Wikikilden
nowikisource
https://no.wikisource.org/wiki/Wikikilden:Forside
MediaWiki 1.47.0-wmf.15
first-letter
Medium
Spesial
Diskusjon
Bruker
Brukerdiskusjon
Wikikilden
Wikikilden-diskusjon
Fil
Fildiskusjon
MediaWiki
MediaWiki-diskusjon
Mal
Maldiskusjon
Hjelp
Hjelpdiskusjon
Kategori
Kategoridiskusjon
Forfatter
Forfatterdiskusjon
Side
Sidediskusjon
Indeks
Indeksdiskusjon
Undertekster
Undertekstdiskusjon
Modul
Moduldiskusjon
Arrangement
Arrangementsdiskusjon
Forfatter:Ivar Mortensson-Egnund
102
7130
330457
301287
2026-08-12T16:51:51Z
Johshh
5303
330457
wikitext
text/x-wiki
{{forfatter
|fornavn = Ivar
|etternavn = Mortensson-Egnund
|alternative_navn = Ivar Julius Mortensen
|beskrivelse = norsk forfatter, journalist, teolog, forsker, oversetter, politiker, filosof og målmann
}}
==Tekster==
===Artikler===
*[https://urn.nb.no/URN:NBN:no-nb_digavis_den17demai_null_null_18940109_1_1_2?page=1 Økonomi og statistik] (9. januar 1894)
===Oversettelser===
* [[Håvamål]]
* [[Vavtrudnesmaal]]
{{PD-old|nn}}
k4lo5yjafeh2ifgxlnir3rw30dv5a4h
330458
330457
2026-08-12T16:57:16Z
Johshh
5303
330458
wikitext
text/x-wiki
{{forfatter
|fornavn = Ivar
|etternavn = Mortensson-Egnund
|alternative_navn = Ivar Julius Mortensen
|beskrivelse = norsk forfatter, journalist, teolog, forsker, oversetter, politiker, filosof og målmann
}}
==Tekster==
===Artikler===
*[https://urn.nb.no/URN:NBN:no-nb_digavis_den17demai_null_null_18940109_1_1_2?page=1 Økonomi og statistik] I Den 17de mai (9. januar 1894)
===Oversettelser===
* [[Håvamål]]
* [[Vavtrudnesmaal]]
{{PD-old|nn}}
ombz98xm8u8v22q2s48hl6xcoj3zbyj
Evangeliet etter Markus
0
9758
330454
85971
2026-08-12T16:15:33Z
Johshh
5303
330454
wikitext
text/x-wiki
{{topp2
| tittel = Evangeliet etter Markus
| forfatter = Markus
| oversetter =
| seksjon =
| forrige = [[Evangeliet etter Matteus]]
| neste = [[Evangeliet etter Lukas]]
| noter =
}}
*[[Evangelium etter Markus]], oversatt av [[Forfatter:Georg Grieg|Georg Grieg]] (1870, landsmål)
*[[Det nye Testamente (1883-1889)/Markus]], oversatt av [[Forfatter:Matias Skard|Matias Skard]] (1883, landsmål)
{{peker}}
[[en:Bible/Mark]]
rs0eux1zjojtkoee940oo8cs7stf7h9
Forfatter:Sven Elvestad
102
11147
330453
318352
2026-08-12T15:53:15Z
Johshh
5303
330453
wikitext
text/x-wiki
{{forfatterWD
|alternative_navn = Stein Riverton
|beskrivelse = Norsk krimforfatter og journalist
}}
==Tekster==
*''[[Greven af Oslo og Den Tredje]]'' (1908)
*''[[Jernvognen]]'' (1909)
*''[[Angsten]]'' (1910)
*''[[Aar og dag]]. Stemninger og skildringer'' (1913)
*''[[De fortaptes hus]]'' (1914)
*''[[Morderen fra mørket]]'' (1914)
*''[[Negeren med de hvite hænder]]'' (1914)
*''[[Tindebestigerklubben]]'' (1915)
*''[[Fjerdemand]]'' (1920)
*''[[Himmel og hav]]'' (1927)
* [[Betragtninger en Middelhavskveld]]. Brev til „Tidens Tegn“ fra Sven Elvestad. (1927)
*''[[Storhertuginnen av Speilsalen]]'' (1931)
*''[[Hvorledes Dr. Wrangel kom]]'' (1927/1939)
==I bladet ''[[Lys og Skygge. Den hemmelighedsfulde Thomas Ryer – Norges farligste Forbryder]]'' (pseud. Kristian F. Biller)==
* I. ''[[Et Mennesketyveri]]'' (1908)
* II. ''[[Den Dødes Værelse]]'' (1908)
* III. ''[[Det stjaalne Hus]]'' (1908)
* IV. ''[[Et Spil om Liv og Død]]'' (1908)
* V. ''[[De fire Ildebrande]]'' (1908)
{{PD-old}}
{{Autoritetsdata}}
gd8p80z81a193puxuxgzwu4w0fby6yc
Forfatter:Holger Sinding
102
32076
330456
242145
2026-08-12T16:43:53Z
Johshh
5303
330456
wikitext
text/x-wiki
{{forfatterWD
|fornavn = Holger
|etternavn = Sinding
|beskrivelse = Norsk journalist or redaktør
}}
==Tekster==
===Oversettelser===
*''[[Djævelens naturhistorie]]'' (1891) av [[Forfatter:Arturo Graf|Arturo Graf]]
{{PD-old|nb}}
{{Autoritetsdata}}
nrhe5efe4vqikn820oosdsd7vjojfg6
Salmenes bok
0
70504
330413
186939
2026-08-12T14:10:49Z
Johshh
5303
330413
wikitext
text/x-wiki
{{Opprydning}}
'''121'''
En sang ved festreisene.
Jeg løfter mine øyne mot fjellene.
Hvor skal min hjelp komme fra?
Min hjelp kommer fra HERREN,
himmelens og jordens skaper.
Han vil ikke la din fot vakle,
din vokter vil ikke blunde!
Se, han blunder ikke og sover ikke,
Israels vokter.
HERREN er din vokter,
HERREN er din skygge
ved din høyre hånd.
Solen skal ikke skade deg
om dagen,
heller ikke månen om natten.
HERREN skal bevare deg
fra alt ondt.
Han skal bevare ditt liv.
HERREN skal bevare
din utgang og din inngang
fra nå og til evig tid.
iolof8opsk0xbegb9p6858icod2yky7
Norskaandslivih00unkngoog/Vinje
0
76563
330414
208341
2026-08-12T14:13:35Z
Johshh
5303
330414
wikitext
text/x-wiki
{{Opprydning}}
<pages index="norskaandslivih00unkngoog.djvu" from=164 to=188 header=1 />
{{PD-old|nb}}
{{kategori:norsk litteratur}}
nmy3vlcfu9fh4brfvol6hldi5y1byk8
Indeks:Ben-Hur (1896).djvu
106
139583
330410
329682
2026-08-12T14:08:49Z
Johshh
5303
330410
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Tittel=[[Ben-Hur]]
|Undertittel=ei forteljing um Kristus
|Bind=
|Forfatter=[[Forfatter:Lewis Wallace|Lewis Wallace]]
|Oversetter=[[Forfatter:Marta Steinsvik|Marta Steinsvik]]
|Utgiver=
|Illustrator=
|Forlag=Den 17de Mai
|Institusjon=
|Sted=Kristiania
|Ar=1896
|Sorter=1896
|wikidata_item=Q136746994
|Kilde=djvu
|Bilde=3
|Malform=NN
|Fremgang=OCR
|Sider=<pagelist 3=1 />
|Bindfortegnelse=
|Sammendrag=
}}
cj08k7t7et8idtilmivv0ojujxmpc4z
Fyrsten
0
140055
330455
326074
2026-08-12T16:40:34Z
Johshh
5303
330455
wikitext
text/x-wiki
<pages index="Machiavelli Fyrsten.pdf" next="[[Fyrsten/00|Indledning]]" from=7 to=8 displayed_from=- displayed_to=- header=1 />
{{AuxTOC|
* [[Fyrsten/00|Indledning]]
* [[Fyrsten/01a|FYRSTEN]]
* [[Fyrsten/01b|Niccolò Machiavelli til Den Ophøiede Lorenzo de' Medici, Pieros søn.]]
* [[Fyrsten/01c|Kapitel I. Om de forskjellige arter af fyrstevælder og de maader hvorpaa man erhverver sig dem.]]
* [[Fyrsten/02|Kapitel II. Om de arvelige fyrstevælder.]]
* [[Fyrsten/03|Kapitel III. Om blandede fyrstevælder.]]
* [[Fyrsten/04|Kapitel IV. Hvorfor Darius' rige, som var erobret af Alexander, ikke efter Alexanders død gjorde oprør mod hans efterfølgere.]]
* [[Fyrsten/05|Kapitel V. Hvorledes man skal styre de stæder og fyrstevælder som før de blev erobrede havde egne love.]]
* [[Fyrsten/06|Kapitel VI. Om de nye fyrstevælder som erhverves ved egne vaaben og personlig dygtighed.]]
* [[Fyrsten/07|Kapitel VII. Om de nye fyrstevælder som erhverves ved fremmede vaaben og ved lykkens hjælp.]]
* [[Fyrsten/08|Kapitel VIII. Om dem der ved forbrydelser har naaet tronen.]]
* [[Fyrsten/09|Kapitel IX. Om borger-monarkiet.]]
* [[Fyrsten/10|Kapitel X. Hvorledes alle monarkiers kraft skal maales.]]
* [[Fyrsten/11|Kapitel XI. Om de geistlige monarkier.]]
* [[Fyrsten/12|Kapitel XII. Hvor mange slags hære der er, og om leiesoldater.]]
* [[Fyrsten/13|Kapitel XIII. Om hjælpetropper, blandede tropper og egne tropper.]]
* [[Fyrsten/14|Kapitel XIV. Fyrstens opgave i hæren.]]
* [[Fyrsten/15|Kapitel XV. Hvad der skaffer menneskene, og især fyrsterne, ros eller dadel.]]
* [[Fyrsten/16|Kapitel XVI. Om gavmildhed og gjerrighed.]]
* [[Fyrsten/17|Kapitel XVII. Om grusomhed og mildhed, og om det er bedre at elskes end at frygtes.]]
* [[Fyrsten/18|Kapitel XVIII. Hvorledes fyrster bør holde tro og love.]]
* [[Fyrsten/19|Kapitel XIX. Man maa undgaa ringeagt og had.]]
* [[Fyrsten/20|Kapitel XX. Om fæstninger og meget andet som fyrster pleier at tage sin tilflugt til, er til nytte eller skade.]]
* [[Fyrsten/21|Kapitel XXI. Hvorledes en fyrste skal optræde for at vinde anseelse.]]
* [[Fyrsten/22|Kapitel XXII. Om fyrsternes sekretærer.]]
* [[Fyrsten/23|Kapitel XXIII. Hvorledes man skal undgaa smigrere.]]
* [[Fyrsten/24|Kapitel XXIV. Hvorfor Italiens fyrster har tabt sine stater.]]
* [[Fyrsten/25|Kapitel XXV. Hvad lykken formaar i de menneskelige anliggender, og hvorledes man kan kjæmpe mod den.]]
* [[Fyrsten/26|Kapitel XXVI. Opfordring til at befri Italien fra barbarerne.]]
* [[Fyrsten/27|Louis XII af Frankrige i Italien.]]
* [[Fyrsten/28|Cesare Borgia.]]
}}
[[Kategori:Tekster fra 1898]]
[[Kategori:Oversettelser fra italiensk]]
jbpuf5p3stvhl8jygqk04g3x8xuw16j
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/18
104
141708
330542
328883
2026-08-13T11:43:34Z
Øystein Tvede
3938
330542
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>og vendte
desuten Ansigtet bort. — Ja, sa hun. Og det er saa meget til lang Vei!
— Ja, svarte han. Skal du over Fjældene? — Ja. — Hvad skal du der? —
Jeg har Folket mit der. — Naa, har du Folket dit der. Hvad du heter? —
Inger. Hvad du {{rettelse|heter.|heter?}} — Isak. — Naa, Isak. Er det du som bor her? —
Ja her bor jeg og slik som du nu ser det. — Det skulde vel ikke være
uvennes! sa hun rosende.
Han var blit en hel Kar til at tænke sig om og nu faldt det ham ind at
hun var kommet ens Ærend, ja at hun var gaat hjemmefra som i Forgaars og
skulde bare hit. Hun hadde kanske hørt at han manglet Kvindfolkhjælp.
Gaa ind og hvil Føtterne, sa han.
De gik ind i Gammen og aat av hendes Niste og drak av hans Gjeitmælk;
saa kokte de Kaffe som hun hadde med i en Blære. De koset sig med Kaffe
før de gik tilsengs. Han laa og var graadig efter hende om Natten og fik
hende.
Om Morgningen gik hun ikke igjen og hele Dagen gik hun heller ikke
igjen, men var til Nytte og mælket Gjeiterne og skuret Kjørler med fin
Sand og fik dem rene. Hun gik aldrig mere. Inger hette hun. Isak hette
han.
Saa blev det et andet Liv for den ensomme Mand. Det var nu det at hans
Kone talte utydelig og idelig vendte sig bort fra Folk for Hareskaarets
Skyld i hendes Ansigt, men det var intet at klage over. Uten denne
vansirede Mund var hun vel aldrig<noinclude></noinclude>
1jqbehz48pxe9y1gx7tabk9wl3tj7b7
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/42
104
141737
330543
328907
2026-08-13T11:44:40Z
Øystein Tvede
3938
330543
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>hadde visst intet hat imot at Oline hadde set
Herligheten.
Barnet graat.
Gaa ind igjen til Gutten, sa Isak. For nu har Hesten roet sig.
Han spænder ifra {{rettelse|og og|og}} leier Hesten ind i Stalden — satte Hesten sin paa
Stald! Han fodrer og stryker den og er øm til den. Hvad han skyldte for
Hest og Kjærre? Alt, hele Summen, en Gjæld saa stor; men den skulde ikke
bli ældre end Sommeren over. Han hadde Favnved for den, litt
Bygningsnæver fra ifjor og endelig nogen gode Stokker Tømmer. Det stod
ikke paa. Siden da Spændingen og Stormotigheten la sig hos ham hadde han
mangen bitter Stund av Frygt og Bekymring, nu kom alt an paa Sommeren og
Høsten, Aarveien!
Dagene optokes av Jordarbeide og mere Jordarbeide, han rensket nye
Smaateiger av Marken for Røtter og Sten, pløiet op, gjødslet, harvet,
hakket, smuldret Klumper med Hænderne, med Hælene, var alle Vegne
Jorddyrkeren og gjorde Akrene til Fløilstæpper. Han biet et Par Dager
til, det saa ut til Regn og han saadde Kornet.
I flere Hundrede Aar hadde vel hans Forfædre saadd Korn, det var en
Handling i Andakt en stille og mild Kvæld uten Vind, helst mot en
miskundelig og ørliten Duskregn, helst saa snart som mulig efter
Graagaastrækket. Poteten det var en ny Frugt, det var intet mystisk ved
den, intet religiøst, Kvind-<noinclude></noinclude>
4x9f8rxq8ld07jyj4ie74z0eebilsd7
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/92
104
141787
330544
328957
2026-08-13T11:45:45Z
Øystein Tvede
3938
330544
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>lot som hun ikke hørte og bare gik videre,
men hun hørte det godt: Er det saa at du kjøper Harer?
Det var ikke til at misforstaa. Lappen spurte kanske i god Tro, nogen
hadde indbildt ham det, han spurte kanske i ond; men Inger hadde ialfald
faat et Bud. Skjæbnen varslet {{...|5}}
Dagene gik. Nybyggerne var sunde Mennesker, det som komme skulde fik
komme, de gjorde sit Arbeide og ventet. De levet tæt hos hverandre som
Dyr i Skogen, de sov og spiste, det lidde saa langt at de alt hadde
prøvet den nye Poteten og den var stor og melrik. Støtet — hvorfor kom
ikke Støtet? Nu var det sist i August, snart kom September, skulde de
spares Vinteren over? De levet stadig paa Vakt, hver Kvæld krøp de
sammen i Hiet lykkelige over at Dagen var gaat uten at noget hadde
hændt. Slik gik Tiden til Oktober da Lensmanden kom med en Mand og en
Væske. Loven skred indad Døren.
Efterforskningen tok sin Tid, Inger blev forhørt i Enrum, hun nægtet
intet, Graven i Skogen blev aapnet og tømt, Liket blev sendt til
Undersøkelse. Og det lille Lik, det var pyntet i Eleseus sin Daapskjole
og {{rettelse|hade|hadde}} Luen med Perlerne paa.
Isak blev likesom igjen vakt til Mæle: Jaja nu er det saa galt for os
som det kan bli, sa han. Jeg sier endda mit samme at du skulde ikke ha
gjort det. — Nei, svarte Inger. — Hvorledes bar du dig ad? — Inger
svarte ikke. — Og at du bent kunde faa det over dit Sind! — Hun var
likeens skapt som jeg.<noinclude></noinclude>
c7qbev95d9obkb8ssiw15en2im1wyst
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/109
104
141804
330545
328974
2026-08-13T11:48:02Z
Øystein Tvede
3938
330545
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>tøflerne? — Ja? — Du nævner ikke at jeg
karder og spinder og steller Dyrene og holder Børnene flidd, det nævner
du ikke. Og korsom er saa gik vel heller ikke Konen din som er paa Straf
— hun gik vel heller ikke barfotet i Sneen. — Nei hun gik i Trætøfler,
sa Isak. Og naar at hun skulde til Kirke eller til ordentlig Folk saa
gik hun i Komager, sa han. — Jaja, svarte {{rettelse|Inger|Oline}}, hun var nu saa meget
grommere! — Ja det var hun. Og naar at hun gik i Komagerne om Sommeren
saa hadde hun bare klinke klare Senegræs i dem. Men du — du bruker
Hoser i Skoene hele Aaret rundt.
Oline sa: Hvad som det angaar saa faar jeg vel Trætøflerne utslitt. Jeg
trodde ikke det hastet med at slite ut ens Ærend saa gode Trætøfler. —
Hun talte sagte og melet, men hun halvlukket Øinene og var god og
snedig: Ho Inger, sa hun, Byttingen som vi kaldte hende, hun gik nu
blandt mine Børn og lærte baade det ene og det andre i alle de Aar. Nu
har vi Takken. Naar Datter min i Bergen gaar med Hat saa er det kanske
det ho Inger gjør sørover ogsaa, at hun er reist til Trondhjem for at
kjøpe sig en Hat, hehe.
Isak steg op og vilde gaa ut. Men nu hadde Oline aapnet for sit Hjærte,
for sin Skat av Sorthet, ja hun utstraalet Mørke og tilstod at ingen av
hendes Døtre var oprevet i Ansigtet som et ildsprutende Rovdyr, kan jeg
gjærne si, men derfor fik de nu være bra nok. Det var ikke alle som
kunde ha<noinclude></noinclude>
0atvccgcxchuqsgxww1gfcnxct9lwfy
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/119
104
141814
330546
328984
2026-08-13T11:50:08Z
Øystein Tvede
3938
330546
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>den var borte med ett, blev sopt ut av deres Sind, og deres smaa
Hjærter begyndte at slaa og regjere haardt. Brødrene krøp frem; Eleseus
holdt Blyanten frem i Armlængde ut imot Farn at her var den og de hadde
ikke gjort den istykker, men gid de aldrig hadde set den for sine
Øine. —
De saa ingen Ingeniør. Deres Hjærter stilnet igjen, de følte en Guds
Lykke i sig efter Spændingen.
Det var en Kone her {{rettelse|igaar.|igaar,}} sa Farn. — Ja? — Konen her nedenfor. Saa
dokker da hun gik igjen? — Ja? — Hadde hun en Gjeit med sig? — Nei,
sa Smaagutterne. En Gjeit? — Hadde hun ikke en Gjeit med sig da hun gik
hjem igjen? — Nei. Hvad for en Gjeit?
Isak grundet og grundet. Om Kvælden da Buskapen kom hjem fra Marken
talte han Gjeiterne først en Gang: det var seksten. Han talte dem engang
til, talte dem fem Ganger — det var seksten Gjeiter. Ingen var borte.
Isak pustet lettet. Hvorledes var dette at forstaa? Oline, Kreaturet,
hadde vel ikke kunnet tælle til seksten. Han sa til hende i en ærgerlig
Tone: Hvad du farer og vaaser med, det er jo seksten Gjeiter? — Er det
seksten Gjeiter? spurte hun uskyldig. — Ja. — Naa. Jaja. — Jo du er
saa meget til Regnemester at. — Oline svarte hertil stille og
forurettet: Naar at alle Gjeiterne er her saa har Gudskelov ikke ho
Oline ætt op nogen av dem. Det er jeg glad for paa hendes Vegne!<noinclude></noinclude>
70ushjtw7op5029pjdc2080hrysmz34
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/153
104
141848
330548
329018
2026-08-13T11:53:08Z
Øystein Tvede
3938
330548
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Uken, siden tok hun
paa at slappes. I Grunden var det nu ikke nødvendig med al den Stas i
Fjøset, Tiden kunde nyttes bedre, Inger hadde lært saa meget i Byen og
den Lærdom burde komme hende tilgode. Hun tok atter Rok og Vævstol i
Bruk, og det var sandt, hun var blit endda mere nethændt og snar, litt
for snar, hui, især naar Isak saa paa; han forstod ikke at noget
Menneske kunde lære at bruke Fingrene slik, de lange, pene Fingrer paa
den store Haand. Men bedst som det var forlot Inger det ene Arbeide og
gik over til et andet. Javel, hun hadde flere Ting at styre med nu end
før og mere Omløp, kanske var hun heller ikke fuldt saa taalmodig av
Sind, litt Uro hadde set sit Snit til at trænge ind i hende.
Der var nu straks Blomsterne som hun hadde bragt med hjem, det var
Knolder og Avlæggere, smaa Liv som maatte tænkes paa de ogsaa.
Glasvinduet blev forlite, Posten for smal til at sætte Blomsterpotter i,
hun hadde heller ingen Potte og Isak {{rettelse|maate|maatte}} gjøre ørsmaa Kasser til
Begonia, Fuchsia og Rose. Og desuten var ikke et Vindu nok; hvad var ett
Vindu til en hel Stue!
Men forresten, sa Inger, saa har jeg ikke et Pressejærn heller. Jeg
kunde bruke et Strykejærn til at presse med naar jeg syr Kjoler og
Plagg, men ingen kan sy utlært Søm uten noget Slags Jærn.
Isak lovet at faa Smeden nede i Bygden til at smie et utmærket godt
Pressejærn. Aa Isak vilde<noinclude></noinclude>
ac41mxg3bqg9h0okww46wtf23pn93o1
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/241
104
141937
330549
329106
2026-08-13T11:54:23Z
Øystein Tvede
3938
330549
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Niste med, saa de skulde ikke æte ham ut av Huset, men de vilde være
taknemmelige for Tak over Hodet i Nat. Kanske de fik være i den nye
Bygningen?
Da de hadde hvilet en Stund og Geissler hadde været inde hos Inger og
Børnene gik alle de Fremmede op gjennem Skogen og blev borte tilkvælds.
Nu og da utover Eftermiddagen hadde Folkene paa Gaarden hørt nogen
ukjendt høie Skudd opi Fjældet, og Følget kom ned med nye Stenprøver i
Poser. Blaakobber, sa de og nikket til Stenene. De førte en lærd og lang
Samtale og saa paa et Kart som de saa løselig hadde tegnet, det var en
Bergkyndig iblandt dem og en Ingeniør iblandt dem, en kaldtes
Landshøvding, en Brukspatron; Luftbane, sa de, Taugbane, sa de. Geissler
kastet ind et Ord nu og da og det syntes hver Gang at retlede Herrerne,
det blev lagt adskillig Mærke til hans Ord. — Hvem er Eier paa Sørsiden
av Vandet? spurte Landshøvdingen Isak. — Staten, svarte Geissler rapt.
Han var vaken og gløgg, han holdt i Haanden det Dokument som Isak engang
hadde underskrevet med sit Bumærke. — Jeg har jo sagt at det er Staten,
spør du endda om det! sa han. Vil du kontrollere mig saa værsaagod!
Senere paa Kvælden tok Geissler Isak med sig i Enrum og sa: Skal vi
sælge Kobberfjældet? — Isak svarte: Ja det er nu saa at Lensmanden har
kjøpt Fjældet engang og betalt mig. — Rigtig, {{rettelse|saa|sa}} Geiss-<noinclude></noinclude>
qp08uuvat64iio5rdfqm1vgqeotjkme
Side:Markens grøde (IA markensgrde01hams).pdf/257
104
141953
330550
329122
2026-08-13T11:57:37Z
Øystein Tvede
3938
330550
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>den
ikke akkurat, men jeg trængte Pengene da jeg reiste hjem. — Eleseus
spurte: Kan ikke jeg faa dette Fotografiet? — Faa det? Hvad faar jeg
igjen for det? — Aa her visste Eleseus saa godt hvad han helst vilde
svare, men han torde ikke. Jeg skal fotografere mig naar jeg kommer til
Byen, saa skal du {{rettelse|faar|faa}} mit igjen, svarte han derimot. Hun gjæmte Billedet
og sa: Nei, jeg har bare dette igjen. — Da gik et Mørke gjennem hans
unge Hjærte og han rakte Haanden ut efter Billedet. — Jaja, giv mig saa
noget igjen for det straks! sa hun leende. Og saa tok han og kysset
hende en ordentlig Gang.
Nu blev det mere tvangfrit, Eleseus blomstret op, han blev storartet. De
flirtet og spaset og lo, de skulde være Dus, sa han. Da du tok Haanden
min istad var du som en nydelig Svanedæmper, sa han. — Jaja, nu reiser
du snart til Byen igjen og saa kommer du vel aldrig hit mere, sa Barbro.
— Tror du saa galt om mig? spurte Eleseus. — Naa, har du ikke nogen
som holder dig tilbakers? — Nei. Mellem os sagt saa er jeg ikke
forlovet, sa han. — Jo det er du visst. — Nei det er Fakta sandt jeg
sier.
De flirtet en lang Stund, Eleseus var absolut forelsket: Jeg skal skrive
til dig, sa han; faar jeg Lov til det? — Ja, svarte hun. — Ja for jeg
vil ikke være smaalig og gjøre det uten Lov! Pludselig blev han skinsyk
og spurte: Jeg har hørt at du er forlovet med han Aksel her, er det saa?
— Med han Aksel! sa hun saa foragtelig at det trøstet ham. Han skal<noinclude></noinclude>
jhvnaxe1gx6uk669gxeu8apyhseh2xx
Side:Ben-Hur (1896).djvu/49
104
142667
330387
2026-08-12T11:59:38Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330387
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 47 —}}</noinclude>grume slotti. Men i aaret fireogtjuge etter
vaar tidsrekning var det ein av dei vigtugaste
byarne paa vestkanten av Italia.
Fraa denne byen skulde hærhovdingen Kvintus
Arrius setja ut med ein flaate paa hundrad
galeier mot sjørøvarane som nyleg hadde vore
i Egæarhavet og plundra fredelege handelsskip.
"Astræa," skipe aat hærføraren, hadde eit
manskap paa 252 rorskarar, 84 til kvart byte, so
aararne stansa korkje natt elder dag.
Att paa lyftingi hadde Arrius romet sitt, og
kunne derifraa sjaa over heile skipet.
Han sat i ein stor leinestol og merka seg
væl alt som hende. Lenge vart han sitjande aa
skoda paa rorskarane. Han likte aa sjaa vælbygde
menn, og her vart, han var ein slik. Han
totte han aldri hadde set so rakvaksen kar som
numer 60, som hadde romet sitt like ved.
Han spurde upsynsmannen um han visste
kven denne slaven var som heldt seg so rein og
fin og rodde so godt.
"Eg hev hug aa tala med han, meinte han. Lat han koma hit."
Arrius bad mannen seia kven han var, og
rorskaren fortalde um sine tilburder.
Han var jøde, og hadde vore slave i tri aar.
Dei hadde skulda han for aa ha vilja drepa
Valerius Gratus.<noinclude><references/></noinclude>
40crg9shrc7i68fgi7am0h8eq2wes67
Side:Ben-Hur (1896).djvu/50
104
142668
330388
2026-08-12T12:05:15Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330388
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 48 —}}</noinclude>Arrius saag lenge paa han.
"Eg trudde, at Hursætti var utstroki av jordi,' sa han.
Den unge mannen kom moderi og systeri ihug, og fekk taaror i augo.
"Mor, mor, og vesle Tirsa — kvar er de.
Aa gode hovding, dersom Du veit noko um dei,
so maa du fortelja meg det," sa han og knepte
henderne ihop. "Seg meg um dei liver, og kvar
dei er. Aa, gjer væl og seg meg kvar dei er!"
Arrius snudde seg burt og gjekk framyver dekket.
"Vart det ikkje forhøyr?" spurde han, og stansa.
"Nei."
Romaren saag forbina upp. — "Ikkje forhøyr? Ingen som vitna? Kven domde deg daa?"
"Dei batt meg med tog, og drog meg inn i
eit fangerom. Ingen kom og saag til meg. Dagen
etter kom soldatarne og førde meg til sjøs. Sidan
hev eg vore galeislave."
"Det er nok, sa hovdingen. Gakk attende til plassen din."
Ben-Hur bøygde seg, og saag hovdingen i
augo, um det kunne vera von. Men han kunne
ingen ting lesa seg til der. Han snudde seg seint,
saag seg attende og gjekk so til plassen sin.<noinclude><references/></noinclude>
isedhyp911tqvce74scz7t55hcwh678
330389
330388
2026-08-12T12:05:33Z
Johshh
5303
330389
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 48 —}}</noinclude>Arrius saag lenge paa han.
"Eg trudde, at Hursætti var utstroki av jordi," sa han.
Den unge mannen kom moderi og systeri ihug, og fekk taaror i augo.
"Mor, mor, og vesle Tirsa — kvar er de.
Aa gode hovding, dersom Du veit noko um dei,
so maa du fortelja meg det," sa han og knepte
henderne ihop. "Seg meg um dei liver, og kvar
dei er. Aa, gjer væl og seg meg kvar dei er!"
Arrius snudde seg burt og gjekk framyver dekket.
"Vart det ikkje forhøyr?" spurde han, og stansa.
"Nei."
Romaren saag forbina upp. — "Ikkje forhøyr? Ingen som vitna? Kven domde deg daa?"
"Dei batt meg med tog, og drog meg inn i
eit fangerom. Ingen kom og saag til meg. Dagen
etter kom soldatarne og førde meg til sjøs. Sidan
hev eg vore galeislave."
"Det er nok, sa hovdingen. Gakk attende til plassen din."
Ben-Hur bøygde seg, og saag hovdingen i
augo, um det kunne vera von. Men han kunne
ingen ting lesa seg til der. Han snudde seg seint,
saag seg attende og gjekk so til plassen sin.<noinclude><references/></noinclude>
36b12zg1bu0t84y6bs788t583cttchk
Side:Ben-Hur (1896).djvu/51
104
142669
330390
2026-08-12T12:25:05Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330390
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 49 —}}</noinclude>"Gode Gud, bad han, eg er ein sann israelit; hjelp meg, det bed eg um."
Fraa den dag av var det som voni vaks i han. Kanskje kunne det bli ei berging burt fraa dette livet.
Det kom til slag med sjørøvarane ved Evbøa.
Rorskarane var alle bundne med lenkjor til tofterne
so dei ikkje skulde kunne ryme under slaget.
Men Ben-Hur sat laus. For eit par dagar
sidan hadde Arrius løyst lenkjorne av han, daa
han hadde fenge full tiltru til denne merkjelege
guten som altid var paa sin plass, og som hadde
øvt seg slik upp til aa ro, at det var ei
sann moro aa sjaa paa han. Ingen førde aari
som han, og ingen heldt so lenge ut. Det var den
skire kunst.
Han gjorde helder ikkje denne tiltrui til skamme.
Dei ropte fraa dekket at rorskarane skulde halda aarane upp. — Kva tydde dette?
Dei 120 slavarne som sat lenkjebundne i
romi sine, var likesæle um alt. Korkje fedreland,
ære elder pligtkjensle kveikte dei upp.
Blindt laut dei gaa i faaren. Dei var bundne
til romet sitt um det gjekk gjenom eld elder til havsens botn.<noinclude><references/></noinclude>
ftvnc0wr66g4cvfwbct6xqrwqmwrhub
Side:Ben-Hur (1896).djvu/52
104
142670
330391
2026-08-12T12:40:15Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330391
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 50 —}}</noinclude>Dei maatte aldri spyrje kor det gjekk, elder
kven fienden var. Det kunne hende det var ein
ven, ein frende ein bror elder landsmann dei tok paa.
Eit nytt rop fraa dekket, og aararne vart
sette igang.
Det høyrdest ikkje ein knett, korkje utanfor
elder inne i skipet. Men alle venta paa at noko
sers skulde hende. Endeleg høyrde dei fraa dekket
eit høgt trompetskrall. Upsynsmannen slo i
bordet, og rorskarane la frami av all magt.
Skipet fór fram so det knaka og knast, og
rop høyrdest fraa alle kantar.
So kom det ein støyt so dei fremste roarane
heldt paa aa stupe. Skipet stansa, gjekk attende;
tok so nytt tilrenn, sterkare en fyrste gongen.
Det høyrdest skrik og rop gjenom trompetskrallet.
So kom det eit glederop fraa dekket.
Romarskipet hadde rent eit røvarskip iknas. Kven
var det, havet tok?
"Astræa" fór som ein pil. Best det var, kom
soldatar ned etter bomullsballar dyppa i olje, og
kveikte eld paa til aa lyse med.
Endaa ein gong støytte skipet, og endaa ein gong høyrdest glederop fraa romarane over vaadeskriki fraa røvarane. Endaa eit skip hadde romarane rent isøkk.
Dei slost til alle leier. Best det var høyrde<noinclude><references/></noinclude>
h3fg2s41upzg468x5bajfl2ywpio0d1
Side:Ben-Hur (1896).djvu/53
104
142671
330392
2026-08-12T12:43:10Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330392
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 51 —}}</noinclude>dei eit fælt brak, og skrik innimillom. Endaa
eit skip laut gaa til botns.
Enno visste ingen kor det stod til nokon kant.
Særde soldatar vart borne ned og lagde paa tilet,
so det laag snart aaltekt.
Stundimillom kom det røyk ned, og ei fælsleg
lukt av brent kjøt. Ben-Hur fekk mest vondt, for
han skyna kva dette hadde paa seg. Det hadde
gjenge eld i eit romarskip, og no brann slavarne
som var fastbundne.
Med ein gong vart det ein stans. Paa dekk
vart det ein sjau over all maate, og ein høyrde
andre skip leggje til. Det var kje lenger skikk
paa noko. Soldatarne rymde ned under dekk og
gjøymde seg. Ein mann vart slengd nedi romet
til Ben-Hur. Det var snart aa sjaa, at det var
ein av røvarane. Dei var komne paa dekket og
slost mann mot mann med romarane. Ben-Hur
vart rædd. Arrius maatte vera i faare. Vart
Arrius drepen, so laut han gi upp all von. Um
han rymde, vilde han for alle tider ha domsavgjerdi over seg.
I heile verdi beid det ikkje den plass han
kunne vera trygg for romarane, korkje paa hav
elder land. Arrius var den einaste som kunne
hjelpe han, so domen vart uminkjes.
Og no vart kanskje Arrius drepen!<noinclude><references/></noinclude>
ad9lp3nzh6vqxc6h9uf02yyg6pxl1pg
Side:Ben-Hur (1896).djvu/54
104
142672
330393
2026-08-12T12:45:52Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330393
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 52 —}}</noinclude>Daa var det betre aa døy isaman med han en
aa liva att som galeislave.
I ein augneblink er han paa dekket.
Han fær sovidt sjaa himmelen som er blodraud
av logen fraa brennande skip, daa han misser
fotefestet. Dekket under han glid burt og
han stuper ut i sjøen. Skipet hev fenge hol og
held paa søkke. Alt vert myrkt ikring han. Han
kjenner at han søkk; men fær i siste liten tak i
eit bord, so han held seg uppe.
Det saag fælt ut no; tung røyk laag som
skodde over sjøen, og innimillom saag ein store
blodraude eldlogar fraa skip som stod i brand.
Han skyna, at slaget enno heldt paa; men
kven som vann var det uraad aa vita. Stundimillom
for skip framum han, og han høyrde kor
dei rende kvarandre i sokk og sand. Rundt um
høyrde han skrik av slavarne fraa {{Sperret|Astræa;}}
armingarne var bundne, og den eine drog den
andre med seg ned i djupet. Det var eit fælslegt,
villt slagsmaal millom dei um aa koma upp
og faa tak i ein plankeende.
Med ein gong skaut ein gullhjelm upp ved
sida av han, og tvo armar tok til aa slaa villt
ikring seg. Hovudet sokk attende; men han saag
anlitet. Munnen stod open, augo var stive, og
anlitet hadde den graae daudingeleten.
Men Ben-Hur sette i eit rop, so glad vart<noinclude><references/></noinclude>
dhmh3gg45cpv0ucwbrizl9iew1pzu4g
Side:Ben-Hur (1896).djvu/55
104
142673
330394
2026-08-12T12:51:03Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330394
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 53 —}}</noinclude>han, og skunda seg aa faa mannen burt til planken sin. Det var Arrius!
Mest ein time laag Ben-Hur og heldt hovdingen
uppe, so han ikkje fekk søkke. Stundimillom
vart han rædd, at livet var burte, so stillt
laag han. Men so fekk han av vaapenklædi og
kjende at hjarta slo.
Endeleg kom Arrius til seg sjølv; og vart
sopass at han kunne tala.
Det fyrste han spurde etter var kven som
hadde vunne. Men det visste kje Ben-Hur. No
kjende han att Ben-Hur og takka han for bergingi.
"Er det sannt, at du er son til Hur?" spurde han.
"Det er som eg hev sagt."
"Eg kjende far din godt og var glad i han.
Sjaa her! Tak denne ringen. Vert du berga og
kjem til Rom, so kan du berre syne han fram til
forvaltaren min, so gjer han alt det du bed um.
Eg er rik og ugift. Kjem eg væl iland, vil eg
gjera deg fri. Men daa maa du lova meg ein
ting. Sverj paa det ved gudarne."
"Eg er jøde, store hovding."
"Godt, so sverj ved din eigen gud."
"Fortel meg fyrst kva det er. Eg vil gjera alt eg kan for deg."
"Vil du so lova meg, at du støyter meg ned i vatnet, dersom slaget er tapt. Dei skal ikkje<noinclude><references/></noinclude>
rw56brril0nvtlgkvmtb1gx1fk0cso1
Side:Ben-Hur (1896).djvu/56
104
142674
330395
2026-08-12T12:55:24Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330395
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 54 —}}</noinclude>faa det aa seia i Rom, at Kvintus Arrius livde
over eit tapt slag. Lov meg, at du vil gjera det."
"Nei, hovding, det lovar eg ikkje. Her hev
du ringen din attende. Paa den maaten vil eg
ikkje bli fri."
Arrius rørde seg ikkje.
"Du vil ikkje?" sa Juda. No so lyt eg sjølv
skilja meg ved han." Og han kasta ringen langt
ut i havet.
"Du hev bore deg dumt aat," sa Arrius. "Eg
stend ikkje fast um ikkje du vil hjelpe meg. Livet
er ein traad eg sjølv kan klippe av."
Ben-Hur forstod godt kva han hadde gjort,
men anka ikkje paa det.
"I alle desse vonde aari, hovding, er du den
einaste som hev set med blido paa meg. Sidan
hev eg vilja gjort alt eg kunne for deg, gjerne
gjeve livet for deg. Men banemannen din vil eg
ikkje verte."
Arrius svara ikkje, berre skoda ut over vatnet.
",Kva er det for eit skip me ser?" spurde han.
"Det stoppar og firer ned ein baat," sa Ben-Hur.
"Kan du sjaa kva flagg det hev," spurde Arrius.
"Det hev ein hjelm paa mastetoppen."
"Guderne vere lov! Daa er det ein romar."
Baaten sette kôs burt mot eit skip, som alle<noinclude><references/></noinclude>
bxwwq4nqpienzgko01im7nrdyng2icj
Side:Ben-Hur (1896).djvu/57
104
142675
330396
2026-08-12T12:57:39Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330396
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 55 —}}</noinclude>folki tottest ha rymt fraa. Det laag ikkje langt burte.
Ben-Hur svinga med armarne og ropte.
Dei var daa so hepne, at sjømennerne vart
dei var og tok dei upp i baaten.
Arrius vart motteken paa skipet som det
høvde ein so stor mann. Dei laga til eit putesete
paa dekk aat han, og der fekk han høyre kor det
gjekk til at romarane vann.
So kalla han Ben-Hur til seg, la handi um
halsen hans, og sa til dei som stod rundt:
"Godt folk, dette er sonen min; han skal
erve alt det eg eig. Eg gjev han namnet mitt
med det same. Eg bed dykk vera likeso gild mot
han som de hev vore mot meg."
So snart høve baudst, vart arvebrevet skrive. Og den gilde romaren førde han inn i storfolk-krinsane i Rom, og lærde han upp i alt det ein romar kunne lære.
Seinare vart Kvintus Arrius Stathaldar.<noinclude><references/></noinclude>
961egkpmxkep461ha3x2zdgb4h8abeg
Side:Ben-Hur (1896).djvu/58
104
142676
330397
2026-08-12T13:05:46Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330397
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 56 —}}</noinclude>{{c|'''Aattande bolken.'''}}
{{c|'''Hjaa jøden Simonides.'''}}
Det er juli maanad i aaret 29 etter vaar tidsrekning.
Ein fragtebaat kjem fraa sjøen uppetter elvi.
Det er fyre middag. Solvarmen er steikjande;
men likevel er alle som berre kan, paa dekket. Millom dei Ben-Hur.
Dei fem aari som er lidne hev gjort den unge jøden til mann. I den kvite linkjolen han gjekk med, saag han staut ut.
Han var likso fager som før, men anlitsdragi var sterkare og fastare.
Daa skipet kom inn i Orantesbugti, kom det
tvo andre skip inn i elvi samstundes. Dei framande
skipi hadde mange smaa ljosgule flagg uppe.
Det var mange som gat paa kva dette skulde
ha paa seg. Og ein av ferdafolket spurde ein
gamal jøde som stod der, um han kjende noko til det.
"Ja, svara han, eg veit godt kva dette er.
Desse flaggi er ikkje tjodmerke. Dei berre fortel
kven som eig skipet. Eigarmannen bur i
Antiokia. Han er so uhorveleg rik, at alle kjenner
han. Men dei røer ikkje altid væl um han.<noinclude><references/></noinclude>
rzfntucv08sf4im4v2ieq6weflh1a31
Side:Ben-Hur (1896).djvu/59
104
142677
330398
2026-08-12T13:07:17Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330398
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 57 —}}</noinclude>I Jerusalem var det nemleg ein gong ein
fyrste av gamal ætt som heitte Hur. (Juda kjende
kor hjarta banka i han, daa han høyrde fedrenamnet
sitt.) Fyrsten var kjøpmann, og ein meister
til aa handle. Han hadde folk ute baade i
aust og vest, og i dei store byarne hadde han
varehus. Huset hans i Antiokia vart styrt av ein
som dei sa hadde vore slave hjaa han. Han
heitte Simonides og var jøde, endaa namnet er græsk.
So kom fyrsten burt paa sjøen. Men handelen gjekk like godt som fyr, ja kanskje væl so det.
Eit bil etter kom ei stor vanlukke over ætti.
Den einaste sonen fyrsten hadde, freista aa gjera
ende paa stathaldar Gratus. Han var berre gutungen
den gongen. Det var paa eit hangande
haar at det hadde gjenge godt; men han vart
fakka, og sidan hev ingen korkje høyrt elder spurt til han.
Romarane tok heile huset. Og ikkje ei sjæl
av dei som høyrde til ætti vart att. Slottet vart
stengt og forsigld. Og no er det berre ulorne
som hev reiri sine der. Alt eigandes vart teke.
Stathaldaren smurde saaret sitt med gullsalve.
Ferdafolket sette i aa læ.
"Du meiner, at han tok heile eigedomen til seg?" sa ein av dei.<noinclude><references/></noinclude>
2je615ay4l98onmutmion8c9iwz5ep5
Side:Ben-Hur (1896).djvu/60
104
142678
330399
2026-08-12T13:13:52Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330399
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 58 —}}</noinclude>"So seier dei, svara jøden. Eg berre fortel som eg hev høyrt det.
