സ്കൂളും ആരംഭിക്കുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1740 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 15 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48528|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48528 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" 4bu7dzi9cvxh3vsg5lhbpunf4j4qno4 4667490 4667488 2026-09-17T16:20:46Z Kiran Gopi 10521 4667490 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട് | location = പൂങ്ങോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1923|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300805 | Kerala_school_code = 48528 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[പൂങ്ങോട്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48528|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=Sep 10, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1923 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1923ൽ പുലിക്കോട്ട് തറവാട്ടു പുരയുടെ കളത്തിലാണ് പൂങ്ങോട് സ്കൂൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗമായ മദ്രാസ് പ്രവിശ്യയിലെ ഏറനാട് താലൂക്ക് ബോർഡാണ് ഇവിടെ സ്കൂൾ ആരംഭിക്കാൻ ഒരു അധ്യാപകനെ ഇങ്ങോട്ട് അയച്ചതെന്ന് കരുതുന്നത്. അന്ന് ഒന്നും രണ്ടും ക്ലാസുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു. വളരെ ചുരുക്കം വിദ്യാർഥികൾ മാത്രമേ അന്ന് സ്കൂളിൽ എത്തിയിരുന്നുള്ളു. പുലിക്കോട്ട് തറവാട്ടിലെ നിരവധി പേർ ഇവിടെ തന്നെയാണ് ഒന്നും രണ്ടും ക്ലാസ്സുകളിൽ പഠിച്ചിരുന്നത്. 1920ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവണ്മെന്റ് പാസ്സാക്കിയ എലിമെന്ററി എഡ്യൂക്കേഷൻ ആക്ട് പ്രകാരമാണ് മലബാർ ഡിസ്ട്രിക്ട് ബോർഡ് സ്ഥാപിതമായത്. അവിടെ ഡിസ്ട്രിക്ട് വിദ്യാഭ്യാസ കൗൺസിലുകൾ രൂപപ്പെട്ടു. ഇത് മലബാറിലെ വിദ്യാഭ്യാസ ചരിത്രത്തിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങളുണ്ടാക്കി. ഈ കൗൺസിലുകളാണ് ഓരോ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും സ്കൂളുകൾ പ്രവർത്തിക്കാനാവശ്യമായ ഗ്രന്റ് നൽകിയിരുന്നത്. അങ്ങനെയാണ് പൂങ്ങോട്ടെ സ്കൂളും ആരംഭിക്കുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1740 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 15 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48528|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48528 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 2xr337u5wqe8cnothf9zzopfhurvhqo 0 671571 4667485 4666032 2026-09-17T16:20:14Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുല്ലങ്കോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666032 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട് | image = | image_size = | caption = ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട് | location = സ്രാമ്പിക്കല്ല് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1946|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300707 | Kerala_school_code = 48530 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[ചോക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ചോക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] സ്രാമ്പിക്കല്ല് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48530|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1946 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1132 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 14 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 0 ഏക്കർ 64 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48530|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48530 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ryy4sh7zk6t37z73d80lh5anyxaivnw 4667487 4667485 2026-09-17T16:20:19Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667487 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട് | image = | image_size = | caption = ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട് | location = സ്രാമ്പിക്കല്ല് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1946|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300707 | Kerala_school_code = 48530 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[ചോക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ചോക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] സ്രാമ്പിക്കല്ല് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48530|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1946 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1132 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 14 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 0 ഏക്കർ 64 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48530|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48530 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] clw371p5id1pe3nm13cbainq7dh4ex0 0 671572 4667482 4666035 2026-09-17T16:19:58Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പുൽവെട്ട]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666035 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട | location = പുൽവെട്ട | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1946|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300206 | Kerala_school_code = 48531 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] പുൽവെട്ട എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48531|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1946 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 925 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1.5Acr വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48531|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48531 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 7o3bdkv9rtxhavnoves49f6czukjj09 4667484 4667482 2026-09-17T16:20:04Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667484 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട | location = പുൽവെട്ട | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1946|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300206 | Kerala_school_code = 48531 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] പുൽവെട്ട എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48531|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1946 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 925 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1.5Acr വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48531|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48531 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] hl3l72e5lb89k16igd9wi6815qme3jd 0 671573 4667479 4666037 2026-09-17T16:19:41Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667479 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ | location = ശാന്തിനഗർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1955|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300604 | Kerala_school_code = 48532 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] ശാന്തിനഗർ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48532|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1955 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1115 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 15 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48532|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48532 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] cvvkaqll6tdeca203bb54r5d35l2ed2 4667480 4667479 2026-09-17T16:19:49Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. ശാന്തിനഗർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667479 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ | location = ശാന്തിനഗർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1955|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300604 | Kerala_school_code = 48532 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] ശാന്തിനഗർ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48532|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1955 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1115 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 15 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48532|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48532 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] cvvkaqll6tdeca203bb54r5d35l2ed2 0 671574 4667476 4666038 2026-09-17T16:19:30Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. തരിശ്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666038 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ് | location = തരിശ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1921|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300228 | Kerala_school_code = 48533 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] തരിശ് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48533|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1921 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 2060 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 21 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 89.5 sent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48533|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48533 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] bm4klm7ou36067u6b4r42kg4b1p53gk 4667478 4667476 2026-09-17T16:19:35Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667478 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ് | location = തരിശ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1921|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300228 | Kerala_school_code = 48533 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] തരിശ് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48533|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1921 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 2060 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 21 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 89.5 sent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48533|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48533 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 34sb6dadgclj2zvhx7paig1x9tm8j01 0 671575 4667473 4666039 2026-09-17T16:19:12Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. തിരുവാലി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666039 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി | location = തിരുവാലി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1906|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300302 | Kerala_school_code = 48536 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[തിരുവാലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തിരുവാലി പഞ്ചായത്തിൽ]] തിരുവാലി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48536|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1906 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 2103 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 16 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 88Cents വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48536|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48536 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] f1qba8rt20dohqwp4piaxuu1glmepyo 4667475 4667473 2026-09-17T16:19:19Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667475 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി | location = തിരുവാലി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1906|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300302 | Kerala_school_code = 48536 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[തിരുവാലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തിരുവാലി പഞ്ചായത്തിൽ]] തിരുവാലി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48536|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1906 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 2103 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 16 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 88Cents വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48536|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48536 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] t828tmi2y4lu6aikw7w59yyrejxvste 0 671606 4667470 4666216 2026-09-17T16:18:55Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പട്ടണംകുണ്ട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666216 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട് | location = എരഞ്ഞിക്കുന്ന് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1956|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 4 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300501 | Kerala_school_code = 48524 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] എരഞ്ഞിക്കുന്ന് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48524|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-31}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1956 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് 19.18 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1956 ലാണ് [[പട്ടണംകുണ്ട്]] ഗവൺമെന്റ് എൽ.പി.സ്കുൂൾ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത്.പി.ടി ഭാസ്കരപ്പണിക്കരുടെ ഇടപെടലുകൾ ഇതിന് സഹായകരമായി.തുടക്കത്തിൽ ഓലഷെഡിലായിരുന്നു പ്രവർത്തനം.അന്ന് ഇതൊരു ഏകധ്യാപക വിദ്യാലയമായിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് എൽ.പി സ്കൂൾ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ അടച്ചുപൂട്ടേണ്ടിയും വന്നു.പിന്നീട് എരഞ്ഞിക്കുന്ന് മദ്രസയിൽ പുനരാരംഭിച്ച ഈ സ്ഥാപനം നിലനിർത്തിയത് ശ്രീ.കമ്മുണ്ണിമുസ്ലിയാർ,അധികാരി ശ്രീ.വി.എം.മുഹമ്മദ് ഹാജി എന്നിവരുടെ പരിശ്രമത്തിലാണ്.പാലക്കാട് തത്തമംഗലം സ്വദേശിയായ ശ്രീ.കൃഷ്ണൻകുട്ടിമാസ്റ്ററായിരുന്നു ആദ്യ അധ്യാപകൻ ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ആകെ 4 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 95 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48524|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-31}}</ref>പ്രീപ്രൈമറി കുട്ടികൾക്ക് ഒരു ക്ലാസിന്റെ കുറവുണ്ട്. പുതുതായി അനുവദിച്ച ഒരു ക്ലാസ് റൂമും അടുക്കളയോട് ചേർന്ന് ഒരു ഭക്ഷണ ഹാളും നിർമ്മാണം പൂർത്തീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുഴുവൻ ക്ലാസിലും ലൈററും ഫാനും ഉണ്ട്.കുട്ടികൾക്ക് കളിക്കാൻ സ്കൂളിൽ ചെറിയ ഒരു പാർക്കുണ്ട്. ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48524 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 3pliewfrmb468wrn2oxyk9aq2i600ko 4667472 4667470 2026-09-17T16:19:01Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667472 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട് | location = എരഞ്ഞിക്കുന്ന് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1956|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 4 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300501 | Kerala_school_code = 48524 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] എരഞ്ഞിക്കുന്ന് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48524|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-31}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1956 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് 19.18 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1956 ലാണ് [[പട്ടണംകുണ്ട്]] ഗവൺമെന്റ് എൽ.പി.സ്കുൂൾ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത്.പി.ടി ഭാസ്കരപ്പണിക്കരുടെ ഇടപെടലുകൾ ഇതിന് സഹായകരമായി.തുടക്കത്തിൽ ഓലഷെഡിലായിരുന്നു പ്രവർത്തനം.അന്ന് ഇതൊരു ഏകധ്യാപക വിദ്യാലയമായിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് എൽ.പി സ്കൂൾ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ അടച്ചുപൂട്ടേണ്ടിയും വന്നു.പിന്നീട് എരഞ്ഞിക്കുന്ന് മദ്രസയിൽ പുനരാരംഭിച്ച ഈ സ്ഥാപനം നിലനിർത്തിയത് ശ്രീ.കമ്മുണ്ണിമുസ്ലിയാർ,അധികാരി ശ്രീ.വി.എം.മുഹമ്മദ് ഹാജി എന്നിവരുടെ പരിശ്രമത്തിലാണ്.പാലക്കാട് തത്തമംഗലം സ്വദേശിയായ ശ്രീ.കൃഷ്ണൻകുട്ടിമാസ്റ്ററായിരുന്നു ആദ്യ അധ്യാപകൻ ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ആകെ 4 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 95 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48524|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-08-31}}</ref>പ്രീപ്രൈമറി കുട്ടികൾക്ക് ഒരു ക്ലാസിന്റെ കുറവുണ്ട്. പുതുതായി അനുവദിച്ച ഒരു ക്ലാസ് റൂമും അടുക്കളയോട് ചേർന്ന് ഒരു ഭക്ഷണ ഹാളും നിർമ്മാണം പൂർത്തീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുഴുവൻ ക്ലാസിലും ലൈററും ഫാനും ഉണ്ട്.കുട്ടികൾക്ക് കളിക്കാൻ സ്കൂളിൽ ചെറിയ ഒരു പാർക്കുണ്ട്. ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48524 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ingmphuep6wnzb85n56nhm3kmo2px9d 0 671619 4667467 4666302 2026-09-17T16:17:48Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി. എസ്. എരുമേലി]] എന്ന താൾ [[സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി.