വിക്കിഗ്രന്ഥശാല mlwikisource https://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A7%E0%B4%BE%E0%B4%A8_%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.20 first-letter മീഡിയ പ്രത്യേകം സംവാദം ഉപയോക്താവ് ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം വിക്കിഗ്രന്ഥശാല വിക്കിഗ്രന്ഥശാല സംവാദം പ്രമാണം പ്രമാണത്തിന്റെ സംവാദം മീഡിയവിക്കി മീഡിയവിക്കി സംവാദം ഫലകം ഫലകത്തിന്റെ സംവാദം സഹായം സഹായത്തിന്റെ സംവാദം വർഗ്ഗം വർഗ്ഗത്തിന്റെ സംവാദം രചയിതാവ് രചയിതാവിന്റെ സംവാദം കവാടം കവാടത്തിന്റെ സംവാദം സൂചിക സൂചികയുടെ സംവാദം താൾ താളിന്റെ സംവാദം പരിഭാഷ പരിഭാഷയുടെ സംവാദം TimedText TimedText talk ഘടകം ഘടകത്തിന്റെ സംവാദം Event Event talk 104 8005 247945 226833 2026-09-19T11:31:26Z Manojk 804 247945 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q108197630 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=djvu |Image=1 |Progress=V |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks={{താൾ:Kulastreeyum_Chanthapennum_Undayathengane.djvu/7}} |Notes= |Header= |Footer=<references/> }} p1xgefcndbh8ngl2anydcax7piesslb 8 10630 247346 238659 2026-09-18T22:10:31Z NguoiDungKhongDinhDanh 11156 Remove deprecated option. See [[:phab:T298199|T298199]] for more information. ([[:m:GS|global sysop]] action) 247346 wikitext text/x-wiki == browsing-gadgets == <!-- * Navigation_popups|popups.js|navpop.css --> == editing-gadgets == <!-- * Friendly|Friendly.js --> * HotCat[rights=edit]|HotCat.js <!-- * refToolbar|refToolbar.js --> <!-- * wikEd|wikEd.js --> * GoogleOCR|GoogleOCR.js * PurgeTab[dependencies=mediawiki.util,mediawiki.api]|PurgeTab.js == library-gadgets == <!-- * modernskin-thunks|modernskin-thunks.js --> * DejaVu_Sans|DejaVu_Sans.css <!-- * JSL|JSL.js --> 74uiax03z1sg4evny9jvufrcbi595dn 104 29547 247366 134893 2026-09-19T05:02:13Z Manojk 804 247366 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item= |Title=[[ഒരു മഹാ സത്യം അഥവാ കൂനിയുടെ കുസൃതി]] (ഗദ്യനാടകം) |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author=മൂർക്കോത്തു കുമാരൻ |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address=കണ്ണൂർ |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=MS |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer=<references/> }} rj8zlfr7d6cwkw8je3ltuopofha9ip2 247367 247366 2026-09-19T05:41:34Z Manojk 804 247367 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141499146 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=V |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer=<references/> }} kr64ie81mcl6cey9ntg4n57swe2m5cg 0 76283 247253 218009 2026-09-18T17:18:49Z Manojk 804 removed [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]]; added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247253 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Mathruvandanam}} {{header | title = മാതൃവന്ദനം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ വരേണ്യയെ, വന്ദിപ്പിൻ വരദയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|1}} എത്രയും തപശ്ശക്തിപൂണ്ട ജാമദഗ്ന്യന്നു, സത്രാജിത്തിനു പണ്ടു സഹസ്രകരൻപോലേ, പശ്ചിമരത്നാകരം പ്രീതിയാൽദ്ദാനം ചെയ്ത വിശ്വൈകമഹാരത്നമല്ലി നമ്മുടെ രാജ്യം? വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ സമുദ്രാത്മഭൂവാമീ ശ്രീദേവിയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|2}} പച്ചയാം വിരിപ്പിട്ട സഹ്യനിൽത്തലവെച്ചും, സ്വച്ഛാബ്ധിമണൽത്തിട്ടാം പാദോപധാനം പൂണ്ടും പള്ളികൊണ്ടീടുന്ന നിൻ പാർശ്വയുഗ്മത്തെക്കാത്തു- ക്കൊള്ളുന്നൂ, കുമാരിയും ഗോകർണ്ണേശനുമമ്മേ! വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിനുപാസ്യരായുള്ളോർക്കുമുപാസ്യയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|3}} ആഴിവീചികളനുവേലം വെൺനുരകളാൽ,- ത്തോഴികൾപോലേ, തവ ചാരുതൃപ്പദങ്ങളിൽ തൂവെള്ളിച്ചിലമ്പുകളിടുവിക്കുന്നൂ; തൃപ്തി കൈവരാഞ്ഞഴിക്കുന്നൂ! പിന്നെയും തുടരുന്നൂ! വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിനനന്യസാധാരണസൗഭാഗ്യയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|4}} മിന്നൽക്കാറുകളായ പൊന്നണിദ്വിപങ്ങളു- മന്യൂനസ്തനിതമാം പടഹസ്വനവുമായ് ഭാസമാനേന്ദ്രായുധതോരണം വർഷോത്സവം ഭാർഗ്ഗവക്ഷേത്രത്തിൽപ്പോലെങ്ങനുമുണ്ടോ വേറെ? വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ സുഭിക്ഷാധിദേവതയായുള്ളോളെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|5}} ചന്ദനവനക്കുളിൽതെന്നലിൻ കളികളാൽ മന്ദമായ്ത്തലയാട്ടിക്കൊണ്ടു മാമലകളിൽ ഉല്ലസിച്ചീടും ജയവൈജയന്തികളേലാ- വല്ലികൾ നിൻ തൂമണമെങ്ങെങ്ങു വീശാതുള്ളു? വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ ഗുണഗണാവർജ്ജിതജനൗഘയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|6}} ഹഹ, നിൻതോട്ടങ്ങളിൽത്താംബൂലലതകളാൽ- ഗ്ഗൃഹസ്ഥാശ്രമികളായ്ച്ചമഞ്ഞ കമുങ്ങുകൾ കായ്കൾതൻ കനം കൊണ്ടു നമ്രമൗലികളായി ലോകോപകാരോന്മേഷാൽച്ചാഞ്ചാടി നിന്നീടുന്നു. വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിനാഗന്തുകോദ്ഗീയമാനൗദാര്യയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|7}} പഴുപ്പു കായ്കൾക്കെത്തുങ്കാലത്തു പവിഴച്ചാർ- ത്തഴകിലണിയുന്ന മുളകിൻകൊടികളും, കനകക്കുടങ്ങളെച്ചുമന്ന കേരങ്ങളും- നിനയ്ക്കിൽ നിതാന്താഭിരാമമേ നിന്നാരാമം! വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ ശുഭഫലപ്രാർത്ഥികൾക്കാരാധ്യയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|8}} പിന്തിരിയ്ക്കൊല്ലേ ദൂനവർണ്ണമാം മുഖം വീണ്ടും; നിന്തിരുവടിയുടെ മക്കളായ്ത്തീരും ഞങ്ങൾ! നിത്യവും മുന്നോട്ടെയ്ക്കേ പാഞ്ഞുപോം കാലക്കപ്പ- ലെത്തിപ്പൂ പുറപ്പെട്ടദിക്കിൽത്താൻ യാത്രക്കാരെ. വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ പ്രജാസ്നേഹവ്യാകുലഹൃദന്തയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|9}} പാഴ്മണ്ണു പിടിച്ചൊ,രുമൂലയിൽക്കിടപ്പതാം സ്വാമിനിയുടെ പള്ളിവാളിതു, വീണ്ടും നമ്മൾ നമ്പെഴുക്കിടുകയാൽ നിർമ്മലാഭമായ് മേന്മേൽ- ച്ചുംബിതമായീടട്ടേ മാർത്താണ്ഡമരീചിയാൽ! വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ നിജസ്തന്യപോഷിതപ്രവീരയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|10}} വാൾകൊണ്ടെന്നതുപോലെ വായ്കൊണ്ടും പ്രതിയോഗി- ലോകത്തെജ്ജയിച്ചോരാം പൂർവകരുടെ രക്തം അല്പാല്പം സിരകളിൽ ബാക്കിയുണ്ട,തിൻ ചൂടാ- ലിപ്പൊഴെന്നാലും, തെല്ലു കൺമിഴിച്ചല്ലോ നമ്മൾ. വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ ചിരന്തനസുപ്രജാവതിയാളെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|11}} മാതാവിൻ മഹാഗൃഹം തുണ്ടുതുണ്ടാക്കിത്തീർത്തു വേർതിരിപ്പതീ വെറും മാറാലമറകളോ? ഇവയെപ്പറപ്പിപ്പാനുണർന്ന നമ്മൾ മൂരി- നിവർന്നു നേരേ വിടും നെടുവീർപ്പൊന്നേ പോരും! വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ യോഗക്ഷേമകല്പനപ്രശസ്തയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|12}} ചേലോടേ പല പൂക്കൾകൊണ്ടു സൗഭ്രാത്രപ്പട്ടു- നൂലിന്മേൽക്കോർക്കപ്പെട്ട നമ്മുടെ നവമാല്യം മാലിന്യമേലാതെന്നും നിർവൃതി നൽകിക്കൊണ്ടു ലാലസിക്കട്ടേ മാതൃദേവിതൻ തിരുമാറിൽ! വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിനദ്വൈതസിദ്ധാന്താധ്യാപികയാളെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|13}} മാതൃവാക്കൊന്നാകണം നമുക്കു സാക്ഷാൽ വേദം; മാതൃശുശ്രൂഷായത്നമാകണം മഹായജ്ഞം; മാതാവിന്നുഴിഞ്ഞീടുകാത്മജീവിതം പ്രിയ- ഭ്രാതാക്കന്മാരേ, പാരിൽദ്ദൈവമേതുള്ളൂ വേറേ? വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ മാതാവിനെ, വന്ദിപ്പിൻ സർവ്വാഭീഷ്ടസാധകപ്രസാദയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|14}} </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] aw709t99wttt48ida9gndhsszw3wilc 0 76284 247332 238756 2026-09-18T20:42:36Z Manojk 804 /* അഞ്ചാം ഭാഗം */ 247332 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Sahithyamanjari}} {{header | title = സാഹിത്യമഞ്ജരി | genre = കവിതാസമാഹാരം | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = | translator = | section = | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> ===ഒന്നാം ഭാഗം=== *[[/മാതൃവന്ദനം|മാതൃവന്ദനം]] *[[/ഉൾനാട്ടിലെ മഞ്ഞുകാലം|ഉൾനാട്ടിലെ മഞ്ഞുകാലം]] *[[/ഒരു ചിത്രം|ഒരു ചിത്രം]] *[[/ഒരരിപ്പിറാവ്|ഒരരിപ്പിറാവ്]] *[[/ഒരു നായർസ്ത്രീയും മുഹമ്മദീയനും|ഒരു നായർസ്ത്രീയും മുഹമ്മദീയനും]] *[[/സന്താനസൗഖ്യം|സന്താനസൗഖ്യം]] *[[/മാതൃഭൂമിയോട്|മാതൃഭൂമിയോട്]] *[[/ഒരു ദിനാന്തസഞ്ചാരം|ഒരു ദിനാന്തസഞ്ചാരം]] *[[/ഒരു യുവാവിന്റെ ആത്മസംയമം|ഒരു യുവാവിന്റെ ആത്മസംയമം]] *[[/ഒരു കീറത്തലയണ|ഒരു കീറത്തലയണ]] *[[/ഭാരതപ്പുഴ|ഭാരതപ്പുഴ]] *[[/ഒരു വീരപത്നി|ഒരു വീരപത്നി]] *[[/ദാദാബായി നവറോജി|ദാദാബായി നവറോജി]] *[[/ഒരു ഭാവന|ഒരു ഭാവന]] ===രണ്ടാം ഭാഗം=== *[[/സത്യഗാഥ|സത്യഗാഥ]] *[[/കോഴി|കോഴി]] *[[/മാടരാജവൈരാഗ്യം|മാടരാജവൈരാഗ്യം]] *[[/കള്ളനു സമ്മാനം|കള്ളനു സമ്മാനം]] *[[/പുരാണങ്ങൾ|പുരാണങ്ങൾ]] *[[/ഒരുൾനാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം|ഒരുൾനാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം]] *[[/ഷഷ്ടിപൂർത്തിമംഗളം|ഷഷ്ടിപൂർത്തിമംഗളം]] *[[/ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല|ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല]] *[[/ഒരുറക്കുപാട്ട്|ഒരുറക്കുപാട്ട്]] *[[/പട്ടിൽ_പൊതിഞ്ഞ_തീക്കൊള്ളി|പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി]] *[[/ഇന്നലെ|ഇന്നലെ]] *[[/പ്രഭാതകീർത്തനം|പ്രഭാതകീർത്തനം]] ===മൂന്നാം ഭാഗം=== *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/വിജയിപ്പൂതാക!|വിജയിപ്പൂതാക!]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഒരു തോണിയാത്ര|ഒരു തോണിയാത്ര]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ|തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/കാറു കണ്ട കർഷകൻ|കാറു കണ്ട കർഷകൻ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥന|കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥന]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/തിരൂർ-പൊന്നാനിപ്പുഴ|തിരൂർ-പൊന്നാനിപ്പുഴ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/അത്യാഹിതം|അത്യാഹിതം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഒരു സന്ധ്യാപ്രണാമം|ഒരു സന്ധ്യാപ്രണാമം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/എന്റെ കൃതഘ്നത|എന്റെ കൃതഘ്നത]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/രാവണന്റെ അന്തഃപുരഗമനം|രാവണന്റെ അന്തഃപുരഗമനം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/അമ്പാടിയിൽച്ചെല്ലുന്ന അക്രൂരൻ|അമ്പാടിയിൽച്ചെല്ലുന്ന അക്രൂരൻ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/വെടികൊണ്ട പക്ഷി|വെടികൊണ്ട പക്ഷി]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/നര കണ്ടിട്ട്|നര കണ്ടിട്ട്]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/മുറ്റത്തെ തുളസി|മുറ്റത്തെ തുളസി]] ===നാലാം ഭാഗം=== *[[/പ്രഭാതഗീതം|പ്രഭാതഗീതം]] *[[/രാധയുടെ കൃതാർത്ഥത|രാധയുടെ കൃതാർത്ഥത]] *[[/കർമ്മഭൂമിയുടെ പിഞ്ചുകാൽ|കർമ്മഭൂമിയുടെ പിഞ്ചുകാൽ]] *[[/കാറ്റിൽപ്പറന്ന കവിത|കാറ്റിൽപ്പറന്ന കവിത]] *[[/ഒരു കൃഷ്ണപ്പരുന്തിനോട്|ഒരു കൃഷ്ണപ്പരുന്തിനോട്]] *[[/കിളിക്കൊഞ്ചൽ|കിളിക്കൊഞ്ചൽ]] *[[/യുവഭിക്ഷു|യുവഭിക്ഷു]] *[[/തോട്ടത്തിൽവെച്ച്|തോട്ടത്തിൽവെച്ച്]] *[[/'നിങ്ങൾതൻ പോക്കു വിപരീതമാകൊലാ'|'നിങ്ങൾതൻ പോക്കു വിപരീതമാകൊലാ']] *[[/ഭാരതസ്ത്രീകൾ തൻ ഭാവശുദ്ധി|'ഭാരതസ്ത്രീകൾ തൻ ഭാവശുദ്ധി']] *[[/ജാതകം തിരുത്തി|ജാതകം തിരുത്തി]] *[[/എന്റെ ഗുരുനാഥൻ|എന്റെ ഗുരുനാഥൻ]] ===അഞ്ചാം ഭാഗം=== * [[/നാം സ്വാതന്ത്ര്യമടയാവൂ]] * [[/മഴയാത്തൊരു നടത്തം]] * [[/ചക്രഗാഥ]] * [[/അല്ലാഹ്]] * [[/ഭക്തിയും വിഭക്തിയും]] * [[/നാഗില]] * [[/ആ കൊച്ചുമാറാപ്പ്]] * [[/പോരാപോരാ]] * [[/ഒരു ക്ഷമാപണം]] * [[/കാട്ടെലിയുടെ കത്ത്]] * [[/പണ്ടത്തെപ്പാട്ടുകൾ]] * [[/അമാന്തം]] * [[/എന്റെ ജോലി നോക്കട്ടെ]] * [[/ഐക്ക്യമേ സേവ്യാൽ സേവ്യം]] * [[/മാപ്പ്]] * [[/നരേന്ദ്രന്റെ പ്രാർത്ഥന]] * [[/പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ]] ===ഏഴാം ഭാഗം=== *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ജ്ഞാനം|ജ്ഞാനം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/നമ്മുടെ മറുപടി|നമ്മുടെ മറുപടി]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/എന്റെ കൊച്ചുമകൾ|എന്റെ കൊച്ചുമകൾ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/സുദിനം|സുദിനം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/തിരുമനസ്സിലെ മതം|തിരുമനസ്സിലെ മതം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഓണം|ഓണം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഗുരുദക്ഷിണ|ഗുരുദക്ഷിണ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/'ഖാദിവസനങ്ങൾ കൈക്കൊൾവിനേവരും'|'ഖാദിവസനങ്ങൾ കൈക്കൊൾവിനേവരും']] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഹരേ, കൃഷ്ണ!|ഹരേ, കൃഷ്ണ!]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/എന്റെ ഭാഷ|എന്റെ ഭാഷ]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഒരു കിഴവൻ പേരാല്|ഒരു കിഴവൻ പേരാല്]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/പൈശാചയജ്ഞം|പൈശാചയജ്ഞം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ജാതിപ്രഭാവം|ജാതിപ്രഭാവം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/അതിവൃഷ്ടി|അതിവൃഷ്ടി]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട്|കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട്]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/പാരവശ്യം|പാരവശ്യം]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഇന്ദ്രനും മാബലിയും|ഇന്ദ്രനും മാബലിയും]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/ഫലപ്രാപ്തി|ഫലപ്രാപ്തി]] *[[സാഹിത്യമഞ്ജരി/കാലം മാറി|കാലം മാറി]] ===എട്ടാം ഭാഗം=== ===ഒമ്പതാം ഭാഗം=== ===പത്താം ഭാഗം=== ===പതിനൊന്നാം ഭാഗം=== [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കവിതാസമാഹാരങ്ങൾ]] 3c6a8g5cpro4k27xj9ylbfmwm93e4vc 14 76285 247312 217998 2026-09-18T19:54:26Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247312 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] latla8i40km0dltzwqmd3r8gpg3jxvf 0 76287 247337 218010 2026-09-18T20:46:01Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247337 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഭാരതസ്ത്രീകൾ തൻ ഭാവശുദ്ധി | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1923 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> തസ്കരനല്ല ഞാൻ; തെമ്മാടിയല്ല ഞാൻ; മുഷ്കരനല്ല ഞാൻ മുഗ്ദ്ധശീലേ; ദേവിതൻ ദാസ്യം കൊതിക്കുമൊരുത്തൻ ഞാൻ; ഈ വീടിവിടേക്കു ദാസഗൃഹം! ഭക്തന്റെയല്പമാമർച്ചനം കൈക്കൊണ്ടു ഭദ്രമാക്കീടുകെൻ ഭാവികാലം! {{കട്ടി-ശ്ലോ|1}} ആനീലസുസ്നിഗ്ദ്ധപക്ഷ്മനിബിഡമാ- മീ നീളമേറിയ ലോചനത്താൽ പെണ്മാൻ കണക്കെപ്പകച്ചിങ്ങു നോക്കുവാൻ, തന്മുന്നിൽച്ചെന്നായയല്ല നില്പൂ! സാമാന്യ പൂരുഷനല്ല ഭുജിക്കേണ്ടു ഭാമിനി, ദിവ്യമാം ത്വത്സൗന്ദര്യം; ഇപ്പീയൂഷത്തെസ്സുൽപ്പാത്രത്തിലാക്കാനാ- ണത്ഭുതദർശനേ, മൽപ്രാരംഭം: നമ്മുടെ സ്രമാട്ടാം പൊന്തിരുമേനിയായ്‌ സമ്മേളിപ്പിക്കുവാൻവേണ്ടിയത്രേ, ക്ഷേത്രത്തിൽനിന്നു തിരിച്ചുപോം ദേവിയെ- സ്സൂത്രത്തിൽ ഞാനിങ്ങു കൊണ്ടുപോന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|2}} ദേവിതൻ മേനാവെടുപ്പവരിങ്ങോട്ടു, നേർവഴി മാറ്റി നടക്കാനായ്‌ ഞാ സ്വർണ്ണനാണ്യങ്ങൾ ചൊരിഞ്ഞ,പ്പരിഷതൻ കണ്ണുകൾ മഞ്ഞളിപ്പിച്ചിരുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|3}} പൊങ്ങിപ്പരന്ന മാർത്തട്ടിതു നിശ്വാസം തങ്ങിത്തുളുമ്പുവതെന്തിനയ്യോ! കാലേ സമാഗതമാകിയ ഭാഗ്യത്തി കാൽകഴുകിപ്പതു കണ്ണീർകൊണ്ടോ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|4}} ജാതി പോമെന്നൊരു ചിന്ത ഭവതിതൻ വാർതിങ്കൾവക്ത്രത്തിൽക്കാറാകൊല്ലേ: എൻ തമ്പുരാനുടെയന്തഃപുരത്തിലെ ഹിന്തുസ്ത്രീയെന്നെന്നും ഹിന്തുസ്ത്രീതാൻ; അപ്പപ്പോൾ തന്നോടുചേരും നദികളെ- യുപ്പു പിടിപ്പിക്കില്ലിസ്സമുദ്രം! അന്യമതദ്വേഷമുണ്ടോ മുഹമ്മദ- മന്നോർമണികൾക്കു പണ്ടുപണ്ടേ? ഈ ഹുമയൂൺചക്രവർത്തി വിശേഷിച്ചു- മാഹിതാത്മാവതിസാമ്യനിഷ്ഠൻ; അള്ളാവിനൊപ്പമക്കല്യൻ പ്രജകളി- ലെല്ലാം പുലർത്തുന്നു സ്വസ്വധർമ്മം." {{കട്ടി-ശ്ലോ|5}} എന്തോ കഥിപ്പാൻ മുതിർന്ന സുമുഖിതൻ ചെന്തൊണ്ടിവായ്മലർ ചെറ്റിളകി; അപ്പോഴേക്കുർവീശസേവകനുസ്മാൻഖാ- നല്പം പതുക്കെയായ്ക്കൈതുടർന്നാൻ: {{കട്ടി-ശ്ലോ|6}} "പത്തു നാൾ മുമ്പൊരു കേളീസഞ്ചാരത്തി- ലത്തിരുമേനിക്കീ മഞ്ജുവക്ത്രം, ഗ്രാമത്തിൽദ്ദേവിതൻമാളികതന്നിലെ- ത്തൂമണിക്കണ്ണാടിജ്ജന്നലിങ്കൽ കാണുമാറായ്‌ വന്നൂ, നേർത്ത ശരൽഘന- ശ്രേണിയിലേണാങ്കബിംബംപോലേ; രണ്ടുനാലാവൃത്തി തൃക്കൺപതിച്ച,ണി- വണ്ടിയിൽപ്പിൻനില്ക്കുമീ ഞാൻ കേൾക്കെ, 'വിണ്മലർത്തോപ്പിലെപ്പൊൻപനിനീർപ്പൂവെ'— ന്നുന്മുഖനായരുൾചെയ്തുതാനും! {{കട്ടി-ശ്ലോ|7}} അത്തിഥിതൊട്ടാ വിശിഷ്ടാനുഭാവന്റെ വിസ്തീർണ്ണഗംഭീരമായ ചിത്തം ഇക്കൊച്ചുമെയ്യാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായ്, നല്ക്കാഴ്ച കൂടുമെൻ കൺകൾ കണ്ടു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|8}} പോരയോ ഭാഗ്യമിതാരുമറിയാതെ— യാരണ്യസ്ഥാനത്തു നിന്ന പുഷ്പം, ഭാരതലക്ഷ്മിയാൾ ചുംബിച്ച തൃക്കയ്യിൽ- ച്ചേരുവാനല്ലോ തുടങ്ങീടുന്നു! {{കട്ടി-ശ്ലോ|9}} ഇന്ദിരാതുല്യയാം ദേവിയെ വേട്ടവ- നിന്നൊരു സമ്പന്നനായിരിക്കാം; എന്നാലിതോർക്കേണം: മൂടൽമഞ്ഞാർന്നൊരു കുന്നെങ്ങീ? പ്രാലേയശൈലമെങ്ങോ? കൊള്ളാമോ ശ്രേയസ്സിൽ സംതൃപ്തി നമ്മൾക്കു; വെളളിനിലാവിൽക്കുളിച്ച രാവും ചെമ്പൊന്നാമാദിത്യരശ്മിയെയാരാഞ്ഞു മുൻപോട്ടുപോവതു കാണുന്നില്ലേ? {{കട്ടി-ശ്ലോ|10}} നാളെയ്ക്കിവിടുന്നു ഭാരതാധീശ്വരി! നാളെയ്ക്കീയുസ്മാനോ മുഖ്യമന്ത്രി! ഇന്നെന്റെ ദേവിയെക്കേവലസ്ത്രീയായ്ക്ക- ണ്ടന്നിറം കെട്ടു മറഞ്ഞ സൂര്യൻ നാളെ ശ്രീ ഭാരതരാജ്ഞിയായ്ക്കണ്ടിട്ടു നീളെ നിറകതിർ വാരിവീശും! {{കട്ടി-ശ്ലോ|11}} മോശമാമീ വീട്ടിലൊട്ടിട വാഴ്‌വതിൻ ക്ലേശത്തെദ്ദേവി സഹിക്കവേണം; മാരിനീർത്തുള്ളിക്കു ചിപ്പിയുൾപ്പൂകാതെ മാൺപെഴും തൂമുത്തായ്ത്തീരുവാനും, മാന്യരത്നാർഹമാം മന്നവൻതൻ തിരു- മാറിലണവാനുമാവതാണോ?" {{കട്ടി-ശ്ലോ|12}} അർത്ഥമിതൊക്കെയാണുസ്മാനുരച്ചതി- ന്നുത്തരമെന്തിങ്ങു ചൊല്ലും തന്വി? "ധീരനാം രാജാവേ, സാധുവാം സ്ത്രീയുടെ ചാരിത്രം പോക്കൊല്ലേ" എന്നുണർത്തി ക്ഷോണീശിതാവെ നമിപ്പതുപോലെ, താൻ വാണമഞ്ചത്തിൽക്കമിഴ്ന്നുവീണാൾ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|3}} {{center | II}} ക്ലിഷ്ടയാം സാധ്വിയെക്കണ്ടു സഹിക്കാഞ്ഞോ പട്ടണമൊക്കെയും കണ്ണടച്ചൂ: നിശ്ശബ്ദയായി ക്രമേണ നിശീഥിനി; വിശ്വത്തെ വീക്ഷിച്ചു നിന്നാൻ ചന്ദ്രൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|1}} ആ ഹുമയുണെന്ന രാജാധിരാജനും മോഹനോദാരനിശീഥവേഷൻ ധൂപമാല്യാദിതൻ തുമണം വീശുന്ന ദീപോജ്ജലിതമാം പള്ളിമച്ചിൽ, ചന്തംതികഞ്ഞൊരു ചന്ദനക്കട്ടിലിൽ, വെൺതനിപ്പട്ടുകിടക്കതന്മേൽ ഏകാകിയായിശ്ശയിച്ചരുളീടിനാൻ, സൈകതത്തട്ടിൽ ഗജേന്ദ്രൻപോലേ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|2}} നിദ്രയ്ക്കനുമതി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞിട്ടി- ല്ല,ത്തിരുനെറ്റി തലോടിക്കൊൾവാൻ; എന്തോ വിചാരത്തിൽ സഞ്ചാരം ചെയ്കയാം ഹന്ത, മഹീശന്റെയന്തരംഗം. കൊട്ടാരം ചിന്തയാൽ ജാഗരംകൊള്ളുന്നു; കൊച്ചുകുടിൽക്കത്രേ നിദ്രാസുഖം! എന്നാലവിടേക്കു രാജ്യത്രന്തത്തില- ല്ലിന്നേരം ബുദ്ധിയെന്നൂഹിക്കുന്നേൻ; താരനേർക്കണ്ണു വിടർന്നു തെളിയുന്നു, ധീരമാം വ്രക്തത്തിൽ ശൃംഗാരവും; മന്മഥനെന്ന മഹാകവിയാകണ— മിമ്മനോരാജ്യത്തിൻ ഗ്രന്ഥകാരൻ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|3}} നേരിയ കാലൊച്ചയൊന്നു പുറത്തള- ത്താരാൽ ശ്രവിപ്പതായ്ത്തോന്നുകയാൽ കൈമുട്ടു ശീർഷോപധാനത്തിൽക്കുത്തിയും കാർമുകിൽമീശ വളർന്ന ഗണ്ഡം മാറ്റുകൂടുന്ന തൃക്കൈത്താരിൽച്ചായ്ച്ചു,മൊ- ന്നേറ്റു ചെരിഞ്ഞു കിടന്നാൻ ഭൂപൻ {{കട്ടി-ശ്ലോ|4}} ചിക്കെന്നൊരത്ഭുതജ്യോതിപ്രവാഹമ- പ്പൊൽക്കുളിർപ്പുമച്ചിൽ വന്നലച്ചു. കണ്മയക്കീടുമാ മിന്നലിൻ മേഘമോ, നമ്മുടെയുസ്മാൻഖാനായിരുന്നു. ആയവനെപ്പോഴും ചെല്ലാം തിരുമുമ്പി- ലാ,രും തടയില്ലരുളപ്പാടാൽ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|5}} വിണ്മലർത്തോപ്പിലെപ്പൊൻപനിനീർപ്പുവോ തന്മുന്നിൽക്കാണ്മൂ കിനാവുപോലെ! സംഭ്രമം കിഞ്ചന സ്പഷ്ടമായ്പ്പോംവിധം തമ്പുരാനങ്ങെഴുന്നേറ്റിരുന്നു. തീരേ തിരുവുള്ളിലോരാതുള്ളൊന്നല്ലോ, ഈ രുചിരോത്സവപ്രാദുർഭാവം. {{കട്ടി-ശ്ലോ|6}} പൃത്ഥീശ്വരേശ്വര, പത്തുനാളങ്ങുന്നു ഹൃത്തിനാൽസേവിച്ച ദേവിയിതാ, പ്രത്യക്ഷയായ്‌വന്നു; കാമം വരിച്ചുകൊൾ- കെ,ത്രയോപേർക്കിഷ്ടമേകിയോനേ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|7}} ദേവിയുമുസ്മാനുമാ രാജരാജന്റെ ചേവടിയിങ്കൽ നമസ്കരിച്ചാർ: നീണ്ട വിരലുകൾ കോർത്തുപിടിച്ചഴ- കാണ്ട കരങ്ങൾ മടിയിൽ വെച്ചും, കാഞ്ചനരേഖാങ്കവെൺപട്ടുറയിട്ട കാൽതൂക്കിയിട്ടുമിരുന്നരചൻ, 'തെല്ലഴഞ്ഞുള്ള കാർകുന്തലോ, വാർകുനു- ചില്ലിയോ, ചില്ലൊളിപ്പുങ്കവിളോ, ഏതേതു നോക്കേണ' മെന്നു മൃഗാക്ഷിതൻ മെയ്തന്നിൽപ്പായുന്ന കണ്ണിണയെ ആയാസപ്പെട്ടു നിയന്ത്രിച്ചു സാകൂത- മായൊന്നു നോക്കിനാനാശ്രിതനെ 'കാണിക്കയായ്‌ വെച്ചേൻ പൊന്നുതൃക്കാല്ക്കലി മാണികൃക്കല്ലിനെ'യെന്നാനവൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|8}} ക്ഷിപ്രമവിടുത്തെയുൾപ്രസാദാങ്കുരം തൃപ്പല്ലവാധരമദ്ധ്യേ കാണായ്‌; വെൺകളിയായിതസ്സുസ്മിതമുസ്മാന്റെ സങ്കല്പസൗധത്തിനെന്നേവേണ്ടു! {{കട്ടി-ശ്ലോ|9}} സുന്ദരിയോടഥ സാദരം ചോദിച്ചു മന്ദമധുരമായ്‌ മന്നോർമന്നൻ: "ഭദ്രേ ഭവതിക്കു സമ്മതംതാനല്ലീ ഭക്തനാമെന്നുടെ ദേവീപദം?" {{കട്ടി-ശ്ലോ|10}} സങ്കുചിതാംഗിയായ്സാഞ്ജലിയായ്നിന്ന മങ്കയാൾ ഗദ്ഗദംപൂണ്ടു ചൊന്നാൾ: “കന്യകയല്ലാ ഞാൻ കാന്തനെൻ പ്രാണനാ- ണ-ന്യനെ-യപ്രീതി തോന്നരുതേ!" {{കട്ടി-ശ്ലോ|11}} ഭാവം പകർന്നൂ നൃപന്നു; പരസ്ത്രീയെ- പ്പാവയായെണ്ണുമപ്പുണ്യശ്ശോകൻ "ഇസ്ലാധ്വിയെങ്ങനെയിങ്ങു വന്നെത്തി"യെ- ന്നുസ്മാനോടൂർജ്ജസാ ചോദ്യം ചെയ്താൻ. നമ്രാംഗി നീണ്ടൊരു വീർപ്പിലടക്കിത്തൻ നന്ദി നരേന്ദ്രന്റെ നേർക്കയച്ചാൾ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|12}} വാസ്തവമെല്ലാമുണർത്തിച്ചു സേവകൻ ഭീത്യാ വരണ്ടുള്ള കണ്ഠവുമായ്; പാർത്ഥിവനേത്രത്തിൽനിന്നിടിവാളൊന്നാ സ്വാർത്ഥപരന്റെ ശിരസ്ലിൽപ്പാഞ്ഞു. "ആരങ്ങി;വനെ-യീ മൽപ്രജാദ്രോഹിയെ- ക്കാരാഗൃഹത്തിലടച്ചിടട്ടേ!" സ്വത്തു നിക്ഷേപിപ്പാൻ തീർത്ത നിലവറ ലുബ്ധനു പാഴ്തുറുങ്കായ്ത്തീരുന്നു! ആ മണികങ്കണസമ്മാനമാശിച്ചി- ട്ടാമമേ കൈകൾക്കു നേടിയുസ്മാൻ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|13}} "മങ്കേ കരയായ്ക: മാലോകർകണ്ണീരെ,ൻ- ചെങ്കോലിതാഴിയിലേക്കൊഴുക്കും! മാപ്പിളമാർ ചെയ്ത തെറ്റു മറന്നു നീ മാപ്പീ ഹുമയൂണിന്നേകിയാലും! ഇപ്പൊഴേ നമ്മുടെ പല്ലക്കുകാർ നിന്നെ- ത്ത്വൽഭർത്തൃമന്ദിരം പ്രാപിപ്പിക്കും; എന്നനുജത്തി, നീ സൗഖ്യമായ്‌ വാണാലും," എന്നരുൾചെയ്ത നരേന്ദ്രനോടായ്‌ തന്വി കൃതജ്ഞത കാണിച്ചപേക്ഷിച്ചാൾ: "എന്നിൽത്തിരുവുള്ളമുണ്ടെന്നാകിൽ ഭൃത്യന്റെ കുറ്റം പൊറുക്കുമാറാകണം; മർത്ത്യന്നു കൈപ്പിഴ ജന്മസിദ്ധം!" ഗീരിതരചനു രോമാഞ്ചമേറ്റി; ഹാ, ഭാരതസ്ത്രീകൾതൻ ഭാവശുദ്ധി! {{കട്ടി-ശ്ലോ|14}} "ഉസ്മാൻ, നീയാരെയോ കഷ്ടപ്പെടുത്തിയി- ന്ന,സ്സാധ്വിതാൻ നിന്നെസ്സുംരക്ഷിച്ചു! ബാലികേ, കൈക്കൊൾക മാമക്രപീതിത- ന്നീ ലഘുചിഹ്ന"മെന്നൂഴിനാഥൻ ഏറെ വിലപ്പെട്ട നന്മുത്തുമാല്യമ- ങ്ങൂരിയെടുത്തവൾതൻ കഴുത്തിൽ, അച്ഛൻ മകളുടെ കണ്ഠത്തിലെന്നപോ- ലിച്ഛയാ ചാർത്തിച്ചാൻ തൃക്കൈകളാൽ {{കട്ടി-ശ്ലോ|15}} </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം]] sjlaoc879zvywq4chpjahlamvaybz9i 0 76288 247336 218012 2026-09-18T20:45:46Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247336 wikitext text/x-wiki {{header | title = കർമ്മഭൂമിയുടെ പിഞ്ചുകാൽ | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1921 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ആറ്റിലേക്കച്യുത, ചാടൊല്ലേ, ചാടൊല്ലേ; കാട്ടിലെപ്പൊയ്കയിൽപ്പോയി നീന്താം: കാളകൂടോൽക്കടകാകോളമാളിന കാളിയൻ പാർപ്പുണ്ടിക്കാളിന്ദിയിൽ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|1}} ആരിതെറിഞ്ഞുകൊടുത്തു; യശോദതൻ മാറിലേ ത്തുമണിമാല്യമതാ, കാളിന്ദിതന്നുടെ കാളിമാവേന്തിയ ചേലയിൽച്ചിളെന്നു ചെന്നുവീണു! {{കട്ടി-ശ്ലോ|2}} പല്ലവംപോലുള്ള രണ്ടിളംകൈകൾ വ- ന്നുല്ലസല്ലീലമായ്ത്തല്ലുകയാൽ വെൺമുലപ്പാൽനുര ചിന്നിച്ചിതറി ന- ല്ലമ്മയാമന്നദിക്കാർദ്രനെഞ്ചിൽ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|3}} കണ്ണന്റെ പൊന്നുടൽ കാനനധൂളി വി- ട്ടു,ണ്ണിക്കതിരോന്റെ ബിംബംപോലേ പേർത്തും വെളിവുപൂണ്ടപ്പുഴതന്നല- ച്ചാർത്തിലിളകിമറിഞ്ഞു മിന്നീ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|4}} മുങ്ങുമൊരേടത്തു; മറ്റൊരേടത്തു പോയ്‌- പ്പൊങ്ങു;-മലകൾ മുറിച്ചു നീന്തും ഇങ്ങനെ സംസാരനാടകമാടിനാ- നങ്ങവൻ വാരുണരംഗത്തിങ്കൽ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|5}} ദുരത്തൊരേടത്തു ശാന്തമായ്മേവിയ നീരിന്നകത്തൊരിളക്കമുണ്ടായ്‌: സ്ഫീതങ്ങളായങ്ങു പൊങ്ങീ കുമിളക- ളേതോ വിപത്തിൻമുളകൾപോലേ. ആറ്റിലൊലിച്ചു വരുന്നതെന്തെന്തിതൊ- രായിരംകൊമ്പുള്ള മാമരമോ? അയ്യോ, സഹ്രസഫണോഗ്രക്കരിമ്പാമ്പെ- ങ്ങി!-യ്യോമൽക്കോമളപ്പൈതലെങ്ങോ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|6}} നെഞ്ഞത്തു കൈവെച്ചു കേണാർക്കുമമ്പാടി- ക്കുഞ്ഞുങ്ങളോടൊപ്പമാറ്റുവക്കിൽ മുക്കു വിടർന്നുയർന്നുള്ള ശിരസ്സൊടും നോക്കിനില്പായീ പകച്ച കണ്ണാൽ, വൃന്ദാവനത്തിലെപ്പട്ടിളമ്പുല്ലുകൾ തിന്നു തടിച്ചുകൊഴുത്ത പൈക്കൾ: ആയവർക്കുള്ളേക്രപാണമരുത്തല്ലോ പായുന്നു, പാമ്പിന്റെ വായിലേക്കായ്‌! {{കട്ടി-ശ്ലോ|7}} കുണ്ടാളുമാറ്റിലെ വെള്ളമിടയ്ക്കിടെ രണ്ടായ്പ്പകുത്തുകൊണ്ടപ്ഫണീന്ദ്രൻ ചീറ്റി മുന്നോട്ടു വിടുന്ന വിഷക്കൊടും- കാറ്റിക്കിടാവിനു പൂന്തെന്നലോ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|8}} തുംഗശരീരനസ്സർപ്പത്താൻ ബാലനു പൊങ്ങുതടിയായ്‌ നുറുങ്ങുനേരം; കാലപാശോപമം കാളിയൻതന്റെ വാ- ലോലപ്പാമ്പിന്റെ വാലെന്നപോലേ, ചേലിൽപ്പിടിച്ചു വലിച്ചാൻ കുറച്ചിട പേലവമാകിയ കൈമലരാൽ; ദംഷ്ട്രാകരാളമാം വക്ത്രം പിളർത്ത,തി- ലിട്ടാൻ കരങ്ങളിടയക്കുട്ടൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|9}} വാൽകൊണ്ടു തല്ലിയും വട്ടത്തിൽപ്പുറ്റിയും വാശിയാൽ കീഴുമേലായ്‌ മറിഞ്ഞും കാളിന്ദിയിട്ടു കലക്കിനാൻ കാളിയൻ, കാട്ടാന കൊച്ചുകുളത്തെപ്പോലേ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|10}} പൂമ്പൈതൽ പിന്നെയപ്പൂരിതക്രോധനാം പാമ്പിന്റെ പൊങ്ങിയ പത്തിതോറും ചെങ്കഴൽകൊണ്ടു ചവുട്ടിത്തുടങ്ങിനാൻ, തങ്കച്ചിലങ്ക കിലുങ്ങുംവണ്ണം. പീലിപ്പുരികുഴൽ കെട്ടഴിഞ്ഞുണ്ണിതൻ തോളിൽപ്പതിഞ്ഞതിൻ തുമ്പുകളിൽ വെള്ളത്തിൻതുള്ളികളൊട്ടൊട്ടു നിന്നാടി, വെള്ളിയലുക്കുകളെന്നപോലേ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|11}} ചിന്നിപ്പരന്നിതു ഹാഹാമഹാരവം മന്നിലും വാനിലും നാലിടത്തും; ആവൂ, കുരുന്നുകാലാരോമൽക്കുഞ്ഞിനു നോവുകയില്ലേ! മുറിപ്പെടില്ലേ! പാരിച്ച പാമ്പിന്റെ പത്തിപ്പരപ്പിതു പാറയെക്കാളും കഠോരമേറ്റം! ചോര തെറിക്കുന്നുവല്ലോ; കുമാരക, പോരുമേ പോരുമേ സാഹസങ്ങൾ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|12}} കൈക്കുഞ്ഞിൻകാൽച്ചവുട്ടേറ്റു വശംകെട്ടു മേൽക്കുമേൽക്കക്കിയ ശോണിതത്താൽ, ചീർത്ത പടങ്ങൾ കുനിച്ചിതാ, കുങ്കുമം ചാർത്തിച്ചു കാളിയൻ കാളിന്ദിയെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|13}} ആ വിഷം നീങ്ങിയ പുണ്യസരിത്തിനെ ദ്യോവിൽനിന്നീക്ഷിച്ച ദേവർഷിമാർ ശുഭ്രമേഘങ്ങളിലൂടേ, പൊഴിച്ചാ,രൊ- രൂൾപ്പൊരുളഞ്ചിന പുഞ്ചിരിയെ; ''ധ്വസ്തഭുവനാമാം ദയഷ്ട്യമേ, നിൻതല- യെത്ര പരത്തിയുയർത്തിയാലും, ഇക്കർമ്മഭൂമിതൻ പിഞ്ചുകാൽ പോരുമേ, ചിക്കെന്നതൊക്കെച്ചവുട്ടിത്താഴ്ത്താൻ!" {{കട്ടി-ശ്ലോ|14}} </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം]] ipqp5k0gougx98fxn5a47rfucdgfloi 0 76299 247340 218079 2026-09-18T20:46:57Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247340 wikitext text/x-wiki {{header | title = പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1915 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ചട്ടറ്റ കർക്കടകമാസി കറുത്ത വാവാ- ണൊട്ടല്ല രാത്രിയുടെ തീവ്രഭയങ്കരത്വം; “വെട്ടം” പ്രദേശമിതുതന്നുടെ പേരു പാഴാം- മട്ടത്ര കൂരിരുളിലാണ്ടു കിടന്നിടുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|1}} വാരാണ്ടിടും പരിഖപോലെയിതിൻ പടിഞ്ഞാ- റാരാൽ കിടക്കു 'മറബിക്കടൽ' തന്നിരമ്പം സ്ഫാരാട്ടഹാസരവതുല്യമുയർന്നിടുന്നൂ; ഘോരാഭ,മിപ്രകൃതിതൻ കരിതേച്ചവേഷം! {{കട്ടി-ശ്ലോ|2}} തോരയ്ക്കുമില്ല, പഴുതെന്ന നിലയ്ക്കിരുട്ടു പാരത്രയും പടുകരിമ്പടമിട്ടു മൂടി; വാരഞ്ചുമീ മറ തുലോമുപയുക്തമാകാം ക്രൂരർക്കു, തൻകുടിലവൃത്തികളാചരിപ്പാൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|3}} ആകാശമണ്ഡലമഖണ്ഡഘനാവകീർണ്ണം; പാകാതെയില്ലിരുളിളാവലയത്തിലെങ്ങും; ആകാ തിരിച്ചറിയുവാനൊരു വസ്തു കണ്ണി- ന്നേ;-കാഭ,മിന്നുലകൊരൂക്കനിരുമ്പുഗോളം. {{കട്ടി-ശ്ലോ|4}} നീലപ്പുതപ്പുടയ വാനിലതാതിടത്തായ്‌ നാലഞ്ചുതാരകകൾ മങ്ങിമയങ്ങി നില്പൂ, ആ ലക്ഷ്മിതൻ മിഴികളിൽപ്പതിയാത്ത വേശ്മ- ജാലത്തിലെച്ചെറുവിളക്കുകളെന്നപോലെ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|5}} മന്നായ മന്നഖിലമാശു വശീകരിച്ച സന്നാഹിരാവിനി,രുളാകുമുടുപ്പുതന്മേൽ പൊന്നാൽച്ചമച്ച 'പുകൾമുദ്രകളെ'ന്നപോലെ, മിന്നാമിനുങ്ങുകളതാതിടമുജ്ജ്വലിപ്പൂ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|6}} നാമിങ്ങു നില്ക്കെയിനി വല്ലയിടത്തുമുണ്ടോ ഭൂമിക്കിരുട്ടുകുറവെന്നറിയുന്നതിന്നോ, വ്യാമിശ്രവാരിദകദംബമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു, തൂമിന്നലാം മിഴി തുറന്നിഹ നോക്കിടുന്നു! {{കട്ടി-ശ്ലോ|7}} ചെന്തിയ്യു വീണഖിലമൊന്നു കരിഞ്ഞു കാടിൻ പന്തിക്കു കാണുമസിതാംബരമണ്ഡലത്തിൽ പൊന്തിത്തഴയ്ക്കുമിടിയൊച്ചയിടയ്ക്കു കേൾപ്പൂ ദന്തിപ്രമാഥിയുടെ ഗർജ്ജിതമെന്നപോലേ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|8}} നേരം നിശീഥമൊടടുത്തുതുടങ്ങി;-യിത്ര- നേരത്തെമട്ടു മഴപെയ്യുവതില്ലിദാനീം; നീരന്ധ്രമേഘനിര തെല്ലിട വിശ്രമിപ്പാൻ പാരം തിടുക്കമൊടൊരുങ്ങുകയോ നഭസ്സിൽ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|9}} രാവ്രത രാക്ഷസതപൂണ്ടതു കണ്ടു ഭീതി കൈവന്നപോലെ, സുദൃഢസ്വപനച്ഛലത്താൽ ജീവങ്ങൾ മുറ്റുമിഹ കണ്ണുമടച്ചു വാഴ്കെ,- യാവൽക്കുലം, ഹഹ, പറന്നുകളിച്ചിടുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|10}} 'വെട്ടംനൃപർക്കു' പരദേവതയായ്‌, പ്രശസ്തി നട്ടജ്ജഗജ്ജനനി മേവിന കോവിൽതാനും, തിട്ടം, കവാടനയനങ്ങളടച്ച,നക്കം വിട്ടത്രയും നിഭൃതമായ്സുഖനിദ്രകൊൾവൂ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|11}} തിക്കും നിലയ്ക്കിലകളൊത്തു പടർന്നു പന്ത- ല്ക്കൊക്കുന്ന കൊമ്പുകൾ ചുഴന്നു വടുമങ്ങൾ തൃക്കുന്നിൽമാതിനുടെ കോവിലിതിൻനടയ്ക്കൽ നില്ക്കുന്നു, കൂരിരുളിനങ്ങതിപുഷ്ടികൂട്ടി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|12}} ക്ഷേത്രത്തിനിത്തിരി വടക്കുവശം ദിവാന്ധ- ഗോത്രത്തിലുള്ള ചിലർ മുളുവതുണ്ടു കാട്ടിൽ, മാത്രയ്ക്കു ചേർന്ന തിമിരാഞ്ജനസംപ്രയോഗാൽ നേത്രം തെളിഞ്ഞി,രവു കണ്ടു രസിച്ചപോലെ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|13}} ആ രാത്രിതൻ കൊടുമയും, ഘനമാമിരുട്ടു- മോരാതൊരാളി,രുളിനൊക്കുമുടുപ്പുമായി, ധീരാനുരൂപഗതി, തെക്കുവശത്തുനിന്നാ നാരായണീനിലയമുഖ്യനടയ്ക്കലെത്തി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|14}} തുച്ഛൻ പുമാനൊരുവനല്ലിത-വന്റെ ഗാത്രം സ്വച്ഛപ്രഭം സമവിഭക്തസുലക്ഷണാംഗം, സ്വച്ഛന്ദരാത്രിചരണോചിതമാമുടുപ്പാൽ പ്രച്ഛന്നമാകിലുമതിൻ മഹിമാവു കാട്ടി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|15}} ശ്രേയസ്കരാകൃതിയവൻ; നിയതം വയസ്സാ- സ്വായത്തയൗവനനു നാല്പതിലേറെയായി; കായം തദീയമനഘം, സുഖവൃത്തികൾക്കാ- പ്രായത്തിൽ മുറ്റുമുളവാം തടി പൂണ്ടിരുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|16}} വ്യായാമദാർഢ്യമൊടു നീണ്ടുനിവർന്നതായെ- ന്തായാസമോടുമെതിർനില്ക്കുവതായ മെയ്യും, ആയാമിയാം മണികവാടമണിഞ്ഞ നെഞ്ഞു,- മായാളൊരൊത്ത ഭടനെന്നു വിളിച്ചുചൊല്ലി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|17}} എന്നാൽ, വളർപ്പുരികമൊത്ത,ളികം പരന്നു,- മന്നാസ നീണ്ടു,മൊരു ഗൗരവമാർന്ന വക്ത്രം, എന്നാളുമാജ്ഞകളെ മൂളുവതല്ല, ചൊല്ലു- ന്നൊന്നാണിതെന്നു ഹൃദി തോന്നിടുമാറു മിന്നീ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|18}} വൻപന്നു തക്കൊരു തുണയ്ക്കു, പിടിക്കു താഴെ പൊൻപറ്റണിഞ്ഞ വടിയുണ്ടു വലത്തുകയ്യിൽ; സമ്പന്നശില്പഗുണമാമതിനുള്ളു, വാളാം വൻപന്നഗം മരുവിടും മടയായിരുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|19}} സുക്ഷത്രിയാഭനവനോ, വടിവാളിടത്തെ— ക്കക്ഷത്തിൽവെച്ചു, കരതാമരസങ്ങൾ കൂപ്പി, ത്ര്യക്ഷന്റെ മങ്കയുടെ മുമ്പിൽ മുഹൂർത്തനേര- മക്ഷയ്യഭക്തിയൊടു വീർപ്പുമടക്കി നിന്നാൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|20}} ധീരപ്രശാന്തത വിളഞ്ഞ മുഖത്തു, രണ്ടു താരംകണക്കെ വിലസുന്ന വിലോചനത്തെ ദൂരത്തു നാലിടവുമൊന്നുനടത്തിയിട്ടാ സ്ഫാരപ്രഭാവനഥ യാത്ര തുടർന്നുകൊണ്ടാൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|21}} ഏകാകിയാകിലു,മധൃഷ്യനിജാനുഭാവോ- ദ്രേകാലവൻ, ഭടർ ചുഴന്നവനെന്നു തോന്നീ, പ്രാകാശ്യമോടു പുതുമിന്നൽവിളക്കു പൊങ്ങി; നാകാന്തരത്തിലിടിയാം പടഹം മുഴങ്ങി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|22}} ഘോരാർദ്ധരാത്രി പകലായ്ക്കരുതിഗ്ഗമിക്കു- മാ രാജലക്ഷണസമന്വിതനാം പുമാനിൽ പാരാതെ പെയ്തിതി,ളകുന്ന ദളങ്ങൾകൊണ്ട് പ്പേരാൽമരങ്ങൾ മഴനീർക്കണപുഷ്പവർഷം. {{കട്ടി-ശ്ലോ|23}} മിന്നാളുമല്ലിനുടെ വിഭ്രമപർവതങ്ങൾ- തന്നാഭപൂണ്ട ചില 'പൊന്ത'കളങ്ങുമിങ്ങും മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ പതിഞ്ഞു, തദധ്വപാർശ്വേ പൊന്നാലണിഞ്ഞ കൊലയാനകൾപോലെ കാണായ്‌. {{കട്ടി-ശ്ലോ|24}} ഉച്ചങ്ങൾ തെങ്ങണികളോ,ലകൾതൻ തലയ്ക്ക- ലുച്ചണ്ഡവർഷഭവവാരികണങ്ങളാലേ നൽച്ചന്തമാർന്നരിയ വെള്ളിയലുക്കണിഞ്ഞ പച്ചത്തുകിൽക്കുടകൾപോലെ വിളങ്ങി മാർഗ്ഗേ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|25}} ഈന്തൽദ്രുമങ്ങളുടെ, തിങ്ങിവളർന്നു തൂങ്ങി പ്രാന്തം മറച്ചു പുതുപട്ടകൾ കാറ്റിലാടി, താൻതന്നെ പോമവനു, പച്ചനിറത്തിലുള്ള കാന്തങ്ങളാം തഴകൾതൻ തൊഴിലാചരിച്ചു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|26}} തൂമപ്പെടുന്ന മഴനീരൊലിവിൻനിനാദ- സാമ(ഗികൊണ്ടു വയൽ, തോടിവ പാട്ടുപാടി; ആമന്ദ്രമാമിടിമുഴക്കമിടയ്ക്കു കേൾപ്പ- താ മഞ്ജുഗാനകലവിക്കു മൃദംഗമായി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|27}} വൻപാടവേന നയന്രരവണങ്ങളർപ്പി- ച്ചെമ്പാടുമുറ്റ പരിശോധനചെയ്തുകൊണ്ടും, തൻപാണിയഷ്ടിലത വീശിയുമല്ലിലാ നി- ഷ്കമ്പാശയൻ വൃഷഭഗാമി ഗമിച്ചു താനേ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|28}} തന്നിച്ഛപോലെ,യരയോജന നീണ്ട മാർഗ്ഗം പിന്നിട്ടനേര,മവനങ്ങൊരു കാഴ്ച കാണായ്‌; മുന്നിൽക്കുറച്ചകലെയുണ്ടൊരു; കൊള്ളി മെല്ലെ മിന്നിച്ചൊരാൾ സരഭസം നടകൊണ്ടിടുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|29}} മൂലം കരിഞ്ഞൊരെരികൊള്ളി വലത്തുകയ്യി- ലോ,ലപ്പെരുങ്കുടയിടത്തുകരത്തിലേ,വം ആലക്ഷ്യമാകിയ വപുസ്സതു വെള്ളവസ്ത്ര- ത്താലത്രയും മറയുമാറു പുതച്ചിരുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|30}} തിക്കൊത്തിടും തിമിരമാമുരകല്ലുതന്മേ- ലക്കൊള്ളിവീശൽ ചില പൊൻവര ചേർത്തിടുമ്പോൾ തൽക്കൊച്ചുമെയ്‌വടിവൊരിത്തിരി കാൺകയാല- ച്ചൊല്ക്കൊണ്ട പാന്ഥനതൊരംഗനയെന്നു തോന്നീ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|31}} "ആരാണിതാ,ണൊരുവനും തനിയേ നടപ്പാൻ പോരാത്ത പാതിരയിതെങ്ങൊ?-രു പെണ്ണിതെങ്ങോ? ഘോരാർത്തി വല്ലതുമിവൾക്കു പിണഞ്ഞിതോ?” എ- ന്നാ,രാമയെ സ്വയമവൻ പഥി പിന്തുടർന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|32}} ആലോലമാം വിറകുകൊള്ളിയതിൻ വെളിച്ച- ത്താലോട്ടുകൈവളകൾ മിന്നിയ തൽഭുജാന്തം ആലോകപദ്ധതിയിലല്പമണഞ്ഞനേര- ത്താ,ലോകമാന്യനറിയാതൊരു ഞെട്ടൽ ഞെട്ടി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|33}} "അന്തസ്സെഴും ധരണിദേവകുലേ പിറന്നോ- രന്തർജ്ജനം നിശി 'ബഹിർജ്ജന' തുല്യമട്ടിൽ പന്തംകൊളുത്തി നടകൊള്ളുകയോ തനിച്ചി;- തെന്തക്രമം; മിഴി ചതിക്കുകയല്ലി നമ്മെ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|34}} നാലായിരം ക്ഷണികശങ്കയൊടാ നിശീഥ- കാലാടനപ്പതിവുകാരനനുവ്രജിക്കേ, ലോലാക്ഷിതൻ ഗതി വഴിക്കൊരു പൊട്ടവീടി കോലായിലാണു വിരമിക്കുവതെന്നു കാണാ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|35}} 'കന്നാല' പോലെയെഴുമക്കുടിലിങ്കലെത്തീ- ട്ടന്നാരി കൊള്ളി കുടയെന്നിവ താഴെ വെച്ചു; ചെന്നാ സ്ഥലത്ത,വഹിതേന്ദ്രിയനായ്‌ വളപ്പിൽ നിന്നാൻ നിഗൂഢമവൾതന്നനുയായിതാനും {{കട്ടി-ശ്ലോ|36}} നീലത്തഴക്കുഴലി കോമളമാം കരത്താൽ നാലഞ്ചുവട്ടമഥ വാതിലിൽ മുട്ടിയപ്പോൾ, ആലസ്യമറ്റതിഥിസൽക്രിയകൾക്കൊരുങ്ങും പോല,ങ്ങകത്തു ചെറുതൊച്ചയനക്കമുണ്ടായ്‌. {{കട്ടി-ശ്ലോ|37}} തിങ്ങും നിശാനിഭൃതതയ്ക്കിടിവേകുമൊച്ച പൊങ്ങുമ്പടിക്കു നടവാതിലൊരാൾ തുറന്നു, അങ്ങുള്ളിൽനിന്നഭിഗമിച്ചൊരു കൈവിളക്കി മങ്ങും വെളിച്ചമവൾതൻ തളിർമെയ്‌ തലോടി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|38}} പൂ തോറ്റ പാണിയിണകൊണ്ടു പുതപ്പെടുത്തു കാൽ തോർത്തുമക്കമനിതൻ കമനീയരുപം, ചേതോഭവന്റെ വിളയാട്ടമൊടാ വെളിച്ച- ത്തേതോ സുരാംഗനയുടേതുകണക്കു കാണായ്‌. {{കട്ടി-ശ്ലോ|39}} ചുറ്റിട്ട കാതിണ തുടുംകവിളിൽപ്പതിഞ്ഞും നെറ്റിക്കു ചന്ദനവരക്കുറി ചെറ്റു മാഞ്ഞും 'തെറ്റിത്തെറിച്ച' മിഴി തുള്ളിയുമാ വെളിച്ചം പറ്റിത്തിളങ്ങി,യരുണാധരിതൻ മുഖാബ്ജം. {{കട്ടി-ശ്ലോ|40}} ചേലോലുമാ യുവഗൃഹസ്ഥനൊരല്പനേരം നീലോൽപലാക്ഷിയെ മിഴിച്ചു പകച്ചുനോക്കി; ആലോചിയാതെയൊരു ഭാഗ്യമണഞ്ഞ ഭാവ- മാലോലമായ്‌ വിലസി, തൻമുഖമണ്ഡലത്തിൽ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|41}} ലോലസ്വരത്തിലവനോതി-യിതെന്റെ "കുഞ്ഞാ- ത്തോലല്ലയോ: തിരുമനസ്സു മനയ്ക്കലില്ലേ?” "ആലത്തിയൂർക്കവിലിനായ്‌ നടകൊണ്ടു സായം- കാലത്തി"ലെന്നുകളവാണിയകത്തു പുക്കാൾ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|42}} ദ്വാരം തുറന്നവനൊരന്ത്യജ--നീ വിരുന്നു- കാരത്തിയോ ദ്വിജകുടുംബിനിതന്നെയല്ലോ; ആ രണ്ടുപേരുടെയിടയ്ക്കു കിടക്കുമത്ര ദൂരം മനോഭവശരത്തിനെറുമ്പുചാലോ? {{കട്ടി-ശ്ലോ|43}} സല്ലാപസാരമിതു കേട്ടു വളപ്പിൽ നില്ക്കും ചൊല്ലാർന്ന മർത്ത്യനുടലാസകലം തരിച്ചു; ഒല്ലാക്കിനാവുകളിലോടിനടക്കയാണോ നില്ലാതെ തൻകരണമെന്നുമവന്നു തോന്നി. {{കട്ടി-ശ്ലോ|44}} ഹോ-ലേശമില്ല പിഴ; ധാർമ്മികനങ്ങു കണ്ട പോലേ, കുലീനയിവൾ-കുത്സിതവൃത്തിതന്നെ: മേലേത്തരത്തിലുടയോരുടെ ഹീനകൃത്യം മേലേത്തരത്തി,ലുലകിങ്ങനെയല്ലി പണ്ടും? {{കട്ടി-ശ്ലോ|45}} ഉപ്പഞ്ചിടും വയലിൽ നന്മഴനീരുപോലെ, കുപ്പസ്ഥലത്തു തുളസീദളമാലപോലെ അപ്പട്ടടക്കുഴിയിലാഹുതിപോലെ, വിപ്ര- ത്തൃപ്പത്നിയക്കുടിലിനുളളിലണഞ്ഞശേഷം, {{കട്ടി-ശ്ലോ|46}} ഒന്നാത്മചിന്തയിലുറച്ച,തു കണ്ടു നില്പോൻ ചെന്നാശു കൊള്ളിയതെടുത്തു കരസ്ഥമാക്കി; ഇന്നാട്ടുവിപ്രരുടെ 'തറ്റുടുവസ്ത്ര' ഖണ്ഡ- മൊന്നാലതിൻകട സുവേഷ്ടിതമായിരുന്നു. {{കട്ടി-ശ്ലോ|47}} "അല്ലേ കെടുംവിറകുകൊള്ളി; മമ പ്രമാദം ചൊല്ലേണ്ടതെന്ത?-ബലയാളിലമർന്ന നിന്നെ മല്ലേഷുവെയ്തൊരു മഹാനലബാണമാണെ- ന്നല്ലേ,ഷ ഞാൻ പരിഗണിച്ചതൃജുസ്വഭാവാൽ! {{കട്ടി-ശ്ലോ|48}} ആ മേദുരസ്മരമദാൽ സ്വസതീവ്രതാഖ്യ- പ്പൂമേട ചുട്ടുകളയുന്നതിനാണു നിന്നെ ഈ മേന്മയുള്ള കുലനാരി വഹിച്ചതെന്നു, നാമേതുമാദ്യ,മെരികൊള്ളി,നിനച്ചതില്ല! {{കട്ടി-ശ്ലോ|49}} ചാരിത്രമെത്ര വിലയേറിയതി,-ക്കുമാരി ഭൂരിശ്രമത്തൊടതു വിറ്റുകളഞ്ഞ ദിക്കോ, ദാരിദ്ര്യമഗ്നമൊരു പാഴ്കുടിലെ;-ന്തുതന്നെ ചേരില്ല, ഹാ, യുവതിചാപലജൃംഭിതത്തിൽ? {{കട്ടി-ശ്ലോ|50}} പാരിന്നലംകൃതികളാം കുലനാരിമാർക്കു ചാരിത്രഭഞ്ജനമിതാത്മഹതിക്കു തുല്യം നേരിട്ടതിന്നു തുണനില്ക്കുകയെന്ന കുറ്റം പൂരിച്ച നിന്നെയെരികൊള്ളി വൃഥാ വിടാ ഞാൻ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|51}} ഹാ, മന്ത്രപൂതമുഖനാമൊരു വിപ്രനിഷ്ട- ക്ഷേമം ഗ്രഹിച്ചൊരു കരത്തിലിരുന്നു നീ താൻ ഈമട്ടതിന്റെയുടമസ്ഥയെ നിത്യദുഃഖ- ഭീമക്കുഴിക്കടിയിൽ വീഴ്ത്തുകയല്ലി ചെയ്തു! {{കട്ടി-ശ്ലോ|52}} തെറ്റേശാത്ത വിചാരമീവിധമിയ- ന്നദ്ദിക്കു വിട്ടാനവൻ; മറ്റേതോ നരനല്ലിതാ,ച്ചരമനാം വെട്ടത്തുരാജാവു താൻ; പിറ്റേന്നാൾമുതലർക്കരശ്മി ജഡനാ- മാബ്രാഹ്മണീജാരനിൽ- ചെറ്റേറ്റീല-രചന്റെ കല്ലറയവ- നെന്നേക്കുമാവാസമായ്‌. {{കട്ടി-ശ്ലോ|53}} രാവിൻമൂടുപടത്തിൽനിന്നു ഭുവനം വേർപെട്ടിടുമ്പോൾ, നൃപൻ ഇന്നലെ കേൾവിപ്പെട്ട മനയ്ക്കലേക്ക, ഹഹ, ത- ന്നാജ്ഞാവശന്മാർവശം പൂവിന്നൊത്ത പുതുത്തുകിൽപ്പൊതിയിൽ വെ- ച്ചെത്തിച്ച തൽക്കൊള്ളിതാ- നാ, വിപ്രാംഗനയെ,ബ്ബലേന, 'കുടയും തല്ലി'പ്പുറത്താക്കിപോൽ. {{കട്ടി-ശ്ലോ|54}} </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം]] gpugxhs9hhlwq6lzub7yxxv19kpjt5n 0 76339 247255 218315 2026-09-18T17:20:16Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247255 wikitext text/x-wiki {{header | title = മാതൃവന്ദനം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> കഴിഞ്ഞുപോയ് നിർമ്മലതാഗുണത്താൽ- ക്കൃതാഭമായ് വാണ ശരത്തുകാലം; കനത്ത മഞ്ഞാൽക്കലുഷാശമായ കാലം കരാളം കലിപോലണഞ്ഞു. ഹാ കാലഭേദം ചെറുതോ? കരങ്ങ- ളോരായിരം പൂണ്ട ദിവാകരന്നും തടുത്തുകൂടാത്തവിധത്തിലല്ലോ ജൃംഭിച്ചിടുന്നു ജഡമാം ഹിമൌഘം! ആവോളമീടാർന്നു വളർന്ന മഞ്ഞാ- ലാപാണ്ഡുരശ്രീപെടുമന്തരിക്ഷം പെരുത്തുപാച്ചോറ്റിമരങ്ങൾ പൂത്ത പാർത്തട്ടിനൊക്കും പരിപാടി നേടി. താനേ ശരീരം മരവിച്ചുപോമീ തണുപ്പു താങ്ങാനരുതാത്തമട്ടിൽ എല്ലായ്പൊഴും നല്ല പനിപ്പുതപ്പി- ട്ടിരിക്കയാണാശകൾപോലുമിപ്പോൾ! ഇതാ, വിയുക്തപ്രമദാജനങ്ങൾ- പോലുഗ്രശീതാനില ബാധമൂലം നിഷ്പത്ര പുഷ്പാഭരണങ്ങളായി വിളർത്തുനില്ക്കുന്നുലതാഗണങ്ങൾ. ഹാ, ഹന്ത, ഹേമന്ത മഹോത്സവത്തിൽ ക്രൌഞ്ചങ്ങളാം പക്ഷികൾ പാടിടുമ്പോൾ, തണുത്തു തുള്ളും നരർ താടി കൊണ്ടു താളംപിടിക്കുന്നു തരത്തിനൊപ്പം. ദിനാധിപൻ വിത്തപദിക്കുവിട്ടു നിശ്ശ്രീകനായ് വന്നതിലല്ലൽകൊണ്ടോ, തുഷാരബഷ്പാർദ്രമുഖങ്ങളായി- ക്കൃശങ്ങളാകുന്നു ദിനങ്ങളിപ്പോൾ. ശരിക്കുഷസ്സിങ്കലുണർന്നെണീറ്റി- ശ്ശീതത്തെയേതും വകവെച്ചിടാതേ, കൂലിപ്പണിക്കായ് നടകൊണ്ടിടുന്നു, ദാരിദ്ര്യതാപാവൃതരാം ജനങ്ങൾ. പ്രശീതമാം പല്വലനീരിൽ നീണ്ട കൊക്കൊന്നു മുക്കാനരുതായ്കമൂലം പ്രാതല്ക്കു മീൻകുഞ്ഞിനെ നേടിടാഞ്ഞി- ച്ചിത്രാംഗമാം പൊന്മയുഴന്നിടുന്നു. ചെമ്പിച്ചതാം വൻചിറകും, വെളുത്ത കഴുത്തുമുള്ളാരു പരുന്തിദാനീം മത്സ്യത്തെ റാഞ്ചുന്നതിനായ്ക്കുളത്തിൻ മേലേ വലംവെച്ചു പറന്നിടുന്നു. ഹിമാക്രമാലാത്മജ പദ്മനാശ- മാപ്പെട്ടതിൽദ്ദുഷ്പ്രസഹാർത്തിയാലോ, ക്രമേണ ശോഷിച്ചുവരും കുളങ്ങൾ- ക്കല്പേതരം ബാഷ്പമുയർന്നിടുന്നു! പറമ്പിലങ്ങിങ്ങു വിരിഞ്ഞുനില്ക്കും പട്ടിന്നുനേരാം പനിനീർ സുമങ്ങൾ, ആകമ്പമിങ്ങേകിയ ശീതകാല- ക്രൗര്യത്തെയൊട്ടൊട്ടു മറച്ചിടുന്നു! തലേന്നു രാവിൽ പനിനീർ മലർക്കു മേലേ വിരിച്ചോരു നനുത്ത വസ്ത്രം കാലത്തെടുത്തൊന്നു പിഴിഞ്ഞു,നല്ല ഗന്ധദ്രവം നാരികൾ ശേഖരിപ്പൂ. വിലോലപത്രങ്ങളിൽ മുത്തുരത്നം പോലേ വിളങ്ങും ഹിമബിന്ദുതോറും ബാലാതപം തട്ടി വിചിത്രഭാസ്സായ് കാണപ്പെടുന്നു കദളീ കദംബം. അങ്കസ്ഥലം കേറിയിരിക്കുമാട്ടിൻ കിടാവിനെ,പ്പുത്രനെയെന്നപോലെ, മാറോടണയ്ക്കുന്നിടയർക്കു ശീതം മഹാർഹസൗഖ്യപ്രദമെന്നുതോന്നും! കടുത്ത നക്രങ്ങളിതാ കുളത്തിൻ കരപ്പുറത്താതപമേല്ക്കുവാനായ് കേറിക്കിടക്കുന്നു പലേടമോരോ നെടും കരിങ്കല്ലു പതിച്ചപോലെ. തങ്ങൾക്കു കൺകാഴ്ച കെടുക്കുമർക്ക- ന്നുച്ചയ്ക്കുമിപ്പോളൊളി കെട്ട മൂലം മഹാരസംപൂണ്ടു, മരങ്ങൾ തന്മേ- ലിരുന്നിതാ, മൂങ്ങകൾ മൂളിടുന്നു! അതാതിടം വീടുകൾ, മിക്കവാറും വാതായനക്കണ്ണു തുറന്നിടാതേ കാണായ്വരാൻ കാരണമിത്തുഷാര- വിഷസ്രവോല്പന്നവിമൂർച്ഛതാനോ! പെരുംപിശുക്കുള്ള ജനങ്ങൾ വെച്ചു സൂക്ഷിച്ച നാണ്യങ്ങളിലെന്നപോലെ, വ്യാപാരലോപാലിഹ താലവൃന്ത- വൃന്ദങ്ങളിൽ ‘പൂപ്പൽ’ പിടിച്ചിടുന്നു. രാവിങ്കലത്യുഗ്രഹിമാക്രമത്താൽ പേർത്തും വിറയ്ക്കുന്ന ജനത്തിനെല്ലാം ശരണ്യമിപ്പോൾ പകലാണ,—തിന്നോ, ക്രമത്തിലായുസ്സു കുറഞ്ഞുമായി! മഞ്ഞായ മാറ്റാനൊടു തോറ്റുഴന്നോ, മഹാജവാൽപ്പോയ് മറയുന്നു സൂര്യൻ: അത്യുന്നതസ്ഥാനഗർ മാറ്റലർക്കു കീഴ്പെട്ടിരുന്നീടുകയില്ലയല്ലോ! ഉടല്ക്കു ദൈവം ദയയാൽക്കൊടുത്ത രോമാഞ്ചമാമഞ്ചിതകഞ്ചുകത്താൽ തണുപ്പു തട്ടാത്തവർ പോലെ പിച്ച- ക്കാരങ്ങുമിങ്ങും നടകൊണ്ടിടുന്നു. ‘സാൽവ’പ്പുതപ്പിട്ട നരേന്ദ്രനേയും ചെന്നാക്രമിക്കും ജഡിമോച്ചയത്തെ അഹോ, കരസ്വസ്തികബന്ധമൊന്നാ- ലടക്കിനിർത്തുന്നിതകിഞ്ചനന്മാർ. തണുപ്പിനാൽക്കോച്ചി വലിച്ചിടുന്ന കൈകാല്കളിൽക്കിഞ്ചന ചോരയോടാൻ തോട്ടങ്ങളിൽച്ചപ്പില കൂട്ടി നന്നായ്- തീയിട്ടു കായുന്നു കൃഷിപ്പണിക്കാർ. ജ്വാലയ്ക്കു നേരേ മുകളിൽക്കമഴ്ത്തി- പ്പിടിച്ചിടും പാണികൾകൊണ്ടു നൂനം, അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, ഹിമാർത്തി തീർത്തു രക്ഷിച്ചു് ധൂമധ്വജനെജ്ജനങ്ങൾ! ചെന്തീക്കനൽച്ചാർത്തകമേ നിറച്ച വെറും നെരിപ്പോടിനെ ലോകരിപ്പോൾ രത്നങ്ങളുൾത്തിങ്ങിയ പൊൻകുടത്തെ- പ്പോലാണുമാനിപ്പതു കാലഭേദാൽ! ഗൃഹത്തിലെജ്ജോലി കഴിച്ചു, കാന്തൻ വരുന്നതും കാത്തമരും വധുക്കൾ പൂമച്ചിലന്തിക്കു പുകച്ച മട്ടി- പ്പാലിൻ മണം ഹാ, പകരുന്നു പാരിൽ! അതാതിടം കൊയ്ത്തു കഴിഞ്ഞിടാത്ത പാടങ്ങൾ പാടേ വിളവാർന്ന നെല്ലാൽ, തണ്ടാരിൻ മാതൻപൊടു നൃത്തമാടും തങ്കത്തറയ്ക്കൊത്തു വിളങ്ങിടുന്നു. ‘ചെമ്പോത്തിനും പ്രീതി കുറഞ്ഞിതെന്നെ- ക്കൊണ്ടാടുവാനെ’ന്നഴലാർന്നപോലെ, നിറഞ്ഞ മഞ്ഞിൻ നിരയാൽ നിതാന്തം വിവർണ്ണമായ്ത്തീർന്നിതു വെണ്ണിലാവും. പാടത്തു നെൽകാപ്പതിനായ്ച്ചുവട്ടിൽ- ത്തീയിട്ട മാടത്തിലെഴും ജനങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്കീ നിശപോലെ നീണ്ടു- നില്ക്കും നിനാദത്തോടു കൂക്കിടുന്നു. മഞ്ജുശ്രീയണിമഞ്ഞുകാലമിതിനെപ്പാടിപ്പുകഴ്ത്തുംവിധം, കർണ്ണത്തിന്നമൃതാം കളസ്വനമുതിർക്കുന്നോരിളന്തത്തകൾ നിത്യം, നല്പവിഴപ്പൊളിക്കുശരിയാം കൊക്കിന്നലങ്കാരമായ് മിന്നും പൊന്നെതിർ നെല്ക്കതിർക്കുലമുദാ നേടുന്നു സമ്മാനമായ്! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] 1oyi2vpmg3570joj1rb3vfk2mfaorqq 104 76548 247810 219026 2026-09-19T07:44:25Z Manojk 804 247810 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item= |Title=അധ്യാപകമിത്രം |Subtitle= |Volume=ഒന്നാംഭാഗം |Issue= |Edition= |Author=സി. ശിവതാണുപിള്ള ബി. എ., എൽ. റ്റി |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher=Mony Chit Brothers. |Address=കൊല്ലം |Printer= |Year=1924 |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer=<references/> }} dkjogkz0qvierc5byb3poal6cjgvsy6 247858 247810 2026-09-19T07:54:56Z Manojk 804 247858 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141499609 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher=Mony Chit Brothers. |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer=<references/> }} 7fh87oysffl35x5ow46ggyc0pb5d7f3 106 77775 247349 221570 2026-09-19T04:22:55Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247349 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude>{{ന|ഹാസ്യ രേഖകൾ}} {{ന|ഗ്രന്ഥകർത്താ:}} {{ന|സീതാരാമൻ}} {{ന|(പി. ശ്രീധരൻ പിള്ള}} {{ന|1126/1951}} {{ന|PUBLISHERS:}} {{ന|THE MANGALODAYAM LTD.}} {{ന|TRICHUR.}}<noinclude><references/></noinclude> fktjh7otpaw7cns4wr6ora8b3qcpxrl 106 77776 247350 221580 2026-09-19T04:24:52Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247350 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude>{{ഇ|ഒന്നാംപതിപ്പ്}} {{ഇ|കോപ്പി 1000}} {{ഇ|പകൎപ്പവകാശം}} {{ഇ|ഗ്രന്ഥകൎത്താവിൽ}} {{വ|തൃശ്ശിവപേരൂർ}} {{വ|മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ}} {{വ|അച്ചടിച്ചത്.}}<noinclude><references/></noinclude> rvqlk11p8jk2ci6b9olbmrcma5ax5jx 247353 247350 2026-09-19T04:28:55Z Manukrishnan80 13403 247353 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude>{{ഇ|ഒന്നാംപതിപ്പ്}} {{ഇ|കോപ്പി 1000}} {{ഇ|പകൎപ്പവകാശം}} {{ഇ|ഗ്രന്ഥകൎത്താവിൽ}} {{വ|തൃശ്ശിവപേരൂർ}} {{വ|മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ}} {{വ|അച്ചടിച്ചത്.}}<noinclude><references/></noinclude> soewdztcvwp1v761dpwwultilvrxwb9 106 77777 247357 221578 2026-09-19T04:31:19Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247357 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude>{{ന|ശ്രീ}} {{ന|പി. ജി. നീലകണ്ഠപ്പിള്ളയ്ക്ക്}} {{ന|You're my friend-}} {{ന|What a thing friendship is}} {{ന|World without end!}} {{ന|-Browning}}<noinclude><references/></noinclude> qr5mily334yu17cwd35v51bkbkmq7s3 0 79573 247254 225651 2026-09-18T17:19:08Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247254 wikitext text/x-wiki {{prettyurl|Shishyanum Makanum}} {{header | title = ഒരരിപ്പിറാവ് | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1936 | translator = | section = | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> പുലർകാലമെനിക്കു പുണ്യമിന്നു,- ജ്ജ്വല തേജസ്സെഴുമോമനപ്പിറാവേ ഉലകിൽ പ്രിയദർശനൻ ഭവാനെൻ നിലയോപാന്ത മലങ്കരിച്ചുവല്ലോ! ചിറകിന്റെ ചിതപ്പെടുന്ന നാനാ- നിറവും, തുണ്ഡ പദങ്ങൾതൻ തുടുപ്പും - പറവാൻപണി, ഗാത്രസൗഭഗം തേ പറവച്ചാർത്തിനു മാനഹേതു പാരം. ഇരുകണ്ണിതു, കുങ്കു ദ്രവത്താൽ നറുതേൻ വാണികൾ തൊട്ട പൊട്ടു പോലെ ചുരുളിപ്പൊഴുതേ വിടർത്ത വാഴ - ച്ചെറുകൂമ്പിൻ പടി കോമളം തവാംഗം അലസാതൊരു സൂചി ശില്പ ദക്ഷൻ പലവർണ്ണങ്ങളിലുള്ള പട്ടുനൂലാൽ നലമോടിഹ തയ്ച്ചുതീർത്തതോ, നിൻ - മലർ മെയ്യത്ര മനോഹരം പിറാവേ ! ജനിസിദ്ധ മനോജ്ഞമാർദ്ദവത്താൽ - ത്തനിവില്ലീസ്സൊടിടഞ്ഞ താവകാംഗം കനിവിൽത്തടവുന്നു ബാലസൂര്യൻ പനിനീർപ്പൂ പണിയുന്ന തൻ കരത്താൽ ! സ്ഫുരതംഗ മരീചിവീചിയാലെൻ പുരമുറ്റത്തു, പുരന്‌ധ്രിമാർ കണക്കേ, വിരവൊടു വിചിത്ര മംഗളപ്പൂ - നിരക്കാലത്തു വിരിച്ചിടുന്നോ നീ ! ഭുവനത്രയ ശീല്പി, ചിത്രരത്ന- പ്രവരശ്രേണി പതിച്ചതിൻ പ്രകാശം തവമെയ്യിലിതാ, പതിന്മടങ്ങായ് നവസൂര്യ ക്കതിരേറ്റു മിന്നിടുന്നു. അതിരറ്റഴകുള്ളതായ കാർവി ല്ലതിവേഗേന മറഞ്ഞു പോകുമല്ലോ; അതിനാൽ വിധി ചേർത്തു തീർത്തതാവാ,- അതിനൊക്കുന്നൊളിവീശുമിക് ഖഗത്തെ! തവ മോഹിനിയെങ്ങ്, ലോക നേത്രോ - ത്സവമേ, താങ്കൾ തനിച്ചു പോന്നതെന്തേ? അവൾ കൊച്ചുകിടാങ്ങൾതൻതുണയ്ക്കായ് ഭുവനത്തിങ്കൽ വസിക്കയായിരിയ്ക്കാം! പ്രകൃതി സ്പൃഹണീയ, നിൻ കുടുംബ - പ്രകൃത പ്രശ്ന സമുദ്യമം വൃഥാ മേ: പ്രകൃതീശ്വരി തന്നെ കാത്തു പോരും സുകൃതാത്മാക്കളിലെങ്ങു സാഖ്യ ഭംഗം അരി ഞാൻ വിതറിത്തരാം നിനക്കെ;- ന്നരികത്തെയ്ക്കണ കൊന്നരിപ്പിറാവേ: ശരിയായ് മമ മന്ദിരാഗതൻ നീ - യരിമപ്പെട്ട വിരുന്നു കാരനത്രെ. മിതമാക്കിലു, മുൾ പ്രിയത്തൊടെന്നാൽ കൃതമാതിത്ഥ്യമിതാദരിച്ചിടാതെ, ധൃത മൗനമൊഴിഞ്ഞു പോവതെന്താ - ണി, തരാന്വേഷണ സക്തനാം വിധം നീ ? അഥവാ, തവ കുറ്റമല്ലിതോർത്താൽ; കഥമെന്നിൽ പ്രതിപത്തി തോന്നിടുംതേ ? 'കഥ'യേറുകയാൽസ്വകാര്യ മാത്ര - പ്രഥമാനോദ്യ മനല്ലയോ മനുഷ്യൻ ! നരർ മേന്മ നടിച്ചു ജന്തുഹിംസാ - കരമാം ജീവിത സംഗരം മുതിർക്കെ; പരപീഡ പെടാതെ നാൾ കഴിപ്പൂ, ചിരമിസ്സാധു ഖഗങ്ങൾ ശാന്ത വൃത്ത്യാ. ധരതൻ ദയ കൊണ്ടു വല്ലതും തെ- ല്ലിര കിട്ടീടിലിതിന്നു തൃപ്തിയായി; മരണം വരെയും മനുഷ്യനുണ്ടോ ദുര മാറുന്നു, സുഖോപഭുക്തിയിങ്കൽ ? അതി മോഹനരത്നമേട കേറി സ്ഥിതി ചെയ്താലുമവന്നു തുഷ്ടി തോന്നാ; ഇതിനോ, ചെറുതായ വല്ല പൊത്തും മതി, പൈതങ്ങളുമായ് സ്സുഖിച്ചു പാർപ്പാൻ. അവനീശത വേണമാഢ്യനുർവ്വീ - ധവ, നാശിപ്പതു ചക്രവർത്തിയാകാൻ; അവനോ,ഭുവനാധിപത്യ ലുബ്ധൻ; ശിവനേ, മർത്ത്യനു തൃഷ്ണ തീരലുണ്ടോ? ഗുരു ഗർവ്വോടു തന്റെ മേന്മ മാത്രം കരുതും 'ബുദ്ധി വിശേഷ'മുള്ള മർത്ത്യൻ ഒരു കോലളവൂഴി കിട്ടുവാനായ- പ്പുരുരക്തക്കടലായിരം ചമപ്പൂ! മുടിയും ഭുവനങ്ങളൊക്കെയെന്നാൽ മുടിയട്ടേ; നരനത്ര ഭീരുവാണോ: ചൊടി കൂടുമവന്നു തൻ ജയപ്പൊ - ങ്കൊടി പൊങ്ങിയ്ക്കണമിന്ദ്ര നാട്ടിലോളം! അതിനിഷ്ഠുര ജീവിതാ ഹവാഹ - ങ്കൃതിയാലെത്ര ഭയങ്കരം പ്രപഞ്ചം; അതിനൊട്ടൊരു സൗമ്യഭാവമേക- ന്നതിനാണീ ദൃശ സത്ത്വ സൃഷ്ടി നൂനം! മഴവില്ലു പിഴിഞ്ഞെടുത്ത സത്താ- മഴകേ! മനുമകന്നകന്നുപോയ് നീ അഴലിങ്ങരുളായ്ക സൗകുമാര്യ - പ്പുഴതൻ കൊച്ചു തരംഗമേ,പിറാവേ! ഭുവികൊക്കുകൾകൊണ്ടു കൊത്തിയും, തൻ - പവിഴച്ചെങ്കഴൽ മെല്ലെ മെല്ലെ വച്ചും, സവിലാസമിവന്റെ കൺകുളിർപ്പി - ച്ചിവിടെത്തെല്ലിട കൂടിലാത്തണേ നീ; ഇവനിൽക്കനിയാതെ തോപ്പിലുൾപ്പു - ക്കവശം ചപ്പിലയിൽച്ചരിയ്ക്കൊലാ നീ; തവ, പട്ടു വിരിപ്പിൽ വെച്ചിടേണ്ടു - ന്ന വയാം കാൽകളിൽ മുള്ളു തട്ടിയാലോ! വളരെച്ചെറു രക്തരേഖ ചേരും ഗളമേതാനു മുയർത്തിയെന്നെ നോക്കി, പുളകപ്രദമാം മൃദു സ്വനത്താൽ കള കണ്‌ഠോത്തമ, യാത്ര ചൊൽവിതോ നീ എന്നാലങ്ങനെ:-യെങ്ങു തൃപ്തി തവമെ- യ്യീക്ഷിപ്പവർക്കൊ!_ട്ടിട - യ്ക്കെന്നാലും സുഖമെൻ മിഴിയ്ക്കരിയോ - രങ്ങയ്ക്കിതാ, വന്ദനം! ചെന്നാശ്വാസമണയ്ക്ക, സമ്പ്രതി ഭവൽ - പ്രത്യാഗമം കാത്തിരി - യ്ക്കുന്നാത്മീയ കുടുംബകത്തിനി,തുതാ- നത്രേ ഗൃഹസ്ഥ വ്രതം. </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] h2y1g4eldlkmenji2xyqvi860ag6stq 0 80267 247338 237401 2026-09-18T20:46:10Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247338 wikitext text/x-wiki എന്റെ ഗുരുനാഥൻ - വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ. ലോകമേ തറവാടു തനിക്കീ ചെടികളും പുൽകളും പുഴുക്കളും കൂടിത്തൻ കുടുംബക്കാർ ത്യാഗമെന്നതേ നേട്ടം, താഴ്മതാനഭ്യുന്നതി യോഗവിത്തേവം ജയിക്കുന്നിതെൻ ഗുരുനാഥൻ താരകാമണിമാല ചാർത്തിയാലതും കൊള്ളാം കാറണിച്ചെളി നീളെപ്പുരണ്ടാലതും കൊള്ളാം; ഇല്ലിഹ സംഗം ലേപമെന്നിവ, സമസ്വച്ഛ- മല്ലയോ വിഹായസ്സവ്വണ്ണമെൻ ഗുരുനാഥൻ ദുർജ്ജന്തു വിഹീനമാം ദുർല്ലഭ തീർത്ഥഹ്രദം കജ്ജളോദ്ഗമല്ലാത്തോരു മംഗളദീപം പാമ്പുകൾ തീണ്ടീടാത്ത മാണിക്യമഹാനിധി, പാഴ്‌നിഴലുണ്ടാക്കാത്തപൂനിലാവെന്നാചാര്യൻ ശസ്ത്രമെന്നിയേധർമ്മസംഗരംനടത്തുന്നോൻ, പുസ്തകമെന്യേ പുണ്യാദ്ധ്യാപനം പുലർത്തുന്നോൻ ഔഷധമെന്യേ രോഗം ശമിപ്പിപ്പവൻ, ഹിംസാ- ദോഷമെന്നിയേ യജ്ഞം ചെയ്‌വവനെന്നാചാര്യൻ ശാശ്വതമഹിംസയാണമ്മഹാത്മാവിൻ വ്രതം ശാന്തിയാണവിടേയ്ക്കു പരദേവത പണ്ടേ ഓതുമാറുണ്ടദ്ദേഹം, 'അഹിംസാമണിച്ചട്ട- യേതുടവാളിൻ കൊടും വായ്ത്തല്‌ മടക്കാത്തൂ?' ഭാര്യയെക്കണ്ടെത്തിയ ധർമ്മത്തിൻ സല്ലാപങ്ങ- ളാര്യസത്യത്തിൻ സദസ്സിങ്കലെസ്സംഗീതങ്ങൾ മുക്തിതൻ മണിമയക്കാല്ത്തളക്കിലുക്കങ്ങൾ, മുറ്റുമെൻ ഗുരുവിന്റെ ശോഭനവചനങ്ങൾ പ്രണയത്താലേ ലോകം വെല്ലുമീ യോദ്ധാവിന്നോ പ്രണവം ധനുസ്സാ,ത്മാവാശുഗം, ബ്രഹ്മം ലക്ഷ്യം; ഓംകാരത്തെയും ക്രമാലലിയിച്ചലിയിച്ചു താൻ കൈക്കൊള്ളുന്നൂ തുലോം സൂക്ഷ്മമാമംശം മാത്രം ക്രിസ്തു ദേവന്റെ പരിത്യാഗശീലവും സാക്ഷാൽ ക്കൃഷ്ണനാം ഭഗവാന്റെധർമ്മരക്ഷോപായവും ബുദ്ധന്റെയഹിംസയും, ശങ്കരാചാര്യരുടെ ബുദ്ധിശക്തിയും, രന്തിദേവന്റെ ദയാവായ്പും ശ്രീഹരിശ്ചന്ദ്രന്നുള്ള സത്യവും മുഹമ്മദിൻ സ്ഥൈര്യവു,മൊരാളിൽ ച്ചേർന്നൊത്ത് കാണണമെങ്കിൽ ചെല്ലുവിൻ ഭവാന്മാരെൻ ഗുരുവിൻ നികടത്തിൽ അല്ലായ്കിലവിടുത്തെ ചരിത്രം വായിക്കുവിൻ ഹാ, തത്ര ഭവല്പ്പാദമൊരിയ്ക്കൽ ദർശിച്ചെന്നാൽ കാതരനതിധീരൻ, കർക്കശൻ കൃപാവശൻ; പിശുക്കൻ പ്രദാനോല്ക്കൻ, പിശുനൻ സുവചനൻ, അശുദ്ധൻ പരിശുദ്ധൻ, അലസൻ സദായാസൻ! ആതതപ്രശമനാമത്തപസ്വിതൻ മുന്നിൽ ആതതായിതൻ കൈവാൾ കരിംകൂവളമാല്യം; കൂർത്ത ദംഷ്ട്രകൾ കേസരിയൊരു മാൻ കുഞ്ഞാ,ർത്തിരമ്പിതടം തല്ലും വൻകടൽ കളിപ്പൊയ്ക! കാര്യചിന്തനംചെയ്യുന്നേരമന്നേതാവിന്നു കാനനപ്രദേശവും കാഞ്ചനസഭാതലം; ചട്ടറ്റ സമാധിയിലേർപ്പെടുമാ യോഗിക്കു പട്ടണനടുത്തട്ടും പർവ്വ തഗുഹാന്തരം! ശുദ്ധമാം തങ്കത്തെത്താനല്ലയോ വിളയിപ്പ- തദ്ധർമ്മകൃ ഷകന്റെ സല്ക്കർമ്മം വയല്തോറും? സിദ്ധനാമവിടുത്തെ തൃക്കണ്ണോ, കനകത്തെ- യിദ്ധരിത്രിതൻ വെറും മഞ്ഞമണ്ണായിക്കാണ്മൂ ചാമരചലനത്താലിളിച്ചുകാട്ടും പിശാ- ചാ മഹാവിരക്തനു പൂജ്യസാമ്രാജ്യശ്രീയും; ഏതു പൂങ്കഴലിന്നുമഴൽ തോന്നായ്‌വാനാരീ സ്വാതന്ത്ര്യദുർഗാദ്ധ്വാവിൽ പട്ടുകൾ വിരിക്കുന്നൂ അത്തിരുവടി വല്ല വല്ക്കലത്തുണ്ടുമുടു- ത്തർധ നഗ്നനായല്ലോ മേവുന്നൂ സദാകാലം! ഗീതയ്ക്കു മാതാവായ ഭൂമിയേ ദൃഢമിതു മാതിരിയൊരു കർമ്മയോഗിയെ പ്രസവിക്കൂ ഹിമവദ്വിന്ധ്യാചല മദ്ധ്യദേശത്തേ കാണൂ ശമമേ ശീലിച്ചെഴുമിത്തരം സിംഹത്തിനെ ഗംഗയാറൊഴുകുന്ന നാട്ടിലേ ശരിക്കിത്ര മംഗളം കായ്ക്കും കല്പപാദപമുണ്ടായ് വരൂ നമസ്തേ ഗതതർഷ! നമസ്തേ ദുരാധർഷ ; നമസ്തേ സുമഹാത്മൻ, നമസ്തേ ജഗത് ഗുരോ! [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലാം ഭാഗം]] 8ucqlttro2c4xcoy7zrj87hzrcw4hqp 0 80335 247333 237676 2026-09-18T20:43:47Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഏഴാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247333 wikitext text/x-wiki '''ജ്ഞാനം''' '''[[ജ്ഞാനം|ജ്ഞാനം (പാന വൃത്തം)]]''' അപ്രമേയ സുവിസ്താര ഗാംഭീര്യം ത്വൽപ്രഭാവമഭംഗമഭിപൂർണ്ണം അപ്പെരുമതൻ നാലഞ്ചു തുള്ളിക - ളബ്ധികൾ സദാ തുള്ളിയിരമ്പുന്നൂ- ഇപ്പെരും പറക്കൊട്ടിനാൽത്തങ്ങൾ ത - ന്നല്പതയെപ്പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നു ഭാസ്വര പ്രഭമായ നിൻ വക്ത്രമോ ശാശ്വത മൗനമുദ്രം പരാവിദ്യേ നിൻതിരുമാനമല്ലോ നരർക്കേകീ ചിന്തിതാവിഷ്കൃതിയ്ക്കുള്ള ഭാഷയെ എന്തുകൊണ്ടെനിയ്ക്കേ കീലവാക്കൊന്നും ബന്ധുരംതവ രൂപം വിവരിപ്പാൻ. പൃഥ്വി തന്നുളളിൽ നിന്നുൽഗമിച്ചിടും വ്യർത്ഥ വാഞ്ഛകളാകിന ശാഖികൾ പത്രമർമ്മരം കൊണ്ടഭ്രമാർഗ്ഗമോ - ടെത്ര ചോദിപ്പതില്ല, നിൻ തത്ത്വത്തെ? ഉത്തരമിതിന്നെന്തി, ടി വെട്ടലോ, പൊൽത്തകിടൊളിച്ചൂരൽ മിന്നിയ്ക്കലോ? അസ്തു, ഗർജ്ജന തർജ്ജനാധിഷ്ഠിത മജ്ഞരാമുപരിസ്ഥർതൻ ഗൗരവം! ബാല്യകാലത്തു നാനാ സുമങ്ങളെ പ്രോല്ലസിപ്പിച്ച പൈങ്കിളിപ്പാട്ടുമായി ദാരിത തമസ്സായ തേജോ ഗുണ- മേറി യേറി മുതിർന്ന കതിരോനും നാകമധ്യമണഞ്ഞു, മഹേശി, നിൻ ലോകമൊട്ടാകെ നോക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ 'എന്തറിഞ്ഞു ഞാനെ'ന്നു വിവർണ്ണനായ്- ത്തൻ തല ചായ്ക്കയല്ലയോ ചെയ്യുന്നു ? പ്രാജ്ഞതാ പരകോടി മനസ്വിയ്ക്കീ സ്വാജ്ഞതാബോധമല്ലാതെമറ്റെന്താം?- ലോകമുണ്ടായ നാൾ തൊട്ടി തേവരെ, എങ്ങിനെയൊക്കെയെങ്ങെങ്ങു തേടിയി- ല്ലങ്ങയെ സ്വാത്മ ചോദിതർ മനുഷ്യർ ! ഏതൊരു കൊടുംകാട്ടിൽ നടുത്തട്ടി. ലേതൊരു ദുർഗ്ഗ ഭൂവിലോ നില്കുന്നൂ, ഏതു വല്ലായ്മയേയും ശമിപ്പിപ്പാ - നേകസാധനം നിന്റെ ദിവ്യൗഷധി - ഏതൊരു കല്ലിലുൾച്ചേർന്നിരിയ്ക്കുന്നു ധൂതജാസ്യമാം നിൻതീയനാദ്യന്തേ - ബഹ്വ ഗാധമാ മേതൊരു പർവ്വത- ഗഹ്വരത്തിലോ പൂഴ്ന്നു കിടക്കുന്നൂ, സർവ്വ ദാരിദ്ര്യ സംഹാര ശക്തങ്ങ - ളവ്യയങ്ങളാം താവക രത്നങ്ങൾ? പൂർവ്വികർക്കിതാ, ദണ്ഡനമസ്ക്കാരം തീവ്രയത്നം തുടർന്നു തുടർന്നവർ ദേവി, നിൻ വെളിച്ചത്തിൽ നുറുങ്ങോരോ - ന്നാവതു പോലെ സംഗ്രഹിച്ചാരല്ലോ ഇല്ലയെങ്കിലീ, ന്നെങ്ങെൻ തരക്കാർത - നല്ലിലും ചില മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ ബുദ്ധികൊണ്ടു ചിറക്കുകൾ സമ്പാദി - ച്ചെത്ര മേല്പോട്ടു കേറിപ്പറന്നാലും, മാനവന്നു മുൻ മട്ടിലേ ദൂരസ്ഥം ജ്ഞാനദേവതേ, നിൻനഭോമണ്ഡലം ! എങ്കിലു മവനുൽഗ്ഗതി സംരംഭ - ത്തിങ്കൽ നിന്നു പിന്മാറില്ലൊരിയ്ക്കലും ത്വച്ചിദാകാര ശുദ്ധമരുത്തിനെ - യുച്ഛ്വസിയ്ക്കായ്കിലാരുണ്ടുയിർ കൊൾവൂ [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഏഴാം ഭാഗം]] 9u5cqwrvh1h0rt4f1b1yteqfdq931vk 104 80735 247944 240346 2026-09-19T11:12:27Z Manojk 804 247944 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139830310 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition=1 |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 9ck136ygfyjb8jf73q9cq6xqdqmwu8j 106 82062 247368 247137 2026-09-19T05:42:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247368 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude> -കളോടും മനുഷ്യരോടും സാദൃശ്യമുള്ള കൽപ്പറ്റുകൾ ഇവിടെ യുണ്ട്. ഇതു മുഴുവനും നീലിച്ച തു മുഴുവനും നീലിച്ച നിഴലുകളാൽ നിറയപ്പെട്ട • താണ്. ആരും ഇതിന്റെ മറ അറ്റംവരെ ഇതുവരെ പോ യിട്ടില്ല. വമ്പിച്ച നിധികൾ അവിടെ ഒളിഞ്ഞുകിടക്കുന്നു ഒണ്ടെന്നു തോന്നുന്നു. പണ്ടുകാലത്തുണ്ടായിട്ടുള്ള കപ്പൽച്ഛേദ ളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നീയവിടെക്കാണും. പക്ഷേ വഴിതെളി നാരാളെ കൂടാതെ ഒരാൾ അകത്തേയ്ക്കു പോകാൻ ഉദ്യമിക്ക ഒരിക്കൽ അങ്ങനെ ചിലർ പുറപ്പെടുകയുണ്ടായി. അ വർ ഒരിക്കലും തിരിച്ചുവന്നിട്ടില്ല. അകത്ത് അത്ര ദൂരം തനിച്ചു പോകാൻ ഈ എനിക്കുതന്നെ ധൈൎയ്യം പോരാ . തി രമാലകളുടേയോ ആകാശത്തിൻറയോ വെളിച്ചം ഇനി ഒട്ടും കാണാൻ കഴിയാതാകുന്ന ആ നിമിഷത്തിൽ നമുക്കു നില്ക്കാം. അതാ, അവിടെ, ഒരാൾ ഒരു കൊച്ചു വിളക്കു കൊളുത്തുന്നു എ ന്നു വിചാരിക്കു; എങ്കിൽ, ഇതിന്റെ മേൽഭാഗം ആകാശം പോലെ, നക്ഷത്രങ്ങൾ കൊണ്ടു പൊതിഞ്ഞിട്ടുള്ള തായിത്തോ ന്നിപ്പോകും. സ്ഫടികത്തിന്റെയും ഉപ്പിന്റെയും അംശങ്ങൾ പാറകളിൽ കലർന്നിട്ടുള്ള തുകൊണ്ടാണ് എന്നു പറയപ്പെടു കലൎന്നിട്ടുള്ളതുകൊണ്ടാണതു എന്നു പറയപ്പെടുന്നു ....നോക്കൂ, നോക്കൂ, ആകാശം തെളിഞ്ഞു തുടങ്ങുന്ന മട്ടാ ണെന്നു തോന്നുന്നല്ലോ.... എനിക്കു നിന്റെ കൈയിൽ തരൂ; വിറയ്ക്കാം!....ഇങ്ങനെ വിറയ്ക്കാം!.... ഒരപകടവുമില്ല; സമു ദ്രത്തിന്റെ വെളിച്ചം കാണാൻ കഴിയാതാകുന്ന ആ നിമിഷ ത്തിൽ, നമുക്ക്ങ്ങു നിന്നു കളയാം....ഗുഹയുടെ ഇരമ്പമാണോ നിന്നെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നത് ?....അതു നിശീഥത്തിന്റെ നിസ്വ നമാണു്, നിശ്ശബ്ദതയുടെ ശബ്ദം...നമുക്കു പിന്നിലുള്ള കടലി ൻറ ഇരമ്പം നീ കേൾക്കുന്നോ? - എന്തോ, ഇന്നത്തെ രാത്രി അത്ര സുഖമുള്ളതായി തോന്നുന്നില്ല.... ആ; ഇതാ വെളിച്ചം!..... ഗുഹാമുഖം അന്തർഭാഗത്തിന്റെ ഒരു വശവും ചന്ദ്രൻ വി ലമായ തോതിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു നിശ്ചിതമായ കാഴ്ചയിൽ ' 35 1 Digitized By Kerala Sahitya Akademi<noinclude></noinclude> db3hy7zhh5fr21wugoist6usqfha8d4 106 82063 247372 241664 2026-09-19T05:50:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247372 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude> തമ്മിൽത്തമ്മിൽ താങ്ങിക്കൊണ്ടു മുട്ടിമുട്ടിയിരിക്കുന്ന, വെള്ളത്തലമുടി ക്കാരായ, പ്രായാധിക്യമുള്ള മൂന്നു ഭിക്ഷക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഉം എന്താ മെലിസാന്ദ മെലിസാന്ദ അതാ.... അവൾ ആ മൂന്നു ഭിക്ഷക്കാരുടെ നേൎക്കു ചൂണ്ടി കാണിക്കുന്നു. അതെ അതെ ഞാനും അവരെ കാണുകയുണ്ടായി........ മെലിസാന്ദ നമുക്കു പോകാം!....നമുക്കു പോകാം!........ അതെ ഉറക്കം പിടിച്ച മൂന്നു വൃദ്ധയാചകന്മാരാണവർ.... നാട്ടിൽ ഒരു ക്ഷാമമുണ്ട്.... ഉറങ്ങാൻ എന്തിനാണവർ ഇവി ടെ വന്നത് ?........ മെലിസാന്ദ നമുക്കു പോകാം..... വരൂ, വരൂ, നമുക്കു പോകാം......... സൂക്ഷിക്കണേ; അത്ര ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കാതിരിക്കു.... അവരെ നാം ഉണർത്താൻ പാടില്ല....ഇപ്പോഴും അവർ ഗാഢ നിദ്രയിൽ ആണ്ടിരിക്കുകയാണ്.. വരൂ......... മെലിസാന്ദ എന്നെ വിടൂ.....എന്നെ വിടൂ.... ഞാൻ തനിയേ തന്നെ നടന്നു കൊള്ളാം!........ നമുക്കിനിയും വരാം. വേറൊരു ദിവസം.........<noinclude></noinclude> 4a6pm6rqd0raa83yym16mku886w8rm2 106 82065 247373 241666 2026-09-19T06:00:14Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247373 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude> മുറുക്കി ഇറയത്തിറങ്ങി അവ വരുന്നതും നോക്കിക്കൊണ്ട് അ നിത്യവും അവ വന്നു കടന്നു പോകുന്നുണ്ട്. നീയവനെ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലേ? ഞാനാ ണെങ്കിൽ ഒട്ടുമുക്കാലും കാഴ്ചശക്തി നശിച്ചവനായിരിക്കയാ ണ്; എന്നാലും കാണുവാനായി ഞാൻ നിന്നെ പഠിപ്പിക്കാം. അവയെ അകത്തു വിളിക്കാൻ നീയെന്നാഗ്രഹിക്കുന്നോ അനു അവയെ ഞാൻ നിനക്കു കാണിച്ചുതരാം. പക്ഷേ, നീ ഞാൻ പറയുന്നതു കേൾക്കും. നിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തട്ടുക ളിൽ നിന്നാണ് ഈ യാത്രാമോഹം ഉയർന്നു വന്നു നിന്ന അല ട്ടുന്നതെന്നു നീ വിചാരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതു നിൎവ്വഹിക്കുന്ന കാൎയ്യത്തിൽ ഒരിക്കലും ഞാൻ നിന്നെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയില്ല. എന്തു കൊണ്ടെന്നാൽ, നിന്റെ സത്തയ്ക്കും നിന്റെ വിധിക്കും. എന്തെന്തു സംഭവങ്ങളാണ് നിനക്കൎപ്പിക്കേണ്ടതായിട്ടുള്ളതെ ന്നു എന്നേക്കാൾ നന്നായിട്ടറിയേണ്ടതു നീയാണ്. എന്താ ണ് സംഭവിക്കാനിടയുള്ളതെന്നു നാം അറിയുന്നതുവരെ നീ കാക്കണമെന്നു മാത്രമേ ഞാൻ നിന്നോടു പറയുകയുള്ളു..... എനിക്കെത്രനാൾ കാക്കേണ്ടതായിട്ടുണ്ട് ? ആർക്കൽ ഏതാനും ആഴ്ചകൾ; ഒരുപക്ഷേ, ഏതാനും ചില ദിവ പെല്ലിസ് ഞാൻ കാക്കാം........<noinclude></noinclude> 9n3ud6llpyzr8kt3q5vz5iubbcswv82 104 83716 247347 244625 2026-09-19T04:19:47Z Manukrishnan80 13403 247347 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140374118 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=V |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} eapjhhduv6k9gh4k900hkgdpe7gacfi 106 84553 247237 246412 2026-09-18T14:09:09Z Sreejithk2000 57 247237 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>'''ഡോ. എം. പി. പരമേശ്വരൻ''' {{justify|മടങ്ങർളി പരമേശ്വരൻ നമ്പൂതിരിയുടെയും സാവിത്രി അന്തർജനത്തിന്റെയും മകനായി 1935 ൽ തൃശ്ശൂരിൽ ജനിച്ചു. തൃശ്ശൂർ സി.എം.എസ്. ഹൈസ്കൂൾ, സെന്റ് തോമസ് കോളേജ്, തിരുവനന്തപുരം എഞ്ചിനീയറിംങ് കോളേജ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പഠനം. 1956ൽ മുംബൈയിലെ ടാറ്റ ഹൈഡ്രോ കമ്പനിയിൽ അപ്രന്റീസ്. 1957ൽ മുംബൈ അണുശക്തി ഗവേഷണ സ്ഥാപനത്തിൽ. 1962-65 വരെ മോസ്കോവിൽ പി.എച്ച്.ഡി. വിദ്യാർഥി. 1966 മുതൽ ശാസ്തസാഹിത്യ പരിഷത്തിൽ സജീവം. 1969 മുതൽ കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ അസി. ഡയറക്ടർ, ഡയറക്ടർ. 1975ൽ ജോലി രാജിവെച്ചു. 1975-85 വരെ ചിന്ത പബ്ലിക്കേഷന്റെയും ദേശാഭിമാനി ബുക് ഹൗസിന്റെയും ചുമതലക്കാരൻ. 1988 മുതൽ ജനകീയ ശാസ്ത്ര പ്രസ്ഥാനത്തിൽ മുഴുവൻ സമയ പ്രവർത്തകൻ. 1989 ഭാരത് ജ്ഞാൻ വിജ്ഞാൻ സമിതിയുടെ ഫൗണ്ടർ സെക്രട്ടറി. 2001 ൽ അതിന്റെ ചെയർമാൻ. 1988-95 വരെ ദേശീയ സാക്ഷരത മിഷൻ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി അംഗം. മൂന്ന് വർഷം ബംഗാൾ എഞ്ചിനീയറിങ് കോളേജ് ബോർഡ് ഓഫ് ഗവേർൺസ് ചെയർമാൻ. ഇപ്പോൾ എൻ.സി.ഇ.ആർ.ടി എക്സിക്യൂട്ടിവ് കമ്മിറ്റി അംഗമാണ്. 40ൽ പരം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചു. 300ലധികം ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾക്ക് സംസ്ഥാന-കേന്ദ്ര ഗവണ്മെന്റിന്റെ അവാർഡ്. 1989ൽ ശാസ്ത്ര പ്രചാരണത്തിനുള്ള കേന്ദ്രസർക്കാരിന്റെ അവാർഡ്. 1992ൽ സാക്ഷരതാ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അവാർഡ്.}} {{വ|അരുണിമ<br/>മടങ്ങർളി മന, തൃശ്ശൂർ 4}}<noinclude></noinclude> 6phuxhcgiaii36ag3bt0ub7fo10c2jm 106 84554 247244 245265 2026-09-18T15:11:13Z Sreejithk2000 57 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247244 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>{{ന|{{തലക്കെട്ട്2|കൃഷി; ഒരു വ്യവസായം*}}}} {{justify|style=text-indent:2em|'''കൃ'''ഷി വ്യവസായമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടമാണിത്. വ്യവസായങ്ങളിൽ സാധാരണയായി കണ്ടുവരുന്ന സങ്കേതങ്ങൾ - ഇൻപുട്, ഔട്ട്പുട്ട്, മുതലിറക്ക്, പലിശ, അവമൂലനം, അസംസ്കൃത പദാർഥങ്ങൾ, നടത്തിപ്പ് ചെലവ്, അറ്റലാഭം മുതലായ സങ്കേതങ്ങൾ -കൃഷിക്കും ഉപയോഗിക്കുവാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കൃഷി വ്യവസായത്തെ അപഗ്രഥിക്കുമ്പോൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ട രാശികൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയാണ് ഈ പ്രബന്ധത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.}} {{justify|style=text-indent:2em|പുതിയ കൃഷിയിടങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ച് എടുക്കുമ്പോൾ, ഉദാഹരണമായി കാടു വെട്ടിത്തെളിച്ചോ, കുന്നുകൾ നിരത്തിയോ, കായൽ നികത്തി കരവെച്ചോ എടുക്കുമ്പോൾ അതിന് വേണ്ടി ചെലവാക്കുന്ന പണം സ്ഥിരം മുടക്കുമുതലായി കണക്കാക്കണം. നടത്തിപ്പ് ചെലവിൽ ഇതിന്റെ പലിശ മാത്രം കണക്കിലെടുത്താൽ മതിയാകും. അവമൂലനം കണക്കാക്കേണ്ടതില്ല. കൃഷിക്ക് ആധാരമായിരിക്കുന്നത് മണ്ണാണ്. അതിന്റെ രാസഭൗതിക സ്വഭാവ വിശേഷങ്ങൾ വ്യക്തമായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ഇതിന് വേണ്ടി വ്യാപകമായ ഒരു മൺവർഗീകരണം തന്നെ നടത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. വെള്ളം, വളം മുതലായവയുടെ ശാസ്ത്രീയമായ പ്രയോഗത്തിന് ഇത് ആവശ്യമാണ്. ചില പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ പല കൂട്ടുകളും വൻ തോതിൽ ചേർത്ത് മുകൾ മണ്ണിന്റെ ഘടനക്ക് സാരമായി മാറ്റം വരുത്തുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമായേക്കാം. ഇതു കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന ഉല്പാദന വർധനവ് കണക്കാക്കുമ്പോൾ ഇതിനുവേണ്ടി പ്രത്യേകമായി ചെലവാക്കിയ തുകയും മുതലിറക്കിൽ കൂട്ടേണ്ടതാണ്.}} {{justify|style=text-indent:2em|ചിരകാലമായി കൃഷിചെയ്യുന്ന ഭൂമിക്ക് മണ്ണിന്റെ വില കണക്കാക്കേണ്ടതില്ല. പണ്ടേക്കു പണ്ടുതന്നെ മുതലെല്ലാം ഈടായിക്കാണും. കൃഷിക്ക് ബദലായി വ്യവസായത്തിനോ വീടുവെക്കാനോ ഉള്ള സന്ദർഭം വരുമ്പോൾ മാത്രമേ കൃഷിഭൂമിയുടെ വില കണക്കാക്കേണ്ടതുള്ളൂ.}} {{വര}} {{justify|style=text-indent:2em|<nowiki>*</nowiki>അഗ്രോ ഇൻഡസ്ട്രീസ് ജൂൺ 1970, കേരള ശാസ്ത്രസാഹിത്യ പരിഷത്തും സാങ്കേതിക ശാസ്ത്രസമിതിയും 1970 ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ സംഘടിപ്പിച്ച് കൃഷി ഒരു വ്യവസായം എന്ന സിംപോസിയത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചതാണ് ഈ പ്രബന്ധം}}<noinclude></noinclude> 3va5jag8ej45crl7rkbobu2l82z011r 106 84574 247238 246413 2026-09-18T14:16:20Z Sreejithk2000 57 247238 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>{{ന|{{തലക്കെട്ട്3|പ്രസാധകക്കുറിപ്പ്}}}} {{justify|style=text-indent:2em|കേരളവികസനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചർച്ചകൾ വീണ്ടും സജീവമായിരിക്കുകയാണല്ലൊ. കേരളമാതൃകയിലുളള വികസനത്തിന്റെ മേന്മകളെ ചൊല്ലി ഉളളതായിരുന്നു കുറച്ചുകൊല്ലം മുമ്പുളള ചർച്ചകൾ. പിന്നീട് ആ മാതൃകയുടെ പരിമിതികളെയും പോരായ്മകളെയും കുറിച്ചുളള ചർച്ചകളായി. ഇപ്പോൾ ഒരു പുതിയ വികസന സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുളള ചർച്ചകളാണ്. ആഗോള നിക്ഷേപകസംഗമവും എക്സ്പ്രസ്സ് ഹൈവേയും ജലനിധിയും കരിമണൽ ഖനനവും ജലവില്പനയും ഒക്കെയാണ് കേരളത്തിന്റെ വികസനത്തിലേക്കുള്ള അതിവേഗ പാതകളെന്ന് ഭരണാധികാരികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനങ്ങളോടല്ല, കോടികൾ മുടക്കാൻ കഴിവുളള നിക്ഷേപകരോടാണ് ഭരണകുടത്തിന്റെ പ്രതിബന്ധത. നിക്ഷേപകരാണ് രക്ഷകർ എന്നതുകൊണ്ട്, അവരെ എതിരേൽക്കാനുള്ള താലവുമേന്തി നിൽക്കുകയാണ് ഭരണകർത്താക്കൾ.}} {{justify|style=text-indent:2em|ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, വികസനവും ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിദ്യകളും പരിസ്ഥിതിയും എല്ലാമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ പ്രശ്നങ്ങൾ പലതലങ്ങളിൽ നിന്നു കൊണ്ട് ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഈ ലേഖന സമാഹാരത്തിന് ഏറെ പ്രസക്തിയുണ്ട്. പലപ്പോഴും ഇത്തരം വികസന ചർച്ചകളിൽ ഇടപ്പെട്ടും ചിലപ്പോൾ ചർച്ചക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചും ഡോ. എം. പി. പരമേശ്വരൻ കഴിഞ്ഞ മൂന്നര ദശാബ്ദത്തിനിടയിൽ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങളിൽ ചിലതാണ് ഇവിടെ സമാഹരിക്കുന്നത്. ഇതിൽ ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്ന പല സ്ഥിതിവിവര കണക്കുകൾക്കും ഇപ്പോൾ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കാം എന്നാൽ ഇവയുടെയെല്ലാം അന്തർധാരയായും അടിത്തറയായും വർത്തിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന സമീപനം ഒന്നു തന്നെയാണ്. കാലോചിതമായ വളർച്ചയും വികാസവും ആ സമീപനത്തിൽ ദൃശ്യമാണു താനും. കേരള വികസനത്തിന്റെ സവിശേഷ പ്രശ്നങ്ങൾ പ്രത്യേകം ചർച്ച ചെയ്യുന്നതല്ലെങ്കിലും ജനപക്ഷത്തു നിന്നുകൊണ്ട്, ശാസ്ത്രീയതയുടെ പിൻബലത്തോടെ, വികസനചർച്ചകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന് ഈ കൃതി സഹായിക്കുമെന്നാണ് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നത്.}} {{വ|കേരള ശാസ്ത്രസാഹിത്യ പരിഷത്ത്}}<noinclude></noinclude> 3dh1e8n2oe7l6sps7gpzcxrw2d3zfd5 106 84582 247239 246415 2026-09-18T14:17:13Z Sreejithk2000 57 247239 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>{{ന|{{തലക്കെട്ട്2|ആമുഖം}}}} {{justify|style=text-indent:2em|മൂന്നു പതിറ്റാണ്ടു കാലത്തിനുള്ളിൽ എഴുതിയിട്ടുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽനിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തതാണ് ഈ സമാഹാരം. ഇങ്ങനെ ഒന്നിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പ്രസക്തി എന്താണ് എന്ന ചോദ്യം ഉയർത്തപ്പെട്ടേക്കാം. സ്വല്പം വിശദീകരണം ആവശ്യമാണ്.}} {{justify|style=text-indent:2em|വികസനത്തെപ്പറ്റി ഒട്ടേറെ വാദകോലാഹലങ്ങൾ നടക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടമാണ് ഇന്നത്തേത്. വികസനം &equals; ഉപഭോഗവർധന എന്ന സമീകരണമാണ് മുതലാളിത്തം പൊതുവിൽ അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. നിയോലിബറലിസത്തിന്റെയും മറ്റൊന്നല്ല. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലവിലിരുന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യവസ്ഥകളിലും വികസനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകം ഉപഭോഗവർധന തന്നെ ആയിരുന്നു. അന്യവത്കരണത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനമോ, വർധിച്ച ഒഴിവുസമയമോ ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാറ്റിന്റെയും ആളോഹരി ഉപഭോഗത്തിൽ അമേരിക്കയെ മറികടക്കുക എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ലക്ഷ്യം. എന്നാൽ സാർവ്വത്രികവും അന്ത്യമില്ലാത്തതുമായ ഉപഭോഗവർധന അസാധ്യമാണെന്ന് 1960 കളിലെ മധ്യമായപ്പോഴേക്കും തന്നെ വ്യക്തമായിരുന്നു. റേച്ചൽ കാഴ്സന്റെ നിശ്ശബ്ദവസന്തം' ക്ലബ് ഓഫ് റോം പ്രസിദ്ധീകരണമായ “വളർച്ചയുടെ പരിമിതി' എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഒരു നൂറ്റാണ്ടുമുമ്പുതന്നെ മാർക്സും ഏംഗൽസും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് ലോകത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു. വിഭവശോഷണം,വ്പരിസ്ഥിതിത്തകർച്ച എന്നിവ മാനവരാശിയെ തുറിച്ചുനോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നവ്യഥാർഥ പ്രശ്നങ്ങളാണെന്ന് കണ്ടറിഞ്ഞ ശാസ്ത്രലോകം 1972-ൽ സ്റ്റോക്ഹോമിൽവെച്ച് ഒന്നാം ലോകപരിസ്ഥിതി കോൺഗ്രസ് വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഈ ലേഖകന്റെ വികസന വീക്ഷണത്തെ കഴിഞ്ഞ 3 പതിറ്റാണ്ടായി സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒന്നാണ് പരിസ്ഥിതിസംരക്ഷണവും സുസ്ഥിരതയും.}} {{justify|style=text-indent:2em|1962 മുതൽ 1965 വരെ മോസ്കോവിൽ ഗവേഷണവിദ്യാർത്ഥി ആയിരുന്ന കാലത്ത് തന്നെ, സോഷ്യലിസത്തോട് സവിശേഷ ആഭിമുഖ്യമുണ്ടായിരുന്ന ഈ ലേഖകനെ അലട്ടിയിരുന്ന ഒരു ഭയം, ആ പരീക്ഷണം പരാജയത്തിന്റെ പാതയിലേയ്ക്ക് നീങ്ങുകയാണോ എന്നതായിരുന്നു. വികലമായ വികസനവീക്ഷണം, വർധമാനമായ ധാർമികത്തകർച്ച, തിരുത്താനാവശ്യമായ ജനപങ്കാളിത്തത്തിന്റെയും ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും അഭാവം ഇതൊക്കെയായിരുന്നു രോഗലക്ഷണങ്ങൾ. ശാരീരിക-ബൗദ്ധിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം, ഗ്രാമ-നഗര പ്രദേശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം, സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം എന്നിവ ഇന്നല്ലെങ്കിൽ നാളെ ഈ പരീക്ഷണത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയേക്കാമെന്ന് ഉപബോധമനസ്സ് പറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഇവ}}<noinclude></noinclude> qu0e0ch1itbxj67s3wc4xty1bgeryl7 247240 247239 2026-09-18T14:24:36Z Sreejithk2000 57 247240 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>{{ന|{{തലക്കെട്ട്2|ആമുഖം}}}} {{justify|style=text-indent:2em|മൂന്നു പതിറ്റാണ്ടു കാലത്തിനുള്ളിൽ എഴുതിയിട്ടുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽനിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തതാണ് ഈ സമാഹാരം. ഇങ്ങനെ ഒന്നിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പ്രസക്തി എന്താണ് എന്ന ചോദ്യം ഉയർത്തപ്പെട്ടേക്കാം. സ്വല്പം വിശദീകരണം ആവശ്യമാണ്.}} {{justify|style=text-indent:2em|വികസനത്തെപ്പറ്റി ഒട്ടേറെ വാദകോലാഹലങ്ങൾ നടക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടമാണ് ഇന്നത്തേത്. വികസനം &equals; ഉപഭോഗവർധന എന്ന സമീകരണമാണ് മുതലാളിത്തം പൊതുവിൽ അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. നിയോലിബറലിസത്തിന്റെയും മറ്റൊന്നല്ല. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലവിലിരുന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യവസ്ഥകളിലും വികസനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകം ഉപഭോഗവർധന തന്നെ ആയിരുന്നു. അന്യവത്കരണത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനമോ, വർധിച്ച ഒഴിവുസമയമോ ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാറ്റിന്റെയും ആളോഹരി ഉപഭോഗത്തിൽ അമേരിക്കയെ മറികടക്കുക എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ലക്ഷ്യം. എന്നാൽ സാർവ്വത്രികവും അന്ത്യമില്ലാത്തതുമായ ഉപഭോഗവർധന അസാധ്യമാണെന്ന് 1960 കളിലെ മധ്യമായപ്പോഴേക്കും തന്നെ വ്യക്തമായിരുന്നു. റേച്ചൽ കാഴ്സന്റെ നിശ്ശബ്ദവസന്തം' ക്ലബ് ഓഫ് റോം പ്രസിദ്ധീകരണമായ “വളർച്ചയുടെ പരിമിതി' എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഒരു നൂറ്റാണ്ടുമുമ്പുതന്നെ മാർക്സും ഏംഗൽസും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് ലോകത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു. വിഭവശോഷണം, പരിസ്ഥിതിത്തകർച്ച എന്നിവ മാനവരാശിയെ തുറിച്ചുനോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന യഥാർഥ പ്രശ്നങ്ങളാണെന്ന് കണ്ടറിഞ്ഞ ശാസ്ത്രലോകം 1972-ൽ സ്റ്റോക്ഹോമിൽവെച്ച് ഒന്നാം ലോകപരിസ്ഥിതി കോൺഗ്രസ് വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഈ ലേഖകന്റെ വികസന വീക്ഷണത്തെ കഴിഞ്ഞ 3 1/2 പതിറ്റാണ്ടായി സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒന്നാണ് പരിസ്ഥിതിസംരക്ഷണവും സുസ്ഥിരതയും.}} {{justify|style=text-indent:2em|1962 മുതൽ 1965 വരെ മോസ്കോവിൽ ഗവേഷണവിദ്യാർത്ഥി ആയിരുന്ന കാലത്ത് തന്നെ, സോഷ്യലിസത്തോട് സവിശേഷ ആഭിമുഖ്യമുണ്ടായിരുന്ന ഈ ലേഖകനെ അലട്ടിയിരുന്ന ഒരു ഭയം, ആ പരീക്ഷണം പരാജയത്തിന്റെ പാതയിലേയ്ക്ക് നീങ്ങുകയാണോ എന്നതായിരുന്നു. വികലമായ വികസനവീക്ഷണം, വർധമാനമായ ധാർമികത്തകർച്ച, തിരുത്താനാവശ്യമായ ജനപങ്കാളിത്തത്തിന്റെയും ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും അഭാവം ഇതൊക്കെയായിരുന്നു രോഗലക്ഷണങ്ങൾ. ശാരീരിക-ബൗദ്ധിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം, ഗ്രാമ-നഗര പ്രദേശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം, സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുധ്യം എന്നിവ ഇന്നല്ലെങ്കിൽ നാളെ ഈ പരീക്ഷണത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയേക്കാമെന്ന് ഉപബോധമനസ്സ് പറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഇവ}}<noinclude></noinclude> ggajjcgjfk9v8e0y0wadh8gri1iywae 106 84592 247241 246552 2026-09-18T14:25:27Z Sreejithk2000 57 247241 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>യിൽ നിന്നൊക്കെയാണ് പങ്കാളിത്തജനാധിപത്യം, സുസ്ഥിരവികസനം, ഭൗതികവും ആത്മീയവും ഭൗതികേതരവും ആയ ജീവിതഗുണതകൾ മുതലായ സങ്കല്പനകൾ ഈ ലേഖകന്റെ മനസ്സിൽ രൂഢമൂലമായത്. ഈ സമാഹാരത്തിൽ കൊടുത്തിട്ടുള്ള എല്ലാ ലേഖനങ്ങളിലും ഈ സങ്കല്പനകളുടെ സ്ഫുരണം കാണാം. {{justify|style=text-indent:2em|1970-ലെതാണ് “കൃഷി ഒരു വ്യവസായം' എന്ന പ്രബന്ധം. ഗ്രാമ-നഗര വൈരുധ്യത്തിനും കൃഷി വ്യവസായ വൈരുധ്യത്തിനും പരിഹാരമായി അന്നു ലേഖകൻ കണ്ടത് കൃഷിയെ തന്നെ ഒരു വ്യവസായമാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ പിൽക്കാല പഠനങ്ങൾ ഒരു കാര്യം ബോധ്യപ്പെടുത്തി. കൃഷിയെ വ്യവസായവത്കരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് വ്യവസായത്തെ കാർഷികവത്കരിക്കുകയാണ് വേണ്ടത് എന്ന്. മൂലധനം മൂന്നാം വോള്യത്തിൽ മാർക്സും ഇത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ട്. ലണ്ടൻ പോലുള്ള വൻനഗരങ്ങൾ പാടില്ല, കൃഷിയും വ്യവസായവും, ഗ്രാമവും നഗരവും കൂടുതൽ ഏകസമാനമായി വിതരിതമായിരിക്കണം എന്നദ്ദേഹം പറയുന്നു.}} {{justify|style=text-indent:2em|1972-ൽ എഴുതിയതാണ് 'ചൂഷണനിരക്കും കുത്തകവത്കരണവും' എന്ന പ്രബന്ധം, അസമത്വത്തെ അനഭിലഷണീയമായി കാണുകയും വൻകിട സ്ഥാപനങ്ങളിലെ ചൂഷണനിരക്ക് ചെറുകിട സ്ഥാപനങ്ങളിലേതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും അങ്ങനെ കുത്തവത്കരണത്തിനെതിരായ നിലപാട് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയുമാണ് ഇതിലൂടെ ചെയ്യുന്നത്. ചെറുതിന്റെ ധാർമികവും നൈതികവുമായ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.}} {{justify|style=text-indent:2em|1973-ൽ എഴുതിയ 'വളർച്ചയുടെ പരിമിതി മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥയിൽ' എന്ന ലേഖനം ഒരു വ്യാമോഹത്തിന്റെ കൂടി ഉല്പന്നമാണ്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യവസ്ഥയിൽ വളർച്ചയുടെ രൂപം വ്യത്യസ്തമായിരിക്കുമെന്നും അതിനാൽ ഗ്രന്ഥകാരന്മാർ പറയുന്ന പരിമിതി അവിടെ ബാധകമാകില്ലെന്നും വ്യാമോഹിച്ചു. എന്നാൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റെന്ന് പറയപ്പെടുന്നവയിൽ അവശേഷിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ചും ചൈന ഇന്നു സഞ്ചരിക്കുന്നത് കടുത്ത വ്യാമോഹത്തിന്റെ പാതയിലുടെയാണ്.}} {{justify|style=text-indent:2em|1974-ൽ ചിന്ത വാരികയ്ക്കുവേണ്ടി എഴുതിയ 'സയൻസും ടെക്നോളജിയും പുതിയൊരു കാഴ്ചപ്പാട് ആവശ്യമായിരിക്കുന്നു' എന്ന ഈ ലേഖനത്തിൽ, പിൽക്കാലത്ത് ഏറെ വിവാദത്തിന് വിധേയമായ “പുതിയലോകം പുതിയ ഇന്ത്യ' എന്ന പുസ്തകത്തിലും ഒരു നാലാംലോക പരിപ്രേക്ഷ്യം" എന്ന ലേഖനത്തിലും ഈ ലേഖകൻ അവതരിപ്പിച്ച ദർശനത്തിന്റെ സൂചനകൾ കാണാം. ഭൗതികവും ഭൗതികേതരവുമായ ജീവിതഗുണങ്ങൾ, ചെറുതിന്റെ പ്രസക്തി, സുസ്ഥിരത, ഊർജസംരക്ഷണം, ഗ്രാമനഗരീകരണം, ഗവേഷണാജണ്ടയിൽ വരുത്തേണ്ട മാറ്റങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം അതിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്.}} {{justify|style=text-indent:2em|1975-ൽ എഴുതിയതാണ് “കേരളത്തിന്റെ വ്യവസായവത്കരണത്തിന് ഒരു നയം'. തദ്ദേശീയ സമ്പദ് വ്യവസ്ഥ ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്ന ആശയം അതിൽ വ്യക്തമായിക്കാണാം. വ്യവസായവത്കരണനയത്തിന് മൗലികമായ അഞ്ച് നിർദ്ദേശങ്ങൾ അതിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. അധ്വാനശേഷി മുഖ്യ മൂലധനം, പാദേ}}<noinclude></noinclude> 6ns9zqvpa4rm8tybcltxquq4frjpy2f 247242 247241 2026-09-18T14:25:50Z Sreejithk2000 57 247242 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>{{justify|യിൽ നിന്നൊക്കെയാണ് പങ്കാളിത്തജനാധിപത്യം, സുസ്ഥിരവികസനം, ഭൗതികവും ആത്മീയവും ഭൗതികേതരവും ആയ ജീവിതഗുണതകൾ മുതലായ സങ്കല്പനകൾ ഈ ലേഖകന്റെ മനസ്സിൽ രൂഢമൂലമായത്. ഈ സമാഹാരത്തിൽ കൊടുത്തിട്ടുള്ള എല്ലാ ലേഖനങ്ങളിലും ഈ സങ്കല്പനകളുടെ സ്ഫുരണം കാണാം.}} {{justify|style=text-indent:2em|1970-ലെതാണ് “കൃഷി ഒരു വ്യവസായം' എന്ന പ്രബന്ധം. ഗ്രാമ-നഗര വൈരുധ്യത്തിനും കൃഷി വ്യവസായ വൈരുധ്യത്തിനും പരിഹാരമായി അന്നു ലേഖകൻ കണ്ടത് കൃഷിയെ തന്നെ ഒരു വ്യവസായമാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ പിൽക്കാല പഠനങ്ങൾ ഒരു കാര്യം ബോധ്യപ്പെടുത്തി. കൃഷിയെ വ്യവസായവത്കരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് വ്യവസായത്തെ കാർഷികവത്കരിക്കുകയാണ് വേണ്ടത് എന്ന്. മൂലധനം മൂന്നാം വോള്യത്തിൽ മാർക്സും ഇത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ട്. ലണ്ടൻ പോലുള്ള വൻനഗരങ്ങൾ പാടില്ല, കൃഷിയും വ്യവസായവും, ഗ്രാമവും നഗരവും കൂടുതൽ ഏകസമാനമായി വിതരിതമായിരിക്കണം എന്നദ്ദേഹം പറയുന്നു.}} {{justify|style=text-indent:2em|1972-ൽ എഴുതിയതാണ് 'ചൂഷണനിരക്കും കുത്തകവത്കരണവും' എന്ന പ്രബന്ധം, അസമത്വത്തെ അനഭിലഷണീയമായി കാണുകയും വൻകിട സ്ഥാപനങ്ങളിലെ ചൂഷണനിരക്ക് ചെറുകിട സ്ഥാപനങ്ങളിലേതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും അങ്ങനെ കുത്തവത്കരണത്തിനെതിരായ നിലപാട് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയുമാണ് ഇതിലൂടെ ചെയ്യുന്നത്. ചെറുതിന്റെ ധാർമികവും നൈതികവുമായ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.}} {{justify|style=text-indent:2em|1973-ൽ എഴുതിയ 'വളർച്ചയുടെ പരിമിതി മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥയിൽ' എന്ന ലേഖനം ഒരു വ്യാമോഹത്തിന്റെ കൂടി ഉല്പന്നമാണ്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യവസ്ഥയിൽ വളർച്ചയുടെ രൂപം വ്യത്യസ്തമായിരിക്കുമെന്നും അതിനാൽ ഗ്രന്ഥകാരന്മാർ പറയുന്ന പരിമിതി അവിടെ ബാധകമാകില്ലെന്നും വ്യാമോഹിച്ചു. എന്നാൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റെന്ന് പറയപ്പെടുന്നവയിൽ അവശേഷിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ചും ചൈന ഇന്നു സഞ്ചരിക്കുന്നത് കടുത്ത വ്യാമോഹത്തിന്റെ പാതയിലുടെയാണ്.}} {{justify|style=text-indent:2em|1974-ൽ ചിന്ത വാരികയ്ക്കുവേണ്ടി എഴുതിയ 'സയൻസും ടെക്നോളജിയും പുതിയൊരു കാഴ്ചപ്പാട് ആവശ്യമായിരിക്കുന്നു' എന്ന ഈ ലേഖനത്തിൽ, പിൽക്കാലത്ത് ഏറെ വിവാദത്തിന് വിധേയമായ “പുതിയലോകം പുതിയ ഇന്ത്യ' എന്ന പുസ്തകത്തിലും ഒരു നാലാംലോക പരിപ്രേക്ഷ്യം" എന്ന ലേഖനത്തിലും ഈ ലേഖകൻ അവതരിപ്പിച്ച ദർശനത്തിന്റെ സൂചനകൾ കാണാം. ഭൗതികവും ഭൗതികേതരവുമായ ജീവിതഗുണങ്ങൾ, ചെറുതിന്റെ പ്രസക്തി, സുസ്ഥിരത, ഊർജസംരക്ഷണം, ഗ്രാമനഗരീകരണം, ഗവേഷണാജണ്ടയിൽ വരുത്തേണ്ട മാറ്റങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം അതിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്.}} {{justify|style=text-indent:2em|1975-ൽ എഴുതിയതാണ് “കേരളത്തിന്റെ വ്യവസായവത്കരണത്തിന് ഒരു നയം'. തദ്ദേശീയ സമ്പദ് വ്യവസ്ഥ ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്ന ആശയം അതിൽ വ്യക്തമായിക്കാണാം. വ്യവസായവത്കരണനയത്തിന് മൗലികമായ അഞ്ച് നിർദ്ദേശങ്ങൾ അതിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. അധ്വാനശേഷി മുഖ്യ മൂലധനം, പാദേ}}<noinclude></noinclude> 9ho5cxknvpcqzwdzrb22vh0ng5q67ok 106 84605 247243 245316 2026-09-18T14:29:24Z Sreejithk2000 57 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247243 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sreejithk2000" /></noinclude>{{justify|ശിക ആസൂത്രണം, ഉപഭോഗത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ഉല്പാദനം, തദ്ദേശീയ പ്രകൃതിവിഭവങ്ങൾ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾക്ക് പ്രാമുഖ്യം- എന്നിവയാണവ.}} {{justify|style=text-indent:2em|1976-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച “കേരളത്തിന്റെ സമ്പത്ത്' എന്ന മോണോഗ്രാഫിൽ ഈ ആശയങ്ങളെല്ലാം പ്രതിഫലിക്കുന്നതായി കാണുന്നുണ്ട്.}} {{justify|style=text-indent:2em|1985-ൽ എഴുതിയതാണ് 'കമ്പ്യൂട്ടറും ഓട്ടമേഷനും മുതലാളിത്തത്തിലും സോഷ്യലിസത്തിലും'. മുതലാളിത്തത്തിൽ മനുഷ്യൻ അധികപ്പറ്റാണ്, പകരം യന്ത്രങ്ങൾ മതി. ഈ ആശയത്തിനെതിരായ ഒരു പ്രഖ്യാപനമാണ് ഈ ലേഖനം. എന്നാൽ, മാർക്സ് വിഭാവനം ചെയ്ത സോഷ്യലിസത്തിലും കമ്യൂണിസത്തിലും ഉല്പാദനശക്തികളുടെ അഭൂതപൂർവമായ വളർച്ച കമ്പ്യൂട്ടറും സൂക്ഷ്മ ഇലക്ട്രോണിക്സും ഓട്ടമേഷനും എല്ലാം മാർക്സിന്റെ ഭാവനയെ പോലും കവച്ചുവെയ്ക്കുന്നതാണ് മാനവമോചനത്തിലേയ്ക്ക് (emancipation) ആണ് നയിക്കേണ്ടത്. ചരക്കുകൾക്കുള്ളത് പ്രാധാന്യം ഒഴിവുസമയത്തിനും അതിന്റെ ആസ്വാദനത്തിനും നൽകുന്ന ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ ഓട്ടമേഷൻ ഒരു ശാപമാകുമെന്നതിനു പകരം വരമായി മാറുന്നതാണ്.}} {{justify|style=text-indent:2em|1985-ലെ പരിഷദ് വാർഷിക സുവനീർ ഗ്രന്ഥത്തിനുവേണ്ടി എഴുതിയതാണ് “ഊർജ ആസൂത്രണം 1985-2000'. 1976-ലെ കേരളത്തിന്റെ സമ്പത്ത് എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ആശയങ്ങളുടെ തുടർച്ചയാണ് 1985, 1986 1987,1988 വർഷങ്ങളിലെ പരിഷദ് സുവനീറുകൾ. ഒരു സമഗ്ര ഊർജസൂത്രണനയം രൂപീകരിക്കുന്നതിലേക്കുള്ള പരിഷത്തിന്റെ സംഭാവനയാണ് ഈ ലേഖനം.}} {{justify|style=text-indent:2em|1993-ൽ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ സയൻസ് അക്കാദി ദില്ലിയിൽ സംഘടിപ്പിച്ച സെമിനാറിൽ അവതരിപ്പിച്ച പ്രബന്ധമാണ് “മനുഷ്യത്വത്തോടുകൂടിയ ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതികവിദ്യയും ഒരഭ്യർത്ഥന' എന്ന ലേഖനത്തിനാസ്പദം. ശാസ്ത്രസാങ്കേതിക വിദഗ്ധരുടെ സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തമാണ് ഉള്ളടക്കം. രണ്ടും മൂല്യരഹിതങ്ങളല്ല, വർഗതാല്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നവയാണ്, അധ്വാനിക്കുന്ന വർഗങ്ങളോട് പക്ഷപാതിത്തമുള്ള ഒരു നിലപാടെടുക്കണം ശാസ്ത്രജ്ഞർ - ഇതാണ് മുഖ്യവാദഗതി.}} {{justify|style=text-indent:2em|2003-ൽ, ഈ സമാഹാരത്തിനുവേണ്ടി പ്രത്യേകമായി എഴുതിയതാണ് 'ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പൗരനാകുമ്പോൾ' എന്ന ലേഖനം. ഫ്രാങ്ക് ഫോൺ ഹിപ്പലിന്റെ Citizen Scientist എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ആശയങ്ങളാണ് ഇതിൽ സംക്ഷിപ്തമായി പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുള്ളത്. ശാസ്ത്രജ്ഞർ നേരിടുന്ന ആത്മസംഘർഷങ്ങൾ ഇതിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽനിന്നെങ്ങനെ മോചനം നേടാമെന്നും സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.}} {{വ|'''ഡോ. എം. പി. പരമേശ്വരൻ'''}}<noinclude></noinclude> tbwqhvzcz6llzv6d83qnfd409xwv0rq 3 85461 247245 247225 2026-09-18T16:08:35Z Jyothiprabha 13592 /* */ മറുപടി 247245 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{BASEPAGENAME}} !''', [[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|400px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് സ്വാഗതം. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ തുടർന്നും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശകാലാവധി കഴിഞ്ഞ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുവാനുള്ള ഇവിടം താങ്കളുടെ കൂടി സഹായത്താൽ വളരുമെന്ന് കരുതട്ടെ. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാൻ]] *[[Help:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ]] *[[സഹായം:സമാന്യ പരിചയം|സമാന്യ പരിചയം]] *[[സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം|സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം]] *[[സഹായം:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി]] <!-- *[[Help:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] *[[Help:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] *[[Help:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ‍]] *[[വിക്കിപീഡിയ:Sandbox|എഴുത്തുകളരി]] *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] --> <!-- താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ‍‍]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. --> '''വിക്കിഗ്രന്ഥശാല''' സം‌രംഭത്തിലെ പ്രവർത്തകരിലൊരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ [[user:Jyothiprabha|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" <nowiki>(~~~~)</nowiki>ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. താങ്കൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നല്ല ഒരു പങ്കാളിയായി തുടരുമെന്നും നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കു മുതൽകൂട്ടാകാൻ പോകുന്ന ഈ വിക്കിയിൽ വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. -- [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 02:25, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) :പകർപ്പവകാശ കാലാവധി തീർന്നോ എന്ന് അറിയാൻ മാറ്റമുണ്ടോ. :അത് പോലെ ഇവിടെ പുതിയ താളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഇന്ന ഇന്ന കവികളുടെ എന്നൊക്കെ പ്രത്യേക പേജുകൾ ഉണ്ടോ? :ഉദാഹരണത്തിന് സാഹിത്യ മഞ്ജരിയിൽ കുറെ പേജുകളിൽ കവിത ഇല്ലെന്നത് രേഖപ്പെടുത്തി കണ്ടു അതാണ് എനിക്ക് അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ തോന്നിയതിന് കാരണം [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:08, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) nozdwjj509qn4ydeuapmapjan51bnjw 247246 247245 2026-09-18T16:09:58Z Jyothiprabha 13592 /* */ മറുപടി 247246 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{BASEPAGENAME}} !''', [[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|400px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് സ്വാഗതം. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ തുടർന്നും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശകാലാവധി കഴിഞ്ഞ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുവാനുള്ള ഇവിടം താങ്കളുടെ കൂടി സഹായത്താൽ വളരുമെന്ന് കരുതട്ടെ. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാൻ]] *[[Help:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ]] *[[സഹായം:സമാന്യ പരിചയം|സമാന്യ പരിചയം]] *[[സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം|സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം]] *[[സഹായം:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി]] <!-- *[[Help:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] *[[Help:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] *[[Help:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ‍]] *[[വിക്കിപീഡിയ:Sandbox|എഴുത്തുകളരി]] *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] --> <!-- താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ‍‍]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. --> '''വിക്കിഗ്രന്ഥശാല''' സം‌രംഭത്തിലെ പ്രവർത്തകരിലൊരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ [[user:Jyothiprabha|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" <nowiki>(~~~~)</nowiki>ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. താങ്കൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നല്ല ഒരു പങ്കാളിയായി തുടരുമെന്നും നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കു മുതൽകൂട്ടാകാൻ പോകുന്ന ഈ വിക്കിയിൽ വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. -- [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 02:25, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) :പകർപ്പവകാശ കാലാവധി തീർന്നോ എന്ന് അറിയാൻ മാറ്റമുണ്ടോ. :അത് പോലെ ഇവിടെ പുതിയ താളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഇന്ന ഇന്ന കവികളുടെ എന്നൊക്കെ പ്രത്യേക പേജുകൾ ഉണ്ടോ? :ഉദാഹരണത്തിന് സാഹിത്യ മഞ്ജരിയിൽ കുറെ പേജുകളിൽ കവിത ഇല്ലെന്നത് രേഖപ്പെടുത്തി കണ്ടു അതാണ് എനിക്ക് അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ തോന്നിയതിന് കാരണം [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:08, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) ::എന്നറിയാൻ മാർഗം എന്നാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:09, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) qgmjhmcv8v6pcgma59uahtibxwpq9gx 247247 247246 2026-09-18T16:54:09Z Manojk 804 /* */ മറുപടി 247247 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{BASEPAGENAME}} !''', [[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|400px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് സ്വാഗതം. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ തുടർന്നും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശകാലാവധി കഴിഞ്ഞ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുവാനുള്ള ഇവിടം താങ്കളുടെ കൂടി സഹായത്താൽ വളരുമെന്ന് കരുതട്ടെ. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാൻ]] *[[Help:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ]] *[[സഹായം:സമാന്യ പരിചയം|സമാന്യ പരിചയം]] *[[സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം|സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം]] *[[സഹായം:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി]] <!-- *[[Help:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] *[[Help:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] *[[Help:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ‍]] *[[വിക്കിപീഡിയ:Sandbox|എഴുത്തുകളരി]] *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] --> <!-- താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ‍‍]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. --> '''വിക്കിഗ്രന്ഥശാല''' സം‌രംഭത്തിലെ പ്രവർത്തകരിലൊരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ [[user:Jyothiprabha|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" <nowiki>(~~~~)</nowiki>ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. താങ്കൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നല്ല ഒരു പങ്കാളിയായി തുടരുമെന്നും നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കു മുതൽകൂട്ടാകാൻ പോകുന്ന ഈ വിക്കിയിൽ വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. -- [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 02:25, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) :പകർപ്പവകാശ കാലാവധി തീർന്നോ എന്ന് അറിയാൻ മാറ്റമുണ്ടോ. :അത് പോലെ ഇവിടെ പുതിയ താളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഇന്ന ഇന്ന കവികളുടെ എന്നൊക്കെ പ്രത്യേക പേജുകൾ ഉണ്ടോ? :ഉദാഹരണത്തിന് സാഹിത്യ മഞ്ജരിയിൽ കുറെ പേജുകളിൽ കവിത ഇല്ലെന്നത് രേഖപ്പെടുത്തി കണ്ടു അതാണ് എനിക്ക് അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ തോന്നിയതിന് കാരണം [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:08, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) ::എന്നറിയാൻ മാർഗം എന്നാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:09, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) :::@[[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ഇന്ത്യൻ പകർപ്പാവകാശം, ഒരു രചയിതാവ് മരിച്ച് 60 വർഷം വരെയാണ്. അപ്പോൾ അത് പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്ക് എളുപ്പം അത് മനസ്സിലാക്കാം. [[സാഹിത്യമഞ്ജരി]] ൽ കുറേ കവിതകൾ ഇല്ലെന്ന് കാണുന്നുണ്ട്. ഇതിൻ്റെ സ്കാൻ നിലവിൽ അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടില്ല. ഒന്ന് തപ്പിയാൽ കിട്ടേണ്ടതാണ്. അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ഏതെങ്കിലും ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി സ്കാൻ ചെയ്യിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. താങ്കൾക്ക് ഇതിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ താല്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ നമുക്ക് അത് സജ്ജീകരിക്കാം. ചങ്ങമ്പുഴ ഒന്ന് തീർന്നിട്ട് വള്ളത്തോളിൽ കടക്കാമെന്ന് വിചാരിച്ചിരിക്കയായിരുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 16:54, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) bqpla8y2atmy10437mr8it4i10662c6 247301 247247 2026-09-18T19:37:32Z Manojk 804 /* */ മറുപടി 247301 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{BASEPAGENAME}} !''', [[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|400px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് സ്വാഗതം. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ തുടർന്നും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശകാലാവധി കഴിഞ്ഞ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുവാനുള്ള ഇവിടം താങ്കളുടെ കൂടി സഹായത്താൽ വളരുമെന്ന് കരുതട്ടെ. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാൻ]] *[[Help:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ]] *[[സഹായം:സമാന്യ പരിചയം|സമാന്യ പരിചയം]] *[[സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം|സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം]] *[[സഹായം:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി]] <!-- *[[Help:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] *[[Help:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] *[[Help:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ‍]] *[[വിക്കിപീഡിയ:Sandbox|എഴുത്തുകളരി]] *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] --> <!-- താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ‍‍]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. --> '''വിക്കിഗ്രന്ഥശാല''' സം‌രംഭത്തിലെ പ്രവർത്തകരിലൊരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ [[user:Jyothiprabha|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" <nowiki>(~~~~)</nowiki>ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. താങ്കൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നല്ല ഒരു പങ്കാളിയായി തുടരുമെന്നും നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കു മുതൽകൂട്ടാകാൻ പോകുന്ന ഈ വിക്കിയിൽ വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. -- [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 02:25, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) :പകർപ്പവകാശ കാലാവധി തീർന്നോ എന്ന് അറിയാൻ മാറ്റമുണ്ടോ. :അത് പോലെ ഇവിടെ പുതിയ താളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഇന്ന ഇന്ന കവികളുടെ എന്നൊക്കെ പ്രത്യേക പേജുകൾ ഉണ്ടോ? :ഉദാഹരണത്തിന് സാഹിത്യ മഞ്ജരിയിൽ കുറെ പേജുകളിൽ കവിത ഇല്ലെന്നത് രേഖപ്പെടുത്തി കണ്ടു അതാണ് എനിക്ക് അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ തോന്നിയതിന് കാരണം [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:08, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) ::എന്നറിയാൻ മാർഗം എന്നാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് [[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jyothiprabha|സംവാദം]]) 16:09, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) :::@[[ഉപയോക്താവ്:Jyothiprabha|Jyothiprabha]] ഇന്ത്യൻ പകർപ്പാവകാശം, ഒരു രചയിതാവ് മരിച്ച് 60 വർഷം വരെയാണ്. അപ്പോൾ അത് പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്ക് എളുപ്പം അത് മനസ്സിലാക്കാം. [[സാഹിത്യമഞ്ജരി]] ൽ കുറേ കവിതകൾ ഇല്ലെന്ന് കാണുന്നുണ്ട്. ഇതിൻ്റെ സ്കാൻ നിലവിൽ അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടില്ല. ഒന്ന് തപ്പിയാൽ കിട്ടേണ്ടതാണ്. അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ഏതെങ്കിലും ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി സ്കാൻ ചെയ്യിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. താങ്കൾക്ക് ഇതിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ താല്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ നമുക്ക് അത് സജ്ജീകരിക്കാം. ചങ്ങമ്പുഴ ഒന്ന് തീർന്നിട്ട് വള്ളത്തോളിൽ കടക്കാമെന്ന് വിചാരിച്ചിരിക്കയായിരുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 16:54, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) ::::സാഹിത്യ മഞ്ജരിയുടെ കുറച്ച് പുസ്തകങ്ങൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ::::* [[S:ml:സൂചിക:1925-sahithyamanjari-randam-bhagam.pdf]] ::::* [[S:ml:സൂചിക:1945-sahithyamanjari-moonnam-bhagam-vallathol.pdf]] ::::* [[S:ml:സൂചിക:1923-sahithyamanjari-ancham-bhagam.pdf]] ::::* [[S:ml:സൂചിക:1945-sahithya-manjari-part7-vallathol.pdf]] ::::* [[S:ml:സൂചിക:1965-sahithyamanjari-ettam-bhagam.pdf]] ::::ടൂൾ ബോക്സിലെ ഓസിആർ സേവനം പ്രയോജനപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. ::::ഓരോ പേജുകളായി തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടത്തി സേവ് ചെയ്യാം. [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 19:37, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) 1zt51yk2j3lmh47vcpjou3xrjsq2d0x 0 85468 247248 2026-09-18T17:16:43Z Manojk 804 '{{header | title = ഒരു ചിത്രം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes =മഞ്ജരി }} <div class="prose"> <poem> നിയ്യിതു കാൺകൊ,രാൺകുഞ്ഞിതാ, തൻകുഞ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247248 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ചിത്രം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes =മഞ്ജരി }} <div class="prose"> <poem> നിയ്യിതു കാൺകൊ,രാൺകുഞ്ഞിതാ, തൻകുഞ്ഞി- ക്കയ്യിൽച്ചെറിയ പാല്പാത്രവുമായ്, പയ്യിനെക്കാലേ കറന്നീടുമമ്മതൻ മെയ്യിൻ വലംവശം ചാരിനില്പൂ. മാതാവോ, പൈക്കറ നിർത്തി, മണിവള- വ്രാതമണിഞ്ഞ വലത്തുകയ്യാൽ പൈതലെപ്പേർത്തുമണച്ചു പുണർന്നതി- പ്രീതയായ് കോൾമയിർക്കൊണ്ടിടുന്നു ചേലുറ്റ പാത്രത്തിലമ്മ നറുംചൂടു പാലും പകർന്നു കൊടുത്തതിനാൽ ബാലന്റെ ചെന്തൊണ്ടിവായ്മലരിൽച്ചെറ്റു പാലഞ്ചും പുഞ്ചിരി തഞ്ചിടുന്നു. താമരത്താരിതൾപോലേ നെടുതായി- ത്തൂമയ്യെഴുതിയ കണ്ണിണയിൽ പ്രേമവും ഹർഷവുമുൾക്കൊള്ളുമുണ്ണിത- ന്നോമനവക്ത്രമിതെത്ര രമ്യം! എമ്മട്ടെന്നോതുവാനേതും കഴിവില്ലാ- ത്തിമ്മധുരാനനമൊന്നു കണ്ടാൽ, അമ്മയ്ക്കു മാത്രമല്ലാർക്കുമേ ചെന്നെടു- ത്തുമ്മവെച്ചീടുവാൻ തോന്നുമല്ലോ! കേവലഭംഗ്യാ കൊഴുത്തുരുണ്ടുള്ളോരി- പ്പൂവൽമെയ് പൂണ്മോർതാൻ പുണ്യവാന്മാർ ലാവണ്യദുഗ്ദ്ധം കടഞ്ഞെടുത്തീടിന തൂവെണ്ണയോ ഇതു തമ്പുരാനേ! ക്ഷോണിക്കിരുൾ നീങ്ങാൻദൈവംതാൻ കത്തിച്ചു കാണിക്കും കാഞ്ചനക്കൈവിളക്കോ ചാണയ്ക്കുവെച്ചേറെച്ചന്തംവരുത്തിയ മാണിക്യക്കല്ലോ,യീ മഞ്ജുരൂപം! വെൺതിങ്കൾബിംബത്തിൻസൌമ്യപ്രകാശവും, മുന്തിരിസ്സത്തിന്റെ മാധുര്യവും, പൂന്തയ്യൽത്തെന്നലിൻ പൂർണ്ണക്കുളിർമ്മയും, മാന്തളിർത്തൊത്തിന്റെ മാർദ്ദവവും, വാനിൽ നവരത്നതോരണം കെട്ടുന്ന വാർമഴവില്ലിന്റെ നല്ലഴകും, വാടാതെ സന്ധ്യയ്ക്കു മന്ദം വിരിയുന്ന വാസന്തിപ്പൂവിന്റെ വാസനയും- മറ്റുമാനന്ദമേകുന്ന പദാർത്ഥങ്ങൾ മുറ്റുമൊത്തിട്ടുണ്ടിക്കൊച്ചുമെയ്യിൽ; മറ്റാരുമല്ലിതു മാന്യയശോദ തൻ കറ്റക്കിടാവായ കണ്ണനത്രേ! അമ്മയ്ക്കു് പാല്പാത്രം കാണിച്ചു നിന്നീടു- മിമ്മലർക്കോമളതൃക്കയ്യല്ലോ, അമ്മഹാമല്ലരാം ചാണൂരമുഖ്യരെ- ച്ചമ്മന്തി പ്രായമരച്ചുവിട്ടു! ആറേഴുനാളൊരു കുന്നിനെയൊറ്റക്കൈ ത്താരാൽക്കുടയായ് പിടിച്ചോനിവൻ, ഏറിയാൽ മൂഴക്കു കൊള്ളുമിപ്പാത്രത്തെ- ക്കൈരണ്ടുകൊണ്ടും പിടിച്ചിരിപ്പൂ! പീലികൾ വെച്ചു മേല്പോട്ടാക്കിക്കെട്ടിയ നീലിമകോലുന്ന കൂന്തലിന്മേൽ മാലിന്യമേലാത്ത മുത്തുമണിമയ- മൗലി വിഭൂഷണമൊന്നണിഞ്ഞും; നന്മഷിക്കോലിനെ വെല്ലുന്ന ചില്ലികൾ- തൻ മദ്ധ്യഭാഗത്തായ്ത്തെല്ലു മീതേ, ഗോപിമാർ ചുംബിച്ച നിർമ്മലനെറ്റിമേൽ- ഗ്ഗോപി ചെങ്കുങ്കുമംകൊണ്ടു തൊട്ടും; കർണ്ണങ്ങൾ രണ്ടിലും കഞ്ജകുസുമത്തിൻ കർണ്ണികയ്ക്കൊത്ത കുടക്കടുക്കൻ കണ്ണാടിച്ചില്ലൊക്കും ഗണ്ഡത്തിൽ ബിംബിച്ചു കണ്ണാടിച്ചിന്നുമാറുജ്ജ്വലിച്ചും; കൊച്ചിളം കണ്ഠത്തെ മാറോളം തൂങ്ങിയോ- രച്ഛഹാരത്താലലങ്കരിച്ചും; പിച്ചിപ്പൂമാലകൾ പോലാം ഭുജങ്ങളിൽ- പച്ചക്കൽ വെച്ച വളകളിട്ടും; മൊട്ടുള്ള പൊൻതുടർ മിന്നുമരയിങ്കൽ പട്ടാടക്കോണമുടുത്തും ചെമ്മേ; പട്ടും പണിയുന്ന പാദങ്ങളിൽ വില- പ്പെട്ടുള്ള രത്നച്ചിലമ്പുപൂണ്ടും, അമ്മതൻ മെയ്ചാരിനില്പോനേ, ലോകങ്ങൾ- ക്കമ്മയുമച്ഛനുമായവനേ, ധർമ്മസംരക്ഷയ്ക്കായ്ക്കുടെക്കൂടെജ്ജന്തു- ധർമ്മം കൈക്കൊള്ളും പരമാത്മാവേ! ഭാവം പാർത്ത,മ്പാടിപ്പെണ്ണുങ്ങൾ തൻ മുന്നിൽ- പ്പാൽവെണ്ണയൊട്ടൊട്ടു കിട്ടുവാനായ്, മൂവടി കൊണ്ടു മുപ്പാരുമളന്ന തൃ- ക്കാൽ വെച്ചു തത്തിക്കളിക്കുവോനേ, ഓടക്കുഴലൂതിശ്ശീലിച്ചുപോരുമി- പ്പാടലപേലവച്ചുണ്ടിനാലേ, പ്രൗഢനാം ഫൽഗുനന്നുല്ക്കൃഷ്ടധർമ്മത്തിൻ ഗൂഢമാം സത്തുപദേശിച്ചോനേ; ബാലകരൂപനാം നിന്നുടെയത്ഭുത- ലീലകൾക്കുണ്ടോ പറഞ്ഞാലറ്റം! നീലകളേബര, നിശ്ശേഷവിശ്വൈക- പാലക, പോറ്റി, പണിഞ്ഞിടുന്നേൻ! വൃക്ഷവൃന്ദങ്ങളിൽച്ചെന്തെങ്ങാണങ്ങുന്നു; നക്ഷത്രവർഗ്ഗത്തിൽ ശുക്രനത്രേ; രക്ഷിക്കും ബാന്ധവശ്രേണിയിലമ്മതാൻ പക്ഷികുലത്തിലോ, പച്ചക്കിളി; നാനാചെടികളിൽത്തൃത്താവാകുന്നു നീ; മാനായ ജാതിയിൽക്കൃഷ്ണമൃഗം; നൂനമൃതുക്കളിൽ മാധവമാസം നീ പാനവസ്തുക്കളിൽ പാലുതന്നേ; ഗാനയന്ത്രങ്ങളിൽ വീണാപ്രകാണ്ഡം നീ; സൂനങ്ങളിൽ പനിനീർപ്പൂവു നീ; സ്നാനം കഴിക്കേണ്ടും തീർത്ഥശതങ്ങളിൽ വാനവഗംഗ നീ വാസുദേവ! എന്തിലും മീതേ വിളങ്ങുന്ന ദൈവമേ, ചിന്തിത സർവസ്വചിന്താമണേ, അന്തിക്കു നാമംജപിക്കുമ്പോൾ നിത്യമീ നിൻ തിരുമെയ്യുള്ളിൽതോന്നേണം മേ! </poem> </div> adey5fwp2fk584hla4ajs6xkkc4s2q3 247249 247248 2026-09-18T17:16:53Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247249 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ചിത്രം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes =മഞ്ജരി }} <div class="prose"> <poem> നിയ്യിതു കാൺകൊ,രാൺകുഞ്ഞിതാ, തൻകുഞ്ഞി- ക്കയ്യിൽച്ചെറിയ പാല്പാത്രവുമായ്, പയ്യിനെക്കാലേ കറന്നീടുമമ്മതൻ മെയ്യിൻ വലംവശം ചാരിനില്പൂ. മാതാവോ, പൈക്കറ നിർത്തി, മണിവള- വ്രാതമണിഞ്ഞ വലത്തുകയ്യാൽ പൈതലെപ്പേർത്തുമണച്ചു പുണർന്നതി- പ്രീതയായ് കോൾമയിർക്കൊണ്ടിടുന്നു ചേലുറ്റ പാത്രത്തിലമ്മ നറുംചൂടു പാലും പകർന്നു കൊടുത്തതിനാൽ ബാലന്റെ ചെന്തൊണ്ടിവായ്മലരിൽച്ചെറ്റു പാലഞ്ചും പുഞ്ചിരി തഞ്ചിടുന്നു. താമരത്താരിതൾപോലേ നെടുതായി- ത്തൂമയ്യെഴുതിയ കണ്ണിണയിൽ പ്രേമവും ഹർഷവുമുൾക്കൊള്ളുമുണ്ണിത- ന്നോമനവക്ത്രമിതെത്ര രമ്യം! എമ്മട്ടെന്നോതുവാനേതും കഴിവില്ലാ- ത്തിമ്മധുരാനനമൊന്നു കണ്ടാൽ, അമ്മയ്ക്കു മാത്രമല്ലാർക്കുമേ ചെന്നെടു- ത്തുമ്മവെച്ചീടുവാൻ തോന്നുമല്ലോ! കേവലഭംഗ്യാ കൊഴുത്തുരുണ്ടുള്ളോരി- പ്പൂവൽമെയ് പൂണ്മോർതാൻ പുണ്യവാന്മാർ ലാവണ്യദുഗ്ദ്ധം കടഞ്ഞെടുത്തീടിന തൂവെണ്ണയോ ഇതു തമ്പുരാനേ! ക്ഷോണിക്കിരുൾ നീങ്ങാൻദൈവംതാൻ കത്തിച്ചു കാണിക്കും കാഞ്ചനക്കൈവിളക്കോ ചാണയ്ക്കുവെച്ചേറെച്ചന്തംവരുത്തിയ മാണിക്യക്കല്ലോ,യീ മഞ്ജുരൂപം! വെൺതിങ്കൾബിംബത്തിൻസൌമ്യപ്രകാശവും, മുന്തിരിസ്സത്തിന്റെ മാധുര്യവും, പൂന്തയ്യൽത്തെന്നലിൻ പൂർണ്ണക്കുളിർമ്മയും, മാന്തളിർത്തൊത്തിന്റെ മാർദ്ദവവും, വാനിൽ നവരത്നതോരണം കെട്ടുന്ന വാർമഴവില്ലിന്റെ നല്ലഴകും, വാടാതെ സന്ധ്യയ്ക്കു മന്ദം വിരിയുന്ന വാസന്തിപ്പൂവിന്റെ വാസനയും- മറ്റുമാനന്ദമേകുന്ന പദാർത്ഥങ്ങൾ മുറ്റുമൊത്തിട്ടുണ്ടിക്കൊച്ചുമെയ്യിൽ; മറ്റാരുമല്ലിതു മാന്യയശോദ തൻ കറ്റക്കിടാവായ കണ്ണനത്രേ! അമ്മയ്ക്കു് പാല്പാത്രം കാണിച്ചു നിന്നീടു- മിമ്മലർക്കോമളതൃക്കയ്യല്ലോ, അമ്മഹാമല്ലരാം ചാണൂരമുഖ്യരെ- ച്ചമ്മന്തി പ്രായമരച്ചുവിട്ടു! ആറേഴുനാളൊരു കുന്നിനെയൊറ്റക്കൈ ത്താരാൽക്കുടയായ് പിടിച്ചോനിവൻ, ഏറിയാൽ മൂഴക്കു കൊള്ളുമിപ്പാത്രത്തെ- ക്കൈരണ്ടുകൊണ്ടും പിടിച്ചിരിപ്പൂ! പീലികൾ വെച്ചു മേല്പോട്ടാക്കിക്കെട്ടിയ നീലിമകോലുന്ന കൂന്തലിന്മേൽ മാലിന്യമേലാത്ത മുത്തുമണിമയ- മൗലി വിഭൂഷണമൊന്നണിഞ്ഞും; നന്മഷിക്കോലിനെ വെല്ലുന്ന ചില്ലികൾ- തൻ മദ്ധ്യഭാഗത്തായ്ത്തെല്ലു മീതേ, ഗോപിമാർ ചുംബിച്ച നിർമ്മലനെറ്റിമേൽ- ഗ്ഗോപി ചെങ്കുങ്കുമംകൊണ്ടു തൊട്ടും; കർണ്ണങ്ങൾ രണ്ടിലും കഞ്ജകുസുമത്തിൻ കർണ്ണികയ്ക്കൊത്ത കുടക്കടുക്കൻ കണ്ണാടിച്ചില്ലൊക്കും ഗണ്ഡത്തിൽ ബിംബിച്ചു കണ്ണാടിച്ചിന്നുമാറുജ്ജ്വലിച്ചും; കൊച്ചിളം കണ്ഠത്തെ മാറോളം തൂങ്ങിയോ- രച്ഛഹാരത്താലലങ്കരിച്ചും; പിച്ചിപ്പൂമാലകൾ പോലാം ഭുജങ്ങളിൽ- പച്ചക്കൽ വെച്ച വളകളിട്ടും; മൊട്ടുള്ള പൊൻതുടർ മിന്നുമരയിങ്കൽ പട്ടാടക്കോണമുടുത്തും ചെമ്മേ; പട്ടും പണിയുന്ന പാദങ്ങളിൽ വില- പ്പെട്ടുള്ള രത്നച്ചിലമ്പുപൂണ്ടും, അമ്മതൻ മെയ്ചാരിനില്പോനേ, ലോകങ്ങൾ- ക്കമ്മയുമച്ഛനുമായവനേ, ധർമ്മസംരക്ഷയ്ക്കായ്ക്കുടെക്കൂടെജ്ജന്തു- ധർമ്മം കൈക്കൊള്ളും പരമാത്മാവേ! ഭാവം പാർത്ത,മ്പാടിപ്പെണ്ണുങ്ങൾ തൻ മുന്നിൽ- പ്പാൽവെണ്ണയൊട്ടൊട്ടു കിട്ടുവാനായ്, മൂവടി കൊണ്ടു മുപ്പാരുമളന്ന തൃ- ക്കാൽ വെച്ചു തത്തിക്കളിക്കുവോനേ, ഓടക്കുഴലൂതിശ്ശീലിച്ചുപോരുമി- പ്പാടലപേലവച്ചുണ്ടിനാലേ, പ്രൗഢനാം ഫൽഗുനന്നുല്ക്കൃഷ്ടധർമ്മത്തിൻ ഗൂഢമാം സത്തുപദേശിച്ചോനേ; ബാലകരൂപനാം നിന്നുടെയത്ഭുത- ലീലകൾക്കുണ്ടോ പറഞ്ഞാലറ്റം! നീലകളേബര, നിശ്ശേഷവിശ്വൈക- പാലക, പോറ്റി, പണിഞ്ഞിടുന്നേൻ! വൃക്ഷവൃന്ദങ്ങളിൽച്ചെന്തെങ്ങാണങ്ങുന്നു; നക്ഷത്രവർഗ്ഗത്തിൽ ശുക്രനത്രേ; രക്ഷിക്കും ബാന്ധവശ്രേണിയിലമ്മതാൻ പക്ഷികുലത്തിലോ, പച്ചക്കിളി; നാനാചെടികളിൽത്തൃത്താവാകുന്നു നീ; മാനായ ജാതിയിൽക്കൃഷ്ണമൃഗം; നൂനമൃതുക്കളിൽ മാധവമാസം നീ പാനവസ്തുക്കളിൽ പാലുതന്നേ; ഗാനയന്ത്രങ്ങളിൽ വീണാപ്രകാണ്ഡം നീ; സൂനങ്ങളിൽ പനിനീർപ്പൂവു നീ; സ്നാനം കഴിക്കേണ്ടും തീർത്ഥശതങ്ങളിൽ വാനവഗംഗ നീ വാസുദേവ! എന്തിലും മീതേ വിളങ്ങുന്ന ദൈവമേ, ചിന്തിത സർവസ്വചിന്താമണേ, അന്തിക്കു നാമംജപിക്കുമ്പോൾ നിത്യമീ നിൻ തിരുമെയ്യുള്ളിൽതോന്നേണം മേ! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] ttf4xig7aiao89zod8p6q3r3fkwupzx 247250 247249 2026-09-18T17:17:20Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247250 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ചിത്രം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes =മഞ്ജരി }} <div class="prose"> <poem> നിയ്യിതു കാൺകൊ,രാൺകുഞ്ഞിതാ, തൻകുഞ്ഞി- ക്കയ്യിൽച്ചെറിയ പാല്പാത്രവുമായ്, പയ്യിനെക്കാലേ കറന്നീടുമമ്മതൻ മെയ്യിൻ വലംവശം ചാരിനില്പൂ. മാതാവോ, പൈക്കറ നിർത്തി, മണിവള- വ്രാതമണിഞ്ഞ വലത്തുകയ്യാൽ പൈതലെപ്പേർത്തുമണച്ചു പുണർന്നതി- പ്രീതയായ് കോൾമയിർക്കൊണ്ടിടുന്നു ചേലുറ്റ പാത്രത്തിലമ്മ നറുംചൂടു പാലും പകർന്നു കൊടുത്തതിനാൽ ബാലന്റെ ചെന്തൊണ്ടിവായ്മലരിൽച്ചെറ്റു പാലഞ്ചും പുഞ്ചിരി തഞ്ചിടുന്നു. താമരത്താരിതൾപോലേ നെടുതായി- ത്തൂമയ്യെഴുതിയ കണ്ണിണയിൽ പ്രേമവും ഹർഷവുമുൾക്കൊള്ളുമുണ്ണിത- ന്നോമനവക്ത്രമിതെത്ര രമ്യം! എമ്മട്ടെന്നോതുവാനേതും കഴിവില്ലാ- ത്തിമ്മധുരാനനമൊന്നു കണ്ടാൽ, അമ്മയ്ക്കു മാത്രമല്ലാർക്കുമേ ചെന്നെടു- ത്തുമ്മവെച്ചീടുവാൻ തോന്നുമല്ലോ! കേവലഭംഗ്യാ കൊഴുത്തുരുണ്ടുള്ളോരി- പ്പൂവൽമെയ് പൂണ്മോർതാൻ പുണ്യവാന്മാർ ലാവണ്യദുഗ്ദ്ധം കടഞ്ഞെടുത്തീടിന തൂവെണ്ണയോ ഇതു തമ്പുരാനേ! ക്ഷോണിക്കിരുൾ നീങ്ങാൻദൈവംതാൻ കത്തിച്ചു കാണിക്കും കാഞ്ചനക്കൈവിളക്കോ ചാണയ്ക്കുവെച്ചേറെച്ചന്തംവരുത്തിയ മാണിക്യക്കല്ലോ,യീ മഞ്ജുരൂപം! വെൺതിങ്കൾബിംബത്തിൻസൌമ്യപ്രകാശവും, മുന്തിരിസ്സത്തിന്റെ മാധുര്യവും, പൂന്തയ്യൽത്തെന്നലിൻ പൂർണ്ണക്കുളിർമ്മയും, മാന്തളിർത്തൊത്തിന്റെ മാർദ്ദവവും, വാനിൽ നവരത്നതോരണം കെട്ടുന്ന വാർമഴവില്ലിന്റെ നല്ലഴകും, വാടാതെ സന്ധ്യയ്ക്കു മന്ദം വിരിയുന്ന വാസന്തിപ്പൂവിന്റെ വാസനയും- മറ്റുമാനന്ദമേകുന്ന പദാർത്ഥങ്ങൾ മുറ്റുമൊത്തിട്ടുണ്ടിക്കൊച്ചുമെയ്യിൽ; മറ്റാരുമല്ലിതു മാന്യയശോദ തൻ കറ്റക്കിടാവായ കണ്ണനത്രേ! അമ്മയ്ക്കു് പാല്പാത്രം കാണിച്ചു നിന്നീടു- മിമ്മലർക്കോമളതൃക്കയ്യല്ലോ, അമ്മഹാമല്ലരാം ചാണൂരമുഖ്യരെ- ച്ചമ്മന്തി പ്രായമരച്ചുവിട്ടു! ആറേഴുനാളൊരു കുന്നിനെയൊറ്റക്കൈ ത്താരാൽക്കുടയായ് പിടിച്ചോനിവൻ, ഏറിയാൽ മൂഴക്കു കൊള്ളുമിപ്പാത്രത്തെ- ക്കൈരണ്ടുകൊണ്ടും പിടിച്ചിരിപ്പൂ! പീലികൾ വെച്ചു മേല്പോട്ടാക്കിക്കെട്ടിയ നീലിമകോലുന്ന കൂന്തലിന്മേൽ മാലിന്യമേലാത്ത മുത്തുമണിമയ- മൗലി വിഭൂഷണമൊന്നണിഞ്ഞും; നന്മഷിക്കോലിനെ വെല്ലുന്ന ചില്ലികൾ- തൻ മദ്ധ്യഭാഗത്തായ്ത്തെല്ലു മീതേ, ഗോപിമാർ ചുംബിച്ച നിർമ്മലനെറ്റിമേൽ- ഗ്ഗോപി ചെങ്കുങ്കുമംകൊണ്ടു തൊട്ടും; കർണ്ണങ്ങൾ രണ്ടിലും കഞ്ജകുസുമത്തിൻ കർണ്ണികയ്ക്കൊത്ത കുടക്കടുക്കൻ കണ്ണാടിച്ചില്ലൊക്കും ഗണ്ഡത്തിൽ ബിംബിച്ചു കണ്ണാടിച്ചിന്നുമാറുജ്ജ്വലിച്ചും; കൊച്ചിളം കണ്ഠത്തെ മാറോളം തൂങ്ങിയോ- രച്ഛഹാരത്താലലങ്കരിച്ചും; പിച്ചിപ്പൂമാലകൾ പോലാം ഭുജങ്ങളിൽ- പച്ചക്കൽ വെച്ച വളകളിട്ടും; മൊട്ടുള്ള പൊൻതുടർ മിന്നുമരയിങ്കൽ പട്ടാടക്കോണമുടുത്തും ചെമ്മേ; പട്ടും പണിയുന്ന പാദങ്ങളിൽ വില- പ്പെട്ടുള്ള രത്നച്ചിലമ്പുപൂണ്ടും, അമ്മതൻ മെയ്ചാരിനില്പോനേ, ലോകങ്ങൾ- ക്കമ്മയുമച്ഛനുമായവനേ, ധർമ്മസംരക്ഷയ്ക്കായ്ക്കുടെക്കൂടെജ്ജന്തു- ധർമ്മം കൈക്കൊള്ളും പരമാത്മാവേ! ഭാവം പാർത്ത,മ്പാടിപ്പെണ്ണുങ്ങൾ തൻ മുന്നിൽ- പ്പാൽവെണ്ണയൊട്ടൊട്ടു കിട്ടുവാനായ്, മൂവടി കൊണ്ടു മുപ്പാരുമളന്ന തൃ- ക്കാൽ വെച്ചു തത്തിക്കളിക്കുവോനേ, ഓടക്കുഴലൂതിശ്ശീലിച്ചുപോരുമി- പ്പാടലപേലവച്ചുണ്ടിനാലേ, പ്രൗഢനാം ഫൽഗുനന്നുല്ക്കൃഷ്ടധർമ്മത്തിൻ ഗൂഢമാം സത്തുപദേശിച്ചോനേ; ബാലകരൂപനാം നിന്നുടെയത്ഭുത- ലീലകൾക്കുണ്ടോ പറഞ്ഞാലറ്റം! നീലകളേബര, നിശ്ശേഷവിശ്വൈക- പാലക, പോറ്റി, പണിഞ്ഞിടുന്നേൻ! വൃക്ഷവൃന്ദങ്ങളിൽച്ചെന്തെങ്ങാണങ്ങുന്നു; നക്ഷത്രവർഗ്ഗത്തിൽ ശുക്രനത്രേ; രക്ഷിക്കും ബാന്ധവശ്രേണിയിലമ്മതാൻ പക്ഷികുലത്തിലോ, പച്ചക്കിളി; നാനാചെടികളിൽത്തൃത്താവാകുന്നു നീ; മാനായ ജാതിയിൽക്കൃഷ്ണമൃഗം; നൂനമൃതുക്കളിൽ മാധവമാസം നീ പാനവസ്തുക്കളിൽ പാലുതന്നേ; ഗാനയന്ത്രങ്ങളിൽ വീണാപ്രകാണ്ഡം നീ; സൂനങ്ങളിൽ പനിനീർപ്പൂവു നീ; സ്നാനം കഴിക്കേണ്ടും തീർത്ഥശതങ്ങളിൽ വാനവഗംഗ നീ വാസുദേവ! എന്തിലും മീതേ വിളങ്ങുന്ന ദൈവമേ, ചിന്തിത സർവസ്വചിന്താമണേ, അന്തിക്കു നാമംജപിക്കുമ്പോൾ നിത്യമീ നിൻ തിരുമെയ്യുള്ളിൽതോന്നേണം മേ! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] 4lozoftyifbjr4szbdx5d2opnrwuufs 14 85469 247251 2026-09-18T17:17:50Z Manojk 804 '[[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247251 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]] iv57bwnu2xg1we0ui7547eboqtrmiki 14 85470 247252 2026-09-18T17:18:19Z Manojk 804 '[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247252 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] latla8i40km0dltzwqmd3r8gpg3jxvf 247311 247252 2026-09-18T19:54:11Z Manojk 804 removed [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]]; added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കവിതാസമാഹാരങ്ങൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247311 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കവിതാസമാഹാരങ്ങൾ]] 7wmuudymxj721in13g5cj01tl091l3b 3 85471 247256 2026-09-18T17:35:06Z Manojk 804 '{{ബദൽ:സ്വാഗതം}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247256 wikitext text/x-wiki '''നമസ്കാരം {{BASEPAGENAME}} !''', [[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|400px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]] വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് സ്വാഗതം. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ തുടർന്നും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശകാലാവധി കഴിഞ്ഞ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുവാനുള്ള ഇവിടം താങ്കളുടെ കൂടി സഹായത്താൽ വളരുമെന്ന് കരുതട്ടെ. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു. *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാൻ]] *[[Help:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ]] *[[സഹായം:സമാന്യ പരിചയം|സമാന്യ പരിചയം]] *[[സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം|സഹായം:വിക്കിഗ്രന്ഥശാലാ തിരുത്തലിനൊരാമുഖം]] *[[സഹായം:എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി|എഡിറ്റിംഗ്‌ വഴികാട്ടി]] <!-- *[[Help:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]] *[[Help:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]] *[[Help:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ‍]] *[[വിക്കിപീഡിയ:Sandbox|എഴുത്തുകളരി]] *[[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]] --> <!-- താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ‍‍]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു. --> '''വിക്കിഗ്രന്ഥശാല''' സം‌രംഭത്തിലെ പ്രവർത്തകരിലൊരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ [[user:നിഷ വി|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് "ടിൽഡ" <nowiki>(~~~~)</nowiki>ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''<nowiki>{{helpme}}</nowiki>''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. താങ്കൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നല്ല ഒരു പങ്കാളിയായി തുടരുമെന്നും നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കു മുതൽകൂട്ടാകാൻ പോകുന്ന ഈ വിക്കിയിൽ വളരെയധികം സംഭാവനകൾ നൽകുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. -- [[ഉപയോക്താവ്:Manojk|മനോജ്‌ .കെ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manojk|സംവാദം]]) 17:35, 18 സെപ്റ്റംബർ 2026 (UTC) 035kmitpkkgrgprhvhszhquy1u9car3 104 85472 247257 2026-09-18T18:01:19Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247257 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497155 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=MS |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 17e3yo9m4ttlxxgfioozul6iqo2weki 247283 247257 2026-09-18T19:14:50Z Manojk 804 247283 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497155 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 2auea8kxzl47meychydvsuznxuq6lmk 106 85473 247258 2026-09-18T18:10:40Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി 8 വള്ളത്തോൾ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247258 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി 8 വള്ളത്തോൾ<noinclude></noinclude> 60z96068vtqxsrzt91g4im00roemvw5 106 85474 247259 2026-09-18T18:10:53Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247259 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85475 247260 2026-09-18T18:11:40Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി (എട്ടാം ഭാഗം) ഗ്രന്ഥകൎത്താ: വള്ളത്തോൾ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247260 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി (എട്ടാം ഭാഗം) ഗ്രന്ഥകൎത്താ: വള്ളത്തോൾ<noinclude></noinclude> in2vpni7rjb8vyd3o8rdn5uh26p6etx 106 85476 247261 2026-09-18T18:16:44Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ആറാം പതിപ്പ് കോപ്പി 1000 വില 1. 50 പ പകർപ്പവകാശം: സി. വാസന്തിയമ്മയ്ക്ക് പ്രസാധകന്മാർ: വള്ളത്തോൾ ഗ്രന്ഥാലയം, ചെറുതുരുത്തി. 1985 ജൂലായ അച്ചടി വള്ളത്തോൾ പ്രിണ്ടിങ്ങ് & പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247261 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>ആറാം പതിപ്പ് കോപ്പി 1000 വില 1. 50 പ പകർപ്പവകാശം: സി. വാസന്തിയമ്മയ്ക്ക് പ്രസാധകന്മാർ: വള്ളത്തോൾ ഗ്രന്ഥാലയം, ചെറുതുരുത്തി. 1985 ജൂലായ അച്ചടി വള്ളത്തോൾ പ്രിണ്ടിങ്ങ് & പബ്ലിഷിങ്ങ് ഹൗസ്, ചെറുതുരുത്തി.<noinclude></noinclude> i1zmjzzrx0fia0cinq9u57o2gzgl0pc 106 85477 247262 2026-09-18T18:17:30Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247262 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85478 247263 2026-09-18T18:17:41Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247263 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85479 247264 2026-09-18T18:17:50Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247264 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 104 85480 247265 2026-09-18T18:28:08Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247265 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497229 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=MS |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} qk4ph15mro7u8bglaa4rk2zrkuztj8d 247284 247265 2026-09-18T19:15:10Z Manojk 804 247284 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497229 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} k3b4lldsvpt722eb333tdf7co5m5jbi 106 85481 247266 2026-09-18T18:29:00Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247266 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85482 247267 2026-09-18T18:29:10Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247267 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85483 247268 2026-09-18T18:29:24Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247268 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85484 247269 2026-09-18T18:29:35Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247269 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85485 247270 2026-09-18T18:29:44Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247270 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85486 247271 2026-09-18T18:29:52Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247271 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85487 247272 2026-09-18T18:30:13Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'Sahitya mayan സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥക വളളത്തോൾ AVERSITY LIBR മൂന്നാം പതിപ്പ് തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. 1100. 2. പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247272 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>Sahitya mayan സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥക വളളത്തോൾ AVERSITY LIBR മൂന്നാം പതിപ്പ് തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. 1100. 2. പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതി കളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ ഒടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> lkl7qgh3uxqspkvzkmkrlra3942n4ts 247892 247272 2026-09-19T08:02:32Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude> സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥക വളളത്തോൾ മൂന്നാം പതിപ്പ് തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. 1100. വ{വില ക.2} പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിൻറെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> asdbfdicgtmpgbwqv78zkm62066dw5c 247905 247892 2026-09-19T08:05:03Z Manukrishnan80 13403 247905 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude> സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥകർത്താ: വളളത്തോൾ മൂന്നാം പതിപ്പ് തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. ന {1100.} വ {വില ക.2.} പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിൻറെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> 02ife3wmpqe02n9er44hktex1y4gwum 247911 247905 2026-09-19T08:06:43Z Manukrishnan80 13403 247911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude> സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥകർത്താ: വളളത്തോൾ ന{[മൂന്നാം പതിപ്പ്]} ന{[തൃശ്ശിവപേരൂർ]} മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. ന { 1100.} വ { വില ക.2.} പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിൻറെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> anjg791bpoum5agx7nkdjq7bxobw0vm 247934 247911 2026-09-19T08:26:10Z Manukrishnan80 13403 247934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude> സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥകർത്താ: വളളത്തോൾ ന{{മൂന്നാം പതിപ്പ്}} ന{[തൃശ്ശിവപേരൂർ]} മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. ന { 1100.} വ { വില ക.2.} പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിൻറെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> a3ykf5fyd8njn9hw3b1ynyphz61dn4q 247937 247934 2026-09-19T08:27:56Z Manukrishnan80 13403 247937 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude> സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥകർത്താ: വളളത്തോൾ {{ന|മൂന്നാം പതിപ്പ്}} {{ന|തൃശ്ശിവപേരൂർ}} {{ന|മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ}} അച്ചടിച്ചത്. ന { 1100.} വ { വില ക.2.} പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിൻറെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> 5bg05dbyk8afe8tjaktzqwwv2gtpq98 247942 247937 2026-09-19T08:30:43Z Manukrishnan80 13403 247942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude> {{ന|സാഹിത്യമഞ്ജരി രണ്ടാം ഭാഗം. ഗ്രന്ഥകർത്താ: വളളത്തോൾ {{ന|മൂന്നാം പതിപ്പ്}} {{ന|തൃശ്ശിവപേരൂർ}} {{ന|മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ}} {{ന|അച്ചടിച്ചത്. {{ന| 1100.} വ { വില ക.2.} പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്നു തന്നെ; എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിൻറെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> 875w78cqx30mynxbvm5a1r3642s2sb0 106 85488 247273 2026-09-18T18:30:49Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247273 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85489 247274 2026-09-18T18:35:50Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247274 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85490 247275 2026-09-18T18:36:00Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247275 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85491 247276 2026-09-18T18:36:10Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247276 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85492 247277 2026-09-18T18:36:18Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247277 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85493 247278 2026-09-18T18:36:28Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247278 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85494 247279 2026-09-18T18:36:49Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഈ മട്ടെങ്ങും, തരുണ തരണി പൊൻകതിർക്കൂട്ടമാകും തു മഞ്ഞപ്പട്ടഴകൊടു വിരി നാമത്യന്തം തുക വരാം മാറു തൻ കോമ കാൽ മന്ദം വെച്ചു. വിളയാ ടുന്നു പൂവാലക്ഷ്മി !! ബലിഷ്ഠാഷ്മാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247279 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>ഈ മട്ടെങ്ങും, തരുണ തരണി പൊൻകതിർക്കൂട്ടമാകും തു മഞ്ഞപ്പട്ടഴകൊടു വിരി നാമത്യന്തം തുക വരാം മാറു തൻ കോമ കാൽ മന്ദം വെച്ചു. വിളയാ ടുന്നു പൂവാലക്ഷ്മി !! ബലിഷ്ഠാഷ്മാവിന്നും, ബഹുവിധനിറം ചേന കിരണാ വലിയ്ക്കും, മാഹാത്മ്യത്തിനു മറുതിയി അലിംഗബ്രഹ്മത്തിന്നധി വസതിയാ യേറെ മുകളിൽ ജ്വലിയ്ക്കും ജ്യോതി, ജയ ജയ, ജഗ ത്തിൻ ശരണമേ ! PD ബലിഷ്ഠാഷ്മാവ് കൊറിയ ചൂട്. കിരണാവലി രശ്മി ധി വസതി ഇരിപ്പിടം. ജ്യോതിസ്സ് 14*<noinclude></noinclude> ew33ww9y0l14okz239grls4ar5mr47u 104 85495 247280 2026-09-18T19:08:45Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247280 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497363 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} ct23d1jpgz47z1t4itmeb6pe9mvsz73 106 85496 247281 2026-09-18T19:09:19Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8/1 871 സാഹിത്യമഞ്ജരി (ഏഴാം ഭാഗം...സടിപ്പണീകം) 871 871 1702 ഗ്രന്ഥകർത്താവ്: RNAN 871 മൂന്നാം പതിപ്പ്, കോപ്പി 2000. മംഗളോദയം പ്രസ്സ്, തൃശ്ശിവപേരൂർ. PPRO വില ക. 1. 80 പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247281 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>8/1 871 സാഹിത്യമഞ്ജരി (ഏഴാം ഭാഗം...സടിപ്പണീകം) 871 871 1702 ഗ്രന്ഥകർത്താവ്: RNAN 871 മൂന്നാം പതിപ്പ്, കോപ്പി 2000. മംഗളോദയം പ്രസ്സ്, തൃശ്ശിവപേരൂർ. PPRO വില ക. 1. 80 പകർപ്പവകാശം ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്ന്. എല്ലാ പ്രതികളി ലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ ഒപ്പടയാളമുണ്ടായിരിക്കും.)<noinclude></noinclude> 9uodjiqh78odex2n1b68g4a50bllfph 106 85497 247282 2026-09-18T19:13:03Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247282 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 104 85498 247285 2026-09-18T19:20:18Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247285 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497393 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 6x2xfqaim46f70a7913lidgyk77hah5 106 85499 247286 2026-09-18T19:21:45Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '67 സാഹിത്യ മഞ്ജരി മ മൂന്നാം ഭാഗം 867 വളളത്തോ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247286 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>67 സാഹിത്യ മഞ്ജരി മ മൂന്നാം ഭാഗം 867 വളളത്തോ<noinclude></noinclude> 4ybcrbbe73pc3mof8ntdgvfl7ih4g2e 106 85500 247287 2026-09-18T19:22:29Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247287 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85501 247288 2026-09-18T19:23:09Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '867 സാഹിത്യ മഞ്ജരി (ടിണി സഹിതം) ISLAM (0.867 ERNAKU ഗ്രന്ഥകർത്താ 1007 എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ സീലുണ്ടാ യിരിയ്ക്കും.' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247288 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>867 സാഹിത്യ മഞ്ജരി (ടിണി സഹിതം) ISLAM (0.867 ERNAKU ഗ്രന്ഥകർത്താ 1007 എല്ലാ പ്രതികളിലും ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ സീലുണ്ടാ യിരിയ്ക്കും.<noinclude></noinclude> ib00ve7ok0r96m2a4rbfb5vnj7cseic 106 85502 247289 2026-09-18T19:23:31Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ആറാം പതിപ്പ് കോപ്പി 1000 PPRO WM. പ്രസാധകന്മാർ : വള്ളത്തോൾ ഗ്രന്ഥാലയം, ചെറുതുരുത്തി. മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. വില' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247289 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>ആറാം പതിപ്പ് കോപ്പി 1000 PPRO WM. പ്രസാധകന്മാർ : വള്ളത്തോൾ ഗ്രന്ഥാലയം, ചെറുതുരുത്തി. മംഗളോദയം പ്രസ്സിൽ അച്ചടിച്ചത്. വില<noinclude></noinclude> k41mlp8714jelrrnfrb9hyvfll20l9e 104 85503 247290 2026-09-18T19:28:44Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247290 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497405 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} qd7sucuuxq47tlp2i6oyxw5mh6e5745 106 85504 247291 2026-09-18T19:29:57Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247291 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85505 247292 2026-09-18T19:30:10Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247292 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85506 247293 2026-09-18T19:30:19Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247293 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85507 247294 2026-09-18T19:30:28Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247294 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85508 247295 2026-09-18T19:30:50Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി BO 0060 So vallattel ഗ്രന്ഥകാ വള്ളത്തോൾ പ്രസാധകൻ: കാറിപ്പുഴ പി. കൃഷ്ണപിളള. തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം അച്ചുകൂടം. ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ അടയാളം എല്ലാ പ്രതികളിലും' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247295 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി BO 0060 So vallattel ഗ്രന്ഥകാ വള്ളത്തോൾ പ്രസാധകൻ: കാറിപ്പുഴ പി. കൃഷ്ണപിളള. തൃശ്ശിവപേരൂർ മംഗളോദയം അച്ചുകൂടം. ഗ്രന്ഥകർത്താവിന്റെ അടയാളം എല്ലാ പ്രതികളിലും<noinclude></noinclude> ruztqypd2ysfl1h8q1wuwtgjlonsqhw 106 85509 247296 2026-09-18T19:32:47Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247296 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85510 247297 2026-09-18T19:32:57Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247297 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85511 247298 2026-09-18T19:33:13Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247298 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85512 247299 2026-09-18T19:33:22Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247299 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85513 247300 2026-09-18T19:33:31Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247300 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 0 85514 247302 2026-09-18T19:42:20Z Manojk 804 'പുരുഷമണി പുലസ്ത്യ പൗത്രഹന്താ- വരുളിന ‘വില്വമഹാദ്രി’തൻ പ്രദേശം, ഒരു പകലറുതിക്കു പോക്കുവെയ്ലേ- റ്റുരുകിയ തങ്കമൊഴിച്ചപോലെ മിന്നീ. പ്രകടതരമുയർന്ന താപമാറി- സ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247302 wikitext text/x-wiki പുരുഷമണി പുലസ്ത്യ പൗത്രഹന്താ- വരുളിന ‘വില്വമഹാദ്രി’തൻ പ്രദേശം, ഒരു പകലറുതിക്കു പോക്കുവെയ്ലേ- റ്റുരുകിയ തങ്കമൊഴിച്ചപോലെ മിന്നീ. പ്രകടതരമുയർന്ന താപമാറി- സ്സകലരുമൊട്ടു സമാശ്വസിക്കുമാറായ്, പകലിനെ മറുദിക്കിലേക്കയപ്പാൻ മികവെഴുമന്തിമ സന്ധ്യ വന്നടുത്തു. സ്വയമലഘുതരാഭിതാപകൃത്താ- കിയ പകലിന്റെ കഠോരമാം കഴുത്തിൽ, നിയതിയുടെ ബലേന കത്തി വീണൂ; വിയതി വിസൃത്വരമായ് നിണത്തുടുപ്പും! അകലുഷഗിരിതൻ മുടിസ്ഥലത്തും സ്വകടകഭൂവിലുമുള്ള കോവിൽതോറും പകലൊളിയിൽ മയങ്ങി മിന്നി, ചാമ്പേ യകമലർമൊട്ടണിപോലെ ദീപജാലം. പെരുമലയുടെ നേർകിഴക്കു നാനാ- തരുലതികാദി നിറഞ്ഞു കാനനാന്തം, അരുണകരമണഞ്ഞിടാത്തതായി- ട്ടൊരു പുകപോലിടചേർന്നിരുണ്ടു കാണാം. ധ്രുവമിഹ സുലഭം ബഹുപ്രകാരോ- ത്സവകരമാം വനമെന്നു കാണ്കയാലോ, സ്വവസതി തിരുവില്വശൈലമാക്കീ, ദിവസശതങ്ങൾ വനേ രമിച്ച രാമൻ! ഗിരിയിതിലരുളുന്ന രാഘവശ്രീ- ഹരിയുടെ തൃച്ചരണത്തിൽനിന്നു വീണ്ടും പരിചിലവതരിച്ച ഗംഗപോല- ങ്ങരിയ ‘നിളാ’ നദി നിർമ്മലം വിളങ്ങീ. തളരുമിനകരാങ്കുരങ്ങളൊട്ടൊ- ട്ടിളകിന വീചികളിൽ പതിക്കയാലേ വളരുമൊരഴകാർന്നിരുന്നു പേരാ- റി,ളയുടെ പൊന്നണിമുത്തുമാലപോലേ. പ്രതിനവമിരകൊണ്ടു കൂട്ടിലെത്തു- ന്നതിനിനമൊത്തു പറന്നുപോം ഖഗങ്ങൾ പ്രതിഫലനമിഷാൽ നിളാജലത്തിൽ ദ്ധൃതിയൊടു ചെയ്തു ദിനാന്തമജ്ജനത്തെ. പരിണതി പകലിന്നടുത്തതോർത്ത- സ്സരിതി കുളിച്ചു വിലാസിയാം സമീരൻ പരിസരവിപിനപ്രസൂനപാളീ- പരിമളപൂരമെടുത്തെടുത്തു പൂശി. തിരുനിളയുടെ തീരമോടടുത്തു- ള്ളൊരു വിപുലോന്നതമാം പറമ്പിലൂടേ തരുണിയൊരുവൾ പോയിരുന്നു, താനേ പെരുകുമതിൻ വിജനത്വമൊട്ടകറ്റി. തടിമരവുമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു വള്ളി- ക്കുടിലുമിണങ്ങിടുമപ്പെരുമ്പറമ്പിൽ വടിവൊടവൾ വിളങ്ങി, വാനിൽനിന്നും ഝടിതി പതിച്ചൊരു കൊച്ചു താരപോലേ. ധവളപടമുടുത്ത രീതി, കണ്ഠാ- ദ്യവയവമണ്ഡനവൃന്ദ സമ്പ്രദായം, സുവദന ശശിതൻ വിശേഷതേജ,- സ്സിവയിവൾ നായർ നതാംഗിയെന്നു ചൊല്ലി. കുളിയതു പൊഴുതേ കഴിഞ്ഞ കൊണ്ടൽ- ക്കുളിർകുഴലാളുടെ കോമളാമലാംഗം ഒളിവിതറി, മിനുക്കുവേല തീരും ലളിത സുവർണ്ണശലാകയെന്നപോലെ. ഹരിണമിഴി ചുരുണ്ടു തുമ്പു കെട്ടി- പരിചൊടു പിൻവശമിട്ട കേശപാശം പെരികെ വിലസി, നല്ക്കളിന്ദജോർമ്മി- പ്പരിഷകണക്കു നിതംബസൈകതത്തിൽ. സുതനുവിനുടെ ശുഭ്രഭസ്മരേഖാ- ങ്കിതവുമുദാരവുമായ നെറ്റിയിന്മേൽ, ചിതമിയലിന തെന്നലേറ്റു ചിന്നി- ച്ചിതറി ലസിച്ചിതു ചൂർണ്ണകുന്തളങ്ങൾ. നളിനവദനതൻ ജപം നിമിത്തം ലളിതചലന്മൃദുലാധരാന്തരത്തിൽ തെളിരദനിര ദൃശ്യമായിരുന്നു, തളിരിടയിൽച്ചില മുല്ലമൊട്ടുപോലെ. മലരഴകിൽ നിറച്ചൊരോട്ടുപാത്രം വിലസി, വിലാസിനി തന്നിടങ്കരത്തിൽ; അലസതനു പൊതിച്ച രണ്ടിളന്നീർ വലതുകരത്തിലുമുദ്വഹിച്ചിരുന്നു. വരശുഭവിഭവോന്നതിക്കു സർവോ- ത്തരമുതകുന്നൊരു തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പാൽ ഹരഭജനവിധിക്കു പോകയാണി- പ്പരമകൃശോദരിയമ്പലത്തിലേക്കായ്. സതി നിജസദനത്തിൽനിന്നു പോരു- ന്നതിനു കുറച്ചിട താമസിച്ചമൂലം പതിവുസഖികൾ മുൻകടന്നുപോയ്പ്പോ- യതി,ലിവൾ കേവലമേകയായി മാർഗ്ഗേ. ചുമലണി വസനത്തിനുള്ളിൽ വിങ്ങും സുമഹിതവാർമുലയും, നിതംബവായ്പും ശ്രമമൊടനുവദിച്ച വേഗമാർന്ന- ക്കമനി നടന്നു കരൾക്കൊരിണ്ടലോടേ. മടയവർമണിയാ മരുപ്രദേശ- ക്കടലൊരുമട്ടു കടന്നു പാതിയോളം; ഉടനടിയവൾതന്റെ മുന്നിലെത്തീ, സ്ഫുടതരരാക്ഷസരൂക്ഷരൂപനേകൻ. കൊടിയൊരുടലെടുത്ത രൗദ്രമാമ- ത്തടിയനെ മുന്നിലടുത്തു കാൺകയാലേ ഝടിതി പതറിയൊന്നു ഞെട്ടി, നാല- ഞ്ചടിയറിയാതവൾ പിന്നിലേക്കു മാറി. പിരിമുറുകി വളഞ്ഞ മീശ, ചെന്തീ- പ്പൊരി ചിതറും മിഴി, വട്ടമൊത്ത താടി- ഹരി, ഹരി, യമനും നടുങ്ങുവൊന്ന- ക്കരിമലയന്റെ കരാളമായ വക്ത്രം! വെറിയനവന,താതിടത്തു തട്ടി- പ്പറി തൊഴിലായ്പ്പുലരും മുഹമ്മദീയൻ, മറിമൃഗമിഴി നിസ്സഹായ; മാർഗ്ഗം കുറിയതുമല്ല, മനുഷ്യഗന്ധശൂന്യം! പകലിരവവനാചരിക്കുമോരോ- വക ദുരിതത്തൊഴിലിന്റെ ലാഞ്ഛനങ്ങൾ അകരുണതരനാമവന്റെ പൈശാ- ചികവദനത്തെയലങ്കരിച്ചിരുന്നു! ഒരുവക വലുതായ കത്തി കൂറ്റൻ തിരുകിയിരുന്നു വലത്തുപാടരയ്ക്കൽ പരുഷമതു രസേന പാന്ഥരക്ത- ക്കുരുതിയിലൂളിയിടാത്തനാൾ ചുരുങ്ങും! ഒരു ചിരി കൊടുതായ്ച്ചിരിച്ചു, ചെമ്പ- ല്ലിരുവരിയും ശരിയായ്പ്പുറത്തു കാട്ടി, തരുണിയോടതി നീചഭാഷയിൽത്താൻ കരുതിയ കാര്യമവൻ കഥിച്ചുകൊണ്ടാൻ. പരധനഹരനാമിവന്റെ നോട്ടം വരതനുവിൻ മണിഭൂഷണത്തിലല്ലാ; ഹര, ഹര, ശിവ, തൽസതീത്വരത്നം വിരയെ ഹരിപ്പതിനാണിവൻ കൊതിപ്പൂ. “പെരിയ ഭയമിതെന്തിനാണു? ശോണാ- ധരികളെ‘യുത്ത’നുപദ്രവിക്കയില്ല; വരിക, മമ പുരയ്ക്കലേക്കു പോകാം” ത്വരിതമിതാണുരചെയ്തതുഗ്രശീലൻ കയൽ മിഴിയുടെ കണ്ണിരുട്ടടഞ്ഞു; മയമിയലും മനമത്രയും മയങ്ങി;; ഉയരുമഴലറിഞ്ഞിടായ്വതിന്നീ- ബ്ഭയപരിമൂർച്ഛ തുണച്ചിതൊട്ടുനേരം. ചടുലപദ,മൊരുന്നതാചലത്തിൻ കൊടുമുടി തന്റെ മുനമ്പിൽ നിന്നു, താഴേ പടുകുഴിയിൽ വീഴാൻ തുടങ്ങിടുമ്പോൾ- പ്പെടുമൊരവസ്ഥയിലായിതക്കുമാരി. ശിലയുമലിയുമോമനസ്വരത്തിൽ- പ്പലതരമർത്ഥന ചെയ്തുനോക്കിയിട്ടും ഫല,മഹഹ, ലഭിച്ചതില്ലവൾക്ക;- ക്ഖലനൊരുമിച്ചു ഗമിച്ചിടേണ്ടിവന്നു. സ്മരഹര, ഭഗവൻ, ഭവൽപദാബ്ജ- സ്മരണയിലാണ്ടൊരു സദ്വ്രതാഢ്യയാളെ സ്മരവശനൊരു നീചനാക്രമിപ്പാൻ സരസമൊരുങ്ങുവതങ്ങു കാണ്മതില്ലേ! ചപലതയുടെ ശാസനത്തിനാലോ, വിപദി കഥഞ്ചന ധൈര്യമേല്ക്കയാലോ, അപഭയ നിലയെ ക്രമേണ പൂണ്ടാ ദ്വിപനടയാളവനിൽ പ്രസന്നയായി. തരുതതിമതിലൊത്തു, പുല്ലു മേഞ്ഞു- ള്ളാരു കുടിലിൽ ദ്രുതമെത്തി രണ്ടുപേരും; ഉരുതരകൃതകൃത്യഭാവമോടാ- ത്തരുണിയുമൊത്തിറയത്തിരുന്നി‘തുത്തൻ’. സുതനുവിരുകരിക്കിലൊന്നിനാൽത്താൻ വ്രതജ പിപാസയടക്കുവാനൊരുങ്ങീ; ഇതരമൊരുപചാരമായ്ക്കൊടുത്താ- ളതനു നവജ്വരമാർന്ന മാപ്പിളയ്ക്കായ്. അലഘുദുരിതനക്കരിക്കെടുത്ത- ക്കൊലകൾ പയറ്റിയ കത്തിയാൽത്തുരന്നു; മലരൊരുപിടി വാരി വായിലാക്കി,- ക്കുലവനിതയ്ക്കു കൊടുത്തു കത്തി പിന്നെ. ആരണ്യായതനത്തിലങ്ങതിഥിയായ്ച്ചെന്നഗ്ഗൃഹസ്ഥന്നു സൽ- ക്കാരം ചെയ്ത നതാംഗിയോ,വിനയമോടക്കത്തി കൈക്കൊണ്ടുടൻ, ഘോരം വട്ടമുഖം മലർത്തിയിളനീർവെള്ളം ചെലുത്തും ജള- ക്രൂരൻ തൻ നെടുതാം കഴുത്തിലൊരുവെട്ടൂക്കിട്ടു വെട്ടീടിനാൾ. ‘ഹള്ളാ’ എന്നു മലച്ചു മാപ്പിളനിലത്ത;—ക്കാലപാശത്തെയും തള്ളാൻ പോന്ന കരാളനെങ്ങു?കമലത്തണ്ടൊത്ത കയ്യെങ്ങഹോ? ഉള്ളാ നായർ വധൂമണിക്കെരികയാൽ,പ്പേർകേട്ട തൽപൂർവകർ- ക്കുള്ളാ ക്ഷത്രിയരക്തമൊട്ടിടയുണർന്നുൾപ്പാഞ്ഞിരിക്കാമതിൽ! rhvr2ern47pulimk9v7vebjksn4zr04 247303 247302 2026-09-18T19:43:34Z Manojk 804 247303 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരരിപ്പിറാവ് | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1936 | translator = | section = | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> പുരുഷമണി പുലസ്ത്യ പൗത്രഹന്താ- വരുളിന ‘വില്വമഹാദ്രി’തൻ പ്രദേശം, ഒരു പകലറുതിക്കു പോക്കുവെയ്ലേ- റ്റുരുകിയ തങ്കമൊഴിച്ചപോലെ മിന്നീ. പ്രകടതരമുയർന്ന താപമാറി- സ്സകലരുമൊട്ടു സമാശ്വസിക്കുമാറായ്, പകലിനെ മറുദിക്കിലേക്കയപ്പാൻ മികവെഴുമന്തിമ സന്ധ്യ വന്നടുത്തു. സ്വയമലഘുതരാഭിതാപകൃത്താ- കിയ പകലിന്റെ കഠോരമാം കഴുത്തിൽ, നിയതിയുടെ ബലേന കത്തി വീണൂ; വിയതി വിസൃത്വരമായ് നിണത്തുടുപ്പും! അകലുഷഗിരിതൻ മുടിസ്ഥലത്തും സ്വകടകഭൂവിലുമുള്ള കോവിൽതോറും പകലൊളിയിൽ മയങ്ങി മിന്നി, ചാമ്പേ യകമലർമൊട്ടണിപോലെ ദീപജാലം. പെരുമലയുടെ നേർകിഴക്കു നാനാ- തരുലതികാദി നിറഞ്ഞു കാനനാന്തം, അരുണകരമണഞ്ഞിടാത്തതായി- ട്ടൊരു പുകപോലിടചേർന്നിരുണ്ടു കാണാം. ധ്രുവമിഹ സുലഭം ബഹുപ്രകാരോ- ത്സവകരമാം വനമെന്നു കാണ്കയാലോ, സ്വവസതി തിരുവില്വശൈലമാക്കീ, ദിവസശതങ്ങൾ വനേ രമിച്ച രാമൻ! ഗിരിയിതിലരുളുന്ന രാഘവശ്രീ- ഹരിയുടെ തൃച്ചരണത്തിൽനിന്നു വീണ്ടും പരിചിലവതരിച്ച ഗംഗപോല- ങ്ങരിയ ‘നിളാ’ നദി നിർമ്മലം വിളങ്ങീ. തളരുമിനകരാങ്കുരങ്ങളൊട്ടൊ- ട്ടിളകിന വീചികളിൽ പതിക്കയാലേ വളരുമൊരഴകാർന്നിരുന്നു പേരാ- റി,ളയുടെ പൊന്നണിമുത്തുമാലപോലേ. പ്രതിനവമിരകൊണ്ടു കൂട്ടിലെത്തു- ന്നതിനിനമൊത്തു പറന്നുപോം ഖഗങ്ങൾ പ്രതിഫലനമിഷാൽ നിളാജലത്തിൽ ദ്ധൃതിയൊടു ചെയ്തു ദിനാന്തമജ്ജനത്തെ. പരിണതി പകലിന്നടുത്തതോർത്ത- സ്സരിതി കുളിച്ചു വിലാസിയാം സമീരൻ പരിസരവിപിനപ്രസൂനപാളീ- പരിമളപൂരമെടുത്തെടുത്തു പൂശി. തിരുനിളയുടെ തീരമോടടുത്തു- ള്ളൊരു വിപുലോന്നതമാം പറമ്പിലൂടേ തരുണിയൊരുവൾ പോയിരുന്നു, താനേ പെരുകുമതിൻ വിജനത്വമൊട്ടകറ്റി. തടിമരവുമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു വള്ളി- ക്കുടിലുമിണങ്ങിടുമപ്പെരുമ്പറമ്പിൽ വടിവൊടവൾ വിളങ്ങി, വാനിൽനിന്നും ഝടിതി പതിച്ചൊരു കൊച്ചു താരപോലേ. ധവളപടമുടുത്ത രീതി, കണ്ഠാ- ദ്യവയവമണ്ഡനവൃന്ദ സമ്പ്രദായം, സുവദന ശശിതൻ വിശേഷതേജ,- സ്സിവയിവൾ നായർ നതാംഗിയെന്നു ചൊല്ലി. കുളിയതു പൊഴുതേ കഴിഞ്ഞ കൊണ്ടൽ- ക്കുളിർകുഴലാളുടെ കോമളാമലാംഗം ഒളിവിതറി, മിനുക്കുവേല തീരും ലളിത സുവർണ്ണശലാകയെന്നപോലെ. ഹരിണമിഴി ചുരുണ്ടു തുമ്പു കെട്ടി- പരിചൊടു പിൻവശമിട്ട കേശപാശം പെരികെ വിലസി, നല്ക്കളിന്ദജോർമ്മി- പ്പരിഷകണക്കു നിതംബസൈകതത്തിൽ. സുതനുവിനുടെ ശുഭ്രഭസ്മരേഖാ- ങ്കിതവുമുദാരവുമായ നെറ്റിയിന്മേൽ, ചിതമിയലിന തെന്നലേറ്റു ചിന്നി- ച്ചിതറി ലസിച്ചിതു ചൂർണ്ണകുന്തളങ്ങൾ. നളിനവദനതൻ ജപം നിമിത്തം ലളിതചലന്മൃദുലാധരാന്തരത്തിൽ തെളിരദനിര ദൃശ്യമായിരുന്നു, തളിരിടയിൽച്ചില മുല്ലമൊട്ടുപോലെ. മലരഴകിൽ നിറച്ചൊരോട്ടുപാത്രം വിലസി, വിലാസിനി തന്നിടങ്കരത്തിൽ; അലസതനു പൊതിച്ച രണ്ടിളന്നീർ വലതുകരത്തിലുമുദ്വഹിച്ചിരുന്നു. വരശുഭവിഭവോന്നതിക്കു സർവോ- ത്തരമുതകുന്നൊരു തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പാൽ ഹരഭജനവിധിക്കു പോകയാണി- പ്പരമകൃശോദരിയമ്പലത്തിലേക്കായ്. സതി നിജസദനത്തിൽനിന്നു പോരു- ന്നതിനു കുറച്ചിട താമസിച്ചമൂലം പതിവുസഖികൾ മുൻകടന്നുപോയ്പ്പോ- യതി,ലിവൾ കേവലമേകയായി മാർഗ്ഗേ. ചുമലണി വസനത്തിനുള്ളിൽ വിങ്ങും സുമഹിതവാർമുലയും, നിതംബവായ്പും ശ്രമമൊടനുവദിച്ച വേഗമാർന്ന- ക്കമനി നടന്നു കരൾക്കൊരിണ്ടലോടേ. മടയവർമണിയാ മരുപ്രദേശ- ക്കടലൊരുമട്ടു കടന്നു പാതിയോളം; ഉടനടിയവൾതന്റെ മുന്നിലെത്തീ, സ്ഫുടതരരാക്ഷസരൂക്ഷരൂപനേകൻ. കൊടിയൊരുടലെടുത്ത രൗദ്രമാമ- ത്തടിയനെ മുന്നിലടുത്തു കാൺകയാലേ ഝടിതി പതറിയൊന്നു ഞെട്ടി, നാല- ഞ്ചടിയറിയാതവൾ പിന്നിലേക്കു മാറി. പിരിമുറുകി വളഞ്ഞ മീശ, ചെന്തീ- പ്പൊരി ചിതറും മിഴി, വട്ടമൊത്ത താടി- ഹരി, ഹരി, യമനും നടുങ്ങുവൊന്ന- ക്കരിമലയന്റെ കരാളമായ വക്ത്രം! വെറിയനവന,താതിടത്തു തട്ടി- പ്പറി തൊഴിലായ്പ്പുലരും മുഹമ്മദീയൻ, മറിമൃഗമിഴി നിസ്സഹായ; മാർഗ്ഗം കുറിയതുമല്ല, മനുഷ്യഗന്ധശൂന്യം! പകലിരവവനാചരിക്കുമോരോ- വക ദുരിതത്തൊഴിലിന്റെ ലാഞ്ഛനങ്ങൾ അകരുണതരനാമവന്റെ പൈശാ- ചികവദനത്തെയലങ്കരിച്ചിരുന്നു! ഒരുവക വലുതായ കത്തി കൂറ്റൻ തിരുകിയിരുന്നു വലത്തുപാടരയ്ക്കൽ പരുഷമതു രസേന പാന്ഥരക്ത- ക്കുരുതിയിലൂളിയിടാത്തനാൾ ചുരുങ്ങും! ഒരു ചിരി കൊടുതായ്ച്ചിരിച്ചു, ചെമ്പ- ല്ലിരുവരിയും ശരിയായ്പ്പുറത്തു കാട്ടി, തരുണിയോടതി നീചഭാഷയിൽത്താൻ കരുതിയ കാര്യമവൻ കഥിച്ചുകൊണ്ടാൻ. പരധനഹരനാമിവന്റെ നോട്ടം വരതനുവിൻ മണിഭൂഷണത്തിലല്ലാ; ഹര, ഹര, ശിവ, തൽസതീത്വരത്നം വിരയെ ഹരിപ്പതിനാണിവൻ കൊതിപ്പൂ. “പെരിയ ഭയമിതെന്തിനാണു? ശോണാ- ധരികളെ‘യുത്ത’നുപദ്രവിക്കയില്ല; വരിക, മമ പുരയ്ക്കലേക്കു പോകാം” ത്വരിതമിതാണുരചെയ്തതുഗ്രശീലൻ കയൽ മിഴിയുടെ കണ്ണിരുട്ടടഞ്ഞു; മയമിയലും മനമത്രയും മയങ്ങി;; ഉയരുമഴലറിഞ്ഞിടായ്വതിന്നീ- ബ്ഭയപരിമൂർച്ഛ തുണച്ചിതൊട്ടുനേരം. ചടുലപദ,മൊരുന്നതാചലത്തിൻ കൊടുമുടി തന്റെ മുനമ്പിൽ നിന്നു, താഴേ പടുകുഴിയിൽ വീഴാൻ തുടങ്ങിടുമ്പോൾ- പ്പെടുമൊരവസ്ഥയിലായിതക്കുമാരി. ശിലയുമലിയുമോമനസ്വരത്തിൽ- പ്പലതരമർത്ഥന ചെയ്തുനോക്കിയിട്ടും ഫല,മഹഹ, ലഭിച്ചതില്ലവൾക്ക;- ക്ഖലനൊരുമിച്ചു ഗമിച്ചിടേണ്ടിവന്നു. സ്മരഹര, ഭഗവൻ, ഭവൽപദാബ്ജ- സ്മരണയിലാണ്ടൊരു സദ്വ്രതാഢ്യയാളെ സ്മരവശനൊരു നീചനാക്രമിപ്പാൻ സരസമൊരുങ്ങുവതങ്ങു കാണ്മതില്ലേ! ചപലതയുടെ ശാസനത്തിനാലോ, വിപദി കഥഞ്ചന ധൈര്യമേല്ക്കയാലോ, അപഭയ നിലയെ ക്രമേണ പൂണ്ടാ ദ്വിപനടയാളവനിൽ പ്രസന്നയായി. തരുതതിമതിലൊത്തു, പുല്ലു മേഞ്ഞു- ള്ളാരു കുടിലിൽ ദ്രുതമെത്തി രണ്ടുപേരും; ഉരുതരകൃതകൃത്യഭാവമോടാ- ത്തരുണിയുമൊത്തിറയത്തിരുന്നി‘തുത്തൻ’. സുതനുവിരുകരിക്കിലൊന്നിനാൽത്താൻ വ്രതജ പിപാസയടക്കുവാനൊരുങ്ങീ; ഇതരമൊരുപചാരമായ്ക്കൊടുത്താ- ളതനു നവജ്വരമാർന്ന മാപ്പിളയ്ക്കായ്. അലഘുദുരിതനക്കരിക്കെടുത്ത- ക്കൊലകൾ പയറ്റിയ കത്തിയാൽത്തുരന്നു; മലരൊരുപിടി വാരി വായിലാക്കി,- ക്കുലവനിതയ്ക്കു കൊടുത്തു കത്തി പിന്നെ. ആരണ്യായതനത്തിലങ്ങതിഥിയായ്ച്ചെന്നഗ്ഗൃഹസ്ഥന്നു സൽ- ക്കാരം ചെയ്ത നതാംഗിയോ,വിനയമോടക്കത്തി കൈക്കൊണ്ടുടൻ, ഘോരം വട്ടമുഖം മലർത്തിയിളനീർവെള്ളം ചെലുത്തും ജള- ക്രൂരൻ തൻ നെടുതാം കഴുത്തിലൊരുവെട്ടൂക്കിട്ടു വെട്ടീടിനാൾ. ‘ഹള്ളാ’ എന്നു മലച്ചു മാപ്പിളനിലത്ത;—ക്കാലപാശത്തെയും തള്ളാൻ പോന്ന കരാളനെങ്ങു?കമലത്തണ്ടൊത്ത കയ്യെങ്ങഹോ? ഉള്ളാ നായർ വധൂമണിക്കെരികയാൽ,പ്പേർകേട്ട തൽപൂർവകർ- ക്കുള്ളാ ക്ഷത്രിയരക്തമൊട്ടിടയുണർന്നുൾപ്പാഞ്ഞിരിക്കാമതിൽ! </poem> </div> pmi8kp5qp80kpowk54097jgyou9b81i 247304 247303 2026-09-18T19:43:51Z Manojk 804 247304 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു നായർസ്ത്രീയും മുഹമ്മദീയനും | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1936 | translator = | section = | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> പുരുഷമണി പുലസ്ത്യ പൗത്രഹന്താ- വരുളിന ‘വില്വമഹാദ്രി’തൻ പ്രദേശം, ഒരു പകലറുതിക്കു പോക്കുവെയ്ലേ- റ്റുരുകിയ തങ്കമൊഴിച്ചപോലെ മിന്നീ. പ്രകടതരമുയർന്ന താപമാറി- സ്സകലരുമൊട്ടു സമാശ്വസിക്കുമാറായ്, പകലിനെ മറുദിക്കിലേക്കയപ്പാൻ മികവെഴുമന്തിമ സന്ധ്യ വന്നടുത്തു. സ്വയമലഘുതരാഭിതാപകൃത്താ- കിയ പകലിന്റെ കഠോരമാം കഴുത്തിൽ, നിയതിയുടെ ബലേന കത്തി വീണൂ; വിയതി വിസൃത്വരമായ് നിണത്തുടുപ്പും! അകലുഷഗിരിതൻ മുടിസ്ഥലത്തും സ്വകടകഭൂവിലുമുള്ള കോവിൽതോറും പകലൊളിയിൽ മയങ്ങി മിന്നി, ചാമ്പേ യകമലർമൊട്ടണിപോലെ ദീപജാലം. പെരുമലയുടെ നേർകിഴക്കു നാനാ- തരുലതികാദി നിറഞ്ഞു കാനനാന്തം, അരുണകരമണഞ്ഞിടാത്തതായി- ട്ടൊരു പുകപോലിടചേർന്നിരുണ്ടു കാണാം. ധ്രുവമിഹ സുലഭം ബഹുപ്രകാരോ- ത്സവകരമാം വനമെന്നു കാണ്കയാലോ, സ്വവസതി തിരുവില്വശൈലമാക്കീ, ദിവസശതങ്ങൾ വനേ രമിച്ച രാമൻ! ഗിരിയിതിലരുളുന്ന രാഘവശ്രീ- ഹരിയുടെ തൃച്ചരണത്തിൽനിന്നു വീണ്ടും പരിചിലവതരിച്ച ഗംഗപോല- ങ്ങരിയ ‘നിളാ’ നദി നിർമ്മലം വിളങ്ങീ. തളരുമിനകരാങ്കുരങ്ങളൊട്ടൊ- ട്ടിളകിന വീചികളിൽ പതിക്കയാലേ വളരുമൊരഴകാർന്നിരുന്നു പേരാ- റി,ളയുടെ പൊന്നണിമുത്തുമാലപോലേ. പ്രതിനവമിരകൊണ്ടു കൂട്ടിലെത്തു- ന്നതിനിനമൊത്തു പറന്നുപോം ഖഗങ്ങൾ പ്രതിഫലനമിഷാൽ നിളാജലത്തിൽ ദ്ധൃതിയൊടു ചെയ്തു ദിനാന്തമജ്ജനത്തെ. പരിണതി പകലിന്നടുത്തതോർത്ത- സ്സരിതി കുളിച്ചു വിലാസിയാം സമീരൻ പരിസരവിപിനപ്രസൂനപാളീ- പരിമളപൂരമെടുത്തെടുത്തു പൂശി. തിരുനിളയുടെ തീരമോടടുത്തു- ള്ളൊരു വിപുലോന്നതമാം പറമ്പിലൂടേ തരുണിയൊരുവൾ പോയിരുന്നു, താനേ പെരുകുമതിൻ വിജനത്വമൊട്ടകറ്റി. തടിമരവുമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു വള്ളി- ക്കുടിലുമിണങ്ങിടുമപ്പെരുമ്പറമ്പിൽ വടിവൊടവൾ വിളങ്ങി, വാനിൽനിന്നും ഝടിതി പതിച്ചൊരു കൊച്ചു താരപോലേ. ധവളപടമുടുത്ത രീതി, കണ്ഠാ- ദ്യവയവമണ്ഡനവൃന്ദ സമ്പ്രദായം, സുവദന ശശിതൻ വിശേഷതേജ,- സ്സിവയിവൾ നായർ നതാംഗിയെന്നു ചൊല്ലി. കുളിയതു പൊഴുതേ കഴിഞ്ഞ കൊണ്ടൽ- ക്കുളിർകുഴലാളുടെ കോമളാമലാംഗം ഒളിവിതറി, മിനുക്കുവേല തീരും ലളിത സുവർണ്ണശലാകയെന്നപോലെ. ഹരിണമിഴി ചുരുണ്ടു തുമ്പു കെട്ടി- പരിചൊടു പിൻവശമിട്ട കേശപാശം പെരികെ വിലസി, നല്ക്കളിന്ദജോർമ്മി- പ്പരിഷകണക്കു നിതംബസൈകതത്തിൽ. സുതനുവിനുടെ ശുഭ്രഭസ്മരേഖാ- ങ്കിതവുമുദാരവുമായ നെറ്റിയിന്മേൽ, ചിതമിയലിന തെന്നലേറ്റു ചിന്നി- ച്ചിതറി ലസിച്ചിതു ചൂർണ്ണകുന്തളങ്ങൾ. നളിനവദനതൻ ജപം നിമിത്തം ലളിതചലന്മൃദുലാധരാന്തരത്തിൽ തെളിരദനിര ദൃശ്യമായിരുന്നു, തളിരിടയിൽച്ചില മുല്ലമൊട്ടുപോലെ. മലരഴകിൽ നിറച്ചൊരോട്ടുപാത്രം വിലസി, വിലാസിനി തന്നിടങ്കരത്തിൽ; അലസതനു പൊതിച്ച രണ്ടിളന്നീർ വലതുകരത്തിലുമുദ്വഹിച്ചിരുന്നു. വരശുഭവിഭവോന്നതിക്കു സർവോ- ത്തരമുതകുന്നൊരു തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പാൽ ഹരഭജനവിധിക്കു പോകയാണി- പ്പരമകൃശോദരിയമ്പലത്തിലേക്കായ്. സതി നിജസദനത്തിൽനിന്നു പോരു- ന്നതിനു കുറച്ചിട താമസിച്ചമൂലം പതിവുസഖികൾ മുൻകടന്നുപോയ്പ്പോ- യതി,ലിവൾ കേവലമേകയായി മാർഗ്ഗേ. ചുമലണി വസനത്തിനുള്ളിൽ വിങ്ങും സുമഹിതവാർമുലയും, നിതംബവായ്പും ശ്രമമൊടനുവദിച്ച വേഗമാർന്ന- ക്കമനി നടന്നു കരൾക്കൊരിണ്ടലോടേ. മടയവർമണിയാ മരുപ്രദേശ- ക്കടലൊരുമട്ടു കടന്നു പാതിയോളം; ഉടനടിയവൾതന്റെ മുന്നിലെത്തീ, സ്ഫുടതരരാക്ഷസരൂക്ഷരൂപനേകൻ. കൊടിയൊരുടലെടുത്ത രൗദ്രമാമ- ത്തടിയനെ മുന്നിലടുത്തു കാൺകയാലേ ഝടിതി പതറിയൊന്നു ഞെട്ടി, നാല- ഞ്ചടിയറിയാതവൾ പിന്നിലേക്കു മാറി. പിരിമുറുകി വളഞ്ഞ മീശ, ചെന്തീ- പ്പൊരി ചിതറും മിഴി, വട്ടമൊത്ത താടി- ഹരി, ഹരി, യമനും നടുങ്ങുവൊന്ന- ക്കരിമലയന്റെ കരാളമായ വക്ത്രം! വെറിയനവന,താതിടത്തു തട്ടി- പ്പറി തൊഴിലായ്പ്പുലരും മുഹമ്മദീയൻ, മറിമൃഗമിഴി നിസ്സഹായ; മാർഗ്ഗം കുറിയതുമല്ല, മനുഷ്യഗന്ധശൂന്യം! പകലിരവവനാചരിക്കുമോരോ- വക ദുരിതത്തൊഴിലിന്റെ ലാഞ്ഛനങ്ങൾ അകരുണതരനാമവന്റെ പൈശാ- ചികവദനത്തെയലങ്കരിച്ചിരുന്നു! ഒരുവക വലുതായ കത്തി കൂറ്റൻ തിരുകിയിരുന്നു വലത്തുപാടരയ്ക്കൽ പരുഷമതു രസേന പാന്ഥരക്ത- ക്കുരുതിയിലൂളിയിടാത്തനാൾ ചുരുങ്ങും! ഒരു ചിരി കൊടുതായ്ച്ചിരിച്ചു, ചെമ്പ- ല്ലിരുവരിയും ശരിയായ്പ്പുറത്തു കാട്ടി, തരുണിയോടതി നീചഭാഷയിൽത്താൻ കരുതിയ കാര്യമവൻ കഥിച്ചുകൊണ്ടാൻ. പരധനഹരനാമിവന്റെ നോട്ടം വരതനുവിൻ മണിഭൂഷണത്തിലല്ലാ; ഹര, ഹര, ശിവ, തൽസതീത്വരത്നം വിരയെ ഹരിപ്പതിനാണിവൻ കൊതിപ്പൂ. “പെരിയ ഭയമിതെന്തിനാണു? ശോണാ- ധരികളെ‘യുത്ത’നുപദ്രവിക്കയില്ല; വരിക, മമ പുരയ്ക്കലേക്കു പോകാം” ത്വരിതമിതാണുരചെയ്തതുഗ്രശീലൻ കയൽ മിഴിയുടെ കണ്ണിരുട്ടടഞ്ഞു; മയമിയലും മനമത്രയും മയങ്ങി;; ഉയരുമഴലറിഞ്ഞിടായ്വതിന്നീ- ബ്ഭയപരിമൂർച്ഛ തുണച്ചിതൊട്ടുനേരം. ചടുലപദ,മൊരുന്നതാചലത്തിൻ കൊടുമുടി തന്റെ മുനമ്പിൽ നിന്നു, താഴേ പടുകുഴിയിൽ വീഴാൻ തുടങ്ങിടുമ്പോൾ- പ്പെടുമൊരവസ്ഥയിലായിതക്കുമാരി. ശിലയുമലിയുമോമനസ്വരത്തിൽ- പ്പലതരമർത്ഥന ചെയ്തുനോക്കിയിട്ടും ഫല,മഹഹ, ലഭിച്ചതില്ലവൾക്ക;- ക്ഖലനൊരുമിച്ചു ഗമിച്ചിടേണ്ടിവന്നു. സ്മരഹര, ഭഗവൻ, ഭവൽപദാബ്ജ- സ്മരണയിലാണ്ടൊരു സദ്വ്രതാഢ്യയാളെ സ്മരവശനൊരു നീചനാക്രമിപ്പാൻ സരസമൊരുങ്ങുവതങ്ങു കാണ്മതില്ലേ! ചപലതയുടെ ശാസനത്തിനാലോ, വിപദി കഥഞ്ചന ധൈര്യമേല്ക്കയാലോ, അപഭയ നിലയെ ക്രമേണ പൂണ്ടാ ദ്വിപനടയാളവനിൽ പ്രസന്നയായി. തരുതതിമതിലൊത്തു, പുല്ലു മേഞ്ഞു- ള്ളാരു കുടിലിൽ ദ്രുതമെത്തി രണ്ടുപേരും; ഉരുതരകൃതകൃത്യഭാവമോടാ- ത്തരുണിയുമൊത്തിറയത്തിരുന്നി‘തുത്തൻ’. സുതനുവിരുകരിക്കിലൊന്നിനാൽത്താൻ വ്രതജ പിപാസയടക്കുവാനൊരുങ്ങീ; ഇതരമൊരുപചാരമായ്ക്കൊടുത്താ- ളതനു നവജ്വരമാർന്ന മാപ്പിളയ്ക്കായ്. അലഘുദുരിതനക്കരിക്കെടുത്ത- ക്കൊലകൾ പയറ്റിയ കത്തിയാൽത്തുരന്നു; മലരൊരുപിടി വാരി വായിലാക്കി,- ക്കുലവനിതയ്ക്കു കൊടുത്തു കത്തി പിന്നെ. ആരണ്യായതനത്തിലങ്ങതിഥിയായ്ച്ചെന്നഗ്ഗൃഹസ്ഥന്നു സൽ- ക്കാരം ചെയ്ത നതാംഗിയോ,വിനയമോടക്കത്തി കൈക്കൊണ്ടുടൻ, ഘോരം വട്ടമുഖം മലർത്തിയിളനീർവെള്ളം ചെലുത്തും ജള- ക്രൂരൻ തൻ നെടുതാം കഴുത്തിലൊരുവെട്ടൂക്കിട്ടു വെട്ടീടിനാൾ. ‘ഹള്ളാ’ എന്നു മലച്ചു മാപ്പിളനിലത്ത;—ക്കാലപാശത്തെയും തള്ളാൻ പോന്ന കരാളനെങ്ങു?കമലത്തണ്ടൊത്ത കയ്യെങ്ങഹോ? ഉള്ളാ നായർ വധൂമണിക്കെരികയാൽ,പ്പേർകേട്ട തൽപൂർവകർ- ക്കുള്ളാ ക്ഷത്രിയരക്തമൊട്ടിടയുണർന്നുൾപ്പാഞ്ഞിരിക്കാമതിൽ! </poem> </div> nlmg3l2eq5911yow2or81app9n1ibkb 247305 247304 2026-09-18T19:44:09Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247305 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു നായർസ്ത്രീയും മുഹമ്മദീയനും | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1936 | translator = | section = | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> പുരുഷമണി പുലസ്ത്യ പൗത്രഹന്താ- വരുളിന ‘വില്വമഹാദ്രി’തൻ പ്രദേശം, ഒരു പകലറുതിക്കു പോക്കുവെയ്ലേ- റ്റുരുകിയ തങ്കമൊഴിച്ചപോലെ മിന്നീ. പ്രകടതരമുയർന്ന താപമാറി- സ്സകലരുമൊട്ടു സമാശ്വസിക്കുമാറായ്, പകലിനെ മറുദിക്കിലേക്കയപ്പാൻ മികവെഴുമന്തിമ സന്ധ്യ വന്നടുത്തു. സ്വയമലഘുതരാഭിതാപകൃത്താ- കിയ പകലിന്റെ കഠോരമാം കഴുത്തിൽ, നിയതിയുടെ ബലേന കത്തി വീണൂ; വിയതി വിസൃത്വരമായ് നിണത്തുടുപ്പും! അകലുഷഗിരിതൻ മുടിസ്ഥലത്തും സ്വകടകഭൂവിലുമുള്ള കോവിൽതോറും പകലൊളിയിൽ മയങ്ങി മിന്നി, ചാമ്പേ യകമലർമൊട്ടണിപോലെ ദീപജാലം. പെരുമലയുടെ നേർകിഴക്കു നാനാ- തരുലതികാദി നിറഞ്ഞു കാനനാന്തം, അരുണകരമണഞ്ഞിടാത്തതായി- ട്ടൊരു പുകപോലിടചേർന്നിരുണ്ടു കാണാം. ധ്രുവമിഹ സുലഭം ബഹുപ്രകാരോ- ത്സവകരമാം വനമെന്നു കാണ്കയാലോ, സ്വവസതി തിരുവില്വശൈലമാക്കീ, ദിവസശതങ്ങൾ വനേ രമിച്ച രാമൻ! ഗിരിയിതിലരുളുന്ന രാഘവശ്രീ- ഹരിയുടെ തൃച്ചരണത്തിൽനിന്നു വീണ്ടും പരിചിലവതരിച്ച ഗംഗപോല- ങ്ങരിയ ‘നിളാ’ നദി നിർമ്മലം വിളങ്ങീ. തളരുമിനകരാങ്കുരങ്ങളൊട്ടൊ- ട്ടിളകിന വീചികളിൽ പതിക്കയാലേ വളരുമൊരഴകാർന്നിരുന്നു പേരാ- റി,ളയുടെ പൊന്നണിമുത്തുമാലപോലേ. പ്രതിനവമിരകൊണ്ടു കൂട്ടിലെത്തു- ന്നതിനിനമൊത്തു പറന്നുപോം ഖഗങ്ങൾ പ്രതിഫലനമിഷാൽ നിളാജലത്തിൽ ദ്ധൃതിയൊടു ചെയ്തു ദിനാന്തമജ്ജനത്തെ. പരിണതി പകലിന്നടുത്തതോർത്ത- സ്സരിതി കുളിച്ചു വിലാസിയാം സമീരൻ പരിസരവിപിനപ്രസൂനപാളീ- പരിമളപൂരമെടുത്തെടുത്തു പൂശി. തിരുനിളയുടെ തീരമോടടുത്തു- ള്ളൊരു വിപുലോന്നതമാം പറമ്പിലൂടേ തരുണിയൊരുവൾ പോയിരുന്നു, താനേ പെരുകുമതിൻ വിജനത്വമൊട്ടകറ്റി. തടിമരവുമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു വള്ളി- ക്കുടിലുമിണങ്ങിടുമപ്പെരുമ്പറമ്പിൽ വടിവൊടവൾ വിളങ്ങി, വാനിൽനിന്നും ഝടിതി പതിച്ചൊരു കൊച്ചു താരപോലേ. ധവളപടമുടുത്ത രീതി, കണ്ഠാ- ദ്യവയവമണ്ഡനവൃന്ദ സമ്പ്രദായം, സുവദന ശശിതൻ വിശേഷതേജ,- സ്സിവയിവൾ നായർ നതാംഗിയെന്നു ചൊല്ലി. കുളിയതു പൊഴുതേ കഴിഞ്ഞ കൊണ്ടൽ- ക്കുളിർകുഴലാളുടെ കോമളാമലാംഗം ഒളിവിതറി, മിനുക്കുവേല തീരും ലളിത സുവർണ്ണശലാകയെന്നപോലെ. ഹരിണമിഴി ചുരുണ്ടു തുമ്പു കെട്ടി- പരിചൊടു പിൻവശമിട്ട കേശപാശം പെരികെ വിലസി, നല്ക്കളിന്ദജോർമ്മി- പ്പരിഷകണക്കു നിതംബസൈകതത്തിൽ. സുതനുവിനുടെ ശുഭ്രഭസ്മരേഖാ- ങ്കിതവുമുദാരവുമായ നെറ്റിയിന്മേൽ, ചിതമിയലിന തെന്നലേറ്റു ചിന്നി- ച്ചിതറി ലസിച്ചിതു ചൂർണ്ണകുന്തളങ്ങൾ. നളിനവദനതൻ ജപം നിമിത്തം ലളിതചലന്മൃദുലാധരാന്തരത്തിൽ തെളിരദനിര ദൃശ്യമായിരുന്നു, തളിരിടയിൽച്ചില മുല്ലമൊട്ടുപോലെ. മലരഴകിൽ നിറച്ചൊരോട്ടുപാത്രം വിലസി, വിലാസിനി തന്നിടങ്കരത്തിൽ; അലസതനു പൊതിച്ച രണ്ടിളന്നീർ വലതുകരത്തിലുമുദ്വഹിച്ചിരുന്നു. വരശുഭവിഭവോന്നതിക്കു സർവോ- ത്തരമുതകുന്നൊരു തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പാൽ ഹരഭജനവിധിക്കു പോകയാണി- പ്പരമകൃശോദരിയമ്പലത്തിലേക്കായ്. സതി നിജസദനത്തിൽനിന്നു പോരു- ന്നതിനു കുറച്ചിട താമസിച്ചമൂലം പതിവുസഖികൾ മുൻകടന്നുപോയ്പ്പോ- യതി,ലിവൾ കേവലമേകയായി മാർഗ്ഗേ. ചുമലണി വസനത്തിനുള്ളിൽ വിങ്ങും സുമഹിതവാർമുലയും, നിതംബവായ്പും ശ്രമമൊടനുവദിച്ച വേഗമാർന്ന- ക്കമനി നടന്നു കരൾക്കൊരിണ്ടലോടേ. മടയവർമണിയാ മരുപ്രദേശ- ക്കടലൊരുമട്ടു കടന്നു പാതിയോളം; ഉടനടിയവൾതന്റെ മുന്നിലെത്തീ, സ്ഫുടതരരാക്ഷസരൂക്ഷരൂപനേകൻ. കൊടിയൊരുടലെടുത്ത രൗദ്രമാമ- ത്തടിയനെ മുന്നിലടുത്തു കാൺകയാലേ ഝടിതി പതറിയൊന്നു ഞെട്ടി, നാല- ഞ്ചടിയറിയാതവൾ പിന്നിലേക്കു മാറി. പിരിമുറുകി വളഞ്ഞ മീശ, ചെന്തീ- പ്പൊരി ചിതറും മിഴി, വട്ടമൊത്ത താടി- ഹരി, ഹരി, യമനും നടുങ്ങുവൊന്ന- ക്കരിമലയന്റെ കരാളമായ വക്ത്രം! വെറിയനവന,താതിടത്തു തട്ടി- പ്പറി തൊഴിലായ്പ്പുലരും മുഹമ്മദീയൻ, മറിമൃഗമിഴി നിസ്സഹായ; മാർഗ്ഗം കുറിയതുമല്ല, മനുഷ്യഗന്ധശൂന്യം! പകലിരവവനാചരിക്കുമോരോ- വക ദുരിതത്തൊഴിലിന്റെ ലാഞ്ഛനങ്ങൾ അകരുണതരനാമവന്റെ പൈശാ- ചികവദനത്തെയലങ്കരിച്ചിരുന്നു! ഒരുവക വലുതായ കത്തി കൂറ്റൻ തിരുകിയിരുന്നു വലത്തുപാടരയ്ക്കൽ പരുഷമതു രസേന പാന്ഥരക്ത- ക്കുരുതിയിലൂളിയിടാത്തനാൾ ചുരുങ്ങും! ഒരു ചിരി കൊടുതായ്ച്ചിരിച്ചു, ചെമ്പ- ല്ലിരുവരിയും ശരിയായ്പ്പുറത്തു കാട്ടി, തരുണിയോടതി നീചഭാഷയിൽത്താൻ കരുതിയ കാര്യമവൻ കഥിച്ചുകൊണ്ടാൻ. പരധനഹരനാമിവന്റെ നോട്ടം വരതനുവിൻ മണിഭൂഷണത്തിലല്ലാ; ഹര, ഹര, ശിവ, തൽസതീത്വരത്നം വിരയെ ഹരിപ്പതിനാണിവൻ കൊതിപ്പൂ. “പെരിയ ഭയമിതെന്തിനാണു? ശോണാ- ധരികളെ‘യുത്ത’നുപദ്രവിക്കയില്ല; വരിക, മമ പുരയ്ക്കലേക്കു പോകാം” ത്വരിതമിതാണുരചെയ്തതുഗ്രശീലൻ കയൽ മിഴിയുടെ കണ്ണിരുട്ടടഞ്ഞു; മയമിയലും മനമത്രയും മയങ്ങി;; ഉയരുമഴലറിഞ്ഞിടായ്വതിന്നീ- ബ്ഭയപരിമൂർച്ഛ തുണച്ചിതൊട്ടുനേരം. ചടുലപദ,മൊരുന്നതാചലത്തിൻ കൊടുമുടി തന്റെ മുനമ്പിൽ നിന്നു, താഴേ പടുകുഴിയിൽ വീഴാൻ തുടങ്ങിടുമ്പോൾ- പ്പെടുമൊരവസ്ഥയിലായിതക്കുമാരി. ശിലയുമലിയുമോമനസ്വരത്തിൽ- പ്പലതരമർത്ഥന ചെയ്തുനോക്കിയിട്ടും ഫല,മഹഹ, ലഭിച്ചതില്ലവൾക്ക;- ക്ഖലനൊരുമിച്ചു ഗമിച്ചിടേണ്ടിവന്നു. സ്മരഹര, ഭഗവൻ, ഭവൽപദാബ്ജ- സ്മരണയിലാണ്ടൊരു സദ്വ്രതാഢ്യയാളെ സ്മരവശനൊരു നീചനാക്രമിപ്പാൻ സരസമൊരുങ്ങുവതങ്ങു കാണ്മതില്ലേ! ചപലതയുടെ ശാസനത്തിനാലോ, വിപദി കഥഞ്ചന ധൈര്യമേല്ക്കയാലോ, അപഭയ നിലയെ ക്രമേണ പൂണ്ടാ ദ്വിപനടയാളവനിൽ പ്രസന്നയായി. തരുതതിമതിലൊത്തു, പുല്ലു മേഞ്ഞു- ള്ളാരു കുടിലിൽ ദ്രുതമെത്തി രണ്ടുപേരും; ഉരുതരകൃതകൃത്യഭാവമോടാ- ത്തരുണിയുമൊത്തിറയത്തിരുന്നി‘തുത്തൻ’. സുതനുവിരുകരിക്കിലൊന്നിനാൽത്താൻ വ്രതജ പിപാസയടക്കുവാനൊരുങ്ങീ; ഇതരമൊരുപചാരമായ്ക്കൊടുത്താ- ളതനു നവജ്വരമാർന്ന മാപ്പിളയ്ക്കായ്. അലഘുദുരിതനക്കരിക്കെടുത്ത- ക്കൊലകൾ പയറ്റിയ കത്തിയാൽത്തുരന്നു; മലരൊരുപിടി വാരി വായിലാക്കി,- ക്കുലവനിതയ്ക്കു കൊടുത്തു കത്തി പിന്നെ. ആരണ്യായതനത്തിലങ്ങതിഥിയായ്ച്ചെന്നഗ്ഗൃഹസ്ഥന്നു സൽ- ക്കാരം ചെയ്ത നതാംഗിയോ,വിനയമോടക്കത്തി കൈക്കൊണ്ടുടൻ, ഘോരം വട്ടമുഖം മലർത്തിയിളനീർവെള്ളം ചെലുത്തും ജള- ക്രൂരൻ തൻ നെടുതാം കഴുത്തിലൊരുവെട്ടൂക്കിട്ടു വെട്ടീടിനാൾ. ‘ഹള്ളാ’ എന്നു മലച്ചു മാപ്പിളനിലത്ത;—ക്കാലപാശത്തെയും തള്ളാൻ പോന്ന കരാളനെങ്ങു?കമലത്തണ്ടൊത്ത കയ്യെങ്ങഹോ? ഉള്ളാ നായർ വധൂമണിക്കെരികയാൽ,പ്പേർകേട്ട തൽപൂർവകർ- ക്കുള്ളാ ക്ഷത്രിയരക്തമൊട്ടിടയുണർന്നുൾപ്പാഞ്ഞിരിക്കാമതിൽ! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] ifyykc76n2o665v5u2ui5w51b0u6vfa 247306 247305 2026-09-18T19:44:21Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247306 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു നായർസ്ത്രീയും മുഹമ്മദീയനും | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1936 | translator = | section = | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> പുരുഷമണി പുലസ്ത്യ പൗത്രഹന്താ- വരുളിന ‘വില്വമഹാദ്രി’തൻ പ്രദേശം, ഒരു പകലറുതിക്കു പോക്കുവെയ്ലേ- റ്റുരുകിയ തങ്കമൊഴിച്ചപോലെ മിന്നീ. പ്രകടതരമുയർന്ന താപമാറി- സ്സകലരുമൊട്ടു സമാശ്വസിക്കുമാറായ്, പകലിനെ മറുദിക്കിലേക്കയപ്പാൻ മികവെഴുമന്തിമ സന്ധ്യ വന്നടുത്തു. സ്വയമലഘുതരാഭിതാപകൃത്താ- കിയ പകലിന്റെ കഠോരമാം കഴുത്തിൽ, നിയതിയുടെ ബലേന കത്തി വീണൂ; വിയതി വിസൃത്വരമായ് നിണത്തുടുപ്പും! അകലുഷഗിരിതൻ മുടിസ്ഥലത്തും സ്വകടകഭൂവിലുമുള്ള കോവിൽതോറും പകലൊളിയിൽ മയങ്ങി മിന്നി, ചാമ്പേ യകമലർമൊട്ടണിപോലെ ദീപജാലം. പെരുമലയുടെ നേർകിഴക്കു നാനാ- തരുലതികാദി നിറഞ്ഞു കാനനാന്തം, അരുണകരമണഞ്ഞിടാത്തതായി- ട്ടൊരു പുകപോലിടചേർന്നിരുണ്ടു കാണാം. ധ്രുവമിഹ സുലഭം ബഹുപ്രകാരോ- ത്സവകരമാം വനമെന്നു കാണ്കയാലോ, സ്വവസതി തിരുവില്വശൈലമാക്കീ, ദിവസശതങ്ങൾ വനേ രമിച്ച രാമൻ! ഗിരിയിതിലരുളുന്ന രാഘവശ്രീ- ഹരിയുടെ തൃച്ചരണത്തിൽനിന്നു വീണ്ടും പരിചിലവതരിച്ച ഗംഗപോല- ങ്ങരിയ ‘നിളാ’ നദി നിർമ്മലം വിളങ്ങീ. തളരുമിനകരാങ്കുരങ്ങളൊട്ടൊ- ട്ടിളകിന വീചികളിൽ പതിക്കയാലേ വളരുമൊരഴകാർന്നിരുന്നു പേരാ- റി,ളയുടെ പൊന്നണിമുത്തുമാലപോലേ. പ്രതിനവമിരകൊണ്ടു കൂട്ടിലെത്തു- ന്നതിനിനമൊത്തു പറന്നുപോം ഖഗങ്ങൾ പ്രതിഫലനമിഷാൽ നിളാജലത്തിൽ ദ്ധൃതിയൊടു ചെയ്തു ദിനാന്തമജ്ജനത്തെ. പരിണതി പകലിന്നടുത്തതോർത്ത- സ്സരിതി കുളിച്ചു വിലാസിയാം സമീരൻ പരിസരവിപിനപ്രസൂനപാളീ- പരിമളപൂരമെടുത്തെടുത്തു പൂശി. തിരുനിളയുടെ തീരമോടടുത്തു- ള്ളൊരു വിപുലോന്നതമാം പറമ്പിലൂടേ തരുണിയൊരുവൾ പോയിരുന്നു, താനേ പെരുകുമതിൻ വിജനത്വമൊട്ടകറ്റി. തടിമരവുമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു വള്ളി- ക്കുടിലുമിണങ്ങിടുമപ്പെരുമ്പറമ്പിൽ വടിവൊടവൾ വിളങ്ങി, വാനിൽനിന്നും ഝടിതി പതിച്ചൊരു കൊച്ചു താരപോലേ. ധവളപടമുടുത്ത രീതി, കണ്ഠാ- ദ്യവയവമണ്ഡനവൃന്ദ സമ്പ്രദായം, സുവദന ശശിതൻ വിശേഷതേജ,- സ്സിവയിവൾ നായർ നതാംഗിയെന്നു ചൊല്ലി. കുളിയതു പൊഴുതേ കഴിഞ്ഞ കൊണ്ടൽ- ക്കുളിർകുഴലാളുടെ കോമളാമലാംഗം ഒളിവിതറി, മിനുക്കുവേല തീരും ലളിത സുവർണ്ണശലാകയെന്നപോലെ. ഹരിണമിഴി ചുരുണ്ടു തുമ്പു കെട്ടി- പരിചൊടു പിൻവശമിട്ട കേശപാശം പെരികെ വിലസി, നല്ക്കളിന്ദജോർമ്മി- പ്പരിഷകണക്കു നിതംബസൈകതത്തിൽ. സുതനുവിനുടെ ശുഭ്രഭസ്മരേഖാ- ങ്കിതവുമുദാരവുമായ നെറ്റിയിന്മേൽ, ചിതമിയലിന തെന്നലേറ്റു ചിന്നി- ച്ചിതറി ലസിച്ചിതു ചൂർണ്ണകുന്തളങ്ങൾ. നളിനവദനതൻ ജപം നിമിത്തം ലളിതചലന്മൃദുലാധരാന്തരത്തിൽ തെളിരദനിര ദൃശ്യമായിരുന്നു, തളിരിടയിൽച്ചില മുല്ലമൊട്ടുപോലെ. മലരഴകിൽ നിറച്ചൊരോട്ടുപാത്രം വിലസി, വിലാസിനി തന്നിടങ്കരത്തിൽ; അലസതനു പൊതിച്ച രണ്ടിളന്നീർ വലതുകരത്തിലുമുദ്വഹിച്ചിരുന്നു. വരശുഭവിഭവോന്നതിക്കു സർവോ- ത്തരമുതകുന്നൊരു തിങ്കളാഴ്ച നോമ്പാൽ ഹരഭജനവിധിക്കു പോകയാണി- പ്പരമകൃശോദരിയമ്പലത്തിലേക്കായ്. സതി നിജസദനത്തിൽനിന്നു പോരു- ന്നതിനു കുറച്ചിട താമസിച്ചമൂലം പതിവുസഖികൾ മുൻകടന്നുപോയ്പ്പോ- യതി,ലിവൾ കേവലമേകയായി മാർഗ്ഗേ. ചുമലണി വസനത്തിനുള്ളിൽ വിങ്ങും സുമഹിതവാർമുലയും, നിതംബവായ്പും ശ്രമമൊടനുവദിച്ച വേഗമാർന്ന- ക്കമനി നടന്നു കരൾക്കൊരിണ്ടലോടേ. മടയവർമണിയാ മരുപ്രദേശ- ക്കടലൊരുമട്ടു കടന്നു പാതിയോളം; ഉടനടിയവൾതന്റെ മുന്നിലെത്തീ, സ്ഫുടതരരാക്ഷസരൂക്ഷരൂപനേകൻ. കൊടിയൊരുടലെടുത്ത രൗദ്രമാമ- ത്തടിയനെ മുന്നിലടുത്തു കാൺകയാലേ ഝടിതി പതറിയൊന്നു ഞെട്ടി, നാല- ഞ്ചടിയറിയാതവൾ പിന്നിലേക്കു മാറി. പിരിമുറുകി വളഞ്ഞ മീശ, ചെന്തീ- പ്പൊരി ചിതറും മിഴി, വട്ടമൊത്ത താടി- ഹരി, ഹരി, യമനും നടുങ്ങുവൊന്ന- ക്കരിമലയന്റെ കരാളമായ വക്ത്രം! വെറിയനവന,താതിടത്തു തട്ടി- പ്പറി തൊഴിലായ്പ്പുലരും മുഹമ്മദീയൻ, മറിമൃഗമിഴി നിസ്സഹായ; മാർഗ്ഗം കുറിയതുമല്ല, മനുഷ്യഗന്ധശൂന്യം! പകലിരവവനാചരിക്കുമോരോ- വക ദുരിതത്തൊഴിലിന്റെ ലാഞ്ഛനങ്ങൾ അകരുണതരനാമവന്റെ പൈശാ- ചികവദനത്തെയലങ്കരിച്ചിരുന്നു! ഒരുവക വലുതായ കത്തി കൂറ്റൻ തിരുകിയിരുന്നു വലത്തുപാടരയ്ക്കൽ പരുഷമതു രസേന പാന്ഥരക്ത- ക്കുരുതിയിലൂളിയിടാത്തനാൾ ചുരുങ്ങും! ഒരു ചിരി കൊടുതായ്ച്ചിരിച്ചു, ചെമ്പ- ല്ലിരുവരിയും ശരിയായ്പ്പുറത്തു കാട്ടി, തരുണിയോടതി നീചഭാഷയിൽത്താൻ കരുതിയ കാര്യമവൻ കഥിച്ചുകൊണ്ടാൻ. പരധനഹരനാമിവന്റെ നോട്ടം വരതനുവിൻ മണിഭൂഷണത്തിലല്ലാ; ഹര, ഹര, ശിവ, തൽസതീത്വരത്നം വിരയെ ഹരിപ്പതിനാണിവൻ കൊതിപ്പൂ. “പെരിയ ഭയമിതെന്തിനാണു? ശോണാ- ധരികളെ‘യുത്ത’നുപദ്രവിക്കയില്ല; വരിക, മമ പുരയ്ക്കലേക്കു പോകാം” ത്വരിതമിതാണുരചെയ്തതുഗ്രശീലൻ കയൽ മിഴിയുടെ കണ്ണിരുട്ടടഞ്ഞു; മയമിയലും മനമത്രയും മയങ്ങി;; ഉയരുമഴലറിഞ്ഞിടായ്വതിന്നീ- ബ്ഭയപരിമൂർച്ഛ തുണച്ചിതൊട്ടുനേരം. ചടുലപദ,മൊരുന്നതാചലത്തിൻ കൊടുമുടി തന്റെ മുനമ്പിൽ നിന്നു, താഴേ പടുകുഴിയിൽ വീഴാൻ തുടങ്ങിടുമ്പോൾ- പ്പെടുമൊരവസ്ഥയിലായിതക്കുമാരി. ശിലയുമലിയുമോമനസ്വരത്തിൽ- പ്പലതരമർത്ഥന ചെയ്തുനോക്കിയിട്ടും ഫല,മഹഹ, ലഭിച്ചതില്ലവൾക്ക;- ക്ഖലനൊരുമിച്ചു ഗമിച്ചിടേണ്ടിവന്നു. സ്മരഹര, ഭഗവൻ, ഭവൽപദാബ്ജ- സ്മരണയിലാണ്ടൊരു സദ്വ്രതാഢ്യയാളെ സ്മരവശനൊരു നീചനാക്രമിപ്പാൻ സരസമൊരുങ്ങുവതങ്ങു കാണ്മതില്ലേ! ചപലതയുടെ ശാസനത്തിനാലോ, വിപദി കഥഞ്ചന ധൈര്യമേല്ക്കയാലോ, അപഭയ നിലയെ ക്രമേണ പൂണ്ടാ ദ്വിപനടയാളവനിൽ പ്രസന്നയായി. തരുതതിമതിലൊത്തു, പുല്ലു മേഞ്ഞു- ള്ളാരു കുടിലിൽ ദ്രുതമെത്തി രണ്ടുപേരും; ഉരുതരകൃതകൃത്യഭാവമോടാ- ത്തരുണിയുമൊത്തിറയത്തിരുന്നി‘തുത്തൻ’. സുതനുവിരുകരിക്കിലൊന്നിനാൽത്താൻ വ്രതജ പിപാസയടക്കുവാനൊരുങ്ങീ; ഇതരമൊരുപചാരമായ്ക്കൊടുത്താ- ളതനു നവജ്വരമാർന്ന മാപ്പിളയ്ക്കായ്. അലഘുദുരിതനക്കരിക്കെടുത്ത- ക്കൊലകൾ പയറ്റിയ കത്തിയാൽത്തുരന്നു; മലരൊരുപിടി വാരി വായിലാക്കി,- ക്കുലവനിതയ്ക്കു കൊടുത്തു കത്തി പിന്നെ. ആരണ്യായതനത്തിലങ്ങതിഥിയായ്ച്ചെന്നഗ്ഗൃഹസ്ഥന്നു സൽ- ക്കാരം ചെയ്ത നതാംഗിയോ,വിനയമോടക്കത്തി കൈക്കൊണ്ടുടൻ, ഘോരം വട്ടമുഖം മലർത്തിയിളനീർവെള്ളം ചെലുത്തും ജള- ക്രൂരൻ തൻ നെടുതാം കഴുത്തിലൊരുവെട്ടൂക്കിട്ടു വെട്ടീടിനാൾ. ‘ഹള്ളാ’ എന്നു മലച്ചു മാപ്പിളനിലത്ത;—ക്കാലപാശത്തെയും തള്ളാൻ പോന്ന കരാളനെങ്ങു?കമലത്തണ്ടൊത്ത കയ്യെങ്ങഹോ? ഉള്ളാ നായർ വധൂമണിക്കെരികയാൽ,പ്പേർകേട്ട തൽപൂർവകർ- ക്കുള്ളാ ക്ഷത്രിയരക്തമൊട്ടിടയുണർന്നുൾപ്പാഞ്ഞിരിക്കാമതിൽ! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] kj1bbrgq5ivmjkaczt3rl4f6hlw9qeb 0 85515 247307 2026-09-18T19:47:20Z Manojk 804 'ചിന്താശതം ചേർന്നു സദാ ഹൃദന്തം വെന്താളുമിപ്രാണിനിരയ്ക്കു, പാരിൽ സന്താനസൗഖ്യത്തോടു തുല്യമായി- ട്ടെന്താണു നിർവാണദമൊന്നു വേറേ? പൈതങ്ങളെസ്സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247307 wikitext text/x-wiki ചിന്താശതം ചേർന്നു സദാ ഹൃദന്തം വെന്താളുമിപ്രാണിനിരയ്ക്കു, പാരിൽ സന്താനസൗഖ്യത്തോടു തുല്യമായി- ട്ടെന്താണു നിർവാണദമൊന്നു വേറേ? പൈതങ്ങളെസ്സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മാർ പോതങ്ങളെന്നോതുവതെത്ര സാർത്ഥം: ആതങ്കസിന്ധുക്കളിൽനിന്നു ബന്ധു- വ്രാതത്തെയിക്കൂട്ടർ കരേറ്റുമല്ലോ. കരൾക്കു ദുർവ്വാശിപെടും കിടാവിൻ കരച്ചിലും നല്ക്കുളിരേകിടുന്നു; പരക്കെയാഹ്ലാദസുധാവിശേഷം പുരണ്ട പൂപ്പുഞ്ചിരിയെന്തു പിന്നെ! ഹാ, കള്ളവെള്ളച്ചിരിയാൽ നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ നമ്മൾക്കു സമാശ്വസിപ്പാൻ, ആകമ്രനിഷ്കൈതവമായ്ക്കിടാവാൽ- ത്തൂകപ്പെടും പുഞ്ചിരിയൊന്നുമാത്രം! കാന്തം കുമാരസ്മിതമൊന്നു, ചന്ദ്ര- കാന്തത്തിനിന്ദുച്ഛവിയെന്നപോലെ, ശാന്തത്വമറ്റെത്ര കടുപ്പമേന്തും സ്വാന്തത്തിനും നല്ലലിവേകുമല്ലോ. കിടന്നുരുണ്ടും ഭുവി, മുട്ടുകുത്തി നടന്നു,മൊട്ടൊട്ടു പിടിച്ചുനിന്നും, ഇടർച്ച വായ്ക്കുമ്പടി പിച്ചവെച്ചു- മിടയ്ക്കിരുന്നും, ധൃതി പൂണ്ടെണീറ്റും, പൂവമ്പിളിക്കീറിനു വാനിലേക്കു പൂവല്ക്കരം നീട്ടിയുമാശയോടേ, പാവയ്ക്കു കാട്ടും പലഹാരമൊന്ന- പ്പാവം ഭുജിക്കാത്തതു പാർത്തുഴന്നും, മൊട്ടിന്നുനേർ പല്ലുകൾ കാണുമാറു പൊട്ടിച്ചിരിച്ചും, സഹസാ കരഞ്ഞും, പട്ടിക്കു പിമ്പേ പതറിക്കുതിച്ചും, തട്ടിത്തടഞ്ഞാശു കമിഴ്‌ന്നുവീണും, തമ്മിൽത്തകർക്കും കളിവിട്ട,ഴിഞ്ഞ ധമ്മില്ലകം വേർത്ത മുഖത്തു ചിന്നി, ‘അമ്മിഞ്ഞ’യെന്നമ്മയൊടോതി, രേണു- സമ്മിശ്രമാം മെയ്യൊടു പാഞ്ഞണഞ്ഞും, താതന്റെ മേൽക്കേറിമറിഞ്ഞു,മേറെ സ്വാതന്ത്ര്യമോടേ പലമട്ടിലേവം പൈതങ്ങൾ ചേഷ്ടിപ്പതു കണ്ടിരിക്കെ- ച്ചേതസ്സിലാർക്കന്യവിചാരലേശം? ദേഹപ്രഭിന്നൻ പരമുണ്ണി മർത്ത്യ- വ്യൂഹത്തിനെത്രയ്ക്കു സുഖം വളർത്താ? സ്നേഹത്തിൽനിന്നാണു സുഖാപ്തി; പുത്ര- സ്നേഹം സമസ്താതിഗമാണുതാനും. തപസ്സു, ദാനം മുതലായ പുണ്യ- പ്രപഞ്ചമന്യത്ര സുഖത്തിനത്രേ; അപങ്കമായുള്ള കുലത്തിലുണ്ടാ- മപത്യമോ, സൗഖ്യദമങ്ങുമിങ്ങും. എന്താണു,പൊന്നിന്മലപോലെടുത്താൽ- പ്പൊന്താത്ത വിത്തം നരർ നേടിയാലും? അന്താവശിഷ്ടം കടമാകെ വീടാൻ സന്താനസമ്പത്തിതു വേറെ വേണം! അഖണ്ഡമായ്ഗേഹിനിതൻ മുലയ്ക്കു മുഖം കറുക്കുംപൊഴുതിൽ, പ്രിയന്നോ, സുഖം തരും സന്തതിലാഭമോർത്തു മുഖം മുഴുക്കെത്തെളിവാർന്നിടുന്നു. തുംഗപ്രഹർഷം ജനയിത്രി കുഞ്ഞിൻ മംഗല്യസന്ദർശനമൊന്നിനാലേ തൻ ഗർഭഭാരപ്രസവാദിഖേദ- സംഗത്തെയൊട്ടുക്കു മറന്നിടുന്നു. താനാഞ്ഞുപുല്കും ശിശുവിൻ മുഖാബ്ജ- ത്തേനായ ലാലാജലമാരിൽ വീഴ്‌വൂ, നാനാതരം പുണ്യമൊരാൾക്കു തീർത്ഥ- സ്നാനാൽക്കിടയ്ക്കുന്നതവന്നു സിദ്ധം! പെറ്റമ്മമാർ പിച്ച നടത്തിടുന്ന കറ്റക്കിടാവിൻ പദപങ്കജങ്ങൾ ചെറ്റങ്ങുമിങ്ങും പതിയുന്ന വീട്ടിൻ- മുറ്റത്തണിപ്പൂവിടൽ വേണ്ട വേറേ! തകർത്തുമണ്ടിപ്പല ‘കാടുകാട്ടും’ മകന്റെ പൂമേനി പുണർന്നിടുമ്പോൾ പകർന്ന പങ്കം മനുജർക്കുടല്ക്കൊ- രകല്മഷാനർഘതരാംഗരാഗം! അമായമായ്പ്പൈങ്കിളികൾക്കു തുല്യം കുമാരർ കൊഞ്ചും കളഭാഷിതത്തെ സമാസ്വദിപ്പാൻ കഴിയാത്ത കർണ്ണം പുമാനു തന്നാനനഭൂഷമാത്രം! ആ വർണ്ണശുദ്ധ്യാദിഗുണങ്ങളെന്തി- ന്നീ? വത്സർതൻ ജല്പിതമെത്ര രമ്യം! ഹാ, വശ്യവാക്കാം കവിതൻ കൃതിക്കു- മീവണ്ണമുണ്ടോ ഹൃദയംഗമത്വം? നിരന്തരം വീടിനു നൈവിളക്കു;മെ- യ്ക്കൊരത്ഭുതപ്പാല്ക്കിഴി; കണ്ണിനുത്സവം; ഉരഃസ്ഥലത്തിന്നു മണിപ്പതക്ക;മീ നരർക്കു നാനാസുഖസംഗ്രഹം സുതൻ. skmek3rwxi0v5s0rq22jy9vyon2ar4t 247308 247307 2026-09-18T19:52:45Z Manojk 804 247308 wikitext text/x-wiki {{header | title = സന്താനസൗഖ്യം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ചിന്താശതം ചേർന്നു സദാ ഹൃദന്തം വെന്താളുമിപ്രാണിനിരയ്ക്കു, പാരിൽ സന്താനസൗഖ്യത്തോടു തുല്യമായി- ട്ടെന്താണു നിർവാണദമൊന്നു വേറേ? പൈതങ്ങളെസ്സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മാർ പോതങ്ങളെന്നോതുവതെത്ര സാർത്ഥം: ആതങ്കസിന്ധുക്കളിൽനിന്നു ബന്ധു- വ്രാതത്തെയിക്കൂട്ടർ കരേറ്റുമല്ലോ. കരൾക്കു ദുർവ്വാശിപെടും കിടാവിൻ കരച്ചിലും നല്ക്കുളിരേകിടുന്നു; പരക്കെയാഹ്ലാദസുധാവിശേഷം പുരണ്ട പൂപ്പുഞ്ചിരിയെന്തു പിന്നെ! ഹാ, കള്ളവെള്ളച്ചിരിയാൽ നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ നമ്മൾക്കു സമാശ്വസിപ്പാൻ, ആകമ്രനിഷ്കൈതവമായ്ക്കിടാവാൽ- ത്തൂകപ്പെടും പുഞ്ചിരിയൊന്നുമാത്രം! കാന്തം കുമാരസ്മിതമൊന്നു, ചന്ദ്ര- കാന്തത്തിനിന്ദുച്ഛവിയെന്നപോലെ, ശാന്തത്വമറ്റെത്ര കടുപ്പമേന്തും സ്വാന്തത്തിനും നല്ലലിവേകുമല്ലോ. കിടന്നുരുണ്ടും ഭുവി, മുട്ടുകുത്തി നടന്നു,മൊട്ടൊട്ടു പിടിച്ചുനിന്നും, ഇടർച്ച വായ്ക്കുമ്പടി പിച്ചവെച്ചു- മിടയ്ക്കിരുന്നും, ധൃതി പൂണ്ടെണീറ്റും, പൂവമ്പിളിക്കീറിനു വാനിലേക്കു പൂവല്ക്കരം നീട്ടിയുമാശയോടേ, പാവയ്ക്കു കാട്ടും പലഹാരമൊന്ന- പ്പാവം ഭുജിക്കാത്തതു പാർത്തുഴന്നും, മൊട്ടിന്നുനേർ പല്ലുകൾ കാണുമാറു പൊട്ടിച്ചിരിച്ചും, സഹസാ കരഞ്ഞും, പട്ടിക്കു പിമ്പേ പതറിക്കുതിച്ചും, തട്ടിത്തടഞ്ഞാശു കമിഴ്‌ന്നുവീണും, തമ്മിൽത്തകർക്കും കളിവിട്ട,ഴിഞ്ഞ ധമ്മില്ലകം വേർത്ത മുഖത്തു ചിന്നി, ‘അമ്മിഞ്ഞ’യെന്നമ്മയൊടോതി, രേണു- സമ്മിശ്രമാം മെയ്യൊടു പാഞ്ഞണഞ്ഞും, താതന്റെ മേൽക്കേറിമറിഞ്ഞു,മേറെ സ്വാതന്ത്ര്യമോടേ പലമട്ടിലേവം പൈതങ്ങൾ ചേഷ്ടിപ്പതു കണ്ടിരിക്കെ- ച്ചേതസ്സിലാർക്കന്യവിചാരലേശം? ദേഹപ്രഭിന്നൻ പരമുണ്ണി മർത്ത്യ- വ്യൂഹത്തിനെത്രയ്ക്കു സുഖം വളർത്താ? സ്നേഹത്തിൽനിന്നാണു സുഖാപ്തി; പുത്ര- സ്നേഹം സമസ്താതിഗമാണുതാനും. തപസ്സു, ദാനം മുതലായ പുണ്യ- പ്രപഞ്ചമന്യത്ര സുഖത്തിനത്രേ; അപങ്കമായുള്ള കുലത്തിലുണ്ടാ- മപത്യമോ, സൗഖ്യദമങ്ങുമിങ്ങും. എന്താണു,പൊന്നിന്മലപോലെടുത്താൽ- പ്പൊന്താത്ത വിത്തം നരർ നേടിയാലും? അന്താവശിഷ്ടം കടമാകെ വീടാൻ സന്താനസമ്പത്തിതു വേറെ വേണം! അഖണ്ഡമായ്ഗേഹിനിതൻ മുലയ്ക്കു മുഖം കറുക്കുംപൊഴുതിൽ, പ്രിയന്നോ, സുഖം തരും സന്തതിലാഭമോർത്തു മുഖം മുഴുക്കെത്തെളിവാർന്നിടുന്നു. തുംഗപ്രഹർഷം ജനയിത്രി കുഞ്ഞിൻ മംഗല്യസന്ദർശനമൊന്നിനാലേ തൻ ഗർഭഭാരപ്രസവാദിഖേദ- സംഗത്തെയൊട്ടുക്കു മറന്നിടുന്നു. താനാഞ്ഞുപുല്കും ശിശുവിൻ മുഖാബ്ജ- ത്തേനായ ലാലാജലമാരിൽ വീഴ്‌വൂ, നാനാതരം പുണ്യമൊരാൾക്കു തീർത്ഥ- സ്നാനാൽക്കിടയ്ക്കുന്നതവന്നു സിദ്ധം! പെറ്റമ്മമാർ പിച്ച നടത്തിടുന്ന കറ്റക്കിടാവിൻ പദപങ്കജങ്ങൾ ചെറ്റങ്ങുമിങ്ങും പതിയുന്ന വീട്ടിൻ- മുറ്റത്തണിപ്പൂവിടൽ വേണ്ട വേറേ! തകർത്തുമണ്ടിപ്പല ‘കാടുകാട്ടും’ മകന്റെ പൂമേനി പുണർന്നിടുമ്പോൾ പകർന്ന പങ്കം മനുജർക്കുടല്ക്കൊ- രകല്മഷാനർഘതരാംഗരാഗം! അമായമായ്പ്പൈങ്കിളികൾക്കു തുല്യം കുമാരർ കൊഞ്ചും കളഭാഷിതത്തെ സമാസ്വദിപ്പാൻ കഴിയാത്ത കർണ്ണം പുമാനു തന്നാനനഭൂഷമാത്രം! ആ വർണ്ണശുദ്ധ്യാദിഗുണങ്ങളെന്തി- ന്നീ? വത്സർതൻ ജല്പിതമെത്ര രമ്യം! ഹാ, വശ്യവാക്കാം കവിതൻ കൃതിക്കു- മീവണ്ണമുണ്ടോ ഹൃദയംഗമത്വം? നിരന്തരം വീടിനു നൈവിളക്കു;മെ- യ്ക്കൊരത്ഭുതപ്പാല്ക്കിഴി; കണ്ണിനുത്സവം; ഉരഃസ്ഥലത്തിന്നു മണിപ്പതക്ക;മീ നരർക്കു നാനാസുഖസംഗ്രഹം സുതൻ. </poem> </div> ehdqu00dlmd9gexrck4nyrxppdxxumg 247309 247308 2026-09-18T19:53:01Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247309 wikitext text/x-wiki {{header | title = സന്താനസൗഖ്യം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ചിന്താശതം ചേർന്നു സദാ ഹൃദന്തം വെന്താളുമിപ്രാണിനിരയ്ക്കു, പാരിൽ സന്താനസൗഖ്യത്തോടു തുല്യമായി- ട്ടെന്താണു നിർവാണദമൊന്നു വേറേ? പൈതങ്ങളെസ്സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മാർ പോതങ്ങളെന്നോതുവതെത്ര സാർത്ഥം: ആതങ്കസിന്ധുക്കളിൽനിന്നു ബന്ധു- വ്രാതത്തെയിക്കൂട്ടർ കരേറ്റുമല്ലോ. കരൾക്കു ദുർവ്വാശിപെടും കിടാവിൻ കരച്ചിലും നല്ക്കുളിരേകിടുന്നു; പരക്കെയാഹ്ലാദസുധാവിശേഷം പുരണ്ട പൂപ്പുഞ്ചിരിയെന്തു പിന്നെ! ഹാ, കള്ളവെള്ളച്ചിരിയാൽ നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ നമ്മൾക്കു സമാശ്വസിപ്പാൻ, ആകമ്രനിഷ്കൈതവമായ്ക്കിടാവാൽ- ത്തൂകപ്പെടും പുഞ്ചിരിയൊന്നുമാത്രം! കാന്തം കുമാരസ്മിതമൊന്നു, ചന്ദ്ര- കാന്തത്തിനിന്ദുച്ഛവിയെന്നപോലെ, ശാന്തത്വമറ്റെത്ര കടുപ്പമേന്തും സ്വാന്തത്തിനും നല്ലലിവേകുമല്ലോ. കിടന്നുരുണ്ടും ഭുവി, മുട്ടുകുത്തി നടന്നു,മൊട്ടൊട്ടു പിടിച്ചുനിന്നും, ഇടർച്ച വായ്ക്കുമ്പടി പിച്ചവെച്ചു- മിടയ്ക്കിരുന്നും, ധൃതി പൂണ്ടെണീറ്റും, പൂവമ്പിളിക്കീറിനു വാനിലേക്കു പൂവല്ക്കരം നീട്ടിയുമാശയോടേ, പാവയ്ക്കു കാട്ടും പലഹാരമൊന്ന- പ്പാവം ഭുജിക്കാത്തതു പാർത്തുഴന്നും, മൊട്ടിന്നുനേർ പല്ലുകൾ കാണുമാറു പൊട്ടിച്ചിരിച്ചും, സഹസാ കരഞ്ഞും, പട്ടിക്കു പിമ്പേ പതറിക്കുതിച്ചും, തട്ടിത്തടഞ്ഞാശു കമിഴ്‌ന്നുവീണും, തമ്മിൽത്തകർക്കും കളിവിട്ട,ഴിഞ്ഞ ധമ്മില്ലകം വേർത്ത മുഖത്തു ചിന്നി, ‘അമ്മിഞ്ഞ’യെന്നമ്മയൊടോതി, രേണു- സമ്മിശ്രമാം മെയ്യൊടു പാഞ്ഞണഞ്ഞും, താതന്റെ മേൽക്കേറിമറിഞ്ഞു,മേറെ സ്വാതന്ത്ര്യമോടേ പലമട്ടിലേവം പൈതങ്ങൾ ചേഷ്ടിപ്പതു കണ്ടിരിക്കെ- ച്ചേതസ്സിലാർക്കന്യവിചാരലേശം? ദേഹപ്രഭിന്നൻ പരമുണ്ണി മർത്ത്യ- വ്യൂഹത്തിനെത്രയ്ക്കു സുഖം വളർത്താ? സ്നേഹത്തിൽനിന്നാണു സുഖാപ്തി; പുത്ര- സ്നേഹം സമസ്താതിഗമാണുതാനും. തപസ്സു, ദാനം മുതലായ പുണ്യ- പ്രപഞ്ചമന്യത്ര സുഖത്തിനത്രേ; അപങ്കമായുള്ള കുലത്തിലുണ്ടാ- മപത്യമോ, സൗഖ്യദമങ്ങുമിങ്ങും. എന്താണു,പൊന്നിന്മലപോലെടുത്താൽ- പ്പൊന്താത്ത വിത്തം നരർ നേടിയാലും? അന്താവശിഷ്ടം കടമാകെ വീടാൻ സന്താനസമ്പത്തിതു വേറെ വേണം! അഖണ്ഡമായ്ഗേഹിനിതൻ മുലയ്ക്കു മുഖം കറുക്കുംപൊഴുതിൽ, പ്രിയന്നോ, സുഖം തരും സന്തതിലാഭമോർത്തു മുഖം മുഴുക്കെത്തെളിവാർന്നിടുന്നു. തുംഗപ്രഹർഷം ജനയിത്രി കുഞ്ഞിൻ മംഗല്യസന്ദർശനമൊന്നിനാലേ തൻ ഗർഭഭാരപ്രസവാദിഖേദ- സംഗത്തെയൊട്ടുക്കു മറന്നിടുന്നു. താനാഞ്ഞുപുല്കും ശിശുവിൻ മുഖാബ്ജ- ത്തേനായ ലാലാജലമാരിൽ വീഴ്‌വൂ, നാനാതരം പുണ്യമൊരാൾക്കു തീർത്ഥ- സ്നാനാൽക്കിടയ്ക്കുന്നതവന്നു സിദ്ധം! പെറ്റമ്മമാർ പിച്ച നടത്തിടുന്ന കറ്റക്കിടാവിൻ പദപങ്കജങ്ങൾ ചെറ്റങ്ങുമിങ്ങും പതിയുന്ന വീട്ടിൻ- മുറ്റത്തണിപ്പൂവിടൽ വേണ്ട വേറേ! തകർത്തുമണ്ടിപ്പല ‘കാടുകാട്ടും’ മകന്റെ പൂമേനി പുണർന്നിടുമ്പോൾ പകർന്ന പങ്കം മനുജർക്കുടല്ക്കൊ- രകല്മഷാനർഘതരാംഗരാഗം! അമായമായ്പ്പൈങ്കിളികൾക്കു തുല്യം കുമാരർ കൊഞ്ചും കളഭാഷിതത്തെ സമാസ്വദിപ്പാൻ കഴിയാത്ത കർണ്ണം പുമാനു തന്നാനനഭൂഷമാത്രം! ആ വർണ്ണശുദ്ധ്യാദിഗുണങ്ങളെന്തി- ന്നീ? വത്സർതൻ ജല്പിതമെത്ര രമ്യം! ഹാ, വശ്യവാക്കാം കവിതൻ കൃതിക്കു- മീവണ്ണമുണ്ടോ ഹൃദയംഗമത്വം? നിരന്തരം വീടിനു നൈവിളക്കു;മെ- യ്ക്കൊരത്ഭുതപ്പാല്ക്കിഴി; കണ്ണിനുത്സവം; ഉരഃസ്ഥലത്തിന്നു മണിപ്പതക്ക;മീ നരർക്കു നാനാസുഖസംഗ്രഹം സുതൻ. </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] rgywce7xshxmwntahea78q45pqfa5ci 247310 247309 2026-09-18T19:53:38Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247310 wikitext text/x-wiki {{header | title = സന്താനസൗഖ്യം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ചിന്താശതം ചേർന്നു സദാ ഹൃദന്തം വെന്താളുമിപ്രാണിനിരയ്ക്കു, പാരിൽ സന്താനസൗഖ്യത്തോടു തുല്യമായി- ട്ടെന്താണു നിർവാണദമൊന്നു വേറേ? പൈതങ്ങളെസ്സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മാർ പോതങ്ങളെന്നോതുവതെത്ര സാർത്ഥം: ആതങ്കസിന്ധുക്കളിൽനിന്നു ബന്ധു- വ്രാതത്തെയിക്കൂട്ടർ കരേറ്റുമല്ലോ. കരൾക്കു ദുർവ്വാശിപെടും കിടാവിൻ കരച്ചിലും നല്ക്കുളിരേകിടുന്നു; പരക്കെയാഹ്ലാദസുധാവിശേഷം പുരണ്ട പൂപ്പുഞ്ചിരിയെന്തു പിന്നെ! ഹാ, കള്ളവെള്ളച്ചിരിയാൽ നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ നമ്മൾക്കു സമാശ്വസിപ്പാൻ, ആകമ്രനിഷ്കൈതവമായ്ക്കിടാവാൽ- ത്തൂകപ്പെടും പുഞ്ചിരിയൊന്നുമാത്രം! കാന്തം കുമാരസ്മിതമൊന്നു, ചന്ദ്ര- കാന്തത്തിനിന്ദുച്ഛവിയെന്നപോലെ, ശാന്തത്വമറ്റെത്ര കടുപ്പമേന്തും സ്വാന്തത്തിനും നല്ലലിവേകുമല്ലോ. കിടന്നുരുണ്ടും ഭുവി, മുട്ടുകുത്തി നടന്നു,മൊട്ടൊട്ടു പിടിച്ചുനിന്നും, ഇടർച്ച വായ്ക്കുമ്പടി പിച്ചവെച്ചു- മിടയ്ക്കിരുന്നും, ധൃതി പൂണ്ടെണീറ്റും, പൂവമ്പിളിക്കീറിനു വാനിലേക്കു പൂവല്ക്കരം നീട്ടിയുമാശയോടേ, പാവയ്ക്കു കാട്ടും പലഹാരമൊന്ന- പ്പാവം ഭുജിക്കാത്തതു പാർത്തുഴന്നും, മൊട്ടിന്നുനേർ പല്ലുകൾ കാണുമാറു പൊട്ടിച്ചിരിച്ചും, സഹസാ കരഞ്ഞും, പട്ടിക്കു പിമ്പേ പതറിക്കുതിച്ചും, തട്ടിത്തടഞ്ഞാശു കമിഴ്‌ന്നുവീണും, തമ്മിൽത്തകർക്കും കളിവിട്ട,ഴിഞ്ഞ ധമ്മില്ലകം വേർത്ത മുഖത്തു ചിന്നി, ‘അമ്മിഞ്ഞ’യെന്നമ്മയൊടോതി, രേണു- സമ്മിശ്രമാം മെയ്യൊടു പാഞ്ഞണഞ്ഞും, താതന്റെ മേൽക്കേറിമറിഞ്ഞു,മേറെ സ്വാതന്ത്ര്യമോടേ പലമട്ടിലേവം പൈതങ്ങൾ ചേഷ്ടിപ്പതു കണ്ടിരിക്കെ- ച്ചേതസ്സിലാർക്കന്യവിചാരലേശം? ദേഹപ്രഭിന്നൻ പരമുണ്ണി മർത്ത്യ- വ്യൂഹത്തിനെത്രയ്ക്കു സുഖം വളർത്താ? സ്നേഹത്തിൽനിന്നാണു സുഖാപ്തി; പുത്ര- സ്നേഹം സമസ്താതിഗമാണുതാനും. തപസ്സു, ദാനം മുതലായ പുണ്യ- പ്രപഞ്ചമന്യത്ര സുഖത്തിനത്രേ; അപങ്കമായുള്ള കുലത്തിലുണ്ടാ- മപത്യമോ, സൗഖ്യദമങ്ങുമിങ്ങും. എന്താണു,പൊന്നിന്മലപോലെടുത്താൽ- പ്പൊന്താത്ത വിത്തം നരർ നേടിയാലും? അന്താവശിഷ്ടം കടമാകെ വീടാൻ സന്താനസമ്പത്തിതു വേറെ വേണം! അഖണ്ഡമായ്ഗേഹിനിതൻ മുലയ്ക്കു മുഖം കറുക്കുംപൊഴുതിൽ, പ്രിയന്നോ, സുഖം തരും സന്തതിലാഭമോർത്തു മുഖം മുഴുക്കെത്തെളിവാർന്നിടുന്നു. തുംഗപ്രഹർഷം ജനയിത്രി കുഞ്ഞിൻ മംഗല്യസന്ദർശനമൊന്നിനാലേ തൻ ഗർഭഭാരപ്രസവാദിഖേദ- സംഗത്തെയൊട്ടുക്കു മറന്നിടുന്നു. താനാഞ്ഞുപുല്കും ശിശുവിൻ മുഖാബ്ജ- ത്തേനായ ലാലാജലമാരിൽ വീഴ്‌വൂ, നാനാതരം പുണ്യമൊരാൾക്കു തീർത്ഥ- സ്നാനാൽക്കിടയ്ക്കുന്നതവന്നു സിദ്ധം! പെറ്റമ്മമാർ പിച്ച നടത്തിടുന്ന കറ്റക്കിടാവിൻ പദപങ്കജങ്ങൾ ചെറ്റങ്ങുമിങ്ങും പതിയുന്ന വീട്ടിൻ- മുറ്റത്തണിപ്പൂവിടൽ വേണ്ട വേറേ! തകർത്തുമണ്ടിപ്പല ‘കാടുകാട്ടും’ മകന്റെ പൂമേനി പുണർന്നിടുമ്പോൾ പകർന്ന പങ്കം മനുജർക്കുടല്ക്കൊ- രകല്മഷാനർഘതരാംഗരാഗം! അമായമായ്പ്പൈങ്കിളികൾക്കു തുല്യം കുമാരർ കൊഞ്ചും കളഭാഷിതത്തെ സമാസ്വദിപ്പാൻ കഴിയാത്ത കർണ്ണം പുമാനു തന്നാനനഭൂഷമാത്രം! ആ വർണ്ണശുദ്ധ്യാദിഗുണങ്ങളെന്തി- ന്നീ? വത്സർതൻ ജല്പിതമെത്ര രമ്യം! ഹാ, വശ്യവാക്കാം കവിതൻ കൃതിക്കു- മീവണ്ണമുണ്ടോ ഹൃദയംഗമത്വം? നിരന്തരം വീടിനു നൈവിളക്കു;മെ- യ്ക്കൊരത്ഭുതപ്പാല്ക്കിഴി; കണ്ണിനുത്സവം; ഉരഃസ്ഥലത്തിന്നു മണിപ്പതക്ക;മീ നരർക്കു നാനാസുഖസംഗ്രഹം സുതൻ. </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] 1hyw6v3wn3itmikl8c5h466mi08ycfk 0 85516 247313 2026-09-18T20:30:55Z Manojk 804 'എന്തിഹ തിരുമുഖം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നിന്തിരുവടി,യമ്മേ നിഭൃതം കരകയോ മാലിയന്നനേകമാപത്തുകൾ പലനാളായ് ശീലിച്ച ഭവതിക്കും കണ്ണുനീർ പൊടിയുന്നോ അഥവാ സ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247313 wikitext text/x-wiki എന്തിഹ തിരുമുഖം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നിന്തിരുവടി,യമ്മേ നിഭൃതം കരകയോ മാലിയന്നനേകമാപത്തുകൾ പലനാളായ് ശീലിച്ച ഭവതിക്കും കണ്ണുനീർ പൊടിയുന്നോ അഥവാ സ്വദുഃഖത്തിൽപ്പാറയായാലും പര- വ്യഥയിൽ നറുംവെണ്ണ താനല്ലോ തവ ചിത്തം ഞങ്ങളിത്തൂമ്പത്തഴമ്പുയർന്ന കരങ്ങൾകൊ- ണ്ടെങ്ങനെ തുടയ്ക്കേണ്ടു കോമളം തവ മുഖം? ഇന്നു കിട്ടിയ പണിക്കൂലിയുമിതാ കൊണ്ടു- വന്നു നിൻതൃപ്പാദത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നൂ ഞങ്ങൾ; അയച്ചുകൊളളുകിതു,മാപത്തിൽപ്പതിച്ച നിൻ- പ്രിയസോദരിമാർക്കങ്ങായതായെന്നേ വേണ്ടൂ ഞങ്ങളെപ്പറ്റിച്ചിന്ത തേടേണ്ട തെല്ലുമൊരു മംഗളവ്രതമമ്മേ നിന്മക്കൾക്കുപവാസം: ഉളളം കൈക്കുഴിതന്നിലൊതുങ്ങും വെറും പച്ച- വെളളത്താൽദ്ദിനവൃത്തി സുഖമായ്ക്കഴിപ്പാനും ഉളള വാരിധികളെയൊക്കെയുമൊന്നായെടു- ത്തുളളംകൈച്ചുഴിയിൽച്ചേർത്താചമിച്ചിടുവാനും ത്രാണിയുളളവരല്ലോ താവകസന്താനങ്ങൾ പാണിസംസ്ഥിതമിവർക്കാത്മസംയമഗുണം! പട്ടിണികിടന്നേറ്റം ചടച്ച കൈകൊണ്ടു, നിൻ- കുട്ടികൾ പെരുംകുന്നുമൊരടിക്കമർക്കില്ലേ? പട്ടണപ്രാസാദവും പാഴ്കൊടുംകാന്താരവും, പട്ടുമെത്തയും പാറപ്പുറവുമവർക്കൊപ്പം! ത്യാഗമോ സർവോൽകൃഷ്ടമാകിയ ധർമ്മം, മഹാ- ഭാഗയാം തവ പുത്രർക്കങ്ങയാലുപദിഷ്ടം! ഏതോ പക്ഷിയെ രക്ഷപ്പെടുത്താൻവേണ്ടി, സ്വന്തം മെയ്തന്നെയുപേക്ഷിപ്പോർ മറ്റേതു രാജ്യത്തുണ്ടാം? തുഷ്ടിദം ധർമ്മോദ്ഗീതം കേട്ടുകൊണ്ടല്ലോ, കളി- ത്തൊട്ടിലിൽക്കിടന്നുറങ്ങുന്നുതേ നിൻപൈതങ്ങൾ; സത്യധർമ്മത്തെസ്സംരക്ഷിക്കുവാൻ സർവസ്വവും നിസ്തർക്കം വെടികെന്നതായവരുടെ ശീലം. അടരിൽദ്ധർമ്മാർത്ഥമായ്പൊരുതും നിൻപുത്രർക്കു വെടിയുണ്ടകളും പൂമഴയുമൊരുപോലെ! ചെറ്റേറെനാളായ്ക്കഷ്ടം, തുരുമ്പുപിടിക്കിലും പറ്റലർപ്പടയ്ക്കു നിൻ പള്ളിവാളിടിവാൾ താൻ! ഗർവകത്തൊതുങ്ങാത്തശ്ശത്രുക്കളവരുടെ സർവശക്തികളെയും പുകച്ചുകളയട്ടേ. അപ്പുക കാറ്റേറ്റകന്നാകാശം തെളിയുമ്പോൾ തൽ പ്രിയസഖികൾതൻ വെറ്റിപ്പൊൻപതാകകൾ രവിബിംബത്തെത്തൊട്ടു തുടയ്ക്കുന്നതായ്ക്കാണാം: അവർതൻ ജയമല്ലോ നമുക്കും ജയമമ്മേ! nkw42udnctevlha2cmhmt2znn3oacos 247314 247313 2026-09-18T20:31:36Z Manojk 804 247314 wikitext text/x-wiki {{header | title = മാതൃഭൂമിയോട് | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} എന്തിഹ തിരുമുഖം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നിന്തിരുവടി,യമ്മേ നിഭൃതം കരകയോ മാലിയന്നനേകമാപത്തുകൾ പലനാളായ് ശീലിച്ച ഭവതിക്കും കണ്ണുനീർ പൊടിയുന്നോ അഥവാ സ്വദുഃഖത്തിൽപ്പാറയായാലും പര- വ്യഥയിൽ നറുംവെണ്ണ താനല്ലോ തവ ചിത്തം ഞങ്ങളിത്തൂമ്പത്തഴമ്പുയർന്ന കരങ്ങൾകൊ- ണ്ടെങ്ങനെ തുടയ്ക്കേണ്ടു കോമളം തവ മുഖം? ഇന്നു കിട്ടിയ പണിക്കൂലിയുമിതാ കൊണ്ടു- വന്നു നിൻതൃപ്പാദത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നൂ ഞങ്ങൾ; അയച്ചുകൊളളുകിതു,മാപത്തിൽപ്പതിച്ച നിൻ- പ്രിയസോദരിമാർക്കങ്ങായതായെന്നേ വേണ്ടൂ ഞങ്ങളെപ്പറ്റിച്ചിന്ത തേടേണ്ട തെല്ലുമൊരു മംഗളവ്രതമമ്മേ നിന്മക്കൾക്കുപവാസം: ഉളളം കൈക്കുഴിതന്നിലൊതുങ്ങും വെറും പച്ച- വെളളത്താൽദ്ദിനവൃത്തി സുഖമായ്ക്കഴിപ്പാനും ഉളള വാരിധികളെയൊക്കെയുമൊന്നായെടു- ത്തുളളംകൈച്ചുഴിയിൽച്ചേർത്താചമിച്ചിടുവാനും ത്രാണിയുളളവരല്ലോ താവകസന്താനങ്ങൾ പാണിസംസ്ഥിതമിവർക്കാത്മസംയമഗുണം! പട്ടിണികിടന്നേറ്റം ചടച്ച കൈകൊണ്ടു, നിൻ- കുട്ടികൾ പെരുംകുന്നുമൊരടിക്കമർക്കില്ലേ? പട്ടണപ്രാസാദവും പാഴ്കൊടുംകാന്താരവും, പട്ടുമെത്തയും പാറപ്പുറവുമവർക്കൊപ്പം! ത്യാഗമോ സർവോൽകൃഷ്ടമാകിയ ധർമ്മം, മഹാ- ഭാഗയാം തവ പുത്രർക്കങ്ങയാലുപദിഷ്ടം! ഏതോ പക്ഷിയെ രക്ഷപ്പെടുത്താൻവേണ്ടി, സ്വന്തം മെയ്തന്നെയുപേക്ഷിപ്പോർ മറ്റേതു രാജ്യത്തുണ്ടാം? തുഷ്ടിദം ധർമ്മോദ്ഗീതം കേട്ടുകൊണ്ടല്ലോ, കളി- ത്തൊട്ടിലിൽക്കിടന്നുറങ്ങുന്നുതേ നിൻപൈതങ്ങൾ; സത്യധർമ്മത്തെസ്സംരക്ഷിക്കുവാൻ സർവസ്വവും നിസ്തർക്കം വെടികെന്നതായവരുടെ ശീലം. അടരിൽദ്ധർമ്മാർത്ഥമായ്പൊരുതും നിൻപുത്രർക്കു വെടിയുണ്ടകളും പൂമഴയുമൊരുപോലെ! ചെറ്റേറെനാളായ്ക്കഷ്ടം, തുരുമ്പുപിടിക്കിലും പറ്റലർപ്പടയ്ക്കു നിൻ പള്ളിവാളിടിവാൾ താൻ! ഗർവകത്തൊതുങ്ങാത്തശ്ശത്രുക്കളവരുടെ സർവശക്തികളെയും പുകച്ചുകളയട്ടേ. അപ്പുക കാറ്റേറ്റകന്നാകാശം തെളിയുമ്പോൾ തൽ പ്രിയസഖികൾതൻ വെറ്റിപ്പൊൻപതാകകൾ രവിബിംബത്തെത്തൊട്ടു തുടയ്ക്കുന്നതായ്ക്കാണാം: അവർതൻ ജയമല്ലോ നമുക്കും ജയമമ്മേ! </poem> </div> n2sbdc7opje7itynyvs0zvq6qomspn8 247315 247314 2026-09-18T20:31:58Z Manojk 804 247315 wikitext text/x-wiki {{header | title = മാതൃഭൂമിയോട് | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> എന്തിഹ തിരുമുഖം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നിന്തിരുവടി,യമ്മേ നിഭൃതം കരകയോ മാലിയന്നനേകമാപത്തുകൾ പലനാളായ് ശീലിച്ച ഭവതിക്കും കണ്ണുനീർ പൊടിയുന്നോ അഥവാ സ്വദുഃഖത്തിൽപ്പാറയായാലും പര- വ്യഥയിൽ നറുംവെണ്ണ താനല്ലോ തവ ചിത്തം ഞങ്ങളിത്തൂമ്പത്തഴമ്പുയർന്ന കരങ്ങൾകൊ- ണ്ടെങ്ങനെ തുടയ്ക്കേണ്ടു കോമളം തവ മുഖം? ഇന്നു കിട്ടിയ പണിക്കൂലിയുമിതാ കൊണ്ടു- വന്നു നിൻതൃപ്പാദത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നൂ ഞങ്ങൾ; അയച്ചുകൊളളുകിതു,മാപത്തിൽപ്പതിച്ച നിൻ- പ്രിയസോദരിമാർക്കങ്ങായതായെന്നേ വേണ്ടൂ ഞങ്ങളെപ്പറ്റിച്ചിന്ത തേടേണ്ട തെല്ലുമൊരു മംഗളവ്രതമമ്മേ നിന്മക്കൾക്കുപവാസം: ഉളളം കൈക്കുഴിതന്നിലൊതുങ്ങും വെറും പച്ച- വെളളത്താൽദ്ദിനവൃത്തി സുഖമായ്ക്കഴിപ്പാനും ഉളള വാരിധികളെയൊക്കെയുമൊന്നായെടു- ത്തുളളംകൈച്ചുഴിയിൽച്ചേർത്താചമിച്ചിടുവാനും ത്രാണിയുളളവരല്ലോ താവകസന്താനങ്ങൾ പാണിസംസ്ഥിതമിവർക്കാത്മസംയമഗുണം! പട്ടിണികിടന്നേറ്റം ചടച്ച കൈകൊണ്ടു, നിൻ- കുട്ടികൾ പെരുംകുന്നുമൊരടിക്കമർക്കില്ലേ? പട്ടണപ്രാസാദവും പാഴ്കൊടുംകാന്താരവും, പട്ടുമെത്തയും പാറപ്പുറവുമവർക്കൊപ്പം! ത്യാഗമോ സർവോൽകൃഷ്ടമാകിയ ധർമ്മം, മഹാ- ഭാഗയാം തവ പുത്രർക്കങ്ങയാലുപദിഷ്ടം! ഏതോ പക്ഷിയെ രക്ഷപ്പെടുത്താൻവേണ്ടി, സ്വന്തം മെയ്തന്നെയുപേക്ഷിപ്പോർ മറ്റേതു രാജ്യത്തുണ്ടാം? തുഷ്ടിദം ധർമ്മോദ്ഗീതം കേട്ടുകൊണ്ടല്ലോ, കളി- ത്തൊട്ടിലിൽക്കിടന്നുറങ്ങുന്നുതേ നിൻപൈതങ്ങൾ; സത്യധർമ്മത്തെസ്സംരക്ഷിക്കുവാൻ സർവസ്വവും നിസ്തർക്കം വെടികെന്നതായവരുടെ ശീലം. അടരിൽദ്ധർമ്മാർത്ഥമായ്പൊരുതും നിൻപുത്രർക്കു വെടിയുണ്ടകളും പൂമഴയുമൊരുപോലെ! ചെറ്റേറെനാളായ്ക്കഷ്ടം, തുരുമ്പുപിടിക്കിലും പറ്റലർപ്പടയ്ക്കു നിൻ പള്ളിവാളിടിവാൾ താൻ! ഗർവകത്തൊതുങ്ങാത്തശ്ശത്രുക്കളവരുടെ സർവശക്തികളെയും പുകച്ചുകളയട്ടേ. അപ്പുക കാറ്റേറ്റകന്നാകാശം തെളിയുമ്പോൾ തൽ പ്രിയസഖികൾതൻ വെറ്റിപ്പൊൻപതാകകൾ രവിബിംബത്തെത്തൊട്ടു തുടയ്ക്കുന്നതായ്ക്കാണാം: അവർതൻ ജയമല്ലോ നമുക്കും ജയമമ്മേ! </poem> </div> 9t4036tjhb40ro5xwaa89qb24xkl57p 247316 247315 2026-09-18T20:32:13Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247316 wikitext text/x-wiki {{header | title = മാതൃഭൂമിയോട് | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> എന്തിഹ തിരുമുഖം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നിന്തിരുവടി,യമ്മേ നിഭൃതം കരകയോ മാലിയന്നനേകമാപത്തുകൾ പലനാളായ് ശീലിച്ച ഭവതിക്കും കണ്ണുനീർ പൊടിയുന്നോ അഥവാ സ്വദുഃഖത്തിൽപ്പാറയായാലും പര- വ്യഥയിൽ നറുംവെണ്ണ താനല്ലോ തവ ചിത്തം ഞങ്ങളിത്തൂമ്പത്തഴമ്പുയർന്ന കരങ്ങൾകൊ- ണ്ടെങ്ങനെ തുടയ്ക്കേണ്ടു കോമളം തവ മുഖം? ഇന്നു കിട്ടിയ പണിക്കൂലിയുമിതാ കൊണ്ടു- വന്നു നിൻതൃപ്പാദത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നൂ ഞങ്ങൾ; അയച്ചുകൊളളുകിതു,മാപത്തിൽപ്പതിച്ച നിൻ- പ്രിയസോദരിമാർക്കങ്ങായതായെന്നേ വേണ്ടൂ ഞങ്ങളെപ്പറ്റിച്ചിന്ത തേടേണ്ട തെല്ലുമൊരു മംഗളവ്രതമമ്മേ നിന്മക്കൾക്കുപവാസം: ഉളളം കൈക്കുഴിതന്നിലൊതുങ്ങും വെറും പച്ച- വെളളത്താൽദ്ദിനവൃത്തി സുഖമായ്ക്കഴിപ്പാനും ഉളള വാരിധികളെയൊക്കെയുമൊന്നായെടു- ത്തുളളംകൈച്ചുഴിയിൽച്ചേർത്താചമിച്ചിടുവാനും ത്രാണിയുളളവരല്ലോ താവകസന്താനങ്ങൾ പാണിസംസ്ഥിതമിവർക്കാത്മസംയമഗുണം! പട്ടിണികിടന്നേറ്റം ചടച്ച കൈകൊണ്ടു, നിൻ- കുട്ടികൾ പെരുംകുന്നുമൊരടിക്കമർക്കില്ലേ? പട്ടണപ്രാസാദവും പാഴ്കൊടുംകാന്താരവും, പട്ടുമെത്തയും പാറപ്പുറവുമവർക്കൊപ്പം! ത്യാഗമോ സർവോൽകൃഷ്ടമാകിയ ധർമ്മം, മഹാ- ഭാഗയാം തവ പുത്രർക്കങ്ങയാലുപദിഷ്ടം! ഏതോ പക്ഷിയെ രക്ഷപ്പെടുത്താൻവേണ്ടി, സ്വന്തം മെയ്തന്നെയുപേക്ഷിപ്പോർ മറ്റേതു രാജ്യത്തുണ്ടാം? തുഷ്ടിദം ധർമ്മോദ്ഗീതം കേട്ടുകൊണ്ടല്ലോ, കളി- ത്തൊട്ടിലിൽക്കിടന്നുറങ്ങുന്നുതേ നിൻപൈതങ്ങൾ; സത്യധർമ്മത്തെസ്സംരക്ഷിക്കുവാൻ സർവസ്വവും നിസ്തർക്കം വെടികെന്നതായവരുടെ ശീലം. അടരിൽദ്ധർമ്മാർത്ഥമായ്പൊരുതും നിൻപുത്രർക്കു വെടിയുണ്ടകളും പൂമഴയുമൊരുപോലെ! ചെറ്റേറെനാളായ്ക്കഷ്ടം, തുരുമ്പുപിടിക്കിലും പറ്റലർപ്പടയ്ക്കു നിൻ പള്ളിവാളിടിവാൾ താൻ! ഗർവകത്തൊതുങ്ങാത്തശ്ശത്രുക്കളവരുടെ സർവശക്തികളെയും പുകച്ചുകളയട്ടേ. അപ്പുക കാറ്റേറ്റകന്നാകാശം തെളിയുമ്പോൾ തൽ പ്രിയസഖികൾതൻ വെറ്റിപ്പൊൻപതാകകൾ രവിബിംബത്തെത്തൊട്ടു തുടയ്ക്കുന്നതായ്ക്കാണാം: അവർതൻ ജയമല്ലോ നമുക്കും ജയമമ്മേ! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] kv01jnj1921ehp2jm92qye9mr6ip2kk 247317 247316 2026-09-18T20:32:26Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247317 wikitext text/x-wiki {{header | title = മാതൃഭൂമിയോട് | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> എന്തിഹ തിരുമുഖം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നിന്തിരുവടി,യമ്മേ നിഭൃതം കരകയോ മാലിയന്നനേകമാപത്തുകൾ പലനാളായ് ശീലിച്ച ഭവതിക്കും കണ്ണുനീർ പൊടിയുന്നോ അഥവാ സ്വദുഃഖത്തിൽപ്പാറയായാലും പര- വ്യഥയിൽ നറുംവെണ്ണ താനല്ലോ തവ ചിത്തം ഞങ്ങളിത്തൂമ്പത്തഴമ്പുയർന്ന കരങ്ങൾകൊ- ണ്ടെങ്ങനെ തുടയ്ക്കേണ്ടു കോമളം തവ മുഖം? ഇന്നു കിട്ടിയ പണിക്കൂലിയുമിതാ കൊണ്ടു- വന്നു നിൻതൃപ്പാദത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നൂ ഞങ്ങൾ; അയച്ചുകൊളളുകിതു,മാപത്തിൽപ്പതിച്ച നിൻ- പ്രിയസോദരിമാർക്കങ്ങായതായെന്നേ വേണ്ടൂ ഞങ്ങളെപ്പറ്റിച്ചിന്ത തേടേണ്ട തെല്ലുമൊരു മംഗളവ്രതമമ്മേ നിന്മക്കൾക്കുപവാസം: ഉളളം കൈക്കുഴിതന്നിലൊതുങ്ങും വെറും പച്ച- വെളളത്താൽദ്ദിനവൃത്തി സുഖമായ്ക്കഴിപ്പാനും ഉളള വാരിധികളെയൊക്കെയുമൊന്നായെടു- ത്തുളളംകൈച്ചുഴിയിൽച്ചേർത്താചമിച്ചിടുവാനും ത്രാണിയുളളവരല്ലോ താവകസന്താനങ്ങൾ പാണിസംസ്ഥിതമിവർക്കാത്മസംയമഗുണം! പട്ടിണികിടന്നേറ്റം ചടച്ച കൈകൊണ്ടു, നിൻ- കുട്ടികൾ പെരുംകുന്നുമൊരടിക്കമർക്കില്ലേ? പട്ടണപ്രാസാദവും പാഴ്കൊടുംകാന്താരവും, പട്ടുമെത്തയും പാറപ്പുറവുമവർക്കൊപ്പം! ത്യാഗമോ സർവോൽകൃഷ്ടമാകിയ ധർമ്മം, മഹാ- ഭാഗയാം തവ പുത്രർക്കങ്ങയാലുപദിഷ്ടം! ഏതോ പക്ഷിയെ രക്ഷപ്പെടുത്താൻവേണ്ടി, സ്വന്തം മെയ്തന്നെയുപേക്ഷിപ്പോർ മറ്റേതു രാജ്യത്തുണ്ടാം? തുഷ്ടിദം ധർമ്മോദ്ഗീതം കേട്ടുകൊണ്ടല്ലോ, കളി- ത്തൊട്ടിലിൽക്കിടന്നുറങ്ങുന്നുതേ നിൻപൈതങ്ങൾ; സത്യധർമ്മത്തെസ്സംരക്ഷിക്കുവാൻ സർവസ്വവും നിസ്തർക്കം വെടികെന്നതായവരുടെ ശീലം. അടരിൽദ്ധർമ്മാർത്ഥമായ്പൊരുതും നിൻപുത്രർക്കു വെടിയുണ്ടകളും പൂമഴയുമൊരുപോലെ! ചെറ്റേറെനാളായ്ക്കഷ്ടം, തുരുമ്പുപിടിക്കിലും പറ്റലർപ്പടയ്ക്കു നിൻ പള്ളിവാളിടിവാൾ താൻ! ഗർവകത്തൊതുങ്ങാത്തശ്ശത്രുക്കളവരുടെ സർവശക്തികളെയും പുകച്ചുകളയട്ടേ. അപ്പുക കാറ്റേറ്റകന്നാകാശം തെളിയുമ്പോൾ തൽ പ്രിയസഖികൾതൻ വെറ്റിപ്പൊൻപതാകകൾ രവിബിംബത്തെത്തൊട്ടു തുടയ്ക്കുന്നതായ്ക്കാണാം: അവർതൻ ജയമല്ലോ നമുക്കും ജയമമ്മേ! </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] 4kwbhgoq882c6lu88r6ig6lrhtycqvv 0 85517 247318 2026-09-18T20:33:10Z Manojk 804 'ക്രമേണ മേല്പോട്ടു പടുത്തു, ചക്ര- വാളത്തിൽ മുട്ടിച്ചൊരു കോട്ടപോലെ, കിഴക്കുഭാഗത്തകലെപ്പരന്നു- കിടന്നിടും കുന്നിതു നന്നു കാണ്മാൻ ആദ്യത്തിലാരാൽപ്പുകപോലെ കണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247318 wikitext text/x-wiki ക്രമേണ മേല്പോട്ടു പടുത്തു, ചക്ര- വാളത്തിൽ മുട്ടിച്ചൊരു കോട്ടപോലെ, കിഴക്കുഭാഗത്തകലെപ്പരന്നു- കിടന്നിടും കുന്നിതു നന്നു കാണ്മാൻ ആദ്യത്തിലാരാൽപ്പുകപോലെ കണ്ട- ത,ടുത്തിടും നമ്മുടെ കാഴ്ചയിങ്കൽ, മരങ്ങൾ പൂവല്ലികൾ മറ്റുമോരോ- ന്നായി ക്രമാൽ വേർതിരിയുന്നു ഭംഗ്യാ. പ്രായേണ,പത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിങ്ങി- നിൽക്കുന്ന വല്ലീതരുമണ്ഡലത്താൽ പരക്കെ നല്പച്ചനിറംപെടുന്നീ- ക്കുന്നെത്രയും കൺകുളിരേകിടുന്നു. ഇപ്പച്ചവർണ്ണത്തിനിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ശില്പജ്ഞർ ചായപ്പണിചെയ്തപോലെ, കാണപ്പെടുന്നുണ്ടു ചുകന്ന മണ്ണും, രണ്ടിന്നുമേറെ പ്രഭ ചേരുമാറായ്. മരങ്ങൾതൻ പച്ചില,പല്ലവങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പുല്ലെന്നിവയിങ്കലെല്ലാം ഇപ്പോക്കുവെയ്ലേല്ക്കുകയാൽ വിചിത്ര- വർണ്ണം വഹിക്കുന്നിതു കുന്നിതേറ്റം. ചിലേടമാച്ഛാദനശൂന്യമായും, ചിലേടമോരോ മുകിലാൽ മറഞ്ഞും, താന്നും ചിലേടം, ചില ദിക്കുയർന്നും നാനാപ്രകാരം വിലസുന്നു ശൈലം പത്രങ്ങളൊട്ടൊട്ടിളകുന്ന വൃക്ഷ- ലതാഗണത്തിൻ പഴുതിങ്കലൂടെ ഇളങ്കറുപ്പേന്തിടുമംബരാന്തം കാണുന്നിതങ്ങേപ്പുറമാഴിപോലെ. നൂനം മഹത്തുക്കളിൽവെച്ചു സാധു- സംസേവ്യനായ്ത്തീരുവതിജ്ജഗത്തിൽ ക്രമാൽ സമഭ്യുന്നതി നേടിയോനാ- ണെ,ന്നീ നഗം തൻനിലയാൽക്കഥിപ്പൂ! പലേതരം പക്ഷികൾ വിശ്വകൃത്തിൻ നിർമ്മാണവൈചിത്ര്യസമൃദ്ധി കാട്ടി, ചേലിൽച്ചലിക്കും ചിറകോടുകൂടി- ത്തത്തിക്കളിപ്പൂ തരുശാഖതോറും. സദാ സഹർഷാശയരാമിവറ്റിൻ കളോല്ലളൽകൂജിതമെത്ര രമ്യം! അഭ്യാസമേറുന്നൊരു ഗായകന്റെ പാട്ടിന്നുമില്ലിത്ര മനോഹരത്വം! തുറിച്ച കണ്ണാലകലേക്കു നോക്കി- ക്കൊണ്ടിങ്ങിതാ, പൊങ്ങിയ പാറതന്മേൽ വാഴുന്നു വൻപോടൊരു ഗൃധ്രവര്യ- നി,ക്കുന്നിനെല്ലാം പ്രഭുവെന്നമട്ടിൽ. നിത്യപ്പൊറുപ്പിന്നു ശവങ്ങൾ തേടു- മിവന്നു, തൻകണ്ണിണകൊണ്ടുതന്നേ, നാം വെച്ചു നോക്കും കുഴലൊന്നുമില്ലാ- ത,തീവ ദൂരസ്ഥമടുത്തു കാണാം! ഇപ്പർവതത്തിൻ ചെരുവിങ്കലായി- ട്ടിതാ, മഹത്താം ഗുഹയൊന്നു കാണ്മൂ; ഇതിന്നു, പൂത്തുള്ള ചെടിപ്പടർപ്പു ‘മേല്ക്കട്ടി’യായ്ത്താൻ വിലസുന്നു മീതേ. പണ്ടി,സ്ഥലം വല്ല തപോധനർക്കു- മേകാന്തസൗഖ്യത്തെ വളർത്തിരിക്കാം; ഇതിൽച്ചിരം തത്ത്വവിചിന്തനങ്ങൾ തിങ്ങിപ്പുറത്തേക്കു വഴിഞ്ഞിരിക്കാം! മൈതാനമൊന്നീ മലതൻ വടക്കു- വശത്തിതാ, വിസ്തൃതമായ്ക്കിടപ്പൂ ഇളങ്കുളിർപ്പുല്ലുകളാൽ നിറഞ്ഞു, നല്പച്ചവില്ലീസു വിരിച്ചപോലേ. തന്മെയ്യിൽനിന്നെണ്ണയൊലിപ്പതായി- ത്തോന്നിച്ചിടും കാലികളിസ്ഥലത്തിൽ തിങ്ങുന്നിളം പുല്ലുകൾ തിന്നുകൊണ്ടു മേയുന്നു മന്ദേതരഭംഗിയോടേ. ചെമ്മണ്ണെഴും നീണ്ടു വളഞ്ഞ കൊമ്പൊ- ത്തൊരൂക്കനാം വെള്ളെരുത,ങ്ങുമിങ്ങും, അന്തസ്സിൽ വൻപൂഞ്ഞ തുളുമ്പുമാറു- ലാത്തുന്നു പൈക്കൾക്കെജമാനനായി! പുറത്തൊരോമൽക്കിളിയെച്ചുമന്നും- കൊണ്ടിങ്ങു മേയുന്നൊരു പോത്തിദാനീം, വട്ടച്ച കൊമ്പുള്ള ശിരസ്സു പൊക്കി നോക്കുന്നു നമ്മെക്കൊടുതായ കണ്ണാൽ. സംഭ്രാന്തനോട്ടത്തൊടു, സർവജീവി- സാമാന്യമാം ശൈശവഭംഗി കാട്ടി, അങ്ങിങ്ങു, വാൽ പൊക്കി, യിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ചാടിക്കുതിക്കുന്നു പശുക്കിടാങ്ങൾ. കന്നാലിമേയ്ക്കും പല പിള്ളർ, തമ്മിൽ- പ്പൊത്തിപ്പിടിച്ചും കരണംമറിഞ്ഞും ഇടയ്ക്കു കൂട്ടത്തൊടു കൂക്കിയാർത്തു- മോടിക്കിതച്ചും കളിയാടിടുന്നു. അകിട്ടിൽമുട്ടിച്ചുടുപാൽ കുടിക്കും കിടാവിനെ പ്രേമരസാർദ്രയായി, നെറ്റിക്കു ചൂട്ടുള്ളൊരു പയ്യിതാ, തൻ നാവാൽച്ചിരം നക്കിമിനുക്കിടുന്നു. ഇസ്സാധുജന്തുക്കൾ വെറും തൃണത്താൽ- സ്സംതൃപ്തിപൂണ്ടു,ത്തമമാത്മദുഗ്ദ്ധം, പ്രായേണ തീരാദ്ദുരതീണ്ടിയോരാം മർത്ത്യപ്രഭുക്കൾക്കു കൊടുത്തിടുന്നു! ഇക്കോമളപ്പുൽത്തകിടിക്കു താഴേ, തടങ്ങളിൽ പ്രൗഢതരുക്കൾ തിങ്ങി, സ്വ ച്ഛാംബുചേരും പുഴയൊന്നു നീണ്ടു വളഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടൊഴുകുന്നു മന്ദം. സായന്തനത്തെന്നൽ നനുത്തൊരോള- മിയറ്റുമീ നിർമ്മലാഭം മിന്നുന്നു, നൈസർഗ്ഗികലക്ഷ്മി ചാർത്തു- മനർഘമുക്താമണിമാലപോലേ. മലയ്ക്കുടുപ്പൂന്തുകിലാമിതിന്റെ- യോളങ്ങളിൽ,പ്പൊൻകസവിട്ടപോലേ, തടദ്രുമൗഘാന്തരപാതിയായ വൃദ്ധാംശുമൽച്ചെങ്കതിർ മിന്നിടുന്നു. തീരത്തു, താലദ്രുദളങ്ങൾതോറും മനോജ്ഞമാം മർമ്മരശബ്ദമേറ്റി, പൂവല്ലിവൃന്ദത്തെ വിലാസനൃത്തം ചെയ്യിച്ചിളങ്കാറ്റിഹ വീശിടുന്നു കാറ്റിൽ ചലിക്കുന്നൊരു ചാഞ്ഞ കൊമ്പിൽ തുമ്പാൽ ജലം തൊട്ടെഴുമുങ്ങുവൃക്ഷം, ആരോമലാമാറ്റിനെ മെല്ലെ മെല്ലെ സ്നേഹാൽത്തലോടുന്നതുപോലെ തോന്നും. മരങ്ങൾ തന്മേൽച്ചില കൂരിയാറ്റ- ക്കൂടുണ്ടു ചന്തത്തൊടു തൂങ്ങിനില്പൂ, ശിരസ്സു കീഴായ് നിലകൊള്ളുമുഗ്ര- തപസ്വിമാർതൻ ജടയെന്നപോലേ. ചാഞ്ഞിങ്ങു നീർതൊട്ടു കിടന്നിടുന്ന വൻപാറമേൽ ശാന്തസരിൽപ്രവാഹം ആമന്ദ്രശബ്ദത്തൊടു ചെന്നലയ്ക്കെ- ച്ചിന്നുന്നു നീർത്തുള്ളി, പളുങ്കുപോലേ. നല്ലോരു മഞ്ഞക്കിളി, തെല്ലുലച്ചിൽ തേടുന്ന വല്ലിച്ചെറുചില്ലയിന്മേൽ ഇതാ, നദീബിംബിതമൂർത്തിയായി- ട്ടൂഞ്ഞാലിലാലുമ്പടി മേവിടുന്നു. കരയ്ക്കിതാ, കാലികൾ നീർ കുടിപ്പാ- നിറങ്ങിടും ഭാഗമിടിഞ്ഞു കാണ്മൂ, സ്വതന്ത്രരായ്സേവകരാക്രമിക്കും പ്രഭുക്കൾതൻ പ്രാഭവമെന്നപോലേ. കാശങ്ങൾ കാറ്റേറ്റിളകിക്കളിക്കും വെൺപൂങ്കുലച്ചാമരപംക്തിയാലേ, ഹാ, രണ്ടു വക്കത്തുമിണങ്ങിനിന്നി- ത്തരംഗിണീറാണിയെ വീശിടുന്നു. കണ്ണാടിയിൽപ്പോലെ, നിതാന്തമന്തി- ച്ചോപ്പാർന്ന വാനം നിഴലിക്കയാലേ, ചെന്താമരപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞപോലായ്- ക്കാണ്മൂ സരിത്തിൻ നടുഭാഗമിപ്പോൾ. സന്ധ്യാവധൂരത്നസമാഗമത്തിൽ- സ്സൗരഭ്യമെങ്ങും ചിതറുംപ്രകാരം നാനാമലർച്ചെപ്പുകളിങ്ങു മെല്ലെ- മെല്ലെത്തുറക്കുന്നിതു ഗന്ധവാഹൻ. ഇന്നേക്കു വേണ്ടുന്നിര ശേഖരിച്ചു തൻകൊക്കിലാക്കി,പല പക്ഷിജാലം പക്ഷങ്ങൾ വീശിഗ്ഗഗനേ പറന്നു വന്നിങ്ങു തൻകൂടുകൾ പൂകിടുന്നു. കാറ്റേറ്റു വെള്ളത്തിൽ വീഴും വിചിത്ര- പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ടിപ്പുഴയെത്തരുക്കൾ നിശാഗമം കണ്ടണിയിച്ചിടുന്നൂ, നവോഢയെബ്ബന്ധുജനങ്ങൾപോലേ. അകൃത്രിമശ്രീ,യളിഗീതി, നല്പൂ- മണം, കുളിർകാറ്റ,മൃതൊത്ത വെള്ളം- ഇതൊക്കെയൊത്തീ നദി മേവിടുന്നൂ, പ്രാണിക്കു പഞ്ചേന്ദ്രിയനിർവൃതിക്കായ്. പ്രപഞ്ചമേ, നീ പല ദുഃഖജാലം നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലു,മിത്രമാത്രം ചേതോഹരക്കാഴ്ചകൾ നിങ്കലുള്ള- കാലത്തു നിൻപേരിലെവൻ വെറുക്കും? പോകാം നമുക്കിനി; മറഞ്ഞിതു ലോകചക്ഷു- സ്സി;ക്കണ്ണുകൊണ്ടിഹ നടക്കുകയില്ല കാര്യം: പാരാകെ നല്ലൊരു കരിമ്പടമിട്ടു മൂടു- മക്കൂരിരുട്ടു വിളയാടുവതിന്നടുത്തു. വിശ്രാന്തി, ജീവിതരണശ്രമമാർന്ന ലോക- ത്തിന്നേകുവാൻ പതിവുപോലിരവെത്തിടുമ്പോൾ, തൻതൂങ്ങുകൊമ്പുകളെവിട്ടുതൊഴില്ക്കൊരുമ്പെ- ട്ടാവല്ക്കുലം പലവഴിക്കു പറന്നിടുന്നു. 0oe2emmoy7gie5lufve3mkdvuijyfic 247319 247318 2026-09-18T20:34:06Z Manojk 804 247319 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ദിനാന്തസഞ്ചാരം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ക്രമേണ മേല്പോട്ടു പടുത്തു, ചക്ര- വാളത്തിൽ മുട്ടിച്ചൊരു കോട്ടപോലെ, കിഴക്കുഭാഗത്തകലെപ്പരന്നു- കിടന്നിടും കുന്നിതു നന്നു കാണ്മാൻ ആദ്യത്തിലാരാൽപ്പുകപോലെ കണ്ട- ത,ടുത്തിടും നമ്മുടെ കാഴ്ചയിങ്കൽ, മരങ്ങൾ പൂവല്ലികൾ മറ്റുമോരോ- ന്നായി ക്രമാൽ വേർതിരിയുന്നു ഭംഗ്യാ. പ്രായേണ,പത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിങ്ങി- നിൽക്കുന്ന വല്ലീതരുമണ്ഡലത്താൽ പരക്കെ നല്പച്ചനിറംപെടുന്നീ- ക്കുന്നെത്രയും കൺകുളിരേകിടുന്നു. ഇപ്പച്ചവർണ്ണത്തിനിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ശില്പജ്ഞർ ചായപ്പണിചെയ്തപോലെ, കാണപ്പെടുന്നുണ്ടു ചുകന്ന മണ്ണും, രണ്ടിന്നുമേറെ പ്രഭ ചേരുമാറായ്. മരങ്ങൾതൻ പച്ചില,പല്ലവങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പുല്ലെന്നിവയിങ്കലെല്ലാം ഇപ്പോക്കുവെയ്ലേല്ക്കുകയാൽ വിചിത്ര- വർണ്ണം വഹിക്കുന്നിതു കുന്നിതേറ്റം. ചിലേടമാച്ഛാദനശൂന്യമായും, ചിലേടമോരോ മുകിലാൽ മറഞ്ഞും, താന്നും ചിലേടം, ചില ദിക്കുയർന്നും നാനാപ്രകാരം വിലസുന്നു ശൈലം പത്രങ്ങളൊട്ടൊട്ടിളകുന്ന വൃക്ഷ- ലതാഗണത്തിൻ പഴുതിങ്കലൂടെ ഇളങ്കറുപ്പേന്തിടുമംബരാന്തം കാണുന്നിതങ്ങേപ്പുറമാഴിപോലെ. നൂനം മഹത്തുക്കളിൽവെച്ചു സാധു- സംസേവ്യനായ്ത്തീരുവതിജ്ജഗത്തിൽ ക്രമാൽ സമഭ്യുന്നതി നേടിയോനാ- ണെ,ന്നീ നഗം തൻനിലയാൽക്കഥിപ്പൂ! പലേതരം പക്ഷികൾ വിശ്വകൃത്തിൻ നിർമ്മാണവൈചിത്ര്യസമൃദ്ധി കാട്ടി, ചേലിൽച്ചലിക്കും ചിറകോടുകൂടി- ത്തത്തിക്കളിപ്പൂ തരുശാഖതോറും. സദാ സഹർഷാശയരാമിവറ്റിൻ കളോല്ലളൽകൂജിതമെത്ര രമ്യം! അഭ്യാസമേറുന്നൊരു ഗായകന്റെ പാട്ടിന്നുമില്ലിത്ര മനോഹരത്വം! തുറിച്ച കണ്ണാലകലേക്കു നോക്കി- ക്കൊണ്ടിങ്ങിതാ, പൊങ്ങിയ പാറതന്മേൽ വാഴുന്നു വൻപോടൊരു ഗൃധ്രവര്യ- നി,ക്കുന്നിനെല്ലാം പ്രഭുവെന്നമട്ടിൽ. നിത്യപ്പൊറുപ്പിന്നു ശവങ്ങൾ തേടു- മിവന്നു, തൻകണ്ണിണകൊണ്ടുതന്നേ, നാം വെച്ചു നോക്കും കുഴലൊന്നുമില്ലാ- ത,തീവ ദൂരസ്ഥമടുത്തു കാണാം! ഇപ്പർവതത്തിൻ ചെരുവിങ്കലായി- ട്ടിതാ, മഹത്താം ഗുഹയൊന്നു കാണ്മൂ; ഇതിന്നു, പൂത്തുള്ള ചെടിപ്പടർപ്പു ‘മേല്ക്കട്ടി’യായ്ത്താൻ വിലസുന്നു മീതേ. പണ്ടി,സ്ഥലം വല്ല തപോധനർക്കു- മേകാന്തസൗഖ്യത്തെ വളർത്തിരിക്കാം; ഇതിൽച്ചിരം തത്ത്വവിചിന്തനങ്ങൾ തിങ്ങിപ്പുറത്തേക്കു വഴിഞ്ഞിരിക്കാം! മൈതാനമൊന്നീ മലതൻ വടക്കു- വശത്തിതാ, വിസ്തൃതമായ്ക്കിടപ്പൂ ഇളങ്കുളിർപ്പുല്ലുകളാൽ നിറഞ്ഞു, നല്പച്ചവില്ലീസു വിരിച്ചപോലേ. തന്മെയ്യിൽനിന്നെണ്ണയൊലിപ്പതായി- ത്തോന്നിച്ചിടും കാലികളിസ്ഥലത്തിൽ തിങ്ങുന്നിളം പുല്ലുകൾ തിന്നുകൊണ്ടു മേയുന്നു മന്ദേതരഭംഗിയോടേ. ചെമ്മണ്ണെഴും നീണ്ടു വളഞ്ഞ കൊമ്പൊ- ത്തൊരൂക്കനാം വെള്ളെരുത,ങ്ങുമിങ്ങും, അന്തസ്സിൽ വൻപൂഞ്ഞ തുളുമ്പുമാറു- ലാത്തുന്നു പൈക്കൾക്കെജമാനനായി! പുറത്തൊരോമൽക്കിളിയെച്ചുമന്നും- കൊണ്ടിങ്ങു മേയുന്നൊരു പോത്തിദാനീം, വട്ടച്ച കൊമ്പുള്ള ശിരസ്സു പൊക്കി നോക്കുന്നു നമ്മെക്കൊടുതായ കണ്ണാൽ. സംഭ്രാന്തനോട്ടത്തൊടു, സർവജീവി- സാമാന്യമാം ശൈശവഭംഗി കാട്ടി, അങ്ങിങ്ങു, വാൽ പൊക്കി, യിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ചാടിക്കുതിക്കുന്നു പശുക്കിടാങ്ങൾ. കന്നാലിമേയ്ക്കും പല പിള്ളർ, തമ്മിൽ- പ്പൊത്തിപ്പിടിച്ചും കരണംമറിഞ്ഞും ഇടയ്ക്കു കൂട്ടത്തൊടു കൂക്കിയാർത്തു- മോടിക്കിതച്ചും കളിയാടിടുന്നു. അകിട്ടിൽമുട്ടിച്ചുടുപാൽ കുടിക്കും കിടാവിനെ പ്രേമരസാർദ്രയായി, നെറ്റിക്കു ചൂട്ടുള്ളൊരു പയ്യിതാ, തൻ നാവാൽച്ചിരം നക്കിമിനുക്കിടുന്നു. ഇസ്സാധുജന്തുക്കൾ വെറും തൃണത്താൽ- സ്സംതൃപ്തിപൂണ്ടു,ത്തമമാത്മദുഗ്ദ്ധം, പ്രായേണ തീരാദ്ദുരതീണ്ടിയോരാം മർത്ത്യപ്രഭുക്കൾക്കു കൊടുത്തിടുന്നു! ഇക്കോമളപ്പുൽത്തകിടിക്കു താഴേ, തടങ്ങളിൽ പ്രൗഢതരുക്കൾ തിങ്ങി, സ്വ ച്ഛാംബുചേരും പുഴയൊന്നു നീണ്ടു വളഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടൊഴുകുന്നു മന്ദം. സായന്തനത്തെന്നൽ നനുത്തൊരോള- മിയറ്റുമീ നിർമ്മലാഭം മിന്നുന്നു, നൈസർഗ്ഗികലക്ഷ്മി ചാർത്തു- മനർഘമുക്താമണിമാലപോലേ. മലയ്ക്കുടുപ്പൂന്തുകിലാമിതിന്റെ- യോളങ്ങളിൽ,പ്പൊൻകസവിട്ടപോലേ, തടദ്രുമൗഘാന്തരപാതിയായ വൃദ്ധാംശുമൽച്ചെങ്കതിർ മിന്നിടുന്നു. തീരത്തു, താലദ്രുദളങ്ങൾതോറും മനോജ്ഞമാം മർമ്മരശബ്ദമേറ്റി, പൂവല്ലിവൃന്ദത്തെ വിലാസനൃത്തം ചെയ്യിച്ചിളങ്കാറ്റിഹ വീശിടുന്നു കാറ്റിൽ ചലിക്കുന്നൊരു ചാഞ്ഞ കൊമ്പിൽ തുമ്പാൽ ജലം തൊട്ടെഴുമുങ്ങുവൃക്ഷം, ആരോമലാമാറ്റിനെ മെല്ലെ മെല്ലെ സ്നേഹാൽത്തലോടുന്നതുപോലെ തോന്നും. മരങ്ങൾ തന്മേൽച്ചില കൂരിയാറ്റ- ക്കൂടുണ്ടു ചന്തത്തൊടു തൂങ്ങിനില്പൂ, ശിരസ്സു കീഴായ് നിലകൊള്ളുമുഗ്ര- തപസ്വിമാർതൻ ജടയെന്നപോലേ. ചാഞ്ഞിങ്ങു നീർതൊട്ടു കിടന്നിടുന്ന വൻപാറമേൽ ശാന്തസരിൽപ്രവാഹം ആമന്ദ്രശബ്ദത്തൊടു ചെന്നലയ്ക്കെ- ച്ചിന്നുന്നു നീർത്തുള്ളി, പളുങ്കുപോലേ. നല്ലോരു മഞ്ഞക്കിളി, തെല്ലുലച്ചിൽ തേടുന്ന വല്ലിച്ചെറുചില്ലയിന്മേൽ ഇതാ, നദീബിംബിതമൂർത്തിയായി- ട്ടൂഞ്ഞാലിലാലുമ്പടി മേവിടുന്നു. കരയ്ക്കിതാ, കാലികൾ നീർ കുടിപ്പാ- നിറങ്ങിടും ഭാഗമിടിഞ്ഞു കാണ്മൂ, സ്വതന്ത്രരായ്സേവകരാക്രമിക്കും പ്രഭുക്കൾതൻ പ്രാഭവമെന്നപോലേ. കാശങ്ങൾ കാറ്റേറ്റിളകിക്കളിക്കും വെൺപൂങ്കുലച്ചാമരപംക്തിയാലേ, ഹാ, രണ്ടു വക്കത്തുമിണങ്ങിനിന്നി- ത്തരംഗിണീറാണിയെ വീശിടുന്നു. കണ്ണാടിയിൽപ്പോലെ, നിതാന്തമന്തി- ച്ചോപ്പാർന്ന വാനം നിഴലിക്കയാലേ, ചെന്താമരപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞപോലായ്- ക്കാണ്മൂ സരിത്തിൻ നടുഭാഗമിപ്പോൾ. സന്ധ്യാവധൂരത്നസമാഗമത്തിൽ- സ്സൗരഭ്യമെങ്ങും ചിതറുംപ്രകാരം നാനാമലർച്ചെപ്പുകളിങ്ങു മെല്ലെ- മെല്ലെത്തുറക്കുന്നിതു ഗന്ധവാഹൻ. ഇന്നേക്കു വേണ്ടുന്നിര ശേഖരിച്ചു തൻകൊക്കിലാക്കി,പല പക്ഷിജാലം പക്ഷങ്ങൾ വീശിഗ്ഗഗനേ പറന്നു വന്നിങ്ങു തൻകൂടുകൾ പൂകിടുന്നു. കാറ്റേറ്റു വെള്ളത്തിൽ വീഴും വിചിത്ര- പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ടിപ്പുഴയെത്തരുക്കൾ നിശാഗമം കണ്ടണിയിച്ചിടുന്നൂ, നവോഢയെബ്ബന്ധുജനങ്ങൾപോലേ. അകൃത്രിമശ്രീ,യളിഗീതി, നല്പൂ- മണം, കുളിർകാറ്റ,മൃതൊത്ത വെള്ളം- ഇതൊക്കെയൊത്തീ നദി മേവിടുന്നൂ, പ്രാണിക്കു പഞ്ചേന്ദ്രിയനിർവൃതിക്കായ്. പ്രപഞ്ചമേ, നീ പല ദുഃഖജാലം നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലു,മിത്രമാത്രം ചേതോഹരക്കാഴ്ചകൾ നിങ്കലുള്ള- കാലത്തു നിൻപേരിലെവൻ വെറുക്കും? പോകാം നമുക്കിനി; മറഞ്ഞിതു ലോകചക്ഷു- സ്സി;ക്കണ്ണുകൊണ്ടിഹ നടക്കുകയില്ല കാര്യം: പാരാകെ നല്ലൊരു കരിമ്പടമിട്ടു മൂടു- മക്കൂരിരുട്ടു വിളയാടുവതിന്നടുത്തു. വിശ്രാന്തി, ജീവിതരണശ്രമമാർന്ന ലോക- ത്തിന്നേകുവാൻ പതിവുപോലിരവെത്തിടുമ്പോൾ, തൻതൂങ്ങുകൊമ്പുകളെവിട്ടുതൊഴില്ക്കൊരുമ്പെ- ട്ടാവല്ക്കുലം പലവഴിക്കു പറന്നിടുന്നു. </poem> </div> 2wqubirel1txe7kjjcq7vafnoo9gh4b 247320 247319 2026-09-18T20:34:16Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247320 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ദിനാന്തസഞ്ചാരം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ക്രമേണ മേല്പോട്ടു പടുത്തു, ചക്ര- വാളത്തിൽ മുട്ടിച്ചൊരു കോട്ടപോലെ, കിഴക്കുഭാഗത്തകലെപ്പരന്നു- കിടന്നിടും കുന്നിതു നന്നു കാണ്മാൻ ആദ്യത്തിലാരാൽപ്പുകപോലെ കണ്ട- ത,ടുത്തിടും നമ്മുടെ കാഴ്ചയിങ്കൽ, മരങ്ങൾ പൂവല്ലികൾ മറ്റുമോരോ- ന്നായി ക്രമാൽ വേർതിരിയുന്നു ഭംഗ്യാ. പ്രായേണ,പത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിങ്ങി- നിൽക്കുന്ന വല്ലീതരുമണ്ഡലത്താൽ പരക്കെ നല്പച്ചനിറംപെടുന്നീ- ക്കുന്നെത്രയും കൺകുളിരേകിടുന്നു. ഇപ്പച്ചവർണ്ണത്തിനിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ശില്പജ്ഞർ ചായപ്പണിചെയ്തപോലെ, കാണപ്പെടുന്നുണ്ടു ചുകന്ന മണ്ണും, രണ്ടിന്നുമേറെ പ്രഭ ചേരുമാറായ്. മരങ്ങൾതൻ പച്ചില,പല്ലവങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പുല്ലെന്നിവയിങ്കലെല്ലാം ഇപ്പോക്കുവെയ്ലേല്ക്കുകയാൽ വിചിത്ര- വർണ്ണം വഹിക്കുന്നിതു കുന്നിതേറ്റം. ചിലേടമാച്ഛാദനശൂന്യമായും, ചിലേടമോരോ മുകിലാൽ മറഞ്ഞും, താന്നും ചിലേടം, ചില ദിക്കുയർന്നും നാനാപ്രകാരം വിലസുന്നു ശൈലം പത്രങ്ങളൊട്ടൊട്ടിളകുന്ന വൃക്ഷ- ലതാഗണത്തിൻ പഴുതിങ്കലൂടെ ഇളങ്കറുപ്പേന്തിടുമംബരാന്തം കാണുന്നിതങ്ങേപ്പുറമാഴിപോലെ. നൂനം മഹത്തുക്കളിൽവെച്ചു സാധു- സംസേവ്യനായ്ത്തീരുവതിജ്ജഗത്തിൽ ക്രമാൽ സമഭ്യുന്നതി നേടിയോനാ- ണെ,ന്നീ നഗം തൻനിലയാൽക്കഥിപ്പൂ! പലേതരം പക്ഷികൾ വിശ്വകൃത്തിൻ നിർമ്മാണവൈചിത്ര്യസമൃദ്ധി കാട്ടി, ചേലിൽച്ചലിക്കും ചിറകോടുകൂടി- ത്തത്തിക്കളിപ്പൂ തരുശാഖതോറും. സദാ സഹർഷാശയരാമിവറ്റിൻ കളോല്ലളൽകൂജിതമെത്ര രമ്യം! അഭ്യാസമേറുന്നൊരു ഗായകന്റെ പാട്ടിന്നുമില്ലിത്ര മനോഹരത്വം! തുറിച്ച കണ്ണാലകലേക്കു നോക്കി- ക്കൊണ്ടിങ്ങിതാ, പൊങ്ങിയ പാറതന്മേൽ വാഴുന്നു വൻപോടൊരു ഗൃധ്രവര്യ- നി,ക്കുന്നിനെല്ലാം പ്രഭുവെന്നമട്ടിൽ. നിത്യപ്പൊറുപ്പിന്നു ശവങ്ങൾ തേടു- മിവന്നു, തൻകണ്ണിണകൊണ്ടുതന്നേ, നാം വെച്ചു നോക്കും കുഴലൊന്നുമില്ലാ- ത,തീവ ദൂരസ്ഥമടുത്തു കാണാം! ഇപ്പർവതത്തിൻ ചെരുവിങ്കലായി- ട്ടിതാ, മഹത്താം ഗുഹയൊന്നു കാണ്മൂ; ഇതിന്നു, പൂത്തുള്ള ചെടിപ്പടർപ്പു ‘മേല്ക്കട്ടി’യായ്ത്താൻ വിലസുന്നു മീതേ. പണ്ടി,സ്ഥലം വല്ല തപോധനർക്കു- മേകാന്തസൗഖ്യത്തെ വളർത്തിരിക്കാം; ഇതിൽച്ചിരം തത്ത്വവിചിന്തനങ്ങൾ തിങ്ങിപ്പുറത്തേക്കു വഴിഞ്ഞിരിക്കാം! മൈതാനമൊന്നീ മലതൻ വടക്കു- വശത്തിതാ, വിസ്തൃതമായ്ക്കിടപ്പൂ ഇളങ്കുളിർപ്പുല്ലുകളാൽ നിറഞ്ഞു, നല്പച്ചവില്ലീസു വിരിച്ചപോലേ. തന്മെയ്യിൽനിന്നെണ്ണയൊലിപ്പതായി- ത്തോന്നിച്ചിടും കാലികളിസ്ഥലത്തിൽ തിങ്ങുന്നിളം പുല്ലുകൾ തിന്നുകൊണ്ടു മേയുന്നു മന്ദേതരഭംഗിയോടേ. ചെമ്മണ്ണെഴും നീണ്ടു വളഞ്ഞ കൊമ്പൊ- ത്തൊരൂക്കനാം വെള്ളെരുത,ങ്ങുമിങ്ങും, അന്തസ്സിൽ വൻപൂഞ്ഞ തുളുമ്പുമാറു- ലാത്തുന്നു പൈക്കൾക്കെജമാനനായി! പുറത്തൊരോമൽക്കിളിയെച്ചുമന്നും- കൊണ്ടിങ്ങു മേയുന്നൊരു പോത്തിദാനീം, വട്ടച്ച കൊമ്പുള്ള ശിരസ്സു പൊക്കി നോക്കുന്നു നമ്മെക്കൊടുതായ കണ്ണാൽ. സംഭ്രാന്തനോട്ടത്തൊടു, സർവജീവി- സാമാന്യമാം ശൈശവഭംഗി കാട്ടി, അങ്ങിങ്ങു, വാൽ പൊക്കി, യിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ചാടിക്കുതിക്കുന്നു പശുക്കിടാങ്ങൾ. കന്നാലിമേയ്ക്കും പല പിള്ളർ, തമ്മിൽ- പ്പൊത്തിപ്പിടിച്ചും കരണംമറിഞ്ഞും ഇടയ്ക്കു കൂട്ടത്തൊടു കൂക്കിയാർത്തു- മോടിക്കിതച്ചും കളിയാടിടുന്നു. അകിട്ടിൽമുട്ടിച്ചുടുപാൽ കുടിക്കും കിടാവിനെ പ്രേമരസാർദ്രയായി, നെറ്റിക്കു ചൂട്ടുള്ളൊരു പയ്യിതാ, തൻ നാവാൽച്ചിരം നക്കിമിനുക്കിടുന്നു. ഇസ്സാധുജന്തുക്കൾ വെറും തൃണത്താൽ- സ്സംതൃപ്തിപൂണ്ടു,ത്തമമാത്മദുഗ്ദ്ധം, പ്രായേണ തീരാദ്ദുരതീണ്ടിയോരാം മർത്ത്യപ്രഭുക്കൾക്കു കൊടുത്തിടുന്നു! ഇക്കോമളപ്പുൽത്തകിടിക്കു താഴേ, തടങ്ങളിൽ പ്രൗഢതരുക്കൾ തിങ്ങി, സ്വ ച്ഛാംബുചേരും പുഴയൊന്നു നീണ്ടു വളഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടൊഴുകുന്നു മന്ദം. സായന്തനത്തെന്നൽ നനുത്തൊരോള- മിയറ്റുമീ നിർമ്മലാഭം മിന്നുന്നു, നൈസർഗ്ഗികലക്ഷ്മി ചാർത്തു- മനർഘമുക്താമണിമാലപോലേ. മലയ്ക്കുടുപ്പൂന്തുകിലാമിതിന്റെ- യോളങ്ങളിൽ,പ്പൊൻകസവിട്ടപോലേ, തടദ്രുമൗഘാന്തരപാതിയായ വൃദ്ധാംശുമൽച്ചെങ്കതിർ മിന്നിടുന്നു. തീരത്തു, താലദ്രുദളങ്ങൾതോറും മനോജ്ഞമാം മർമ്മരശബ്ദമേറ്റി, പൂവല്ലിവൃന്ദത്തെ വിലാസനൃത്തം ചെയ്യിച്ചിളങ്കാറ്റിഹ വീശിടുന്നു കാറ്റിൽ ചലിക്കുന്നൊരു ചാഞ്ഞ കൊമ്പിൽ തുമ്പാൽ ജലം തൊട്ടെഴുമുങ്ങുവൃക്ഷം, ആരോമലാമാറ്റിനെ മെല്ലെ മെല്ലെ സ്നേഹാൽത്തലോടുന്നതുപോലെ തോന്നും. മരങ്ങൾ തന്മേൽച്ചില കൂരിയാറ്റ- ക്കൂടുണ്ടു ചന്തത്തൊടു തൂങ്ങിനില്പൂ, ശിരസ്സു കീഴായ് നിലകൊള്ളുമുഗ്ര- തപസ്വിമാർതൻ ജടയെന്നപോലേ. ചാഞ്ഞിങ്ങു നീർതൊട്ടു കിടന്നിടുന്ന വൻപാറമേൽ ശാന്തസരിൽപ്രവാഹം ആമന്ദ്രശബ്ദത്തൊടു ചെന്നലയ്ക്കെ- ച്ചിന്നുന്നു നീർത്തുള്ളി, പളുങ്കുപോലേ. നല്ലോരു മഞ്ഞക്കിളി, തെല്ലുലച്ചിൽ തേടുന്ന വല്ലിച്ചെറുചില്ലയിന്മേൽ ഇതാ, നദീബിംബിതമൂർത്തിയായി- ട്ടൂഞ്ഞാലിലാലുമ്പടി മേവിടുന്നു. കരയ്ക്കിതാ, കാലികൾ നീർ കുടിപ്പാ- നിറങ്ങിടും ഭാഗമിടിഞ്ഞു കാണ്മൂ, സ്വതന്ത്രരായ്സേവകരാക്രമിക്കും പ്രഭുക്കൾതൻ പ്രാഭവമെന്നപോലേ. കാശങ്ങൾ കാറ്റേറ്റിളകിക്കളിക്കും വെൺപൂങ്കുലച്ചാമരപംക്തിയാലേ, ഹാ, രണ്ടു വക്കത്തുമിണങ്ങിനിന്നി- ത്തരംഗിണീറാണിയെ വീശിടുന്നു. കണ്ണാടിയിൽപ്പോലെ, നിതാന്തമന്തി- ച്ചോപ്പാർന്ന വാനം നിഴലിക്കയാലേ, ചെന്താമരപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞപോലായ്- ക്കാണ്മൂ സരിത്തിൻ നടുഭാഗമിപ്പോൾ. സന്ധ്യാവധൂരത്നസമാഗമത്തിൽ- സ്സൗരഭ്യമെങ്ങും ചിതറുംപ്രകാരം നാനാമലർച്ചെപ്പുകളിങ്ങു മെല്ലെ- മെല്ലെത്തുറക്കുന്നിതു ഗന്ധവാഹൻ. ഇന്നേക്കു വേണ്ടുന്നിര ശേഖരിച്ചു തൻകൊക്കിലാക്കി,പല പക്ഷിജാലം പക്ഷങ്ങൾ വീശിഗ്ഗഗനേ പറന്നു വന്നിങ്ങു തൻകൂടുകൾ പൂകിടുന്നു. കാറ്റേറ്റു വെള്ളത്തിൽ വീഴും വിചിത്ര- പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ടിപ്പുഴയെത്തരുക്കൾ നിശാഗമം കണ്ടണിയിച്ചിടുന്നൂ, നവോഢയെബ്ബന്ധുജനങ്ങൾപോലേ. അകൃത്രിമശ്രീ,യളിഗീതി, നല്പൂ- മണം, കുളിർകാറ്റ,മൃതൊത്ത വെള്ളം- ഇതൊക്കെയൊത്തീ നദി മേവിടുന്നൂ, പ്രാണിക്കു പഞ്ചേന്ദ്രിയനിർവൃതിക്കായ്. പ്രപഞ്ചമേ, നീ പല ദുഃഖജാലം നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലു,മിത്രമാത്രം ചേതോഹരക്കാഴ്ചകൾ നിങ്കലുള്ള- കാലത്തു നിൻപേരിലെവൻ വെറുക്കും? പോകാം നമുക്കിനി; മറഞ്ഞിതു ലോകചക്ഷു- സ്സി;ക്കണ്ണുകൊണ്ടിഹ നടക്കുകയില്ല കാര്യം: പാരാകെ നല്ലൊരു കരിമ്പടമിട്ടു മൂടു- മക്കൂരിരുട്ടു വിളയാടുവതിന്നടുത്തു. വിശ്രാന്തി, ജീവിതരണശ്രമമാർന്ന ലോക- ത്തിന്നേകുവാൻ പതിവുപോലിരവെത്തിടുമ്പോൾ, തൻതൂങ്ങുകൊമ്പുകളെവിട്ടുതൊഴില്ക്കൊരുമ്പെ- ട്ടാവല്ക്കുലം പലവഴിക്കു പറന്നിടുന്നു. </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]] aamdau4efn9kzsteftctwjxc9gpqpfg 247321 247320 2026-09-18T20:34:50Z Manojk 804 removed [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി]]; added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247321 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ദിനാന്തസഞ്ചാരം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ക്രമേണ മേല്പോട്ടു പടുത്തു, ചക്ര- വാളത്തിൽ മുട്ടിച്ചൊരു കോട്ടപോലെ, കിഴക്കുഭാഗത്തകലെപ്പരന്നു- കിടന്നിടും കുന്നിതു നന്നു കാണ്മാൻ ആദ്യത്തിലാരാൽപ്പുകപോലെ കണ്ട- ത,ടുത്തിടും നമ്മുടെ കാഴ്ചയിങ്കൽ, മരങ്ങൾ പൂവല്ലികൾ മറ്റുമോരോ- ന്നായി ക്രമാൽ വേർതിരിയുന്നു ഭംഗ്യാ. പ്രായേണ,പത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിങ്ങി- നിൽക്കുന്ന വല്ലീതരുമണ്ഡലത്താൽ പരക്കെ നല്പച്ചനിറംപെടുന്നീ- ക്കുന്നെത്രയും കൺകുളിരേകിടുന്നു. ഇപ്പച്ചവർണ്ണത്തിനിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ശില്പജ്ഞർ ചായപ്പണിചെയ്തപോലെ, കാണപ്പെടുന്നുണ്ടു ചുകന്ന മണ്ണും, രണ്ടിന്നുമേറെ പ്രഭ ചേരുമാറായ്. മരങ്ങൾതൻ പച്ചില,പല്ലവങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പുല്ലെന്നിവയിങ്കലെല്ലാം ഇപ്പോക്കുവെയ്ലേല്ക്കുകയാൽ വിചിത്ര- വർണ്ണം വഹിക്കുന്നിതു കുന്നിതേറ്റം. ചിലേടമാച്ഛാദനശൂന്യമായും, ചിലേടമോരോ മുകിലാൽ മറഞ്ഞും, താന്നും ചിലേടം, ചില ദിക്കുയർന്നും നാനാപ്രകാരം വിലസുന്നു ശൈലം പത്രങ്ങളൊട്ടൊട്ടിളകുന്ന വൃക്ഷ- ലതാഗണത്തിൻ പഴുതിങ്കലൂടെ ഇളങ്കറുപ്പേന്തിടുമംബരാന്തം കാണുന്നിതങ്ങേപ്പുറമാഴിപോലെ. നൂനം മഹത്തുക്കളിൽവെച്ചു സാധു- സംസേവ്യനായ്ത്തീരുവതിജ്ജഗത്തിൽ ക്രമാൽ സമഭ്യുന്നതി നേടിയോനാ- ണെ,ന്നീ നഗം തൻനിലയാൽക്കഥിപ്പൂ! പലേതരം പക്ഷികൾ വിശ്വകൃത്തിൻ നിർമ്മാണവൈചിത്ര്യസമൃദ്ധി കാട്ടി, ചേലിൽച്ചലിക്കും ചിറകോടുകൂടി- ത്തത്തിക്കളിപ്പൂ തരുശാഖതോറും. സദാ സഹർഷാശയരാമിവറ്റിൻ കളോല്ലളൽകൂജിതമെത്ര രമ്യം! അഭ്യാസമേറുന്നൊരു ഗായകന്റെ പാട്ടിന്നുമില്ലിത്ര മനോഹരത്വം! തുറിച്ച കണ്ണാലകലേക്കു നോക്കി- ക്കൊണ്ടിങ്ങിതാ, പൊങ്ങിയ പാറതന്മേൽ വാഴുന്നു വൻപോടൊരു ഗൃധ്രവര്യ- നി,ക്കുന്നിനെല്ലാം പ്രഭുവെന്നമട്ടിൽ. നിത്യപ്പൊറുപ്പിന്നു ശവങ്ങൾ തേടു- മിവന്നു, തൻകണ്ണിണകൊണ്ടുതന്നേ, നാം വെച്ചു നോക്കും കുഴലൊന്നുമില്ലാ- ത,തീവ ദൂരസ്ഥമടുത്തു കാണാം! ഇപ്പർവതത്തിൻ ചെരുവിങ്കലായി- ട്ടിതാ, മഹത്താം ഗുഹയൊന്നു കാണ്മൂ; ഇതിന്നു, പൂത്തുള്ള ചെടിപ്പടർപ്പു ‘മേല്ക്കട്ടി’യായ്ത്താൻ വിലസുന്നു മീതേ. പണ്ടി,സ്ഥലം വല്ല തപോധനർക്കു- മേകാന്തസൗഖ്യത്തെ വളർത്തിരിക്കാം; ഇതിൽച്ചിരം തത്ത്വവിചിന്തനങ്ങൾ തിങ്ങിപ്പുറത്തേക്കു വഴിഞ്ഞിരിക്കാം! മൈതാനമൊന്നീ മലതൻ വടക്കു- വശത്തിതാ, വിസ്തൃതമായ്ക്കിടപ്പൂ ഇളങ്കുളിർപ്പുല്ലുകളാൽ നിറഞ്ഞു, നല്പച്ചവില്ലീസു വിരിച്ചപോലേ. തന്മെയ്യിൽനിന്നെണ്ണയൊലിപ്പതായി- ത്തോന്നിച്ചിടും കാലികളിസ്ഥലത്തിൽ തിങ്ങുന്നിളം പുല്ലുകൾ തിന്നുകൊണ്ടു മേയുന്നു മന്ദേതരഭംഗിയോടേ. ചെമ്മണ്ണെഴും നീണ്ടു വളഞ്ഞ കൊമ്പൊ- ത്തൊരൂക്കനാം വെള്ളെരുത,ങ്ങുമിങ്ങും, അന്തസ്സിൽ വൻപൂഞ്ഞ തുളുമ്പുമാറു- ലാത്തുന്നു പൈക്കൾക്കെജമാനനായി! പുറത്തൊരോമൽക്കിളിയെച്ചുമന്നും- കൊണ്ടിങ്ങു മേയുന്നൊരു പോത്തിദാനീം, വട്ടച്ച കൊമ്പുള്ള ശിരസ്സു പൊക്കി നോക്കുന്നു നമ്മെക്കൊടുതായ കണ്ണാൽ. സംഭ്രാന്തനോട്ടത്തൊടു, സർവജീവി- സാമാന്യമാം ശൈശവഭംഗി കാട്ടി, അങ്ങിങ്ങു, വാൽ പൊക്കി, യിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ചാടിക്കുതിക്കുന്നു പശുക്കിടാങ്ങൾ. കന്നാലിമേയ്ക്കും പല പിള്ളർ, തമ്മിൽ- പ്പൊത്തിപ്പിടിച്ചും കരണംമറിഞ്ഞും ഇടയ്ക്കു കൂട്ടത്തൊടു കൂക്കിയാർത്തു- മോടിക്കിതച്ചും കളിയാടിടുന്നു. അകിട്ടിൽമുട്ടിച്ചുടുപാൽ കുടിക്കും കിടാവിനെ പ്രേമരസാർദ്രയായി, നെറ്റിക്കു ചൂട്ടുള്ളൊരു പയ്യിതാ, തൻ നാവാൽച്ചിരം നക്കിമിനുക്കിടുന്നു. ഇസ്സാധുജന്തുക്കൾ വെറും തൃണത്താൽ- സ്സംതൃപ്തിപൂണ്ടു,ത്തമമാത്മദുഗ്ദ്ധം, പ്രായേണ തീരാദ്ദുരതീണ്ടിയോരാം മർത്ത്യപ്രഭുക്കൾക്കു കൊടുത്തിടുന്നു! ഇക്കോമളപ്പുൽത്തകിടിക്കു താഴേ, തടങ്ങളിൽ പ്രൗഢതരുക്കൾ തിങ്ങി, സ്വ ച്ഛാംബുചേരും പുഴയൊന്നു നീണ്ടു വളഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടൊഴുകുന്നു മന്ദം. സായന്തനത്തെന്നൽ നനുത്തൊരോള- മിയറ്റുമീ നിർമ്മലാഭം മിന്നുന്നു, നൈസർഗ്ഗികലക്ഷ്മി ചാർത്തു- മനർഘമുക്താമണിമാലപോലേ. മലയ്ക്കുടുപ്പൂന്തുകിലാമിതിന്റെ- യോളങ്ങളിൽ,പ്പൊൻകസവിട്ടപോലേ, തടദ്രുമൗഘാന്തരപാതിയായ വൃദ്ധാംശുമൽച്ചെങ്കതിർ മിന്നിടുന്നു. തീരത്തു, താലദ്രുദളങ്ങൾതോറും മനോജ്ഞമാം മർമ്മരശബ്ദമേറ്റി, പൂവല്ലിവൃന്ദത്തെ വിലാസനൃത്തം ചെയ്യിച്ചിളങ്കാറ്റിഹ വീശിടുന്നു കാറ്റിൽ ചലിക്കുന്നൊരു ചാഞ്ഞ കൊമ്പിൽ തുമ്പാൽ ജലം തൊട്ടെഴുമുങ്ങുവൃക്ഷം, ആരോമലാമാറ്റിനെ മെല്ലെ മെല്ലെ സ്നേഹാൽത്തലോടുന്നതുപോലെ തോന്നും. മരങ്ങൾ തന്മേൽച്ചില കൂരിയാറ്റ- ക്കൂടുണ്ടു ചന്തത്തൊടു തൂങ്ങിനില്പൂ, ശിരസ്സു കീഴായ് നിലകൊള്ളുമുഗ്ര- തപസ്വിമാർതൻ ജടയെന്നപോലേ. ചാഞ്ഞിങ്ങു നീർതൊട്ടു കിടന്നിടുന്ന വൻപാറമേൽ ശാന്തസരിൽപ്രവാഹം ആമന്ദ്രശബ്ദത്തൊടു ചെന്നലയ്ക്കെ- ച്ചിന്നുന്നു നീർത്തുള്ളി, പളുങ്കുപോലേ. നല്ലോരു മഞ്ഞക്കിളി, തെല്ലുലച്ചിൽ തേടുന്ന വല്ലിച്ചെറുചില്ലയിന്മേൽ ഇതാ, നദീബിംബിതമൂർത്തിയായി- ട്ടൂഞ്ഞാലിലാലുമ്പടി മേവിടുന്നു. കരയ്ക്കിതാ, കാലികൾ നീർ കുടിപ്പാ- നിറങ്ങിടും ഭാഗമിടിഞ്ഞു കാണ്മൂ, സ്വതന്ത്രരായ്സേവകരാക്രമിക്കും പ്രഭുക്കൾതൻ പ്രാഭവമെന്നപോലേ. കാശങ്ങൾ കാറ്റേറ്റിളകിക്കളിക്കും വെൺപൂങ്കുലച്ചാമരപംക്തിയാലേ, ഹാ, രണ്ടു വക്കത്തുമിണങ്ങിനിന്നി- ത്തരംഗിണീറാണിയെ വീശിടുന്നു. കണ്ണാടിയിൽപ്പോലെ, നിതാന്തമന്തി- ച്ചോപ്പാർന്ന വാനം നിഴലിക്കയാലേ, ചെന്താമരപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞപോലായ്- ക്കാണ്മൂ സരിത്തിൻ നടുഭാഗമിപ്പോൾ. സന്ധ്യാവധൂരത്നസമാഗമത്തിൽ- സ്സൗരഭ്യമെങ്ങും ചിതറുംപ്രകാരം നാനാമലർച്ചെപ്പുകളിങ്ങു മെല്ലെ- മെല്ലെത്തുറക്കുന്നിതു ഗന്ധവാഹൻ. ഇന്നേക്കു വേണ്ടുന്നിര ശേഖരിച്ചു തൻകൊക്കിലാക്കി,പല പക്ഷിജാലം പക്ഷങ്ങൾ വീശിഗ്ഗഗനേ പറന്നു വന്നിങ്ങു തൻകൂടുകൾ പൂകിടുന്നു. കാറ്റേറ്റു വെള്ളത്തിൽ വീഴും വിചിത്ര- പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ടിപ്പുഴയെത്തരുക്കൾ നിശാഗമം കണ്ടണിയിച്ചിടുന്നൂ, നവോഢയെബ്ബന്ധുജനങ്ങൾപോലേ. അകൃത്രിമശ്രീ,യളിഗീതി, നല്പൂ- മണം, കുളിർകാറ്റ,മൃതൊത്ത വെള്ളം- ഇതൊക്കെയൊത്തീ നദി മേവിടുന്നൂ, പ്രാണിക്കു പഞ്ചേന്ദ്രിയനിർവൃതിക്കായ്. പ്രപഞ്ചമേ, നീ പല ദുഃഖജാലം നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലു,മിത്രമാത്രം ചേതോഹരക്കാഴ്ചകൾ നിങ്കലുള്ള- കാലത്തു നിൻപേരിലെവൻ വെറുക്കും? പോകാം നമുക്കിനി; മറഞ്ഞിതു ലോകചക്ഷു- സ്സി;ക്കണ്ണുകൊണ്ടിഹ നടക്കുകയില്ല കാര്യം: പാരാകെ നല്ലൊരു കരിമ്പടമിട്ടു മൂടു- മക്കൂരിരുട്ടു വിളയാടുവതിന്നടുത്തു. വിശ്രാന്തി, ജീവിതരണശ്രമമാർന്ന ലോക- ത്തിന്നേകുവാൻ പതിവുപോലിരവെത്തിടുമ്പോൾ, തൻതൂങ്ങുകൊമ്പുകളെവിട്ടുതൊഴില്ക്കൊരുമ്പെ- ട്ടാവല്ക്കുലം പലവഴിക്കു പറന്നിടുന്നു. </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] gfu07yrxjbb7mrv217c0akx24sg24su 247322 247321 2026-09-18T20:35:00Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247322 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു ദിനാന്തസഞ്ചാരം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> ക്രമേണ മേല്പോട്ടു പടുത്തു, ചക്ര- വാളത്തിൽ മുട്ടിച്ചൊരു കോട്ടപോലെ, കിഴക്കുഭാഗത്തകലെപ്പരന്നു- കിടന്നിടും കുന്നിതു നന്നു കാണ്മാൻ ആദ്യത്തിലാരാൽപ്പുകപോലെ കണ്ട- ത,ടുത്തിടും നമ്മുടെ കാഴ്ചയിങ്കൽ, മരങ്ങൾ പൂവല്ലികൾ മറ്റുമോരോ- ന്നായി ക്രമാൽ വേർതിരിയുന്നു ഭംഗ്യാ. പ്രായേണ,പത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു തിങ്ങി- നിൽക്കുന്ന വല്ലീതരുമണ്ഡലത്താൽ പരക്കെ നല്പച്ചനിറംപെടുന്നീ- ക്കുന്നെത്രയും കൺകുളിരേകിടുന്നു. ഇപ്പച്ചവർണ്ണത്തിനിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ശില്പജ്ഞർ ചായപ്പണിചെയ്തപോലെ, കാണപ്പെടുന്നുണ്ടു ചുകന്ന മണ്ണും, രണ്ടിന്നുമേറെ പ്രഭ ചേരുമാറായ്. മരങ്ങൾതൻ പച്ചില,പല്ലവങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പുല്ലെന്നിവയിങ്കലെല്ലാം ഇപ്പോക്കുവെയ്ലേല്ക്കുകയാൽ വിചിത്ര- വർണ്ണം വഹിക്കുന്നിതു കുന്നിതേറ്റം. ചിലേടമാച്ഛാദനശൂന്യമായും, ചിലേടമോരോ മുകിലാൽ മറഞ്ഞും, താന്നും ചിലേടം, ചില ദിക്കുയർന്നും നാനാപ്രകാരം വിലസുന്നു ശൈലം പത്രങ്ങളൊട്ടൊട്ടിളകുന്ന വൃക്ഷ- ലതാഗണത്തിൻ പഴുതിങ്കലൂടെ ഇളങ്കറുപ്പേന്തിടുമംബരാന്തം കാണുന്നിതങ്ങേപ്പുറമാഴിപോലെ. നൂനം മഹത്തുക്കളിൽവെച്ചു സാധു- സംസേവ്യനായ്ത്തീരുവതിജ്ജഗത്തിൽ ക്രമാൽ സമഭ്യുന്നതി നേടിയോനാ- ണെ,ന്നീ നഗം തൻനിലയാൽക്കഥിപ്പൂ! പലേതരം പക്ഷികൾ വിശ്വകൃത്തിൻ നിർമ്മാണവൈചിത്ര്യസമൃദ്ധി കാട്ടി, ചേലിൽച്ചലിക്കും ചിറകോടുകൂടി- ത്തത്തിക്കളിപ്പൂ തരുശാഖതോറും. സദാ സഹർഷാശയരാമിവറ്റിൻ കളോല്ലളൽകൂജിതമെത്ര രമ്യം! അഭ്യാസമേറുന്നൊരു ഗായകന്റെ പാട്ടിന്നുമില്ലിത്ര മനോഹരത്വം! തുറിച്ച കണ്ണാലകലേക്കു നോക്കി- ക്കൊണ്ടിങ്ങിതാ, പൊങ്ങിയ പാറതന്മേൽ വാഴുന്നു വൻപോടൊരു ഗൃധ്രവര്യ- നി,ക്കുന്നിനെല്ലാം പ്രഭുവെന്നമട്ടിൽ. നിത്യപ്പൊറുപ്പിന്നു ശവങ്ങൾ തേടു- മിവന്നു, തൻകണ്ണിണകൊണ്ടുതന്നേ, നാം വെച്ചു നോക്കും കുഴലൊന്നുമില്ലാ- ത,തീവ ദൂരസ്ഥമടുത്തു കാണാം! ഇപ്പർവതത്തിൻ ചെരുവിങ്കലായി- ട്ടിതാ, മഹത്താം ഗുഹയൊന്നു കാണ്മൂ; ഇതിന്നു, പൂത്തുള്ള ചെടിപ്പടർപ്പു ‘മേല്ക്കട്ടി’യായ്ത്താൻ വിലസുന്നു മീതേ. പണ്ടി,സ്ഥലം വല്ല തപോധനർക്കു- മേകാന്തസൗഖ്യത്തെ വളർത്തിരിക്കാം; ഇതിൽച്ചിരം തത്ത്വവിചിന്തനങ്ങൾ തിങ്ങിപ്പുറത്തേക്കു വഴിഞ്ഞിരിക്കാം! മൈതാനമൊന്നീ മലതൻ വടക്കു- വശത്തിതാ, വിസ്തൃതമായ്ക്കിടപ്പൂ ഇളങ്കുളിർപ്പുല്ലുകളാൽ നിറഞ്ഞു, നല്പച്ചവില്ലീസു വിരിച്ചപോലേ. തന്മെയ്യിൽനിന്നെണ്ണയൊലിപ്പതായി- ത്തോന്നിച്ചിടും കാലികളിസ്ഥലത്തിൽ തിങ്ങുന്നിളം പുല്ലുകൾ തിന്നുകൊണ്ടു മേയുന്നു മന്ദേതരഭംഗിയോടേ. ചെമ്മണ്ണെഴും നീണ്ടു വളഞ്ഞ കൊമ്പൊ- ത്തൊരൂക്കനാം വെള്ളെരുത,ങ്ങുമിങ്ങും, അന്തസ്സിൽ വൻപൂഞ്ഞ തുളുമ്പുമാറു- ലാത്തുന്നു പൈക്കൾക്കെജമാനനായി! പുറത്തൊരോമൽക്കിളിയെച്ചുമന്നും- കൊണ്ടിങ്ങു മേയുന്നൊരു പോത്തിദാനീം, വട്ടച്ച കൊമ്പുള്ള ശിരസ്സു പൊക്കി നോക്കുന്നു നമ്മെക്കൊടുതായ കണ്ണാൽ. സംഭ്രാന്തനോട്ടത്തൊടു, സർവജീവി- സാമാന്യമാം ശൈശവഭംഗി കാട്ടി, അങ്ങിങ്ങു, വാൽ പൊക്കി, യിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ചാടിക്കുതിക്കുന്നു പശുക്കിടാങ്ങൾ. കന്നാലിമേയ്ക്കും പല പിള്ളർ, തമ്മിൽ- പ്പൊത്തിപ്പിടിച്ചും കരണംമറിഞ്ഞും ഇടയ്ക്കു കൂട്ടത്തൊടു കൂക്കിയാർത്തു- മോടിക്കിതച്ചും കളിയാടിടുന്നു. അകിട്ടിൽമുട്ടിച്ചുടുപാൽ കുടിക്കും കിടാവിനെ പ്രേമരസാർദ്രയായി, നെറ്റിക്കു ചൂട്ടുള്ളൊരു പയ്യിതാ, തൻ നാവാൽച്ചിരം നക്കിമിനുക്കിടുന്നു. ഇസ്സാധുജന്തുക്കൾ വെറും തൃണത്താൽ- സ്സംതൃപ്തിപൂണ്ടു,ത്തമമാത്മദുഗ്ദ്ധം, പ്രായേണ തീരാദ്ദുരതീണ്ടിയോരാം മർത്ത്യപ്രഭുക്കൾക്കു കൊടുത്തിടുന്നു! ഇക്കോമളപ്പുൽത്തകിടിക്കു താഴേ, തടങ്ങളിൽ പ്രൗഢതരുക്കൾ തിങ്ങി, സ്വ ച്ഛാംബുചേരും പുഴയൊന്നു നീണ്ടു വളഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടൊഴുകുന്നു മന്ദം. സായന്തനത്തെന്നൽ നനുത്തൊരോള- മിയറ്റുമീ നിർമ്മലാഭം മിന്നുന്നു, നൈസർഗ്ഗികലക്ഷ്മി ചാർത്തു- മനർഘമുക്താമണിമാലപോലേ. മലയ്ക്കുടുപ്പൂന്തുകിലാമിതിന്റെ- യോളങ്ങളിൽ,പ്പൊൻകസവിട്ടപോലേ, തടദ്രുമൗഘാന്തരപാതിയായ വൃദ്ധാംശുമൽച്ചെങ്കതിർ മിന്നിടുന്നു. തീരത്തു, താലദ്രുദളങ്ങൾതോറും മനോജ്ഞമാം മർമ്മരശബ്ദമേറ്റി, പൂവല്ലിവൃന്ദത്തെ വിലാസനൃത്തം ചെയ്യിച്ചിളങ്കാറ്റിഹ വീശിടുന്നു കാറ്റിൽ ചലിക്കുന്നൊരു ചാഞ്ഞ കൊമ്പിൽ തുമ്പാൽ ജലം തൊട്ടെഴുമുങ്ങുവൃക്ഷം, ആരോമലാമാറ്റിനെ മെല്ലെ മെല്ലെ സ്നേഹാൽത്തലോടുന്നതുപോലെ തോന്നും. മരങ്ങൾ തന്മേൽച്ചില കൂരിയാറ്റ- ക്കൂടുണ്ടു ചന്തത്തൊടു തൂങ്ങിനില്പൂ, ശിരസ്സു കീഴായ് നിലകൊള്ളുമുഗ്ര- തപസ്വിമാർതൻ ജടയെന്നപോലേ. ചാഞ്ഞിങ്ങു നീർതൊട്ടു കിടന്നിടുന്ന വൻപാറമേൽ ശാന്തസരിൽപ്രവാഹം ആമന്ദ്രശബ്ദത്തൊടു ചെന്നലയ്ക്കെ- ച്ചിന്നുന്നു നീർത്തുള്ളി, പളുങ്കുപോലേ. നല്ലോരു മഞ്ഞക്കിളി, തെല്ലുലച്ചിൽ തേടുന്ന വല്ലിച്ചെറുചില്ലയിന്മേൽ ഇതാ, നദീബിംബിതമൂർത്തിയായി- ട്ടൂഞ്ഞാലിലാലുമ്പടി മേവിടുന്നു. കരയ്ക്കിതാ, കാലികൾ നീർ കുടിപ്പാ- നിറങ്ങിടും ഭാഗമിടിഞ്ഞു കാണ്മൂ, സ്വതന്ത്രരായ്സേവകരാക്രമിക്കും പ്രഭുക്കൾതൻ പ്രാഭവമെന്നപോലേ. കാശങ്ങൾ കാറ്റേറ്റിളകിക്കളിക്കും വെൺപൂങ്കുലച്ചാമരപംക്തിയാലേ, ഹാ, രണ്ടു വക്കത്തുമിണങ്ങിനിന്നി- ത്തരംഗിണീറാണിയെ വീശിടുന്നു. കണ്ണാടിയിൽപ്പോലെ, നിതാന്തമന്തി- ച്ചോപ്പാർന്ന വാനം നിഴലിക്കയാലേ, ചെന്താമരപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞപോലായ്- ക്കാണ്മൂ സരിത്തിൻ നടുഭാഗമിപ്പോൾ. സന്ധ്യാവധൂരത്നസമാഗമത്തിൽ- സ്സൗരഭ്യമെങ്ങും ചിതറുംപ്രകാരം നാനാമലർച്ചെപ്പുകളിങ്ങു മെല്ലെ- മെല്ലെത്തുറക്കുന്നിതു ഗന്ധവാഹൻ. ഇന്നേക്കു വേണ്ടുന്നിര ശേഖരിച്ചു തൻകൊക്കിലാക്കി,പല പക്ഷിജാലം പക്ഷങ്ങൾ വീശിഗ്ഗഗനേ പറന്നു വന്നിങ്ങു തൻകൂടുകൾ പൂകിടുന്നു. കാറ്റേറ്റു വെള്ളത്തിൽ വീഴും വിചിത്ര- പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ടിപ്പുഴയെത്തരുക്കൾ നിശാഗമം കണ്ടണിയിച്ചിടുന്നൂ, നവോഢയെബ്ബന്ധുജനങ്ങൾപോലേ. അകൃത്രിമശ്രീ,യളിഗീതി, നല്പൂ- മണം, കുളിർകാറ്റ,മൃതൊത്ത വെള്ളം- ഇതൊക്കെയൊത്തീ നദി മേവിടുന്നൂ, പ്രാണിക്കു പഞ്ചേന്ദ്രിയനിർവൃതിക്കായ്. പ്രപഞ്ചമേ, നീ പല ദുഃഖജാലം നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലു,മിത്രമാത്രം ചേതോഹരക്കാഴ്ചകൾ നിങ്കലുള്ള- കാലത്തു നിൻപേരിലെവൻ വെറുക്കും? പോകാം നമുക്കിനി; മറഞ്ഞിതു ലോകചക്ഷു- സ്സി;ക്കണ്ണുകൊണ്ടിഹ നടക്കുകയില്ല കാര്യം: പാരാകെ നല്ലൊരു കരിമ്പടമിട്ടു മൂടു- മക്കൂരിരുട്ടു വിളയാടുവതിന്നടുത്തു. വിശ്രാന്തി, ജീവിതരണശ്രമമാർന്ന ലോക- ത്തിന്നേകുവാൻ പതിവുപോലിരവെത്തിടുമ്പോൾ, തൻതൂങ്ങുകൊമ്പുകളെവിട്ടുതൊഴില്ക്കൊരുമ്പെ- ട്ടാവല്ക്കുലം പലവഴിക്കു പറന്നിടുന്നു. </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] 9zrug73vgf4f3dtq1jj1wb6dscu013n 0 85518 247323 2026-09-18T20:35:58Z Manojk 804 'സാരമായുളളതിന്നൊക്കെ നിധാനമാം ഭാരതഭൂവിൻ വടക്കുഭാഗേ, ചേലേന്തും വില്ലിന്റെ ഞാൺപോലെ കാണാകും പ്രാലേയശൈലത്തിൻ പ്രാന്താരണ്യം, പശ്ചിമദിക്കിനെ പ്രാപിച്ച സൂര്യന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247323 wikitext text/x-wiki സാരമായുളളതിന്നൊക്കെ നിധാനമാം ഭാരതഭൂവിൻ വടക്കുഭാഗേ, ചേലേന്തും വില്ലിന്റെ ഞാൺപോലെ കാണാകും പ്രാലേയശൈലത്തിൻ പ്രാന്താരണ്യം, പശ്ചിമദിക്കിനെ പ്രാപിച്ച സൂര്യന്റെ നൽച്ചെങ്കതിരുകളേല്ക്കയാലേ കൺകക്കും വൈചിത്ര്യം പൂണ്ടു വിളങ്ങുന്നു, തങ്കച്ചാറേറ്റം തളിച്ചപോലേ. സായാഹ്നകാലമദ്ദിക്കിനു നൂതന- മായോരോ മോടി പിടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ആയതിലൊന്നും കൺചെല്ലാതെ യൌവന- പ്രായസ്ഥനേകനുണ്ടങ്ങു നില്പൂ. അക്കൃതകേതര സൌന്ദര്യലക്ഷ്മിതൻ പക്കൽനിന്നിയ്യാൾതൻ മാനസത്തെ, ഉല്ക്കടമായ് വരുമെന്തൊരു ചിന്തയോ തക്കത്തിൽത്തട്ടിപ്പറിച്ചതാവോ? ആരഹോ, ഗാത്രത്തിൽനിന്നെല്ലാം സൌന്ദര്യ- പൂരം പൊഴിക്കുമിപ്പൂരുഷേന്ദ്രൻ? ധീരപ്രശാന്തമായ് രമ്യമാം തന്മുഖ- സാരസത്തിങ്കലെത്തേജസ്സിനാൽ, മാറത്തു പൂണുനൂലില്ലെങ്കിൽക്കൂടിയു- മാരണനാണിതെന്നാർക്കും തോന്നും. അങ്ങതിഭംഗിയിൽ നീണ്ടുവളഞ്ഞുപോം ഗംഗയിൽച്ചെന്നു നീരാടിയാടി, മാമലത്തോപ്പണിമാകന്ദവൃന്ദത്തിൻ, പൂമണമാവോളം പൂശിപ്പൂശി, ഉത്തമപുഷ്പിതവല്ലികൾതോറും തൻ നർത്തനശിക്ഷണം കാട്ടിക്കാട്ടി, മത്തുള്ള വണ്ടിണ്ടയാലെ പുകഴ്ത്തപ്പെ- ട്ടെത്തുന്ന സായാഹ്നത്തെന്നൽപോലും ചിന്തയാലുള്ളെരിഞ്ഞീടുമസ്സൌമ്യനു ഹന്ത,തെല്ലാശ്വാസമേകുന്നീല. ദുഃഖസുഖങ്ങളും വിൺനരകങ്ങളു- മൊക്കെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടിയല്ലോ! ചിന്നുന്ന സായന്തനാതപമേറ്റൊട്ടു മിന്നുന്ന തൂമഞ്ഞിൻ കട്ടകളെ പാർത്ത,വനാർത്തിയോടൊന്നതിദീർഘമായ് വീർത്ത,വയോടായി,ട്ടേവം ചൊന്നാൻ: “നിങ്ങളെ വന്നു ചവുട്ടിയലിക്കയാ- ലിങ്ങെന്നിൽ വൈരമിയന്നപോലേ,” എൻകാലിൽത്തേച്ചിരുന്നോരു ദിവ്യൗഷധി- പങ്കം കഴുകിക്കളഞ്ഞു നിങ്ങൾ; “ഇന്നിവനില്ലത്തു ചെൽവതു കാണേണ’- മെന്നെന്നെ നോക്കിച്ചിരിക്കയല്ലീ!” കാലേ തിരിച്ചെത്താമൗഷധമാഹാത്മ്യ- ത്താലേ മദ്ഗേഹത്തിലെന്നോർത്തല്ലോ, ആയിരം യോജനയാം വഴി പിന്നിട്ടി- ന്നീയിടത്തേക്കു ഞാൻ പോന്നതയ്യോ! “അസ്തമിക്കാറായി സൂര്യനി,ന്നെന്നുടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ മുടങ്ങുമല്ലോ! വല്ല മുനിയെയും കണ്ടുകിട്ടീടുകി- ലില്ലത്തു ചെല്ലുവാൻ തക്കമാർഗ്ഗം ചൊല്ലിത്തന്നേക്കാമദ്ദേഹ”മെന്നപ്പുമാ- നല്ലൽപൂണ്ടങ്ങു നടന്നു മെല്ലേ. മാമുനിദർശനം തേടുമവന്നങ്ങു, മാമുനിമാർ തൻ മനസ്സുറപ്പും ഓമനക്കൺകോണാലിട്ടുടയ്ക്കുന്നൊരു കാമിനിയാളല്ലോ കാണായ് വന്നു. ഈ വരവർണ്ണിനിയാരായിരിക്കു?—മാ ലാവണ്യരൂപനെക്കണ്ടു കാട്ടിൽ പൂവമ്പനാണിതെന്നോർത്താരാൽ മാനിപ്പാ- നായ് വന്ന വാസന്തലക്ഷ്മിതാനോ! മഞ്ഞുമലയിലങ്ങിങ്ങു വിളങ്ങുന്ന മഞ്ജുളമന്ദാരവല്ലികളിൽ മത്തമരാളിയോടഞ്ചിതസഞ്ചാര- വിദ്യ ശീലിച്ചൊരു വല്ലികയോ! ശക്രന്റെ ചൊല്ലിനാൽ,ത്താപസമുഖ്യർത- ന്നുൾക്കണ്ണിൽ മന്മഥമയ്യെഴുതാൻ, വമ്പൊക്കുമുമ്പർതൻശില്പി പണിപ്പെട്ടു ചെമ്പൊന്നാൽത്തീർത്ത ശലാകയെന്നോ! ആരാകിലുമങ്ങൊരാളെക്കണ്ടെത്തിയ നേരമൊട്ടാശ്വാസം തോന്നിച്ചെമ്മേ, സ്ത്രീകളിൽ വേണ്ടതാം മര്യാദ കാണിച്ചാ ശ്രീകരനാരാൽച്ചെന്നേവം ചൊന്നാൻ: “അല്ലയോ സോദരി, നീയാരാ?—ണോരാതെ- യല്ലലിലാപ്പെട്ടൊരന്തണൻ ഞാൻ; ഇല്ലത്തേക്കെത്തുവാനേതുമേ നിർവാഹ- മില്ലാഞ്ഞു ചുറ്റുകയാണിക്കാട്ടിൽ.” വിപ്രന്റെ സംബുദ്ധിവാക്കിതു കേൾക്കയാൽ ക്ഷിപ്രമസ്സുന്ദരീരത്നത്തിന്റെ നല്പനിനീർപ്പൂവിന്നൊത്ത കവിൾത്തട്ടി- ലല്പം കുറഞ്ഞു തുടുപ്പുവർണ്ണം. നല്ല യുവാവവൻ പ്രേമസ്വരത്തി,‘ലെൻ- വല്ലഭേ!’ എന്നു വിളിച്ചു കേൾപ്പാൻ തെല്ലല്ലാതാശിച്ചു വന്നവളാണവൾ; ഇല്ല തനിക്കത്ര ഭാഗ്യമെന്നോ: ദൂരത്തുനിന്നാ മനുഷ്യന്റെ സൗന്ദര്യ- ധാരയെ നീണ്ടിടംപെട്ട കണ്ണാൽ പാരം നുകർന്നു നുകർന്നവളുന്മാദ- പൂരത്തിലാകണ്ഠമാണ്ടിരുന്നു. വിപ്രൻ തുടർന്നോതി: “യാതൊന്നിൻ മാഹാത്മ്യാ- ലിപ്രദേശത്തു ഞാൻ വന്നണഞ്ഞു, അപ്പാദലേപനമീ മഞ്ഞുവെള്ളത്തിൽ- പ്പൊയ്പോയിതെ,ന്നാശയോടും കൂടെ!” മെല്ലെപ്പടിഞ്ഞാറു ചായുന്ന പത്മിനീ- വല്ലഭബിംബത്തെപ്പേർത്തും നോക്കി വല്ലാതെ വീർപ്പിടും വൈദികനോടുടൻ വല്ലകീവാണി വണങ്ങിച്ചൊന്നാൾ: “അപ്രതിമോജ്ജ്വലകോമളമൂർത്തേ, ഞാ- നപ്സരസ്ത്രീകളിലൊന്നാകുന്നു; നാമം ‘വരൂഥിനി’യെന്നെനിക്ക;—ങ്ങയെ- ക്കാണ്മതേ കണ്ണിന്നു കർപ്പൂരം മേ! ശങ്കവിട്ടെന്നോടു ശാസിക്കാം വേണ്ടതു; കിങ്കരിയങ്ങയ്ക്കുൾ പ്രേമത്താൽ ഞാൻ; എൻകരൾപ്പൂവുകൊണ്ടെന്തണവര്യ, നിൻ- ചെങ്കഴൽ പൂജിക്കയാണെൻ പുണ്യം!” പ്രേമവും നാണവും പ്രൗഢിയുമുൾക്കൊണ്ട കോമളഭാഷിതമോരോന്നേവം വായ്മലർത്തേൻതുള്ളിപോലാ വരാംഗിത- ന്നോമന്മുഖത്തുനിന്നുദ്ഗളിക്കേ, മുത്തുമണികൾ തിരഞ്ഞെടുത്തൗചിത്യ- മൊത്തു നിരത്തിയമാതിരിയിൽ ചന്തവും വെണ്മയും ചേർച്ചയും പൂണ്ടത- ദ്ദന്തനിരയുടെ രശ്മിരാജി, അദ്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻതൻ സ്വച്ഛവിശാലമാം ഹൃത്തിലനുരാഗപ്പൊന്നീരാളം ഇമ്പത്തിൽത്തുന്നിപ്പിടിപ്പിക്കുവാനുള്ള വെൺപട്ടുനൂൽ പോലേ കാണപ്പെട്ടൂ. ആരണൻ വെമ്പൽപൂണ്ടോതിനാൻ: “ദിവ്യസ്ത്രീ- ഹീരമേ, സ്നേഹമുണ്ടെങ്കലെങ്കിൽ, സന്ധ്യയ്ക്കുമുന്നമെൻസദ്മത്തിൽച്ചെന്നെത്താ- നെന്തിനി മാർഗ്ഗമെന്നോതുക നീ. പോയി ഹാ നേര:—മെന്നില്ലമോ, ഇങ്ങുനി- ന്നായിരം യോജന ദൂരത്തല്ലോ. വേട്ടിരിക്കുന്നവനായ ഞാനെങ്ങനെ കാട്ടിൽക്കഴിക്കുന്നു നിത്യകർമ്മം? അഗ്നിഹോത്രാദിക്കു വിഘ്നംഭവിക്കിലോ, മഗ്നനാമല്ലോ ഞാൻ മാപാപത്തിൽ: നിത്യനൈമിത്തികകർമ്മലോപത്തെക്കാ- ളത്ര ഗൃഹാശ്രമിക്കെന്തധർമ്മം?” ആശയാതങ്കമോടേവമുരച്ചവ- നാശയാ തന്മുഖം നോക്കിനില്ക്കേ, താമരപ്പൂമാലപോലാം കൈ കങ്കണ- സ്തോമം കിലുങ്ങുമാറൊന്നുയർത്തി, തൂവിരൽച്ചെന്തളിർപ്പൊന്മണിമോതിര- ശ്രീവിരിച്ചീടിന പാണിയാലേ തെല്ലഴഞ്ഞുള്ള വാർകൂന്തൽ തിരുകിക്കൊ- ണ്ടുല്ലസൽസുസ്മിതമോതി തന്വി: “യാതൊന്നിനായിട്ടു യാഗാദികർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുപോരുന്നു യുഷ്മാദൃശന്മാർ, ആ മഹാസ്വർഗ്ഗവുമിക്കുളിർക്കുന്നിന്റെ നാമം ശ്രവിക്കിൽ നമസ്കരിക്കും! അത്ര സമൃദ്ധവിശുദ്ധമാം ദേശത്താ- ണ,ത്രഭവാനെത്തിച്ചേർന്നതിപ്പോൾ; അത്രയല്ല, പരസ്ത്രീപോലും വന്നിതാ, ഭൃത്യയായ്ക്കല്പന കാത്തുനില്പൂ! ഭാഗ്യത്തിൽബ്ഭാഗ്യമിതെല്ലാമുപേക്ഷിക്ക യോഗ്യമോ സൗഭാഗ്യപ്പാല്ക്കുഴമ്പേ? ശർമ്മപ്രവേശം തടുത്തുകൊണ്ടാരാനും കർമ്മത്താൽക്കന്മതിൽ കെട്ടാറുണ്ടോ? മെയ്യോടേ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽച്ചെന്നവന്നെന്തില്ല?- മിയ്യോർമ്മയുള്ളിൽനിന്നാകെ നീക്കി, ഇങ്ങെന്നോടൊന്നിച്ചു ദിവ്യസുഖങ്ങളെ- ബ്ഭംഗ്യാ ഭുജിക്കുക ദിവ്യമൂർത്തേ!” ഏവം പറഞ്ഞവൾ തീക്ഷ്ണകടാക്ഷമൊ- ന്നാ വഴിപോക്കന്റെ നേർക്കു ചാട്ടി: കാളിന്ദിയോളത്തിൽനിന്നു കരിമത്സ്യം കേളിയാൽച്ചാടുംപോലുള്ളാ നോട്ടം, സ്രഷ്ടാവാൽ സ്ത്രീകൾക്കു ദത്തമാം ശക്തിവാ- യ്പൊട്ടുക്കു യോജിച്ചതായിരുന്നു; എന്നാലുമായതു പര്യാപ്തമായീലാ ചെന്നാ ദ്വിജേന്ദ്രന്റെയുള്ളിൽക്കേറാൻ. തിട്ടമദ്ദേഹത്തിന്നെന്തസ്ത്രമേല്ക്കിലും പൊട്ടാത്ത ചട്ടയൊന്നുണ്ടു നെഞ്ചിൽ! ധീരനാം ബ്രാഹ്മണൻ ധർമ്മൈകലോലുപൻ നേരം വൈകുന്നതിൽ സംഭ്രമിച്ചും നാരിതന്നീദൃശചാപലത്തെക്കരൾ- ത്താരിൽ വെറുത്തുമീവണ്ണം ചൊന്നാൻ: “ഉള്ള നേരത്തെയുമിങ്ങനെ പോക്കുവാ- നുള്ളതോ ദുർമ്മതേ, നിന്നാരംഭം? അല്ലെങ്കിലെ,ന്തിനു നിന്നെപ്പഴിക്കുന്നു? ശല്യം പിണഞ്ഞതെൻ തെറ്റാൽത്തന്നെ; ദേശസന്ദർശനവാഞ്ഛപ്പിശാചെന്നെ വേശിച്ചീയാപത്തിൽക്കൊണ്ടു വീഴ്ത്തി; ലോകം പുലർത്തും ഗൃഹസ്ഥൻ ഗൃഹം വിട്ടു- പോകയെക്കാളെന്തബദ്ധമയ്യോ! ഇത്തിരിയുള്ളലിവുണ്ടെങ്കിലെ,ന്നില്ല- ത്തത്തിക്കുകെന്നെ; നീ ദിവ്യയല്ലീ!” പാറമേലാണു താനമ്പെയ്തതെന്നു ക- ണ്ടേറിവരുന്ന വിഷാദത്താലും മന്മഥവേദനയാലും വലഞ്ഞവൾ നന്മധുരോക്തിയൊന്നോതി വീണ്ടും: “ഇല്ലത്തു പോകേണമെങ്കിൽ ഞാൻ കൊണ്ടാക്കാം തെല്ലിട വിശ്രമിച്ചിസ്ഥലത്തിൽ, ഭാവനീയാതിഥിയായ ഭവാനെന്റെ യൗവനാതിഥ്യത്തെക്കൈക്കൊണ്ടാലും! കല്ലുള്ള കാട്ടിൽ നടന്നു കഴച്ച നിൻ- പല്ലവപേലവതൃപ്പദങ്ങൾ മെല്ലേ മടിത്തട്ടിൽ വെച്ചു തലോടുവാൻ വല്ലഭ, വെമ്പുന്നിതെൻകൈരണ്ടും; കൊന്നതൻ പൂങ്കുലയ്ക്കൊത്ത തൃക്കൈകളാ- ലൊന്നെൻഗളത്തെയനുഗ്രഹിക്ക!” എന്നവളക്കനൽക്കട്ടയെ രത്നംപോ- ലന്നെഞ്ചിൽച്ചേർക്കുവാൻ കൈകൾ നീട്ടി. “ദുഷ്ടേ, തൊടായ്കെന്നെ;യന്യസ്ത്രീസ്പർശന- മിഷ്ടപ്പെടുന്നവരല്ല ഞങ്ങൾ” എന്നുരചെയ്തുകൊണ്ടഞ്ജസാ പിൻവാങ്ങി ഇവിടെ നിന്നു, നിവൃത്തിമാർഗ്ഗൈഷി വിപ്രൻ. അണ്ടർനാരിക്കു ചെഞ്ചുണ്ടു വരണ്ടുപോയ്; വെണ്ടപ്പൂപോലെ വിളർത്തു വക്ത്രം; നീലാളകാഞ്ചിതനെറ്റിമേൽ മുത്തണി- പോലെപ്പൊടിഞ്ഞു വിയർപ്പുതുള്ളി; പാരാകെക്കീഴാക്കാൻ പോരുമദ്ദൃഷ്ടിയും പാരാതെ ബാഷ്പത്താൽപ്പങ്കിലമായ്; പുള്ളികൾ മിന്നിയ പൂമ്പട്ടുറൗക്കത- ന്നുള്ളിൽ ഞെരുങ്ങുന്ന പോർകൊങ്കകൾ തള്ളിപ്പുറപ്പെടും ദീർഘനിശ്വാസത്താൽ- ത്തുള്ളിത്തുളുമ്പീ, നിലകൊള്ളാതെ. “നിങ്ങൾതന്നൗന്നത്യംകൊണ്ടെന്തു കാര്യ?”മെ- ന്നിങ്ങനെ കീഴ്പോട്ടമർത്തുവാനോ, അപ്പൊൻകുടങ്ങൾക്കു മീതേ കൈവെച്ചവ- ളിപ്പടി ജല്പിച്ചാൾ ഗദ്ഗദത്തിൽ: മൽപ്രാണനാഥ, തൻദാസിയോടീവിധം കല്പിക്കൊല്ല,ങ്ങിത്ര കർക്കശനോ? അങ്ങുപേക്ഷിച്ചാൽ വരൂഥിനി ജീവിക്കി- ല്ല;-ങ്ങുന്നോ, പെൺകൊലപ്പാപിയുമാം! എട്ടു ഗുണങ്ങളിൽ മുഖ്യം ദയയല്ലോ; ശിഷ്ടനാമങ്ങയ്ക്കിതൊട്ടുമില്ലേ? ബ്രാഹ്മതേജോമൃതം തൂകും വാർതിങ്കളാം നിന്മുഖമൊന്നു മുകർന്നാവൂ ഞാൻ! സ്വല്പം പ്രസാദിക്കു,കാർത്തസംരക്ഷണം സൽപ്പുമാന്മാർക്കുപേക്ഷിക്കാവതോ? ആഹന്ത, പെണ്ണുങ്ങൾക്കാണുപോൽക്കാഠിന്യ;- മാണുങ്ങളെത്ര ദയാന്വിതന്മാർ? മാനസം നീറുമാ മാനിനീമൗലിതൻ ദീനപ്രലാപങ്ങൾക്കെങ്ങൊരറ്റം? എന്നാലി,തൊന്നുമാ വിപ്രന്റെ കർണ്ണത്തെ ച്ചെന്നാക്രമിച്ചീല ചെറ്റുപോലും; അദ്ദേഹം പാവകദേവനെയേകാഗ്ര- ചിത്തനായ്ദ്ധ്യാനിക്കയായിരുന്നു. മുഗ്ദ്ധേ വരൂഥിനി, പോരും വിലാപമി- ത;-സ്ഥാനത്തായിപ്പോയ് നിന്റെ രാഗം: മെത്തവിരിപ്പാനല്ലീശ്വരപൂജയ്ക്കാ- ണിത്തരം പുഷ്പങ്ങളുത്തമങ്ങൾ; തീർത്ഥജലത്താൽക്കുറിക്കൂട്ടു ചാലിപ്പാ- നോർത്തതു നിന്നവിവേകംതന്നെ; നീ വിചാരിച്ചല്ലോ സമ്പൂജ്യമാം ‘പാമ്പിൻ- കാവി’നെക്കേളീനികുഞ്ജമാക്കാൻ; സാളഗ്രാമത്തെത്താൻകൈക്കൊണ്ടു കന്ദുക- കേളിക്കൊരുങ്ങായ്ക ബാലികേ, നീ നേരായ്ബ്ഭവതിക്കു സൗന്ദര്യസാരസ്യം പോരാഞ്ഞിട്ടല്ലിണങ്ങാഞ്ഞു വിപ്രൻ: ഭാരതഭൂമിയാം ഭവ്യമാതാവിന്നു ചാരിത്രമെന്തിലും മീതെയത്രേ; അത്ര പരസ്ത്രീപരാങ്മുഖരായ തൽ- പുത്രരാം പൂരുഷാഗ്ര്യർക്കു മുറ്റും നീയല്ല, നിന്നെക്കാൾ സുന്ദരിയായോളും ചായം തേച്ചോരു മരപ്പാവതാൻ! ധ്യാനം ചെയ്തഗ്നിയെത്തങ്കൽച്ചേർത്തുദ്ദീപ്യ- മാനതേജസ്സായാ ബ്രാഹ്മണേന്ദ്രൻ മിന്നൽ പോലാശു ഗമിച്ചു മറഞ്ഞാനി- ത്തന്വി കണ്ണീരോടും നോക്കിനില്ക്കേ 2qmqxokrfbe31xflz1k36ozbxckds3x 247324 247323 2026-09-18T20:36:48Z Manojk 804 247324 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു യുവാവിന്റെ ആത്മസംയമം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> സാരമായുളളതിന്നൊക്കെ നിധാനമാം ഭാരതഭൂവിൻ വടക്കുഭാഗേ, ചേലേന്തും വില്ലിന്റെ ഞാൺപോലെ കാണാകും പ്രാലേയശൈലത്തിൻ പ്രാന്താരണ്യം, പശ്ചിമദിക്കിനെ പ്രാപിച്ച സൂര്യന്റെ നൽച്ചെങ്കതിരുകളേല്ക്കയാലേ കൺകക്കും വൈചിത്ര്യം പൂണ്ടു വിളങ്ങുന്നു, തങ്കച്ചാറേറ്റം തളിച്ചപോലേ. സായാഹ്നകാലമദ്ദിക്കിനു നൂതന- മായോരോ മോടി പിടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ആയതിലൊന്നും കൺചെല്ലാതെ യൌവന- പ്രായസ്ഥനേകനുണ്ടങ്ങു നില്പൂ. അക്കൃതകേതര സൌന്ദര്യലക്ഷ്മിതൻ പക്കൽനിന്നിയ്യാൾതൻ മാനസത്തെ, ഉല്ക്കടമായ് വരുമെന്തൊരു ചിന്തയോ തക്കത്തിൽത്തട്ടിപ്പറിച്ചതാവോ? ആരഹോ, ഗാത്രത്തിൽനിന്നെല്ലാം സൌന്ദര്യ- പൂരം പൊഴിക്കുമിപ്പൂരുഷേന്ദ്രൻ? ധീരപ്രശാന്തമായ് രമ്യമാം തന്മുഖ- സാരസത്തിങ്കലെത്തേജസ്സിനാൽ, മാറത്തു പൂണുനൂലില്ലെങ്കിൽക്കൂടിയു- മാരണനാണിതെന്നാർക്കും തോന്നും. അങ്ങതിഭംഗിയിൽ നീണ്ടുവളഞ്ഞുപോം ഗംഗയിൽച്ചെന്നു നീരാടിയാടി, മാമലത്തോപ്പണിമാകന്ദവൃന്ദത്തിൻ, പൂമണമാവോളം പൂശിപ്പൂശി, ഉത്തമപുഷ്പിതവല്ലികൾതോറും തൻ നർത്തനശിക്ഷണം കാട്ടിക്കാട്ടി, മത്തുള്ള വണ്ടിണ്ടയാലെ പുകഴ്ത്തപ്പെ- ട്ടെത്തുന്ന സായാഹ്നത്തെന്നൽപോലും ചിന്തയാലുള്ളെരിഞ്ഞീടുമസ്സൌമ്യനു ഹന്ത,തെല്ലാശ്വാസമേകുന്നീല. ദുഃഖസുഖങ്ങളും വിൺനരകങ്ങളു- മൊക്കെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടിയല്ലോ! ചിന്നുന്ന സായന്തനാതപമേറ്റൊട്ടു മിന്നുന്ന തൂമഞ്ഞിൻ കട്ടകളെ പാർത്ത,വനാർത്തിയോടൊന്നതിദീർഘമായ് വീർത്ത,വയോടായി,ട്ടേവം ചൊന്നാൻ: “നിങ്ങളെ വന്നു ചവുട്ടിയലിക്കയാ- ലിങ്ങെന്നിൽ വൈരമിയന്നപോലേ,” എൻകാലിൽത്തേച്ചിരുന്നോരു ദിവ്യൗഷധി- പങ്കം കഴുകിക്കളഞ്ഞു നിങ്ങൾ; “ഇന്നിവനില്ലത്തു ചെൽവതു കാണേണ’- മെന്നെന്നെ നോക്കിച്ചിരിക്കയല്ലീ!” കാലേ തിരിച്ചെത്താമൗഷധമാഹാത്മ്യ- ത്താലേ മദ്ഗേഹത്തിലെന്നോർത്തല്ലോ, ആയിരം യോജനയാം വഴി പിന്നിട്ടി- ന്നീയിടത്തേക്കു ഞാൻ പോന്നതയ്യോ! “അസ്തമിക്കാറായി സൂര്യനി,ന്നെന്നുടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ മുടങ്ങുമല്ലോ! വല്ല മുനിയെയും കണ്ടുകിട്ടീടുകി- ലില്ലത്തു ചെല്ലുവാൻ തക്കമാർഗ്ഗം ചൊല്ലിത്തന്നേക്കാമദ്ദേഹ”മെന്നപ്പുമാ- നല്ലൽപൂണ്ടങ്ങു നടന്നു മെല്ലേ. മാമുനിദർശനം തേടുമവന്നങ്ങു, മാമുനിമാർ തൻ മനസ്സുറപ്പും ഓമനക്കൺകോണാലിട്ടുടയ്ക്കുന്നൊരു കാമിനിയാളല്ലോ കാണായ് വന്നു. ഈ വരവർണ്ണിനിയാരായിരിക്കു?—മാ ലാവണ്യരൂപനെക്കണ്ടു കാട്ടിൽ പൂവമ്പനാണിതെന്നോർത്താരാൽ മാനിപ്പാ- നായ് വന്ന വാസന്തലക്ഷ്മിതാനോ! മഞ്ഞുമലയിലങ്ങിങ്ങു വിളങ്ങുന്ന മഞ്ജുളമന്ദാരവല്ലികളിൽ മത്തമരാളിയോടഞ്ചിതസഞ്ചാര- വിദ്യ ശീലിച്ചൊരു വല്ലികയോ! ശക്രന്റെ ചൊല്ലിനാൽ,ത്താപസമുഖ്യർത- ന്നുൾക്കണ്ണിൽ മന്മഥമയ്യെഴുതാൻ, വമ്പൊക്കുമുമ്പർതൻശില്പി പണിപ്പെട്ടു ചെമ്പൊന്നാൽത്തീർത്ത ശലാകയെന്നോ! ആരാകിലുമങ്ങൊരാളെക്കണ്ടെത്തിയ നേരമൊട്ടാശ്വാസം തോന്നിച്ചെമ്മേ, സ്ത്രീകളിൽ വേണ്ടതാം മര്യാദ കാണിച്ചാ ശ്രീകരനാരാൽച്ചെന്നേവം ചൊന്നാൻ: “അല്ലയോ സോദരി, നീയാരാ?—ണോരാതെ- യല്ലലിലാപ്പെട്ടൊരന്തണൻ ഞാൻ; ഇല്ലത്തേക്കെത്തുവാനേതുമേ നിർവാഹ- മില്ലാഞ്ഞു ചുറ്റുകയാണിക്കാട്ടിൽ.” വിപ്രന്റെ സംബുദ്ധിവാക്കിതു കേൾക്കയാൽ ക്ഷിപ്രമസ്സുന്ദരീരത്നത്തിന്റെ നല്പനിനീർപ്പൂവിന്നൊത്ത കവിൾത്തട്ടി- ലല്പം കുറഞ്ഞു തുടുപ്പുവർണ്ണം. നല്ല യുവാവവൻ പ്രേമസ്വരത്തി,‘ലെൻ- വല്ലഭേ!’ എന്നു വിളിച്ചു കേൾപ്പാൻ തെല്ലല്ലാതാശിച്ചു വന്നവളാണവൾ; ഇല്ല തനിക്കത്ര ഭാഗ്യമെന്നോ: ദൂരത്തുനിന്നാ മനുഷ്യന്റെ സൗന്ദര്യ- ധാരയെ നീണ്ടിടംപെട്ട കണ്ണാൽ പാരം നുകർന്നു നുകർന്നവളുന്മാദ- പൂരത്തിലാകണ്ഠമാണ്ടിരുന്നു. വിപ്രൻ തുടർന്നോതി: “യാതൊന്നിൻ മാഹാത്മ്യാ- ലിപ്രദേശത്തു ഞാൻ വന്നണഞ്ഞു, അപ്പാദലേപനമീ മഞ്ഞുവെള്ളത്തിൽ- പ്പൊയ്പോയിതെ,ന്നാശയോടും കൂടെ!” മെല്ലെപ്പടിഞ്ഞാറു ചായുന്ന പത്മിനീ- വല്ലഭബിംബത്തെപ്പേർത്തും നോക്കി വല്ലാതെ വീർപ്പിടും വൈദികനോടുടൻ വല്ലകീവാണി വണങ്ങിച്ചൊന്നാൾ: “അപ്രതിമോജ്ജ്വലകോമളമൂർത്തേ, ഞാ- നപ്സരസ്ത്രീകളിലൊന്നാകുന്നു; നാമം ‘വരൂഥിനി’യെന്നെനിക്ക;—ങ്ങയെ- ക്കാണ്മതേ കണ്ണിന്നു കർപ്പൂരം മേ! ശങ്കവിട്ടെന്നോടു ശാസിക്കാം വേണ്ടതു; കിങ്കരിയങ്ങയ്ക്കുൾ പ്രേമത്താൽ ഞാൻ; എൻകരൾപ്പൂവുകൊണ്ടെന്തണവര്യ, നിൻ- ചെങ്കഴൽ പൂജിക്കയാണെൻ പുണ്യം!” പ്രേമവും നാണവും പ്രൗഢിയുമുൾക്കൊണ്ട കോമളഭാഷിതമോരോന്നേവം വായ്മലർത്തേൻതുള്ളിപോലാ വരാംഗിത- ന്നോമന്മുഖത്തുനിന്നുദ്ഗളിക്കേ, മുത്തുമണികൾ തിരഞ്ഞെടുത്തൗചിത്യ- മൊത്തു നിരത്തിയമാതിരിയിൽ ചന്തവും വെണ്മയും ചേർച്ചയും പൂണ്ടത- ദ്ദന്തനിരയുടെ രശ്മിരാജി, അദ്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻതൻ സ്വച്ഛവിശാലമാം ഹൃത്തിലനുരാഗപ്പൊന്നീരാളം ഇമ്പത്തിൽത്തുന്നിപ്പിടിപ്പിക്കുവാനുള്ള വെൺപട്ടുനൂൽ പോലേ കാണപ്പെട്ടൂ. ആരണൻ വെമ്പൽപൂണ്ടോതിനാൻ: “ദിവ്യസ്ത്രീ- ഹീരമേ, സ്നേഹമുണ്ടെങ്കലെങ്കിൽ, സന്ധ്യയ്ക്കുമുന്നമെൻസദ്മത്തിൽച്ചെന്നെത്താ- നെന്തിനി മാർഗ്ഗമെന്നോതുക നീ. പോയി ഹാ നേര:—മെന്നില്ലമോ, ഇങ്ങുനി- ന്നായിരം യോജന ദൂരത്തല്ലോ. വേട്ടിരിക്കുന്നവനായ ഞാനെങ്ങനെ കാട്ടിൽക്കഴിക്കുന്നു നിത്യകർമ്മം? അഗ്നിഹോത്രാദിക്കു വിഘ്നംഭവിക്കിലോ, മഗ്നനാമല്ലോ ഞാൻ മാപാപത്തിൽ: നിത്യനൈമിത്തികകർമ്മലോപത്തെക്കാ- ളത്ര ഗൃഹാശ്രമിക്കെന്തധർമ്മം?” ആശയാതങ്കമോടേവമുരച്ചവ- നാശയാ തന്മുഖം നോക്കിനില്ക്കേ, താമരപ്പൂമാലപോലാം കൈ കങ്കണ- സ്തോമം കിലുങ്ങുമാറൊന്നുയർത്തി, തൂവിരൽച്ചെന്തളിർപ്പൊന്മണിമോതിര- ശ്രീവിരിച്ചീടിന പാണിയാലേ തെല്ലഴഞ്ഞുള്ള വാർകൂന്തൽ തിരുകിക്കൊ- ണ്ടുല്ലസൽസുസ്മിതമോതി തന്വി: “യാതൊന്നിനായിട്ടു യാഗാദികർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുപോരുന്നു യുഷ്മാദൃശന്മാർ, ആ മഹാസ്വർഗ്ഗവുമിക്കുളിർക്കുന്നിന്റെ നാമം ശ്രവിക്കിൽ നമസ്കരിക്കും! അത്ര സമൃദ്ധവിശുദ്ധമാം ദേശത്താ- ണ,ത്രഭവാനെത്തിച്ചേർന്നതിപ്പോൾ; അത്രയല്ല, പരസ്ത്രീപോലും വന്നിതാ, ഭൃത്യയായ്ക്കല്പന കാത്തുനില്പൂ! ഭാഗ്യത്തിൽബ്ഭാഗ്യമിതെല്ലാമുപേക്ഷിക്ക യോഗ്യമോ സൗഭാഗ്യപ്പാല്ക്കുഴമ്പേ? ശർമ്മപ്രവേശം തടുത്തുകൊണ്ടാരാനും കർമ്മത്താൽക്കന്മതിൽ കെട്ടാറുണ്ടോ? മെയ്യോടേ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽച്ചെന്നവന്നെന്തില്ല?- മിയ്യോർമ്മയുള്ളിൽനിന്നാകെ നീക്കി, ഇങ്ങെന്നോടൊന്നിച്ചു ദിവ്യസുഖങ്ങളെ- ബ്ഭംഗ്യാ ഭുജിക്കുക ദിവ്യമൂർത്തേ!” ഏവം പറഞ്ഞവൾ തീക്ഷ്ണകടാക്ഷമൊ- ന്നാ വഴിപോക്കന്റെ നേർക്കു ചാട്ടി: കാളിന്ദിയോളത്തിൽനിന്നു കരിമത്സ്യം കേളിയാൽച്ചാടുംപോലുള്ളാ നോട്ടം, സ്രഷ്ടാവാൽ സ്ത്രീകൾക്കു ദത്തമാം ശക്തിവാ- യ്പൊട്ടുക്കു യോജിച്ചതായിരുന്നു; എന്നാലുമായതു പര്യാപ്തമായീലാ ചെന്നാ ദ്വിജേന്ദ്രന്റെയുള്ളിൽക്കേറാൻ. തിട്ടമദ്ദേഹത്തിന്നെന്തസ്ത്രമേല്ക്കിലും പൊട്ടാത്ത ചട്ടയൊന്നുണ്ടു നെഞ്ചിൽ! ധീരനാം ബ്രാഹ്മണൻ ധർമ്മൈകലോലുപൻ നേരം വൈകുന്നതിൽ സംഭ്രമിച്ചും നാരിതന്നീദൃശചാപലത്തെക്കരൾ- ത്താരിൽ വെറുത്തുമീവണ്ണം ചൊന്നാൻ: “ഉള്ള നേരത്തെയുമിങ്ങനെ പോക്കുവാ- നുള്ളതോ ദുർമ്മതേ, നിന്നാരംഭം? അല്ലെങ്കിലെ,ന്തിനു നിന്നെപ്പഴിക്കുന്നു? ശല്യം പിണഞ്ഞതെൻ തെറ്റാൽത്തന്നെ; ദേശസന്ദർശനവാഞ്ഛപ്പിശാചെന്നെ വേശിച്ചീയാപത്തിൽക്കൊണ്ടു വീഴ്ത്തി; ലോകം പുലർത്തും ഗൃഹസ്ഥൻ ഗൃഹം വിട്ടു- പോകയെക്കാളെന്തബദ്ധമയ്യോ! ഇത്തിരിയുള്ളലിവുണ്ടെങ്കിലെ,ന്നില്ല- ത്തത്തിക്കുകെന്നെ; നീ ദിവ്യയല്ലീ!” പാറമേലാണു താനമ്പെയ്തതെന്നു ക- ണ്ടേറിവരുന്ന വിഷാദത്താലും മന്മഥവേദനയാലും വലഞ്ഞവൾ നന്മധുരോക്തിയൊന്നോതി വീണ്ടും: “ഇല്ലത്തു പോകേണമെങ്കിൽ ഞാൻ കൊണ്ടാക്കാം തെല്ലിട വിശ്രമിച്ചിസ്ഥലത്തിൽ, ഭാവനീയാതിഥിയായ ഭവാനെന്റെ യൗവനാതിഥ്യത്തെക്കൈക്കൊണ്ടാലും! കല്ലുള്ള കാട്ടിൽ നടന്നു കഴച്ച നിൻ- പല്ലവപേലവതൃപ്പദങ്ങൾ മെല്ലേ മടിത്തട്ടിൽ വെച്ചു തലോടുവാൻ വല്ലഭ, വെമ്പുന്നിതെൻകൈരണ്ടും; കൊന്നതൻ പൂങ്കുലയ്ക്കൊത്ത തൃക്കൈകളാ- ലൊന്നെൻഗളത്തെയനുഗ്രഹിക്ക!” എന്നവളക്കനൽക്കട്ടയെ രത്നംപോ- ലന്നെഞ്ചിൽച്ചേർക്കുവാൻ കൈകൾ നീട്ടി. “ദുഷ്ടേ, തൊടായ്കെന്നെ;യന്യസ്ത്രീസ്പർശന- മിഷ്ടപ്പെടുന്നവരല്ല ഞങ്ങൾ” എന്നുരചെയ്തുകൊണ്ടഞ്ജസാ പിൻവാങ്ങി ഇവിടെ നിന്നു, നിവൃത്തിമാർഗ്ഗൈഷി വിപ്രൻ. അണ്ടർനാരിക്കു ചെഞ്ചുണ്ടു വരണ്ടുപോയ്; വെണ്ടപ്പൂപോലെ വിളർത്തു വക്ത്രം; നീലാളകാഞ്ചിതനെറ്റിമേൽ മുത്തണി- പോലെപ്പൊടിഞ്ഞു വിയർപ്പുതുള്ളി; പാരാകെക്കീഴാക്കാൻ പോരുമദ്ദൃഷ്ടിയും പാരാതെ ബാഷ്പത്താൽപ്പങ്കിലമായ്; പുള്ളികൾ മിന്നിയ പൂമ്പട്ടുറൗക്കത- ന്നുള്ളിൽ ഞെരുങ്ങുന്ന പോർകൊങ്കകൾ തള്ളിപ്പുറപ്പെടും ദീർഘനിശ്വാസത്താൽ- ത്തുള്ളിത്തുളുമ്പീ, നിലകൊള്ളാതെ. “നിങ്ങൾതന്നൗന്നത്യംകൊണ്ടെന്തു കാര്യ?”മെ- ന്നിങ്ങനെ കീഴ്പോട്ടമർത്തുവാനോ, അപ്പൊൻകുടങ്ങൾക്കു മീതേ കൈവെച്ചവ- ളിപ്പടി ജല്പിച്ചാൾ ഗദ്ഗദത്തിൽ: മൽപ്രാണനാഥ, തൻദാസിയോടീവിധം കല്പിക്കൊല്ല,ങ്ങിത്ര കർക്കശനോ? അങ്ങുപേക്ഷിച്ചാൽ വരൂഥിനി ജീവിക്കി- ല്ല;-ങ്ങുന്നോ, പെൺകൊലപ്പാപിയുമാം! എട്ടു ഗുണങ്ങളിൽ മുഖ്യം ദയയല്ലോ; ശിഷ്ടനാമങ്ങയ്ക്കിതൊട്ടുമില്ലേ? ബ്രാഹ്മതേജോമൃതം തൂകും വാർതിങ്കളാം നിന്മുഖമൊന്നു മുകർന്നാവൂ ഞാൻ! സ്വല്പം പ്രസാദിക്കു,കാർത്തസംരക്ഷണം സൽപ്പുമാന്മാർക്കുപേക്ഷിക്കാവതോ? ആഹന്ത, പെണ്ണുങ്ങൾക്കാണുപോൽക്കാഠിന്യ;- മാണുങ്ങളെത്ര ദയാന്വിതന്മാർ? മാനസം നീറുമാ മാനിനീമൗലിതൻ ദീനപ്രലാപങ്ങൾക്കെങ്ങൊരറ്റം? എന്നാലി,തൊന്നുമാ വിപ്രന്റെ കർണ്ണത്തെ ച്ചെന്നാക്രമിച്ചീല ചെറ്റുപോലും; അദ്ദേഹം പാവകദേവനെയേകാഗ്ര- ചിത്തനായ്ദ്ധ്യാനിക്കയായിരുന്നു. മുഗ്ദ്ധേ വരൂഥിനി, പോരും വിലാപമി- ത;-സ്ഥാനത്തായിപ്പോയ് നിന്റെ രാഗം: മെത്തവിരിപ്പാനല്ലീശ്വരപൂജയ്ക്കാ- ണിത്തരം പുഷ്പങ്ങളുത്തമങ്ങൾ; തീർത്ഥജലത്താൽക്കുറിക്കൂട്ടു ചാലിപ്പാ- നോർത്തതു നിന്നവിവേകംതന്നെ; നീ വിചാരിച്ചല്ലോ സമ്പൂജ്യമാം ‘പാമ്പിൻ- കാവി’നെക്കേളീനികുഞ്ജമാക്കാൻ; സാളഗ്രാമത്തെത്താൻകൈക്കൊണ്ടു കന്ദുക- കേളിക്കൊരുങ്ങായ്ക ബാലികേ, നീ നേരായ്ബ്ഭവതിക്കു സൗന്ദര്യസാരസ്യം പോരാഞ്ഞിട്ടല്ലിണങ്ങാഞ്ഞു വിപ്രൻ: ഭാരതഭൂമിയാം ഭവ്യമാതാവിന്നു ചാരിത്രമെന്തിലും മീതെയത്രേ; അത്ര പരസ്ത്രീപരാങ്മുഖരായ തൽ- പുത്രരാം പൂരുഷാഗ്ര്യർക്കു മുറ്റും നീയല്ല, നിന്നെക്കാൾ സുന്ദരിയായോളും ചായം തേച്ചോരു മരപ്പാവതാൻ! ധ്യാനം ചെയ്തഗ്നിയെത്തങ്കൽച്ചേർത്തുദ്ദീപ്യ- മാനതേജസ്സായാ ബ്രാഹ്മണേന്ദ്രൻ മിന്നൽ പോലാശു ഗമിച്ചു മറഞ്ഞാനി- ത്തന്വി കണ്ണീരോടും നോക്കിനില്ക്കേ </poem> </div> i8588mxqmp79xg568bm0xrilecbktsg 247325 247324 2026-09-18T20:37:08Z Manojk 804 added [[Category:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247325 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു യുവാവിന്റെ ആത്മസംയമം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> സാരമായുളളതിന്നൊക്കെ നിധാനമാം ഭാരതഭൂവിൻ വടക്കുഭാഗേ, ചേലേന്തും വില്ലിന്റെ ഞാൺപോലെ കാണാകും പ്രാലേയശൈലത്തിൻ പ്രാന്താരണ്യം, പശ്ചിമദിക്കിനെ പ്രാപിച്ച സൂര്യന്റെ നൽച്ചെങ്കതിരുകളേല്ക്കയാലേ കൺകക്കും വൈചിത്ര്യം പൂണ്ടു വിളങ്ങുന്നു, തങ്കച്ചാറേറ്റം തളിച്ചപോലേ. സായാഹ്നകാലമദ്ദിക്കിനു നൂതന- മായോരോ മോടി പിടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ആയതിലൊന്നും കൺചെല്ലാതെ യൌവന- പ്രായസ്ഥനേകനുണ്ടങ്ങു നില്പൂ. അക്കൃതകേതര സൌന്ദര്യലക്ഷ്മിതൻ പക്കൽനിന്നിയ്യാൾതൻ മാനസത്തെ, ഉല്ക്കടമായ് വരുമെന്തൊരു ചിന്തയോ തക്കത്തിൽത്തട്ടിപ്പറിച്ചതാവോ? ആരഹോ, ഗാത്രത്തിൽനിന്നെല്ലാം സൌന്ദര്യ- പൂരം പൊഴിക്കുമിപ്പൂരുഷേന്ദ്രൻ? ധീരപ്രശാന്തമായ് രമ്യമാം തന്മുഖ- സാരസത്തിങ്കലെത്തേജസ്സിനാൽ, മാറത്തു പൂണുനൂലില്ലെങ്കിൽക്കൂടിയു- മാരണനാണിതെന്നാർക്കും തോന്നും. അങ്ങതിഭംഗിയിൽ നീണ്ടുവളഞ്ഞുപോം ഗംഗയിൽച്ചെന്നു നീരാടിയാടി, മാമലത്തോപ്പണിമാകന്ദവൃന്ദത്തിൻ, പൂമണമാവോളം പൂശിപ്പൂശി, ഉത്തമപുഷ്പിതവല്ലികൾതോറും തൻ നർത്തനശിക്ഷണം കാട്ടിക്കാട്ടി, മത്തുള്ള വണ്ടിണ്ടയാലെ പുകഴ്ത്തപ്പെ- ട്ടെത്തുന്ന സായാഹ്നത്തെന്നൽപോലും ചിന്തയാലുള്ളെരിഞ്ഞീടുമസ്സൌമ്യനു ഹന്ത,തെല്ലാശ്വാസമേകുന്നീല. ദുഃഖസുഖങ്ങളും വിൺനരകങ്ങളു- മൊക്കെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടിയല്ലോ! ചിന്നുന്ന സായന്തനാതപമേറ്റൊട്ടു മിന്നുന്ന തൂമഞ്ഞിൻ കട്ടകളെ പാർത്ത,വനാർത്തിയോടൊന്നതിദീർഘമായ് വീർത്ത,വയോടായി,ട്ടേവം ചൊന്നാൻ: “നിങ്ങളെ വന്നു ചവുട്ടിയലിക്കയാ- ലിങ്ങെന്നിൽ വൈരമിയന്നപോലേ,” എൻകാലിൽത്തേച്ചിരുന്നോരു ദിവ്യൗഷധി- പങ്കം കഴുകിക്കളഞ്ഞു നിങ്ങൾ; “ഇന്നിവനില്ലത്തു ചെൽവതു കാണേണ’- മെന്നെന്നെ നോക്കിച്ചിരിക്കയല്ലീ!” കാലേ തിരിച്ചെത്താമൗഷധമാഹാത്മ്യ- ത്താലേ മദ്ഗേഹത്തിലെന്നോർത്തല്ലോ, ആയിരം യോജനയാം വഴി പിന്നിട്ടി- ന്നീയിടത്തേക്കു ഞാൻ പോന്നതയ്യോ! “അസ്തമിക്കാറായി സൂര്യനി,ന്നെന്നുടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ മുടങ്ങുമല്ലോ! വല്ല മുനിയെയും കണ്ടുകിട്ടീടുകി- ലില്ലത്തു ചെല്ലുവാൻ തക്കമാർഗ്ഗം ചൊല്ലിത്തന്നേക്കാമദ്ദേഹ”മെന്നപ്പുമാ- നല്ലൽപൂണ്ടങ്ങു നടന്നു മെല്ലേ. മാമുനിദർശനം തേടുമവന്നങ്ങു, മാമുനിമാർ തൻ മനസ്സുറപ്പും ഓമനക്കൺകോണാലിട്ടുടയ്ക്കുന്നൊരു കാമിനിയാളല്ലോ കാണായ് വന്നു. ഈ വരവർണ്ണിനിയാരായിരിക്കു?—മാ ലാവണ്യരൂപനെക്കണ്ടു കാട്ടിൽ പൂവമ്പനാണിതെന്നോർത്താരാൽ മാനിപ്പാ- നായ് വന്ന വാസന്തലക്ഷ്മിതാനോ! മഞ്ഞുമലയിലങ്ങിങ്ങു വിളങ്ങുന്ന മഞ്ജുളമന്ദാരവല്ലികളിൽ മത്തമരാളിയോടഞ്ചിതസഞ്ചാര- വിദ്യ ശീലിച്ചൊരു വല്ലികയോ! ശക്രന്റെ ചൊല്ലിനാൽ,ത്താപസമുഖ്യർത- ന്നുൾക്കണ്ണിൽ മന്മഥമയ്യെഴുതാൻ, വമ്പൊക്കുമുമ്പർതൻശില്പി പണിപ്പെട്ടു ചെമ്പൊന്നാൽത്തീർത്ത ശലാകയെന്നോ! ആരാകിലുമങ്ങൊരാളെക്കണ്ടെത്തിയ നേരമൊട്ടാശ്വാസം തോന്നിച്ചെമ്മേ, സ്ത്രീകളിൽ വേണ്ടതാം മര്യാദ കാണിച്ചാ ശ്രീകരനാരാൽച്ചെന്നേവം ചൊന്നാൻ: “അല്ലയോ സോദരി, നീയാരാ?—ണോരാതെ- യല്ലലിലാപ്പെട്ടൊരന്തണൻ ഞാൻ; ഇല്ലത്തേക്കെത്തുവാനേതുമേ നിർവാഹ- മില്ലാഞ്ഞു ചുറ്റുകയാണിക്കാട്ടിൽ.” വിപ്രന്റെ സംബുദ്ധിവാക്കിതു കേൾക്കയാൽ ക്ഷിപ്രമസ്സുന്ദരീരത്നത്തിന്റെ നല്പനിനീർപ്പൂവിന്നൊത്ത കവിൾത്തട്ടി- ലല്പം കുറഞ്ഞു തുടുപ്പുവർണ്ണം. നല്ല യുവാവവൻ പ്രേമസ്വരത്തി,‘ലെൻ- വല്ലഭേ!’ എന്നു വിളിച്ചു കേൾപ്പാൻ തെല്ലല്ലാതാശിച്ചു വന്നവളാണവൾ; ഇല്ല തനിക്കത്ര ഭാഗ്യമെന്നോ: ദൂരത്തുനിന്നാ മനുഷ്യന്റെ സൗന്ദര്യ- ധാരയെ നീണ്ടിടംപെട്ട കണ്ണാൽ പാരം നുകർന്നു നുകർന്നവളുന്മാദ- പൂരത്തിലാകണ്ഠമാണ്ടിരുന്നു. വിപ്രൻ തുടർന്നോതി: “യാതൊന്നിൻ മാഹാത്മ്യാ- ലിപ്രദേശത്തു ഞാൻ വന്നണഞ്ഞു, അപ്പാദലേപനമീ മഞ്ഞുവെള്ളത്തിൽ- പ്പൊയ്പോയിതെ,ന്നാശയോടും കൂടെ!” മെല്ലെപ്പടിഞ്ഞാറു ചായുന്ന പത്മിനീ- വല്ലഭബിംബത്തെപ്പേർത്തും നോക്കി വല്ലാതെ വീർപ്പിടും വൈദികനോടുടൻ വല്ലകീവാണി വണങ്ങിച്ചൊന്നാൾ: “അപ്രതിമോജ്ജ്വലകോമളമൂർത്തേ, ഞാ- നപ്സരസ്ത്രീകളിലൊന്നാകുന്നു; നാമം ‘വരൂഥിനി’യെന്നെനിക്ക;—ങ്ങയെ- ക്കാണ്മതേ കണ്ണിന്നു കർപ്പൂരം മേ! ശങ്കവിട്ടെന്നോടു ശാസിക്കാം വേണ്ടതു; കിങ്കരിയങ്ങയ്ക്കുൾ പ്രേമത്താൽ ഞാൻ; എൻകരൾപ്പൂവുകൊണ്ടെന്തണവര്യ, നിൻ- ചെങ്കഴൽ പൂജിക്കയാണെൻ പുണ്യം!” പ്രേമവും നാണവും പ്രൗഢിയുമുൾക്കൊണ്ട കോമളഭാഷിതമോരോന്നേവം വായ്മലർത്തേൻതുള്ളിപോലാ വരാംഗിത- ന്നോമന്മുഖത്തുനിന്നുദ്ഗളിക്കേ, മുത്തുമണികൾ തിരഞ്ഞെടുത്തൗചിത്യ- മൊത്തു നിരത്തിയമാതിരിയിൽ ചന്തവും വെണ്മയും ചേർച്ചയും പൂണ്ടത- ദ്ദന്തനിരയുടെ രശ്മിരാജി, അദ്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻതൻ സ്വച്ഛവിശാലമാം ഹൃത്തിലനുരാഗപ്പൊന്നീരാളം ഇമ്പത്തിൽത്തുന്നിപ്പിടിപ്പിക്കുവാനുള്ള വെൺപട്ടുനൂൽ പോലേ കാണപ്പെട്ടൂ. ആരണൻ വെമ്പൽപൂണ്ടോതിനാൻ: “ദിവ്യസ്ത്രീ- ഹീരമേ, സ്നേഹമുണ്ടെങ്കലെങ്കിൽ, സന്ധ്യയ്ക്കുമുന്നമെൻസദ്മത്തിൽച്ചെന്നെത്താ- നെന്തിനി മാർഗ്ഗമെന്നോതുക നീ. പോയി ഹാ നേര:—മെന്നില്ലമോ, ഇങ്ങുനി- ന്നായിരം യോജന ദൂരത്തല്ലോ. വേട്ടിരിക്കുന്നവനായ ഞാനെങ്ങനെ കാട്ടിൽക്കഴിക്കുന്നു നിത്യകർമ്മം? അഗ്നിഹോത്രാദിക്കു വിഘ്നംഭവിക്കിലോ, മഗ്നനാമല്ലോ ഞാൻ മാപാപത്തിൽ: നിത്യനൈമിത്തികകർമ്മലോപത്തെക്കാ- ളത്ര ഗൃഹാശ്രമിക്കെന്തധർമ്മം?” ആശയാതങ്കമോടേവമുരച്ചവ- നാശയാ തന്മുഖം നോക്കിനില്ക്കേ, താമരപ്പൂമാലപോലാം കൈ കങ്കണ- സ്തോമം കിലുങ്ങുമാറൊന്നുയർത്തി, തൂവിരൽച്ചെന്തളിർപ്പൊന്മണിമോതിര- ശ്രീവിരിച്ചീടിന പാണിയാലേ തെല്ലഴഞ്ഞുള്ള വാർകൂന്തൽ തിരുകിക്കൊ- ണ്ടുല്ലസൽസുസ്മിതമോതി തന്വി: “യാതൊന്നിനായിട്ടു യാഗാദികർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുപോരുന്നു യുഷ്മാദൃശന്മാർ, ആ മഹാസ്വർഗ്ഗവുമിക്കുളിർക്കുന്നിന്റെ നാമം ശ്രവിക്കിൽ നമസ്കരിക്കും! അത്ര സമൃദ്ധവിശുദ്ധമാം ദേശത്താ- ണ,ത്രഭവാനെത്തിച്ചേർന്നതിപ്പോൾ; അത്രയല്ല, പരസ്ത്രീപോലും വന്നിതാ, ഭൃത്യയായ്ക്കല്പന കാത്തുനില്പൂ! ഭാഗ്യത്തിൽബ്ഭാഗ്യമിതെല്ലാമുപേക്ഷിക്ക യോഗ്യമോ സൗഭാഗ്യപ്പാല്ക്കുഴമ്പേ? ശർമ്മപ്രവേശം തടുത്തുകൊണ്ടാരാനും കർമ്മത്താൽക്കന്മതിൽ കെട്ടാറുണ്ടോ? മെയ്യോടേ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽച്ചെന്നവന്നെന്തില്ല?- മിയ്യോർമ്മയുള്ളിൽനിന്നാകെ നീക്കി, ഇങ്ങെന്നോടൊന്നിച്ചു ദിവ്യസുഖങ്ങളെ- ബ്ഭംഗ്യാ ഭുജിക്കുക ദിവ്യമൂർത്തേ!” ഏവം പറഞ്ഞവൾ തീക്ഷ്ണകടാക്ഷമൊ- ന്നാ വഴിപോക്കന്റെ നേർക്കു ചാട്ടി: കാളിന്ദിയോളത്തിൽനിന്നു കരിമത്സ്യം കേളിയാൽച്ചാടുംപോലുള്ളാ നോട്ടം, സ്രഷ്ടാവാൽ സ്ത്രീകൾക്കു ദത്തമാം ശക്തിവാ- യ്പൊട്ടുക്കു യോജിച്ചതായിരുന്നു; എന്നാലുമായതു പര്യാപ്തമായീലാ ചെന്നാ ദ്വിജേന്ദ്രന്റെയുള്ളിൽക്കേറാൻ. തിട്ടമദ്ദേഹത്തിന്നെന്തസ്ത്രമേല്ക്കിലും പൊട്ടാത്ത ചട്ടയൊന്നുണ്ടു നെഞ്ചിൽ! ധീരനാം ബ്രാഹ്മണൻ ധർമ്മൈകലോലുപൻ നേരം വൈകുന്നതിൽ സംഭ്രമിച്ചും നാരിതന്നീദൃശചാപലത്തെക്കരൾ- ത്താരിൽ വെറുത്തുമീവണ്ണം ചൊന്നാൻ: “ഉള്ള നേരത്തെയുമിങ്ങനെ പോക്കുവാ- നുള്ളതോ ദുർമ്മതേ, നിന്നാരംഭം? അല്ലെങ്കിലെ,ന്തിനു നിന്നെപ്പഴിക്കുന്നു? ശല്യം പിണഞ്ഞതെൻ തെറ്റാൽത്തന്നെ; ദേശസന്ദർശനവാഞ്ഛപ്പിശാചെന്നെ വേശിച്ചീയാപത്തിൽക്കൊണ്ടു വീഴ്ത്തി; ലോകം പുലർത്തും ഗൃഹസ്ഥൻ ഗൃഹം വിട്ടു- പോകയെക്കാളെന്തബദ്ധമയ്യോ! ഇത്തിരിയുള്ളലിവുണ്ടെങ്കിലെ,ന്നില്ല- ത്തത്തിക്കുകെന്നെ; നീ ദിവ്യയല്ലീ!” പാറമേലാണു താനമ്പെയ്തതെന്നു ക- ണ്ടേറിവരുന്ന വിഷാദത്താലും മന്മഥവേദനയാലും വലഞ്ഞവൾ നന്മധുരോക്തിയൊന്നോതി വീണ്ടും: “ഇല്ലത്തു പോകേണമെങ്കിൽ ഞാൻ കൊണ്ടാക്കാം തെല്ലിട വിശ്രമിച്ചിസ്ഥലത്തിൽ, ഭാവനീയാതിഥിയായ ഭവാനെന്റെ യൗവനാതിഥ്യത്തെക്കൈക്കൊണ്ടാലും! കല്ലുള്ള കാട്ടിൽ നടന്നു കഴച്ച നിൻ- പല്ലവപേലവതൃപ്പദങ്ങൾ മെല്ലേ മടിത്തട്ടിൽ വെച്ചു തലോടുവാൻ വല്ലഭ, വെമ്പുന്നിതെൻകൈരണ്ടും; കൊന്നതൻ പൂങ്കുലയ്ക്കൊത്ത തൃക്കൈകളാ- ലൊന്നെൻഗളത്തെയനുഗ്രഹിക്ക!” എന്നവളക്കനൽക്കട്ടയെ രത്നംപോ- ലന്നെഞ്ചിൽച്ചേർക്കുവാൻ കൈകൾ നീട്ടി. “ദുഷ്ടേ, തൊടായ്കെന്നെ;യന്യസ്ത്രീസ്പർശന- മിഷ്ടപ്പെടുന്നവരല്ല ഞങ്ങൾ” എന്നുരചെയ്തുകൊണ്ടഞ്ജസാ പിൻവാങ്ങി ഇവിടെ നിന്നു, നിവൃത്തിമാർഗ്ഗൈഷി വിപ്രൻ. അണ്ടർനാരിക്കു ചെഞ്ചുണ്ടു വരണ്ടുപോയ്; വെണ്ടപ്പൂപോലെ വിളർത്തു വക്ത്രം; നീലാളകാഞ്ചിതനെറ്റിമേൽ മുത്തണി- പോലെപ്പൊടിഞ്ഞു വിയർപ്പുതുള്ളി; പാരാകെക്കീഴാക്കാൻ പോരുമദ്ദൃഷ്ടിയും പാരാതെ ബാഷ്പത്താൽപ്പങ്കിലമായ്; പുള്ളികൾ മിന്നിയ പൂമ്പട്ടുറൗക്കത- ന്നുള്ളിൽ ഞെരുങ്ങുന്ന പോർകൊങ്കകൾ തള്ളിപ്പുറപ്പെടും ദീർഘനിശ്വാസത്താൽ- ത്തുള്ളിത്തുളുമ്പീ, നിലകൊള്ളാതെ. “നിങ്ങൾതന്നൗന്നത്യംകൊണ്ടെന്തു കാര്യ?”മെ- ന്നിങ്ങനെ കീഴ്പോട്ടമർത്തുവാനോ, അപ്പൊൻകുടങ്ങൾക്കു മീതേ കൈവെച്ചവ- ളിപ്പടി ജല്പിച്ചാൾ ഗദ്ഗദത്തിൽ: മൽപ്രാണനാഥ, തൻദാസിയോടീവിധം കല്പിക്കൊല്ല,ങ്ങിത്ര കർക്കശനോ? അങ്ങുപേക്ഷിച്ചാൽ വരൂഥിനി ജീവിക്കി- ല്ല;-ങ്ങുന്നോ, പെൺകൊലപ്പാപിയുമാം! എട്ടു ഗുണങ്ങളിൽ മുഖ്യം ദയയല്ലോ; ശിഷ്ടനാമങ്ങയ്ക്കിതൊട്ടുമില്ലേ? ബ്രാഹ്മതേജോമൃതം തൂകും വാർതിങ്കളാം നിന്മുഖമൊന്നു മുകർന്നാവൂ ഞാൻ! സ്വല്പം പ്രസാദിക്കു,കാർത്തസംരക്ഷണം സൽപ്പുമാന്മാർക്കുപേക്ഷിക്കാവതോ? ആഹന്ത, പെണ്ണുങ്ങൾക്കാണുപോൽക്കാഠിന്യ;- മാണുങ്ങളെത്ര ദയാന്വിതന്മാർ? മാനസം നീറുമാ മാനിനീമൗലിതൻ ദീനപ്രലാപങ്ങൾക്കെങ്ങൊരറ്റം? എന്നാലി,തൊന്നുമാ വിപ്രന്റെ കർണ്ണത്തെ ച്ചെന്നാക്രമിച്ചീല ചെറ്റുപോലും; അദ്ദേഹം പാവകദേവനെയേകാഗ്ര- ചിത്തനായ്ദ്ധ്യാനിക്കയായിരുന്നു. മുഗ്ദ്ധേ വരൂഥിനി, പോരും വിലാപമി- ത;-സ്ഥാനത്തായിപ്പോയ് നിന്റെ രാഗം: മെത്തവിരിപ്പാനല്ലീശ്വരപൂജയ്ക്കാ- ണിത്തരം പുഷ്പങ്ങളുത്തമങ്ങൾ; തീർത്ഥജലത്താൽക്കുറിക്കൂട്ടു ചാലിപ്പാ- നോർത്തതു നിന്നവിവേകംതന്നെ; നീ വിചാരിച്ചല്ലോ സമ്പൂജ്യമാം ‘പാമ്പിൻ- കാവി’നെക്കേളീനികുഞ്ജമാക്കാൻ; സാളഗ്രാമത്തെത്താൻകൈക്കൊണ്ടു കന്ദുക- കേളിക്കൊരുങ്ങായ്ക ബാലികേ, നീ നേരായ്ബ്ഭവതിക്കു സൗന്ദര്യസാരസ്യം പോരാഞ്ഞിട്ടല്ലിണങ്ങാഞ്ഞു വിപ്രൻ: ഭാരതഭൂമിയാം ഭവ്യമാതാവിന്നു ചാരിത്രമെന്തിലും മീതെയത്രേ; അത്ര പരസ്ത്രീപരാങ്മുഖരായ തൽ- പുത്രരാം പൂരുഷാഗ്ര്യർക്കു മുറ്റും നീയല്ല, നിന്നെക്കാൾ സുന്ദരിയായോളും ചായം തേച്ചോരു മരപ്പാവതാൻ! ധ്യാനം ചെയ്തഗ്നിയെത്തങ്കൽച്ചേർത്തുദ്ദീപ്യ- മാനതേജസ്സായാ ബ്രാഹ്മണേന്ദ്രൻ മിന്നൽ പോലാശു ഗമിച്ചു മറഞ്ഞാനി- ത്തന്വി കണ്ണീരോടും നോക്കിനില്ക്കേ </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] hb15v16q3li3ljj5nksmev7i5rlwumg 247326 247325 2026-09-18T20:37:25Z Manojk 804 added [[Category:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 247326 wikitext text/x-wiki {{header | title = ഒരു യുവാവിന്റെ ആത്മസംയമം | genre = | author = വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ | year = 1918 | translator = | section = സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം | previous = | next = | notes = }} <div class="prose"> <poem> സാരമായുളളതിന്നൊക്കെ നിധാനമാം ഭാരതഭൂവിൻ വടക്കുഭാഗേ, ചേലേന്തും വില്ലിന്റെ ഞാൺപോലെ കാണാകും പ്രാലേയശൈലത്തിൻ പ്രാന്താരണ്യം, പശ്ചിമദിക്കിനെ പ്രാപിച്ച സൂര്യന്റെ നൽച്ചെങ്കതിരുകളേല്ക്കയാലേ കൺകക്കും വൈചിത്ര്യം പൂണ്ടു വിളങ്ങുന്നു, തങ്കച്ചാറേറ്റം തളിച്ചപോലേ. സായാഹ്നകാലമദ്ദിക്കിനു നൂതന- മായോരോ മോടി പിടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ആയതിലൊന്നും കൺചെല്ലാതെ യൌവന- പ്രായസ്ഥനേകനുണ്ടങ്ങു നില്പൂ. അക്കൃതകേതര സൌന്ദര്യലക്ഷ്മിതൻ പക്കൽനിന്നിയ്യാൾതൻ മാനസത്തെ, ഉല്ക്കടമായ് വരുമെന്തൊരു ചിന്തയോ തക്കത്തിൽത്തട്ടിപ്പറിച്ചതാവോ? ആരഹോ, ഗാത്രത്തിൽനിന്നെല്ലാം സൌന്ദര്യ- പൂരം പൊഴിക്കുമിപ്പൂരുഷേന്ദ്രൻ? ധീരപ്രശാന്തമായ് രമ്യമാം തന്മുഖ- സാരസത്തിങ്കലെത്തേജസ്സിനാൽ, മാറത്തു പൂണുനൂലില്ലെങ്കിൽക്കൂടിയു- മാരണനാണിതെന്നാർക്കും തോന്നും. അങ്ങതിഭംഗിയിൽ നീണ്ടുവളഞ്ഞുപോം ഗംഗയിൽച്ചെന്നു നീരാടിയാടി, മാമലത്തോപ്പണിമാകന്ദവൃന്ദത്തിൻ, പൂമണമാവോളം പൂശിപ്പൂശി, ഉത്തമപുഷ്പിതവല്ലികൾതോറും തൻ നർത്തനശിക്ഷണം കാട്ടിക്കാട്ടി, മത്തുള്ള വണ്ടിണ്ടയാലെ പുകഴ്ത്തപ്പെ- ട്ടെത്തുന്ന സായാഹ്നത്തെന്നൽപോലും ചിന്തയാലുള്ളെരിഞ്ഞീടുമസ്സൌമ്യനു ഹന്ത,തെല്ലാശ്വാസമേകുന്നീല. ദുഃഖസുഖങ്ങളും വിൺനരകങ്ങളു- മൊക്കെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടിയല്ലോ! ചിന്നുന്ന സായന്തനാതപമേറ്റൊട്ടു മിന്നുന്ന തൂമഞ്ഞിൻ കട്ടകളെ പാർത്ത,വനാർത്തിയോടൊന്നതിദീർഘമായ് വീർത്ത,വയോടായി,ട്ടേവം ചൊന്നാൻ: “നിങ്ങളെ വന്നു ചവുട്ടിയലിക്കയാ- ലിങ്ങെന്നിൽ വൈരമിയന്നപോലേ,” എൻകാലിൽത്തേച്ചിരുന്നോരു ദിവ്യൗഷധി- പങ്കം കഴുകിക്കളഞ്ഞു നിങ്ങൾ; “ഇന്നിവനില്ലത്തു ചെൽവതു കാണേണ’- മെന്നെന്നെ നോക്കിച്ചിരിക്കയല്ലീ!” കാലേ തിരിച്ചെത്താമൗഷധമാഹാത്മ്യ- ത്താലേ മദ്ഗേഹത്തിലെന്നോർത്തല്ലോ, ആയിരം യോജനയാം വഴി പിന്നിട്ടി- ന്നീയിടത്തേക്കു ഞാൻ പോന്നതയ്യോ! “അസ്തമിക്കാറായി സൂര്യനി,ന്നെന്നുടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ മുടങ്ങുമല്ലോ! വല്ല മുനിയെയും കണ്ടുകിട്ടീടുകി- ലില്ലത്തു ചെല്ലുവാൻ തക്കമാർഗ്ഗം ചൊല്ലിത്തന്നേക്കാമദ്ദേഹ”മെന്നപ്പുമാ- നല്ലൽപൂണ്ടങ്ങു നടന്നു മെല്ലേ. മാമുനിദർശനം തേടുമവന്നങ്ങു, മാമുനിമാർ തൻ മനസ്സുറപ്പും ഓമനക്കൺകോണാലിട്ടുടയ്ക്കുന്നൊരു കാമിനിയാളല്ലോ കാണായ് വന്നു. ഈ വരവർണ്ണിനിയാരായിരിക്കു?—മാ ലാവണ്യരൂപനെക്കണ്ടു കാട്ടിൽ പൂവമ്പനാണിതെന്നോർത്താരാൽ മാനിപ്പാ- നായ് വന്ന വാസന്തലക്ഷ്മിതാനോ! മഞ്ഞുമലയിലങ്ങിങ്ങു വിളങ്ങുന്ന മഞ്ജുളമന്ദാരവല്ലികളിൽ മത്തമരാളിയോടഞ്ചിതസഞ്ചാര- വിദ്യ ശീലിച്ചൊരു വല്ലികയോ! ശക്രന്റെ ചൊല്ലിനാൽ,ത്താപസമുഖ്യർത- ന്നുൾക്കണ്ണിൽ മന്മഥമയ്യെഴുതാൻ, വമ്പൊക്കുമുമ്പർതൻശില്പി പണിപ്പെട്ടു ചെമ്പൊന്നാൽത്തീർത്ത ശലാകയെന്നോ! ആരാകിലുമങ്ങൊരാളെക്കണ്ടെത്തിയ നേരമൊട്ടാശ്വാസം തോന്നിച്ചെമ്മേ, സ്ത്രീകളിൽ വേണ്ടതാം മര്യാദ കാണിച്ചാ ശ്രീകരനാരാൽച്ചെന്നേവം ചൊന്നാൻ: “അല്ലയോ സോദരി, നീയാരാ?—ണോരാതെ- യല്ലലിലാപ്പെട്ടൊരന്തണൻ ഞാൻ; ഇല്ലത്തേക്കെത്തുവാനേതുമേ നിർവാഹ- മില്ലാഞ്ഞു ചുറ്റുകയാണിക്കാട്ടിൽ.” വിപ്രന്റെ സംബുദ്ധിവാക്കിതു കേൾക്കയാൽ ക്ഷിപ്രമസ്സുന്ദരീരത്നത്തിന്റെ നല്പനിനീർപ്പൂവിന്നൊത്ത കവിൾത്തട്ടി- ലല്പം കുറഞ്ഞു തുടുപ്പുവർണ്ണം. നല്ല യുവാവവൻ പ്രേമസ്വരത്തി,‘ലെൻ- വല്ലഭേ!’ എന്നു വിളിച്ചു കേൾപ്പാൻ തെല്ലല്ലാതാശിച്ചു വന്നവളാണവൾ; ഇല്ല തനിക്കത്ര ഭാഗ്യമെന്നോ: ദൂരത്തുനിന്നാ മനുഷ്യന്റെ സൗന്ദര്യ- ധാരയെ നീണ്ടിടംപെട്ട കണ്ണാൽ പാരം നുകർന്നു നുകർന്നവളുന്മാദ- പൂരത്തിലാകണ്ഠമാണ്ടിരുന്നു. വിപ്രൻ തുടർന്നോതി: “യാതൊന്നിൻ മാഹാത്മ്യാ- ലിപ്രദേശത്തു ഞാൻ വന്നണഞ്ഞു, അപ്പാദലേപനമീ മഞ്ഞുവെള്ളത്തിൽ- പ്പൊയ്പോയിതെ,ന്നാശയോടും കൂടെ!” മെല്ലെപ്പടിഞ്ഞാറു ചായുന്ന പത്മിനീ- വല്ലഭബിംബത്തെപ്പേർത്തും നോക്കി വല്ലാതെ വീർപ്പിടും വൈദികനോടുടൻ വല്ലകീവാണി വണങ്ങിച്ചൊന്നാൾ: “അപ്രതിമോജ്ജ്വലകോമളമൂർത്തേ, ഞാ- നപ്സരസ്ത്രീകളിലൊന്നാകുന്നു; നാമം ‘വരൂഥിനി’യെന്നെനിക്ക;—ങ്ങയെ- ക്കാണ്മതേ കണ്ണിന്നു കർപ്പൂരം മേ! ശങ്കവിട്ടെന്നോടു ശാസിക്കാം വേണ്ടതു; കിങ്കരിയങ്ങയ്ക്കുൾ പ്രേമത്താൽ ഞാൻ; എൻകരൾപ്പൂവുകൊണ്ടെന്തണവര്യ, നിൻ- ചെങ്കഴൽ പൂജിക്കയാണെൻ പുണ്യം!” പ്രേമവും നാണവും പ്രൗഢിയുമുൾക്കൊണ്ട കോമളഭാഷിതമോരോന്നേവം വായ്മലർത്തേൻതുള്ളിപോലാ വരാംഗിത- ന്നോമന്മുഖത്തുനിന്നുദ്ഗളിക്കേ, മുത്തുമണികൾ തിരഞ്ഞെടുത്തൗചിത്യ- മൊത്തു നിരത്തിയമാതിരിയിൽ ചന്തവും വെണ്മയും ചേർച്ചയും പൂണ്ടത- ദ്ദന്തനിരയുടെ രശ്മിരാജി, അദ്ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻതൻ സ്വച്ഛവിശാലമാം ഹൃത്തിലനുരാഗപ്പൊന്നീരാളം ഇമ്പത്തിൽത്തുന്നിപ്പിടിപ്പിക്കുവാനുള്ള വെൺപട്ടുനൂൽ പോലേ കാണപ്പെട്ടൂ. ആരണൻ വെമ്പൽപൂണ്ടോതിനാൻ: “ദിവ്യസ്ത്രീ- ഹീരമേ, സ്നേഹമുണ്ടെങ്കലെങ്കിൽ, സന്ധ്യയ്ക്കുമുന്നമെൻസദ്മത്തിൽച്ചെന്നെത്താ- നെന്തിനി മാർഗ്ഗമെന്നോതുക നീ. പോയി ഹാ നേര:—മെന്നില്ലമോ, ഇങ്ങുനി- ന്നായിരം യോജന ദൂരത്തല്ലോ. വേട്ടിരിക്കുന്നവനായ ഞാനെങ്ങനെ കാട്ടിൽക്കഴിക്കുന്നു നിത്യകർമ്മം? അഗ്നിഹോത്രാദിക്കു വിഘ്നംഭവിക്കിലോ, മഗ്നനാമല്ലോ ഞാൻ മാപാപത്തിൽ: നിത്യനൈമിത്തികകർമ്മലോപത്തെക്കാ- ളത്ര ഗൃഹാശ്രമിക്കെന്തധർമ്മം?” ആശയാതങ്കമോടേവമുരച്ചവ- നാശയാ തന്മുഖം നോക്കിനില്ക്കേ, താമരപ്പൂമാലപോലാം കൈ കങ്കണ- സ്തോമം കിലുങ്ങുമാറൊന്നുയർത്തി, തൂവിരൽച്ചെന്തളിർപ്പൊന്മണിമോതിര- ശ്രീവിരിച്ചീടിന പാണിയാലേ തെല്ലഴഞ്ഞുള്ള വാർകൂന്തൽ തിരുകിക്കൊ- ണ്ടുല്ലസൽസുസ്മിതമോതി തന്വി: “യാതൊന്നിനായിട്ടു യാഗാദികർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുപോരുന്നു യുഷ്മാദൃശന്മാർ, ആ മഹാസ്വർഗ്ഗവുമിക്കുളിർക്കുന്നിന്റെ നാമം ശ്രവിക്കിൽ നമസ്കരിക്കും! അത്ര സമൃദ്ധവിശുദ്ധമാം ദേശത്താ- ണ,ത്രഭവാനെത്തിച്ചേർന്നതിപ്പോൾ; അത്രയല്ല, പരസ്ത്രീപോലും വന്നിതാ, ഭൃത്യയായ്ക്കല്പന കാത്തുനില്പൂ! ഭാഗ്യത്തിൽബ്ഭാഗ്യമിതെല്ലാമുപേക്ഷിക്ക യോഗ്യമോ സൗഭാഗ്യപ്പാല്ക്കുഴമ്പേ? ശർമ്മപ്രവേശം തടുത്തുകൊണ്ടാരാനും കർമ്മത്താൽക്കന്മതിൽ കെട്ടാറുണ്ടോ? മെയ്യോടേ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽച്ചെന്നവന്നെന്തില്ല?