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Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí : Dicionário Okinawano - Português Brasileiro
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2026-10-07T01:00:34Z
Ruuchuunchu
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/* Kutubá (言葉) - Palavras/Vocabulário */ Correção
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沖縄口 - ブラジル口 字引
Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí
Dicionário Okinawano - Português Brasileiro
== Kutubá (言葉) - Palavras/Vocabulário ==
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Atchinee(商)-Comércio| Atchinee (商) - Comércio]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Itchimun(生ち物)-Animais| Itchimun (生ち物) - Animais]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Kamimun(噛物)-Comida|Kamimun (噛物) - Comida]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Djoshi(助詞)-Partículas|Djoshi (助詞) - Partículas]]
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*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/SanKutuba(さん言葉)-Adjetivos|San Kutubá (さん言葉) - Adjetivos]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Tukumá(所間)-Lugar|Tukumá (所間) - Lugar]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Wadjá(業)-Profissões|Wadjá (業) - Profissões]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Yanmee(病)-Doença| Yanmee (病) - Doença]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Yaanindju(家人衆)-Família| Yaanindju (家人衆) - Família]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Yessatchi(挨拶)-Cumprimentos|Yessatchi (挨拶) - Cumprimentos]]
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== Kuganí Kutubá (黄金 言葉) - Provérbios ==
* [[/KuganíKutubá(黄金言葉)-Provérbios|Kuganí Kutubá (黄金 言葉) - Provérbios]]
* [[/KutubáDjikêe(言葉使けー)-Expressões|Kutubá Djikêe (言葉使けー) - Expressões]]
== Tussukwan (図書館) - Biblioteca ==
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Shimutchí(書物)-Livros|Shimutchí (書物) - Livros]]
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Tayui(便い)-Notícias|Tayui (便い) - Notícias (e Artigos)]]
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Muutú(元)-Fontes|Muutú (元) - Fontes (e Referências)]]
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{{livro novo}}
{{Ficha do livro
|Etapa 1 =<!-- Coloque um número de 0 até 8 -->
|Nível educacional 1 =
|Tema 1 =<!-- Antes de preencher este campo, opine na página [[Wikilivros Discussão:Biblioteca#Proposta]] -->
|CDD 400 =<!-- Coloque o código da Classificação Decimal de Dewey associado ao tema do livro -->
|CDU 1 =<!-- Coloque o código da Classificação Decimal Universal associado ao tema do livro -->
|CBC 1 =<!-- Coloque o código da Classificação da Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos associado ao tema do livro -->
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[[Categoria:Línguas e linguística]]
[[Categoria:Idiomas]]
[[Categoria:Língua oquinauana]]
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Ruuchuunchu
72465
/* Kutubá (言葉) - Palavras/Vocabulário */ Nufá
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沖縄口 - ブラジル口 字引
Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí
Dicionário Okinawano - Português Brasileiro
== Kutubá (言葉) - Palavras/Vocabulário ==
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Atchinee(商)-Comércio| Atchinee (商) - Comércio]]
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Itchimun(生ち物)-Animais| Itchimun (生ち物) - Animais]]
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== Nufá (能羽) - Artes Performáticas ==
== Kuganí Kutubá (黄金 言葉) - Provérbios ==
* [[/KuganíKutubá(黄金言葉)-Provérbios|Kuganí Kutubá (黄金 言葉) - Provérbios]]
* [[/KutubáDjikêe(言葉使けー)-Expressões|Kutubá Djikêe (言葉使けー) - Expressões]]
== Tussukwan (図書館) - Biblioteca ==
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Shimutchí(書物)-Livros|Shimutchí (書物) - Livros]]
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Tayui(便い)-Notícias|Tayui (便い) - Notícias (e Artigos)]]
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Muutú(元)-Fontes|Muutú (元) - Fontes (e Referências)]]
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{{livro novo}}
{{Ficha do livro
|Etapa 1 =<!-- Coloque um número de 0 até 8 -->
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[[Categoria:Línguas e linguística]]
[[Categoria:Idiomas]]
[[Categoria:Língua oquinauana]]
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Ruuchuunchu
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/* Nufá (能羽) - Artes Performáticas */ Ruutchuu Minyô
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沖縄口 - ブラジル口 字引
Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí
Dicionário Okinawano - Português Brasileiro
== Kutubá (言葉) - Palavras/Vocabulário ==
*[[/Kutubá(言葉)-Palavras/Atchinee(商)-Comércio| Atchinee (商) - Comércio]]
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== Nufá (能羽) - Artes Performáticas ==
* [[/RuutchuuMinyô(琉球民謡)-MúsicaFolclórica| Ruutchuu Minyô (琉球民謡) - Música Folclórica]]
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== Kuganí Kutubá (黄金 言葉) - Provérbios ==
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== Tussukwan (図書館) - Biblioteca ==
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Shimutchí(書物)-Livros|Shimutchí (書物) - Livros]]
*[[/Tussukwan(図書館)-Biblioteca/Tayui(便い)-Notícias|Tayui (便い) - Notícias (e Artigos)]]
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{{livro novo}}
{{Ficha do livro
|Etapa 1 =<!-- Coloque um número de 0 até 8 -->
|Nível educacional 1 =
|Tema 1 =<!-- Antes de preencher este campo, opine na página [[Wikilivros Discussão:Biblioteca#Proposta]] -->
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Reflexões sobre Swedenborg: Sabedoria Angelica
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2026-10-06T12:18:05Z
Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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aumentei o indice parte II
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text/x-wiki
A Sabedoria Angélica sobre o Divino Amor e a Divina Sabedoria
== Prefácio ==
''A Sabedoria Angélica sobre o Divino Amor e a Divina Sabedoria'' constitui uma das obras fundamentais de Emanuel Swedenborg, visionário sueco do século XVIII cuja produção teológica revolucionou a compreensão das correspondências entre o mundo espiritual e o natural. Esta obra, fruto das experiências visionárias de Swedenborg e de seu profundo conhecimento das Escrituras Sagradas, apresenta uma exposição sistemática dos princípios divinos que estruturam toda a criação. A importância desta obra reside na sua capacidade de articular, de forma coerente e didática, a doutrina das correspondências — o princípio segundo o qual cada realidade natural reflete e representa realidades espirituais — aplicando-a à compreensão do Divino Amor e da Divina Sabedoria como fundamentos ontológicos de toda existência. Swedenborg demonstra como o conhecimento verdadeiro emerge não apenas da razão especulativa, mas da iluminação espiritual proporcionada pela abertura dos sentidos internos à percepção das realidades celestes.
O presente Wikilivro organiza os ensinamentos de Swedenborg de forma progressiva e didática, preservando a fidelidade ao pensamento original enquanto facilita a compreensão do leitor contemporâneo. Os temas centrais abordados — a natureza do amor como vida, a forma humana divina, a estrutura dos graus, a criação segundo os usos e as correspondências entre corpo e alma — constituem os pilares da doutrina swedenborguiana. Ao estruturar esta obra em seções temáticas claramente delineadas, o Wikilivro busca oferecer um caminho de aprendizado que permite tanto ao estudioso iniciante quanto ao pesquisador avançado compreender a profundidade e coerência interna do sistema teológico de Swedenborg, facilitando a integração destes ensinamentos na vida espiritual e intelectual do leitor.
== Introdução ==
A obra apresenta como tema central a revelação da natureza íntima do Divino através de dois atributos essenciais: o Amor e a Sabedoria. Swedenborg demonstra que o Amor não é meramente um sentimento passageiro, mas a própria substância da vida em todas as suas manifestações, enquanto a Sabedoria é a expressão e o veículo através do qual o Amor se realiza e se comunica. O Senhor, concebido como Homem Infinito, é simultaneamente a Vida em Si e a fonte de toda vida criada. Os anjos e os homens não possuem vida própria, mas são recipientes criados para recebê-la conforme sua capacidade de abertura ao influxo divino. A doutrina das correspondências — segundo a qual o mundo natural é um teatro representativo do mundo espiritual — permeia toda a exposição, revelando como cada fenômeno natural, cada estrutura orgânica e cada relação humana reflete verdades espirituais profundas. A compreensão desta correspondência universal torna-se, portanto, a chave para penetrar os mistérios da criação e da redenção.
A obra desenvolve-se em progressão lógica e sistemática, partindo da natureza divina em si mesma, passando pela estrutura do mundo espiritual e seus princípios operantes, até alcançar a compreensão da criação do homem e sua destinação. Esta sequência permite que o leitor construa uma visão integrada e coerente da realidade espiritual, compreendendo não apenas conceitos isolados, mas as relações profundas que os unem. O objetivo do presente Wikilivro é organizar estes ensinamentos em estrutura clara e progressiva, permitindo que cada seção se edifique sobre as anteriores, facilitando assim a compreensão dos fundamentos da doutrina swedenborguiana e promovendo um aprendizado genuíno que transcenda a mera informação intelectual, alcançando a transformação espiritual do leitor.
== Índice ==
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I|Parte I - De Deus]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_1|Capítulo 1 - O Amor é a Vida do Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_2|Capítulo 2 - Deus só, assim o Senhor, é o Amor mesmo, porque é a Vida mesma; e os anjos e os homens são os recipientes da vida.
]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_3|Capítulo 3 - O Divino não está no Espaço]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_4|Capítulo 4 - Deus é o Homem Mesmo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_5|Capítulo 5 - O Ser e o Existir no Deus-Homem são distintamente um ]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_6|Capítulo 6 - Em Deus-Homem os Infinitos são distintamente um]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_7|Capítulo 7 - Há um só Deus-Homem de Quem procedem todas as coisas]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_8|Capítulo 8 - A Divina essência mesmo é o Amor e a Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_9|Capítulo 9 - O Divino Amor pertence à Divina Sabedoria, e a Divina Sabedoria pertence ao Divino Amor]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_10|Capítulo 10 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria são uma Substância e uma Forma]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_11|Capítulo 11 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria são a Substância em si e a Forma em Si, assim o Eu Mesmo e Único]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_12|Capítulo 12 - O Divino Amor e a Divina Sadeboria não podem senão ser e existir em outros criados por eles]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_13|Capítulo 13 -Todas as coisas do Homem foram criadas pelo Divino Amor e pela Divina Sabedoria de Deus-Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_14|Capítulo 14 -Todas as coisas do Universo criado são recipientes do Divino Amor e da Divina Sabedoria de Deus-Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_15|Capítulo 15 - Todas as coisas que foram criadas representam o homem em uma espécie de imagem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_16|Capítulo 16 - Os Usos de todas as coisas que foram criadas sobem por graus desde os últimos até ao homem e pelo homem até Deus Criador, a Quo ( de quem tudo procede) ]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_17|Capítulo 17 - O Divino enche todos os espaços do Universo sem espaço]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_18|Capítulo 18 -O Divino esta em toda tempo sem tempo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_19|Capítulo 19 - O Divino é o mesmo nos muito grandes e nos muito pequenos]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II|Parte II - Do Sol Espiritual]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_1|Capítulo 1 - O Divbino Amor e Divina Sabedoria aparecem no Mundo espiritual como Sol]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_2|Capítulo 2 - Do Sol, que existe pelo Divino Amor e a Divina Sabedoria,procedem um Calor e uma luz]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_3|Capítulo 3 - Este Sol nao é Deus, mas é o procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria do Deus-homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_4|Capítulo 4 - O Calor espiritual e a Luz espiritual procedente do Senhor comoSolfazem um]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III|Parte III - Dos Graus]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_1|Capítulo 1 - Graus Discretos e Contínuos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_2|Capítulo 2 - Os Três Graus no Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_3|Capítulo 3 - Ordem Sucessiva e Simultânea]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV|Parte IV - A Criação do Universo e os Usos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_1|Capítulo 1 - A Natureza dos Usos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_2|Capítulo 2 - O Homem como Microcosmo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_3|Capítulo 3 - Diálogo com Newton e outros Sábios]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V|Parte V - A Criação do Homem e as Correspondências]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_1|Capítulo 1 - Vontade e Entendimento]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_2|Capítulo 2 - A Correspondência do Coração e dos Pulmões]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_3|Capítulo 3 - O Processo de Purificação e Elevação]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_4|Capítulo 4 - O Primitivo do Homem]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Axiomas|Resumo dos Axiomas Principais]]
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2026-10-06T13:01:24Z
Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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aumentei o indice parte II
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A Sabedoria Angélica sobre o Divino Amor e a Divina Sabedoria
== Prefácio ==
''A Sabedoria Angélica sobre o Divino Amor e a Divina Sabedoria'' constitui uma das obras fundamentais de Emanuel Swedenborg, visionário sueco do século XVIII cuja produção teológica revolucionou a compreensão das correspondências entre o mundo espiritual e o natural. Esta obra, fruto das experiências visionárias de Swedenborg e de seu profundo conhecimento das Escrituras Sagradas, apresenta uma exposição sistemática dos princípios divinos que estruturam toda a criação. A importância desta obra reside na sua capacidade de articular, de forma coerente e didática, a doutrina das correspondências — o princípio segundo o qual cada realidade natural reflete e representa realidades espirituais — aplicando-a à compreensão do Divino Amor e da Divina Sabedoria como fundamentos ontológicos de toda existência. Swedenborg demonstra como o conhecimento verdadeiro emerge não apenas da razão especulativa, mas da iluminação espiritual proporcionada pela abertura dos sentidos internos à percepção das realidades celestes.