എസ്. എരുമേലി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4666302 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി. എസ്. | native_name = | image = | location = എരുമേലി | city = കോട്ടയം | country = ഇന്ത്യ | state = കേരളം | coordinates = | postcode = | established = 1927 | school_code = 32310<ref>{{Cite web|url=https://adhilsalim.web.app/experiment/sthss/|title=ST.THOMAS HSS ERUMELY|access-date=2026-09-11}}</ref> | Kerala_school_code = | motto = | principal = | campus_size = | website = }} [[കോട്ടയം ജില്ല|കോട്ടയം ജില്ലയിലെ]] [[എരുമേലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|എരുമേലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ]]<ref>{{Cite web|url=https://adhilsalim.web.app/experiment/sthss/|title=ST.THOMAS HSS ERUMELY|access-date=2026-09-11}}</ref> സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കത്തോലിക്കാ മാനേജ്‌മെന്റിനു കീഴിലുള്ള ഒരു പ്രൈമറി വിദ്യാലയമാണ് സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി. എസ്. 1927 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ഈ വിദ്യാലയത്തിന് 100 വർഷത്തോളം പഴക്കമുണ്ട്. == ചരിത്രം == 1926 ൽ കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിക്കാരനായ കരിപ്പാപ്പറമ്പിൽ ജേക്കബ് തോമസ് എരുമേലിയിലെ നേർച്ചപ്പാറയ്ക്കടുത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായുണ്ടായിരുന്ന ഭൂമിയിലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ ഓല കെട്ടിയ ഷെഡിലായിരുന്നു വിദ്യാലയത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം. 1928 ൽ സ്ഥാനമേറ്റെടുത്ത കെ സി ചെറിയാൻ ആയിരുന്നു. == അവലംബങ്ങൾ == <references/> 8n4i0p9egbph9ywl7jsiajfvf2k1pjw 4667469 4667467 2026-09-17T16:18:43Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:കോട്ടയം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667469 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി. എസ്. | native_name = | image = | location = എരുമേലി | city = കോട്ടയം | country = ഇന്ത്യ | state = കേരളം | coordinates = | postcode = | established = 1927 | school_code = 32310<ref>{{Cite web|url=https://adhilsalim.web.app/experiment/sthss/|title=ST.THOMAS HSS ERUMELY|access-date=2026-09-11}}</ref> | Kerala_school_code = | motto = | principal = | campus_size = | website = }} [[കോട്ടയം ജില്ല|കോട്ടയം ജില്ലയിലെ]] [[എരുമേലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|എരുമേലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ]]<ref>{{Cite web|url=https://adhilsalim.web.app/experiment/sthss/|title=ST.THOMAS HSS ERUMELY|access-date=2026-09-11}}</ref> സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കത്തോലിക്കാ മാനേജ്‌മെന്റിനു കീഴിലുള്ള ഒരു പ്രൈമറി വിദ്യാലയമാണ് സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി. എസ്. 1927 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ഈ വിദ്യാലയത്തിന് 100 വർഷത്തോളം പഴക്കമുണ്ട്. == ചരിത്രം == 1926 ൽ കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിക്കാരനായ കരിപ്പാപ്പറമ്പിൽ ജേക്കബ് തോമസ് എരുമേലിയിലെ നേർച്ചപ്പാറയ്ക്കടുത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായുണ്ടായിരുന്ന ഭൂമിയിലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ ഓല കെട്ടിയ ഷെഡിലായിരുന്നു വിദ്യാലയത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം. 1928 ൽ സ്ഥാനമേറ്റെടുത്ത കെ സി ചെറിയാൻ ആയിരുന്നു. == അവലംബങ്ങൾ == <references/> [[വർഗ്ഗം:കോട്ടയം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] il0wx1m8v789yxy31hgom9wn65lib3t 14 671665 4667465 4666629 2026-09-17T16:14:41Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667465 wikitext text/x-wiki ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] dayp46fasab7l0tk29s7dhs3y5hybqk 0 671822 4667462 4667038 2026-09-17T16:14:02Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. അയനിക്കോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667038 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട് | location = അയനിക്കോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1957|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300505 | Kerala_school_code = 48506 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] അയനിക്കോട് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48506|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1957 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1957 ൽ ശ്രി കണ്ണിയൻ വീരാൻ മാസറ്ററുടെ മാനേജ്മെന്റിൽ ആരംഭിച്ചതാണ് ഈ സ്കൂൾ . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 6 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48506|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48506 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] f7wtdluzkxq8159mujsscqdpgitwgl5 4667464 4667462 2026-09-17T16:14:10Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667464 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട് | location = അയനിക്കോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1957|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300505 | Kerala_school_code = 48506 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] അയനിക്കോട് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48506|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1957 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1957 ൽ ശ്രി കണ്ണിയൻ വീരാൻ മാസറ്ററുടെ മാനേജ്മെന്റിൽ ആരംഭിച്ചതാണ് ഈ സ്കൂൾ . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 6 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48506|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48506 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] o4rr6mo16heg5cbn5y4d8yjka99hn9n 0 671823 4667459 4667040 2026-09-17T16:13:45Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667459 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം | image = | image_size = | caption = യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം | location = ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1960|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300506 | Kerala_school_code = 48507 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48507|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1960 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 500 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 4 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ 38 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48507|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48507 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] lc4fzo7wz6v42lpqu47xzvuvp0mvrh0 4667460 4667459 2026-09-17T16:13:53Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം]] എന്ന താൾ [[യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ്. ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667459 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം | image = | image_size = | caption = യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം | location = ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1960|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300506 | Kerala_school_code = 48507 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48507|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1960 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 500 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 4 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ 38 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48507|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48507 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] lc4fzo7wz6v42lpqu47xzvuvp0mvrh0 0 671824 4667456 4667051 2026-09-17T16:12:28Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട്]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. കറുകമാട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667051 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട് | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട് | location = [[കരുകമാട്]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1931|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = [[ചാവക്കാട്]] ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070301907 | Kerala_school_code = 24226 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[കടപ്പുറം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കടപ്പുറം പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കരുകമാട്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1931 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 23 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== മക്കാരു മുസ്ലിയാർ 1931-ൽ കറുകമാട് നിവാസികൾക്കായി ഒരു വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹം ആരാധനാലയത്തിനു വേണ്ടിയും മദ്രസ്സയ്ക്കു വേണ്ടിയും സ്വന്തം സ്ഥലം സൗജന്യമായി നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു ആദ്യകാലത്ത് അഞ്ചാം ക്ലാസ്സുവരെയാണ് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്.ഇവിടെയൊരു പള്ളിക്കൂടം വരുന്നതിനു മുമ്പ് അയൽ പ്രദേശമായ ഒരുമനയൂരിൽ പോയാണ് വിദ്യ അഭ്യസിച്ചിരുന്നത്. ഗുരുകുല വിദ്യാഭ്യാസമായിരുന്നു അക്കാലങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 550 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 20 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24226 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] pjstw9on7czj7vcu6aznjq5iimf8kmh 4667458 4667456 2026-09-17T16:12:35Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667458 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട് | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട് | location = [[കരുകമാട്]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1931|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = [[ചാവക്കാട്]] ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070301907 | Kerala_school_code = 24226 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[കടപ്പുറം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കടപ്പുറം പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കരുകമാട്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1931 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 23 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== മക്കാരു മുസ്ലിയാർ 1931-ൽ കറുകമാട് നിവാസികൾക്കായി ഒരു വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹം ആരാധനാലയത്തിനു വേണ്ടിയും മദ്രസ്സയ്ക്കു വേണ്ടിയും സ്വന്തം സ്ഥലം സൗജന്യമായി നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു ആദ്യകാലത്ത് അഞ്ചാം ക്ലാസ്സുവരെയാണ് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്.ഇവിടെയൊരു പള്ളിക്കൂടം വരുന്നതിനു മുമ്പ് അയൽ പ്രദേശമായ ഒരുമനയൂരിൽ പോയാണ് വിദ്യ അഭ്യസിച്ചിരുന്നത്. ഗുരുകുല വിദ്യാഭ്യാസമായിരുന്നു അക്കാലങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 550 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 20 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24226 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] om04d459mli1p5p6411j2pr0f8qu0rg 4667466 4667458 2026-09-17T16:14:49Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667466 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട് | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട് | location = [[കരുകമാട്]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1931|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = [[ചാവക്കാട്]] ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070301907 | Kerala_school_code = 24226 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[കടപ്പുറം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കടപ്പുറം പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കരുകമാട്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1931 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 23 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== മക്കാരു മുസ്ലിയാർ 1931-ൽ കറുകമാട് നിവാസികൾക്കായി ഒരു വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹം ആരാധനാലയത്തിനു വേണ്ടിയും മദ്രസ്സയ്ക്കു വേണ്ടിയും സ്വന്തം സ്ഥലം സൗജന്യമായി നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു ആദ്യകാലത്ത് അഞ്ചാം ക്ലാസ്സുവരെയാണ് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്.ഇവിടെയൊരു പള്ളിക്കൂടം വരുന്നതിനു മുമ്പ് അയൽ പ്രദേശമായ ഒരുമനയൂരിൽ പോയാണ് വിദ്യ അഭ്യസിച്ചിരുന്നത്. ഗുരുകുല വിദ്യാഭ്യാസമായിരുന്നു അക്കാലങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 550 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 20 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24226 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 00mao38p457xlw9ljlh5wlciamzi6r0 0 671825 4667453 4667076 2026-09-17T16:12:10Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട്]] എന്ന താൾ [[എംഎ.എൽ.പി.എസ്. ചാഴിയോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667076 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട് | image = | image_size = | caption = എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട് | location = ചാഴിയോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1979|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300119 | Kerala_school_code = 48508 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] ചാഴിയോട് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48508|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1979 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1979 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചത്, മാനേജിംഗ് കമ്മറ്റി ഇർഷാദുൽ അനാം സംഘം ചാഴിയോട് ആണ്. ആദ്യത്തെ മാനേജർ പി.അബ്ദുൽ ഖാദിർ ആയിരുന്നു, 2011 ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് നിലവിലെ മാനേജർ ഹംസ.പി.ടി എന്നവർ തൽസ്ഥാനത്ത് തുടർന്ന് വരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1087 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. one ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48508|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48508 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] b0mocti8ut6gbkfxjv4exs4wgufnq39 4667455 4667453 2026-09-17T16:12:19Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667455 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട് | image = | image_size = | caption = എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട് | location = ചാഴിയോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1979|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300119 | Kerala_school_code = 48508 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കാളികാവ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാളികാവ് പഞ്ചായത്തിൽ]] ചാഴിയോട് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48508|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1979 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1979 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചത്, മാനേജിംഗ് കമ്മറ്റി ഇർഷാദുൽ അനാം സംഘം ചാഴിയോട് ആണ്. ആദ്യത്തെ മാനേജർ പി.അബ്ദുൽ ഖാദിർ ആയിരുന്നു, 2011 ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് നിലവിലെ മാനേജർ ഹംസ.പി.ടി എന്നവർ തൽസ്ഥാനത്ത് തുടർന്ന് വരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1087 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. one ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48508|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48508 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] d4821tjlgvqxfvufbtie9qf0voggwbn 0 671827 4667450 4667131 2026-09-17T16:11:36Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. കാവീട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667131 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട് | location = [[കാവീഡ്]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1952|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070304301 | Kerala_school_code = 24227 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഗുരുവായൂർ നഗരസഭ|ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിൽ]] [[കാവീഡ്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24227|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1952 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 22 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 65 വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുന്പ് തന്നെ ഇവിടെ മറ്റൊരു വിദ്യാലയം നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന് പഴമക്കാര് പറയുന്നു. ആയതിനു "ഇട്ടോക്കോട്ടു സ്കൂള്" എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. എന്നാല് ആ വിദ്യാലയം നാമാവശേഷമായതിന് ശേഷം 1952 ല് പാറയില് കൃഷ്ണന് മാസ്റ്ററുടെ നേതൃത്വത്തില് ഔപചാരികമായി സ്കൂള് രൂപപ്പെട്ടത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 765 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 6 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 49.5 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24227|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24227 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" 2xmxd9iault6mbu6rvmggptfx7b9ny0 4667452 4667450 2026-09-17T16:11:59Z Kiran Gopi 10521 4667452 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട് | location = [[കാവീഡ്]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1952|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070304301 | Kerala_school_code = 24227 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഗുരുവായൂർ നഗരസഭ|ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിൽ]] [[കാവീഡ്]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24227|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1952 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 22 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 65 വര്ഷങ്ങള്ക്കു മുന്പ് തന്നെ ഇവിടെ മറ്റൊരു വിദ്യാലയം നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന് പഴമക്കാര് പറയുന്നു. ആയതിനു "ഇട്ടോക്കോട്ടു സ്കൂള്" എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. എന്നാല് ആ വിദ്യാലയം നാമാവശേഷമായതിന് ശേഷം 1952 ല് പാറയില് കൃഷ്ണന് മാസ്റ്ററുടെ നേതൃത്വത്തില് ഔപചാരികമായി സ്കൂള് രൂപപ്പെട്ടത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 765 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 6 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 49.5 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24227|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24227 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 7aweztlbyn1ojgedycwf9fps63utbis 0 671849 4667446 4667180 2026-09-17T16:05:00Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667446 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി | image = | image_size = | caption = ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി | location = [[കൊട്ടപ്പടി]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1940|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070304308 | Kerala_school_code = 24228 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഗുരുവായൂർ നഗരസഭ|ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിൽ]] [[കൊട്ടപ്പടി]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24228|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1940 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 22 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിലെ 34 ആം വാർഡിൽ പ്രശസ്തമായ പുന്നത്തൂർ കോട്ടയുടെ അരകിലോമീറ്റർ കിഴക്കുമാറി തമ്പുരാൻപടിക്കടുത്തുള്ള കോട്ടപ്പടിയിലാണ് ബി .