- മിയ്യോർമ്മയുള്ളിൽനിന്നാകെ നീക്കി, ഇങ്ങെന്നോടൊന്നിച്ചു ദിവ്യസുഖങ്ങളെ- ബ്ഭംഗ്യാ ഭുജിക്കുക ദിവ്യമൂർത്തേ!” ഏവം പറഞ്ഞവൾ തീക്ഷ്ണകടാക്ഷമൊ- ന്നാ വഴിപോക്കന്റെ നേർക്കു ചാട്ടി: കാളിന്ദിയോളത്തിൽനിന്നു കരിമത്സ്യം കേളിയാൽച്ചാടുംപോലുള്ളാ നോട്ടം, സ്രഷ്ടാവാൽ സ്ത്രീകൾക്കു ദത്തമാം ശക്തിവാ- യ്പൊട്ടുക്കു യോജിച്ചതായിരുന്നു; എന്നാലുമായതു പര്യാപ്തമായീലാ ചെന്നാ ദ്വിജേന്ദ്രന്റെയുള്ളിൽക്കേറാൻ. തിട്ടമദ്ദേഹത്തിന്നെന്തസ്ത്രമേല്ക്കിലും പൊട്ടാത്ത ചട്ടയൊന്നുണ്ടു നെഞ്ചിൽ! ധീരനാം ബ്രാഹ്മണൻ ധർമ്മൈകലോലുപൻ നേരം വൈകുന്നതിൽ സംഭ്രമിച്ചും നാരിതന്നീദൃശചാപലത്തെക്കരൾ- ത്താരിൽ വെറുത്തുമീവണ്ണം ചൊന്നാൻ: “ഉള്ള നേരത്തെയുമിങ്ങനെ പോക്കുവാ- നുള്ളതോ ദുർമ്മതേ, നിന്നാരംഭം? അല്ലെങ്കിലെ,ന്തിനു നിന്നെപ്പഴിക്കുന്നു? ശല്യം പിണഞ്ഞതെൻ തെറ്റാൽത്തന്നെ; ദേശസന്ദർശനവാഞ്ഛപ്പിശാചെന്നെ വേശിച്ചീയാപത്തിൽക്കൊണ്ടു വീഴ്ത്തി; ലോകം പുലർത്തും ഗൃഹസ്ഥൻ ഗൃഹം വിട്ടു- പോകയെക്കാളെന്തബദ്ധമയ്യോ! ഇത്തിരിയുള്ളലിവുണ്ടെങ്കിലെ,ന്നില്ല- ത്തത്തിക്കുകെന്നെ; നീ ദിവ്യയല്ലീ!” പാറമേലാണു താനമ്പെയ്തതെന്നു ക- ണ്ടേറിവരുന്ന വിഷാദത്താലും മന്മഥവേദനയാലും വലഞ്ഞവൾ നന്മധുരോക്തിയൊന്നോതി വീണ്ടും: “ഇല്ലത്തു പോകേണമെങ്കിൽ ഞാൻ കൊണ്ടാക്കാം തെല്ലിട വിശ്രമിച്ചിസ്ഥലത്തിൽ, ഭാവനീയാതിഥിയായ ഭവാനെന്റെ യൗവനാതിഥ്യത്തെക്കൈക്കൊണ്ടാലും! കല്ലുള്ള കാട്ടിൽ നടന്നു കഴച്ച നിൻ- പല്ലവപേലവതൃപ്പദങ്ങൾ മെല്ലേ മടിത്തട്ടിൽ വെച്ചു തലോടുവാൻ വല്ലഭ, വെമ്പുന്നിതെൻകൈരണ്ടും; കൊന്നതൻ പൂങ്കുലയ്ക്കൊത്ത തൃക്കൈകളാ- ലൊന്നെൻഗളത്തെയനുഗ്രഹിക്ക!” എന്നവളക്കനൽക്കട്ടയെ രത്നംപോ- ലന്നെഞ്ചിൽച്ചേർക്കുവാൻ കൈകൾ നീട്ടി. “ദുഷ്ടേ, തൊടായ്കെന്നെ;യന്യസ്ത്രീസ്പർശന- മിഷ്ടപ്പെടുന്നവരല്ല ഞങ്ങൾ” എന്നുരചെയ്തുകൊണ്ടഞ്ജസാ പിൻവാങ്ങി ഇവിടെ നിന്നു, നിവൃത്തിമാർഗ്ഗൈഷി വിപ്രൻ. അണ്ടർനാരിക്കു ചെഞ്ചുണ്ടു വരണ്ടുപോയ്; വെണ്ടപ്പൂപോലെ വിളർത്തു വക്ത്രം; നീലാളകാഞ്ചിതനെറ്റിമേൽ മുത്തണി- പോലെപ്പൊടിഞ്ഞു വിയർപ്പുതുള്ളി; പാരാകെക്കീഴാക്കാൻ പോരുമദ്ദൃഷ്ടിയും പാരാതെ ബാഷ്പത്താൽപ്പങ്കിലമായ്; പുള്ളികൾ മിന്നിയ പൂമ്പട്ടുറൗക്കത- ന്നുള്ളിൽ ഞെരുങ്ങുന്ന പോർകൊങ്കകൾ തള്ളിപ്പുറപ്പെടും ദീർഘനിശ്വാസത്താൽ- ത്തുള്ളിത്തുളുമ്പീ, നിലകൊള്ളാതെ. “നിങ്ങൾതന്നൗന്നത്യംകൊണ്ടെന്തു കാര്യ?”മെ- ന്നിങ്ങനെ കീഴ്പോട്ടമർത്തുവാനോ, അപ്പൊൻകുടങ്ങൾക്കു മീതേ കൈവെച്ചവ- ളിപ്പടി ജല്പിച്ചാൾ ഗദ്ഗദത്തിൽ: മൽപ്രാണനാഥ, തൻദാസിയോടീവിധം കല്പിക്കൊല്ല,ങ്ങിത്ര കർക്കശനോ? അങ്ങുപേക്ഷിച്ചാൽ വരൂഥിനി ജീവിക്കി- ല്ല;-ങ്ങുന്നോ, പെൺകൊലപ്പാപിയുമാം! എട്ടു ഗുണങ്ങളിൽ മുഖ്യം ദയയല്ലോ; ശിഷ്ടനാമങ്ങയ്ക്കിതൊട്ടുമില്ലേ? ബ്രാഹ്മതേജോമൃതം തൂകും വാർതിങ്കളാം നിന്മുഖമൊന്നു മുകർന്നാവൂ ഞാൻ! സ്വല്പം പ്രസാദിക്കു,കാർത്തസംരക്ഷണം സൽപ്പുമാന്മാർക്കുപേക്ഷിക്കാവതോ? ആഹന്ത, പെണ്ണുങ്ങൾക്കാണുപോൽക്കാഠിന്യ;- മാണുങ്ങളെത്ര ദയാന്വിതന്മാർ? മാനസം നീറുമാ മാനിനീമൗലിതൻ ദീനപ്രലാപങ്ങൾക്കെങ്ങൊരറ്റം? എന്നാലി,തൊന്നുമാ വിപ്രന്റെ കർണ്ണത്തെ ച്ചെന്നാക്രമിച്ചീല ചെറ്റുപോലും; അദ്ദേഹം പാവകദേവനെയേകാഗ്ര- ചിത്തനായ്ദ്ധ്യാനിക്കയായിരുന്നു. മുഗ്ദ്ധേ വരൂഥിനി, പോരും വിലാപമി- ത;-സ്ഥാനത്തായിപ്പോയ് നിന്റെ രാഗം: മെത്തവിരിപ്പാനല്ലീശ്വരപൂജയ്ക്കാ- ണിത്തരം പുഷ്പങ്ങളുത്തമങ്ങൾ; തീർത്ഥജലത്താൽക്കുറിക്കൂട്ടു ചാലിപ്പാ- നോർത്തതു നിന്നവിവേകംതന്നെ; നീ വിചാരിച്ചല്ലോ സമ്പൂജ്യമാം ‘പാമ്പിൻ- കാവി’നെക്കേളീനികുഞ്ജമാക്കാൻ; സാളഗ്രാമത്തെത്താൻകൈക്കൊണ്ടു കന്ദുക- കേളിക്കൊരുങ്ങായ്ക ബാലികേ, നീ നേരായ്ബ്ഭവതിക്കു സൗന്ദര്യസാരസ്യം പോരാഞ്ഞിട്ടല്ലിണങ്ങാഞ്ഞു വിപ്രൻ: ഭാരതഭൂമിയാം ഭവ്യമാതാവിന്നു ചാരിത്രമെന്തിലും മീതെയത്രേ; അത്ര പരസ്ത്രീപരാങ്മുഖരായ തൽ- പുത്രരാം പൂരുഷാഗ്ര്യർക്കു മുറ്റും നീയല്ല, നിന്നെക്കാൾ സുന്ദരിയായോളും ചായം തേച്ചോരു മരപ്പാവതാൻ! ധ്യാനം ചെയ്തഗ്നിയെത്തങ്കൽച്ചേർത്തുദ്ദീപ്യ- മാനതേജസ്സായാ ബ്രാഹ്മണേന്ദ്രൻ മിന്നൽ പോലാശു ഗമിച്ചു മറഞ്ഞാനി- ത്തന്വി കണ്ണീരോടും നോക്കിനില്ക്കേ </poem> </div> [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒന്നാം ഭാഗം]] [[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോന്റെ കൃതികൾ]] qkekwhx7ykzgedchb53eubwzjm85req 0 85519 247327 2026-09-18T20:38:03Z Manojk 804 'പെരുതഴലു,പധാനമേ, നിനക്കീ- യുരുദുരവസ്ഥ പിണഞ്ഞുകാൺകയാൽ മേ ഒരു തല വഴിപോലെ താങ്ങുവാൻ നീ വിരുതിയലുന്നവനായിരുന്നുവല്ലോ! ചളിതടവി വിവർണ്ണമിന്നു, വില്ലീ- സൊളിനിര വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247327 wikitext text/x-wiki പെരുതഴലു,പധാനമേ, നിനക്കീ- യുരുദുരവസ്ഥ പിണഞ്ഞുകാൺകയാൽ മേ ഒരു തല വഴിപോലെ താങ്ങുവാൻ നീ വിരുതിയലുന്നവനായിരുന്നുവല്ലോ! ചളിതടവി വിവർണ്ണമിന്നു, വില്ലീ- സൊളിനിര വീശിയിരുന്ന നിൻശരീരം; വെളിവിലിഹ മുതിർന്ന കാല ‘ജാല- ക്കളി’യുടെ ചാതുരി നമ്മളെന്തു കണ്ടു? തൊടുവതിനിരുകൈ തുടച്ചു വേണം തുടുതുടെ മിന്നിയിരുന്ന നിന്നെ മുന്നം; കെടുതികലരുമിപ്പൊഴോ, ത്വദംഗ- ത്തൊടു പെരുമാറുകിൽവേണ്ടതാണതെന്നായ്. ലളിതമുഴുമുഴുപ്പു,റപ്പു, വർണ്ണ- ത്തെളിവിവ തിങ്ങിയിരുന്ന താവകാംഗം, ചുളി പെരുകി,യതാതിടത്തു കീറി- പ്പൊളിയുകകാരണമെത്ര ശോച്യമായി! പുരുമലിനിമപൂണ്ട നിൻപിളർപ്പിൽ- ത്തുരുതുരെയുന്തിയ പഞ്ഞിയുണ്ടു കാണ്മൂ, ഒരു വികൃതവധൂടിതൻ കചത്തിൽ- ത്തിരുകിയ കുന്ദസുമോൽക്കരംകണക്കേ. വിലപെറുമുപധാനമേ, പുരാ നിൻ- നില ദൃഢമെത്ര മികച്ചതായിരുന്നു: ലലനകൾ മണിയാമൊരോമലാൾതൻ മലരൊളിമെത്തയിലല്ലി നീ വസിച്ചു. ചിരമവളുടെ വെൺകിടക്കയിന്മേൽ- പരമദുകൂലമണിഞ്ഞു നീ വിളങ്ങി, ശരദമലസരിത്തുതന്നിൽ നൈശാ- കരരുചിപൂണ്ട മണപ്പുറം കണക്കേ, നിയതമൊരു നിരപ്പുകേടു നിന്മെയ്- ക്കിയലുകിലാ,യവൾ നിങ്കൽ മെല്ലെ മെല്ലേ, സ്വയമിരവിലുറങ്ങുവാൻ കിടത്തും പ്രിയശിശുവിൻ തുടയിങ്കലെന്നപോലേ, സുലളിതമൃദുവായ കൈത്തലത്താൽ- പലവുരു തല്ലിടുമപ്പൊഴൊക്കെയും നീ മലർനിര വിതറുമ്പോഴാസ്വദിച്ചോ- രലഘുസുഖം ലഘുവായ്ഗ്ഗണിച്ചിരിക്കും! (യുഗ്മകം) ധവനധരരസം കൊതിക്കെ, ലജ്ജാ- വിവശിതയായ നവോഢതൻ മുഖാബ്ജം, അവനധികമസൂയ ചേർത്തനേകം തവണ ഭവാങ്കലഹോ, പതിഞ്ഞതില്ലേ? നിജമൃദുലശിരസ്സു നിങ്കൽ വെച്ചാ വിജനവിലാസഗൃഹക്കിടക്കയിന്മേൽ രജനികളിൽ മുറയ്ക്കു തമ്മിലോരോ ഭുജലതയാൽത്തഴുകിസ്സുഖം ശയിക്കേ, പരമസുഭഗരാം നവീനജായാ- വരരവർതൻ വദനത്തിൽനിന്നു മന്ദം കരളിൽ വിരിയുമുത്തമാനുരാഗോ- ത്തരളമലർക്കുലതൻ മധൂളിപോലെ, പല പരിചിലുതിർന്ന നർമ്മലാപം തലയണകൾക്കണിരത്നമായ നീ താൻ സുലഭരുചി നുകർന്നശേഷമേ, തൽ- സ്ഥലപവമാനനുമാർന്നതുള്ളുവല്ലോ! (വിശേഷകം) ഉലകിടമെരിയും നിദാഘരാവിൽ- പ്പലകുറി, പട്ടുകിടക്കതൊട്ടിടാതെ, അലസമവർ നിലത്തുതാൻ കിടക്കും- നിലയിലുമങ്ങയെ വേർപിരിഞ്ഞതില്ല! ഹരിണമിഴി ദിനാന്തമജ്ജനാർദ്ര- പ്പുരികുഴൽ നിന്നിലഴിച്ചു ചിന്നിടുമ്പോൾ, കരിമുകിൽ ചിതറും ശരന്നഭസ്സിൻ പരിചു വഹിച്ചു, സിതാംശുകാസ്തൃതൻ നീ. തരുണികൾ മണിതന്റെ താരണിഞ്ഞു- ള്ളിരുളെതിർമഞ്ജുളകുന്തളത്തൊടേവം പെരുതു ദിനമിണങ്ങി വാഴ്കയാൽ, ന- ല്ലൊരു മണമിന്നുമിരിപ്പതുണ്ടു നിങ്കൽ. അതിസുഖമയമാ മനോജ്ഞമാർഗ്ഗം ഗതിയറിയാതെ ഭവാൻ കടന്നുപോന്നു; അതിനെയിഹ വൃഥാ തിരിഞ്ഞുനോക്കി- ക്കൊതിയൊടു നീ നെടുവീർപ്പിടുന്നതുണ്ടാം ബത, ബത, തവ മുൻവശത്തിദാനീം വിതതമരുക്ഷിതിയൊന്നുകാണ്കയാൽ നീ ഗതസരണിയിലെസ്സുഖത്തെയെല്ലാം ശതഗുണമായ് വിലകൂട്ടിയോർപ്പതുണ്ടാം! തവ പുനര,ഥവാ, പ്രപഞ്ചപാന്ഥർ- ക്കവസിതയിൽപ്പെടുമല്ലലേറ്റുകൂടാ; ദിവസമനു പരോപകാരധർമ്മ- പ്രവണതയാൽപ്പരിപൂത ജീവിതൻ നീ! പകലിരവു പലർക്കു സൗഖ്യമേകി, സ്വകതനു ജീർണ്ണവിവർണ്ണമാകിലെന്തോ? മികവെഴുമൊരു കർമ്മയോഗിതൻമ- ട്ട,കമവികാരമഖണ്ഡനിർമ്മലം തേ. അരചനുടെയുടല്ക്കുമിങ്ങവസ്ഥാ- ന്തരമിതുതാനൊടുവെന്നു കണ്ടു താൻതാൻ ചിരമഹഹ, ചിരിക്കയോ ശുഭാന്തഃ- കരണ, വെളിക്കു തുറിച്ച പഞ്ഞിയാൽ നീ? പരാർത്ഥത്തിന്നല്ലോ തവ പിറവി;സാധിച്ചിതതു നീ; ചിരാസംഗാൽ വന്നീലിതിൽമതി നിനക്കെങ്കിലു,ടനേ ജരാക്രാന്തം തൻപാർപ്പിടമിതുവെടിഞ്ഞിട്ടു തവ സു- സ്ഥിരാത്മാവെത്തട്ടേ പുതിയൊരുപുരത്തിൽപ്പുരുസുഖം. ou23d37kfhj3herpgdcfhizhwe62nhm 0 85520 247328 2026-09-18T20:38:33Z Manojk 804 'ഉലകിൽപ്പുകളാർന്ന സഹ്യശൈല- ത്തലവന്നുള്ളൊരു തുംഗശൃംഗമായി വിലസീടുമൊ‘രാന’യെന്നു പേരാം മലതൻ നിർമ്മലദാനധാരയായും; സ്വവരാത്മജകേരളോർവിയെ ശ്രീ- ധവമൂർത്ത്യന്തരമ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247328 wikitext text/x-wiki ഉലകിൽപ്പുകളാർന്ന സഹ്യശൈല- ത്തലവന്നുള്ളൊരു തുംഗശൃംഗമായി വിലസീടുമൊ‘രാന’യെന്നു പേരാം മലതൻ നിർമ്മലദാനധാരയായും; സ്വവരാത്മജകേരളോർവിയെ ശ്രീ- ധവമൂർത്ത്യന്തരമാം മുനിക്കു നല്കി ധ്രുവമക്കലശാബ്ധ്ധി മേന്മ തേടും ലവണാബ്ധിക്കവരോധനാഥയായും; അനഘം, മധുരം, മനോഭിരാമം, ഘനസന്താപഹരം പയസ്സജസ്രം അനപേക്ഷിതദോഹയത്നമായ്ത്താൻ ജനതയ്ക്കേകുമപൂർവധേനുവായും; ലളിതപ്രകൃതിപ്രഭാവമാകും നളിനപ്പൂവിലെ നന്മധൂളിയായും; വെളിവായി വിശുദ്ധിലക്ഷ്മി നിത്യം കളിയാടും കളധൗതശാലയായും; ശതനാഴിക നീണ്ട, താതിടത്ത- ഞ്ചിതമാകും വളവൊത്ത,യൽസ്ഥലത്തിൽ കൃതസസ്യസമൃദ്ധിയായ്, പടിഞ്ഞാ- ട്ടിത, പോകുന്നു, കിഴക്കുനിന്നു ‘പേരാർ.’ തടസീമനി നിന്നിടുന്നു പച്ച- ക്കുടകൾക്കൊത്ത കരിമ്പനദ്രുമങ്ങൾ; സ്ഫുടകാശഗണങ്ങൾ വീശിടുന്നു- ണ്ടിടയിൽപ്പൂങ്കുലയായ ചാമരത്താൽ. വിലസദ്വിടപസ്ഥപക്ഷികോലാ- ഹലമാകും ജയശബ്ദഘോഷമോടേ ഇലയാമിളകുന്ന കൈയിനാൽത്തൂ- മലർ തൂകുന്നു കരയ്ക്കെഴും ദ്രുമങ്ങൾ. പല വൃക്ഷലതാദികൊണ്ടു വേണ്ടും- നിലയിൽപ്പച്ചയുടുപ്പണിഞ്ഞപോലായ്, തല വാനിലുരുമ്മുമാറു പൊക്കി- ചലനംവിട്ടമരുന്ന പർവതങ്ങൾ, പതിയായ പയോധിയോടു ചേരു- ന്നതിനീസ്സഹ്യഗിരീന്ദ്രവംശനല്ലാർ മതിമോഹനമോടിയിൽ ഗമിക്കും ഗതി വീക്ഷിച്ചു രസിപ്പിതെന്നു തോന്നും. (യുഗ്മകം) ഇളനീരിലെ വെള്ളമൊത്ത തണ്ണീ- രിളകിക്കൊണ്ടൊഴുകും മൃദുസ്വനത്താൽ നിള, നല്ലൊരു പാട്ടുകാരിപോലേ കളസംഗീതസുഖം ചെവിക്കണപ്പൂ. ചില ദിക്കിലിതിൽക്കിടക്കുമോരോ ശിലമേൽത്തല്ലി മുറിഞ്ഞുപോകയാലേ അലമാലയിൽ നിന്നണിപ്പളുങ്കിൻ- കുലമങ്ങിങ്ങു തെറിച്ചിടുന്നു ഭംഗ്യാ. പരിചേറിയ കേരപാരിജാതം, മരിചൈലാദികകല്പവല്ലിജാലം, അരിയോരഴകിങ്കലപ്സരസ്ത്രീ- പരിഷയ്ക്കൊത്ത പതിവ്രതാജനങ്ങൾ, കുലശുദ്ധി തികഞ്ഞുദഗ്രതേജോ- ബലമേന്തും ദ്വിജർ ദേവസന്നിഭന്മാർ- പലതീവകയാർന്നു വിണ്ണിനൊക്കും മലയാളത്തിനിതഭ്രഗംഗയത്രേ! എവർതൻ ഗതജീവമായ ഗാത്രം ശിവഗംഗാസഖി, നിങ്കലെത്തിവീഴും, അവരൊക്കെയമർത്ത്യരൂപരായി- ദ്ദിവമേറും ധ്രുവമംബ, നിൻ പ്രസാദാൽ. സതി, നിന്നല തൊട്ട തെന്നലേറ്റാൽ മതി, നൽസ്വർഗ്ഗസുഖം നരർക്കു കിട്ടാൻ; അതിപാവനി, നിൻ ജലത്തിൽ മുങ്ങു- ന്നതിനാലുള്ളൊരവസ്ഥയെന്തു പിന്നേ? ഒടുവാം തിഥിയിൽജ്ജനങ്ങൾ നിന്മേ- ലിടുമോരോ ബലിപുഷ്പവും ഗുണാഢ്യേ, നെടുതാം പിതൃമണ്ഡലത്തെ വിണ്ണേ- റ്റിടുമോരോ പടവായ്വരുന്നുപോലും. കുലപാവനതീർത്ഥമേ, ത്വദീയാ- മലതീരത്തരയാൽത്തരുക്കൾതന്മേൽ അലമുഗ്രതപസ്സു ചെയ്കയാണോ തലകീഴായ് നിലകൊള്ളുമാവൽ വൃന്ദം! പരമേഷ്ഠിമുഖേഡ്യനാമെവൻ തൻ ചരണക്ഷാളനവാരി ഗംഗയായി, പരപൂരുഷനാ മുകുന്ദനും നിൻ വിരഹത്തെസഹിയാഞ്ഞു നിന്നടുക്കൽ, തിരുവില്വമഹാദ്രി നാവ മുമ്പാം പുരുപുണ്യായതനങ്ങൾ പുക്കിരിപ്പൂ: ഗുരുശംബരവട്ടനാഥനോ, ന- ല്ലൊരു നീർദ്ദേവതയായ് വസിപ്പു നിന്നിൽ! (യുഗ്മകം) ഉയരെത്തിര തള്ളിയാർത്തിരമ്പി- ബ്ഭയദാഗാധത പൂണ്ടലംഘ്യയായി, സ്വയമർണ്ണവപത്നി, വർഷനാളിൽ പ്രിയഭർത്താവൊടനൂനലീലയാം നീ. മലവെള്ളമടിച്ചുകേറി മേന്മേ- ലലയും വെൺനുരയും ചുഴിപ്പുമായി, നില വിട്ടൊഴുകിത്തടം തകർത്താർ- ത്തലറും നിൻവടിവോർക്ക കൂടി വയ്യാ! നരർ കൂസണമെങ്കിൽ വേണമൊട്ടി- ത്തരമാം രൗദ്രനടിപ്പുമെന്നിതോർത്തോ, ശരദി സ്ഫുടമാം മണല്പുറത്താൽ വരകല്ലോലിനി, നീ സ്വയം ചിരിപ്പൂ! അതുലദ്യുതി നിൻമണല്പുറം ഹാ, ചതുരം ശാരദവാനിനോടെതിർപ്പാൻ; ഇതു കൺകുളിരെത്ര നല്കിടുന്നൂ, പുതുകർപ്പൂരസമുച്ചയംകണക്കേ! കുളിർവെണ്മതി, പുണ്യപൂതമാം നിൻ-. പുളിനത്തിൽ,പ്പുതുസൗഭഗോദയാർത്ഥം, ലളിതാഭനിലാവുകൊണ്ടു നൂനം വെളിവിൽപ്പാലഭിഷേകമാചരിപ്പൂ! ചെടി പുല്ലിവ ചേർന്ന നൽത്തുരുത്തും, സ്ഫടികശ്രീസലിലം നിറഞ്ഞ ചാലും- തടിനി, ത്വദുപാന്തഗോവിനുണ്ടോ തടിവാട്ടം? ശരി വേനലും ശരത്തും. നിരഘക്കുളിർനീർപെറും നിളേ, നിൻ കരയിൽപ്പാർത്തുവരുന്നവർക്കു മുറ്റും വരളിച്ച വളർത്ത വേനൽനാളിൻ വരവെ,ന്തോ വലുതായൊരുത്സവംതാൻ. എരിവേനലിലന്തിവേളയിങ്കൽ- പരിണാമശ്ലഥപാടലാതപത്താൽ ശരിയായ്ക്കസവിട്ടപോലെയാമി- ത്തരിവെൺപൂമണലായ മെത്തയിന്മേൽ, പല ചായമിണങ്ങിടും വിഹായ- സ്ഥലമാം ചിത്രപടം വിചിത്രശോഭം നലമോടു തെളിഞ്ഞുനിന്നിടും നിൻ- ജലമാം ചില്ലിനകത്തമർന്ന മട്ടും, ഉലകിന്റെ മനോജ്ഞശാന്തമാമ- ന്നിലയും കണ്ടു രസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കേ, മലർമഞ്ജുളനീർക്കണങ്ങൾ ചിന്നി- ച്ചലതോറും തവ കേളിയാടിയാടി, തടവാടികളിൽത്തഴച്ച തെങ്ങിൻ മടലിന്മേൽ മൃദുമർമ്മരപ്രണാദം തടവിച്ചണയുന്ന തൈമണിക്കാ- റ്റുടൽ പുല്കുന്നൊരു സൗഖ്യമാണു സൗഖ്യം! (കലാപകം) കരുണാനിധി കംസവൈരി മേവും തിരുനാവായിൽ നികന്ന നിൻതടാന്തം ഒരു കാലമുദാരകേരളീയർ- ക്കുരുമല്ലക്കളമായിരുന്നുവല്ലോ. പരമാണ്ടുകൾ പന്തിരണ്ടുകൊണ്ട- ന്നരചന്മാർ പലരെന്തു ശക്തിനേടും, ചിരകാലമതിന്റെ മാറ്റു നോക്കാ- നുരകല്ലായിതു നിൻകരപ്പുറം പോൽ. നെടുവാൾ പരിചപ്പയറ്റിൽ മുന്തും പടുനായർപ്പടയാളിവീരരന്നാൾ തൊടുവിച്ചു, രണക്ഷതാംഗരക്ത- ത്തുടുകാശ്മീരവിശേഷകങ്ങൾ നിങ്കൽ. ഉരപെറ്റ ‘മഹാമഹോത്സവേ’ നിൻ- കരയാകും മണിമണ്ഡപാന്തരത്തിൽ തരളായുധപാതതാളമോടേ സരസം നർത്തനമാടി വീരലക്ഷ്മി. ആ രംഗം സർവമാച്ഛാദിതമഹഹ,ചിരാൽ: കാലമാം ജാലവിദ്യ- ക്കാരൻതൻ പിഞ്ഛികോച്ചാലനമുലകിൽ വരുത്തില്ലയെന്തെന്തു മാറ്റം? നേരമ്പോക്കെത്രെ കണ്ടൂ ഭവതിയിഹപദംതോറും! എന്തൊക്കെ മേലിൽ സ്വൈരം കാണും! പുരാണപ്രഥിതനദി,നിളാദേവി, നിത്യം നമസ്തേ! ptq6qanovh1zoa741t3h17idhmc1yqo 0 85521 247329 2026-09-18T20:38:58Z Manojk 804 'സച്ചിത്രവസ്തുക്കൾ കൊണ്ടഴകാർന്ന പൂ മച്ചിന്നകത്തൊരു മഞ്ചം ചാരി, എന്തോ വിചാരത്താൽ സ്തബ്ധയായ് മേവുന്നു ചെന്തൊണ്ടിവായ്മലരാളൊരുത്തി, ശീമയിൽപ്പേർ കേട്ട ശില്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247329 wikitext text/x-wiki സച്ചിത്രവസ്തുക്കൾ കൊണ്ടഴകാർന്ന പൂ മച്ചിന്നകത്തൊരു മഞ്ചം ചാരി, എന്തോ വിചാരത്താൽ സ്തബ്ധയായ് മേവുന്നു ചെന്തൊണ്ടിവായ്മലരാളൊരുത്തി, ശീമയിൽപ്പേർ കേട്ട ശില്പികൾ തീർത്തോരു കോമള തങ്കപ്പെൺ പാവപോലേ. കാർകുലം പോലെ കറുത്തു മിനുത്തുള്ള വാർകുഴൽ പിന്നിലഴിഞ്ഞുതിർന്നും; നീലാളകാവൃതമാകിയ നിർമ്മല- ഫാലദേശത്തൊരു മങ്ങൽ പാഞ്ഞും; നീണ്ടിടംപെട്ടതിഭംഗിയും ദീപ്തിയും- പൂണ്ട നേത്രങ്ങൾ കുറച്ചടഞ്ഞും; കണ്ണാടി ചെമ്പട്ടിൽ വെച്ച പോലോമന- ഗ്ഗണ്ഡം കരത്തളിർതന്നിൽച്ചാഞ്ഞും; നീളമുള്ളുന്നതമാറണിപ്പൂഞ്ചേല തോളത്തു നിന്നിടം കൈമേൽ വീണും; തന്നന്തികത്തിലായ്, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ- ച്ചിന്നപ്പൂന്തിങ്കൾപോലുള്ളൊരുണ്ണി, ആടുക പാടുക മുമ്പാകുമോരോരോ കാടു കാട്ടുന്നതും കണ്ടീടാതെ, ശുദ്ധം നിലത്തിരുന്നീടുകയാണിവ- ളിത്തരുണിക്കിത്ര ചിന്തയെന്തോ? അമ്മതൻ ദുഃഖത്തിൽപ്പങ്കുകൊണ്ടീടുന്നീ- ലമ്മകൻ ക്രീഡാരസൈകതാനൻ: ചിന്താപരിക്ലേശമെന്തുള്ളു ബാലർക്കു? ഹന്ത, നൽസ്വർഗ്ഗംതാൻ ബാല്യകാലം! പൈതലവനിനി യൗവനമാകുമ്പോ- ളേതൊരു രൂപത്തെപ്പൂണ്ടിടുമോ, ആ രൂപമൊത്തൊരു പൂരുഷനപ്പൊഴാ- ച്ചാരുവാം മച്ചിൽക്കടന്നുവന്നാൻ. അക്ഷണം തൻകളിപ്പാട്ടങ്ങളിട്ടെറി- ഞ്ഞക്ഷമനാകിയ കൊച്ചുബാലൻ, “അച്ഛാ,ച്ഛാ” എന്നേവമസ്പഷ്ടവർണ്ണമായ് സ്വച്ഛാമൃതോപമം കൊഞ്ചിക്കൊണ്ടേ പാഞ്ഞുചെന്നാ വന്ന ധന്യന്റെ ജാനുക്ക- ളാഞ്ഞുപുണർന്നാനിളംകൈകളാൽ. ആയാളോ, കുഞ്ഞിനെയാശു കുനിഞ്ഞെടു- ത്തായാമമേറിയ തന്മാർത്തട്ടിൽ, മൂല്യം മതിക്കാവല്ലാത്തൊരു മാണിക്യ- മാല്യത്തെപ്പോലവേ ചേർത്തുചാർത്തി, ആയിളംചെഞ്ചോരിവായ്മലർതന്നിലൊ- രായിരം പ്രാവശ്യമുമ്മവെച്ചാൻ, കുട്ടിതൻ കൊഞ്ചലാൽ ഞെട്ടിയുണർന്നതി- ന്മട്ടിലെഴുന്നേറ്റ മംഗളാംഗി, കട്ടിപ്പൊൻ കാപ്പിട്ട കൈകളാൽ കാർകുഴൽ കെട്ടിയൊരുമട്ടൊതുക്കി വെക്കം സന്തതപ്രേമാർദ്രപ്പുഞ്ചിരികൊണ്ടു ത- ന്നന്തർഗൃഹാതിഥിക്കർഘ്യമേകീ. യുദ്ധയാത്രോചിതമാകിയ വേഷത്തിൽ- ബ്ഭർത്താവെക്കണ്ടൊരു മാത്രയിൽത്താൻ, അത്തൽ വിട്ടാശ്വാസമുൾച്ചേർന്ന മാതിരി- ക്കത്തന്വിയാൾക്കു തെളിഞ്ഞു വക്ത്രം. നന്ദനത്തങ്കത്തെ ലാളിച്ചുകൊണ്ടു ത- ന്മന്ദിരലക്ഷ്മിതൻ ചാരത്തെത്തി, സുന്ദരനാ യുവാവായവൾതൻ തോളിൽ മന്ദമായ്ക്കൈവെച്ചുനിന്നു ചൊന്നാൻ: “എന്തിരിപ്പാണിഹ ഞാൻ കണ്ടതോമനേ, എന്തിത്ര ഭീരുവായ്ത്തീരുവാൻ നീ? ആണുങ്ങൾ വീട്ടിലടച്ചിരിക്കുന്നതി- ന്നാണോ, കനത്ത കൈ തന്നതീശൻ? മാതൃഭൂമിക്കരിബാധ വരുമ്പോഴു- മേതുമനങ്ങാതിരിക്കാമെങ്കിൽ, അത്രയും കാലം ഞാനെന്തിനു ചെന്നുപോ- ന്നസ്ത്രക്കളരിയശുദ്ധമാക്കി? യുദ്ധമെന്നുള്ളൊരു ശബ്ദമേ ഞങ്ങൾക്കു മുഗ്ദ്ധമധുരമാം ഗാനമത്രേ; പോരിതോ, സാമാന്യപ്പോരൊന്നുമല്ലല്ലോ; ശൂരർക്കതിൽപ്പരമെന്തു വേണ്ടൂ?” ചൊല്ലിലെദ്ധൈര്യം തികച്ചുമപ്പോരാളി- ക്കുള്ളിലുണ്ടായിരുന്നില്ലന്നേരം. തെല്ലൊരു തൊണ്ടയിടർച്ച,യമർക്കിലും നില്ലാത,തിൽ വെളിപ്പെട്ടിരുന്നു. പോരെങ്കിൽ, “കുട്ടാ,ഞാൻ പോയിവരട്ടെ”യെ- ന്നാ,രോമൽപ്പുത്രനോടായൊടുവിൽ യാത്രചൊന്നപ്പോഴാക്കല്യനു കൈലേസ്സാൽ നേത്രം തുടയ്ക്കുക വേണ്ടിവന്നു! ആഹവമുത്സവമാണവന്നാ,യതിൽ- സ്സാഹസശീലനുമാണെന്നാലും, എങ്ങനെ വിട്ടവൻ പോകുമീ പ്രാണനാ- മംഗനയാളെയും കുഞ്ഞിനെയും! “ഞാനുമുണ്ടച്ഛനോടൊപ്പ”മെന്നാൻ നറും- തേനുറ്റ ഭാഷയിൽ ബാലനപ്പോൾ; “പോവാമെൻപൈതല്ക്കുംതെല്ലു കഴിഞ്ഞാലെ”- ന്നാ, വധു കുഞ്ഞിൻ പുറം തലോടി, പ്രേമവും പ്രൗഢിയും തേടിയ ഭാഷയിൽ- ത്തൂമധു തൂകിനാൾ പ്രാണേശങ്കൽ: “പോർകളിൽ പ്രോത്സാഹശാലിയാമെൻ നാഥൻ പോകുന്നതോർത്തല്ല മാഴ്കിനേൻ ഞാൻ; പോകാതിരുന്നാലോ എന്നായിരുന്നു മേ ശോകവും ഭീതിയും ശോഭനാത്മൻ!” “ആവതില്ലാത്തൊരീപ്പിഞ്ചുകിടാവു, മീ- പ്പാവമാം സ്ത്രീയുമെൻവിപ്രയോഗം എങ്ങനെ ഹാ ഹാ,പൊറുത്തീടു”മെന്നായി ഞങ്ങളിലേറിയ വാത്സല്യത്താൽ ആയുധം കൈക്കൊണ്ടീലിപ്പോൾ ഭവാനെങ്കി- ലാ,യതിൻ ഹേതു ഞാനാകുമല്ലോ ഭർത്താവിൻ കർത്തവ്യനിഷ്ഠയ്ക്കു വിഘ്നമായ് വർത്തിക്കും ഭാര്യതാൻ ഭാര്യയാമോ? വേളിക്കുശേഷമിതേവരെ നാമൊരു നാളിലും വേർപെട്ടിട്ടില്ലെന്നാലും, വല്ലഭ, തെല്ലുനാളയ്ക്കീ വിയോഗം ഞാൻ വല്ല ഭാഷയ്ക്കും സഹിച്ചുകൊള്ളാം. എന്നാൽബ്ഭവാനുടെ വീരപ്രശസ്തിക്കി- ന്നൊന്നാമതായ് വല്ല മാലിന്യവും വന്നുപോയെങ്കിലെനിക്കു സഹിക്കാവ- ല്ലെന്നു,മെൻജീവിതസർവസ്വമേ! ആകയാൽ വൈരിജയത്തിനായ് നിശ്ശങ്കം പോക; തേ മംഗളമാക മാർഗ്ഗം. ധീരപ്രശാന്തമായിങ്ങനെ തൻപ്രിയ- ദാരങ്ങൾ ചൊല്ലുമുദാരവാക്യം ശ്രോത്രപുടംവഴിക്കപ്പടയാളിതൻ ഗാത്രത്തിലെങ്ങുമുൾപ്പുക്കു ഗാഢം, ചോരക്കുഴൽകൾക്കു ചൂടുപിടിപ്പിച്ചി- ട്ടോരോ ഞരമ്പിനും വേറെ വേറെ നൂതനമായൊരു കെല്പേകി, ദിവ്യമാ- മേതോ രസായനമെന്നപോലേ. തൻകരൾക്കേതാനുമിണ്ടലുണ്ടായിരു- ന്നെങ്കിലതുമുടൻ വിട്ടുമാറി; നേത്രതാരങ്ങളിൽ മുമ്പത്തേക്കാളേറെ ക്ഷാത്രതേജസ്സും സമുജ്ജ്വലിച്ചു: “ഉത്തമസ്ത്രീമണേ, മാപ്പുതരണമെ- ന്നസ്ഥാനശങ്കയ്ക്കെ”ന്നാത്തഹർഷം കൊണ്ടാടിപ്പത്നിയെക്കോമളദോർദ്ദണ്ഡം- കൊണ്ടാഞ്ഞു പുല്കിപ്പറഞ്ഞു കാന്തൻ “ധീരഗൃഹിണിക്കു ചേർന്നതേ ചൊല്ലി നീ; ദാരവാന്മാരിലാരെന്നോടൊപ്പം? എന്നാലിറങ്ങി വരട്ടേ ഞാൻ, കുട്ടിയെ നന്നായ് മനംവെച്ചു നോക്കേണമേ!” വല്ലഭാശ്ലേഷസുഖാൽക്കണക്കക്ഷികൾ തെല്ലടഞ്ഞസ്സാധ്വി നന്മനേർന്നാൾ: “ദുഷ്ടരെശ്ശിക്ഷിച്ചും ശിഷ്ടരെ രക്ഷിച്ചും വിഷ്ടപമൊക്കെബ്ഭരിക്കുമീശൻ ക്ഷത്രധർമ്മസ്ഥാനമെൻ പ്രാണനാഥനു നിത്യവും പിന്തുണയായ് വരട്ടേ! ദുഷ്കരകൃത്യങ്ങൾ സാധിച്ചു മേല്ക്കുമേൽ മുഷ്കരമാറ്റലർവൻപടയിൽ ഉത്കടാടോപമായ്ത്തത്തിക്കളിക്കട്ടേ ത്വത്കരവാളിടിവാളുപോലേ.” “സ്വച്ഛന്ദം മാറ്റാർത്തലയ്ക്കു ചവുട്ടാൻ പോ- മച്ഛന്റെ തൃക്കാൽ വണങ്ങു കുഞ്ഞേ!” പൈതലെപ്പേർത്തിതു ചൊല്കെ, മനസ്വിനി- യാൾതൻ മിഴികളിൽനിന്നു താനേ വീണുപോയ്, ഹാ, രണ്ടു വെൺപളുങ്കുമണി ചേണുറ്റ ഭർത്താവിൻ ചേവടിയിൽ! k7gd8mqbi2qm5s0o93rly60a59f075o 0 85522 247330 2026-09-18T20:39:15Z Manojk 804 'മാറ്റിത്തമെന്തൊന്നിതു? മാരിയേറ്റു നനഞ്ഞുതൂങ്ങും ചിറകോടുകൂടി, പുരപ്പുറത്തേറിയിരുന്നു, കൂടെ- ക്കൂടെക്കഠോരം കരയുന്നു കാകൻ. മുഖത്തു നീലാഭ്രനിചോളമിട്ടും, നാന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247330 wikitext text/x-wiki മാറ്റിത്തമെന്തൊന്നിതു? മാരിയേറ്റു നനഞ്ഞുതൂങ്ങും ചിറകോടുകൂടി, പുരപ്പുറത്തേറിയിരുന്നു, കൂടെ- ക്കൂടെക്കഠോരം കരയുന്നു കാകൻ. മുഖത്തു നീലാഭ്രനിചോളമിട്ടും, നാനാമരച്ചാർത്തിൽ മറഞ്ഞുനിന്നും, മണ്ഡകചണ്ഡധ്വനിയാലിതാ, ദി- ക്കെല്ലാമുദഗ്രം മുറയിട്ടിടുന്നു! കാറ്റേറ്റ നാനാവിധപാദപങ്ങ- ളിടയ്ക്കിടയ്ക്കശ്രുകണങ്ങൾ തൂകി, ചലൽപലാശാവലിനിസ്വനത്താ- ലോരോന്നു തമ്മിൽ പ്രലപിപ്പതെന്തോ? ഇന്നുള്ള നിൻ പുത്രരിലെന്തുകൊണ്ടും ജ്യേഷ്ഠൻ വരിഷ്ഠൻ നവറോജി–ഹാഹാ! അസഹ്യ,മമ്മേ ഭരതോർവി, ദേവി- യ്ക്കാപ്പെട്ട സീമന്തകുമാരദുഃഖം! തൊണ്ണൂറ്റിരണ്ടിൽപ്പുറമായ് വയസ്സെ- ന്നതീയഴല്ക്കെങ്ങനെ ശാന്തി ചേർക്കും? അമ്മയ്ക്കു നൂനം മകനെത്ര വൃദ്ധ- നായ്പോകിലും പിഞ്ചുകിടാവുതന്നെ! പരാശ്രയോത്താപമിയന്ന നിങ്കൽ- പലപ്പൊഴും ബാഷ്പപയസ്സൊഴുക്കി നിർവാണമൊട്ടേകിയ നിർവ്യളീക- നേത്രങ്ങളെന്നേക്കുമടഞ്ഞിതയ്യോ! ഇന്ത്യാവനീദേവി, ഭവച്ഛിരസ്സിൽ സ്വാതന്ത്ര്യകോടീരമെടുത്തു ചാർത്താൻ ആ ‘വൈദികാ’ഗ്ര്യന്റെ കരങ്ങളെപ്പോ- ലർഹങ്ങളായുള്ളവ വേറെയുണ്ടോ? ഒന്നാമതായാരുടെ കയ്യുകൊണ്ടാ സ്വാതന്ത്ര്യസിദ്ധിക്കിഹ വിത്തുപാകി; അക്കർഷകൻ, സാമ്പ്രതമിന്ത്യയാകും ഗൃഹത്തിലെക്കാരണവൻ, ഗഭീരൻ, വളർന്നു തൻപുഞ്ച വിളഞ്ഞുവന്ന- പ്പൊഴേക്കുമെങ്ങോട്ടു ഗമിച്ചിതയ്യോ! അല്ലെങ്കില,സ്സൽപുരുഷൻ തനിക്കാ- യിട്ടല്ലയല്ലോ തൊഴിൽ ചെയ്തുപോന്നു (യുഗ്മകം) കല്യാണമാമിക്കൃഷി കൊയ്തെടുപ്പാൻ കരങ്ങൾ നന്നായ്ക്കഴുകേണമെങ്കിൽ, അതമ്മഹാൻതൻ മൃതിയാലുറന്ന കണ്ണീരുകൊണ്ടോ ശിവരാമ, വേണ്ടൂ! എൻമാതൃഭൂവെന്നൊരു ചിന്തയല്ലാ- തുണ്ടായിരുന്നില്ലവിടേക്കു പണ്ടേ; സ്വരാജ്യനിശ്രേയസയത്നമാണ- ദ്ധീമാന്റെ വേദത്തിൽ വിധിച്ച യജ്ഞം! സർവോപരി പ്രോജ്ജ്വലരാജ്യഭക്തി- യാലും പരിത്യാഗഗുണത്തിനാലും നിറഞ്ഞൊരന്യാദൃശഹൃത്തിലല്ലോ യമന്റെ കയ്യാമെരികൊള്ളി വീണു! അധ്യക്ഷനില്ലാസ്സഭപോലെ, കപ്പി- ത്താനോടു വേർപെട്ടൊരു കപ്പൽപോലേ, അസ്സൽ പുമാൻ വിട്ട ജഗത്തിതൃത്വി- ഗ്വിഹീനമാമധ്വരശാലപോലേ! സ്വജന്മതാരങ്ങളിലാ മുമുക്ഷു സന്ദേശമോരോന്നരുൾചെയ്തുപോന്നു; അതെത്രയുൽകൃഷ്ടപവിത്ര,മിന്ത്യാ- സ്വാതന്ത്ര്യമന്ത്രപ്രണവം കണക്കേ! ഇയ്യാണ്ടിലേതഗ്ഗുരുവിന്റെയന്ത്യ- സന്ദേശമാണെന്നെവനോർത്തിരുന്നു? ഹാ, മൃത്യുവിന്നേതൊരു വാതിൽപോലും തോന്നുന്നനേരം കയറിത്തുറക്കാം! ആയീ വൃഥാ ദുഃഖമിത:—മ്മഹാന്റെ- യാത്മാവു മേല്പോട്ടു ഗമിച്ചിദാനീം വാനത്തൊരോമല്പ്പുതുതാരമായി- ച്ചമഞ്ഞിരിക്കും, പുരുപുണ്യയോഗാൽ! കല്പാന്തകാലംവരെ നില്പതാമീ നക്ഷത്രമേകുന്ന നറുംവെളിച്ചം, ‘മനുഷ്യ’രായ് നമ്മൾ നടന്നിടേണ്ടും മാർഗ്ഗത്തിലെക്കൂരിരുൾ നീക്കിടട്ടേ! ത്വൽപാദപീഠത്തിലനന്യഹൃത്താ വൃദ്ധർഷിയർപ്പിച്ച സുമങ്ങളമ്മേ, എന്നെന്നുമെങ്ങെങ്ങു പരത്തുകില്ലാ മനം തണുപ്പിപ്പൊരു തൂമണത്തെ? അദ്ദീർഗ്ഘദർശിപ്രവരൻ ചമച്ച വൻചാലിലൂടേ ഗമനം തുടർന്നാൽ, നിൻജീവിതക്കപ്പലെളുപ്പമിന്ത്യേ, ചെന്നെത്തു,മാപ്പൊൻ വിളയും കരയ്ക്കൽ. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനസ്സൽഗുരുവിജ്ജനത്തി- ന്നേകേണമേ വീണ്ടുമനുഗ്രഹങ്ങൾ, മാതാവുതൻ തൃച്ചരണം തലോടി മാഹാത്മ്യമാർജ്ജിച്ച കരങ്ങളാലേ! 3xceglixkrq61w9xp2l1ahpt2t7wi3u 0 85523 247331 2026-09-18T20:39:35Z Manojk 804 'കരൾ മമ കുളിരുന്നു മേല്ക്കുമേലേ ഹര, ഹര, കോൾമയിർകൊണ്ടിടുന്നു ഗാത്രം; സുരഭിലമൊരു തെന്നൽ വന്നു മൈത്രീ- ഭരമൊടു തൊട്ടുതലോടിടുന്നു മന്ദം. പരിമളവിഭവത്തൊടെങ്ങുനിന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247331 wikitext text/x-wiki കരൾ മമ കുളിരുന്നു മേല്ക്കുമേലേ ഹര, ഹര, കോൾമയിർകൊണ്ടിടുന്നു ഗാത്രം; സുരഭിലമൊരു തെന്നൽ വന്നു മൈത്രീ- ഭരമൊടു തൊട്ടുതലോടിടുന്നു മന്ദം. പരിമളവിഭവത്തൊടെങ്ങുനിന്നാ- ണരിയ മരുത്തിതണഞ്ഞിടുന്നതാ,വോ? ശരി, ചെറുതകലത്തിതാ, മലർപ്പു- ഞ്ചിരിയുടയോരു കദംബവാടി കാണ്മൂ. ജലദരുചികലർന്ന കാവിതിൽ,ച്ചെ- റ്റുലയുമഖണ്ഡശിഖണ്ഡമണ്ഡലത്താൽ വലരിപുധനുരാഭ വീശി നൃത്ത- ക്കലവി മുതിർക്കുവതുണ്ടു കേകിവൃന്ദം. ഒളിചിതറിയ പക്ഷയുഗ്മമോടൊ- ത്തളികുലനീലതമാലവല്ലിതോറും, ലളിതരുതമുതിർത്തുകൊണ്ടനേകം കിളികൾ പറന്നു കളിച്ചിടുന്നു ഭംഗ്യാ വനനടുവിലിതാ, വിഭൂതിവായ്ക്കും കനകമഹാമണിമണ്ഡപാന്തരത്തിൽ ഘനതരമൊരു ദിവ്യമായ തേജ- സ്സനഘമനോഹരമായ് വിളങ്ങിടുന്നു. സുലളിതതരമാമിതെന്തു; പെട്ടെ- ന്നുലകമുണർത്തുമുഷസ്സുതന്നുദിപ്പോ? ഇലകൾ മറയുമാറിളംകുളിർപ്പൂ- മലർ നിറയും പനിനീർച്ചെടിപ്പടർപ്പോ? പ്രകൃതിയുടെ നിരർഗ്ഘസൗകുമാര്യ- പ്രകൃതിയശേഷമൊരേടമൊത്തുകൂടി, സുകൃതികളുടെയർത്ഥനാബലത്താ- ലകൃതകഭംഗിയൊരംഗമാർന്നതാമോ? ചില ഞൊടിയിട നിർന്നിമേഷമായ് നി- ശ്ചലതയിൽ നില്ക്കുക ‘തെണ്ടി’യായ കണ്ണേ; അലമിതു ലഘുവായ കാഴ്ചയൊന്ന ല്ലു—ലകിലിതിൽപ്പരമെന്തു ദർശനീയം! തനതണിയുടൽകൊണ്ടു ഭദ്രസിംഹാ- സനമതിശോഭനമാക്കി, നാലുപാടും അനവധിജനമൊത്തു വാഴുമീയോ- മനമടവാർ ഭുവനൈകരാജ്ഞിയാവാം! അലഘുസുഭഗപാദപീഠമേ, നി- സ്തുലരുചി നിന്നിലെ രത്നരാജിയേക്കാൾ വില പെരുകിന വസ്തുവാണു, നിന്മേൽ വിലസിടുമിപ്പരിപൂതപാദയുഗ്മം! യുവതികളിരുപേർകൾ വീശിടുന്നു- ണ്ടിവളെ വികസ്വരമായ ചാമരത്താൽ, അവരിലൊരുവൾ പൂനിലാവുതാൻ, മ- റ്റവളൊരു കാഞ്ചനവല്ലിയെന്നുതോന്നും അരുണമധുരസം നിറച്ച തങ്ക- ത്തിരുചഷകത്തെ വലത്തുകയ്യിലേന്തി അരുവയർമണിതൻ വലത്തുഭാഗ- ത്തൊരു തരുണൻ മരുവുന്നു പുണ്യശാലി; അവനഴകിലിടത്തുകയ്യിനാലി- ശ്ശിവമയിതൻ മൃദുപൂവൽമേനി ചുറ്റി ഇവളുടെ മുഖമേ നുകർന്നിടുന്നൂ നവനിബിഡപ്രണയാർദ്രലോചനത്താൽ. അനഘമധുമദാൽത്തുടുത്ത തൃക്കൺ- മുനയെ മുദാ രമണന്റെ നേർക്കു നീട്ടി, മനതളിർകവരും മൃദുസ്മിതത്താൽ- ത്തനതധരപ്പവിഴത്തിൽ മുത്തിണക്കി, ഒരു കനകവിപഞ്ചിയെ, പ്രിയപ്പെ- ട്ടൊരു നിജപുത്രിയെയെന്നപോലെ മന്ദം തിരുമടിയിലെടുത്തു വെച്ചിടുന്നൂ തരുണികൾ മാലികയായ തമ്പുരാട്ടി. (യുഗ്മകം) കിളിമൊഴിയുടെ കൊച്ചുകൈവിരൽച്ചെ- ന്തളിരുകൾതൻ മഹനീയമാർദ്ദവത്തെ തെളിവൊടനുഭവിച്ചു വീണയെന്തോ കുളിർമ തരും ചില പാട്ടുപാടിടുന്നു. പ്രണിഹിതസുഖമെൻചെകിട്ടിലേശും ക്വണിതമിതെന്ത,മൃതിൻ തനിച്ച സത്തോ? ഗുണികൾ യതിവരർക്കുമുച്ചരിപ്പാൻ പണിപെടുമാ പ്രണവാർദ്ധമാത്രതാനോ? അതുലപരിമളം വിരിഞ്ഞ സച്ചിൽ- പ്പുതുമലരിൽത്തിരളുന്ന തേൻകുഴമ്പോ? ഇതുമതി കൃതകൃത്യതയ്ക്കു; കേൾക്കേ- ണ്ടതു ബത, കേൾക്കുക ധന്യകർണ്ണമേ, നീ! സതി, തവ വിളയാട്ടുകാവിതിൽത്താൻ സ്ഥിതി മമ; വേണ്ട വികുണ്ഠവാഴ്ച പോലും; അതിനനുമതിയമ്മ നല്കിയേച്ചാൽ മതി; യിവനിങ്ങൊരു മുക്കിൽ നിന്നുകൊള്ളാം കരതലമധികം ചുകന്നു, ഫാലാ- ന്തരഭുവി കിഞ്ചന തൂവിയർപ്പു ചിന്നീ; പരമൊരു പുതുശോഭപൂണ്ടു, വീണാ- ചിരപരിവാദനഖിന്നയായ തന്വി. “മതി മതി മണിവീണ മീട്ടൽപൂപോ- ലതിമൃദു കയ്യിതു വേദനിക്കു”മെന്നോ, മതിമുഖിയുടെ നേർക്കലിഞ്ഞു നോക്കും പതിയുടെ കണ്ണിണയിൽപ്പതിഞ്ഞ സൂക്തം! അല്ലാ, കേൾപ്പീല വീണാരണിത;മിവിടെനിന്നെങ്ങുപോയ് ദേവി? കാണു- ന്നില്ലാ മുൻകണ്ട പൊന്മണ്ഡപ;മുപവനവും പാഴ്ക്കിനാവായിരുന്നോ? എല്ലാം ശൂന്യം: മനസ്സേ തവചപലതയാലെത്രവേഗത്തിൽ ഞാന- പ്ഫുല്ലാരാമത്തിൽ നിന്നിപ്പെരുമരുനടുവിൽത്തന്നെ വന്നെത്തിവീണു! mdkhv3281n2ffdh1lj4yccwya8ucplw 14 85524 247334 2026-09-18T20:44:28Z Manojk 804 '[[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247334 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]] iv57bwnu2xg1we0ui7547eboqtrmiki 14 85525 247335 2026-09-18T20:45:33Z Manojk 804 '[[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247335 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]] iv57bwnu2xg1we0ui7547eboqtrmiki 14 85526 247339 2026-09-18T20:46:44Z Manojk 804 '[[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247339 wikitext text/x-wiki [[വർഗ്ഗം:സാഹിത്യമഞ്ജരി]] iv57bwnu2xg1we0ui7547eboqtrmiki 104 85527 247341 2026-09-18T21:34:42Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247341 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141497832 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 8m9tmd25y9eftzsm6pezh9uj0naiozv 106 85528 247342 2026-09-18T21:40:25Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247342 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85529 247343 2026-09-18T21:40:41Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247343 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85530 247344 2026-09-18T21:41:00Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247344 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85531 247345 2026-09-18T21:41:11Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247345 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 104 85532 247348 2026-09-19T04:21:37Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247348 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141498907 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 3ovu01jqquzyvsuqd5dyv7mvejyvc8k 106 85533 247351 2026-09-19T04:28:12Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247351 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85534 247352 2026-09-19T04:28:45Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247352 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85535 247354 2026-09-19T04:30:05Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247354 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85536 247355 2026-09-19T04:30:21Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247355 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude></noinclude> f9yo5gijobt550bbf61sdvtzliuqhft 106 85537 247356 2026-09-19T04:30:46Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ആദ്യ പാഠങ്ങൾ PALACKAL ACHARYA JER LIBRARY 15992 പഠിക്കാനുള്ള ഒന്നാം പുസ്തകം DRAM 203 മേല്പട്ടക്കാരുടെ അനുവാദത്താൽ കല അച്ചുകൂടത്തിൽ ഇതിന്റെ വില അനാ.' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247356 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>ആദ്യ പാഠങ്ങൾ PALACKAL ACHARYA JER LIBRARY 15992 പഠിക്കാനുള്ള ഒന്നാം പുസ്തകം DRAM 203 മേല്പട്ടക്കാരുടെ അനുവാദത്താൽ കല അച്ചുകൂടത്തിൽ ഇതിന്റെ വില അനാ.<noinclude></noinclude> 4bqo52opu6bbdy5ml965v2hkqtfs16w 106 85538 247358 2026-09-19T04:33:15Z Manukrishnan80 13403 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247358 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manukrishnan80" /></noinclude><noinclude></noinclude> ptd4ff4qizlp7nm8kezg3vu0m07e9m2 106 85539 247359 2026-09-19T04:33:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'അ ആ ഇ രം ഉ ഊ ഋ ൠ ഌ ൡ എ ഏ ഐ ഒ ഓ ഔ അമ അ Ds QS 2003 20 6) SO W W ധന 3 വ ശ ഷ സ ഹ ള CLOO bo ob ob O 3 3- 0' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247359 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>അ ആ ഇ രം ഉ ഊ ഋ ൠ ഌ ൡ എ ഏ ഐ ഒ ഓ ഔ അമ അ Ds QS 2003 20 6) SO W W ധന 3 വ ശ ഷ സ ഹ ള CLOO bo ob ob O 3 3- 0<noinclude></noinclude> cpbf1u8mvey6phlcbakoloq8swa4czy 106 85540 247360 2026-09-19T04:33:59Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(2) 7 കി 600° 2 B S S ഖി ഗി G 2 2 S SIS $ 5 20 99 € 90 e 6 ഐ അമ ° 8 കര ക 65.621 S S68 S68 65 855 650 ഖോ ഗോ 69 553 SP 538' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247360 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>(2) 7 കി 600° 2 B S S ഖി ഗി G 2 2 S SIS $ 5 20 99 € 90 e 6 ഐ അമ ° 8 കര ക 65.621 S S68 S68 65 855 650 ഖോ ഗോ 69 553 SP 538<noinclude></noinclude> bkmxmajykaslswrjug8ns9eg7i0o7sa 106 85541 247361 2026-09-19T04:35:14Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '63 ചി 7 7 9 9 7 P D ചര ച (02) 155, 5, 8 ജി my my 6 & 639 632 29 628 898' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247361 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>63 ചി 7 7 9 9 7 P D ചര ച (02) 155, 5, 8 ജി my my 6 & 639 632 29 628 898<noinclude></noinclude> lm285odjl2khjhw0aakslnyid3yc4su 106 85542 247362 2026-09-19T04:36:13Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'S S S (@) 2332 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 2 l 8 SO S 2 29 ny 560 ഡ 660 Co ഡ ഡോ 320 52 800 മ 29 St 08 238 228' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247362 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>S S S (@) 2332 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 2 l 8 SO S 2 29 ny 560 ഡ 660 Co ഡ ഡോ 320 52 800 മ 29 St 08 238 228<noinclude></noinclude> mbl0d2raq5a36cucsezc3ypwtsgc7d3 106 85543 247363 2026-09-19T04:37:08Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '633 നി Com ത (@) L 6 56, 5 5 5 3 3 3 3 3 3° 3 30 39 LDBO 650 GLO Ce GW 6100 ണോ GLO 6LOM 630 63 LAB e8 33' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247363 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>633 നി Com ത (@) L 6 56, 5 5 5 3 3 3 3 3 3° 3 30 39 LDBO 650 GLO Ce GW 6100 ണോ GLO 6LOM 630 63 LAB e8 33<noinclude></noinclude> j5wrjm16pmw96j7scqhzqsxuga1wwiv 106 85544 247364 2026-09-19T04:37:48Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '3 3 3 3 3 3 3 ന ന പ പി and GM നെ പെ നമ 38 200 268 (m) 200 D ഫേ 80 Wa 2 e 3 3 ബ ഭ ബോ Ge 1138' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247364 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>3 3 3 3 3 3 3 ന ന പ പി and GM നെ പെ നമ 38 200 268 (m) 200 D ഫേ 80 Wa 2 e 3 3 ബ ഭ ബോ Ge 1138<noinclude></noinclude> ayulnhjlj9126fsvu6sq50dal8s07hb 106 85545 247365 2026-09-19T04:39:03Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'Ca 9 B a £ § യി 9 9 (9) a a £ 2 22 S മ യ ല 69 6030 20 89 89 CO2 108 568 S 9S5 ശി 887' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247365 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>Ca 9 B a £ § യി 9 9 (9) a a £ 2 22 S മ യ ല 69 6030 20 89 89 CO2 108 568 S 9S5 ശി 887<noinclude></noinclude> jma897fridiviwre2nt8hvkkvvlq0hy 106 85546 247369 2026-09-19T05:48:25Z Manojk 804 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247369 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manojk" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 1qj4nutt6ndoeatijijouau5f6njy5h 106 85547 247370 2026-09-19T05:48:40Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഇത് കമ്മീഷൻ വില്പനക്കു കൊടുക്കുന്നതല്ല. ഇതു പ്രതികൾ ഒന്നിച്ചു വാങ്ങുന്നുവക്കു 3 പ്രതികര' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247370 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>ഇത് കമ്മീഷൻ വില്പനക്കു കൊടുക്കുന്നതല്ല. ഇതു പ്രതികൾ ഒന്നിച്ചു വാങ്ങുന്നുവക്കു 3 പ്രതികര<noinclude><references/></noinclude> r0y84jop71lzmywh35v7h71o9fz7nea 106 85548 247371 2026-09-19T05:48:50Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247371 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> m3bownuh4kguwiq2tde9gtqf5tlyj0g 106 85549 247374 2026-09-19T06:03:55Z Manukrishnan80 13403 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247374 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Manukrishnan80" /></noinclude><noinclude></noinclude> ptd4ff4qizlp7nm8kezg3vu0m07e9m2 106 85550 247375 2026-09-19T06:04:15Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '0CC 1926 0. 98 9. a. മഴയത്തൊരു നടത്തം (0.0) 97 m... 8. . 28504 വിഭക്തിയും ഭക്തിയും . നാഗില '97 dose. www $99 $99 (0.0) 404 9. 348 98 മിഥുനം. (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) *** 90. PP. PQ. ഒരു ക്ഷമാപണം കാട്ടെലിയുടെ കത്ത് 3. “എന്റെ ജോലി നോക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247375 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>0CC 1926 0. 98 9. a. മഴയത്തൊരു നടത്തം (0.0) 97 m... 8. . 28504 വിഭക്തിയും ഭക്തിയും . നാഗില '97 dose. www $99 $99 (0.0) 404 9. 348 98 മിഥുനം. (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) *** 90. PP. PQ. ഒരു ക്ഷമാപണം കാട്ടെലിയുടെ കത്ത് 3. “എന്റെ ജോലി നോക്കട്ടെ' (പാ (000) '98 *** '99 മഞ്ജരി *** '97 *** $99 030. 100 ഇടവം, *** 99 1000. '100 63.<noinclude></noinclude> ox9jp544cdwdvs8x8fk1xyg9s57kso1 106 85551 247376 2026-09-19T06:04:32Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'PALAC ACKA JEEV 15992 2972 m 2 2 2 2 2 2 my സ സ (25) 90 (23 39 900 38 08 ക്ഷ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247376 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>PALAC ACKA JEEV 15992 2972 m 2 2 2 2 2 2 my സ സ (25) 90 (23 39 900 38 08 ക്ഷ<noinclude></noinclude> c0dq52hvmlffswlka84qbnxzzoy3p0k 106 85552 247377 2026-09-19T06:04:44Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247377 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude><noinclude></noinclude> nrfd4espbuyufrg89fvodsuxy7u5dvb 106 85553 247378 2026-09-19T06:05:14Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(nt) * Pow P Pes 7 7 me LO B g wy my Foo er 63 to @ S 6 3 e) ert ++ no 20 02 20 & f 22 no 20 SL DEL B S OL rme.' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247378 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(nt) * Pow P Pes 7 7 me LO B g wy my Foo er 63 to @ S 6 3 e) ert ++ no 20 02 20 & f 22 no 20 SL DEL B S OL rme.<noinclude></noinclude> crnfmsswgqjpd78jvhpmlmj86l3uly4 106 85554 247379 2026-09-19T06:05:19Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'മുഖവുര കാലപ്രവാഹത്തിൽ പെട്ട് മരണത്തിലേക്കു പാഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങളെ ഒരു സാക്ഷി യെന്ന നിലയിൽ സൂക്ഷ്മവീക്ഷണം ചെയ്യുന്നവനാണ് കവി. കവിയുടെ കൺമുന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247379 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>മുഖവുര കാലപ്രവാഹത്തിൽ പെട്ട് മരണത്തിലേക്കു പാഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങളെ ഒരു സാക്ഷി യെന്ന നിലയിൽ സൂക്ഷ്മവീക്ഷണം ചെയ്യുന്നവനാണ് കവി. കവിയുടെ കൺമുന്നിൽ കൂടി കടന്നുപോകുന്ന ജീ വിതചിത്രങ്ങൾ ഹൃദയ ഫലകത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ശ അതിവിശേഷത്താൽ ദൃഢമായി പതിയുമ്പോൾ അവ യിൽ അതിനു മുൻപ് ആരും കാണാത്ത വിവിധോ ജാലകങ്ങൾ കല പ്രകാശിക്കുന്നു. പ്രകൃതി ര സത്തെ പ്രബോധനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശക്തി അ പ്പോൾ മാത്രമേ അവയ്ക്കുണ്ടാകുന്നുള്ളൂ. ഇങ്ങിനെ ക ഹൃദയത്തിൽ വെച്ച് കാന്തികൂടി കമനീയമാകുന്ന ചി ത്രങ്ങൾ നിർമ്മലമായ കവനപ്പണം വഴി പ്രതിഫലി ച്ച് ഒരു നൂതനലോക മായി പരിണമിക്കുന്നു. ദൈവസ നിധിയിലേക്കുള്ള സുഗമവും സുന്ദരവുമായ മാം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് കവിസൃഷ്ടമായ ഈ നവീനലോക ത്തിലത്രെ. അതിലെ പ്രശാന്തഗംഭീരമായ അന്തരീ ക്ഷത്തിൽ കവി ഗാനരൂപേണ സ്വന്തം ആത്മാവുമായി സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ജീവചൈതന്യത്തെ ഉൽ ബുദ്ധമാക്കി നമ്മെ യഥാവിൽ മസൌഖ്യം അനു വിപ്പിക്കുന്ന ഒരുതരം സംഗീതനാദതരംഗങ്ങൾ അപ്പോഴും അവിടെ വിസരണം ചെയ്യുന്നുണ്ടാകും. അ വയുടെ സുഖസ്പർശനം ജീവിതായോധനത്തിൽ മുറിവേ എ<noinclude></noinclude> 8u28ybu8het63neqqcjz7qx5vvy5645 106 85555 247380 2026-09-19T06:05:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'FD BJ PL WB J WL 3L (200) PL PL 6 BL PL SSL D ME Sn nie. S 20 m da σó B + 2 B1 m m 32 ഞാൻ താൻ 998 കോൽ പാൽ പേർ പാൽ ആ 885 ആദം ഇണ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247380 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>FD BJ PL WB J WL 3L (200) PL PL 6 BL PL SSL D ME Sn nie. S 20 m da σó B + 2 B1 m m 32 ഞാൻ താൻ 998 കോൽ പാൽ പേർ പാൽ ആ 885 ആദം ഇണ<noinclude></noinclude> r6yfzvhc0ltjr1jwupr696zc26rwvuw 106 85556 247381 2026-09-19T06:05:41Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ii വ്രണപ്പെട്ട് വേദനിക്കുന്ന പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ ഹൃദയത്തെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് ആനന്ദപൂർണ്ണമാക്കുന്നു. കവികുലതിലകമായ മഹാകവി വള്ളത്തോളി ൻ കന്തുലികയുടെ ഒരു വിചിത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247381 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ii വ്രണപ്പെട്ട് വേദനിക്കുന്ന പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ ഹൃദയത്തെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് ആനന്ദപൂർണ്ണമാക്കുന്നു. കവികുലതിലകമായ മഹാകവി വള്ളത്തോളി ൻ കന്തുലികയുടെ ഒരു വിചിത്ര സൃഷ്ടിവിരുതായ സാഹിത്യമഞ്ജരിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ലോകവും മേൽ കാണിച്ച മാതിരി ദിവ്യവും ദീപ്തിമത്തും ആയ ഒ ഈ അനുഗൃഹീതക വീശ്വരൻ സാഹി ത ലീലയെപ്പറ്റി വിസ്മരിക്കുന്നതിനുള്ള അവസരവും ആളും യോജിക്കാത്തതിനാൽ ഇപ്പോൾ അതിലേക്ക് തുനിയുന്നതു തന്നെ ഒ പക്ഷെ പരിഹാസജനകമാ സാധാരണ കവികൾക്ക് സാധ്യമല്ലാത്തവി 0 ധം ഈശ്വരനും മനുഷ്യനും മന സ്ഥിതി ചെയ്ത കൊണ്ട് അവൻ ജീവിത ഭാണ്ഡം അഴിച്ചുനോ ക്കി പരിശോധിച്ച് വില കല്പിക്കുന്നതിൽ വള്ളത്തോളി നുള്ള വിസ്മയാവഹമായ നിരീക്ഷണവൈചക്ഷണം മ ഞ്ജരിയുടെ ഈ അഞ്ചാം ഭാഗത്തിലും സുസ്പഷ്ടമായി ക ളിയാടുന്നുണ്ട്. രാഷ്ട്രീയം സാമൂദായികം, അധ്യാത്മികം എന്നി ങ്ങനെ വിഷയ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ഇതിലെ കവനങ്ങ ളെ തരം തിരിക്കാവുന്നതാണ് . ഒാരോ വിഷയത്ത യും കറ തീന്ന് കവിതാരസത്തിൽ കലത്തി നിരൂപ ണം ചെയ്തിട്ടുള്ളത് വായനക്കാരെ പ്രബുദ്ധരും പ്ര ഷ്ടരും ആക്കിത്തീർക്കുവാൻ അത്യന്തം ഉപകരിക്കുന്നുണ്ട്.<noinclude></noinclude> pq3at88f1l9h79mcggyy19a4igt7617 106 85557 247382 2026-09-19T06:06:15Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'iii പ്രകൃതകൃതിയിൽ ഞാൻ ചേത്തിട്ടുള്ള ടിപ്പണി എത്രത്തോളം പ്രയോജനപ്പെടുമെന്നുള്ളതു കണ്ടുതന്നെ അറിയേണ്ടതാണ്. ഇത്തരം ളുടെ പ്രസാധകത്വം വഹിക്കുന്നതിൽ എനിക്കുള്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247382 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>iii പ്രകൃതകൃതിയിൽ ഞാൻ ചേത്തിട്ടുള്ള ടിപ്പണി എത്രത്തോളം പ്രയോജനപ്പെടുമെന്നുള്ളതു കണ്ടുതന്നെ അറിയേണ്ടതാണ്. ഇത്തരം ളുടെ പ്രസാധകത്വം വഹിക്കുന്നതിൽ എനിക്കുള്ള അതിയായ സന്തോഷം മാത്രമാണ് അല്പജ്ഞനായ എന്നെ ഇതിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. തെറ്റുകൾ സ യം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു തരുമെന്ന വിശ്വാസത്തോടുകൂടി ഈ അഞ്ചാം ഭാഗത്തെ സഹൃദയ സമക്ഷം അവതരിപ്പി ച്ചുകൊള്ളുന്നു. ആലുവാ 6. 12 '100 100 } പ്രസാധകൻ കുറ്റിപ്പുഴ പി. കൃഷ്ണപിള്ള<noinclude></noinclude> e7e47p7pzpvuk5x7z27cjfmfxes9lhu 106 85558 247383 2026-09-19T06:06:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247383 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude><noinclude></noinclude> nrfd4espbuyufrg89fvodsuxy7u5dvb 106 85559 247384 2026-09-19T06:07:08Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി. അഞ്ചാം ഭാഗം. "നാം സ്വാതന്ത്ര്യമടയാവു 1. അഹിംസാപരാധമ്മ, മഖിലാഗമമ മഹിതാഹ, മയ കൃഷിക്കും ലോകത്തെപ്പറ്റിപ്പിച്ച സൽഗുരോ, നരകത്തിൽ 3J == മാണ് സർവ്വ പ്രധ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247384 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി. അഞ്ചാം ഭാഗം. "നാം സ്വാതന്ത്ര്യമടയാവു 1. അഹിംസാപരാധമ്മ, മഖിലാഗമമ മഹിതാഹ, മയ കൃഷിക്കും ലോകത്തെപ്പറ്റിപ്പിച്ച സൽഗുരോ, നരകത്തിൽ 3J == മാണ് സർവ്വ പ്രധാനമായിട്ടുള്ളത്. . 63132 420<noinclude></noinclude> f0ii50hz3usy4mnfo9le63x810vdzyj 106 85560 247385 2026-09-19T06:07:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ms *S (22) കണ പിണ പെർ ആർ മല മൊഴി താലി എലി ഗുണം അല തൃണം പൊലി നാഴി പണം തൊലി ഇ പൂഴി വൃണം കൊഴി മണം tamo mamo a ഒരു ഗതി ക മതി പക്ഷം കൊതി ചതി കാ മോക്ഷം പാതി പൊതി S202' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247385 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ms *S (22) കണ പിണ പെർ ആർ മല മൊഴി താലി എലി ഗുണം അല തൃണം പൊലി നാഴി പണം തൊലി ഇ പൂഴി വൃണം കൊഴി മണം tamo mamo a ഒരു ഗതി ക മതി പക്ഷം കൊതി ചതി കാ മോക്ഷം പാതി പൊതി S202<noinclude></noinclude> s14dfwndwt4w2t2h39p71cvmehyb2pd 106 85561 247386 2026-09-19T06:07:45Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2 2. സാഹിത്യമഞ്ജരി തുംഗമൂർത്തിയാം ഹിമവാക്കൽ നിന്നുളവായ ഗംഗയെ ലഭിച്ചോരു ലോകവും ചിരകാലം കാത്തിരുന്നിതു തൃഷ്ണാ ശാന്തി, മഹാത്മാവേ, ന്നൊഴുക്കിയ ശ്രീ സരിത്തിനേ 8....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247386 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>2 2. സാഹിത്യമഞ്ജരി തുംഗമൂർത്തിയാം ഹിമവാക്കൽ നിന്നുളവായ ഗംഗയെ ലഭിച്ചോരു ലോകവും ചിരകാലം കാത്തിരുന്നിതു തൃഷ്ണാ ശാന്തി, മഹാത്മാവേ, ന്നൊഴുക്കിയ ശ്രീ സരിത്തിനേ 8. ത്തിനാൽ ചാകാൻ പോകും പുലി സമാപിച്ചു ഇ ജ്ജന്മ ലകത്തിന്റെയും സംതൃപ്തിയായ്, നിരന്മാരും തേടും ജ്ഞാനപീയൂഷം നൽകി ശ്രീയുതശുദ്ധോദനന്റെ മഹിഷിയാം മായ തൻമണിക്കും, മംഗളം പാരാ മുന്നമേതം തൃക്കു 4. മ്പോ ളവി വീരാ രണത്തിന്റെ മുറിപ്പാടിലലിവ പുരട്ടിയോ, കൂടി ഭാരതീയക്കു വാനെ ഋഷിസമുദായമായും ഗംഗയെ വൈദികനായും വി രിച്ചാൽ, ഇന്ത്യയിൽ ബുദ്ധ എന്നു മത വൈദികം പ്രചാരത്തിലി രാജാവ്. 'ദനൻ മായാദേവി എന്നിവർ ബുദ്ധൻ അ 2000.. എ യു വീഴ്ത്തിയ ഒരു അരിയുന്ന രണ്ടു ദയാപരവശനായി എടു<noinclude></noinclude> qnltbgiti5zwhp7gpi64tluaxirn6gx 106 85562 247387 2026-09-19T06:08:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(02) കാലം ജയം ഞായം നയം ആയം ഭയം കായം നിലം തായം കറ കയം ചായം മറ സ്ഥലം tow. മുനി പിണ്ഡം ഇനി ഖണ്ഡം കുനി തൈലം ബലി കോലം ലേലം ജനി ശീലം ധനി പാലം ഗണ്ഡം ധ്വനി കാലം 890 സമം MODO' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247387 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(02) കാലം ജയം ഞായം നയം ആയം ഭയം കായം നിലം തായം കറ കയം ചായം മറ സ്ഥലം tow. മുനി പിണ്ഡം ഇനി ഖണ്ഡം കുനി തൈലം ബലി കോലം ലേലം ജനി ശീലം ധനി പാലം ഗണ്ഡം ധ്വനി കാലം 890 സമം MODO<noinclude></noinclude> 6afd7monm9y6b20hbn87punswjiy4x7 106 85563 247388 2026-09-19T06:08:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'അരം സംസാരാ സുവിദ്ധമാം ജഗത്തിനെ യൊക്കെയും തലോടുമെന്നാശ്വസ്തർ സുരാ 5. കടു വേഗത്തിൽ ചുറ്റും ജനിമൃതിചക്രം പിടിച്ചു നിർത്താൻ പോന്ന ബുദ്ധൻ കരാഗ്രത്താൽ ടെ വഥാ ചെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247388 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>അരം സംസാരാ സുവിദ്ധമാം ജഗത്തിനെ യൊക്കെയും തലോടുമെന്നാശ്വസ്തർ സുരാ 5. കടു വേഗത്തിൽ ചുറ്റും ജനിമൃതിചക്രം പിടിച്ചു നിർത്താൻ പോന്ന ബുദ്ധൻ കരാഗ്രത്താൽ ടെ വഥാ ചെയ്തീലാത്ത പ്രിയനൻ? 3 6. പുത്രനു പുറംകാറ്റിലാടൽ ചേരായാൻ ചൂഴെ.. പുത്തനാം മതിൽ കെട്ടി രാജകീയ ശാപത്താൽ ആദിത്യത്തെരുവിൽ ചെന്നു രു മതും ശക്തം മായാ കുമാരൻ കനിവിൻ ചാട്ടം നിർത്താൻ 7. രാജപൂരുഷർ തിരഞ്ഞെടുത്തു നിയമിച്ച രാജീവ് മുഖികൾ തൻ തേനൊലി ഗാനങ്ങളും, കച്ചണിമൂലമാർ തൻ കരാട്ടം ജി ത്തിൽ വാഴും മൃദംഗാദിതൻ നിനവും, ശുശ്രൂഷിച്ചുവത്രേ. സംസാരം.... ആം സംസാരമാകുന്ന അര മുറി 5. ലോക യിൽ നരകം ഇല്ലാതാക്കാൻ അവ രിച്ച ബുദ്ധനെ രാജാവാക്കി അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ പിതാവു വെറു D 6. കൊട്ടാരത്തിൽ വെളിയ്ക്കുള്ള പലവിധം ദുഃഖങ്ങൾ ക അച്ഛൻ പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു സ്ത്രീകളുടെ കാലിന്റെ മാളവത്തെ ആസ്വദിച്ച് അതിനെ ഉ 28.00<noinclude></noinclude> puvo1mij4hz1c0w84cz4zs8q7316bm9 106 85564 247389 2026-09-19T06:08:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഹിതം (232) പടം യാമം ചിത്രം Sama. വരം അന്നം പഞ്ഞി അര സം വഞ്ഞി 930 മൊട്ട 5 തേഞ്ഞു സ്വരം കൊട്ട മാഞ്ഞു ധിരന പ്രീതൻ ലുബ്ധൻ ശിഷ്ടൻ ഭ്രാന്തൻ ശാന്തൻ 215 60.15 2897. പാപി ഗ്രാമം ദിക്ക Ceco 99 വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247389 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഹിതം (232) പടം യാമം ചിത്രം Sama. വരം അന്നം പഞ്ഞി അര സം വഞ്ഞി 930 മൊട്ട 5 തേഞ്ഞു സ്വരം കൊട്ട മാഞ്ഞു ധിരന പ്രീതൻ ലുബ്ധൻ ശിഷ്ടൻ ഭ്രാന്തൻ ശാന്തൻ 215 60.15 2897. പാപി ഗ്രാമം ദിക്ക Ceco 99 വനം Am ഗുഹ 92<noinclude></noinclude> ia7keoj7p4v33kv42mqfgp1wgl2hjyh 106 85565 247390 2026-09-19T06:08:41Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ചിട്ടും നടിമാർ തൻ പൊൻ തളക്കിലുക്കവും, പോലും ലായത് പ്രണയത്തിൻ വീണവായന ലോകത്തിൽ കരച്ചിലുൾച്ചെന്ന തായ് കേട്ടു ശോകത്താലാക്കാർ കൊച്ചുതമ്പുരാൻ നിത്യം! 8. നാട്ടി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247390 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ചിട്ടും നടിമാർ തൻ പൊൻ തളക്കിലുക്കവും, പോലും ലായത് പ്രണയത്തിൻ വീണവായന ലോകത്തിൽ കരച്ചിലുൾച്ചെന്ന തായ് കേട്ടു ശോകത്താലാക്കാർ കൊച്ചുതമ്പുരാൻ നിത്യം! 8. നാട്ടിലെങ്ങുവാൻ കാണും? സംസാരം ഷധി കാട്ടിൽ താൻ തിരയേണ മറച്ചിരവിങ്കൽ "വിമാനമാകും വിണ്ണിൽനിന്നെന്നെ മാ യശ്രമം പുറപ്പെട്ട ദേവനു വഴി നൽകാൻ, ഏറമാളുകൾ കൂടി സ്സാലെ നീണ്ടും ലോഹ കോട്ടവാതിലുകളും തനിയേ തുറന്നല്ലോ; തുറന്നിൽ തോടൊപ്പം, ബാങ്കങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഭഗത്തിനു മോക്ഷത്തിൻ കവാടവും മനസ്സിനെ ആ ഷിച്ച നന്ദിപ്പിയ്ക്കുന്ന ഏതു സന്ദർഭത്തിലും അദ്ദേഹം ലോകത്തിലെ ദുഖങ്ങളെപ്പററി വിചാരിച്ചുകൊണ്ടിരു ന്നു. 8. 6 ട്ടിൽ പോയി തപസ്സു ചെയ്താലല്ല. നഗരത്തിലി അതു കൊണ്ടുണ്ടാവില്ലെന്നുറച്ചു ബുദ്ധൻ ഒരു ദിവസം രാത്രി ആരും കാണാതെ കാട്ടിലേയ്ക്കു പോയി അടച്ചിരുന്നു കോട്ടവാതിലുക<noinclude></noinclude> 6pc6dq1mkx96t0cixffo229pbws23r3 106 85566 247391 2026-09-19T06:08:53Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247391 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> aveonkrioqqgl3sphegs2q8mra94bac 106 85567 247392 2026-09-19T06:09:00Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5 9. ക, നിന്മട്ടൊരു ഭൂത്യനാർ, സർവ്വസ്വവു മൊന്നായി വെടിഞ്ഞുപോം സ്വാമിയ്ക്കു തുണ നിന്നോ? കാന്തക, കാമാരിയോടടർ വെട്ടാൻ താൻ താൻ പോം സുധീരനെ വഹിച്ചോരേ കാശം നീ താവക പദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247392 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>5 9. ക, നിന്മട്ടൊരു ഭൂത്യനാർ, സർവ്വസ്വവു മൊന്നായി വെടിഞ്ഞുപോം സ്വാമിയ്ക്കു തുണ നിന്നോ? കാന്തക, കാമാരിയോടടർ വെട്ടാൻ താൻ താൻ പോം സുധീരനെ വഹിച്ചോരേ കാശം നീ താവക പദങ്ങളിലിന്നു മപ്പിക്കുന്നുണ്ടാ രമണവിശേഷാശുകൊണ്ടു താൻ യശോധം, സമഭിഷിക്തയായ് നീ ലോകാംബാ പദത്തിങ്കൽ: രാഹുലകുമാരന്നു മാത്രമല്ല, തിമാത്ര സ്നേഹത്താൽ സകലം താ നീതിൽ പ്രാണേശൻ 10. മഞ്ഞു കാലത്തിൽപ്പെട്ട കന്ദപ്പൻ, കാപ്പൻ, വൃതിയാം സിദ്ധാന്റെ യരയാൽച്ചുവട്ടിൽ നി ന്നതിലും താപപ്രദമായ ദൃശ പൂക്കാൻ. ആഴിതന്നടിയിലെക്കൂരിരുൾ പിശാചുക്കൾ ചൂഴെ വന്നതിക്കെടുത്തീടുവാൻ നിന്ന 9. 1 = ഗത്തിലുണ്ടായ കണ്ണീർ. രാഹുലൻ ബുദ്ധന്റെ പുത്രൻ. അതി ത്രം = ഏറ്റവും 10. ന്നു ശിവൻ പാതിയിൽ അനുരാഗമുണ്ടാവാനായിച്ചെന്ന് അ വട്ടിലി രുന്നു തപസ്സു ചെയ്തിരുന്നു ബുദ്ധനെയും അതു പോലെ അപകടത്തി ലാക്കുവാനായി ആ വെങ്കിലും പ്രയതാം ഫലപ്പെടാതെ 6 താ<noinclude></noinclude> 5qqw5wd56vsvgf7qoz44ahpjddczrnq 106 85568 247393 2026-09-19T06:09:14Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(+3) വാക •10:21 | നരി ചിങ്ങം മകരം ക 93 Gaso ഇടവം ഞായർ തിങ്കൾ ചൊവ്വാ ബുധൻ വെള്ളി ശനി ആണ്ട് മാസം നാഴിക വിനാഴിക ആ ദിവസം നെല്ല കടൽ മനസ്സ മയില സമുദ്രം നഗരം കുയില ഹവിസ്സ വാരണം SP വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247393 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(+3) വാക •10:21 | നരി ചിങ്ങം മകരം ക 93 Gaso ഇടവം ഞായർ തിങ്കൾ ചൊവ്വാ ബുധൻ വെള്ളി ശനി ആണ്ട് മാസം നാഴിക വിനാഴിക ആ ദിവസം നെല്ല കടൽ മനസ്സ മയില സമുദ്രം നഗരം കുയില ഹവിസ്സ വാരണം SP വെയില വ ശരണം കൊടില അവല ശിരസ്സ പുരാണം<noinclude></noinclude> hbmqkfwje5a3w54n6h9lpw93fdchyw3 106 85569 247394 2026-09-19T06:09:25Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '6 നമ്മുടെ ഗുരുദേവൻ കൊളുത്തി വെക്കാൻ എന്ത നിലം വിദ്യാദീപം നിസ്തുലം നിരാ കമ്പം 11. വെൺകൊടിഞ്ഞ രണ്യമാണ് ലിങ്കലേയോടിപ്പോന്നു. ജടയാം മുടി ചാത്തി, സർവ്വരാജ്യങ്ങളി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247394 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>6 നമ്മുടെ ഗുരുദേവൻ കൊളുത്തി വെക്കാൻ എന്ത നിലം വിദ്യാദീപം നിസ്തുലം നിരാ കമ്പം 11. വെൺകൊടിഞ്ഞ രണ്യമാണ് ലിങ്കലേയോടിപ്പോന്നു. ജടയാം മുടി ചാത്തി, സർവ്വരാജ്യങ്ങളിലും സർവ്വ ദേശങ്ങളിലും ദിവ്യസമ്പത്താം ധർമ്മം വാരി വഷിച്ച ഭവാൻ ഏതൊരു ഭണ്ഡാകാരത്താലുമായതല്ലാത്ത മാതൃത്വമാ നേടി തന്നുടെ പിച്ചാൽ സുഗത, തഥാ ഗത, സുഭഗപ്രേമാത്മാവേ, ഭഗവാൻ നമസ്കാരം ഭാരത പരമ 12. തന്തിരുവടിയുടെ തത്വാപദേശം കൊണ്ടു ബന്ധനമഴിച്ചു നാം സ്വാതന്ത്ര മലയാ :0:- 11. സുഗതൻ, തഥാഗതൻ - ഇവ ബുദ്ധന്റെ പേരു ക 80 ജാതി വിഭാഗം കൂടിയുള്ള സമഭാവന, പാവങ്ങളിലുള്ള അനുകമ്പ<noinclude></noinclude> tjb42hihczir05pan97wdt3tpg0fxdi 106 85570 247395 2026-09-19T06:09:44Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'II മഴയത്തൊരു നടത്തം. 1 മേഘങ്ങൾ സന്നദ്ധരായ് നിന്നാൽ ഗർ ഞങ്ങളന്നു മഴകൊ യ്യോ, വിറക്കൊണ്ടുപോയ് നന്നായ് വെള്ളിയലും തൂങ്ങിയലകി തുമ്പത്തു ശീലക്കുട യെന്നാലെന്ത്? തു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247395 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>II മഴയത്തൊരു നടത്തം. 1 മേഘങ്ങൾ സന്നദ്ധരായ് നിന്നാൽ ഗർ ഞങ്ങളന്നു മഴകൊ യ്യോ, വിറക്കൊണ്ടുപോയ് നന്നായ് വെള്ളിയലും തൂങ്ങിയലകി തുമ്പത്തു ശീലക്കുട യെന്നാലെന്ത്? തു കാൽ പിടിച്ചവനെ ര തം കരേറീടിലും, നാകത്തിൽ പരപീഡനത്തിനു തരം കിട്ടായ്കയാൽത്താനത് ലോകത്തേയ്ക്കു തിരിച്ചുപോന്നഴലിലാ 1. തുങ്ങുന്ന വെള്ളത്തുള്ളി ക ളെ വെള്ളിയലുക്കുകളായി പിയ്ക്കുന്നു. വേഷപ്പകിട്ടല്ലാ, പ്രവൃത്തി സാമ്യമാണു വേണ്ടതെന്നു . . നടവടി. ഭാസ് കര ബി സൂക്ഷ്മന്റെ കിരണങ്ങളെ ആശ്ര തങ്ങൾക്കു കിട്ടിയ ഉൽകൃഷ്ട സ്ഥാനം കളഞ്ഞാലും വേണ്ടില്ല, ദുഷ്ടന്മാർ മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ വിയ്ക്കാതിരിക്കാൻ വയ്യ.<noinclude></noinclude> 6lbpkd379q0o3jfbc2ljwao6rdf9gxv 106 85571 247396 2026-09-19T06:10:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9 8 കേറുന്നു മുകളിൽ കഥഞ്ചന; പതി ച്ചീടുന്നു കീഴ്പോട്ടുതാൻ ചേറും മുള്ളുമിരുന്ന പാഴ് കുഴികളിൽ ച്ചാടുന്നു ഭാരമായ ആൾക്കൊഴുകുന്നു പൂർണ്ണതയിലേ - ൻ നീരമേ, നീ പദം തോറു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247396 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>9 8 കേറുന്നു മുകളിൽ കഥഞ്ചന; പതി ച്ചീടുന്നു കീഴ്പോട്ടുതാൻ ചേറും മുള്ളുമിരുന്ന പാഴ് കുഴികളിൽ ച്ചാടുന്നു ഭാരമായ ആൾക്കൊഴുകുന്നു പൂർണ്ണതയിലേ - ൻ നീരമേ, നീ പദം തോറും കാട്ടുതീ പ്രപഞ്ചപഥിക നാർതൻ പ്രയാണ ക്രമം! ഇതാവടുവസ്ത്രം, തരം നിന്നാർ ദ്രഭാവം: മഹാ ശീതാകമ്പിതമാകുമെൻറെയുടലിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചിങ്ങുനീ വീതാച്ഛാദന രൂപമാക്കിയിതിനെ ചൂളി താണ്ടിതാ. താഭാവസരം ചിരിപ്പിതു വര തു. പുസിയോ മോ ഇല്ലാതെ എന്നും ഒരേ നില യിലിരിയ്ക്കുന്ന സ്ഥിതി. സമുദ്രത്തി ൽ ബ്രഹ്മത്തിന moo Dol യ്ക്കുന്നു. പദം ഒരോ സ്ഥിതിയിലും. പ്രപഞ്ച പഥികന്മാർ കൊണ്ടു വിറയ്ക്കുന്നു. വീതാചാദന രൂപം നഗ്നം. മുണ്ടു നനയു വെണ്ട പരന്നു കൊണ്ട് . ഇഷ്ടഭാവത്തിൽ അടുത്തു ടി അനിഷ്ടം ചെ ഭാവം എന്നു വിപരീത ക്ഷണ 10<noinclude></noinclude> 9579cx1m0lai5sxxv0372y69df1dvrw 106 85572 247397 2026-09-19T06:10:03Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കരിമ്പ ഭജനം (m) രാജാവ ആരോഗ്യം കാച്ചില സമയം കാവ കിഴങ്ങ വിശേഷം പിതാവ ആകാശം മാതാവ മുതിര ശാസനം കടാക്ഷം സന്തോഷം മമം നിദാനം പ്രത്യക്ഷം ഉദ്യോഗം ഉത്തരം കാരണം അഭ്യാസം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247397 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>കരിമ്പ ഭജനം (m) രാജാവ ആരോഗ്യം കാച്ചില സമയം കാവ കിഴങ്ങ വിശേഷം പിതാവ ആകാശം മാതാവ മുതിര ശാസനം കടാക്ഷം സന്തോഷം മമം നിദാനം പ്രത്യക്ഷം ഉദ്യോഗം ഉത്തരം കാരണം അഭ്യാസം നിലം സംസാരം സിദ്ധാന്തം താലം മംഗലം നിശ്ചയം പ്രയത്നം ആലം സംശയം ഉത്സാഹം സഹായം ആനന്ദം കുടുംബം പ്രത്യേകം ഉല്പത്തി ശ്വരൻ ജനങ്ങൾ മനുഷ്യൻ മൃഗങ്ങൾ വ്യത്യാസം ആപത്ത് വിസ്താരം സമ്പത്ത് ആ ചാമൻ മാനങ്ങൾ സ്നേഹിതൻ വൃക്ഷങ്ങൾ ആചാരം ഭവനം ബാലകൻ ഗുണങ്ങൾ ഔചിത്യം ദാരിദ്ര്യം സേവകൻ ദോഷങ്ങൾ<noinclude></noinclude> jkzdvexjiaqpxw4d04ry3tn2igdtoia 106 85573 247398 2026-09-19T06:10:22Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5 വീട്ടു പരുഷാനിലൻ; മഴ തക മോശപ്പെട്ടൊരു മുണ്ടുടുത്തു തലയിൽ രാതേ നടക്കുന്നു. ഹാ, ക്ലേശത്തിൽ മുൻ കുഡ്മളാഗ്ര സദൃശം 6 ലീലാ ഭേദമിത്ര ചിത്ര: മിള കാലാക്കാരി ഗാത്രിയാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247398 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>5 വീട്ടു പരുഷാനിലൻ; മഴ തക മോശപ്പെട്ടൊരു മുണ്ടുടുത്തു തലയിൽ രാതേ നടക്കുന്നു. ഹാ, ക്ലേശത്തിൽ മുൻ കുഡ്മളാഗ്ര സദൃശം 6 ലീലാ ഭേദമിത്ര ചിത്ര: മിള കാലാക്കാരി ഗാത്രിയായ വയലാ യീടും വസ്ത്രമൌലിയാ ശൈലാഗിച്ചുമലിൽ നിന്നു മൃദു വലിച്ചു വരി ബലം എന്നു താം. നിക്കിഞ്ചന ദരിദ്രൻ. ഒരിദ്രന്മാർ ഏ നിഷ് പ്രയാസം സഹിയ്ക്കുന്നു . മഴവെള്ളം ഒഴുകുന്നതിനെ ദമ്പതിക്രീഡാരൂപത്തിൽ പറഞ്ഞിരി 23 2 #<noinclude></noinclude> kd2wf1j8pt7htuxxoya022c0vkfe0i5 106 85574 247399 2026-09-19T06:10:41Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10 വിൺ നാഥൻറ യിരുന്നു പെട്ടികൾ നവാം ഭോദങ്ങൾ. ചേമ്പേ, നിന ത്തിലെ വെൺമുത്തുകൾ? എന്നാലും വെറി തീർന്നതില്ലി, വെറും ശൂന്യങ്ങൾ മുൻമുട്ടി വ യെന്നാളും ശിവനേ മലന്ന നില...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247399 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>10 വിൺ നാഥൻറ യിരുന്നു പെട്ടികൾ നവാം ഭോദങ്ങൾ. ചേമ്പേ, നിന ത്തിലെ വെൺമുത്തുകൾ? എന്നാലും വെറി തീർന്നതില്ലി, വെറും ശൂന്യങ്ങൾ മുൻമുട്ടി വ യെന്നാളും ശിവനേ മലന്ന നിലതാൻ ധാതാവിനാൽ കല്പിതം! ദിനാത്മാക്കൾ നടന്നു ഞങ്ങൾ പുഴപോ ലായുള്ള ര ട ത്തിലായ ഞാനാ വേളയിലൊട്ടു നേർത്ത മഴക ണ്ടൻ തോഴനോടോതിൻ പീനാ കരിമുക്കുവപരിഷ് എന്നാത്തിൽ മത്സ്യം പിടി പാനായ് ചൂണ്ടലിടുന്നിതോ നിമി നിർദ്ധാരയാം നൂലിനാൽ 7. ചേമ്പിന്റെ ഇലകളിൽ വീഴുന്ന വെള്ളത്തുള്ളികൾ എ ല്ലാം ഉരുണ്ടുരുണ്ടു താഴെ വീഴുന്നതു കണ്ടു പറയുന്നു. ഇന്നാ...ണി<noinclude></noinclude> jw0q4o76ngqxzyj295frrux5cnz02bh 106 85575 247400 2026-09-19T06:11:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(25). വെട്ടുന്നു വരുന്നു പൊട്ടുന്നു കത്തുന്നു ഇരുന്നു കൊട്ടുന്നു ചെത്തുന്നു പൊരുന്നു Qşm കൊത്തുന്നു ചേരുന്നു. കിട്ടുന്നു പൊന്നു തീരുന്നു പടുന്നു സൃഷ്ടിച്ചു എ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247400 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(25). വെട്ടുന്നു വരുന്നു പൊട്ടുന്നു കത്തുന്നു ഇരുന്നു കൊട്ടുന്നു ചെത്തുന്നു പൊരുന്നു Qşm കൊത്തുന്നു ചേരുന്നു. കിട്ടുന്നു പൊന്നു തീരുന്നു പടുന്നു സൃഷ്ടിച്ചു എടുത്തു മാനിച്ചു തുടങ്ങി കൊടുത്തു രക്ഷിച്ചു അടങ്ങി സ്നേഹിച്ചു ഒടുങ്ങി കല്പിച്ചു മടങ്ങി പടുത്തു ബോധിച്ചു തൊടുത്തു ഉദിക്കും ജയിക്കും സുഖിക്കും അടരും ഇടയും<noinclude></noinclude> h86gj71vyylrm14km5nlzrcu8tdxyyu 106 85576 247401 2026-09-19T06:11:39Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9 10 മഴയത്തൊരു നട കൈതക്കെട്ടു ചുമന്നൊരേഴ ചെറു പെണ്ണാവഴിയെത്തിനാ വെള്ളത്തിലേക്കോടിനാൾ: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ചുറ്റുമിത്രയകല നേതൽ ഗ്രസമീരനോ തുണ നിര നീരാളും മുക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247401 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>9 10 മഴയത്തൊരു നട കൈതക്കെട്ടു ചുമന്നൊരേഴ ചെറു പെണ്ണാവഴിയെത്തിനാ വെള്ളത്തിലേക്കോടിനാൾ: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ചുറ്റുമിത്രയകല നേതൽ ഗ്രസമീരനോ തുണ നിര നീരാളും മുകിലിൻ നിറം തിരളുമെൻ സഹ്യാചലാധീശ, നിൻ രാർഗംഗ മികച്ച കുടയും പാടല്ലി പായുന്നു മാ പാരാതിയൊരു ജാതിമൺചിറ ജാൽ തട്ടിത്തരാൻ പുതു പോരൊന്നൊഴുകട്ടെ നിന്നടിയിൽ നി 11 തീണ്ടൽ തുടങ്ങിയ മനുഷ്യരുടെ ഒരു വ ഞ്ഞു ചുട്ടുപൊള്ളിക്കുന്നത്.<noinclude></noinclude> lpzdttr3i1tw8xv6esms4dxp9xfwmby 106 85577 247402 2026-09-19T06:11:59Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വന്നാലും പോയാലും (22) നടപ്പിൻ ധരിപ്പിൻ നിന്നാലും ശ്രമിപ്പിൻ എടുപ്പിൻ പാടട്ടെ സഹിപ്പിൻ സേവിപ്പിൻ ക്ഷയിച്ച വന്ദിപ്പാൻ യോജിപ്പാൻ ചേരുന്ന ഭവിച്ച സാധിപ്പാൻ ഗ്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247402 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>വന്നാലും പോയാലും (22) നടപ്പിൻ ധരിപ്പിൻ നിന്നാലും ശ്രമിപ്പിൻ എടുപ്പിൻ പാടട്ടെ സഹിപ്പിൻ സേവിപ്പിൻ ക്ഷയിച്ച വന്ദിപ്പാൻ യോജിപ്പാൻ ചേരുന്ന ഭവിച്ച സാധിപ്പാൻ ഗ്രഹിച്ച ഭ്രമിപ്പാൻ ചാരുന്ന വസിച്ച ഘ്രാണിപ്പാൻ പെയ്യുന്ന പ്രാപിപ്പാൻ അലംകാരം താപ മനോഹരം അഭിമാനം വ്യവഹാരം ഉപകാരം അനുകൂലം അഹംകാരം രക്ഷിതാവ ആഭിജാത്യം അപവാദം പരിഹാസം ഉപദ്രവം<noinclude></noinclude> gjtmfl1zj09ujo6sy2w162m2ijs2da8 106 85578 247403 2026-09-19T06:12:17Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1 2 IIF AS SOLD. (മഞ്ജരി) ചങ്ങാതിമാരകം, പിശാചിനെ ചക്രംതിരിയ്ക്കും തിരിയ്ക്കു നമ്മൾ ജാത്യാ സ്വലമാകിയ കൈ കൊണ്ടു നവ്യ ദശന ചക്രമിതാ! ത്യാഗിയാമമാഹാത്മാവിൽ പ്രകാശിത മാകിയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247403 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>1 2 IIF AS SOLD. (മഞ്ജരി) ചങ്ങാതിമാരകം, പിശാചിനെ ചക്രംതിരിയ്ക്കും തിരിയ്ക്കു നമ്മൾ ജാത്യാ സ്വലമാകിയ കൈ കൊണ്ടു നവ്യ ദശന ചക്രമിതാ! ത്യാഗിയാമമാഹാത്മാവിൽ പ്രകാശിത മാകിയ നിസ്തുല ശ്രീചക്രമേ മന്ദിരം തോറും ലസിയ്ക്കു നീ, ഞങ്ങൾ മംഗളത്തിന്നതു മാത്രം പോരും. 1. ചക്രം തിരിയ്ക്കു = കഷ്ടപ്പെടുത്തുക. നൂൽച്ചകം തിരിയ്ക്കു ന്നതു ദാരിപ്പിശാചിനെ നശിപ്പിയ്ക്കലാണ്. നരക കഴുത്തു ഭാരി കം പുതിയതും കാണാൻ ഭംഗിയുള്ളതുമായ ചിത്രം; പുതിയ സുദ 2. ശ്രീചക്രം' എന്നു പേരായ ഒരു പൂ മായ മ തുള്ള വീട്ടിൽ ദാരിദ്ര്യം ഉണ്ടാകുന്നതല്ല.<noinclude></noinclude> 3fysggu3nzn3t1t3mnykzbgmanzkto9 106 85579 247404 2026-09-19T06:12:27Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഐകമത്യം ആധിപത്യം . പാതിവ്രത്യം പരിത്യം നിരപത്യം സേനാപത്യം ആലോചന ആശ്വാസം സമാദാനം ആയത ആലിംഗനം ആരൂഢത്വം മന്ദഹാസം ആവേദനം ആനന്ദനം രാജാക്കന്മാർ ഗുണമുള്ള ഭംഗിയാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247404 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഐകമത്യം ആധിപത്യം . പാതിവ്രത്യം പരിത്യം നിരപത്യം സേനാപത്യം ആലോചന ആശ്വാസം സമാദാനം ആയത ആലിംഗനം ആരൂഢത്വം മന്ദഹാസം ആവേദനം ആനന്ദനം രാജാക്കന്മാർ ഗുണമുള്ള ഭംഗിയായ അമാന്മാർ ബുദ്ധിയുള്ള ഗൃഹസ്ഥന്മാർ സുഖമുള്ള സ്ഫുടമായ ജ്ഞാനിയായ കുടിയാന്മാർ ശുദ്ധമുള്ള ഖമായ സേവകന്മാർ ലജ്ജയുള്ള ഗൂഢമായ യാചകന്മാർ രോഗിയായ സാസനാം ഭയങ്കരമായ ചോദിച്ചിട്ട കലമാം ഇഷകരമായ അറിഞ്ഞിട്ട പുഷ്ക്കരമായ പറഞ്ഞിട്ട തൃപ്തികരമായ തെളിഞ്ഞിട്ട പ്രമാണമാം രുചികരമായ ഉണന്നിട്ട സുലഭമാം നാശകരമായ<noinclude></noinclude> 7klp9veqv5jebka4q87qfzh8uswl9vv 106 85580 247405 2026-09-19T06:12:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(20) പണിയിപ്പിക്കുന്നു പണിയിപ്പിച്ചു പണിയിപ്പിക്കാം വിളയിപ്പിക്കുന്നു വിളയിപ്പിച്ചു വിളയിപ്പിക്കാം അന്വേഷിപ്പിക്കുന്നു അന്വേഷിപ്പിച്ചു അന്വേഷിപ്പിക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247405 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(20) പണിയിപ്പിക്കുന്നു പണിയിപ്പിച്ചു പണിയിപ്പിക്കാം വിളയിപ്പിക്കുന്നു വിളയിപ്പിച്ചു വിളയിപ്പിക്കാം അന്വേഷിപ്പിക്കുന്നു അന്വേഷിപ്പിച്ചു അന്വേഷിപ്പിക്കാം സമ്മതിപ്പിക്കുന്നു സമ്മതിപ്പിച്ചു സമ്മതിപ്പിക്കാം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു പ്രകാശിപ്പിച്ചു പ്രകാശിപ്പിക്കാം ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു ആനന്ദിപ്പിച്ചു ആനന്ദിപ്പിക്കാം ഛേദിക്കപ്പെടുന്നു സമ്മാനിക്കപ്പെട്ടു അപേക്ഷിക്കപ്പെടും ഹനിക്കപ്പെടുന്നു എഴുതിക്കപ്പെട്ടു ആശ്രയിക്കപ്പെടും വിധിക്കപ്പെടുന്നു നിഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടു വിശ്വസിക്കപ്പെടും ക്ലേശിക്കപ്പെടുന്നു സംശയിക്കപ്പെട്ടു ആശ്വസിക്കപ്പെടും ശ്രവിക്കപ്പെടുന്നു മണക്കപ്പെടുന്നു നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടു നിയോഗിക്കപ്പെടും ആഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടു വിരോധിക്കപ്പെടും.<noinclude></noinclude> 7s89nq4p48svucc8nd6egea1fjryklu 106 85581 247406 2026-09-19T06:13:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 4 ASSOF അങ്ങിങ്ങു കാറ്റിൽ പറക്കും പരുത്തി നിൻ പ്രഭാവം? നിസ്സാരമെങ്കിലും ഞങ്ങളിതു സുസ്വര സ്വസ്ത ക്യാ കൈക്കൊൾവൂ നീ നൂലായ് വരുന്നതു ഞങ്ങളിൽ ക്കാരു ശാലിയാം നിന്നി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247406 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>8 4 ASSOF അങ്ങിങ്ങു കാറ്റിൽ പറക്കും പരുത്തി നിൻ പ്രഭാവം? നിസ്സാരമെങ്കിലും ഞങ്ങളിതു സുസ്വര സ്വസ്ത ക്യാ കൈക്കൊൾവൂ നീ നൂലായ് വരുന്നതു ഞങ്ങളിൽ ക്കാരു ശാലിയാം നിന്നിളം പുഞ്ചിരിക്കാൻ! ചങ്ങാതി ഗോവിനു കൊണ്ടിക്കൊടുക്കുന്നു നാം? ധാര ചുരത്തിത്തരുന്നു നിത്യം! ചങ്ങാതി 5 കോൾമയിർ കൊള്ളി നിൻ നാദമമ്മ കോമളം പൈതലിൽ കൊഞ്ചൽ പോലെ കേവലശാന്തർ തൻ സാമഗാനങ്ങളെ കേട്ടു ശീലിച്ച ചെകിട്ടിനുണ്ടോ, തീ വിഴുങ്ങുന്ന യന്ത്രഭൂതങ്ങൾതൻ തീയാട്ടഹാസം സഹിയ്ക്കാവുന്നു? 4. 18<noinclude></noinclude> qjo5jawbsp2dc96he65xkb5hr50685p 106 85582 247407 2026-09-19T06:13:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(20) മോഷ്ടിക്കരുത ഹിംസിക ത പക്ഷിക്കരുത മോഹിക്കരുത ചതിക്കരുത കുത്തിക്കൊ സൂക്ഷിക്കണം പക പഠിക്കണം ലോഭിക്കെണ്ടാ വന്ദിക്കണം പ്രാത്ഥിക്കണം കോപിക്കെണ്ടാ നിന്ദിക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247407 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(20) മോഷ്ടിക്കരുത ഹിംസിക ത പക്ഷിക്കരുത മോഹിക്കരുത ചതിക്കരുത കുത്തിക്കൊ സൂക്ഷിക്കണം പക പഠിക്കണം ലോഭിക്കെണ്ടാ വന്ദിക്കണം പ്രാത്ഥിക്കണം കോപിക്കെണ്ടാ നിന്ദിക്കരുത സ്തുതിക്കെണം ധ്യാനിക്കണം ചെന്നാ കണ്ടശേഷം പോയപ്പോൾ അതിൽപിന്ന മലം ശിക ഇതുപോലെ ആകകൊണ്ടു അന്നുമുതൽ മാതാപിതാക്കന്മാർ ഭാഭത്താക്കന്മാർ പ്രധാനാചാരന്മാർ ഇന്നുവരെ ഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട മുതലായ പ്രജാപരിപാലകന്മാർ സ്വപരിപൂർണ്ണൻ<noinclude></noinclude> rklp0g9wf51qwo6gotqoihmz8e4ijee 106 85583 247408 2026-09-19T06:13:50Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '14 6 7 സുപ്രഭാതത്തിലെബ് ഭാസ്കര ബിംബമാ മത്ഭുതചക്രത്തിൻ നൂൽക്കതിരേ, നീളുക, നീയനേകായിരം നാഴിക നീളുക നന്മത്തിൻ വെണ്മയോട കൂരിരുൾക്കൂത്തിനെക്കൊണ്ടാടി മൂന്ന മന്മാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247408 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>14 6 7 സുപ്രഭാതത്തിലെബ് ഭാസ്കര ബിംബമാ മത്ഭുതചക്രത്തിൻ നൂൽക്കതിരേ, നീളുക, നീയനേകായിരം നാഴിക നീളുക നന്മത്തിൻ വെണ്മയോട കൂരിരുൾക്കൂത്തിനെക്കൊണ്ടാടി മൂന്ന മന്മാർ നിന്നെ വെറുക്കിലെന്തോ? വനഞ്ഞു നീതു വെള്ളി മഴയെന്നു വല്ലാതെ തെറ്റിദ്ധരിയ്ക്കു മൂലം, പാവങ്ങളായ ജനങ്ങളെ നീ കോശാതു നിന്നും സംഘാതത്താൽ പാടെ പുതപ്പിൽ ചക്രമാണോ ചങ്ങാതി 8 നീയി ചക്രമേ, നിർമിപ്പിച്ചിട ചേണം വെൺചാമരങ്ങൾ തത്തമ്മയാം റാണിയെ വിശാസ്ത്ര ലോകർ വീണ്ടും! 6. ഇന്ത്യ സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടു നടുത്ത വീണ്ടും സാത 300<noinclude></noinclude> qc0w10lwhgv0cgsb6x2iu37e65w35bp 106 85584 247409 2026-09-19T06:14:00Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(PR) ആരോഗ്യശാലികൾ പഠിപ്പിച്ചുവരുന്നു സാവധാനശീലന്മാർ നിയോഗിച്ചയച്ചു. ഐകമത്യമുള്ള വർ പ്രസാദിച്ച് പറയും ഭക്തിയോടുകൂടിയവർ സൃഷ്ടിച്ചുണ്ടാക്കുന്നു വാക്യാന്മാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247409 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(PR) ആരോഗ്യശാലികൾ പഠിപ്പിച്ചുവരുന്നു സാവധാനശീലന്മാർ നിയോഗിച്ചയച്ചു. ഐകമത്യമുള്ള വർ പ്രസാദിച്ച് പറയും ഭക്തിയോടുകൂടിയവർ സൃഷ്ടിച്ചുണ്ടാക്കുന്നു വാക്യാന്മാർ ആഗമിക്കയും ചെ ദാനധർമ്മിഷ്ഠന്മാർ കൊണ്ടുവരികയും ആം വാത്സല്ലിച്ചിരിക്കുന്നു എഴുന്നെള്ളാറായി വിസ്മരിച്ചുകേട്ടു ലഭിക്കെണ്ടുന്നത ഒളിച്ചു സഞ്ചരിക്കുന്നു ഉപേക്ഷിക്കരുതാത്തത വരുവാൻ നിശ്ചയിച്ചു അനുഗ്രഹിക്കേണമെ കിഴുത്ത തുടങ്ങി വിസ്മയിച്ചിരുന്നു ക്ഷമിച്ചുകൊള്ളണമെ പരിഗ്രഹിച്ചുതാക സവനായിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന സ്തുതി വൻ ആയി ഇരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന് സ്തുതി<noinclude></noinclude> l6k5frl50ovaf2nvrc1zkkyyqdaaxhe 106 85585 247410 2026-09-19T06:14:27Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ലോകമൊക്കയും നാം നേടിയാലും നമ്മുടെ ആ മാവുനശിക്കാനിടവന്നാൽ പ്രയോജനമെന്താ എല്ലാവസ്തുക്കൾക്കും ഒരവസാനമുണ്ട്; നിത്യമെ ന്നുള്ളത് ഒരിക്കലും അവസാനിക്കയില്ല. മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247410 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ലോകമൊക്കയും നാം നേടിയാലും നമ്മുടെ ആ മാവുനശിക്കാനിടവന്നാൽ പ്രയോജനമെന്താ എല്ലാവസ്തുക്കൾക്കും ഒരവസാനമുണ്ട്; നിത്യമെ ന്നുള്ളത് ഒരിക്കലും അവസാനിക്കയില്ല. മറ്റുള്ളതൊക്കെയും നമുക്കു നാശംവന്നാലും ദൈവകാരുണ്യം നശിക്കാതെയിരിപ്പാൻ നാമു ത്സാഹിപ്പാനുള്ള താകുന്നു. ദൈവത്തോടു മറുത്തു നാം ചെയ്യുന്ന പാപമ ത്രെ സാക്ഷാൽ നമുക്കുതിനു മറ്റുള്ള തിന്മകളെ ന്നും സാരമല്ല. ദൈവത്തിനിഷ്ടം വരുത്തുവാൻ നാം മനസ്സാ കുന്നുവെങ്കിൽ നമ്മെത്തന്നെനാം പേഷിക്കണം. നമ്മുടെ തന്നിഷ്ടത്തെ പൂർത്തിയാക്കുവാൻ മാ ത്രം നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളായിരുന്നാൽ ആയതൊ ക്കെയും നാശമായിട്ടു തീരും. നാം രക്ഷപെടുന്നതിനുവേണ്ടി എല്ലാപ്പൊഴും വീഴാതിരിക്കാൻ നാം സൂക്ഷിക്കാനും പേടി നും ന്യായമാകുന്നു. നിന്നത്തന്നെ നി കീഴടക്കുക; ദൈവത്തിന്നി വരുത്തുവാൻ എപ്പൊഴും ജാഗ്രതയായിരിക്ക എപ്പൊഴും നാം ഭയപ്പെട്ട നടപ്പാതക്ക് തിന്മ പാപം മാത്രമായിരിക്കുന്നു. സവേശ്വരൻതമ്പുരാൻ തിരുമനസ്സാകുന്നത എന്തായിരുന്നാലും നന്മയാകുന്നു; നാം മുഴുവന<noinclude></noinclude> l2xtm5mdjhikb6imexk0cvq8e930m7n 106 85586 247411 2026-09-19T06:14:54Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10 9 29598 ശൈലരുവിങ്കൽ നിന്നു ചെറുകമ്പി പോലൊരു നീർച്ചാൽ പുറപ്പെടുന്നു; ഏതോ കരങ്ങൾ തൻ വ്യാപാരം കൊണ്ട് തു നാൾ തോറും വിസ്തൃതമായി വരുന്നു പ്രീതർ കിടാങ്ങൾ മുകർന്നീടു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247411 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>10 9 29598 ശൈലരുവിങ്കൽ നിന്നു ചെറുകമ്പി പോലൊരു നീർച്ചാൽ പുറപ്പെടുന്നു; ഏതോ കരങ്ങൾ തൻ വ്യാപാരം കൊണ്ട് തു നാൾ തോറും വിസ്തൃതമായി വരുന്നു പ്രീതർ കിടാങ്ങൾ മുകർന്നീടുമാറ്റത ചാരുകറി വെച്ച വെള്ളിയുടുപ്പായും തീരുന്നു; വിസ്മയമെന്നേ വേണ്ടു കാട്ടിത്തിക്കുന്ന കേസരിയെ നിത്യം തിരിയുന്ന കാലചക്രം ആ വിധം നിജീവമായിക്കിടന്നോരിൽ ജീവ സിരയേയും സ്പന്ദിപ്പിച്ചു. ചങ്ങാതി. 11 നമ്മുടെ രാജ്ഞിതൻ ദിവ്യചക്രാങ്കിത.. പൊന്മണിക്കൊടി താൻ താൻ കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. യാൽ എല്ലാം മാറി മറിഞ്ഞു വരുന്നു . 15<noinclude></noinclude> 4yqdd8opurx3nt7hfuurxaq5jezni49 106 85587 247412 2026-09-19T06:15:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '16 1 ധക്ഷയാത്താപം തീരെമിച്ചുപോ മമ്മൂട്ടിൽ വിണ്ണിനെ വീശിടട്ടേ. ചങ്ങാതിമാർകളെ, പഞ്ഞപ്പിശാചിനെ ചക്രം തിരയ്ക്കും തിരിയ്ക്കു നമ്മൾ!! tv “അല്ലാഹ് കഴൽച്ചുവട്ടിലിത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247412 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>16 1 ധക്ഷയാത്താപം തീരെമിച്ചുപോ മമ്മൂട്ടിൽ വിണ്ണിനെ വീശിടട്ടേ. ചങ്ങാതിമാർകളെ, പഞ്ഞപ്പിശാചിനെ ചക്രം തിരയ്ക്കും തിരിയ്ക്കു നമ്മൾ!! tv “അല്ലാഹ് കഴൽച്ചുവട്ടിലിത്തിരിയൊന്നു തൊട്ടാൽ തലയ്ക്കുമീതെയോ, കമിഴ്ന്നു നിന്നു തീ യൊളിവെയിൽ തൂകും നാടനെ ഒപ്പോടും; അരയിൽ ആക്കിയൊരു വാളാകുന്ന ജനത്തോടൊത്തൊരു നാളിൽ മുന്നം, മനോജ്ഞവും പുണ്യായ തനവുമായ ' പോകും മുഹമ്മദുനബി ണ്ടുള്ള വ്യസനം. സ്വരാജ്യാടി ആകാശത്തു കിട്ടിക്കളിയ്ക്കും 8465. 1. മുഹമ്മദു നബി ഒരിയ്ക്കൽ നിന്നു മദീനാ പോ കുമ്പോൾ വഴിയ്ക്കു വെച്ച് നടന്ന ഒരു സംഭവത്തെ വാൾ മാത്രമല്ലാതെ, സഹായത്തിനു വേദം ആ മുണ്ടായിരുന്നില്ല. A<noinclude></noinclude> ogbjjqcbxz689c90d2p7efmfe1yvg2q 106 85588 247413 2026-09-19T06:15:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(2) യിട്ടാഗ്രഹിക്കേണ്ടുന്നതും അതന്ത്രയാകുന്നു. എന്തെല്ലാം സംഭവിച്ചാലും ദൈവം തിരുമനസ്സാ കുന്നതിനുമാത്രം മനസ്സാകുന്നവൻ എപ്പൊഴും ഭാ ഗ്യവാൻ. ലോകത്തിൽ ദൈവവും,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247413 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(2) യിട്ടാഗ്രഹിക്കേണ്ടുന്നതും അതന്ത്രയാകുന്നു. എന്തെല്ലാം സംഭവിച്ചാലും ദൈവം തിരുമനസ്സാ കുന്നതിനുമാത്രം മനസ്സാകുന്നവൻ എപ്പൊഴും ഭാ ഗ്യവാൻ. ലോകത്തിൽ ദൈവവും, ഞാനും അല്ലാതെ മ റെറാന്നുമില്ലയെന്നു രൂപീകരിപ്പാൻ ഇനിക്കാവ ശ്യമായിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ സന്തോഷ് തൃപ്തിവരുത്തു ന്നതിന്ന് ലോകമൊന്നും കഴിയുന്നതല്ല; വത്തിനുമാത്രം അവയെ സന്തോഷ് ന്നതിന്നു കഴിയും. നന്മകസനവും പി വ ദൈവസ്നേഹത്തിൽ അട ങ്ങിയിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ, ദൈവസ്നേഹം അ ത്തിരുമനസ്സുചെയ്യുന്നതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഐശങ്ങളൊക്കെയും പ്രാത്ഥിക്കു ന്നതിലായിരിക്കുന്നു; പ്രാത്ഥിക്കുന്നവൻ അവ അപേക്ഷിക്കുന്നതിനെ ലഭിക്കയും ചെയ്യും. കാനനമസ്കാരത്തിൽ നീകഴിച്ചുകൂട്ടിയില്ലയെ ന്ന ആ ദിവസം നാശം വരുത്തിയതായി നീ വി ചാരിച്ചുകൊൾക. എന്നാൽ, നമ്മുടെ അമ്മ ശുദ്ധ സാവാളത്തി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നതായത നമസ്കാരം മുടക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഉപേക്ഷ വക്കുന്നുവെന്നവൻ അവനെത്തന്നെ നരക ത്തിൽ അവൻ വീഴിക്കുന്നു,, എന്ന ചില ജ്ഞാനപുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാതെ കണ്ട ദിവസവും നീ കഴി ബഹുമാനത്തിന്മേലുള്ള ആശ, ആത്മാവിന<noinclude></noinclude> 11kq040a8bam8vnjwonbv8m645kssaq 106 85589 247414 2026-09-19T06:15:34Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(m) ഒരു മഹാ വസന്തരോഗമായിരിക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിന്നടുത്ത എളിമയ്ക്കു വേണ്ടി, എല്ലാ വരായും നിന്ദിക്കപ്പെടുവാൻ ഞാൻ യോഗ്യ നായിരിക്കുന്നുവെന്നു പറയുന്നവ ചനം മതിയാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247414 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(m) ഒരു മഹാ വസന്തരോഗമായിരിക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിന്നടുത്ത എളിമയ്ക്കു വേണ്ടി, എല്ലാ വരായും നിന്ദിക്കപ്പെടുവാൻ ഞാൻ യോഗ്യ നായിരിക്കുന്നുവെന്നു പറയുന്നവ ചനം മതിയാ കുന്നില്ല; പിന്നെയൊ, നിന്ദാപമാനഭൂഷണ സംഭവിക്കുമ്പോൾ അതിൻവണ്ണം തെളിവാ നും നമുക്കാവശ്യമായിരിക്കുന്നു. .. ശോമിശിഹായെക്കുറിച്ച്, ഒരു ദുഃഖ സന്താ പം ക്ഷമിക്കാൻ വശമാകയില്ലയെങ്കിൽ, അവൻ ക്രിസ്ത്യാനിയാകുന്നതെങ്ങനെ? എന്നാൽ നിനക്കു ഖാപമാനങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ അവയിൽ മുഖ പ്രസാദംനീകാണിക്ക നരകത്തിനു പാത്രമായിരുന്നുവെന്നു വീണ്ടു വിചാരിക്കുന്നവർ എല്ലാവം ദുഃഖ സന്താപ ങ്ങളും നോവു പീഡകളും ലഘുവായിരിക്കും. ദരിദ്രതയെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നവൻ എല്ലാവ പൂക്കളെയും അവന്റെ കൈവശത്തിലാക്കുന്നു; അവൻ ലോകത്തിന്നടുത്ത വസ്തുക്കളിൽ വച്ച് ഏ റവും നീച അവസ്ഥയെത്തിരിഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്നടുത്ത വസ്തുക്കളിൽ വച്ച ഏറ്റവും ഉ മ അവസ്ഥയെത്തിരിഞ്ഞെടുക്കയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു കിഴക്കുമുള്ള ആത്മാവു തമ്പുരാൻ ഏറ വും ഇഷ്ടമുള്ളതാകുന്നു. പുണ്യവഴിയിൽ തിരിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം, നമ്മോ ടു തിന്മചെയ്യുന്നവർ നന്മ നാം ചെയ്യുമെങ്കിൽ, സാക്ഷാലുള്ള സ്നേഹം അതിലരെ അടങ്ങിയിരി<noinclude></noinclude> dwc8h63e764tkulyih7nnaxkzrvh4wd 106 85590 247415 2026-09-19T06:15:34Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2 3 ചിരപ്രവൃദ്ധമാം തമസ്സകറ്റുവാൻ ധരയിലേയ്ക്കീശൻ നിയോഗിച്ച് സൂമൻ ടിവി നിർത്തപ്പെട്ട പുരാണസൂയ നാൽ വിവിക്തമാം പഥി തപിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ടു. പകലിനായും പകുതി ചെന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247415 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>2 3 ചിരപ്രവൃദ്ധമാം തമസ്സകറ്റുവാൻ ധരയിലേയ്ക്കീശൻ നിയോഗിച്ച് സൂമൻ ടിവി നിർത്തപ്പെട്ട പുരാണസൂയ നാൽ വിവിക്തമാം പഥി തപിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ടു. പകലിനായും പകുതി ചെന്നപ്പോൾ, പ്രകടമായി തൽ പ്രതാപ എരിതീയിലിട്ടു പഴുപ്പിച്ചുവെച്ചോ രിരിമ്പു ഗോളമോ, വിരിഞ്ഞാണ് മിപ്പോൾ! ഭവം; പരമേശന്തിത്തഴമ്പു പൊങ്ങിയ വിരിനെറ്റിയിന്മേൽ വിയ മുത്തുമായ ഗുണവാനാത്ത വിരിച്ചിട്ടിരുന്നു. 17 അതിനങ്ങിങ്ങി, ലപ്പുഴുതിങ്കലൂടെ 4 പതിമാതപം കനകപ്പള്ളിയായ് റയിട്ട കൈ വാളതിൻ കൊമ്പിൽ ആക്കി, വിവിക്തം വിജനം. നബിയെ രാജാക്കന്മാരും മാറ്റം ദ്രോഹിച്ചിരു അതു ഇതിൽനിന്നു തനിയ്ക്കുന്നു. co. പൂർ ദുഖമുള്ളവർ: ചൂടുള്ളവർ എ ന്നു . 8 #<noinclude></noinclude> 6ubko5rhkjrtpsdcur9z0n3xugolzu0 106 85591 247416 2026-09-19T06:15:57Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18 5 സാഹിത്യമഞ്ജരി മലന്ന് കിടന്നരുളിക്കാൻ നബി യലസമായ് സ്വയമലിഞ്ഞ ലോചനം: പരിഘം പോലെ നീണ്ടുരുണ്ട കൈകളും. വെയിൽ നിലം വിട്ടു തണൽ ബുക്കദ്ദേഹം ലയിച്ചിതു സുഖസുഷുപ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247416 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>18 5 സാഹിത്യമഞ്ജരി മലന്ന് കിടന്നരുളിക്കാൻ നബി യലസമായ് സ്വയമലിഞ്ഞ ലോചനം: പരിഘം പോലെ നീണ്ടുരുണ്ട കൈകളും. വെയിൽ നിലം വിട്ടു തണൽ ബുക്കദ്ദേഹം ലയിച്ചിതു സുഖസുഷുപ്തിയിൽ ക്രമാൽ അതേ, സംസാരോം പിന്നിട്ടു ചിദേകാനന്ദത്തിൽ നിലീനനായ് മുനി വരണ്ടു പററിയ ഗള നാളത്തോടും മരക്കൊമ്പു കളിലിലകളാലുടൽ മറച്ചു മേവിന ചില പറവകൾ തളാ കൺ കൊണ്ടാത്തിരുമുഖത്തിലെ 6 തിരുവടിയിൽ സുവിശ്രമഭംഗം 2 തിരുൾക്കുഴിയിൽ നിന്നെഴു നാറുന്നു. നൽകാൻ നീ യിരുന്ന നിധിയോ, മരുഭൂവായാലും മഹനീയ സ്വയം വിട്ടു ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ ലയിയ്ക്കുന്നതും, വെയിൽ നിലം പിന്നിട്ടു 5. നബിയുടെ മുഖത്തേയ്ക്കു ഈ നോക്കിക്കൊണ്ടി രു ന്നു .<noinclude></noinclude> q9met9ispytjwfjnomyjjc3l7jjejyj 106 85592 247417 2026-09-19T06:16:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(c) ഐശ്വര്യവും ബഹുമാനവും മരണത്തിന്റെ നാഴികയിൽ നമുക്കെന്തു പ്രയോജനംവരുത്തും അങ്ങേ സ്നേഹത്തിലേക്ക് സന്ദേശ്വരത പുരാൻ നമ്മെ വിളിക്കുന്നത് ത്രയോ ഇത ഒരു വലിയ ഭയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247417 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(c) ഐശ്വര്യവും ബഹുമാനവും മരണത്തിന്റെ നാഴികയിൽ നമുക്കെന്തു പ്രയോജനംവരുത്തും അങ്ങേ സ്നേഹത്തിലേക്ക് സന്ദേശ്വരത പുരാൻ നമ്മെ വിളിക്കുന്നത് ത്രയോ ഇത ഒരു വലിയ ഭയയായിരിക്കുന്നു. ആഗ്രഹത്തിന്നു പ്രതിദാനം ചെയ്യാതെ ത പുരാൻ ഉപേക്ഷിക്കയില്ല. എല്ലാ ജാഗ്രതകളും, നല്ല കായ്യങ്ങൾക്കുതന്നെ യായ രുന്നാലും ദൈവത്തെക്കുറിച്ചല്ലാഞ്ഞാൽ നയായിരിക്കയില്ല. ഉപകാരസ്മരണയുള്ള ശീലം നമുക്കുണ്ടായിരിക്ക ണം, എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുൻപിൽ ദൈവ അതിൻപാൽ നന്നി നാം കാണിക്കയും വേണം. ഇതുകാരണത്താൽ ദൈവത്തിനു വിരോധമാ യിട്ടുയാതൊന്നും ചെയില്ലയെന്നു നല്ല പ്രതി ചെയ്യണം; അങ്ങേക്ക് അധികയിഷ്ടമുള്ളതി 6 നത്തിരിച്ചറിഞ്ഞ എപ്പൊഴും അംബ ഡിപ്പിക്കാൻ ഉത്സാഹിക്കയും വേണം. രോഗത്തിന്റെകാലത്തിൽ ദൈവതിരുമനസ്സി ന്നു നമ്മെത്തന്നെ നാം കീഴ്വഴക്കുന്നത് നമുക്കുള്ള ഉത്തമ നമസ്കാരമായിരിക്കുന്നു. ഒരു പരിശുദ്ധജീവിതവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സ ന്തോഷവും തമ്മിൽ യോജിക്കയില്ല. അവനിൽ തന്നെ സ്ഥിരപ്പെടുന്നവൻ അവൻ നശിക്കുന്നതാകുന്നു. ദൈവത്തിൽ സ്ഥിരപ്പെടു വന്ന എല്ലാക്കാ വും ചെയ്യാൻ വശമാകും. ദൈവത്തിനിഷ്ടമായിരിക്കുന്നു വെന്നു ബോ<noinclude></noinclude> cnbz04sofsxhem9klosc3hehqi2703x 106 85593 247418 2026-09-19T06:16:14Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7 8 - അകന്നൊഴിഞ്ഞു പോക ഴുനീർ നീയി ബ് ഭഗവനത്തിയോ, പരിശുദ്ധതീം രകാരം നീ യിതാ, ശാന്തിഗുണം അകടം നീയിതോ, സാക്ഷാൽ സത്യം ജയിച്ചുപോയ് താനെന്നൊരു ഭാവം മുഖ ത്തിന്നു ചെന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247418 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>7 8 - അകന്നൊഴിഞ്ഞു പോക ഴുനീർ നീയി ബ് ഭഗവനത്തിയോ, പരിശുദ്ധതീം രകാരം നീ യിതാ, ശാന്തിഗുണം അകടം നീയിതോ, സാക്ഷാൽ സത്യം ജയിച്ചുപോയ് താനെന്നൊരു ഭാവം മുഖ ത്തിന്നു ചെന്നടുത്ത് വിശ്വാസിയ വൻ ചരാചര ശനിച്ചതി കാണുന്നില്ലേ! മരക്കൊമ്പത്തു നിന്നെടുത്താനാക് ഖഡ്ഗം. അസി കൈക്കലാക്കിയതു മറ്റൊന്നിന ല്ല.. വൻ തൻ മനോരഥം നിറവേറ്റാൻ മുഹമ്മദിന്റെ തൃക്കഴുത്തു വെട്ടണം - അഹോ വൈപരീത്യം! കൊലപാതകികൾ ഭയ സ്ഥാനങ്ങൾ സുലഭം ലോകത്തിൽ ഗുരുവരനാക്കാ, പൊറുതിയില്ലെങ്ങും! നബിയുടെ അന്നവനെ വീക്ഷിച്ചാൻ നറും പ്രസന്നത് തിരണ്ട് തൃക്കണ്ണാൽ തല കൊയ്യാൻ വന്ന രിപുർവിടെയ്ക്കും പല നാളാൽ കാണും പ്രിയ വയ 19 ചിരിയുൾക്കൊണ്ടവൻ ചെകുത്താൻ വായ്കൊ 7. അവിശ്വാസി മുഹമ്മദു മതത്തിൽ വിശ്വാസമില്ലാത്ത<noinclude></noinclude> h99k626d8ogln08gusgqkxou8rz83ds 106 85594 247419 2026-09-19T06:16:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(6) ധിക്കുന്നതിനെക്കാൾ ആത്മാവിന്നു സന്തോഷം വരുത്തുവാൻ തക്കതായിട്ടു വലിയതായ മറേറതു സന്തോഷങ്ങളു തമ്പുരാൻ മേലുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് എ വസ്തുക്കളെയും ഉപേക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247419 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(6) ധിക്കുന്നതിനെക്കാൾ ആത്മാവിന്നു സന്തോഷം വരുത്തുവാൻ തക്കതായിട്ടു വലിയതായ മറേറതു സന്തോഷങ്ങളു തമ്പുരാൻ മേലുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് എ വസ്തുക്കളെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നവന്ന, ത ത്തന്നെ മുഴുവനും കൊടുപ്പാൻ തമ്പുരാൻ ആയ ത്തമായിരിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധിയാക്കുവാൻ തക്ക ഏകവഴി, ദുഃഖസ കടങ്ങളുടെ വഴിയത്രെ യാകുന്നു. കരികങ്ങളാലെയും പരീക്ഷകളാലെയും ത എന്നെസ്നേഹിക്കുന്നവരെ താൻ സാക്ഷികരിക്കുന്നു. ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കയും അങ്ങേ ശരണപ്പെ ടുകയും ചെയ്യുന്നവൻ നശിക്കപ്പെടുവാൻ കഴിയു ന്നതല്ല. അങ്ങ ഭാഗ്യവതിയായ അമ്മയുടെമേൽ ഒരു വിശേഷ ഭക്തി നമുക്കു തരുന്നതിന്നു ടു നാം പ്രാത്ഥിക്കണം. ദൈവത്തോ കുരിശിന്മേൽ തറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സംശോമി ശിഹായുടെ രൂപത്തിന്മേൽ വിശ്വാസത്തോടു കൂടെ നോക്കുന്നവൻ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ക്ഷമയോ ടുകൂടെ അവൻ സഹിക്കും. കരം ലോകത്തിൽ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവ വലിയവനും വലിയ ഭാഗ്യവാനുമാകുന്നു, വത്തെക്കുറിച്ചല്ലാതെ ചെയ്യുന്ന എല്ലാക്കാ ളും ദുഃഖമായിട്ടും ആവലാതിയായിട്ടും തീരും. നല്ല കായങ്ങളിൽ വച്ചുകൂടെ കലഹങ്ങളുമു ദൈവത്തിൽനിന്നുണ്ടാകുന്നതല്ല എ ണ്ടാകുന്നത്<noinclude></noinclude> hn5f1777qkmstee3bpy3xutcoireggz 106 85595 247420 2026-09-19T06:16:36Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '20 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇതാ. നിൻ വാൾ താൻ നിൻ നിണം കുടിയായ് ഇതിൽ നിന്നു നിന്നവൻ സംരക്ഷിയ്ക്കും? പ്രജകൾതൻ കുറ്റം പൊറുത്തരുളുവാൻ ത്രിജഗതീ പിതാവൊടു പലപ്പോഴും നിബിഡമാലപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247420 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>20 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇതാ. നിൻ വാൾ താൻ നിൻ നിണം കുടിയായ് ഇതിൽ നിന്നു നിന്നവൻ സംരക്ഷിയ്ക്കും? പ്രജകൾതൻ കുറ്റം പൊറുത്തരുളുവാൻ ത്രിജഗതീ പിതാവൊടു പലപ്പോഴും നിബിഡമാലപേക്ഷിച്ചുപോന്ന നബിത്തിൽ നാവിന്റെ തലയ്ക്കൽനിന്നപ്പോൾ, ഗുരു ക്രിയയ്ക്കുഴിനിലും മ കരാളന്നും കൈ വാൾ വഴുതിപ്പോം വണ്ണം അതിസ്നിഗ്ദ്ധഭക്തിരസമൊഴുക്കി നി വി ഭക്തി V 1. രണ്ടു നാഴികയായി, പശ്ചിമജലാശയ കുണ്ടിലേക്കിറങ്ങിയിട്ടാകാാൻ സൂയ്യൻ; യാത്രയ്ക്കു സമുദ്രക്തയായിട്ടില്ലിവിടെ നി രൻ. നിഷ്പതി പുറപ്പെടുക. നിന്നെ ആർ രചിയ്ക്കും എന്ന ചോദ്യത്തിനു “അല്ലാ ന് (ദൈവം)' എന്നു മറുവടി പറയുമ്പോ ന ബിയുടെ മുഖത്തു സ്ഫുരിച്ച ഭക്തിരസത്തിന്റെ ഒഴുക്ക്, മലയാളി യുടെ കയ്യിലുള്ള വാളിനെ വഴുതി വീഴിച്ചുകളഞ്ഞു<noinclude></noinclude> iafah9qorssnu83a2md2iabbgmssq1f 106 85596 247421 2026-09-19T06:17:02Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വിഭക്തിയും ഭക്തിയും ദീപാരാധന യിങ്കൽ ഗുരുവായൂരപ്പൻ തൻ ശ്രീപദം പണിയുവാൻ കാത്തു നില്ക്കു കയാവാം! 2. പരിതോ ദീപപ്രഭാപംക്തിയാൽ പകൽ പോയ തറിയാതുാതിക്കും ശ്രീ ഗുരു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247421 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>വിഭക്തിയും ഭക്തിയും ദീപാരാധന യിങ്കൽ ഗുരുവായൂരപ്പൻ തൻ ശ്രീപദം പണിയുവാൻ കാത്തു നില്ക്കു കയാവാം! 2. പരിതോ ദീപപ്രഭാപംക്തിയാൽ പകൽ പോയ തറിയാതുാതിക്കും ശ്രീ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം, ഗോവിന്ദ, ഹരേ, കൃത്യാദി നാമോച്ചാരാ ഇടക്ക് യാ ലിയൊന്നു തിരുനാമോൽഘോഷങ്ങൾ ക്കിടയ്ക്കു കേൾക്കാകുന്നു രമ്യാഷ്ടപദീ ഗാനം; നടയ്ക്കൽ നാനാതരമാളുകൾ നിൽപ്പുണ്ടു വീ പടക്കി, നെഞ്ചിൽ കൂപ്പുകൈകളുമായി. ഈറനായരുൾ തുമ്പിൽ കെട്ടിയ കരികൂന്തൽ കാറിനാൽ മറഞ്ഞുള്ള നിതംബബിംബത്തോടും, ശുഭ്രവസ്ത്രാലങ്കാരക്കോടും വിളങ്ങി നാ ര താംഗി മാങ്ങി വരകൾ പോലെ. 8. ശ്രീകോവിൽ നടയത് തുറന്നു; പുതിയൊരു ലോകമിതാ, ഇന്ത, ശോഭന ജോമയം! കസാക്ഷിയാം ദേവൻ പടിഞ്ഞാറുദിച്ചിതോ! കനക്ഷത്ര വാതകം കൂടിച്ചോ ചന്ദനലേപം ചാർത്തിക്കോ ഭി തിരുമുഖം, 21 കാൾ സ്ത്രീകൾ ഭക്തിവിശ്വാസങ്ങൾ കൂടിയിരിയ്ക്കുന്നതു പ്രകൃതി ". 2. ch = DI<noinclude></noinclude> 6tojsh8zdrq9j732xdinni00cf4nb4i 106 85597 247422 2026-09-19T06:17:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(m) ങ്കിലും തന്റെ അനുവാദം കൂടാതെ ആകയുമില്ല. അവൻ വഴിയാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ ചെന്നുചേരുവാൻ മനസ്സായവൻ അതുവരെയും ഓട്ടം നിത്താതെ ഓടുവാനുള്ളതാകുന്നു. ദൈവത്തെ മാത്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247422 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(m) ങ്കിലും തന്റെ അനുവാദം കൂടാതെ ആകയുമില്ല. അവൻ വഴിയാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ ചെന്നുചേരുവാൻ മനസ്സായവൻ അതുവരെയും ഓട്ടം നിത്താതെ ഓടുവാനുള്ളതാകുന്നു. ദൈവത്തെ മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ സം നനും ഭാഗ്യവാനും അവന്നു മറെറാന്നും വേണ്ടി യിരിക്കുന്നില്ല. ലോകത്തെ നിസ്സാരമായിട്ടവൻ നിശ്ചയിക്കുന്നു. ദൈവത്തിൽ തൃപ്തിയാകാത്തവന്ന മറെറാന്നും തൃപ്തിവരുത്തുകയില്ല. സന്ദേശ്വരം ദൈവമെ തമ്പുരാനെ ഉടയവനെ സൃഷ്ടിതാവെ! രക്ഷി താവെ! ആയുസ്സ്! സന്തോഷമെ തൃപ്തിയെ! ഭാ ഗ! സകലനന്മ സ്വരൂപിയെ! എന്റെ സമ ആ! രം പരമവസ്തുവിനുമേൽ മറെറാന്നുമി ല്ല. എല്ലാം നാം നേടുന്നതിന്ന് എല്ലാം നാം യിക്കയും വേണം. രം ശോമിശിഹായുടെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആ ശാധി എൻ രംാ തമ്പുരാനേ! അങ്ങീന്നുമാത്രം ഇനിക്കു മതി. എൻ സ്നേഹമേ! നിന്നിൽ നിന്നകന്നു പോ കുവാൻ ഒരിക്കലും നീ അനുവദിക്കരുതേ! എന്റെ തമ്പുരാനേ. ഇനിയും ഒരിക്കലും നി<noinclude></noinclude> j2ymkjmq9xdqb534bi7mh5f6htoyrfo 106 85598 247423 2026-09-19T06:17:31Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '22 സാഹിത്യമഞ്ജരി മന്ദഹാസാം, മണിപ്പൊൻ കിരീടത്തിന്റെ താഴേ നിന്നിൽ മഷമായ് നില്ക്കു നേത്രമേ ഭാഗ്യാലി താ നിന്നിലേക്കൊഴുകുന്നു സച്ചിദാനന്ദാമൃതം! പേലവമണം വിളയാട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247423 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>22 സാഹിത്യമഞ്ജരി മന്ദഹാസാം, മണിപ്പൊൻ കിരീടത്തിന്റെ താഴേ നിന്നിൽ മഷമായ് നില്ക്കു നേത്രമേ ഭാഗ്യാലി താ നിന്നിലേക്കൊഴുകുന്നു സച്ചിദാനന്ദാമൃതം! പേലവമണം വിളയാടിനു വാടാമലര മാല കൊണ്ടലംകൃതമാകിയ തിരുമാറിൽ പരന്ന പൊൻപാളയോ, ചൊാാർ മകൾതാ പ്രൗഢമാം പരിമളം നാലുഭാഗത്തും വീശി നിർവൃതിപുളകിതരാക്കി ലോകം വീണ്ടും; മണ്ഡപത്തിലും മറ്റും തൂക്കിയ മണികളും മന്നിൽ വാനവരുടെ കൈവിരൽ സ്പർശം മൂലം ചിക്കു ന്ന ആണെന്ന് പോലുച്ചത്തിൽ സ്തുതിക്കയായ് ചിൽക്കാക്കാം മുകുന്ദനെച്ചലിക്കും നാക്കുകളാൽ തീത്ഥവും പ്രസാദവും വാങ്ങാൻ, രജനിതൻ താത്തെന്നലയിടത്തിലൊതുങ്ങിപ്പെരുമാറി പൂനിലാവിനാൽ വെള്ളി പൂശിയ തിരുമുറം പാന്റും കടൽ പോലെ തിളങ്ങി ചുഴലം; അമ്പലം വലം വെയ്ക്കുന്നവർ തൻ ൗതാംബർ ത്തുമ്പുകൾ കാത്തലത്തിലകളിൽ 81 തെന്നലിന്നു രജനിയുടെ ഭൂതൻ സ്ഥാനമാണു നിയിട്ടുള്ളതു mo<noinclude></noinclude> 25mg172a8iwxx4hgyw25q0lz4mewbvo 106 85599 247424 2026-09-19T06:17:36Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(5) ന്നെ വെടിവാൻ ഇനിക്കിൽ വരിക യില്ല യെന്നു അപ്പക്കൽ ഉണർത്തിപ്പാൻ എപ്പോൾ ഞാൻ വശമാകും കത്താ ! എന്നാലേ സ്നേഹിക്കപ്പെടുവാൻ വേണ്ടി ഇത്ര യധികം ആഗ്രഹിപ്പാനു തിന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247424 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(5) ന്നെ വെടിവാൻ ഇനിക്കിൽ വരിക യില്ല യെന്നു അപ്പക്കൽ ഉണർത്തിപ്പാൻ എപ്പോൾ ഞാൻ വശമാകും കത്താ ! എന്നാലേ സ്നേഹിക്കപ്പെടുവാൻ വേണ്ടി ഇത്ര യധികം ആഗ്രഹിപ്പാനു തിന്നു ഞാനാ? എന്റെ സംശോ തമ്പുരാനേ! അങ്ങേ ഞാൻ സ്നേഹിക്കാഞ്ഞാൽ മറ്റാരെ ഞാൻ സ്നേഹിപ്പാ കർത്താവേ! ഇത് അങ്ങേ അടിയാൻ, ഞാൻ അതിന്നു തിരുമനസ്സാകുന്നപോലെ എന്നെ നീ നടത്തു അരുണ ഇനി നീ തരിക മറെറാന്നും ഞാൻ ഇരക്കുന്നില്ല. ഞാൻ മരിക്കുന്നതിന്നു മുമ്പിൽ എന്നെ മുഴുവ നും അങ്ങേക്കു സ്വന്തമുള്ളതാക്കി. നിത്യപിതാവേ! സംശോ മിശിഹായുടെ സ്നേഹ ത്തെക്കുറിച്ച് എന്റെമേൽ ദയയായിരിക്കണം മ എന്റെ സന്ദേശ്വര! അങ്ങേ മാത്രം ഞാനാഗ്ര ഹിക്കുന്നു. എന്റെ സംശോ തമ്പുരാനേ എന്റെ മേൽ അങ്ങീന്നു വച്ച സ്നേഹം ഹേതുവായിട്ട് ആ ന്നെ ക്ഷയിപ്പിച്ചു എന്ന അമേൽ ഇനി സ്നേഹം ഹേതുവായിട്ട് എന്ന തന്നെ മുഴുവനും ഞാനും ക്ഷയിപ്പിപ്പാൻ ഇനി സംഗതി വരട്ടെ. ഞാൻ പാപത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ മരിച്ചിരു ന്നുവെങ്കിൽ മേലാൽ ഒരിക്കലും നിന്നെ സ്നേഹി ക്കുന്ന തിന്ന് ഇനി പാടില്ലാഞ്ഞേനെ,<noinclude></noinclude> lnzbf8wx4q1o63da7pupmauhwo85gyn 106 85600 247425 2026-09-19T06:17:59Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പ്പോൾ അങ്ങേ സ്നേഹിപ്പാൻ എന്നാൽ കഴിയും, അധിക മധികമായിട്ടു നിന്നെ സ്നേഹിപ്പാൻ ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. എൻ ജീവിത കാലത്തിൽ ശേഷിച്ചിട്ടുള്ളത അപ്പക്കൽ ഞാൻ കപ്പിക്കു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247425 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പ്പോൾ അങ്ങേ സ്നേഹിപ്പാൻ എന്നാൽ കഴിയും, അധിക മധികമായിട്ടു നിന്നെ സ്നേഹിപ്പാൻ ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. എൻ ജീവിത കാലത്തിൽ ശേഷിച്ചിട്ടുള്ളത അപ്പക്കൽ ഞാൻ കപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങേ മാത്രം ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. അങ്ങി ഗ്രഹിക്കുന്നതൊക്കെയും ഞാനുമാഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്റെ രംശോ തമ്പുരാനെ ആദ്യം അ ഞാൻ കാണാൻ സംഗതി വരുമ്പോൾ, സമാ ധാനവും അനുഗ്രഹവുമുള്ള തിരുമുഖത്തോടു കൂടി യവനായിട്ട് അക്കാണാൻ ഇനിക്കു കൃപ ചെയ്യണമെ മേലാൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും നിന്നോടുപദ്രവിക്കു അതിനെക്കാൾ നിശ്ചയമായിട്ടു ഞാൻ മരിക്കട്ടെ. എൻ തമ്പുരാനെ അങ്ങന്നെന്നെ ഉപേ കഴിച്ചു തള്ളിക്കളകയില്ല; അങ്ങ് ഞാനും ഉ ഇഹലോക ജീവിതത്തിലും, പര ലോകത്തിലും, എല്ലാപ്പൊഴും അങ്ങേ ഞാൻ സ്നേ എന്റെ രക്ഷിതാവെ! ഇത്രയധികമായ കൃപ യങ്ങീന്നു ചെയ്തതിന്റെ ശേ ഷമായിട്ട് അല്പമാ യിട്ടുമാത്രം അങ്ങേ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നതായിരു ന്നാൽ, അങ്ങേപ്പക്കൽ വലിയ നത്തികെട്ടവൻ ഞാനായിരിക്കുയും ചെയ്യും. അങ്ങേത്തന്നെ മുഴുവനും ഇനിക്കിന്നു നിരിക്കുന്നു, ഞാനും എന്നെത്തന്നെ മുഴുവനും ഇ (Fü)<noinclude></noinclude> 1gj53an4poqvbniokajkd3e9surqi1p 106 85601 247426 2026-09-19T06:18:16Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വിഭക്തിയും ഭക്തിയും 4. മണ്ഡപത്തറയിന്മേൽ മേവിന മറയോർത മണ്ഡലത്തിൽനിന്നൊരു കേരള മാദേവൻ, ജനനതികളാൽ സ്പഷ്ടമായി ലഭിച്ചോരു ഭഗവൽ പ്രസാദത്താലങ്കിതലലാടനായ് പുറത്ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247426 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>വിഭക്തിയും ഭക്തിയും 4. മണ്ഡപത്തറയിന്മേൽ മേവിന മറയോർത മണ്ഡലത്തിൽനിന്നൊരു കേരള മാദേവൻ, ജനനതികളാൽ സ്പഷ്ടമായി ലഭിച്ചോരു ഭഗവൽ പ്രസാദത്താലങ്കിതലലാടനായ് പുറത്തെഴുനള്ളിസ്സൽ ക്ഷേത്ര പ്രദക്ഷിണം മുറയ്ക്കു തുടങ്ങിനാൻ ജവസം ചലിതോഷ്ണൻ. X 5. അദ്ധി ശാന്താത്മാവിൻ പിന്നാലെ കൂടിയൊരു ശുദ്ധനാം നമ്പൂതിരി മന്ദമൊന്നുരചെയ്താൻ:- 23 കൊ ണ്ട മങ്ങു തിൻ പിഴകൾ തീത്താൽക്കൊള്ളാം. "പച്ചയാണിതെന്നാലും, പട്ടേരി നോക്കിത്തന്ന പന്തിയാവുക 22 തിരിയൊ മുന്നിൽ അതെ ആയിരം സുസംസ്കൃതശ്ലോകപുഷ്പത്താൽ ഗുരു വായു മന്ദിരേശനെ ജിച്ചു വഴിപോലെ “ആയുരാരോഗ്യസൗഖ്യം നേടിയ കവീന്ദ്രനാം ശ്രീയുതനാരായണ പാദയോടെ, സാരമായ സംശോധിക്കാൻ സാദരമാക്കി. 4. 32 ത്തിന്റെ ചിഹ്നമായി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു . . . 5. ഭട്ടതിരിയുടെ നാരായണീയത്തിൽ ആയിരം ശ്ലോക C<noinclude></noinclude> jbrqgq4gk3exrbwutruktm7obd4ypdz 106 85602 247427 2026-09-19T06:18:28Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(n) സ്നേഹിക്കു താ തരികയും ചെയ്യുന്നു. നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന വരെ നീ ന്നു. ആയതുകൊണ്ട് നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കു ന്നു, നീയും എന്നെ സ്നേഹിക്കണമെ. എന്നാൽ ഞാൻ അങ്ങേ സ്നേഹ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247427 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(n) സ്നേഹിക്കു താ തരികയും ചെയ്യുന്നു. നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന വരെ നീ ന്നു. ആയതുകൊണ്ട് നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കു ന്നു, നീയും എന്നെ സ്നേഹിക്കണമെ. എന്നാൽ ഞാൻ അങ്ങേ സ്നേഹിക്കുന്നത് ഏറ്റവും കുറ തായിരിക്കു കൊണ്ട് എന്നിൽ നിന്നു നീ പാ ത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന സ്നേഹം ഇനി നീ ത ണമെ. അങ്ങേ സ്നേഹിക്കുന്നതിന്ന എത്രയും അധിക മായിട്ട് എന്നെ നീ കടപ്പെടുത്തി, ആയതുകൊണ്ട്, അതേ സന്തോഷം വരുത്തുവാൻ വേണ്ടി എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും ജയിക്കാൻ ഇനി നീ വരം ത കൂടക്കൂടെ പലവട്ടവും നിന്നോടു മറുതലിച്ചി ക്കുന്ന രം യൊരാത്മാവിനെ അങ്ങേ സ്നേഹിച്ചു. വരുവാൻ വേണ്ടി അങ്ങീന്നു കൈയ്യേറുകൊ മെ സത്യമായിട്ടിടവിടാതെ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചുവ വാൻ തക്കവണ്ണം നിന്റെ അറുതിയില്ലാ നന്മയുടെ ആധിക്യത്തെ മറക്കാതെയറിഞ്ഞിരി പാൻ ഇനി നീ കൃപചെയ്യണമേ. പരലോകത്തിൽ എന്നന്നേക്കും ശക്തിയാ യോടുംകൂടെ മുഴുവനായിട്ടു നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു വരുവാൻ വേണ്ടി രം ജീവിതത്തിൽ അധികമാ യിട്ടു നിന്നെ സ്നേഹിക്കാൻ ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. ആ നിത്യ സ്വര! അനവരതകാലം എ സ്നേഹിക്കുമെന്ന ശരണ തന്നെക്കും അതെ<noinclude></noinclude> hnibm3aiqbrunjvbgu52hu7q7woqzvx 106 85603 247428 2026-09-19T06:18:40Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '24 പൂന്തേ നാം പല കാര്യം കണ്ണനു നിവേദിച്ച പൂന്താനം, ജ്ഞാനപ്പാന പാടിയ പുരസ്കാകിലം തെല്ലൊര സ്വരസത്തിൽച്ചൊല്ലി മേപ്പത്തൂർ: മറ വല്ലവരേയും കാട്ടിക്കൊള്ളുക ഭാഷാശ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247428 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>24 പൂന്തേ നാം പല കാര്യം കണ്ണനു നിവേദിച്ച പൂന്താനം, ജ്ഞാനപ്പാന പാടിയ പുരസ്കാകിലം തെല്ലൊര സ്വരസത്തിൽച്ചൊല്ലി മേപ്പത്തൂർ: മറ വല്ലവരേയും കാട്ടിക്കൊള്ളുക ഭാഷാശ്ലോകം.'' കഷ്ട,മീ ബ്രഹ്മജ്ഞൻ തൻ സമാഗ് ജ്യോതിസ്സിലും തട്ടിയോ തവ നിഴൽ പാണ്ഡിത്യ ടുഗ! 22 സന്നത് നിരസത യ സുരവാണി, തലയോ? ഉത്തരക്ഷണ ത്തിൽ താൻ മറഞ്ഞു പൂന്താനം മാ ബ്രാഹ്മണനാശാഭംഗത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയോ ശമിച്ചിരുന്ന വാതവ്യാധി 7. പാദം ° പെട്ടെന്നു പെരുതായിത്തീർന്നിതാ രാവിൽ തന്നെ. കൈകാൽ കൾ കോച്ചിവലിച്ചാത്തനായ വിടുന്നു ഒടുവിലൊരുവിധമൊന്നു കണ്ണടച്ചപ്പോ ഖം' എന്നാണവസാനിക്കുന്ന തു. 6. ഷേ, ഭവതിയെ വന്നു കുമ്പിടുന്ന ഈ വേത ചിത്രം എന്നു കൂടി<noinclude></noinclude> fanx4acg9lqola5ourb94gzal01bigl 106 85604 247429 2026-09-19T06:18:53Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'മായിരിക്കുന്നു. (.00) ആർഎല്ലാപ്പൊഴും നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കു ന്നു നിന്നോടു മറ്റു പിഴെക്കുന്ന തിന കാൾ നിശ്ചയമായിട്ടു ഞാൻ മരിക്കട്ടെ. എൻ മനസ്സാം എന്റെ സ്വാതന്ത്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247429 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>മായിരിക്കുന്നു. (.00) ആർഎല്ലാപ്പൊഴും നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കു ന്നു നിന്നോടു മറ്റു പിഴെക്കുന്ന തിന കാൾ നിശ്ചയമായിട്ടു ഞാൻ മരിക്കട്ടെ. എൻ മനസ്സാം എന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യവും നി നക്കു ഞാൻ കാക്കുന്നു, നിന്റെ ഇഷ്ടം പോലെ ഇവയെ നടത്തികൊൾക എന്റെ ഉടയവനെ അന്തമില്ലാത്ത ഭാ ഗമുള്ളവൻ നീയായിരിക്കുന്ന തിനാൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. അങ്ങിൽ സവശമുള്ളവനാകുന്നു. എന്നെ ശുദ്ധീകരിച്ചളേണമെ. ഞാനോടിപ്പോയ അപ്പോൾ എന്നെനി തേടി; അങ്ങേ സ്നേഹത്തെ ഞാൻ ഷിച്ച പ്പോൾ എന്നെ നീ സ്നേഹിച്ചു; ഇപ്പോൾ നി ന്നാൻ തേടുകയും സ്നേഹിക്കയും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്നെ നീ തള്ളിക്കളയരുതെ . ഇപ്പോൾ എന്നെ മുഴുവനും നിനക്കു ഞാൻ തരുന്നു. നിന്റെ ഇഷ്ടം പോലെ എന്നെ നീ ശിക്ഷി ച്ചുകൊൾക, അങ്ങേ സ്നേഹിച്ചു വരുവാനും വ ശത്തിൽ നിന്ന എന്നെ നീക്കിക്കളയരുതെ . നിന്നെ സ്നേഹിപ്പാൻ കാലം തന്നതിനെക്കുറി ച്ച നന്ദിയറിഞ്ഞു സ്തുതിചെയ്യുന്നു. നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, എന്റെ യ ശോ നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു. നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, നിന്നെ ഞാൻ<noinclude></noinclude> gz3y8arpyzeijl4ea8h64ztn4q5z1dl 106 85605 247430 2026-09-19T06:19:04Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നാഗില പീലികൾ തിരുകിയ കാർകുഴൽ കെട്ടും, നാ ന്നേലസ്സു കിലുങ്ങിടുമായിൽ മഞ്ഞപ്പട്ടും, ചെന്തളിർക്കയ്യിലൊരു കൊച്ചോടക്കുഴലും, ഹന്ത, കൈ തൊഴാം, തൊഴാമമ്പാടിമണിക്കുഞ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247430 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>നാഗില പീലികൾ തിരുകിയ കാർകുഴൽ കെട്ടും, നാ ന്നേലസ്സു കിലുങ്ങിടുമായിൽ മഞ്ഞപ്പട്ടും, ചെന്തളിർക്കയ്യിലൊരു കൊച്ചോടക്കുഴലും, ഹന്ത, കൈ തൊഴാം, തൊഴാമമ്പാടിമണിക്കുഞ്ഞ ആയിട്ടും ചൊടിയിൽ നിന്നന്തരം കേൾ ക്കായിതിങ്ങിനെയൊരു മുള കളഗീതം:... അബ് ഭാഷാകവിയുടെ സങ്കടം തീക്കു കി; നി ത്തൽ പ്രീതിയല്ലാതില്ലാ മരുന്ന് രോഗം മാറാൻ കേളിയേറിയ മേപ്പത്തൂരിന്റെ വിഭക്തിയെ ക്കാളി പൂന്താനത്തിന്റെ ഭക്തിയാണെനിക്കിഷ്ടം!'' VI 25 I 1 ഗുരുപാദർ വെടിഞ്ഞു മൌന: - മാരീ അരുണൻ ക 1. വാത രോഗമുണ്ടായിരുന്നു; നാരായ വേണുനാദം. വിശക്തി കൊണ്ടു ചെന്നു . അതു കണ്ടു. ഗുരു ചോദിച്ചു: പു..... ഷാൻ റ 4*<noinclude></noinclude> oa2lghdq4dat3hvn2i84cbxjl0xi21v 106 85606 247431 2026-09-19T06:19:30Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '26 2 8 തിരുമുമ്പിൽ നമിച്ചു ശിഷ്യ നിയാ അനുജാതൻ മെയ് തരിച്ചു; താനീ യനു രാഗാമൃതമാശു തട്ടിനീക്കി, അനു ലതാതിടത്തു ത്തിനു പാമ്പിളുമായ് കടന്നു കൊ! 'വാവ'നൊഴിഞ്ഞു മാറുമെ -...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247431 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>26 2 8 തിരുമുമ്പിൽ നമിച്ചു ശിഷ്യ നിയാ അനുജാതൻ മെയ് തരിച്ചു; താനീ യനു രാഗാമൃതമാശു തട്ടിനീക്കി, അനു ലതാതിടത്തു ത്തിനു പാമ്പിളുമായ് കടന്നു കൊ! 'വാവ'നൊഴിഞ്ഞു മാറുമെ - ടി വി ഭക്തി കീഴടക്കി യുവകാല ഗൃഹീതൗദ്ധദീക്ഷൻ വൻ ഗുരുവോടണ ത്തി വീണ്ടും = നാസം ആവശ്യപ്പെടുന്ന വൻ . ദീക്ഷ കൊള്ളുന്ന വൻ ഗുരുവിന്റെ അടുക്കൽ പത്തു കൂട്ടായി എന്നെ അതുമായി പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യ ചെയ്യില്ലൊ, 5. മദ്യവർജ്ജനം, 6. അ കാലി വനം, 7. ലഗന്ധദ്രവ്യവ കിടക്കാതിരിക്കും. 9. നൃത്യാദി നവജ്ജനം, =3 2. ണ്ടു ദീക്ഷയെടുപ്പിക്കാനാണ് ഇങ്ങോട്ടു കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോന്നതെന്നു ആയാലു ം ഇപ്പോഴേ അറിഞ്ഞു. 3. - എന്നാൽ ആ യാൾക്കു ഇതിൽ നിന്നൊഴിഞ്ഞു കൂടെ യോ mo<noinclude></noinclude> r5eey5eht68qcoq28gzelugl4vvr1t4 106 85607 247432 2026-09-19T06:19:33Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(02) സ്നേഹിക്കുന്നു വെന്നു ചൊല്ലിക്കൊണ്ട് എൻറ ജീവൻ വിടുവാ നിടവരുമെന്നു ഞാൻ ശരണ പ്പെടുന്നു. ഒട്ടും തന്നെ എന്നിൽ വച്ചേക്കാതെ മുഴുവൻ നിന്നെ സ്നേഹിപ്പാനും നിനക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247432 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(02) സ്നേഹിക്കുന്നു വെന്നു ചൊല്ലിക്കൊണ്ട് എൻറ ജീവൻ വിടുവാ നിടവരുമെന്നു ഞാൻ ശരണ പ്പെടുന്നു. ഒട്ടും തന്നെ എന്നിൽ വച്ചേക്കാതെ മുഴുവൻ നിന്നെ സ്നേഹിപ്പാനും നിനക്കിഷ്ടം മെന്നറിയു അതിനെ ഒക്കയും ചെയ്യാനും ഞാനാശിക്കുന്നു. അ യിലത്തെ ഭൂമിയുടെ ഇഷ്ട മൊ കാൾ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു. എന്റെ തമ്പുരാനെ അങ്ങ് ഞാൻ സ്നേഹി ക്കുന്നതിനെക്കൊണ്ടു ദുഃഖ സന്താപങ്ങളാക്ക യും ഞാൻ കൈക്കൊള്ളുന്നു. ആദരം ശോമിശി ഹായേ! എന്നെക്കുറിച്ചു മരിക്കാൻ തിരുമനസ്സാ യ അങ്ങക്കുറിച്ചു ഞാനും മരിക്കാൻ വശം തന്നെ ആ അതെ യോഗ്യതയും തക്കപോലെ എല്ലാ മാനുഷരെക്കൊണ്ടും നിന്നെ സ്നേഹിപ്പിപ്പാൻ ഇനിക്കു വശമുണ്ടാകട്ടെ. ആ ആ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ മനസ്സ എ റ സ്നേഹം നീയാകുന്നു. സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവം സ്നേഹം ഇ നിക്കു നീ തരിക ആ മറിയമേ! ദൈവത്തിന്റെ പക്കലേക്ക് എ ന്നെ നീ വലിക്ക ആ പരിശുദ്ധമാതാവെ! അങ്ങേ പാദത്തി കൽ എപ്പൊഴും ഞാൻ അഭയം വീണിരിക്കുന്നു. അപ്പരിശുദ്ധ മധ്യസ്ഥത്താൽ ഒരു പു വാൻ ഞാനാകുമെന്നു ശരണപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> 8d6sbk6mi35gb8yn0g2g2spz8llj2jg 106 85608 247433 2026-09-19T06:19:52Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4 5 6 നാഗില നിലയ ത്തിലിൻ നവോഢയാകും കുലകൾ യൂണിക്കയായിരുന്നു. ചില ചായപ്പണി ചെയ്ത യായിരുന്നു. വനത്തിലണഞ്ഞു ഞാൻ ദാവീ മിനാ വാത്തയറിഞ്ഞതോടു കൂടി, സ്വവധൂ സവിധത്തിൽനി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247433 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>4 5 6 നാഗില നിലയ ത്തിലിൻ നവോഢയാകും കുലകൾ യൂണിക്കയായിരുന്നു. ചില ചായപ്പണി ചെയ്ത യായിരുന്നു. വനത്തിലണഞ്ഞു ഞാൻ ദാവീ മിനാ വാത്തയറിഞ്ഞതോടു കൂടി, സ്വവധൂ സവിധത്തിൽനിന്നു പൂവോ അവനെക്കണ്ടു തൊഴാൻ പുറത്തിറങ്ങി. സംഗതരായ കംഗാ സഹർ ബന്ധുക്കൾ ബലാൽ വിലക്കിയാലും 27 7 ഇളതാം വിഷച്ചെടിക്കു പൊന്മ വളമേകും തൊഴിൽ കൊണ്ടു തൻ കരത്തിൽ 4. നിലയം ആഗ്രഹം. വിവാഹത്തിനു ശേഷം വധുവി 95 6. സംഗർ വീട്ടിൽ വന്നു വന്നവർ. aaa........ ഹർ മത്തിനു വധുവിനെ ചമയിലിനു) വിം വരുത്തുന്നു 800. ണം സൽസ്വഭാവം, കയർ പിടിച്ചുവലിച്ചതുകൊണ്ടു. 7.<noinclude></noinclude> c1lwii98tdqsimcrqfkfskhruahb2dz 106 85609 247434 2026-09-19T06:20:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(102) ഭാഗ്യ മുള്ള ഒരു മരണം ലഭിക്കുന്നതിന്നായി രൂപത്തിങ്കൽ ദിനംപ്രതിയും ചൊല്ലുവാൻ തക്ക 6). എൻറകത്താവീശോമിശിഹായെ അങ്ങ് പ രിശുദ്ധദേഹത്തിൽനിന്ന് അങ്ങേ ഭാഗ്യപ്പെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247434 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(102) ഭാഗ്യ മുള്ള ഒരു മരണം ലഭിക്കുന്നതിന്നായി രൂപത്തിങ്കൽ ദിനംപ്രതിയും ചൊല്ലുവാൻ തക്ക 6). എൻറകത്താവീശോമിശിഹായെ അങ്ങ് പ രിശുദ്ധദേഹത്തിൽനിന്ന് അങ്ങേ ഭാഗ്യപ്പെട്ട ആ വേർപിരിഞ്ഞപ്പോൾ, കുരിശിന്മേൽ കിടന്നു കൊണ്ട് അതിന്നനുഭവിച്ച കഠിനപങ്കപ്പാടെ റിച്ച, എന്റെ പാപം നിറഞ്ഞു ആത്മാവ് രം യ രികതയുള്ള ദേഹത്തിൽനിന്നു വേർപിരിഞ്ഞു നി ത്വത്തിലേക്കു കടക്കുമ്പോൾ ഇതിന്മേൽ ദയയാ യിരിക്കണം. മരം ശോമിശിഹായുടെ പരിശുദ്ധ സ്നേഹം ലഭിപ്പാൻ വേണ്ടി അപേക്ഷിച്ചുവന്ന ജപം. wwwwwww. എൻ മധുരമുള്ള രംാതമ്പുരാനെ നി മേലുള്ള സ്നേഹംകൊണ്ടും, നിന്നെ അനുഭവി പാനുള്ള ആഗ്രഹം കൊണ്ടും എന്റെ ആത്മാവ എപ്പൊഴും ആലസ്യപ്പെടുവാനും, ഉരുക്കുവാനും ത വണ്ണം അങ്ങേ സ്നേഹത്തിൻറഏറ്റവും മധു രമുള്ള തിരുമുറിവുകൊണ്ട് എൻറ ആത്മാവിന്റെ ഉള്ളിനെ അങ്ങീന്നു കുത്തിവ്രണപ്പെടുത്തണ 2. ഇതു നിമിത്തം, ഒരു ഭാഗ്യമുള്ള നിര്യത്വത്തിൽ പൂണ്ണമായിട്ടു നിന്നോടുകൂടെച്ചേരുന്നതിന്നു വരു<noinclude></noinclude> 5tt07tf8k3zbk0s0fx0gw3lx92y2lnp 106 85610 247435 2026-09-19T06:20:25Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '28 8 9 വളരെച്ചളിപറ്റി നില്പതിയാ കളിയാട്ട ഗുരുപാദതി നിരാ കരുണാദിതനായ നിഷ്ഠനോടും ഗുരു ചോദിച്ചു: 'യതിവ്രതോ നീ?' - കരുതെന്നാ വചസ്സിതെന്നു മാത്രം. നീരാഴിയിലാഴ് വതിന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247435 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>28 8 9 വളരെച്ചളിപറ്റി നില്പതിയാ കളിയാട്ട ഗുരുപാദതി നിരാ കരുണാദിതനായ നിഷ്ഠനോടും ഗുരു ചോദിച്ചു: 'യതിവ്രതോ നീ?' - കരുതെന്നാ വചസ്സിതെന്നു മാത്രം. നീരാഴിയിലാഴ് വതിന്നു മുന്ന നാനാ തരം ലഭിച്ചുവല്ലോ! പരിചോടു പിടിച്ചു മാറ്റിയോൻ തൻ ശരിയാം നിർവൃതി തന്മുഖത്തു മിന്ന 11 വടിവിൽ ഭാഗ്യമാം ഗൃഹത്തിൻ പടികേറിബ് നാം കുമാരൻ, YU 8. ഒരു സന്യാസം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഇത്തരത്തിൽ നല്ലവണ്ണം വ്യക്തമാകുന്നു . 9. ചാരിതാര കൃത നീരാഴി സം സാരസമുദ്രം no 11.<noinclude></noinclude> fcoj8m0ete52ye7b20943jye1myobyi 106 85611 247436 2026-09-19T06:20:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(sm) വാൻ വേണ്ടി രം ആയുസ്സിനെ വിട്ടുപേക്ഷിക്കു ന്നതിനു ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്റെ ആത്മാ പെപ്പൊഴും നിന്നെ മാഹിപ്പാനും, എപ്പൊഴും നി ന്നെ അന്വേഷിപ്പാനും, നിന്നോടു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247436 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(sm) വാൻ വേണ്ടി രം ആയുസ്സിനെ വിട്ടുപേക്ഷിക്കു ന്നതിനു ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്റെ ആത്മാ പെപ്പൊഴും നിന്നെ മാഹിപ്പാനും, എപ്പൊഴും നി ന്നെ അന്വേഷിപ്പാനും, നിന്നോടുമാത്രം പറവാ നും, നിന്നെക്കണ്ടെത്തുവാനും, നിന്റെതിക്കാ യിട്ട് എല്ലാക്കായവും ഞാൻ ചെയ്തുവരുവാനും മ നാഗുണം ചെയ്യണമെ. എന്റെ ഏകശരണ വും, എന്റെ ഐശയവും, എന്റെ സമാധാന ,, എന്റെ സംകേതവും, എന്റെ ഉപ്പും, എ സെറ നിക്ഷേപവും, എന്റെ സമസ്ത അനുഭവ മാകുന്ന നിന്റെമേൽ എന്റെ ഹൃദയം എന്നന്ന ക സ്ഥിരമായിരിപ്പാൻ കൃപചെയ്യണമ ശാ മിശിഹായുടെ സ്നേഹത്തെയും ഒരു നല്ല മരണത്തെയും പ്രാപിക്കാൻ വേണ്ടി 3 രം ശോമിശിഹായെ സ്നേഹിക്കുന്ന തിനെക്കാ ഞാൻ ഏററവും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശുദ്ധ: മറിയ മെ! എന്നെ നീ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ സംശോ മിശിഹായെക്കുറിച്ച് ഒരുത്തമ സ്നേഹത്തെ ഇനി ക്കു വേണ്ടി അപേക്ഷിച്ചു തരുവിക്കണമെന്നത്രെ നിന്നോടു ഞാനിരക്കുന്ന ഒരു ദയയായത്. ൻറ പുത്രനിൽ നിന്ന അപേക്ഷിക്കുന്നതെന്തെ നി<noinclude></noinclude> bbiqp32b5caakvjg2x0740az7jg1d7o 106 85612 247437 2026-09-19T06:20:59Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ടിതി പൊൽ കുടിലുക്കതിൽ വിസ്മയിച്ചു ലോകം ! 12 ഉടൽ പാതിയണിഞ്ഞ പത്തിന്റെ കടമാക്കും മുലകൾ, ദൈവയോഗാൽ, മാ പ്രിയ വിപ്രയോഗംപോൽ 18 ശ്രീമത്താം ഗൃഹമൊടു യാത്ര ചൊല്ലി യായ പ്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247437 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ടിതി പൊൽ കുടിലുക്കതിൽ വിസ്മയിച്ചു ലോകം ! 12 ഉടൽ പാതിയണിഞ്ഞ പത്തിന്റെ കടമാക്കും മുലകൾ, ദൈവയോഗാൽ, മാ പ്രിയ വിപ്രയോഗംപോൽ 18 ശ്രീമത്താം ഗൃഹമൊടു യാത്ര ചൊല്ലി യായ പ്രേമത്താലവനൊരു സാധുവായി നടന്നു; വാണിയിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു നീണാൾ II മുട്ടാതെ താതു ദിശി ചുറ്റിയ യാൾ കടന്നി തെട്ടാണ്ട്, യാളുടെ കണക്കിലൊട്ടു കല്പം; കെട്ടാറിയില്ല വിഷയവ്യസനം തരിമ്പും തൊട്ടാൽ ശകത്തിഴുകിപ്പിടിക്കും! 29 തിരു ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. 12. പ്രിയ........ വലി വിയോഗദുഃഖത്തിൽ ഇടവി Il 1. വിഷയ വ്യസന വിഷയത്തിലുള്ള ആ<noinclude></noinclude> okgvajlrg40tmvix1ydihl7yptgud9z 106 85613 247438 2026-09-19T06:21:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '(1012) ങ്കിലും നീ വിഷമാകും പോലെ കൈക്കൊള്ളുന്നു. ആയതുകൊണ്ട് ഇനിക്കു വേണ്ടി നീ പ്രാർത്ഥിക്ക എന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വസ്തു = ആ മുള്ളവളുമായിരിക്കുന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247438 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>(1012) ങ്കിലും നീ വിഷമാകും പോലെ കൈക്കൊള്ളുന്നു. ആയതുകൊണ്ട് ഇനിക്കു വേണ്ടി നീ പ്രാർത്ഥിക്ക എന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വസ്തു = ആ മുള്ളവളുമായിരിക്കുന്ന നിന്റെ മേലും ഒരു വലിയ സ്നേഹത്തെ ഇനി നീ അപേക്ഷി കരിയി രം ശാതമ്പുരാൻ കുരിശിന്മേൽ പ്രാ ണിവിടുന്നതിനെ നീ കണ്ടപ്പോൾ ഗാഗുൽത്ത മലമേൽ വച്ച് നീ അനുഭവിച്ച വ്യാകുലത്തെക്കുറി ച, എന്റെ രക്ഷിതാവായ അംശോമിശിഹായെ യും എന്റെ അമ്മയായ നിന്നെയും സ്നേഹിച്ചു കൊണ്ട, ആകാശ മോക്ഷത്തിൽ എന്നന്നേക്കും നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കാൻ വരുവാൻ തക്കവണ്ണം ഒ ഒരു നല്ലമരണത്തെ ഇനിക്കു നിയപേക്ഷിച്ചു. JEEVASS ENDRAN LACKAL PAL ACHARYA LIBRARY 15992<noinclude></noinclude> 5qt5elfec1g4p1les9s5bvshnuk66ym 106 85614 247439 2026-09-19T06:21:21Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '80 കാണിച്ചു താനിതിനിടയൊരു പാടു മാററം വന്നി: ലോകനിലയെത്ര പകർന്നിരിക്കാം. കുനിച്ച രാഗമിനപ്പടിതന്നെയിന്നും ചെന്നില്ല കാല ഭഗവാൻടെ കയ്യതിന്മേൽ 8 എന്നാളും തൊടുക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247439 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>80 കാണിച്ചു താനിതിനിടയൊരു പാടു മാററം വന്നി: ലോകനിലയെത്ര പകർന്നിരിക്കാം. കുനിച്ച രാഗമിനപ്പടിതന്നെയിന്നും ചെന്നില്ല കാല ഭഗവാൻടെ കയ്യതിന്മേൽ 8 എന്നാളും തൊടുകയില്ലിനി ഞാൻ സുവണ്ണ മെന്നാം പ്രതിജ്ഞ ദശ ശീലം പരിഗ്രഹത്തിൽ 9 എന്നാൽ ലോപ വിജി നയോഗി, നെഞ്ചിൽ നിന്ന് സ്വകാന്തയുടെ പൊന്നുടൽ നീക്കിവെക്കാൻ 4 ധ്യാനക്രിയയ്ക്കും മുറപോലെയിൻ വിവി. സ്ഥാനത്തിരിപ്പു വടിച്ച മിഴിക്കു മുന്നിൽ, ആനന്ദകന്ദമൊരു രൂപമുദിച്ചു കാണാം പീനസ്തനാവനതമവിഭൂഷിതാംഗം; 2 5 നിൽക്കാര കിൽ വക പുണർന്ന കരിംകുഴൽ ട്ടക്കാരിനത്തിലലാം ചില താരകങ്ങൾ - | ബുദ്ധ സന്യാസി, 4. വിവിക്തസ്ഥാനം വിജനസ്ഥലം, പീ......... തടിച്ച സ്തനങ്ങളെ ഒര 5. ആർദ്രത നനവ്. സ്ത്രീകൾ, മുടിയിൽ കാരത്തിൽ ക<noinclude></noinclude> 9wuujc26l06drl7o4y014p83aln0uti 106 85615 247440 2026-09-19T06:21:45Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നാഗില 6 ഫാലത്തിലമ്പിളിമുറിക്കുറി യല്ല, കുന്ത ളാലംബിയാം സുരന്റെ കുലച്ച ചാപം, കാലമാണ്ട് കവിളത്തനുരക്തി ടി 7 ഭംഗാരന്മഷി മുകുന്ന ദൃഗപത്രം, മംഗല്യ കരടു മാത്രമിയ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247440 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>നാഗില 6 ഫാലത്തിലമ്പിളിമുറിക്കുറി യല്ല, കുന്ത ളാലംബിയാം സുരന്റെ കുലച്ച ചാപം, കാലമാണ്ട് കവിളത്തനുരക്തി ടി 7 ഭംഗാരന്മഷി മുകുന്ന ദൃഗപത്രം, മംഗല്യ കരടു മാത്രമിയ്ക്കുന്ന കണം, തുംഗസ്തനത്തിൽ നവചന്ദന ച, കാഞ്ചീ സംഗപ്രഭോദയമടുത്ത നിതംബബിംബം, C 31 രണ്ടാളിമാരുടെ നടുക്കിലിതൊക്കെയുള്ളിൽ കണ്ടാൻ പലപ്പൊഴുമിവൻ ദയിൽ ചിത്തൻ 9 കാക്കാന ടക്കൽ മുതലായ യാൽ തുടച്ചു. നോക്കാനയില്ല നിയമ നിരീതിമൂലം; നേക്ക് മാച്ചുമരിലാൻ വരച്ച ചിത്രം Bido 6. കാലം ബി തലമുടിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ഷ്യ 20 കിയ = വെളിപ്പെടുത്തിയ 7. 02 a 8. ചാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക A ചന്ദനം പൂ<noinclude></noinclude> 5ibe8eiqjd6uvl4qunz7k0513oqya4y 106 85616 247441 2026-09-19T06:21:50Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247441 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85617 247442 2026-09-19T06:22:07Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '32 10 ഒന്നായ് സ്വദൃഷ്ടിബലമൊക്കെയാണ് കൂട്ടി നിന്ന് യുവാവു പലവട്ടവും മുറ്റുനോക്കി എന്നാൽ വിമുക്തിയുടെ ശുഷ്ക്കമുഖത്തു കണ്ടി 11 എൻ നാഗിലേ, ഭവതിയെ തഴുകാതെ മുക്തി ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247442 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>32 10 ഒന്നായ് സ്വദൃഷ്ടിബലമൊക്കെയാണ് കൂട്ടി നിന്ന് യുവാവു പലവട്ടവും മുറ്റുനോക്കി എന്നാൽ വിമുക്തിയുടെ ശുഷ്ക്കമുഖത്തു കണ്ടി 11 എൻ നാഗിലേ, ഭവതിയെ തഴുകാതെ മുക്തി നിന്നാണുപോൽ ചിലമൃതാപ്തി; ചതിച്ചു ശാസ്ത്രം!! 12 കൂർ കത്തുമായരുടെ നേരിനു വേണ്ടിയല്ലോ, ശോകം സഹിച്ചുമിഹ ഞാൻ പ്രതീക്ഷയേ നാകം ഗമിച്ചിതയിടുന്നില്ല . നി ഞാനുമെൻറ നാകത്തിലേയ്ക്കു നടകൊള്ളുകിലെ യുക്തം? 18 ധാംഗി, ഹാ, വിധവ നാഥനിരിക്കെയെന്ന തന്യായമല്ല. പലതികയാതാടുക്കും, മുന് മസ്ഥലികൾ മുക്തിപദങ്ങൾ വിട്ടാ സന്യാസി സംസ്കൃതിയിലേയ്ക്കു തിരിച്ചുപോന്നു. 11. - എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും ആയാൾക്കു മുക്തിയിൽ ആസക്തനായിത്തീരാൻ ഭം, അമൃതം എന്നതിന്നു വെള്ളം എന്നും അ ത്ഥം. 12. നാഗമിച്ച കനാലിലയുടെ സമീപം. 18. മുന് .....ലി മഷി മാരുടെ n 49 = യ്തു. എന്റെ നാ ങ്ങൾ. സംസ്കൃതി സംസാരം. അയം നാട്ടിലേക്കു തിരിച്ചു.<noinclude></noinclude> clfxl1qzzco8kx1bttg6li1mv14gblh 106 85618 247443 2026-09-19T06:22:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247443 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85619 247444 2026-09-19T06:22:32Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247444 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85620 247445 2026-09-19T06:22:40Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '38 1 III ക്രമാൽ സമീപിച്ചു ചിരിക്ഷിതം മാതൃഭൂവാം മഗധം മനോഹരം സമാസ്വദിക്കാൻ വൃതിയാ മൃദ്ധമാം മാവിഭാഗം തൃഷ കണ്ണിനാൽ. 2 അതാ, നി ഗ്രാമവുമക്ഷിലക്ഷണമായ സിതാംഗഗംഗാ ജലസംഗന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247445 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>38 1 III ക്രമാൽ സമീപിച്ചു ചിരിക്ഷിതം മാതൃഭൂവാം മഗധം മനോഹരം സമാസ്വദിക്കാൻ വൃതിയാ മൃദ്ധമാം മാവിഭാഗം തൃഷ കണ്ണിനാൽ. 2 അതാ, നി ഗ്രാമവുമക്ഷിലക്ഷണമായ സിതാംഗഗംഗാ ജലസംഗനിർവൃതം വ്രതാഢയാം നാഗിലതൻ പാപ്പാ 8 നമോസ്തു ഭാഗീരഥി, ഭാവുക പ്രദേ നമോസ്തുതേ ഭാരത ജീവനാഡിക a മോഹനോക്കി സ്വനമരങ്ങളാൽ ശരിക്കു പൂകുന്ന വഴിക്കിറങ്ങിയാൽ 111 1. ചിരട്ടി വിതം നീണാളായി കാണുവാനാശിക്കുന്നു. അയാൾ ആ ഭാഗത്തെ ആത്തിയോടെ നോക്കി. 2. അകില വയ് കാണുമാറായി. = വെണ്ട ഗംഗയുടെ ജലം തട്ടി സുഖം കൊള്ളുന്നത്. പ്രയാസ നാഗിലയും സമ്പസിച്ചിരുന്നു. 8. ദേവൻ പ്രാത്ഥിയ്ക്കുന്നു : അവർ. ഭാര...... ഇന്ത്യയുടെ ജീവനാഡി. അമോഘീര് നി ETTO (O 5.<noinclude></noinclude> 9e7e2b1h40231ab4o1ynnaovmmn6xss 106 85621 247446 2026-09-19T06:22:53Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247446 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85622 247447 2026-09-19T06:23:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '34 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒരിക്കലും ജന്മപദത്തിലേയ്ക്കു പിൻ തിരിക്കുകില്ലെന്നുടെ കൂട്ടുന്നതോ 5 അനങ്ങിടാതായ് കഴൽ മുന്നിലേയ്ക്കു വ നനമാം ലജ്ജ പിടിച്ച മക്കയാൽ പുനശ്ച സ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247447 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>34 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒരിക്കലും ജന്മപദത്തിലേയ്ക്കു പിൻ തിരിക്കുകില്ലെന്നുടെ കൂട്ടുന്നതോ 5 അനങ്ങിടാതായ് കഴൽ മുന്നിലേയ്ക്കു വ നനമാം ലജ്ജ പിടിച്ച മക്കയാൽ പുനശ്ച സന്യാസി ഗൃഹസ്ഥനാവുകിൽ, ജനങ്ങളെന്തെന്തു ഹസിച്ചുരച്ചിടാ? 6 “വരട്ടെ, മാതൃക മാറുന്നവൻ കരയ്ക്കാരാലിൻ തണലത്തിഉം തൃണ പരപ്പിൽ നാനാനിനവാന്നു മേവിനാൻ. 7. ഗളന്മാരും തരുവല്ലിമ 8. ങ്ങിളക്കുമാറിൻ കുളിർ തെന്നൽ വന്നാ തളർന്ന തന്മേനി തലോടവേ സുഖം വന്നിരുന്നൊന്നു മയങ്ങിയ ധാഗൻ. പാൽക്കൊഞ്ചൽ പരസ്പരം പൊഴി ച്ചുറങ്ങുമായാ പരിസ്ഥലാൽ താ ശ്രമസ്ഥാനം (സമുദ്രവും ബ്രഹ്മവും ജന്മം പച്ചതം തുടങ്ങിയ ന സ്ഥിതിയോടു താരതമ്യപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ തോന്നിയത്. 5. പുനം വീണ്ടും. മുൻ പദത്തിൽ പറഞ്ഞ സംഗതി അപ്പോഴാണ് ആയാൾ തന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ അനൌചിത്യം അമ്മ വന്നത്. 6. സുര... തൻ ഗംഗയിൽ കളിച്ചിട്ടു. 7.<noinclude></noinclude> mwuteohz6fa7fmjhiyqpb1oe7fjrz3j 106 85623 247448 2026-09-19T06:23:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247448 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85624 247449 2026-09-19T06:23:39Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '95 35 നാഗില പറന്നുപോയ് രണ്ടുവഴി മെയ്യൊ നിറത്തിലായ രണ്ടു മനോജ്ഞ പക്ഷികൾ. തടഞ്ഞ പോലായിരുന്നു വീപ്പിട വിടം പെടും നെറ്റി വിയത്തു മുറമേ, അടഞ്ഞുക ക പൊട്ടു തുറന്നു; ഭി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247449 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>95 35 നാഗില പറന്നുപോയ് രണ്ടുവഴി മെയ്യൊ നിറത്തിലായ രണ്ടു മനോജ്ഞ പക്ഷികൾ. തടഞ്ഞ പോലായിരുന്നു വീപ്പിട വിടം പെടും നെറ്റി വിയത്തു മുറമേ, അടഞ്ഞുക ക പൊട്ടു തുറന്നു; ഭിക്ഷകൻ നടപ്പതെന്തിന്നു പകൽക്കിനാവിതിൽ 10. ഒരു മാൽ, നാഗില നാഗിലേ തിതാൻ തെരുന്നാ കണ്ണു മിഴിച്ചു നോക്ക ana കുരുന്നു മെയ്യാളെ വൾ മുൻവശത്തു നി ന്നിരുന്നു ഗംഗാസലിലാർദ്രവസ്ത്രയായ്! 11. പിടഞ്ഞെഴുന്നേറ്റു പത്ര പ്രിയേ തുലോം ചടച്ചയേ ഭിക്ഷുകിയായി നീയുമോ ഇച്ചയോടെ വരച്ചു തന്വിത നല്ല യതി കൈകൾ നീട്ടിനാൻ. 12. തൊടായ മാം, നാഥ, തൊടാ, സക്തി തേ പൊതു കൈ വിട്ടു നികൃഷ്ടവസ്തുവിൽ! കെടാതെ കല്യാണിയൊഴിഞ്ഞു മാറി നാ. കുന്ന സംഗതിയെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. എന്തിനിത്ര പരിശ്രമിക്കുന്നു ? 12. B സംഗതികളിൽ നന് സി ആസക്തി. ടാദര സ്നേഹം ആദരവും =<noinclude></noinclude> gznsp2y63e60qdm08pgn2m0jv020tdk 106 85625 247450 2026-09-19T06:23:53Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '36 സാഹിത്യമഞ്ജരി 18. മിക്ക മേ ദേവി, സഗ സൌഹൃദം നിമിത്തമായിന്നെ ചെടിഞ്ഞ തെറ്റിനെ സിദ്ധസന്താപമതിന്റെ ദുഷ്ഫലം യമിവ്രതംകൊണ്ടു ജിച്ചുതിന്നു ഞാൻ!! 14. മൂത്ര സമ്പത്തിനി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247450 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>36 സാഹിത്യമഞ്ജരി 18. മിക്ക മേ ദേവി, സഗ സൌഹൃദം നിമിത്തമായിന്നെ ചെടിഞ്ഞ തെറ്റിനെ സിദ്ധസന്താപമതിന്റെ ദുഷ്ഫലം യമിവ്രതംകൊണ്ടു ജിച്ചുതിന്നു ഞാൻ!! 14. മൂത്ര സമ്പത്തിനിഹത്തിലെ ധനം നമുക്കു ഗാസ്ഥ്യ വഴിയും നേടിടാം വിമുക്തിയെക്കാളും മഖണ്ഡമാം സുഖം!' 15. പൂന്തിന്തിന പുഴയുപേക്ഷിച്ചു സ്വാന്തമ്മോഹാ കചന തിരയും തഷിതൻ പോലിവണ്ണം കാന്തൻ ചൊല്ലിക്കഴിവതിനു മുമ്പോതിനാൾ ശാന്തം പാപം. വ്രതതി യതിയ്ക്ക് 14. 20. 30<noinclude></noinclude> 970ctl3mmitzk2nz7g69dpl1fbrm4mw 106 85626 247451 2026-09-19T06:24:16Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നാഗില 16. ആ രാജേന്ദ്രകിരീടമാ രമണി 20, 1. രാമൻ, വെടിഞ്ഞുവോ സകലവും സായുജ്യമാമൊന്നിനായ് പാരാതാവെ സ്മരിച്ചു തിരിയേ പോകൂ. തപോധിമാന് തീരാത്ത പതിയ്ക്കു നാഗില, കൃതാ മാവേ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247451 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>നാഗില 16. ആ രാജേന്ദ്രകിരീടമാ രമണി 20, 1. രാമൻ, വെടിഞ്ഞുവോ സകലവും സായുജ്യമാമൊന്നിനായ് പാരാതാവെ സ്മരിച്ചു തിരിയേ പോകൂ. തപോധിമാന് തീരാത്ത പതിയ്ക്കു നാഗില, കൃതാ മാവേ, ആവാനുഗ്രഹാൽ! 2. ആ കൊച്ചു മാറാപ്പ്. കാകളി 'വീട്ടിലെനിയ്ക്കില്ല വേണ്ടുവോളം സ്ഥലം; നീട്ടിയുണ്ടാക്കണം മാളികയൊന്നുടൻ പാട്ടിലാകുന്നതില്ലെൻ ദിനചകൾ; നോട്ടത്തിനിനിയും ഭൃത്യരെ നിത്തം - 37 16. - = അറിവുള്ളവൻ. 1. സുഖാസക്തി മുഴുത്തു ഒന്നിനും തൃപ്തിവരാത്ത ഒരു ഗൃഹ സ്ഥൻ മനോരാജ്യം വിചാരിക്കയാണ് : "......കൂട്ടിവെയ്ക്കാം' എന്ന ഇവരെ ആയാളുടെ വിചാരം. അപ്പോൾ ക്കായി ഒരു ശബ്ദ<noinclude></noinclude> 3gvs4jiqi9nmpdqki2m6w7x4bhkibs8 106 85627 247452 2026-09-19T06:24:34Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '88 2. 8. ഈ രാമനാമമാം മുള്ളു കാലിൽ റ ഞ്ഞാറേ നിലച്ചിതന്നെൻ നിനവിൻ ഗതി ൽ ലാ മനപ്പായസമുണ്ണിൽ നിറുത്തി ഞാൻ. ആരിൽ നിന്നിശ്ശബ്ദമെന്നു വീക്ഷിയ്ക്കു യെൻ ചാരത്തു വന്നെത്ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247452 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>88 2. 8. ഈ രാമനാമമാം മുള്ളു കാലിൽ റ ഞ്ഞാറേ നിലച്ചിതന്നെൻ നിനവിൻ ഗതി ൽ ലാ മനപ്പായസമുണ്ണിൽ നിറുത്തി ഞാൻ. ആരിൽ നിന്നിശ്ശബ്ദമെന്നു വീക്ഷിയ്ക്കു യെൻ ചാരത്തു വന്നെത്തി തീ ചാരിയൊരാൾ എന്ന സന്തുഷ്ടിയെ യീശ്വര സന്നിധി. തന്നിൽ പിടിച്ചതാനെന്ന പോല രുദ്രാക്ഷമാലാപരീതഗളൻ, ഭസ്മ W ദിഗ് ധകളേബരൻ, സൌമ്യമുഖനയാൾ. കാൽമുട്ടുകൾ വരെ ഞാത്തിയുടുത്തൊരു കാവിമുണ്ടിന്റെ മയിരു കോന്തലകളാൽ സ്വസ്തികം ബന്ധിച്ച, ശൈത്യാദിയാല് ലെത്താതെ രക്ഷിച്ചിരുന്നു തനെയ്യിനെ ചട്ട തനിയ്ക്കു രക്കച്ച താൻ, സന്നാഹ മൊട്ടേറെ വേണ്ടുന്ന ജീവിതപ്പോരിതിൽ 2. തീ ചാരി കീങ്ങളാടി നടക്കുന്ന ആ. 8. രുദ്രാ. . . . . ൻ = കഴുത്തിൽ രുദ്രാക്ഷമാല ചുറ്റിയിട്ടുള്ള 3. Y 8. വാധികം ശക = നരച്ചുതുടങ്ങിയ അയാളുടെ മുടി ആലം കൂടിയെന്ന പ്രയത്നശീലന്മാർ, അലസനായ തന്നെ നോക്കി ചിരിച്ചതായിത്തോന്നാമല്ലോ സുഖാസക്തിയാൽ മരണമുണ്ടെന്ന സംഗതികളെ മറന്നിരിക്കുന്ന തന്നെ, ആ വാദ്ധ്യാരംഭം പരിഹ സിച്ചു. പുരോഭാഗേ മുൻപിൽ. ആനന്ദ സാന്ദ്രൻ ആനന്ദപൂർണ്ണൻ.<noinclude></noinclude> 05al0y38h3hzqvugc2bhcafdjd1egwg 106 85628 247453 2026-09-19T06:24:55Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5 വാക വസ്ത്രത്തിനായ് സ്വയം വെള്ള വസ്ത്രമുടുപ്പിയ്ക്കുവാനുമാൾ വേണ്ടുമെൻ ത്രത്തെ നോക്കിച്ചിരിച്ചതായ് തോന്നി ! എൻ പുരോഭാഗേ വെറും നിലത്തി ചമ്പംപടിഞ്ഞിരുന്നാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247453 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>5 വാക വസ്ത്രത്തിനായ് സ്വയം വെള്ള വസ്ത്രമുടുപ്പിയ്ക്കുവാനുമാൾ വേണ്ടുമെൻ ത്രത്തെ നോക്കിച്ചിരിച്ചതായ് തോന്നി ! എൻ പുരോഭാഗേ വെറും നിലത്തി ചമ്പംപടിഞ്ഞിരുന്നാനന്ദസാന്ദ്ര നായ ഉത്തമസ്തോത്രം ചിലതയാൾ പാടിനാൻ ഭക്തി താൻ വീണ വായിച്ചതു പോല പിൻനയാളോടു ഞാൻ ചെയ്താൻ പലതരം സംഭാഷണമൊരു വെങ്കലബ് ഭാഷയിൽ എല്ലാ മയാൾ താൻ നാടാണു ചെന്ന ല്ലാം ഗ്രഹമുണ്ട്. ഖിലരും ബാന്ധവർ എന്തില്ല നിഹതേ, നിൻചെറു ഭാണ്ഡത്തി ലെന്നും ദരിദ്രം ഭരതൻ നിലവ പാരം ചെറുതാണയാൾ തൻ ചുമലിലേ മാറാം; നെഞ്ചിലേതങ്ങിനെയല്ല : രണ്ടു പിടി നല്ല ഭസ്മ, മൊരു ചും കൊണ്ടോ, ആ കമ്പിളിത്തുണ്ടിവ മാത്രമേ കണ്ടുള്ള തോളത്ത്; ഹൃത്തിൽ പല കൂട്ട മുണ്ടു ബഹുരാജ സഞ്ചരണാജ്ജിതം 4. അനീത വിഷയസുഖങ്ങളിൽ ആഗ്രഹമില്ലായ്മ. നെ ങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു സമ്പാദിച്ച തു മല്യം : പാപമില്ലായ്മ എന്നു . 89<noinclude></noinclude> ipq4v4p0g8ydvfefomz10gvhkft542z 106 85629 247454 2026-09-19T06:25:17Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. ഇരുളിൽ നിന്ന് 2. പാംസുസ്നാനം വിഷയവിവരം 8. വിശ്രമ സുഖം 4. മറിമായം 5. എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം 6. നിത്യകന്യക . പനിനീർപ്പൂവും പൈതലും മണൽക്കാറ്റ് 8. 9. ഒരു വിവാഹോ ത്സവം 10. പക്ഷേ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247454 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. ഇരുളിൽ നിന്ന് 2. പാംസുസ്നാനം വിഷയവിവരം 8. വിശ്രമ സുഖം 4. മറിമായം 5. എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം 6. നിത്യകന്യക . പനിനീർപ്പൂവും പൈതലും മണൽക്കാറ്റ് 8. 9. ഒരു വിവാഹോ ത്സവം 10. പക്ഷേ, പ്രസീദ! 1.. ഇന്നത്തെ നിഘണ്ടുവിൽ 12. നിലനില്പ് 5 14 22 26 33 40 53 57 55 72 79 83<noinclude></noinclude> 7qm6br1kik550znwvwq474mx606zmz7 106 85630 247455 2026-09-19T06:25:23Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247455 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude><noinclude></noinclude> nrfd4espbuyufrg89fvodsuxy7u5dvb 247458 247455 2026-09-19T06:26:20Z Manukrishnan80 13403 247458 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>40 6 7. 8. തി സഹസ്രങ്ങൾ ചൂഴുമീയഴിയെ ജ്ജനം കാൽനടയായി വലം വെച്ചാൻ പലവുരു കായം ചടയിലും നൽകരുത്തനയാൾ കയ്യിലുള്ളാരു വടിതാൻ വഴിത്ത കട്ടിയിരുമ്പുകൊണ്ടാണതെന്നാകിലും, നീളെ നാനാവിധ തീനി മൂലമോ, മല മാന്നിരുന്നു തുലോം ശാസ്ത്രപാണ്ഡിത മയാൾക്കില്ല; വേദാന്ത സൂത്രമൊന്നെങ്കിലും തോന്നില്ല ചൊല്ലുവാൻ മായ, പരബ്രഹ്മമെന്നാൽ മാല കോക്കും കലാകാരിയാ എന്നാൽ പിടച്ചതുകൊണ്ടു തൃപ്തിപ്പെടാൻ നന്നായറിയാമയാൾക്കു നിസ്സംശയം. പാപ്പിടമെത്ര പരപ്പിൽ പണികിലും വീമുട്ടുന്ന മനുഷ്യരേ, നോക്കുവിൻ ആ കൊച്ചു മാറാപ്പിൽ വിശ്രമിച്ചു സുഖം ദീർഗ്ഘ വിശാലമാണ് നിവിൻ ജീവിതം!! 6. തമല്ല, അനീതിയാണ് ഒരാളെ ഉൽകൃഷ്ടനാക്കുന്നത്. 32 7. വീട്ടുമുട്ടുന്ന തൃപ്തിപ്പെടാതിരിക്കുന്നു. ദീഗം - അകാ ലനാശമില്ലാത്തതു. വിശാലം വിസ്തൃതം. ദു:ഖമൂലമായ ആൾ ന ശിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ഭിക്ഷുവിനു ജീവിതത്തിൽ സാക്ഷാൽ സുഖം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> pq441k7497qevtnawcfdg8lf14i6vyg 106 85631 247456 2026-09-19T06:25:39Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247456 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85632 247457 2026-09-19T06:26:10Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാ ഹി ത മ ഞ്ജ രി 1. (എട്ടാം ഭാഗം) ഇരുളിൽനിന്ന് . ആലിൻ ചിറകുക ളിളകി കൂടെക്കൂടേ; വാഹനമിവയാമോ വിടചോദിച്ചീടിന രാത്രിയോടനുമതി 1105 വൃശ്ചികത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. ആവലുകൾ പുലരാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247457 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>സാ ഹി ത മ ഞ്ജ രി 1. (എട്ടാം ഭാഗം) ഇരുളിൽനിന്ന് . ആലിൻ ചിറകുക ളിളകി കൂടെക്കൂടേ; വാഹനമിവയാമോ വിടചോദിച്ചീടിന രാത്രിയോടനുമതി 1105 വൃശ്ചികത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. ആവലുകൾ പുലരാൻ കാലമാവുമ്പോൾ, വൃക്ഷങ്ങളി ലെ നിരനിരയായി പറക്കാറുണ്ടല്ലോ; അതിനെ, രാത്രിയ്ക്കു പോകാനുള്ള വാഹനമാണെന്ന് ഉൽപ്രേക്ഷിയ്ക്കുന്നു. ത്രി... മുങ്ങിക്കൂട്ടം പത്തും പത്തും വിടചോദിച്ചീടിന എ ന്നതുകൊണ്ട് വിട്ടുപിരിയുന്നതിലുള്ള മടി ധീനിയ്ക്കുന്നു. അനു മതിമുളിയ മൂങ്ങകളുടെ മൂളലിനെ രാത്രിയ്ക്കു പോകാനുള്ള മു ലായി അധ്യവസായം ചെയ്തിരിയ്ക്കുന്നു. അല്ലാ... പൊത്തുകളി ലും ഇരുട്ടുമായി ഇടപഴകിയീലിച്ച മുലകൾ, അകന്ന് (ഇ<noinclude></noinclude> 4aoolx5ccaoit31fz4nqad7r0k1z0j4 106 85633 247459 2026-09-19T06:26:54Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. വ. പോരാ, പോരാ (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) 41 പോരാ പോരാ നാളിൽ നാളിൽ ദൂരമുയരട്ടെ ഭാരതാദേവിയുടെ തൃപ്പതാകകൾ; ആകാശപ്പൊയ്കയിൽ കാലയിളക്കട്ടേ പുതുകാ ലോകബന്ധുഗതിയും മാറ്റം കാട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247459 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>1. 2. വ. പോരാ, പോരാ (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) 41 പോരാ പോരാ നാളിൽ നാളിൽ ദൂരമുയരട്ടെ ഭാരതാദേവിയുടെ തൃപ്പതാകകൾ; ആകാശപ്പൊയ്കയിൽ കാലയിളക്കട്ടേ പുതുകാ ലോകബന്ധുഗതിയും മാറ്റം കാട്ടട്ടേ! G കൈ കഴുകിത്തുടയ്ക്കുകിക്കൊടിയെടുക്കാൻ; നമ്മൾ നൂറ്റ നൂലുകൊണ്ടു നമ്മൾ നെയ്ത വസ്ത്രം കൊ നിമ്മിത മിത നീതിയൊരന്ത്യാവരണം! സ്ഥരാം നമ്മുടെയീ നിത്യ സ്വതന്ത്ര താലത സത്യക്കൊടിമരത്തിന്മേൽ സംശോഭിയ്ക്കുട്ടേ 1. ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിന്റെ സ്വരാജ്യക്കൊടിയെ ഉദ്ദേശിച്ചു : കെ ടിക്കൂറയുടെ ചലനത്തെ ആ കാശപ്പൊയ്കയിലെ നേർവഴി കാണിച്ചു കൊടുക്കട്ടെ. Do: അനീതിയെ നശിപ്പിയ്ക്കും. കൃത്യസ്ഥർ ചെയ്യേണ്ടതു ചെയ്യുന്നവർ es ചെയ്തിരിക്കുന്നു. 6*<noinclude></noinclude> jjx00dufxtt2a4ui4w07bdz2yo4hdxs 106 85634 247460 2026-09-19T06:27:14Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '42 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി കമ്മ സാക്ഷി ഭഗവാന്റെ കരങ്ങളാം കിരണങ്ങൾ തമ്മിലിണക്കത്തോടെത്തിച്ചുംബിയ്ക്കു മാറാന് അമ്മക്കൊടികളെയവന്തിപ്പൊക്കുമോ, (07- ആമങ്ങൾ കൈവളകൾ പോലാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247460 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>42 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി കമ്മ സാക്ഷി ഭഗവാന്റെ കരങ്ങളാം കിരണങ്ങൾ തമ്മിലിണക്കത്തോടെത്തിച്ചുംബിയ്ക്കു മാറാന് അമ്മക്കൊടികളെയവന്തിപ്പൊക്കുമോ, (07- ആമങ്ങൾ കൈവളകൾ പോലാ മഹത്തുക്കൾ ധാമങ്ങളോ വിലയേറും കേളീസൗധങ്ങൾ! കാരാ 4. പച്ചനിറവും വെളുപ്പും നൽ കുകളുമിണങ്ങുമീ ദേവവക്ഷസ്സിലെ വനമാലപോല! (00 മന്ദാകിനീ മണിത്തെന്നൽ വന്നു പനിനീർത്തുള്ളിക മന്ദം മന്ദം തളിയ്ക്കുമീക്കൊടിക്കൂറകൾ വീശിയാശ്വസിപ്പിയ്ക്കട്ടേ വീണ്ടും വീണ്ടും, പാരിൽ നാശം കണ്ടു സന്തപിച്ച നാകിന്ദ ob... 3. മ്പിൽ എന്നു വിചാരം) ക്ഷേത്രം ഇന്ത്യ. യമാകുന്ന ഉത്സവം. മോത്സവം അ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉത്സവകാലത്തു കൊടി നാട്ടു രിക്കുന്നു . 4. മന്ദാകിനീ ഗംഗാ...... തളിയ്ക്കും' എന്നതു കൊണ്ടു ഈ കൊടി അത്രയും മേലോട്ടു പൊയട്ടെ എന്നു കിട്ടുന്നു. നാകി<noinclude></noinclude> mzbmfx207sywfle7ub8g8av7jqgmvuj 106 85635 247461 2026-09-19T06:27:31Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '43 5. 6. ഒന്നര കഴുത്തതാ, മുറിയ്ക്കപ്പെട്ടു; നന്ദിച്ചിടാം നിങ്ങൾക്കിനി വൃന്ദാരക വരന്മാര നന്ദനപ്പൂമലർമഴ പൊഴിച്ചു കൊൾവിൻ മാടം മുതൽ മണിമേടവരേ മെല്ലാ വീടിൻറയും പടി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247461 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>43 5. 6. ഒന്നര കഴുത്തതാ, മുറിയ്ക്കപ്പെട്ടു; നന്ദിച്ചിടാം നിങ്ങൾക്കിനി വൃന്ദാരക വരന്മാര നന്ദനപ്പൂമലർമഴ പൊഴിച്ചു കൊൾവിൻ മാടം മുതൽ മണിമേടവരേ മെല്ലാ വീടിൻറയും പടിയ്ക്കു ലീ വൈജയന്തികൾ ആടിക്കളിച്ചു നിന്നൊളി കൂടും നാനാനിന്നും വീശി മാടി വിളിയ്ക്കട്ടേ, നമ്മൾ തേടും മുക്തിയെ സാർ ഞങ്ങൾ നിൻ വെണ്മയാൽ സ്വച്ഛന്ദം പച്ച പിടിപ്പിച്ചു ഞങ്ങൾ ക്കിക്കാരാ മംഗള പതാക, നിങ്കൽ ഞങ്ങിനു തുടുപ്പോ, ഹാ ഹാ ഞങ്ങളുടെ സുദിനത്തിൽ പ്രാതസ്സന്ധ്യ താൻ! ഇതാ, നിങ്കൽസമപ്പിച്ചു മുഖം ഞങ്ങൾ സ്വജീവിതം ഇതിനെ നീ സ്വത്തിലേയ്ക്കുയർത്തിയാലും!! . വൃന്ദാരക വരന്മാർ ദേവന്മാർ. ഭൂമിയിൽ അ യമുണ്ടായാൽ ദേവിക പുഷ്പവൃഷ്ടി 6. ത ലാഭത്തിനായി ജീവിതം വിനിയോ ഗിക്കുന്നതാണു ഭാരതീയരുടെ ഭാവി ശ്രേയസ്സിനു ഉതകുന്ന തെന്നു<noinclude></noinclude> gzbeznm51vwimhe6ked41zs15feanh7 106 85636 247462 2026-09-19T06:28:07Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '44 സാഹിത്യമഞ്ജരി ൻ. ഒരു ക്ഷമാപണം. 1. 2. പെട്ടെന്നു പെരിയോരു സംഭ്രമം പരന്നിതാ പടകാൾ തൻ സ്നിഗ്ദ്ധപളമിഴികളിൽ എ ഇങ്ങിനെ പുറത്തായി, മനഃക്ഷേത്രത്തിലവൾ ഭംഗിയിൽ പ്രതിഷ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247462 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>44 സാഹിത്യമഞ്ജരി ൻ. ഒരു ക്ഷമാപണം. 1. 2. പെട്ടെന്നു പെരിയോരു സംഭ്രമം പരന്നിതാ പടകാൾ തൻ സ്നിഗ്ദ്ധപളമിഴികളിൽ എ ഇങ്ങിനെ പുറത്തായി, മനഃക്ഷേത്രത്തിലവൾ ഭംഗിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ദിവ്യ മംഗള രൂപം? താനിതേവരെസ്സം സേവിച്ചൊരീശ്വരനാ മാനിനി നിൽ വരക്കാംക്ഷിയെപ്പോലെ ആഗതൻ യുവാവിനകളിമലർക്കാവി പഞ്ചമം പാടാൻ തുടങ്ങായ പൂങ്കുയിലേ, നീ ചഞ്ചരികമേ, നീയും ഝങ്കാരം മുഴക്കാല്ലോ ഈ വസന്താവിഭാവം ഗൂഢമായ് വെയ്ക്കുന്നതി നാരാഭിലാഷമുദാ നേശ്വരിയിപ്പോൾ! 1. ഒരു യുവതി, താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന യുവാവിനെ ധ്യാനി 08 കാംക്ഷി വരം വാങ്ങുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ. താൻ സേവിക്കു ഈ ശരൻ, ഇങ്ങോട്ടു വരം യാചിക്കുവാൻ വരികയോ " 2. വസന്ത പ്രഭ വസന്തവിലെ കാന്തി. കാര് . കുയില, വണ്ട്. വസന്തം വന്നു എന്നു വെച്ചു നി ഈ സമാഗമം രഹസ്യമാണ്. ഉദ്യാന യുവതി.