Wikisumber mswikisource https://ms.wikisource.org/wiki/Laman_Utama MediaWiki 1.47.0-wmf.21 first-letter Media Khas Perbincangan Pengguna Perbincangan pengguna Wikisumber Perbincangan Wikisumber Fail Perbincangan fail MediaWiki Perbincangan MediaWiki Templat Perbincangan templat Bantuan Perbincangan bantuan Kategori Perbincangan kategori Gerbang Perbincangan gerbang Pengarang Perbincangan pengarang Karya Perbincangan karya Terjemahan Perbincangan terjemahan Laman Perbincangan laman Indeks Perbincangan indeks TimedText TimedText talk Modul Perbincangan modul Acara Perbincangan acara 250 610 24802 24801 2026-09-24T13:29:53Z Yeti8902 1345 24802 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="202.184.179.164" />انجيل متيوس</noinclude>تياد بوله كام منجادي همب باݢي الله دان باݢي ككايأن دنيا ●{{چتسکن|25}} سبب اية اكو بركات فدامو جاڠنله كامو هممكن دريحال كهيدوفنمو اف يڠ هندق كامو ماكن اتو مينم دان لاݢي جاڠن كامو هممكن دريحال توبهمو افاكه يڠ هندق كامو فاكاي بوكنكه هيدفمو اية فرکارا يڠترلبيه بسر درفد رزقي مو دان توبهمو ايتفون فرکارا يڠترلبيه بسر درفد فاكاينمو {{چتسکن|26}} فندڠكنله بورڠ٢ يڠد اودارا تياد اي مڽمباي دان تياد فول اي منوي دان لاݢي تياد دهيمفونكنڽ بکل دالم لمبوڠن تتافي بافامو يڠاد دشرݢ اية مملهراكن دي بوكنكه تراوتما فولا اڠكو درفد بورڠ٢ اية ●{{چتسکن|27}} مک سيافكه كيرأڽ درفدامو يڠدڠن مناروه فيكران بوله برتمبه لنجوة عمرڽ بارڠ سديكيت سهاج ●{{چتسکن|28}} دان مڠاف اڠكو مناروه فيكران دريحال فاكاينمو سيل تمبڠكنله دريحال بوڠا٢ ليلى دفادڠ بکيمان اي برتمبوه تياد اي براوسها دان تياد اي ممينتل بنڠ ●{{چتسکن|29}} مک اكو بركات فدامو بهواسكيفون سليمان دسكين بسر كمليأنڽ تياد برفاكاين سفرة فرهياسن سكنتم بوڠا اية ●{{چتسکن|30}} ادافون جكلو دمكينله دفكياكن الله اکن رمفوة٢ دفادڠ ياࢨت يڠ ادهاري اين دان ايسوق دهيمفونكن كدالم دافور بهوا تيدق تراوتما فول اي ممبري فاكاين اکن كامو ايت سي كورڠ فرچاي ●{{چتسکن|31}} سبب اية جاڠنله كامو مناروه فيكران سمبيل بركات افاكه يڠ هندق كامي ماكن اتو افاكه يڠ هندق كامي مينم اتو افاكه يڠ هندق كامي فاكاي ●{{چتسکن|32}} (كارن سݢل فرکارا اينله دتنتوة اوله اورڠ سست) كارن بافامو يڠاد دشرݢ اية مڠتهوي دي اکن سݢل فرکارا اين برݢون فدامو {{چتسکن|33}} تتافي چاريله كامو دهولو كراجأن الله سرة دڠن كبنرانڽ مک سݢل فرکارا اية اكندتمباهي فد كامو ●{{چتسکن|34}} سبب اية جاڠنله كامو مناروه فيكران اکن هاري ايسوق اية كارن ايسوق اية مناروه فيكران دريحال ديريڽ سنديري مک چوكفله سيكسأڽ اية دڠن كسوسهنڽ سنديري ●<noinclude></noinclude> diuthfkpmvpro1azkk6r5xhhvxk2ike 250 612 24852 22103 2026-09-25T11:46:08Z Yeti8902 1345 24852 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="202.184.179.164" /></noinclude><section begin="Matius_7"/> <center> ==فصل يڠكتوجه== </center> بهوا جاڠنله كامو مڽالهكن اورڠ سفاي كامو فون تياد دسالهكن ● کارن دڠن کسالهن يڠ{{چتسکن|1-2}} کامو سالهکن ايت جوݢ کامو اکن دسالهکن مک دڠن سوکاتن يڠ کامو سوکتکن ايت جوݢ کامو اکن دسوکتکن ● {{چتسکن|3}} مڠاف که اڠکو هيروکن سمڤه يڠ ادا دالم مات سودارامو تتاڤي بالق يڠ دالم متامو سنديري ايت تياد اڠکو ايندهکن ●{{چتسکن|4}} اتو بݢيمان اڠکو بوله برکات ڤد سودارامو بيرله اکو کلوارکن سمڤه يڠ دالم متامو مک حيران اد سباتڠ بالق دالم متامو سنديري ●{{چتسکن|5}} هي منافق کلوارکنله دهولو بالق يڠ ددالم متامو سنديري ايت کمدين کلق بولهله اڠکو مليهت دڠن ترڠڽ يڠمان اڠکو بوله مڠلوارکن سمڤه يڠ دالم مات سودارامو ايت ● {{چتسکن|6}} جاڠنله اڠکو بريکن بندا يڠ سوچي ايت کڤد انجيڠ اتو ممبواڠکن متيارامو دهادڤن بابي مک کالو دڤيچقڽ دڠن کاکيڽ سرت اي برباليق مڠݢيݢيت کامو ● {{چتسکن|7}} <big>'''شهدان'''</big> منتاله مکاکن دبري چاريله مک کامو اکن منداڤت کتوقله مک اکن دبوکاکن ● {{چتسکن|8}} کارن بارڠسياف يڠ ممينتاي جوݢ اکن براوله دان بارڠسياف يڠ منچاري اي جوݢ اکن منداڤت دان ڤد يڠ مڠتوق اکن دبوکاکن ● {{چتسکن|9}} مک سيافکه ماٴنسي دانتارا کامو جکلو انقڽ {{چتسکن|10}} ممينت روتي اکن دبري ادکه دبريڽ باتو ڤداڽ ● دان جکلو دڤنتاڽ ايکن اداکه دبريڽ اولر ڤداڽ ● {{چتسکن|11}} سباب ايت جکلو کامو يڠ جاهت ايت تاو ممبري بندا٢ يڠبايک ڤد انق٢مو ترلبيه ڤولا باڤامو يڠ اد دشرݢ ايت اکن ممبري بندا٢ يڠبايک کڤد سݢلا اورڠ يڠ ممينت کڤداڽ ● {{چتسکن|12}} مک سباب ايت بارڠ اڤ يڠ اڠکو سوکاي اورڠ لاين بربوات ڤدامو دمکينله هندقڽ کامو ڤون بربوات ڤداڽ کارن انيله جمله توريت دان سوره سݢل نبي٢ ● {{چتسکن|13}} بهوا ماسقله کامو دڤينتو يڠ سمڤيت کارن لواسله ڤينتو دان لبيرله جالن يڠ ممباوا کڤد کبناسن مک باڽقله اورڠ يڠ ماسق کسيتو ● {{چتسکن|14}} بهوا سمڤيتله ڤينتو دان سسقله جالن يڠ ممباوا کڤد هيدوڤ مک سديکيت اورڠ يڠ منداڤت دي ●[cite: 1]<noinclude></noinclude> mcz132cjwdaolojdppt2tdi4onh2gob 24853 24852 2026-09-25T11:50:18Z Yeti8902 1345 24853 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="202.184.179.164" /></noinclude><section begin="Matius_7"/> <center> ==فصل يڠكتوجه== </center> {{چتسکن|1-2}}بهوا جاڠنله كامو مڽالهكن اورڠ سفاي كامو فون تياد دسالهكن ● کارن دڠن کسالهن يڠ کامو سالهکن ايت جوݢ کامو اکن دسالهکن مک دڠن سوکاتن يڠ کامو سوکتکن ايت جوݢ کامو اکن دسوکتکن ● {{چتسکن|3}} مڠاف که اڠکو هيروکن سمڤه يڠ ادا دالم مات سودارامو تتاڤي بالق يڠ دالم متامو سنديري ايت تياد اڠکو ايندهکن ●{{چتسکن|4}} اتو بݢيمان اڠکو بوله برکات ڤد سودارامو بيرله اکو کلوارکن سمڤه يڠ دالم متامو مک حيران اد سباتڠ بالق دالم متامو سنديري ●{{چتسکن|5}} هي منافق کلوارکنله دهولو بالق يڠ ددالم متامو سنديري ايت کمدين کلق بولهله اڠکو مليهت دڠن ترڠڽ يڠمان اڠکو بوله مڠلوارکن سمڤه يڠ دالم مات سودارامو ايت ● {{چتسکن|6}} جاڠنله اڠکو بريکن بندا يڠ سوچي ايت کڤد انجيڠ اتو ممبواڠکن متيارامو دهادڤن بابي مک کالو دڤيچقڽ دڠن کاکيڽ سرت اي برباليق مڠݢيݢيت کامو ● {{چتسکن|7}} <big>'''شهدان'''</big> منتاله مکاکن دبري چاريله مک کامو اکن منداڤت کتوقله مک اکن دبوکاکن ● {{چتسکن|8}} کارن بارڠسياف يڠ ممينتاي جوݢ اکن براوله دان بارڠسياف يڠ منچاري اي جوݢ اکن منداڤت دان ڤد يڠ مڠتوق اکن دبوکاکن ● {{چتسکن|9}} مک سيافکه ماٴنسي دانتارا کامو جکلو انقڽ ممينت روتي اکن دبري ادکه دبريڽ باتو ڤداڽ ●{{چتسکن|10}} دان جکلو دڤنتاڽ ايکن اداکه دبريڽ اولر ڤداڽ ● {{چتسکن|11}} سباب ايت جکلو کامو يڠ جاهت ايت تاو ممبري بندا٢ يڠبايک ڤد انق٢مو ترلبيه ڤولا باڤامو يڠ اد دشرݢ ايت اکن ممبري بندا٢ يڠبايک کڤد سݢلا اورڠ يڠ ممينت کڤداڽ ● {{چتسکن|12}} مک سباب ايت بارڠ اڤ يڠ اڠکو سوکاي اورڠ لاين بربوات ڤدامو دمکينله هندقڽ کامو ڤون بربوات ڤداڽ کارن انيله جمله توريت دان سوره سݢل نبي٢ ● {{چتسکن|13}} بهوا ماسقله کامو دڤينتو يڠ سمڤيت کارن لواسله ڤينتو دان لبيرله جالن يڠ ممباوا کڤد کبناسن مک باڽقله اورڠ يڠ ماسق کسيتو ● {{چتسکن|14}} بهوا سمڤيتله ڤينتو دان سسقله جالن يڠ ممباوا کڤد هيدوڤ مک<noinclude></noinclude> rmpoa7gr5n0veu34z4d1z04bv230d97 250 626 24854 24349 2026-09-25T11:54:23Z Yeti8902 1345 24854 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Hadithfajri" />انجيل متيوس</noinclude>مک سباب اية فاتتله بربواة بايق فد هاري سبتوء ●{{چتسکن|13}} سرة اية جوݢ بركتاله عيسي فد اورڠ چافيك اية هولوركنله تاڠنمو مک دهولوركنڽ لالو سمبوهله تاڠنڽ اية سفرة تاڠنڽ سبله اية ● {{چتسکن|14}} <big>'''شهمدان'''</big> مک كلوارله اورڠ فريسي اية بربيچارا اكن دي منچاري جالن هندق ممبناساكن اورڠ دي ●{{چتسکن|15}} تتافي افبيل كتهوي اوله عيسي اكن حال يڠدمكين لالو اندورله اي دري سان ترلالو باڽقله اورڠ مڠيكوة اكندي مک سمبوهكنله اكن مريكࢨت ●{{چتسکن|16}} تتافي دفسنڽ كفد مريكࢨت ساڠت٢ جاڠن مريكࢨت ممچهكن خبر دي كفد اورڠ ●{{چتسکن|17}} مک دڠن فريهال يڠدمكين ݢنفله فركتان يڠدكتاكن اوله نبي جشيا دمكين كتاڽ ●{{چتسکن|18}} بهوا انيله همباكو يڠتله كوفيله لاكي ككاسيهكو مک فدڽ لالو جوݢ سوكچيتا مک اكو اكن ممبري روهكو كاتسڽ مک دي اكن مڽتاكن حكم كفد اورڠ سست ●{{چتسکن|19}} مک تيادا اي اكن بربنته دان تياد برتريق اتو سؤرڠفون تياد اكن منڠر سواراڽ دلوروڠ٢ ●{{چتسکن|20}} ادفون بولوه يڠ تركولاي تياد اكن دفاتهكنڽ دان سمبو يڠتركليپ٢ اية فون تياد اكن دفادمكنڽ ملينكن اي مڠلواركن حكم دڠن كمناڠن ●{{چتسکن|21}} مک اكن نماڽ جوݢ كلق دهارفكن اوله اورڠ سست ●{{چتسکن|22}} '''برمول''' مک دباوا اورڠله كفداڽ سؤرڠ تركنا جين ياࢨت بوتا لاكي كلو مک سمبوهكنله اكندي سهڠݢ اورڠ بوتا دان كلو اية فون بوله بركات٢ دان مليهة ●{{چتسکن|23}} مک سݢل اورڠ ايتفون ترچڠڠله سمبيل بركات بهوا بوكنكه ياࢨت انق چچو داؤد اداله ●{{چتسکن|24}} تتافي افبيل ددڠر اوله اورڠ فريسي اكن حال اية مک بركتاله مريكࢨت بهوا ياࢨت بوكنڽ ممبواڠكن جين ملينكن دڠن كواس بعلزبوب فڠهولو سݢل جين اية ●{{چتسکن|25}} مک دكتهوي اوله عيسي اكن فكيرن مريكࢨت لالو بركتاله اي فداڽ ادفون بارڠسوات كراجان يڠبرچره بكه كمدين برسترو ياࢨت كسداهنڽ روسق كلق دان بارڠسوات نكري اتو رومه يڠبرچره بكه كمدين برسترو مک تياد استقراراڽ ●{{چتسکن|26}} دان جكلو شيطان اية ممبواڠكن شيطان ياࢨت برچره بكه كمدين برسترو بݢيمانكه كراجانڽ بوله تتف ●{{چتسکن|27}} مک جكلو اكو اين ممبواڠكن جين اية دڠن كواس بعلزبوب اية مک دڠن كواس سيافكه فول كلق انق٢ موريدمو اية ممبواڠكن دي سبب اية مريكيتوله جوݢ اكن منجادي حكيمو ●{{چتسکن|28}} تتافي جكلو دڠن روح الله اكو<noinclude></noinclude> hl2ohulclgabi2l4uqps79ia84ee8k1 0 936 24848 21403 2026-09-25T09:26:54Z Hadithfajri 36 24848 wikitext text/x-wiki <div dir="rtl"> <pages index="Surat Pangeran Ratu kepada Raja Inggeris" include="Surat beraksara Pegon berbahasa Melayu.jpg" /></span> </div> Ini surat dimulai dengan nama ''Allah subhanahu wa-ta‘ala'' yang maha tinggi dan maha besar dan mengasihani hambanya dunia akhirat. Adapun kemudian dari itu ini surat Raja Banten datang kepada Raja Inggeris yang terbawa oleh Ratnar Bik, mengatakan peri ehwal Raja Banten memberi khabar kepada Raja Inggeris hal orang Wolanda yang ada di Jayakarta dikepung oleh orang Mataram tatkala itulah gedung Inggeris direbahkannya oleh orang Wolanda. Sebermula segala orang Inggeris yang ada di Jayakarta itu pun sekarang semuhanya ada di negeri Banten, terlalu sukacita Raja Bantten oleh segala saudagar Inggeris pulang seperti dahulu kala. Sebermula dahulu Raja Banten membawakan surat dan lada seribu timbang dan keris dan tombak, yang membawa dia Kapitan Mur Nindri Halli, Raja Banten minta dikirim bedil dan punglu dan ubat. Jikalau Raja Inggeris suka, Kapitan Mur Nindri Halli disuruhnya kiranya ke Banten segera-segeri, karena Raja Banten sangat harap akan datangnya Kapitan Mur Nindri Halli datang ke Banten. Ini kiriman Raja Banten khasa dua kayuh dan rambuti dua kayuh. (Seventeenth-century Indonesian letters in the public record office) [[Category:Surat]] [[Kategori:Bahasa Melayu]] qtwx4bwnif4c98a4idv35tgyrrdc52t 250 2886 24840 23017 2026-09-25T07:03:41Z Hadithfajri 36 /* Telah diuji baca */ 24840 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Hadithfajri" /></noinclude>{{تڠه|قصة ڤلايرءن عبدالله.}} <center>{{Custom rule|tr|20|sp|5|tl|20|inline=true}}</center> كڤد تاريخ سنت ١٢٥٣ تاهن مك بهوا سسڠݣهڽ كڤد تاهن ايت اداله بارڠ سوداݣر٢ اورڠ چينا دان اورڠ يهودي يڠدودق دالم نݣري سيڠاڤورا كيرا٢ سڤوله دوا بلس اورڠ تله ممبري سمبوتن دݣاڠن كڤد چينا سمڤن ڤوكة امڤت بوه كيرا٢ امفت ليم فوله ريبو رڠݣيت باڽقڽ اكندباواڽ كنݣري ڤهڠ دان ترڠݣانو دان کلنتن ڤتاني دان سڠݣورا حتى ببراڤ بولن لماڽ مك کدڠرنله خبر کسيڠاڤورا مڠتاکن نݣري کلنتن اد ڤرڠ مك سݣل سمڤن ڤوکت يڠاد دسان تياد دلڤس راج کلور کارن عادت نݣري ملايو اڤبيل اد ڤرڠ دالم نݣري مك سݣل فراهو٢ داݣڠ يڠاد ددالم نݣري ايت تياس بوله کلور دان ماسق کمدين مك سدورهله اوله سوداݣر٢ ايت سبوه سمڤن تمبڠ ممباوا سورت ککلنتن کڤد کڤيتن چينا کلنتن شهدان تله سمڤيله سورت ايت مک سݣرا سبالسڽ سورة مڠتاکن سسڠݣهڽ کلنتن اد ڤرڠ مك سمڤن ڤوکت ايتڤون اداله دسان مك جکلو بوله سݣل سوداݣر دالم نݣري سيڠاڤورا منت تولڠ کڤد توان بانم سڤاي اي ممبري سورة کڤد راج٢ کلنتن اکن ممليهراکن سݣل ڤراهو ڤوکت ايت دان سڤاي بوله دڠن سݣراڽ اي کمبالي کسلة ستله داتڠله سورة دري کلنتن مك موفقتله سݣل سوداݣر ايت برسام٢ اورڠ يهودي کارن هرتڽ ڤون اد دباوا اوله سمڤن ڤوکت ايت مك ڤرݣيله مرکـٔيت سکلين مڠادڤ توان بانم سرت مموهنکن سورة اکن دکيريمکن ککلنتن شهدان مك دبري اوله توان بانم تيݣ ڤوچق سورة برڤالت کونڠ سڤوچق کڤد راج بندهارا دان سڤوچق کڤد راج تمڠݣڠ دان سڤوچق يڠدڤرتوان کلنتن.<noinclude></noinclude> bu7p46xzzs6uwajnm1prezh4m7clskk 24850 24840 2026-09-25T11:33:33Z Mirlim 583 24850 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Hadithfajri" /></noinclude>{{تڠه|قصة ڤلايرءن عبدالله.}} <center>{{Custom rule|tr|20|sp|5|tl|20|inline=true}}</center> {{justify/s}}كڤد تاريخ سنت ١٢٥٣ تاهن مك بهوا سسڠݣهڽ كڤد تاهن ايت اداله بارڠ سوداݣر٢ اورڠ چينا دان اورڠ يهودي يڠدودق دالم نݣري سيڠاڤورا كيرا٢ سڤوله دوا بلس اورڠ تله ممبري سمبوتن دݣاڠن كڤد چينا سمڤن ڤوكة امڤت بوه كيرا٢ امفت ليم فوله ريبو رڠݣيت باڽقڽ اكندباواڽ كنݣري ڤهڠ دان ترڠݣانو دان کلنتن ڤتاني دان سڠݣورا حتى ببراڤ بولن لماڽ مك کدڠرنله خبر کسيڠاڤورا مڠتاکن نݣري کلنتن اد ڤرڠ مك سݣل سمڤن ڤوکت يڠاد دسان تياد دلڤس راج کلور کارن عادت نݣري ملايو اڤبيل اد ڤرڠ دالم نݣري مك سݣل فراهو٢ داݣڠ يڠاد ددالم نݣري ايت تياس بوله کلور دان ماسق کمدين مك سدورهله اوله سوداݣر٢ ايت سبوه سمڤن تمبڠ ممباوا سورت ککلنتن کڤد کڤيتن چينا کلنتن شهدان تله سمڤيله سورت ايت مک سݣرا سبالسڽ سورة مڠتاکن سسڠݣهڽ کلنتن اد ڤرڠ مك سمڤن ڤوکت ايتڤون اداله دسان مك جکلو بوله سݣل سوداݣر دالم نݣري سيڠاڤورا منت تولڠ کڤد توان بانم سڤاي اي ممبري سورة کڤد راج٢ کلنتن اکن ممليهراکن سݣل ڤراهو ڤوکت ايت دان سڤاي بوله دڠن سݣراڽ اي کمبالي کسلة ستله داتڠله سورة دري کلنتن مك موفقتله سݣل سوداݣر ايت برسام٢ اورڠ يهودي کارن هرتڽ ڤون اد دباوا اوله سمڤن ڤوکت ايت مك ڤرݣيله مرکـٔيت سکلين مڠادڤ توان بانم سرت مموهنکن سورة اکن دکيريمکن ککلنتن شهدان مك دبري اوله توان بانم تيݣ ڤوچق سورة برڤالت کونڠ سڤوچق کڤد راج بندهارا دان سڤوچق کڤد راج تمڠݣڠ دان سڤوچق يڠدڤرتوان کلنتن.{{justify/e}}<noinclude></noinclude> 0hs6wrc8u6b6xf81k31gtken8nqyobm 24851 24850 2026-09-25T11:36:39Z Mirlim 583 24851 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Hadithfajri" /></noinclude>{{تڠه|قصة ڤلايرءن عبدالله.}} <center>{{Custom rule|tr|20|sp|5|tl|20|inline=true}}</center> {{justify/s}}{{indent|3}}كڤد تاريخ سنت ١٢٥٣ تاهن مك بهوا سسڠݣهڽ كڤد تاهن ايت اداله بارڠ سوداݣر٢ اورڠ چينا دان اورڠ يهودي يڠدودق دالم نݣري سيڠاڤورا كيرا٢ سڤوله دوا بلس اورڠ تله ممبري سمبوتن دݣاڠن كڤد چينا سمڤن ڤوكة امڤت بوه كيرا٢ امفت ليم فوله ريبو رڠݣيت باڽقڽ اكندباواڽ كنݣري ڤهڠ دان ترڠݣانو دان کلنتن ڤتاني دان سڠݣورا حتى ببراڤ بولن لماڽ مك کدڠرنله خبر کسيڠاڤورا مڠتاکن نݣري کلنتن اد ڤرڠ مك سݣل سمڤن ڤوکت يڠاد دسان تياد دلڤس راج کلور کارن عادت نݣري ملايو اڤبيل اد ڤرڠ دالم نݣري مك سݣل فراهو٢ داݣڠ يڠاد ددالم نݣري ايت تياس بوله کلور دان ماسق کمدين مك سدورهله اوله سوداݣر٢ ايت سبوه سمڤن تمبڠ ممباوا سورت ککلنتن کڤد کڤيتن چينا کلنتن شهدان تله سمڤيله سورت ايت مک سݣرا سبالسڽ سورة مڠتاکن سسڠݣهڽ کلنتن اد ڤرڠ مك سمڤن ڤوکت ايتڤون اداله دسان مك جکلو بوله سݣل سوداݣر دالم نݣري سيڠاڤورا منت تولڠ کڤد توان بانم سڤاي اي ممبري سورة کڤد راج٢ کلنتن اکن ممليهراکن سݣل ڤراهو ڤوکت ايت دان سڤاي بوله دڠن سݣراڽ اي کمبالي کسلة ستله داتڠله سورة دري کلنتن مك موفقتله سݣل سوداݣر ايت برسام٢ اورڠ يهودي کارن هرتڽ ڤون اد دباوا اوله سمڤن ڤوکت ايت مك ڤرݣيله مرکـٔيت سکلين مڠادڤ توان بانم سرت مموهنکن سورة اکن دکيريمکن ککلنتن شهدان مك دبري اوله توان بانم تيݣ ڤوچق سورة برڤالت کونڠ سڤوچق کڤد راج بندهارا دان سڤوچق کڤد راج تمڠݣڠ دان سڤوچق يڠدڤرتوان کلنتن.