Og kva eg meir maa seia — Simonides som
stod for handelen her i Antiokia, hev sidan drive
handelen paa eigi hand, og paa stutt tid vorte
eigar av mest heile byen. Som meisteren gjorde,
so gjer han. Han sender handelsferder til India.
Og paa sjøen hev han so mange skip, at knapt
Romerstaten hev fleire.
Og aldri gjeng noko gale for han. Kamelerne
hans døyr ikkje utan av alderdom; og aldri
forliser skipi hans. — Kaster han ei flis paa
sjøen, kjem ho attende som gullstykke."
"Kor lenge hev han halde paa soleis?"
Ikkje 10 aar. Stathaldaren hev tvo gonger
paa 5 aar sett han i fangeholet og lagt han
paa pinebenken for aa faa ut av han kvar det var
vorte av alt det gullet som fyrsten hadde lagt.
undan, og um det var fyrsten sine eigedomar han styrde med."
Juda tok seg fast i eit vant, og snudde seg burt.
"Dei seier, at mannen ikkje hev eit heilt
bein att i kroppen, so ille hev han vore medfaren.
Men det einaste dei fekk ut av han, var, at
alt han hadde var hans med lov og rett.
Og no kan ingen taka han for noko. Han hev fenge eit fribrev, som sjølve Tiberius hev teikna under."<noinclude><references/></noinclude>
rapets6h8w7kkj9zs9e7eina48kf9yq
Side:Ben-Hur (1896).djvu/61
104
142679
330400
2026-08-12T13:16:28Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330400
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 59 —}}</noinclude>Tidleg dagen etter, sosnart han kom iland, leitte Juda upp Simonides.
Gjenom byporten kom han frammed ein flokk
sjøbuder. So svinga han upp gjenom mylderet
til Savelsbrui; der stansa han og saag seg rundt.
Rett ned for brui laag huset aat kjøpmannen.
Det var stort; men ikkje vidare stilfullt. Tvo
store dører paa framsida gjorde at det saag ut
som ei sjøbud.
Dørerne stod opne, og handelsfolk gjekk ut
og inn. Det var eit mylder og eit leven, so det
var kje mannemaal aa høyre.
Juda vart standande ei stund. Han var
reint ottesjuk for det som skulde hende. Kanskje
var daa den dagen endeleg komen daa han skulde
faa høyre eitkvart um folket sitt. Allvisst dersom
Simonides hadde vore slave hjaa far hans.
Men um so var vilde mannen vedgaa det?"
Beint fram vilde det seia so mykje som so:
Hev du vore slave under far min, so er du no
min slave. Giv meg alt du eig, og deg sjølv attpaa.
Um rikdomen brydde nok Ben-Hur seg lite.
Daa han steig fram mot døri, var han fullt og
fast sett paa aa seia som so: "Fortel meg det
du veit um mor og Tirsa, og eg gjev deg fridomen
attende, og alt det du raader over."<noinclude><references/></noinclude>
od182gt4x9u79axqozxdjc9dgyx4pjr
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/125
104
142680
330401
2026-08-12T13:52:04Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330401
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ulykke over sit Fædreland. Hermed var Sammenhængen
følgende:
I Helten {{sp|Peleu|s}}' Bryllup med Havgudinden {{sp|Theti|s}},
der feiredes paa Bjerget {{sp|Pelio|n}} i Thessalien, deltog samtlige Guder og Gudinder; alene Tvedragtens Gudinde {{sp|Eri|s}}
havde man undladt at indbyde; men hun vidste at hevne
sig. Midt under Festens Jubel kastede hun et Æble ind
i Salen, hvor Bryllupsgjesterne var samlede; det bar Indskriften: »Til den skjønneste !« Da spildtes den Samdrægtighed, der hidtil havde smykket Laget; alle Gudinder
vilde bære Prisen for Skjønhed; men man blev dog enig
om at skjænke Æblet til en af de tre Gudinder {{sp|Her|a}},
{{sp|Aphrodit|e}} og {{sp|Pallas Athen|e}}. Disse enedes om at
lægge Afgjørelsen i den skjønne Paris' Haand og drog til
Idabjerget, hvor han som Hyrde vogtede sin Fader Priamos' Hjorder. De Løfter, Hera og Athene gav Ynglingen
om Magt og Visdom, gjorde intet Indtryk paa ham; Æblet rakte han til Kjærlighedens fagre Gudinde, der daarede
hans unge Hjerte ved Løftet om den skjønneste Viv til
Eiendom. De tilsidesatte Gudinder nærede fra denne Stund
et uudslukkeligt Had ikke alene til Paris, men til alle Troere, og vi finder dem stedse paa Grækernes Side i den
Kamp, der blev Frugten af denne Afgjørelse.
Ingen Kvinde kunde i Fagerhed maale sig med {{sp|Helen|a}}, Kong {{sp|Menelao|s}}' »hvidarmede« Hustru. Hende
maatte da Paris besidde og drog derfor til Sparta, hvor
han modtoges med megen Gjestevenlighed af den intet
anende Egtemand. Under dennes Fravær paa en Reise
til Kreta flygtede Paris og Helena, i hvis Hjerte Aphrodite
tændte en heftig Lidenskab for den vakre Yngling ; de drog
til Troia og førte med sig en Mængde Kostbarheder fra
Menelaos' rige Hus. Paa Farten derhen forudsagde den
sandsigende Havgud {{sp|Nereu|s}} de flygtende, hvor megen<noinclude><references/></noinclude>
940s1ryj7ooyejok9j07is9g987neup
330402
330401
2026-08-12T13:52:25Z
Øystein Tvede
3938
330402
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ulykke over sit Fædreland. Hermed var Sammenhængen
følgende:
I Helten {{sp|Peleu|s}}' Bryllup med Havgudinden {{sp|Theti|s}},
der feiredes paa Bjerget {{sp|Pelio|n}} i Thessalien, deltog samtlige Guder og Gudinder; alene Tvedragtens Gudinde {{sp|Eri|s}}
havde man undladt at indbyde; men hun vidste at hevne
sig. Midt under Festens Jubel kastede hun et Æble ind
i Salen, hvor Bryllupsgjesterne var samlede; det bar Indskriften: »Til den skjønneste !« Da spildtes den Samdrægtighed, der hidtil havde smykket Laget; alle Gudinder
vilde bære Prisen for Skjønhed; men man blev dog enig
om at skjænke Æblet til en af de tre Gudinder {{sp|Her|a}},
{{sp|Aphrodit|e}} og {{sp|Pallas Athen|e}}. Disse enedes om at
lægge Afgjørelsen i den skjønne Paris' Haand og drog til
Idabjerget, hvor han som Hyrde vogtede sin Fader Priamos' Hjorder. De Løfter, Hera og Athene gav Ynglingen
om Magt og Visdom, gjorde intet Indtryk paa ham; Æblet rakte han til Kjærlighedens fagre Gudinde, der daarede
hans unge Hjerte ved Løftet om den skjønneste Viv til
Eiendom. De tilsidesatte Gudinder nærede fra denne Stund
et uudslukkeligt Had ikke alene til Paris, men til alle Troere, og vi finder dem stedse paa Grækernes Side i den
Kamp, der blev Frugten af denne Afgjørelse.
Ingen Kvinde kunde i Fagerhed maale sig med {{sp|Helen|a}}, Kong {{sp|Menelao|s}}' »hvidarmede« Hustru. Hende
maatte da Paris besidde og drog derfor til Sparta, hvor
han modtoges med megen Gjestevenlighed af den intet
anende Egtemand. Under dennes Fravær paa en Reise
til Kreta flygtede Paris og Helena, i hvis Hjerte Aphrodite
tændte en heftig Lidenskab for den vakre Yngling; de drog
til Troia og førte med sig en Mængde Kostbarheder fra
Menelaos' rige Hus. Paa Farten derhen forudsagde den
sandsigende Havgud {{sp|Nereu|s}} de flygtende, hvor megen<noinclude><references/></noinclude>
kgq8s5vf5oct24khgtka77twi9xek10
330443
330402
2026-08-12T15:12:12Z
Øystein Tvede
3938
330443
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ulykke over sit Fædreland. Hermed var Sammenhængen
følgende:
I Helten {{sp|Peleu|s}}' Bryllup med Havgudinden {{sp|Theti|s}},
der feiredes paa Bjerget {{sp|Pelio|n}} i Thessalien, deltog samtlige Guder og Gudinder; alene Tvedragtens Gudinde {{sp|Eri|s}}
havde man undladt at indbyde; men hun vidste at hevne
sig. Midt under Festens Jubel kastede hun et Æble ind
i Salen, hvor Bryllupsgjesterne var samlede; det bar Indskriften: »Til den skjønneste!« Da spildtes den Samdrægtighed, der hidtil havde smykket Laget; alle Gudinder
vilde bære Prisen for Skjønhed; men man blev dog enig
om at skjænke Æblet til en af de tre Gudinder {{sp|Her|a}},
{{sp|Aphrodit|e}} og {{sp|Pallas Athen|e}}. Disse enedes om at
lægge Afgjørelsen i den skjønne Paris' Haand og drog til
Idabjerget, hvor han som Hyrde vogtede sin Fader Priamos' Hjorder. De Løfter, Hera og Athene gav Ynglingen
om Magt og Visdom, gjorde intet Indtryk paa ham; Æblet rakte han til Kjærlighedens fagre Gudinde, der daarede
hans unge Hjerte ved Løftet om den skjønneste Viv til
Eiendom. De tilsidesatte Gudinder nærede fra denne Stund
et uudslukkeligt Had ikke alene til Paris, men til alle Troere, og vi finder dem stedse paa Grækernes Side i den
Kamp, der blev Frugten af denne Afgjørelse.
Ingen Kvinde kunde i Fagerhed maale sig med {{sp|Helen|a}}, Kong {{sp|Menelao|s}}' »hvidarmede« Hustru. Hende
maatte da Paris besidde og drog derfor til Sparta, hvor
han modtoges med megen Gjestevenlighed af den intet
anende Egtemand. Under dennes Fravær paa en Reise
til Kreta flygtede Paris og Helena, i hvis Hjerte Aphrodite
tændte en heftig Lidenskab for den vakre Yngling; de drog
til Troia og førte med sig en Mængde Kostbarheder fra
Menelaos' rige Hus. Paa Farten derhen forudsagde den
sandsigende Havgud {{sp|Nereu|s}} de flygtende, hvor megen<noinclude><references/></noinclude>
96zka0og138reqgk8xzbdj276vth3kd
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/126
104
142681
330403
2026-08-12T13:54:25Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330403
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Jammer de skulde fremkalde over Troia, og Spaadommens
Opfyldelse udeblev ikke længe.
Den krænkede Egtemand maatte naturligvis have Oppreisning for en saadan Tort, og da han forgjeves gjennem
Sendemænd havde krævet sin Hustru tilbage, samlede han
for at faa Hevn alle Hellas' Fyrster til den Hærfærd, der
under Navn af {{sp|den troisk|e}} Krig har faaet en saa sjelden Berømmelse.
Før vi imidlertid gaar over til at skildre denne Kamp,
hvori den historiske Forskning forresten kun vil se sagnhyllede Minder om en under lange Feider foretagen hellenisk Kolonisation af disse Egne, vil vi i Korthed omtale
den Digtning, der har grebet og bearbeidet dette Stof og
frembragt Verker, der endnu den Dag idag ansees for
mønstergyldige.
Hos Grækerne som hos andre Folk var det Skik, at
de, som havde faaet Sangens Gave, i de festlige Lag underholdt Gj esterne med Kvad, der forherligede de svundne
Tiders Helte. Paa den Maade er det troligt, at Troerkrigens enkelte Begivenheder allerede tidlig er blevne besungne.
Men Glemselens Slør hviler over alle disse Skålde, da de
ganske fordunkledes af den Mand, hvem Skildringen af
Begivenhederne foran Troias Mure skyldes, af {{sp|Homero|s}},
»den blinde Sanger fra det stenige Chios«. Syv Stæder
gjorde i Oldtiden Krav paa Æren af at være hans Barndomshjem; men af dem alle synes Smyrna eller Chios at
fortjene Forrangen. Hans Levetid synes med størst Rimelighed at burde henlægges til omkring Aar 900 f. Kr.
Man har imidlertid paastaaet, at Homeros aldrig har eksisteret eller ialfald ikke kan kaldes Forfatter til de Verker,
der bærer hans Navn. Det sande tør imidlertid være, at
Homeros vistnok ikke i moderne Forstand er Forfatter af
alt i disse Verker, men at det er ham, hvem Størsteparten
skyldes, at han i sine Sange har optaget og bearbeidet de<noinclude><references/></noinclude>
9m7tojoe1p8ht4p7o4lmdzf2q5w0dwo
330444
330403
2026-08-12T15:13:58Z
Øystein Tvede
3938
330444
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Jammer de skulde fremkalde over Troia, og Spaadommens
Opfyldelse udeblev ikke længe.
Den krænkede Egtemand maatte naturligvis have Oppreisning for en saadan Tort, og da han forgjeves gjennem
Sendemænd havde krævet sin Hustru tilbage, samlede han
for at faa Hevn alle Hellas' Fyrster til den Hærfærd, der
under Navn af {{sp|den troisk|e}} Krig har faaet en saa sjelden Berømmelse.
Før vi imidlertid gaar over til at skildre denne Kamp,
hvori den historiske Forskning forresten kun vil se sagnhyllede Minder om en under lange Feider foretagen hellenisk Kolonisation af disse Egne, vil vi i Korthed omtale
den Digtning, der har grebet og bearbeidet dette Stof og
frembragt Verker, der endnu den Dag idag ansees for
mønstergyldige.
Hos Grækerne som hos andre Folk var det Skik, at
de, som havde faaet Sangens Gave, i de festlige Lag underholdt Gjesterne med Kvad, der forherligede de svundne
Tiders Helte. Paa den Maade er det troligt, at Troerkrigens enkelte Begivenheder allerede tidlig er blevne besungne.
Men Glemselens Slør hviler over alle disse Skålde, da de
ganske fordunkledes af den Mand, hvem Skildringen af
Begivenhederne foran Troias Mure skyldes, af {{sp|Homero|s}},
»den blinde Sanger fra det stenige Chios«. Syv Stæder
gjorde i Oldtiden Krav paa Æren af at være hans Barndomshjem; men af dem alle synes Smyrna eller Chios at
fortjene Forrangen. Hans Levetid synes med størst Rimelighed at burde henlægges til omkring Aar 900 f. Kr.
Man har imidlertid paastaaet, at Homeros aldrig har eksisteret eller ialfald ikke kan kaldes Forfatter til de Verker,
der bærer hans Navn. Det sande tør imidlertid være, at
Homeros vistnok ikke i moderne Forstand er Forfatter af
alt i disse Verker, men at det er ham, hvem Størsteparten
skyldes, at han i sine Sange har optaget og bearbeidet de<noinclude><references/></noinclude>
5tw720an7von7ergujf3ffu2sh6ggeq
330445
330444
2026-08-12T15:14:46Z
Øystein Tvede
3938
330445
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Jammer de skulde fremkalde over Troia, og Spaadommens
Opfyldelse udeblev ikke længe.
Den krænkede Egtemand maatte naturligvis have Oppreisning for en saadan Tort, og da han forgjeves gjennem
Sendemænd havde krævet sin Hustru tilbage, samlede han
for at faa Hevn alle Hellas' Fyrster til den Hærfærd, der
under Navn af {{sp|den troisk|e}} Krig har faaet en saa sjelden Berømmelse.
Før vi imidlertid gaar over til at skildre denne Kamp,
hvori den historiske Forskning forresten kun vil se sagnhyllede Minder om en under lange Feider foretagen hellenisk Kolonisation af disse Egne, vil vi i Korthed omtale
den Digtning, der har grebet og bearbeidet dette Stof og
frembragt Verker, der endnu den Dag idag ansees for
mønstergyldige.
Hos Grækerne som hos andre Folk var det Skik, at
de, som havde faaet Sangens Gave, i de festlige Lag underholdt Gjesterne med Kvad, der forherligede de svundne
Tiders Helte. Paa den Maade er det troligt, at Troerkrigens enkelte Begivenheder allerede tidlig er blevne besungne.
Men Glemselens Slør hviler over alle disse Skalde, da de
ganske fordunkledes af den Mand, hvem Skildringen af
Begivenhederne foran Troias Mure skyldes, af {{sp|Homero|s}},
»den blinde Sanger fra det stenige Chios«. Syv Stæder
gjorde i Oldtiden Krav paa Æren af at være hans Barndomshjem; men af dem alle synes Smyrna eller Chios at
fortjene Forrangen. Hans Levetid synes med størst Rimelighed at burde henlægges til omkring Aar 900 f. Kr.
Man har imidlertid paastaaet, at Homeros aldrig har eksisteret eller ialfald ikke kan kaldes Forfatter til de Verker,
der bærer hans Navn. Det sande tør imidlertid være, at
Homeros vistnok ikke i moderne Forstand er Forfatter af
alt i disse Verker, men at det er ham, hvem Størsteparten
skyldes, at han i sine Sange har optaget og bearbeidet de<noinclude><references/></noinclude>
b4ftjyto82qbkibyfzrdzhrp0t7238y
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/127
104
142682
330404
2026-08-12T13:58:14Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330404
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Digte, der forelaa, og som behandlede de enkelte Begivenheder i denne Sagnkreds. Sin egen og andres Digtning
har han da sammenarbeidet saaledes, at den er kommet
til at danne en Enhed, hvis Fuger det kritiske Øie dog
snart vil opdage.
De to Hovedverker, der tillægges Homer, er {{sp|Iliade|n}}
og {{sp|Odyssee|n}}, af hvilke det første behandler et Tidsrum
paa 51 Dage i den troiske Krigs tiende Aar. Det andet,
Odysseen, skildrer indenfor den snevre Ramme af 40 Dage
Odysseus' lange tiaarige Omflakken efter Troias Fald;
men indenfor disse snevre Grænser er, ligesom i Iliaden,
sammenfattet en Mængde Begivenheder , saa at begge
Digte leverer os en Oversigt over hele den troiske Sagnkreds.
Til denne homeriske Behandling af det Stof, Troerkrigen skjænkede den digteriske Virksomhed, slutter sig
igjen de saakaldte {{sp|Kykliker|e}}<ref>Disse Digtere kaldte man saa paa Grund af deres gjennemgaaende Bestræbelser for at knytte deres Arbeider saaledes til de homeriske Digte, at de med disse dannede en storKyklos (Cyklus, Ring), der behandlede den samme Sagnkreds. </ref>. Deres Verker er alle
tabte; men deres Indhold er os bekjendt af senere Angivelser. De behandlede dels de Begivenheder, der gik
foran de i Iliaden og Odysseen omtalte, dels dem, der
fulgte efter disse.
De homeriske Digte overleveredes i Begyndelsen mundtlig fra det ene Slegtled til det andet, og det forundrer os,
at Digte af et saadant Omfang (tilsammen henved 28,000
Verslinjer) har kunnet bevares i Hukommelsen. Vi ved
dog, at der endnu i senere Tid i Athen gaves Mænd, som
kunde baade Odysseen og Iliaden udenad, og nåar vi tænker paa, hvorledes de islandske Sagaer levede paa Folkets
Tunge lang Tid, før de nedtegnedes, vil vor Forundring
blive mindre. At Digtene imidlertid er bevarede ganske i<noinclude><references/></noinclude>
l27ywa9o14w7w4sxy6u6yxwz1l7wwig
330446
330404
2026-08-12T15:16:34Z
Øystein Tvede
3938
330446
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Digte, der forelaa, og som behandlede de enkelte Begivenheder i denne Sagnkreds. Sin egen og andres Digtning
har han da sammenarbeidet saaledes, at den er kommet
til at danne en Enhed, hvis Fuger det kritiske Øie dog
snart vil opdage.
De to Hovedverker, der tillægges Homer, er {{sp|Iliade|n}}
og {{sp|Odyssee|n}}, af hvilke det første behandler et Tidsrum
paa 51 Dage i den troiske Krigs tiende Aar. Det andet,
Odysseen, skildrer indenfor den snevre Ramme af 40 Dage
Odysseus' lange tiaarige Omflakken efter Troias Fald;
men indenfor disse snevre Grænser er, ligesom i Iliaden,
sammenfattet en Mængde Begivenheder , saa at begge
Digte leverer os en Oversigt over hele den troiske Sagnkreds.
Til denne homeriske Behandling af det Stof, Troerkrigen skjænkede den digteriske Virksomhed, slutter sig
igjen de saakaldte {{sp|Kykliker|e}}<ref>Disse Digtere kaldte man saa paa Grund af deres gjennemgaaende Bestræbelser for at knytte deres Arbeider saaledes til de homeriske Digte, at de med disse dannede en storKyklos (Cyklus, Ring), der behandlede den samme Sagnkreds. </ref>. Deres Verker er alle
tabte; men deres Indhold er os bekjendt af senere Angivelser. De behandlede dels de Begivenheder, der gik
foran de i Iliaden og Odysseen omtalte, dels dem, der
fulgte efter disse.
De homeriske Digte overleveredes i Begyndelsen mundtlig fra det ene Slegtled til det andet, og det forundrer os,
at Digte af et saadant Omfang (tilsammen henved 28,000
Verslinjer) har kunnet bevares i Hukommelsen. Vi ved
dog, at der endnu i senere Tid i Athen gaves Mænd, som
kunde baade Odysseen og Iliaden udenad, og naar vi tænker paa, hvorledes de islandske Sagaer levede paa Folkets
Tunge lang Tid, før de nedtegnedes, vil vor Forundring
blive mindre. At Digtene imidlertid er bevarede ganske i<noinclude><references/></noinclude>
t00bi2cdgarvytymr9za7u8pn4mqpmu
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/128
104
142683
330405
2026-08-12T14:00:11Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330405
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>samme Form, som de flød fra Homers Læber, er naturlig
vis umuligt; meget er i Tidernes Løb bleven forvansket;
men i det store og hele taget tør de dog være komne til
os nogenlunde i sin oprindelige Skikkelse. Dette skyldes
de saakaldte {{sp|Rhapsode|r}}; disse dannede et eget Laug
og var digterisk begavede Mænd, der kunde større eller
mindre Stykker af de homeriske Digte udenad, og som
ved festlige Leiligheder efter et Forspil paa Lyren foredrog
udvalgte Stykker for de begjærlig lyttende Tilhørere. Den
ene Rhapsod lærte Afsnit af Digtene af den anden, og deres
Viden dannede først tilsammcn et sammenhængende hele.
Nedskrevne blev Digtene først paa den atheniske Tyran
Peisistratos' Tider (560—527 f. Kr.); denne, der var en varm
Ven af Videnskab og Kunst, lod de forskjellige spredte
Stykker af Digtene samle og ordne af dertil kyndige Mænd ;
disse understøttedes af mange Rhapsoder og bragte de to
Digte i den PArm, hvori vi har den. I det 2det Aarh. f.
Kr. inddelte en alexandrinsk lærd hvert af Digtene i 24
Sange.
{{---}}
Da Helena stod i sin Ungdoms Blomst, og de ypperste Helte i Grækenland indfandt sig for at fri til hende,
havde hendes Fader, {{sp|Tyndareu|s}}, længe været uvis om,
hvem han skulde vælge til sin Svigerson. For at komme
ud af denne pinlige Stilling forpligtede han da Frierne ved
Ed til uden Knurren at finde sig i det Valg, den skjønne
selv maatte træffe, og ligeledes til at hevne enhver Forsmædelse, dette Egteskab maatte fremkalde over den, hvem
Helena kaarede til Egtefælle.
For at faa Hevn henvendte den forurettede Menelaos
sig først til sin Broder {{sp|Agamemno|n}}, den mægtige Hersker i det »guldrige« Mykenæ, og ledsaget af ham reiste
han derpaa om til Grækenlands Fyrster, ikke alene til<noinclude><references/></noinclude>
0ffi4gqaqei91pp02tbb2gdbmalrvd5
330406
330405
2026-08-12T14:00:33Z
Øystein Tvede
3938
330406
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>samme Form, som de flød fra Homers Læber, er naturlig
vis umuligt; meget er i Tidernes Løb bleven forvansket;
men i det store og hele taget tør de dog være komne til
os nogenlunde i sin oprindelige Skikkelse. Dette skyldes
de saakaldte {{sp|Rhapsode|r}}; disse dannede et eget Laug
og var digterisk begavede Mænd, der kunde større eller
mindre Stykker af de homeriske Digte udenad, og som
ved festlige Leiligheder efter et Forspil paa Lyren foredrog
udvalgte Stykker for de begjærlig lyttende Tilhørere. Den
ene Rhapsod lærte Afsnit af Digtene af den anden, og deres
Viden dannede først tilsammcn et sammenhængende hele.
Nedskrevne blev Digtene først paa den atheniske Tyran
Peisistratos' Tider (560—527 f. Kr.); denne, der var en varm
Ven af Videnskab og Kunst, lod de forskjellige spredte
Stykker af Digtene samle og ordne af dertil kyndige Mænd;
disse understøttedes af mange Rhapsoder og bragte de to
Digte i den Form, hvori vi har den. I det 2det Aarh. f.
Kr. inddelte en alexandrinsk lærd hvert af Digtene i 24
Sange.
{{---}}
Da Helena stod i sin Ungdoms Blomst, og de ypperste Helte i Grækenland indfandt sig for at fri til hende,
havde hendes Fader, {{sp|Tyndareu|s}}, længe været uvis om,
hvem han skulde vælge til sin Svigerson. For at komme
ud af denne pinlige Stilling forpligtede han da Frierne ved
Ed til uden Knurren at finde sig i det Valg, den skjønne
selv maatte træffe, og ligeledes til at hevne enhver Forsmædelse, dette Egteskab maatte fremkalde over den, hvem
Helena kaarede til Egtefælle.
For at faa Hevn henvendte den forurettede Menelaos
sig først til sin Broder {{sp|Agamemno|n}}, den mægtige Hersker i det »guldrige« Mykenæ, og ledsaget af ham reiste
han derpaa om til Grækenlands Fyrster, ikke alene til<noinclude><references/></noinclude>
k96rfvh5rxe7iqhhhl7181kjuo3yowv
330447
330406
2026-08-12T15:17:31Z
Øystein Tvede
3938
330447
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>samme Form, som de flød fra Homers Læber, er naturligvis umuligt; meget er i Tidernes Løb bleven forvansket;
men i det store og hele taget tør de dog være komne til
os nogenlunde i sin oprindelige Skikkelse. Dette skyldes
de saakaldte {{sp|Rhapsode|r}}; disse dannede et eget Laug
og var digterisk begavede Mænd, der kunde større eller
mindre Stykker af de homeriske Digte udenad, og som
ved festlige Leiligheder efter et Forspil paa Lyren foredrog
udvalgte Stykker for de begjærlig lyttende Tilhørere. Den
ene Rhapsod lærte Afsnit af Digtene af den anden, og deres
Viden dannede først tilsammcn et sammenhængende hele.
Nedskrevne blev Digtene først paa den atheniske Tyran
Peisistratos' Tider (560—527 f. Kr.); denne, der var en varm
Ven af Videnskab og Kunst, lod de forskjellige spredte
Stykker af Digtene samle og ordne af dertil kyndige Mænd;
disse understøttedes af mange Rhapsoder og bragte de to
Digte i den Form, hvori vi har den. I det 2det Aarh. f.
Kr. inddelte en alexandrinsk lærd hvert af Digtene i 24
Sange.
{{---}}
Da Helena stod i sin Ungdoms Blomst, og de ypperste Helte i Grækenland indfandt sig for at fri til hende,
havde hendes Fader, {{sp|Tyndareu|s}}, længe været uvis om,
hvem han skulde vælge til sin Svigerson. For at komme
ud af denne pinlige Stilling forpligtede han da Frierne ved
Ed til uden Knurren at finde sig i det Valg, den skjønne
selv maatte træffe, og ligeledes til at hevne enhver Forsmædelse, dette Egteskab maatte fremkalde over den, hvem
Helena kaarede til Egtefælle.
For at faa Hevn henvendte den forurettede Menelaos
sig først til sin Broder {{sp|Agamemno|n}}, den mægtige Hersker i det »guldrige« Mykenæ, og ledsaget af ham reiste
han derpaa om til Grækenlands Fyrster, ikke alene til<noinclude><references/></noinclude>
qij8tb6btarqb8ric750dfeyrd8jvpd
330448
330447
2026-08-12T15:18:20Z
Øystein Tvede
3938
330448
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>samme Form, som de flød fra Homers Læber, er naturligvis umuligt; meget er i Tidernes Løb bleven forvansket;
men i det store og hele taget tør de dog være komne til
os nogenlunde i sin oprindelige Skikkelse. Dette skyldes
de saakaldte {{sp|Rhapsode|r}}; disse dannede et eget Laug
og var digterisk begavede Mænd, der kunde større eller
mindre Stykker af de homeriske Digte udenad, og som
ved festlige Leiligheder efter et Forspil paa Lyren foredrog
udvalgte Stykker for de begjærlig lyttende Tilhørere. Den
ene Rhapsod lærte Afsnit af Digtene af den anden, og deres
Viden dannede først tilsammen et sammenhængende hele.
Nedskrevne blev Digtene først paa den atheniske Tyran
Peisistratos' Tider (560—527 f. Kr.); denne, der var en varm
Ven af Videnskab og Kunst, lod de forskjellige spredte
Stykker af Digtene samle og ordne af dertil kyndige Mænd;
disse understøttedes af mange Rhapsoder og bragte de to
Digte i den Form, hvori vi har den. I det 2det Aarh. f.
Kr. inddelte en alexandrinsk lærd hvert af Digtene i 24
Sange.
{{---}}
Da Helena stod i sin Ungdoms Blomst, og de ypperste Helte i Grækenland indfandt sig for at fri til hende,
havde hendes Fader, {{sp|Tyndareu|s}}, længe været uvis om,
hvem han skulde vælge til sin Svigerson. For at komme
ud af denne pinlige Stilling forpligtede han da Frierne ved
Ed til uden Knurren at finde sig i det Valg, den skjønne
selv maatte træffe, og ligeledes til at hevne enhver Forsmædelse, dette Egteskab maatte fremkalde over den, hvem
Helena kaarede til Egtefælle.
For at faa Hevn henvendte den forurettede Menelaos
sig først til sin Broder {{sp|Agamemno|n}}, den mægtige Hersker i det »guldrige« Mykenæ, og ledsaget af ham reiste
han derpaa om til Grækenlands Fyrster, ikke alene til<noinclude><references/></noinclude>
joltcab2wxln92ynvijl69jb8zyjjcd
330449
330448
2026-08-12T15:19:07Z
Øystein Tvede
3938
330449
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>samme Form, som de flød fra Homers Læber, er naturligvis umuligt; meget er i Tidernes Løb bleven forvansket;
men i det store og hele taget tør de dog være komne til
os nogenlunde i sin oprindelige Skikkelse. Dette skyldes
de saakaldte {{sp|Rhapsode|r}}; disse dannede et eget Laug
og var digterisk begavede Mænd, der kunde større eller
mindre Stykker af de homeriske Digte udenad, og som
ved festlige Leiligheder efter et Forspil paa Lyren foredrog
udvalgte Stykker for de begjærlig lyttende Tilhørere. Den
ene Rhapsod lærte Afsnit af Digtene af den anden, og deres
Viden dannede først tilsammen et sammenhængende hele.
Nedskrevne blev Digtene først paa den atheniske Tyran
Peisistratos' Tider (560—527 f. Kr.); denne, der var en varm
Ven af Videnskab og Kunst, lod de forskjellige spredte
Stykker af Digtene samle og ordne af dertil kyndige Mænd;
disse understøttedes af mange Rhapsoder og bragte de to
Digte i den Form, hvori vi har den. I det 2det Aarh. f.
Kr. inddelte en alexandrinsk lærd hvert af Digtene i 24
Sange.
{{---}}
Da Helena stod i sin Ungdoms Blomst, og de ypperste Helte i Grækenland indfandt sig for at fri til hende,
havde hendes Fader, {{sp|Tyndareu|s}}, længe været uvis om,
hvem han skulde vælge til sin Svigersøn. For at komme
ud af denne pinlige Stilling forpligtede han da Frierne ved
Ed til uden Knurren at finde sig i det Valg, den skjønne
selv maatte træffe, og ligeledes til at hevne enhver Forsmædelse, dette Egteskab maatte fremkalde over den, hvem
Helena kaarede til Egtefælle.
For at faa Hevn henvendte den forurettede Menelaos
sig først til sin Broder {{sp|Agamemno|n}}, den mægtige Hersker i det »guldrige« Mykenæ, og ledsaget af ham reiste
han derpaa om til Grækenlands Fyrster, ikke alene til<noinclude><references/></noinclude>
psevcijgh9tn9d88bv8dz6i145lzzpy
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/129
104
142684
330407
2026-08-12T14:03:31Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330407
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Helenas tidligere Friere, men ogsaa til andre, hvem Lyst
til Eventyr kunde friste til at deltage i det forestaaende
Tog. De ypperste Deltagere i dette var: den bedagede
{{sp|Nesto|r}} fra Pylos, der var veltalende og med en Erfaring
som faa, »da han havde seet to Slegtled gaa i Graven og
herskede over det tredje«, {{sp|Aja|s}}, Telamons Søn, Salami
nieren kaldt til Forskjel fra {{sp|Aja|s}}, Oileus' Søn fra Lokris,
{{sp|Diomede|s}}, Tydeus' Søn fra Argos, {{sp|Philoktete|s}}, den
Helt, hvem Herakles, da han besteg Baalet, havde over
rakt sin Bue og sine Pile (Side 96), uden hvilke Troja
efter en gammel Spaadom ikke kunde indtages; men de
ypperste af dem alle var dog Ithakas listige Drot {{sp|Odysseu|s}} og den »fodrappe« {{sp|Achilleu|s}} og hans trofaste
Ven {{sp|Patroklo|s}}, begge fra Phthia i Thessalien.
Odysseus, hvem hans unge Hustru {{sp|Penelop|e}} nylig
havde skjænket en Søn, {{sp|Telemacho|s}}, vilde nødig forlade
Barn og Viv; da han opfordredes til at deltage i Toget,
anstillede han sig derfor som vanvittig, spændte en Okse
og et Æsel sammen for Plogen og gav sig til at pløie paa
en Bergknaus og strø Salt i Plogfurerne. Men den listige
{{sp|Palamede|s}}, der ledsagede Brødrene paa deres Hvervetog,
gjennemskuede hans Forstillelse og kastede den spæde
Telemachos for Forspandets Fødder. For at frelse sin
Søns unge Liv maatte Faderen kaste Masken og love at
følge med til Troia; men han glemte aldrig denne Streg
af Palamedes. Denne blev senere af Odysseus falskelig
beskyldt for forræderisk Samkvem med Fienden og stenet
af Hæren.
Var Kløgt Odysseus' Styrke, var Tapperhed og übe
tvingelig Kraft det, der udmerkede Helten Achilleus. Hans
Moder Thetis havde villet gjøre sin Søn udødelig, og hun
havde derfor, da han var et lidet Barn, om Natten holdt
ham i Ilden og om Dagen salvet ham med Ambrosia;
men en Nat blev hun overrasket af sin Mand, der uden<noinclude><references/></noinclude>
gskanaojhhmuwy35e27s4xbiq6j86jj
330450
330407
2026-08-12T15:21:07Z
Øystein Tvede
3938
330450
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Helenas tidligere Friere, men ogsaa til andre, hvem Lyst
til Eventyr kunde friste til at deltage i det forestaaende
Tog. De ypperste Deltagere i dette var: den bedagede
{{sp|Nesto|r}} fra Pylos, der var veltalende og med en Erfaring
som faa, »da han havde seet to Slegtled gaa i Graven og
herskede over det tredje«, {{sp|Aja|s}}, Telamons Søn, Salaminieren kaldt til Forskjel fra {{sp|Aja|s}}, Oileus' Søn fra Lokris,
{{sp|Diomede|s}}, Tydeus' Søn fra Argos, {{sp|Philoktete|s}}, den
Helt, hvem Herakles, da han besteg Baalet, havde over
rakt sin Bue og sine Pile (Side 96), uden hvilke Troja
efter en gammel Spaadom ikke kunde indtages; men de
ypperste af dem alle var dog Ithakas listige Drot {{sp|Odysseu|s}} og den »fodrappe« {{sp|Achilleu|s}} og hans trofaste
Ven {{sp|Patroklo|s}}, begge fra Phthia i Thessalien.
Odysseus, hvem hans unge Hustru {{sp|Penelop|e}} nylig
havde skjænket en Søn, {{sp|Telemacho|s}}, vilde nødig forlade
Barn og Viv; da han opfordredes til at deltage i Toget,
anstillede han sig derfor som vanvittig, spændte en Okse
og et Æsel sammen for Plogen og gav sig til at pløie paa
en Bergknaus og strø Salt i Plogfurerne. Men den listige
{{sp|Palamede|s}}, der ledsagede Brødrene paa deres Hvervetog,
gjennemskuede hans Forstillelse og kastede den spæde
Telemachos for Forspandets Fødder. For at frelse sin
Søns unge Liv maatte Faderen kaste Masken og love at
følge med til Troia; men han glemte aldrig denne Streg
af Palamedes. Denne blev senere af Odysseus falskelig
beskyldt for forræderisk Samkvem med Fienden og stenet
af Hæren.
Var Kløgt Odysseus' Styrke, var Tapperhed og übe
tvingelig Kraft det, der udmerkede Helten Achilleus. Hans
Moder Thetis havde villet gjøre sin Søn udødelig, og hun
havde derfor, da han var et lidet Barn, om Natten holdt
ham i Ilden og om Dagen salvet ham med Ambrosia;
men en Nat blev hun overrasket af sin Mand, der uden<noinclude><references/></noinclude>
su9jaf48lfvhmgu5wzv28twdj95oe6b
330451
330450
2026-08-12T15:21:44Z
Øystein Tvede
3938
330451
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Helenas tidligere Friere, men ogsaa til andre, hvem Lyst
til Eventyr kunde friste til at deltage i det forestaaende
Tog. De ypperste Deltagere i dette var: den bedagede
{{sp|Nesto|r}} fra Pylos, der var veltalende og med en Erfaring
som faa, »da han havde seet to Slegtled gaa i Graven og
herskede over det tredje«, {{sp|Aja|s}}, Telamons Søn, Salaminieren kaldt til Forskjel fra {{sp|Aja|s}}, Oileus' Søn fra Lokris,
{{sp|Diomede|s}}, Tydeus' Søn fra Argos, {{sp|Philoktete|s}}, den
Helt, hvem Herakles, da han besteg Baalet, havde overrakt sin Bue og sine Pile (Side 96), uden hvilke Troja
efter en gammel Spaadom ikke kunde indtages; men de
ypperste af dem alle var dog Ithakas listige Drot {{sp|Odysseu|s}} og den »fodrappe« {{sp|Achilleu|s}} og hans trofaste
Ven {{sp|Patroklo|s}}, begge fra Phthia i Thessalien.
Odysseus, hvem hans unge Hustru {{sp|Penelop|e}} nylig
havde skjænket en Søn, {{sp|Telemacho|s}}, vilde nødig forlade
Barn og Viv; da han opfordredes til at deltage i Toget,
anstillede han sig derfor som vanvittig, spændte en Okse
og et Æsel sammen for Plogen og gav sig til at pløie paa
en Bergknaus og strø Salt i Plogfurerne. Men den listige
{{sp|Palamede|s}}, der ledsagede Brødrene paa deres Hvervetog,
gjennemskuede hans Forstillelse og kastede den spæde
Telemachos for Forspandets Fødder. For at frelse sin
Søns unge Liv maatte Faderen kaste Masken og love at
følge med til Troia; men han glemte aldrig denne Streg
af Palamedes. Denne blev senere af Odysseus falskelig
beskyldt for forræderisk Samkvem med Fienden og stenet
af Hæren.
Var Kløgt Odysseus' Styrke, var Tapperhed og übe
tvingelig Kraft det, der udmerkede Helten Achilleus. Hans
Moder Thetis havde villet gjøre sin Søn udødelig, og hun
havde derfor, da han var et lidet Barn, om Natten holdt
ham i Ilden og om Dagen salvet ham med Ambrosia;
men en Nat blev hun overrasket af sin Mand, der uden<noinclude><references/></noinclude>
2n18zszofi4k6156keblxfh000grsf5
330452
330451
2026-08-12T15:22:52Z
Øystein Tvede
3938
330452
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Helenas tidligere Friere, men ogsaa til andre, hvem Lyst
til Eventyr kunde friste til at deltage i det forestaaende
Tog. De ypperste Deltagere i dette var: den bedagede
{{sp|Nesto|r}} fra Pylos, der var veltalende og med en Erfaring
som faa, »da han havde seet to Slegtled gaa i Graven og
herskede over det tredje«, {{sp|Aja|s}}, Telamons Søn, Salaminieren kaldt til Forskjel fra {{sp|Aja|s}}, Oileus' Søn fra Lokris,
{{sp|Diomede|s}}, Tydeus' Søn fra Argos, {{sp|Philoktete|s}}, den
Helt, hvem Herakles, da han besteg Baalet, havde overrakt sin Bue og sine Pile (Side 96), uden hvilke Troja
efter en gammel Spaadom ikke kunde indtages; men de
ypperste af dem alle var dog Ithakas listige Drot {{sp|Odysseu|s}} og den »fodrappe« {{sp|Achilleu|s}} og hans trofaste
Ven {{sp|Patroklo|s}}, begge fra Phthia i Thessalien.
Odysseus, hvem hans unge Hustru {{sp|Penelop|e}} nylig
havde skjænket en Søn, {{sp|Telemacho|s}}, vilde nødig forlade
Barn og Viv; da han opfordredes til at deltage i Toget,
anstillede han sig derfor som vanvittig, spændte en Okse
og et Æsel sammen for Plogen og gav sig til at pløie paa
en Bergknaus og strø Salt i Plogfurerne. Men den listige
{{sp|Palamede|s}}, der ledsagede Brødrene paa deres Hvervetog,
gjennemskuede hans Forstillelse og kastede den spæde
Telemachos for Forspandets Fødder. For at frelse sin
Søns unge Liv maatte Faderen kaste Masken og love at
følge med til Troia; men han glemte aldrig denne Streg
af Palamedes. Denne blev senere af Odysseus falskelig
beskyldt for forræderisk Samkvem med Fienden og stenet
af Hæren.
Var Kløgt Odysseus' Styrke, var Tapperhed og ubetvingelig Kraft det, der udmerkede Helten Achilleus. Hans
Moder Thetis havde villet gjøre sin Søn udødelig, og hun
havde derfor, da han var et lidet Barn, om Natten holdt
ham i Ilden og om Dagen salvet ham med Ambrosia;
men en Nat blev hun overrasket af sin Mand, der uden<noinclude><references/></noinclude>
24lms3s6gsd5ocwptlqqlsty29yc9x4
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/130
104
142685
330408
2026-08-12T14:06:31Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330408
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>at forstaa, hvad hun havde fore, for løs paa hende med
draget Sverd. Da styrtede hun sig i Havet, hvor Havguden Nereus modtog sin fagre Datter. Udødelig blev
saaledes Achilleus vel ikke; men usaarlig havde dette Ildbad gjort ham undtagen i den ene Hæl, der ikke var bleven berørt af Ilden, fordi Thetis havde holdt ham fast ved
denne.
Da Agamemnon og Menelaos havde endt sin Rundreise, samledes Deltagerne i {{sp|Auli|s}} ved det smale Sund
mellem Eubøa og Bøotien. Flaaden udgjorde 1186 Fartøier og Krigerne 100,000 Mand fra alle Dele af Hellas.
Hovedmassen bestod af {{sp|Achæer|e}}, den mægtigste Stamme
i Hellas paa de Tider, hvorfor Homer sædvanlig kalder
de foran Troia kjæmpende Krigere med dette Navn; men
da Agamemnon, Herskeren i et argivisk Land, af Fyrsterne
kaaredes til Overanfører, bruger Digteren ogsaa Fællesbenævnelsen {{sp|Argiver|e}} eller {{sp|Danaer|e}}, der var Navnet paa
Indvaanerne i Argos, om dem.