<noinclude></noinclude> lx7ca0jjktd5g9rjhjyty1yxamx2svd 106 85637 247463 2026-09-19T06:28:23Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി മൂന്നാം ഭാഗം 6 വിജയിപ്പുതാക! (കേക) 1. വിജയിപ്പുതാക നീ, വിജയിപ്പുതാക നീ, ത്രിജഗൽപൂജ്യേ, മഹാനിമ്നഗേ, ഭഗവതി! അമ്മിഞ്ഞപ്പാലിനൊത്ത നിൻ തീത്ഥജലം നുക അം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247463 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി മൂന്നാം ഭാഗം 6 വിജയിപ്പുതാക! (കേക) 1. വിജയിപ്പുതാക നീ, വിജയിപ്പുതാക നീ, ത്രിജഗൽപൂജ്യേ, മഹാനിമ്നഗേ, ഭഗവതി! അമ്മിഞ്ഞപ്പാലിനൊത്ത നിൻ തീത്ഥജലം നുക അംബിക, വളരുന്നീലെ ഭൂരുഹാഗങ്ങൾ അവൻ പരിപക്വമാകിയ ഫാൽക മാനിത്തട്ടിലെ മൃതായ് തീരുന്നിലാ 2. നിന്ദനം വാത്സല്യം നിമ്മൽ കിശോരങ്ങൾ കളിയാടി ചാര ചുംബനം ചെയ്തീടുന്നു, നിന്തിരുവടിയുടെ നിമ്മലമനോജ്ഞമാമുടുപ്പിൽ ഞെറികളിൽ. 1. പരമോ കഷ്ടമായ ഒരു ഫലത്തെ ലക്ഷ്യമാക്കി, കോ... ഒരു ജനസമുദായത്തിനോ ഉണ്ടാകാവുന്ന അനുഭവങ്ങളെ ആ ദേശീയം പ്രതിപാദിയ്ക്കുന്ന താണിക്കവിത. അ അതിൽ ഒന്നാമ കുട്ടികളും കാറുകളെന്നം. ഇതിൽ, നദിയുടെ അഭ ലിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു .<noinclude></noinclude> 78lrwobqngg9k1km5msdw0tkjnk1kq0 106 85638 247464 2026-09-19T06:28:28Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '45 3. 4. 5. 6 കാമുകനും കനാൽ നിർമാമീ പ്രേമ നിഷ്യന്ദം തത്ര പൂക്കളിൽ ചേർത്തു: "ഏകാന്ത സുഖദം മൂലമല്ല. സ്വ മാകുമീ വിൾമ്പിൽ കിഞ്ചന തുപ്പറി ഇഷ്ടദേവതയുടെ സന്നിധി പൂകാൻ തരം ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247464 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>45 3. 4. 5. 6 കാമുകനും കനാൽ നിർമാമീ പ്രേമ നിഷ്യന്ദം തത്ര പൂക്കളിൽ ചേർത്തു: "ഏകാന്ത സുഖദം മൂലമല്ല. സ്വ മാകുമീ വിൾമ്പിൽ കിഞ്ചന തുപ്പറി ഇഷ്ടദേവതയുടെ സന്നിധി പൂകാൻ തരം കിട്ടിയാലതു വൃഥാ പോകുമോ ഭക്തൻ ഭദ്ര മന്ദമാരുതാലോലമാമി സുന്ദരാനനമേഖം കുനിച്ചു നില്ക്കാ നീ വഞ്ചിയാതെൻ ജീവിതം, വിണ്ണിലേതാക്കാനുള്ള പുഞ്ചിരിയമൃതിതു പുല്ലിന്മേൽ om പൊഴിഞ്ഞാലോ ഇന്നു പൂമാനത്തിലിന്ദിരോത്സവം കാണാൻ വന്നു നീ, മാലോകർ മറെറാരു വശ്രീയായ്, വല തട്ടാന്മാൻ വാനിൽത്തന്നുടെ തനിപ്പ മേലാ നിവിയ പേരാലിന്റെ തറയിന്മേൽ, ആളിമാരറിയാതെ ലീലയാ കൂടെക്കൂടെ നീളമേറുമീ നീലത്തു മൺമുനയാലേ, 3. കാള നിതം കഴുത്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ടതും മനിഷ്യന്ദം പ്രത്തിന്റെ ഒലിവു താഴെ കാണിക്കുന്ന കാമുക തന്റെ വാക്കുകൾ. വസന്തം വന്നപ്പോൾ പൂക്കളിൽ തേനുമായി. വാവിന്റെ വാക്കുകൾ യുവതിയെ ആനന്ദ പൂണ്ണയാക്കി. ഏകാന്ത .... വിജനസ്ഥലത്തിരുന്നു സുഖിക്കുന്നതിന് ണ്ടായ തടവ്. വ സ്തവത്തിൽ ആ തുടുപ്പുണ്ടായതു അനുരാഗത്തിന്റെ തള്ളിച്ചം ഉണ്ടാ മനു : പ, എനിക്ക് ചെയ്യാതെ കഴിയില്ലെന്നു വന്നു 4. 20 എന്റെ മുഖത്തേയ്ക്കു നോക്ക് ഞാൻ സുഖം അനുഭവിക്കട്ടെ. 5. അനാ രാവിലെ നടന്ന ഒരു സംഗതിയെപ്പറ്റി പറയു അ : ഇന്ദിരാ ത്സവം ഗലദേവതയുടെ ഉത്സവം, മാലിക, 0 QUES<noinclude></noinclude> jntf587kj8erian0ah2uc2vs659i30f 106 85639 247465 2026-09-19T06:28:49Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'P 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി ചെങ്കതിർ നിര നീളച്ചിതറും പുലർകാലം കുങ്കുമം പൂശി നിൻ തിരുവുടലിങ്കൽ; ആ തപാഗ്നിയാൽക്കത്തിക്കാളുന്ന മദ്ധ്യാഹ്നം നിൻ ശീതമാം സലിലസ്സന്തപിപ്പി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247465 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>P 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി ചെങ്കതിർ നിര നീളച്ചിതറും പുലർകാലം കുങ്കുമം പൂശി നിൻ തിരുവുടലിങ്കൽ; ആ തപാഗ്നിയാൽക്കത്തിക്കാളുന്ന മദ്ധ്യാഹ്നം നിൻ ശീതമാം സലിലസ്സന്തപിപ്പിച്ചീടട്ടേ രണ്ടു ഗണിയ്ക്കാതെ മുന്നോട്ടുതന്നെ നോക്കി. ക്കൊണ്ടു നീയൊഴുകുന്നു മംഗളം തവ മാറ്റം 4. ദേവി, നിൻ ധനംകൊണ്ടു തഴച്ചു പടന്നാകെ വിരിഞ്ഞഴും ചില പാശസ്ഥച്ചെടികൾ തേ അത്ര നിശ്ചിതമാമീ പ്രസ്ഥാനമീക്ഷിച്ചെന്താ രത്തിലെന്നാകിലും ചിരിച്ചുകൊണ്ടീടട്ടേ ചെന്നുചേരണ്ടു മിടയ്ക്കു താൻ തവ ഗതി യെന്നുള്ള വിശ്വാസം തേ ധത്തെ വദ്ധിപ്പിയ്ക്കും. പാറമേലടിയിലെന്താ ഇതു നിങ്കൽ ബംഗി 5. യേറിയ പളുങ്കണി ചാത്തിയ്ക്കുമാത്രം ചെയ്യും. 8. ആ മഹാദ്യമത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്കു വരാവുന്ന സുഖങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും മറ്റവർ ചെയ്യുന്ന ഉപകാരങ്ങളും ഉപദ്രവങ്ങളും എന്നും പറയുന്നു. ആ പാഗ്നി വെയിലാകുന്ന ത്. ഇതിൽ പ്രഭാതവും മാനവും വണ്ണിച്ചു. ഇനി, 6 മണ്ഡത്തിൽ രാത്രിയെ വിയ്ക്കും. 4. 10. രെ ആ ശ്രയിച്ചു കഴിയുന്നവർ പോലും പരിഹസിയ്ക്കാം. പക്ഷേ അവരുടെ ആ കുറയ്ക്കുകയില്ലെന്നു പറയുന്നു : പാശം, കരളിൽ നില്ക്കുന്നു. നിശ്ചിത തീച്ചയാക്കി. സ്ഥാനം യാത്ര. ഈ ക്ഷിച്ച കണ്ട്. ഇതിൽ നദിയുടെ പശ ളിലുള്ള പ്രകൃതിസൌദയത്തെ ടി വണ്ണിച്ചു. 5. ഇടയ്ക്കിടെ വരുന്ന വിഘ്നങ്ങളും ദ്രവ്യനാശങ്ങളും മറ്റും വരുടെ ഗതി നിയ യില്ലെന്നു മാത്രമല്ല, അവ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ<noinclude></noinclude> 3givjdgd6ux2ewr5ba8p88slixli3pp 106 85640 247466 2026-09-19T06:28:51Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '46 6. സാഹിത്യമഞ്ജരി നാതിദൂരഗനാകുമെന്നു പാറിയി ലതാനും ശുഭാക്ഷരമെഴുതിക്കൊണ്ടു നി കണ്ണിമയ്ക്കു കൊണ്ടാ ക മുത്തത്തിൽ കണ്ണികൾ ചിലതിൽ ഞാൻ കൽ കളി തളിച്ചു പോ Ob മങ്ങിങ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247466 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>46 6. സാഹിത്യമഞ്ജരി നാതിദൂരഗനാകുമെന്നു പാറിയി ലതാനും ശുഭാക്ഷരമെഴുതിക്കൊണ്ടു നി കണ്ണിമയ്ക്കു കൊണ്ടാ ക മുത്തത്തിൽ കണ്ണികൾ ചിലതിൽ ഞാൻ കൽ കളി തളിച്ചു പോ Ob മങ്ങിങ്ങു നിഴൽ തേയ്ക്കുന്നൊന്നല്ലോ നലോകം! എന്നപരാധമിതു പൊറുക്കാൻ ദയ വേണ മെന്നപേക്ഷിക്കാന് വന്നു ഞാൻ 7. അപ്പൊഴാ കാ സാന്ധ്യപൊൻമുകിൽ കീറൊ - ശുഭ്ര മേഘത്തിൽച്ചെന്നു ചേർന്നിതു മന്ദം മന്ദം. - തെ നില്ക്കുന്നവൻ. നീ എന്നെ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്കു നോക്കിയിരുന്നപ്പോൾ എന്ന തരം, ആ നോട്ടം അനുരാഗത്തെ തിനെ ശുഭാകങ്ങളെഴുതലായി പിച്ചിരിക്കുന്നു. 006 അതിനെ നി ഞ നിടയ്ക്കിടയ്ക്കു ക ണ്ണിച്ചു പോയി കണ്ണി മ്പോഴത്തെ ഇരുട്ടിനെ കളിയായി കല്പിക്കുന്നു. അ ക്കാം സമരശ്ശി. നന്മയിലും തിന്മ ചേക്കുന്നതു ലോകസഭാവ അവൾ 6. വരാരാ സുന്ദരി. രാവിലത്തെ സംഭവം കൊണ്ടു തന്നിൽ 22 കണ്ടെന്നറി ഞ്ഞതുമൂലം ഇങ്ങോട്ടു വന്നതി അനുരാഗത്തെ ടെ വെളിപ്പെടുത്താത്ത വിധം റാരു രീതിയിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. 7. സസ്യം സന്ധ്യാസമയത്തെ യുവതി യുവാവിനെ ആ ലിംഗനം ചെയ്തു എന്നു സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു ; സമയവും കാണിയ്ക്കുന്നു .<noinclude></noinclude> shbmo2yzvy0vwzty15usatqaxj3dxlj 106 85641 247467 2026-09-19T06:29:07Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വിജയിച്ചുതാക താവക നീർത്തുള്ളികൾ പലതും സാഷ്മാവി ലാവിയായെങ്ങാനും പോയ് മറഞ്ഞാൽ മറയ ആയവ വീണ്ടും വന്നുചേർന്നു കൊള്ളുമേ നിങ്ക ലായമെന്നതിനുടെ പൂവാംഗമല്ലോ നയം 6....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247467 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>വിജയിച്ചുതാക താവക നീർത്തുള്ളികൾ പലതും സാഷ്മാവി ലാവിയായെങ്ങാനും പോയ് മറഞ്ഞാൽ മറയ ആയവ വീണ്ടും വന്നുചേർന്നു കൊള്ളുമേ നിങ്ക ലായമെന്നതിനുടെ പൂവാംഗമല്ലോ നയം 6. നീക്കുമിളകൾ കൊണ്ടു കഷരോമാഞ്ചം മെയ്യിൽ വായ്ക്കുന്ന ഭവതിതൻ സ്വതന്ത്ര പ്രയാണത്തെ നോക്കി നില്ക്കുന്നു മീതേ, ചാരിലെപ്പല മാറ്റം നീക്കമെന്നിയേ കണ്ട കണ്ണുകൾ നക്ഷത്രങ്ങൾ. മയിലിളകും നിൻ നീരിൽ നിന്നുളവായ 3. സ്വാതന്ത്ര്യമൃദുഗീതം വ്യോമമണ്ഡലത്തിലും ദിവങ്ങളിലും നൽ മകരന്ദവം കുളിക്കെത്തളിയ്ക്കുന്നു. 7. 8. ഏതൊരു വിപത്തോടും ശാന്തമായൊരുതിയും മേതിലും സത്യത്തെ മുൻനിർത്തിയും ക്രമത്താൽ നീ ഗുണമായിക്കലാശിക്കുമെന്നു പറയുന്നു : പണി പളുങ്കു കൊണ്ടുള്ള കളാക്കിക്കളിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. ഊഷ്മാവ് '. ആയം ധനം വ 6. ന്ന ആനുകൂല്യത്തെ വിവരിയ്ക്കുന്നു. പ്രയാണം = യാത്ര. 7. ഇതിൽനിന്നു പൊതുവിൽ ലോകത്തിനൊട്ടാകെ ഉണ്ടാ "കാവുന്ന നന്മകളെ കാണിയ്ക്കുന്നു : സ്വാതന്ത്ര്യ ഗീതം അപ്രതിക പ്രവാഹം ശബ്ദം എന്നം. പുഴയിലെ ശബ്ദം അയ ശങ്ങളിൽ കേൾക്കുന്നത് അധികവും രാത്രി സമയങ്ങളിലായിരിയ്ക്കു മെന്ന സംഗതിടെ ഇവിടെ ഓക്കുന്നതു ചിത്രം.<noinclude></noinclude> i9lieyg6lmpnsujtq9lxovt7ld81j44 106 85642 247468 2026-09-19T06:29:13Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '47 1. 2. കം കാട്ടെലിയുടെ കത്ത്. “അന്തസ്സിൽ കുലപൂർ പോയ വഴി വി , സന തച്ചോരയാൽ കുണ്ടിനു ചായമിട്ടു പ്രധ്വംസമാർ ചെയ്യിതോ. വന മാത്രം നിയോഗിച്ചതേ ചാരിത്രത്തിലുരുന്ന ഹൈന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247468 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>47 1. 2. കം കാട്ടെലിയുടെ കത്ത്. “അന്തസ്സിൽ കുലപൂർ പോയ വഴി വി , സന തച്ചോരയാൽ കുണ്ടിനു ചായമിട്ടു പ്രധ്വംസമാർ ചെയ്യിതോ. വന മാത്രം നിയോഗിച്ചതേ ചാരിത്രത്തിലുരുന്ന ഹൈന്ദവം തോറും സമാകന്ദം പൂരിപ്പിച്ച ലാധിരാജനു ജയ സ്തംഭങ്ങൾ വീണ്ടും നടാൻ. വൈരിക്കീഴില് ജനനിതൻ പൈതങ്ങൾ നാം തങ്ങളിൽ പോരിട്ടുഴി കുതിക്കയോ വിമലമാം തൻ ജീവകത്തിനാൽ, ഗൾ ചക്രവർത്തിയും ഹിന്തുമത ദ്രാഹിയും ആയ അംഗസീബിന്റെ കല്പനയനുസരിച്ച് തന്നോടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വരുന്ന ഒരു ഹിന്ദുവാ ള്ളിൽ പാറപ്പിച്ചു തരം നോക്കി മുഗൾ സേനയെ ആക്രമിച്ചുകൊ ണ്ടിരുന്ന ശിവാജിയെ എതിർപിക്ക പക്ഷക്കാർ കോട്ടെലി (Mountain തന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വെറും പ്രാഭവത്തിനു വേണ്ടി നമ്മുടെ മ തത്തെ നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് എന്നഭിപ്രായം. ഭുവനം ലോ നാശം. അമ്മാം അ മ്മം ചെയ്യാൻ. സുഗതൻ സഹോദരൻ. 2. ചാരിത്രത്തിലുരുന്ന മ്മാചരണം കൊണ്ടു കേൾവിപ്പെ . സമാക്രന്ദനം നിലവിളി. ഖലാധിരാജൻ ദുഷ്ടന്മാരുടെ<noinclude></noinclude> 54clu8iw245tlc2rxlkrn4u0aql55fx 106 85643 247469 2026-09-19T06:29:45Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '48 സാഹിത്യമഞ്ജരി 3. 4. നാമംകൊണ്ടു നരേന്ദ്രനാം കുതി പിത്താഴാനുള്ളതോ, ധീമൻ, ജയസിംഹരാജ, പുരുഷ 2 നിന്നാടു കാടാക്കി ഭീമവ്യാഘ്രരെ വെട്ടിവീഴ്ത്തിടുകയാ വേട്ടയ്ക്കു തന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247469 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>48 സാഹിത്യമഞ്ജരി 3. 4. നാമംകൊണ്ടു നരേന്ദ്രനാം കുതി പിത്താഴാനുള്ളതോ, ധീമൻ, ജയസിംഹരാജ, പുരുഷ 2 നിന്നാടു കാടാക്കി ഭീമവ്യാഘ്രരെ വെട്ടിവീഴ്ത്തിടുകയാ വേട്ടയ്ക്കു തന്നായുധം! രണ്ടായ് നീങ്ങിയകന്നു നിന്നിവിടെ നാം വിസ്തീർണ്ണമാറ്റം ശരി. യുണ്ടാക്കുന്നു വിദേശികൾക്കു വിജയ പ്രാസാദമുൾപ്പൂകുവാൻ പണ്ട് പ്രാജ്ഞ പിതാക്കൾ ചെയ്ത പടി. നാം തോളോടു തോളായ് നില കണ്ടാലോ, മതിൽ വേറെ വേണ്ടാത് ക്ഷേത്രത്തെ രക്ഷിയ്ക്കുവാൻ. 5. ഇന്നാട്ടിൽ തൃക്കൊടിത്തുകിൽ പറ പിയ്ക്കണ മെങ്കിൽ, പ്രഭോ, വന്നാലും മടിയാതെ നൽകുനതി സെൻ പ്രാണവാതത്തെയും 3. ല്ലാതെ പ്രവൃത്തികൊണ്ടു രാജാവല്ല. യുഷ് ക്കാരം നിങ്ങളുടെ ക 2 4. ... = യ്ക്കുന്നതു കൊണ്ടു വിദേശികൾക്കിവിടെ സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ 5. പ്രഭാ! താങ്കൾ ഇവിടെ ചക്രവർത്തിയായിരിപ്പാൻ യാചനാ അഭിപ്രായം. ഞാൻ രിച്ചും അങ്ങയുടെ സാമ്രാജ്യ 800<noinclude></noinclude> akg4k2ayj1a5dc9b4stbx9dt8kkkz0g 106 85644 247470 2026-09-19T06:30:05Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '6. 7. എന്നാലീ മതമത്തനാം മുകിലാ കാൽ കൊണ്ടു മർദ്ദിക്കുവാ നെന്നാലും ലഭിയാ പവിത്രതരമാ ക്ഷേത്രശ്രീ സനുഗ്രഹിച്ച തലയാൽ നീയാ ജ്ഞ ചൂടും ഭവാൻ മിത്ര ഷ്ഠ, ഭവാൻ നാഥനെയിതൊ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247470 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>6. 7. എന്നാലീ മതമത്തനാം മുകിലാ കാൽ കൊണ്ടു മർദ്ദിക്കുവാ നെന്നാലും ലഭിയാ പവിത്രതരമാ ക്ഷേത്രശ്രീ സനുഗ്രഹിച്ച തലയാൽ നീയാ ജ്ഞ ചൂടും ഭവാൻ മിത്ര ഷ്ഠ, ഭവാൻ നാഥനെയിതൊ ന്നോമ്മപ്പെടുത്തീടണം “അത്രയ്ക്കു ന്ന ഹിന്ദുമിഴിനീർ കൊണ്ടാർദ്രമാമീ നില ത്തെത്രത്തോളമുറിച്ചു നില്ക്കും മയി, നിൻ സാമ്രാജ്യ സിംഹാസനം ? യായാൽ വിയറ്റ് നാ തൊട്ടാല്പമായ ഞ്ഞു പോയ് മുഗിലർ തൻ ക്ഷോണീ കിരീടത്തിനി കിട്ടാറു തിരുത്തി വെച്ചതിനു 2 - യം പരിശുദ്ധം. വാസുപൊടി, അങ്ങയുടെ അഭയ വിരോധംകൊണ്ട താനിങ്ങിനെ പറയുന്നതെന്നു സാരം. 49 7. =k രാജന്മാരെ മടിച്ചതിലുള്ള ശ്രമത്താൽ പ്രജകളെ ഉപദ്രവിച്ചു തുട ദി കൂടി മുകിലരുടെ സാമ്രാജ്യത്തിനു ബലം ങ്ങി. ആഹവം യുദ്ധം. ഒന്നാമതായി നാം നമ്മുടെ പൊതു ശത്രുവി നെ നശിപ്പിയ്ക്കയാണു വേണ്ടത്. 7.*<noinclude></noinclude> 4n71an8ivo87wj42vhj4nwulhc53fts 106 85645 247471 2026-09-19T06:30:20Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '50 സാഹിത്യമഞ്ജരി 8. -9. ജിച്ചു, നാട്ടാരുമായ മല്ലാടുന്നതു തന്നെയിഷ്ടമവിടെ യെങ്കിൽ സ്സ, സ്വാഗതം: മയിതാ, പോർ വി ന്നെല്ലാൻ ഭവാനി നൽകുമവളെ സ്വന്തം മാതൃധരിത്രി, സോദരർ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247471 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>50 സാഹിത്യമഞ്ജരി 8. -9. ജിച്ചു, നാട്ടാരുമായ മല്ലാടുന്നതു തന്നെയിഷ്ടമവിടെ യെങ്കിൽ സ്സ, സ്വാഗതം: മയിതാ, പോർ വി ന്നെല്ലാൻ ഭവാനി നൽകുമവളെ സ്വന്തം മാതൃധരിത്രി, സോദരർ, മതാ ചാരങ്ങളെന്നീ വക ക്ഷതിയും പെടാതെ പരിപാ ലിയ്ക്കുന്ന കായത്തിനായ തൻ തങ്കപ്പിടിവാൾ ശിവാജി പെരുമാ റീടും, തരംഗത്തിൽ നി കാട്ടുക്കൊടുങ്ങും വരെ 10. ആരിക്ക ത്തെഴുതീ സ്വധർമ്മസുഭഗം പാരിൽ "കാട്ടെലിയായ് ശിവാജി പാ th നി ശിവാജിയുടെ വാളിന്റെ പേർ. നിർഭയത്വം, വിനയം മു ലായവ വ്യഞ്ജിയ്ക്കുന്നു . ണ്ടാവുന്ന B രക്തം മുഴുവൻ വാ ന്നു പോകുന്നതു വരെ എന്നും തോ ന്നു . 10. കണ്ണിൽ വൻ സിം. വിശിഷ്ടനായ ശിവാജി, വെ എം അക്രമിയായ ഒരു കൊള്ളക്കാരനായിരുന്നു. എന്നും മറ്റും അദ്ദേ<noinclude></noinclude> nmdxkpesyx928wes73xjjuilhpx052a 106 85646 247472 2026-09-19T06:30:36Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '51 വാരിപ്പിതസൂയ സച്ചരിതമേ, നിന്മേല്ക്കെ ങ്കിലും, നേരിൻ കൈകളൊരിയ്ക്കലാക്കി തുട ല്ലാം വെടുപ്പാക്കിടും. പണ്ടത്തെപ്പാട്ടുകൾ നമ്മുടെ മാതാവും കൈരളി പണ്ടൊരു പൊന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247472 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>51 വാരിപ്പിതസൂയ സച്ചരിതമേ, നിന്മേല്ക്കെ ങ്കിലും, നേരിൻ കൈകളൊരിയ്ക്കലാക്കി തുട ല്ലാം വെടുപ്പാക്കിടും. പണ്ടത്തെപ്പാട്ടുകൾ നമ്മുടെ മാതാവും കൈരളി പണ്ടൊരു പൊന്മണിപ്പൈതലായ് വാണ കാലം, യാതൊരു ചിന്തയുമില്ലാതെ കേവലം ചേതസി തോന്നിയ മാതിരിയിൽ, ഏടലർച്ചെ ങ്കാൽ ചിലങ്ക കിലുങ്ങു മാ റോടിക്കളിച്ചു രസിച്ച കാലം, പെറ്റമ്മതന്നുടെ വെൺമുലപ്പാൽ തീരെ വറ്റിയിട്ടില്ലാത്ത പൂകണത്താൽ പാടിയിരുന്ന പഴം കഥപ്പാട്ടുകൾ പാൽ കുഴമ്പല്ലോ ചെകിട്ടിനെല്ലാം! എത്തി ന്റെ പ്രതി പക്ഷികൾ ചരിത്രത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കി വെളിപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നു . 1. (0) വിട്ടുകഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ആദ്യഘട്ടം. ചേതസി മനസ്സിൽ യാതൊ നിബന്ധനകളെ അനുസരിയ്ക്കാതെയും തമിഴിന്റെ പിടിയിൽ നിന്നു - മൂലദ്രാവിഡഭാ ഷ, ശുദ്ധദ്രാവിഡ പദങ്ങളെ പെൺ മുലപ്പാൽ നുരയായി അധ്യവ സാനം ചെയ്തിരിയ്ക്കുന്നു .<noinclude></noinclude> j4u3ehue75q86fleha63ojcmgmmlt0s 106 85647 247473 2026-09-19T06:30:56Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '52 2 8 സാഹിത്യമഞ്ജരി വൃത്ത വ്യവസ്ഥയില്ല, ക്ഷരവ്യക്തിയി ലാപത്തിയില്ലെന്നാകിലും ആരാരെക്കാൾ മയിർ കൊള്ളിയിലിഗീത മാരോമൽപ്പെങ്കിളിക്കൊഞ്ചൽ പോലെ നാരായതിനാൽ നൊന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247473 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>52 2 8 സാഹിത്യമഞ്ജരി വൃത്ത വ്യവസ്ഥയില്ല, ക്ഷരവ്യക്തിയി ലാപത്തിയില്ലെന്നാകിലും ആരാരെക്കാൾ മയിർ കൊള്ളിയിലിഗീത മാരോമൽപ്പെങ്കിളിക്കൊഞ്ചൽ പോലെ നാരായതിനാൽ നൊന്തു ഞെരങ്ങിക്കൊ ണ്ടോരോരോ കീാല തന്നിൽ വീഴാൻ സംഗതിവന്നിട്ടില്ലിതിക്ക്, കൾ സന്തതം നെഞ്ചേറ്റി ലാളിയ്ക്കയാൽ കേട്ടു പഠിച്ചു പഠിച്ചു നടപ്പായ പാട്ടിൽ പാവനഭേദം! കൌരവപാണ്ഡവരാജ്യ വിവാദവും, ശ്രീരാമ കാത്തു കാണാലിയും, കേൾക്കാമിതിങ്കൽ നിന്നു കുളിക്കേ . നാരായ SO. എഴുത്താണിയുടെ മുന. എല്ലാവരും കാണാപ്പാ മായി പഠിച്ചുവെച്ചിരുന്നതു കൊണ്ടു അവ എഴുതി വെച്ചിരുന്നില്ല. തോന്നും അതിന്നു ശ്രുതി' എന്നു പേരുണ്ടായതു. 0 = തങ്ങളുടെ പ്രകാശനം. ഇപ്പറഞ്ഞവ രുടെ കഥകളെപ്പാരി “മാവാരം (ഭാരതം) തുടങ്ങിയ പല പാട്ടുകൃതികളുമുണ്ടു.<noinclude></noinclude> pk06lfh22gwk3cdwzp1rvdf8gthxmjm 106 85648 247474 2026-09-19T06:31:09Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247474 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>6 സാഹിത്യമഞ്ജരി അല്ലകന്നൎക്കുജ്യോതി അണഞ്ഞപ്പൊഴോ, കൺകെ ലില്ലാത്ത പതുങ്ങുന്നു വല്ല പൊത്തുകളിലും എന്തസ്സിനെ യാത്ര . തന്നെത്താൻ മറക്കയാൽ സൂന്നുമൊരു സൂൻ നിന്തിരുവടി കാല പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ചെന്നാൽ ശക്തിയില്ലാതെ ഏതെങ്കിലും - കണ്ണിന്നു പൊത്തുകളിൽപ്പോയി ഇങ്ങനെയാണ്, അല്ലുമായി അ ജ്ഞാനവുമാ യി ഇടപഴകിയ കൂട്ടർ വെളിച്ചം കാണുമ്പോൾ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദീപ്തിയുമായി ഏറ്റുമുട്ടുമ്പോൾ പരമമായ സംഭവിയ്ക്കു ക എന്ന് കവി തന്റെ അനുഭവത്താൽ കാണിയ്ക്കുന്നു : എന്ത - രന്തരം കൂടെക്കൂടെ. ഞാനും തന്നെത്താൻ മറക്കയാൽ വെളിച്ചത്തോടിടപെടാൻ പോരാത്തവനാണെന്നതു വിസ്മ രിക്കയാൽ. സന്തതി ജസ്സ് സനാതനമായ ബ്രഹ്മതേജ ക്കുന്ന പൂർന്നുതന്നെയും വെളിച്ചം കൊടുക്കുന്ന ഒരു സൂ നാണ്, ഈ സനാതന ബ്രഹ്മതേജസ്സ്, അങ്ങിനെയുള്ള നി<noinclude></noinclude> lpjv068lacily5gb70q544k94kyud1v 106 85649 247475 2026-09-19T06:31:20Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4 5 പണ്ടേ പാട്ടുകൾ പത്തമ്പതാളുകൾ വട്ടത്തിൽ കുറ്റിക്കൊ ണ്ടു സമുത്സവവേളകളിൽ നൽക്കര കോലടി കൊണ്ടു താളം പിടി നൃത്തവിശേഷം മുതിക്കും നേരം, ആവരീത്യാ ചലിയ്ക്കു മാഞ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247475 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>4 5 പണ്ടേ പാട്ടുകൾ പത്തമ്പതാളുകൾ വട്ടത്തിൽ കുറ്റിക്കൊ ണ്ടു സമുത്സവവേളകളിൽ നൽക്കര കോലടി കൊണ്ടു താളം പിടി നൃത്തവിശേഷം മുതിക്കും നേരം, ആവരീത്യാ ചലിയ്ക്കു മാഞ്ഞാലി ലാടുന്നു ഗീതിമാതെന്നു തോന്നും. ജീവനോപായത്തിനായിപ്പുഴകളിൽ വഞ്ചിയൂന്നുന്ന കേവലന്മാർ നിത്യമിപ്പാട്ടു, നനഞ്ഞൊരു നൂൽ പോലെ നിദ്ര തൻ വകത്തിലിട്ടിഴയും രാവിൻ മൌനം പി ത്തുമാ നാദം പോയ് ചാരുവാം കിന്നരഗീതി ചെവിക്കൊണ്ടു... പോരുന്ന നക്ഷത്രപംക്തിയേയും 4. 58 ത്തിൽ വന്ന ഗീതി മാതു സംഗീത ദേവത (സരസ്വതി) കോലടി കളി മലബാറിലും കൊച്ചിയിലും ഇന്നും പ്രചാരത്തിലിരിയ്ക്കുന്നു . S അതു കൊണ്ടും വള്ളക്കാർ പാടുന്നതിന്റെ ഇഴഞ്ഞ മട്ടും, അടുത്തു കിട ങ്ങുന്നവ അതു കൊണ്ടുണ്ടാവുന്ന ചില്ല് ശല്യം വ്യക്തമാ<noinclude></noinclude> t4vo0tzalkapjkppmdkgrusybzega5o 106 85650 247476 2026-09-19T06:31:34Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '51 7 സാഹിത്യമഞ്ജരി 8 കുമ്പിട്ടുനിന്നു, കൃഷിശ്വരി തൻ തിരു മുന്നിലായ്ക്കാണിയ്ക്കു വെയ്ക്കും പോലെ ഞാറു നടുന്ന നിരക്ഷരപ്പെണ്ണുങ്ങൾ കൂറൊടിപ്പാട്ടുകൾ നീട്ടിപ്പാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247476 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>51 7 സാഹിത്യമഞ്ജരി 8 കുമ്പിട്ടുനിന്നു, കൃഷിശ്വരി തൻ തിരു മുന്നിലായ്ക്കാണിയ്ക്കു വെയ്ക്കും പോലെ ഞാറു നടുന്ന നിരക്ഷരപ്പെണ്ണുങ്ങൾ കൂറൊടിപ്പാട്ടുകൾ നീട്ടിപ്പാടി മാറിയെത്തുകലാക്കുന്നു. ച്ചേറിനെക്കുരിച്ചാറാക്കുന്നു! പാട സംസ്കൃതഭാഷയോടുൾക്കൊണ്ട് സഖ്യമാ ൽ കായ വിചാരമോടും ഭാവങ്ങളത്രയും മാറിയല്ലോ. ഇപ്പൊ പാട്ടുകളെ നമ്മ ഗ്രാമങ്ങളാകിലുമാഗ്ഗേയകാര്യങ്ങൾ കാര്യങ്ങൾ നാഗരികാഗ്രിമക്കും നൂതനൂതനസംസാരമോരോന്നു നാൾ തോറുമുണ്ടായരട്ടെ നാട്ടിൽ കോകിലകാകളിയെ താൻ വ്യത്യാസം? 6. പാട്ടിലുള്ള ലയത്താൽ ആ സ്ത്രീകൾ 22 ക്ലേശങ്ങളെ ആദരവോടെ അനുഭവിയ്ക്കുന്നു ; ഉൽകൃഷ്ടവസ്തുക്കൾ നികൃഷ്ടവസുക്ക<noinclude></noinclude> 2jr4u63i9s5t7ppx9crl8jjx2xsxhmj 106 85651 247477 2026-09-19T06:31:39Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഇരുളിൽ നിന്ന് എന്തൊരു നിലയിലായ് F 1. കാണുകിലതോടൊപ്പം തിരു വടി, കാലേ വയ്യാ മേ കടും പടി നിന്മുഖം ദീപ്താൽ ദീപ്തം. മെന്തിലുമെന്നു കേട്ടിരിപ്പതേ പോരും. സമയത്ത്) പ്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247477 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഇരുളിൽ നിന്ന് എന്തൊരു നിലയിലായ് F 1. കാണുകിലതോടൊപ്പം തിരു വടി, കാലേ വയ്യാ മേ കടും പടി നിന്മുഖം ദീപ്താൽ ദീപ്തം. മെന്തിലുമെന്നു കേട്ടിരിപ്പതേ പോരും. സമയത്ത്) പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ചെന്നാൽ പ്രത്യക്ഷനായാൽ അശക്താ ക്ഷനായ (കൺ കെല്പില്ലാത്ത ഞാൻ ആ ദീപ്തിയുടെ നേക്കു നോക്കാൻ തക്കവണ്ണം കണ്ണി ന ശക്തിയില്ലാത്ത മറെറാരു മുലയായ ഞാൻ എന്തൊരു വി ഷമാവസ്ഥയിലാവും അകപ്പെടുക C ഞാൻ സാധാരണ മൂങ്ങയെപ്പോലെ തന്നെ തനിക്കു ഇരുട്ടുമാ യുള്ള അടുപ്പത്തെ വ്യഞ്ജിപ്പിക്കുന്നു. 2. കാണുകിലതോടൊപ്പം കണ്ടാൽ അതോടൊപ്പം തനിയ്ക്കുണ്ടായേക്കാവുന്ന വൈവശ്യത്തെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. എ എന്നാൽ, താനൊരു തമ്പ്രാണിയാണ്, ഇരുട്ടിന്റെ കഴി ഞ്ഞുകൂടുന്ന ജീവിയാണ്. നിന്മുഖം ദീപ്താൽ ദീപ്തം അ യുടെ മുഖമാവട്ടെ, ഉജ്വലമായ വയിൽ വെച്ച് ഉജ്വലവുമാണ് പിന്നെ തനിയെങ്ങനെ പേടിയില്ലായിരിയ്ക്കും ? അതിനാൽ എനിക്കങ്ങനെ നേരിട്ടു കാണണമെന്നാഗ്രഹമില്ല. അവിടുന്ന<noinclude></noinclude> bctqy14wclcz6elopx4tibfyteyqwdz 106 85652 247478 2026-09-19T06:32:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഈയവൻ മേവും മഹാ ഗോളത്തിനെക്കാള കായിരമിരട്ടിയാണ്. തന്റെ വലുപ്പം പോൽ, നക്ഷത്ര സമാഖ്യങ്ങ ദിവ്യഗോളങ്ങൾ നി കൊച്ചുതുണ്ടുകളാ അവയുണ്ടിരുളിൽ മേ വിശ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247478 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഈയവൻ മേവും മഹാ ഗോളത്തിനെക്കാള കായിരമിരട്ടിയാണ്. തന്റെ വലുപ്പം പോൽ, നക്ഷത്ര സമാഖ്യങ്ങ ദിവ്യഗോളങ്ങൾ നി കൊച്ചുതുണ്ടുകളാ അവയുണ്ടിരുളിൽ മേ വിശ, വെളിച്ചത്തി : തന്റെ ശേഷക്കാരി ആണ്ടു ഖദ്യോതങ്ങളും. ഇരുള, വത്തിൽ നാം തങ്ങളിൽ പിരിയാത എല്ലായിടത്തും എല്ലാറ്റിലുമുണ്ടെന്നു കേട്ടിട്ടുള്ളതുകൊണ്ടുത ന്നെ ഞാൻ തൃപ്തനാണ്. ഈയിവൻ... ഗോളങ്ങൾ ഭൂമിയെ ക്കാൾ എത്രയോ ആയിരം ഇരട്ടി വലുപ്പമേറിയവയാണ് ന ക്ഷേത്രങ്ങളെന്നു പ്രസിദ്ധം. നക്ഷത്ര സമാഖ്യങ്ങൾ നക്ഷത്രങ്ങ ഒന്നു പേരും. അക്ഷയ ഹസ്സ് നാശമില്ലാത്ത തേജസ്സ് സനാതനമായ ബ്രഹ്മതേജസ്സിന്റെ ചെറിയ തുണ്ടുകളാണ് നക്ഷത്രങ്ങളെന്ന്. ട്ടിൽ എനിയ്ക്കു വെളിച്ചം കാട്ടിത്തരാൻ അവിടുത്തെ അനശ്വര തേജസ്സിന്റെ ഈ കൊച്ചുതുണ്ടുകൾ മതി; പോരെങ്കിൽ,... അവൻ ... ഖദ്യോതങ്ങളും അവയുടെ ശേഷക്കാരായ പ ക്കാരായ പാത മിന്നാമിനുങ്ങുകളുമുണ്ട്.<noinclude></noinclude> kin1zza3rukrzp651czjxm04mn4nqe2 106 85653 247479 2026-09-19T06:32:18Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '൧൨ അമാന്തം, അമാന്തം 1 കടുത്ത കൂരിരുട്ടിതു സുപ്രഭാത മടുത്തുന്നതിനടയാളമാ 2 8 ഉലകു പൊൻ പൂശും പുതുകാഴ്ച കാണാ അനഘർ നമ്മുടെ ഗുരുവയൂരാര ന കണ്ടെത്താൻ കൊടും ചെയ്യ മനം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247479 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>൧൨ അമാന്തം, അമാന്തം 1 കടുത്ത കൂരിരുട്ടിതു സുപ്രഭാത മടുത്തുന്നതിനടയാളമാ 2 8 ഉലകു പൊൻ പൂശും പുതുകാഴ്ച കാണാ അനഘർ നമ്മുടെ ഗുരുവയൂരാര ന കണ്ടെത്താൻ കൊടും ചെയ്യ മനം കനിയുമാ വിമുക്തി ലക്ഷ്മി തൻ മണിച്ചിലങ്കകളെ താ, കിലുങ്ങുന്നു! രാജ്ഞകൾ കേട്ടു ദുഷിച്ച കണ്ണാ, പരിശുദ്ധി കൊൾകീതിനിലാഷത്താൽ പ്രയാഗമായാണ് ഭഗവതി, യസ്മൽ പ്രിയജനനിതൻ ചിരന്തനസഖി 1. നഷ്ടപ്പെട്ടു പോയ ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം വീണ്ടുകിട്ടു നാം അലസന്മാരായിരിയ്ക്കുന്നതിനെ ഉദ്ദേ കൂരിരുട്ടു ഭരണാധികാരികളുടെ മനനവും മ എന്നും. ശ്രുതി നിലാ ഷം വാച്ചാരണം. സ്വാതന്ത്ര്യലാഭം വളരെ അടുത്തിരിയ്ക്കുന്നു . നാം ഇനി അങ്ങോട്ടു ശ്രദ്ധിച്ചു പരിശുദ്ധരാവുക ! 8. പ്രയാഗം ആയാസപ്പെട്ടു മാത്രം കിട്ടപ്പെടാവുന്നു. ചി പഴയ ഇന്ത്യ പഴയ കാലം മുതലേ സ്വതന്ത്രമായിരുന്നുവ<noinclude></noinclude> how482fp3o8wq4oh825jo2z562rrl9e 106 85654 247480 2026-09-19T06:32:28Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഇരുളിൽ നിന്ന് വരുവാൻ ക്ഷണിച്ചീടു ന്നില്ല ഞാൻ വെളിച്ചത്ത പകലും രാവും തമ്മി ലത്രയ്ക്കുണ്ടൊരു ഭേദം? പ്രകൃതീശ്വരി, തന്റെ പൈതലാമലകം തെല്ലിട വെളുപ്പുടു തെല്ലിട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247480 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഇരുളിൽ നിന്ന് വരുവാൻ ക്ഷണിച്ചീടു ന്നില്ല ഞാൻ വെളിച്ചത്ത പകലും രാവും തമ്മി ലത്രയ്ക്കുണ്ടൊരു ഭേദം? പ്രകൃതീശ്വരി, തന്റെ പൈതലാമലകം തെല്ലിട വെളുപ്പുടു തെല്ലിട കറുപ്പുടു എങ്കിലും ഭവാനൊരു ഭാഗ്യവാൻ വെളിച്ചമോ വെൺകളിയിടുന്നു നിൻ കീർത്തി ദിഗ്ഭിത്തികളിൽ 1 9 8. അഥവാ, രാവും പകലും തമ്മിൽ അത്ര വലിയ വ്യ ത്യാസമൊന്നുമില്ല. അതിനാൽ, ഇരുളേ..... വെളിച്ചത്ത കവി ഇരുട്ടിനോടു പറയുന്നു. നാം തമ്മിൽ ഒരിക്കലും വർ പിരിയാതിരിയ്ക്കുക. വെളിച്ചത്തെ ഞാൻ ക്ഷണിച്ചുവരുത്തു ന്നില്ല. എന്തു കൊണ്ടു വ്യത്യാസമില്ലെന്നു പറയുന്നു: പ്രകൃതി ശരി തന്റെ പൈതലായ ഉലക ലോകത്തെ തെല്ലു നേരം വെളുപ്പുടുപ്പിടുവിച്ചിരുത്തട്ടെ; തെല്ലു നേരം കറുപ്പുടുപ്പിടുവിച്ചി ത്തട്ടെ. ഇതിന്ന് എത്രകണ്ടുണ്ട് വ്യത്യാസം? കേവലം ഉട പിൻറെതുമാത്രം. ആന്തരമായ വസ്തുവിന്ന് ഇതുകൊണ്ടു വ ത്യാസമൊന്നും വരുന്നില്ലല്ലോ. എങ്കിലും വാസ്തവം ഇതൊ ക്കെയാണെങ്കിലും വെളിച്ചം ഒരു ഭാഗ്യവാനാണ് വെളിച്ച ത്തിന്റെ കീർത്തി ദിക്കുകളിൽ വെണ്മ പുതുന്നതാണല്ലോ.<noinclude></noinclude> cnzjy089us7ebjcsxa9ayt71t0vcsq1 106 85655 247481 2026-09-19T06:33:18Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇരുളോ, നേരമറി നരരീ നിഭാഗ്യങ്കൽ പും കോഴിപ്പരിഷകൻ കാഹളം വിളികളാൽ പുറപ്പെട്ടീടും പകൽ ജീവിതപ്പോരിനിറ ഭാവമാം രാവോ, സുഖ- വിശ്രമം പൂകിയ്ക്കുന്നു. ....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247481 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>10 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇരുളോ, നേരമറി നരരീ നിഭാഗ്യങ്കൽ പും കോഴിപ്പരിഷകൻ കാഹളം വിളികളാൽ പുറപ്പെട്ടീടും പകൽ ജീവിതപ്പോരിനിറ ഭാവമാം രാവോ, സുഖ- വിശ്രമം പൂകിയ്ക്കുന്നു. . ഇരുളോ......... ഉപമാനം കീർത്തിയെ എല്ലാവരും ഇരുട്ടി നോടുപമിയ്ക്കുന്നു. (കീർത്തി വെളുത്ത തും അകത്തി കറുത്തതു മെന്നു കവിസങ്കേതം) നാരീ............ ഈ ഭാഗ്യം കെട്ട ഇരുട്ടിന്റെ 'നേ ആളുകൾ കൺമിയില്ല. ഇരു ളിൽ (രാത്രിയിൽ ആളുകൾ ഉറങ്ങുകയാണല്ലോ. പും കോ $1. .......പകൽ നേരം വെളുക്കുന്നത് കോഴികളുടെ കൂകലോടെയാണല്ലോ. അതിനെ കാഹളംവിളിയായി ക ലിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. പൂരിതദിഗന്തം ദിക്കുകളെ നിറച്ചത്. കാ ഹളംവിളികളാൽ ദിക്കുകളെ നിറച്ചുകൊണ്ടു പുറപ്പെടുന്ന പകൽ ലോകത്തെ ജീവിതപ്പോരിനിറക്കുന്നു. യുദ്ധാരംഭ ക്കുന്നു. ഒതുങ്ങിയ മട്ടിലുള്ള രാത്രിയാകട്ടെ, ലോകത്തെ സു വിശ്രമം കൊള്ളിയ്ക്കുന്നു. . ചെയ്യുവ തല്ലോ വമ്പിച്ച ലോകത്തെ വെവ്വേറെയായി ഭാഗിയ്ക്കുന്നു. പദാർത്ഥങ്ങളെ വേർതിരിച്ചു കാണിയ്ക്കുന്നു. ഇരുട്ടാകട്ടേ, എ<noinclude></noinclude> 954xlojhpe3ad6il6tzpjjs11xu12kn 106 85656 247482 2026-09-19T06:33:55Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '56 അനുഗ്രഹിയ്ക്കുവാനെഴുന്നള്ളുമ്പോഴു മനുിതർ നമ്മളാ ശാന്തം പാപം 4 അടിയ്ക്കടി ചപ്പുചവറിട തടിച്ചുകൂട്ടിയോ കരിച്ചുതള്ളുവാൻ സമബുദ്ധി, സത്യഗ്രഹ മഹിംസനം, ശമം, ദമ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247482 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>56 അനുഗ്രഹിയ്ക്കുവാനെഴുന്നള്ളുമ്പോഴു മനുിതർ നമ്മളാ ശാന്തം പാപം 4 അടിയ്ക്കടി ചപ്പുചവറിട തടിച്ചുകൂട്ടിയോ കരിച്ചുതള്ളുവാൻ സമബുദ്ധി, സത്യഗ്രഹ മഹിംസനം, ശമം, ദമം മുമ്പാം മൃദുനൂലുകളാൽ വഴിപോലെ നെയ്ത വിചിത്രകംബളം വഴിയിൽ നീളവേ വിരിച്ചുവോ നമ്മൾ? ചുവട്ടിൽ നില്പാരെപ്പിടിച്ചുയർത്തുവാ നവനമിപ്പിച്ച നിജാഭിമാനത്താൽ സഹോദരന്മാരേ, രചിച്ചുവോ നാമി 5 മഹോത്സവത്തിനു മനോജ്ഞതോരണം? 6 സലാം നൂൽ കനിരയുടെ നൃത്ത ലവിയിങ്കലെക്കള ഗീതികളാൽ അനിലൻ യോരോ ചുടു കിതപ്പിലും തനിമകരന്ദം തളിച്ചുവോ നമ്മൾ ല്ലോ; അന്യാധീനത്വം ഇടക്കാലത്തു വെച്ചുണ്ടായതത്രേ. അനു 4. നമ്മുടെ ആലസ്യത്തെ വിവരിയ്ക്കുന്നു : ചപ്പു ചവർ..നി രാചാരങ്ങൾ ഒരുമയില്ലായ്മ തുടങ്ങിയ സമുദായ ദോഷങ്ങളും മ B 12 ബാന്ദ്രിയങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം. വിചിത്രങ്ങള് വിവിധ നിറത്തിലുള്ള പരവതാനി. സമഭാവന തുടങ്ങിയ ഗാനങ്ങളെ നി സുഖ സഞ്ചാര യോഗ്യവുമാ Jo 6. സുലാം എത്രയും ലാളിക്കപ്പെടേണ്ടതു . നൃത്തം. തി ക ചക്രം തിരിയ്ക്കുമ്പോഴത്തെ ശബ്ദം. നമ്മുടെ ദിശ കണ്ടു കാര ചുടുവിച്ചിടുന്നു; ആ ചൂടു തീർക്കുവാൻ നാം ചക്രം തിരിയ്ക്കണം.<noinclude></noinclude> jyci4ewut8vzxv28cz1hx1enmwq2544 106 85657 247483 2026-09-19T06:34:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഇരുളിൽ നിന്ന് വെളിച്ചമുലക •ണിരുൾ ചെയ്യുവാ വളരെഴുതാബ്ദങ്ങൾ മുഴുകിക്കഴിഞ്ഞ ലോ വെളിച്ചം തേടിത്തേടി നടന്നിട്ടിരുളിൽ; എത്ര കിട്ടിയാൽ നിങ്ങൾ തൃപ്തരാം വെളിച്ച...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247483 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഇരുളിൽ നിന്ന് വെളിച്ചമുലക •ണിരുൾ ചെയ്യുവാ വളരെഴുതാബ്ദങ്ങൾ മുഴുകിക്കഴിഞ്ഞ ലോ വെളിച്ചം തേടിത്തേടി നടന്നിട്ടിരുളിൽ; എത്ര കിട്ടിയാൽ നിങ്ങൾ തൃപ്തരാം വെളിച്ചത്താൽ ? പ്രത്യഹം തേടുന്നുണ്ടാം സൂര്യനും വെളിച്ചത്ത 11 3 ല്ലാറ്റിനെയും ഒന്നാക്കിത്തിക്കുകയാണ്. യാതൊരു തരം വ്യ ത്യാസവും കാണിക്കുന്നില്ല. 4. ഭാവം മുതലേ വെളിച്ചത്തെ തേടി നടക്കുകയാണ്. ന്നെത്തുന്നതോ ഇരുട്ടിലും എത്ര വെളിച്ചം കിട്ടിയാലാണ് മനുഷ്യന്നു തൃപ്തിവരിക. സൂനും പ്രത്യഹം (പകൽ തോറും) വെളിച്ചത്തെ അന്വേഷിയ്ക്കുന്നുണ്ടാവാം ആയാൽ പൂക്കൾ രാവിലെ വികസിയ്ക്കുന്നതിനെ രാത്രി ഉറ ക്കമിളച്ച് കൊണ്ടുണ്ടായ കോട്ടുവായയായി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പകലിൻറ വരവും കാത്തുകാത്ത് രാത്രിമുഴുവൻ ഉറക്ക മിളച്ച പൂക്കൾ പകൽ വന്നാൽ ഉന്മേഷപൂർണ്ണങ്ങളാ യിത്തീരുകയല്ല കോട്ടുവായിട്ടു മാന്ദ്യം കൊള്ളുകയാണ്. ആളുകൾ വെളിച്ചത്തിന്റെ ആഗമനത്തെ കാത്തു കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നത്? ജീവിത...... തള പിന്നെ<noinclude></noinclude> hl0vy21axtat1gep1ac37baf93h64t1 106 85658 247484 2026-09-19T06:34:09Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7 തിരുമുമ്പിൽ കെടാവിളക്കു കത്തിക്കാ നൊരുക്കിവെച്ചുവോ സുവിമലസ്നേഹം? വരപ്രദാത്രിയെ വണങ്ങിയച്ചിപ്പാൻ കരൾപ്പൂക്കൾ വൃത്തിപ്പെടുത്തിയോ നന്നായ് 8 സഖി സമാഗമത്വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247484 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>7 തിരുമുമ്പിൽ കെടാവിളക്കു കത്തിക്കാ നൊരുക്കിവെച്ചുവോ സുവിമലസ്നേഹം? വരപ്രദാത്രിയെ വണങ്ങിയച്ചിപ്പാൻ കരൾപ്പൂക്കൾ വൃത്തിപ്പെടുത്തിയോ നന്നായ് 8 സഖി സമാഗമത്വരയാടുമിതാ സാദമീക്ഷിച്ചു സവിത്രി നമ്മളെ മാമല്ലിതു പൊഴുതും നമ്മുടെ 1 ൧൩. എന്റെ ജോലി നോക്കട്ടെ. അച്ഛനുണ്ടാലിറുമ്മയു മിക്കപോലെ കളിച്ചു നടന്നിടാം. 57 7. സുവില് അടുക്കാൻ എണ്ണ, നിലമായ സ്നേ മൂന്നും നാം സഹോദരന്മാരെ യഥാതഥമായി സ്നേഹിയ്ക്കുവാൻ തു അതു നിലനിന്നെങ്കിലേ സ്വാതന്ത്ര്യം ഇവിടെ ഇരി Do ചെയ്തു തീക്കണ്ട പ്രവൃത്തി ഇവിടെ സംഗ്രഹിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു . 8. 5 ത്രി അമ്മ (ഇന്ത്യ) തന്റെ തോഴിയെ സ്വീകരിയ്ക്കുന്നതിനു മ ഇനിയും തയാറായിട്ടില്ലല്ലോ എന്നു വിഷാദം. മം ക്ഷമിയ്ക്കു തയ് തു. സ്വാതന്ത്ര്യസിദ്ധിയ്ക്കുയുള്ള ഭാരതീയരുടെ യത്നം ഇപ്പോ ഴും വേണ്ടി വന്നിടത്തോളം ശുദ്ധവും ശക്തവുമായിട്ടില്ലെന്നു സാരം. 1. ജീവിത മത്സരത്തിലെ അതാതു ഘട്ട ങ്ങളിൽ മനുഷ്യ സ ആശയും നിരാശതയും പ്രത്യാശയും അവന്റെ മനസ്സിനു 8.<noinclude></noinclude> duamovnsstmplloajnz803um1hbhij1 106 85659 247485 2026-09-19T06:34:25Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '58 8 സാഹിത്യമഞ്ജരി ചിന്തയെ നിയെല്ലാ വഴികളും ചെന്തളിർ വിരിച്ചിട്ടു താൻ കാണായി! 2 മാതൃകാർ പിമ്പെങ്ങോ മറഞ്ഞു പോന് മാമധ്യത്തിലേകനായ് തിന്നു ഞാൻ; ഇല്ലൊരാൾ തലോടാൻ മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247485 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>58 8 സാഹിത്യമഞ്ജരി ചിന്തയെ നിയെല്ലാ വഴികളും ചെന്തളിർ വിരിച്ചിട്ടു താൻ കാണായി! 2 മാതൃകാർ പിമ്പെങ്ങോ മറഞ്ഞു പോന് മാമധ്യത്തിലേകനായ് തിന്നു ഞാൻ; ഇല്ലൊരാൾ തലോടാൻ മെന്നായപ്പോൾ കല്ലു തട്ടിത്തുടങ്ങിയെൻ കാൽകളിൽ! ഒട്ടുനാൾക്കുള്ളിൽ ഞാനുമൊരച്ഛനായ് കുട്ടികൾ പകുത്തൻ മടിത്തടം; തുഷ്ടിയോടവം കളിയാടാൻ പന്തലിടാനുമൊരുങ്ങി നൻ പന്തലിന്നൊരു ഭാഗം ക്രമാലൊന്നു പൊന്തിയാലാൾ ചായും മറുഭാഗം രാമമാം നീലമേലാപ്പു തീവ വരുത്തുന്ന മാറ്റങ്ങളെ വിവരിച്ചു കർത്തവ്യത്തെ ഉപദേശിയ്ക്കുന്നു : ബാല്യകാലം തികച്ചും ആനന്ദകരമായിരുന്നു. 20 2. മാമായ വനം. വഴിയിൽ ചെന്തളിർ വിരിക്കേണ്ട, നട ന്നു കഴിഞ്ഞ കാൽ തലോടുവാനെങ്കിലും ഒരാളില്ലാതായപ്പോൾ ക പാടുക അനു അനുഭവപ്പെട്ടു തുടങ്ങി. 8. എന്റെ ജീവിതം കുട്ടികൾക്കായി വിനിയോഗി . മക്കളുടെ ഭാവിസുഖത്തിനു വേണ്ട ഏപ്പാടുകൾ ചെയ്തു തുടങ്ങി. ശരിപ്പെട്ടില്ല. ഈശ്വരൻ താൻ തന്നെ മനുഷ ക്കു വേണ്ട കാര്യങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചു കൊണ്ടിരിയ്ക്കും അതി ൽ തൃപ്തിവ ഒ രു തൻ മറ്റു ചിലക്കു വേണ്ടി ആയാസപ്പെടുന്നതു അദ്ദേഹത്തി<noinclude></noinclude> idzq54sne6l2w1q2cg9plyzw55656di 106 85660 247486 2026-09-19T06:34:31Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '12 സാഹിത്യമഞ്ജരി പകൽ തന്നുദിപ്പിക കോട്ടുവായ് കൊൾവൂ പൂക്കൾ, വികസിക്കാനായ ജീവിതത്തിന്റെ ശിരോ രേഖ നിന്നിഷ്ടം കൃഛ്റാൽ കല്യത തളരുന്നു. എങ്ങുനിന്നിവിടത്തിൽ വന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247486 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>12 സാഹിത്യമഞ്ജരി പകൽ തന്നുദിപ്പിക കോട്ടുവായ് കൊൾവൂ പൂക്കൾ, വികസിക്കാനായ ജീവിതത്തിന്റെ ശിരോ രേഖ നിന്നിഷ്ടം കൃഛ്റാൽ കല്യത തളരുന്നു. എങ്ങുനിന്നിവിടത്തിൽ വന്നു ഞാനിക ളിൽ നി ങ്ങിനെയുള്ളൊന്നാണ്. താ? മില്ലറിഞ്ഞവൻ രുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ വിധി നന്ന്: വളരെ ക്ലേശിച്ചു ഇഷ്ടം സാധിയ്ക്കു മ്പോഴെയ്ക്കും വെളിച്ചം കുടിച്ചു ചൈതന്യ പൂർണ്ണമായിത്തീരാൻ കഴിയുമ്പോഴെയ്ക്കും ഇതിന്റെ ജീവി തത്തിന്റെ കലത (ആരോഗ്യം) തളർന്നു പോവുന്നു. ഇരു ട്ടിൽനിന്നു വെളിച്ചത്തിലെ കടക്കാൻ കഴിയുമെന്നാ പോയ, ജീവിതം വാടിക്കൊഴിയുമെന്നായിത്തീരുന്നു. താണ് ജീവിതത്തിന്റെ യോഗം 5, എ ............. വെളിച്ചം മേ ഞാൻ ഈ ലോക ത്തിൽ എവിടെനിന്നു വന്നു. ഇരുട്ടിൽ നിന്നും. ഈ ഇരുട്ട് എന്നു പറയുന്ന വസ്തുവിന്റെ സ്വരൂപമെന്താണ്? രാൾക്കും അറിഞ്ഞു കൂടാ. ഞാൻ ഇനി പോകുന്നതോ, ഇരു അതൊ<noinclude></noinclude> n2xt0prl9hgvd3gckviklmagzxbmymy 106 85661 247487 2026-09-19T06:34:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'MUL ന്റെ ജോലി നോക്കട്ടെ 034818 59 നീയെന്തിതു നോക്കാത്ത കത്തിരികൊണ്ടു വെട്ടിയെടുക്കുന്നു. തുണ്ടുകള് കൊണ്ടുപോയ് വൻകുടൽ കണ്ടിലാക്കിക്കളകയും ചെയ്യുന്നു. എങ്കിലെന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247487 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>MUL ന്റെ ജോലി നോക്കട്ടെ 034818 59 നീയെന്തിതു നോക്കാത്ത കത്തിരികൊണ്ടു വെട്ടിയെടുക്കുന്നു. തുണ്ടുകള് കൊണ്ടുപോയ് വൻകുടൽ കണ്ടിലാക്കിക്കളകയും ചെയ്യുന്നു. എങ്കിലെന്നുടെ ജീവിതത്തിന്നം വൻകനമേറിയേറി വന്നീടുമോ? "ശങ്ക വേണ്ടാ; കനക്കൂടുതൽ പല മാലിനല്ല, സുഖത്തിനല്ലോ വഴി പോലിവൻ വേല ചെയ്യുന്നു നിത്യവും. നാണിതെന്നാൽ, സുഖാസുഖ ശബ്ദങ്ങൾ ക്കൊന്നു തന്നെ യാണം പ്രപഞ്ചത്തിൽ 5 വയ്യ. വയ്യ, മേ ശമാം കൂലിയ ങ്ങിയയിൽ മടന്തി നടക്കുവാൻ 4. മനുഷ്യൻ മനസാക്ഷിയോടു കൂടെ സംസാരിയ്ക്കുന്നു. തായതു ജീവിതത്തെപ്പറ്റി ആലോചിയ്ക്കുന്നു : ഇതിന കിട്ടാതവണ്ണം അല്പാല്പമായി നശിച്ചു നശിച്ചു, മരണം ങ്ങി; അതോടു കൂടി ജീവിത ചിന്തകൾ വധിച്ചം വരുന്നു . കാരണമെന്തു ? ദുഖങ്ങൾ കൂടിക്കൂടി വരുന്നതു തന്നെ. എന്നാൽ ഞാൻ സുഖത്തിനായി കത്തിയ്ക്കുമ്പോൾ ദുഖങ്ങൾ വരിയ്ക്കുവാൻ കാ രണമെന്താ? ലോകത്തിൽ സുഖം ദുഃഖം എന്ന രണ്ടും ഒന്നു ൽ ഒന്ന യാണ്. ലൌകികസുഖം വാസ്തവത്തിൽ ദുഃഖം തന്നെയാണ് എന്ന ം. '' കാമചാരി യഥേഷ്ടം ഏതിടത്തും സഞ്ചരിയ്ക്കുന്നവൻ. 29 S 10 5. ഇങ്ങിനെ എത്ര പണിപ്പെട്ടിട്ടും ജീവിത ദുഖങ്ങൾ മാ ത്രം അനുഭവിയ്ക്കാനിടയാകയാൽ നിരാശനായ മനുഷ്യൻ ആ<noinclude></noinclude> lobx3knxhpti4sp551tyww5czm6q5d0 106 85662 247488 2026-09-19T06:34:47Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '- ഇരുളിൽ നിന്ന് എങ്ങോട്ടു നടകൊണ്ടി ടുന്നു ഞാനിരുളിലെ മന്നിനാണിടയിൽ വെ . ചിത്രയും വെളിച്ചം മോ 13 ട്ടിലെ ( മരണം തന്നെ. ഇതിനിടയിൽ എനിക്കെന്തി നാണ ഇത്രയധികം വെളിച്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247488 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>- ഇരുളിൽ നിന്ന് എങ്ങോട്ടു നടകൊണ്ടി ടുന്നു ഞാനിരുളിലെ മന്നിനാണിടയിൽ വെ . ചിത്രയും വെളിച്ചം മോ 13 ട്ടിലെ ( മരണം തന്നെ. ഇതിനിടയിൽ എനിക്കെന്തി നാണ ഇത്രയധികം വെളിച്ചം ? മനുഷ്യൻ ഇരുട്ടിൽനിന്നു -ശുന്യതയിൽ നിന്ന് പിറന്നു; ശൂന്യതയിലെ തന്നെ തിരിച്ചുപോവുന്നു. അതിന്നിടയിലുള്ള ഈ ലോക ജീവി തത്തിന്റെ അ ത്ഥമെന്താണെന്ന ചോദ്യം അവശേഷിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> 2b3yanjb0sdwfcofjaumgv0xw736z5e 106 85663 247489 2026-09-19T06:34:50Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '460 6 7 സാഹിത്യമഞ്ജരി തുംഗഭാരാവരോഹം നടക്കുന്നു! പന്തലിൽ പണി തീർന്നുവോ? വൈറ നിൻ തളിർപ്പിഞ്ചു പൈതങ്ങൾ വാടില്ലേ? തൽ പ്രശാന്തിയ്ക്കു തൽപ്രിയമാതാവിൻ തപ്ത ബാഷ്പമോ? ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247489 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>460 6 7 സാഹിത്യമഞ്ജരി തുംഗഭാരാവരോഹം നടക്കുന്നു! പന്തലിൽ പണി തീർന്നുവോ? വൈറ നിൻ തളിർപ്പിഞ്ചു പൈതങ്ങൾ വാടില്ലേ? തൽ പ്രശാന്തിയ്ക്കു തൽപ്രിയമാതാവിൻ തപ്ത ബാഷ്പമോ? കൊള്ളാം താദ്യം!! എത്ര കൃത്യങ്ങളല്ലിലും നിന്നുടെ മീക്ഷിച്ചു നില്ക്കുന്നതില്ലാ തെക്കിടാവിതാ, കേഴുന്നു, വാനിലെ പൂക്കൾ നുള്ളുവാൻ പൊക്കിയ കയ്യുമായി വെൺനറുതിങ്കൾ തൂകിയ വെള്ളിയാ മിന്നിലാവിനെ വല്ല വിധത്തിലും പെട്ടിയിൽ കൊണ്ടു വെണ്ടയോ സഖേ! നാളെയെങ്കിലും, കാനലിൽ നിന്നൊരു ചാലു വെട്ടണം തോട്ട മട്ട താഴ്ത്തിരക്കിൽ ഉടനെ മനോഗതി മാറി പ്രത്യാസം വരുന്നതി നെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു . 6. പ്രതയുണ്ടാകത്തക്കവിധം മനസ്സിന്റെ മറ ഭാഗത്തു നിന്നു പുറപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങളാണിവ. താൻ ആത്മഹത്യ ചെയ്താൽ ട്ടികൾ കഷ്ടപ്പെടുകയില്ലേ? അശരണയായ അവരുടെ മാതാവിനെ കൊണ്ടു ഇരുന്നു കരയുവാനല്ലാതെ എന്തു ചെയ്യുവാൻ സാധിയ്ക്കും? ഇതാണു അയാളെ തടഞ്ഞ ആലോചനകളിൽ ഒന്നു. 7. തങ്ങളുമായ പല കൃത്യങ്ങൾ കൂടി തനിയ്ക്കു ചെയ്യുവാനുള്ളതായി മനു 608 Co.<noinclude></noinclude> gdz1qs995ong11uyqzyp02j8hyzp6bs 106 85664 247490 2026-09-19T06:34:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2. പാംസുസ്നാനം (ശ്ലോകം) കല്പിച്ചു കല്പിച്ചു നട കൊടു ക്കും, നിരീശ്വരത്വത്തിലടിഞ്ഞു വീണൂ കുറുമ്പു മാറാത്ത കുഷി കോതിക്കൊടുത്തൻ പലവട്ടവും ഞാൻ ഈ നിങ്ങൾ കൂപ്പും മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247490 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>2. പാംസുസ്നാനം (ശ്ലോകം) കല്പിച്ചു കല്പിച്ചു നട കൊടു ക്കും, നിരീശ്വരത്വത്തിലടിഞ്ഞു വീണൂ കുറുമ്പു മാറാത്ത കുഷി കോതിക്കൊടുത്തൻ പലവട്ടവും ഞാൻ ഈ നിങ്ങൾ കൂപ്പും മരമല്ല, കം - ഇവക്കിരുട്ടേ പ്രിയമിത്ര: മുതി മിന്നാമിനുങ്ങിൻ ചെറുതാം വെളിച്ചം പോലും സഹിക്കാത്ത തമസ്സിനോട 1115 ചിങ്ങമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1 2 3 1. നിരസ്ത വിശ്വാസർ വിശ്വാസം വിട്ടവർ, അ ബിയക്കാർ ആദ്യകാലത്തു കണ്ണിൽ കണ്ടതിലൊക്കെ ഇ രത്വം കല്പിച്ച്, ഒടുവിൽ ഈശ്വരവിശ്വാസികളല്ലാതായി 2. കുറൈഷി ഒരു വഗ്ഗത്തിന്റെ പേർ. സ്വാതി ശക്തൻ എല്ലാറ്റിനെയും കവിയ്ക്കുന്ന ശക്തിയുള്ളവൻ, കൊണ്ടുചെന്നാൽ ഊതിക്കെടുത്തുന്നു. ഇടക്ക് ഇരുട്ടാണ്, ഉറചങ്ങാതി. തമസ്സ് ഇരുട്ട്, അജ്ഞാനമെന്നും. സാധാര ണ തമസ്സു മിന്നാമിനുങ്ങിന്റെ വെളിച്ചത്ത കൈക്കൊള്ളുന്നു<noinclude></noinclude> s8ntw290lzdz0xkyupto6q4mj9w5ngs 106 85665 247491 2026-09-19T06:35:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 മാല, മാപ്പു ചോദിയ്ക്കു നീ! യിച്ചുമടിനുണ്ടെത്ര മാത്രം കനം പാഴിലത്താണി നേടി നടക്കാതെ പൌരുഷത്തോടൻ ജോലി നോക്കട്ടെ ഞാൻ ൧൪ ഐക്യമേ സേവ്യാൽ സേവ്യം 1 ചിന്തകളുടെ തിര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247491 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>8 മാല, മാപ്പു ചോദിയ്ക്കു നീ! യിച്ചുമടിനുണ്ടെത്ര മാത്രം കനം പാഴിലത്താണി നേടി നടക്കാതെ പൌരുഷത്തോടൻ ജോലി നോക്കട്ടെ ഞാൻ ൧൪ ഐക്യമേ സേവ്യാൽ സേവ്യം 1 ചിന്തകളുടെ തിരത്തല്ലുകൾ താങ്ങിക്കൊൾവാ നെൻതല് തായീല തിന്റെ ദൌർബല്യത്താൽ, ചന്ദ്രിക പരന്നു വെൺ കളിയിട്ടതുപോലാം മന്ദിരാങ്കണത്തിങ്കൽ മലന്നു കിടന്നേൻ ഞാൻ: ദൂരത്തൻ നയനങ്ങൾക്കുപരി വിരാജിച്ചു നേത്രഗോചരമല്ലാത്തൊരു ശീതള 8. സ്തം കൂടെക്കൂടെ തടവി മൽഗാത്രത്ത 61 ങ്ങിയത്. പാവമാ യ മ നുഷ്യൻ ജീവിതയാത്ര ദുഷ്കരവും ദുഖകരവു മാണെന്നു തൊരിരിച്ചു നിരാശനാകുന്നു . അങ്ങിനെ അധപതി പൗരുഷത്തോടെ ധമ്മം നിറവോയാ 1. ഇന്ത്യയിലേയും പ്രത്യേകിച്ചു കേരളത്തിലേയും വിധം കഷ്ടപ്പാടുകളെപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു വിചാരം: ദലം ക പില്ലായ്മ, മന്ദിരാങ്കണം വീട്ടിലെ മുറം. താരക ന ന ര ന ത D OR ശൻ = നി മ ല കാവത്താൽ വൈരമാണവൻ. ടിയുടെ നിഴലാ<noinclude></noinclude> szprrj82kav2lrz39mu6ah9b22dz6dg 106 85666 247492 2026-09-19T06:35:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4. പാംസുസ്നാനം കലാവിശേഷം കൊലയിട്ടൊഗ്ര പിശാചർ വംശപാരിക്കു കഷ്ടാവമാനങ്ങളിൽ വീഴ്ത്തിടുന്നു കാമാതിരേകാൽ ല നാരിമാരെ ആരാധ്യ മാരാമ വർമ്മ പ ന്മാരെന്നു കാണാനിവർ ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247492 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>4. പാംസുസ്നാനം കലാവിശേഷം കൊലയിട്ടൊഗ്ര പിശാചർ വംശപാരിക്കു കഷ്ടാവമാനങ്ങളിൽ വീഴ്ത്തിടുന്നു കാമാതിരേകാൽ ല നാരിമാരെ ആരാധ്യ മാരാമ വർമ്മ പ ന്മാരെന്നു കാണാനിവർ കൺമിഴിയാ ഗോപന്മാർ പെരുമ ഷിയ്ക്കു നുകങ്ങൾ വെപ്പും നരർ തൻ കഴുത്തിൽ, സഗദ്യരച്ചെന്നടിമക്കുടുക്കി ട്ടങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടുമിഴച്ചിടുന്നു. സൗധങ്ങൾതോറും സമസൃഷ്ടദുഃഖ കണ്ണീരു കൊണ്ട് പനിനീരൊഴുക്കി, 15 4 5 കലാ.....ബലാഗ്രക്ക് ഈ കരുത്തന്മാരുടെ കലാ ദാഹത്തിന്ന് എന്നും അടിപെട്ടവർ. ഈ ഭക്തക്ക് പിശാ ചുക്കളാണ് വംശ ചരർ കുലദേവതകൾ. അവിവേകം വിവേചനബുദ്ധിയില്ലായ്മ. 6. ലെ നുകം വെയ്ക്കപ്പെടേണ്ടുന്നവർ. ഗോപമന്മാർ അവരാണ്, കന്നാലികൾ പോ പരുമല ഷി മേന്മ വിള യിൽ. സഗദ്യർ സഹോദരർ. 7.<noinclude></noinclude> 6xogcf08rxae502bstyutxxw1ltbd5k 106 85667 247493 2026-09-19T06:35:24Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '62 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീ യേറുമെൻ വെള്ളിച്ചത്തണിയിച്ചു, തങ്കൽ ച്ഛായയാൽ ചളിവാരിപ്പിച്ച ലോകത്ത അണ്ണചന്ദ്രൻ, സ്വഭാവവിസ്മൃത വരൻ കരം പുരട്ടി നാൻ കനിവോടെന്നംഗത്തിൽ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247493 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>62 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീ യേറുമെൻ വെള്ളിച്ചത്തണിയിച്ചു, തങ്കൽ ച്ഛായയാൽ ചളിവാരിപ്പിച്ച ലോകത്ത അണ്ണചന്ദ്രൻ, സ്വഭാവവിസ്മൃത വരൻ കരം പുരട്ടി നാൻ കനിവോടെന്നംഗത്തിൽ 2 പുത്രനെസ്സമാശ്വസിപ്പിക്കുവാൻ മാതാവിൻറ കൃത്യമേ നടത്തി നാൾ പ്രകൃതി ഭഗവതി; എങ്കിലുമവിടുത്തെ വാത്സല്യാമൃതധാര യൻ ചുടുനെറ്റിയ്ക്കു നിർവൃതി നല്കിലാ വിശ്രമ പ്രദായിനിയാകിയ നിശാദേവി നിശ്ശബ്ദസ്ഥിതിയെങ്ങുമാ ജ്ഞാപിച്ചിരിയിലും, ആറേഴു ശതലം പട്ടിണിവയറ്റിലെ ഘോരമാമിലെൻ ചെവിയിൽ തള്ളിക്കേറീ! ചോരയും മാംസങ്ങളുമർ തിന്നൊടുക്കിയ ഭാരതവഷത്തിന്റെയസ്ഥികൂടങ്ങളുടൻ ണിയിച്ചു. ശീതളമായ ചന്ദ്രികയെ ക രമായ ധാവസാനം ചെയ്തി 2. വിശ്രമ പ്രദായിനി വിശ്രമം നല് കുന്ന വി. തല ക്ഷd = കോടി, വിശ്രമവും ആനന്ദവും വളർത്തുന്ന ആ സന്ദത്തിലും ഞാൻ ആറേഴു കോടി പാവങ്ങളുടെ ദാരിസ്ഥിതിയെപ്പറ്റി ചിന്തിച്ചു. വ്യസനിച്ചു കൊണ്ടിരു ന്നു . 3.<noinclude></noinclude> rdwd5nwk3dvi9igf4t7tl1alxbiey9r 106 85668 247494 2026-09-19T06:35:25Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '16 സാഹിത്യമഞ്ജരി അനേകദുർവൃത്തികളെപ്പുണർന്നു മിയയാണ് ഖലോലുപന്മാർ അശക്തമാമെന്നുടെ ഹസ്തമെങ്ങി ധഃസ്ഥിതോദ്ധാരണകൃത്യമെങ്ങോ T 8. P. ചോരയിൽ ആ വളർന്ന ഖഡ്ഗം ഇതൊക്കെയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247494 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>16 സാഹിത്യമഞ്ജരി അനേകദുർവൃത്തികളെപ്പുണർന്നു മിയയാണ് ഖലോലുപന്മാർ അശക്തമാമെന്നുടെ ഹസ്തമെങ്ങി ധഃസ്ഥിതോദ്ധാരണകൃത്യമെങ്ങോ T 8. P. ചോരയിൽ ആ വളർന്ന ഖഡ്ഗം ഇതൊക്കെയാവാം നിനവായിരത്തി മെക്കായി ലെ ഒക്കെ വഴിയൊന്നിലൂടെ നടന്നുപോകും നബിതൻ മനസ്സിൽ. 10 6 പിയ്ക്കുന്നു. സുഖലോലുപന്മാർ പനിനീർ തളിയ്ക്കലും മററും വേണമല്ലോ; ഇവർ സമസൃഷ്ടരുടെ ദുഃഖബാഷ്പത്തെയാണ് പനിനീരായി ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നത്. 8. അധഃസ്ഥിതോദ്ധാരണം താഴെ നില്ക്കുന്നവരെ മേ കോട്ടയിൽ. തന്റെ വിനയം സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. 9. ആത്മനാഥ പ്രിയ പത്നി. കീവ ഷക മാത്രം അവശേഷിച്ചവർ മരിച്ചുപോയവർ. എട്ടു ... സംഗം തന്നെക്കൊല്ലാൻ എട്ടുപത്തു വാളുകളല്ല തക്കം പാ<noinclude></noinclude> heajhliaudq5wv5aaxjxmzl0a0heotu 106 85669 247495 2026-09-19T06:35:38Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പാംസുസ്നാനം 17 ആ മാതൃകാ കഷകനായ ക വർണ്ണമല്ലോ ഭുവി ചെയ്തു കാട്ടി. അമേ, നിന്റെ കെടുമഞ്ഞു വീഴാ ഹമ്മദിന്റെ സ്വരമായ നെഞ്ചിൽ പോലും നിറുത്തില്ല. വനിപ്രയത്നം ഇത്തിപ്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247495 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പാംസുസ്നാനം 17 ആ മാതൃകാ കഷകനായ ക വർണ്ണമല്ലോ ഭുവി ചെയ്തു കാട്ടി. അമേ, നിന്റെ കെടുമഞ്ഞു വീഴാ ഹമ്മദിന്റെ സ്വരമായ നെഞ്ചിൽ പോലും നിറുത്തില്ല. വനിപ്രയത്നം ഇത്തിപ്പു പേർത്തും മുറുകി, മഹാൻ പാഴ്ചൊല്ലു തീണ്ടാത്ത ശുഭാധരത്തിൽ ഓരോ പരിക്ലേശവുമീശന്മാ ച്ചെഴുതിയ്ക്കുള്ള ചവുട്ടുകല്ലാം, പെട്ടെന്നു പാപങ്ങളിൽ നിന്നു ഹാ, ഹാ മൺ കോരിയിട്ടാർ ചില മുഷ്ക്കരന്മാർ, 11 12 13 . 11. പോര...... നനച്ചു നോക്കി വേണ്ടിവന്നാൽ ഈ ധം പുലർത്താനായി ജീവൻ പോലും കളയും. കൃസ്തു കുരി 12. ജ്വര രംശം കണ്ടിട്ടുള്ള സന്താപം. ത്തിൽ (= പനിയിൽ) മഞ്ഞുകൂടല്ലോ. മുഹമ്മതിനെ അ ഹമ്മദെന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. 13. പരിക്ലേശം ബുദ്ധിമുട്ട്, പാണാല്ല് അസത്യഭാ ഷണം, ഉച്ചത്തിൽ മേലോട്ടു പോകൽ; ഉന്നതി. . 14. മുഷ്ക്കരന്മാർ മുാളന്മാർ. നന്ദിയുള്ളവരാണെങ്കിൽ 2<noinclude></noinclude> 9uio2z98gemoa02m5vpgl2ml4rg29xs 106 85670 247496 2026-09-19T06:35:48Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4 അൻപെഴുമച്ഛൻ മക്കൾക്കെല്ലാം കൂടിത്തന്ന സമ്പത്തു കരുത്തരാം ചിലർ തൻ വകയായ്പോയ ചെന്നതു യാചിക്കാനും വഴിയില്ല യാതാക്കൾ ക്കുന്ന ജാതിക്കോട്ടയുണ്ടവരുടെ ചുറ്റു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247496 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>4 അൻപെഴുമച്ഛൻ മക്കൾക്കെല്ലാം കൂടിത്തന്ന സമ്പത്തു കരുത്തരാം ചിലർ തൻ വകയായ്പോയ ചെന്നതു യാചിക്കാനും വഴിയില്ല യാതാക്കൾ ക്കുന്ന ജാതിക്കോട്ടയുണ്ടവരുടെ ചുറ്റും ജാതിതൻ വിളംബരമെത്ര ധമ്മാനുസൃതം: മാതൃവിശേഷികളാ മേലാളർ വിശുദ്ധർ പോൽ P 5 എന്തപരാധം ചെയ്തു പാവങ്ങളിവർ പാര തന്ത്ര്യത്തിൻ തുറുങ്കിൽത്താൻ ചുരുണ്ടു കിടക്കുവാൻ അല്ലെങ്കിലസ്വാതന്ത്ര ദുഃഖമേ തിരിയാത്തോർ വല്ലാതാ വിഷത്തിലെപ്പുഴുക്കളായ് അന്ന് നാം വില മേടിച്ചതിമ സ്ഥാനം വില്ലും കമ്പോള സ്ഥലമല്ലോ നമുക്കു പള്ളിക്കൂടം! "ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസം' ഉടുപ്പിൽ ത്തുന്നിച്ചോ. 68 - ല്ലാം പ്രപഞ്ചംബത്തില അംഗങ്ങളെന്ന നിലയ്ക്കു അതിലെ 232 5. വിഷത്തിൽ ജനിച്ചു വന്ന പുഴുക്കളെ വിഷം തീണ്ടാ ട്ടും പഠിച്ചും ശീലിച്ച നമ്മെ അതു ദു:ഖിപ്പിക്കാതാക്കിയിരിക്കുന്നു. നിച്ചു......' ഇത്യാദി കൊണ്ടതു വിവരിക്കുന്നു : 9*<noinclude></noinclude> lvj0xtcjs2nora7xur4ibnna04042s2 106 85671 247497 2026-09-19T06:35:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18 സാഹിത്യമഞ്ജരി ചെയ്യേണ്ടതാ മീഗുരുവിന്റെ ശിരസ്സിൽ രജസ്സു വഷിച്ചു നിറം കെടുത്താ മറന്നു, മന്നിൻ നിഴൽ പൂകി ചന്ദ്രൻ; പാഞ്ഞിനാൽ പ്രാവൃതമായ പ്രഭാതം; മിഥ്യാപവാദത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247497 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>18 സാഹിത്യമഞ്ജരി ചെയ്യേണ്ടതാ മീഗുരുവിന്റെ ശിരസ്സിൽ രജസ്സു വഷിച്ചു നിറം കെടുത്താ മറന്നു, മന്നിൻ നിഴൽ പൂകി ചന്ദ്രൻ; പാഞ്ഞിനാൽ പ്രാവൃതമായ പ്രഭാതം; മിഥ്യാപവാദത്തിൽ മറഞ്ഞ സത്യ 14 15 16 സന്മാർഗ്ഗസഞ്ചാരി പദം വരെയും ഈ ആചാര്യന്നു കനകാഭിഷേകം ചെയ്യേണ്ടുന്ന കൂട്ടർ അദ്ദേ ഹത്തിന്റെ തലയിൽ മണ്ണു കോരിയിടുകയാണുണ്ടായത്! 15. രജസ്സ് രജോഗുണം: പൊടി എന്നും, സ സത്വഗുണം. നാട്ടിൽ രജസ്തമോ? ഷങ്ങളകറി, സ ഗുണത്തിന്റെ വെണ്മ പരത്തിപ്പോന്ന ഈ സത്യസന്ധൻ മേൽ പാടി കോരിച്ചൊരിഞ്ഞു നിറം കെടുത്താൻ ശ്രമിച്ച വരും മനുഷ്യരാണുപോൽ 16. മറന്നു ഇതിൽ മറെറാന്നും പറയാനില്ല. പ്രാ നം. നിഴൽ പറ്റിയ ചന്ദ്രനും മറ്റും പോലെയായി, മണ്ണിൽ 17. നലമായ ശിരസ്സു തൊട്ടു സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ സഞ്ചരിയ്ക്കുന്ന<noinclude></noinclude> siywxkdsautn3u4n73h5ar9c6bbu4f0 106 85672 247498 2026-09-19T06:36:12Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '61 6 ആ മനസ്സംസ്കാരം, സമദൃഷ്ടിത കാ, മഹാ സന്താഗമെങ്ങാമുക്തി നിനവൊ? പൂണ്ടാട്ടിയോടിയ്ക്കുന്ന ഘോഷമെന്നോളം നിലം, അന്നോളം ശ്രവിയ്ക്കും നാമാഷധത്തിന്റെ ഗാനം! അന്നോളം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247498 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>61 6 ആ മനസ്സംസ്കാരം, സമദൃഷ്ടിത കാ, മഹാ സന്താഗമെങ്ങാമുക്തി നിനവൊ? പൂണ്ടാട്ടിയോടിയ്ക്കുന്ന ഘോഷമെന്നോളം നിലം, അന്നോളം ശ്രവിയ്ക്കും നാമാഷധത്തിന്റെ ഗാനം! അന്നോളം തിരിച്ചെത്താ ദൃഷ്ടർ നാം സ്വരാജ്യത്തിൽ 7 എൻ മുഖത്തേയ്ക്കാൻ നോക്കി നാർ, വാനം പു ധാരകന്മാർ തന്നാത്മാക്കൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ: അംബാ സ്ഥല ത്തതാ, വടക്കുനിന്നതാനും വെൺ മുകിലുകളൊപ്പം തെക്കോട്ടു നടകൊണ്ടു മുന്നിൽ വന്നാൽ കരിം കാർകളോട് മാറാൻ ഗംഗയും കാളിന്ദിയുമൊത്തിണങ്ങിയാല ബംഗിയായുണ്ടായ് ഐക്യമോ സേവ്യം 6. ഇന്ത്യയിലെ പണ്ടത്തെ സ്ഥിതിയെ ഒരു ന്നു . അ ത്തെ മനഃ പരിഷ്ക്കാരം, സമഭാവന, ത്യാഗം, അധ്യാത്മ ചിന്ത എ കർ സമ്മാനത്തിൽ നിന്നു തൊറിയവർ. 7. സവർ അവരെ അകറ്റുന്നതു പ്രകൃതി വിരുദ്ധമാ ണെന്നും, നേരേമറിച്ചു ചെയ്യുന്നതാണു പ്രകൃതിയ്ക്കു സമ്മതമെന്നു മേഘങ്ങളുടെ യോജിപ്പിൽ നിന്നറിയണം. ഗംഗയും കാളിന്ദിയും സവർണ്ണരും അവ രും ഒരുമിച്ചാൽ നമ്മുടെ നാട്ടും ഒരു പുണ്യ സ്ഥലമായിത്തീരുമ ന്നു വ്യംഗ്യം. വടക്കുനിന്നു വന്നു ആ കാർ ആദിദ്രാവിഡരോടു സവം വിപ്പെടേണ്ട വയിൽ വെച്ചു സേവിക്കേണ്ടത് സ് പ്രധാനമായി ആശ്രയിക്കേ<noinclude></noinclude> 0hkczaybgemwoejromunw8jnm53shas 106 85673 247499 2026-09-19T06:36:20Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പാംസുസ്നാനം പാൽക്കാരം പറ്റിയ ശുദ്ധിമാനെ പാ തെമ്മാടികൾ കക്കിയാ കഴിഞ്ഞുവല്ലോ. മത സാമൻ; വാഴട്ടെ, യിസ്ലാം തിരുമേനി നീണാൾ അന്നീ നാ സ്നേഹി നമസ്കരിച്ചു കിടന്ന പാത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247499 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പാംസുസ്നാനം പാൽക്കാരം പറ്റിയ ശുദ്ധിമാനെ പാ തെമ്മാടികൾ കക്കിയാ കഴിഞ്ഞുവല്ലോ. മത സാമൻ; വാഴട്ടെ, യിസ്ലാം തിരുമേനി നീണാൾ അന്നീ നാ സ്നേഹി നമസ്കരിച്ചു കിടന്ന പാതി, തിരുവങ്കത്തിൽ 19 17 18 പാനേ ലഭിച്ചു. നമുക്കു ഭാഗ്യം! 19 കാൽ വരെയും. പാൽ തരം പൊടിപടലം, ശുദ്ധിമാൻ പാടികൊണ്ടു മൂടിയിട്ടും അദ്ദേഹം ശുദ്ധിമാനായിരുന്നു 18. അഭിഷിക്തൻ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടവൻ, മത വിയുടെ അഭിഷേകം കഴിഞ്ഞാൽ ജയഘോഷം വേണമ ല്ലോ. അവർ പരിഹസിയ്ക്കുകയാണ്. 19. നര സ്നേഹിച്ച മനുഷ്യസ്നേഹി. ഒരിക്കൽ നമസ്കരി രുന്ന മുഹമ്മദിന്റെ കഴുത്തിൽ തെമ്മാടികൾ ഒട്ടകക്കടർ മാല കൊണ്ടിടുകയുണ്ടായി. ത്തിന്റെ വിശേഷണം. ഉത്തമാംഗം തല. കൃസ്തുവിനെ<noinclude></noinclude> b5rkjp525wp1nxhywz76cldrc5whdx8 106 85674 247500 2026-09-19T06:36:30Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. 8. 5. തീവണ്ടിയാപ്പീസ്സില് കിട്ടാത് ത്തിന്നു യാത്രാ തരാം ജനങ്ങൾ മലന്നു മെ നീണ്ടു കിടന്നിരുന്നു. 2000 1996 ചുളിഞ്ഞ തോൽ കൊണ്ട് മൂടിയിട്ടാൽ ആളെന്ന പേരായ തിന്നാമെങ്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247500 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>1. 2. 8. 5. തീവണ്ടിയാപ്പീസ്സില് കിട്ടാത് ത്തിന്നു യാത്രാ തരാം ജനങ്ങൾ മലന്നു മെ നീണ്ടു കിടന്നിരുന്നു. 2000 1996 ചുളിഞ്ഞ തോൽ കൊണ്ട് മൂടിയിട്ടാൽ ആളെന്ന പേരായ തിന്നാമെങ്കി നോക്കാതനങ്ങാതെ കിടന്നിതാ യാ തീവണ്ടി ചെല്ലാത്തൊരിടത്തിലേയ്ക്കാ യിരുന്നു സായാ സമവൻ യാനം. കൺ കുണ്ടിലായി വിളൊട്ടി മൂക്കു ആ നിസ്സഹായൻ പരലോക പാ കുപ്പായമില്ലാ കുടയില്ല മാറാ പ്പില്ലാ വിരിപ്പില്ല ചെരിപ്പുമില്ല ലിരുണ്ട കീറത്തുണിയൊന്നു മാത്രം! കൂലിക്കാരന്റെ മരണത്തി കവി ചെറു വണ്ണൂർ തീവണ്ടി സ്റ്റേഷനിൽ വെച്ചു കണ്ട വ്യാപാരം നിലച്ചവൻ. അവൻ ശോഷിച്ച് ഒരു അസ്ഥികൂടം മാത്ര 4.<noinclude></noinclude> a8i4x4v6emywou4fexvp9kuiz41o87k 106 85675 247501 2026-09-19T06:36:46Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '66 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി പണിയ്ക്കു നിന്നും മുതലാളി വർഗ്ഗം, മനുഷ്യ ദേഹങ്ങളിലൊന്നിത സൗധ രമിച്ചു മുതലാളിവീരൻ അയാൾക്കു വിൻ തീർത്തവനോ വിശപ്പാൽ വടവും വീണു മരിച്ചിടുന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247501 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>66 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി പണിയ്ക്കു നിന്നും മുതലാളി വർഗ്ഗം, മനുഷ്യ ദേഹങ്ങളിലൊന്നിത സൗധ രമിച്ചു മുതലാളിവീരൻ അയാൾക്കു വിൻ തീർത്തവനോ വിശപ്പാൽ വടവും വീണു മരിച്ചിടുന്നു. ഏതോ മരത്തിൻ പൊളിയാണ് വന്നു 9. കിതാ ഹന്ത! കിടന്നു ചാവാൻ ഉണ്ടായിരിയ്ക്കാം, തനത് നമ്മ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ചേരും കുടിലൊന്നിരുന്നു; അഭാഗ്യവത്താകുന്നതിൻ നടുത്തൂൺ 6. 90, 30100. തോട്ടങ്ങളിലും കമ്പനികളിലും മ h 0 10 യിച്ചിട്ടും ശേഷിയായ രോഗികളാകുമ്പോൾ അവരെ നിർദ്ദയം ത ലെ താൻ കൂടി പണമില്ലാതെ ചിലപ്പോൾ അ വർ വഴിയിൽ വീണു മരിക്കാനും ഇട വരുന്നു. സ്ഥിതി. 7. വിൺ സം. പാവങ്ങൾ പണിയെടുത്തു കഷ്ടപ്പെട്ട 8. 9. ഇവൻ ഏതെങ്കിലും ഒരു ചെറു കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷ<noinclude></noinclude> fvef11ylesjgc1j9sjtz4wk6wth8gs9 106 85676 247502 2026-09-19T06:36:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '20 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീമുൾക്കിരീടാപ്പണയോഗ്യമല്ലോ; കാവ്യങ്ങളിൽ മന്ദർ നമ്മൾ 20 മുഖാഭ മങ്ങാതെയഭംഗസ്വാൻ, മണ്ണിൽ കുളിച്ചൊരു ഗജം കണക്ക മന്ദം നടന്നാൽ ഗൃഹത്തിലെത്തി....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247502 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>20 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീമുൾക്കിരീടാപ്പണയോഗ്യമല്ലോ; കാവ്യങ്ങളിൽ മന്ദർ നമ്മൾ 20 മുഖാഭ മങ്ങാതെയഭംഗസ്വാൻ, മണ്ണിൽ കുളിച്ചൊരു ഗജം കണക്ക മന്ദം നടന്നാൽ ഗൃഹത്തിലെത്തി. ആമുദ്ധ പാദം പൊടികൺ പുരണ്ട പിതാവിനെക്കണ്ടതിലോ താൻ താൻ കുളിപ്പിപ്പതിനായ് മുതിർന്നു തണ്ണീർക്കുടം കൊണ്ട് ലാണ്ട് പുത്രി പിടിച്ചിരുത്തിക്കളി പോക്കുവാനായ് പകർന്ന കുംഭോദകമോടു കൂടി, താതന്റെ ഗാത്രങ്ങളിലാ പതിച്ച കുമാരിയാൻ ചുടുകണ്ണുനീരും, പോലെ മുഹമ്മദിനെയും തിരുമുൾക്കിരീടം ചൂടിയ്ക്കാ നമ്മൾ മന്ദർ (= ഉത്സാഹരഹിതർ തന്നെ 1. 21 22 23 മുഖാമുഖത്തിന്റെ ശോഭ, അഭംഗസിൻ റിപ്പെടാത്ത മനക്കരുത്തോടു കൂടിയവൻ. മണ്ണിൽ..... കണ ആനയ്ക്കു മണ്ണിൽ കുളിച്ച് ഭാവം, നബിയ്ക്കു പൊടി യിൽ മുഴുകിയതിനാലുണ്ടായുള്ളു. മന്ദം ആരെങ്കിലും കണ്ടാ ലോ എന്നു ശങ്കിച്ചു സ്വഗൃഹത്തിലേയ്ക്കു വെമ്പിനടന്നില്ല. പതുക്കെ നടന്നു വന്ന്. 22, ആ മുദ്ധപാദം മുടിമുതൽ അടിവരെ<noinclude></noinclude> c9ssurl8fbwll4xxvp7lryybzqz1q53 106 85677 247503 2026-09-19T06:37:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10. ഈ വിശു മാവസ്ഥയിലും വിയത്തി ട്ടുണ്ടാപ്പണിക്കാരൻ ഫാല ദേശം ശ്രമിച്ചു കണ്ണും കുറുകും കത്തിൽ പ്രാണപ്രയാണ കഥ പൂഴ്ത്തിവെക്കാൻ 11. അവൻ വെല്ലുന്തി വിളഞ്ഞ മാ നുക്ഷണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247503 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>10. ഈ വിശു മാവസ്ഥയിലും വിയത്തി ട്ടുണ്ടാപ്പണിക്കാരൻ ഫാല ദേശം ശ്രമിച്ചു കണ്ണും കുറുകും കത്തിൽ പ്രാണപ്രയാണ കഥ പൂഴ്ത്തിവെക്കാൻ 11. അവൻ വെല്ലുന്തി വിളഞ്ഞ മാ നുക്ഷണം ശ്വാസവിജ്യംഭിതത്താൽ, സമാഗമം നോക്കിടുവാനെണീറ്റും കാണാഞ്ഞിരുന്നും വിഷമിച്ചിരുന്നു. 13. അശക്തമാമല താങ്ങുവാനോ, തണുത്ത മൊന്നു തലോടുവാനൊ അങ്ങോരുടേയും കൃപ കയ്യയച്ചി ലെ തിന്നിവൻ ദീനദരിദ്രനായി. എന്തിന്നിവൻ പേർ പുകഴത്തോരാളാ യെന്തിന്നിവൻ ഹീനജനിച്ച മഹൻ മൂതാംഗപാചിതം നിൻ 18. 10. ഫാലം നാറി. തൊരു കുറവില്ലെന്ന്. പ്രാണ... വ്യഥ ജീവൻ വിടുമ്പോളുള്ള വ 11. F 8205 വേദനയുടെ ദുസ്സതമൂലം വല്ല വിധേനയും വേഗം പ്രാണൻ 12. ധനികനായിരുന്നെങ്കിൽ, ആ ശ്രൂഷിക്കാൻ ആളുകൾ 13. .. 02 100 1200<noinclude></noinclude> tdndp5drc5ibrmkk355n92nh1eb7orb 106 85678 247504 2026-09-19T06:37:13Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '68 സാഹിത്യമഞ്ജരി 14. അറപ്പുമൂലം ചിലർ മാറിനിന്നാ രൻ ഗാത്രം മലിനം വിഗന്ധം; ചില ചിത്താർദ്രത കഷ്ടമെന്നി യൊരൊറ്റ വാക്കിൽ ചെലവായ്ക്കഴിഞ്ഞു. 15. നോക്കിച്ചിരിച്ചു ചില ദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247504 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>68 സാഹിത്യമഞ്ജരി 14. അറപ്പുമൂലം ചിലർ മാറിനിന്നാ രൻ ഗാത്രം മലിനം വിഗന്ധം; ചില ചിത്താർദ്രത കഷ്ടമെന്നി യൊരൊറ്റ വാക്കിൽ ചെലവായ്ക്കഴിഞ്ഞു. 15. നോക്കിച്ചിരിച്ചു ചില ദേവകർ, ചാവാൻ തുടങ്ങിടുകയാണു പാവം ചില ദിക്കില വികാരമൊന്നും മരിയ സാധാരണയി നിൽ 16. മരിയ സാധാരണ മ വിശപ്പിൽ ദഹിയ്ക്കു ലോ, നമ്മുടെ നാട്ടിൽ മാത്രം 6013 ഇടിഞ്ഞുകൂടും ചൂടു കാട്ടിൽ മാത്രം! പറഞ്ഞു താൻ നിന്നിതു കണ്ണു രണ്ടും; 15. ദേവകർ ജീവിതം കൊണ്ടു തങ്ങളുടെ മനോഭാവം സാധൂകരിക്കുന്നതിനു വില മുറി വേദാന്തികൾ ഇങ്ങി ം. അനം മതമാണ് നമ്മുടെ നാശത്തിനു പ്രധാനകാരണം. 17. ജീവിതം എന്നും ക്ലേശ ഭൂയിഷ്ഠമായാൽ, ഈ ലോക<noinclude></noinclude> 10cat10h4obor8lbddlhrb7rltlajfv 106 85679 247505 2026-09-19T06:37:41Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18. വേദാന്തമില്ലാത്തൊരു സാധുവിന്നി ശാന്തരത്തിൽ ചൊലിഞ്ഞു വരണ്ട ചുണ്ടൊന്നു നനയ്ക്കയുണ്ടായ്. 19. കിടാങ്ങളെക്കിഞ്ചന പുൽകുവാനോ പിതാക്കൾ തൻ തൃക്കുഴൽ കൈ തൊഴാനൊ 69 അവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247505 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>18. വേദാന്തമില്ലാത്തൊരു സാധുവിന്നി ശാന്തരത്തിൽ ചൊലിഞ്ഞു വരണ്ട ചുണ്ടൊന്നു നനയ്ക്കയുണ്ടായ്. 19. കിടാങ്ങളെക്കിഞ്ചന പുൽകുവാനോ പിതാക്കൾ തൻ തൃക്കുഴൽ കൈ തൊഴാനൊ 69 അവങ്കലെത്തും ശമനൻ പോത്തിൻ 21 തീവണ്ടി വന്നു; പുരുഷാരമതിൽ കരേറി; ാവിങ്കൽ വീണ്ടുമൊരു വരയുന്നു സൂൻ; പാവങ്ങൾ ചത്തിടുകിലെന്തു, പിറകിലെന്തെൻ പാഴ്വാക്കി തിന്ന ആൾ ക മാ മനീഷിമാർ! 18. വേദാന്തം കൊണ്ടു വഴി തെറി ചിലർ തീരെ ശൂന്യ = 10 ഒരു നോട്ടം. S 20. മണിയൊച്ച വണ്ടി വരുന്നതിനെ അറിയിക്കുന്നു . അതി 21. സാധുക്കൾക്ക് എന്തു സംഭവിച്ചാലും ലോക നെ ഗണ്യമാക്കാതെ സ്വന്തം ഗതി തുടങ്ങുന്നു. മാവ് ആ കാ . മനീഷി വിദ്വാൻ. ദീനനാന ന ഒരു പ്രധാന ജീവിത<noinclude></noinclude> d0g5ls9p3go6eb9bjiucedffmikke1u 106 85680 247506 2026-09-19T06:37:56Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '20 നരേന്ദ്രൻ പ്രാർത്ഥന. 3 1 വീട്ടിലെന്തു വിശേഷം, നരേന്ദ്ര, നീ വീപ്പ മുട്ടിക്കരയുന്നതെന്തിനോ? ദുഖനിമഗ്നമാം ലോകത്തിൻ കണ്ണുനീർ തുടപ്പാനുള്ള വസ്ത്രത്ത തേടി നോക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247506 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>20 നരേന്ദ്രൻ പ്രാർത്ഥന. 3 1 വീട്ടിലെന്തു വിശേഷം, നരേന്ദ്ര, നീ വീപ്പ മുട്ടിക്കരയുന്നതെന്തിനോ? ദുഖനിമഗ്നമാം ലോകത്തിൻ കണ്ണുനീർ തുടപ്പാനുള്ള വസ്ത്രത്ത തേടി നോക്കു മിദ്ധീരമാം നിന്മിഴി ചൂടെഴും വാക്കയോ താൻ തന്നെ! ആരുടെ ദിവ്യഗാനം ചിദാനന്ദ ധാര തകിയോ തങ്കൽപലപ്പോഴും അസ്സുമുഖൻ രോദനം കേൾക്കാ ലശിലൻ വല്ലായ്മ കാൺകയാൽ, രാമകൃഷ്ണപരമഹംസൻ പുരാ പ്രേമതൃഷ്ണയാന്നീവിധം ചോദിയ്ക്കു ലോലനായ് കൺ തുടച്ചോതിനാൻ സാലയത്തിൽ നിന്നാഗതൻ ശിഷ്യാ ഗ്രൻ: അദ്ദേഹം തന്റെ കുടുംബദാരിദ്ര്യത്തെയോ വെച്ചു സങ്കടപ്പെട്ടതിനെപ്പറ്റി. പണ്ഡം..... ന ദുഃഖിക്കുവാൻ തുടങ്ങുന്നതിൽ അത്ഭുതം. 2. ഗുരു സന്നിധിയിൽ കൊടുംതാപത്തിൽ<noinclude></noinclude> 27yxdd0odwux08625gfa4qc5k5rrybr 106 85681 247507 2026-09-19T06:38:03Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പാംസുസ്നാനം മാലാന്നു കേഴും മകളെത്തലോടി. 21 24 23. കം ഭോദകം. കുടത്തിലെ വെള്ളം, ഗാത്രങ്ങൾ അവയവങ്ങൾ.' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247507 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പാംസുസ്നാനം മാലാന്നു കേഴും മകളെത്തലോടി. 21 24 23. കം ഭോദകം. കുടത്തിലെ വെള്ളം, ഗാത്രങ്ങൾ അവയവങ്ങൾ.<noinclude></noinclude> 3i8j8zbi7cj52l523mc3mucddm9df8j 106 85682 247508 2026-09-19T06:38:15Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '67 ഭിക്ഷത്തിൻകെടുപുക തട്ടിയാൽ അക്കൊടും തിയ്യുബാധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു മൽ കുടുംബത്തെ മററും ഭഗവാനേ അച്ഛനും ധർമ്മമണിക ഏതിൽ നിന്നു ചുരന്നൊരു വാത്സല പാൽ തുലോം നുക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247508 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>67 ഭിക്ഷത്തിൻകെടുപുക തട്ടിയാൽ അക്കൊടും തിയ്യുബാധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു മൽ കുടുംബത്തെ മററും ഭഗവാനേ അച്ഛനും ധർമ്മമണിക ഏതിൽ നിന്നു ചുരന്നൊരു വാത്സല പാൽ തുലോം നുകർന്നിങ്ങു വന്നു ഞാൻ, മാത്തിമ, കൃഷ്ണൻ ഞാൻ! 4 താങ്ങുവാനരുതാത്ത മാൽ കൊണ്ടവൻ ത്യാഗിയായ വിവേകാനന്ദസ്പദം പൂകുവാൻ പടി കേറുമീ പ്രാജ്ഞനും പ്രാകൃതൻ തന്നെ ദാരിദ്ര്യദുഃഖത്തിൽ വെൽക, വെൽക, നിൻ പ്രാഭവം സമ്പ 5 ഭക്ത ശിഷ്യൻ ബാഷ്പം പതിയാൽ തൃളിനെഞ്ചലിഞ്ഞ ഗുരുവരൻ, 8. പിതൃമരണാനന്തരം നിന്റെ കുടുംബം ദാരി ത്തിൽ മുഴുകിപ്പോയി. ദാരിദ്ര്യ നിവാരണത്തിനു ശ്രമിക്കാത്തതു 5. 10*<noinclude></noinclude> 4fn0l6fghld0lrag7935p8lb0oqtpto 106 85683 247509 2026-09-19T06:38:18Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 3. വിശ്രമസുഖം പട്ടണപ്രാന്തത്തില കല്ലിന്മേലിരുന്നു ട പെട്ടി തന്നടിയിൽ നി ന്നൊരു വെൺ കടലാസ്സിൻ കെട്ടിൽ നിന്നൊരു ലേഖ മെടുത്താൽ, വായിച്ചാ ളെ - നിട്ടതെമ്പാടും ച...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247509 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 3. വിശ്രമസുഖം പട്ടണപ്രാന്തത്തില കല്ലിന്മേലിരുന്നു ട പെട്ടി തന്നടിയിൽ നി ന്നൊരു വെൺ കടലാസ്സിൻ കെട്ടിൽ നിന്നൊരു ലേഖ മെടുത്താൽ, വായിച്ചാ ളെ - നിട്ടതെമ്പാടും ചിന്തി ച്ചീന്തിയാ നിലത്തിട്ടാ എട്ടു പത്തു വല്ല 1112 തുലാം മാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. 810 പട്ടണപ്രാന്തം പട്ടണ സമീപം. പാഴിടവഴി അ ധികം ആൾപ്പെരുമാറ്റമില്ലാത്ത വഴി. ലേഖം എഴുത്ത്, പ്ര ടെ കുന്നുകൂടിയ കടലാസ്സുതുണ്ടുകൾ കണ്ടാൽ, ഇഷ്ട പുരുഷനു<noinclude></noinclude> mlew6jfuf7o9jesybak5wm6fdnau0lu 106 85684 247510 2026-09-19T06:38:28Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '72 68 7 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രദ്ധയുള്ള ജനത്തിനു കൈവല്യ അത്തലിൽ വാടുമലസ്നേഹിയ്ക്കു വിത്ത ലാഭവഴിയുപദേശിച്ചാൻ - മസാംബയെ ശ്രീമഹാകാളിയെ ആരുരുക്കിയൊഴിച്ച് തുള്ളിയോ പാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247510 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>72 68 7 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രദ്ധയുള്ള ജനത്തിനു കൈവല്യ അത്തലിൽ വാടുമലസ്നേഹിയ്ക്കു വിത്ത ലാഭവഴിയുപദേശിച്ചാൻ - മസാംബയെ ശ്രീമഹാകാളിയെ ആരുരുക്കിയൊഴിച്ച് തുള്ളിയോ പാരിലിംഗമായി പ്രവഹിച്ചു, ആരുടെയടുപ്പിൽ നിന്നോ സദാ സൂര്യദേവൻ സുവണ്ണം വിതറുന്നു. ആരുടെ ദിവ്യ രാഗത്താലോ കൂരിരുട്ടുമലം കൃതമാകുന്നു. ആ മഹേശി കൺകോണാന്നിളക്കിയാൽ അനരേന്ദ്രനു ഹൃത്തിന്നടിത്തട്ടിൽ നിന്നു വന്നിതൊന്നൂഷ് നിശ്വാസം തോർത്തുകിൽത്തുമ്പുകൾ കൈകളാൽ കാളിതൻ മഹാക്ഷേത്രത്തിനു നേരെ മൌലിയും ചായ്ച്ചു മെല്ലേ നടകൊണ്ടാൻ അനുചിതമാണെങ്കിലും, ശിഷ്യവാത്സല താൽ ധനാഗമ മാർഗ്ഗോപദേശം ചെയ്തു. 6. സൂചകം. കരഞ്ഞതു കൊണ്ടു കണ്ണുകൾക്കു വിപ്പ്. മൌലി ശി<noinclude></noinclude> 6ee8ilqbi1vm5bczfek2o4f6943ayem 106 85685 247511 2026-09-19T06:38:36Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വിശ്രമസുഖം ലേഖനങ്ങളവ പത്തും മഞ്ഞ തഗണ്ഡത്തിൽ; ആയതാ പ്രണയത്തിൻ പനിനീർപ്പൂവോ, പി ലാസ്സുതുണ്ടുകളുടെ കാമിനിയുടെ കാതൽ, ചതിയാൽ ദഹിപ്പി 2. ദിവ്യമാം നിധിപോല 23 പ്രപത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247511 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>വിശ്രമസുഖം ലേഖനങ്ങളവ പത്തും മഞ്ഞ തഗണ്ഡത്തിൽ; ആയതാ പ്രണയത്തിൻ പനിനീർപ്പൂവോ, പി ലാസ്സുതുണ്ടുകളുടെ കാമിനിയുടെ കാതൽ, ചതിയാൽ ദഹിപ്പി 2. ദിവ്യമാം നിധിപോല 23 പ്രപത്രികകളെ ടെ, പ്രിയൻ ചതിയാൽ ദഹിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ട സ്വപ്രേമത്തി ൻറ എല്ലിൻ കഷ്ണങ്ങളാണെന്നു തോന്നും. പ്രിയൻ ചതിച്ച തിനാൽ അവളുടെ പ്രേമം വന്നടിഞ്ഞു പോയി.<noinclude></noinclude> 453vjwml72yqht53hefype3kycehr9i 106 85686 247512 2026-09-19T06:38:41Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 നരേന്ദ്രൻ പ്രാത്ഥന അന്തിതൻ പൊന്നിലാണ് ഗഗനാന്തം ഹന്ത, ചിന്നിരുണ്ട് താണ്ടിട്ടോ, ത്വം ഗമ്മിയാലോന്നു പാടിക്കൊ കൊഴുകിയിരുന്നു വിയ നദി അമ്പലത്തിങ്കൽനിന്നു തി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247512 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>8 നരേന്ദ്രൻ പ്രാത്ഥന അന്തിതൻ പൊന്നിലാണ് ഗഗനാന്തം ഹന്ത, ചിന്നിരുണ്ട് താണ്ടിട്ടോ, ത്വം ഗമ്മിയാലോന്നു പാടിക്കൊ കൊഴുകിയിരുന്നു വിയ നദി അമ്പലത്തിങ്കൽനിന്നു തിരിച്ചെത്തി മുൻപടി പാലാക്ഷനായ് മുമ്പിൽ നിന്ന കുമാരനെ തൃക്കൺപാ പിന്നെ ഗുരുപാദർ ചോദിച്ചാൻ:-- 9. ഇപ്പൊഴും കേ തെന്തിനെൻ വത്സങ്കൽ വല്ലിയും കാട്ടി പിശുക്കു നോ ഭാവി സന്ന്യാസി സത്യമുണത്തിനാൻ തിരുവടിയോടു ഞാൻ സൽ ഗുരോ എത്ര കഷ്ടമെൻ വീട്ടിൽ നിലയ്ക്കാത്ത വിലാപം അടുത്തു യതി ഷ്ഠൻ, 69 5. ചിക്കെന്ന് വേഗത്തിൽ. സമ്പത്ത് ഏറ്റവും ക്ഷണിക 108 9. കല്ലില്ലി സ്വാഭീഷ്ടദായിനി (ദേവി). 1. വീ സന്നിധിയിൽ ചെല്ലുമ്പോൾ ത്യാഗനിരതനാ യ നരനെ ധനാർ വിട്ടുപിരിയുന്നു. സദാ പരിശ്രമായ വി രക്തി (ഒരു രാജ്യം മാത്രമേ അദ്ദേഹം അപ്പോൾ ഇഛിക്കുന്നു .<noinclude></noinclude> a4zdhqvsyp45dmwtnh53kzsovcf6zov 106 85687 247513 2026-09-19T06:38:56Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '70 11 സാഹിത്യംഞ്ജിരി - പുഞ്ചിരിയിൽ പകർത്തിയ രുൾ ചെയ്താൻ മുന്നമേ അറിയാമെനിയിതു മന്നിൽ മായയെ മായ്ക്കാൻ പിറന്നോൻ നീ സച്ചിദാത്മികയോടെന്തു വന്നാലും തുച്ഛമാം പണം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247513 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>70 11 സാഹിത്യംഞ്ജിരി - പുഞ്ചിരിയിൽ പകർത്തിയ രുൾ ചെയ്താൻ മുന്നമേ അറിയാമെനിയിതു മന്നിൽ മായയെ മായ്ക്കാൻ പിറന്നോൻ നീ സച്ചിദാത്മികയോടെന്തു വന്നാലും തുച്ഛമാം പണം യാചിയ്ക്കുകില്ല നീ തമ്പുരാട്ടി തൻ മുമ്പിലൊരു കീറ കുമ്പിളും കാട്ടി നിൽക്കുവാനല്ല നീ 4. പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ. (വഞ്ചിപ്പാട്ട്) സൂരൻ ചൂടും വെളിച്ചവും പാരിനരുളുന്നു, പാരോ നീരാവികളെവിടേയ്ക്കും കന്നു; പുല്ലുകൾ തൻ പനിക്കണ്ണീർത്തുള്ളികളെ ക്ഷാൽ വൈര കല്ലുകളായ് മാറിടുന്നു പൊന്നിളവെയിൽ അതന്നതാ താരാപഥമത്ര കൂരിരുളിനേയും നമായ വൈരാഗ്യ ം ഗുരുവിനു സംപ്രീതി. 11. എത്ര കിട്ടിയാലും തൃപ്തിയടയാത്ത ഒന്നാണു കീക്കുമ്പിൾ സൂചിപ്പി ക്കു ന്നു : അതല്ലെങ്കിൽ ദേവിയുടെ മ പ്രസാദം വാങ്ങാൻ നമ്മുടെ പരിമിതങ്ങളായ പാത്ര ങ്ങ ൾ പോ 1. 5 ക്കൾ. അനിലൻ കാറ്. പരസ്പര സഹായം പ്രകൃതിയിൽ തന്നെ<noinclude></noinclude> 40phfmw8imjbqx75fk35ea7cs0yr4x2 106 85688 247514 2026-09-19T06:39:10Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '24 സാഹിത്യമഞ്ജരി കാറ്റിൽ പറപ്പിക്കാൻ വഴിയിലിട്ട് ഒട്ടിടം കടന്നപ്പോ മോരാതേ മുന്നിൽ പെട്ടിതു വാണി പെട്ടെന്നു തീപ്പാറുന്ന കൊടുത്തു നീട്ടിക്കൊണ്ടാൾ: നടക്കാ, വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247514 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>24 സാഹിത്യമഞ്ജരി കാറ്റിൽ പറപ്പിക്കാൻ വഴിയിലിട്ട് ഒട്ടിടം കടന്നപ്പോ മോരാതേ മുന്നിൽ പെട്ടിതു വാണി പെട്ടെന്നു തീപ്പാറുന്ന കൊടുത്തു നീട്ടിക്കൊണ്ടാൾ: നടക്കാ, വാഗ്ദാനങ്ങ ഇല്ലംഘിച്ചതിന്റെ വണ്ണം സ്ത്രീകളെ ദ്രോഹിക്കാൻ നീ വൻപോലായ് നില ക്കൊണ്ടിതു മരവിച്ച എന്നാലോ വെടി തീർന്നി 2. പ്രേമപത്രികകൾ പ്രണയലേഖനങ്ങൾ. കാറ്റി നു പറപ്പിക്കാൻ ആ പ്രേമത്തിന്റെ നിസ്സാരതയെ വ്യഞ്ജി<noinclude></noinclude> mtsqbtw2gmb9l0gnby0kldd87938x47 106 85689 247515 2026-09-19T06:39:15Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ ചിത്ര ദിവ്യകുസുമങ്ങൾ ചൂടിച്ചീടുന്നു. വാനിൽ നിന്നു ചന്ദ്രനും വരണ്ട പാഴ ഗുഹകൾ ക വായിൽ നറും പാൽ പകർന്നു കൊടുത്തീടുന്നു - 2 പരസ്പരം സഹായിപ്പി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247515 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ ചിത്ര ദിവ്യകുസുമങ്ങൾ ചൂടിച്ചീടുന്നു. വാനിൽ നിന്നു ചന്ദ്രനും വരണ്ട പാഴ ഗുഹകൾ ക വായിൽ നറും പാൽ പകർന്നു കൊടുത്തീടുന്നു - 2 പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ. പരസ്നേഹം പരത്തുവിൻ നിരക്ഷര ലിഖിതമിതിശാസനം. സോദരാ, മനുഷ്യരായാൽ നമ്മൾ പതിയാമോ സാദരംഭരികളായിത്തിരത്തിൽ ! വേറെ വേറെ വലിഞ്ഞുനിന്നേറെയേറെ മുറുക്കൊ പാരതന്ത്ര ബന്ധങ്ങളെ പ്രാജ്ഞാം നിങ്ങൾ പാലശൃംഖലതൻ മേദുരമാം കിലുക്കത്താൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ഖാലി പണ്ട് കേൾക്കാതായ് നമ്മൾ 71 ദിനംപ്രതി നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനെ സാദാരണം വെളി പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. താരാപഥം നക്ഷത്രമാം (ആകാശം). എ ത്ര ഉയർന്നവനും താന്നവനെ സഹായിക ക്കുവാൻ മടിക്കരുതെന്ന്. 1. അക്ഷര കൂടാതെ എഴുതപ്പെട്ടത്. 182 ൽ കാണിച്ച പ്രകൃതിഭാവങ്ങൾ വഴിയായി, ഈശ്വരൻ തന്നെ ന മ ഇതു പഠിപ്പിക്കുന്നു. സാദരംഭരിച്ച സ്വന്തം പല ത്തുന്നവർ തൻ കായും മാത്രം നോക്കുന്നവർ തിയും പക്ഷി മൃഗാദികളുടെ വർഗ്ഗ. പാരതന്ത്ര്യം അടിമത്തം, പ്രജ്ഞർ അറിവു ള്ളവർ. അകമത്യം അടിമത്തത്തിനു കാരണം. പാ......... കാലിൽ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന ചങ്ങല. അടിമത്ത ത്തിൽ ആണ്ടുപോയ മനസ്സിൽ സ്വാതന്ത്ര്യ ബോധം തെളിയുന്നില്ല. 0<noinclude></noinclude> hcgkoo32ubiwetl5vhxg82qc4mezdye 106 85690 247516 2026-09-19T06:39:32Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വിശ്രമസുഖം 25 3. മറ്റൊരു യുവാവിൻറ മുഷ്ടിയിലടങ്ങിപ്പോയ്. ഭൂരിയാം പ്രതികാരോ ൽകിയും വധചിന്താ ഭാരവും സിപ്പാ സാധിതൻ ശിരസ്സാ, താക്കിയ പഥികൻ വിശ്രമസുഖം കൊൾവ ഹി സ്ത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247516 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>വിശ്രമസുഖം 25 3. മറ്റൊരു യുവാവിൻറ മുഷ്ടിയിലടങ്ങിപ്പോയ്. ഭൂരിയാം പ്രതികാരോ ൽകിയും വധചിന്താ ഭാരവും സിപ്പാ സാധിതൻ ശിരസ്സാ, താക്കിയ പഥികൻ വിശ്രമസുഖം കൊൾവ ഹി സ്ത്രീജനദ്രോഹി. മൃണാളികാമം ഇളം താമരവളയം പോ പകരം വീ 3. ഭൂരി വലിച്ചു. പ്രതികാരോ ൽ ക ണം. വ ട്ടാനുള്ള ഉൽക്ക ചിന്താഭാരം അവനെ എങ്ങിനെ കൊല്ലാമെന്ന ആലോചനയുടെ ഭാരം, പ്രതികാരോക്കയുടേയും വധ ചിന്താഭാരത്തിന്റെ യും കനം താങ്ങാൻ വയ്യാതായ അവളുടെ ശിരസ്സ് ആ പ ഥികൻ ( വഴിപോക്കൻ മാറത്തും താനേ ( അറിയാ - ചാഞ്ഞു വിശ്രമസുഖം കൊള്ളുകയായി. ആ നരഹത്യാ പാപം പറ്റാതാക്കിയതിൽ അവൾക്കയാളുടെ പേരിലുണ്ടാ കൃതജ്ഞതയേയും പ്രേമത്തെയും വ്യഞ്ജിപ്പിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> c3xafa8vmww2bzf1dpf5lowwqmk7bsb 106 85691 247517 2026-09-19T06:39:35Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '72 74 സാഹിത്യമഞ്ജിരി 8 കടൽ മാതിൻ പള്ളിപ്പാടകളും തെങ്ങുകൾതൻ നെടുംതണലിൽ മേവും മലനാടിതാ ഉടനുടൻ ദാരിദ്ര്യാത്തിടുവീക്കവിട്ടുക.. പിടിപ്പിച്ചു വികലമായ് നിന്ന വാനിന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247517 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>72 74 സാഹിത്യമഞ്ജിരി 8 കടൽ മാതിൻ പള്ളിപ്പാടകളും തെങ്ങുകൾതൻ നെടുംതണലിൽ മേവും മലനാടിതാ ഉടനുടൻ ദാരിദ്ര്യാത്തിടുവീക്കവിട്ടുക.. പിടിപ്പിച്ചു വികലമായ് നിന്ന വാനിനെ ആലസ്യമേ, നീയശ്രാന്തം വേല ചെയ്തുണ്ടാക്കിവെച്ച ലാലയം തോറുമിത്രയ സ്ഥികൂടങ്ങൾ? അമ്മട്ടങ്ങു മുഴക്കീലാ നമ്മളുടെ ഭീരു തമ്മിൽ തമ്മിൽ കലഹിക്കും പോരാളികൾ നാം? സ്പിയുടെ മുഖത്തല്ലോ നമ്മുടെ നോട്ടം! 4 കേരള മേ നിന്മഹിമാവാരിവലങ്ങയുടെ ക്ഷ്മീദേവി. കുളിർമയുള്ള തണലിൽ ത മറിച്ചിട്ടും ചൂടു വിടുന്നില്ലെന്നു വിരോധാഭാസം. തെങ്ങു കേരളത്തി ലെ കപ്പ ക്ഷമായതു കൊണ്ട് അതിനെ ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ പള്ളി എപ്പോഴും. നാടിന്റെ ദോഷമ ല്ലാ നാട്ടാരുടെ ആലസ്യമാണ് ദാരി ഹേതുവെന്ന് . 4. കേരളത്തിൽ സമത്വം സാഹോദയവും കളിയാടി 3 ഗംഭീരാ ബി ആഴമുള്ള ആഴി. കേരളം യ കരിയാണെന്നു പ്രസിദ്ധം. അമ്മ യുടെ സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു പൊന്തി സദാശിവം മക്കളിലും<noinclude></noinclude> mtssdemsfzvdhuu8wasu8jx3zflsq22 106 85692 247518 2026-09-19T06:39:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4. മറിമായം (കാകളി I കിട്ടി ഹാ, ദൃഷ്ടിയൊരു ത്സവം പാന്ഥന്നു. വറ്റിവരണ്ട വയൽപ്പരപ്പിന്റെ നടു കൊട്ടൊന്നുന്നൊരു പച്ചത്തുരുത്ത് താ d പീലിത്തഴകളാം വാഴയിലകളിൽ മുന്തി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247518 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>4. മറിമായം (കാകളി I കിട്ടി ഹാ, ദൃഷ്ടിയൊരു ത്സവം പാന്ഥന്നു. വറ്റിവരണ്ട വയൽപ്പരപ്പിന്റെ നടു കൊട്ടൊന്നുന്നൊരു പച്ചത്തുരുത്ത് താ d പീലിത്തഴകളാം വാഴയിലകളിൽ മുന്തിത്തിളങ്ങും കസവിട്ടിരുന്നു, മൂ വന്തിപ്പകലോൻ വന്നിമരശ്മികൾ, മാന്ദ്യമത്താപ്പമുള്ള വേലിയിലൂടെ ഞാനൊരു വെള്ളരിവള്ളിയാം കയ്യിനാൽ, താഴെകിടക്കുന്ന തപ്തമാഴിയെ 11:1 തുലാം മാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. വേനലിലെ എരിവെയിലത്തു നടന്നുവലഞ്ഞ പാ ന്ന പച്ചത്തുരുത്തു പച്ചപിടിച്ചു. തോട്ടം കണ്ടപ്പോൾ, കണ്ണിന്ന് ഒരുത്സവമായിത്തോന്നി. യാസ്മിൻ, കൃഷിക്ഷേത്രം തോട്ടം; ക്ഷേത്രത്തിൽ തഴക ഉണ്ടാകുമല്ലോ. അന്തിമ രശ്മികൾ (ഒടുവിലെ കിരണങ്ങൾ വാഴയിലകളിൽ പതിഞ്ഞതിനെ കസവായി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കു മാന്ദ്യം തഴച്ചുവളർന്നു. പാസ്ഥ ഒരു വശ മുൾവലിയിലൂടെ താഴത്തെ ഞാന വെള്ളരിവ ള്ളി ഭൂമിയെ നശിക്കുന്നതിനെ തോഴിയുടെ തലോടലിനോ ടുപമിച്ചിരിക്കുന്നു. തപ്ത (ചൂടേറി, ദുഃഖിതൻ) ശു ശ്രൂഷ ആവശ്യമാണല്ലോ.<noinclude></noinclude> 1a07nurg2a40654uyorksmslz99j113 106 85693 247519 2026-09-19T06:40:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '• മറിമായം II വ്യായാമമാം കല്പം വിശപ്പിന്റെ വായിലുൾപ്പൂക്കിത്തുടങ്ങിയ മെയ്യോടും അന്നന്നു ഭൂഭിക്ഷമുള്ളുകൾ തട്ടിയിട ഉങ്ങിങ്ങു കീറിയിരുന്നൊരു മുണ്ടാടും, താനി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247519 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>• മറിമായം II വ്യായാമമാം കല്പം വിശപ്പിന്റെ വായിലുൾപ്പൂക്കിത്തുടങ്ങിയ മെയ്യോടും അന്നന്നു ഭൂഭിക്ഷമുള്ളുകൾ തട്ടിയിട ഉങ്ങിങ്ങു കീറിയിരുന്നൊരു മുണ്ടാടും, താനിത്തോട്ടത്തിൽ നിന്നിടുന്നുണ്ടൊരാൾ. ഇസസ്യവർഗ്ഗത്തിന്നവർ തന്നെ വത്സലാത്മാരാമന്റെ പാദങ്ങളിൽ കൊച്ചു പൈതങ്ങൾ നിവർത്തിപ്പിടിച്ച തൻ III അർഷകൻ പിറകിൽ പടിഞ്ഞാറു ദിക്കിൽ വിശാലമാമാകാശഭിത്തിമേൽ, 27 II വ്യായാമം മൂലമുള്ള ദേഹബലവും വിശപ്പിനാൽ വി പ്പെട്ടു തുടങ്ങിയിരിയ്ക്കുന്നു. . മുണ്ട് ഉടു വസ്ത്രം പിഞ്ഞിക്കീറിയിരുന്നതു ദുഭിക്ഷ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ മുള്ളുകൾ ( ക്ലേശങ്ങൾ തട്ടിയിട്ടാണെന്നു ൽ പ ക്ഷ നടി ചേനച്ചെടി ഇലകൾ കൊച്ചു പത്രങ്ങൾ പച്ചക്കുട നിവർത്തിപ്പിടിച്ച പോലിരി III ഉൽക്കഷ്ട വണ്ണങ്ങൾ മികച്ച നിറപ്പകിട്ടുള്ള. കാണുന്ന കിടു സന്ധ്യാസമയത്തു പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത<noinclude></noinclude> rlym6i23s944wt2txiirsu2qwn8jx64 106 85694 247520 2026-09-19T06:40:03Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ 78 ജമദഗ്ന്യമാംഷിതൻ പുത്രിയാ പറയന്റെ കുടിലിലും മറപ്പൊരുൾ കൊളുത്തിയ പരമയാം മനസ്വിനി നമ്മുടെ യ അതം താനല്ലോ നമ്മൾ കമ്മിഞ്ഞപ്പാൽ പിറവി ഷർ നാ....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247520 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പരസ്പരം സഹായിപ്പിൻ 78 ജമദഗ്ന്യമാംഷിതൻ പുത്രിയാ പറയന്റെ കുടിലിലും മറപ്പൊരുൾ കൊളുത്തിയ പരമയാം മനസ്വിനി നമ്മുടെ യ അതം താനല്ലോ നമ്മൾ കമ്മിഞ്ഞപ്പാൽ പിറവി ഷർ നാ. മദർ നാമനർ നാം കൈകളൊന്നായ ഏകതയിലൂന്നിനിന്നു മാലിയിൽ നിന്നുയർത്തുക ദ്രാജ്യത്ത പിടി @ 0. ബ്രാഹ്മണ്യവും ക്ഷത്രിയത്വവും ഒരുപോലെ പ്രകാശിച്ചിരുന്നു. രാമൻ മഴു എറിഞ്ഞു സമുദ്രത്തിൽനിന്നും വീണ്ടെടുത്ത താര ര അസ്മാ നമ്മുടെ രാജ്യം<noinclude></noinclude> 6lbbbexir0u5lmwsm2t11lrdvral9pk 106 85695 247521 2026-09-19T06:40:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '23 സാഹിത്യമഞ്ജരി മിക്ക ഭാഗത്തും പതിയ്ക്കപ്പെടുന്നതു.. ൽ ക്ക പഷ്ട വർണ്ണങ്ങൾ തങ്കത്തകിടുകൾ എന്നാൽ തിരിഞ്ഞുനോക്കിയവൻ, സായാഹ്ന മെന്ന ധന്യൻയസ്സമ്പൽ സമൃദ്ധിയു വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247521 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>23 സാഹിത്യമഞ്ജരി മിക്ക ഭാഗത്തും പതിയ്ക്കപ്പെടുന്നതു.. ൽ ക്ക പഷ്ട വർണ്ണങ്ങൾ തങ്കത്തകിടുകൾ എന്നാൽ തിരിഞ്ഞുനോക്കിയവൻ, സായാഹ്ന മെന്ന ധന്യൻയസ്സമ്പൽ സമൃദ്ധിയു വാനിൽ കിഴക്കുവശത്തു വെളിപ്പെട്ട വാർ കരിം കാറിലായിരുന്നു താ ജീവനമാഷിയാകയാളുടെ യാവിഷ് കാരങ്ങളാകിയ കണ്ണുകൾ. പാശ്ചാത്യമാം സ്വർണ്ണമല്ല. യീ നാടന്നു പൗരസ്ത്യമായിരിക്കായിരിക്കാം പ്രിയ IV ഒട്ടേറെ വിൺ വെള്ളിയിട്ടും കരിമര പെട്ടിയെന്നു പ്രേക്ഷ്യമായ കാർമേഘമേ, പൊൻവണ്ണം തകിലായും, സായഹ്നമാകുന്ന ഭാഗ്യ വാൻ സമ്പത്തായും കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ജീവനമാ ഷി ജീവനത്തെ (വെള്ളത്തെ മാത്രം ആഗ്രഹിയ്ക്കുന്നവൻ. ആവിഷ്കൃതാശങ്ങൾ മഴയുണ്ടാകുമെന്ന ആശ ആവിഷ്കരി വ സമ്പൽ സമൃദ്ധിയല്ല ആഡംബരത്തിലോ - അല്ല-കിഴക്കൻ നാടുകളിലെ ഒതുങ്ങി ജീവിതമാവാം ഈ നാടൻ കൃഷിക്കാരനു കൂടുതൽ പ്രിയം 1V ഒട്ടേറെ വിൺ വെള്ളി തിങ്ങും സ്വത്തിലെ വെള്ളി ഭൂമിയിൽ വഷിപ്പ് നുള്ള സ്വച്ഛജലം നിറച്ച്, ഉൽ പ മരക്കാ<noinclude></noinclude> qa1hku0thgxypnjnx3u5l99m9f27uaz 106 85696 247522 2026-09-19T06:40:42Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'മറിമായം നിന്നുടെ സഹായമില്ലാതെ നീ വാൾ മന്നിൽ മകച്ചാൽ പരത്തിയോൻ 29 ഹസ്തങ്ങൾകൊണ്ടു വഹിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു നീ, . വൃത്രാരി വില്ലാം വിചിത്രമൂല്യത്തിന വന്ദനം ശ്രീമൻ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247522 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>മറിമായം നിന്നുടെ സഹായമില്ലാതെ നീ വാൾ മന്നിൽ മകച്ചാൽ പരത്തിയോൻ 29 ഹസ്തങ്ങൾകൊണ്ടു വഹിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു നീ, . വൃത്രാരി വില്ലാം വിചിത്രമൂല്യത്തിന വന്ദനം ശ്രീമൻ, ത്വദീയോചിത - നാലിനിയുടെ മാല നിൻ കയ്യിലേ കമ്പോളതിന്റെ വള്ളി തോളിൽ പതിഞ്ഞ മാലയായിട്ടണിഞ്ഞിട്ടുള്ള തന്റെ ജീവ കാലത്തൊരാഡംബരാനഭിജ്ഞനിവൻ, ഞാൻ പച്ചസസനിരകളെ നട്ടുവളർത്തിയ ആൾ. അ - മോദത്തിനും ഉപചാരത്തിന്നും അഹൻ. എന്ന് എന്നു വൃത്രാരിവില്ല് വൃത്രാരിയുടെ (ഇന്ദ്രൻ) വില്ല്, മഴവില്ല് ഇന്ദ്രൻ വില്ലാണെന്നു വിചിത്രമാല്യം വിവിധ പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടു ള്ള മാല. തിയോ ചിതജ്ഞത താങ്കളുടെ ഔചിത്യബോ . കയ്യിലേ ഈ വക സൽ ക്കാരമൊന്നും ഈ നാടിന്നു ആവശ്യമില്ലെന്നും, പണിയി രിക്കുമ്പോൾ കുമ്പളപ്പാലിന്മേൽ നിന്നു ഞാന്ന വള്ളി തോ ളിൽ പതിഞ്ഞതൊന്നുമാത്രമാണ് തന്റെ ജീവിത കാലത്ത് ഈ ആഡംബരാനഭിജ്ഞൻ ( ആഡംബരമറിഞ്ഞു കൂടാത്തവൻ) അപ്രസാദിയാ ധം, എന്നാ<noinclude></noinclude> lxgjjz1tzv8meeleqzjyui4e2w8nw49 106 85697 247523 2026-09-19T06:40:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '30 സാഹിത്യമഞ്ജരി നിന്നുള്ളിലെ കമ്പതൻ നാലഞ്ചു ബിന്ദുവുതിന്നാലിന്നു സൽക്കാരമായ്. മാനുഷൻ ചെയ്തു മഹത്തായ കമ്മ വാനവർ ദിവ്യ വെൺപൂക്കൾ തൂകി, സ്വയം മാനിയ്ക്കുമെന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247523 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>30 സാഹിത്യമഞ്ജരി നിന്നുള്ളിലെ കമ്പതൻ നാലഞ്ചു ബിന്ദുവുതിന്നാലിന്നു സൽക്കാരമായ്. മാനുഷൻ ചെയ്തു മഹത്തായ കമ്മ വാനവർ ദിവ്യ വെൺപൂക്കൾ തൂകി, സ്വയം മാനിയ്ക്കുമെന്നു കേൾപ്പുള്ളതു നോക്കൊന്നു കാണാവു ഞങ്ങൾ നിൻ തൂമഴച്ചാറ ലാൽ V പീതലത്തിലിറങ്ങി വിണ്ണിങ്കൽ നി നാൻ തന്റെ മനോരഥം വീണ്ടുമോ ഉപദ്വീപിയാമാഴിയും വറുമാ നിച്ചലും ചുട്ടെരിഞ്ഞുള്ള നിലങ്ങളെ പച്ച പിടിപ്പിച്ചു പോരും ശരീര, അനുകമ്പ നാലഞ്ചു തുള്ളി വീണാൽ മഴ തെല്ലൊന്നു -ൽ ) അയാൾക്കു സന്തോഷമായി. മനുഷ്യൻ ചെയ്യാറുള്ള മഹത്തായ കലത്തെ വാനവർ (ദേവകൾ പൂക്കൾ പൊഴി ന്നതായി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മാനിയ്ക്കുമെന്നു ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ട ണ്ട്; അതു ഞങ്ങൾ കൊന്നു കാണുമാറാകട്ട V പി തലം, ഭൂമി, അധ്വൻ വഴിയാത്രക്കാരൻ. തേവരെ അയാളുടെ വിചാരം സ്വർഗ്ഗത്തിലായിരുന്നു; ഇ പ്പോൾ വീണ്ടും അതു ഭൂമിയിലേയ്ക്കിറങ്ങി; അയാൾ തോട്ട ക്കാരനെപ്പറ്റി ചിന്തിച്ചു. ഉച്ചലദ്വീപി തിരകൾ പൊങ്ങു<noinclude></noinclude> 7we369kj6pg0ep2t5qx82kix4aqefbt 106 85698 247524 2026-09-19T06:41:13Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'മറിമായം എത്ര വിളർത്തിരിയ്ക്കുന്നു, ജഗൽ സിരാ രക്ത സഞ്ചാരം പുലർത്തുന്ന നീയാ ഓരോ പകലും വരുന്നു, ഗമിക്കുന്നു, ചോരത്തുടുപ്പിൽ തെളിഞ്ഞ മുഖത്തോട നീരക്തരാം തൊഴിലാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247524 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>മറിമായം എത്ര വിളർത്തിരിയ്ക്കുന്നു, ജഗൽ സിരാ രക്ത സഞ്ചാരം പുലർത്തുന്ന നീയാ ഓരോ പകലും വരുന്നു, ഗമിക്കുന്നു, ചോരത്തുടുപ്പിൽ തെളിഞ്ഞ മുഖത്തോട നീരക്തരാം തൊഴിലാളച്ചൊല്ലിയ ധീരർ വഹിപ്പീല വർണ്ണമേ മേലാളികൾ വശത്താക്കിയ ലക്ഷ്മി തൻ കാലടിത്താരിലാക്കുക മ്പിനെ പൂശിച്ചു പൂശിച്ചു തീർന്നുപോകുന്നതി പേശലിയാർ തൻ ജീവരക്ത ദ്രവം ആരുടെ നെറ്റിവിയപ്പോ നറും പനി നീ പാറുന്നു പള്ളിമേടകളിൽ, 81 ൻറ ഞെരമ്പുകളിലെ ചോരയോട്ടം. ലോകത്തിൽ ജീവര ക്തം വ്യാപിപ്പിയ്ക്കുന്നവർ വിളത്തു പോയിരിയ്ക്കുന്നു. ചോര രയില്ലാത്ത, മേലാളികൾ... ജീവരക്തവം എജമാനന്മാർ കയ്യടക്കിയ ലക്ഷ്മിയുടെ സമ്പത്തിന്റെ കാലിൽ അര ചാറു ( ലാക്ഷാരസം) പൂശാൻ (കയ്യടക്കിയ സമ്പത്തിനെ വർദ്ധിപ്പി താൻ വേണ്ടി ഈ പേശല്യരുടെ വിദഗ്ദ്ധ കമ്മാ ക്കളുടെ ജീവരക്തം തീർന്നുപോകുന്നു. കാനൻ പ്രവൃത്തി<noinclude></noinclude> ngjfp8e90dvb0vgs7swamjsuom938qe 106 85699 247525 2026-09-19T06:41:31Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '32 സാഹിത്യമഞ്ജരി എത്രമേൽ സന്തപ്ത, മത്രമേൽ ശുഷ്കമാ തക താനാം സാധുവിന്റെ ജീവിത കഷ്ട,മിതിൽപ്പരം വൈരുധ്യമെന്തുള്ളു? യിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നവൻ....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247525 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>32 സാഹിത്യമഞ്ജരി എത്രമേൽ സന്തപ്ത, മത്രമേൽ ശുഷ്കമാ തക താനാം സാധുവിന്റെ ജീവിത കഷ്ട,മിതിൽപ്പരം വൈരുധ്യമെന്തുള്ളു? യിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നവൻ. ലോകം മനുഷ്യ ലോകം. രാവും പകലും കഷ്ടപ്പെട്ടു പണിയെടുക്കുന്നവർ പട്ടി ണികിടക്കുക, പണിയെടുക്കാതെ വെറുതെയിരിയ്ക്കുന്നവർ സൂ വി. മത്തടിയ്ക്കുക. ഇതിൽ പരം എന്തൊരു വൈരുദ്ധ്യമുള്ള<noinclude></noinclude> ei8zeqfp4tfqnxfuaz4yfo4sckt8zaa 106 85700 247526 2026-09-19T06:41:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5. എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം ഭാരത മഹാജന സഭയില സഭ്യത ഹംസ ചക്രത്തിൽ കാകർ സത്വമാം ഗുണം തീണ്ട പെട്ടിയോ തമസ്സിനാൽ 1104 കുംഭമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1 1928ലെ കലാ കോൺഗ്രസ്സിനെപ്പറ്റി....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247526 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>5. എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം ഭാരത മഹാജന സഭയില സഭ്യത ഹംസ ചക്രത്തിൽ കാകർ സത്വമാം ഗുണം തീണ്ട പെട്ടിയോ തമസ്സിനാൽ 1104 കുംഭമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1 1928ലെ കലാ കോൺഗ്രസ്സിനെപ്പറ്റി. ആ സ മ്മേളനത്തിലേയ്ക്കു കവി ഒരു കേരളീയ പ്രതിനിധിയായി പോയിരുന്നു. കലാ കോൺഗ്രസ്സുസമ്മേളനത്തിൽ പത്തു പന്തീരാ യിരം തൊഴിലാളികൾ കടന്നു ചെന്നപ്പോൾ, അവിടെ കൂടി യിരുന്ന മാന്യന്മാരുടെ ഇടയിലുണ്ടായ പരിഭ്രമത്തെ കവി സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. 1. സ്വതേ മാന്യന്മാർ മാത്രം. ഹാജരാവാറുള്ള കോൺഗ്രസ്സുസമ്മേളനത്തിൽ അസഭ്യത (സദസ്സിന്നമല്ലാത്തത് കയറിക്കൂടിയോ? കരിം . . ... ... തെളിവാനിൽ വെണ്മയേറിയ ആകാശത്ത് ഇരുണ്ട കാര മേഘങ്ങൾ നിരന്നുവോ! നിസ്തം സംശയം കൂടാതെ. ഹം സചക്രം അരയന്നക്കൂട്ടം, കാർ കാക്കകൾ. കാക്കകൾ അ 3<noinclude></noinclude> mddk7osg4m9t6ipce2kn5she9n96t6j 106 85701 247527 2026-09-19T06:42:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '34 സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വന്തമാം നിഴലിനെ ചാരേ കണ്ടിരുളെന്നു ചിന്തിച്ചു പരുങ്ങിപ്പോ യരിവിളക്കുകൾ; . പെട്ടെന്നു. ചേന്നാതൊരു പഠിപ്പില്ലറിവില്ല, പാവങ്ങളിവ ന ടുപ്പില...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247527 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>34 സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വന്തമാം നിഴലിനെ ചാരേ കണ്ടിരുളെന്നു ചിന്തിച്ചു പരുങ്ങിപ്പോ യരിവിളക്കുകൾ; . പെട്ടെന്നു. ചേന്നാതൊരു പഠിപ്പില്ലറിവില്ല, പാവങ്ങളിവ ന ടുപ്പില്ല,ടലിന്നു വെടുപ്പില്ലഴകില്ല. പിടിച്ചുതള്ളാം പുറ തന്തിനു സഭാമ കടന്നു കാലം കാണാ വാരണോദ്യം മുന്നിൽ പിടിച്ച പെരും ശയനക്കൂട്ടത്തിൽ സംശയലേശം കൂടാതെ കയറിപ്പറ്റിയോ? .. തമസ്സിനാൽ എന്തൊരു ധിക്കാരം! സ ഗുണത്തെ തമോഗുണം അശുദ്ധമാക്കിയോ. എന്തൊരു കഷ്ടം, 2. സ്വന്തമാം ...... വിളക്കുകൾ കൾ തങ്ങളുടെ നിഴലിനെ അടുത്തു കണ്ട് ഇരുളാണെന്നു ക രുതി പരുങ്ങിപ്പോയി. അവിടെ സന്നിഹിതരായ മാന്യമ<noinclude></noinclude> eytedpc3miiiknwu62tb0qxtutqg9fb 106 85702 247528 2026-09-19T06:42:19Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം വാഴനാരിഴമാത്രം! ആരെയും ദ്രോഹിയ്ക്കാതെ, നേരെ മുന്നോട്ടു നട നിർത്തിയാൽ നിലത്തിലൊരു നാടിത സാധുക്കളിൽ മു അതിന്റെ ചെവികളിൽ മാതൃഭൂചരണത്തിൻ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247528 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം വാഴനാരിഴമാത്രം! ആരെയും ദ്രോഹിയ്ക്കാതെ, നേരെ മുന്നോട്ടു നട നിർത്തിയാൽ നിലത്തിലൊരു നാടിത സാധുക്കളിൽ മു അതിന്റെ ചെവികളിൽ മാതൃഭൂചരണത്തിൻ ചങ്ങലക്കിലുക്കങ്ങൾ. തുടന്നു തുടന്നാ 85 ല്ലാത്തവർ, ഇതു സന്നദ്ധഭടന്മാരുടെ ഭാവനയാണ്. 3. വാരണോദ്യതർ തടുക്കാൻ മുതിർന്നവർ. (വളണ്ടി യർമാർ പെരുംണ്ഡം വളണ്ടിയർ മാരുടെ പക്കലുള്ള വലി നാരിഴമാത്രം. അവർ വഴി നിര് മാണം തട്ടിമാറ്റി; അക ഈ കേറി. അതിൽ മാതയുടെ മാതൃഭൂചരണം മാതൃഭൂ മിയുടെ കാൽ. തുടർന്നു... ചുവട്ടിൽത്താൻ ഒരേ വരിയായി<noinclude></noinclude> o0stelp9bbvl4n8f8a7d4pbzbm1pdw4 106 85703 247529 2026-09-19T06:42:33Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '36 സാഹിത്യമഞ്ജരി തങ്ങളെക്കൊണ്ടിരു കറുത്ത വരയിട്ടാർ മങ്ങിയ സൽസ്വാതന്ത്ര്യ - ക്കുറിപ്പിൻ ചുവട്ടിൽ ഞാൻ അദ്ധമാം വിമുക്തിയാ ലെങ്ങിനെ സംതൃപ്തരാ മത്രയും കഷ്ടപ്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247529 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>36 സാഹിത്യമഞ്ജരി തങ്ങളെക്കൊണ്ടിരു കറുത്ത വരയിട്ടാർ മങ്ങിയ സൽസ്വാതന്ത്ര്യ - ക്കുറിപ്പിൻ ചുവട്ടിൽ ഞാൻ അദ്ധമാം വിമുക്തിയാ ലെങ്ങിനെ സംതൃപ്തരാ മത്രയും കഷ്ടപ്പാടാൽ വിഴുങ്ങപ്പെട്ടുള്ളവർ ? കൊടിയ പെരുമ്പാമ്പിൻ വിടുതി ലഭിച്ചതു വിടുതിയായണ്ണാ മോ ഭാരത മഹാസഭ, സ്വാഗതമരുളകി ധീരരായ തിഥികൾ കാദരഭരണ നീ ഏറിയ കാലം കൊണ്ടി മാണ്ടിലെ തവ യോഗം, പന്തലിൽ പ്രവേശിച്ചതുകൊണ്ട് അതു പോലുള്ള ഒരു വര പോലെ കാണപ്പെട്ടു. മങ്ങിയ സൽ സ്വാതന്ത്ര്യക്കുറിപ്പിന്റെ ചുവട്ടിൽ കറുത്ത വരയിട്ടു പു സ്വാതന്ത്ര്യം തന്നെ പ്രഖ്യാ പിക്കണമെന്നാണ്, അവരുടെ ദൃഢനിശ്ചയം, ഉറപ്പു കാണി താൻ ചുവട്ടിൽ വരയിടുക പതിവാണല്ലോ. കഷ്ടപ്പാടിൽ പെരുമ്പാമ്പിനാലെന്നപോലെ. 4. ഭാരത... സ്വാഗതമരുളുക. ഇവരുടെ ഉത്സാഹം ക<noinclude></noinclude> cwxrzuv26654gq5ir586suw5hfrfl04 106 85704 247530 2026-09-19T06:42:46Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം തോണ്ടുന്നവർ ചേർന്നു വെട്ടിനീക്കാനും, പതി ചേരാതെ സൌഭ്രാത്രത്തിൻ വിത്തിനെ വിൽക്കാനും, സാരമാം വിവ വിളയിക്കാനും, ചുടു 37 കിടക്കും കൃഷിവേല മേ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247530 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം തോണ്ടുന്നവർ ചേർന്നു വെട്ടിനീക്കാനും, പതി ചേരാതെ സൌഭ്രാത്രത്തിൻ വിത്തിനെ വിൽക്കാനും, സാരമാം വിവ വിളയിക്കാനും, ചുടു 37 കിടക്കും കൃഷിവേല മേന്മയ്ക്കും മുരടുകൾ. രങ്ങളിൽ നിരത്തുവാൻ, പശിദാഹത്തെ സ്വന്തം കുടിലിൽ നിറുത്തുവാർ, ണ്ടു പരിഭ്രമിയ്ക്കാതെ, അവരോടു സ്വാഗതം പറയുക. ആദ രേണ കനത്ത ആദരവോടെ. കഷകരും മറ്റു തൊഴിലാളിക ം ചേർന്നാലേ രാഷ്ട്രസഭയ്ക്കു പുത വരൂ. പാരതന്ത്ര്യാര ണം അസ്വാതന്ത്ര്യമാകുന്ന കാട്, ഇവർ കൃഷിത്തൊഴി ലാളികളാണല്ലോ. 5. പരമാണ്....... നിരത്തുവാൻ ഇവർ പണി ധനിക വിഭവസമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം നല്ലന്നു; ഇ<noinclude></noinclude> t4hcsh0c2sf2nx5cd54xm4xnchbicw0 106 85705 247531 2026-09-19T06:43:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '38 6 സാഹിത്യമഞ്ജരി തങ്ങളെ ക്കുറുപ്പിപ്പോർ പഴയ നിസ്വാരാം കമ്മയോഗികളിവർ. മഴയും മഞ്ഞും കാറും മൊഴിയാതുലകിന്നു വേണ്ടി വേലകൾ ചെയ്യാൻ, ജീവിക്കാർ ഇവർ താനി പുതിയ മുഷ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247531 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>38 6 സാഹിത്യമഞ്ജരി തങ്ങളെ ക്കുറുപ്പിപ്പോർ പഴയ നിസ്വാരാം കമ്മയോഗികളിവർ. മഴയും മഞ്ഞും കാറും മൊഴിയാതുലകിന്നു വേണ്ടി വേലകൾ ചെയ്യാൻ, ജീവിക്കാർ ഇവർ താനി പുതിയ മുഷി നാടിൻ പ്രഥമസന്താനങ്ങൾ. ത്തിരുണ്ട് കൂലിപ്പണി ക്കാരവരുടെ കാല നീയമാം സാന്നിധ്യത്താൽ 5 വാ പട്ടിണി. വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന വക്ക് അവയ നുഭവിയ്ക്കാൻ യോഗമില്ല. പരരെ ...... കറുപ്പിപ്പോർ കാറും മറു കറുത്തവരായിത്തീരുന്നു. നിസ്സാർ സ്വാ മില്ലാത്തവർ, കൃതി പു വത്ത്. ഋഷിനാടിൻ പ്രഥ മസന്താനങ്ങൾ നിസ്സ അത്, കയോഗം മിതമായ ആ ഹാരം എന്നിവയാൽ ഇവരാണ്, ഋഷിനാടിന്റെ പ്രഥമസ ന്താനങ്ങൾ; ഇവർ ഋഷിതുല്യരായി ജീവിയ്ക്കുന്നു. ഗംഗാ...... സ്ഥാനം ഗംഗയും കളിയും (കാളിന്ദിയും കൂ<noinclude></noinclude> 2t9ky07ip7nfu0y911odqkzppviumg4 104 85706 247532 2026-09-19T06:43:53Z Manojk 804 '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247532 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q141499361 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Lyricist= |Composer= |Singer= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=C |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} c8jj4zaqit5mzwh25dxz78fbdidqd4b 106 85707 247533 2026-09-19T06:44:27Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം 39 കാണായിരുന്നു വേണ്ട കാളിന്ദി സമ്മേളിച്ച സംഗമസ്ഥാനം തന്നിൽ പ്രയാഗതി തന്നിൽ 6 ടിച്ചേരുന്ന സ്ഥലമാണ് പ്രയാഗതം. അ പാവന മികച്ച ശുദ്ധികരം; ശുദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247533 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>എന്റെ പ്രയാഗസ്നാനം 39 കാണായിരുന്നു വേണ്ട കാളിന്ദി സമ്മേളിച്ച സംഗമസ്ഥാനം തന്നിൽ പ്രയാഗതി തന്നിൽ 6 ടിച്ചേരുന്ന സ്ഥലമാണ് പ്രയാഗതം. അ പാവന മികച്ച ശുദ്ധികരം; ശുദ്ധീകരണങ്ങളിൽ വെച്ചു മികച്ചത് പൂണ്ടു....... കോൾമയിർ കൊള്ളും വണ്ണം കവി തന്റെ പു ത്തോട് ആഹ്ലാദം കൊൾവാൻ പറയുന്നു. ഈ പ്രയോഗ ത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യാൻ അസാധാരണമായ പുണ്യം വേണ<noinclude></noinclude> fylk7fff2l0oxfbzx1g2jzq8cofk6wo 106 85708 247534 2026-09-19T06:44:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '6. നിത്യകന്യക 1 തിരിയേ വന്നിട്ടാ പ്രിയയാൽ നല്ലപ്പെട്ട കഞ്ഞിയിത്തിരി മോന്തി, കുടിലിന്റെ കോലായിൽ വിശ്രമം കൊള്ളും ചേ നടലിൽ വീശും പച്ച ആപ്പായ വിശറിൽ പവിഴത്തുണ്ട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247534 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>6. നിത്യകന്യക 1 തിരിയേ വന്നിട്ടാ പ്രിയയാൽ നല്ലപ്പെട്ട കഞ്ഞിയിത്തിരി മോന്തി, കുടിലിന്റെ കോലായിൽ വിശ്രമം കൊള്ളും ചേ നടലിൽ വീശും പച്ച ആപ്പായ വിശറിൽ പവിഴത്തുണ്ടുകളെ പതിപ്പിച്ചു കൂടെക്കൂടേ, പരിണാമഗമായ പകലിൻ കതിരുകൾ, വേണ്ട, പവിഴവും തങ്കവുമൊന്നുമ 104 കുംഭമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. പരിണാമഗം അവസാനിയ്ക്കാറായത്. പച്ചത്ത പ് പച്ചയില കൊണ്ടുള്ള തുപ്പ്. വൈകുന്നേരത്തെ സൂരശ്മി കളുടെ തുടുപ്പിനെ പവിഴത്തുണ്ടുകളായി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. വേണ്ട ...... പോരും ആഡംബരത്തിലും പണത്തിലുമൊന്നും പറന്നു കൊതിയില്ല; കൊല്ലം തോറും അടയ്ക്കാനുള്ള പാട്ടം, കടക്കാരനാവാതെ, തീ തടയാൻ കഴിയുകയ വേണ്ടു.<noinclude></noinclude> hcndcjz0v3kzbxkjc1hdif6iifqsd7d 106 85709 247535 2026-09-19T06:45:54Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഏഴരപ്പറ കൂടി ചെല്ലണം പാട്ടം നല്ല ചാഴിയുമുണക്കവും ജന്മിയെ ബാധിയ്ക്കുമോ? II പരിശുന്യത പേ മവനെപീഡിപ്പിച്ചു 41 പിക് മതി എന്നു വെച്ചത്, ആ സാധുവിന്റെ പേരിൽ ത രാം (ജന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247535 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഏഴരപ്പറ കൂടി ചെല്ലണം പാട്ടം നല്ല ചാഴിയുമുണക്കവും ജന്മിയെ ബാധിയ്ക്കുമോ? II പരിശുന്യത പേ മവനെപീഡിപ്പിച്ചു 41 പിക് മതി എന്നു വെച്ചത്, ആ സാധുവിന്റെ പേരിൽ ത രാം (ജന്മി ദയ തോന്നിയ തുകൊണ്ടാണ് II പരിശുത ശൂന്യത്വം, തൽസ്ഥാനം ആ സ്ഥലം, ചില പൂക്കളുടെ നെറി മേൽ വെളുത്ത കുട്ടിയുണ്ടാകാറുണ്ട്. ഈ പയ്യിന്റെ നി കുട്ടി പുണ്ഡരീകപ്പു വെള്ളത്താമരപ്പൂ പോലെയുള്ളതാണ്.<noinclude></noinclude> benz8gcz2kwmdy704ewgce5ze4480uj 106 85710 247536 2026-09-19T06:46:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '42 സാഹിത്യമഞ്ജരി ട്ടറിയായിരുന്നു ത സ്ഥാന മിന്നലെയോളം നെൽ വില ചില നാളാൽ - ന്മകൾ ചിരുത രണ്ടിനത്തിനും കൂടി യൊട്ടു റുപ്പിക കിട്ടാൻ കണ്ടില്ല വേറേ മാറ്റം കായത്തിന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247536 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>42 സാഹിത്യമഞ്ജരി ട്ടറിയായിരുന്നു ത സ്ഥാന മിന്നലെയോളം നെൽ വില ചില നാളാൽ - ന്മകൾ ചിരുത രണ്ടിനത്തിനും കൂടി യൊട്ടു റുപ്പിക കിട്ടാൻ കണ്ടില്ല വേറേ മാറ്റം കായത്തിന്റെ കറുപ്പായ പോയ പുണ്ഡരീകപ്പു പോലൊരു വെള്ളച്ചട്ടി നെറ്റിമേൽ വിലസുമാ ഗോവിനെ ക്രോവിൻ ക്കൊണ്ടു പോവതു കാ ആ കൂമ്പിയ കായത്തിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ കറുപ്പാകുന്ന രാത്രിയലായിരിയ്ക്കാം. താമര രാത്രിയിൽ കൂമ്പുമല്ലോ. ആ ങ്ങിയ ആൾ, ഉറവർ കൂട്ടർ. ഉണ്ണൂലി ചേന്നന്റെ ഭാര്യയു 5 പേർ. ഔരസ മാരി സ്വന്തം മകൾ ഉണ്ണൂലി എന്ന<noinclude></noinclude> e35ioxh4ghq3obpi4qst4hgcber5s4a 106 85711 247537 2026-09-19T06:46:27Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ല്ല വാർന്നു കണ്ണീർ, 43 രസകുമാരിയോ, സ്വാനുജാ വിയോഗത്താൽ നും കുടുംബവു പോന്നവളാണ്. പയ്യിൽ വേകുമാറുണ്ട്, പാവങ്ങൾ പലപ്പോഴും ല ആ വയിൻ അനാഥത്വത്തിൽ വിശ ഷിച്ചും സ്നേഹ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247537 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ല്ല വാർന്നു കണ്ണീർ, 43 രസകുമാരിയോ, സ്വാനുജാ വിയോഗത്താൽ നും കുടുംബവു പോന്നവളാണ്. പയ്യിൽ വേകുമാറുണ്ട്, പാവങ്ങൾ പലപ്പോഴും ല ആ വയിൻ അനാഥത്വത്തിൽ വിശ ഷിച്ചും സ്നേഹവും അലിവുമുണ്ടായി. പയ്യ വിശപ്പ്. ത ങ്ങൾ പട്ട് നടന്നാലും അവർ ആ പയ്യിനെ പട്ടിണിയി<noinclude></noinclude> r25xxufd14dby6slr73i9j3le9kqk09 106 85712 247538 2026-09-19T06:46:52Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '44 ഭൂവിൻ മരക രശ്മികളുമായ വേനലിൽ പോലും വർ നാവിനാൽ നക്കിത്തോർത്തു കൈകളാൽ ക്കണം കെട്ടി പിടിച്ചു കുനിഞ്ഞു നി പാലാ മുകള നൂറുരു മുന്നാലും അഞ്ജനാദമാം മെയ്യം, മയ്യെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247538 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>44 ഭൂവിൻ മരക രശ്മികളുമായ വേനലിൽ പോലും വർ നാവിനാൽ നക്കിത്തോർത്തു കൈകളാൽ ക്കണം കെട്ടി പിടിച്ചു കുനിഞ്ഞു നി പാലാ മുകള നൂറുരു മുന്നാലും അഞ്ജനാദമാം മെയ്യം, മയ്യെഴുതിയ കണ്ണും, രശ്മിയുടെ മുളപോലെ പച്ചവണ്ണമുള്ളതാണല്ലോ. ആകാ സുന്ദരം, ഫാലാ മുകുളം, നെറ്റിയിലുള്ള താമര മൊട്ട് (വെള്ളക്കുട്ടി. നൂറുരു ...... ചിരുതയും. ആ കവിഞ്ഞ വാത്സ പ്രകടനത്തെ ന്ന പ്രിയ പത്രിയായ ചിരുത തെ ല്ലൊരസ്ത്യ കൂടാതെ എങ്ങനെ നോക്കിക്കാണും? അഞ്ജനാ = അഞ്ജനം പോലെ കറുത്തത്. മയ്യ മഷി. വളർ കൊമ്പ്<noinclude></noinclude> 45mpn3i9hi32ebokpa2a8jufom9tjfz 106 85713 247539 2026-09-19T06:47:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നിത്യകന്യക വളഞ്ഞ വളർ കൊമ്പും, മല ക്ഷണ ശ്രീൻ . കാളാഞ്ചിപോലാം വാലും അഞ്ജസാ മായുന്നൊന്ന ചിനണ്ടാകാമുടൻ, ചാടിക്കളിയ്ക്കാം വളപ്പിൽ ജോ പിഞ്ചു ദൗഹിത്രിത തീരുമോ, കനി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247539 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>നിത്യകന്യക വളഞ്ഞ വളർ കൊമ്പും, മല ക്ഷണ ശ്രീൻ . കാളാഞ്ചിപോലാം വാലും അഞ്ജസാ മായുന്നൊന്ന ചിനണ്ടാകാമുടൻ, ചാടിക്കളിയ്ക്കാം വളപ്പിൽ ജോ പിഞ്ചു ദൗഹിത്രിത തീരുമോ, കനി... ക്കുറിച്ചു സംസാരിച്ചാ ലാ രാവും കഴിഞ്ഞി അവർ കൺചിമ്മാതെ. 45 വളർന്നു വരുന്ന കൊമ്പ്. മഞ്ജു ലക്ഷണ ശ്രീ നല്ല ലക്ഷണങ്ങ ളുടെ ശ്രീ (ലക്ഷ്മി) കാളാഞ്ചി പോയാൽ. യും ഉണ്ണൂലിയുടെയും മനസ്സിൽ മായാത്ത ചിത്രമാണ് ആ പ = യിൽ, ദൗഹിത്രപൈതൽ പയ്യ മകളാവുമ്പോൾ, അതി ൻറ കുട്ടി മകളുടെ കുട്ടിയാ ല്ലോ. കറുമ്പി മാംസം അതു പ്രാണി രക്തത്താൽ തുടുത്തിരിക്കുമല്ലോ.<noinclude></noinclude> eteg2f5oksau3naf8gfc7tqvhisu51v 106 85714 247540 2026-09-19T06:47:15Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'SREEKRISHNA CHARITHAM MANIPRAVALAM (0): CANTO; I. WITH COPIOUS NOTES by N. RAMAKURUP B. A: Malayalam Pandit of His Highness the Maha Rajah's College Trevandrum. ശ്രീകൃഷ്ണ ചരിതം പ്രഥമ സം തിരുവനന്തപുരം കാളെ ജൽ മലയാള പണ്ഡിതർ എൻ. രാമക്കുറുപ്പ ബി- എ അവകളുടെ പി കൃഷ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247540 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>SREEKRISHNA CHARITHAM MANIPRAVALAM (0): CANTO; I. WITH COPIOUS NOTES by N. RAMAKURUP B. A: Malayalam Pandit of His Highness the Maha Rajah's College Trevandrum. ശ്രീകൃഷ്ണ ചരിതം പ്രഥമ സം തിരുവനന്തപുരം കാളെ ജൽ മലയാള പണ്ഡിതർ എൻ. രാമക്കുറുപ്പ ബി- എ അവകളുടെ പി കൃഷ്ണപിള്ളയുടെ അച്ചുകൂടത്തിൽ ടി യാനാൽ അച്ചടിപ്പിക്കപ്പെട്ടതു. ST. JOSEPH'S PRESS-1886.<noinclude></noinclude> 36szsvyvp0n8skl76urjulfmiuxobsc 106 85715 247541 2026-09-19T06:47:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '45 സാഹിത്യമഞ്ജരി ആ രക്തമായി കിഴ പറന്നു പർഗങ്ങൾ, III കല്യാണത്തിനു കഷ്ടി പിഷ്ടി വല്ലതും വാങ്ങാൻ ചില കടകൾ തൻ തെരുവിൽ നടക്കവേ, യങ്ങോട്ടു ചെന്നു . കാൾ നാലിടത്ത വലിച്ച...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247541 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>45 സാഹിത്യമഞ്ജരി ആ രക്തമായി കിഴ പറന്നു പർഗങ്ങൾ, III കല്യാണത്തിനു കഷ്ടി പിഷ്ടി വല്ലതും വാങ്ങാൻ ചില കടകൾ തൻ തെരുവിൽ നടക്കവേ, യങ്ങോട്ടു ചെന്നു . കാൾ നാലിടത്ത വലിച്ചു കെട്ടപ്പെടും വായ് കടും ചരടിനാൽ വരിയപ്പെട്ടു. ഹാ ഹാ, ആരുണാസാവ് അരുണൻ സൂറതായ മാർഗ്ഗം, ആകാശം, പതഗങ്ങൾ പക്ഷികൾ, പിറന്നു നേരം പുല ന്നുവെന്നു പറയുന്നതോടൊപ്പം, വരാനിരിക്കുന്ന ആ അനി സംഭവത്തെ പയ്യിനെ വെട്ടിക്കൊല്ലാൻ പോകുന്നതി III 1. കല്യാണംന്നന്റെ മകളുടെ വിവാഹം,<noinclude></noinclude> puoak1muzqqoegmzd803v04a80n798f 106 85716 247542 2026-09-19T06:47:34Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '47 മുണ്ടാരു, കറുമ്പിപ്പ ഇങ്ങു നിശ്ചഷ്ടം നില്പം ഭീമ സംഗര ഭൂത തപ്പാലൊടുങ്ങിയ ഗോമാംസം കൊതിച്ചെത്തി. ന്ന മതൻ മധ തീന്നു സംശയം രണ്ടാ മത്തെ നോട്ടത്തില തിയൊന്നു പാഞ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247542 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>47 മുണ്ടാരു, കറുമ്പിപ്പ ഇങ്ങു നിശ്ചഷ്ടം നില്പം ഭീമ സംഗര ഭൂത തപ്പാലൊടുങ്ങിയ ഗോമാംസം കൊതിച്ചെത്തി. ന്ന മതൻ മധ തീന്നു സംശയം രണ്ടാ മത്തെ നോട്ടത്തില തിയൊന്നു പാഞ്ഞ ചിക്ക നാ,യാൾ തന്റെ തലച്ചോറിൽ പയ്യിനെക്കൊന്നല്ലോ, പ ഓട്ടു കിങ്ങിണിമാല പാണ്ടിയിരുന്ന തൻ തിന്നു വേണ്ടിയിട്ടും കൂടിയാണല്ലോ, പയ്യിനെ വിറ്റത്. അന്തകാരം അന്തകൻ മരണത്തിന്റെ വായ. ഭീമ സം ശര ത തപ്പാൽ ഘോരയുദ്ധമാകുന്ന ഭൂതത്തിന്നു തപ്പണം ചെയ്തതു നിമിത്തം, പട്ടാളക്കാക്ക തിന്നാൻ വെട്ടിവെട്ടി ഗോ ക്കൾ മുക്കാലും, ഒടുക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. തിയൊന്നു..... ഞാൻ ഐമ്പതു രൂപയ്ക്കു വേണ്ടിയുള്ള തന്റെ ഞെരുക്കം നിമിത്തമാ ണല്ലോ ഈ പയ്യിനെ കൊല്ലാൻ കൊടുക്കേണ്ടിവന്നത്.<noinclude></noinclude> n8w4iw9hzjalqrieoi0060oweph3wf8 106 85717 247543 2026-09-19T06:47:53Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '49 സാഹിത്യമഞ്ജരി കഴിവെന്തു? ബോധം കെ ന ഹിംസാ നാടിന്റെ മണ്ണിൽ ആക്കിയിൽ പതിയും ക വ്യാഘ്രി നാറിയ മാംസ പാതിമേലല്ലോ നോട്ടം, എന്നാലിപ്പശുവിന്റെ യായുസ്സിന്റെ ബലത്താ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247543 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>49 സാഹിത്യമഞ്ജരി കഴിവെന്തു? ബോധം കെ ന ഹിംസാ നാടിന്റെ മണ്ണിൽ ആക്കിയിൽ പതിയും ക വ്യാഘ്രി നാറിയ മാംസ പാതിമേലല്ലോ നോട്ടം, എന്നാലിപ്പശുവിന്റെ യായുസ്സിന്റെ ബലത്താലോ, പോലൊരു മുസ്ലീം മാന്യൻ ആ കലാശിൻ മനസ്സു കലങ്ങിയ വൻ, ഓട്ടുകിങ്ങിണിമാല ആ പയ്യിന്റെ കഴുത്തിൽ അണിയിക്കാൻ ചേന മോഹമു ണ്ടായിരുന്നു; കാശില്ലായ്മയാൽ കഴിഞ്ഞില്ല. അഹിംസാ ന നേടിയിട്ടുണ്ടല്ലോ. അതിവ്യാ ലിമാണമാകുന്ന പെൺപു ലി. എല്ലാവരും ആ മാംസത്തിന്നു കൊതിച്ചുനില്ക്കുകയാണ്.<noinclude></noinclude> tjl11j25qpfnkp9r3zdpk7d2czymfsh 106 85718 247544 2026-09-19T06:48:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നിത്യകന്യക പയ്യിനെ വിടാമെന്നു കൊണ്ടും മലത്തിനാ “നതിനെ വാങ്ങിച്ചവൻ. ചെന്നിണം തളിയോ, ശുദ്ധവേദത്തിൻ താളി ലെന്നു പറയാൻ ചെയ്ത ദൌഷ്ട്യഖണ്ഡനത്താലേ കാലപാശാക്കെട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247544 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>നിത്യകന്യക പയ്യിനെ വിടാമെന്നു കൊണ്ടും മലത്തിനാ “നതിനെ വാങ്ങിച്ചവൻ. ചെന്നിണം തളിയോ, ശുദ്ധവേദത്തിൻ താളി ലെന്നു പറയാൻ ചെയ്ത ദൌഷ്ട്യഖണ്ഡനത്താലേ കാലപാശാക്കെട്ടിൽ ലാലിയൊരാശ്വാസത്തിന്റെ കേരള കൃഷ കഷ്ടപ്പാടിയിലും പേറുവാനുണ നാ മുസൽമാനെ 2. എന്ന് എന്നു പറഞ്ഞ്. ദയാദൂതൻ ദയയുടെ ദുഷ്ടതയെ മുറിക്കൽ. കാലപാശാഗ്ര കെട്ട കാലപാശത്തി ൻറ യമൻ കയറിന്റെ, മരണത്തിന്റെ ഉഗ്രമായ കെട്ട്. ആ മുസ്ലീം മാന്യൻ ശുദ്ധവേദത്തിൽ, കുറാനിൽ ചോര തെ ഹിപ്പിയോ?' എന്ന ചോദ്യം കൊണ്ട്, പയ്യിനെ കൊല്ലാൻ 49<noinclude></noinclude> kc36ctry4n0r26rcmo5plp9sjq5wmqp 106 85719 247545 2026-09-19T06:48:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '50 സാഹിത്യമഞ്ജരി നൂറുറുപ്പിക കലാ: വെട്ടുമെന്നറിഞ്ഞെങ്കിൽ വിലില്ലായിരുന്നു ഞാൻ കേകയായ്, കൃഷിക്കാരൻ ആർദ്രമാനസരാക്കീ, ഗോവധം സധൈരായ പാത്തു നിന്നവരെയും സാമഹാസ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247545 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>50 സാഹിത്യമഞ്ജരി നൂറുറുപ്പിക കലാ: വെട്ടുമെന്നറിഞ്ഞെങ്കിൽ വിലില്ലായിരുന്നു ഞാൻ കേകയായ്, കൃഷിക്കാരൻ ആർദ്രമാനസരാക്കീ, ഗോവധം സധൈരായ പാത്തു നിന്നവരെയും സാമഹാസാ സംഭ്രമാദിയാം ദൃഷ്ടി മുപ്പത്തഞ്ചുറുപ്പിക യുള്ളതു മടിയിൽ നി നല്ല വും മടികൂടാ തെടുത്തു സമപ്പിക്കാൻ, 2 വേണ്ടി വരിഞ്ഞു കെട്ടിയിരുന്നവരുടെ ദുഷ്ടതയെ ചോദിച്ചു- ഈ ചോദ്യത്താൽ അവരുടെ മുറുക്കിപ്പിടുത്തം ഒന്നയഞ്ഞു. അതോടു കൂടി പയ്യിന്നു ശ്വാസം വിടാമെന്നായി. ൻ മൃതപ്രായനായിരുന്നു. കേരള...... ന്ന കേരളത്തിലെ കൃഷിക്കാരുടെ കഷ്ടപ്പാട് മേലിലും ചുമക്കാനാണ്, അവൻ മോഹാലസ്യം വിട്ടെഴുന്നേറ്റത്. ആർദ്രമാനസർ ഹൃദയത<noinclude></noinclude> k5sofcmopwhi5tu9o21dvb0awig9hon 106 85720 247546 2026-09-19T06:48:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'തീക്കുവാൻ പതിനഞ്ച തമനായ മാന ചേന്നന്റെ മുപ്പത്തഞ്ചിൽ നാല്പതു തൻ കയ്യാ രൂപകൊണ്ടൊരു മട്ടിൽ തച്ചന്തയിൽ നിന്നു മേടിച്ചരഭിയെ 3. ഹാസം പരിഹാസം) ആശ്ചര്യം, സംഭ്രമം മു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247546 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>തീക്കുവാൻ പതിനഞ്ച തമനായ മാന ചേന്നന്റെ മുപ്പത്തഞ്ചിൽ നാല്പതു തൻ കയ്യാ രൂപകൊണ്ടൊരു മട്ടിൽ തച്ചന്തയിൽ നിന്നു മേടിച്ചരഭിയെ 3. ഹാസം പരിഹാസം) ആശ്ചര്യം, സംഭ്രമം മുതലായവയോടുകൂ ടിയത്. ദൃഷ്ടി സാമം കണ്ണുകളുടെ കൂട്ടം. അവിടെ കൂടിനി ന്നിരുന്ന ആളുകളിൽ അപ്പോഴുണ്ടായ വിവിധ വികാരങ്ങളാ ണ് മേല്പറഞ്ഞവ. സമാവൃതൻ മൂടപ്പെട്ടവൻ. എല്ലാ കണ്ണുക ളും കൂടി ചേന്നനെ പൊതിഞ്ഞുകളഞ്ഞു. പയ്യിനെ വെട്ടാൻ വാങ്ങിയവക്ക് അതു തരപ്പെടാത്തതിലുള്ള ക്രോധം, മറ ചിലക്ക്, ഈ നാടൻ ഇത്ര വിഡ്ഢിയാണല്ലോ എന്ന പരി ഹാസം: വേറേ ചിലക്ക് ഒരു പയ്യിനെച്ചൊല്ലി ഇത്രയൊ ക്കെ ഒരാൾ വ്യസനിയ്ക്കുമോ എന്ന ആശ്ചര്യം; ഇനിയും ചില ക്ക് ഈയാൾ എന്തുചെയ്യുമെന്ന സംഭ്രമം, ലഘുക ത നിൻ കനത്ത കൃതജ്ഞതയാൽ കുനിഞ്ഞവൻ. അമ്മാന 51<noinclude></noinclude> kp4f09wzcrlhl8ouvjn9ncumz4c9q9s 106 85721 247547 2026-09-19T06:48:50Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '52 സാഹിത്യമഞ്ജരി വി കെ വീണ്ടും കയ്യിൽ പററിയില്ലതിനെന്ന കല്യാണം നടത്താൻ കാ ശില്ലെങ്കിൽ വേണ്ടാ; നിത്യ കന്യയായിരുന്നു കൊ ഒളട്ടെ, തന്റെ പൊന്നുമകൾ 3 കൽ സമപ്പിച്ചാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247547 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>52 സാഹിത്യമഞ്ജരി വി കെ വീണ്ടും കയ്യിൽ പററിയില്ലതിനെന്ന കല്യാണം നടത്താൻ കാ ശില്ലെങ്കിൽ വേണ്ടാ; നിത്യ കന്യയായിരുന്നു കൊ ഒളട്ടെ, തന്റെ പൊന്നുമകൾ 3 കൽ സമപ്പിച്ചാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കയ്യിൽ കൊടുത്തു. സു<noinclude></noinclude> dnmjoo4wcqw1vrr7wthms67nauqfoov 106 85722 247548 2026-09-19T06:49:03Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7. പനിനീർപൂവ്വം പൈതലും മാകന്ദമഞ്ജരി) സ്വരമാം സായാഹ്ന സഞ്ചാരവേളയിൽ വാരിയെടുക്കാനോ നുള്ളാനോ വാര തോരാതെ പൊങ്ങിയ മൽക്കരങ്ങൾ, പാവമായൊരു തോപ്പിലെ മുൾച്ചെടി മന്ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247548 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>7. പനിനീർപൂവ്വം പൈതലും മാകന്ദമഞ്ജരി) സ്വരമാം സായാഹ്ന സഞ്ചാരവേളയിൽ വാരിയെടുക്കാനോ നുള്ളാനോ വാര തോരാതെ പൊങ്ങിയ മൽക്കരങ്ങൾ, പാവമായൊരു തോപ്പിലെ മുൾച്ചെടി മന്തിച്ചു കപ്പിന്റെ നുറുങ്ങുകളാൽ എന്തിനു മെല്ലെക്കിതച്ചു കൊണ്ടിയെന്നെ പിന്തുടന്നെത്തുന്നു തെന്നല്ലേ, നീ 1117 ചിങ്ങമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. വരുണൻ തോട്ടം. (പടി പിൻ കഷ്ണങ്ങളെ വരുണൻ തോട്ടത്തിലെ തുടു പൂക്കളായി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. നുള്ളുക = അറുക്കുക. പാവം ഭൂമിയിലു ള്ളത്. മുൾച്ചെടിക്കാത്ത പനിയർച്ചെടിക്കൂട്ടം. ആകാശ ത്തിലെ അന്തി പൂക്കൾക്കായി പൊങ്ങിയ എന്റെ കെ കൾ ഭൂമിയിലെ ഏതാനും പനിനീർ പൂക്കളാകുന്ന അന്തിച്ചു കപ്പിന്റെ തുണ്ടുകളാൽ നിറഞ്ഞ പനിനീർപ്പൂ കൈനിറ നുള്ളിയെടുത്തു.<noinclude></noinclude> 62g2i8stre1fuz4xa45tn3namjwyzam 106 85723 247549 2026-09-19T06:49:19Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '54 സാഹിത്യമഞ്ജരി നിങ്കലുതാക്കാനല്ല,പുഷ്പ സൗരഭ്യം - മെങ്കയ്യിലില്ല.ത്ര സംപത്തൊന്നു ഞാൻ തന്നെ വേണ്ടോളമൊന്ന് സ്വദിച്ചീലി കോതിനില്ല എന്നൊരു താരുണ്യ ശ്രീ വാക ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247549 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>54 സാഹിത്യമഞ്ജരി നിങ്കലുതാക്കാനല്ല,പുഷ്പ സൗരഭ്യം - മെങ്കയ്യിലില്ല.ത്ര സംപത്തൊന്നു ഞാൻ തന്നെ വേണ്ടോളമൊന്ന് സ്വദിച്ചീലി കോതിനില്ല എന്നൊരു താരുണ്യ ശ്രീ വാക നീക്കങ്ങളാമസ്സുമങ്ങളിൽ.. ഹൃദ്യമാം ഗന്ധം പരക്കിലും, ഹാ, പറ ന്നെത്തീല വണ്ടുകളെൻ പൂക്കളിൽ : അപ്പോൾ കാറ്റു വീശിയത്, തന്റെ കയ്യിലുള്ള പുഷ്പ സൗരഭ്യത്തെ തട്ടിയെടുക്കാനാണെന്നു കരുതി, കവി കാറിനോടു പറയുന്നു, തന്റെ പിന്നാലെ വരണ്ടെന്ന്. താൻ തന്നെ നല്ല വണ്ണമൊന്നാസ്വദിയ്ക്കാതെ മറ്റൊരാൾക്ക് എങ്ങനെ കൊടുക്കും കരിം കറുത്ത തലമുടി. തിരു ശ്രീയൌവനലക്ഷ്മി, തരുണി എന്നു സാരം. വാക നീ തങ്ങൾ വാക്യത്താൽ കിഴവനായ എന്നാൽ കൊണ്ടു. പാകപ്പെടുന്ന ക... .. ഏറെറിഞ്ഞു ഒരു കിഴവൻ ഈ തരുണോ ചിത്രങ്ങളായ പൂക്കൾ എന്തിനു നുള്ളിക്കൊണ്ടു പോ കൃതജ്ഞാഹർ അത്യധികം അകം കളിപ്പിയ്ക്കുന്ന പരിമളമുണ്ടാ യിരുന്നിട്ടും, എന്റെ പൂക്കളിൽ വണ്ടുകൾ പറന്നെത്തിയില്ല. അൻ കൊതിയരെ - വണ്ടുകളെ പുത്തൻ കവിതക്കാർ ആട്ടിയോടിച്ചിരിയ്ക്കുന്നുവല്ലോ. വണ്ടുംതണ്ടാരും മറ്റും - ന്നാൽ കവിത പഴഞ്ചനാകുമെന്നല്ലേ, അവരുടെ ഉൽഘോ ഷണം? അങ്ങനെ വണ്ടുകളെ അകറ്റിട്ടതുകൊണ്ട് എ<noinclude></noinclude> 4gggdioknvujcf3cy8hme0niat9os4d 106 85724 247550 2026-09-19T06:49:34Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പനിനീർപ്പൂവും പൈതലും അതേൻ കൊതിവരെ യാട്ടിയോടിച്ചതിൽ പുത്തൻ കവികൾ കൃതജ്ഞതാ ഹർ വാടികാ സൌഭാഗ്യക്കൂമ്പും, കാൽ വേദനിപ്പിച്ചു. കല്പറമ്പിൽ നി നാവിഭവിച്ചു പതുപ്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247550 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പനിനീർപ്പൂവും പൈതലും അതേൻ കൊതിവരെ യാട്ടിയോടിച്ചതിൽ പുത്തൻ കവികൾ കൃതജ്ഞതാ ഹർ വാടികാ സൌഭാഗ്യക്കൂമ്പും, കാൽ വേദനിപ്പിച്ചു. കല്പറമ്പിൽ നി നാവിഭവിച്ചു പതുപ്പുകളേ, മുള്ളു നിറഞ്ഞൊരു ജീവിതത്തെയുമൊ ലസിപ്പിയ്ക്കുന്ന ഭാഗ്യങ്ങളേ, ഇച്ഛപോലൊന്നു തൊടാതല്ലോ കൈകളിൽ വെച്ചിരിയ്ക്കുന്നതു നിങ്ങളെ ഞാൻ തോട്ടത്തിൽ പൂജിതനാകിയ ഞാനെൻറ വീട്ടിന്റെ പടിയ്ക്കൽ ചെന്നപ്പൊഴും, [ 55 2 3 ൻ പൂക്കൾക്കു ഭംഗ ബാധ സംഭവിച്ചില്ല. ഈ ഉപകാരത്തി ന്നു പുതുകവികളോടു നന്ദി പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. 3. വാടികാ സൗഭാഗ്യക്കൂമ്പുകൾ പൂക്കളെ വാടികയു ടെ (ഉദ്യാനത്തിന്റെ സൗഭാഗ്യ (സൗന്ദര്യകമ്പുകളെന്നു അധ്യവസായം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. കീഴ് വരികളിലും അധ്യ സായം തന്നെ. കാൽ .......പതുപ്പുകളെ കാലിനെ എ തെന്നില്ലാതെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന കല്പറമ്പിൽ നിന്നും ഈ പ തുപ്പുകൾ (അതിമാർദ്ദവമുള്ളവ ഉണ്ടായ തെ ഭാഗ്യങ്ങൾ മുള്ളുള്ള പനിനീർച്ചെടിയുടെ ജീവി തത്തെ പ്പോലും ഉല്ലാസവത്താക്കുന്ന ഭാഗ്യങ്ങളാണ് ഈ പു ക്കൾ. ഇ .... ഞാൻ അതു വാടുകയോ ഞെരുങ്ങുക യോ ചെയ്താലോ എന്നു പേടിച്ചു.<noinclude></noinclude> 7fuh6nrrnkeyyqkuisma87jo8v1kog6 106 85725 247551 2026-09-19T06:49:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '56 സാഹിത്യമഞ്ജരി "അച്ഛാ, പ, പൂവെന്നും പൂവിളം ചുണ്ടിനാ മാണിക്യക്കുഞ്ഞിളക്കുകള ഒന്നൊന്നായ് വെച്ചു കൊടുത്താൻ കുനിഞ്ഞു നി നറും പിഞ്ചുകുടന്നയിൽ ഞാൻ. വൃദ്ധൻ ചുക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247551 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>56 സാഹിത്യമഞ്ജരി "അച്ഛാ, പ, പൂവെന്നും പൂവിളം ചുണ്ടിനാ മാണിക്യക്കുഞ്ഞിളക്കുകള ഒന്നൊന്നായ് വെച്ചു കൊടുത്താൻ കുനിഞ്ഞു നി നറും പിഞ്ചുകുടന്നയിൽ ഞാൻ. വൃദ്ധൻ ചുക്കിച്ചുളിഞ്ഞു കുഴഞ്ഞുള്ള ഹസ്തത്തിൽ നിന്നു കിടാവിനു ടെ പൂവുകൾ പൂവുകളായി പത്തും പൂവോ, നീ ബാല്യമോ? ബാല്യമോ, പൂവേ, നീ കേവലമൊന്നിൻ പേരായ രണ്ടു കൊച്ചിൻ റൗദായം ചോദിച്ച സാഹ്ലാദം - അച്ഛൻ വേണ്ടയോ പൂവിന്നും " അച്ഛനിങ്ങിപ്പനിനീർപ്പൂവേ പോരുമെ ന, കവിളിൽ മുക്കുന്ന നിൻ 4 4. തോട്ടത്താൽ പൂജിതൻ തോട്ടത്തിൽ നിന്നു പു ക്കൾ കിട്ടിയവൻ. മാൻപഭംഗി. മാണിക്യക്കുഞ്ഞിയാക്കു കള അളക്കുപോലുള്ള പനിനീർപ്പൂക്കളെ. അന്നം പി കുടന്ന കുട്ടിയുടെ കുട. വൃദ്ധൻ.........പത്തും ചേരേണ്ടതിനോടു ചേർന്നപ്പോൾ പുഷ്പങ്ങളുടെ ചന്തം ളിഞ്ഞു കാണപ്പെട്ടു. ബാല്യവും പൂവും വാസ്തവത്തിൽ ഒന്നു തന്നെ. ഇപ്പനനീർപ്പൂവ് കുട്ടികളുടെ ആഹ്ലാദത്തുടുപ്പിക്കുന്ന കവിൾ<noinclude></noinclude> 8rdskcrd9wwgp0pfbb40jbhr09x7my9 106 85726 247552 2026-09-19T06:50:09Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 ഗംഗതൻ മറുകര ന്ന തോണിയിൽ നിന്നു മംഗളമണൽത്തിട്ടി ലിറങ്ങി യാദ്ദിഷ്ടം കടവു കടത്തിയ പ്രമീശകൾ പാറു മച്ചട്ടി മുറുക കിട്ടിയിട്ടുള്ള കാ 1120 കുംഭമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. ac...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247552 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8 ഗംഗതൻ മറുകര ന്ന തോണിയിൽ നിന്നു മംഗളമണൽത്തിട്ടി ലിറങ്ങി യാദ്ദിഷ്ടം കടവു കടത്തിയ പ്രമീശകൾ പാറു മച്ചട്ടി മുറുക കിട്ടിയിട്ടുള്ള കാ 1120 കുംഭമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. ac 1. മംഗളം സുന്ദരം, അഥവാ പുണ്യകരം. യഥാപി ഷ്ടം ഉദ്ദേശിച്ചപോലെ. ഹൻസാങ്ങ് പ്രസിദ്ധനായ ചീനക്കാരൻ സഞ്ചാരി. അട്ടിമുകറുകൾ രായ കരിമല്ലർ. ഉൽപ്പശാചിക ഹാസ്യം ചട്ടിമുകന്മാ പൊളിക<noinclude></noinclude> l8ezmb9v7y1ia2rthha53e4xe6j4190 106 85727 247553 2026-09-19T06:50:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '53 സാഹിത്യമഞ്ജരി കഴുത്തു കിടയ്ക്കണം കടത്തുകൂലിയെന്നായ് തയ്യാറായ ബലിവേദി ഭിക്ഷ ഘാതികൾ വാസം ചെയ്യേണ്ടും നരകത്തിൻ നിിനാർ, കാളീ നിമ്പമോടൊരു പെട്ട നാവികരദ്ദേഹ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247553 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>53 സാഹിത്യമഞ്ജരി കഴുത്തു കിടയ്ക്കണം കടത്തുകൂലിയെന്നായ് തയ്യാറായ ബലിവേദി ഭിക്ഷ ഘാതികൾ വാസം ചെയ്യേണ്ടും നരകത്തിൻ നിിനാർ, കാളീ നിമ്പമോടൊരു പെട്ട നാവികരദ്ദേഹത്ത താമസമുത്തികളാ നാമഞ്ഞപ്പുടവകൾ തീ തട്ടിക്കരിഞ്ഞ ഉള്ള പാരങ്ങൾ തൻ മധ 1 മായ ഹാസ്യം (പരിഹാസം) പുറപ്പെടുവിച്ചു; ക്രിയാവി ശേഷണം. അമ്മ കാതെ ദേവിയായി കഴുത്തുവെട്ടാതെ. 2. ബലിവേദി ബലിയുള്ള തറ; അതു നരകത്തിന്റെ അസ്തിവാരമാണ്. ഭിക്ഷ ഘാതികൾ ഭിക്ഷ വിനെ കൊല്ല അവർ. കാളിപൂജയ്ക്കു നരബലി നടത്തപ്പെട്ടിരുന്നു. താമസമു ത്തികൾ കറുത്തിരുണ്ടവർ. പതിവൃതൻ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ ഹ = യൻ സാങ്ങ് ബുദ്ധഭിക്ഷ വായതിനാൽ മഞ്ഞ വസ്ത്രമാണ് ധരി<noinclude></noinclude> 6bn7srltpyhx5cee9m62jtyg13f6d95 106 85728 247554 2026-09-19T06:50:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കാറുകൾക്കിടയിലെ കതിരോനായിക്കാണാ ഭൂരി തേജസ്സാ . ഭിക്ഷുവിന്റെ തിരുമുഖം തങ്ങൾ തോറും ചെന്നു തന്നിവാസം ജ്ഞാന മുത്തിയെ ബൌദ്ധഗ്രന്ഥ 59 മരുടെ ാഗമിച്ചത്, നിർവ്വാ മഞ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247554 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>കാറുകൾക്കിടയിലെ കതിരോനായിക്കാണാ ഭൂരി തേജസ്സാ . ഭിക്ഷുവിന്റെ തിരുമുഖം തങ്ങൾ തോറും ചെന്നു തന്നിവാസം ജ്ഞാന മുത്തിയെ ബൌദ്ധഗ്രന്ഥ 59 മരുടെ ാഗമിച്ചത്, നിർവ്വാ മഞ്ഞണിമല മുതൽ നമ്മളവരെയുള്ള .......സാമ്യം നേടി. ആ കരി മധ്യത്തിൽ നില്ക്കുന്ന ബുദ്ധഭിക്ഷ തീ തട്ടി കരിഞ്ഞ പാഴ്മരങ്ങളുടെ നടുവിൽ പൂത്തുനില്ക്കുന്ന കൊന്ന പോലെയായി കാറുകൾ... മുഖം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആ മുഖം കാർമേഘങ്ങൾക്കിടയിലെ യി. തങ്ങൾ ബൗദ്ധാലയങ്ങൾ യിൽ നിവസിയ്ക്കുന്നവൾ. ജ്ഞാനമുത്തി ബൌദ്ധഗ്രന്ഥ പം ക്തിതന്നെ. ജ്ഞാനമുത്തി നിർവ്വാണോ മോക്ഷമാർ ഹിയ്ക്കുന്നവൻ, ഏഴാം ശതകത്തിൽ കൃസ്തുവിന്നു പിമ്പ് ഏ 930 നൂറ്റാണ്ടിൽ സൌഗമസ്ഥൻ ബുദ്ധമതക്കാരൻ.<noinclude></noinclude> 3a2oi5zb2iy3sts2obdx6cg97a3gw7n 106 85729 247555 2026-09-19T06:50:52Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '60 സാഹിത്യമഞ്ജരി മന്ന, ഴാം ശതാബ്ദത്തിൽ സൗഗതമതസ്ഥനാം ജാഗരൂക നായ്ക്കാ വാഴതാ യിരുന്നിട്ടും, ചെഞ്ചോര തെറിച്ചിരു ന്നില്ല പാലിന്റെ ധ സഞ്ചയപ്പുകളായ വെൺ പട്ടിലങ്ങ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247555 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>60 സാഹിത്യമഞ്ജരി മന്ന, ഴാം ശതാബ്ദത്തിൽ സൗഗതമതസ്ഥനാം ജാഗരൂക നായ്ക്കാ വാഴതാ യിരുന്നിട്ടും, ചെഞ്ചോര തെറിച്ചിരു ന്നില്ല പാലിന്റെ ധ സഞ്ചയപ്പുകളായ വെൺ പട്ടിലങ്ങിങ്ങാ ദൃഷ്ടരാം ഹൂണന്മാർ തൻ B കൊള്ളയിൽ കൊട്ടൊട്ടു കിട്ടിയ ഹിംസ പുണ്യ വിജ്ഞാനം തേടി പണ്ഡിതൻ നരബലി കാക്കൊരു പശുവായി പൻ ഹഷ ചക്രവർത്തി. പോന്നാൽ അതിൽ ആയാ വർത്തത്തിന്റെ യത്തിന്റെ ധർമ്മക്കൂമ്പാരത്തിന്റെ . മുറുക്കിത്തുപ്പി സഞ്ച പുകളാകുന്ന വെട്ടി ന്മേൽ (കീർത്തി വെളുത്തിട്ടാണെന്നു കവിസങ്കേതം) അങ്ങി കായി പോര തെറിച്ചിരുന്നു. കൂസലില്ലാത്ത ഹൂണന്മാരാൽ വധിയ്ക്കു പ്പെട്ട മനുഷ്യരുടെ രക്തത്തെ, തീൻ കരിഞ്ഞു റി ല മുറുക്കിയ ഹിംസയാകുന്ന പേട്ട ( അലക്ഷ്മി) തുപ്പിയ തുട വെള്ളമെന്നൽ പ്രക്ഷിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> d2eg3d60izewjk1lbkz5tb6k9qg589y 106 85730 247556 2026-09-19T06:51:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '• മണൽക്കാറ 61 ഷ്ടിതമിതു കണ്ട തുടുപ്പു നിഴലിച്ചു, ചോര ചിന്നിയ പോലായ അടിച്ച, ഗംഗാ എത്തും! നിജ്ജനം നദീതീരം, നിസ്സഹായ നിക്കാൻ; 3, പണ്ഡിതൻ പശുവായി എന്തു വൈപരീത്യം. പശു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247556 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>• മണൽക്കാറ 61 ഷ്ടിതമിതു കണ്ട തുടുപ്പു നിഴലിച്ചു, ചോര ചിന്നിയ പോലായ അടിച്ച, ഗംഗാ എത്തും! നിജ്ജനം നദീതീരം, നിസ്സഹായ നിക്കാൻ; 3, പണ്ഡിതൻ പശുവായി എന്തു വൈപരീത്യം. പശു ശബ്ദത്തിന്നു വിദ്യാവിഹീനനെന്നും രണ്ട്, ണ്ടു തുടുത്തത്. ഗരും ജീവിജാലങ്ങളുടെ ചോരകൊ ഭിക്ഷ വിന്റെ കഴുത്തിൽ കൊലയാളി ഒരു മാലയിട്ടു; അത്, ജന്തുക്കളുടെ ചോരകൊണ്ടു തുടുത്ത കാലൻ കയർ പോലെ തോന്നി. ബലി വെട്ടപ്പെടേണ്ടവനെ ചുകന്ന പൂമാലയിൽ വി ലികൊണ്ടു ദേവി പ്രസാദിയ്ക്കുമെന്ന അന്ധമായ വിശ്വാസം. കാറ്റിനെ സന്ധ്യയുടെ നെടുവീപ്പെന്നു പ്രേക്ഷിച്ചിരി<noinclude></noinclude> i5m1gdvlbo4v78jwavns41iuxszbs7l 106 85731 247557 2026-09-19T06:51:46Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '99 62 സാഹിത്യമഞ്ജരി നിഷ്ഠ രരുടെ ഖഡ്ഗം n കവ്യാപൃതവുമായ്. എങ്കിലെന്ത ധീരൻ സൗമ്യമാം മുഖത്തില്ലാ ശകയോ, സംഭ്രാന്തിയോ, നിന്നു കണ്ണുമട ചതിക്കാൻ നൃശംസ ശ്രീ ബോധിസത്ത സ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247557 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>99 62 സാഹിത്യമഞ്ജരി നിഷ്ഠ രരുടെ ഖഡ്ഗം n കവ്യാപൃതവുമായ്. എങ്കിലെന്ത ധീരൻ സൗമ്യമാം മുഖത്തില്ലാ ശകയോ, സംഭ്രാന്തിയോ, നിന്നു കണ്ണുമട ചതിക്കാൻ നൃശംസ ശ്രീ ബോധിസത്ത സ്വാമിൻ, മരണമിപ്പാവങ്ങൾ, ീയ വിദ്യാകാരു ന്നു. ഈ കടുംകൈ കണ്ടു സന്ധ്യ നെടുവീർപ്പിട്ടു. ചോര...... .. ഗംഗയുടെ ഹൃദയം പൊട്ടി; ഹൃദയം പൊട്ടിയാൽ പോര ചിന്നുമല്ലോ. കവ്യാപകം ജോലിയിൽ (തലവെട്ടലിൽ ചലൻ അനങ്ങാത്ത വൻ പേർ. അവിദ്യാർ അജ്ഞാനത്താൽ ( ഇരുട്ടിനാലെന്ന പോലെ കണ്ണു കാണാതായിട്ടുള്ളവർ, അദ്ദേഹം സമചിത്ത തട്ടിക്ക<noinclude></noinclude> 5b6gtpwkwx0y5gcgawdvyhlgswg8kdw 106 85732 247558 2026-09-19T06:52:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കത്തിരി കാട്ടാ ഞാൻ താവക പ്രസാദത്താൽ ഏവമദ്ദേഹം ഭക്ത്യാ "തുഷിത സ്വർഗ്ഗത്തിങ്കൽ ദ്യോവിൽ നിന്നൊരു കാറ ലാവതില്ലാതാവണ്ണം ചിന്നിച്ചു ചീറിപ്പാഞ്ഞു. തല കൊടും കാറ 63...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247558 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>കത്തിരി കാട്ടാ ഞാൻ താവക പ്രസാദത്താൽ ഏവമദ്ദേഹം ഭക്ത്യാ "തുഷിത സ്വർഗ്ഗത്തിങ്കൽ ദ്യോവിൽ നിന്നൊരു കാറ ലാവതില്ലാതാവണ്ണം ചിന്നിച്ചു ചീറിപ്പാഞ്ഞു. തല കൊടും കാറ 63 3 പാലത്തിലേയ്ക്കു ഞ്ഞ ചാടിയിട്ടെല്ലാടത്തും, ബ്രഹ്മാണ്ഡമണമയം അടുത്ത ജന്മത്തിലെങ്കിലും അവരെ അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നു കരകേറാൻ സാധിക്കട്ടെ എന്നു പ്രാർത്ഥിച്ചു. 4. തുഷിത സ്വർഗം -ഷിതർ എന്ന ദേവകളുടെ സ്വം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഫലമായി ആ കാശത്തുനിന്നു പെട്ടെന്ന് ഒരു കൊടുംകാറ്റ് ചീറിയടി ച, നദീതീരത്തിലെ മണലെല്ലായിടത്തും പറപ്പിച്ചു. മ ആയ പ്രഭാവത്തിന്റെ കുട്ടിയാണ് (മെയ് പ്രഭാവത്താൽ ഉൽപാദിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ടതാണ്) ആ കൊടും കാറ് മണൽ വാരിക്കളിയ്ക്കുമല്ലോ. കുട്ടികൾ അണുജന്യമാണ് ബ്രഹ്മാണ്ഡ<noinclude></noinclude> 6vb9w2xshd9szmsjo7vkyzqyrafkd93 106 85733 247559 2026-09-19T06:52:36Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '64 മെന്ന സാഹിത്യമഞ്ജരി വെണ്മണൽ വാരിക്കോരി ചൊരിഞ്ഞ വിഹരി n കണ്ണിലും ചെവിയിലും മൂക്കിലും മണൽകി ദണ്ഡിച്ചു പൊറുതി കെ ട്ടാൽ യായികളെല്ലാം വായുദേവതകളെ കീഴടക്കിയ മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247559 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>64 മെന്ന സാഹിത്യമഞ്ജരി വെണ്മണൽ വാരിക്കോരി ചൊരിഞ്ഞ വിഹരി n കണ്ണിലും ചെവിയിലും മൂക്കിലും മണൽകി ദണ്ഡിച്ചു പൊറുതി കെ ട്ടാൽ യായികളെല്ലാം വായുദേവതകളെ കീഴടക്കിയ മഹാ നായ മാന്ത്രികന ആയുധം ദൂരത്തിട്ട പശുവിന്റെ കാലിൽ ദണ്ഡ പ്രായമായ് വീണാര തൊട്ടു നീതിയിൽ വാണാർ ചേതസ്സില അവർ തൻ ചപ്പിലക്കൂട്ടം ചിക്ക ക്കാറില്ലെന്നു വേണ്ടി ശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തം: ആതതായികൾ കൊലയാളി കൾ. ഇങ്ങനെ കാറ്റു വീശിച്ചതിൽ ഇദ്ദേഹം വായുദേവരു കളെ കീഴടക്കാൻ പോന്ന ഒരസാധരണ മാന്ത്രികനാണെന്നു കരുതി, കൊലയാളികൾ ആയുധം താഴെയിട്ടു അദ്ദേഹത്തി ൻറ മുമ്പിൽ ദണ്ഡനമസ്കാരം ചെയ്തു. ചപ്പിലക്കൂട്ടം ചി അവരുടെ മനസ്സിൽ അടിഞ്ഞു കൂ പറന്നുപോയതി ടിയിരുന്ന ചപ്പുചവറുകൾ ആ നാൽ അവർ അന്നു തൊട്ടു മയ്യാദക്കാരുമായി. സജ്ജനസംസ<noinclude></noinclude> q375i7ju1advyf0tln53qigs1elsrlt 106 85734 247560 2026-09-19T06:52:53Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9. ഒരു വിവാഹോത്സവം (കാകളി 'ഇല്ല, കേട്ടില്ല പോർവട്ടമെന്നു, ശിര സ്സല്ലാം കുറുകെ വിറയ്ക്കും കീഴവരും, അമ്മിഞ്ഞ പിഞ്ചിളം ചുണ്ടിൽ നുകർന്നു കൊ കിടക്കും കിടാങ്ങളും, മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247560 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>9. ഒരു വിവാഹോത്സവം (കാകളി 'ഇല്ല, കേട്ടില്ല പോർവട്ടമെന്നു, ശിര സ്സല്ലാം കുറുകെ വിറയ്ക്കും കീഴവരും, അമ്മിഞ്ഞ പിഞ്ചിളം ചുണ്ടിൽ നുകർന്നു കൊ കിടക്കും കിടാങ്ങളും, മ്മ തന്നെ കുട്ടിക്ക് കാണഗാനത്തോട തൊട്ടിലിലാട്ടും പുരസ്ത്രീജനങ്ങളും, പാരിന്റെയുള്ളിൽ നിന്ന് ഹാരമെന്തുവാൻ പാടുമുഴുതുന്ന കഷകക്കൂട്ടരും; നാനാവിധ വ്യവസായപ്പുരകളിൽ പ്രാണനെസ്സ് ക്ഷിച്ച് കാഴിലാള ആരോഗ്യ മൌഷധക്കുപ്പിയിലുൾച്ച മാതുരൻ വാണ ചികിത്സാലയങ്ങളും; 117 ഇടവമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. ഇല്ല, കേട്ടില്ല പോർവട്ടം മെന്നും കിഴവന്മാരുടെ ത ല വിലങ്ങത്തിൽ വിറയ്ക്കുന്നതു കണ്ടാൽ, പോർവട്ടം ( ചോദ്യം കേട്ടില്ലെന്നു കാണിയ്ക്കുയാണെന്നു തോന്നും. ക കാണഗാനം കൈവളക്കിലുക്കമാകുന്ന പാട്ട്. പുരന്ധ്രി ജനങ്ങൾ കുടുംബിനികൾ. നാനാ.............ലാളരും ഫാ കുറിത്തൊഴിലാൽ ജീവിയ്ക്കുന്നവർ എന്നും ഭാവം, ദേവവ ശ്മങ്ങൾ ദേവാലയങ്ങൾ. ഭൂരി.......... ഫലങ്ങൾ വളരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ചിന്തയുടെ ഫലങ്ങൾ: ഷ്ഠഗ്രന്ഥ 5 ... എണ്ണത്തളങ്ങളും എണ്ണത്തളങ്ങളെ<noinclude></noinclude> 7g0om16a3lrp2j2sy8qwe9m0ex34jbw 106 85735 247561 2026-09-19T06:53:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '66 സാഹിത്യമഞ്ജരി കോടി കോടിപ്പണം കൊണ്ടു മഹാശില്പ മോടിയിൽത്തിപ്പിച്ച ദേവവളങ്ങളും, ഭൂരിശതാബ്ദിചിന്താ ഫലങ്ങളെ കോരി വിളമ്പിടും ഗ്രന്ഥഹങ്ങളും; ലോകം ഭരിയ്ക്കുന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247561 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>66 സാഹിത്യമഞ്ജരി കോടി കോടിപ്പണം കൊണ്ടു മഹാശില്പ മോടിയിൽത്തിപ്പിച്ച ദേവവളങ്ങളും, ഭൂരിശതാബ്ദിചിന്താ ഫലങ്ങളെ കോരി വിളമ്പിടും ഗ്രന്ഥഹങ്ങളും; ലോകം ഭരിയ്ക്കുന്ന ശക്തിതൻ തൃക്കളി പൊയ്ക്കുകളെന്നെണ്ണമെത്തളങ്ങളും, നാടുകൾ തോറും മനുഷ്യ ജീവിത നാഡികളാകിയ വെള്ളക്കുഴൽകളും; മുതൽ പൂഴ്ന്നുകിടക്കും ഖനികളു; മുയിഷ സസ്യങ്ങളായ വയൽ കളം, സാഗരത്തെയ്ക്കുന്ന സൌധങ്ങളും; ഒന്നരകത്തെയ്ക്കു ചാഞ്ഞ കുടിൽകളും എ പേരു, മെന്നുമുണ്ട്, ആം ദഹിയ്ക്കുന്നു ദുഷ്പ്രഭുത്വത്തിന്റെ പരാക്രമാലയാൽ. നിശ്ശൂന്യമായ മരുപ്പരപ്പിലോ വിശ്രമം കാണൂ നീ സാമ്രാജ്യദാഹമേ ലോകം ഭരിയ്ക്കുന്ന ശക്തിയുടെ തൃക്കളിപ്പൊയ്ക്കുകളായി ക ലിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ഉന്മിഷഅസ്യങ്ങൾ സസ്യങ്ങൾ മുളയ്ക്കുന്ന സ്വനഗരം സ്വർഗ്ഗമാകുന്ന നഗരം. ദുർന്നി...... ദാരിദ്ര്യരോഗാദികളാൽ നരകയാതനയനുഭവിയ്ക്കുന്ന പുരകൾ. മേല്പറഞ്ഞവയൊക്കെ, ഒന്നുപോലെ ത്തിന്റെ പരാക്രമത്തിയാൽ വെന്തടിയുന്നുണ്ട്. ഇതു ണ്ടാൽ, സാമ്രാജ്യദാഹത്തിനു ശാന്തിവരിക മരുഭൂമിയിലാ ണെന്നു തോന്നും. മരുഭൂമിയിൽ എങ്ങിനെ ദാഹം തീരും<noinclude></noinclude> 0kqomdrvfcm159wcbxe432prrura1rx 106 85736 247562 2026-09-19T06:53:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു വിവാഹോ വം II നം പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കിയെന്നഭി മാനിച്ച വിശ്വം മുടിയ്ക്കും വിദഗ്ദ്ധരേ, തെല്ലു മൊ നോക്കാതിരിയ്ക്കപ്പുറപ്പെടും ശക്തമോ, നിങ്ങൾ തൻ വിജ്ഞാന വൈഭവം?...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247562 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഒരു വിവാഹോ വം II നം പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കിയെന്നഭി മാനിച്ച വിശ്വം മുടിയ്ക്കും വിദഗ്ദ്ധരേ, തെല്ലു മൊ നോക്കാതിരിയ്ക്കപ്പുറപ്പെടും ശക്തമോ, നിങ്ങൾ തൻ വിജ്ഞാന വൈഭവം? നീതി വിധിച്ചതാണോ, മാതൃരക്ഷയ്ക്കു മാ യുധധാരണം; ഭ്രാതൃരാജ്യങ്ങളെച്ചുമ്മാ വനത്തിനും വെടി ലേതു തട്ടിപ്പറിശാസ്ത്രത്തിലുള്ള തോ? വാനിൽ പറക്കാൻ ചിറകുകൾ കിട്ടിയ മാനുഷവീരർ തൻ കൊള്ളകൾ കാൺകയാൽ, ശ്രീദേവി പുറത്തെടുക്കില്ല, തൻ ദിവ്യരത്നങ്ങളെ മേലില്ലെന്നും വരാം 1I 67 സകല വസ്തുക്കളേയും ബോമ്പിട്ടും മറ്റും വെണ്ണീറാക്കുന്ന ഈ വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിമാനം, പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കിയിരിയ്ക്കു ന്നു എന്നാണല്ലോ; എന്നാൽ ഇവക്കു യാദൃച്ഛികമായ ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കത്തെയോ ഭൂകമ്പത്തെയോ അഗ്നിപർവ്വതം പൊ ട്ടിത്തെറിയ്ക്കുന്നതിനെയോ തടുക്കാൻ കഴിവുണ്ടോ? തങ്ങളു ടെ വിജ്ഞാനം ലോകത്തിനുപകാരപ്രദമാക്കണമെന്ന് വക്കും വിചാരമില്ല. ആ കാവനം വലഞ്ഞവരെ രക്ഷിക്കൽ. ഭ്രാതൃരാജ്യങ്ങൾ സഹോദരരാജ്യങ്ങൾ. തട്ടിപ്പറിശ്ശാസ്ത്രം ഇതു സാധാരണ ശാസ്ത്രത്തിൽ പ്പെട്ടതല്ലെന്ന്. ചിറകുകൾ ശ്രീദേവി രാത്രി. ദിവ്യരത്നങ്ങൾ നക്ഷത്ര<noinclude></noinclude> 3q07dzl5doqhxdgxjh0batrigmnkbm4 106 85737 247563 2026-09-19T06:53:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '68 ങ്ങൾ. സാഹിത്യമഞ്ജരി നേതൃപദത്തിൽ ഖന വാണു ചില പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കരുതി കറുക്കുന്നു; സാധു നാട്ടാരുടെ ജീവരക്തങ്ങളാൽ കാമിച്ചവരല്ല സോദരഹത്യയെ, ക്കോ പ്രഭുക്കളേ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247563 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>68 ങ്ങൾ. സാഹിത്യമഞ്ജരി നേതൃപദത്തിൽ ഖന വാണു ചില പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കരുതി കറുക്കുന്നു; സാധു നാട്ടാരുടെ ജീവരക്തങ്ങളാൽ കാമിച്ചവരല്ല സോദരഹത്യയെ, ക്കോ പ്രഭുക്കളേ, നിങ്ങൾ തന്നാളുകൾ; പാരിച്ച് ദാസ്യമാറാപ്പു മുതുകത്തു പണ്ടിവന്ന തിന്നുക ളവർ III നിന്നുള്ളിലെ വിഷത്തിതന്നെ പോയോ, പിന്നെ നിന്നു നീ ബാഹ്യമാകും വിഷം അത്ര ദുരന്മാരു തട്ടിപ്പറിക്കാരുമാണിവർ. ന .......... ജീവരക്തങ്ങളിൽ നേതൃസ്ഥാനത്ത കയറിയിരി യുന്ന ചിലർ. സ്വാപ്പിശാചിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ സാധുക്കളായ നാട്ടുകാരുടെ ജീവരക്തം കുരുതിയാക്കുന്നു. പ്രഭുക്കൾ സാമ്രാജ്യ പ്രഭുക്കൾ. കോ കൾ സാധാരണ അന്യനാട്ടുകാർ സഹോദരരാണ്, അവ പാരിച്ചു............ കുന്നുകള രെ കൊല്ലണമെന്നാഗ്രഹമില്ല. വർ നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞയാൽ അവർ പാതിക്കുന്നുകൾ പോലെ ദാസും (പട്ടാളം മാറാപ്പു മുതുകത്തു ചുമക്കുന്നു എന്നു മാത്രം. അവർ ഗത്യന്തരമില്ലായാലാണ്. യുദ്ധം ചെയ്യു III ഉള്ളിൽത്തന്നെ ധാരാളം വിഷമുള്ള സ്ഥിതി, പുറം വിഷ<noinclude></noinclude> o86setwxfbb7rv1xdq7y2e0k7i88l6h 106 85738 247564 2026-09-19T06:53:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു വിവാഹോത്സവം എങ്ങിനെയെങ്കിലും നേടിടേണം ജ എങ്കിൽ, വിവാഹം നടക്കട്ടെ നിർവ്വില്ല, മലയും ജയലക്ഷ്മിയും തങ്ങളിൽ: പട്ടുമേലാപ്പിയ, വാനമടച്ചിടും.. പെട്ട പീരങ്കിത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247564 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഒരു വിവാഹോത്സവം എങ്ങിനെയെങ്കിലും നേടിടേണം ജ എങ്കിൽ, വിവാഹം നടക്കട്ടെ നിർവ്വില്ല, മലയും ജയലക്ഷ്മിയും തങ്ങളിൽ: പട്ടുമേലാപ്പിയ, വാനമടച്ചിടും.. പെട്ട പീരങ്കിതൻ ധൂമപ്പടപ്പിനാൽ, ഭൂതലം നീളേ മെഴുകിയിരിയ്ക്കുന്നു. സുസ്ഥിത വ്യാളവങ്ങൾ ത ന സ്ഥിനുറുങ്ങുകളായ വെൺ പൂവുകൾ നന്നായ് വിരിച്ചുമിരിപ്പു നൃശംസത മെന്ന പുരോഹിതൻ കമ്മസമാഹിതൻ 69 ങ്ങൾ (വിഷാണുക്കളും മറ്റും ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നത്, ഒരനാവ രണസ്മൃതിയുധ ശാസ്ത്രം. ലോഭം ........ തങ്ങളിൽ എങ്ങിനെയെങ്കിലും ജയം ടണമെന്നാണ്, നിന്റെ ശാസ്ത്രമെങ്കിൽ താങ്കളും ജയല കഴിയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹം തടസ്സമില്ലാതെ നടന്നു കൊള്ള ട്ടെ. വിവാഹ വിഭവങ്ങളെ വിവരിയ്ക്കുന്നു. വാനമടച്ച് ആ കാശം മുഴുവൻ. ഇടം പെട്ട വിശാലമായ പടപ്പിനെ പ മേലാപ്പാക്കിക്കളിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. കല്യാണപ്പന്തൽ തയ്യാറാ യിക്കഴിഞ്ഞു. ഭൂതലം നിലം, നോധർ പടയാളികൾ. സു സ്ഥിത വ്യാദഭക്ത ശവങ്ങൾ സുഖം ലഭിച്ച പരുന്തുകൾ മു തലായ മാംസഭോജികൾ തിന്ന ശവങ്ങൾ. നാശം സം 6 കമ്മ സമാഹിതൻ ക്രിയയിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവൻ. പൌരോഹിത്യത്തിന്നു കരത്വമെന്നവർ തന്നെ. പൂക്കുളിർ<noinclude></noinclude> 8h1vfd5hfgtzns4skrftg42nqpjslkn 106 85739 247565 2026-09-19T06:54:01Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '70 70 സാഹിത്യമഞ്ജരി പൂക്കുളിർച്ചെണ്ടുകൾ പോലുണ്ടതാതിടം, തോക്കുണ്ട് തട്ടിത്തെറിച്ച പോർത്തൊപ്പികൾ, കുഞ്ഞിനോടാങ്ങളയോട്, കണവനാ ടസ് വേർപെട്ട മാലാണ്ട് മങ്കമാർ നട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247565 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>70 70 സാഹിത്യമഞ്ജരി പൂക്കുളിർച്ചെണ്ടുകൾ പോലുണ്ടതാതിടം, തോക്കുണ്ട് തട്ടിത്തെറിച്ച പോർത്തൊപ്പികൾ, കുഞ്ഞിനോടാങ്ങളയോട്, കണവനാ ടസ് വേർപെട്ട മാലാണ്ട് മങ്കമാർ നടിച്ചു നിലവിളിക്കുന്നതാ മഞ്ജു മൃദംഗവാദ്യാന്വിതഗതിയും, 2 ഗാത്ര അംഗങ്ങളാൽ കേഴും അവരുടെ നേത്രത്തിൽ നിന്നു പനിനീർ പൊഴിക്കലും, കെട്ടിടത്തിന്റെ വെടിക്കെട്ടു വേലയും, ...... പാർത്താപ്പികൾ ഭടന്മാരുടെ തൊപ്പികൾ. മ്.... ഗീതിയും മനോഹരമായ മൃദംഗവാദ്യത്തോടു കൂടിയ പാട്ട്. കുഞ്ഞുങ്ങൾ, സഹോദരന്മാർ, ഭർത്താവ് എന്നിവരോടു പ ട്ടെന്നു വേർപെട്ടു ദുഃഖത്തിലാണ് മങ്കമാർ നടിച്ചു. നിലവിളിയ്ക്കുകയാകുന്ന മനോഹര മൃദംഗവാദത്തോടു കൂടിയ പാട്ടുമുണ്ട്. നെഞ്ഞിടി യെ ദംഗവാദ്യമായും നിലവിളി ഒരു ഗാനമായും രൂപണം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഗാത്രഭംഗങ്ങളാൽ (ശരീരത്തിലെ ചതവുകളും മറ്റും) നിമിത്തം നൊന്തു കരയു ന്ന പടയാളികൾ കണ്ണിൽ കൊണ്ടു പനിനീർ തളിയ്ക്കുന്നുമുണ്ട്. പൊട്ടലും ചീറ്റലും മറ്റും കേൾക്കുന്നതിനെ വെടിക്കെട്ടായി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. പിണസ്സദും ശവം കൊണ്ടുള്ള സദ്യ. ... മത്തരായ് തിമത്ത്. അവയുടെ പലവിധത്തിലുള്ള ശബ്ദ<noinclude></noinclude> gi1vou8gjflfvmbj72fbe6q06o5vib5 106 85740 247566 2026-09-19T06:54:13Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു വിവാഹോത്സവം 7L ഗാലകനകാകാരികൾ മത്തരായ കൊല്ലുന്ന മംഗളാശംസയും എത്ര കേമം ഹാ, ദ്വിവാഹോത്സവം ങ്ങളെ വിവാഹമംഗളാശംസയായി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചുരു കത്തിൽ ഒരു വി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247566 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഒരു വിവാഹോത്സവം 7L ഗാലകനകാകാരികൾ മത്തരായ കൊല്ലുന്ന മംഗളാശംസയും എത്ര കേമം ഹാ, ദ്വിവാഹോത്സവം ങ്ങളെ വിവാഹമംഗളാശംസയായി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചുരു കത്തിൽ ഒരു വിവാഹത്തിനു വേണ്ടുന്ന എല്ലാ ഏപ്പാടുകളും ശരിയായിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെയുള്ള ഈ എന്നു ധാമികമായ പരിഹാസം, വിവാഹം എത്ര കേമം<noinclude></noinclude> p0excm0a5xitockoywyfewu7xysm2ea 106 85741 247567 2026-09-19T06:54:25Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10. പെറ്റമ്മേ, പ്രസീദ കരിങ്കലഷണങ്ങൾ നിറയ്ക്കപ്പെട്ടുള്ളാരു വണ്ടിയാ നിരത്തിന്മേൽ, രണ്ടു കാളകളുടെ വീട്ടു നിന്നിട്ടില്ലാത്ത രണ്ടസ്ഥികൂടത്തിന്റെ പിന്നിലായ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247567 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>10. പെറ്റമ്മേ, പ്രസീദ കരിങ്കലഷണങ്ങൾ നിറയ്ക്കപ്പെട്ടുള്ളാരു വണ്ടിയാ നിരത്തിന്മേൽ, രണ്ടു കാളകളുടെ വീട്ടു നിന്നിട്ടില്ലാത്ത രണ്ടസ്ഥികൂടത്തിന്റെ പിന്നിലായ് നീയീ മന്ദം. അസാധുമൃഗങ്ങൾതൻ വായിൽ നിന്നാത്മാവിങ്കൽ ളായ കണ്ണുകളിൽ നി 1117 വൃശ്ചികമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1. ഇരിമ്പു .....കഷണങ്ങൾ ഇരിമ്പുകൊണ്ടുണ്ടാക്കി യ ഉറുപ്പിക പോലെ വട്ടത്തിലുള്ള കരിങ്കലക്ഷണങ്ങൾ. വി നിന്നിട്ടില്ലാത്ത മരിച്ചിട്ടില്ലെന്നേയുള്ളൂ; അത്രയികം ക്ഷീ ണിച്ചു വലഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നു. നീന്തീ മന്ദം വണ്ടിയുടെ പോ ക്ക് അത്രയധികം പതുക്കെയായിരുന്നു. ഗ്ലാനി വാട്ടം, ഓളം തല്ലും എന്ന വിശേഷണം ഗ്ലാനി ഒരു നദിപോലെ പരന്ന<noinclude></noinclude> b05xebqt3r98h2tmy2g3ew9kq9h1vdj 106 85742 247568 2026-09-19T06:54:39Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '78 13 പറ, പ്രസീദ പൊങ്ങിയും താന്നും ഇന്നും നിവർന്നു. ചെരിവാ മങ്ങിനെയിഴഞ്ഞു പോം മുടിയില്ലാത്ത വണ്ടി, ജീവിത യാത്രാമാർഗ്ഗ ഘോഷിച്ച ചക്രധാനാ ആ മല വെള്ളച്ചാൽ പോ ലുള്ള...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247568 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>78 13 പറ, പ്രസീദ പൊങ്ങിയും താന്നും ഇന്നും നിവർന്നു. ചെരിവാ മങ്ങിനെയിഴഞ്ഞു പോം മുടിയില്ലാത്ത വണ്ടി, ജീവിത യാത്രാമാർഗ്ഗ ഘോഷിച്ച ചക്രധാനാ ആ മല വെള്ളച്ചാൽ പോ ലുള്ള പാതയിലങ്ങി കിടന്ന പാറത്തുണ്ടം, വണ്ടിവിട്ടിരിന്നു ചു ദ്ഗാഢമുര താണെന്നു ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. അശ്രാന്ത ദൈവങ്ങൾ തുട വണ്ടിക്കാർ. വണ്ടിയുടെ ചക്രധ്വാനം (കട കട ശബ്ദം കേ ട്ടാൽ, അതു വണ്ടിക്കാരുടെ ജീവിത യാത്രയുടെ മാറ്റത്തിലു വൈഷമ്യത്തെ ഘോഷിക്കുകയാണെന്നു തോന്നും. മീശയുണ്ടായിരുന്ന മണ്ണ പോയതിനാലാണ്, പാറക്കഷണം വെളിപ്പെട്ടത്; വെള്ളച്ചാ ലിൽ അമ്മയുണ്ടാകുമല്ലോ. വട്ട ചക്രം, ഉദ്ഗാഢം അമ ത്. വണ്ടിച്ചക്രങ്ങളുടെ ഇരിമ്പു ചുറ് ആ പാ<noinclude></noinclude> rky8ayngb0yfboag94ku8phoctxgo0j 106 85743 247569 2026-09-19T06:54:57Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '74 സാഹിത്യമഞ്ജരി അരിശം കൊണ്ട പാന്ഥർ തൻ പാദങ്ങളെ.. പ്പെടുത്തും കാക്കശമാ കട്ടയൊന്നിടുവിപ്പാ നിങ്ങിനെയ നാലു കാളകൾ വേണം, കാൽ വണ്ടിയിതു നീക്കാൻ; സ്ഥലമാം പശിയാലും...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247569 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>74 സാഹിത്യമഞ്ജരി അരിശം കൊണ്ട പാന്ഥർ തൻ പാദങ്ങളെ.. പ്പെടുത്തും കാക്കശമാ കട്ടയൊന്നിടുവിപ്പാ നിങ്ങിനെയ നാലു കാളകൾ വേണം, കാൽ വണ്ടിയിതു നീക്കാൻ; സ്ഥലമാം പശിയാലും കാലത്തേ തുടർന്നതു 1 ത്തിന്മേൽ വല്ലാതെ ഉരസിയപ്പോൾ, അരിശം മുഴുത്തിട്ടെന്നു പോലെ അതു തീപാളിച്ചു; ഇരിമ്പും കല്ലും കൂട്ടിയുരസിയാൽ തീ പുറപ്പെടുമല്ലോ. ഈ ക്രോധം നിഷ്ഫലമാണെന്ന്: വഴി യാത്രക്കാരുടെ കാലിനെ മുറിപ്പെടുത്തുന്ന മഹാപാപിയായ യുണ്ടാവും ? നീ ചതഞ്ഞരയണമെന്ന എല്ലാവരും പ്രാത്ഥി : ചട്ട മണ്ണ് എന്ന 2. സ്ഥലം തടിച്ചത് (വിച്ചത്) പശി വിശപ്പ്. കാന്തം തന്നത്. പശുവും രണ്ടു നാല്ാലികൾ. നൂൽ ചുരുളിനെ ...... വണ്ടിക്കാരൻ വണ്ടിക്കാരൻ ബീടിവലിച്ചു.<noinclude></noinclude> 1rpvaes3ubdx6m138sspffqlwz5az9f 106 85744 247570 2026-09-19T06:55:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '15 75 കാലിടന്നൊരു കാലി.. വീഴ്ത്താൻ ചെയ്തു മാ ഭൂവിലേയ്ക്കുടൻ ചാടി.. ധൂമ്രനൂൽച്ചുരുളിനെ വായ് വീടിത്തലപ്പിൽ നി രാവിരുൾ കടയിലെ ജയയ്ക്കും വണ്ടിക്കാരൻ മുണ്ടഴിച്ച് ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247570 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>15 75 കാലിടന്നൊരു കാലി.. വീഴ്ത്താൻ ചെയ്തു മാ ഭൂവിലേയ്ക്കുടൻ ചാടി.. ധൂമ്രനൂൽച്ചുരുളിനെ വായ് വീടിത്തലപ്പിൽ നി രാവിരുൾ കടയിലെ ജയയ്ക്കും വണ്ടിക്കാരൻ മുണ്ടഴിച്ച് കട്ടിൽ - ബന്ധിച്ചു, ഹിംസയായി കച്ചകെട്ടിയ കയ്യൻ ആകാശത്തെ പുക വിട്ടിരുന്നതു, നൂൽച്ചുരുളിനെ അപ്പോൾ തുറക്കാൻ പോകുന്ന അടുത്തുവരുന്ന രാവിന്റെ ഇരുൾക്കട യിലെ യന്നതായും കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. കീറമുണ്ട് അരയിൽ കെട്ടിയതു ഹിംസയ്ക്കു കച്ച കെട്ടലാണ് കയ്യൻ = ദുഷ്ടൻ, വി ണിട............ . മുടിങ്കോലാൽ അയാൾ ആ മിണ്ടാപ്രാണി യെ പൊതിരെത്തിയതിനെ വിവരിയ്ക്കാൻ ആളാവാതെ അനുകാരനായ കവി അദ്ധോക്തിയിൽ വിരമിക്കുന്നു. കാണുകി... ... ..........കൃഷിനാടേ. നൂറിൽ എണ്ണത്ത വീതം ആളുകൾ കൃഷികൊണ്ടു ജീവിയ്ക്കുന്ന ഈ രാജ്യത്തി ലെ ഗോരക്ഷ ഇമ്മട്ടിലാണ് കള്ളമുരി കാല വീണതു ക ള്ളത്തരത്താലാണെന്നായിരുന്നു വണ്ടിക്കാരൻ അഭിപ്രാ . യം. തച്ചിലാഖണ്ഡങ്ങൾ ആ വണ്ടിയിലെ കരിങ്കല്ലിൻ ക<noinclude></noinclude> e76tn3vwjtz0focexho8yscxmpfo0j7 106 85745 247571 2026-09-19T06:55:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '76 സാഹിത്യമഞ്ജരി പ്രാണിയെ മുടിങ്കോലാൽ - ഗോരക്ഷ കൃഷിനാ തല്ലിയും ചവുട്ടിയും കുത്തിയും കടിച്ചുമ കൊല്ലാതെ കൊല്ലും നേരം തിലാഖണ്ഡങ്ങൾക്കും, തളന്ന രവി രശ്മി പതിഞ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247571 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>76 സാഹിത്യമഞ്ജരി പ്രാണിയെ മുടിങ്കോലാൽ - ഗോരക്ഷ കൃഷിനാ തല്ലിയും ചവുട്ടിയും കുത്തിയും കടിച്ചുമ കൊല്ലാതെ കൊല്ലും നേരം തിലാഖണ്ഡങ്ങൾക്കും, തളന്ന രവി രശ്മി പതിഞ്ഞ വെള്ളകളിൽ ആരുടെ നെടു മാ പ്രാവിൻ മെയ്യിൽ ഷണങ്ങൾ. തളർന്ന രവിരളി സന്ധ്യാസന്റെ രശ്മി. അ മയസൂര്യന്റെ രശ്മി വെള്ളകളിൽ പതിഞ്ഞപ്പോൾ ആ കര കല്ലിൻ കഷ്ണങ്ങളിൽ കണ്ട തിളക്കം ഈ ഘോരകൃത്യം കണ്ടി ട്ട് അവയ്ക്കു കണ്ണീർ കിളന്നതാണെന്നു കവിയ്ക്കു തോന്നി. ക ലും കരയുന്ന ഒരു കടും ദ്രോഹമായിരുന്നു, അത്. പ്രഹാ ആ കാളയുടെ ഇളവില്ലാത്ത പ്രയത്നം കൊണ്ടാണല്ലോ അയാൾ ഉപജീവനം കഴിച്ചുപോന്നത്. കോലാക്കി ആ കിഴവൻ കാളയുടെ ദേഹത്തിൽ ബാക്കിയുണ്ടായിരുന്ന അല്പമായ ര ക്തം പുരണ്ട്, അയാളുടെ മുടിങ്കോൽ കൃതഘ്നതയുടെ<noinclude></noinclude> cuhfdopy51djiungy1qsz6jktthbcyd 106 85746 247572 2026-09-19T06:55:54Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ചോരയൊട്ടോടിച്ചിതോ, മാംസമിട്ടൊട്ടിച്ചിതോ, അക്കാളക്കിഴവൻ യശേഷമാം രക്തം നിഗളിച്ചയാൾ തന്റെ കാൽ ആരക്തമൊരു ചാ 77 മുടി കാൽ പ്രഹരത്താൽ ആരിതിന്റെ ഛായാഗ്രാഹി പശ്ചിമ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247572 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ചോരയൊട്ടോടിച്ചിതോ, മാംസമിട്ടൊട്ടിച്ചിതോ, അക്കാളക്കിഴവൻ യശേഷമാം രക്തം നിഗളിച്ചയാൾ തന്റെ കാൽ ആരക്തമൊരു ചാ 77 മുടി കാൽ പ്രഹരത്താൽ ആരിതിന്റെ ഛായാഗ്രാഹി പശ്ചിമദിക്കിൽക്കാണായ്, വാരിൽ സന്ധ്യാരാഗ രേഖ ന്നൊരു മേഘം പണ്ടൊരു പശുക്കിടാ വഴുതു വലഞ്ഞതു വിൺ പയ്യിന്നിതു കണ്ടാൽ കോലായി അയാൾ കൃതഘ്നതയുടെ രാജാവായി. പോര തൊലിയ്ക്കുന്നതുവരെ അയാൾ കാളയെ തല്ലി. ആ രക്തം - വന്നത്. എരുത് കാള. ചായാഗ്രാഹി മായ എടുക്കുന്ന വൻ (ഫോട്ടോഗ്രാഫർ പടിഞ്ഞാറെ ദിക്കിൽ കണ്ട സന്ധ്യാ രാഗ രേഖ അന്തിത്തുടുപ്പിന്റെ വര ചേർന്ന മേഘം ഈ കാളയു ഒരു ഛായയാണെന്നു തോന്നി. അടി കൊണ്ടു ചുകപ്പുര<noinclude></noinclude> ae0ftq1sdngd6w15ip20g05mbjs2ve7 106 85747 247573 2026-09-19T06:56:10Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '188 78 സാഹിത്യമഞ്ജരി കണ്ണിൽ നിന്നാ ? ഹാ ജീവ കാരുണ്യപ്പെരുമാൾ തൻ പാറ, പ്രസിദ നീ 3 ന്ന കാളയും സന്ധ്യാരാഗമുഖ ന്ന മേഘവും തമ്മിലുള്ള 3. വിൺ പയ്യ കാമധേനു. ഇങ്ങിനെ ഒരിതിഹാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247573 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>188 78 സാഹിത്യമഞ്ജരി കണ്ണിൽ നിന്നാ ? ഹാ ജീവ കാരുണ്യപ്പെരുമാൾ തൻ പാറ, പ്രസിദ നീ 3 ന്ന കാളയും സന്ധ്യാരാഗമുഖ ന്ന മേഘവും തമ്മിലുള്ള 3. വിൺ പയ്യ കാമധേനു. ഇങ്ങിനെ ഒരിതിഹാസ മുണ്ട്. ജീവകാരുണ്യപ്പെരുമാൾ ബുദ്ധൻ<noinclude></noinclude> dj2f0sc7qwuhf0fdxpjifdagz8qlgcu 106 85748 247574 2026-09-19T06:56:23Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. ഇന്നത്തെ നിഘണ്ടുവിൽ (കാകളി സംഹാരശക്തിയാൽ ഞെട്ടിവിറപ്പിച്ച സിംഹജ്ജിതരാട്ടിയാടി, മേട്ടിൽ പതുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കാട്ടാടുകൾ; പാമ്പിനെദ്ധീർ പണിപ്പെട്ടുക വീട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247574 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. ഇന്നത്തെ നിഘണ്ടുവിൽ (കാകളി സംഹാരശക്തിയാൽ ഞെട്ടിവിറപ്പിച്ച സിംഹജ്ജിതരാട്ടിയാടി, മേട്ടിൽ പതുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കാട്ടാടുകൾ; പാമ്പിനെദ്ധീർ പണിപ്പെട്ടുക വീടുത്താക്കാൻ തുടങ്ങി മേക്കാച്ചികൾ ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടുകാലം വിദേശകാ ഇന്നലെയോളവുമുണ്ടായിരുന്നു ചൊ തി,നിങ്ങൾ തൻ തനിസ്വാതന്ത്ര്യഘോഷണം? 1122 മിഥുനമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. 1 1. സിംഹത്തെ ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തെ, ഈജി ൻ അനുകരണം : എനിയ്ക്ക്, എനിക്ക് എന്നും. മേക്കാ ച്ചികൾ വളകൾ, ബ്രിട്ടീഷാധിപത്യത്തെ അകറ്റിക്കഴി ഞ്ഞപ്പോൾ, കീഴരാജാക്കന്മാർ മുടുത്തു നില്ക്കുകയായി. 2. ചില നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ, അവ സ്വതന്ത്രങ്ങളാണ ന്നു പ്രഖ്യാപിയ്ക്കുകയുണ്ടായല്ലോ. ശീമപ്പണിത്തരങ്ങ കെട്ട് ബ്രിട്ടനിൽ നിർമ്മിച്ച ചങ്ങലകൊണ്ടുള്ള കെട്ട -<noinclude></noinclude> nytiataxpdrxj1ceetv72nds3km4po8 106 85749 247575 2026-09-19T06:56:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '80 സാഹിത്യമഞ്ജരി അത്തീവ്രയത്നിക്കിന്ന വാഹ ഒരു ത്ര ചിത്രം, നിൻചരിത്രം കൃതഘ്ന ഇമ്മ ഹാഭാഗർ തൻ ദിവ്യമാല രാപാൽ, പുല്ലിൽ പതിഞ്ഞ ഞാകൾ താരങ്ങൾ തൻ തറവാട്ടുകാരാണു പോൽ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247575 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>80 സാഹിത്യമഞ്ജരി അത്തീവ്രയത്നിക്കിന്ന വാഹ ഒരു ത്ര ചിത്രം, നിൻചരിത്രം കൃതഘ്ന ഇമ്മ ഹാഭാഗർ തൻ ദിവ്യമാല രാപാൽ, പുല്ലിൽ പതിഞ്ഞ ഞാകൾ താരങ്ങൾ തൻ തറവാട്ടുകാരാണു പോൽ, പാറിപറക്കുന്ന മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ! 2 3. മൌലിയിൽ സേച്ഛാധിപത്യം വഹിയ്ക്കുവാൻ, നാലുഭാഗത്തിലും മാമൂൽ നടാൻ, ദീന പാലന വ്യഗ്രപ്പാ തുറുങ്കിലിടാൻ, ബ്രിട്ടന്നു കീഴടങ്ങിയ നില. ഇവരെ വിദേശീയദാസ്യത്തിൽ നിന്നു പണിപ്പെട്ടു വേർപെടുത്തിയവരിൽ ഇവ ബഹുമാ നമല്ല, അവജ്ഞയാണുള്ളത്; എന്തൊരു കൃതഘ്നതി ഇ ടൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാൽ തലോടുക സമ്മതമാണ്. അ ഭാരത മാതാവിനെ ആരാധിയ്ക്കു ക 8+0 ചിലാണത്രേ! ഭാരതത്തിലെ ഒരു സാധാരണ പൌരനായി രുന്നാൽ പോരാ എന്നാണ്, ഇവരുടെ ഭാവം. 3. ൽ പ്പെട്ടവർ. ഇവർ സ്വവംശമഹിമയും മറ്റും ഘോഷിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> ewrqt3s1m46oqd8yx9tfum8aczjstjj 106 85750 247576 2026-09-19T06:56:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7 . ഇന്നത്തെ നിഘണ്ടുവിൽ ബാലവൃദ്ധാ ദ്യ പോലും കരിക്കുഴി വേലികെട്ടിന്നും നികുതി പതിയ്ക്കുവാൻ, വലിനും കാറ്റിനും ചുങ്കം ചുമത്തുവാൻ നാട്ടാരുടെയല്ല, നാടൻ യാണെന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247576 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>7 . ഇന്നത്തെ നിഘണ്ടുവിൽ ബാലവൃദ്ധാ ദ്യ പോലും കരിക്കുഴി വേലികെട്ടിന്നും നികുതി പതിയ്ക്കുവാൻ, വലിനും കാറ്റിനും ചുങ്കം ചുമത്തുവാൻ നാട്ടാരുടെയല്ല, നാടൻ യാണെന്ന നാട്യത്തോടും ഞെളിയുന്ന രാജത്വമേ, തൃക്കിരീടത്തിന്റെ കടുത്ത കനം ഞെക്കി ഞെക്കി ഞെരിച്ചതോ, നിന്റെ തലച്ചോറിനെ പാവന ത്യാഗരാം നേതാക്കൾ പാടുപ ട്ടവക്കു വേണ്ടിയോ നേടി വിമുക്തിയെ ആ നാല്പതു കോടിയാളുകളിൽപ്പെടും, ഹേ നാടുവാഴി പ്രഭുക്കളേ, നിങ്ങളും പുതപ്രഭാവരം പുത്രർ തൻ ചെയ്തിയാൽ മാതൃഭൂവിന്നു ലഭിച്ച വിഭൂതിയെ വീതിച്ചെടുക്കാൻ വഴക്കാളിയായ നാം. 81 4 4. ഇവരുടെ നാടുവാഴ്ചയാലുള്ള കെടുതികളെ ഓരോ ന്നായി വിവരിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. തൃക്കിരീടം..... തലച്ചോറിനെ തലച്ചോറിന് വലിയ ചതവുപറ്റാതെ നാട് എന്റെ നാട്ടുകാരുടെയല്ല'' എന്നു ഞെളിയാൻ തോന്നി 5. പാവന ത്യാഗർ പരിശുദ്ധമായ ത്യാഗത്തോടു കൂടി യവർ. നാല്പതുകോടി ആളുകളിൽ പെട്ടവർ തന്നെയാണ് നാ രാജാക്ക ന്മാരും എന്ന്. വിഭൂതി ഐശ്വര്യം, സ്വാതന്ത്ര്യ ത്താൽ കൈ വന്ന ഐശ്വര്യത്തെ നാട്ടുകാരോടൊപ്പം അനു 6<noinclude></noinclude> t5b7fo26wi3h0c8nswj35y0blrwy4ur 106 85751 247577 2026-09-19T06:57:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '82 സാഹിത്യമഞ്ജരി ആലംബമെന്തു പഴഞ്ചരാം നിങ്ങൾക്കു മേലാളിമാരായ് നിവർന്നുനില്പാനിനി മാലോകർ തന്ന കോലവരത്തരം പാലിട്ടടിച്ചിട്ടൊടിഞ്ഞുപോയില്ലയോ? ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247577 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>82 സാഹിത്യമഞ്ജരി ആലംബമെന്തു പഴഞ്ചരാം നിങ്ങൾക്കു മേലാളിമാരായ് നിവർന്നുനില്പാനിനി മാലോകർ തന്ന കോലവരത്തരം പാലിട്ടടിച്ചിട്ടൊടിഞ്ഞുപോയില്ലയോ? ശാസ്ത്രജ്ഞർ പൂർവ്വം പ്രതിഷ്ഠിച്ച ഭൂപർ തൻ ഗോത്രജരെ ങ്കി സിംഹാസനങ്ങളിൽ പത്തു മിണ്ടാതിരുന്നു കൊൾവിൻ സുഖം ക്ഷേത്രപീഠങ്ങളിലീശ്വരർ. പോല പ്രത്യക്ഷ ദൈവതം രാജഭാഷിതം പ്രത്യക്ഷരം ശരിയായിരിക്കാം പുരാ മർദ്ദകൻ മാനിക്കുന്ന നിഘണ്ഡ വിൽ 6 6. യോ നാട്ടുകാർ കൊടുത്തതാണ് ചെങ്കോൽ, അതുകൊണ്ടു തന്നെ ഇവർ അവരെ തല്ലാൻ (ദ്രോഹിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആ അനീതിമൂലം ചെങ്കോൽ ഒടിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു. ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ 66 ദേവതാ പ്രതിഷ്ഠാ വിധിയെന്നും. ഗോത്ര ജർ ഗോത്രത്തിൽ പിറന്നവർ. ക്ഷേത്ര മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കാതെ, ഈശ്വര വിഗ്രഹങ്ങൾ പോല അനങ്ങാതെ സുഖമായി ഇരുന്നു കൊൾവിൻ, പ്രത്യക്ഷ..... ഭാഷിതം......'' രാജാവു പ്രത്യക്ഷ ദൈവമാണെന്ന ചൊല്ല പണ്ട് അക്ഷരം പ്രതി ശരിയായിരിക്കാം. ആ സ്ഥിതി ഇന്നു പാടേ മാറിപ്പോയി; ഇന്നത്തെ രാജാവ് എന്നു വെച്ചാൽ, മനുഷ്യത്വത്തെ മർദ്ദിക്കുന്നവൻ എന്നാണ്.<noinclude></noinclude> mi0o02hph8mffohvuh3zoko1tceqc0n 106 85752 247578 2026-09-19T06:57:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '12. നിലനില്പ് (അന്നനട) അതിഘോരം രണമവസായിയാ നീകസംകേതങ്ങളിൽ നിന്നായ പിരിച്ചയയ്ക്കപ്പെട്ടു പാഗന്മാരാം തരുണ കേരളപ്പടയാളികളേ, ഒരിയ്ക്കൽക്കൂടി നമ്മുടെ മാതൃ ക്ഷിത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247578 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>12. നിലനില്പ് (അന്നനട) അതിഘോരം രണമവസായിയാ നീകസംകേതങ്ങളിൽ നിന്നായ പിരിച്ചയയ്ക്കപ്പെട്ടു പാഗന്മാരാം തരുണ കേരളപ്പടയാളികളേ, ഒരിയ്ക്കൽക്കൂടി നമ്മുടെ മാതൃ ക്ഷിതി വിരിച്ചു, വീരനുപ്രശസ്തി നിങ്ങളിൽ സ്വരാജ്യത്തിന്റെ മാനം സദാ പുലി ണ്ടിരുന്ന പൂച്ചകരുടെ വീരരക്ത കുറച്ചൊക്കെയിന്നു വിരിപ്പുണ്ടു വാ കരിയ നിങ്ങൾ തൻ വപുസ്സിരകളിൽ കരയിലുമല കടലിൽ വാനിലും പൊരുതി നിങ്ങൾ തൻ പൊലിമ കാണാ 1122 കന്നിമാസത്തിൽ എഴുതിയത്. രണം.രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം. അനീകം ത ങ്ങൾ പടപ്പാളയങ്ങൾ. ഉപാഗതന്മാർ വന്നവർ പിരിച്ചയ കപ്പെട്ട പട്ടാളക്കാർ ഒരി...... നിങ്ങളാൽ നിങ്ങളുടെ യു സാമാന്യത്താൽ വീണ്ടും കേരളത്തിന്റെ പ്രശസ്തി ലോക മെങ്ങും പ്രചരിച്ചു. സ്വരാജ്യ ... ... സിരകളാൽ യുദ്ധസാമ ത്തിൽ പേരു കേട്ട കേരളീയപൂർവകരുടെ രക്തം നിങ്ങ ളുടെ ശരീരത്തിലെ ഞെരമ്പുകളിൽ ഇപ്പോഴും വറ്റാതെ നി ണ്ടെന്നു തെളിഞ്ഞു; ആശ്വാസകരം തന്നെ, കരയിലും ......<noinclude></noinclude> j0e4bjv9e4eoc56jnt5pxvdd9jng9ni 106 85753 247579 2026-09-19T06:57:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '84 സാഹിത്യമഞ്ജരി പുതുപാപ്പയാറിനു മുമ്പ വിളയാക്കിച്ചമച്ചിരിയ്ക്കാമപ്പോരിൽ കിഴക്കിന്റെ ചോരത്തിളപ്പിൽ മുക്കിനു നഭസി പീരങ്കിക മറവിൽ നി ഭംഗമാം യുപി ശാഹി രം ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247579 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>84 സാഹിത്യമഞ്ജരി പുതുപാപ്പയാറിനു മുമ്പ വിളയാക്കിച്ചമച്ചിരിയ്ക്കാമപ്പോരിൽ കിഴക്കിന്റെ ചോരത്തിളപ്പിൽ മുക്കിനു നഭസി പീരങ്കിക മറവിൽ നി ഭംഗമാം യുപി ശാഹി രം തരള താരക മിഴികളാൽ നുകം ചിരി മപ്പപ്പോൾ വരാപ്സരസ്ത്രീകൾ വാനിലും കര കടൽ വ്യോമയുദ്ധങ്ങളെന്നം, പുതുപു ...... അങ്ങിയിട്ടുണ്ടാം. ഇന്നത്തെ പുതിയ യുദ്ധമുറയിൽ തങ്ങ ളാണ് മുമ്പ്രന്ന വെള്ളക്കാരുടെ ഡംഭ് കുറച്ചിറങ്ങിട്ടുണ്ടാ വ വഡംഭുള്ള വെള്ളക്കാർ പറയാറ്. കറുപ്പിൻ ...... ക ........ മാരിൽ കുറുപ്പന്മാരായ ഏഷ്യക്കാർ ഈ യുദ്ധ ത്തിൽ വിത്തല്ലിയതുകണ്ട് അമ്പരന്നു വെള്ളക്കാർ വിള പോയിരിക്കാം. കറുപ്പും വെളുപ്പോടു ചേർന്നാൽ വിളവു തോന്നുമല്ലോ, കിഴക്കിന്റെ...... ഇരുൾ നിറം കിഴക്കു തുട കാൽ പടിഞ്ഞാറു കറുക്കുമല്ലോ. ഏഷ്യാ രാജ്യങ്ങളിൽ സൂ നോദയമായാൽ, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇരുട്ടാവുമ ല്ലോ. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനിടയിൽ ഏഷ്യാരാജ്യ കാക്കിടയിൽ വളർന്നുവന്ന സ്വതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും, അവരെ അടിമപ്പെടുത്തി വെച്ചിരുന്ന യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ ക്കു തന്മൂലമുണ്ടായ ഇടിച്ചലിനെയും സൂചിപ്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. നഭസ്സിൽ ആകാശത്തിൽ. അഭംഗം ഇടവില്ലാത്തത്. നി<noinclude></noinclude> nzrbtzspep6nvx9vcmkjr29kfpvo6s3 106 85754 247580 2026-09-19T06:57:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നില്ക് പ്പൊടി നീറാക്കിയ സുഹൃൽ ക്കോയ്മകളാൽ നടനമാടിച്ച് പടുനട്ടവരിൽ അതുച്ഛമാം സ്ഥാനം ഭവാന്മാർ തന്ന ടർ കിതപ്പിനുമുണ്ടെന്നഭിമാനി ഞാൻ ഒരു കണക്കിൽ കെട്ടടങ്ങി,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247580 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>നില്ക് പ്പൊടി നീറാക്കിയ സുഹൃൽ ക്കോയ്മകളാൽ നടനമാടിച്ച് പടുനട്ടവരിൽ അതുച്ഛമാം സ്ഥാനം ഭവാന്മാർ തന്ന ടർ കിതപ്പിനുമുണ്ടെന്നഭിമാനി ഞാൻ ഒരു കണക്കിൽ കെട്ടടങ്ങി, വിശാൽ ഒരു യുദ്ധമുണ്ടു. വറുതിതൻ യുദ്ധം മുറുകി നില്ക്കുന്നു. ഭവാന്മാർ തൻ നാട്ടിൽ 85 1 മിഴികൾ തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളാകുന്ന കണ്ണുകൾ, വരാ സ്ത്രീകൾ ശ്രേഷ്ഠകളായ ദേവസ്ത്രീകൾ, ആകാശത്തിൽ പീര ങ്കിപ്പടയുടെ മറവിൽ നിന്ന് (മനുഷ്യർ കാണാതിരിക്കാൻ മ റഞ്ഞുനിന്ന് നിങ്ങൾ കാണിച്ച യുദ്ധ പരാക്രമങ്ങളെ ദേവ സ്ത്രീകൾ കൗതുകം നോക്കിക്കൊണ്ടിരിയ്ക്കും. വളരെ വള രെ യുദ്ധങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുള്ള അപ്സരസ്ത്രീകൾക്കു കൂടി നോക്കി നി ലാൻ തോന്നത്തക്ക വിധത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ യുദ്ധപരാക്രമമെന്ന്. നക്ഷത്രങ്ങളെ ദേവസ്ത്രീകളുടെ കണ്ണുക ളായിക്കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. സുഹൃൽക്കോയ്മകൾ-ബ്രിട്ടൻ, അമേ രി, റഷ്യ എന്നീ മിത്ര രാജ്യങ്ങൾ. ദിവ ആകാശത്തിൽ പാട്ടുവർ മിടുക്കന്മാരായ നൃത്താചാര്യന്മാർ. അതും നി സാരമല്ലാത്തത്. കെട്ടളിഞ്ഞ നാസിസത്തെയും ഫാസിസ ത്തെയും തോല്പിച്ചു മിത്രരാജ്യങ്ങൾ ആകാശത്തിൽ പാറിച്ച് ജയക്കൊടികൾ നൃത്തം ചെയ്യുന്നത്, പടയാളികളുടെ കിത പാലാണ് അതിൽ നിങ്ങളുടെ അടർക്കി തിന്നും ഒരു പ കണ്ട് അതിന് എന്റെ നാട്ടുകാരായ നിങ്ങളും പൊരി ഞ്ഞ യുദ്ധം വെട്ടിയിട്ടുണ്ടെന്നതിൽ എനിയ്ക്കഭിമാനമുണ്ട്. -<noinclude></noinclude> s9n4h3qkwf72hnm3hskobymh1mzvlj8 106 85755 247581 2026-09-19T06:58:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '86 സാഹിത്യമഞ്ജരി പരാക്രമിയാമിപ്പരിപി പാട്ടു.. മറു പട്ടിണിയാം കൊടും തിയുണ്ടയാൽ വെറും മൃതപ്രായം ഭവൽ പ്രിയരാജ്യം മാറാപ്പിനാൽ മുഴച്ചിരുന്നതാ വാഷ്ഠത്തിൽ മറെറാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247581 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>86 സാഹിത്യമഞ്ജരി പരാക്രമിയാമിപ്പരിപി പാട്ടു.. മറു പട്ടിണിയാം കൊടും തിയുണ്ടയാൽ വെറും മൃതപ്രായം ഭവൽ പ്രിയരാജ്യം മാറാപ്പിനാൽ മുഴച്ചിരുന്നതാ വാഷ്ഠത്തിൽ മറെറാരു മഹാഭാണ്ഡം സ്വമാതൃഭൂദനനിവാരണ ഭാരം. വടിവെച്ചാലൊരു പോറൽ പോലും ഒരുവിധ 2. ലോകത്തെ മുഴുവൻ ചുട്ടെരിച്ച ബോറിനേയും മറ്റും വ്യഞ്ജിപ്പിയ്ക്കുന്നു.) തിയ്യാകുന്ന ആ യുദ്ധം ത്തിൽ അവസാനിച്ചു; പക്ഷേ ഇതാ മറെറാരു യുദ്ധം കാ മമാകുന്ന യുദ്ധം നിങ്ങളുടെ നാട്ടിൽ കൊടുമ്പിരിക്കൊണ്ടി രിയ്ക്കുന്നു. പരിസ്ഥി ശത്രു, തിണ്ട് ബോമ്പ്. ക്ഷാമം പ ട്ടിണിയാകുന്ന ബോബെറിയുന്നു; ഇതിൽ വെന്തുപോകാത്ത ഒരു ജീവജാലവുമില്ല. ഭവൽ പ്രിയരാജ്യം നിങ്ങൾക്കു പ്രിയ പ്പെട്ട രാജ്യം, കേരളം, ... മുഴച്ചിരുന്നതാം ഇതേ വരെ പട്ടാളമാറാപ്പു കൊണ്ടു മുഴച്ച് നായിരുന്ന നിങ്ങളുടെ പുറം. ഇ പ്പോൾ ഇതാ മറെറാരു മഹാഭാണ്ഡം സ്വമാതൃഭൂ നിവാരണഭാരം തങ്ങളുടെ മാതൃഭൂമിയുടെ ദൈന്യംദാരിദ്ര ത്തെ തടുക്കുകയാകുന്ന ഭാരം ചുമത്തപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ക്കു വിശ്രമിയ്ക്കാനിടയായിട്ടില്ല. ദശ വശം ദശാകാല *** ശ ശത്രുവല്ലെന്ന്, വെടിവെച്ചുകൊല്ലാൻ കഴിയില്ല; ഈ വിനെ നശിപ്പിയ്ക്കാൻ നമ്മുടെ കലായുധമായ തുമ്പ ( ക<noinclude></noinclude> tt5cn3ztl8zwwtd1ro1prcrpgybwme0 106 85756 247582 2026-09-19T06:58:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'G 9 നിലനില്പ് ടിതി പത്തിന്റെ കഴുത്തു കൊത്തു വാ.. നടുക്ക, തുമ്പയം കലായുധം തന്നെ. പതിർപോലെ കാട്ടിലഘ വല്ല ലളിത ജീവിത പരർ നിങ്ങൾക്കി വളരെയുണ്ടല്ലോ, തരിശുഭൂമികൾ തെള...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247582 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>G 9 നിലനില്പ് ടിതി പത്തിന്റെ കഴുത്തു കൊത്തു വാ.. നടുക്ക, തുമ്പയം കലായുധം തന്നെ. പതിർപോലെ കാട്ടിലഘ വല്ല ലളിത ജീവിത പരർ നിങ്ങൾക്കി വളരെയുണ്ടല്ലോ, തരിശുഭൂമികൾ തെളിവിഭൂതിയെ വാനായ് കാത്തും കിളയുമിച്ഛിച്ചു കിടക്കുന്നു ചുററും, കുലം കൃഷിത്തൊഴിൽ നമുക്കെല്ലാം നിലങ്ങളോ, നാനവിഭവഗങ്ങൾ 87 N ക്കോട്ടുതന്നെ വേണം. കൈക്കോട്ടെടുത്തു കിളച്ചു കൃഷിചെ ത്, നാട്ടിലെ പട്ടിണിയവസാനിപ്പിയ്ക്കണമെന്നഭിപ്രായം. ലഘു = കനമില്ലാത്തത്, അത് തോക്ക്. വിനാശകം നശി പിയ്ക്കുന്നത്. ഇതോ, കൈക്കോട്ടാകട്ടേ, വിധായക സൃഷ്ടി ന്നത്)മാണ്. ഹതി സംഹാരം. ഇത് ഹിതം (ഇഷ്ടം); ലോകത്തിനു സംഹാരമല്ല, സൃഷ്ടിയാണ് ഇഷ്ടം. 3. ലളിത ജീവിത പരർ ലഘു ജീവിതത്തിൽ താല്പ ര്യമുള്ളവർ. വിഭൂതി ഐശ്വര്യം. തരിശുനിലങ്ങൾ തെളി ഞ്ഞ ഐശ്വര്യത്തെ പ്രദാനം ചെയ്യാനായി, കൊത്തും കിള യും ഇച്ഛിച്ചു കാത്തുകിടക്കുകയാണ്, നിങ്ങൾ ഒരുങ്ങുകയ വേണ്ടു. നാനാവിഭവഗഭങ്ങൾ ഉള്ളിൽ (അടിയിൽ പലത രം വിഭവങ്ങളുള്ളവ. അവർ ലജ്ജയില്ലാത്തവർ ഇര കൈകൾ ഭിക്ഷയാചിയ്ക്കുന്ന കൈകൾ. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ നാ<noinclude></noinclude> r31dc85r0py19fmnzkoynq3j5pr8dxm 106 85757 247583 2026-09-19T06:58:30Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '88 സാഹിത്യമഞ്ജരി അലജ്ജരായ ന്യധനങ്ങൾ തൻ മുന്നിൽ മലർത്തുന്നതെന്തിന്നിരപ്പുകൈകൾ നാം ? പണിയില്ലാത്ത കയ്യ നാഹാരം വി നക്ഷരം മുഖ മസംസ്കാരം മന ഇനിമേലിൽ കണാ കരുതിക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247583 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>88 സാഹിത്യമഞ്ജരി അലജ്ജരായ ന്യധനങ്ങൾ തൻ മുന്നിൽ മലർത്തുന്നതെന്തിന്നിരപ്പുകൈകൾ നാം ? പണിയില്ലാത്ത കയ്യ നാഹാരം വി നക്ഷരം മുഖ മസംസ്കാരം മന ഇനിമേലിൽ കണാ കരുതിക്കൊന്നു, മനിഷിമാരുടെ മലയാള നാട്ടിൽ. സുഭിക്ഷത്തിൻ മുള വളപ്പ് കൃഷി; സുഖങ്ങൾ നെടു വ്യവസായം ഭവുകങ്ങൾ നിരത്തല്ലേ വണിക ഇവ മൂന്നില, നിലനില്പ്, ലോകം, നാവിഭവങ്ങൾ വിളയുന്ന നിലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കെ, അന ധനങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ വിഭവങ്ങൾക്കായി നാം നാ ണമില്ലാതെ എന്തിക്കണം ? മനീഷിമാർ ബുദ്ധിമാന്മാർ. പണിയില്ലാത്ത കയ്യ്, ആഹാരമില്ലാത്ത വയറ്, അക്ഷരാഭ്യാ സമില്ലാത്ത മുഖം സംസ്കാരമില്ലാത്ത മനസ്സ് ഇതൊന്നും ബു ദ്ധിമാന്മാരുടെതായ ഈ മലയാള നാട്ടിൽ ഉണ്ടാകാൻ പാടി ല്ല. ബുദ്ധിയുപയോഗിച്ചു നാട്ടിലെ തൊഴിലില്ലായ്മയെയും മ ത്തെ മുളപ്പിച്ചു വളർത്തുന്നു. കൊഴിൽ സുഖങ്ങളെ ന തെടുക്കുന്നു. നൂൽ നൂൽപും നെയ്ത്തും മറ്റും സുഖത്തെ വള ത്തുന്നതാണ്; വണിക ച ( വാണിജ്യം, കച്ചവടം) ഭവുക ങ്ങൾ (നന്മകൾ നിരത്തിവയ്ക്കുന്നു. കൃഷി, കൈത്തൊഴിൽ, കച്ചവടം എന്നിവയിലാണ് ലോകം നിലനില്ക്കുന്നത്; ഇവ യിലേതിലെങ്കിലുമപ്പെടാൻ പിരിഞ്ഞു വന്ന പട്ടാളക്കാരാ ട കവി ഉപദേശിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> 92seuc8h7droafgh1f7aic746ie39mv 106 85758 247584 2026-09-19T06:59:25Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247584 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>WOR<noinclude></noinclude> kfbmpvop408qifb903jfov3ekonslw4 106 85759 247585 2026-09-19T06:59:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഹരിശ്രീഗണപതയെ നമ അവിഘ്നമസ്തു ശ്രീകൃഷ്ണ ചരിതം മണിപ്രവാള ടീകാസഹിതം ശ്രീകൃഷ്ണചരിതം മണിപ്രവാളം എന്ന രംകാ ം ഉണ്ടാക്കുന്നതിന് ഇച്ഛയൊ കൂടെ മഹാകവി കലക്കത്തു കുഞ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247585 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഹരിശ്രീഗണപതയെ നമ അവിഘ്നമസ്തു ശ്രീകൃഷ്ണ ചരിതം മണിപ്രവാള ടീകാസഹിതം ശ്രീകൃഷ്ണചരിതം മണിപ്രവാളം എന്ന രംകാ ം ഉണ്ടാക്കുന്നതിന് ഇച്ഛയൊ കൂടെ മഹാകവി കലക്കത്തു കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാര വിഘ്നം കൂടാതെ ത ൻ കവിതയെ സമാപ്തിയാക്കുന്നതിനു വെണ്ടി ഗണപതിയെയും കൊൽ തെന്നൊ ലെ മൊ പദമിടയിൽ നാമ്പാല നീരെന്നപോലെ ചെത്തീടെണം വിശേഷിച്ചുടതിലൊരം കാ രമുണ്ടായണം പത്തും ചിന്തിക്കില നിൽ ടാവശിളാകം ശിവശിവ കവിതാരീതി വൈഷ മത്രെ ഇത്യാദിതന്റെ അഭിപ്രായത്തെ അനുസ രിച്ചു കവിതയ്ക്കു വാാധാദി ഗുണങ്ങൾ ചെന്നു വരെണ്ടതിനുംവേണ്ടി സരസ്വതിയെയും മനസ്സി ൻറ ഇരുളിനെ നീക്കി അറിവാകുന്ന വെളിച്ച ത്തെ ഉത്തരാ തരം പ്രകാശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഗു രുവിനെയും ഒന്നാമത്തെ ശ്ലോകത്തിനാൽ വന്ദി ഗണപതിഭഗവാനു മാനിപ്രണയിനിയാ കിദേവിയാണി താനും ഗുണനിധി ഗുരു ഥനും സദാ തുണയരുളീടുക കാവ്യ ബന്ധനാം O-<noinclude></noinclude> 1o8swqzjjg66fwyuebmlq3po0kxnbhr 106 85760 247586 2026-09-19T06:59:56Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നി (ബാവ) പ്രണയിനി (ഭാഷാ - സരസ്വതി. ഗു നിധി (സൌ സൗശീല്യാദി ഗുണങ്ങൾക്കു നാം കാര്യത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിനായിട്ട് കാര്യം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനു എന്ന പുരഹരനമലൻ മുരാരിദേവൻ പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247586 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>നി (ബാവ) പ്രണയിനി (ഭാഷാ - സരസ്വതി. ഗു നിധി (സൌ സൗശീല്യാദി ഗുണങ്ങൾക്കു നാം കാര്യത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിനായിട്ട് കാര്യം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനു എന്ന പുരഹരനമലൻ മുരാരിദേവൻ പരമുശാസന സൂനു ഭൂതനാഥൻ ധരണിസുരമഹാജനങ്ങളും മ വരമരുളീടുക വാരി താനു കലാ പുരഹരൻ (പുരന്മാരെ ഹരിച്ച് ശിവൻ, അമല - ൻ, പുരാരശാസനൻ (പുര മുരശാസനന്മാരുടെ ധരിച്ചപ്പോൾ ശിവനാൽ ഉല്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുകയാ ൽ ശാസ്താവിനു ഇങ്ങനെ പെരു 10 ജനങ്ങൾ - ഇതിനെ ണ്ടു വിധം പറയാം - ധരണിസുര മഹാജനങ്ങൾ എന്നും ധരണിസുരന്മാർ (ബ്രാഹ്മണരും ) മഹാജനങ്ങൾ - മധുരിപു ചരിതം മനോഭിരാമം മധുപാലി തം മണിപ്രവാളം മതികമലവിലാസതു ഭൂതം N തം ചെയ്യപ്പെട്ട) മണിപ്രവാളം (അവും പവിഴവും<noinclude></noinclude> 90mtowwaig9cl6leowe5jspcfbwvgt1 106 85761 247587 2026-09-19T07:00:09Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'm2 മതികല വിലാസ് - തുണ്ടും കതിലയം ഇദം മഴയുടെ വിലാസം ( വിട. ഹെ ഭൂതം കതി - cafe ഭരതനിധികളായ ദാനവാനാം അരമതിസ്സഹ മാകയാലൊരുനാൾ രണിഭഗവതി വിരിഞ്ച ലൊകെ വിരവൊടു ചെന്നു വണങ്ങി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247587 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>m2 മതികല വിലാസ് - തുണ്ടും കതിലയം ഇദം മഴയുടെ വിലാസം ( വിട. ഹെ ഭൂതം കതി - cafe ഭരതനിധികളായ ദാനവാനാം അരമതിസ്സഹ മാകയാലൊരുനാൾ രണിഭഗവതി വിരിഞ്ച ലൊകെ വിരവൊടു ചെന്നു വണങ്ങി നിന്നു ചൊ നാൾ - മാനവ ദുരിതനിധികൾ - പാപികൾ ദാനവാനാ യാരുടെ (അസുരന്മാരുടെ) ഭര് ഭാരം അതി - - - വിരിയൻ (ബ്രഹ്മവി സരസിജ ദേവദേവ പാഹി പാഹി ത രീതതരാ കരുണാനിധനന്റെ പരവശതരയാം ധരിത്രി ഞാനെന്നറിക ഭവാനില പാ 1- - എന്നാലും മതി ) - അതിൽ ജനിച്ചത് - സരസിജം - താമ അതിൽ ഭവിച്ചവനെ - ഉണ്ടായവനെ) ബ്രഹ്മാവ്, പാഹി പാഹി - പാലിച്ചാലും പാലിച്ചാലും, ത്വരിത രം - അധികവേഗത്തിൽ, കരുണാനിധി - കൃപാനിധ -- യാ - അഖിലമായിരിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ബ -<noinclude></noinclude> my7ao5760a2arzi3gzhbhnkzy55a1i7 106 85762 247588 2026-09-19T07:00:25Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'അമരമുനി മഹാസഭാന്തരാള കിമപിദയ വിനാ നിതംബിനി നാം വചനമുചിതമായൊ നെ സുചിരവിഷാദവന വെണ്ടിവന്നു. | 3 | - " ഇവരുടെ മഹാസഭയുടെ അന്തരാളത്തിൽ അമര ന്മാ 1 - ദേവകൾ - മഹാസഭാ - വലിയ അ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247588 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>അമരമുനി മഹാസഭാന്തരാള കിമപിദയ വിനാ നിതംബിനി നാം വചനമുചിതമായൊ നെ സുചിരവിഷാദവന വെണ്ടിവന്നു. | 3 | - " ഇവരുടെ മഹാസഭയുടെ അന്തരാളത്തിൽ അമര ന്മാ 1 - ദേവകൾ - മഹാസഭാ - വലിയ അന്തരാള മദ്ധ്യം, കിമപിയഞ്ച വിന് ഒട്ടും ഭയവും കൂടാതെ, നി ബിനീനാം - നിതംബിനി മാരുടെ - സ്ത്രീകളുടെ, വ - യുള്ള വൻ ജനസ്ഥാനമായവൻ) ബ്രഹ്മാവെ, സൂചി - അനു ചിത്രമിദമെങ്കിലും മഹാൻ കനിവൊടു ഹന്തഭവാൻ ക്ഷമിക്കണം മലകളിൽ കിലം മ ഹാജനാനാം മനമിളകാ ചപലാക്കി കെൾക്കി 11911 - മഹിമയോടു കൂടിയവനെ, കനിവു - കൃപ, എന്ത് - വ രുടെ വാക്ക - അസുര ഭടജനം മനുഷ്യഭാവം പ്ര സമിയന്നി രം ശിവശിവമതായി മൽപ്രദേശ - അസുരന്മാരായ ജന ഭജനം യൊകൾ, പ്രസഭാ ബലാൽകാരമായിട്ട്, ഇയ "1" ഉള്ളി - സ്വീകരിച്ച - കംസാര -<noinclude></noinclude> odpg7qk6kjeo8a31ndoq2o7s1a5vyj0 106 85763 247589 2026-09-19T07:00:39Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ദ്വിജവായജനാദിധമെല്ലാം ബലശാലി ശാൻമുടക്കുവാനായി അനുദിവസമവൻ ബഹു കാരം ഭജലാനി നിയോജയാകാര മ്യാന്മാർ - അവരുടെ യജനം യാഗം. ആദിയായ - ദിവസം ദിവസം തൊടും, മനു ജാനി - ദ ല നി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247589 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ദ്വിജവായജനാദിധമെല്ലാം ബലശാലി ശാൻമുടക്കുവാനായി അനുദിവസമവൻ ബഹു കാരം ഭജലാനി നിയോജയാകാര മ്യാന്മാർ - അവരുടെ യജനം യാഗം. ആദിയായ - ദിവസം ദിവസം തൊടും, മനു ജാനി - ദ ല നിയോഗിച്ചു. പശുകലഹരണം പതിവ്രതാനാം ദൃശ തരദൂഷ ണമഗ്ര ഹാനാശം ഇതി ബഹുവിധ ദു കവി പ്പൊളിയായി ജനങ്ങളാരംഭ - #Sol വധം (സലാണ് കളിലും വച്ച് പശുക്കളെ ഉപദ വധിക്കുന്നതോ?) പതിവ്രതാ നാം ശതര ദൂഷണം - പാതി ഭംഗം, അഗ്രഹാരാ ശം ബ്രാഹ്മണരുടെ ഗ്രഹങ്ങളെ നശിപ്പിക്ക, ഇതി - ഇ പ്രകാരം, അതിശയ പാപിനങ്ങൾ - മഹാപാപികൾ, - ഇടിയോടു പടവെട്ടുമട്ടഹാസം കടുത്ത ദുസ്സഹ കുത്സനാദിയാക്കും കുടില ചരിതങ്ങളും നിനച്ചാ ൽ ഝടുതിനടുങ്ങുമ ഷജീവലോകം 1921 - ചരിതങ്ങൾ - ദുശ്ചരിതങ്ങൾ, തരള തിമിംഗില ഗിരികളടവിയും മരങ്ങളും മാഴി ചക്രമെഴും ഇവ പലതു മിനിക്കു ഭാരമല്ലാ ശി വശിവ നിരവദാരം Fall<noinclude></noinclude> kr5esx4xe2fm4dx3wlj43qeozsp32me 106 85764 247590 2026-09-19T07:00:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '- ഇളക്കുന്ന തിമിംഗലങ്ങളൊടുകൂടിയത് - ആ ശിചക്രത്തിനു വിശേഷണം. തിമിംഗലം എന്നാൽ ങ്ങുക, ഏവ തന്നെ. പട ഘട ഘടായ താമുഴക്കി പടകളിടഞ്ഞുന ടക്കുമദ്ദശായാം ഇടിപൊടിതകരും ധര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247590 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>- ഇളക്കുന്ന തിമിംഗലങ്ങളൊടുകൂടിയത് - ആ ശിചക്രത്തിനു വിശേഷണം. തിമിംഗലം എന്നാൽ ങ്ങുക, ഏവ തന്നെ. പട ഘട ഘടായ താമുഴക്കി പടകളിടഞ്ഞുന ടക്കുമദ്ദശായാം ഇടിപൊടിതകരും ധര വിഭാഗ പൊടിപടലത്തിലൊളിച്ചു ദാനു ബിംബം - യിതം - പരമ്പരയുടെ ശബ്ദം ദശായാം - സമയത്തി ബിംബം മണ്ഡലം - - അവരുടെ പടയും പരാക്രമംകൊണ്ടഖിലനിലി ബലം വശം കെടുന്നു അവനിപതികളെ ഭാ വമാത്രം ഭുവനവിനാശകാരകമലാന നാരും ആയിരിക്കുന്നവർ. മായമഖിലം ശമിപ്പതിന്നായിമപി തുണച്ചിരു ണം ബാന സമവിഷമശാ വിശേഷ മാമലതെ ശരിയാതിരിക്കുമൊന് 201 - - - - 9%<noinclude></noinclude> ne1plynzqblnhevyadnhel0hleefzac 106 85765 247591 2026-09-19T07:01:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9 - ഇതിവസുമതി തന്റെ വാക്കു കെട്ട തികരുണാ കുല നാം വിരിഞ്ചനപ്പൊൾ സ്മിത മധുരതരാക്ഷരം ഭാഷെ മതിമതി താപമൊ മഹാനുഭാവന ഇതി - ഇപ്രകാരം, വസുമതി - ഭൂമി, അതിക - - ടു പുഞ്ചിരിയോ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247591 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>9 - ഇതിവസുമതി തന്റെ വാക്കു കെട്ട തികരുണാ കുല നാം വിരിഞ്ചനപ്പൊൾ സ്മിത മധുരതരാക്ഷരം ഭാഷെ മതിമതി താപമൊ മഹാനുഭാവന ഇതി - ഇപ്രകാരം, വസുമതി - ഭൂമി, അതിക - - ടു പുഞ്ചിരിയോടും മധുര തരങ്ങളായിരിക്കുന്ന അ - - പറഞ്ഞു. മഹാനുഭാവ - മഹാധ പരമപുരുഷനാ പാധിശായി പര് ചിനാ കുലമുത്തിപതനാഭൻ പരിചൊടു പരിതാപമാ ന്തയതെ വരമരുളീടുമവൻ നമുക്കു ദൈവം സമ്പത്തിനും ഉപരിയായവൻ, ആയിരിക്കുന്ന പുരുഷൻ പാധിശായി - പയോധിയിൽ, സമുദ്രത്തിൽ, ശ - യോഗം ഇല്ല. അതുപോലെ നിവാസി, പാലാഴിയി ശായി എന്നും വൈക്കത്തെ നിവാസികൾ എന്നും ഉ വാക്കുകൾ അബദ്ധം പാലാഴി ശായി - വി വാസി - അല്ലെങ്കിൽ ലങ്കാനിവാസി - എന്നിങ്ങനെ പാ ണം പരിചിൽ - പരമായിരിക്കുന്ന ചിത്ത് - പരിതാപ്, ഖ, ശാന്തി, നിവർത്തിയായിട്ട് - - അ വന ന നിനക്കു ജിവനാഥൻ ഭുവനജനാ തിഹാർ ജംഗശായി അവനുടെനിക ഗമി<noinclude></noinclude> 4ccaqrjrzifckwjo5haral4y99fxyns 106 85766 247592 2026-09-19T07:01:19Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'DJ കെടാ നാമവശത തിരുവൻ സന്നിധാ നാൽ Pall ജനാത്തിഹരൻ - ഭവനത്തിലുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആത്തിക ളെ ഹരിക്കുന്നവൻ ലൊകത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ മുഖ ഇല്ലാതാക്കുന്നവൻ, ഗായി - - പാരവശ്യം, സന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247592 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>DJ കെടാ നാമവശത തിരുവൻ സന്നിധാ നാൽ Pall ജനാത്തിഹരൻ - ഭവനത്തിലുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആത്തിക ളെ ഹരിക്കുന്നവൻ ലൊകത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ മുഖ ഇല്ലാതാക്കുന്നവൻ, ഗായി - - പാരവശ്യം, സന്നിധാനം - സാമീപ്യം. - അമരപതിയുമിന ചൂഡനും മറ്റുമരജനങ്ങളു മാസ്ഥയോടു ഞാനും അനലനനിലനും വസുക്ക കെട്ടും പുനരുവകളും ഗമിക്കണം | അമരപതി - വെന്ദ്രൻ, ഇന്ദുചൂഡൻ - ചന്ദ്ര - താലയം അലൻ ദൈവവി അഗ്നി, അനിലൻ - വായു . വസുക്കൾ 250 - ഉപവകൾ ഗന്ധർവ കിന്നരാദികൾ, രവപ്പെരുമാളെ മെത്തയാക്കി പരമസുഖം സെന പള്ളികൊള്ളും പരമാനെ വണങ്ങുവാൻ ന ടപ്പിൻ 0.011 അരവപ്പെരുമാൾ - സാധിരാജൻ അര വ ന്നതിനു ഉരഗ എന്നും പാഠാന്തരമുണ്ട്, കിളിമാനൂർ സ താനഗോപാലത്തിൽ അമ്പിളിക്കലയൊ ടങ്ങ അണിയുന്ന തമ്പുരാൻ' ഇത്യാദിപ്രയുക്തമായിരിക്കു പള്ളികൊള്ളുക - സ്ഥിതിചെയ്തു . ഇവിടെ ശയിക്ക അവനുടെ കൃപ കൊണ്ടു സൃഷ്ടികർത്താവഹമി തിഭാവമിനി കണ്ട അവനുടെ ചരണാം<noinclude></noinclude> epu9b9zzl4d4t4ydcuudstkh27ufo16 106 85767 247593 2026-09-19T07:01:40Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ജങ്ങളെന്നെ ശിവനുമിനിയുമൊരാശ്രയം ന 11211 മ തിഭാവം - ഞാൻ ആ കാവാകുന്നു എന്ന ഭാവം - അല്ലാതെ. നമ - (ഞാൻ) വിചാരിക്കുന്നില്ല . അ റയുന്നില്ല. ഇതിമുഹുരൾചെയ്തു പത്മജ ന്മാവതി ജ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247593 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ജങ്ങളെന്നെ ശിവനുമിനിയുമൊരാശ്രയം ന 11211 മ തിഭാവം - ഞാൻ ആ കാവാകുന്നു എന്ന ഭാവം - അല്ലാതെ. നമ - (ഞാൻ) വിചാരിക്കുന്നില്ല . അ റയുന്നില്ല. ഇതിമുഹുരൾചെയ്തു പത്മജ ന്മാവതി ജവമൊ ടെ നിറം പത്മപീഠാൽ അമ്പതികളൊടു മുഴി യോടും സമമഥയാത്ര തുടങ്ങിഭംഗിയോടെ 2. അതിൽ വം - വളരെ വേഗം, പത്മപീഠം - താമര ആകുന്ന ആസനത്തിൽ നിന്നും. അമരപതികൾ - വ ന്മാരിൽ പ്രധാനികൾ. ഉഴി - ഭൂമി, വിരവൊടു കലശാരാശിതീരെ സുരപതിയും വിധിയും മഹാ സമൂഹം ത്വരിത തരമണഞ്ഞു ഭക്തി യോടെ കരിപുതൻ ചരിതം സ്തുതിച്ചു ചാന്നാർ വിരവൊടു - ഇതിനും പരിചൊടു എന്നതിനും ഗത്തിലൊ നല്ലപോലെ എന്നൊ അത്ര പ 83. - വെ കലശം (അമൃതക ലശം ഉണ്ടായ അംബുരാശി (സമുദ്രത്തിന്റെ) തീ ഇന്ദ്രൻ. വിധി - മഹാ സമൂഹം - വലിയ കൂട്ടം. ത്വരിത തരം - ഏറ്റവും ത്വരിതം. വെഗം തര - എന്നതിനു ഏററവു എന്ന അണഞ്ഞു . അടുത്തു. മഹാസമൂഹം എ ന്നതു മഹാൻ സഹായസ്സിൻ മണി തഥാ സാ ഥാ എന്ന കായിട്ട ക്രിയാവിശേഷണമായി എടു<noinclude></noinclude> tkgeq5ih84dj3rlu46ezen84k7hftdy 106 85768 247594 2026-09-19T07:01:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '20 കൾ അപ്പോൾ വിശേഷങ്ങളാകുന്നു. നളിനനയന ഹനന്റെ നരകരിലൊ മനു ജലധര ചാരുത രാക്തനമ 11204 - = - - - ടി സ്ഥിതിചെയ്താലും എന്ന് തി ജഗതീപത ഗതി, ലൊകത്തിനു പതിയായുള്ള വന് ജലധര - തരം (...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247594 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>20 കൾ അപ്പോൾ വിശേഷങ്ങളാകുന്നു. നളിനനയന ഹനന്റെ നരകരിലൊ മനു ജലധര ചാരുത രാക്തനമ 11204 - = - - - ടി സ്ഥിതിചെയ്താലും എന്ന് തി ജഗതീപത ഗതി, ലൊകത്തിനു പതിയായുള്ള വന് ജലധര - തരം (ഏററവും ചാരു മനോഹരമായിരിക്കുന്ന ആകൃതി. (ആകാരം ഉള്ളവനെ - വിഷ്ണുനീലനെന്നു പ്രസി BU.. ജഗദയ വിനാശകാരണം നീ ജനപരിപാലന ശീലനായതും നീ അജനമല നന്തനായ തു സുരജ ന ചിത്ര ചരിത്ര നായ തു നി 112511 യാമം, വിനാശം, നാശം, സഹാരം, ഇവ കാ രണം ഹതു നീ ആകുന്നു. ജനപരിപാലനശീലൻ - ജ നങ്ങളുടെ പരിപാലനം രക്ഷ ശീലമായുള്ള വൻ. ഇവി സ്ഥിതിയും ശിവകരമായ സംഹാരവും വിഷ്ണുവി ൽ തന്നെ കല്പിക്കുന്നതുകൊണ്ട് വിശിവാദികൾക്ക് എ ത എന്നും ശുദ്ധസ്വരൂപനായ വിഷ്ണു കാലം പ - -<noinclude></noinclude> qdqdzq3sr1tiouzb3x739mywvhpwc3e 106 85769 247595 2026-09-19T07:02:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ല്ലാത്തവൻ, സൂരജ് ചിത്ര ചരിത്രൻ - സുജനങ്ങൾ 208. സഗുണനഗുണനെകനായ തുനി സകല ചരാ ചരജീവനായതു നീ കനവിന് ഷൻ ഹ കൊണ്ടാകുന്നു ഇവിടെ സ്തുതിക്കുന്നതു - ലോക വിരുദ്ധ ശരൻ കലാകാര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247595 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ല്ലാത്തവൻ, സൂരജ് ചിത്ര ചരിത്രൻ - സുജനങ്ങൾ 208. സഗുണനഗുണനെകനായ തുനി സകല ചരാ ചരജീവനായതു നീ കനവിന് ഷൻ ഹ കൊണ്ടാകുന്നു ഇവിടെ സ്തുതിക്കുന്നതു - ലോക വിരുദ്ധ ശരൻ കലാകാരനാകുന്നു. അതുകൊണ്ടു നില്ക്കണമാ യിട്ടും ലാകാനുസാരിയായിരിക്കുന്നതിനാൽ സഗുണ മായിട്ടും ഇതി ക്കുന്നത് ശരി എന്നവരൂ. സഗുണൻ - ദയാദാക്ഷിണ്യാദിഗുണങ്ങളൊടു അ വത രാദിസമയത്തുങ്കൽ എന്ന പൊലെ ആകൃതിഭേദം മുതലായവയൊടു കൂടി ഇരിക്കുന്നതിനാൽ, അഗുണൻ - ഗുണങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവൻ. അരൂപിയാ യിരിക്കുന്ന ശുചിത്യം ദേഹാദികൾ ഇല്ലാതെ യാഗികൾ പ്രയാസപ്പെട്ട ഒരുവിധത്തിൽ whom അതിനാൽ 1010 വരങ്ങൾക്കും ജീവൻ. ചരാചരങ്ങൾ . സ്ഥാവരജംഗ മ, സ്ഥാവരജംഗമങ്ങൾ എന്ന പദത്തിനെ ലാക 88 ട്ടുകളിൽ തെറ്റായ പയൊഗിച്ചുവരുന്നു. അവരുടെ അ റിവിൽ ഒരു മേശയും ഒരാമിയും ജംഗമ വസ്തുക്കൾ തന്നെ. ചരിക്കുന്ന വസ്തുവിൽ മാത്രം ജംഗമമെന്നു പറയാവു ചരിക്ക എന്നതിനു സ്വയം ചലനം എന്ന അ<noinclude></noinclude> taak1jwl3ibvbtrk7us1r6ttxx6qvgh 106 85770 247596 2026-09-19T07:02:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '42 പ്രകൃതിപുരുത്തി നാം ഭവാനനന്തൻ പ്രകടയ തിപ്രഥമം പ്രപഞ്ചമെല്ലാം പ്രകൃതി ജനനി മായ യായ ദേവീവിലാര് ദ്രമി ദശ വിധത്തി - ഭൂതയായി കാരണഭൂതയായിരിക്കുന്ന അവസ്ഥ) ഹെ - - വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247596 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>42 പ്രകൃതിപുരുത്തി നാം ഭവാനനന്തൻ പ്രകടയ തിപ്രഥമം പ്രപഞ്ചമെല്ലാം പ്രകൃതി ജനനി മായ യായ ദേവീവിലാര് ദ്രമി ദശ വിധത്തി - ഭൂതയായി കാരണഭൂതയായിരിക്കുന്ന അവസ്ഥ) ഹെ - - വാൻ പ്രഥമ ആദിയിൽ പ്രപഞ്ചമെല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - ശിപ്പിക്കുന്നു. പ്രകൃതിജന് പ്രകൃതി ജനനീമാതാ - ഇങ്ങനെയുള്ള ഭ്രമത്തെ വിധാനം ചെയ്യുന്നു ഇങ്ങനെയുള്ള തെന്നുവെച്ചാൽ ലൗകികങ്ങളായ സാധാരണ മായാമോഹങ്ങളെ അർത്ഥം അവി ഒരുവനിധനൻ പരൻ ദരിദ്രൻ പരാതിക തൻ ദിതജവിനാ നനാദികശവൻ നീ - - - നാശനൻ - അസുരനാശനൻ-ആദിക ശിവൻ സവത്തി നും യുള്ള വിഷ്ണു. തരമൊരു മത്സ്യമായതു നീ പ്രഥിതമഹാ ബലമായതു നീ കഠിനതര വരാഹമായതും നി<noinclude></noinclude> 48rrq629khivbwixdlz6r34nmu2tz1w 106 85771 247597 2026-09-19T07:02:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'n ബലം. പ്രഥിതം - പ്രസിദ്ധമായിരിക്കുന്ന മഹാ പുനരൊരു വടുവെഷമായതു നീ മനുജ വര കരാമനായതു നിദശമുഖരിച്ച രാമനായ തും നി വിശദമഹാകരുണാംബ - നമസ്തു മരിച്ചു - രാവണന്റെ ശത്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247597 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>n ബലം. പ്രഥിതം - പ്രസിദ്ധമായിരിക്കുന്ന മഹാ പുനരൊരു വടുവെഷമായതു നീ മനുജ വര കരാമനായതു നിദശമുഖരിച്ച രാമനായ തും നി വിശദമഹാകരുണാംബ - നമസ്തു മരിച്ചു - രാവണന്റെ ശത്രു. വിശദമഹാകരുണാ . വിശദം മലമായിരിക്കുന്ന മഹാകരുണാസമു nang (te) to നരകമഥ നനാഥദീനബാ വിരവൊടു പാ ലയ വിശ്വ നായകാ നീ ധരണിയുടെ ഭരം നിരാക രിക്കാൻ കണഭവിച്ചരുളെ ണമന്തരം || നരകമാനം നരകാസുരനാശക, നബ മു വിശ നായക L- - 0 ഇതിനു തിവ ചനങ്ങളൊത്തി നിന്നാ മതി ഘനഭ കുരിവിശുദ്ധരാം സുരന്മാർ അതു സമയമുണ്ടാ ഘനാദപ്രതിനിധിയാമശരീരിവാക്കു മാസിൽ ma ക്കുകൾ. ഓതി . ഉച്ചരിച്ചു. അതി ഘനഭക്തി വിശുദ്ധർ വളരെ ഘനയായിരിക്കുന്ന ഭക്തികൊണ്ട വിശുദ്ധന്മാർ, നാനിബിഡ - വലുത്, ഉദാര ഘ നാ പ്രതിനിധി വലുതായിരിക്കുന്ന മെഷ നാമത്തിന ഇടിമുഴക്കത്തിനു പ്രതിനിധി, നാശം തുല്യം, ആയിരിക്കുന്നു. അശരീരിവാൾ - അശരീരിയു<noinclude></noinclude> 9jjq8bfphnyvt17lfr8ykae01pkf0o2 106 85772 247598 2026-09-19T07:02:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ശരീരം ഇല്ലാതെ ഉള്ള വൻ വാക്ക് ശരവാക എന്ന അർത്ഥം. ആസീൽ - ഉണ്ടായി. ഗഗന വചനത് മങ്ങറിഞ്ഞ് നമലസമാധി സമതനാം വിരിഞ്ചൻ മധു നന്ദിയൊഗമാക താൻ മധുരവാചമുദാ മഹാസഭായാ .. | ഗഗനവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247598 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ശരീരം ഇല്ലാതെ ഉള്ള വൻ വാക്ക് ശരവാക എന്ന അർത്ഥം. ആസീൽ - ഉണ്ടായി. ഗഗന വചനത് മങ്ങറിഞ്ഞ് നമലസമാധി സമതനാം വിരിഞ്ചൻ മധു നന്ദിയൊഗമാക താൻ മധുരവാചമുദാ മഹാസഭായാ .. | ഗഗനവച നതത്ത്വം, ഗഗനത്തിങ്കൽ - ആക ാശ തുങ്കൽ ഉണ്ടായ വചനത്തിന്റെ തത്ത്വം. പരമാ താലയം. അലസമാധിമതൻ ആയിരിക്കുന്നു. സമാധിയോടു - - ധ്വാനത്തോടുകൂടിയ വിൻറെ നിയോഗം. മധുരം മധുരമാം വണ്ണം ഉ (പറഞ്ഞു) എന്നതിനു വിശേഷണം. മുദ്രാ സഭയിൽ ദേവസഭയിലെന്ന അനിമിഷവരരെ ധരിച്ചു കൊൾവിൻ കനി കൊട്ടു കൈടഭവൈരി തൻ നിയോഗം അവനവ നിതലെ സമുത്ഭവിക്കും ഭുവനപതി വസുദേവ പു ഭാവാൽ വാൽ - സുദേവൻ പുത്രൻ എന്ന ഭാവത്തോടുകൂ 615. ഉരഗവരനനന്തനും ജനിക്കും മരിച്ചു തന്നുടെ പൂജത്വമൊടെ അവരുടെ പരിവാരപൌരുഷാ യദുകുലാനി നിങ്ങളും ജനിപ്പിൻ | 2 | "38 -<noinclude></noinclude> 36ssladwgh44uf09qmxo7nbrnfvm9nu 106 85773 247599 2026-09-19T07:03:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '- പരിവാരങ്ങളുടെ. (ഭൂതന്മാരുടെ പൌരുഷത്തി ന്നായിട്ടു പുരുഷ കാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്കായിട്ട് യ കല ധാമനി - ഭവനങ്ങളിൽ എന്ന താലി, ധാമ - ഗൃഹം. ഭുവനജനനിയായ മായ താനും ഭൂ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247599 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>- പരിവാരങ്ങളുടെ. (ഭൂതന്മാരുടെ പൌരുഷത്തി ന്നായിട്ടു പുരുഷ കാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്കായിട്ട് യ കല ധാമനി - ഭവനങ്ങളിൽ എന്ന താലി, ധാമ - ഗൃഹം. ഭുവനജനനിയായ മായ താനും ഭൂവിജനക നിവൊടൊരുമ്പെടുന്നു സുരതരുണികളും ധാത മായാഗോ തീ വി ശക്തി. വി - ഭൂമിയിൽ. ജനം ജനനത്തി ൽ ജനിക്കാനെന്ന്. കനിവ്. സുരതമണിക വസുമതിയുടെ ഭാരമാഹുതിക്കാൻ വടിവൊ ടൻതുടരുന്നു വാസുദേവൻ അസുവിനു സമയായ ധാത്രി ത വ സനാ ഭഗവാൻ സഹിക്കു മൊതാൻ ഈ വസുമതി മി. ആശുഗം, അസുവിനാ ഇതി വിധിവചനങ്ങൾ കെട്ട നേരം മതിത ളിരിൽ കലരും പ്രമോദമൊടെ ക്ഷിത യുവതികളഹ ലംമറഞ്ഞാൽ മരജനങ്ങളു മഞ്ജസാഗമിച്ചാർ a വിധിവചനം ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കു മതിതളിരി യാവിശേഷണം അമര ജനങ്ങൾ - ദേവകൾ, അ സാവേഗത്തിൽ. തദനു ച മധുരാപുരെ വിളങ്ങും മുദിതമഹാമതി യായ പുത്രൻ ഗുണനിധി വസുദേവ യാദ<noinclude></noinclude> moa00g603hk3rtpuhz42x9oz6tgkv4c 106 85774 247600 2026-09-19T07:03:17Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '6 om വെന്ദ്രൻ പ്രണയിനിദേവകിയെ സുഖന തി മാഘ ബുദ്ധിയുമായവൻ, പ്രണയിനീ ഇല്ലാ. നവജലധര ചാരുവണിയാളവളുടെ യ ജൻ പ്രഥിതമഹാജനകമ്പകാരിക സൻ Ho പൊലെ നല്ല തലമുടിയോടു കൂടിയവ പുത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247600 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>6 om വെന്ദ്രൻ പ്രണയിനിദേവകിയെ സുഖന തി മാഘ ബുദ്ധിയുമായവൻ, പ്രണയിനീ ഇല്ലാ. നവജലധര ചാരുവണിയാളവളുടെ യ ജൻ പ്രഥിതമഹാജനകമ്പകാരിക സൻ Ho പൊലെ നല്ല തലമുടിയോടു കൂടിയവ പുത്ര ജോലി വലിയ ഭങ്ങളൊടു കൂടിയവൻ, പ്രഥിത മഹാജനകം കാരി - പ്രഥിതന്മാര. പ്രസിദ്ധന്മാരായി രിക്കുന്ന മഹാജനങ്ങൾക്കു കമ്പത്തെ പെട്ടി നിമിത്തം വിറയലിനെ ചെയ്യുന്നവൻ. 2 GUL അവന്തിക തുക രഥം കറി കനിവൊടു ദമ്പ തിമാർ തെർതെളിക്കാൻ യുവതിധനനെ കാ നരും കുതിരയുമാനകദുന്ദുഭിനാ കീ തിമാര് ഭാഷാഭത്താക്കന്മാര. ദൈവകി വസുദേവന്മാര യുവതിധനം സ്ത്രീധനം. ആനകദുന്ദുഭി വസുദേവര പാപഹരവങ്ങളാലവട്ടം കടത ചാമരമാദി രാജചിഹ്നം പടകൾ മിടകൂടിരൂഢഘോഷം തിനടന്നുതുടങ്ങി ഭംഗിയോടെ മരമാരി, ചാമരം തുടങ്ങിയുള്ള . ലാഷം ഉണ്ടായ ഘോഷത്തോടു കൂടെ തടിതി പെട്ടെന്നു. ചാമരമാ ദി എന്നതിനു പകരം ചാമരം ഇത്വാദി എന്ന ഉത്തമം 2:a Poetic License.<noinclude></noinclude> kudkpfs3w83mw18g72il4is4inybf02 106 85775 247601 2026-09-19T07:03:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '09 അതു പൊഴുതശരീരി വാക്യഘോഷം വിതത ഭയങ്കരമംബര ഭവിച്ചു ഇവളുടെ സുതനഷ്ടമ ൻ ഭവാനെ ടിതി വധിക്കുമറിഞ്ഞു കൊൾക വിത്ത് ഭയങ്കരം. വിതം വിസ്മാരമായി ഭയത്ത ചെയ്യുന്നത്. അശര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247601 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>09 അതു പൊഴുതശരീരി വാക്യഘോഷം വിതത ഭയങ്കരമംബര ഭവിച്ചു ഇവളുടെ സുതനഷ്ടമ ൻ ഭവാനെ ടിതി വധിക്കുമറിഞ്ഞു കൊൾക വിത്ത് ഭയങ്കരം. വിതം വിസ്മാരമായി ഭയത്ത ചെയ്യുന്നത്. അശരീരിവാ ഷ ത്തിന്ന വിശേ 1. അംബര ആകാശത്തിൽ, സുതൻ പുത്രൻ. അ മൻ എട്ടാമൻ, അതു വിരവൊടു കെട്ടു നായാനതല പ രാഷ്ട്രമശാലി കൊാജൻ ഭഗിനിയുടെ കച്ചം പി ടിച്ചിഴച്ചാന് സിലത് കൊണ്ട് വെട്ടുവാൻ - മില്ലാത്ത പരാക്രമത്തോടു കൂടിയവൻ. രാജരാജൻ സിലാവാം. for ശുഭമതിവസുദേവനെവലപ്പൊൾ ഭയമിരുന്നു വ ണങ്ങി നിന്നു ചൊന്നാൻ അരുതരുതു വധുവധം മ ഹാൻ ദുരിതമകപ്പെട്ട മി പ്രകാരമായാൽ ശുഭമതി-സൽബുദ്ധി. അഭയം ഇരന്നു രക്ഷിക്കാൻ അ യ ആത്മാവോടുകൂടിയവനെ എന്ന സ്മൃതിമാത്രം. | യുവതികളെ വധിക്ക് യോഗമൊ താനവതി ദുകളെങ്കിലും നന്ദ്രാ ഇവൾപുനപരാധമെ ചെയ്തു ശിവശിവ നിഷ്പനായതെന്തൊ യുവതികൾ-സ്ത്രീകൾ. നിഷ്കൻ കരുണാ ഹീനൻ മരണഭയം നിനക്കകൊണ്ടോ നിജഭഗ<noinclude></noinclude> rn6i0mig5v8p922ma55214tswf6nbmc 106 85776 247602 2026-09-19T07:03:46Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നീനിധനായനി മൂന്നു Saj ത്തിയെല്ലാം ആ ജി ഭവാനി ജീവിതാ ഗ്രഹ ത്താൽ നിജ മരണഭയം തന്റെ മരണത്തിൽ നിന്നും ഭയം നിജഭഗിനിധനായ തന്റെ ഭഗിനിയുടെ നിധനത്തി നായിക്കൊണ്ട്, സാരി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247602 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>നീനിധനായനി മൂന്നു Saj ത്തിയെല്ലാം ആ ജി ഭവാനി ജീവിതാ ഗ്രഹ ത്താൽ നിജ മരണഭയം തന്റെ മരണത്തിൽ നിന്നും ഭയം നിജഭഗിനിധനായ തന്റെ ഭഗിനിയുടെ നിധനത്തി നായിക്കൊണ്ട്, സാരി വധത്തിനു എന്നത്. നി അങ്ങ്. ജീവിതഗ്രഹം-ജീവനിൽ മൊഹാ ജനനമരണമെന്ന തിനാനാമനുഭവമെന്ന തിനെന്തെ ടൊവിവാദം മരണദിവസവും ശിരസ്സി ഇനങ്ങൾ, വിവാദം. ധരണിതലം ഭൂതലം. പ്രവിശന്തി പ്രവേശിക്കുന്നു. ചിലരിഹപലവാസരം വസിക്കും ചിലരുട നിജകമണാ മരിക്കും മരണമൊരുവനും വരാത്ത തല്ലെന്നറിക ഭവാനറിവുള്ള ചാരുബു 13 ന കമ്മ കൊണ്ടു. ചാരു ബുദ്ധ ബുദ്ധ അവികലമലമൂത്രമാംസപിണ്ഡം ഭവിബഹു ഭൂ ഘടദുഃഖ പാത്രം ഇദമവനീപതെ നരൻ ഗാത്രം വദ വദവാണിതമത്ര നിഷ്കല - ണ്ഡമായിവിങ്കൽ ബഹുമുഖ പാത്രമായിരി - - - (ആലഹത്തിൽ) നിന്റെ ആഗ്രഹം നിഷ്ഫലം. അവിക മലമൂത്രമാസപിണ്ഡം ധാരാളമായിട്ടു മലയാളി പി<noinclude></noinclude> c96tsrn86clla06orp9isc8b3hfxkbf 106 85777 247603 2026-09-19T07:03:59Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ണ്ട് ദുലമായ പാത്രമായും ഇരിക്കുന്നു ഗാത്രം-ഹാ, അശരണജനനിഗ്രഹം തുടർന്നാലശ നിസമന്ത പാപമാപതിക്കും ശതര നരകാഗ്നിയിൽ പതി ക കുശമതിയായ ഭവാന താൽ രണ്ടു അശരണ ജനനിഗ്രഹം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247603 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ണ്ട് ദുലമായ പാത്രമായും ഇരിക്കുന്നു ഗാത്രം-ഹാ, അശരണജനനിഗ്രഹം തുടർന്നാലശ നിസമന്ത പാപമാപതിക്കും ശതര നരകാഗ്നിയിൽ പതി ക കുശമതിയായ ഭവാന താൽ രണ്ടു അശരണ ജനനിഗ്രഹം ശരണരഹിതന്മാരായ ജ നങ്ങളു ടെ വധം, ശരണം എന്നാൽ രക്ഷിതാവ് അശ സംഭവി - - - - വലിയ നരകാഗ്നിയിൽ. പ 6m ഗ്രമായ മതി ബുദ്ധിയൊടു കൂടിയവൻ) കുശാഗ്രബുദ്ധി, തെരുതെരെ വളരുന്ന സാഹസങ്ങൾക്കുത്തര പാത്രമതായിലെ ജരാജൻ അതിവനോടു കൂടി വാസമിതി നടക്കുമിനി ജാസമൂഹം മറ് സാഹസങ്ങൾ - വിചാരം കൂടാതെ പെട്ടെന്നു. വൃത്തികൾ. ഉരു പാത്രം - വലുതായ സ്ഥാനം, ം - ഇപ്രകാരം. പ്രജാസമൂഹം - ജനസഞ്ചയം, അതിനു മതികംസനെന്നു നിന്നെ കൃതികൾ ദു ഷിക്കുമതിന്നു നീക്കമില്ലാ അതിനു മുതിരാലാ മ ഹാമത്തെ നീ മതി മതി സാഹസമിങ്ങ് വാങ്ങി അതിമതി - ഏറ്റവും 32 ബുദ്ധി. കൃതികൾ - വിദന്മാർ, സജ്ജനങ്ങൾ. മുതിരാല് ആരംഭിക്ക ഇതി ബഹുവിധവാക്കു കൊണ്ടും മതി യിലൊരാളത ഭോജരാജനില്ലാ മനസി ദൃഢമറി റച്ചു കൃത്യം പുനരപി താ വസുഭവനവ<noinclude></noinclude> a3b8dja36nzirshksk09ql2re8fgp7u 106 85778 247604 2026-09-19T07:04:12Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '- - fr 10- ( ) 2 പിന്നെയും ത അവനൊടു ഏവം പ്രകാരം 2 പറഞ്ഞു. ' ഇനിയുമൊരു പശമാശു നീ നനുത സൊദരിയാ മിവൾക്കു മാത്രം തനയനവിരാ ഹാ തിരുന്നെൻ മനുജതെ മതിയുടെ കണ്ണി തന്റെ 11 "ന്നെൻ എന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247604 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>- - fr 10- ( ) 2 പിന്നെയും ത അവനൊടു ഏവം പ്രകാരം 2 പറഞ്ഞു. ' ഇനിയുമൊരു പശമാശു നീ നനുത സൊദരിയാ മിവൾക്കു മാത്രം തനയനവിരാ ഹാ തിരുന്നെൻ മനുജതെ മതിയുടെ കണ്ണി തന്റെ 11 "ന്നെൻ എന്നതിൻടെ രം പദങ്ങൾരണ്ടും ചെ മ്പോൾ തരുന്നെൻ ഉണ്ടല്ലോ എന്നു സിദ്ധിക്കും . അ - നം മതി . ഇനി സിനിക്കുണ്ട്. - മതി. നിന്റെ വസ ഇതിപലവസുദൈവഭാഷിതം കെട്ടത് മുദിതൊ ഗൃഹമാപ് രാജരാജൻ പതിയോടു സഹദേവക ഗമിച്ചാൽ തനു മുദാ നിജമന്ദിരമിച്ചാ fers Co - ഗൃഹത്ത പ്രാപിച്ചു. പതിയൊടു സഹ - ഭർത്താവോടുകൂടെ, ഗമി മന്ദിരെ - ഗ്രഹത്തിൽ. രമിച്ചാ സുഖമായി താമ സിച്ചു. പലദിവസം കഴിഞ്ഞ ശേഷം ചലമിഴി ജനിച്ചു. സുലഭമാ ഗുണികൾക്കു വാരിതാ<noinclude></noinclude> 189brggemilqvdfj4mkfefv0s1h6fdu 106 85779 247605 2026-09-19T07:04:31Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '99 ദിവസം - ദിവസങ്ങളുടെ ശതം. പലദിവ സം എന്നതിന്റെ കാലം നൂറിൽ ഗുണിച്ചത് വളരെ വളരെ ദിവസത്തിൽ പിന്നെ എന്ന അം, ചലമിഴി a ളിതൻ - ഏറ്റവും കൊമളൻ, ഗുണികൾ - താരം : ഇഷ്ടമായവ. സുലഭ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247605 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>99 ദിവസം - ദിവസങ്ങളുടെ ശതം. പലദിവ സം എന്നതിന്റെ കാലം നൂറിൽ ഗുണിച്ചത് വളരെ വളരെ ദിവസത്തിൽ പിന്നെ എന്ന അം, ചലമിഴി a ളിതൻ - ഏറ്റവും കൊമളൻ, ഗുണികൾ - താരം : ഇഷ്ടമായവ. സുലഭം : എളുപ്പത്തിൽ കിട്ടുന്നത്. (ആകന്നു. അഹൊ എന്നത് സ സമയമഥനിനച്ചു സത്യസന്ധൻ തമ്പിക സനു നൾകിനാൻ പിതാവും പ്രമുദിതമതിക നവ സമുചിതമല്ല. സഖ ശിവ സമയം - °- സിയിങ്കൽ പ്രതിജ്ഞയിങ്കൽ) സത്യമുള്ളവൻ സ em. D ധ മ - ഇനി സമുചിതം - ശിശുവിന്റെ വ കനിവൊടിവനെ നീ വളർത്തുകൊൾക പുന രഹമാമനെ പരം വധിപ്പൻ ഇതിനു ജന ണ ദത്തനാകും സുതനെ മുദാ വസുദേവനാ ECL ആ യിരിക്കുന്നു. അമ - രാജാവിനാൽ, B കലഹം തു കിനാരൻ കദാചിൽ ഖലമതിയാ മവനൊടു വന്നു ചൊന്നാൻ അരുതരുതേ നിന ഭോജരാജാ കരളിലാരാവമെന്തതിനു ക്കു<noinclude></noinclude> 95yvo66bewg3l37mxj50taukd37lea9 106 85780 247606 2026-09-19T07:04:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '- 22 പരിജനവും ഭവാനുമെല്ലാം ഭൂവിഗതരാമ സുരാംശസംഭവന്മാർ അപിപുനരിഹി യാദ വന്മാരിക ഭവാനമരാംശസംഭവന്മാർ - യിൽ. ഗതർ - പ്രാന്മാര. അസുരാംശസംഭവന്മാർ അസുരന്മാരുടെ അംശ കൊണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247606 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>- 22 പരിജനവും ഭവാനുമെല്ലാം ഭൂവിഗതരാമ സുരാംശസംഭവന്മാർ അപിപുനരിഹി യാദ വന്മാരിക ഭവാനമരാംശസംഭവന്മാർ - യിൽ. ഗതർ - പ്രാന്മാര. അസുരാംശസംഭവന്മാർ അസുരന്മാരുടെ അംശ കൊണ്ട് ജനിച്ചവർ അതിന രി പുനരപി (പിന്നയും) ഇഹ - ഇവിടെ വി - സംബന്ധക്കാർ ഇഷ്ടന്മാർ മുതലായവർ. അരാംശം ഏവം മുനീന്ദ്ര വചനം ബത കെട്ട നെരം ഭാവം പകരിൽ മെറിനഭോജരാജൻ മുന്ന പുറന്നുവ 8 രുന്നൊരു കീർത്തിമാനെ കൊന്നുകളഞ്ഞഥ ഞെളിഞ്ഞു കാണാൻ ന്നു. സ്വഭാവം മാറി. അരിശം കാലം ഞെളിഞ്ഞു - to രണ്ടാമതും നയനൻ പൊടു ദൈവകിക്ക് ആണാ ത വികസനവനെയുമുടൻ വധിച്ചാൻ രംവണ്ണമാ ശിശുമാരണമാശും താൻ ജീവാവസാനദ ബലനായ മൂഢൻ തനയൻ - പുത്രൻ. ശിശുമാരണം ജീവാവസാന ബാലവധം. ലൻ - മരണഭീതിനിമിത്തം ച - ഉത്തമപുരുഷ ശാസനക്കൊ ണ്ടുരംഗകലാ<noinclude></noinclude> eg8w7dbbgu63gj2i0ui918j2k7c4wut 106 85781 247607 2026-09-19T07:05:18Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2.12 ധിപ സന്നിധിയൊ ഗാൽ സമമാകിന മുദ്രാ രാസപദി ധരിച്ചിതു ദേവകിതാനും ധിപ സന്നിധിയാ ഗാൽ - ഉരഗം (സവം അതിന്റെ - അധിപൻ നായകൻ (അനന്ത സ നിധിയുടെ സാമീപ്യത്തിന്റെ യാഗം കൊണ്ട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247607 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>2.12 ധിപ സന്നിധിയൊ ഗാൽ സമമാകിന മുദ്രാ രാസപദി ധരിച്ചിതു ദേവകിതാനും ധിപ സന്നിധിയാ ഗാൽ - ഉരഗം (സവം അതിന്റെ - അധിപൻ നായകൻ (അനന്ത സ നിധിയുടെ സാമീപ്യത്തിന്റെ യാഗം കൊണ്ട് സനിധിയോഗം - സാന്നിധ്യം എന്ന് അനന്തൻ ഗഭപാത്രത്തിൽ സ്വാംശം കൊണ്ടു സ്ഥിതിചെയ്തു എന്ന - പടി . വെഗത്തിൽ - വൈകുണദേവനരുൾ ചെയ്തിതു മായയോടെ വൈകാതെ ദൈവകിയുടെ ജാരത്തിൽമെറ്റും ലൊ കോപകാരകമാകിയ ബീജമിപ്പൊളാഷ നവശമാക്കുക നിസുശിലെ വൈകുണദേവൻ - ത്തിൽ വികാദേവിയിൽ അവതരിച്ചതു നിമിത്തം, ആവാഹിക്കു വശം സ്വാധീനം സുശ പ്രഥിത വിനയാദാ ധീരനാം ശൌരി ത ന്റെ പ്രഥമമഹിഷിയാകും രൊഹിതദേവി ത my my പ്രഥിത വിനയാഭാധീരൻ - പ്രഥിതമായി പ്ര സിദ്ധമായി) രിക്കുന്ന വിനയ അഹംകാരഭാവത്തിൻറ ഒാടു കൂടി ധീരൻ വാനായിരിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> rls6znql6mtam42g8o7f8mzgy2j0quf 106 85782 247608 2026-09-19T07:05:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പാടെ ഗഭപാത്രത്തിലെന്ന തം, ശേഷജാവി ത്തിന്റെ വിശേഷം - ഭേദം, അനന്തൻ മുത്തിഭേദം യമായി വഞ്ചനയോടുകൂടിയ പ്രവൃത്തികളുടെ യാസു - പ്രക്രിയകളിൽ - പ്രവൃത്തികളിൽ, പ്രവീണ സ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247608 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പാടെ ഗഭപാത്രത്തിലെന്ന തം, ശേഷജാവി ത്തിന്റെ വിശേഷം - ഭേദം, അനന്തൻ മുത്തിഭേദം യമായി വഞ്ചനയോടുകൂടിയ പ്രവൃത്തികളുടെ യാസു - പ്രക്രിയകളിൽ - പ്രവൃത്തികളിൽ, പ്രവീണ സമ, കപടപ്രവത്തിനിപുണ എന്നാ മകുടാവതം സമണിനന്ദഗോപ രുടെ പണിയാം ഗൊപികാല കലാപമാകിന യാതന്നു ഭരകന്ദംചെന്നിരുന്ന ജനിക്കനീ ജനനപാശ നാശ രചനാന്മുഖനന്നുന്നതു നി നക്കെടൊ നിഖില വന്ദനീയ ചരണാംബുജ - പാക - So b അവതം സമ ഗോപികാല കലാപം - ഗോപികമാരുടെ കുലത്തിന്നു. ത്തിൽ (ഗുഹയിൽ) ഗഭപാത്രത്തില് . ജനനപാ നാശാൻമുഖ : ജനന പാശത്തിൻറയും നാ ശത്തിന്റെയും രചന തങ്കൽ ജനനപ്രാശം : ജന്മമാകുന്ന കയ ബന്ധനം : നാശം മര കാരണം നിചിലവ നീയചരണാംബു, നിഖില<noinclude></noinclude> fhmryatwo3sqkby7elz6yeoey4o1lya 106 85783 247609 2026-09-19T07:06:20Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1900 കിലമായ താൻ ദേവകി ഗാമിധാ മ ഹിസി ജര നയൽ നന്ദസുന്ദരി യശോദ എന്നും കരുത്തിലിട്ടൻ മന്ദമന്ദമവളും ജനിച്ചതിനു കൊപ്പുകൂട്ടിമീടിന minj ഏവമാദി : ഇത്യാദി. മുൻ വൈരി : വി. ശാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247609 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1900 കിലമായ താൻ ദേവകി ഗാമിധാ മ ഹിസി ജര നയൽ നന്ദസുന്ദരി യശോദ എന്നും കരുത്തിലിട്ടൻ മന്ദമന്ദമവളും ജനിച്ചതിനു കൊപ്പുകൂട്ടിമീടിന minj ഏവമാദി : ഇത്യാദി. മുൻ വൈരി : വി. ശാസ നന് : കനിമിത്തം, കില : വിപ്ര കാരം എന്ന ഗതമായ ആധാരത്തിനെ, ജസ്സിനെ, രാഹിണീ രത്തെ ആനയിൽ : പ്രവേശിപ്പിച്ചു, നസുന്ദരി : ന ത്രം, അവൾ : ദു ഭഗവതീ, ദേവകിലെസി ഗദമെന്നൊരു വിശെഷൻ പൊടു മഹിതന്റെ കവലം വിലസി നിള വെസ പി കെ വാണി D) മഹാജനം ദൈവദാനഖി ദേവകി പുരുഷ സവിതൻ സദിദേവകീ ജാനു മാവിശ ദേവൻ, അഖിലേശൻ : സംവശ്വരൻ, അയൻ വയം നാശമില്ലാത്തവൻ, അയലൻ, അമയം (മാനം ചെയ്യാൻ പാടില്ലാത്ത ശീലത്തോടുകൂടിയവൻ : (കിന്നരന്മാരാല് ) വിതൻ ; പൂജിതൻ, ആവിശ പ്രവേശിച്ചു. രോഹിണി തദനു മൊഹനിയഗുണ ഹകാ നിമയ ചന്ദ്രികാ മൊഹിതാഖില ചരാചരം കി<noinclude></noinclude> tvdnndtryhlnexp9icwbtdhvggr2aak 106 85784 247610 2026-09-19T07:06:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '22.m കുമാരമാശു സുഷുവെ മുദാ ദേഹികൾക്കതി ക ജലം മന് സി രോഹിണീസുത വിലൊക രാഗിണീ വദനൻ മഹാ വിലാസമൻ പൊടുവിളങ്ങിനാൻ 90 മാര് വെങ്കില് (അ) പിന്നെ സന്തോ പത്തോടുകൂടെ രൊഹിണീ മാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247610 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>22.m കുമാരമാശു സുഷുവെ മുദാ ദേഹികൾക്കതി ക ജലം മന് സി രോഹിണീസുത വിലൊക രാഗിണീ വദനൻ മഹാ വിലാസമൻ പൊടുവിളങ്ങിനാൻ 90 മാര് വെങ്കില് (അ) പിന്നെ സന്തോ പത്തോടുകൂടെ രൊഹിണീ മാനിയ ഗുണങ്ങളെ വില ചരാചരനായിരിക്കുന്ന കുമാരനെ വേഗത്തിൽ പ്രസവിച്ചു എല്ലൊ, മൊഹന ഗുണങ്ങൾ : മനോഹര ങ്ങളായ ഗുണങ്ങൾ, ദേഹകാന്ത മായ ചന്ദ്രികാ : ശരീര ശോഭാമയമായ നിലാവ്, മാഹി തായ് ലാൻ അഖിലചരങ്ങളെയും അചരങ്ങളെയും മൊഹിപ്പിക അവൻ, അവസ്ഥാവരജംഗമങ്ങളെയും മയക്കുന്നവ ന, ദഹികൾ : പ്രാണികൾ, അ ത ക ഹലാ : - മനൻ : ചന്ദ്രമുഖൻ, മനോഹര വിലാസം : മനോഹര ങ്ങളായ വിലാസങ്ങൾ, (ക്രീഡകളോടു കൂടെ കൂടും കാള മെഘമിടതിങ്ങി വിങ്ങി ബത ഭംഗിയാ മിടിമിന്നലും മെച്ചമൊട്ട ജലധാര മാരികളും മെത്ര യും ബഹുമനൊഹരം അദ്ധരാത്രിസമയം സമാ ഗതമുദിച്ചു ചന്ദ്രനു മാതാ സിദ്ധ ചാരണ രാവലി സ്തുതികൾ ദ്ധതം ദിവി മഹോത്സവം 90 മൊട്ടു മഴമിന്നൽ കൂടി ഇവയുടെ വെള്ളത്തെ സൂചി ജലധാരയും കാരിയും തമ്മിൽ വളരെ താസമില്ലാ. അരാത്രിസമയം സമാഗതം. അ നാ. ആധം, സിദ്ധാരണ<noinclude></noinclude> bxkurmedfdrty0y2ej96intnuwdh5a0 106 85785 247611 2026-09-19T07:06:44Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി സന്തതസമ്പൂണ്ണമായ് നിവികാരമായ നാ സ്വന്തമാം പ്രാപ്യസ്ഥാനം പൂകുക മഹാദാ a ഒരു തോണിയാത്ര തിരിയായ് സ; വഴിക്കിടയ്ക്കു വിരിച്ചു ഞാൻ കേറിയ തോണി താ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247611 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>1. 2. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി സന്തതസമ്പൂണ്ണമായ് നിവികാരമായ നാ സ്വന്തമാം പ്രാപ്യസ്ഥാനം പൂകുക മഹാദാ a ഒരു തോണിയാത്ര തിരിയായ് സ; വഴിക്കിടയ്ക്കു വിരിച്ചു ഞാൻ കേറിയ തോണി താനും, രിയ്ക്കുമോളങ്ങൾ മുറിച്ചുകൊണ്ടാ സരിത്തിലൂടേ ഗമനം തുടങ്ങി. അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടുമിരുട്ടിലോരോ കേവഞ്ചിയസ്സിന്ധുവിലെന്നപോലെ, അവ്യക്തമായിട്ടു കടന്നുപോകാ ണ്ടിരുന്നു നാനാനിനാൻ മനസ്സിൽ. നിറഞ്ഞിടട്ടേ തരണിത്താൽ നിനമാകട്ടെ നിജപ്രദേശം തോഴും നിറഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നത്. നിർവ്വികാരം വികാരമില്ലാത്തത്. അ നാദ്യന്തം ആദിയും അന്ത അവസാനവുമില്ലാത്തത്. പ്രാപ്യസ്ഥാ 2 - 2. സിന്ധു പുഴ. ഇതിൽ നിന്ന്, നിനവുകൾ പരസ്പര 8. ഇവിടുന്ന് പദ്യം വരെയുള്ള വണ്ണം മുൻപാ ഞ്ഞ നിനവുകളെ സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ടാണ്. ഇവയിൽ നിന്നെല്ലാം ഇന്ത്യയുടെ താൽക്കാലികമായ അധപതനവും മറ്റും വ്യഞ്ജിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> ak8v30ch42yxkniajmop9zwmyu1hw11 106 85786 247612 2026-09-19T07:06:52Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '29 വലി സ്തുതികൾ : സിദ്ധന്മാര ചാരണന്മാരെ സുരന്മാര ടെ ആവലി (കൂട്ടം) ഇവരുടെ സ്മൃതി (ഉണ്ടായി ലിവി പൂർണ്ണസമസൂത്രിഭുവനഭങ്ങളെ ക മാഭിരാമൻ മംഗലെ സമൂഹത്തെ മഹിത ഗുണമിയന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247612 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>29 വലി സ്തുതികൾ : സിദ്ധന്മാര ചാരണന്മാരെ സുരന്മാര ടെ ആവലി (കൂട്ടം) ഇവരുടെ സ്മൃതി (ഉണ്ടായി ലിവി പൂർണ്ണസമസൂത്രിഭുവനഭങ്ങളെ ക മാഭിരാമൻ മംഗലെ സമൂഹത്തെ മഹിത ഗുണമിയന്ന മീരൊഹിണിഭ്യാം സംഗെ ഭംഗാ ജനിച്ചാനഴകൊടു ജഗതി മൂലകം മുകുന്ദൻ പ പ്രഗത്ഭ : ഗ പൂമായപ്പൊൾ, സമസൂത്രി ഭവന കമ്മങ്ങൾ, സമസ്തങ്ങളായിരിക്കുന്ന ത്രിവ ന ശുഭകങ്ങൾ, ത്രിഭുവനത്തിന്റെ ശുഭങ്ങൾ : ത്രിലോകത്തുങ്കലും നടക്കുന്ന സൽകരങ്ങൾ, ഏക ഒരു ത്തു. പൂക്കാനന്ദം : പൂർണ്ണമായ ആനന്ദത്തോടുകൂടും വെണ്ണം ഘനശ്യാമ ധാമാഭിരാമൻ : ന പ്പൊലെ ശ്വാമധാമകൊണ്ട് അഭിരാമൻ, വനപ ലം : മേഘസമൂഹം, ശ്വാസധാമ നീല കാന്തി, അഭിര 2 മൻ : മനോഹരൻ, മംഗല : സന്മുത്തെ, മംഗല മായ: ശുഭ മുത്തത്തിൽ, മഹിതഗുണമിയ ഗുണങ്ങളുള്ള, അമീരാ ഹിണീ : പ സംഗ : അ .: രം തിഥി നക്ഷത്രങ്ങളുടെ സംയോഗ ത്തിൽ, ജഗതീകന്ദ : നാരായവേരു, മുകുന്ദൻ : ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ഭംഗ്യാ : ഭംഗി ഭാവം ദേവകവിയുടെ ഗദം പുറമായ ഉടനെ ലോകവാസികളുടെ സരസൽ ക്രിയകൾ കൂടി ഒരുമി ക്കിൽ വന്നു ചെന്നതുപോലെയും ആനന്ദപൂർണ്ണമായും മേഘസമൂഹത്തിന്റെ നീലിമ പൊലെ കൊമള മായനി ലിമയൊടു കൂടിയവനായും ലോകത്തിന്റെ നാരായ തായും ഇരിക്കുന്ന വാസുദേവൻ അ മീരാഹിണി ശു ദിവസത്തിൽ സങ്കിൽ നല്ല പോലെ അവ<noinclude></noinclude> e5okit1adcspoits4sw77rom459cvgw 106 85787 247613 2026-09-19T07:06:59Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247613 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude><noinclude></noinclude> 3cxpjplr5eyqo0uuovue4nb1umz5e2q 247616 247613 2026-09-19T07:07:38Z Athulvis 7578 247616 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>4. 5. ഒരു തോണിയാത്ര രണ്ടും ഗണിയ്ക്കാതെ ഗമിച്ചു മുന്നോ സംഗ പോലാ നടി ശാന്താ. സന്നാഹിയാ കേറിയ കൂരിരുട്ടാൽ സന്നാഭമാം സ്വന്തവിളക്കുമായി മിന്നാമിനുങ്ങിന്റെ നിര സഞ്ചരിച്ചു. തടങ്ങളിൽ ചെടിപ്പടുപ്പിൽ അഴിച്ചു കാണായി തമസ്സമൂഹം: ആസന്ന ചന്ദ്രോദയ ഭീതി മൂല മാറിൽ പതിക്കാൻ മുതിരുന്ന പോലെ. കുറച്ചു നേരം കഴിയെ പ്രസാദം കരിച്ചിടും പൂർ ദിശാസരസ്സിൽ, നിറഞ്ഞ രാവിൻ ചളിയിങ്കൽനിന്നു വിരിഞ്ഞ വെൺ തണ്ടാന്നുന്നു. O. താരണിവം തോണികളുടെ സമൂഹം, നിന്യം തീരെ ശൂന്യം. അംഗ നിസ്സാര സംഗതികളിൽ ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവൾ. 66609 കൂടിയ 5. നാദയത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭയം. രി പ്രകാശി. "യാ യദാ ഹി' എന്ന ഗീ വിശ താ പദമനുസരിച്ചുള്ള ഒരു ഭഗവദവതാരത്തെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> qwu9gpba8v4fly7343ft9sr4khcglb4 106 85788 247614 2026-09-19T07:07:00Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247614 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> aveonkrioqqgl3sphegs2q8mra94bac 106 85789 247615 2026-09-19T07:07:17Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247615 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1901<noinclude></noinclude> ac832me4ozsbfhpfgqsaoey3002f77h 106 85790 247617 2026-09-19T07:07:44Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247617 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85791 247618 2026-09-19T07:07:57Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'Ca 7. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി കാന്തിപ്പാടുമുടിച്ചുരുന്ന പൂന്തിങ്കൾ തൻ ബിംബവത്താൽ, എന്തിത്തുളുമ്പുന്ന നദീജലത്തിൽ നീന്തിക്കളിച്ചു കളഹംസങ്ങൾ. മായ കാരത്തിൽ മറഞ്ഞ ലോക ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247618 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>Ca 7. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി കാന്തിപ്പാടുമുടിച്ചുരുന്ന പൂന്തിങ്കൾ തൻ ബിംബവത്താൽ, എന്തിത്തുളുമ്പുന്ന നദീജലത്തിൽ നീന്തിക്കളിച്ചു കളഹംസങ്ങൾ. മായ കാരത്തിൽ മറഞ്ഞ ലോക ക ക്രമേണ മുൻമേന്മയിലേയ്ക്കു കേറാൻ സുശോഭനാവസ്ഥയിലെത്തി വീണ്ടും. 9. വഞ്ചിയ്ക്കും വൻ ചിറകായ പാ 10. രാവിന്റെ വീക്കം കുളിർ മാരുതൻ വ ന്നെന്നോടു യാത്രാ ലോക്തി ചൊല്ലി. ക്ഷണേന മാഗഥകൊണ്ടു കണ്ണും B ത്തിൽ അതു ചന്ദ്രൻ നിഴലിച്ചതല്ലായിരുന്നു, നീന്തിക്കളിയ്ക്കുന്ന ക (മനോഹരങ്ങളായ രാജഹംസങ്ങളായിരുന്നു എന്നും, ആ മഹാത്മാവിനെ അനുസരിച്ചുകൊണ്ടു വായും ണ്ടായി എന്നു വ്യംഗ്യം. എത്രയും നല്ല ഒരു സ്ഥിതി. സുഖമാകുന്നില്ലേ?” എന്ന ചോദ്യം. 10. മാർഥ വഴിക്കണം. സച്ചിൻ സുഖം ബ്രഹ്മാനന്ദം.<noinclude></noinclude> 7iyia7ctxhfe7438al7lhcrsnnklbdc 106 85792 247619 2026-09-19T07:08:17Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു തോണിയാത്ര സച്ചിൽ സുഖം തുകിനു നിദ്രവന്നു 11. ഉറക്കമാം കോഴി മംഗലാ കണങ്ങളെക്കൊത്തി വിഴുങ്ങി നിന്നു, ആ നാവികന്മാരിരുപേരിലേക 12. ഞാനിത്ര വേഗത്തിലുറങ്ങുമെന്ന ബ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247619 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>ഒരു തോണിയാത്ര സച്ചിൽ സുഖം തുകിനു നിദ്രവന്നു 11. ഉറക്കമാം കോഴി മംഗലാ കണങ്ങളെക്കൊത്തി വിഴുങ്ങി നിന്നു, ആ നാവികന്മാരിരുപേരിലേക 12. ഞാനിത്ര വേഗത്തിലുറങ്ങുമെന്ന ബലിഷ്ഠ നാം വേട്ടുവനോർത്തിരിയ്ക്കാ അനുജ്ഞ കിട്ടായി ലബദ്ധമെന്താ? 18. സൽഗ്രന്ഥപാരത്തെ മുടക്കിയേയ്ക്കാം ഞാനെന്നിങ്ങിനെ ശങ്ക തോന്നി എഴുത്തു ശീലിച്ചതു തന്റെ ഗാ നാമിതിനായരാം. == 11. മംഗല കാരണങ്ങൾ എന്റെ ശരീരത്തിലെ ക അനക്കങ്ങളാകുന്ന കണങ്ങൾ (ചെറിയ സാധനങ്ങൾ. നാവിക മാർ ബി . വഞ്ചിക്കാരന്റെ ചോദ്യം നിമിത്തം തനിയ്ക്കു വ 12. “ഞാൻ രാമായണമാണു വായിക്കട്ടെ?' എന്നായിരുന്നു. വേട്ടുവ ന്റെ ചോദ്യം. അതുകേട്ട കവി വിചാരിയ്ക്കുന്നു. ഇതിൽ ഇത്രവേഗം ഉറങ്ങത്തക്കവിധം ഞാൻ ക്ഷീണിച്ചിട്ടുള്ള സംഗതി 13.<noinclude></noinclude> 288sj81rrvtgofg34l2h8dfzgueplpn 106 85793 247620 2026-09-19T07:08:33Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'B 14. ഈ മാമാവി ഘനീഭവിച്ച ജാതി ന്നീർ പൊഴിച്ചു മിഴി രണ്ടിലും മോ ഫാ. നന്നുള്ളവർ താ ക്കാരിൽ കടത്തും കരുണാകടാക്ഷം! 15. അഗങ്ങളിലാണ്ടുതന്ന കിടക്കണം പോലിവർ കീട തുല്യം; വേ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247620 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>B 14. ഈ മാമാവി ഘനീഭവിച്ച ജാതി ന്നീർ പൊഴിച്ചു മിഴി രണ്ടിലും മോ ഫാ. നന്നുള്ളവർ താ ക്കാരിൽ കടത്തും കരുണാകടാക്ഷം! 15. അഗങ്ങളിലാണ്ടുതന്ന കിടക്കണം പോലിവർ കീട തുല്യം; വേദേതിഹാസാദിവിഭൂതിയെല്ലാം മേൽജാതിതൻ പൈതൃകമാണുപോലും 16. വാവിയെത്താനറിയാതെ തീണ്ടി പോയെന്നിവൻ മാപ്പിനിരന്നിടുന്നു. ജാതിപ്പിശാചിന്റെ പ്രചരാട്ടവാസം 17. സൌഭ്രാത്രസസ്യത്തിനു ജന്മഭൂമി വടവും പാൽ വന്നടിഞ്ഞി ട്ടിയ നിമ്നോന്നതമായിയല്ലോ. 14. ഘനീഭവിയ്ക്കു കട്ടിയാവുക, മേഘമായിത്തീരുന്നു എന് കൊണ്ടു വിവരിയ്ക്കുന്നു : ദയയില്ല എന്ന 15 നഗര ജനം ( ആപത്ത്, പണമില്ലാ mo? 16.<noinclude></noinclude> 76jp6xqnnoknk93hv47e3kjeepgl9td 106 85794 247621 2026-09-19T07:08:52Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു തോണിയാത്ര 18. ബ്രഹ്മ ഷിമാർ മുഖ്യനെ മുക്കുവത്തി റോരു പുണ്യ ക്ഷിതിമണ്ഡലത്തിൽ, അഹോ, മനുഷ്യ മനുഷ്യനോടു സാമീപ്യ സമ്പത്തുമായി ത്രാണത്തിനായ് സുമെടുത്തു കയ്യിൽ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247621 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>ഒരു തോണിയാത്ര 18. ബ്രഹ്മ ഷിമാർ മുഖ്യനെ മുക്കുവത്തി റോരു പുണ്യ ക്ഷിതിമണ്ഡലത്തിൽ, അഹോ, മനുഷ്യ മനുഷ്യനോടു സാമീപ്യ സമ്പത്തുമായി ത്രാണത്തിനായ് സുമെടുത്തു കയ്യിൽ പാഴും കയ്യാൽപ്പതന്ത്രം നാമോ, പാവങ്ങൾതൻ മൂനി കല്ലിടുന്നു! 20. രമിച്ചു പണ്ടവരിലേകയോഗ ഭാഗ്യത്തോടും ഭാഗവരാജലക്ഷ്മി, അവിക കന്മാരുടെ ചോര, നായ - 21. തമ്പാനി താ ണെങ്കലിവൻ പതിച്ച സംബുദ്ധി! ഹേ സാധുമനുഷ്, നോക്കൂ: 18. ബ്രഷിമാർ മുഖ്യൻ - വ്യാസൻ. സാമീപ്യം 19. അ ൽ ക ല ചുവർ നമ്മുടെ വംശത്തിലെ വികന്മാർ ആയാണ് ആപത്തിൽ പെട്ടവരെ രക്ഷിക്കൽ. മുൻ നില യിൽ പരതന്ത്രർ ആയാണത്തിനു വേണ്ടിയെങ്കിലും ശസ്ത്രമെടു crio B - 20. ഏകയോഗഭാഗ്യം. എല്ലാവരിലും ഒരേ വിധത്തിൽ 21. പതിച്ച ഒട്ടിച്ച ആ സംബദ്ധിയെ തനിയ്ക്കുന്നില്ല. വ്യഞ്ജിപ്പിക്കുന്നു. mo.<noinclude></noinclude> j3ijcmf1vb6fvxnl87mxhiiudc021ha 106 85795 247622 2026-09-19T07:09:15Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഈ നമ്മളെല്ലാമൊരു തമ്പുരാൻ 22. നിന്റേതിലും മുന്തിയ തായ്പരാ അടുപ്പിൽ താക്കും കുടയിൽ പിടയ്ക്കും; എന്നാലൊ നൂലുകൾ കൊണ്ടു നെയ്ത്ത തരൂ, നമുക്കംബിക ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247622 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>9 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഈ നമ്മളെല്ലാമൊരു തമ്പുരാൻ 22. നിന്റേതിലും മുന്തിയ തായ്പരാ അടുപ്പിൽ താക്കും കുടയിൽ പിടയ്ക്കും; എന്നാലൊ നൂലുകൾ കൊണ്ടു നെയ്ത്ത തരൂ, നമുക്കംബിക തന്നെ വസ്ത്രം. 28. ആർ പള്ളിയോടും കയറികളി 24. അദ്ധൻ നിങ്ങൾക്കി തമ്പുരാന്മാ രാ ജഗത്തിൻ മറിമായ മുഗ്രം!'' മുതിന്നു ഞാനാം പുഴുവൻ നാട്ടിൽ സാങ്കല്പികപുരം ചമ ആവൃത്തമായ് മുമ്പടി, വായന 25. വായിച്ചു കൊൾക,യുമിഷ്ടമാണ്. തിന്നു ഞാനുത്തരമോതിയാ ശരീരോപകരണങ്ങളായ പഞ്ചഭൂതങ്ങളെ നൂലുകളാക്കി പ്പിച്ചിരി and. 23. യുഷ്മാ...... നീർ നിങ്ങളെ പോലുള്ളവരുടെ കൂട്ടം കണ്ണ ം. ഈ അധപതനത്തിൽ നിന്നു ഹിന്തുക്കളെ ഉദ്ധരിച്ചാൽ, ഇന്ത ണ്ടാകാവുന്ന ഈ ൽ ൽ ൽ ൽപ്പറ്റി ഞാൻ വിചാരിച്ചുകൊണ്ടിരി<noinclude></noinclude> c3rca7ffgkcx750yt1qf3i1or1gy8la 106 85796 247623 2026-09-19T07:10:52Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'LIBRA മുഖവുര. കേരളീയ കവികുലചക്രവർത്തിയായ ദിവ്യമ മഹാകവി വള്ളത്തോൾ അവർകളുടെ നവീനക നല്ല ങ്ങൾക്കുള്ള വിസ്മയാവഹമായ നിരുപമ വൈശിഷ്ട്യം ആ ധുനിക മലയാള ഭാഷയെ നാട ബ്രഹ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247623 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>LIBRA മുഖവുര. കേരളീയ കവികുലചക്രവർത്തിയായ ദിവ്യമ മഹാകവി വള്ളത്തോൾ അവർകളുടെ നവീനക നല്ല ങ്ങൾക്കുള്ള വിസ്മയാവഹമായ നിരുപമ വൈശിഷ്ട്യം ആ ധുനിക മലയാള ഭാഷയെ നാട ബ്രഹ്മമയത്തെക്കൂടി ശിത്തക്കവിധം ഉ ഷോന്മുഖമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നുള്ള കലാ പ്പോൾ സഹൃദയ സംവിദിതമായിത്തീർന്നിരിയ്ക്കുന്നു. കവിതയെന്നു പറയുന്നതു വാസ്തവത്തിൽ നാഥനും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ നടക്കുന്ന ഒരു സ പ്രേമസംഭാഷണമാണ്. വള്ളത്തോളിന്റെ സാ ത്വിക ഹൃദയ ദരിയിൽ ഈയിടെ പ്രതിധ്വനിച്ചുതു ടിയിട്ടുള്ളതും ഈ സാരസ്വത സംഭാഷണം അതിന്റെ സൂക്ഷ്മാം ഗ്രഹിച്ചാനന്ദിക്കു വാൻ സംശുദ്ധഹൃദയന്മാരായ യഥാ സാഹിത്യ വേദികൾ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. തന്മൂലമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻറെ നൂതന കൃതികളിൽ പലതും സാ ധാരണന്മാ ദുർഗ്രഹങ്ങളായിത്തോന്നുന്നത്. അപ്രമേയ പ്രഭാവയായ പ്രകൃതിദേവി ലീലാവിലാ<noinclude></noinclude> eqs2xw0ztdneyvtj4vh4v5rurp8kqt3 247929 247623 2026-09-19T08:17:39Z Manukrishnan80 13403 247929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>രണ്ടാം പതിപ്പിൻറെ മുഖവുര. കേരളീയ കവികുലചക്രവർത്തിയായ ദിവ്യമ ഹാകവി വള്ളത്തോൾ അവർകളുടെ നവീനകവന തല്ലജങ്ങൾക്കുള്ള വിസ്മയാവഹമായ നിരുപമ വൈശിഷ്ട്യം ആധുനിക മലയാളഭാഷയെ നാദ ബ്രഹ്മമർമത്തെക്കൂടി സ്പർശിയ്ക്കത്തക്കവിധം ഉത്ക്കർ ഷോന്മുഖമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നുള്ള പരമാർത്ഥം ഇപ്പോൾ സഹൃദയ സംവിദിതമായിത്തീർന്നിരിയ്ക്കുന്നു. കവിതയെന്നു പറയുന്നതു വാസ്തവത്തിൽ കലാനാഥനും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ നടക്കുന്ന ഒരു 'സ പ്രേമസംഭാഷണ'മാണ്. വള്ളത്തോളിൻറെ സാത്വികഹൃദയദരിയിൽ ഈയിടെ പ്രതിധ്വനിച്ചു തുടങ്ങിയിട്ടുള്ളതും ഈ സാരസ്വത സംഭാഷണം അതിൻറെ സൂക്ഷ്മാർത്ഥം ഗ്രഹിച്ചാനന്ദിക്കു വാൻ സംശുദ്ധഹൃദയന്മാരായ യഥാർത്ഥസാഹിത്യ വേദികൾക്കേ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. തന്മൂലമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻറെ നൂതനകൃതികളിൽ പലതും സാ ധാരണന്മാർക്കു ദുർഗ്രഹങ്ങളായിത്തോന്നുന്നത്. അപ്രമേയപ്രഭാവയായ പ്രകൃതിദേവി ലീലാവിലാ<noinclude></noinclude> arxanfdpgbufd8q6ck2y7o6av7veo5z 247930 247929 2026-09-19T08:18:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന കഴിഞ്ഞവ */ 247930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude>രണ്ടാം പതിപ്പിൻറെ മുഖവുര. കേരളീയ കവികുലചക്രവർത്തിയായ ദിവ്യമ ഹാകവി വള്ളത്തോൾ അവർകളുടെ നവീനകവന തല്ലജങ്ങൾക്കുള്ള വിസ്മയാവഹമായ നിരുപമ വൈശിഷ്ട്യം ആധുനിക മലയാളഭാഷയെ നാദ ബ്രഹ്മമർമത്തെക്കൂടി സ്പർശിയ്ക്കത്തക്കവിധം ഉത്ക്കർ ഷോന്മുഖമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നുള്ള പരമാർത്ഥം ഇപ്പോൾ സഹൃദയ സംവിദിതമായിത്തീർന്നിരിയ്ക്കുന്നു. കവിതയെന്നു പറയുന്നതു വാസ്തവത്തിൽ കലാനാഥനും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ നടക്കുന്ന ഒരു 'സ പ്രേമസംഭാഷണ'മാണ്. വള്ളത്തോളിൻറെ സാത്വികഹൃദയദരിയിൽ ഈയിടെ പ്രതിധ്വനിച്ചു തുടങ്ങിയിട്ടുള്ളതും ഈ സാരസ്വത സംഭാഷണം അതിൻറെ സൂക്ഷ്മാർത്ഥം ഗ്രഹിച്ചാനന്ദിക്കു വാൻ സംശുദ്ധഹൃദയന്മാരായ യഥാർത്ഥസാഹിത്യ വേദികൾക്കേ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. തന്മൂലമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻറെ നൂതനകൃതികളിൽ പലതും സാ ധാരണന്മാർക്കു ദുർഗ്രഹങ്ങളായിത്തോന്നുന്നത്. അപ്രമേയപ്രഭാവയായ പ്രകൃതിദേവി ലീലാവിലാ<noinclude></noinclude> 9h9pzvug8x1tl4rlpmag9l37svaq8vt 247931 247930 2026-09-19T08:21:58Z Manukrishnan80 13403 247931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Manukrishnan80" /></noinclude>രണ്ടാം പതിപ്പിൻറെ മുഖവുര. കേരളീയ കവികുലചക്രവർത്തിയായ ദിവ്യമഹാകവി വള്ളത്തോൾ അവർകളുടെ നവീനകവനതല്ലജങ്ങൾക്കുള്ള വിസ്മയാവഹമായ നിരുപമ വൈശിഷ്ട്യം ആധുനിക മലയാളഭാഷയെ നാദബ്രഹ്മമർമത്തെക്കൂടി സ്പർശിയ്ക്കത്തക്കവിധം ഉത്ക്കർഷോന്മുഖമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നുള്ള പരമാർത്ഥം ഇപ്പോൾ സഹൃദയ സംവിദിതമായിത്തീർന്നിരിയ്ക്കുന്നു. കവിതയെന്നു പറയുന്നതു വാസ്തവത്തിൽ കലാനാഥനും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ നടക്കുന്ന ഒരു 'സപ്രേമസംഭാഷണ'മാണ്. വള്ളത്തോളിൻറെ സാത്വികഹൃദയദരിയിൽ ഈയിടെ പ്രതിധ്വനിച്ചു തുടങ്ങിയിട്ടുള്ളതും ഈ സാരസ്വത സംഭാഷണം അതിൻറെ സൂക്ഷ്മാർത്ഥം ഗ്രഹിച്ചാനന്ദിക്കുവാൻ സംശുദ്ധഹൃദയന്മാരായ യഥാർത്ഥസാഹിത്യ വേദികൾക്കേ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. തന്മൂലമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻറെ നൂതനകൃതികളിൽ പലതും സാധാരണന്മാർക്കു ദുർഗ്രഹങ്ങളായിത്തോന്നുന്നത്. അപ്രമേയപ്രഭാവയായ പ്രകൃതിദേവി ലീലാവിലാ<noinclude></noinclude> imxa8ryp1mqs65suthwkpflgdyi6f9h 106 85797 247624 2026-09-19T07:11:08Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '- 2 - സേന ലാലസിക്കുന്ന ആ മഹാകവനമണ്ഡപം ഇ നിയും എത്രത്തോളം തേജോമയമായിത്തീരുമെ ന്നു ആക്കും നിശ്ചയിയ്ക്കാറായിട്ടില്ല. ° വള്ളത്തോൾ തികൾ മുഴുവനും ടിപ്പണി സഹിതം മുദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247624 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>- 2 - സേന ലാലസിക്കുന്ന ആ മഹാകവനമണ്ഡപം ഇ നിയും എത്രത്തോളം തേജോമയമായിത്തീരുമെ ന്നു ആക്കും നിശ്ചയിയ്ക്കാറായിട്ടില്ല. ° വള്ളത്തോൾ തികൾ മുഴുവനും ടിപ്പണി സഹിതം മുദ്രണം ചെയ്യേണ്ട അത്യാവശ്യമാ ണെന്നു പല മാന്യന്മാരും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നുണ്ട്; അതനുസരിച്ചാണ്, സാഹിത്യമഞ്ജരി ദ്വിതീയ ഭാ ഗത്തിന്റെ ഈ രണ്ടാം പതിപ്പ് സടിപ്പണിക മാക്കിയത്. പ്രകൃതകൃതിയുടെ ടിപ്പണിക്കാരനാ കാനിടവന്നതിൽ എനിയ്ക്കു അത്യധികമായ സ നിസഗമവും പരമമധുരവു മായ സാഹിത്യമഞ്ജരിയിൽ നി്ളിയ്ക്കുന്ന മകര കണങ്ങൾ പണ്ടേ തന്നെ സഹൃദയ ഹൃദയത്ത സന്തരണം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ. പ്രതിദി നം കാന്തി കൂടിവരുന്ന വള്ളത്തോൾ കവിതാര ഘർഷണം ചെയ്തുനോക്കാനുള്ള നിക്ഷാപ അസ്മാദൃശന്മാർ ആയത്തമായിട്ടില്ലാത്ത തി നാൽ എന്റെ ഈ ശ്രമം എത്രത്തോളം ഫലവ ത്തായിട്ടുണ്ടെന്നു എനിയ്ക്കറിഞ്ഞുകൂടാ. ടിപ്പണി നാ തിസം വിസ്തരമാക്കേണ്ടിവന്നതുകൊണ്ടു പ്ര ധാനഭാഗങ്ങളിൽത്തന്നെ ചിലതു മാത്രമേ തിൽ പരാമശിച്ചിട്ടുള്ളൂ. വ്യംഗ്യവും അലങ്കാരവും<noinclude></noinclude> pu5ya8cxnqc0ktzuntyxepz89m56g02 106 85798 247625 2026-09-19T07:11:24Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '_ 8 - - മാറും അല്പാല്പം പ്രകാശിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്നില്ല. ആ ലോച്യമാനഗംഭീരങ്ങളും വ്യംഗ്യാ പ്രധാന മായ “പുരാണങ്ങൾ, 99 66 മുതലായ കവിതകളുടെ സ്വാരസ്യം ശരിയായി വെളിപ്പെട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247625 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>_ 8 - - മാറും അല്പാല്പം പ്രകാശിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്നില്ല. ആ ലോച്യമാനഗംഭീരങ്ങളും വ്യംഗ്യാ പ്രധാന മായ “പുരാണങ്ങൾ, 99 66 മുതലായ കവിതകളുടെ സ്വാരസ്യം ശരിയായി വെളിപ്പെടു ത്തണമെങ്കിൽ നല്ലൊരു വ്യാഖ്യാനം തന്നെ വ ഈ സ്ഥിതിക്ക്, എന്റെ ഈ ടിപ്പ നീണത്തിൽ പ്രസ്തുത കാര്യത്തിൻറ ഒരു മൂ ലയെങ്കിലും പ്രതിഫലിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ ക താനായി! ആലുവ, 12_2_28 } പ്രസാധകൻ, കുറ്റിപ്പുഴ, പി. കൃഷ്ണപിള്ള. :0:<noinclude></noinclude> 6hlg5up57p0c3ghdpx67vamm6xatsp6 106 85799 247626 2026-09-19T07:11:40Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഷ യ വി വി ര 3. a. കോഴി 82. 8. @. 6). ad. DO. ശ്രീമാടരാജവൈരാഗ്യം. കള്ളൻ സമ്മാനം. പുരാണങ്ങൾ. ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം. ഷഷ്ടിപൂർത്തിമംഗളം. ഉണ്മാനില്ല, ഉടുക്കാനില്ല. പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247626 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഷ യ വി വി ര 3. a. കോഴി 82. 8. @. 6). ad. DO. ശ്രീമാടരാജവൈരാഗ്യം. കള്ളൻ സമ്മാനം. പുരാണങ്ങൾ. ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം. ഷഷ്ടിപൂർത്തിമംഗളം. ഉണ്മാനില്ല, ഉടുക്കാനില്ല. പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി . ഇന്ന<noinclude></noinclude> byopyeakhlzpb2oajmjqz153s50thtn 106 85800 247627 2026-09-19T07:11:55Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2000 1926 സാഹിത്യമഞ്ജരി. Oso So. I (ചെറുശ്ശേരി മട്ട്) അമ്മേ, ജയിൽ ജയിയ്ക്കുക സൽ സത്യ സമാധിദേവത, ധന്യധ നിന്മഹിമായൊന്നു താനല്ലോ നിശ്ശേഷ ബ്രഹ്മാണ്ഡ ഭാണ്ഡങ്ങൾ കാലം ബം. മേൽ വശ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247627 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>2000 1926 സാഹിത്യമഞ്ജരി. Oso So. I (ചെറുശ്ശേരി മട്ട്) അമ്മേ, ജയിൽ ജയിയ്ക്കുക സൽ സത്യ സമാധിദേവത, ധന്യധ നിന്മഹിമായൊന്നു താനല്ലോ നിശ്ശേഷ ബ്രഹ്മാണ്ഡ ഭാണ്ഡങ്ങൾ കാലം ബം. മേൽ വശമില്ലാതെ കിടക്കുമാ കേവലമാം മരുഭൂമിതന്നിൽ ലംബം ഉം ആധാരം. സർവം സത്യപ്രതിഷ്ഠിതം. മരുഭൂമി പോലെ ശൂന്യമായ ആകാശത്തു പുഷ്പ നക്ഷത്രങ്ങളാ യി കാണപ്പെടുന്നതു സത്യതേജസ്സിന്റെ കളങ്ങൾ (മുളക ് കാലങ്ങൾ ) ആണെന്നതിൽ നിന്നും സത്യ പ്രഭാവത്തിന്ന്<noinclude></noinclude> 8ga0nordc98udotiap9m06wgbf2qd5t 106 85801 247628 2026-09-19T07:12:18Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '12 0 എത്ര പുഷ്പങ്ങളെ മിന്നിത്തിളങ്ങിപ്പ ചിത്രം നിൻ തേജസ്സിൻ കന്ദങ്ങൾ! ആലക്ഷ്യമായ ഭാഗത്ത് മാഹേന്ദ്ര നീലപ്പലകപ്പുറത്തു നീളേ തങ്കലിപികളാൽ കൊത്തിയിട്ടുണ്ടല്ല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247628 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>12 0 എത്ര പുഷ്പങ്ങളെ മിന്നിത്തിളങ്ങിപ്പ ചിത്രം നിൻ തേജസ്സിൻ കന്ദങ്ങൾ! ആലക്ഷ്യമായ ഭാഗത്ത് മാഹേന്ദ്ര നീലപ്പലകപ്പുറത്തു നീളേ തങ്കലിപികളാൽ കൊത്തിയിട്ടുണ്ടല്ലോ ശങ്കരി, നിൻ ചരിത്രാംശം. മുപ്പാരുകൾക്കു കണിയാം നിന്നുടെ തൃക്കാണിച്ചെങ്കോലിൻ കാന്തിയ നാകസ്ഥലശിക്കാല നിയോഗിച്ചു ലോകരെ വലയ്ക്കും വിശ്രാന്തിയ്ക്കും. ആ ലക്ഷ്യമായി കാണാവുന്നതായി. ഈ ഭാഗത്ത് = മേൽ ഭാഗ = കാവും നക്ഷത്രങ്ങളെ തങ്കലിപികളും ക്കി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു c96 രി സുഖപ്രദായിനി. ആകാശത്തു നിലകൊള്ളുന്നു. അനന്ത തി കോളങ്ങൾ പോലും സത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ അല്പസ്വല്പം വെ ളിപ്പെടുത്തുന്നു . അഹോ, അതിന്റെ അപാരത = സ്ഥലം ആകാശ ദേശം. ഉദയാസ്തമയങ്ങളിൽ ലോക ര വിശ്രമത്തിനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സ്മയച്ചെങ്കതിർ സത്യശക്തിയുടെ 0<noinclude></noinclude> 5812kb1wddmwjw0vrnivadpzxznj3lp 106 85802 247629 2026-09-19T07:12:26Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247629 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude><noinclude></noinclude> 3cxpjplr5eyqo0uuovue4nb1umz5e2q 247658 247629 2026-09-19T07:21:10Z Athulvis 7578 247658 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>ഒരു തോണിയാത്ര ഇരുണ്ട മണ്ണെണ്ണം ലിരുന്നിതാ യാൾ തൊഴുകയുമായി. 26. പിന്നീട് തന്റെ പുസ്തകമൊന്നെടുത്തു പാരം വായനയും തുടങ്ങി. ഇണങ്ങി നില്ക്കും ശ്രുതിയില്ല, രാഗ മില്ല, കരിയുമേറെയില്ല; 27. എന്നാലുമായാളുടെ ഗാനമെൻറ കണ്ണത്തിനാാദനമേകീ തീയ കിസാര മത്രമാത്രം ഭക്തിരന്മാധുരി പൂണ്ടിരുന്നു. 28. കാവ്യം സുഗേയം: കഥ രാഘവീയം; കാവു, തുഞ്ചത്തുളവായ ദിവ്യൻ; ചൊല്ലുന്നതോ ഭക്തിമയ സ്വരത്തിൽ ലാനന്ദലബ്ധിയ്ക്കിനിയെന്തു വേണം? 29. അവൻ പാട്ടാം മണിയൊച്ച രാവിൻ പ്രശാന്ത നിശ്ശബ്ദതയെപ്പിക്ക അതാസ്വദിയ്ക്കുന്നതിനെന്നവണ്ണം സ്തംഭിച്ചുനിന്നു ദിവി താരകങ്ങൾ 25. ആരാൽ സമീപത്ത്. 29. 0 AA<noinclude></noinclude> a2uepdvzydqkv05969tur05cdzs86hx 106 85803 247630 2026-09-19T07:12:40Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സത്യഗാഥ ദേവി, നിൻകോവിലിൻ താഴികപ്പൊട പാവനമാക്കുന്നു പാരിടത്ത നീ, വിശ്വമാതാവേ, പൊക്കിപ്പിടിച്ച് നൽ വെള്ളിക്കിണ്ണത്താലു, കുളിക്ക അന്നന്നൊഴുക്കിത്തരുന്നതു ദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247630 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സത്യഗാഥ ദേവി, നിൻകോവിലിൻ താഴികപ്പൊട പാവനമാക്കുന്നു പാരിടത്ത നീ, വിശ്വമാതാവേ, പൊക്കിപ്പിടിച്ച് നൽ വെള്ളിക്കിണ്ണത്താലു, കുളിക്ക അന്നന്നൊഴുക്കിത്തരുന്നതു ദിവ്യമാം കോവിൽ ക്ഷേത്രം. താഴിക പൊൻ കുടം എന്നതു സൂമണ്ഡല ത്തുക, നശിപ്പിക്കുക. പാവനം = പരിശുദ്ധം. പാരിടം ഭൂമി. സത്യ പ്രകാശം ലോകത്തിന്റെ അജ്ഞാനാന്ധകാരം നീക്കി പര തത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു വന്നു. തനിയ്ക്കുന്നു. 1= ം ആകാശത്തിൽ പ്രശോഭിക്കുന്നു ചന്ദ്രബിംബം. ചന്ദ്രനിൽ നിന്നു നാം പാൽ പോലെ നിളിയ്ക്കുന്ന ക ളിർനിലാവിനെ സത്യസ്വരൂപിണിയുടെ വാത്സല്യമായി ഇൽ ക്കം തന്നെ പിടിച്ചുതള്ളുക എന്നതും സത്യശക്തിയുടെ തിലംഘിക്കാതെ നില്ക്കുന്നതു സത്യത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ആൽ യാലാം ഭാവം.<noinclude></noinclude> 0ksbgzgfuo4qdjl5ax5hdmfgfjolls0 106 85804 247631 2026-09-19T07:12:50Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി പിന്നാക്കമാതു പിടിച്ചു തള്ളി മ നിന്നതലിൻ ക്രീഡ കൊള്ളാം! കൊണ്ടൽ തലപ്പാവും വൃക്ഷലതാദികൾ കൊണ്ടു ള്ളുടുപ്പുമായി തങ്ങൾ നിന്നരുളപ്പാടു കേൾപ്പതി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247631 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി പിന്നാക്കമാതു പിടിച്ചു തള്ളി മ നിന്നതലിൻ ക്രീഡ കൊള്ളാം! കൊണ്ടൽ തലപ്പാവും വൃക്ഷലതാദികൾ കൊണ്ടു ള്ളുടുപ്പുമായി തങ്ങൾ നിന്നരുളപ്പാടു കേൾപ്പതിന്നായി താ നിന്ന നിലയിളകാതെ നിൽ ചാകര പെട്ടന്നുടഞ്ഞീടുന്നു; അന്യത്ര കാർ മൂടലപ്പൊഴേ നീങ്ങുന്നു നിന്നുടെ വൻകൊടുംകാറ്റിനാലേ, മിന്നൽ നിൻപള്ളിവാൾ; മേഘം നിൻ പള്ളിത്തേര ശാശ്വതമാകുമ കൃത്രിമശബ്ദങ്ങ - ളീശ്വരി, നിൻജയകാഹളങ്ങൾ! ആ ജ്ഞാനുവർത്തികളായ ഭടന്മാരായി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സത്യശക്തി 6 2 സത്യദേവതാപ്രഭാവത്താൽ ഏകത്ര ഒരിടത്തു സന്താപകരമാ യിത്തീർന്നതു തന്നെ അത്ര മാരിടത്തു സന്തോഷകരമായി കൃതിയിലെ പ്രതിഭാസങ്ങളെല്ലാം സത്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന<noinclude></noinclude> 2bql69dw9pafjd3v4qkkebz2cftym9m 106 85805 247632 2026-09-19T07:13:04Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സത്യഗാഥ D ശ്രീമത്താ ഹാ, മത്ത നേർ വഴി കാട്ടും പ്രദീപമേ, ജാതിതൻ ദാഹങ്ങൾ മാറാല കൊണ്ടു മറയ്ക്കാം പോലെ അന്നും മാറാതെ നില്പതാം നിൻവെളിച്ചം! അറ്റമില്ലാത്ത നിൻ പ്രേമ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247632 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സത്യഗാഥ D ശ്രീമത്താ ഹാ, മത്ത നേർ വഴി കാട്ടും പ്രദീപമേ, ജാതിതൻ ദാഹങ്ങൾ മാറാല കൊണ്ടു മറയ്ക്കാം പോലെ അന്നും മാറാതെ നില്പതാം നിൻവെളിച്ചം! അറ്റമില്ലാത്ത നിൻ പ്രേമമോ നിന്നുടെ കറ്റക്കിടാങ്ങളെ കാത്തിരിപ്പൂ. നിൻ കഴൽ ചുംബിക്കാൻ താഴും ശിരസ്സിനു നിൻ തൃക്കൊടിതൻ തണലൊന്നൊഴി ഞെന്നുള്ള നിർമാണസ്ഥാനം ? ഈടും നിൻ തൃക്കാലാകും കിരീടം കേട്ടു പഠിച്ചവനാണു വിദ്വാൻ - മത്തെ തെളിയിച്ചുകാണിക്കുന്ന വിളക്ക്. അതിന്റെ വെളിച്ച ത്തെ വല്ല വണ്ണവും മറയ്ക്കാൻ നാം ആ മോഹം മൂലം തിരുന്നു ; സത് മക്കിടാങ്ങളെ നമ്മെ സംരക്ഷിച്ചുപോരുന്നു . കാൽ പാദം. സത്യസന്ധനായി ജീവിക്കുന്നവൻ എവിടേയും ഉൽകൃഷ്ടനായിത്തീരുമെന്നം. നിലാണസ്ഥാനം താപം പോക്കു ന്ന സ്ഥലം. 0<noinclude></noinclude> 1xuaa1ul3x3v33qgf75dnmmfv43va3h 106 85806 247633 2026-09-19T07:13:23Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി താവക നിശ്ശബ്ദഗീതങ്ങൾ പാടുന്ന തവനോ, കാവ്യകൃത്തായ വൻ താൻ താൽ പീഠത്തിൽസ്സവസവും ശരി നൂനം നിൻ നിർമ്മല രൂപത്ത ധ്യാനിച്ചുകൊൾവതേ രാജയോഗം!! കാവ്യകൃത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247633 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി താവക നിശ്ശബ്ദഗീതങ്ങൾ പാടുന്ന തവനോ, കാവ്യകൃത്തായ വൻ താൻ താൽ പീഠത്തിൽസ്സവസവും ശരി നൂനം നിൻ നിർമ്മല രൂപത്ത ധ്യാനിച്ചുകൊൾവതേ രാജയോഗം!! കാവ്യകൃത്ത് വി. നീ നിശ്ശബ്ദമായി പാടുന്നതിനെ സ മായി പാടുന്നവനത്രേ കവി (സത്യത്തിനു വേണ്ടി വശ്യം ത്യജിച്ച ഹരിതൻ പവിത്രചരിത്രം ഇവിടെ മഞ്ജുളരൂപം മനോഹരാകാരം. രാജയോഗം ചതു വിമുക്തി ഈ ഗാഥ വായിക്കുമ്പോൾ മമ്മി ക്കേണ്ടവയായ ഉപനിഷ പാലങ്ങൾ വിസ്തരഭയത്താൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ഇതി നെ മാറ്റപ്രകാരങ്ങളിലും വ്യാഖ്യാനിയ്ക്കാമെന്നെനിക്കു തോന്നുന്നു . G 6318 (<noinclude></noinclude> lrqjlxwois7d5sdvpuo0m3ug1scumex 106 85807 247634 2026-09-19T07:13:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '* IVERSITY DEC 1996 II 9 ഏക ഭാവന ലോകശില്പി നിജശില്പ തിനത്തിലും ശലം ഹാ! കനിഞ്ഞു വെളിവാക്കിടുന്നു. കാ ൺ കാകമാനമഴകാൻ കോഴിയെ . കിഞ്ചനോ മിതമാം കഴുത്തോടും, ചഞ്ചലാക്ഷിയുടെ വീക്ഷണത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247634 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>* IVERSITY DEC 1996 II 9 ഏക ഭാവന ലോകശില്പി നിജശില്പ തിനത്തിലും ശലം ഹാ! കനിഞ്ഞു വെളിവാക്കിടുന്നു. കാ ൺ കാകമാനമഴകാൻ കോഴിയെ . കിഞ്ചനോ മിതമാം കഴുത്തോടും, ചഞ്ചലാക്ഷിയുടെ വീക്ഷണത്തോടും, തഞ്ചമായ പദങ്ങൾ വെച്ചതാ, സഞ്ചരിച്ചിതൊരു കോഴി മെല്ലവേ. P. ഏകഭാവനയോടെ സമബുദ്ധിയോടുകൂടി. ഇനം വയ്ക്കും. ല്ലാ പ്രാണികളിലും സൌന്ദയും നിമ്മിക്കുന്നു എന്നും കോഴിയെ ഉദാ Q<noinclude></noinclude> canbsk6glzgkuiyx85aerawdy5p5o9p 106 85808 247635 2026-09-19T07:14:05Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ന തങ്കവണ്ണമിതിനുള്ള കൊക്ക് നാ തങ്കമുലതരം വിലോചനം; അങ്കവാലും മയിലിന്റെ പീലിയോ C ശ്രീ വന്നിടുമിതിന്റെ കോള ലാൻ സുവിചിത്രപത്രവും, പൂവണിത്തലയും മംഗപുഷ്ടിയും ദൈ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247635 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ന തങ്കവണ്ണമിതിനുള്ള കൊക്ക് നാ തങ്കമുലതരം വിലോചനം; അങ്കവാലും മയിലിന്റെ പീലിയോ C ശ്രീ വന്നിടുമിതിന്റെ കോള ലാൻ സുവിചിത്രപത്രവും, പൂവണിത്തലയും മംഗപുഷ്ടിയും ദൈവമേകിയൊരനുഗ്രഹങ്ങൾ താൻ. പക്ഷിയിങ്കലതിമാത്ര കൌതുകാൽ പിയാ ടെ പത്നിയാകുമാ ലക്ഷ്മി വന്നു നിവസിച്ചിടുന്നിതോ! ന സന്തതം പൊടി പുരണ്ടിരിയിലും, ഹന്ത! സുന്ദർമിതിൽ കളേബരം: ണ്ണ്. അതിനു പേരിടുവാൻ, അതീവ മാവും. പേശലം സമം. ത്രാണിയുള്ളത് .) d. 9. ing ശ്രീ ശോഭ. സുവിചിത്രപത്രം=നു നാവമായ ചിരക് അതിമാത്രം ഏററവും. പക്ഷിവാഹടെ (വിഷ്ണുവിന്റെ) പതി യായ ലക്ഷ്മിയ്ക്കു പക്ഷിയിങ്കൽ നിവസിപ്പാൻ (സ്ഥിതി ചെയ്യാൻ m. =<noinclude></noinclude> bavwvqtlb7qpi787cenl0ho8oyp6v1u 106 85809 247636 2026-09-19T07:14:26Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9. കോഴി ചന്തമോമിയലുന്നൊരാകൃതി ചാരണ പൊടി തുടച്ചു നീക്കുവാ നാര്? സാധ്യമതു പോലുമെങ്കിലും, സാരാഭവമിതിൻ മേനി: സം സാരമെന്തിനു നിസാരുവിൽ കയോടു കിടനിന്നിടുന്ന നൽ കല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247636 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>9. കോഴി ചന്തമോമിയലുന്നൊരാകൃതി ചാരണ പൊടി തുടച്ചു നീക്കുവാ നാര്? സാധ്യമതു പോലുമെങ്കിലും, സാരാഭവമിതിൻ മേനി: സം സാരമെന്തിനു നിസാരുവിൽ കയോടു കിടനിന്നിടുന്ന നൽ കലാത്ത, തിവിചിത്രരൂപിയായ് ലോക മത കല കോഴി കീ ഴാകയില്ല. മയിലിന്നൊരിക്കലും. പാത്തിണക്കി നിജ വാഹമാക്കി നാൻ മൂത്തി ചാരുത മുഴുത്ത കോഴിയെ ച്ചാത്തിടുന്നു കരതാരിലെപ്പൊഴും. നിശരീരം, സംസ്കാരം വെടുപ്പു വരുത്തൽ. നിസ് ചാരു സ Q മയിലിന്റെ ശബ്ദം. വി ചിത്രം നാനാവ nd.<noinclude></noinclude> il9xkq9y6db8nvdervs8s05hggnwaln 106 85810 247637 2026-09-19T07:15:13Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '100 സാഹിത്യമഞ്ജരി 20 താനഭംഗതനു ഭംഗിയാലിത് ന്നമായ്പൊരുതുമെന്ന ഭീതിയാൽ, ത്തിനുമപഥചംക്രമക്രമം. ലീ, മനോജ്ഞത തികഞ്ഞ പക്ഷിയും കാമമായ നരനേത്ര ഭാഗ്യമാം. കാലമേറിയ മനു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247637 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>100 സാഹിത്യമഞ്ജരി 20 താനഭംഗതനു ഭംഗിയാലിത് ന്നമായ്പൊരുതുമെന്ന ഭീതിയാൽ, ത്തിനുമപഥചംക്രമക്രമം. ലീ, മനോജ്ഞത തികഞ്ഞ പക്ഷിയും കാമമായ നരനേത്ര ഭാഗ്യമാം. കാലമേറിയ മനുഷ്യർ സാമ്പ്രതം ാമയാന പരരായിരിയ്ക്കു 90. U ശസഞ്ചാരം. തന്റെ വാഹനമായ ഹംസത്തിന്റെ ശരീരഭംഗിയിൽ തോല്പിച്ചാലോ എന്നു പേടിച്ചിട്ടാണോ, ബ്രഹ്മാവു ശസഞ്ചാരത്തിനുള്ള ശക്തി കൊടുക്കാഞ്ഞത് എന്നു കോഴയ്ക്ക് ആക്കാ വച്ചാൽ പ്രേക്ഷ 60. കാമം എന്ന അവയവത്തിനു ശരി, കൊള്ളം എന്ന ം. അവിഹഗങ്ങൾ മറ്റു പക്ഷികൾ. വ്യോമ സിനി ആ = = കള്ള ഭാഗ്യം. കോഴി പറക്കാത്തതുമൂലം എപ്പോഴും അ ക്കൽ കണ്ട് ആനന്ദിപ്പാൻ മനുഷ്യക്കു സാധിക്കുന്നു. DQ =<noinclude></noinclude> jv7ax4rsa3xerwiw594lfx2xkxoffxs 106 85811 247638 2026-09-19T07:15:28Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കോഴി ഈ മഹീതലവിഹാരമേ നി ക്ഷേമമെന്നു കരുതുന്നു കോഴി, നീ. ന തിട്ടമാങ്ങയുടെ ചെമ്പരുത്തി കീ പെട്ട് ചൂഡയിതു, താമ്രചൂഡ്, മട്ടറിഞ്ഞു വിധി തന്ന പക്ഷിരാട് പട്ടമായ് പര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247638 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>കോഴി ഈ മഹീതലവിഹാരമേ നി ക്ഷേമമെന്നു കരുതുന്നു കോഴി, നീ. ന തിട്ടമാങ്ങയുടെ ചെമ്പരുത്തി കീ പെട്ട് ചൂഡയിതു, താമ്രചൂഡ്, മട്ടറിഞ്ഞു വിധി തന്ന പക്ഷിരാട് പട്ടമായ് പരിലസിച്ചിടുന്നുതേ. വാകവേ, സുഭഗ, താമ്രചൂഡമേ നീ കഴുത്തു മാറു കൂകിടും കത്ര രസമുണ്ടു കേൾക്കുവാൻ! 2. ഏതവന്നു, ഷസി നിന്റെ കൂജിതം വീരജാഡ്യമൊരു നൽകിടാ ഏതാ സരസമാഗമോത്സവ കാഹളവും കണക്കിനെ? മഹീതലവിഹാരം ഭൂമിയിൽ തന്നെ പെരുമാറുക. മനുഷ്യരേ കാരം കൂടുതൽ അലംഭാവം കോഴിക്കുന്നതും. ഡ കോഴിയുടെ തലയിലെ പൂവ്. വിധി സൃഷ്ട വ്. പക്ഷിരാട് പട്ടം പക്ഷിരാജ പട്ടം. പരിലസിക്കുന്നു മി mo= ലോകവാസവൻ സുൻ സുൻ സുന്ദരൻ. താമ്ര്യ 00<noinclude></noinclude> tsa9tjg1stuydwdlz3gn660nanwu7ub 106 85812 247639 2026-09-19T07:15:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി തങ്കീഷ്യയൊടിക്കു മുന്നിട ത്തിങ്കലെത്തുമെതി കോഴിയോടുടൻ ശങ്ക വിട്ടു, ചരണായുധൻ, നീ 2. വീരലോകം കണ്ട് നീ കിട ക്കാരനോടു പൊരുതുന്ന പോരിനെ ചാര ചെറുതു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247639 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി തങ്കീഷ്യയൊടിക്കു മുന്നിട ത്തിങ്കലെത്തുമെതി കോഴിയോടുടൻ ശങ്ക വിട്ടു, ചരണായുധൻ, നീ 2. വീരലോകം കണ്ട് നീ കിട ക്കാരനോടു പൊരുതുന്ന പോരിനെ ചാര ചെറുതു കാൺകിലായ മാ നാരഷിയെ വൃഥാ പഴിച്ചിടാ വല്ലതും ഭുവി കൊഴിഞ്ഞ ധാന്യമാ ഇല്ല ബാധ പരനു വൃത്തിയാം നല്ല താപസനയി ദ്വിജേന്ദ്ര, നീ. 05. കിടക്കാരൻ എതിരാളി. കോഴിയങ്ക ം കണ്ടവർ നാരദ മുനിയെ കലഹപ്രിയനെന്നു കാരപ്പെടുത്തുകയില്ല; തങ്ങളും കല ദശനത്തിൽ കുതുകികളാകും. A യലിലും മറ്റും ചിന്നിക്കിടക്കുന്ന ധാന്യങ്ങളും ചെറക്കിയെടുത്ത് 538<noinclude></noinclude> 0avv917f13u73h88w6ven3g5qrmlfo8 106 85813 247640 2026-09-19T07:15:49Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '0 സ്വീയ സന്തതികളെപ്പരുന്തു മു നായ കണ്ടകരിൽ നിന്നു കാതിൽ ണ്ടായ പ്രണയ നീതിമാൻ - അത്ര വനം പൊഴിച്ചിടും വി വിത്രസിച്ചു ഴലൂമിക്കിടാങ്ങളെ പത്രമാം കുട പിടിച്ചു കാത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247640 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>0 സ്വീയ സന്തതികളെപ്പരുന്തു മു നായ കണ്ടകരിൽ നിന്നു കാതിൽ ണ്ടായ പ്രണയ നീതിമാൻ - അത്ര വനം പൊഴിച്ചിടും വി വിത്രസിച്ചു ഴലൂമിക്കിടാങ്ങളെ പത്രമാം കുട പിടിച്ചു കാത്തി വൻ പുത്ര പ്രണയപുഷ്ടി കാട്ടിടും. 2. നിൻകുഡുംബിനി സുഖാസുഖങ്ങളിൽ പങ്കു കൊണ്ടനുസരിയ്ക്കു വോളിവ നിൻ കുമാരി വരംഗസൌഷ്ഠവം താർ, പതഗ, ഭാഗ്യവാൻ ഭവാൻ വണ്ണം, Po. = == D എം. വി ത്രസിച്ച് ഭയപ്പെട്ട്. പത്രം വിറക്, പുത്രക് 1 aa. സൌഷവും ഭംഗി.<noinclude></noinclude> 5ps0byds6hlbx6sbe7aokvr0syqzvmd 106 85814 247641 2026-09-19T07:16:08Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ദേഹമെന്നപടി നിന്റെ മാംസവും മോഹനം മധുരമെന്നിരിയ്ക്കു യാൽ, നിന്നെപ്പൊഴോ ത്തിടാതെ പുലരുന്നു നിന്നുടെ വൃത്തി കൂടിയ കഴുത്തിലുമായ കത്തി വെയ്ക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247641 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ദേഹമെന്നപടി നിന്റെ മാംസവും മോഹനം മധുരമെന്നിരിയ്ക്കു യാൽ, നിന്നെപ്പൊഴോ ത്തിടാതെ പുലരുന്നു നിന്നുടെ വൃത്തി കൂടിയ കഴുത്തിലുമായ കത്തി വെയ്ക്കു പതിനാലും തോന്നിടും? . ആ വാളമി നിത്യവും ഭുജി യാതായ പല പദാർത്ഥമില്ലയോ? പാവമീ നിരപരാധാക്ഷിയെ കൊൽവതെന്തിനു മനുഷ്യർ കഷ്ടമേ! ഭദ്രകാളി ഹുദുഷ്ട മദ്ദിനി സസം കരുണ ചെയ്യുമെന്നൊര ചൊരിയുന്നതു മൂലം. ബിനി അനവധി തം നീചമായ മാന്ത്രികന്മാരുടെ അഭിപ്രായം. "ബഹു മദ്ദിനി എന്ന വിശേഷണം, ഭദ്രകാളി ഇത്തരം നിഷജീവികളുടെ ഹി സമൂലം ഒരിക്കലും പ്രസാദിയ്ക്കുകയില്ലെന്നു സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു . D<noinclude></noinclude> 29g8geoqji7n5iiiot1wi217i3x4n8u 106 85815 247642 2026-09-19T07:16:38Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഈ ഭീമഘാതുകൾ കഴുത്തറക്ക രാമ! രാമ! ക ര ണ ത്തോടും കീലച്ചു പിടയുന്ന കോഴിയെ കാഴ്ചവക്കു കരൾ പൊട്ടുകില്ലയോ! ആ ചൊല്ലാന്നിടും വലിയ മഹിംസയാണ അല്ലാസമേകുമറിഞ്ഞെങ്ങുമുയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247642 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഈ ഭീമഘാതുകൾ കഴുത്തറക്ക രാമ! രാമ! ക ര ണ ത്തോടും കീലച്ചു പിടയുന്ന കോഴിയെ കാഴ്ചവക്കു കരൾ പൊട്ടുകില്ലയോ! ആ ചൊല്ലാന്നിടും വലിയ മഹിംസയാണ അല്ലാസമേകുമറിഞ്ഞെങ്ങുമുയർന്നിടട്ടേ! വല്ലാതി വണ്ണമമൃത പെടാതെ, നിങ്ങൾ.. ക്കെല്ലാം സുഖപ്പൊറുതി കുട, വര = VERSIT<noinclude></noinclude> b825igylta4jzsyrthg8r7v4d1xksg6 106 85816 247643 2026-09-19T07:16:53Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '* III ഉണ്ടാൽ കമോടൊരിടം പൂണ്ടു കഴിഞ്ഞ പരിപാവനമായ കാലം, രണ്ടാമതും ക്ഷിതിയിൽ വന്നവതീമായോ അമ്മ ജയിൽ ഭരതാവനി നിൻ കിടാങ്ങൾ ക്കാൻ പോവുകിലുമിന്നും ഭവൽ പ്രഭാവാൽ ചെമ്മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247643 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>* III ഉണ്ടാൽ കമോടൊരിടം പൂണ്ടു കഴിഞ്ഞ പരിപാവനമായ കാലം, രണ്ടാമതും ക്ഷിതിയിൽ വന്നവതീമായോ അമ്മ ജയിൽ ഭരതാവനി നിൻ കിടാങ്ങൾ ക്കാൻ പോവുകിലുമിന്നും ഭവൽ പ്രഭാവാൽ ചെമ്മേ പുരാണരിൽ വിളങ്ങിയ തത്ത്വചിന്താ സമ്മേളനപ്രതിഭ തീരെ മറഞ്ഞതില്ല. പരിപാവനം രിശുദ്ധം. അവ തീം അവതരിച്ചത്. “വാ നിവൃത്തീനാം എന്നിങ്ങിനെ കാളിദാസപ്രാക്തന്മാരായ പുരാതന രാജേഷികളെ അനുകരിച്ചു പ്രസ്തുത രാഷിയും സ്ഥാനത്യാഗം ചെയ്തു മുനിവൃത്തി സ്വീകരിച്ചതുമൂലം കവി ആ പഴയ കാലത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്നു. ഭാവനി ഭാരതഭൂമി. മേന്മ ഉൽകൃഷ്ടത, ഭവൽ പ്രഭാവാൽ ഭവതിയുടെ മഹിമ നിമിത്തം. പുരാണർ പണ്ടുള്ളവർ. ആ ചി = തിലുള്ള ബുദ്ധിവിശേഷം.<noinclude></noinclude> 7ttjg19yhfk62k8cek7ej0ly50i02jn 106 85817 247644 2026-09-19T07:17:08Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നില്ലാതെ നൂതന പരിഷ് കൃതിയായ പന്തി യാതടിയ്ക്കുകിലുമായ സാരം എല്ലാ മയേ ഭരതധാത്രി, പറന്നു പോയി. ട്ടില്ല; ചിലടമ തിതാ, ചിതറിക്കിട കാലാനുകൂലപരിഷ്കരണപ്രയോഗ കാലാവ ള...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247644 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>നില്ലാതെ നൂതന പരിഷ് കൃതിയായ പന്തി യാതടിയ്ക്കുകിലുമായ സാരം എല്ലാ മയേ ഭരതധാത്രി, പറന്നു പോയി. ട്ടില്ല; ചിലടമ തിതാ, ചിതറിക്കിട കാലാനുകൂലപരിഷ്കരണപ്രയോഗ കാലാവ ള മ ഭിവൃദ്ധി വരുത്തി നീളെ, ശ്രീലാസ കേളിമണിമാളിക മാടനാടു ലാദത്തോടു ഭരിച്ചു വരും ഗഭീരൻ; കാലങ്ങളിൽ പെരിയ കാഴ്ച, കരൾ കരുത്ത ദായം തിതിക്ഷ, സമഭാവന, സാധുസങ്ഗം, സായം തുടങ്ങിയൊരു ഭൂമിപതിയ്ക്കു വേണ്ടു. മായങ്ങളാം ഗുണഗണങ്ങളില്വിതിയൻ; ഭൂഭാഗ പാലകര ശേഷമാണഞ്ഞ സാക്ഷാൽ ശ്രീഭാര കേന്ദ്രമകുടിയനോത്സവത്തിൽ കളുടെ തള്ളികയറ്റത്തിലും ഭാരത വിഷത്തിന്റെ സമ്പത്തു മുഴുവൻ പോയിക്കഴിഞ്ഞിട്ടില്ലെന്നും. പുരാതന താത്രി മ ശ്രീവാസകേളി ലക്ഷ്മിയുടെ വിളയാട്ടം. ഉദരം - = നില്ലാത്തവൻ (നിസ്തുല ). 3<noinclude></noinclude> aphvwhmv5m3hpy8a6gpqvcnnqfsmhp9 106 85818 247645 2026-09-19T07:17:23Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ശാദായമാന ബിരുദം പലതും ലഭിച്ച സൌഭാഗ്യ സൌഹൃദസമുജ്ജ്വലസച്ചരിത്രൻ; മുന്നാണ്ടു തന്നതാം തിരുനാളിനാലെ മാകെയുത്സവമിയറിയ മാനവേന്ദ്രൻ "ക്ലേശം പെടാതെ സുഖമായ പ്രളയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247645 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ശാദായമാന ബിരുദം പലതും ലഭിച്ച സൌഭാഗ്യ സൌഹൃദസമുജ്ജ്വലസച്ചരിത്രൻ; മുന്നാണ്ടു തന്നതാം തിരുനാളിനാലെ മാകെയുത്സവമിയറിയ മാനവേന്ദ്രൻ "ക്ലേശം പെടാതെ സുഖമായ പ്രളയം വരെയ ശൻ ഭരിച്ചരുക തന്നുടെ നാടിന്നായ ആശയ്ക്കു തക്ക വിധമാളുകൾ ചെയ്തുപോരു വാണി വാരി ഭവൻ; മലർ വാണി വിഷ്ണു; വിബുധപരിഷയ്ക്കു ശകൻ; മായമാനം നിറപ്പകിട്ടുള്ളത്. ശൻ = രാജാവ്. അനാലജനം നിള പാത്രം. വാണി വാരി ഭവൻ (ബ്രഹ്മാവ് = ബ്രഹ്മാവിനെ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ സ്വാധീന ലക്ഷ്മികൻ. വിബുധപരിഷ്<noinclude></noinclude> tuw0k07u4pyry7mwciye54x4d4n24xs 106 85819 247646 2026-09-19T07:17:44Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'യോനി നന്തഭഗവാൻ; കവികോകിലാ വൈരാഗ്യയോഗ്യ പരമാശ്രമമായിക്കാൻ, പോളിടുന്ന യുവമന്നവനിൽ സ്വരാജ ഭാരാരോപണവിധിയ്ക്കു തുടന്നിടുന്നു!! ശ്രീരാജ്ദ്ധരുടെ താപ ധ ച പൗരാണി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247646 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>യോനി നന്തഭഗവാൻ; കവികോകിലാ വൈരാഗ്യയോഗ്യ പരമാശ്രമമായിക്കാൻ, പോളിടുന്ന യുവമന്നവനിൽ സ്വരാജ ഭാരാരോപണവിധിയ്ക്കു തുടന്നിടുന്നു!! ശ്രീരാജ്ദ്ധരുടെ താപ ധ ച പൗരാണിക കുതികളിൽ മാത്രമിവരെയും നേതാവ് നമുക്കു തി കണ്ടറിയാതാക്കും. ധീരാ നീ പ്രഭു നികാചരണത്തിനാലേ. TOO ood അനന്തനെ പോലെ ഭൂമിയെ 207 4 ലെ കവി കോകിലങ്ങളെ പാടിക്കുന്നവൻ. 0.<noinclude></noinclude> snte84bpym5djjbuglhxjcb8chv8urx 106 85820 247647 2026-09-19T07:17:55Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '00 ശ്രയരാഭിനവ രീതിയിലാണു നീതി. ന്യായസ്ഥനാകുമവിടുത്തെ മഹാചരിത്രം; ഗേയം ഗൃഹം പ്രതി നിദാനമതിപ്പൊഴീയ ധ്യായം നിമിത്തമൊരു പുണ്യപുരാണമായി! ഭൂവിൽ ജ്ജനം, പരമപുരുഷന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247647 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>00 ശ്രയരാഭിനവ രീതിയിലാണു നീതി. ന്യായസ്ഥനാകുമവിടുത്തെ മഹാചരിത്രം; ഗേയം ഗൃഹം പ്രതി നിദാനമതിപ്പൊഴീയ ധ്യായം നിമിത്തമൊരു പുണ്യപുരാണമായി! ഭൂവിൽ ജ്ജനം, പരമപുരുഷനാകുമാര ശ്രീവിഷ്ണുവായ്ക്ക് അതി വാഴ്ത്തിവരുന്നു ഭാ ആ വിശ്രുതൻ തന്നതു ലക്ഷ്മിയെ വിട്ടിരിക്കാൻ ഭാവിയാണ്. പരമാമിയും a00! ഹാ! രാജലക്ഷ്മിയുടെ പുഞ്ചിരിയായ് വിളങ്ങും പോരാത്തതായ നിയതമെന്ന വിചിത്ര വാ നേരായ് നിനച്ചിടുകയില്ലിതു കാലമാം യം ഗാനം ചെയ്യപ്പെടു അഭിനവ രീതി പുതിയ രീതി. വാൻ യോഗ്യം. ഗൃഹം പ്രതി വീടുതോറ്റം. നിദാനം പതിവായിട്ടു. വിശ്രുതൻ = പ്രസിദ്ധൻ. വിഷ്ണു ലക്ഷ്മിയെ (സമ്പത്തിനെ വി ചിത്രവത്തെ = അത്ഭുത വരുമാനം,<noinclude></noinclude> 2yk042cu4ufrndjjvpulfm6809oti3b 106 85821 247648 2026-09-19T07:18:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഏതാളു, മേതു പരദേവത തൻ പ്രസാദ മേതാനുമേല്പതിനും വേണ്ടിവരുന്നതായാൽ താതാഗ്രജാദിജനജീവിതരക്തവും ഹാ ജാതാരം കുരുതിയാക്കുവതിനൊരുങ്ങും; ആ രാജലക്ഷ്മിയൊരു ദാസികൾക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247648 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഏതാളു, മേതു പരദേവത തൻ പ്രസാദ മേതാനുമേല്പതിനും വേണ്ടിവരുന്നതായാൽ താതാഗ്രജാദിജനജീവിതരക്തവും ഹാ ജാതാരം കുരുതിയാക്കുവതിനൊരുങ്ങും; ആ രാജലക്ഷ്മിയൊരു ദാസികൾക്കു തൻ കാൽ താരാശ്രയിക്കെ, യവരെ തോന്നതിയായ • രാൽ ത്യജിച്ചു മുനിവൃത്തിയെടുക്കുവാന് ശ്രീരാമദേവനെയൊഴിച്ചു വനുള്ള ചെയ്യ നാലഞ്ചു പടി കിടച്ചിടുമെങ്കിലെന്തു ജാലത്തിനും മാങ്ങിയിറങ്ങിടുന്നു; ലീലപ്പകിട്ടിലകം കിഴുമേൽ മറിച്ചു മാ ലക്ഷ്മി യിപ്പു രുഷനു പുല്ലു പോല പാരാകൊക്കിൽ വിധിതന്റെയൊരിന്ദ്രജാലം രായ സീതിയിതിലെ 'പദേശമേകാൻ ധാരാളമുണ്ടു ജനമിതു ചെയ്തുകാട്ടും ധീരാനോ ശതശതങ്ങളിലൊന്നു മാത്രം!! പരദേവത അടുത്ത ശ്ലോകത്തിൽ പറയുന്ന രാജലക്ഷ്മി. താ താജ് ദിനം അൻ, ജ്യേഷൻ തുടങ്ങിയുള്ളവർ 88 0 തോന്നതിക്കായ് പുണ്യാഭിവൃദ്ധിക്കു വേണ്ടി, ശ്രീരാമ പ്പിക്കു<noinclude></noinclude> q2fiamhihsz6b574y0vlikvs460bknc 106 85822 247649 2026-09-19T07:18:26Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '22 പ്രായം തനിയ്ക്കു പതാകിലും മബലിഷ്ഠ കായത്തിലുണ്ടു യുവ ലക്ഷ്മി കളിച്ചിടുന്നു; യസ്സുകൾക്കു കുറവെന്ത വിടെ ജ മായം മഹിക സുഖത്തിനു വേണ്ടതെല്ലാം സാമാന്യമല്ല ഭരണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247649 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>22 പ്രായം തനിയ്ക്കു പതാകിലും മബലിഷ്ഠ കായത്തിലുണ്ടു യുവ ലക്ഷ്മി കളിച്ചിടുന്നു; യസ്സുകൾക്കു കുറവെന്ത വിടെ ജ മായം മഹിക സുഖത്തിനു വേണ്ടതെല്ലാം സാമാന്യമല്ല ഭരണത്തൊഴിലിൽപ്പെടുത ക്ഷേമാഭിവൃദ്ധിയിലുയർന്നു വരുന്നു രാജ്യം "ഈ മാടഭൂപതിമാനുഷനെന്ന കീർത്തി ഭൂമാവു ഭൂമിയിൽ നിറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു താനും എല്ലാമിതിന്റെ വിധമിരിയെ യതിൽ പ്രസക്തി.. യില്ലാതെ, മുക്തിനിറവാർന്നു, പാസ്പ ചൊല്ലാന്ന് ബുദ്ധമുനി തന്റെ നാവതാരം! മാമി വാക ജോലി നിപീഡിതം പാരിയാണു വിഷയമ; ന്നിരിയ്ക്കൂ, be on പടുത്വം സാമ്യം. അതിമാനുഷൻ മനുഷ്യനിലയെ അതി = 2 കാരമായിട്ടുള്ളവൻ. 0. g<noinclude></noinclude> re17bjuv3cffewxdxezdgd5wjdelg9h 106 85823 247650 2026-09-19T07:18:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പൂരി മസ്സുഖസമൃദ്ധിയിൽ നിത്വം നേരിട്ടതെ, നെടുതായ നിസ്സത്ത്വം!! പേരോടു ചേർപ്പതിനു പാടു പെടുന്നു പാരം സാരോപദേശഗുരുവാമവിടെയ്ക്കും തൻ പേരോടു ന്ന രുമായ തസ്യമായ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247650 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പൂരി മസ്സുഖസമൃദ്ധിയിൽ നിത്വം നേരിട്ടതെ, നെടുതായ നിസ്സത്ത്വം!! പേരോടു ചേർപ്പതിനു പാടു പെടുന്നു പാരം സാരോപദേശഗുരുവാമവിടെയ്ക്കും തൻ പേരോടു ന്ന രുമായ തസ്യമായി! ജ്ഞാനം, മഹത്തരമകത്തു കടന്നു ചെന്നു. മനം വെളിയ്ക്കുടനിരക്കിയ സങ്ഗമോ, നൂനം, വിപരീതിയിലാണു, രാജ സ്ഥാനം വഹിച്ചതവിടുന്ന, വിഭാവ സത്താൻ. നമ്മൾ താനരചനായി വരട്ടെ ഭാവി ജന്മത്തിലും, മഹിതാനിത്തിരുമേനിയെ നായ ഇത്തരം സ്ഥയൊടു നിന്നുവരുന്നു. താനോ, ജന്മത്തിൽ നിന്നൊഴിയുവാൻ വഴി തേടിടുന്നു. 212 S അനം കുറവു കൂടാതെ, സംഗം വിഷയാസക്തി. അവിഭാ വ്യാസൻ - അചിന്ത്യമായ കരളുറപ്പോടുകൂടിയവൻ. അന്താ ഗിയും ബിസ്സംഗിയുമായിരുന്നുവല്ലോ വിപൻ (ജന. രാ അടുത്ത ജന്മത്തിലും ക്കുമ്പോൾ, അവിടുന്നു ജനനമരണ ബന്ധത്തിൽ നിന്നു വിട്ടു മുക്തിയ<noinclude></noinclude> k7h87f51nngtw4pgmxgdlsy1k9oqj13 106 85824 247651 2026-09-19T07:18:49Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി പാരാകെ നൽത്തലിച്ച മഹാതപത്രം, ഈ രാജമൌലി വെടിയാൻ തുടരുന്നതോടി മാലാണിടായിവിടെ നാം തിരുമേനി തേടും കാലാനു പശു ഭവിശ്രമവും, നിനച്ചാൽ, പുമാനുടെ പള്ള...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247651 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി പാരാകെ നൽത്തലിച്ച മഹാതപത്രം, ഈ രാജമൌലി വെടിയാൻ തുടരുന്നതോടി മാലാണിടായിവിടെ നാം തിരുമേനി തേടും കാലാനു പശു ഭവിശ്രമവും, നിനച്ചാൽ, പുമാനുടെ പള്ളിനിൽ പാലാഴിയിൽ എല്ലാ നിബാധ വിഭവങ്ങളുമുള്ളിലുള്ള കൊല്ലാൻ തൃത്താലയിൽ വാണ കിരീടമേ, നീ വല്ലാതെ തൻ പരാതിയോ മാഴ്കാ യി - ലാരിലും തടവു കാലഗതി പാരിൽ. രുന്ന കുട വിടുന്ന തോർത്ത് ആളുകൾ ചൂടിൽപ്പെട്ടു തുടങ്ങി. അതായ ഈ രാജാവിന്റെ സ്ഥാനത്യാഗം ചിന്തിച്ചു പ്രജകൾ ദുഖാർത്തരായി. ano. 8 ലാഴിയിൽ പള്ളികൊള്ളുന്നതു പോലെ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ വി വിബോധവിഭവങ്ങൾ = ജ്ഞാനസമ്പത്തുകൾ, 3<noinclude></noinclude> 4431rl2qr0ahgilgt6mxhwbliw9ycwf 106 85825 247652 2026-09-19T07:19:06Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'a. m സാഹിത്യമഞ്ജരി ഈ രാജ്യശ്രീ ടില്ലരിയുടെ കളിയിൽ പോലും വിമോഹം ചേരാതാ, നന്ദ സമ്പത്തിനവധി വിളയും നിത്യരാജ്യത്തെ നേടാൻ, രാജും രാജയോഗം, പുതിയതനു സരി.. നീ രാജേഷിച്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247652 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>a. m സാഹിത്യമഞ്ജരി ഈ രാജ്യശ്രീ ടില്ലരിയുടെ കളിയിൽ പോലും വിമോഹം ചേരാതാ, നന്ദ സമ്പത്തിനവധി വിളയും നിത്യരാജ്യത്തെ നേടാൻ, രാജും രാജയോഗം, പുതിയതനു സരി.. നീ രാജേഷിച്ചു, പൂണ്ണം വിജയമരുളുമാ വാക പൂത്രയീശൻ<noinclude></noinclude> 0gkw8iie3m4dcps75ycp3pn3ora7gfp 106 85826 247653 2026-09-19T07:19:35Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9 d IV * കള്ളനു സമ്മാനം. മമ തൻ തൊടൽ കൂടി നീളെ വി മരണമെന്നു നടിച്ചകന്നൊ, തുങ്ങി, സുമ സുരഭിലമെത്തയിങ്കലിനും കമനി, കമിഴ്ന്നു കിടക്കയായിതോ നീ പതിതമനസിജാഗത്താൽ ma പതിയൊ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247653 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>9 d IV * കള്ളനു സമ്മാനം. മമ തൻ തൊടൽ കൂടി നീളെ വി മരണമെന്നു നടിച്ചകന്നൊ, തുങ്ങി, സുമ സുരഭിലമെത്തയിങ്കലിനും കമനി, കമിഴ്ന്നു കിടക്കയായിതോ നീ പതിതമനസിജാഗത്താൽ ma പതിയൊടു പക പൂണ്ടിരിയ്ക്കുവോര പതിവിനിയെങ്കിലുമൊന്നു മാറാ നീ ഇരവിതിലി വെള്ളമെത്തയിന്മേൽ വിരസമാണ്ട് മുഖിയായ കിടക്കിലും നീ കമനി സുന്ദരി. വിര ഇ വി യിൽ ഈ രാത്രിയിൽ ഇവിടെ സംസമില്ലാതെ. അവാങ്മുഖി മുഖം കുനിച്ചു. ഒന്നും സം സാരിക<noinclude></noinclude> g2602et7abdxaslxnss1m0ypytaz0cz 106 85827 247654 2026-09-19T07:20:15Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'B കള്ളൻ സമ്മനം നരയിൽ, മമ വാചന്ദ്രമസ്സിൻ കര നിരതൻ ചില കൊച്ചു ഖണ്ഡമാ വാതരുണികൾ തൻ വിലോചനേന്ദീ വര്യമിതു കണ്ടു വിരിഞ്ഞിടുന്നതില്ലേ? പല മണി കലശങ്ങളില്ലാ, നിൻ നിലയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247654 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>B കള്ളൻ സമ്മനം നരയിൽ, മമ വാചന്ദ്രമസ്സിൻ കര നിരതൻ ചില കൊച്ചു ഖണ്ഡമാ വാതരുണികൾ തൻ വിലോചനേന്ദീ വര്യമിതു കണ്ടു വിരിഞ്ഞിടുന്നതില്ലേ? പല മണി കലശങ്ങളില്ലാ, നിൻ നിലയമിതിൽ? ചിരാലയത്തിനെക്കാൾ വിലപെരുകിയ താനി, നീലോൽ പല മിഴി, നിൻചരകുംഭയും. ഹരി! ഹരി! കഠിനസ്തനായ മദ്ദം പരിമൃദു പട്ടു കിടയ്ക്കു താങ്ങുമോ ? ഹരിണമിഴി! കമിഴ്ന്ന റിക്കിടപ്പി ത്തിരിയിട മാറുക മായത്തിടമ്പേ ചരണമിതൻ മടിയിങ്കൽ . eco-So. 243 = - ത നിൻ കറി നസ്തനായകളും കാഠിന്യമുള്ള മുലകളു തളിരു പോലെയിരിക്കുന്നത് . ചരണം = F<noinclude></noinclude> fxj2mgzr7j684pfcnr9pw0m83xfro4w 106 85828 247655 2026-09-19T07:20:44Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി തരള മിഴിമാർ, തലോടുവാനെൻ കരയുഗത്തിനു നൽകണേ നീ. എം മടവയർമണി, മാനും മയങ്ങും നിയെ വിലക്ഷ്മിയെ ബലാൽ നീ അടവിയിലെ നിലാവു പോലെയാക്കാൻ തുടരുതെന്നു വരി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247655 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി തരള മിഴിമാർ, തലോടുവാനെൻ കരയുഗത്തിനു നൽകണേ നീ. എം മടവയർമണി, മാനും മയങ്ങും നിയെ വിലക്ഷ്മിയെ ബലാൽ നീ അടവിയിലെ നിലാവു പോലെയാക്കാൻ തുടരുതെന്നു വരില്ല പോയ കാലം. ചതുരതരമിതാ, രണ്ടു നാള പുതുമ സമഗാത്രി, പണിയാം നിൻ മുതുകിൽ പാത്തി രാത്രി പോക്കിടുന്നു!! രിതളൊളി തങ്ക മാങ്ഗമെങ്കിലും നീ സ്ഫുടം ........ലക്ഷ്മി സ്പഷ്ടമായ ന്റെ യൌവനശ്രീ. ബലാൽ വാശി പിടിച്ച് = എന്നു സാരം. അട വികാട് കാട്ടിലെ നിലാവു നിഷ് പ്രയോജനമായിത്തീരുന്നതു (0) മസമായി പുതിയ പുഷ്പത്തിനു തുല്യമായ ശരീരത്തോടു കൂടിയ ഭൂതം വേഗത്തിൽ<noinclude></noinclude> f5tjx0ga8kmbjndn9tqfz3ua1nmbse9 106 85829 247656 2026-09-19T07:20:57Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കള്ളൻ സമ്മാനം സുതനും ചെറുതിവന്റെ നേർ യച്ചാൽ കൃതകൃത കിരീടരമായ് ഞാൻ! മര ഇരവിലണി വിലാസമച്ചിൽ വെച്ചി ത്തരമൊരു വാണിജദ്ധനിദ്ധവിൻ സൂരജ് സഹിയാതെ, യൗവനശ്രീ നിര വിത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247656 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>കള്ളൻ സമ്മാനം സുതനും ചെറുതിവന്റെ നേർ യച്ചാൽ കൃതകൃത കിരീടരമായ് ഞാൻ! മര ഇരവിലണി വിലാസമച്ചിൽ വെച്ചി ത്തരമൊരു വാണിജദ്ധനിദ്ധവിൻ സൂരജ് സഹിയാതെ, യൗവനശ്രീ നിര വിതറും നിജഭായയോടുരച്ചു മരുവിൽ വിതച്ചൊരു വിത്തുപോലെ പാഴായ് തരുണി കിഴവനെത്തിരിഞ്ഞു നോക്കാ ത്തൊരു പതിവിന്നു നിനയ്ക്കിലെങ്ങിളക്കം എന്ന അവനതമുഖിയായ്ക്കിടന്നിരുന്നു. യുവതി വയസ്സനൊടങ്ങിണങ്ങിയില്ല; അവ സിതസമകാലമാം മരത്ത ശിവ! ശിവ! വണ്ടിനമാശ്രയിപ്പതുണ്ടോ? ത്തോടു കൂടിയെങ്കിലും ഒരു കടാക്ഷം എന്നിലച്ചാൽ ഞാൻ വാന്മാരിൽ മുമ്പനായിത്തീരും. അവനതമുഖി മുഖം താഴ്ത്തിയ COB പിക്കുന്ന കാലം കഴിഞ്ഞു പോയത്. താ ആ കാലം കഴിഞ്ഞ കി<noinclude></noinclude> 7ol3yphnch89osjv7980oc8qx365s4y 106 85830 247657 2026-09-19T07:21:00Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247657 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85831 247659 2026-09-19T07:21:21Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വിഷയം 1. ജ്ഞാനം 2. നമ്മുടെ മറുപടി 4. സുദിനം വിഷയാനുക്ര മം 5. തിരുമനസ്സിലെ മതം 7. ഗുരുദക്ഷിണ 60900 203 1 01 @salo 6 04 10 04 എടവം 15 അന്നനട 03 കന്നി 20 200 23 399 മിഥുനം 26 31 9. 000, 10. എന്റെ ഭാഷ 11. ഒരു കിഴവൻ പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247659 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>വിഷയം 1. ജ്ഞാനം 2. നമ്മുടെ മറുപടി 4. സുദിനം വിഷയാനുക്ര മം 5. തിരുമനസ്സിലെ മതം 7. ഗുരുദക്ഷിണ 60900 203 1 01 @salo 6 04 10 04 എടവം 15 അന്നനട 03 കന്നി 20 200 23 399 മിഥുനം 26 31 9. 000, 10. എന്റെ ഭാഷ 11. ഒരു കിഴവൻ പോല 12. പെര 13. ജാതിപ്രാഭവം 14. അതിവൃഷ്ടി 15. കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട് 18. പാരവശ്യം 36 മഞ്ജരി 02 മിഥുനം 41 04 45 399 മീനം 49 58 97 57 03 മിഥുനം 68 അന്നനട 02 67 18 വൃശ്ചികം 72 18. ഫലപ്രാപ്തി വഞ്ചിപ്പാട്ട് 300 എം 77 19. കാലം മാറി 996 80<noinclude></noinclude> t4pwqkgwl0r9yqinh1xo3f96ltrmq8a 106 85832 247660 2026-09-19T07:21:24Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '32 സാഹിത്യമഞ്ജരി നെടുവീർപ്പുകളിട്ടുന്നു വൃദ്ധൻ ചിരമെരിപൊരി കൊൾക, മങ്ക പെട്ട വ പിടമൃഗമിഴിതൻ പോർമുലകൊ കുട വിതക്കിന്നു മാറിലേ ഉടലൊടു സമമുമ്പർ നാടുപുക്കാ ലടയു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247660 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>32 സാഹിത്യമഞ്ജരി നെടുവീർപ്പുകളിട്ടുന്നു വൃദ്ധൻ ചിരമെരിപൊരി കൊൾക, മങ്ക പെട്ട വ പിടമൃഗമിഴിതൻ പോർമുലകൊ കുട വിതക്കിന്നു മാറിലേ ഉടലൊടു സമമുമ്പർ നാടുപുക്കാ ലടയുമൊരുത്സവമാസ്വദിച്ചു വൈശ്യൻ. ഫൻ അവയർ മണിയാൾക്കു ഭാവഭേദം വരുവതിനെന്തിഹ ബന്ധമെന്നു, കാന്തൻ തെരുതെരെ മണിമച്ചിൽ നീളെ നോക്കി നിശാസങ്ങൾ. 9 അവിതത്തിതം = വികാരിയാതിരിക്ക മാസ്മി ടെ സ്വത്തിൽ പോയാലു ണ്ടാകാവുന്ന സുഖം അനുഭവിച്ചു. T കത്തോടും വിസ്മയത്തോടും തുകക്കുളിരോടും കൂടിയവൻ.<noinclude></noinclude> pq0lnd497walqtmxh01niry75f29c4n 106 85833 247661 2026-09-19T07:21:29Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'PR 30. സാഹിത്യമഞ്ജരി നീളത്തിലഗീതമവൻ കി നാളത്തിൽ നിന്നു വിനീഷ്ളിയും, കാലങ്ങളാകുന്ന കരങ്ങൾ കൊണ്ടു താളം പിടിച്ചു നദി മെല്ലെമെല്ലേ! 81. രാമാനുജപൈങ്കിളി പാടിയോരു രാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247661 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>PR 30. സാഹിത്യമഞ്ജരി നീളത്തിലഗീതമവൻ കി നാളത്തിൽ നിന്നു വിനീഷ്ളിയും, കാലങ്ങളാകുന്ന കരങ്ങൾ കൊണ്ടു താളം പിടിച്ചു നദി മെല്ലെമെല്ലേ! 81. രാമാനുജപൈങ്കിളി പാടിയോരു രാമായണത്തിൻ മധുര പ്രവാഹാൽ, ആ വെണ്ണി നിലാവിൽ പാൽ കുഴമ്പോ ലാമേളനം ചെയ്തതുപോലെയായി ചൊൽക്കൊണ്ട് തുഞ്ചൻ ഗുരുവിന്റെ കാര രത്നത്തിൽ നിന്നന്തിയ കാന്തിയാല അപ്പൊട്ട മണ്ണെണ്ണവിളക്കു വിൽ പ്രദീപമായെന്നുമെനിയ്ക്കു തോന്നി. 82. 88. കരമണമാ സ്ഥലത്തു പരന്നു മാറി കുളിർകാറ്റിലെങ്ങും; നിരന്തരം വന്നു പൊഴിഞ്ഞി തോ മരന്ദമൊന്നെന്നുടെ വഞ്ചിതന്നിൽ ആമേളനം ചെയ്യുക കൂടിച്ചേരുക. മായ, കാന്തി തുടങ്ങിയവ ക വിതയുടെ വിശേഷ ഗുണങ്ങളാണല്ലോ. 88. 84. ചിത്രവാംഗമരീചി - പല നിമിടകല മനസ്സാകുന്ന വള്ളി. എഴുത്തച്ഛന്റെ കിളി മനോജ് നിക്ക് ദൃശ്യമായി. വിധമെന്നു പറഞ്ഞറിയിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ആ ആാ ഭാനു വത്തെയാണ്, ഈ പദങ്ങളെ കൊണ്ടു വിവരിച്ചിട്ടുള്ളത് .<noinclude></noinclude> ptornyptio92z322n5mzwl57iyxqezp 106 85834 247662 2026-09-19T07:21:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247662 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> gxv39ow3twxmmhm9p3pnfvry8op87kh 106 85835 247663 2026-09-19T07:21:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '20 കള്ളനു സമ്മാനം അറയുടെയൊരു മുക്കിലന്നു, കാറിൻ നിറമൊടു നീണ്ടുതടിച്ച മെയ്യുമായി വിറ വിധുമുഖിയാൾ ദശനത്താൽ തിരമൊടണച്ചൊരു ചോരനുണ്ടിരിപ്പൂ. പ നീലാംഭോജാക്ഷി പു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247663 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>20 കള്ളനു സമ്മാനം അറയുടെയൊരു മുക്കിലന്നു, കാറിൻ നിറമൊടു നീണ്ടുതടിച്ച മെയ്യുമായി വിറ വിധുമുഖിയാൾ ദശനത്താൽ തിരമൊടണച്ചൊരു ചോരനുണ്ടിരിപ്പൂ. പ നീലാംഭോജാക്ഷി പുൽകുന്നതിനിനിടയാ കീടിനാനെന്ന തോഷ നാലാമോരന്നു കോടീശ്വരനവനു ചിത 31.12. കൈലാസോദ്ധാരണത്തിൽ, പ്രണയ കവിതയാ ഗൌരി പേടിച്ചു പുൽകും കാലാരിസ്വാമി രാത്രിഞ്ചരവരൻ പുരാ ചന്ദ്രഹാസം കണക്ക മെയ്യ് ശരീരം. വിധുമുഖി ചന്ദ്രമുഖി, തിമൊട്ട് മതത്തോടുകൂടി അനായാസേന എന്നു സാരം. ചോരൻ നായി അകത്തു കേറിയവൻ. 9108. gelo. 5<noinclude></noinclude> 4q4pvwhklgja9ycmdhs4spcoktht665 106 85836 247664 2026-09-19T07:21:47Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. സാഹിത്യമഞ്ജരി (oo). ൧. ജ്ഞാനം (പാന അപ്രമേയ സവിസ്താരഗാംഭീരം ത്വൽ പ്രഭാവമഭംഗമദിപൂം അപ്പെരുമതൻ നാലഞ്ചു തുള്ളിക ബ്ലികൾ സദാ തുള്ളിയിരമ്പുന്നു ഇപ്പെരും പറ കൊട്ടി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247664 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. സാഹിത്യമഞ്ജരി (oo). ൧. ജ്ഞാനം (പാന അപ്രമേയ സവിസ്താരഗാംഭീരം ത്വൽ പ്രഭാവമഭംഗമദിപൂം അപ്പെരുമതൻ നാലഞ്ചു തുള്ളിക ബ്ലികൾ സദാ തുള്ളിയിരമ്പുന്നു ഇപ്പെരും പറ കൊട്ടിനാൽ തങ്ങൾ ത പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഭാസ്വരപ്രഭമായ നിൻവമോ, ശാശ്വതമൌനമുദ്രം പരാവി - ആഴവുമുള്ളത്. അഭംഗം മുറിവില്ലാത്തത് കളം വെട്ടാത്ത ഒരു മ ആ പെരിയ പാവത്തെ കാക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ വിശാലഗംഭീരമായ മിന്നിത്തിളങ്ങുന്ന പ്രഭയോടുകൂടിയത്. ജ്ഞാനം പ്രകാശം കുമാ<noinclude></noinclude> tq0s7grz2gp8kxslbbmq27r9nn6x7c2 106 85837 247665 2026-09-19T07:21:49Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'V * പുരാണങ്ങൾ. ഭാരതവർഷത്തിലെ പരാമൃഷീന്ദ്രന്മാർ പാരിനുള്ളടിക്കല്ല പാത്തു കണ്ടറിഞ്ഞവർ, യോഗ നിരതന്മാർ, ഭോഗനിസ്ഹർ, പരി പൊട്ടലുകൾ കൊണ്ടും ശുഷ്പംഘം കൊണ്ടും കെട്ട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247665 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>V * പുരാണങ്ങൾ. ഭാരതവർഷത്തിലെ പരാമൃഷീന്ദ്രന്മാർ പാരിനുള്ളടിക്കല്ല പാത്തു കണ്ടറിഞ്ഞവർ, യോഗ നിരതന്മാർ, ഭോഗനിസ്ഹർ, പരി പൊട്ടലുകൾ കൊണ്ടും ശുഷ്പംഘം കൊണ്ടും കെട്ടിമേഞ്ഞവയായ പാഴ് കുടിലുകളത്രേ. * സ്വം ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുള്ളവർ, യോഗ കനി ത ന്മാർ പരമാത്മാവുമായുള്ള ചേലയിൽ മാത്രം താലയമുള്ളവർ. പോ ഗനിസ് ഫർ = വിഷയ സുഖങ്ങളിൽ ആഗ്രഹമില്ലാത്തവർ. പരി .....ണന്മാർ ത്യാഗം മാത്രം ധനമായി കരുതുന്നവർ ഇത്ര വളരെ മാഹാത്മ്യമുള്ള ആ ദിവ്യപുരുഷന്മാരുടെ വാസം എവിടെയെന്നു പ യുന്നു. ശുഷ് പം ഉണങ്ങിയ ഇലകളുടെ കൂട്ടം. ആഡംബര ശൂന്യവും അതീവ കേവലവുമായ ജീവിതമെന്നു സാരം.<noinclude></noinclude> 5y9m4faszw8dhqmppii1w2t5pmi9iun 106 85838 247666 2026-09-19T07:21:50Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു തോണിയാത്ര 34. തൻ ചിത്ര വാംഗ മരീചിയാൽ ഇഞ്ചിപ്പൊരോമൽക്കിളിയേ നേരം കൊഞ്ചിക്കുളിച്ചു കളനിസ്വനാ ടെൻ ചിത്തവല്ലിച്ചെറു ചില്ല തോറും. 8. ചുഴിഞ്ഞു വായിപ്പനാടം ചോദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247666 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>ഒരു തോണിയാത്ര 34. തൻ ചിത്ര വാംഗ മരീചിയാൽ ഇഞ്ചിപ്പൊരോമൽക്കിളിയേ നേരം കൊഞ്ചിക്കുളിച്ചു കളനിസ്വനാ ടെൻ ചിത്തവല്ലിച്ചെറു ചില്ല തോറും. 8. ചുഴിഞ്ഞു വായിപ്പനാടം ചോദിച്ചിരുന്നു ചില ദിക്കിലായാ ഹാ കഷ്ട,മുൽ കൃഷ്ടവിചാര നാമി ജിജ്ഞാസു വിജ്ഞാന വിദൂര സംസ്ഥൻ. 83. ഈ മട്ടെത്ര വിലപ്പെടും മണികളു ശ്രീമദസ ചയത്തെയെന്തു പറയാം പാത്തി പൊടി പാറുമെന്നു കരുതി മേലാളിമാർ തൻ കരം ND വൻ ജിജ്ഞാസു അറിവാൻ ആഗ്രഹിയ്ക്കുന്നവൻ വിജ്ഞാന വില്ല സംസ്ഥൻ വിജ്ഞാനത്തിൽ (അറിവിൽ നിന്നു തല ഒരു നിലും അവൻ (പാഠശാലയിൽ പ്രവേശം കിട്ടാത്ത വൻ ദുഷിച്ച ശക്തി. കഴുകിയാലും പോവാത്ത കഴുകിപ്പിടിച്ച കയ്യിൽ, തട്ടിക്കളഞ്ഞാൽ പോകുന്ന 10100<noinclude></noinclude> slriojva5kaxpbqb295gd5rnp0msq34 106 85839 247667 2026-09-19T07:21:59Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '83 2. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി നിൻ തിരു മൌനമല്ലോ നരക്കു കീ ചിന്തിതായിഷ് തിയുള്ള ഭാഷയെ എന്തുകൊണ്ടെനിയ്ക്കു കീല വാക്കൊന്നും ബന്ധുരം തവ രൂപം വിവരിക്കാൻ പതിതന്നുള്ളിൽ നിന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247667 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>83 2. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി നിൻ തിരു മൌനമല്ലോ നരക്കു കീ ചിന്തിതായിഷ് തിയുള്ള ഭാഷയെ എന്തുകൊണ്ടെനിയ്ക്കു കീല വാക്കൊന്നും ബന്ധുരം തവ രൂപം വിവരിക്കാൻ പതിതന്നുള്ളിൽ നിന്നുൽഗ്ഗമിച്ചിടും വാരകളാകിന ശാഖികൾ പാരം കൊണ്ട മാമോ ടെത്ര ചോദിപ്പതില്ല നിന്റെ തത്ത്വത്ത പൊൽത്തകിടിൽ മിന്നിലോ? അസ്ത, ഗതനാധിഷ്ഠിത, മജ്ഞരാമു പരിസ്ഥർ തൻ ഗൌരവം ബാല്യകാലത്തു, നാനാസുമങ്ങളെ പ്രോല്ലസിപ്പിച്ച പൈങ്കിളിപ്പാട്ടുമായ്, 2. ഇങ്ങിനെ പരാവിദ്യ നിശ്ശബ്ദമായിരിയ്ക്കുന്നതിനാൽ മനു അയ മാകയാൽ ആണ്, ചിന്തിയ 021 ആയി ഉണ്ടായത്. പരാവിദ്യ വശപ്പെട്ടാൽ, അന 8. വാര് പരാവിദ്യ എന്തെന്നറിയാനുള്ള നില മായ ആഗ്രഹം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരിണാമഗതി പരമ ജ്ഞാന അഭിമുഖീകരിച്ചുള്ളതാകയാല് , വൃക്ഷങ്ങളെ ജ്ഞാനവാദിയായി രൂപണം ചെയ്തത്. അഭ്രമാം മേഘങ്ങളുടെ വഴി ആകാശം പേടിപ്പെടുത്തലിലുമായി നിലനില്ക്കുന്നത്. 4. മേഘങ്ങളുടെ കഥയിരിയ്ക്കട്ടെ; ജഗ പ്രബോധകനും പ്ര കാശാത്മകമായ സൂയൻ പോലും, ഇതിൽ അനഭിജ്ഞനാണെന്ന്<noinclude></noinclude> rbi3w33hykosx9a551icjs57giucrh0 106 85840 247668 2026-09-19T07:22:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പുരാണങ്ങൾ എങ്കിലുമവയിൽ നിന്നിങ്ങു കിട്ടിയ മണി അങ്കങ്ങൾ മഹാഗങ്ങൾ, മാമലകങ്ങൾ. പട്ടുമെത്തയെക്കാളും മിഷ്ടമായ് വാവിയ്ക്കു ശിഷ്ട രാമവരുടെ ദിൽ വിരിപ്പുകൾ: വിസ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247668 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പുരാണങ്ങൾ എങ്കിലുമവയിൽ നിന്നിങ്ങു കിട്ടിയ മണി അങ്കങ്ങൾ മഹാഗങ്ങൾ, മാമലകങ്ങൾ. പട്ടുമെത്തയെക്കാളും മിഷ്ടമായ് വാവിയ്ക്കു ശിഷ്ട രാമവരുടെ ദിൽ വിരിപ്പുകൾ: വിസ്തീണ്ണത്തിരുനെറ്റി വിയ താലപ്പോളെല്ലാം, വിലയാൻ പോർമുലക്കകത്തുമ്പാൽ കോമളം വീശിപ്പോന്ന വാഗധീശ്വരി തൻ മണ്ണു കൈത്തണ്ടിൽ ചിന്നി മിന്നിയ വളകൾ തൻ ശിഞ്ജിതം പുരാണത്തിൽ നിന്നു നാമിന്നും അവയിൽ നിന്നു = ആ പാടിലുകളിൽ നിന്നും മണി ങ്ങൾ പ്രകൃതത്തിൽ വേദശാസ്ത്രപുരാണതിഹാസാദികൾ. = 2000 ശിർ ഉത്തമന്മാർ. ലൌകിക മോടിയിൽ ജീവിച്ച ധനവ ന്മാരേക്കാൾ കൂടുതലായി ഈ നിധനന്മാരിലാണു വാ ദേവി പ്ര ങ്ങുന്ന ശബ്ദം. സരസ്വതീ ദേവി അത്രമാത്രം അവധീനയായിരു പുരാണ വചനങ്ങളുടെ സുവത്വവും വ്യഞ്ജി<noinclude></noinclude> 7j7euso99gr96wba2q3bq7kqqm91274 106 85841 247669 2026-09-19T07:22:10Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5. 6. ജ്ഞാനം തമസ്സായ തേജോഗുണ മേറിയേറി മുതിർന്ന കതിരോനും, നാകമാധ്യമണഞ്ഞു, മശി, നിൻ ലോകമൊട്ടാകെ നോക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ “എന്തറിഞ്ഞു ഞാനെന്നു വിവാ ത്തൻ തല ചായയോ ചെയ്യ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247669 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>5. 6. ജ്ഞാനം തമസ്സായ തേജോഗുണ മേറിയേറി മുതിർന്ന കതിരോനും, നാകമാധ്യമണഞ്ഞു, മശി, നിൻ ലോകമൊട്ടാകെ നോക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ “എന്തറിഞ്ഞു ഞാനെന്നു വിവാ ത്തൻ തല ചായയോ ചെയ്യുന്നു സ്വാ താബോധമല്ലാതെ മാന്താം ലോകമുണ്ടായ നാൾ തൊട്ടി വരെ, പ്രാകൃതർ തൊട്ടു സംസ്കൃതന്മാർ വരെ, എങ്ങിനെയൊക്കെയങ്ങു തേടിയി ല്ലങ്ങയെ സ്വാത്മചോദിതർ മാനുഷർ ഏതൊരു കൊടുംകാട്ടിൽ നടുത്തട്ടി ലേതൊരു ഭൂവിലോ നില്ക്കുന്നു, 3 ദാരിത തമസ്സ് ഇരുളിനെ പിളർത്തിയത്. ആദ്യം മുതൽ, പറവ കളെക്കൊണ്ടു പാടിയ്ക്കുകയും, ആ പാട്ടുകൊണ്ടു പൂക്കളെ വിരിയി യും, ലോകത്തിലെ ഇരു കുകയും ചെയ്തു തനിയ്ക്കു വാസ്തവ ത്തിൽ ഒന്നും അറിഞ്ഞുകൂടല്ലോ എന്നോർത്താണ് സുയ്യൻ മധ്യത്തി 5. ലാ ജവാൻ ഫലിച്ചിട്ടി ഒന്ന്: സ്വാ മാദിത സ്വന്തം ആത്മാവിനാൽ പ്രേരിപ്പിയ്ക്കു പ്പെട്ടവർ. വിജ്ഞാനാന്വേഷണത്തിൽ പരപ്രേരണയില്ലാ<noinclude></noinclude> l1a8c0h1gcd1qsbf2v7p2dkggs4hh1r 106 85842 247670 2026-09-19T07:22:22Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ ചക്കാലത്തരുണിയിൽ ജാതനേതൊരു ദിവ്യൻ പഞ്ചമവേദാദിൽ ഗ്രന്ഥസന്തതിയാകും -- ആരാമാനുജാചാപുംഗവൻ ജയിയ്ക്കുന്നു. ശ്രീരാമായണഗാനഗന്ധർവൻ ജയിയ്ക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247670 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>1. തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ ചക്കാലത്തരുണിയിൽ ജാതനേതൊരു ദിവ്യൻ പഞ്ചമവേദാദിൽ ഗ്രന്ഥസന്തതിയാകും -- ആരാമാനുജാചാപുംഗവൻ ജയിയ്ക്കുന്നു. ശ്രീരാമായണഗാനഗന്ധർവൻ ജയിയ്ക്കുന്നു! 2. ആലത്തൂർ ഗ്രാമം ഗുരുശ്രേഷ്ഠ, നിന്നവതാര താലതിപ്രശസ്തമായ ചമഞ്ഞിരുന്നെന്നേയ്ക്കും മെച്ചത്തിൽ വായിക്കാസംസ്കാരം പഠി പിതാ, ഗ്രാമം വാഴും മാർത്താണ്ഡശിഷ്യൻ താനോ? 8. യാതൊന്നു ദൈവജ്ഞനാം ഭവാക്കൽ സൈ്വരം (സ്ഥിതി ചെയ്തതോ, കവിമാതിൻ നീണ്ട കൺമുനപോലെ, (മാരതം തുടങ്ങിയ ഷഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സമൂഹം. ശ്രീരാമാ... ..... വൻ ശ്രീരാമായണം പാടുന്നതിൽ ഗന്ധർവൻ, ഗന്ധർവ്വന്മാരാണ് പാട്ടിൽ നിപുണന്മാർ. തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ ഒരു ഗന്ധർവൻ അവ 2. അതിപ്രശസ്തം എത്രയും കേൾവിപ്പെട്ടത്. സംസ്കാ നിൽ നിന്നാണു പോൽ മാൻ വ്യാകരണം പഠിച്ചത് . മ റാണ്, ആലത്തൂർ ഗ്രാമത്തിലെ പരദേവത. 8. കൻ എന്നും. കവിമാത വി.<noinclude></noinclude> muci5rzgpj4leby362y7lxa4we76c9j 106 85843 247671 2026-09-19T07:22:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഏതു വല്ലായ്മയേയും ശമിപ്പിക്കാ നേകസാധനം നിന്റെ ദിവ്യൗഷധി ഏതൊരു കല്ലിലുൾച്ചേർന്നിരിയ്ക്കുന്നു ജാസ്യമാം നിൻതീയനാദ്യന്ത ബഹുപഗാധമാമേതൊരു പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247671 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>7. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഏതു വല്ലായ്മയേയും ശമിപ്പിക്കാ നേകസാധനം നിന്റെ ദിവ്യൗഷധി ഏതൊരു കല്ലിലുൾച്ചേർന്നിരിയ്ക്കുന്നു ജാസ്യമാം നിൻതീയനാദ്യന്ത ബഹുപഗാധമാമേതൊരു പത ഗഹ്വരത്തിലോ പൂ കിടക്കുന്നു, 00 വ്യയങ്ങളാം താവകങ്ങൾ? പൂവിതാ, ദണ്ഡനമസ്കാരം: തോരോ തീവ്രയത്നം തുടർന്നു തുടർ ദേവി, നിൻവെളിച്ചത്തിൻ നാവതുപോലെ സംഗ്രഹിച്ചാല്ലോ; ഇല്ലയെങ്കിലി,ന്നെൻ തരക്കാർ ത നല്ലിലും ചില മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ 6. എന്നിട്ടും ഫലമൊന്നുമുണ്ടായില്ല. ദുർവ് നം. ഗാധം ഏറ്റവും ആഴമുള്ളത്. സവം ങ്ങൾ എ ല്ലാ ദാരിദ്ര്യങ്ങളെയും സംഹരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവ. അവ്യയങ്ങൾ നാ ശമില്ലാത്തവ. ആ ആദിമ പ്രാകൃത മനുഷ്യൻ തുടങ്ങിയ മനുഷ്യസമുദാ യം, ക്രമേണ, കാടുകളിൽനിന്നു ഫലമൂല ഷധികളേയും കല്ലിൽ നി ന്നു തിരിയും, പവനാദികളിൽ നിന്നു ലോഹങ്ങളേയും കണ്ടുപിടിച്ചു; അങ്ങയുടെ ഷഡിയും തിയും രത്നവും മാത്രം ഇന്ന വരെ കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടില്ല. 7. സംഗ്രഹിയ്ക്കു സമ്പാദിയ്ക്കു. ആ വെളിച്ചത്തിന്റെ നുറങ്ങുക (ജ്ഞാനശകലം) എന്ന പോലുള്ളവരുടെ അപ്പിൽ (മുഴുത്ത അ ജ്ഞാനത്തിൽ മിന്നാ മിനുങ്ങുകളായിട്ടെങ്കിലും പ്രയോജനപ്പെടുന്നു.<noinclude></noinclude> 0sxiqqbac9r8sv6oi79rjejy1gl4ajs 106 85844 247672 2026-09-19T07:22:25Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിൽ മഞ്ജരി അമ്മഹാശയന്മാരാം മുനിമാരനു വേലം ബ്രഹ്മനിശ്ചല ധ്യാനം നിർത്തി വിശ്രമിയ്ക്കുമ്പോൾ നന്മയിൽ കവിതയാം ദേവിയുമായിച്ച നമ്മസല്ലാപങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്കു ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247672 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിൽ മഞ്ജരി അമ്മഹാശയന്മാരാം മുനിമാരനു വേലം ബ്രഹ്മനിശ്ചല ധ്യാനം നിർത്തി വിശ്രമിയ്ക്കുമ്പോൾ നന്മയിൽ കവിതയാം ദേവിയുമായിച്ച നമ്മസല്ലാപങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്കു നമസ്കാരം! ഭാസകാളിദാസാർ മാരെയും പുലർത്തിയ ഭാസുരസാരസ്വത ഭണ്ഡാരപ്പുരക നിർമിച്ചൊഴുകിയ നിലനദികള ഉപനിഷദേവതാ ക്ഷേത്രങ്ങള സാദിഖ സസ്യക ക്ഷേത്രങ്ങള 390 മധ്യാനം. നമ്മസല്ലാപങ്ങൾ കളിവചനങ്ങൾ. മഷിമാർ വേ കാന്ത ചിന്താകം തിക്കുവാൻ വേണ്ടി വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, കവിത: വിയുമായി നടത്തിയ കളിയാട്ടങ്ങളാണു പുരാണങ്ങൾ പുരാണ നിമ്മാണം അവൾ സുഖസാധ്യമായിരു a mo | യ = ഭാസൻ കാളിദാസൻ തുട യ മാവിക്കു കാവ്യ നിമ്മാണത്തിനായി വിഷയങ്ങ സംഭരിച്ചു കൊടുത്ത്. ഭാസുര രകൾ ശോഭിക്കുന്നവയായ 10 വിക്കുവാൻ പ്രയാസമുള്ള മഹിമയോടു കൂടിയ തു. ആ യാദി വേദമാകുന്ന പ വരും. നിമിതപ്പെടുക. പുരാണങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം വേദ A പനിഷത്തുകളാകുന്ന ദേവതകളുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ഉപനിഷത്സാര ഞങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു എന്നു ഭാവം. സം....... അമ്മാ<noinclude></noinclude> b3rplw5tacs521xo35vmwztsd41tiby 106 85845 247673 2026-09-19T07:22:41Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. $ ജ്ഞാനം ബുദ്ധികൊണ്ടു ചിറകുകൾ സമ്പാദി ത്ര മേലോട്ടു കേറിപ്പറന്നാലും, മാനവ മുൻമട്ടിലെ ദൂരസ്ഥം ജ്ഞാനദേവതേ, നിൻ നഭോമണ്ഡലം ! എങ്കിലുമവനു തിസംരംഭ ത്തിങ്കൽനിന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247673 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8. $ ജ്ഞാനം ബുദ്ധികൊണ്ടു ചിറകുകൾ സമ്പാദി ത്ര മേലോട്ടു കേറിപ്പറന്നാലും, മാനവ മുൻമട്ടിലെ ദൂരസ്ഥം ജ്ഞാനദേവതേ, നിൻ നഭോമണ്ഡലം ! എങ്കിലുമവനു തിസംരംഭ ത്തിങ്കൽനിന്നു പിന്മാറില്ലൊരിക്കലും; തച്ചിദാകാശ ശുദ്ധമരുത്തിനെ മനുഷ്യാ, ആലോചിച്ചാലോചിച്ച ആകാശത്തിലെ പറക്കാമെന്ന് വി (വിമാനം കണ്ടു പിടിച്ചു,<noinclude></noinclude> dc1cty7mqaj0lc2gdj37c30iska9iso 106 85846 247674 2026-09-19T07:22:43Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പുരാണങ്ങ പേർ പെരുമായന്മാർ തൻ വിജയസ്തംഭങ്ങളേ, ശ്രീപുരാണാഗ്രങ്ങളെ, നിങ്ങൾക്കു നമസ്കാരം തേനൊലിപ്പഴങ്ങളും, തൂമണം തുളുമ്പുന്ന സൂനങ്ങൾ തോറും തത്തിക്കളിയ്ക്കു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247674 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പുരാണങ്ങ പേർ പെരുമായന്മാർ തൻ വിജയസ്തംഭങ്ങളേ, ശ്രീപുരാണാഗ്രങ്ങളെ, നിങ്ങൾക്കു നമസ്കാരം തേനൊലിപ്പഴങ്ങളും, തൂമണം തുളുമ്പുന്ന സൂനങ്ങൾ തോറും തത്തിക്കളിയ്ക്കും കുളിർകാറും, മാനസം തെളിഞ്ഞുള്ള പക്ഷികളുടെ ക ഗാനവും ചേരും ലീലാരാമങ്ങൾ ചില ദിക്കിൽ; താമരയിലകളാൽ പച്ച വില്ലിസ്സ പുത ചാ മട്ടിൽ വിളങ്ങുന്ന പൊയ്കകൾ ചില ദിക്കിൽ; നക്ഷത്രങ്ങളെ കാരണങ്ങളാക്കും നാനാ വൃക്ഷങ്ങൾ തിങ്ങും ശൈലാരണ്യങ്ങൾ ചില ദിക്കിൽ; പാറമേൽ ആട്ടിപ്പാരം പളുങ്കിയണി ചിന്നി പാരാമോടേ പായും പുഴകൾ ചില ദിക്കിൽ പ്രകൃതിരമണീയം, ശാന്തഗംഭീരം, ഹാ ഹാ, സുകൃതി നിഷേവ്യമേ നിങ്ങൾതൻ മഹാരാജ്യം? 