{{justify/e}}<noinclude></noinclude> bge1g5wcpvl6yd8f5j3yktd1srh4tz1 100 4155 24849 21331 2026-09-25T09:46:06Z Hadithfajri 36 24849 wikitext text/x-wiki __NOTOC____NOEDITSECTION__ <templatestyles src="Templat:Laman utama/styles.css" /> <div class="LU-outer-wrapper"> <div class="LU-logo" > [[File:MTQ_Complex_gate.JPG|175px]] </div> <div class="LU-content" style="display: flex; flex-direction: row;"> <div class="LU-selamat-datang" style="padding-left=4em;"> Selamat Datang ke<br><span class="LU-tulisan-wiki">Gerbang Utama </span> </div> <div class="LU-jawi" > سلامة داتڠ کـ <br><span class="LU-tulisan-jawi-wiki">ݢربڠ اوتام</span> </div> </div> </div> <p style="clear: both;"></p> <noinclude> [[Kategori:Laman Utama|Laman Utama]] </noinclude> {{portal header |name = Utama |parent = |class = none |reviewed = n/a |sort = * |shortcut = [[P:UTAMA]]<br/>[[P:P]] |notes = Ini ialah laman gerbang teratas Wikisumber, direka berdasarkan pengelasan Perpustakaan Kongres. Anda boleh melayari protal mengikut kelas-kelas di bawah atau melayari [[Khas:Rawak/Gerbang|sebuah gerbang rawak]]. <P>Lihat juga [[Wikisumber:Karya]] bagi senarai visual gerbang utama.</P> }} {| class="wikitable" style="margin: 1em auto 1em auto; border: 2px solid black;" |- !Kelas||Subjek |- |style="text-align: center;"|A||[[Gerbang:Karya am]] |- |style="text-align: center;"|B||[[Gerbang:Falsafah, Psikologi dan Agama]] |- |style="text-align: center;"|C||[[Gerbang:Sains sejarah]] |- |style="text-align: center;"|D||[[Gerbang:Sejarah]] |- <!--|style="text-align: center;"|E||[[Gerbang:{{Library of Congress Classification|class=E}}|{{Library of Congress Classification|class=E}}]] |- |style="text-align: center;"|F||[[Gerbang:{{Library of Congress Classification|class=F}}|{{Library of Congress Classification|class=F}}]] |---> |style="text-align: center;"|G||[[Gerbang:Geografi, Antropologi dan Rekreasi]] |- |style="text-align: center;"|H||[[Gerbang:Sains Sosial]] |- |style="text-align: center;"|I||[[Gerbang:Teks mengikut Negara]] |- |style="text-align: center;"|J||[[Gerbang:Sains Politik]] |- |style="text-align: center;"|K||[[Gerbang:Undang-Undang]] |- |style="text-align: center;"|L||[[Gerbang:Pendidikan]] |- |style="text-align: center;"|M||[[Gerbang:Muzik]] |- |style="text-align: center;"|N||[[Gerbang:Seni Halus]] |- |style="text-align: center;"|P||[[Gerbang:Bahasa dan Sastera]] |- |style="text-align: center;"|Q||[[Gerbang:Sains]] |- |style="text-align: center;"|R||[[Gerbang:Perubatan]] |- |style="text-align: center;"|S||[[Gerbang:Pertanian]] |- |style="text-align: center;"|T||[[Gerbang:Teknologi]] |- |style="text-align: center;"|U||[[Gerbang:Ketenteraan]] |- |style="text-align: center;"|V||[[Gerbang:Perlautan]] |- |style="text-align: center;"|X||[[Gerbang:Wikisumber]] |- |style="text-align: center;"|Z||[[Gerbang:Bibliografi dan Kepustakaan]] |- ! colspan="2" | [[Gerbang:Indeks|Indeks]] |} 8uh0v0fx34f84pdcb20enptra6xnlro 250 8042 24821 24791 2026-09-25T04:19:49Z Mirlim 583 24821 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Mirlim" />{{c|10}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}{{indent|3}}Kalakian sŭtalah sahaya mŭn-arima parentah itu, maka sahaya pun kambali-lah bŭr-kamas kamas pati dan tikar bantal sahaya sakalian-nya, di-masuk-kan dalam prahu. Maka ada-lah pukul dua blas malam, iya-itu kapada tarikh 1253 tahun, kapada sa’hari bulan Muha´ram, kapada malam Ar´ba, iya-itu kapada 27 hari bulan March, tahun Masi´hi sanat 1838, maka bahwa dewasa itu-lah sahaya kaluar deri Singapu´ra dalam skochi Tuan Skạt, yang bŭr-nama Meg´i Lan´dar, bŭr-sama sama dŭngan skochi Tuan Bau´sted yang bŭr-nama Wạ´tar Wich. Maka bŭr-layar-lah kaluar deri Singapu´ra&nbsp;; sŭtalah sampei ka-Tanah Me´rah, maka turun-lah ribut timor,maka labuh-lah disitu.<br/>{{indent|3}}Maka pada pagi pagi hari Ar´ba, pukul anam, lalu bŭr-layar-lah dŭngan angin utara barat laut, maka sampei-lah antara Takong´ dŭngan Marbu´kit, maka bŭr-tamu-lah dŭngan sa’buah prahu pŭ-rahi ikan, maka di-panggil lalu datang-lah diya, maka di-bili-lah ikan-nya, ada rapang lima blas ekur, dan budang sadikit, dan anak anak ikan sadikit, di-bili dŭngan harga satu rupia tiga duit, dan di-bri-lah nasi sadikit, dan bras kira kira sa’gantang. Kŭmdian, ada kira kira pukul ampat patang, sampei-lah ka-Pangarang´, lalu singgah-lah disitu, sŭbab handak mŭng-ambil kayu chagak dan batang dayung, dan mŭm-bili kajang, surta mŭng-ambil ayar. Maka turun-lah sahaya sakalian disitu, sa’paru orang pŭrgi mŭm-otung kayu, dan sa’paru orang pŭrgi mandi ka-dalam hutan. Maka bŭr-tamu-lah sahaya dŭngan Baba Ching Ke, anak Inchi Eng, dan saudara Baba Cheng Hei, dalam hutan, dŭngan ampat lima China bŭr-sama sama mŭm-otung kayu kamudi wangkang. Maka sŭtalah bŭr-tamu, maka kata-nya&nbsp;: "Hei ya Allah! Inchi Abdullah, deri tadi pagi sampei patang ini, sa-lalu sahaja bur-bunyi mŭriam di-sa’balah Panyu´suk&nbsp;; kŭmdian, bŭr-bunyi-lah pula snapang tarlalu banyak&nbsp;; antah di-kapal prang, atau parumpak, tiada-lah sahaya tahu, ada-nya. Ingat, ingat, kŭrna ini musim Lanun." Maka jawab sahaya&nbsp;: "Adat-lah itu, ada ayar, ada ikan&nbsp;; ada padang, ada bilalang&nbsp;; ada laut, ada-lah parumpak." Maka apa bila di-lihat-nya sahaya tiada indah-kan pŭr-kata-an-nya itu, maka diam-lah iya, tiada mahu bŭr-khabar lagi.<br/>{{indent|3}}Shahadan ada-lah di-Pangarang´ itu sahaya lihat sa’puloh dua blas pondok pondok orang laut mŭm-buat balat diam di-situ&nbsp;; kŭmdian, di-pinta-lah bhagi sa’bidang kajang, harga-nya tujuh wang, dan mŭm-bayar sewa prahu pŭn-ambang ampat wang, maka{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 0rjbf1qcxl0h0as78eoets2yfi248nx 250 8043 24820 24786 2026-09-25T04:19:17Z Mirlim 583 24820 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Mirlim" />{{c|12}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}orang-pun mŭm-bawa kaya chagak, sŭrta batang dayang, dan ayar, maka turun-lah ka-prahu lalu bŭr-layar; tatapi, Baba Ko An, deripada kutika itu, sŭbab mŭn-ŭngar khabar parumpak, maka bŭr-ubah-lah wŭrna muka-nya. Maka sahaya bŭr-tanya: "Mangapa, baba, sabaya lihat bŭr-ubah muka?" Maka jawab-nya: "Sahaya ada mabuk." Kŭmdian bŭr-layar-lah bŭr-anyut anyut, sŭbab tiada angin. Maka sampei-lah ka-sungei Ring´it, maka ka-lihat-an-lah sa'buah prahu bŭr-layar-lah deri tŭpi, maka di-parggil-lah lalu iya datang; ada bŭr-muat ayam, dan orang-nya ampat laki laki, dan sa'orang parampuan tuah, dan sa'orang kanak kanak. Maka parampuan tuah itu sahaya kanal dahulu iya tinggal di-rumah Tuan Tạm´sen. Maka sahaya bŭr-tanya kapada-nya: "Ada-kah mak bŭr-tamu dŭngan kechi prang, atau prahu payar? Ini prahu derimana?" Maka jawab-nya: "Sabaya datang deri Sadi´li, handak ka-Takong´ mŭn-dapatkan Raja Prang. Maka prahu payar dan kechi prarg ada di-Tanjung Pung´gei; dan lagi, ada ampat puloh prahu parumpak La´nun di-kwala Pahang, dan prahu-nya panjang panjang tujuh, dan lebar-nya ampat dŭpa, sa'blah sa'blah prahu-nya dilapan mŭriam-nya. Maka datuk bandhara Pahang handak bŭr-angkat ka-Da´yik; ada lima puloh buah prahu-nya, maka samoa-nya mudik kambali, sŭbab takut akan Lanun itu ada di-kwala." Maka apa bila di-durgar ulih Baba Ko An khabar orang itu, tiga bhagi jiwa-nya sudah hilang, maka puchat-lah muka-nya. Maka sagala orang dalam prahu-pun tartawa-lah sŭbab mŭ-lihat ka-laku-an-nya itu tiada iya mahu bŭr-kata kata kapada sa'orang-pun, malainkan diam-lah sahaja.<br/>{{indent|3}}Hata maka bŭr-layar-lah deri-situ hingga sampei ka-Tanjung Rum´niya, maka angin salah, lalu bŭr-labuh-lah disitu. Maka kapada malam itu bŭr-dakat-lah kadua buah prahu itu, maka kata Baba Ko An: "Mari-lah kita muafakat bŭr-tiga kapada tuah tuah prahu itu.” Maka jawab sabaya yang bŭr-dua: "Apa fakat itu?" Maka jawab-nya: "Ada sa'orang orang tuah, juro-mudi Wạtar Wich, iya konun pandei mŭn-ilik; kita suruh lihat banar-kah khabar orang itu." Maka kata sahaya: "Baba punya suka." Maka būr-kampung-lah samoa-nya bŭr-tanya, maka diam-lah iya sabŭntar; kŭmdian, maka kata-nya: "Khabar ita sa-sungguh-nya; bukan-nya dusta; kŭrna hitam manis orang yang mŭm-bawa khabar itu." Maka yakin-lah Baba Ko An akan khabar dusta itu, maka sa-bŭntar sabŭntar iya bŭr-surgut kapada sahaya yang bŭr-dua, kata-{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> brz8g594nv26u38fnebb4uk6y38t5wr 250 8044 24822 24787 2026-09-25T04:20:55Z Mirlim 583 24822 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Mirlim" />{{c|14}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}dir="ltr">nya&nbsp;: “Sŭbab wang dilapan puloh ringgit itu-kah, inchi handak mŭm-buang nyawa? Itu-pun balum tŭntu kita pagang wang-nya, malainkan chilaka sudah kita dŭngar,” dan banyak banyak lagi pŭr-kata-an-nya mŭm-bri tawar hati orang yang handak pŭrgi. Kŭmdian maka bŭr-siap-lah sahaya samoa-nya akan sinjata, dan mŭriam samoa-nya di-isi, lala bŭr-layar-lah. Maka ada kira kira pukul dilapan pagi sampei-lah ka-Tanjung Panyu´suk. Maka di-lihat dŭngan tropong ka-lihat-an-lah di-balik Tanjung Panyusuk dua buah prahu bŭr-layar. Maka di-tuju-lah akan diya, maka apa bila dakat-lah, maka di-tanya kapada-nya&nbsp;: “Prahu derimana ini? dan handak kamana?” Maka jawab-nya&nbsp;: “Sahaya datang deri Salat´, handak pŭrgi ka-Pahang&nbsp;; dan yang sa'buah prahu ini handak ka-Trangganu.” Sŭtalah sudah, lalu bŭr-layar-lah deri-situ, sŭrta mŭm-buang ubat ampat puchuk. Sŭtalah itu, maka sampei-lah ka-Tanjung Kli´sa, maka bŭr-malam-lah disana.<br/>{{indent|3}} Sŭtalah esuk-nya, maka bŭr-layar-lah, maka ka-lihat-an-lah wangkang dua buah handak ka-Salat´. Maka di-prahu-pun ada ka-kurarg-an ayar. Kŭmdian, maka ka-lihat-an-lah babi hutan tiga ekur di-tŭpi pantei. Maka turun-lah orang skochi pŭrgi mŭng-ambil ayar&nbsp;; maka apa bila masuk ka-dalam hutan, maka bŭr-tamu-lah dŭngan jakun&nbsp;; maka apa bila iya mŭ-lihat orang datang, maka lari-lah iya masuk hutan riuh rendah bunyi-nya, maka orang skochi-pun lari-lah turun ka-prahu. Sŭtalah itu, maka bŭr-layar-lah ada kira kira pukul dua blas malam, angin salah, lalu bŭr-henti-lah pada malam itu di-Tanjung Samu´buk.<br/>{{indent|3}}Sŭtalah esuk-nya, pukul lima, maka bŭr-layar-lah sampei ka-Pulau Pamang´gil. Maka tŭngah bŭr-layar putus-lah tamberang di-tŭngah laut&nbsp;; maka di-turun-kan-lah layar saraya mŭm-buat tamberang. Sŭtalah itu, maka bŭr-layar-lah pula, ada kira kira sa'puloh minit lama-nya, putus-lah tamberang, lagi sa'kali putus basi itu&nbsp;; kŭmdian di-tambat tambat, bŭr-layar juga dŭngan angin timor laut, maka sampei-lah ka-Pulau Sache´wer, di-Tanjung Ga´jah. Maka mati-lah angin itu, turun-lah utara angin sakal, maka bŭr-henti-lah disitu bandak mŭng-ambil ayar, maka tiada-lah dapat ayar pada tampat itu. Maka ada kira kira pukul ampat patang kaluar-lah handak bŭr-layar, maka angin utara-pun tarlalu kŭnchang, tiada bulih mŭm-buka mata&nbsp;; maka bŭr-labuh-lah pala disitu&nbsp;; lagipun, ayar pasang harus-nya tarlalu dras, maka bŭr-lahuh-lah malam itu&nbsp;; maka tiada tŭr-tahan rasa-nya prabu itu di-hŭmpas-kan galumbang{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> i5hrns1tqqbbl6j215wftz4ug5oncol 24825 24822 2026-09-25T04:28:15Z Mirlim 583 24825 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Mirlim" />{{c|14}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}nya&nbsp;: “Sŭbab wang dilapan puloh ringgit itu-kah, inchi handak mŭm-buang nyawa? Itu-pun balum tŭntu kita pagang wang-nya, malainkan chilaka sudah kita dŭngar,” dan banyak banyak lagi pŭr-kata-an-nya mŭm-bri tawar hati orang yang handak pŭrgi. Kŭmdian maka bŭr-siap-lah sahaya samoa-nya akan sinjata, dan mŭriam samoa-nya di-isi, lala bŭr-layar-lah. Maka ada kira kira pukul dilapan pagi sampei-lah ka-Tanjung Panyu´suk. Maka di-lihat dŭngan tropong ka-lihat-an-lah di-balik Tanjung Panyusuk dua buah prahu bŭr-layar. Maka di-tuju-lah akan diya, maka apa bila dakat-lah, maka di-tanya kapada-nya&nbsp;: “Prahu derimana ini? dan handak kamana?” Maka jawab-nya&nbsp;: “Sahaya datang deri Salat´, handak pŭrgi ka-Pahang&nbsp;; dan yang sa'buah prahu ini handak ka-Trangganu.” Sŭtalah sudah, lalu bŭr-layar-lah deri-situ, sŭrta mŭm-buang ubat ampat puchuk. Sŭtalah itu, maka sampei-lah ka-Tanjung Kli´sa, maka bŭr-malam-lah disana.<br/>{{indent|3}} Sŭtalah esuk-nya, maka bŭr-layar-lah, maka ka-lihat-an-lah wangkang dua buah handak ka-Salat´. Maka di-prahu-pun ada ka-kurarg-an ayar. Kŭmdian, maka ka-lihat-an-lah babi hutan tiga ekur di-tŭpi pantei. Maka turun-lah orang skochi pŭrgi mŭng-ambil ayar&nbsp;; maka apa bila masuk ka-dalam hutan, maka bŭr-tamu-lah dŭngan jakun&nbsp;; maka apa bila iya mŭ-lihat orang datang, maka lari-lah iya masuk hutan riuh rendah bunyi-nya, maka orang skochi-pun lari-lah turun ka-prahu. Sŭtalah itu, maka bŭr-layar-lah ada kira kira pukul dua blas malam, angin salah, lalu bŭr-henti-lah pada malam itu di-Tanjung Samu´buk.<br/>{{indent|3}}Sŭtalah esuk-nya, pukul lima, maka bŭr-layar-lah sampei ka-Pulau Pamang´gil. Maka tŭngah bŭr-layar putus-lah tamberang di-tŭngah laut&nbsp;; maka di-turun-kan-lah layar saraya mŭm-buat tamberang. Sŭtalah itu, maka bŭr-layar-lah pula, ada kira kira sa'puloh minit lama-nya, putus-lah tamberang, lagi sa'kali putus basi itu&nbsp;; kŭmdian di-tambat tambat, bŭr-layar juga dŭngan angin timor laut, maka sampei-lah ka-Pulau Sache´wer, di-Tanjung Ga´jah. Maka mati-lah angin itu, turun-lah utara angin sakal, maka bŭr-henti-lah disitu bandak mŭng-ambil ayar, maka tiada-lah dapat ayar pada tampat itu. Maka ada kira kira pukul ampat patang kaluar-lah handak bŭr-layar, maka angin utara-pun tarlalu kŭnchang, tiada bulih mŭm-buka mata&nbsp;; maka bŭr-labuh-lah pala disitu&nbsp;; lagipun, ayar pasang harus-nya tarlalu dras, maka bŭr-lahuh-lah malam itu&nbsp;; maka tiada tŭr-tahan rasa-nya prabu itu di-hŭmpas-kan galumbang{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 3oymjvkwzg66xk8ys2pl3f7yeiomr5o 250 8481 24823 23702 2026-09-25T04:24:40Z Mirlim 583 24823 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|16}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}utara. Maka pada malam itu bŭr-muafakat-lah sahaya sakalian bŭr-sama sama, sŭbab angin tarlalu kras; bagimana akal kita ? Maka kata Baba Ko An: "Mari-lah kita kambali ka-Salat." Maka jawab sagala anak anak prahu: "Sahaya samoa-nya tiada mahu ; biar-lah mati dalam laut ini; kŭrna chuma chuma-kah lŭlah sahaya samoa-nya lima anam hari ini? kalau balik, barangkali Baba Bun Tyung tiada mŭm-bayar upah-nya." Maka deri sŭbab lalurat, muafakat sahaya yang bŭr-tiga, sambil bŭr-kata kapada orang orang prahu itu: "Jangan inchi inchi takut; jikalau tiada Baba Bun Tyung mŭm-bayar upah, sahaya yang bŭr-tiga nanti bayar lima blas ringgit." Kŭmdian muafakat-lah marika itu sama sindiri-nya, maka jawab-nya: "Nanti-lah, kita lihat angin ini sampei esuk, bulih kita balik." Maka tŭntu-lah sudah muafakat itu. Maka bŭr-labuh-lah pada malam itu di-Tanjung Gajah.