Længe ventede den samlede Flaade forgjeves paa
gunstig Vind ; Agamemnon havde nemlig fortørnet Artemis ved at feide en Hind i Gudindens hellige Lund, og
det var til Straf herfor, at den krænkede Guddom holdt
de kamplystne Skarer tilbage. Spaamanden {{sp|Kalcha|s}}
forkyndte, at Brøden alene kunde sones ved, at Agamemnon ofrede sin Datter {{sp|Iphigenei|a}}; efter lang Modstræben
maatte Faderkjærligheden vige for Hensynet til det almene
Vel. Agamemnon førte selv sin elskede Datter, der ydmygt bøiede sig under Skjebnens Vilje, til Alteret; men i
det samme Offerkniven skulde stødes i den unges Bryst,
forsvandt hun pludselig for de forbausede Tilskueres Øine,
og en Hind laa slagtet paa Alteret i hendes Sted. Gudindens Hjerte var bleven rørt, hun havde bortført Iphigeneia til {{sp|Taurie|n}} (det nuværende Krim), hvor hun blev
hendes Prestinde (Stykke 28).<noinclude><references/></noinclude>
ajfj115f4e2mzgbb7fbdfaiutez1ewd
330459
330408
2026-08-12T19:41:23Z
Øystein Tvede
3938
330459
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>at forstaa, hvad hun havde fore, for løs paa hende med
draget Sverd. Da styrtede hun sig i Havet, hvor Havguden Nereus modtog sin fagre Datter. Udødelig blev
saaledes Achilleus vel ikke; men usaarlig havde dette Ildbad gjort ham undtagen i den ene Hæl, der ikke var bleven berørt af Ilden, fordi Thetis havde holdt ham fast ved
denne.
Da Agamemnon og Menelaos havde endt sin Rundreise, samledes Deltagerne i {{sp|Auli|s}} ved det smale Sund
mellem Eubøa og Bøotien. Flaaden udgjorde 1186 Fartøier og Krigerne 100,000 Mand fra alle Dele af Hellas.
Hovedmassen bestod af {{sp|Achæer|e}}, den mægtigste Stamme
i Hellas paa de Tider, hvorfor Homer sædvanlig kalder
de foran Troia kjæmpende Krigere med dette Navn; men
da Agamemnon, Herskeren i et argivisk Land, af Fyrsterne
kaaredes til Overanfører, bruger Digteren ogsaa Fællesbenævnelsen {{sp|Argiver|e}} eller {{sp|Danaer|e}}, der var Navnet paa
Indvaanerne i Argos, om dem.
Længe ventede den samlede Flaade forgjeves paa
gunstig Vind; Agamemnon havde nemlig fortørnet Artemis ved at feide en Hind i Gudindens hellige Lund, og
det var til Straf herfor, at den krænkede Guddom holdt
de kamplystne Skarer tilbage. Spaamanden {{sp|Kalcha|s}}
forkyndte, at Brøden alene kunde sones ved, at Agamemnon ofrede sin Datter {{sp|Iphigenei|a}}; efter lang Modstræben
maatte Faderkjærligheden vige for Hensynet til det almene
Vel. Agamemnon førte selv sin elskede Datter, der ydmygt bøiede sig under Skjebnens Vilje, til Alteret; men i
det samme Offerkniven skulde stødes i den unges Bryst,
forsvandt hun pludselig for de forbausede Tilskueres Øine,
og en Hind laa slagtet paa Alteret i hendes Sted. Gudindens Hjerte var bleven rørt, hun havde bortført Iphigeneia til {{sp|Taurie|n}} (det nuværende Krim), hvor hun blev
hendes Prestinde (Stykke 28).<noinclude><references/></noinclude>
aezutmuwl2vfuh9h7em1ddrjfz7wrmi
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/131
104
142686
330409
2026-08-12T14:08:33Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330409
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Saaledes fik da Flaaden gunstig Bør og landede efter
en heldig Seilads ved Troas' Kyster. Her havde Troerne
samlet sig for at hindre Danaernes Landgang under Anførsel af Priamos' ældste Søn, den uforfærdede {{sp|Hekto|r}},
{{sp|Andromache|s}} varmhjertede Egtefelle. Det var spaaet
Hellenerne, at den, som først satte Foden paa Troas' ulykkesvangre Jordbund, skulde dø ; ringe var vel Lysten blandt
Heltene til ved en tidlig Død at gaa glip af den Berømmelse, den forestaaende Kamp lovede dem ; men én fandtes der mellem dem, der vilde opofre sig, det var {{sp|Protesilao|s}}. Uden at ænse den sikre Lod, der skulde times
ham, sprang han iland for straks at faa Banesaaret af
Hektors sterke Haand. Da hans unge Hustru Laodameia
spurgte sin Husbondes Død, bønfaldt hun Guderne om, at
han kun i tre Timer maatte vende tilbage til Livet og til
hende. Hendes Bøn hørtes, og Hermes førte Protesilaos
tilbage til Livet; men da den stakkede Frist var udløben,
fulgte hun, for hvem Livet ikke fenger havde noget Værd
sin Egtefelle til Skyggernes Rige. De Almetrær, der
skygger over Protesilaos' Grav, blomstrer tidlig paa Aaret ;
men tidlig visner de igjen, som sørgede de over Heltens
tidlige Død.
Over Protesilaos' Lig sprang de kam pbegj ærlige Achæere derpaa iland, og efter en haardnakket Modstand maatte
Troerne trække sig tilbage bag Byens faste Mure; men
ethvert Stormangreb paa disse blev afslaaet. Da Grækerne
merkede, at Krigen vilde blive langvarig, tråk de snart
sine Skibe paa Land og slog Leir ved Kysten fjernt fra
Ilion. Derpaa begyndte de at plyndre det tilgrænsende
Land; de enkelte Helte anførte sine Mænd paa disse Plyndretog; Achilleus herjede saaledes ialt tolv Stæder tillands
og elleve tilvands og gjorde stort Hærfang; paa et af
disse Tog var det, han fangede den skjønne {{sp|Brisei|s}},
der siden levede i hans Telt og blev hans troe Veninde.<noinclude><references/></noinclude>
ih24urx76ev6nbmt8un6mkxas5wu4q3
330411
330409
2026-08-12T14:08:55Z
Øystein Tvede
3938
330411
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Saaledes fik da Flaaden gunstig Bør og landede efter
en heldig Seilads ved Troas' Kyster. Her havde Troerne
samlet sig for at hindre Danaernes Landgang under Anførsel af Priamos' ældste Søn, den uforfærdede {{sp|Hekto|r}},
{{sp|Andromache|s}} varmhjertede Egtefelle. Det var spaaet
Hellenerne, at den, som først satte Foden paa Troas' ulykkesvangre Jordbund, skulde dø ; ringe var vel Lysten blandt
Heltene til ved en tidlig Død at gaa glip af den Berømmelse, den forestaaende Kamp lovede dem ; men én fandtes der mellem dem, der vilde opofre sig, det var {{sp|Protesilao|s}}. Uden at ænse den sikre Lod, der skulde times
ham, sprang han iland for straks at faa Banesaaret af
Hektors sterke Haand. Da hans unge Hustru Laodameia
spurgte sin Husbondes Død, bønfaldt hun Guderne om, at
han kun i tre Timer maatte vende tilbage til Livet og til
hende. Hendes Bøn hørtes, og Hermes førte Protesilaos
tilbage til Livet; men da den stakkede Frist var udløben,
fulgte hun, for hvem Livet ikke fenger havde noget Værd
sin Egtefelle til Skyggernes Rige. De Almetrær, der
skygger over Protesilaos' Grav, blomstrer tidlig paa Aaret;
men tidlig visner de igjen, som sørgede de over Heltens
tidlige Død.
Over Protesilaos' Lig sprang de kam pbegj ærlige Achæere derpaa iland, og efter en haardnakket Modstand maatte
Troerne trække sig tilbage bag Byens faste Mure; men
ethvert Stormangreb paa disse blev afslaaet. Da Grækerne
merkede, at Krigen vilde blive langvarig, tråk de snart
sine Skibe paa Land og slog Leir ved Kysten fjernt fra
Ilion. Derpaa begyndte de at plyndre det tilgrænsende
Land; de enkelte Helte anførte sine Mænd paa disse Plyndretog; Achilleus herjede saaledes ialt tolv Stæder tillands
og elleve tilvands og gjorde stort Hærfang; paa et af
disse Tog var det, han fangede den skjønne {{sp|Brisei|s}},
der siden levede i hans Telt og blev hans troe Veninde.<noinclude><references/></noinclude>
jvgitksoxk9sm2xbz70vgv149er0lda
330460
330411
2026-08-12T19:44:50Z
Øystein Tvede
3938
330460
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Saaledes fik da Flaaden gunstig Bør og landede efter
en heldig Seilads ved Troas' Kyster. Her havde Troerne
samlet sig for at hindre Danaernes Landgang under Anførsel af Priamos' ældste Søn, den uforfærdede {{sp|Hekto|r}},
{{sp|Andromache|s}} varmhjertede Egtefelle. Det var spaaet
Hellenerne, at den, som først satte Foden paa Troas' ulykkesvangre Jordbund, skulde dø; ringe var vel Lysten blandt
Heltene til ved en tidlig Død at gaa glip af den Berømmelse, den forestaaende Kamp lovede dem; men én fandtes der mellem dem, der vilde opofre sig, det var {{sp|Protesilao|s}}. Uden at ænse den sikre Lod, der skulde times
ham, sprang han iland for straks at faa Banesaaret af
Hektors sterke Haand. Da hans unge Hustru Laodameia
spurgte sin Husbondes Død, bønfaldt hun Guderne om, at
han kun i tre Timer maatte vende tilbage til Livet og til
hende. Hendes Bøn hørtes, og Hermes førte Protesilaos
tilbage til Livet; men da den stakkede Frist var udløben,
fulgte hun, for hvem Livet ikke længer havde noget Værd,
sin Egtefelle til Skyggernes Rige. De Almetrær, der
skygger over Protesilaos' Grav, blomstrer tidlig paa Aaret;
men tidlig visner de igjen, som sørgede de over Heltens
tidlige Død.
Over Protesilaos' Lig sprang de kampbegjærlige Achæere derpaa iland, og efter en haardnakket Modstand maatte
Troerne trække sig tilbage bag Byens faste Mure; men
ethvert Stormangreb paa disse blev afslaaet. Da Grækerne
merkede, at Krigen vilde blive langvarig, trak de snart
sine Skibe paa Land og slog Leir ved Kysten fjernt fra
Ilion. Derpaa begyndte de at plyndre det tilgrænsende
Land; de enkelte Helte anførte sine Mænd paa disse Plyndretog; Achilleus herjede saaledes ialt tolv Stæder tillands
og elleve tilvands og gjorde stort Hærfang; paa et af
disse Tog var det, han fangede den skjønne {{sp|Brisei|s}},
der siden levede i hans Telt og blev hans troe Veninde.<noinclude><references/></noinclude>
d1iaxlztqi1zdm2hezi93agqigpg5vh
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/132
104
142687
330412
2026-08-12T14:10:11Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330412
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Krigen indskrænkede sig til daglige Sammenstød paa
Sletten foran Troia eller engang imellem til et Angreb
paa Byen, »hvor Adgangen var bekvemmest, og Murene
lettest kunde bestiges.« Om nogen ordentlig Beleiring
paa senere Tiders Vis var der nemlig ikke Tale ligesaalidt som om at afskjære Troerne Tilførsel af Levnetsmidler
og Hjælpetropper. Daglig rykker det menige Folk fra
Grækerleiren ud paa Sletten anført af sine Høvdinger;
foran Slaglinjen iler disse paa sine Stridsvogne, der trækkes af tvende Heste og kjøres af en Vognstyrer; medens
denne opmuntrer de vælige Gangere med venlige Tilraab,
sætter Heltene Mod i de forsagte og revser de feige eller
udfordrer sine Modstandere med haanende Ord. Det
er mere de enkelte Høvdingers Stordaad end den menige
Hærs Dygtighed, der afgj ør Kampen; Slaget atbrydes ofte
ganske ved en Tvekamp mellem en troisk og en aehæisk
Helt, hvortil da begge Hære er Vidner i aandeløs Spænding. Naar saa Natten bryder frem, vender Troerne tilbage til Hustru og Hjem bag de dækkende Mure, medens
Achæerne søge hen til den af Volde og Grave omgivne
Leir. Her bereder de selv sit Maaltid, og medens de nyder
den funklende Vin i Venners Kreds, fortæller de Frasagn
om henfarne Tider eller besynger de hedengangne Heltes
Bedrifter. Den følgende Morgen bliver de faldnes Lig
lagte paa Baal og brændte under Veklager og Sørgesange;
er det en Høvding, anstilles der Kamplege og Ofringer til
hans Ære, og hans Aske opsamles i en Urne, der gjem.
mes i en Gravhøi.
{{---}}
Saaledes hengik Krigens ni første Aar; mange af de
achæiske Helte finder en tidlig Grav i det fremmede Land;
men navnlig blandt Troerne er Tabet stort, og den gamle
Priamos maa se den ene efter den anden af sine Sønner<noinclude><references/></noinclude>
l8y6bxhfv7s0cqlp952qwelclq54cpc
330461
330412
2026-08-12T19:47:32Z
Øystein Tvede
3938
330461
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Krigen indskrænkede sig til daglige Sammenstød paa
Sletten foran Troia eller engang imellem til et Angreb
paa Byen, »hvor Adgangen var bekvemmest, og Murene
lettest kunde bestiges.« Om nogen ordentlig Beleiring
paa senere Tiders Vis var der nemlig ikke Tale ligesaalidt som om at afskjære Troerne Tilførsel af Levnetsmidler
og Hjælpetropper. Daglig rykker det menige Folk fra
Grækerleiren ud paa Sletten anført af sine Høvdinger;
foran Slaglinjen iler disse paa sine Stridsvogne, der trækkes af tvende Heste og kjøres af en Vognstyrer; medens
denne opmuntrer de vælige Gangere med venlige Tilraab,
sætter Heltene Mod i de forsagte og revser de feige eller
udfordrer sine Modstandere med haanende Ord. Det
er mere de enkelte Høvdingers Stordaad end den menige
Hærs Dygtighed, der afgjør Kampen; Slaget atbrydes ofte
ganske ved en Tvekamp mellem en troisk og en achæisk
Helt, hvortil da begge Hære er Vidner i aandeløs Spænding. Naar saa Natten bryder frem, vender Troerne tilbage til Hustru og Hjem bag de dækkende Mure, medens
Achæerne søge hen til den af Volde og Grave omgivne
Leir. Her bereder de selv sit Maaltid, og medens de nyder
den funklende Vin i Venners Kreds, fortæller de Frasagn
om henfarne Tider eller besynger de hedengangne Heltes
Bedrifter. Den følgende Morgen bliver de faldnes Lig
lagte paa Baal og brændte under Veklager og Sørgesange;
er det en Høvding, anstilles der Kamplege og Ofringer til
hans Ære, og hans Aske opsamles i en Urne, der gjemmes i en Gravhøi.
{{---}}
Saaledes hengik Krigens ni første Aar; mange af de
achæiske Helte finder en tidlig Grav i det fremmede Land;
men navnlig blandt Troerne er Tabet stort, og den gamle
Priamos maa se den ene efter den anden af sine Sønner<noinclude><references/></noinclude>
mel6a9disohipwgvowmhmv9p99xclmz
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/133
104
142688
330415
2026-08-12T14:15:46Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330415
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>bukke under for Achilleus' vældige Haand. Da oprinder
Krigens tiende Aar, i hvilket det var spaaet, at Troia skulde
falde, og her er det, Homers udødelige Iliade begynder.
Forherligelsen af Achilleus er Digtets egentlige Maal, og
Homer giver dette tilkjende allerede i følgende Indledningsvers:
<poem>
«Vreden, Gudinde!<ref>ɔ: Sanggudinden (Musen), hvis Bistand Digteren paakalder til Udførelsen af sit Arbeide. Muserne, hvis Antal er ni, nævnes ikke med særskilte Navne hos Homer.</ref> besyng, som greb Peleiden<ref>ɔ: Peleus' Søn ; paa lignende Maade kaldes Zeus Kroniden, d. e. Kronos' Søn (Side 109*), og Odysseus Laertiaden, d. e. Laertes' Søn, o. s. v. </ref> Achilleus
Rædsomt og Kvaler i tusinde Tal Achæerne voldte.
Hel mangfoldige Heltes behjertede Sjæle den skikked'
Ned til Hades' Hjem, og for Hunde til Rov som for alskens
Fugle den gav deres Lig — fuldbragt blev Zeus' Beslutning —
Alt fra den Stund, Uenighed først og Splid havde reist sig
Mellem den Ædling Achilleus og Mændenes Drot Agamemnon.«
</poem>
Aarsagen til denne fordærvelige Splid mellem Høvdingerne var følgende: {{sp|Chrysei|s}}, en Datter af Troeren
{{sp|Chryse|s}}, Prest ved Apollons Tempel, var bleven fanget
af Grækerne og formedelst sin Skjønhed skjænket Agamem
non som Æresgave; kort Tid efter indfandt Faderen sig
hos ham for ved store Løsepenge at faa sin elskede Datter tilbage; men han afvistes med haarde Ord af Atreiden,
der bød ham aldrig mere vise sig for hans Øine. Med
sorgfuldt Sind vandrede da den bedagede Gubbe hjem; i
sin Smerte bad han Apollon tugte Danaerne for de Taarer
han fældede over sit tabte Barn. Den »sølvbuevæbnede«
Gud hørte hans Bøn; fluks sendte han en frygtelig Pest,
der sterkt tyndede Krigernes Rækker, og »mangfoldige
Dødsbaal brændte bestandig i Leiren.«
Da Spaamanden Kalchas erklærede, at Agamemnon
ved sin Haardhed mod Apollons graahærdede Prest var<noinclude><references/></noinclude>
aflkj0ke5399scnsstui7b1zrffa2zl
330416
330415
2026-08-12T14:16:04Z
Øystein Tvede
3938
330416
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>bukke under for Achilleus' vældige Haand. Da oprinder
Krigens tiende Aar, i hvilket det var spaaet, at Troia skulde
falde, og her er det, Homers udødelige Iliade begynder.
Forherligelsen af Achilleus er Digtets egentlige Maal, og
Homer giver dette tilkjende allerede i følgende Indledningsvers:
<poem>
{{liten|«Vreden, Gudinde!<ref>ɔ: Sanggudinden (Musen), hvis Bistand Digteren paakalder til Udførelsen af sit Arbeide. Muserne, hvis Antal er ni, nævnes ikke med særskilte Navne hos Homer.</ref> besyng, som greb Peleiden<ref>ɔ: Peleus' Søn ; paa lignende Maade kaldes Zeus Kroniden, d. e. Kronos' Søn (Side 109*), og Odysseus Laertiaden, d. e. Laertes' Søn, o. s. v. </ref> Achilleus
Rædsomt og Kvaler i tusinde Tal Achæerne voldte.
Hel mangfoldige Heltes behjertede Sjæle den skikked'
Ned til Hades' Hjem, og for Hunde til Rov som for alskens
Fugle den gav deres Lig — fuldbragt blev Zeus' Beslutning —
Alt fra den Stund, Uenighed først og Splid havde reist sig
Mellem den Ædling Achilleus og Mændenes Drot Agamemnon.«}}
</poem>
Aarsagen til denne fordærvelige Splid mellem Høvdingerne var følgende: {{sp|Chrysei|s}}, en Datter af Troeren
{{sp|Chryse|s}}, Prest ved Apollons Tempel, var bleven fanget
af Grækerne og formedelst sin Skjønhed skjænket Agamem
non som Æresgave; kort Tid efter indfandt Faderen sig
hos ham for ved store Løsepenge at faa sin elskede Datter tilbage; men han afvistes med haarde Ord af Atreiden,
der bød ham aldrig mere vise sig for hans Øine. Med
sorgfuldt Sind vandrede da den bedagede Gubbe hjem; i
sin Smerte bad han Apollon tugte Danaerne for de Taarer
han fældede over sit tabte Barn. Den »sølvbuevæbnede«
Gud hørte hans Bøn; fluks sendte han en frygtelig Pest,
der sterkt tyndede Krigernes Rækker, og »mangfoldige
Dødsbaal brændte bestandig i Leiren.«
Da Spaamanden Kalchas erklærede, at Agamemnon
ved sin Haardhed mod Apollons graahærdede Prest var<noinclude><references/></noinclude>
feba0z5e2ede5ew532v8cmcwnhisodl
330417
330416
2026-08-12T14:16:34Z
Øystein Tvede
3938
330417
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>bukke under for Achilleus' vældige Haand. Da oprinder
Krigens tiende Aar, i hvilket det var spaaet, at Troia skulde
falde, og her er det, Homers udødelige Iliade begynder.
Forherligelsen af Achilleus er Digtets egentlige Maal, og
Homer giver dette tilkjende allerede i følgende Indledningsvers:
<poem>
{{liten|«Vreden, Gudinde!<ref>ɔ: Sanggudinden (Musen), hvis Bistand Digteren paakalder til Udførelsen af sit Arbeide. Muserne, hvis Antal er ni, nævnes ikke med særskilte Navne hos Homer.</ref> besyng, som greb Peleiden<ref>ɔ: Peleus' Søn; paa lignende Maade kaldes Zeus Kroniden, d. e. Kronos' Søn (Side 109*), og Odysseus Laertiaden, d. e. Laertes' Søn, o. s. v.</ref> Achilleus
Rædsomt og Kvaler i tusinde Tal Achæerne voldte.
Hel mangfoldige Heltes behjertede Sjæle den skikked'
Ned til Hades' Hjem, og for Hunde til Rov som for alskens
Fugle den gav deres Lig — fuldbragt blev Zeus' Beslutning —
Alt fra den Stund, Uenighed først og Splid havde reist sig
Mellem den Ædling Achilleus og Mændenes Drot Agamemnon.«}}
</poem>
Aarsagen til denne fordærvelige Splid mellem Høvdingerne var følgende: {{sp|Chrysei|s}}, en Datter af Troeren
{{sp|Chryse|s}}, Prest ved Apollons Tempel, var bleven fanget
af Grækerne og formedelst sin Skjønhed skjænket Agamem
non som Æresgave; kort Tid efter indfandt Faderen sig
hos ham for ved store Løsepenge at faa sin elskede Datter tilbage; men han afvistes med haarde Ord af Atreiden,
der bød ham aldrig mere vise sig for hans Øine. Med
sorgfuldt Sind vandrede da den bedagede Gubbe hjem; i
sin Smerte bad han Apollon tugte Danaerne for de Taarer
han fældede over sit tabte Barn. Den »sølvbuevæbnede«
Gud hørte hans Bøn; fluks sendte han en frygtelig Pest,
der sterkt tyndede Krigernes Rækker, og »mangfoldige
Dødsbaal brændte bestandig i Leiren.«
Da Spaamanden Kalchas erklærede, at Agamemnon
ved sin Haardhed mod Apollons graahærdede Prest var<noinclude><references/></noinclude>
9ll6tdo24i2m9hstu3qwuyzl48ey7zd
330418
330417
2026-08-12T14:16:55Z
Øystein Tvede
3938
330418
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>bukke under for Achilleus' vældige Haand. Da oprinder
Krigens tiende Aar, i hvilket det var spaaet, at Troia skulde
falde, og her er det, Homers udødelige Iliade begynder.
Forherligelsen af Achilleus er Digtets egentlige Maal, og
Homer giver dette tilkjende allerede i følgende Indledningsvers:
<poem>
{{liten|«Vreden, Gudinde!<ref>ɔ: Sanggudinden (Musen), hvis Bistand Digteren paakalder til Udførelsen af sit Arbeide. Muserne, hvis Antal er ni, nævnes ikke med særskilte Navne hos Homer.</ref> besyng, som greb Peleiden<ref>ɔ: Peleus' Søn; paa lignende Maade kaldes Zeus Kroniden, d. e. Kronos' Søn (Side 109*), og Odysseus Laertiaden, d. e. Laertes' Søn, o. s. v.</ref> Achilleus
Rædsomt og Kvaler i tusinde Tal Achæerne voldte.
Hel mangfoldige Heltes behjertede Sjæle den skikked'
Ned til Hades' Hjem, og for Hunde til Rov som for alskens
Fugle den gav deres Lig — fuldbragt blev Zeus' Beslutning —
Alt fra den Stund, Uenighed først og Splid havde reist sig
Mellem den Ædling Achilleus og Mændenes Drot Agamemnon.«}}
</poem>
Aarsagen til denne fordærvelige Splid mellem Høvdingerne var følgende: {{sp|Chrysei|s}}, en Datter af Troeren
{{sp|Chryse|s}}, Prest ved Apollons Tempel, var bleven fanget
af Grækerne og formedelst sin Skjønhed skjænket Agamemnon som Æresgave; kort Tid efter indfandt Faderen sig
hos ham for ved store Løsepenge at faa sin elskede Datter tilbage; men han afvistes med haarde Ord af Atreiden,
der bød ham aldrig mere vise sig for hans Øine. Med
sorgfuldt Sind vandrede da den bedagede Gubbe hjem; i
sin Smerte bad han Apollon tugte Danaerne for de Taarer
han fældede over sit tabte Barn. Den »sølvbuevæbnede«
Gud hørte hans Bøn; fluks sendte han en frygtelig Pest,
der sterkt tyndede Krigernes Rækker, og »mangfoldige
Dødsbaal brændte bestandig i Leiren.«
Da Spaamanden Kalchas erklærede, at Agamemnon
ved sin Haardhed mod Apollons graahærdede Prest var<noinclude><references/></noinclude>
paxlvis1w5j0rbgshu6pxdel2t0r5s8
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/134
104
142689
330419
2026-08-12T14:18:11Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330419
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Skyld i Gudens Vrede, og at Pesten kun kunde stanses
ved, at Chryseis blev udleveret, gik Kongen ind herpaa,
men krævede til Erstatning Achilleus' elskede Briseis
isteden. Der opstaar en Trætte mellem de tyende Helte,
og Achilleus er allerede iferd med at drage sit Sverd;
da iler Pallas Athene ned fra Olympen, udsendt af den
»liljearmede« Hera, der forudser, at Kiv mellem de danaiske Høvdinger vil bringe de forhadte Troere Fordele, og
beder Achilleus dæmpe sin opbrusende Vrede og bøie sig
for Agamemnon. Achilleus giver Slip paa Briseis; men
fra denne Stund trækker han, der var Danaernes Vern og
Troernes Rædsel, sig helt tilbage fra Kampen.
Da Briseis, hvem Achilleus havde faaet saa kjær,
modstræbende førtes bort fra hans Telt, satte Achilleus
sig dybt bedrøvet paa Stranden fjernt fra de »bugede«
Skibe, stirrede ud over de »vinblaa« Bølger og anraabte
sin Moder Thetis, der sad paa Havsens Bund, om Hevn
over Agamemnon og Danaerne. Da dukkede Thetis op
af det »graalige Havdyb«, klappede sin elskede Søn paa
Kinden og spurgte ham, hvilken Kummer der nagede hans
Sind. Han fortæller hende alt, og hun lover ham at fare
op til Olympen og bevæge Zeus, der imidlertid netop med
samtlige Guder gjestede Æthiopernes fromme Folk, til at
forlene Troerne Seier og lade Danaerne føle, at de i Achilleus havde tabt den eneste, der kunde indgyde Troerne
Rædsel. Derpaa dukker den »sølverfodede« Datter af
Nereus atter ned i Havet.
Da elleve Døgn er ledne, og Guderne er komne tilbage, iler Thetis op til Olympens skinnende Sale; den
venstre Arm slynger hun om Zeus' Knæ, med den høire
tager hun ham bønlig under Hagen og fremsætter sin Begjæring. »Skysamleren« Zeus hører hendes Bøn, endskjønt
han ved, at Hera vil vredes derover, og til Bekræftelse af
Løftet<noinclude><references/></noinclude>
p42t4187dmah3424qdgpfrem9uci6m0
330462
330419
2026-08-12T19:52:46Z
Øystein Tvede
3938
330462
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Skyld i Gudens Vrede, og at Pesten kun kunde stanses
ved, at Chryseis blev udleveret, gik Kongen ind herpaa,
men krævede til Erstatning Achilleus' elskede Briseis
isteden. Der opstaar en Trætte mellem de tvende Helte,
og Achilleus er allerede iferd med at drage sit Sverd;
da iler Pallas Athene ned fra Olympen, udsendt af den
»liljearmede« Hera, der forudser, at Kiv mellem de danaiske Høvdinger vil bringe de forhadte Troere Fordele, og
beder Achilleus dæmpe sin opbrusende Vrede og bøie sig
for Agamemnon. Achilleus giver Slip paa Briseis; men
fra denne Stund trækker han, der var Danaernes Vern og
Troernes Rædsel, sig helt tilbage fra Kampen.
Da Briseis, hvem Achilleus havde faaet saa kjær,
modstræbende førtes bort fra hans Telt, satte Achilleus
sig dybt bedrøvet paa Stranden fjernt fra de »bugede«
Skibe, stirrede ud over de »vinblaa« Bølger og anraabte
sin Moder Thetis, der sad paa Havsens Bund, om Hevn
over Agamemnon og Danaerne. Da dukkede Thetis op
af det »graalige Havdyb«, klappede sin elskede Søn paa
Kinden og spurgte ham, hvilken Kummer der nagede hans
Sind. Han fortæller hende alt, og hun lover ham at fare
op til Olympen og bevæge Zeus, der imidlertid netop med
samtlige Guder gjestede Æthiopernes fromme Folk, til at
forlene Troerne Seier og lade Danaerne føle, at de i Achilleus havde tabt den eneste, der kunde indgyde Troerne
Rædsel. Derpaa dukker den »sølverfodede« Datter af
Nereus atter ned i Havet.
Da elleve Døgn er ledne, og Guderne er komne tilbage, iler Thetis op til Olympens skinnende Sale; den
venstre Arm slynger hun om Zeus' Knæ, med den høire
tager hun ham bønlig under Hagen og fremsætter sin Begjæring. »Skysamleren« Zeus hører hendes Bøn, endskjønt
han ved, at Hera vil vredes derover, og til Bekræftelse af
Løftet<noinclude><references/></noinclude>
8cpyt926y8a4vcj2a45082w2oh81e7a
Ben-Hur
0
142690
330420
2026-08-12T14:35:13Z
Johshh
5303
Ny side: {{Auxiliary Table of Contents/s|title=Innhald|comment=(ikkje i originalen)}} {| style="width:100%" |- | [[Ben-Hur/1|Fyrste bolken]] || style="text-align:right" | 3 |- | [[Ben-Hur/2|Andre bolken]] || style="text-align:right" | 7 |- | [[Ben-Hur/3|Tridje bolken]] || style="text-align:right" | 14 |- | [[Ben-Hur/4|Fjorde bolken]] || style="text-align:right" | 18 |- | [[Ben-Hur/5|Femte bolken]] || style="text-align:right" | 22 |- | [[Ben-Hur/6|Sjette bolken]] || style="text-align:right"…
330420
wikitext
text/x-wiki
{{Auxiliary Table of Contents/s|title=Innhald|comment=(ikkje i originalen)}}
{| style="width:100%"
|-
| [[Ben-Hur/1|Fyrste bolken]] || style="text-align:right" | 3
|-
| [[Ben-Hur/2|Andre bolken]] || style="text-align:right" | 7
|-
| [[Ben-Hur/3|Tridje bolken]] || style="text-align:right" | 14
|-
| [[Ben-Hur/4|Fjorde bolken]] || style="text-align:right" | 18
|-
| [[Ben-Hur/5|Femte bolken]] || style="text-align:right" | 22
|-
| [[Ben-Hur/6|Sjette bolken]] || style="text-align:right" | 38
|-
| [[Ben-Hur/7|Sjaunde bolken]] || style="text-align:right" | 46
|-
| [[Ben-Hur/8|Aattande bolken]] || style="text-align:right" | 56
|-
| [[Ben-Hur/9|Niande bolken]] || style="text-align:right" | 65
|-
| [[Ben-Hur/10|Tiande bolken]] || style="text-align:right" | 73
|-
| [[Ben-Hur/11|Ellevte bolken]] || style="text-align:right" | 78
|-
| [[Ben-Hur/11|Ellevte bolken]] || style="text-align:right" | 98
|-
| [[Ben-Hur/12|Tolvte bolken]] || style="text-align:right" | 105
|-
| [[Ben-Hur/13|Trettande bolken]] || style="text-align:right" | 113
|-
| [[Ben-Hur/14|Fjortande bolken]] || style="text-align:right" | 126
|-
| [[Ben-Hur/15|Femtande bolken]] || style="text-align:right" | 137
|-
| [[Ben-Hur/16|Sekstande bolken]] || style="text-align:right" | 143
|-
| [[Ben-Hur/17|Syttande bolken]] || style="text-align:right" | 152
|-
| [[Ben-Hur/18|Attande bolken]] || style="text-align:right" | 161
|-
| [[Ben-Hur/19|Nittande bolken]] || style="text-align:right" | 166
|-
| [[Ben-Hur/20|Tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 173
|-
| [[Ben-Hur/21|Ein og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 193
|-
| [[Ben-Hur/22|Tvo og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 199
|-
| [[Ben-Hur/23|Tri og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 206
|-
| [[Ben-Hur/24|Fire og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 211
|-
| [[Ben-Hur/25|Femogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 223
|-
| [[Ben-Hur/26|Seksogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 232
|-
| [[Ben-Hur/27|Sjuogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 240
|}
{{Div end}}
bfy9qpoz8jkj5nxcat11cimrc6f7z7e
330421
330420
2026-08-12T14:39:01Z
Johshh
5303
330421
wikitext
text/x-wiki
<pages index="Ben-Hur (1896).djvu" from=3 to=3 header=1 />
{{Padded page break}}
{{Auxiliary Table of Contents/s|title=Innhald|comment=(ikkje i originalen)}}
{| style="width:100%"
|-
| [[Ben-Hur/1|Fyrste bolken]] || style="text-align:right" | 3
|-
| [[Ben-Hur/2|Andre bolken]] || style="text-align:right" | 7
|-
| [[Ben-Hur/3|Tridje bolken]] || style="text-align:right" | 14
|-
| [[Ben-Hur/4|Fjorde bolken]] || style="text-align:right" | 18
|-
| [[Ben-Hur/5|Femte bolken]] || style="text-align:right" | 22
|-
| [[Ben-Hur/6|Sjette bolken]] || style="text-align:right" | 38
|-
| [[Ben-Hur/7|Sjaunde bolken]] || style="text-align:right" | 46
|-
| [[Ben-Hur/8|Aattande bolken]] || style="text-align:right" | 56
|-
| [[Ben-Hur/9|Niande bolken]] || style="text-align:right" | 65
|-
| [[Ben-Hur/10|Tiande bolken]] || style="text-align:right" | 73
|-
| [[Ben-Hur/11|Ellevte bolken]] || style="text-align:right" | 78
|-
| [[Ben-Hur/11|Ellevte bolken]] || style="text-align:right" | 98
|-
| [[Ben-Hur/12|Tolvte bolken]] || style="text-align:right" | 105
|-
| [[Ben-Hur/13|Trettande bolken]] || style="text-align:right" | 113
|-
| [[Ben-Hur/14|Fjortande bolken]] || style="text-align:right" | 126
|-
| [[Ben-Hur/15|Femtande bolken]] || style="text-align:right" | 137
|-
| [[Ben-Hur/16|Sekstande bolken]] || style="text-align:right" | 143
|-
| [[Ben-Hur/17|Syttande bolken]] || style="text-align:right" | 152
|-
| [[Ben-Hur/18|Attande bolken]] || style="text-align:right" | 161
|-
| [[Ben-Hur/19|Nittande bolken]] || style="text-align:right" | 166
|-
| [[Ben-Hur/20|Tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 173
|-
| [[Ben-Hur/21|Ein og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 193
|-
| [[Ben-Hur/22|Tvo og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 199
|-
| [[Ben-Hur/23|Tri og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 206
|-
| [[Ben-Hur/24|Fire og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 211
|-
| [[Ben-Hur/25|Femogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 223
|-
| [[Ben-Hur/26|Seksogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 232
|-
| [[Ben-Hur/27|Sjuogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 240
|}
{{Div end}}
[[Kategori:Tekster fra 1896]]
[[Kategori:Den 17de Mai]]
onni2s6l8qngk8fiko177rbxbmyoovw
330519
330421
2026-08-13T08:44:24Z
Johshh
5303
330519
wikitext
text/x-wiki
<pages index="Ben-Hur (1896).djvu" from=3 to=3 header=1 />
{{Padded page break}}
{{Auxiliary Table of Contents/s|title=Innhald|comment=(ikkje i originalen)}}
{| style="width:100%"
|-
| [[Ben-Hur/1|Fyrste bolken]] || style="text-align:right" | 3
|-
| [[Ben-Hur/2|Andre bolken]] || style="text-align:right" | 7
|-
| [[Ben-Hur/3|Tridje bolken]] || style="text-align:right" | 14
|-
| [[Ben-Hur/4|Fjorde bolken]] || style="text-align:right" | 18
|-
| [[Ben-Hur/5|Femte bolken]] || style="text-align:right" | 22
|-
| [[Ben-Hur/6|Sjette bolken]] || style="text-align:right" | 38
|-
| [[Ben-Hur/7|Sjaunde bolken]] || style="text-align:right" | 46
|-
| [[Ben-Hur/8|Aattande bolken]] || style="text-align:right" | 56
|-
| [[Ben-Hur/9|Niande bolken]] || style="text-align:right" | 65
|-
| [[Ben-Hur/10|Tiande bolken]] || style="text-align:right" | 73
|-
| [[Ben-Hur/11|Ellevte bolken]] || style="text-align:right" | 78
|-
| [[Ben-Hur/11|Ellevte bolken]] || style="text-align:right" | 98
|-
| [[Ben-Hur/12|Tolvte bolken]] || style="text-align:right" | 105
|-
| [[Ben-Hur/13|Trettande bolken]] || style="text-align:right" | 113
|-
| [[Ben-Hur/14|Fjortande bolken]] || style="text-align:right" | 126
|-
| [[Ben-Hur/15|Femtande bolken]] || style="text-align:right" | 137
|-
| [[Ben-Hur/16|Sekstande bolken]] || style="text-align:right" | 143
|-
| [[Ben-Hur/17|Syttande bolken]] || style="text-align:right" | 152
|-
| [[Ben-Hur/18|Attande bolken]] || style="text-align:right" | 161
|-
| [[Ben-Hur/19|Nittande bolken]] || style="text-align:right" | 166
|-
| [[Ben-Hur/20|Tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 173
|-
| [[Ben-Hur/21|Ein og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 193
|-
| [[Ben-Hur/22|Tvo og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 199
|-
| [[Ben-Hur/23|Tri og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 206
|-
| [[Ben-Hur/24|Fire og tjugande bolken]] || style="text-align:right" | 211
|-
| [[Ben-Hur/25|Femogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 223
|-
| [[Ben-Hur/26|Seksogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 232
|-
| [[Ben-Hur/27|Sjuogtjugande bolken]] || style="text-align:right" | 240
|}
{{Div end}}
{{PD-old}}
{{Autoritetsdata}}
[[Kategori:Tekster fra 1896]]
[[Kategori:Den 17de Mai]]
6ik2bbpturzvasphlozqhmqpmdbgvqs
Ben-Hur/1
0
142691
330422
2026-08-12T14:40:41Z
Johshh
5303
Ny side: <pages index="Ben-Hur (1896).djvu" from=5 to=8 header=1 />
330422
wikitext
text/x-wiki
<pages index="Ben-Hur (1896).djvu" from=5 to=8 header=1 />
kzuw599s3ey14lx9vjip2obz6k8lw79
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/135
104
142692
330423
2026-08-12T14:46:19Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330423
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude><poem>
{{liten|«Nikkede Zeus med de sortblaa Bryn i det samme,
Og fra udødelig Isse faldt Drottens ambrosiske<ref>ɔ: udødelige.</ref> Lokker
Bølgende ned, og høien Olymp han kom til at skjælve.«}}
</poem>
Derpaa drager Thetis atter hjem ; men den »koøiede«<ref>Hun kaldes saa paa Grund af sine store, klare Øine.</ref>
Hera, hvem Danaernes Held stedse ligger paa Hjerte, har
anet, hvad der har været igjære. Hun tirrer sin olympiske Egtefelle med knubbede Ord, men vækker kun
hans Vrede. Kroniden beretter hende, at det er hans
Vilje, at Troerne skal seire, indtil Agamemnon gjør den
Tort god igjen, som han har tilføiet Achilleus, og han
ender sine Ord med følgende Trusel:
<poem>
{{liten|»Sæt dig nu hen og kny ei et Ord, men lyd min Befaling!
Vogt dig; thi selv om hver Gud paa Olymp kom farende mod mig,
Hjalp det dig ei, nåar jeg lagde paa dig mine farlige Hænder.«}}
</poem>
Da skalv den »hvidarmede« Hera og satte sig taus
ned; men hendes og Zeus' Søn Hephæstos søgte at trøste
sin Moder og raadede hende til at tale med venlige Ord
til »den olympiske Lynildsvinger« . Og da den halte Gud
hinkede om paa Olympen og søgte at gjenoprette Freden
mellem sine Forældre, gjorde: han en saa komisk Figur,
<poem>
{{liten|*At fra de salige Guder der skingred' umaadelig Latter
Over at se Hephæstos, hvor vims gjennem Salen han pusted'.«}}
</poem>
Rygtet om, at Achilleus i Vrede havde opgivet Kampen, fyldte Troerne med nyt Mod. Medens de i lang Tid
ikke havde vovet sig udenfor sine Mure, stormer de nu
dristig frem over Sletten. Der opstaar en heftig Kamp,
i hvilken ogsaa flere af Guderne deltager paa begge Sider;
Danaerne opmuntres af Athene og Hera og gaar i Begyndelsen kjekt frem, saa Troerne snart igjen maa vige. Paris,<noinclude><references/></noinclude>
m2hmbqhujs4qgobzfiavw9janvne1e5
330424
330423
2026-08-12T14:47:10Z
Øystein Tvede
3938
330424
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude><poem>
{{liten|«Nikkede Zeus med de sortblaa Bryn i det samme,
Og fra udødelig Isse faldt Drottens ambrosiske<ref>ɔ: udødelige.</ref> Lokker
Bølgende ned, og høien Olymp han kom til at skjælve.«}}
</poem>
Derpaa drager Thetis atter hjem; men den »koøiede«<ref>Hun kaldes saa paa Grund af sine store, klare Øine.</ref>
Hera, hvem Danaernes Held stedse ligger paa Hjerte, har
anet, hvad der har været igjære. Hun tirrer sin olympiske Egtefelle med knubbede Ord, men vækker kun
hans Vrede. Kroniden beretter hende, at det er hans
Vilje, at Troerne skal seire, indtil Agamemnon gjør den
Tort god igjen, som han har tilføiet Achilleus, og han
ender sine Ord med følgende Trusel:
<poem>
{{liten|»Sæt dig nu hen og kny ei et Ord, men lyd min Befaling!
Vogt dig; thi selv om hver Gud paa Olymp kom farende mod mig,
Hjalp det dig ei, nåar jeg lagde paa dig mine farlige Hænder.«}}
</poem>
Da skalv den »hvidarmede« Hera og satte sig taus
ned; men hendes og Zeus' Søn Hephæstos søgte at trøste
sin Moder og raadede hende til at tale med venlige Ord
til »den olympiske Lynildsvinger«. Og da den halte Gud
hinkede om paa Olympen og søgte at gjenoprette Freden
mellem sine Forældre, gjorde: han en saa komisk Figur,
<poem>
{{liten|»At fra de salige Guder der skingred' umaadelig Latter
Over at se Hephæstos, hvor vims gjennem Salen han pusted'.«}}
</poem>
{{---}}
Rygtet om, at Achilleus i Vrede havde opgivet Kampen, fyldte Troerne med nyt Mod. Medens de i lang Tid
ikke havde vovet sig udenfor sine Mure, stormer de nu
dristig frem over Sletten. Der opstaar en heftig Kamp,
i hvilken ogsaa flere af Guderne deltager paa begge Sider;
Danaerne opmuntres af Athene og Hera og gaar i Begyndelsen kjekt frem, saa Troerne snart igjen maa vige. Paris,<noinclude><references/></noinclude>
haez8j28d31ctrnh2kh1cwtjohql3ih
330463
330424
2026-08-12T19:55:10Z
Øystein Tvede
3938
330463
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude><poem>
{{liten|«Nikkede Zeus med de sortblaa Bryn i det samme,
Og fra udødelig Isse faldt Drottens ambrosiske<ref>ɔ: udødelige.</ref> Lokker
Bølgende ned, og høien Olymp han kom til at skjælve.«}}
</poem>
Derpaa drager Thetis atter hjem; men den »koøiede«<ref>Hun kaldes saa paa Grund af sine store, klare Øine.</ref>
Hera, hvem Danaernes Held stedse ligger paa Hjerte, har
anet, hvad der har været igjære. Hun tirrer sin olympiske Egtefelle med knubbede Ord, men vækker kun
hans Vrede. Kroniden beretter hende, at det er hans
Vilje, at Troerne skal seire, indtil Agamemnon gjør den
Tort god igjen, som han har tilføiet Achilleus, og han
ender sine Ord med følgende Trusel:
<poem>
{{liten|»Sæt dig nu hen og kny ei et Ord, men lyd min Befaling!