O presente Wikilivro organiza os ensinamentos de Swedenborg de forma progressiva e didática, preservando a fidelidade ao pensamento original enquanto facilita a compreensão do leitor contemporâneo. Os temas centrais abordados — a natureza do amor como vida, a forma humana divina, a estrutura dos graus, a criação segundo os usos e as correspondências entre corpo e alma — constituem os pilares da doutrina swedenborguiana. Ao estruturar esta obra em seções temáticas claramente delineadas, o Wikilivro busca oferecer um caminho de aprendizado que permite tanto ao estudioso iniciante quanto ao pesquisador avançado compreender a profundidade e coerência interna do sistema teológico de Swedenborg, facilitando a integração destes ensinamentos na vida espiritual e intelectual do leitor.
== Introdução ==
A obra apresenta como tema central a revelação da natureza íntima do Divino através de dois atributos essenciais: o Amor e a Sabedoria. Swedenborg demonstra que o Amor não é meramente um sentimento passageiro, mas a própria substância da vida em todas as suas manifestações, enquanto a Sabedoria é a expressão e o veículo através do qual o Amor se realiza e se comunica. O Senhor, concebido como Homem Infinito, é simultaneamente a Vida em Si e a fonte de toda vida criada. Os anjos e os homens não possuem vida própria, mas são recipientes criados para recebê-la conforme sua capacidade de abertura ao influxo divino. A doutrina das correspondências — segundo a qual o mundo natural é um teatro representativo do mundo espiritual — permeia toda a exposição, revelando como cada fenômeno natural, cada estrutura orgânica e cada relação humana reflete verdades espirituais profundas. A compreensão desta correspondência universal torna-se, portanto, a chave para penetrar os mistérios da criação e da redenção.
A obra desenvolve-se em progressão lógica e sistemática, partindo da natureza divina em si mesma, passando pela estrutura do mundo espiritual e seus princípios operantes, até alcançar a compreensão da criação do homem e sua destinação. Esta sequência permite que o leitor construa uma visão integrada e coerente da realidade espiritual, compreendendo não apenas conceitos isolados, mas as relações profundas que os unem. O objetivo do presente Wikilivro é organizar estes ensinamentos em estrutura clara e progressiva, permitindo que cada seção se edifique sobre as anteriores, facilitando assim a compreensão dos fundamentos da doutrina swedenborguiana e promovendo um aprendizado genuíno que transcenda a mera informação intelectual, alcançando a transformação espiritual do leitor.
== Índice ==
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I|Parte I - De Deus]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_1|Capítulo 1 - O Amor é a Vida do Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_2|Capítulo 2 - Deus só, assim o Senhor, é o Amor mesmo, porque é a Vida mesma; e os anjos e os homens são os recipientes da vida.
]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_3|Capítulo 3 - O Divino não está no Espaço]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_4|Capítulo 4 - Deus é o Homem Mesmo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_5|Capítulo 5 - O Ser e o Existir no Deus-Homem são distintamente um ]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_6|Capítulo 6 - Em Deus-Homem os Infinitos são distintamente um]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_7|Capítulo 7 - Há um só Deus-Homem de Quem procedem todas as coisas]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_8|Capítulo 8 - A Divina essência mesmo é o Amor e a Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_9|Capítulo 9 - O Divino Amor pertence à Divina Sabedoria, e a Divina Sabedoria pertence ao Divino Amor]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_10|Capítulo 10 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria são uma Substância e uma Forma]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_11|Capítulo 11 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria são a Substância em si e a Forma em Si, assim o Eu Mesmo e Único]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_12|Capítulo 12 - O Divino Amor e a Divina Sadeboria não podem senão ser e existir em outros criados por eles]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_13|Capítulo 13 -Todas as coisas do Homem foram criadas pelo Divino Amor e pela Divina Sabedoria de Deus-Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_14|Capítulo 14 -Todas as coisas do Universo criado são recipientes do Divino Amor e da Divina Sabedoria de Deus-Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_15|Capítulo 15 - Todas as coisas que foram criadas representam o homem em uma espécie de imagem]]
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** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_17|Capítulo 17 - O Divino enche todos os espaços do Universo sem espaço]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_18|Capítulo 18 -O Divino esta em toda tempo sem tempo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_19|Capítulo 19 - O Divino é o mesmo nos muito grandes e nos muito pequenos]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II|Parte II - Do Sol Espiritual]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_1|Capítulo 1 - O Divbino Amor e Divina Sabedoria aparecem no Mundo espiritual como Sol]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_2|Capítulo 2 - Do Sol, que existe pelo Divino Amor e a Divina Sabedoria,procedem um Calor e uma luz]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_3|Capítulo 3 - Este Sol nao é Deus, mas é o procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria do Deus-homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_4|Capítulo 4 - O Calor espiritual e a Luz espiritual procedente do Senhor comoSolfazem um]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_5|Capítulo 5 - A Distância entre o Sol e os Anjos no Mundo espirtual é uma aparência segundo a recepção do Divino Amor e da divina Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_6|Capítulo 6 - Os Anjos estão no Senhor, e o Senhor estar nele;e como os Anjos são recipientes, o Senhor Só é o Céu]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_7|Capítulo 7 - No Mundo espiritual o Oriente está onde aparece o Senhor como Sol,e daí depende outras plagas]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_8|Capítulo 8 - As Plagas no Mundo espiritual provêm, não do Senhor como Sol, mas dos Anjos segundo a recepção]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_9|Capítulo 9 - Os Anjos voltam continuamente sua face para o Senhor como Sol, e têm assim o sul à diteita, o sententrião à esquerda, e o ocidente atrás deles]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_10|Capítulo 10 - Todas os interiores tanto da mente como do corpo dos Anjos foram voltados para o Senhor como Sol]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_11|Capítulo 11 - Cada Espírito qualquer que ele seja se volta semelhantemente para seu amor dominante]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_12|Capítulo 12 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria que procedem do Senhor como Sol, e fazem o calor e a luz do Céu,são o Divino Procedente que é o Espirito Santo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_13|Capítulo 13 - O Senhor criou o Universo por meio do Sol, que é o primeiro procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_14|Capítulo 14 - O Sol no mundo Natural é o puro fogo, e por consequência morto; e como a Natureza tem sua origem neste Sol, ela é morta]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_15|Capítulo 15 - Sem este dois Sóis, um vivo e outro morto, não há absolutamente criação]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_16|Capítulo 16 - Nos últimos existe o fim da criação que é , que todas as coisas retornem ao Criador, e que haja conjunção]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III|Parte III - Dos Graus]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_1|Capítulo 1 - Graus Discretos e Contínuos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_2|Capítulo 2 - Os Três Graus no Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_3|Capítulo 3 - Ordem Sucessiva e Simultânea]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV|Parte IV - A Criação do Universo e os Usos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_1|Capítulo 1 - A Natureza dos Usos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_2|Capítulo 2 - O Homem como Microcosmo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_3|Capítulo 3 - Diálogo com Newton e outros Sábios]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V|Parte V - A Criação do Homem e as Correspondências]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_1|Capítulo 1 - Vontade e Entendimento]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_2|Capítulo 2 - A Correspondência do Coração e dos Pulmões]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_3|Capítulo 3 - O Processo de Purificação e Elevação]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_4|Capítulo 4 - O Primitivo do Homem]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Axiomas|Resumo dos Axiomas Principais]]
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Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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/* Índice */
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A Sabedoria Angélica sobre o Divino Amor e a Divina Sabedoria
== Prefácio ==
''A Sabedoria Angélica sobre o Divino Amor e a Divina Sabedoria'' constitui uma das obras fundamentais de Emanuel Swedenborg, visionário sueco do século XVIII cuja produção teológica revolucionou a compreensão das correspondências entre o mundo espiritual e o natural. Esta obra, fruto das experiências visionárias de Swedenborg e de seu profundo conhecimento das Escrituras Sagradas, apresenta uma exposição sistemática dos princípios divinos que estruturam toda a criação. A importância desta obra reside na sua capacidade de articular, de forma coerente e didática, a doutrina das correspondências — o princípio segundo o qual cada realidade natural reflete e representa realidades espirituais — aplicando-a à compreensão do Divino Amor e da Divina Sabedoria como fundamentos ontológicos de toda existência. Swedenborg demonstra como o conhecimento verdadeiro emerge não apenas da razão especulativa, mas da iluminação espiritual proporcionada pela abertura dos sentidos internos à percepção das realidades celestes.
O presente Wikilivro organiza os ensinamentos de Swedenborg de forma progressiva e didática, preservando a fidelidade ao pensamento original enquanto facilita a compreensão do leitor contemporâneo. Os temas centrais abordados — a natureza do amor como vida, a forma humana divina, a estrutura dos graus, a criação segundo os usos e as correspondências entre corpo e alma — constituem os pilares da doutrina swedenborguiana. Ao estruturar esta obra em seções temáticas claramente delineadas, o Wikilivro busca oferecer um caminho de aprendizado que permite tanto ao estudioso iniciante quanto ao pesquisador avançado compreender a profundidade e coerência interna do sistema teológico de Swedenborg, facilitando a integração destes ensinamentos na vida espiritual e intelectual do leitor.
== Introdução ==
A obra apresenta como tema central a revelação da natureza íntima do Divino através de dois atributos essenciais: o Amor e a Sabedoria. Swedenborg demonstra que o Amor não é meramente um sentimento passageiro, mas a própria substância da vida em todas as suas manifestações, enquanto a Sabedoria é a expressão e o veículo através do qual o Amor se realiza e se comunica. O Senhor, concebido como Homem Infinito, é simultaneamente a Vida em Si e a fonte de toda vida criada. Os anjos e os homens não possuem vida própria, mas são recipientes criados para recebê-la conforme sua capacidade de abertura ao influxo divino. A doutrina das correspondências — segundo a qual o mundo natural é um teatro representativo do mundo espiritual — permeia toda a exposição, revelando como cada fenômeno natural, cada estrutura orgânica e cada relação humana reflete verdades espirituais profundas. A compreensão desta correspondência universal torna-se, portanto, a chave para penetrar os mistérios da criação e da redenção.
A obra desenvolve-se em progressão lógica e sistemática, partindo da natureza divina em si mesma, passando pela estrutura do mundo espiritual e seus princípios operantes, até alcançar a compreensão da criação do homem e sua destinação. Esta sequência permite que o leitor construa uma visão integrada e coerente da realidade espiritual, compreendendo não apenas conceitos isolados, mas as relações profundas que os unem. O objetivo do presente Wikilivro é organizar estes ensinamentos em estrutura clara e progressiva, permitindo que cada seção se edifique sobre as anteriores, facilitando assim a compreensão dos fundamentos da doutrina swedenborguiana e promovendo um aprendizado genuíno que transcenda a mera informação intelectual, alcançando a transformação espiritual do leitor.
== Índice ==
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I|Parte I - De Deus]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_1|Capítulo 1 - O Amor é a Vida do Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_2|Capítulo 2 - Deus só, assim o Senhor, é o Amor mesmo, porque é a Vida mesma; e os anjos e os homens são os recipientes da vida.
