Huiquipedia
nahwiki
https://nah.wikipedia.org/wiki/Cal%C4%ABxatl
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first-letter
Mēdiatl
Nōncuahquīzqui
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Tlatequitiltilīlli
Tlatequitiltilīlli tēixnāmiquiliztli
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Neneuhcāyōtl
Neneuhcāyōtl tēixnāmiquiliztli
TimedText
TimedText talk
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Módulo discusión
Evento
Evento discusión
Huiquipedia:Yancuictlahtolli
4
1151
528380
528321
2026-07-28T07:59:09Z
Akapochtli
159
Aclaración
528380
wikitext
text/x-wiki
Las propuestas de neologismos quedaron registradas y guardadas en esta página. Después de más de 20 años las conversaciones se han transformado en archivos; las principales discusiones y las más antiguas se han colapsado a continuación, que en lugar de continuarlas en ese espacio original, es preferible abrir nuevos hilos pero en la sección correcta de Discusión anexa; allí también las propuestas ya fueron archivadas en tres partes. Tras la sección colapsada se abre un reporte del estado de la Huiquipedia y los cambios que se están generando a partir de este año de 2026, que obviamente tiene que ver con los neologismos tanto pasados como futuros que se presenten aquí
{{Nemachiyōtīlli:Tlacpac tepitonolli|Propuestas 2004-2007}}
(ATENCIÓN: Las primeras ocho secciones de esta página contienen términos con grafías modernas. Si quieres incluir nuevos términos, agrégalos al fondo de la página. Los términos aceptados están marcados en rojo; los demás han sido desaprobados.
(Para hacer una enciclopedia en lengua nahuatl con la cual se demuestre que el mesoamericano (<-?) puede ser utilizado para cualquier ciencia o disciplina humana, hay que crear neologismos inevitablemente. En esta página podemos ponernos de acuerdo para elegir las palabras exactas y crear de una vez una terminología técnica para cada ciencia.)
---
ATTENTION: The first eight sections of this page contain words with modern writing. If you want to include new terms, add them at the bottom of the page. Accepted terms are marked in red; the rest have been depreca
== Cen-tlamatiliz-amox-tlahtoli ==
'''<font color="red">Cēn-tlamatiliz-āmoxtli</font>''': enciclopedia // <- ( amox7i iteq sen-tlamatilis7i ) <br>
'''tlahtol-quemitl''' (tela de palabra)''' tlahcuilolli''' (escrito): texto<br>
'''ama-izhuatl''': página << Puede ser correcto, pero Ama(7) es por amate.
'''Quiyahuac tepuztxicolme''': enlaces externos
'''tepuztxicoli, tzonhuiliztli''': enlace
'''teixpanictlalia''': proponer
===Interface===
<font color="red">Esto se traduce en Wikibeta / This is being translated on Wikibeta</font> esta lista procede de la [[:qu:Wikipidiya:Traducir el interface al Quechua|Wikipedia en quechua]]. Es la lista de los palabras y frases visibles del interface.
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*Discussion (Discussion about the content page) - Discusión (Discusión acerca del artículo) - '''<font color="red">Tēixnāmiquiliztli</font>'''. De "teixnamiqui" que significa discutir.
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*History (Past versions of this page.) - Historial (Versiones anteriores de esta página.) - '''<font color="red">Tlahcuilōllōh</font>'''. Llena el sentido de contener todas las variantes elaboradas.
*Move (Move this page) - Trasladar (trasladar/renombrar esta página) - Al igual que Editar una forma personal es '''<font color="red">Ticzacāz</font>''', entendiéndose como "lo arrastrarás, lo trasladarás".
*Watch (Add this page to your watchlist) - Vigilar (Añadir esta página a tu lista de seguimiento) - '''<font color="red">Ticchiyāz</font>''' significa "lo vigilarás".
*Unwatch (Remove this page from your Watchlist) - Dejar de vigilar (Borrar esta página de tu lista de seguimiento). Se puede usar la negación del anterior, '''aocmo titlachiyaz''' "ya no lo vigilarás".
====Otras palabras====
*User - Usuario - '''tlatequitiltililli''' (usar-tequitiltiliā). (Igual que sección anterior): '''<font color="red">Tequitiuhqui</font>'''
*Category - Categoría - '''tlatzincuetiloh''' ("son utilizado como basa") ''Sugiero Tlapepenaliztli, porque pepena, escoger, supone que es por las características de algo''. Ya establecido por uso quedó '''<font color="red">Neneuhcayotl</font>'''; se sustituye la variante propuesta del norte de Puebla de "tlaixmatcatlalilotl" (ampliamente usada en la interfaz).
*Stub - Esbozo - '''Machiyōtl'''
*Template - Plantilla - '''tlatetencopintli''' (lo que es repetido-tlatetencopina). Ya quedó aceptado '''<font color="red">Nemachiyotilli</font>''', --[[Usuario:Akapochtli|Akapochtli]] 17:34 23 Ōnt 2007 (UTC)
*Sysop - Bibliotecario (antes llamados "administradores", '''Tētlamahmacanih''') '''<font color="red">Huiquipixqui</font>'''
* Copyright -
* Revert -
* Neutral Point of View -
Todas la páginas con generatido texto. [[Special:Specialpages|todas las Paginas especiales]] ([http://nah.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Allmessages&ot=php también])
== Tlahtoaliztli (habla)==
*'''tlahtōlli''': idioma <br>. '''N.B.''' Esta palabra representa un problema ya que con la misma se expresa "palabra" y "discurso". Es necesario establecer una diferenciación deriva del uso en otras lenguas; tentativamente a inicio de este 2017 propongo para "''idioma/lengua''", '''centlahtolli''' (o '''Tetlahtol''', sacado de los clásicos); para "''discurso''" '''yectlahtolli''' (o '''cuallahtoliztli''', Molina, fol. 84 verso)
*'''tlanahuatīpialli''': ficha<br>.
*'''yancuīc-tlahtīlli''': neologismo<br>.
*'''yēc-ihcuilotl''': ortografía // > jek7i-ihkwilo7 <br>. Debe escribirse '''Yēquihcuilōlli'''. (Lo correcto hubiera sido '''yectlahcuiloliztli''').