<br/>{{indent|3}}Sŭtalah pagi pagi, maka mŭnyabrang-lah ka-Pulau Ba´bi Kachi´ handak mung-ambil ayar, maka dapat-lah sa’buah sampan tambang buruk anyut, maka naik-lah pŭrgi mung-ambil ayar sŭrta mandi. Sŭtalah itu, maka turun-lah ka-prahu bŭr-muafakat, sabŭntar handak balik, dan sabŭntar tiada mahu balik; kŭmdian maka bŭr-sumpah-lah bŭr-tiga tiga handak juga balik. Maka di-bongkar-lah sauh lalu bŭr-layar, ada-lah kira kira sa’puloh dŭpa jauh-nya, maka kata sa’orang: "Baik juga lalu kita." Maka kata Baba Ko An : “Kalau bagini, pŭsti-lah kita mati, handak sarah-kan jiwa kapada Lanun ; gua tiada mahu pŭrgi. Sŭbab di’orang takut nanti hilang dilapan puloh ringgit, iya mahu bilang jiwa-nya.” Maka dŭngan damkian sabŭntar itu juga tŭntu-lah samoa-nya orang handak lalu juga. Maka bŭr-layar-lah bŭr-pal pal dŭngan angin utara kŭnchang, dan umbak-nya-pun terlalu basar, maka tali tali parkakas prahu-pun banyak-lah putus putus.<br/>{{indent|3}}Maka bur-layar-lah juga sa’malam malam-an itu, maka pada pagi hari di-bri Allah sampei-lah ka-laut Babar´, maka umbak-nya tiada dapat tŭr-kira kira, lalu bŭr-lahuh-lah di-laut Tanjung Ba´tu, sŭbab mŭ-nanti-kan ayar surut, kŭrna ayar tarlalu dras, hingga sampei-lah patang, pukul tŭngah anam, maka di-bongkar-lah sauh lalu bŭr-layar. Maka turun-lah ribut tunggara tarlalu basar sŭrta umbak-nya, maka sabŭntar itu juga putus-lah basi tamberang ; malainkan Allah juga yang amat mŭng-tahu-i susah-nya pada masa itu, kŭrna prahu bŭr-pusing pusing di-hŭmpas-kan umbak dŭngan angin kras ; dan lagi, makan-an samoa-nya sudah habis, maka tiada-lah makan pada{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> eatn3a0bm5gob5xjz2kin18hbm2pxgg 250 8482 24824 23704 2026-09-25T04:27:23Z Mirlim 583 24824 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|18}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}hari itu. Maka kŭmdian di-ikat ikat juga tamberang itu dungan rotan rotan. Maka di-layar-kan-lah juga sa-malam malam-an itu. Maka pada pagi itu turun-lah pula ribut sŭrta dŭngan hujan-nya, maka prahu-pun masuk masuk ayar, sŭbab umbak basar itu. Maka dŭngan tulung Allah ka-lihat-an-lah kwala Pahang. Maka ada-lah kwala itu dua, dan bating-nya mŭng-anjur sampei ka-tŭngah laut.<br/>{{indent|3}}Maka ada-lah pukul satu, maka masuk-lah di-kwala Pahang itu dŭngan satu jib sahaja. Maka sa’orang sa’batang galah di-tangan mŭn-ahan-kan umbak. Maka ada-lah tatkala masuk itu, pada sangka hati sakalian orang, prahu itu pachah-lah, sŭbab basar sangat umbak-nya, sapŭrti puhun nyior tinggi-nya, maka masing masing bŭr-tariak&nbsp;; kŭmdian, dŭngan tulung Allah, masuk-lah dŭngan salamat-nya, dŭngan tiada sa-suatu marbhaya, ada-nya, dua bual skochi itu. Maka skochi basar itu tinggal di-kwala, maka Wạtar Wich di-bawa-lah mudik ka-hulu.<br/>{{indent|3}}Maka ada-lah sifat-nya sungei itu tarlalu lebar, kira kira sayup mata mŭm-andang sabrang mŭnyabrang&nbsp;; kiri kanan-nya pasir putih, dan ayar-nya tawar. Shahadan ayar-nya itu santiasa hilir sahaja, tiada bŭr-balas pasang&nbsp;; dan kalau kutika hujan di-hulu, sampei ka-tŭngah laut-nya ayar tawar&nbsp;; dan lagi, dalam sungei itu ada ba-brapa buah pulau, ada kachil, ada basar.<br/>{{indent|3}}Maka ada kira kira tŭngah dua jam bŭr-layar mudik itu, sampei-lah di-kampung China. Maka sahaya lihat ada ba-brapa ratus orang Malayu dan China tŭlah mŭ-nanti dŭngan lŭmbing dan sinjata di-darat. Maka naik-lah sahaya bŭr-tiga tiga, maka kata-nya&nbsp;: “Prahu derimana ini?” Maka jawab sahaya&nbsp;: “Prahu ini deri Salat’ mŭm-bawa surat handak pŭrgi ka-Kalantan.” Kŭmdian, datang-lah Tŭngku Se’yid dan Tŭngku Tan´jung sŭrta ba-ratus ratus orang bŭr-tanya khabar nŭgri Salat´, dan harga dagang-an. Maka sahaya bŭr-khabar khabar-lah dŭngan diya, lalu sahaya bŭr-tanya-lah&nbsp;: “Mana datuk bandhara&nbsp;?” Maka jawab-nya&nbsp;: “Datuk bandhara dan kapitan China sudah mudik ka-Jalei´, di-tampat orang mŭn-chŭbak mas.” Maka kata sahaya&nbsp;: “Brapa jauh deri-sini Jalei´ itu&nbsp;?” Maka kata-nya&nbsp;: “Lima blas hari madik, bulih sampei&nbsp;;” dan lagi kata-nya&nbsp;: “Sa-panjang sungei kita mudik itu ada kampung orang. Maka ada-lah buaya tarlalu ganas dalam sungei.”<br/>{{indent|3}}Maka sahaya lihat hal nŭgri Pahang itu sapŭrti dusun, ada-nya, tiada bŭr-pasar dan kadei, dan tiada lorong yang bulih bŭr-jalan{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 067guzkmzyv0spwaq03hu5ocaxljrhn 250 8483 24826 23707 2026-09-25T04:30:19Z Mirlim 583 24826 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|20}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}jalan, malainkan di-kampung China itu sahaja yang bulih bŭr-jalan, ada kira kira lima puloh dŭpa. Tatapi ada-lah tanah Pahang itu sahaya lihat tarlalu sayang hati, sŭbab tŭr-buang dŭngan mŭn-jadi hutan rimba, sŭbab malas dan lalei orang dalam nŭgri itu. Maka sakalian banih dan puhun, jika di-tanam-nya, naschaya mŭn-jadi, sŭbab sahaya lihat sagala puhun puhun samoa-nya subur subur balaka. Maka ada-lah sahaya lihat orang orang-nya, dalam sa’ratus barangkali sa’puloh sahaja yang ada bŭ-kŭrja, dan yang lain itu lalei sahaja, sa-panjang hari, dalam hal miskin dan jahat. Malainkan, adalah pada sa’orang ampat lima janis sinjata santiasa bari tiada bŭr-charei deripada tubuh-nya&nbsp;; dan ada yang sa’tŭngah tabiat marika itu handak bŭr-chantik sahaja, mŭm-akei kain baju dan saluar yang bagus bagus, tatapi tiada iya maha mŭn-chari jalan ka-hidup-an-nya. Maka ada-lah sagala marika itu, apa bila mŭ-lihat sahaya sakalian datang, masing masing bŭr-kampung datang mŭ-lihat, sapŭrti suatu ajaib yang tiada pŭrnah di-lihat-nya dahulu. Maka ada-lah sahaya lihat di-antara marika ita ka-banyak-an orang yang makan madat, sŭrta dŭngan kurus dan puchat-nya.<br/>{{indent|3}}Shahadan lagi, ada-lah rumah rumah tampat diam marika ita samoa-nya rumah atap, ada yang kachil, ada yang basar&nbsp;; samoa-nya rumah itu diatas darat&nbsp;; maka tarlalu banyak samak samak pada kuliling rumah-nya, lagi tiada dungan pŭr-ator-an rumah rumah-nya&nbsp;; sa’buah disini, dan sa’buah disana&nbsp;; ada yang dalam hutan, ada yang di-pantei&nbsp;; ada yang bŭr-pagar, ada yang tiada&nbsp;; masing masing dŭngan suka-nya&nbsp;; damkian-lah sa-panjang sungei itu, sa’tompok di- sini, sa’tompok disana&nbsp;; dan lagi, tarlalu banyak kotor dibawah rumah-nya, maka tiap tiap rumah itu adalah limbahan dibawah-nya, dan sampah bŭr-timbun timbun, sŭrta masuk maka panuh-lah bahu busuk itu ka-dalam hidung&nbsp;; dan yang ada samak samak, dan yang ada sa’hari hari di-bubuh-nya asap deri-bawah rumah-nya mŭng-asap nyamok. Maka apa bila sahaya masuk ka-dalam rumah itu, lamas-lah nafas, dan bŭr-ayar-lah mata sŭrta dŭngan padih-nya&nbsp;; dan sagala pakei-an marika ita samoa-nya hahis hitam, dan tiada ka-lihat-an mata kain itu, ada-nya.<br/>{{indent|3}}Shahadan sahaya lihat sapŭrti tanam tanam-an marika itu yang tŭr-banyak ka-lihat-an nyior dan pinang&nbsp;; tatapi, pada masa sahaya disana, dilapan buah nyior sa’ringgit, ada-nya&nbsp;; dan lagi, ada juga sayur sayur sadikit sadikit, sapurti kaladi, dan ubi, dan kaledek, dan tabu, pisang, tatapi sakalian itu datang deri hulu nŭgri.{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 13fcbjgp395c6qo3w5t1ffo7jhuvqpq 252 8943 24845 24300 2026-09-25T09:10:43Z Hadithfajri 36 24845 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |wikidata_item= |Title=Bughyat al-Ani fi Huruf al-Maani{{!}}بغية العاني في حروف المعاني |Language=ms-arab |Volume= |Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |School= |Publisher= |Address= |Year= |Key= |ISBN= |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |DOI= |Source=djvu |Image=1 |Progress=X |Transclusion=no |Validation_date= |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Width= |Header= |Footer= |tmplver= }} 0kx43n7kla2hs5d7mjgj3t4tsrwfvrk 250 8949 24813 24361 2026-09-24T17:43:26Z Hadithfajri 36 24813 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Hadithfajri" /><div lang="ar" dir="rtl"> {|{{ts|bc|vtt}} | width="7%"| | width="93%"| |- |{{ts|br|ac|vtt}}| |{{ts|br|ar|pr.5}}|</noinclude>{{nopt}} کفوجين ايت . ايله مر{{ء}}وك يڠ سمفرن سوفنڽ يا{{ء}}يت ادبڽ . ايلؤ فنداي . ملتقکن سسوات درکتأن فد تمفتڽ |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اداکه |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف فرتڽأَن بݢ کأَدَن سسوات. سفرت اداکه بݢ اڠکو دويت؟ اتو اداکه فدا اڠکو مکانن؟ دان لاينڽ٢ درفدا ايت |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اف ايت |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف |- |{{ts|br|ac|vtt}}| أَهْ |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف |- |{{ts|br|ac|vtt}}| أَهْ |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف حروف کلوه ککساهن . منونجوقکن کلوه کسه . سفرت آه سرب ساله . آه سوسهڽ . آه فنتڽ |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اوه |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف تݢه کمراهن سفرت اوه ناکلڽ بودق اين . اوه جاڠنله برماين سهاج. اوه جاڠنله بݢيتو |- |{{ts|br|ac|vtt}}| ايه |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف . تݢه اوسࢨکن . سفرت ايه |-<noinclude>{{nopt}} |}</noinclude> tnl0u6odm893q812bkvm5ovpcpcaa7k 24841 24813 2026-09-25T07:19:07Z Hadithfajri 36 /* Telah diuji baca */ 24841 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Hadithfajri" /><div lang="ar" dir="rtl"> {|{{ts|bc|vtt}} | width="7%"| | width="93%"| |- |{{ts|br|ac|vtt}}| |{{ts|br|ar|pr.5}}|</noinclude>{{nopt}} کفوجين ايت . ايله مر{{ء}}يك يڠ سمفرن سوفنڽ يا{{ء}}يت ادبڽ . ايلؤ فنداي . ملتقکن سسوات درکتأن فد تمفتڽ |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اداکه |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف فرتڽأَن بݢ کأَدأَن سسوات. سفرت اداکه بݢ اڠکو دويت؟ اتو اداکه فدا اڠکو مکانن؟ دان لاينڽ٢ درفدا ايت |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اف ايت |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف فرتڽأَن بݢ ذات سسوات. سفرت اف دباوا ايت. اف دفݢڠ ايت؟ اف بندا دباوا ايت |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اه |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف . تݢه کاڠݢانن . سفرت اَهْ تأ هندق أَهْ تأوسه . أَه جاڠن |- |{{ts|br|ac|vtt}}| أَهْ |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف کلوه ککسهان . منونجوقکن کلوه کسه . سفرت آه سرب ساله . آه سوسهڽ . آه فنتڽ |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اوه |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف تݢه کمراهن سفرر اوه ناکلڽ بودق اين اوه جاڠنله برماين سهاج . اوه جاڠنله بݢيتو |- |{{ts|br|ac|vtt}}| أَهْ |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت حروف تݢه اوسيکن سفرت ايه<noinclude>{{nopt}} |}</noinclude> 14a1t0bomrx4aj709egdw2vec0a49z5 250 8984 24811 24396 2026-09-24T15:54:23Z Hadithfajri 36 /* Telah diuji baca */ 24811 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Hadithfajri" /></noinclude> {{C|{{Xxx-larger|Malay for Beginners}}}} {{C|VOCABULARY<BR>ENGLISH-MALAY<BR>{{sc|and}}<BR>CONVERSATIONS.}} {{tengah|[[Fail:The Federal Rubber Stamp Co.png|frameless]]}} {{C|{{sc|SINGAPORE:<BR>KELLY AND WALSH, Ltd.,<BR>and at<br>SHANGHAI and HONGKONG.}}}} {{rule|3em}} {{C|1928}}<noinclude></noinclude> 3qhc2ohx53oazsyyuvl54ytns2dobqe 250 9053 24812 24508 2026-09-24T15:55:21Z Hadithfajri 36 24812 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" />{{rh|24|{{sc|Malay for Beginners.}}| }} {{rule}}</noinclude> {{C|{{larger|'''Y'''}}}} {| {{ts|mc|vtt}} |- | Yard || satu ela |- | Year || taun |- | Yellow || kuning |- | Yesterday || kĕlmarin |- | Yet, not || bulŭm |- | You || angkau |- | Your || angkau punya |- | Young || muda |} {{tengah|[[Fail:Malay for Beginners (1928)(page 28).png|frameless]]}}<noinclude></noinclude> chtxl7f10tpzp9v61xbtdzirytxfwj0 2 9156 24819 24709 2026-09-25T04:17:46Z Mirlim 583 24819 javascript text/javascript // Add custom CharInsert entries window.charinsertCustom = { "Pengguna": 'Munshi: ŭ ’ ´ “ ” ݣ <br/>{{indent|3}} Lain-lain: &nbsp; {{c|}} <div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}} {{justify/e}}</div>', }; o99fk425swque6xyamps3m6plcdtqea 250 9157 24827 24685 2026-09-25T04:32:32Z Mirlim 583 24827 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|22}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}Maka ada-lah hidup hidup-an marika itu deripada kŭrbau, dan kambing, dan sadikit sadikit lŭmbu, dan ayam, itek. Adapun burung burung yang banyak ka-lihat-an itu gagak, panuh sa-panjang sungei dan kampung. Maka adapun sŭbab banyak burung gagak dalam nŭgri itu, kŭrna iya mŭ-makan sagala kotor, sapŭrti ikan ikan dan bangkei bangkei, ada-nya.<br/>{{indent|3}}Barmula dagang-an yang kaluar deri-dalam Pahang itu, yang tŭr-basar itu mas dan timah&nbsp;; ada juga sadikit sadikit orang bŭr-tanun kain sutra; dan kayu kamuning ada juga kaluar, dan sapŭrti damar dan rotan sadikit sadikit. Shahadan adapun dagang-an yang bulih laku di-Pabang itu, sapŭrti afyun, dau sutra, dan garam, dan bras, dan kain kain Ero´pa-pun bulih laku sadikit sadikit.