]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_3|Capítulo 3 - O Divino não está no Espaço]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_4|Capítulo 4 - Deus é o Homem Mesmo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_5|Capítulo 5 - O Ser e o Existir no Deus-Homem são distintamente um ]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_6|Capítulo 6 - Em Deus-Homem os Infinitos são distintamente um]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_7|Capítulo 7 - Há um só Deus-Homem de Quem procedem todas as coisas]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_8|Capítulo 8 - A Divina essência mesmo é o Amor e a Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_9|Capítulo 9 - O Divino Amor pertence à Divina Sabedoria, e a Divina Sabedoria pertence ao Divino Amor]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_10|Capítulo 10 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria são uma Substância e uma Forma]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_11|Capítulo 11 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria são a Substância em si e a Forma em Si, assim o Eu Mesmo e Único]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_12|Capítulo 12 - O Divino Amor e a Divina Sadeboria não podem senão ser e existir em outros criados por eles]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_13|Capítulo 13 -Todas as coisas do Homem foram criadas pelo Divino Amor e pela Divina Sabedoria de Deus-Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_14|Capítulo 14 -Todas as coisas do Universo criado são recipientes do Divino Amor e da Divina Sabedoria de Deus-Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_15|Capítulo 15 - Todas as coisas que foram criadas representam o homem em uma espécie de imagem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_16|Capítulo 16 - Os Usos de todas as coisas que foram criadas sobem por graus desde os últimos até ao homem e pelo homem até Deus Criador, a Quo ( de quem tudo procede) ]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_17|Capítulo 17 - O Divino enche todos os espaços do Universo sem espaço]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_18|Capítulo 18 -O Divino esta em toda tempo sem tempo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_I/Cap_19|Capítulo 19 - O Divino é o mesmo nos muito grandes e nos muito pequenos]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II|Parte II - Do Sol Espiritual]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_1|Capítulo 1 - O Divbino Amor e Divina Sabedoria aparecem no Mundo espiritual como Sol]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_2|Capítulo 2 - Do Sol, que existe pelo Divino Amor e a Divina Sabedoria,procedem um Calor e uma luz]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_3|Capítulo 3 - Este Sol nao é Deus, mas é o procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria do Deus-homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_4|Capítulo 4 - O Calor espiritual e a Luz espiritual procedente do Senhor comoSolfazem um]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_5|Capítulo 5 - O Sol do mundo espiritual aparece, a uma altura média, distante dos anjos, como o Sol do mundo natural aparece distante dos homens]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_6|Capítulo 6 - A Distância entre o Sol e os Anjos no Mundo espirtual é uma aparência segundo a recepção do Divino Amor e da divina Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_7|Capítulo 7 - Os Anjos estão no Senhor, e o Senhor estar nele;e como os Anjos são recipientes, o Senhor Só é o Céu]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_8|Capítulo 8 - No Mundo espiritual o Oriente está onde aparece o Senhor como Sol,e daí depende outras plagas]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_9|Capítulo 9 - As Plagas no Mundo espiritual provêm, não do Senhor como Sol, mas dos Anjos segundo a recepção]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_10|Capítulo 10 - Os Anjos voltam continuamente sua face para o Senhor como Sol, e têm assim o sul à diteita, o sententrião à esquerda, e o ocidente atrás deles]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_11|Capítulo 11 - Todas os interiores tanto da mente como do corpo dos Anjos foram voltados para o Senhor como Sol]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_12|Capítulo 12 - Cada Espírito qualquer que ele seja se volta semelhantemente para seu amor dominante]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_13|Capítulo 13 - O Divino Amor e a Divina Sabedoria que procedem do Senhor como Sol, e fazem o calor e a luz do Céu,são o Divino Procedente que é o Espirito Santo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_14|Capítulo 14 - O Senhor criou o Universo por meio do Sol, que é o primeiro procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_15|Capítulo 15 - O Sol no mundo Natural é o puro fogo, e por consequência morto; e como a Natureza tem sua origem neste Sol, ela é morta]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_16|Capítulo 16 - Sem este dois Sóis, um vivo e outro morto, não há absolutamente criação]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_II/Cap_17|Capítulo 17 - Nos últimos existe o fim da criação que é , que todas as coisas retornem ao Criador, e que haja conjunção]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III|Parte III - Dos Graus]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_1|Capítulo 1 - Graus Discretos e Contínuos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_2|Capítulo 2 - Os Três Graus no Homem]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_III/Cap_3|Capítulo 3 - Ordem Sucessiva e Simultânea]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV|Parte IV - A Criação do Universo e os Usos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_1|Capítulo 1 - A Natureza dos Usos]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_2|Capítulo 2 - O Homem como Microcosmo]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_IV/Cap_3|Capítulo 3 - Diálogo com Newton e outros Sábios]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V|Parte V - A Criação do Homem e as Correspondências]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_1|Capítulo 1 - Vontade e Entendimento]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_2|Capítulo 2 - A Correspondência do Coração e dos Pulmões]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_3|Capítulo 3 - O Processo de Purificação e Elevação]]
** [[A_Sabedoria_Angélica/Parte_V/Cap_4|Capítulo 4 - O Primitivo do Homem]]
[[A_Sabedoria_Angélica/Axiomas|Resumo dos Axiomas Principais]]
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A Sabedoria Angélica/Parte II/Cap 1
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Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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Criei parte 2 do capitulo 1
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== O Divino Amor e a Divina Sabedoria como Sol no Mundo Espiritual ==
=== Introdução ===
Este capítulo apresenta uma das doutrinas fundamentais da teologia swedenborgiana: a existência de um Sol espiritual distinto do Sol natural, e sua identificação com o Divino Amor e a Divina Sabedoria. A doutrina das correspondências — que estabelece relações entre fenômenos naturais e realidades espirituais — é essencial para compreender como os dois mundos, embora radicalmente distintos, comunicam-se e permanecem conjuntos.
'''Objetivos de aprendizagem:'''
* Compreender a distinção radical entre o Mundo Espiritual e o Mundo Natural
* Conhecer a doutrina das correspondências e seus exemplos principais
* Entender como o Divino Amor e a Divina Sabedoria se manifestam como Sol espiritual
* Reconhecer a função do influxo espiritual no mundo natural
---
=== 1. Os Dois Mundos: Distinção e Comunicação ===
==== 1.1 Natureza da Distinção ====
De acordo com a teologia swedenborgiana, existem dois mundos fundamentalmente distintos: o Mundo Espiritual e o Mundo Natural.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 83}}</ref> Estes mundos não extraem nada um do outro; são inteiramente separados em sua essência e natureza. Contudo, não se encontram isolados: comunicam-se exclusivamente por meio das '''correspondências''', um princípio teológico central que será desenvolvido a seguir.
==== 1.2 Doutrina das Correspondências ====
A correspondência é a relação de significado espiritual que fenômenos naturais mantêm com realidades espirituais. Para ilustrar este conceito, Swedenborg oferece dois exemplos paradigmáticos:<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 83}}</ref>
* '''Calor natural''' ↔ '''Bem da caridade''' (mundo espiritual)
* '''Luz natural''' ↔ '''Verdade da fé''' (mundo espiritual)
À primeira vista, estas realidades parecem absolutamente distintas: que relação haveria entre calor físico e a virtude da caridade? Ou entre luz visível e a verdade da fé? Porém, segundo a doutrina swedenborgiana, o calor espiritual ''é'' precisamente este bem, e a luz espiritual ''é'' esta verdade. Embora radicalmente distintos em si mesmos, os dois mundos formam uma unidade pela correspondência.
Uma consequência notável desta doutrina é que, quando o ser humano lê na Palavra (Bíblia) referências ao "calor" e à "luz", os espíritos e anjos que assistem ao homem percebem, em lugar do calor natural, a caridade, e em lugar da luz natural, a fé.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 83}}</ref>
---
=== 2. O Sol Espiritual ===
==== 2.1 Existência de um Sol Distinto ====
Dado que os dois mundos são radicalmente distintos e não compartilham substância alguma, segue-se logicamente que o Mundo Espiritual está sob um Sol diferente do Mundo Natural.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 84}}</ref>
No Mundo Espiritual, assim como no Mundo Natural, existem calor e luz. Contudo:
* O calor espiritual é o '''bem da caridade'''
* A luz espiritual é a '''verdade da fé'''
Uma vez que calor e luz não podem originar-se senão de um Sol, conclui-se que existe um Sol no Mundo Espiritual distinto do Sol natural. Este Sol espiritual possui uma essência tal que dele procedem o calor e a luz espirituais, assim como o Sol natural produz calor e luz naturais.
==== 2.2 Origem Divina do Sol Espiritual ====
Todo fenômeno espiritual — tudo quanto se refere ao bem e à verdade — não pode proceder senão do '''Divino Amor e da Divina Sabedoria'''.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 84}}</ref> Esta correspondência é fundamental:
* Todo bem pertence ao '''Amor'''
* Toda verdade pertence à '''Sabedoria'''
Portanto, o Sol espiritual é a manifestação visível do Divino Amor e da Divina Sabedoria no Mundo Espiritual.
---
=== 3. Revelação do Sol Espiritual ===
==== 3.1 Conhecimento Anterior ====
Até ao presente, a existência de um Sol espiritual permanecia desconhecida entre os que habitam o Mundo Natural.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 85}}</ref> A razão desta ignorância reside no facto de que o elemento espiritual do ser humano se tornou tão envolvido no seu aspecto natural que se perdeu o conhecimento do que é verdadeiramente espiritual. Consequentemente, desconhecia-se a existência de um Mundo Espiritual distinto, habitado por espíritos e anjos.
==== 3.2 Experiência Direta de Swedenborg ====
Segundo os escritos de Swedenborg, o Senhor abriu a vista do seu espírito a fim de que pudesse observar as realidades do Mundo Espiritual tal como observa as do Mundo Natural.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 85}}</ref> Esta experiência foi documentada no tratado ''Céu e Inferno'', onde Swedenborg descreve o Sol espiritual em artigo específico.
Swedenborg relata ter visto este Sol com magnitude semelhante à do Sol natural, mas com aparência mais brilhante e de natureza ígnea. Observou que:
* O Céu angélico inteiro está sob este Sol
* Os Anjos do Terceiro Céu o veem continuamente
* Os Anjos do Segundo Céu o veem muito frequentemente
* Os Anjos do Primeiro (ou último) Céu o veem algumas vezes
Toda a luz, calor e as demais realidades que aparecem no Mundo Espiritual procedem deste Sol.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 85}}</ref>
---
=== 4. Identidade do Sol Espiritual ===
==== 4.1 O Sol não é o Senhor, mas Procede do Senhor ====
Um ponto teológico crucial é que o Sol espiritual não é o Senhor (Deus) em si mesmo, mas procede do Senhor.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 86}}</ref> O Sol espiritual é o '''Divino Amor e a Divina Sabedoria procedentes''', que se manifestam como Sol naquele mundo.
Uma vez que, no Senhor, o Amor e a Sabedoria são um (conforme demonstrado em outras partes da obra), diz-se que este Sol é o Divino Amor. A Divina Sabedoria pertence ao Divino Amor e, portanto, é também Amor.
==== 4.2 Manifestação Ígnea ====
O Sol espiritual aparece aos olhos dos anjos sob a forma de fogo.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 87}}</ref> Esta aparência corresponde ao facto de que o Amor e o Fogo se correspondem mutuamente. Os anjos não podem ver o Amor com os seus olhos; em seu lugar, veem aquilo que lhe corresponde — o fogo.
Esta correspondência explica por que, na Palavra (Bíblia), o fogo frequentemente significa o amor. Na Igreja Israelita, o fogo sagrado simbolizava o amor divino. Daí a fórmula comum nas orações dirigidas a Deus: "Que o fogo celeste, isto é, que o Divino Amor, abrace o coração!"<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 87}}</ref>
---
=== 5. Estrutura Interna e Externa dos Anjos ===
Os anjos, assim como os seres humanos, possuem um aspecto interno e um aspecto externo:
* O '''interno''' é aquilo que pensa, é sábio, quer e ama
* O '''externo''' é aquilo que sente, vê, fala e age
Todos os aspectos externos dos anjos são correspondências dos seus aspectos internos — correspondências de natureza espiritual. O Divino Amor é sentido pelos seres espirituais como fogo, razão pela qual o fogo, quando mencionado na Palavra, significa o amor.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 87}}</ref>
---
=== 6. Influxo Espiritual no Mundo Natural ===
==== 6.1 Impossibilidade de Transferência Direta ====
Dada a diferença radical entre o Espiritual e o Natural (conforme demonstrado acima), nada do que procede do Sol do Mundo Natural pode passar para o Mundo Espiritual.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 88}}</ref> Nada da sua luz e do seu calor, nem objeto algum da terra, pode transpor esta barreira. Inversamente, a luz do Mundo Natural seria obscuridade no Mundo Espiritual, e o seu calor seria morte.
==== 6.2 Vivificação pelo Influxo ====
Apesar desta separação, existe um mecanismo de comunicação: o '''influxo espiritual'''. O calor do Mundo Natural pode ser vivificado pelo influxo do calor do Céu, e a luz do Mundo Natural pode ser ilustrada pelo influxo da luz do Céu.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 88}}</ref>
Este influxo realiza-se '''pelas correspondências''' e não pode ocorrer de forma contínua ou direta. A correspondência é, portanto, o mecanismo mediante o qual o Mundo Espiritual influencia e vivifica o Mundo Natural, mantendo a sua radical distinção.
---
=== Conceitos-Chave e Terminologia ===
; '''Correspondência'''
: Relação de significado espiritual entre fenômenos naturais e realidades espirituais. Exemplo: o calor natural corresponde ao bem da caridade.
; '''Mundo Espiritual'''
: Reino habitado por espíritos e anjos, radicalmente distinto do Mundo Natural, comunicando-se apenas por correspondências.
; '''Divino Amor e Divina Sabedoria'''
: Atributos divinos que se manifestam como Sol no Mundo Espiritual; origem de todo bem e verdade espirituais.
; '''Influxo'''
: Processo mediante o qual o Mundo Espiritual influencia e vivifica o Mundo Natural, operando pelas correspondências.
; '''Sol Espiritual'''
: Manifestação visível do Divino Amor e da Divina Sabedoria no Mundo Espiritual; fonte de toda luz e calor espirituais.