*'''<font color="red">Tlahtoltecpantiliztli</font>''': (palabras ordenadas en fila) diccionario. (Es mínima la diferencia con '''tlahtoltecpanaliztli''', ambos aceptados).
*?'''yeli-tlahtlolli''': (palabra de hacer): verbo <br> Es mejor '''tlahtolchihualiztli'''.
*?'''acayeli-tlahtolli''' (palabra que alguien hace): verbo transitivo<br>. '''No'''. --<small><span style="color:purple">Akapochtli</span> | [[Usuario Discusión:Akapochtli|<span style="color:#228B22;">¡Tleitzin tinechmolwilia!</span>]]</small> 21:34 9 Cēn 2017 (UTC)
*?'''a(hmo)acanyeli-tlahtolli''' (palabra que no hace nadie): verbo intransitivo<br>. '''No'''. --<small><span style="color:purple">Akapochtli</span> | [[Usuario Discusión:Akapochtli|<span style="color:#228B22;">¡Tleitzin tinechmolwilia!</span>]]</small> 21:34 9 Cēn 2017 (UTC)
*?'''mo-yeli-tlahtolli''' (verbo que se hace a sí mismo): verbo reflexivo. Estas tres últimas son muy discutibles, sugiero que se revisen los textos existentes para usar una forma más conocida. '''No'''. --<small><span style="color:purple">Akapochtli</span> | [[Usuario Discusión:Akapochtli|<span style="color:#228B22;">¡Tleitzin tinechmolwilia!</span>]]</small> 21:34 9 Cēn 2017 (UTC)
== Quetzaltic tlayolloteohuiliztin (Bellas Artes) ==
'''toltecayotl''' (arte científico)<br>
'''tlayolloteohuiliztli''': (conocimiento del corazón) arte<br>
'''tlayolloteohuiani, toltecatl''': artista (hombre de ciencia)
'''ihcuilo-matiliztli''': literatura<br>
'''cehualoliztli''': cine<br>
'''ixehuayotl''': teatro<br>
'''cuicayotl''': música<br>
'''mihtotiayotl, macehuayotl''': danza<br>
'''tlacuiloyotl''': pintura<br>
'''tlacuicuiyotl''': escultura<br>
'''calmanaliztli''': arquitectura<br>
== (7a)Matiliztli (Ciencia) ==
'''(7a)matiliztli''': ciencia<br>
'''(7a)chihualiztli''': técnica
'''yolimatiliztli''': biología<br> es mejor '''yōlizzōmatiliztli''', --[[Usuario:Akapochtli|Akapochtli]] 17:45 23 Ōnt 2007 (UTC)
'''yolcamatiliztli''': zoología. El sentido se logra con el abstrcto '''Yōlcāyōtl''', --[[Usuario:Akapochtli|Akapochtli]] 17:45 23 Ōnt 2007 (UTC)
'''tlapohualizmatiliztli''': matemáticas<br>
'''ilchicahuacmatiliztli''': electricidad // <- esta entrada parece erronea
'''tlahtōlmatiliztli''': lingüística
'''yolcatizimatiliztli''': medicina veterinaria
'''tlacayoliztli''': antropología
==Yōlizmatiliztli==
De aquí pueden servir varios términos para otras ciencias. Varios neologismos propuestos aparecen en [[Xōchitl]], [[Tlanelhuatl]], [[Izhuatl]] y [[Tzīncuauhyōtl]]:
*[[Tlanelhuayōmatiliztli]]. Botánica.
*'''Tlamatilizzōtl'''. Fisonomía.
*'''Iuhquiyōmatiliztli'''. Fisiología.
*'''Mecatecpāntiliztli'''. Sistemática (ya sea Botánica o Zoología)
*'''Tlatēctli''' Tlanelhuayōmatiliztli. Botánica '''Aplicada'''.
*'''Tlanelhuayōtl Īcemānāhuacāyo'''. Geografía Botánica.
Recomiendo usar neologismos para los taxones superiores y que para los nombres de las familias se respete los términos latinos:
*'''Nellanelhuayōtl'''. Viridiplantae.
*Embryophyta
*[[Xinachtlanelhuayōtl]]. Spermatophyta (antes eran llamadas ''Fanerógamas''; ahora es caduca esta palabra al igual que ''Criptógamas'')
*[[Āmomoxtlanelhuayōtl]]. Bryophyta
*[[Teconxinachtli]]. Angiospermaea (ahora se le denomina Magnoliophyta)
*[[Petlāuhxinachtli]]. Gimnospermaea.
*[[Ōntzīntiliztica]]. Dicotiledoneae (ahora se le denomina Magnoliopsida)
*[[Centzīntiliztica]]. Monocotiledoneae (ahora se le denomina Liliopsida)
Acerca de las categorías propongo:
*'''Neneuhcayōtl'''. Categoría
*'''Netecpāncātlāliliztli'''. Orden
*'''Tlamaniztli.''' Clase
*Tipo. (animal) '''Yōlmachiyōtl''', (vegetal) '''Tlanelhuamachiyōtl'''.
*'''Cēcentlamantli'''. Género.
*'''Yōllamantli'''. Especie (animal), '''Tlanelhuatlamantli''' (vegetal).
*'''Cenyeliztli'''. Familia
*'''Yōliztlahtohcāyōtl'''. Reino
Para Sub-, usar '''Tlani'''. Para supra- ó super-, usar '''Pani''' (Tlani-tlamaniztli = sub-clase). --[[Usuario:Akapochtli|Akapochtli]] 20:59 10 Chicōn 2007 (UTC)
*[[Ocopetlatlanelhuayōtl]] Filicophyta
*[[Cicatlanelhuayōtl]] Cycadophyta
*[[Ginkgotlanelhuayōtl]] Ginkgophyta
*[[Ocotlanelhuayōtl]] Pinophyta
*[[Gnetotlanelhuayōtl]] Gnetophyta
== Toltecayomatiliztli (Humanidades) ==
'''tlahtolmatiliztli''': itech macehualtin imtlahtol <br>
'''tlamatilizmatiliztli''': itech quen nehnemi huan ilnamiqui in tlahcah
'''tlamatiliztli''': conocimiento<br>
== Toltecayotl (Cultura) ==
'''altepetoltecayotl''': civilización<br>
'''hueyaltepetl''': metrópoli
== Yancuicxihualismatiliztli (Tecnología) // txi ? Yancuic-xihualis-matiliztli ==
*Tlahtol-somaztli (De Editar Texto pero hecho un sustantivo). Procesador de Textos
*Tlanex~ama-tlahcuilloli (Carta de luz: Tlanextli = Luz). Correo electronico // <- muy exótico
*Tlanex-tepos-mecatitlani (Tlanextli (luz), Tepoztli (metal), Mecatl (cuerda), Titlani (mensajero)). Cliente de mensajeria instantanea
*Tlanex-tlal-tepos-meca-nehnemi-loni (Tlanextli (luz), Tlalli (tierra), Tepoztli (metal), Mecatl (cuerda), Nehnemi (caminar) loni (suffijo para indicar que es algo con lo que se realiza una accion). Herramienta para andar por la red mundial). Navegador de internet // <-- algo exótico.