Vogt dig; thi selv om hver Gud paa Olymp kom farende mod mig,
Hjalp det dig ei, naar jeg lagde paa dig mine farlige Hænder.«}}
</poem>
Da skalv den »hvidarmede« Hera og satte sig taus
ned; men hendes og Zeus' Søn Hephæstos søgte at trøste
sin Moder og raadede hende til at tale med venlige Ord
til »den olympiske Lynildsvinger«. Og da den halte Gud
hinkede om paa Olympen og søgte at gjenoprette Freden
mellem sine Forældre, gjorde han en saa komisk Figur,
<poem>
{{liten|»At fra de salige Guder der skingred' umaadelig Latter
Over at se Hephæstos, hvor vims gjennem Salen han pusted'.«}}
</poem>
{{---}}
Rygtet om, at Achilleus i Vrede havde opgivet Kampen, fyldte Troerne med nyt Mod. Medens de i lang Tid
ikke havde vovet sig udenfor sine Mure, stormer de nu
dristig frem over Sletten. Der opstaar en heftig Kamp,
i hvilken ogsaa flere af Guderne deltager paa begge Sider;
Danaerne opmuntres af Athene og Hera og gaar i Begyndelsen kjekt frem, saa Troerne snart igjen maa vige. Paris,<noinclude><references/></noinclude>
718x8jhpofjyo5247yavdtvn4qdknnc
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/136
104
142693
330425
2026-08-12T14:52:05Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330425
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>der er nær ved at dræbes af Menelaos, reddes af sin Beskytterinde Aphrodite, der fører ham bort fra Kampen
indhyllet i en Sky. Ogsaa {{sp|Ænea|s}}, Søn af Aphrodite
og Anchises, hvem Gudinden havde skjænket sin Kjærlighed,
stedes i stor Nød, da han forfølges af Diomedes; denne
slynger efter ham en Sten, der er saa stor, »at knap to
dygtige Karle, som de føde_ nuomstunder, kan magte at
løfte den.« Rammet af den synker han i Knæ, og han
havde forvist maattet lade sit Liv,
<poem>
{{liten|»Hvis Aphrodite, hin Datter af Zeus, ei grant havde seet det.
― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ―
Over sin elskede Søn sine blendende Arme hun bredte,
Tog saa en Flig af sit skinnende Slør og holdt den foran ham
Sønnen at verne mod Ram, at ei af Dmaerne nogen
Skulde ham snare med Spyd i Bryst og berøve ham Livet.
Saaledes bort sin elskede Sen fra Kampen hun førte.«
</poem>
Kampen fortsættes med Iver fra begge Sider, og Kjærlighedens Gudinde, der lidet er vant til at haandtere Sverdet men alligevel ikke vil vige fra Troernes Side, bliver
endog saaret og flygter grædende til Olympen; Hera og
Athene bistaar imidlertid Danaerne saa ivrig, at da den
»rosenfingrede Eos«<ref>ɔ: Morgenrøden. I Lilleasien og Grækenland skal man undertiden før Solopgarg se (fem) blegrøde Striber stige vifteformig op over Horisonten. Deraf er maaske Udtrykket »rosenfingret« hos Homer opstaaet.</ref> paany farver Olympens Tinder med
sit Purpurskjær, kalder Zeus Guderne til Forsamling, og forat Troernes Seier ei fenger skal hindres, forbyder han her
Guderne enhver Partitagen i Striden med følgende Ord:
<poem>
{{liten|«Hører mig, samtlige Guder, og hører mig alle Gudinder,
At jeg kan sige, hvad Sindet i Bryst mig byder forkynde.
Hvem af eder jeg ser fra de øvrige Guder sig snige
Lønlig til Hjælp for Achæernes Folk eller Troernes Kjæmper,
Ham vil jeg drive med krænkende Sing til Olympen tilbage;
Eller jeg tager og styrter ham ned i Tartaros'<ref>Underverdenen.</ref> Mørke.«}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
olyhqfu0si924ddmbr6hu6rpsrm7mom
330426
330425
2026-08-12T14:52:18Z
Øystein Tvede
3938
330426
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>der er nær ved at dræbes af Menelaos, reddes af sin Beskytterinde Aphrodite, der fører ham bort fra Kampen
indhyllet i en Sky. Ogsaa {{sp|Ænea|s}}, Søn af Aphrodite
og Anchises, hvem Gudinden havde skjænket sin Kjærlighed,
stedes i stor Nød, da han forfølges af Diomedes; denne
slynger efter ham en Sten, der er saa stor, »at knap to
dygtige Karle, som de føde_ nuomstunder, kan magte at
løfte den.« Rammet af den synker han i Knæ, og han
havde forvist maattet lade sit Liv,
<poem>
{{liten|»Hvis Aphrodite, hin Datter af Zeus, ei grant havde seet det.
― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ―
Over sin elskede Søn sine blendende Arme hun bredte,
Tog saa en Flig af sit skinnende Slør og holdt den foran ham
Sønnen at verne mod Ram, at ei af Dmaerne nogen
Skulde ham snare med Spyd i Bryst og berøve ham Livet.
Saaledes bort sin elskede Sen fra Kampen hun førte.«}}
</poem>
Kampen fortsættes med Iver fra begge Sider, og Kjærlighedens Gudinde, der lidet er vant til at haandtere Sverdet men alligevel ikke vil vige fra Troernes Side, bliver
endog saaret og flygter grædende til Olympen; Hera og
Athene bistaar imidlertid Danaerne saa ivrig, at da den
»rosenfingrede Eos«<ref>ɔ: Morgenrøden. I Lilleasien og Grækenland skal man undertiden før Solopgarg se (fem) blegrøde Striber stige vifteformig op over Horisonten. Deraf er maaske Udtrykket »rosenfingret« hos Homer opstaaet.</ref> paany farver Olympens Tinder med
sit Purpurskjær, kalder Zeus Guderne til Forsamling, og forat Troernes Seier ei fenger skal hindres, forbyder han her
Guderne enhver Partitagen i Striden med følgende Ord:
<poem>
{{liten|«Hører mig, samtlige Guder, og hører mig alle Gudinder,
At jeg kan sige, hvad Sindet i Bryst mig byder forkynde.
Hvem af eder jeg ser fra de øvrige Guder sig snige
Lønlig til Hjælp for Achæernes Folk eller Troernes Kjæmper,
Ham vil jeg drive med krænkende Sing til Olympen tilbage;
Eller jeg tager og styrter ham ned i Tartaros'<ref>Underverdenen.</ref> Mørke.«}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
owjrf862pkccsbnx3oddol9oso06s8d
330427
330426
2026-08-12T14:52:45Z
Øystein Tvede
3938
330427
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>der er nær ved at dræbes af Menelaos, reddes af sin Beskytterinde Aphrodite, der fører ham bort fra Kampen
indhyllet i en Sky. Ogsaa {{sp|Ænea|s}}, Søn af Aphrodite
og Anchises, hvem Gudinden havde skjænket sin Kjærlighed,
stedes i stor Nød, da han forfølges af Diomedes; denne
slynger efter ham en Sten, der er saa stor, »at knap to
dygtige Karle, som de føde_ nuomstunder, kan magte at
løfte den.« Rammet af den synker han i Knæ, og han
havde forvist maattet lade sit Liv,
<poem>
{{liten|»Hvis Aphrodite, hin Datter af Zeus, ei grant havde seet det.
― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ―
Over sin elskede Søn sine blendende Arme hun bredte,
Tog saa en Flig af sit skinnende Slør og holdt den foran ham
Sønnen at verne mod Ram, at ei af Dmaerne nogen
Skulde ham snare med Spyd i Bryst og berøve ham Livet.
Saaledes bort sin elskede Sen fra Kampen hun førte.«}}
</poem>
Kampen fortsættes med Iver fra begge Sider, og Kjærlighedens Gudinde, der lidet er vant til at haandtere Sverdet men alligevel ikke vil vige fra Troernes Side, bliver
endog saaret og flygter grædende til Olympen; Hera og
Athene bistaar imidlertid Danaerne saa ivrig, at da den
»rosenfingrede Eos«<ref>ɔ: Morgenrøden. I Lilleasien og Grækenland skal man undertiden før Solopgarg se (fem) blegrøde Striber stige vifteformig op over Horisonten. Deraf er maaske Udtrykket »rosenfingret« hos Homer opstaaet.</ref> paany farver Olympens Tinder med
sit Purpurskjær, kalder Zeus Guderne til Forsamling, og forat Troernes Seier ei fenger skal hindres, forbyder han her
Guderne enhver Partitagen i Striden med følgende Ord:
<poem>
{{liten|»Hører mig, samtlige Guder, og hører mig alle Gudinder,
At jeg kan sige, hvad Sindet i Bryst mig byder forkynde.
Hvem af eder jeg ser fra de øvrige Guder sig snige
Lønlig til Hjælp for Achæernes Folk eller Troernes Kjæmper,
Ham vil jeg drive med krænkende Sing til Olympen tilbage;
Eller jeg tager og styrter ham ned i Tartaros'<ref>Underverdenen.</ref> Mørke.«}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
kld3scl35pcm4azfpj1sbkgsibq7oh9
330428
330427
2026-08-12T14:53:25Z
Øystein Tvede
3938
330428
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>der er nær ved at dræbes af Menelaos, reddes af sin Beskytterinde Aphrodite, der fører ham bort fra Kampen
indhyllet i en Sky. Ogsaa {{sp|Ænea|s}}, Søn af Aphrodite
og Anchises, hvem Gudinden havde skjænket sin Kjærlighed,
stedes i stor Nød, da han forfølges af Diomedes; denne
slynger efter ham en Sten, der er saa stor, »at knap to
dygtige Karle, som de føde_ nuomstunder, kan magte at
løfte den.« Rammet af den synker han i Knæ, og han
havde forvist maattet lade sit Liv,
<poem>
{{liten|»Hvis Aphrodite, hin Datter af Zeus, ei grant havde seet det.
― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ―
Over sin elskede Søn sine blendende Arme hun bredte,
Tog saa en Flig af sit skinnende Slør og holdt den foran ham
Sønnen at verne mod Ram, at ei af Dmaerne nogen
Skulde ham snare med Spyd i Bryst og berøve ham Livet.
Saaledes bort sin elskede Sen fra Kampen hun førte.«}}
</poem>
Kampen fortsættes med Iver fra begge Sider, og Kjærlighedens Gudinde, der lidet er vant til at haandtere Sverdet men alligevel ikke vil vige fra Troernes Side, bliver
endog saaret og flygter grædende til Olympen; Hera og
Athene bistaar imidlertid Danaerne saa ivrig, at da den
»rosenfingrede Eos«<ref>ɔ: Morgenrøden. I Lilleasien og Grækenland skal man undertiden før Solopgarg se (fem) blegrøde Striber stige vifteformig op over Horisonten. Deraf er maaske Udtrykket »rosenfingret« hos Homer opstaaet.</ref> paany farver Olympens Tinder med
sit Purpurskjær, kalder Zeus Guderne til Forsamling, og forat Troernes Seier ei fenger skal hindres, forbyder han her
Guderne enhver Partitagen i Striden med følgende Ord:
<poem>
{{liten|»Hører mig, samtlige Guder, og hører mig alle Gudinder,
At jeg kan sige, hvad Sindet i Bryst mig byder forkynde.
Hvem af eder jeg ser fra de øvrige Guder sig snige
Lønlig til Hjælp for Achæernes Folk eller Troernes Kjæmper,
Ham vil jeg drive med krænkende Sing til Olympen tilbage;
Eller jeg tager og styrter ham ned i Tartaros'<ref>ɔ: Underverdenen.</ref> Mørke.«}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
oalmsr5vy0fl0tw8vki388glawsox3x
330464
330428
2026-08-12T19:58:30Z
Øystein Tvede
3938
330464
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>der er nær ved at dræbes af Menelaos, reddes af sin Beskytterinde Aphrodite, der fører ham bort fra Kampen
indhyllet i en Sky. Ogsaa {{sp|Ænea|s}}, Søn af Aphrodite
og Anchises, hvem Gudinden havde skjænket sin Kjærlighed,
stedes i stor Nød, da han forfølges af Diomedes; denne
slynger efter ham en Sten, der er saa stor, »at knap to
dygtige Karle, som de fødes nuomstunder, kan magte at
løfte den.« Rammet af den synker han i Knæ, og han
havde forvist maattet lade sit Liv,
<poem>
{{liten|»Hvis Aphrodite, hin Datter af Zeus, ei grant havde seet det.
― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ― ―
Over sin elskede Søn sine blendende Arme hun bredte,
Tog saa en Flig af sit skinnende Slør og holdt den foran ham
Sønnen at verne mod Ram, at ei af Danaerne nogen
Skulde ham saare med Spyd i Bryst og berøve ham Livet.
Saaledes bort sin elskede Søn fra Kampen hun førte.«}}
</poem>
Kampen fortsættes med Iver fra begge Sider, og Kjærlighedens Gudinde, der lidet er vant til at haandtere Sverdet men alligevel ikke vil vige fra Troernes Side, bliver
endog saaret og flygter grædende til Olympen; Hera og
Athene bistaar imidlertid Danaerne saa ivrig, at da den
»rosenfingrede Eos«<ref>ɔ: Morgenrøden. I Lilleasien og Grækenland skal man undertiden før Solopgang se (fem) blegrøde Striber stige vifteformig op over Horisonten. Deraf er maaske Udtrykket »rosenfingret« hos Homer opstaaet.</ref> paany farver Olympens Tinder med
sit Purpurskjær, kalder Zeus Guderne til Forsamling, og forat Troernes Seier ei længer skal hindres, forbyder han her
Guderne enhver Partitagen i Striden med følgende Ord:
<poem>
{{liten|»Hører mig, samtlige Guder, og hører mig alle Gudinder,
At jeg kan sige, hvad Sindet i Bryst mig byder forkynde.
Hvem af eder jeg ser fra de øvrige Guder sig snige
Lønlig til Hjælp for Achæernes Folk eller Troernes Kjæmper,
Ham vil jeg drive med krænkende Slag til Olympen tilbage;
Eller jeg tager og styrter ham ned i Tartaros'<ref>ɔ: Underverdenen.</ref> Mørke.«}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
tg1tyqtgii8y9mssy5rrhcua275vphy
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/137
104
142694
330429
2026-08-12T14:54:15Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330429
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Fra denne Stund maa Achæerne for det første undvære al guddommelig Hjælp, og da kommer de i svarlig
Nød. I Spidsen for Troias ypperste Helte driver nu Hektor
Fienderne tilbage; Achæerne maa tilsidst søge Beskyttelse
bag de Volde, de har opført foran sin Leir; mange af
Heltene saares, mange falder.
I denne Nød raader Nestor Agamemnon til at forsone
sig med den vrede Achilleus. Mykenæs mægtige Konge
er villig dertil og lover glimrende Gaver, ja sender endog
Briseis tilbage; men den stolte Helt røres ikke af sine
Landsmænds Nød, men bliver rolig siddende i sit Telt og
ruger mørk over sit Had og sin Kummer. Først da Troerne har stormet Volden, og Hektor udslynger brændende
Fakler mod de tjærede Skuder for at stikke dem i Brand
og derved berøve Achæerne ethvert Haab om nogensinde
mere at se Hjemmets elskede Kyst, bevæger Patroklos'
Bønner Achilleus til at laane ham sin berømte Rustning.
Hurtig spænder Patroklos de herlige Benskinner paa ved
Hjælp af sølverne Spænder; Peleidens Panser, der funkler
«som en tindrende Stjerne», lægger han om sit Bryst;
derpaa hænger han det sølvnaglede Slagsverd over Akselen,
sætter den med en vaiende Hestehaars Hjelmbusk smykkede Hjelm paa sine flagrende Lokker, tager det store
Skjold paa den venstre Arm og to Spyd i den høire
Haand. Saaledes væbnet bestiger han derpaa Achilleus'
Stridsvogn, der er forspændt med Hestene Xanthos og
Balios, «der flyver saa rapt som de susende Vinde». I
Spidsen for Myrmidonerne, hans og Achilleus' Landsmænd
og Krigere, iler han derpaa i Kampen. Da veg den
«skiftende» Seier fra Troerne.
Da Troerne saa Patroklos iført Achilleus' straalende
Rustning, betoges de af Skræk; fulgt af Danaernes Skarer
jog han dem først tilbage over Volden og Graven og
dernæst under stort Mandefald videre hen over Sletten.<noinclude><references/></noinclude>
33tki9shukf0fztoqjnrp3fd618s17y
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/138
104
142695
330430
2026-08-12T14:56:15Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330430
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Blandt dem, der faldt for Patroklos' Haand, var ogsaa Lykiernes Fyrste, Zeus' Søn {{sp|Sarpedo|n}}, der blev rammet af
hans Spyd og faldt til Jorden «som en kneisende Gran,
der feides af Øksen». Over dennes Lig reiste der sig en
frygtelig Kamp, Dynger af faldne ophobedes over Heltens
Legeme; men paa Zeus' Befaling, der græd Blod over sin
tabte Søn, bar Apollon det ud af Kamptummelen hen til
Skamandros og badede det i Floden. Derpaa salvede han
det med Ambrosia og overgav det til Tvillingparret Søvnen og Døden, der bragte Liget hjem til Lykien, hvor
Venner og Frænder viste den faldne Yngling den sidste
Ære.
I sin Seiersrus stormede derpaa Patroklos videre frem
paa sin Stridsvogn; Natten holdt allerede paa at nærme
sig, da Troerne i vild Flugt søgte hen til Stadens Porte
for at finde et beskyttende Vern bag de faste Mure. Men
brat skulde Patroklos' Seiersgang endes, da han ved den
skæiske Port mødte Hektor, den Helt, han netop havde
fengtes efter at prøve en Dyst med. Efter en lang Kamp
gjennemborer Hektor den unge Helt med sin Lanse, saa
at Spidsen trænger ud gjennem Ryggen; saaledes faldt
den vældige for Hektors Haand,
<poem>
{{liten|«Ret som naar Løven i Kamp faar Bugt med det vældige Vildsvin,
Naar de paa Toppen af Bjerg om en sparsomtspringende Kilde
Slaaes med rasende Mod; thi drikke deraf vil de begge.«}}
</poem>
Da Dødens Nat sænker sig over hans tunge Øienlaag,
spaar han Hektor, at {{sp|ha|n}} heller ikke har lang Frist at
vandre paa Jorden, men snart skal falde for Peleidens
sterke Haand. Hektor berøvede ham dernæst Rustningen,
som han siden selv iførte sig; men om Liget opstod der
en blodig Strid, der endte med, at Menelaos tilslut bar
det bort paa sine Skuldre til Grækerleiren.
Da dette Sorgens Budskab naaede Achilleus, hengav
han sig til den vildeste Sorg over sin tabte Ven; han<noinclude><references/></noinclude>
efiyi62vzsc1aqskur4lt6en3jusep4
330465
330430
2026-08-12T20:03:24Z
Øystein Tvede
3938
330465
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Blandt dem, der faldt for Patroklos' Haand, var ogsaa Lykiernes Fyrste, Zeus' Søn {{sp|Sarpedo|n}}, der blev rammet af
hans Spyd og faldt til Jorden «som en kneisende Gran,
der feides af Øksen». Over dennes Lig reiste der sig en
frygtelig Kamp, Dynger af faldne ophobedes over Heltens
Legeme; men paa Zeus' Befaling, der græd Blod over sin
tabte Søn, bar Apollon det ud af Kamptummelen hen til
Skamandros og badede det i Floden. Derpaa salvede han
det med Ambrosia og overgav det til Tvillingparret Søvnen og Døden, der bragte Liget hjem til Lykien, hvor
Venner og Frænder viste den faldne Yngling den sidste
Ære.
I sin Seiersrus stormede derpaa Patroklos videre frem
paa sin Stridsvogn; Natten holdt allerede paa at nærme
sig, da Troerne i vild Flugt søgte hen til Stadens Porte
for at finde et beskyttende Vern bag de faste Mure. Men
brat skulde Patroklos' Seiersgang endes, da han ved den
skæiske Port mødte Hektor, den Helt, han netop havde
længtes efter at prøve en Dyst med. Efter en lang Kamp
gjennemborer Hektor den unge Helt med sin Lanse, saa
at Spidsen trænger ud gjennem Ryggen; saaledes faldt
den vældige for Hektors Haand,
<poem>
{{liten|«Ret som naar Løven i Kamp faar Bugt med det vældige Vildsvin,
Naar de paa Toppen af Bjerg om en sparsomtspringende Kilde
Slaaes med rasende Mod; thi drikke deraf vil de begge.«}}
</poem>
Da Dødens Nat sænker sig over hans tunge Øienlaag,
spaar han Hektor, at {{sp|ha|n}} heller ikke har lang Frist at
vandre paa Jorden, men snart skal falde for Peleidens
sterke Haand. Hektor berøvede ham dernæst Rustningen,
som han siden selv iførte sig; men om Liget opstod der
en blodig Strid, der endte med, at Menelaos tilslut bar
det bort paa sine Skuldre til Grækerleiren.
Da dette Sorgens Budskab naaede Achilleus, hengav
han sig til den vildeste Sorg over sin tabte Ven; han<noinclude><references/></noinclude>
bs6jduk8ys3twc9nt39lvoqk08n671a
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/139
104
142696
330431
2026-08-12T14:57:43Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330431
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>sønderrev sine Klæder, strøede Aske paa sit Hoved og
jamrede og græd. Hans Moder Thetis hørte fra sin Grotte
paa Havets Bund sin sørgende Søns Jammerskrig; atter
forlod hun Dybet og satte sig ved hans Side, lagde sin
Haand paa hans Hoved og sagde ham Trøstens Ord.
Achilleus klagede sin Nød for hende; den Smerte, Agamemnon har tilføiet ham, vil han nu betvinge; thi nu betages han af en eneste Tanke, Hevn over Hektor, Hevn
over ham, der vog. hans dyreste Ven i Kampen, Hevn
over ham, der har tåget hans herlige Rustning; Hektor
vil han ramme med sit Spyd, og nåar den Daad er fuldbragt, vil han gjerne forlade det Liv, der efter Skjebnens
Bestemmelse skal blive saa kort og saa ulykkesvangert.
Vaabenløs som Achilleus nu er, lover hans Moder ham
en ny Rustning. Derpaa tager Peleus' sølverfodede Viv
Afsked med sin Sen og iler op til Olympen, hvor Hephæstos paa hendes Bøn forferdiger en straalende Rustning
og deriblandt et Skjold, et herligt Kunstverk med Frem
stillinger i ophøiet Arbeide.
Da Thetis havde forladt Achilleus, bød denne sine
Svende at vaske det størknede .Blod af Patroklos' afsjælede Legeme og salve det med glinsende Olie; derpaa
svøbtes Liget i Lin og lagdes paa Baare, om hvilken den
sørgende Peleide selv og hans Myrmidoner sad som Æresvagt, til Morgenen gryede.
Neppe er «Eos i sit safrangule Gevandt dukket op af
Okeanos», før Thetis bringer sin Søn, der sidder sørgende
ved Patroklos' Baare, den lovede Rustning. Hevnlysten
ifører Achilleus sig den straks og vækker derpaa Achæernes endnu slumrende Helte, hvem han opmander til atter
at følge sig i Kampen. Og nu begynder foran Troias
Mure den hidsigste Strid, i hvilken ogsaa Guderne med
Zeus' Tilladelse tager Del; thi nu er Achilleus' Vrede
forbi og Løftet til Thetis indfriet. Hera:, Athene og He-<noinclude><references/></noinclude>
3srjkblc57o4b1o5alpd82lbrafksom
330432
330431
2026-08-12T14:58:00Z
Øystein Tvede
3938
330432
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>sønderrev sine Klæder, strøede Aske paa sit Hoved og
jamrede og græd. Hans Moder Thetis hørte fra sin Grotte
paa Havets Bund sin sørgende Søns Jammerskrig; atter
forlod hun Dybet og satte sig ved hans Side, lagde sin
Haand paa hans Hoved og sagde ham Trøstens Ord.
Achilleus klagede sin Nød for hende; den Smerte, Agamemnon har tilføiet ham, vil han nu betvinge; thi nu betages han af en eneste Tanke, Hevn over Hektor, Hevn
over ham, der vog. hans dyreste Ven i Kampen, Hevn
over ham, der har tåget hans herlige Rustning; Hektor
vil han ramme med sit Spyd, og nåar den Daad er fuldbragt, vil han gjerne forlade det Liv, der efter Skjebnens
Bestemmelse skal blive saa kort og saa ulykkesvangert.
Vaabenløs som Achilleus nu er, lover hans Moder ham
en ny Rustning. Derpaa tager Peleus' sølverfodede Viv
Afsked med sin Sen og iler op til Olympen, hvor Hephæstos paa hendes Bøn forferdiger en straalende Rustning
og deriblandt et Skjold, et herligt Kunstverk med Frem
stillinger i ophøiet Arbeide.
Da Thetis havde forladt Achilleus, bød denne sine
Svende at vaske det størknede Blod af Patroklos' afsjælede Legeme og salve det med glinsende Olie; derpaa
svøbtes Liget i Lin og lagdes paa Baare, om hvilken den
sørgende Peleide selv og hans Myrmidoner sad som Æresvagt, til Morgenen gryede.
Neppe er «Eos i sit safrangule Gevandt dukket op af
Okeanos», før Thetis bringer sin Søn, der sidder sørgende
ved Patroklos' Baare, den lovede Rustning. Hevnlysten
ifører Achilleus sig den straks og vækker derpaa Achæernes endnu slumrende Helte, hvem han opmander til atter
at følge sig i Kampen. Og nu begynder foran Troias
Mure den hidsigste Strid, i hvilken ogsaa Guderne med
Zeus' Tilladelse tager Del; thi nu er Achilleus' Vrede
forbi og Løftet til Thetis indfriet. Hera:, Athene og He-<noinclude><references/></noinclude>
6wz6r2u008wwc4etbugug2e23xgra7l
330466
330432
2026-08-12T20:05:48Z
Øystein Tvede
3938
330466
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>sønderrev sine Klæder, strøede Aske paa sit Hoved og
jamrede og græd. Hans Moder Thetis hørte fra sin Grotte
paa Havets Bund sin sørgende Søns Jammerskrig; atter
forlod hun Dybet og satte sig ved hans Side, lagde sin
Haand paa hans Hoved og sagde ham Trøstens Ord.
Achilleus klagede sin Nød for hende; den Smerte, Agamemnon har tilføiet ham, vil han nu betvinge; thi nu betages han af en eneste Tanke, Hevn over Hektor, Hevn
over ham, der vog hans dyreste Ven i Kampen, Hevn
over ham, der har taget hans herlige Rustning; Hektor
vil han ramme med sit Spyd, og naar den Daad er fuldbragt, vil han gjerne forlade det Liv, der efter Skjebnens
Bestemmelse skal blive saa kort og saa ulykkesvangert.
Vaabenløs som Achilleus nu er, lover hans Moder ham
en ny Rustning. Derpaa tager Peleus' sølverfodede Viv
Afsked med sin Søn og iler op til Olympen, hvor Hephæstos paa hendes Bøn forferdiger en straalende Rustning
og deriblandt et Skjold, et herligt Kunstverk med Fremstillinger i ophøiet Arbeide.
Da Thetis havde forladt Achilleus, bød denne sine
Svende at vaske det størknede Blod af Patroklos' afsjælede Legeme og salve det med glinsende Olie; derpaa
svøbtes Liget i Lin og lagdes paa Baare, om hvilken den
sørgende Peleide selv og hans Myrmidoner sad som Æresvagt, til Morgenen gryede.
Neppe er «Eos i sit safrangule Gevandt dukket op af
Okeanos», før Thetis bringer sin Søn, der sidder sørgende
ved Patroklos' Baare, den lovede Rustning. Hevnlysten
ifører Achilleus sig den straks og vækker derpaa Achæernes endnu slumrende Helte, hvem han opmander til atter
at følge sig i Kampen. Og nu begynder foran Troias
Mure den hidsigste Strid, i hvilken ogsaa Guderne med
Zeus' Tilladelse tager Del; thi nu er Achilleus' Vrede
forbi og Løftet til Thetis indfriet. Hera, Athene og He-<noinclude><references/></noinclude>
ibzujd9wnaxkxzvh3g6nr2g8fhrxva8
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/140
104
142697
330433
2026-08-12T14:58:55Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330433
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>phæstos iler Achæerne til Hjælp, medens Apollon, Artemis
og fremfor alt Aphrodite staar Troerne bi.
Glødende af Kampiver rykkede Achæerne frem; men
Troerne skalv, da de saa Peleiden i sin nye Rustning, «lig
Kampens Gud», føre dem an. Frygtelig var de fremrykkende Hæres Larm, gruelig tordnede Zeus fra Olympens
Tinde, og «Jordrysteren» Poseidon bragte med sin Trefork
Jorden til at skjælve saaledes, at Underverdenens mørke
Fyrste Hades sprang ned fra sin Throne ræd for, at Jorden skulde revne og hans grufulde Rige aabne sig for
Guders og Menneskers Blikke. Den første, Achilleus
mødte, var Æneas, og han vilde forvist have faaet Ulivs
saaret, havde ikke Poseidon omhyllet Achilleus' Blik med
Taage og ført Æneas gjennem Luften ud af Kampens
vilde Tummel. Men intet kan stanse Peleiden; for at
hindre hans Fremtrængen og bistaa Troerne strømmer
Skamandros over sine Bredder; men neppe merker den
hevnsyge Hera det, før hun faar Hephæstos til at udtørre
den med sin Ild. Troerne faldt i tusindvis, mange fangedes. Tolv Fanger, Achilleus havde gjort, sendte han
til Leiren for senere at ofres som Sonofler for Patroklos;
men længe speidede hans Ørneblik forgjeves efter Hektor.
Denne har en Stund holdt sig udenfor Stridens Hede;
men da han ser sin kjekke Broder Polydoros blegne i
Døden, kunde ikke hans bedagede Faders Bønner, ikke
hans trofaste Andromaches' Taarer længere holde harri
tilbage; han styrter sig derhen, hvor Kampen raser vildest.
Achilleus opløfter et Jubelskrig, da han faar Øie paa
sin Dødsfiende; og Hektor selv gribes af Dødsangst, da
han ser den uimodstaaelige Helt «omstraalet af Rustningens Lysglans» ; thi det bæres ham for, at hans Ende er
nær. Tre Gange drev Achilleus ham foran sig rundt
Troias Mure, «som Høgen forfølger en Due»; da de for
fjerde Gang naaede Skamandros, stansede Hektor sin Flugt<noinclude><references/></noinclude>
q6q6qgj05xttbgs1hvms5ovl30foc86
330467
330433
2026-08-12T20:08:14Z
Øystein Tvede
3938
330467
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>phæstos iler Achæerne til Hjælp, medens Apollon, Artemis
og fremfor alt Aphrodite staar Troerne bi.
Glødende af Kampiver rykkede Achæerne frem; men
Troerne skalv, da de saa Peleiden i sin nye Rustning, «lig
Kampens Gud», føre dem an. Frygtelig var de fremrykkende Hæres Larm, gruelig tordnede Zeus fra Olympens
Tinde, og «Jordrysteren» Poseidon bragte med sin Trefork
Jorden til at skjælve saaledes, at Underverdenens mørke
Fyrste Hades sprang ned fra sin Throne ræd for, at Jorden skulde revne og hans grufulde Rige aabne sig for
Guders og Menneskers Blikke. Den første, Achilleus
mødte, var Æneas, og han vilde forvist have faaet Ulivssaaret, havde ikke Poseidon omhyllet Achilleus' Blik med
Taage og ført Æneas gjennem Luften ud af Kampens
vilde Tummel. Men intet kan stanse Peleiden; for at
hindre hans Fremtrængen og bistaa Troerne strømmer
Skamandros over sine Bredder; men neppe merker den
hevnsyge Hera det, før hun faar Hephæstos til at udtørre
den med sin Ild. Troerne faldt i tusindvis, mange fangedes. Tolv Fanger, Achilleus havde gjort, sendte han
til Leiren for senere at ofres som Sonoffer for Patroklos;
men længe speidede hans Ørneblik forgjeves efter Hektor.
Denne har en Stund holdt sig udenfor Stridens Hede;
men da han ser sin kjekke Broder Polydoros blegne i
Døden, kunde ikke hans bedagede Faders Bønner, ikke
hans trofaste Andromaches' Taarer længere holde ham
tilbage; han styrter sig derhen, hvor Kampen raser vildest.
Achilleus opløfter et Jubelskrig, da han faar Øie paa
sin Dødsfiende; og Hektor selv gribes af Dødsangst, da
han ser den uimodstaaelige Helt «omstraalet af Rustningens Lysglans»; thi det bæres ham for, at hans Ende er
nær. Tre Gange drev Achilleus ham foran sig rundt
Troias Mure, «som Høgen forfølger en Due»; da de for
fjerde Gang naaede Skamandros, stansede Hektor sin Flugt<noinclude><references/></noinclude>
3uhwsgolvzlbsuaycbe9go62vmqf1fx
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/141
104
142698
330434
2026-08-12T15:00:00Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330434
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>og slyngede Lansen mod sin Fiende; men den prellede af
mod Peleidens Skjold. Da gjennemborede Achilleus ham
i Struben med sit Spyd. Troias ædleste Helt sank i Støvet, og døende besvor han sin Overvinder om at spare
hans Lig og ovcrgive det til hans sørgende Hustru og
Forældre. Men den grumme Peleide agtede ikke paa den
døendes Bønner; efter at have afført ham Rustningen
gjennemborer han hans Hælsener, og gjennem dem stikker
han Remme, som han fester til sin Stridsvogn; denne
bestiger han derpaa, og idet han slæber Liget efter Vognen, kjører han afsted rundt Troias Mure; fra disse er
den gamle Priamos og hans snart sønneløse Hustru Vidner til det skrækkelige Skuespil. Derpaa drager Achilleus
og Achæerne til Leiren, og snart gaar Hevnens gruelige
Kampdag til Hvile.
Den næste Dag var viet til at vise den faldne Patroklos den sidste Ære. I Morgenstunden havde Myrmidonerne ophobet et uhyre Ligbaal, hundrede Fod i Firkant. Øverst paa dette lagdes Patroklos' Legeme, bedækket
med Talg af Hornkvæg, foråt det skulde brænde des
hurtigere; ogsaa Krukker med Honning og Olje stilledes
ved Siden af Ligbaaren ; paa Baalet lagdes desuden fire
Heste og to af Achilleus' egne Hunde. Endelig anstilledes
store Ofringer til den dødes Ære; blandt andet ofrede
Achilleus med egen Haand tolv fangne troiske Ynglinger
og kastede dem derpaa op paa Baalet. Dette antændtes
tilslut af den sørgende Ven. Da Baalet var brændt ned,
slukkedes det med Vin og Olje, og Asken opsamledes
under Taarer og gjemtes ien gylden Urne. Derpaa anstillede Achilleus Kamplege til Heltens Ære og opstillede
Kampbelønninger, hvorom de achæiske Helte stredes.
I tolv Dage laa Hektors Lig udenfor Peleidens Telt
«som et Bytte for Hunde og Fugle»; men Guderne holdt
sin beskyttende Haand over det, saa Døden ei skjæmmede<noinclude><references/></noinclude>
963c32mvwjmnq90abxo78yu7cifku9l
330435
330434
2026-08-12T15:00:19Z
Øystein Tvede
3938
330435
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>og slyngede Lansen mod sin Fiende; men den prellede af
mod Peleidens Skjold. Da gjennemborede Achilleus ham
i Struben med sit Spyd. Troias ædleste Helt sank i Støvet, og døende besvor han sin Overvinder om at spare
hans Lig og ovcrgive det til hans sørgende Hustru og
Forældre. Men den grumme Peleide agtede ikke paa den
døendes Bønner; efter at have afført ham Rustningen
gjennemborer han hans Hælsener, og gjennem dem stikker
han Remme, som han fester til sin Stridsvogn; denne
bestiger han derpaa, og idet han slæber Liget efter Vognen, kjører han afsted rundt Troias Mure; fra disse er
den gamle Priamos og hans snart sønneløse Hustru Vidner til det skrækkelige Skuespil. Derpaa drager Achilleus
og Achæerne til Leiren, og snart gaar Hevnens gruelige
Kampdag til Hvile.
Den næste Dag var viet til at vise den faldne Patroklos den sidste Ære. I Morgenstunden havde Myrmidonerne ophobet et uhyre Ligbaal, hundrede Fod i Firkant. Øverst paa dette lagdes Patroklos' Legeme, bedækket
med Talg af Hornkvæg, forat det skulde brænde des
hurtigere; ogsaa Krukker med Honning og Olje stilledes
ved Siden af Ligbaaren; paa Baalet lagdes desuden fire
Heste og to af Achilleus' egne Hunde. Endelig anstilledes
store Ofringer til den dødes Ære; blandt andet ofrede
Achilleus med egen Haand tolv fangne troiske Ynglinger
og kastede dem derpaa op paa Baalet. Dette antændtes
tilslut af den sørgende Ven. Da Baalet var brændt ned,
slukkedes det med Vin og Olje, og Asken opsamledes
under Taarer og gjemtes ien gylden Urne. Derpaa anstillede Achilleus Kamplege til Heltens Ære og opstillede
Kampbelønninger, hvorom de achæiske Helte stredes.
I tolv Dage laa Hektors Lig udenfor Peleidens Telt
«som et Bytte for Hunde og Fugle»; men Guderne holdt
sin beskyttende Haand over det, saa Døden ei skjæmmede<noinclude><references/></noinclude>
gz9847im0da8spyw2lb51ynv5vzzwga
330468
330435
2026-08-12T20:10:11Z
Øystein Tvede
3938
330468
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>og slyngede Lansen mod sin Fiende; men den prellede af
mod Peleidens Skjold. Da gjennemborede Achilleus ham
i Struben med sit Spyd. Troias ædleste Helt sank i Støvet, og døende besvor han sin Overvinder om at spare
hans Lig og overgive det til hans sørgende Hustru og
Forældre. Men den grumme Peleide agtede ikke paa den
døendes Bønner; efter at have afført ham Rustningen
gjennemborer han hans Hælsener, og gjennem dem stikker
han Remme, som han fester til sin Stridsvogn; denne
bestiger han derpaa, og idet han slæber Liget efter Vognen, kjører han afsted rundt Troias Mure; fra disse er
den gamle Priamos og hans snart sønneløse Hustru Vidner til det skrækkelige Skuespil. Derpaa drager Achilleus
og Achæerne til Leiren, og snart gaar Hevnens gruelige
Kampdag til Hvile.
Den næste Dag var viet til at vise den faldne Patroklos den sidste Ære. I Morgenstunden havde Myrmidonerne ophobet et uhyre Ligbaal, hundrede Fod i Firkant. Øverst paa dette lagdes Patroklos' Legeme, bedækket
med Talg af Hornkvæg, forat det skulde brænde des
hurtigere; ogsaa Krukker med Honning og Olje stilledes
ved Siden af Ligbaaren; paa Baalet lagdes desuden fire
Heste og to af Achilleus' egne Hunde. Endelig anstilledes
store Ofringer til den dødes Ære; blandt andet ofrede
Achilleus med egen Haand tolv fangne troiske Ynglinger
og kastede dem derpaa op paa Baalet. Dette antændtes
tilslut af den sørgende Ven. Da Baalet var brændt ned,
slukkedes det med Vin og Olje, og Asken opsamledes
under Taarer og gjemtes i en gylden Urne. Derpaa anstillede Achilleus Kamplege til Heltens Ære og opstillede
Kampbelønninger, hvorom de achæiske Helte stredes.
I tolv Dage laa Hektors Lig udenfor Peleidens Telt
«som et Bytte for Hunde og Fugle»; men Guderne holdt
sin beskyttende Haand over det, saa Døden ei skjæmmede<noinclude><references/></noinclude>
ckvmxu4ly6vf7b3dxxyq0645cjt07d9
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/142
104
142699
330436
2026-08-12T15:01:07Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330436
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>den vakre Kriger. Da vovede den af Sorgen nedbrudte
Priamos sig ledsaget af Hennes i Nattens Stilhed til
Achilleus' Telt, omfavnede hans Knæ og bønfaldt om at faa
sin elskede Søns Lig udleveret. Helten ynkedes over den
gamles hvide Håar, tænkte paa sin egen Fader Peleus,
der snart skulde begræde sin Søns Død, og overgav ham
Hektors Lig. Priamos bragte det derpaa hjem til Troia,
og den Helt, der havde udgydt sit Hjerteblod for Fædrelandet, faar saaledes dog hvile i den fedrene Jordbund.
Med Skildringen af Hektors pragtfulde Ligfærd slutter
Iliaden.
{{---}}
Skjebnen havde givet Achilleus Valget mellem et
langt, daadløst og et kort, men berømmeligt Liv; han
havde valgt det sidste. Da han havde udført sin største
Daad at feide Troias bedste Vern, vårede det ei heller
længe, før Skjebnegudinderne havde spundet hans egen
Livstraad tilende. Mangen tapper Bedrift udfører han vel
endnu; men det er snart forbi. Ved den skæiske Port
rammede Paris, hvis Haand styredes af Apollon, ham
snart efter med sin Pil. Det dødelige Skud traf ham i
Hælen, og under Achæernes lydelige Klageraab sank den
skjønne Helteskikkelse i Døden paa Troias Slette. Ved
Forbjerget Sigeion, nær Hellespontens Vande, opkastede
Achæerne en Gravhaug, og i denne hvilede Achilleus' Støv
ved Siden af Patroklos'.
I Livet havde dette ædle Vennepar ei veget fra hinandens Side; den milde, forsonende
Død forenede dem paany.
Den sørgende Thetis havde bestemt, at hendes Søns
berømmelige Vaaben skulde tilfalde den, der taprest havde
verget Achilleus' Lig mod Troerne. Salaminieren Ajas og
Odysseus krævede begge Æren herfor; men Prisen til-<noinclude><references/></noinclude>
ae0nx9fzn153uolzh3hpzd5ujzhkzij
330469
330436
2026-08-12T20:12:13Z
Øystein Tvede
3938
330469
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>den vakre Kriger. Da vovede den af Sorgen nedbrudte
Priamos sig ledsaget af Hermes i Nattens Stilhed til
Achilleus' Telt, omfavnede hans Knæ og bønfaldt om at faa
sin elskede Søns Lig udleveret. Helten ynkedes over den
gamles hvide Haar, tænkte paa sin egen Fader Peleus,
der snart skulde begræde sin Søns Død, og overgav ham
Hektors Lig. Priamos bragte det derpaa hjem til Troia,
og den Helt, der havde udgydt sit Hjerteblod for Fædrelandet, faar saaledes dog hvile i den fedrene Jordbund.
Med Skildringen af Hektors pragtfulde Ligfærd slutter
Iliaden.
{{---}}
Skjebnen havde givet Achilleus Valget mellem et
langt, daadløst og et kort, men berømmeligt Liv; han
havde valgt det sidste. Da han havde udført sin største
Daad at fælde Troias bedste Vern, varede det ei heller
længe, før Skjebnegudinderne havde spundet hans egen
Livstraad tilende. Mangen tapper Bedrift udfører han vel
endnu; men det er snart forbi. Ved den skæiske Port
rammede Paris, hvis Haand styredes af Apollon, ham
snart efter med sin Pil. Det dødelige Skud traf ham i
Hælen, og under Achæernes lydelige Klageraab sank den
skjønne Helteskikkelse i Døden paa Troias Slette. Ved
Forbjerget Sigeion, nær Hellespontens Vande, opkastede
Achæerne en Gravhaug, og i denne hvilede Achilleus' Støv
ved Siden af Patroklos'.