=== Leitura Complementar ===
* [[w:Emanuel Swedenborg|Emanuel Swedenborg]] — Biografia e contexto histórico
* [[Doutrina da Correspondência]] — Aprofundamento na doutrina das correspondências
* [[Céu e Inferno]] — Descrição completa dos reinos espirituais
* Swedenborg, Emanuel. ''Doutrina da Escritura Sagrada'' (1763) — Sobre o significado espiritual da Palavra
---
== Referências ==
<references />
[[../|Retornar ao sumário]]
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A Sabedoria Angélica/Parte II/Cap 2
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Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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Criei parte II capitulo 2
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== Calor e Luz nos Mundos Espiritual e Natural ==
=== Introdução ===
Este capítulo aprofunda a compreensão das diferenças radicais entre o Mundo Espiritual e o Mundo Natural, focalizando especialmente a natureza do calor e da luz em cada reino. Segundo a teologia swedenborgiana, embora ambos os mundos possuam calor e luz, a sua essência é fundamentalmente distinta: o calor e a luz espirituais são vivos, enquanto os naturais são mortos. Esta distinção tem implicações profundas para a compreensão da vida após a morte e da relação entre anjos, espíritos e seres humanos.
'''Objetivos de aprendizagem:'''
* Compreender a diferença essencial entre calor e luz espirituais e naturais
* Reconhecer que o calor espiritual procede do Amor e o natural do Fogo
* Entender por que anjos e homens não podem viver em calor e luz alheios à sua natureza
* Compreender a relação entre o espírito humano e o Mundo Espiritual
* Explicar por que visão mútua entre anjos e homens é impossível
* Reconhecer que o Mundo Espiritual está presente com o homem mediante correspondências
---
=== 1. Calor e Luz: Semelhança Aparente e Diferença Essencial ===
==== 1.1 Presença de Calor e Luz em Ambos os Mundos ====
De acordo com a teologia swedenborgiana, tanto no Mundo Espiritual (onde habitam anjos e espíritos) quanto no Mundo Natural (onde habitam os homens), existem calor e luz.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 89}}</ref> Em ambos os casos, o calor é sentido como calor e a luz é vista como luz, de maneira semelhante.
Contudo, esta semelhança é meramente aparente. A essência do calor e da luz espirituais diferem radicalmente da essência do calor e da luz naturais — diferem "como o vivo e o morto".<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 89}}</ref>
==== 1.2 Vitalidade versus Morte ====
A distinção fundamental reside na origem e na natureza vital de cada um:
; '''Calor e Luz Espirituais'''
: Procedem do Sol que é '''puro Amor'''. O Amor é vivo em si mesmo, e o Divino Amor é a '''Vida mesma'''. Portanto, o calor e a luz espirituais são intrinsecamente vivos.
; '''Calor e Luz Naturais'''
: Procedem do Sol que é '''puro Fogo'''. O Fogo é morto em si mesmo, e o fogo solar é '''a morte mesma''', pois nele não existe absolutamente coisa alguma da vida.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 89}}</ref>
Esta é uma distinção metafísica fundamental: o calor espiritual é essencialmente vivo porque emana do Amor divino; o calor natural é essencialmente morto porque emana de um fogo que não possui vida alguma.
---
=== 2. Adequação Essencial: Cada Ser Vive em Seu Próprio Calor e Luz ===
==== 2.1 Princípio de Correspondência Vital ====
Os anjos, sendo espirituais, não podem viver em calor e luz senão nos calor e luz espirituais. Os homens, sendo naturais (quanto ao corpo), não podem viver em calor e luz senão no calor e luz naturais.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 90}}</ref>
Esta correspondência obedece a um princípio fundamental: '''o Espiritual convém ao Espiritual, e o Natural convém ao Natural'''. Não se trata de uma mera preferência, mas de uma necessidade ontológica.
==== 2.2 Incompatibilidade Radical ====
Se um anjo recebesse a menor parcela do calor e da luz naturais, pereceria, pois estas realidades não convêm de modo algum à sua vida.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 90}}</ref> A incompatibilidade é absoluta: o calor morto do mundo natural destruiria a vida do ser espiritual.
---
=== 3. O Espírito Humano e a Transição Após a Morte ===
==== 3.1 O Homem como Espírito ====
Um ponto teológico central é que '''cada homem, quanto aos interiores de sua mente, é um Espírito'''.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 90}}</ref> O homem possui um corpo natural, mas o seu ser essencial — aquilo que pensa e quer — é de natureza espiritual.
==== 3.2 Morte e Transferência para o Mundo Espiritual ====
Quando o homem morre, ele sai inteiramente do Mundo Natural e deixa tudo o que pertence à natureza. Entra num Mundo onde nada há da natureza.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 90}}</ref>
Neste Mundo Espiritual, o homem (agora plenamente espírito) vive de tal modo separado da natureza que não existe comunicação alguma pelo '''contínuo''' — isto é, não há transição gradual entre o mais puro e o mais grosseiro. Em seu lugar, existe uma comunicação como entre um '''anterior''' e um '''posterior''', comunicação que se realiza exclusivamente pelas '''correspondências'''.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 90}}</ref>
==== 3.3 Essência Radicalmente Diversa ====
Desta verdade segue-se uma conclusão importante: o calor espiritual não é um calor natural mais puro, e a luz espiritual não é uma luz natural mais pura. São, antes, '''absolutamente de uma outra essência'''.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 90}}</ref>
* O calor e a luz espirituais tiram sua essência do Sol que é '''puro Amor''', que é a '''Vida mesma'''
* O calor e a luz naturais tiram sua essência do Sol que é '''puro Fogo''', no qual não existe absolutamente coisa alguma da vida
---
=== 4. Impossibilidade de Visão Mútua Entre Anjos e Homens ===
==== 4.1 Fundamento da Impossibilidade ====
Dada a diferença radical entre o calor e a luz de um Mundo e os do outro, torna-se evidente por que os que estão num Mundo não podem ver os que estão no outro Mundo.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 91}}</ref>
==== 4.2 Estrutura dos Órgãos Visuais ====
Os olhos do homem, que veem pela luz natural, são da substância do seu Mundo. Os olhos do anjo são da substância do seu Mundo. Ambos foram formados, de um lado e de outro, para receberem de maneira adequada a sua própria luz.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 91}}</ref>
Os olhos humanos, sendo naturais, só podem receber luz natural. Os olhos angélicos, sendo espirituais, só podem receber luz espiritual. Não existe compatibilidade entre os órgãos visuais de um reino e a luz do outro.
==== 4.3 Crítica à Ignorância Comum ====
Swedenborg critica aqueles que, por profunda ignorância, não admitem em sua fé que os anjos e os espíritos sejam homens (isto é, seres pessoais e conscientes) simplesmente porque não os veem com seus olhos.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 91}}</ref> Esta é uma conclusão precipitada, baseada numa compreensão inadequada da natureza dos dois Mundos.
---
=== 5. Ignorância Histórica Acerca do Mundo Espiritual ===
==== 5.1 Lacuna no Conhecimento Humano ====
Até ao presente, ignorou-se que os anjos e os espíritos estão numa luz inteiramente diferente e num calor inteiramente diferente dos homens. Mais ainda, ignorou-se que existe uma outra luz e um outro calor.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 92}}</ref>
A razão desta ignorância reside no facto de que o homem não penetrou, pelo seu pensamento, mais profundamente que nos interiores da natureza, ou nas coisas mais puras da natureza. O pensamento humano, limitado à esfera natural, não conseguiu transcender para compreender o que está acima ou fora da natureza.
==== 5.2 Teorias Inadequadas sobre a Morada dos Anjos ====
Consequentemente, muitos homens figuraram a morada dos anjos e dos espíritos no éter, e alguns nas estrelas — isto é, sempre dentro da natureza, e não acima ou fora dela.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 92}}</ref>
Contudo, segundo Swedenborg, os anjos e os espíritos estão '''absolutamente acima ou fora da natureza''', e no seu Mundo que está sob um outro Sol.
==== 5.3 Espaço Aparente no Mundo Espiritual ====
Uma dificuldade adicional reside no facto de que, no Mundo Espiritual, os espaços são aparências (conforme demonstrado em partes anteriores da obra). Por esta razão, não se pode dizer que os anjos e espíritos estão no éter, nem que estão nas estrelas, pois os espaços ali não são reais, mas aparentes.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 92}}</ref>
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=== 6. Presença Simultânea do Mundo Espiritual ===
==== 6.1 Proximidade Espiritual ====
Apesar de radicalmente distinto quanto à essência, o Mundo Espiritual está simultaneamente presente com o homem. Os anjos e espíritos estão ao mesmo tempo com o homem, conjuntos à afeição e ao pensamento do seu Espírito.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 92}}</ref>
Esta proximidade não é espacial (pois os espaços do Mundo Espiritual são aparentes), mas espiritual — isto é, baseada na correspondência entre pensamentos, afetos e intenções.
==== 6.2 O Homem como Habitante de Ambos os Mundos ====
O homem é Espírito. É pelo espírito que ele pensa e quer. O Mundo Espiritual está onde está o homem, e de modo algum distante dele.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 92}}</ref>
Em resumo: '''todo homem, quanto aos interiores de sua mente, está no Mundo Espiritual no meio dos Espíritos e dos Anjos que aí estão'''. Pensa pela luz desse Mundo e ama pelo calor desse Mundo.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 92}}</ref>
Esta é uma verdade profunda: a vida mental e espiritual do homem não é meramente natural, mas ocorre simultaneamente no Mundo Espiritual, em comunhão com seres espirituais.
---
=== Conceitos-Chave e Terminologia ===
; '''Calor Espiritual'''
: Calor que emana do Sol espiritual (Divino Amor); é vivo e essencial à vida dos anjos e espíritos.
; '''Luz Espiritual'''
: Luz que emana do Sol espiritual; corresponde à verdade divina e é percebida pelos seres espirituais.
; '''Calor Natural'''
: Calor que emana do Sol natural; é morto e adequado apenas à vida natural dos corpos.
; '''Luz Natural'''
: Luz que emana do Sol natural; é percebida pelos olhos naturais dos seres humanos encarnados.
; '''Contínuo'''
: Transição gradual entre realidades de diferentes graus; não existe entre o Mundo Natural e o Espiritual.
; '''Anterior e Posterior'''
: Relação entre o Mundo Espiritual (anterior, causa) e o Mundo Natural (posterior, efeito), comunicando-se apenas pelas correspondências.
; '''Correspondência'''
: Relação de significado espiritual entre fenômenos naturais e realidades espirituais; o mecanismo de comunicação entre os dois Mundos.
; '''Espaço Aparente'''
: No Mundo Espiritual, os espaços não são reais, mas aparências que refletem estados espirituais (afetos e pensamentos).
=== Leitura Complementar ===
* [[w:Emanuel Swedenborg|Emanuel Swedenborg]] — Biografia e contexto histórico
* [[Doutrina da Correspondência]] — Aprofundamento na doutrina das correspondências
* [[Céu e Inferno]] — Descrição completa dos reinos espirituais e a vida após a morte
* Swedenborg, Emanuel. ''Doutrina da Escritura Sagrada'' (1763) — Sobre o significado espiritual da Palavra
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== Referências ==
<references />
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A Sabedoria Angélica/Parte II/Cap 3
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2026-10-06T13:07:52Z
Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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Criei a parte II capitulo 3
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== O Sol Espiritual: Natureza, Origem e Manifestação Divina ==
=== Introdução ===
Este capítulo aprofunda a compreensão da natureza do Sol Espiritual e sua relação com o Divino Amor e a Divina Sabedoria. Um ponto teológico crucial é estabelecido: o Sol Espiritual não é Deus em si mesmo, mas a primeira manifestação do Divino Amor e da Divina Sabedoria procedentes de Deus-Homem. O capítulo explora como o calor e a luz espirituais emanam deste Sol, como se relacionam com o amor e a sabedoria, e como a Palavra (Bíblia) utiliza simbolismo solar, ígnio e luminoso para referir-se ao Senhor.
'''Objetivos de aprendizagem:'''
* Compreender que o Sol Espiritual é o primeiro procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria, não Deus em si
* Reconhecer a diferença essencial entre fogo espiritual e fogo natural
* Entender como o amor produz calor e a sabedoria produz luz
* Compreender a correspondência entre calor/luz espirituais e amor/sabedoria divinos
* Reconhecer a distinção entre luz espiritual (do entendimento) e luz natural (do olho)
* Interpretar o simbolismo solar, ígnio e luminoso na Palavra
---
=== 1. O Sol Espiritual não é Deus, mas Procedente de Deus ===
==== 1.1 Distinção Fundamental ====
Um ponto de capital importância é que o Sol visível para os anjos, pelo qual eles têm o calor e a luz, não é o Senhor em si mesmo.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 93}}</ref> Segundo a teologia swedenborgiana, é entendido como '''o primeiro procedente do Senhor''', isto é, o mais alto grau do calor espiritual.