==Acerca de País y Presidente==
Obviamente ''tlahtoani'' y ''presidente'' son dos conceptos muy diferentes, es comprensible que a muchas personas no les guste que se usen como sinónimos, aunque la realidad es que tlahtoani es un arcaismo muy poco usado en la actualidad por lo que sí puede usarse como equivalente de presidente. Algunos suguieren '''UEYI TLAHTOANI''' que igual es aceptable, en caso de que quieran otra palabra también existe '''TLAHTOCATEIXIPTLA''' para Presidente (su sentido es "representante del gobierno).
Para establecer la jerarquía hay que tomar en cuenta la estructura de los sistemas de gobierno en el México Antiguo, donde las poblaciones eran regidas por si mismas, es decir que había un linaje propio de gobernantes y considerados muy independientes de otros grupos humanos, estos gobiernos eran los teucyotl (señorios), con la expansión de algunos de estos teucyotl se formaron los tlahtocayotl.
Nuestra estructura aunque diferente puede tomar nombres usados en aquella época y darles un nuevo sentido. Así para gobernador hay muchas palabras '''TEPACHOH, TEPACHOANI''', TEITQUINI, TEYACANQUI, TEMAMANI, y como otras cinco, propongo que las primeras dos las usemos como ''GOBERNADOR'',para '''Teitquini''' darle el sentido (neológico) de ''Presidente Municipal''. Para los Secetarios de Estado puede usarse la fórmula como '''YAOTEPACHOH''' (Secretario de Guerra), ya que la función de los secretarios en ocasiones equivale a la de los gobernadores en cuanto a decisiones en su campo de acción.
El término "País" deriva de un contexto muy particular, simplemente comparese con "Country" que en inglés también tiene ese sentido particular.
En el caso de los mexicah lo más cercano a esa idea es '''TLACATIYAN''', que los estudiosos del idioma han traducido como "Patria, Nación". Para ''Estado'' tenemos '''TLAHTOCAYOTL''', para ''Ciudad'' podemos seguir usando '''ALTEPETL'''. Aquí hay que hacer una pausa, para reflexionar también acerca del concepto "pueblo" en la época prehispánica, que es más genérico a como nosotros lo usamos, pero nuestro interes es ser más específico, por lo que para ''Pueblo'' suguiero '''CALLAH o CALLAHTELLI''', para ''Aldea'' '''ALTEPEMAITL''', para ''Distrito'' existe '''CALPOLLI''', esta palabra tiene un sentido más amplio del que popularmente se le da, incluso nos puede servir para ''MUNICIPIO.'' Finalmente para ''Barrio'' tenemos '''TLAXILACALLI''' y '''TENANQUIYAHUATL''', para ''Ciudad Capital'' '''TECUACAN''' y '''ALTEPENANYOTL''', y para ''Suburbio'' hay una expresión '''IMA, IICXI IN ALTEPETL.'''
NOTA: todos los significado provienen del nahuatl clásico, los únicos verdaderos neologismos son los de MUNICIPIO, PRESIDENTE MUNICIPAL Y SECRETARIO. NOTA2: Ueyi Altepetl significa "provincia". Akapochtli
:Propongo entonces las siguientes convenciones, si es que están de acuerdo y yo estoy en lo correcto:
:'''TLAHTOCATEIXIPTLA''' - Presidente de la República y dejar ueyi tlahtoani para las monarquías, me parece una acepción mas correcta históricamente.
:'''TEPACHOH, TEPACHOANI''' - Gobernador estatal
:'''TEITQUINI''' - Presidete municipal
:'''YAOTEPACHOH''' - Secretario de Estado
:Por supuesto espero sus comentarios. [[Usuario:Battroid|Battroid]] 04:46 18 ene 2007 (UTC)
::Creo que Yāōtēpachoh, se refiere concretamente a Secretario de guerra, la parte que da el significado de secretario es "tēpachoh" (representante, presidente, jefe, director o gobernador), y "yāō-" por yāōyōtl (guerra), en las demás palabras estoy de acuerdo. --[[Usuario:Ricardo gs|Ricardo]] 20:23 18 ene 2007 (UTC)
:::Perfecto, entonces sería necesario que alguien pusiera la traducción de cada secretaría de estado. --[[Usuario:Battroid|Battroid]] 18:07 19 ene 2007 (UTC)
==Secretarías de estado de México==
* Secretaría de Gobernación - Tlahtocatepachoh. (el que cuida el gobierno)
* Secretaría de Relaciones Exteriores - Nealtepeicniuhtiliztepachoh. (el que se encarga de las amistad de los pueblos)
* Secretaría de la Defensa Nacional - Yaotepachoh. (aunque lo correcto para guerra es YAOYOTL, se usa ''yao-'' como "lo relacionado a los enemigos = la guerra"; vease en cualquier diccionario estas entradas)
* Secretaría de Marina - Yaoacaltepachoh. (acalli)
* Secretaría de Seguridad Pública - Tlacacuitlahuiltepachoh. (cuitahuia. nicno)
* Secretaría de Hacienda y Crédito Público - Tlaaxcayotepachoh. (axcaitl-axcayotl)
* Secretaría de Desarrollo Social - Altepeyotepachoh.
* Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales - Nemilizzotepachoh. (nemilizzotl en veces tiene el sentido de historia, aunque es claro que aqui se refiere a "lo que concierne a la vidad")
* Secretaría de Energía - Tlachicahualtepachoh. (chicahua-fortalecer, en esta palbra significaria "lo que nos hace fuerte")
* Secretaría de Economía - Tlanamacaliztepachoh. (namaca)
* Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación - Tonacayotepachoh.
