വിക്കിചൊല്ലുകൾ mlwikiquote https://ml.wikiquote.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A7%E0%B4%BE%E0%B4%A8_%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.22 first-letter മീഡിയ പ്രത്യേകം സംവാദം ഉപയോക്താവ് ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം വിക്കിചൊല്ലുകൾ വിക്കിചൊല്ലുകൾ സംവാദം പ്രമാണം പ്രമാണത്തിന്റെ സംവാദം മീഡിയവിക്കി മീഡിയവിക്കി സംവാദം ഫലകം ഫലകത്തിന്റെ സംവാദം സഹായം സഹായത്തിന്റെ സംവാദം വർഗ്ഗം വർഗ്ഗത്തിന്റെ സംവാദം TimedText TimedText talk ഘടകം ഘടകത്തിന്റെ സംവാദം Event Event talk 0 3735 27488 21236 2026-09-29T16:26:39Z Kiran Gopi 624 /* ഖുർആനിലെ യുക്തിവാദങ്ങൾ */ 27488 wikitext text/x-wiki [[പ്രമാണം:Quran cover.jpg|right|thumb|ഖുർആനിന്റെ പുറം ഭാഗം]] ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസ പ്രകാരം ലോകസ്രഷ്ടാവായ ദൈവം മനുഷ്യർക്കു നൽകിയ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതാണ്‌ '''ഖുർ‌ആൻ''' (അറബി: قرآن). അന്ത്യപ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് നബിയ്ക്ക് (സ്വല്ലള്ളാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) ജിബ്‌രീൽ (അ)എന്ന മലക്ക് (മാലാഖ) മുഖേന‍യാണ്‌ ഇത് അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ (സ്വല്ലള്ളാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പ്രവാചകത്വത്തിനു ശേഷം 23 വർഷങ്ങൾക്കിടയിൽ വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ശകലങ്ങളായാണ്‌ ഖുർആൻ അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. അറബി ഭാഷയിൽ ഇഖ്റ‌അ് (വായിക്കുക ) എന്ന ക്രിയയുടെ ധാതുവാണ് ഇത്. ഖുർആൻ എന്ന പദത്തിന് വായന, വായിക്കപ്പെടേണ്ടത്, വായിക്കപ്പെടുന്നത്, പാരായണം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. അൽ ഫുർഖാൻ (സത്യാസത്യ വിവേചനം), അൽ കിതാബ് (ഗ്രന്ഥം), ഹുദാ (സന്മാർഗ്ഗം) എന്നീ പേരുകളിലും ഖുർ‌ആൻ അറിയപ്പെടുന്നു.ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പാരായണം ചെയ്യുന്നതും കേൾക്കപ്പെടുന്നതും മനഃപാഠമാക്കപെടുന്നതുമായ ഗ്രന്ഥമാണ് ഖുർ‌ആൻ. == ആപ്തവാക്യങ്ങൾ == * ദൈവസ്മരണ കൊണ്ട് മാത്രമേ ഹൃദയങ്ങൾ സമാധാനമടയൂ. * സത്യം വന്നു, മിഥ്യ തകർന്നു, മിഥ്യ തകരാനുള്ളത് തന്നെ. * നീ ഭുമിയിൽ നിഗളിച്ച് നടക്കുരുത്. ഭൂമിയെ പിളർത്താൻ നിനക്കാവില്ല, മലയോളമുയരാനും. * നന്മയും തിന്മയും ഒരിക്കലും സമമാവില്ല. അതു കൊണ്ട് തിന്മയെ നന്മകൊണ്ട് പ്രതിരോധിക്കുക. * ഒരു കൂട്ടർ മറ്റൊരു കൂട്ടരെ പരിഹസിക്കരുത്.ഒരുവേള അവർ ഇവരേക്കാൾ ഉത്തമരായേക്കാം * മൂഢന്മാരോടു തർക്കിക്കാതിരിക്കുക. * ബുദ്ധിമാൻമാർ എല്ലാം കേൾക്കുന്നവരും ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായത് പിൻപറ്റുന്നവരുമാണ് * ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു. * നിങ്ങൾ നീതിയുടെ സാക്ഷികളും ദൈവത്തിന് വേണ്ടി നില കൊള്ളുന്നവരുമാവുക, നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻറെ സാക്ഷികളും നീതിക്കായി നിലകൊള്ളുന്നവരുമാവുക. *ഒരാളെ വധിച്ചാൽ അവൻ മുഴുവൻ മനുഷ്യരെയും വധിച്ചവനെപ്പോലെയാണ്. ഒരാളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചാൽ മുഴുവൻ മനുഷ്യരുടെയും ജീവൻ രക്ഷിച്ചവനെപ്പോലെയും. ==ഖുർആനിലെ ഉദ്ദരണികൾ == ===വിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യം === * ഉറപ്പായി അറിയുക: വിശ്വസിച്ചവരോ ജൂതന്മാരോ ക്രിസ്ത്യാനികളോ സാബികളോ ആരുമാവട്ടെ, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർ ഭയപ്പെടാനോ ദുഃഖിക്കാനോ ഇടയാകുന്നതല്ല.(2:62, 5:69) * അല്ലാഹുവോടുള്ള അനുസരണത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും കർമംകൊണ്ട് നല്ലവനായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് റബ്ബിങ്കൽ അതിന്റെ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർക്ക് ഒന്നും ഭയപ്പെടാനില്ല. അവർ ഖേദിക്കാൻ സംഗതിയാകുന്നതുമല്ല (2:112) * ദൈവികമന്ദിരത്തിൽ ദൈവികനാമം സ്മരിക്കുന്നതിനെ വിലക്കുകയും അവ നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി പ്രയത്നിക്കുകയും ചെയ്തവനേക്കാൾ അക്രമി ആര്? അങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനേ അർഹതയില്ലാത്തതാകുന്നു.(2:114) * നാട്ടുകാർ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ദൈവഭക്തിയുള്ളവരാവുകയും ചെയ്താൽ, നാം അവർക്ക് വിണ്ണിലും മണ്ണിലും അനുഗ്രഹത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നതാകുന്നു.(2:96) * മതത്തിൻറെ കാര്യത്തിൽ ഒരുവിധ ബലപ്രയോഗവുമില്ല.സന്മാർഗം മിഥ്യാധാരണകളിൽനിന്ന് വേർതിരിഞ്ഞ് വ്യക്തമായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.(2:256) === കർമ്മം=== * അല്ലാഹു ആരെയും അവരുടെ കഴിവിന്നതീതമായ ചുമതലഭാരം വഹിപ്പിക്കുകയില്ല.ആർ എന്തു നന്മ ചെയ്തുവോ അതിന്റെ ഫലം അവനുതന്നെയാകുന്നു. വല്ല തിന്മയും ചെയ്താൽ അതിന്റെ നാശവും അവനുതന്നെ (2:286) * വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമചര്യ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തവരാരോ, അവർക്കന്ന് അവരുടെ കർമഫലം സമ്പൂർണമായി നൽകുന്നതാകുന്നു. അല്ലാഹു അവന്റെ ഔദാര്യത്താൽ അവർക്കു പ്രതിഫലം വർധിപ്പിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യും.(4:173) * സ്വന്തം കരങ്ങളാൽതന്നെ നിങ്ങളെ ആപത്തിൽ ചാടിക്കാതിരിക്കുവിൻ.(2:194) * ചിലരെ ചിലർ മൂലം പരീക്ഷണത്തിലകപ്പെടുത്തിയിരിക്കുകയാണ് (6:53) === സാമൂഹികം === * മാതാപിതാക്കളോട് നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അവരിൽ ഒരാളോ, രണ്ടുപേരുമോ വാർധക്യം പ്രാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അപ്പോൾ അവരോട് `ഛെ` എന്നുപോലും പറയരുത്. പരുഷമായി സംസാരിക്കയുമരുത്. മറിച്ച്, ആദരവോടെ സംസാരിക്കുക. അവരുടെ മുമ്പിൽ കനിവോടും കാരുണ്യത്തോടും കൂടി വിനീതരായി പെരുമാറുക. ഇപ്രകാരം പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യുക: `നാഥാ, എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് അവർ എന്നെ എവ്വിധം സ്നേഹവാത്സല്യങ്ങളോടെ പരിപാലിച്ചുവോ, അവ്വിധം നീ അവർക്ക് കാരുണ്യം അരുളേണമേ!(17:25) * എന്നോട് നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കുക; നിന്റെ മാതാപിതാക്കളോടും. നിനക്ക് എന്നിലേക്കുതന്നെ മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ അവർ നിനക്കറിവില്ലാത്ത വല്ലതിനെയും എന്റെ പങ്കാളിയാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചാൽ, അതിനു നീ വഴങ്ങിപ്പോകരുത്. എന്നാൽ ഇഹലോകത്ത് അവരുടെ കൂടെ നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. പക്ഷേ, നീ പിന്തുടരേണ്ടത് എന്നിലേക്ക് മടങ്ങിയവന്റെ മാർഗമത്രെ. (31:13-15) * നിങ്ങൾ ഒറ്റക്കെട്ടായി ദൈവികപാശത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ ഭിന്നിച്ചുപോകരുത്.(3:103) * വിശ്വാസികളേ, നിങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരെയല്ലാതെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളുകള്ളികളറിയുന്നവരാക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ ദൌർബല്യങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ ലഭിക്കുന്ന ഒരവസരവും അവർ പാഴാക്കുന്നതല്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമായതെന്തും അവർക്കു പ്രിയങ്കരമാകുന്നു. അവരുടെ മനസ്സിലെ വിദ്വേഷം വായകളിലൂടെ പ്രകടമായിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ മാറിടങ്ങളിലൊളിച്ചുവെച്ചിട്ടുള്ളത് അതെക്കാൾ ഭയങ്കരമത്രെ(3:118) === മാനവികത === * നിങ്ങളെ ഒരൊറ്റ ആത്മാവിൽനിന്നു സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിന്റെ വർഗത്തിൽനിന്നുതന്നെ അതിന് ഇണയെ ഉണ്ടാക്കുകയും-നിങ്ങൾ അതിങ്കൽ ശാന്തിനേടേണ്ടതിന്ന്-ചെയ്തവൻ ആ അല്ലാഹു മാത്രമാകുന്നു.(7:189) === സ്വഭാവഗുണം === * നീ ആളുകളിൽനിന്ന് മുഖംതിരിച്ചു സംസാരിക്കരുത്. ഭൂമിയിൽ നിഗളിച്ചു നടക്കയുമരുത്. അഹന്ത കാട്ടുകയും ഭള്ളു പറയുകയും ചെയ്യുന്ന ആരെയും അല്ലാഹു സ്നേഹിക്കുകയില്ല.(31:19) * സഞ്ചാരിക്കും അവരുടെ അവകാശവും നൽകേണം-ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27) * ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു.(2:263) * നിങ്ങളുടെ ദാനധർമങ്ങളെ, കൊടുത്തത് വിളിച്ചോതിയും ശല്യംചെയ്തും പാഴാക്കാതിരിക്കുവിൻ (2:264) * ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27) === സാമ്പത്തികം === * പലിശ തിന്നുന്നവരുടെ ഗതി ചെകുത്താൻ ബാധിച്ച് ഭ്രാന്തുപിടിച്ചവന്റേതുപോലെയാകുന്നു.`കച്ചവടവും പലിശപോലെത്തന്നെ`എന്നു വാദിച്ചതുകൊണ്ടത്രെ അവർക്കീ ഗതിവന്നത്. എന്നാൽ കച്ചവടത്തെ അല്ലാഹു അനുവദിക്കുകയും പലിശയെ നിഷിദ്ധമാക്കുകയുമാണ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.ആർക്കെങ്കിലും തന്റെ നാഥനിൽനിന്നുള്ള ഈ ഉപദേശം വന്നെത്തുകയും അങ്ങനെ പലിശയിടപാടിൽനിന്നു വിരമിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അയാൾ മുമ്പ് അനുഭവിച്ചത് അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ഇനി അവന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിങ്കലാകുന്നു.ഈ വിധിക്കുശേഷം ഇതേ ഇടപാട് തുടരുന്നവരോ, നരകാവകാശികൾ തന്നെയാകുന്നു. അവരതിൽ നിത്യവാസികളല്ലോ. അല്ലാഹു പലിശയെ നശിപ്പിക്കുകയും ദാനധർമങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.(2:275) === തിന്മകൾക്കെതിരെ === * നന്മയിലേക്കു ക്ഷണിക്കുകയും ധർമം കൽപിക്കുകയും അധർമം വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹം നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാകുന്നു. ഈ ദൌത്യം നിർവഹിക്കുന്നവരാരോ അവരാകുന്നു മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നവർ.(3:104) === നീതിന്യായം === * അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ, അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി നേർമാർഗത്തിൽ ഉറച്ചു നിലകൊള്ളുന്നവരും നീതിക്കു സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നവരുമാകുവിൻ. ഒരു ജനത്തോടുള്ള വിരോധം നിങ്ങളെ നീതിയിൽനിന്നു വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ പാടില്ലാത്തതാകുന്നു. നീതി പാലിക്കുവിൻ. അതാണ് ദൈവഭക്തിയോട് ഏറ്റം ഇണങ്ങുന്നത്.(5:8) * നീ വിധിപറയുകയാണെങ്കിൽ നീതിപൂർവം വിധിപറയുക. നിശ്ചയം, അല്ലാഹു നീതിമാന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നു.(5:42) * പ്രവാചകാ, ശത്രുജനം സന്ധിയിലേക്കും സമാധാനത്തിലേക്കും ചായുന്നുവെങ്കിൽ നീയും അതിനു സന്നദ്ധനാവുക. (8:61) * അക്രമിക്കപ്പെട്ടത് ഏതളവിലാണോ, അതേ അളവിൽ മാത്രം ചെയ്തുകൊളളുക. എന്നാൽ, നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്ഷമിക്കുന്നവർക്ക് അതു തന്നെയാണ് ശ്രേഷ്ഠം. പ്രവാചകൻ ക്ഷമയോടെ പ്രവർത്തിച്ചുകൊള്ളേണം- നിന്റെ ഈ സഹനശീലം അല്ലാഹുവിന്റെ ഉതവിയാൽ മാത്രം ലഭിച്ചതാകുന്നു.(16:126) === ദൈവവിശ്വാസം === * പ്രഖ്യാപിക്കുക. അവൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു.ഏകൻ.അല്ലാഹു ആരുടെയും ആശ്രയം വേണ്ടാത്തവനും എല്ലാവരാലും ആശ്രയിക്കപ്പെടുന്നവനുമാകുന്നു.അവന് സന്തതിയേതുമില്ല. അവൻ ആരുടെയും സന്താനവുമല്ല. അവന് തുല്യനായി ആരുമില്ല.(112:1-4) * അല്ലാഹുവിനോടുള്ള പ്രതിജ്ഞകളെ തുച്ഛലാഭങ്ങൾക്കു വേണ്ടി വിറ്റുകളയാതിരിക്കുവിൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ പക്കലുള്ളതത്രെ ഏറ്റവും ഉൽകൃഷ്ടമായിട്ടുള്ളത് - നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ. നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളത് തീർന്നുപോകുന്നു. അല്ലാഹുവിങ്കലുള്ളതോ, അക്ഷയമാകുന്നു (16:96) * അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിരാശരാവരുത്. (39:53) * ഞങ്ങളുടെ നാഥൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും എന്നിട്ട് അതിൽ അടിയുറച്ച് നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിശ്ചയമായും അവര്ക്ക് മാലാഖമാരുടെ ആശീർവാദങ്ങളുണ്ട്.(41:30) * നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് ജോതാക്കൾ-നിങ്ങൾ സത്യവിശ്വാസികളെങ്കിൽ (3:139) * ദൈവികസരണിയിൽ വധിക്കപ്പെട്ടവരെ മരിച്ചുപോയവരെന്നു വിചാരിക്കരുത്. വാസ്തവത്തിൽ അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരാകുന്നു. (3:169) * അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ ദൂതനെയും വിശ്വാസികളെയും മിത്രങ്ങളാക്കുന്നവരാരോ, അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കട്ടെ, അല്ലാഹുവിന്റെ കക്ഷി തന്നെയാണ് വിജയിക്കുന്നവർ (5:56) === ഭൌതികജീവിതം === * ഭൌതികജീവിതത്തിന്റെ ഈ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും പരലോകത്തിൽ അതീവ തുച്ഛമായതാകുന്നു.(9:38) === അന്ത്യദിനം === * സമസ്ത മനുഷ്യരും മരണം രുചിക്കേണ്ടവരാകുന്നു. നിങ്ങളെല്ലാവരുടെയും കർമഫലം അന്ത്യനാളിൽ പരിപൂർണമായി നൽകപ്പെടും. അവിടെ നരകാഗ്നിയിൽനിന്നകറ്റപ്പെടുകയും സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തവനാരോ, അവനത്രെ യഥാർഥത്തിൽ വിജയം നേടിയവൻ. ഈ ഭൌതികജീവിതമാകട്ടെ, വഞ്ചനാത്മകമായ ചരക്കു മാത്രമാകുന്നു.(3:185) * എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഒരു നിശ്ചിത അവധിയുണ്ട്. ഒരു ജനത്തിന്റെ അവധിയെത്തിയാൽ പിന്നെ ഒരു നിമിഷം പോലും അവർ മുന്തുകയോ പിന്തുകയോ ചെയ്യുന്നതല്ല.(7:34) * കാഹളം ഊതപ്പെടുന്ന ദിവസം എന്താണ് സംഭവിക്കുക! അന്ന് ആകാശഭൂമികളിലുള്ളവരൊക്കെയും ഭയവിഹ്വലരാകും.ഭീതിയിൽനിന്ന് മുക്തരാവണമെന്ന് അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചവരൊഴിച്ച്. എല്ലാവരും ചെവിപൊത്തിക്കൊണ്ട് ഹാജരാവുകയും ചെയ്യും. ഇന്ന് നീ കാണുന്ന പർവതങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതായി നിനക്കുതോന്നുന്നു. എന്നാൽ അന്നവ മേഘങ്ങൾ പോലെ പാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.(27:87-88) * ഈ ലോകത്ത് സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുകയും ചെയ്തവരോ, അവർ കീഴ്വശങ്ങളിലൂടെ ആറുകളൊഴുകുന്ന ആരാമങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു. അവിടെ റബ്ബിന്റെ അനുമതിയോടെ അവർ ശാശ്വതമായി വസിക്കും. അവരവിടെ സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് സമാധാനാശംസകളോടെയായിരിക്കും.(14:23) * ഭക്തജനങ്ങൾ ആരാമങ്ങളിലും നീരുറവകളിലുമായിരിക്കും. സമാധാനത്തോടെ നിർഭയരായി അതിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ എന്ന് അവരോടു പറയപ്പെടും. അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലുണ്ടായേക്കാവുന്ന വിദ്വേഷങ്ങളെ നാം നീക്കിക്കളയും. അവർ പരസ്പരം സഹോദരങ്ങളായിക്കൊണ്ട് മഞ്ചങ്ങളിൽ മുഖാമുഖം ഇരിക്കും. അവിടെ അവരെ ഒരു ക്ളേശവും സ്പർശിക്കുകയില്ല. അവർ അവിടെനിന്നു പുറംതള്ളപ്പെടുകയുമില്ല.(15:45-48) * പുരുഷനാവട്ടെ, സ്ത്രീയാവട്ടെ സത്യവിശ്വാസിയായിക്കൊണ്ട് സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുന്നവന് നാം ഈ ലോകത്ത് വിശുദ്ധമായ ജീവിതം പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. പരലോകത്തിൽ അവരുടെ ഏറ്റം ശ്രേഷ്ഠമായ കർമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും(16:97). * അവർക്കാകുന്നു അറിയപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളുള്ളത്; രുചികരമായ സകല ഫലങ്ങളും.അന്തസ്സോടെ വസിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അനുഗൃഹീതമായ സ്വർഗവും. അവർ പരസ്പരം അഭിമുഖമായി പീഠങ്ങളിലിരിക്കും. മദ്യത്തിന്റെ ഉറവകളിൽനിന്ന് നിറഞ്ഞ ചഷകങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ ചുറ്റിനടത്തപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കും. കുടിക്കുന്നവർക്ക് അതിരസമേകുന്ന തിളക്കമുള്ള പാനീയം. അതുമൂലം അവരുടെ ദേഹത്തിന് യാതൊരു ദോഷവുമുണ്ടാകുന്നില്ല. ബോധം മങ്ങുകയുമില്ല. അവരുടെ ചാരത്ത് കണ്ണുകളെ സൂക്ഷിക്കുന്നവരും മനോഹരാക്ഷികളുമായ തരുണീമണികളുമുണ്ട്. തോടുകൾക്കകത്ത് സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുട്ടയെന്നോണം ശാലീനമൃദുലകളായിട്ടുള്ളവർ.(37:40-49) * ഈ ജനം ഇനി, നിനച്ചിരിക്കാതെ ആകസ്മികമായി വന്നെത്തുന്ന അന്ത്യനാൾ തന്നെയോ കാത്തിരിക്കുന്നത്? അന്നാളിൽ ഭക്തജനങ്ങളൊഴിച്ച് മറ്റു ബന്ധുമിത്രാദികളൊക്കെയും പരസ്പരം ശത്രുക്കളായിത്തീരും. നമ്മുടെ സൂക്തങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അനുസരണമുള്ളവരായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ജനത്തോട് അന്നാളിൽ പറയപ്പെടുന്നു: `എന്റെ ദാസന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല. നിങ്ങൾ അശേഷം ദുഃഖിക്കുന്നതുമല്ല. സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ; നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഇണകളും. നിങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു.` സ്വർണത്താലങ്ങളും കോപ്പകളും അവരെ വലംവെച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. മനസ്സുകളാശിക്കുന്നതും കണ്ണുകളാസ്വദിക്കുന്നതുമായ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവരോട് പറയപ്പെടും: `ഇനി നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിത്യവാസികളായിരിക്കും. നിങ്ങൾ ഇഹത്തിൽ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കർമങ്ങൾ നിമിത്തം ഈ സ്വർഗത്തിനവകാശികളായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇവിടം നിങ്ങൾക്ക് ഫലസമൃദ്ധമാകുന്നു. അതിൽനിന്ന് യഥേഷ്ടം ഭുജിക്കാം.` എന്നാൽ ധിക്കാരികളോ, അവർ നരകശിക്ഷയിൽ നിത്യവാസികളാകുന്നു. അവരുടെ ശിക്ഷയിൽ അശേഷം ഇളവുണ്ടാകുന്നതല്ല. അവരതിൽ നിരാശരായി കഴിയും. അവരോട് നാം അക്രമം ചെയ്തതല്ല. പിന്നെയോ, അവർ തന്നെയാണ് അവരോട് അതിക്രമം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നത്. അവർ നിലവിളിക്കും: `ഓ, മാലിക്കേ! നിന്റെ റബ്ബ് ഞങ്ങളുടെ കഥയങ്ങ് കഴിച്ചുതന്നിരുന്നെങ്കിൽ എത്ര നന്നായിരുന്നു!` അവൻ ഉത്തരം കൊടുക്കും: `നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെത്തന്നെ കഴിയേണ്ടിവരും. ഞങ്ങൾ സത്യവുമായി നിങ്ങളിൽ വന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, സത്യം നിങ്ങളിലധികമാളുകൾക്കും അരോചകമായിരുന്നുവല്ലോ.(43:66-78) ==ഖുർആനിലെ അലങ്കാരങ്ങൾ == * നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ വർണം സ്വീകരിക്കുക. അവന്റെ വർണത്തേക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമായി ആരുടെ വർണമുണ്ട്? ഞങ്ങൾ അവനുമാത്രം അടിമത്തമർപ്പിക്കുന്നവരുമാകുന്നു.(2:137) * അല്ലാഹു വാനലോകങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും പ്രകാശമാകുന്നു. അവന്റെ പ്രകാശത്തിനുള്ള ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമത്രെ: ഒരു വിളക്കുമാടം. അതിൽ വിളക്കുവെച്ചിരിക്കുന്നു. വിളക്ക് ഒരു സ്ഫടികക്കൂട്ടിലാണ്. സ്ഫടികക്കൂടോ, വെട്ടിത്തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം പോലെയും. പാശ്ചാത്യമോ, പൌരസ്ത്യമോ അല്ലാത്ത, അനുഗൃഹീതമായ ഒലിവുമരത്തിൽനിന്നുള്ള എണ്ണകൊണ്ട് ആ വിളക്ക് കത്തിക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഒലിവെണ്ണ സ്വയം പ്രകാശിക്കുമാറാകുന്നു; തീ തൊട്ടില്ലെങ്കിൽപോലും. പ്രകാശത്തിനുമേൽ പ്രകാശം!. അല്ലാഹു അവനുദ്ദേശിക്കുന്നവരെ തന്റെ പ്രകാശത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു. അവൻ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ ജനങ്ങളെ കാര്യം ഗ്രഹിപ്പിക്കുകയാണ്. അവൻ സകല സംഗതികളും നന്നായറിയുന്നവനല്ലോ.(24:35) ==ഖുർആൻ ഉപമകൾ == * പരിശുദ്ധ വചനം ഒരു വിശിഷ്ട വൃക്ഷം പോലെയാകുന്നു. അതിന്റെ മൂലം മണ്ണിൽ ആഴത്തിൽ ആണ്ടിറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശാഖകളോ അംബരചുംബികളും.