==== 1.2 Natureza do Primeiro Procedente ====
O mais alto grau do calor espiritual é o '''fogo espiritual''', que é o '''Divino Amor e a Divina Sabedoria em sua primeira correspondência'''.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 93}}</ref>
É por esta razão que o Sol Espiritual aparece aos anjos sob a forma de fogo — e é verdadeiramente fogo para eles, embora não seja fogo para os homens. O fogo que é fogo para os homens é natural, não espiritual.
==== 1.3 Diferença Radical entre Fogo Espiritual e Natural ====
Entre o fogo espiritual e o fogo natural existe a mesma diferença que entre o vivo e o morto.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 93}}</ref> Esta distinção é fundamental para compreender como o Sol Espiritual opera:
* O Sol espiritual, pelo seu calor, '''vivifica os seres espirituais''' e '''renova as coisas espirituais'''
* O Sol natural age do mesmo modo sobre os seres naturais e as coisas naturais, mas '''não é por si mesmo''' — é pelo '''influxo do calor espiritual''', ao qual oferece um auxílio secundário<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 93}}</ref>
---
=== 2. Emanação do Calor e da Luz Espirituais ===
==== 2.1 Decrescimento por Graus ====
O fogo espiritual, no qual está também a luz em sua origem, torna-se calor e luz espirituais que decrescem procedendo.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 94}}</ref> Este decrescimento ocorre por graus sucessivos, que serão tratados em seções posteriores.
==== 2.2 Representação Tradicional ====
A representação tradicional desta realidade espiritual encontra-se na iconografia religiosa: os antigos representavam círculos brilhantes de fogo e resplandecentes de luz em torno da cabeça de Deus. Esta representação permanece comum nos dias atuais, quando em quadros se apresenta Deus como Homem.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 94}}</ref>
---
=== 3. Correspondência entre Amor/Sabedoria e Calor/Luz ===
==== 3.1 Evidência Experiencial ====
Que o amor produz calor e a sabedoria produz luz é evidente pela experiência mesma.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 95}}</ref>
Swedenborg oferece exemplos concretos:
* Quando o homem ama, ele se torna ardente (experimenta calor)
* Quando pensa pela sabedoria, vê as coisas como na luz (experimenta clareza)
Destas observações segue-se uma conclusão lógica: '''o primeiro procedente do amor é o calor, e o primeiro procedente da sabedoria é a luz'''.
==== 3.2 Natureza da Correspondência ====
Que calor e luz sejam também correspondências é evidente pela seguinte análise:<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 95}}</ref>
* O calor não existe no amor em si mesmo, mas pelo amor existe na vontade e, por conseguinte, no corpo
* A luz não existe na sabedoria em si mesma, mas existe no pensamento do entendimento e, por conseguinte, na linguagem
Portanto:
* O amor e a sabedoria são a '''essência e a vida''' do calor e da luz
* O calor e a luz são '''procedentes''' do amor e da sabedoria
* Como são procedentes, são também '''correspondências'''
---
=== 4. Luz Espiritual versus Luz Natural ===
==== 4.1 Distinção pela Experiência Interna ====
Que a luz espiritual seja absolutamente distinta da luz natural pode ser conhecido por qualquer pessoa que preste atenção aos pensamentos de sua mente.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 96}}</ref>
Quando a mente pensa, ela vê seus objetos na luz. Os que pensam espiritualmente veem as verdades, e fazem-no no meio da noite tão bem como de dia. Esta experiência demonstra que existe uma luz independente da luz natural do sol.
==== 4.2 Luz do Entendimento ====
É por esta razão que a luz é atribuída ao entendimento, e se diz que o entendimento vê. Quando alguém fala sobre um assunto, frequentemente outro diz: "Vejo que a coisa é assim" — isto é, "compreendo".<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 96}}</ref>
==== 4.3 Origem Diversa ====
O entendimento, sendo espiritual, não pode ver pela luz natural, pois a luz natural não é inerente ao entendimento — ela vai e vem com o sol. É portanto evidente que:
* O entendimento goza de uma luz diferente da que se une ao olho
* Esta luz é de uma outra origem<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 96}}</ref>
---
=== 5. O Senhor e o Sol Espiritual ===
==== 5.1 Advertência Teológica ====
Um ponto que requer esclarecimento é que as pessoas devem guardar-se de pensar que o Sol do Mundo Espiritual seja o Senhor em si mesmo.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 97}}</ref>
De acordo com a teologia swedenborgiana, o Senhor em si mesmo é Homem. O primeiro procedente do seu Amor e da sua Sabedoria é o fogo espiritual que aparece diante dos anjos como Sol.
==== 5.2 Manifestação do Senhor ====
Quando o Senhor se manifesta aos anjos em pessoa, manifesta-se como Homem, e isso às vezes no Sol, outras vezes fora do Sol.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 97}}</ref>
---
=== 6. Simbolismo Solar, Ígnio e Luminoso na Palavra ===
==== 6.1 Múltiplas Designações do Senhor ====
É por esta correspondência que o Senhor, na Palavra (Bíblia), não é apenas chamado Sol, mas também Fogo e Luz.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 98}}</ref>
==== 6.2 Significado de Cada Designação ====
Cada designação possui um significado teológico específico:
; '''Sol'''
: O Senhor quanto ao Divino Amor e à Divina Sabedoria juntos
; '''Fogo'''
: O Senhor quanto ao Divino Amor
; '''Luz'''
: O Senhor quanto à Divina Sabedoria<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 98}}</ref>
Esta tríplice designação permite à Palavra comunicar diferentes aspectos da natureza divina através de símbolos naturais que os seres humanos podem compreender.
---
=== Conceitos-Chave e Terminologia ===
; '''Sol Espiritual'''
: O primeiro procedente do Divino Amor e da Divina Sabedoria; aparece aos anjos como fogo e é a fonte de todo calor e luz espirituais.
; '''Fogo Espiritual'''
: O mais alto grau do calor espiritual; é vivo e procede do Divino Amor; aparece como sol aos anjos.
; '''Fogo Natural'''
: Fogo do mundo natural; é morto e procede do Sol natural; vivifica seres naturais apenas pelo influxo do calor espiritual.
; '''Calor Espiritual'''
: Calor que emana do Sol Espiritual; é vivo e vivifica os seres espirituais; corresponde ao Divino Amor.
; '''Luz Espiritual'''
: Luz que emana do Sol Espiritual; é viva e ilumina o entendimento; corresponde à Divina Sabedoria.
; '''Correspondência'''
: Relação entre realidades espirituais e naturais; neste contexto, entre Amor/Sabedoria divinos e Calor/Luz espirituais.
; '''Primeiro Procedente'''
: A primeira manifestação ou emanação de uma realidade superior; o Sol Espiritual é o primeiro procedente do Divino Amor e Sabedoria.
; '''Influxo'''
: Influência do Mundo Espiritual sobre o Mundo Natural; o calor espiritual influi no calor natural, vivificando-o.
; '''Luz do Entendimento'''
: Luz espiritual pela qual o entendimento percebe e compreende verdades; independente da luz natural do sol.
=== Leitura Complementar ===
* [[w:Emanuel Swedenborg|Emanuel Swedenborg]] — Biografia e contexto histórico
* [[Doutrina da Correspondência]] — Aprofundamento na doutrina das correspondências
* [[Céu e Inferno]] — Descrição completa dos reinos espirituais
* Swedenborg, Emanuel. ''Doutrina da Escritura Sagrada'' (1763) — Sobre o significado espiritual da Palavra
* Swedenborg, Emanuel. ''A Verdadeira Religião Cristã'' (1771) — Sobre a natureza divina e suas manifestações
---
== Referências ==
<references />
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A Sabedoria Angélica/Parte II/Cap 4
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2026-10-06T13:14:06Z
Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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Criei a parte II capitulo 4
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== Unidade do Calor e da Luz Espirituais ==
=== Introdução ===
Este capítulo explora um princípio fundamental da teologia swedenborgiana: a unidade essencial do calor e da luz espirituais, que procedem do Senhor como Sol. Assim como o Divino Amor e a Divina Sabedoria formam uma unidade indivisível na essência divina, o calor espiritual (correspondente ao Amor) e a luz espiritual (correspondente à Sabedoria) são também um. Contudo, esta unidade essencial não é necessariamente recebida como unidade pelos anjos e pelos homens, dependendo de suas disposições e orientações espirituais. O capítulo examina como esta unidade se manifesta no Mundo Espiritual e suas implicações para a vida angélica e humana.
'''Objetivos de aprendizagem:'''
* Compreender a unidade essencial entre calor e luz espirituais
* Reconhecer a correspondência entre esta unidade e a unidade do Divino Amor e da Divina Sabedoria
* Entender por que o calor e a luz são chamados "o Espiritual" no singular
* Compreender como a unidade de calor e luz se manifesta diferentemente nos anjos conforme sua orientação
* Reconhecer a distinção entre os Céus Celeste e Espiritual baseada na recepção de calor e luz
* Aplicar o princípio de unidade à vida humana através da união de caridade e fé
---
=== 1. Unidade Essencial do Calor e da Luz Espirituais ===
==== 1.1 Fundamento na Unidade Divina ====
De acordo com a teologia swedenborgiana, na Primeira Parte foi demonstrado como o Divino Amor e a Divina Sabedoria do Senhor formam uma unidade.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 99}}</ref> O calor e a luz espirituais são semelhantemente um, porque procedem do Senhor, e as coisas que procedem d'Ele fazem um pela correspondência.
==== 1.2 Correspondência Fundamental ====
A razão desta unidade reside na correspondência essencial:
* O calor corresponde ao Amor
* A luz corresponde à Sabedoria<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 99}}</ref>
==== 1.3 Paralelo Estrutural ====
Segue-se um paralelo estrutural profundo: assim como o Divino Amor é o Divino Ser e a Divina Sabedoria é o Divino Existir (conforme demonstrado anteriormente), assim também:<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 99}}</ref>
* O calor espiritual é o Divino procedente do Divino Ser
* A luz espiritual é o Divino procedente do Divino Existir
==== 1.4 Pertencimento Mútuo ====
Pela mesma razão que o Divino Amor pertence à Divina Sabedoria e a Divina Sabedoria ao Divino Amor, assim também:<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 99}}</ref>
* O calor espiritual pertence à luz espiritual
* A luz espiritual pertence ao calor espiritual
Portanto, o calor e a luz, procedendo do Senhor como Sol, são um.
---
=== 2. "O Espiritual" como Designação Unificada ===
==== 2.1 Designação no Singular ====
O calor e a luz que procedem do Senhor como Sol são eminentemente chamados '''o Espiritual''', e são chamados o Espiritual no singular precisamente porque são um.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 100}}</ref>
Por esta razão, quando nos escritos de Swedenborg se diz "o Espiritual", entende-se o calor e a luz espirituais juntos, como uma realidade única.
==== 2.2 Origem e Denominação do Mundo Espiritual ====
É por causa deste Espiritual que todo o Mundo Espiritual recebe sua designação. Todas as coisas desse Mundo tiram deste Espiritual a sua origem e, por conseguinte, também a sua denominação.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 100}}</ref>
==== 2.3 Deus como Espírito ====
O calor e a luz são chamados o Espiritual porque Deus é chamado Espírito. Deus, como Espírito, é este procedente — isto é, o calor e a luz espirituais que emanam d'Ele.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 100}}</ref>
Contudo, Deus por sua essência é chamado Jeová. É por este procedente (o Espiritual) que Ele vivifica e ilustra os anjos do Céu e os homens da Igreja. Por esta razão se diz que a vivificação e a ilustração são feitas pelo Espírito de Jeová.
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=== 3. Ilustração pela Analogia do Sol Natural ===
==== 3.1 Unidade no Sol Natural ====
Que o calor e a luz, isto é, o Espiritual procedente do Senhor como Sol, façam um pode ser ilustrado pelo calor e a luz que procedem do Sol do Mundo Natural.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 101}}</ref>
Estes dois — calor e luz — também fazem um saindo do Sol. Se não fazem um na Terra, isto não provém do Sol, mas da Terra.