സി .എ ൽ .പി .സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് .1940 ജൂലൈ 12 നു ഈ സ്ഥാപനം നിലവിൽ വന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1995 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 14 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24228|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24228 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" cqpb8zq1tmdrqr7s9pr03moar4q7dza 4667447 4667446 2026-09-17T16:05:08Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി]] എന്ന താൾ [[ബി.സി.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടപ്പടി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667446 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി | image = | image_size = | caption = ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി | location = [[കൊട്ടപ്പടി]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1940|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070304308 | Kerala_school_code = 24228 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഗുരുവായൂർ നഗരസഭ|ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിൽ]] [[കൊട്ടപ്പടി]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24228|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 15, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1940 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 22 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിലെ 34 ആം വാർഡിൽ പ്രശസ്തമായ പുന്നത്തൂർ കോട്ടയുടെ അരകിലോമീറ്റർ കിഴക്കുമാറി തമ്പുരാൻപടിക്കടുത്തുള്ള കോട്ടപ്പടിയിലാണ് ബി .സി .എ ൽ .പി .സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് .1940 ജൂലൈ 12 നു ഈ സ്ഥാപനം നിലവിൽ വന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1995 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 14 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24228|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-15}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24228 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" cqpb8zq1tmdrqr7s9pr03moar4q7dza 0 671851 4667443 4667221 2026-09-17T16:04:38Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. എടപ്പുലം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667221 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം | location = എടപ്പുലം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1916|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300507 | Kerala_school_code = 48511 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] എടപ്പുലം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48511|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1916 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== എടപ്പുലം എ.എം.എൽ.പി സ്കൂൾ 1918-ൽ, അന്നത്തെ മദിരാശി ഭരണകാലത്ത്, കോയാമു ഹാജിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ആരംഭിച്ചു. സിമാമു മാസ്റ്റർ ആദ്യ ഹെഡ്മാസ്റ്ററും ഇ. മുഹമ്മദ് കുഞ്ഞി ആദ്യ അറബി അധ്യാപകനുമായിരുന്നു. ഏകദേശം 30 വർഷം മാനേജർ, അധ്യാപകൻ, ഹെഡ്മാസ്റ്റർ എന്നീ നിലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച മൂസ മാസ്റ്റർ വിദ്യാലയത്തിന്റെ വളർച്ചയിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. 1990-ന് ശേഷം വിദ്യാലയം അക്കാദമികമായും ഭൗതികമായും ക്രമേണ വികസിച്ചു. നാട്ടുകാർ, രക്ഷിതാക്കൾ, പൂർവ്വവിദ്യാർത്ഥികൾ, അധ്യാപകർ, മാനേജ്മെന്റ് എന്നിവരുടെ കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ വിദ്യാലയത്തിന്റെ നിലവാരം ഉയർന്നു.2018 ഏപ്രിൽ 7–8 തീയതികളിൽ വിദ്യാലയത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികവും പൂർവ്വ അധ്യാപക–വിദ്യാർത്ഥി സംഗമവും സംഘടിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന് ഹൈടെക് ക്ലാസ് മുറികളുൾപ്പെടെയുള്ള ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളോടെ വിദ്യാലയം പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1100 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 Acre ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48511|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48511 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] cvnfb0yle02at0ewf8iepxlyrhv31gp 4667445 4667443 2026-09-17T16:04:49Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667445 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം | location = എടപ്പുലം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1916|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300507 | Kerala_school_code = 48511 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] എടപ്പുലം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48511|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1916 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== എടപ്പുലം എ.എം.എൽ.പി സ്കൂൾ 1918-ൽ, അന്നത്തെ മദിരാശി ഭരണകാലത്ത്, കോയാമു ഹാജിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ആരംഭിച്ചു. സിമാമു മാസ്റ്റർ ആദ്യ ഹെഡ്മാസ്റ്ററും ഇ. മുഹമ്മദ് കുഞ്ഞി ആദ്യ അറബി അധ്യാപകനുമായിരുന്നു. ഏകദേശം 30 വർഷം മാനേജർ, അധ്യാപകൻ, ഹെഡ്മാസ്റ്റർ എന്നീ നിലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച മൂസ മാസ്റ്റർ വിദ്യാലയത്തിന്റെ വളർച്ചയിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. 1990-ന് ശേഷം വിദ്യാലയം അക്കാദമികമായും ഭൗതികമായും ക്രമേണ വികസിച്ചു. നാട്ടുകാർ, രക്ഷിതാക്കൾ, പൂർവ്വവിദ്യാർത്ഥികൾ, അധ്യാപകർ, മാനേജ്മെന്റ് എന്നിവരുടെ കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ വിദ്യാലയത്തിന്റെ നിലവാരം ഉയർന്നു.2018 ഏപ്രിൽ 7–8 തീയതികളിൽ വിദ്യാലയത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികവും പൂർവ്വ അധ്യാപക–വിദ്യാർത്ഥി സംഗമവും സംഘടിപ്പിച്ചു. തുടർന്ന് ഹൈടെക് ക്ലാസ് മുറികളുൾപ്പെടെയുള്ള ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളോടെ വിദ്യാലയം പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1100 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 Acre ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48511|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48511 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] pwwucdbhxpwefcr20ntay1z1n747jte 0 671852 4667440 4667222 2026-09-17T16:04:20Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടക്കുന്ന്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667222 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന് | location = കോട്ടക്കുന്ന് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1924|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300508 | Kerala_school_code = 48518 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] കോട്ടക്കുന്ന് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48518|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1924 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== കോട്ടമ്മൽ തണ്ടുപാറക്കൽ ഹൈദ്രു ഹാജി സ്ഥാപിച്ച കോട്ടക്കുന്ന് എ.എൽ.പി. സ്കൂൾ 1922-ൽ പുളിയക്കോട് ഓലഷെഡ്ഡിൽ ആരംഭിച്ചു. പിന്നീട് പാലക്കലോടിയിലേക്കും തുടർന്ന് നിലവിലെ സ്ഥലത്തേക്കും മാറ്റി. മലബാർ ഡിസ്ട്രിക്ട് ബോർഡിന്റെ അംഗീകാരം ലഭിച്ച സ്കൂൾ, 1961 വരെ അഞ്ചാം ക്ലാസ് വരെയും പിന്നീട് എൽ.പി. വിഭാഗമായും പ്രവർത്തിച്ചു. തുടർന്നുള്ള മാനേജ്മെന്റുകളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കെട്ടിടങ്ങളും അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 9 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 Acre ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48518|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48518 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] c4ulj2mfv2uofu7ldvxz535jh05qbyr 4667442 4667440 2026-09-17T16:04:25Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667442 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന് | location = കോട്ടക്കുന്ന് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1924|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300508 | Kerala_school_code = 48518 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] കോട്ടക്കുന്ന് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48518|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1924 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== കോട്ടമ്മൽ തണ്ടുപാറക്കൽ ഹൈദ്രു ഹാജി സ്ഥാപിച്ച കോട്ടക്കുന്ന് എ.എൽ.പി. സ്കൂൾ 1922-ൽ പുളിയക്കോട് ഓലഷെഡ്ഡിൽ ആരംഭിച്ചു. പിന്നീട് പാലക്കലോടിയിലേക്കും തുടർന്ന് നിലവിലെ സ്ഥലത്തേക്കും മാറ്റി. മലബാർ ഡിസ്ട്രിക്ട് ബോർഡിന്റെ അംഗീകാരം ലഭിച്ച സ്കൂൾ, 1961 വരെ അഞ്ചാം ക്ലാസ് വരെയും പിന്നീട് എൽ.പി. വിഭാഗമായും പ്രവർത്തിച്ചു. തുടർന്നുള്ള മാനേജ്മെന്റുകളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കെട്ടിടങ്ങളും അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 9 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 Acre ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48518|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48518 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] aehz5bs947nf0u5h1u9t2ru5mm1q871 0 671853 4667438 4667223 2026-09-17T16:04:10Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. തിരുവാലി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667223 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി | location = പത്തിരിയാൽ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1925|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300303 | Kerala_school_code = 48535 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[തിരുവാലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തിരുവാലി പഞ്ചായത്തിൽ]] പത്തിരിയാൽ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48535|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1925 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 615 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 60 Cent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48535|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48535 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] dycpqrfyq9017dkq1s0znoitf2583f8 0 671854 4667436 4667224 2026-09-17T16:03:59Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് തൊടികപ്പുലം]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. തൊടികപ്പുലം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667224 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് തൊടികപ്പുലം | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് തൊടികപ്പുലം | location = തൊടികപ്പുലം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1939|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300510 | Kerala_school_code = 48537 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] തൊടികപ്പുലം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് തൊടികപ്പുലം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48537|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1939 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 6 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 62.25 cent വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48537|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48537 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ll71o0yg3jr5r1a25qjj8svgyw9mlgq 0 671867 4667433 4667279 2026-09-17T16:03:49Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി]] എന്ന താൾ [[എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടപ്പടി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667279 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി | image = | image_size = | caption = എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി | location = [[കൊട്ടപ്പടി]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1905|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070302801 | Kerala_school_code = 24229 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഗുരുവായൂർ നഗരസഭ|ഗുരുവായൂർ നഗരസഭയിൽ]] [[കൊട്ടപ്പടി]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24229|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-16}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 16, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1905 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 25 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 58 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 750 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 4 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 8 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24229|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-16}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24229 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] r6xa8o3f4cuhuw1wrnxgyl9nmv6rwrn 0 671868 4667428 4667295 2026-09-17T16:02:47Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ]] എന്ന താൾ [[എ.ഡി.എൽ.പി.എസ്. കൊരഞ്ഞിയൂർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667295 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ | image = | image_size = | caption = എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ | location = [[എടക്കഴിയൂർ]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1922|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070305201 | Kerala_school_code = 24230 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[പുന്നയൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പുന്നയൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] [[എടക്കഴിയൂർ]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24230|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-16}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 16, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1922 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 27 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 53 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1922ലാണ് സ്കൂൾ സ്ഥാപിതമായത്. ഓലയും മുളയും ഉപയോഗിച്ച് പണിത താത്കാലിക ഷെഡ്ഡിലാണ് പഠനം ആരംഭിച്ചത്.ഈ സ്കൂൾ പിന്നീട് എടക്കഴിയൂർ ഇട്ടേകോട്ട പറമ്പിലേക്ക് സ്കൂൾ മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചു .പിന്നീട് ആദി- ദ്രാവീഡ സ്കൂൾ ഇട്ടേകോട്ട സ്കൂൾ എന്നും അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ആദി ദ്രാവിഡ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉന്നമനം മാത്രമായിരുന്നു പ്രസ്തുത സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചതിൻ്റെ കാതലായ ലക്‌ഷ്യം. എങ്കിലും സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങളും ഇവിടെ അഭയം തേടിയിരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 237 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 8 ക്ലാസ് മുറികളാണുള്ളത്. .69 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24230|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-16}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24230 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] kzc08au9m72j4qaaqtegti17w2sefnm 4667430 4667428 2026-09-17T16:03:05Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667430 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ | image = | image_size = | caption = എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ | location = [[എടക്കഴിയൂർ]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1922|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070305201 | Kerala_school_code = 24230 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[പുന്നയൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പുന്നയൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] [[എടക്കഴിയൂർ]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24230|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-16}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 16, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1922 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 27 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 53 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1922ലാണ് സ്കൂൾ സ്ഥാപിതമായത്. ഓലയും മുളയും ഉപയോഗിച്ച് പണിത താത്കാലിക ഷെഡ്ഡിലാണ് പഠനം ആരംഭിച്ചത്.