I Livet havde dette ædle Vennepar ei veget fra hinandens Side; den milde, forsonende
Død forenede dem paany.
Den sørgende Thetis havde bestemt, at hendes Søns
berømmelige Vaaben skulde tilfalde den, der taprest havde
verget Achilleus' Lig mod Troerne. Salaminieren Ajas og
Odysseus krævede begge Æren herfor; men Prisen til-<noinclude><references/></noinclude>
i3bqkxfre4autzmegarwd5ri7tpxesf
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/143
104
142700
330437
2026-08-12T15:02:56Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330437
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>kjendtes den .sidste. Denne Tilsidesættelse gjorde Ajas
afsindig; ved Nattetid styrtede han med draget Sverd
løs paa de Hjorder, der græssede ved Leiren, i den Tro,
at det var hans forhadte Landsmænd. Da han vaagnede
af sit Vanvid, forbød Undseelsen ham at leve, og han
gav sig selv Døden; men selv i Hades kunde han ikke
glemme sin Harme; da Odysseus paa sine Omflakninger
kommer derhen, flygter han mørk fra ham og vil ikke
høre paa hans venlige Tiltale (Side 149).
Ti lange Aars Kamp havde ikke kunnet bringe Ilion
til at falde; men Skjebnens Vilje maatte fuldbyrdes, og
da Byen ikke kunde erobres ved Magt, maatte man gribe
til List. Efter Odysseus' Raad tømrede Achæerne en
svær Træhest. Da denne var ferdig, brændte de sin
Leir, tråk Skibene i Søen og seilede bort, som om de
havde opgivet Haabet om at indtage Staden; men Flaaden
lagde sig bag den lille Ø {{sp|Tenedo|s}} og oppebiede der
Udfaldet af Listen; thi Odysseus og hundrede af de mest
behj ertede Helte havde skjult sig i Hestens hule Bug.
Da Troerne saa, at Grækerne heisede Seil, ilede Mænd
og Kvinder, gamle og unge glade ud af Byen og saa sig
nysgjerrig om i den forladte Leir; her havde Grækerne
ladet en af sine Landsmænd, {{sp|Sino|n}}, blive tilbage; nogle
Troere tråk ham frem af hans Skjulested, og under hyklede Taarer fortalte han, hvorledes hans Fiende Odysseus
havde villet tåge hans Liv, men med Nød og neppe
havde han undgaaet Døden; han bad og tryglede Troerne
om, at de maatte skaane ham og ikke mætte sit Had til
Grækerne i hans Blod. De lovede ham et Fristed hos
sig, naar han vilde fortælle dem, hvilken] Bestemmelse
Træhesten havde. Da sagde den listige Græker, at den
var et Sonoffer til Pallas Athene; Grækerne havde bygget
den saa uhyre stor, foråt den ikke skulde komme indenfor Ilions Mure ; thi hvis Troerne kunde faa den bragt ind<noinclude><references/></noinclude>
smxbkkjvy5o6kfl03fhnqya51l4g3pw
330438
330437
2026-08-12T15:03:06Z
Øystein Tvede
3938
330438
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>kjendtes den sidste. Denne Tilsidesættelse gjorde Ajas
afsindig; ved Nattetid styrtede han med draget Sverd
løs paa de Hjorder, der græssede ved Leiren, i den Tro,
at det var hans forhadte Landsmænd. Da han vaagnede
af sit Vanvid, forbød Undseelsen ham at leve, og han
gav sig selv Døden; men selv i Hades kunde han ikke
glemme sin Harme; da Odysseus paa sine Omflakninger
kommer derhen, flygter han mørk fra ham og vil ikke
høre paa hans venlige Tiltale (Side 149).
Ti lange Aars Kamp havde ikke kunnet bringe Ilion
til at falde; men Skjebnens Vilje maatte fuldbyrdes, og
da Byen ikke kunde erobres ved Magt, maatte man gribe
til List. Efter Odysseus' Raad tømrede Achæerne en
svær Træhest. Da denne var ferdig, brændte de sin
Leir, tråk Skibene i Søen og seilede bort, som om de
havde opgivet Haabet om at indtage Staden; men Flaaden
lagde sig bag den lille Ø {{sp|Tenedo|s}} og oppebiede der
Udfaldet af Listen; thi Odysseus og hundrede af de mest
behj ertede Helte havde skjult sig i Hestens hule Bug.
Da Troerne saa, at Grækerne heisede Seil, ilede Mænd
og Kvinder, gamle og unge glade ud af Byen og saa sig
nysgjerrig om i den forladte Leir; her havde Grækerne
ladet en af sine Landsmænd, {{sp|Sino|n}}, blive tilbage; nogle
Troere tråk ham frem af hans Skjulested, og under hyklede Taarer fortalte han, hvorledes hans Fiende Odysseus
havde villet tåge hans Liv, men med Nød og neppe
havde han undgaaet Døden; han bad og tryglede Troerne
om, at de maatte skaane ham og ikke mætte sit Had til
Grækerne i hans Blod. De lovede ham et Fristed hos
sig, naar han vilde fortælle dem, hvilken] Bestemmelse
Træhesten havde. Da sagde den listige Græker, at den
var et Sonoffer til Pallas Athene; Grækerne havde bygget
den saa uhyre stor, foråt den ikke skulde komme indenfor Ilions Mure ; thi hvis Troerne kunde faa den bragt ind<noinclude><references/></noinclude>
7aax0w13uwtm4se64tyfas8u1m51ae5
330439
330438
2026-08-12T15:03:23Z
Øystein Tvede
3938
330439
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>kjendtes den sidste. Denne Tilsidesættelse gjorde Ajas
afsindig; ved Nattetid styrtede han med draget Sverd
løs paa de Hjorder, der græssede ved Leiren, i den Tro,
at det var hans forhadte Landsmænd. Da han vaagnede
af sit Vanvid, forbød Undseelsen ham at leve, og han
gav sig selv Døden; men selv i Hades kunde han ikke
glemme sin Harme; da Odysseus paa sine Omflakninger
kommer derhen, flygter han mørk fra ham og vil ikke
høre paa hans venlige Tiltale (Side 149).
Ti lange Aars Kamp havde ikke kunnet bringe Ilion
til at falde; men Skjebnens Vilje maatte fuldbyrdes, og
da Byen ikke kunde erobres ved Magt, maatte man gribe
til List. Efter Odysseus' Raad tømrede Achæerne en
svær Træhest. Da denne var ferdig, brændte de sin
Leir, tråk Skibene i Søen og seilede bort, som om de
havde opgivet Haabet om at indtage Staden; men Flaaden
lagde sig bag den lille Ø {{sp|Tenedo|s}} og oppebiede der
Udfaldet af Listen; thi Odysseus og hundrede af de mest
behj ertede Helte havde skjult sig i Hestens hule Bug.
Da Troerne saa, at Grækerne heisede Seil, ilede Mænd
og Kvinder, gamle og unge glade ud af Byen og saa sig
nysgjerrig om i den forladte Leir; her havde Grækerne
ladet en af sine Landsmænd, {{sp|Sino|n}}, blive tilbage; nogle
Troere tråk ham frem af hans Skjulested, og under hyklede Taarer fortalte han, hvorledes hans Fiende Odysseus
havde villet tåge hans Liv, men med Nød og neppe
havde han undgaaet Døden; han bad og tryglede Troerne
om, at de maatte skaane ham og ikke mætte sit Had til
Grækerne i hans Blod. De lovede ham et Fristed hos
sig, naar han vilde fortælle dem, hvilken] Bestemmelse
Træhesten havde. Da sagde den listige Græker, at den
var et Sonoffer til Pallas Athene; Grækerne havde bygget
den saa uhyre stor, forat den ikke skulde komme indenfor Ilions Mure ; thi hvis Troerne kunde faa den bragt ind<noinclude><references/></noinclude>
5kr2i79wafzwj6ei80wsx4tjwds64ld
330470
330439
2026-08-12T20:14:48Z
Øystein Tvede
3938
330470
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>kjendtes den sidste. Denne Tilsidesættelse gjorde Ajas
afsindig; ved Nattetid styrtede han med draget Sverd
løs paa de Hjorder, der græssede ved Leiren, i den Tro,
at det var hans forhadte Landsmænd. Da han vaagnede
af sit Vanvid, forbød Undseelsen ham at leve, og han
gav sig selv Døden; men selv i Hades kunde han ikke
glemme sin Harme; da Odysseus paa sine Omflakninger
kommer derhen, flygter han mørk fra ham og vil ikke
høre paa hans venlige Tiltale (Side 149).
Ti lange Aars Kamp havde ikke kunnet bringe Ilion
til at falde; men Skjebnens Vilje maatte fuldbyrdes, og
da Byen ikke kunde erobres ved Magt, maatte man gribe
til List. Efter Odysseus' Raad tømrede Achæerne en
svær Træhest. Da denne var ferdig, brændte de sin
Leir, trak Skibene i Søen og seilede bort, som om de
havde opgivet Haabet om at indtage Staden; men Flaaden
lagde sig bag den lille Ø {{sp|Tenedo|s}} og oppebiede der
Udfaldet af Listen; thi Odysseus og hundrede af de mest
behjertede Helte havde skjult sig i Hestens hule Bug.
Da Troerne saa, at Grækerne heisede Seil, ilede Mænd
og Kvinder, gamle og unge glade ud af Byen og saa sig
nysgjerrig om i den forladte Leir; her havde Grækerne
ladet en af sine Landsmænd, {{sp|Sino|n}}, blive tilbage; nogle
Troere trak ham frem af hans Skjulested, og under hyklede Taarer fortalte han, hvorledes hans Fiende Odysseus
havde villet tage hans Liv, men med Nød og neppe
havde han undgaaet Døden; han bad og tryglede Troerne
om, at de maatte skaane ham og ikke mætte sit Had til
Grækerne i hans Blod. De lovede ham et Fristed hos
sig, naar han vilde fortælle dem, hvilken Bestemmelse
Træhesten havde. Da sagde den listige Græker, at den
var et Sonoffer til Pallas Athene; Grækerne havde bygget
den saa uhyre stor, forat den ikke skulde komme indenfor Ilions Mure; thi hvis Troerne kunde faa den bragt ind<noinclude><references/></noinclude>
5y1jxok11tv7x3rh1h1vdguao0dpo02
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/144
104
142701
330440
2026-08-12T15:05:24Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330440
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>i sin Stad, vilde Pallas' beskyttende Haand stedse hvile
over Ilion. Apollons Prest, {{sp|Laokoo|n}}, raadede forgjeves
sine Landsmænd til ikke at feste Lid til Grækerens falske
Tale; thi Troia gik sin uundgaaelige Skjebne imøde.
Neppe havde Laokoons advarende Stemme lydt, før to
vældige Slanger steg op af Havet, omslyngede Laokoons
og hans tyende Sønners Legemer og dræbte dem med
sine giftige Bid<ref>Fra det andet Aarhundrede f. Kr. har vi et Billedhuggerarbeide, den saakaldte {{sp|Laokoongrupp|e}}, der fremstiller Laokoons og hans Sønners Død og er et Mesterverk af smertefuld Skjønhed.</ref>. Troerne ser ved dette Under Sinons
Fortelling om Hestens Bestemmelse bekræftet, hvorpaa
de slæber Kolossen hen til -Staden, og da den paa Grund
af sin Størrelse ikke kan komme gjennem Portene, nedriver de en Del af Muren og bringer den ulykkesvangre
Gave ind i sin By.
Under Jubel og festlige Lag gaar saa Aftenen hen;
men da Troerne hviler i Søvnens Arme tryggere end paa
mange Aar, lister Sinon sig op paa Muren og giver med
en brændende Fakkel de ved Tenedos ventende Grækere
det aftalte Tegn paa, at Odysseus' List er lykkedes. Derpaa aabner han Træhesten, og snart drager de hundrede
Grækere, til hvem de øvrige fra den tilbagevendende Flaade
slutter sig, myrdende og brændende gjennem den ulykkelige Stad. Tunge af Vin og af Søvn farer Troerne ud af
sine Huse for med Fortvivlelsens Heltemod at verge den
fedrene Arne og finde Døden. Staden gjenlyder af Vaabenbrag, Kvindernes Jammerraab og de faldendes Dødsrallen op fylder Luften; de grusomme Seierherrer har ingen
Agtelse for Oldingens graa Haar, for svage Kvinders
Bønner; Priamos myrdes af Achilleus' Søn {{sp|Neoptolemo|s}}
foran Husalteret, hvor den ulykkelige Konge og hans
Hustru er tyet hen. Blodet strømmer i Gaderne, og Byen<noinclude><references/></noinclude>
p7kmbuaygzjxx4zk62avh95v3ozrwu8
330441
330440
2026-08-12T15:05:40Z
Øystein Tvede
3938
330441
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>i sin Stad, vilde Pallas' beskyttende Haand stedse hvile
over Ilion. Apollons Prest, {{sp|Laokoo|n}}, raadede forgjeves
sine Landsmænd til ikke at feste Lid til Grækerens falske
Tale; thi Troia gik sin uundgaaelige Skjebne imøde.
Neppe havde Laokoons advarende Stemme lydt, før to
vældige Slanger steg op af Havet, omslyngede Laokoons
og hans tyende Sønners Legemer og dræbte dem med
sine giftige Bid<ref>Fra det andet Aarhundrede f. Kr. har vi et Billedhuggerarbeide, den saakaldte {{sp|Laokoongrupp|e}}, der fremstiller Laokoons og hans Sønners Død og er et Mesterverk af smertefuld Skjønhed.</ref>. Troerne ser ved dette Under Sinons
Fortelling om Hestens Bestemmelse bekræftet, hvorpaa
de slæber Kolossen hen til Staden, og da den paa Grund
af sin Størrelse ikke kan komme gjennem Portene, nedriver de en Del af Muren og bringer den ulykkesvangre
Gave ind i sin By.
Under Jubel og festlige Lag gaar saa Aftenen hen;
men da Troerne hviler i Søvnens Arme tryggere end paa
mange Aar, lister Sinon sig op paa Muren og giver med
en brændende Fakkel de ved Tenedos ventende Grækere
det aftalte Tegn paa, at Odysseus' List er lykkedes. Derpaa aabner han Træhesten, og snart drager de hundrede
Grækere, til hvem de øvrige fra den tilbagevendende Flaade
slutter sig, myrdende og brændende gjennem den ulykkelige Stad. Tunge af Vin og af Søvn farer Troerne ud af
sine Huse for med Fortvivlelsens Heltemod at verge den
fedrene Arne og finde Døden. Staden gjenlyder af Vaabenbrag, Kvindernes Jammerraab og de faldendes Dødsrallen op fylder Luften; de grusomme Seierherrer har ingen
Agtelse for Oldingens graa Haar, for svage Kvinders
Bønner; Priamos myrdes af Achilleus' Søn {{sp|Neoptolemo|s}}
foran Husalteret, hvor den ulykkelige Konge og hans
Hustru er tyet hen. Blodet strømmer i Gaderne, og Byen<noinclude><references/></noinclude>
rcb6sniv5rockjcv9mzxtpgup88ivwg
330471
330441
2026-08-12T20:16:48Z
Øystein Tvede
3938
330471
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>i sin Stad, vilde Pallas' beskyttende Haand stedse hvile
over Ilion. Apollons Prest, {{sp|Laokoo|n}}, raadede forgjeves
sine Landsmænd til ikke at feste Lid til Grækerens falske
Tale; thi Troia gik sin uundgaaelige Skjebne imøde.
Neppe havde Laokoons advarende Stemme lydt, før to
vældige Slanger steg op af Havet, omslyngede Laokoons
og hans tvende Sønners Legemer og dræbte dem med
sine giftige Bid<ref>Fra det andet Aarhundrede f. Kr. har vi et Billedhuggerarbeide, den saakaldte {{sp|Laokoongrupp|e}}, der fremstiller Laokoons og hans Sønners Død og er et Mesterverk af smertefuld Skjønhed.</ref>. Troerne ser ved dette Under Sinons
Fortelling om Hestens Bestemmelse bekræftet, hvorpaa
de slæber Kolossen hen til Staden, og da den paa Grund
af sin Størrelse ikke kan komme gjennem Portene, nedriver de en Del af Muren og bringer den ulykkesvangre
Gave ind i sin By.
Under Jubel og festlige Lag gaar saa Aftenen hen;
men da Troerne hviler i Søvnens Arme tryggere end paa
mange Aar, lister Sinon sig op paa Muren og giver med
en brændende Fakkel de ved Tenedos ventende Grækere
det aftalte Tegn paa, at Odysseus' List er lykkedes. Derpaa aabner han Træhesten, og snart drager de hundrede
Grækere, til hvem de øvrige fra den tilbagevendende Flaade
slutter sig, myrdende og brændende gjennem den ulykkelige Stad. Tunge af Vin og af Søvn farer Troerne ud af
sine Huse for med Fortvivlelsens Heltemod at verge den
fedrene Arne og finde Døden. Staden gjenlyder af Vaabenbrag, Kvindernes Jammerraab og de faldendes Dødsrallen opfylder Luften; de grusomme Seierherrer har ingen
Agtelse for Oldingens graa Haar, for svage Kvinders
Bønner; Priamos myrdes af Achilleus' Søn {{sp|Neoptolemo|s}}
foran Husalteret, hvor den ulykkelige Konge og hans
Hustru er tyet hen. Blodet strømmer i Gaderne, og Byen<noinclude><references/></noinclude>
9nf0ea8i39wfvfur3ig0kushlodkszi
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/145
104
142702
330442
2026-08-12T15:07:38Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330442
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>antændes paa alle Kanter. Snart er dét stolte Ilion kun
en rygende Askehob.
Kvinder og Børn gjør Grækerne til Fanger, af hvilke
de fleste bliver solgte som Træler; af Priamos' Døtre maa
den med Spaadomsevne begavede {{sp|Kassandr|a}} følge Agamemnon; den ulykkelige, stedse sørgende Andromache
bliver Neoptolemos' Bytte. Af Troerne undkommer kun
Antenor og Æneas; med sin gamle, lamme Fader Anchises paa sine Skuldre og sin unge Søn Askanios ved
Haanden redder den sidste sig ud af den brændende Stad.
Thi Æneas skulde efter Skjebnens Bestemmelse blive
Stamfader for en Slegt, der var kaldet til at beherske
Verden.
{{---}}
{{c|{{stor|27. Hjemreisen fra Troia. Odysseen.}}}}
{{--}}
Efterat Grækerne havde ofret Priamos' Datter {{sp|Polyxen|a}} som Sonoffer paa Achilleus' Grav, indskibede de
sig for endelig at vende tilbage til Hjemmet; men havde
den vundne Seier været dyrekjøbt, blev Hjemreisen det i
endnu høiere Grad. Gudernes Vrede hvilede nemlig tungt
over mangen Helts Hoved, der i Seiersrusen havde vanhelliget selv Gudernes Templer. Straffen herfor kunde
ikke udeblive, og den rammede tungt og übønhørlig;
mange kom vistnok hjem i god Behold som Nestor,
Diomedes og Neptolemos; men flere var de, som enten
aldrig skulde se Hjemmet, eller hvem der endnu forestod
usigelig Jammer, før Hjemkomstens Time slog.<noinclude><references/></noinclude>
ffpdc7woi5t0pwywik7504pdzo51irz
330472
330442
2026-08-12T20:17:45Z
Øystein Tvede
3938
330472
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>antændes paa alle Kanter. Snart er det stolte Ilion kun
en rygende Askehob.
Kvinder og Børn gjør Grækerne til Fanger, af hvilke
de fleste bliver solgte som Træler; af Priamos' Døtre maa
den med Spaadomsevne begavede {{sp|Kassandr|a}} følge Agamemnon; den ulykkelige, stedse sørgende Andromache
bliver Neoptolemos' Bytte. Af Troerne undkommer kun
Antenor og Æneas; med sin gamle, lamme Fader Anchises paa sine Skuldre og sin unge Søn Askanios ved
Haanden redder den sidste sig ud af den brændende Stad.
Thi Æneas skulde efter Skjebnens Bestemmelse blive
Stamfader for en Slegt, der var kaldet til at beherske
Verden.
{{---}}
{{c|{{stor|27. Hjemreisen fra Troia. Odysseen.}}}}
{{--}}
Efterat Grækerne havde ofret Priamos' Datter {{sp|Polyxen|a}} som Sonoffer paa Achilleus' Grav, indskibede de
sig for endelig at vende tilbage til Hjemmet; men havde
den vundne Seier været dyrekjøbt, blev Hjemreisen det i
endnu høiere Grad. Gudernes Vrede hvilede nemlig tungt
over mangen Helts Hoved, der i Seiersrusen havde vanhelliget selv Gudernes Templer. Straffen herfor kunde
ikke udeblive, og den rammede tungt og übønhørlig;
mange kom vistnok hjem i god Behold som Nestor,
Diomedes og Neptolemos; men flere var de, som enten
aldrig skulde se Hjemmet, eller hvem der endnu forestod
usigelig Jammer, før Hjemkomstens Time slog.<noinclude><references/></noinclude>
56ibnk6lfwo3yv1fvbzzc5la5csbyis
330498
330472
2026-08-12T21:54:30Z
Øystein Tvede
3938
330498
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>antændes paa alle Kanter. Snart er det stolte Ilion kun
en rygende Askehob.
Kvinder og Børn gjør Grækerne til Fanger, af hvilke
de fleste bliver solgte som Træler; af Priamos' Døtre maa
den med Spaadomsevne begavede {{sp|Kassandr|a}} følge Agamemnon; den ulykkelige, stedse sørgende Andromache
bliver Neoptolemos' Bytte. Af Troerne undkommer kun
Antenor og Æneas; med sin gamle, lamme Fader Anchises paa sine Skuldre og sin unge Søn Askanios ved
Haanden redder den sidste sig ud af den brændende Stad.
Thi Æneas skulde efter Skjebnens Bestemmelse blive
Stamfader for en Slegt, der var kaldet til at beherske
Verden.
{{---}}
{{c|{{stor|27. Hjemreisen fra Troia. Odysseen.}}}}
{{--}}
Efterat Grækerne havde ofret Priamos' Datter {{sp|Polyxen|a}} som Sonoffer paa Achilleus' Grav, indskibede de
sig for endelig at vende tilbage til Hjemmet; men havde
den vundne Seier været dyrekjøbt, blev Hjemreisen det i
endnu høiere Grad. Gudernes Vrede hvilede nemlig tungt
over mangen Helts Hoved, der i Seiersrusen havde vanhelliget selv Gudernes Templer. Straffen herfor kunde
ikke udeblive, og den rammede tungt og ubønhørlig;
mange kom vistnok hjem i god Behold som Nestor,
Diomedes og Neptolemos; men flere var de, som enten
aldrig skulde se Hjemmet, eller hvem der endnu forestod
usigelig Jammer, før Hjemkomstens Time slog.<noinclude><references/></noinclude>
gwjmaeeqh7qy4i7xnwqg6piz5q1xo9w
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/146
104
142703
330473
2026-08-12T20:29:59Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330473
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Da Agamemnon i Følge med Ajas fra Lokris satte
tvers over Ægæerhavet, opvakte de vrede Guder en voldsom Storm, hvorunder mange af Skibene strandede paa
Eubøas farlige Kyst. Her led Ajas den fortjente Straf,
fordi han havde krænket Athene derved, at han i hin
Troias Ødelæggelsens Stund havde revet Kassandra bort
fra Gudindens Billedstøtte, hvorhen hun i sin Nød havde
tyet. Ajas led Skibbrud; men Brændingen slyngede ham
op paa en Klippe. Han vilde være bleven reddet, havde
han ikke i sit Hovmod raabt, at han nok skulde redde
sig uden Gudernes Hjælp; da vrededes Poseidon, med sin
vældige Trefork knuste han Klippen, og Bølgerne slugte
den overmodige.
Agamemnon naaede lykkelig Mykenæ, men kun for i
Hjemmet at finde Døden, som han havde undgaaet paa
det stormfulde Hav. Hans stolte Hustru {{sp|Klytæmnestr|a}}
havde skjænket sin Kjærlighed til Ægisthos, Thyestes' Søn
og saaledes hendes Mands nære Frænde (Side 119). Med hyklet Glæde modtog den falske Kvinde sin Mand, da han i
festligt Optog med den fangne Kongedatter Kassandra
drog ind i sin Stad. Agamemnon myrdes af sin Hustrus
Elsker, og døende ser han den ulykkelige Troerinde gjennembores af Klytæmnestras Dolk. Det blodige Drama i
Pelopidernes Æt var dog endnu ikke spillet tilende, Hevnens Time slog snart, som vi siden skal se (Stykke 28).
Menelaos hade gjenvundet Helena og var med hende
draget hjemover; men i otte samfulde Aar maatte han
flakke om paa Havet. Paa denne Færd besøgte han
Ægypten og andre Lande og erh vervede store Rigdomme;
med disse naaede han endelig Sparta, hvor han endnu
mange Aar levede sammen med sin Hustru. Ved Gudernes Naade smagte de ikke Dødens Bitterhed, men førtes i
levende Live bort til Elysions Marker.
{{---}}<noinclude><references/></noinclude>
bkqwq25wfxd3wlx4va91o0eu9jh1j8n
330499
330473
2026-08-12T21:57:38Z
Øystein Tvede
3938
330499
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Da Agamemnon i Følge med Ajas fra Lokris satte
tvers over Ægæerhavet, opvakte de vrede Guder en voldsom Storm, hvorunder mange af Skibene strandede paa
Eubøas farlige Kyst. Her led Ajas den fortjente Straf,
fordi han havde krænket Athene derved, at han i hin
Troias Ødelæggelsens Stund havde revet Kassandra bort
fra Gudindens Billedstøtte, hvorhen hun i sin Nød havde
tyet. Ajas led Skibbrud; men Brændingen slyngede ham
op paa en Klippe. Han vilde være bleven reddet, havde
han ikke i sit Hovmod raabt, at han nok skulde redde
sig uden Gudernes Hjælp; da vrededes Poseidon, med sin
vældige Trefork knuste han Klippen, og Bølgerne slugte
den overmodige.
Agamemnon naaede lykkelig Mykenæ, men kun for i
Hjemmet at finde Døden, som han havde undgaaet paa
det stormfulde Hav. Hans stolte Hustru {{sp|Klytæmnestr|a}}
havde skjænket sin Kjærlighed til Ægisthos, Thyestes' Søn
og saaledes hendes Mands nære Frænde (Side 119). Med hyklet Glæde modtog den falske Kvinde sin Mand, da han i
festligt Optog med den fangne Kongedatter Kassandra
drog ind i sin Stad. Agamemnon myrdes af sin Hustrus
Elsker, og døende ser han den ulykkelige Troerinde gjennembores af Klytæmnestras Dolk. Det blodige Drama i
Pelopidernes Æt var dog endnu ikke spillet tilende, Hevnens Time slog snart, som vi siden skal se (Stykke 28).
Menelaos hade gjenvundet Helena og var med hende
draget hjemover; men i otte samfulde Aar maatte han
flakke om paa Havet. Paa denne Færd besøgte han
Ægypten og andre Lande og erhvervede store Rigdomme;
med disse naaede han endelig Sparta, hvor han endnu
mange Aar levede sammen med sin Hustru. Ved Gudernes Naade smagte de ikke Dødens Bitterhed, men førtes i
levende Live bort til Elysions Marker.
{{---}}<noinclude><references/></noinclude>
oq09mis69ixih2g6xy6cm7g9r8y9fh9
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/147
104
142704
330474
2026-08-12T20:34:33Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330474
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Ingen skulde dog rammes haardere af Gudernes Vrede
end Odysseus, hvis tiaarige Omflakken, før han naar sit
Hjem, er bleven saa berømt gjennem Homers andet store
Epos, Odysseen.
Med tolv Skibe forlod Odysseus den troiske Kyst
samtidig med den øvrige græske Flaade; men han skiltes
snart fra denne og dreves af Storm til Thrakien. Her
gjorde han Landgang og kom i Kamp med {{sp|Kikonern|e}},
hvis By han plyndrede og ødelagde; men Kikonerne, der
flygtede til det indre af Landet, fik Hjælp og kom snart
tilbage «saa talrige som Vaarens Blomster og Blade». De
overfaldt Odysseus' Fæller, medens de svirede paa Stranden, og her maatte to og sytti lade sit Liv.
Da Odysseus paa sin videre Seilads skulde bøie om
det farlige Forbjerg Malea paa Peloponnes for at naa
Ithaka, forslog Nordenstorme ham til Libyens (Afrikas)
Kyst; her gik han iland for at finde ferskt Vand og.
sendte to Mand ind i Landet for at speide. Landet tilhørte {{sp|Lotophagern|e}}, saa kaldte, fordi de nærede sig af
Lotos, en Art Træfrugt, «der var liflig som Honning»;
Indvaanerne var vennesæle og gav Odysseus' Fæller Lotos
at spise. Da tenkte de ikke mere paa Hjemmet, og de
vilde være forblevne i Landet, hvis ikke Odysseus med
Magt havde slæbt dem ombord<ref>Lotophagernes Land er det sidste Sted, som Odysseus besøgte, hvis geografiske Beliggenhed kan bestemmes. Hans videre Omflakninger foregaar i en mod Vest beliggende, fantastisk udstyret Eventyrverden uden noget sikkert geografisk Holdepunkt.</ref>.
Det næste Land, Odysseus naaede, var {{sp|Kykloperne|s}} (Side 69), enøiede Kjæmper, «der hverken kjendte til
Folkeforsamlinger eller Love og boede i Bjerghuler».
Hverken pløiede eller saaede de; men den frugtbare Jord
skjænkede dem alligevel alt, hvad de behøvede. Med tolv<noinclude><references/></noinclude>
0hrt6tj2izmvtcqyzepuz33hyogqsa5
330500
330474
2026-08-12T22:00:29Z
Øystein Tvede
3938
330500
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Ingen skulde dog rammes haardere af Gudernes Vrede
end Odysseus, hvis tiaarige Omflakken, før han naar sit
Hjem, er bleven saa berømt gjennem Homers andet store
Epos, Odysseen.
Med tolv Skibe forlod Odysseus den troiske Kyst
samtidig med den øvrige græske Flaade; men han skiltes
snart fra denne og dreves af Storm til Thrakien. Her
gjorde han Landgang og kom i Kamp med {{sp|Kikonern|e}},
hvis By han plyndrede og ødelagde; men Kikonerne, der
flygtede til det indre af Landet, fik Hjælp og kom snart
tilbage «saa talrige som Vaarens Blomster og Blade». De
overfaldt Odysseus' Fæller, medens de svirede paa Stranden, og her maatte to og sytti lade sit Liv.
Da Odysseus paa sin videre Seilads skulde bøie om
det farlige Forbjerg Malea paa Peloponnes for at naa
Ithaka, forslog Nordenstorme ham til Libyens (Afrikas)
Kyst; her gik han iland for at finde ferskt Vand og
sendte to Mand ind i Landet for at speide. Landet tilhørte {{sp|Lotophagern|e}}, saa kaldte, fordi de nærede sig af
Lotos, en Art Træfrugt, «der var liflig som Honning»;
Indvaanerne var vennesæle og gav Odysseus' Fæller Lotos
at spise. Da tenkte de ikke mere paa Hjemmet, og de
vilde være forblevne i Landet, hvis ikke Odysseus med
Magt havde slæbt dem ombord<ref>Lotophagernes Land er det sidste Sted, som Odysseus besøgte, hvis geografiske Beliggenhed kan bestemmes. Hans videre Omflakninger foregaar i en mod Vest beliggende, fantastisk udstyret Eventyrverden uden noget sikkert geografisk Holdepunkt.</ref>.
Det næste Land, Odysseus naaede, var {{sp|Kykloperne|s}} (Side 69), enøiede Kjæmper, «der hverken kjendte til
Folkeforsamlinger eller Love og boede i Bjerghuler».
Hverken pløiede eller saaede de; men den frugtbare Jord
skjænkede dem alligevel alt, hvad de behøvede. Med tolv<noinclude><references/></noinclude>
3o2dim9fvpq32gljj3wzoin8di432lz
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/148
104
142705
330475
2026-08-12T20:38:32Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330475
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>af sine Svende gik Odysseus iland og tog med sig Niste
og en Dunk Vin. De gik ind ien Bjerghule.og saa sig
om. Her stod der Kurve med færdiglavet Ost, store Kar med Myse og Bøtter og Spand til at melke i; der vrimlede af Lam og Killinger, hvert Kuld i sit Aflukke. Hu
lens Eier, der hed {{sp|Polyphemo|s}} og var en Søn af Poseidon, var ude og passede sin Buskap. Da Kjæmpen om
Kvelden kom hjem med Kvæget, slængte han et vældigt
Fang knastør Ved foran Hulen med sligt Brag, at Odysseus og hans Mænd rædde skjulte sig i dens inderste
Krog. Derpaa drev han Sauerne og Gjederne ind i Hulen
og stengte Indgangen med et vældigt Klippestykke. Da
han var ferdig med Melkningen, fik han Øie paa de forferdede fremmede i deres Skjul. Odysseus traadte dristig
frem for ham, fortalte, at de var achæiske Mænd, og bad
ham om Gjestevenskab i Zeus' Navn; men Kyklopen brød
sig ikke om de veifarendes og fremmedes olympiske Beskytter, han greb to af Odysseus' Mænd og slog dem til
Jorden «som Hvalpe», saa deres Hovedskaller knustes.
Derpaa
<poem>
{{liten|»Led for Led han istykker dem skar og laved' sig Maaltid,
Aad dem saa grisk som en Løve paa Bjerg, og intet han levned'
Hverken af Kjød eller Indvold', selv ei af de marvfulde Knogler.«}}
</poem>
De fremmede grebes af Rædsel ved at se sine Fæller
lide slig Død, og da Kyklopen efter endt Maaltid lagde
sig til at sove, tenkte Odysseus paa at støde sit Sverd i
den sovende Kjæmpes Bryst, men opgav straks denne
Tanke, da han skjønnede, at de derved vilde indesperre
sig og ogsaa selv omkomme, da det var dem umuligt at
velte Klippestykket fra Indgangen.
Da næste Dag randt, greb Kyklopen atter to af
Odysseus' Mænd og fortærede dem. Efter denne gruelige
Frokost drev han sine Hjorder ud og satte paany Stenen
for Indgangen. Odysseus udklækkede imidlertid en Plan<noinclude><references/></noinclude>
6tasbt9lwj2ta913yg69682vcpc94cc
330501
330475
2026-08-12T22:02:04Z
Øystein Tvede
3938
330501
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>af sine Svende gik Odysseus iland og tog med sig Niste
og en Dunk Vin. De gik ind i en Bjerghule og saa sig
om. Her stod der Kurve med færdiglavet Ost, store Kar med Myse og Bøtter og Spand til at melke i; der vrimlede af Lam og Killinger, hvert Kuld i sit Aflukke. Hulens Eier, der hed {{sp|Polyphemo|s}} og var en Søn af Poseidon, var ude og passede sin Buskap. Da Kjæmpen om
Kvelden kom hjem med Kvæget, slængte han et vældigt
Fang knastør Ved foran Hulen med sligt Brag, at Odysseus og hans Mænd rædde skjulte sig i dens inderste
Krog. Derpaa drev han Sauerne og Gjederne ind i Hulen
og stengte Indgangen med et vældigt Klippestykke. Da
han var ferdig med Melkningen, fik han Øie paa de forferdede fremmede i deres Skjul. Odysseus traadte dristig
frem for ham, fortalte, at de var achæiske Mænd, og bad
ham om Gjestevenskab i Zeus' Navn; men Kyklopen brød
sig ikke om de veifarendes og fremmedes olympiske Beskytter, han greb to af Odysseus' Mænd og slog dem til
Jorden «som Hvalpe», saa deres Hovedskaller knustes.
Derpaa
<poem>
{{liten|»Led for Led han istykker dem skar og laved' sig Maaltid,
Aad dem saa grisk som en Løve paa Bjerg, og intet han levned'
Hverken af Kjød eller Indvold', selv ei af de marvfulde Knogler.«}}
</poem>
De fremmede grebes af Rædsel ved at se sine Fæller
lide slig Død, og da Kyklopen efter endt Maaltid lagde
sig til at sove, tenkte Odysseus paa at støde sit Sverd i
den sovende Kjæmpes Bryst, men opgav straks denne
Tanke, da han skjønnede, at de derved vilde indesperre
sig og ogsaa selv omkomme, da det var dem umuligt at
velte Klippestykket fra Indgangen.
Da næste Dag randt, greb Kyklopen atter to af
Odysseus' Mænd og fortærede dem. Efter denne gruelige
Frokost drev han sine Hjorder ud og satte paany Stenen
for Indgangen. Odysseus udklækkede imidlertid en Plan<noinclude><references/></noinclude>
an4glm7p4wmm4pi2g5u6r8wpbgyrt6c
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/149
104
142706
330476
2026-08-12T20:43:22Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330476
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>til at undkomme. Da Kyklopen efter endt Dagsgjerning
atter havde gjort sig tilgode med et Maaltid Menneskekjød,
traadte Odysseus hen til ham og bød ham smage den
Vin, han havde bragt med. Kyklopen dråk med Begjærlighed og vilde have mere; da Vinen begyndte at gaa
Kjæmpen til Hovedet, blev han munter og spurgte Odysseus om hans Navn. Da den listige Helt svarede, at han
hed »{{sp|Inge|n}}«, sagde han, at {{sp|Inge|n}} skulde han fortære
sidst af alle, og at denne Gunst skulde være den Gjestegave, han fik hos ham. Da Polyphemos havde sagt dette,
faldt han drukken om, og nu fremtog Odysseus en svær
Stok, som han tidligere havde tilspidset, stak den i Ilden,
saa Spidsen blev glødende, og borede den derpaa ind i
den sovende Kyklops Øie, saa han mistede Synet. Han
for op og skreg af Smerte, saa det rungede i Klippehulerne, og de andre Kykloper kom hen til Indgangen og
spurgte, hvad der var paaferde. »{{sp|Inge|n}} myrder mig
med List, men ikke med Vold«, jamrede den narrede
Polyphemos. »Siden ingen volder dig Fortræd, saa plages
du vel af en Sot, som Zeus har sendt dig; men den er
der ingen Raad for,« svarede Kykloperne og gik sin Vei.
Da lo Ithakas snedige Drot i sit stille Sind og pønsede
paa, hvorledes han og hans Følgesvende skulde komme
ud af sit Fængsel.
Ved næste Morgengry famlede den blinde Kyklop sig
hen til Hulens Indgang, løftede Klippestykket bort og
satte sig midt i Døraabningen, foråt ingen skulde slippe
ud. Men Odysseus havde om Natten bundet tre og tre
Vædre sammen, og under Bugen paa den midterste fastgjorde han en af sine Fæller. Selv klamrede Odysseus
sig fast under den allerstørste af Vædrene, og paa denne
Maade blev Polyphemos narret, uagtet han forsigtig følte
paa alle Sauerne, da han slåp dem ud. Da Odysseus saaledes var kommen ud af Fængslet, bragte han de fedeste<noinclude><references/></noinclude>
1we3fgguyp1uklv9cm73y8ab3md35wn
330502
330476
2026-08-12T22:03:52Z
Øystein Tvede
3938
330502
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>til at undkomme. Da Kyklopen efter endt Dagsgjerning
atter havde gjort sig tilgode med et Maaltid Menneskekjød,
traadte Odysseus hen til ham og bød ham smage den
Vin, han havde bragt med. Kyklopen drak med Begjærlighed og vilde have mere; da Vinen begyndte at gaa
Kjæmpen til Hovedet, blev han munter og spurgte Odysseus om hans Navn. Da den listige Helt svarede, at han
hed »{{sp|Inge|n}}«, sagde han, at {{sp|Inge|n}} skulde han fortære
sidst af alle, og at denne Gunst skulde være den Gjestegave, han fik hos ham. Da Polyphemos havde sagt dette,
faldt han drukken om, og nu fremtog Odysseus en svær
Stok, som han tidligere havde tilspidset, stak den i Ilden,
saa Spidsen blev glødende, og borede den derpaa ind i
den sovende Kyklops Øie, saa han mistede Synet. Han
for op og skreg af Smerte, saa det rungede i Klippehulerne, og de andre Kykloper kom hen til Indgangen og
spurgte, hvad der var paaferde. »{{sp|Inge|n}} myrder mig
med List, men ikke med Vold«, jamrede den narrede
Polyphemos. »Siden ingen volder dig Fortræd, saa plages
du vel af en Sot, som Zeus har sendt dig; men den er
der ingen Raad for,« svarede Kykloperne og gik sin Vei.
Da lo Ithakas snedige Drot i sit stille Sind og pønsede
paa, hvorledes han og hans Følgesvende skulde komme
ud af sit Fængsel.
Ved næste Morgengry famlede den blinde Kyklop sig
hen til Hulens Indgang, løftede Klippestykket bort og
satte sig midt i Døraabningen, forat ingen skulde slippe
ud. Men Odysseus havde om Natten bundet tre og tre
Vædre sammen, og under Bugen paa den midterste fastgjorde han en af sine Fæller. Selv klamrede Odysseus
sig fast under den allerstørste af Vædrene, og paa denne
Maade blev Polyphemos narret, uagtet han forsigtig følte
paa alle Sauerne, da han slap dem ud. Da Odysseus saaledes var kommen ud af Fængslet, bragte han de fedeste<noinclude><references/></noinclude>
hkeqvchlbh2azo3m4llj3fnikxbxmn9
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/150
104
142707
330477
2026-08-12T20:48:41Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330477
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Sauer ombord i Skibene og seilede bort; men da han var
kommen et godt Stykke fra Land, raabte han haanende
Ord til Kyklopen, der nu skjønnede, at han var bleven
narret, og i sin Forbitrelse kylede et uhyre Klippestykke
efter de bortdragende. Det havde nær knust Skibene;
Odysseus befalede derfor sine Mænd at ro til af alle Kræfter; men da han var kommen saa langt ud paa Havet, at
Polyphemos ikke mere kunde naa ham, raabte han:
<poem>
{{liten|»Hvis nogen dødelig Mand, Kyklop, i kommende Dage
Spørger dig ad, hvordan du saa ynkelig misted' dit Øie,
Giv da til Svar, at Odysseus, Laertes' Søn, har dig blindet,
Han, den Stadomstyrter, som bor paa Ithakas Øland.«}}
</poem>
Ved at høre disse Ord kom Polyphemos ihu, at en
gammel Seer havde spaaet ham, at han skulde berøves
Synet ved Odysseus' Haartd; i sin Harme rakte han da
sine Hænder mod Himlen og bad:
<poem>
{{liten|»Hør min Bøn, o Poseidon, sortlokkede Favner af Jorden!
Hvis jeg saasandt er din Søn, og du dig kalder min Fader,
Lad ei Odysseus, Laertes' Søn, gjenfinde sin Hjemstavn!
Dog, hvis det er ham beskikket at se sine Venner og atter
Hjem at komme til Fædreland og den prægtige Bolig,
Sent og surt, berøvet sit Folk, og ombord paa et fremmed
Skib han komme da hjem, og Sorg i Huset han finde!»}}
</poem>
Fra denne Stund er det, at Odysseus' Ulykker for
Alvor begynder; thi fra nu af forfølges han af den mægtige Poseidons Vrede.
Den lille Flaade landede derpaa ved en Ø, hvor Vindenes Gud, {{sp|Æolo|s}}, havde sit stolte Palads. Her blev
Odysseus godt modtaget, og ved Afreisen lod Æolos en
føielig Vestenvind blæse og indesluttede de øvrige Vinde
i en sterk Lædersæk, som han overgav Odysseus med
Paalæg om at aabne den, nåar han lykkelig havde naaet
Ithaka. Ni Døgn seilede nu Skibene i Magsveir, og alle-<noinclude><references/></noinclude>
na9zrwy47bv5lsu1jbtn53rp439h92o
330503
330477
2026-08-12T22:05:47Z
Øystein Tvede
3938
330503
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Sauer ombord i Skibene og seilede bort; men da han var
kommen et godt Stykke fra Land, raabte han haanende
Ord til Kyklopen, der nu skjønnede, at han var bleven
narret, og i sin Forbitrelse kylede et uhyre Klippestykke
efter de bortdragende. Det havde nær knust Skibene;
Odysseus befalede derfor sine Mænd at ro til af alle Kræfter; men da han var kommen saa langt ud paa Havet, at
Polyphemos ikke mere kunde naa ham, raabte han:
<poem>
{{liten|»Hvis nogen dødelig Mand, Kyklop, i kommende Dage
Spørger dig ad, hvordan du saa ynkelig misted' dit Øie,
Giv da til Svar, at Odysseus, Laertes' Søn, har dig blindet,
Han, den Stadomstyrter, som bor paa Ithakas Øland.«}}
</poem>
Ved at høre disse Ord kom Polyphemos ihu, at en
gammel Seer havde spaaet ham, at han skulde berøves
Synet ved Odysseus' Haand; i sin Harme rakte han da
sine Hænder mod Himlen og bad:
<poem>
{{liten|»Hør min Bøn, o Poseidon, sortlokkede Favner af Jorden!