എല്ലാ കാലത്തും അത് റബ്ബിന്റെ കൽപനപ്രകാരം ഫലങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.അല്ലാഹു ഈ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നത് ജനം അതിൽ നിന്ന് പാഠമുൾക്കൊള്ളേണ്ടതിനാകുന്നു. നീചവചനത്തിന്റെ ഉദാഹരണം, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽനിന്നു പിഴുതെറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷുദ്ര വൃക്ഷത്തിന്റേതാകുന്നു. അതിന് യാതൊരു അടിയുറപ്പുമില്ല. സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുന്നവർക്ക്, അല്ലാഹു സുസ്ഥിരമായ വചനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇഹത്തിലും പരത്തിലും സ്ഥൈര്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു(14:24-26) * അവരുടെ ധനവ്യയത്തെ ഇപ്രകാരം ഉപമിക്കാവുന്നതാകുന്നു: ഒരു ധാന്യമണി വിതച്ചു. അത് ഏഴു കതിരുകളിട്ടു. ഓരോ കതിരിലും നൂറു മണികൾ! അല്ലാഹു അവനിച്ഛിക്കുന്നവരുടെ കർമത്തെ ഇവ്വിധം പെരുക്കിക്കൊടുക്കുന്നു.(2:261) * അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കാതെ, ആളുകളെ കാണിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിമാത്രം ധനംചെലവഴിക്കുന്നവന്റെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഒരു ഉറച്ച പാറപ്പുറത്ത് അൽപം മണ്ണുണ്ടായിരുന്നു. നല്ല മഴ പെയ്തപ്പോൾ മണ്ണു മുഴുവൻ ഒലിച്ചുപോയി, പാറപ്പുറം മിനുത്ത പാറപ്പുറം മാത്രമായി അവശേഷിച്ചു.ഇക്കൂട്ടർ ധർമങ്ങളെന്നു കരുതി ചെയ്തുകൂട്ടുന്നതൊന്നും ഇവർക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നതല്ല.(2:264) * അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിമാത്രം കാംക്ഷിച്ച് പൂർണമായ മനസ്സന്നദ്ധതയോടെ സ്വന്തം ധനം ചെലവഴിക്കുന്നവരുടെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഉയർന്ന സ്ഥലത്തുള്ള ഒരു തോട്ടം. കനത്ത മഴ ലഭിച്ചപ്പോൾ അത് ഇരട്ടി വിളവുനൽകി. കനത്ത മഴ കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ ചാറൽമഴ കിട്ടിയാലും അതിനു മതിയാകുന്നതാണ്.(2:265) * `അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളും കാതുകളും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഹൃദയങ്ങൾ അടച്ചുമുദ്രവെക്കുകയും30 ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ ഈ ശക്തികൾ നിങ്ങൾക്കു തിരിച്ചേകുവാൻ കഴിവുള്ള ദൈവം അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാണുള്ളതെന്ന് എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?(6:46) * രാവണഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു നക്ഷത്രം കണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ .` പക്ഷേ, അത് അസ്തമിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `അസ്തമിച്ചു പോകുന്നവരെ ഞാൻ കാംക്ഷിക്കുന്നില്ല.` പിന്നെ ചന്ദ്രൻ ശോഭിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു: `ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ .` പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞു: `എന്റെ നാഥൻ എനിക്ക് മാർഗദർശനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വഴിപിഴച്ചവരിൽ പെട്ടുപോകും.` അനന്തരം സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു: `ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ . ഇത് എല്ലാറ്റിലും വലുതാണല്ലോ!` പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ ഇബ്റാഹീം ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: `എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പങ്കാളികളാക്കുന്ന സകലതിൽനിന്നും ഞാൻ വിരക്തനാകുന്നു.(6:76-78) * ഉറപ്പായറിഞ്ഞുകൊള്ളുക: നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുകയും അതിനോട് ധിക്കാരം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കുവേണ്ടി ഒരിക്കലും ആകാശത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുകയില്ല. അവർ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയെന്നതു സൂചിക്കുഴയിലൂടെ ഒട്ടകം കടക്കുന്നത്ര വിദൂരമാകുന്നു. ഇങ്ങനെയാകുന്നു(7:40) ==ഖുർആനിലെ യുക്തിവാദങ്ങൾ == * ബുദ്ധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താത്ത ബധിരരും മൂകരുമായ മനുഷ്യരാകുന്നു ദൈവീകദൃഷ്ടിയിൽ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ ജന്തുവർഗം.(8:22) * അല്ലാഹുവിനെ വെടിഞ്ഞ് നിങ്ങൾ വിളിച്ചുപ്രാർഥിക്കുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിങ്ങൾ എപ്രകാരമുള്ള അടിമകളാണോ, അതുപോലുള്ള അടിമകൾ മാത്രമാകുന്നു അവർ. അവരോടു പ്രാർഥിച്ചുനോക്കുക. അവർ നിങ്ങളുടെ പ്രാർഥനക്ക് ഉത്തരം നൽകട്ടെ; അവരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കുള്ള ധാരണകൾ ശരിയാണെങ്കിൽ. അവർക്ക് കാലുകളുണ്ടോ നടക്കാൻ? കൈകളുണ്ടോ പിടിക്കാൻ? കണ്ണുകളുണ്ടോ നോക്കാൻ? കാതുകളുണ്ടോ കേൾക്കാൻ? പ്രവാചകൻ അവരോടു പറയുക: `ദൈവത്തിന്റെ പങ്കാളികളായി നിങ്ങൾ സങ്കൽപിക്കുന്നവരെ വിളിക്കുവിൻ. എന്നിട്ട് എല്ലാവരും ചേർന്ന് എനിക്കെതിരിൽ തന്ത്രങ്ങളാസൂത്രണം ചെയ്യുവിൻ. എനിക്ക് ഒട്ടും അവധി തരേണ്ടതില്ല.(7:195) == ഖുർആനിലെ ശാസ്ത്രമൊഴികൾ == === പ്രപഞ്ചോൽപത്തി === ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നവർ കാണുന്നില്ലേ? ഈ ആകാശ-ഭൂമികളൊക്കെയും പരസ്പരം ഒട്ടിച്ചേർന്നതായിരുന്നു. പിന്നീട് നാമവയെ വേർപെടുത്തി.ജലത്തിൽനിന്ന് സകല സജീവ വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നിട്ടും എന്തേ അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.! ഭൂമിയിൽ നാം പർവതങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തി; അത് അവരെയുംകൊണ്ട് ഉലഞ്ഞുപോകാതിരിക്കാൻ. അതിൽ വിശാലമായ വഴികളുമുണ്ടാക്കി; ജനം അവരുടെ വഴിയറിയാൻ. ആകാശത്തെ നാം സുരക്ഷിതമായ ഒരു മേൽപ്പുരയാക്കി. എന്നാൽ അവരോ, പ്രാപഞ്ചിക ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നേയില്ല. രാപ്പകലുകൾ ഉണ്ടാക്കിയതും സൂര്യ-ചന്ദ്രാദികളെ സൃഷ്ടിച്ചതും അല്ലാഹു മാത്രമാകുന്നു. ഒക്കെയും ഓരോ ഭ്രമണപഥങ്ങളിൽ നീന്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാകുന്നു.(21:30-33) ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{Wikipedia|ഖുർആൻ}} {{wikisource}} {{Commons|Quran}} [[Category:മതപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ]] 6i7j2j5mwul3rgpp0w0epd83ckvfea6 27489 27488 2026-09-29T16:29:16Z Kiran Gopi 624 /* ഖുർആനിലെ ശാസ്ത്രമൊഴികൾ */ 27489 wikitext text/x-wiki [[പ്രമാണം:Quran cover.jpg|right|thumb|ഖുർആനിന്റെ പുറം ഭാഗം]] ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസ പ്രകാരം ലോകസ്രഷ്ടാവായ ദൈവം മനുഷ്യർക്കു നൽകിയ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതാണ്‌ '''ഖുർ‌ആൻ''' (അറബി: قرآن). അന്ത്യപ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് നബിയ്ക്ക് (സ്വല്ലള്ളാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) ജിബ്‌രീൽ (അ)എന്ന മലക്ക് (മാലാഖ) മുഖേന‍യാണ്‌ ഇത് അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ (സ്വല്ലള്ളാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പ്രവാചകത്വത്തിനു ശേഷം 23 വർഷങ്ങൾക്കിടയിൽ വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ശകലങ്ങളായാണ്‌ ഖുർആൻ അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. അറബി ഭാഷയിൽ ഇഖ്റ‌അ് (വായിക്കുക ) എന്ന ക്രിയയുടെ ധാതുവാണ് ഇത്. ഖുർആൻ എന്ന പദത്തിന് വായന, വായിക്കപ്പെടേണ്ടത്, വായിക്കപ്പെടുന്നത്, പാരായണം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. അൽ ഫുർഖാൻ (സത്യാസത്യ വിവേചനം), അൽ കിതാബ് (ഗ്രന്ഥം), ഹുദാ (സന്മാർഗ്ഗം) എന്നീ പേരുകളിലും ഖുർ‌ആൻ അറിയപ്പെടുന്നു.ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പാരായണം ചെയ്യുന്നതും കേൾക്കപ്പെടുന്നതും മനഃപാഠമാക്കപെടുന്നതുമായ ഗ്രന്ഥമാണ് ഖുർ‌ആൻ. == ആപ്തവാക്യങ്ങൾ == * ദൈവസ്മരണ കൊണ്ട് മാത്രമേ ഹൃദയങ്ങൾ സമാധാനമടയൂ. * സത്യം വന്നു, മിഥ്യ തകർന്നു, മിഥ്യ തകരാനുള്ളത് തന്നെ. * നീ ഭുമിയിൽ നിഗളിച്ച് നടക്കുരുത്. ഭൂമിയെ പിളർത്താൻ നിനക്കാവില്ല, മലയോളമുയരാനും. * നന്മയും തിന്മയും ഒരിക്കലും സമമാവില്ല. അതു കൊണ്ട് തിന്മയെ നന്മകൊണ്ട് പ്രതിരോധിക്കുക. * ഒരു കൂട്ടർ മറ്റൊരു കൂട്ടരെ പരിഹസിക്കരുത്.ഒരുവേള അവർ ഇവരേക്കാൾ ഉത്തമരായേക്കാം * മൂഢന്മാരോടു തർക്കിക്കാതിരിക്കുക. * ബുദ്ധിമാൻമാർ എല്ലാം കേൾക്കുന്നവരും ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായത് പിൻപറ്റുന്നവരുമാണ് * ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു. * നിങ്ങൾ നീതിയുടെ സാക്ഷികളും ദൈവത്തിന് വേണ്ടി നില കൊള്ളുന്നവരുമാവുക, നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻറെ സാക്ഷികളും നീതിക്കായി നിലകൊള്ളുന്നവരുമാവുക. *ഒരാളെ വധിച്ചാൽ അവൻ മുഴുവൻ മനുഷ്യരെയും വധിച്ചവനെപ്പോലെയാണ്. ഒരാളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചാൽ മുഴുവൻ മനുഷ്യരുടെയും ജീവൻ രക്ഷിച്ചവനെപ്പോലെയും. ==ഖുർആനിലെ ഉദ്ദരണികൾ == ===വിശ്വാസ സ്വാതന്ത്ര്യം === * ഉറപ്പായി അറിയുക: വിശ്വസിച്ചവരോ ജൂതന്മാരോ ക്രിസ്ത്യാനികളോ സാബികളോ ആരുമാവട്ടെ, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർ ഭയപ്പെടാനോ ദുഃഖിക്കാനോ ഇടയാകുന്നതല്ല.(2:62, 5:69) * അല്ലാഹുവോടുള്ള അനുസരണത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും കർമംകൊണ്ട് നല്ലവനായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് റബ്ബിങ്കൽ അതിന്റെ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർക്ക് ഒന്നും ഭയപ്പെടാനില്ല. അവർ ഖേദിക്കാൻ സംഗതിയാകുന്നതുമല്ല (2:112) * ദൈവികമന്ദിരത്തിൽ ദൈവികനാമം സ്മരിക്കുന്നതിനെ വിലക്കുകയും അവ നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി പ്രയത്നിക്കുകയും ചെയ്തവനേക്കാൾ അക്രമി ആര്? അങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനേ അർഹതയില്ലാത്തതാകുന്നു.(2:114) * നാട്ടുകാർ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ദൈവഭക്തിയുള്ളവരാവുകയും ചെയ്താൽ, നാം അവർക്ക് വിണ്ണിലും മണ്ണിലും അനുഗ്രഹത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നതാകുന്നു.(2:96) * മതത്തിൻറെ കാര്യത്തിൽ ഒരുവിധ ബലപ്രയോഗവുമില്ല.സന്മാർഗം മിഥ്യാധാരണകളിൽനിന്ന് വേർതിരിഞ്ഞ് വ്യക്തമായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.(2:256) === കർമ്മം=== * അല്ലാഹു ആരെയും അവരുടെ കഴിവിന്നതീതമായ ചുമതലഭാരം വഹിപ്പിക്കുകയില്ല.ആർ എന്തു നന്മ ചെയ്തുവോ അതിന്റെ ഫലം അവനുതന്നെയാകുന്നു. വല്ല തിന്മയും ചെയ്താൽ അതിന്റെ നാശവും അവനുതന്നെ (2:286) * വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമചര്യ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തവരാരോ, അവർക്കന്ന് അവരുടെ കർമഫലം സമ്പൂർണമായി നൽകുന്നതാകുന്നു. അല്ലാഹു അവന്റെ ഔദാര്യത്താൽ അവർക്കു പ്രതിഫലം വർധിപ്പിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യും.(4:173) * സ്വന്തം കരങ്ങളാൽതന്നെ നിങ്ങളെ ആപത്തിൽ ചാടിക്കാതിരിക്കുവിൻ.(2:194) * ചിലരെ ചിലർ മൂലം പരീക്ഷണത്തിലകപ്പെടുത്തിയിരിക്കുകയാണ് (6:53) === സാമൂഹികം === * മാതാപിതാക്കളോട് നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അവരിൽ ഒരാളോ, രണ്ടുപേരുമോ വാർധക്യം പ്രാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അപ്പോൾ അവരോട് `ഛെ` എന്നുപോലും പറയരുത്. പരുഷമായി സംസാരിക്കയുമരുത്. മറിച്ച്, ആദരവോടെ സംസാരിക്കുക. അവരുടെ മുമ്പിൽ കനിവോടും കാരുണ്യത്തോടും കൂടി വിനീതരായി പെരുമാറുക. ഇപ്രകാരം പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യുക: `നാഥാ, എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് അവർ എന്നെ എവ്വിധം സ്നേഹവാത്സല്യങ്ങളോടെ പരിപാലിച്ചുവോ, അവ്വിധം നീ അവർക്ക് കാരുണ്യം അരുളേണമേ!(17:25) * എന്നോട് നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കുക; നിന്റെ മാതാപിതാക്കളോടും. നിനക്ക് എന്നിലേക്കുതന്നെ മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ അവർ നിനക്കറിവില്ലാത്ത വല്ലതിനെയും എന്റെ പങ്കാളിയാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചാൽ, അതിനു നീ വഴങ്ങിപ്പോകരുത്. എന്നാൽ ഇഹലോകത്ത് അവരുടെ കൂടെ നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. പക്ഷേ, നീ പിന്തുടരേണ്ടത് എന്നിലേക്ക് മടങ്ങിയവന്റെ മാർഗമത്രെ. (31:13-15) * നിങ്ങൾ ഒറ്റക്കെട്ടായി ദൈവികപാശത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ ഭിന്നിച്ചുപോകരുത്.(3:103) * വിശ്വാസികളേ, നിങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരെയല്ലാതെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളുകള്ളികളറിയുന്നവരാക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ ദൌർബല്യങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ ലഭിക്കുന്ന ഒരവസരവും അവർ പാഴാക്കുന്നതല്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമായതെന്തും അവർക്കു പ്രിയങ്കരമാകുന്നു. അവരുടെ മനസ്സിലെ വിദ്വേഷം വായകളിലൂടെ പ്രകടമായിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ മാറിടങ്ങളിലൊളിച്ചുവെച്ചിട്ടുള്ളത് അതെക്കാൾ ഭയങ്കരമത്രെ(3:118) === മാനവികത === * നിങ്ങളെ ഒരൊറ്റ ആത്മാവിൽനിന്നു സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിന്റെ വർഗത്തിൽനിന്നുതന്നെ അതിന് ഇണയെ ഉണ്ടാക്കുകയും-നിങ്ങൾ അതിങ്കൽ ശാന്തിനേടേണ്ടതിന്ന്-ചെയ്തവൻ ആ അല്ലാഹു മാത്രമാകുന്നു.(7:189) === സ്വഭാവഗുണം === * നീ ആളുകളിൽനിന്ന് മുഖംതിരിച്ചു സംസാരിക്കരുത്. ഭൂമിയിൽ നിഗളിച്ചു നടക്കയുമരുത്. അഹന്ത കാട്ടുകയും ഭള്ളു പറയുകയും ചെയ്യുന്ന ആരെയും അല്ലാഹു സ്നേഹിക്കുകയില്ല.(31:19) * സഞ്ചാരിക്കും അവരുടെ അവകാശവും നൽകേണം-ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27) * ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു.(2:263) * നിങ്ങളുടെ ദാനധർമങ്ങളെ, കൊടുത്തത് വിളിച്ചോതിയും ശല്യംചെയ്തും പാഴാക്കാതിരിക്കുവിൻ (2:264) * ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27) === സാമ്പത്തികം === * പലിശ തിന്നുന്നവരുടെ ഗതി ചെകുത്താൻ ബാധിച്ച് ഭ്രാന്തുപിടിച്ചവന്റേതുപോലെയാകുന്നു.`കച്ചവടവും പലിശപോലെത്തന്നെ`എന്നു വാദിച്ചതുകൊണ്ടത്രെ അവർക്കീ ഗതിവന്നത്. എന്നാൽ കച്ചവടത്തെ അല്ലാഹു അനുവദിക്കുകയും പലിശയെ നിഷിദ്ധമാക്കുകയുമാണ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.ആർക്കെങ്കിലും തന്റെ നാഥനിൽനിന്നുള്ള ഈ ഉപദേശം വന്നെത്തുകയും അങ്ങനെ പലിശയിടപാടിൽനിന്നു വിരമിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അയാൾ മുമ്പ് അനുഭവിച്ചത് അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ഇനി അവന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിങ്കലാകുന്നു.ഈ വിധിക്കുശേഷം ഇതേ ഇടപാട് തുടരുന്നവരോ, നരകാവകാശികൾ തന്നെയാകുന്നു. അവരതിൽ നിത്യവാസികളല്ലോ. അല്ലാഹു പലിശയെ നശിപ്പിക്കുകയും ദാനധർമങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.(2:275) === തിന്മകൾക്കെതിരെ === * നന്മയിലേക്കു ക്ഷണിക്കുകയും ധർമം കൽപിക്കുകയും അധർമം വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹം നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാകുന്നു. ഈ ദൌത്യം നിർവഹിക്കുന്നവരാരോ അവരാകുന്നു മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നവർ.(3:104) === നീതിന്യായം === * അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ, അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി നേർമാർഗത്തിൽ ഉറച്ചു നിലകൊള്ളുന്നവരും നീതിക്കു സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നവരുമാകുവിൻ. ഒരു ജനത്തോടുള്ള വിരോധം നിങ്ങളെ നീതിയിൽനിന്നു വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ പാടില്ലാത്തതാകുന്നു. നീതി പാലിക്കുവിൻ. അതാണ് ദൈവഭക്തിയോട് ഏറ്റം ഇണങ്ങുന്നത്.(5:8) * നീ വിധിപറയുകയാണെങ്കിൽ നീതിപൂർവം വിധിപറയുക. നിശ്ചയം, അല്ലാഹു നീതിമാന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നു.(5:42) * പ്രവാചകാ, ശത്രുജനം സന്ധിയിലേക്കും സമാധാനത്തിലേക്കും ചായുന്നുവെങ്കിൽ നീയും അതിനു സന്നദ്ധനാവുക. (8:61) * അക്രമിക്കപ്പെട്ടത് ഏതളവിലാണോ, അതേ അളവിൽ മാത്രം ചെയ്തുകൊളളുക. എന്നാൽ, നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്ഷമിക്കുന്നവർക്ക് അതു തന്നെയാണ് ശ്രേഷ്ഠം. പ്രവാചകൻ ക്ഷമയോടെ പ്രവർത്തിച്ചുകൊള്ളേണം- നിന്റെ ഈ സഹനശീലം അല്ലാഹുവിന്റെ ഉതവിയാൽ മാത്രം ലഭിച്ചതാകുന്നു.(16:126) === ദൈവവിശ്വാസം === * പ്രഖ്യാപിക്കുക. അവൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു.ഏകൻ.അല്ലാഹു ആരുടെയും ആശ്രയം വേണ്ടാത്തവനും എല്ലാവരാലും ആശ്രയിക്കപ്പെടുന്നവനുമാകുന്നു.അവന് സന്തതിയേതുമില്ല. അവൻ ആരുടെയും സന്താനവുമല്ല. അവന് തുല്യനായി ആരുമില്ല.(112:1-4) * അല്ലാഹുവിനോടുള്ള പ്രതിജ്ഞകളെ തുച്ഛലാഭങ്ങൾക്കു വേണ്ടി വിറ്റുകളയാതിരിക്കുവിൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ പക്കലുള്ളതത്രെ ഏറ്റവും ഉൽകൃഷ്ടമായിട്ടുള്ളത് - നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ. നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളത് തീർന്നുപോകുന്നു. അല്ലാഹുവിങ്കലുള്ളതോ, അക്ഷയമാകുന്നു (16:96) * അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിരാശരാവരുത്. (39:53) * ഞങ്ങളുടെ നാഥൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും എന്നിട്ട് അതിൽ അടിയുറച്ച് നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിശ്ചയമായും അവര്ക്ക് മാലാഖമാരുടെ ആശീർവാദങ്ങളുണ്ട്.(41:30) * നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് ജോതാക്കൾ-നിങ്ങൾ സത്യവിശ്വാസികളെങ്കിൽ (3:139) * ദൈവികസരണിയിൽ വധിക്കപ്പെട്ടവരെ മരിച്ചുപോയവരെന്നു വിചാരിക്കരുത്. വാസ്തവത്തിൽ അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരാകുന്നു. (3:169) * അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ ദൂതനെയും വിശ്വാസികളെയും മിത്രങ്ങളാക്കുന്നവരാരോ, അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കട്ടെ, അല്ലാഹുവിന്റെ കക്ഷി തന്നെയാണ് വിജയിക്കുന്നവർ (5:56) === ഭൌതികജീവിതം === * ഭൌതികജീവിതത്തിന്റെ ഈ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും പരലോകത്തിൽ അതീവ തുച്ഛമായതാകുന്നു.(9:38) === അന്ത്യദിനം === * സമസ്ത മനുഷ്യരും മരണം രുചിക്കേണ്ടവരാകുന്നു. നിങ്ങളെല്ലാവരുടെയും കർമഫലം അന്ത്യനാളിൽ പരിപൂർണമായി നൽകപ്പെടും. അവിടെ നരകാഗ്നിയിൽനിന്നകറ്റപ്പെടുകയും സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തവനാരോ, അവനത്രെ യഥാർഥത്തിൽ വിജയം നേടിയവൻ. ഈ ഭൌതികജീവിതമാകട്ടെ, വഞ്ചനാത്മകമായ ചരക്കു മാത്രമാകുന്നു.(3:185) * എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഒരു നിശ്ചിത അവധിയുണ്ട്. ഒരു ജനത്തിന്റെ അവധിയെത്തിയാൽ പിന്നെ ഒരു നിമിഷം പോലും അവർ മുന്തുകയോ പിന്തുകയോ ചെയ്യുന്നതല്ല.(7:34) * കാഹളം ഊതപ്പെടുന്ന ദിവസം എന്താണ് സംഭവിക്കുക! അന്ന് ആകാശഭൂമികളിലുള്ളവരൊക്കെയും ഭയവിഹ്വലരാകും.ഭീതിയിൽനിന്ന് മുക്തരാവണമെന്ന് അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചവരൊഴിച്ച്. എല്ലാവരും ചെവിപൊത്തിക്കൊണ്ട് ഹാജരാവുകയും ചെയ്യും. ഇന്ന് നീ കാണുന്ന പർവതങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതായി നിനക്കുതോന്നുന്നു. എന്നാൽ അന്നവ മേഘങ്ങൾ പോലെ പാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.