<br/>{{indent|3}}Maka sahaya bŭr-tanya deri hal tampat kaluar mas itu, maka kata orang disana&nbsp;: “Lima blas hari mudik, bharu sampei ka- tampat mas itu, Jalei´ nama-nya&nbsp;; dan ada pula banyak janis nama parit-nya itu&nbsp;;” dan lagi kata orang, bŭr-laksa orang disana, deri-pada China dan Malayu, lagipun ramei tampat itu&nbsp;; maka disana-lah tampat orang bŭr-niaga&nbsp;; dan lagi kata-nya, tarlalu banyak jakun di-hulu Pahang ini&nbsp;; maka ada-lah pŭ-kŭrja-an jakun itu mŭng-luar-kan dagang-an deri hutan, sapŭrti gahru, dan kŭmnyan, dan damar, dan rotan&nbsp;; dan lagi, ada pula jakun itu yang mŭn-chŭbak mas bŭr-sama sama dŭngan orang Malayu&nbsp;; dan lagi, ka-banyak-an pula iya bŭr-kabun kabun, dan mum-bawa sagala janis janis buah deri-dalam hutan itu di-jual-nya atau di-tukar-nya dŭngan timbakau dan garam kapada sagala orang bŭr-niaga itu, ada-nya. Barmula sungei Pahang itu bulu-nya bŭr-tamu dŭngan tanah Mala´ka.<br/>{{indent|3}}Maka sapurti makan-an dalam Pahang tarlalu-lah susah&nbsp;; kalau orang dagang bandak mŭm-bili, tiada dapat, lagi dŭngan mahal harga-nya, sŭbab tiada bŭr-pasar dan kadei&nbsp;; tatapi, kata orang dalam nugri itu, tiada mŭn-jadi ka-susah-an, sŭbab iya sakalian sudah biasa dalam hal itu.<br/>{{indent|3}}Sabarmula ada-lah suatu adat nŭgri Pahang itu mŭn-jadi susah dalam fikir-an sahaya deri hal balanja nŭgri itu: Anam blas tampang sa’ringgit, dŭngan tiada bulih di-pachah pachah dŭngan tiga suku, dan sa’tŭngah-nya, dan sa’suku-nya. Maka jikalau kita handak mŭm-bili barang parkara yang kachil, malainkan sa’tampang juga di-bri-kan. Maka sahaya bŭr-tanya kapada putra bandhara yang bŭr-nama Tŭngku Solei´man&nbsp;: “Tiada-kah bulih tŭngku di-ubah ubah adat balanja nŭgri Pahang ini&nbsp;?” Maka tartawa iya, sŭrta{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> pzcboo7gscflimt107vjg1c49t4s3ju 250 9158 24828 24694 2026-09-25T04:33:34Z Mirlim 583 24828 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|24}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}kata-nya&nbsp;: “Ba-brapa kali sudah ayah sahaya handak mung-ubah-kan adat ini, maka harimau-pun ganas mŭn-angkap orang, dan buaya-pun ganas di-sungei&nbsp;; sŭbab itu-lah, tiada jadi di-ubah-kan adat itu, kŭrna deri asal-nya nŭgri ini damkian-lah balanja-nya.” Maka apa bila sahaya dŭngar khabar itu, tŭr-sanyum-lah sahaya lalu diam, tatapi dalam hati sahaya sa-kali kali tiada parchaya akan hal itu.<br/>{{indent|3}}Shabadan maka ada-lah deri hal China yang ada dalam nŭgri Pahang itu, sahaya lihat samoa-nya China Ha´ya sahaja di-kampung China itu. Maka adalah rumah rumah marika itu sakalian-nya atap. Ada masing masing mŭn-aruh sadikit sadikit barang barang dalam rumah-nya, sapŭrti kain, dan makan-an, dan sa-bagei-nya&nbsp;; maka kalau orang handak mŭm-bili, pŭrgi-lah bŭr-tanya kapada-nya. Maka masing masing ada-lah bŭr-bini-kan parampuan Ba´li dan Ma-layu&nbsp;; maka ada-lah anak anak marika itu sakalian sahaya dŭngar di-pŭr-guna-kan-nya bhasa China tŭr-lebih deripada bhasa Ma-layu. Maka ada-lah pula sa’buah rumah kachil, atap juga, rumah tampat mŭn-aruh barhala-nya.<br/>{{indent|3}}Barmula maka ada-lah banyak orang A´rab disana, deripada Seyid dan Shikh. Maka ada-lah Seyid itu ka-turun-an deripada rasul´Allah, maka sagala anak chuchu-nya itu samoa-nya bŭr-nama Seyid, ada-nya&nbsp;; maka Shikh itu ka-turun-an deripada sahabat sahabat rasul´Allah, maka sagala anak chuchu marika itu sakalian-nya bŭr-nama Shikh, ada-nya. Maka marika ita sakalian di-takut-i orang Malayu akan diya&nbsp;; maka bhasa marika itu kapada orang ´Arab itu sapŭrti bŭr-bhasa kapada raja raja&nbsp;; maka apa bila iya bŭr-kata kata, maka duduk-lah iya dahulu, mum-bri hurmat, bŭr-“tungku,” dan “hamba tŭngku.” Maka ada-lah pŭ-kŭrja-an orang orang Arab itu bŭr-niaga. Maka ka-banyak-an kaya deripada yang miskin, dan rumah rumah marika itu tŭr-lebih indah-nya deripada rumah rumah orang Malayu, dan barang pŭ-kŭrja-an-nya dan pŭr-kata-an-nya tŭr-pakei kapada raja&nbsp;; tatapi, rumah marika itu atap juga. Maka ada-lah kampung marika itu-pun bŭr-lain-an dŭngan kampung Malayu&nbsp;; iya tinggal di-tŭpi pantei, sabrang kampung China. Maka dalam kampung tuan tuan itu-lah ada mŭzjid bŭr-dakat dakat dŭngan kampung datuk bandhara&nbsp;; maka ada-lah mŭzjid-nya atap, dan sa’paru dinding-nya papan. Maka dalam mŭzjid itulah datuk bandhara dan sagala orang Malayu sambahyang Ju´mat, ada-nya.{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> odsceca2hn7ysxpkc62gxxjqpyasw9n 24829 24828 2026-09-25T04:33:56Z Mirlim 583 24829 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|24}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}kata-nya&nbsp;: “Ba-brapa kali sudah ayah sahaya handak mung-ubah-kan adat ini, maka harimau-pun ganas mŭn-angkap orang, dan buaya-pun ganas di-sungei&nbsp;; sŭbab itu-lah, tiada jadi di-ubah-kan adat itu, kŭrna deri asal-nya nŭgri ini damkian-lah balanja-nya.” Maka apa bila sahaya dŭngar khabar itu, tŭr-sanyum-lah sahaya lalu diam, tatapi dalam hati sahaya sa-kali kali tiada parchaya akan hal itu.<br/>{{indent|3}}Shahadan maka ada-lah deri hal China yang ada dalam nŭgri Pahang itu, sahaya lihat samoa-nya China Ha´ya sahaja di-kampung China itu. Maka adalah rumah rumah marika itu sakalian-nya atap. Ada masing masing mŭn-aruh sadikit sadikit barang barang dalam rumah-nya, sapŭrti kain, dan makan-an, dan sa-bagei-nya&nbsp;; maka kalau orang handak mŭm-bili, pŭrgi-lah bŭr-tanya kapada-nya. Maka masing masing ada-lah bŭr-bini-kan parampuan Ba´li dan Ma-layu&nbsp;; maka ada-lah anak anak marika itu sakalian sahaya dŭngar di-pŭr-guna-kan-nya bhasa China tŭr-lebih deripada bhasa Ma-layu. Maka ada-lah pula sa’buah rumah kachil, atap juga, rumah tampat mŭn-aruh barhala-nya.<br/>{{indent|3}}Barmula maka ada-lah banyak orang A´rab disana, deripada Seyid dan Shikh. Maka ada-lah Seyid itu ka-turun-an deripada rasul´Allah, maka sagala anak chuchu-nya itu samoa-nya bŭr-nama Seyid, ada-nya&nbsp;; maka Shikh itu ka-turun-an deripada sahabat sahabat rasul´Allah, maka sagala anak chuchu marika itu sakalian-nya bŭr-nama Shikh, ada-nya. Maka marika ita sakalian di-takut-i orang Malayu akan diya&nbsp;; maka bhasa marika itu kapada orang ´Arab itu sapŭrti bŭr-bhasa kapada raja raja&nbsp;; maka apa bila iya bŭr-kata kata, maka duduk-lah iya dahulu, mum-bri hurmat, bŭr-“tungku,” dan “hamba tŭngku.” Maka ada-lah pŭ-kŭrja-an orang orang Arab itu bŭr-niaga. Maka ka-banyak-an kaya deripada yang miskin, dan rumah rumah marika itu tŭr-lebih indah-nya deripada rumah rumah orang Malayu, dan barang pŭ-kŭrja-an-nya dan pŭr-kata-an-nya tŭr-pakei kapada raja&nbsp;; tatapi, rumah marika itu atap juga. Maka ada-lah kampung marika itu-pun bŭr-lain-an dŭngan kampung Malayu&nbsp;; iya tinggal di-tŭpi pantei, sabrang kampung China. Maka dalam kampung tuan tuan itu-lah ada mŭzjid bŭr-dakat dakat dŭngan kampung datuk bandhara&nbsp;; maka ada-lah mŭzjid-nya atap, dan sa’paru dinding-nya papan. Maka dalam mŭzjid itulah datuk bandhara dan sagala orang Malayu sambahyang Ju´mat, ada-nya.{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> hx5h7t3jwbj5v6rqmep1b8mtqmcsixs 250 9159 24830 24692 2026-09-25T04:35:45Z Mirlim 583 24830 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|24}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}Shahadan maka tiada-lah tŭntu satu atau dua tampat orang mŭng-ajar mŭng-aji, malainkan adalah dalam sa’puloh dua blas rumah sa’orang dua orang anak anak mŭng-aji Koraan, bukan-nya bhasa Malayu, kŭrna damkian-lah adat dalam sagala nŭgri nŭgri Malayu dalam dunia&nbsp;; maka tiada-lah iya bŭl-ajar bhasa-nya, malainkan samoa-nya deripada kachil-nya iya mŭ-mulai mŭng-aji Koraan juga, dŭngan tiada iya mŭng-harti, malainkan barangkali dalam sa’ribu tiada sa’orang yang mŭng-tahu-i harti Koraan itu dŭngan batul-nya.<br/>{{indent|3}}Sabarmula ada-lah bhasa marika ita bhasa Malayu, lagi halus, dan batul jalan bhasa, kŭrna asal-nya bhasa-nya itu tumbuh-nya deri Johor´. Maka ada-lah sahaya tŭr-sangat duka chita ada-nya, subab sayang bati mŭn-ŭngar-kan bunyi bhasa marika itu tarlalu bagus lagi dungan manis-nya, kŭrna tiada marika itu mahu bŭl-ajar bhasa-nya sindiri, lagipun tiada iya mŭn-aruh akan tampat bŭl-ajar itu. Maka jikalau, kira-nya, di-usaha-kan ulih marika itu mŭn-chari guru yang pandei akan mŭng-ajar anak anak marika itu, naschaya panuh-lah dalam nŭgri nŭgri Malayu orang yang tahu mŭm-bacha dan mŭn-ulis, dan mŭng-arang sagala janis kitab kitab dan ilmu ilmu. Maka sahaya puhun-kan kapada Tuhan yang maha basar, supaya di-buka-kan-nya mata hati marika itu akan mŭn-dapat fikir-an yang banar lagi bŭr-guna ada-nya. Bukan-kah ka-duduk-an yang damkian itu sia sia ada-nya&nbsp;; “yang di-kajar tiada dapat, dan yang di-gandung bŭr-chichir-an”&nbsp;? harti-nya&nbsp;: Bhasa Arab itu tiada dapat, dan bhasa sindiri-nya itu-pun tŭr-buang. Maka bukan-kah salah yang basar itu, sŭbab mung-hilang-kan umur kanak kanak itu, dŭngan. tiada bŭl-ajar bhasa-nya? Maka bahwa sa-sungguh-nya ada-lah pada sangka marika itu sakalian, ilmu mŭng-arang itu suatu pŭ-kŭrja-an yang ringan lagi dŭngan mudah-nya, bulih mŭn-dapat dŭngan mŭn-ŭngar-nŭngar dan mŭn-iru-nira sahaja. Maka ada-lah sangka yang damkian itu salah&nbsp;; maka bahwa sanya ada-lah pŭ-kŭrja-an mŭng-arang itu suatu ilmu yang tŭr-basar ada-nya, dalam bhasa sagala bangsa, kŭrna ada-lah dalam-nya itu ba-brapa rahsia dan ka-elok-an yang tŭr-sambunyi. Maka jikalau, kira-nya, tiada iya indah-kan dan usaha-kan dŭngan mŭn-chari guru guru yang biasa dalam ilmu itu, naschaya sagala surat surat kirim-an-nya dan karang-an-nya changgong ada-nya, sapŭrti kuchuali ka-banyak-an surat surat orang Malayu dan surat surat raja raja, yang tiada batul ator-an-nya, dan eja-an-nya, dan hubung-an huruf-nya, dan{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> bkrh9f3pqpgcw5eot47wjj3v81pq57d 24831 24830 2026-09-25T04:36:12Z Mirlim 583 24831 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|26}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}Shahadan maka tiada-lah tŭntu satu atau dua tampat orang mŭng-ajar mŭng-aji, malainkan adalah dalam sa’puloh dua blas rumah sa’orang dua orang anak anak mŭng-aji Koraan, bukan-nya bhasa Malayu, kŭrna damkian-lah adat dalam sagala nŭgri nŭgri Malayu dalam dunia&nbsp;; maka tiada-lah iya bŭl-ajar bhasa-nya, malainkan samoa-nya deripada kachil-nya iya mŭ-mulai mŭng-aji Koraan juga, dŭngan tiada iya mŭng-harti, malainkan barangkali dalam sa’ribu tiada sa’orang yang mŭng-tahu-i harti Koraan itu dŭngan batul-nya.<br/>{{indent|3}}Sabarmula ada-lah bhasa marika ita bhasa Malayu, lagi halus, dan batul jalan bhasa, kŭrna asal-nya bhasa-nya itu tumbuh-nya deri Johor´. Maka ada-lah sahaya tŭr-sangat duka chita ada-nya, subab sayang bati mŭn-ŭngar-kan bunyi bhasa marika itu tarlalu bagus lagi dungan manis-nya, kŭrna tiada marika itu mahu bŭl-ajar bhasa-nya sindiri, lagipun tiada iya mŭn-aruh akan tampat bŭl-ajar itu. Maka jikalau, kira-nya, di-usaha-kan ulih marika itu mŭn-chari guru yang pandei akan mŭng-ajar anak anak marika itu, naschaya panuh-lah dalam nŭgri nŭgri Malayu orang yang tahu mŭm-bacha dan mŭn-ulis, dan mŭng-arang sagala janis kitab kitab dan ilmu ilmu. Maka sahaya puhun-kan kapada Tuhan yang maha basar, supaya di-buka-kan-nya mata hati marika itu akan mŭn-dapat fikir-an yang banar lagi bŭr-guna ada-nya. Bukan-kah ka-duduk-an yang damkian itu sia sia ada-nya&nbsp;; “yang di-kajar tiada dapat, dan yang di-gandung bŭr-chichir-an”&nbsp;? harti-nya&nbsp;: Bhasa Arab itu tiada dapat, dan bhasa sindiri-nya itu-pun tŭr-buang. Maka bukan-kah salah yang basar itu, sŭbab mung-hilang-kan umur kanak kanak itu, dŭngan. tiada bŭl-ajar bhasa-nya? Maka bahwa sa-sungguh-nya ada-lah pada sangka marika itu sakalian, ilmu mŭng-arang itu suatu pŭ-kŭrja-an yang ringan lagi dŭngan mudah-nya, bulih mŭn-dapat dŭngan mŭn-ŭngar-nŭngar dan mŭn-iru-nira sahaja. Maka ada-lah sangka yang damkian itu salah&nbsp;; maka bahwa sanya ada-lah pŭ-kŭrja-an mŭng-arang itu suatu ilmu yang tŭr-basar ada-nya, dalam bhasa sagala bangsa, kŭrna ada-lah dalam-nya itu ba-brapa rahsia dan ka-elok-an yang tŭr-sambunyi. Maka jikalau, kira-nya, tiada iya indah-kan dan usaha-kan dŭngan mŭn-chari guru guru yang biasa dalam ilmu itu, naschaya sagala surat surat kirim-an-nya dan karang-an-nya changgong ada-nya, sapŭrti kuchuali ka-banyak-an surat surat orang Malayu dan surat surat raja raja, yang tiada batul ator-an-nya, dan eja-an-nya, dan hubung-an huruf-nya, dan{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 8u30dnldlgrsny61f8qmhn87h5ttwem 250 9160 24832 24693 2026-09-25T04:39:01Z Mirlim 583 24832 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|28}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}bŭr-tukar tukar huruf-nya, dan hilang ka-manis-an bhasa-nya dan kwasa-nya. Maka ada-lah sŭbab sangka-nya yang salah, sapŭrti yang tŭr-sabut itu tadi, mŭn-datang-kan ba-brapa ribu orang yang tiada tahu mŭm-bacha surat dan mŭnyurat, dan duduk dalam bodoh, dŭngan buta mata-nya&nbsp;; kayu di-kata-kan-nya batu, dan langit-pun handak di-chapei-nya dŭngan tangan-nya. Maka bukan-kah ba-brapa banyak guna-nya, jikalau kita pandei dalam bhasa basah-an sa’hari hari? Maka apa bila ka-banyak-an kalak orang yang tulah pandei dan mŭng-tahu-i ka-sadap-an bhasa dan rahsia-nya, maka ba-brapa pula bŭr-tambah tambah ka-elok-an, dan tŭrtib, sŭrta adab, pada barang ka-laku-an-nya&nbsp;! Istimewa pula bagei sagala raja raja, dan orang basar basar, dan pagawei pagawei, mŭm-lihara-kan bhasa itu, surta iya mŭng-usaha-kan mŭng-ajar-kan diya kapada sagala kaum kalurga-nya dan rayat sakei-nya. Maka jikalau, kira-nya, banyak anak anak raja raja dan orang yang pandei mŭn-ulis, dan mŭm-bacha sŭrta mŭng-tahu-i akan harti-nya, dan mung-arang, bukan-kah ka-mulia-an basar ada-nya&nbsp;? Maka ada-lah pada sangka sahaya, apa bila di-biar-kan juga akan sagala hal ini lama ka-lama-an-nya kalak, naschaya hilang-lah nama Malayu deri-dalam dunia ini ada-nya.