ഈ സ്കൂൾ പിന്നീട് എടക്കഴിയൂർ ഇട്ടേകോട്ട പറമ്പിലേക്ക് സ്കൂൾ മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചു .പിന്നീട് ആദി- ദ്രാവീഡ സ്കൂൾ ഇട്ടേകോട്ട സ്കൂൾ എന്നും അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ആദി ദ്രാവിഡ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉന്നമനം മാത്രമായിരുന്നു പ്രസ്തുത സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചതിൻ്റെ കാതലായ ലക്‌ഷ്യം. എങ്കിലും സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങളും ഇവിടെ അഭയം തേടിയിരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 237 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 8 ക്ലാസ് മുറികളാണുള്ളത്. .69 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24230|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-16}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24230 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] rxru4bqe0fv7xjmcr88l9ancrxhe1vt 0 671869 4667425 4667296 2026-09-17T16:02:30Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. വീതനശ്ശേരി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667296 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി | location = വീത്തനശ്ശേരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1917|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300511 | Kerala_school_code = 48541 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വീത്തനശ്ശേരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48541|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1917 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1917 ഇൽ മോയിൻകുട്ടി മൊല്ലാക്കാ എന്നയാൽ ഓത്തു പള്ളിക്കൂടമായി ആരംഭിച് അഞ്ചാം ക്ലാസ് വരെ നടത്തി പൊന്നു . പിന്നീട് പോക്കാവിൽ അബൂബക്കർ സാഹിബ് സ്കൂൾ ഏറ്റെടുത്തു. അതിനു ശേഷം അബ്ദുല്ല .പി എന്ന വ്യക്തിയുടെ മേൽ നോട്ടത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. 2017 യിൽ നൂറാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ച സ്കൂൾ ഇപ്പോൾ മങ്കട ഉള്ള ഹാരിസ് പടിഞ്ഞാറേതിൽ എന്ന വ്യക്തിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിൽ ആണ് . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1ACRE ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48541|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48541 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 1fjojp91drvm5pvxyciijb0z9gfyexo 4667427 4667425 2026-09-17T16:02:38Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667427 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി | location = വീത്തനശ്ശേരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1917|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300511 | Kerala_school_code = 48541 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വീത്തനശ്ശേരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48541|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1917 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1917 ഇൽ മോയിൻകുട്ടി മൊല്ലാക്കാ എന്നയാൽ ഓത്തു പള്ളിക്കൂടമായി ആരംഭിച് അഞ്ചാം ക്ലാസ് വരെ നടത്തി പൊന്നു . പിന്നീട് പോക്കാവിൽ അബൂബക്കർ സാഹിബ് സ്കൂൾ ഏറ്റെടുത്തു. അതിനു ശേഷം അബ്ദുല്ല .പി എന്ന വ്യക്തിയുടെ മേൽ നോട്ടത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. 2017 യിൽ നൂറാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ച സ്കൂൾ ഇപ്പോൾ മങ്കട ഉള്ള ഹാരിസ് പടിഞ്ഞാറേതിൽ എന്ന വ്യക്തിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിൽ ആണ് . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 12 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1ACRE ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48541|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48541 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] hylhv6xf5r4vzudedf04oh7i0alvmwd 0 671870 4667422 4667298 2026-09-17T16:01:58Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667422 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം | location = വെള്ളാമ്പുറം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1940|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300607 | Kerala_school_code = 48542 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വെള്ളാമ്പുറം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48542|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1940 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1940 സെപ്റ്റബർ 17 നാണ്‌ ഈ സ്ഥാപനം ആരംഭിച്ചത്‌. ഏകാംഗ അധ്യാപകനായിരുന്നു ആദ്യകാല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്‌ ഒന്നു മുതൽ നാലു വരെ അന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു. തുള്ളിശേരി കുഞ്ഞാമു അവർകളാണ് ഈ സ്ഥാപനത്തിനു തുടക്കം കുറിച്ചത്‌. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 612 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 17 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1.25 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48542|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48542 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] rqd3tsjbxv4tdo1n9zumjw87vunziae 4667423 4667422 2026-09-17T16:02:10Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. വെള്ളാമ്പുറം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667422 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം | location = വെള്ളാമ്പുറം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1940|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300607 | Kerala_school_code = 48542 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വെള്ളാമ്പുറം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48542|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1940 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1940 സെപ്റ്റബർ 17 നാണ്‌ ഈ സ്ഥാപനം ആരംഭിച്ചത്‌. ഏകാംഗ അധ്യാപകനായിരുന്നു ആദ്യകാല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്‌ ഒന്നു മുതൽ നാലു വരെ അന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു. തുള്ളിശേരി കുഞ്ഞാമു അവർകളാണ് ഈ സ്ഥാപനത്തിനു തുടക്കം കുറിച്ചത്‌. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 612 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 17 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1.25 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48542|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48542 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] rqd3tsjbxv4tdo1n9zumjw87vunziae 0 671871 4667419 4667299 2026-09-17T16:01:43Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ]] എന്ന താൾ [[എം.എ.എൽ.പി.എസ്. വണ്ടൂർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667299 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | image = | image_size = | caption = എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | location = കൊക്കാടൻ കുന്ന് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1926|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300608 | Kerala_school_code = 48543 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] കൊക്കാടൻ കുന്ന് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48543|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1926 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1918-ൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്നും മുസ്ലീം നവോത്ഥാനപ്രസ്ഥാനമായി രൂപം കൊണ്ട കേരള മുസ്ലീം ഐക്യസംഘം എന്ന പ്രസ്ഥാനം മലബാറിലാകെ വ്യാപിച്ചു. ഐക്യസംഘത്തിന്റെ സന്ദേശം യാഥാസ്ഥിതി ക മുസ്ലീം കേന്ദ്രമായിരുന്ന വണ്ടൂരിലും ഐക്യസംഘത്തിന്റെ വണ്ടൂരിലെ പ്രവർത്തകനായ നായിരുന്നു അന്നത്തെ ചെറുപ്പകാരനായ പൂലാടൻ മൊയ്തീൻ എന്ന ബീഡി എളാപ്പ. പൂലാടൻ മൊയ്തീനും സഹപ്രവർത്തകനായ ചെറുപ്പക്കാരും ചേർന്ന് മുസ്ലീംങ്ങൾക്ക് ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം പകർന്നു നൽകാൻ വേണ്ടി 1926-ൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ് വണ്ടൂർ മദ്രസ്സ എൽ പി സ്കൂൾ ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 735 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 14 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 3,25Acre ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48543|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48543 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] e17anvwisw4ehbks7jxa5n12v4htkst 4667421 4667419 2026-09-17T16:01:49Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667421 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | image = | image_size = | caption = എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | location = കൊക്കാടൻ കുന്ന് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1926|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300608 | Kerala_school_code = 48543 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] കൊക്കാടൻ കുന്ന് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48543|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1926 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1918-ൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്നും മുസ്ലീം നവോത്ഥാനപ്രസ്ഥാനമായി രൂപം കൊണ്ട കേരള മുസ്ലീം ഐക്യസംഘം എന്ന പ്രസ്ഥാനം മലബാറിലാകെ വ്യാപിച്ചു. ഐക്യസംഘത്തിന്റെ സന്ദേശം യാഥാസ്ഥിതി ക മുസ്ലീം കേന്ദ്രമായിരുന്ന വണ്ടൂരിലും ഐക്യസംഘത്തിന്റെ വണ്ടൂരിലെ പ്രവർത്തകനായ നായിരുന്നു അന്നത്തെ ചെറുപ്പകാരനായ പൂലാടൻ മൊയ്തീൻ എന്ന ബീഡി എളാപ്പ. പൂലാടൻ മൊയ്തീനും സഹപ്രവർത്തകനായ ചെറുപ്പക്കാരും ചേർന്ന് മുസ്ലീംങ്ങൾക്ക് ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം പകർന്നു നൽകാൻ വേണ്ടി 1926-ൽ സ്ഥാപിച്ചതാണ് വണ്ടൂർ മദ്രസ്സ എൽ പി സ്കൂൾ ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 735 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 14 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 3,25Acre ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48543|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48543 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 5rdwt3tum705h8y9osvya5jmzoadyq2 0 671878 4667416 4667344 2026-09-17T16:01:26Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ]] എന്ന താൾ [[ഒ.എ.എൽ.പി.എസ്. വണ്ടൂർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667344 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | image = | image_size = | caption = ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | location = വണ്ടൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1976|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300609 | Kerala_school_code = 48544 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വണ്ടൂർ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48544|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1976 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 17 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 3 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48544|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48544 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] f5qdmgrj12wf5zm4luad577790hase1 4667418 4667416 2026-09-17T16:01:32Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667418 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | image = | image_size = | caption = ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ | location = വണ്ടൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1976|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300609 | Kerala_school_code = 48544 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] വണ്ടൂർ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48544|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1976 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 17 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 3 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48544|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48544 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] ibjqdijg10a4tvrfn4ckk8ehk92otlj 0 671879 4667413 4667345 2026-09-17T16:01:00Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. ഇരിങ്ങാട്ടിരി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667345 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി | location = ഇരിങ്ങാട്ടിരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1903|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300208 | Kerala_school_code = 48546 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] ഇരിങ്ങാട്ടിരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48546|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1903 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1908 ൾ തുടങ്ങിയ സ്കൂളിൽ ഇന്ന് പ്രി പ്രൈമറി മുതൽ അഞ്ചാം ക്ലാസ് വരെയായി 956 കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 2000 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 22 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 0 ഏക്കർ 56 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48546|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48546 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] 5podiauc5wmfq4vxzvv6w55kno4xyra 4667415 4667413 2026-09-17T16:01:15Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667415 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി | image = | image_size = | caption = എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി | location = ഇരിങ്ങാട്ടിരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1903|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300208 | Kerala_school_code = 48546 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[കരുവാരക്കുണ്ട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരുവാരക്കുണ്ട് പഞ്ചായത്തിൽ]] ഇരിങ്ങാട്ടിരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48546|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1903 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1908 ൾ തുടങ്ങിയ സ്കൂളിൽ ഇന്ന് പ്രി പ്രൈമറി മുതൽ അഞ്ചാം ക്ലാസ് വരെയായി 956 കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 2000 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 22 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 0 ഏക്കർ 56 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48546|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48546 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] cswnr8mpt3s6c9cab2kd76e38n2nvtw 0 671880 4667410 4667346 2026-09-17T16:00:40Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667410 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട് | location = പാലക്കോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1924|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300509 | Kerala_school_code = 48547 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] പാലക്കോട് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48547|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1924 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1921 ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെൻറിന് എതിരെ നടന്ന കലാപത്തിനുശേഷം ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെൻറ് മുസ്ലീങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുകയും 1924 ൽ പ്രസ്തുത ഓത്തു പള്ളി സ്കൂളായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 280 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 7 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 2 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48547|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48547 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] gx27vqz18dn3fe2owq8ott3taph0731 4667411 4667410 2026-09-17T16:00:49Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. പാലക്കോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667410 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട് | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട് | location = പാലക്കോട് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1924|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300509 | Kerala_school_code = 48547 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പോരൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] പാലക്കോട് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48547|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1924 