* Secretaría de Comunicaciones y Transportes - In Tetlacaquiltiliztli in Tlazazacaliztli tepachoh. (caqui, zaca; no encuentro otra forma de ser mas conciso)
* Secretaría de la Función Pública - Tlachiyaliztepachoh. (el encargado de vigilar)
* Secretaría de Educación Pública - Tlacahuapaliztepachoh. (huapahua; tambien podria usarse con izcalia)
* Secretaría de Salud - Tlacachicauhtepachoh. (la fuerza del hombre)
* Secretaría del Trabajo y Previsión Social - Tequitiltepachoh. (tequiti; tambien podria ser con tequipanoa)
* Secretaría de la Reforma Agraria - Tetlalpachoh. (tetlal-la tierra de alguien)
* Secretaría de Turismo - Ohtocaliztepachoh. (ohtocaliztli-viajar)
* Procuraduría General de la República
Hay que recordar que las palabras en Nawatl se refieren a los '''secretarios'''. Tambien hay que señalar que son propuestas, solo el uso frecuente determinara su verdadera aceptacion.--[[Usuario:Akapochtli|Akapochtli]] 21:41 6 feb 2007 (UTC)
==Más tecnología==
Desde hace un tiempo he usado neologismos para aparatos modernos (siglo XIX+) tomados del diccionario AULEX de [[Usuario:Manuel Rodriguez Villegas|Manuel Rodrigez Villegas]]. En algunos casos he consultado las raíces de estos y me parecen correctos. Presento aquí algunos y los significados que he encontrado.
===Electrónica===
*Calculadora: '''Tlapoaloni'''
*CD ó Disco compacto: '''[[Tōnameyocaquizcopīnalōni]]''' (Tōnameyo, brillo de sol; caquizcopīnalōni, disco?)
*Computadora: '''[[Chīuhpōhualhuaztli]]'''
*Disco: '''Caquizcopīnalōni''' (Se podría usar como "disco de vinilo" o "acetato")
*Interntet: '''[[Cemtlālticpamātlatl]]''' (supongo que viene de "Tierra" y "papel", algo así como "papel mundial")
*Reproductor de MP3: '''MP3 caxitl'''
*Robot: '''Tepozcuayollotl'''
*Robótica: '''Tepozcuayolloyotl'''
*Teléfono celular: '''[[Ehēcatlaōnōtzqui]]'''
*Televisión: '''[[Huehcaīxipcaxitl]]'''
Y tomo unas cuantas de aquí arriba:
*Procesador de textos: '''Tlahtolzomaztli'''
*Correo electrónico: '''Tlanexamatlahcuilloli''' (aunque exótico, me agrada)
*Cliente de mensajería instantanea: '''Tlanextepozmecatitlani''' (no me convence, yo usaría '''Achicamatlacuilolli''' , de "mensaje" e " instante" y agregaría el '''tlatequitiltililli''' de Akapochtli como "usuario").
===Transportes===
*Aeropuerto - '''Tepoztotoquixohuayan'''
*Autobús - '''Calmimilolli'''
*Camión - '''Camioni'''
*Tren suburbano - '''Tepozmalacacaltetl'''
*Estacionamiento - '''Malacatlayocan'''
*Conducir - '''Malacayana''' (nitla-):(¿se podría usar "malacayaniliztli" como "conducción"?)
*Tren clásico - '''[[Tepozcōātl]]''' (sepiente de hierro)
*Submarino - '''Tepozacamitl'''
*Automóvil - '''[[Tepozmalacatl]]''' (hierro que rueda)
*Avión - '''[[Tepoztōtōtl]]''' (pájaro de hierro)
*Camión de carga - '''Tepoztlameni'''
*Helicóptero - '''[[Tepozmōyōtl]]''' (mosquito de hierro, perfecto!)
*Motor - '''Tepozyollotl'''
Faltan sin embargo para los siguientes términos importantes:
*DVD (yo usaría '''videocaquizcopīnalōni'''?)
*Floppy 3-1/2 A:, 5-1/4B:
*Memory Stick USB (usé '''USB ilanmictliamatlacuilotontli''' para "[[Nothing In My Way]]")
*Software / Hardware / Firmware / Spyware
*Virus de computadora (yo usaría '''Chīuhpōhualcocoliztli''', enfermedad de computadora?)
*Bite / Kilobite / Megabite / Gigabite / Terabite (en sí necesitamos términos para femto, nano, kilo, mega, giga y tera)
*Radio (aparato)
*[[Tabla periódica de los elementos]] (creado por Ricardo, necesita traducciones - neologismos - de muchos elementos faltantes)
*Chip y microchip
*Microprocesador
*Luz de LED - Tlahuilli LED
*Audífonos
'''Y no sé si alguien ya había reparado en esto pero nos falta la leyenda que se muestra debajo del título de un artículo (en: ''from Wikipedia, the free encyclopedia'' / ru:Материал из Википедии — свободной энциклопедии). No sé como hacerlo pero espero que alguien nos pueda ayudar ahí, al igual que en las pestañas y la navegación (me encantaría verlo ya todo en náhuatl). Quedaría algo como "'''Ihuicpa Huiquipedia, in tlanemi cēntlamatilizāmoxtli'''". Aún si hay dudas, pueden consultar al creador del diccionario en su talk page:)--[[Usuario:Fluence|Fluence]] 01:16 13 feb 2007 (UTC)
==Términos para entidades político-administrativas y geográficas==
:País/nación: '''Tlacatiyan'''
:Estado: '''Tlahtohcayotl'''
:Departamento: '''Tlalxeliuhcayotl'''
:Provincia: '''Hueyaltepetl'''
:Municipio: '''Altepecalpolli'''
:Comunidad: '''Cemaxcayotl''' o '''Calpollotl'''
:Mancomnunidad (Commonwealth): '''Cemaxcatlatquiyotl'''
:República: '''Tlacatlahtohcayotl'''
:Reino: '''Hueyitlahtohcayotl'''
:Señorío: '''Teuhcyotl'''
:Federación (Alianza): '''Tlahtoloyan'''
:Imperio: '''Emperador ītlahtohcāyo''' o '''Emperadorītlahtohcāyo''' (de acuerdo con Alonso de Molina que escribió: ''Ymperio. emperadorytlatocayo.'', Tetlaltlahtocayotl) (revisar)
:Nacionalidad: '''Tlalnantli''', '''Tahtlalxihco'''
:Federación: Tlalxixihco
====Urbanismo (Altepematiliztli)====
:Ciudad: '''Altepetl''', también puede referise de forma general a:
::Pueblo: '''Callah''' o '''Achxihco'''
::Aldea: '''Altepeconetl'''
::Colonia: '''Callahtentli''' o '''Achxihco'''
:Distrito: '''Calpolli'''
:Barrio: '''Tlaxilacalli''' y '''Tenānquiyahuatl'''
:Ciudad Capital: '''Tecuacan'''
:Metrópoli: '''Altepenanyotl'''
:Suburbio (expresión): '''Ima, Xihcotenco'''
:Reserva natural: '''Cuauhtlah'''.