<br/>{{indent|3}}Kalakian ka-banyak-an pula anak anak raja disitu, anak raja disini&nbsp;; maka adalah masing masing itu mun-aruh bur-puloh puloh kawan-nya. Maka adalah pada fikir sahaya, orang orang itu-lah mŭm-buat gaduh sa’hari hari dalam nŭgri, atau di-rumah rumah orang. Maka hamba raja-pun tarlalu banyak dalam nŭgri damkian-lah asal-nya mŭn-jadi banyak itu&nbsp;: Maka mithal-nya, sa’orang sudah mŭm-bunuh orang, atau mŭm-buat pŭ-kŭrja-an salah basar dalam nŭgri&nbsp;; maka fikir-nya&nbsp;: “Dapat tiada akan di-bunuh juga hukum-nya&nbsp;; jikalau damkian, baik-lah aku mŭn-jadi hamba raja." Maka bŭr-lari-lah iya mŭn-dapat-kan raja, sŭrta mŭnyŭmbah mŭng-aku dosa-nya, handak mŭn-jadi hamba raja. Maka raja-pun mŭm-bri-lah suatu tandah kapada-nya akan mŭn-jadi “orang dalam&nbsp;;” maka orang itu, sampei anak chuchu-nya, bŭr-nama “hamba raja&nbsp;;” tiada-lah sa-s’orang-pun barani mŭm-buat apa apa akan diya, kŭrna iya “orang dalam,” harti-nya&nbsp;: hamba raja. Dan lagi ada-lah adat-nya&nbsp;: Kalau orang mŭm-banuh hamba raja sa’orang, tujuh orang bela-nya&nbsp;; sŭbab itu, mŭn-jadi bebas-lah hamba raja itu dalam nŭgri&nbsp;; maka kalau apa apa pŭr-buat-an-nya salab, tiada-lah di-paduli-kan, kŭrna takut orang akan raja. Maka sŭbab itu, hamba raja itu-pun mŭn-{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> gc9daqb5cnbbnett1kbwr59d40zs8y5 250 9161 24833 24695 2026-09-25T04:40:11Z Mirlim 583 24833 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|30}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}jadi basar-lah, dan kras hati-nya, sŭbab orang takut akan diya&nbsp;; maka pŭr-buat-an-nya-pun makin-lah bŭr-tambah tambah jahat-nya kapada orang nŭgri&nbsp;; dan lagi, banyak-lah jadi fitnah deripada orang orang itu&nbsp;; maka barang yang tidak tidak, di-ada-kan-nya kapada raja, maka raja-pun parchaya-lah akan diya, sahingga raja mŭ-masuk-kan diri-nya dalam pŭ-kŭrja-an itu&nbsp;; maka pada akhir-nya banyak-lah hamba Allah mŭn-jadi binasa sŭbab hal itu.<br/>{{indent|3}}Sabarmula ada suatu khabar sahaya dŭngar dalam Pahang&nbsp;: Kalau, kira-nya, ada sa’orang orang bŭr-hutang kapada sa’orang, maka apa bila sampei janji-nya, pŭrgi-lah iya mŭ-minta harta-nya ka-pada orang yang bŭr-hutang itu&nbsp;; maka iya mŭ-minta tangguh, sŭbab balum ada. Maka orang yang ampunya wang itu mŭm-anggil ba-brapa orang hamba raja, kata-nya&nbsp;: “Nanti sahaya upah sa-kian&nbsp;; pŭrgi-lah minta-kan wang sahaya kapada si-anu itu.” Maka pŭrgi-lah hamba raja itu kapada orang yang bŭr-hutang itu mŭ-minta dŭngan kras-nya, maka kata-nya&nbsp;: “Jikalau tiada angkau bayar sakarang juga, aku tikam.” Maka ada orang yang tŭlah mati di-tikam-nya, dan ada orang yang sŭbab takut itu pŭrgi-lah bŭr-jual barang barang-nya yang tiada patut patut harga, subab mŭm-bayar rial itu. Shabadan tŭr-banyak-lah di-takut-i orang akan hamba raja itu, sŭbab sagala parkara yang tur-sabut tadi.<br/>{{indent|3}}Shahadan adalah pula adat dalam nŭgri Pahang&nbsp;: Apa bila sa’orang bŭr-buat salah besar, maka di-salang-nya, maka ada pula orang yang di-sula-nya. Maka harti salang itu di-ikat-nya kaki tangan orang itu, lalu di-duduk-kan-nya di-haluan prahu di-kayuh-kan-nya kapada sa’buah anak sungei&nbsp;; sŭtalah sampei, maka partanda ita ada mŭm-bawa sa’bilah kris panjang deripada bandhara, maka di-tikam-nya akan orang itu di-tampat pŭnyalang-nya. Sŭtalah mati-lah, maka pŭrgi-lah partanda itu di-kampung China mŭ-minta pada tiap tiap rumah sa’tampang akan balanja mŭn-anam-kan orang yang mati itu. Maka harti sula itu di-tikam-nya dŭngan puchuk nipah deri lubang pantat-nya sahingga lalu ka-dalam prut-nya. Damkian-lah ada-nya.<br/>{{indent|3}}Barmula maka adalah sabaya bŭr-tanya kapada orang orang dalam nŭgri itu&nbsp;: “Tiada-kah bulih di-ubah ubah adat atau barang pŭ-kŭrja-an yang tiada baik ini&nbsp;?” Maka jawab-nya&nbsp;: “Ada-lah sakalian adat dan pŭ-kŭrja-an ini samoa-nya deripada adat pŭrba kala. Jikalau barang siapa mŭng-ubah atau mŭm-achah-kan itu, naschaya ditimpa daulat mŭrhum yang tuah tuah.” Maka ada-lah{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> smv0qadrx80qxwu3hrnngv7j4e1eqd8 250 9162 24834 24703 2026-09-25T06:48:42Z Mirlim 583 24834 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|32}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}dalam fikir-an sahaya yang bodoh, lagi yang tiada mŭm-punya-i ilmu ini, jikalau kakal adat dan pŭ-kŭrja-an dan ka-laku-an yang tŭlah tŭr-sabut itu, maka dapat tiada lama ka-lama-an-nya kalak sunyi dan rosak juga nŭgri Pahang itu, sŭbab marika itu sakalian mŭng-aku diri-nya sahaja pandei. Adapun sŭbab-nya fikir-an itu datang, kŭrna tiada marika itu mahu mŭn-urut adat orang&nbsp;; lagipun, tiada iya mŭm-punya-i ilmu, mŭn-jadi makin sa’hari makin bodoh-nya bŭr-tambah, “sapŭrti katak dibawah tampurung” ada-nya, maka ada-lah pada sangka katak itu tampurung itu-lah langit.<br/>{{indent|3}}Maka kŭmdian deripada itu, maka sahaya-pun hilir-lah bŭr-henti di-kwala Pahang dua hari lama-nya, sŭbab dalam sa’hari ampat kali lima kali ribut basar, siang dan malam, sŭrta dŭngan hujan-nya. Hata maka pada malam Khamis datang-lah sa’buah prahu kachil deri Kuan´tan, maka bŭr-khabar-lah iya kapada anak anak prabu mŭng-ata-kan ada prahu Lanun di-Tanjung Tu´juh ampat puloh buah, dan di-Pulau Ka´pas-pun ada, dan di-Pulau Re´dang-pun ada&nbsp;; maka tŭlah di-dapat-nya dua buah prahu orang Kuantan, dan dua buah lapas lari&nbsp;; maka orang-nya Lanun itu samoa-nya bŭr-chachah badan-nya. Maka datang-lah Inchi Ribut itu mŭm-bri tahu sahaya pada malam, maka deripada sa’orang kapada sa’orang ka-dŭngar-an khabar itu mŭn-jadi pachah-lah khabar itu. Maka apa bila tŭr-dŭngar-lah kapada Baba Ko An, maka mŭn-jadi tarlalu-lah susah hati-nya sa- malam malam-an itu, tiada-lah iya tidor. Maka ada dalam Pahang satu sampan pukat, dan nama chinchu-nya A Hing, iya handak bŭr- layar ka-Salat´&nbsp;; maka pada esuk-nya iya pŭrgi kapada sampan pukat itu handak mŭn-umpang ka-Salat. Maka datang-lah iya ka-prahu mŭng-ikat tikar bantal-nya dan sagala parkakas-nya. Maka kata sahaya&nbsp;: “Baba Ko An, jangan parchaya orang punya khabar itu&nbsp;; bohung. Sahaya fikir orang handak mŭn-chuba hati kita sahaja. Maka sakarang handak kamana baba pŭrgi&nbsp;?” Maka jawab-nya&nbsp;: “Sahaya haudak mŭng-ikut sampan pukat itu ka-Salat.” Maka jawab sahaya bŭr-dua Grandpre&nbsp;: “Bagimana baba handak pulang&nbsp;? kŭrna harap Baba Bun Tyung kapada kita bŭr-tiga akan mŭm-bawa surat ini ka-Kalantan” Maka jawab-nya&nbsp;: “Inchi barani&nbsp;? purgi-lah&nbsp;; sahaya takut&nbsp;; tiada mahu mŭm-buang-kan jiwa sahaya chuma chuma.” Maka dalam hal itu tiada-lah baik hati-nya, lagi tarik nafas, turun nafas, sŭrta dŭngan ayar mata-nya. Maka sabŭntar lagi kata-nya&nbsp;: “Sahaya sakit&nbsp;; sŭbab itu, sahaya mahu pulang.” Maka jawab sahaya&nbsp;: “Jikalau baba pulang, pŭsti sahaya orang kadoa-pun{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 67kpdj8qsg9rmvz6s68343pg7zdjia9 250 9163 24835 24708 2026-09-25T06:53:40Z Mirlim 583 24835 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|34}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}mahu pulang juga, kŭrna sama baba ada surat surat China handak bri kapada kapitan China Kalantan.” Maka jawab-nya&nbsp;: “Sahaya tiada mahu pŭrgi ka-Kalantan.” Maka ada-lah ba-brapa banyak pŭr-kata-an yang di-kata-kan ulih Grandpre kapada chinchu itu mŭ-larang-kan, supaya jangan di-bawa-nya akan Baba Ko An.<br/>{{indent|3}}Maka kŭmdian, bŭr-muafakat-lah sahaya kadua Grandpre pŭrgi mŭn-chari orang yang mŭm-bawa khabar itu, maka sahaya preksa kapada-nya, lalu jawab-nya&nbsp;: “Orang lain bŭr-khabar kapada sahaya&nbsp;; antah ia, antah tidak.” Maka sahaya fikir ini sungguh sungguh khabar dusta&nbsp;; maka sŭbab itu, tatap-lah hati sahaya kadua-nya handak bŭr-layar juga ka-Kalantan&nbsp;; jikalau mati, sudah-lah dungan hukum Allah, asal sampei surat ini. Maka bŭr-puloh puloh kali sahaya panggil handak bŭr-layar kapada Baba Ko An, maka tiada juga iya mahu&nbsp;; maka ada-lah tiada bŭr-ka-tahu-an laku-nya, sŭrta dŭngan ayar mata, maka kata-nya&nbsp;: “Bukan-kah dua tiga kali sudah Tuhan Allah mŭm-bri tandah mŭnyuruh balik? Partama tama, tamberang dua kali putus&nbsp;; kŭmdian, dapat sampan tambang buruk di-Pulau Babi&nbsp;; kŭmdian, khabar Lanun di-kwala Pahang&nbsp;; maka ini lagi satu tandah&nbsp;; malainkan inchi handak juga mŭm-buang nyawa sahaya sa’orang sahaja, dŭngan tiada bŭr-adik kakak, dan nenek sahaya tinggal&nbsp;; dan lagi, sahaya bŭr-mimpi-pun tiada baik&nbsp;; lagi, sahaya sudah buang pitis&nbsp;; sahaya tanya datuk, datuk kata tiada bulih pŭrgi di-Kalantan&nbsp;; maka sahaya buang lagi, datuk tartawa, diya suruh balik juga ka-Salat. Maka jikalau tiada sahaya mŭn-umpang pulang, biar-lah sahaya tinggal di-kwala Pahang.” Maka ba-brapa sahaya mŭm-bri nasihat kapada-nya, tiada juga iya mahu pŭrgi, maka habis habis kata-nya&nbsp;: “Bunuh sama sahaya-pun, sahaya tiada mahu pŭrgi&nbsp;; siapa barani, pŭrgi-lah.” Maka marah-lah anak anak prahu sŭrta kata-nya&nbsp;: “Kalau bŭr-balik, siapa mŭm-bayar upah sahaya&nbsp;?" Maka jawab Baba Ko An&nbsp;: “Ada satu bichara sabaya, tatapi samoa orang satu tutur&nbsp;; pŭsti Baba Bun Tyung bayar upah itu.” Maka tiada-lah sahaya yang bŭr-dua mŭm-bri jalan balik itu, kŭrna tiada dŭngan sa-suatu sŭbab. Kŭmdian, apa bila di-lihat-nya sahaya mahu bŭr-layar juga, maka pŭrgi-lah iya handak mŭn-umpang, maka tiada juga mahu chinchu itu mŭm-bawa, kata-nya&nbsp;: “Lu gila&nbsp;; orang buat bohung sahaja.” Maka sahaya kadua-pun marah-lah akan diya&nbsp;; maka sŭbab baba, maka bŭr-henti dua hari ini. “Esuk, siapa mahu tinggal, tinggal-lah&nbsp;; sahaya mahu pŭrgi juga.” Maka hari-pun malam.{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> osx536qnhkiwd5afv9dz0hg8r4im7fk 250 9164 24836 24710 2026-09-25T06:55:04Z Mirlim 583 24836 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|36}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}Maka kata Baba Ko An&nbsp;: “Bukan-nya lu orang sahaja laki laki&nbsp;; gua-pun laki laki juga&nbsp;; mari-lah pŭrgi ka-Kalantan.” Maka sahaya orang-pun suka-lah, sŭbab sudah iya mŭn-dapat fikir-an itu. Maka apa bila esuk-nya, kata-nya iya bŭr-mimpi tiada baik malam tadi&nbsp;; bur-balik pula hati-nya. Maka sabŭntar itu Grandpre-pun mŭm-buat satu surat, kata-nya dalam surat itu ba-brapa kali sudah Baba Ko An bŭr-balik balik, sabŭntar mahu pŭrgi, sabuntar mahu pulang&nbsp;; maka sa’kali ini iya mŭm-bri tandah tangan dŭngan sa-banar-nya iya mahu pŭrgi ka-Kalantan, tiada bulih balik balik lagi. Sŭtalah sudah, maka di-bri-kan kapada-nya mŭ-minta tapak tangan-nya, iya tiada mahu bri, sŭrta kata-nya&nbsp;: “Lu orang kadua mahu mŭm-buat anyaya mŭn-indih sahaya sa’orang,” sŭrta iya bŭr-kata dungan marah-nya&nbsp;: “Baik-lah tiada sahaya halal-kan jiwa sahaya&nbsp;; nanti sahaya dawa kŭmdian hari." Maka samoa-nya orang tartawa mŭn-ŭngar itu. Hata datang pula fikir-an-nya handak bŭr-pindah di-skochi kachil, kata-nya&nbsp;: “Itu skochi bulih lakas lari, kalau tiada angin, dan kalau bŭr-tamu parumpak, bulih laju di-dayung.” Maka kata sahaya&nbsp;: “Jikalau baik jahat-pun, biarlah bŭr-sama sama kita bŭr-tiga tiga, kŭrna pŭ-kŭrja-an laut ini&nbsp;; barangkali karam itu skochi, kŭrna tarlalu sarat, lagipun umbak basar&nbsp;; baba lihat sindiri sa’tŭngah tŭngah prahu panuh ayar.” Maka kata-nya&nbsp;: “Sahaya bŭr-hutang-kah takut lari&nbsp;?” Maka jawab sahaya&nbsp;: “Bukan-nya damkian&nbsp;; jikalau ada kita bŭr-sama sama dalam satu prahu, bukan-kah bulih kita bŭr-muafakat barang suatu hal baik jahat di-laut&nbsp;?" Hata maka tiada-lah sahaya panjang-kan pŭr-kata-an antara sahaya dŭngan Baba Ko An.<br/>{{indent|3}} Kalakian maka kapada sa’blas hari bulan Muharam, pada pagi Sabtu, pukul tujuh, maka Inchi Ribut dan Inchi Buntal-pun mŭ-langkah-kan prahu, maka kaluar-lah deri Pahang bŭr-saing dŭngan prahu Trangganu tujuh buah, maka bŭr-layar-lah.<br/>{{indent|3}}Maka ada-lah pada tatkala bŭr-layar itu, hati sahaya tiada juga lapas deripada fikir-an akan nŭgri Pahang itu. Maka apa juga sŭbab-nya bulih jadi damkian itu, sangat-lah miskin dan ka-sunyi-nya nŭgri itu&nbsp;? kŭrna deri dahulu kala tŭr-mashahur nama-nya ka-pada sagala nŭgri basar basar, maka sa-mŭna mŭna mŭn-jadi kachil dŭngan tiada di-rampas ulih musuh, dan tiada di-tawan ulih nŭgri lain lain. Maka ada-lah pada, sangka sahaya, bukan-nya deri sŭbab parumpak, kŭrna balum purnah sahaya dŭngar khabar nŭgri basar basar yang hilang pŭr-niaga-an-nya dan ka-kaya-an-nya ulih sŭbab{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> n0hxl8hq5in0q3tlt06l048ng2w2yc7 250 9165 24837 24712 2026-09-25T06:57:45Z Mirlim 583 24837 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|38}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}parumpak&nbsp;; dan bukan-nya sŭbab tanah-nya, kŭrna nŭgri Pahang tanah-nya tarlalu gomok&nbsp;; dan bukan-nya sŭbab ka-lalei-an orang-nya sahaja, kŭrna balum pŭrnah ada nŭgri dalam dunia ini yang lalei orang-nya sakalian, jikalau bulih iya mŭn-dapat untung dŭngan kŭrja tangan-nya, dŭngan ka-tŭntu-an laba-nya, sŭrta sanang hati-nya. Maka jikalau, kira-nya, sa’tŭngah bhagi-an juga orang yang dalam sa’buah nŭgri, yang sa’hari hari ada mŭn-chari ka-hidup-an-nya dŭngan rajin-nya lagi dŭngan pŭ-kŭrja-an yang satiawan, naschaya man-jadi basar dan kaya-lah nŭgri itu. Maka pada sangka sahaya, ini-lah sŭbab-nya mŭn-jadi miskin nŭgri Pahang itu&nbsp;: Maka sakalian orang yang duduk dalam nŭgri itu santiasa dŭngan ka-takut-an akan anyaya dan loba raja raja dan orang basar basar. Maka ada-lah pada fikir-an marika itu&nbsp;: “Apa guna rajin kita itu&nbsp;? Maka jikalau kita mŭn-dapat sadikit wang, atau makan-an, naschaya di-loba-kan dan di-rampas ulih orang basar basar itu.” Maka sŭbab itu-lah tinggal marika itu dalam miskin dan malas, dalam sa-panjang umur-nya. Maka apa bila tatap-lahi fikir-an sahaya, ini-lah sŭbab-nya nŭgri itu tiada bulih orang mŭn-dapat ka-sanang-an dan ka-santosa-an dalam-nya, kŭrna kurang baik parentah-nya. Maka sakalian parkara yang tŭr-sabut ini tŭlah datang deri sŭbab ka-jahatan dan ka-babal-an raja raja-nya sahaja. Maka pada fikir-an sabaya, tiada-lah lain lagi sŭbab-nya deripada ini ada-nya.