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ചരിത്രം== 1921 ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെൻറിന് എതിരെ നടന്ന കലാപത്തിനുശേഷം ബ്രിട്ടീഷ് ഗവൺമെൻറ് മുസ്ലീങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുകയും 1924 ൽ പ്രസ്തുത ഓത്തു പള്ളി സ്കൂളായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 280 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 7 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 2 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48547|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48547 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] gx27vqz18dn3fe2owq8ott3taph0731 0 671881 4667407 4667347 2026-09-17T16:00:19Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. പുന്നപ്പാല]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667347 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല | location = പുന്നപ്പാല | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1925|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300305 | Kerala_school_code = 48548 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[തിരുവാലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തിരുവാലി പഞ്ചായത്തിൽ]] പുന്നപ്പാല എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48548|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1925 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 874 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 2 ഏക്കർ 92 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48548|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48548 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] dsu8b4kyg5phe2bvn1567k7y8da7yqo 4667409 4667407 2026-09-17T16:00:34Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667409 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല | location = പുന്നപ്പാല | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1925|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = വണ്ടൂർ ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050300305 | Kerala_school_code = 48548 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ താലൂക്ക്| താലൂക്കിൽ]] [[തിരുവാലി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തിരുവാലി പഞ്ചായത്തിൽ]] പുന്നപ്പാല എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48548|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=August 13, 2026}}</ref> [[വണ്ടൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1925 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 874 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബും ശാസ്ത്രലാബും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 11 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 2 ഏക്കർ 92 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48548|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-09}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48548 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] oahqzohslgpzlbfnnvha3bq5zyjm7ob 0 671885 4667532 4667352 2026-09-17T19:07:18Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് കവുക്കനപ്പെട്ടി]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. കവുക്കനപ്പെട്ടി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667352 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി | location = [[കാവുക്കാനപ്പെട്ടി]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1925|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070306408 | Kerala_school_code = 24231 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[വടക്കേക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വടക്കേക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കാവുക്കാനപ്പെട്ടി]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24231|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1925 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 21 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 65 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1925 ൽ കുട്ടൻ നായരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു. അഞ്ചാം തരം വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു വെങ്ക്കിലും 1961 ൽ നിർത്തലാക്കി. ഇക്കാക്കു മാസ്റ്റർ, ഗോപാലൻ മാസ്റ്റർ, കുട്ടപ്പൻ എന്നിവർ ആദ്യാകലത്തെ അധ്യാപകരിൽ ചിലരായിരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 486 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ACRE 18 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24231|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24231 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] mqsz3ypow8nt36ujx72x3g6jh4q2lp2 4667534 4667532 2026-09-17T19:07:38Z Kiran Gopi 10521 [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച് 4667534 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി | location = [[കാവുക്കാനപ്പെട്ടി]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1925|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070306408 | Kerala_school_code = 24231 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[വടക്കേക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വടക്കേക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കാവുക്കാനപ്പെട്ടി]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24231|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1925 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 21 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 65 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1925 ൽ കുട്ടൻ നായരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു. അഞ്ചാം തരം വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു വെങ്ക്കിലും 1961 ൽ നിർത്തലാക്കി. ഇക്കാക്കു മാസ്റ്റർ, ഗോപാലൻ മാസ്റ്റർ, കുട്ടപ്പൻ എന്നിവർ ആദ്യാകലത്തെ അധ്യാപകരിൽ ചിലരായിരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 486 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ACRE 18 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24231|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24231 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] g2gokotp6b9wapuew6ebynpeew8qrwu 4667535 4667534 2026-09-17T19:08:02Z Kiran Gopi 10521 4667535 wikitext text/x-wiki {{Infobox school | name = എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി | image = | image_size = | caption = എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി | location = [[കാവുക്കാനപ്പെട്ടി]] | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (എയ്ഡഡ്) | established = {{Start date|1925|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = തൃശ്ശൂർ | educational_authority = ചാവക്കാട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32070306408 | Kerala_school_code = 24231 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] [[ചാവക്കാട് താലൂക്ക്|ചാവക്കാട് താലൂക്കിൽ]] [[വടക്കേക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വടക്കേക്കാട് പഞ്ചായത്തിൽ]] [[കാവുക്കാനപ്പെട്ടി]] എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് '''എ.എൽ.പി.എസ്, കവുക്കനപ്പെട്ടി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24231|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഗുരുവായൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] തൃശ്ശൂർ ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1925 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. തൃശ്ശൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 21 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 65 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1925 ൽ കുട്ടൻ നായരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു. അഞ്ചാം തരം വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു വെങ്ക്കിലും 1961 ൽ നിർത്തലാക്കി. ഇക്കാക്കു മാസ്റ്റർ, ഗോപാലൻ മാസ്റ്റർ, കുട്ടപ്പൻ എന്നിവർ ആദ്യാകലത്തെ അധ്യാപകരിൽ ചിലരായിരുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 486 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 ACRE 18 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/24231|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/24231 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ചാവക്കാട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] qnd8aoc4awnai2xv7tbxg5wx30kcvup 14 671890 4667400 2026-09-17T15:32:08Z Vinayaraj 25055 '[[വർഗ്ഗം:ആട്ടക്കഥകൾ]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667400 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ആട്ടക്കഥകൾ]] 23yac154kk6rgwp1bex3lzofrd9xg5e 0 671891 4667408 2026-09-17T16:00:20Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് പുന്നപ്പാല]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. പുന്നപ്പാല]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667408 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. പുന്നപ്പാല]] k69l4q0fuc564f6z8klb59k8du9o642 0 671892 4667412 2026-09-17T16:00:49Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് പാലക്കോട്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. പാലക്കോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667412 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. പാലക്കോട്]] kd0b719cmbopq8x19t3v5g7wn4pipbn 0 671893 4667414 2026-09-17T16:01:00Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് ഇരിങ്ങാട്ടിരി]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. ഇരിങ്ങാട്ടിരി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667414 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. ഇരിങ്ങാട്ടിരി]] psrms3kf3ax85ljv9vrwgk67meditgf 0 671894 4667417 2026-09-17T16:01:26Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഒ.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ]] എന്ന താൾ [[ഒ.എ.എൽ.പി.എസ്. വണ്ടൂർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667417 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ഒ.എ.എൽ.പി.എസ്. വണ്ടൂർ]] tbydr8q6hf87cs9pdwuyr60z4musj06 0 671895 4667420 2026-09-17T16:01:44Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എം.എ.എൽ.പി.എസ് വണ്ടൂർ]] എന്ന താൾ [[എം.എ.എൽ.പി.എസ്. വണ്ടൂർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667420 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എം.എ.എൽ.പി.എസ്. വണ്ടൂർ]] 32tk5a5431ijxsbim1o8bqfj4xs3j3s 0 671896 4667424 2026-09-17T16:02:11Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് വെള്ളാമ്പുറം]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. വെള്ളാമ്പുറം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667424 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. വെള്ളാമ്പുറം]] pcxqmj0nibl7w8vjn9mbok92hm0w0nv 0 671897 4667426 2026-09-17T16:02:31Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് വീതനശ്ശേരി]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. വീതനശ്ശേരി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667426 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. വീതനശ്ശേരി]] kk8phoh9m2ln01pdpw3t1nq7eiphuq4 0 671898 4667429 2026-09-17T16:02:47Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.ഡി.എൽ.പി.എസ് കൊരഞ്ഞിയൂർ]] എന്ന താൾ [[എ.ഡി.എൽ.പി.എസ്. കൊരഞ്ഞിയൂർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667429 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.ഡി.എൽ.പി.എസ്. കൊരഞ്ഞിയൂർ]] 2ss623fxwkp35maklw5xn6ayxfxc8t7 0 671899 4667434 2026-09-17T16:03:49Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി]] എന്ന താൾ [[എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടപ്പടി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667434 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എസ്.എൻ.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടപ്പടി]] 98jx3wfj7utoqmclt5n0daaprkyz0l5 0 671900 4667437 2026-09-17T16:04:00Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് തൊടികപ്പുലം]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. തൊടികപ്പുലം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667437 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. തൊടികപ്പുലം]] a41pywrhppl5x8zm31n9b0xdw6kqvs8 0 671901 4667439 2026-09-17T16:04:10Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. തിരുവാലി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667439 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. തിരുവാലി]] kjw5wz0weojvhrx2erk2r7pp50v9k4k 0 671902 4667441 2026-09-17T16:04:20Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് കോട്ടക്കുന്ന്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടക്കുന്ന്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667441 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടക്കുന്ന്]] b21am4t43y9a2edse8oqhg76z9ansam 0 671903 4667444 2026-09-17T16:04:39Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് എടപ്പുലം]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. എടപ്പുലം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667444 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. എടപ്പുലം]] ccbc1t27g2kkkh67cprrgrc2lzv7a4t 0 671904 4667448 2026-09-17T16:05:08Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ബി.സി.എൽ.പി.എസ് കോട്ടപ്പടി]] എന്ന താൾ [[ബി.സി.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടപ്പടി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667448 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ബി.സി.എൽ.പി.എസ്. കോട്ടപ്പടി]] n0tm6ghlcbd3g2e8v7woqkihpm9uysk 0 671905 4667451 2026-09-17T16:11:36Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് കാവീട്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. കാവീട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667451 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. കാവീട്]] di2wi1gt00352b8d26zc5p1b5043tm3 0 671906 4667454 2026-09-17T16:12:10Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എംഎ.എൽ.പി.എസ് ചാഴിയോട്]] എന്ന താൾ [[എംഎ.എൽ.പി.എസ്. ചാഴിയോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667454 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എംഎ.എൽ.പി.എസ്. ചാഴിയോട്]] s662d6dnj1dmy6ia1w6sxsby93q7be0 0 671907 4667457 2026-09-17T16:12:28Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എം.എൽ.പി.എസ് കറുകമാട്]] എന്ന താൾ [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. കറുകമാട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667457 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എം.എൽ.പി.എസ്. കറുകമാട്]] 34lwm4ys1igiguj56pgasknju5g0bpd 0 671908 4667461 2026-09-17T16:13:54Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം]] എന്ന താൾ [[യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ്. ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667461 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[യു.എം.എ.എൽ.പി.എസ്. ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം]] hqlpgyj1g9tb26wtdc8nf2gefhiojxb 0 671909 4667463 2026-09-17T16:14:02Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് അയനിക്കോട്]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. അയനിക്കോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667463 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. അയനിക്കോട്]] dv24f6v7qqksk34mn0rvl23gekwi6il 0 671910 4667468 2026-09-17T16:17:48Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി. എസ്. എരുമേലി]] എന്ന താൾ [[സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി.എസ്. എരുമേലി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667468 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[സെന്റ് തോമസ് എൽ.പി.എസ്. എരുമേലി]] cz4vhyuwx2s3y8arv7cqfaipi0e5re5 0 671911 4667471 2026-09-17T16:18:56Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പട്ടണംകുണ്ട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പട്ടണംകുണ്ട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667471 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പട്ടണംകുണ്ട്]] 8mexcpovdhnzmkl0n8tn0o2hm5y04wr 0 671912 4667474 2026-09-17T16:19:13Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് തിരുവാലി]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. തിരുവാലി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667474 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. തിരുവാലി]] 6tpupdub10eya5npkt19374woitbulm 0 671913 4667477 2026-09-17T16:19:30Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് തരിശ്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. തരിശ്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667477 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. തരിശ്]] 252ljlyz0xz23t7u9osx9rrcvgxysvq 0 671914 4667481 2026-09-17T16:19:49Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് ശാന്തിനഗർ]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. ശാന്തിനഗർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667481 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. ശാന്തിനഗർ]] mncdavodabkp93ygnlmpx5lafuirfe0 0 671915 4667483 2026-09-17T16:19:59Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പുൽവെട്ട]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പുൽവെട്ട]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667483 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പുൽവെട്ട]] q8nnrepfl3vdz49b9s9tdzy1ygisitl 0 671916 4667486 2026-09-17T16:20:14Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എം.