==== 3.2 Causa da Aparente Desunião ====
A razão pela qual o calor e a luz parecem não fazer um na Terra reside nos movimentos terrestres:
* A Terra gira cada dia em torno de seu eixo (rotação)
* A Terra é transportada cada ano segundo a eclíptica (translação)
Destas rotações resulta a aparência de que o calor e a luz não fazem um:
* No meio do verão, há mais calor do que luz
* No meio do inverno, há mais luz do que calor<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 101}}</ref>
==== 3.3 Aplicação ao Mundo Espiritual ====
Dá-se o mesmo no Mundo Espiritual, mas com uma diferença fundamental: lá a Terra não tem nem movimento de rotação nem movimento de translação. Em seu lugar, são os anjos que se voltam mais ou menos para o Senhor.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 101}}</ref>
* Os anjos que se voltam mais para o Senhor recebem mais calor e menos luz
* Os anjos que se voltam menos para o Senhor recebem mais luz e menos calor
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=== 4. Os Dois Reinos do Céu ===
==== 4.1 Distinção entre Céu Celeste e Céu Espiritual ====
Desta diferença na recepção de calor e luz resulta uma distinção fundamental nos Céus. Os Céus, que se compõem de anjos, foram distinguidos em dois Reinos:<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 101}}</ref>
; '''Céu Celeste'''
: Habitado pelos anjos celestes, que recebem mais calor (Divino Amor)
; '''Céu Espiritual'''
: Habitado pelos anjos espirituais, que recebem mais luz (Divina Sabedoria)
==== 4.2 Manifestação Territorial ====
É também segundo a recepção do calor e da luz pelos anjos que aparecem as terras sobre as quais habitam. A correspondência é completa: em lugar do movimento da Terra, toma-se a mudança de estados dos anjos.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 101}}</ref>
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=== 5. Unidade Essencial versus Recepção Diferenciada ===
==== 5.1 Princípio Fundamental ====
Um ponto teológico crucial é que, considerados em si mesmos, todos os espirituais que têm sua origem no calor e na luz do seu Sol fazem também semelhantemente um. Contudo, considerados como procedentes das afeições dos anjos, não fazem absolutamente um.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 102}}</ref>
==== 5.2 Analogia das Estações ====
Esta variação pode ser ilustrada pelas estações do ano:
* Quando o calor e a luz fazem um nos Céus, é como a estação da primavera entre os anjos
* Quando não fazem um, é como um tempo de verão ou como um tempo de inverno
Contudo, não é como um tempo de inverno nas zonas frias, mas como um tempo de inverno nas zonas quentes.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 102}}</ref>
==== 5.3 Perfeição Angélica ====
A recepção do amor e da sabedoria em igual quantidade é o que constitui o próprio ser angélico. Por esta razão, o anjo é anjo do Céu segundo a união do amor e da sabedoria nele.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 102}}</ref>
==== 5.4 Aplicação à Vida Humana ====
Dá-se o mesmo com o homem da Igreja: se nele o amor e a sabedoria, ou a caridade e a fé, fazem um, ele participa da perfeição angélica e da bênção celestial.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 102}}</ref>
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=== Conceitos-Chave e Terminologia ===
; '''Unidade Essencial'''
: Qualidade de ser um na essência, embora possa manifestar-se de formas diversas; caracteriza a relação entre calor e luz espirituais.
; '''O Espiritual'''
: Designação unificada para o calor e a luz espirituais que procedem do Senhor; é chamado no singular porque são um.
; '''Correspondência'''
: Relação entre realidades espirituais e naturais; o calor corresponde ao Amor, a luz corresponde à Sabedoria.
; '''Divino Ser'''
: Aspecto da essência divina que se manifesta como Divino Amor; corresponde ao calor espiritual.
; '''Divino Existir'''
: Aspecto da essência divina que se manifesta como Divina Sabedoria; corresponde à luz espiritual.
; '''Céu Celeste'''
: Reino angélico onde predomina a recepção do Divino Amor (calor); anjos celestes.
; '''Céu Espiritual'''
: Reino angélico onde predomina a recepção da Divina Sabedoria (luz); anjos espirituais.
; '''Afeição'''
: Disposição interior ou inclinação do coração; determina como o anjo ou o homem recebe o calor e a luz espirituais.
; '''Caridade e Fé'''
: No contexto humano, correspondentes ao amor e à sabedoria; sua união constitui a perfeição cristã.
=== Leitura Complementar ===
* [[w:Emanuel Swedenborg|Emanuel Swedenborg]] — Biografia e contexto histórico
* [[Doutrina da Correspondência]] — Aprofundamento na doutrina das correspondências
* [[Céu e Inferno]] — Descrição completa dos reinos espirituais e a estrutura dos Céus
* Swedenborg, Emanuel. ''Doutrina da Escritura Sagrada'' (1763) — Sobre o significado espiritual da Palavra
* Swedenborg, Emanuel. ''A Verdadeira Religião Cristã'' (1771) — Sobre a vida espiritual e a perfeição cristã
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== Referências ==
<references />
[[../|Retornar ao sumário]]
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A Sabedoria Angélica/Parte II/Cap 5
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2026-10-06T13:34:55Z
Johny Antonio Zavalaga Villanueva
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Criei a parte II capitulo 5
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text/x-wiki
== O Sol Espiritual: Distância, Altura e Providência Divina ==
=== Introdução ===
Este capítulo aborda conceções equivocadas comuns sobre a localização de Deus e do Senhor, corrigindo a ideia de que Deus habita "acima da cabeça" ou que o Senhor está "entre os anjos no Céu". De acordo com a teologia swedenborgiana, o Senhor é Deus em si mesmo e governa o Universo em sua totalidade. O Sol Espiritual, do qual emanam calor e luz para o Mundo Espiritual, aparece a uma altura e distância específicas em relação aos anjos — semelhantemente ao modo como o Sol natural aparece distante dos homens. Esta disposição particular garante que o calor e a luz espirituais estejam em equilíbrio perfeito e que o Senhor mantenha sua onipresença, onisciência e onipotência sobre toda a criação.
'''Objetivos de aprendizagem:'''
* Compreender a distinção entre concepções populares sobre Deus e a teologia swedenborgiana
* Reconhecer que "Altíssimo" significa o Íntimo, não localização espacial
* Entender a altura e distância do Sol Espiritual em relação aos anjos
* Compreender por que o Sol Espiritual aparece a quarenta e cinco graus de altura
* Reconhecer as razões teológicas para esta disposição particular
* Entender a relação entre os dois Sóis (Espiritual e Natural) e a providência divina
---
=== 1. Concepções Equivocadas sobre a Localização de Deus ===
==== 1.1 Ideias Comuns dos Homens ====
A maior parte dos homens leva consigo do Mundo duas ideias equivocadas sobre Deus e o Senhor:<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 103}}</ref>
* Que Deus está acima da cabeça, no alto
* Que o Senhor está no Céu entre os anjos
==== 1.2 Origem da Primeira Ideia ====
A ideia de que Deus está acima da cabeça no alto origina-se de uma interpretação literal da Palavra (Bíblia). Deus é chamado o Altíssimo, e diz-se que Ele habita no alto. Por esta razão, quando suplicam e adoram, os homens elevam os olhos e as mãos para o alto.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 103}}</ref>
Contudo, segundo Swedenborg, pelo "Altíssimo" é significado o '''Íntimo''', não uma localização espacial acima. A Palavra utiliza linguagem simbólica e correspondências que devem ser interpretadas espiritualmente.
==== 1.3 Origem da Segunda Ideia ====
A ideia de que o Senhor está no Céu entre os anjos origina-se de um pensamento antropomórfico. Os homens pensam n'Ele senão como de um outro homem, e alguns como um anjo, não sabendo que o Senhor é o '''Deus Mesmo e único que governa o Universo'''.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 103}}</ref>
==== 1.4 Consequências Teológicas ====
Se o Senhor estivesse entre os anjos no Céu, não poderia ter o Universo sob sua intuição, nem sob seu auspício e sob seu governo. Além disso, se não brilhasse como Sol diante dos que estão no Mundo Espiritual, os anjos não poderiam ter nenhuma luz.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 103}}</ref>
Os anjos são espirituais, e por conseguinte nenhuma luz senão a luz espiritual convém à sua essência. Que nos Céus haja uma luz que ultrapassa imensamente a luz na Terra será demonstrado quando se tratar dos graus.
---
=== 2. Altura e Distância do Sol Espiritual ===
==== 2.1 Posição Aparente ====
Quanto ao Sol pelo qual os anjos têm a luz e o calor, ele aparece acima das terras sobre as quais habitam os anjos, a uma elevação de cerca de quarenta e cinco graus, que é a altura média.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 104}}</ref>
Além disso, ele aparece distante dos anjos como o Sol do Mundo Natural aparece distante dos homens.
==== 2.2 Constância da Posição ====
O Sol Espiritual aparece constantemente a esta altura e a esta distância, e não se desloca.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 104}}</ref>
==== 2.3 Consequência: Ausência de Tempos Cíclicos ====
Desta constância resulta uma consequência significativa: os anjos não têm tempos distintos em dias e em anos, nem progressão alguma do dia indo da manhã pelo meio do dia para a tarde e a noite, nem progressão do ano indo da primavera pelo verão para o outono e o inverno.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 104}}</ref>
Em seu lugar, há:
* Uma luz perpétua
* Uma perpétua primavera
Por esta razão, em lugar de tempos há estados, conforme já foi mencionado em seções anteriores.
---
=== 3. Razões para a Altura Média de Quarenta e Cinco Graus ===
==== 3.1 Primeira Razão: Equilíbrio de Calor e Luz ====
A primeira razão pela qual o Sol do Mundo Espiritual aparece a uma altura média é que assim o calor e a luz, que procedem desse Sol, estão em seu grau médio, e daí em sua igualdade, e por conseguinte em sua temperatura justa.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 105}}</ref>
Para ilustrar este ponto, Swedenborg oferece uma analogia com o Sol natural:
* Se o Sol aparecesse acima da altura média, seria percebido mais calor do que luz
* Se aparecesse abaixo, seria mais luz do que calor
Na Terra, quando o Sol está acima do meio do Céu, o calor ultrapassa a luz; quando está abaixo, a luz ultrapassa o calor. Isto ocorre porque a luz permanece a mesma na estação do verão e na do inverno, mas o calor aumenta ou diminui segundo os graus de altura do Sol.
==== 3.2 Segunda Razão: Primavera Perpétua ====
A segunda razão pela qual o Sol do Mundo Espiritual aparece a uma altura média acima do Céu angélico é porque assim há nos Céus angélicos uma primavera perpétua.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 105}}</ref>
Esta primavera perpétua coloca os anjos num estado de paz, pois este estado corresponde à estação da primavera na Terra — a estação do crescimento, renovação e equilíbrio.
==== 3.3 Terceira Razão: Orientação Contínua para o Senhor ====
A terceira razão é que assim os anjos podem voltar continuamente suas faces para o Senhor e O ver com os olhos.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 105}}</ref>
Isto é particular ao Mundo Espiritual: para qualquer lado que os anjos voltem seus corpos, têm diante de suas faces o Oriente, assim o Senhor. Esta propriedade não aconteceria se o Sol desse Mundo aparecesse acima ou abaixo do meio, nem com mais forte razão se aparecesse acima da cabeça no zênite.
---
=== 4. Distância do Sol Espiritual e Providência Divina ===
==== 4.1 Necessidade da Distância ====
Se o Sol do Mundo Espiritual não aparecesse distante dos anjos, como o Sol do Mundo Natural aparece distante dos homens, todo o Céu angélico, e sob ele o inferno, e sob um e outro o nosso globo terraqueo, não estariam sob a intuição, o auspício, a onipresença, a onisciência, a onipotência e a providência do Senhor.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 106}}</ref>
==== 4.2 Analogia com o Sol Natural ====
A comparação com o Sol natural ilustra este princípio: se o Sol do nosso Mundo não estivesse a esta distância da Terra, onde aparece, ele não poderia estar presente nem ser possante pelo calor e a luz sobre toda a Terra.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 106}}</ref>
Assim, o Sol natural não poderia fornecer um auxílio secundário ao Sol do Mundo Espiritual se não estivesse a esta distância.
==== 4.3 Implicações Cosmológicas ====
Esta disposição garante que:
* O Céu angélico está sob a intuição divina
* O inferno está sob a intuição divina
* O globo terraqueo está sob a intuição divina
* A onipresença do Senhor é mantida
* A onisciência do Senhor é mantida
* A onipotência do Senhor é mantida
* A providência do Senhor é exercida sobre toda a criação
---
=== 5. Importância do Conhecimento dos Dois Sóis ===
==== 5.1 Necessidade do Conhecimento ====
É muito necessário que se saiba que há dois Sóis, um Espiritual e outro Natural.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 107}}</ref>
* O Sol Espiritual para os que estão no Mundo Espiritual
* O Sol Natural para os que estão no Mundo Natural
==== 5.2 Consequências da Ignorância ====
Se não se sabe desta distinção, nada se pode saber com justeza sobre a Criação nem sobre o Homem — assuntos que serão tratados nas seções seguintes.<ref>{{citar livro |sobrenome=Swedenborg |nome=Emanuel |título=Amor Divino e Sabedoria Divina |ano=1763 |editora=Swedenborg Foundation |url=https://swedenborg.com/product/divine-love-and-wisdom/ |acessodata=2026-10-06 |páginas=n. 107}}</ref>
Pode-se, é verdade, ver os efeitos, mas se as causas dos efeitos não são vistas ao mesmo tempo, os efeitos só podem aparecer como de noite — isto é, em obscuridade e confusão.