:Lugar, centro urbano: '''Yolcan o Lolco'''
:Sociedad: '''Lolcatl'''
:Delegación: '''Xelxihco'''
==Ciencias de la tierra==
:Ciencias de la tierra
:Geografía: '''[[Cemānāhuacāyōtl]]'''
:Geología: '''[[Tlālmatiliztli]]'''
::Cristalografía: ''Tehuilomatiliztli'' (revisar)
::Espeleología: ''Oztōmatiliztli'' (revisar)
::Estratigrafía:
::Geología del petróleo: ''Chapopohtli Tlālmatiliztli'' (revisar)
::Geología económica
::Geología estructural
::Gemología: ''Tlazohtetlmatiliztli'' (revisar)
::Geología histórica
::Geología planetaria: ''Nehnencācītlalli Tlālmatiliztli'' (revisar)
::Geoquímica
::Geofísica
::Geotecnia
::Hidrogeología: ''Ātlālmatiliztli'' (revisar)
::Mineralogía
::Paleontología: ''Huehcāuhyōlilizmatiliztli'' (revisar)
::Petrología: ''Tematiliztli'' (revisar)
::Sedimentología
::Sismología: '''[[Tlālolīnilizmatiliztli]]'''
::Vulcanología: ''Tletpēmatilizlti'' (revisar)
:Oceanografía: '''[[Ilhuicaāmatiliztli]]'''
:Ciencias de la atmósfera
::Meteorología:
::Climatología:
:Edafología: ''Tlālpantlimatiliztli'' (revisar)
====Accidentes geográficos====
:Bosque, floresta: '''Cuauhtlah''' (no confundir con ''Cuauhtlān'' topónimo).
:Continente: '''Cemantoc tlālli'''
:Monte, cerro, montaña: '''Tēpetl'''
:Río: '''Ātōyātl'''
:Laguna: '''Ātezcatl'''
:Mar: '''Huēyātl'''
:Océano: '''Ilhuicaātl''' o '''Ālhuicātl''' las dos son igual de correctas.
:Volcán: '''Tletēpetl''' (revisado)
:Sierra, serranía, cadena montañosa: '''Tepētlah''' (no confundir con''Tepetlān'', topónimo).
:Valle pequeño: '''Tepētzalan''' (lleva una sola ''l'' y no lleva ''a'' larga), entre montañas, valles pequeños, como el de Cuernavaca, Tepotzotlan o Pachuca.
:Valle grande: Para valles como el de Guadalajara ó el de México, '''Ixtlāhuatl''' y como sinónimo '''Tlahuelmayān''' (revisado).
:Golfo: '''Āyōllohco''' (revisado), ''āihtectli'' (revisar).
:Estero o brazo de mar: '''Āmāitl'''
:Isla: '''Tlālhuāctli''' (revisado).
:Península: '''Tlālyacatl''' (revisado.)
:Bahía
==Nuevos términos (Tlachicuēiti 27, 2007)==
Propongo los siguientes:
*'''Bajo''' (instrumento musical): <font color="darkblue">Nāuhmecatl</font> (nāhui = cuatro; meca-tl = mecate, cuerda ∴ ''cuatro cuerdas'')
*'''Bajista''' (quien toca el bajo): <font color="darkblue">Nāuhmecatini</font> (término anterior y tomado de mecahuēhuētini = guitarrista)
:Sección trasladada a [[Huiquipedia tēixnāmiquiliztli:Yancuīctlahtōlli]].--[[Tlatequitiltilīlli:Ricardo gs|Ricardo]] 18:10 23 Yēt 2011 (UTC)
{{Nemachiyōtīlli:Tlani tepitonolli}}
== '''HUIQUIPEDIA 2026''' ==
Hace 9 años (2017) comenzó un proceso de depuración y mejoramiento de este portal, Huiquipedia. Es un proceso histórico que por desgracia es mucho más complicado que simplemente decirlo; deriva de una serie de contribuciones que con muy buena intención, pero con una visión corta y criterios individuales, construyeron un castillo de naipes, que por desgracia, tenía que caer tarde o temprano.
Básicamente entender las deficiencias es conocer la historia de Huiquipedia, lo cual también no es sencillo. Partiendo de sus primeros usuarios que proponían distintos sistemas de escritura (discusiones guardadas en la sección colapsada, etapa entre 2003-2006), no llegaron a un acuerdo al respecto. Es a partir de una segunda etapa (2006-2008) que con la integración de Ricardo gs, Fluence, Battroid, Node ue y un servidor que se logra el primer consenso: el de escribir con la ortografía tradicional pero reconociendo dos características propias del nahuatlahtolli, el cierre glotal como consonante y la longitud vocálica. Esto último, una vez más, no es tan fácil de asimilar, pues se confundió con la escritura que aparece en la gramática de Horacio Carochi, que en cierta forma es pionero en reconocer estas características, pero su sistema en realidad es más complicado. La intención de esta decisión era mostrar la lengua Nahuatl como algo sustancialmente diferente del español, a la vez que se viera con sus elementos distintivos.