എൽ.പി.എസ് പുല്ലങ്കോട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുല്ലങ്കോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667486 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുല്ലങ്കോട്]] smdpaff2v4wpb6idq8q91uivpl8qtaz 0 671917 4667489 2026-09-17T16:20:29Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പൂങ്ങോട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പൂങ്ങോട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667489 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പൂങ്ങോട്]] it5xix6fkwa2yp0uoboywpae4vzt1ku 0 671918 4667492 2026-09-17T16:20:57Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പൂക്കുളം]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പൂക്കുളം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667492 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പൂക്കുളം]] bsk4cmmw6gpseuhvfg1j8eanu2q0dyd 0 671919 4667495 2026-09-17T16:21:26Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് കിഴക്കേത്തല]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. കിഴക്കേത്തല]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667495 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. കിഴക്കേത്തല]] sehzk19gsnixhj1u6j5qqdv92jq8z4k 0 671920 4667498 2026-09-17T16:22:04Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് പള്ളിശ്ശേരി]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പള്ളിശ്ശേരി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667498 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. പള്ളിശ്ശേരി]] 27zrn3ohe2se1bdl2orzk5ppvs7xf87 0 671921 4667501 2026-09-17T16:22:22Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് കല്ലാമൂല]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. കല്ലാമൂല]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667501 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. കല്ലാമൂല]] bzupgl5ffei22xcgtplfo0uc0kxw46a 0 671922 4667504 2026-09-17T16:22:38Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് ആമപ്പൊയിൽ]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. ആമപ്പൊയിൽ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667504 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. ആമപ്പൊയിൽ]] sxe8z7duwfd32a99n70fswsztd1xncz 0 671923 4667507 2026-09-17T16:23:09Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് അക്കരക്കുളം]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. അക്കരക്കുളം]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667507 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. അക്കരക്കുളം]] ip6fftcplknhvpcfx8lvk7tqj5l1ntx 0 671924 4667510 2026-09-17T16:23:34Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ജി.എൽ.പി.എസ് അടക്കാകുണ്ട്]] എന്ന താൾ [[ജി.എൽ.പി.എസ്. അടക്കാകുണ്ട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667510 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ജി.എൽ.പി.എസ്. അടക്കാകുണ്ട്]] 7iwqot62uzh5eordsi0neda0difj5yn 0 671925 4667513 2026-09-17T16:24:15Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് .യു.പി.എസ്]] എന്ന താൾ [[വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് യു.പി.എസ്.]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667513 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[വണ്ടുർ ഓർഫനേജ് യു.പി.എസ്.]] 6qvnoldi4vz96qgq2vj6302054h98br 0 671926 4667516 2026-09-17T16:24:55Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.യു.പി.എസ് തൂവൂർ തറക്കൽ]] എന്ന താൾ [[എ.യു.പി.എസ്. തൂവൂർ തറക്കൽ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667516 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.യു.പി.എസ്. തൂവൂർ തറക്കൽ]] 4qc5t0auuc2m4d0uka4neh82id8wnl9 0 671927 4667519 2026-09-17T16:25:24Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ് കരുവാരകുണ്ട്]] എന്ന താൾ [[ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ്. കരുവാരകുണ്ട്]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667519 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ഡി.എൻ.ഒ.യു.പി.എസ്. കരുവാരകുണ്ട്]] salynukvtdkubkjyw38v5mfquhgsjiv 0 671928 4667522 2026-09-17T16:26:38Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഗവൺമെന്റ് മോഡൽ എച്ച് എസ് എസ് ഫോർ ബോയ്സ് ആറ്റിങ്ങൽ]] എന്ന താൾ [[ഗവൺമെന്റ് മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ്. ഫോർ ബോയ്സ് ആറ്റിങ്ങൽ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667522 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ഗവൺമെന്റ് മോഡൽ എച്ച്.എസ്.എസ്. ഫോർ ബോയ്സ് ആറ്റിങ്ങൽ]] a09qib78xevol4mh09qasxestklqmlk 0 671929 4667531 2026-09-17T18:12:00Z ~2026-49448-00 222882 '{{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}} {{Needs Image}} {{Use dmy dates|date=January 2021}} {{Infobox television | name = സാന്ത്വനം | image = | image_alt = | caption = | alt_name = | genre = ഡ്രാമ | creator = പ്രിയ തമ്പി | developer...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667531 wikitext text/x-wiki {{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}} {{Needs Image}} {{Use dmy dates|date=January 2021}} {{Infobox television | name = സാന്ത്വനം | image = | image_alt = | caption = | alt_name = | genre = ഡ്രാമ | creator = പ്രിയ തമ്പി | developer = എം രഞ്ജിത്ത് | based_on = പാണ്ടിയൻ സ്‌റ്റോർസ് | writer = {{plainlist| ജെ പള്ളശെരി }} | director = * മണിഭാരതി | starring = രാജീവ്‌ പരമേശ്വരൻ<br> [[ചിപ്പി (നടി)|ചിപ്പി രെഞ്ജിത്ത്]] | opentheme = | endtheme = | composer = സാനന്ദ് ജോർജ് (Music) | country = ഇന്ത്യ | language = മലയാളം | num_seasons = | num_episodes = 1002 | list_episodes = | executive_producer = | producer = ചിപ്പി രഞ്ജിത്ത് | editor = മണികണ്ഠൻ രവി | cinematography = മനോജ് നാരായൺ<br>അലക്സ് യു തോമസ് | camera = മൾടി ക്യാമറ | runtime = 21 minutes | company = {{plainlist| * മിറക്കിൾ മീഡിയ }} | distributor = {{plainlist| * ഏഷ്യാനെറ്റ് ഡിജിറ്റൽ നെറ്റ്‌വർക്ക് പ്രൈവറ്റ് ലിമിറ്റഡ് * ഏഷ്യാനെറ്റ് സ്റ്റാർ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ് പ്രൈവറ്റ് ലിമിറ്റഡ് * സ്റ്റാർ ഇന്ത്യ ഫോക്സ് നെറ്റ്‌വർക്ക് ഗ്രൂപ്പ് * നോവി ഡിജിറ്റൽ എൻ്റർടെയ്ൻമെൻ്റ് }} | network = {{plainlist| * ഏഷ്യാനെറ്റ് * ഡിസ്നി+ഹോട്സ്റ്റാർ }} | picture_format = {{plainlist| * 576i * HDTV 1080i }} | audio_format = | first_aired = {{Start date|2020|09|21|df=y}} <ref>{{cite web | title=Asianet to telecast new serial 'Santhwanam' from today | website=Indian Advertising Media & Marketing News – exchange4media | url=https://www.exchange4media.com/industry-briefing-news/asianet-to-telecast-new-serial-santhwanam-from-today-107754.html | access-date=2020-10-11}}</ref> | last_aired = {{Start date|2024|01|27|df=y}} | website = https://www.hotstar.com/tv/santhwanam/s-997 | production_website = | preceded_by = വാനമ്പാടി | website_title = Hotstar | related = പാണ്ടിയൻ സ്റ്റോറ്സ്, വദിനമ്മ, ഗുപ്ത ബ്രദേഴ്സ്, പാണ്ഡ്യ സ്റ്റോറ്സ് }} '''അഭിരാമി''' ഒരു [[മലയാളം]] ഭാഷ പരമ്പരയാണ്. ആദ്യ സീസൺ, ആദിത്യൻ സംവിധാനം ചെയ്തതാണ്, 2020 സെപ്റ്റംബർ 21 മുതൽ 2024 ജനുവരി 27 വരെ [[സൺ ടി.വി.]] ചാനലിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ഡിസ്‌നി+ ഹോട്ട്സ്റ്റാർ വഴി ഓൺഡിമാൻഡ് ആയി പ്രേക്ഷകർക്ക് ലഭ്യമാണ്. ഇത് [[തമിഴ്]] പരമ്പരയായ പാണ്ടിയൻ സ്റ്റോറസിൻറെ ഔദ്യോഗിക റീമേക്കാണ്, സീസണിന്റെ ക്ലൈമാക്സ് 1993-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളം ചിത്രം [[വാത്സല്യം|വാത്സല്യത്തിൽ]] നിന്നുള്ള പ്രചോദനം ഉൾകൊണ്ടത്താണ്. സീരീസിൽ രാജീവ് പരമേശ്വർ, [[ചിപ്പി (നടി)|ചിപ്പി രഞ്ജിത്ത്]], ഗിരീഷ് നമ്പ്യാർ, രക്ഷ രാജ്, സജിൻ ടി പി, ഗോപിക അനിൽ, അചു സുഗന്ധ് എന്നിവരാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.<ref> https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/malayalam/santhwanam-chippy-renjith-to-play-a-doting-sister-in-law-in-the-upcoming-show/articleshow/78216293.cms </ref><ref> https://www.keralatv.in/serial-santhwanam-trp-rating/ </ref><ref> https://www.keralatv.in/santhwanam-serial-asianet-wiki/ </ref><ref> https://www.keralatv.in/pandian-stores-malayalam/ </ref><ref>https://m.republicworld.com/entertainment-news/television-news/santhwanam-serial-cast-take-a-look-at-whos-who-on-the-malayalam-show.html{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഡിസംബർ 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> സീരീസിന്റെ രണ്ടാം സീസൺ, '''സാന്ത്വനം 2''', അന്സാർ ഖാൻ സംവിധാനം ചെയ്ത പരമ്പര തമിഴ് പരമ്പര പാണ്ടിയൻ സ്റ്റോറ്സ് 2 ൻ്റെ റീമേക്കായാണ് 2024 ജൂൺ 17-ന് പ്രദർശനത്തിന് എത്തിയത്. ഇത് സാന്ത്വനം പരമ്പരയുടെ സ്പിൻ-ഓഫായാണ് പരിഗണിക്കുന്നത്. ഈ സീസണിൽ കൃഷ്ണകുമാർ മേനോൻ, ലാവണ്യ നായർ, റോസ്ലിൻ / ദേവി മേനോൻ എന്നിവരാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.<ref>{{Cite web|title=കേൾക്കാൻ കാത്തിരുന്ന ആ വാർത്ത പുറത്തുവന്നിരിക്കുന്നു, പ്രേക്ഷക പ്രതീക്ഷ തെറ്റിയില്ല; സാന്ത്വനം 2 dp5om9crau3ciyy8xtjrrzfu51feoe3 0 671930 4667533 2026-09-17T19:07:19Z Kiran Gopi 10521 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[എ.എൽ.പി.എസ് കവുക്കനപ്പെട്ടി]] എന്ന താൾ [[എ.എൽ.പി.എസ്. കവുക്കനപ്പെട്ടി]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 4667533 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[എ.എൽ.പി.എസ്. കവുക്കനപ്പെട്ടി]] c6dn91lsu4m6y4o8pwr6atdzp3oyqkt 3 671931 4667549 2026-09-18T02:31:23Z Max 172898 Max എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Dominik aus Polen]] എന്ന താൾ [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:DominikM]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "[[Special:CentralAuth/Dominik aus Polen|Dominik aus Polen]]" എന്ന ഉപയോക്താവിനെ "[[Special:CentralAuth/DominikM|DominikM]]" എന്നു പേരുമാറ്റിയപ്പോൾ താൾ കൂടെ സ്വയം മാറിയിട്ടുണ്ട്. 4667549 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:DominikM]] 7ozrlwfzehf036rmfr443bukig8qubg 3 671932 4667551 2026-09-18T02:39:45Z Max 172898 Max എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:SHB2000]] എന്ന താൾ [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:SHB]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "[[Special:CentralAuth/SHB2000|SHB2000]]" എന്ന ഉപയോക്താവിനെ "[[Special:CentralAuth/SHB|SHB]]" എന്നു പേരുമാറ്റിയപ്പോൾ താൾ കൂടെ സ്വയം മാറിയിട്ടുണ്ട്. 4667551 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:SHB]] d3ug0wi5pnk1eq0ymkuz1wl9uodrp5g 3 671933 4667554 2026-09-18T05:16:57Z സ്വാഗതസംഘം 39256 ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു 4667554 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{#if: Sreeshm | Sreeshm | {{BASEPAGENAME}} }} !''', [[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. [[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] * [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]] * [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] * [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]] * [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] * [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] * [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]] * [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]] താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" (<nowiki>~~~~</nowiki>) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു. വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്. -- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 05:16, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) dkek5h62sjvsn6123yjihqiaxpar078 0 671934 4667555 2026-09-18T05:18:38Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കൊഴക്കോട്ടൂർ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കൊഴക്കോട്ടൂർ | location = കൊഴക്കോട്ടൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name =...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667555 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കൊഴക്കോട്ടൂർ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കൊഴക്കോട്ടൂർ | location = കൊഴക്കോട്ടൂർ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1927|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100105 | Kerala_school_code = 48214 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[അരീക്കോട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|അരീക്കോട് പഞ്ചായത്തിൽ]] കൊഴക്കോട്ടൂർ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. കൊഴക്കോട്ടൂർ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48214|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1927 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 24 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 15 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1415 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 10 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 50 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48214|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48214 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" emm3wf621ilivx9kel9016gfi1zegxf 0 671935 4667556 2026-09-18T05:20:55Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ | location = കുനിയിൽ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667556 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ | location = കുനിയിൽ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1940|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100501 | Kerala_school_code = 48215 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[കീഴുപറമ്പ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കീഴുപറമ്പ് പഞ്ചായത്തിൽ]] കുനിയിൽ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48215|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1940 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 23 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 13 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1427 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 30 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48215|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48215 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" na7pq9ljr0zwplbt59tml0qnhdawvgd 0 671936 4667557 2026-09-18T05:22:02Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ സൗത്ത് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ സൗത്ത് | location = കൂത്തുപറമ്പ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667557 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ സൗത്ത് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ സൗത്ത് | location = കൂത്തുപറമ്പ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1957|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100502 | Kerala_school_code = 48216 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[കീഴുപറമ്പ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കീഴുപറമ്പ് പഞ്ചായത്തിൽ]] കൂത്തുപറമ്പ് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. കുനിയിൽ സൗത്ത്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48216|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1957 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 20 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 17 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ജി. എൽ. പി എസ് കുനിയിൽ സൗത്ത് 1957-ൽ സ്ഥാപിതമായി. വിദ്യാഭ്യാസകാര്യങ്ങളിൽ തല്പരരായ പ്രദേശ വാസികൾ താത്കാലിക അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവിടുത്തെ മദ്രസ്സയിൽ സ്‌കൂളിന് പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള സൗകര്യം ഒരുക്കി കൊടുത്തു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1250 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 9 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 18.45 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48216|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48216 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" pbjvinlp62pth4zxa6negvrrkyhb2x5 0 671937 4667558 2026-09-18T05:23:45Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുത്തുപറമ്പ് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുത്തുപറമ്പ് | location = പാലപ്പറ്റ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667558 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുത്തുപറമ്പ് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. കുത്തുപറമ്പ് | location = പാലപ്പറ്റ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1973|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100307 | Kerala_school_code = 48217 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഊർങ്ങാട്ടിരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ഊർങ്ങാട്ടിരി പഞ്ചായത്തിൽ]] പാലപ്പറ്റ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. കുത്തുപറമ്പ്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48217|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1973 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 19 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 20 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1997 ൽ ‍ശ്രീ ഇസ് ഹാഖ് കുരിക്കൾ എം എൽ എ പുതിയ കെട്ടിടം ഉത്ഘാടനം ചെയ്തു.