==== 5.3 Importância para a Compreensão Teológica ====
O conhecimento dos dois Sóis é fundamental para uma compreensão correta de:
* A natureza da criação divina
* A estrutura do Universo
* A natureza do ser humano
* A relação entre o Mundo Espiritual e o Mundo Natural
* A providência e o governo divino
---
=== Conceitos-Chave e Terminologia ===
; '''Altíssimo'''
: Designação de Deus que significa o Íntimo, não uma localização espacial acima; refere-se à essência e transcendência divinas.
; '''Sol Espiritual'''
: O Sol do Mundo Espiritual; aparece a quarenta e cinco graus de altura e à distância; fonte de calor e luz espirituais para os anjos.
; '''Sol Natural'''
: O Sol do Mundo Natural; fonte de calor e luz naturais para os seres humanos encarnados.
; '''Altura Média'''
: Quarenta e cinco graus de elevação do Sol Espiritual em relação às terras angélicas; garante equilíbrio entre calor e luz.
; '''Distância Aparente'''
: O Sol Espiritual aparece distante dos anjos, assim como o Sol Natural aparece distante dos homens; necessária para a providência divina universal.
; '''Primavera Perpétua'''
: Condição perpétua do Mundo Espiritual resultante da altura média do Sol; corresponde a um estado de paz e equilíbrio.
; '''Estados'''
: No Mundo Espiritual, em lugar de tempos cíclicos (dias, anos, estações), há estados que correspondem a mudanças nas disposições dos anjos.
; '''Intuição Divina'''
: Conhecimento imediato e completo de todas as coisas; atributo divino mantido pela distância do Sol Espiritual.
; '''Providência Divina'''
: Governo e cuidado divino sobre toda a criação; exercido através da distância e altura específicas do Sol Espiritual.
=== Leitura Complementar ===
* [[w:Emanuel Swedenborg|Emanuel Swedenborg]] — Biografia e contexto histórico
* [[Doutrina da Correspondência]] — Aprofundamento na doutrina das correspondências
* [[Céu e Inferno]] — Descrição completa dos reinos espirituais
* Swedenborg, Emanuel. ''Doutrina da Escritura Sagrada'' (1763) — Sobre o significado espiritual da Palavra
* Swedenborg, Emanuel. ''A Verdadeira Religião Cristã'' (1771) — Sobre a natureza divina e suas manifestações
---
== Referências ==
<references />
[[../|Retornar ao sumário]]
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Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí : Dicionário Okinawano - Português Brasileiro/RuutchuuMinyô(琉球民謡)-MúsicaFolclórica
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2026-10-07T01:21:04Z
Ruuchuunchu
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Criação
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text/x-wiki
REFERÊNCIAS
Rougakool - https://www.hougakool.org/ryukyu-minyo Acesso em 6/10/2026
Ryukyu Minyo Hozonkai Brasil - https://www.instagram.com/ryukyuminyo 1.114 seguidores em 6/10/2026
Mundo Ok - [https://www.mundook.com.br/vamos-conhecer-mais-da-musica-de-okinawa-ryukyu-minyo/ Vamos conhecer mais da música de Okinawa? Ryukyu Minyo]
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text/x-wiki
REFERÊNCIAS
Rougakool - https://www.hougakool.org/ryukyu-minyo Acesso em 6/10/2026
Ryukyu Minyo Hozonkai Brasil - https://www.instagram.com/ryukyuminyo 1.114 seguidores em 6/10/2026
Wikipedia - https://en.wikipedia.org/wiki/Ryukyuan_music Acesso em 6/10/2026
Mundo Ok - [https://www.mundook.com.br/vamos-conhecer-mais-da-musica-de-okinawa-ryukyu-minyo/ Vamos conhecer mais da música de Okinawa? Ryukyu Minyo]
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*[[/AshimidjiBushi(汗水節)-CançãoSuandoEmBicas| Ashimidji Bushi (汗水節) - Canção Suando em Bicas]]
REFERÊNCIAS
Rougakool - https://www.hougakool.org/ryukyu-minyo Acesso em 6/10/2026
Ryukyu Minyo Hozonkai Brasil - https://www.instagram.com/ryukyuminyo 1.114 seguidores em 6/10/2026
Wikipedia - https://en.wikipedia.org/wiki/Ryukyuan_music Acesso em 6/10/2026
Mundo Ok - [https://www.mundook.com.br/vamos-conhecer-mais-da-musica-de-okinawa-ryukyu-minyo/ Vamos conhecer mais da música de Okinawa? Ryukyu Minyo]
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Ruutchuu Minyô (琉球民謡) - Música Folclórica de Ryukyu
*[[/AshimidjiBushi(汗水節)-CançãoSuandoEmBicas| Ashimidji Bushi (汗水節) - Canção Suando em Bicas]]
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REFERÊNCIAS
Rougakool - https://www.hougakool.org/ryukyu-minyo Acesso em 6/10/2026
Ryukyu Minyo Hozonkai Brasil - https://www.instagram.com/ryukyuminyo 1.114 seguidores em 6/10/2026
Wikipedia - https://en.wikipedia.org/wiki/Ryukyuan_music Acesso em 6/10/2026
Mundo Ok - [https://www.mundook.com.br/vamos-conhecer-mais-da-musica-de-okinawa-ryukyu-minyo/ Vamos conhecer mais da música de Okinawa? Ryukyu Minyo]
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Ruutchuu Minyô (琉球民謡) - Música Folclórica de Ryukyu
*[[/AshimidjiBushi(汗水節)-CançãoSuandoEmBicas| Ashimidji Bushi (汗水節) - Canção Suando em Bicas]]
*[[/Teeguee(大概)-MaisOuMenos| Teeguee (大概) - Mais ou Menos]]
<br>
REFERÊNCIAS
Rougakool - https://www.hougakool.org/ryukyu-minyo Acesso em 6/10/2026
Ryukyu Minyo Hozonkai Brasil - https://www.instagram.com/ryukyuminyo 1.114 seguidores em 6/10/2026
Wikipedia - https://en.wikipedia.org/wiki/Ryukyuan_music Acesso em 6/10/2026
Mundo Ok - [https://www.mundook.com.br/vamos-conhecer-mais-da-musica-de-okinawa-ryukyu-minyo/ Vamos conhecer mais da música de Okinawa? Ryukyu Minyo]
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Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí : Dicionário Okinawano - Português Brasileiro/RuutchuuMinyô(琉球民謡)-MúsicaFolclórica/AshimidjiBushi(汗水節)-CançãoSuandoEmBicas
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Ruuchuunchu
72465
Letra
589108
wikitext
text/x-wiki
'''汗水節 Ashimidji Bush'''i
Canção do suor em bicas
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu'''
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ
'''Yussu nu shiyumi'''
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー
'''Shuraa yoo'''
Minha querida
しゅらー 働かな
'''Shuraa hatarakaná'''
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉
'''Nkashi kutuba'''
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や ʻ
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に
'''Tushi tu tummu ni'''
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ
'''Hatachi sadami'''
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし
'''Hwiruku shirashi'''
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり
'''Tsukushimishori'''
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
REFERÊNCIAS
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'''汗水節 Ashimidji Bushi'''<br>
Canção do suor em bicas
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ
'''Yussu nu shiyumi'''
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー
'''Shuraa yoo'''
Minha querida
しゅらー 働かな
'''Shuraa hatarakaná'''
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉
'''Nkashi kutuba'''
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や ʻ
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に
'''Tushi tu tummu ni'''
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ
'''Hatachi sadami'''
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし
'''Hwiruku shirashi'''
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり
'''Tsukushimishori'''
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
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'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ
'''Yussu nu shiyumi'''
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー
'''Shuraa yoo'''
Minha querida
しゅらー 働かな
'''Shuraa hatarakaná'''
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉
'''Nkashi kutuba'''
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や ʻ
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に
'''Tushi tu tummu ni'''
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ
'''Hatachi sadami'''
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし
'''Hwiruku shirashi'''
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり
'''Tsukushimishori'''
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
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'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー<br>
'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
REFERÊNCIAS
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/* */ Referência
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'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー<br>
'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
'''VÍDEOS NO YOUTUBE'''
''' REFERÊNCIAS '''
London Okinawa Sanshinkai - https://sanshinkai.uk/lyrics/ashimiji-bushi.html Acesso em 6/10/2026
p1hl17zcfr8dir4ix1h61h6q1cu0cg1
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Ruuchuunchu
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/* */ YouTube
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text/x-wiki
'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
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'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
'''VÍDEOS NO YOUTUBE'''
Haisai Harmony - [https://www.youtube.com/watch?v=Py6APio92Wg【汗水節 Ashimiji Bushi】 沖縄民謡 三線 Okinawa Minyo & Sanshin] 7/2/2026
Rob Kajiwara Music - [https://www.youtube.com/watch?v=mWuzxVjB6Kw Ashimiji Bushi | Traditional Okinawan Folk Song with English subtitles] 27/12/2021
Kizuna TV - [https://www.youtube.com/watch?v=rd2ivi_EkkA Kijimuna: Ashimiji Bushi - Okinawa Matsuri 2019] 17/5/2019
''' REFERÊNCIAS '''
London Okinawa Sanshinkai - https://sanshinkai.uk/lyrics/ashimiji-bushi.html Acesso em 6/10/2026
Jstor - [https://www.jstor.org/stable/41479338 Nothing Can Compare: A Selection of Okinawan Folk Songs] (PDF) 2011
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/* */ Letra e música
589114
wikitext
text/x-wiki
'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas
Letra: Minoru Nakamoto 仲本稔 Música: Chouhou Mihara 宮良長包 Lançamento: 1928
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー<br>
'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
'''VÍDEOS NO YOUTUBE'''
Haisai Harmony - [https://www.youtube.com/watch?v=Py6APio92Wg【汗水節 Ashimiji Bushi】 沖縄民謡 三線 Okinawa Minyo & Sanshin] 7/2/2026
Rob Kajiwara Music - [https://www.youtube.com/watch?v=mWuzxVjB6Kw Ashimiji Bushi | Traditional Okinawan Folk Song with English subtitles] 27/12/2021
Kizuna TV - [https://www.youtube.com/watch?v=rd2ivi_EkkA Kijimuna: Ashimiji Bushi - Okinawa Matsuri 2019] 17/5/2019
''' REFERÊNCIAS '''
Wikipedia Japonesa - [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%97%E6%B0%B4%E7%AF%80 https://ja.wikipedia.org/wiki/汗水節] Acesso em 6/10/2026
London Okinawa Sanshinkai - https://sanshinkai.uk/lyrics/ashimiji-bushi.html Acesso em 6/10/2026
Jstor - [https://www.jstor.org/stable/41479338 Nothing Can Compare: A Selection of Okinawan Folk Songs] (PDF) 2011
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Ruuchuunchu
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Correção
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wikitext
text/x-wiki
'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas <br>
''Letra: Minoru Nakamoto 仲本稔 Música: Chouhou Mihara 宮良長包 Lançamento: 1928''
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー<br>
'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
'''VÍDEOS NO YOUTUBE'''
Haisai Harmony - [https://www.youtube.com/watch?v=Py6APio92Wg【汗水節 Ashimiji Bushi】 沖縄民謡 三線 Okinawa Minyo & Sanshin] 7/2/2026
Rob Kajiwara Music - [https://www.youtube.com/watch?v=mWuzxVjB6Kw Ashimiji Bushi | Traditional Okinawan Folk Song with English subtitles] 27/12/2021
Kizuna TV - [https://www.youtube.com/watch?v=rd2ivi_EkkA Kijimuna: Ashimiji Bushi - Okinawa Matsuri 2019] 17/5/2019
''' REFERÊNCIAS '''
Wikipedia Japonesa - [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%97%E6%B0%B4%E7%AF%80 https://ja.wikipedia.org/wiki/汗水節] Acesso em 6/10/2026
London Okinawa Sanshinkai - https://sanshinkai.uk/lyrics/ashimiji-bushi.html Acesso em 6/10/2026
Jstor - [https://www.jstor.org/stable/41479338 Nothing Can Compare: A Selection of Okinawan Folk Songs] (PDF) 2011
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/* */ Namie Kanashiro
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'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas <br>
''Letra: Minoru Nakamoto 仲本稔 Música: Chouhou Mihara 宮良長包 Lançamento: 1928''
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー<br>
'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
'''VÍDEOS NO YOUTUBE'''
Haisai Harmony - [https://www.youtube.com/watch?v=Py6APio92Wg【汗水節 Ashimiji Bushi】 沖縄民謡 三線 Okinawa Minyo & Sanshin] 7/2/2026
Rob Kajiwara Music - [https://www.youtube.com/watch?v=mWuzxVjB6Kw Ashimiji Bushi | Traditional Okinawan Folk Song with English subtitles] 27/12/2021
Kizuna TV - [https://www.youtube.com/watch?v=rd2ivi_EkkA Kijimuna: Ashimiji Bushi - Okinawa Matsuri 2019] 17/5/2019
Namie Kanashiro - [https://www.youtube.com/watch? XXAC_-Z9m6Q Ashimiji Bushi e Umi nu Chimbora] 31/3/2019
''' REFERÊNCIAS '''
Wikipedia Japonesa - [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%97%E6%B0%B4%E7%AF%80 https://ja.wikipedia.org/wiki/汗水節] Acesso em 6/10/2026
London Okinawa Sanshinkai - https://sanshinkai.uk/lyrics/ashimiji-bushi.html Acesso em 6/10/2026
Jstor - [https://www.jstor.org/stable/41479338 Nothing Can Compare: A Selection of Okinawan Folk Songs] (PDF) 2011
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'''<big>汗水節 Ashimidji Bushi</big>'''<br>
Canção do suor em bicas <br>
''Letra: Minoru Nakamoto 仲本稔 Música: Chouhou Mihara 宮良長包 Lançamento: 1928''
汗水ゆ流ち 働ちゅる人ぬ <br>
'''Ashimidji yu nagatchi, hataratchuru hwitu nu''' <br>
Quando você sua em bicas, trabalhando duro
心嬉しさや 他所ぬ知ゆみ <br>
'''Kukuru ʻurishissa yá, yussu nu shiyumi'''<br>
Para alegria do seu coração, os outros não vão saber
他所ぬ知ゆみ 言いやさーさー <br>
'''Yussu nu shiyumi, yuiya saassaa'''<br>
Os outros não vão saber, como todos dizem
他所ぬ知ゆみ<br>
'''Yussu nu shiyumi'''<br>
Os outros não vão saber
REFRÃO
しゅらーよー<br>
'''Shuraa yoo'''<br>
Minha querida
しゅらー 働かな<br>
'''Shuraa hatarakaná'''<br>
Querida vamos trabalhar!
