Викицитатник ruwikiquote https://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0 MediaWiki 1.47.0-wmf.15 first-letter Медиа Служебная Обсуждение Участник Обсуждение участника Викицитатник Обсуждение Викицитатника Файл Обсуждение файла MediaWiki Обсуждение MediaWiki Шаблон Обсуждение шаблона Справка Обсуждение справки Категория Обсуждение категории TimedText TimedText talk Модуль Обсуждение модуля Event Event talk 0 2471 446714 445683 2026-08-13T15:59:52Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Эдуард Успенский]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446714 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Эдуа́рд Никола́евич Успе́нский''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский детский писатель и сценарист. == Цитаты == {{Q|Филиал Московского филиала|Комментарий=название главы 6|Автор=«Таинственный гость из космоса», 2004}}<!--похоже на трюизм, но ранее не гуглится--> {{Q|Фотографии были такими: А. Камнегрыз клязьменский раскаляется докрасна в знак протеста. <…> Г. Камнегрыз клязьменский кольчугой стекает со стола.|Комментарий=глава 11|Автор=там же}} ===Интервью=== {{Q|''корр.: Какой, по вашему мнению, самый русский зверь?'' — [[Депутат]] государственной думы.<ref>Ольга Зайцева. [https://web.archive.org/web/20040705084923/http://olga3aitseva.narod.ru/uspenski.html У Эдуарда Успенского живут кусачие звери] // Между кошкой и собакой. — ''До июня 2004''.</ref>}} {{Q|''корр.: Вы начали защищать свои авторские права ещё в ту пору, когда [[бренд]] у нас ни копейки не стоил, поскольку всё принадлежало государству.'' <…> — Уже шла [[перестройка]]. И в какой-то момент я обнаружил, что кондитерская фабрика «[[w:Красный Октябрь (кондитерская фабрика)|Красный Октябрь]]» выпускает конфеты «[[Чебурашка]]». Я позвонил: «Ребята, это же мой герой. Вы хотя бы укажите, кто автор». Они говорят: «У нас патент, и нам не о чем с вами разговаривать». Я разозлился, сказал: «Давайте-ка, ребята, прекращайте выпуск этих конфет, иначе я возьму образец, отправлю в Израиль, где к качеству еды предъявляются наивысшие требования. Они там установят, что в ваших конфетах есть канцерогены и таким образом вы наносите вред здоровью потребителей». В ответ получил недвусмысленный совет вести себя поосторожней, не то, мол, я доиграюсь. Тогда я сказал: «Если вы не прекратите выпускать конфеты «Чебурашка», я обращусь к детям всей страны с призывом не покупать конфеты фабрики «Красный Октябрь», потому что там работают слабомозглые люди, которые своего придумать не могут и берут чужое». И где-то даже напечатал маленькую заметку на эту тему. Кончилось тем, что они написали мне письмо: «Уважаемый Эдуард Николаевич, мы решили с вами не ссориться и прекращаем выпуск этих конфет». А месяца через два упаковщица с «Красного Октября» заявила в какой-то телепрограмме, что писатель Успенский отнял у детей конфету: раньше она называлась «Чебурашка» и её все покупали, а теперь она называется «Ванька-Встанька» и её никто не берёт. Вот вам значение бренда.<ref>[https://web.archive.org/web/20100805071531/http://www.rg.ru/2010/07/29/uspenskij.html Из жизни брендов] // Российская газета. — 2010. — № 167 (5246), 29 июля.</ref>}} {{Q|— Я человек сугубо христианский. Мои произведения — это проповеди. Каждый раз, когда я хочу что-то сказать ребятам, я начинаю придумывать повесть. А она требует героя. Я начинаю придумывать героя. Таким образом все мои книжки появились. <…> Все проповеди очень простые <…>. Их всего штук пять-шесть. Когда проповеди кончились, я начал работать на заказ. <…> ''корр.: Какое образование лучше для писателя — гуманитарное или техническое?'' — Только техническое! Гуманитарное — это всё так, книжный шкаф набить. В создании [[детская литература|детской книжки]] и проектировании прибора есть очень много общего. Детская книжка ближе к вещи, чем к самовыражению. По-моему, человек с техническим образованием умнее.