<br/>{{indent|3}}Shahadan maka fikir fikir-lah sahya sindiri, sambil sahaya banding kan lalu tŭr-kanang-lah sahaya akan hal, dan adat, dan ka-sanang-an orang yang duduk dibawah parentah Inggris, kŭrna ada-lah hal orang itu masing masing sapŭrti raja juga ada-nya, dŭngan tiada sa’orang takut akan sa’orang, dan tiada bulih sa’orang mŭng-anyaya akan sa’orang, sŭbab sagala parentah dan hukum-nya itu mŭn-uju kapada suatu parkara yang basar, iya-itu ka-sanang-an hati bagei sagala rayat-nya juga.<br/>{{indent|3}}Maka ada-lah kira kira sampei pukul ampat patang, maka sagala prahu prahu Malayu yang bŭr-saing itu-pun tŭr-tinggal-lah, maka dapat-lah sa’ekur tanggiri batang mŭ-makan tundah laut. Maka sampai malam pukul sambilan, harus tarlalu dras, maka bŭr-labuh-lah di-Pulau U´lar&nbsp;; sampei pukul dua malam, maka di-bongkar-lah sauh lalu bŭr-layar&nbsp;; maka pada pagi, pukul anam, sampei-lah di-Kama´man. Maka pada pagi itu dapat lah di-kail sa’ekur kachang kachang mŭ-makan tundah laut, maka ada-lah sa’jam lagi dapat-lah{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 1hneflvxnptqlejv4nu4ghcv4bto2vi 250 9173 24838 24726 2026-09-25T06:58:34Z Mirlim 583 24838 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|40}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}ikan itu juga&nbsp;; kŭmdian, pukul tiga patang, dapatlah sa’ekur ikan tanggiri batang. Hata maka sa-malam malam-an itu bŭr-layar, maka pada pagi pagi, pukul lima, sampei-lah di-Pulau Ka´pas. Maka dalam prahu ayar tiada, dan garam, asam, timbakau tiada. Maka muafakat-lah kadua buah prahu itu handak singgah sabŭntar di-Trangganu sŭbab mŭn-chari bakal bakal. Maka ada-lah pukul tujuh pagi masuk-lah ka-Trangganu&nbsp;; sŭtalah sampei, maka turun-lah sahaya sakalian pŭrgi bŭr-tamu dŭngan mata mata.<br/>{{indent|3}}Maka ada-lah sahaya lihat kwala Trangganu itu bagus, dan surgei-nya basar, lagi ayar-nya tawar. Maka adalah ka-lihat-an deri laut puhun kalapa sahaja. Maka pantei-nya samoa-nya pasir putih.<br/>{{indent|3}}Sabarmula sŭtalah naik-lah sahaya, maka sahaya lihat ada sa’buah pondok atap kachil, maka dinding-nya-pun atap&nbsp;; ada balei bambu dalam-nya&nbsp;; maka disitu-lah tampat mata mata duduk akan mŭm-reksa prahu prahu yang bharu datang. Maka apa bila sahaya sakalian sampei disitu, maka bŭr-karuman-lah ba-ratus ratus orang sŭrta dungan sinjata, dan ka-lihat-an champak buang sapŭrti jajar balat. Maka bŭr-tanya-lah mata mata&nbsp;i&nbsp;&nbsp;&nbsp;: “Derimana tuah datang, dan bandak kamana pŭrgi&nbsp;?” Maka jawab sahaya&nbsp;: “Sahaya sakalian datang deri Singapura, handak pŭrgi ka-Kalantan mŭm-bawa surat Tuan Bȧnham.” Maka kata-nya&nbsp;: “Sakarang tarlalu susah masuk Kalantan, kŭrna tŭngah prang basar. Kalmarin orang bharu datang deri Kalantan khabar-nya dua tiga ratus orang yang mati.” Maka kata sahaya&nbsp;: “Datuk mata mata, bagimana adat nugri ini, dan apa apa larang-an&nbsp;? kŭrna sahaya sakalian orang bharu balum tahu adat, handak bŭr-jalan jalan ka-pasar mŭn-chari bakal bakal.” Maka jawab-nya&nbsp;: “Bagini hari balum ada pasar, kŭrna adat disini patang sahaja ada pasar. Maka sapŭrti larang-an nŭgri ini, apa bila mŭ-lalu-i kampung raja, tiada bulih bŭr-payung, dan tiada bulih pakei kasut, dan pakei-an kuning, dan khas nipis&nbsp;; sakalian itu larang-an sa-kali kali.”<br/>{{indent|3}}Maka apa bila sahaya dŭngar akan larang-an yang tŭr-sabut itu, maka bŭr-fikir-lah sahaya sa’jurus sambil tŭr-sanyum, sŭbab mŭn-ŭngar-kan adat bodoh dan sia sia itu&nbsp;; sŭbab sakalian itu parkara yang kachil kachil mŭn-jadi salah dan larang-an. Mangapa tiada di-larang-kan burung tŭrbang deri-atas astana itu&nbsp;? dan mangapa tiada di-larang-kan nyamok mŭ-makan darah, dan pijat pijat di-bantal raja itu&nbsp;? dan mangapa tiada di-larang-kan gajah bŭr-tariak,{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 8ktn70j57n1ke45qvmsn8osgy6quqex 250 9174 24839 24727 2026-09-25T06:59:27Z Mirlim 583 24839 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Mirlim" />{{c|42}}</noinclude><div lang="ms" dir="ltr">{{justify/s}}dan orang bŭr-lenggang di-hadapan astana itu&nbsp;? Bukan-kah sama juga parkara yang tŭr-sabut itu dŭngan parkara yang kachil kachil ini&nbsp;? sŭbab sagala parkara yang kachil kachil ini mŭn-jadi basar. Maka sapŭrti parkara yang patut di-larang-kan itu, dan bulih mŭn-jadi ka-bajik-an kapada sagala manusia itu, di-diam-kan&nbsp;; sapŭrti mŭ-makan madat, yang mŭm-binasa-kan manusia&nbsp;; dan lagi, ba-brapa janis janis judi yang tiada pŭrnah di-lihat atau adat orang Malayu bŭr-buat itu, yang di-bawa ulih orang China, nyata nyata iya handak mŭm-binasakan sagala hamba Allah&nbsp;; itu tiada mŭn-jadi larang-an&nbsp;; dan lagi, sapŭrti mŭm-akei pakei-an yang panuh dŭngan kotor dan daki, ampat lima bulan yang tiada di-basuh kain baju-nya, sŭrta dŭngan busuk bahu-nya, panuh dŭngan tuma, sambil duduk sambil mŭn-indas tuma. Mangapa itu tiada mŭn-jadi larang-an? Dan lagi, ba-brapa banyak kanak kanak sahaya lihat sa-panjang panjang jalan bŭr-main main dan bŭr-buat barang ka-handak-nya, dungan tiada sa-suatu pŭl-ajar-an dan pŭ-kŭrja-an, dŭngan ka-laku-an yang malas&nbsp;; itu tiada mŭn-jadi larang-an&nbsp;; dan lagi, apa bila sa’orang dagang atau orang putih yang datang ka-nŭgri itu, maka ba-ratus ratus orang dan kanak kanak bŭr-lari lari pŭrgi mŭn-dapat-kan bŭr-karumun kapada-nya, tindih mŭn-indih, maka masing masing mŭn-inggalkan pŭ-kŭrja-an yang patut iya mŭn-chari ka-hidup-an-nya dan ka-hidup-an anak istri-nya, datang bŭr-himpun&nbsp;; bukan-kah itu ka-laku-an yang tiada hurmat, dan kasar&nbsp;? itu tiada mangapa&nbsp;; dan lagi, sa-panjang jalan dan lorong panuh dŭngan sampah, dan kotor, dan bechak, dan samak samak panuh dŭngan ular, hampir hampir harimau-pun bulih tinggal&nbsp;; itu tiada mangapa&nbsp;!<br/>{{indent|3}}Shahadan maka jikalau, kira-nya, sa’orang orang dagang yang bharu datang dŭngan mŭm-akei pakei-an kuning, atau payung sŭbab iya handak bŭr-taduh deripada panas kapala-nya, ada-kah mŭn-jadi sa-suatu ka-hina-an atau ka-kurang-an kapada raja itu&nbsp;? Maka jikalau damkian, ada-lah sa-olah olah handak mŭn-chari ka-mulia-an dan ka-basar-an deripada parkara yang kaluar-an dan kachil, bukan-nya deripada parkara yang dalam hati raja raja, dan ka-adil-an raja raja itu. Maka jikalau damkian itu ada-nya, maka bahwa sa-sungguh-nya nyata-lah raja raja itu takut barangkali tiada orang mum-bri hurmat dan mŭm-basar-kan diya dalam hati-nya, sŭbab lalei dan alpa raja deripada hukum dan parentah-nya itu, maka sŭbab itu-lah iya mŭng-gagah-i orang mŭnyuruh mŭm-bri hurmat dan mŭ-mulia-kan diya juga dŭngan parkara yang tŭr-sabut itu.{{justify/e}}</div><noinclude></noinclude> 0squq28if7v1e7wzjokxsbx1hzolkb8 250 9215 24803 2026-09-24T14:42:15Z PeaceSeekers 18 /* Tanpa teks */ 24803 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="PeaceSeekers" /></noinclude><noinclude></noinclude> h678ukmxyxfk2a88mdlzl1zl7tlukfj 250 9216 24804 2026-09-24T14:42:28Z PeaceSeekers 18 /* Tanpa teks */ 24804 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="PeaceSeekers" /></noinclude><noinclude></noinclude> h678ukmxyxfk2a88mdlzl1zl7tlukfj 250 9217 24805 2026-09-24T14:42:39Z PeaceSeekers 18 /* Tanpa teks */ 24805 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="PeaceSeekers" /></noinclude><noinclude></noinclude> h678ukmxyxfk2a88mdlzl1zl7tlukfj 250 9218 24806 2026-09-24T14:49:36Z PeaceSeekers 18 /* Telah diuji baca */ 24806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|A DICTIONARY}} {{C|{{X-smaller|OF}}}} {{C|{{larger|THE MALAY LANGUAGE:}}}} {{C|Malay—English.}} {{C|{{Xx-smaller|BY}}}} {{C|HUGH CLIFFORD}} {{C|{{Xx-smaller|AND}}}} {{C|FRANK ATHELSTANE SWETTENHAM.}} {{C|PART I.—THE LETTER "A."}} {{C|{{smaller|Taiping, Perak:<br>PRINTED FOR THE AUTHORS AT THE GOVERNMENT PRINTING OFFICE.}}<br>{{Xx-smaller|m.dccc.rciv.}}}}<noinclude></noinclude> dpajjp46vcju3vm1bytzdwk85fo435z 250 9219 24807 2026-09-24T14:50:49Z PeaceSeekers 18 /* Telah diuji baca */ 24807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|''NOTE.''}} ''This Dictionary, on which the Authors have been engaged for the last six years, will take so long to complete and will make so bulky a work, that for those reasons and for others they have decided to issue it in Parts, of which this is the first.'' ''The letters from B to J inclusive are now ready for the press, and will be published in as quick succession as possible. It is anticipated that the whole manuscript will be completed by June, 1896, and that the last part may be published before the end of 1898.''<noinclude></noinclude> la250c51qgee58sr9yk602q4c4ebsx1 250 9220 24808 2026-09-24T14:55:19Z PeaceSeekers 18 /* Telah diuji baca */ 24808 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{larger|PREFACE.}}}} {{C|{{smaller|''J'ai fait un peu de bien; c'est mon meilleur ouvrage!''—{{sc|Voltaire.}}}}}} {{sc|In}} compiling the present Malay-English and English-Malay Dictionary, it has been the endeavour of the Authors to produce a work which shall be more complete than any of a like kind at present accessible to the average English student. The best Malay-English Dictionary available has hitherto been that of Mr. William Marsden, which was published as long ago as 1812. This work, in addition to being out of print, and consequently difficult to obtain, was written at a time when our knowledge of the Malays, and of their language and literature, was necessarily less advanced than it is at the present day. Having regard to the period at which it was produced, it is almost impossible to speak too highly of this book, but its most ardent admirers cannot fail to recognise the fact that, good as the work is, it admits of considerable improvement, addition and correction. Mr. John Crawford's Dictionary, published twenty-eight years later, though a valuable work in many respects, partakes more of the nature of a vocabulary than of the modern dictionary. It contains more words than are to be found in Mr. Marsden's Dictionary, but the native character is not given, while the system of transliteration is often puzzling to the modern student and does not always succeed in faithfully rendering the true value of Malay sounds. The Dictionary published by M. l'abbé Favre in 1875-80 gives the Malay character and is more complete than either of the above-named works. In other respects it is less satisfactory. The work is often inaccurate, and the author's passion for the theory of Malay compound forms frequently betrays him into coining compound words which, though theoretically correct, are not in use among the Malays themselves, and would not be readily understood if used either in speaking or writing Malay. Moreover, M. Favre's book was, we believe, written after the author's return to Europe, and our experience in the same field of labour has convinced us that, without constant reference to and consultation with competent native scholars, it is impossible to form conclusions on many of the nicer points of Malay orthography which can aspire to have any permanent value. By the peculiarly puzzling alphabetical arrangement of his Dictionary we cannot but think that M. Favre has done much to injure the value of his work as a book of reference. The Dutch dictionaries of Malay, which are admittedly the finest works of their kind in existence, are, unfortunately, for the most part sealed books to the average English student, in whose scheme of education Dutch but rarely plays a prominent part. In the present work the arrangement of the words follows the Roman alphabetical order, which, though perhaps not the most scholarly method, is the one which, in the opinion of the authors, is best calculated to render the work useful to the large majority of Europeans to whom the order of the native character is not familiar. In<noinclude>{{C|S43131}}</noinclude> ar2g5vqx7kjnwchiiy6l1oqizt5sgr1 24818 24808 2026-09-25T03:41:28Z PeaceSeekers 18 24818 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{larger|PREFACE.}}}} {{C|{{smaller|''J'ai fait un peu de bien; c'est mon meilleur ouvrage!''—{{sc|Voltaire.}}}}}} {{sc|In}} compiling the present Malay-English and English-Malay Dictionary, it has been the endeavour of the Authors to produce a work which shall be more complete than any of a like kind at present accessible to the average English student. The best Malay-English Dictionary available has hitherto been that of Mr. William Marsden, which was published as long ago as 1812. This work, in addition to being out of print, and consequently difficult to obtain, was written at a time when our knowledge of the Malays, and of their language and literature, was necessarily less advanced than it is at the present day. Having regard to the period at which it was produced, it is almost impossible to speak too highly of this book, but its most ardent admirers cannot fail to recognise the fact that, good as the work is, it admits of considerable improvement, addition and correction. [[A Grammar and Dictionary of the Malay Language with a Preliminary Dissertation|Mr. John Crawford's Dictionary]], published twenty-eight years later, though a valuable work in many respects, partakes more of the nature of a vocabulary than of the modern dictionary. It contains more words than are to be found in Mr. Marsden's Dictionary, but the native character is not given, while the system of transliteration is often puzzling to the modern student and does not always succeed in faithfully rendering the true value of Malay sounds. [[Grammaire de la langue malaise|The Dictionary published by M. l'abbé Favre]] in 1875-80 gives the Malay character and is more complete than either of the above-named works. In other respects it is less satisfactory. The work is often inaccurate, and the author's passion for the theory of Malay compound forms frequently betrays him into coining compound words which, though theoretically correct, are not in use among the Malays themselves, and would not be readily understood if used either in speaking or writing Malay. Moreover, M. Favre's book was, we believe, written after the author's return to Europe, and our experience in the same field of labour has convinced us that, without constant reference to and consultation with competent native scholars, it is impossible to form conclusions on many of the nicer points of Malay orthography which can aspire to have any permanent value. By the peculiarly puzzling alphabetical arrangement of his Dictionary we cannot but think that M. Favre has done much to injure the value of his work as a book of reference. The Dutch dictionaries of Malay, which are admittedly the finest works of their kind in existence, are, unfortunately, for the most part sealed books to the average English student, in whose scheme of education Dutch but rarely plays a prominent part. In the present work the arrangement of the words follows the Roman alphabetical order, which, though perhaps not the most scholarly method, is the one which, in the opinion of the authors, is best calculated to render the work useful to the large majority of Europeans to whom the order of the native character is not familiar. In<noinclude>{{C|S43131}}</noinclude> ma82zqbmq8uz51ieq8uyztpcgjjsqny 250 9221 24809 2026-09-24T15:02:29Z PeaceSeekers 18 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan ' {{C|{{larger|THE MALAY ALPHABET.