Hvis jeg saasandt er din Søn, og du dig kalder min Fader,
Lad ei Odysseus, Laertes' Søn, gjenfinde sin Hjemstavn!
Dog, hvis det er ham beskikket at se sine Venner og atter
Hjem at komme til Fædreland og den prægtige Bolig,
Sent og surt, berøvet sit Folk, og ombord paa et fremmed
Skib han komme da hjem, og Sorg i Huset han finde!»}}
</poem>
Fra denne Stund er det, at Odysseus' Ulykker for
Alvor begynder; thi fra nu af forfølges han af den mægtige Poseidons Vrede.
Den lille Flaade landede derpaa ved en Ø, hvor Vindenes Gud, {{sp|Æolo|s}}, havde sit stolte Palads. Her blev
Odysseus godt modtaget, og ved Afreisen lod Æolos en
føielig Vestenvind blæse og indesluttede de øvrige Vinde
i en sterk Lædersæk, som han overgav Odysseus med
Paalæg om at aabne den, naar han lykkelig havde naaet
Ithaka. Ni Døgn seilede nu Skibene i Magsveir, og alle-<noinclude><references/></noinclude>
csuwy4k5ykoibmox1fp7zagv86scnnl
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/151
104
142708
330478
2026-08-12T21:08:51Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330478
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>rede skimtedes Ithakas Strande, da Odysseus, som aldrig
havde veget fra Roret, af Træthed faldt i dyb Søvn. Af
Nysgjerrighed aabnede hans Folk Sækken, og ud for Vindene. Rædsomme Storme drev atter Skibene tilbage til
Æolos' Ø; men da Odysseus paany bad denne om Bistand,
jog han ham væk, da han skjønnede, at han var forhadt
af de salige Guder.
Atter omtumledes Skibene i seks Dage; da naaede de
{{sp|Læstrygonerne|s}} Land, langt oppe mod Nord med
lange Dage og korte, lyse Nætter. Indvaanerne var et
Folk af menneskeædende Kjæmper, der ødelagde alle Odysseus' Skibe paa et eneste nær. Hans Folk «spiddede de
ligesom Fisk«, saa han nu ikke havde mere end 44 Fæller
tilbage.
Det reddede Skib fortsatte derpaa sin ensomme Fart
og landede ved Øen Ææa. Midt inde i en Skov laa her
den skjønne Troldkvinde {{sp|Kirke|s}} Palads, bygget af hugne
Stene. Det bevogtedes af Ulve og Løver, der logrende
kom de af Odysseus udsendte Speidere imøde; det var
Mennesker, Troldkvinden havde forvandlet. Kirke bød de
fremmede ind i sit Hus; men det Velkomstbæger, hun
rakte dem, indeholdt en Trylledrik, der forvandlede dem
tii Svin. Sin menneskelige Bevidsthed beholdt de dog.
Da det udsendte Mandskab ikke kom tilbage, gik Odysseus selv for at opsøge de forsvundne. Paa Veien mødte
han Hermes i en dunhaget Ynglings Skikkelse; han fortalte Odysseus, hvad der var hændt, og gav ham en Urt,
der vilde tilintetgjøre Trylledrikkens Virkninger. Da Odysseus traadte ind i Kirkes Bolig, kom hun ham imøde med
sin sledske Venlighed; men da han tømte Bægeret, uden
at det gjorde den sedvanlige Virkning, skjønnede hun, at
han stod under Guders Varetægt, og gjengav endog dé til
Svin forvandlede Fæller deres Menneskeskikkelse. Et helt
Aar dvæler de haardt prøvede fremmede i Kirkes nu saa<noinclude><references/></noinclude>
mwnbizmup2fkiad7ylus3fa4qmg606l
330479
330478
2026-08-12T21:09:19Z
Øystein Tvede
3938
330479
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>rede skimtedes Ithakas Strande, da Odysseus, som aldrig
havde veget fra Roret, af Træthed faldt i dyb Søvn. Af
Nysgjerrighed aabnede hans Folk Sækken, og ud for Vindene. Rædsomme Storme drev atter Skibene tilbage til
Æolos' Ø; men da Odysseus paany bad denne om Bistand,
jog han ham væk, da han skjønnede, at han var forhadt
af de salige Guder.
Atter omtumledes Skibene i seks Dage; da naaede de
{{sp|Læstrygonerne|s}} Land, langt oppe mod Nord med
lange Dage og korte, lyse Nætter. Indvaanerne var et
Folk af menneskeædende Kjæmper, der ødelagde alle Odysseus' Skibe paa et eneste nær. Hans Folk «spiddede de
ligesom Fisk«, saa han nu ikke havde mere end 44 Fæller
tilbage.
Det reddede Skib fortsatte derpaa sin ensomme Fart
og landede ved Øen {{sp|Ææ|a}}. Midt inde i en Skov laa her
den skjønne Troldkvinde {{sp|Kirke|s}} Palads, bygget af hugne
Stene. Det bevogtedes af Ulve og Løver, der logrende
kom de af Odysseus udsendte Speidere imøde; det var
Mennesker, Troldkvinden havde forvandlet. Kirke bød de
fremmede ind i sit Hus; men det Velkomstbæger, hun
rakte dem, indeholdt en Trylledrik, der forvandlede dem
tii Svin. Sin menneskelige Bevidsthed beholdt de dog.
Da det udsendte Mandskab ikke kom tilbage, gik Odysseus selv for at opsøge de forsvundne. Paa Veien mødte
han Hermes i en dunhaget Ynglings Skikkelse; han fortalte Odysseus, hvad der var hændt, og gav ham en Urt,
der vilde tilintetgjøre Trylledrikkens Virkninger. Da Odysseus traadte ind i Kirkes Bolig, kom hun ham imøde med
sin sledske Venlighed; men da han tømte Bægeret, uden
at det gjorde den sedvanlige Virkning, skjønnede hun, at
han stod under Guders Varetægt, og gjengav endog dé til
Svin forvandlede Fæller deres Menneskeskikkelse. Et helt
Aar dvæler de haardt prøvede fremmede i Kirkes nu saa<noinclude><references/></noinclude>
7nsnx0rnsf4zlwblcdp332ufbbm4vhw
330504
330479
2026-08-12T22:07:44Z
Øystein Tvede
3938
330504
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>rede skimtedes Ithakas Strande, da Odysseus, som aldrig
havde veget fra Roret, af Træthed faldt i dyb Søvn. Af
Nysgjerrighed aabnede hans Folk Sækken, og ud for Vindene. Rædsomme Storme drev atter Skibene tilbage til
Æolos' Ø; men da Odysseus paany bad denne om Bistand,
jog han ham væk, da han skjønnede, at han var forhadt
af de salige Guder.
Atter omtumledes Skibene i seks Dage; da naaede de
{{sp|Læstrygonerne|s}} Land, langt oppe mod Nord med
lange Dage og korte, lyse Nætter. Indvaanerne var et
Folk af menneskeædende Kjæmper, der ødelagde alle Odysseus' Skibe paa et eneste nær. Hans Folk «spiddede de
ligesom Fisk«, saa han nu ikke havde mere end 44 Fæller
tilbage.
Det reddede Skib fortsatte derpaa sin ensomme Fart
og landede ved Øen {{sp|Ææ|a}}. Midt inde i en Skov laa her
den skjønne Troldkvinde {{sp|Kirke|s}} Palads, bygget af hugne
Stene. Det bevogtedes af Ulve og Løver, der logrende
kom de af Odysseus udsendte Speidere imøde; det var
Mennesker, Troldkvinden havde forvandlet. Kirke bød de
fremmede ind i sit Hus; men det Velkomstbæger, hun
rakte dem, indeholdt en Trylledrik, der forvandlede dem
til Svin. Sin menneskelige Bevidsthed beholdt de dog.
Da det udsendte Mandskab ikke kom tilbage, gik Odysseus selv for at opsøge de forsvundne. Paa Veien mødte
han Hermes i en dunhaget Ynglings Skikkelse; han fortalte Odysseus, hvad der var hændt, og gav ham en Urt,
der vilde tilintetgjøre Trylledrikkens Virkninger. Da Odysseus traadte ind i Kirkes Bolig, kom hun ham imøde med
sin sledske Venlighed; men da han tømte Bægeret, uden
at det gjorde den sedvanlige Virkning, skjønnede hun, at
han stod under Guders Varetægt, og gjengav endog de til
Svin forvandlede Fæller deres Menneskeskikkelse. Et helt
Aar dvæler de haardt prøvede fremmede i Kirkes nu saa<noinclude><references/></noinclude>
r2vzrdmm9gz5pv8tz8ezs670vbss3vg
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/152
104
142709
330480
2026-08-12T21:13:23Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330480
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>gjestevenlige Bolig; da bryder de atter op, og Kirke raader Odysseus til at drage til Hades' Bolig for der af den
gamle Teiresias (Side 110) at faa høre sin Skjebne.
Nordlige Vinde førte Skibet til en lav Kyst, »hvorhen
det milde Sollys aldrig trængte«. Her var Persephones
Lund og Hades' Bolig. Ifølge de Raad, Kirke ved Afske
den havde givet Odysseus, grov han her en Fordybning i
Jorden, udgjød Drikoffer for alle døde og ofrede to sorte
Sauer, hvis Blod randt ned i den opkastede Grav. Da
fremtraadte af den Underverdenens blege Skygger i utallig
Mængde; men Odysseus jog dem bort med draget Sverd,
ja selv sin nys hensovede Moder forbød han med Taarer
i Øinene at nærme sig det rygende Offerblod, før han
havde faaet Teiresias itale. Da denne nærmede sig, stak
Odysseus sit sølvbeslagne Sverd i Balgen, og da Seeren
havde drukket af Offerblodet, forkyndte han ham, at »Jord
rysteren« Poseidon vilde lægge mange Hindringer iveien
for hans Hjemfærd, fordi han havde blindet hans Søn Po
lyphemos. Naa Hjemmet skulde dog baade han og hans
Fæller, hvis de efter at have landet ved {{sp|Thrinakia|s}}
Ø kunde afholde sig fra at røve de {{sp|Helio|s}}<ref>Helios er hos Homer Solguden; for den senere græske Bevidsthed smelter han sammen med Apollon.</ref> helligede
Hjorder, der græssede der; rørte de derimod dem, vilde
alle Odysseus' Fæller gaa tilgrunde, og han selv først sent
og efter mange Gjenvordigheder naa Hjemmets Kyst paa
et fremmed Skib; sit Hus vilde han da finde opfyldt af
frække Ynglinger, der beilede til hans Hustru Penelope og
fortærede hans Gods; men dem skulde han dog faa Bugt
med, og naar det var skeet, skulde han ofre Hekatomber<ref>Hekatombe er egentlig et Offer af hundrede Dyr, dernæst ogsaa et stort Offer i Almindelighed.</ref>
til Guderne, og da vilde der times ham en rolig Død i
hans høie Alderdom.<noinclude><references/></noinclude>
hxwfcv2cchegw3m73qv41zrb9b8r9ag
330505
330480
2026-08-12T22:25:53Z
Øystein Tvede
3938
330505
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>gjestevenlige Bolig; da bryder de atter op, og Kirke raader Odysseus til at drage til Hades' Bolig for der af den
gamle Teiresias (Side 110) at faa høre sin Skjebne.
Nordlige Vinde førte Skibet til en lav Kyst, »hvorhen
det milde Sollys aldrig trængte«. Her var Persephones
Lund og Hades' Bolig. Ifølge de Raad, Kirke ved Afskeden havde givet Odysseus, grov han her en Fordybning i
Jorden, udgjød Drikoffer for alle døde og ofrede to sorte
Sauer, hvis Blod randt ned i den opkastede Grav. Da
fremtraadte af den Underverdenens blege Skygger i utallig
Mængde; men Odysseus jog dem bort med draget Sverd,
ja selv sin nys hensovede Moder forbød han med Taarer
i Øinene at nærme sig det rygende Offerblod, før han
havde faaet Teiresias itale. Da denne nærmede sig, stak
Odysseus sit sølvbeslagne Sverd i Balgen, og da Seeren
havde drukket af Offerblodet, forkyndte han ham, at »Jordrysteren« Poseidon vilde lægge mange Hindringer iveien
for hans Hjemfærd, fordi han havde blindet hans Søn Polyphemos. Naa Hjemmet skulde dog baade han og hans
Fæller, hvis de efter at have landet ved {{sp|Thrinakia|s}}
Ø kunde afholde sig fra at røve de {{sp|Helio|s}}<ref>Helios er hos Homer Solguden; for den senere græske Bevidsthed smelter han sammen med Apollon.</ref> helligede
Hjorder, der græssede der; rørte de derimod dem, vilde
alle Odysseus' Fæller gaa tilgrunde, og han selv først sent
og efter mange Gjenvordigheder naa Hjemmets Kyst paa
et fremmed Skib; sit Hus vilde han da finde opfyldt af
frække Ynglinger, der beilede til hans Hustru Penelope og
fortærede hans Gods; men dem skulde han dog faa Bugt
med, og naar det var skeet, skulde han ofre Hekatomber<ref>Hekatombe er egentlig et Offer af hundrede Dyr, dernæst ogsaa et stort Offer i Almindelighed.</ref>
til Guderne, og da vilde der times ham en rolig Død i
hans høie Alderdom.<noinclude><references/></noinclude>
lybzdmkr0fiyj8umhta4bw4jh8v12tq
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/153
104
142710
330481
2026-08-12T21:15:44Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330481
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Efter at have udtalt disse Spaadomsord forsvandt
Teiresias, og derpaa traadte flere Skygger hen til Odysseus, dråk af Blodet og talte med ham. Længe talte han
med sin Moder, der berettede ham, hvorledes Penelope
trofast holdt Stand mod de mange Beilere, der anholdt
om hendes Haand, og Dag og Nat sørgede over sin fra
værende Egtefelle, medens Telemachos styrede Landet;
hende selv havde den martrende Længsel efter den omflakkende Søn lagt i Graven. Ogsaa Agamemnons blege Skygge
nærmede sig Odysseus og udstrakte sine Arme for at favne
ham, men der manglede ham Kraft dertil. Under stride
Taarer skildrede han ham sin smædefulde Død. Det ogsaa
i Døden uadskillelige Vennepar Achilleus og Patroklos traadte
ogsaa hen til Offerblodet; den første klagede bittert over
Skyggelivet i Hades og erklærede, at han heller vilde arbeide som en fattig Mands Træl paa Jorden end være
Herre over alle Hades' Skygger. Da Odysseus fortalte
ham om hans Søn Neoptolemos' Bedrifter, glædede Peleidens Helteskygge sig og gik med lange Skridt stolt hen
over Sletten. Kun én af Skyggerne flygtede bort ved
Synet af Odysseus; det var Salaminieren Ajas, der selv i
Døden ei kunde glemme den Uret, han havde lidt paa
Jorden (Side 139). Da Odysseus havde seet endnu mange
Helte fra Fortid og Samtid, forlod han Dødens gruelige
Bolig, gik ombord i sit Skib og kom atter til Kirkes Ø.
Kirke kom selv i en stadselig Dragt ned til Stranden,
ledsaget af sine Terner, der medbragte et rigeligt Forraad
af Vin og Levnetsmidler som Gave til Odysseus. Hun
forudsagde ham de Farer, han i den nærmeste Fremtid
skulde møde, og lagde ham paa Hjerte de Midler, hvorved
de kunde undgaaes.
Da den »guldstolthronende« Eos paany viste sig paa
Østens Himmel, begav Odysseus sig atter ud paa de »graa
lige Bølger« og kom med gunstig Vind til {{sp|Seirenerne|s}}<noinclude><references/></noinclude>
g6db7h5bx5vadw53xfi50qyvi6w9sgp
330506
330481
2026-08-12T22:27:41Z
Øystein Tvede
3938
330506
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Efter at have udtalt disse Spaadomsord forsvandt
Teiresias, og derpaa traadte flere Skygger hen til Odysseus, drak af Blodet og talte med ham. Længe talte han
med sin Moder, der berettede ham, hvorledes Penelope
trofast holdt Stand mod de mange Beilere, der anholdt
om hendes Haand, og Dag og Nat sørgede over sin fraværende Egtefelle, medens Telemachos styrede Landet;
hende selv havde den martrende Længsel efter den omflakkende Søn lagt i Graven. Ogsaa Agamemnons blege Skygge
nærmede sig Odysseus og udstrakte sine Arme for at favne
ham, men der manglede ham Kraft dertil. Under stride
Taarer skildrede han ham sin smædefulde Død. Det ogsaa
i Døden uadskillelige Vennepar Achilleus og Patroklos traadte
ogsaa hen til Offerblodet; den første klagede bittert over
Skyggelivet i Hades og erklærede, at han heller vilde arbeide som en fattig Mands Træl paa Jorden end være
Herre over alle Hades' Skygger. Da Odysseus fortalte
ham om hans Søn Neoptolemos' Bedrifter, glædede Peleidens Helteskygge sig og gik med lange Skridt stolt hen
over Sletten. Kun én af Skyggerne flygtede bort ved
Synet af Odysseus; det var Salaminieren Ajas, der selv i
Døden ei kunde glemme den Uret, han havde lidt paa
Jorden (Side 139). Da Odysseus havde seet endnu mange
Helte fra Fortid og Samtid, forlod han Dødens gruelige
Bolig, gik ombord i sit Skib og kom atter til Kirkes Ø.
Kirke kom selv i en stadselig Dragt ned til Stranden,
ledsaget af sine Terner, der medbragte et rigeligt Forraad
af Vin og Levnetsmidler som Gave til Odysseus. Hun
forudsagde ham de Farer, han i den nærmeste Fremtid
skulde møde, og lagde ham paa Hjerte de Midler, hvorved
de kunde undgaaes.
Da den »guldstolthronende« Eos paany viste sig paa
Østens Himmel, begav Odysseus sig atter ud paa de »graalige Bølger« og kom med gunstig Vind til {{sp|Seirenerne|s}}<noinclude><references/></noinclude>
l6j7c26vgidz7e9o074bufythz8efh2
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/154
104
142711
330482
2026-08-12T21:17:53Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330482
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ø, hvis Strande var bedækkede med blegede Ben og raadnende Lig af dem, som disse kvindelige Væsener, der er
et Billede paa det falske Hav, ved sine bedaarende Sange
havde lokket til sig og dræbt. For at undgaa den samme
Skjebne havde Odysseus efter Kirkes Raad tilstoppet sine
Fællers Øren med Voks og ladet sig selv binde med
sterke Reb til Masten. Men saa lokkende lød Seirenernes
Sang udover den speilblanke Havflade, at selv den kloge
Odysseus daaredes af den ; han nikkede til sine Fæller,
at de skulde løse hans Baand, forat han kunde komme
iland til de skjønne Seirener; men efter Odysseus' tidligere
Bud tog Fællerne flere Reb og bandt ham endnu sterkere
fast. Derpaa roede de af alle Kræfter afsted, og snart
var den farlige Ø afsigte. Da løstes Odysseus, og hans
Mænd tog Vokset ud af Ørene.
De var ikke komne langt, før de hørte et forfærdeligt
Bulder forude; rædde slåp Fællerne Aarerne; men Odysseus bød dem ro til af al Magt; thi nu nærmede de sig
de farlige Uhyrer {{sp|Skyll|a}} og {{sp|Charybdi|s}}, kvindelige
Skabninger, hvori Folkedigtningen har legemliggjort Malstrømmens Rædsler. Disse Væsener, af hvilke Skylla
skildres som et Uhyre med tolv Fødder, seks lange Halse
og et Svelg med en tredobbelt Rad Tænder, havde Tilhold
paa to Klipper iet Pileskuds Afstand fra hinanden. Da
Odysseus' Skib pilsnart skjød mellem de tvende Klipper,
og hans Fæller angstfulde saa hen til Charybdis, snappede
Skylla, som de var komne for nær, seks af dem og
slugte dem lige for de bedrøvede Staldbrødres Øine.
Efterat Skibet med dette Tab havde overstaaet denne
Fare, kom det snart til {{sp|Thrinaki|a}}, hvor den lysende
Solguds hellige Hjorder havde sine Græsgange. Med Teiresias' Ord i friskt Minde vilde Odysseus seile forbi den
for ham og hans Fæller saa skjebnesvangre Ø; men de
af Arbeide og Nattevaagen udmattede Fæller tvang ham<noinclude><references/></noinclude>
mdk3gvznqcbsdmp0kcgjowtuwfyzxuc
330483
330482
2026-08-12T21:18:14Z
Øystein Tvede
3938
330483
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ø, hvis Strande var bedækkede med blegede Ben og raadnende Lig af dem, som disse kvindelige Væsener, der er
et Billede paa det falske Hav, ved sine bedaarende Sange
havde lokket til sig og dræbt. For at undgaa den samme
Skjebne havde Odysseus efter Kirkes Raad tilstoppet sine
Fællers Øren med Voks og ladet sig selv binde med
sterke Reb til Masten. Men saa lokkende lød Seirenernes
Sang udover den speilblanke Havflade, at selv den kloge
Odysseus daaredes af den ; han nikkede til sine Fæller,
at de skulde løse hans Baand, forat han kunde komme
iland til de skjønne Seirener; men efter Odysseus' tidligere
Bud tog Fællerne flere Reb og bandt ham endnu sterkere
fast. Derpaa roede de af alle Kræfter afsted, og snart
var den farlige Ø afsigte. Da løstes Odysseus, og hans
Mænd tog Vokset ud af Ørene.
De var ikke komne langt, før de hørte et forfærdeligt
Bulder forude; rædde slåp Fællerne Aarerne; men Odysseus bød dem ro til af al Magt; thi nu nærmede de sig
de farlige Uhyrer {{sp|Skyll|a}} og {{sp|Charybdi|s}}, kvindelige
Skabninger, hvori Folkedigtningen har legemliggjort Malstrømmens Rædsler. Disse Væsener, af hvilke Skylla
skildres som et Uhyre med tolv Fødder, seks lange Halse
og et Svelg med en tredobbelt Rad Tænder, havde Tilhold
paa to Klipper iet Pileskuds Afstand fra hinanden. Da
Odysseus' Skib pilsnart skjød mellem de tvende Klipper,
og hans Fæller angstfulde saa hen til Charybdis, snappede
Skylla, som de var komne for nær, seks af dem og
slugte dem lige for de bedrøvede Staldbrødres Øine.
Efterat Skibet med dette Tab havde overstaaet denne
Fare, kom det snart til {{sp|Thrinaki|a}}, hvor den lysende
Solguds hellige Hjorder havde sine Græsgange. Med Teiresias' Ord i friskt Minde vilde Odysseus seile forbi den
for ham og hans Fæller saa skjebnesvangre Ø; men de
af Arbeide og Nattevaagen udmattede Fæller tvang ham<noinclude><references/></noinclude>
ngdmqdj6ny7tjy7yp5aig7g5wq78un4
330484
330483
2026-08-12T21:18:56Z
Øystein Tvede
3938
330484
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ø, hvis Strande var bedækkede med blegede Ben og raadnende Lig af dem, som disse kvindelige Væsener, der er
et Billede paa det falske Hav, ved sine bedaarende Sange
havde lokket til sig og dræbt. For at undgaa den samme
Skjebne havde Odysseus efter Kirkes Raad tilstoppet sine
Fællers Øren med Voks og ladet sig selv binde med
sterke Reb til Masten. Men saa lokkende lød Seirenernes
Sang udover den speilblanke Havflade, at selv den kloge
Odysseus daaredes af den ; han nikkede til sine Fæller,
at de skulde løse hans Baand, forat han kunde komme
iland til de skjønne Seirener; men efter Odysseus' tidligere
Bud tog Fællerne flere Reb og bandt ham endnu sterkere
fast. Derpaa roede de af alle Kræfter afsted, og snart
var den farlige Ø afsigte. Da løstes Odysseus, og hans
Mænd tog Vokset ud af Ørene.
De var ikke komne langt, før de hørte et forfærdeligt
Bulder forude; rædde slap Fællerne Aarerne; men Odysseus bød dem ro til af al Magt; thi nu nærmede de sig
de farlige Uhyrer {{sp|Skyll|a}} og {{sp|Charybdi|s}}, kvindelige
Skabninger, hvori Folkedigtningen har legemliggjort Malstrømmens Rædsler. Disse Væsener, af hvilke Skylla
skildres som et Uhyre med tolv Fødder, seks lange Halse
og et Svelg med en tredobbelt Rad Tænder, havde Tilhold
paa to Klipper iet Pileskuds Afstand fra hinanden. Da
Odysseus' Skib pilsnart skjød mellem de tvende Klipper,
og hans Fæller angstfulde saa hen til Charybdis, snappede
Skylla, som de var komne for nær, seks af dem og
slugte dem lige for de bedrøvede Staldbrødres Øine.
Efterat Skibet med dette Tab havde overstaaet denne
Fare, kom det snart til {{sp|Thrinaki|a}}, hvor den lysende
Solguds hellige Hjorder havde sine Græsgange. Med Teiresias' Ord i friskt Minde vilde Odysseus seile forbi den
for ham og hans Fæller saa skjebnesvangre Ø; men de
af Arbeide og Nattevaagen udmattede Fæller tvang ham<noinclude><references/></noinclude>
l419up6j71dwtmvcps0adpb916t1g9a
330485
330484
2026-08-12T21:19:11Z
Øystein Tvede
3938
330485
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ø, hvis Strande var bedækkede med blegede Ben og raadnende Lig af dem, som disse kvindelige Væsener, der er
et Billede paa det falske Hav, ved sine bedaarende Sange
havde lokket til sig og dræbt. For at undgaa den samme
Skjebne havde Odysseus efter Kirkes Raad tilstoppet sine
Fællers Øren med Voks og ladet sig selv binde med
sterke Reb til Masten. Men saa lokkende lød Seirenernes
Sang udover den speilblanke Havflade, at selv den kloge
Odysseus daaredes af den; han nikkede til sine Fæller,
at de skulde løse hans Baand, forat han kunde komme
iland til de skjønne Seirener; men efter Odysseus' tidligere
Bud tog Fællerne flere Reb og bandt ham endnu sterkere
fast. Derpaa roede de af alle Kræfter afsted, og snart
var den farlige Ø afsigte. Da løstes Odysseus, og hans
Mænd tog Vokset ud af Ørene.
De var ikke komne langt, før de hørte et forfærdeligt
Bulder forude; rædde slap Fællerne Aarerne; men Odysseus bød dem ro til af al Magt; thi nu nærmede de sig
de farlige Uhyrer {{sp|Skyll|a}} og {{sp|Charybdi|s}}, kvindelige
Skabninger, hvori Folkedigtningen har legemliggjort Malstrømmens Rædsler. Disse Væsener, af hvilke Skylla
skildres som et Uhyre med tolv Fødder, seks lange Halse
og et Svelg med en tredobbelt Rad Tænder, havde Tilhold
paa to Klipper iet Pileskuds Afstand fra hinanden. Da
Odysseus' Skib pilsnart skjød mellem de tvende Klipper,
og hans Fæller angstfulde saa hen til Charybdis, snappede
Skylla, som de var komne for nær, seks af dem og
slugte dem lige for de bedrøvede Staldbrødres Øine.
Efterat Skibet med dette Tab havde overstaaet denne
Fare, kom det snart til {{sp|Thrinaki|a}}, hvor den lysende
Solguds hellige Hjorder havde sine Græsgange. Med Teiresias' Ord i friskt Minde vilde Odysseus seile forbi den
for ham og hans Fæller saa skjebnesvangre Ø; men de
af Arbeide og Nattevaagen udmattede Fæller tvang ham<noinclude><references/></noinclude>
tljbnp8v8lvb0slbgc5z5im2niescfr
330507
330485
2026-08-12T22:30:03Z
Øystein Tvede
3938
330507
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Ø, hvis Strande var bedækkede med blegede Ben og raadnende Lig af dem, som disse kvindelige Væsener, der er
et Billede paa det falske Hav, ved sine bedaarende Sange
havde lokket til sig og dræbt. For at undgaa den samme
Skjebne havde Odysseus efter Kirkes Raad tilstoppet sine
Fællers Øren med Voks og ladet sig selv binde med
sterke Reb til Masten. Men saa lokkende lød Seirenernes
Sang udover den speilblanke Havflade, at selv den kloge
Odysseus daaredes af den; han nikkede til sine Fæller,
at de skulde løse hans Baand, forat han kunde komme
iland til de skjønne Seirener; men efter Odysseus' tidligere
Bud tog Fællerne flere Reb og bandt ham endnu sterkere
fast. Derpaa roede de af alle Kræfter afsted, og snart
var den farlige Ø afsigte. Da løstes Odysseus, og hans
Mænd tog Vokset ud af Ørene.
De var ikke komne langt, før de hørte et forfærdeligt
Bulder forude; rædde slap Fællerne Aarerne; men Odysseus bød dem ro til af al Magt; thi nu nærmede de sig
de farlige Uhyrer {{sp|Skyll|a}} og {{sp|Charybdi|s}}, kvindelige
Skabninger, hvori Folkedigtningen har legemliggjort Malstrømmens Rædsler. Disse Væsener, af hvilke Skylla
skildres som et Uhyre med tolv Fødder, seks lange Halse
og et Svelg med en tredobbelt Rad Tænder, havde Tilhold
paa to Klipper i et Pileskuds Afstand fra hinanden. Da
Odysseus' Skib pilsnart skjød mellem de tvende Klipper,
og hans Fæller angstfulde saa hen til Charybdis, snappede
Skylla, som de var komne for nær, seks af dem og
slugte dem lige for de bedrøvede Staldbrødres Øine.
Efterat Skibet med dette Tab havde overstaaet denne
Fare, kom det snart til {{sp|Thrinaki|a}}, hvor den lysende
Solguds hellige Hjorder havde sine Græsgange. Med Teiresias' Ord i friskt Minde vilde Odysseus seile forbi den
for ham og hans Fæller saa skjebnesvangre Ø; men de
af Arbeide og Nattevaagen udmattede Fæller tvang ham<noinclude><references/></noinclude>
e8fuuolalt0e5d5cyy40ao29ylh37iv
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/155
104
142712
330486
2026-08-12T21:21:17Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330486
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>til at lande; dog maatte de først sverge en dyr Ed paa,
at de ikke skulde røre det hellige Kvæg. len hel Maaned
blev de nu liggende for Vindstille ved Øen, og da den
Reisekost, Kirke havde skjænket de omflakkende, var fortæret, begyndte de at lide Hunger; tilslut blev Fristelsen
dem for svær, og en Dag, medens Odysseus sov, glemte
de sin Ed og forgreb sig paa Helios' Kvæg. I seks Dage
levede de nu høit paa den forbudne Kost, paa den syvende
heisede de atter de hvide Seil for at pløie det vildsomme
Hav. Men Straffen fulgte Brøden i Hælene.
Snart indhyllede Zeus Himmelen i ravnsort Mørke og
opvakte en frygtelig Storm ; Tordenen rullede, Lyn fulgte
paa Lyn, saa Luften fyldtes af Svovllugt, Skibet splintredes, og Teiresias' Spaadom fuldbyrdedes. Det hele Mandskab omkom. Kun Odysseus klamrede sig til Skibets
Kjøl; i ni samfulde Døgn drev den ulykkelige om for
Vind og Vove, da ynkedes de salige Guder over hans
Nød, og Brændingen kastede ham op paa Øen {{sp|Ogygi|a}},
»Havets Navle« (Midtpunkt), som Homer kalder den. Her
boede den »skjønlokkede« Nymfe {{sp|Kalyps|o}}, der venlig
modtog den haardt prøvede skibbrudne.
I syv Aar opholdt Odysseus sig hos Kalypso, der
fattede inderlig Kjærlighed til ham og ved Løfte om Udødelighed og evig Ungdom søgte ,at bringe ham til at
glemme Hjemmet; men han kan ikke glemme sin sørgende
Viv og sin unge Søn. Ensom sidder han paa Stranden
og skuer udover Havet, medens han felder Hjemveens
bitre Taarer og fenges efter at se, om det kun er Røgen
hvirvle sig op fra den hjemlige Arne, før Døden kommer.
Da ynkedes endelig Guderne over den sorgbetyngede
Helt; medens hans argeste Fiende Poseidon er paa Besøg
hos Æthioperne, samles de øvrige Guder paa Olympen;
i Gudeforsamlingen tager Athene, Zeus' Datter »med de
funklende Øine«, Ordet og beder sin Fader om, at Heltens<noinclude><references/></noinclude>
ggdspgaxhp0pqctl2udraw07yal5ye6
330508
330486
2026-08-12T22:32:12Z
Øystein Tvede
3938
330508
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>til at lande; dog maatte de først sverge en dyr Ed paa,
at de ikke skulde røre det hellige Kvæg. I en hel Maaned
blev de nu liggende for Vindstille ved Øen, og da den
Reisekost, Kirke havde skjænket de omflakkende, var fortæret, begyndte de at lide Hunger; tilslut blev Fristelsen
dem for svær, og en Dag, medens Odysseus sov, glemte
de sin Ed og forgreb sig paa Helios' Kvæg. I seks Dage
levede de nu høit paa den forbudne Kost, paa den syvende
heisede de atter de hvide Seil for at pløie det vildsomme
Hav. Men Straffen fulgte Brøden i Hælene.
Snart indhyllede Zeus Himmelen i ravnsort Mørke og
opvakte en frygtelig Storm; Tordenen rullede, Lyn fulgte
paa Lyn, saa Luften fyldtes af Svovllugt, Skibet splintredes, og Teiresias' Spaadom fuldbyrdedes. Det hele Mandskab omkom. Kun Odysseus klamrede sig til Skibets
Kjøl; i ni samfulde Døgn drev den ulykkelige om for
Vind og Vove, da ynkedes de salige Guder over hans
Nød, og Brændingen kastede ham op paa Øen {{sp|Ogygi|a}},
»Havets Navle« (Midtpunkt), som Homer kalder den. Her
boede den »skjønlokkede« Nymfe {{sp|Kalyps|o}}, der venlig
modtog den haardt prøvede skibbrudne.
I syv Aar opholdt Odysseus sig hos Kalypso, der
fattede inderlig Kjærlighed til ham og ved Løfte om Udødelighed og evig Ungdom søgte at bringe ham til at
glemme Hjemmet; men han kan ikke glemme sin sørgende
Viv og sin unge Søn. Ensom sidder han paa Stranden
og skuer udover Havet, medens han felder Hjemveens
bitre Taarer og fenges efter at se, om det kun er Røgen
hvirvle sig op fra den hjemlige Arne, før Døden kommer.
Da ynkedes endelig Guderne over den sorgbetyngede
Helt; medens hans argeste Fiende Poseidon er paa Besøg
hos Æthioperne, samles de øvrige Guder paa Olympen;
i Gudeforsamlingen tager Athene, Zeus' Datter »med de
funklende Øine«, Ordet og beder sin Fader om, at Heltens<noinclude><references/></noinclude>
16h2immeqoee3ax1syajrf9ehusvjso
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/156
104
142713
330487
2026-08-12T21:24:49Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330487
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Kvaler nu maa endes og han selv faa komme hjem til
Ithaka. Guders og Menneskers Fader lytter til hendes
Bøn; Hermes sendes til Kalypso for at forkynde hende
Gudernes Vilje, og Athene selv bandt under sine Fødder
de gyldne Saaler, »som bærer hende over Hav og den
vidtstrakte Jord saa hurtig som Vindens Pust«. Derpaa
svang hun sig ned fra Olympens Tinder og begav sig til
lthaka for at indgyde Telemachos Haab og Mod,
{{---}}
Det ene Aar efter det andet var imidlertid gaaet,
uden at noget Bud havde naaet den sørgende Penelope
om hendes Egteherre; hans Moder var hentæret af Længsel og havde allerede truffet ham i Hades' Bolig; hans
Fader, den gamle {{sp|Laerte|s}}, havde i sin Sorg trukket
sig tilbage i Ensomhed ude paa Landet. Efterhaanden
indfandt der sig en Mængde Friere, unge Mænd af Høvdingeætterne paa lthaka og de omliggende Øer, for at begjære den skjønnes Haand ; men hun kunde ikke opgive
Haabet om endnu engang at gjense sin elskede Mand og
opholdt i lang Tid Frierne med tomme Løfter. Hun bad
dem have Taalmod, indtil hun fik vævet færdigt et Ligklæde til den gamle Laertes; nåar det var færdigt, lovede
hun at træffe sit Valg; men det hele var kun en List af
den kløgtige Kvinde; thi
<poem>
«Stadig nu sad hun om Dagen og vov paa Linet det brede,
Dog om Natten ved lysende Blus oprev hun sit Dagverk.«
</poem>
I tre Aar narrede hun Frierne paa denne Maade; da
røbede en af hendes Terner Sagen for dem, og de tvang
hende til at fuldføre Arbeidet. Frierskaren blev stedse
talrigere; de frække Ynglinger tilbragte hele Dagen i den
vernløse Kvindes Hus, slagtede hendes Kvæg og drak
hendes Vin og forødte Husets navnkundige Rigdom.<noinclude><references/></noinclude>
i1rjj85c5cz6wq6suky36ma13zzc975
330488
330487
2026-08-12T21:25:28Z
Øystein Tvede
3938
330488
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Kvaler nu maa endes og han selv faa komme hjem til
Ithaka. Guders og Menneskers Fader lytter til hendes
Bøn; Hermes sendes til Kalypso for at forkynde hende
Gudernes Vilje, og Athene selv bandt under sine Fødder
de gyldne Saaler, »som bærer hende over Hav og den
vidtstrakte Jord saa hurtig som Vindens Pust«. Derpaa
svang hun sig ned fra Olympens Tinder og begav sig til
lthaka for at indgyde Telemachos Haab og Mod,
{{---}}
Det ene Aar efter det andet var imidlertid gaaet,
uden at noget Bud havde naaet den sørgende Penelope
om hendes Egteherre; hans Moder var hentæret af Længsel og havde allerede truffet ham i Hades' Bolig; hans
Fader, den gamle {{sp|Laerte|s}}, havde i sin Sorg trukket
sig tilbage i Ensomhed ude paa Landet. Efterhaanden
indfandt der sig en Mængde Friere, unge Mænd af Høvdingeætterne paa lthaka og de omliggende Øer, for at begjære den skjønnes Haand ; men hun kunde ikke opgive
Haabet om endnu engang at gjense sin elskede Mand og
opholdt i lang Tid Frierne med tomme Løfter. Hun bad
dem have Taalmod, indtil hun fik vævet færdigt et Ligklæde til den gamle Laertes; nåar det var færdigt, lovede
hun at træffe sit Valg; men det hele var kun en List af
den kløgtige Kvinde; thi
<poem>
{{liten|«Stadig nu sad hun om Dagen og vov paa Linet det brede,
Dog om Natten ved lysende Blus oprev hun sit Dagverk.«}}
</poem>
I tre Aar narrede hun Frierne paa denne Maade; da
røbede en af hendes Terner Sagen for dem, og de tvang
hende til at fuldføre Arbeidet. Frierskaren blev stedse
talrigere; de frække Ynglinger tilbragte hele Dagen i den
vernløse Kvindes Hus, slagtede hendes Kvæg og drak
hendes Vin og forødte Husets navnkundige Rigdom.<noinclude><references/></noinclude>
sb7wg6lh1zp26u7fwbrj9kvy373coth
330509
330488
2026-08-12T22:33:57Z
Øystein Tvede
3938
330509
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Kvaler nu maa endes og han selv faa komme hjem til
Ithaka. Guders og Menneskers Fader lytter til hendes
Bøn; Hermes sendes til Kalypso for at forkynde hende
Gudernes Vilje, og Athene selv bandt under sine Fødder
de gyldne Saaler, »som bærer hende over Hav og den
vidtstrakte Jord saa hurtig som Vindens Pust«. Derpaa
svang hun sig ned fra Olympens Tinder og begav sig til
lthaka for at indgyde Telemachos Haab og Mod,
{{---}}
Det ene Aar efter det andet var imidlertid gaaet,
uden at noget Bud havde naaet den sørgende Penelope
om hendes Egteherre; hans Moder var hentæret af Længsel og havde allerede truffet ham i Hades' Bolig; hans
Fader, den gamle {{sp|Laerte|s}}, havde i sin Sorg trukket
sig tilbage i Ensomhed ude paa Landet. Efterhaanden
indfandt der sig en Mængde Friere, unge Mænd af Høvdingeætterne paa Ithaka og de omliggende Øer, for at begjære den skjønnes Haand; men hun kunde ikke opgive
Haabet om endnu engang at gjense sin elskede Mand og
opholdt i lang Tid Frierne med tomme Løfter. Hun bad
dem have Taalmod, indtil hun fik vævet færdigt et Ligklæde til den gamle Laertes; naar det var færdigt, lovede
hun at træffe sit Valg; men det hele var kun en List af
den kløgtige Kvinde; thi
<poem>
{{liten|«Stadig nu sad hun om Dagen og vov paa Linet det brede,
Dog om Natten ved lysende Blus oprev hun sit Dagverk.«}}
</poem>
I tre Aar narrede hun Frierne paa denne Maade; da
røbede en af hendes Terner Sagen for dem, og de tvang
hende til at fuldføre Arbeidet. Frierskaren blev stedse
talrigere; de frække Ynglinger tilbragte hele Dagen i den
vernløse Kvindes Hus, slagtede hendes Kvæg og drak
hendes Vin og forødte Husets navnkundige Rigdom.<noinclude><references/></noinclude>
74v4tmeahqr31hoe6f2pbs22dyurhd6
330510
330509
2026-08-12T22:36:16Z
Øystein Tvede
3938
330510
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Kvaler nu maa endes og han selv faa komme hjem til
Ithaka. Guders og Menneskers Fader lytter til hendes
Bøn; Hermes sendes til Kalypso for at forkynde hende
Gudernes Vilje, og Athene selv bandt under sine Fødder
de gyldne Saaler, »som bærer hende over Hav og den
vidtstrakte Jord saa hurtig som Vindens Pust«. Derpaa
svang hun sig ned fra Olympens Tinder og begav sig til
Ithaka for at indgyde Telemachos Haab og Mod,
{{---}}
Det ene Aar efter det andet var imidlertid gaaet,
uden at noget Bud havde naaet den sørgende Penelope
om hendes Egteherre; hans Moder var hentæret af Længsel og havde allerede truffet ham i Hades' Bolig; hans
Fader, den gamle {{sp|Laerte|s}}, havde i sin Sorg trukket
sig tilbage i Ensomhed ude paa Landet. Efterhaanden
indfandt der sig en Mængde Friere, unge Mænd af Høvdingeætterne paa Ithaka og de omliggende Øer, for at begjære den skjønnes Haand; men hun kunde ikke opgive
Haabet om endnu engang at gjense sin elskede Mand og
opholdt i lang Tid Frierne med tomme Løfter. Hun bad
dem have Taalmod, indtil hun fik vævet færdigt et Ligklæde til den gamle Laertes; naar det var færdigt, lovede
hun at træffe sit Valg; men det hele var kun en List af
den kløgtige Kvinde; thi
<poem>
{{liten|«Stadig nu sad hun om Dagen og vov paa Linet det brede,
Dog om Natten ved lysende Blus oprev hun sit Dagverk.«}}
</poem>
I tre Aar narrede hun Frierne paa denne Maade; da
røbede en af hendes Terner Sagen for dem, og de tvang
hende til at fuldføre Arbeidet. Frierskaren blev stedse
talrigere; de frække Ynglinger tilbragte hele Dagen i den
vernløse Kvindes Hus, slagtede hendes Kvæg og drak
hendes Vin og forødte Husets navnkundige Rigdom.<noinclude><references/></noinclude>
qj5qlrz9asbrn95lfffgyui9qbp0s69
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/157
104
142714
330489
2026-08-12T21:30:02Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330489
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Frierne sad netop samlede til Gilde, da Athene i Skikkelse af {{sp|Mente|s}}, Søn af en af Odysseus' gamle Gjestevenner, traadte ind i Hallen; med Harme saa hun deres
frække Færd og traadte hen til den mismodige Telemachos, der modtog hende gjestevenlig.