La situación hasta ese momento era frágil, pues a pesar del tremendo entusiasmo de los usuarios y de que el portal había entrado en una estado de consolidación, tras bambalinas ya había un problema de fondo: los participantes a excepción mía (Akapochtli) no eran hablantes de la lengua. Mi aporte en esos años fue apoyar con argumentos académicos y lingüísticos para tener una estructura lo más apegada a las formas nativas y tradicionales. Sin embargo, en medio de esta etapa comienza una carrera sin sentido; en primer lugar, por la necesidad comparativa con las Wikis más grandes, se consideró (y esto fue y es muy debatible) la necesidad de crear muchos neologismos, con lo que algunos usuarios se dieron mucho vuelo imaginativo. Segundo, por la misma cuestión comparativa, varios editores comenzaron a hacer “entradas” de los artículos pero es importante resaltarlo, sin un contenido sustancioso. Es decir, efectivamente eran entradas pero no artículos con texto. Yo constantemente mostré mi desacuerdo con estos dos puntos; les pedí moderación y cuidado con lo que estaban haciendo, les hice saber que más que una enciclopedia, estaban construyendo un diccionario.
Después del 2008 me tomé un descanso de la Huiquipedia, con lo que me alejé de la plataforma, aunque siempre estuve atento a lo que pasaba aquí; fue cuando Fluence, Marrovi y $$$Marlon$$$, entre otros, comienzan esa carrera por inflar los números. Es a partir del 2009 que se agudizan los problemas, sin notarlo, la creación de neologismos y la excesiva elaboración de esbozos crea una falsa imagen de desarrollo. Se creían en lo correcto, cuando en realidad estaban formando un nudo gordiano. Ya en este momento también habían surgido problemas con la forma de editar del usuario Marrovi, continuos roces con Ricardo gs y conmigo fueron abriendo una brecha de desentendimiento; era necesario ponerle un freno a Marrovi, el cual a pesar del diálogo, él no pudo asimilar. En el mismo 2009 ingresa un editor muy particular, Cuaitl, el cual inicia con una serie de propuestas totalmente sin sentido desde los parámetros gramaticales profesionales, inventa neologismos desde su conocimiento individual que resultan ineficientes e inentendibles. Cuaitl tampoco es hablante del nahuatl, más sin embargo proclamó una superioridad del nahuatl clásico y despreciando el habla moderno, insistía en imponer sus criterios editoriales, declarando que él era el único que entendía su estructura gramatical e incluso, que todos los grandes investigadores también estaban equivocados. Este usuario tuvo largas discusiones con Marrovi, con Ricardo gs y conmigo, intentando imponer su criterio y visión de lo que debería ser este portal; como administradores decidimos darle libertad de editar, pero le pusimos un freno a sus idealizaciones. Al final, contribuyó con cerca de unos treinta artículos, pero su integración al verdadero proyecto de Huiquipedia no sucedió nunca.
Durante esta tercera etapa (2009-2014) usuarios como Marrovi se enaltecen de tener la Wikipedia más grande en lengua original (siendo él aún muy deficiente para escribir correctamente en nahuatlahtolli). En ese momento yo aparecí y le hice saber una vez más a Marrovi que estaba haciendo un diccionario, no una enciclopedia, le expuse los lineamientos y le hice saber que la Huiquipedia iba por mal rumbo. ¿Qué es lo que no vieron los editores de esta etapa?
#- La imposición de criterios individuales, sin consenso
#- Un portal sin contenido
#- Neologismos que no fueron asimilados por hablantes ni estudiosos
Previamente a mi aparición, Marrovi promovió la eliminación de macrones, siendo los cambios de políticas en realidad atribuciones exclusivas de los administradores, sin serlo él, además sin entender en verdad lo que implicaba, manipuló la votación para lograr su objetivo personal. Ante la falta de mesura y después de cometer toda una serie de atropellos, se llegó a la decisión de expulsarlo del proyecto.
Esta cuarta etapa (2015-2017) es crucial para volver a encauzar al proyecto. En primer lugar, yo acepté la simplificación de la escritura eliminando los macrones, que en sí, era una labor titánica que Marrovi, su impulsor, ni siquiera la enfrentó correctamente; dejó el traslado de los artículos a medias y ni se diga de quitar las vocales largas de los textos, pues él seguía empeñado en crear cosas innecesarias y sin contenido. De hecho parte de mi labor actual es todavia precisamente limpiar muchos textos para llegar verdaderamente a una Huiquipedia sin macrones. En esos años inicié una auditoría y revisión del proyecto, encontrando cosas terribles y sumamente deficientes, siendo la única solución una corrección masiva del portal. Esto me llevó a borrar paulatinamente entradas (recordemos que no eran artículos), de ser más de 14 mil, se llegó a la cantidad de 7 mil. El proceso ha continuado y actualmente la cantidad ha llegado a poco más de cuatro mil entradas; aunque esta cantidad aún bajará más.
La depuración no sólo abarca artículos, también es forzosa la revisión de categorías y plantillas, ni se diga de la estandarización de la interfaz de Media Wiki, que se maneja desde otro proyecto que requiere su cuenta propia, algo que prácticamente nadie sabe es que la interfaz se compone de más de 30 mil mensajes que deben ser traducidos, siendo la situación actual muy lamentable, pues después de más de 23 años el porcentaje traducido ronda el 10%, ¡es decir que todavía falta un trabajo de un 90% ahí!
Ante el constante vandalismo del usuario Marrovi quién ha creado más de diez cuentas títere (Manoro82, Koatochij, Nowampo, Tlamichin, Chucho TX, Cangrejero, Josejuaja, Tekolotsin, Kopan, Yovanmartinez, etc) para evadir su bloqueo global con la intención de seguir creando “su Huiquipedia ideal”, se vuelve necesario aclarar y establecer los pasos a seguir, siendo esto parte de la normativa vigente. En este punto es importante resaltar la solución de algunos problemas medulares del pasado, que de hecho, existe una gran incomprensión de los mismos.
== LA ESCRITURA ==
Se gastó mucha tinta en el pasado queriendo establecer cuál era el mejor sistema para la Huiquipedia. Cuando en realidad el problema no era la escritura, sino el enfoque con que se entendía.