<ref>[https://web.archive.org/web/20150329193250/http://www.maximonline.ru/longreads/interview/_article/uspenskiy/ Эдуард Успенский: «Чебурашка сам по себе — я сам по себе»] // Maxim. — 2011 — Октябрь.</ref>}} {{Q|Я жил в комнате 12 метров с женой и с дочкой, и я писал им — [[w:Яковлев, Александр Николаевич|Яковлеву]] и [[w:Лигачёв, Егор Кузьмич|Лигачёву]] — господи! — что, допустим, дети сотрудников ЦК имеют шикарные машины, например, [[w:Зимянина, Наталья Михайловна|Наталья Зимянина]] имеет квартиру размером с гектар, а она учительница чешского языка. А я переведён на 25 языков — и живу в 12 метрах, поэтому я считаю, что мне надо иметь квартиру не хуже, чем у неё. Это письмо прошло. Второе письмо я уже писал, что «я пишу вам второе письмо, может быть, оно до вас не дошло, поэтому сообщаю кратно содержание предыдущей серии», и сообщил, «что за это время, пока я ждал от вас ответа, который не пришёл, такие-то и такие-то члены ЦК дали своим детям квартиры. <…>». Короче, чем больше я писал, тем больше я перечислял фамилий… А третье письмо вообще я уже написал, что Лигачёв своим детям дал шестикомнатную квартиру. Мне говорил [[Григорий Остер|Гриша Остер]]: «Тебя собьют на машине». Кончилось тем, что дали мне квартиру в [[w:цековский дом|доме полуцековском]], и подо мной жил [[Юрий Лужков|Лужков]]. <…> Когда ты подымаешь знамя восстания, к тебе стекается столько информации — только выбирай и проверяй. Есть люди, которых бьёт колотун, оттого что Лигачёв своим детям даёт квартиру, и они кандидаты наук. Их прямо трясёт. А когда узнают, что Успенский скандалит — давайте ему отправим. <…> Самое интересное, что, когда я получил эту квартиру — она была ещё пустая — ко мне пришёл [[w:Гущин, Лев Никитович|Лев Гущин]], [[w:Рост, Юрий Михайлович|Юра Рост]] — посмотрели. Они были потрясены: большая квартира по тем временам, 100 метров — это же жуть какая-то. <…> И Гущин сказал: «Ты бандитским способом получил квартиру у бандитов». Я говорю: «Знаешь так, вот давай, ты опубликуешь мою переписку с членами Политбюро — я отдам эту квартиру первой же многодетной семье». Он сказал: «Ты что, с ума сошёл?» <…> Я по профессии инженер, я очень хорошо вычисляю некоторые вещи. Я когда-то писал учебник по борьбе с [[бюрократ]]ами. И я бросил писать, потому что началась перестройка, и я думал, что с ними будет покончено. Сейчас, я думаю, надо вернуться к этой теме. <…> Там, в том числе, был один из пунктов, что если сражаешься с какой-то мелкой сошкой — это самое опасное. Выходи на самый верх. Раз ты вышел на самый верх — ты уже обезопасен. Потому что, если ты ругаешь там кого-то… заместителя мэра города, и тебя сшибает машина — все понимают, откуда это идёт.<ref>[https://web.archive.org/web/20160102003820/http://echo.msk.ru/programs/razbor_poleta/1577816-echo/ Разбор полета: Эдуард Успенский] // Эхо Москвы, 6 июля 2015.</ref>}} {{Q|То и дело [в СССР] слышал: «Детям это не нужно». <…> Всегда изыскивали, к чему придраться. <…> Меня отовсюду заворачивали, и всё написанное ложилось в стол. Но я всё равно продолжал писать, ходил в школы, читал свои сочинения детям, они хохотали, радовались, ждали продолжения, встречали меня на ура. А в инстанциях мне говорили: «Детям не интересно, для них это вредно».<ref>[https://web.archive.org/web/20161231040721/http://www.tele.ru/stars/interview/eduard-uspenskiy-shapoklyak-ya-otchasti-spisal-s-sebya/ Эдуард Успенский: «Шапокляк я отчасти списал с себя»] // Tele.ru, 27.12.2016.</ref>}} ===[[w:Вниз по волшебной реке|Вниз по волшебной реке]] (1972)=== {{Q|— А всё-таки <…> быть [[царь|царём]] так же плохо, как и не быть царём!|Комментарий=глава 2}} {{Q|— Купец Сыромятников от Молочной речки рукав отвёл к себе на огороды. Капусту молоком поливает. А молоко грязное обратно в речку течёт.|Комментарий=глава 3}} {{Q|— Ну, а что мы будем делать с царём? — спросил Кощей. — Казнить бы его надо, ваше величество! — сказал [писарь] Чумичка. — Спокойнее будет в государстве. — А тебе не жалко его? — усмехнулся Кощей. — Жалко. Ещё как жалко! Я ведь его как отца родного любил, пока он царствовал. Но для дела надо!