Efter hendes Raad sammenkaldte Telemachos Ithakas
Høvdinger til Folkeforsamling; her erklærede han, at han
vilde drage til Sparta og det »sandige« Pylos for at spørge
efter sin længe savnede Fader, og endte med de Ord:
<poem>
{{liten|»Hører jeg saa, at han lever og alt er paa Reisen til Hjemmet,
Da vil et Aar endnu jeg min Kval taalmodigen bære;
Men om jeg hører, at alt han er d»d og kommen afdage,
Vender tilbage jeg straks til min elskede fedrene Hjemstavn,
Kaster en Høi til hans Minde og holder en glimrende Ligferd,
Som det er Skjel og Skik, og giver min Moder en Husbond«.}}
</poem>
Derpaa udrustede Telemachos et Skib og seilede,
fulgt af Athene, til Pylos ; men den gamle Nestor havde
kun lidet at melde ham om hans Fader, hvem han ikke
havde seet, siden de skiltes ved Troias Kyst. Han raadede ham imidlertid til at drage til Sparta og befalede en
af sine Sønner at spænde to »fagermankede« Heste for
Vognen og ledsage Odysseus' unge Søn derhen.
I Sparta feirede Kongeparret netop sin Datter {{sp|Hermione|s}} Bryllup med Achilleus' Søn Neoptolemos, da
Telemachos holdt for Menelaos' kneisende Borg, fra hvil
ken der
{{liten|«Straalede trindt en Glans saa lys som fra Sol eller Maane«.}}
For de fremmede anrettedes paa vanlig Vis et Velkomstmaaltid, og Menelaos lagde selv de fedeste Kjødstykker for dem og fyldte til Velkomst de gyldne Bægre
med funklende Vin. Da Telemachos, som Skik var, efter
Maaltidet navngav sig, kunde ikke Menelaos holde Taarerne tilbage, da han saa den Mands Søn for sine Øine,<noinclude><references/></noinclude>
hd5idywl6mzg4or4zytmhvslsftw8vc
330511
330489
2026-08-12T22:37:56Z
Øystein Tvede
3938
330511
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Frierne sad netop samlede til Gilde, da Athene i Skikkelse af {{sp|Mente|s}}, Søn af en af Odysseus' gamle Gjestevenner, traadte ind i Hallen; med Harme saa hun deres
frække Færd og traadte hen til den mismodige Telemachos, der modtog hende gjestevenlig.
Efter hendes Raad sammenkaldte Telemachos Ithakas
Høvdinger til Folkeforsamling; her erklærede han, at han
vilde drage til Sparta og det »sandige« Pylos for at spørge
efter sin længe savnede Fader, og endte med de Ord:
<poem>
{{liten|»Hører jeg saa, at han lever og alt er paa Reisen til Hjemmet,
Da vil et Aar endnu jeg min Kval taalmodigen bære;
Men om jeg hører, at alt han er død og kommen afdage,
Vender tilbage jeg straks til min elskede fedrene Hjemstavn,
Kaster en Høi til hans Minde og holder en glimrende Ligferd,
Som det er Skjel og Skik, og giver min Moder en Husbond«.}}
</poem>
Derpaa udrustede Telemachos et Skib og seilede,
fulgt af Athene, til Pylos; men den gamle Nestor havde
kun lidet at melde ham om hans Fader, hvem han ikke
havde seet, siden de skiltes ved Troias Kyst. Han raadede ham imidlertid til at drage til Sparta og befalede en
af sine Sønner at spænde to »fagermankede« Heste for
Vognen og ledsage Odysseus' unge Søn derhen.
I Sparta feirede Kongeparret netop sin Datter {{sp|Hermione|s}} Bryllup med Achilleus' Søn Neoptolemos, da
Telemachos holdt for Menelaos' kneisende Borg, fra hvilken der
{{liten|«Straalede trindt en Glans saa lys som fra Sol eller Maane«.}}
For de fremmede anrettedes paa vanlig Vis et Velkomstmaaltid, og Menelaos lagde selv de fedeste Kjødstykker for dem og fyldte til Velkomst de gyldne Bægre
med funklende Vin. Da Telemachos, som Skik var, efter
Maaltidet navngav sig, kunde ikke Menelaos holde Taarerne tilbage, da han saa den Mands Søn for sine Øine,<noinclude><references/></noinclude>
7e7tmguwg38gya22h8qq86849r668hu
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/158
104
142715
330490
2026-08-12T21:32:06Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330490
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>sammen med hvem han havde fristet saa mangen møisommelig Kamp, og som nu af de salige Guder holdtes langt
fra sit Hjem. Men uagtet Menelaos selv saa længe havde
flakket om og først nylig var kommen hjem, kunde han
dog ikke berette den bedrøvede Telemachos mere, end at
han paa sine Omflakninger havde hørt af den sandsigende
Havgud Nereus, at Odysseus opholdt sig paa Kalypsos
Ø. Trods Menelaos' og Helenas indtrængende Bønner
kunde Telemachos ikke bevæges til at opholde sig mere
end to Dage i det gjestfrie Palads; da tog han Afsked
med sine venlige Vertfolk, der gav ham rige Gaver, og
drog atter til Pylos. Der stak han igjen i Søen og naa
ede lykkelig lthaka. Frierne havde lagt et Baghold for
at snigmyrde ham, før han naaede Hjemmet; men han
tog en Omvei og undgik derved deres rænkefulde Anslag.
Imidlertid har ogsaa »Budbringeren, Argos' Bane«
(Side 71) Hermes forkyndt Kalypso Gudernes Vilje; hun
bøier sig for den, skjønt hun havde faaet Odysseus kjær
og gjerne vilde beholde ham hos sig. Fuld af Haab tømrede nu Odysseus selv et Fartøi, og da det var færdigt,
og Kalypso havde forsynet ham med Reisekost, heisede
han Seil og forlod glad den fagre Nymfe.
Sytten Dage seilede han i roligt Veir, uden at der
kom en Blund paa hans Øine; den attende havde han
allerede {{sp|Phæakerne|s}} Land isigte, da vender Poseidon
tilbage fra Æthioperne og faar Øie paa den ulykkelige.
Vred over, at Guderne i hans Fravær har havt Medlidenhed
med ham, oprører Guden Bølgerne med sin Trefork og
reiser en rygende Storm. I denne sin Nød priste Odysseus de Helte lykkelige, som havde segnet i Kampen for
Troia, og klagede over sin egen tunge Lod. I to Døgn
klyngede han sig til Levningerne af den skrøbelige Farkost, som Bølgerne havde knust, og udstod usigelige
Kvaler, idet han tumledes om af alle Vinde. Fuld af<noinclude><references/></noinclude>
kq036u6abol0izrhiugr6gklvpx4xbq
330512
330490
2026-08-12T22:40:07Z
Øystein Tvede
3938
330512
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>sammen med hvem han havde fristet saa mangen møisommelig Kamp, og som nu af de salige Guder holdtes langt
fra sit Hjem. Men uagtet Menelaos selv saa længe havde
flakket om og først nylig var kommen hjem, kunde han
dog ikke berette den bedrøvede Telemachos mere, end at
han paa sine Omflakninger havde hørt af den sandsigende
Havgud Nereus, at Odysseus opholdt sig paa Kalypsos
Ø. Trods Menelaos' og Helenas indtrængende Bønner
kunde Telemachos ikke bevæges til at opholde sig mere
end to Dage i det gjestfrie Palads; da tog han Afsked
med sine venlige Vertfolk, der gav ham rige Gaver, og
drog atter til Pylos. Der stak han igjen i Søen og naaede lykkelig lthaka. Frierne havde lagt et Baghold for
at snigmyrde ham, før han naaede Hjemmet; men han
tog en Omvei og undgik derved deres rænkefulde Anslag.
Imidlertid har ogsaa »Budbringeren, Argos' Bane«
(Side 71) Hermes forkyndt Kalypso Gudernes Vilje; hun
bøier sig for den, skjønt hun havde faaet Odysseus kjær
og gjerne vilde beholde ham hos sig. Fuld af Haab tømrede nu Odysseus selv et Fartøi, og da det var færdigt,
og Kalypso havde forsynet ham med Reisekost, heisede
han Seil og forlod glad den fagre Nymfe.
Sytten Dage seilede han i roligt Veir, uden at der
kom en Blund paa hans Øine; den attende havde han
allerede {{sp|Phæakerne|s}} Land isigte, da vender Poseidon
tilbage fra Æthioperne og faar Øie paa den ulykkelige.
Vred over, at Guderne i hans Fravær har havt Medlidenhed
med ham, oprører Guden Bølgerne med sin Trefork og
reiser en rygende Storm. I denne sin Nød priste Odysseus de Helte lykkelige, som havde segnet i Kampen for
Troia, og klagede over sin egen tunge Lod. I to Døgn
klyngede han sig til Levningerne af den skrøbelige Farkost, som Bølgerne havde knust, og udstod usigelige
Kvaler, idet han tumledes om af alle Vinde. Fuld af<noinclude><references/></noinclude>
f9itua7hboxq8chdp0xuuf9bxe04139
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/159
104
142716
330491
2026-08-12T21:35:31Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330491
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Medynk stillede da Athene Stormen og lod det i to Dage
blæse en Kuling fra Nord, der drev ham hen til Øen
{{sp|Scheria|s}} steile Kyst; flere Gange slyngede Brændingen
ham mod de skarpe Klipper; men endelig kom han dog
med sønderflenget Hud og dryppende af Blod iland. Da
kastede den haardt prøvede Mand sig ned og kyssede den
reddende Jordbund; nøgen, som han var, lavede han sig
derpaa et fattigt Leie af Siv og Blade i Læ af to Oljetrær, og snart sænkede en kvægende Søvn sig over de
til Døden trætte øienlaag.
Paa Scheria boede {{sp|Phæakern|e}}, et af Guderne
elsket og med alle Livets Goder velsignet søfarende Folk,
som fører et paa Glæde og Nydelser rigt Liv. Deres
Konge er den unge {{sp|Alkinoo|s}}. Morgenen, efterat Odysseus var gaaet til Hvile paa Kysten, kjørte Kongens Datter {{sp|Nausika|a}} sin med Muldyr forspændte Vogn med sine
Terner til Stranden for at vaske Klæder. Da Arbeidet
var færdigt, morede hun og Ternerne sig med at kaste
Bold; men under Legen faldt Bolden engang plaskende i
Våndet; da skreg de unge Piger saa høit, at den i det
nære Krat sovende Odysseus vaagnede. Da han krøb
frem fra sit Skjul, flygtede alle de unge Piger rædde og
undselige bort fra den nøgne, af Blod og Smuds bedækkede Mand. Kun Prinsessen blev staaende; thi Pallas
Athene
{{liten|«Gjød hende Mod i Barm og jog hende Frygten af Livet.«}}
For hende knælede Odysseus og bad hende vise Medynk mod den ydmygt bedende. Hendes kjærlige Hjerte
rørtes, hun gav ham nogle Klæder og førte ham til sin
Faders Palads, der straalede at Guid og Sølv. Alkinoos
modtog ham gjestmildt, og i de lyttende Phæakeres Kreds
fortalte han sine Eventyr og sine Lidelser. Alle fyldtes
med Beundring over den vidtomflakkende Mand, hvis<noinclude><references/></noinclude>
9zv9io989c9gtn2sna1uczqn461l3xa
330513
330491
2026-08-12T22:41:56Z
Øystein Tvede
3938
330513
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Medynk stillede da Athene Stormen og lod det i to Dage
blæse en Kuling fra Nord, der drev ham hen til Øen
{{sp|Scheria|s}} steile Kyst; flere Gange slyngede Brændingen
ham mod de skarpe Klipper; men endelig kom han dog
med sønderflenget Hud og dryppende af Blod iland. Da
kastede den haardt prøvede Mand sig ned og kyssede den
reddende Jordbund; nøgen, som han var, lavede han sig
derpaa et fattigt Leie af Siv og Blade i Læ af to Oljetrær, og snart sænkede en kvægende Søvn sig over de
til Døden trætte øienlaag.
Paa Scheria boede {{sp|Phæakern|e}}, et af Guderne
elsket og med alle Livets Goder velsignet søfarende Folk,
som fører et paa Glæde og Nydelser rigt Liv. Deres
Konge er den unge {{sp|Alkinoo|s}}. Morgenen, efterat Odysseus var gaaet til Hvile paa Kysten, kjørte Kongens Datter {{sp|Nausika|a}} sin med Muldyr forspændte Vogn med sine
Terner til Stranden for at vaske Klæder. Da Arbeidet
var færdigt, morede hun og Ternerne sig med at kaste
Bold; men under Legen faldt Bolden engang plaskende i
Vandet; da skreg de unge Piger saa høit, at den i det
nære Krat sovende Odysseus vaagnede. Da han krøb
frem fra sit Skjul, flygtede alle de unge Piger rædde og
undselige bort fra den nøgne, af Blod og Smuds bedækkede Mand. Kun Prinsessen blev staaende; thi Pallas
Athene
{{liten|«Gjød hende Mod i Barm og jog hende Frygten af Livet.«}}
For hende knælede Odysseus og bad hende vise Medynk mod den ydmygt bedende. Hendes kjærlige Hjerte
rørtes, hun gav ham nogle Klæder og førte ham til sin
Faders Palads, der straalede at Guld og Sølv. Alkinoos
modtog ham gjestmildt, og i de lyttende Phæakeres Kreds
fortalte han sine Eventyr og sine Lidelser. Alle fyldtes
med Beundring over den vidtomflakkende Mand, hvis<noinclude><references/></noinclude>
cu0f49rguibatm0nk0zk0iowp1qjv1z
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/160
104
142717
330492
2026-08-12T21:38:25Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330492
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Hændelser nu var paa alles Læber. Med rige Gaver førte
Phæakerne ham derpaa ombord paa et Vidunderfartøi,
»der løb over de purpurfarvede Bølger saa raskt, som
Høgen kan flyve, den snareste Fugl under Himlen«. Sovende førte de gjestmilde Phæaker Odysseus til Fædrehjemmet, sovende bar de ham iland og lagde ham paa
den sandige Kyst og de rige Skatte, han havde faaet hos
Alkinoos, ved hans Side. Derpaa vendte Phæakerne
hjem; men den vrede Poseidon forvandlede Skibet til en
Klippe, netop som det skulde lande ved Scheria.
{{---}}
Da Odysseus slog Øinene op, kunde han ikke kjende
sit elskede lthaka igjen. Først da Athene i en ung
Hyrdes Skikkelse havde vist sig for ham og nævnt
Ithakas Navn, drog han Kjendsel paa sin Fædrestavn, og
da lettedes den Hjemveens Byrde, der i saa mange Aar
havde tynget hans Hjerte. Glad saa han de gamle,
kjendte Klipper igjen, hvor han havde leget som Gut,
og med taarefyldt Blik kyssede han efter tyve Aars Fravær den fedrene Jord. Efter at have skjult sine Skatte
begav han sig efter Athenes Raad, der havde givet sig
tilkjende for ham, til Svinehyrden {{sp|Eumæo|s}}, en af de
faa, der endnu hang trofast ved sin Herre. Med Stav i
Haand og Pose paa Ryggen traadte han i en Tiggers
Skikkelse ind i Eumæos' fattige Stue, der modtog ham
venlig og bevertede ham efter ringe Evne uden at ane,
at det var hans kjære Herre.
I Eumæos' Hytte tilbragte han derpaa den første
Nat efter Hjemkomsten, og næste Morgen traf han her
sin Søn Telemachos, der netop kom tilbage fra sin Færd
til Pylos og Sparta og nu saa ind til den trofaste Tjener,
før han drog til Staden. Medens denne gaar til Byen<noinclude><references/></noinclude>
ci1sq40x8nws2lq59dqxrazwf8w8h2q
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/161
104
142718
330493
2026-08-12T21:41:17Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330493
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>for at melde Penelope, at hendes Søn, der er reist bort
uden hendes Vidende, nu lykkelig er kommen hjem, bliver
Fader og Søn tilbage. Da- berører Athene, hvis Nærvær
er skjult for Telemachos, Odysseus med sin gyldne Stav;
fluks rettes Tiggerens krumme Ryg, og han forvandles til
en herlig Helteskikkelse. Telemachos ser det med Forbauselse og Ærefrygt, antager ham for en Guddom, der
er stegen ned til Jorden, og beder om Barmhjertighed.
Da svarede Odysseus:
<poem>
{{liten|«Nei, en Gud er jeg ikke; hvi holder du mig for en Guddom?
Nei, men din Fader jeg er, for hvem du med Suk og med Klage
Led mangfoldige Kvaler, forkuet af Mændenes Frækhed.»}}
</poem>
Og nu gav han efter for Faderfølelserne, som han hidtil havde maattet betvinge, omfavnede sin Søn og fældte
Glædestaarer. Da de har nydt Gjensynets Glæde, der
var saa uventet for dem begge, lægger de Planer for
Iverksættelsen af Hevnen over Frierne.
Næste Morgen gik Telemachos tidlig til Byen; da han
traadte ind i Hallen, kom Penelope ham imøde «slank af
Vekst som Artemis og yndig som Aphrodite» og trykkede
ham glad til sit moderlige Bryst og bad ham fortelle
hende alt, hvad der var hændt ham. Han gjorde det;
men at hendes Egtefelle var kommen, fordulgte han; thi
han var bange for, at Glæden derover kunde bringe hende
til at røbe, hvad der var skeet.
Senere ud paa Dagen gik ogsaa Odysseus, hvem
Athene paany havde givet Tiggerskikkelsen, sammen med
Eumæos til. Byen. Ukjendt af alle, der mødte ham, maatte
han døie mangt et Smædeord for sit hæslige Udseende.
Da han nærmede sig Paladset, saa han sin gamle Jagthund
ligge paa en Skarnhaug, forkommet af Ælde og Utøi;
den kjendte sin Herre igjen, logrede med Halen og sænkede
Ørene, men formaaede ikke at slæbe sig frem. Da
Odysseus saa, at det tro Dyr gjenkjendte ham, stjal en<noinclude><references/></noinclude>
4hg944b6o1ppn4qew27us6vhxrxomtm
330514
330493
2026-08-12T22:48:09Z
Øystein Tvede
3938
330514
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>for at melde Penelope, at hendes Søn, der er reist bort
uden hendes Vidende, nu lykkelig er kommen hjem, bliver
Fader og Søn tilbage. Da berører Athene, hvis Nærvær
er skjult for Telemachos, Odysseus med sin gyldne Stav;
fluks rettes Tiggerens krumme Ryg, og han forvandles til
en herlig Helteskikkelse. Telemachos ser det med Forbauselse og Ærefrygt, antager ham for en Guddom, der
er stegen ned til Jorden, og beder om Barmhjertighed.
Da svarede Odysseus:
<poem>
{{liten|«Nei, en Gud er jeg ikke; hvi holder du mig for en Guddom?
Nei, men din Fader jeg er, for hvem du med Suk og med Klage
Led mangfoldige Kvaler, forkuet af Mændenes Frækhed.»}}
</poem>
Og nu gav han efter for Faderfølelserne, som han hidtil havde maattet betvinge, omfavnede sin Søn og fældte
Glædestaarer. Da de har nydt Gjensynets Glæde, der
var saa uventet for dem begge, lægger de Planer for
Iverksættelsen af Hevnen over Frierne.
Næste Morgen gik Telemachos tidlig til Byen; da han
traadte ind i Hallen, kom Penelope ham imøde «slank af
Vekst som Artemis og yndig som Aphrodite» og trykkede
ham glad til sit moderlige Bryst og bad ham fortelle
hende alt, hvad der var hændt ham. Han gjorde det;
men at hendes Egtefelle var kommen, fordulgte han; thi
han var bange for, at Glæden derover kunde bringe hende
til at røbe, hvad der var skeet.
Senere ud paa Dagen gik ogsaa Odysseus, hvem
Athene paany havde givet Tiggerskikkelsen, sammen med
Eumæos til. Byen. Ukjendt af alle, der mødte ham, maatte
han døie mangt et Smædeord for sit hæslige Udseende.
Da han nærmede sig Paladset, saa han sin gamle Jagthund
ligge paa en Skarnhaug, forkommet af Ælde og Utøi;
den kjendte sin Herre igjen, logrede med Halen og sænkede
Ørene, men formaaede ikke at slæbe sig frem. Da
Odysseus saa, at det tro Dyr gjenkjendte ham, stjal en<noinclude><references/></noinclude>
7ur11k00n0pgk113ekuhkfem4pkhf09
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/162
104
142719
330494
2026-08-12T21:44:00Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330494
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Taare sig frem i hans Øine; men da Hunden havde seet
sin Herre, «blev den straks bortrykket af Døden den
sorte».
Inde i Hallen sad som sedvanlig de unge Høvdinger,
der beilede til Penelopes Haand, og gjorde sig tilgode
med Mad og med Drikke. Ledsaget af Eumæos traadte
Odysseus ind, og paa Tiggeres Vis stillede han sig nederst ved Døren; men paa et Vink af Telemachos gik
han derpaa med sin Pose hen til Beilerne og bad dem
om en Almisse. Alle gav ham noget, et Kjødstykke eller
en Bid Brød; kun én af dem, {{sp|Antinoo|s}}, skjendte paa
Eumæos, fordi han havde trukket en saadan Landstryger
med sig ind i Hallen, og kastede en Skammel efter
Odysseus; men ikke alene denne Skjendsel skulde han
lide. En Tigger ved Navn {{sp|Iro|s}}, der pleiede at faa en
Skjerv af Frierne, kom nu til og vilde drive Odysseus,
der jo gik ham i Næringen, ud af hans eget Hus. Frierne
morede sig kostelig, da der opstod Trætte mellem dem,
og det saa ud til, at de to skulde komme i Haarene paa
hinanden; men den kraftfulde Odysseus slog til Iros slig,
at han under Friernes Latter tumlede hen over Gulvet og
ikke vovede at kny mere.
Da Frierne om Kvelden var dragne hver til sit, og
Odysseus og Telemachos havde skaffet alle Vaaben tilside,
foråt ikke Frierne den følgende Dag, der var bestemt til
Hevnen, skulde kunne gjøre Modstand, traadte «den kløgtige» Penelope ned fra sit Høienloftskammer og gav sig
itale med Odysseus, den ukjendte Tigger; hun frittede
ogsaa ham ligesom alle fremmede, der kom tilgaards, om
sin Egteherre. Han forteller hende, at Odysseus' Hjemkomst er nær; men ihvorvel hun nødig vil tro hans Ord,
bliver hun dog glad derover og befaler Ternerne at rede
den fremmede et Leie i Forstuen og {{sp|Euryklei|a}}, Odysseus' gamle Amme, at vaske hans Fødder. Da denne var<noinclude><references/></noinclude>
1m8j2vqriqbxnmoud8i1kfsfgubp60p
330515
330494
2026-08-12T22:49:27Z
Øystein Tvede
3938
330515
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Taare sig frem i hans Øine; men da Hunden havde seet
sin Herre, «blev den straks bortrykket af Døden den
sorte».
Inde i Hallen sad som sedvanlig de unge Høvdinger,
der beilede til Penelopes Haand, og gjorde sig tilgode
med Mad og med Drikke. Ledsaget af Eumæos traadte
Odysseus ind, og paa Tiggeres Vis stillede han sig nederst ved Døren; men paa et Vink af Telemachos gik
han derpaa med sin Pose hen til Beilerne og bad dem
om en Almisse. Alle gav ham noget, et Kjødstykke eller
en Bid Brød; kun én af dem, {{sp|Antinoo|s}}, skjendte paa
Eumæos, fordi han havde trukket en saadan Landstryger
med sig ind i Hallen, og kastede en Skammel efter
Odysseus; men ikke alene denne Skjendsel skulde han
lide. En Tigger ved Navn {{sp|Iro|s}}, der pleiede at faa en
Skjerv af Frierne, kom nu til og vilde drive Odysseus,
der jo gik ham i Næringen, ud af hans eget Hus. Frierne
morede sig kostelig, da der opstod Trætte mellem dem,
og det saa ud til, at de to skulde komme i Haarene paa
hinanden; men den kraftfulde Odysseus slog til Iros slig,
at han under Friernes Latter tumlede hen over Gulvet og
ikke vovede at kny mere.
Da Frierne om Kvelden var dragne hver til sit, og
Odysseus og Telemachos havde skaffet alle Vaaben tilside,
forat ikke Frierne den følgende Dag, der var bestemt til
Hevnen, skulde kunne gjøre Modstand, traadte «den kløgtige» Penelope ned fra sit Høienloftskammer og gav sig
itale med Odysseus, den ukjendte Tigger; hun frittede
ogsaa ham ligesom alle fremmede, der kom tilgaards, om
sin Egteherre. Han forteller hende, at Odysseus' Hjemkomst er nær; men ihvorvel hun nødig vil tro hans Ord,
bliver hun dog glad derover og befaler Ternerne at rede
den fremmede et Leie i Forstuen og {{sp|Euryklei|a}}, Odysseus' gamle Amme, at vaske hans Fødder. Da denne var<noinclude><references/></noinclude>
cd8s5btnus9mvl9os2dd7gfdp9gs5wm
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/163
104
142720
330495
2026-08-12T21:46:27Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330495
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>iferd hermed, gjenkjendte hun sin Herre paa et Ar, han
havde paa Foden; i sin Overraskelse slap hun Malmbækkenet med Vaskevandet ned og havde nær røbet Odysseus,
havde han ikke med nogle Ord givet hende at forstaa, at
hun skulde tie.
Den følgende Morgen slog endelig Hevnens længsels
fuldt ventede Time. Overhæng. af Beilerne havde Penelope endelig maattet love at give den af dem sin Haand,
der seirede i en Veddeskydning med Odysseus' Bue; denne
Dag havde hun, tilskyndet af Athene, bestemt hertil. Hallen
smykkedes festlig, og alle Forberedelser blev trufne til
den forestaaende Kamp. Selv hentede Penelope fra et
Kammer, hvor hendes Egteherres bedste Eiendele gjemtes,
den store Bue, som hun haabede ingen skulde kunne
spænde, og tolv Økseblade. Disse blev opstillede i lige
Linje paa Hallens Gulv; den, som kunde skyde en Pil
gjennem alle tolv Øksehuller, skulde vinde den «meget
ombeilede» Penelopes Haand.
Forgjeves forsøgte Beilerskaren, den ene efter den
anden, at spænde den vældige Bue; men ingen evnede
det. I sin Tiggerdragt var Odysseus Vidne dertil; da alle
Friernes Forsøg forblev unyttige, bad han om at maatte
faa prøve Buen. Under Latter og Haansord tillod Beilerne det. Den vældige Bue spændte dens rette Eiermand
«saa let som en Lyres Strenge», tog dernæst Sigte og —
vips fløi Pilen gjennem alle tolv Øksehuller, medens Zeus
lod Tordenen rulle, et Tegn paa, at Gudernes naadige
Bistand fulgte ham. Hurtig rev nu Odysseus den fillede
Tiggerdragt af Kroppen, sprang med Bue og Kogger op
paa Salens høie Terskel og raabte med frygtelig Stemme
til Beilerne:
<poem>
{{liten|«Saa er den Dyst da stridt, som sandelig ei var at laste!
Nu vil jeg se om et Maal, som aldrig er ramt af en Skytte,
Muligen træffe jeg kan, og Apollon den Ros mig forlener.»}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
18z01s0q23z8va4dvoeqxpjifbhsfja
330517
330495
2026-08-13T06:57:03Z
Øystein Tvede
3938
330517
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>iferd hermed, gjenkjendte hun sin Herre paa et Ar, han
havde paa Foden; i sin Overraskelse slap hun Malmbækkenet med Vaskevandet ned og havde nær røbet Odysseus,
havde han ikke med nogle Ord givet hende at forstaa, at
hun skulde tie.
Den følgende Morgen slog endelig Hevnens længselsfuldt ventede Time. Overhængt af Beilerne havde Penelope endelig maattet love at give den af dem sin Haand,
der seirede i en Veddeskydning med Odysseus' Bue; denne
Dag havde hun, tilskyndet af Athene, bestemt hertil. Hallen
smykkedes festlig, og alle Forberedelser blev trufne til
den forestaaende Kamp. Selv hentede Penelope fra et
Kammer, hvor hendes Egteherres bedste Eiendele gjemtes,
den store Bue, som hun haabede ingen skulde kunne
spænde, og tolv Økseblade. Disse blev opstillede i lige
Linje paa Hallens Gulv; den, som kunde skyde en Pil
gjennem alle tolv Øksehuller, skulde vinde den «meget
ombeilede» Penelopes Haand.
Forgjeves forsøgte Beilerskaren, den ene efter den
anden, at spænde den vældige Bue; men ingen evnede
det. I sin Tiggerdragt var Odysseus Vidne dertil; da alle
Friernes Forsøg forblev unyttige, bad han om at maatte
faa prøve Buen. Under Latter og Haansord tillod Beilerne det. Den vældige Bue spændte dens rette Eiermand
«saa let som en Lyres Strenge», tog dernæst Sigte og —
vips fløi Pilen gjennem alle tolv Øksehuller, medens Zeus
lod Tordenen rulle, et Tegn paa, at Gudernes naadige
Bistand fulgte ham. Hurtig rev nu Odysseus den fillede
Tiggerdragt af Kroppen, sprang med Bue og Kogger op
paa Salens høie Terskel og raabte med frygtelig Stemme
til Beilerne:
<poem>
{{liten|«Saa er den Dyst da stridt, som sandelig ei var at laste!
Nu vil jeg se om et Maal, som aldrig er ramt af en Skytte,
Muligen træffe jeg kan, og Apollon den Ros mig forlener.»}}
</poem><noinclude><references/></noinclude>
jbwnsuk081i7t6rts9c30tjc9iam1lf
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/164
104
142721
330496
2026-08-12T21:48:17Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330496
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Med disse Ord sendte han en Pil mod Antinoos; den
rammede ham i Halsen, just som han løftede en gylden
Pokal for at drikke, og Ynglingen, der saa frækt havde
haanet Husets lovlige Herre, sank død om. Telemachos,
der paa et Tegn af sin Fader havde stillet sig ved hans
Side, hjalp ham nu til at fuldbyrde Hevnen. Vaab.nløse,
som Beilerne var, og uden Anledning til Flugt, da Odysseus havde ladet alle Døre stenge, maatte de nu alle efter
en kort og unyttig Modstand bøde med Livet for sin kaade
Færd i det fremmede Hus. Snart laa de alle i sit Blod i
Dynger paa Hallens Gulv.
Under Kampen havde Guderne ladet Penelope falde i
en dyb Søvn, saa hun intet merkede af, hvad der foregik.
Først da Ligene var skaffede bort, da Blodet var vasket af
Gulvet, og Hallen var røget med Svovl, vakte Eurykleia
den sovende med Glædesbudskabet om, at hendes Egtefelle var kommen; men de lange Dage og Nætter, hun
havde tilbragt i Længsel efter ham, havde gjort hende
tvivlende. Hun vil ikke tro sine egne Øine; først da
Odysseus hvisker hende en Hemmelighed i Øret, der kun
kjendtes af ham og hende, ilede hun i hans aabne Favn,
og i hans Arme græd hun nu ud sin Længsel og sin
Glæde. Til langt ud paa Natten sidder de to ved hinandens Side, og medens hun stedse slynger sine snehvide
Arme om hans Hals, som om hun endnu var ræd for at
miste ham, forteller de hinanden, hvad de begge har
maattet lide i Skilsmissens lange Tid.
Saaledes er da den af Ulykker haardt hjemsøgte «vidt
omflakkende» Odysseus endelig paany bleven Herre i sit
eget Hus; men de dræbtes Slegtninger rustede sig snart
efter til Kamp for at hevne sine Frænders Død. Da stiftede Athene, der nu optræder i {{sp|Mentor|s}} Skikkelse, en
mægtig og høit anseet Mand paa lthaka, Fred og Forlig<noinclude><references/></noinclude>
q3fac672gyjbe52tb3dwc23xne8p411
330516
330496
2026-08-12T22:58:01Z
Øystein Tvede
3938
330516
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
Med disse Ord sendte han en Pil mod Antinoos; den
rammede ham i Halsen, just som han løftede en gylden
Pokal for at drikke, og Ynglingen, der saa frækt havde
haanet Husets lovlige Herre, sank død om. Telemachos,
der paa et Tegn af sin Fader havde stillet sig ved hans
Side, hjalp ham nu til at fuldbyrde Hevnen. Vaabenløse,
som Beilerne var, og uden Anledning til Flugt, da Odysseus havde ladet alle Døre stenge, maatte de nu alle efter
en kort og unyttig Modstand bøde med Livet for sin kaade
Færd i det fremmede Hus. Snart laa de alle i sit Blod i
Dynger paa Hallens Gulv.
Under Kampen havde Guderne ladet Penelope falde i
en dyb Søvn, saa hun intet merkede af, hvad der foregik.
Først da Ligene var skaffede bort, da Blodet var vasket af
Gulvet, og Hallen var røget med Svovl, vakte Eurykleia
den sovende med Glædesbudskabet om, at hendes Egtefelle var kommen; men de lange Dage og Nætter, hun
havde tilbragt i Længsel efter ham, havde gjort hende
tvivlende. Hun vil ikke tro sine egne Øine; først da
Odysseus hvisker hende en Hemmelighed i Øret, der kun
kjendtes af ham og hende, ilede hun i hans aabne Favn,
og i hans Arme græd hun nu ud sin Længsel og sin
Glæde. Til langt ud paa Natten sidder de to ved hinandens Side, og medens hun stedse slynger sine snehvide
Arme om hans Hals, som om hun endnu var ræd for at
miste ham, forteller de hinanden, hvad de begge har
maattet lide i Skilsmissens lange Tid.
Saaledes er da den af Ulykker haardt hjemsøgte «vidt
omflakkende» Odysseus endelig paany bleven Herre i sit
eget Hus; men de dræbtes Slegtninger rustede sig snart
efter til Kamp for at hevne sine Frænders Død. Da stiftede Athene, der nu optræder i {{sp|Mentor|s}} Skikkelse, en
mægtig og høit anseet Mand paa lthaka, Fred og Forlig<noinclude><references/></noinclude>
km5nngqr7hs7fm7wh2s1wehhf9ox187
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/165
104
142722
330497
2026-08-12T21:51:06Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330497
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>mellem dem og Odysseus, saa de forsonedes. Hermed
slutter Odysseen.
Efterat Forliget var sluttet, herskede Odysseus mild
som en Fader paa Ithakas Throne lige til sin høie Alderdom og kunde stedse glæde sig over sin huslige Lykke
og sit Folks Kjærlighed.
{{---}}
{{c|{{stor|28. Sagnet om Orestes.}}}}
{{--}}
Rækken af de gruelige Forbrydelser, der har givet
den pelopidiske Æt en saa tragisk Berømmelse (Side 119),
var ikke afsluttet med Mordet paa den hjemvendende
Agamemnon (Side 142). Ogsaa sin unge Søn {{sp|Oreste|s}}
tænkte den ryggesløse Klytæmnestra, martret af Samvittighedsangst, at rydde afveien; men hans ældre Søster
{{sp|Elektr|a}} sendte ham bort til en af Faderens Gjestevenner.
Da Orestes blev voksen, vendte han tilbage og hevnede
sin Fader, idet han efter Apollons Bud dræbte sin egen
Moder og hendes Elsker Ægisthos.
Hevnen havde været en Pligt mod hans Fader, men
var tillige en skrækkelig Forbrydelse mod hans Moder,
og Mordet var derfor neppe fuldbragt, før Orestes rammedes af Modermorderens Straf. De rasende Hevngudinder,
{{sp|Erinyern|e}} (Side 107) forfulgte ham, og hvor han end
flygtede hen, ilede de efter ham med Fakler ihænde og
med hvislende Slanger flettede ind i det ravnsorte Håar.
Ingensteds fandt han Rist eller Ro for sin ængstede Sjæl.
Da kom han endelig til Delphi, hvor Guden lovede ham<noinclude><references/></noinclude>
qcctp0f3j8tpyhelizufd6wroq1ayq2
330522
330497
2026-08-13T10:14:48Z
Øystein Tvede
3938
330522
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>mellem dem og Odysseus, saa de forsonedes. Hermed
slutter Odysseen.
Efterat Forliget var sluttet, herskede Odysseus mild
som en Fader paa Ithakas Throne lige til sin høie Alderdom og kunde stedse glæde sig over sin huslige Lykke
og sit Folks Kjærlighed.
{{---}}
{{c|{{stor|28. Sagnet om Orestes.}}}}
{{--}}
Rækken af de gruelige Forbrydelser, der har givet
den pelopidiske Æt en saa tragisk Berømmelse (Side 119),
var ikke afsluttet med Mordet paa den hjemvendende
Agamemnon (Side 142). Ogsaa sin unge Søn {{sp|Oreste|s}}
tænkte den ryggesløse Klytæmnestra, martret af Samvittighedsangst, at rydde afveien; men hans ældre Søster
{{sp|Elektr|a}} sendte ham bort til en af Faderens Gjestevenner.
Da Orestes blev voksen, vendte han tilbage og hevnede
sin Fader, idet han efter Apollons Bud dræbte sin egen
Moder og hendes Elsker Ægisthos.
Hevnen havde været en Pligt mod hans Fader, men
var tillige en skrækkelig Forbrydelse mod hans Moder,
og Mordet var derfor neppe fuldbragt, før Orestes rammedes af Modermorderens Straf. De rasende Hevngudinder,
{{sp|Erinyern|e}} (Side 107) forfulgte ham, og hvor han end
flygtede hen, ilede de efter ham med Fakler ihænde og
med hvislende Slanger flettede ind i det ravnsorte Haar.
Ingensteds fandt han Rist eller Ro for sin ængstede Sjæl.
Da kom han endelig til Delphi, hvor Guden lovede ham<noinclude><references/></noinclude>
fjy2qytzdug9lk1hd49k7nody5ssfx1
Kategori:Den 17de Mai
14
142723
330518
2026-08-13T08:42:14Z
Johshh
5303
Ny side: [[Kategori:Tekster etter forlag]]
330518
wikitext
text/x-wiki
[[Kategori:Tekster etter forlag]]
eelsngo73260q60ipj8zpd1laac6clm
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/166
104
142724
330520
2026-08-13T09:54:29Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330520
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Forløsning fra hans Kval, naar han vilde bringe Søsteren
fra Barharerlandet {{sp|Taurie|n}} tilbage til Hjemmet.
Orestes gjorde sig rede til i Fællesskab med sin trofaste Ven {{sp|Pylade|s}} at opfylde Gudens Befaling. De
kom til Taurien og vilde bortføre Artemis' Billedstøtte.
Artemis var nemlig Apollons Søster. Men de blev fangne
og skulde til Straf for sin Formastelse ofres paa hendes
Alter. Prestinden stod allerede ferdig til Ofringen ; da
tenkte Orestes paa sin Families Ulykker og raabte: »Saa
ledes døde ogsaa min Søster {{sp|Iphigenei|a}} i Aulis«. Prestinden stansede forundret, hun var Iphigeneia (Side 126).
Saaledes fandt Broder og Søster hinanden igjen. Nu først
forstod Orestes Apollons Orakelsvar ; det var sin egen og
ikke Gudens Søster, han skulde føre tilbage til Hjemmet.
Dette skede ogsaa ; da han atter naaede det elskede Fædreland, befriedes han fra Erinyernes Følgeskab og herskede
fenge i sit Fædrenerige. Dog døde han i Landflygtighed.
Mange hundrede Aar senere havde Spartanerne en
langvarig Krig med sin Nabostad Tegea i Arkadien. Fra
denne Krig, som indtraf omtr. Aar 600 f. Kr., og om
hvilken man ellers har til forlad elige Beretninger, har Herodot følgende sagnagtige Fortelling:
Himmelens Vrede hvilede synlig over Spartanernes
Vaaben. De forespurgte derfor i Delphi, hvilken Gud de
havde at forsone for at seire. Pythia svarede: » Naar Spar
tanerne bringer Orestes' Ben til Sparta, vil de vinde Seier.«
Ingen vidste, hvor Orestes laa begraven, og man søgte forgjeves efter hans Ben. Et andet Orakelsvar, der gav nærmere
Forklaring, lød saaledes: »I Arkadien ligger Tegea. Der
blæser to Vinde, som presses voldsomt mod hinanden,
Slag falder paa Slag, og Ulykke ligger paa Ulykke. Der
holder Jorden Agamemnons Søn i sit Skjød; før ham til
Sparta, og du vil være den sterkere «. Spartanerne sluttede en Vaabenstilstand med Tegeaterne og undersøgte<noinclude><references/></noinclude>
sm1huyiea9cbgx6m1n6gqb1y8qo6yef
330523
330520
2026-08-13T10:18:33Z
Øystein Tvede
3938
330523
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Forløsning fra hans Kval, naar han vilde bringe Søsteren
fra Barbarerlandet {{sp|Taurie|n}} tilbage til Hjemmet.
Orestes gjorde sig rede til i Fællesskab med sin trofaste Ven {{sp|Pylade|s}} at opfylde Gudens Befaling. De
kom til Taurien og vilde bortføre Artemis' Billedstøtte.
Artemis var nemlig Apollons Søster. Men de blev fangne
og skulde til Straf for sin Formastelse ofres paa hendes
Alter. Prestinden stod allerede ferdig til Ofringen; da
tenkte Orestes paa sin Families Ulykker og raabte: »Saaledes døde ogsaa min Søster {{sp|Iphigenei|a}} i Aulis«. Prestinden stansede forundret, hun var Iphigeneia (Side 126).
Saaledes fandt Broder og Søster hinanden igjen. Nu først
forstod Orestes Apollons Orakelsvar; det var sin egen og
ikke Gudens Søster, han skulde føre tilbage til Hjemmet.
Dette skede ogsaa; da han atter naaede det elskede Fædreland, befriedes han fra Erinyernes Følgeskab og herskede
længe i sit Fædrenerige. Dog døde han i Landflygtighed.
Mange hundrede Aar senere havde Spartanerne en
langvarig Krig med sin Nabostad Tegea i Arkadien. Fra
denne Krig, som indtraf omtr. Aar 600 f. Kr., og om
hvilken man ellers har til forladelige Beretninger, har Herodot følgende sagnagtige Fortælling:
Himmelens Vrede hvilede synlig over Spartanernes
Vaaben. De forespurgte derfor i Delphi, hvilken Gud de
havde at forsone for at seire. Pythia svarede: »Naar Spartanerne bringer Orestes' Ben til Sparta, vil de vinde Seier.«
Ingen vidste, hvor Orestes laa begraven, og man søgte forgjeves efter hans Ben. Et andet Orakelsvar, der gav nærmere
Forklaring, lød saaledes: »I Arkadien ligger Tegea. Der
blæser to Vinde, som presses voldsomt mod hinanden,
Slag falder paa Slag, og Ulykke ligger paa Ulykke. Der
holder Jorden Agamemnons Søn i sit Skjød; før ham til
Sparta, og du vil være den sterkere«. Spartanerne sluttede en Vaabenstilstand med Tegeaterne og undersøgte<noinclude><references/></noinclude>
7n3szwcbozl5iq9p0iw13hbsjvv99bs
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/167
104
142725
330521
2026-08-13T10:12:40Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330521
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>i Hemmelighed det hele tegeatiske Distrikt, men uden
Nytte. Nu hændte det sig, at en Spartaner ved Navn
{{sp|Licha|s}} gik ind i en Smedje for at hvile sig lidt. Smeden
kommer tilfeldigvis til at fortelle ham, at han ved at
grave efter Vand havde fundet en syv Alen lang Ligkiste ;
han havde straks skuflet Jorden over den igjen. Lichas
følte sig forvisset om, at han her havde Orestes' Grav
for sig, men lod sig ikke merke med noget. Blæsebelgene
var jo de stridende Vinde, Slag mod Slag var Hammeren
mod Ambolten, og den ene Ulykke paa den anden var Jernet,
som smededes sammen; thi kun til Menneskenes Ulykke var
Jernet opfundet. Han begiver sig til Sparta og beretter
sit Fund. For Skins Skyld bliver han landsforvist og fin
der Tilflugt hos Smeden. Paa den Maade faar han fat i
den gamle Helts Ben og bringer dem til Sparta, hvor de
blev høitidelig bisatte. Saaledes fyldtes Spartanerne med
Mod og Fortrøstning og gik seierrige ud af Kampen med
Tegeaterne.