Ligado a esto, es necesario abrir un paréntesis para aclarar la variante nahuatl principal del portal. En el pasado se le acusó de “no corresponder” con una variante real, pues el código asignado, NAH, es el de una macro lengua que incluye todas las variantes, esto debe ser entendido desde dos enfoques: el primero, que ciertamente esta enciclopedia por su naturaleza compiladora, debería y debe contener todas las variantes posibles; segundo, que por una cuestión de incertidumbre y desconocimiento se le asignó ese código, lo que a final de cuentas debe ser irrelevante pues no es ningún impedimento para que el proyecto se desarrolle. Es hasta cierta forma gracioso el que se quiera cerrar el portal por el valor del código y no por su contenido. También en cierto momento se habló y se consideró que el principal idioma del proyecto fuera el náhuatl virreinal llamado Clásico (con código NCI); pero hagamos las reflexiones correctas, es una lengua muerta sin hablantes y que además como variante virreinal tiene algo de artificial. En realidad, -ya lo establecimos- la mayoría de los usuarios no lo hablan; entonces, ¿qué tenemos? Pues tenemos textos con una mezcla de variantes que es entendida más o menos por una amplia mayoría de interesados (incluidos hablantes nativos). Es decir, no es en realidad nahuatl clásico (pues técnicamente debería haber sido escrito por misioneros y cronistas del siglo XVI). Sin embargo, debido a que es la variante sobre la que se ha escrito más, aunado a que está emparentado con las variantes centrales, debemos mirar en esa dirección.
Es aquí donde se debe asimilar que la variante principal del Proyecto debe ser precisamente el Náhuatl Central (NHN) por las siguientes razones:
#-Es la variante que cuenta con la documentación más amplia y sobre la que se siguen haciendo más estudios.
#-Es una lengua viva
#-Básicamente, la Huiquipedia ya está escrita y orientada a esta variante.
Parte de lo interesante, es que en realidad también no es una lengua completamente unificada. Los dos grandes centros de investigación Ethnologue (internacional) y el INALI (mexicano) no coinciden en sus distribución y clasificación, pues mientras el INALI lo considera como diferentes al habla de Milpa Alta, Tlaxcala y Cholula, Ethnologue los coloca bajo NHN. Pero es precisamente ese abanico de diferencias el que sirve para dar cabida a la multiculturalidad; el nahuatlahtolli es altamente adaptable y a pesar de las diferencias, recordemos que es bastante inteligible entre sus hablantes. También en este punto debe resaltarse que el INALI clasifica las variantes en orden al desarrollo comunitario, es decir que hay un interés político para aplicar mejor proyectos gubernamentales (por eso marca divisiones por municipio/hablantes), mientras Ethnologue sigue un criterio lingüístico de inteligibilidad, es decir, está agrupando de acuerdo a que tanto se entienden comunidades diferentes.
Al hacer este cambio la Huiquipedia cumple con ser también una parte integradora del desarrollo comunicativo entre los hablantes. Otro elemento incluyente es que aparte de los más de 50 mil hablantes del centro de México y que abarca las zonas urbanas con mayor infraestructura en conexiones digitales (al igual de la población con mayores índices con habilidades de lectoescritura), también puede integrar las variantes de Zongolica (nahuatl del Centro de Veracruz) y la del noroeste de Puebla ( que es la misma de Acaxochitlan) por su alta inteligibilidad, con lo que puede integrar otros 200 mil hablantes. Algo más que hay que tomar en cuenta es que incluso en un área pequeña existen diferencias de criterio de escritura (que puede tomarse cómo una contraargumentación, pero que no lo es en realidad), como ejemplo tenemos a Milpa Alta. A pesar de ser una pequeña comunidad, los hablantes están divididos, pues, mientras un grupo creció a la sombra de la UNAM y de la figura de Miguel León-Portilla que los inspiró a escribir con el sistema oficial, hay otro grupo que reivindica el habla natural y utiliza una escritura ligeramente modernizada (usando /k/ y /w/); el contraste es interesante, pues mientras la academia más conocida del lugar escribe nahuatlahtolli, los nativos que buscan un reconocimiento más particular escriben nawatlahtule. Esto es lo que limitó y generó indecisión en Huiquipedia, pero que actualmente ya hemos superado, pues al igual que la norma oficial de escritura ya fue fijada por el INALI (de una escritura moderna), se da libertad de que cada comunidad escriba según su tradición y decisión. Aquí en Huiquipedia está establecido una escritura simplificada, siendo la opción de escribir en todas las variantes con todas las formas de escribir en las pestañas anexas, las cuáles no son incluso exclusivas de formas reconocidas con código ISO 639-3 (cómo son usadas actualmente), sino podemos crear una pestaña que diga “Milpa Alta” o “Tetzcoco” para dar cabida al texto elaborado por algún hablante nativo de esos pueblos. Es decir, Huiquipedia se está volviendo altamente incluyente, sin discriminación ni problemas por la forma de escribir.
Una última cuestión es por qué no se prefirió la escritura moderna y el náhuatl huasteco como el principal aquí. Son dos las opiniones a favor: Primero, que es la variante con el mayor número de hablantes; segundo, que “ya adoptó el sistema de escritura del INALI”. Pero ahora hagamos las reflexiones correctas.
Hay una cuestión muy sencilla que pocos estudiosos y participantes de los medios digitales -y sobre todo en relación a Huiquipedia- han notado; y es que a pesar de ser más de 700 mil hablantes, por aquí han pasado, opinado y editado menos de una docena de usuarios nativos de esa región. Es lo que llamamos la “Paradoja Huasteca”; que a pesar de ser mayoría, no significa que proporcionalmente se va a ver reflejado en los medios. Y lo que hay que considerar en primer lugar es que efectivamente la mayoría en la Huasteca son comunidades rurales con poco interés en proyectos globales como el nuestro, luego está la cuestión de los índices de escolaridad y las habilidades de lectoescritura, que también es de los más bajos del país, según el INEGI. De alguna manera podemos decir que el número no dice nada ni debe ser determinante para su elección.
Similar a lo anterior, existe una falsa imagen a partir de los números. Básicamente sabemos “lingüísticamente” que son tres variantes diferentes, incluso con códigos particulares (nhe, nhw, nch), pero quiénes se han acercado a las comunidades saben que se dan diferencias incluso entre pueblos cercanos, ya que algunos se mantienen en aislamiento. Aunque algo mucho más importante es que el proceso de aprendizaje de la escritura no ha sido unificado. A pesar del supuesto consenso con la norma oficial de escritura, muchos hablantes fueron educados con un sistema más tradicional y no debe causar sorpresa que de los nahuas, los más renuentes a “escribir modernamente” sean los mismos de la Huasteca. Por lo tanto, ahí tampoco existe un vocabulario unificado ni todos van a escribir con el mismo sistema. Es decir, las presuntas ventajas son nulas.