010 തേനൊലി' എന്നു തുടങ്ങി മഹാരാജ്യം എന്നവസാനിക്കുന്നു വാക്യം കൊണ്ടു പുരാണങ്ങളുടെ സുവിശ്രമകരം, നിവ ത്വം, ഗഹനത്, നമ്മല്യം മുതലായവയെ സൂചിപ്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു അഥവാ, നിങ്ങൾ തൻ മഹാരാജ്യം എന്നതിനെ ഭാരത വിഷമെന്നും വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ഇന്ത്യയിലെ പ്രകൃതിരാമണീയകം അന്യാദൃശമാ സാമാന്യമായ പൊക്കം സൂചിക്കുന്നു. ആരാവം ശബ്ദം. സുകൃതി ന വ്യം സുകൃതികളാൽ സേവിക്കപ്പെടുവാൻ യേ<noinclude></noinclude> 2peawy46a7mrmoxochxfyd28yl7446u 106 85847 247675 2026-09-19T07:22:47Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4. 5. തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ പൈതലാം മലയാള ഭാഷ തൻ ശരിയായ ജാതകം കുറിച്ചിട്ട തിരുനാരായം താൻ തൻ കിടാവിനോടൊപ്പമങ്ങുന്നു താലോലിച്ച ബാങ്കിളിപ്പിടയുടെ പഞ്ചമസ്വരാലാപം,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247675 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>4. 5. തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ പൈതലാം മലയാള ഭാഷ തൻ ശരിയായ ജാതകം കുറിച്ചിട്ട തിരുനാരായം താൻ തൻ കിടാവിനോടൊപ്പമങ്ങുന്നു താലോലിച്ച ബാങ്കിളിപ്പിടയുടെ പഞ്ചമസ്വരാലാപം, ഇരുളിൽ മയങ്ങിയ ലോകത്തെയുത്തിയി തേൻ പഴം പാലും അകന്നക്കിളി, വാനു മാപ്പെഴും കവിത തൻ മാണിക്യത്തിൽ മാംഗല്യഗ്രത്താൽ പവിഴപ്പാളി ചാർത്തി തുങ്ങിനിന്നാടിക്കളിച്ചീടിനാൾ ചിരകാലം. അപ്പത്തതൻ ചിറകടി നല്ലൊ 6m സഞ്ചിതമധുരിമസാരമാമതിൻ കുളി കൊഞ്ചലോ, മുൻകേൾക്കാത്ത വീണവായനയായി 4. ഇതിലെല്ലാം ഒരു കിളിയെപ്പറയുന്നത്, 'കിളിപ്പാട്ടി നെ ഉദ്ദേശിച്ചാണ്. എഴുത്തച്ഛൻ സാങ്കല്പികമായ ഒരു കിളിപ്പെണ്ണി നെക്കൊണ്ടു പടിയാണല്ലോ ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. ഇരുളിൽ... കാട്ടി 5. കണ്ട് എന്നതിൽ നിന്ന് ഒരു ഇത് എന്നു വാവി (കവിത)യുടെ കയ്യിൽ ഒരു തത്തയുണ്ടെന്ന പ്രസിദ്ധിയുടെ ഇവിടെ കാക്കണം. മാണിക്യം, പവിഴം എന്നിവ കൊണ്ട്, എഴു<noinclude></noinclude> cxb0elxmqoht7i0je423srn95eshzah 106 85848 247676 2026-09-19T07:22:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. ൨. നമ്മുടെ മറുപടി (കാകളി ഭാരതമാണെന്റെ ജന്മവാ ബോധാര രങ്ങളുപനിഷ ഗീതകളൊന്നുമെൻ കുലവിദ്യകൾ; വിശ്വത്രയത്തിൽ മേ പ്രാപ്യമായുള്ള തോ നശ്വരമല്ലാത്ത പൂണ്ണമുക്തിപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247676 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 2. ൨. നമ്മുടെ മറുപടി (കാകളി ഭാരതമാണെന്റെ ജന്മവാ ബോധാര രങ്ങളുപനിഷ ഗീതകളൊന്നുമെൻ കുലവിദ്യകൾ; വിശ്വത്രയത്തിൽ മേ പ്രാപ്യമായുള്ള തോ നശ്വരമല്ലാത്ത പൂണ്ണമുക്തിപദം. എത്തേണ്ട താമിടത്തെത്തിയാലും ശരി, മരണം വിഴുങ്ങിയാലും ശരി, മുന്നോട്ടുതന്നെ നടക്കും വഴിയിലെ മുള്ളുകളൊക്കെ ച്ചവുട്ടിമെതിച്ചു ഞാൻ പിന്നാലെ വന്നിടും പിഞ്ചു പദങ്ങൾക വിന്യാസവേളയിൽ വേദന തോന്നൊലാ. അല്ലുടൻ വന്നു മറച്ചാൽ മറയ്ക്കട്ടെ, മുല്ല തൻ പൂക്കൾ വിരികതാൻ ചെയ്തിടും; അന്തരീക്ഷത്തിലണയ്ക്കുകയും ചെയ്തിടു 0. 1. ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്രപരിശ്രമത്തിൽ പല പ്രതിബന്ധ ങ്ങളും എടുത്തു പറയുന്നവരോടു നമുക്കുള്ള മറുപടി: ബോധ....... (കാൽ വെയ്ക്കുന്ന സമയം. ഇനി വരുന്ന കുട്ടികളെ വിചാരിച്ചു<noinclude></noinclude> 9bftcpf7vg2rfqfa7983w2dp63qmxtf 106 85849 247677 2026-09-19T07:23:05Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ദണ്ഡനാധികാരത്താൽ കണ്ണുരുട്ടിയോ സ്നേഹാ ഖണ്ഡശക്തിയാൽ കൈ പിടിച്ചു നിറുത്തിയോ, ഭംഗിയിലനുരാഗാലണച്ചു തഴുകിയോ നിങ്ങൾ പിന്തിരിപ്പിച്ചു ദുഷ്കൃതത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247677 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ദണ്ഡനാധികാരത്താൽ കണ്ണുരുട്ടിയോ സ്നേഹാ ഖണ്ഡശക്തിയാൽ കൈ പിടിച്ചു നിറുത്തിയോ, ഭംഗിയിലനുരാഗാലണച്ചു തഴുകിയോ നിങ്ങൾ പിന്തിരിപ്പിച്ചു ദുഷ്കൃതത്തിൽ നിന്നെന്നെ. മണ്ണിനെപ്പൊന്നാക്കുന്ന മായൻ കളിത്തരം കണ്ണിമയ്ക്കാതെ നോക്കിക്കണ്ടം ചിരിയ്ക്കുന്നു. മത്ത ജീവിതപുഷ്പം ചേറിൽ വീഴുവതാരത്തി ട്ടത്തിലാൽ കരയുന്നു തൽക്ഷണം തന്നെ നിങ്ങൾ. ധനവും നീതിയുമനീതിയും വേർതിരിച്ചി നിങ്ങൾ ഭരണം നടത്തുന്നു; ക്കു പിടിച്ചു നിർത്തി യോ സ്നേഹിതന്റെ നിലയിൽ തടഞ്ഞിട്ടോ. പുരാണങ്ങൾ വേദ വിക്കി കൊണ്ടു ശാസിച്ചും മിത്രരീത്യാ ഹിതം ഉൽബോധിപ്പിച്ചും, കാന്തയെപ്പോലെ കാവ്യരസം കൊണ്ടു വശീക രിച്ചും നമ്മെ മാറ്റത്തിൽ നിന്നു തിരിച്ചു വിടുന്നു മണ്ണിനെ ..... ചിരിക്കുന്നു. നിസ്സാരങ്ങളെ സസാര ങ്ങളാക്കി സ്ഥിതി വെളി കാണിച്ചു വ്യാമോഹിപ്പിക്കുന്ന മായയുടെ പരമാ പതിച്ചു പാഴായിപ്പോകുന്നതു കണ്ടു തന്നിവാരണമാറ്റം ഉപദേശി ഭരണം നടത്തുന്നു ജീവിത യാത്രയെ വേണ്ടതിന്റെ വണ്ണം നിയ<noinclude></noinclude> gqjeqxvkgmco5905fo8g7wrh36rpngz 106 85850 247678 2026-09-19T07:23:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '3. 4. നമ്മുടെ മറുപടി എൻ കാൽകളിലനാചാരകാരായ സ ശൃംഖലക്കെട്ടൊന്നു കെട്ടിയിട്ടുള്ളതോ, നേരെ വലിഞ്ഞു മുറിഞ്ഞുപോയൊള്ളു. മി താടി നീട്ടിനീട്ടി വെച്ചാൽ മതി. ജാതിമതാരി വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247678 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>3. 4. നമ്മുടെ മറുപടി എൻ കാൽകളിലനാചാരകാരായ സ ശൃംഖലക്കെട്ടൊന്നു കെട്ടിയിട്ടുള്ളതോ, നേരെ വലിഞ്ഞു മുറിഞ്ഞുപോയൊള്ളു. മി താടി നീട്ടിനീട്ടി വെച്ചാൽ മതി. ജാതിമതാരി വഴക്കൊരു നാടിനെ സ്വാതന്ത്ര സിദ്ധി നമാക്കീടുമോ? സോദരർ തമ്മിലെപ്പോഴൊരു പേരല്ല, സൌഹൃദത്തിന്റെ കലങ്ങിമറിയലാം. തങ്ങളിൽത്തല്ലിയിരമ്പുന്നു, വാസ്തവം. തന്നെ, കടലിൽ പലതരമുള്ളികൾ; എന്നാല് 5. പൊഴുതാമക്കൂട്ടർ യാ തന്നതരത്നാകരതയാൽ ങ്കിലും, നാം അനുഭവിച്ചുതിക്കേണ്ട പീഡകളെല്ലാം ഞാൻ അനുഭവി തീക്കും. ലോകത്തിൽ പരിമളം പരത്താനുള്ള എന്റെ ഈ വികാ G ...20. 7 അനാചാരങ്ങളെ അകറ്റാൻ വേറെ യത്നം തന്നെ ആവശ്യമില്ലെ 0. 0. 5. സമുദ്രത്തിൽ തിരകൾ തമ്മിൽ തല്ലുന്ന തുപോലെയാണ്. ഭാരതവത്തിൽ ജനങ്ങൾ കലഹിയ്ക്കുന്നത് എന്നു പറഞ്ഞതിനെ ക നശിക്കാത്തവയും തകങ്ങളുമായ രത്നങ്ങളുടെ വിളനില .99<noinclude></noinclude> 4n6m23m8kjr0jv5sj22lphdzm5j5rnc 106 85851 247679 2026-09-19T07:23:19Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 സാഹിത്യമഞ്ജരി 6. 7. ആഴിയാൻ നാടു; ജീവനഷിക ഉഴിയിലെങ്ങുമിതിന്റെ നീരാവികൾ. ഗോഫ നിർത്താൻ സാഫാൽ സാഹസമെന്നു നണ്ണാതെയും, ഗീതസ്വനം പ്രിയമല്ലെന്നിരിയിലോ, പാാനിധികൾ പട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247679 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8 സാഹിത്യമഞ്ജരി 6. 7. ആഴിയാൻ നാടു; ജീവനഷിക ഉഴിയിലെങ്ങുമിതിന്റെ നീരാവികൾ. ഗോഫ നിർത്താൻ സാഫാൽ സാഹസമെന്നു നണ്ണാതെയും, ഗീതസ്വനം പ്രിയമല്ലെന്നിരിയിലോ, പാാനിധികൾ പടഹമടിയ്ക്കുമോ, പാടുമോ പൂംകുയിലെന്നി തോക്കാതെയും ഉത്തർ പോലീ വലമിടം കയ്യുകൾ തമ്മിൽ പൊരുതിയൊഴുക്കും നിണത്തിലും മൽപ്രിയരാജ്യത്തിന് സന്നമാകിയ സുപ്രഭാതത്തിൻ തുടുപ്പു കാണുന്നു ഞാൻ. മലിവിഷോഷ്മാവിലെൻ നാടിനിപ്പൊഴും നിഹിക്കായയിലോ ജോധനാദികൾ; മായിരിയ്ക്കൽ. ഇതിന്റെ നീരാവികൾ വിജ്ഞാനങ്ങൾ എന്നു സം രം ഊഴിയിലെങ്ങും ജീവനത്തെ പൊതി, ജലം എന്നു വഷിയ്ക്കുന്നവയാണ്. സമുദ്രത്തിലെ ആവിയാണല്ലോ മഴയായിത്തീ 6. മത്സരങ്ങളിൽ മുഖ്യമായ ഹിന്തു മുസ്ലീം വഴക്കിനെപ്പറ്റി ഗീത സ്വരൂപൻ - കീർത്തിപ്പെട്ട സ്വരൂപത്തോടുകൂടിയവൻ, അഥ ഉണ്ടാവുന്ന മത്സരം, വൈകാതെ പശ്ചാത്താപത്തിലൂടെ ദൃഢ മാളത്തിൽ ചെന്നെത്താതിരിക്കില്ല, അങ്ങിനെ ഒരുമിച്ചാലോ, വലിയ കക (ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിമ ങ്ങളും ക്ക് എന്തു ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല ! B ദേഹബലം. മദ്യനിരോധനം തികച്ചും സാധിച്ചുകഴിഞ്ഞിട്ടില്ലെ ന്നുള്ള mo<noinclude></noinclude> t49w98rwyvtqw01ogdi3aq0ynsln80q 106 85852 247680 2026-09-19T07:23:21Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പുരാണങ്ങ പൈതലാം ലോകത്തിനു വിശ്രമാനന്ദം നൽകാൻ പ്രീതിയിൽ താലോലിച്ചു താരാട്ടും പാടീടുന്നു. ചെങ്കോലു ദൂരത്തിട്ടു യോഗദണ്ഡടുക്കുന്നു. പൊങ്കിരീടത്തെ നാടമായ് മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247680 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പുരാണങ്ങ പൈതലാം ലോകത്തിനു വിശ്രമാനന്ദം നൽകാൻ പ്രീതിയിൽ താലോലിച്ചു താരാട്ടും പാടീടുന്നു. ചെങ്കോലു ദൂരത്തിട്ടു യോഗദണ്ഡടുക്കുന്നു. പൊങ്കിരീടത്തെ നാടമായ് മാറീടുന്നു; സ്വവും തൃണപ്രായം നിങ്ങൾക്കു ; ജഗത്തിൽ മൃഗ്യമായൊന്നേയുള്ളൂ ം സാക്ഷാൽ മോക്ഷം. പൈതലാം......പാടിടുന്നു. ലോകം നിത്യശാന്തിയിലെത്തി പരമാനന്ദമയമാകുവാനുള്ള വഴികൾ കാണിച്ചു കൊടുക്കുന്നു . . കം ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ ക്ഷണിക സുഖങ്ങളിൽ ഭ്രമിച്ചു ഴലുകയാണു ചെയ്യുന്നത് ജിച്ചു ആധ്യാത്മികമായ യസ്സിനു വേണ്ടി പ്രയത്നിക്കുവാൻ ഉപ സ്വം ചെയ്തിട്ടുള്ള പുണ്യകങ്ങളുടെ ഫലം തീരുന്നതുവരെ സുഖിക്കുവാനുള്ള സ്ഥലം. യാവിനു സ്വത്തിലാശ ണ്ടാകുന്നതല്ല. മൃഗം അന്വേഷിക്കത്തക്കത് . സ്വാതന്ത്ര്യം മായാ ബന്ധബന്ധത്തിൽ നിന്നു വിട്ടിട്ടുള്ള അവസ്ഥ. അതുതന്നെ സാ മാഗ്ഗമാണു പുരാണങ്ങളിൽ പ്രധാനമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. 0.0<noinclude></noinclude> nudgeebkdt66ssplot1n8zcssgysefu 106 85853 247681 2026-09-19T07:23:34Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. 9. നമ്മുടെ മറുപടി നില്ക്കട്ടെ: പീയൂഷധാരകളില്ലയോ, ചക്രങ്ങളിൽനിന്നു നീളുന്നു ആ ളായ് ! എന്തെന്ത് സുനാം പോരാളിയോ ഇ നിന്ത്യയ്ക്കു വാളല്ല ധർമ്മമാണായുധം; ചോര പുരണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247681 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8. 9. നമ്മുടെ മറുപടി നില്ക്കട്ടെ: പീയൂഷധാരകളില്ലയോ, ചക്രങ്ങളിൽനിന്നു നീളുന്നു ആ ളായ് ! എന്തെന്ത് സുനാം പോരാളിയോ ഇ നിന്ത്യയ്ക്കു വാളല്ല ധർമ്മമാണായുധം; ചോര പുരണ്ട വിഭവം ഭജിയ്ക്കുവാൻ ഘോര പിശാചരങ്ങിയ ഷിഭൂമിയിൽ ഇന്ത്യാ ചരിത്രത്തിലേതട്ടിലും പാര തന്ത്രാക്ഷരങ്ങൾ പതിഞ്ഞുകൂടാ ദൃഢം; നിമ്മുക്തി വാതിൽ പരക്കെ തുറന്നിട്ട മാതൃഭൂ വിത്തുറുങ്കിൽക്കിടക്കയോ ഇമ്മട്ടിലാകണം നമ്മുടെയുത്തരം പിന്മാറുവാനായ് ബാങ്ക് ചൊല്ലിയാൽ ത വാസ്തവം. എന്നാൽ ഖദറിന്റെ പ്രചാരം വർദ്ധിച്ചുവരുന്നുണ്ടല്ലോ ആ വിഷത്തെ ഈ അമൃത പരിഹരിച്ചുകൊള്ളും. 8. എന്തായാലും നിങ്ങൾ ആയുധമില്ലാത്ത പടയാളികള ല്ല' എന്നു പരിഹസിയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ വിഭവം സമ്പത്ത്. ആയു ധമുണ്ടായാൽത്തന്നെ, അതുകൊണ്ടു നേടുന്ന ഐശപയും ജിപ്പാൻ ഇന്ത്യയിൽ ആരുമുണ്ടാവില്ല, ഋഷ്യശ്രമങ്ങളിൽ പിശാചുക്കളുണ്ടാ 9. നിന്നു...ന്നിട്ട ലോകത്തിൽ പരക്കെ മുക്തിമാർഗ്ഗം ഉപ ശിച്ചുകൊടുത്ത, ഭയാശ കഴിഞ്ഞ വരികളിൽ മറുപടി പറയപ്പെ So.<noinclude></noinclude> 4h321x18zg9fl0yushb435l5d6vu0vk 106 85854 247682 2026-09-19T07:23:35Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സ്വാതന്ത്ര്യം സാധിപ്പാനായ്ക്കരണ ത്രിതയത്താൽ സാദരം പ്രയത്നിപ്പിൻ, സാഫല്യപ്പെടുത്തുവിൻ, സോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾ സാരമാം നരജന്മം ഹ്മാവ് ) എം ത്രിമൂർത്തികളേയും സൂ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247682 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സ്വാതന്ത്ര്യം സാധിപ്പാനായ്ക്കരണ ത്രിതയത്താൽ സാദരം പ്രയത്നിപ്പിൻ, സാഫല്യപ്പെടുത്തുവിൻ, സോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾ സാരമാം നരജന്മം ഹ്മാവ് ) എം ത്രിമൂർത്തികളേയും സൂചിപ്പിച്ചു പരബ്രഹ്മവാചക മ യി പറയുന്ന 'ഓം' എന്ന പ്രണവിനി, തൃക്ഷരാത്മകം എന്ന രങ്ങളുള്ളത്. കരണ ത്രിതയത്താൽ മനസാ, വാചാ, കർമ്മണാ (അ തിപ്രയത്നം ചെയ്ത് ആ പരമപദം പ്രാപിച്ചു ജന്മോദ്ദേശം നിറവേ<noinclude></noinclude> pw9e9qtf0u2h2nq9v5gbecm1qztpefb 106 85855 247683 2026-09-19T07:23:39Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7. സാഹിത്യമഞ്ജരി അശ്രാന്തമോരോ ശാസ്ത്രം ശിഷ്യരെപ്പഠിപ്പിയ്ക്കും. വിശ്രാന്തിനേടും ബ്രഹ്മധ്യാനത്താല വേലം, ഇത്തരം ഭവാനൊരു സിദ്ധനാകൃഷിയെപ്പോ ലത്രയും പ്രശാന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247683 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>7. സാഹിത്യമഞ്ജരി അശ്രാന്തമോരോ ശാസ്ത്രം ശിഷ്യരെപ്പഠിപ്പിയ്ക്കും. വിശ്രാന്തിനേടും ബ്രഹ്മധ്യാനത്താല വേലം, ഇത്തരം ഭവാനൊരു സിദ്ധനാകൃഷിയെപ്പോ ലത്രയും പ്രശാന്തമായ് നയിച്ചു തൻ ജീവിതം. 8. വൈരാഗ്യം മൃതരസം വഹിയ്ക്കും ഭവച്ചിത്ത കീര സിന്ധുവിൽ നിന്നു പിറന്ന ചിന്താരത്നം കേരള സാഹിത്യത്തിന്റെ നെഞ്ചിലാന് തിളങ്ങുന്നു, കൈടഭ്രാന്തകൻ തങ്കൽ കൌസ്തുഭരണം പോലെ. ഹൃഷ്ടയായ് പ്രകൃതിതാദരാൽ പനിനീർപ്പൂ 9. പട്ടെങ്ങും വിരിച്ചിട്ട് താവകാശ മഭൂവിൽ പ്രത്യഹം തവ ശുകി പാടിയ ഗീതത്തിൽനി ന്നെത്ര രാഗങ്ങൾ പൊഴിഞ്ഞുവേന്നു കിടപ്പുണ്ടാം. 10. വെട്ടത്തുനാട്ടിൻ നിത്യസൗഭാഗ്യസത്തിനും പൊട്ടുപോലെഴും തുഞ്ചൻപറമ്പ, നമസ്കാരം! =10 അതിനാൽ, പ്രകൃതി...... വിരിച്ചിട്ട്' എന്നു കല്പിയ്ക്കുന്നു. പ്രത്യഹം രാഗങ്ങൾ സംഗീതശാസ്ത്രപ്രകാരമുള്ള രാഗങ്ങൾ 10. നിത്യ. . . . . . . . പൊട്ട് നിത്യമായ സൗഭാഗ്യത്തിനുള്ള ശ്രഷ്ഠമായ സിന്ദൂരപ്പൊട്ട്. അവിടുത്തെ മണ്ണിന്റെ ചുകപ്പു കൊണ്ട<noinclude></noinclude> avx6ym3rc9dcuvmskw9xrc46u27r2zr 106 85856 247684 2026-09-19T07:23:42Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247684 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> aveonkrioqqgl3sphegs2q8mra94bac 106 85857 247685 2026-09-19T07:23:52Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '* VI * ഒരുൾനാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം. ത്തിരിപ്പിനൊപ്പം തിരിയുന്നു നമ്മൾ ശരിയ്ക്കു തിൻ ചുട്ടെരിയുന്നിടം പു ചിന്താശത്താലി മിക്കവാറും സന്താപമുള്ളിൽ പെരുകും മനുഷ്യൻ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247685 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>* VI * ഒരുൾനാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം. ത്തിരിപ്പിനൊപ്പം തിരിയുന്നു നമ്മൾ ശരിയ്ക്കു തിൻ ചുട്ടെരിയുന്നിടം പു ചിന്താശത്താലി മിക്കവാറും സന്താപമുള്ളിൽ പെരുകും മനുഷ്യൻ വൻതാപഭാരത്തെ വഹിയ്ക്കു യാ 00 മായും കഴിഞ്ഞു ഇപ്പോൾ നാം വേനൽക്കാലത്തിലെത്തിയിരിക്കു ചിന്താ ത നിരവധി വിചാരങ്ങൾ. സന്താപം കൂട് 6<noinclude></noinclude> d8gkism0b2ph69o39icsyzavqva23cc 106 85858 247686 2026-09-19T07:24:04Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '05 A. 2. കളിച്ച തളിർച്ചെടിപ്പട, നമസ്കാരം! ചോക്കും പുതുമലയാണു തൻ മഹേശ്വരൻ വാണരുളിയ പുണ്യക്ഷേത്രമേ, നമസ്കാരം! കാറു കണ്ട കഷകൻ. നിലാഷസന്ധ്യാ മയൂഖമായ നീർ മിക്കതും വറ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247686 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>05 A. 2. കളിച്ച തളിർച്ചെടിപ്പട, നമസ്കാരം! ചോക്കും പുതുമലയാണു തൻ മഹേശ്വരൻ വാണരുളിയ പുണ്യക്ഷേത്രമേ, നമസ്കാരം! കാറു കണ്ട കഷകൻ. നിലാഷസന്ധ്യാ മയൂഖമായ നീർ മിക്കതും വറ്റിയതോടു കൂടി, ആകാശമാം വായിയിലംബുവാ മങ്ങിങ്ങു പൊങ്ങി ചളിയെന്നപോലെ. ഭൂചക്രപാത്രത്തിലും ലാം ചെന്തീ ചിരാൽ കത്തിയടങ്ങിയപ്പോൾ, കാർമേഘമാകും മഷി കൈവന്നു. കാണാന് നഭസ്സായ മുകുൾച്ചെരാതിൽ. കളി ചെടിപ്പായും കല്പിച്ചത്. ന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു ദിവസം വൈകുന്നേരം 198000 90 2. U പ്പിച്ച പാത്രത്തിന്റെ മുകളിൽ ചെരാതു വെച്ചു മഷി പിടിപ്പിയ്ക്കുന്ന 2<noinclude></noinclude> esdlgvrk7p5myjh8ipybjjpfp8xjhy6 106 85859 247687 2026-09-19T07:24:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. 4. എന്റെ കൊച്ചുമകൾ സഞ്ചിതമായിരിപ്പുണ്ടു തികച്ചുമി ചെറുവായ്മലർപ്പുഞ്ചിരിയിൽ, പാരിങ്കലെനിനീർപ്പൂക്ക സ്വരം വിരിയും വിരിയലെല്ലാം സൌന്ദയലക്ഷ്മീ വിലാസങ്ങളോ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247687 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8. 4. എന്റെ കൊച്ചുമകൾ സഞ്ചിതമായിരിപ്പുണ്ടു തികച്ചുമി ചെറുവായ്മലർപ്പുഞ്ചിരിയിൽ, പാരിങ്കലെനിനീർപ്പൂക്ക സ്വരം വിരിയും വിരിയലെല്ലാം സൌന്ദയലക്ഷ്മീ വിലാസങ്ങളോ രോന്നായ് നിവരും നിവാലെല്ലാം മഞ്ജിമ മാണിക്യക്കുയിയകൾ മനം തുറക്കും തുറക്കലെല്ലാം തൊട്ടാൽത്തിനെത്തും പട്ടു പതുപ്പുകൾ ചുറ്റിയിരിയ്ക്കും വിരിയ്ക്കലെല്ലാം തേൻതുള്ളി താവിക്കുളിൽ സുഗന്ധങ്ങ ന്തിത്തുളുമ്പും തുളുമ്പിലെല്ലാം വിണ്ണിനു ചേർന്ന വിശിഷ്ട വിശുദ്ധികൾ വിങ്ങി വഴിയും വഴിയലെല്ലാം ചായത്തിരശ്ശീല നീട്ടിപ്പിടിയ്ക്കു ട്ടേ സായ മിരുട്ടിൻ പുറപ്പാടിന്നായ് കൈവന്നിരിയ്ക്കുന്നു, ഭാഗ്യത്താൽ മേ 11 3. കുട്ടികളുടെ ആ ചിരിയിൽ ഏതു ലോകത്തിലുമുള്ള പനി നീർപ്പൂക്കളുടെ മാത്രമല്ല, മറ്റു പലതിന്റെയും സൌദയമുണ്ടെന്ന് ആദിയ്ക്കുന്നു : സഞ്ചിത - ശേഖരിച്ചുവെയ്ക്കപ്പെട്ടത്. മഞ്ജിമ മാ ത്. ഈ ശീലുകളിൽ, കുട്ടി ചിരിയ്ക്കുമ്പോൾ ചുണ്ടുകൾ വിടരു ന്നതിനേയും, മഞ്ജുള ങ്ങളായ തൊണ്ണുകൾ അകലുന്നതിനേയും, ലാ ലാ ജലവും സുഗന്ധവും പുറപ്പെടുന്നതിനേയും, അതിന്റെ വിശുദ്ധി യേയും വഴിയ്ക്കുന്നു. 4. ഇനിയെന്തിന് ആ<noinclude></noinclude> pz73i409jxgqmkv0we3sima1cy8dn3z 106 85860 247688 2026-09-19T07:24:12Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'da സാഹിത്യമഞ്ജരി . ഹിതാനുകൂലം ധനൻ ഭരിയ്ക്കു ന്നതായ ദിക്കിൽ പെരുമാറൽ മൂലം നിതാന്ത മന്ത്രം വസുവാൽ പ്രച പ്രതാപനായി ജലജാതബന്ധ അലംഘനീയാതപതാപഭാരാ കുലങ്ങളായ് തീന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247688 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>da സാഹിത്യമഞ്ജരി . ഹിതാനുകൂലം ധനൻ ഭരിയ്ക്കു ന്നതായ ദിക്കിൽ പെരുമാറൽ മൂലം നിതാന്ത മന്ത്രം വസുവാൽ പ്രച പ്രതാപനായി ജലജാതബന്ധ അലംഘനീയാതപതാപഭാരാ കുലങ്ങളായ് തീന്ന് കുളങ്ങൾതോറും ജലം തുലോം ദുർല്ലഭമായിതുള്ള ജലത്തെയോ ചണ്ടികൾ തീണ്ടിതാ നു വരുന്നു വല്ലാതെ ജലാശയങ്ങൾ: ചുറ്റുന്നു ചൂടാലി ജീവജാലം ** രാളമായി. വസു രശ്മി ധനമെന്നും പ്രചണ്ഡ പ്രതാപൻ കഠിന ശമായ ഉത്തരദിക്കിൽ സഞ്ചരിച്ചു വളരെ രശ്മിയാകുന്ന ധനം കെ കലാക്കി വലിയ പ്രതാപിയായി ത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. = ഒരു ചൂടു കൊണ്ടു കുഴങ്ങിയവ വെള്ളം വരിയാ. ചണ്ടികൾ തീ 09 കലക്കി മറിച്ചു ma.<noinclude></noinclude> j438ga6a59zwxa0p4jb7yy4z846fhmh 106 85861 247689 2026-09-19T07:24:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '12 5. 6. സാഹിത്യമഞ്ജരി ആ ജന്മരമാമാാരശ്ശി നീ യാനന്ദസാമ്രാജ്യച്ചെങ്കോലു നീ ആസ്തിക്യബുദ്ധി നീയത സിദ്ധി നീ യാത്മാവു നീയെനിയ്ക്കാരോമല വിണ്ടലത്തുള്ള വിലപ്പെടും വി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247689 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>12 5. 6. സാഹിത്യമഞ്ജരി ആ ജന്മരമാമാാരശ്ശി നീ യാനന്ദസാമ്രാജ്യച്ചെങ്കോലു നീ ആസ്തിക്യബുദ്ധി നീയത സിദ്ധി നീ യാത്മാവു നീയെനിയ്ക്കാരോമല വിണ്ടലത്തുള്ള വിലപ്പെടും വില്ലീ കൊണ്ടാവാം നിന്നിളം വടികൾ; മേലില് നടക്കേണ്ടുമീ മാ നീളെക്കൽ മുള്ളു നിറഞ്ഞ തത്രേ. ഈ ലോകയാത്രയിലേശീടും ക്ലേശങ്ങൾ കാലേ കഥഞ്ചിൽ ഗ്രഹിയാലോ, പെറ്റുവീണപ്പോഴേ ഞെട്ടിക്കരഞ്ഞതെൻ കറ്റക്കിടാവേ, കള സ്വരം നീ നിത്യം പകരം വരുമ്പോഴും പോമ്പോഴും രക്താഭമായി വിട്ടു വം മത്തനോ, ഹാ, കരയുന്നു പിറപ്പിലും മത കാലത്തിലുമസ്വസ്ഥനായ് തനതന്റെ മടിത്തട്ടിൽ നിന്നി പോന്നതിലാണല്ലെങ്കിലവൻ, അരുണകിരണാത്മികയായ ഉഷസ്സ്, ആനന്ദത്തെ നമുക്കധീനമാക്കി നെയെന്ന്. ആസ്തിക്യബുദ്ധി ഈ ശിരൻ ഉണ്ടെന്ന ബോധം. അ നാമാസി' ( പുത്രനെന്നു പറയുന്നത് ആത്മാവുതന്നെയാണ് എന്നു 5. കുട്ടിയുടെ സൌകുമായത്തെ കണ്ടു. ജീവിതത്തിന്റെ കാ സ്മരിയ്ക്കുന്നു : കഥയിൽ വല്ല വിധത്തിലും ശ്രുതി. ക്ക് ശ 6. രക്തം തുടുത്തത്. മുഖത്തിന്റെ തുടുപ്പ് ഇഷ് സൂ ചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. ശൂന്യത പ്രകൃതിബന്ധമില്ലാത്ത സ്ഥിതി (ബ്രഹ്മാവസ്ഥ). 1<noinclude></noinclude> 4h4tjsrl4w49pbjktpz2wbo4fyu0p9x 106 85862 247690 2026-09-19T07:24:36Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം മുറ്റും മഹാജീവനവിപ്ലവത്തിൽ പാറും പരിതാപമതും മല്ലോ. ഉയർന്ന താപാൽ ക്ഷിതി, ആരശ്മി വിത്തിലേയ്ക്കും, വികളാക്കി മോ ലയച്ചു, പാഴിൽ ചിലവാക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247690 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം മുറ്റും മഹാജീവനവിപ്ലവത്തിൽ പാറും പരിതാപമതും മല്ലോ. ഉയർന്ന താപാൽ ക്ഷിതി, ആരശ്മി വിത്തിലേയ്ക്കും, വികളാക്കി മോ ലയച്ചു, പാഴിൽ ചിലവാക്കി വെള്ളം 6). ജലത്തിനോതുന്ന മൃതാഹയത്തിൻ വിലപ്പെടുന്ന ചിതിയെത്തികളും, വലഞ്ഞ നാട്ടാരറിയുന്നിതിപ്പോൾ, മഹാ ജീവന വിപ്ലവം വമ്പിച്ച ജീവനാശം ; ജീവനത്തിനു ജല മ അതു വായിച്ചു. ക്ഷിതി ഭൂമി. ച ചൂടു കുറക്കുവാനോ എന്നു തോന്നുംവണ്ണം, ഭൂമി വെള്ളമെല്ലാം ആവി യാക്കി ആകാശത്തിലയച്ചു. വെതെ ചെലവാക്കി; വെയിലിന്നു ചൂടു വീണ്ടും വീണ്ടും ഇടുകയാണു ചെയ്യുന്നത്. @0. 0 വെയിലി ന്റെ ചൂട് . ദം മൂലം സാക്ഷാൽ അമൃതിനു തുല്യം വിലയുള്ള എന്നു, ഇപ്പോൾ തികച്ചും ബോധം വന്നു .<noinclude></noinclude> 6nlihmrlwmqykm2rir6eagp0tedk3lj 106 85863 247691 2026-09-19T07:24:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7. 8. 9. എന്റെ കൊച്ചുമകൾ പിന്നെയങ്ങോട്ടേ ഗമിയെ സ്വമാ നിന്നു കുതിക്കുന്നു കണ്ണീരിനാൽ ഞെട്ടിക്കരയുന്നു; പൊട്ടിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു, കുട്ടിയാണിന്നുമുലകിതെന്നോ? രത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247691 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>7. 8. 9. എന്റെ കൊച്ചുമകൾ പിന്നെയങ്ങോട്ടേ ഗമിയെ സ്വമാ നിന്നു കുതിക്കുന്നു കണ്ണീരിനാൽ ഞെട്ടിക്കരയുന്നു; പൊട്ടിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു, കുട്ടിയാണിന്നുമുലകിതെന്നോ? രത്വം പിണഞ്ഞതിനെ ചിന്നമത്താനോ തല്ലുന്നതെൻ നെഞ്ഞ ത്തിക്കുഞ്ഞിക്കയ്യാലെൻ പൊന്നുമകൾ! അച്ഛൻ പാ ര കേറിയ മാറത്തു നമ്പവിഴപാത്തിലും, അമ്മിഞ്ഞക്കണ്ണു തിരുമ്മലുമല്ലാതെ നമ്മുവിന്റെ ചിന്നക്കെന്തറിയാം! പൂച്ച തൻ വാലു പിടിച്ചുവലിക്കാനും, പൂഴികൾ വാരിപ്പൊഴിയ്ക്കുവാനും, പമ്പരം പടുങ്ങിയെറിയാനും വെമ്പുകയല്ലി നിൻപൂവൽക്കുകൾ! 13 7. അഥവാ, മനുഷ്യൻ കരയുന്നതും ചിരിയ്ക്കുന്നതും നിരക മായിരിയ്ക്കു മെന്ന് ഞെട്ടിക്കരയുന്നു, പൊട്ടിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നിവ കരച്ചിലും ചിരിയും പെട്ടെന്നു നിഷ്കാരണമായിട്ടാണെന്നു വ്യഞ്ജി പിയ്ക്കുന്നു . ഇത്ര കാലമായിട്ടും, അതു ചെയ്യാതിരിയ്ക്കും വന്നേടത്തോ 8. 9. വീണ്ടും ജീവിതചിന്തയിലേയ്ക്കു പ്രവേശിക്കുന്നു : നൽ 2<noinclude></noinclude> namc3wsrorc55mhu6kgkhjqnp0gg87a 106 85864 247692 2026-09-19T07:25:10Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '14 10. 11. സാഹിത്യമഞ്ജരി എത്ര കനത്തതാണാവോ, മൃണാളത്തി നൊത്ത നിൻ കയ്യാൽ ചെയ്യേണ്ടും കൃത്യം എത്ര കനത്തതായാലും മതിന്നൊ ശക്തിയിതിന്നു വശപ്പെടാവൂ. ചോരിവാനിനാലാകാം പി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247692 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>14 10. 11. സാഹിത്യമഞ്ജരി എത്ര കനത്തതാണാവോ, മൃണാളത്തി നൊത്ത നിൻ കയ്യാൽ ചെയ്യേണ്ടും കൃത്യം എത്ര കനത്തതായാലും മതിന്നൊ ശക്തിയിതിന്നു വശപ്പെടാവൂ. ചോരിവാനിനാലാകാം പിഞ്ചു കെ താരിതു തോരാതെ നിന്നിടാവൂ, ദാരിദ്ര്യദാഹത്താൽ വറ്റിയ വായ്ക്കളെ ദുരിതം നനയ്ക്കുവാനായ് അ ജ്ഞാനഭാരത്താൽ ബാലാ സ്വാതന്ത്രത്തിലനാ ചാരത്താൽ ആവതില്ലാതെ സോദരിമാരുണ്ട്. സാവിത്രീദേവിതൻ ജന്മഭൂവിൽ ഇക്കൂട്ടക്കാരിലൊരുത്തിയെങ്കിലും ദുഃഖത്തിൽനിന്നു പിടിച്ചുകേറാൻ തക്ക കരുത്തിനെത്തുന്നരുളാവൂ നിൻ ത്തിന്റെയും വാത്സല്യശീലനച്ഛൻ 10. ദൂരിത പദം വേദമകറ്റിയിട്ട്. നിനക്കു ലോകത്തിലുള്ള ദരിദ്രന്മാരുടെ ദാരിദ്യം തീക്കുവാൻ ഇടവരട്ടെ! 11. സാവിത്രീ ദേവി നല്ല വിദുഷിയായിരുന്നു. തനിയ്ക്കിഷ്ടനാ യ യുവാവിനെ വരിച്ചുകൊള്ളുവാൻ അവൾക്കു സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായി ശേഷിയുമുണ്ടായി.<noinclude></noinclude> 1tgsk8qs1bdym3r9bd7elgq3awhl5uf 106 85865 247693 2026-09-19T07:25:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ർ. സുദിനം (ക 1. അംബിക, ഗോദാവരി, കൈതൊഴാം. തവ ര നിശ്ചലജലത്തിലൊന്നിറങ്ങി മുഴുകാതെ, ഇമ്മട്ടിപ്പുകവണ്ടിയാത്രയിൽപ്പാലം കേറി നിന്മീതേ കടന്നുപോമെൻ കുറ്റം പൊറുത്താലു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247693 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ർ. സുദിനം (ക 1. അംബിക, ഗോദാവരി, കൈതൊഴാം. തവ ര നിശ്ചലജലത്തിലൊന്നിറങ്ങി മുഴുകാതെ, ഇമ്മട്ടിപ്പുകവണ്ടിയാത്രയിൽപ്പാലം കേറി നിന്മീതേ കടന്നുപോമെൻ കുറ്റം പൊറുത്താലും 2. അംബഗ്നിതുരഗമാം തേരിന്റെ കുതിച്ചോട്ടം നമാമെന്നെച്ചിക്കെന്നകലത്താക്കി, പു കമ്മത്തിൽ നിന്നും നോക്കിക്കാണേണ്ടുന്നതിൽ നിന്നും. 3. ഗംഗയും യമുനയും വിളിയ്ക്കപ്പെട്ടാൽ പിന്നീ ങ്ങനെയല്ലോ, തീപ്രാത്ഥികളാവാഹിച്ചു ഏഴു വന്നദികളിൽ മൂന്നാമത്തവൾ നീ നിൻ താഴെയുള്ളവരത്രേ മറ്റു നാലരുമായ 1. കവി 1104 ൽ ഉത്തരഭാരതത്തിൽ സഞ്ചരിയ്ക്കുവാൻ പോ 2. അംബ, ഗം = വെള്ളവും തിരുമാകുന്ന കുതിരകളോടുകൂടി യത്. മതം മനുഷ്യന്റെ ദുരയുടെ ആവി. എന്നിവാരം അടുത്തു കൂടാത്തത്. നമ്രൻ ( പാലത്തിന്മേൽ വെച്ചു ഗോളം വരികൾ ക്യത്താൽ പുറത്ത 8. 'പുണ്യമെന്തായിരുന്നു എന്ന് തീരാത്ഥികൾ തീ ത്തെ ആവശ്യപ്പെടുന്നവർ. ഗംഗ, വരി, സരസ്വതി, നമ്മം, സിന്ധു, കാവേരി ജലേസ്മിൻ സന്നിധിം കുരു' എന്നാണ്, തീങ്ങളെ ആവാഹിക്കാനുള്ള മന്ത്രം. ഇവയാ ണ്, ഏഴു വൻനദികളും. ഇങ്ങിനെ ആവാഹിയ്ക്കപ്പെടുന്ന തീയി ന്റെ അടുത്തു ചെന്നിട്ടും അതിൽ സ്നാനം ചെയ്തു എന്ന പുണ്യകം<noinclude></noinclude> f5zjobrbptllx4mxs9ntw6cfniqrdtr 106 85866 247694 2026-09-19T07:25:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '16 സാഹിത്യമഞ്ജരി 4. ഉത്തരദേശം ജനനാദികളാ ദ്ധിമത്ത മട്ടിൽ ദക്ഷിണദേശം നിന്നാൽ; നിമ്മായം പ്രവഹിച്ചു നിങ്ങൾ മുവ്വരിലൂടേ കമ്മഭൂമിതൻ വൃത്തിത്രയവും ത്രിവ്യും. 5. സാര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247694 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>16 സാഹിത്യമഞ്ജരി 4. ഉത്തരദേശം ജനനാദികളാ ദ്ധിമത്ത മട്ടിൽ ദക്ഷിണദേശം നിന്നാൽ; നിമ്മായം പ്രവഹിച്ചു നിങ്ങൾ മുവ്വരിലൂടേ കമ്മഭൂമിതൻ വൃത്തിത്രയവും ത്രിവ്യും. 5. സാരം സ്നാനം ചെയ്ത മാന്ത്രിമാരുടെയുമി പ്രാതഃശ്രീയുടെയും കുങ്കുമം ക്രമത്താലേ ക്ഷാളനം ചെയ്യപ്പെട്ടും ബിംബിച്ചും തംബുവി 6. സഗാത്രികളാമിയാസഗേഹിനിമാർ തൻ പിച്ചള കടങ്ങളിൽ ചെന്നനുവേലം എത്രയായിരം കുടുംബങ്ങളെപ്പോറ്റുന്നില, മെത്തിന് മാതൃമനസ്സലിവ്, തണ്ണീർ 4. ഗോദാവരി പുണ്യതീർത്ഥമായതു വെറുതെയല്ല നാം എന്നും ദികൾ ഗംഗയും യമുനയും. ഋദ്ധിമത്ത് സമൃദ്ധിയുള്ളത് 510 = ജീവനോപായ ങ്ങൾ : കൃഷി, പശുപാല്യം, വാണിജ്യം, ത്രിവം ധമാകാമ മാർ തെലുങ്കുസ്ത്രീകൾ. ഈ പ്രായശ്രീ പ്രഭാതത്തിലാണ് 6. സാത്രികൾ സ്നാനം കഴിഞ്ഞു. ശരീരം വെടുപ്പായ<noinclude></noinclude> 3prtav98bbguulfnq07p5q72uu1bssh 106 85867 247695 2026-09-19T07:25:48Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'de B സാഹിത്യമഞ്ജരി തൃണങ്ങളായ് നാം കരുതുന്നവ മണഞ്ഞു, നാട്ടിൽ പെരുതായ പഞ്ഞ ഗുണം തൊടാത്ത കവിപ്രബന്ധം കണക്കു ലോകം പരിശുഷ്കമായി. ലാളൽ മൂലം പകൽനേരമാ 22 കാലാനുരോധാരണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247695 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>de B സാഹിത്യമഞ്ജരി തൃണങ്ങളായ് നാം കരുതുന്നവ മണഞ്ഞു, നാട്ടിൽ പെരുതായ പഞ്ഞ ഗുണം തൊടാത്ത കവിപ്രബന്ധം കണക്കു ലോകം പരിശുഷ്കമായി. ലാളൽ മൂലം പകൽനേരമാ 22 കാലാനുരോധാരണയുമ്പോഴാ - കോലാഹലം പക്ഷികൾ കൈവച്ചു. 20. രാമന്തരിച്ചു; സുഖമെന്തു മേലിൽ പാവങ്ങൾ നാമിനി മരിയ ന ഏവം നിനച്ചോ, തരുവിന്റെ കൊമ്പ കാൽക്കുലം വന്നിഹ തൂങ്ങിടുന്നു ! . കാലാഗ്നിഭാസ്സാം പകൽ വന്നടുക്ക മാലാ മന്നിൻ നെടുവീർപ്പുപോലെ ഗുണം..... പ്രബന്ധം നി ഗുണമായ ദുഷ്കവികളുടെ കാ വാം. ലോക ം ആകപ്പാടെ ഉറങ്ങി വരണ്ടുപോയി. മൂലം. ചൂടിൽ നിന്നു തങ്ങളെ രക്ഷിച്ച രാത്രി മറയുന്നതു കൊണ്ടുള്ള ഉൽപ്രേക്ഷിക്കുന്നു. 9 22 ആ വലിനെ ചി<noinclude></noinclude> 8z7y1x6tt2h8qgwdd80wbomytu3l4yq 106 85868 247696 2026-09-19T07:25:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സുദിനം 7. പായാൽ സാമാനത്താൽ നിറയപ്പെട്ടി നീന്തുന്ന നാനാവഞ്ചിയത്തെ വീണ്ടും വീണ്ടും സാന്ത്വനം ചൊല്ലിക്കാശങ്ങളിലാണ് തലോടുന്നു ശ്രാന്തിഹാരിണിയാം നിൻ വാത്സല്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247696 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>സുദിനം 7. പായാൽ സാമാനത്താൽ നിറയപ്പെട്ടി നീന്തുന്ന നാനാവഞ്ചിയത്തെ വീണ്ടും വീണ്ടും സാന്ത്വനം ചൊല്ലിക്കാശങ്ങളിലാണ് തലോടുന്നു ശ്രാന്തിഹാരിണിയാം നിൻ വാത്സല്യ തരംഗങ്ങൾ. മിത്തിരി പച്ചനിറം കാണ്മതു നിൻ തണ്ണീരിൽ; ഇറു പച്ച നിറത്തിന്റെ സാമാനങ്ങ പാന്തത്തിൽ സമ്പാദ്യങ്ങൾ! 9. നുറുങ്ങുകൾ ചിന്തിയ നിൻവെള്ളച്ചാൽ, വെള്ളിപ്പുള്ളികൾ ചേർന്നു കോരി പച്ചപ്പട്ടാ ആരുവാനിതു നെയ്ത താരുവാൻ വിരിച്ചതി 10. കൂലവൃക്ഷങ്ങളുടെ കണികകൾ പോലിതാ, ജലോപരി പൊഴിഞ്ഞ പുതുപൂക്കൾ ചേലിലായ് നേടിയോരു മാല ചാർത്തിച്ചു 7. നിന്നെ. 17 തിളച്ച കറന്ന ഗോദാവരി, പിടിച്ചതു യാത്രക്കായും സാമാനം ചുമന്നു നീന്തുന്ന വഞ്ചികളിൽ വാത്സല്യം തോന്നി, അവ 8. അനുകമ്പയെ പച്ചനിറമായിട്ടാണ് വി. ഉച്ച ടികൾ, അതിന്റെ ആ അനുകമ്പയെ നല്ലവണ്ണം വ്യാഖ്യാനിയ്ക്കുന്നു. ബന്ധിച്ചു എല്ലാ വിവരങ്ങളും (ആർ യൂ ? ആർ വിരിച്ചു. ആ വ ടി? അറിയാൻ ആഗ്രഹിയ്ക്കുന്നു. 10. കിയാൽ ഒരു മാലയണിയിച്ചു.<noinclude></noinclude> cw4a799ynko0x0w35tzvlo6dow4guea 106 85870 247697 2026-09-19T07:26:30Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ചേലായി വീശുന്നതു, പാതിരിപ്പൂ. 2. നെഞ്ചം കുളിക്കുലർ നിങ്കൽ പഞ്ച തേവുന്നവർ പാടിടുമ്പോൾ, തഞ്ചം പെടും "ശങ്കിടിയായിടുന്നു. മാവിൻചുവട്ടിൽ ഭൂതമോടിയെത്തി. യാവിയും മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247697 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ചേലായി വീശുന്നതു, പാതിരിപ്പൂ. 2. നെഞ്ചം കുളിക്കുലർ നിങ്കൽ പഞ്ച തേവുന്നവർ പാടിടുമ്പോൾ, തഞ്ചം പെടും "ശങ്കിടിയായിടുന്നു. മാവിൻചുവട്ടിൽ ഭൂതമോടിയെത്തി. യാവിയും മാങ്ങ പെറുക്കിടുന്നു. മണ്ണാൻ രസാലോപരി മടി, om നാലിതാ, ബാലകർ നോക്കിനില്ല. = @mo......<noinclude></noinclude> lac6luyuqtwvam20401gcg2tsb6r3zo 106 85871 247698 2026-09-19T07:26:45Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18 11. ഭക്ത സാഹിത്യമഞ്ജരി താൻ കുടികൊണ്ട് പൂനിലാപ്പരിഷയോ, വാരിയെടുക്കാനായിരത്തിയ സത്വമാം ഗുണംതാനോ നിന്മണ എത്ര താപസരുടെ യെത്ര യോഗികളുടെ തത്ത്വചിന്തനം നടന്നിട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247698 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>18 11. ഭക്ത സാഹിത്യമഞ്ജരി താൻ കുടികൊണ്ട് പൂനിലാപ്പരിഷയോ, വാരിയെടുക്കാനായിരത്തിയ സത്വമാം ഗുണംതാനോ നിന്മണ എത്ര താപസരുടെ യെത്ര യോഗികളുടെ തത്ത്വചിന്തനം നടന്നിട്ടില്ല നിൻ തീരത്തിൽ വ്യക്തമായിക്കിടപ്പുണ്ടതിൻ സുന മിത്തരിമണലോ തോന്നിങ്കലും മഹാഭാഗ 12. മൈഥിലീകരാളി തൻ മഞ്ജു സഞ്ചാരാ പ്രീതികൃത്തായിത്തീർന്ന മണൽ മിന്നും നിന്നിൽ അവ്വണ്ണമോളം വെട്ടിസമ്മേളിച്ചതുമൂലം ഭവഭാവ താൻ ഭവഭൂതിതൻ സരസ്വതി! സക്തരാശനാക്കിയ ഭർത്താവാ നിൻ ത് ര ത്തുടജത്തിൽ മേവിന സീതാദേവി വെൺപട്ടുവിരിപ്പിൽ പോലല്ലോ, നിന്മണൽച്ചാ 11. ത്തിൽ പദച്ചെന്താരകളാൽ ചരിച്ചു ചിരകാലം. വിടെ. വ്യക്തമായി പാറിക്കിടപ്പുണ്ട്'-വിചാരങ്ങൾ നശിയ്ക്കുകയി ല്ലെന്നാണല്ലോ അഭിമതം. 10. 12. ആ മണൽത്തിട്ടിന്നുള്ള ഒരു വിശേഷ ത്തെ സ്മരിയ്ക്കുന്നു G ഭൂതിയുടെ വാ പ്രവാഹത്തെ സ്മരിയ്ക്കുക. മംഗളാവ് സ സ്വതി വാക്ക്, നദി എന്നും. ഉത്തരരാമചരിതത്തിലെ ഗോദാവരി വനം സ്മരിയ്ക്കുക. സന്ത്യ. ഇൻ രാജ്യവും ഐശവും വെടി വനവാസ മത്സരത്തിൽ പതിമൂന്നിലധികം മത്സരവും സുഖമായി കഴിച്ചുകൂട്ടിയത്. നിന്റെ മണൽത്തിട്ടു സീതാവൃത്താന്തം സ്മരി 1<noinclude></noinclude> pkiihehkfh1kafmgjhjfnzqo4okr2t4 106 85872 247699 2026-09-19T07:26:47Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ളാരാഞ്ഞു, മാവിൻമുകളിൽച്ചിലേടം, കാരാവശേഷപടി തത്തിടുന്നു. നിന്ന, മന്നിൻമണിമാല പോലെ കൊന്നപ്പൂങ്കുല കണ്ണുകൾക സന്നദ്ധമാക്കുന്നു. സമുത്സവത 2. ശ്രീ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247699 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ളാരാഞ്ഞു, മാവിൻമുകളിൽച്ചിലേടം, കാരാവശേഷപടി തത്തിടുന്നു. നിന്ന, മന്നിൻമണിമാല പോലെ കൊന്നപ്പൂങ്കുല കണ്ണുകൾക സന്നദ്ധമാക്കുന്നു. സമുത്സവത 2. ശ്രീ വിങ്ങുമാകാരമിയും കൊന്ന പൂവിന്റെ നിതയെന്ന ദോഷം ഹാ വിസ്മരിയ്ക്കുന്നു ജനങ്ങൾ മുറ്റും: ഭൂവിൽ ഗുണം തന്നെ പുറമ്പകിട്ടും. ധാമാധിപൻ വ്യോമനി വന്നുദിച്ചു യാമാനേരം കഴിയുമ്പോഴെയ്ക്കും രാംശു......പടി സൂ രശ്മിയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇരുട്ടിന്റെ അവശി നഷ്ടങ്ങളെ അവി കൊന്ന ക്ഷം. സന്നദ്ധമാക്കുക തെയ്യാരാക്കുക. കണ്ണുകളെ ആന ദിപ്പിക്കു ക്കുന്നു എന്നു സാരം. =25552. വാസന യില്ലായ്മ. വിസ്മരിക്കുന്നു മറക്കുന്നു . ലോകത്തിൽ പുറം പകിട്ടു കൊ നേരം മൂന്നേമുക്കാൽ നാഴിക.<noinclude></noinclude> rnl9v1ch8hrup0chpfhrydvnfnmd8vt 106 85873 247700 2026-09-19T07:26:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18. സുദിനം മാതൃകാഗൃഹിണിയാമാരുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ പൈതൃകപുരി പോലായ് രാമൻ പെരുംകാടും, ശ്രീ താനാമങ്ങളുടെ തൃപ്പദം പതിയാൽ സ്ത്രീധമ്മശാസ്ത്രഗ്രന്ഥം നിന്മണൽത്തിട്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247700 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>18. സുദിനം മാതൃകാഗൃഹിണിയാമാരുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ പൈതൃകപുരി പോലായ് രാമൻ പെരുംകാടും, ശ്രീ താനാമങ്ങളുടെ തൃപ്പദം പതിയാൽ സ്ത്രീധമ്മശാസ്ത്രഗ്രന്ഥം നിന്മണൽത്തിട്ടോരോന്നും നിന്നലകളാലലക്കൊണ്ടിതു ഹൃദയം ; നിന്നുടെ പതകളാൽപ്പതഞ്ഞു. സന്തോഷം പുത്തനാമൊരു ജീവവായു കണത്താലേ ആദിമകവീന്ദ്രൻ ദിവ്യമാം നാരായത്താൽ യാതൊന്നെൻ കരൾത്താളിൽ കുറിപ്പെട്ടു പണ്ട് പുണ്യമാദാവരീരൂപമൊട്ടൊരു നോക്കു കണ്ണിനാൽ കണ്ടല്ലോ; ഇദ്ദിനം സുദിനം മേ പ്പിച്ചു. സ്ത്രീധനം എന്താണെന്ന് ഏശയമില്ലാതായാലും ഴിയ്ക്കുകയാണ് സ്ത്രീകളുടെ നാമം എന്നും മാറ്റം ശരിയായി ഉപ 18. 19 അല ക്കൊള്ളുക (മുകളിൽ പറഞ്ഞ വിധത്തിലുള്ള വിചാര ളാൽ കളം വെട്ടുക. ഉത്ഥിതൻ പുകവണ്ടിയുടെ ഉള്ളിലേ പൊന്തിവന്നത്. ഇവ എന്തുകൊണ്ടുണ്ടായി എന്ന്. ആദിമ കവി 1 വാല്മീകി. വാല്മീകിരാമായണത്തിൽ വിശേഷാൽ വണ്ണി പ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാണ്, ഗോദാവരീ നദി.<noinclude></noinclude> 8p2b4guinfa0rgwajrvu8s1p0xezhpz 106 85874 247701 2026-09-19T07:27:06Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം ഭീമാഭിതാപം മാതപം ഹാ! സാമാന്യമല്ലാതെരിയുന്നിതെങ്ങും. മൻ. കീലാല ഭിക്ഷമിയിന്നിടുന്ന കാലാന്തരത്തിൽ, കഠിനാപത്താൽ നാലായനം തീപ്പിടിച്ച...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247701 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം ഭീമാഭിതാപം മാതപം ഹാ! സാമാന്യമല്ലാതെരിയുന്നിതെങ്ങും. മൻ. കീലാല ഭിക്ഷമിയിന്നിടുന്ന കാലാന്തരത്തിൽ, കഠിനാപത്താൽ നാലായനം തീപ്പിടിച്ച പോലായ് നിരീക്ഷിച്ചു ഴലുന്നു ലോകം. മുച്ചയിതാ, വാടിയ മെയ്യുമായി പിച്ച തെണ്ടുന്നവർ കൈ തലയ്ക്കും 2. വലത്തു മൈതാനനിലങ്ങൾ മേ മേലത്രയും കത്തിയെരിഞ്ഞിടുന്നു. കാലത്തു പൊട്ടിപ്പിളരുന്നൊരഗ്നി ശൈലത്തിനൊക്കും കടകങ്ങൾ പോലെ. 10 => മാണ്ഡമാകുന്ന പുര. നിരീക്ഷിച്ചു കണ്ടു. പുരയ്ക്കു തീ പിടിച്ചിരിക്കു അട്ട കടിക്കാൻ വെള്ളത്തില്ലതാനും. ഉച്ച കാരം. അപക്ഷം വഴിയരികിലുള്ളവൃക്ഷം.<noinclude></noinclude> d5g2ll2zt90mbf2hxju4r2u3tzpwt00 106 85875 247702 2026-09-19T07:27:18Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി 2. ദേഹം തളിച്ചാൽ വിയർത്തൊലിച്ചു, ദാഹം കൊടുക്കുന്നതിനെത്തിടുന്നു. ഹസ്തമോ വഴിയമ്പലത്തിൽ. . ഉടൽ പാറും വിധമുള്ള സാപ്പാ ടുടൻ കഴിച്ചാളുകളും നേരം കടന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247702 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി 2. ദേഹം തളിച്ചാൽ വിയർത്തൊലിച്ചു, ദാഹം കൊടുക്കുന്നതിനെത്തിടുന്നു. ഹസ്തമോ വഴിയമ്പലത്തിൽ. . ഉടൽ പാറും വിധമുള്ള സാപ്പാ ടുടൻ കഴിച്ചാളുകളും നേരം കടന്നു കൂടുന്നു കുത്ത ള്ളിടങ്ങളിൽ അല്ല തളച്ച തീപ്പാൻ. 8. ഹാ! പാരിയ്ക്കും തപനാംശു തീവ്ര വ്യാപാര വ്യാഹതമായ മുതിർന്നു. സ്വാപാദേശിൽ ചിലർ കണ്ണടച്ചി താപാദിതാലസ്യമിതാ, സഹിച്ചു. Q0. വലിന്റെ ചൂടൊന്നു നിലയ്ക്കു, വീണ്ടും ജോലിയൊരുമ്പെട്ട കൃഷീവലന്മാർ ചാലിട്ടതിൽ വിവിടുന്ന താലി തോട്ടങ്ങൾ നനച്ചിടുന്നു. ar വ്യാപാരം സ്മരശ്മിയുടെ =<noinclude></noinclude> 3z1xo3gkcomqsbe6e82h1zi8thd6fdo 106 85876 247703 2026-09-19T07:27:18Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. 8. 3. തിരുമനസ്സിലേ മതം നടന്നു പാടിയ പകലിന്നലെപ്പോയ് കിടന്നതിലോ പടിഞ്ഞാറേ ദിക്കിൽ, സുതാമ്രമാകുമഖിയിൽത്താ നിതാ, കാണാകുന്നു കിഴക്കേതാം ദിക്കിൽ; പതുക്കെ അവിടം...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247703 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 2. 8. 3. തിരുമനസ്സിലേ മതം നടന്നു പാടിയ പകലിന്നലെപ്പോയ് കിടന്നതിലോ പടിഞ്ഞാറേ ദിക്കിൽ, സുതാമ്രമാകുമഖിയിൽത്താ നിതാ, കാണാകുന്നു കിഴക്കേതാം ദിക്കിൽ; പതുക്കെ അവിടം മാറിയിട് ന്നതായിരുന്നുവോ, രജനിതൻ ജോലി വെളിവ് കിടന്നുറങ്ങി നാം രാവോ, ചളി പറ്റിപ്പോയ ജഗൽ കടാഹത്ത കുളിർനീരാൽ മോറിസ്റ്റു നിലമാക്കാ നിള വന്നു ശ്രമിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. മുകളിൽ വൻനീലക്കടലാസ്സിൽ കണ്ട സുകാഞ്ചനാക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്നല്പാല്പം പൊരുളറിഞ്ഞു യാതൊരു വെളിച്ചത്ത തിരഞ്ഞു പോന്നുവോ തമസ്വിനിയിവൾ, 1. ങ്ങൾ, സുഖാവഹമായ ഒരു മെത്തയായി കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. പതു പടിഞ്ഞാറെട്ടിക്കിൽനിന് കിഴികെട്ടിക്കിൽ കൊണ്ടിടുക. 2. കിർ നീർ രാത്രി സമയത്തെ മഞ്ഞ്. ഇക്കളി പുര യിരുന്നു രാത്രി എന്നു കല്പനം. 3. ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ നിന്നു വെളിച്ചത്തിന്റെ സ്വരൂപം അല്പാല്പം മനസ്സിലാക്കി, പ്രഭാതമാകുന്ന പരമപ്രകാശ<noinclude></noinclude> 04yugmoyky8hv2050e36sioecoz18hd 106 85877 247704 2026-09-19T07:27:29Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം വന്നു. നിരാഹരിക്കാനി തേക്കുകള പാരാതെ പിന്നോട്ടു നടന്നിടുന്നു. ആരാകിലും, ജീവനലാഭയം നേരായ മുന്നോട്ടു ഗതിയ്ക്കു വിഘ്നം. 2. വിടന്ന മല്ലീ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247704 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഒരു നാട്ടിലെ വേനൽക്കാലം വന്നു. നിരാഹരിക്കാനി തേക്കുകള പാരാതെ പിന്നോട്ടു നടന്നിടുന്നു. ആരാകിലും, ജീവനലാഭയം നേരായ മുന്നോട്ടു ഗതിയ്ക്കു വിഘ്നം. 2. വിടന്ന മല്ലീ മലരിൻ മണത്ത തുടർന്നു കേൾക്കായിരുന്നു. തെങ്ങിൻ മലമേൽ മകര മഞ്ജു നാദം. . ഘോരാംശു തുക ബ്ബന്ധമാഗ്നി പോലെ പാരാകവേ പാരമെരിച്ച സൂൻ വാരാശിയിൽച്ചെന്നു പതിച്ചിടുമ്പോ നെല്ലാം, പുഞ്ചക്ക ഷിയുള്ള പാടം ഉല്ലാസമാശിച്ചവരെ സമീപ ചെല്ലാനിതാ, മാടിവിളിച്ചിടുന്നു. and നിരാഹരിക്കാൻ വെള്ളമെടുക്കാൻ, ജീവനലാഭം വെള്ളത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള ശ്രമം. വി ം തടസ്ഥം, ദിവസ ത്തിക്കു പ്പെട്ട് കഴിയൂ എങ്കിൽ ആരാ യാലും എത്ര മിടുക്കനായാലും പുരോഗതിക്കു പ്രയാസം തന്നു. = ബഡവാഗ്നി സമുദ്രാന്ത സ്ഥി മാടിവിളിക്കലായി ഉൽപ്രേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു . 7<noinclude></noinclude> 0jor33a8kgy8ab7zcl7midm86hj263i 106 85878 247705 2026-09-19T07:27:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '. 5. 6. തിരുമനസ്സിലെ മതം ചിരാല തിനോടു സമീപിച്ചപ്പോഴെ... പെട്ടതിൽ മതിയോ, യതി നിശയ്ക്കു കൈവന്നത് മുഖാലോകം! മറഞ്ഞുപോയാലും മറക്കാവുന്നത ലിരവു തൻറെയായിരുൾപ്പള്ളിക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247705 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>. 5. 6. തിരുമനസ്സിലെ മതം ചിരാല തിനോടു സമീപിച്ചപ്പോഴെ... പെട്ടതിൽ മതിയോ, യതി നിശയ്ക്കു കൈവന്നത് മുഖാലോകം! മറഞ്ഞുപോയാലും മറക്കാവുന്നത ലിരവു തൻറെയായിരുൾപ്പള്ളിക്കൂടം; വിശാല്ലാസ കലയിൽ നിങ്ങൾ. ഉലകമായ് സ്വല്പം പരിചയപ്പെട്ടു ചില വരി വായിച്ചിടാമെന്നായി, കളയുന്നു നിൻ കൺകളെ ജീവിത വിശ്രമം നമുക്കു തകിയ രാവ അവളുടെ ദേഹം ദഹിപ്പിയ്ക്കൽ കൂടി കഴിഞ്ഞുപോയല്ലോ, മുറയ്ക്കു യാത്രി കടകത്തിൽ എത്തും തുടുപ്പായ തിയാൽ 21 ം തേടുകയായിരുന്നു രാത്രി എന്നും, അതു വന്നപ്പോഴെയ്ക്ക് അവർ മുതുവടഞ്ഞുപോയി എന്നും മറ്റൊരു ലേഖം : മിനി രാത്രി, അ നിഗ്രഹം ഉള്ളവർ എന്നും. നി . ന്റെ ശവത്തിനുള്ള തു 5. മുൻ പറഞ്ഞ രാത്രിയ്ക്കുണ്ടായ ആ അനുഭവം പ്രപഞ്ച ജീവി കത്തിൽ പരക്കെ കാണുന്നതാണെന്ന് ലോകവുമായി കുറെ ഇട കഴയ്ക്കും ജീവിതം അവസാനിയ്ക്കുന്നു ! 6. 8. A ളിച്ചം കാണാ ഒരു രാത്രി ഒടുവിൽ കരഞ്ഞിരിയ്ക്കും എന്നതിലെ ക<noinclude></noinclude> al3mxzq2vtx5w8dpe5zn093kkknk8ti 106 85879 247706 2026-09-19T07:27:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '22 22 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി കൊടിലും മറ്റും നവബലം നമുക്കരുളിയ രാ അവളുടേ താന് അവശേഷിച്ചിട്ടുണ്ടൊരു നിമിഷത്ത യുവസാനക്കണ്ണീർക്കണികകൾ മാത്രം! നയന നീർകൊണ്ട് നനയ്ക്കണമെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247706 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>22 22 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി കൊടിലും മറ്റും നവബലം നമുക്കരുളിയ രാ അവളുടേ താന് അവശേഷിച്ചിട്ടുണ്ടൊരു നിമിഷത്ത യുവസാനക്കണ്ണീർക്കണികകൾ മാത്രം! നയന നീർകൊണ്ട് നനയ്ക്കണമെന്നോ, ദയാലുവാം തിരുമനസ്സിലെ മതം. നീർത്തുള്ളികളായിക്കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ഒരു നിമിഷത്തെ വെയി 7. ഭവൽ കർ നിന്തിരുവടിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവർ, പ്രസ്തു ലോകത്തെ, അതിലെ ജീവികൾ ഇങ്ങിനെ വ്യസനിച്ചുകൊണ്ടുത എന്നെയാണോ, അഭിവൃദ്ധിപ്പെടേണ്ടത്.<noinclude></noinclude> l53jec3wzms7hc3i3chkranm79t05dh 106 85880 247707 2026-09-19T07:28:05Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. ൬. ഓണം കാലഭേദത്താലോരോ കാർ വന്നു മുതിന്നതിനു മാലിന്യം ക്രമത്താലേ കഴുകിക്കളഞ്ഞുടൻ കൺകളാലദൃശ്യമായ ദിവ്യമാതാ ഹസ്തം വെളി വീശിപ്പോരുമെന്നു ദിശിത്തികളിൽ വന്യ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247707 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. ൬. ഓണം കാലഭേദത്താലോരോ കാർ വന്നു മുതിന്നതിനു മാലിന്യം ക്രമത്താലേ കഴുകിക്കളഞ്ഞുടൻ കൺകളാലദൃശ്യമായ ദിവ്യമാതാ ഹസ്തം വെളി വീശിപ്പോരുമെന്നു ദിശിത്തികളിൽ വന്യമാം രവിബിംബമാകിയ ചക്രത്തിന്മേൽ നിന്നു നിവിഘ്നം കുതിർനൂലുകൾ നീളുകയാൽ പൊറുതികെട്ടു തണുത്തിരുന്ന പാരിന്നോ തുമ്പകൾ പോലും നല്ലുവ വേലയാലെന്നോ വെൺനൂൽ- ത്തുമ്പുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു തൻ ചക്രത്തിന്മേൽ കേവലസഗുണ നാം കലാധീശൻ തുവിന് നിലാവെന്നു നീളെ നിർവൃതി നല്ല സമലംകൃതമായ ഗഗനാങ്കണമെന്നോ, തങ്ങളുടെ വില്ലുകൊട്ടൽ പൂവിളിയെന്ന സ്വാതന്ത്ര്യനിലാഷത്താൽ കിടന്നു മുഴങ്ങുന്നു; 1. ഓണക്കാലത്തു കേരളത്തിന്റെ പ്രകൃതിയേയും ജനങ്ങള ടെ സ്ഥിതിയേയും വിയ്ക്കുന്നു. കാലം ഋതുക്കളു ടെ മാറ്റം. ചെൺകളി ശരീരത്തിലെ പ്രസന്നത്. നിവിലും (കാർ മൂടലില്ലാ യാൽ തടവില്ലാതെ. B ധീരൻ ചന്ദ്രൻ, കലാവിദഗ്ദ്ധൻ എന്നും. നിലാവിനെ, ചന്ദ്രൻ നിതിപ്രദമായ ഒരു കലാവിദ്യയായി ഭാവന ചെയ്തിരിയ്ക്കുന്നു. അ ണം മുറ്റം. സ്വാതന്ത്ര നിലാഷം യഥേഷ്ടം നടന്നു തിരക്കാമെന്ന<noinclude></noinclude> jxa68t2s78aerm9vqol3k6vfyrfthxq 106 85881 247708 2026-09-19T07:28:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '24 സാഹിത്യമഞ്ജര എന്നു നിസ്തീണ്ണ ശർ നെൽകൃഷിത്തൊഴിലാള ചെന്നുചേർന്നിടും ചെമ്പാൻ വിളഞ്ഞുമിന്നു നട കുട്ടിയും കിഴവനു മാഢ്യനും ദരിദ്രനും, വിഡ്ഢിയും വിരുതനും, വിപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247708 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>24 സാഹിത്യമഞ്ജര എന്നു നിസ്തീണ്ണ ശർ നെൽകൃഷിത്തൊഴിലാള ചെന്നുചേർന്നിടും ചെമ്പാൻ വിളഞ്ഞുമിന്നു നട കുട്ടിയും കിഴവനു മാഢ്യനും ദരിദ്രനും, വിഡ്ഢിയും വിരുതനും, വിപ്രനും പറയനും സന്തപ്തരായിട്ടെന്നു സാാദം വിഹരിയ്ക്കും; അന്നല്ലോ നമുക്കാണമല്ലോ, സമത്വത്തിൽ 2. കാണമേ, വെൽവ താക, മാബലി മലയാളം കാണുവാനെഴുന്നള്ളി വന്നിടും സുദിനമേ സദ്ദിനസമാട്ടെന്ന നിലയ്ക്കു ചേരും വണ്ണ മുത്തമാതിഥിയാകുമങ്ങയെക്കാൾ വാനായ്, പത്തു നാളിനു മുന്നേ ചമയൽ നടത്തുന്നു ഭക്തിയാൽ ബഗുരാമഭൂവിലെക്കൊട്ടാരങ്ങൾ = സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടിയവൻ കലാ ഫലം. നിസ്തീർ കഷ്ട സമത്വം മുകളിലെ ശീലുകളിൽ വണ്ണിച്ചതിൻ പടി, വന്യമായ 10 തു മഞ്ഞപ്പുടവയും നിലാനിർവൃതിയും പരക്കെ നൽകപ്പെടുക, ഭൂമി യിലെന്ന പോലെ ആ കാലത്തും പൂവിടലും മാറ്റം നടക്കുക 108. 20 ബലി എഴുന്നള്ളി വരുന്ന ദിവസം തന്നെയാണല്ലോ. സുദിനങ്ങളിൽ<noinclude></noinclude> fbggm8fnb38233zxvbph26tv5ibt1i9 106 85882 247709 2026-09-19T07:28:16Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി നാ. കരിങ്കുഴലി മാരഴകിൽ കുളിച്ചി ട്ടം ചുരുണ്ട് കുഴൽ പിന്നിലഴിച്ചു ചിന്നി, കുറ്റം വരാതരിയ പൂക്കളത്തിടുന്നു മുററത്തെ മുല്ലകളിൽനിന്നു, നിശാഗമത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247709 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി നാ. കരിങ്കുഴലി മാരഴകിൽ കുളിച്ചി ട്ടം ചുരുണ്ട് കുഴൽ പിന്നിലഴിച്ചു ചിന്നി, കുറ്റം വരാതരിയ പൂക്കളത്തിടുന്നു മുററത്തെ മുല്ലകളിൽനിന്നു, നിശാഗമത്തിൽ. BD. ഷ ബ് ഭാവം പകർന്നു, നിതീക്ഷണതയൊക്കെ നീക്കി കൈവന്ന ശാന്ത നിലകൊണ്ടുലകിൽ ശ്രീഷമെന്ന സുകൃതം ബത! നേടിടുന്നു. കുഴൽ തലമുടി. നിശാഗമം രാത്രിയുടെ വരവ്. = ഹാഷീവ സന്തോഷസമ്പത്തിനെ വ ഷിക്കുക. സുകൃതം പുനം. ക്രൂരനും അവസാനഘട്ടത്തിൽ മരണ കാലത്ത് ശവും സുകൃതിയും സംഭവിക്കുന്നു .<noinclude></noinclude> d4z6tryuwa07jqpaoqodl27wj3fd3lz 106 85883 247710 2026-09-19T07:28:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. കാണം അഗ്രത്തിൽ കൊളുത്തിയ മംഗളത്തിരി നീട്ടി നില്ക്കുന്നു നിന്നതാവണിമുറികൾ; തൽ താമരയാമ്പൽപ്പൂക്കൾ പുഞ്ചിരി പൂണ്ടു നൂതന പരിമളം തളിച്ചു തല മുന്നിൽ കണമേ, വെൽ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247710 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8. കാണം അഗ്രത്തിൽ കൊളുത്തിയ മംഗളത്തിരി നീട്ടി നില്ക്കുന്നു നിന്നതാവണിമുറികൾ; തൽ താമരയാമ്പൽപ്പൂക്കൾ പുഞ്ചിരി പൂണ്ടു നൂതന പരിമളം തളിച്ചു തല മുന്നിൽ കണമേ, വെൽ പൂതാക, മാബലി മലയാളം കാണുവാനെഴുന്നള്ളി വന്നിടും സുദിനമേ ധമ്മത്തിൻമുറി കെട്ടാനാരഴിച്ചെടുത്തുവാ തന്മണിമുടിയിൽ നിന്നുമ്പർ കോൻ പട്ടം പോലും, ഇന്ത്യ യാതൊരു ജിന്ന്മുക്തനാം മഹാത്മാവു ബന്ധവും വരിച്ചുവോ സത്യരക്ഷണത്തിനായ്, ഏതൊരു നിത്യശ്രീമാൻ വാണരുളുകമൂലം പാതാള ത്തുറുങ്കതും മീതെയായ് സ്വത്തെക്കാൾ മൂർത്തിമത്യാഗം താനാമത്തിരുവടി തൃക്കൺ പാത്തനുഗ്രഹിയ്ക്കുന്നതേതു നാട്ടിനു മോണം ! 9 9566 ണ്ട് തണ്ടോടു കൂടിയ മഞ്ഞപ്പൂവിനെ തിരി നീട്ടിയ മംഗല്യവിളക്ക 25 3. മതത്തിന്റെ മുറി മാബലിയുടെ കീഴിലായിരുന്ന മൂന്നു ലോ കാവും കൂടി മൂന്നടിയ്ക്കു തികയായാൽ അദ്ദേഹത്തിനു പറ്റിയ സാരംഗം. അതു തീർത്തതു ത ന്നെ ബന്ധിച്ചു തന്റെ ശിരസ്സിൽ കാൽ വച്ചു മൂന്നാമത്തെ അടി തികയ്ക്കണമെന്ന പേക്ഷിച്ചിട്ടാണ് ല്ലോ. മാബലി ഇപ്പോഴും പാതാളത്തിൽ വസിയ്ക്കുന്നു. മഹാത്മാഗാ ന്ധിയുടെ ചരിത്രം സ്മരിയ്ക്കുക. ജീവന്മുക്തൻ ജീവിച്ചിരിയെത്തന്നെ മുക്തി നേടിയവൻ. നിത്യശ്രീമാൻ (പട്ട ശ്രീ പോയാലും എ ma o NO ശ്രീയോടുകൂടിയവൻ. തിമത്യാഗം ശരീരമെടുത്ത ത്യാഗം,<noinclude></noinclude> 1f8zr98ne0ftw2ze1u2jwl1iqyhivf4 106 85884 247711 2026-09-19T07:28:32Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'VII ഷഷ്ടിപൂർത്തിമംഗളം. (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) കോമളമായ കോളിളകിത്തുക പൂണ്ടു പുതുതായൊ രോമൽ പുഴയിതാ, ശരിയൊഴുകീടുന്നു. സാമാന്യജലമല്ലിതെന്ത് മഹാനദിയിൽ കാണ കാമധേനുവിനെത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247711 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>VII ഷഷ്ടിപൂർത്തിമംഗളം. (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) കോമളമായ കോളിളകിത്തുക പൂണ്ടു പുതുതായൊ രോമൽ പുഴയിതാ, ശരിയൊഴുകീടുന്നു. സാമാന്യജലമല്ലിതെന്ത് മഹാനദിയിൽ കാണ കാമധേനുവിനെത്തും കറന്ന പാലോ? ആ മന്ദാരാമത്തിന്റെ ശ്രീമായ സ്തംഭങ്ങളാം മാമരങ്ങളുടെ മലർത്തുമരന്ദമോ? വിണ്ണവർ. മുനി ശാപം മാറാൻ പണിപ്പെട്ടു. നവത്തിൽ നിന്നെടുത്താതെ ഷധം താനോ? * ഷഷ്ടിപൂർത്തി മഹോത്സവം മൂലം പ്രജകൾക്കുണ്ടായ ആനന്ദ ഒരു പുഴയായി സങ്കല്പിച്ചു വണ്ണിക്കു ന്നു . വിണ്ണവർ ദേവന്മാർ. മുനിശാപണം വാസസ്സുമുനിയുടെ ം പാലാഴി മഥനവും മാറും പുരാണപ്രസി.),<noinclude></noinclude> 2s4902sdimgzjoqdgmm0tqib9d5stl4 106 85885 247712 2026-09-19T07:28:43Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'a സാഹിത്യ. ജെരി അല്ലിത്താരാ ശരത്തുമമ്മയുടെ വളർപ്പള്ളി വില്ലിനുടെ വിസ്തൃത്വം വിശുദ്ധ നിരോ ഹാ, മറ്റൊന്നല്ലിതു: വഞ്ചിഭൂമഹാലക്ഷ്മിയ്ക്കു ദിവ്യ താമരപ്പൂവായ പൊ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247712 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>a സാഹിത്യ. ജെരി അല്ലിത്താരാ ശരത്തുമമ്മയുടെ വളർപ്പള്ളി വില്ലിനുടെ വിസ്തൃത്വം വിശുദ്ധ നിരോ ഹാ, മറ്റൊന്നല്ലിതു: വഞ്ചിഭൂമഹാലക്ഷ്മിയ്ക്കു ദിവ്യ താമരപ്പൂവായ പൊന്നുതമ്പുരാനു മംഗള ജന്മർക്ഷമാകും മഞ്ഞിൻ കുന്നിൽനിന്നു തുംഗപരാനന്ദാമൃതംഗ താന ജാതിമതഭേദമില്ലാതതവരുമിതിൽ സ്നാനം ചെയ്തിതാ, കൈ വരുത്തുന്നു ജന്മസാഫല്യം; നീരാടിയ ദിക്കുകളും പാരം നിലാംഗികളായ് ചാരുത വെള്ളവസ്ത്രം ചാത്തി നില്ക്കു ന്നു. കാടം കളിയ്ക്കാം നമുക്കിങ്ങോടി വരിക്കോ,രോ പാട്ടു പാടുവിനെ കൂട്ടുകാരേ, പാടവത്തോട താള മൂന്നിപ്പിടിയ്ക്കുവിൻ, നീളെ ശ്രുതിയോപ്പിയ വി നോളം മുറിച്ചോടും നല്ലൊരോടി വെയ്ക്കുവിൻ ഇഷ്ടാപൂ ഞാനുഷ്ഠാനവിശിഷ്ടനായി, പ്രജകൾ ത നിഷ്ടമോ വേണ്ടും നയ മിയാനായ്, അല്ലി...... അമ്മ ത്രിപുരസുന്ദരി. വള്ളി വില്ല് വലിയ പ താമരപ്പൂവാണു ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ ഇരിപ്പിടം, ജന്മർ ക്ഷം കന്നിമാസത്തിലെ ശരാവിലെ വെണ്മയെ ദിക്കുകളുടെ സ്ത്രീ വ്യഞ്ജിക്കുന്നു. വെള്ള വസ്ത്രമാക്കിയിരിക്കുന്നു. C<noinclude></noinclude> tmzykinwih9hyxeof1m2fa1mfzp7pew 106 85886 247713 2026-09-19T07:28:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. CC 2. . ഗുരുദക്ഷിണ ജ്ഞാനാം ഗുരോ, ജയിച്ചു ഭവദാ ദേശം: വിദേശീയരാ ഹീനന്മാരുടെ കല്ലറയ്ക്കടിയിൽ നി ത്തീണ്ണമായിട്ടിതാ, വാനത്തെയൊരു വിഷയം, സുചിരാ സ്ഥാനം, വിപത്തി കണ്ട്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247713 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. CC 2. . ഗുരുദക്ഷിണ ജ്ഞാനാം ഗുരോ, ജയിച്ചു ഭവദാ ദേശം: വിദേശീയരാ ഹീനന്മാരുടെ കല്ലറയ്ക്കടിയിൽ നി ത്തീണ്ണമായിട്ടിതാ, വാനത്തെയൊരു വിഷയം, സുചിരാ സ്ഥാനം, വിപത്തി കണ്ട് വിബുധ ത്താപമാറും വിധം!'' ആരണ്യകക്ഷി തിസീറ്റി, വന്ന വഴിയേ സാഷ്ടാംഗമാകും നമ സ്കാരം ചെയ്ത ശിവൻ നൃപൻ, ഗുരുവിനാ സ്ഥാപിതശേഷിതൻ, ധീരം തന്നുടവാൾ നടുക്കിലിരുന്നു. കൊണ്ടും പിടിച്ചാ ഗൽ വെച്ചോതിനാൻ പിന്നെയും 1. മഹാരാഷ്ട്രാ ധിപതിയായ ശിവജി, മഹാരാഷ്ട്രത്തിൽ നിന്നു മുകിലന്മാരെ അകറ്റിയതിനു ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവും മുകിലോ മരണത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഉത്സാഹിപ്പിച്ച മാ യ രാമദാ റിയത്. സുചിരാൽ ആശ്വസം വളരെക്കാലത്തിനു ശേഷം ആശം O..<noinclude></noinclude> t1ixmcpno2xootvui388nde2uoov8m9 106 85887 247714 2026-09-19T07:28:57Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '3. 4. 5. ഗുരുദക്ഷിണ ര നിഷ്കാമെന്നു ചീറി, മുകില ന്മാർതൻ ഗളം കൊയ്യുവാൻ നേരേ പാഞ്ഞ മറാട്ട വാളലക പാവം പരിശുദ്ധമാക്കിയരുളും താൽ പുണ്യപാദങ്ങൾ തൻ ചാരേ വന്നു വണങ്ങിടുന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247714 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>3. 4. 5. ഗുരുദക്ഷിണ ര നിഷ്കാമെന്നു ചീറി, മുകില ന്മാർതൻ ഗളം കൊയ്യുവാൻ നേരേ പാഞ്ഞ മറാട്ട വാളലക പാവം പരിശുദ്ധമാക്കിയരുളും താൽ പുണ്യപാദങ്ങൾ തൻ ചാരേ വന്നു വണങ്ങിടുന്നു; കനിവിൽ കൈക്കൊള്ളുകിട്ടാസിയെ സങ്കല്പത്തോടു കാത്തിരിപ്പിൽ മഹാ രാഷ്ട്രീയ സിംഹാസനം വൻ കമാസ്പദമായ ഭൂവിതു വിണ്ടോ, കാളിമാമാ പത്തഴുകട്ടെ സംപ്രതി വൽ പട്ടാഭിഷേകാം പാൽ ശ്രീമാനാം പ്രിയശിഷ്യനാലിതുവിധം, രാഗപീഠത്തിൽ നി നാ. മാരാഷ്ട്രാസനസ്ഥിതിയിലെ യാകൃഷ്ടനാകും വിധ 3. യുദ്ധത്തിൽ വാളലകിന്റെ ചീറ്റൽ, രേ രേ നിഷ്കർ 22 27<noinclude></noinclude> lynt7nwe1zwvk4cn0779or3tt9fxx1a 106 85888 247715 2026-09-19T07:28:57Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'അഷ്ടമൂത്തി സ്വയനാകും തിരുമേനിയുടെ ഷഷ്ടിപൂർത്തിത്തിരുനാള, വിജയിച്ചാലും! വഞ്ചിഭൂമിദേവിയുടെയഞ്ചിത ഭാഗ്യസമ്പത്ത്, പുഞ്ചിരിക്കൊണ്ടാരംഭിയ്ക്കും പുനൃത്ത "ശ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247715 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>അഷ്ടമൂത്തി സ്വയനാകും തിരുമേനിയുടെ ഷഷ്ടിപൂർത്തിത്തിരുനാള, വിജയിച്ചാലും! വഞ്ചിഭൂമിദേവിയുടെയഞ്ചിത ഭാഗ്യസമ്പത്ത്, പുഞ്ചിരിക്കൊണ്ടാരംഭിയ്ക്കും പുനൃത്ത "ശ്രീവാഴുംകോടു തന്നെ നിന്ന വഞ്ചിനാട്, ദായത്തി • കാണാകുന്നു കമലതൻ കളിയാട്ടങ്ങൾ. ഇന്നു വെള്ളിനാണ്യമെല്ലാമിന്നോട്ടു കാക്കിത്തിൽ പോല പൊന്നാണയങ്ങളോ കൊന്നപ്പൂവിലും താഴേ ശ്രീലനീത്തമ്പുരാൻ ഭൂലോകാലങ്കാരമായ മുതൽ മൂലം നമുക്കാണം! കന്നിമാസം വസന്തം! 10. ശ്രീവാഴുംകോട് – എ യും വാഴുന്ന സ്ഥലം. ആവാസം ഇത്തിൾ കാർ . ഉത്സവം കൊണ്ടാടാൻ പണം വാരി വിത ശ്രീലൻ ത്രീയോടുകൂടിയവൻ. മൂലം മൂലന ക<noinclude></noinclude> rh74x4rqimi97n1rr90uf101f8mpd6q 106 85889 247716 2026-09-19T07:29:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '88 28 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി പ്രേമാർ സ്മിത നാഥിച്ചു ഭഗവാൻ നിൻ ഹൃദ സ്ഥമായി തപഃസ്ഥർ ഞങ്ങൾ കൃതിയാം. നിന്നാൽ നാഥികൃതർ ഗ്രത്തിന്നു താങ്ങാവതോ? പൊൻകോടീരമിണങ്ങുമോ ജടകളാൽ മൂ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247716 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>88 28 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി പ്രേമാർ സ്മിത നാഥിച്ചു ഭഗവാൻ നിൻ ഹൃദ സ്ഥമായി തപഃസ്ഥർ ഞങ്ങൾ കൃതിയാം. നിന്നാൽ നാഥികൃതർ ഗ്രത്തിന്നു താങ്ങാവതോ? പൊൻകോടീരമിണങ്ങുമോ ജടകളാൽ മൂടുന്ന മൂദ്ധാവിതിൽ കോത്താരിത രാജലക്ഷ്മി വളരെ കാലം യുവാവായ നി കോല്ലാസിനിയാക; പാറയിൽ താൻ ഞങ്ങൾക്കു സിംഹാസനം ചാഞ്ചല്യമൊഴി, ചെല്ലുക, മഹാ രാജ്യം സ്വീാിതം സച്ചാരിത്രമൊടും ഭരിയ്ക്കുക. തു താൻ ശിവനിനിമേൽ 3 m 5. ആകൃഷ്ടൻ പിടിച്ചുവലിയ്ക്കപ്പെട്ടവൻ. സ്വസ... വി! അങ്ങ് എന്നിലുള്ള സൗഹാരം, ഇപ്പോൾ രാജ്യാധിപത്യം കി ട്ടിയിട്ടും ക്ഷയിയായിരിയ്ക്കുന്നുണ്ടല്ലോ തപസ്സിലിരിയ്ക്കുന്നവർ. സാധകർ നാഥനുള്ളവരാക്കി കോത്താരി ചളിയിൽ നിന്നു പിടിച്ചു കോരപ്പെട്ടവർ, അല്ലാ സിനി മടിയിലിരുന്നു വിലസുന്ന വ 7. ഞാൻ രാജ്യം ഭരിയ്ക്കുകയോ എന്നായി ഹൃദയത്തിന്റെ<noinclude></noinclude> ad78tdrsz3yh370i1kyb54psk85pd2g 106 85890 247717 2026-09-19T07:29:23Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ഭാരതസ്സിന്നൊരു ഭാസമാനന് , ഭാവിയ ക്ഷേത്രത്തിനു ഭാരമേ, വേണാട്ടിന്നോ കണ്ണുകൊണ്ടു കാണാവുന്നൊരീശ്വരന പ്രാണിദയാനകി പട്ടുപ സ നി താരം താൻ താൻ സത്യധ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247717 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ഭാരതസ്സിന്നൊരു ഭാസമാനന് , ഭാവിയ ക്ഷേത്രത്തിനു ഭാരമേ, വേണാട്ടിന്നോ കണ്ണുകൊണ്ടു കാണാവുന്നൊരീശ്വരന പ്രാണിദയാനകി പട്ടുപ സ നി താരം താൻ താൻ സത്യധർമ്മമാകും മണി പഞ്ജരം രുളുന്ന പൈങ്കിളിപ്പ തന്നിൽത്തിക്കളിയ്ക്കുന്ന പൊന്നു മത്സ്യ, ഏകമനസ്കരാം നാനാലോകർ തൻ ശുഭാശംസ - ളാകം സരിത്തുകൾ ക്കെല്ലാമല കട B യാടുന്ന സ്ഥലം. പഞ്ജരം കൂട്. പെങ്കിൽ പുണ്ണ് നല്ല പൈങ്കിളി.<noinclude></noinclude> drruw27gopz1cpb063hubd911evdon9 106 85891 247718 2026-09-19T07:29:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഗുരുദക്ഷിണ ഇച്ചാത്രിയോടത്ര ഭക്തിവശനാം ശിഷ്യന്റെ കയ്യിൽ പിടി പ്പിക്കാൻ മുന്നിലിരുന്ന ഖമടു 8. പ്രത്യക്ഷോഭ, ശിവക്ഷിതീശ, മിഴികൾ കിന്നാരമായ B തന്താശയൊടെന്തിനാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247718 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഗുരുദക്ഷിണ ഇച്ചാത്രിയോടത്ര ഭക്തിവശനാം ശിഷ്യന്റെ കയ്യിൽ പിടി പ്പിക്കാൻ മുന്നിലിരുന്ന ഖമടു 8. പ്രത്യക്ഷോഭ, ശിവക്ഷിതീശ, മിഴികൾ കിന്നാരമായ B തന്താശയൊടെന്തിനാ ഗുരുമുഖം വീക്ഷിച്ചു വീണ്ടും ഭവാൻ പ്രതിഗ്രാഹ്മണനാൽ ജഗത്തിരുളിൽനി കൃത്യം ചെയ്തുകഴിച്ചടങ്ങുക വിഭാ തത്തിന്റെ സ്വഭാവം ധ്രുവം ഇച്ഛയൊത്തു നിൽക്കുവാൻ തുടരവേ, പാഠാലയത്തി 9. ച്ഛൻ തള്ളി ത്തിങ്കലെ ിച്ച ബാലനുടെ മ തൻ ജയമൊക്കെയെന്നു, വസന 10 പച്ച. ആരും സമ്പാദിച്ചത്. സാരിത്രം അഷ്ഠമായ നിഷ്ഠ. ചാരി നല്ല വാക്ക് 29 8. ശിഷ്യൻ ഗുരുവിന്റെ ആയാൽ ഉടവാളെടുത്തു വെങ്കി ലും, വീണ്ടും ഇതു സ്വീകരിയ്ക്കണമേ!' എന്നത്തിൽ, അശ്രുപൂജാ കനായി ഗുരു മുഖത്തിൽ നോക്കുന്നതു കണ്ടു കവി പറയുന്നു: ത 108 മുകിലരുടെ ഭരണം സകാരത്തിൽ ആണ് മഹാരാഷ്ട്രത്തെ അ ക്കൊണ്ട് ഉദ്ധരിപ്പിയ്ക്കണമെന്ന ഉദ്ദേശമുണ്ടായിരുന്നു. 8<noinclude></noinclude> bi7xbyv5ij594ebp5eoynhasljvwmts 106 85892 247719 2026-09-19T07:29:37Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഇന്ത മിഴിയിണയാൽ ചിത്രം പ്രഭാതമേ, ഞങ്ങൾ കരണത്തിനൊരു ശാന്തിഗുണമേ, ചിന്തനയ്ക്കു സൽക്കാരം, സന്തതാരോഗ്യമോടൊത്തു നിന്തിരുവടിയായുസ്സു നീട്ടേ മേന്മേൽ ആ ശോഭ ചിന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247719 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഇന്ത മിഴിയിണയാൽ ചിത്രം പ്രഭാതമേ, ഞങ്ങൾ കരണത്തിനൊരു ശാന്തിഗുണമേ, ചിന്തനയ്ക്കു സൽക്കാരം, സന്തതാരോഗ്യമോടൊത്തു നിന്തിരുവടിയായുസ്സു നീട്ടേ മേന്മേൽ ആ ശോഭ ചിന്ത സൽ കാവ്യ എന്ന സംബുദ്ധി കൊ നിക്കുന്നു. സന്തതാരോഗ്യം അവിച്ഛിന്നമായ അ രോഗത് =<noinclude></noinclude> nyxkpjoto3z241y0uhiphfg0zb6ip2x 106 85893 247720 2026-09-19T07:29:41Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '30 90 10. 9. സാഹിത്യമഞ്ജരി പ്രച്ഛന്നാക്കി തുടച്ചുകൊണ്ടു തിരിയേ പാക്കാൻ ജഡപ്രായനായ് പോയിദക്ഷിണയായ് സ്വരാജ്യമഖിലം നല്കുന്നു ശിഷ്യൻ; തനി യായിട്ടിക്കൊരു പാണൽത്തരി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247720 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>30 90 10. 9. സാഹിത്യമഞ്ജരി പ്രച്ഛന്നാക്കി തുടച്ചുകൊണ്ടു തിരിയേ പാക്കാൻ ജഡപ്രായനായ് പോയിദക്ഷിണയായ് സ്വരാജ്യമഖിലം നല്കുന്നു ശിഷ്യൻ; തനി യായിട്ടിക്കൊരു പാണൽത്തരിയുമേ വേണ്ടാത്തവൻ ദേശികൻ; മായിലിനകാക്ഷരങ്ങൾ: ഭരതൻ കീഴാളർ ഗീതാംബിക, രാഗപ്രബന്ധങ്ങളെ | കണ്ണീരിനാൽ മൂടിയ മണ്ണ്. ജഡപ്രായൻ = തം കെട്ടവനെപ്പോലുള്ളവൻ. പ്രഭാക്ഷണമാകുന്ന ചെരു ചുവടില്ലാതെ സ്വച്ഛന്ദം ജീവിയ്ക്കുമല്ലോ എന്നു ശിവജി ആഗ്രഹിച്ചു; എന്നാൽ, ശിവജി അതു ചെയ്തു കഴിയൂ എന്നു രാമദാസന്നു മാത്രമ 10. ദേ ശികൻ - ഗുരു. ഗീതാംബിക ഭഗവൽ ഗീതയുടെ കൂടിയ ത്യാഗങ്ങളു ടെ തുടകൾ. ഗുരുവിന് എന്തും കൊടുക്കുന്ന ശിഷ്യന്റെ ത്യാഗത്തേക്കാൾ മികച്ചതു തന്നെയാണല്ലോ, തനിയ്ക്ക<noinclude></noinclude> 1tux1xruqtjfdohcr3athg014j43a5v 106 85894 247721 2026-09-19T07:29:57Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. . ഖാദി വസനങ്ങൾ - കാകളി ആയിരമായിരമാണ്ടിനു മുമ്പുതൊ ട്ടാർ തൻ മൃദൂൽക്കൃഷ്ടചേഷ്ടിതമാം കരം പട്ടുകൾ നെയ്തു പുതപ്പിച്ചു പോന്നുവാ പറത്തണുത്തു ചുരുണ്ട രാജ്യങ്ങള...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247721 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 2. . ഖാദി വസനങ്ങൾ - കാകളി ആയിരമായിരമാണ്ടിനു മുമ്പുതൊ ട്ടാർ തൻ മൃദൂൽക്കൃഷ്ടചേഷ്ടിതമാം കരം പട്ടുകൾ നെയ്തു പുതപ്പിച്ചു പോന്നുവാ പറത്തണുത്തു ചുരുണ്ട രാജ്യങ്ങളെ, അമ്മഭൂവിതു വാനിലനങ്ങാതെ നില്ക്കുന്നതെന്തിനു നിങ്ങൾ താരങ്ങളേ ? ചക്ക തൻ ഗീത മിങ്ങില്ല, തിൻ സ്ഥാനത്തു ഭഗതിക്കാർ തൻ ദുരന്തരമാം! ഒക്കെ മുടിഞ്ഞോ, നൂറ്റാണ്ടിനിപ്പുറം, നഗ്ന താച്ഛാദനം നിർവഹിച്ചീടുവാൻ, ദൂരമാൽ വരും കപ്പലിൻ തീപ്പുക പാറുന്നതും പാർത്തിരിക്കയായ് കേവലം കൈവിരൽ പത്തുമിന്നില്ലയോ നമ്മൾക്കു പൂവിടുന്നില്ലേ മുറയ്ക്കു പരുത്തികൾ; പണ്ട്, ഇന്ത്യയിലുണ്ടാക്കിയിരുന്ന പട്ടുകൾ യൂറോ മുതലായ തണു രാജ്യങ്ങളിലേയ്ക്കയച്ചിരുന്നുവല്ലോ. പട്ടു വിശേഷാൽ തണുപ്പ ന്നതാണ്. കളവ് = മ്മം ചെയ്യാനുള്ള ഭൂമി, വാക്യം ഇവിടെയെ ത്തുമ്പോൾ, പണ്ടത്തെ ചക്കയുടെ ഗീതം കേട്ടുപോന്ന നക്ഷത്ര ഇന്നും അതു കേൾപ്പാനുണ്ടോ എന്നു ചെവിയാക്കുന്നതായിപിച്ചു<noinclude></noinclude> sc6lvezxjdefkmcnvqv93255m4x71us 106 85895 247722 2026-09-19T07:29:59Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'VIII ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല. I കാലത്തു മേയാത്തതുകൊണ്ടു മാരിയേ സാലസ്യമായ പട്ടിണി പെട്ടതിൽ കാലസ്ഥി പേന്തിയ ഗേഹമൊന്നിതാ പാരം ദ്രവിക്കും വഴിയോലകൾക്കെഴും ദ്വാര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247722 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>VIII ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല. I കാലത്തു മേയാത്തതുകൊണ്ടു മാരിയേ സാലസ്യമായ പട്ടിണി പെട്ടതിൽ കാലസ്ഥി പേന്തിയ ഗേഹമൊന്നിതാ പാരം ദ്രവിക്കും വഴിയോലകൾക്കെഴും ദ്വാരത്തിലൂടെ വെയിലാപതിയാൽ, സ്വരം നിലത്തിൽ ലസിതുണ്ടതി കരങ്ങൾ ദാരിദ്ര പിശാചഷ്ടികൾ. * 4. നൃത്തം, പട്ടിണിപെട്ടു എല്ലും തൊലിയുമായി തന്ന ഒരു ജീവി യായി കല്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> 1h6wsupomifynnazv3q75ft98mbj8qk 106 85896 247723 2026-09-19T07:30:19Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല ഒട്ടും വിടാതെ മഴയേറ്റു ചേർന്നൊലി ച്ചിട്ടുള്ള പാടല്ലിതു ശുഭ്ര ഭിത്തിമേൽ; ഒട്ടും പാഴാക്കിന് ചേട്ട കെട്ടഴി ച്ചിട്ടുള്ള ചെങ്കു മായിര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247723 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല ഒട്ടും വിടാതെ മഴയേറ്റു ചേർന്നൊലി ച്ചിട്ടുള്ള പാടല്ലിതു ശുഭ്ര ഭിത്തിമേൽ; ഒട്ടും പാഴാക്കിന് ചേട്ട കെട്ടഴി ച്ചിട്ടുള്ള ചെങ്കു മായിരിയ്ക്കണം. അല്ലായില, സ്സിലിരുന്ന തൻ നില വല്ലാതെ നൊന്തിട്ടും തന്റെ കണ്ണിൽ നി ല്ലാം ചോരയൊലിച്ചതായ രാം!! പ്രായങ്ങൾ മാറാലകൾ പാറി നില്ക്കയാൽ, ശ്രീയ താമ്മ വാതിൽ കാൺക കാ രീയതു കാടകളിട്ട പോലെയാണ്. ആരാണു നോക്കുന്നതിനെ കുറ്റമി പേരാണ്ട് വീടിന്നുടമ സ്ഥയായവൾ നേരായി വിപ്പൊന്നിടുവാനുമുൾ ബലം ചേരാതെ, യഞ്ചാംപുരയിൽ നിച്ചിതാ കുന്തളം ചെമ്പിച്ച തലമുടി. 2 = face ങ്ങൾ വട്ടത്തിലുള്ളവ. ശ്രീയാ ശ്രീ ബാധിച്ചു. 8 *<noinclude></noinclude> flkpidn7dvsw9ffc204ywdxztt4xisq 106 85897 247724 2026-09-19T07:30:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി 32 ചക്കമേൽ നൂൽനൂൽ 8. പൈതങ്ങളെക്കളി പിയ പോലുള്ളൊരു വിശ്രമമല്ലയോ എന്തിനെന്നിട്ടു മുടുപ്പിരന്നാ ലുബ്ധ യന്ത്രങ്ങളെക്കൊണ്ടലറിച്ചിടുന്നു നാം? വെണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247724 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി 32 ചക്കമേൽ നൂൽനൂൽ 8. പൈതങ്ങളെക്കളി പിയ പോലുള്ളൊരു വിശ്രമമല്ലയോ എന്തിനെന്നിട്ടു മുടുപ്പിരന്നാ ലുബ്ധ യന്ത്രങ്ങളെക്കൊണ്ടലറിച്ചിടുന്നു നാം? വെണ്മയിണങ്ങി മിനുങ്ങും മലമലി നമ്മെക്കുറിച്ചു ചിരിപ്പതു നോക്കുവിൻ പാടേ മലമൽ പരത്തുക കാരണം പാ മണപ്പറമ്പായി തിക്കാരിടം എപ്പൊഴും കണ്ണുനീരിന്റെ ശേഷിപ്പ തൽപ്പുഞ്ചിരിയായ പഞ്ഞികൊട്ടുക്കാ നിന്നോ വന്നടിപ്പൊരു കാറ്റിനാൽ 4. നാട്ടിലെയ ഞ്ചിലൊരംശം മനുഷ്യര കാട്ടിയോടിയ പെടേണ്ടവർ ആയാൽ മദ്യത്തിനും വിദേശീയ വസ്ത്രത്തിനു മാത്ര വിധിയേ ണ്ടു തീണ്ടൽ വിശുദ്ധത ഭിന്നഭിന്ന സമുദായ പുഷ്പങ്ങള മന്നിന്നൊരോമന മാലയായ്ത്തീരുവാൻ, നൂൽ വിട്ടു മാന്തിനാൽക്കാത്തിടും? സൽഗുരു ചോദിച്ചരുളുന്നു ഗാന്ധിജി 3. എപ്പൊഴും... കാറിനാൽ ഇന്ത്യയ്ക്കു ദാരിദ്ര്യമില്ലാതെ സ ന്തോഷിയ്ക്കുവാൻ കാരണമായ പരുത്തി, എന്തോ വാണിജ്യതന്ത്ര വി ദുഃഖമനുഭവിയ്ക്കുന്നു. 4. നാട്ടിലെ മനുഷ്യർ ആ കോടിയിലധികമുള്ള അധിക<noinclude></noinclude> 2cgtglyr4sf7l6rq3s7ny0ld9d3ww20 106 85898 247725 2026-09-19T07:30:43Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ത്താരിൽ കൂടപ്പേറിടുമിത്തലിനി പൂരിച്ച വാട്ടത്തോടടുപ്പിനെന്തി നേരിട്ടിരുന്നഗ്നി ചെയ്തയോ? കീറിപ്പൊളിഞ്ഞുകൊടുപ്പിലും, വി പേറി കമപ്പെട്ട മുഖ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247725 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ത്താരിൽ കൂടപ്പേറിടുമിത്തലിനി പൂരിച്ച വാട്ടത്തോടടുപ്പിനെന്തി നേരിട്ടിരുന്നഗ്നി ചെയ്തയോ? കീറിപ്പൊളിഞ്ഞുകൊടുപ്പിലും, വി പേറി കമപ്പെട്ട മുഖാംബുജത്തിലും, മാറിനകം വേവുമിവൾക്കിതാ, നിറം മാറിക്കിടപ്പുണ്ടു കുലീനതാഗുണം. സിപ്പളാക്ഷിയും തികഞ്ഞ സ്സൽ പല്ലവാംഗേ വിലസുന്നിതിപ്പൊഴും. പട്ടിണി വ്രതം. തപസ്വിനി പാവപ്പെട്ടവൾ. ചരിച്ചു നിറഞ്ഞ സി) യോജിച്ചതാണല്ലോ, അഗ്നിപൂജ. L വാടിത്തം. ദ്യം കുടിച്ചതിന്റെ ബാക്കി. ദാരിദ്രത്തിൽ ഗതവും യൗവന പോലുള്ള ദേശത്തിൽ<noinclude></noinclude> 9afp4gfowzc5ijoxulq1pwggdx81tjf 106 85899 247726 2026-09-19T07:30:46Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5. 6. ഖാദിവസങ്ങൾ കൈക്കൊൾവിൻ വരും ഹിന്തു മുസൽമാൻ ഗണങ്ങളെ വേഴ്ചയിൽ 1 ഇന്നു മീജിപ്തിലെ മാർ കൈകൊണ്ടു നന്നായ് വിരചിച്ചയയ്ക്കും വിരിച്ച താൻ ഉള്ളിൽ നിലത്തു വിരിച്ചു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247726 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>5. 6. ഖാദിവസങ്ങൾ കൈക്കൊൾവിൻ വരും ഹിന്തു മുസൽമാൻ ഗണങ്ങളെ വേഴ്ചയിൽ 1 ഇന്നു മീജിപ്തിലെ മാർ കൈകൊണ്ടു നന്നായ് വിരചിച്ചയയ്ക്കും വിരിച്ച താൻ ഉള്ളിൽ നിലത്തു വിരിച്ചു പോരുന്ന പള്ളിയൊത്തു പണിഞ്ഞിടും കൈകളിൽ യന്ത്രത്തുണി തൊടുവിച്ചിടാമോ, മത തന്ത്ര സ്ഥർ നിങ്ങളെ ൻ മുസ്ലീം സഹജരേ ? മാതൃഭൂതബാഷാ സിക്തങ്ങൾ ഖാദിവസങ്ങൾ കൈക്കൊൾ വിനേ വരും; മേലിൽ ഭൂരി ത്ടും ചൂടു തട്ടാതെ പാലിച്ചുകൊള്ളുമുടുപ്പിതു നിങ്ങളെ സാം സാമലിയിൽ മുക്കിയ ശീലയിൽ സാദരം തീർത്ത നിലയങ്കി പോല 88 താഴിലിന്റെ തൃപ്തികരമായ പ്രചാരം ഹിന്ദുമുസ്ലീ മൈക്യത്തിനു ഗണ്യമായ സാഹാസ്യം ചെയ്യുമെന്നാണ് എൻറ വിശ്വാസം' എന്നു മഹാത്മജി ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 5. മുസ്ലീമങ്ങൾ വിശേഷിച്ചും സ്വദേശ വസ്ത്രമേ ധരിയ്ക്കാവു എന്ന് മത തന്ത്രസ്ഥർ മതത്തിന് അധീനരായിരിയ്ക്കുന്നവർ. ക സിറോവിലെ കന്യകാതരുണിമാർ നിർമ്മിയ്ക്കുന്ന ഒരു തരം പരവതാ നിയമ, പരിശുദ്ധ മക്കാ ദേവാലയത്തിൽ നിലത്തു വിരിയ്ക്കുന്നത്. 6. സാംസം എന്ന തീവിശേഷത്തിൽ മുക്കിയ വെള്ളീ ലകൊണ്ടു തുന്നിച്ച നീളൻ കുപ്പായം ധരിച്ചു. “നിഷ്കരിച്ച വക്കു വത്തിന്റെ അന്ത്യവിധിനാളിലെ ചൂടേണ്ടിവരില്ലെന്നു മുസ്ലീമ ഭക്തിയാൽ പുറപ്പെട്ട കണ്ണ നീരിൽ മുക്കിയ നിലയങ്കിയോടു സാദൃശ്യം. ദുരിതം മാതൃഭൂമിയ്ക്കു വേ<noinclude></noinclude> 3xa7r41eoi3ssfk5nvw80b0g3yi9cil 106 85900 247727 2026-09-19T07:30:58Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല തൈലവത്താൽ ചകിരിയ്ക്കു തുല്യമാം നാലഞ്ചു മാസത്തിനു മുമ്പു കൂടിയും നീലത്തിഴയ്ക്കാത്ത ലിസിച്ചിരുന്നതാം. @d മാലിനിതേ സംഗതി: കാലശ താലിങ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247727 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഉണ്ണാനില്ല ഉടുപ്പാനില്ല തൈലവത്താൽ ചകിരിയ്ക്കു തുല്യമാം നാലഞ്ചു മാസത്തിനു മുമ്പു കൂടിയും നീലത്തിഴയ്ക്കാത്ത ലിസിച്ചിരുന്നതാം. @d മാലിനിതേ സംഗതി: കാലശ താലിങ്ങഴും സ്വത്തുകൾ വിറ്റു തിന്നുപോയ് മേലിൽ പൊറുക്കാൻ വഴിയോ കാന്തനോ സ്നേഹം തഴയ്ക്കും പതിയൊത്തു ഭാരമാം ദേഹം മറക്കാൻ തുണിപോലുമെനിയേ, ശോകത്തിലും ലജ്ജയിലും നിലീനയായ് ആകട്ടെയെന്നാണു വിധിപ്രകല്പിതം!! ലോകപ്രഭോ, കാഞ്ചന തകത്തിലും നീ കം മുള്ള പതിപ്പതെന്തിനോ? = 8 ഉദാരം - വിയന്ന സ്ഥിതിയിലുള്ളത് .<noinclude></noinclude> t1ucp0crmxs9efkf7x9khuvg24i0sy1 106 85901 247728 2026-09-19T07:31:15Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'mo ആയിവാക്കാം വലിയ സ്വനത്തോടെ പായിട്ടിരുത്തിപ്പലക ഭക്ഷണം ഭൂയിഷ്ഠമായ് നൽകിയ കയ്യിതൊന്നു വ റായിട്ടു നാളെത്ര കഴിഞ്ഞു കഷ്ടമേ! ഒരു പിടിയരിയിന്നവൾക്കുടിൽ കരുണാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247728 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>mo ആയിവാക്കാം വലിയ സ്വനത്തോടെ പായിട്ടിരുത്തിപ്പലക ഭക്ഷണം ഭൂയിഷ്ഠമായ് നൽകിയ കയ്യിതൊന്നു വ റായിട്ടു നാളെത്ര കഴിഞ്ഞു കഷ്ടമേ! ഒരു പിടിയരിയിന്നവൾക്കുടിൽ കരുണാരാളായൽ വീട്ടിൽ നിന്നു നൽകീ, ഒരുവിധമതുകൊണ്ടു കുഞ്ഞിപ്പാൻ കരുതിയ ടുക്കള പാണിദാനീം. II ന, താതു ശങ്കിച്ചതു പോലെ ചുറ്റും താരമാം ദൃഷ്ടി പതിച്ചുകൊണ്ടി പ്രതാന്തമാകും ഭവനത്തിലെത്തി. "ഇല്ലാ. വഴി നമുക്കു വന്നി ട്ടില്ലാ ദൃഢം, വീടിതുതന്നെ പ വല്ലാത്തതാം മാമി ന്തു പറ്റീ ചൊല്ലാൻ മൽ ബന്ധുജനത്തിനാവോ? വലിയ സന വളകൾ കിലുങ്ങുന്ന ശബ്ദത്തെ ഇഷ്ടവാ ക്കായി (ലോഗ്യം പറയലായി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൂയിഷ്ഠം ധാ 600. 26-200030 റിയത് . പ്രതാന്തം തുലോം ക്ഷീണിച്ചത്. ദാരി പീഡിതം എ mama.]<noinclude></noinclude> ec9rlj2s9drcdn4k659bnnpwnpdd18x 106 85902 247729 2026-09-19T07:31:20Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '34 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി സത്യരക്ഷാമാന്യവും കൈവിട്ടു വത്തിൽ യാതൊരാൾ മാബലി പോല ആ മഹാത്മാവിന്റെ യാഗമനോത്സവം മാസനമായ് നമുക്കോണം കണക്കിനോ അഗാന്ധിദേവനെ ശുചിത്വമാ ടിച...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247729 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>34 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി സത്യരക്ഷാമാന്യവും കൈവിട്ടു വത്തിൽ യാതൊരാൾ മാബലി പോല ആ മഹാത്മാവിന്റെ യാഗമനോത്സവം മാസനമായ് നമുക്കോണം കണക്കിനോ അഗാന്ധിദേവനെ ശുചിത്വമാ ടിച്ചനുഗ്രഹം വാങ്ങണമെങ്കിലോ, യന്ത്രങ്ങൾ തുപ്പിയ നല്ല കാൽത്തീർത്തിടു മന്തരീയങ്ങള ശേഷം ത്യജിച്ചു നീ വിനിമ്മിതം ചാനൽ വസുമേ @ 8. കഷ്ട,മിബാരതമാണ്ടു കിടക്കുന്ന റാന്നിതിലെയ്ക്കു നോക്കിയെന്നാൽ അല ഇക്കുണ്ടിൽ നിന്നു പിടിച്ചുകേറാനും പൊക്കുന്ന രാജ തമ്പികളേയോ, അക്ക നൂലുകൾ നീണ്ടു തുടങ്ങാവു ചക്രങ്ങളിൽനിന്നു കാലിയാൽ സമ്പൽസുരഭിതൻ സൽക്ഷീരധാരകൾ, സർഗമെത്രിതൻ സുസ്മിത രേഖകൾ, 7. കേരളീയരോട്. 1102-3 വഷങ്ങളിലായി മഹാത്മജി ഖ ദർ നിധിയിലേയ്ക്കു ധനം ശേഖരിയ്ക്കുവാൻ ഇന്ത്യയിലാകെ സഞ്ചരി ച്ചിരുന്ന കാല തിയതാണ് ഈ കൃതി. യന്ത്രങ്ങൾ തുപ്പിയ 8. സ്വാതന്ത്ര്യസിദ്ധിയ്ക്കും ഖദർധാരണം അത്യാവശ്യമാണ<noinclude></noinclude> 47xsdhxtp7w75c8ovrb8gc13ycczsy5 106 85903 247730 2026-09-19T07:31:28Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഉണ്ണാനില്ല ഉടുക്കാനില്ല എന്നായ് നിനച്ചൊട്ടി പൂമുഖത്തു P നിന്നാവൻ തെല്ലു പരുങ്ങലോ മുൻനാളിലെപ്പോലെ തിഥി യടുക്കൽ വന്നാൽമർച്ചന ചെയ്തതില്ല. കോലായിലേ, താണ്ടു ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247730 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഉണ്ണാനില്ല ഉടുക്കാനില്ല എന്നായ് നിനച്ചൊട്ടി പൂമുഖത്തു P നിന്നാവൻ തെല്ലു പരുങ്ങലോ മുൻനാളിലെപ്പോലെ തിഥി യടുക്കൽ വന്നാൽമർച്ചന ചെയ്തതില്ല. കോലായിലേ, താണ്ടു നമസ്കരിച്ച അന്നായ, മുൻകാലിണ നീട്ടിവെച്ചു നന്നായതിൽ കായ്ക്കു ശിരസ്സുയർത്തി, ലാനാകുലം നോക്കുക മാത്രമുണ്ടായ്! നൽകാനിങ്ങു നടന്നിടുമ്പോൾ, പാടി തോണി തനി = സ്ഥലാസ്ഥി പാശങ്ങൾ തടിച്ച എല്ലുകളോടുകൂടിയ വാരിഭാഗ = = MP<noinclude></noinclude> sji2n722uvjl7u72fbqzdgjf6cqijek 106 85904 247731 2026-09-19T07:31:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9. ഖാദിവസങ്ങൾ കാൾ വിവരും സ്വാശ്രയത്തിന്റെ പ്രാണരമ്പുകൾ വാഴ്ച തുടരട്ടെ കുച്ചക്ര നൂലുകൾ! ഭൂതകാലത്തിന്റെ പ്രഭാതന്തുക്കളാൽ ഭൂതിമത്തായൊരു ഭാവിയെ നെയ്ത നാം വാര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247731 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>9. ഖാദിവസങ്ങൾ കാൾ വിവരും സ്വാശ്രയത്തിന്റെ പ്രാണരമ്പുകൾ വാഴ്ച തുടരട്ടെ കുച്ചക്ര നൂലുകൾ! ഭൂതകാലത്തിന്റെ പ്രഭാതന്തുക്കളാൽ ഭൂതിമത്തായൊരു ഭാവിയെ നെയ്ത നാം വാരാന്തത്തിൽ കതിർകളിൽ നിന്നല്ലി ഭാസുരമാകുമുഷസ്സിൻറെയും! 85 ല്ലാവരിലും ചെല്ലുന്നത്. ആികമായ അധഃപതനം, പരസ്പരമ രം, പരാശ്രയമായ മായ ജീവിതവൃത്തി എന്നിവയാണല്ലോ ഇ നിമ്മാണം കൊണ്ടു തീക്കാമെന്നു വിവരിച്ചുകഴിഞ്ഞു. 9. ആയിരമായിരമാണ്ടിനു മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ആ പ്രഭാവമാ<noinclude></noinclude> c9slgcs1puvfwk5u5z97vk9cq3cysuq 106 85905 247732 2026-09-19T07:31:46Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇളം മൃണാളിനെതിരാം ജത്താൽ വിള മാട്ടു മാമനും, തന്ന കാൽപ്പൊടുടൻ വടക്കേ - ളത്തിൽ വന്നൊരെത്തിനോക്കി. ണ്ടിട്ടറിഞ്ഞീല കുമാരനാദം: മാത്രയും മാറിമറിഞ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247732 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇളം മൃണാളിനെതിരാം ജത്താൽ വിള മാട്ടു മാമനും, തന്ന കാൽപ്പൊടുടൻ വടക്കേ - ളത്തിൽ വന്നൊരെത്തിനോക്കി. ണ്ടിട്ടറിഞ്ഞീല കുമാരനാദം: മാത്രയും മാറിമറിഞ്ഞു വല്ലോ. കാമാംഗിയാകട്ടെ.യൊരൊറ്റ നോക്കിൽ ശ്രീമാനിതാരുന്നു ശരിക്കറിഞ്ഞു ആ മാത്രയിൽത്താനവൾ തൻ വപുസ്സിൽ സാമാന്യമല്ലാതൊരു മിന്നൽ പാഞ്ഞു. ഉടൻ യുവാവന്ധത പൂണ്ടു നി പിടഞ്ഞു കൊണ്ട്ക്കിലൊരോട്ടമോടി, വടക്കിനിക്കെട്ടിലെ മച്ചിനുള്ളിൽ കടന്നതിന്റെ വാതിലടച്ചുകൊണ്ട്,<noinclude></noinclude> bkbaviwea8cfx9w6uwjgbya5wa9xhs1 106 85906 247733 2026-09-19T07:31:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. 8. ൻ. ഹരേ കൃഷ്ണ അത്ര വാത്തിലെന്നല്ല, വിട്ടതില്ലൊരു ചീപ്പും അത്തലിൻ ചെറുതായൊരാവിയും വെളിയ്ക്കു വ തല തെക്കോട്ടായ വസ്ത്രാച്ഛാദനത്തോട നിലത്തു കിടക്കുന്ന ഭർത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247733 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 2. 8. ൻ. ഹരേ കൃഷ്ണ അത്ര വാത്തിലെന്നല്ല, വിട്ടതില്ലൊരു ചീപ്പും അത്തലിൻ ചെറുതായൊരാവിയും വെളിയ്ക്കു വ തല തെക്കോട്ടായ വസ്ത്രാച്ഛാദനത്തോട നിലത്തു കിടക്കുന്ന ഭർത്താവിന്റെ മൃതദേഹം ചലനരഹിതയായ് നോക്കുകമാത്രം ചെയ്താൾ, തലയ്ക്കൽ പ്പെട്ട വിളക്കിൻ ജ്വാലയൊപ്പം അത്രയും വരണ്ടതാണ്.ത്രയും നിബിഡമാ ത്തിയ കാലത്തു പറ്റിയ പതിദുഃഖം; അതിനെക്കൊടുതായൊരഗ്നി ശൈലത്തെപ്പോലോ അതിയാന് യപ്പെട്ടു ബന്ധുമിത്രാദിജനം. തരുണി ഗൃഹത്തിൽ നിന്നിറങ്ങി ച്ചെംചുണ്ടി മുറുകിക്കാണപ്പെട്ട കൃതനിശ്ചയത്തോടും, പിറകേ ചില ചാച്ചിക്കാരുമായ ടുത്തുള്ള മുരിൽ ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്കു സാ നടകൊണ്ടാ (ന്മേൽ 1. ഒരു പത്രത്തിൽ വർത്തമാനത്തെ ആസ്പദമാക്കി എഴു 2. ഒരി കണ്ണീരുമില്ലാത്തവിധം അത്ര വരണ്ടതും, ഒരു വീ പിന്നു പുറത്തു കടക്കാൻ വയ്യാത്തവിധം അത്ര നിബിഡവുമായിരുന്നു, ട്ടിപ്പുറപ്പെടാനിരിയ്ക്കുന്ന ഒരഗ്നിപർവതമായിരിയ്ക്കുമോ? എന്നു ബന്ധുരി ത്രാദികൾ പേടിച്ചു. 3. ചുണ്ടുകൾ മുറിക്കുന്നതിൽ, അവളുടെ കൃത്യനിശ്ചയം<noinclude></noinclude> mz83uepd3vgvtsn5atr1sjxrnvdml6j 106 85907 247734 2026-09-19T07:32:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '871 37 അമ്പലക്കുളത്തിൽച്ചെന്നിറങ്ങി മുങ്ങി ല ത്തുമ്പിൽ നിന്നിറക്കി നീർത്തുള്ളിയാം പുണ്യാഹ ആവോളം വിശുദ്ധമാധാവിലൂടേ പിന്നെ താൽ കോവിലുക്കാൻ, കാൺമാർ കോൾമയിർ (കൊ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247734 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>871 37 അമ്പലക്കുളത്തിൽച്ചെന്നിറങ്ങി മുങ്ങി ല ത്തുമ്പിൽ നിന്നിറക്കി നീർത്തുള്ളിയാം പുണ്യാഹ ആവോളം വിശുദ്ധമാധാവിലൂടേ പിന്നെ താൽ കോവിലുക്കാൻ, കാൺമാർ കോൾമയിർ (കൊള്ളും കാ 4. അപ്പൊഴേ സമുദ്രാതയായ താർമകൾ പോല ചക്രശംഖാ ഗാപാണിയാമദേവൻ തൃക്കഴലിങ്കൽ വീണു വണങ്ങി.തിരുമുമ്പിൽ അഴിച്ചുവെച്ചാൽ തന്റെ ഭൂഷകളോരോന്നായി -കാമണി മാത്രം ശേഷിച്ച തരംഗത്തിൽ, 5. നിസ്തുലസൌഭാഗ്യമാം മാടം ശ്രീദേവിയ്ക്കു നിത്യമന്ദിരമായി നല്കിയ ഭഗവാനേ, കനക വിഭൂഷകളിൽയാലടിയത്തി നിനിയെന്തു കായ് മിവിടെ സമപ്പിച്ചേൻ, അനം മറ്റൊന്നില്ലി ദാസിയിൽ പ്രസാദിച്ചു സാലോക്യം മമ തന്നരുളേണം സ്വാമിൻ ഇത്രയും വീണാലാചരീതിയിലുണർത്തിച്ചു, ലാനുഗ്രഹ പോലെ മടങ്ങിപ്പോന്നാൾ. വെളിപ്പെട്ടു. മുര് ജിത്ത് വിഷ്ണു. ഭക്ത്യം ഭക്തിയോടെ. ഈ ഇതിനു ത്തൽ നടന്ന രാജ പുലിക്കാക്ക് അമ്പലത്തിൽ കടക്കാമായിരിക്കാം. 4. സമുദ്ര സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു പൊന്തിവന്നവർ. ആ യോടു സാദൃശ്യം. അഴകാം അണിയമാകുന്ന ഭൂഷണം. 5. സാലാക്യം ഭാവ ചെല്ലുന്ന ലോകത്തിൽ ചെല്ലാ<noinclude></noinclude> do4rkfnlebwftiiwfzg2lug8wfu4w2b 106 85908 247735 2026-09-19T07:32:14Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഉണ്ണാനില്ല. ഉടുപ്പാനി ഈ വന്നവൻ ഗേഹിനി, നിന്റെ ജാമാ താവല്ലയോ ദൂര രാധാവിന്നൻ? വല്ലതും സ്വാഗത വാക്കുമോ താ തീവണ്ണമെന്താടിയൊളിച്ചതാ! അല്ലായിലാണാതൊരുവന്റെ മുമ്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247735 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഉണ്ണാനില്ല. ഉടുപ്പാനി ഈ വന്നവൻ ഗേഹിനി, നിന്റെ ജാമാ താവല്ലയോ ദൂര രാധാവിന്നൻ? വല്ലതും സ്വാഗത വാക്കുമോ താ തീവണ്ണമെന്താടിയൊളിച്ചതാ! അല്ലായിലാണാതൊരുവന്റെ മുമ്പിൽ പുല്ലാനികൾക്കെങ്ങിനെ കാലു നീങ്ങും? നാരകളും കാണുക വയ്യല്ലോ, മല്ലാക്ഷിയായ തലത്ര നഗ്നം! തെല്ലാറിയപ്പോൾ നുമാനയും, ട്ടെല്ലാം ഗ്രഹിച്ചാശു പുറത്തിറങ്ങി. “രണ്ടാണ്ടിടയ്ക്കിഗിരിയിത്രമാത്രം കുണ്ടാകിൽ മൺതിട്ടുകളെ പിന്നെ? മുണ്ടാകില്ലത്ര നിറഞ്ഞു പഞ്ഞ = ശിയാകയാൽ ക്ഷീണിച്ചവൻ. ഈ പദം വിശേഷിച്ചും സാര 0. = ലാക്ഷൻ - അത്ഭുതത്താൽ വികസിച്ച കണ്ണുകളോടുകൂടിയവൻ • 16 കാരണം അതിപ്പോൾ ഇടത്തരം വീടുകളുടെ സ്ഥിതി<noinclude></noinclude> ebmo6pipwoypex83xg50zu0980qyjki 106 85909 247736 2026-09-19T07:32:19Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '38 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്ഫടികപ്രാസാദത്തിൽ വാഴുന്ന ധന്യന്മാരു മൊടുവിൽച്ചെന്നെത്തേണ്ടും ചുടലക്കളം പൂകാൻ, ജ്ഞാതികളുടെ തോളത്തറിയാൻ മൃതൻ കാന്തൻ. അവനെ തൊട്ടും കൊണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247736 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>38 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്ഫടികപ്രാസാദത്തിൽ വാഴുന്ന ധന്യന്മാരു മൊടുവിൽച്ചെന്നെത്തേണ്ടും ചുടലക്കളം പൂകാൻ, ജ്ഞാതികളുടെ തോളത്തറിയാൻ മൃതൻ കാന്തൻ. അവനെ തൊട്ടും കൊണ്ടു നടന്നാൽ ഗൃഹിണിയും; ശിവ, ബന്ധുക്കൾ തൻ വാരണശ്രമം വം ചിതയിൽ ദഹിപ്പിച്ചുകൊള്ളട്ടെ പാരമിവൾ പുതു വാതകമെന്നാമോ വിധിമതം. യാതൊന്നോ മനുഷ്യരെ ചുട്ടുതിന്നനു വലം പ്രീതമായ്ച്ചിരിയ്ക്കുന്നു അദ്ദേഹാസ്ഥികളാലേ, അടുകാടിന്റെ ദ്വാരമവൾക്കു കാണാരുന്നു, സ്വച്ഛമാം സ്വപ്നത്തിന്റെ ഗോപുരം കണക്കിന 5. ശവവാഹകർ പിന്നീടിറക്കിവെച്ചീടിനാ രവർതൻ ചുമടിനെച്ചിതയിൽ വിധിപോല ആ വധൂടിയും മണ്ണിൽ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു. മൂരുവലം വെച്ചു, തെക്കുഭാഗത്താറി, അല്ലൽ വിട്ടവസാനക്കട്ടിലിൽ കിടപ്പായ വല്ലവധാനമാക്കി നാൾ നിജോത്സംഗം! മം തടഞ്ഞു നിർത്തുവാൻ ചെയ്തു ശ്രമം, അവളു ടെ ഉദ്ദേശമെന്തെന്ന ഇപ്പോൾ ബന്ധുക്കൾ ഹിപ്പാൻ കഴിഞ്ഞു എന്ന ഒടുക്കത്തെ ശീല സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു. 7. വെളുത്ത മനുഷ്യാസ്ഥികൾ ചിന്നിക്കിടക്കുന്നു 8. വാഹകർ ചുമക്കുന്നവർ, വടി പ്രായം ചുരുങ്ങിയ സ്ത്രീ (യുവതി). അല്ലൽ വിട്ട് മരിച്ചവർ പിന്നെ എന്തു ദുഃഖമാണ്?<noinclude></noinclude> 9f1tos3eyd01j12nk2naoidgnjitokg 106 85910 247737 2026-09-19T07:32:30Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി പോരിന്റെ പീരങ്കി വമിച്ച ധൂമം പൂരിച്ച യൂറോപില വാനിനേക്കാൾ പാരിച്ചിരുട്ടാണ്ടിതു ഭാരതാം ഉടൻ കുറച്ചലകൾ വാങ്ങി മാന്യൻ മടങ്ങിവന്നു ശ്വശുരാലയത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247737 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി പോരിന്റെ പീരങ്കി വമിച്ച ധൂമം പൂരിച്ച യൂറോപില വാനിനേക്കാൾ പാരിച്ചിരുട്ടാണ്ടിതു ഭാരതാം ഉടൻ കുറച്ചലകൾ വാങ്ങി മാന്യൻ മടങ്ങിവന്നു ശ്വശുരാലയത്തിൽ. ജാമാതൃക, വജനനിയെടുക്കാൻ പ്രേമാർദ്രനങ്ങിവിടെ വാങ്ങിയ കോടിവസ്ത്രം ആ മാനിനി ചരമാവരണത്തിനാവാം. ഹാ, മാറി രംഗ; മറവാതിൽ തുറന്നു നോക്കൂ! ടെ നെടുവീപ്പിനാൽ. നിയ്യയുടെ അമ്മ. മാനിനി അഭിമാനമുള്ള ചരമാവരണം ഒ ത്തെ ആ നം. (ശവംമൂടൻ രംഗം റി അവസ്ഥ തുലോം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവൾ ഇതിനു തിരിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> 2p2cen0rmgzswy8ukffm39mkgnq3xxc 106 85911 247738 2026-09-19T07:32:32Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '871 9. തീക്കൊള്ളി വലംകയ്യിലേന്തിയ ബന്ധുക്കളോ, നോക്കിനില്ലായി മായ്ക്കും കണ്ണിനാൽ തമ്മിൽത്തമ്മിൽ അതു കണ്ടവൾ ധീരസ്വരത്തില് പരാ കതിരോൻ ഗോരോചനം പൂശിച്ച കവിളുമായ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247738 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>871 9. തീക്കൊള്ളി വലംകയ്യിലേന്തിയ ബന്ധുക്കളോ, നോക്കിനില്ലായി മായ്ക്കും കണ്ണിനാൽ തമ്മിൽത്തമ്മിൽ അതു കണ്ടവൾ ധീരസ്വരത്തില് പരാ കതിരോൻ ഗോരോചനം പൂശിച്ച കവിളുമായ നഷ്ട ജീവിത ഞാനും നാഥന്റെ നിയ്യാണത്താൽ; ഒട്ടും മടിയുണ്ടാ ശവദാഹത്തിനാ ആവതില്ലാക്കൂട്ടർ ചേതൻ കോണുകളിൽ ത്തി വെച്ചാർ വിറകൊണ്ട് 39 കൈകളാലെന്നുവേണ്ട 10. ഇഹാസതി ചെയ്യും ജീവിതാതിമൂലം ബ്രഹ്മാണ്ഡമിടിഞ്ഞുവീണയ്ക്കുമെന്നാശങ്കിച്ചോ, മുല്പാടച്ചിതാനലൻ സാന്ദ്രധൂമോൽഗാരത്താൽ പെഴുമിരിക്കിൻ തുാന്നു നാട്ടിക്കൊണ്ടാൻ അളിനീലാകാശമാമാകാശ സരസ്സി ലലകളായിച്ചമഞ്ഞിളകി ധൂമവാതം! കട്ടിട രിചെന്തീ പടർന്നുപിടിയ്ക്കു യാൽ പട്ടട യൊരു തുടം പട്ടുമെത്തയായി! ഉത്സംഗം മടി. കട്ടിലിൽ സസുഖം കിടക്കുന്ന ഭർത്താവിന്റെ ശിരസ്സു രോചനം പൂശിയ പോലിരിയ്ക്കുന്നു. ഉടന്തടി ചാടുന്ന സ്ത്രീകൾ 10. തീ കത്തിപ്പിടിയ്ക്കുന്നതിനെ ക്രമേണ വണ്ണിയ്ക്കുന്നു : ആഹ ചിതയിൽ അധികവും പച്ചവിറകായിരിയ്ക്കുന്നതിനാൽ, നിബിഡമാ യ ഒരു പുകക്കൂട്ടമാണല്ലോ, ആദ്യം അതിൽനിന്നു പുറപ്പെടുക. അളി B<noinclude></noinclude> 8zbulhlsp9tabhf18t8pk3blxzsquqx 106 85912 247739 2026-09-19T07:32:49Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഉണ്ണാനില്ല ഉടുക്കാനില്ല ദാരിദ്ര്യമില്ല, അയില്ല, ജനങ്ങൾ തമ്മിൽ പോരിട്ടനിലെ വിഷവായു തൊഴിലില്ല; ഭൂരിപ്രശാന്ത് ഗുണമിങ്ങിനെയുള്ളാരേടം ചാരിത്ര ശാലിനിയണിഞ്ഞു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247739 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഉണ്ണാനില്ല ഉടുക്കാനില്ല ദാരിദ്ര്യമില്ല, അയില്ല, ജനങ്ങൾ തമ്മിൽ പോരിട്ടനിലെ വിഷവായു തൊഴിലില്ല; ഭൂരിപ്രശാന്ത് ഗുണമിങ്ങിനെയുള്ളാരേടം ചാരിത്ര ശാലിനിയണിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു. താൻ താൻ!!! 9 *<noinclude></noinclude> l840fkvkrqljn8r4q4kjplp8uisoqfz 106 85913 247740 2026-09-19T07:32:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '40 സാഹിത്യമഞ്ജരി കത്തിന് വിറകിന്റെ കാൽ തിഘോഷം വായു മത്തിയിൻ നടുവിൽ നിന്നുയ ക്രമത്താലേ ഭസംയുത യാമസ്സാധ്വിയും വിണ്ണിൽ പോകാ നൊത്തൊരു തനിത്തങ്ക വിമാനം ജ്വാലാജ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247740 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>40 സാഹിത്യമഞ്ജരി കത്തിന് വിറകിന്റെ കാൽ തിഘോഷം വായു മത്തിയിൻ നടുവിൽ നിന്നുയ ക്രമത്താലേ ഭസംയുത യാമസ്സാധ്വിയും വിണ്ണിൽ പോകാ നൊത്തൊരു തനിത്തങ്ക വിമാനം ജ്വാലാജാലം 11. കക്കയും കഴിഞ്ഞു: രണ്ടുൽകൃഷ്ട യുവാക്കളോ ഗ്രാം വേർപാടം പിണഞ്ഞ ജഗത്തിന്നോ, തീക്കുടിച്ചു കത്തുനിന്നൊരു പാട്ടും നേരം 1 എന്നു ശബ്ദിയ്ക്കൽ. ഈ ചിതാഗ്നിയജനം, ആ സാധ്വിയുടെ മനോ ഭാവത്തെ അനുസരിച്ച e 11. തീക്കുടിൽ കുത്തിപ്പൊന്തിയ ചിത്രത്തിന് ആ സാധി മത്തിൽത്തട്ടുമ്പോൾ, ആ സാധ്വി പാടിയത്. ഈ മഹാത്യാഗ മന്ത്രം, അതു കേട്ട ലോകത്തിന്റെ സ്മരണയിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വേർപെട്ടു പോകയില്ല.<noinclude></noinclude> 3yj6203sjbcbapma24ezivqcdmelezp 106 85914 247741 2026-09-19T07:33:05Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'XI ഒരുക്കുപാട്ട് 0 എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ തങ്കം എല്ലാം നിദ്രതന്നെ ത്തിൽ വിശ്രമി മുല്ലാസം കോലുവാൻ കാലമായി; വെള്ളിച്ചാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247741 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>XI ഒരുക്കുപാട്ട് 0 എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ തങ്കം എല്ലാം നിദ്രതന്നെ ത്തിൽ വിശ്രമി മുല്ലാസം കോലുവാൻ കാലമായി; വെള്ളിച്ചാറൊന്നു വിളങ്ങും നിലാവിതാ വെള്ളക്കിടയ്ക്കു വിരിച്ചു നീ. എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ മാന്തളിർ തിന്നു മദിച്ചൊരിളയിൽ പൂന്തേൻകുഴമ്പോൽ നിൻ കണ്ണയും ലോടക്കുഴലിടയ്ക്കുള്ള തിടുന്നു. m പോലെ കോകില ഗാനം കേൾക്കപ്പെടുന്നു.<noinclude></noinclude> sv3y4wh7prr7aupxlglufjdacuklpdo 106 85915 247742 2026-09-19T07:33:06Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 20. എന്റെ ഭാഷ സന്നികൃഷ്ടാബ്ധിതൻ ഗംഭീരശൈലിയും, സഹ്യഗിരിതന്നടിയുറപ്പും, ഗോക ക്ഷേത്രത്തിൻ നിർവൃതികൃത്താവും, ശ്രീകന്യാമാതിൻ പ്രസന്നതയും, ഗംഗ പോലുള്ള പേരാറ്റി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247742 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 20. എന്റെ ഭാഷ സന്നികൃഷ്ടാബ്ധിതൻ ഗംഭീരശൈലിയും, സഹ്യഗിരിതന്നടിയുറപ്പും, ഗോക ക്ഷേത്രത്തിൻ നിർവൃതികൃത്താവും, ശ്രീകന്യാമാതിൻ പ്രസന്നതയും, ഗംഗ പോലുള്ള പേരാറ്റിൻ വിശുദ്ധിയും, തെങ്ങിളംകായ നീരിൻ മാധു യവും, ചന്ദനലാലവംഗാദി വസ്തുക്കൾ തൻ നന്ദിത ഘ്രാണമാം മണവും, സംസ്കൃതഭാഷതൻ സ്വാഭാവിക ജസ്സും, സാക്ഷാൽ മിഴിന്റെ സൌന്ദര്യവും, കത്തുന്നു ള്ളാരു ഭാഷയാണെൻ ഭാഷ മത്താടിക്കൊൾകഭിമാനമേ, നീ! 2. മിണ്ടിത്തുടങ്ങാൻ ശ്രമിയ്ക്കുന്ന പിഞ്ചിളം ചുണ്ടിന്മേലമ്മിഞ്ഞപ്പാലോടൊപ്പം, ത്വം. കന്യാമാത് കന്യാകുമാരി. നന്ദിതാണം ലോ നിയ ം ആനന്ദിപ്പിയ്ക്കുന്നത്. തമിഴും സംസ്കൃതവുമായി ചിരന്തനസം ബന്ധമുള്ളതു കൊണ്ട്, ആ രണ്ടു ഭാഷകളുടെയും സവിശേഷതക ഈ യാത്ര ഭാഷ കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്. ഗംഭീരമായ ശൈലി, വ്യാക രണ വ്യവസ്ഥ, ആനന്ദപ്രദം, പ്രസാദ ഗുണം, ശബ്ദശുദ്ധി, മാധു ഇം, സുഗന്ധം ഭാഷയ്ക്ക് അങ്ങിനെയൊരു ഗുണമുള്ളതായി വ്യവഹാ<noinclude></noinclude> t2jcgzp5guppsj2papvagxkgwb4e85v 106 85916 247743 2026-09-19T07:33:24Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ സ്വച്ഛസമീരനെന്നോമനക്കുട്ടൻ നൽ കുരുന്നാളിമെയ് തലോടാൻ, പിച്ചകമുല്ലപ്പ ഞാങ്ങൾ ചലിപ്പിച്ചു പിച്ചനടന്നതാ, വന്നിടുന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247743 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ സ്വച്ഛസമീരനെന്നോമനക്കുട്ടൻ നൽ കുരുന്നാളിമെയ് തലോടാൻ, പിച്ചകമുല്ലപ്പ ഞാങ്ങൾ ചലിപ്പിച്ചു പിച്ചനടന്നതാ, വന്നിടുന്നു. കാർമുകിൽ മൊന്നൊതുക്കി, കൌമുദി കോമളപ്പുഞ്ചിരി തഞ്ചും നിൻ എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ ആമ്പൽ പോലുള്ള നിക്കിഴിയൊട്ടൊട്ടു കൂമ്പുന്നതിനു ഭംഗി കാണുവാനോ, സാമ്പ്രതം നോക്കി നില്ക്കുന്നു ന സ്സിങ്ക ലാമ്പൽ വിടർത്തുന്നൊരമ്പിളി താൻ മുദി നിലാവ് . സാമ്പ്രതം ഇപ്പോ മം. ആമ്പൽ വിടർത്തുന്ന വനായ ചന്ദ്രൻ, അതു കൂടുന്നതു കണ്ടിട്ടുണ്ടാകില്ലല്ലോ.<noinclude></noinclude> tp0587056jfjh8xniok41kl11eada0y 106 85917 247744 2026-09-19T07:33:49Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ കെൻകുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ തങ്കം നിക്കോലായിലെന്നപോ ലംബര വീഥിയിലിവം, കളിയിൽ വാശിയുള്ളതൊരു ലോ ചോളത്തി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247744 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ കെൻകുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ തങ്കം നിക്കോലായിലെന്നപോ ലംബര വീഥിയിലിവം, കളിയിൽ വാശിയുള്ളതൊരു ലോ ചോളത്തിൻ തൂമലർ വാരിച്ചിന്നീ എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾക, കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ... ശ്യാമയാം ദേവിതന്നോമൽ ക്കിടയിതാ, അച്ഛനാം യാമിനീനാഥൻ മാട്ടിൽ സ്വച്ഛന്ദം പറ്റിക്കിടന്നിടുന്നു. എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ കെൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾകെ എൻ തങ്കം വീണ്ടുമുണാ മ്പോഴെൻ പുത്രനെ പൂണ്ടു ലാളിക്കാനായസ്സുപ്രഭാതം കാന്തി തഴച്ചൊരു ചൊന്നിൻ പമ്പര മേന്തിക്കിഴക്കു നിന്നെത്തുമല്ലോ. ചോളത്തിന്റെ തു സര് വം. ചന്ദ്രനിലെ കളങ്കം രാത്രിയുടെ കിട<noinclude></noinclude> ouu7o8pvm665rw6fb7a7n0o4rs06yt4 106 85918 247745 2026-09-19T07:34:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '42 3. സാഹിത്യമഞ്ജരി അമ്മയെന്നുള്ള രണ്ടക്ഷരമല്ലയോ സമ്മേളിച്ചീടുന്നതൊന്നാമതായ് മറ്റുള്ള ഭാഷകൾ കേവലം ധാത്രിമാർ; മത്തിനു പൊറമ്മ തൻ ഭാഷതാൻ. മാതാവിന്റെ വാത്സല്യ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247745 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>42 3. സാഹിത്യമഞ്ജരി അമ്മയെന്നുള്ള രണ്ടക്ഷരമല്ലയോ സമ്മേളിച്ചീടുന്നതൊന്നാമതായ് മറ്റുള്ള ഭാഷകൾ കേവലം ധാത്രിമാർ; മത്തിനു പൊറമ്മ തൻ ഭാഷതാൻ. മാതാവിന്റെ വാത്സല്യം നുകർന്നാലേ പൈതങ്ങൾ പൂണ്ണ വച്ച് നേ അമ്മ താൻ തന്നെ പകർന്നു തരുമ്പോഴേ ഏതൊരു വേദയുമേതൊരു ശാസ്ത്രവു മേതൊരു കാര്യവുമേ തൊരാൾക്കു ഹൃത്തിൽ പതിയണമെങ്കിൽ സ്വഭാഷ തൻ ചത്തിൽ നിന്നു താൻ കേൾക്കവേണം. ആദ്യം സ്വഭാഷതൻശീകരമോരോന്നു മുത്തനായിരുന്നു ചിത്രതാരിൽ; അന ബിന്ദുക്കളോ, തൽബിഭാഗമേ മിന്നിച്ചു നില്ക്കുന്ന തുമുത്തുകൾ 4. ആദിമകാര്യവും പഞ്ചമവേദവും നീതിപ്പൊരുളുമുപനിഷത്തും =0 3. C UYD താൻ . . . . . . . ' എന്നതിനെ വിവരിയ്ക്കുന്നു. എ ശം. മുത്തുകൾ മഞ്ഞുതുള്ളികൾ. കേവലം അലങ്കാരങ്ങൾ മാത്രമാ പക്ഷേ, നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്ക് അതിന്നൊക്കെ ശേഷിയുണ്ടാ 20 എന്നാണെങ്കിൽ നീയിപ്പൊ രു ചാണക്യസൂത്രം മുതലായവ, ഉപ<noinclude></noinclude> bac1k1q12qiaga052c8bcxdcun2sn99 106 85919 247746 2026-09-19T07:34:12Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഉണ്ണാനില്ല ഉടുക്കാനില്ല എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾക ൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ മോരോരോ നിശ്ശബ്ദഗീതം പാടി എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾക, കുഞ്ഞു ഗീതം പാട്ട്, മാതാവ് പ്രകൃതി ദേവി' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247746 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഉണ്ണാനില്ല ഉടുക്കാനില്ല എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾക ൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾ മോരോരോ നിശ്ശബ്ദഗീതം പാടി എൻ കുഞ്ഞുറങ്ങിക്കൊൾക, കുഞ്ഞു ഗീതം പാട്ട്, മാതാവ് പ്രകൃതി ദേവി<noinclude></noinclude> nmexjxmjxpsiyjooztwqrhim9xb5xpq 106 85920 247747 2026-09-19T07:34:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'എന്റെ ഭാഷ പാടി സ്വകീയരെ കേൾപ്പിച്ച കൈരളി പാടീനയെന്നാർ പറയും? ? 5. കൊണ്ടാടി നാനാ വിചിന്തനതന്തുക്കൾ കൊണ്ടാത്ത ഭാഷയെ വായിയായിൽ, കേര ള ത്തിന്നിയിരുൾക്കുണ്ടിൽനിന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247747 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>എന്റെ ഭാഷ പാടി സ്വകീയരെ കേൾപ്പിച്ച കൈരളി പാടീനയെന്നാർ പറയും? ? 5. കൊണ്ടാടി നാനാ വിചിന്തനതന്തുക്കൾ കൊണ്ടാത്ത ഭാഷയെ വായിയായിൽ, കേര ള ത്തിന്നിയിരുൾക്കുണ്ടിൽനിന്നൊന്നു കേറാൻ പിടിക്കയറെന്തു എപ്പോൾ വരെയുമിവർ തൻ ഭാഷയ്ക്കു കല്ലും പരപ്പും നടപ്പുമൊന്നും, അപ്പോൾ വരെ രാവതില്ലാത്തവ 6. വിൺമൊഴിയാം മഹാറാണിയൻ ഭാഷയ്ക്കും നന്മ പുലർത്തുന്ന തോഴി പ നിഷ 5. പോരെങ്കിൽ, ദ്വീപാന്തരങ്ങളിൽ നിന്നുമൊ ഒട്ടേറെ വിദ്യാധനം നേടിയോരായ് എത്ര പേരില്ലിന്നു നന്മകളെന്നിട്ടു 43 ചിന്താരം മുതലായവ. സ്വകീയർ തന്നെസ്സംബന്ധിച്ച S ചിന്തനങ്ങളിൽ സൽഗ്രന്ഥങ്ങൾ ആകുന്ന നൂലുകൾ. സ്വഭാഷാ ഭിത്തിയില്ലാത്ത രാജ്യത്തിന് അഭിവൃദ്ധിയില്ലെന്നു മഹാന്മാർ പ വിശാലതയും പ്രചാരവുമാണ്, ജനങ്ങളുടെ ശേഷിയ്ക്കും ഹൃദയവി കാസത്തിനും പ്രശസ്തിയ്ക്കും കാരണം. പാന്തര ഭാഷകൾ വഴി വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്തവർ. ദരിദ്രയെന്നോ? ദരിദ്രയായിരിയ്ക്കുന്നത് അത്ഭുതകരം തന്ന<noinclude></noinclude> bmaitsywzavsr7g4uf1gx5j6dwgguu3 106 85921 247748 2026-09-19T07:34:33Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'X പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊളളി. കാട്ടല്ല രാത്രിയുടെ തീവ്രഭയങ്കരത്വം; വെട്ടം പ്രദേശമിതു തന്നുടെ പേരു പാഴാം മട്ട ത്ര കൂരിരുളിലാണ്ടു കിടന്നിടുന്നു. വാരാണ്ടിടും പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247748 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>X പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊളളി. കാട്ടല്ല രാത്രിയുടെ തീവ്രഭയങ്കരത്വം; വെട്ടം പ്രദേശമിതു തന്നുടെ പേരു പാഴാം മട്ട ത്ര കൂരിരുളിലാണ്ടു കിടന്നിടുന്നു. വാരാണ്ടിടും പരിഖ പോലെയിതിന്റെ പടിഞ്ഞാ കാരാൽ കിടക്കു മറബിക്കടൽ തന്നിരമ്പം ഘോരാ, മി പ്രകൃതിതൻ കരിതേച്ച വേഷം തോരയ്ക്കുമില്ല പഴുതെന്ന നിലയ്ക്കിരുട്ടു പാരത്രയും പടുകരിമ്പടമിട്ടു മൂടി; ചട്ടം കുറവില്ലാത്ത ഭീമമായ തീവ്രം കഠിനം വെട്ടം ഒരു നാടിന്റെ പേർ. വെളിച്ചമെന്നു . 2. രവം ശബ്ദം. വാരാം കണ്ടാൽ പേടിയാകുന്നത്. കരി അലയും മറ്റും ചെയ്യുമല്ലോ. P 6<noinclude></noinclude> aei041ij46xzbsox88qrseq7jl9rz7w 106 85922 247749 2026-09-19T07:34:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '44 സാഹിത്യമഞ്ജരി 7. അന്യഭാഷാബിയിലാണ്ടാണ് മുങ്ങിയ ധന്യരേ, നിങ്ങൾതൻ വേല പാഴിൽ, മാൽ പെട്ടതിൽ നിന്നു പാലിച്ച് രത്നങ്ങൾ മാതാവിനായി പ്പിയായിൽ. 9. 7. ചെല്ലക്കിടാങ്ങൾ ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247749 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>44 സാഹിത്യമഞ്ജരി 7. അന്യഭാഷാബിയിലാണ്ടാണ് മുങ്ങിയ ധന്യരേ, നിങ്ങൾതൻ വേല പാഴിൽ, മാൽ പെട്ടതിൽ നിന്നു പാലിച്ച് രത്നങ്ങൾ മാതാവിനായി പ്പിയായിൽ. 9. 7. ചെല്ലക്കിടാങ്ങൾ തൻ സൽഗ്രന്ഥത്തിനെ ല്ല ശമിപ്പിക്കാനാളല്ലാത അല്ലപ്പെടുന്ന കലകുടുംബിനി യല്ലയോ നമ്മുടെ ഭാഷയിൽ പുത്രധമ്മങ്ങൾ മറന്നിടായി മാതൃഭാഷയിൽ ദാസ്യം നടത്താതി ലാധിപത്യത്തിന്നർ നിങ്ങൾ ഭക്ത്യാ സ്വഭാഷ തൻ കാൽ നിയായി ലലയെങ്ങിനെ പൊങ്ങിനില്ക്കും? ബുദ്ധിമാന്മാരേ, സ്വഭാഷത്തരവാട്ടിൽ സം വളർത്തുവാൻ യത്നം ചെയ്തിൻ ആലസ്യത്തിന്നു നിലാവാം ഫാലത്തിലോലും വിയർപ്പിനാല നല്ല വിൻ ഏറെ വാക്കെന്തിനു? നാളെ മുതലിനി കൈരളിതന്റെ ഗൃഹാങ്കണത്തിൽ പാണ്ഡിത്യ ഭിക്കാന് വന്നവർ വന്നവർ ഭാണ്ഡം നിറച്ച തിരിച്ചു കൂട്ടു കേടറാതെ ദാനശീലത്തിലെന്നെന്ന കേളി കേട്ടുള്ളവർ കേരളീയർ<noinclude></noinclude> bz1emzt3no639iyg4jgp354pc16goh8 106 85923 247750 2026-09-19T07:34:51Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി കരം, തന്റെ കുടിലവൃത്തികളാചരിക്കാൻ. ആകാശമണ്ഡലമ ഖണ്ഡഘനാവകം; പാകാതെയില്ലിരുളിലാവലയത്തിലെങ്ങും; ആകാ തിരിച്ചറിയുവാനൊരു വസ്തു കണ്ണി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247750 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി കരം, തന്റെ കുടിലവൃത്തികളാചരിക്കാൻ. ആകാശമണ്ഡലമ ഖണ്ഡഘനാവകം; പാകാതെയില്ലിരുളിലാവലയത്തിലെങ്ങും; ആകാ തിരിച്ചറിയുവാനൊരു വസ്തു കണ്ണി നീലതടയ വാനിലതാതിടത്താന് നാല താരകകൾ മങ്ങി മയങ്ങി നിൽ ആ ലക്ഷ്മി തൻ മിഴികളിൽ പതിയാത്ത വേ ജാലത്തിലെ വിളക്കുകളെന്നപോലെ. മന്നായ മഖിലമാത്ര വശീകരിച്ച മിന്നാമിനുങ്ങുകളെ താതിടമുജ്ജ്വലിച്ചു. നാമിൽ നിന്നും യിനി വല്ലയിടത്തുമുണ്ടോ ഭൂമിയ്ക്കിരുട്ടുകുറവെന്നറിയുന്നതിന്നോ, B ഈ വീടുകൾ. മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ ഇരുട്ടാകുന്ന ഉടുപ്പിന്മേൽ പതിച്ച കീ<noinclude></noinclude> 2ie2c4qkawmtnqz4efcrs6gcqgqkrbo 106 85924 247751 2026-09-19T07:35:07Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി വ്യാമിശ്ര വാരിക കംബമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു മിന്നലാം മിഴി തുറന്നി നോക്കിടുന്നു. ചെന്തി വീണഖിലമൊന്നു കരിഞ്ഞ കാടിൻ പന്തിൽ കാണുമസിതാംബര മണ്ഡലത്തിൽ പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247751 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി വ്യാമിശ്ര വാരിക കംബമിടയ്ക്കിടയ്ക്കു മിന്നലാം മിഴി തുറന്നി നോക്കിടുന്നു. ചെന്തി വീണഖിലമൊന്നു കരിഞ്ഞ കാടിൻ പന്തിൽ കാണുമസിതാംബര മണ്ഡലത്തിൽ പൊന്തിഴയ്ക്കുമിടിയൊച്ചയിടയ്ക്കു കേൾപ്പൂ. മിപ്രമാഥിയുടെ ഗജ്ജിതമെന്നപോലെ. വതില്ലിദാനീം: നേരം നിശീഥമൊടടുത്തു തുടങ്ങി യിൽ നേരത്തെ മട്ടു മഴ നീര മലനിര തെല്ലിട വിശ്രമിക്കാൻ പാരം തിടുക്കമൊടൊരുങ്ങുകയോ നഭസ്സിൽ. രാമ രാക്ഷസത പൂണ്ടതു കണ്ടു ഭീതി ജലത്താൽ ജീവങ്ങൾ മുറുമി കണ്ണുമടച്ചു വാ യാൽ കുലം, ഹഹ! പറന്നു കളിച്ചിടുന്നു. വെട്ടം പക പരദേവതയായ, പ്രശസ്തി നട്ട ഗജ്ജനനി മേവിന കോവിൽ താനും, P 20 അഖിലം മുഴുവൻ. അതി...... 13<noinclude></noinclude> j3n1czeow8wr0y0bd7jjg0mxlgjxgji 106 85925 247752 2026-09-19T07:35:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 87/ . ഒരു കിഴവൻ പേരാല് രാഗ തന്നുള്ളിൽ നിന്നെങ്ങും മരത മരശ്മികൾ തല കാട്ടിയ മൈതാനങ്ങൾ. പല ഭാഗത്താന്മാവാണു നിരത്തിനാൽ വിലസീടുന്നു വക്കിൽ ചായമിട്ട ഏറിയ വള്ളിപ്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247752 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 87/ . ഒരു കിഴവൻ പേരാല് രാഗ തന്നുള്ളിൽ നിന്നെങ്ങും മരത മരശ്മികൾ തല കാട്ടിയ മൈതാനങ്ങൾ. പല ഭാഗത്താന്മാവാണു നിരത്തിനാൽ വിലസീടുന്നു വക്കിൽ ചായമിട്ട ഏറിയ വള്ളിപ്പടർപ്പുകളാലിറയത്തു പോലെ നേരിയ വെളിയ തൂക്കിയ ബംഗ്ലാവുകൾ പാളിയാലൊളി മിന്നും നദിതന്നോളങ്ങളെ ജനങ്ങങ്ങും തിങ്ങും നഗരാൽപ്പോകാ വനഭോജന സൗഖ്യം സാധിച്ച വിലാസികൾ പൂവള്ളിക്കുടിലുകളിലിരുന്നു പാടീടുന്നു, മാവിളം തളിരുണ്ട കോകിലങ്ങളെ പോലെ ഉദവിഹംഗമധ്വനിയാൽ തമ്മിൽത്തമ്മിൽ നമ്മസല്ലാപം ചെ വിവിധ വിടപികൾ കാനഗരത്തിൽനിന്നൊട്ടു ഒരേ ഗംഗാ വള്ളാരു പെരും തോട്ടത്തിലാണിപ്പോൾ നാം ങ്ങൾ പുറത്തേയ്ക്കു പുറപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു എന്ന പച്ചപ്പുല്ല ക ഒരു പുഴയും, അതിന്റെ വക്കത്ത അവിടവിടെ ബംഗ്ലാവുകളുമുണ്ട്. ഏകാന്ത നിന സ്ഥലത്ത്. വി<noinclude></noinclude> t6pfidg28ejo5vtxxk0nj6c3x66720h 106 85926 247753 2026-09-19T07:35:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '46 2. സാഹിത്യമഞ്ജരി തക്ക് കന്മതിലിനാലാകൃത മതി മുൽ വിഭവാമി ഷീശ്വരീ ക്ഷേത്രം. നില്ക്കട്ടെ മറെറല്ലാമെൻ നേത്ര; നോക്കിക്കാണാ പൊക്കവും വിസ്താരവുമേറിയ പേരാലിനെ വിര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247753 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>46 2. സാഹിത്യമഞ്ജരി തക്ക് കന്മതിലിനാലാകൃത മതി മുൽ വിഭവാമി ഷീശ്വരീ ക്ഷേത്രം. നില്ക്കട്ടെ മറെറല്ലാമെൻ നേത്ര; നോക്കിക്കാണാ പൊക്കവും വിസ്താരവുമേറിയ പേരാലിനെ വിര പന്തലിൽ നില്പായി തത്തലമണഞ്ഞു ഞാൻ വെൺചേല വിരിച്ചിട്ടുണ്ടിന്നിലത്തിങ്ങല്ലോ, ചഞ്ചലകളര് ച തമാം പോക്കുവെയിൽ. സെത്രയായിട്ടുണ്ടിവിടെ ?? നിമ്മിക്കിഴവനോടിന്നൊരാൾ ചോദിച്ചാലോ, ഒരു നൂറു നാവു പോൽ മറുപടി, ചെറുതു സംസാരിക്കാൻ കഴിവുണ്ടിതിനെങ്കിൽ, ഒരു നാഴികയോളം ചുറ്റളവൊത്തു കൊന്നി സമ്രാട്ടിന്റെ രാജ്യ മന്ത്രാലാക്രാന്തം. പുത്രർ നൂറൊന്നു ചേർന്ന ചിത്രവിയ്യൻ തന്റെ മുത്തശ്ശി, ഭീഷ്മയാകുമാറ്റം ഗാദേവി, മക്കൾ കേടുകളറുനൂറൊന്നു ചൂഴും നിന്നെ പോക്കുവെയിലിന്നു ഇലകളുടെ പ്രതി വീണത്. അനാകാനും ആക്രമിക്കപ്പെട ചിത്രവീര്യൻ തരാൻ. ആ മുത്തശ്ശി, അത്രയും പുത്രസ തിലുമധികം ആഹ്ലാദ ത്തോടു കൂടിയാവും താങ്കളെ കാണുന്നതെന്നി<noinclude></noinclude> 0bwyv9cxaqru75mp7ph4kpcowjqsn5l 106 85927 247754 2026-09-19T07:35:25Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി 2 22 തിക്കും നിലയ്ക്കിലകളൊത്തു നടന്നു പന്തൽ കൊക്കുന്ന കൊമ്പുകൾ ചുഴന്ന വടമങ്ങൾ തൃക്കുന്നിൽ മാതിയുടെ നില്ക്കുന്നു. കൂരിരുളിനങ്ങതിപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247754 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി 2 22 തിക്കും നിലയ്ക്കിലകളൊത്തു നടന്നു പന്തൽ കൊക്കുന്ന കൊമ്പുകൾ ചുഴന്ന വടമങ്ങൾ തൃക്കുന്നിൽ മാതിയുടെ നില്ക്കുന്നു. കൂരിരുളിനങ്ങതിപുഷ്ടികൂട്ടി. കോവിലതിൽ നടക്കൽ ക്ഷേത്രത്തിനിത്തിരി വടക്കുവശം, ദിവാന് ഗോത്രത്തിലുള്ള ചിലർ മൂളവതുണ്ടു കാട്ടിൽ മാത്രം ന്ന തിമിരാനസം പ്രയോഗാൽ നേത്രം തെളിഞ്ഞി കണ്ടു രസിച്ചപോലെ. ആ രാത്രിതൻ കൊടുമയും, ഘനമായിരുന്നു, മോരാതൊരാളി രുളിനൊന്നുമുടുപ്പുമായി, ധീരാനുപഗതി, തെക്കുവശത്തുനിന്നാ നാരായണനിലയ മുഖ്യ നടക്കലെത്തി. 2P നയനങ്ങൾ വാതിലുകളാകുന്ന കണ്ണുകൾ. നിതം നിശ്ചലം. = ഗാൽ = ഇരുട്ടാകുന്ന തന തന്റെ പ്രയോഗം മൂലം. അങ്ങന 10 *<noinclude></noinclude> ekisidfb9kemccsem56i3rmxzx6ng7c 106 85928 247755 2026-09-19T07:35:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '3. ഒരു കിഴവൻ പോല 8. ബ്രിട്ടീഷുകാർ തന്നിന്ത്യ ഭരണപരി. തൊട്ടിന്നു വരെയും കണ്ടറിഞ്ഞോനല്ലോ താങ്കൾ തിട്ടുമോ താമോ, മുക്തിനാടിതിൻ കൈകാലിട്ട കുട്ടിച്ചങ്ങല തീർത്തതെത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247755 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>3. ഒരു കിഴവൻ പോല 8. ബ്രിട്ടീഷുകാർ തന്നിന്ത്യ ഭരണപരി. തൊട്ടിന്നു വരെയും കണ്ടറിഞ്ഞോനല്ലോ താങ്കൾ തിട്ടുമോ താമോ, മുക്തിനാടിതിൻ കൈകാലിട്ട കുട്ടിച്ചങ്ങല തീർത്തതെത്ര കാരിരിമ്പാലോ 4. ഭർത്താവിന്റെ ശവത്തിനെദ്ദഹിപ്പിച്ചീടും തിയ്യിൽ ചുട്ടുതിനിമ്പംകൊള്ളും പൈശാചികാചാര് ശിഷ്ടഭൂവിതിൽ നിന്നുച്ചാടനം ചെയ്യാൻ വേണ്ടി, മുവ്വാറുഷം ചെയ്ത മാന്ത്രികപ്രയോഗങ്ങൾ, പത്രമിരം കൊണ്ടു വണ്ണിച്ചിത്തനുജരെ By സ്ഥിരാത്ഭുതസ്തബ്ധരാക്കുമാറുണ്ടാം താങ്കൾ. 5. നിൻ തണൽപ്പരപ്പിതിലെങ്ങാനും വനസ്പതേ, സംതൃഷ്ണൻ രാമകൃഷ്ണനാം ഭഗവാനും, 47 8. നൂറുപതു കൊല്ലത്തെ പഴക്കമുള്ള ആ പേരാലിനെക്കു അത്രത്തോളം കാലമായി ഇവിടെ നിലനില്ക്കുന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ഭര ത്തെ സ്മരിയ്ക്കുന്നു. പരിച് രീതി. മുക്തിരാജ്യത്തെ ബന്ധിയ്ക്കു വ നുള്ള ചങ്ങലയ്ക്ക് ഇരിമ്പു കാച്ചായാൽ പോരല്ലോ. അത്രയും ധമനി ഷ്ഠമായ ഈ രാജ്യത്തെ എങ്ങിനെയെല്ലാമാണ് കുടുക്കിലാക്കിയത് 4. അടുത്തുള്ള കാലം തത്തയിലെ ചരിത്രപ്രധാനങ്ങളായ സംഗതി കളെ സ്മരിയ്ക്കുന്നു. ചാൽ ബലാൽക്കാരമായി. ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ന ടന്നിരുന്ന സനിബന്ധമായ നടിച്ചാട്ടം, രാജാ രാമാവാനായി യുടെ പതിനെട്ടു സംവത്സരത്തെ നിരന്തര പരിശ്രമം ക ണ്ടായ ല്ലോ നിർത്തപ്പെട്ടത്. സൂർ ജിച്ചവർ. വേടുക എന്നും സൂ ഭിച്ചുനില്ക്കുന്നത്, ആ വക കഥകൾ കേട്ടു സുസ്ഥിരമായുണ്ടായ ആ<noinclude></noinclude> hsmzkjryydqo9zr23nql6ousdbrp0se 106 85929 247756 2026-09-19T07:35:47Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'm. സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വയം, സമവിഭക്തസുലക്ഷണാംഗം, സ്വച്ഛന്ദരാത്രിചരണോചിതമാടുപ്പാൽ പ്രച്ഛന്നമാകിലുമതിന്റെ മഹിമാവുകാട്ടി. ശ്രേയ രാകൃതിയവൻ; നിയതം വയസ്സാ സ്വായത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247756 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>m. സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വയം, സമവിഭക്തസുലക്ഷണാംഗം, സ്വച്ഛന്ദരാത്രിചരണോചിതമാടുപ്പാൽ പ്രച്ഛന്നമാകിലുമതിന്റെ മഹിമാവുകാട്ടി. ശ്രേയ രാകൃതിയവൻ; നിയതം വയസ്സാ സ്വായത്ത വിനു നാല്പതിലേറെയായി കായം നീയമ നഘം, സുഖവൃത്തികൾക്ക് പ്രായത്തിൽ മുറുമുളവാം തടി ണ്ടിരുന്നു. വ്യായാമമാർ കൊടു നീണ്ടു നിന്നതായ നായാസമോടു മെതിർ നില്ക്കുവതായ മെയ്യും, ആ യാമിയാം മണി കവാടമിടഞ്ഞ നെഞ്ഞു. മായാതൊരൊത്ത നടനെന്നു വിളിച്ചുചൊല്ലി. 60 താൻ നിസ്സാരൻ. ഗാത്രം ശരീരം. സമപ്രഭം നല്ല ശോ യോടുകൂടിയത്. സമ......ബാംഗം ഒത്ത വലുപ്പം വ്യക്തി, നല്ല ലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവ ചേ 8. സ്വരമായ രാത്രിസഞ്ചാരത്തിൽ പ്രന്നം മറയ്ക്കപ്പെട്ടതു. ആ കൃതിയോടുകൂടിയവൻ. വൻ ശരീരം. സുഖത്തിക സുഖസ്ഥിതിയിലിരിക്കുന്നവർ. സംശം. ആയി വിശാലം, കവാടം വാതിൽ<noinclude></noinclude> 5ebn1p7vfeazs4bsz4nvaxp8oanmkbb 106 85930 247757 2026-09-19T07:35:52Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '48 സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്മാവിന്റെ സംഗീതം' ബഹുജന വാതത്തെ ശ്രവിപ്പിച്ച തിപ്രവരനും, മൌനിയാകമ്പം പടിഞ്ഞിരുന്നു ജഗദംബോ ധ്വാനത്തിൽ മുഴുകിയിട്ടുണ്ടാവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247757 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>48 സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്മാവിന്റെ സംഗീതം' ബഹുജന വാതത്തെ ശ്രവിപ്പിച്ച തിപ്രവരനും, മൌനിയാകമ്പം പടിഞ്ഞിരുന്നു ജഗദംബോ ധ്വാനത്തിൽ മുഴുകിയിട്ടുണ്ടാവാം പലപ്പോഴും. വിശ്വാസികളെ 6. വരരുക്കന്മാര് വന്ദേമാതരമെന്നു പാടുവാൻ പഠിപ്പിച്ചോർ നിന്നയൽപക്കമെത്ര പേർ പിന്നീലാ ധന്യധന്യന്മാർ, ല്ലു താക നിന്നായുശല്യം! 7. ഒന്നരശ്ശതാബ്ദത്തിൻ തന്ത്രങ്ങൾ നീണ്ടുകിട ക്കുന്നതുണ്ടല്ലോ, മുറ്റും നിൻവൃദ്ധസ്മരണയിൽ എന്തു തോന്നുന്നു വാണ നാളിനിപ്പാ തന്ത്ര്യത്തിൽ കിടന്ന് മുൽ ബുദ്ധമാമി രാജ്യം! തൃ വെടിഞ്ഞവൻ. തച്ചിൽ പ്രവരൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യ രിൽ വെച്ചു തൻ ഭഗവദ്വിവേകാനന്ദൻ. സ്വാതന്ത്ര്യം ആത്മാ വിന്റെ സംഗീതമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ബഹുജന... പ്പിച്ച വിവേകാനന്ദൻ മണ്ഡലം ചുറ്റി പ്രസംഗിച്ചാണല്ലോ. യവർ. ആ യുദ്ദ്യം ആയുസ്സിന്റെ നീളം. ന്ന ആൾ പിന്നെയും എത്ര കണ്ടു കിടക്കും. ഇതേവരെയുള്ള നീതി വിശേഷ കായുള്ള ആ വലിയമ്മാമന്റെ അഭിപ്രായം<noinclude></noinclude> nqgs3g4rhtns2i8kmbdoiitqpyc4jcd 106 85931 247758 2026-09-19T07:36:04Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി എന്നാൽ, വളർക്കരികാത്ത, നികം പരന്നു. മനാസനീണ്ടു,മൊരു ഗൌരവമായ വസ്ത്രം, എന്നാൽ കാജ്ഞകളെ തല്ല, ചൊല്ലു ന്നൊന്നാണിതെന്നു ഹൃദി തോന്നിടുമ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247758 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി എന്നാൽ, വളർക്കരികാത്ത, നികം പരന്നു. മനാസനീണ്ടു,മൊരു ഗൌരവമായ വസ്ത്രം, എന്നാൽ കാജ്ഞകളെ തല്ല, ചൊല്ലു ന്നൊന്നാണിതെന്നു ഹൃദി തോന്നിടുമാറു മിന്നീ. ക വൻ തക്കൊരു തുണയ്ക്കും പിടിയ്ക്കു താഴേ ഞാൻ പഠാണി വടിയുണ്ടു വലത്തുകയിൽ, സംവന്നശില്പഗുണ മാമതിനും, വാളാം വൻപന്നഗം മരുവിടും മടയായിരുന്നു. സുക്ഷത്രിയാദനവനം, വടിവാളിടത്തെ കക്ഷത്തിൽ വെച്ചു, കാമരസങ്ങൾ കൂപ്പി, തക്ഷൻ മങ്കയുടെ മുമ്പിൽ മുര മക്ഷയ ഭക്തിയോടു വീട്ടുമടക്കി നിന്നാൻ. 20 എന്നാൽ, കേവലം ഒരു ഭടനാണെന്നു കരുതിക്കൂടാ എന്നു പ B നസ്സിൽ. സംപന്നശില്പഗുണം വിചിത്രപ്പണികളോടുകൂടിയത്. പ ത്തെ ഭക്തി. ക്ഷത്രിയാൻ നല്ല ക്ഷത്രിയനെപ്പോലിരിക്കുന്നവൻ. ക<noinclude></noinclude> ni7ar4cc559m4x5gdv2exubhe7k5ki0 106 85932 247759 2026-09-19T07:36:05Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. 3. (പാന ഭദ്രകാളി, ഭയാപഹേ കൈതൊഴാം ഭദ്ര, തൊഴാം ലോകമാതാവേ! അങ്കമിട്ടു മയിൽപ്പീലിയെ വെല്ലു മങ്കവാലും, നിറുകയിൽ പൂവും, കിട്ടിയ വസ്തുവിങ്കലലം ഭാവാൽ പുഷ്കി പൂണ്ടു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247759 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 2. 3. (പാന ഭദ്രകാളി, ഭയാപഹേ കൈതൊഴാം ഭദ്ര, തൊഴാം ലോകമാതാവേ! അങ്കമിട്ടു മയിൽപ്പീലിയെ വെല്ലു മങ്കവാലും, നിറുകയിൽ പൂവും, കിട്ടിയ വസ്തുവിങ്കലലം ഭാവാൽ പുഷ്കി പൂണ്ടു കൊഴുത്ത ശരീരവും, ചെമ്പൊളിച്ചായമിട്ട ചിറകുമായ് മുമ്പിൽ വന്നു വണങ്ങുമിക്കോഴിയെ നൽക്കുളിർപ്പാൽ ചുരത്തുന്നതില്ലയോ കണ്ടു തൃപ്തി വരുന്നതിനു മുമ്പ് താ മിണ്ടുവാനസമനാമപ്പക്ഷി, കാഠിന്യപരിണാമമാം കല്ലിന്മേൽ ദേവി, ഫാ. പാറി നിദ്ദോഷമാം നി ജീവരക്തം പൊഴിച്ചു നിലം പൊത്തീ 1. മീനമാസത്തിലെ ഭരണി നാ. കേരളത്തിലെ കാളികാവു കളിൽ നടക്കുന്ന ജന്തുബലിയെ കത്തെഴുതിയത് : യാ 2. അങ്കിട്ട് യുദ്ധം വെട്ടിയിട്ട്. ലോക മാതാവിനു ത ൻറ ഏക പുത്രനെ ലോകത്തിലെ ഏതു ജീവിയെ കാണുമ്പോഴും<noinclude></noinclude> hy90rlrqwaa68ykrauejk64be3p5zif 106 85933 247760 2026-09-19T07:36:17Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '50 4. 5. സാഹിത്യമഞ്ജരി കന്റെ കരാളമാം വാളോ സ്സാധുവിൻ തല മെയ്യോടു വേർപെട്ടു അന്നെടുതും കാഹള മുതുകി ല്ലിനിമേലിൽ നിനക്കായ് പ്രഭാതമോ കൊററുമായ നാൾ പുലർത്തും പ്രശാന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247760 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>50 4. 5. സാഹിത്യമഞ്ജരി കന്റെ കരാളമാം വാളോ സ്സാധുവിൻ തല മെയ്യോടു വേർപെട്ടു അന്നെടുതും കാഹള മുതുകി ല്ലിനിമേലിൽ നിനക്കായ് പ്രഭാതമോ കൊററുമായ നാൾ പുലർത്തും പ്രശാന്ത, തെച്ചിമാലയണിയിച്ചതു നിന്നെ നിൻ പൂവരിൽപ്പം ഗുവാമേക തന്റെ തോളത്തെടുത്താൽ നടന്നതോ, അത്തിരുവടി ബുദ്ധഭഗവാന് മത്സ്യമണ്ഡലത്തിന്റെ യുവർ മണ്ണിൽ ചെയ്തു തീവ്രപ്രയത്നം വൃഥാവില ആടിനും ഗതി കോഴിയുടേതു താ നാരു കേൾക്കുമാറിൻ നിലവിളി എന്നെ ഒരു കല്ലായിപരിണമിച്ചതാണ്, കാവിലെ ബലിവേദി എന്ന 4. സച്ചരിതം തപസ്വിയെപ്പോലെ ഇല തിന്നു ജീവിയ്ക്കുക എന്ന നിന്റെ ചരിത്രം. കാനാടിനെ വെട്ടുവാൻ കൊണ്ടുപോ കുമ്പോൾ ഒരു ച്ചിമാല ഇടുവിക്കാറുണ്ട്. 5. ആ അഹിംസാ പ്രതിപത്തിയൊന്നും ഇവിടെയില്ല. അതുണ്ടാക്കുവാൻ ബുദ്ധദേവൻ പോലും സാധിച്ചില്ലെന്ന് ബിംബി സാരനെന്ന രാജാവിന്റെ യജ്ഞത്തിനായി കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്ന ആട്ടിൻ കൂട്ടത്തിൽ, എന്തോ കാരണത്താൽ പരിക്കു പാറി പാ (തൊണ്ടി ആയ ഒരാട്ടിൻ കുട്ടിയെ അനുകമ്പാദനായ ബുദ്ധദേവൻ എടുത്തു കൊണ്ടു നടന്നു എന്നും മാറ്റം സുദീപം' അഞ്ചാം സഗ്ഗത്തിൽ വറ്റിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. ഇവർ മണ്ണിൽ (വപ്പുളിയുള്ളടത്ത്)<noinclude></noinclude> n659bnavsebwu6q2dd4dhc1pusiv79b 106 85934 247761 2026-09-19T07:36:27Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ധീരപ്രശാന്തത വിളഞ്ഞ മുഖത്തു, രണ്ടു താരം കണക്കെ വിലസുന്ന വിലോചന ദൂരത്തു നാലിടവുമൊന്നു നടത്തിയിട്ടാ സാരപ്രഭാവന് യാത്ര തുടർന്നുകൊണ്ടാൻ, ഏകാകി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247761 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ധീരപ്രശാന്തത വിളഞ്ഞ മുഖത്തു, രണ്ടു താരം കണക്കെ വിലസുന്ന വിലോചന ദൂരത്തു നാലിടവുമൊന്നു നടത്തിയിട്ടാ സാരപ്രഭാവന് യാത്ര തുടർന്നുകൊണ്ടാൻ, ഏകാകിയാകിലു, മഷ്യ നിജാനു ഭാവ ദ്രേ കാലവൻ, ടർ ചുഴന്നവനെന്നു തോന്നി; പ്രാകാശ്യമോടു പുതുമിന്നൽ വിളക്കു പൊങ്ങി; നാകാ രത്തിലിടിയാം പടം മുഴങ്ങി. ഘോരാരാത്രി പകലായ്ക്കുരുതി മിച്ചു. മാ രാജലക്ഷണ സമന്വിതനാം പുമാനിൽ പാരാതെ ചെയ്തിരിക്കുന്ന ദളങ്ങൾ കൊണ്ടാ രാൽ മരങ്ങൾ മഴനീർക്കണം. PB P82 താരം നക്ഷത്രം. സ്പാര പ്രഭാവൻ മാഹാത്മ്യമേറിയവൻ. = 9B ങ്ങൾ ഇലകൾ. നീക്കണം നീള്ളി. 32<noinclude></noinclude> j7kqxrtdhudr5j6oqxqi5glu1p07t87 106 85935 247762 2026-09-19T07:36:30Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '51 6. കട്ടിട വമെത്ര സത്വങ്ങളെ വെട്ടി, വെട്ടി ബരണിയാം നക്ഷത്രം താധിദേവതയ്ക്കു നിവേദിച്ചു. നിന്നെയാർ തീത്തു പശാല മ നിഷ്കരം വഴിപാടിൽ ചെയ്യോ, വെട്ടുവോ, മുറുകെപ്പി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247762 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>51 6. കട്ടിട വമെത്ര സത്വങ്ങളെ വെട്ടി, വെട്ടി ബരണിയാം നക്ഷത്രം താധിദേവതയ്ക്കു നിവേദിച്ചു. നിന്നെയാർ തീത്തു പശാല മ നിഷ്കരം വഴിപാടിൽ ചെയ്യോ, വെട്ടുവോ, മുറുകെപ്പിടിക്കാനേ ഭദ്രതൻ തിരുനാമത്തിന്മേൽ, നിങ്ങൾ ഭക്തരായി ചോര തെറിപ്പിച്ചു ചോരയെസ്സുധയാക്കുന്ന മന്ത്രത്താൽ ഘോര യക്ഷിയായ് മാറുന്നു ദേവിയെ ! 8. ഘാതകർ നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്കൊരു പെരും വൈതരണിയിച്ചോരയാൽ നിമ്മിച്ചു നിങ്ങൾ തൻ കാള രാത്രിതൻ സന്ധ്യയാ നിങ്ങു കാണ്മതു രക്തക്കുരുതിയായ് കൊല്ലുവാൻ കൊലയോ വിതച്ച തേ കൊയ്യുകയുള്ളൂ. കമ്മനും ഘ്യം. 6. സത്വങ്ങൾ ജീവികൾ. യമനാണ് ഭരണിയുടെ ദേവത 7. 10 പീയൂഷം ജായതേ സദാ' എന്ന , ബലിക ക്കാരുടെ വിശ്വാ സം. ചോരയെ സുധയാക്കുകയല്ല, ദേവിയെ കാടും യക്ഷിയാക കാ ജീവനാം, സവേഷാം നരകം വേൽ എന്നു പ്രമാണം. വൈതരണി നരകത്തിലെ നദി. കാള രാത്രി ദിവസത്തി no<noinclude></noinclude> sp7hufg2l1f667a7cn3yof3ungix3yd 106 85936 247763 2026-09-19T07:36:44Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി മന്നാമല്ലിയുടെ വിഭ്രമപവ്വതങ്ങൾ. താഭപൂണ്ട ചില പൊന്ത കളങ്ങുമിങ്ങും മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ പതിഞ്ഞു, താ ചൊന്നാലണിഞ്ഞ കൊലയാനകൾപോലെ കാണായ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247763 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി മന്നാമല്ലിയുടെ വിഭ്രമപവ്വതങ്ങൾ. താഭപൂണ്ട ചില പൊന്ത കളങ്ങുമിങ്ങും മിന്നാമിനുങ്ങുകൾ പതിഞ്ഞു, താ ചൊന്നാലണിഞ്ഞ കൊലയാനകൾപോലെ കാണായ്. ഉച്ചങ്ങൾ തെങ്ങണികളോ,ലകൾതൻ തലയ്ക്കു (CYO വഷഭവവാരിക നൽകി മാറിയ വെള്ളിയണിഞ്ഞ പച്ചത്തുകിൽ കടകൾ പോലെ വിളങ്ങി മാ. ഈ മങ്ങളുടെ, തിങ്ങി വളന്നു തുങ്ങി പ്രാന്തം മറച്ച് പുതുപട്ടകൾ കാറ്റിലാടി, താൻ തന്നെ പോവൻ, പച്ചനിറത്തിലുള്ള കാന്തങ്ങളാം തഴകൾതൻ തൊഴിലാചരിച്ചു. തുപ്പെടുന്ന മഴനീരൊലിവൻ നിനാദ സാമഗ്രി കൊണ്ടു വയൽ, തോടിവ പാടി am = അവൻ വഴിയരികിൽ. and ......രിച്ചു തഴകളെപ്പോലെയായി എന്നു സാരം.<noinclude></noinclude> 9eeyq2az5b71mkgvxagml5eaorb6lmb 106 85937 247764 2026-09-19T07:36:47Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '52 സാഹിത്യമഞ്ജരി 9. പുൽക്കൊടിത്തല നുള്ളുന്നതുപോലു 10. മുഗ്രപാപമാണ്ട കണ്ണുള്ളവർ, ഉള്ളുകൊണ്ടുമുതൽ കൊണ്ടുമാവിധം ചൊല്ലുകൊണ്ടു ഹിംസയെ സേവിച്ചോർ, മംഗലാത്മാക്കളെ പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247764 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>52 സാഹിത്യമഞ്ജരി 9. പുൽക്കൊടിത്തല നുള്ളുന്നതുപോലു 10. മുഗ്രപാപമാണ്ട കണ്ണുള്ളവർ, ഉള്ളുകൊണ്ടുമുതൽ കൊണ്ടുമാവിധം ചൊല്ലുകൊണ്ടു ഹിംസയെ സേവിച്ചോർ, മംഗലാത്മാക്കളെ പെരുത്തു രണ്ടു ജാതരായ ആ കുടികൊണ്ട്, മാനനീയ മാ രാജ്യം സഹിയ്ക്കുമോ യജ്ഞസംജ്ഞം നിരപരാധവധം വിജ്ഞ ഗഹിതം വിശ്വഭയാനകം ഭദ്രകാളി, ഭയാപഹേ കൈതൊഴാം പുത്രവത്സല, ലോകമാതാവേ, ഇന്നു തന്നെ നിൽകളി മൌഢ്യത്തിൽ നിന്നു കേറാൻ കനിവരുളേണമേ! 9. മാംസാദിനം മാംസത്തീനികളുടെ പ്രവൃത്തി. യാത സംജ്ഞ - യ ജ്ഞം എന്നു പേരുള്ളത്. വിഹിതം അറിവുള്ളവ 10.<noinclude></noinclude> gr28yjdl5p3bbw2fv17r5lsgvy696v8 106 85938 247765 2026-09-19T07:36:57Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി താ മഗാന കലവിയ്ക്കു മൃദംഗമായി. വൻപാടവന നയനങ്ങളപ്പി മെമ്പാടും പരിശോധന ക ചെയ്തുകൊണ്ടും; തൻപാണിയഷ്ടിലത വീശിയ, മല്ലിലാ, നി പാശൻ വൃഷഭഗാമി ഗമിച്ചു ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247765 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി താ മഗാന കലവിയ്ക്കു മൃദംഗമായി. വൻപാടവന നയനങ്ങളപ്പി മെമ്പാടും പരിശോധന ക ചെയ്തുകൊണ്ടും; തൻപാണിയഷ്ടിലത വീശിയ, മല്ലിലാ, നി പാശൻ വൃഷഭഗാമി ഗമിച്ചു താനേ. തനി പോലെ, വരയോജന നീണ്ട മാറ്റം പിന്നിട്ടുനേരം മങ്ങാരു കാഴ്ച കാണാന് മിന്നിച്ചൊരാൾ സരസം നടകൊണ്ടിടുന്നു! മൂലം കരിഞ്ഞൊരികൊള്ളി വലത്തു കയ്യി ലോലപ്പെരും കുടിയിടത്തു കരത്തിലേ വാ ആലക്ഷ്യമാക്കിയ പുതു വെള്ളവ താലത്രയും മായുമാറു പുതച്ചിരുന്നു. PO വൻ പാടാന് അതിസാമ്യത്തോടു കൂടി നയന വ ലത കൈയിലുള്ള വടി. നില്ക്കുമ്പോൾ യ ൻ നി മലയൻ, വൃഷഭ അര യോജന നാലു നാഴിക. സർഭസം വേഗത്തിൽ<noinclude></noinclude> 0p2m0fkgz4i2dsrmbsshxde4gry7iqi 106 85939 247766 2026-09-19T07:36:59Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '. ജാതിപ്രാഭവം 1. വന്നഴകില്ലാ, പണമില്ല, റിവില്ലാ. പോരെങ്കിലവനൊരു ഹീനവനുമാത്ര എങ്ങിനെയ വങ്കലയൌരി മേന്മയും സ്വത്തും തിങ്ങിന തറവാട്ടിൽ ജനിച്ചു വളർന്നവൾ ബദ്ധരാഗ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247766 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>. ജാതിപ്രാഭവം 1. വന്നഴകില്ലാ, പണമില്ല, റിവില്ലാ. പോരെങ്കിലവനൊരു ഹീനവനുമാത്ര എങ്ങിനെയ വങ്കലയൌരി മേന്മയും സ്വത്തും തിങ്ങിന തറവാട്ടിൽ ജനിച്ചു വളർന്നവൾ ബദ്ധരാഗയാത്ത സുന്ദരി, പഠിപ്പുള്ളാൾ? ഉത്തരമിച്ചോദ്യത്തിന്നവളും കണ്ടിട്ടില്ല! 2. ഏറ്റവും കറുത്തിരുണ്ടിരുന്നു, കാറ്റും വലു മേറ്റു പോരുത്തോട്ടപ്പണിക്കാരൻ തൻ ഗാത്രം; അക്കരിക്കട്ടയെയും വൻ വൈരമണിയാക്കി, മയ്ക്കണ്ണാളുടെ മനശ്ശില സംസ്കാരം ക്രമാൽ സരസം കാർമേഘത്തോടിണങ്ങി വെള്ളിൽ പിട 8. ഒരു നാളിസ്സംസാരം പരക്കെ കേട്ടും കൊണ്ടാ ആണൻ തെളിയ്ക്കും തേർ വന്നതുമ്പർ കാൻ (ദിക്കിൽ 2. പക്ഷേ, അതിൽ അസ്വാഭാവികമായിട്ട് ഒന്നുമില്ലെന്ന് മനം. രം മനസ്സിന്റെ ശില്പവിദ്യ. കരിക്കട്ടയിൽനിന്നു വൈരക്കല്ലു വെള്ളിൽ പിഴ ഷകാലത്തു ഭാധാനത്തിനായി കാര മേഘത്തെ അനുഗമിക്കുന്ന ഒരു തരം വെളുത്ത കിളി. ഉദ്ദീപി ലം. ഇരുട്ടു മുമ്പിലും ദീപപ്രഭ പിയിലുമായി നടക്കുന്നതു നാം കാ 8. 5.<noinclude></noinclude> 29cvu0t9ku8m3q1patrtvfilqgwk724 106 85940 247767 2026-09-19T07:37:11Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി തിക്കൊത്തിടും തിമിരമാര കല്ലു തന്നു. കൊള്ളിവീശൽ ചില പൊൻവർ ത്തിടുമ്പോൾ താടിയൊരിത്തിരി കാൺകയാലി കൊൽക്കൊണ്ട് പാനതൊരംഗനയെന്നു തോന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247767 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി തിക്കൊത്തിടും തിമിരമാര കല്ലു തന്നു. കൊള്ളിവീശൽ ചില പൊൻവർ ത്തിടുമ്പോൾ താടിയൊരിത്തിരി കാൺകയാലി കൊൽക്കൊണ്ട് പാനതൊരംഗനയെന്നു തോന്നി. ആരാണിതാണൊരുവനും തനിയേ നടപ്പാൻ ഘോരാത്തി വല്ലതുമിവൾക്കു പിണഞ്ഞതോ എ. നാ. രാമൻ സ്വയമവൻ പി പിന്തുടർന്നു. ആലോലമാം വിറകു കൊള്ളിയതിന്റെ വെളിച്ച കാലോട്ടു വളകൾ മിന്നിയ തൽ ജാ ആലോകപദ്ധതിയിലല്ലമണഞ്ഞ നേര താ, ലോകമാന്യനറിയാതൊരു ഞെട്ടൽ ഞെട്ടി. രജ്ജനം നിശി ബിന് തുല്യ മട്ടിൽ പന്തം കൊളുത്തി നടകൊള്ളുകയോ തനിച്ചി തന്തക്രമം! മിഴി ചതിയ്ക്കുകയല്ലി ന 3a വിശു കൊള്ളിയുടെ ദീപ്തിരേഖ ഇരുട്ടിന്മേൽ ഉരക്കല്ലിന്മേൽ പാരസിയ വരപോലെ കാണപ്പെട്ടു. = = ആ ലോക പദ്ധതിയിൽ ദൃഷ്ടിയാഗത്തിൽ ബിജന് പുറത്തു സഞ്ചരിക്കാൻ വിരോധമില്ലാത്തവർ, 20<noinclude></noinclude> 4cn7y8vi4wv9ihs3r0sd7h3x529ha3g 106 85941 247768 2026-09-19T07:37:12Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '54 സാഹിത്യമഞ്ജരി രൻ വശീകരണൗഷധപ്രയോഗത്താൽ ഗൌരിയെ ഗൂഢം രാവിൽക്കൊണ്ടുപോയ്ക്കളഞ്ഞു എങ്കിലുമുന്നൊളിക്കൊൾക താൻ ചെയ്തു സൂ നന്തി, ജാതിഭ്രംശമവിടെയ്ക്കു ഗണ്യമോ! 4....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247768 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>54 സാഹിത്യമഞ്ജരി രൻ വശീകരണൗഷധപ്രയോഗത്താൽ ഗൌരിയെ ഗൂഢം രാവിൽക്കൊണ്ടുപോയ്ക്കളഞ്ഞു എങ്കിലുമുന്നൊളിക്കൊൾക താൻ ചെയ്തു സൂ നന്തി, ജാതിഭ്രംശമവിടെയ്ക്കു ഗണ്യമോ! 4. തിരഞ്ഞു പലേടത്തും ഗൌരി തൻ ഭവനക്കാർ; തിരിയേ ലഭിച്ചിലാ പാൽപോയ കുലമാനം 5. പോൽ. നിൻ നാമമേ നന്നാക്ക അസ്വതന്ത്രയാം നാരിയാണങ്ങൾ തീർത്ത മതി. ലത്രയും ചാടിക്കടന്നാലതു സഹിയ്ക്കു മോ! പ്രീതരാക്കികൊണ്ടാർ ഗൌരീ വന്നാൽ അതുലോത്സവമാകും വസന്തം രണ്ടാമത പതിമാർ തൻ പാപ്പിടത്തണഞ്ഞീലാ ആണ്ടെത്തുന്നതിന്നേ, കടക്കുടിലിനെ കിണ്ടുവാൻ തുടങ്ങി, ഹാ, ഭിക്ഷ; അതോടൊപ്പം ആശയയിലുമായ് വൻ; പാവം ഗൌരി വൈന്നോ വയറിനോ വല്ലതും കൊടുക്കേണ്ടു ന്നു പ്രകാശിയ്ക്കുന്നത് ഇഷ്ടമായിരുന്നില്ല. 4. ഗൌരിയെ തിരിച്ചുകിട്ടുന്നതിനേക്കാൾ, കലാഭിമാനം തി രിച്ചുകിട്ടുന്ന തായിരുന്നു അവരുടെ ആവശ്യം 5. പ്രണയികൾ ക്ക് ഏറ്റവും അ അഭിലഷണീയമായ വസന്ത ത്ത ഒരു തവണയേ അവക്ക് അനുഭവിക്കാൻ തരപ്പെട്ടു. എന്തു : ക്കുവാൻ ആ പാലത്തിന്റെ കയ്യിലെന്തുണ്ട്?<noinclude></noinclude> ns06iyajwdawajc0mwlz8u28zaz3f0u 106 85942 247769 2026-09-19T07:37:24Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലായിരം ക്ഷണികൾകാട് നിശീഥ കാലാടനപ്പതിവുകാരനുവരി, ലോലാ ചിതൻ ഗതി വഴിയൊരു പൊട്ട വീടിൻ കോലായിലാണ് വിരമിയ്ക്കുവതെന്നു കാണായ് കന്നാലി പോലെയെഴു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247769 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി നാലായിരം ക്ഷണികൾകാട് നിശീഥ കാലാടനപ്പതിവുകാരനുവരി, ലോലാ ചിതൻ ഗതി വഴിയൊരു പൊട്ട വീടിൻ കോലായിലാണ് വിരമിയ്ക്കുവതെന്നു കാണായ് കന്നാലി പോലെയെഴുമക്കുടിലിലെത്ത നാരി കൊള്ളി കുടയെന്നിവ താഴെ വെച്ചു ചെന്നാ സ്ഥലത്ത്, വഹിതേന്ദ്രിയനായളപ്പിൽ നിന്നാൻ നിഗൂഢവൾ തന്നനുയായി താനും നീലത്തഴക്കുഴി കോമളമാം കരത്താൽ നാലഞ്ചു വട്ടം വാതിലിൽ മുട്ടിയപ്പോൾ, ആലസ്യമാതിഥിസൽക്രിയകൾക്കൊരുങ്ങും തിരും നിശാനിഭൂതതയ്ക്കിടിയേകുമൊ പൊങ്ങും പടിയ്ക്കു നടവാതിലൊരാൾ തുറന്നു. 36 ക്ഷണികം - ക്ഷണനേരം മാത്രം നില്ക്കുന്ന സംശയം. നിശീ .... - ക ാരൻ രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുക പതിക്കൂവുള്ളവൻ, അനുവ നിശാനി രാത്രിയിലെ നിശ്ശബ്ദത.<noinclude></noinclude> sdcg9qttn4o1lf3oo6dhscqnbhzk0qz 106 85943 247770 2026-09-19T07:37:45Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ജാതിപ്രാഭവം 6. ദാരിദ്ര്യമവളുടെ കൃത്രിമവിഭൂഷക ളോരോന്നായ് ചില നാളാലശിച്ചു കഴികയാൽ, ഒടുവിൽ സഹജമാം ഭൂഷണം - സൗന്ദയും കടുവാ കണക്കിനെ തിന്നുതിന്നുകയായ തന്നുടെ ശര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247770 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ജാതിപ്രാഭവം 6. ദാരിദ്ര്യമവളുടെ കൃത്രിമവിഭൂഷക ളോരോന്നായ് ചില നാളാലശിച്ചു കഴികയാൽ, ഒടുവിൽ സഹജമാം ഭൂഷണം - സൗന്ദയും കടുവാ കണക്കിനെ തിന്നുതിന്നുകയായ തന്നുടെ ശരീരത്തെപ്പോലുമത്തപസ്വിനി യഹം പ്രമാണിയ്ക്കു ഹവിസ്സായ സമപ്പിച്ചാ വിലസത്താരുമായിരുന്ന പൂമെയ്യ തൊലിയിൽപ്പൊതിഞ്ഞുള്ള രസ്ഥികൂടമായി 7. ഉമാമവസ്ഥയിൽ പല ഗൌരിയെയും പിച്ചതെണ്ടിച്ചു ജാതിപ്രാഭവമെന്നേ വേണ്ടൂ! ജാതി-ഹാ, നരകത്തിൽനിന്നു പൊങ്ങിയ ശബ്ദം! പാർ തിന്നും പിശാചിന്റെയേട്ടിലെ രണ്ടക്ഷരം! അയൽ വീടോരോന്നിലുമിരുന്നു കഴിഞ്ഞു താൻ ദയ തൻ വിടുമില്ലങ്ങി നിക്കിട്ടാനെന്നായ്; അതിനാലഗതിയാമവൾ തൻ പിച്ചപ്പോള കല കലയ്ക്കു നീണ്ടതായും വന്നു. 55 6. കൃത്രിമവിഭൂഷകൾ ഉണ്ടാക്കിക്കെട്ടിയ പണ്ടങ്ങൾ. ആ ശി ണി പാറിത്തുടങ്ങുകയാൽ അവളുടെ സെനയും കണക്കാണ ക്ഷയിച്ചുതുടങ്ങി. തപസ്വിനി പാലം തപസ്സുചെയ്യുന്നവൾ എ വും കുടുംബസ്വത്തും ആഭരണങ്ങളും ആദ്യമേ ഹോമിച്ചുകഴിഞ്ഞ മാ 7. മതം. ജാതി സമുദായത്തിന്നു തീവ്രവേദനാകരമാകയാൽ ന കോചിതവും, പ്രജാവിനാശകമായാൽ പാൽ തിന്നും പിശാചിന്നു<noinclude></noinclude> rngcinsx9t9iz0e7mvjazuq72drfkza 106 85944 247771 2026-09-19T07:37:46Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കെ ാള്ളി അങ്ങുള്ളിൽ നിന്നഭിഗമിച്ചൊരു കൈവിളക്കിൻ മങ്ങും വെളിച്ചവൾ തൻ തളിർമെയ് തലോടി. പൂ തോറ്റം പാണിയിണകൊണ്ടു പുതപ്പെടുത്തു കാൽ തോർത്തു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247771 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കെ ാള്ളി അങ്ങുള്ളിൽ നിന്നഭിഗമിച്ചൊരു കൈവിളക്കിൻ മങ്ങും വെളിച്ചവൾ തൻ തളിർമെയ് തലോടി. പൂ തോറ്റം പാണിയിണകൊണ്ടു പുതപ്പെടുത്തു കാൽ തോർത്തുമാക്കുമനിതൻ കമനീയരൂപം, ചേതോരുവന്റെ വിളയാട്ടമോടാ വെളിച്ച 96 , തോ സാങ് ഗിയുടേതു കണക്കു കാണായ് ൻ ചുറ്റിട്ട കാതിനെ തുടകളിൽ പതിഞ്ഞും, നെറ്റിയ്ക്കു ചന്ദനക്കുറി ചെറു മാഞ്ഞും തൊറിത്തെറിച്ച മിഴി തുള്ളിയും മാ വെളിച്ചം പാറിത്തിളങ്ങിയ രുണാധരി തൻ മുഖാം. ലാലുമാ യുഗസ്ഥനൊരല്പനേരം നീലോൽപലാക്ഷിയെ മിഴിച്ചു പകച്ചു നോക്കീ ആലോചിയാതെയൊരു ഭാഗ്യമണിഞ്ഞ ഭാവ മാലോലമായ് വിലസി തന്മുഖമണ്ഡലത്തിൽ d'o അഭിഗമിച്ച് നേരേ വന്ന് (എതിരേറ ചുണ്ടോടു കൂടിയവ. 11<noinclude></noinclude> jrijvhm1sdpos8lo41pbr0hcepckcgn 106 85945 247772 2026-09-19T07:38:00Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '56 സാഹിത്യമഞ്ജരി 8. പട്ടിണിക്കുഴിയിൽ പതിച്ച ക ഴിയിങ്കൽപ്പിച്ച കണ്ണും, വിള കൊട്ടിയ കവിളു മെല്ലുന്തിനില്ലൊരു നെഞ്ഞും, ദാരിദ്ര്യാനലമരേഖകൾ പോലെ, കാറിൽ പാറിന ചകി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247772 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>56 സാഹിത്യമഞ്ജരി 8. പട്ടിണിക്കുഴിയിൽ പതിച്ച ക ഴിയിങ്കൽപ്പിച്ച കണ്ണും, വിള കൊട്ടിയ കവിളു മെല്ലുന്തിനില്ലൊരു നെഞ്ഞും, ദാരിദ്ര്യാനലമരേഖകൾ പോലെ, കാറിൽ പാറിന ചകിരി നേരശത്തുമ്പുകളുമായ്, പാകീറത്തുണിയുടുത്തിടം തേടീടും തേഞ്ഞ കാൽകാലിഴഞ്ഞതോ സാധുവാം പിച്ചക്കാരി ഒരുനാൾ ഗൌരീ ജന്മഗൃഹത്തിൻ മുററത്തെത്തി പെരുതാമായീടൊന്നു ഞെട്ടിപ്പോയടിയോളം 9. ആരിതാ? ചാടിപ്പോയ ചേട്ടാ തറവാട്ടിന്റെ പേരിനും പെരുമയ്ക്കും പരിക്കു തട്ടിച്ചവൾ ആട്ടിയോടിപ്പിൻ ചിക്കെന്നാങ്ങളമാരെ കരം നീട്ടിടാനുകമ്പയെങ്ങോ പോയിട്ടോ ഭ്രഷ്ടിനെക്കണ്ണീർകൊണ്ടു നനച്ചു വളക്കായോ? ദൃഷ്ടിയുമടച്ചല്ല മേവുന്നു പുരോഹിതൻ 8. അവളുടെ അരയ്ക്കു കലയ്ക്കുള്ള പിച്ചതെണ്ടൽ എവിടെ . ഇത്ര പാവമായ പിച്ചക്കാരിയുടെ ഇഴഞ്ഞുവരവ്, ആ വലിയ വീടിനെ ഞെട്ടിച്ചുകളഞ്ഞു അഹിം വിധം ഗൌരീ സഹോദരന്മാർ ചെയ്തു പ്രവൃത്തിയ്ക്കു പ്ര രകമായ അവരുടെ മനസ്ഥിതിയെ എടുത്തു പറയുക മാത്രം ചെയ്യുന്നു മാർതന്നെ വേണം. ഭ്രഷ്ടരുടെ നേക്ക് അനുകമ്പ കാണിയ്ക്കുന്നതു പോ 0<noinclude></noinclude> sn511n584pfqfxqbcesubayfctj5n49 106 85946 247773 2026-09-19T07:38:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ലോലസ്വരത്തിലവനോതി യിതെന്റെ കുഞ്ഞാ ത്താലല്ലയോ! തിരുമനസ്സു മനയ്ക്കലില്ലേ?'' ആലത്തിൽ വിലിനായ് നടകൊണ്ടു സായാ ദ്വാരം തുറന്ന നൊന്ത ജനീ വിരുന്നു .. ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247773 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ലോലസ്വരത്തിലവനോതി യിതെന്റെ കുഞ്ഞാ ത്താലല്ലയോ! തിരുമനസ്സു മനയ്ക്കലില്ലേ?'' ആലത്തിൽ വിലിനായ് നടകൊണ്ടു സായാ ദ്വാരം തുറന്ന നൊന്ത ജനീ വിരുന്നു .. കാരത്തിനോ ദ്വിജ കുടുംബിനി തന്നെയല്ലോ! ആ രണ്ടുപേരുടെയിടയ്ക്കു കിടക്കുമത്ര ദൂരം മനോഭവശരത്തിനൊരു ചാലോ! സല്ലാപ സാരമിതു കേട്ടു വളപ്പിൽ നില്ക്കും ചൊല്ലാൻ മത്തിനുടലാസകലം തരിച്ചു, കല്ലാക്കിനാവുകളിലോടി നടക്കയാണോ നില്ലാതെ തൻ കാരണമെന്നുമവന്നു തോന്നി. = ലത്തിനു ആഗ്രഹമുള്ള എന്നും അസ്ഥമാകാം. ആലത്തിയൂർ ഗ്രാമ വനായ ഹനുമാനു വഴിപാടായി അവിൽ നിവേദിക്കാം e ക്ഷിപ്പാൻ ബ്രാഹ്മണർ വന്നു കൂടുകയും പതിവാണ്. 0 . പത്നി. മനോഭിരാമ ശരത്തിനു അവരെ കൂട്ടിച്ചേക്കാൻ പ്രയാസവുമുണ്ടായില്ല. ma<noinclude></noinclude> fufk4xf392gyc8hi39rf3o41lrv3cck 106 85947 247774 2026-09-19T07:38:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. 2. 8. 4. 1. ൧൪. അതിവൃഷ്ട ദിവസംപ്രതി ദീഗപീഡയാ ലശപ്പെട്ടുവരുന്ന പാരിതിൽ മാനത്തിൽ നിന്നിതാ, നവമായുള്ള രാഷണം! തനി വെള്ളിയുലയ്ക്കു വാനിൽ നി അനിശം കാട്ടിയ നേകകോടിയായ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247774 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. 2. 8. 4. 1. ൧൪. അതിവൃഷ്ട ദിവസംപ്രതി ദീഗപീഡയാ ലശപ്പെട്ടുവരുന്ന പാരിതിൽ മാനത്തിൽ നിന്നിതാ, നവമായുള്ള രാഷണം! തനി വെള്ളിയുലയ്ക്കു വാനിൽ നി അനിശം കാട്ടിയ നേകകോടിയായ് ജനിതാമയ മിജ്ജഗത്തിനെ കനിവില്ലാതെ ചതച്ചു കാറുകൾ. തുടരട്ടെ യാതുമാനം കെകെട്ടീടിന നീതികൾ ഉടൽ മുറ്റുമുടഞ്ഞു വിണ്ടു നാ ലിടവും വന്നൊഴുകട്ടെ ചെന്നിണം; നിലയിൽത്താനം പൊങ്ങി നില്ല ഹാ ബലമാരുടെ മുഷ്ക്കിനുള്ളൂ നിൻ തല താഴ്ത്താൻ, ശരിയാം മഹത്ത്വമോ (യുഗ്മകം) സമാസോക്തിപ്രധാനമായ ഒരു കൃതി: പവമാന അതുകൊണ്ടുതന്നെ ആപത്തു ചെയ്യൽ എന്നു 2. വെള്ളിലയ്ക്കുക വലിയ നിസാരകളാണ്. ജനിതാമ യം പരിക്കേല്പിച്ചുകൊണ്ട് 8; 4. മഴ കൊണ്ടു മലകളിൽ നിന്നു കുത്തിയൊലിച്ചു വിടുന്ന തുടുവെള്ളമാണ് ചെന്നിണം.<noinclude></noinclude> 5kyeizno8cg9288aqr09wurr3ke8l8b 106 85948 247775 2026-09-19T07:38:27Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി ! ലേശമില്ല. പിഴ, ധാത്മിക കണ്ട പോലെ, കുലീനയിവൾ കുത്സിതവൃത്തി തന്നെ മേലേത്തരത്തിലുടയോരുടെ ഹീനകൃത്യം മേലേത്തരത്തിലും ലകിങ്ങിനെയല്ല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247775 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞ തീക്കൊള്ളി ! ലേശമില്ല. പിഴ, ധാത്മിക കണ്ട പോലെ, കുലീനയിവൾ കുത്സിതവൃത്തി തന്നെ മേലേത്തരത്തിലുടയോരുടെ ഹീനകൃത്യം മേലേത്തരത്തിലും ലകിങ്ങിനെയല്ലി പണ്ടും? ഉപ്പ ഞ്ചിടും വയലിൽ നന്മഴനീരു പോലെ, കപ്പ സ്ഥലത്തു തുളസിമാല പോലെ അടക്കുഴിയിലാ ഹുതി പോലെ, വിപ്ര ആപത്നിയാക്കുടിലിനുള്ളിലണഞ്ഞ ശേഷം, ഒന്നാത്മചിന്തയിലുറച്ചതു കണ്ടു നില്പാൻ ചെന്നാ കൊള്ളിയതെടുത്തു കരസ്ഥമാക്കി; ഇന്നാട്ടുവിവരുടെ തടുവസ്ത്രഖണ്ഡ് മൊന്നാലതിന്റെ കുട സുഷ്ടിതമായിരുന്നു. "അല്ലേ കെടും വിറകു കൊള്ളി, മത പ്രമാദം ചൊല്ലേണ്ടതെന്ത് ബലയാളിലമന്ന നിന്നെ അഭി സംബോധനം ക്കാൻ തുടങ്ങിയതിനെ എന്തോ കാരത്താൽ കവി വേണ്ടെന്നു വെ കൂടിയവരം. ആളുകള് നീചത്വം ഇ ഒരു നാ തമനുസരിച്ച് അവരുടെ ദുഷ് കൃതങ്ങൾ ള്ളി. സുവേഷ്ടിതം socorroe<noinclude></noinclude> 8eua2mxk7fvpkj0n9ex527krbqo2q99 106 85949 247776 2026-09-19T07:38:31Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '58 5. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇളയിൽ പ്രവഹി യാണ് വിവ തിവില്ലാതെ മുതിർന്ന പുഷ്ടിയാൽ വളർനീലവലാഹകങ്ങളാ 8. 7. 8. പ്രതിലോ താലടിയിൽത്തുഞ്ഞിതോ, പ്രകൃതിയെ ഴുമീടുവെപ്പിലെ പ്രതനാംകല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247776 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>58 5. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇളയിൽ പ്രവഹി യാണ് വിവ തിവില്ലാതെ മുതിർന്ന പുഷ്ടിയാൽ വളർനീലവലാഹകങ്ങളാ 8. 7. 8. പ്രതിലോ താലടിയിൽത്തുഞ്ഞിതോ, പ്രകൃതിയെ ഴുമീടുവെപ്പിലെ പ്രതനാംകലശങ്ങൾ മിക്കതും പല തുംഗഗൃഹങ്ങൾ കൂടിയും തല ചായ്പിങ്ങു വണങ്ങി വീഴ്ച, ബലമൊടേറെ മുഷ്ടി ഹരിതകിൽ ചാത്തിയമ്മതൻ വിരിമാറത്തു കളിച്ച നെല്ലുകൾ (കൊടിയ, മുനി എന്നും ആയ നമ്മുടെ ദുഷ്ക്കമ്മങ്ങൾ ചെന്നു 6th 7. ബലം ഗ്രഹങ്ങളെ വീഴ്ത്തുവാൻ തനിയ്ക്കു കല്ലുണ്ടായ ടുകൾ വീഴുംതോറും വെള്ളം തടവാണ് അടിച്ചുകേറുമല്ലോ; മൂർ മറ്റുള്ളവരാൽ വന്ദിയ്ക്കപ്പെടുമ്പോൾ അധികമധികം ഗവിഷ്ഠരാകുന്നു<noinclude></noinclude> 1si5zuu6jhpr8jkltpavwmset7afueb 106 85950 247777 2026-09-19T07:38:39Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി മായൊരു മഹാനലബാണമാണ് ഷാൻ പരിഗണിച്ച സ്വഭാവാൽ !! ആരാമദാൽ സ്വതീവ്രതാ പൂമേട ചുട്ടുകളയുന്നതിനാണു നിന്നെ ഈ മേന്മയുള്ള കുലനാരി വഹിച്ചതെന്നു നാമേതു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247777 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി മായൊരു മഹാനലബാണമാണ് ഷാൻ പരിഗണിച്ച സ്വഭാവാൽ !! ആരാമദാൽ സ്വതീവ്രതാ പൂമേട ചുട്ടുകളയുന്നതിനാണു നിന്നെ ഈ മേന്മയുള്ള കുലനാരി വഹിച്ചതെന്നു നാമേതുമാകാമെരികൊള്ളി, നിനച്ചതില്ല! ചാരിത്രമെത്ര വിലയേറിയതി! മാരി ഭൂരിശ്രമത്തോട തു വിറ്റു കളഞ്ഞ ദിയോ, ദാരിദ്ര്യമാമൊരു പാഴ് കുടിലെ ഈ തന്നെ ചേരില്ല, ഹാ, യുവതി ചാപല്യംഭിതത്തിൽ പാരിലം കൃതികളാം കുലനാരിമാ ചാരിത്രഭഞ്ജനമിതാമഹതി തുല്യം; നേരിട്ടതിന്നു തുണ നില്ക്കുകയെന്ന കുറ്റം പൂരിച്ച നിന്നെ, യെരികൊള്ളി, വൃഥാ വിടാ ഞാൻ പരിഗണിച്ചതു വി സ്വഭാവാൻ കള്ളമറിഞ്ഞുകൂടായ്മയാൽ, ഇവളിൽ ചാരിച്ചത്. സ്ഥിതി ചെയ്തു കൊള്ള ആദ്യം മറിച്ചില്ല. 20 ചാരിത്രം പാതിവ്രത്യം. ഭൂരി ശ്രമം അതിപ്രയത്നം. ണം ദാരിദ്ര്യത്തിൽ മുങ്ങിയതു. യുവ... . . ദിത ത ത ണിമാരുടെ ചാ 10=6980). ഭഞ്ജനം നശിപ്പിയ്ക്കൽ.<noinclude></noinclude> 20uyhdmz4rrpoxlb0ok3rywhfdlif19 106 85951 247778 2026-09-19T07:38:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '9. അതിരി കരിവാർമുകിലിൻ കാര് ചരിതത്തിനടിപെട്ടതായി പ്രതത്തോമർ നിങ്ങൾ നാട്ടിലെ തകം പൊൻ വിളയിക്കയില്ലയോ 10. ബത കഷകരേ, ഭവൽ പ്രതീ കിതമാം സമൃദ്ധിയേയുമേ മൃതദേഹത്തുണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247778 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>9. അതിരി കരിവാർമുകിലിൻ കാര് ചരിതത്തിനടിപെട്ടതായി പ്രതത്തോമർ നിങ്ങൾ നാട്ടിലെ തകം പൊൻ വിളയിക്കയില്ലയോ 10. ബത കഷകരേ, ഭവൽ പ്രതീ കിതമാം സമൃദ്ധിയേയുമേ മൃതദേഹത്തുണിയിട്ടു മൂടി ഹാ 11. ഇതിലേറെ സത്യമായ ദു സ്ഥിതിയെന്തുണ്ടിൽ നിന്നു നീങ്ങുമോ, അതിനിഷ്പ്രഭമിക്കുഖങ്ങളിൽ പതിയും നീലനിാള പാളികൾ 12. ലയ മിഷികൾക്കു മറ്റു പോയ്; ഭയം ഭാവിദശാവിചിന്തനം; 59 9. ടു കൂടിയവർ. 10. വിത പരന്നത്. 11. നീല ടികൾ മൂടുപടങ്ങളുടെ കൂട്ടം കരിംകാ . നാട്ടിലൊക്കെ പരന്ന കഷ്ടപ്പാട് എന്നു തീരുമാ 12. ഭാവി...നം മേലിലെ സ്ഥിതിയെപ്പറ്റി വിചാരിയ്ക്കൽ.