}}}} {| {{ts|mc}} |- | colspan=2 | Name. || Isolated. || Initial. || Medial. || Final. || Equivalent |- | || Alif || ا || ا || ا || ـا || A. |- | || Ba || 1 || 2 || 3 || 4 || B. |- | || Ta || 1 || 2 || 3 || 4 || T. |- | † || Tha || 1 || 2 || 3 || 4 || Th (as in "thick"). |} ''Note.''―The Mlaay Alphabet is similar to the Arabic Alphabet with the exception of the six letters marked ‡ which have bee... 24809 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{larger|THE MALAY ALPHABET.}}}} {| {{ts|mc}} |- | colspan=2 | Name. || Isolated. || Initial. || Medial. || Final. || Equivalent |- | || Alif || ا || ا || ا || ـا || A. |- | || Ba || 1 || 2 || 3 || 4 || B. |- | || Ta || 1 || 2 || 3 || 4 || T. |- | † || Tha || 1 || 2 || 3 || 4 || Th (as in "thick"). |} ''Note.''―The Mlaay Alphabet is similar to the Arabic Alphabet with the exception of the six letters marked ‡ which have been added. The letters marked † are only used in words of Arabic origin. ''Note.''―The letters ''wau'' and ''ya'' are supplemented by an initial ''alif'' in order to express the following sounds at the beginning of a word :― ''Note.''―When two ''alif'' occur in a word, or in a conjunction of wrods, the letter ''amzah'' is used to express the second ''alif'', which is suppressed―e.g., Ia-itu ka-ămpat .<noinclude>{{right|iii.}}</noinclude> rgx0hkvuvff3l773fvv8o6olpejt7cb 250 9222 24810 2026-09-24T15:06:42Z PeaceSeekers 18 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan ' {{C|{{larger|TABLE SHOWING THE MALAY LETTERS IN THEIR VARIOUS FORMS.}}}} {| {{ts|mc}} |- | Letters. || Isolated. || Initial. || Medial. || Final. |- | ا || داتو{{Hamzah tiga suku}}. بواة || افي. ابڠ || کامي. سافو || دعا. دوا. بلا |}' 24810 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{larger|TABLE SHOWING THE MALAY LETTERS IN THEIR VARIOUS FORMS.}}}} {| {{ts|mc}} |- | Letters. || Isolated. || Initial. || Medial. || Final. |- | ا || داتو{{Hamzah tiga suku}}. بواة || افي. ابڠ || کامي. سافو || دعا. دوا. بلا |}<noinclude> iv.</noinclude> kq01rf8nlwkc5x6rmqiy8lje0y5isz0 24814 24810 2026-09-25T02:52:02Z PeaceSeekers 18 24814 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{larger|TABLE SHOWING THE MALAY LETTERS IN THEIR VARIOUS FORMS.}}}} {| {{ts|mc|ac}} |- | Letters. || Isolated. || Initial. || Medial. || Final. |- | ا || داتو{{Hamzah tiga suku}}. بواة || افي. ابڠ || کامي. سافو || دعا. دوا. بلا |- | ب || کتاب. توب || بابي. بودي || سبوة. ربة || سبب |- | ة || 1 || 2 || 3 || 4 |- | ث || 1 || 2 || 3 || 4 |- | ج || باج || جنتن. جاڠن. جودي || فنجڠ. فوجي || ݣنج. راج |}<noinclude> iv.</noinclude> rpcvna34irgqynsgm77cszk39kk2zoo 250 9223 24815 2026-09-25T03:09:41Z PeaceSeekers 18 /* Telah diuji baca */ 24815 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{larger|EXPLANATION OF THE SYSTEM OF TRANSLITERATION}}}} {{C|FROM THE MALAY INTO THE ROMAN CHARACTER; WITH NOTES ON THE PRONUNCIATION OF MALAY WORDS.}} {{C|'''Vowels.'''}} The Vowels {{larger|'''a, e, i, o, u'''}} are pronounced as in Italian. The circumflex accent ^ or the short mark ˘ when placed over any of these vowels, will lengthen or shorten it. ''These tonal marks do not always represent a long or short vowel in the Malay spelling, but are given to show the quantities of the various syllables of a word in pronunciation.'' Pronounce ''â'' as the ''a'' in ''soprano,'' or the vowel sound in ''farm;'' example, Bârang, Mâbok. Pronounce ''a'' as the vowel sound in the English word ''some;'' example, Sampei, Rangka. Pronounce ''ă'' as the vowel sound in the English word ''cup;'' example, Krăp, Băhan. ''Never give the sound of ''a'' in the English word ''man,'' to any Malay word.'' Pronounce ''ê'' like the sound of ''ay'' in the English word ''may;'' example, Êlok, Hêmat. Pronounce ''e'' like the sound of ''e'' in the English word ''ten;'' example, Hengga, Pîleh, Pengsan. Pronounce ''ĕ'' as short as possible, like the sound of ''re'' in the English word ''retire;'' example, Mĕnang, Tĕpi. The sound is so short that many persons have advocated its expression by a single apostrophe, thus, M'nang, but the ''ĕ'' is preferable. Pronounce ''î'' long, as the ''ee'' in ''sleek;'' example, Lîhat, Pîleh. Pronounce ''i'' as in the preceding without laying quite so much stress upon it, as Bûdi, Kinchang, At the end of the word, when followed by a consonant, the sound of the ''i'' is shorter, like the sound of ''i'' in the English word ''tin;'' example, Lîlin, Langit, Mǎsjid. Pronounce ''ĭ'' very short, as in the case of the ''ĕ,'' only with the sound of ''i'' in ''gill;'' example, Jĭlĭd, Tĭap, Pĭchat. The use of this tone is rare. Pronounce ''ô'' as in the vowel sound in the English ''go;'' example, Dôsa, Ôrang. Pronounce ''o'' as the ''o'' in English; example, Choreng. The pronunciation of ''o'' really depends on what follows it. Thus, ''o'' followed by ''n'' is pronounced like the English ''on,'' example, Chontol and ''o'' alone or followed by an ''amzah,'' {{Hamzah tiga suku }}has the sound of ''o'' in ''so,'' example, Dâto'. Again, ''o'' followed by ''r'' is pronounced like the English ''or,'' thus Ûndor; whilst ''o'' before ''ng'' is pronounced more like the ''o'' in the Dutch ''Fongkheer'' than in the English ''long,'' as Longgar, Gûnong. ''ŏ'' is very seldom met with; it should be pronounced with the vowel sound of the English ''knob;'' example, Dŏsta, Pŏhun. Pronounce ''û'' like the vowel sound in the English ''too;'' example, Gûnong, Lûka. Pronounce ''u'' rather shorter than the above, but with the same sound; as Tâkut, Muntah. ''ŭ'' has the vowel sound of the English word ''took;'' example, Gŭlita, Dŭnia. The sound is rare in Malay, but met with in Arabic words. ''Never pronounce ''u'' when met with in a Malay word like the ''u'' in ''but.'' {{C|'''Diphthongs.'''}} Pronounce ''ae, ai,'' or ''ei,'' when met with, with the sound given by repeating these vowels one after the other, as above instructed; example, Shaĕr, Sĕmai, Sûngei. ''au'' has the sound of ''ow'' in the English ''now;'' example, Pûlau. {{C|'''Consonants.'''}} As regards Consonants, it is only necessary to say that ''ng'' is always pronounced like ''ng'' in the English ''hang'' and never like ''ng'' in the English ''mangle.'' This last sound is given in Malay by adding another ''g,'' thus, Tanggong. The sound given by Malays to what is expressed by the letters ''ang'' is difficult to find in any English word. The sound of the first syllable of "hungry" is, however, near it. Never pronounce ''ang'' like the same letters in the English ''hang.'' ''g'' is always hard, as in ''go.'' The soft sound of ''g'' in the English gentle is invariably expressed by ''j'' in Malay, thus, Jînak. ''ch'' is always pronounced like the ''ch'' in ''church,''―and ''sh'' like the same letters in ''shine'' unless where specially instructed to the contrary. Always pronounce ''th'' like ''th'' in ''the'' and not as in ' ''thin'' ', except when the letter Tha (ثـ) occurs. ''kh'' should be pronounced like ''ch'' in ''Loch,'' but harder, as Khabar. Whenever a word, or the final syllable of a word of more than one syllable, ends with either ''h'' or ''k,'' that word or final syllable must be pronounced very short indeed,—whatever the vowel which precedes the ''h'' or ''k.'' When the word ends with ''h'' that letter should be slightly sounded, but when it ends with ''k,'' the ''k'' is always silent in the dialects spoken in the Peninsula, although it is pronounced by the natives of Borneo, Sumatra and other parts of the Archipelago. Lastly, the letter ''r'' is more guttural than that in English and more nearly resembles the sound of the ''r'' in the German word ''Berg'' than in any English word. It is a peculiarity of the people that they lay much stress on the ''r'' in pronunciation. It is difficult for an Englishman to pick up the practice, but it should be attempted.<noinclude>{{right|v.}}</noinclude> 7jv01zvaa3oxs9friw5ratdd4419dxj 250 9224 24816 2026-09-25T03:19:48Z PeaceSeekers 18 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan ' The local dialects of colloquial Malay form a subject of minor importance, and consist more in slight differences of pronunciation than in the variety of words employed. In no case are the local peculiarities of dialect so marked as to present any obstacle to mutual intercourse between the natives of different parts of the Peninsula, and if the rules for accurate pronunciation of Malay words, as above laid down, are carefully adh... 24816 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" /></noinclude> The local dialects of colloquial Malay form a subject of minor importance, and consist more in slight differences of pronunciation than in the variety of words employed. In no case are the local peculiarities of dialect so marked as to present any obstacle to mutual intercourse between the natives of different parts of the Peninsula, and if the rules for accurate pronunciation of Malay words, as above laid down, are carefully adhered to, and if these words are used in their proper sense the knowledge of Malay acquired will be found equally useful in all parts of the Malay Peninsula and in many of the islands of the Archipelago. {{C|'''Local Peculiarities.'''}} The following are some of the principal peculiarities of the dialects of the Malay Peninsula, and they are, of course, more accentuated amongst the lower orders. In the States of Pêrak, Sĕlângor, Sûngei Ûjong, Jŏhor, Păhang and Trĕnggânu final ''a'' is pronounced like the vowel sound in the English word "''bur''." In Kĕdah and Malacca final ''a'' is pronounced like a final a in Italian. In Pĕtâni and Kĕlantan the final ''a'' is pronounced like the final vowel sound in the English word ''saw.'' In some parts of the State of Pêrak final ''a'' is pronounced ''e'' with rather a drawl. The other chief peculiarities of the Kĕdah dialect are that the final syllable in words ending in ''l'' is so altered that ''al'' is pronounced ''e,'' ''ol'' is pronounced ''oi'' and ''ul'' is pronounced ''ui.'' Final ''s'' is pronounced like ''h,'' as in ''nîpis'' which is pronounced ''nîpih,'' and there is a very noticeable tendency to "clip" words wherever possible; ''l'' and ''s,'' in such words as ''bantal'' and ''hâbis,'' are slurred in such a degree that they can hardly be said to be pronounced at all, while all words ending in ''ul'' are pronounced ''ui''. This peculiarity to a minor extent is observable among the natives of Pêrak and Păhang. In Pêrak ''u'' is sometimes changed into ''o,'' as in ''rûmah,'' which becomes ''rômah.'' The final ''g'' in all words ending in ''ing'' is dropped. All words ending in are pronounced as though they ended in or, and a final au is pronounced in the same way. Initial and medial is very guttural. By the natives of Trengganu final ng is replaced by final m, and final m by final ng. They also omit medial m and n, such words as kampong and gantang being pronounced kapom and gatam. In Pětâni and Kelantan final ng becomes an n, which is very slightly sounded, and final n becomes ng, with a strong nasal sound. Final m also becomes ng, medial m and n are also omitted in a similar manner to that adopted by the natives of Trengganu. The natives of Měnangkabau, Měndeling and Rawa, and some other parts of Sumatra pronounce final a as do natives of Kelantan and Pětâni, and the Malays of Batu Båra pronounce it like ar. The chief peculiarity noticeable among the Malays of Sumatra is a tendency to lengthen those vowels, which, in the Peninsula, are pronounced short, thus bekas is pronounced bókas, &c. A tendency to roll the letter r is also observable among the Malays of Sumatra. Many local words are in use in different parts of the Peninsula, and they will be found in the body of this work, so need not be enumerated here. Other words which may be used with propriety in one part of the Peninsula are held to be inelegant by the natives of other parts; thus, the numeral co-efficient Biji must not be used in Pähang, Butir being substituted for it, and the word Burong must be replaced by Unggas in Rămbau. In the same way, Gálak is good Malay in Perak but bears a coarse meaning in Kedah. The States of Pětâni and Kelantan are more rich in local words than any other places in the Peninsula, and there the lowest form of Malay is spoken, always excepting the grossly degenerate ''patois'' spoken in the Colony of the Straits Settlements, and which is rapidly spreading in all civilized districts populated by foreigners and Europeans. The so-called "Malay" spoken in the Straits by Europeans, Tamils, Chinese and others would not be understood in those parts of the Peninsula as yet unpermeated by this "pidjin" Malay, and those foreigners who take their instructions from the books which teach this ''olla podrida'' of English, Chinese, Portuguese, Dutch, Tamil, Hindustani and Malay, would certainly find themselves quite unable to understand Malays speaking in their own tongue. All authorities are agreed that the purest Malay is spoken at the present time by the natives of the Peninsula, especially in the States of Perak, Kedah, Johor and Påhang, and it is here that the student should look for specimens of the language in its highest and most elegant forms. {{C|'''Abbreviations.'''