{{---}}
{{c|{{stor|29. Sagnet om Orpheus.}}}}
{{--}}
En af Deltagerne i Argonautertoget var, som tidligere
nævnt, {{sp|Orpheu|s}} (Side 114), den mest berømte Sanger i
den græske Sagntid. Hans Landsmænd var Thrakerne,
der i Oldtiden var saa berømte for sin Kjærlighed til
Musernes Kunst, og hans Hustru var den yndige {{sp|Eurydik|e}}. Da denne i ung Alder blev ham berøvet ved Døden, satte Orpheus sig med sin Lyra ved den ensomme<noinclude><references/></noinclude>
gu90hnpbghcg1hkgxnvei5k5yd03erk
330524
330521
2026-08-13T10:20:24Z
Øystein Tvede
3938
330524
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>i Hemmelighed det hele tegeatiske Distrikt, men uden
Nytte. Nu hændte det sig, at en Spartaner ved Navn
{{sp|Licha|s}} gik ind i en Smedje for at hvile sig lidt. Smeden
kommer tilfeldigvis til at fortelle ham, at han ved at
grave efter Vand havde fundet en syv Alen lang Ligkiste;
han havde straks skuflet Jorden over den igjen. Lichas
følte sig forvisset om, at han her havde Orestes' Grav
for sig, men lod sig ikke merke med noget. Blæsebelgene
var jo de stridende Vinde, Slag mod Slag var Hammeren
mod Ambolten, og den ene Ulykke paa den anden var Jernet,
som smededes sammen; thi kun til Menneskenes Ulykke var
Jernet opfundet. Han begiver sig til Sparta og beretter
sit Fund. For Skins Skyld bliver han landsforvist og finder Tilflugt hos Smeden. Paa den Maade faar han fat i
den gamle Helts Ben og bringer dem til Sparta, hvor de
blev høitidelig bisatte. Saaledes fyldtes Spartanerne med
Mod og Fortrøstning og gik seierrige ud af Kampen med
Tegeaterne.
{{---}}
{{c|{{stor|29. Sagnet om Orpheus.}}}}
{{--}}
En af Deltagerne i Argonautertoget var, som tidligere
nævnt, {{sp|Orpheu|s}} (Side 114), den mest berømte Sanger i
den græske Sagntid. Hans Landsmænd var Thrakerne,
der i Oldtiden var saa berømte for sin Kjærlighed til
Musernes Kunst, og hans Hustru var den yndige {{sp|Eurydik|e}}. Da denne i ung Alder blev ham berøvet ved Døden, satte Orpheus sig med sin Lyra ved den ensomme<noinclude><references/></noinclude>
qkkx86ha46vgyvmrl8w1leozeubbswc
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/168
104
142726
330525
2026-08-13T10:22:45Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330525
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Strandbred og sang om sin dybe Smerte fra Morgen til
Aften, fra Aften til Morgen, og saa vemodige og gribende
var hans Klager, at den hele Natur blev bevæget deraf. Endelig besluttede han sig til at stige ned i Skyggernes Rige for
om muligt at bevæge de dødes Herre til at give ham hans
elskede tilbage. Han stiger ned i Kløften ved Tænaron<ref>Det nuværende Kap Matapan paa Sydspidsen af Peloponnes; en af Nedgangene til Underverdenen troedes at være her.</ref>
og trænger modig gjennem de dødes Skarer. Da han kom
hen til Hades' Throne, rørte han sin underbare Strengeleg,
idet han sagde : »0 I Underverdenens Guder, jeg er ikke
kommen af Nysgjerrighed, heller ikke for at fengsle Hunden
med de trende Hoveder (Side 91). Jeg kommer af Længsel
efter min elskede Hustru, hvis Tab jeg har prøvet paa at
bære; men jeg kan det ikke. Kjærligheden har beseiret
mig. Jeg besverger eder, fornyer igjen Eurydikes korte
Liv. Vil 1 det ikke, saa lad ogsaa mig blive her, og
fryder eder i saa Fald ved begges Død.«
Medens Orpheus talede saaledes og ledsagede sin Klage
med sit herlige Spil paa Lyren, rørtes de blege Skygger
til dyb Medlidenhed. Tantalos glemte for et Øieblik
Hungerens og Tørstens Kvaler, Sisyphos hvilede en stakket Stund paa sin evig rullende Sten, og for første Gang
vædedes Erinyernes Kinder af Taarer. Persephone og
hendes ellers saa ubønhørlige Mand formaaede ikke at
modstaa Sangerens Bøn<ref>Om Tantalos se Side 117, Sisyphos S. 76, Erinyerne S. 107, Persephone S. 101.</ref>. Eurydike blev kaldt til og fik
Lov at følge sin Mand tilbage til Livet, dog under den
Betingelse, at Orpheus ikke maatte se sig om efter sin
Hustru, før de havde naaet Lysets Rige ; ellers var Gudernes Naade til ingen Nytte.
De elskende vandrede i dyb Taushed den lange, bratte<noinclude><references/></noinclude>
o4rycln6z1cqfjrgqdh476kpkfuctmy
330527
330525
2026-08-13T10:26:36Z
Øystein Tvede
3938
330527
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Strandbred og sang om sin dybe Smerte fra Morgen til
Aften, fra Aften til Morgen, og saa vemodige og gribende
var hans Klager, at den hele Natur blev bevæget deraf. Endelig besluttede han sig til at stige ned i Skyggernes Rige for
om muligt at bevæge de dødes Herre til at give ham hans
elskede tilbage. Han stiger ned i Kløften ved Tænaron<ref>Det nuværende Kap Matapan paa Sydspidsen af Peloponnes; en af Nedgangene til Underverdenen troedes at være her.</ref>
og trænger modig gjennem de dødes Skarer. Da han kom
hen til Hades' Throne, rørte han sin underbare Strengeleg,
idet han sagde: »O I Underverdenens Guder, jeg er ikke
kommen af Nysgjerrighed, heller ikke for at fengsle Hunden
med de trende Hoveder (Side 91). Jeg kommer af Længsel
efter min elskede Hustru, hvis Tab jeg har prøvet paa at
bære; men jeg kan det ikke. Kjærligheden har beseiret
mig. Jeg besverger eder, fornyer igjen Eurydikes korte
Liv. Vil 1 det ikke, saa lad ogsaa mig blive her, og
fryder eder i saa Fald ved begges Død.«
Medens Orpheus talede saaledes og ledsagede sin Klage
med sit herlige Spil paa Lyren, rørtes de blege Skygger
til dyb Medlidenhed. Tantalos glemte for et Øieblik
Hungerens og Tørstens Kvaler, Sisyphos hvilede en stakket Stund paa sin evig rullende Sten, og for første Gang
vædedes Erinyernes Kinder af Taarer. Persephone og
hendes ellers saa ubønhørlige Mand formaaede ikke at
modstaa Sangerens Bøn<ref>Om Tantalos se Side 117, Sisyphos S. 76, Erinyerne S. 107, Persephone S. 101.</ref>. Eurydike blev kaldt til og fik
Lov at følge sin Mand tilbage til Livet, dog under den
Betingelse, at Orpheus ikke maatte se sig om efter sin
Hustru, før de havde naaet Lysets Rige ; ellers var Gudernes Naade til ingen Nytte.
De elskende vandrede i dyb Taushed den lange, bratte<noinclude><references/></noinclude>
pcjr8yzfcc2rp8h4un0qzh680mi8f6e
330528
330527
2026-08-13T10:27:21Z
Øystein Tvede
3938
330528
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Strandbred og sang om sin dybe Smerte fra Morgen til
Aften, fra Aften til Morgen, og saa vemodige og gribende
var hans Klager, at den hele Natur blev bevæget deraf. Endelig besluttede han sig til at stige ned i Skyggernes Rige for
om muligt at bevæge de dødes Herre til at give ham hans
elskede tilbage. Han stiger ned i Kløften ved Tænaron<ref>Det nuværende Kap Matapan paa Sydspidsen af Peloponnes; en af Nedgangene til Underverdenen troedes at være her.</ref>
og trænger modig gjennem de dødes Skarer. Da han kom
hen til Hades' Throne, rørte han sin underbare Strengeleg,
idet han sagde: »O I Underverdenens Guder, jeg er ikke
kommen af Nysgjerrighed, heller ikke for at fengsle Hunden
med de trende Hoveder (Side 91). Jeg kommer af Længsel
efter min elskede Hustru, hvis Tab jeg har prøvet paa at
bære; men jeg kan det ikke. Kjærligheden har beseiret
mig. Jeg besverger eder, fornyer igjen Eurydikes korte
Liv. Vil I det ikke, saa lad ogsaa mig blive her, og
fryder eder i saa Fald ved begges Død.«
Medens Orpheus talede saaledes og ledsagede sin Klage
med sit herlige Spil paa Lyren, rørtes de blege Skygger
til dyb Medlidenhed. Tantalos glemte for et Øieblik
Hungerens og Tørstens Kvaler, Sisyphos hvilede en stakket Stund paa sin evig rullende Sten, og for første Gang
vædedes Erinyernes Kinder af Taarer. Persephone og
hendes ellers saa ubønhørlige Mand formaaede ikke at
modstaa Sangerens Bøn<ref>Om Tantalos se Side 117, Sisyphos S. 76, Erinyerne S. 107, Persephone S. 101.</ref>. Eurydike blev kaldt til og fik
Lov at følge sin Mand tilbage til Livet, dog under den
Betingelse, at Orpheus ikke maatte se sig om efter sin
Hustru, før de havde naaet Lysets Rige ; ellers var Gudernes Naade til ingen Nytte.
De elskende vandrede i dyb Taushed den lange, bratte<noinclude><references/></noinclude>
6egv04dzy4a07myhze3zt3fanxgue07
330529
330528
2026-08-13T10:28:07Z
Øystein Tvede
3938
330529
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Strandbred og sang om sin dybe Smerte fra Morgen til
Aften, fra Aften til Morgen, og saa vemodige og gribende
var hans Klager, at den hele Natur blev bevæget deraf. Endelig besluttede han sig til at stige ned i Skyggernes Rige for
om muligt at bevæge de dødes Herre til at give ham hans
elskede tilbage. Han stiger ned i Kløften ved Tænaron<ref>Det nuværende Kap Matapan paa Sydspidsen af Peloponnes; en af Nedgangene til Underverdenen troedes at være her.</ref>
og trænger modig gjennem de dødes Skarer. Da han kom
hen til Hades' Throne, rørte han sin underbare Strengeleg,
idet han sagde: »O I Underverdenens Guder, jeg er ikke
kommen af Nysgjerrighed, heller ikke for at fengsle Hunden
med de trende Hoveder (Side 91). Jeg kommer af Længsel
efter min elskede Hustru, hvis Tab jeg har prøvet paa at
bære; men jeg kan det ikke. Kjærligheden har beseiret
mig. Jeg besverger eder, fornyer igjen Eurydikes korte
Liv. Vil I det ikke, saa lad ogsaa mig blive her, og
fryder eder i saa Fald ved begges Død.«
Medens Orpheus talede saaledes og ledsagede sin Klage
med sit herlige Spil paa Lyren, rørtes de blege Skygger
til dyb Medlidenhed. Tantalos glemte for et Øieblik
Hungerens og Tørstens Kvaler, Sisyphos hvilede en stakket Stund paa sin evig rullende Sten, og for første Gang
vædedes Erinyernes Kinder af Taarer. Persephone og
hendes ellers saa ubønhørlige Mand formaaede ikke at
modstaa Sangerens Bøn<ref>Om Tantalos se Side 117, Sisyphos S. 76, Erinyerne S. 107, Persephone S. 101.</ref>. Eurydike blev kaldt til og fik
Lov at følge sin Mand tilbage til Livet, dog under den
Betingelse, at Orpheus ikke maatte se sig om efter sin
Hustru, før de havde naaet Lysets Rige; ellers var Gudernes Naade til ingen Nytte.
De elskende vandrede i dyb Taushed den lange, bratte<noinclude><references/></noinclude>
0pigt0r95zkzqnd1dczinwh10a45dj8
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/169
104
142727
330526
2026-08-13T10:24:48Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330526
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Sti opad gjennem Underverdenens Mørke. Allerede skimtedes det klare Dagslys, da overvældedes Orpheus af en
übetvingelig Angst for sin elskede Hustru; han vender
Blikket tilbage, og straks forsvinder hun i Mørket. Trøstesløs iler han efter hende. Men trods hans Bøn og Klage
negter Færgemanden {{sp|Charo|n}}, der sætter de afdødes
Skygger over {{sp|Sty|x}}, Underverdenens mørke Elv, at føre
ham anden Gang over Floden. Syv Dage og syv Nætter sidder han ved Flodbredden uden Mad og uden Drikke;
hans eneste Næring er hans Sorg og Taarer. Med Klage
over Hades' Hjerteløshed vender han endelig tilbage
til det thrakiske Bjerglands ensomme Dale. Her levede
han endnu i tre Aar, fjernt fra Verden. Hans Sang er
hans eneste Trøst.
Engang sad han paa en grøn, solbeskinnet Høi og
sang sine vemodige Sange. Saa stor var Tonernes koglende Magt, at Trærne rykkede skarevis sammen, og begjærlig lyttende ydede de Sangeren kjølig Skygge; Klipperne trængte sig fortryllede til ; Skovens Fugle forlod
det tætte Krat, de vilde Dyr sine Kløfter og hørte stille
og rolig paa de hulde Sange. Da bliver han overfaldet
og myrdet af bakchantisk sværmende Kvinder. Over hans
Død klager Lundens Fugle og Bjergenes Vilddyr; de haarde
Klipper, som saa ofte har ladet sig bøie og bevæge af
hans Sange, udgyder Taarer, og Trærne mister sine Blade.
Morderne kaster hans Hoved og hans Lyra i Elven; de
flyder med den til Havet og videre til Øen {{sp|Lesbo|s}}, Sangerøen, »hvor Nattergalene sang yndigere end noget andet
Sted paa Jorden «, og hvor der senere fremtraadte flere
berømte Digtere. Men Sangerens Skygge gik ned til
Dødens Rige, hvor han allerede før havde vandret; der
fandt han sin Eurydike, som han omfavnede for aldrig
mere at skilles fra hende.
{{---}}<noinclude><references/></noinclude>
j9uxlbe5dmqsjgszw68r5ly92z0ht0z
330530
330526
2026-08-13T10:28:50Z
Øystein Tvede
3938
330530
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Sti opad gjennem Underverdenens Mørke. Allerede skimtedes det klare Dagslys, da overvældedes Orpheus af en
ubetvingelig Angst for sin elskede Hustru; han vender
Blikket tilbage, og straks forsvinder hun i Mørket. Trøstesløs iler han efter hende. Men trods hans Bøn og Klage
negter Færgemanden {{sp|Charo|n}}, der sætter de afdødes
Skygger over {{sp|Sty|x}}, Underverdenens mørke Elv, at føre
ham anden Gang over Floden. Syv Dage og syv Nætter sidder han ved Flodbredden uden Mad og uden Drikke;
hans eneste Næring er hans Sorg og Taarer. Med Klage
over Hades' Hjerteløshed vender han endelig tilbage
til det thrakiske Bjerglands ensomme Dale. Her levede
han endnu i tre Aar, fjernt fra Verden. Hans Sang er
hans eneste Trøst.
Engang sad han paa en grøn, solbeskinnet Høi og
sang sine vemodige Sange. Saa stor var Tonernes koglende Magt, at Trærne rykkede skarevis sammen, og begjærlig lyttende ydede de Sangeren kjølig Skygge; Klipperne trængte sig fortryllede til ; Skovens Fugle forlod
det tætte Krat, de vilde Dyr sine Kløfter og hørte stille
og rolig paa de hulde Sange. Da bliver han overfaldet
og myrdet af bakchantisk sværmende Kvinder. Over hans
Død klager Lundens Fugle og Bjergenes Vilddyr; de haarde
Klipper, som saa ofte har ladet sig bøie og bevæge af
hans Sange, udgyder Taarer, og Trærne mister sine Blade.
Morderne kaster hans Hoved og hans Lyra i Elven; de
flyder med den til Havet og videre til Øen {{sp|Lesbo|s}}, Sangerøen, »hvor Nattergalene sang yndigere end noget andet
Sted paa Jorden «, og hvor der senere fremtraadte flere
berømte Digtere. Men Sangerens Skygge gik ned til
Dødens Rige, hvor han allerede før havde vandret; der
fandt han sin Eurydike, som han omfavnede for aldrig
mere at skilles fra hende.
{{---}}<noinclude><references/></noinclude>
5nihjby4fk50nm02bokcqb2klb9qqht
330531
330530
2026-08-13T10:30:18Z
Øystein Tvede
3938
330531
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Sti opad gjennem Underverdenens Mørke. Allerede skimtedes det klare Dagslys, da overvældedes Orpheus af en
ubetvingelig Angst for sin elskede Hustru; han vender
Blikket tilbage, og straks forsvinder hun i Mørket. Trøstesløs iler han efter hende. Men trods hans Bøn og Klage
negter Færgemanden {{sp|Charo|n}}, der sætter de afdødes
Skygger over {{sp|Sty|x}}, Underverdenens mørke Elv, at føre
ham anden Gang over Floden. Syv Dage og syv Nætter sidder han ved Flodbredden uden Mad og uden Drikke;
hans eneste Næring er hans Sorg og Taarer. Med Klage
over Hades' Hjerteløshed vender han endelig tilbage
til det thrakiske Bjerglands ensomme Dale. Her levede
han endnu i tre Aar, fjernt fra Verden. Hans Sang er
hans eneste Trøst.
Engang sad han paa en grøn, solbeskinnet Høi og
sang sine vemodige Sange. Saa stor var Tonernes koglende Magt, at Trærne rykkede skarevis sammen, og begjærlig lyttende ydede de Sangeren kjølig Skygge; Klipperne trængte sig fortryllede til; Skovens Fugle forlod
det tætte Krat, de vilde Dyr sine Kløfter og hørte stille
og rolig paa de hulde Sange. Da bliver han overfaldet
og myrdet af bakchantisk sværmende Kvinder. Over hans
Død klager Lundens Fugle og Bjergenes Vilddyr; de haarde
Klipper, som saa ofte har ladet sig bøie og bevæge af
hans Sange, udgyder Taarer, og Trærne mister sine Blade.
Morderne kaster hans Hoved og hans Lyra i Elven; de
flyder med den til Havet og videre til Øen {{sp|Lesbo|s}}, Sangerøen, »hvor Nattergalene sang yndigere end noget andet
Sted paa Jorden «, og hvor der senere fremtraadte flere
berømte Digtere. Men Sangerens Skygge gik ned til
Dødens Rige, hvor han allerede før havde vandret; der
fandt han sin Eurydike, som han omfavnede for aldrig
mere at skilles fra hende.
{{---}}<noinclude><references/></noinclude>
53gzrd5zydx8jalnqm6ygtd8wmr29ef
330532
330531
2026-08-13T10:31:11Z
Øystein Tvede
3938
330532
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>Sti opad gjennem Underverdenens Mørke. Allerede skimtedes det klare Dagslys, da overvældedes Orpheus af en
ubetvingelig Angst for sin elskede Hustru; han vender
Blikket tilbage, og straks forsvinder hun i Mørket. Trøstesløs iler han efter hende. Men trods hans Bøn og Klage
negter Færgemanden {{sp|Charo|n}}, der sætter de afdødes
Skygger over {{sp|Sty|x}}, Underverdenens mørke Elv, at føre
ham anden Gang over Floden. Syv Dage og syv Nætter sidder han ved Flodbredden uden Mad og uden Drikke;
hans eneste Næring er hans Sorg og Taarer. Med Klage
over Hades' Hjerteløshed vender han endelig tilbage
til det thrakiske Bjerglands ensomme Dale. Her levede
han endnu i tre Aar, fjernt fra Verden. Hans Sang er
hans eneste Trøst.
Engang sad han paa en grøn, solbeskinnet Høi og
sang sine vemodige Sange. Saa stor var Tonernes koglende Magt, at Trærne rykkede skarevis sammen, og begjærlig lyttende ydede de Sangeren kjølig Skygge; Klipperne trængte sig fortryllede til; Skovens Fugle forlod
det tætte Krat, de vilde Dyr sine Kløfter og hørte stille
og rolig paa de hulde Sange. Da bliver han overfaldet
og myrdet af bakchantisk sværmende Kvinder. Over hans
Død klager Lundens Fugle og Bjergenes Vilddyr; de haarde
Klipper, som saa ofte har ladet sig bøie og bevæge af
hans Sange, udgyder Taarer, og Trærne mister sine Blade.
Morderne kaster hans Hoved og hans Lyra i Elven; de
flyder med den til Havet og videre til Øen {{sp|Lesbo|s}}, Sangerøen, »hvor Nattergalene sang yndigere end noget andet
Sted paa Jorden«, og hvor der senere fremtraadte flere
berømte Digtere. Men Sangerens Skygge gik ned til
Dødens Rige, hvor han allerede før havde vandret; der
fandt han sin Eurydike, som han omfavnede for aldrig
mere at skilles fra hende.
{{---}}<noinclude><references/></noinclude>
cmhwgrwncy0juzljha3dlsvbrfo4ii9
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/170
104
142728
330533
2026-08-13T10:38:05Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330533
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
{{c|{{stor|30. Stammevandringer i Hellas.}}}}
{{--}}
Det Had, hvormed Eurystheus havde forfulgt Herakles
(Stykke 19), gik efter Sagnet ogsaa i Arv til dennes Sønner. En af disse ved Navn {{sp|Hyllo|s}} blev tagen til Konge
af den {{sp|dorisk|e}} Stamme, som da boede i Mellemgræken
land i det efter den benævnte lille Landskab Doris. Dette
gjorde Dorierne til Tak for de Velgjerninger, Herakles
havde vist deres Stamme. Men Hyllos ansaa Mykenæ for
sit retmæssige Rige, da hans Fader egentlig burde have
hersket der istedenfor Eurystheus. Han spurgte derfor i
Delphi om, hvad han skulde gjøre for at vinde sit Fædrenerige, og fik til Svar: » Naar Heraklei derne venter den tredje
Frugt, skal de vende hjem til Mykenæ«. Han drog derfor
om Høsten det tredje Aar derefter mod Peloponnes, men
blev slagen. Da hans Sønnesøn {{sp|Aristomacho|s}} engang
spurgte det delphiske Orakel tilraads, gav Guden ham
intet Svar, men befalede ham at vende tilbage til sit Fædreneland. Nu forstod Aristomachos, hvad Oraklet havde
sagt til hans Bedstefader; »den tredje Frugt « var den
tredje Slegt. Da et andet Orakelsvar raadede ham til at
angribe Peloponnes gjennem et » snevert Vandpas«, drog
han trøstig frem over Tangen ved Korinth, men faldt imod
Orestes, som da var Konge i Mykenæ og Sparta.
Aristomachos efterlod sig tre Sønner, {{sp|Temeno|s}},
{{sp|Kresphonte|s}} og {{sp|Aristodemo|s}}. De blev i Delphi be
lærte om, at med »Vandpasset« forstodes Havbugten mellem Mellemgrækenland og Peloponnes, og byggede derfor
en Flaade for paa den at sætte over til Halvøen. Havnen,
hvor Bygningen foregik, fik senere Navnet {{sp|Naupakto|s}}
(Skibsverft). Da Oraklet efter en ny Forespørgsel gav
dem det Paalæg at tåge »den treøiede til Fører «, og Brø-<noinclude><references/></noinclude>
3hblnqw05q58k0sjbpanfhp7et7vjtv
330534
330533
2026-08-13T10:38:40Z
Øystein Tvede
3938
330534
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
{{c|{{stor|30. Stammevandringer i Hellas.}}}}
{{--}}
Det Had, hvormed Eurystheus havde forfulgt Herakles
(Stykke 19), gik efter Sagnet ogsaa i Arv til dennes Sønner. En af disse ved Navn {{sp|Hyllo|s}} blev tagen til Konge
af den {{sp|dorisk|e}} Stamme, som da boede i Mellemgræken
land i det efter den benævnte lille Landskab Doris. Dette
gjorde Dorierne til Tak for de Velgjerninger, Herakles
havde vist deres Stamme. Men Hyllos ansaa Mykenæ for
sit retmæssige Rige, da hans Fader egentlig burde have
hersket der istedenfor Eurystheus. Han spurgte derfor i
Delphi om, hvad han skulde gjøre for at vinde sit Fædrenerige, og fik til Svar: » Naar Heraklei derne venter den tredje
Frugt, skal de vende hjem til Mykenæ«. Han drog derfor
om Høsten det tredje Aar derefter mod Peloponnes, men
blev slagen. Da hans Sønnesøn {{sp|Aristomacho|s}} engang
spurgte det delphiske Orakel tilraads, gav Guden ham
intet Svar, men befalede ham at vende tilbage til sit Fædreneland. Nu forstod Aristomachos, hvad Oraklet havde
sagt til hans Bedstefader; »den tredje Frugt « var den
tredje Slegt. Da et andet Orakelsvar raadede ham til at
angribe Peloponnes gjennem et » snevert Vandpas«, drog
han trøstig frem over Tangen ved Korinth, men faldt imod
Orestes, som da var Konge i Mykenæ og Sparta.
Aristomachos efterlod sig tre Sønner, {{sp|Temeno|s}},
{{sp|Kresphonte|s}} og {{sp|Aristodemo|s}}. De blev i Delphi be
lærte om, at med »Vandpasset« forstodes Havbugten mellem Mellemgrækenland og Peloponnes, og byggede derfor
en Flaade for paa den at sætte over til Halvøen. Havnen,
hvor Bygningen foregik, fik senere Navnet {{sp|Naupakto|s}}
(Skibsverft). Da Oraklet efter en ny Forespørgsel gav
dem det Paalæg at tage »den treøiede til Fører«, og Brø-<noinclude><references/></noinclude>
knp9sw540uifr0h26nt1835ttcozadz
330535
330534
2026-08-13T10:39:36Z
Øystein Tvede
3938
330535
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
{{c|{{stor|30. Stammevandringer i Hellas.}}}}
{{--}}
Det Had, hvormed Eurystheus havde forfulgt Herakles
(Stykke 19), gik efter Sagnet ogsaa i Arv til dennes Sønner. En af disse ved Navn {{sp|Hyllo|s}} blev tagen til Konge
af den {{sp|dorisk|e}} Stamme, som da boede i Mellemgrækenland i det efter den benævnte lille Landskab Doris. Dette
gjorde Dorierne til Tak for de Velgjerninger, Herakles
havde vist deres Stamme. Men Hyllos ansaa Mykenæ for
sit retmæssige Rige, da hans Fader egentlig burde have
hersket der istedenfor Eurystheus. Han spurgte derfor i
Delphi om, hvad han skulde gjøre for at vinde sit Fædrenerige, og fik til Svar: » Naar Heraklei derne venter den tredje
Frugt, skal de vende hjem til Mykenæ«. Han drog derfor
om Høsten det tredje Aar derefter mod Peloponnes, men
blev slagen. Da hans Sønnesøn {{sp|Aristomacho|s}} engang
spurgte det delphiske Orakel tilraads, gav Guden ham
intet Svar, men befalede ham at vende tilbage til sit Fædreneland. Nu forstod Aristomachos, hvad Oraklet havde
sagt til hans Bedstefader; »den tredje Frugt « var den
tredje Slegt. Da et andet Orakelsvar raadede ham til at
angribe Peloponnes gjennem et » snevert Vandpas«, drog
han trøstig frem over Tangen ved Korinth, men faldt imod
Orestes, som da var Konge i Mykenæ og Sparta.
Aristomachos efterlod sig tre Sønner, {{sp|Temeno|s}},
{{sp|Kresphonte|s}} og {{sp|Aristodemo|s}}. De blev i Delphi be
lærte om, at med »Vandpasset« forstodes Havbugten mellem Mellemgrækenland og Peloponnes, og byggede derfor
en Flaade for paa den at sætte over til Halvøen. Havnen,
hvor Bygningen foregik, fik senere Navnet {{sp|Naupakto|s}}
(Skibsverft). Da Oraklet efter en ny Forespørgsel gav
dem det Paalæg at tage »den treøiede til Fører«, og Brø-<noinclude><references/></noinclude>
ggnsfsdd0ti1d2su0flzy3cla9yfsar
330536
330535
2026-08-13T10:41:40Z
Øystein Tvede
3938
330536
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>
{{c|{{stor|30. Stammevandringer i Hellas.}}}}
{{--}}
Det Had, hvormed Eurystheus havde forfulgt Herakles
(Stykke 19), gik efter Sagnet ogsaa i Arv til dennes Sønner. En af disse ved Navn {{sp|Hyllo|s}} blev tagen til Konge
af den {{sp|dorisk|e}} Stamme, som da boede i Mellemgrækenland i det efter den benævnte lille Landskab Doris. Dette
gjorde Dorierne til Tak for de Velgjerninger, Herakles
havde vist deres Stamme. Men Hyllos ansaa Mykenæ for
sit retmæssige Rige, da hans Fader egentlig burde have
hersket der istedenfor Eurystheus. Han spurgte derfor i
Delphi om, hvad han skulde gjøre for at vinde sit Fædrenerige, og fik til Svar: »Naar Herakleiderne venter den tredje
Frugt, skal de vende hjem til Mykenæ«. Han drog derfor
om Høsten det tredje Aar derefter mod Peloponnes, men
blev slagen. Da hans Sønnesøn {{sp|Aristomacho|s}} engang
spurgte det delphiske Orakel tilraads, gav Guden ham
intet Svar, men befalede ham at vende tilbage til sit Fædreneland. Nu forstod Aristomachos, hvad Oraklet havde
sagt til hans Bedstefader; »den tredje Frugt« var den
tredje Slegt. Da et andet Orakelsvar raadede ham til at
angribe Peloponnes gjennem et »snevert Vandpas«, drog
han trøstig frem over Tangen ved Korinth, men faldt imod
Orestes, som da var Konge i Mykenæ og Sparta.
Aristomachos efterlod sig tre Sønner, {{sp|Temeno|s}},
{{sp|Kresphonte|s}} og {{sp|Aristodemo|s}}. De blev i Delphi belærte om, at med »Vandpasset« forstodes Havbugten mellem Mellemgrækenland og Peloponnes, og byggede derfor
en Flaade for paa den at sætte over til Halvøen. Havnen,
hvor Bygningen foregik, fik senere Navnet {{sp|Naupakto|s}}
(Skibsverft). Da Oraklet efter en ny Forespørgsel gav
dem det Paalæg at tage »den treøiede til Fører«, og Brø-<noinclude><references/></noinclude>
9uk1jky21bsvfs1itcueg1x4th1g5td
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/171
104
142729
330537
2026-08-13T11:16:53Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330537
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>drene drog om og ledte efter en treøiet Mand, mødte de
den enøiede Ætoler {{sp|Oxylo|s}} ridende paa en Hest. Efter
saaledes at have fundet en Fører, der havde tre Øine,
nemlig sit eget ene Øie og Hestens to, førte de derpaa
Dorierne over det korinthiske Stræde til store Bedrifter.
{{sp|Tisameno|s}}, som havde etterfulgt sin Fader Orestes i
Herredømmet, blev slagen tilligemed sine {{sp|Achæer|e}}.
Loddet skulde nu afgjøre, hvilken Del af Peloponnes der
skulde tilfalde enhver af de tre Brødre. Den, hvis Lod
først blev trukket, skulde faa Argos, den anden Lako
nien og den tredje Messenien. For at vinde Messeniens
frugtbare Marker kastede Kresphontes ikke som de andre
en Sten, men en Jordklump ned i Lodtrækningsurnen, der
var fyldt med Vand. Klumpen opløste sig, og da man
skulde trække, fik man først fat i Temenos' Sten; han
fik altsaa {{sp|Argo|s}}. Derpaa tråk man Aristodemos' Sten;
han fik {{sp|Lakonie|n}}, og {{sp|Messenie|n}} tilfaldt altsaa
Kresphontes uden nogen Trækning. En fjerde Efterkom
mer af Herakles, {{sp|Alete|s}}, fik senere {{sp|Korint|h}}, og Oxylos med sine Ætolere nedsatte sig uden Kamp i {{sp|Eli|s}}.
Saaledes lyder Beretningen om Herakleidernes Tilbage
komst til Peloponnesos. Men Erobringen gik ikke saa
hurtig for sig, som man efter denne Fortelling skulde tro.
Kampen varede mindst én Menneskealder, ligesom der
ogsaa fandtes Byer og Landskaber paa Peloponnes, der
gjennem Aarhundreder hævdede sin Uafhængighed ligeover
for de indvandrede Doriere. Doriernes Indvandring paa
Peloponnes blev ikke alene af Betydning for denne Halvø;
men dens Virkninger strakte sig til hele det helleniske
Folk. Saaledes vandrede den største Del af de over
vundne Achæere ud fra sine Hjemsteder og kastede sig
under Anførsel af Tisamenos over Peloponnesos' nordlige
Kystland, der fra de arkadiske Bjerge skraaner ned til
den korinthiske Havbugt. Landets tidligere Indvaanere,<noinclude><references/></noinclude>
8g2mh3lkw7p7d1v22n77mqilw2hc9zq
Side:Sagn og Fortællinger af Oldtidens Historie.djvu/172
104
142730
330538
2026-08-13T11:20:23Z
Øystein Tvede
3938
/* Korrekturlest */
330538
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>{{sp|Ionern|e}}, flygtede til sine stammebeslegtede i {{sp|Attik|a}}.
Det af Achæerne erobrede Land kaldtes senere {{sp|Achai|a}}.
Efter nogle Aars Forløb gik Dorierne ogsaa over
den korinthiske Isthmos<ref>Isthmos betegner et Eid i Almindelighed, men bruges hyppigst om den korinthiske Jordtange.</ref>, frarev Athenerne {{sp|Megari|s}}
og trængte ind i selve det attiske Land. {{sp|Kodro|s}} var
dengang Athenernes Konge. I sin store Nød sendte han
Bud til Delphi og lod spørge Oraklet, ved hvilket Middel
han skulde frelse sit Land. Guden skal have svaret, >at
Seiren skulde blive hos det Folk, hvis Konge faldt for
Fiendens Haand. « Da dette Svar blev kjendt i Doriernes
Leir, lod de udgaa et Forbud mod at tilføie Kodros noget
ondt, og de vilde heller ikke indlade sig i noget Slag. Men
Kodros betænkte sig ikke længe; han lagde af sig sin
kongelige Dragt, klædte sig ud som Bonde og gik med
et Fang Ved paa Ryggen og en Økse i Haanden hen til
den fiendtlige Leir og tirrede Soldaterne, til [de huggede
ham ned. Da Dorierne snart efter opdagede, at det var
Fiendens Konge, de havde fældet, tråk de sig tilbage uden
noget Slag. Saaledes lyder Sagnet om den ædle Konge,
som frivillig ofrede sit Liv til Frelse for Fædrelandet.
Attika var bleven et Tilflugtssted for en Mængde
Flygtninger ikke alene fra Peloponnesos, men ogsaa fra
Mellemgrækenland. Det lille og ufrugtbare Land kunde
dog ikke brødføde alle disse Mennesker, og mange drog
derfor ud for at søge sig nye Hjem. Hovedmassen af
disse Udvandrere bestod af lonere. Under Anførsel af
Kodros' yngre Søn, Neie us, besatte de først de kykladiske
Øer, der fra Attika rog Eubøa fører som en Bro over
Ægæerhavet til Asien. Den største Del nedsatte sig dog
paa den midterste Del af Lilleasiens Vestkyst, som efter
dem fik Navnet lonien, og grundlagde der tolv Stæder.<noinclude><references/></noinclude>
p1uf4f7g6yxb5t93irmo7xcwfuwf2sb
330539
330538
2026-08-13T11:21:13Z
Øystein Tvede
3938
330539
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>{{sp|Ionern|e}}, flygtede til sine stammebeslegtede i {{sp|Attik|a}}.
Det af Achæerne erobrede Land kaldtes senere {{sp|Achai|a}}.
Efter nogle Aars Forløb gik Dorierne ogsaa over
den korinthiske Isthmos<ref>Isthmos betegner et Eid i Almindelighed, men bruges hyppigst om den korinthiske Jordtange.</ref>, frarev Athenerne {{sp|Megari|s}}
og trængte ind i selve det attiske Land. {{sp|Kodro|s}} var
dengang Athenernes Konge. I sin store Nød sendte han
Bud til Delphi og lod spørge Oraklet, ved hvilket Middel
han skulde frelse sit Land. Guden skal have svaret, »at
Seiren skulde blive hos det Folk, hvis Konge faldt for
Fiendens Haand.« Da dette Svar blev kjendt i Doriernes
Leir, lod de udgaa et Forbud mod at tilføie Kodros noget
ondt, og de vilde heller ikke indlade sig i noget Slag. Men
Kodros betænkte sig ikke længe; han lagde af sig sin
kongelige Dragt, klædte sig ud som Bonde og gik med
et Fang Ved paa Ryggen og en Økse i Haanden hen til
den fiendtlige Leir og tirrede Soldaterne, til [de huggede
ham ned. Da Dorierne snart efter opdagede, at det var
Fiendens Konge, de havde fældet, tråk de sig tilbage uden
noget Slag. Saaledes lyder Sagnet om den ædle Konge,
som frivillig ofrede sit Liv til Frelse for Fædrelandet.
Attika var bleven et Tilflugtssted for en Mængde
Flygtninger ikke alene fra Peloponnesos, men ogsaa fra
Mellemgrækenland. Det lille og ufrugtbare Land kunde
dog ikke brødføde alle disse Mennesker, og mange drog
derfor ud for at søge sig nye Hjem. Hovedmassen af
disse Udvandrere bestod af lonere. Under Anførsel af
Kodros' yngre Søn, {{sp|Neleu|s}}, besatte de først de kykladiske
Øer, der fra Attika og Eubøa fører som en Bro over
Ægæerhavet til Asien. Den største Del nedsatte sig dog
paa den midterste Del af Lilleasiens Vestkyst, som efter
dem fik Navnet lonien, og grundlagde der tolv Stæder.<noinclude><references/></noinclude>
4wyinyzugtqyibis4kuewb3y30cgwbq
330540
330539
2026-08-13T11:22:40Z
Øystein Tvede
3938
330540
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>{{sp|Ionern|e}}, flygtede til sine stammebeslegtede i {{sp|Attik|a}}.
Det af Achæerne erobrede Land kaldtes senere {{sp|Achai|a}}.
Efter nogle Aars Forløb gik Dorierne ogsaa over
den korinthiske {{sp|Isthmo|s}}<ref>Isthmos betegner et Eid i Almindelighed, men bruges hyppigst om den korinthiske Jordtange.</ref>, frarev Athenerne {{sp|Megari|s}}
og trængte ind i selve det attiske Land. {{sp|Kodro|s}} var
dengang Athenernes Konge. I sin store Nød sendte han
Bud til Delphi og lod spørge Oraklet, ved hvilket Middel
han skulde frelse sit Land. Guden skal have svaret, »at
Seiren skulde blive hos det Folk, hvis Konge faldt for
Fiendens Haand.« Da dette Svar blev kjendt i Doriernes
Leir, lod de udgaa et Forbud mod at tilføie Kodros noget
ondt, og de vilde heller ikke indlade sig i noget Slag. Men
Kodros betænkte sig ikke længe; han lagde af sig sin
kongelige Dragt, klædte sig ud som Bonde og gik med
et Fang Ved paa Ryggen og en Økse i Haanden hen til
den fiendtlige Leir og tirrede Soldaterne, til [de huggede
ham ned. Da Dorierne snart efter opdagede, at det var
Fiendens Konge, de havde fældet, tråk de sig tilbage uden
noget Slag. Saaledes lyder Sagnet om den ædle Konge,
som frivillig ofrede sit Liv til Frelse for Fædrelandet.
Attika var bleven et Tilflugtssted for en Mængde
Flygtninger ikke alene fra Peloponnesos, men ogsaa fra
Mellemgrækenland. Det lille og ufrugtbare Land kunde
dog ikke brødføde alle disse Mennesker, og mange drog
derfor ud for at søge sig nye Hjem. Hovedmassen af
disse Udvandrere bestod af lonere. Under Anførsel af
Kodros' yngre Søn, {{sp|Neleu|s}}, besatte de først de kykladiske
Øer, der fra Attika og Eubøa fører som en Bro over
Ægæerhavet til Asien. Den største Del nedsatte sig dog
paa den midterste Del af Lilleasiens Vestkyst, som efter
dem fik Navnet lonien, og grundlagde der tolv Stæder.<noinclude><references/></noinclude>
byudeikf8ngykoyg7bxb1tuelsk72xb
330541
330540
2026-08-13T11:31:12Z
Øystein Tvede
3938
330541
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Øystein Tvede" /></noinclude>{{sp|Ionern|e}}, flygtede til sine stammebeslegtede i {{sp|Attik|a}}.
Det af Achæerne erobrede Land kaldtes senere {{sp|Achai|a}}.
Efter nogle Aars Forløb gik Dorierne ogsaa over
den korinthiske {{sp|Isthmo|s}}<ref>Isthmos betegner et Eid i Almindelighed, men bruges hyppigst om den korinthiske Jordtange.</ref>, frarev Athenerne {{sp|Megari|s}}
og trængte ind i selve det attiske Land. {{sp|Kodro|s}} var
dengang Athenernes Konge. I sin store Nød sendte han
Bud til Delphi og lod spørge Oraklet, ved hvilket Middel
han skulde frelse sit Land. Guden skal have svaret, »at
Seiren skulde blive hos det Folk, hvis Konge faldt for
Fiendens Haand.« Da dette Svar blev kjendt i Doriernes
Leir, lod de udgaa et Forbud mod at tilføie Kodros noget
ondt, og de vilde heller ikke indlade sig i noget Slag. Men
Kodros betænkte sig ikke længe; han lagde af sig sin
kongelige Dragt, klædte sig ud som Bonde og gik med
et Fang Ved paa Ryggen og en Økse i Haanden hen til
den fiendtlige Leir og tirrede Soldaterne, til de huggede
ham ned. Da Dorierne snart efter opdagede, at det var
Fiendens Konge, de havde fældet, trak de sig tilbage uden
noget Slag. Saaledes lyder Sagnet om den ædle Konge,
som frivillig ofrede sit Liv til Frelse for Fædrelandet.
Attika var bleven et Tilflugtssted for en Mængde
Flygtninger ikke alene fra Peloponnesos, men ogsaa fra
Mellemgrækenland. Det lille og ufrugtbare Land kunde
dog ikke brødføde alle disse Mennesker, og mange drog
derfor ud for at søge sig nye Hjem. Hovedmassen af
disse Udvandrere bestod af Ionere. Under Anførsel af
Kodros' yngre Søn, {{sp|Neleu|s}}, besatte de først de kykladiske
Øer, der fra Attika og Eubøa fører som en Bro over
Ægæerhavet til Asien. Den største Del nedsatte sig dog
paa den midterste Del af Lilleasiens Vestkyst, som efter
dem fik Navnet Ionien, og grundlagde der tolv Stæder.<noinclude><references/></noinclude>
950bo0dbaiub0nbtdyl9fktvbbf131h
Side:Ben-Hur (1896).djvu/62
104
142731
330547
2026-08-13T11:51:46Z
Johshh
5303
/* Korrekturlest */
330547
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Johshh" />{{c|— 60 —}}</noinclude>Han gjekk kjekt inn i huset. Ein mann kom
imot han og spurde kva han vilde.
"Eg vil gjerne tala med kjøpmannen, Simonides."
Dei gjekk gjenom eit par rom og stansa framfor eit stort aaklæde som hang over romet.
Mannen ropte:
"Her kjem ein framandkar som vil finne deg, herre."
Eit klaart lydt maal svara:
"Lat han i Guds namn koma inn."
Midt i romet sat det tvo menneskje — ein
mann som sat i ein høg leinestol med putor rundt
um seg, og ei gjente som stod paa vinstre sida av
han. Ho saag ut til aa vera reine baanet enno.
"Dersom du er jøden Simonides, sa Ben-Hur og stansa ein augneblink, so Guds fred over deg — og dine."<noinclude><references/></noinclude>
kkhip3x699lprr4lj3w08fnjn9v5oq7