<noinclude></noinclude> dyte0lwn11zt34pyoizzxifg16sis72 106 85952 247779 2026-09-19T07:38:55Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഹാ! മന്ത്രപുതമുഖ നാമൊരു വിപ്രനാ പ്രേമം ഗ്രഹിച്ചൊരു കാരത്തിലിരുന്നു നീ താൻ ഈ മട്ടതിന്റെയുടമസ്ഥയെ നിത്യദുഃഖ ഭീമാ ഴിയ്ക്കടിയിൽ വീഴ്ത്തുകയല്ല ചെയ്തു!! നദിക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247779 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഹാ! മന്ത്രപുതമുഖ നാമൊരു വിപ്രനാ പ്രേമം ഗ്രഹിച്ചൊരു കാരത്തിലിരുന്നു നീ താൻ ഈ മട്ടതിന്റെയുടമസ്ഥയെ നിത്യദുഃഖ ഭീമാ ഴിയ്ക്കടിയിൽ വീഴ്ത്തുകയല്ല ചെയ്തു!! നദിക്കു വിട്ടാനവൻ; വെട്ടത്തു രാജാവു താൻ; പിറന്നാൾ മുതലാളി ജഡ നാ മാ ബ്രാഹ്മണ ജാരനിൽ രാവിൻ മൂടുപടത്തിൽ നിന്നു ഭവനം വേർപെട്ടിടുമ്പോൾ, നൃപൻ കേൾവിപ്പെട്ട മനയ്ക്കലേ ഹഹ! ത 2. മുഖൻ = മന്ത്രം കൊണ്ടു പരിശുദ്ധമായ മുഖത്തോടുകൂടി 216. B<noinclude></noinclude> 9pq29pq23fd0ggkvuqcern0q07xeyi1 106 85953 247780 2026-09-19T07:39:01Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '60 സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വയമിങ്ങിനെയോ, മശി, നിൻ ദയ തുകണ്ടു വലഞ്ഞു പാരിതിൽ 18. മിത്ര കരാള കാളിയായ് വനം ദിനപൂണ്ണമാക്കാലാ ന്നിവരെക്കാട്ടുക ഭീതി നീക്കി നീ 14. നിറയും പ്രണയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247780 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>60 സാഹിത്യമഞ്ജരി സ്വയമിങ്ങിനെയോ, മശി, നിൻ ദയ തുകണ്ടു വലഞ്ഞു പാരിതിൽ 18. മിത്ര കരാള കാളിയായ് വനം ദിനപൂണ്ണമാക്കാലാ ന്നിവരെക്കാട്ടുക ഭീതി നീക്കി നീ 14. നിറയും പ്രണയത്തൊടൊന്നിനും തീരമില്ലാത്ത പൊടിക്കിടാങ്ങളെ വിറ പൂണ്ടു നനഞ്ഞു ചാഞ്ഞ തൻ ചിറകാകു എന്നൊരു കൂട്ടിലാക്കിയും, 15. ഘനകളുമദിമാം നിജാ യനമാകാശമിടയ്ക്കു നോക്കിയും, ദിനമെത്ര കഴിച്ചു വിസ്തൃത സ്വനരിപ്പക്ഷികൾ വൃക്ഷശാഖിൽ ഇരുളിൻ നിറമാര് 16. ണ്ടൊരു കീറത്തുണിയാണതും; ? കുന്ന പശിമൂലമുൾത്തടം 10 (യുഗ്മകം) 13. കരാള കാളിഭയങ്കരമാംവണ്ണം കവർ ഉഗ്രയാ "<noinclude></noinclude> 7eci7cq2w2llsap0smszgzq17n6baah 106 85954 247781 2026-09-19T07:39:16Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി പൂവിന് പുതുത്തുകിൽ പൊതിയിൽ വ നാ വിപ്രാംഗനയെ ബ്ബലേന കുടയും 0. വിപ്രാംഗന ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ. ദോഷപ്പെട്ട ജനത്തെ ക ട നമ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247781 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി പൂവിന് പുതുത്തുകിൽ പൊതിയിൽ വ നാ വിപ്രാംഗനയെ ബ്ബലേന കുടയും 0. വിപ്രാംഗന ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ. ദോഷപ്പെട്ട ജനത്തെ ക ട നമ<noinclude></noinclude> 4rmreyzjqd9lpqdob61rxx0vn7i18om 106 85955 247782 2026-09-19T07:39:18Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'അതിവൃഷ്ടി 17. കുടിലുള്ള തൊലിച്ചുപോയ ടി കൂടി വന്തിയ മാരിനീരിനാൽ തടിയിൽ കുറെയെല്ലുമാത്രമി നടിയായ് വല്ല മരച്ചുവട്ടിലും 18. കുളിരാൽ മരവിച്ചു നില്ക്കുമീ വെളിയോർ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247782 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>അതിവൃഷ്ടി 17. കുടിലുള്ള തൊലിച്ചുപോയ ടി കൂടി വന്തിയ മാരിനീരിനാൽ തടിയിൽ കുറെയെല്ലുമാത്രമി നടിയായ് വല്ല മരച്ചുവട്ടിലും 18. കുളിരാൽ മരവിച്ചു നില്ക്കുമീ വെളിയോർ തൻ കഥയെന്തറിഞ്ഞിടും, ലളിതോൽ ഗതപഗന്ധിയാം തെളിച്ചിൽ പുലരുന്ന ഭാഗ്യവാൻ? (വിശേഷകം 19. തനിയേ ധര മുക്കിയാലും നികിയിൽ, വൃഷ്ടിദേവത, കനിവിൻറെയൊരി പോലുമേ കനിയിക്കാനസമതന്നെ നീ 20. അവശം വയർ കാഞ്ഞു വേല ചെ തിവർ നട്ടെല്ലു വളച്ചതല്ലയോ, വ്യവസായികളാം പ്രഭുക്കള 21. ചൊടി പൂണ്ടു കമുങ്ങു പട്ടയാ മുടി പാറിച്ചലറുന്ന കാറിനാൽ, 61 1618. പ്രകൃതികോപത്തിനു പുറമേ, മനുഷ്യൻ സമയ 20. സായത്തിൽ ഏപ്പെട്ടവർ. തോരണം കമാനം. പാവങ്ങൾ വയർ th<noinclude></noinclude> 0oyiypaxbjct74fce917g9604ep2ojj 106 85956 247783 2026-09-19T07:39:28Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '11 ഇന്നലെ നിരപായ കാല ജലരാശിതന്നിലെ കരലടിച്ചു ചെറുഖണ്ഡഖണ്ഡമായ്, ദിനമേ, പുതുവെണ്മ പൂണ്ടു ഭാസിൽ അനഘാതിഥിയായി പരിഗ്രഹിച്ചു തനതാലസ്യമകന്നു ലോകം L ശകലം (ഭാഗം). സ്മര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247783 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>11 ഇന്നലെ നിരപായ കാല ജലരാശിതന്നിലെ കരലടിച്ചു ചെറുഖണ്ഡഖണ്ഡമായ്, ദിനമേ, പുതുവെണ്മ പൂണ്ടു ഭാസിൽ അനഘാതിഥിയായി പരിഗ്രഹിച്ചു തനതാലസ്യമകന്നു ലോകം L ശകലം (ഭാഗം). സ്മര..... തരത്തിലായ സ്മൃതിക്കു മാത്രം വിഷയ മായിത്തീന്നു നാമാവശേഷമായിത്തീർന്നു. കാലസമുദ്രത്തിലെ ഒരു കിരയാകുന്ന ദിവസം കരയിൽ (ലോകത്തിൽ വറി, പല ഭാ ഗങ്ങളായി വേർതിരിഞ്ഞു മറഞ്ഞു പോയി എന്നു ഭാവം. നായ കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തെ കവി അതിഥി. പരിഗ്രഹിച്ചു സ്വീകരിച്ചു. ആലസ്യം നിദ്രാമാ<noinclude></noinclude> mwr6mge8ysl8ztc935vetjo987ps08a 106 85957 247784 2026-09-19T07:39:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247784 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> aveonkrioqqgl3sphegs2q8mra94bac 106 85958 247785 2026-09-19T07:39:42Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. ൧൫. കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട് (കോ) ചെറു ണ്ടാമിരിമ്പിനും കണ്ണുനീരെങ്കില തി ജീവരക്തത്തെപ്പോലത്തും കൃഷിയുള്ള കേവലായുധങ്ങളായ് മേവേണ്ടുമെൻ കൂട്ടക്കാർ ജീവരക്തത്തെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247785 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. ൧൫. കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട് (കോ) ചെറു ണ്ടാമിരിമ്പിനും കണ്ണുനീരെങ്കില തി ജീവരക്തത്തെപ്പോലത്തും കൃഷിയുള്ള കേവലായുധങ്ങളായ് മേവേണ്ടുമെൻ കൂട്ടക്കാർ ജീവരക്തത്തെപ്പോൾ കൊണ്ടൊഴുക്കിക്കളയുന്ന 02 കൈ വേലയ്ക്കുപയുക്തരാവുകയല്ലോ ചെയ്തു: 2. എങ്ങാനുമൊരു ശിരസ്സൊന്നുന്ന താണ്ടാ ലതിനുനേരേ ചലിച്ചിളിച്ചുകാട്ടും ഖം, കുതിച്ചു ചാടും കുന്തം, കുരച്ചതും തോക്കെ ന്നിതുകളാക്കിത്തീപ്പെട്ടു പെട്ടവർ നാം ദുഷ്പ്രഭുക്കൾ കായ പോല നടത്തുന്ന ലിൽ പാപക്കറുപ്പെന്നു നീങ്ങുന്നു നമുക്കാ ലെ വമ്പിച്ച സാമ്രാജ്യങ്ങളിൽ ക്രമേണ ഏറിയേറിവരുന്ന യുദ്ധ സ നാം കണ്ടു പാടുന്നു. കമായ കട്ടിയിരിക്കിനെപ്പോലും ക മയിച്ചുകളയുന്നതാണ്. ആ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ആയുധ നിർമ്മാണ സംരംഭം. കേവലായുധം മാറ്റവിധത്തിൽ കൂടാതെ കഴിയ്ക്കാവതല്ല. 2. യുദ്ധായുധങ്ങളുടെ നീതി കാണിയ്ക്കുന്നു. വാളിക പോഴത്തെ വാലത്തിളക്കമാണ് അതിന്റെ ഇളിച്ചുകാണൽ. ഇ രാജ്യക്കാരെ അടിച്ചമർത്താൻ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്ന പട്ടാളക്കാ<noinclude></noinclude> dqbmoii77s413tfy103zin886r5psro 106 85959 247786 2026-09-19T07:39:48Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒരു പുഞ്ചിരി തൂകി പൂക്കൾ; ഗീതി പൊരുളാൽ സ്വാഗതമോതി പക്ഷിജാലം; പെരുമാറി പവനൻ തപാഗമത്തിൽ. ചുളിഞ്ഞഴഞ്ഞുള്ളാരുടുപ്പൊടും, തുടു പൊളിപ്പൊന്നു കുറഞ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247786 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ഒരു പുഞ്ചിരി തൂകി പൂക്കൾ; ഗീതി പൊരുളാൽ സ്വാഗതമോതി പക്ഷിജാലം; പെരുമാറി പവനൻ തപാഗമത്തിൽ. ചുളിഞ്ഞഴഞ്ഞുള്ളാരുടുപ്പൊടും, തുടു പൊളിപ്പൊന്നു കുറഞ്ഞ ചുണ്ടോടും; തെളിഞ്ഞുണന്നോ വിലാസമന്ദിരാൽ വെളിയ്ക്കു വന്നെത്തിയ സുന്ദരാംഗിമാർ. സുരതമാകെട്ടുവതിന്നു കാണി കരത്തിനാൽ മന്ദമഴിച്ചു വാർകുഴൽ, ഒരന്യ സൗരഭ്യവുമാണ് പൂക്കളാൽ നിര് മാല്യവുമായ, നൽകി ! @ എങ്ങിനെ പരിഗ്രഹിച്ചു എന്നു പറയുന്നു. . . .. .. പാദ്യം കക്ഷങ്ങളുടെ ഇലകളിൽ വിളങ്ങുന്ന മഞ്ഞാകുന്ന പാദം (കാൽ കഴു ദിനാരംഭത്തിൽ, പ്രഭാതത്തിൽ പുഷ്പങ്ങൾ വികസിക്കുകയും വിലാസമായിരാൽ കളിത്തിൽ അറയിൽ നിന്ന് 121 =<noinclude></noinclude> 2jbj33zn3acbodhgc94kmehdayev3kg 106 85960 247787 2026-09-19T07:39:59Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '64 8. 5. സാഹിത്യമഞ്ജരി ആരിതു വായിക്കാനുണ്ടി നകൃഷി ക്കാരധിവസിയ്ക്കുമീക്കറും നാടല്ലാതെ പീരങ്കിക്കുകകളാദിക്കെട്ടും കറുപ്പിച്ചു പേരിനെ വെളുപ്പിയ്ക്കും വീരരല്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247787 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>64 8. 5. സാഹിത്യമഞ്ജരി ആരിതു വായിക്കാനുണ്ടി നകൃഷി ക്കാരധിവസിയ്ക്കുമീക്കറും നാടല്ലാതെ പീരങ്കിക്കുകകളാദിക്കെട്ടും കറുപ്പിച്ചു പേരിനെ വെളുപ്പിയ്ക്കും വീരരല്ല രാജ്യക്കാർ. മയായ വിമുഖരായുള്ള മിതം: മറ്റു പവതങ്ങളെത്താ ടിനിർത്തിയിട്ടാണോ, മുറുമുന്നതി കൊൾവതി തൻ കലാരീന്ദ്രൻ സാമോദം ചിരിച്ചുകൊണ്ട് രുൾ തെളിഞ്ഞാൽ ഒന്നിനും കാലക്കേടു നേരിടാതിടതിങ്ങി നിന്നുകൊള്ളട്ടെ നാനാ സസ്യങ്ങൾ വയൽകളിൽ എന്നോളം മുളകില്ലസമസൃഷ്ടസ്നേഹ, മന്നാളും നമുക്കവ തരിശുനിലങ്ങൾ താൻ 6. ചാണകം വാരാൻ വേണ്ടിക്കുമ്പിട്ടുകൊൾക, താണുനില്ലേ കെടുനീതി തൻ തിരുമുമ്പിൽ 8. അക്ഷരം വായിക്കാനറിയാത്തവർ. വിദ്യാഭ്യാസം തു ലോം ചുരുക്കമാണെങ്കിലും, ഭാരതീയ ഇന്നിതു മനസ്സിലാവുകയു 4. എന്തുകൊണ്ട് അവരതു ചെയ്യുന്നില്ല.. മിന്ന ത്യം 5. എന്നാൽ പരസ്പരം എടുത്തു വിഴുങ്ങുവാൻ തക്കം നോക്കി നക്കാ ണ്ടാണെങ്കിലും, പല സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഇന്നും നിലനിന്നു പോരുന്നു ല്ലോ എന്നു വെച്ചു നമുക്കവ ബഹുമാന്യങ്ങളല്ലെന്ന്. 6. അതുകൊണ്ടു നമുക്കു നമ്മുടെ അമ്മ - ചാണക 000<noinclude></noinclude> g6xfa6nv2430hevbxnzh2rtkeq03y3w 106 85961 247788 2026-09-19T07:40:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നക്കോമളാകൃതിയൊടീയുലകാം വനം വ ക്കാ ലതി വിതച്ചു ചരിച്ചു നീ താൻ അക്കോലമേ, നളനു തുല്യം കൊടുക്കു കാക്കോടകൻ കടിയേറ്റു കറുത്തിരുണ്ടു തൊഴിൽ, വിശ്രമമെന്ന രണ്ടുപേർ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247788 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>നക്കോമളാകൃതിയൊടീയുലകാം വനം വ ക്കാ ലതി വിതച്ചു ചരിച്ചു നീ താൻ അക്കോലമേ, നളനു തുല്യം കൊടുക്കു കാക്കോടകൻ കടിയേറ്റു കറുത്തിരുണ്ടു തൊഴിൽ, വിശ്രമമെന്ന രണ്ടുപേർ നിൻ കിഴി തട്ടിച്ചു' പകുത്തെടുത്തമൂലം കഴിവ് നികാമശൂന്യനായ് നീ വഴിപോക്കുന്നിതിലേറെയെന്ത നം? നറും സ്വതേജസ്സൊടെങ്ങും തെളിച്ചം വെറും മട്ടിലല്ലോ വാനിങ്ങണഞ്ഞു; തോ വെറും പേക്കിനാവൊക്കെ യാ നിന്നെയും ഹാ കറുപ്പിച്ചുവിട്ടു കരാളം പ്രപഞ്ചം!! = 3 തിയ്യതു പോലെയുള്ള എന്നും ലിപിയായ ശോഭ പകലുപോയി ഇരുട്ടടഞ്ഞു വന്നു ചുരുക്കം. വനചാരിയായി ബാരി. ദിനാംശങ്ങളായ പുകിലും തൊഴിലിനും വിശ്രമത്തിനു ആയിട്ടുള്ളതാണല്ലോ. ഇങ്ങി നേ ദിവസം കഴിഞ്ഞു പോയെന്ന 12<noinclude></noinclude> rq8yot12g6d73og6ejda1kncw7kly7f 106 85962 247789 2026-09-19T07:40:12Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട് ചുമല, വഹിച്ചുകൊൾകായി കലപ്പയെ ചുമന്നു പോകാ നീ സ്വാത്ഥത്തിന്റെ നിയോഗം. 7. പോരിനു വിളിയ്ക്കുന്നില്ലാതെയും, കുടിൽകളിൽ ചാരുവാരത്തിരിയുമിച്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247789 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>കൃഷിക്കാരുടെ പാട്ട് ചുമല, വഹിച്ചുകൊൾകായി കലപ്പയെ ചുമന്നു പോകാ നീ സ്വാത്ഥത്തിന്റെ നിയോഗം. 7. പോരിനു വിളിയ്ക്കുന്നില്ലാതെയും, കുടിൽകളിൽ ചാരുവാരത്തിരിയുമിച്ച്കളുടെ ശബ്ദം ; പാരതന്ത്ര്യത്താൽ നഗ്നപ്രായമായോരെ പ്രിയ ഗീരിനാൽ സമാശ്വസിപ്പിയ്ക്കു ചെയ്യുന്നുള്ളൂ. 8. പരർ തൻ കഷ്ടപ്പാടാൽ പൊറുതി നെയ്തുണ്ടാക്കാൻ പരർ തൻ മുതുകെല്ലാ സൗധ തോരണം കെട്ടാൻ പാർതൻ ശവങ്ങളാൽ സോപാനം തീർപ്പാ നൊരുങ്ങില്ലൊരുനാളു മഹിംസയുടെ രാജ്യം. ലി, മഹാക്ഷേത്രമാമീകരങ്ങളെ ആമത്തിന്റെ കുടുക്കിൽനിന്നൂരിയെടുപ്പി താമരഥിതരെത്തലോടുന്നതിനാ 10. ഭാരത മതംഗജം ചങ്ങല പൊട്ടിപ്പതു പാരിനെ തച്ചുകൊണ്ടങ്ങിൽ പായാനല്ല; ബലത്താൽ നിലനില്ക്കുന്ന അധികാരത്തിന്നു കീഴ്വഴങ്ങരുത് . 65 7. ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയാദ്യമാകട്ടെ, പരഹിംസാപരമ ല്ലെന്ന്: പ്രിയ ഗീര് ഇഷ്ടമായ വാക്ക്; 'നിങ്ങളുടെ നഗ്നത നീത 9. ഖദർ ഇരിയ്ക്കു സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ യത്നിയ്ക്കുന്ന തോ? ഇന്ത്യയിൽ. ആമയ വിതര രോഗം കൊണ്ടു വലയുന്നവർ. 10. തന്നെ മാത്രമല്ല, തന്നെപ്പോലെ ആ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ വീ -<noinclude></noinclude> o27q9ryokety3y3k94ez2juva48wmtg 106 85963 247790 2026-09-19T07:40:24Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി എന്തിന്നു വന്നിതിക വാസം, നീയാക പന്തിൽ കനകക്കഷണങ്ങൾ വാനിൽ ചിന്തിക്കിടന്ന പെറുക്കിയെടുത്തുരുത്തി, അല്ലായിൽ, ക്ഷപിത വിയോഗ നായരാൽ നില്ലാതെ വരു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247790 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി എന്തിന്നു വന്നിതിക വാസം, നീയാക പന്തിൽ കനകക്കഷണങ്ങൾ വാനിൽ ചിന്തിക്കിടന്ന പെറുക്കിയെടുത്തുരുത്തി, അല്ലായിൽ, ക്ഷപിത വിയോഗ നായരാൽ നില്ലാതെ വരു വരുണന്റെ കാമലേഖം, ഉല്ലാ സരളിരാജിക തലത്താൽ എല്ലാംഭോജിനിയുടെ പക്കലേകുവാനോ? ലതികാസുമില്ലാടിയിങ്കൽ വാസരം ദിവസം, ക.... ങ്ങൾ മനോഹരങ്ങളായ സ 2 വാൻ വന്നതാണോ എന്നു കവി സന്ദേഹം. പി വി യോഗനായ് വിരഹം കുഴിച്ചുട്ടി. അരുണൻ 1. ഇല്ലാ..... വത്താൽ ആഹ് ളാദിച്ചു പറക്കുന്ന വരിവണ്ടുകളെ ന്ന വ്യാജേന. എല്ലാം യോജിനി (വികസിച്ചു താമരപ്പൊയ്കയുടെ അടുക്കലേക്കു ചെല്ലുന്ന ഭംഗ ശ്രേണിയെ പത്തിനീവല്ലഭനായ സൂ ന്റെ കാമലേഖമാക്കി കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 20<noinclude></noinclude> ecwzcr5bdlk93trzfumgfo3e1bark0b 106 85964 247791 2026-09-19T07:40:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '66 സാഹിത്യമഞ്ജരി വാരിയിൽ വീഴിയ്ക്കപ്പെട്ടുഴലും തൻകൂട്ടരെ ക്കൂറും തുമ്പിക്കയ്യാൽ പിടിച്ചു കേറാന 11. ഒട്ടേറെ നാൾ കൊണ്ടാഷ ഭൂനദിയിൽ ചിറ കെട്ടുടച്ചൊഴുകുന്നതുഴി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247791 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>66 സാഹിത്യമഞ്ജരി വാരിയിൽ വീഴിയ്ക്കപ്പെട്ടുഴലും തൻകൂട്ടരെ ക്കൂറും തുമ്പിക്കയ്യാൽ പിടിച്ചു കേറാന 11. ഒട്ടേറെ നാൾ കൊണ്ടാഷ ഭൂനദിയിൽ ചിറ കെട്ടുടച്ചൊഴുകുന്നതുഴിയെ മുക്കാനല്ല; ചുട്ടെരിപൊരികൊള്ളും വിവിധദേശങ്ങളെ കഷ്ടമാം ദാഹം പോക്കിജ്ജീവിപ്പിച്ചതിനത്രേ. 12. മംഗളമാവാം ജഗൽത്താവിന്റെ കൃഷിനില അങ്ങു മനുഷ്യത്വം ചാഴികൾക്കിരയായപ്പോൾ, കാട്ടിക്കളയുവാ അങ്ങ് വിനകളെ നെങ്ങിനെ വീശിയ്ക്കും നാം പ്രാണവായുപോലും 18. നന്നായിഖിയുമാറാകട്ടെ ലോകം സം മെന്നല്ലോ, ഭാവി പണ്ട് പാടിയ ഗാനം! 11. എന്നല്ല, ഏതു രാജ്യത്തിലെയും കഷ്ടപ്പാടു തീക്കാനം ന്ന് : ആഷ നദി ഋഷികളുടെ ഭൂമിയാകുന്ന പുഴ. താണു ജീവി 12. ചാഴിക = വിള നശിപ്പിയ്ക്കുന്ന ഒ രു മ രം കൾ. വിന കെടുതി. വയലിൽ വഴിവന്നാൽ വീശിക്കളയുന്നു. ലോ കത്തിൽ എവിടെ മനുഷ്യത മോ, അവിടെ പ്രാണൻ കളഞ്ഞും നാം അവയെ അകം. 13. ലോകാസമസ്താഖിനോ ഭവന്തു' എന്നത് ഭാരതീയരു<noinclude></noinclude> lq33hfq927p8iipizsk1lxpw4fpptvc 106 85965 247792 2026-09-19T07:40:47Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഇന്നലെ അരുണകിരണതുലികാശ തത്താൽ സുരുചിരമാം പല ചായമിട്ടിടാനോ? abe 66 നെടുനിഴൽ തീർത്തതിന്റെ നില കുറച്ചു കുറച്ചു, പുന വെയിലാൽ ക്രമത്തോടു വളർത്തു വളർത്തു തുലോം ഒടുവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247792 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ഇന്നലെ അരുണകിരണതുലികാശ തത്താൽ സുരുചിരമാം പല ചായമിട്ടിടാനോ? abe 66 നെടുനിഴൽ തീർത്തതിന്റെ നില കുറച്ചു കുറച്ചു, പുന വെയിലാൽ ക്രമത്തോടു വളർത്തു വളർത്തു തുലോം ഒടുവിലതൊക്കെ മായ്ച്ചു പക്ഷ സംസ്കൃതി ചെ തിടമഖിലേശ്വരൻ വടിവൊന്നു നടിച്ചുതിനോ? ചരമാബ്ധിയിൽ നിന്നു വിണ്ടലം ന്നൊരൊതു കെട്ടുവാനോ? ശിക്കുന്നതു കണ്ടിട്ടു പകലാകുന്ന ചിത്രകാരൻ അവയിൽ ചായമിട്ട തായി കവി ഉൽപ്രേക്ഷിക്കുന്നു. നെടു നിഴൽ നീണ്ട നിഴൽ. പ്രതകാലത്തെ നീണ്ട നിഴൽ ക നീണ്ടുനീണ്ടുവരുന്നു. ഒടുവിൽ നശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പി. വൃദ്ധിക്ഷയ സംഹാരങ്ങളും നടത്തുന്ന = = സമുദ്രം. വിണ്ടലം സ്വം. ഒരു സോപാനം. ചിലകാലത്ത സായാഹ്നത്തിൽ ആകാശം, ചതുരത്തിലുള്ള സ്ഫടികക്കല്ലുകൾ പോ<noinclude></noinclude> 1glfoszm96eomah6spzddw0jiqll8oe 106 85966 247793 2026-09-19T07:40:58Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '1. ൧൬. പാരവശ്യം ഇരവു തന്നെയോ മദീയ രാജ്യത്തി ന്നൊരു പുലർകാലമിവിടെയില്ലെന്നോ! ശമദമജ്യോതിസ്സ്വരൂപനാം ശുക്രൻ വിമല ശോഭമാം വിളക്കു കാണി വളർച്ച കോഴികൾ ഗം നീട്ടിക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247793 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>1. ൧൬. പാരവശ്യം ഇരവു തന്നെയോ മദീയ രാജ്യത്തി ന്നൊരു പുലർകാലമിവിടെയില്ലെന്നോ! ശമദമജ്യോതിസ്സ്വരൂപനാം ശുക്രൻ വിമല ശോഭമാം വിളക്കു കാണി വളർച്ച കോഴികൾ ഗം നീട്ടിക്കാലം വിളിച്ചതു കേട്ടു വിഹംഗ ജാതികൾ ചിറകടികളാലുറക്കത്തെപ്പോക്കി സ്വരഭംഗ്യാ പാടും പ്രബോധഗീതിയാൽ പുതുചോരയോട്ടമിയന്നതിന്റെ വണ്ണം പുര പ്രദേശത്തിൻ മുഖം തുടുത്താലും ലൊരു ദിവ്യമായ മഹാസന്ദേശത്ത കഥിച്ചുകൊണ്ടാരു കമനീയാനിലൻ പ്രതിദിശം ചുറ്റി നടന്നാലും ഹാ, ഹാ, 1. ഇന്ത്യ സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടണം, സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടണം' എന്നു കരുതി പരിശ്രമിയ്ക്കു വേ, നിങ്ങൾ ഇതു തരാറായിട്ടില്ല' എന്നു ല്ല, നമുക്ക് കിട്ടാറായിട്ടില്ല എന്നു പോലും മറ്റുള്ളവക്ക് ഉദാഹരി രോഗശയ്യയിൽ വെച്ച് ഒരു മുസൽമാൻ കടന്നു വെടിവെച്ചു എന്നു കേട്ടു കവി വിഷാദിയ്ക്കുന്നു; പുലർ കാലത്തിന്റെ പല ലക്ഷണങ്ങ സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടുവാൻ മതിയായ പല നാടുകളും ഇന്ത്യയിലു ണ്ടായിട്ടുകൂടി ം കൈവരുന്നില്ലല്ലോ എന്നു വിഷമം: മ സംഭാവന.<noinclude></noinclude> 0pfn0haezuhr8ko6wtz2g0j25vrovia 106 85967 247794 2026-09-19T07:41:05Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ada സാഹിത്യം ജെരി കാസ്യമാടണയാൻ പറക്കും ആകാശമാം നീലജലാശത്തി താരാകദംബപരിചുംബിതനായ് വാ താരാന്ദ്രയാം പ്രകൃതിതൻ മടി ചേന്നു ഗാം, താരാക്കിൽ നറുതേൻ പകരും വിത്തിൻ ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247794 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ada സാഹിത്യം ജെരി കാസ്യമാടണയാൻ പറക്കും ആകാശമാം നീലജലാശത്തി താരാകദംബപരിചുംബിതനായ് വാ താരാന്ദ്രയാം പ്രകൃതിതൻ മടി ചേന്നു ഗാം, താരാക്കിൽ നറുതേൻ പകരും വിത്തിൻ താരാട്ടു കേട്ടി മയങ്ങിയുറങ്ങുവാനോ ? ന്നടങ്ങിടണമെവിടെയായ കാസ്യമായ നിശ്ശബ്ദമായി. കാകാളി കാക്കക്കൂട്ടം. പക്ഷവി ലാളനം = വിറകടി. ഏകാന്ത രാവും. സായകാലത്തിൽ ത്തിലെ കാളമായി ഉൽപ്രേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ത്. തവാവ താരാർദ്രയാം എന്ന വിശേഷണം പ്രകൃതിയുടെ മാതൃ ത്വം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പകലിന്റെ അവതാരത്തിൽ പ്രഭാതത്തിൽ പ്രകൃതിക്കു മഞ്ഞുമൂലം ആർദ്രത (നനവ് ഉണ്ടാകുമല്ലോ. രാട്ടു പൂവാകുന്ന അടക്കിൽ (ചെപ്പിൽ തേൻ പകരുന്നതും രാ ത്രിയിലെ മധുരമായ പിക (മയിൽ കൂജിതമാക്കുന്നു ഗാൽ . ദിനം എന്തിനാണ് വന്നതെന്നു മനസ്സിലായതായി പറയുന്നു. അവിടെക്കാ വിശ്രമസ്ഥലത<noinclude></noinclude> pj2cmr1a18dqqozcsyocd68v0olturk 106 85968 247795 2026-09-19T07:41:14Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '68 88 2. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇരവുതന്നെയോ മറിയ രാജ്യത്തി ന്നൊരു പുലർകാലമിവിടെയില്ലെന്നോ വിമോചനമില്ലാപ്പെരും ഗ്രഹണമോ മമ പൂന്തിങ്കൾക്കു പിണഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നു എരിവെയ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247795 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>68 88 2. 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇരവുതന്നെയോ മറിയ രാജ്യത്തി ന്നൊരു പുലർകാലമിവിടെയില്ലെന്നോ വിമോചനമില്ലാപ്പെരും ഗ്രഹണമോ മമ പൂന്തിങ്കൾക്കു പിണഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നു എരിവെയിൽ വന്നു കുടിച്ചു വറ്റിച്ച സരിത്തിതിന്നില്ല മഴക്കാലമെന്നോ ശിശിരദൂനമെൻമലർവാടിയിതു വസന്തലക്ഷ്മിയാൽ മറക്കപ്പെട്ടി തോ! അയോ, കാലാത്മാവേ, ജഗന്നിയന്താവ അഖിലക്കുക പിതാവായുള്ള, ഇനിയുമെത്രനാൾ കിടക്കണം, ത തനയർ ഞങ്ങളീയടിമച്ചേക്കുണ്ടിൽ! വടക്കു ഭാഗത്തു, വരദൗഷധീ പടലശാലിയാം പെരിയ പിത മറുഭാഗത്തിലോ, മഹാഗമായകൾ പെറും മണിമുത്തു നിറഞ്ഞ വങ്ക് ൽ ഇതുകൾ തൻ മ, പല രോഗങ്ങൾക്കും മുതുവറുതിയുമിരയായ മെയ്യാൽ താം. പുലർകാല ലക്ഷണങ്ങൾ ഇത്രയൊക്കെയായിട്ടും പുലർ എത്ര വിഷാദകരം 2. ശിശിരം കാ കാലത്താൽ ഇലയും പൂവും മുടിഞ്ഞ അലക്ഷ്മി പിടിച്ചത്. ലോകത്തിലെ ഉൽകൃഷ്ടവസ്തുക്കളായ ചന്ദ്രൻ നദി ഉദ്യാനം എന്നിവയെല്ലാം ചിലപ്പോൾ ഹാനി പാറാണ്ട് താമസിയാതെ അതു തീരമുണ്ട് . ഇഷ്ടയായ ഭാരത ഭൂമിയ 3. പാലം - കൂട്ടം. ദിവ്യൗഷധികളും വിലയേറിയ രത്നങ്ങ ഇത്രയുണ്ടായിട്ടുകൂടി ഇന്ത്യയിലെ പ്രകൃതി ഇത്ര സമൃദ്ധമായിട്ടു<noinclude></noinclude> jei4lyhrrujfz29fa32500qotu2wba4 106 85969 247796 2026-09-19T07:41:22Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'no 12 മുന്നടന്നു വഴി കാട്ടുതിന്നായ വന്നതാണു ദൃഢമിന്നലെ നീയും എന്നെ ക്ഷണിയ്ക്കുന്നു നിരക്ഷരം നീ നിന്നെസ്സ, പിന്തുടരുന്നു ഞാനും; പിന്നെ മട്ടോ. നമ്മൾ പൂകും എന്നെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247796 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>no 12 മുന്നടന്നു വഴി കാട്ടുതിന്നായ വന്നതാണു ദൃഢമിന്നലെ നീയും എന്നെ ക്ഷണിയ്ക്കുന്നു നിരക്ഷരം നീ നിന്നെസ്സ, പിന്തുടരുന്നു ഞാനും; പിന്നെ മട്ടോ. നമ്മൾ പൂകും എന്നെ ? തിക്കിതു പോലെ താനോ? ശരിയ്ക്കു നീയും തവ കൂട്ടുകാരുമി ധരിത്രിയിൽ സ്സക്തി വെടിഞ്ഞു പാഞ്ഞു പോയ്, തിരിച്ചുപോരാതെ വസിയ്ക്കുമാ സ്ഥലം ഗരിഷ്ഠ ഭാഗാമായിരിയ്ക്കണം! അതല്ലി, രുട്ടാണ്ടു കിടപ്പതെങ്കിലെ ആ തല്ലയോ നമ്മുടെ മൂലമന്ദിരം? സ്വത്വമാക്കാതെ, വിദേശലക്ഷ്മി തൻ സ്മിത കിട്ടിക്കൽ മയങ്ങിടായ നാം നിരക്ഷരം നിശ്ശബ്ദമാം വണ്ണം. കാലം ചെല്ലുംതോറും ത്തിലേക്കടുക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 200 നിന്റെ കൂട്ടുകാരും മറ്റു ദിവസങ്ങളും, തിരിച്ചുപോരാ തെ പോയ ദിവസങ്ങൾ തിരിയെ വരാറില്ലല്ലൊ. ശരി...... ലം കനത്ത ഭാഗ്യം കൊണ്ടു ഉജ്ജ്വലിക്കുന്നത്. ആരും തിരിച്ചു പോ രാത്തതിൽനിന്ന്, അവിടം ഭാഗസമൃദ്ധമാണിക്കേണ്ടിയിരി ആലോചിക്കാതെ. ഈ ലോകം നമുക്കു വി ദേശമാണ്. സ്മിത കി<noinclude></noinclude> cma0av2eod7glwacf8bw7ay97h82w2b 106 85970 247797 2026-09-19T07:41:39Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീയുമാഴിനു ന്ന തരത്തില് തോ ന്ന ട്ടിയുള്ളവന്റെയെഴുനള്ളിൽ നടത്തിടുന്നു !! ജർ നിൻ പൂർവ്വ ജന്മാർ, ഇലയ്ക്കു മുമ്പിൽ കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങൾ. അവര് അനുജന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247797 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീയുമാഴിനു ന്ന തരത്തില് തോ ന്ന ട്ടിയുള്ളവന്റെയെഴുനള്ളിൽ നടത്തിടുന്നു !! ജർ നിൻ പൂർവ്വ ജന്മാർ, ഇലയ്ക്കു മുമ്പിൽ കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങൾ. അവര് അനുജന്മാർ, ഇലയ്ക്കു രോഷം വരുന്ന ദി ഭൂ ദിനങ്ങളും ഭാവി ദിനങ്ങളും ആകുന്ന അകമ്പടിക്കാരോടുകൂടി മ നുഷ്യൻ, തന്റെ അന്തിമ സ്ഥാനത്തിലേക്കു നടകൊള്ളുന്നു.<noinclude></noinclude> reak6q9lb4br019f6nzrdgeqeskvvqi 106 85971 247798 2026-09-19T07:41:56Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പാരവശ്യം ഇനിയുമെത്രനാൾ ചുമന്നുപോരേണം കനമേറും ദാസ്യമാടിതു ഞങ്ങൾ തുടയടി നടക്കുമോ മുന്നോ പടനത്രയടി പിറകോട്ടേ പോരും അരുതിപ്പാണി, കഴൽ കഴയ്ക്കുന്നു; വെറും തേക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247798 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പാരവശ്യം ഇനിയുമെത്രനാൾ ചുമന്നുപോരേണം കനമേറും ദാസ്യമാടിതു ഞങ്ങൾ തുടയടി നടക്കുമോ മുന്നോ പടനത്രയടി പിറകോട്ടേ പോരും അരുതിപ്പാണി, കഴൽ കഴയ്ക്കുന്നു; വെറും തേക്കുകന്നാലികളായ ഞങ്ങൾ 4. മറിയാമോ ഫലം, മനുഷ്യധി മറന്നു തങ്ങളിൽപ്പൊരുതുവാൻ നിന്നാൽ മതങ്ങളൊക്കയും സകാദശികൾ; മതഭക്തർ നാമോ വിഭേദശീലികൾ: ഇരുളുണ്ടാക്കുന്നു. വെളിച്ചത്താൽ നമ്മൾ മുറുക്കുന്നു ബന്ധം മുമുക്ഷയാൽ നമ്മൾ യതിശ്രദ്ധാനന്ദഗുരുവൃദ്ധനു യതിവിശുദ്ധമാം തിരുമാറിടവും ശിഖ ഹിന്തു കൃസ്ത് മുഹമ്മദീയാദി നിഖിലജാതിയ്ക്കുമൊരേവിധം സ്ഥാനം 5. 69 കൂടി രോഗങ്ങളാലും ദാരിദ്ര്യത്താലും കഷ്ടപ്പെടുക. പോരാത്തതിന്ന് ഈ കഷ്ടപ്പാടിൽ ഒരു ചുവടും പേറി നടക്കും സ്വാതന്ത്ര്യാദ്യമത്തിൽ പുരോഗതി ഇല്ല യില്ല; പക്ഷേ, അപ്പോഴും തെളിച്ചും കൊണ്ടു a നടക്കുന്നു. ഇങ്ങിനെ ഉദ്ദിഷ്ടസ്ഥാനത്തെത്താതെ ക്ലേശം ബാക്കിയ 4. കാശികൾ ശരിയായ ഐക്യം കാണിയ്ക്കുന്നവ. വിദേശീലികൾ S ലർ കാലത്തിനു വരുവാൻ പറന്നു. ബന്ധം കെട്ട്. മുമുക്ഷ വിടുതി കിട്ടുവാനുള്ള ഇല്ല. 5. എല്ലാ മതക്കാക്കും ഒരേവിധം സ്ഥാനം നല്കുന്ന സ്ഥലം<noinclude></noinclude> 9pxsiov5els7vkwke84mhcv14e98gj8 106 85972 247799 2026-09-19T07:42:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10 70 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി സനാതന സ്നേഹമസൃണമാം ഹൃത്തും വെടിയുണ്ടകളാൽപ്പിടുത്തുവാൻ മാത്ര മടിപെട്ടില്ലോ മതയ്ക്കു നാം പെരുന്തിച്ചു കപ്പിയുന്ന വാനിൽ നി സ്വരാ രോഗക്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247799 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>10 70 6. 7. സാഹിത്യമഞ്ജരി സനാതന സ്നേഹമസൃണമാം ഹൃത്തും വെടിയുണ്ടകളാൽപ്പിടുത്തുവാൻ മാത്ര മടിപെട്ടില്ലോ മതയ്ക്കു നാം പെരുന്തിച്ചു കപ്പിയുന്ന വാനിൽ നി സ്വരാ രോഗക്കിടയ്ക്കയിൽ നിന്നു അതേ, ഹിന്ദുസ്ഥാന മനുപ്രായമായ് അഭാഗ്യതയിൽ നിന്ന ഭാഗ്യതയിലെ പതിച്ചു പോയ പരവശം നമ്മൾ കടന്നു കാഫിരെ വധിച്ചു, വിണ്ണേറാൻ നെടുംകോണിവെച്ച മുസൽമാൻമാതാവേ, കൊലപാതകത്തിൽ പിടച്ചിടും സ കൊടും പിശാചിന്റെ വകയായിരിയ്ക്കും! a പോലും പിളർത്തിക്കളയണമെങ്കിൽ, എത്രമാത്രം മതി വേണം നാം ഇതിൽ ആ മുഹമ്മദീയനോ മുസ്ലീം സമുദായമോ മാത്രമല്ല, 0. DO . 7. വികൃതി കാട്ടിയ കുട്ടിയോടെന്നപോലെ ആ ഘാതകനോടു ം വധിച്ചാൽ മതി സിം കിട്ടാൻ' എന്നൊര ബോധമുണ്ട്, ചി ല മുസ്ലീങ്ങൾക്ക്. സിം കിട്ടും . അതു പിശാചിന്റേതായിരിയ്ക്കു<noinclude></noinclude> nb5pw97gtneieokyqsry0olj249cdr8 106 85973 247800 2026-09-19T07:42:24Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'Ba 8. 4. 5. 6. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇതാ തലം നല്ലൊരിളം തുടുപ്പാൽ.. തിളങ്ങി, നീർകൊണ്ടൽ മുതിന്ന നേരം, പ്രാണാധിനാഥൻ സമാഗമത്തിൽ നവോഢതൻ പൂങ്കവിളെന്നപോലെ, കാസ്മയാംശു സുവനീരിൽ അഴി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247800 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>Ba 8. 4. 5. 6. സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇതാ തലം നല്ലൊരിളം തുടുപ്പാൽ.. തിളങ്ങി, നീർകൊണ്ടൽ മുതിന്ന നേരം, പ്രാണാധിനാഥൻ സമാഗമത്തിൽ നവോഢതൻ പൂങ്കവിളെന്നപോലെ, കാസ്മയാംശു സുവനീരിൽ അഴിച്ചു ചിക്കീടിന കേശപാശ മാകാ മണിക്കൊണ്ടലിത രാ മിന്നലാം കേസരി തന്നിരിക്കു കൂടാകുവാന്നിയ സിതാകൂടം; ഇടയ്ക്കു തിൻമേനി ചെളിയും കാണാന് ഗഭീരമാം ഗിതവും മുഴങ്ങി. ഭൂഭാഗശാലയൊരു നീലമേലാ പാകാശ വാടിയ തമാലജാലം, തടിക്കടിയിനമണികളിൽ 85-00 ലസിച്ചു ജലപ്രതാനം. 8. ഇതലം പാരിടം. സമാഗമം കൂടിച്ചു. നാം പു ഇതായി വേൾക്കപ്പെട്ട യുവതി. ഗ്രീഷ്മ ദിനാന്തത്തിൽ മഴക്കാറുണ്ടാ യാൽ ഭൂമി സ്വല്പം ചുകന്നതായി തോന്നുമല്ലോ. 5. അസിതാര കൂടും കറുത്ത മേഘങ്ങളുടെ കൂട്ടം. അതിന<noinclude></noinclude> nzvlk6vbu68lawjx0qgd6n1erax0lxe 106 85974 247801 2026-09-19T07:42:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. അഹോ, കാലാത്മാവേ, ജഗന്നിയന്താവേ, അഗതികൾക്കു കഗതിയായുള്ളാ ദയ ചെയ്തു പൊറുത്തരുളുക കുറ്റങ്ങൾ: യസ്ഥനു നിജ നിഴലും ഭീതിദം ഭരതരാജ്യക്കാരിലരുമൊപ്പം ഒരു കുടുംബം പോ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247801 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8. അഹോ, കാലാത്മാവേ, ജഗന്നിയന്താവേ, അഗതികൾക്കു കഗതിയായുള്ളാ ദയ ചെയ്തു പൊറുത്തരുളുക കുറ്റങ്ങൾ: യസ്ഥനു നിജ നിഴലും ഭീതിദം ഭരതരാജ്യക്കാരിലരുമൊപ്പം ഒരു കുടുംബം പോലിണങ്ങി നിന്നിതാ, തിരുമുമ്പിലേകസ്വരത്തിലി ഇതേ നിമിഷത്തിലാഴിയാവൂ ഞങ്ങൾ 71 8. ഭയ... ഭയത്തിൽ അസ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ പെട്ടവൻ തന്റെ നിഴലിനെപ്പോലും അവനവനെപ്പോലും പേടിയ്ക്കുന്നു; ആ വളരെക്കാലമായി നിലനില്ക്കുന്ന പാരതന്ത്ര്യം . 168<noinclude></noinclude> i4xksc61zyslit6txub14b2dz5rut6o 106 85975 247802 2026-09-19T07:42:47Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2. ൧. ഇന്ദ്രനും, മാബലിയും (കാകളി പെ വിജനത്തിൽ വാണ് രോചനൻ ശ്രീനാഭപ്രഹൃഷ്ടനാം ശക സാഹസാവാക്കുകൾ കേൾക്കയാൽ, ഉമശാന്തി സുധാകണം പോലൊരു മന്ദസ്മിതമിട്ടു ചൊല്ലിനാനിങ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247802 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>2. ൧. ഇന്ദ്രനും, മാബലിയും (കാകളി പെ വിജനത്തിൽ വാണ് രോചനൻ ശ്രീനാഭപ്രഹൃഷ്ടനാം ശക സാഹസാവാക്കുകൾ കേൾക്കയാൽ, ഉമശാന്തി സുധാകണം പോലൊരു മന്ദസ്മിതമിട്ടു ചൊല്ലിനാനിങ്ങിനെ ഇന്ദ്രവിഭൂതികൾ നില്ലട്ടെ, പോകട്ടെ, യാമിനും സഖേ, മാബലി തന്നെ ഞാൻ 6 തരംഗങ്ങൾ തള്ളിയോട്ടേ, തിരിയട്ടെയ സാ 1. വാമനമൂർത്തിയാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം ഒരു പ്രച്ഛന്നരൂപത്തിൽ ഒരൊഴിഞ്ഞ വീട്ടിൽ കഴിച്ചുകൂട്ടിപ്പോന്നു. ഇ ഇൻ തന്റെ ലോകസാമ്രാജ്യപട്ടം വീണ്ടുകിട്ടിയപ്പോൾ, ആ സ്ഥിതിയിൽ പണ്ടത്തെ മാബലിയെ മ കാരണമാക തി, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറക്കുന്ന സ്ഥലം അന്വേഷിച്ചറി ഞ്ഞ് ഐരാവതത്തേറി അവിടെ ചെന്നു. പരിഹാസപ പൂർവം അദ്ദേഹത്തോടു ചിലതു കടന്നു ചോദിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനു U 281.0 അധ്യായങ്ങൾ നോക്കുക ) മാബലി ഇന്ദ്രപദത്തിൽ നിന്നു പ കീരിച്ചവനായെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉള്ളിന്ന് ഒരു വലി പം തട്ടിയിരുന്നില്ല. രോചനൻ മാബലി. ശ്രീ... എൻ ശ്രീയെ വീണ്ടുകിട്ടിയതു കൊണ്ടു പുളച്ചവൻ . ഉ...ണം വധിച്ച ശാന്തത 2.<noinclude></noinclude> mtd2xinkkm6h4yzqf8l4s1rh6pfy8w8 106 85976 247803 2026-09-19T07:42:53Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '7. 8. വേഴാമ്പൽ പോലുപനായി നില കൃഷീവലന്റെ വിടർന്ന കണ്ണിൽ സൌദാമിനി രൂപ കാലയാ പുത്തൻ പാദങ്ങളിൽ നിന്നിടയ്ക്കു പുറപ്പെടും പലവിതത്താൽ അവൻ കണ്ണയമാസ്വദിച്ചി തംഗമംഗല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247803 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>7. 8. വേഴാമ്പൽ പോലുപനായി നില കൃഷീവലന്റെ വിടർന്ന കണ്ണിൽ സൌദാമിനി രൂപ കാലയാ പുത്തൻ പാദങ്ങളിൽ നിന്നിടയ്ക്കു പുറപ്പെടും പലവിതത്താൽ അവൻ കണ്ണയമാസ്വദിച്ചി തംഗമംഗലാംഗനാദം. 9. അബ്ദങ്ങൾ വാനത്തു ചരിതീയി മേയുന്നിതാ, മേനി മിനുത്തുരുണ്ടു മെച്ചപ്പെടും പോത്തുകൾ പുൽപ്പറമ്പിൽ 10. സന്ധ്യാമാം കരമായ നെൽത്ത 0 NOO 8. = മംഗ........തടവാം മംഗലസൂചകവുമായ ഗത്തിന്റെ ബം. ഇടിമുഴക്കം ആയാൾക്കു മൃദംഗശബ്ദം പോലെ ആനന്ദം നല്കി 9. അ ബ്ദം മേഘം. ചരിയ്ക്കു നടക്കുക. ഉത്തരാസം മുതൽ ആ യാളുടെ ആഹ്ലാദത്തിനു കാരണമായ വിചാരങ്ങളെ വറ്റിയ്ക്കുന്നു. 10. സന്ധ്യാ . . . . . . അനിയന്റെ രശ്മികളുടെ സമൂഹം.<noinclude></noinclude> 1umqihtj1q7q7pjflbtba4d8djp7glv 106 85977 247804 2026-09-19T07:43:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. ഇന്ദ്രനും മാബലിയും ശ്രദ്ധിച്ചിടുന്നില്ല രണ്ടിലും, സിന്ധുവിൻ സത്വഗുണവെണ്മ താവും മണൽപ്പുറം. വന്ന മലവെള്ളമൊക്കെ യൊലിച്ചുപോ മെന്നതുകൊണ്ടു പുഴയെ ഈ ഹാനിയാം?...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247804 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8. ഇന്ദ്രനും മാബലിയും ശ്രദ്ധിച്ചിടുന്നില്ല രണ്ടിലും, സിന്ധുവിൻ സത്വഗുണവെണ്മ താവും മണൽപ്പുറം. വന്ന മലവെള്ളമൊക്കെ യൊലിച്ചുപോ മെന്നതുകൊണ്ടു പുഴയെ ഈ ഹാനിയാം? നേരേമറിച്ചതു പുഞ്ചിരിക്കൊള്ളുന്നു പാരം തെളിവാന്നു മണൽത്തിട്ടിനാൽ മൽ പ്രസാദത്തിനായ് നൃത്തം മുതിർത്തീടു മാ സ്ത്രീകൾ തൻ പൊൻ കാൽച്ചിലമ്പൊലി നിത്യം ശ്രവിച്ചിരുന്നു. കണ്ണങ്ങൾ . കാറാ കുഞ്ഞാലിലാടിക്കളിയ്ക്കുന്ന കാശമലർക്കുലയെന്നതിലേറെയായ് ഉല്ലസിപ്പിച്ചിരുന്നില്ലെൻ മനസ്സിനെ യുല്ലോളിതമായ പള്ളി വെൺചാമരം. " മൂലോക സാമ്രാജതാനവാഴ്ചയിൽ മൌലിയ്ക്കു മേൽദ്ദിവി തെല്ലിട ചാഞ്ചല്യം മേലാതെ നിന്നൊരു വെൺമേഘമണ്ഡലം 73 മനസ്വിക സമ്പത്തു വരുന്ന തിലും പോകുന്നതിലും ശ്രദ്ധിയ്ക്കാരി 8. 0. os l ° ശബ്ദവും, കാരപ്പുല യുടെ ചാട്ടവും, മവും ആദ ദങ്ങളാണെന്നല്ല, അവയിൽ ആക്കും മലയാളിമാമാ ഗവാ<noinclude></noinclude> kkwlvoto07zrm7bmc1ywmiqj66a89jb 106 85978 247805 2026-09-19T07:43:17Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '74 871 4. 5. 4. സാഹിത്യമഞ്ജരി അരിയെ നിയ്ക്കു കഴിഞ്ഞു പോന് വിശ്വത്തിലാരും കാലവിലംഘിയായ് ഇപ്പൊഴോ, ശ്രീതന്നിരിപ്പിടമാകിന പൊൽ മുടിഞ്ഞുപോം മന്ത്രമായി മാ വമ്പു ചൊല്ലായ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247805 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>74 871 4. 5. 4. സാഹിത്യമഞ്ജരി അരിയെ നിയ്ക്കു കഴിഞ്ഞു പോന് വിശ്വത്തിലാരും കാലവിലംഘിയായ് ഇപ്പൊഴോ, ശ്രീതന്നിരിപ്പിടമാകിന പൊൽ മുടിഞ്ഞുപോം മന്ത്രമായി മാ വമ്പു ചൊല്ലായിജ്ജത്താൽ മതി മറ ന്നൻ പ്രൊഡിയ്ക്കു സാക്ഷികളല്ലയോ, തമ്പുരാൻ മാബലി' മേവിന ദിക്കിനും കുമ്പിട്ടുപോന്ന വാദം ശിരസ്സുകൾ? കാലത്തിനെപ്പോൾക്കറുക്കുന്നുവോ മുഖ മീ ലോക മപ്പോളിരുട്ടിൽ പതിയ യാത് കാലപ്പോളൊന്നു പുഞ്ചിരിക്കൊണ്ടിടു മീ ലോകകപ്പോൾ തെളിഞ്ഞു ലസിതയാണ്. മീതെ വർത്തിച്ചവർ താഴെയാം കാൽക്ഷണാൽ, മീതെയാം കാൽക്ഷണാൽ താഴെ വർത്തിച്ചവർ: നമ്മളെക്കൊണ്ടൊക്കെയിട്ടു തെരുതെരെ യമ്മാനമാടുന്നു കാലംതിരുവടി = മതത്തിൽ താമര നശിയ്ക്കും. ശരത്തു പോയി ഹേമന്തം വരുന്ന തിൽ ആരും വ്യസനിക്കാറില്ല; ഇല്ലെങ്കിൽ തന്നെ, എന്നും ഒരാൾക്കു ശരൽക്കാലം വേണമെന്നു വെച്ചാൽ കിട്ടുമോ? 5. 'എങ്കിലും ഞാൻ ജയിച്ചുവല്ലോ!' എന്നാണെങ്കിൽ എന്തു രുടെ (ദേവവത്തിന്റെ ശിരസ്സുകൾ. മാബലി ഇന്ദ്രപദത്തിലിരി , ഇന്ദ്രപ്പെടെയുള്ള ദേവകൾ “നമസ്തസൈ്യ ദി പ യസ്യാം രോ ബലി' എന്നു നമസ്കരിക്കാറുണ്ടത്രേ ഭാ 6. അത്ര കാ ക്കുള്ള ഞാൻ തോപ്പിൽ പ്പെട്ടതു കാലത്താൽ മാ<noinclude></noinclude> q7fae7izpozrt6do2k6ixo5knkruzw8 106 85979 247806 2026-09-19T07:43:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> aveonkrioqqgl3sphegs2q8mra94bac 106 85980 247807 2026-09-19T07:43:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '76 സാഹിത്യമഞ്ജരി 6m 11. ബുദ്ധിമാനാക്കിത്ര മഞ്ഞളിയില്ല ക സ്ഥിരത്തിയാം ലക്ഷ്മി തൻ മിന്നലിൽ: എത്രനേരം നിലക്കൊമൊരേടത്തി ലംബിത്തിരകൾ തൻ കൂടെപ്പിറപ്പുകൾ 12. കാലജിതനെ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>76 സാഹിത്യമഞ്ജരി 6m 11. ബുദ്ധിമാനാക്കിത്ര മഞ്ഞളിയില്ല ക സ്ഥിരത്തിയാം ലക്ഷ്മി തൻ മിന്നലിൽ: എത്രനേരം നിലക്കൊമൊരേടത്തി ലംബിത്തിരകൾ തൻ കൂടെപ്പിറപ്പുകൾ 12. കാലജിതനെ സ്വജിതനെന്നെണ്ണായ മൌലി നോവിക്കായ്ക്കു ഗവിൻചുമടിനാൽ. ലോലനാകാതേ ഭുജിച്ചുകൊണ്ടാലുമി നാലഞ്ചു നാളെ കൈവന്ന ലക്ഷ്മിയെ 18. ഭാരതീയന്റെയല്ലാത്ത മുഖത്തോടു ചേരാത്ത താമി മോക്തിതൻ ഗൌരവാൽ താണുപോയ ദേവേശ്വരൻ, മൗദ്ധതി മാന്നിരുന്ന ശിരസ്സും സഭാസുരം, ഐന്ദ്രമായപ്പെരും കോലിനാൽത്തന്നെ യുന്നു കൊടുക്കിലും പൊങ്ങാതെയാംവിധം. 11. കൂടാതെ, സമ്പത്തു സ്ഥിരമല്ലല്ലോ . ഇപ്പോ ത്തിലെ തിരകൾ എപ്പോഴും ഒരിടത്തുനിന്നു മറ്റൊരിടത്ത് പോ കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നു; അതു തന്നെയാണ് , അവയുടെ ഉടപ്പിറന്നവളായ NO 12. കാലാജിയൻ ക ാലത്താൽ ജയിൽ പ്പെട്ടവൻ. ലോലൻ കൊതിയോടുകൂടിയവൻ, ലോലനായാലോ, നാല് നാക വിഷാദിക്കേണ്ടിവരും. do "<noinclude></noinclude> 9aliy4b1t5vnd6u0avow0673dcum8i1 106 85981 247808 2026-09-19T07:44:09Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'XII പ്രഭാത കീത്തനം. വെൽക, വെൽക, മറുദിക്കിൽനിന്നും വിധത്തി ലിങ്ങിരുമൊഴിക്കുവാൻ ലോക ബാന്ധവനെയാനയിച്ച് പുലർകാലമേ, സുചരിതൻ വാൻ ഹാ! കരിമ്പനകൾ കൂടി നിന്മഹിമ വാ ഴി ട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247808 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>XII പ്രഭാത കീത്തനം. വെൽക, വെൽക, മറുദിക്കിൽനിന്നും വിധത്തി ലിങ്ങിരുമൊഴിക്കുവാൻ ലോക ബാന്ധവനെയാനയിച്ച് പുലർകാലമേ, സുചരിതൻ വാൻ ഹാ! കരിമ്പനകൾ കൂടി നിന്മഹിമ വാ ഴി ടുന്നു കുളിർതെന്നലാൽ സ്തോക മാലയുലഞ്ഞ പട്ടകളിലാണ മരങ്ങളാൽ !! നാട്ടുകരക്ക് അറിവുണ്ടാക്കാൻ ഒരു ഹിതോപദേഷ്ടാവിനെ എവി ടെനിന്നോ കൊണ്ടുവന്ന ഒരു പകാരിയുടെ അവസ്ഥ പുലർകാല 0 = 6<noinclude></noinclude> 2sv8tqkddk8eu7vckqzzkcakmwdmx45 106 85982 247809 2026-09-19T07:44:13Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '൧൮. ഫലപ്രാപ്തി (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) 1. ദീഘദീനമസ്കാരം, ദീനദയാനിധാനമേ, ' പുഴയും ത്രിവിഷ്ടപരാനെയുമൊരുപോല തഴുകിത്താലോലിയ്ക്കും നിൻ വാത്സല്യലക്ഷ്മി ക്കെ മലത്തിക്കാണ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247809 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>൧൮. ഫലപ്രാപ്തി (വഞ്ചിപ്പാട്ട് ) 1. ദീഘദീനമസ്കാരം, ദീനദയാനിധാനമേ, ' പുഴയും ത്രിവിഷ്ടപരാനെയുമൊരുപോല തഴുകിത്താലോലിയ്ക്കും നിൻ വാത്സല്യലക്ഷ്മി ക്കെ മലത്തിക്കാണിച്ച ലാ കാർ ഞങ്ങൾ സത്യത്തിൻ നിസാർവത്തെ മരമോ ത്രമേൽ വികൃതമാക്കീ സാ കളിക്കാർ 2. പരരെങ്കിലും പാടിപ്പാട്ട്, വാസ്തവത്തി ലിരുളുകളല്ല നമ്മളിൽ വര വരുവിൻ വരുവിൻ മാറിമറഞ്ഞു ഞാനും നില്ക്കാതെ നരകമാം വെളിച്ചത്തിന്റെ സമീപത്തൊന് മംഗളാൻ, a താക ഗാന്ധിമാ ത വന്നു പാടിനടക്കാനായി എഴുതിയത്: നിധാനം ഇരിപ്പിടം. വ 2. ഇരുളും കണെങ്കിലല്ല, വെളിച്ചത്തെയ്ക്കു വരുവാൻ പേടി<noinclude></noinclude> jrua4zwpvoxfesta0xl0zafw2266i51 106 85983 247811 2026-09-19T07:44:26Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '78 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി എടച്ചിട്ടിരുന്ന തുംഗാധറപ്പിച്ച തങ്ങയുടെ തത്താദൃശത പശ്ശക്തിതാൻ സത്യഗ്രഹഗുരുവിന്റെ സത്തമോപദേശം പോലെ മുക്തിമാത്തിങ്കലെ കേറി നമ്മളെ മാതു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247811 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>78 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി എടച്ചിട്ടിരുന്ന തുംഗാധറപ്പിച്ച തങ്ങയുടെ തത്താദൃശത പശ്ശക്തിതാൻ സത്യഗ്രഹഗുരുവിന്റെ സത്തമോപദേശം പോലെ മുക്തിമാത്തിങ്കലെ കേറി നമ്മളെ മാതുലനെപ്പോലെ ശുഹതുലസച്ചരിത സേതുലക്ഷ്മീഭായി, വഞ്ചിക്കാതലേശ്വരി. ക്ഷേത്രങ്ങളിലാടു കോഴി ഗാത്രാണി താലതി മാത്ര പങ്കിലമാം ബലിവേദികയെയും, നീളെ തീണ്ടൽച്ചർ പുരണ്ട പാരിനെയുമൊയ്തു ലാളനം ചെയ്തുവല്ലോ പ്രേമപ്രവാഹം 4. പെരിയ ദേവതകളും നരരുമിതാ, പൈശാചിക ദശയിൽ നിന്നാ നിമ്മുക്തരായ്, നാശനമാം ദേവിയുടെയനുഗ്രഹത്താൽ (20 (Psal അമ്മത്തമ്പുരാട്ടി തന്നെ നമ്മൾക്കിപ്പൊൻ തമ്പുരാട്ടി രാജ്യം തന്നെ ദേവി വാഴുമീ രാജ്യം. 3. ഭിയ്ക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളോടുകൂടിയവൾ. അതി... ലം ഏറ്റവും ചളിയി ഴുകിയത്. മഹാറാണി, വേണാട്ടിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ജന്തുബലി പാ ടില്ലെന്ന് ആജ്ഞാപിക്കുകയുണ്ടായല്ലോ. 4. മഹാരാജ്ഞിയുടെ ഈ വിളംബരങ്ങൾ കൊണ്ട്, ആടുക യ ദേവതകൾക്കും പെരിയ മനുഷ്യക്കു കൂടി<noinclude></noinclude> ovjfyz43hxepwgro3k4b21vmqd0go5y 106 85984 247812 2026-09-19T07:44:26Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ആതങ്കം വിട്ടുറങ്ങി സ്വയമിതുവരെയും വിശ്രമംകൊണ്ട് ഫി വാതത്തിന്റെ ജീവിതപ്പോൾ തുടരുവതിനെഴും കാഹളാരാവമായും പാർതന്നിൽപ്പൊങ്ങിടുന്നു. പുതിയൊര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247812 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ആതങ്കം വിട്ടുറങ്ങി സ്വയമിതുവരെയും വിശ്രമംകൊണ്ട് ഫി വാതത്തിന്റെ ജീവിതപ്പോൾ തുടരുവതിനെഴും കാഹളാരാവമായും പാർതന്നിൽപ്പൊങ്ങിടുന്നു. പുതിയൊരു പകലാം നാടകത്തിന്റെ നാന്ദീ ഗീതപ്രസ്താരമായും, മൃദുഗളമുയരെ കുകും നിനാദം. വാനത്തിന്റെയൊരു വൃദ്ധയാം രജനിതൻ നക്ഷത്ര രത്നങ്ങളെ സ്ഥാനം പാത്തു വിഭാത സ ക്കുന്നതാകയാൽ ലോകത്തെ ഗാലുണ താന തനിനാദമോടുടനുടൻ കൂകുന്നു പൂങ്കോഴികൾ. a ആതങ്കം = ദുഃഖം (വാട്ടം). ദേഹിയായ പ്രാണി സമൂഹം. കാര രാവം ക ാള ശബ്ദം. ഗീത പ്രസ്താരം ഗാനവിസ്താരം. രജനി രാത്രിയാകുന്നു വൃദ്ധയുടെ നക്ഷത്രങ്ങളെ വിടാത പ്രഭാത ചോരൻ ) മോഷ്ടിക്കുന്നതു പ്രഭാതത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ d ന്നു. രാത്രി അന്തിമ യാമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചതു കൊണ്ടു വാക്യം<noinclude></noinclude> re97u0xd2ka3cgjrnshvnpwrksaruob 106 85985 247813 2026-09-19T07:44:41Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '79 ഇത്തിരുമേനിയാരോഗ്യമൊത്ത ചിരായുസ്സു നല്കാൻ മൃത്യഞ്ജയ ഭഗവാനോടിയ നമ്മൾ. ദീദീ ഘനമസ്കാരം, ദീനദയാനിധാനമേ, വ്യാഘ്രാലയെശ്വര, ഹ, ശങ്കര, ശാ' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247813 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>79 ഇത്തിരുമേനിയാരോഗ്യമൊത്ത ചിരായുസ്സു നല്കാൻ മൃത്യഞ്ജയ ഭഗവാനോടിയ നമ്മൾ. ദീദീ ഘനമസ്കാരം, ദീനദയാനിധാനമേ, വ്യാഘ്രാലയെശ്വര, ഹ, ശങ്കര, ശാ<noinclude></noinclude> 4z39skg58hfd8z5pg8c58odhzzo7r92 106 85986 247814 2026-09-19T07:44:47Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പ്രാതൽ ജ്യോതിസ്സിനാലേ, ദിവി ചിരമുപാ ഭിച്ച നക്ഷത്രദീപ വാതം മങ്ങുന്നതാ ണ്ടതിനു ശരി നിജാ പത്തു മൂഹിക മൂലം ചേതസ്സിൽപ്പേടികൊണ്ടോ മുഹുരഹം. വിറ ന്നു, വേങ്ങൾ തോറും...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247814 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പ്രാതൽ ജ്യോതിസ്സിനാലേ, ദിവി ചിരമുപാ ഭിച്ച നക്ഷത്രദീപ വാതം മങ്ങുന്നതാ ണ്ടതിനു ശരി നിജാ പത്തു മൂഹിക മൂലം ചേതസ്സിൽപ്പേടികൊണ്ടോ മുഹുരഹം. വിറ ന്നു, വേങ്ങൾ തോറും വാതം ബാധിച്ച കാൽക്കിഴവികളി ക ത്തിച്ചു കാട്ടുന്ന ദീപം. നിരുപമശുശ്രീയാം പ്രത വേളയെ വേഴ്ചയിൽ ആ രവിയാക്കാൻ കാലാ താനൊരുങ്ങവേ, a' ടിവി ആകാശത്തിൽ D ബാധി വാത രോഗമുള്ള, കാാാ എന്നും. വൃദ്ധന്മാർ കൊത്തി ക്കാട്ടുന്ന പ്രഭാതം ഗദീപം വിറയ്ക്കുന്ന ഈ നക്ഷത്രദീപങ്ങൾക്കു പിണഞ്ഞ ആപത്തിനെ (നിഷ് പ്രഭുത്വത്തെ പേടിച്ചിട്ടാണെന്നു 13<noinclude></noinclude> 1sjm2jta17vp3ptwcoojau7zq0st5s9 106 85987 247815 2026-09-19T07:44:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ ശൂന്യമായ താൾ സൃഷ്ടിച്ചു 247815 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude></noinclude> aveonkrioqqgl3sphegs2q8mra94bac 106 85988 247816 2026-09-19T07:45:03Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '4. 5. 6. കാലം മാറി ആലയങ്ങളേ, നിങ്ങൾ കൺമിഴിച്ചുരുഭക്തി ജ്വാലയാലും ചാരദീപങ്ങൾ കൊളുത്തുവിൻ! ഉൾത്തട്ടിലിരുട്ടുകൾക്കഭയസ്ഥാനം നല്ല മുദ്ധതസമുദ്രത്തിന്റെ ഗജ്ജനം മേന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247816 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>4. 5. 6. കാലം മാറി ആലയങ്ങളേ, നിങ്ങൾ കൺമിഴിച്ചുരുഭക്തി ജ്വാലയാലും ചാരദീപങ്ങൾ കൊളുത്തുവിൻ! ഉൾത്തട്ടിലിരുട്ടുകൾക്കഭയസ്ഥാനം നല്ല മുദ്ധതസമുദ്രത്തിന്റെ ഗജ്ജനം മേന്മേൽ പൊങ്ങി എന്നാല താരും തീരെഗ്ഗണിച്ചിലി, തേവരെ നന്ദിച്ചു മൂളിപ്പോന്ന ചുമരും മൌനം തേടി! പ്രതത, പ്രജകൾ കണ്ടീഷണഘോഷം ശുഭ പ്രത്യക്ഷപ്പെരും പദ്ധ്വാനമായി തോന്നി മാമരത്തോപ്പിങ്കലും മറ്റുമായിട്ട് കൂടി ഭീമരാം തിമിരങ്ങൾ: എന്തൊരാശ്ചയം, നമ്മൾ ആകാശംവരെ കെട്ടിപ്പൊക്കിയ കരിങ്കല്ലിൻ പ്രാകാരം കളിമണ്ണിൻറതു പോലുടയുന്നു. നന്നു. നമ്മുടെ ചട്ടടിയിലമർന്ന പാഴ് കുന്നുകൾ തല പൊക്കിനില്ക്കാനും തുടങ്ങിയോ! 81 ക = അരക്കുക. ശുക്രൻ സുകുമാര ങ്ങളായ കിരണാഗ്രങ്ങൾ ഇരുട്ടു കഷ്ടാഗ്രങ്ങളാണ്. 4. പുലർകാലത്തു വീടുകളിൽ വിളക്കു കൊളുത്തിക്കാട്ടാറുള്ള = 5. സമുദ്രത്തിനുള്ളിൽ പ്രകാശം കടക്കാത്തതുകൊണ്ട്, അവി ടെ ഇരുട്ടുകൾക്ക് എപ്പോഴും പേടിയ്ക്കാനില്ലല്ലോ. പ്രത്യുഷം പ്രഭാതം. 6. ഇരുട്ടു വെളിസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നു ചുരുങ്ങിച്ചുരുങ്ങി മര ഈ മുതലായ മറവുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ കൂടിനിന്നു ; പലരും കൂടിയിരുന്നു വല്ലതിനെയും പറ്റി സംസാരിയ്ക്കുന്നതിനും കൂട്ടം കൂടുക' എന്നു പാ യാറുണ്ട്. പ്രാകാര മതിൽ. ആകാശത്തുനിന്ന് ഇരുട്ടു കീഴോട്ട് ഇ ടിഞ്ഞിറങ്ങുന്നു; ഇരുൾ മൂടിക്കിടന്ന ചെറുകുന്നു ക ളു ടെ യും മുകൾ ഗത്തു പ്രകാശം തട്ടുന്നു. ഇരുട്ടിന്റെ മേൽ ബാഗത്തു പ്രകാശം പരക്കു 3<noinclude></noinclude> 0jfjdg14m6dzhn2rl70p144v90q6rzt 106 85989 247817 2026-09-19T07:45:10Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'സാഹിത്യമഞ്ജരി ഗഗനസ്ഥ ! ൻ മങ്ങുന്നിതാ, പേറും തുടുപ്പു സാ നിദ്രാവിമുക്ത ങ്ങളായ്, ബ് ഭീമായാന്നതു പോലെ, പക്ഷികളിതാ, കൂട്ടുന്നു കോലാഹലം. ഭൂതാളിയ്ക്കു തധികിഷാ മാത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247817 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>സാഹിത്യമഞ്ജരി ഗഗനസ്ഥ ! ൻ മങ്ങുന്നിതാ, പേറും തുടുപ്പു സാ നിദ്രാവിമുക്ത ങ്ങളായ്, ബ് ഭീമായാന്നതു പോലെ, പക്ഷികളിതാ, കൂട്ടുന്നു കോലാഹലം. ഭൂതാളിയ്ക്കു തധികിഷാ മാതാവെങ്ങും വിലസി വിളയാ ടീടുമീ ബ്രാഹ്മയാമേ B വനായി എന്നും, ഗഗനസ്ഥല ആകാശത്ത്. = 3 മുക്തങ്ങൾ ഉറക്കം വിട്ടവ. ടീവായാണ് വളരെ ഭയ പ്പെട്ടു. കാട്ടുതീ പിടിക്കുമ്പോൾ പക്ഷികൾ പേടിച്ചു കോലാഹലം ഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ ബുദ്ധിക്ക് ഉന്മേഷം കൂടിയിരിക്കും. വിദ്യാമാത<noinclude></noinclude> fc7l8bqoca4fsc8j408z7we33g6el18 106 85990 247818 2026-09-19T07:45:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '82 സാഹിത്യമഞ്ജരി നന്മാം ഖണ്ഡം പോലീ ബ്രഹ്മാണ്ഡം വിഴുങ്ങിയ നമ്മളെ നരപ്പിയ്ക്കുമീ വെള്ളിയെന്നോ വന്നു! 7. പൂക്കളാൽച്ചിരി പൂണ്ടു ചില്ലയാലാംഗ്യം കാട്ടി നേ നീ പിറു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247818 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>82 സാഹിത്യമഞ്ജരി നന്മാം ഖണ്ഡം പോലീ ബ്രഹ്മാണ്ഡം വിഴുങ്ങിയ നമ്മളെ നരപ്പിയ്ക്കുമീ വെള്ളിയെന്നോ വന്നു! 7. പൂക്കളാൽച്ചിരി പൂണ്ടു ചില്ലയാലാംഗ്യം കാട്ടി നേ നീ പിറുപിറുക്കുന്നതെന്തി കാറോ നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത നാണ്യങ്ങൾ ചിലതുണ്ടു തുംഗമാം പ്രകൃതിതൻ തൃക്കലവറയ്ക്കുള്ളിൽ കാലമതുകളിലൊന്നിനെ വെളിയെത്തി ച്ചീ, 'വെള്ളി' തനിത്തങ്കം പൂശിയ്ക്കുമുലക ആവതില്ലി നിച്ചളിപ്രായം, നില്ക്കാൻ നിങ്ങൾ ലാവലിൻ ചിറകിനാൽ പറന്നു പോയെന്നോ! 8. കാടിപ്പോയ ചിന്നിരുൾ കാട്ടാളർ, കാടായി നാടിന്റെ നിക സൌഭഗം വെളിപ്പെട്ടു; അപ്പഞ്ഞകരിമ്പടം കടലിൽ കളഞ്ഞും വെ ചിരിത്തിയാ, ചാരുനീരാളം ചാർത്തീ അതിനെ നാലായിക്കല്പിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു; ഇനിയെന്തു വേണ്ടു?' എന്ന വിരിയുന്നു. അതുകളിലൊന്ന് സൂൻ എന്നു താം. ടി തുച്ഛമാണെന്നു കരുതേണ്ട. അതു ലോകത്തെ തങ്കം പൂശിയ്ക്കും പ്രഭാതത്തിൽ ആവലുകൾ അങ്ങിങ്ങു പറന്നു പോകുന്നതിനെ ഇരുട്ടു പാൻ പോകുന്നതായി സംഭാവനം ചെയ്യുന്നു.<noinclude></noinclude> t9yqq6k8pjzb2hgtdlnkj98uhpfpk5g 106 85991 247819 2026-09-19T07:45:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കാലം മാറി അലസം പ്രബുദ്ധമായ്, മലിനം വിശുദ്ധമായ് കലുഷം പ്രസന്നമായ കാലമത്രയും മാറി = അലസം മടിപിടിച്ചുകിടന്നത്. പ്രസന്നം തെളിഞ്ഞത്. 871 83' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247819 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>കാലം മാറി അലസം പ്രബുദ്ധമായ്, മലിനം വിശുദ്ധമായ് കലുഷം പ്രസന്നമായ കാലമത്രയും മാറി = അലസം മടിപിടിച്ചുകിടന്നത്. പ്രസന്നം തെളിഞ്ഞത്. 871 83<noinclude></noinclude> npoyqdlc7qxggbca9x9blrjka3kopi3 106 85992 247820 2026-09-19T07:45:38Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വാതാചാര്യൻ പതിവുപടി ചെ ന്നെത്തി മെയ് തൊട്ടുണർത്തി താഭ്യാസം ചില കിളികളെ ക്കൊണ്ടു ചെയ്യിച്ചിടുന്നു ! ആരാണിത്രയൊരാസ്വാദ്യത പകലിനുമി ധാരാളം തുഷ്ടി കൊൾക,ശിവ! ശ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247820 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>വാതാചാര്യൻ പതിവുപടി ചെ ന്നെത്തി മെയ് തൊട്ടുണർത്തി താഭ്യാസം ചില കിളികളെ ക്കൊണ്ടു ചെയ്യിച്ചിടുന്നു ! ആരാണിത്രയൊരാസ്വാദ്യത പകലിനുമി ധാരാളം തുഷ്ടി കൊൾക,ശിവ! ശിവ! കഥയി ല്ലാത്ത വൃക്ഷങ്ങൾ മഞ്ഞിൻ പൊഴിക്കുന്നിതു പവന ചല പത്രങ്ങളാലേ. വാതാവാൻ കാരാകുന്ന ഗുരുനാഥൻ. ഗീതാഭ്യാസം പാട്ടു പഠി അധി......മാർ വിശേഷബുദ്ധിയുള്ള മനുഷ്യർ. തുഷ്ടി ആ ഇലകളാകുന്ന കണ്ണുകൾ. പകലിന്ന് ആസ്വാദ്യതയേറിയതു രാത്രിയുടെ ആവിഭാവത്തിലാണ്; അങ്ങിനെ ഉപകാരം ക്കു നാശം വന്നതിൽ വിശേഷബുദ്ധിയില്ലാത്ത വൃക്ഷങ്ങ കല മനുഷ്യരുടെ കൃതജ്ഞതയില്ലായ്മ. 26<noinclude></noinclude> rrr3ib0jdm3wyt8o1e18o2bxbt54k5c 106 85993 247821 2026-09-19T07:45:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247821 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>871<noinclude></noinclude> 66mfzqsqu9nbsoibj5zr92it4g84xov 106 85994 247822 2026-09-19T07:46:22Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '200 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീമൽ പ്രത്യുഷ വാഗമ മഹിതമഹാ ലീ മന്ത്രാബ്ദി സ്വനം കേട്ടിളകിന പനിനീർ പൂക്കളാം കിടാങ്ങൾ തൂമഞ്ഞിൻ തുള്ളി മുത്തണികളെ, നിജാസ്... മൂലം കൊടുത്തി © ട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247822 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>200 സാഹിത്യമഞ്ജരി ശ്രീമൽ പ്രത്യുഷ വാഗമ മഹിതമഹാ ലീ മന്ത്രാബ്ദി സ്വനം കേട്ടിളകിന പനിനീർ പൂക്കളാം കിടാങ്ങൾ തൂമഞ്ഞിൻ തുള്ളി മുത്തണികളെ, നിജാസ്... മൂലം കൊടുത്തി © ട്ടോമൽക്കാറാം വണിക സത്തമനൊടു പുതുമോ ടിയ്ക്കു മേടിച്ചിടുന്നു. ടം സന്ധ്യാച്ചിസ്സാം ശിഖിയിലുലാ ജാഹുതിയാടും, പടന്നീടും നായാടിപടലകോലാഹലമാടും, ഇടം ചേരും പൂവാംബരവലയമാം വേദിയിലിതാ നടക്കുന്നു. ഭാസ്വാനുടെ ദിവസലക്ഷ്മീപരിണയം. മാ 10 ഭത്തിൽ ആ ഭരണങ്ങൾ ശേഖരിക്കുക സ്ത്രീകളുടെ പതിവാണല്ലോ. നാനാ...... ഫലം പലമാതിരി പക്ഷികളുടെ ഹ്മണരുടെയ 10:<noinclude></noinclude> n7co83f2uxedcchpnzxsv0gr4i6cobg 106 85995 247823 2026-09-19T07:46:45Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ആലേഖ്യമൊന്നു കാമ പൂർവ്വദിഗംബരത്തിൽ, മേല വെളുതുകിലിട്ടതു മൂടിടുന്നു കാലേ തുപ്പതിനുമുഖ ചിത്രകാരൻ. വിവസ്വദായത്തിലെതുമസ്സിനാൽ, ശോച്യമാ അവസ്ഥ പിടിപെട്ടിരുട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247823 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>ആലേഖ്യമൊന്നു കാമ പൂർവ്വദിഗംബരത്തിൽ, മേല വെളുതുകിലിട്ടതു മൂടിടുന്നു കാലേ തുപ്പതിനുമുഖ ചിത്രകാരൻ. വിവസ്വദായത്തിലെതുമസ്സിനാൽ, ശോച്യമാ അവസ്ഥ പിടിപെട്ടിരുട്ടുകൾ നശിച്ചു പോയി തും ആലസ്യഭാരമൊടു കണ്ണുമടച്ചിരുട്ടു കാലം കഥഞ്ചന കഴിച്ച് നമുക്കു വീണ്ടും ഹാ! ലബ്ധമായി തെളിയിപ്പൊഴുത്, ശ്വാനു കൂലമായ കുളിർ കാറ്റടിയോടുകൂടി. 22 20 24 200 ശോകം വ്യസനിക്കത്തക്കത്. അവശിഷ്ടം ശേഷിച്ചു. അവസ O. ചിരംജീവിത തത്താൽ മരിയ്ക്കാതെ ശേഷിച്ചു. = പണിപ്പെട്ട്. ദുഷ്ക്കാലത്തെ ക്ഷമാപൂവും കഴിച്ചുകൂട്ടി<noinclude></noinclude> h8d9yy68aljgn34hqku9rrviao8nnmw 106 85996 247824 2026-09-19T07:47:01Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '600 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇത്തയ്യിൽ മൂങ്ങകള് ശേഷം മവസ്ഥകൊണ്ടു മുത്തശ്ശിയായ നിശതൻ കഥ തീർന്ന മൂലം ചിത്തം രസിച്ച നിജിൽ നിറുത്തി, നിദ്രാ യങ്ങളായ് മിഴിയടച്ചുതുടങ്ങി മെല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247824 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>600 സാഹിത്യമഞ്ജരി ഇത്തയ്യിൽ മൂങ്ങകള് ശേഷം മവസ്ഥകൊണ്ടു മുത്തശ്ശിയായ നിശതൻ കഥ തീർന്ന മൂലം ചിത്തം രസിച്ച നിജിൽ നിറുത്തി, നിദ്രാ യങ്ങളായ് മിഴിയടച്ചുതുടങ്ങി മെല്ലേ. ചിത്തിരുണ്ട നിശീഥരാ കാത്തിടും പ്രകൃതീശ്വരീകര മൂർത്തി പാതി വെളിപ്പെടുത്തി വി = കഥ തീർന്നു എന്നതിനു ക പായൽ അവസാനിച്ച എന്നു കൂടി അടുക്കണം. കഥ പ ന് അധീനരായി. മുത്തശ്ശി മൂങ്ങകൾക്കും വരാൻ കഥ പറഞ്ഞു കൊടുക്കുകയായിരുന്നു. നിശീഥരാക്ഷസൻ രാവാകുന്ന രാക്ഷസൻ. ചെം നിണം . ........ പ്രകൃതിദേവിയുടെ കൈ വാർത്തല, ഉമയ<noinclude></noinclude> 63xsof4ic0xhv8x21nynz14mpftwfs0 106 85997 247825 2026-09-19T07:47:25Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പ്രഭാത കീർത്തനം പങ്കം നീക്കി. വിഭാതമാം പ്രകൃതിത തിങ്കൽ കൊടു വെള്ള തേച്ച വിപുല വാമാന്ത ഭിത്തിയ്ക്കു മേൽ, സങ്കല്പാനുഗുണം നമുക്കു സമയം നോക്കാൻ സമപ്പിച്ചതാം ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247825 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>പ്രഭാത കീർത്തനം പങ്കം നീക്കി. വിഭാതമാം പ്രകൃതിത തിങ്കൽ കൊടു വെള്ള തേച്ച വിപുല വാമാന്ത ഭിത്തിയ്ക്കു മേൽ, സങ്കല്പാനുഗുണം നമുക്കു സമയം നോക്കാൻ സമപ്പിച്ചതാം താൻ ഘടികാരമോ, തെളിയുമീ ബാലാംഗുന്മണ്ഡലം ! രിച്ച രവിബിംബമാം ശോണമായ വയൽ, നീണ്ട പൊൻകതിർ നിര കൊണ്ടു നിറയുന്നതായ് കാണവേ ബഹു തെളിഞ്ഞിടുന്നു, സുചിരാലി തിന്നു വളമായിരുന്നു ചാണകം ചിലവഴിച്ചു പോന്ന പുലർകാല മാകിയ കൃഷീവലൻ, പരം ചെളി (ഇരുട്ട് . വിഭാതം പ്രഭാതം. ആജ്ഞാകരൻ ബിംബം. ക്ഷീണ ദോഷം നിദ്ദോഷം ക്ഷീണയായ ക്ഷയിച്ച് മോഷ 8 ക്കതി. സുചിരൽ വളരെക്കാലമായി. പുലർകാലത്ത് കൃഷീവല നാക്കിയിരിക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> pwmnshhrhfeh8n3vjnghx47f5mtkmyn 106 85998 247826 2026-09-19T07:47:41Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '2 അധ്യാപകമിത്രം നാനാനാമരൂപങ്ങളോടുകൂടി, മനുഷ്യനെ മറ്റു ജീവികളിൽ നിന്നും പിരിച്ചുകാണിയ്ക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക അനുഗ്രഹമായ് ലോകമെങ്ങും വ്യാപിച്ചിരിയ്ക്കയും...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247826 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>2 അധ്യാപകമിത്രം നാനാനാമരൂപങ്ങളോടുകൂടി, മനുഷ്യനെ മറ്റു ജീവികളിൽ നിന്നും പിരിച്ചുകാണിയ്ക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക അനുഗ്രഹമായ് ലോകമെങ്ങും വ്യാപിച്ചിരിയ്ക്കയും ചെയ്യുന്നു. സ്വന്തം ഇപ്രകാരം വ്യാപകത്തിൽ പ്രതിപാദിയ്ക്കപ്പെ ടുന്നു എന്നുവരുകിലും, 'ഭാഷ' വ്യാപാരത്തിൽ വക്താ വിൻ മാതൃഭാഷയെ മാത്രമേ കുറിയുന്നുള്ളൂ. വിഷയങ്ങളെ സർവ്വസാധാരണങ്ങളെന്നവണ്ണം ഭേദകംക ടാതെ വ്യവഹരിക്കുന്നത്, ബാലന്മാർക്കെന്നുമാത്രമല്ല, പ്രായ പൂത്തിവന്നവരും പതിവാണല്ലോ. ഇവിടെ 'ഭാഷ' ശബ്ദം കൊണ്ട് വിവക്ഷിയ്ക്കപ്പെടുന്നതു് നമ്മുടെ മലയാളമത്രേ. മലയാളം എന്ന പേരിനേയും, മലയാളഭാഷയുടെ ഗോത്രത്തേയുംപറ്റി പല വിദ്വാന്മാരും സ്വപ്രത്യയ തത്തോടുകൂടി സാഹിത്യകോടതിയിൽ മൊഴികൊടുക്കുകയോ വഴക്കിൽ കക്ഷിചേരുകയോ ചെയ്തു കൊണ്ടുവരുന്ന ഇക്കാ ലത്തിൽ വാദതടസ്ഥ'ത്തെ ഭയന്ന്, അദ്ധ്യാപകന്മാരുടെ ആലോചനയ്ക്കായ് ഒന്നുരണ്ടു സംഗതികൾ ഇവിടെ പ്രസ്തം വിണ്ടിയിരിക്കുന്നു. സഹ്യപർവതത്തിനു കിഴക്കുള്ളവർ, സ്വന്തം രാജാവിന്റെ അധികാരസീമയിൽപ്പെട്ട പടിഞ്ഞാ ഭാഗത്തെ, അതായതു്, മലയോടു സംബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശ , മലൈനാടു, മലവാരം (മലബാർ)എന്നു പറഞ്ഞു വന്നു. അതിനെയും ആളുന്നവനാകയാൽ രാജാവിന്നു മലയാളൻ' എന്നൊരു പേരും സിദ്ധിച്ചു. അതിൽ നിന്നും രാജ്യം 'മലയാളം' എന്ന കീർത്തിയ്ക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. വംഗദേശം, വംഗാളം, വംഗാളി എന്നീ മലയാളനാ പേരുകളുടെ ആഗമവും ട്ടിനെ അധിവസിച്ചവർ മലയാളികൾ എന്ന് തിരിച്ചറി ;<noinclude><references/></noinclude> p29famlkngpf2h2v1t79nm1zbbsdyjq 106 85999 247827 2026-09-19T07:47:53Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 3 യിയ്ക്കപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ ഭാഷയെ, മലനാട്ടുത്തമിഴ്, മല യാളത്തമിഴ് എന്നിങ്ങനെ സ്വന്തം ഭാഷയായ ചെന്തമിഴി ന്നന്യമായ് അവർ പറഞ്ഞുവന്നു എന്നുവരുകിലും...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247827 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 3 യിയ്ക്കപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ ഭാഷയെ, മലനാട്ടുത്തമിഴ്, മല യാളത്തമിഴ് എന്നിങ്ങനെ സ്വന്തം ഭാഷയായ ചെന്തമിഴി ന്നന്യമായ് അവർ പറഞ്ഞുവന്നു എന്നുവരുകിലും, പുരാത നമലയാളികൾ, കവികൾപോലും, തമിഴ് എന്നപേരിനെ ഉപേക്ഷിച്ചതുമില്ല. ക്രമേണ മലനാട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു പ്രാബല്യം സമ്പാദിച്ച സംസ്കൃതക്കാരുമായുണ്ടായ ചാച്ചയും വേഴ്ചയുംമൂലം, മലയാളഭാഷയെ തമിഴിൽ നിന്നും പിരി ച്ചുകളയാമെന്നു കരുതിയ പില്ക്കാല മലയാളവിദ്വാന്മാർ, ചൂടിനെ, മന്തി, എം മറ്റും പ്രയോഗിച്ചു് സംസ്കൃത പദങ്ങളുടെ പുഷങ്ങളിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചു നോക്കി. മലയാ തമിഴ് എന്ന് സ്വജനങ്ങൾ കൊടുത്ത പേരിനെ കുറുക്കി 'മലയാളം' ആക്കിക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു. എന്നിട്ടും, കിഴ കർ, സ്വജനതാഗനയം സ്വീകരിച്ചില്ല. അവരുടെ വ്യാക രണഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കൊടുന്തമിഴിന്റെ സ്വരൂപം, ഘടന, ഗതി മുതലായവയും ഉൾപ്പെടുത്തിപ്പോന്നതേ ഉള്ളൂ. കൊടു തമിഴ് നാടുകളനേകം ന്നുണ്ടായ മലനാട്ടിലെ ഭാഷയാ യിരുന്നു കൊടുന്തമിഴുതന്നെ ആധുനികമലയാളത്തിന്റെ പ്രാഗ്രൂപം എന്നു സാധിയ്ക്കാൻ 'കേരളപാണിനി' യുടെ അവതാരം വേണ്ടിവന്നു എന്നു വരുകില്ല, നമ്മുടെ ഗൃഹഭ ഷയും ലക്ഷണനിയമങ്ങളും അന്നും ഇന്നും അവിതക്കിത വേഷഭൂഷണവ്യാമോഹിതരായ് പ്രവ ത്തിയ്ക്കുന്നവരുടെ ശരീരത്തിലെന്നപോലെ മലയാള ഭാഷ് യും കേടുപറ്റാതെ സൂക്ഷിയ്ക്കേണ്ട ചുമതല അധ്യാപക ന്മാരിൽ തന്നെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതാകയാൽ, കൈരളിയുടെ ആകൃതിയും, ഘടനയും, ധാതുക്കളും, ധാതുക്കളുടെ ശക്തിയും അവർ ഗ്രഹിച്ചിരിക്കേണ്ടതാണെന്നു അധ്യാപകമിത്രം പ്രസംഗം ശാൽ ഇവിടെ ഓമ്മിപ്പിയ്ക്കുന്നതേ ഉള്ളൂ. സാക്ഷികൾതന്നെ<noinclude><references/></noinclude> 9r9k4h2xio1ufenxwphkxjwycd84pl2 106 86000 247828 2026-09-19T07:48:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'അധ്യാപകമിത്രം 2. നിർവചനം അനുഭാവങ്ങളെ ആവിർ ഭവിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവതരിച്ച ശബ്ദസമുച്ചയം, അല്ലെ ങ്കിൽ ഭാഷ, ആരംഭഘട്ടത്തിൽ കേവലം വാമൊഴിയായി തങ്ങളുടെ ശതമുഖങ്ങളായ അന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247828 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>അധ്യാപകമിത്രം 2. നിർവചനം അനുഭാവങ്ങളെ ആവിർ ഭവിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവതരിച്ച ശബ്ദസമുച്ചയം, അല്ലെ ങ്കിൽ ഭാഷ, ആരംഭഘട്ടത്തിൽ കേവലം വാമൊഴിയായി തങ്ങളുടെ ശതമുഖങ്ങളായ അനുഭവ ങ്ങൾ അനന്തരഗാമികൾക്ക് മാദശകങ്ങളായി ഭവിക്ക ണമെന്നൊരു മോഹം, പുരാതനപുരുഷ കേസരികൾക്കുദി ച്ചതോടുകൂടി അതു വരമൊഴി രൂപവും ധരിച്ചു. വാമൊ ഴിയാകട്ടെ, വരമൊഴിയാകട്ടെ ഭാഷ അന്തതവിജ്ഞാ പകം എന്ന് ലക്ഷണം ചെയ്യാവുന്ന മട്ടിലായി. എന്നാൽ വിജ്ഞാപിതൻ കഥയെ ഈ ലക്ഷണം വിസ്മരിക്ക യാണു ചെയ്യുന്നത്. അവനെ സംബന്ധിക്കുന്നിടത്തോളം ഈ ലക്ഷണം പൂർണ്ണമല്ല. അവന്നതു ആശയ സംഗ്രാ ഹരമായല്ലേ നില്ക്കുന്നത്? വരമൊഴി വശമാകുമ്പോൾ ഈ വസ്തുത ആക്കും പ്രത്യക്ഷമാകുന്നതാണ്. അതിൻറ അഭാവത്തിൽ പൂർവ്വാർജ്ജിതം ഭൂരിഭാഗവും അപ്പോഴ പ്പോൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുപോകാനും നാം ഇന്നും ഇന്നും പ്രാകൃതനില വിടാതിരിക്കുന്നതിനും ഇടയാകുമായിരുന്നില്ലേ? ഭവിക്കാതെ വരമൊഴി നിർമ്മിച്ച്, നമ്മെ അനുഗ്രഹിച്ചിരി ക്കുന്ന പൂവികന്മാക്ക് നാം എത്രമാത്രം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നാക്കുക. എത്രയോ മഹാശയന്മാർ ആജീവനാന്തം പരിശ്രമിച്ചു മനസ്സിലാക്കിയ അസംഖ്യം തത്വങ്ങളും ഇട യുള്ള അനുഭവങ്ങളും നമുക്കു സിദ്ധമാകുന്നത് പ്രായേണ വരമൊഴി മുഖാന്തരമത്രെ. ജ്ഞാനഭണ്ഡാഗാരത്തിൻറ താക്കോൽ ഭാഷയാണെന്നു സാഹിത്യകുശലന്മാർ സാധിക്കു ന്നതും ഇക്കാരണം കൊണ്ടുതന്നെ. അതിനാൽ, വിജ്ഞാ പകവിജ്ഞാപിതന്മാരുടെ കഥകളേ ഓർത്തു ആശയവാ ഹാം' എന്ന് ഭാഷയ്ക്ക് പൊതുവെ ലക്ഷണം ചെയ്യേണ്ടി വരുന്നു. 6 അങ്ങനെ<noinclude><references/></noinclude> m6qdvf7qxm5yzvm8veow021psfem14m 106 86001 247829 2026-09-19T07:48:11Z Manukrishnan80 13403 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '200 സാഹിത്യമഞ്ജരി വിമലാ തിനു തൻ കര ചാതുരിയാൽ ടിവി പുതുപൊന്നു പൂശിയ ദിവാകരശില്പി വരൻ അവിടെ നിറഞ്ഞിരുന്ന ചളി വാരിയെറിഞ്ഞതു താ നവിടവിടെ കിടപ്പതിക O തരുലതാ പലിശ സ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247829 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manukrishnan80" /></noinclude>200 സാഹിത്യമഞ്ജരി വിമലാ തിനു തൻ കര ചാതുരിയാൽ ടിവി പുതുപൊന്നു പൂശിയ ദിവാകരശില്പി വരൻ അവിടെ നിറഞ്ഞിരുന്ന ചളി വാരിയെറിഞ്ഞതു താ നവിടവിടെ കിടപ്പതിക O തരുലതാ പലിശ സ്തോമത്തിന്റെ പഴുതുകളിലൂ ട നിബിഡമായ്, സുലാവണ്യം കൊന്നതു മലർ പൊഴിയ്ക്കു അതിനെഴും വിലാസം കാട്ടിക്കൊണ്ടിളവെയിൽ പതിയ്ക്കു ന്നിതിയിൽ. ങ്ങളുടെ നീണ്ട നിഴൽ. ഇടതിങ്ങി. ല വ ണ്യം നല്ല അഴകുള്ള. ഇ .<noinclude></noinclude> mq0pnx62b3mzwdniveckkd938iseqer 106 86002 247830 2026-09-19T07:48:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247830 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 3kd8ygpow87w1tyl1khgq0z450pmo92 106 86003 247831 2026-09-19T07:48:30Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '$6 അധ്യാപകമിത്രം രംഗവികാസകമോ, പ്രയോഗികമോആയ ഏതുവിഷയ ത്തിനും പാഠപദ്ധതിയിൽ പ്രവേശനം നൽകാമെന്നാണ് ആധുനികമതം. അതിനെപ്പറ്റി ഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളുമി ല്ലെന്നില്ല....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247831 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>$6 അധ്യാപകമിത്രം രംഗവികാസകമോ, പ്രയോഗികമോആയ ഏതുവിഷയ ത്തിനും പാഠപദ്ധതിയിൽ പ്രവേശനം നൽകാമെന്നാണ് ആധുനികമതം. അതിനെപ്പറ്റി ഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളുമി ല്ലെന്നില്ല. അവയെ, ഉചിതഘട്ടത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചു കൊള്ളാം. എങ്കിലും, രണ്ടു യോഗ്യതകളും ഉണ്ടെന്നു സമ്മ തിക്കപ്പെടുന്ന വിഷയങ്ങൾ ഒന്നിലധികം ഉള്ളതുകൊണ്ട് അവയ്ക്ക് ആപേക്ഷികമായൊരു മുറവനു കൂടുന്നതിൽ ഭാഷയും ഏതു സ്ഥാനം കല്പിക്കാം എന്നത്രെ ഇപ്പോഴത്തെ അന്വേഷണം. “എണ്ണമെഴുത്തും കനത്തകും (കണക്കും ഭാഷയും കണ്ണുകളെന്നു പറയാവുന്നതാണ്, എൻ നെയെഴുത്തൻ വിവിരണ്ടും കണ്ണ വാഴുമയിൽ പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം കണക്കെന്നും ഭാഷ യെന്നും പറയും, എങ്കിലും ഇവരണ്ടും ക്ഷേമേക്കൾക്കു കണ്ണുകളെപ്പോലെയാകുന്നു. ഇത്യാദി ദ്രവിഡതികളെ പുരസ്കരിച്ച് ഭാഷയ്ക്ക് ദ്വിതീയസ്ഥാനം നല്ലന്നവർ ഒട്ടധി കമുണ്ട്. എന്നാൽ, എൺ' എന്ന പദത്തിനു എണ്ണ ന്നത് ചിന്തിക്കുന്നത്' എന്ന പറയുകയും ഉദ്ധരിക്ക പ്പെട്ട ദ്രവിഡവാക്യങ്ങളിൽ ചിന്താശക്തിയേയും സംഭാഷ ശക്തിയേയുമല്ലാതെ കണക്കിനെ ഉൾപ്പെടുത്തി യില്ല എന്നു വാദിക്കയും ചെയ്യുന്നവരും " 06 ഇല്ലെന്നില്ല. ആചാമതം അനുസരിക്കുന്ന യാഥാസ്ഥിതികന്മാരുടെ നില ഇപ്രകാരമിരിക്കെ, പരിഷ്കാരേച്ഛക്കളായ ഉൽപ തിഷ്ണുക്കളുടെ ഗതിയെ ഒന്നു പരിശോധിക്കാം. ജീവിതരംഗത്തിലെ സമസൃഷ്ടങ്ങളുമായി സുഖപ്രദവ ന്ധങ്ങളിൽ ബുദ്ധിപൂവം ഏപ്പെടുന്നതിനുള്ള ഒരുക്കമാണ് വിദ്യാഭ്യാസം അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷ. ഈ ബന്ധങ്ങൾ ഉചി തവും ഫലഭൂയിഷ്ഠവും പാപ്തവുമായിരുന്നാൽ മാത്രമേ<noinclude><references/></noinclude> sjlih8o37wp2pgdfcxd3cte7ofi3tut 106 86004 247832 2026-09-19T07:48:42Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 17 സുഖപ്രദമാവൂ. ബന്ധങ്ങൾ ആശാസ്യമാതൃകയിൽ ഭവി ക്കണമെങ്കിൽ, ഭാഗഭാക്കുകൾ പരസ്പരം ഇനി തങ്ങളെ അ റിയുകയും അറിയിക്കയും ചെയ്തല്ലാതെ സാധ്യമല്ലല്ലോ. വിജ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247832 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 17 സുഖപ്രദമാവൂ. ബന്ധങ്ങൾ ആശാസ്യമാതൃകയിൽ ഭവി ക്കണമെങ്കിൽ, ഭാഗഭാക്കുകൾ പരസ്പരം ഇനി തങ്ങളെ അ റിയുകയും അറിയിക്കയും ചെയ്തല്ലാതെ സാധ്യമല്ലല്ലോ. വിജ്ഞാപനവും, അധിഗമനവും ഭാഷയുടെ അഭാവത്തിൽ 0 എങ്ങനെ നടക്കും? വേണ്ടിവന്നാൽ വിളക്കും കത്തിച്ചു കൊഞ്ഞനംകുത്തുകയോ? മാതൃകാസാധനങ്ങളെ ചുമടു കെട്ടി തലയിൽ താങ്ങി നടക്കുകയോ? തൂലികകളും വ പേടകങ്ങളും കടലാസുകളും ഏന്തിക്കൊണ്ടു പോകുകയോ? ആങ്ഗ്യം, സാധനപ്രദർശനം, ചിത്രണം ഇവയേ അപേ ക്ഷിച്ച് ഏതുസമയത്തും ഉപകരണാപേക്ഷ കൂടാതെ ആ വശ്യം സാധിക്കാൻ ഉതകുന്നതും, സാമുദായികജീവിതവി ശേഷം മൂലം എളുപ്പം വശമായിരുന്നതും ആകയാൽ, ഏറ വും സ്വീകാര്യമായിരിക്കുന്നതു് വാച്യഭാഷയത്രെ. കൊണ്ടു് ജീവിതലക്ഷ്യമായ സുഖം നേടുന്നതിനുവേണ്ടി ഇജ്ജിതങ്ങളെ അറിയുകയും അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവക്ക് ഉത്തമബന്ധുവായി നിൽക്കുന്ന വാച്യ ഭാഷയ്ക്കുതന്നെ പാ ഠശാലയിൽ അഗ്രതാംബൂലം; മറ്റു വല്ല സ്ഥലത്തും കണ ക്കിനു കിട്ടുമെങ്കിൽ വാങ്ങിച്ചുകൊള്ളട്ടെ. ഭാഷയുടെ സഹാ യം കൂടാതെ കണക്കു തന്നെ എങ്ങനെ പഠിക്കാം? ണ് ഉൽപതിഷ്ണുക്കളുടെ പോക്ക്. അതു എന്നാ ഭാഷയുടെ അപരിത്യാജ്യത, നിസ്തക്കവിഷയമ എന്നാൽ കണക്കു കൂടാതെ ജീവിതലക്ഷ്യമായ സുഖപ്രാപ്തി യും സാധ്യമല്ല. സവം അതിമാത്രം ദോഷായി എന്ന ഉത്തമോപദേശംതന്നെ എവിടെയും കണക്കുനോക്കേണ്ടതു ആവശ്യമാണെന്നു കാണിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. ആറ്റിൽ കള ഞ്ഞാലും അളന്നുകളയാവു " എന്ന പഴമൊഴിയും. ഏതുതൊഴിലിൽ ഏപ്പെട്ടിരുന്നാലും വരവിനുതക്കവണ്ണം<noinclude><references/></noinclude> 6vuxfgruwwnmxd4qtxpnhd47dlgaffi 106 86005 247833 2026-09-19T07:48:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8 അധ്യാപകമിത്രം കണക്കുനോക്കി ചെലവിനെ ക്രമപ്പെടുത്താഞ്ഞാൽ ജീവി തം നരകവാസം തന്നെ എന്ന് എത്ര ജീവന്മാതൃകകളാണു് നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഒരവസര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247833 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>8 അധ്യാപകമിത്രം കണക്കുനോക്കി ചെലവിനെ ക്രമപ്പെടുത്താഞ്ഞാൽ ജീവി തം നരകവാസം തന്നെ എന്ന് എത്ര ജീവന്മാതൃകകളാണു് നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഒരവസര ത്തിലും കണക്കും ഒഴിക്കാവുന്നതല്ല. ഇക്കാരണങ്ങളാൽ വിഷീമണിയായ ഔവ്വയും ദ്രവിഡവേദദാതാവായ തിരു വള്ളുവരും അരുളിച്ചെയ്തിരിക്കുന്നതുപോലെ കണക്കിനും ഭാഷയും തുല്യസ്ഥാനങ്ങൾ തന്നെ കല്പിക്കേണ്ടതാണ്. കണ്ണുകളിൽ ഒന്നിനൊന്നു ശ്രേഷ്ഠതരമല്ലായ്മയാൽ ഭാഷയും കണക്കിനും പ്രഥമസ്ഥാനം തന്നെ. ഇവയ്ക്കപ്പുറം നില്ക്കുന്നവതന്നെ മറ്റു വിഷയങ്ങൾ ഭാഷാധ്യാപനലക്ഷ്യം- രക്ഷക സ്വന്തം വാത്സല്യഭാജനത്തെ അധ്യാപകന ഏല്പിക്കുന്നതെന്തിനാണ്? ഇവൻ കണ്ണുതുറന്നുവി ടണേ എന്ന് രക്ഷകർത്താക്കന്മാർ പലപ്പോഴും പൂർവ്വം അപേക്ഷിക്കാറുമുണ്ട്. സരസ്വത്തിലും വിശിഷ്ട തരമായി ഗണിക്കപ്പെടുന്ന സന്താനത്തെ പകൽ അല്പനേ രമെങ്കിലും പിരിയേണ്ടിവരുന്നതോത്തുണ്ടാകുന്ന അശ്രുധാരകൊണ്ടു 0 വെളിപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും അതി നേയും സഹിച്ചും കൊണ്ടാണ് സ്വന്തം അപേക്ഷയെ അവർ അധ്യാപകനെ ധരിപ്പിക്കുന്നത്. എന്തോന്നു പ്രതീ ക്ഷിച്ചിട്ട് അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. നിശ്ചിത പാഠപു സ്തകത്തിൽ കണ്ണോടിച്ചു അക്ഷരങ്ങളേയോ പദങ്ങളേയോ ഉച്ചരിപ്പിക്കണമെന്നോ, പരിശോധകന്മാരുടെ മുമ്പിൽ കഠിനപദങ്ങളുടെ പായശബ്ദങ്ങളെ വമിപ്പിക്കണമെ ന്നോ, കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത വസ്തുക്കളുടേയോ സ്ഥലങ്ങളുടേയോ വിവരണങ്ങൾ സമപ്പിക്കണമെന്നോ, അതും ഇതും കൂട്ടി a<noinclude><references/></noinclude> twfa3azaadkhu92ofmr686zux0hlkdk 106 86006 247834 2026-09-19T07:49:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 9 മൂന്നാമതൊന്നിനെ കുറിച്ചു് മറന്നുകൊണ്ട് ഗുണിച്ചു വല്ലതുമൊന്നുകൊണ്ടു ഹരിച്ച് ഉത്തം കാണിക്കണമെ ന്നോ അല്ല അവർ കരുതുന്നതു്. ഇതെല്ലാം ബാലന്മാരെ,...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247834 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 9 മൂന്നാമതൊന്നിനെ കുറിച്ചു് മറന്നുകൊണ്ട് ഗുണിച്ചു വല്ലതുമൊന്നുകൊണ്ടു ഹരിച്ച് ഉത്തം കാണിക്കണമെ ന്നോ അല്ല അവർ കരുതുന്നതു്. ഇതെല്ലാം ബാലന്മാരെ, അഥവാ നാട്ടിന്റെ നന്മയ്ക്ക് വിളനിലമായരേണ്ട ഭാവി പൌരന്മാരെ, സ്വയം പ്രവർത്തനശക്തിയില്ലാത്ത സ്വന ഗ്രാഹികളാക്കിത്തിക്കുകയത്രെ. ഇപ്രകാരം ചെയ്തയയ്ക്കുന്ന അധ്യാപനം വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ രൂപഭേദമല്ലേ? "പുളി യുടെ ചുവട്ടിൽ നിന്നുമാത്രം നക്ഷത്രം കണ്ടാൽ പോരാ. ഭാവിജീവിതത്തിൽ പുളി അവരെ അനുഗമിക്കുന്നതുമല്ല. ഇവൻ കണ്ണു തുറന്നുവിടണേ! എന്നല്ലായിരുന്നോ അപേക്ഷ. ഈ വ്യവസ്ഥയിലല്ലേ രക്ഷകർത്താവ് കുഞ്ഞിൻറെ വേർപാടു സഹിക്കാൻ സമ്മതിച്ചതു്? കണ്ണ തുറന്നാൽ ഏതവസരത്തിലും താൻ തന്നെ എല്ലാം കാണേ തല്ലയോ? ആനകണ്ട കുരുടന്മാരെപ്പോലെ ആരെങ്കിലും കൈപിടിച്ചു തൊടുവിയ്ക്കുമ്പോൾ മാത്രം ആന മുറയോ ലെയിരിക്കുന്നു; ചൂലുപോലെയിരിക്കുന്നു; ഉലക്കപോലെ യിരിക്കുന്നു; ഉരലുപോലെയിരിക്കുന്നു എന്നു ജല്പിക്കുന്നതു കൊണ്ടു് എന്തു പ്രയോജനമാണുള്ളത്? പാഠശാലവിട്ട വെളിയിലിറങ്ങിയാൽ സ്വന്തം ചക്രവാളവൃത്തത്തിനക ത്തുള്ള ഏതിനേയും ഉള്ളവയ്ക്കും അറിയുന്നതിനും അവയു മായി സുഖപ്രദബന്ധങ്ങളിൽ ഏപ്പെടുന്നതിനും ശിഷ്യനെ ശക്തനാക്കുകയാണ് അധ്യാപകന്റെ ധർമ്മമായ് ഗണി ക്കപ്പെടുന്നത്. ഇതിനെയത്രെ പലവിധത്തിൽ ലോക മൊട്ടുക്കുള്ള അധ്യാപകവിദഗ്ദ്ധന്മാരും നമ്മെ ധരിപ്പി ക്കുന്നതും. അവരുടെ അഭിപ്രായമെല്ലാം ശക്തിവികസനം എന്ന ഒന്നിനെത്തന്നെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. കച്ചവട ക്കാരനോ, കഷകനോ, ഉദ്യോഗസ്ഥനോ, കൂലിക്കാരനോ ഒന്നുപോലെ തന്റെ കുഞ്ഞിനു ലഭിക്കണമെന്നാഗ്രഹി<noinclude><references/></noinclude> edr2ggk6mfl1sn6o0var7v95i3p07tv 106 86007 247835 2026-09-19T07:49:33Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '10 അധ്യാപകമിത്രം ക്കുന്ന മറ്റെന്താണുള്ളത്? ഈ ശക്തി വികസനം, ശിക്ഷ യുടെ പ്രഥമോദ്ദേശമാണ്; ഇത് ലൌകീകവിജയോന്മുഖി യായ പ്രായോഗികബുദ്ധി, സഹൃദയവികാസകമായ വല്ല ത്തി, സ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247835 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>10 അധ്യാപകമിത്രം ക്കുന്ന മറ്റെന്താണുള്ളത്? ഈ ശക്തി വികസനം, ശിക്ഷ യുടെ പ്രഥമോദ്ദേശമാണ്; ഇത് ലൌകീകവിജയോന്മുഖി യായ പ്രായോഗികബുദ്ധി, സഹൃദയവികാസകമായ വല്ല ത്തി, സന്മാർ ജീവിതജന്യമായ ആത്മശാന്തി ഇവയെ പെറ്റുവളരുന്ന മാതാവായും പരിലസിക്കണം. ഇതത്രേ ശിക്ഷാകാലംകൊണ്ടു സാധിക്കേണ്ടതു്. ഭാഷാധ്യാപനം ശിക്ഷാകാര്യത്തിൽ ഒരംശമാകയാൽ ഭാഷാധ്യാപകന്റെ ലക്ഷ്യവും പൊതുലക്ഷ്യത്തിനടങ്ങി സഹകരിക്കുന്നതായിരിക്കണം. ലക്ഷ്യം തന്നെ എവിടെയും മാനിയാമകമാകയാൽ സ്വന്തം ലക്ഷ്യത്തെ സുവ്യക്തമാ ക്കിക്കൊള്ളേണ്ടതു് ഏതധ്യാപകന്റെയും ചുമതലയാണു് എന്നു പറയേണ്ടതില്ല. അതുകൊണ്ടു് ഭാഷാധ്യാപന ക്ഷ്യം ഇന്നതാണെന്നു് നിയിക്കേണ്ടതാരുന്നു. ആശ യവാഹകമായ ശബ്ദസമുച്ചയം ഭാഷ എന്ന് നാം കണ്ടുവ ആ നിർവചനത്തിൽനിന്നുനോക്കുകയാണെങ്കിൽ 0 അന്തവിനിമയപാടവമ ലക്ഷ്യമായ്തീരുന്നത്. മനോഗതങ്ങളെ യഥാർത്ഥമായ് പ്രതിബിംബിച്ചു ഇന്ദ്രി യങ്ങൾക്കു ഗോചരമാക്കുന്നതിനും അപ്രകാരം ഗോചരമാ ക്കപ്പെടുന്നവയെ അതേപ്രകാരം ഗ്രഹിക്കുന്നതിനും വേണ്ട ഭാഷാസാമ്യം ഇവിടെ അന്തത വിനിമയപാടവം എന്ന് വിവക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അന്തതയഥാപ്രതി ബിംബകങ്ങളായ ശബ്ദങ്ങളേയും രൂപങ്ങളേയും യതും, വാമൊഴിയേയും വരമൊഴിയേയും യഥാവിധി ക താളിക്കുന്നതിനുള്ള നൈപുണ്യമാണ് വരേണ്ടത് എന്നും ഭാഷാധ്യാപകന്മാർ സദാ ഓണം. ഈ പുണ്യത്തിൽ അന്തർഭവിക്കുന്ന പ്രാസംഗതികളെ ചു വടെ കുറിയ്ക്കാം. അതാ ന<noinclude><references/></noinclude> 5hcf9eszjg4z24iif1ahdy6hwenmuo1 106 86008 247836 2026-09-19T07:49:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 11 നട (a) വാമൊഴിയിൽ (൧) പരിചിതവിഷയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച്, ശരിയായും മിതമായും, സുവ്യക്തമായുംപോ ദ്യങ്ങൾക്കു ഉത്തരം പറയുക, (൨) ജനസാമാന്യത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയെ ആക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247836 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 11 നട (a) വാമൊഴിയിൽ (൧) പരിചിതവിഷയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച്, ശരിയായും മിതമായും, സുവ്യക്തമായുംപോ ദ്യങ്ങൾക്കു ഉത്തരം പറയുക, (൨) ജനസാമാന്യത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയെ ആകർഷിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളെപ്പറ്റി വിവരമായ അവു ശേഖരിച്ചു' ക്രമപ്പെടുത്തി വാദപ്രതിവാദം ത്തുക, (2) സജ്ജമാക്കപ്പെട്ട വിവരങ്ങളെ വിഷയഗൗര വത്തിനോ പ്രവചനത്തിനോ താളത ശ്രോതാ ക്കളെ ധരിപ്പിക്കുക, (റ) വ്യതിയാനവാ വരാതെ ക്ലിപ്തവിഷയത്തിന്മേൽ സ്വന്തം 0 അഭിപ്രായം സ്ഥാപിക്കുക. (അ) (നേതൃത്വകാംക്ഷികൾ പ്രചലനപ്രമാ ണങ്ങൾക്കു വൈകല്യം ഭവിക്കാതെ മഹാസമ്മേളനങ്ങ ളിൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുക, (൬) കവിഹൃദയം ത്രോതാ വ്യക്തമാകത്തക്കവണ്ണം ഉത്തമഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിച്ചു കേൾപ്പിക്കുക, മുതലായ കാരങ്ങൾ പരിപൂജ വിതത്തിനു് അത്യാവശ്യമാകയാൽ, ഇവയെല്ലാം അടിപ്പ ടയായി ഉച്ചാരണശുദ്ധി, ശബ്ദവ്യക്തി, സ്വാഭാവികധ്വനി, സത്യശൈലി; അപ്രസന്നത, ധാരാവാഹിത്വം എന്നി വരെ പ്രാഥമികപാഠശാലയിൽ വച്ചുതന്നെ സമ്പാദിച്ചു തുടങ്ങേണ്ടതാണ്. (b) വരമൊഴിയിൽ (2) ആചാരമനുസരിച്ചുള്ള വിനയക്രമത്തിനും വരാതെ അസലായിട്ടുതന്നെ ഒരു ലേഖനം സന്ദർഭോചിതം എഴുതിത്തീക്കുക, (2) പരിചി തവിഷയത്തെപ്പറ്റി വ്യക്തമാക്കിയായ ഒന്നോ അധികമോ ഖണ്ഡികകൾ സന്ധാനഭംഗം കൂടാതെ എഴുതിയുണ്ടാക്കുക. (1) ഒരുപന്യാസത്തിന്റെയോ ഗ്രന്ഥത്തിൻറയോ അപഗ്രഥിതസംക്ഷിപ്തമോ അത്തരം സംക്ഷിപ്തത്തിൻറ വിവരണമോ തയാറാക്കുക, (3) പ്രതിപത്തിയുള്ള വിഷ<noinclude><references/></noinclude> qhkv6hgtj01bnit403u24ot5vcihsf7 106 86009 247837 2026-09-19T07:50:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '12 അധ്യാപകമിത്രം യത്തെപ്പറ്റി രസകരമായ ലേഖനമോ ഉപന്യാസമോ രൂ പവത്കരിക്കുക, (9) കഥനിമ്മിക്കുക, ഇത്യാദികാരങ്ങളെ ഉദ്ദേശിച്ചു് അക്ഷരപ്പിഴകൂടാതെ നല്ല കൈപ്പടയിൽ വൃത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247837 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>12 അധ്യാപകമിത്രം യത്തെപ്പറ്റി രസകരമായ ലേഖനമോ ഉപന്യാസമോ രൂ പവത്കരിക്കുക, (9) കഥനിമ്മിക്കുക, ഇത്യാദികാരങ്ങളെ ഉദ്ദേശിച്ചു് അക്ഷരപ്പിഴകൂടാതെ നല്ല കൈപ്പടയിൽ വൃത്തി യാണ് ഭാഷാശാസ്ത്രനിയമങ്ങളനുസരിച്ച് എഴുതിത്തുടങ്ങേ ണ്ടതും പ്രാഥമിക പാഠശാലയിൽ വച്ചുതന്നെ. (c) ഗ്രന്ഥപരിശീലനം ഇവയെല്ലാം അന്തിത വിജ്ഞാപനപ്രയത്നത്തെ പരാമശിക്കുന്നതേയുള്ളു. ആശ യസംഗ്രാഹകവും ഭാഷതന്നെയാകയാൽ ആ പ്രയത്ന ത്തിൽ പ്രധാനമായ ഗ്രന്ഥപരിശീലനത്തെപ്പറ്റിയും ഏതാനും സംഗതികൾ ഇവിടെ ഓർമ്മിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. (൧) പല ഉദ്ദേശങ്ങളോടുകൂടി പ്രതിദിനം അഭിനവങ്ങ ളായ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്ന അസംഖ്യം പുസ്തകങ്ങളുള്ള ഇക്കാലത്തിൽ വിവേകപൂർവം നല്ലഗ്രന്ഥങ്ങളെമാത്രം തിര ഞ്ഞെടുത്തു്, അറിവും, സുഖവും സമ്പാദിക്കുക, ( 2 ) ഏതെ ങ്കിലും ഒരു ഉത്തമകവിയുടെ കൃതികളെ എല്ലാം കൂലംകഷ മായ് ഗ്രഹിച്ച് അന്നും ഇന്നും അവയുടെ സ്ഥിരപ്രതിഷ്ഠ യുളള കാരണങ്ങളെ നിർണ്ണയിക്കുക. (2) വിവിധപ്രബ ന്ധങ്ങളുമായ് പരിചയപ്പെടുക, (ർ) സാരം മാത്രം ഗ്രഹി ക്കാനായ് ത്വരിതവായനയും, വാദ്യവ്യങ്ഗ്യാങ്ങളെ ധരിക്കാനായ് അവധാനപൂർവായനയും, സ്വാധ്യായ പ്രയത്നത്തിൽ സന്ദേഹനിവൃത്തിയും ജ്ഞാനാഭിവൃദ്ധിയും വരുത്തുന്നതിനു് ഗുരുക്കന്മാരെപ്പോലെ ഉപകരിക്കുന്ന ദീപി കാഗ്രന്ഥവായനയും ശീലിക്കുക. (8) സാരമായി പച്ച ചെയ്തു. (1) സങ്കല്പാരാ, കവിഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് സ്വാനുഭവംകൊണ്ട് കവിതയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുക, എന്നി വയെല്ലാം അസ്ഥിവാരമായ സാഹിത്യാഭിരുചിയും പ്രാഥ മികാധ്യാപകന്മാർതന്നെ ഉത്ഭവിപ്പിക്കേണ്ടതാകുന്നു. അ<noinclude><references/></noinclude> p1oy2ndkbqkfsxtam7zdkwh9dc7hvlc 106 86010 247838 2026-09-19T07:50:23Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 13 ഗ്രഹണമാണ് വായനയുടെ പരമോദ്ദേശം എന്ന വ സ്തുത അവർ ഒരിക്കലും മറക്കരുതു്. (1) 3. നാലാംക്ലാസ്സ് പാഠപദ്ധതി ഇത മാത്രം വിപുലമായലക്ഷ്യം, പ്രാഥമികശിക്ഷാ മന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247838 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 13 ഗ്രഹണമാണ് വായനയുടെ പരമോദ്ദേശം എന്ന വ സ്തുത അവർ ഒരിക്കലും മറക്കരുതു്. (1) 3. നാലാംക്ലാസ്സ് പാഠപദ്ധതി ഇത മാത്രം വിപുലമായലക്ഷ്യം, പ്രാഥമികശിക്ഷാ മന്ദിരത്തിലട ങ്ങുമെന്നു വിചാരിച്ചല്ല ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടത്. പ്രാഥ മികപാഠശാലയുടെ ഉദ്ദേശം ഇപ്പറഞ്ഞവയിലടങ്ങിയതും ഇവയ്ക്കു യോജിയ്ക്കുന്നതുമായിരിക്കേണ്ടതാകയാൽ, അതി യുന്നതിനായിട്ടുമാത്രമെ മേൽ പറയപ്പെട്ടവയേ ഉപയോ ഗപ്പെടുത്തേണ്ട. നാലാം ക്ലാസു ജയിച്ചുപോകുന്ന അധ താവിന്റെ ഭാഷാജ്ഞാനം ചുവടെ കുറിയ്ക്കുന്ന മട്ടിലായി രിക്കണമെന്നു പാഠപദ്ധതി നവീകരണയോഗകാർ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. 0 ക വായന ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന പാഠപുസ്തക ത്തിൽ നിന്നോ, അതിലധികം പ്രയാസമില്ലാത്ത ഒരു പുസ്ത കത്തിൽനിന്നോ ഏതുഭാഗവും തെറ്റുകൂടാതെ വായിക്കുക; പാഠങ്ങളിൽ കാണുന്ന വാക്കുകളുടേയും വാക്യങ്ങളുടേയും അ 2 U ത്തെ വിവരിക്കുക; വിഷയത്തെ സംബന്ധിച്ച് ചോദ്യ ങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം പറയുക; കൈയ്യെഴുത്തിൽ വിശദമായ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരു ആധാരമോ എഴുത്തോ വായിക്കാൻ കഴിയുക; കമ്മത്തേയും, ആഖ്യ, ആഖ്യാതം, കമ്മാ ഇവയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പദങ്ങളെയും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു ഒരു ണ്ണികയുടെ രൂപീകരണം സംബന്ധിച്ച പഠിത്തം പൂർത്തി യാക്കുക; നാമങ്ങൾ, സവനാമങ്ങൾ കൃതികൾ ഇവയെ ചൂണ്ടിക്കാണിയ്ക്കാൻ കഴിയുക; നാമങ്ങളുടെ ലിംഗവചനങ്ങ ളും കൃതികളുടെ മൂന്നു കാലങ്ങളും സൂചിപ്പിയ്ക്കാൻ കഴിയുക;<noinclude><references/></noinclude> aja46np1e26hbqo43e0z926h36tzvve 106 86011 247839 2026-09-19T07:50:54Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '14 അധ്യാപകമിത്രം പാഠപുസ്തകത്തിലെ വാക്കുകളെ സ്വന്ത വാക്യങ്ങളിൽ ഉപ യോഗിയ്ക്കാൻ കഴിയുക. (2) കൈയ്യെഴുത്തു് വാധ്യാർ എഴുതിക്കാണിയ്ക്കും ന്നതുപോലെ, സ്ലേറ്റിൽ ഒറ്റ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247839 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>14 അധ്യാപകമിത്രം പാഠപുസ്തകത്തിലെ വാക്കുകളെ സ്വന്ത വാക്യങ്ങളിൽ ഉപ യോഗിയ്ക്കാൻ കഴിയുക. (2) കൈയ്യെഴുത്തു് വാധ്യാർ എഴുതിക്കാണിയ്ക്കും ന്നതുപോലെ, സ്ലേറ്റിൽ ഒറ്റ റൂളുകളിൽ എഴുതുക; നിശ്ച യിച്ചിട്ടുള്ള കാപ്പിപ്പുസ്തകത്തിൽ ഇരട്ടകളിന്മേൽ പേനയും മഷിയും കൊണ്ട് എഴുതുക. (2) പകർത്തിയെഴുത്ത് അച്ചടിച്ച പുസ്തകത്തിൽ നിന്നൊ കൈയ്യെഴുത്തുപുസ്തകത്തിൽനിന്നോ ഒരു ഭാഗം മഷികൊണ്ടു പകർത്തിയെഴുതുക. (d) കഥനം ഉപയോഗിയ്ക്കപ്പെടുന്ന പാഠപുസ്ത കത്തിൽ ഉള്ളതും, ക്ലാസിൽ അം പഠിച്ചിട്ടുള്ളതും വ്യാഖ്യാനിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും ആയ ഗദ്യഭാഗങ്ങളേയും, പദ്യ ഭാഗങ്ങളേയും ഈണത്തിലും, ഉച്ചാരണ വ്യക്തിയോടുകൂടിയും ചൊല്ലാൻ കഴിയുക (ആകപ്പാടെ സം വരിയിൽ കവിയാതെ പഠിച്ചിരിയ്ക്കണം) " (അ) രചന ക്ലാസിൽ വായിച്ചുകേൾപ്പിയ്ക്കപ്പെടു ന്ന കഥകൾ വാക്കാൽ പറയുകയും എഴുതുകയും ചെയ്യുന്ന തിനും ഒരു ലഘുവായ എഴുത്തു എഴുതുന്നതിനും, ആവശ്യമു ള്ള എല്ലാ മുറകളോടും കൂടി ഒരു അപേക്ഷ എഴുതുന്നതി അഞ്ചലിൽ അയയ്ക്കാൻ ഒരു എഴുത്തിനു ശരിയായ് മേൽവിലാസം എഴുതുന്നതിനും, കുട്ടികൾ കണ്ടോ വായിച്ചോ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള വല്ല മൃഗത്തിൻറയോ ചെടിയുടെയോ ലഘുവായ വിവരണം എഴുതുന്നതിനും കഴി യുക പാഠങ്ങളിൽനിന്നു<noinclude><references/></noinclude> nmmfn1r6w1tx1nnhp27z0g7wgefsaev 106 86012 247840 2026-09-19T07:51:10Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 15 ഗദ്യഭാഗങ്ങളും മറ്റു പുസ്തകങ്ങളിൽനിന്നും അതിലധികം പ്രയാസമില്ലാത്ത ഭാഗങ്ങളും കേട്ടെഴുതുക. ഭാഷാധ്യാപനത്തിന്റെ ആകെയുള്ള ലക്ഷ്യത്തോടു മിക്കവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247840 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 15 ഗദ്യഭാഗങ്ങളും മറ്റു പുസ്തകങ്ങളിൽനിന്നും അതിലധികം പ്രയാസമില്ലാത്ത ഭാഗങ്ങളും കേട്ടെഴുതുക. ഭാഷാധ്യാപനത്തിന്റെ ആകെയുള്ള ലക്ഷ്യത്തോടു മിക്കവാറും യോജിച്ചാണ് ഈ പാഠപദ്ധതി രൂപീകരിയ്ക്ക പ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നത്. ഇതനുസരിച്ചു ബോധനം തൃപ്തികര മായി നടന്നാൽ നാലാംക്ലാസ് ജയിച്ചുപോകുന്ന ഒരു വിദ്യാ ത്ഥിയും ഉച്ചാരണശുദ്ധി, ശബ്ദവ്യക്തി, അഗ്രഹണം, സ്വാഭാവികധ്വനി, ശബ്ദനിയന്ത്രണശക്തി, ധാരാവാഹി ത്വം, സംഗീതവാസന, മനഃപൂവാ. അവലോകന കുടി, വിവേചനശക്തി, ധാരണാശക്തി, ഭാവനാശക്തി, എന്നിവ പ്രായത്തിനുതക്കവണ്ണം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ക പടയും സാമാന്യം നന്നായിരിയ്ക്കണം എന്നാണു പ്രതീക്ഷി ക്കപ്പെടുന്നതു്. അവന്റെ ഭാഷ, പ്രധാന വ്യാകരണനിയമ ങ്ങളെ ലംഘിക്കയുമരുത്. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ,മനുഷ്യജീവി തത്തിൽ ഭാഷാസംബന്ധമായുള്ള എല്ലാവിധവികസന വും പ്രാഥമിക പാഠശാലയിൽ വച്ചുതന്നെ ആരംഭിയ്ക്കണ മെന്നാണ് ഉദ്ദേശം. എണ്ണത്തിൽ ഒന്നു കുറഞ്ഞാൽ വിദ്യാത്ഥികഴിച്ച ശിക്ഷയും പൂർണ്ണത്വമില്ലെന്നാണ് അഭി പ്രായം. ന്നു. ഭാഷാധ്യാപകൻ-കായ ഗൗരവം ഇപ്രകാരമിരിക്കുന്നു. കൃത്യവൈശിഷ്ട്യം കർത്താവിൻറ യോഗ്യതയനുസരിച്ചിരിയും എന്നു നിശ്ചയമാണ്. അതുകൊണ്ടു് ഭാഷാധ്യാപകയോഗ്യത ഇവിടെ ഗണനീയ മാകുന്നു. പൊതുവേ അധ്യാപകന് അപരിത്യാജ്യമായ കരപക്വതയും പുറമേ ഭാഷ പഠിപ്പിയ്ക്കാനൊരുങ്ങുന്ന ആളിന് മറ്റു ചില പ്രത്യേക യോഗ്യതകളും വേണ്ട<noinclude><references/></noinclude> m8z96amfuq62wker3qdumcmy7p6u3n7 106 86013 247841 2026-09-19T07:51:26Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '16 അധ്യാപകമിത്രം താണു്. പഠിപ്പിയ്ക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ പൂണ്ണമായ അറി വ് സമ്പാദിച്ചിരിയ്ക്കണമെന്ന് എല്ലാവരും സമ്മതിയും. എന്നാൽ, ഫിച്ച് എന്ന ഗ്രന്ഥകാരൻ പറയുന്നതു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247841 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>16 അധ്യാപകമിത്രം താണു്. പഠിപ്പിയ്ക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ പൂണ്ണമായ അറി വ് സമ്പാദിച്ചിരിയ്ക്കണമെന്ന് എല്ലാവരും സമ്മതിയും. എന്നാൽ, ഫിച്ച് എന്ന ഗ്രന്ഥകാരൻ പറയുന്നതുപോലെ പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തിലും, സംബന്ധപ്പെട്ടതിലും, പരിത സ്ഥിതങ്ങളിലും ജ്ഞാനസത വേണമെന്ന് പേരേ ധരിച്ചുകാണു. ചുരുക്കം പ്രത്യേക യോഗ്യതകൾ(8) ദ്രവിഡസംസ്കൃതഭാഷാ ജ്ഞാനം. മലയാളത്തിന്റെ സ്വരൂപം, ഘടന, ധാതുക്കൾ, ധാതുക്കളുടെ ശക്തികൾ എന്നിവയെപ്പറ്റിയുള്ള അറിവു കൂടാതെ അധ്യാപനം തൃപ്തികരമാകുന്നതല്ലായ്കയാൽ തമി ഴിലും, ബാഹ്യഭൂഷണാദികളുടെ ഉപയോഗവും ഔചിത്യവും ഗ്രഹിച്ചിരിയേണ്ടതാകയാൽ സംസ്കൃതത്തിലും പ്രാപ്തമാ യ പാണ്ഡിത്യം സമ്പാദിച്ചേ മതിയാവൂ സംസ്കൃതഹി മഗിരിഗളിതാ എന്നു പറയുമാറ് ഒരു വൈയ്യാകരണന പ്പോലും തെറ്റിച്ച കൈരളിയെ കൈയ്യാളിയ്ക്കാൻ ആവഭാ ഷാപാണ്ഡിത്യം മാത്രം മതിയാകുമെന്നുണ്ടായിരുന്ന മിതാ ബോധം ഈശ്വരാധീനംകൊണ്ടു് മിക്കവാറും മാറിപ്പോ യി എന്നു വരുകിലും, ഭാഷാധ്യാപകന്ന് സംസ്കൃതജ്ഞാന വും ഒഴിച്ചുകൂടാൻ പാടില്ലാത്തതുതന്നെ. അതിലും അധി കം ആവശ്യം ദ്രവിഡഭാഷാജ്ഞാനമാണു്. കളിച്ചുവി കാലിവളത്തിനാനപ്പോൾ' എന്നും മറ്റും എഴുത്തച്ഛ നോ ഇതര കവികളോ പ്രയോഗിച്ചിരിയ്ക്കുന്നവയുടെ സ്വാര സ്വം ദ്രവിഡവാണിയിൽ കൂടിയല്ലാതെ വെളിവാകുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല; രാമചരിതം മുതലായ പുരാതന കാവ്യസമ്പ ത്തുകൾ ഉപയോഗശൂന്യമായിപ്പോകയും ചെയ്യും. ചില വഴിയ്ക്കുക മുതലായ വികൃതപ്രയോഗങ്ങൾ ക്രമേണ വള നമ്മുടെ ഭാഷയെ മലിനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമാ ,<noinclude><references/></noinclude> ed5bg0w8akr4av8xteqwdjjtj5u64x8 106 86014 247842 2026-09-19T07:51:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 17 ഭാഷാശാസ്ത്ര ണ്. തമിഴറിയാത്തവരുടെ വാമൊഴിയിലും വരമൊഴി യിലും വന്നുകൂടുന്ന പ്രമാദങ്ങൾ നിമിത്തം ജ്ഞന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ കൈരളിയും ശുദ്ധമില്ലെന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247842 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 17 ഭാഷാശാസ്ത്ര ണ്. തമിഴറിയാത്തവരുടെ വാമൊഴിയിലും വരമൊഴി യിലും വന്നുകൂടുന്ന പ്രമാദങ്ങൾ നിമിത്തം ജ്ഞന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ കൈരളിയും ശുദ്ധമില്ലെന്നും വളം. ഈ പരിതാപകരമായ ന്യൂനതയെ അധ്യാപകന്മാർ തന്നെ, പരിഹരിക്കേണ്ടതല്ലേ? (b) സാഹിത്യാഭിനിവേശം വികാരബാധിതമനു ഷ്യവിജ്ഞാനീയമാണല്ലോ സാഹിത്യം. അതിൽ, പ്രകൃതി യുടെ നാനാവിലാസങ്ങളും പ്രതിബിംബിക്കുന്നു. വ്യാപാരം മുഴുവനും അതിലെ വിഷയങ്ങളാണ്. ' ലോക അവ യുടെ കോമള യാഥാത്ഥ്യമാണു് നമ്മെ ആഹ്ലാദഭരിതരാക്കു ന്നതും അതുകൊണ്ട് ചേതസ്സമാകഷകങ്ങളായ കൃതികളെ വായിക്കുമ്പോൾ കവിഹൃദയത്തിൽ മുങ്ങി സഹൃദയവികാ സം ലഭിക്കുന്നതിനു് സാഹിത്യാഭിനിവേശം അത്യാവശ്യ മായിരിക്കുന്നു. ശിഷ്യന്മാരുണ്ടാകേണ്ട ഈ ഗുണം അധ്യാ കന്നുണ്ടായിരിക്കണമെന്നു പറയേണ്ടതില്ല. താനുണ്ണാ ത്തവരോ വരം കൊടു വരംകൊടുപ്പു. ആജീവനാന്തം ഗ്രന്ഥപരി ശീലനം നടക്കാഞ്ഞാൽ, നൂതനാശയങ്ങൾ ഉള്ളിൽ പ്രവേ ശിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം പോലും മറന്നുപോകാനി ടയാകുമെന്നാണ് ബുധജനാഭിപ്രായം. അങ്ങനെയായാൽ ശിഷ്യന്മാരുടെ ഉള്ളിൽ നൂതനാശയങ്ങളെ പ്രവേശിപ്പിച്ചു പ്രവർത്തിപ്പിക്കേണ്ട അധ്യാപകൻ, സ്വധമ്മത്തെ തൃപ്തിക രമാംവണ്ണം എങ്ങനെ നിവഹിക്കും. ഗ്രന്ഥവായനയും ശക്തിയില്ലാതെ വരുന്ന ദിവസം, ഞാൻ അധ്യാപകവൃത്തി മതിയാക്കും' എന്നു പറഞ്ഞ ഒരു ഗുരുവരന്റെ കഥ ഇവി ടെ സ്മരണീയമാണ്. (c) ജ്ഞാനപ്രത്യേകത ഒരു കവിയുടെയോ, ഒരു ജാതിയിലെയോ, ഒരു കാലത്തിലെയോ അശേഷം കൃതിക * 2.<noinclude><references/></noinclude> nnfaeuh2g6wi0ytvzsjflepl77phih6 106 86015 247843 2026-09-19T07:51:56Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '18 അധ്യാപകമിത്രം ളിലും പ്രത്യേകജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരുന്നാലേ സാഹിത്യഗുണ നിയം സാധിക്കൂ. ഇതിനോടുകൂടി സാഹിത്യചരിത്ര വും ഭാഷാശാസ്ത്രവും അറിഞ്ഞിരിക്കയും വേണം. (d) സ്വപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247843 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>18 അധ്യാപകമിത്രം ളിലും പ്രത്യേകജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരുന്നാലേ സാഹിത്യഗുണ നിയം സാധിക്കൂ. ഇതിനോടുകൂടി സാഹിത്യചരിത്ര വും ഭാഷാശാസ്ത്രവും അറിഞ്ഞിരിക്കയും വേണം. (d) സ്വപ്രത്യയം-ഈ യോഗ്യതകൾ നി മിത്തം, അധ്യാപകൻ വെറും ഗ്രന്ഥകീടമായ് പോകരുതു്. എപ്പോഴും വിമശനം നടത്തി സ്വാനുഭവത്തിൽ കൂടി അ നാഭിപ്രായങ്ങളെ അരിച്ചെടുത്തു് കാരണസഹിതം സ്ഥിര പ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടതാണ്. ഇതിൽ നിന്നുമത്രേ വിശാ ലഹൃദയവും നിമ്മലബുദ്ധിയും സിദ്ധിച്ചു. (e) ശബ്ദാൽപാദനപാടവം പ്രാഥമിക പാഠശാല യിലെ അധ്യേതാക്കൾക്കും ഉച്ചാരണശുദ്ധി വരുത്തിക്കൊടു ക്കാനായി പ്രത്യേക ശബ്ദങ്ങളെ നിശ്ചിതമാത്രയിൽ ഉണ്ട വിപ്പിക്കുന്നതിനു തന്നത്താൻ ശീലിച്ചുകൊള്ളേണ്ടതാണു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, പ്രത്യേക വനങ്ങളെ ഉച്ചരിക്കാന റിയാത്ത കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ നേക്ക് കല്പാന്തരുദ്രനെപ്പോലെ ചാടിവീഴുന്നതിനുപകരം അധ്യാപകന്മാർ ആ വർണ്ണങ്ങളെ ഉച്ചരിക്കുന്നതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അംഗങ്ങളെയും പ്രവർത്ത നരീതിയെയും അവ മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുമെങ്കിൽ എത്ര എളുപ്പമായും സന്തോഷമായും കായം നടക്കുമായി രുന്നു. ഇതിനോടുകൂടി ശ്വാസാഭസനദ്വാരാ ശബ്ദനിയ ന്ത്രണവും അധ്യാപകൻ ശീലിക്കേണ്ടതാണു്. - (f) സ്വാഭാവികധ്വനി വായിക്കയോ, സംസാരിക്ക യോ ചെയ്യുന്നത് അനുഭാവത്തിനു യോജിക്കുന്ന ശബ്ദ ത്തിൽ വേണമെന്ന് പ്രത്യേകം പറയേണ്ടതില്ല. പദം ധ്വനിഭേദത്താൽ അഭേദത്തെ ദ്യോതിപ്പിക്കുന്നതും എല്ലാവരും അറിഞ്ഞ വിഷയമത്രേ. ആശയത്തിനൊ C<noinclude><references/></noinclude> n389lyry5kc8vb81mumtygk1xuo5ai9 106 86016 247844 2026-09-19T07:52:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം 19 വൈകല്യം ശബ്ദം വരുന്നില്ലെങ്കിൽ അബോധത്തിനു സംഭവിക്കുന്നതാണ്. അച്ചിലിട്ടു വലിച്ചെടുത്തതുപോലെ ഒരേ ക്രമത്തിൽ പാഠം മുഴുവനും ഉച്ചസ്വരത്തിൽ നമ്മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247844 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം 19 വൈകല്യം ശബ്ദം വരുന്നില്ലെങ്കിൽ അബോധത്തിനു സംഭവിക്കുന്നതാണ്. അച്ചിലിട്ടു വലിച്ചെടുത്തതുപോലെ ഒരേ ക്രമത്തിൽ പാഠം മുഴുവനും ഉച്ചസ്വരത്തിൽ നമ്മുടെ കുട്ടികൾ വായിച്ചുകാണുന്നതിനു കാരണം അധ്യാപകൻ ഈ വിഷയത്തിൽ ശ്രദ്ധവയ്ക്കായ്ക്കുമാത്രമാണു്. (g) ലോകജ്ഞതയും വാഗ്മിതയും --മറ്റുവിഷയ ങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നവക്ക് ഈ യോഗ്യത ആവശ്യമാണ ങ്കിലും ഭാഷാധ്യാപകന്ന് അത്യാവശ്യമാണു്. അധ്യേതാ ക്കളെ ലോകജീവിതത്തിലൊരുക്കുന്ന ഗുരുനാഥന് ലോക ജ്ഞത എത്രമാത്രം ആവശ്യമെന്നു തെളിയിക്കേണ്ടതില്ല. അനുഭാവങ്ങൾ വെളിപ്പെടുന്നതു് വാക്കുവഴിയാകയാൽ, വാ ിതയുടെ കുറവു് ആശയങ്ങളെ യഥാർത്ഥമായി പ്രതി ബിംബിക്കുന്നതിൽ ബാധകമായിത്തീരും. ഭാഷ അച്ഛ ടികസങ്കാശമായിരിക്കണം. അല്ലാത്തപക്ഷം ആശയപ്ര വാഹത്തിനു തടവുപറയും. വാഗ്മിത എന്നു പറഞ്ഞിരി ക്കുന്നത് മിതഞ്ച സാരഞ്ച വാഹി വാഗ്മിതാ എന്ന പ്രമാണത്തെ തുടർന്നത്രേ; ളങ്ങളായമാനമായ ഗ്ധോരണിയെ ഉദ്ദേശിച്ചല്ല. ഈ യോഗ്യതകളെല്ലാം പരിശ്രമംകൊണ്ട് എല്ലാവരും സമ്പാദിക്കത്തക്കവയും പണ്ടു പണ്ട് പൗരസ്ത്യഗുരുക്കന്മാർ പറഞ്ഞുവന്നിട്ടുള്ള വയുമത്രേ. - ഉ. അധ്യാപനോദമം നിർവഹി കായം ഇന്നതാണെന്നും, നിവാഹകന്മാരുടെ യോഗ ത ഇന്നതരത്തിലായിരിക്കണമെന്നും പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു. ഇനി നിർവഹനപ്രയത്നത്തെപ്പറ്റി ചിന്തിയ്ക്കുന്നതിനുമു ബായിട്ടു' അധ്യേതാക്കളെയും, അവരെ ഒരുക്കുന്നതിനേയും<noinclude><references/></noinclude> 3kgyksahix16mqomef9nw38xucf4sqo 106 86017 247845 2026-09-19T07:52:20Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. സാമഗ്രികളുടെ 20 പററി അല്പം സ്വഭാവവും അവയെ ഉപയോഗയോഗ്യമാക്കിത്തീരുന്ന സമ്പ്രദായവും അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് പ്രവർത്തകന്മാ അത്യാവശ്യമാണല്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247845 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. സാമഗ്രികളുടെ 20 പററി അല്പം സ്വഭാവവും അവയെ ഉപയോഗയോഗ്യമാക്കിത്തീരുന്ന സമ്പ്രദായവും അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് പ്രവർത്തകന്മാ അത്യാവശ്യമാണല്ലോ. മനുഷ്യജാതിയും ഇച്ഛാജ്ഞാന ക്രിയാശക്തികൾ സ്വതസ്സിദ്ധങ്ങളാണെങ്കിലും ഇവ യൊന്നും ബാലന്മാരിൽ പ്രബലപ്പെട്ടു കാണുന്നതല്ല. എന്നാൽ അനുഭാവരൂപമായ ഗ്രഹണവും അനുകരണജാ തമായ ആവിർഭാവവും പ്രത്യക്ഷമാണ്. സാമുദായിക വിതത്തിന്റെ ഫലമായ് വന്നുകൂടുന്ന ആഗ്രഹവും താൽപ യവും ഇവയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സ്വാഭാവികശക്തികൾക്കു പുറമെ, തദ്വാരാ ലഭിച്ച സ്വയാർജ്ജിതങ്ങളേയും കൊ ണ്ടാണ് ബാലന്മാർ പാഠശാലയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതു്. ഈ സമ്പാദ്യങ്ങളെ പരിശോധിച്ചാൽ ഏതാനും ആശയ ങ്ങളും പദങ്ങളും കാണാം. കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ താൽപര്യം ചില ചില സംഗതികളിൽ മാത്രം ഉണ്ടാകുന്നതിനാൽ ആശയ ങ്ങൾ എണ്ണത്തിൽ കുറവായിരിക്കാനേ തരമുള്ളു. ആ താൽ പര്യം സ്ഥായിയായി നില്ലാഴികയാൽ ആശയങ്ങൾ അപൂ ഞങ്ങളും അവ്യക്തങ്ങളുമായിരിക്കയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ട് പദങ്ങളും അധികമൊന്നും കാണുകയില്ല. അബോധ വും സൂക്ഷ്മമായിരിക്കയില്ല. ഉച്ചാരണമോ മിക്കവാറും അബദ്ധംതന്നെ. ഒടുവിൽ പറഞ്ഞ നതയും രണ്ടുകാ രണങ്ങളുണ്ട്. ശബ്ദോത്പാദന യന്ത്രത്തിലെ വിവിധാം ശങ്ങളെ ആവശ്യം പോലെ ചലിപ്പിയ്ക്കാൻ ശക്തിയില്ലായ്മ വാത്സല്യഭാജനത്തിൻറ അവ്യക്തപ്രലിന ങ്ങളെ സ്വീകരിക്കയും അനുകരിക്കയും ചെയ്യുന്ന മാതാപി താക്കന്മാരുടെ വിക്രിയ മറെറാന്നു. ഈ ന്യൂനതകൾക്കു പുറമെ ഇനിയും ഒരു വൈഷമ്യം കാണുന്നുണ്ട്. അന്തഃ കരണവ്യാപാരത്തെ നിയന്ത്രിയ്ക്കുന്ന ശരീരസ്ഥിതി, ഗൃഹ "<noinclude><references/></noinclude> suaecjhpxtdjzp5tphn43j8w8f5c0jb 106 86018 247846 2026-09-19T07:52:32Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 0 21 ത്തിലെ ധനശക്തി, സഹവർത്തികളുടെ മനപ്പരിഷ്കാരം, പരിസരങ്ങൾ ഇവയുടെ വൈവിധ്യം മൂലം കണ്ടെന്നാ തുകാരനാകാം എന്നമട്ടിൽ കാണുന്ന നാനാത്വം രേയും നക്ഷത്ര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247846 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 0 21 ത്തിലെ ധനശക്തി, സഹവർത്തികളുടെ മനപ്പരിഷ്കാരം, പരിസരങ്ങൾ ഇവയുടെ വൈവിധ്യം മൂലം കണ്ടെന്നാ തുകാരനാകാം എന്നമട്ടിൽ കാണുന്ന നാനാത്വം രേയും നക്ഷത്രമെണ്ണിയും. അതുകൊണ്ട്, തുംഗരമണീയ ങ്ങളായ മേലെടുപ്പുകൾ പണികഴിക്കാനൊരുങ്ങുന്നവർ ഈ ന്യൂനതകളെ പരിഹരിച്ച്, സാമൂഹികാധ്യാപനത്തിനു യോജിയ്ക്കത്തക്കവണ്ണം ബാലന്മാരുടെ മനസ്ഥിതിയും കഴി യുന്നതു ഐകരൂപ്യം വരുത്തിട്ടുവേണം ബോധനം ആരം ഭിക്കാൻ. ഈ പ്രഥമ ധമ്മം ശിഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ ആശ യങ്ങളേയും പദങ്ങളേയും എണ്ണത്തിൽ വലിപ്പിക്കുന്നതിലും ആശയങ്ങളെ സുവ്യക്ത പൂർണ്ണങ്ങളും അഗ്രഹണത്തെ സൂക്ഷ്മവും ആക്കുന്നതിലും ഉച്ചാരണത്തിനു ശുദ്ധിയും സ്ഫട തയും വരുത്തുന്നതിലും അന്തർഭവിക്കു ന്നു. ഇതെല്ലാം ഉപ ദേശംകൊണ്ടു സാധിക്കാവുന്നതാണോ? വായന ഇവരുടെ കായത്തിൽ പിന്നെ ഉപയോഗപ്പെടുന്നതുമല്ലല്ലോ. എങ്ങനെ സാധിക്കാം? അപ്രാപ്തമാണെങ്കിലും വിദ്യാ ത്ഥികൾകൊണ്ടുവരുന്ന അറിവു്, അവക്കെങ്ങനെ സിദ്ധിച്ചു എന്നോക്കുക. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് ഗോചരമായ വസ്തുക്കൾ അവരുടെ ഉള്ളിൽ അനുഭാവങ്ങളെ ഉത്ഭവിപ്പിയ്ക്കയും ആ അനുഭാവങ്ങൾ ആവിർഭവിയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കയും ചെയ്തിട്ടല്ലേ? അവർ ഭാഷ വശമായതു് അനുകരണം കൊണ്ടത്രെ. അനു കരണത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ചുറ്റുമുള്ളവരെപ്പോലെ താനും ഇരിയ്ക്കണമെന്നുള്ള മോഹമാണു. ഇപ്രകാരം അനുഭാവ ങ്ങൾക്കു വഴിപ്പെടുന്ന ആന്തരസത്വവും, ആത്മാനമന മോഹവും അനുകരണശക്തിയും എല്ലാ ബാലന്മാരിലും കാണുന്നതുകൊണ്ട് നാം ജയിച്ചു. വസ്തുക്കളെ ഇന്ദ്രിയ ങ്ങൾക്കു വിഷയമാക്കി ആശയങ്ങളെ എണ്ണത്തിൽ വി പ്പിക്കയും ആന്തരസത്വത്തെ വസ്തുക്കളിന്മേൽ പ്രവൃത്തി<noinclude><references/></noinclude> d4onpvs8rv6bs2lmu42tql56vjw5n5q 106 86019 247847 2026-09-19T07:52:44Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '22 അധ്യാപകമിത്രം ആയോന്നമനമോഹ ആശയങ്ങളെ സുവ്യക്ത പൂർണ്ണങ്ങളാക്കുകയും ചെയ്യാം. വസ്തുവിനെ സംബന്ധിച്ച് അവർ സംസാരിക്കു ന്നതിൽ ദൃഷ്ടിവച്ചാൽ അത്ഥഗ്രഹണത്തിൽ വല്ല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247847 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>22 അധ്യാപകമിത്രം ആയോന്നമനമോഹ ആശയങ്ങളെ സുവ്യക്ത പൂർണ്ണങ്ങളാക്കുകയും ചെയ്യാം. വസ്തുവിനെ സംബന്ധിച്ച് അവർ സംസാരിക്കു ന്നതിൽ ദൃഷ്ടിവച്ചാൽ അത്ഥഗ്രഹണത്തിൽ വല്ല ന തയും ഉള്ള പക്ഷം അറിയാനും അവരെക്കൊണ്ടുതന്നെ പ്രവർത്തിപ്പിച്ച് അബോധത്തെ ശരിയാക്കാനും സാധി യും. അനുകരണശക്തിയേ പ്രേരിപ്പിച്ച് ഉച്ചാരണശുദ്ധി യും സ്ഫുടതയും വരുത്താം. ഉദ്ദീപിപ്പിച്ചു സ്വയം പ്രവർത്തനാസക്തിയെ ജനിപ്പിച്ചു പുലർത്താം. പിന്നെ .. ന്താണ് നമുക്കുവേണ്ടതു്. ഈ വ സ്തുതകളെ ആശ്രയിച്ചുതന്നെയാണ്. കിൻഡർഗാട്ടൻ, മാ ൺട്ടിസോറി സമ്പ്രദായങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചിരിക്കുന്നതു്. പ്രകൃ തിയെ അനുകരിക്കണം, പ്രവർത്തനമൂലം അഭ്യസനം നടത്ത ണം എന്നു ലോകമൊട്ടുക്ക് ഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന അധ്യാപന തത്വങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും യോജിച്ചതാണു് ഇവിടെ പറയ രീതി എന്നു സ്പഷ്ടവുമാണല്ലോ. സുപരിചിതത്തിൽ നിന്നും അപരിചിതത്തിലേയ്ക്ക് എന്ന അധ്യാപനപ്രമാ ണത്തെ ആസ്പദമാക്കി മുൻപറഞ്ഞ വഴിയും ഒരുക്കം ആരം ഭിയ്ക്കാം? ബാലന്മാക്ക് പരിചയമുള്ള ഒരു വസ്തുവിനെ അവ തരിപ്പിക്കുക. കണ്ണിനാണ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നതു് ; വണ്ണവിശേഷത്തിലാണ് ബാലന്മാ പക്ഷപാതവും. അതുകൊണ്ടു് പ്രധാനജ്ഞാനദ്വാര 0 ത്തിൽ കൂടി ബലാൽ പ്രവേശിക്കുന്ന വണ്ണവിശിഷ്ടമാ യിരിക്കണം ആ വസ്തു. അങ്ങനെ ഒരുവസ്തു മുമ്പിൽ അവ തരിയ്ക്കുമ്പോൾ ബാലന്മാക്ക് എന്തെന്നില്ലാത്ത സന്തോഷ വും താൽപര്യവും ഉണ്ടാകുന്നു. അതിനാൽ ബാലിശമായ വികീ താല്പശക്തിമൂലം ഏകാഗ്രദ്ധയായി പരിണമിയ്ക്കുന്നു. താന്താങ്ങൾക്കു തോന്നുന്ന അഭിപ്രായ ങ്ങളെ മുമ്പിൽ കൂട്ടി പറഞ്ഞുകത്തിനേടാൻ ശ്രുതിവയ്ക്കുന്നു.<noinclude><references/></noinclude> ao7ex9n1otrx6sw7uadwkby1hz6o4a8 106 86020 247848 2026-09-19T07:52:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 23 അന്ത അധ്യാപകൻ ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതു പ്രസ്തുത വസ്തുവിനെ പറ്റി ചോദിയ്ക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അടുക്കും സന്ധാനവും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നത്രേ. എങ്ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247848 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 23 അന്ത അധ്യാപകൻ ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതു പ്രസ്തുത വസ്തുവിനെ പറ്റി ചോദിയ്ക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അടുക്കും സന്ധാനവും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നത്രേ. എങ്കിലേ അവരുടെ വ്യാപാരത്തിനു മുറയും സംബന്ധവും ലഭിയ്ക്കയുള്ളു. ഓരോ വ്യക്തിയും തന്നാലാകുന്നത് ഉത്സാഹപൂരം പറഞ്ഞുതി മ്പോൾ പലതുള്ളി പെരുവെള്ളം എന്നമാതിരി എല്ലാവരു ടേയും അറിവും ഓരോരുത്തം സ്വന്തമായിത്തീരുന്നു. താൽപര്യത്തിനു കുറവുവരാഴികയാൽ മനഃക്ഷീണത്തിനു വ കയുമില്ല. ഇങ്ങനെ ഏതാനും പാഠങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ ബാല മാരിൽ കാണപ്പെട്ടിരുന്ന ന്യൂനതകളശേഷം മാറി അവരുടെ മനസ്ഥിതിക്ക് സാമാന്യം ഐകരൂപ്യവും ഉണ്ടാരും. എന്നാൽ, ഈ പാഠങ്ങളെ സാധനപാഠങ്ങ ളായി കരുതി അധ്യാപകൻ തയ്യാറാക്കിക്കൊടുക്കുന്ന ചൂണ്ണി കകളെ ബാലന്മാരെക്കൊണ്ട് ഉരുവിടുവിച്ചു. നിഷ്പ്രയോജന മാക്കിക്കളയരുത്. അവരെക്കൊണ്ടു് സംസാരിപ്പിയ്ക്കാൻ എടുത്ത തന്ത്രമത്രേ ഇത് എന്നു അധ്യാപകൻ മറന്നുപോ കരുതു്. അവരുടെ അന്തവ്യാപാരത്തെ നയിപ്പിക്കുവാ നും അതിന്നു അടുക്കും സന്ധാനവും വരുത്തിക്കൊടുക്കാനും ഉപകരിക്കേണ്ടതാകയാൽ അധ്യാപകന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ ഈ ഘട്ടത്തിൽ പ്രധാനസ്ഥാനം അഹിക്കുന്നു. 0 അടുത്തഘട്ടത്തിൽ വസ്തുക്കളെ അവതരിച്ചിച്ച് അവ രുടെ അന്തവ്യാപാരത്തെ ഇളക്കിവിട്ടിട്ട് സഹപാഠികൾ തമ്മിൽ സംഭാഷണം നടത്തുന്നതുനോക്കിക്കൊണ്ടു അധ്യാ പകൻ പിന്മാറിനില്ക്കണം; വേണ്ടസമയത്തു് അവരെ സഹായിയ്ക്കയും വേണം. ഒരു വസ്തുവിനെപ്പറ്റി അവർ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിയ്ക്കു മ്പോൾ അത് അവരുടെ ഉള്ളിൽ ഉത്ഭവിപ്പിച്ച ഏതെങ്കിലും ഒരു അനുഭാവത്തെ പ്രതിബിം (!<noinclude><references/></noinclude> idbcv3h99u41s8pvbkp4qmkvnkliyz7 106 86021 247849 2026-09-19T07:53:08Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ബിയ്ക്കുന്ന പദം അവർ അറിഞ്ഞുകൂടെന്നുവയ്ക്കാം. ഈ മാതിരി സന്ദർഭങ്ങളിൽ അത്യാവശ്യമായ സഹായം ചെയ്തുകൊടുക്കുന്നത് ഉചിതമാകുന്നു. ഇത്തരം പാഠങ്ങൾക്കു യോജിക്കുന്ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247849 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ബിയ്ക്കുന്ന പദം അവർ അറിഞ്ഞുകൂടെന്നുവയ്ക്കാം. ഈ മാതിരി സന്ദർഭങ്ങളിൽ അത്യാവശ്യമായ സഹായം ചെയ്തുകൊടുക്കുന്നത് ഉചിതമാകുന്നു. ഇത്തരം പാഠങ്ങൾക്കു യോജിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ, അവരുടെ മുമ്പിൽ കാണുന്ന സാ മാനങ്ങളോ ഗൃഹോപയുക്ത സാധനങ്ങളോ വീടുകളിൽ വ ത്തപ്പെടുന്ന ജന്തുക്കളോ ചെടികളോ, ദേശസാധാരണ ങ്ങളായ കളികളോ പാഠശാലയിലെ ജീവിതക്രമമോ ആ യിരിക്കാം. ഇപ്രകാരം ശീലിപ്പിച്ചാൽ അവലോകന ശക്തി യെ വികസിപ്പിയ്ക്കുന്നതിനും അനുഭവങ്ങളെ ക്രമപ്പെടുത്തി വെയ്ക്കുന്നതിനും അഭിപ്രായങ്ങളെ ആവശ്യപ്പെട്ട ഉടനെ പറയുന്നതിനും അവക്കു സാധിക്കുന്നു; ആശയങ്ങളും പദ ങ്ങളും എണ്ണത്തിൽ വലിയുന്നു; വസ്തുവിനോടടുത്തുള്ള, പ്രവർത്തനംമൂലം അഭ്യസനമാകയാൽ ആശയങ്ങൾ വ്യക്തപൂരങ്ങളാകുന്നു; അഗ്രഹണം സൂക്ഷ്മമായിത്ത രുന്നു; ഏകാഗ്രദ്ധബലപ്പെട്ടുവരുന്നു; ഉച്ചാരണം ശുദ്ധ വും സ്ഫുടവും ആയിരുന്നു; സംഭാഷണപാടവം ഏറിവരുന്നു; പദങ്ങളെ പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ പരിശീലനവും ലഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രായത്തിനുതക്കവണ്ണമേ ഇവയെല്ലാം സാധി യും എന്നുള്ള വസ്തുത ഗ്രന്ഥകാരൻ വിസ്മരിക്കുന്നില്ല. ഇത്ര യുമാകയാൽ ഒരുക്കം തൃപ്തികരമായി എന്നു വിചാരിയ്ക്കാം. . എഴുത്തിനിരുത്തുക--ഒരുകുട്ടിയെ പള്ളിക്കൂടത്തിലേയ്ക്കയച്ചാൽ അവനെ എഴുത്തിനിരുത്തി എന്നാണ് പറയാറുള്ളത്. അതനുസരിച്ച് എഴുത്തിനി രുത്തേണ്ട അവസരം ഇപ്പോഴതെ വരുന്നതു്. എഴുത്തുതു ടങ്ങേണ്ടരീതിയെപ്പറ്റിയും പല അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. A ( A ) ഉദ് ഗ്രഥനരീതി വിജയദശമിദിവസം കുളിച്ചു<noinclude><references/></noinclude> f970k0i71khb069iknib3qa4ucqeng1 106 86022 247850 2026-09-19T07:53:23Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 0 25 കോടിവസ്ത്രം ധരിച്ച് ലേപനങ്ങളണിഞ്ഞുവന്ന് കുമ്പിട്ടു നിൽക്കുന്ന കുഞ്ഞിന്റെ കൈയ്യിൽ നിന്നും ദക്ഷിണവാങ്ങി യതില്പിന്നെ മടിയിലിരുത്തി ഏടുകൊട...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247850 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 0 25 കോടിവസ്ത്രം ധരിച്ച് ലേപനങ്ങളണിഞ്ഞുവന്ന് കുമ്പിട്ടു നിൽക്കുന്ന കുഞ്ഞിന്റെ കൈയ്യിൽ നിന്നും ദക്ഷിണവാങ്ങി യതില്പിന്നെ മടിയിലിരുത്തി ഏടുകൊടുത്തു ഹരിശ്രീഗ ണപതയേനമഃ അ ആ എന്നറംവരെ ചൊല്ലിയ്ക്കുന്ന ആശാൻ വിദ്യാരംഭക്രമത്തെ നാം സ്വീകരിച്ചില്ല. സംഭാ ഷണത്തിലാണ് നമ്മുടെ വിദ്യാരംഭം. അതത്രേ ഗൃഹജി വിതത്തോടുയോജിയ്ക്കുന്ന പാഠശാലാപ്രവർത്തനം, പൂവരി തിയെ സ്വീകരിച്ചാൽ സ്വാതന്ത്രത്തിന്റെ അവതാരമൂ ത്തികളായ സഹവർത്തികളോടുരയാടി നേരം നീക്കിയബാല ന്മാരെ കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു സ്ഥലത്തു് പ്രതിഷ്ഠിയും നിർ ഭിന്നവും നിരുന്മേഷവുമായ പ്രവൃത്തിയ്ക്കായ് നിർബ്ബന്ധി യും ചെയ്യുന്നതായാൽ, പാഠശാലയെ കാരാഗൃഹമായ് ഗണിച്ച് ഹാജരാകാൻപോലും അവർ ഭയപ്പെടുകയില്ലേ? അതുകൊണ്ട് മനശ്ശാസ്ത്രപാരംഗതന്മാരും ബാലപ്രകൃതി പണ്ഡിതന്മാരും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നതനുസരിച്ച് നൂതന രീതിയെ അംഗീകരിക്കേണ്ടിവന്നു. 0 എഴുത്തുതുടങ്ങുന്ന തിലും, ആശാന്മാരുടെ സമ്പ്രദായത്തെ ഉപേക്ഷിയ്ക്കാനേ നിവൃത്തിയുള്ളൂ. അതിനുള്ള മുഖ്യകാരണങ്ങളെ അടിയിൽ കുറിയ്ക്കാം. (൧) പ്രകൃതിയെ അനുകരിക്കുക, ഈ നിയമം അധ്യാപനത്തിനെന്നല്ല, പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏതുതരം പ്രയ അത്തിലും അനുസരിച്ചു തീരേണ്ട ഒന്നത്രേ അനുഭാവ ത്തിൽനിന്നും ആവിർഭാവം, അഥവാ ആശയങ്ങളനുസ രിച്ച് ഭാഷ, എന്നു ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ സാധിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥി തിക്ക് ആ അഭിപ്രായത്തിന്റെ സാധുത്വത്തെ തെളിയി ക്കേണ്ട ആവശ്യം ഇല്ല. അക്ഷരങ്ങൾ ആദ്യമായി ഉണ്ട വിച്ചു എന്ന് പറയാവുന്നതല്ല. അനുഭാവത്തിനു മുമ്പ 0<noinclude><references/></noinclude> n38m4zvaqiq7b6pmpqe981938w4qr4e 106 86023 247851 2026-09-19T07:53:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '26 അധ്യാപകമിത്രം അനുഭാവ തന്നെ, അക്ഷരങ്ങൾക്ക് ജന്മത ഇല്ലല്ലോ. പ്രതിബിംബങ്ങളായുണ്ടായ ഏതാനും ശബ്ദങ്ങളത്രെ ആദ്യം ഭാഷയായ് തിന്നത്. ഈ ശബ്ദങ്ങൾ എണ്ണത്തിൽ വി ചുവന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247851 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>26 അധ്യാപകമിത്രം അനുഭാവ തന്നെ, അക്ഷരങ്ങൾക്ക് ജന്മത ഇല്ലല്ലോ. പ്രതിബിംബങ്ങളായുണ്ടായ ഏതാനും ശബ്ദങ്ങളത്രെ ആദ്യം ഭാഷയായ് തിന്നത്. ഈ ശബ്ദങ്ങൾ എണ്ണത്തിൽ വി ചുവന്നതിൽ പിന്നെ, രേഖപ്പെടുത്തേണ്ട ആവശ്യം കണ്ട വർ അവയെ അപഗ്രഥിച്ച് അംശങ്ങളായ ഒററ ശബ്ദ ങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം ചിഹ്നങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. അതു ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ ഭാഷയിലുള്ള അനേകായിരം പ ങ്ങൾക്കും അത്രയും ചിഹ്നങ്ങളുണ്ടായിരിക്കേണ്ടിവരുന്നതി നാൽ, ഭാഷാധ്യാപനം അസാദ്ധ്യമായേനെ. ഈ വൈഷ മത്തെ മ തരണംചെയ്യാൻ നിർബ്ബന്ധിതരായിട്ടുതന്നെ, അക്ഷര നിർമ്മാണത്തിനായ് പൂവികന്മാർ തുനിഞ്ഞതും സാധിച്ചതും. അതുകൊണ്ട് ഭാഷയുടെ പ്രാരംഭമാത്ര, പദം തന്നെയെന്ന് തെളിയുന്നു. ആ സ്ഥിതിക്ക് ആശാന്മാർ പ്രയോഗിക്കുന്നരീതി പ്രകൃതിയെ അനുകരിക്കുന്നില്ല. (2) ' ലഘുവായതിൽനിന്നും പ്രയാസമായതിലേക്കു പോകണം, എന്നൊരു അധ്യാം പ്രമാണമുണ്ടല്ലോ. അതിനെ വിചാരിച്ചാണ് ആശാന്മാർ അക്ഷരത്തിൽ നിന്നും ആരംഭിക്കുന്നതു് എന്നുവന്നാൽ അവരുടെ രീതി സ്വീകാമല്ലെ? എന്നൊരു ശങ്ക, ഇവിടെ ഉത്ഭവിക്കാം. "ലാഘവം' പ്രയത്നത്തെയാണ് അവലംബിച്ചുനില്ക്കുന്നത്. പ്രയത്നം ആശയത്തേയും താൽപര്യത്തെയും അനുസരിച്ച് ലഘുവായോ പ്രയാസമായോ വരുന്നതാണ്. വള്ളംകളി യിൽ ഉത്സാഹം പ്രബലപ്പെടുക മൂലം ഉദയം മുതൽ അ മയംവരെ വഞ്ചിയോടിക്കുന്നവക്ക് ആ പ്രവൃത്തി പ്രയാസ മായോ ക്ഷീണകാരകമായോ തോന്നുന്നില്ല; പ്രത്യുത, കേവു വള്ളക്കാർ അത്രനേരം വേലചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിലും അവ ക്ഷീണം തോന്നിപ്പോകുന്നു. ഒരു പ്രവൃത്തി ലഘുവായ "<noinclude><references/></noinclude> 728t0hom8bacsfp2j4l4hy68fphp5fq 106 86024 247852 2026-09-19T07:53:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 27 ആശയങ്ങൾ തോന്നുന്നതും അതിനെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ഉത്സാഹം ജനിപ്പിച്ചു പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ്. നിര സമായ ഏതുപ്രവൃത്തിയാണ് പ്രയാസമായി തോന്നാത്തത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247852 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 27 ആശയങ്ങൾ തോന്നുന്നതും അതിനെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ഉത്സാഹം ജനിപ്പിച്ചു പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ്. നിര സമായ ഏതുപ്രവൃത്തിയാണ് പ്രയാസമായി തോന്നാത്തത്? ആന്തരസത്വവുമായി യാതൊരു ബന്ധവും ഇല്ലാത്ത ഒ അക്ഷരം താൽപര്യം ജനിപ്പിക്കുന്നതിനു് നിവൃത്തിയില്ലാ താൽ ക്രമേണ അക്ഷരപ്രയത്നം നീരസമായും പ്രയാസ മായും തോന്നാനേ ഇടയുള്ളു. തന്മൂലം ബാലന്മാക്ക് അഭ സനം നീരസമായും പരിണമിക്കും. പ്രഥമദൃഷ്ടിയിൽ ശരീരപ്രയത്നം കൂടുതൽ വേണ്ടിവരുമെന്ന് തോന്നുമെങ്കി ലും, അന്തരംഗവ്യാപാരം, ഉത്സാഹബലം മൂലം സുകരമായി തീരത്തക്കവണ്ണം ആശയങ്ങളോടു സംബന്ധപ്പെടുന്ന പദ ങ്ങളെ ആദ്യമായി അഭ്യസിപ്പിക്കയത്രെ ലഘുവായിരിക്കു ന്നതു്. പ്രകൃതിയിൽ കണ്ടതുപോലെ പദങ്ങളെ അപഗ്ര ഥിക്കേണ്ട ആവശ്യമനുസരിച്ചു് അക്ഷരാഭ്യാസം നടത്തു കയും ചെയ്യാം. (b) ആശാന്മാരുടെ ഉദ്ഗ്രഥനരീതിയെ ഉപേക്ഷി ക്കാൻ നിർബ്ബന്ധിക്കുന്ന കാരണങ്ങളെ ആസ്പദമാക്കി എന്നു തോന്നുമാറ്, ആശയപൂർണ്ണത വാക്യങ്ങൾക്കല്ലാതെ ഒറ്റപ്പദങ്ങൾക്കില്ലാത്തതുകൊണ്ടു് ഭാഷാഭ്യസനം വാക്യം മു തൽ തുടങ്ങേണ്ടതാണ്' എന്നു അഭിപ്രായപ്പെടുന്നവരും ഇപ്പോഴില്ലെന്നില്ല. ഈ അഭിപ്രായം ശരിയാണോ എന് സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. പിൽക്കാല പ്രജയായ വാക രണനിയമമനുസരിച്ചുവരുന്ന വാക്യങ്ങളിൽനിന്നും പൂവ ജാതമായ പദങ്ങളിലേയും പോവുക എന്നതു്, വണ്ടിക്കുപു റകെ കാളയെ കെട്ടി സവാരി ചെയ്യാൻ തുനിയുന്നതുപോലെ യല്ലയോ? ഈരീതി പ്രകൃതിയെ അനുകരിക്കുന്നില്ല. പാഠ ശാലാപ്രവേശനാവസരത്തിൽ വാക്യങ്ങൾ ബാലന്മാർ<noinclude><references/></noinclude> o0c4h6too07fygc5rptv5t1xkqifzlt 106 86025 247853 2026-09-19T07:54:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '28 അധ്യാപകമിത്രം അറിഞ്ഞു പ്രയോഗിക്കുന്നവരാണെന്നു വിചാരിക്കാൻ ത മില്ലാത്തതുകൊണ്ടു് സുപരിചിതത്തിൽ നിന്നും അപരിചി തത്തിലേയും പോകുന്നതായും പറയാവുന്നതല്ല. 0...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247853 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>28 അധ്യാപകമിത്രം അറിഞ്ഞു പ്രയോഗിക്കുന്നവരാണെന്നു വിചാരിക്കാൻ ത മില്ലാത്തതുകൊണ്ടു് സുപരിചിതത്തിൽ നിന്നും അപരിചി തത്തിലേയും പോകുന്നതായും പറയാവുന്നതല്ല. 0 പദങ്ങ ളെ സംബന്ധിച്ചു ബാലന്മാരുടെ അബോധം പോലും അബദ്ധമായിരി, ആ പദങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചുവരുന്ന വാക്യങ്ങളെ ആദ്യമായി കൈകാരം ചെയ്യുന്നത് ലഘുവാ യതിൽനിന്നും പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കുന്നതാകയുമില്ല. വാക്കുകൾക്ക് സ്വയമുള്ള അത്തിനും, വാചകത്തിൽ ലഭിയ്ക്കുന്ന അത്ഥത്തിനും തമ്മിൽ സാരമായ അന്തരം സാധാരണ കാണപ്പെടാത്ത നമ്മുടെ ഭാഷ പഠിക്കുന്നതിനു് വാക്യത്തിൽ നിന്നും തുടങ്ങേണ്ട ആവശ്യമെന്ത്? അതു കൊണ്ടു് വാക്യം മുതൽ കീഴോട്ടിറങ്ങുന്ന ഇവരുടെ അപഗ്ര നരീതി സ്വീകാമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. എഴുതിപ്പഠി ക്കാൻ ഈ സമ്പ്രദായം യോജിക്കുന്നതേ അല്ല. 6) അപഗ്രഥനോദ്ഗ്രഥനരീതി ഭാഷയുടെ പ്രാ രംഭ രൂപവും, ആന്തരസത്വത്തോടു് അപൂർണ്ണമായിട്ടെങ്കിലും സംബന്ധപ്പെടാൻ യോഗ്യതയുള്ളതുമായ ഏറ്റവും ചെറി യ മാത്ര, പദമാണെന്നും ഇപ്പോൾ സ്പഷ്ടമായിരിക്കുമല്ലോ. പ്രകൃതിവിഹാരത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ പദത്തിൽ ആരംഭിച്ചു അപഗ്രഥനമാണേണ അക്ഷരങ്ങളിലേയ്ക്കിറ ങ്ങുകയും ക്രമേണ ഉദ്ഗ്രഥനരീത്യാ വാക്യങ്ങളിലേയും കയ കയും ചെയ്യുന്ന ഈ രീതി, ബാലന്മാക്ക് വളരേ യോജിക്കു ന്നതും അതുകൊണ്ട് സ്വീകായവുമാകുന്നു. എന്തുകിട്ടി യാലും പിരിച്ചുനോക്കുകയാണ് ബാലന്മാരിൽ കാണുന്ന U സ്വഭാവവും. ഈ രീതിയുടെ പ്രയോഗത്തിലും അഭിപ്രാ യവ്യത്യാസം ഇല്ലെന്നില്ല. കോഴിയുടേയോ, പൂച്ചയുടേയോ ചിത്രം കണ്ടാൽ അതിന്റെ അംശങ്ങളെ ജന്തുക്കളുടെ<noinclude><references/></noinclude> nrhfvu6m5lm4rjaa5yan4bsbldkk6ld 106 86026 247854 2026-09-19T07:54:14Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 29 അവയവങ്ങളോടു പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം താരതമ്യപ്പെടുത്തി തീരുമാനിക്കാതെ തന്നെ, ആകപ്പാടെ നോക്കീട്ട് കോഴി, പൂച്ച എന്നു കുട്ടികൾ പറയാറുള്ളതുപോലെ പദങ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247854 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 29 അവയവങ്ങളോടു പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം താരതമ്യപ്പെടുത്തി തീരുമാനിക്കാതെ തന്നെ, ആകപ്പാടെ നോക്കീട്ട് കോഴി, പൂച്ച എന്നു കുട്ടികൾ പറയാറുള്ളതുപോലെ പദങ്ങളെ ചിത്രങ്ങളായ് കരുതി നാമകരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സാമ മാണു് ആദ്യമായ് ബാലന്മാർ വരേണ്ടത്; അങ്ങനെ പത്തിരുനൂറു പദങ്ങൾ പരിചയമായതിൻറശേഷമേ, അക്ഷരംപ്രതിയുള്ള അഭ്യസനം ആരംഭിയ്ക്കാവൂ; എന്നാൽ മാത്രമേ ബാലന്മാരുടെ അനുമാനവ്യാപാരത്തിനിടകൊ ടുത്തു് പദങ്ങളുടെ രൂപത്തിലും ശബ്ദത്തിലും കാണപ്പെടുന്ന സാമ്യവ്യത്യാസങ്ങളിൽനിന്ന് അക്ഷരാഭ്യാസം ശാസ്ത്രീയ രീത്യാ നടത്താൻ സാധിക്കുകയുള്ളു; എന്നും പാശ്ചാത്യപ ണ്ഡിതന്മാരെത്തുടന്ന് പൗരസ്ത്യരിലും ഏതാനും പേർ വാശിപിടിച്ചു വാദിക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്കും, ഇംഗ്ലീ ഷിനും തമ്മിൽ ഉള്ള പല വ്യത്യാസങ്ങളേയും ഇവർ വക വെയ്ക്കുന്നുണ്ടോ എന്നു സംശയമാണ്. ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷര ങ്ങൾക്കു സ്വന്തമായുള്ള ശബ്ദത്തിനും, പദങ്ങളിൽ അവയു നൽകപ്പെടുന്ന ശബ്ദത്തിനും തമ്മിൽ വല്ല സംബന്ധവു "മുണ്ടോ എന്നു സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അങ്ങന ഒരു വരുന്ന ശബ്ദഭേദത്തിനുതന്നെ, വല്ല ഐകരൂപ്യവും ഉ ണ്ടോ? അതും ഇല്ല. ഇത് കൂനിൽ കുരുവുമുളച്ചതുപോലെ ആംഗ്ലേയരേപ്പോലും വിഷമിപ്പിക്കുന്നു എന്നും, അവരുടെ അക്ഷരപരിഷ്കരണോദ്യമം തന്നെ തെളിയിക്കുന്നു. നിയമവും അനുസരിക്കാതെ ഒരേ അക്ഷരത്തിനു പല പദ ങ്ങളിൽ പല ശബ്ദങ്ങളും, ഒരേ ശബ്ദത്തിനു പ ല ലിപിക 2 ളും കല്പിച്ച് അഭ്യസിക്കേണ്ട ആ ഭാഷയ്ക്കും പാശ്ചാത്യർ പറയുന്ന രീതിതന്നെ പാറുന്നതായിരിക്കാം. നമ്മുടെ ഭാഷയ് ആ ന്യൂനതകളൊന്നുമില്ലല്ലോ. എവിടെയും ഒന്നുപോലെ ഒരേ ശബ്ദത്തെ ഒരേ അക്ഷരം കൊണ്ടു 0 '<noinclude><references/></noinclude> f4e8ykm6ik6d6192rirx2ymj8c5lf7j 106 86027 247855 2026-09-19T07:54:27Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '30 1 അധ്യാപകമിത്രം ശിപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഭാഷയെ, അവരുടെ കൃത്രിമരീതി അനു സരിച്ചു പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്തിന്? ഇരുനൂറു പദങ്ങളെ പ്രത്യേ കംപ്രത്യേകം ചിത്രങ്ങൾപോലെയു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247855 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>30 1 അധ്യാപകമിത്രം ശിപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഭാഷയെ, അവരുടെ കൃത്രിമരീതി അനു സരിച്ചു പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്തിന്? ഇരുനൂറു പദങ്ങളെ പ്രത്യേ കംപ്രത്യേകം ചിത്രങ്ങൾപോലെയുള്ള ചിഹ്നങ്ങളായി കരു തി ഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ ആവശ്യമില്ലാത്ത ഭാരം ധാരണാശ ക്തിക്കു വന്നുകൂടുന്നില്ലെ? അതിനായി ചെലവുചെയ്യേ ണ്ടിവരുന്ന സമയവും ശക്തിയുംകൊണ്ട് അമ്പത്തൊന്ന ക്ഷരങ്ങളും അഭ്യസിപ്പിക്കരുതോ? ഈ ശങ്കകൾ നിമിത്തം പാശ്ചാത്യരീതിയെ ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കണമെന്നാണ് തോന്നുന്നത്. (d) രീതിവിവരണം-നമ്മുടെ ഭാഷയും ചേരുന്ന മട്ടിൽ അപഗ്രഥനോദ് ഗ്രഥന സമ്പ്രദായത്തെ ഇവിടെ രൂപവത്കരിക്കാം. പ്രാരംഭമാത്രകളായ പദങ്ങളിൽനിന്നു തന്നെ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കാം. ഇന്ദ്രിയവ സ്ഥാനം ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന കണ്ണുകളെ സഖാവാക്കാനും, ബാലന്മാ പാഠത്തിൽ ഉത്സാഹം ജനിപ്പിച്ചു പരിപാലിക്കാനും, ആശ യങ്ങൾക്കു് ഉള്ളിൽ സ്ഥിരപ്രതിഷ്ഠ വരുത്താനും, അ ബോധനതകളെ ദൂരീകരിക്കാനുമായി വസ്തുക്കളെ പുര സ്മരിച്ചു പാഠ നടത്താം. സരൂപങ്ങളിൽനിന്നും അത പങ്ങളിലേയ്ക്ക് എന്നുള്ള അധ്യാപനപ്രമാണവും അനുക ണീയമാണല്ലോ. വസ്ത്രസംബന്ധമായിട്ടുവേണം പദങ്ങൾ പഠിക്കാൻ എന്നു്, കോമെനിയസ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നതും സ്മ രണീയമാകുന്നു. അറിവുനൽകി ശക്തിയെ വികസി പ്പിച്ചു ക്രമപ്പെടുത്തുകയത്രേ ശിക്ഷ; അറിവു പ്രകൃതിസം ബന്ധമായോ കലാസംബന്ധമായോ ഇരിക്കട്ടെ, അല്ലെ ങ്കിൽ ശാസ്ത്രീയമായോ സാഹിത്യപരമായോ ഇരിക്കട്ടെ, ശക്തി, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും അവയവങ്ങളുടെയുമോ ഉപ ദനവും കല്പനയുമോ ആകട്ടെ, ശക്തിയെ ഉണർത്തി പ്രവ<noinclude><references/></noinclude> s67udxky46agfzq0mylrc1u2ycspr8r 106 86028 247856 2026-09-19T07:54:40Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'i ഭാഷാധ്യാപനം. 31 ത്തിപ്പിച്ചു ക്രമീകരിക്കത്തക്കവണ്ണം അറിവുനൽകപ്പെടുന്ന പക്ഷം, അന്തർഭവിക്കുന്ന വ്യാപാരം നിശ്ചയമായും ശിക്ഷ യാകുന്നു' എന്നാണു് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247856 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>i ഭാഷാധ്യാപനം. 31 ത്തിപ്പിച്ചു ക്രമീകരിക്കത്തക്കവണ്ണം അറിവുനൽകപ്പെടുന്ന പക്ഷം, അന്തർഭവിക്കുന്ന വ്യാപാരം നിശ്ചയമായും ശിക്ഷ യാകുന്നു' എന്നാണു് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ വിദ്യാഭ്യാസരാജകീയ യോഗാംഗങ്ങൾ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും. ശക്തി ഏതുവിധമുള്ള തായാലും, ആന്തരസത്വത്തിനടങ്ങി പ്രവ ത്തിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ആ സത്വത്തിൽ അനുഭാവം ജനി പ്പിക്കുന്നതിനു് ബാലന്മാരെ സംബന്ധിക്കുന്നിടത്തോളം ഫലവത്തരമായുള്ളത് സവസ്തുബോധനം തന്നെ. വാസ്ത വബോധനവും അതുതന്നെ. അതുകൊണ്ടു്, എഴുത്തിനാ രംഭിക്കുമ്പോഴും വസ്തുവിനോടു സംബന്ധപ്പെടുത്താതെ പ്രവ ത്തിക്കരുത്. ബാലന്മാരെ ഒരുക്കുന്നതിനായിത്തുടങ്ങിയ സംഭാഷണപാഠത്തിനും പ്രഥമഘട്ടത്തിൽ ഉചിതോപകര ണമായിക്കരുതപ്പെട്ടതു വണ്ണവിശിഷ്ടവസ്തുവാണു്. അപ്പോ ഴത്തെ ഉദ്ദേശം അവരെക്കൊണ്ടു് സംസാരിപ്പിക്കാൻ ഒരു പ്രേരകമായി ഉത്സാഹം ജനിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു. ഇവി ടെയും. ആ നിർദ്ദേശം സ്മരണീയമാണ്. ഏങ്കിലും, ഇപ്പോ ഴത്തെ ഉദ്ദേശം അവരെക്കൊണ്ട് എഴുതിക്കുകയാണു്. അതുകൊണ്ടു് എഴുതുന്നതിനു് എളുപ്പമായ ഈരെഴുത്തു മൊഴികൾ പേരായിരുന്ന വസ്തുക്കളാണ് ഇവിടെ അധികം യോജിക്കുന്നതു്. ഉച്ചാരണലാഘവവൈഷമ്യങ്ങളെപ്പറ്റി ഇവിടെ ചിന്തിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അതിനായി വേണ്ടി ടത്തോളം സംഭാഷണപാഠങ്ങൾ നടത്തിട്ടുണ്ടു്, മേലും ന ഉച്ചാരണപരിശീലനം എഴുത്തുപാഠത്തിൽ പ്രാ ധാന്യം ലഭിക്കരുതു്. ലേഖനപ്രയത്നം ലഘുവായി നട ത്തുന്നതിനും ഉപകരിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങളേവ, എന്നാണ് ഇനി അന്വേഷിക്കേണ്ടതു്. ടത്താം. ബാലപ്രകൃതി പണ്ഡിതന്മാരും, രശാസ്ത്രജ്ഞ ന്മാരും, വൃത്തം വരയ്ക്കുകയാണ് കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് എളുപ്പമാ<noinclude><references/></noinclude> m9gtmqjma06ktqbnlr7azconvye7x4l 106 86029 247857 2026-09-19T07:54:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '32 അധ്യാപകമിത്രം യുള്ളതെന്നും സാധിച്ചിരിക്കുന്നു. അക്ഷരാഭ്യാസം ലഭി ച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു കുഞ്ഞിനോടു് എഴുതാൻ പറഞ്ഞാൽ ശ്രമം വൃത്താകാരമായ രൂപമായി പരിണമിക്കുന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247857 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>32 അധ്യാപകമിത്രം യുള്ളതെന്നും സാധിച്ചിരിക്കുന്നു. അക്ഷരാഭ്യാസം ലഭി ച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു കുഞ്ഞിനോടു് എഴുതാൻ പറഞ്ഞാൽ ശ്രമം വൃത്താകാരമായ രൂപമായി പരിണമിക്കുന്നതും നമു ക്കറിയാം. അതുകൊണ്ടു് ആദ്യമായി എഴുതിക്കാവുന്ന എഴുത്തും അതിനോടു സംബന്ധപ്പെട്ടതായിരിക്കണമെന്നു നിശ്ചയമാണ്. ഇത്രയും പറഞ്ഞ ഉടൻതന്നെ അധ്യാ പകൻ ഉള്ളിൽ തോന്നുന്നത് ' എന്ന അക്ഷരമായി രിക്കും. അത് പൂർണവൃത്താകാരമാണല്ലോ. ലേഖനകാ അനിൽ, ഇത്രയും എളുപ്പമായ അക്ഷരം വേറേ ഇല്ലതന്നെ. എന്നാൽ, അതിഖരാക്ഷരങ്ങളടങ്ങിയ പദങ്ങൾ സൂചി ഒരുക്ക രംഭാഭ്യസനത്തിനു യോജിക്കുന്നവയല്ല. വസ്തുസം ബന്ധമായ പദത്തിൽ യോജിപ്പിച്ചല്ലാതെ ഈ ഘട്ട ത്തിൽ അക്ഷരം പഠിപ്പിക്കയില്ല എന്നുള്ള ദൃഢപ്രത ത്തോടുകൂടിയല്ലെ പുറപ്പാടു്. അതുകൊണ്ടു്, ആ അക്ഷ രം മറെറാരവസരത്തിലേയ്ക്കു മാറ്റിവച്ചിട്ട് അതിനോടു അടുപ്പമുള്ള 'റ' എന്ന അക്ഷരം ഉപയോഗിയ്ക്കാം. ഉറ, തറ, പറ, പറ, പറ, ഇറ, അറ, എന്നീ ഈരെഴുത്തുമൊ ഴികൾ ഉചിതങ്ങളാണ്. ഈ പദങ്ങളിലൊന്നു പ്പിയ്ക്കുന്ന വസ്തുവിനെ ക്ലാസിൽ അവതരിപ്പിച്ച് ത്തിന്റെ ദ്വിതീയഘട്ടത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതനുസരിച്ച് അല്പം സംഭാഷണം നടത്തീട്ട് ഇതിന്റെ പേർ ഞാൻ എഴുതാം എന്നു പറഞ്ഞു ബോർഡിൽ എഴുതണം. എങ്ങനെയാണു് അക്ഷരം രൂപീകരിയ്ക്കുന്നത് ബാലന്മാരശേഷം കാണത്തക്ക സ്ഥാനത്തു് അധ്യാപകൻ നിൽക്കുകയും, നേർവടിവിൽ, ഓരോ അംശവും സൂക്ഷിച്ച് അവർ മനസ്സിലാക്കത്തക്കവിധം വലുതായ്, സാവധാന ത്തിൽ എഴുതുകയും ചെയ്യണം. 'തറ' എന്ന പദമാണു് ആദ്യം എടുത്തതു് എന്നിരിയ്ക്കട്ടെ. ബോർഡിൽ എഴുതി എന്നു<noinclude><references/></noinclude> nqzd414ruhsgrhqu2mhlgimbhpdwn11 106 86030 247859 2026-09-19T07:55:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കഴിഞ്ഞാൽ അധ്യാപകൻ വായിക്കരുത്. ബാലന്മാർ ത വായിയേണ്ടതാണ്. സംഭാഷണവിഷയമായ മുമ്പിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒന്നിന്റെ പേരാണ് എഴുതീട്ടുള്ള തു് എന്നു് അവക്കറിയാം. വസ്തുവി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247859 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>കഴിഞ്ഞാൽ അധ്യാപകൻ വായിക്കരുത്. ബാലന്മാർ ത വായിയേണ്ടതാണ്. സംഭാഷണവിഷയമായ മുമ്പിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒന്നിന്റെ പേരാണ് എഴുതീട്ടുള്ള തു് എന്നു് അവക്കറിയാം. വസ്തുവിന്റെ പേരും അറി യാം. അതുകൊണ്ട് 'തറ' എന്നുതന്നെ അവർ വായിയും. എന്നാൽ, ഇതിനെ വായനയായി കരുതാവുന്നതല്ല. മാതിരി അനുകരണം മാത്രമാണു്. ബോർഡുനോക്കി അവർ എല്ലാവരും രണ്ടാമ എന്നു വായിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ എത്ര ശബ്ദങ്ങളാണ് ആ പദത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്? എ ന്തെല്ലാം ശബ്ദങ്ങൾ? ആദ്യത്തെ ശബ്ദം ഏത്? ത്തെ ശബ്ദം ഏത്? എന്നു ചോദിച്ചു വരുത്തി, ഓരോന്നി നേയും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു രൂപം ദൃഢപ്പെടുത്തിയതിൽ പി ബോർഡിൽ എഴുതിയതു് മാച്ചുകളയണം. തൊട്ടുകാണിച്ചുകൊണ്ട് ഇതിൻറ പേരെന്തു? എത്ര അക്ഷരങ്ങൾ ആ പേരിലുണ്ട്? ഏതെല്ലാം അക്ഷരങ്ങൾ? ആക്കെഴുതാൻ കഴിയും? എന്നു ചോദിക്കാം. ഉത്സാഹ പ്പെടുത്തിയാൽ എഴുതാൻ ഒരുങ്ങിവരുന്നവരും കാണും. ശരിയായി എഴുതുന്നെങ്കിൽ നന്നായി. അല്ലാതെയും വരാം. എല്ലാ കുട്ടികളേയും ഇപ്രകാരം പരിശോധിക്കാം. ശരിയായി ആരും തന്നെ എഴുതിയില്ലെന്നു വന്നാൽ, അധ്യാപകൻ ഒന്നുകൂടി എഴുതിക്കാണിക്കേണ്ടതുതന്നെ. പക്ഷേ, അങ്ങനെ വരുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. എങ്കി ലും വന്നു എന്നു വിചാരിച്ചുംകൊണ്ട് പുറപ്പെടാം. ഇപ്പോ ൾ അധ്യാപകൻ താ' എന്നുതന്നെ എഴുതിക്കളയരുത്. ആദ്യമായി രണ്ടാമത്തെ അക്ഷരമായ '' എഴുതണം. ഏതെഴുത്തു് എന്നു ചോദിച്ചാൽ അന്തവ്യാപാരം തീരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത കുട്ടികൾ പദത്തിലെ ആദ്യത്തെ ശബ്ദ ത്തെ ആസ്പദമാക്കി, സാർ എഴുതിയത് ആദ്യത്തെതുതന്നെ 0 * m.<noinclude><references/></noinclude> ffx9l9x5ukvryticyvmhaceoajhk986 106 86031 247860 2026-09-19T07:55:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '34 അധ്യാപകമിത്രം 06 യായിരിയ്ക്കുമെന്ന് ഊഹിച്ചു "ത' എന്നു പറഞ്ഞയ്ക്കാം. അങ്ങനെ പറയുന്നവരുടെ കായം അധ്യാപകൻ പ്ര കം ഓർമ്മിക്കയും അവരുടെ പേരുകൾ കുറിച്ചുവച്ചുകൊള്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247860 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>34 അധ്യാപകമിത്രം 06 യായിരിയ്ക്കുമെന്ന് ഊഹിച്ചു "ത' എന്നു പറഞ്ഞയ്ക്കാം. അങ്ങനെ പറയുന്നവരുടെ കായം അധ്യാപകൻ പ്ര കം ഓർമ്മിക്കയും അവരുടെ പേരുകൾ കുറിച്ചുവച്ചുകൊള്ളു. കയും ചെയ്യേണ്ടതാണു്; അടിക്കാനോ ശാസിക്കാനോ ക്ലാസുകയറ്റം തടയാനോ അല്ലാ; അവരുടെ അന്തഃകരണ അങ്ങനെ ത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉചിതമാറ്റങ്ങളെ അനു ഭവം കൊണ്ട് നിർണ്ണയിയ്ക്കാനത്രെ. അല്പമെങ്കിലും ശ്രദ്ധ പതിഞ്ഞിട്ടുള്ളവർ 'റ' എന്നുതന്നെ പറയും. പറഞ്ഞാൽ ഇനി ഏതെഴുത്താണ് എഴുതേണ്ടതു്.? എവി ടെയാണു് എഴുതേണ്ടതു ? എന്നു ചോദിച്ചു വരുത്തണം. 'റ' കഴിഞ്ഞിട്ടാണ് എഴുതേണ്ടതു് എന്നു് വല്ല കുട്ടികളും പറയുന്നുവെങ്കിൽ, ഉടൻതന്നെ അങ്ങനെ ചെയ്തിട്ടു ആ കു ട്ടിയോട് വായിക്കാൻ പറഞ്ഞു്, താൻ പറഞ്ഞതു് അബ ദ്ധമാണെന്നും വായിച്ചപ്പോഴുണ്ടായ ആലോചന ആദ്യമേ ഉണ്ടായിരുന്നാൽ ഈ അബദ്ധത്തിൽ പാടെണ്ടിവരുകയി ല്ലായിരുന്നു എന്നും തന്നത്താൻ മനസ്സിലാക്കിക്കണം. ഗോപാലൻ, അല്പം തെറ്റിപ്പോയി. ആലോചിച്ചില്ല; എന്നോ മറെറാ പറഞ്ഞു ഉത്സാഹിപ്പിക്കയല്ലാതെ മണ്ടനാണു്, ഒരു വസ്തു അറിഞ്ഞുകൂടാ, എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞു ബാലന്മാരേ പ്രതിതന്മാരാക്കിക്കളയല്ലേ! അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, മേലുള്ള അവസരങ്ങളിൽ ശരിയായ് അവർ അറിയുന്ന സംഗതികളേയും, ശാസനയേയോ, രിഹാസത്തേയോ ഭയന്നു, പറയാതെ അടങ്ങിക്കളയാനും അവരുടെ ശക്തിവികസനത്തിനു അത് ബാധകമാകാനും ഇടയാകും. രണ്ടാമതും ഇപ്പറഞ്ഞവിധത്തിൽ 'തറ' എന്നെഴുതി, ആദ്യത്തെ രീതിയിൽ തന്നെ അക്ഷരങ്ങളെ അവരുടെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചിട്ട് വീണ്ടും എഴുത്തിനെ മാ യ്ക്കണം. പിന്നീട് അവരെക്കൊണ്ട് എഴുതിക്കാൻ ശ്രമിയ്ക്കാം. .<noinclude><references/></noinclude> l6id0n11q5jmrgpitxt4mai34vdkgrd 106 86032 247861 2026-09-19T07:55:26Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. ഇപ്പോൾ നിശ്ചയമായും 35 ിക്കും; വായിക്കയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെയുള്ള പാഠങ്ങളിൽ നയനേന്ദ്രിയശക്തിയേയും വണേന്ദ്രിയശക്തിയേയും " 12 ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും ഏത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247861 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. ഇപ്പോൾ നിശ്ചയമായും 35 ിക്കും; വായിക്കയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെയുള്ള പാഠങ്ങളിൽ നയനേന്ദ്രിയശക്തിയേയും വണേന്ദ്രിയശക്തിയേയും " 12 ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും ഏതിലെങ്കിലുമോ രണ്ടിലുമോ ദുർബലന്മാരായിരിയ്ക്കുന്ന വരെ പ്രത്യേകം ഗൗനിച്ച് അവക്കുചിതമായ വിധത്തിൽ പാഠങ്ങൾ നടത്തി, എല്ലാപേരേയും ഒന്നുപോലെ ഉദ്ഗമി പ്പിക്കയും ചെയ്യുകയാണ് അധ്യാപകൻറ ധമ്മം. ഇത്രയും കഴിഞ്ഞാൽ സ്വയമുള്ള പക്ഷം 'റ' രണ്ടാമതായ് വരുന്ന മറെറാരു പദം അധ്യാപകൻ പറയുകയോ, ബാല ന്മാരേക്കൊണ്ടു പറയിക്കയോ, ആ മാതിരി പേരുള്ള ഒരുവ സ്തുവിനെ മുമ്പിൽ വച്ചിട്ടു അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കയോ ചെയ്യാം. അതിനേയും “താ എന്ന പദത്തെ കൈയ്യാളിച്ചതു പോലെ പ്രയോഗിക്കാം. ഇപ്രകാരം ഈ രണ്ടാമതായ്പരുന്ന ഏതാനും. അഞ്ചെട്ടു പദങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ അ ക്ഷരങ്ങൾ വായിക്കേണ്ട സമ്പ്രദായം അവക പിടിപെടും. നമ്മുടെ അക്ഷരങ്ങൾക്കുള്ള ശബ്ദസ്ഥിരത മൂലം അപരാധ്യാപനം ലഘുവായിത്തീരുകയും ചെയ്യും. റാന്തങ്ങളായ ഈരെഴുത്തുമൊഴികളെ ഒന്നിന്നടിയിൽ ഒന്നാ യി എഴുതിയാൽ ' ഒരു വരിയായി കീഴ്മേൽ കാണു ന്നതും ആ അക്ഷരത്തെ ഒന്നുകൂടി അവരുടെ ഉള്ളിൽ സ്ഥിരപ്പെടുത്തും. റ എന്ന അക്ഷരവുമായി ആ പദങ്ങ ളിലെ പ്രഥമാക്ഷരങ്ങളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുക നിമിത്തം ആ അക്ഷരങ്ങളേയും ഉള്ളിൽ ഉറപ്പിക്കാം. ഇത്രയും കഴി ഞ്ഞാൽ "രാന്തങ്ങളായ ഈരെഴുത്തുമൊഴികളെ ഇതു പോലെ പ്രയോഗിക്കുക. ഈ പദങ്ങളിലെ പ്രഥമാക്ഷര ങ്ങൾ മുൻപഠിച്ചമാത്രമായിരുന്നാൽ പോരാ, നൂതനാ രങ്ങളും ഇടയ്ക്കിടെ വരണം നര, വര, ഉം, ഇര, അര, എന്നീ പദങ്ങളെ പ്രയോഗിക്കാം. വട, കട, തടി, ഇട<noinclude><references/></noinclude> qn4d9z57g7ilced9r2pnvwpsynip795 106 86033 247862 2026-09-19T07:55:38Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '36 അധ്യാപകമിത്രം അട, നട, പട, മഴ; വല, തല, ഇല, പല, മല; കഴ, മഴ ഇഴ, ത്; എന്നിങ്ങനെ പരിചയമുള്ളതോ എളുപ്പം പ രിചയപ്പെടുത്താവുന്നതോ ആയ ദ്രവിഡാക്ഷരങ്ങളിൽ രണ്ടെഴുത്തുകളുള്ള പദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247862 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>36 അധ്യാപകമിത്രം അട, നട, പട, മഴ; വല, തല, ഇല, പല, മല; കഴ, മഴ ഇഴ, ത്; എന്നിങ്ങനെ പരിചയമുള്ളതോ എളുപ്പം പ രിചയപ്പെടുത്താവുന്നതോ ആയ ദ്രവിഡാക്ഷരങ്ങളിൽ രണ്ടെഴുത്തുകളുള്ള പദങ്ങളെ പ്രയോഗിച്ചു, ബാലന്മാരുടെ സംഭാഷണത്തിൽ ഉപയോഗപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകളെ പ്പെടുത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ, എഴുത്തു കൂട്ടുന്ന ആശാന്മാരുടെ സമ്പ്രദായത്തെ പ്രയോഗിച്ച് മൂന്നെഴുത്തു മൊഴികൾകൊ പഴയപാഠം പരിശോധിക്കാം. കറവ, കവല, ചവറ, കടല, പകട, തവല, ഇരവ, അരണ, തകര, ഉടമ, പലക, പടല, നനക, വയണ, തവള, അളക, ഇത്യാദി മൂന്നെഴുത്തുമൊഴികൾ കൊടുത്തു പഴയപാഠത്തെ ഉറപ്പി ക്കയും ശബ്ദത്തിനൊത്ത അക്ഷരങ്ങളെ യഥാസ്ഥാനത്തു പ്രയോഗിക്കാൻ ശീലിപ്പിക്കയും ചെയ്യാം. വിവേചനാശ കുതിക്കും ധാരണാശക്തിക്കും വ്യായാമം ലഭിക്കയും ചെയ്യും. അടുത്തഘട്ടം സാധാരണ പദങ്ങളിൽ അധികമായ് പ്രവേശിക്കാത്ത ഞ, ഒ, എന്ന അക്ഷരങ്ങളേയും സ്വത ന്ത്രവ്യഞ്ജനങ്ങളായ ചില്ലകളേയും കഴിയുന്ന പദങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചു പഠിപ്പിക്കയും, പഠിച്ചിടത്തോളം എല്ലാഅ ക്ഷരങ്ങളേയും മൂന്നെഴുത്തു മൊഴികളാക്കി എഴുതിക്കയും, എഴുതാനും വായിക്കാനും ഉറപ്പുവരുത്തുകയും, ചെയ്യുന്ന തിൽ അന്തർഭവിക്കുന്നു. അഭ്യാസത്തിന്നായ് നൂതന മങ്ങൾ മുൻപറഞ്ഞമാതിരി കൊടുക്കുകയോ അവരെക്കൊ പറയിക്കയോചെയ്യാം. എങ്ങനെ ചെയ്താലും, വാക്കുക ട്ടാൽ ഉടൻതന്നെ എഴുതാനും, എഴുതപ്പെടുന്ന വാക്കിനെ ഉടൻതന്നെ വായിക്കാനും, അവർ ശക്തന്മാരാണോ എന്നു പാം പ്രതി അധ്യാപകൻ പരിശോധിച്ചുകൊള്ളേണ്ടതു തന്നെ. അക്ഷരം പഠിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ഏതു പദവും എഴു<noinclude><references/></noinclude> tcacqtiqzx86xp15xib2ow7jco6o812 106 86034 247863 2026-09-19T07:55:50Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 37 തിക്കാവുന്ന സൗകയും ഈ എളുപ്പം പാശ്ചാത്യഭാഷയിൽ സാധ്യമല്ല. പിന്നീടു്, പടചട, കലകല തളി എന്നിങ്ങനെ ഈരെഴുത്തുമൊഴികളെ ഇരട്ടിച്ച് നാലെഴുത്തു മൊഴികളാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247863 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 37 തിക്കാവുന്ന സൗകയും ഈ എളുപ്പം പാശ്ചാത്യഭാഷയിൽ സാധ്യമല്ല. പിന്നീടു്, പടചട, കലകല തളി എന്നിങ്ങനെ ഈരെഴുത്തുമൊഴികളെ ഇരട്ടിച്ച് നാലെഴുത്തു മൊഴികളാ ക്കിയും നൂതനപദങ്ങളെ കൊടുത്തും പറയിച്ചും എഴുതി ക്കയും, ആ എന്നസ്വരം വ്യഞ്ജനങ്ങളോടുന്നാൽ വരുന്ന രൂപഭേദത്തെ ധരിപ്പിക്കയും വേണം. ഇതത്ര പ്രയാസമുള്ള തല്ല. അതുകൊണ്ട് ഈ പാഠങ്ങളിൽ തന്നെ സംഭാഷണ ഭാഷയിൽ സാധാരണ പ്രവേശിക്കുന്ന ആയാക്ഷരങ്ങളേയും ലാഘവം നോക്കി പദങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ച് പ്രതിദിനം എഴുത്തുവീതമെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കാം. അധ്യാപന ത്തിന്റെ വിജയം, പഴയ പാഠങ്ങൾ മറക്കാതിരിക്കുന്നതി ലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ധാരണാശക്തിയെ സഹാ യിക്കാൻ പുത്താനും പഴയതും കലർത്തി പ്രയോഗിച്ചും, ആവത്തനം നടത്തിയും, പാഠങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകേണ്ട താണു്. ഇ, ഈ എന്ന രണ്ടു വരങ്ങളും വ്യഞ്ജനങ്ങളോടു ചേരുന്ന അവസരത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന രൂപഭേദങ്ങളേ ഒരേ ദിവസം പഠിപ്പിക്കുന്നതാണു ഉത്തമം. ഒരേ സമയം തന്നെ താരതമ്യപ്രയത്നവും നടക്കുമല്ലോ. ആദ്യാക്ഷരങ്ങ ളിലും ദ്രവിഡാക്ഷരങ്ങളിലും ചില്ലുകൾ ചേർത്തുള്ള അഞ്ച ഴുത്തു മൊഴികൾ പറയിച്ചും എഴുതിച്ചും എഴുതാനും വായി നടത്തുകയും, നൂതനമായി ഒന്നോ രണ്ടോ എഴുത്തുകൾ ദിവസംപ്രതി പഠിപ്പിക്കയും ചെയ്യാം. ക്കാനും അഭ്യസനം എ, ഏ, ഐ, ഒ, ഓ, ഔ, എന്നീ സ്വരങ്ങളെ ദ്രാവിഡസംസ്കൃതവ്യഞ്ജനങ്ങളോടു ചേർത്തു പഠിപ്പിക്കയും, പ<noinclude><references/></noinclude> 2mb2yme7he6haqq47jk0zzriu1ld29u 106 86035 247864 2026-09-19T07:56:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '38 അധ്യാപകമിത്രം ഠിച്ച അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയ രണ്ടുപദങ്ങളെ കത്താവും ക്രിയയുമായി പ്രയോഗിച്ചു് എഴുതിക്കയും, അവരെക്കൊ ണ്ടു വായിപ്പിക്കയും ചെയ്തു. ഇപ്രകാരം അഭ്യാസ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247864 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>38 അധ്യാപകമിത്രം ഠിച്ച അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയ രണ്ടുപദങ്ങളെ കത്താവും ക്രിയയുമായി പ്രയോഗിച്ചു് എഴുതിക്കയും, അവരെക്കൊ ണ്ടു വായിപ്പിക്കയും ചെയ്തു. ഇപ്രകാരം അഭ്യാസം നടന്നുവ രവേ അക്ഷരങ്ങളെല്ലാം പഠിപ്പിച്ചുതിക്കണം. C ഒടുവിലായി ഉ, ഈ സ്വരങ്ങൾ എന്ന വ്യഞ്ജനാക്ഷര ങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കണം. 