ജോസഫ് മാസ്റ്ററാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത്. മികവിന്റെ പാതയിൽ മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ വിദ്യാലയം ഒന്നു മുതൽ നാലു വരെ 163 വിദ്യാർത്ഥികളുംഅദ്ധ്യായം നടത്തുന്നു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 7 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 acre. വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48217|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48217 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" lii6u8hvfpa6rklt9t8dpw6vrfgjz15 0 671938 4667559 2026-09-18T05:25:43Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാലപ്പറ്റ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാലപ്പറ്റ | location = പത്തനാപുരം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667559 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാലപ്പറ്റ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാലപ്പറ്റ | location = പത്തനാപുരം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1954|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050101101 | Kerala_school_code = 48219 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[എടവണ്ണ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|എടവണ്ണ പഞ്ചായത്തിൽ]] പത്തനാപുരം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. പാലപ്പറ്റ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48219|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1954 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 22 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 15 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 8 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 0.47 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48219|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48219 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" 0o5f9vfxxiwtvrssy2peb1l4vskr1zy 0 671939 4667560 2026-09-18T05:27:25Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. പത്തനാപുരം | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. പത്തനാപുരം | location = പവണ്ണ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667560 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. പത്തനാപുരം | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. പത്തനാപുരം | location = പവണ്ണ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1954|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100503 | Kerala_school_code = 48221 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[കീഴുപറമ്പ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കീഴുപറമ്പ് പഞ്ചായത്തിൽ]] പവണ്ണ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. പത്തനാപുരം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48221|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1954 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 19 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 18 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1954 - ൽ ശ്രീ നൊട്ടൻ വീടൻ മുഹമ്മദ് എന്ന ചെറിയോൻ,ശ്രീ പുല്ലത്തൊടി മോയിൻ കുട്ടി, ശ്രീ മുത്തേടത് പാറക്കൽ മമ്മദ് ഹാജി , ശ്രീ ചെരക്കപറമ്പൻ യൂസുഫ്‍മൊല്ല എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ശ്രീ വൈത്തിൽതൊടി ഉണ്ണിമമ്മദിന്റെ ചായക്കടയുടെ ചായ്‌പിലാണ്‌ ഈ വിദ്യലയം ആരംഭിച്ചത് . ഡിസ്ട്രിക് ബോർഡിനു കീഴിൽ ഏകാധ്യാപക വിദ്യാലയമായി ആരംഭിച്ച ഈ വിദ്യലയത്തിലെ ആദ്യ അധ്യാപകൻ ശ്രീ എം .എസ് അബ്ദുൽ ഖാദർ ആയിരുന്നു . രണ്ട് വർഷം ഏകാധ്യാപക വിദ്യലയമായി തുടർന്നു . 21 കുട്ടികളാണ് ആദ്യം ചേർന്നത് . പാലക്കാട്ടുകാരനായ ശ്രീ മാധവൻ മാസ്റ്റർ സ്കൂളിൽ അധ്യാപകനായി ചേർന്നു . കുട്ടികൾ വർധിച്ചതനുസരിച് പത്തനാപുരം മദ്രസയുടെ മുന്നിൽ ഷെഡ് കെട്ടി സ്കൂൾ അവിടേക്ക് മാറ്റി . തുടർന്ന് മദ്രസ കെട്ടിടത്തിലേക് മാറി . ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 550 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 4 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 16.5 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48221|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48221 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" eiq60gus30in0jikuacuw8tbtsn414m 0 671940 4667561 2026-09-18T05:30:55Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാവണ്ണ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാവണ്ണ | location = പുത്തലം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667561 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാവണ്ണ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. പാവണ്ണ | location = പുത്തലം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1974|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100309 | Kerala_school_code = 48222 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഊർങ്ങാട്ടിരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ഊർങ്ങാട്ടിരി പഞ്ചായത്തിൽ]] പുത്തലം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. പാവണ്ണ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48222|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1974 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 20 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 14 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1973 നവംബർ മാസം 5ാം തീയതി വടശ്ശേരി ഗവ. യു. പി. സ്കൂളിൽ നിന്ന് ഡെപ്യൂട്ടേഷനിൽ വന്ന് ചാർജെടുത്ത എം രായിൻ കുട്ടി മാസ്റ്റർ, ഇവിടത്തെ മദ്‍റസയിൽ 102 കുട്ടികളോട് ക‍ൂടി രണ്ട് ഡിവിഷനുകളിലായി ഒന്നാം ക്ലാസ്സ് ആരംഭിച്ചു. അന്നത്തെ പി.ട.എ. പ്രസിഡന്റായിരുന്ന കെ.കെ. ഉണ്ണിമമ്മദ് ഹാജിയുടെ നേതൃത്തത്തിൽ നാട്ടുകാരുടെ നിർലോഭമായ സഹകരണത്താലാണ് സ്കൂളിനായി ഒരു ഷെഡ് പണിതത്. തുടർന്ന് 1996-97 വ‍ർഷം ഡി .പി.ഇ.പി. ഫണ്ടുപയോഗിച്ച് ക്ലാസ്സ് റൂമുകൾക്ക് ഇടഭിത്തി കെട്ടുകയും അരച്ചുമർ ആയിരുന്ന വടക്കു ഭാഗം മുഴുവൻ ചുമരാക്കുകയും ചെയ്തു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 750 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 5 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. ഒരു ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48222|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48222 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" n5gbjzv0v4kqzlzzbp2rvkvq8ys6yid 0 671941 4667562 2026-09-18T05:32:53Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുത്തലം | image = | image_size = | caption = ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുത്തലം | location = തച്ചണ്ണ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667562 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുത്തലം | image = | image_size = | caption = ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുത്തലം | location = തച്ചണ്ണ | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1927|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100106 | Kerala_school_code = 48224 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[അരീക്കോട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|അരീക്കോട് പഞ്ചായത്തിൽ]] തച്ചണ്ണ എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എം.എൽ.പി.എസ്. പുത്തലം'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48224|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1927 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 22 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 17 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ഈ വിദ്യാലയം 1927 ൽ അരീക്കോട്ടെ പുത്തലം ഗ്രാമത്തിൽ ജനാബ് അബ്ദുൽ ഖാദർ ഹാജി സ്ഥാപിച്ചു. സ്കൂളിലെ പ്രഥമ പ്രധാനാധ്യാപകൻ എൻ. കുഞ്ഞിമൊയ്തീൻ കുട്ടി യും ആദ്യത്തെ വിദ്യാർത്ഥി പെരുമ്പളത്ത് ഉമ്മറുമാണ്.1980ൽ മുള്ളത്ത് കുന്നിൽ സ്കൂളിന് സ്വന്തമായി സ്ഥലം പി..ടി.എ വാങ്ങി.1981ൽ അവിടെ ക്ലാസ് ആരംഭിച്ചു. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1585 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 8 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 33 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48224|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48224 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" d00zmj2ih36o3pitaasup180si5xz16 0 671942 4667563 2026-09-18T05:33:53Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. തച്ചണ്ണ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. തച്ചണ്ണ | location = തവരപ്പറമ്പ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667563 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. തച്ചണ്ണ | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. തച്ചണ്ണ | location = തവരപ്പറമ്പ് | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1957|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100306 | Kerala_school_code = 48225 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഊർങ്ങാട്ടിരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ഊർങ്ങാട്ടിരി പഞ്ചായത്തിൽ]] തവരപ്പറമ്പ് എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. തച്ചണ്ണ'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48225|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1957 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 16 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 12 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1957 സപ്തംമ്പർ 7 ന് തച്ചണ്ണ മദ്രസയിൽ തു‍ടങ്ങി. നാല് വർഷം കൊണ്ട് നാലാം ക്ലാസ് വരെ ആയി വളർന്ന്. തച്ചണ്ണ മഹല്ല് കമ്മിറ്റി സൗജന്യമായി നൽകിയ സ്ഥലത്താണ് ജില്ലയിലെ തന്നെ മികച്ച വിദ്യാലയങ്ങളിലൊന്നായ തച്ചണ്ണ ജി.എൽ .പി.സ്കൂൾ നിലകൊള്ളുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 3000 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 16 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 47 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48225|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48225 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" hc9g1vhcrk52tcnfky0wskw1c2ida14 0 671943 4667564 2026-09-18T05:35:01Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് തവരാപറമ്പ് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് തവരാപറമ്പ് | location = തെഞ്ചേരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667564 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ് തവരാപറമ്പ് | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ് തവരാപറമ്പ് | location = തെഞ്ചേരി | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1954|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100205 | Kerala_school_code = 48226 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[കാവനൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കാവനൂർ പഞ്ചായത്തിൽ]] തെഞ്ചേരി എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ് തവരാപറമ്പ്'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1954 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും 21 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും 18 കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== 1954 ൽ അരീപുറത്ത് ഹസ്സൻകുട്ടിമുസ്‌ലിയാരുടെപാലക്കപ്പറമ്പുള്ള മേലെ പീടികയുടെ ഒറ്റമുറിയിൽ ആണ് സ്കൂളിന്റെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 1526 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 16 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 102 ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48226|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48226 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" 59gl1t1ejdtywu0g0rrzxd435dmwsnt 0 671944 4667566 2026-09-18T05:42:13Z Mnczubair 213142 "[[:en:Special:Redirect/revision/1354559189|Al Nahda National Schools]]" എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്. 4667566 wikitext text/x-wiki {| class="infobox vcard ib-school" ! colspan="2" class="infobox-above fn org notheme" |അൽ നഹ്ദ നാഷണൽ സ്കൂളുകൾ |- | colspan="2" class="infobox-image" |[[File:Al_Nahda_National_Schools_Logo.png|ചട്ടരഹിതം]] |- class="adr" | colspan="2" class="infobox-full-data" |<div class="locality" style="display:inline;">അബുദാബി</div><br /><div class="country-name" style="display:inline;">യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സ്</div> |- ! colspan="2" class="infobox-header notheme" |വിവരങ്ങൾ |- ! class="infobox-label" scope="row" |തരം | class="infobox-data" |സ്വകാര്യ സ്കൂൾ |- ! class="infobox-label" scope="row" |സ്ഥാപിച്ചു | class="infobox-data" |1983 |- ! class="infobox-label" scope="row" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding: .1em 0; ">പ്രിൻസിപ്പൽ</div> | class="infobox-data" |സൽമ ഈദ് (പെൺകുട്ടികൾ) -അഹ്ലം അബു റേദി (ആൺകുട്ടികൾ <ref><cite class="citation web cs1"><span class="cx-segment" data-segmentid="123">[https://www.nahdaschools.com/boys.php#PrincipalsMessage "Home"]. </span><span class="cx-segment" data-segmentid="124">''nahdaschools.com''.</span></cite></ref> |- ! class="infobox-label" scope="row" |ഗ്രേഡുകൾ | class="infobox-data" |കെജി 1-ഗ്രേഡ് 12 |- ! class="infobox-label" scope="row" |ലിംഗം | class="infobox-data" |രണ്ട് ലിംഗക്കാർക്കും പ്രത്യേക കാമ്പസുകൾ |- ! class="infobox-label" scope="row" |ഭാഷ | class="infobox-data" |[[English language|ഇംഗ്ലീഷ്]], [[Arabic|അറബി]], [[French language|ഫ്രഞ്ച്]], [[Urdu|ഉറുദു]] |- ! class="infobox-label" scope="row" |[[Athletic nickname|വിളിപ്പേര്]] | class="infobox-data" |എ. എൻ. എസ്. |} '''അൽ നഹ്ദ നാഷണൽ സ്കൂൾസ്''' അബുദാബി, യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സിലെ ഒരു സ്വകാര്യ വിദ്യാലയമാണ്. പ്രാദേശിക വ്യവസായിയും സംരംഭകനുമായ '''സഈദ് അൽ-ജുനൈബി''' 1983-ൽ ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=http://www.nahdaschools.com/about-anns/director-general-message|title=Message From Director General|website=nahdaschools.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20160826235440/http://www.nahdaschools.com/about-anns/director-general-message|archive-date=26 August 2016}}</ref> ഈ വിദ്യാലയത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷ്, അമേരിക്കൻ പാഠ്യപദ്ധതികൾ പ്രകാരം വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നു.[1] വിദ്യാലയം മൂന്ന് ക്യാമ്പസുകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു: നാലാം ക്ലാസ് മുതലുള്ള ആൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള ആൺകുട്ടികളുടെ ക്യാമ്പസ്,[2] ഏഴാം ക്ലാസ് മുതലുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ ക്യാമ്പസ്,[3] മൂന്നാം ക്ലാസിന് താഴെയുള്ള എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും ആറാം ക്ലാസ് വരെയുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്കുമായി എലിമെന്ററി ക്യാമ്പസ്. == പ്രവേശനം == എല്ലാ രാജ്യക്കാർക്കും പ്രവേശനം ലഭ്യമാണ്. നാലാം ക്ലാസ് വരെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ പെൺകുട്ടികളുടെ പ്രാഥമിക വിദ്യാലയ കെട്ടിടത്തിൽ ചേരുന്നു. 4 മുതൽ 12 വരെയുള്ള ക്ലാസുകളിലെ പെൺകുട്ടികൾ സെക്കൻഡറി ഗേൾസ് സ്കൂളിലും ആൺകുട്ടികൾ ആൺകുട്ടികളുടെ സ്കൂൾ കെട്ടിടത്തിലും തുടരും. <ref>{{Cite web|url=https://www.nahdaschools.com/registration.php|title=Al Nahda National Schools - School Registration|access-date=2023-05-09|website=www.nahdaschools.com}}</ref> The school's uniform consists of a light blue shirt (long or short-sleeved), dark blue trousers, and a dark navy jacket. The shirt and jacket are branded. The PE uniform consists of a white t-shirt with dark blue/black trousers.  == ചരിത്രം == === സ്ഥാപിക്കൽ === 1983ൽ സയീദ് അൽ ജുനൈബി സ്ഥാപിച്ച ഈ സ്കൂൾ യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സിലെ ഏറ്റവും പഴയ സ്കൂളുകളിൽ ഒന്നാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://gulfnews.com/uae/old-airport-road-has-it-all-1.726864|title=Old Airport Road has it all|date=10 December 2010|website=gulfnews.com}}</ref> താഴെപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ശ്രദ്ധേയ വ്യക്തികൾ ഈ സ്കൂൾ സന്ദർശിച്ചിട്ടുണ്ട്ഃ * ബോക്സർ [[മുഹമ്മദ് അലി]], 1986 ൽ. * ബഹിരാകാശയാത്രികൻ മൈക്കൽ ലോപ്പസ്-അലഗ്രിയ, 2018 ൽ.<ref>{{Cite web|url=https://www.facebook.com/UAESpaceAgency/posts/1827092067407311|title=Post documenting visit.|last=Official UAE Space Agency|website=[[Facebook]]}}</ref> == അംഗീകാരം == താഴെപ്പറയുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും ഈ സ്കൂളിന് അംഗീകാരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്ഃ * അന്താരാഷ്ട്ര സ്കൂളുകളുടെ കൌൺസിൽ * യൂറോപ്യൻ കൌൺസിൽ ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ സ്കൂൾസ് * ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ട് അസോസിയേഷൻ ഓഫ് സ്കൂൾസ് ആൻഡ് കോളേജസ് * [[കാംബ്രിഡ്ജ് അന്താരാഷ്ട്ര പരീക്ഷ|കേംബ്രിഡ്ജ് അന്താരാഷ്ട്ര പരീക്ഷകൾ]] * എഡെക്സെൽ * എസ്. എ. ടി. * [[ടോഫൽ|ടോഫെൽ]] * [[യുനെസ്കോ|അസോസിയേറ്റഡ് സ്കൂൾസ് പ്രോജക്ട് നെറ്റ്വർക്ക്]] == പാഠ്യപദ്ധതി == സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അമേരിക്കൻ, ബ്രിട്ടീഷ് പാഠ്യപദ്ധതികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ഓപ്ഷൻ നൽകുകയും ഇനിപ്പറയുന്ന പരീക്ഷകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നുഃ * SAT I ഉം II ഉംII. * ഇന്റർനാഷണൽ ജനറൽ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ഓഫ് സെക്കൻഡറി എജ്യുക്കേഷൻ (കേംബ്രിഡ്ജ് ഇന്റർനാഷനൽ എക്സാമിനേഷൻസ്) * ജിസിഇ അഡ്വാൻസ്ഡ് ലെവൽ (എഡെക്സെൽ, കേംബ്രിഡ്ജ് ഇന്റർനാഷണൽ പരീക്ഷകൾ) * [[ടോഫൽ|ടോഫെൽ]] * [[ഐ.