Versos 2
一日に一厘 百日ひに五貫<br>
'''Itchinitchi ni gundjuu, hyakunichi ni gukwan'''<br>
Um tostão (1 djuu) a cada dia, 5 pratas (5 kwan) em 100 dias
貯みてぃ損なゆみ 昔言葉<br>
'''Tamiti suku nayumi, nkashi kutuba'''<br>
Se guardar (acumular) não perde, diz o ditado antigo
昔言葉 言いやさーさー <br>
'''Nkashi kutuba, yuiya saassaa'''<br>
Um ditado antigo, como todos dizem
昔言葉 <br>
'''Nkashi kutuba'''<br>
Um ditado antigo
REFRÃO
Versos 3
朝夕働ちょてぃ 積み立てぃる銭や <br>
'''Assayū hataratchōti, tchimi tatiru djin ya'''<br>
De manhã até a noite, o dinheiro que juntamos
若松ぬ栄い 年とぅ共に<br>
'''Wakamatchi nu sakai, tushi tu tummu ni'''<br>
A prosperidade do pinheiro novo, crescendo com os anos
年とぅ共に 言いやさーさー <br>
'''Tushi tu tummu ni, yuiya saassaa'''<br>
Crescendo com os anos, como todos dizem
年とぅ共に <br>
'''Tushi tu tummu ni'''<br>
Crescendo com os anos
REFRÃO
Versos 4
心若々とぅ 朝夕働きば<br>
'''Kukuru waka waka tu, assayuu hatarakiba'''<br>
Com o coração sempre jovem, se trabalhamos de manhå até a noite
五、六十になてぃん 二十歳さだみ<br>
'''Gu rukudjū ni natin, hatachi sadami'''<br>
Chegando aos 50, 60 anos, nos sentimos com 20 anos
二十歳さだみ 言いやさーさー<br>
'''Hatachi sadami, yuiya saassaa'''<br>
Sentindo com 20 anos, como todos dizem
二十歳さだみ<br>
'''Hatachi sadami'''<br>
Sentindo com 20 anos
REFRÃO
Versos 5
寄ゆる年忘てぃ 育てぃたる生し子<br>
'''Yuyuru tushi washiti, sudatitaru nashi gwā'''<br>
Esquecendo a idade que avançam, criando os filhos que nascem
手墨学問や 広く知らし<br>
'''Tishimi gakumun ya, hwiruku shirashi'''<br>
Precisamos dar educação (leitura, escrita e matemática), saber amplo
広く知らし 言いやさーさー<br>
'''Hwiruku shirashi, yuiya saassaa'''<br>
Saber amplo, como todos dizem
広く知らし<br>
'''Hwiruku shirashi'''<br>
Saber amplo
REFRÃO
Versos 6
御万人ぬ為ん 我が為とぅ思てぃ<br>
'''Umanin nu tamī n waga tamī tu umuti'''<br>
Pense que o bem de muitas pessoas é o seu próprio bem
百勇み勇でぃ 尽しみしょり<br>
'''Hyaku issamī issandi, tsukushimishori'''<br>
Com grande coragem, esforce-se ao máximo
尽しみしょり 言いやさーさー<br>
'''Tsukushimishori, yuiya saassaa'''<br>
Esforce-se ao máximo, como todos dizem
尽しみしょり<br>
'''Tsukushimishori'''<br>
Esforce-se ao máximo
REFRÃO
'''VÍDEOS NO YOUTUBE'''
Haisai Harmony - [https://www.youtube.com/watch?v=Py6APio92Wg【汗水節 Ashimiji Bushi】 沖縄民謡 三線 Okinawa Minyo & Sanshin] 7/2/2026
Rob Kajiwara Music - [https://www.youtube.com/watch?v=mWuzxVjB6Kw Ashimiji Bushi | Traditional Okinawan Folk Song with English subtitles] 27/12/2021
Kizuna TV - [https://www.youtube.com/watch?v=rd2ivi_EkkA Kijimuna: Ashimiji Bushi - Okinawa Matsuri 2019] 17/5/2019
Namie Kanashiro - [https://www.youtube.com/watch?XXAC_-Z9m6Q Ashimiji Bushi e Umi nu Chimbora] 31/3/2019
''' REFERÊNCIAS '''
Wikipedia Japonesa - [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%97%E6%B0%B4%E7%AF%80 https://ja.wikipedia.org/wiki/汗水節] Acesso em 6/10/2026
London Okinawa Sanshinkai - https://sanshinkai.uk/lyrics/ashimiji-bushi.html Acesso em 6/10/2026
Jstor - [https://www.jstor.org/stable/41479338 Nothing Can Compare: A Selection of Okinawan Folk Songs] (PDF) 2011
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Uchinaaguchi - Buradjirugutchí Djifitchí : Dicionário Okinawano - Português Brasileiro/RuutchuuMinyô(琉球民謡)-MúsicaFolclórica/Teeguee(大概)-MaisOuMenos
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2026-10-07T02:57:17Z
Ruuchuunchu
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Smule
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wikitext
text/x-wiki
てーげーぐゎーやさ てーげー <br>
Teegueegwá yassa teeguee <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein! <br>
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
Munugutu tchassa omoitsumetatte <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
風の吹くまま気の向くまま <br>
生きて生きてみたいの <br>
なんくるちゃーがな ないやさにまじさ <br>
てーげーやさ <br>
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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2026-10-07T03:01:47Z
Ruuchuunchu
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/* */ Bold
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wikitext
text/x-wiki
てーげーぐゎーやさ てーげー <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein! <br>
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
Nairugutu du nairumun
風の吹くまま気の向くまま <br>
生きて生きてみたいのさ <br>
Ikite ikite mitainossá
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
Nankuru tchaganá nayassanimadji
てーげーやさ <br>
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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wikitext
text/x-wiki
<big>'''Teeguee (大概) - Mais ou Menos ''' </big>
大概やさ 大概 <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein! <br>
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
'''Nairugutu du nairumun '''
風の吹くまま気の向くまま <br>
'''Kaze no fuku mama kinumuku mama '''
生きて生きてみたいのさ <br>
'''Ikite ikite mitainossá ''' <br>
Parece que assim é a vida, é a vida
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
'''Nankuru tchaganá nayassanimadji '''<br>
O que vier será o melhor
大概 大概 大概やさ <br>
'''Teeguee teeguee teegueeyassá '''
VIDEOS NO YOUTUBE
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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Ruuchuunchu
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/* */ ネーネーズCh
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wikitext
text/x-wiki
<big>'''Teeguee (大概) - Mais ou Menos ''' </big>
大概やさ 大概 <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein! <br>
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
'''Nairugutu du nairumun '''
風の吹くまま気の向くまま <br>
'''Kaze no fuku mama kinumuku mama '''
生きて生きてみたいのさ <br>
'''Ikite ikite mitainossá ''' <br>
Parece que assim é a vida, é a vida
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
'''Nankuru tchaganá nayassanimadji '''<br>
O que vier será o melhor
大概 大概 大概やさ <br>
'''Teeguee teeguee teegueeyassá '''
VIDEOS NO YOUTUBE
ネーネーズCh - [https://www.youtube.com/watch?v=zkrQT77wy1Y ネーネーズ/【テーゲー】予備カメラver] 22/4/2020
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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/* */ Correção
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<big>'''Teeguee (大概) - Mais ou Menos ''' </big>
大概やさ 大概 <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein!
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
'''Nairugutu du nairumun '''
風の吹くまま気の向くまま <br>
'''Kaze no fuku mama kinumuku mama '''
生きて生きてみたいのさ <br>
'''Ikite ikite mitainossá ''' <br>
Parece que assim é a vida, é a vida
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
'''Nankuru tchaganá nayassanimadji '''<br>
O que vier será o melhor
大概 大概 大概やさ <br>
'''Teeguee teeguee teegueeyassá '''<br>
Mais ou menos, mais ou menos, mais ou menos hein!
VIDEOS NO YOUTUBE
ネーネーズCh - [https://www.youtube.com/watch?v=zkrQT77wy1Y ネーネーズ/【テーゲー】予備カメラver] 22/4/2020
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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/* */ Letra e musica
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text/x-wiki
<big>'''Teeguee (大概) - Mais ou Menos ''' </big> <br>
Letra: Naohiko Uehara 上原直彦 Música: Sadao China 知名定男 Lançamento: 1991
大概やさ 大概 <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein!
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
'''Nairugutu du nairumun '''
風の吹くまま気の向くまま <br>
'''Kaze no fuku mama kinumuku mama '''
生きて生きてみたいのさ <br>
'''Ikite ikite mitainossá ''' <br>
Parece que assim é a vida, é a vida
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
'''Nankuru tchaganá nayassanimadji '''<br>
O que vier será o melhor
大概 大概 大概やさ <br>
'''Teeguee teeguee teegueeyassá '''<br>
Mais ou menos, mais ou menos, mais ou menos hein!
VIDEOS NO YOUTUBE
ネーネーズCh - [https://www.youtube.com/watch?v=zkrQT77wy1Y ネーネーズ/【テーゲー】予備カメラver] 22/4/2020
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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<big>'''Teeguee (大概) - Mais ou Menos ''' </big> <br>
''Letra: Naohiko Uehara 上原直彦 Música: Sadao China 知名定男 Lançamento: 1991''
大概やさ 大概 <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho, mais ou menos hein!
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
'''Nairugutu du nairumun '''
風の吹くまま気の向くまま <br>
'''Kaze no fuku mama kinumuku mama '''
生きて生きてみたいのさ <br>
'''Ikite ikite mitainossá ''' <br>
Parece que assim é a vida, é a vida
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
'''Nankuru tchaganá nayassanimadji '''<br>
O que vier será o melhor
大概 大概 大概やさ <br>
'''Teeguee teeguee teegueeyassá '''<br>
Mais ou menos, mais ou menos, mais ou menos hein!
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Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
たるーの島唄まじめな研究 - テーゲー 20/4/2006
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<big>'''Teeguee (大概) - Mais ou Menos ''' </big> <br>
''Letra: Naohiko Uehara 上原直彦 Música: Sadao China 知名定男 Lançamento: 1991''
大概やさ 大概 <br>
''' Teegueegwá yassa teeguee ''' <br>
Mais ou menoszinho hein, mais ou menos!
むぬぐとぅ ちゃっさ 思い詰めたって <br>
''' Munugutu tchassa omoitsumetatte ''' <br>
ないるくぅとぅどぅないるむん <br>
'''Nairugutu du nairumun '''
風の吹くまま気の向くまま <br>
'''Kaze no fuku mama kinumuku mama '''
生きて生きてみたいのさ <br>
'''Ikite ikite mitainossá ''' <br>
Parece que assim é a vida, é a vida
なんくるちゃーがな ないやさにまじ <br>
'''Nankuru tchaganá nayassanimadji '''<br>
O que vier será o melhor
大概 大概 大概やさ <br>
'''Teeguee teeguee teegueeyassá '''<br>
Mais ou menos, mais ou menos, mais ou menos hein!
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ネーネーズCh - [https://www.youtube.com/watch?v=zkrQT77wy1Y ネーネーズ/【テーゲー】予備カメラver] 22/4/2020
REFERÊNCIAS
Smule - [https://www.smule.com/song/%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%83%8D%E3%83%BC%E3%82%BA-nenes-%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B2%E3%83%BC-karaoke-lyrics/6328541_6328541/arrangement テーゲー] Acesso em 6/10/2026
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