== NEOLOGISMOS ==
Todas las lenguas, incluyendo el español, necesitan neologismos, ya sea por cuestiones técnicas o culturales los idiomas intercambian vocablos. Pero la creación de nuevas palabras se da en contextos muy específicos, aquí en Huiquipedia se sobrepasó la necesidad básica por una visión distorsionada de la realidad. Varios usuarios se dieron gusto y libre creatividad para componer palabras, en veces incluso sin una clara idea del valor de aglutinar raíces y de las partículas correctas. Mi recomendación desde casi los inicios, en 2006, es la misma que hago ahora: crear los menos posibles y preferentemente, buscar las formas nativas para expresar algo.
De la mano con esta recomendación, es también aceptar que en veces es preferible usar un préstamo del castellano, que de hecho en muchas variantes es una realidad diaria. Es curioso que tanto dentro de este Portal como afuera, existan críticos puritanos que consideren que hablar así es incorrecto y que se está deformando, que se profana su esencia, que se mancilla, que se degenera, por lo que queriendo purificarlo proclaman la necesidad de traducir todas las palabras. Siendo por supuesto esta postura por demás, extremista.
Un problema que quedó de estos intentos es que hay varios términos para algo, pero no hay consenso de cual opción es mejor o más clara. Esto deja un debate abierto que solo puede
resolverse conociendo el habla coloquial en las comunidades y cómo ellos expresan esas realidades.
== MASIFICACIÓN DE ESBOZOS ==
Como lo mencionamos anteriormente, el verdadero problema de la Huiquipedia, fue la imposición mestiza de aumentar el número de entradas. Fue un proceso instintivo que no reflexionó ni vio la realidad, sino todo lo contrario, creó su propia realidad y no aceptó ninguna recomendación. Los usuarios gozando de libertad crearon copias de un texto y las usaron como plantillas y por medio de copy-paste hicieron -literalmente- miles de artículos-entradas, los cuales en verdad carecían de valor enciclopédico. Un auto engaño o intento de justificación de estos usuarios fue creer y decir que el “trabajo colaborativo” en Huiquipedia consistía en que “alguien más” debía arreglar su aportación y ponerle contenido; como lo acabo de mencionar, con esto estaban evitando la realidad y las consecuencias.
Esto definitivamente creo la mala imagen de Huiquipedia: entradas sin contenido, neologismos de difícil asimilación, que este contenido masificado fue en esencia creación de tres usuarios no nahuahablantes. Y esto se tiene que resaltar, toda esa mala imagen proviene de unos pocos usuarios activos entre 2009 y 2014.
Esta situación nos forzó a tomar medidas drásticas, por lo cual en la plantilla de bienvenida a nuevos usuarios declaramos que la normativa actual no va a permitir la creación de esbozos o entradas sin contenido, para no volver a caer en los errores del pasado.
== MEJORA CONTINUA ==
Con la limpieza que esperamos terminar antes de dos años, quedará el Portal en posición de una mayor participación de hablantes nativos. Insistiremos en que las condiciones sociales de las comunidades y los intereses particulares de sus habitantes ha sido el mayor impedimento para que ellos se integren a Huiquipedia. De ninguna manera la plataforma o quiénes hemos participado aquí hemos ejercicio una política de exclusión, más bien al contrario, constantemente hemos invitado a nuestras amistades originarias de pueblos indígenas, pero siempre han sido sus ocupaciones e intereses los que no les han permitido participar aquí.
El trabajo hecho hasta el momento ha sido gradual. Éste ha consistido en revisar los supuestos artículos, que inicialmente encontramos formaban grupos de varios tipos; localidades, autos, música, biografías. Entre estos llegamos a encontrar algunas entradas excepcionalmente malas, que contenian información bastante errónea intencionalmente, es decir, sus autores sabían perfectamente que habían puesto información falsa y aún así, la dejaron por años mientras seguían creando nuevas entradas. El objetivo inicial sin duda fue borrar tal material, que no solo desprestigiaba el Portal, sino toda la Wikipedia. Así se pasó de 14 mil entradas a 7 mil.
Junto con tantas entradas se generó otro problema, sin planificar un árbol genealógico de las categorías, también se inventaron categorías individuales para cada entrada, quedando desconectado el contenido, sin que en realidad el conocimiento quedara claramente clasificado.
Eran más de dos mil categorías independientes, que al igual que las entradas, debían eliminarse y los textos rescatables, colocados en categorías más precisas.
Algo curioso que pasó, que aunque las entradas no contenian texto, se elaboraron cientos de plantillas que las embellecian; imágenes, bandera, colores, cuadros sinopticos o esquemas, que por desgracia al igual que lo anterior, estaban vacias.
Nuestro proceso de limpieza va a tocar un área que de hecho también han sido criticado: las entradas de números y de fechas. Más de dos mil entradas sin un contenido relevante, únicamente copiando el estilo de la Wikipedia en español; esto será la últimas limpieza profunda del Portal.
[[Neneuhcāyōtl:Nahuatlahtolli]]
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Neneuhcāyōtl:Yolizmatiliztli
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Akapochtli
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Arreglo
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wikitext
text/x-wiki
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[[Neneuhcāyōtl:Tlamatiliztli]]
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Lino xinachtli
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Akapochtli
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528378
wikitext
text/x-wiki
[[Īxiptli:Flax seeds.jpg|thumb|Lino xināchtli]]
In '''Caxtillān lino xināchtli''','''lino īachcho''' ahnozo '''lino xināchtli'''<ref>In tlahtōlli ''lino xināchtli'', ''caxtillān lino xināchtli'' īhuān ''lino īachcho'' quihtōznequi ''linaza'' īpan Fray Alonso de Molina ītlahtōltecpantiliz, yeh ōquihcuilo ''Linaza ſimiente de lino. caxtillan lino xinachtli, lino yachcho, lino xinachtli.''</ref> ītech in [[lino]].
[[Neneuhcāyōtl:Yolizmatiliztli]]
gp5fp1jt5q0ek73hf57zhnqacjnsh58
Nemachiyōtīlli:Calīxatl:Neneuhcāyōtl
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Akapochtli
159
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wikitext
text/x-wiki
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