}} Jav. Lam. Pers. Poly. Port. Rej. = Sans. Sund. Tel. Ar. Arabic. Bat. Malay of Batavia. Ben. Malay of Bencoolen. Bug. Bugis. Chin. Chinese. Dut. Dutch. Eng. Eur. Hind. = English. European. Hindi. ======== Javanese. Lampong. Persian. Polynesian. Portuguese. Rejang. Sanskrit. Sunda. Telinga or Tamil. {{smaller|{{sc|Note.}}—When any of the above abbreviations are placed after a Malay word, it does not necessarily denote that the term in question is a pure form in the language indicated, but that the word is derived from that language, or is an altered form of some word which it contains.}}<noinclude> vi.</noinclude> 7sgv73f7bcpryxv13m1hbczh7cat8s2 24842 24816 2026-09-25T07:54:28Z PeaceSeekers 18 24842 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" /></noinclude> The local dialects of colloquial Malay form a subject of minor importance, and consist more in slight differences of pronunciation than in the variety of words employed. In no case are the local peculiarities of dialect so marked as to present any obstacle to mutual intercourse between the natives of different parts of the Peninsula, and if the rules for accurate pronunciation of Malay words, as above laid down, are carefully adhered to, and if these words are used in their proper sense the knowledge of Malay acquired will be found equally useful in all parts of the Malay Peninsula and in many of the islands of the Archipelago. {{C|'''Local Peculiarities.'''}} The following are some of the principal peculiarities of the dialects of the Malay Peninsula, and they are, of course, more accentuated amongst the lower orders. In the States of Pêrak, Sĕlângor, Sûngei Ûjong, Jŏhor, Păhang and Trĕnggânu final ''a'' is pronounced like the vowel sound in the English word "''bur''." In Kĕdah and Malacca final ''a'' is pronounced like a final a in Italian. In Pĕtâni and Kĕlantan the final ''a'' is pronounced like the final vowel sound in the English word ''saw.'' In some parts of the State of Pêrak final ''a'' is pronounced ''e'' with rather a drawl. The other chief peculiarities of the Kĕdah dialect are that the final syllable in words ending in ''l'' is so altered that ''al'' is pronounced ''e,'' ''ol'' is pronounced ''oi'' and ''ul'' is pronounced ''ui.'' Final ''s'' is pronounced like ''h,'' as in ''nîpis'' which is pronounced ''nîpih,'' and there is a very noticeable tendency to "clip" words wherever possible; ''l'' and ''s,'' in such words as ''bantal'' and ''hâbis,'' are slurred in such a degree that they can hardly be said to be pronounced at all, while all words ending in ''ul'' are pronounced ''ui''. This peculiarity to a minor extent is observable among the natives of Pêrak and Păhang. In Pêrak ''u'' is sometimes changed into ''o,'' as in ''rûmah,'' which becomes ''rômah.'' The final ''g'' in all words ending in ''ing'' is dropped. All words ending in are pronounced as though they ended in or, and a final au is pronounced in the same way. Initial and medial is very guttural. By the natives of Trengganu final ng is replaced by final m, and final m by final ng. They also omit medial m and n, such words as kampong and gantang being pronounced kapom and gatam. In Pětâni and Kelantan final ng becomes an n, which is very slightly sounded, and final n becomes ng, with a strong nasal sound. Final m also becomes ng, medial m and n are also omitted in a similar manner to that adopted by the natives of Trengganu. The natives of Měnangkabau, Měndeling and Rawa, and some other parts of Sumatra pronounce final a as do natives of Kelantan and Pětâni, and the Malays of Batu Båra pronounce it like ar. The chief peculiarity noticeable among the Malays of Sumatra is a tendency to lengthen those vowels, which, in the Peninsula, are pronounced short, thus bekas is pronounced bókas, &c. A tendency to roll the letter r is also observable among the Malays of Sumatra. Many local words are in use in different parts of the Peninsula, and they will be found in the body of this work, so need not be enumerated here. Other words which may be used with propriety in one part of the Peninsula are held to be inelegant by the natives of other parts; thus, the numeral co-efficient Biji must not be used in Pähang, Butir being substituted for it, and the word Burong must be replaced by Unggas in Rămbau. In the same way, Gálak is good Malay in Perak but bears a coarse meaning in Kedah. The States of Pětâni and Kelantan are more rich in local words than any other places in the Peninsula, and there the lowest form of Malay is spoken, always excepting the grossly degenerate ''patois'' spoken in the Colony of the Straits Settlements, and which is rapidly spreading in all civilized districts populated by foreigners and Europeans. The so-called "Malay" spoken in the Straits by Europeans, Tamils, Chinese and others would not be understood in those parts of the Peninsula as yet unpermeated by this "pidjin" Malay, and those foreigners who take their instructions from the books which teach this ''olla podrida'' of English, Chinese, Portuguese, Dutch, Tamil, Hindustani and Malay, would certainly find themselves quite unable to understand Malays speaking in their own tongue. All authorities are agreed that the purest Malay is spoken at the present time by the natives of the Peninsula, especially in the States of Perak, Kedah, Johor and Påhang, and it is here that the student should look for specimens of the language in its highest and most elegant forms. {{C|'''Abbreviations.'''}} {| {{ts|mc|vtt}} |- | Ar. || = || Arabic. || {{ts|bl}} | Jav. || = || Javanese. |- | Bat. || = || Malay of Batavia. || {{ts|bl}} | Lam. || = || Lampong. |- | Ben. || = || Malay of Bencoolen. || {{ts|bl}} | Pers. || = || Persian. |- | Bug. || = || Bugis. || {{ts|bl}} | Poly. || = || Polynesian. |- | Chin. || = || Chinese. || {{ts|bl}} | Port. || = || Portuguese. |- | Dut. || = || Dutch. || {{ts|bl}} | Rej. || = || Rejang. |- | Eng. || = || English. || {{ts|bl}} | Sans. || = || Sanskrit. |- | Eur. || = || European. || {{ts|bl}} | Sund. || = || Sunda. |- | Hind. || = || Hindi. || {{ts|bl}} | Tel. || = || Telinga or Tamil. |} {{smaller|{{sc|Note.}}—When any of the above abbreviations are placed after a Malay word, it does not necessarily denote that the term in question is a pure form in the language indicated, but that the word is derived from that language, or is an altered form of some word which it contains.}}<noinclude> vi.</noinclude> 508cnewx2ofdr6nvxuvbc5mri1re1bb 250 9225 24817 2026-09-25T03:28:43Z PeaceSeekers 18 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan ' {{C|{{X-larger|DICTIONARY}}<br>{{smaller|OF THE}}<br>{{X-larger|MALAY LANGUAGE.}}}} {{C|{{X-larger|PART I.}}<br>MALAY AND ENGLISH.}} {{C|{{X-larger|'''A'''}}}} ''A'' ا The Malays pronounce ''â'' (long) like the ''a'' in the Italian word ''soprano'' or the vowel sound in "calm"; ''a'' (medium) is pronounced like the vowel sound in "come," and ă (short) is pronounced a little more shortly than the vowel sound in the English word... 24817 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="PeaceSeekers" /></noinclude> {{C|{{X-larger|DICTIONARY}}<br>{{smaller|OF THE}}<br>{{X-larger|MALAY LANGUAGE.}}}} {{C|{{X-larger|PART I.}}<br>MALAY AND ENGLISH.}} {{C|{{X-larger|'''A'''}}}} ''A'' ا The Malays pronounce ''â'' (long) like the ''a'' in the Italian word ''soprano'' or the vowel sound in "calm"; ''a'' (medium) is pronounced like the vowel sound in "come," and ă (short) is pronounced a little more shortly than the vowel sound in the English word "but." The sounds ''â'' or ''a'', when the expression of the vowel is not entirely suppressed, are represented in the Malay character by the letter ا ''alif'', which is the first letter of the Arabic and Malay alphabets. ''Note'': In colloquial Malay a final ''a'' is pronounced in a variety of ways, all of which are discribed in the foregoing notes on Local Peculiarities. The most usual is perhaps that which gives to a final ''a'' the vowel sound in the English word ''bur''. '''Aäbad,''' {{sc|Ar.}}, عابد Good, worthy, polite, pleasant. Jângan-lah ôrang aäbad bĕr-kampong dĕngan ôrang jăhat, جاڠنله اورڠ عابد برکمفوڠ دڠن اورڠ جهة Let not good men consort with men who are wicked. '''Aäbădi,''' {{sc|Ar.}}, A bought slave, the descendant of a bought slave, a slave or the descendant of a slave who was not originally of the Muhammadan religion. Note: An Aäbädi s can be bought or sold without his consent, which is not the case with the Hamba .or slave debtors هم براون,ber-atang Mě-měrděhěka-kan aäbădi, Ko To free a slave. Orang aäbădi A sâtu huru sâma huru ka-dua huru sâma ažbǎdi, ka-tîga aäbădi sâma aäbădi, o زینه ایت دانس نیک بهائي ساتو حر سام كدوا حر سام عبدي كتيك عبدي سام حر This fornication is of three kinds (divisions), firstly those who are free with those who are free, secondly the free with slaves, and thirdly slaves with To تب عبدي slaves. Tebus abadi purchase a slave. Note: In colloquial Malay this word is commonly pro- nounced abdi or čbdi. '''Aäbârat,''' {{sc|Ar.}}, 5, An allegory. (See . (عبارة ,Ibarat '''Aädad,''' {{sc|Ar.}}, Juo Numbers, numerals. Kitab iang bĕr-nâma al-aädad, S .The Book of Numbers برنام العدد '''Aädalat,''' {{sc|Ar.}}, al Justice, equity. Mě- rôsak-kan nama aädalat raja, gyo call To defame the king's justice. Note: This word (pronounced Aädǎlah) is only met with in Malay books of purely Arabic origin, dealing with morals and ethics. Unlike its root Aädil, Jule it is not in common use among Malays. (See Aädil, J Just, &c.) '''Aädat,''' {{sc|Ar.}}, & Custom, usage, manner, habit, state, mode, fashion, rite, func- tions, ceremonies, rules of etiquette, of behaviour, or of law. Âda-pun adat segala hulubalang Mălâyu âpa-bila nama tuan-nya di-bâwa' pâda s'buah negri maka handak-lah sangat-sangat meng- hěrmat-kan dan takut akan mem-bri aäib اور عبدي دان dan orang merdehka ادافون عادة كل skali-kali is tiâda mau هلبلغ ملايو اقبیل نام توانی دباوا قد صبواة نگري مك هندقله مالحة مظهر متكن دان تاكوة اكن ممبري عايب سكالي اي تياد ما و .Slaves and free men مردهیکا Note: The term Hurt - is also used for free men i.e., persons who are not slaves. Ada-pun zinah itu di-âtas tiga bhâgi| It is the custom of Malay warriors, when<noinclude></noinclude> abz09sk5b518w528rau1axw0z9nfbhz 250 9226 24843 2026-09-25T08:58:38Z Hadithfajri 36 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan 'ستله ايت مك دسدياکن دوا بوه سکوچي سبوه سکوچي توان سکت يڠ برنام مݢيلودر دان سبوه سکوچي توان بوستيد يڠبرنام واترويچ مك اد فوکل امڤت ڤتڠ داتڠ بابا ڤوايڠ کورمه سهيا ممڠݢل سهيا کتاڽ اد ساتو ڤکرجاءن بوله مندافة انتڠ بسر سهيا سکلين هندق مڽورهکن انچيء ڤرݢي کک...' 24843 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Hadithfajri" /></noinclude>ستله ايت مك دسدياکن دوا بوه سکوچي سبوه سکوچي توان سکت يڠ برنام مݢيلودر دان سبوه سکوچي توان بوستيد يڠبرنام واترويچ مك اد فوکل امڤت ڤتڠ داتڠ بابا ڤوايڠ کورمه سهيا ممڠݢل سهيا کتاڽ اد ساتو ڤکرجاءن بوله مندافة انتڠ بسر سهيا سکلين هندق مڽورهکن انچيء ڤرݢي ککلنتن ممباوا سورة کڤد راج کلنتن مك جواب سهيا بوکنڽ سهيا ڤوڽ سوک ايت کارن ساي اد دالم ڤکرجاءن توان نورث دان توان تراويلي مك بوله سهيا ممبريتاو کڤد توان٢ کدوا ايت<noinclude></noinclude> syvuxc1ekg92yq1oz04wufud3rfggm9 250 9227 24844 2026-09-25T09:08:49Z Hadithfajri 36 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan '{{nopt}} تأوسهله اکو داوسيك سکاراڠ تيدق تنتو کرج اکو |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اوي |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت اد کالا حروف فڠݢيلن سفرت اوي ماري جوا سبنتر . دان ادا کالا حروف ساهوتن يڠ کاسر سفرت ايبو باف يڠ مڽرو اکن انقڽ . مه مڽاهوت انقڽ دڠن اوي |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اِي |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت...' 24844 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Hadithfajri" /><div lang="ar" dir="rtl"> {|{{ts|bc|vtt}} | width="7%"| | width="93%"| |- |{{ts|br|ac|vtt}}| |{{ts|br|ar|pr.5}}|</noinclude>{{nopt}} تأوسهله اکو داوسيك سکاراڠ تيدق تنتو کرج اکو |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اوي |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت اد کالا حروف فڠݢيلن سفرت اوي ماري جوا سبنتر . دان ادا کالا حروف ساهوتن يڠ کاسر سفرت ايبو باف يڠ مڽرو اکن انقڽ . مه مڽاهوت انقڽ دڠن اوي |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اِي |{{ts|br|ar|pr.5}}| يا{{ء}}يت ضمير = كنتي نام = سفرت اکو برجومفا دڠن عبد الله اي برکات بݢين٢ سکسي کيت فدا (اي) دان ادا کالا جادي حروف سهوتن دڠن معنا ساي. |- |{{ts|br|ac|vtt}}| اوو{{ء}} |{{ts|br|ar|pr.5}}| حروف تماڠن٢ يڠ کاسيه سايڠ = سفرت اوو{{ء}} انتن . ݢونڠ . فايوڠ . دان امفامڽ |- |}<noinclude> {{nopt}} |}</noinclude> 7djw1sgqas9cso2z7y76rg62ok2764f 252 9228 24846 2026-09-25T09:24:01Z Hadithfajri 36 Mencipta laman baru dengan kandungan '' 24846 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |wikidata_item= |Title= |Language=ms-arab |Volume= |Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |School= |Publisher= |Address= |Year= |Key= |ISBN= |OCLC= |LCCN= |BNF_ARK= |ARC= |DOI= |Source=djvu |Image=[[Fail:Surat beraksara Pegon berbahasa Melayu.jpg|250px]] |Progress=X |Transclusion=no |Validation_date= |Pages=[[Laman:Surat beraksara Pegon berbahasa Melayu.jpg|1]] |Volumes= |Remarks= |Width= |Header= |Footer= |tmplver= }} i2erd155j8cc2x6ejp8qv55iplrsg1x 250 9229 24847 2026-09-25T09:26:39Z Hadithfajri 36 /* Belum dibaca pruf */ Mencipta laman baru dengan kandungan 'اين سورة دملاي دڠن نام الله سبحانه وتعالي يڠ مها تڠݢي دان مها بسر دان مڠاسهان همباڽ دنيا آخرة ادفون کمدين در ايت' 24847 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Hadithfajri" /></noinclude>اين سورة دملاي دڠن نام الله سبحانه وتعالي يڠ مها تڠݢي دان مها بسر دان مڠاسهان همباڽ دنيا آخرة ادفون کمدين در ايت<noinclude></noinclude> cb6bmxqv6zjzybuzvvlio4hy8j7dayp