ഇ.എൽ.റ്റി.എസ്.|ഐഇഎൽടിഎസ്]] == പരാമർശങ്ങൾ == {{Reflist}} * {{ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്|https://www.nahdaschools.com//}} [[വർഗ്ഗം:Short description is different from Wikidata]] [[വർഗ്ഗം:Articles with short description]] ds5ruv5y0uuujtekoyv6be9ypjc5swz 4667567 4667566 2026-09-18T05:42:54Z Mnczubair 213142 "[[:en:Special:Redirect/revision/1354559189|Al Nahda National Schools]]" എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്. 4667567 wikitext text/x-wiki {| class="infobox vcard ib-school" ! colspan="2" class="infobox-above fn org notheme" |അൽ നഹ്ദ നാഷണൽ സ്കൂളുകൾ |- | colspan="2" class="infobox-image" |[[File:Al_Nahda_National_Schools_Logo.png|ചട്ടരഹിതം]] |- class="adr" | colspan="2" class="infobox-full-data" |<div class="locality" style="display:inline;">അബുദാബി</div><br /><div class="country-name" style="display:inline;">യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സ്</div> |- ! colspan="2" class="infobox-header notheme" |വിവരങ്ങൾ |- ! class="infobox-label" scope="row" |തരം | class="infobox-data" |സ്വകാര്യ സ്കൂൾ |- ! class="infobox-label" scope="row" |സ്ഥാപിച്ചു | class="infobox-data" |1983 |- ! class="infobox-label" scope="row" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding: .1em 0; ">പ്രിൻസിപ്പൽ</div> | class="infobox-data" |സൽമ ഈദ് (പെൺകുട്ടികൾ) -അഹ്ലം അബു റേദി (ആൺകുട്ടികൾ <ref><cite class="citation web cs1"><span class="cx-segment" data-segmentid="123">[https://www.nahdaschools.com/boys.php#PrincipalsMessage "Home"]. </span><span class="cx-segment" data-segmentid="124">''nahdaschools.com''.</span></cite></ref> |- ! class="infobox-label" scope="row" |ഗ്രേഡുകൾ | class="infobox-data" |കെജി 1-ഗ്രേഡ് 12 |- ! class="infobox-label" scope="row" |ലിംഗം | class="infobox-data" |രണ്ട് ലിംഗക്കാർക്കും പ്രത്യേക കാമ്പസുകൾ |- ! class="infobox-label" scope="row" |ഭാഷ | class="infobox-data" |[[English language|ഇംഗ്ലീഷ്]], [[Arabic|അറബി]], [[French language|ഫ്രഞ്ച്]], [[Urdu|ഉറുദു]] |- ! class="infobox-label" scope="row" |[[Athletic nickname|വിളിപ്പേര്]] | class="infobox-data" |എ. എൻ. എസ്. |} '''അൽ നഹ്ദ നാഷണൽ സ്കൂൾസ്''' അബുദാബി, യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സിലെ ഒരു സ്വകാര്യ വിദ്യാലയമാണ്. പ്രാദേശിക വ്യവസായിയും സംരംഭകനുമായ '''സഈദ് അൽ-ജുനൈബി''' 1983-ൽ ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു.<ref>{{Cite web|url=http://www.nahdaschools.com/about-anns/director-general-message|title=Message From Director General|website=nahdaschools.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20160826235440/http://www.nahdaschools.com/about-anns/director-general-message|archive-date=26 August 2016}}</ref> ഈ വിദ്യാലയത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷ്, അമേരിക്കൻ പാഠ്യപദ്ധതികൾ പ്രകാരം വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നു.[1] വിദ്യാലയം മൂന്ന് ക്യാമ്പസുകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു: നാലാം ക്ലാസ് മുതലുള്ള ആൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള ആൺകുട്ടികളുടെ ക്യാമ്പസ്,[2] ഏഴാം ക്ലാസ് മുതലുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ ക്യാമ്പസ്,[3] മൂന്നാം ക്ലാസിന് താഴെയുള്ള എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും ആറാം ക്ലാസ് വരെയുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്കുമായി എലിമെന്ററി ക്യാമ്പസ്. == പ്രവേശനം == എല്ലാ രാജ്യക്കാർക്കും പ്രവേശനം ലഭ്യമാണ്. നാലാം ക്ലാസ് വരെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ പെൺകുട്ടികളുടെ പ്രാഥമിക വിദ്യാലയ കെട്ടിടത്തിൽ ചേരുന്നു. 4 മുതൽ 12 വരെയുള്ള ക്ലാസുകളിലെ പെൺകുട്ടികൾ സെക്കൻഡറി ഗേൾസ് സ്കൂളിലും ആൺകുട്ടികൾ ആൺകുട്ടികളുടെ സ്കൂൾ കെട്ടിടത്തിലും തുടരും. <ref>{{Cite web|url=https://www.nahdaschools.com/registration.php|title=Al Nahda National Schools - School Registration|access-date=2023-05-09|website=www.nahdaschools.com}}</ref> The school's uniform consists of a light blue shirt (long or short-sleeved), dark blue trousers, and a dark navy jacket. The shirt and jacket are branded. The PE uniform consists of a white t-shirt with dark blue/black trousers.  == ചരിത്രം == === സ്ഥാപിക്കൽ === 1983ൽ സയീദ് അൽ ജുനൈബി സ്ഥാപിച്ച ഈ സ്കൂൾ യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സിലെ ഏറ്റവും പഴയ സ്കൂളുകളിൽ ഒന്നാണ്.<ref>{{Cite web|url=https://gulfnews.com/uae/old-airport-road-has-it-all-1.726864|title=Old Airport Road has it all|date=10 December 2010|website=gulfnews.com}}</ref> താഴെപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ശ്രദ്ധേയ വ്യക്തികൾ ഈ സ്കൂൾ സന്ദർശിച്ചിട്ടുണ്ട്ഃ * ബോക്സർ [[മുഹമ്മദ് അലി]], 1986 ൽ. * ബഹിരാകാശയാത്രികൻ മൈക്കൽ ലോപ്പസ്-അലഗ്രിയ, 2018 ൽ.<ref>{{Cite web|url=https://www.facebook.com/UAESpaceAgency/posts/1827092067407311|title=Post documenting visit.|last=Official UAE Space Agency|website=[[Facebook]]}}</ref> == അംഗീകാരം == താഴെപ്പറയുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും ഈ സ്കൂളിന് അംഗീകാരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്ഃ * അന്താരാഷ്ട്ര സ്കൂളുകളുടെ കൌൺസിൽ * യൂറോപ്യൻ കൌൺസിൽ ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ സ്കൂൾസ് * ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ട് അസോസിയേഷൻ ഓഫ് സ്കൂൾസ് ആൻഡ് കോളേജസ് * [[കാംബ്രിഡ്ജ് അന്താരാഷ്ട്ര പരീക്ഷ|കേംബ്രിഡ്ജ് അന്താരാഷ്ട്ര പരീക്ഷകൾ]] * എഡെക്സെൽ * എസ്. എ. ടി. * [[ടോഫൽ|ടോഫെൽ]] * [[യുനെസ്കോ|അസോസിയേറ്റഡ് സ്കൂൾസ് പ്രോജക്ട് നെറ്റ്വർക്ക്]] == പാഠ്യപദ്ധതി == സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അമേരിക്കൻ, ബ്രിട്ടീഷ് പാഠ്യപദ്ധതികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ഓപ്ഷൻ നൽകുകയും ഇനിപ്പറയുന്ന പരീക്ഷകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നുഃ * SAT I ഉം II ഉംII. * ഇന്റർനാഷണൽ ജനറൽ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ഓഫ് സെക്കൻഡറി എജ്യുക്കേഷൻ (കേംബ്രിഡ്ജ് ഇന്റർനാഷനൽ എക്സാമിനേഷൻസ്) * ജിസിഇ അഡ്വാൻസ്ഡ് ലെവൽ (എഡെക്സെൽ, കേംബ്രിഡ്ജ് ഇന്റർനാഷണൽ പരീക്ഷകൾ) * [[ടോഫൽ|ടോഫെൽ]] * [[ഐ.ഇ.എൽ.റ്റി.എസ്.|ഐഇഎൽടിഎസ്]] == പരാമർശങ്ങൾ == {{Reflist}} == ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ == * {{ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്|https://www.nahdaschools.com//}} [[വർഗ്ഗം:Short description is different from Wikidata]] [[വർഗ്ഗം:Articles with short description]] loxtgfoa0v3mkguia0bbs7o7ruw45m8 0 671945 4667568 2026-09-18T05:47:58Z Mnczubair 213142 '"{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. തെഞ്ചേരി | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. തെഞ്ചേരി | location = വെസ്റ്റ് പത്തനാപുരം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | t...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 4667568 wikitext text/x-wiki "{{Infobox school | name = ജി.എൽ.പി.എസ്. തെഞ്ചേരി | image = | image_size = | caption = ജി.എൽ.പി.എസ്. തെഞ്ചേരി | location = വെസ്റ്റ് പത്തനാപുരം | country = ഇന്ത്യ | coordinates = | other_name = | type = പൊതുവിദ്യാലയം (സർക്കാർ) | established = {{Start date|1954|df=yes}} | school_board = കേരള പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് | district = മലപ്പുറം | educational_authority = അരീക്കോട് ഉപജില്ല | grades = 1 മുതൽ 4 വരെ | medium_of_language = മലയാളം | website = | udisce_code = 32050100308 | Kerala_school_code = 48227 }} [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ]] [[ഏറനാട് താലൂക്ക്|ഏറനാട് താലൂക്കിൽ]] [[ഊർങ്ങാട്ടിരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ഊർങ്ങാട്ടിരി പഞ്ചായത്തിൽ]] വെസ്റ്റ് പത്തനാപുരം എന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സർക്കാർ വിദ്യാലയമാണ് '''ജി.എൽ.പി.എസ്. തെഞ്ചേരി'''.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48227|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> കേരളസംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ഇത്. <ref>{{Cite web|url=https://kys.udiseplus.gov.in/|title=udiseplus.gov.in|access-date=September 17, 2026}}</ref> [[ഏറനാട് നിയമസഭാമണ്ഡലം|ഏറനാട് നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലും]] വയനാട് ലോകസഭ മണ്ഡലത്തിലുമായാണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 1954 ലാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിതമായത്. മലപ്പുറം ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തു നിന്നും കിലോമീറ്റർ ദൂരത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കോഴിക്കോട് അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിൽ നിന്നും കിലോമീറ്റർ ദൂരമാണ് ഇങ്ങോട്ടുള്ളത്. ==ചരിത്രം== ഊർങ്ങാട്ടിരി [2]പഞ്ചായത്തിലെ തെഞ്ചേരിയിൽ 1954ൽ സ്ഥാപിതമായി.സാമൂഹികമായും സാമ്പത്തികമായും വളരെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയിലായിരുന്ന ഊർങ്ങാട്ടിരി പഞ്ചായത്തിലെ തെഞ്ചേരിയിൽ സ്ഥാപിതമായ ഈവിദ്യാലയം തുടക്കത്തിൽ സ്വകാര്യ വ്യക്തിയുടെ സ്ഥലത്ത് ഷെഡ്ഡിലാണ് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്. ==ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങൾ== 0 പുസ്തകങ്ങളുള്ള വായനശാലയും വായനാമുറിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്. കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണ പദ്ധതിക്കായി അടുക്കളയും സ്കൂളിലുണ്ട്. ആകെ 18 ക്ലാസ് മുറികളുണ്ട്. 1 acre 31 സെന്റ് വിസ്തൃതിയുമുള്ള കാമ്പസാണ് ഈ വിദ്യാലയത്തിനുള്ളത്.<ref>{{Cite web|url=https://sametham.kite.kerala.gov.in/48227|title=Sametham - Kerala School Data Bank {{!}} KITE|access-date=2026-09-17}}</ref> ==അവലംബങ്ങൾ== {{Reflist}} ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== *[https://schoolwiki.in/48227 സ്കൂൾ വിക്കി വെബ്സൈറ്റ്] [[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:വണ്ടൂർ വിദ്യാഭ്യാസ ജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:അരീക്കോട് വിദ്യാഭ്യാസ ഉപജില്ലയിലെ വിദ്യാലയങ്ങൾ]]" m6jhyr9o4que1oqc6ruixs98l0gn6cp 0 671946 4667571 2026-09-18T05:59:20Z Mnczubair 213142 "[[:en:Special:Redirect/revision/1363507133|Model Private School, Abu Dhabi]]" എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്. 4667571 wikitext text/x-wiki <templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"></templatestyles>{{Infobox school | name = Model Private School | seal_image = Model School Seal.png | seal_size = 200 | city = [[Abu Dhabi]] | postcode = 25723 | country = United Arab Emirates | coordinates = {{coord|24.32118|N|54.53722|E|type:school|display=inline,title}} | former_name = The Model School | established = {{Start date and age|1987|04}} | founder = Dr. M.K. Kamaluddin | school_board = {{hlist | [[Central Board of Secondary Education|CBSE]] | [[Kerala Board of Public Examination]] }} | authority = [[Abu Dhabi Department of Education and Knowledge|ADEK]] | principal = Mr. Ilyas Nasari | headmaster = Mr. Abdul Rasheed | enrollment = 5002 + | ratio = 17:1 | hours_in_day = {{hlist | Morning Shift: 5.5 Hours (KG: 5 Hours) | Afternoon Shift: 5.5 hours (KG: 5 Hours) }} | houses = {{Unbulleted list| {{Color box|green|border=black}} Green | {{Color box|red|border=black}} Red | {{Color box|blue|border=black}} Blue | {{Color box|yellow|border=black}} Yellow}} | fees = [[File:UAE Dirham Symbol.svg|20px]] 4,920 - [[File:UAE Dirham Symbol.svg|20px]] 6,770 | website = https://themodel.ae/ | language = English }}Model Private School അബുദാബിയിലെ മുസഫ്ഫയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു വിദ്യാലയമാണ്.[1] ഈ വിദ്യാലയം പത്താം ക്ലാസ് വരെ ഇന്ത്യൻ '''CBSE''' പാഠ്യപദ്ധതിയും എട്ടാം ക്ലാസ് മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം ക്ലാസ് വരെ '''കേരള സിലബസും''' പിന്തുടരുന്നു.[2] വിദ്യാലയത്തിലെ സൗകര്യങ്ങളിൽ '''ഫിസിക്സ്, കെമിസ്ട്രി, ബയോളജി ലബോറട്ടറികൾ, ലൈബ്രറി, ബാസ്‌കറ്റ്ബോൾ കോർട്ട്, വോളിബോൾ കോർട്ട്, പുൽമൈതാനത്തോടുകൂടിയ ഫുട്ബോൾ ഗ്രൗണ്ട്''' എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിദ്യാലയം '''രണ്ട് ഷിഫ്റ്റുകളിലായാണ്''' പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. നാലാം ക്ലാസ് മുതലുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്ക് രാവിലെയും നാലാം ക്ലാസ് മുതലുള്ള ആൺകുട്ടികൾക്ക് ഉച്ചകഴിഞ്ഞുമാണ് ക്ലാസുകൾ നടത്തുന്നത്. നാലാം ക്ലാസിന് താഴെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് രാവിലെയോ ഉച്ചകഴിഞ്ഞോ ഉള്ള ഷിഫ്റ്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കാം. ഇത് New Indian Model School-ന്റെ ഭാഗമാണ്.അബുദാബിയിലെ Model Private School-ലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ കേരള സിലബസിന് കീഴിലുള്ള '''12-ാം ക്ലാസ് ഹയർ സെക്കൻഡറി പരീക്ഷയിൽ മികച്ച ഫലങ്ങൾ''' നേടിയിട്ടുണ്ട്.[1] സ്കൂൾ അധ്യയന വർഷം ഏപ്രിൽ 15ന് ആരംഭിച്ച് അടുത്ത വർഷം മാർച്ച് 15ന് അവസാനിക്കുന്നു. ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളിൽ ഏകദേശം രണ്ട് മാസത്തേക്ക് വേനൽക്കാല അവധിക്കായി സ്കൂൾ അടച്ചിരിക്കും. * L. K. G & U. K.G: ഇംഗ്ലീഷ്, ആധുനികവും പുരാതനവുമായ കണക്ക്, പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം, ഡ്രോയിംഗ്, ഇസ്ലാമിക വിദ്യാഭ്യാസം/ഖുർആൻ/ധാർമ്മിക ശാസ്ത്രം. * Std.1 മുതൽ 7 വരെഃ ഇംഗ്ലീഷ്, ഹിന്ദി, മലയാളം/ഉറുദു/തമിഴ്, അറബിക്, മോഡേൺ മാത്തമാറ്റിക്സ്, ജനറൽ സയൻസ്, സോഷ്യൽ സ്റ്റഡീസ്, ഡ്രോയിംഗ്, ഇസ്ലാമിക് എജ്യുക്കേഷൻ/ഖുറാൻ/മോറൽ സയൻസ. * 8 മുതൽ 10 വരെ ഇംഗ്ലീഷ്, മലയാളം/അധിക ഇംഗ്ലീഷ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക ഇംഗ്ലീഷ്, ഹിന്ദി, ഫിസിക്സ്, കെമിസ്ട്രി, ബയോളജി, സോഷ്യൽ സയൻസ്, മാത്തമാറ്റിക്സ്. എസ്. ടി. ഡി. ക്ക് അറബി നിർബന്ധമാണ്. 8). * ഹയർ സെക്കൻഡറി സയൻസ് സ്ട്രീംഃ ഇംഗ്ലീഷ്, ഹിന്ദി, ഫിസിക്സ്, കെമിസ്ട്രി, ബയോളജി, കണക്ക്. * ഹയർ സെക്കൻഡറി കൊമേഴ്സ് സ്ട്രീംഃ ഇംഗ്ലീഷ്, ഹിന്ദി, സ്റ്റഡീസ്, അക്കൌണ്ടൻസി, ഇക്കണോമിക്സ്, പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ്. മുസ്ലിം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇസ്‌ലാമിക വിദ്യാഭ്യാസം നിർബന്ധിത വിഷയമാണ്. ഇസ്‌ലാമിക വിദ്യാഭ്യാസ പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുന്നതിന് കുറഞ്ഞത് 50% മാർക്ക് നേടണം. വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ചട്ടങ്ങൾ പ്രകാരം അറബിയും സാമൂഹ്യപഠനവും നിർബന്ധിത വിഷയങ്ങളാണ്. അറബിയിൽ വിജയിക്കാൻ കുറഞ്ഞത് 50% മാർക്കും സാമൂഹ്യപഠനത്തിൽ 33% മാർക്കും ആവശ്യമാണ്. ഏഷ്യയിലെ മികച്ച വിദ്യാലയങ്ങളിലൊന്നായി മോഡൽ സ്കൂൾ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. == സ്കൂൾ പള്ളി == വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പഠനകാലത്ത് [[ഖുർആൻ]] പഠിക്കാനുള്ള അവസരമുണ്ടായിരുന്നു. ചില വിദ്യാർത്ഥികൾ ഖുർആൻ മനഃപാഠമാക്കുന്നതിനായി സാധാരണ പഠനത്തിൽ നിന്ന് ഇടവേളയെടുത്ത ശേഷം പിന്നീട് പഠനം പുനരാരംഭിക്കുമായിരുന്നു. പള്ളിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന [[ഇമാം|ഇമാമുമാർ]] ഖുർആൻ പാരായണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായിരുന്നു. വ്യാഴാഴ്ചകളിൽ പള്ളിയിൽ ഹ്രസ്വ പ്രഭാഷണം സംഘടിപ്പിക്കുകയും, മതപഠനത്തിനും മതപ്രബോധനത്തിനുമായി കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ മുസ്‌ലിം വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ദിവസേനയുള്ള അസർ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം [[ഹദീഥ്|ഹദീസ്]] ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഹ്രസ്വ വായനയും നടത്തിയിരുന്നു. == കായികവിനോദങ്ങൾ == == വിദ്യാർത്ഥികളും ജീവനക്കാരും == == ശ്രദ്ധേയമായ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ == * ജുമാന അബ്ദു റഹ്മാൻ, നടിയും യൂട്യൂബറും {{Reflist}} [[വർഗ്ഗം:Coordinates on Wikidata]] pli5atqbkilz9cgf0wvd0wm89n50ohv 3 671947 4667593 2026-09-18T06:46:43Z സ്വാഗതസംഘം 39256 ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[Template:Welcome|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു 4667593 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{#if: Jafar14762 | Jafar14762 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', [[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. [[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] * [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]] * [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] * [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]] * [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] * [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] * [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]] * [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]] * [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]] താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" (<nowiki>~~~~</nowiki>) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു. വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്. -- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 06:46, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) 25rbls7bwxl32kynk056u27sgl0svkf 3 671948 4667619 2026-09-18T10:53:17Z Cabayi 70216 Cabayi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Nilavazhaganpmn]] എന്ന താൾ [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:NilaVazhaganPMN]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു: "[[Special:CentralAuth/Nilavazhaganpmn|Nilavazhaganpmn]]" എന്ന ഉപയോക്താവിനെ "[[Special:CentralAuth/NilaVazhaganPMN|NilaVazhaganPMN]]" എന്നു പേരുമാറ്റിയപ്പോൾ താൾ കൂടെ സ്വയം മാറിയിട്ടുണ്ട്. 4667619 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:NilaVazhaganPMN]] dae7uf4qdc05oo7sscm2auj6h2ijrlr