4, 5, പൂ, മ, എന്നിവയിൽ പോലെ രൂപഭേദം വരുന്നതുകാണിച്ചു കൊടുത്തു, പ്രയോഗിച്ചു പദ ങ്ങളിൽത്ത് എഴുതിച്ചു. അഭ്യസനം നടത്തണം. അതോ ടുകൂടി ഊ'എന്ന ദീർഘസ്വരം ചേരുമ്പോൾ വരുന്ന രൂപ ഭേദവും താരതമ്യംമൂലം മനസ്സിലാക്കിച്ചു് അഭ്യസനം കൊ ണ്ടുറപ്പിക്കാം. അതു കഴിഞ്ഞിട്ട് തു. ഇ. എന്ന മാതിരി അക്ഷരങ്ങളും ദീർഘരൂപങ്ങളും പഠിപ്പിക്കണം. പിന്നീടു മററ്യഞ്ജനങ്ങളോടും ആ സ്വരങ്ങളൊത്തു പഠിപ്പിക്കുക. ഇതിനിടയ്ക്ക് രണ്ടോ മൂന്നോ പദങ്ങളെ ചുറ്റികയാക്കി എഴുതാനും തടവുകൂടാതെ വായിക്കാനും ശീലം വന്നുകഴിയും. ഉച്ചാരണശുദ്ധി, ശബ്ദവ്യക്തി ലിപി നിമ്മാണം, വടിവു് ആകൃതി, ഒരെ പദത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ തമ്മിലും, 0 വാക്യത്തിലെ പദങ്ങൾ തമ്മിലും, ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ഇട വ്യത്യാസം. ഇത്യാദി യാന്ത്രികാംശങ്ങളിൽ തൃപ്തികരമായ അറിവു സിദ്ധിക്കേണ്ട സംഗതി നിമിഷംപ്രതി അധ്യാപ പകൻ ഓമ്മിച്ചു പ്രവർത്തിച്ചിരിക്കുമല്ലോ. ad. ൻ. വായന ഒന്നാം ക്ലാസിൽ എഴുത്തു ശീലി പ്പിക്കുന്നതോടുകൂടി മൂന്നും നാലും പദങ്ങൾ അടങ്ങിയ ചൂണ്ടികകൾ മുൻപറഞ്ഞുവന്ന രീതിയിൽ വായിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചുകഴിയുന്നതുകൊണ്ടു് അന്തിമഘട്ടത്തിൽ ആ മാതിരി ചൂണ്ണികകൾകൊണ്ടു രചിച്ച ചെറിയ കഥകൾ<noinclude><references/></noinclude> f4tux0uq4ws03ret8r2by3wes6j6doi 106 86036 247865 2026-09-19T07:56:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 39 വായിപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. അങ്ങനെ വായിപ്പിക്കുന്നതിൽ ചിഹ്നങ്ങൾക്കനുസരണമായ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതു കേട്ടു തൃപ്തിപ്പെട്ടാൽ പോരാ. ഇതുവരെ ശീല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247865 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 39 വായിപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. അങ്ങനെ വായിപ്പിക്കുന്നതിൽ ചിഹ്നങ്ങൾക്കനുസരണമായ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതു കേട്ടു തൃപ്തിപ്പെട്ടാൽ പോരാ. ഇതുവരെ ശീലിപ്പിച്ചത് അത്ര മാത്രമാണു്. വാസ്തവമായ വായനയ്ക്ക് ഒരുക്കമായിട്ടേ അതിനെ വിചാരിക്കാവൂ. മാത്സ് ആർ ലാങ്, മെൽബോൺസവകലാശാല യിൽ വായിച്ച ഒരു പ്രസംഗത്തിൽനിന്നും, വായനയുടെ ഉദ്ദേശത്തേയും നിർവചനത്തെയുംപറ്റി പ്രസ്താവിച്ച ഒരു ഖണ്ഡിക ഭാഷാന്തരം ചെയ്ത് ചുവടേത്താൽ വായനയുടെ സ്വഭാവം സ്പഷ്ടമാകുമെന്നു തോന്നുന്നു. വാക ങ്ങളായി ക്രമപ്പെടുത്തി എഴുതുകയോ അച്ചടിയ്ക്കു യോ ചെയ്തിരിയ്ക്കുന്ന പദങ്ങൾ വഴിയായി ആശയങ്ങളെ ഗ്രഹി ക്കുന്നതാകുന്നു വായന ആ ആശയങ്ങളെ മററുള്ളവരെ ധരിപ്പിക്കുകയാണ് ശ്രാവ്യവായന. ഭംഗിമാറ്റിപ്പറയുക യാണെങ്കിൽ ശ്രാവ്യവായനയേ, മുദ്രിതമോ കൈപ്പടയോ ആയ രേഖയിൽനിന്നും ആശയങ്ങളെ തൻറയോ മറ 'വരുടേയോ ഉള്ളിലേയ്ക്കു പ്രവഹിപ്പിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം എന്നും നിർവചിക്കാം. ശിഷ്യന്മാർ ആശയങ്ങളെ സ്വന്ത മാക്കുകയത്രേ അധ്യാപനപ്രയത്നത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം, അഥ വാ, അധ്യാപകന്റെ ലക്ഷ്യം. അതാവു് ആശയ ങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അധ്യാപകർമ്മം നിർവഹി ക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഇത്രയും പറഞ്ഞിട്ട് അദ്ദേഹം ജി. എൻ. ഫാർൺഹാമിന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിലുള്ള ഒരു വാക്യത്തിലേയും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയെ ക്ഷണിയ്ക്കുന്നു. രേഖകളിലടങ്ങിയ ആശയങ്ങളെ സൂക്ഷ്മമായും യഥാർത്ഥമായും ബാലമനസ്സിൽ ഉണർത്തിയും ആ ആശയങ്ങളെ അംഗീകൃതഭാഷയിൽ ആവിർഭവിപ്പിക്കുന്നതിനു് അവനെ ശക്തനാക്കുകയും "<noinclude><references/></noinclude> osw9oupmgnyhgaafibu79m3pn0gqbga 106 86037 247866 2026-09-19T07:56:29Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '40 അധ്യാപകമിത്രം ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തിയാണ് വായന. ഇതുപോലെതന്നെ പലരും പറയുന്നതിൽനിന്നും, ഇതുവരെ നടന്നതു വായന യല്ല, അതിനായിക്കൊണ്ടുള്ള യന്ത്ര സജ്ജീകരണം മാത്ര മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247866 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>40 അധ്യാപകമിത്രം ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തിയാണ് വായന. ഇതുപോലെതന്നെ പലരും പറയുന്നതിൽനിന്നും, ഇതുവരെ നടന്നതു വായന യല്ല, അതിനായിക്കൊണ്ടുള്ള യന്ത്ര സജ്ജീകരണം മാത്ര മാണ്, എന്നു സ്പഷ്ടമാകുന്നുണ്ടല്ലോ. ഈ ഒരുക്കത്ത പാപ്തമാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ഇവിടെ ചില കാ ങ്ങൾ പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. (a) അത്ഥാനുരൂപമായ ധ്വനി. ഇക്കാര്യം നമ്മുടെ പാഠശാലകളിൽ ഒട്ടുംതന്നെ ഓർമ്മിക്കാത്ത ഒരു വിഷയ മാണു്. ഓരോ വാക്യത്തിലും ജീവനായി നിൽക്കുന്ന പദ ങ്ങളുണ്ടായിരിക്കും. അവയെ മറ്റുള്ള പദങ്ങളെപ്പോലെ നിർഭിന്നസ്വരത്തിൽ ഉച്ചരിക്കയാണെങ്കിൽ ഗ്രന്ഥകാ രൻ അന്തതം യഥാർത്ഥമായി പ്രതിഫലിയ്ക്കുന്നതല്ല. രണ്ടോ മൂന്നോ പദങ്ങളടങ്ങിയ പൂജികയെപ്പോലും ധ്വനി ഭേദംമൂലം അഭേദമുള്ളതായി കാണിക്കാം. ഉദാഹരണ ത്തിനു് ഞാൻ ഇന്നു രാവിലെ കുളിച്ചു, എന്നൊരു വാക ത്തെ എടുത്തുകൊള്ളുക. (൧) ഞാൻ ഇന്നു രാവിലെ കുളിച്ചു. (a) ഞാൻ ഇന്നു രാവിലെ കുളിച്ചു. (.) ഞാൻ ഇന്നു രാവിലെ കുളിച്ചു. (') ഞാൻ ഇന്നു രാവിലെ കുളിച്ചു. ഇങ്ങനെ കീഴ്വരയിട്ട് പദങ്ങളെ ക്രമേണ ഊന്നി വായിക്കയാണെങ്കിൽ (D) മറ്റുള്ളവരുടെ കഥയിൽ നിന്നും എന്റെ കഥയെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും (൨) മറുദിവസ ങ്ങളിലെ സംഗതികളിൽനിന്നും ഇന്നത്തെ കഥയെ വ്യത്യ സ്തപ്പെടുകയും, (൩) പ്രാതസ്നാനസംഭവത്തെ ഉറപ്പിച്ചുപറ<noinclude><references/></noinclude> 897dy6ofqh7bglb5k15qb5spk6ln6dd 106 86038 247867 2026-09-19T07:56:43Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 41 കയും (൪) കുളിച്ചോ എന്ന ശങ്കയെ എതിക്കയും ചെയ്യ ന്നില്ലേ? ഇപ്രകാരം ശീലിച്ചല്ലാതെ, വായന ആശയപ്ര തിബിംബകസ്വരത്തിൽ വരുന്നതല്ല; വായനയ്ക്ക് ഊർ ജ്ജിതവു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247867 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 41 കയും (൪) കുളിച്ചോ എന്ന ശങ്കയെ എതിക്കയും ചെയ്യ ന്നില്ലേ? ഇപ്രകാരം ശീലിച്ചല്ലാതെ, വായന ആശയപ്ര തിബിംബകസ്വരത്തിൽ വരുന്നതല്ല; വായനയ്ക്ക് ഊർ ജ്ജിതവും കാണുന്നതല്ല. അതുകൊണ്ടു് ആരംഭം മുതലേ ഇങ്ങനെ ശീലിപ്പിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരായിരിക്കണം. മേൽക്ലാസുകളിലെ അധ്യേതാക്കളോടു ഇതനുസരി വായിക്കാനായി കാണിച്ചുകൊടുത്തിട്ടു് ആവശ്യപ്പെട്ടാലും അവർ അതുചെയ്യുന്നില്ല. അവർ ലജ്ജിതന്മാരായും ഭവി ബാല്യം മുതലേ പരിചയിച്ചാൽ ഈ ന്യൂനതയു ണ്ടായിരിക്കാൻ മാറ്റമില്ലല്ലൊ. (b) ശ്വാസാഭ്യാസം നമ്മുടെ പാഠശാലകളിൽ ഓട്ട വായന, ചാട്ടവായന, പാട്ടുവായന എന്നിങ്ങനെ പലത രം വായനകൾ ബാലന്മാർ ശീലിച്ചുകാണുന്നുണ്ട്. ഇളക്കി വിട്ട പന്തായക്കുതിരപോലെ, ഒരേകൃതഗതിയിൽ ആദ്യ ന്തം വായിച്ചുനിറുത്തി ഒരു കുട്ടി തൃപ്തിപ്പെടുന്നു. ശാഖാചം ക്രമണം ചെയ്യുന്ന വാനരത്താനേപ്പോലെ മുറിച്ചു ചാടിപ്പോ കുന്നു; മറെറാരു കുട്ടി. മൂന്നാമതൊരു തരക്കാർ വായിയ്ക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞാലേ മനസ്സിലാവൂ; പാടുന്നു എന്നേ തോന്നു ഈ ദോഷങ്ങൾക്കു കാരണങ്ങൾ മുഖ്യമായി രണ്ടാണു്. അഗ്രഹണനത് ഒന്നു. ശ്വാസനിയ ന്ത്രണശക്തിയില്ലായ്മ മറെറാന്നു്. അഗ്രഹണകാലത്തെ ഉചിതഘട്ടത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ചുകൊള്ളാം ഇവിടെ ശ്വാസ നിയന്ത്രണ വിഷയത്തെ ഓക്കുക. ആശയസ്വഭാവസൂ കമായ ആരോഹാവരോഹവും, സന്ധാനസ്രോതകമായ ധാരാവാഹിത്വവും വായനയും വേണ്ട മുഖ്യാംശങ്ങളാണ്. ഈ രണ്ടും സാധിക്കാൻ ശ്വാസനിയന്ത്രണശക്തികൂടാതെ നിവൃത്തിയില്ല. യഥാശക്തി പ്രാണവായുവിനെ ഉള്ളി<noinclude><references/></noinclude> 01dzj6c5c65e7pcl40rr97qrjmv49h1 106 86039 247868 2026-09-19T07:56:56Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '42 അധ്യാപകമിത്രം ലാക്കിനിറുത്തിക്കൊണ്ടും മിതവ്യയശീലനെപ്പോലെ വേണ്ട ത്തക്ക ക്രമത്തിൽ മാത്രം ചെലവുചെയ്യുന്നതിനെയാണ് ശ്വാസനിയന്ത്രണം എന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247868 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>42 അധ്യാപകമിത്രം ലാക്കിനിറുത്തിക്കൊണ്ടും മിതവ്യയശീലനെപ്പോലെ വേണ്ട ത്തക്ക ക്രമത്തിൽ മാത്രം ചെലവുചെയ്യുന്നതിനെയാണ് ശ്വാസനിയന്ത്രണം എന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. അഭ്യാ സം കൊണ്ടുതന്നെ ഈ ശക്തി സിദ്ധമാവൂ. ശ്വാസകോശ ത്തെ ക്രമമായും പതിവായും യഥാവിധി സങ്കോചവികാസ വ്യായാമങ്ങൾക്കു വഴിപ്പെടുത്താമെങ്കിൽ ആശാസ്യരീതി യിലുള്ള വായനയ്ക്ക് അത്യാവശ്യമായ ശ്വാസബലത്തി നുപുറമെ ലൌകിക ഭാഗ്യവിശേഷങ്ങളിൽ പ്രഥമഗണ നീയമായ ആരോഗ്യവും ലഭിക്കുന്നതാണു്. ശ്രീശാർങധ രൻ പ്രാണനെപ്പറ്റി പറയുന്നതുനോക്കുക. " നാഭിപ്രാണവന് സമാഹൃത കമലാന്തരം കണ്ഠാദ് ബഹിവിനിയാതി പാതും വിഷ്ണുപദാമൃതം പിത്വാമാംബരപീയുഷം പുനരായാതിവേഗത പ്രീയൻ ദേഹമഖിലം ജീവൻ ജരാനലം ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ ശുദ്ധവായു ശ്വസനത്തേപ്പ റിപറയുന്നതിനും ശ്രീശാർങ്ഗധരൻ ഈ വാക്യത്തി നും തമ്മിൽ എത്രമാത്രം യോജിപ്പുണ്ടെന്ന് ആലോചിച്ചു തീച്ചപ്പെടുത്തിക്കൊള്ളുക. അനേകം പതുഗകാലം ജീവി ച്ചിരിക്കാൻ ആചായ്യന്മാർ ഉപദേശിക്കുന്ന മാറ്റവും പ്രാണായാമമല്ലേ? എല്ലാം കൊണ്ടും, ശ്വാസാഭ്യാസം അനു കരണീയമത്രെ. ഓരോ പാഠവും ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പാ യിട്ടുതന്നെ, അഞ്ചുമിനിട്ടിൽ കവിയാതെ ബാലന്മാരെക്കൊ ണ്ടു് ശ്വാസാഭ്യാസം ശീലിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ആ അഭ്യാസ ത്തിനു വയറുവീർത്തിരിക്കുന്ന സമയം ഉചിതമല്ല. എന്നാൽ പാഠം ആരംഭിയ്ക്കാനുള്ള സമയത്തിനും വളരെ മുമ്പുതന്നെ ആഹാരം കഴിച്ചുകൊണ്ട് ശാലവളപ്പിൽ വന്നു കുട്ടികളിൽ മിക്കവരും പാഠ ഓടിച്ചാടിക്കളിക്കുന്നവരാകയാൽ<noinclude><references/></noinclude> acl20ufagifu4w74t3gvaug12e41va6 106 86040 247869 2026-09-19T07:57:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 43 ആ ആക്ഷേപത്തിനു വകയുണ്ടെന്നുതോന്നുന്നില്ല. ശ്വാസാഭ്യാസസമയത്ത് ശരീരം സ്തംഭംപോലെ നിവർന്നു തന്നെ നില്ക്കണം. ഉരസ്സിനും കഴുത്തിനും ശിരസ്സിനും ച...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247869 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 43 ആ ആക്ഷേപത്തിനു വകയുണ്ടെന്നുതോന്നുന്നില്ല. ശ്വാസാഭ്യാസസമയത്ത് ശരീരം സ്തംഭംപോലെ നിവർന്നു തന്നെ നില്ക്കണം. ഉരസ്സിനും കഴുത്തിനും ശിരസ്സിനും ചായ് അല്പവും പാടില്ല. നോട്ടം അല്പം മേല്പോട്ടായിരി കേണ്ടതാണ്. സാരസനം കെട്ടാത്ത നമ്മുടെ ബാലന്മാ തെറി പറയേണ്ട ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും രക്തപ്രവാഹ ന് തടവുവരാതെ വസ്ത്രധാരണം ശരിപ്പെടുത്തിക്കൊ ണം. . കരകാണാദ്യവയവങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമായി കിടക്കു കയേ ആവൂ. വായടച്ചുകൊണ്ടുവേണം ഉച്ഛ്വാസ നിശ്ശാ സങ്ങൾ നടത്താൻ. വായു നാസാരന്ധ്രത്തിൽക്കൂടി ഉള്ളിൽ കടക്കുന്നതായാൽ, അതിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാവുന്ന അനേക രോഗാണുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ആ രന്ധ്രത്തിന്റെ പിൻ ഭാഗത്തിനു ശക്തിയുണ്ടുപോൽ. ഇനി ശ്വാസാഭ്യാസം എങ്ങനെ നടത്തണമെന്ന് സംക്ഷേപിക്കാം. (൧) ആദ്യമായി മന്ദതയാസകലം ഒഴിയ്ക്കണം. സകലനാഡികളേയും, "അം' എന്നോ ഉം' എന്നോ ഉച്ച രിച്ച് ഉണർത്തുക. പിന്നീട് അതു നിറത്തിട്ടു് ശ്വാസാഭ്യാ സം ആരംഭിക്കുക. (a) ക്ഷീണിപ്പിക്കാനിടകൊടുക്കാതെ, അഭ്യാസം നടത്തണം. വളരെ സാവധാനത്തിലെ ആകാവൂ. " (1) അടിവയറ്റിൽ, പ്രാണനെ നിറച്ചുതുടങ്ങുക. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടു മേൽഭാഗത്തിരിക്കുന്ന ശ്വാ സകോശത്തിന്റെ അറകളിൽ ശൂന്യസ്ഥലം ഉണ്ടാവുകയും നാസാരന്ധ്രത്തിലൂടെയുള്ള പ്രാണപ്രവേശനം സുകരമായി ത്തീരുകയും ചെയ്യും. (d) അടിവയറ്റിലെ വിപ്പ്, ക്രമേണ മേൽവയര്, 19<noinclude><references/></noinclude> ba039r1mxzunq6ei7lssfzdd19z3ob9 106 86041 247870 2026-09-19T07:57:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '44 അധ്യാപകമിത്രം അടിമാവ്, മേൽമാവ് വരെ വ്യാപിച്ച് ഉടൽ മുഴുവനേയും വികസിപ്പിക്കണം. എങ്കിലേ ഉദ്ദിഷ്ടഫലം കിട്ടുകയുള്ളൂ. (a) ഉള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചക്രമത്തിനുതന്നെ ശ്വാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247870 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>44 അധ്യാപകമിത്രം അടിമാവ്, മേൽമാവ് വരെ വ്യാപിച്ച് ഉടൽ മുഴുവനേയും വികസിപ്പിക്കണം. എങ്കിലേ ഉദ്ദിഷ്ടഫലം കിട്ടുകയുള്ളൂ. (a) ഉള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചക്രമത്തിനുതന്നെ ശ്വാസം വെളിയിലിറങ്ങുകയും വേണം. അടിവയറിനെ സങ്കോ ചിപ്പിച്ചു തുടങ്ങുക; ക്രമേണ ഉടൽമുഴുവനും സങ്കോചിക്കു മ്പോൾ സവവിധക്ഷീണത്തിനും പരാജയത്തിനും ദൌർ ബല്യത്തിനും കാരണമായ ഇംഗ്ലാലാമെന്നു പറയപ്പെ ടുന്ന വിഷവായു, ബഹിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ മാറി മാറിവരുന്ന വികാസങ്കോചങ്ങൾ മൂലം ഉടലിന്റെ വള ച്ചയും തന്മൂലം അന്തശ്ശിയുടെ വളർച്ചയും യരീതിയിൽ ഭവിക്കുന്നു. ഹണീ (1) ഇപ്രകാരം ചെയ്യുമ്പോൾ, മനസ്സിനേയും പ്രാണനെ അനുചരിപ്പിക്കാമെങ്കിൽ ഫലം ശതഗുണീഭ വിക്കുന്നതാണ്. ഈ ശ്വാസാഭ്യാസം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതു നിമിത്തം ശരീരത്തിനാകട്ടെ മനസ്സിലാകട്ടെ ദൃഢതയുള്ളവരുടെ എണ്ണം ശോകമായവിധത്തിൽ ചുരുങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു. അധ്യാപകസഹോദരങ്ങളേ! ഇനിയെങ്കിലും ഓരോ പിരി യഡിൻറെയും ആരംഭത്തിൽ അല്പനേരം ഈവകയ്ക്കായി യഥാവിധി വിനിയോഗിക്കു . സവശക്തി വികസനമാ കുന്ന ശിക്ഷാപ്രയത്നത്തിൽ, അതു് നിങ്ങളുടെ ഉറ്റബന്ധ വായി ഉപകരിയ്ക്കും; ശരീരത്തിനും അന്തഃകരണത്തിനും ശക്തിയെ വളർത്തു; ബുദ്ധിക്കും ഏകാഗ്രതയേ നൽകും; ഉത്തമഫലപ്രാപ്തിക്ക് വഴികാട്ടിയായി നില്ക്കുകയും ചെയ്യും. - (c). വായന പഠിപ്പിക്കേണ്ട രീതി: മാതൃകാവായന യിൽ ആരംഭിച്ച് വിഷയപരിശോധനയിൽ അവസാനി<noinclude><references/></noinclude> 5gp13z95sac7yrjz3252tekgne4uykm 106 86042 247871 2026-09-19T07:57:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം 45 ക്കുന്ന ഒരു രീതിയിൽ പല പാഠശാലകളിലും ഭാഷാപാഠം നടത്തപ്പെട്ടുവരുന്നു. ഈ രീതിയെ ചാറത്തു് ആർ ലാങ് താഴെ പറയുംപ്രകാരം ഖണ്ഡിക്കുന്നു. ഈ രീതി ആപാ ദചൂഡ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247871 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം 45 ക്കുന്ന ഒരു രീതിയിൽ പല പാഠശാലകളിലും ഭാഷാപാഠം നടത്തപ്പെട്ടുവരുന്നു. ഈ രീതിയെ ചാറത്തു് ആർ ലാങ് താഴെ പറയുംപ്രകാരം ഖണ്ഡിക്കുന്നു. ഈ രീതി ആപാ ദചൂഡം നതാഗർഭിതമാണു്. ഏറ്റവും പ്രധാനമായ സംഗതിയിൽ അധ്യേതാക്കൾക്ക് വേണ്ടത്തേക്ക് വ്യായാമം ലഭിക്കുന്നില്ല. ശരിയായ വിധത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന ഭാഷാ പാഠം, വെറും അനുകരണത്തിൽ അന്തർഭവിക്കുന്ന ശ്രമ ത്തേക്കാൾ ഏറ്റവും വിലയേറിയതും ശ്രേഷ്ഠവുമായ മാന സികപ്രയത്നത്തെ ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഉത്ഭവിപ്പിക്കേണ്ട താണു്; ബുദ്ധിവികാസത്തിൽ പരിണമിക്കയും ഓരോ അധ്യേതാവിനേയും അന്തവ്യാപാരശാന്തനാക്കുകയും ചെ യ്യേണ്ടതാകുന്നു. ഓരോ അംഗവും ആശയങ്ങളെ യഥാ മായും പൂണ്ണമായും ഗ്രന്ഥിക്കുകയും താൻ അപ്രക ാ ഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു സ്പഷ്ടമാക്കത്തക്കവിധം വായി ക്കയും ചെയ്യണം എന്നുള്ള ആദർശത്തെ മുൻനിറുത്തി പ്രവർത്തിക്കുന്ന അധ്യാപകൻ ഭാഷാപാഠത്തേക്കാൾ കൂടു തൽ പ്രയത്നം അഹിക്കുന്ന ഒന്നും തന്നെ, സമയവിവരപ്പ ട്ടികയിൽ കാണുന്നതല്ല. ഉചിതമായ പാഠസജ്ജീകരണവും പാഠം നടത്തുമ്പോൾ മനസ്സിനു വേണ്ട ചൊടിചൊടിപ്പും വിജയകരങ്ങളാകുന്നു. നമ്മുടെ അധ്യാപകന്മാർ കഠിന പദങ്ങളെ ആദ്യമായ് മനസ്സിലാക്കിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ആശയശൃംഖലയിൽ കണ്ണികളായി നിൽക്കുന്ന പദങ്ങളെ പിരിച്ചെടുത്തു അവയുടെ ശക്തിയെ അധ്യേതാക്കൾ തന്നെ, അറിയേണ്ടതിനുപകരം, അധ്യാപകൻ വിവരണം കൊണ്ടു ധരിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും എത്രമാത്രം ഫലമുണ്ടാ കുമെന്നു നമ്മുടെ ചുറ്റും നടക്കുന്ന ഏട്ടുകെട്ടുപരീക്ഷാവിജ ജികൾതന്നെ തെളിയിക്കുന്നു. ഘണ്ഡുകരീതാ അത്ഥം ഉരുവിട്ടുവയ്ക്കയല്ലാതെ ഒരു പദവും നേരേ പ്രയോ<noinclude><references/></noinclude> rz7zrnfzkreyym15co442ys6pmt1wbp 106 86043 247872 2026-09-19T07:58:00Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '46 അധ്യാപകമിത്രം ഇതു ഗിയ്ക്കാനും അവക്കറിഞ്ഞുകൂടാ. ആശയങ്ങൾ ഖണ്ഡംഖ ണ്ഡമായ ഒന്നിനൊന്നു സംബന്ധമില്ലാതെ അകത്തു കേറി പിന്നെ നടക്കുന്നത് മാതൃകാവായനയാണ്. ഓമ്മശക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247872 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>46 അധ്യാപകമിത്രം ഇതു ഗിയ്ക്കാനും അവക്കറിഞ്ഞുകൂടാ. ആശയങ്ങൾ ഖണ്ഡംഖ ണ്ഡമായ ഒന്നിനൊന്നു സംബന്ധമില്ലാതെ അകത്തു കേറി പിന്നെ നടക്കുന്നത് മാതൃകാവായനയാണ്. ഓമ്മശക്തിയുള്ള ഏതാനും കുട്ടികൾ അധ്യാപകൻറ സ്വരത്തെ യാന്ത്രികമായ് പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കും കേട്ടിട്ട് അധ്യാപകൻ തൃപ്തിപ്പെടുന്നതിൽ അനുകരണ വായന അവസാനിക്കുന്നു. ഗ്രന്ഥകാരൻ ആശയങ്ങൾ അവരുടെ അടുത്തെങ്ങും പോയിട്ടില്ലെന്നും വിഷയപരിശോ ധനാഘട്ടത്തിൽ തെളിയുന്നു. യാദൃച്ഛികമായി ഒന്നോ രണ്ടോ ശിഷ്യന്മാർ ചോദ്യങ്ങൾക്കു ശരിയായ ഉത്തരം പറ ഞ്ഞു എന്നും അധ്യാപകൻ സമാധാനപ്പെടുന്നതിനു്, അവ രുടെ ഉത്തരങ്ങളിൽ പാഠത്തിൽ ഉള്ള ഒന്നോ രണ്ടോ വാക്കു കളും കണ്ടേയ്ക്കാം. പാഠപുസ്തകത്തിലെ പദങ്ങളേയും വാക്യരീതിയേയും മാറി, പരിശോധകന്മാർ ചോദിച്ചുപോ യെങ്കിൽ ചുററി. ഉത്തരം ഒന്നും കിട്ടുകയില്ല. "എന്താ ഇങ്ങനെയിരിക്കുന്നതൊന്നു ചോദിച്ചാൽ ആൾമാറിക്കിട്ടു് വിദ്യാത്ഥികൾ ഭ്രമിച്ചുപോയി എന്നു സമാധാനവും പറയും. വേണ്ടിവന്നാൽ, പുസ്തകത്തിലുള്ള നിർദ്ദേശകവാക്യങ്ങളെ ചോദ്യരൂപത്തിലാക്കി പ്രയോഗിച്ചു പരിശോധകൻ ആവ ശ്യപ്പെട്ട ഉത്തരം പുസ്തകത്തിലുള്ളതുപോലെ അധ്യേ താക്കളെക്കൊണ്ടു ആവർത്തിപ്പിക്കയും ചെയ്യും. അന്താ പാരശക്തന്മാരായ വിദ്യാർത്ഥികളെ കേവലം സ്വനഗ്രാഹി കളായിട്ടു കാണുമ്പോൾ, ആക്കാണ് നെഞ്ചുവേകാത്തതു്. ഹാ! കഷ്ടം! ഭീതിദോഷത്താൽ വരുന്ന ആപത്ത്! ചരടുകൈയിലിരിക്കുമ്പോൾ, പാവ കൂത്താടും എന്നമട്ടിൽ പാഠശാലയിൽ ഇരിക്കുന്നിടത്തോളം പരിശോധകന്മാരുടെ കണ്ണിൽ മണ്ണിടാൻ അധ്യാപകന്മാർ വിദ്യാത്ഥികളെ ചലിപ്പിക്കും. ആ ബന്ധം വിട്ടുപോയാൽ അതനങ്ങളാ<noinclude><references/></noinclude> j6vs58zkyb1r7zoqjwrnppon87tmeq9 106 86044 247873 2026-09-19T07:58:12Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. സംഭാഷണത്തിൽ തന്നെ 47 നൂതനപദങ്ങ യിത്തീരുന്ന വിദ്യാത്ഥികളുടെനേക്ക് തോന്നിയ അനുകമ്പ മൂലം, മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും നയായികവിദഗ്ദ്ധന്മാരും അധ്യാപക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247873 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. സംഭാഷണത്തിൽ തന്നെ 47 നൂതനപദങ്ങ യിത്തീരുന്ന വിദ്യാത്ഥികളുടെനേക്ക് തോന്നിയ അനുകമ്പ മൂലം, മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും നയായികവിദഗ്ദ്ധന്മാരും അധ്യാപകന്മാരോടു ബോധനരീതിയെ ഉടച്ചുവാക്കാൻ പറയുന്നുണ്ട്. അവർ പറയുന്ന രീതിയിൽ ഭാഷാപാഠം വിഷയവിജ്ഞാപനത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു. അന്തരംഗവി കസനം ലഭിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരാകയാൽ ആശയഗ്രഹണം സഹായം കൂടാതെ ബാലന്മാർ സാദ്ധ്യമല്ല. അതുകൊണ്ട് പാഠവിഷയത്തെ സംഭാഷണദ്വാരാ ഗ്രഹിപ്പിക്കുക. ആ വായിക്കാൻ പോകുന്ന ഭാഗ ത്തിലെ നൂതനപദങ്ങളേയും പ്രയോഗവിശേഷങ്ങളെയും സംക്രമിപ്പിക്കുക. മാതൃകകളായി ഉപയോഗപ്പെടുത്ത വണ്ണം ഒരുക്കിയ ചെറിയ വാക്യങ്ങളിൽ ളേയും മറ്റും പ്രയോഗിച്ചാൽ അനുകരണശക്തിയും വിഷ യസംബന്ധവും മൂലം ബാലന്മാർ ആശയങ്ങളോടു തന്നെ നൂതനപദങ്ങളേയും പ്രയോഗവിശേഷങ്ങളേയും സൂക്ഷ്മമായി ഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം നിശ്ചിതഭാഗത്തിലെ കായങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽ അവരെ ക്കൊണ്ടു തന്നെ വിഷയസംക്ഷേപം ചെയ്യിക്കുക. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഏതെങ്കിലും സാരമായ സംഗതികളൊ പദങ്ങളോ പ്രയോഗവിശേഷങ്ങളോ അവക്കു സ്പഷ്ടമായി ട്ടില്ലെന്നു സംശയം തോന്നിയാൽ, ആ പ്രത്യേകസംഗതി കളെ ലക്ഷ്യമാക്കി ചോദ്യങ്ങൾ നൽകി ഉത്തരങ്ങൾ വരുത്തി സംശയം തീക്കുക. ഇത്രയും കഴിഞ്ഞതിനുമേലേ ബാല ന്മാരെക്കൊണ്ടു വായിപ്പിക്കാവൂ. വായനയിൽ ആഖ്യാ ഭാഗം ആഖ്യാതഭാഗം രണ്ടും പിരിയണം, അനുഭാവാഭാവി രഭാവം എന്ന തത്വത്തെ പുരസ്കരിച്ചുള്ള ഈ രീതിയിൽ മാതൃകാവായനയും ആവശ്യം ദുർല്ലഭമായിട്ടേ വരികയുള്ളു. അതും അസ്ഫുടതയും വേണ്ടതായ പദസമുച്ചയം,<noinclude><references/></noinclude> b4w6qikryi66o4nscwqu6ppmd2og5py 106 86045 247874 2026-09-19T07:58:32Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ധ്വനി, ആരോഹാവരോഹം എന്നിവയെ ഉദ്ദേശിച്ചായി രിക്കും. ക്ലാസിൽ ഉള്ളവരിൽ സമന്മാരായ ഏതാനും അധ്യേതാക്കളെക്കൊണ്ട് ആദ്യം വായിപ്പിച്ചാൽ മിക്ക വാറും മാതൃകാവായനകൂടാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247874 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ധ്വനി, ആരോഹാവരോഹം എന്നിവയെ ഉദ്ദേശിച്ചായി രിക്കും. ക്ലാസിൽ ഉള്ളവരിൽ സമന്മാരായ ഏതാനും അധ്യേതാക്കളെക്കൊണ്ട് ആദ്യം വായിപ്പിച്ചാൽ മിക്ക വാറും മാതൃകാവായനകൂടാതെ കഴിക്കാം; ഒഴിച്ചുകൂടാത്ത അവസരത്തിൽ ഉപയോഗിക്കയും ചെയ്യാം. ആവർത്തന ചോദ്യങ്ങൾകൊണ്ട് പാഠം അവസാനിപ്പിക്കേണ്ടതാകുന്നു. ഇപ്രകാരം ഒരു പാഠം നടത്തിയാൽ വിഷയവും ഭാഷയും അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഊറിത്താണ് ഉറവായി നിലകൊ ന്നതിനു സമയം അനുവദിച്ചിട്ട് അടുത്ത പാഠം ആരം ഭിക്കുമ്പോൾ, മുന്നറിവു പരിശോധിക്കുന്ന ഘട്ടത്തിൽ അ തീതപാഠം വാചാരചനയായി പരിണമിപ്പിക്കണം. അപ്പോഴും ആരുടെയെങ്കിലും ഉത്തരത്തിൽ അല്പം ന തകാണപ്പെട്ടാൽ അതിനെ തീക്കുകയും സംബന്ധപ്പെ ടുത്തി നൂതന പാഠത്തിലെ വിഷയവിജ്ഞാപനം ആരംഭി ക്കുകയും ചെയ്യണം. ആദ്യത്തെ ക്ലാസിൽ, കുട്ടികൾക്കു പസ്തകം ആവശ്യ മില്ലെന്നു തോന്നുന്നു അതിനുപകരം കഥകളെഴുതിച്ചു വാ യിപ്പിക്കയാണു വേണ്ടത്. ബാലന്മാരുടെ അന്തരംഗം പാരത്തിനു വഴിപ്പെടുന്ന വിഷയങ്ങളെ അവരറിയുന്ന പദ ങ്ങളെ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ഉണ്ണികകളെക്കൊണ്ട് മുൻ കൂട്ടി രചിച്ചുവച്ചു. വിഷയവിജ്ഞാപനത്തിൽ പ്രയോ ഗിക്കണം. വിഷയസംബന്ധം മൂലം അത്ഥം സ്പഷ്ടമാ കുന്നവിധം ഏതാനും . നൂതനപദങ്ങളേയും അവതരി പ്പിക്കാം. അങ്ങനെ മുൻസൂചിപ്പിച്ച രീതി പിടിച്ച് വിഷ വിജ്ഞാപനവും സാരസംക്ഷേപണവും നടത്തീട്ടു കഥ പറയിക്കണം. ഇവിടെ, ചോദ്യങ്ങൾ അത്യാവശ്യം പ്രമാ ണിച്ചുമാത്രമേ ചോദിക്കാവൂ. അതും കഥപറയുന്നതിനി<noinclude><references/></noinclude> iig1yam690u4l6sbnaoi191go9a82a7 106 86046 247875 2026-09-19T07:58:44Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 49 ഒന്നും പാടില്ല. ബാലന്മാർ പറയുന്ന വാചകങ്ങൾ അടു ക്രമപ്പെടുത്തിക്കിട്ടത്തക്കവണ്ണം അപ്പോഴപ്പോൾ രാവാക്യമായി അധ്യാപകൻ ബോർഡിലെഴുതണം. അങ്ങനെ, കഥ മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247875 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 49 ഒന്നും പാടില്ല. ബാലന്മാർ പറയുന്ന വാചകങ്ങൾ അടു ക്രമപ്പെടുത്തിക്കിട്ടത്തക്കവണ്ണം അപ്പോഴപ്പോൾ രാവാക്യമായി അധ്യാപകൻ ബോർഡിലെഴുതണം. അങ്ങനെ, കഥ മുഴുവനും എഴുതിത്തീർന്നാൽ ഒന്നോ രണ്ടോ താണതരം കുട്ടികളെക്കൊണ്ടു വായിപ്പിച്ചിട്ട് ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ നോട്ടുബുക്കിൽ പകർത്തിക്കൊള്ളാൻ ഇട കൊടുക്കണം. അവർ പകർത്തുമ്പോൾ ഒരുതെറ്റും വരാതെ അധ്യാപകൻ ചുറ്റിനടന്നു പരിശോധിച്ചു ശരിപ്പെടു ത്തണം. ഇപ്രകാരം ബാലന്മാർ എഴുതിയെടുക്കുന്നതിനു സമന്മാരാകുമ്പോഴെ അതു ചെയ്യിക്കാവു. അതിനു മുമ്പ് ബോർഡിൽ അധ്യാപകൻ എഴുതിയതിനെ അവർ വായിച്ചു ശീലിച്ചാൽ മതിയാകും. അവർ നോട്ടുബുക്കുക ളിൽ എഴുതിക്കൊള്ളുന്നതിനുള്ള സമയം അവരേക്കൊണ്ട് ബോർഡിൽ എഴുതിയ്ക്കാൻ ആവർത്തന ഘട്ടത്തെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തണം. വരുന്നതുവരെ ൧0. കഥക' പ്രഥമക്ലാസിൽ ഉപയോ "ഗപ്പെടുത്താവുന്ന കഥാവിഷയത്തേയും ഭാഷാരീതിയേയും പറ്റി അല്പം വിവരപ്പെടുത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. (a) വിഷയം (2) ബാലപ്രകൃതിയെ പ്രദർശിപ്പി ക്കുന്ന കഥകൾ. (2) ധീരകേസരികളുടെ ബാലജീവിതചരിത്രങ്ങൾ. (2) പുരാണപുരുഷന്മാരുടെ ബാലജീവിതകഥകൾ. ൪) അവരുടെ ശ്രദ്ധയെ ബലാൽ പ്രകൃതിവിലാസവൃത്താന്തങ്ങൾ. ആകഷിക്കുന്ന 10%<noinclude><references/></noinclude> kx0org6ko3hizk5j2bwzoawhbiv29al 106 86047 247876 2026-09-19T07:58:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '50 അധ്യാപകമിത്രം ഘട്ട ഇവ കൂടാതെ, ഒരുക്കത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ത്തിനുചിതമാണെന്നു മുമ്പിൽ പറയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളേ യും ഇതിനുപയോഗിക്കാം. (b) ഭാഷ (൧ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള പദങ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247876 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>50 അധ്യാപകമിത്രം ഘട്ട ഇവ കൂടാതെ, ഒരുക്കത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ത്തിനുചിതമാണെന്നു മുമ്പിൽ പറയപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളേ യും ഇതിനുപയോഗിക്കാം. (b) ഭാഷ (൧ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള പദങ്ങളോ, വിഷയ സംബന്ധം മൂലം എളുപ്പം അത്ഥം മനസ്സിലാകുന്ന പദങ്ങ ളോ മാത്രമേ പ്രയോഗിക്കാവൂ. (1) കത്ത്, കർമ്മം, ക്രിയ എന്നീ മൂന്നും മാത്രം അട ങ്ങിയ ചുറ്റികകൾകൊണ്ടു് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കണം കഥ. ൧൧. കഥാകഥനപ്രയോജനം- ട്ടികളുടെ മനോധർമ്മത്തിനും, മനോഭാവത്തിനും അനുയോ ജിച്ചതായ കഥകളേക്കാൾ മറെറാന്നും തന്നെ ചെറുകുട്ടിക ളെ സന്തോഷിപ്പിയ്ക്കുന്നില്ലെന്നുള്ളത് സുപ്രസിദ്ധമായ ഒരു വസ്തുതയാണു്. കഥകൾമൂലം ഉപയോഗപ്രദമായ അറിവു നൽകുന്നതിനും, മേലിൽ ഇവമൂലം ശാസ്ത്രീയ ജ്ഞാനം ഉണ്ടാക്കാൻ യത്നിക്കുന്നതിനും, കുട്ടികളെ സമുദാ യസേവനത്തിനു് പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിനും ഈ രസാസ്വാദന ത്തിൽ കുട്ടികൾക്കുള്ള ജന്മവാസനയേ ഉപയോഗപ്പെടു ത്തേണ്ടതാകുന്നു. ഓരോ ഗ്രഹത്തിലും അച്ഛനമ്മമാർ കുട്ടി കളകഥകൾ പറഞ്ഞുകേൾപ്പിയ്ക്കുന്നുണ്ടു്. എന്നാൽ,അവ യിൽ പ്രത്യേകമായ ഉദ്ദേശമോ, സങ്കല്പമോ ഇല്ലാഴികനി മിത്തം അതുകൊണ്ടുള്ള പ്രയോജനം നഷ്ടമാകുന്നു പള്ളി കൂടത്തിൽ വച്ച് ജീവിതനിർവ്വഹണത്തിൽ അത്യന്തം പ്ര യോജനകരമായ കാര്യങ്ങളെ കഥമൂലം സാധിക്കാൻ പരി ചയവിദഗ്ദ്ധനായ ഒരധ്യാപകന് കഴിയുന്നതാണ്. കുട്ടി<noinclude><references/></noinclude> 883toid0ldynqi7xwdgb39mi0q085jb 106 86048 247877 2026-09-19T07:59:09Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 51 കൾക്കു സംഘം കൂടിയിരുന്നു ഒരു കഥ കേൾക്കുന്നതിലുള്ള ആനന്ദവും അതുകൊണ്ടുള്ള ഗുണവും വളരെ കൂടുതലായി അധ്യാപകനും, പാഠശാലയും അവരെ തോ ഹരങ്ങളായിത്തീര...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247877 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 51 കൾക്കു സംഘം കൂടിയിരുന്നു ഒരു കഥ കേൾക്കുന്നതിലുള്ള ആനന്ദവും അതുകൊണ്ടുള്ള ഗുണവും വളരെ കൂടുതലായി അധ്യാപകനും, പാഠശാലയും അവരെ തോ ഹരങ്ങളായിത്തീരുന്നു. ഇപ്രകാരമാകുമ്പോൾ ഏററവും അതൃപ്തികരമായ ഒരു പാഠശാലയിലെ രസവിഹീനമായ അധ്യയനമം പോലും, മിക്കവാറും കുറഞ്ഞുപോകുന്നു. ഇതും ഉത്സാഹശീലത്തേയും ഹൃദയലാഘവത്തേയും ഉണ്ടാ ക്കുകയും പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരംപോക്കായിട്ടാണ ങ്കിലും വളരെ ഫലപ്രദമാ വിധത്തിൽ കുട്ടികൾക്ക് അ വിനെ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതിനും സന്മാർഗ്ഗാദശങ്ങളെ ഹൃദി സ്ഥമാക്കുന്നതിനും ഏറ്റവും ഉത്തമമായ മാറ്റം കഥാക മനമത്രേ.'' കഥകൾ സന്മാർഗ്ഗപാഠത്തെ ഉദ്ദേശിച്ച് പറ യുകയാണെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ കണ്ടുവരാറുള്ളതുപോലെ, ഇ പാഠം എന്ന ഇനത്തിൽ ഒരു വാക്യം പറഞ്ഞുകൊടു 0 ത്ത് ഉരുവിടുവിക്കുന്നത് നിഷ്പ്രയോജനമാണ്. സന്മാർ ബോധം, പറഞ്ഞുകൊടുത്തല്ല ഉണ്ടാകേണ്ടതു്. സമസൃഷ്ട ങ്ങളുടെ നടത്തകളെ ഗ്രഹിച്ചു അതിൽനിന്നും ഗുണദോഷ വിവേചനം മൂലം അവനവന്റെ ഉള്ളിൽ ഉണ്ടാകുന്നു. അനുഭാവബലത്താൽ അങ്കുരിയേണ്ടതാകുന്നു. അതുകൊ ണ്ട് യുക്തങ്ങളായ അനുഭാവങ്ങൾ ഉണ്ടാകത്തക്കവണ്ണം കഥാകഥനത്തെ രൂപവത്ക്കരിക്കേണ്ടതാണ്. കഥാക ഥനം എന്ന പദത്തെ അക്ഷരംപ്രതി അധ്യാപകൻ ഓ കഥ പറകയല്ലാതെ, ഒരു ക്ലാസിലും കഥ വായിച്ചു. കേൾപ്പിക്കുന്നത് നന്നല്ല. വായിച്ചുകേൾപ്പിക്കുമ്പോൾ അനുസരണമായ ആങ്ഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടപോലെ സൗക്യം ലഭിയ്ക്കുന്നതല്ല. അധ്യാപകൻ ബാലന്മാരുടെ മുഖഭാവം മനസ്സിലാക്കി സ്വരം, ധ്വനി, മുതലായവയ 0<noinclude><references/></noinclude> aueh93bjxdbhnm7aalqxdeoruq5p8ud 106 86049 247878 2026-09-19T07:59:22Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '52 അധ്യാപകമിത്രം ക്രമപ്പെടുത്താൻ സാധിയ്ക്കുകയില്ല. ദൃഷ്ടികളുടെ ശക്തി യും അധ്യാപക സഹായിക്കാൻ തരമില്ലാതെ നഷ്ടമാ കുന്നു. അതുകൊണ്ട് കഥ വായിച്ചുകേൾപ്പിച്ചു ം മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247878 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>52 അധ്യാപകമിത്രം ക്രമപ്പെടുത്താൻ സാധിയ്ക്കുകയില്ല. ദൃഷ്ടികളുടെ ശക്തി യും അധ്യാപക സഹായിക്കാൻ തരമില്ലാതെ നഷ്ടമാ കുന്നു. അതുകൊണ്ട് കഥ വായിച്ചുകേൾപ്പിച്ചു ം മൃതപ്രായമാക്കരുതെന്നു വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർമ്മിപ്പി ഇപ്രകാരം, പ്രാരംഭ ക്ലാസിൽ തന്നെ പഠിപ്പിയ്ക്കപ്പെ ടുന്ന വായന, ഉദ്ദേശസാധകമായിരിക്കുന്നതിനു പുറമേ ഭാഷാപാഠങ്ങളുടെ മാംശങ്ങളായ കഥനം, രചന എന്നി വയ്ക്ക് ഏറ്റവും അനുകൂലമായിരിക്കയും ചെയ്യും. ൧൨. പുസ്തകം ഒന്നാം ക്ലാസ്സിൽ, പുസ്തകം പുസ്തകം-ഒന്നാം ബാലന്മാർ ഉപയോഗിക്കണമെന്നു വന്നാൽ അതിനും ചില ഒരുക്കങ്ങളൊക്കെ കഴിച്ചിട്ടേ അവക്കു കൊടുക്കാ : പാഠശാലയിൽ പ്രവേശിച്ച ഉടനെ കൊടുത്തുകൂ പുസ്തകങ്ങളെ ശരിയായി സൂക്ഷിക്കാൻ അപ്പോൾ അവർ സാധ്യമല്ല. അതുകൊണ്ടു് പ്രാരംഭഘട്ടത്തിൽ അധ്യാപകൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ എങ്ങ നെ സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടു വരുന്നുവെന്നും, അനുഭവം കൊണ്ടു് അവർ അറിഞ്ഞു അനുകരിക്കാൻ ആഗ്രഹം ജനിപ്പിച്ചിട്ടു വേണം പുസ്തകം കൊടുക്കാൻ. അങ്ങനെ കൊടുക്കപ്പെ ടുന്ന പുകങ്ങൾക്ക് ഏതാനും ലക്ഷണങ്ങളുണ്ടായിരി ക്കണം. 2. ചീത്തയാക്കരുതെന്നു കുട്ടികൾക്കു തോന്നത്തക്ക വണ്ണം കാഴ്ചയും രമണീയമായിക്കണം. ൨. സൂക്ഷിച്ചു വച്ചുകൊള്ളണമെന്നുള്ള കവ ബോധം, ബാലന്മാര് വന്നിരിക്കാനിടയില്ലാത്തതിനാൽ എളുപ്പം കീറിപ്പോകാത്തവിധത്തിൽ കട്ടിക്കടലാസുകൾ<noinclude><references/></noinclude> c6adva5bfggs22om7uf49r5b19okgk8 106 86050 247879 2026-09-19T07:59:33Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 53 ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും നൂലുകൊണ്ടു ബലമായി കുത്തി ക്കെട്ടുകയും ചെയ്തിരിക്കണം. അച്ചടി വലിയ അക്ഷരങ്ങളിലായിരിക്കണം; അല്ലാത്തപക്ഷം കണ്ണിനു ന്യൂനത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247879 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 53 ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും നൂലുകൊണ്ടു ബലമായി കുത്തി ക്കെട്ടുകയും ചെയ്തിരിക്കണം. അച്ചടി വലിയ അക്ഷരങ്ങളിലായിരിക്കണം; അല്ലാത്തപക്ഷം കണ്ണിനു ന്യൂനതയെ ജനിപ്പിക്കും. ചിത്രപടങ്ങൾ ഇടക്കിടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം; മറ്റുചിലതു് പരിലേഖങ്ങളും, കറുത്ത മഷിമായകളുമായി രിക്കണം. . ഭാഷയുടെ രീതിയും, വിഷയസ്വഭാവവും ക്ലാസ്സി നുചിതമായിരിക്കണം. . വില, കഴിയുന്നതും കുറഞ്ഞിരിക്കണം. ൧൩ . " കൈയ്യെഴുത്ത് -അക്ഷരം പഠിപ്പിക്കാ നുള്ള ശ്രമത്തിൽ അധ്യേതാക്കളെക്കൊണ്ടു് എഴുതിച്ചുവന്നു എന്നുവരുകിലും അപ്പഴത്തെ ഉദ്ദേശം മുഖ്യമായ ലിപികളു ടെ രൂപം മനസ്സിലാക്കാനും ചിഹ്നങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഉച്ചരിപ്പിക്കാനുമായിരുന്നു. എന്നാൽ ആ ഘട്ടത്തിലും അ ക്ഷരങ്ങളുടെ വടിവുമുതലായതിനെ ശ്രദ്ധിക്കാതിരുന്നിട്ടില്ല. കൈയ്യെഴുത്തു പാഠത്തിൽ കൈപ്പട നന്നാക്കുന്ന ഏകോ ശമാണുള്ളത്. ആ വിഷയത്തെപ്പറ്റിയുള്ള സൂചനകളെ ഇവിടത്തേയ്ക്കും മാറ്റിവച്ചതിനു കാരണം അതാണ്. കൈപ്പട ബലമായ ശിപാർശ, എന്നൊരു പഴമൊഴി ഇംഗ്ലീ ഷിൽ പറഞ്ഞുവരാറുണ്ടു്. അച്ചടിയും ടൈപ്പ്റൈറ്റിങ്ങും വ്യാപിച്ചുവരുന്ന ഇക്കാലത്തു് കടയുടെ പ്രധാന്യം അല്പം കുറയുമായിരിക്കാം. കാഴ്ചയെയല്ല കാലത്തെയാണ് ഗൌനിക്കേണ്ടതു്, എന്നുള്ള അഭിപ്രായത്തിനാണല്ലോ നല്ല<noinclude><references/></noinclude> 7i4bf6v61yl9pnohlytjgzs24a763ir 106 86051 247880 2026-09-19T07:59:46Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '54 അധ്യാപകമിത്രം . ഇപ്പോൾ ബലം കൂടുതലുള്ളതും. എങ്കിലും ഇപ്പഴും നന്നായിരിക്കേണ്ടതുതന്നെ. എല്ലാ കായ്യങ്ങ ൾക്കും അയ്യാപ്പീസുകളെ ആശ്രയിക്കുന്നത് സാധ്യമാണോ?. എന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247880 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>54 അധ്യാപകമിത്രം . ഇപ്പോൾ ബലം കൂടുതലുള്ളതും. എങ്കിലും ഇപ്പഴും നന്നായിരിക്കേണ്ടതുതന്നെ. എല്ലാ കായ്യങ്ങ ൾക്കും അയ്യാപ്പീസുകളെ ആശ്രയിക്കുന്നത് സാധ്യമാണോ?. എന്നു മാത്രമല്ല കടനന്നാക്കുന്ന ശ്രമത്തിൽ ' അന്തർ ഭവിക്കുന്ന സാമ്യതാരതമ്യങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചുപ്രവർത്തി ക്കുന്ന വിവേചനശക്തി, ഭംഗിയെപ്പറ്റിയുള്ള ആലോ മന, ശുചിത്വബുദ്ധി എന്നിവയും ഗണനീയമാണല്ലൊ. കൈയ്യെഴുത്തിനെപ്പറ്റി, ആദ്യമായി ആലോചിക്കേ അത് നേരവടിവൊ ചാടിവാ സ്വീകായം എന്നാണു്. ആർജ്ജവമാണ് വക്രതയെക്കാൾ നല്ലത് എന്നു പറഞ്ഞു കൊടുക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. നേർവടിവു ശീലിക്കുന്നത് എളുപ്പവും സ്വാഭാവികവുമാണു്. ക്ലിപ്ത സ്ഥലത്തു് അധി കം അക്ഷരങ്ങളെഴുതാൻ സാധിക്കും. ഭംഗിയും അതുത ന്നെ. ചായടിവു ശീലംപോലെ ശരീരത്തിനു് അതു ന തയൊന്നും വരുത്തുന്നതല്ല. എങ്കിലും പലരും ചാടി വിൽ തിരിഞ്ഞുപോകാറുണ്ടു്. ആരംഭംമുത 0030 പതിച്ചാൽ അങ്ങനെവരാതെ സൂക്ഷിക്കാം. ണ്ടതു് അത്യവശ്യമാകുന്നു. അതുചെയ്യേ നമ്മുടെ നാട്ടിൽ പൂഴിയിലെഴുത്താണ് പ്രാരംഭത്തിൽ പരിചയിക്കാറുള്ളത്. ഈ ശ്രമത്തിൽ പെൻസിൽ പി ടിക്കുന്ന വിഷമമില്ല. റാ, കടലാസോ ആവശ്യമില്ല. നാട്ടുനടപ്പനുസരിച്ചു് കുട്ടികൾക്കു തറയിൽ ഇരിക്കാനും വൈമനസ്യം തോന്നുന്നതല്ല. പൂഴിയിലെഴുത്തായാൽ ഓരോ ലിപിയുടേയും അംശങ്ങളെ പ്രത്യേകം ഗൗനിച്ചു മനസ്സിലാക്കത്തക്കവണ്ണം വലിപ്പം കൂട്ടി എഴുതാൻ സൗക മുണ്ടു്. ഒരേ സമയത്ത് എല്ലാകുട്ടികളുടേയും പരി മങ്ങളെ കണ്ടു് വേണ്ടതുപ്രവത്തിക്കാൻ അധ്യാപകന '<noinclude><references/></noinclude> ptpuzihmxbjxvi3avoifx9gd1ns19e9 106 86052 247881 2026-09-19T08:00:01Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 55 സൌകവും ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് പൂഴിയെ ത്തിനെ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടെന്നു തോന്നുന്നില്ല. എങ്കിലും, ഈ പതിവിനെ എതിർത്തു പറയുന്നവരും ഇല്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247881 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 55 സൌകവും ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് പൂഴിയെ ത്തിനെ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടെന്നു തോന്നുന്നില്ല. എങ്കിലും, ഈ പതിവിനെ എതിർത്തു പറയുന്നവരും ഇല്ലാ തില്ല. അതിനുപറയുന്ന കാരണങ്ങൾ കുട്ടികളുടെ വസ്ത്രവും ശരീരവും എളുപ്പം വൃത്തികേടാകുന്നു എന്നും, തറയിൽ ഇരുന്നു എഴുതുമ്പോൾ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കു നടുവു കൂനിപ്പോകാൻ ഇടയാകുന്നു എന്നുമാണ്. വൃത്തികേടാകാതെ സൂക്ഷിക്കു ന്നതിനു കൂടക്കൂടെ മണലുമാറി വിരിച്ചുകൊടുത്താൻ മതി യാകും. നിവന്നിരുന്നു കൈമാത്രം നീട്ടി ആവശ്യപോലെ ചലിപ്പിക്കാൻ പരിചയിച്ചാൽ, നടുവു കൂനിപോകുമെന്നു ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. അധ്യാപകന്മാരുടെ ശ്രദ്ധക്കുറവുമൂലം വരുന്ന ന്യൂനതകളെ പൂഴിയിലെഴുത്തിന്റെ ന്യൂനതകളായി ഗണിക്കേണ്ട ആവശ്യവുമില്ല. കൊടുത്തു എഴുതിക്കുന്നതു് ഈ ക്ലാസ്സിൽ നല്ല താണെന്നു തോന്നുന്നില്ല. ഏകസമയത്തും ഇടത്തേക കൊണ്ടു് സ്ലേറ്റിനെ ഉടലോടു ചേർത്തുപിടിക്കാനും വല കൊണ്ട് പെൻസിൽ പിടിച്ച് അതിന്മേൽ എഴു താനും അധ്യേതാക്കൾക്കു പ്രയാസമാണ്. തലയും നാക്കും ഉടലും അനാശാസ്യമായവിധം ചലിപ്പിക്കുന്നതു കണ്ടാൽ ഇപ്രകാരമുള്ള പരിശ്രമത്തിൽ അവക്കു തോന്നുന്ന സങ്കടം പ്രത്യക്ഷമാകുന്നതാണു്. പുറമെ, സ്റ്റേറ്റ് താഴത്തിട്ടു ടയോ കാലുകളിൽ മുറിവേല്പിക്കയോ ചെയ്തുവരുന്നതും ഗണനീയമാകുന്നു. ഈ സങ്കടങ്ങളെ പരിഹരിക്കാനായ് ഓരോ ഡെസ്ക് കൊടുത്തു് അതിന്റെ മുടിയിൽ ഉൾവശ ത്ത് ജപ്പാനിട്ടു പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം ബ്ളാക്കുബോർഡാക്കി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. തിരുവനന്തപുരം മാഡൽ സ്കൂളിൽ ഈ സമ്പ്രദായം കാണുന്നു. ഇതിലും, പൂഴിയിലെഴുത്തിനെ<noinclude><references/></noinclude> 58smu5kps9krpc4g1spq5mselcla8f8 106 86053 247882 2026-09-19T08:00:13Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '56 അധ്യാപകമിത്രം പറ്റിപ്പറഞ്ഞ, നടുവു കൂനിപ്പോകും എന്ന, ആക്ഷേപം ഉണ്ടാകാം. പരിഹാരം അതിലെന്നപോലെ എളു പവുമല്ല. ഡെസ്കിൻ മേൽ മുടി മേൽമൂടി തുറന്നുവച്ചാൽ എഴുതുന്ന ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247882 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>56 അധ്യാപകമിത്രം പറ്റിപ്പറഞ്ഞ, നടുവു കൂനിപ്പോകും എന്ന, ആക്ഷേപം ഉണ്ടാകാം. പരിഹാരം അതിലെന്നപോലെ എളു പവുമല്ല. ഡെസ്കിൻ മേൽ മുടി മേൽമൂടി തുറന്നുവച്ചാൽ എഴുതുന്ന കുട്ടിയിൽനിന്നും അല്പം അകലെയായിരിക്കാനെ സാധിച്ചു. അതുകൊണ്ടു ഇവിടെയും കുനിഞ്ഞുനിന്നു എഴുതേണ്ടതായ് വരുന്നില്ലേ? ബോർഡിലെഴുത്തു ശീലിപ്പിക്കാം. അക്ഷരനിർമ്മാ ണവും, വടിവും പൂഴിയിലെഴുതി സാമാന്യം മനസ്സിലായ തിൽപിന്നെ ചാക്കുപെൻസിൽ ശരിയായ്പിടിക്കുന്ന ശ്രമ ത്തിനു കുട്ടികളെ ക്ഷണിച്ചാൽ ക്രമാനുഗതമായിരിക്കുമെന്നു തോന്നുന്നു. മേശപ്പുറത്തു കാപ്പിപുസ്തകം വച്ച് പെൻസിൽ കൊണ്ടു് എഴുതാൻ തുടങ്ങുന്നതിനു മുമ്പായി ബോർഡിലെ ഴുത്തു പരിചയിച്ചിരിക്കുന്നതു വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. കൈയ്യെഴുത്തു ശീലിപ്പിക്കുന്നതിലും അക്ഷരാഭ്യാസഘട്ട ത്തിൽ പ്രയോഗിച്ച ഏതാനും അംശങ്ങളെ സ്വീകരിക്കേ ണ്ടതുതന്നെ. അവർ പഠിച്ച ഈരെഴുത്തുമൊഴികളെ എഴുതാൻ പറയാം. അവർ എഴുതുന്ന ഓരോ അക്ഷര ത്തേയും പരിശോധിച്ചു തിരുത്തിയാലല്ലാതെ പ്രയത്നം ഫലപ്രദമാകുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. ഈ സംഗതിയിലും അധ്യാപകൻ മാതൃകയായ് എഴുതിക്കൊടുക്കുന്നതിനെ ശ്രദ്ധയോടുകൂടി അവലോകനം ചെയ്ത് ചാൻസി ലിൻറെ പോക്കും, അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപീകരണവും അവർ ശരിയായി ഗ്രഹിച്ചുകഴിഞ്ഞിട്ടുവേണം അവരെക്കൊണ്ടു എഴുതിക്കാൻ, അവരെഴുതുന്ന ഓരോ അക്ഷരത്തേയും അപ്പോഴപ്പോൾ പരിശോധിച്ചു തിരുത്തിക്കൊടുത്തു മാറി എഴുതിച്ചാൽമാത്രമേ കൈയ്യെഴുത്തു നന്നാവൂ.<noinclude><references/></noinclude> k80j9w06qbiplim29ekstm27txcta82 106 86054 247883 2026-09-19T08:00:31Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 57 ൧൪ ത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം കൈപ്പട നന്നാക്കാൻ മാത്രമാണെന്ന് വിചാരിച്ചുപോകരുത്. അവലോകന ശക്തിയേയും ധാര ണാശക്തിയേയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ ഉതകുന്നതാണു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247883 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 57 ൧൪ ത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം കൈപ്പട നന്നാക്കാൻ മാത്രമാണെന്ന് വിചാരിച്ചുപോകരുത്. അവലോകന ശക്തിയേയും ധാര ണാശക്തിയേയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ ഉതകുന്നതാണു്. ഒറ ഒറ്റപ്പദങ്ങളെ കണ്ട് എഴുതുന്ന ഘട്ടം കഴിഞ്ഞിട്ടുവേണം, പകർത്തി എഴുത്തു ആരംഭിക്കുവാൻ, ഒരു ചൂണ്ണിക ബോർഡിൽ അധ്യാപകൻ എഴുതിക്കൊടുക്കണം. രണ്ടു പ ദങ്ങൾമാത്രം അടങ്ങിയതാണെങ്കിൽ ആ ചൂണ്ണികയേ ഒരേ നോട്ടം കൊണ്ടു് കുട്ടികൾ ഗ്രഹിച്ചിട്ട് വീണ്ടും നോ ക്കാതെ പകർത്തി എഴുതാൻ ശീലിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ആഖ്യാഭാഗം, ആഖ്യാതഭാഗം രണ്ടും തിരിച്ച് വായിക്കാ നുള്ള ചൂണ്ണികയാണെങ്കിൽ, പിരിച്ചുവായിച്ചു ഗ്രഹിച്ചിട്ടു പകർത്തി എഴുതാൻ അവർ തുടങ്ങണ്. ഇപ്രകാരം ശീലി യ്ക്കുന്നതിൽനിന്നും ലഭിക്കുന്നതുപോലെ അവലോകനശ കത്തിയുടെയും ധാരണാശക്തിയുടെയും വ്യായാമമോ വികസ നമോ ഒറ്റയൊ എഴുത്തായി നോക്കി എഴുതുന്നതിലുണ്ടാ കുന്നതല്ല. ഏതുപ്രയത്നത്തിലും ആന്തരസത്വത്തെ പ്രവ ത്തിപ്പിച്ചേ മതിയാവൂ. അതു അനുഭാവംമൂലമല്ലാതെ സാധ്യമല്ല. എഴുതിയ ചൂണ്ണികയിലെ സംഗതിയെ ഗ്രഹി ച്ച് അത്തിനനുസരണമായി ഭാഗിച്ചു ഓർമ്മിച്ചെടു താൻ ശീലിപ്പിച്ചാൽ കൈയ്യെഴുത്തു നന്നാകുന്നതിനുപുറമേ അന്തശ്ശി വികസിക്കുന്നതിനും പകർത്തി എഴുത്തു സാധ നമായിരിക്കും. അതുകൊണ്ട് ചുരുങ്ങിയപ്രയത്നം മൂലം വലു തായിഫലം സാധിക്കാനും മറ്റുള്ള പാഠങ്ങളോടു് ഓരോ പാഠത്തേയും പ്രയോജനകരമായവിധം സംബന്ധപ്പെട്ടു. ത്താനും അധ്യാപകൻ പകർത്തി എഴുത്തു പാഠത്തിലും ഓമ്മിച്ചുകൊള്ളേണ്ടതാകുന്നു. ആ സമയത്തെ വിമാ വസരമായി വിചാരിച്ചു കളയരുത്. പകത്തിഎടുത്തു പകർത്തി എഴു<noinclude><references/></noinclude> 8r8sivqigqyio483b4flhxgfo1j4mtd 106 86055 247884 2026-09-19T08:00:44Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '58 അധ്യാപകമിത്രം കഥനം കഥനപാഠങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ ങ്ങൾ പലതരങ്ങളാണ്. ഉച്ചാരണം നന്നാക്കുക, അരോഹാ വരോഹക്രമത്തിൽ ശബ്ദത്തെ നിയന്ത്രിപ്പിക്കുക, ആശയ ങ്ങളെ സ്വാഭാവികശക്ത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247884 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>58 അധ്യാപകമിത്രം കഥനം കഥനപാഠങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ ങ്ങൾ പലതരങ്ങളാണ്. ഉച്ചാരണം നന്നാക്കുക, അരോഹാ വരോഹക്രമത്തിൽ ശബ്ദത്തെ നിയന്ത്രിപ്പിക്കുക, ആശയ ങ്ങളെ സ്വാഭാവികശക്തിയോടുകൂടി ആവിർഭവിപ്പിക്കുക, ഓർമ്മശക്തിയെ ബലപ്പെടുത്തുക, അവരുടെ അറിവിനായി പദങ്ങളുടെ സംഖ്യ വർദ്ധിപ്പിക്കുക, സംഗീതരസം ഉദിപ്പി ക്കുക, സാഹിത്യാഭിരുചിയെ ജനിപ്പിയ്ക്കുക, വിശ്രമാവസ രങ്ങളിൽ പരാപേക്ഷകൂടാതെ ആഹ്ലാദം അനുഭവിക്കാൻ മാറ്റം തെളിക്കുക, എന്നിവയെല്ലാം കഥനപാഠത്തിൻറ ഉദ്ദേശങ്ങൾ തന്നെ. അതുകൊണ്ടു് കഥനത്തിനായി തിര ഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്ന പാഖണ്ഡങ്ങളും മാത്രാനിയന്ത്രിതമാ ക്യങ്ങളും ഉദ്ദേശാനുകൂലമായിരിക്കണമെന്ന് പ്രത്യേകിച്ചു റയേണ്ടതില്ല. മാത്യു ആണാൾഡ്' ഈ വിഷയത്തെപ്പ ററി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതിവിടെ സംക്ഷേപിക്കുന്നു: കഥന ത്തിന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്ന പദ്യഖണ്ഡങ്ങൾ ലളിത മനോഹരങ്ങളായ പദങ്ങളും ആശയങ്ങളും നിറഞ്ഞവയും ബാലമനസ്സിനും ഹൃദയത്തിനും വിഷയമാകുന്നവയും ആയിരിക്കുന്നതിനുപുറമേ, പാഠത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ, രസ മനോഹാരിതകളുടെ കേന്ദ്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവയായും ഇരിക്കേണ്ടതാണു. സാഹിത്യസൗരഭ്യം അധ്യേതാക്കളെ ബലാൽ ആമോദിപ്പിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന തിൽ, അവാചകൻ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. മന സ്സിനും. ഹൃദയത്തിനും വിഷയമാകണമെന്നു പറഞ്ഞതിനെ പൂജാബോധം ബാലന്മാക്കുണ്ടാക്കണമെന്നു കരുതിയ തായി വിചാരിച്ചുപോകരുത്. അത്ഥം കാൽഭാഗവും പദ ങ്ങൾ മുക്കാൽ ഭാഗവും എന്നു് ബെയിൻ പറയുന്നത് നമ്മു ടെ ഒന്നും രണ്ടും ക്ലാസുകൾക്ക് യോജിക്കുന്നതാണു്.<noinclude><references/></noinclude> hsikzbsyf2til19txonhygo5b2mqkqr 106 86056 247885 2026-09-19T08:00:55Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 59 കഥനപാഠവും, വായനപാഠംപോലെ വിഷയവി ജ്ഞാപനത്തിലാണ് ആരംഭിക്കേണ്ടതു്. എന്നാൽ അത്ര മാത്രം വിപുലമായും സൂക്ഷ്മമായും ഇവിടെ നടത്തേണ്ടതില്ല. കാൽഭാഗം മാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247885 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 59 കഥനപാഠവും, വായനപാഠംപോലെ വിഷയവി ജ്ഞാപനത്തിലാണ് ആരംഭിക്കേണ്ടതു്. എന്നാൽ അത്ര മാത്രം വിപുലമായും സൂക്ഷ്മമായും ഇവിടെ നടത്തേണ്ടതില്ല. കാൽഭാഗം മാത്രമല്ലേ ആശയഗ്രഹണം ഉദ്ദേശിക്കപ്പെ ടുന്നു. സാമാന്യമൊരു ഭാവാത്ഥബോധം അവക്കുണ്ടാ ക്കിക്കൊടുത്താൽ മതിയാകും. അതു കഴിഞ്ഞിട്ട് പദ്യഖ ണ്ഡത്തെ ബോർഡിൽ എഴുതി വായിപ്പിക്കണം. വായന യുടെ ഗുണത്തിൽനിന്നും അബോധത്തിന്റെ ഗുണം സ്പഷ്ടമാകും. മതിയെന്നു തോന്നുന്നവിധം ആശയാ 3. തകവായന, എല്ലാവരും വശമാകുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ പല വായന കഴിയും. ആശയങ്ങളുടേയും പദങ്ങളു ടേയും ബന്ധം ഏതാണ്ടൊക്കെ അവരുടെ ശ്രദ്ധയും വിഷ യമാവുകയും ചെയ്യും. ഇത്രയും കഴിയുമ്പോഴത്തേയും കഥന സാമ്യം ലഭിച്ചവരായ് പല കുട്ടികളും, കാണും. പോരാതെവന്നാൽ ആവർത്തനവായനകൊണ്ടു സാധി കഥനപാഠം നടത്താൻ യാന്ത്രികമാത്രമായ പല രീതികളും പലേടത്തും പറഞ്ഞുകാണുന്നുണ്ട്. കൊച്ചുകുട്ടി കളെ ആ രീതികളെക്കൊണ്ടു് കേവലം യന്ത്രങ്ങളാക്കുന്നതു് ആശാസ്യമല്ലായ്മയാൽ ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നില്ല കഥനാവസരത്തിൽ അതാവു് ശ്വാസാഭ്യാസത്തി നെന്നവണ്ണം നില്ക്കണം. ശ്വാസാഭ്യാസം അല്പം ശീലിക്ക ണം. പിന്നീട് കഥനം നടത്തണം. ആരോഹാവരോഹം ധ്വനി മുതലായവ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് അറിയാമല്ലോ. കഥനത്തിനിടയ്ക്കും തടസ്ഥം വരുത്തരുത്. ഏതുവിധ മായ തെറ്റുണ്ടായിരുന്നാലും ആ പ്രത്യേകകുട്ടിയുടെ കഥ നം അവസാനിച്ചതിൽ പിന്നെ മാത്രമേ അവയെപ്പറ്റി വല്ലതും പറയാവൂ. അല്ലാഞ്ഞാൽ, ആശയഗതിയ്ക്ക് തുടച്ച<noinclude><references/></noinclude> 7be8fq988sji9pj2545medt30i15d78 106 86057 247886 2026-09-19T08:01:07Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '60 അധ്യാപകമിത്രം ഇപ്രകാര യില്ലാതാകുകയും തന്നിമിത്തം ഗൗരവമേറിയ ന്യൂനത കൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. തെറ്റുകൾ തിരുത്തു ന്നതും അധ്യാപകൻ തന്നെ ചെയ്യരുത് സഹപാഠ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247886 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>60 അധ്യാപകമിത്രം ഇപ്രകാര യില്ലാതാകുകയും തന്നിമിത്തം ഗൗരവമേറിയ ന്യൂനത കൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. തെറ്റുകൾ തിരുത്തു ന്നതും അധ്യാപകൻ തന്നെ ചെയ്യരുത് സഹപാഠികളോടു അവർ കണ്ട് തെറ്റുതിരുത്താൻ പറയണം. മായാൽ ഒരു കുട്ടി പാഠം ചൊല്ലുമ്പോൾ മറ്റുള്ളവരെല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിനും അതുനിമിത്തം പലഗുണങ്ങളും ഉണ്ടാകു ന്നതിനും ഇടയാകും. ഒരേവിഷയത്തിൽ ശ്രദ്ധയെ നിറ ത്താൻ ബാലന്മാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന തന്ത്രങ്ങളത്രേ ഇപ്പറഞ്ഞുവരുന്നവയെല്ലാം. ശക്തിവികസനത്തിനും യോഗപ്പെടുന്ന ഏതൊരു സംഗതിയും ഒരവസരത്തിലും അധ്യാപകൻ പ്രയോജനപ്പെടുത്താതെ വിട്ടുകളഞ്ഞു എന്നു വരരുത്. പാഠം ചൊല്ലുമ്പോൾ ശബ്ദം ശാന്തവും, ശ്രാവ്യ വുമായിരിക്കണം, എന്ന് പ്രത്യേകം ഓക്കേണ്ടതാണ്. ഒരേ ദിവസം എല്ലാകുട്ടികളേയുംകൊണ്ട് പാഠം ചൊല്ലിച്ചു തീ ക്കണമെന്നു നിർബന്ധമില്ല. നാല്പത്തഞ്ചുകുട്ടികൾ വരെ ചിലപ്പോൾ അമ്പതിനുമേലും കൂടിയിരിക്കുന്ന ളിൽ അതു സാധ്യമല്ലായ്മയാൽ രണ്ടോ മൂന്നോ അംശങ്ങ ളാക്കി ഒരംശത്തിനുമാത്രം ഒരുദിവസം കഥനവ്യായാമം നൽകിയാൽ മതിയാകും. ക്ലാസുക ൧൬. രചന ഒന്നാം ക്ലാസിൽ വിചാരിച മാത്രമല്ലാതെ, രേഖാരചന ആരും ആവശ്യപ്പെടുന്നതല്ല. നമ്മുടെ ബോധനക്രമത്തിൽ എവിടെയും വാചാലന യ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം നൽകീട്ടുള്ളത്. ജനങ്ങളെ ഭരിച്ചു കൊണ്ടു പോകുന്നതിനാൽ രാജാവായും, സമുദായരോഗ ങ്ങളെ ശമിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ചികിത്സകനായും, ശ്രോതാ ക്കളെ രസിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ കവിതിലകനായും, സ്വാജ്ഞാ വശംവദരാക്കുന്നതിനാൽ സേനാനിയായും കീർത്തിക്കപ്പെടു<noinclude><references/></noinclude> jimbxl12nh7m33qzh2djff1u8jrexnf 106 86058 247887 2026-09-19T08:01:21Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 61 ന്നത് വാമൊഴി വിരുതനാകയാലും, വൈരികളേയും വശീ കരിച്ച് ലോകത്തെ സ്നേഹബദ്ധമാക്കുന്നതും വാമൊഴിയുടെ ഗുണംകൊണ്ടാകയാലും, ഭാഷയുടെ അധികം ഉപയോഗവും വാമൊഴ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 61 ന്നത് വാമൊഴി വിരുതനാകയാലും, വൈരികളേയും വശീ കരിച്ച് ലോകത്തെ സ്നേഹബദ്ധമാക്കുന്നതും വാമൊഴിയുടെ ഗുണംകൊണ്ടാകയാലും, ഭാഷയുടെ അധികം ഉപയോഗവും വാമൊഴി രൂപത്തിൽ റഞ്ഞ തന്നെയാകകൊണ്ടും അപ്രകാരം ചെയ്തിരിക്കയാണ്. വാമൊഴിയിൽ, പാടവം കുറഞ്ഞാൽ മറ്റുള്ള അറിവു എത്രയുണ്ടായിരുന്നാലും അവസരോചിതം ശോഭിക്കയുമില്ലല്ലോ.അതുകൊണ്ട് വാചാരചനയിൽ അധ്യാ പകൻ ഗ്രാമം എത്രപതിഞ്ഞാലും അധികമായിപ്പോകു ന്നതല്ല. പ്രാരംഭം മുതലും സംഭാഷണം കൊണ്ടു വള വരുന്ന നമ്മുടെ ബാലന്മാക്ക് വാചാരചനയിൽ വൈഷമ്യം ഉണ്ടാകാൻ സായമില്ല. സംഭാഷണകായത്തെപ്പറ്റിപ്പ അവസരത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ച സമ്പ്രദായങ്ങൾ ഇ തിനും മതിയാകും. ഇവിടെ പ്രത്യേകം ഓർമ്മിപ്പിക്കേണ്ട തായ് ഒരു കാലമുണ്ടു്. പാഠപദ്ധതി നവീകരണയോഗ ക്കാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതു നോക്കുക. വാക്യരചന വാക്കു മൂലം മാത്രമായതും പ്രകൃതിപാഠത്തേയും കഥകളേയും സംബന്ധിച്ചതും ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം പറയുന്നതിനും ലഘുവാക്യങ്ങളിലുള്ള തലവാചകങ്ങളനുസരിച്ച് സാധന ങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നതിനും കഴിയുക. അതുകൊണ്ട് പഠി ച്ച കഥകളിലും പ്രകൃത പാഠങ്ങളിലും നിന്നും ഗ്രഹിച്ചിട്ടു ള്ള വിഷയങ്ങളെ സാംഗത്യഭംഗം കൂടാതെ പറയാൻ ശീ ലിപ്പിക്കേണ്ട കാര്യവും, ആ വിഷയങ്ങളെ ക്ലിപ്തങ്ങളായ ത ലവാചകങ്ങൾക്കുടങ്ങത്തക്കവണ്ണം പിരിച്ചു ക്രമപ്പെടുത്തി വയ്ക്കേണ്ട കാര്യവും, സ്മരണീയമാണു. ഇതിനെ ഉദ്ദേശിച്ച തന്നെ, അധ്യാപകന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്കു അടുക്കും സന്ധാ നവും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് മുമ്പൊരു ഘട്ടത്തിൽ പറ തു്. ഒരുചോദ്യം ചോദിച്ചാൽ അതിനു കിട്ടുന്ന ശരി യായ ഉത്തരത്തിൽനിന്നും അടുത്ത ചോദ്യം ഉത്ഭവിക്കണം, •<noinclude><references/></noinclude> 0474rr3sxqo5jue9b0f26ipv8whznh4 106 86059 247888 2026-09-19T08:01:35Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '62 അധ്യാപകമിത്രം എന്നൊരു അഭിപ്രായമുള്ളത്, അധ്യാപകന്മാരുടെ ആ ലോചനയും ചിതമായ വിഷയമാകുന്നു. ഈ പ്രമാണങ്ങ ളനുസരിച്ച് ചോദ്യങ്ങളെ മുമ്പിൽ കൂട്ടി തയാറാക്കി പ്രയോ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247888 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>62 അധ്യാപകമിത്രം എന്നൊരു അഭിപ്രായമുള്ളത്, അധ്യാപകന്മാരുടെ ആ ലോചനയും ചിതമായ വിഷയമാകുന്നു. ഈ പ്രമാണങ്ങ ളനുസരിച്ച് ചോദ്യങ്ങളെ മുമ്പിൽ കൂട്ടി തയാറാക്കി പ്രയോ ഗിച്ചാൽ കിട്ടാവുന്ന ഗുണങ്ങൾ അപ്രമേയങ്ങളാണു്. ഈ വിഷയത്തിൽ അധ്യാപകൻ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സാമീപ്യബന്ധം, സാരൂപ്യബന്ധം, പ്രതിബന്ധം, കാ കാരണബന്ധം എന്നിവയെ പ്രയോജനപ്പെടുത്താവുന്ന താണു്. വായനയിലും കഥനത്തിലും പോലെതന്നെ, ഉച്ചാ രണശുദ്ധി മുതലായ അംശങ്ങളെ ഇവിടെയും നിർബന്ധി ക്കേണ്ടതാകുന്നു. ഒന്നാം ക്ലാസിലെ വാചാരചനയിൽ ചോദ്യ ത്തിനു ഉടനടി ശരിയായ ഉത്തരം പറയേണ്ട ആവശ ത്തേയും കുട്ടികൾ മറക്കാതെ സൂക്ഷിക്കണം. ഇതിനുതക ന്ന വിഷയങ്ങൾ, സംഭാഷണപാഠങ്ങൾക്കൊത്തവയും അ തുപോലെയുള്ളവയുമത്രെ; രസോല്പാദകവും, സന്മാദി സത് പാത്രങ്ങൾ പകവും, അനസുന്ദരവുമായിരിക്കണം. മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന കല്പിതകഥകൾ, അലൌകികമാക യാൽ, ലോകജീവിതസജ്ജീകരണമാകുന്ന ശിക്ഷാകാര്യ ത്തിൽ, സ്ഥാനം അഹിക്കുന്നില്ലാ; എന്നൊരു പക്ഷമുള്ള തു കൂടി, അധ്യാപകന്മാർ അറിഞ്ഞു പ്രവർത്തിക്കണം. ഇപ്രകാരമുള്ള ശിക്ഷ, ക്ഷമയോടും,അനുകമ്പയോടും ധമ്മബോധത്തോടും ഒരുകൊല്ലം നടക്കുമെങ്കിൽ ശിഷ ന്മാർ നിശ്ചയമായും ഭാഗ്യവാന്മാരത്രേ. പരിഷ്കൃതപാഠ പദ്ധതിയനുസരിച്ചുള്ള രണ്ടാം ക്ലാസിലെ ബോധനത്തിനു അവർ സർവഥാ യോഗ്യന്മാരായിരിക്കയും ചെയ്യും. ൧) രണ്ടാംക്ലാസ്' (8) വായന-പാ പുസ്തകം കൈയ്യാളിക്കുന്നതിൽ മുൻപറഞ്ഞിട്ടുള്ള വി<noinclude><references/></noinclude> 17agucvaej4jljoer57145dxa2dugij 106 86060 247889 2026-09-19T08:01:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 63 ഷയവിജ്ഞാപനം മുതലായവയേ ഓർമ്മിച്ചു പ്രവർത്തിച്ചു കൊണ്ടാൽ പ്രതീക്ഷിതഫലം സിദ്ധിക്കുന്നതാണു്. ഇവിടെ പ്രത്യേകമായി ഗൗനിക്കേണ്ടതു് പദപ്രയോഗമാകു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247889 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 63 ഷയവിജ്ഞാപനം മുതലായവയേ ഓർമ്മിച്ചു പ്രവർത്തിച്ചു കൊണ്ടാൽ പ്രതീക്ഷിതഫലം സിദ്ധിക്കുന്നതാണു്. ഇവിടെ പ്രത്യേകമായി ഗൗനിക്കേണ്ടതു് പദപ്രയോഗമാകുന്നു. പാ പുസ്തകങ്ങളിലെ പദങ്ങളെ സ്വന്തം വാക്യങ്ങളിൽ പ്രയോ ഗിപ്പിക്കുന്നതു് ഒന്നാം ക്ലാസിൽ അത്രപ്രധാനമായി ഗണിക്ക പ്പെട്ടിട്ടില്ല, എങ്കിലും നൂതനപദങ്ങളെ കഥാവിഷയം ക്ഷേപണത്തിൽ പ്രയോഗിച്ചുകാണിച്ചുകൊടുക്കേണ്ടതാണ ന്നും, അതുചെയ്യേണ്ടരീതി ഇന്നതരത്തിലാണെന്നും മുമ്പുത ന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതനുസരിച്ചുതന്നെ ഇവിടെയും പ്ര വർത്തിച്ചുകൊള്ളണം. പദങ്ങളെ ഒരേമാതിരി വാക്യങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ചുകാണിച്ചാൽ പോരാ, വാക്യഭംഗി മാറിപ്രയോ ഗിക്കണം, എങ്കിലെ, പദപ്രയോഗപാടവം ശരിയായി സി ദ്ധിക്കു എന്നു് ഇവിടെ ഓക്കേണ്ടതാണ്. മാതൃകാവാക്യങ്ങ ളെ, വിദ്യാത്ഥികൾ പേരുമാറ്റിപ്പിടിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ഈ ക്ലാസ്സിൽ വച്ചുതന്നെ അവരെ വിട്ടുപോകേണ്ടതാണു് വിഷ യത്തോടു സംബന്ധപ്പെടുത്തി പദങ്ങളെ അവരുടെ ഉള്ളിൽ ഉറപ്പിക്കയും, വിവിധഭംഗിയിലുള്ള വാക്യങ്ങളെ പരിചയ പ്പെടുത്തുകയും ചെയ്താൽ, സ്വന്തം വാക്യങ്ങളെ വിധം ഉണ്ടാക്കാൻ അവക്കു സാധിക്കുന്നതാണു്. ഇപ കാരം വായനപാഠം നടത്തിയാൽ അദ്യോതകമാ വണ്ണം വായിപ്പിക്കുന്നതിനു മുമ്പിലേതന്നെ ആരംഭിച്ചി ട്ടുള്ള ആരോഹാവരോഹം മുതലായ യാന്ത്രികാംശങ്ങളേയും ഓർമ്മിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നാൽ മതിയാകും. വാക്കിനുവാ ക്കം പഠിപ്പിക്കുന്ന ഘണ്ഡുകരീതിയെ ക്ഷിച്ച് അതിനുപകരം, വിഷയസംബന്ധംമൂലം അം ഗ്രഹിപ്പിക്കുന്ന സംപ്രേക്ഷണരീതിയെ സ്വീകരിക്കണം, ആ ങ്ഗമോ, ചിത്രമോ, സാധനമോ ഉപയോഗിച്ചു് അത പ്രതീതിയെ സ്പഷ്ടമാക്കി നൂതനമായ ഒരു വാക്കിന വേണ്ടും<noinclude><references/></noinclude> ipds74uf46q45g29k8phyjhky2ncbp2 106 86061 247890 2026-09-19T08:02:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '64 അധ്യാപകമിത്രം മെന്തെന്നു ചോദിച്ചാൽ, അവർ ലഭിച്ച അനുഭാവം അനു സരിച്ചുള്ള ഭാഷയിൽ, അവർ ഉത്തരം പറയും. അതിനെ തിരുത്തേണ്ടിവരുന്നതായാൽ അധ്യാപകൽ ഉചിതമായ ദം പറഞ്ഞുക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247890 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>64 അധ്യാപകമിത്രം മെന്തെന്നു ചോദിച്ചാൽ, അവർ ലഭിച്ച അനുഭാവം അനു സരിച്ചുള്ള ഭാഷയിൽ, അവർ ഉത്തരം പറയും. അതിനെ തിരുത്തേണ്ടിവരുന്നതായാൽ അധ്യാപകൽ ഉചിതമായ ദം പറഞ്ഞുകൊടുത്തു അത്ഥം മനസ്സിലാക്കണം ഈ ഘട്ട ത്തിൽ പര്യായപദങ്ങളേയും ഉപയോഗപ്പെടുത്താം. പ്രയോഗം ആദ്യം, പര്യായം പിന്നെ എന്നുള്ള സംഗ തി അധ്യാപകൻ മറക്കരുത്. എങ്കിലെ സംഭാഷണത്തിനും നൂതനപദങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുകയു ള്ളു. ഭാവിജീവിതത്തിൽ അവസരോചിതം യുക്തങ്ങളായ പദങ്ങൾ സ്വയമേവ വന്നുനിൽക്കുകയും ചെയ്യും. ചൂണ്ട യിട്ടു പദങ്ങളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുവരേണ്ട വൈഷമ്യം എത്ര പേർ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്നു ആലോചിച്ചാൽ ഈ രീതിയുടെ ആവശ്യം ബലവത്തരമായ് അധ്യാപകന്മാരെ ആവഴിക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കയും ചെയ്യുമല്ലൊ. ഇവിടെയും ആഖ്യാഭാഗം ആഖ്യാതഭാഗം രണ്ടും പിരിച്ചു വായിക്കാൻ ശീലിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. പെൻ ൻ (b) കൈയെഴുത്തു് സാക്ഷാൽ കാപ്പിയെഴുത്ത്, സാക്ഷാൽ ഇവിടെയത്രേ സാധ്യമായ് വിചാരിക്കപ്പെടുന്നുള്ളു. സിൽകൊണ്ടു മാത്രമേ എഴുതിക്കേണ്ടു. ഇവിടെ സിൽ പിടിക്കേണ്ട കാര്യത്തിൽ അധ്യാപകൻ വിദ്യാത്ഥി കളെ അല്പം ശീലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നീളമുള്ള പെൻ സിൽ കൊണ്ടുവരാൻ നിർബന്ധിക്കണം. അതിൻറ അറ്റത്തിൽ നിന്നും ഏകദേശം ഒരു ഇഞ്ചിനു മുക ളിലായിട്ടുവേണം പിടിക്കാൻ. തള്ള വിരലിനും നടുവിര ലിനും ഇടയ്ക്കായ് ചൂണ്ടുവിരലിന്നടിയിൽ പെൻസിൽ അമർത്തിപ്പിടിക്കണം. എഴുത്തുമേശയിലല്ലാതെ കാപ്പി യെഴുത്തു ശീലിക്കേണ്ടിവരുന്ന വിദ്യാത്ഥികൾ ഭാഗ്യഹീന കുനിഞ്ഞിരുന്നെഴുതുന്നതു നിമിത്തം നടുവു കൂനി<noinclude><references/></noinclude> 3ipks8mh4gdopzm7js0gne50cuawjo6 106 86062 247891 2026-09-19T08:02:26Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 65 പോകുന്നതിനും, മാർവിടം ചുരുങ്ങുന്നതിനും, കണ്ണിനു നതഭവിക്കുന്നതിനും, ഇടയാകുമെന്നാണ് ഡാക്ടർമാരുടെ അഭിപ്രായം. ഇതിനേക് കാപ്പിയെഴുതിക്കുന്നവർ ഡ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247891 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 65 പോകുന്നതിനും, മാർവിടം ചുരുങ്ങുന്നതിനും, കണ്ണിനു നതഭവിക്കുന്നതിനും, ഇടയാകുമെന്നാണ് ഡാക്ടർമാരുടെ അഭിപ്രായം. ഇതിനേക് കാപ്പിയെഴുതിക്കുന്നവർ ഡെസ്മണ്ടാക്കിച്ചുകൊടുക്കുമെങ്കിൽ വലുതായ പുണ്യമത്രേ. കാപ്പിയെഴുതിക്കുമ്പോൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ:-(0) എഴുതുന്ന ആൾ നിവർന്നിരിക്കയും മാറിടം എഴുത്തുമേശ യുടെ കീഴറ്റത്തിനു സമാന്തരമായിരിക്കയും ചെയ്യണം. (2) കാപ്പിപ്പുസ്തകത്തിന്റെ കീഴറ്റം, എഴുത്തുമേശയുടേ തിനോടു സമാന്തരമായ് അല്പം വലത്തോട്ടു മാറിയിരി (2) കാപ്പിപ്പസ്തകത്തിൽ ഇരട്ടവരയുണ്ടായിരി ക്കണം. (d) എഴുതുമ്പോൾ വെളിച്ചം ഇടത്തുവശത്തുനി ന്നും വീഴത്തക്കവണ്ണം മേശകളെ നിരത്തിയിരിക്കണം. (ൽ) ലിപികൾ തമ്മിലുള്ള ഇട ഒന്നുപോലെയിരിക്കണം. പദങ്ങളെ തിരിച്ചു കാണിക്കാൻ അവതമ്മിലുള്ള ഇട അല്പം കൂടുതലായിരിക്കയും വേണം. (m) കടലാസ്സിന്മേൽ ക്കണം. (®) എ ചെൻസിലിനെ അമർത്തരുതെന്നു സദാ ഓക്കണം. 'തിയ്ക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ, ബോർഡിൽ ഇരട്ടവരയിട്ട്, കാ ടിപ്പുസ്തകത്തിലെ തലവരിയിലുള്ള ആദ്യത്തെ അക്ഷരം, വിദ്യാത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധയെ ആകഷിച്ചിട്ടു ഭംഗിയായ് എഴു തണം. "ഞാൻ എങ്ങനെ എഴുതുന്നു എന്നു നോക്കുക' എ ന്നോമറേറാ പറയാം. ഒരക്ഷരം എഴുതീട്ട് ആ അക്ഷരം മാ ത്രം എഴുതാൻ അനുവദിക്കുക. അവർ അതു എഴുതുമ്പോൾ അധ്യാപകൻ ചുറ്റിനടന്ന് തെറ്റുകൾ ഉടനടി ചൂണ്ടിക്കാ ണിച്ചുകൊടുക്കയും, ആ അക്ഷരം ശരിയാകുന്നവരെ അതി നെതന്നെ അടുത്ത വരികളിൽ ആവർത്തിച്ചെഴുതിയും ണം ഇപ്രകാരം, എല്ലാവരും ആ അക്ഷരം ശരിയായ എഴുതും എന്നു കണ്ടാൽ, അടുത്ത അക്ഷരങ്ങളേയും ഇതു പോലെതന്നെ എഴുതിയ്ക്കാവുന്നതാണ്. വിദ്യാത്ഥികളുടെ<noinclude><references/></noinclude> ltv8xreqcaeoz6qxkza0616wo2hw3hy 106 86063 247893 2026-09-19T08:02:39Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '66 അധ്യാപകമിത്രം ഇഷ്ടംപോലെ, വേഗം എഴുതിയിട്ടേച്ചുപോകാൻ അനുവദി ച്ചാൽ, കൈപ്പട ഒരുനാളും നന്നാകുന്നതല്ല. സാവധാന ിലും നിരന്തരമായും പ്രവർത്തിച്ചാലേ, ഏതു കലയിലും സ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>66 അധ്യാപകമിത്രം ഇഷ്ടംപോലെ, വേഗം എഴുതിയിട്ടേച്ചുപോകാൻ അനുവദി ച്ചാൽ, കൈപ്പട ഒരുനാളും നന്നാകുന്നതല്ല. സാവധാന ിലും നിരന്തരമായും പ്രവർത്തിച്ചാലേ, ഏതു കലയിലും സാമ്യം സിദ്ധിയും. എഴുത്തും ഒരു കലയാകയാൽ അല്പം അല്പമായ് ദിവസംതോറും പരിചയിപ്പിച്ചു് കൈപ്പ ട നന്നാക്കേണ്ടതാണ്. നിശ്ചിതഭാഗം മുഴുവനും ക്ലിപ്തസ മയത്തിനകം എല്ലാരും എഴുതിത്തിക്കണമെന്ന് നിർബ്ബ സിയുന്നത് കൈപ്പടയെയും കാപ്പിപ്പുസ്തകത്തേയും ചീ യാക്കിക്കളയാനുള്ള വിദ്യതന്നെ. (c) പകർത്തി എഴുത്തു് മുൻപറഞ്ഞ രീതി അനുസ രിച്ചുതന്നെ, അവലോകന ധാരണാശക്തികളെ പുലർത്തുന്ന തിനും, കൈപ്പട നന്നാക്കുന്നതിനും വേണ്ടി പരിചയിപ്പി ച്ചുകൊണ്ടാൽ മതിയാകും. അധ്യാപകൻ ഇതിനുള്ള സമ യത്തെ വിശ്രമകാലമായ് വിചാരിയ്ക്കരുതെന്നു മാത്രം. ഒന്നുകൂടി ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. (d) കഥനം വിഷയത്തെ സംബന്ധിച്ചു് ഒന്നാം ക്ലാസിനായ് സൂചിപ്പിച്ച രീതി മതിയാകും. പക്ഷേ മാത്ര അല്പം കൂട്ടണമെന്നേ ഉള്ളൂ. എന്നാൽ വേറെ രീതികൂടി ഇവിടെ പ്രയോഗിയ്ക്കാം. രൂപീകരണരീതിയാണത്. അതിനെ, ഇവിടെ ചുരു മായി വിവരിക്കാം. പൈങ്കിളിയേ, പൈങ്കിളിയേ എ ന്നു അവർ പഠിച്ചിട്ടുള്ള കഥന പാഠത്തിന്റെ സാരം, മേടി യുള്ളിൽ കുടികൊണ്ടാൽ മുടിയാനെ ഇടയാവും' എന്ന വാ കംമൂലം പഠിപ്പിയ്ക്കാൻ, അദ്ധ്യാപകൻ നിശ്ചയിച്ചു എ ന്നിരിയ്ക്കട്ടെ. ആദ്യമായി, അതിലുള്ള പദങ്ങളെ വിദ്യാ ത്ഥികൾക്ക് സുപരിചിതമാക്കണം. മടി, ഉള്ളിൽ, കുടി<noinclude><references/></noinclude> 1t8a0fsk3nar5gkw8i47mu2mp6xeyum 106 86064 247894 2026-09-19T08:02:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 67 കൊള്ളുക, മുടിയുക, എന്നീ പദങ്ങളെ വാക്യങ്ങളിൽ പ്രയോ ഗിച്ചും പ്രയോഗിപ്പിച്ചും പഠിപ്പിക്കണം. കുടികൊള്ളു ക എന്ന പദം അവക്കു പുത്തനായിരിയ്ക്കും. അത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247894 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 67 കൊള്ളുക, മുടിയുക, എന്നീ പദങ്ങളെ വാക്യങ്ങളിൽ പ്രയോ ഗിച്ചും പ്രയോഗിപ്പിച്ചും പഠിപ്പിക്കണം. കുടികൊള്ളു ക എന്ന പദം അവക്കു പുത്തനായിരിയ്ക്കും. അതുകൊണ്ടു് കുടികെട്ടുക, കുടിപാക്കുക, കുടിവയ്ക്കുക എന്നീ പ്രയോഗ ങ്ങളെ ഉദ്ധരിപ്പിയ്ക്കാം. ഇങ്ങനെ പദങ്ങളുടെ അബോ ധം വ്യക്തമാക്കീട്ട്, പൈങ്കിളിയേ പൈങ്കിളിയേ എന്ന പാഠത്തിലെ സാരം പറയിയ്ക്കുക. അവർ പഠിച്ച പാഠമാണല്ലോ അതു . മടിയനായിരുന്നാൽ നശി യും എന്നു വരുത്താം. "ടി എവിടെയാണിരിക്കുന്നത്? മനസ്സിൽ; മനസ്സിൽ എന്നതിനു പകരം വേറെ ഏതു വാക്കുപയോഗിയ്ക്കാം? ഉള്ളിൽ സ്ഥിരമായിരിയ്ക്കുന്നതി നെങ്ങനെ പറയും? കുടികൊള്ളുക എന്നു പറയും, "മടി മനസ്സിൽ എപ്പോഴും ഇരുന്നാൽ എന്നു പറയുന്നതിനു പകരം എങ്ങനെ പറയാം? “മടിയുള്ളിൽ കുടികൊണ്ടാൽ എന്നു വരുത്തണം. വരുത്തിട്ട്, ആ വരിയെ ബോർഡിൽ എഴുതുക. 'നശിയ്ക്കാനിടവരും' എന്നതിനുപകരം എങ്ങ നെപറയാം? മുടിയാനിടയാകും' എന്നു വരുത്താം. മുടി യുകതന്നെ ചെയ്യും' എന്നു പറയണമെങ്കിലോ? കുട്ടികൾ പറയുകയില്ലായിരിയ്ക്കും, അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ, പഠി ച്ചാലേ പരീക്ഷയിൽ ജയിൽ', എന്നിങ്ങനെ അവ ഗ്രാഹ്യമായ സംഗതികളേ, ആ മാതിരി വാക്യങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ചു് പദാന്തത്തിൽ വരുന്ന 'ഏ' കാരത്തിനും 'ഊ കാരത്തിനും ഉള്ള ശക്തിയെ ഗ്രഹിപ്പിച്ചു മുടിയുന്നതിനു തന്നെ ഇടയാകും' എന്നു പറയുന്നതിനുപകരം എങ്ങനെ പറയാം? എന്നു ചോദിയ്ക്കുക. മുടിയാൻ ഇടയാവൂ എന്നു വരുത്തുക. അതിനേയും ബോർഡിലെഴുതീട്ട് രണ്ടു വരിയേയും വായിപ്പിയ്ക്കണം. പൈങ്കിളിയെ എന്നപാഠ ത്തിൻമട്ടിൽ ഈണത്തിൽ തന്നെ വായിപ്പിയ്ക്കാൻ കഴി<noinclude><references/></noinclude> hzsufjqf9fbkpgeu3gqqmzil16zfw89 106 86065 247895 2026-09-19T08:03:04Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '68 അധ്യാപകമിത്രം നാലോ, അഞ്ചോ കുട്ടികളെക്കൊണ്ട് സാവധാന ത്തിലും ഈണത്തിലും വായിപ്പിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ബോർഡി നെ തിരിച്ചുവച്ചിട്ട് ആ രണ്ടുവരിയും പറയാൻ അവരോടു ആവശ്യപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>68 അധ്യാപകമിത്രം നാലോ, അഞ്ചോ കുട്ടികളെക്കൊണ്ട് സാവധാന ത്തിലും ഈണത്തിലും വായിപ്പിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ബോർഡി നെ തിരിച്ചുവച്ചിട്ട് ആ രണ്ടുവരിയും പറയാൻ അവരോടു ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ എല്ലാ കുട്ടികളും ശരിയായിട്ടുതന്നെ ഈണത്തിൽ ചൊല്ലുകയും ചെയ്യും. ഈ രീതിയെ ഇവിടെ സംക്ഷേപിച്ചുകാണിച്ചതേ ഉള്ളു. പാഠമാതൃക യിൽ വിസ്തരിച്ചുകാണാം. ഈ രീതിയിൽ, കഥനപാഠ ത്തിലെ വിഷയത്തേയും പദങ്ങളേയും അധ്യേതാക്കളുടെ അന്തരപ്രയത്നത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചുറപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമമാക യാൽ, ഗ്രഹണധാരണപ്രയത്നങ്ങൾ ലഘുവാക്കപ്പെടുകയും, അവയും ഉള്ളിൽ സ്ഥിരപ്രതിഷ്ഠലഭിയ്ക്കയും ചെയ്യും. വെറും കാണാപ്പാഠമായി പരിണമിക്കുന്നതല്ല. മേൽക്ലാസുകളിലും പദ്യപാഠങ്ങൾക്കെല്ലാം വളരെ യോജിച്ചതാണു് ഈ രീതി. പദപ്രയോഗത്തിൽ പരിശീലനവും, സാഹിത്യരസാ സ്വാദനവും, സുലഭമാക്കുന്നതിനു് ഇതിനെക്കാൾ എളുപ്പ മായ മാറ്റം ഉണ്ടെന്നു തോന്നുന്നില്ല. ഈ രീതിയനുസരി ച്ചുപോയാൽ പഠിപ്പിച്ചതിക്കേണ്ടഭാഗം മുഴുവനും തീരുകയി ല്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്കുതോന്നുമായിരിക്കാം. അതുതെറ്റാണ്. ഒരു പാഠത്തിൽ ശരാശരി നാലുവരിവീതം പഠിപ്പിച്ചാൽ വം വരിപഠിപ്പിക്കാൻ ഇരുപതുപാഠങ്ങളെ വേണ്ടി. ആ ഇരുപതുകഥനപാഠത്തിനാണോ ഒരു കൊല്ലത്തിൽ സമയം കിട്ടാത്തത്? സമയത്തെ ശരിയായ് വിനിയോഗിക്കണമെ ന്നെ ഉള്ളു. മുൻകൂട്ടി കരുതി പ്രവർത്തിയ്ക്കയാണെങ്കിൽ വായനപാഠത്തേയും കഥനപാഠത്തേയും സംബന്ധപ്പെടു ത്തി, അതായതു, കഥനപാഠത്തിനാവശ്യമുള്ള പദങ്ങൾ വായനപാഠത്തിൽ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ണ്ണം ക്രമപ്പെ ടുത്തികൊണ്ടുപോകയും ചെയ്യാമല്ലോ. ഈ രീതിയ്ക്ക് ഇനി യൊരു വിശേഷമുള്ളതു് പഠിച്ച പദ്യഖണ്ഡങ്ങൾ ജന്മ<noinclude><references/></noinclude> g494lnsuemoe0fg9gznaavgeazk6aam 106 86066 247896 2026-09-19T08:03:16Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 69 പിറന്നുപോകുന്നതല്ല എന്നുള്ള താകുന്നു. കഥനപാഠ ങ്ങൾ അത്രമാത്രം സ്ഥി പ്രതിഷ്ഠലഭിക്കേണ്ടവയുമത്രെ. (e) രചന—ഇവ യും ഒന്നാം ക്ലാസിലേപ്പോലെ നട ത്താനേ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 69 പിറന്നുപോകുന്നതല്ല എന്നുള്ള താകുന്നു. കഥനപാഠ ങ്ങൾ അത്രമാത്രം സ്ഥി പ്രതിഷ്ഠലഭിക്കേണ്ടവയുമത്രെ. (e) രചന—ഇവ യും ഒന്നാം ക്ലാസിലേപ്പോലെ നട ത്താനേ ആവശ്യമുള്ളു. പറഞ്ഞുകേൾപ്പിക്കുന്ന കഥകളു ടെചുരുക്കം പറയത്തക്ക ശേഷി വിദ്യാത്ഥികൾ സമ്പാദിക്ക ണമെന്നത്രെ കരുതപ്പെടുന്നത്. വായനാ ഠത്തിൽ വിഷ യാഗ്രഹിപ്പിച്ചു പാഠം വായിപ്പിക്കുന്നതാണല്ലോ നമ്മുടെ രീതി. രചനയിൽ കഥ മുഴുവനും പറഞ്ഞിട്ടു ചുരു ക്കം പറയുന്നത് ആ രീതിയെ മറിച്ചു കാണിയ്ക്കുകമാത്ര മാണു്. പാഠപുസ്തകത്തിലെ കഥകളെ നിശ്ചിതരീത യിൽ പഠിപ്പിച്ചു ചുരുക്കം പറഞ്ഞു ശീലിപ്പിച്ചാൽ രചനയിൽ ഇവിടെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തിനു് പരിശീലനം ലഭിക്കുന്നതാണ്. കഥാസംഗ്രഹം ശരിയാ യി കുട്ടികൾ പറയുന്നതു് അധ്യാപകന്റെ കഥാകഥനശ കുതിയേ ആശ്രയിക്കുന്നതിനാൽ, അധ്യാപകൻ അതിനു വേണ്ട ശ്രമം ചെയ്തു സമനായിക്കൊണ്ടതുതന്നെ. കുട്ടികൾ അറിയുന്ന പദങ്ങളേയോ, വിഷയസംബന്ധം മൂ ലം അത്ഥം ഗ്രഹിക്കാവുന്ന പദങ്ങളേയോ പ്രയോഗിക്ക ണം. വാചകങ്ങൾ ചൂണ്ണികകളായിട്ടേ ഇരിക്കാവൂ. വിഷ യം അവരുടെ അന്തഃകരണവൃത്തിക്കും വഴിപ്പെടുന്നവയാ യും ഇരിക്കണം. പ്രകൃതിപാഠങ്ങളുടെ ചുരുക്കം പറയാനും ആവശ്യപ്പെടാം. ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം എന്നീവിഷയങ്ങ ളിൽ പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സംഗതികളും ഇവിടെയും മേൽ ക്ലാസുകളിലും രചനാപ്രയത്നത്തിനു ചേരുന്നവതന്നെ. ഈ (f) കേട്ടെഴുത്തു് ഈ വിഷയം ആദ്യമായ് പഠി പ്പിക്കപ്പെടുന്നത് രണ്ടാം ക്ലാസിലത്രെ, എന്നാണു വൈപ്പ്. എന്നാൽ, പദത്തെ ആധാരമാക്കി അധ്യാപനം നടത്തിയ<noinclude><references/></noinclude> k4kr9lpq6iil360dwd34n0us0iioa6s 106 86067 247897 2026-09-19T08:03:30Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '70 അധ്യാപകമിത്രം അവസരത്തിൽ കേട്ടെഴുത്തു നടന്നില്ലെ? ആദ്യമേതന്നെ ബാലന്മാർ എഴുതിയും വായിച്ചും ശീലിച്ചിട്ടുള്ളതുകൊ ണ്ട് എളുപ്പം കേട്ടെഴുത്തു ശീലിപ്പിക്കാം....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>70 അധ്യാപകമിത്രം അവസരത്തിൽ കേട്ടെഴുത്തു നടന്നില്ലെ? ആദ്യമേതന്നെ ബാലന്മാർ എഴുതിയും വായിച്ചും ശീലിച്ചിട്ടുള്ളതുകൊ ണ്ട് എളുപ്പം കേട്ടെഴുത്തു ശീലിപ്പിക്കാം. ശബ്ദത്തിനനു സരണമായ എഴുത്തെഴുതുന്നതല്ലാതെ കേട്ടെഴുത്തിൽ ഒന്നു മില്ലല്ലോ? ഇപ്പോൾ നടത്തിവരാറുള്ളതുപോലെ ഏതാ നും കഠിനപദങ്ങളെ ബോർഡിലെഴുതി വായിപ്പിച്ചതിൽ പിന്നെ, അവയെ മാച്ചുകളഞ്ഞിട്ട് അതേ പദങ്ങളെ പറ ഞ്ഞ് എഴുതിക്കുന്ന കേട്ടെഴുത്തു് കേട്ടെഴുത്താകുന്നതല്ല. ഏ തുപദമായാലും അക്ഷരങ്ങൾ അവർ പഠിച്ചതല്ലാതെയി ല്ല. ആ അക്ഷരങ്ങളുടെ ചേരുവയേയും മുമ്പിൽ കൂട്ടി കാ ണിച്ചുകൊടുത്തു എഴുതിച്ചാൽ പറയത്തക്ക യാതൊരു വ്യായാമവും അന്തശ്ശിക്കു കിട്ടുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടു കേൾക്കുന്ന ശബ്ദത്തിനു വേണ്ട അക്ഷരങ്ങളെഴുതിച്ചേ ക്കാൻ നൂതനപദങ്ങൾ തന്നെ കൊടുക്കേണ്ടതാകുന്നു. അങ്ങ ന ചെയ്യുമ്പോൾ ഓർമ്മശക്തിയും, വിവേചനശക്തിയും യോജിച്ചുപ്രവർത്തിക്കുക നിമിത്തം കൂടുതൽ വികാസം അ ന്തരംഗത്തിനു് ലഭിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം, കേട്ടെഴുത്തുപാ ത്തേയും യാന്ത്രികമാക്കിത്തിക്കാതെ, ശിക്ഷാലക്ഷ്യപ്രാപ്തി യൊരു മാർഗമാക്കി പ്രയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. ഇനിയൊന്നു കൂടി പറയാനുള്ളത് പദങ്ങളേയോ, വാക്യാംശങ്ങളേയോ, ഒന്നിലധികം പ്രാവശ്യം പറഞ്ഞു കൊടുക്കരുതു് എ ള്ള താകുന്നു. ഒന്നിലധികം പ്രാവശ്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ ആ പതിവു്' വിദ്യാത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധ യെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കും. ബാലിശമായ വിക വികീ ശ്രദ്ധ ഏകാഗ്രപ്പെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നതല്ല. "സാർ ഇനിയും പറയുമല്ലൊ' എന്ന് അവർ വിചാരിച്ച് പറയുന്നതുമുഴു വനും ഗ്രഹിക്കാതെ എഴുത്തുതുടങ്ങാനും, വീണ്ടും വീണ്ടും<noinclude><references/></noinclude> k7pgvk1gqfhqhyf7z3smevhmpxkoc89 106 86068 247898 2026-09-19T08:03:40Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 71 അധ്യാപകനോടു ചോദിക്കാനും ഇടയാകും. ഇത് ക്ലാസി ലെ നിയമനഗുണത്തിനും ഹാനികരമാകുന്നു. രാമൻ രാവ ണനേ കൊന്നു' എന്നു ഒരു വാക്യം പറയുന്നു എന്നിരിക്ക ട്ടെ....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 71 അധ്യാപകനോടു ചോദിക്കാനും ഇടയാകും. ഇത് ക്ലാസി ലെ നിയമനഗുണത്തിനും ഹാനികരമാകുന്നു. രാമൻ രാവ ണനേ കൊന്നു' എന്നു ഒരു വാക്യം പറയുന്നു എന്നിരിക്ക ട്ടെ. ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, അതുമുഴുവനും ബാലന്മാർ ഒരു പ്രാവ ശ്യം കേട്ടിട്ടു ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ ചെയ്യാതെ “രാമൻ' എന്ന പദം കേട്ട ഉടൻ എഴുതാൻ തുടങ്ങുകയും, എഴുതിത്തീർന്ന ഉടനെ സാർ രാമൻ?' എന്നു നിലവിളി ച്ചുതുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നത് എത്ര മോശമാണ്? അതിനി ടവരുത്തരുതു്. രണ്ടാമത് പറഞ്ഞുകൊടുക്കയില്ല, എന്നു അവരെ ബോധ്യംവരുത്തണം. അവർ ഓർമ്മിക്കത്തക്കവ ം സ്ഫുടമായ് ഉച്ചരിക്കയും, അന്തരംഗത്തിൽ ചേർന്നുനി ലുക്ക് ആശയവിഭാഗങ്ങളടങ്ങിയ ഏറ്റവും ചെറിയ ഖണ്ഡങ്ങളാക്കിപ്പറയുകയും, ചെയ്യണം. മൃതിപ്പെടരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്തുവരുകയാണെങ്കിൽ മുൻപറഞ്ഞ ന്യൂനത കൾ വന്നുകൂടുന്നതല്ല. കേട്ടെഴുത്തുതിരുത്തുന്ന കാര്യത്തെപ്പറ്റി ഒന്നുരണ്ടുസം ഗതികൾ പറഞ്ഞിട്ട് അടുത്ത വിഷയത്തിൽ പ്രവേശി ക്കാം. തിരുത്താൻ, അതായത് ശരിയായിട്ടു തിരുത്താൻ, സമയം കിട്ടാത്ത മട്ടിൽ, അധികം ഭാഗം കേട്ടെഴുത്തിനുകൊ ടുക്കരുതു്. അധ്യാപകൻ തന്നെ എല്ലാകുട്ടികളുടേയും സ്ല നോക്കി തിരുത്തുകയാണ് ഉത്തമമാർ. (അധ്യാപ കൻ തെറ്റുതിരുത്തുന്നസമയം മുഴുവനും അധ്യേതാക്കൾ മാനവായനയിൽ ഏപ്പെട്ടിരിക്കണം. മാത്രം നോക്കുക. തെറിയ അക്ഷരത്തിനടിയിൽ ചെറുതായൊരു വരവരച്ച് അടയാളപ്പെടുത്തുകയ ല്ലാതെ, വാക്കുമുള്ളവനും വെട്ടുകയോ കീഴ്വരയിട്ടു തള്ളുക യോ ചെയ്യരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ തെറ്റ് ഇന്നതാ<noinclude><references/></noinclude> jlspiy8w81h9l7h6v2esdmffhjmgf3b 106 86069 247899 2026-09-19T08:03:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '72 അധ്യാപകമിത്രം ണെന്ന് അവക്ക് മനസ്സിലാകാനും അതിൽ അവരുടെ ശ്രദ്ധപതിയാനും എളുപ്പമല്ല. എല്ലാം നോക്കി തിന്നാൽ അവരവരുടെ തെറി അവരവർ തിരുത്തണം. അതിന്നായ കേട്ടെഴു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>72 അധ്യാപകമിത്രം ണെന്ന് അവക്ക് മനസ്സിലാകാനും അതിൽ അവരുടെ ശ്രദ്ധപതിയാനും എളുപ്പമല്ല. എല്ലാം നോക്കി തിന്നാൽ അവരവരുടെ തെറി അവരവർ തിരുത്തണം. അതിന്നായ കേട്ടെഴുത്തിനു കൊടുത്ത ഭാഗത്തേ ബോർഡിൽ തെളിവായ് എഴുതിക്കൊടുത്താൽ അവർ തിരുത്തിക്കൊള്ളും. ആ ഭാഗം ബോർഡിൽ എഴുതുന്ന തിനു് സമയം ഉണ്ടാക്കിക്കൊള്ളേണ്ടതാണ്. അതു നോക്കി, കുട്ടികൾ തിരുത്തി എഴുതിക്കഴിഞ്ഞാൽ സ്ലേറ്റുമാ റിവീണ്ടും പരിശോധന കുട്ടികളെക്കൊണ്ടു അപ്പോഴും തെഴുതുന്നവരുള്ള പക്ഷം, നാലുമണിക്കു മേൽ അവരിരുന്നു അന്നത്തെ കേട്ടെഴുത്തുഭാഗം ശരിയായി എഴുതികാണിച്ച് വീട്ടിലേയും പോകാൻ ഏപ്പാടുചെ യണം. ആദ്യത്തെ പരിശോധയിൽ അധികം കുട്ടികളും തെറ്റായെഴുതിയ പദങ്ങളെ, അധ്യാപകൻ സ്വന്തം നോട്ടുബുക്കിൽ കുറിച്ചു വച്ചുകൊള്ളുകയും, 0 നടത്താം. അടുത്ത പാഠങ്ങളിൽ അവക്ക് ശരിയായെഴുതുവാൻ ശേഷിവന്നുവോ എന്നു പരിശോധിക്കാൻ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണം. ഇവിടേയും പത്തിന്നാൽ പനയും തിന്നാം എന്ന ആപ്തവാക്യത്തെ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കേണ്ട താണു്. എന്നും എന്നും അധികം ഭാഗം കേട്ടെഴുത്തിനു കൊടുത്തു അനേകം തെറ്റുതിരുത്തുന്നതിനേക്കാൾ തെറ വരാതെ കഴിക്കാവുന്ന മട്ടിൽ കുറെഭാഗം കേട്ടെഴുത്തിനു കൊടുക്കുകയാകുന്നു അധികം പ്രയോജനപ്പെടുന്നതു്. ൧൮. മൂന്നാംക്ലാസ്. (8) വായന ഈ ക്ലാസ്സിലും മുൻരീതിയനുസരിച്ചുതന്നെ വായന പഠിപ്പി ച്ചാൽ മതിയാകുന്നതാണ്. പദങ്ങളെ ചേരുമ്പടി<noinclude><references/></noinclude> gi8wjzba8b8zogh9ci1xkpaxxzok8so 106 86070 247900 2026-09-19T08:04:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '' ഭാഷാധ്യാപനം. 73 അാതകമായവിധം വായിപ്പിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കൂടുതലായി പതിയണം. ഈ ക്ലാസ്സിൽ കൂടുതൽ വേണമെന്ന് അധികാരികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന സംഗതിക ളെപ്പറ്റി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247900 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>' ഭാഷാധ്യാപനം. 73 അാതകമായവിധം വായിപ്പിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കൂടുതലായി പതിയണം. ഈ ക്ലാസ്സിൽ കൂടുതൽ വേണമെന്ന് അധികാരികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന സംഗതിക ളെപ്പറ്റിയും ആലോചിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവയെ ചുവടെ കുറിക്കാം. . (4) കൈയ്യെഴുത്തു വായന തെളിവായ് ഓടിച്ചെ ഴുതിയ കൈയ്യെഴുത്തുരേഖകളെ, തടവുകൂടാതെ കുട്ടികൾ വായിക്കണമെന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നതു്. ഈ ഭാഗം യെഴുത്തോടു ചേരേണ്ടതാണ്. വായന നാം പറഞ്ഞു വന്നരീതിയിൽ നടത്തപ്പെടുകയും, ബോർഡ് ചുരുക്കങ്ങളേ അധ്യാപകൻ ഓടിച്ചു തെളിവായ് എഴുതിവരുകയും ചെയ്താൽ ഇതിനെ സംബന്ധിച്ച് പ്രത്യേകം ഒന്നും തന്നെ പറയാനോ ചെയ്യാനോ ഉണ്ടായിരിക്കയില്ല. എഴുത്തുക മസ്താക്കളുടെ അക്ഷരങ്ങൾക്കു് മുളച്ചു വളർന്നിട്ടുള്ള വാലുക ളെ വാലുകളാണെന്നു അറിയാൻ മാത്രം ആ കൈപ്പടകൾ കണ്ടുപരിചയിക്കേണ്ടതുതന്നെ. അതിന്നായ് എഴുത്തുപാഠങ്ങളിൽ കഴിയുന്നത്ര തെളിവായെഴുതിയ ആധാരങ്ങളേയോ എഴുത്തുകളേയോ ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നതു് ഉചിതമായിരിയ്ക്കും. അധ്യാപകൻ ബോർഡുചുരുക്ക ങ്ങൾ ഈ വകയും പയോഗപ്പെടണമെന്ന് കരുതി, ഓടി ച്ചെഴുത്തിനെ തൊടലെഴുത്താക്കിക്കളയരുത്. - ൨. സമാസപദങ്ങൾ പൂമണം, തലവേദന, എന്നി ങ്ങനെ വിഭക്തിക്കുറികൂടാതോ ഒന്നിലധികം പദങ്ങളെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു പ്രയോഗിയ്ക്കുന്ന പദങ്ങളേയാണു്, സമാ ദങ്ങളെന്നു പറയുന്നതു്. ഈ പദങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചു് വിദ്യാത്ഥികൾ അറിയേണ്ടതു് അംശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധവിശേഷങ്ങളത്രെ. അതറിയുമ്പോൾ സമാസ<noinclude><references/></noinclude> trfss9bakzfq2jfckez4c94h1ilcl62 106 86071 247901 2026-09-19T08:04:15Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '74 അധ്യാപകമിത്രം ങ്ങളെ വിഗ്രഹിയ്ക്കാനും അവ ശേഷിയുണ്ടാകും. മറ എന്നു എന്നു് ള്ള വ്യാകരണകാര്യങ്ങളെപ്പോലെ ഇതിനെയും ഉദാരണ ബലം കൊണ്ടുവേണം ബാലന്മാരുടെ ഉള്ളിൽ ഉറപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>74 അധ്യാപകമിത്രം ങ്ങളെ വിഗ്രഹിയ്ക്കാനും അവ ശേഷിയുണ്ടാകും. മറ എന്നു എന്നു് ള്ള വ്യാകരണകാര്യങ്ങളെപ്പോലെ ഇതിനെയും ഉദാരണ ബലം കൊണ്ടുവേണം ബാലന്മാരുടെ ഉള്ളിൽ ഉറപ്പിക്കാൻ. 'പാക്കുവെട്ടി' എന്നാൽ എന്താണെന്നു അവക്കറിയാം, എന്തുകൊണ്ടാണ് അതിനു് ആ പേരു വന്നതു്, ചോദിച്ചാൽ പാക്കിനെ വെട്ടുന്നതുകൊണ്ടാണ്, അവർ പറയാതിരിയ്ക്കയില്ല. ഇതുപോലെതന്നെ വിഭക്തിക്കുറികൾ ലോപിച്ചുവന്ന പദങ്ങളേയും, അതായ തും പരിചിത പദങ്ങളേയും ഉദാഹരിച്ചു. മനസ്സിലാക്കാം. പാഠത്തിൽ വരുന്ന സമാസപദങ്ങളിൽ ഏതു വിഭക്തിക്കു റിയെ ഉപേക്ഷിച്ചിരിയ്ക്കുന്നുവോ ആ വിഭക്തിയിലുള്ള പദം മറ ന്നുവരുന്ന മാസപദങ്ങളെ, വേണ്ടിടത്തോളം കാണി ച്ചു മനസ്സിലാക്കണം. അപ്പോൾ, അംശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംബന്ധവും സ്പഷ്ടമാകും. വിട്ടുപോയ വിഭക്തിപ്രത്യയം ത്തുപറയുമ്പോൾ, വിഗ്രഹിയുമായി. ഉദാഹരണം ആ വശ്യമുള്ളിടത്തോളം സംഭാഷണഭാഷയിൽനിന്നും ശേഖരി ച്ചുപയോഗിയ്ക്കാൻ മാത്രം അദ്ധ്യാപകൻ ശ്രമിച്ചാൽ മതി യാകും. മുതലും ൩. ആഖ്യ, ആഖ്യാതം-ഒന്നാംക്ലാസു ചൂണ്ടികകളേപ്പോലും ആഖ്യാഭാഗം, ആഖ്യാതഭാഗം എന്നു രണ്ടായിട്ടു പിരിച്ചു വായിപ്പിച്ചുവരുകയാണല്ലോ. പട്ടി ക ട്ടിയേ കടിച്ചു' എന്നൊരു വാക്യത്തെ, അവർ പട്ടി കുട്ടിയേ കടിച്ചു, എന്നത്രെ വായിയ്ക്കും. അങ്ങനെയല്ലേ ശീലിച്ചുവ ന്നിട്ടുള്ളത്. ഇങ്ങനെ വായിച്ചുവരുന്ന വാക്യങ്ങളിലെ കൃത്യം ആത് ചെയ്യുന്നു, എന്നു ചോദിച്ചുവരുത്തി, കൃത്യം ചെയ്യുന്നതാരായാലും, കർത്താവാണു് എന്നു് അയോജി കാണിച്ചുകൊടുത്തിട്ട്, കർത്താ, ക്രിയ എന്നിവയേ മന<noinclude><references/></noinclude> bl2zd4ee8o77a6utl5otsg3814dzjoq 106 86072 247902 2026-09-19T08:04:26Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 75 സ്സിലാക്കിയുറപ്പിയ്ക്കുക. അങ്ങനെ ഉറപ്പിച്ച് കർത്താവി നേ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്ന പദത്തെ സാധാരണയായി എന്നു പറയാറുണ്ടു് എന്ന വാസ്തവത്ത ളിൽനിന്നും അ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 75 സ്സിലാക്കിയുറപ്പിയ്ക്കുക. അങ്ങനെ ഉറപ്പിച്ച് കർത്താവി നേ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്ന പദത്തെ സാധാരണയായി എന്നു പറയാറുണ്ടു് എന്ന വാസ്തവത്ത ളിൽനിന്നും അവർ ഗ്രഹിയ്ക്കത്തക്കവണ്ണം പ്രയോഗിയ്ക്കു ഉദാഹരണങ്ങ പട്ടി കുട്ടിയെ കടിച്ചു എന്ന വാക്യത്തിൽ എന്തു കൃത്യമാണു് നടന്നതായി കാണുന്നത്? കടിച്ചത്. ആർ കടിച്ചു പട്ടി. കർത്താവിനെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്ന പദം ഏതു്. ട്ടി. ആ പദത്തെ ഇവിടെ ആഖ്യ എന്നും പറയും. കർത്താവിനെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്ന പദത്ത സാധാരണയായി ആഖ്യ എന്നാണ് പറയാറുള്ളത്. ഈ വാക്യത്തിലേ താണു് ആഖ്യ? പട്ടി എന്നു അവർ പറയും. ഉള്ള ഉദാഹരണങ്ങളെ വേണ്ടിടത്തോളം ത്തിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് പറയിച്ച് ഉറപ്പിക്കുക. ഇതു പോലെ ക്രിയയേ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പദ ആഖ്യാതം എന്നു പറയും എന്ന് ഉദാഹരണം മൂലം ധരിപ്പിക്കാം. ഉദാഹരണംമൂലം അഭ്യസനം' എന്ന് പ്രത്യേകം ഓർത്തു കൊള്ളണ്ടതാകുന്നു. " ഇപ്രകാരം മായനം പാ 8. നാമം, കൃതി, ഭേദകം ഇവയേയും ഉദാഹര ണം കൊണ്ടു മനസ്സിലാക്കിച്ചു കുട്ടികളെക്കൊണ്ടുതന്നെ നിർവചനവും പറയിയ്ക്കണം. ഒരു വസ്തുവിന്റെ പേരി നെ, വ്യാകരണത്തിൽ നാമമെന്നു പറയുന്നു. മറെറാരു വസ്തുവിന്റെയും, മൂന്നാമതൊരു വസ്തുവിന്റെയും, നാലാമ തൊരുവസ്തുവിൻറയും പേരു് ഓരോന്നും അതുകൊണ്ടു് ഒരു വസ്തുവിന്റെ പേരായിരിയ്ക്കുന്ന പദമെ നാമം എന്ന ഇനത്തിൽ പെട്ടതുതന്നെ എന്നു വരു വസ്തുവല്ല, വസ്തുവിന്റെ പേരത്രെ നാമമാകുന്ന തു് എന്നു് പ്രത്യേകം ധരിപ്പിയ്ക്കണം. ത്തണം. നാമം തന്നെ.<noinclude><references/></noinclude> 4guoqoivagi6ih8lokxumybok8g025a 106 86073 247903 2026-09-19T08:04:49Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '76 അധ്യാപകമിത്രം. വെള്ളക്കുതിര തുള്ളിയോടി പഠിച്ച പാഠം മറന്നുപോയി. എന്നീ വാക്യങ്ങളെ, അവർ ശീലിച്ചതുപോലെ വായിച്ചു എന്നിരിക്കട്ടെ. കർത്താ, ക്രിയ, ആഖ്യ, ആഖ്യാതം, ന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>76 അധ്യാപകമിത്രം. വെള്ളക്കുതിര തുള്ളിയോടി പഠിച്ച പാഠം മറന്നുപോയി. എന്നീ വാക്യങ്ങളെ, അവർ ശീലിച്ചതുപോലെ വായിച്ചു എന്നിരിക്കട്ടെ. കർത്താ, ക്രിയ, ആഖ്യ, ആഖ്യാതം, നാമം, എന്നിവയെ ചൂണ്ടിക്കാണിപ്പിക്കണം. കുതിര' എന്ന പദം നാമമാണെന്നു പറയും. കുതിര എന്ന പദം ആ ഇനത്തിൽ പെട്ട് ഏതുനിറം കുതിരയേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണു്. ക ത്തതും ചുവന്നതും എല്ലാം കുതിര എന്ന പദംകൊണ്ടു സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുതന്നെ. ഇന്നനിറം ഉള്ള കുതിര യാണ് എന്നു കാണിക്കാനായ, അതായതു് കുതിര എന്ന ശബ്ദത്തിന്റെ അറ്യാപ്തിയെ ഭേദിപ്പിക്കാനായി ഒരു പദം കൂടി ചത്താൽ അങ്ങക്കുന്ന പദത്തെ ഭേദകം എന്നുപറയും എന്നു് ഉദാഹരണത്തെ ആശ്രയിച്ചു മനസ്സി ലാക്കുക. ഇതുപോലെ പാഠപുസ്തകത്തിൽ വരുന്ന ഉദാഹ രണങ്ങളെ അവലംബിച്ച് അപ്പോഴപ്പോൾ ധരിപ്പിച്ചു പ്പിച്ചുകൊണ്ടുവരികയും വേണം. വ്യാകരണസംബന്ധമായ കാര്യം മുഴുവനും ഉദാഹരണം മൂലമല്ലാതെ നിർവചന ദ രാ പഠിപ്പിക്കരുത്. (b) കൈയ്യെഴുത്തു് മുൻപറഞ്ഞിട്ടുള്ള രീതിതന്നെ ഇവിടെയും പ്രയോഗിക്കണം. ഇവിടെ, വിശേഷിച്ചു പറ യാനുള്ളത് ഷിയും പനയും ഉപയോഗിക്കുന്ന കാര്യം മാ ത്രമാണ്. പേന ഉപയോഗിക്കുന്നതിനു്, മുമ്പിൽ പെൻ സിൽ സംബന്ധിച്ചു കൊടുത്തിട്ടുള്ള സൂചനകൾ മതിയാ കും. കടലാസിന്മേൽ പെൻസിലിനെ അമത്തരുതെന്ന് പെൻസിൽ കാപ്പിയേപ്പറ്റി പറഞ്ഞതുപോലെ ശീലിച്ചു വരുന്നവരാകയാൽ അക്കാര്യവും ഇവിടെ ഓർമ്മിപ്പിക്കണ മെന്നില്ല. അമർത്തി എഴുതാൻ അവർ പഠിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ.<noinclude><references/></noinclude> ip98083umkijkcsmkb2sxcqen1giqvm 106 86074 247904 2026-09-19T08:05:02Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'r ഭാഷാധ്യാപനം. 77 ത്ത അറ്റത്തുനിന്നും ഒരിഞ്ചു മുകളിലായിട്ടുതന്നെ നപിടിക്കേണ്ടതും. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ വിരലുകളിലും അവിടെനിന്നും പുസ്തകങ്ങളിലും വസ്ത്രങ്ങളിലും മ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>r ഭാഷാധ്യാപനം. 77 ത്ത അറ്റത്തുനിന്നും ഒരിഞ്ചു മുകളിലായിട്ടുതന്നെ നപിടിക്കേണ്ടതും. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ വിരലുകളിലും അവിടെനിന്നും പുസ്തകങ്ങളിലും വസ്ത്രങ്ങളിലും മഷിപിര ടൂന്ന ദുശ്ശീലം അവക്കുണ്ടാകയില്ല. മഷി അല്പമേ തൊടാ യുഎന്നു അവരെ ഇപ്പോൾ ധരിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മഷി അധികം മുക്കിയെടുത്താൽ, പേനയും വേഗം ചിത്തയാകും. കാപ്പിപുസ്തകത്തിൽ മഷിയധികം വീണ് വൃത്തികേടാവും, കുടഞ്ഞു കളയാമെന്നുവച്ചാലോ, തറചീത്തയാകും; തേ മഷി നഷ്ടമാകും, കുടയുന്നതിനും സമയവും പോകും. അനാവശ്യമായ ഈ ഉപദ്രവം എല്ലാം മഷി കുറച്ചുമുക്കുന്ന തുമാത്രംകൊണ്ടു് ഒഴിക്കാം; എന്നു ധരിപ്പിച്ച് അനുസരി പ്പിക്കുക ഇത്രയൊക്കെ സൂക്ഷിച്ചാലും, യാദൃച്ഛികമായ് വന്നുപോകാവുന്ന മഷിവീഴ്ചയെ മാറ്റാനായി ഒപ്പുകാ സും ഓരൊരുത്തക്കും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതാണ്. (c) പകത്തി എഴുത്തു് ഇവിടെ കൂടുതലായ് പറ യാനുള്ളത് കൈയ്യെഴുത്തുരേഖകൾ നോക്കി പകർത്താൻ ശീലിപ്പിക്കുന്ന കാര്യമാണ്. എഴുത്തു്, ആധാരങ്ങൾ, കോട്ടുകളിൽനിന്നും കിട്ടുന്ന പകർപ്പുകൾ, എന്നിവയെ ഉം. യോഗിച്ചാൽ ഇതുകളിലെ വാക്യരീതിയും, ചടങ്ങുവാക ങ്ങളും, അല്പം അല്പം അവക്കു പരിചയപ്പെടുകയും ചെയ്യും. മറ്റു വിഷയങ്ങളെല്ലാം കീഴ് കാസിലേയും പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതു പോലെ തന്നെ. (d) കഥനരീതി മുൻപറഞ്ഞിട്ടുള്ള തു തന്നെ. എന്നാൽ, പദ്യഖണ്ഡങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ഭാവനാ ശക്തിയും അല്പം വ്യായാമം കൊടുക്കത്തക്ക ഭാഗങ്ങളും ഇട കിടെ വേണമെന്നു കൂടി ഓക്കേണ്ടതാണ്. ഇവിടെ ഉച്ചാ ഉണശുദ്ധി മുതലായ അംശങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധപതിയു<noinclude><references/></noinclude> fl9pfj7nmylnrd9mqtl4o91hwyr1ne7 106 86075 247906 2026-09-19T08:05:13Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '78 അധ്യാപകമിത്രം. കയും വേണം. അബോധത്തിലും അഭിവൃദ്ധിവരണം, അതായത് പദങ്ങളാൽ സൂചിപ്പിയ്ക്കപ്പെടുന്ന അം മിക്കവാറും അവർ മനസ്സിലാക്കണം. (e) രചന-കീഴ്കാസുകളിൽ സ്വാനുഭവ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>78 അധ്യാപകമിത്രം. കയും വേണം. അബോധത്തിലും അഭിവൃദ്ധിവരണം, അതായത് പദങ്ങളാൽ സൂചിപ്പിയ്ക്കപ്പെടുന്ന അം മിക്കവാറും അവർ മനസ്സിലാക്കണം. (e) രചന-കീഴ്കാസുകളിൽ സ്വാനുഭവഗതമായ സംഭവങ്ങളടങ്ങിയ കഥകളാണ് പ്രധാനമായി സ്വീകരി യ്ക്കപ്പെട്ടത്. ഈ കാസിൽ, കല്പനാശക്തിയെ ഉദ്ദീപിപ്പി യുന്ന കഥകളെക്കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞുകേൾപ്പിച്ച് അവരെക്കൊണ്ട് സംഗ്രഹം പറയിയ്ക്കണം. കഥ പറയു ന്നതിലാണ് കാര്യത്തിന്റെ വിജയം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് എന്നു മുമ്പേതന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ. അനുസൃതമാ ഗതിയെ പ്രേരിപ്പിയ്ക്കത്തക്കവണ്ണം കല്പനാശക്തി പ്രധാന മായ കഥകളെ ആഖ്യാനരൂപത്തിൽ പ്രയോഗിയ്ക്കണം. പ്രകൃതിപാഠങ്ങളിൽ വിവരണസമ്പ്രദായം ഏതാണ്ടൊക്കെ അവർ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ളതാകയാൽ ഈ കഥാസംഗ്രഹണ ത്തിൽ അവിടവിടെ ആവശ്യം പോലെ വിവരണങ്ങളും ഉൾ പ്പെടുത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കണം. ഈ ക്ലാസിൽ, രേഖാരചന യും ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ അവരുടെ കഥാസംഗ്രഹങ്ങളെ വിവരണങ്ങളടങ്ങിയ ആഖ്യാനങ്ങളായ് എഴുതി ശീലിപ്പി യേണ്ടതാകുന്നു. കല്പനാശക്തിപ്രബലപ്പെടുന്നതനുസരി ് വിനകളും അനുവദിയ്ക്കാം. ഡ്രിൽ മാസ്റ്റരുടെ ആ ജ്ഞാനുസാരം ഒരുത്തൻ പുറകിൽ ഒരുത്തനായ് സഹ പാഠികളശേഷം മാച്ച് ചെയ്യുന്നതിനെ, ഇടിമുഴക്കം കേട്ടിട്ടു താമസം മാറാനായി പോകുന്ന എറുമ്പുകളോടുപമിക്കാൻ ഒരു കുട്ടി പുറപ്പെട്ടാൽ, അധ്യാപകൻ പ്രത്യേകം സന്തോ ഷത്തോടുകൂടി ആനുമോദിക്കേണ്ടതാണു്. എല്ലാ ആവ ശ്യങ്ങളും സാധിക്കത്തക്കവണ്ണം ചോദ്യങ്ങളെ അധ്യാ പകൻ ഒരുക്കിക്കൊള്ളുന്ന കാര്യം ഏറ്റവും പ്രധാനമാക 0 10% 2<noinclude><references/></noinclude> te88witfskjjlpr7c0gukklz4wv9pe5 106 86076 247907 2026-09-19T08:05:25Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 79 യാൽ അതിനെ ഒരിക്കലും മറക്കരുതു് എന്നു് എത്രതവണ പറഞ്ഞാലും തൃപ്തിയാവുന്നില്ല. കല്പനാശക്തിയെ ഉദ്ദീപിപ്പിക്കണമെന്നു പറകയു ണ്ടായി. അതു് അവരുടെ ആ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247907 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 79 യാൽ അതിനെ ഒരിക്കലും മറക്കരുതു് എന്നു് എത്രതവണ പറഞ്ഞാലും തൃപ്തിയാവുന്നില്ല. കല്പനാശക്തിയെ ഉദ്ദീപിപ്പിക്കണമെന്നു പറകയു ണ്ടായി. അതു് അവരുടെ ആലോചനാശക്തിയുടെ ബല ത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കയാണല്ലൊ. അതുകൊണ്ടു് ശിഷ ന്മാരെ എങ്ങനെ ആലോചിയ്ക്കാൻ ശീലിപ്പിക്കാം എന്നു ഓ ഷിയാ വിവരിയ്ക്കുന്നതിനെ ഇവിടെ ചുരുക്കിച്ചേക്കുന്ന ത് ഉചിതമായിരിയ്ക്കുമെന്നുതോന്നുന്നു. (ഒരാൾ സന്നിഹി താനുഭവത്തിൽ ശരിയായ വിധം ബന്ധപ്പെടുന്നതിനു വേണ്ടി, അതിനെ പൂർവാനുഭവങ്ങളുടെ സഹായത്തെ മുൻ നിറുത്തി അധിഗമിയ്ക്കുന്നു എങ്കിൽ, ആ ആൾ വേണ്ട വിധം ആലോചിയ്ക്കുന്നു എന്നു പറയാം. വൃത്തമാനസം ഭവങ്ങളുടെ കാര്യകാരണബന്ധം സ്പഷ്ടമാകത്തക്കവണ്ണം അവയിൽ പങ്കുകൊള്ളുന്നുവെങ്കിൽ അയാൾ അയാൾ വിചാര പൂവം പ്രവർത്തിയ്ക്കുന്നു എന്നു നിശ്ചയം തന്നെ. അതി താനുഭവങ്ങളെ ക്രമപ്പെടുത്തി നൂതനാവസ്ഥകളിൽ ആശാ സ്വസ്ഥാനത്താക്കുന്നതിനു് ഉതകത്തക്കവണ്ണം അവയേ പ്ര യോഗിയ്ക്കുന്നതത്രെ ആലോചനയുടെ ധമ്മം. ഈ ആലോ ചനാശക്തിയേ വികസിപ്പിയ്ക്കുന്നതിനും ജീവിത നിബന്ധ മാണു് ഉത്തമമാറ്റം, ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ ആലോചി ച്ചു തുടങ്ങുകയാണല്ലോ നമ്മുടെ പതിവ്. സാധനങ്ങള ടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും സംബന്ധവിശേഷം കണ്ടുപിടി ക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്ന പ്രത്യേക അവസ്ഥയിൽ ഒരു വിദ്യാത്ഥി നയിക്കപ്പെടട്ടേ. എന്നാൽ ആലോചനയും ഒരു പ്രേരണഅവന്നുണ്ടായി എന്നു പറയാം. പാഠം വാസ്തവമായ അന്തരവ്യാപാരം ഉത്ഭവിപ്പി ക്കുന്നതല്ല. ആലോചനാശക്തിയുടെ അഭാവം നമ്മുടെ കാണാ<noinclude><references/></noinclude> 7be50vpeujo3zqezhz1wb3etin1b219 106 86077 247908 2026-09-19T08:05:37Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '" 80 അധ്യാപകമിത്രം. വിദ്യാത്ഥികളിൽ നിരന്തരമായ് കാണപ്പെടുന്നതിനുകാര ണം, ശിക്ഷാമന്ദിരങ്ങളിലെ ശുകവൃത്തി മാത്രമാണ്. സ്വ ശക്തിയെ സഭാവികസിപ്പിക്കുന്നമട്ടിൽ വിദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247908 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>" 80 അധ്യാപകമിത്രം. വിദ്യാത്ഥികളിൽ നിരന്തരമായ് കാണപ്പെടുന്നതിനുകാര ണം, ശിക്ഷാമന്ദിരങ്ങളിലെ ശുകവൃത്തി മാത്രമാണ്. സ്വ ശക്തിയെ സഭാവികസിപ്പിക്കുന്നമട്ടിൽ വിദ്യാത്ഥികളെ ചിന്താശീലന്മാരാക്കുന്ന സമ്പ്രദായം, അവസരോചിതമറി ഞ്ഞു പ്രയോഗിക്കുന്നതത്രെ അധ്യാപന വിജയരഹസ്യം. വെട്ടിച്ചെത്തി ചിന്തേറിട്ടു മിനുസം വരുത്തിയ രീതി ഇതാ ണെന്ന് ഒന്നുംതന്നെ പറയാനില്ല. എങ്കിലും ഒന്നുരണ്ടു കാലം ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ചുകൊള്ളാം. പ്രേക്ഷണമാണു് പ്രേക്ഷിതങ്ങളത്രെ ജ്ഞാന 0 ജ്ഞാനസമ്പാദനപ്രാരംഭം, ബീജങ്ങളും, വിത്തു ചീത്തയായാൽ വിളവും ദുർല്ലഭമത്രെ. അതുകൊണ്ടു് പ്രാഥമിക ക്ലാസുകളിൽ പ്രേക്ഷിതങ്ങളെ സു വ്യക്തമാക്കുകയാണ് പ്രഥമഗണനീയം. ഇവയുടെ പര സരപ്രവർത്തനത്തിലല്ലേ ആലോചന ആരംഭിക്കുന്നത്? ആ പ്രേക്ഷിതങ്ങൾ തന്നെ അവ്യക്തങ്ങളും അപര്യാപ്തങ്ങ ളും ആയിപ്പോയാൽ ആലോചനയും അങ്ങനെതന്നെ ഇരി ക്കാൻ നിവൃത്തിയുള്ളു. സുവ്യക്തപ്രേക്ഷിതങ്ങളെ അ താക്കൾ ഓർമ്മിക്കയും വേണം. അല്ലാത്തപക്ഷം ആ വശ്യപ്പെടുമ്പോൾ പ്രയോഗിക്കുവാൻ, അതായതു്, ആലോ ചനയും വിഷയമാക്കുവാൻ സാധിക്കുന്നതല്ല. അതുകൊ ണ്ടു് ആലോചനയും തൃപ്തികരമാകയില്ല; അന്തശ്ശി വി കസനവും തഥൈവ. പ്രേക്ഷിതങ്ങൾ വ്യക്തമായിരിക്ക യും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതിനുപുറമെ സ്വാശ്രയ ശീലവും ആലോചനയും ആവശ്യമായിരിക്കുന്നു. പൂർവങ്ങളായ അവസ്ഥാവിശേഷങ്ങളാണ് ആലോചന യെ അധികവും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതു്. അങ്ങനെയുള്ള അ വസരങ്ങളിൽ സ്വന്തം പ്രേക്ഷിതങ്ങളുടെ ഇരിപ്പുകണക്കെ ടുത്തു അണിനിരത്തി അവസരോചിതം പിരിച്ചും തിരിച്ചും മറിച്ചും ക്രമപ്പെടുത്താൻ മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായം ഒരിക്ക അഭൂത '<noinclude><references/></noinclude> ravjoa231mkajht3d3w1scy52of1u5k 106 86078 247909 2026-09-19T08:05:50Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 81 ലും സിദ്ധിക്കുന്നതല്ല. അതുകൊണ്ട് ഏതുവിഷയം പഠിപ്പി ക്കുന്നതിലും ശിഷ്യന്മാരെ സ്വയം പ്രവർത്തനാസക്തന്മാരാ ക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. പൂർവാനുഭവങ്ങളെ അ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247909 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 81 ലും സിദ്ധിക്കുന്നതല്ല. അതുകൊണ്ട് ഏതുവിഷയം പഠിപ്പി ക്കുന്നതിലും ശിഷ്യന്മാരെ സ്വയം പ്രവർത്തനാസക്തന്മാരാ ക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. പൂർവാനുഭവങ്ങളെ അപഗ്രഥി ക്കാനും നൂതനസ്ഥിതിവിശേഷങ്ങൾക്കനുഗുണമായ് ഉദ് ഗ്രഥിക്കാനും അവരെ ശീലിപ്പിക്കണം. ഈ പ്രയത്നത്തിൽ അധ്യാപകൻ ക്ഷമയോടുകൂടി പുറകെ നിന്ന് ശിഷ്യന്മാരു ടെ പ്രയാണത്തെ നിയന്ത്രിക്കയല്ലാതെ മുന്നോട്ടു കേറി യും പിടിച്ച് വലിച്ചിഴച്ച് താൻ നിശ്ചയിക്കുന്ന സ്ഥാന ത്തുകൊണ്ടാക്കിക്കളയരുത് അപ്രകാരം ചെയ്താൽ ക്ഷീ ണം ഒന്നുമാത്രമല്ലാതെ മറെറാന്നും കിട്ടുന്നതല്ല. ഭാവിജീ വിതത്തിലും സ്വയം ചലനശക്തരാകാത്ത എല്ലാശിഷ്യരേ യും കൈയും പിടിച്ചുകൊണ്ടു പോകാൻ അധ്യാപക സാധിക്കുമോ? അയാൾക്കു് ഗമനഗുളികയില്ലല്ലൊ. അതു കൊണ്ട് അധ്യാപകസഹോദരങ്ങളെ ശിഷ്യന്മാരെ ചിന്താ ശീലന്മാരാക്കുന്നതിനുവേണ്ടി (a) പ്രേക്ഷിതങ്ങളെ സുവ്യ കങ്ങളാക്കുക (b) അവയെ സാമീപ്യബന്ധം തുടങ്ങിയുള്ള സ്ഥിരീകരണോപയങ്ങളാൽ, ഓമ്മയിൽ നിറുത്തുക (c) അ പഗ്രഥനോദ് ഗ്രഥനരീതാ ആവശ്യാനുസാരം ക്രമപ്പെടു ത്തി പ്രയോഗിക്കുന്ന ശീലം മൂലം സ്വാശ്രയ ശക്തിയേ വ ധിപ്പിക്കുക ) 0 2 • ഭാഷ അനുകരണസിദ്ധമാകയാൽ ശിഷ്യന്മാക്കുണ്ടാ യിരിക്കേണ്ട തരത്തിലുള്ള ഭാഷ, അധ്യാപകൻ തന്നെ സ സമ്പാദിച്ച് പ്രയോഗിക്കുകയത്രെ ഉത്തമമാറ്റം. മാതൃകാ ഭാഷയുമായുള്ള ചിരപരിചയം അധ്യേതാക്കളെ സമ രാക്കിക്കൊള്ളും. ശിഷ്യഭാഷ, അനാശാസ്യ പന്ഥാവിൽ പ്ര വേശിക്കാതെ മാത്രം സൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ടാൽ മതിയാകും.<noinclude><references/></noinclude> 8k41ubfj5rvn5utagxubvp2bj7cxhz3 106 86079 247910 2026-09-19T08:06:05Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '82 അധ്യാപകമിത്രം. (f) കേട്ടെഴുത്തു് പാഠപുസ്തകങ്ങളിലൊ തുല്യകാഠി ന്യമുള്ള പുസ്തകങ്ങളിലോ ഉള്ള പദങ്ങളും വാക്യങ്ങളും ററിലോ കടലാസിലൊ പെൻസിൽ കൊണ്ടു് എഴുതുന്നതി ന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247910 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>82 അധ്യാപകമിത്രം. (f) കേട്ടെഴുത്തു് പാഠപുസ്തകങ്ങളിലൊ തുല്യകാഠി ന്യമുള്ള പുസ്തകങ്ങളിലോ ഉള്ള പദങ്ങളും വാക്യങ്ങളും ററിലോ കടലാസിലൊ പെൻസിൽ കൊണ്ടു് എഴുതുന്നതി ന് കുട്ടികൾക്കു ശേഷിയുണ്ടായിരിക്കണമെന്നാണ് ഉദ്ദേശം. ഇതിനെപ്പറ്റി വിശേഷിച്ചൊന്നും പറയാനില്ല. കീഴ്ക്കാ സുകളിൽ കേട്ടെഴുത്തു നടത്തുന്നതിനു് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതും ക ടലാസിൽ പെൻസിൽ കൊണ്ട് എഴുതുന്നതിനെപ്പറ്റിപ്പറ ഞ്ഞിട്ടുള്ളതും മാത്രം ഓർമ്മിച്ചാൽ മതിയാകും. ൧൯. നാലാം ക്ലാസ്. (2) വായന-അ - വിശദീകരണം കീഴ് ക്ലാസുകളിലേക്ക് നിശ്ചയിച്ചിട്ടു ള്ളതിലധികം ഇവിടെ വേണ്ടവയിൽ ഒന്നു പദങ്ങളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും അത്ഥം വിശദീകരിക്കുകയാകുന്നു. സംഭാ ഷണരീതിയിൽ അധ്യയനം തുടങ്ങി കഥകളെ സംഗ്രഹിച്ച് മാതൃകാവാക്യങ്ങളുടെയും വിഷയബന്ധം, വാചകബന്ധം എന്നിവയുടെയും സഹായത്തോടുകൂടി പദങ്ങളുടെ അം ഗ്രഹിച്ചും ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സ്വന്തം വാക്യങ്ങളിൽ ഉത്തരം പറഞ്ഞും ശീലിച്ചുവന്നിരിക്കുന്നവർ അവിശദീകര ണം പ്രയാസമായ് വരുന്നതല്ല. വായിച്ചസംഗതി ഗ്ര ഹിച്ച് സ്വന്തവാക്യത്തിൽ സംഗതി വെളിപ്പെടുത്തുകയല്ലാ തെ അവിശദീകരണത്തിൽ എന്താണുള്ളതു്? അതു കൊണ്ടു് ഇതുവരെ പറഞ്ഞു വന്ന രീതിതന്നെ, ഈ ക്ലാസി ലേയും മതിയാകും. 0 (.) കൈയ്യെഴുത്തു വായന മൂന്നാം ക്ലാസിലേക്കു് പ റഞ്ഞിട്ടുള്ള രീതി ഇവിടേയും എ മതിയാകുന്നതാണു്. ന്നാൽ ആധാരങ്ങളിലേയും മറ്റുരേഖകളിലേയും വാക്യങ്ങ ളുടെ രീതി, ഘടന, എന്നിവയും സാങ്കേതികപദങ്ങളും അ<noinclude><references/></noinclude> 8kavkmb31zq8ao9n5r3819ekr3zudds 106 86080 247912 2026-09-19T08:06:48Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 83 ഹർജികളും, താക്കളെ പരിചയിപ്പിയ്ക്കേണ്ടതാണ്. എഴുത്തുകളുംകൂടി ഇതിനുപയോഗിച്ചാൽ രചനയിൽ ഈ ക്ലാസിനു കൂടുതലായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഭാഗങ്ങൾ പഠി പ്പ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 83 ഹർജികളും, താക്കളെ പരിചയിപ്പിയ്ക്കേണ്ടതാണ്. എഴുത്തുകളുംകൂടി ഇതിനുപയോഗിച്ചാൽ രചനയിൽ ഈ ക്ലാസിനു കൂടുതലായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഭാഗങ്ങൾ പഠി പ്പിക്കാൻ അനുകൂലമായും ഇരിക്കും. ഉദാഹരണ (2) സവനാമം രാമൻ കൃഷ്ണൻ, ഗോവിന്ദൻ എ ന്നിങ്ങനെ പല നാമങ്ങളേയും ആവർത്തിച്ചു പറയേണ്ടി വരുന്ന ഘട്ടത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ തന്നെ ഏതുപദം യോഗിക്കുന്നു എന്നു ചോദിച്ച് അവരുടെ ങ്ങൾകൊണ്ടുതന്നെ അവൻ എന്ന പദം വരുത്താം. വ ക്താവും വാചയിതാവും നീക്കിയുള്ള എല്ലാആളുകൾക്കും പ കരം നിൽക്കുന്നതാകയാൽ അവൻ" എന്നത് സർവനാമം എന്നു ധരിപ്പിക്കണം. വാചയിതാവു് ആരായാലും എന്നു നി എല്ലാപേരേയും സംബന്ധിച്ച് പറഞ്ഞുവരുന്നതി നാൽ അതും, വക്താവ് ആരായാലും ഞാൻ' എന്നെല്ലാ പേരും ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ ആയതും, സർവനാമ ങ്ങളാണെന്നുറപ്പിക്കണം. സർവനാമങ്ങളുടെ ഇനത്തിൽ മൂന്നുവിധം ഉണ്ടെന്നും അവരുടെ ഉദാഹരണങ്ങളെ അവലം ബിച്ചുതന്നെ വ്യക്തമാക്കിക്കൊടുക്കാം. എല്ലാം, ഉദാഹര ണങ്ങൾ എത്രഅധികം കാണിക്കപ്പെടുന്നുവോ അത്രയും ബലമായ് മനസ്സിൽ പതിയുന്നതാണ്. (d) പുല്ലിംഗ സ്ത്രീലിംഗ നപുംസകലിംഗങ്ങൾ നാമങ്ങളിന്മേൽ അഭ്യസനം നടക്കുമ്പോൾ പുല്ലിംഗ ലിംഗ നപുംസകലിംഗ പദങ്ങളേയും പ്രയോഗിച്ച് അവത മ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെ സ്പഷ്ടമാക്കി പുരുഷവാചിയായ നാമത്തെ പുല്ലിംഗം എന്നും സ്ത്രീവാചിയായ പദത്തെ സ്ത്രീ ലിംഗമെന്നും നപുംസകവാചിയെ നപുംസകലിംഗമെന്നും ".<noinclude><references/></noinclude> kn519a55d38dfvja8vo6wn5qcuik3lv 106 86081 247913 2026-09-19T08:07:01Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '84 അധ്യാപകമിത്രം ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങളെ അഭ്യസനത്തിനായി കൊടുത്തു പറയിച്ച് ഉറപ്പിക്കണം. (ൽ) നാമങ്ങളുടെ വചനഭേദങ്ങളും കൃതികളുടെ കാലഭേദങ്ങളും ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്നും...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>84 അധ്യാപകമിത്രം ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങളെ അഭ്യസനത്തിനായി കൊടുത്തു പറയിച്ച് ഉറപ്പിക്കണം. (ൽ) നാമങ്ങളുടെ വചനഭേദങ്ങളും കൃതികളുടെ കാലഭേദങ്ങളും ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്നും പറഞ്ഞുവന്ന രീതിയിൽ തന്നെ പഠിപ്പിക്കണം. വ്യാകരണസംബന്ധ മായ ഏതു സംഗതിയും ഉദാഹരണബലം കൊണ്ടുതന്നെ ധരിപ്പിച്ചുറപ്പിക്കേണ്ടതും വായനപാഠങ്ങളിൽ ഉചിതങ്ങ ളായ ഉദാഹരണങ്ങളെ പുരസ്കരിച്ച് അഭ്യസനം നൽക ണ്ടതുമാകുന്നു. (b) കൈയ്യെഴുത്ത് --കീഴ് ക്ലാസ്സിന്നുള്ള രീതിതന്നെ. ഇവിടെ അല്പാ വേഗത്തിൽ എഴുതാൻ ശീലിക്കണം. എന്നാൽ, തെളിവായും ഭംഗിയായും വൃത്തിയായും ഇരിക്കയും വേണം. ഈ (c) പകർത്തിയെഴുത്ത് ഈ വിഷയത്തെ സംബ ന്ധിച്ചും ഇവിടെ കൂടുതലായ് പറയേണ്ടതു് മററു ഗുണ ങ്ങളെ ഉപപേക്ഷിക്കാതെ അല്പം വേഗത്തിൽ എഴുതിക്ക ണമെന്നത്രേ. (d) കഥനം മാത്രകൂട്ടുന്നകാര്യം മാത്രമേ ഇവിടെ കൂടുതലായ് പറയേണ്ടതുള്ളു. - - (e) രചന (൧) നാലാം ക്ലാസിൽ കൂടുതലായ ആവശ്യപ്പെടുന്നതു' അപേക്ഷ ഹർജികളും, എഴുത്തുകളും മേൽവിലാസങ്ങളും എഴുതാനുള്ള പരിചയമത്രെ. ക ഴുത്തു വായന പാഠങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകളും ഹർജികളും ഉ യോഗിച്ച് ചടങ്ങുവാചകങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തിയാൽ ഈവിധമുള്ള രചനാവിശേഷത്തിൽ വൈഷമ്യമൊന്നുമു<noinclude><references/></noinclude> 6wxnv8qhzykb1gsn9n2aog72gablo7l 106 86082 247914 2026-09-19T08:07:12Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. : 85 ണ്ടാകുന്നതല്ല. കീഴ് ക്ലാസിലെ രീതി പിടിച്ച് മേൽക്ലാസിലേയും ചിതങ്ങളായ വിഷയങ്ങളെ കൈയ്യാളി ച്ച് നടത്തിക്കൊണ്ടാൽ മതി. മേൽവിലാസം എഴുതിശീ ലിപ്പിക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. : 85 ണ്ടാകുന്നതല്ല. കീഴ് ക്ലാസിലെ രീതി പിടിച്ച് മേൽക്ലാസിലേയും ചിതങ്ങളായ വിഷയങ്ങളെ കൈയ്യാളി ച്ച് നടത്തിക്കൊണ്ടാൽ മതി. മേൽവിലാസം എഴുതിശീ ലിപ്പിക്കാൻ ഒരു എളുപ്പവഴി ഉപയോഗിക്കാം. ഓരോകു ട്ടിയേയും അടുത്തദിവസം പള്ളിക്കൂടത്തിലേക്കു വരുമ്പോൾ അവരുടെ വീട്ടിൽ വല്ലവം വന്നിട്ടുള്ള ഒരു എഴുത്തുവീതം കൊണ്ടുവരാൻ ചട്ടംകെട്ടി വരുത്തണം ഓരോരുത്തരും കൊണ്ടുവരുന്ന എഴുത്തിന്റെ മേൽവിലാസം വായി ച്ച് ഓരോ അംശത്തിന്റെയും ആവശ്യകതയെ സ്പഷ്ടമാ ക്കട്ടെ. ആളിന്റെ വ്യത്യാസമനുസരിച്ചു പരുവതാസ വും ആളിനെ കണ്ടു പിടിക്കാൻ വേണ്ട വിവരങ്ങളും ഉൾ പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കിട്ടു് ഓരോരുത്തരെക്കൊണ്ടും അവക്കറിവുള്ള അന്യദിഗ്വാസി യായ വല്ലവം എഴുത്തയക്കാൻ മേൽവിലാസം എഴുതി മേൽവിലാസം എഴുതാൻ നിശ്ചയമായും അവ വശമാകുമെന്നു മാത്രമല്ല, എളുപ്പം മറന്നുപോകുന്നതുമല്ല. (2) പരിചിതവസ്തുക്കളുടെ വിവരണം പറയുന്ന തിനു ശീലിച്ച വന്നവക്ക് അത് എഴുതിഫലിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമൊന്നുമില്ല. രേഖാരചനയിൽ മൂന്നാംക്ലാസുമുത ലെ അഭ്യസനം നടന്നുവരുകയല്ലേ? കൈയ്യെഴുത്തിലും പ കത്തി എഴുത്തിലും ലേഖനപ്രയത്നം ലഘുഭവിച്ചുവരികയും സാംഗത്യഭംഗം കൂടാതെ അടുക്കും സന്ധാനവും ഗൗനിച്ചു് കഥാസംഗ്രഹണവും വസ്ത്രവിവരണവും പറഞ്ഞുവരുകയും ചെയ്യുന്നല്ലോ? അതുകൊണ്ടു വസ്തുവിവരണത്തിനായും പ്ര ത്യേകരീതി പറയേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എങ്കിലും, പ്രധാന ഭാഗം ഒന്നും വിട്ടുപോകാതെ സൂക്ഷിക്കണം എന്നോമ്മപ്പെ<noinclude><references/></noinclude> 7oeh5rxh1syv6us93qsi7j0aouqnjci 106 86083 247915 2026-09-19T08:08:11Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '86 അധ്യാപകമിത്രം (f) കേട്ടെഴുത്തു പൂവരീതിയെ അനുസരിച്ചാൽ മതിയാകും. ഏതു പദപാഠ പ്രാഥമിക ക്ലാസു കളിൽ പദ്യം പഠിപ്പിക്കേണ്ട രീതിയേപ്പറ്റി ഒന്നും പറയാ തെ ഈ ഭാഷാധ്യാ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>86 അധ്യാപകമിത്രം (f) കേട്ടെഴുത്തു പൂവരീതിയെ അനുസരിച്ചാൽ മതിയാകും. ഏതു പദപാഠ പ്രാഥമിക ക്ലാസു കളിൽ പദ്യം പഠിപ്പിക്കേണ്ട രീതിയേപ്പറ്റി ഒന്നും പറയാ തെ ഈ ഭാഷാധ്യാപനത്തെ ഉപസംഹരിക്കുന്നതായാൽ അതു് പൂണ്ണമായി ഭവിക്കുന്നതല്ലെന്നു തോന്നുന്നതിനാൽ അതിനെപ്പറ്റിയും രണ്ടുവാക്കു പറഞ്ഞുകൊള്ളാം. ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പദ്യരൂപത്തിലാ യിരുന്നു എന്നാണ് പണ്ഡിതമതം. വ്യാകരണം മുതലായ ഭാഷാനിയന്ത്രണകാരകങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത കാലത്തു് ഉള്ളിൽ തോന്നിയ വികാരങ്ങൾ സ്വശക്തിക്കനുരൂപമാ യി വെളിപ്പെട്ടതിൽ രൂപീകരിച്ച പദ്യം (ഗദ്യം അന്നുണ്ടാ യിരുന്ന ല്ലല്ലോ) വികാരപ്രധാനമായിരുന്നു എന്നു പറയേ ണ്ടതില്ല. അതുകൊണ്ട് സാഹിത്യാഭിധാനത്തെ അഹി ക്കുന്ന ഏതു കൃതിയേയും അധിഗമിക്കാൻ വികാരങ്ങളിൽ കൂടിയല്ലാതെ എങ്ങനെ സാധിക്കും? വല്ലവരും മറവി ധത്തിൽ സാഹിത്യ ഗ്രഹണം സാധിച്ചു എന്നു വിചാരിക്കു ന്നുവെങ്കിൽ അതു വെറും വാക്യാബോധത്തിൽ അവ സാനിക്കുന്നതായല്ലാതെ വരുന്നതല്ല, വികാരങ്ങളെ വികാ രംമൂലമല്ലാതെ അറിയാൻ, അതായത് പൂണ്ണമായ് ഗ്രഹി ക്കാൻ സാധിക്കുന്നതല്ല. അതുകൊണ്ടു ബാലന്മാരെ പഠി ിക്കാവുന്ന പദങ്ങൾ അവരുടെ ഹൃദയശകങ്ങളായ വികാരങ്ങളടങ്ങിയതായിരിക്കണം എന്നു നിശ്ചയമാകുന്നു. പഠിപ്പിക്കുന്ന രീതിയും അവരുടെ ആന്തരസത്വത്തെ സ്പർ ശിക്കത്തക്കതായിരിക്കണം. അതിനു് അന്വയരീതി യോ ജിക്കുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. സഹസ്രശഃഖണ്ഡിക്കാൻ പുറ പ്പെടുന്ന ആൾ, പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്ന പദത്തിലെ വികാ "<noinclude><references/></noinclude> p92fo0w52zoe55xu84lwkde0mec2kwq 106 86084 247916 2026-09-19T08:08:44Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 87 ബലത്തെ കാണുന്നതുപോലും അസാധ്യമത്രേ. അതുകൊ ണ്ട് വികാരം പൂണ്ണമായ് പരിപാലിക്കാൻ ആശയ ങ്ങളെ ഉചിതരീതിയിൽ പൂണ്ണമായിട്ടുതന്നെ അധ്യേതാ ക്കളെ ധരിപ്പി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 87 ബലത്തെ കാണുന്നതുപോലും അസാധ്യമത്രേ. അതുകൊ ണ്ട് വികാരം പൂണ്ണമായ് പരിപാലിക്കാൻ ആശയ ങ്ങളെ ഉചിതരീതിയിൽ പൂണ്ണമായിട്ടുതന്നെ അധ്യേതാ ക്കളെ ധരിപ്പിക്കണം. വായന പാഠത്തിനു് വന്ന രീതിതന്നെ ഇവിടെയും യോജിക്കുന്നത്. പറഞ്ഞു പാഠം, പദ്യമോ, ഗദ്യമോ, ആശയം ദുരവഗാഹമോ സുഗ്രഹമോ,ഭാഷാരീതിപ്രസന്നമോ കലുഷമോ, ഏതായിരു ന്നാലും "അനുഭാവാഭാവിർഭാവം' എന്ന മനശ്ശാസ്ത്രതത്വത്ത ആശ്രയിച്ച്, വിഷയവിജ്ഞാപനത്തിലും ഭാഷാവിശദീക രണത്തിലും ആരംഭിയ്ക്കുന്ന നമ്മുടെ രീതി അധ്യാപനത്തെ രസപൂർണ്ണമാക്കുക നിമിത്തം അന്തശ്ശി വികസനം സു കരമായ് ഭവിക്കുന്നു എന്നു് അനുഭവംകൊണ്ടു് അറിയാവു ന്നതാണു്. ഈ രീതി പൂണ്ണാശയരീതി എന്നു നാമ കരണം ചെയ്യുന്നത് യുക്തമായിരിയ്ക്കും. ആശയപൂ തയെ ലക്ഷ്യമാക്കിയാണല്ലോ ഈ രീതിയുടെ ഗതി. 0 ഒരു സംശം ഇവിടെ ചോദിയ്ക്കാനിടയായിട്ടുണ്ട്. പൂത്താശയരീതി അനുസരിച്ച് ഒരു പാഠം മുഴുവനും ഒരു ദിവസം പഠിപ്പിച്ചതിക്കാൻ സാധിയ്ക്കാതെ വരാമല്ലോ അപ്പോഴെന്തുചെയ്യണം? എന്നാണ് ശങ്ക. ആ മാതിരി ഘട്ടങ്ങളിൽ ആശയസന്ധാനത്തെയല്ല ഉചിതമാത്രക ളായ് മുറിച്ചെടുത്തുകൊള്ളേണ്ടതു്, അധ്യാപനപ്രയത്ന ത്തേയാണു്. അന്തരവ്യാപാരത്തിന്റെ അനുസൃതഗതി സ്വാഭാവികമായിത്തീരണമെന്നാശിയ്ക്കുന്നവർ ആശയപ്ര വാഹത്തെ ഏതുകാരണവശാലും തടയരുത്. തുടർച്ചയായി ട്ടുതന്നെ ഒരു പാഠത്തിലെ സംഗതി മുഴുവനും സംഭാഷണ രീത്യാ ധരിപ്പിയ്ക്കയും അതിലുള്ള നൂതനപദങ്ങളേയും<noinclude><references/></noinclude> gshloyauzis2btvc3dlkmsi0ruhktpv 106 86085 247917 2026-09-19T08:08:54Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '88 അധ്യാപകമിത്രം പ്രയോഗവിശേഷങ്ങളേയും വിശദീകരിയ്ക്കയും ചെയ്യുന്ന തിനു് ഒരു പീരിയഡ് മുഴുവനുമോ, വേണ്ടിവന്നാൽ അധി കംസമയമോ വിനിയോഗിയ്ക്കണം. ആ ഭാഗം ആദ്യം തൃപ്തി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>88 അധ്യാപകമിത്രം പ്രയോഗവിശേഷങ്ങളേയും വിശദീകരിയ്ക്കയും ചെയ്യുന്ന തിനു് ഒരു പീരിയഡ് മുഴുവനുമോ, വേണ്ടിവന്നാൽ അധി കംസമയമോ വിനിയോഗിയ്ക്കണം. ആ ഭാഗം ആദ്യം തൃപ്തികരമായ് നടത്തീട്ട് അതുപോലെതന്നെ അധ്യാപന പ്രയത്നത്തിലെ അടുത്ത അംശങ്ങളേയും പ്രത്യേകം ദിവസ ങ്ങൾക്കായ് പിരിച്ചുകൊള്ളാം. ഇതാണ് ന്യായമായരീതി. ചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആകപ്പാടെയുള്ള സംഗതിയെ ചുരുക്കമായ് ആദ്യം പറഞ്ഞുതീർത്തിട്ട് ആശയവ്യക്തിക ത്വത്തെ ആശ്രയിച്ചു നമ്മുടെ രീതിയിൽ ഓരോഖണ്ഡിക യായ് പഠിപ്പിച്ചുതിക്കണമെന്നുണ്ടു്. അങ്ങനെ ചെയ്യു ന്നതിൽ വിരോധമില്ല; ആശയസന്ധാനം നഷ്ടമാകാതിരു ന്നാൽ മതി ആകാംക്ഷാരീതി ഗദ്യഭാഷയിൽ, ആഖ്യമുതലായവ യദ് വാക്യങ്ങളിൽ സ്ഥാനം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ടല്ലോ. വികാര വശന്മാരായ കവികൾ ആ നിയമങ്ങളെ ലംഘിച്ചുകളയുന്നു. തന്നിമിത്തം അവരുടെ കൃതികളെ ആകാംക്ഷാരീതി ഉപ യോഗിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നതാണു് എളുപ്പം എന്നൊരു പക്ഷം ഉണ്ടു്. ഒരു പദ്യഖണ്ഡത്തിലെ പ്രധാന ക്രിയ എവിടെയിരിയ്ക്കുന്നു, കത്താകം ഭേദകങ്ങൾ എവിടെ യെല്ലാം കിടക്കുന്നു എന്നു തേടിപ്പിടിച്ചന്വയിച്ച് അം ഗ്രഹിയ്ക്കുന്നതിലാണ് ഈ ആകാംക്ഷാരീതി അന്തർഭവി യുന്നത്. വ്യാഖ്യാനം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ശ്ലോകത്തി ലെ ആശയങ്ങളെപ്പറ്റി യാതൊരു അറിവും ഇല്ലാത്ത ഏത് ക്ലാസിലും, വിശേഷിച്ചും, പ്രാഥമിക ക്ലാസുകളിൽ ആകാംക്ഷാരീതി "വടക്കുനോക്കി കൂടാതെ പോകുന്ന കടൽ യാത്രപോലെയാണാകുന്നത്; ബുദ്ധിപൂർവമായ പ്രയത്നം അവിടെ സാധ്യമാകയില്ല; അതുകൊണ്ടു് ഈ രീതി വ •<noinclude><references/></noinclude> t6nvudy8liw9u74mo44r2qz8xs9y8kh 106 86086 247918 2026-09-19T08:09:06Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 89 68 ലം യാന്ത്രികബോധനമെന്നെ പറയാവൂ എന്നാൽ വാ യനപാഠങ്ങൾക്കു് നാം പറഞ്ഞുവരുന്ന രീതിയനുസരിച്ച് ആശയവിജ്ഞാപനം മൂലം ശ്ലോകത്തിലെ വിഷയം ഗ്രഹി ച്ചിരിക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 89 68 ലം യാന്ത്രികബോധനമെന്നെ പറയാവൂ എന്നാൽ വാ യനപാഠങ്ങൾക്കു് നാം പറഞ്ഞുവരുന്ന രീതിയനുസരിച്ച് ആശയവിജ്ഞാപനം മൂലം ശ്ലോകത്തിലെ വിഷയം ഗ്രഹി ച്ചിരിക്കുന്ന ഏതു് ക്ലാസിലും ആകാംക്ഷാരീതി അപരിത്യാ ജവുമല്ല. ഏതായാലും ഈ രീതി ഒന്നുകിൽ അപര്യാപ്തം അല്ലായ്കിൽ അതിമാത്രം എന്നെ വരു. രണ്ടാമത്തെ കാര്യത്തിൽ ഈ രീതി ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നതുകൊണ്ട് ദോഷ മില്ലെന്നു തോന്നുന്നു. മറ്റുചില വിഷയങ്ങൾ(0) ഉ ത്തരങ്ങളുടെ രൂപം അന്തവിനിമയപാടവം ഭാഷയു ടെ ഗുണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിയ്ക്കുന്നതിനാൽ വാക്യങ്ങളുടെ വിവിധരൂപങ്ങളും അവസരോചിതം പ്രയോഗിയ്ക്കാൻ ബാലന്മാർ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണു്. എങ്ങനെയെങ്കിലും കാര്യം അറിയിച്ചാൽ പോരാ. ചോദ്യോ അരവാക്യങ്ങൾക്ക് രൂപസാമ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നൊരു നിബന്ധം പ്രാഥമിക ക്ലാസുകളിൽ വച്ചിരുന്നാൽ മാത്രമെ ആ വിഷയത്തിൽ ബാലന്മാരുടെ യാനും വേണ്ടവഴിയും പരിശീലനം ' ലഭിക്കാനും എളു പ്പമായിരിയ്ക്കയുള്ളു. രാവണനെ ആർകൊന്നു? എന്നു ചോദിച്ചാൽ രാവണനെ കൊന്നത് ശ്രീരാമനാണ് എന്നു വരുന്ന ഉത്തരം സ്വീകാരമല്ല കൊന്നു എന്ന രൂപത്തിൽ തന്നെ രാവണനെ ശ്രീരാമൻ വരുത്തണം. ഇങ്ങി നെയുള്ള നിബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നാൽ മാത്രമേ ആശയ ങ്ങളുടെ ശക്തി സ്ഥിതിഗതിഭേദങ്ങളനുസരിച്ച് ഉചിതരൂ പത്തിൽ വാക്യങ്ങൾ ചമയ്ക്കുന്നതിനും അവസരോചിതം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനും ബാലന്മാക്ക് ക്രമേണ സാമ്യം<noinclude><references/></noinclude> hprst9zdl86tnesslvwn6nbv1756wdn 106 86087 247919 2026-09-19T08:09:17Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '90 ഉണ്ടാരുകയുള്ളു. അധ്യാപകമിത്രം രചനയും, സുഘടിതവാക്യങ്ങൾ മൂല മേ ഭംഗിയും ശക്തിയും ലഭിക്കു. (2) ഇനിയൊരു സംഗതി പറയാനുള്ളത് ബാലന്മാ രുടെ ഉത്തരങ്ങളശേഷം പൂജവാക്യങ്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247919 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>90 ഉണ്ടാരുകയുള്ളു. അധ്യാപകമിത്രം രചനയും, സുഘടിതവാക്യങ്ങൾ മൂല മേ ഭംഗിയും ശക്തിയും ലഭിക്കു. (2) ഇനിയൊരു സംഗതി പറയാനുള്ളത് ബാലന്മാ രുടെ ഉത്തരങ്ങളശേഷം പൂജവാക്യങ്ങളിലായിരിയ്ക്കണമോ വേണ്ടയോ എന്നാണ്. പൂ വാക്യത്തിൽ തന്നെ ആയിരി ണം ഉത്തരങ്ങൾ എന്നു രചനാപാഠത്തിൽ നിബന്ധി ക്കേണ്ടതുതന്നെ. എന്നാലെ വാക്യരൂപീകരണത്തിൽ പാപ്തമായ പരിശീലനം ലഭിയ്ക്കും. ഈ നിർബന്ധമി ല്ലാതെപോയാൽ വിവിധരൂപങ്ങളിൽ വാക്യങ്ങളുണ്ടാ ക്കാൻ ഒരു പരിശീലനം നൽകുന്നതിനു മാർഗ്ഗമേത്? നിരുന്മേഷമായ വാക്യപരിവർത്തനവ്യാപാരമാണോ അതി നുപയോഗിക്കേണ്ടത്? അങ്ങനെ ചെയ്താൽ മനഃക്ഷീണ വും മടിയും വന്നുകൂടുന്നതിനും അധ്യാപകൻ നിർബ ന്ധമുണ്ടായാൽ അധ്യയനം ആന്തരസത്വം കാത്ത വായ യാന്ത്രികവൃത്തിയായിത്തീരുന്നതിനും ഇടയായി പോകയില്ലയോ? ആട്ടെ, രചനാപാഠത്തിൽ പൂവാക ത്തിലുള്ള ഉത്തരം വേണമെന്നു നിർബന്ധിക്കാം. നപാഠങ്ങളിലൊ? അവിടെയും ആ നിർബന്ധം വേണ്ടി യിരിക്കുന്നു. വായനപാഠങ്ങളിൽ ആദ്യമായ് ആശയഗ്ര ഹണവും അതിനെതുടർന്നു വിജ്ഞാപനവും പ്രതീക്ഷിക്ക പ്പെടുന്നു. ആശയങ്ങൾ സുവ്യക്ത പൂർണ്ണങ്ങളാണോ? ആ ശയങ്ങളെ യഥാത്ഥമായ് പ്രതിബിംബിക്കുവാൻ നാശേഷിയുണ്ടോ? എന്നറിയണമെങ്കിൽ അവർ പൂർണ്ണ മായിട്ടുതന്നെ പറയാഞ്ഞാൽ സാധ്യമാണോ? അ സിദ്ധമെന്ന് അധ്യാപകൻ വിചാരിക്കുന്നതും ബാലന്മാർ കരുതുന്നതും ഒരേ വഴിക്കുതന്നെ ആയിരിക്കുമെന്ന് എ നെ തീരുമാനിക്കാം? അസിദ്ധനായം ആശയങ്ങ ബാല<noinclude><references/></noinclude> 393w97q8iwcgyou5hi6jrexct37ygw8 106 86088 247920 2026-09-19T08:09:28Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. ളുടെ സ്വഭാവം സ്പഷ്ടമായ് അറിയേണ്ട ഘട്ടങ്ങളിൽ യുക്ത തന്നെ 91 ഭാഷയുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും സ്പഷ്ടതയേയോ പൂ 0 0 0 0 വന്നാൽ ചോദിക്കു 0 തയേയോ ഗൌനിച്ചുള്ള പാഠങ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. ളുടെ സ്വഭാവം സ്പഷ്ടമായ് അറിയേണ്ട ഘട്ടങ്ങളിൽ യുക്ത തന്നെ 91 ഭാഷയുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും സ്പഷ്ടതയേയോ പൂ 0 0 0 0 വന്നാൽ ചോദിക്കു 0 തയേയോ ഗൌനിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളിൽ പൂർണ്ണവാക്യ തലുള്ള ഉത്തരം തന്നെവേണം എന്നു പിന്നെ എവിടേ ആണു് സന്ദർഭോചിതങ്ങളായ വാത്തരങ്ങൾക്ക് പ്രവേശനമുള്ളതു്. ലോകജീവി തത്തിൽ ആ മാതിരി ഉത്തരങ്ങൾക്ക് ആവശ്യം ധാരാളം കാണുന്നല്ലോ. ഞാൻ ഇന്നലെ പറഞ്ഞിരുന്നതുപോ ലെ, നീയും നിന്റെ അനുജനും ഇന്നു രാവിലെ ചിറയിൽ ചെന്നു കുളിച്ചോ? എന്നു അമ്മ മകനോടു മ്പോൾ ചോദ്യത്തിലെ പദങ്ങളശേഷം വേണ്ടവണ്ണം മാ അമ്മ ഇന്നലെ പറഞ്ഞിരുന്നതുപോലെ ഞ എൻെറ അനുജനും ഇന്നുരാവിലെ ചിറയിൽ ചെന്നു കുളി ച്ചു' എന്നു പറയുന്നതു് എത്ര അനുചിതവും അലോഹ്യവു മാണു്. ഒറ്റവാക്കുകൊണ്ട് സാധിക്കേണ്ടകായത്തിനായ് കൂടുതൽ ശക്തിയും സമയവും വ്യയം ചെയ്യേണ്ടിവരുന്നതു് നമ്മുടെ ജീവിതഗതിക്കു ചേരുന്നതല്ല. വ്യാപാരബ ഹുകാര്യഭാരഗുരുളി കാലോ പിനജ്ഞായതേ” എന്നിരിക്കുന്ന സ്ഥിതിക്ക് അനാവശ്യമായി ഒന്നുംതന്നെ ചെലവാക്കാൻ പാടില്ലല്ലോ. വാക്കിലും മിതവ്യയശീലം ബാലന്മാർ എങ്ങ നെസമ്പാദിക്കും; എന്നു പൂണ്ണവാക്യം എതിക്കുന്നവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതുതന്നെ. അവർ പറയുന്നതും വാസ്ത വമാണല്ലോ അതിനും നമ്മുടെ പാഠശാലാപ്രവർത്തന രീതിയിൽ ഒരു ഘട്ടം നീക്കിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രത്യക്ഷവിഷ യങ്ങളെപ്പറ്റി സംഭാഷണം നടത്താൻ ബാലന്മാരെ പ്രേ രിപ്പിച്ചിട്ട് അധ്യാപകൻ പിന്മാറിനിൽക്കണമെന്ന് മുൻ "<noinclude><references/></noinclude> 2szx4rmsfu4f7pt361tc6w1urdu8nuz 106 86089 247921 2026-09-19T08:09:39Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '92 അധ്യാപകമിത്രം പൊരവസരത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതു നിങ്ങൾ ഓക്കുമല്ലോ. അതുപോലെയുള്ള അവസരങ്ങളിൽ, അതായത് വാ വിനും വാചയിതാവിനും ആശയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് സന്ദേഹമില്ലാത...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>92 അധ്യാപകമിത്രം പൊരവസരത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതു നിങ്ങൾ ഓക്കുമല്ലോ. അതുപോലെയുള്ള അവസരങ്ങളിൽ, അതായത് വാ വിനും വാചയിതാവിനും ആശയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് സന്ദേഹമില്ലാതെയിരിക്കുമ്പോഴും അഭിമുഖസംഭാഷണ പാടവത്തെ ഉദ്ദേശിച്ചു നടത്തപ്പെടുന്ന പാഠങ്ങളിലും 'നിർബന്ധ . അതു ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ അമൃതങ്ങളുടെ സ്വച്ഛന്ദഗതി യും പ്രതിബന്ധമായി ഭവിയ്ക്കും. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ ആശയബോധസൂക്ഷ്മതയേപ്പറ്റി സന്ദേഹം ജനിയ്ക്കാവു ന്നിടത്തും, വാക്യനിർമ്മാണപരിശീലനം ഉദ്ദേശിയ്ക്കപ്പെടു ന്നിടത്തും, ഉത്തരം പൂവാക രൂപത്തിൽ തന്നെ വേണം എന്നും നിർബ്ബന്ധിക്കേണ്ടതും, വ്യക്താശയങ്ങളെ വിഷയ മാക്കിയുള്ള അഭിമുഖ സംഭാഷണത്തിൽ ആ നിർബന്ധം കളയാവുന്നതും ആകുന്നു. ഒരു വാക്കുപോലും ഉച്ചരിയ്ക്കാ തെ മുഖം ചുളിച്ചോ മറെറാ ഉത്തരം പറയുന്നതുജീവിത ത്തിൽ ഉപയോഗപ്പെടുന്നില്ല. 0 - 2. മൗനവായന അധ്യാപകമിത്രം നിർബന്ധി യുന്നതുപോലെ ഉച്ചാരണശുദ്ധി മുതലായ യാന്ത്രികാംശ ങ്ങളെ ഗൗനിയ്ക്കുന്നതിന്നായി എപ്പോഴും ശ്രാവ്യവായനത ന്നെ നടത്തിക്കൊണ്ടുവന്നാൽ സ്വാധ്യായ പ്രയത്നത്തിൽ സ്വീകാര്യമായ മൗനവായന ശീലിക്കുന്നതെപ്പോഴാണ്? എന്നു ചോദിയ്ക്കാനിടയുണ്ടു്. അതും പ്രാഥമികപാഠശാ ലയിൽ വച്ചു ശീലിച്ചുതുടങ്ങേണ്ടതുതന്നെ. പ്രാഥമി കപാഠശാലയ്ക്കകത്തും അതിനുപയോഗമുണ്ട്. കേട്ടെഴു ത്തു കൊടുത്തിട്ട് എല്ലാ സ്ലേററും അധ്യാപകൻ തന്നെ പരിശോധിയ്ക്കണം എന്ന് മറെറാരുഘട്ടത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടു<noinclude><references/></noinclude> eukojiyerg1ogkpz7x7aarquxzq1rcp 106 86090 247922 2026-09-19T08:09:51Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '0 ഭാഷാധ്യാപനം. അങ്ങനെ വിദ്യാത്ഥികളുടെ 2 93 സ്റ്റോറുകളെല്ലാം അധ്യാപകൻ പരിശോധിയ്ക്കുന്നതിനാവശ്യമുള്ള സമയം മുഴുവനും കുട്ടികൾക്ക് ജോലിയൊന്നുമില്ലായ്മ നിമിത്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>0 ഭാഷാധ്യാപനം. അങ്ങനെ വിദ്യാത്ഥികളുടെ 2 93 സ്റ്റോറുകളെല്ലാം അധ്യാപകൻ പരിശോധിയ്ക്കുന്നതിനാവശ്യമുള്ള സമയം മുഴുവനും കുട്ടികൾക്ക് ജോലിയൊന്നുമില്ലായ്മ നിമിത്തം തെയിരുന്നു കുണ്ടാമണ്ടികൾ ശീലിയ്ക്കാനിടവരുത്താ തെ പാഠപുസ്തകത്തിൽ ആശയവും ഭാഷയും സുഗ്രഹമായ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഭാഗം തിരഞ്ഞെടുത്തു പറഞ്ഞു ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കാതെ നോക്കി വായിയ്ക്കാൻ ആജ്ഞാപിയും അതിനെ അടുത്ത സംഭാഷണപാഠത്തിനു വിഷയമാക്കുക യും ചെയ്യുന്ന പതിവ് ഏപ്പെടുത്തിയാൽ മതിയാകും. ഓ രോരുത്തന്റെയും സ്ലേറ്റു നോക്കിത്തീർന്ന ഉടൻ അവനവ സ്വന്തം സ്ലോ എടുത്തുനോക്കാൻ പാടില്ലാത്തതിനാൽ എല്ലാം നോക്കിത്തീരുന്നതുവരെ എല്ലാകുട്ടികൾ ഒന്നുപോലെ സമയം മൗനവായനയും കിട്ടുന്നതാണു്. എല്ലാററും നോക്കിത്തീർത്തതിൽ പിന്നേ കേട്ടെഴുത്തു പാഠം മേൽ നടത്തേണ്ട ക്രമം അനുസരിച്ചുകൊള്ളാം. കേട്ടെഴുത്തുപാഠത്തിൽ മാത്രമേ മൗനവായന ശീലിപ്പിക്കാ വൂ എന്നില്ല. അവരുടെ പ്രവൃത്തിയേ ഗൗനിച്ചു വേണ്ട തുചെയ്യാൻ കൃത്യാന്തരം നിമിത്തം അധ്യാപകനു അധ്യാപകനു അസ കര്യം ഒഴിച്ചുകൂടാത്തതായിരിയ്ക്കുമ്പോഴൊക്കെ മൗനവായന തനുവദിയ്ക്കാം. അടുത്ത സംഭാഷണപാഠത്തിൽ പാഠികൾ തമ്മിൽ മൗനവായനയും നിശ്ചയിച്ച ഭാഗ ത്തിലെ വിഷയങ്ങളിന്മേൽ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും ചോദ്യം ചോദിയ്ക്കുമ്പോൾ മൗനവായന പ്രയോജനപ്പെട്ടതു ക്കെല്ലാമെന്നു കണ്ടുപിടിക്കാവുന്നതാണു്. അശ്രദ്ധമൂല മോ അശക്തി നിമിത്തമോ നിഷ്പ്രയോജനമായി ഭവിച്ചിരി ചില ബാലന്മാക്ക് ആത്മശക്തിയും നയനേന്ദ്രി യത്തിനും തമ്മിൽ അടുത്ത ബലവതരമായ ബന്ധം ജന്മ സിദ്ധമായിക്കാണും. അവർ കണ്ണാടിയുന്ന സഹ ഭാഗ<noinclude><references/></noinclude> mhcifopntx2bpobu9aubqz6f7nwjoel 106 86091 247923 2026-09-19T08:10:06Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '94 0 അധ്യാപകമിത്രം ങ്ങൾ ആന്തരസത്വത്തിൽ തെളിവായും ബലമായും പതി ഞ്ഞുകൊള്ളും. മറ്റു ചിലക്ക് ശ്രവണേന്ദ്രിയത്തോടായി രിയും ആത്മശക്തിയുടെ പ്രബലസംബന്ധം. അങ്ങനേയു വ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247923 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>94 0 അധ്യാപകമിത്രം ങ്ങൾ ആന്തരസത്വത്തിൽ തെളിവായും ബലമായും പതി ഞ്ഞുകൊള്ളും. മറ്റു ചിലക്ക് ശ്രവണേന്ദ്രിയത്തോടായി രിയും ആത്മശക്തിയുടെ പ്രബലസംബന്ധം. അങ്ങനേയു വക്ക് മൗനവായന കൊണ്ട് എളുപ്പം വിഷയഗ്രഹണം സിദ്ധിയ്ക്കുന്നതല്ല. അതിനാൽ മൗനവായന ആരെല്ലാം പ്രയോജനപ്പെട്ടു കാണുന്നില്ലയോ അവരുടെ ശക്തികളേ മറ്റു പാഠങ്ങൾ നടക്കുമ്പോഴും പരിശോധിച്ച് ബാലന്മാ രെ ശ്രവണപ്രധാനികൾ, നയനപ്രധാനികൾ എന്ന തരം തിരിച്ച് അധ്യാപകൻ ഓർമ്മിച്ചുകൊള്ളണം. നയനപ്ര ധാനികളുടെ അശ്രദ്ധയെ മാറ്റുന്നതിനും ശ്രവണപ്രധാ നികളുടെ ശക്തിഹീനതയെ കുറയുന്നതിനും ഉചിതങ്ങ ളായ മാറ്റങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ച് പ്രയോഗിയ്ക്കുകയും വേണം. അശ്രദ്ധയും മരുന്ന് മറ്റുവിഷയങ്ങളിലും ഇതിലും ഒന്നുപോ ലെ ആകയാൽ അതിനെപ്പറ്റി ഇവിടെ പ്രസ്താവിക്കാൻ ഒരുമ്പെടുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ കായം ശ്രദ്ധേയമാണ്. അവക്ക് ശ്രവണേന്ദ്രിയ ദ്വാരം വിഷയജ്ഞാനം അല്പം കിട്ടി യാലേ നയനേന്ദ്രിയം ഫലവത്തരമായ് പ്രവൃത്തിക്കു എ ന്നു കാണുന്നതുകൊണ്ട് പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങും മുമ്പേതന്നെ മൗനവായനയും നിശ്ചയിക്കുന്ന ഭാഗത്തി ലെ മമ്മങ്ങളെ രണ്ടുവാക്കിൽ കുട്ടികളെ അറിയിച്ചിട്ടു വാ യിപ്പിച്ചു കൊള്ളുകയാണുചിതം. ഈ വിഷയജ്ഞാനം മറ വക്കും ഉപകാരമായിരിക്കും. പാഠശാല വിട്ടുപോയാലും ഗ്രന്ഥപരിശീലനം, എന്നും ആവശ്യമായിരിക്കുന്നതുകൊ ണ്ട് ആശയം മറ്റുള്ളവരെ ധരിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാ ത്ത ഘട്ടങ്ങളിൽ ഉറക്കെ വായിച്ചു ക്ഷീണിക്കാതെ കാര്യം നേടാൻ മൗനവായന വളരെ ഉപയോഗമുള്ള താണു്. പ്രാ മികക്ലാസിൽ വച്ചുതന്നെ അതു ശീലിപ്പിക്കേണ്ടതാണു്.<noinclude><references/></noinclude> isak4bj79mivhzwavdcl81emkt574wk 106 86092 247924 2026-09-19T08:10:19Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'ഭാഷാധ്യാപനം. 95 അതുനിമിത്തം ഉണ്ടാകുന്ന പ്രത്യേക ഗുണങ്ങൾക്കു പുറമേ പാഠശാലാഭരണത്തിൽ അധ്യാപക ചെയ്യുന്നു. സഹായിക്കയും (2) കാപ്പിയെഴുതുന്നത് മുകളിൽനിന്നും കീഴോ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>ഭാഷാധ്യാപനം. 95 അതുനിമിത്തം ഉണ്ടാകുന്ന പ്രത്യേക ഗുണങ്ങൾക്കു പുറമേ പാഠശാലാഭരണത്തിൽ അധ്യാപക ചെയ്യുന്നു. സഹായിക്കയും (2) കാപ്പിയെഴുതുന്നത് മുകളിൽനിന്നും കീഴോട്ടോ കീഴിൽനിന്നും മുകളിലോട്ടൊ എന്നൊരു ചോദ്യം ഇപ്പോൾ കേൾക്കാറുണ്ട്. മുകളിൽനിന്നും കീഴോട്ടുതന്നെ ഏതും, എവിടെയും എഴുതുന്നരീതി പ്രചാരത്തിലിരിക്കേ ചോദ്യം അസ്ഥാനത്തിലാണെന്നു ഈ പ്രഥമദൃഷ്ടിയിൽ ചില തോന്നിയേക്കാം. ഇപ്രകാരം ശങ്കിക്കുന്നവരുടെ മനോഗതം ഇങ്ങനെയാണ്. വരിവരിയായ് കീഴോട്ടു എഴു തിക്കൊണ്ടുപോകുന്നതിൽ കൈപ്പടയും കീഴോട്ടുതന്നെ പോകുന്നു; തലവരിയെ മാതൃകയായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനു പകരം താന്താങ്ങളെഴുതിത്തീർത്ത മുൻവരിയേനോക്കി പിൻ വരി എഴുതുന്നതുകൊണ്ടാണു് അപ്രകാരം വരുന്നതു്. കാ ടിപ്പുസ്തകത്തിലെ കീഴററം മുതൽ മുകളിലോട്ടു എഴു തിക്കൊണ്ടുപോയാൽ എപ്പോഴും തലവരി തന്നെ മാതൃക യായി നില്ക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഈ ന്യൂനത പരിഹരിക്കപ്പെ ടും എന്നെല്ലാമാകുന്നു. മാതൃക മാറിപ്പോകുന്നതുനിമിത്ത മോ, യാന്ത്രികമായ ലേഖനകാര്യത്തിൽ സ്വശക്തിയോ ജിക്കാത്തവിധം അത്ര അധികം നേരം പ്രവർത്തിക്കയാല ണ്ടാകുന്ന കരണക്ഷീണം നിമിത്തമോ എന്ന് ശങ്കിക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഏതായാലും രണ്ടാക്ലാസിൽ കൈയ്യെഴുത്തുപാ ത്തെപ്പറ്റി പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് ഓരോ എഴുത്തും അധ്യാ പകൻ ബോർഡിൽ എഴുതുന്ന രീതികണ്ടു അനുകരിക്കു ന്നതായാൽ പ്രസ്തുതഠനത പരിഹരിക്കപ്പെടും. രം മുഴുവനും ഒന്നായിട്ടു കണ്ടിട്ടല്ല, ഓരോ അംശവും എങ്ങ നെ ഉണ്ടാകുന്നു എന്നും അംശങ്ങളെല്ലാം പരസ്പരം യോജി<noinclude><references/></noinclude> 9svwz6oz9yjgfmyieicbvob00hubdaz 106 86093 247925 2026-09-19T08:10:30Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '96 90 അധ്യാപകമിത്രം പ്പിക്കപ്പെടുന്നതെങ്ങിനെ എന്നും അറിഞ്ഞിട്ടാണ് എഴുതു ന്നത്; അതുകൊണ്ടും, ഇടയ്ക്കിടെ അധ്യാപകൻ ബോർഡി ൽ എഴുതുന്ന മാതിരി കാണാൻ ബാലന്മാർ സ്വദ്ധ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>96 90 അധ്യാപകമിത്രം പ്പിക്കപ്പെടുന്നതെങ്ങിനെ എന്നും അറിഞ്ഞിട്ടാണ് എഴുതു ന്നത്; അതുകൊണ്ടും, ഇടയ്ക്കിടെ അധ്യാപകൻ ബോർഡി ൽ എഴുതുന്ന മാതിരി കാണാൻ ബാലന്മാർ സ്വദ്ധയെ നയിക്കേണ്ടിവരുന്നതിനാൽ യാന്ത്രികപ്രയത്നത്തിൻറ നിർഭിന്നത്വം മാറി കരണങ്ങൾക്ക് ക്ഷീണം കുറയുന്നതിനാ ലും പ്രസ്തുത ന്യൂനതയും നമ്മുടെ രീതിയിൽ വകയില്ലെന്നു മാത്രമല്ല, ആചാരത്തിനു വിപരീതമായ് കീഴിൽ നിന്നും മുകളിലോട്ടു എഴുതേണ്ടിവരുന്ന അലൌകിക സമ്പ്രദായ ത്തിന്റെ ആവശ്യവും ഇല്ല. 0 കുത്തെഴുത്തു് കൈപ്പം നന്നാകാനായി കാപ്പിപ്പ കത്തിൽ ഒന്നിടവിട്ട വരികളിൽ കത്തെഴുത്തു് അച്ചടിച്ചിരി ക്കുന്നത് ഉപയോഗമായിരിക്കുമെന്നു ചിലർ പറയുന്നുണ്ടു്. പൂഴിയിലെഴുത്തും ബോർഡിലെഴുത്തും ശീലിച്ചു തെളിഞ്ഞ വക്ക് കുത്തെഴുത്തിന്റെ സഹായം ആവശ്യമില്ല. ഈ സ മ്പ്രദായം പൂഴിയിലെഴുത്തിൽ തന്നെ കഴിഞ്ഞിരിക്കും. പ്രാ രംഭഘട്ടത്തിൽ അക്ഷരങ്ങൾ അധ്യാപകൻ മണലിൽ എ ഴുതിക്കൊടുക്കയും അതിന്മേൽ ചൂണ്ടുവിരൽകൊണ്ടു് അ കൈക്കുപിടിച്ചുകൊണ്ട ഉപേക്ഷിക്കയാണുചി താക്കൾ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്യാറില്ലെ? ഈ സമ്പ്രദാ യം അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത നാട്ടുകാർ കത്തെഴുത്തു കാപ്പിപ്പ സ്തകം ഉപയോഗിച്ചുകൊള്ളട്ടെ. പോകുന്നസമ്പ്രദായം കഴിയുന്നത്ര തം. വിരൽകൊണ്ടു മാത്രമല്ല ബോർഡിൽ എഴുതിശീലി പ്പിച്ച അവസരത്തിൽ ചാൻസിൽ കൊണ്ടും അക്ഷര ങ്ങൾ എഴുതാൻ പരിചയിച്ചുവരുന്ന നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്കു കത്തെഴുത്തുകാപ്പി ഗുണപ്രദമാണെന്നു പറയാവുന്നതല്ല.<noinclude><references/></noinclude> pa43uxti1wgidofrqcsf7a62wlweojr 106 86094 247926 2026-09-19T08:10:46Z Vidya (SDCF) 13218 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '• ഭാഷാധ്യാപനം. - 97 8. രചനതിരുത്തൽ രോചന തിരുത്തുന്നതും അധ്യാപകന്നു അല്പം വിഷമമാണ്. എന്നാൽ വൈഷ മത്തെ ത്തെ വകവയ്ക്കാതെ തൃപ്തികരമാംവണ്ണം ഈ ഈ ജോലി തീരു. അല്ലാത്തപക്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude>• ഭാഷാധ്യാപനം. - 97 8. രചനതിരുത്തൽ രോചന തിരുത്തുന്നതും അധ്യാപകന്നു അല്പം വിഷമമാണ്. എന്നാൽ വൈഷ മത്തെ ത്തെ വകവയ്ക്കാതെ തൃപ്തികരമാംവണ്ണം ഈ ഈ ജോലി തീരു. അല്ലാത്തപക്ഷം നിർവഹിച്ചേ ഫലം ദോഷമായി പരിണമിയ്ക്കാം. ഗങ്ങൾ തിരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ രചനകൊണ്ടുള്ള തെറ്റായ പ്രയോ ആവർത്തിയ്ക്കപ്പെടുക യും തെറ്റു മനസ്സിൽ ഉറച്ചുപോകയും ചെയ്യും. കടങ്ങളെ പരിഹരിയ്ക്കാൻ ഒരു സമ്പ്രദായം സൂചിപ്പിയ്ക്കാ രചനയുള്ള വിഷയത്തിന്മേൽ ആദ്യം സംഭാഷണം നട ത്തി, കായം മുഴുവനും വിദ്യാർത്ഥികളെ ഗ്രഹിപ്പിയ്ക്കു ക. ഉടനെ വിഷയവിശകലനം ചെയ്യിണം. അതുകഴിഞ്ഞ് ആസൂത്രണം ചെയ്യിക്കാം. അതാക്കളെക്കൊണ്ടുതന്നെ സൂത്രവാക്യം നിർമ്മിപ്പിച്ച് ശരിപ്പെടുത്തി രചനാകാ ത്തിൽ പ്രവേശിയ്ക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കാം. ഇങ്ങ നെ ചെയ്താൽ അധികം തെറ്റു വരുന്നതല്ല. എങ്കിലും ഇല്ലാതാകുകയില്ല; ചുരുങ്ങുമെ തിരുത്തേണ്ട ആവശ്യം ന്നേ ഉള്ളൂ. അത് അധ്യാപകൻ നിർവഹിച്ചേ തീരു. ഈ രീതികൊണ്ടു്, ഭാവിജീവിതത്തിൽ അന്യ സഹായം ക ഈ ടാതെ ക്ലിപ്തവിഷയത്തെപ്പറ്റി പൂണ്ണമായും തൃപ്തികരമാ യും ഉപന്യാസങ്ങളൊ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ തന്നെയുമോ നിമ്മിയും ന്നതിനു വേണ്ട പരിശീലനവും സിദ്ധിയ്ക്കുന്നതാണു്.<noinclude><references/></noinclude> 7xg15aq5omo5gsxc6sb2g5bisdvg1l4 106 86095 247927 2026-09-19T08:11:24Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247927 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 8ks5u4ldipx4seo8wa050jyvaizvlm6 106 86096 247928 2026-09-19T08:11:44Z Vidya (SDCF) 13218 /* എഴുത്ത് ഇല്ലാത്തവ */ 247928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Vidya (SDCF)" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 8ks5u4ldipx4seo8wa050jyvaizvlm6 106 86097 247932 2026-09-19T08:25:42Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '20 സാഹിത്യമഞ്ജരി വളത്തിനായ് ചാണകമിട്ടിതാരോ, വാനായ പാടാണിവാരിത്താൽ 11. ജരി, ജംഭി, കടുത്ത ചൂടേ സംപ്രാപ്തമായ നിൻ തല പോം മുത്തം മുകിൽ കരിന്തോലുറയിൽ നിന്നു ണ്ടുരുന...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>20 സാഹിത്യമഞ്ജരി വളത്തിനായ് ചാണകമിട്ടിതാരോ, വാനായ പാടാണിവാരിത്താൽ 11. ജരി, ജംഭി, കടുത്ത ചൂടേ സംപ്രാപ്തമായ നിൻ തല പോം മുത്തം മുകിൽ കരിന്തോലുറയിൽ നിന്നു ണ്ടുരുന്നു മിന്നൽ തെളിവാൾ മന്ദ്രൻ, 12. ധരിത്രി, പോരും പരിതാപമ ദുഃഖങ്ങൾ സൌഖ്യത്തിനകമ്പടിക്കാർ; ഇതാ, നമുക്കായ മൃതം നിറച്ച നീലാരംഭങ്ങൾ നിരന്നു വാനിൽ 18. വിദ്യയാലക്ഷ്മി എന്ന മെയ്യിൽ വലാരിവില്ലാം വനമാല ചാർത്തി, തായി വണ്ണം തടയുന്ന ദേവൻ 14. ആമോദഭൂമാവുയരുംവിധം നീ F ങ്ങനെ നീരങ്ങൾ; 3 9335569 മേഘം നിരന്നാൽ ചൂടു വലിക്കുമല്ലോ. സംപ്രാപ്തമായ് വന്നു കഴിഞ്ഞു. B 18. വിജന്മലക്ഷ്മി മിന്നലാകുന്ന ശ്രീഭാവതി. വലിവി യവരെ രക്ഷിയ്ക്കൽ, താപി വണ്ണം കാലം. ഇതിൽ മേ 14. ആരോ മാവ് ആമോദത്തിന്റെ സുഗന്ധത്തിന്റ<noinclude></noinclude> 11l7rkknjjgqqht0xsmpn86ldhg7d4b 106 86098 247933 2026-09-19T08:26:03Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'നാളെ സ്വയ, നിൻ തിരുമാറിൽ ഞാനെൻ 11 നെൽവിത്തിനാൽ പൊന്മണി മാല ചാർത്തും 15. അനുജനം പോലായിൽക്കിടക്കും വിത്ത്, നിനക്കീയിരുൾ വിട്ടു നാളെ, പട്ട നെയ്യുന്ന പണിയിറങ്ങാം. 16....' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>നാളെ സ്വയ, നിൻ തിരുമാറിൽ ഞാനെൻ 11 നെൽവിത്തിനാൽ പൊന്മണി മാല ചാർത്തും 15. അനുജനം പോലായിൽക്കിടക്കും വിത്ത്, നിനക്കീയിരുൾ വിട്ടു നാളെ, പട്ട നെയ്യുന്ന പണിയിറങ്ങാം. 16. ധാത്രീപ്രസാദാൽ പുനരെത്രയെത്ര സിദ്ധിയ്ക്കുകില്ല ഭയം ക്രമാൽ തോ സ്വമാതൃസേവാവിധി താൻ മഹത്താ സ്വർഗ്ഗത്തിലെയ്ക്കുള്ള വിമാനയാനം mu. 17. ഈ മാതിരിയ്ക്കുള്ള മനോരഥത്തി റിഷിക്കാരനവൻ ചരി, ക്ഷണാലതിൻ ഭാസ്വരമായിരുന്ന മാറ്റത്തിലെല്ലാമിരുൾ വന്നു. PB ആനന്ദത്തിന്റെ ആധിക്യം. നീരദം മോഹം. പുതു ചൊൽ മണ്ണിൽ നിന്ന് ഒരു മണം പുറപ്പെടുമല്ലോ. 15. വിത്തു വിതച്ചു മുളച്ചാൽ, ഭൂമിമേൽ ഒരു പച്ചപ്പട്ടു വിരിച്ച കൾ ഖദർ നിർമാണത്തിനും മായം തുനിയേണ്ടതിനെ വ്യഞ്ജിപ്പി 16. ധാത്രീപ്രസാദാൽ ഭൂമിയുടെ (അമ്മയുടെ പ്രസാദത്താൽ. നേരം ഇരുട്ടിത്തുടങ്ങിയതും തനിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> m8qe27mx2ajxan6atn39bgm74f3azj1 106 86099 247935 2026-09-19T08:26:29Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'da സാഹിത്യമഞ്ജരി 18. കയർത്തു കൊണ്ടോടിയടുത്തു ചീറ്റും മേച്ചിൽപ്പുറം വിട്ടു കുതിയായി, വാനത്തവൻ കണ്ട കരിമ്പുറങ്ങൾ. 19. പ്രാരംഭമൊന്നും ഫലിയാതെ ജനം പാഴായ ലാശിച്ച വല...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>da സാഹിത്യമഞ്ജരി 18. കയർത്തു കൊണ്ടോടിയടുത്തു ചീറ്റും മേച്ചിൽപ്പുറം വിട്ടു കുതിയായി, വാനത്തവൻ കണ്ട കരിമ്പുറങ്ങൾ. 19. പ്രാരംഭമൊന്നും ഫലിയാതെ ജനം പാഴായ ലാശിച്ച വലാഹകങ്ങൾ ഏഴെട്ട ബാഷ്പോദബിന്ദു മന്നിൽ വീഴിച്ചുടൻ പോയിമറഞ്ഞിതെങ്ങോ 20. കുലച്ച പുത്തൻ നവരത്നമില്ല. 21. ശരം വിടാനിങ്ങിട് കിട്ടിടാതെ താലും ഹാ, ജീവിതസംഗരത്തിൽ തൻ മേനി കാട്ടാൻ തടവറ മൂലം താരങ്ങളേ, നിങ്ങൾ ചിരിച്ചിടുന്നു. 19. അവൾ തെല്ലു മഴ ചാറി പോയ്മറഞ്ഞു. അതിനെ, അവരുടെ യക്ഷിയ്ക്കുന്നു. 20. നവരായി കണ്ണുനീർത്തുള്ളി നവരത്നങ്ങൾ പതിച്ച വില്ല്, മഴവില്ല്, ശരത്, വെള്ളം, സംഗരം യു . Doa 9 നായ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തെ ചിരിയിൽ പ്രക്ഷിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> sihkg30gbpzk55gcq7bh8retiq7dbnq 106 86100 247936 2026-09-19T08:26:53Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാത്ഥന ദരിദ്രർ തൻ ജീവനാംഗദുഃഖം ഗണിയ്ക്കുമോ തുംഗസ്ഥർ നിങ്ങൾ? 2. ഈവണ്ണമായ പ്രകൃതിദേവി പെരുത്തു തങ്ക നാണ്യം പരത്തിയ നഭസ്ഥലിതൻ ചുവട്ടിൽ ഹാ കഷ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247936 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാത്ഥന ദരിദ്രർ തൻ ജീവനാംഗദുഃഖം ഗണിയ്ക്കുമോ തുംഗസ്ഥർ നിങ്ങൾ? 2. ഈവണ്ണമായ പ്രകൃതിദേവി പെരുത്തു തങ്ക നാണ്യം പരത്തിയ നഭസ്ഥലിതൻ ചുവട്ടിൽ ഹാ കഷ്ടമെത്ര ജനമുണ്ടൊരു ചെമ്പുതുട്ടും കാണാതെ പട്ടിണികിടന്നു പുലർന്നിടുന്നു. 1. 2. കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാത്ഥന. am ഭൂതധാത്രിയാമങ്ങൽ സംഖ്യം നമസ്കാരം. രക്ഷിച്ചു ഭവതി താൻ ചേതനങ്ങളെയെല്ലാം ലക്ഷ്മിയാം ഭഗവതി നിൻ വശംവദയല്ലോ. പൂമാതിൻ കരം കോർത്തുപിടിയ്ക്കും തൃക്കുകളാൽ പ്രേമമോടിയുള്ളാരെയൊന്നനുഗ്രഹിച്ചാലും വാംഗാഃഖം ജീവനം (ജീവിതോപകരണം, വെള്ളമെന്നും നശി ഇതിലുള്ള മുഖം. തുംഗർ ഉയർന്ന പദവിയിലിരിയ്ക്കുന്നവർ. 2. നക്ഷത്രങ്ങളെ തങ്കനാണ്യമായി അധ്യവസായം ചെയ്യു 1. ഭൂതയായി ജീവജാലങ്ങളുടെ പോറ്റമ്മ (ഭൂമി). 2. WAT പിച്ചാൽ മതി. ഞങ്ങൾക്കു സമ്പത്തുണ്ടാകുവാൻ എന്നു വ ലക്ഷ്മിയും ഭൂമിയും വിഷ്ണുവിന്റെ മായക്കാരാണെന്നു പ്രസിദ്ധം.<noinclude></noinclude> fdj53zqxbka4gaveohfbtfqi3xbrxva 106 86101 247938 2026-09-19T08:28:10Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'AB 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി മാമല താൻ താൻ മേൽക്കാനിട്ടും, വാ ഹിമാചലമാവോളം നുകർന്നിട്ടും തെല്ലുമേ കുറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത നിൻ നറും പാൽ കൊ ണ്ടല്ലയോ, ഗോരൂപിണി, വിണ്ണോരും പുലരു...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247938 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>AB 8. സാഹിത്യമഞ്ജരി മാമല താൻ താൻ മേൽക്കാനിട്ടും, വാ ഹിമാചലമാവോളം നുകർന്നിട്ടും തെല്ലുമേ കുറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത നിൻ നറും പാൽ കൊ ണ്ടല്ലയോ, ഗോരൂപിണി, വിണ്ണോരും പുലരുന്നു പുത്രർ തൻ നന്മയ്ക്കായെത്തലും സഹിക്കുവാ നിത്രയും കനിവാണു മറെറാരു മാതാവുണ്ടോ? 8. പണ്ടു വനൻ എന്ന ദുഷ്പരാജാവിനെ, അയാളുടെ ഉപ വാൽ പൊറുതി മുട്ടിയ മഷിമാർ ശപിച്ചു വധിച്ചതിനു ശേഷം, അയാളുടെ മാതാവു സൂക്ഷിച്ച ആ ശവത്തിന്റെ കൈകൾ കടത്ത പ്പോൾ അതിൽ നിന്നു ലോകരക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടി മഹാവിഷ്ണു മനുഷ്യനാ യവതരിച്ചു. '' എന്നു പേരായ അദ്ദേഹം രാജാവായപ്പോൾ, മാരികാഭിഭൂതരായ പ്രജകൾ തുടരെത്തുടരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അരി അവ യി അദ്ദേഹം ഭൂമിയോടാജ്ഞാപിച്ചു. അധിഷ്ഠമായ ലോകത്തിന്ന് അന്നം കൊടുക്കുകയില്ലെന്നു തീച്ചയാക്കി ആ ഭൂമി പത്രപ ടുത്ത് കാട്ടിപ്പോയെങ്കിലും കോപം പിന്തുടന്നുചെന്ന രാജാവ ധർമ്മത്തെ പാലിച്ചുകൊള്ളാമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, ഭൂമി വ ഴിപ്പെട്ടു. അന്നു പൂവിന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ചു, ദേവന്മാർ, അനു മന്മാർ, മനുഷ്യർ തുടങ്ങിയ ഓരോ സമുദായവും സ്വജാതി മുഖ്യനെ കട്ടിയാക്കി ഭൂമിയിൽ നിന്നു വേണ്ടതെല്ലാം കറന്നെടുത്തു. എല്ലാ സാധനങ്ങളും പാലായിട്ടാണ് വന്നിരുന്നത്. “താൻ ക്ഷീരപരി ണാമിനീം' എന്ന വിഷ്ണുപുരാണം). അന്നു തങ്ങൾക്കു കന്നുകുട്ടി U ണ്, 2 ഖണ്ഡത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്. ഗോരൂപിണി പ രൂപമെടുത്തവർ. വിാരും പുലരുന്നു - ഭൂമിയിൽ യാഗാദി കരൾ ചെങ്കിൽ അവൾക്കാ എന്നു പ്രസിദ്ധം.<noinclude></noinclude> kb20qs055f0k4s4dpclo4pjj9l35wbq 106 86102 247939 2026-09-19T08:28:31Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '5. 7. കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാത്ഥന എൽ സൽഗുണരത്ന ഗ്രാമമുണ്ടിവിടുത്തെ യഗാധമാം ഹൃത്തിനടിയിൽ കിടക്കുന്നു ! ചിന്തിത ഫലമെന്തുമേകുവാൻ കഴിവുള്ള നിന്തിരുവടിയപ്പം പ്രസാദ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>5. 7. കുടിയാന്മാരുടെ പ്രാത്ഥന എൽ സൽഗുണരത്ന ഗ്രാമമുണ്ടിവിടുത്തെ യഗാധമാം ഹൃത്തിനടിയിൽ കിടക്കുന്നു ! ചിന്തിത ഫലമെന്തുമേകുവാൻ കഴിവുള്ള നിന്തിരുവടിയപ്പം പ്രസാദിച്ചരുളുകിൽ രം മരകച്ചെണ്ടുകൾ ചൂടീടുന്നു; കോമളത്തണ്ടായ് മാറുന്നു പുല്ലിൻ കൊടി ഇങ്ങതിബലഹീനരാകിലും ഭക്തന്മാരാം ഞങ്ങളെയൊരുനാളുമ കൈവെടിയാ. ധന്യരാകട്ടേ ചിലർ, ദീനരാകട്ടേ ചിലർ, തന്നിലുണ്ടായോരെല്ലാം തായ കിടാങ്ങൾ താൻ രണ്ടു കൂട്ടമൊരുപോലവേ മാതാമ്പു ക്കൊണ്ടു തൻ തിരു മുടി വീതിച്ചു കൊടുക്കുന്നു. വേലയിൽ ക്ഷീണിയ്ക്കുവേ കിതപ്പൾക്കൊള്ളും താലവൃന്തത്താലമ്മേ, നിന്മെയ്യിൽ വീശിടാനും, ഭാഗം. ഭൂമി സാറയും ( എല്ലാം സഹിയ്ക്കുന്നവർ) ര ഗയും ഉള്ളിൽ രത്നങ്ങളുള്ളവർ ആണല്ലോ. 5. ചിന്തിത ഫലമെന്തും ആഗ്രഹിച്ച ഫലം കായ് എല്ലാം. നെല്ലു തുടങ്ങിയവ വിളവാകുന്നതിനെയും പരാശിയ്ക്കുന്നു. അവിടു 6. അതിബലഹീനർ എത്രയും ശക്തിയില്ലാത്തവർ 7. കൾ. ഞ ങ്ങ ൾ ക ഞ ങ്ങ ളു ടെ പ്രയത്നശീലമായ ശരീരമല്ലാതെ കരയാന്നു . അജിപ്പാനില്ല. എങ്കിലും അ ആ<noinclude></noinclude> j7j77wrcurfsjssoz69y5wkurw86ptu 106 86103 247940 2026-09-19T08:28:53Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'am 1. 2. സാഹിത്യമഞ്ജരി അപ്പപ്പോൾ ശ്രമജലശീകരങ്ങളെക്കൊണ്ടു തൃപ്പദപീഠത്തിന്മേൽ പുഷ്പങ്ങൾ പൊഴിക്കാനും ഞങ്ങൾക്കു ഭവിയ്ക്കരുതെന്നെന്നുമൊരു വില്ല മാങ്ങയിൽ സ്വജീ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>am 1. 2. സാഹിത്യമഞ്ജരി അപ്പപ്പോൾ ശ്രമജലശീകരങ്ങളെക്കൊണ്ടു തൃപ്പദപീഠത്തിന്മേൽ പുഷ്പങ്ങൾ പൊഴിക്കാനും ഞങ്ങൾക്കു ഭവിയ്ക്കരുതെന്നെന്നുമൊരു വില്ല മാങ്ങയിൽ സ്വജീവിതം സമപ്പിച്ചവർ ഞങ്ങൾ തിരൂർ പൊന്നാനിപ്പുഴ തിരൂരിൽ നിന്നിപ്പുഴ നാലു കാതം നീണ്ടും, പടം ബഹുധാ വളഞ്ഞും, കാട്ടിൽ പെരുംപാമ്പിഴയുന്ന മട്ടു പൊന്നാനിയിൽച്ചെന്നു നദീവതം സ് പൊന്നായ സാക്ഷാൽ നിളയോടിണങ്ങി, ഈയുപ്പു വെള്ളപ്പുഴ വിശ്രമാം പൂകുന്നു, പൂ തരസാഗരത്തിൽ. നിച്ഛിയ്ക്കുന്നവരും എം ടിയിൽ ജീവിതം അപ്പിച്ചവരും പുത്രന്മാരുമായ ഞ ങ്ങ ൾ ക്ക് അങ്ങയുടെ മടിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുപോകുവാൻ ഇട 2. നദീവതം പൊന്ന് നദികൾ ശിരസ്സിലണിയുന്ന സ കൊണ്ടുണ്ടാവുന്ന നന്മ പിയ്ക്കുന്നു.<noinclude></noinclude> eupmllpk72feb9nqffq5uw80i93at3d 106 86104 247941 2026-09-19T08:30:00Z Athulvis 7578 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ '8. 4. തിരൂർ പൊന്നാനിപ്പുഴ രാചാരച്ചേല വിരിച്ചപോലെ വർത്തനകം ചെടി, പച്ചനാട തുന്നിപ്പിടിപ്പിച്ചതിനൊപ്പമായും. നിന്നറുവീണ്ടുമുരുണ്ട കായ്ക്കൾ ഇതിന്റെ തിരക്കുകളി...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247941 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Athulvis" /></noinclude>8. 4. തിരൂർ പൊന്നാനിപ്പുഴ രാചാരച്ചേല വിരിച്ചപോലെ വർത്തനകം ചെടി, പച്ചനാട തുന്നിപ്പിടിപ്പിച്ചതിനൊപ്പമായും. നിന്നറുവീണ്ടുമുരുണ്ട കായ്ക്കൾ ഇതിന്റെ തിരക്കുകളിലുല്ലസി പച്ചക്കളിപ്പന്തുകളെന്നപോലെ. 5. പലതരം പാടികൾക്കു മ നിന്നീടുമിക്ക കൾ തൻ മലക്കും സുഗന്ധമാദിഗുണങ്ങളേ താ ണ്ടുണ്ട്. ആ മായുന്നു കലാപ്രഭാവം 6. ചുഴന്നെഴും തെങ്ങുകൾ ഭംഗിയോടെ നില്പുണ്ടിതിന്റെ വക്കിൽ, കേരളശ്രീ മാതിൻ പീലിക്കുടകൾക്കു തുല്യം. 7. നിലത്തുനിന്നാൽ മതി കായ് പറിക്കാൻ 05 8. ആകാശവരൻ ആകാശത്തിലൂടെ നടക്കുന്നവൻ ഇത് 5. ന്മാർ നികൃഷ്ടന്മാരുടെ ഇടയിൽപ്പെട്ടാലും, അവരുടെ ഗുണങ്ങൾ തീ<noinclude></noinclude> iqjb7z87obkan6fydvruovw78mxshjk 106 86105 247943 2026-09-19T10:21:06Z Manojk 804 /* തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിട്ടില്ലാത്തവ */ 'വേദ വിഹാരം പത്തൊമ്പതാം അധ്യായം. ഗ്രന്ഥകർത്താ മഹാകവി, കെ. വി. സൈമൺ, എസ്സ്. ആർ. ബുഡിയോ, തിരുവനന്തപുരം. ശ്രീധര പ്രസ്സ്, തിരുവനന്തപുരം. 1114' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു 247943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Manojk" /></noinclude>വേദ വിഹാരം പത്തൊമ്പതാം അധ്യായം. ഗ്രന്ഥകർത്താ മഹാകവി, കെ. വി. സൈമൺ, എസ്സ്. ആർ. ബുഡിയോ, തിരുവനന്തപുരം. ശ്രീധര പ്രസ്സ്, തിരുവനന്തപുരം. 1114<noinclude></noinclude> 5zlqy6iyf2d6rxqgvdbjyh4siu85tpw