(27:87-88) * ഈ ലോകത്ത് സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുകയും ചെയ്തവരോ, അവർ കീഴ്വശങ്ങളിലൂടെ ആറുകളൊഴുകുന്ന ആരാമങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു. അവിടെ റബ്ബിന്റെ അനുമതിയോടെ അവർ ശാശ്വതമായി വസിക്കും. അവരവിടെ സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് സമാധാനാശംസകളോടെയായിരിക്കും.(14:23) * ഭക്തജനങ്ങൾ ആരാമങ്ങളിലും നീരുറവകളിലുമായിരിക്കും. സമാധാനത്തോടെ നിർഭയരായി അതിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ എന്ന് അവരോടു പറയപ്പെടും. അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലുണ്ടായേക്കാവുന്ന വിദ്വേഷങ്ങളെ നാം നീക്കിക്കളയും. അവർ പരസ്പരം സഹോദരങ്ങളായിക്കൊണ്ട് മഞ്ചങ്ങളിൽ മുഖാമുഖം ഇരിക്കും. അവിടെ അവരെ ഒരു ക്ളേശവും സ്പർശിക്കുകയില്ല. അവർ അവിടെനിന്നു പുറംതള്ളപ്പെടുകയുമില്ല.(15:45-48) * പുരുഷനാവട്ടെ, സ്ത്രീയാവട്ടെ സത്യവിശ്വാസിയായിക്കൊണ്ട് സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുന്നവന് നാം ഈ ലോകത്ത് വിശുദ്ധമായ ജീവിതം പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. പരലോകത്തിൽ അവരുടെ ഏറ്റം ശ്രേഷ്ഠമായ കർമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും(16:97). * അവർക്കാകുന്നു അറിയപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളുള്ളത്; രുചികരമായ സകല ഫലങ്ങളും.അന്തസ്സോടെ വസിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അനുഗൃഹീതമായ സ്വർഗവും. അവർ പരസ്പരം അഭിമുഖമായി പീഠങ്ങളിലിരിക്കും. മദ്യത്തിന്റെ ഉറവകളിൽനിന്ന് നിറഞ്ഞ ചഷകങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ ചുറ്റിനടത്തപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കും. കുടിക്കുന്നവർക്ക് അതിരസമേകുന്ന തിളക്കമുള്ള പാനീയം. അതുമൂലം അവരുടെ ദേഹത്തിന് യാതൊരു ദോഷവുമുണ്ടാകുന്നില്ല. ബോധം മങ്ങുകയുമില്ല. അവരുടെ ചാരത്ത് കണ്ണുകളെ സൂക്ഷിക്കുന്നവരും മനോഹരാക്ഷികളുമായ തരുണീമണികളുമുണ്ട്. തോടുകൾക്കകത്ത് സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുട്ടയെന്നോണം ശാലീനമൃദുലകളായിട്ടുള്ളവർ.(37:40-49) * ഈ ജനം ഇനി, നിനച്ചിരിക്കാതെ ആകസ്മികമായി വന്നെത്തുന്ന അന്ത്യനാൾ തന്നെയോ കാത്തിരിക്കുന്നത്? അന്നാളിൽ ഭക്തജനങ്ങളൊഴിച്ച് മറ്റു ബന്ധുമിത്രാദികളൊക്കെയും പരസ്പരം ശത്രുക്കളായിത്തീരും. നമ്മുടെ സൂക്തങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അനുസരണമുള്ളവരായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ജനത്തോട് അന്നാളിൽ പറയപ്പെടുന്നു: `എന്റെ ദാസന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല. നിങ്ങൾ അശേഷം ദുഃഖിക്കുന്നതുമല്ല. സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ; നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഇണകളും. നിങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു.` സ്വർണത്താലങ്ങളും കോപ്പകളും അവരെ വലംവെച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. മനസ്സുകളാശിക്കുന്നതും കണ്ണുകളാസ്വദിക്കുന്നതുമായ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവരോട് പറയപ്പെടും: `ഇനി നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിത്യവാസികളായിരിക്കും. നിങ്ങൾ ഇഹത്തിൽ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കർമങ്ങൾ നിമിത്തം ഈ സ്വർഗത്തിനവകാശികളായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇവിടം നിങ്ങൾക്ക് ഫലസമൃദ്ധമാകുന്നു. അതിൽനിന്ന് യഥേഷ്ടം ഭുജിക്കാം.` എന്നാൽ ധിക്കാരികളോ, അവർ നരകശിക്ഷയിൽ നിത്യവാസികളാകുന്നു. അവരുടെ ശിക്ഷയിൽ അശേഷം ഇളവുണ്ടാകുന്നതല്ല. അവരതിൽ നിരാശരായി കഴിയും. അവരോട് നാം അക്രമം ചെയ്തതല്ല. പിന്നെയോ, അവർ തന്നെയാണ് അവരോട് അതിക്രമം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നത്. അവർ നിലവിളിക്കും: `ഓ, മാലിക്കേ! നിന്റെ റബ്ബ് ഞങ്ങളുടെ കഥയങ്ങ് കഴിച്ചുതന്നിരുന്നെങ്കിൽ എത്ര നന്നായിരുന്നു!` അവൻ ഉത്തരം കൊടുക്കും: `നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെത്തന്നെ കഴിയേണ്ടിവരും. ഞങ്ങൾ സത്യവുമായി നിങ്ങളിൽ വന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, സത്യം നിങ്ങളിലധികമാളുകൾക്കും അരോചകമായിരുന്നുവല്ലോ.(43:66-78) ==ഖുർആനിലെ അലങ്കാരങ്ങൾ == * നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ വർണം സ്വീകരിക്കുക. അവന്റെ വർണത്തേക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമായി ആരുടെ വർണമുണ്ട്? ഞങ്ങൾ അവനുമാത്രം അടിമത്തമർപ്പിക്കുന്നവരുമാകുന്നു.(2:137) * അല്ലാഹു വാനലോകങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും പ്രകാശമാകുന്നു. അവന്റെ പ്രകാശത്തിനുള്ള ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമത്രെ: ഒരു വിളക്കുമാടം. അതിൽ വിളക്കുവെച്ചിരിക്കുന്നു. വിളക്ക് ഒരു സ്ഫടികക്കൂട്ടിലാണ്. സ്ഫടികക്കൂടോ, വെട്ടിത്തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം പോലെയും. പാശ്ചാത്യമോ, പൌരസ്ത്യമോ അല്ലാത്ത, അനുഗൃഹീതമായ ഒലിവുമരത്തിൽനിന്നുള്ള എണ്ണകൊണ്ട് ആ വിളക്ക് കത്തിക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഒലിവെണ്ണ സ്വയം പ്രകാശിക്കുമാറാകുന്നു; തീ തൊട്ടില്ലെങ്കിൽപോലും. പ്രകാശത്തിനുമേൽ പ്രകാശം!. അല്ലാഹു അവനുദ്ദേശിക്കുന്നവരെ തന്റെ പ്രകാശത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു. അവൻ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ ജനങ്ങളെ കാര്യം ഗ്രഹിപ്പിക്കുകയാണ്. അവൻ സകല സംഗതികളും നന്നായറിയുന്നവനല്ലോ.(24:35) ==ഖുർആൻ ഉപമകൾ == * പരിശുദ്ധ വചനം ഒരു വിശിഷ്ട വൃക്ഷം പോലെയാകുന്നു. അതിന്റെ മൂലം മണ്ണിൽ ആഴത്തിൽ ആണ്ടിറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശാഖകളോ അംബരചുംബികളും.എല്ലാ കാലത്തും അത് റബ്ബിന്റെ കൽപനപ്രകാരം ഫലങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.അല്ലാഹു ഈ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നത് ജനം അതിൽ നിന്ന് പാഠമുൾക്കൊള്ളേണ്ടതിനാകുന്നു. നീചവചനത്തിന്റെ ഉദാഹരണം, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽനിന്നു പിഴുതെറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷുദ്ര വൃക്ഷത്തിന്റേതാകുന്നു. അതിന് യാതൊരു അടിയുറപ്പുമില്ല. സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുന്നവർക്ക്, അല്ലാഹു സുസ്ഥിരമായ വചനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇഹത്തിലും പരത്തിലും സ്ഥൈര്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു(14:24-26) * അവരുടെ ധനവ്യയത്തെ ഇപ്രകാരം ഉപമിക്കാവുന്നതാകുന്നു: ഒരു ധാന്യമണി വിതച്ചു. അത് ഏഴു കതിരുകളിട്ടു. ഓരോ കതിരിലും നൂറു മണികൾ! അല്ലാഹു അവനിച്ഛിക്കുന്നവരുടെ കർമത്തെ ഇവ്വിധം പെരുക്കിക്കൊടുക്കുന്നു.(2:261) * അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കാതെ, ആളുകളെ കാണിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിമാത്രം ധനംചെലവഴിക്കുന്നവന്റെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഒരു ഉറച്ച പാറപ്പുറത്ത് അൽപം മണ്ണുണ്ടായിരുന്നു. നല്ല മഴ പെയ്തപ്പോൾ മണ്ണു മുഴുവൻ ഒലിച്ചുപോയി, പാറപ്പുറം മിനുത്ത പാറപ്പുറം മാത്രമായി അവശേഷിച്ചു.ഇക്കൂട്ടർ ധർമങ്ങളെന്നു കരുതി ചെയ്തുകൂട്ടുന്നതൊന്നും ഇവർക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നതല്ല.(2:264) * അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിമാത്രം കാംക്ഷിച്ച് പൂർണമായ മനസ്സന്നദ്ധതയോടെ സ്വന്തം ധനം ചെലവഴിക്കുന്നവരുടെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഉയർന്ന സ്ഥലത്തുള്ള ഒരു തോട്ടം. കനത്ത മഴ ലഭിച്ചപ്പോൾ അത് ഇരട്ടി വിളവുനൽകി. കനത്ത മഴ കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ ചാറൽമഴ കിട്ടിയാലും അതിനു മതിയാകുന്നതാണ്.(2:265) * `അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളും കാതുകളും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഹൃദയങ്ങൾ അടച്ചുമുദ്രവെക്കുകയും30 ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ ഈ ശക്തികൾ നിങ്ങൾക്കു തിരിച്ചേകുവാൻ കഴിവുള്ള ദൈവം അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാണുള്ളതെന്ന് എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?(6:46) * രാവണഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു നക്ഷത്രം കണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ .` പക്ഷേ, അത് അസ്തമിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `അസ്തമിച്ചു പോകുന്നവരെ ഞാൻ കാംക്ഷിക്കുന്നില്ല.` പിന്നെ ചന്ദ്രൻ ശോഭിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു: `ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ .` പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞു: `എന്റെ നാഥൻ എനിക്ക് മാർഗദർശനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വഴിപിഴച്ചവരിൽ പെട്ടുപോകും.` അനന്തരം സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു: `ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ . ഇത് എല്ലാറ്റിലും വലുതാണല്ലോ!` പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ ഇബ്റാഹീം ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: `എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പങ്കാളികളാക്കുന്ന സകലതിൽനിന്നും ഞാൻ വിരക്തനാകുന്നു.(6:76-78) * ഉറപ്പായറിഞ്ഞുകൊള്ളുക: നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുകയും അതിനോട് ധിക്കാരം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കുവേണ്ടി ഒരിക്കലും ആകാശത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുകയില്ല. അവർ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയെന്നതു സൂചിക്കുഴയിലൂടെ ഒട്ടകം കടക്കുന്നത്ര വിദൂരമാകുന്നു. ഇങ്ങനെയാകുന്നു(7:40) ==ഖുർആനിലെ യുക്തിവാദങ്ങൾ == * ബുദ്ധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താത്ത ബധിരരും മൂകരുമായ മനുഷ്യരാകുന്നു ദൈവീകദൃഷ്ടിയിൽ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ ജന്തുവർഗം.(8:22) * അല്ലാഹുവിനെ വെടിഞ്ഞ് നിങ്ങൾ വിളിച്ചുപ്രാർഥിക്കുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിങ്ങൾ എപ്രകാരമുള്ള അടിമകളാണോ, അതുപോലുള്ള അടിമകൾ മാത്രമാകുന്നു അവർ. അവരോടു പ്രാർഥിച്ചുനോക്കുക. അവർ നിങ്ങളുടെ പ്രാർഥനക്ക് ഉത്തരം നൽകട്ടെ; അവരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കുള്ള ധാരണകൾ ശരിയാണെങ്കിൽ. അവർക്ക് കാലുകളുണ്ടോ നടക്കാൻ? കൈകളുണ്ടോ പിടിക്കാൻ? കണ്ണുകളുണ്ടോ നോക്കാൻ? കാതുകളുണ്ടോ കേൾക്കാൻ? പ്രവാചകൻ അവരോടു പറയുക: `ദൈവത്തിന്റെ പങ്കാളികളായി നിങ്ങൾ സങ്കൽപിക്കുന്നവരെ വിളിക്കുവിൻ. എന്നിട്ട് എല്ലാവരും ചേർന്ന് എനിക്കെതിരിൽ തന്ത്രങ്ങളാസൂത്രണം ചെയ്യുവിൻ. എനിക്ക് ഒട്ടും അവധി തരേണ്ടതില്ല.(7:195) == ഖുർആനിലെ ശാസ്ത്രമൊഴികൾ == === പ്രപഞ്ചോൽപത്തി === ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നവർ കാണുന്നില്ലേ? ഈ ആകാശ-ഭൂമികളൊക്കെയും പരസ്പരം ഒട്ടിച്ചേർന്നതായിരുന്നു. പിന്നീട് നാമവയെ വേർപെടുത്തി.ജലത്തിൽനിന്ന് സകല സജീവ വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നിട്ടും എന്തേ അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.! ഭൂമിയിൽ നാം പർവതങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തി; അത് അവരെയുംകൊണ്ട് ഉലഞ്ഞുപോകാതിരിക്കാൻ. അതിൽ വിശാലമായ വഴികളുമുണ്ടാക്കി; ജനം അവരുടെ വഴിയറിയാൻ. ആകാശത്തെ നാം സുരക്ഷിതമായ ഒരു മേൽപ്പുരയാക്കി. എന്നാൽ അവരോ, പ്രാപഞ്ചിക ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നേയില്ല. രാപ്പകലുകൾ ഉണ്ടാക്കിയതും സൂര്യ-ചന്ദ്രാദികളെ സൃഷ്ടിച്ചതും അല്ലാഹു മാത്രമാകുന്നു. ഒക്കെയും ഓരോ ഭ്രമണപഥങ്ങളിൽ നീന്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാകുന്നു.(21:30-33) ==ഖുർആനിലെ ചരിത്ര മൊഴികൾ== '''''ഈ ജനം ഒരിക്കലും ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും അങ്ങനെ തങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കഴിഞ്ഞുപോയവരുടെ പര്യവസാനം എന്തായിരുന്നുവെന്ന് കാണുകയും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നോ? അവർ ഇവരേക്കാൾ പ്രബലന്മാരായിരുന്നു. ഭൂമിയെ നന്നായി കിളച്ചുമറിച്ചിരുന്നു. ഇവർ വാസയോഗ്യമാക്കിയതിലേറെ വാസയോഗ്യമാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അവർക്കുള്ള ദൈവദൂതന്മാർ തെളിഞ്ഞ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുമായി അവരിൽ ആഗതരായി. എന്നിട്ട്, അല്ലാഹു അവരെ ദ്രോഹിക്കുകയായിരുന്നില്ല; പിന്നെയോ അവർ തന്നെയാണ് അവരെ ദ്രോഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത്. ഒടുവിൽ തിന്മകളനുവർത്തിച്ചവരുടെ പര്യവസാനം അതിദുഷ്ടമായിത്തീർന്നു.'''''.(30:9) === നൂഹ് === * നൂഹ് കപ്പൽനിർമാണത്തിലേർപ്പെട്ടു. ജനത്തിലെ പ്രമാണിമാർ അതിനടുക്കലൂടെ കടന്നുപോയപ്പോഴൊക്കെ പരിഹ സിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. നൂഹ് പറഞ്ഞു: `നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെയും പരിഹസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ആരിലാണ് അപമാനകരമായ ആ ശിക്ഷ വന്നെത്തുകയെന്നും ആരെയാണ് തടുക്കാനാവാത്ത വിപത്തു ബാധിക്കുകയെന്നും അടുത്തുതന്നെ നിങ്ങൾ അറിയുന്നുണ്ട്.` അങ്ങനെ നമ്മുടെ വിധി സമാഗതമായി. ആ അടുപ്പിൽ ഉറവുപൊട്ടി. അപ്പോൾ നാം പറഞ്ഞു: `എല്ലാ ജന്തുവർഗത്തിന്റെയും ഓരോ ജോടിയെ കപ്പലിൽ കയറ്റിക്കൊളളുക; സ്വന്തം കുടുംബത്തെയും-നേരത്തെ വിധി പറയപ്പെട്ടവരൊഴിച്ച്. ിശ്വാസികളായവരെയും അതിൽ കയറ്റുക.` നൂഹിനോടൊപ്പം വിശ്വസിച്ചവരാവട്ടെ, തുച്ഛമാളുകളേ ഉണ്ടായിരുന്നുളളൂ. നൂഹ് പറഞ്ഞു: `അതിൽ കയറുവിൻ. അതിന്റെ സഞ്ചാരവും നങ്കൂരമിടലും അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിലത്രെ. എന്റെ റബ്ബ് ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും ദയാപരനുമല്ലോ.(11:38-41) === ഹൂദ് === * ആദ് സമുദായത്തിലേക്ക് നാം അവരുടെ സഹോദരനായ ഹൂദിനെ നിയോഗിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `എന്റെ ജനമേ, അല്ലാഹുവിനു ഇബാദത്തുചെയ്യുവിൻ. അവനല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവമില്ലതന്നെ. നിങ്ങൾ ദുർന്നടപടികൾ വർജിക്കുന്നില്ലയോ?` അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനത്തിൽ, ദൈവികസന്ദേശം അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച പ്രമാണിമാർ മറുപടി പറഞ്ഞു: `നീ വിഡ്ഢിത്തത്തിലകപ്പെട്ടതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. നീ വ്യാജനാണെന്നത്രെ ഞങ്ങൾ കരുതുന്നത്.` അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `എന്റെ ജനമേ, എനിക്കു വിഡ്ഢിത്തം സംഭവിച്ചിട്ടില്ല; പ്രത്യുത, ഞാൻ ലോകനാഥന്റെ ദൂതനാകുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ റബ്ബിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ എത്തിച്ചുതരുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തനായ ഗുണകാംക്ഷിയല്ലോ. നിങ്ങളെ താക്കീതുചെയ്യുന്നതിനുവേണ്ടി, സ്വസമുദായക്കാരനായ ഒരാളിലൂടെ റബ്ബിങ്കൽനിന്നുള്ള ഉദ്ബോധനം ലഭിക്കുന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നുവോ? നൂഹിന്റെ ജനത്തിനുശേഷം അവൻ നിങ്ങളെ പ്രതിനിധികളാക്കിയതും നിങ്ങൾക്ക് വർധിച്ച മെയ്യൂക്ക് നൽകിയതും മറക്കാതിരിക്കുവിൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ കഴിവിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഓർമിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ വിജയം പ്രാപിച്ചെങ്കിലോ!` അവർ ഉത്തരം കൊടുത്തു: `ഞങ്ങൾ ഒരേയൊരു അല്ലാഹുവിനു മാത്രം ഇബാദത്തു ചെയ്യുന്നതിനും പൂർവപിതാക്കൾ ഇബാദത്തു ചെയ്തുവന്ന ദൈവങ്ങളെ വെടിയുന്നതിനും വേണ്ടിയാണോ നീ ഞങ്ങളിൽ വന്നിരിക്കുന്നത്? ആട്ടെ, നീ സത്യവാനെങ്കിൽ ഞങ്ങളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആ ദൈവികശിക്ഷ ഇങ്ങു കൊണ്ടുവന്നാട്ടെ.` അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: `നിങ്ങളുടെ നാഥനിൽനിന്നുള്ള ശാപവും കോപവും നിങ്ങളിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളും പൂർവികരും ചമച്ചതും അല്ലാഹു ഒരു പ്രമാണവും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുമായ കുറെ പേരുകളെച്ചൊല്ലി എന്നോടു തർക്കിക്കുകയാണോ? ശരി, നിങ്ങൾ കാത്തിരുന്നുകൊള്ളുക. ഞാനും നിങ്ങളോടൊപ്പം കാത്തിരിക്കാം.` ഒടുവിൽ നാം നമ്മുടെ കാരുണ്യത്താൽ ഹൂദിനെയും സഖാക്കളെയും രക്ഷിക്കുകയും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ തള്ളിപ്പറഞ്ഞവരെ മുരടറുത്തുകളയുകയും ചെയ്തു. അവർ വിശ്വസിക്കുന്നവരായിരുന്നില്ല.(7:65-72) * പിന്നീട്, നമ്മുടെ വിധി സമാഗതമായപ്പോൾ ഹൂദിനെയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊണ്ടവരെയും കാരുണ്യത്താൽ രക്ഷപ്പെടുത്തി, പരുഷമായ പീഡനത്തിൽനിന്നു മോചിപ്പിച്ചു. ഇതത്രെ ആദുവർഗം. അവർ റബ്ബിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു. അവന്റെ ദൂതന്മാരെ ധിക്കരിച്ചു.സകല സ്വേച്ഛാപ്രമത്തരുടെയും ധിക്കാരമൂർത്തികളുടെയും ചൊൽപ്പടിയിൽ നടക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ഈ ലോകത്തും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപുനാളിലും അഭിശപ്തരായിത്തീർന്നു. അറിയുവിൻ! ആദുവർഗം അവരുടെ റബ്ബിനെ നിഷേധിച്ചു. അറിയുവിൻ! ഹൂദിന്റെ ജനമായിരുന്ന ആദുവർഗം അതിദൂരം തൂത്തെറിയപ്പെട്ടു.(11:58) === ലൂത്ത് === * ലൂത്തിനെയും നാം പ്രവാചകനായി നിയോഗിച്ചു. അദ്ദേഹം സ്വജനത്തോടു പറഞ്ഞതോർക്കുക: `നിങ്ങൾ ഇത്ര നാണമില്ലാത്തവരായോ, നിങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ലോകത്താരും ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത ഈ വഷളത്തം ചെയ്യാൻ? ലൈംഗികാസക്തി ശമിപ്പിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ വെടിഞ്ഞ് പുരുഷന്മാരെ സമീപിക്കുന്നു. സത്യത്തിൽ, നിങ്ങൾ തികച്ചും അതിരുകടന്ന ജനംതന്നെ.` പക്ഷേ, ആ ജനത്തിന്റെ മറുപടി ഇതല്ലാതൊന്നുമായിരുന്നില്ല: `ഇവരെ നമ്മുടെ നാട്ടിൽനിന്നു പുറത്താക്കുക. ഇവർ വലിയ വിശുദ്ധന്മാരായി ചമയുന്നുവല്ലോ! ഒടുവിൽ ലൂത്തിനെയും കുടുംബത്തെയും-അദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്നിയെ ഒഴിച്ച്; അവൾ പിന്മാറിനിന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരുന്നു66 -നാം രക്ഷപ്പെടുത്തി. ആ ജനത്തിന്റെ മേലോ, നാം ഒരു പേമാരിയങ്ങു വർഷിച്ചു. ആ പാപികളുടെ പരിണതി എന്തായി എന്നു നോക്കുക.(7:80-84) * നമ്മുടെ മാലാഖമാർ ലൂത്തിന്റെ അടുക്കലെത്തിയപ്പോൾ,അദ്ദേഹം അവരുടെ വരവിൽ വളരെ പരിഭ്രമിക്കുകയും മനസ്സുമുട്ടുകയും ചെയ്തു. `ഇന്നൊരു ക്ളേശദിനം തന്നെ` എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞുപോയി.(ആ അതിഥികൾ എത്തേണ്ട താമസം) ജനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭവനത്തിലേക്കു പാഞ്ഞടുത്തു. മുമ്പേ അവർ ഇത്തരം നീചവൃത്തികൾ ശീലിച്ചവരായിരുന്നു. ലൂത്ത് അവരോടു പറഞ്ഞു: `അല്ലയോ സഹോദരങ്ങളേ, എന്റെ പെൺമക്കളിതാ. ഇവരാകുന്നു നിങ്ങൾക്ക് ഏറെ വിശുദ്ധകളായിട്ടുള്ളവർ. അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുവിൻ. അതിഥികളുടെ കാര്യത്തിൽ എന്നെ അപമാനിക്കരുതേ! നിങ്ങളിൽ വിവേകമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനുമില്ലേ?` അവർ മറുപടി നൽകി: `നിന്റെ പെൺമക്കളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു താൽപര്യവുമില്ലെന്ന് നിനക്കുതന്നെ അറിയാമല്ലോ.ഞങ്ങളെന്താണാഗ്രഹിക്കുന്നതെന്നും നിനക്കറിയാം.` ലൂത്ത് പറഞ്ഞു: `ഹാ കഷ്ടം! നിങ്ങളെ നേരെയാക്കാൻ എനിക്കു കഴിവുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ!` അല്ലെങ്കിൽ എനിക്കവലംബിക്കാൻ ബലിഷ്ഠമായ ഒരു താങ്ങുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ!` അപ്പോൾ മലക്കുകൾ അദ്ദേഹത്തോടു പറഞ്ഞു: `അല്ലയോ ലൂത്ത്, നിന്റെ നാഥനാൽ നിയുക്തരായ ദൂതന്മാരല്ലോ ഞങ്ങൾ. ഈ ആളുകൾക്ക് നിന്നെ തെല്ലും ഉപദ്രവിക്കുവാൻ സാധിക്കുകയില്ല. അതുകൊണ്ട് കുറെ രാച്ചെന്നിട്ട് കുടുംബത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂട്ടി നീ പുറപ്പെടണം. ശ്രദ്ധിക്കുക: നിങ്ങളിലാരും തിരിഞ്ഞുനോക്കരുത്.89 പക്ഷേ, നിന്റെ ഭാര്യ (കൂടെ വരുന്നതല്ല). എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, ആ ജനത്തെ ബാധിക്കുന്നത് അവളെയും ബാധിക്കുന്നതാകുന്നു.ഇതാ, ഇവരെ നശിപ്പിക്കാൻ നിശ്ചയിച്ച സമയം പ്രഭാതമത്രെ. പ്രഭാതം എത്രയും അടുത്തുകഴിഞ്ഞില്ലേ?`(11:77-81) === ശുഐബ് === * ഒടുവിൽ നമ്മുടെ വിധി വന്നെത്തിയപ്പോഴോ, ശുഐബിനെയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം വിശ്വസിച്ചവരെയും നമ്മുടെ കരുണയാൽ രക്ഷിച്ചു. അക്രമം പ്രവർത്തിച്ചവരോ, ചലനമറ്റവരായി സ്വഭവനങ്ങളിൽ വീണടിഞ്ഞുപോകുംവിധം ഒരു ഘോരഗർജനം അവരെ ബാധിച്ചു. അവർ ഒരിക്കലും അവിടെ പാർത്തിട്ടേയില്ലാത്തപോലെ. അറിയുവിൻ! സമൂദ്വർഗം ദൂരെ തൂത്തെറിയപ്പെട്ടതുപോലെ മദ്യൻവാസികളും തൂത്തെറിയപ്പെട്ടു. (11:94) === ഗുഹാവാസികൾ === * അവരുടെ യഥാർഥ കഥ നാം നിനക്കു പറഞ്ഞുതരാം: അത് നാഥനിൽ വിശ്വസിച്ച ഒരു സംഘം യുവാക്കളായിരുന്നു. നാം അവർക്ക് സന്മാർഗത്തിൽ പുരോഗതിയരുളി. അവരുടെ മനസ്സുകളെ നിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ളതാക്കി; അപ്പോൾ അവർ എഴുന്നേറ്റുനിന്നു പ്രാർഥിച്ചു: `ആകാശഭൂമികളുടെ നാഥൻ മാത്രമാകുന്നു ഞങ്ങളുടെ റബ്ബ്, അവനെ വെടിഞ്ഞ് മറ്റാരെയും ഞങ്ങൾ പ്രാർഥിക്കുകയില്ല, അവ്വിധം ചെയ്താൽ ഞങ്ങൾ തികഞ്ഞ അതിക്രമം ചെയ്തവരാകും.` (പിന്നീട് അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു:) `നമ്മുടെ ഈ ജനം പ്രപഞ്ചനാഥനെ വെടിഞ്ഞ് ഇതരന്മാരെ ദൈവങ്ങളാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇവർ അതിന് സ്പഷ്ടമായ തെളിവുകളൊന്നും കൊണ്ടുവരാത്തതെന്ത്? അല്ലാഹുവിന്റെ പേരിൽ കള്ളം ചമക്കുന്നവനേക്കാൾ വലിയ അധർമി ആരാണുള്ളത്? ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ അവരിൽനിന്നും, അല്ലാഹുവല്ലാത്ത അവരുടെ ആരാധ്യരിൽനിന്നും വേർപിരിഞ്ഞുവന്നിരിക്കയാണല്ലോ. ഇനി ആ ഗുഹയിൽ ചെന്നു അഭയം പ്രാപിക്കാം. നിങ്ങളുടെ റബ്ബ് അവന്റെ കാരുണ്യം നിങ്ങൾക്ക് ചൊരിഞ്ഞുതരും. നിങ്ങളുടെ കാര്യം സുഗമമാക്കിത്തരികയും ചെയ്യും... ഒരുവൻ ചോദിച്ചു: `ഈ അവസ്ഥയിൽ എത്ര നാൾ കഴിഞ്ഞു?` ചിലർ പറഞ്ഞു: `ഒരു നാൾ മുഴുവൻ, അല്ലെങ്കിൽ അതിലൽപം കുറച്ച് കഴിച്ചുകൂട്ടിയിരിക്കും.` പിന്നെ അവർ പറഞ്ഞു: `നാം ഈ അവസ്ഥയിൽ എത്രകാലം കഴിഞ്ഞുകൂടിയെന്ന് അല്ലാഹുവിനേ അറിയൂ. ഏതായാലും നിങ്ങളിലൊരാളെ ഈ വെള്ളിനാണയങ്ങളുമായി പട്ടണത്തിലേക്കയയ്ക്കുക. അവൻ എവിടെയാണ് ഏറ്റം നല്ല ഭക്ഷണം കിട്ടുകയെന്ന് നോക്കട്ടെ. അതിൽനിന്ന് വല്ലതും വാങ്ങിക്കൊണ്ടു വരികയും ചെയ്യട്ടെ. അവൻ ജാഗ്രത പാലിക്കേണം. നിങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ടെന്ന് ആരെയും അറിയിക്കരുത്. ജനത്തിന്റെ പിടിയിലെങ്ങാനും പെട്ടുപോയാൽ അവർ നിങ്ങളെ കല്ലെറിഞ്ഞു കൊന്നുകളയും. അല്ലെങ്കിൽ ബലാൽക്കാരം അവരുടെ മതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോകും. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചാൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും മോക്ഷം പ്രാപിക്കയില്ല`-ഇങ്ങനെ നാം നഗരവാസികൾക്ക് അവരെക്കുറിച്ചറിവു കൊടുത്തു; അല്ലാഹുവിന്റെ വാഗ്ദത്തം സത്യമാണെന്നും അന്ത്യനാൾ നിസ്സംശയമായും വന്നണയുമെന്നും അവർ അറിയുവാൻ. അവർ പരസ്പരം തർക്കത്തിലേർപ്പെട്ടത്, (ഗുഹാവാസികളോട്) എങ്ങനെ വർത്തിക്കണം എന്ന കാര്യത്തിലായിരുന്നു. ചിലയാളുകൾ പറഞ്ഞു: `അവർക്കു മീതെ ഒരു മതിൽ പണിയാം. അവരുടെ കാര്യം അവരുടെ രക്ഷിതാവിനു മാത്രമേ അറിയൂ.` എന്നാൽ അവരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ സ്വാധീനമുള്ളവർ പറഞ്ഞു: `അവരുടെ മീതെ നാം ഒരാരാധനാലയം തന്നെ നിർമിക്കും.`<br /> ... പറയുക: `അവർ എത്ര പേരുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നന്നായറിയുന്നവൻ എന്റെ നാഥൻ മാത്രമാകുന്നു. തുച്ഛമാളുകളേ അവരുടെ ശരിയായ എണ്ണമറിയുന്നുള്ളൂ.` സാധാരണ സംസാരത്തിൽ കവിഞ്ഞു അവരുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് നീ ജനങ്ങളോട് ചർച്ച ചെയ്യരുത്. അവരെക്കുറിച്ച് ആരോടും ഒന്നും ചോദിക്കയും വേണ്ട. നോക്കുക: ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും, `ഞാൻ നാളെ അതു തീർച്ചയായും ചെയ്യും` എന്ന് ഒരിക്കലും നീ പറയരുത്. (നിനക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ സാധിക്കുകയില്ല) അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാലല്ലാതെ. ഓർക്കാതെ ഇത്തരം വാക്ക് വായിൽനിന്നു വീണുപോയാൽ ഉടനെ റബ്ബിനെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് പറയുക: `എന്റെ നാഥൻ എന്നെ ഇതിനെക്കാൾ ഗുണകരമായതിലേക്കു നയിച്ചുകൂടായ്കയില്ല` -അവർ തങ്ങളുടെ ഗുഹയിൽ മുന്നൂറു സംവത്സരങ്ങൾ വസിച്ചു. (ചിലയാളുകൾ കാലഗണനയിൽ) ഒൻപതു വർഷങ്ങൾ കൂട്ടിയിട്ടുണ്ട്. നീ പറയുക: `അവരുടെ ഗുഹാവാസകാലം അല്ലാഹുവിനു മാത്രമേ അറിയൂ.(18:13-31) ==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ== {{Wikipedia|ഖുർആൻ}} {{wikisource}} {{Commons|Quran}} [[Category:മതപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ]] ksy9nf34c4j4hgn1jea6mmrw6vqt0fr 0 3843 27490 10973 2026-09-29T16:30:03Z Kiran Gopi 624 [[ഖുർആൻ#ഖഖുർആനിലെ ചരിത്ര മൊഴികൾ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു 27490 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക[[ഖുർആൻ#ഖഖുർആനിലെ ചരിത്ര മൊഴികൾ]] labv3dl6xlocw0bvx3b1y1dopxxzu5s 27491 27490 2026-09-29T16:30:28Z Kiran Gopi 624 തിരിച്ചുവിടൽ [[ഖുർആൻ#ഖഖുർആനിലെ ചരിത്ര മൊഴികൾ]] എന്നതിൽ നിന്നും [[ഖുർആൻ#ഖുർആനിലെ ചരിത്ര മൊഴികൾ]] എന്നതിലേക്ക് മാറ്റി 27491 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക[[ഖുർആൻ#ഖുർആനിലെ ചരിത്ര മൊഴികൾ]] ktos4vpf51wd7sft56psx1cmeatfr3r 0 3844 27487 10977 2026-09-29T16:26:35Z Kiran Gopi 624 [[ഖുർആൻ#ഖുർആനിലെ ശാസ്ത്രമൊഴികൾ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു 27487 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക[[ഖുർആൻ#ഖുർആനിലെ ശാസ്ത്രമൊഴികൾ]] kcjck45ywvy1t7kema35j1g28lbs8ph 0 5440 27466 26582 2026-09-29T13:25:46Z Kiran Gopi 624 /* പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ */ 27466 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Elephants}} [[File:Asian elephant - melbourne zoo.jpg|200px|thumb|ഏഷ്യൻ ആന, മെൽബോർൺ കാഴ്ചബംഗ്ലാവിൽ നിന്ന്.]] പ്രോബോസിഡിയ എന്ന സസ്തനികുടുംബത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ജീവിയാണ് '''[[:w:ആന|ആന]]''' (Elephant). ജന്തുവംശത്തിൽ ഇന്നു വംശനാശം നേരിടാതെ ഭൂമിയിൽ കഴിയുന്ന ഏക ജീവിയുമാണ് ആന. == ആനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടെ ചൊല്ലുകൾ == അടി തെറ്റിയാൽ ആനയും വീഴും *അങ്ങാടിയിൽ ആന വന്നപോലെ *അച്ഛൻ ആനപ്പുറത്ത് കയറിയാൽ മകന് തഴമ്പുണ്ടാകുമോ? :മറ്റൊരാൾ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്താൽ തനിക്ക് അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കാനാകില്ലെന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. *അടിതെറ്റിയാൽ ആനയും വീഴും. :എത്ര ശക്തനാണെങ്കിലും ചുവടു തെറ്റിയാൽ നിലം പതിക്കും. ഏത് ശക്തനും ഒരു ദുർബല സ്ഥാനമുണ്ടാവുമെന്നും അതിൽ ആക്രമിച്ചാൽ കീഴ്പ്പെടുത്താമെന്നും സാരം. *അടയ്ക്ക കട്ടാലും ആന കട്ടാലും പേരു കള്ളനെന്ന് *അണ്ണാനാശിച്ചാൽ ആനയാകുമോ? *അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തഅടക്കാൻ പറയുക *ആന മെലിഞ്ഞാൽ തൊഴുത്തിൽ കെട്ടുമോ? :പ്രാമാണ്യത്തത്തിനു അല്പം കുറവു സംഭവിച്ചു എന്നു കരുതി മഹത്വമൂള്ളവർ അപമാനിക്കപ്പെടാൻ പാടില്ല. വലിയ ജീവിയായ അനയെ മെലിഞ്ഞു എന്ന് കരുതി പശുവിനെ കെട്ടുന്ന തൊഴുത്തിലല്ല പാർപ്പിക്കേണ്ടത്. ആനകളെ ആനപ്പന്തിയിലാണ് തളയ്ക്കാറ്. *ആന വാ പൊളിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ട് അണ്ണാൻ വാ പൊളിച്ചാലോ? :ആന വലിയ ജീവിയാണ്. അതിനു പ്രകൃത്യാ കിട്ടിയിട്ടുള്ള വലിയ വായ് അതുപയോഗിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടൊരു ചെറിയ ജീവിയായ അണ്ണാൻ വായ് പൊളിച്ചാൽ അത്രയും വരില്ല. ഈ പദത്തിൻറെ വ്യംഗ്യാത്ഥം ഓരൊരുത്തർക്കും അവരവരുടെ കഴിവുകളുടെ പരിമിതികൾ ഉണ്ട്. മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്നത് നോക്കി അന്ധമായി അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ അത് ശാരിയാവണമെന്നില്ല. ::തനിക്കുള്ള ബലം മുമ്പേ നിനക്കേണം മനക്കാമ്പിൽ ::തനിക്കൊത്ത ജനത്തോടെ പിണക്കത്തിനടുക്കാവൂ (നമ്പ്യാർ) *ആന കൊടുത്താലും ആശ കൊടുക്കരുത് :ആരേയും പറഞ്ഞാശിപ്പിക്കരുത്. കൊടുക്കാവുന്നത് കൊടുക്കുക മാത്രം ചെയ്യുക അതുമിതും പറഞ്ഞ് ആശിപ്പിക്കരുത്. *ആന വലിച്ചാൽ ഇളാകാത്തൊരുതടി ശ്വാവിനെക്കൊണ്ട് ഗമിക്കായി വരുമൊ? :കഴിവുള്ളവൻ ശ്രമിച്ചിട്ട് നടക്കാത്ത ഒരു പ്രവൃത്തി അതിലും തുലോം കഴിവുള്ളവൻ ശ്രമിച്ചാൽ നടക്കുമോ എന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. *ആന മദിച്ചു ‍വരുന്നേരത്തൊരു കൂനനിറുമ്പ് തടൂപ്പാനെളുതോ *ആനയെ വയ്ക്കേണ്ടിടത്തു പൂവെങ്കിലും വയ്ക്കണം *അറിയാത്തവന്‌ ആന പടല്‌. *ആനകാര്യത്തിനിടയിൽ ചേനക്കാര്യം. *ആനയ്‌ക്ക്‌ ആനയുടെ വണ്ണമറിയില്ല. *ആനയ്‌ക്കു പന ചക്കര. *ആനയ്‌ക്കെതിരില്ല;ആശയ്‌ക്ക്‌ അതിരില്ല. *ആനപ്പുറത്തു പോകുകയും വേണം;ആളുകൾ കാണാനും പാടില്ല. *ആനപ്പുറത്തിരുന്ന് ആരാന്റെ വേലി പൊളിക്കരുത്‌. *ആനയുടെ കൈയിൽ വടി കൊടുക്കരുത്‌. *ആനയെപ്പേടിക്കണം;ആനപ്പിണ്ടത്തെയും പേടിക്കണോ? *ആനപ്പുറത്തിരിയ്ക്കുമ്പോൾ [[നായ|നായയെ]] പേടിക്കണോ? *ആനയെ കാണാനും വെള്ളെഴുത്തോ? *കാട്ടിലെ തടി,തേവരുടെ ആന, വലിയടാ വലി *നിത്യഭ്യാസി ആനയെ എടുക്കും. :നിരന്തരമായ അഭ്യാസം കൊണ്ട് സാധാരണ മനുഷ്യനു കഴിയാത്ത പലകാര്യങ്ങളും ചെയ്യാം. പല സിദ്ധികൾക്കു പുറകിലും കഠിനാധ്വാനം മാത്രമാണ് ഉണ്ടാവുക. :ഇംഗ്ലീഷ്:Practice makes perfect *പണം കൊടുത്ത് ആനയെ വാങ്ങിയാൽ പവൻ കൊടുത്ത് പാപ്പാനെ നിർത്തണം *പാണനു് ആന മൂധേവി :ആന പൊതുവേ ഐശ്വര്യമാണു്. പക്ഷേ അതിനു തീറ്റയും വെള്ളവും യഥേഷ്ടം കൊടുക്കാൻ കഴിവുള്ളവനു് മാത്രം. പാണനു്, അഥവാ അതിനു കഴിവില്ലാത്തവനു്, അതു് ഐശ്വര്യം ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ലക്ഷ്മിയുടെ വിപരീത ഗുണമാണു് മൂധേവി. ഒരു കാര്യം അതു ചെയ്യാനും കൊണ്ടു നടക്കാനും കഴിവില്ലാത്തവൻ ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയാണീ പഴഞ്ചൊല്ലിൽ. *പോയ ബുദ്ധി ആനവലിച്ചാൽ വരുമോ? *മക്കത്തു ചെന്നാൽ ആനത്തലയോളം പൊന്നു വെറുതെ *ആന കരിമ്പിൻ കാട്ടിൽ കയറിയപോലെ. === ശൈലികൾ === *ആന കളിക്കുക :പരിഹസിക്കുക , കളിയാക്കുക എന്നീ അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ::ഉരിയരിപോലും ചോദിച്ചാലവർ തരികില്ലെന്നലാനകളിക്കും. ::ആന പിണ്ടിയിടുന്നതുകണ്ട് മുയലു മുക്കിയാൽ കുണ്ടി തുറുത്തിപ്പോവും *അജഗജാന്തരം :വലിയ വ്യത്യാസം ഉള്ളവയെപ്പറ്റി പറയുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആനയും ആടും തമ്മിലെന്നപോലെ. ::ഇംഗ്ലീഷിൽ:A world of difference *ആന വായിൽ അമ്പഴങ്ങ എ​ന്റെ വായിൽ കുമ്പളങ്ങ :നിലവിത്യാസം കുറിക്കാനുപയോഗിക്കുന്നു. കാര്യശേഷിയും പിടിപാടുമുള്ളവന് നിസാരകാര്യം അതില്ലാത്തവന് വൻ കാര്യം ::ഒരു വലിയ ധനികൻ നൽക്കുന്ന തുച്ഛമായ സംഭാവന, ഒരു തീറ്റപ്രിയന്റെ വായിലെ ചെറിയ റൊട്ടികഷണം , സർക്കാർ ബജറ്റിലെ തുച്ഛമായ നീക്കിയിരിപ്പ് തുടങ്ങിയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കാം. *ആനച്ചോറ്‌ കൊലച്ചോറ്‌. === ന്യായങ്ങൾ === *[[കുഞ്ജരശൗചന്യായം]] *[[സൂകരപ്രസവന്യായം]] == ആനയെപ്പറ്റി പ്രമുഖർ == *[[അബ്രഹാം ലിങ്കൺ]] :ഒരാനയുടെ പിൻകാലുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് പിടുത്തം കിട്ടുകയും ആന എന്നിട്ടും ഓടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ ഓടാൻ അനുവദിക്കുന്നതായിരിക്കും ബുദ്ധി. == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{Wikipedia}} {{Wiktionary}} {{Commons|Proboscidea}} {{wikispecies|Proboscidea}} [[വർഗ്ഗം:സസ്തനികൾ]] 7h85l24dqzb9bo2hsiiyi063xju87hb 0 6378 27485 20629 2026-09-29T16:23:21Z Kiran Gopi 624 /* പ്രശസ്തരുടെ മൊഴികൾ */ 27485 wikitext text/x-wiki അമ്മയെ/മാതാക്കളെ കറിച്ചുള്ള ==മലയാളം പഴഞ്ചോല്ലുകൾ== # അമ്മ ഉറിമെലും പെങ്ങൾ കീഴിലും ഒൾ ഉരലിലും # അമ്മയെതച്ചാൽ അഛ്ശൻ ചൊദിക്കണം,പെങ്ങളെതച്ചാൽ അളിയൻ ചൊദിക്കണം # അമ്മൊച്ചനില്ക്കുന്നെടം അമ്മൊച്ചനും പശുനില്ക്കുന്നെടം പശുവുംനില്ക്കട്ടെ # അമ്മകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, മോളുകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, അരി വെളുക്കണം. # അമ്മകൊമ്പത്തെങ്കിൽ മകൾ തുഞ്ചത്ത്. # അമ്മ ചത്തുകിടക്കുകയാണെങ്കിലും വാഴയ്ക്കാത്തൊലി വാരിക്കളഞ്ഞിട്ടു കരയണം. # അമ്മ തല്ലിയാലും അമ്മയെ വിളിച്ചു കരയുക. # അമ്മ നിരക്കീട്ടും മോളു നിരക്കീട്ടും നാഴിടെ മൂടിനു തേമാനം. # അമ്മ പുലയാടിച്ചിയെങ്കിൽ മോളും പുലയാടിച്ചി. # അമ്മപെങ്ങമ്മാരില്ലാത്തവൻ. # അമ്മ പെറണം, ആണിനെപ്പെറണം. # അമ്മ പെറ്റ് അച്ഛൻ വളർത്തണം. # അമ്മ പോറ്റിയ മോളും ഉമ്മ പോറ്റിയ കോഴിയും. # അമ്മ മതിൽചാടിയാൽ മകൾ ഗോപുരംചാടും. # അമ്മ മരിച്ചാൽ അച്ഛന്റെ വീടും മഴതോർന്നാൽ മരത്തിന്റെ ചോടും. # അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തടയ്ക്കാൻ പറയുക. # അമ്മ മറന്നാലും പല്ലു മറക്കില്ല (വയസ്സ്). # അമ്മമൂലം അറവയ്ക്കും. # അമ്മയില്ലെങ്കിൽ ഐശ്വര്യമില്ല. # അമ്മയുടെ കൂനും മകളുടെ ഞെളിവും. # അമ്മയുടെ മടിയിലിരിക്ക്യേം വേണം, അച്ചന്റെകൂടെ പോവം വേണം. # അമ്മയുടെ വയറ്റിൽനിന്ന് എല്ലാം പഠിച്ചുവന്നവരില്ല. # അമ്മയുടെ ശാപം അമ്മ ചത്താലും പോവില്ല. # അമ്മയുടെ സ്നേഹത്തിനളവില്ല. # അമ്മയും കയിലുമൊന്നുകണ്ടു; ഞാനും പ്ലാവിലയുമൊന്നുകണ്ടു. # അമ്മയും മകളും പെണ്ണുതന്നെ. # അമ്മയുറിമേലും പെങ്ങൾ കീഴിലും മോളുരലിലും. # അമ്മയുള്ളപ്പോഴും നിലാവുള്ളപ്പോഴുമേ സുഖമുള്ളൂ. # അമ്മയെക്കൊടുത്ത് ഭ്രാന്തിയെ വാങ്ങുക. # അമ്മയെ ചികിത്സിച്ചാലും അറിയാതെ കൈനീട്ടും. # അമ്മയെ തല്ലിയാലച്ഛൻ ചോദിക്കണം, പെങ്ങളെ തല്ലിയാലളിയൻ ചോദിക്കണം. # അമ്മയെ തല്ലിയാലുമുണ്ട് രണ്ടു പക്ഷം. # അമ്മയോടൊക്കുമോ അമ്മായിയമ്മ. # അമ്മയോളം സ്ഥായി മക്കൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ പേരാറ്റിലെ വെള്ളം മേലോട്ട്. # അമ്മയ്ക്കരിയളക്കരുത്. # അമ്മയ്ക്ക് ചെലവിനുകൊടുക്കരുത് (അമ്മ സ്വയമെടുത്തോട്ടെ). # അമ്മയ്ക്ക് പ്രാണവേദന, മകൾക്ക് വീണവായന. # അമ്മയ്ക്ക് കൊടുക്കരുത്, ഭാര്യയ്ക്കു കൊടുക്കണം. # അമ്മയ്ക്കു താളുകറിക്കുപ്പില്ലാഞ്ഞിട്ട്, മകൾക്ക് താലിക്കു മുത്തില്ലാഞ്ഞിട്ട്. # അമ്മ രണ്ടാംകുടിയെങ്കിലച്ഛൻ മൂന്നാംകുടി. # അമ്മവീട്ടിലൂണും അച്ചിവീട്ടിലുറക്കവും. # അമ്മ വേലിചാടിയാൽ മകള് മതിലുചാടും. ==അന്യ ഭാഷ മൊഴികൾ== #എപ്പോഴും ജോലിചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അമ്മമാർ, മടിച്ചികളായ മക്കളെ ശ്രിഷ്ടിക്കുന്നു [[ഐറിഷ് പഴമൊഴികൾ|ഐറിഷ്]] #തന്റെ കുഞ്ഞിനോടുള്ള സ്നേഹം ഒരമ്മയെ കള്ളം പറയാനോ, മോഷണം നടത്താനോ നിർബന്ധയാക്കിയേക്കാം [[മാൾട്ടീസ് മൊഴികൾ|മാൾട്ടീസ്]] #കുഞ്ഞു കരഞ്ഞാലോ എന്നു പേടിച്ച് അമ്മ ദൂരെയെങ്ങും പോകില്ല. [[ആഫ്രിക്കൻ ചൊല്ലുകൾ|ആഫ്രിക്കൻ]] #നൂലേതുപോലെയോ തുണി അതു പോലെ<br />അമ്മ ഏതു പോലെയോ മക്കൾ അത് പോലെ. [[തമിഴ് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ|തമിഴ്]] #തള്ളയാടു തുളുമ്പോൾ കുഞ്ഞാടും തുള്ളും ഫിലിപ്പീൻസ് #തന്റെ കുഞ്ഞ് സുന്ദരനെന്ന് എല്ലാ തള്ളമാരും നിനയ്ക്കുന്നു. യിഡീഷ് #അമ്മയെ പുകഴ്ത്താൻ കുഞ്ഞിനെ പുണരുക. ഈസ്റ്റോണിയൻ #പെണ്ണിനെ വേൾക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അമ്മയെപ്പറ്റി തിരക്കുക ലെബനീസ് ==പ്രശസ്തരുടെ മൊഴികൾ== #എന്റെ അമ്മയെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയെന്നാൽ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിനെ വിവരിക്കുക എന്നായിരിക്കും. –മായ ആഞ്ചലോ.Maya Angelou #ഗോതമ്പുചെടി കാറ്റിലേക്ക് ചായുന്നത് പോലെ എന്റെ അമ്മയോട് ചായാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. Louise Erdrich, #അമ്മയുടെ ഹൃദയമായിരിക്കുംകുഞ്ഞിന്റെ പഠനമുറി. Henry Ward Beecher #തൊട്ടിലിൽ കിടക്കുന്ന കുഞ്ഞിനു അമ്മ പാടുന്ന താരാട്ട് ചുടലവരെ കുഞ്ഞിനോടൊപ്പമുണ്ടായിരിക്കും == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{wikipedia|Mother}} {{wiktionary|mother}} sel22t9wqtr800a76lq87baorit1xx7 27486 27485 2026-09-29T16:24:08Z Kiran Gopi 624 /* പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ */ 27486 wikitext text/x-wiki അമ്മയെ/മാതാക്കളെ കറിച്ചുള്ള ==മലയാളം പഴഞ്ചോല്ലുകൾ== # അമ്മ ഉറിമെലും പെങ്ങൾ കീഴിലും ഒൾ ഉരലിലും # അമ്മയെതച്ചാൽ അഛ്ശൻ ചൊദിക്കണം,പെങ്ങളെതച്ചാൽ അളിയൻ ചൊദിക്കണം # അമ്മൊച്ചനില്ക്കുന്നെടം അമ്മൊച്ചനും പശുനില്ക്കുന്നെടം പശുവുംനില്ക്കട്ടെ # അമ്മകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, മോളുകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, അരി വെളുക്കണം. # അമ്മകൊമ്പത്തെങ്കിൽ മകൾ തുഞ്ചത്ത്. # അമ്മ ചത്തുകിടക്കുകയാണെങ്കിലും വാഴയ്ക്കാത്തൊലി വാരിക്കളഞ്ഞിട്ടു കരയണം. # അമ്മ തല്ലിയാലും അമ്മയെ വിളിച്ചു കരയുക. # അമ്മ നിരക്കീട്ടും മോളു നിരക്കീട്ടും നാഴിടെ മൂടിനു തേമാനം. # അമ്മ പുലയാടിച്ചിയെങ്കിൽ മോളും പുലയാടിച്ചി. # അമ്മപെങ്ങമ്മാരില്ലാത്തവൻ. # അമ്മ പെറണം, ആണിനെപ്പെറണം. # അമ്മ പെറ്റ് അച്ഛൻ വളർത്തണം. # അമ്മ പോറ്റിയ മോളും ഉമ്മ പോറ്റിയ കോഴിയും. # അമ്മ മതിൽചാടിയാൽ മകൾ ഗോപുരംചാടും. # അമ്മ മരിച്ചാൽ അച്ഛന്റെ വീടും മഴതോർന്നാൽ മരത്തിന്റെ ചോടും. # അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തടയ്ക്കാൻ പറയുക. # അമ്മ മറന്നാലും പല്ലു മറക്കില്ല (വയസ്സ്). # അമ്മമൂലം അറവയ്ക്കും. # അമ്മയില്ലെങ്കിൽ ഐശ്വര്യമില്ല. # അമ്മയുടെ കൂനും മകളുടെ ഞെളിവും. # അമ്മയുടെ മടിയിലിരിക്ക്യേം വേണം, അച്ചന്റെകൂടെ പോവം വേണം. # അമ്മയുടെ വയറ്റിൽനിന്ന് എല്ലാം പഠിച്ചുവന്നവരില്ല. # അമ്മയുടെ ശാപം അമ്മ ചത്താലും പോവില്ല. # അമ്മയുടെ സ്നേഹത്തിനളവില്ല. # അമ്മയും കയിലുമൊന്നുകണ്ടു; ഞാനും പ്ലാവിലയുമൊന്നുകണ്ടു. # അമ്മയും മകളും പെണ്ണുതന്നെ. # അമ്മയുറിമേലും പെങ്ങൾ കീഴിലും മോളുരലിലും. # അമ്മയുള്ളപ്പോഴും നിലാവുള്ളപ്പോഴുമേ സുഖമുള്ളൂ. # അമ്മയെക്കൊടുത്ത് ഭ്രാന്തിയെ വാങ്ങുക. # അമ്മയെ ചികിത്സിച്ചാലും അറിയാതെ കൈനീട്ടും. # അമ്മയെ തല്ലിയാലച്ഛൻ ചോദിക്കണം, പെങ്ങളെ തല്ലിയാലളിയൻ ചോദിക്കണം. # അമ്മയെ തല്ലിയാലുമുണ്ട് രണ്ടു പക്ഷം. # അമ്മയോടൊക്കുമോ അമ്മായിയമ്മ. # അമ്മയോളം സ്ഥായി മക്കൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ പേരാറ്റിലെ വെള്ളം മേലോട്ട്. # അമ്മയ്ക്കരിയളക്കരുത്. # അമ്മയ്ക്ക് ചെലവിനുകൊടുക്കരുത് (അമ്മ സ്വയമെടുത്തോട്ടെ). # അമ്മയ്ക്ക് പ്രാണവേദന, മകൾക്ക് വീണവായന. # അമ്മയ്ക്ക് കൊടുക്കരുത്, ഭാര്യയ്ക്കു കൊടുക്കണം. # അമ്മയ്ക്കു താളുകറിക്കുപ്പില്ലാഞ്ഞിട്ട്, മകൾക്ക് താലിക്കു മുത്തില്ലാഞ്ഞിട്ട്. # അമ്മ രണ്ടാംകുടിയെങ്കിലച്ഛൻ മൂന്നാംകുടി. # അമ്മവീട്ടിലൂണും അച്ചിവീട്ടിലുറക്കവും. # അമ്മ വേലിചാടിയാൽ മകള് മതിലുചാടും. ==അന്യ ഭാഷ മൊഴികൾ== #എപ്പോഴും ജോലിചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അമ്മമാർ, മടിച്ചികളായ മക്കളെ ശ്രിഷ്ടിക്കുന്നു [[ഐറിഷ് പഴമൊഴികൾ|ഐറിഷ്]] #തന്റെ കുഞ്ഞിനോടുള്ള സ്നേഹം ഒരമ്മയെ കള്ളം പറയാനോ, മോഷണം നടത്താനോ നിർബന്ധയാക്കിയേക്കാം [[മാൾട്ടീസ് മൊഴികൾ|മാൾട്ടീസ്]] #കുഞ്ഞു കരഞ്ഞാലോ എന്നു പേടിച്ച് അമ്മ ദൂരെയെങ്ങും പോകില്ല. [[ആഫ്രിക്കൻ ചൊല്ലുകൾ|ആഫ്രിക്കൻ]] #നൂലേതുപോലെയോ തുണി അതു പോലെ<br />അമ്മ ഏതു പോലെയോ മക്കൾ അത് പോലെ. [[തമിഴ് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ|തമിഴ്]] #തള്ളയാടു തുളുമ്പോൾ കുഞ്ഞാടും തുള്ളും ഫിലിപ്പീൻസ് #തന്റെ കുഞ്ഞ് സുന്ദരനെന്ന് എല്ലാ തള്ളമാരും നിനയ്ക്കുന്നു. യിഡീഷ് #അമ്മയെ പുകഴ്ത്താൻ കുഞ്ഞിനെ പുണരുക. ഈസ്റ്റോണിയൻ #പെണ്ണിനെ വേൾക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അമ്മയെപ്പറ്റി തിരക്കുക ലെബനീസ് ==പ്രശസ്തരുടെ മൊഴികൾ== #എന്റെ അമ്മയെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയെന്നാൽ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിനെ വിവരിക്കുക എന്നായിരിക്കും. –മായ ആഞ്ചലോ.Maya Angelou #ഗോതമ്പുചെടി കാറ്റിലേക്ക് ചായുന്നത് പോലെ എന്റെ അമ്മയോട് ചായാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. Louise Erdrich, #അമ്മയുടെ ഹൃദയമായിരിക്കുംകുഞ്ഞിന്റെ പഠനമുറി. Henry Ward Beecher #തൊട്ടിലിൽ കിടക്കുന്ന കുഞ്ഞിനു അമ്മ പാടുന്ന താരാട്ട് ചുടലവരെ കുഞ്ഞിനോടൊപ്പമുണ്ടായിരിക്കും == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{wikipedia|Mother}} {{wiktionary|mother}} [[വർഗ്ഗം:കുടുംബം]] [[വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകൾ]] arrvl6wfrml63lah94lzdnibotwey8k 0 6492 27460 26281 2026-09-29T13:19:25Z Kiran Gopi 624 27460 wikitext text/x-wiki "midnight... പൂർണമാകുന്ന ഒരു ദിവസത്തിെന്റ ഏറ്റവും നിർണായകമായ മുഹൂർത്തങ്ങൾ മനുഷ്യൻ അഭിനയിക്കാത്ത നിമിഷങ്ങൾ. സ്വയം തിരിച്ചറിവുണ്ടാകുന്നത് പകലിന്റെ വെളിച്ചത്തിലല്ല രാത്രിയുടെ കറുപ്പിലാണ്. പ്രണയം, പ്രതികാരം, ഭയം, കാമം എല്ലാ വികാരങ്ങൾക്കും ഒരേ നിറമാണ് "BLACK" and i am in love with that color.." [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]] ngns2fpz2i67ma7jpupscueidmlv233 0 6656 27468 20904 2026-09-29T15:53:09Z Kiran Gopi 624 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[കുറിച്ച്യരുടെ പദാവലി]] എന്ന താൾ [[കുറിച്യർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 20904 wikitext text/x-wiki [[വയനാട് ജില്ല|വയനാട്ടിലെ]] പ്രമുഖമായ [[ആദിവാസി]] വിഭാഗമാണ് [[കുറിച്യർ]] . ഇവർ അധികവും [[മാനന്തവാടി]] താലൂക്കിലാണ് അധിവസിക്കുന്നത്. സാമ്പത്തികമായും സാമൂഹികമായും സാസ്കാരികതലത്തിലും ഇതര ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങളേക്കാൾ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. [[പഴശ്ശിരാജ|പഴശ്ശി രാജാവിന്റെ]] പടയാളികളായിരുന്നു ഇവരുടെ പൂർവ്വികർ. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[വേടവംശം|വേടവംശത്തെ]] ആക്രമിച്ച [[കോട്ടയം (മലബാർ)|കോട്ടയം]]- [[കുമ്പള]] രാജാക്കൻമാരുടെ പടയാളികളായി വയനാട്ടിൽ എത്തിച്ചേർന്നു എന്നാണു ചരിത്രപരമായി കരുതുന്നത്. മലയാളത്തോട് വളരെ അടുപ്പമുള്ളതാണ് ഇവരുടെ ഭാഷ. ഇവരി ൽ ഏറെ ആളുകളും സ്വന്തം ഭാഷ മറന്നിരിക്കുന്നു എന്നു പറയാം. സ്വന്തം ഭാഷ മറന്ന ഈ സമൂഹം ഇന്ന് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് സാമൂഹ്യ രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക മേഖലകളി ലുണ്ടായ പരിണതിയുടെ ഫലമാണ് . പഴയ വ്യവഹാര ലോകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായ പദാവലികൾ കാണുക {{Div col begin|3}} <poem> അക്ക - ഏട്ടത്തി അങ്ങ് - അവിടെ അങ്ങ് ദീരത്ത് - വളരെ ദൂരത്ത് അടക്കകിരി - അടയ്ക്കാപക്ഷി അണ്ണക്കൊട്ടൻ - അണ്ണാൻ അത്തായം - അത്താഴം അന്നം - മൈന അയ് ന് - അത് അരിക്കത്തി - അരിവാൾ അരിക്കല്ല് - ആലിപ്പഴം അരിക്കുമ്മായം - ഉപ്പുകൂണ് അറിമ്പാറ – അമ്മിക്കല്ല് ആപ്പൻ - ഇളയച്ചൻ ആല – തൊഴുത്ത് ഇങ്ങോട്ട് വാ - ഇവിടെ വരിക ഇല്ലട്ടക്കരി- മച്ചിൽ പുക പറ്റിപ്പിടിച്ചുണ്ടാകുന്ന കരി ഇവന്ത് - അവന്റെ ഇവളത് - അവളുടെ ഈങ്ങക്കായ് - ഇഞ്ചക്കായ് ഈയ്യാംപാറ്റ – ഈയൽ ഉണ്ണിക്കാമ്പ് - വാഴപ്പിണ്ടി ഉപ്പേരിക്കറി - തോരൻകറി ഉമ്മാള് ദിവസം കഴിഞ്ഞിട്ട് - ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഉമ്മാള്- ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഉമ്മിയുറുമ്പ് - നെയ്യുറുമ്പ് ഉറായെ - എട്ടുകാലി ഉറുമാങ്കായ് - പേരയ്ക്ക ഊടെ -ഇവിട ഊടെത്തന്നെ - അടുത്ത് എന്താകുന്നു - എന്തു ചെയ്യുന്നു? എരക്കോട് - നെല്ലുകുത്തുന്ന പുര എറപ്പ – കന്നുകാലികളുടെ കഴുത്തിൽ കെട്ടുന്ന ഒരു മര ഉപകരണം എറ്ക്ക് - ഉറുമ്പ് എല – ഇല എലക്ക - ഉലക്ക എലുമ്പ – കഴുകുക ഏക്ക് - എനിക്ക് ഏച്ച് ല് - വെട്ടിമരം ഏണിക്ക് - എഴുന്നേൽക്കുക ഏരുകെട്ട് - നിലമുഴൽ ഏര് - കാള ഒണങ്ങിയെല – ചപ്പുചവറുകൾ (വേസ്റ്റ്) ഒയ് ക്കു്ക – വെള്ളം ഒഴിക്കുക ഒറക്കം -ഉറക്കം ഓടെ - എവിടെ കങ്ങ്മ്പാള – കവുങ്ങിൻപാള കടച്ചക്ക – പൈനാപ്പിൾ കടച്ചൽ – കടച്ചിൽ, വേദന കടച്ചല് – വേദന കണ്ടം - വയൽ കണ്ടച്ചക്ക – ഇടിച്ചക്ക (ചെറുചക്ക) കണ്ണഞ്ചേരി - ബുൾബുൾ പക്ഷി കൻമെൻ - കല്ലേമുട്ടി (ഒരിനം മീൻ) കപ്പിലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ കയ്പ – പാവയ്ക്ക കയ്പ്പക്ക - പാവക്ക കരള് - നെഞ്ച് കറപ്പ - കറുവ (എടന) കറുമൂസ് - പപ്പായ കല്യാണചെക്കൻ - വരൻ കല്യാണത്തി - വധു കളളി - ഇല്ലിക്കൂമ്പ് കള് വ് - കഴുക്കോൽ കാട്ടി - കാട്ടുപോത്ത് കായൽ - മുള കാരക്കുണ്ട് - ഉണ്ണിയപ്പം കാറ്റ് - വായു കാലിചോള - കവളംകാളി(ഒരുപക്ഷി) കിരി - തൂക്കനാം കുരുവി, ആറ്റക്കിളി കിര് - കുരു, വിത്ത് കുടുക്ക – മൺകലം കുടുക്കചുള്ള – പച്ചനിറമുള്ള വലിയ കൊക്കുള്ള പക്ഷി കുട്ടി - തീരെ ചെറിയ കുട്ടി കുട്ടിപ്പാർപ്പ – കടുമുടുങ്ങ, കാക്കച്ചപ്പ് കുമ്മായം - കൂണ് കൂമൻ - മൂങ്ങ കൂളി - പ്രേതം കെച്ച – കൊക്ക് (കൊക്കു പക്ഷി) കെനിയാണം - കല്യാണം കെരയ് - കരച്ചിൽ കെരള് - കഴുത്ത് കേര – മീൻ കോരാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം കൈയില് - തവി കൈയ്യെലുമ്പ - കൈകഴുകുക കൊടല് - കുടൽ കൊട്ട – കുട്ട കൊമ്പൻ - മുയൽ കൊമ്മ – സദ്യയ്ക്കും മറ്റും അരികഴുകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന കുട്ട കൊവ് - കഴുകൻ കോയി - കോഴി ക്ലാസ് - ഗ്ലാസ് ചക്കക്കിര് - ചക്കക്കുരു ചടയ്ക്കുംബട്ടി - മരവാഴ ചളി – ചെളി ചിമ്മിണി - മണ്ണെണ്ണ ചിരി - ചുണ്ട് ചീക്ക് - ചീപ്പ് ചീരപറിങ്കി - കാന്താരിമുളക് ചീരാപ്പ് – ജലദോഷം ചീല് - ചൂല് ചെക്കൻ - ചെറുപ്പക്കാർ ചെപ്പടം - ചെമ്പുകുടം ചെറവ - ചെരവ ചേട്ടൻ -അണ്ണൻ ചേര – ചോര ചേറപ്പാമ്പ് - ചേരപ്പാമ്പ് ചേല് – തോൾ ചൊടി വരത് - ദേഷ്യം വരുന്നു ചൊമര് - ഭിത്തി ഞറമ്പ് - ഞരമ്പ് ഞെണ്ട് - ഞണ്ട് ഞേഞ്ഞല് - കലപ്പ ഞൗരി - ഞൗരിപ്പലക (വയൽ നിരപ്പാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു) തക്കുക – അടിക്കുക തടിയൻമീന് - വലിയമീൻ തമ്മന്തി - ചമ്മന്തി തല ഈര– തലചീകുക തലകെട്ടുക – മുടികെട്ടുക തലനാറ് - തലമുടി താക്കോൽ - താഴ് താള് - ചേമ്പ് തിന്ന് – തിന്നുക തുമ്പ – നെല്ലു സൂക്ഷിക്കാൻ മുള കൊണ്ടു നിർമ്മിക്കുന്ന വലിയ കൂട തുള്ളിക്കുത്തിരിക്ക്യ – ഇരിക്കുക, കുന്തംകാലിൽ ഇരിക്കുക തൂമ്പ - കൈക്കോട്ട് തെരിക – ചുമ്മാട് (പുല്ലു കൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത്) തെരിക –കലംവെക്കാനായി മുളകൊണ്ട്നിർമ്മിക്കുന്ന ഉപകരണം തോടൻ - വട്ടോൻ(ഒരിനം മത്സ്യം) തോല് - തോൽ, ത്വക്ക് തോള - കക്ഷം ദായിക്ക്ന്നത - ദാഹം ദീരത്ത്- ദൂരത്ത് ധായിലെ - രാവിലെ ധാവ് - രാത്രി, അന്തി നങ്ങള് – ഞങ്ങൾക നാരങ്ങ – ഓറഞ്ച് നാ‌വ് - നാക്ക് നൂറക്കേങ്ങ് - നൂറക്കിഴങ്ങ് (ഭക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു) നെനയ്ക്കുക – തുണി അലക്കുക നെരി - കടുവ നൊകം - നുകം നോക്ക് - നോക്കുക പച്ചക്കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി പച്ചബെള്ള – പച്ചവെള്ളം പടഞ്ചക്ക - കൂഴച്ചക്ക പടോലം - പടവലം പരള് - ചെറിയ ഒരിനം മീൻ പറങ്കി - മുളക് പാപ്പൻ - ഇളയച്ചൻ പായ്ക – ഓടുക പാറ്റ - പൂമ്പാറ്റ പാൽചൊരം - പാദസരം പിട്ട് - പുട്ട് പിയ്ക്ക് - പുഴുക്ക് പിറ്റ് - പുറ്റ് പിറ്റ് കൂണ് -പെരുങ്കൂണ് പിലാവ് - പ്ലാവ് പില്ല് - വൈക്കോൽ പീച്ചത്തി - പിശ്ശാത്തി പീടിയ - അങ്ങാടി, കട പുള്ള് - പക്ഷി പുവുത്തടക്ക – പഴുത്ത അടക്ക പൂള – കപ്പ പൂളപെയയ്ക്ക് - കപ്പപ്പുഴുക്ക് പെടച്ചി - പിടക്കോഴി പെരപൊതയ്ക്ക്യ – പുരമേയുക പേയ – പുഴ പേറ് - പയർ പൈക്കുട്ടി - പശുക്കുട്ടി പൈയ്യ് - പശു പൊകല – പുകയില പൊത്ത് - മാളം പോക്കാളെ - കാട്ടുപൂച്ച പോന്ന് - പോകുക പൗത്ത്കൊല – വാഴപ്പഴം പ്രാക് - പ്രാവ് ബന്ന് - വന്നു ബരിക്ക ചക്ക – വരിക്ക ചക്ക ബാക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി ബെരള് - വിരൽ ബൈതിനി - വഴുതന ബൊള്ളം - വെള്ളം മച്ചിച്ചി - നാത്തൂൻ മച്ചുനൻ - അളിയൻ, സഹോദരി ഭർത്താവ് മച്ചുനൻ - ഭർത്താവിന്റെ അനിയൻ മട്ടില് - മടൽ മതില് - മുറ്റത്തിനു ചുറ്റും നിര‍മ്മിക്കുന്ന മൺതിട്ട മധുരകേങ്ങ് - മധുരകിഴങ്ങ് മറത്തൈ - തൈ മാമൻ - അമ്മാവൻ മാളെ - പെൺക്കുട്ടി മിരിക്ക് - മുരിക്കുമരം മിറ്റം - മുറ്റം മിറ്റം - വീട് മിറ്റം - വീട് മിളി - വയൽ വരമ്പ് മിഷി - മുഷി (ഒരിനം മത്സ്യം) മീട് - മുഖം മീൻകൊത്തി - പൊൻമാൻ മുട്ടില് - ഇത്തിൾകണ്ണി മുട്ടില് - വാൽമാക്രി മെത്തി - ഞെട്ട് മെളഞ്ഞി- മുളഞ്ഞിൽ മെളഞ്ഞിക്കോൽ - പശക്കോൽ മെവ്ക- മെഴുകുക മേല് - ശരീരം മോണി - വാഴച്ചുണ്ട് മോനെ – ആൺക്കുട്ടി വട്ടി - വയർ വർത്താനം - വർത്തമാനം വളം - ചാണകം വാതലു - വാതിൽ വായക്കണ്ട – വാഴക്കുലയുടെ ഞെട്ട് (കാളാമുണ്ടൻ) വില്ല്യച്ഛൻ - മുത്തച്ഛൻ വില്ല്യമ്മ – മുത്തശ്ശി വെണ്ണി - ചാരം വെള്ളറമ്പ് - പുളിയുറുമ്പ് വൈനേരം - വൈകുന്നേരം വൊള്ളക്കറി - സാംമ്പാർ സ്വാസം വിടുന്നോ - ശ്വസിക്കുക </poem> {{Div col end}} 0w2y6v2qv3730r4i5snrxnuip6zyjld 27470 27468 2026-09-29T15:56:38Z Kiran Gopi 624 27470 wikitext text/x-wiki [[വയനാട് ജില്ല|വയനാട്ടിലെ]] പ്രമുഖമായ [[ആദിവാസി]] വിഭാഗമാണ് [[കുറിച്യർ]] . ഇവർ അധികവും [[മാനന്തവാടി]] താലൂക്കിലാണ് അധിവസിക്കുന്നത്. സാമ്പത്തികമായും സാമൂഹികമായും സാസ്കാരികതലത്തിലും ഇതര ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങളേക്കാൾ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. [[പഴശ്ശിരാജ|പഴശ്ശി രാജാവിന്റെ]] പടയാളികളായിരുന്നു ഇവരുടെ പൂർവ്വികർ. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[വേടവംശം|വേടവംശത്തെ]] ആക്രമിച്ച [[കോട്ടയം (മലബാർ)|കോട്ടയം]]- [[കുമ്പള]] രാജാക്കൻമാരുടെ പടയാളികളായി വയനാട്ടിൽ എത്തിച്ചേർന്നു എന്നാണു ചരിത്രപരമായി കരുതുന്നത്. മലയാളത്തോട് വളരെ അടുപ്പമുള്ളതാണ് ഇവരുടെ ഭാഷ. ഇവരി ൽ ഏറെ ആളുകളും സ്വന്തം ഭാഷ മറന്നിരിക്കുന്നു എന്നു പറയാം. സ്വന്തം ഭാഷ മറന്ന ഈ സമൂഹം ഇന്ന് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് സാമൂഹ്യ രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക മേഖലകളി ലുണ്ടായ പരിണതിയുടെ ഫലമാണ് . പഴയ വ്യവഹാര ലോകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായ പദാവലികൾ കാണുക {{Div col begin|3}} <poem> അക്ക - ഏട്ടത്തി അങ്ങ് - അവിടെ അങ്ങ് ദീരത്ത് - വളരെ ദൂരത്ത് അടക്കകിരി - അടയ്ക്കാപക്ഷി അണ്ണക്കൊട്ടൻ - അണ്ണാൻ അത്തായം - അത്താഴം അന്നം - മൈന അയ് ന് - അത് അരിക്കത്തി - അരിവാൾ അരിക്കല്ല് - ആലിപ്പഴം അരിക്കുമ്മായം - ഉപ്പുകൂണ് അറിമ്പാറ – അമ്മിക്കല്ല് ആപ്പൻ - ഇളയച്ചൻ ആല – തൊഴുത്ത് ഇങ്ങോട്ട് വാ - ഇവിടെ വരിക ഇല്ലട്ടക്കരി- മച്ചിൽ പുക പറ്റിപ്പിടിച്ചുണ്ടാകുന്ന കരി ഇവന്ത് - അവന്റെ ഇവളത് - അവളുടെ ഈങ്ങക്കായ് - ഇഞ്ചക്കായ് ഈയ്യാംപാറ്റ – ഈയൽ ഉണ്ണിക്കാമ്പ് - വാഴപ്പിണ്ടി ഉപ്പേരിക്കറി - തോരൻകറി ഉമ്മാള് ദിവസം കഴിഞ്ഞിട്ട് - ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഉമ്മാള്- ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഉമ്മിയുറുമ്പ് - നെയ്യുറുമ്പ് ഉറായെ - എട്ടുകാലി ഉറുമാങ്കായ് - പേരയ്ക്ക ഊടെ -ഇവിട ഊടെത്തന്നെ - അടുത്ത് എന്താകുന്നു - എന്തു ചെയ്യുന്നു? എരക്കോട് - നെല്ലുകുത്തുന്ന പുര എറപ്പ – കന്നുകാലികളുടെ കഴുത്തിൽ കെട്ടുന്ന ഒരു മര ഉപകരണം എറ്ക്ക് - ഉറുമ്പ് എല – ഇല എലക്ക - ഉലക്ക എലുമ്പ – കഴുകുക ഏക്ക് - എനിക്ക് ഏച്ച് ല് - വെട്ടിമരം ഏണിക്ക് - എഴുന്നേൽക്കുക ഏരുകെട്ട് - നിലമുഴൽ ഏര് - കാള ഒണങ്ങിയെല – ചപ്പുചവറുകൾ (വേസ്റ്റ്) ഒയ് ക്കു്ക – വെള്ളം ഒഴിക്കുക ഒറക്കം -ഉറക്കം ഓടെ - എവിടെ കങ്ങ്മ്പാള – കവുങ്ങിൻപാള കടച്ചക്ക – പൈനാപ്പിൾ കടച്ചൽ – കടച്ചിൽ, വേദന കടച്ചല് – വേദന കണ്ടം - വയൽ കണ്ടച്ചക്ക – ഇടിച്ചക്ക (ചെറുചക്ക) കണ്ണഞ്ചേരി - ബുൾബുൾ പക്ഷി കൻമെൻ - കല്ലേമുട്ടി (ഒരിനം മീൻ) കപ്പിലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ കയ്പ – പാവയ്ക്ക കയ്പ്പക്ക - പാവക്ക കരള് - നെഞ്ച് കറപ്പ - കറുവ (എടന) കറുമൂസ് - പപ്പായ കല്യാണചെക്കൻ - വരൻ കല്യാണത്തി - വധു കളളി - ഇല്ലിക്കൂമ്പ് കള് വ് - കഴുക്കോൽ കാട്ടി - കാട്ടുപോത്ത് കായൽ - മുള കാരക്കുണ്ട് - ഉണ്ണിയപ്പം കാറ്റ് - വായു കാലിചോള - കവളംകാളി(ഒരുപക്ഷി) കിരി - തൂക്കനാം കുരുവി, ആറ്റക്കിളി കിര് - കുരു, വിത്ത് കുടുക്ക – മൺകലം കുടുക്കചുള്ള – പച്ചനിറമുള്ള വലിയ കൊക്കുള്ള പക്ഷി കുട്ടി - തീരെ ചെറിയ കുട്ടി കുട്ടിപ്പാർപ്പ – കടുമുടുങ്ങ, കാക്കച്ചപ്പ് കുമ്മായം - കൂണ് കൂമൻ - മൂങ്ങ കൂളി - പ്രേതം കെച്ച – കൊക്ക് (കൊക്കു പക്ഷി) കെനിയാണം - കല്യാണം കെരയ് - കരച്ചിൽ കെരള് - കഴുത്ത് കേര – മീൻ കോരാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം കൈയില് - തവി കൈയ്യെലുമ്പ - കൈകഴുകുക കൊടല് - കുടൽ കൊട്ട – കുട്ട കൊമ്പൻ - മുയൽ കൊമ്മ – സദ്യയ്ക്കും മറ്റും അരികഴുകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന കുട്ട കൊവ് - കഴുകൻ കോയി - കോഴി ക്ലാസ് - ഗ്ലാസ് ചക്കക്കിര് - ചക്കക്കുരു ചടയ്ക്കുംബട്ടി - മരവാഴ ചളി – ചെളി ചിമ്മിണി - മണ്ണെണ്ണ ചിരി - ചുണ്ട് ചീക്ക് - ചീപ്പ് ചീരപറിങ്കി - കാന്താരിമുളക് ചീരാപ്പ് – ജലദോഷം ചീല് - ചൂല് ചെക്കൻ - ചെറുപ്പക്കാർ ചെപ്പടം - ചെമ്പുകുടം ചെറവ - ചെരവ ചേട്ടൻ -അണ്ണൻ ചേര – ചോര ചേറപ്പാമ്പ് - ചേരപ്പാമ്പ് ചേല് – തോൾ ചൊടി വരത് - ദേഷ്യം വരുന്നു ചൊമര് - ഭിത്തി ഞറമ്പ് - ഞരമ്പ് ഞെണ്ട് - ഞണ്ട് ഞേഞ്ഞല് - കലപ്പ ഞൗരി - ഞൗരിപ്പലക (വയൽ നിരപ്പാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു) തക്കുക – അടിക്കുക തടിയൻമീന് - വലിയമീൻ തമ്മന്തി - ചമ്മന്തി തല ഈര– തലചീകുക തലകെട്ടുക – മുടികെട്ടുക തലനാറ് - തലമുടി താക്കോൽ - താഴ് താള് - ചേമ്പ് തിന്ന് – തിന്നുക തുമ്പ – നെല്ലു സൂക്ഷിക്കാൻ മുള കൊണ്ടു നിർമ്മിക്കുന്ന വലിയ കൂട തുള്ളിക്കുത്തിരിക്ക്യ – ഇരിക്കുക, കുന്തംകാലിൽ ഇരിക്കുക തൂമ്പ - കൈക്കോട്ട് തെരിക – ചുമ്മാട് (പുല്ലു കൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത്) തെരിക –കലംവെക്കാനായി മുളകൊണ്ട്നിർമ്മിക്കുന്ന ഉപകരണം തോടൻ - വട്ടോൻ(ഒരിനം മത്സ്യം) തോല് - തോൽ, ത്വക്ക് തോള - കക്ഷം ദായിക്ക്ന്നത - ദാഹം ദീരത്ത്- ദൂരത്ത് ധായിലെ - രാവിലെ ധാവ് - രാത്രി, അന്തി നങ്ങള് – ഞങ്ങൾക നാരങ്ങ – ഓറഞ്ച് നാ‌വ് - നാക്ക് നൂറക്കേങ്ങ് - നൂറക്കിഴങ്ങ് (ഭക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു) നെനയ്ക്കുക – തുണി അലക്കുക നെരി - കടുവ നൊകം - നുകം നോക്ക് - നോക്കുക പച്ചക്കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി പച്ചബെള്ള – പച്ചവെള്ളം പടഞ്ചക്ക - കൂഴച്ചക്ക പടോലം - പടവലം പരള് - ചെറിയ ഒരിനം മീൻ പറങ്കി - മുളക് പാപ്പൻ - ഇളയച്ചൻ പായ്ക – ഓടുക പാറ്റ - പൂമ്പാറ്റ പാൽചൊരം - പാദസരം പിട്ട് - പുട്ട് പിയ്ക്ക് - പുഴുക്ക് പിറ്റ് - പുറ്റ് പിറ്റ് കൂണ് -പെരുങ്കൂണ് പിലാവ് - പ്ലാവ് പില്ല് - വൈക്കോൽ പീച്ചത്തി - പിശ്ശാത്തി പീടിയ - അങ്ങാടി, കട പുള്ള് - പക്ഷി പുവുത്തടക്ക – പഴുത്ത അടക്ക പൂള – കപ്പ പൂളപെയയ്ക്ക് - കപ്പപ്പുഴുക്ക് പെടച്ചി - പിടക്കോഴി പെരപൊതയ്ക്ക്യ – പുരമേയുക പേയ – പുഴ പേറ് - പയർ പൈക്കുട്ടി - പശുക്കുട്ടി പൈയ്യ് - പശു പൊകല – പുകയില പൊത്ത് - മാളം പോക്കാളെ - കാട്ടുപൂച്ച പോന്ന് - പോകുക പൗത്ത്കൊല – വാഴപ്പഴം പ്രാക് - പ്രാവ് ബന്ന് - വന്നു ബരിക്ക ചക്ക – വരിക്ക ചക്ക ബാക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി ബെരള് - വിരൽ ബൈതിനി - വഴുതന ബൊള്ളം - വെള്ളം മച്ചിച്ചി - നാത്തൂൻ മച്ചുനൻ - അളിയൻ, സഹോദരി ഭർത്താവ് മച്ചുനൻ - ഭർത്താവിന്റെ അനിയൻ മട്ടില് - മടൽ മതില് - മുറ്റത്തിനു ചുറ്റും നിര‍മ്മിക്കുന്ന മൺതിട്ട മധുരകേങ്ങ് - മധുരകിഴങ്ങ് മറത്തൈ - തൈ മാമൻ - അമ്മാവൻ മാളെ - പെൺക്കുട്ടി മിരിക്ക് - മുരിക്കുമരം മിറ്റം - മുറ്റം മിറ്റം - വീട് മിറ്റം - വീട് മിളി - വയൽ വരമ്പ് മിഷി - മുഷി (ഒരിനം മത്സ്യം) മീട് - മുഖം മീൻകൊത്തി - പൊൻമാൻ മുട്ടില് - ഇത്തിൾകണ്ണി മുട്ടില് - വാൽമാക്രി മെത്തി - ഞെട്ട് മെളഞ്ഞി- മുളഞ്ഞിൽ മെളഞ്ഞിക്കോൽ - പശക്കോൽ മെവ്ക- മെഴുകുക മേല് - ശരീരം മോണി - വാഴച്ചുണ്ട് മോനെ – ആൺക്കുട്ടി വട്ടി - വയർ വർത്താനം - വർത്തമാനം വളം - ചാണകം വാതലു - വാതിൽ വായക്കണ്ട – വാഴക്കുലയുടെ ഞെട്ട് (കാളാമുണ്ടൻ) വില്ല്യച്ഛൻ - മുത്തച്ഛൻ വില്ല്യമ്മ – മുത്തശ്ശി വെണ്ണി - ചാരം വെള്ളറമ്പ് - പുളിയുറുമ്പ് വൈനേരം - വൈകുന്നേരം വൊള്ളക്കറി - സാംമ്പാർ സ്വാസം വിടുന്നോ - ശ്വസിക്കുക </poem> {{Div col end}} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ]] p8nyzxukalt6m4bn0o875omonhdgpm3 27471 27470 2026-09-29T15:57:36Z Kiran Gopi 624 27471 wikitext text/x-wiki [[വയനാട് ജില്ല|വയനാട്ടിലെ]] പ്രമുഖമായ [[ആദിവാസി]] വിഭാഗമാണ് [[കുറിച്യർ]] . ഇവർ അധികവും [[മാനന്തവാടി]] താലൂക്കിലാണ് അധിവസിക്കുന്നത്. സാമ്പത്തികമായും സാമൂഹികമായും സാസ്കാരികതലത്തിലും ഇതര ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങളേക്കാൾ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. [[പഴശ്ശിരാജ|പഴശ്ശി രാജാവിന്റെ]] പടയാളികളായിരുന്നു ഇവരുടെ പൂർവ്വികർ. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[വേടവംശം|വേടവംശത്തെ]] ആക്രമിച്ച [[കോട്ടയം (മലബാർ)|കോട്ടയം]]- [[കുമ്പള]] രാജാക്കൻമാരുടെ പടയാളികളായി വയനാട്ടിൽ എത്തിച്ചേർന്നു എന്നാണു ചരിത്രപരമായി കരുതുന്നത്. മലയാളത്തോട് വളരെ അടുപ്പമുള്ളതാണ് ഇവരുടെ ഭാഷ. ഇവരി ൽ ഏറെ ആളുകളും സ്വന്തം ഭാഷ മറന്നിരിക്കുന്നു എന്നു പറയാം. സ്വന്തം ഭാഷ മറന്ന ഈ സമൂഹം ഇന്ന് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് സാമൂഹ്യ രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക മേഖലകളി ലുണ്ടായ പരിണതിയുടെ ഫലമാണ് . പഴയ വ്യവഹാര ലോകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായ പദാവലികൾ കാണുക {{Div col begin|3}} <poem> അക്ക - ഏട്ടത്തി അങ്ങ് - അവിടെ അങ്ങ് ദീരത്ത് - വളരെ ദൂരത്ത് അടക്കകിരി - അടയ്ക്കാപക്ഷി അണ്ണക്കൊട്ടൻ - അണ്ണാൻ അത്തായം - അത്താഴം അന്നം - മൈന അയ് ന് - അത് അരിക്കത്തി - അരിവാൾ അരിക്കല്ല് - ആലിപ്പഴം അരിക്കുമ്മായം - ഉപ്പുകൂണ് അറിമ്പാറ – അമ്മിക്കല്ല് ആപ്പൻ - ഇളയച്ചൻ ആല – തൊഴുത്ത് ഇങ്ങോട്ട് വാ - ഇവിടെ വരിക ഇല്ലട്ടക്കരി- മച്ചിൽ പുക പറ്റിപ്പിടിച്ചുണ്ടാകുന്ന കരി ഇവന്ത് - അവന്റെ ഇവളത് - അവളുടെ ഈങ്ങക്കായ് - ഇഞ്ചക്കായ് ഈയ്യാംപാറ്റ – ഈയൽ ഉണ്ണിക്കാമ്പ് - വാഴപ്പിണ്ടി ഉപ്പേരിക്കറി - തോരൻകറി ഉമ്മാള് ദിവസം കഴിഞ്ഞിട്ട് - ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഉമ്മാള്- ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഉമ്മിയുറുമ്പ് - നെയ്യുറുമ്പ് ഉറായെ - എട്ടുകാലി ഉറുമാങ്കായ് - പേരയ്ക്ക ഊടെ -ഇവിട ഊടെത്തന്നെ - അടുത്ത് എന്താകുന്നു - എന്തു ചെയ്യുന്നു? എരക്കോട് - നെല്ലുകുത്തുന്ന പുര എറപ്പ – കന്നുകാലികളുടെ കഴുത്തിൽ കെട്ടുന്ന ഒരു മര ഉപകരണം എറ്ക്ക് - ഉറുമ്പ് എല – ഇല എലക്ക - ഉലക്ക എലുമ്പ – കഴുകുക ഏക്ക് - എനിക്ക് ഏച്ച് ല് - വെട്ടിമരം ഏണിക്ക് - എഴുന്നേൽക്കുക ഏരുകെട്ട് - നിലമുഴൽ ഏര് - കാള ഒണങ്ങിയെല – ചപ്പുചവറുകൾ (വേസ്റ്റ്) ഒയ് ക്കു്ക – വെള്ളം ഒഴിക്കുക ഒറക്കം -ഉറക്കം ഓടെ - എവിടെ കങ്ങ്മ്പാള – കവുങ്ങിൻപാള കടച്ചക്ക – പൈനാപ്പിൾ കടച്ചൽ – കടച്ചിൽ, വേദന കടച്ചല് – വേദന കണ്ടം - വയൽ കണ്ടച്ചക്ക – ഇടിച്ചക്ക (ചെറുചക്ക) കണ്ണഞ്ചേരി - ബുൾബുൾ പക്ഷി കൻമെൻ - കല്ലേമുട്ടി (ഒരിനം മീൻ) കപ്പിലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ കയ്പ – പാവയ്ക്ക കയ്പ്പക്ക - പാവക്ക കരള് - നെഞ്ച് കറപ്പ - കറുവ (എടന) കറുമൂസ് - പപ്പായ കല്യാണചെക്കൻ - വരൻ കല്യാണത്തി - വധു കളളി - ഇല്ലിക്കൂമ്പ് കള് വ് - കഴുക്കോൽ കാട്ടി - കാട്ടുപോത്ത് കായൽ - മുള കാരക്കുണ്ട് - ഉണ്ണിയപ്പം കാറ്റ് - വായു കാലിചോള - കവളംകാളി(ഒരുപക്ഷി) കിരി - തൂക്കനാം കുരുവി, ആറ്റക്കിളി കിര് - കുരു, വിത്ത് കുടുക്ക – മൺകലം കുടുക്കചുള്ള – പച്ചനിറമുള്ള വലിയ കൊക്കുള്ള പക്ഷി കുട്ടി - തീരെ ചെറിയ കുട്ടി കുട്ടിപ്പാർപ്പ – കടുമുടുങ്ങ, കാക്കച്ചപ്പ് കുമ്മായം - കൂണ് കൂമൻ - മൂങ്ങ കൂളി - പ്രേതം കെച്ച – കൊക്ക് (കൊക്കു പക്ഷി) കെനിയാണം - കല്യാണം കെരയ് - കരച്ചിൽ കെരള് - കഴുത്ത് കേര – മീൻ കോരാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം കൈയില് - തവി കൈയ്യെലുമ്പ - കൈകഴുകുക കൊടല് - കുടൽ കൊട്ട – കുട്ട കൊമ്പൻ - മുയൽ കൊമ്മ – സദ്യയ്ക്കും മറ്റും അരികഴുകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന കുട്ട കൊവ് - കഴുകൻ കോയി - കോഴി ക്ലാസ് - ഗ്ലാസ് ചക്കക്കിര് - ചക്കക്കുരു ചടയ്ക്കുംബട്ടി - മരവാഴ ചളി – ചെളി ചിമ്മിണി - മണ്ണെണ്ണ ചിരി - ചുണ്ട് ചീക്ക് - ചീപ്പ് ചീരപറിങ്കി - കാന്താരിമുളക് ചീരാപ്പ് – ജലദോഷം ചീല് - ചൂല് ചെക്കൻ - ചെറുപ്പക്കാർ ചെപ്പടം - ചെമ്പുകുടം ചെറവ - ചെരവ ചേട്ടൻ -അണ്ണൻ ചേര – ചോര ചേറപ്പാമ്പ് - ചേരപ്പാമ്പ് ചേല് – തോൾ ചൊടി വരത് - ദേഷ്യം വരുന്നു ചൊമര് - ഭിത്തി ഞറമ്പ് - ഞരമ്പ് ഞെണ്ട് - ഞണ്ട് ഞേഞ്ഞല് - കലപ്പ ഞൗരി - ഞൗരിപ്പലക (വയൽ നിരപ്പാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു) തക്കുക – അടിക്കുക തടിയൻമീന് - വലിയമീൻ തമ്മന്തി - ചമ്മന്തി തല ഈര– തലചീകുക തലകെട്ടുക – മുടികെട്ടുക തലനാറ് - തലമുടി താക്കോൽ - താഴ് താള് - ചേമ്പ് തിന്ന് – തിന്നുക തുമ്പ – നെല്ലു സൂക്ഷിക്കാൻ മുള കൊണ്ടു നിർമ്മിക്കുന്ന വലിയ കൂട തുള്ളിക്കുത്തിരിക്ക്യ – ഇരിക്കുക, കുന്തംകാലിൽ ഇരിക്കുക തൂമ്പ - കൈക്കോട്ട് തെരിക – ചുമ്മാട് (പുല്ലു കൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത്) തെരിക –കലംവെക്കാനായി മുളകൊണ്ട്നിർമ്മിക്കുന്ന ഉപകരണം തോടൻ - വട്ടോൻ(ഒരിനം മത്സ്യം) തോല് - തോൽ, ത്വക്ക് തോള - കക്ഷം ദായിക്ക്ന്നത - ദാഹം ദീരത്ത്- ദൂരത്ത് ധായിലെ - രാവിലെ ധാവ് - രാത്രി, അന്തി നങ്ങള് – ഞങ്ങൾക നാരങ്ങ – ഓറഞ്ച് നാ‌വ് - നാക്ക് നൂറക്കേങ്ങ് - നൂറക്കിഴങ്ങ് (ഭക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു) നെനയ്ക്കുക – തുണി അലക്കുക നെരി - കടുവ നൊകം - നുകം നോക്ക് - നോക്കുക പച്ചക്കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി പച്ചബെള്ള – പച്ചവെള്ളം പടഞ്ചക്ക - കൂഴച്ചക്ക പടോലം - പടവലം പരള് - ചെറിയ ഒരിനം മീൻ പറങ്കി - മുളക് പാപ്പൻ - ഇളയച്ചൻ പായ്ക – ഓടുക പാറ്റ - പൂമ്പാറ്റ പാൽചൊരം - പാദസരം പിട്ട് - പുട്ട് പിയ്ക്ക് - പുഴുക്ക് പിറ്റ് - പുറ്റ് പിറ്റ് കൂണ് -പെരുങ്കൂണ് പിലാവ് - പ്ലാവ് പില്ല് - വൈക്കോൽ പീച്ചത്തി - പിശ്ശാത്തി പീടിയ - അങ്ങാടി, കട പുള്ള് - പക്ഷി പുവുത്തടക്ക – പഴുത്ത അടക്ക പൂള – കപ്പ പൂളപെയയ്ക്ക് - കപ്പപ്പുഴുക്ക് പെടച്ചി - പിടക്കോഴി പെരപൊതയ്ക്ക്യ – പുരമേയുക പേയ – പുഴ പേറ് - പയർ പൈക്കുട്ടി - പശുക്കുട്ടി പൈയ്യ് - പശു പൊകല – പുകയില പൊത്ത് - മാളം പോക്കാളെ - കാട്ടുപൂച്ച പോന്ന് - പോകുക പൗത്ത്കൊല – വാഴപ്പഴം പ്രാക് - പ്രാവ് ബന്ന് - വന്നു ബരിക്ക ചക്ക – വരിക്ക ചക്ക ബാക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി ബെരള് - വിരൽ ബൈതിനി - വഴുതന ബൊള്ളം - വെള്ളം മച്ചിച്ചി - നാത്തൂൻ മച്ചുനൻ - അളിയൻ, സഹോദരി ഭർത്താവ് മച്ചുനൻ - ഭർത്താവിന്റെ അനിയൻ മട്ടില് - മടൽ മതില് - മുറ്റത്തിനു ചുറ്റും നിര‍മ്മിക്കുന്ന മൺതിട്ട മധുരകേങ്ങ് - മധുരകിഴങ്ങ് മറത്തൈ - തൈ മാമൻ - അമ്മാവൻ മാളെ - പെൺക്കുട്ടി മിരിക്ക് - മുരിക്കുമരം മിറ്റം - മുറ്റം മിറ്റം - വീട് മിറ്റം - വീട് മിളി - വയൽ വരമ്പ് മിഷി - മുഷി (ഒരിനം മത്സ്യം) മീട് - മുഖം മീൻകൊത്തി - പൊൻമാൻ മുട്ടില് - ഇത്തിൾകണ്ണി മുട്ടില് - വാൽമാക്രി മെത്തി - ഞെട്ട് മെളഞ്ഞി- മുളഞ്ഞിൽ മെളഞ്ഞിക്കോൽ - പശക്കോൽ മെവ്ക- മെഴുകുക മേല് - ശരീരം മോണി - വാഴച്ചുണ്ട് മോനെ – ആൺക്കുട്ടി വട്ടി - വയർ വർത്താനം - വർത്തമാനം വളം - ചാണകം വാതലു - വാതിൽ വായക്കണ്ട – വാഴക്കുലയുടെ ഞെട്ട് (കാളാമുണ്ടൻ) വില്ല്യച്ഛൻ - മുത്തച്ഛൻ വില്ല്യമ്മ – മുത്തശ്ശി വെണ്ണി - ചാരം വെള്ളറമ്പ് - പുളിയുറുമ്പ് വൈനേരം - വൈകുന്നേരം വൊള്ളക്കറി - സാംമ്പാർ സ്വാസം വിടുന്നോ - ശ്വസിക്കുക </poem> {{Div col end}} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജാതികൾ]] b5gqqo5b433xnrn87fvtb8qrqhm531s 0 6657 27461 22162 2026-09-29T13:20:33Z Kiran Gopi 624 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ആദിവാസി പദകോശം - കാട്ടുനായ്ക്കർ]] എന്ന താൾ [[കാട്ടുനായ്ക്കർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 22162 wikitext text/x-wiki വയനാട്ടിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് കാട്ടുനായ്ക്കർ. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു.(നെട്ടൂർ പി. ദാമോദരൻ) കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക. അക്ക - ഏടത്തി അക്കനഗണ്ട -ചേച്ചിയുടെ ഭർത്താവ് അഗ്ഗ – കയർ അങ്കാഡി -പിടിക അടെ - അപ്പം അട്ക് -പുഴുക്ക് അണ്ണനാദ് - അണ്ണന്റെ അണ്ണെ -ഏട്ടൻ അമ – അവൻ അളദ് - കരച്ചിൽ അളസക്കായ് - ചക്ക അളെ - തലമുടി അവ്വ- അമ്മ ആമെ - ആമ ആല - തൊഴുത്ത് ആലെ -തൊഴുത്ത് ആള് -ജനം ആൾകൂടത് ‌- ആളുകൂടൽ ആവൂ - പാമ്പ് ഉഗുറു-നഖം ഉച്ചയദ് - മൂത്രം ഉടു - ഉടുമ്പ് ഉതക്ക - കരി ഉപ്പു - ഉപ്പ് ഉരുവിളിക്കക്കായ് - ഉറുവിളിക്ക ഉളുവ് -പുളുവ് എത്തത് - പെററു എത്തിബറദ് -കൊണ്ടുവരൽ എൻതി - പന്നി എരഡ് - രണ്ടു എരു ഗെട്ടദ് - ഉഴുക എറു - ഉറുമ്പ് എല തിനാദ് - മുറുക്കുക എലെ -വെറ്റില എല്ലിറത് - എവിടെ എല്ലെ - എവിടെ എശറു - പേര് ഏകെ -നാത്ത ഏനു - പേൻ ഏള് - ഏഴ് ഒത്തരെ-രാവിലെ ഒന്തു - ഒന്നു ഒപ്പര - ഒപ്പം ഒറള് - ഉരൽ ഓടാത് - ഓടുക ഓയ്തു് - അഞ്ച് ഓര്ൾ- ഉലക്ക ഓലെ - കമ്മൽ കച്ചദ്- കടിക്കുക കടൽ - കട്ടിൽ കട്ടെ - മുള കണ്ട – ഭർത്താവ് കണ്ണ് - മിഴി കദ്യ് തിന്നദ് - കട്ടു തിന്നുക കപ്പലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ കപ്പെ - തവള കമ്മൾ - കമ്മൽ കയി - കയ്യ് കറട്ട - ചിരട്ട കറുതി - കരടി കൽക്ക് - കല്ല് കാടു– കാടു് കാളെ - കാള കിമി - ചെവി കിമി – കടുക്കൻ കിര്നൊരികയ് - ഉള്ളിനാരങ്ങ കിവി - ചെകിട് കീപ്പക്ക് - തൊക്ക്, തൊലി കീരെ - വീട് കുങ്കയ് - മത്തങ്ങ കുടിയത് -കുടിക്കുക നോടത്-നോക്കുക കുടുക - അരിവാൾ കുന്നി - തേനീച്ച കുപ്പായ - കുപ്പായം കുമപാളെ - കമുങ്ങിൻ പാള കുമ്പളക്കായ് - മത്തങ്ങ കുയ് വത് - തല്ലുക കുറ്റിഹിട്ട് - പുട്ട് കുളച്ചക്ക - പളച്ചക്ക കുളിപ്പത് - ഇരിക്കുക കുള്തിനലെഇറമടക്കെ - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം കുസു -കുട്ടി കൂകാത് -കൂവുക കൂള് – ചോറ് കെത്തുട്ക്ക് - കിളയ്ക്കുക കെമ്മൾ - ജലദോഷം കെള്ളി - കള്ളി കേളത് - കേൾക്കുക കേളി - പശക്കോൽ കൊച്ചെ – കൊക്ക് കൊടദ് - കൊടുക്കൽ കൊടുവൻ - വേഴാമ്പൽ കൊടെ - കുട കോളി - കോഴി ക് ത്ത് - കഴുത്ത് ക് രി - കരി ക് രിമന്ത് - കരിമരുത് (ഒരു മരം) ക് ല്ല് - കല്ല് ഗഞ്ചി- കഞ്ഞി ഗണ്ട് - ആൺ ഗണ്ട്മക – ആൺകുട്ടി ഗണ്ട്മാങ്ങ - ചെറുപ്പക്കാർ ഗദ്ദെ - വയൽ ഗാളി വീശദ് - കാറ്റ് വീശുന്നു ഗാസ് - കിഴങ്ങ് ഗിണ്ടി -കിണ്ടി ഗുളി -കുളി ഗൂന്തലി - തൂമ്പ ഗൂമെ - മൂങ്ങ ഗെഞ്ചി - കഞ്ഞി ഗെദ്ദെ കിയ്യാദ് - കൊയ്യുക ഗെസല് - ചിതൽ ഗൊദമ്മ - വാൽമാക്രി ചടെ - കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട) ചാടത് -തുള്ളുക ചികപ്പൻ - ഇളയച്ഛൻ ചിണ്ണക്കൊട - ചെറിയകുടം ചിന്ന മിൻ - ഒരിനംചെറിയ മീൻ ചീക്കെ - വിറക് ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക ചൂര്യെ- പിശ്ശാത്തി ചെറ്പ്പ് - ചെരുപ്പ് ചേബു - ചേമ്പിൻ താള് ചേല - തുണി ചേല്ല - ചേല ജഗളാടാത് - ചിത്തപറയുക ജന - ആളുകൾ ജീർമക്കെ -ചീരമുളക് (കാന്താരി) ജേനു് - തേൻ തകപാല് - മുളഞ്ഞിൽ തട്ട് - മച്ച് തിനദ് - തിന്നുക തുപ്പദ് - തൂപ്പല്, ഉമിനീരു് തുമ്മദ് - തുമ്മുക തുർസാദ് – ചൊറിയുക തൂശി- സൂചി തെങ്കെ-പെണ്ണുങ്ങൾ തെങ്ങിനക്കായ് - തേങ്ങ തെറ്ത്തത് - മുറിഞ്ഞു നോടത്-നോക്കുക തൊപ്പ് - തണല് തൊളെയാത് - കഴുകുക തോത്തയ് - തോത്തക്ക തോൾപ്പ്ഗ് -തോർത്ത് ദണ്ടെ - അടുത്ത് ദന – പശു ദന മർക്ക - പശുക്കുട്ടി ദാരി - റോഡ്, വഴി നോടത്-നോക്കുക ദാവുഹത്തദ് -ദാഹം, ദാഹിക്കുക ദീരെ - ധൈര്യം ദൊഠ മീന് - വലിയമീൻ ദൊഠക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി ദൊഠ്പ്പ – മൂത്തപ്പൻ ദോശെ - ദോശ ധന - കന്നുകാലി നഗിവദ് - ചിരി നങ്ക മനെ- എന്റെ വീടു് നടിപത് - നടക്കുക നന്ന്ക് - എനിക്ക് നായ് - പട്ടി നാറ് നടത് - ഞാറുനടുക നിങ്ക - നിങ്ങൾ നിറ – നിറം നില്ലി - ഇവിടെ നീന്നാക് – നിനക്ക് നോടത്-നോക്കുക നീര് - വെള്ളം നീര് മിയത് -കുളി നീർമിയാത് - കുളിക്കുക നോടത് - നോക്കുക നെടയാത് - നടക്കുക നെട് - തോൾ നെരി - കടുവ നോവ് - വേദന പർലെ -പരള് (ഒരിനം മീൻ) പുളി - നാരങ്ങ പൂജെ - പൂജ പൂമ്പാറ്റെ - പൂമ്പാറ്റ പൂളെ - പൂള, മരച്ചീനി പേദെ -കുറുവ പേയി - പ്രേതം പൊത്ത് - മാളം പോകത് - പോകുക പോക്കെ - തവള പോത്തു - പോത്ത് ഫൂ - പൂവ് ബങ്കായ – ഉള്ളി ബട്ട – മല ബണക്ക് - വിളക്ക് ബതെണെക്കായ – വഴുതിനിങ്ങ ബത്ത – നെല്ല് ബത്ത ഹുല്ല് - വൈക്കോൽ ബത്തക്കുത്താത് – നെല്ല് കുത്തുക ബപ്പക്കായ് - പപ്പായ ബപ്പട – പപ്പടം ബർല് - ചൂൽ ബറാത് – വരുക ബറ്റടെ - ചപ്പുചവർ (വേസ്റ്റ്) ബറ്ള് - കുറുന്തോട്ടി ചൂല് ബള - ചാണകം ബളി - വെളിച്ചം ബളെ - വള ബാക്കാദ് – ഒഴിക്കുക ബാല് - വാല് ബാളക്കായ് - വാഴക്ക ബാൾ മോന്തെ- വാഴചുണ്ട് ബിക്കിബെട്ടി - തീപ്പെട്ടി ബിജ്ജ് - പരുന്ത് ബിര്ന്ത് - വിരുന്ന് ബില്ലു - വില്ല് ബൂതി - ചാരം ബൂതിക്കായ് -കുമ്പളങ്ങ ബെണ്ടി - വണ്ടി ബെന്ന് - ശരീരം ബെല്ല – ശർക്കര മക്ക - മക്കൾ ഞ്ഞ ഹ്ക്കി - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി മടക്കെ - കലം മണസ്, മണസക്കായ് - മുളക് മണ്ണെണ്ണെ - മണ്ണെണ്ണ മത്താടത്-മിണ്ടുക മദറ - മധുരം മധുരഗൾസ് - മധുരക്കിഴങ്ങ് മന – വീട് മനെ - വീട് മന്താരി -പായ് മന്തേന– ഉച്ച മന്ത് - മരുന്ന് മറ - മരം മളെ - മഴ മാനി ബർല് - മാനിച്ചൂല് മാമ - അമ്മാവൻ മാമി - അമ്മായി മാമ്പളക്കായ് - പേരക്ക മാലെ-മാല മാവുക്കായ് - മാങ്ങ മാവുമറ - മാവ് മീന് - മീൻ മീൻഹിടിപ്പത് - മീൻപിടുത്തം മുകുബട്ടു - മൂക്കുത്തി മുണ്ട് ഉടാത് – മുണ്ടുടുക്കുക മുദന്മാർ – വയസൻ മുന്താക്ക് - ഇറച്ച മുള്ളു - മുള്ള് മൂട്ടെ - മൂട്ട മൂറു - മൂന്ന് മൃഗത്ത്ർമക്ക് - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി മെദെഗണ്ട് - വരൻ മെരി - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി മൊക്ക - മുഖം മൊട്ടെ - മുട്ട മൊദുക്കത്തി - വയസ്സത്തി മൊറ – മുറം മോതറെ - മോതിരം മ്ദെണ് - വധു രസ – സ്വാദ് റാഗി - മുത്താറി വട്ടവൻ - വട്ടോൻ, (ഒരിനം മീൻ) വറത് - വരുക വായ്സദ് - വായിക്കുക വെസർപ്പ് - വിയർപ്പ് വ്ള്ളി - വള്ളി ശികപ്പ - അച്ഛന്റെ അനുജൻ ശിക്കവെ - അമ്മായി ശീത്ത -കുളിര് ശൂളെമക - തേവിടിശ്ശി സണ്ണതു - ചെറുത് സണ്ണമക്ക - ചെറിയ മക്കൾ സണ്ണവൻ - ചെറിയവൻ സന്തെ - രാത്രി സന്തെ - വൈകുന്നേരം സന്ധെ – രാത്രി സപ്പെ കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി സറയ - കള്ള് സാക്ക് - ചാക്ക് സാർസാദ് - മെഴുകുക സിടിൽ‌ - ഇടിമിന്നൽ സൂക്കേട് -അസുഖം സെട്ടുക - തവി സെർക്ക-പുളിയുറുമ്പ് സേളി - ചെളി സേള് - തേള് സൊമർ - ചുമര്, ഭിത്തി സൊളളെ - കൊതുക് സൊവുദെ ഒടയദ് - വിറക് വെട്ടുക സ്വല്പ – ശകലം, അല്പം ഹകല് - പകല് ഹണ - പണം ഹാങ്ക്ക്കായ് – കയ്പ്പക്ക ഹാങ്ക്ലക്കായ് - പാവയ്ക്ക. നോടത്-നോക്കുക ഹാറ – മരപ്പട്ടി ഹാറത് - ചാടുക ഹാളെ - ഇല ഹ്ക്കി - അരി ഹ്ക്കി - പക്കി, പക്ഷി ഹ്ച്ചി - മുത്തശ്ശി ഹ്ട്ടി - മുറ്റം ഹ്ൺമക - പെൺ കുട്ടി ഹ്ളെമക്ക -പേരമക്കൾ ഹ്ൾസ്മറ - പ്ലാവ് ഹ്ശി - വിശപ്പ് mx5c3jg2w9rmqnfn77x2ry3cb1vmk36 27463 27461 2026-09-29T13:21:41Z Kiran Gopi 624 27463 wikitext text/x-wiki വയനാട്ടിലെ ഒരു ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് '''കാട്ടുനായ്ക്കർ'''. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക. അക്ക - ഏടത്തി അക്കനഗണ്ട -ചേച്ചിയുടെ ഭർത്താവ് അഗ്ഗ – കയർ അങ്കാഡി -പിടിക അടെ - അപ്പം അട്ക് -പുഴുക്ക് അണ്ണനാദ് - അണ്ണന്റെ അണ്ണെ -ഏട്ടൻ അമ – അവൻ അളദ് - കരച്ചിൽ അളസക്കായ് - ചക്ക അളെ - തലമുടി അവ്വ- അമ്മ ആമെ - ആമ ആല - തൊഴുത്ത് ആലെ -തൊഴുത്ത് ആള് -ജനം ആൾകൂടത് ‌- ആളുകൂടൽ ആവൂ - പാമ്പ് ഉഗുറു-നഖം ഉച്ചയദ് - മൂത്രം ഉടു - ഉടുമ്പ് ഉതക്ക - കരി ഉപ്പു - ഉപ്പ് ഉരുവിളിക്കക്കായ് - ഉറുവിളിക്ക ഉളുവ് -പുളുവ് എത്തത് - പെററു എത്തിബറദ് -കൊണ്ടുവരൽ എൻതി - പന്നി എരഡ് - രണ്ടു എരു ഗെട്ടദ് - ഉഴുക എറു - ഉറുമ്പ് എല തിനാദ് - മുറുക്കുക എലെ -വെറ്റില എല്ലിറത് - എവിടെ എല്ലെ - എവിടെ എശറു - പേര് ഏകെ -നാത്ത ഏനു - പേൻ ഏള് - ഏഴ് ഒത്തരെ-രാവിലെ ഒന്തു - ഒന്നു ഒപ്പര - ഒപ്പം ഒറള് - ഉരൽ ഓടാത് - ഓടുക ഓയ്തു് - അഞ്ച് ഓര്ൾ- ഉലക്ക ഓലെ - കമ്മൽ കച്ചദ്- കടിക്കുക കടൽ - കട്ടിൽ കട്ടെ - മുള കണ്ട – ഭർത്താവ് കണ്ണ് - മിഴി കദ്യ് തിന്നദ് - കട്ടു തിന്നുക കപ്പലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ കപ്പെ - തവള കമ്മൾ - കമ്മൽ കയി - കയ്യ് കറട്ട - ചിരട്ട കറുതി - കരടി കൽക്ക് - കല്ല് കാടു– കാടു് കാളെ - കാള കിമി - ചെവി കിമി – കടുക്കൻ കിര്നൊരികയ് - ഉള്ളിനാരങ്ങ കിവി - ചെകിട് കീപ്പക്ക് - തൊക്ക്, തൊലി കീരെ - വീട് കുങ്കയ് - മത്തങ്ങ കുടിയത് -കുടിക്കുക നോടത്-നോക്കുക കുടുക - അരിവാൾ കുന്നി - തേനീച്ച കുപ്പായ - കുപ്പായം കുമപാളെ - കമുങ്ങിൻ പാള കുമ്പളക്കായ് - മത്തങ്ങ കുയ് വത് - തല്ലുക കുറ്റിഹിട്ട് - പുട്ട് കുളച്ചക്ക - പളച്ചക്ക കുളിപ്പത് - ഇരിക്കുക കുള്തിനലെഇറമടക്കെ - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം കുസു -കുട്ടി കൂകാത് -കൂവുക കൂള് – ചോറ് കെത്തുട്ക്ക് - കിളയ്ക്കുക കെമ്മൾ - ജലദോഷം കെള്ളി - കള്ളി കേളത് - കേൾക്കുക കേളി - പശക്കോൽ കൊച്ചെ – കൊക്ക് കൊടദ് - കൊടുക്കൽ കൊടുവൻ - വേഴാമ്പൽ കൊടെ - കുട കോളി - കോഴി ക് ത്ത് - കഴുത്ത് ക് രി - കരി ക് രിമന്ത് - കരിമരുത് (ഒരു മരം) ക് ല്ല് - കല്ല് ഗഞ്ചി- കഞ്ഞി ഗണ്ട് - ആൺ ഗണ്ട്മക – ആൺകുട്ടി ഗണ്ട്മാങ്ങ - ചെറുപ്പക്കാർ ഗദ്ദെ - വയൽ ഗാളി വീശദ് - കാറ്റ് വീശുന്നു ഗാസ് - കിഴങ്ങ് ഗിണ്ടി -കിണ്ടി ഗുളി -കുളി ഗൂന്തലി - തൂമ്പ ഗൂമെ - മൂങ്ങ ഗെഞ്ചി - കഞ്ഞി ഗെദ്ദെ കിയ്യാദ് - കൊയ്യുക ഗെസല് - ചിതൽ ഗൊദമ്മ - വാൽമാക്രി ചടെ - കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട) ചാടത് -തുള്ളുക ചികപ്പൻ - ഇളയച്ഛൻ ചിണ്ണക്കൊട - ചെറിയകുടം ചിന്ന മിൻ - ഒരിനംചെറിയ മീൻ ചീക്കെ - വിറക് ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക ചൂര്യെ- പിശ്ശാത്തി ചെറ്പ്പ് - ചെരുപ്പ് ചേബു - ചേമ്പിൻ താള് ചേല - തുണി ചേല്ല - ചേല ജഗളാടാത് - ചിത്തപറയുക ജന - ആളുകൾ ജീർമക്കെ -ചീരമുളക് (കാന്താരി) ജേനു് - തേൻ തകപാല് - മുളഞ്ഞിൽ തട്ട് - മച്ച് തിനദ് - തിന്നുക തുപ്പദ് - തൂപ്പല്, ഉമിനീരു് തുമ്മദ് - തുമ്മുക തുർസാദ് – ചൊറിയുക തൂശി- സൂചി തെങ്കെ-പെണ്ണുങ്ങൾ തെങ്ങിനക്കായ് - തേങ്ങ തെറ്ത്തത് - മുറിഞ്ഞു നോടത്-നോക്കുക തൊപ്പ് - തണല് തൊളെയാത് - കഴുകുക തോത്തയ് - തോത്തക്ക തോൾപ്പ്ഗ് -തോർത്ത് ദണ്ടെ - അടുത്ത് ദന – പശു ദന മർക്ക - പശുക്കുട്ടി ദാരി - റോഡ്, വഴി നോടത്-നോക്കുക ദാവുഹത്തദ് -ദാഹം, ദാഹിക്കുക ദീരെ - ധൈര്യം ദൊഠ മീന് - വലിയമീൻ ദൊഠക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി ദൊഠ്പ്പ – മൂത്തപ്പൻ ദോശെ - ദോശ ധന - കന്നുകാലി നഗിവദ് - ചിരി നങ്ക മനെ- എന്റെ വീടു് നടിപത് - നടക്കുക നന്ന്ക് - എനിക്ക് നായ് - പട്ടി നാറ് നടത് - ഞാറുനടുക നിങ്ക - നിങ്ങൾ നിറ – നിറം നില്ലി - ഇവിടെ നീന്നാക് – നിനക്ക് നോടത്-നോക്കുക നീര് - വെള്ളം നീര് മിയത് -കുളി നീർമിയാത് - കുളിക്കുക നോടത് - നോക്കുക നെടയാത് - നടക്കുക നെട് - തോൾ നെരി - കടുവ നോവ് - വേദന പർലെ -പരള് (ഒരിനം മീൻ) പുളി - നാരങ്ങ പൂജെ - പൂജ പൂമ്പാറ്റെ - പൂമ്പാറ്റ പൂളെ - പൂള, മരച്ചീനി പേദെ -കുറുവ പേയി - പ്രേതം പൊത്ത് - മാളം പോകത് - പോകുക പോക്കെ - തവള പോത്തു - പോത്ത് ഫൂ - പൂവ് ബങ്കായ – ഉള്ളി ബട്ട – മല ബണക്ക് - വിളക്ക് ബതെണെക്കായ – വഴുതിനിങ്ങ ബത്ത – നെല്ല് ബത്ത ഹുല്ല് - വൈക്കോൽ ബത്തക്കുത്താത് – നെല്ല് കുത്തുക ബപ്പക്കായ് - പപ്പായ ബപ്പട – പപ്പടം ബർല് - ചൂൽ ബറാത് – വരുക ബറ്റടെ - ചപ്പുചവർ (വേസ്റ്റ്) ബറ്ള് - കുറുന്തോട്ടി ചൂല് ബള - ചാണകം ബളി - വെളിച്ചം ബളെ - വള ബാക്കാദ് – ഒഴിക്കുക ബാല് - വാല് ബാളക്കായ് - വാഴക്ക ബാൾ മോന്തെ- വാഴചുണ്ട് ബിക്കിബെട്ടി - തീപ്പെട്ടി ബിജ്ജ് - പരുന്ത് ബിര്ന്ത് - വിരുന്ന് ബില്ലു - വില്ല് ബൂതി - ചാരം ബൂതിക്കായ് -കുമ്പളങ്ങ ബെണ്ടി - വണ്ടി ബെന്ന് - ശരീരം ബെല്ല – ശർക്കര മക്ക - മക്കൾ ഞ്ഞ ഹ്ക്കി - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി മടക്കെ - കലം മണസ്, മണസക്കായ് - മുളക് മണ്ണെണ്ണെ - മണ്ണെണ്ണ മത്താടത്-മിണ്ടുക മദറ - മധുരം മധുരഗൾസ് - മധുരക്കിഴങ്ങ് മന – വീട് മനെ - വീട് മന്താരി -പായ് മന്തേന– ഉച്ച മന്ത് - മരുന്ന് മറ - മരം മളെ - മഴ മാനി ബർല് - മാനിച്ചൂല് മാമ - അമ്മാവൻ മാമി - അമ്മായി മാമ്പളക്കായ് - പേരക്ക മാലെ-മാല മാവുക്കായ് - മാങ്ങ മാവുമറ - മാവ് മീന് - മീൻ മീൻഹിടിപ്പത് - മീൻപിടുത്തം മുകുബട്ടു - മൂക്കുത്തി മുണ്ട് ഉടാത് – മുണ്ടുടുക്കുക മുദന്മാർ – വയസൻ മുന്താക്ക് - ഇറച്ച മുള്ളു - മുള്ള് മൂട്ടെ - മൂട്ട മൂറു - മൂന്ന് മൃഗത്ത്ർമക്ക് - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി മെദെഗണ്ട് - വരൻ മെരി - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി മൊക്ക - മുഖം മൊട്ടെ - മുട്ട മൊദുക്കത്തി - വയസ്സത്തി മൊറ – മുറം മോതറെ - മോതിരം മ്ദെണ് - വധു രസ – സ്വാദ് റാഗി - മുത്താറി വട്ടവൻ - വട്ടോൻ, (ഒരിനം മീൻ) വറത് - വരുക വായ്സദ് - വായിക്കുക വെസർപ്പ് - വിയർപ്പ് വ്ള്ളി - വള്ളി ശികപ്പ - അച്ഛന്റെ അനുജൻ ശിക്കവെ - അമ്മായി ശീത്ത -കുളിര് ശൂളെമക - തേവിടിശ്ശി സണ്ണതു - ചെറുത് സണ്ണമക്ക - ചെറിയ മക്കൾ സണ്ണവൻ - ചെറിയവൻ സന്തെ - രാത്രി സന്തെ - വൈകുന്നേരം സന്ധെ – രാത്രി സപ്പെ കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി സറയ - കള്ള് സാക്ക് - ചാക്ക് സാർസാദ് - മെഴുകുക സിടിൽ‌ - ഇടിമിന്നൽ സൂക്കേട് -അസുഖം സെട്ടുക - തവി സെർക്ക-പുളിയുറുമ്പ് സേളി - ചെളി സേള് - തേള് സൊമർ - ചുമര്, ഭിത്തി സൊളളെ - കൊതുക് സൊവുദെ ഒടയദ് - വിറക് വെട്ടുക സ്വല്പ – ശകലം, അല്പം ഹകല് - പകല് ഹണ - പണം ഹാങ്ക്ക്കായ് – കയ്പ്പക്ക ഹാങ്ക്ലക്കായ് - പാവയ്ക്ക. നോടത്-നോക്കുക ഹാറ – മരപ്പട്ടി ഹാറത് - ചാടുക ഹാളെ - ഇല ഹ്ക്കി - അരി ഹ്ക്കി - പക്കി, പക്ഷി ഹ്ച്ചി - മുത്തശ്ശി ഹ്ട്ടി - മുറ്റം ഹ്ൺമക - പെൺ കുട്ടി ഹ്ളെമക്ക -പേരമക്കൾ ഹ്ൾസ്മറ - പ്ലാവ് ഹ്ശി - വിശപ്പ് 85l70bvvq0vfjvjzr4lve3pyvuutwb2 27464 27463 2026-09-29T13:23:39Z Kiran Gopi 624 27464 wikitext text/x-wiki വയനാട്ടിലെ ഒരു ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് '''കാട്ടുനായ്ക്കർ'''. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക. അക്ക - ഏടത്തി അക്കനഗണ്ട -ചേച്ചിയുടെ ഭർത്താവ് അഗ്ഗ – കയർ അങ്കാഡി -പിടിക അടെ - അപ്പം അട്ക് -പുഴുക്ക് അണ്ണനാദ് - അണ്ണന്റെ അണ്ണെ -ഏട്ടൻ അമ – അവൻ അളദ് - കരച്ചിൽ അളസക്കായ് - ചക്ക അളെ - തലമുടി അവ്വ- അമ്മ ആമെ - ആമ ആല - തൊഴുത്ത് ആലെ -തൊഴുത്ത് ആള് -ജനം ആൾകൂടത് ‌- ആളുകൂടൽ ആവൂ - പാമ്പ് ഉഗുറു-നഖം ഉച്ചയദ് - മൂത്രം ഉടു - ഉടുമ്പ് ഉതക്ക - കരി ഉപ്പു - ഉപ്പ് ഉരുവിളിക്കക്കായ് - ഉറുവിളിക്ക ഉളുവ് -പുളുവ് എത്തത് - പെററു എത്തിബറദ് -കൊണ്ടുവരൽ എൻതി - പന്നി എരഡ് - രണ്ടു എരു ഗെട്ടദ് - ഉഴുക എറു - ഉറുമ്പ് എല തിനാദ് - മുറുക്കുക എലെ -വെറ്റില എല്ലിറത് - എവിടെ എല്ലെ - എവിടെ എശറു - പേര് ഏകെ -നാത്ത ഏനു - പേൻ ഏള് - ഏഴ് ഒത്തരെ-രാവിലെ ഒന്തു - ഒന്നു ഒപ്പര - ഒപ്പം ഒറള് - ഉരൽ ഓടാത് - ഓടുക ഓയ്തു് - അഞ്ച് ഓര്ൾ- ഉലക്ക ഓലെ - കമ്മൽ കച്ചദ്- കടിക്കുക കടൽ - കട്ടിൽ കട്ടെ - മുള കണ്ട – ഭർത്താവ് കണ്ണ് - മിഴി കദ്യ് തിന്നദ് - കട്ടു തിന്നുക കപ്പലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ കപ്പെ - തവള കമ്മൾ - കമ്മൽ കയി - കയ്യ് കറട്ട - ചിരട്ട കറുതി - കരടി കൽക്ക് - കല്ല് കാടു– കാടു് കാളെ - കാള കിമി - ചെവി കിമി – കടുക്കൻ കിര്നൊരികയ് - ഉള്ളിനാരങ്ങ കിവി - ചെകിട് കീപ്പക്ക് - തൊക്ക്, തൊലി കീരെ - വീട് കുങ്കയ് - മത്തങ്ങ കുടിയത് -കുടിക്കുക നോടത്-നോക്കുക കുടുക - അരിവാൾ കുന്നി - തേനീച്ച കുപ്പായ - കുപ്പായം കുമപാളെ - കമുങ്ങിൻ പാള കുമ്പളക്കായ് - മത്തങ്ങ കുയ് വത് - തല്ലുക കുറ്റിഹിട്ട് - പുട്ട് കുളച്ചക്ക - പളച്ചക്ക കുളിപ്പത് - ഇരിക്കുക കുള്തിനലെഇറമടക്കെ - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം കുസു -കുട്ടി കൂകാത് -കൂവുക കൂള് – ചോറ് കെത്തുട്ക്ക് - കിളയ്ക്കുക കെമ്മൾ - ജലദോഷം കെള്ളി - കള്ളി കേളത് - കേൾക്കുക കേളി - പശക്കോൽ കൊച്ചെ – കൊക്ക് കൊടദ് - കൊടുക്കൽ കൊടുവൻ - വേഴാമ്പൽ കൊടെ - കുട കോളി - കോഴി ക് ത്ത് - കഴുത്ത് ക് രി - കരി ക് രിമന്ത് - കരിമരുത് (ഒരു മരം) ക് ല്ല് - കല്ല് ഗഞ്ചി- കഞ്ഞി ഗണ്ട് - ആൺ ഗണ്ട്മക – ആൺകുട്ടി ഗണ്ട്മാങ്ങ - ചെറുപ്പക്കാർ ഗദ്ദെ - വയൽ ഗാളി വീശദ് - കാറ്റ് വീശുന്നു ഗാസ് - കിഴങ്ങ് ഗിണ്ടി -കിണ്ടി ഗുളി -കുളി ഗൂന്തലി - തൂമ്പ ഗൂമെ - മൂങ്ങ ഗെഞ്ചി - കഞ്ഞി ഗെദ്ദെ കിയ്യാദ് - കൊയ്യുക ഗെസല് - ചിതൽ ഗൊദമ്മ - വാൽമാക്രി ചടെ - കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട) ചാടത് -തുള്ളുക ചികപ്പൻ - ഇളയച്ഛൻ ചിണ്ണക്കൊട - ചെറിയകുടം ചിന്ന മിൻ - ഒരിനംചെറിയ മീൻ ചീക്കെ - വിറക് ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക ചൂര്യെ- പിശ്ശാത്തി ചെറ്പ്പ് - ചെരുപ്പ് ചേബു - ചേമ്പിൻ താള് ചേല - തുണി ചേല്ല - ചേല ജഗളാടാത് - ചിത്തപറയുക ജന - ആളുകൾ ജീർമക്കെ -ചീരമുളക് (കാന്താരി) ജേനു് - തേൻ തകപാല് - മുളഞ്ഞിൽ തട്ട് - മച്ച് തിനദ് - തിന്നുക തുപ്പദ് - തൂപ്പല്, ഉമിനീരു് തുമ്മദ് - തുമ്മുക തുർസാദ് – ചൊറിയുക തൂശി- സൂചി തെങ്കെ-പെണ്ണുങ്ങൾ തെങ്ങിനക്കായ് - തേങ്ങ തെറ്ത്തത് - മുറിഞ്ഞു നോടത്-നോക്കുക തൊപ്പ് - തണല് തൊളെയാത് - കഴുകുക തോത്തയ് - തോത്തക്ക തോൾപ്പ്ഗ് -തോർത്ത് ദണ്ടെ - അടുത്ത് ദന – പശു ദന മർക്ക - പശുക്കുട്ടി ദാരി - റോഡ്, വഴി നോടത്-നോക്കുക ദാവുഹത്തദ് -ദാഹം, ദാഹിക്കുക ദീരെ - ധൈര്യം ദൊഠ മീന് - വലിയമീൻ ദൊഠക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി ദൊഠ്പ്പ – മൂത്തപ്പൻ ദോശെ - ദോശ ധന - കന്നുകാലി നഗിവദ് - ചിരി നങ്ക മനെ- എന്റെ വീടു് നടിപത് - നടക്കുക നന്ന്ക് - എനിക്ക് നായ് - പട്ടി നാറ് നടത് - ഞാറുനടുക നിങ്ക - നിങ്ങൾ നിറ – നിറം നില്ലി - ഇവിടെ നീന്നാക് – നിനക്ക് നോടത്-നോക്കുക നീര് - വെള്ളം നീര് മിയത് -കുളി നീർമിയാത് - കുളിക്കുക നോടത് - നോക്കുക നെടയാത് - നടക്കുക നെട് - തോൾ നെരി - കടുവ നോവ് - വേദന പർലെ -പരള് (ഒരിനം മീൻ) പുളി - നാരങ്ങ പൂജെ - പൂജ പൂമ്പാറ്റെ - പൂമ്പാറ്റ പൂളെ - പൂള, മരച്ചീനി പേദെ -കുറുവ പേയി - പ്രേതം പൊത്ത് - മാളം പോകത് - പോകുക പോക്കെ - തവള പോത്തു - പോത്ത് ഫൂ - പൂവ് ബങ്കായ – ഉള്ളി ബട്ട – മല ബണക്ക് - വിളക്ക് ബതെണെക്കായ – വഴുതിനിങ്ങ ബത്ത – നെല്ല് ബത്ത ഹുല്ല് - വൈക്കോൽ ബത്തക്കുത്താത് – നെല്ല് കുത്തുക ബപ്പക്കായ് - പപ്പായ ബപ്പട – പപ്പടം ബർല് - ചൂൽ ബറാത് – വരുക ബറ്റടെ - ചപ്പുചവർ (വേസ്റ്റ്) ബറ്ള് - കുറുന്തോട്ടി ചൂല് ബള - ചാണകം ബളി - വെളിച്ചം ബളെ - വള ബാക്കാദ് – ഒഴിക്കുക ബാല് - വാല് ബാളക്കായ് - വാഴക്ക ബാൾ മോന്തെ- വാഴചുണ്ട് ബിക്കിബെട്ടി - തീപ്പെട്ടി ബിജ്ജ് - പരുന്ത് ബിര്ന്ത് - വിരുന്ന് ബില്ലു - വില്ല് ബൂതി - ചാരം ബൂതിക്കായ് -കുമ്പളങ്ങ ബെണ്ടി - വണ്ടി ബെന്ന് - ശരീരം ബെല്ല – ശർക്കര മക്ക - മക്കൾ ഞ്ഞ ഹ്ക്കി - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി മടക്കെ - കലം മണസ്, മണസക്കായ് - മുളക് മണ്ണെണ്ണെ - മണ്ണെണ്ണ മത്താടത്-മിണ്ടുക മദറ - മധുരം മധുരഗൾസ് - മധുരക്കിഴങ്ങ് മന – വീട് മനെ - വീട് മന്താരി -പായ് മന്തേന– ഉച്ച മന്ത് - മരുന്ന് മറ - മരം മളെ - മഴ മാനി ബർല് - മാനിച്ചൂല് മാമ - അമ്മാവൻ മാമി - അമ്മായി മാമ്പളക്കായ് - പേരക്ക മാലെ-മാല മാവുക്കായ് - മാങ്ങ മാവുമറ - മാവ് മീന് - മീൻ മീൻഹിടിപ്പത് - മീൻപിടുത്തം മുകുബട്ടു - മൂക്കുത്തി മുണ്ട് ഉടാത് – മുണ്ടുടുക്കുക മുദന്മാർ – വയസൻ മുന്താക്ക് - ഇറച്ച മുള്ളു - മുള്ള് മൂട്ടെ - മൂട്ട മൂറു - മൂന്ന് മൃഗത്ത്ർമക്ക് - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി മെദെഗണ്ട് - വരൻ മെരി - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി മൊക്ക - മുഖം മൊട്ടെ - മുട്ട മൊദുക്കത്തി - വയസ്സത്തി മൊറ – മുറം മോതറെ - മോതിരം മ്ദെണ് - വധു രസ – സ്വാദ് റാഗി - മുത്താറി വട്ടവൻ - വട്ടോൻ, (ഒരിനം മീൻ) വറത് - വരുക വായ്സദ് - വായിക്കുക വെസർപ്പ് - വിയർപ്പ് വ്ള്ളി - വള്ളി ശികപ്പ - അച്ഛന്റെ അനുജൻ ശിക്കവെ - അമ്മായി ശീത്ത -കുളിര് ശൂളെമക - തേവിടിശ്ശി സണ്ണതു - ചെറുത് സണ്ണമക്ക - ചെറിയ മക്കൾ സണ്ണവൻ - ചെറിയവൻ സന്തെ - രാത്രി സന്തെ - വൈകുന്നേരം സന്ധെ – രാത്രി സപ്പെ കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി സറയ - കള്ള് സാക്ക് - ചാക്ക് സാർസാദ് - മെഴുകുക സിടിൽ‌ - ഇടിമിന്നൽ സൂക്കേട് -അസുഖം സെട്ടുക - തവി സെർക്ക-പുളിയുറുമ്പ് സേളി - ചെളി സേള് - തേള് സൊമർ - ചുമര്, ഭിത്തി സൊളളെ - കൊതുക് സൊവുദെ ഒടയദ് - വിറക് വെട്ടുക സ്വല്പ – ശകലം, അല്പം ഹകല് - പകല് ഹണ - പണം ഹാങ്ക്ക്കായ് – കയ്പ്പക്ക ഹാങ്ക്ലക്കായ് - പാവയ്ക്ക. നോടത്-നോക്കുക ഹാറ – മരപ്പട്ടി ഹാറത് - ചാടുക ഹാളെ - ഇല ഹ്ക്കി - അരി ഹ്ക്കി - പക്കി, പക്ഷി ഹ്ച്ചി - മുത്തശ്ശി ഹ്ട്ടി - മുറ്റം ഹ്ൺമക - പെൺ കുട്ടി ഹ്ളെമക്ക -പേരമക്കൾ ഹ്ൾസ്മറ - പ്ലാവ് ഹ്ശി - വിശപ്പ് boe12rhdqb2f3jmu954tcf7rsufn5lx 27465 27464 2026-09-29T13:24:40Z Kiran Gopi 624 27465 wikitext text/x-wiki വയനാട്ടിലെ ഒരു ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് '''കാട്ടുനായ്ക്കർ'''. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക. # അക്ക - ഏടത്തി # അക്കനഗണ്ട -ചേച്ചിയുടെ ഭർത്താവ് # അഗ്ഗ – കയർ # അങ്കാഡി -പിടിക # അടെ - അപ്പം # അട്ക് -പുഴുക്ക് # അണ്ണനാദ് - അണ്ണന്റെ # അണ്ണെ -ഏട്ടൻ # അമ – അവൻ # അളദ് - കരച്ചിൽ # അളസക്കായ് - ചക്ക # അളെ - തലമുടി # അവ്വ- അമ്മ # ആമെ - ആമ # ആല - തൊഴുത്ത് # ആലെ -തൊഴുത്ത് # ആള് -ജനം # ആൾകൂടത് ‌- ആളുകൂടൽ # ആവൂ - പാമ്പ് # ഉഗുറു-നഖം # ഉച്ചയദ് - മൂത്രം # ഉടു - ഉടുമ്പ് # ഉതക്ക - കരി # ഉപ്പു - ഉപ്പ് # ഉരുവിളിക്കക്കായ് - ഉറുവിളിക്ക # ഉളുവ് -പുളുവ് # എത്തത് - പെററു # എത്തിബറദ് -കൊണ്ടുവരൽ # എൻതി - പന്നി # എരഡ് - രണ്ടു # എരു ഗെട്ടദ് - ഉഴുക # എറു - ഉറുമ്പ് # എല തിനാദ് - മുറുക്കുക # എലെ -വെറ്റില # എല്ലിറത് - എവിടെ # എല്ലെ - എവിടെ # എശറു - പേര് # ഏകെ -നാത്ത # ഏനു - പേൻ # ഏള് - ഏഴ് # ഒത്തരെ-രാവിലെ # ഒന്തു - ഒന്നു # ഒപ്പര - ഒപ്പം # ഒറള് - ഉരൽ # ഓടാത് - ഓടുക # ഓയ്തു് - അഞ്ച് # ഓര്ൾ- ഉലക്ക # ഓലെ - കമ്മൽ # കച്ചദ്- കടിക്കുക # കടൽ - കട്ടിൽ # കട്ടെ - മുള # കണ്ട – ഭർത്താവ് # കണ്ണ് - മിഴി # കദ്യ് തിന്നദ് - കട്ടു തിന്നുക # കപ്പലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ # കപ്പെ - തവള # കമ്മൾ - കമ്മൽ # കയി - കയ്യ് # കറട്ട - ചിരട്ട # കറുതി - കരടി # കൽക്ക് - കല്ല് # കാടു– കാടു് # കാളെ - കാള # കിമി - ചെവി # കിമി – കടുക്കൻ # കിര്നൊരികയ് - ഉള്ളിനാരങ്ങ # കിവി - ചെകിട് # കീപ്പക്ക് - തൊക്ക്, തൊലി # കീരെ - വീട് # കുങ്കയ് - മത്തങ്ങ # കുടിയത് -കുടിക്കുക നോടത്-നോക്കുക # കുടുക - അരിവാൾ # കുന്നി - തേനീച്ച # കുപ്പായ - കുപ്പായം # കുമപാളെ - കമുങ്ങിൻ പാള # കുമ്പളക്കായ് - മത്തങ്ങ # കുയ് വത് - തല്ലുക # കുറ്റിഹിട്ട് - പുട്ട് # കുളച്ചക്ക - പളച്ചക്ക # കുളിപ്പത് - ഇരിക്കുക # കുള്തിനലെഇറമടക്കെ - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം # കുസു -കുട്ടി # കൂകാത് -കൂവുക # കൂള് – ചോറ് # കെത്തുട്ക്ക് - കിളയ്ക്കുക # കെമ്മൾ - ജലദോഷം # കെള്ളി - കള്ളി # കേളത് - കേൾക്കുക # കേളി - പശക്കോൽ # കൊച്ചെ – കൊക്ക് # കൊടദ് - കൊടുക്കൽ # കൊടുവൻ - വേഴാമ്പൽ # കൊടെ - കുട # കോളി - കോഴി # ക് ത്ത് - കഴുത്ത് # ക് രി - കരി # ക് രിമന്ത് - കരിമരുത് (ഒരു മരം) # ക് ല്ല് - കല്ല് # ഗഞ്ചി- കഞ്ഞി # ഗണ്ട് - ആൺ # ഗണ്ട്മക – ആൺകുട്ടി # ഗണ്ട്മാങ്ങ - ചെറുപ്പക്കാർ # ഗദ്ദെ - വയൽ # ഗാളി വീശദ് - കാറ്റ് വീശുന്നു # ഗാസ് - കിഴങ്ങ് # ഗിണ്ടി -കിണ്ടി # ഗുളി -കുളി # ഗൂന്തലി - തൂമ്പ # ഗൂമെ - മൂങ്ങ # ഗെഞ്ചി - കഞ്ഞി # ഗെദ്ദെ കിയ്യാദ് - കൊയ്യുക # ഗെസല് - ചിതൽ # ഗൊദമ്മ - വാൽമാക്രി # ചടെ - കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട) # ചാടത് -തുള്ളുക # ചികപ്പൻ - ഇളയച്ഛൻ # ചിണ്ണക്കൊട - ചെറിയകുടം # ചിന്ന മിൻ - ഒരിനംചെറിയ മീൻ # ചീക്കെ - വിറക് # ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക # ചൂര്യെ- പിശ്ശാത്തി # ചെറ്പ്പ് - ചെരുപ്പ് # ചേബു - ചേമ്പിൻ താള് # ചേല - തുണി # ചേല്ല - ചേല # ജഗളാടാത് - ചിത്തപറയുക # ജന - ആളുകൾ # ജീർമക്കെ -ചീരമുളക് (കാന്താരി) # ജേനു് - തേൻ # തകപാല് - മുളഞ്ഞിൽ # തട്ട് - മച്ച് # തിനദ് - തിന്നുക # തുപ്പദ് - തൂപ്പല്, ഉമിനീരു് # തുമ്മദ് - തുമ്മുക # തുർസാദ് – ചൊറിയുക # തൂശി- സൂചി # തെങ്കെ-പെണ്ണുങ്ങൾ # തെങ്ങിനക്കായ് - തേങ്ങ # തെറ്ത്തത് - മുറിഞ്ഞു # നോടത്-നോക്കുക # തൊപ്പ് - തണല് # തൊളെയാത് - കഴുകുക # തോത്തയ് - തോത്തക്ക # തോൾപ്പ്ഗ് -തോർത്ത് # ദണ്ടെ - അടുത്ത് # ദന – പശു # ദന മർക്ക - പശുക്കുട്ടി # ദാരി - റോഡ്, വഴി # നോടത്-നോക്കുക # ദാവുഹത്തദ് -ദാഹം, ദാഹിക്കുക # ദീരെ - ധൈര്യം # ദൊഠ മീന് - വലിയമീൻ # ദൊഠക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി # ദൊഠ്പ്പ – മൂത്തപ്പൻ # ദോശെ - ദോശ # ധന - കന്നുകാലി # നഗിവദ് - ചിരി # നങ്ക മനെ- എന്റെ വീടു് # നടിപത് - നടക്കുക # നന്ന്ക് - എനിക്ക് # നായ് - പട്ടി # നാറ് നടത് - ഞാറുനടുക # നിങ്ക - നിങ്ങൾ # നിറ – നിറം # നില്ലി - ഇവിടെ # നീന്നാക് – നിനക്ക് നോടത്-നോക്കുക # നീര് - വെള്ളം # നീര് മിയത് -കുളി # നീർമിയാത് - കുളിക്കുക # നോടത് - നോക്കുക # നെടയാത് - നടക്കുക # നെട് - തോൾ # നെരി - കടുവ # നോവ് - വേദന # പർലെ -പരള് (ഒരിനം മീൻ) # പുളി - നാരങ്ങ # പൂജെ - പൂജ # പൂമ്പാറ്റെ - പൂമ്പാറ്റ # പൂളെ - പൂള, മരച്ചീനി # പേദെ -കുറുവ # പേയി - പ്രേതം # പൊത്ത് - മാളം # പോകത് - പോകുക # പോക്കെ - തവള # പോത്തു - പോത്ത് # ഫൂ - പൂവ് # ബങ്കായ – ഉള്ളി # ബട്ട – മല # ബണക്ക് - വിളക്ക് # ബതെണെക്കായ – വഴുതിനിങ്ങ # ബത്ത – നെല്ല് # ബത്ത ഹുല്ല് - വൈക്കോൽ # ബത്തക്കുത്താത് – നെല്ല് കുത്തുക # ബപ്പക്കായ് - പപ്പായ # ബപ്പട – പപ്പടം # ബർല് - ചൂൽ # ബറാത് – വരുക # ബറ്റടെ - ചപ്പുചവർ (വേസ്റ്റ്) # ബറ്ള് - കുറുന്തോട്ടി ചൂല് # ബള - ചാണകം # ബളി - വെളിച്ചം # ബളെ - വള # ബാക്കാദ് – ഒഴിക്കുക # ബാല് - വാല് # ബാളക്കായ് - വാഴക്ക # ബാൾ മോന്തെ- വാഴചുണ്ട് # ബിക്കിബെട്ടി - തീപ്പെട്ടി # ബിജ്ജ് - പരുന്ത് # ബിര്ന്ത് - വിരുന്ന് # ബില്ലു - വില്ല് # ബൂതി - ചാരം # ബൂതിക്കായ് -കുമ്പളങ്ങ # ബെണ്ടി - വണ്ടി # ബെന്ന് - ശരീരം # ബെല്ല – ശർക്കര # മക്ക - മക്കൾ # ഞ്ഞ ഹ്ക്കി - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി # മടക്കെ - കലം # മണസ്, മണസക്കായ് - മുളക് # മണ്ണെണ്ണെ - മണ്ണെണ്ണ # മത്താടത്-മിണ്ടുക # മദറ - മധുരം # മധുരഗൾസ് - മധുരക്കിഴങ്ങ് # മന – വീട് # മനെ - വീട് # മന്താരി -പായ് # മന്തേന– ഉച്ച # മന്ത് - മരുന്ന് # മറ - മരം # മളെ - മഴ # മാനി ബർല് - മാനിച്ചൂല് # മാമ - അമ്മാവൻ # മാമി - അമ്മായി # മാമ്പളക്കായ് - പേരക്ക # മാലെ-മാല # മാവുക്കായ് - മാങ്ങ # മാവുമറ - മാവ് # മീന് - മീൻ # മീൻഹിടിപ്പത് - മീൻപിടുത്തം # മുകുബട്ടു - മൂക്കുത്തി # മുണ്ട് ഉടാത് – മുണ്ടുടുക്കുക # മുദന്മാർ – വയസൻ # മുന്താക്ക് - ഇറച്ച # മുള്ളു - മുള്ള് # മൂട്ടെ - മൂട്ട # മൂറു - മൂന്ന് # മൃഗത്ത്ർമക്ക് - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി # മെദെഗണ്ട് - വരൻ # മെരി - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി # മൊക്ക - മുഖം # മൊട്ടെ - മുട്ട # മൊദുക്കത്തി - വയസ്സത്തി # മൊറ – മുറം # മോതറെ - മോതിരം # മ്ദെണ് - വധു # രസ – സ്വാദ് # റാഗി - മുത്താറി # വട്ടവൻ - വട്ടോൻ, (ഒരിനം മീൻ) # വറത് - വരുക # വായ്സദ് - വായിക്കുക # വെസർപ്പ് - വിയർപ്പ് # വ്ള്ളി - വള്ളി # ശികപ്പ - അച്ഛന്റെ അനുജൻ # ശിക്കവെ - അമ്മായി # ശീത്ത -കുളിര് # ശൂളെമക - തേവിടിശ്ശി # സണ്ണതു - ചെറുത് # സണ്ണമക്ക - ചെറിയ മക്കൾ # സണ്ണവൻ - ചെറിയവൻ # സന്തെ - രാത്രി # സന്തെ - വൈകുന്നേരം # സന്ധെ – രാത്രി # സപ്പെ കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി # സറയ - കള്ള് # സാക്ക് - ചാക്ക് # സാർസാദ് - മെഴുകുക # സിടിൽ‌ - ഇടിമിന്നൽ # സൂക്കേട് -അസുഖം # സെട്ടുക - തവി # സെർക്ക-പുളിയുറുമ്പ് # സേളി - ചെളി # സേള് - തേള് # സൊമർ - ചുമര്, ഭിത്തി # സൊളളെ - കൊതുക് # സൊവുദെ ഒടയദ് - വിറക് വെട്ടുക # സ്വല്പ – ശകലം, അല്പം # ഹകല് - പകല് # ഹണ - പണം # ഹാങ്ക്ക്കായ് – കയ്പ്പക്ക # ഹാങ്ക്ലക്കായ് - പാവയ്ക്ക. നോടത്-നോക്കുക # ഹാറ – മരപ്പട്ടി # ഹാറത് - ചാടുക # ഹാളെ - ഇല # ഹ്ക്കി - അരി # ഹ്ക്കി - പക്കി, പക്ഷി # ഹ്ച്ചി - മുത്തശ്ശി # ഹ്ട്ടി - മുറ്റം # ഹ്ൺമക - പെൺ കുട്ടി # ഹ്ളെമക്ക -പേരമക്കൾ # ഹ്ൾസ്മറ - പ്ലാവ് # ഹ്ശി - വിശപ്പ് gl5fgvsfkquxndt6jjeeil84pwftldj 27467 27465 2026-09-29T13:26:34Z Kiran Gopi 624 27467 wikitext text/x-wiki വയനാട്ടിലെ ഒരു ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് '''കാട്ടുനായ്ക്കർ'''. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക. # അക്ക - ഏടത്തി # അക്കനഗണ്ട -ചേച്ചിയുടെ ഭർത്താവ് # അഗ്ഗ – കയർ # അങ്കാഡി -പിടിക # അടെ - അപ്പം # അട്ക് -പുഴുക്ക് # അണ്ണനാദ് - അണ്ണന്റെ # അണ്ണെ -ഏട്ടൻ # അമ – അവൻ # അളദ് - കരച്ചിൽ # അളസക്കായ് - ചക്ക # അളെ - തലമുടി # അവ്വ- അമ്മ # ആമെ - ആമ # ആല - തൊഴുത്ത് # ആലെ -തൊഴുത്ത് # ആള് -ജനം # ആൾകൂടത് ‌- ആളുകൂടൽ # ആവൂ - പാമ്പ് # ഉഗുറു-നഖം # ഉച്ചയദ് - മൂത്രം # ഉടു - ഉടുമ്പ് # ഉതക്ക - കരി # ഉപ്പു - ഉപ്പ് # ഉരുവിളിക്കക്കായ് - ഉറുവിളിക്ക # ഉളുവ് -പുളുവ് # എത്തത് - പെററു # എത്തിബറദ് -കൊണ്ടുവരൽ # എൻതി - പന്നി # എരഡ് - രണ്ടു # എരു ഗെട്ടദ് - ഉഴുക # എറു - ഉറുമ്പ് # എല തിനാദ് - മുറുക്കുക # എലെ -വെറ്റില # എല്ലിറത് - എവിടെ # എല്ലെ - എവിടെ # എശറു - പേര് # ഏകെ -നാത്ത # ഏനു - പേൻ # ഏള് - ഏഴ് # ഒത്തരെ-രാവിലെ # ഒന്തു - ഒന്നു # ഒപ്പര - ഒപ്പം # ഒറള് - ഉരൽ # ഓടാത് - ഓടുക # ഓയ്തു് - അഞ്ച് # ഓര്ൾ- ഉലക്ക # ഓലെ - കമ്മൽ # കച്ചദ്- കടിക്കുക # കടൽ - കട്ടിൽ # കട്ടെ - മുള # കണ്ട – ഭർത്താവ് # കണ്ണ് - മിഴി # കദ്യ് തിന്നദ് - കട്ടു തിന്നുക # കപ്പലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ # കപ്പെ - തവള # കമ്മൾ - കമ്മൽ # കയി - കയ്യ് # കറട്ട - ചിരട്ട # കറുതി - കരടി # കൽക്ക് - കല്ല് # കാടു– കാടു് # കാളെ - കാള # കിമി - ചെവി # കിമി – കടുക്കൻ # കിര്നൊരികയ് - ഉള്ളിനാരങ്ങ # കിവി - ചെകിട് # കീപ്പക്ക് - തൊക്ക്, തൊലി # കീരെ - വീട് # കുങ്കയ് - മത്തങ്ങ # കുടിയത് -കുടിക്കുക നോടത്-നോക്കുക # കുടുക - അരിവാൾ # കുന്നി - തേനീച്ച # കുപ്പായ - കുപ്പായം # കുമപാളെ - കമുങ്ങിൻ പാള # കുമ്പളക്കായ് - മത്തങ്ങ # കുയ് വത് - തല്ലുക # കുറ്റിഹിട്ട് - പുട്ട് # കുളച്ചക്ക - പളച്ചക്ക # കുളിപ്പത് - ഇരിക്കുക # കുള്തിനലെഇറമടക്കെ - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം # കുസു -കുട്ടി # കൂകാത് -കൂവുക # കൂള് – ചോറ് # കെത്തുട്ക്ക് - കിളയ്ക്കുക # കെമ്മൾ - ജലദോഷം # കെള്ളി - കള്ളി # കേളത് - കേൾക്കുക # കേളി - പശക്കോൽ # കൊച്ചെ – കൊക്ക് # കൊടദ് - കൊടുക്കൽ # കൊടുവൻ - വേഴാമ്പൽ # കൊടെ - കുട # കോളി - കോഴി # ക് ത്ത് - കഴുത്ത് # ക് രി - കരി # ക് രിമന്ത് - കരിമരുത് (ഒരു മരം) # ക് ല്ല് - കല്ല് # ഗഞ്ചി- കഞ്ഞി # ഗണ്ട് - ആൺ # ഗണ്ട്മക – ആൺകുട്ടി # ഗണ്ട്മാങ്ങ - ചെറുപ്പക്കാർ # ഗദ്ദെ - വയൽ # ഗാളി വീശദ് - കാറ്റ് വീശുന്നു # ഗാസ് - കിഴങ്ങ് # ഗിണ്ടി -കിണ്ടി # ഗുളി -കുളി # ഗൂന്തലി - തൂമ്പ # ഗൂമെ - മൂങ്ങ # ഗെഞ്ചി - കഞ്ഞി # ഗെദ്ദെ കിയ്യാദ് - കൊയ്യുക # ഗെസല് - ചിതൽ # ഗൊദമ്മ - വാൽമാക്രി # ചടെ - കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട) # ചാടത് -തുള്ളുക # ചികപ്പൻ - ഇളയച്ഛൻ # ചിണ്ണക്കൊട - ചെറിയകുടം # ചിന്ന മിൻ - ഒരിനംചെറിയ മീൻ # ചീക്കെ - വിറക് # ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക # ചൂര്യെ- പിശ്ശാത്തി # ചെറ്പ്പ് - ചെരുപ്പ് # ചേബു - ചേമ്പിൻ താള് # ചേല - തുണി # ചേല്ല - ചേല # ജഗളാടാത് - ചിത്തപറയുക # ജന - ആളുകൾ # ജീർമക്കെ -ചീരമുളക് (കാന്താരി) # ജേനു് - തേൻ # തകപാല് - മുളഞ്ഞിൽ # തട്ട് - മച്ച് # തിനദ് - തിന്നുക # തുപ്പദ് - തൂപ്പല്, ഉമിനീരു് # തുമ്മദ് - തുമ്മുക # തുർസാദ് – ചൊറിയുക # തൂശി- സൂചി # തെങ്കെ-പെണ്ണുങ്ങൾ # തെങ്ങിനക്കായ് - തേങ്ങ # തെറ്ത്തത് - മുറിഞ്ഞു # നോടത്-നോക്കുക # തൊപ്പ് - തണല് # തൊളെയാത് - കഴുകുക # തോത്തയ് - തോത്തക്ക # തോൾപ്പ്ഗ് -തോർത്ത് # ദണ്ടെ - അടുത്ത് # ദന – പശു # ദന മർക്ക - പശുക്കുട്ടി # ദാരി - റോഡ്, വഴി # നോടത്-നോക്കുക # ദാവുഹത്തദ് -ദാഹം, ദാഹിക്കുക # ദീരെ - ധൈര്യം # ദൊഠ മീന് - വലിയമീൻ # ദൊഠക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി # ദൊഠ്പ്പ – മൂത്തപ്പൻ # ദോശെ - ദോശ # ധന - കന്നുകാലി # നഗിവദ് - ചിരി # നങ്ക മനെ- എന്റെ വീടു് # നടിപത് - നടക്കുക # നന്ന്ക് - എനിക്ക് # നായ് - പട്ടി # നാറ് നടത് - ഞാറുനടുക # നിങ്ക - നിങ്ങൾ # നിറ – നിറം # നില്ലി - ഇവിടെ # നീന്നാക് – നിനക്ക് നോടത്-നോക്കുക # നീര് - വെള്ളം # നീര് മിയത് -കുളി # നീർമിയാത് - കുളിക്കുക # നോടത് - നോക്കുക # നെടയാത് - നടക്കുക # നെട് - തോൾ # നെരി - കടുവ # നോവ് - വേദന # പർലെ -പരള് (ഒരിനം മീൻ) # പുളി - നാരങ്ങ # പൂജെ - പൂജ # പൂമ്പാറ്റെ - പൂമ്പാറ്റ # പൂളെ - പൂള, മരച്ചീനി # പേദെ -കുറുവ # പേയി - പ്രേതം # പൊത്ത് - മാളം # പോകത് - പോകുക # പോക്കെ - തവള # പോത്തു - പോത്ത് # ഫൂ - പൂവ് # ബങ്കായ – ഉള്ളി # ബട്ട – മല # ബണക്ക് - വിളക്ക് # ബതെണെക്കായ – വഴുതിനിങ്ങ # ബത്ത – നെല്ല് # ബത്ത ഹുല്ല് - വൈക്കോൽ # ബത്തക്കുത്താത് – നെല്ല് കുത്തുക # ബപ്പക്കായ് - പപ്പായ # ബപ്പട – പപ്പടം # ബർല് - ചൂൽ # ബറാത് – വരുക # ബറ്റടെ - ചപ്പുചവർ (വേസ്റ്റ്) # ബറ്ള് - കുറുന്തോട്ടി ചൂല് # ബള - ചാണകം # ബളി - വെളിച്ചം # ബളെ - വള # ബാക്കാദ് – ഒഴിക്കുക # ബാല് - വാല് # ബാളക്കായ് - വാഴക്ക # ബാൾ മോന്തെ- വാഴചുണ്ട് # ബിക്കിബെട്ടി - തീപ്പെട്ടി # ബിജ്ജ് - പരുന്ത് # ബിര്ന്ത് - വിരുന്ന് # ബില്ലു - വില്ല് # ബൂതി - ചാരം # ബൂതിക്കായ് -കുമ്പളങ്ങ # ബെണ്ടി - വണ്ടി # ബെന്ന് - ശരീരം # ബെല്ല – ശർക്കര # മക്ക - മക്കൾ # ഞ്ഞ ഹ്ക്കി - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി # മടക്കെ - കലം # മണസ്, മണസക്കായ് - മുളക് # മണ്ണെണ്ണെ - മണ്ണെണ്ണ # മത്താടത്-മിണ്ടുക # മദറ - മധുരം # മധുരഗൾസ് - മധുരക്കിഴങ്ങ് # മന – വീട് # മനെ - വീട് # മന്താരി -പായ് # മന്തേന– ഉച്ച # മന്ത് - മരുന്ന് # മറ - മരം # മളെ - മഴ # മാനി ബർല് - മാനിച്ചൂല് # മാമ - അമ്മാവൻ # മാമി - അമ്മായി # മാമ്പളക്കായ് - പേരക്ക # മാലെ-മാല # മാവുക്കായ് - മാങ്ങ # മാവുമറ - മാവ് # മീന് - മീൻ # മീൻഹിടിപ്പത് - മീൻപിടുത്തം # മുകുബട്ടു - മൂക്കുത്തി # മുണ്ട് ഉടാത് – മുണ്ടുടുക്കുക # മുദന്മാർ – വയസൻ # മുന്താക്ക് - ഇറച്ച # മുള്ളു - മുള്ള് # മൂട്ടെ - മൂട്ട # മൂറു - മൂന്ന് # മൃഗത്ത്ർമക്ക് - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി # മെദെഗണ്ട് - വരൻ # മെരി - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി # മൊക്ക - മുഖം # മൊട്ടെ - മുട്ട # മൊദുക്കത്തി - വയസ്സത്തി # മൊറ – മുറം # മോതറെ - മോതിരം # മ്ദെണ് - വധു # രസ – സ്വാദ് # റാഗി - മുത്താറി # വട്ടവൻ - വട്ടോൻ, (ഒരിനം മീൻ) # വറത് - വരുക # വായ്സദ് - വായിക്കുക # വെസർപ്പ് - വിയർപ്പ് # വ്ള്ളി - വള്ളി # ശികപ്പ - അച്ഛന്റെ അനുജൻ # ശിക്കവെ - അമ്മായി # ശീത്ത -കുളിര് # ശൂളെമക - തേവിടിശ്ശി # സണ്ണതു - ചെറുത് # സണ്ണമക്ക - ചെറിയ മക്കൾ # സണ്ണവൻ - ചെറിയവൻ # സന്തെ - രാത്രി # സന്തെ - വൈകുന്നേരം # സന്ധെ – രാത്രി # സപ്പെ കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി # സറയ - കള്ള് # സാക്ക് - ചാക്ക് # സാർസാദ് - മെഴുകുക # സിടിൽ‌ - ഇടിമിന്നൽ # സൂക്കേട് -അസുഖം # സെട്ടുക - തവി # സെർക്ക-പുളിയുറുമ്പ് # സേളി - ചെളി # സേള് - തേള് # സൊമർ - ചുമര്, ഭിത്തി # സൊളളെ - കൊതുക് # സൊവുദെ ഒടയദ് - വിറക് വെട്ടുക # സ്വല്പ – ശകലം, അല്പം # ഹകല് - പകല് # ഹണ - പണം # ഹാങ്ക്ക്കായ് – കയ്പ്പക്ക # ഹാങ്ക്ലക്കായ് - പാവയ്ക്ക. നോടത്-നോക്കുക # ഹാറ – മരപ്പട്ടി # ഹാറത് - ചാടുക # ഹാളെ - ഇല # ഹ്ക്കി - അരി # ഹ്ക്കി - പക്കി, പക്ഷി # ഹ്ച്ചി - മുത്തശ്ശി # ഹ്ട്ടി - മുറ്റം # ഹ്ൺമക - പെൺ കുട്ടി # ഹ്ളെമക്ക -പേരമക്കൾ # ഹ്ൾസ്മറ - പ്ലാവ് # ഹ്ശി - വിശപ്പ് == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{Wikipedia}} p0r9bv4rs1nglhx0pk5w5cxsw4i8iyy 27482 27467 2026-09-29T16:20:37Z Kiran Gopi 624 /* പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ */ 27482 wikitext text/x-wiki വയനാട്ടിലെ ഒരു ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് '''കാട്ടുനായ്ക്കർ'''. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു. കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക. # അക്ക - ഏടത്തി # അക്കനഗണ്ട -ചേച്ചിയുടെ ഭർത്താവ് # അഗ്ഗ – കയർ # അങ്കാഡി -പിടിക # അടെ - അപ്പം # അട്ക് -പുഴുക്ക് # അണ്ണനാദ് - അണ്ണന്റെ # അണ്ണെ -ഏട്ടൻ # അമ – അവൻ # അളദ് - കരച്ചിൽ # അളസക്കായ് - ചക്ക # അളെ - തലമുടി # അവ്വ- അമ്മ # ആമെ - ആമ # ആല - തൊഴുത്ത് # ആലെ -തൊഴുത്ത് # ആള് -ജനം # ആൾകൂടത് ‌- ആളുകൂടൽ # ആവൂ - പാമ്പ് # ഉഗുറു-നഖം # ഉച്ചയദ് - മൂത്രം # ഉടു - ഉടുമ്പ് # ഉതക്ക - കരി # ഉപ്പു - ഉപ്പ് # ഉരുവിളിക്കക്കായ് - ഉറുവിളിക്ക # ഉളുവ് -പുളുവ് # എത്തത് - പെററു # എത്തിബറദ് -കൊണ്ടുവരൽ # എൻതി - പന്നി # എരഡ് - രണ്ടു # എരു ഗെട്ടദ് - ഉഴുക # എറു - ഉറുമ്പ് # എല തിനാദ് - മുറുക്കുക # എലെ -വെറ്റില # എല്ലിറത് - എവിടെ # എല്ലെ - എവിടെ # എശറു - പേര് # ഏകെ -നാത്ത # ഏനു - പേൻ # ഏള് - ഏഴ് # ഒത്തരെ-രാവിലെ # ഒന്തു - ഒന്നു # ഒപ്പര - ഒപ്പം # ഒറള് - ഉരൽ # ഓടാത് - ഓടുക # ഓയ്തു് - അഞ്ച് # ഓര്ൾ- ഉലക്ക # ഓലെ - കമ്മൽ # കച്ചദ്- കടിക്കുക # കടൽ - കട്ടിൽ # കട്ടെ - മുള # കണ്ട – ഭർത്താവ് # കണ്ണ് - മിഴി # കദ്യ് തിന്നദ് - കട്ടു തിന്നുക # കപ്പലാണ്ടി - കശുമാങ്ങ # കപ്പെ - തവള # കമ്മൾ - കമ്മൽ # കയി - കയ്യ് # കറട്ട - ചിരട്ട # കറുതി - കരടി # കൽക്ക് - കല്ല് # കാടു– കാടു് # കാളെ - കാള # കിമി - ചെവി # കിമി – കടുക്കൻ # കിര്നൊരികയ് - ഉള്ളിനാരങ്ങ # കിവി - ചെകിട് # കീപ്പക്ക് - തൊക്ക്, തൊലി # കീരെ - വീട് # കുങ്കയ് - മത്തങ്ങ # കുടിയത് -കുടിക്കുക നോടത്-നോക്കുക # കുടുക - അരിവാൾ # കുന്നി - തേനീച്ച # കുപ്പായ - കുപ്പായം # കുമപാളെ - കമുങ്ങിൻ പാള # കുമ്പളക്കായ് - മത്തങ്ങ # കുയ് വത് - തല്ലുക # കുറ്റിഹിട്ട് - പുട്ട് # കുളച്ചക്ക - പളച്ചക്ക # കുളിപ്പത് - ഇരിക്കുക # കുള്തിനലെഇറമടക്കെ - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം # കുസു -കുട്ടി # കൂകാത് -കൂവുക # കൂള് – ചോറ് # കെത്തുട്ക്ക് - കിളയ്ക്കുക # കെമ്മൾ - ജലദോഷം # കെള്ളി - കള്ളി # കേളത് - കേൾക്കുക # കേളി - പശക്കോൽ # കൊച്ചെ – കൊക്ക് # കൊടദ് - കൊടുക്കൽ # കൊടുവൻ - വേഴാമ്പൽ # കൊടെ - കുട # കോളി - കോഴി # ക് ത്ത് - കഴുത്ത് # ക് രി - കരി # ക് രിമന്ത് - കരിമരുത് (ഒരു മരം) # ക് ല്ല് - കല്ല് # ഗഞ്ചി- കഞ്ഞി # ഗണ്ട് - ആൺ # ഗണ്ട്മക – ആൺകുട്ടി # ഗണ്ട്മാങ്ങ - ചെറുപ്പക്കാർ # ഗദ്ദെ - വയൽ # ഗാളി വീശദ് - കാറ്റ് വീശുന്നു # ഗാസ് - കിഴങ്ങ് # ഗിണ്ടി -കിണ്ടി # ഗുളി -കുളി # ഗൂന്തലി - തൂമ്പ # ഗൂമെ - മൂങ്ങ # ഗെഞ്ചി - കഞ്ഞി # ഗെദ്ദെ കിയ്യാദ് - കൊയ്യുക # ഗെസല് - ചിതൽ # ഗൊദമ്മ - വാൽമാക്രി # ചടെ - കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട) # ചാടത് -തുള്ളുക # ചികപ്പൻ - ഇളയച്ഛൻ # ചിണ്ണക്കൊട - ചെറിയകുടം # ചിന്ന മിൻ - ഒരിനംചെറിയ മീൻ # ചീക്കെ - വിറക് # ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക # ചൂര്യെ- പിശ്ശാത്തി # ചെറ്പ്പ് - ചെരുപ്പ് # ചേബു - ചേമ്പിൻ താള് # ചേല - തുണി # ചേല്ല - ചേല # ജഗളാടാത് - ചിത്തപറയുക # ജന - ആളുകൾ # ജീർമക്കെ -ചീരമുളക് (കാന്താരി) # ജേനു് - തേൻ # തകപാല് - മുളഞ്ഞിൽ # തട്ട് - മച്ച് # തിനദ് - തിന്നുക # തുപ്പദ് - തൂപ്പല്, ഉമിനീരു് # തുമ്മദ് - തുമ്മുക # തുർസാദ് – ചൊറിയുക # തൂശി- സൂചി # തെങ്കെ-പെണ്ണുങ്ങൾ # തെങ്ങിനക്കായ് - തേങ്ങ # തെറ്ത്തത് - മുറിഞ്ഞു # നോടത്-നോക്കുക # തൊപ്പ് - തണല് # തൊളെയാത് - കഴുകുക # തോത്തയ് - തോത്തക്ക # തോൾപ്പ്ഗ് -തോർത്ത് # ദണ്ടെ - അടുത്ത് # ദന – പശു # ദന മർക്ക - പശുക്കുട്ടി # ദാരി - റോഡ്, വഴി # നോടത്-നോക്കുക # ദാവുഹത്തദ് -ദാഹം, ദാഹിക്കുക # ദീരെ - ധൈര്യം # ദൊഠ മീന് - വലിയമീൻ # ദൊഠക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി # ദൊഠ്പ്പ – മൂത്തപ്പൻ # ദോശെ - ദോശ # ധന - കന്നുകാലി # നഗിവദ് - ചിരി # നങ്ക മനെ- എന്റെ വീടു് # നടിപത് - നടക്കുക # നന്ന്ക് - എനിക്ക് # നായ് - പട്ടി # നാറ് നടത് - ഞാറുനടുക # നിങ്ക - നിങ്ങൾ # നിറ – നിറം # നില്ലി - ഇവിടെ # നീന്നാക് – നിനക്ക് നോടത്-നോക്കുക # നീര് - വെള്ളം # നീര് മിയത് -കുളി # നീർമിയാത് - കുളിക്കുക # നോടത് - നോക്കുക # നെടയാത് - നടക്കുക # നെട് - തോൾ # നെരി - കടുവ # നോവ് - വേദന # പർലെ -പരള് (ഒരിനം മീൻ) # പുളി - നാരങ്ങ # പൂജെ - പൂജ # പൂമ്പാറ്റെ - പൂമ്പാറ്റ # പൂളെ - പൂള, മരച്ചീനി # പേദെ -കുറുവ # പേയി - പ്രേതം # പൊത്ത് - മാളം # പോകത് - പോകുക # പോക്കെ - തവള # പോത്തു - പോത്ത് # ഫൂ - പൂവ് # ബങ്കായ – ഉള്ളി # ബട്ട – മല # ബണക്ക് - വിളക്ക് # ബതെണെക്കായ – വഴുതിനിങ്ങ # ബത്ത – നെല്ല് # ബത്ത ഹുല്ല് - വൈക്കോൽ # ബത്തക്കുത്താത് – നെല്ല് കുത്തുക # ബപ്പക്കായ് - പപ്പായ # ബപ്പട – പപ്പടം # ബർല് - ചൂൽ # ബറാത് – വരുക # ബറ്റടെ - ചപ്പുചവർ (വേസ്റ്റ്) # ബറ്ള് - കുറുന്തോട്ടി ചൂല് # ബള - ചാണകം # ബളി - വെളിച്ചം # ബളെ - വള # ബാക്കാദ് – ഒഴിക്കുക # ബാല് - വാല് # ബാളക്കായ് - വാഴക്ക # ബാൾ മോന്തെ- വാഴചുണ്ട് # ബിക്കിബെട്ടി - തീപ്പെട്ടി # ബിജ്ജ് - പരുന്ത് # ബിര്ന്ത് - വിരുന്ന് # ബില്ലു - വില്ല് # ബൂതി - ചാരം # ബൂതിക്കായ് -കുമ്പളങ്ങ # ബെണ്ടി - വണ്ടി # ബെന്ന് - ശരീരം # ബെല്ല – ശർക്കര # മക്ക - മക്കൾ # ഞ്ഞ ഹ്ക്കി - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി # മടക്കെ - കലം # മണസ്, മണസക്കായ് - മുളക് # മണ്ണെണ്ണെ - മണ്ണെണ്ണ # മത്താടത്-മിണ്ടുക # മദറ - മധുരം # മധുരഗൾസ് - മധുരക്കിഴങ്ങ് # മന – വീട് # മനെ - വീട് # മന്താരി -പായ് # മന്തേന– ഉച്ച # മന്ത് - മരുന്ന് # മറ - മരം # മളെ - മഴ # മാനി ബർല് - മാനിച്ചൂല് # മാമ - അമ്മാവൻ # മാമി - അമ്മായി # മാമ്പളക്കായ് - പേരക്ക # മാലെ-മാല # മാവുക്കായ് - മാങ്ങ # മാവുമറ - മാവ് # മീന് - മീൻ # മീൻഹിടിപ്പത് - മീൻപിടുത്തം # മുകുബട്ടു - മൂക്കുത്തി # മുണ്ട് ഉടാത് – മുണ്ടുടുക്കുക # മുദന്മാർ – വയസൻ # മുന്താക്ക് - ഇറച്ച # മുള്ളു - മുള്ള് # മൂട്ടെ - മൂട്ട # മൂറു - മൂന്ന് # മൃഗത്ത്ർമക്ക് - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി # മെദെഗണ്ട് - വരൻ # മെരി - മൃഗങ്ങളുടെ കുട്ടി # മൊക്ക - മുഖം # മൊട്ടെ - മുട്ട # മൊദുക്കത്തി - വയസ്സത്തി # മൊറ – മുറം # മോതറെ - മോതിരം # മ്ദെണ് - വധു # രസ – സ്വാദ് # റാഗി - മുത്താറി # വട്ടവൻ - വട്ടോൻ, (ഒരിനം മീൻ) # വറത് - വരുക # വായ്സദ് - വായിക്കുക # വെസർപ്പ് - വിയർപ്പ് # വ്ള്ളി - വള്ളി # ശികപ്പ - അച്ഛന്റെ അനുജൻ # ശിക്കവെ - അമ്മായി # ശീത്ത -കുളിര് # ശൂളെമക - തേവിടിശ്ശി # സണ്ണതു - ചെറുത് # സണ്ണമക്ക - ചെറിയ മക്കൾ # സണ്ണവൻ - ചെറിയവൻ # സന്തെ - രാത്രി # സന്തെ - വൈകുന്നേരം # സന്ധെ – രാത്രി # സപ്പെ കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി # സറയ - കള്ള് # സാക്ക് - ചാക്ക് # സാർസാദ് - മെഴുകുക # സിടിൽ‌ - ഇടിമിന്നൽ # സൂക്കേട് -അസുഖം # സെട്ടുക - തവി # സെർക്ക-പുളിയുറുമ്പ് # സേളി - ചെളി # സേള് - തേള് # സൊമർ - ചുമര്, ഭിത്തി # സൊളളെ - കൊതുക് # സൊവുദെ ഒടയദ് - വിറക് വെട്ടുക # സ്വല്പ – ശകലം, അല്പം # ഹകല് - പകല് # ഹണ - പണം # ഹാങ്ക്ക്കായ് – കയ്പ്പക്ക # ഹാങ്ക്ലക്കായ് - പാവയ്ക്ക. നോടത്-നോക്കുക # ഹാറ – മരപ്പട്ടി # ഹാറത് - ചാടുക # ഹാളെ - ഇല # ഹ്ക്കി - അരി # ഹ്ക്കി - പക്കി, പക്ഷി # ഹ്ച്ചി - മുത്തശ്ശി # ഹ്ട്ടി - മുറ്റം # ഹ്ൺമക - പെൺ കുട്ടി # ഹ്ളെമക്ക -പേരമക്കൾ # ഹ്ൾസ്മറ - പ്ലാവ് # ഹ്ശി - വിശപ്പ് == പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == {{Wikipedia}} [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജാതികൾ]] ab9tpvdqb5c30wjudqo0llibo2j6tfh 0 6758 27457 21358 2026-09-29T13:17:01Z Kiran Gopi 624 27457 wikitext text/x-wiki <poem> പൂ പൊലി പൊലി പൂവേ നല്ലോരോണമുണ്ടല്ലോ പോന്നു വരുന്നു ഓണം വന്നാലോ കുട്ടികൾക്കെല്ലാർക്കും വേണം നല്ലൊരു പൂവും വട്ടി പൂ പൊലി പൊലി പൂവേ നല്ലോരോണമുണ്ടല്ലോ പോന്നു വരുന്നു ഓണം വന്നാലോ ബാലൻമാര്ക്കെല്ലാര്ക്കും വേണം നല്ലൊരു പന്തു കളി പൂ പൊലി പൊലി പൂവേ നല്ലോരോണമുണ്ടല്ലോ പോന്നു വരുന്നു ഓണം വന്നാലോ പെണ്ണുങ്ങൾക്കെല്ലാർക്കും വേണം നല്ലൊരു പാട്ടും കളീം പൂ പൊലി പൊലി പൂവേ നല്ലോരോണമുണ്ടല്ലോ പോന്നു വരുന്നു ഓണം വന്നാലോ ആണുങ്ങൾക്കെല്ലാർക്കും വേണം നല്ലൊരു ശീട്ടും പെട്ടി പൂ പൊലി പൊലി പൂവേ നല്ലോരോണമുണ്ടല്ലോ പോന്നു വരുന്നു ഓണം വന്നാലോ തമ്പ്രാൻമാർക്കെല്ലാർക്കും വേണം നല്ലൊരു കമ്പിത്തായം പൂ പൊലി പൊലി പൂവേ നല്ലോരോണമുണ്ടല്ലോ പോന്നു വരുന്നു </poem> [[വർഗ്ഗം:നാടൻ പാട്ടുകൾ]] shpsymdmpoqfe2fkvdc24twgd4mcs7z 0 6815 27484 21928 2026-09-29T16:22:04Z Kiran Gopi 624 27484 wikitext text/x-wiki ആട്ട എന്ന ജീവി ചതുപ്പ് നിലങ്ങളിലും ചീഞ്ഞു തുടങ്ങിയ ഇലകളക്കിടയിലും കാണുന്ന പുഴു സമാനമായ ഒരു ജീവിയാണ്. 'ലീച്ച്' എന്നു ആംഗലേയ ഭാഷയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഈ ജീവികളിൽ രക്തം കുടിച്ച് ജീവിക്കുന്നവയും ഉണ്ട്. ഇവയെ ഒരിക്കലും അവയുടെ അഴുക്ക് നിറഞ്ഞ ചുറ്റുപാടുകളിൽ നിന്നും കഴുകി വൃത്തിയാക്കി നല്ല ഒരു പട്ട് മെത്തയിൽ കിടത്തി വളർത്താമെന്നു ആരും മോഹിക്കേണ്ട എന്നാണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ അർത്ഥം. അഴുക്കിൽ ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പന്നിയെയും മറ്റൊരു പഴഞ്ചൊല്ലിൽ ഇതേ ആശയം വിവരിക്കുവാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. ചുരുക്കത്തിൽ ഇതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്ന അർത്ഥം താഴെ പറയുന്നതാണ്. ഓരോ മനുഷ്യനും അവരവരുടെ ശീലങ്ങളിൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരാണ്. ആ ശീലം അഥവാ ജീവിത രീതി മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണിൽ വളരെ മോശമായതോ, ഹീനമായതോ ആയിരുന്നാലും അത് മാറ്റിയെടുക്കുവാനോ അവരുടെ ചിന്താഗതി മാറ്റിയെടുക്കുവാനോ അസാദ്ധ്യമാണ്. ഇതേ ആശയം മറ്റൊരു തരത്തിൽ പറയുന്ന ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലാണ്, "തെളിക്കുന്ന വഴിക്ക് പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ നടക്കുന്ന വഴിക്കു തെളിക്കുക" എന്നത്. ചുരുക്കത്തിൽ "ശീലിച്ചതേ പാലിക്കൂ" എന്ന മറ്റൊരു പഴഞ്ചൊല്ലിലേക്ക് ഇവ രണ്ടും വഴി തെളിയിക്കുന്നു. [[വർഗ്ഗം:പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ]] cm7ek1oiahwm8fae7sc73tnbd8f5f5g 0 6819 27483 21933 2026-09-29T16:21:44Z Kiran Gopi 624 27483 wikitext text/x-wiki കേരളത്തിലെ ചന്തകളിൽ അലഞ്ഞു തിരിയുന്ന മൃഗങ്ങൾ ധാരാളം കാണാറുണ്ട്. അവയിൽ പ്രധാനം മുട്ടനാടുകൾ ആണ്. നിരവധി കാർഷിക ഉല്പന്നങ്ങൾ ആടുകൾക്കു പ്രിയങ്കരമായ വാഴയിലയിൽ പൊതിഞ്ഞു കൊണ്ടുവരുന്നതിനാൽ അവയ്ക്കു പകൽ മുഴുവൻ ആഹാരം ലഭിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാൽ അതിലുപരി മറ്റൊന്നും അതിനു അറിയുകയുമില്ല. അവയോട് മാർക്കറ്റിലെ ഉരുപ്പടികളുടെ വില നിലവാരം ചോദിക്കുന്നത് ഭോഷത്വം ആണല്ലോ. ഇതുപോലെ നാം ജ്ഞാനമായ കാര്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു പഠിക്കേണ്ടത് ജ്ഞാനികളോടാണ്. ഉചിതമായ കാര്യങ്ങൾ ഉചിതരായവരുടെ അടുക്കൽ ആണു ചോദിച്ചു ഉത്തരം കണ്ടെത്തേണ്ടത് എന്നാണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ സാരം [[വർഗ്ഗം:പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ]] 2lqnjmz1m63oavjz9wkgfrwo6mjzc7t 0 7034 27459 25546 2026-09-29T13:18:04Z Kiran Gopi 624 27459 wikitext text/x-wiki 1990-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ്‌ '''തലയണമന്ത്രം'''. : ''സംവിധാനം: [[w:സത്യൻ അന്തിക്കാട്|സത്യൻ അന്തിക്കാട്]]. രചന: [[w:ശ്രീനിവാസൻ|ശ്രീനിവാസൻ]].'' :ശ്രീനിവാസൻ, ഉർവശി, ജയറാം, പാർവതി തുടങ്ങിയവരാണ് മുഖ്യ വേഷങ്ങളിലഭിനയിച്ചിരിക്കുന്നത്. ==സുകു== *ഞാനേ പോളിടെക്നിക്കിൽ പഠിച്ചതാ. യന്ത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനരീതിയൊന്നും താനെന്നെ പഠിപ്പിക്കണ്ട. *ബ്രേക്കെവടെ ബ്രേക്കെവടെ ==കുഞ്ഞനന്തൻ മേസ്തിരി== *ഞാനീ പോളിടെക്നിക്കിലൊന്നും പഠിച്ചിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് യന്ത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനരീതിയൊന്നും എനിക്ക് നിശ്ചയമില്ല. അങ്ങനെ പറ്റിയതാ. ==കഥാപാത്രങ്ങൾ== * [[w:ശ്രീനിവാസൻ|ശ്രീനിവാസൻ]] - സുകു *[[w:ഉർവശി|ഉർവശി]] – കാഞ്ചന *[[w:മാമുക്കോയ|മാമുക്കോയ]] – കുഞ്ഞനന്തൻ മേസ്തിരി [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]] mgk4hdl61jgkj01hsj7k0viod4wq6no 0 7036 27458 25737 2026-09-29T13:17:39Z Kiran Gopi 624 27458 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Bramayugam}} 2024-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് '''''ഭ്രമയുഗം'''''. : ''രചന,സംവിധാനം: [[w:രാഹുൽ സദാശിവൻ|രാഹുൽ സദാശിവൻ]]'' == കുടുമൺ പോറ്റി == * വളരെ കാലത്തിനുശേഷം ഒരഥിതി യെത്തുന്ന മഹത്തായ ദിവസം എന്റെ മനക്കലേക്ക് സ്വാഗതം * തനിക് പോവാൻ അനുവാദല്യാ * നിനക്കു രണ്ട തവണ വിധി പണയം കളിയ്ക്കാൻ പറ്റില്യ == കഥാപാത്രങ്ങൾ == * [[w:മമ്മൂട്ടി|മമ്മൂട്ടി]] – കുടുമൺ പോറ്റി /ചാത്ത്ൻ * [[w:അർജുൻ അശോകൻ|അർജുൻ അശോകൻ]] – തേവൻ * [[w:സിദ്ധാർത്ഥ് ഭരതൻ|സിദ്ധാർത്ഥ് ഭരതൻ]] –പാചകക്കാരൻ [[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]] b4hpf9hcsx8vznzl4pad16jedh432y9 0 7263 27462 2026-09-29T13:20:33Z Kiran Gopi 624 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ആദിവാസി പദകോശം - കാട്ടുനായ്ക്കർ]] എന്ന താൾ [[കാട്ടുനായ്ക്കർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 27462 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[കാട്ടുനായ്ക്കർ]] i9umf0npfxc769qbpzcvmeqf4jiq1pw 0 7264 27469 2026-09-29T15:53:09Z Kiran Gopi 624 Kiran Gopi എന്ന ഉപയോക്താവ് [[കുറിച്ച്യരുടെ പദാവലി]] എന്ന താൾ [[കുറിച്യർ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു 27469 wikitext text/x-wiki #തിരിച്ചുവിടുക [[കുറിച്യർ]] b74rgo46mo1d8m779a0hy2r0r4tntao 14 7265 27472 2026-09-29T16:01:53Z Kiran Gopi 624 '[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ]][[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സമൂഹം]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 27472 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ]][[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സമൂഹം]] 92ryn8ddaev8cw639p3c6nrqdic0f8k 14 7266 27473 2026-09-29T16:03:40Z Kiran Gopi 624 '[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 27473 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ]] rpzez3gd4dnoyyx3za7jbp4v1uq45ic 27474 27473 2026-09-29T16:05:51Z Kiran Gopi 624 27474 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ]] [[വർഗ്ഗം:സമൂഹം രാജ്യം തിരിച്ച്]] 1u01kgvb6kgh4hgp7e1nerfvl7tglje 27476 27474 2026-09-29T16:08:45Z Kiran Gopi 624 27476 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ]] [[വർഗ്ഗം:സമൂഹം രാജ്യം തിരിച്ച്]] [[വർഗ്ഗം:സമൂഹം രാജ്യങ്ങൾ തിരിച്ച്]] j4psgtoisql407mwi2es093cohx0n7k 27479 27476 2026-09-29T16:11:21Z Kiran Gopi 624 27479 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ]] [[വർഗ്ഗം:സമൂഹം രാജ്യങ്ങൾ തിരിച്ച്]] oapsjfzxtxytrnjtxh3pbg3snut3vzl 14 7267 27475 2026-09-29T16:07:20Z Kiran Gopi 624 '[[വർഗ്ഗം:രാജ്യം തിരിച്ചുള്ള വർഗ്ഗങ്ങൾ]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 27475 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:രാജ്യം തിരിച്ചുള്ള വർഗ്ഗങ്ങൾ]] c2ac34bj9kjzat3po82gygvmed6svq7 27477 27475 2026-09-29T16:09:02Z Kiran Gopi 624 [[വർഗ്ഗം:സമൂഹം രാജ്യം തിരിച്ച്]] എന്ന താൾ [[വർഗ്ഗം:സമൂഹം രാജ്യങ്ങൾ തിരിച്ച്]] എന്ന തലക്കെട്ടിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചുവിടലില്ലാതെ Kiran Gopi മാറ്റി 27475 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:രാജ്യം തിരിച്ചുള്ള വർഗ്ഗങ്ങൾ]] c2ac34bj9kjzat3po82gygvmed6svq7 27478 27477 2026-09-29T16:10:45Z Kiran Gopi 624 27478 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:രാജ്യങ്ങൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാമൂഹികം]] qsuesqc63ph2ufaxzca7qunv1wrc6s4 14 7268 27480 2026-09-29T16:13:32Z Kiran Gopi 624 '[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സമൂഹം]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 27480 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സമൂഹം]] 5yqaalfuuh1wtvb7j8qfjt3k3fubq8b 14 7269 27481 2026-09-29T16:18:01Z Kiran Gopi 624 '[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 27481 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ജനവിഭാഗങ്ങൾ]] sv8fhma79if5tfvh44dpc6wymgxvp72