|Комментарий=глава 8}} ===Сын Жаб Жабыча (1999)=== {{Q|«Клуб военного служебного собаководства раздаёт в надёжные руки щенят породистых служебных собак <…>. За собаками будет наблюдать хорошо обученный инструктор. В случае начала военных действий собаки немедленно переходят в собственность Министерства обороны». <…> — А если у нас щенки родятся, <…> они тоже будут военнообязанные? — Нет, они будут непризывными, — ответил Ричард Жулицкий. <…> — А когда собаки в армии служат, — спросила мама, — им звания дают? <…> Например, терьер-лейтенант, или овчар-полковник, или доберман-майор.|Комментарий=главы 2 и 3}} {{Q|— Какое имя будет у щенка? — Ква-Ква, — ответил папа. <…> — Чёрный терьер — это очень серьёзная порода, — сказал военный, — и имя у собаки должно быть серьёзным. Джульбарс, например, или Цезарь, или уж в крайнем случае Барон. — Пусть будет Барон, — согласился папа. — Папа, — тихо сказал ему Владик, — а как же Жаб Жабыч? — Ничего, — тихо ответил папа. — По-настоящему он будет Ква-Ква, а Барон будет его псевдоним.|Комментарий=глава 3}} {{Q|Он вытащил такой специальный табель для оценки возможностей собак и показал папе. Там были графы: [[злоба|Злобность]]..................................л. с. Привязанность к хозяину..........баллов Сообразительность..................баллов Послушность.............................баллов Ползучесть................................метров Идучесть по следу....................километров Прыгучесть................................метров Обоняние (нюхучесть).............баллов <…> Оказалось, что злобность Ква-Ква показал самую высокую — 0,5 лошадиных сил. Он показал бы и большую, но динамометр на этом закончился.|Комментарий=глава 6}} {{Q|… письмо: «Уважаемый господин, гражданин, товарищ Устинов (ненужное зачеркнуть) <…>. :::::Командующий питомником «Красная Звезда», :::::депутат, генерал-лейтенант Г. П. Медведев»|Комментарий=глава 8}} {{Q|Жаб Жабыч занимался на дому. Он усиленно готовился к поступлению в юридический институт, изучает буквы и слоги. Целыми днями он сидел и произносил: «Мама мыла раму!», <…> «У Ромы папа. У папы мыло. Папа моет Рому. Роме моют попу». Для милицейского отделения юридического института он уже читал неплохо.|Комментарий=глава 11}} ==Статьи о произведениях== * См. в [[:Категория:Произведения Эдуарда Успенского|отдельной категории]] ==Об Успенском== {{Q|Вообще, сколько я знал Эдика, он всегда что-то начинал, организовывал и с кем-то воевал. Потом забрасывал надоевшую игру, чтобы начать новую, порой противоположную по целям и средствам. Притом Эдик по натуре и сам наседка — ему надо кого-то опекать, вести в ясли, при необходимости пороть и защищать от плохих дядь. Плохие дяди это чувствовали на расстоянии полёта стрелы и бросались на Эдика, раскрыв пасти. Порой ненависть их к Успенскому достигала высот идиотизма.|Автор=[[Кир Булычёв]], «[[Как стать фантастом. Записки семидесятника]]», 2003}} == См. также == * [[:Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Успенский, Эдуард Николаевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели России]] [[Категория:Писатели СССР]] [[Категория:Эдуард Успенский]] cuuz1rzgopc7hhtp8w610kqw0myxc97 446718 446714 2026-08-13T16:02:27Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Сценаристы СССР]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446718 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Эдуа́рд Никола́евич Успе́нский''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский детский писатель и сценарист. == Цитаты == {{Q|Филиал Московского филиала|Комментарий=название главы 6|Автор=«Таинственный гость из космоса», 2004}}<!--похоже на трюизм, но ранее не гуглится--> {{Q|Фотографии были такими: А. Камнегрыз клязьменский раскаляется докрасна в знак протеста. <…> Г. Камнегрыз клязьменский кольчугой стекает со стола.|Комментарий=глава 11|Автор=там же}} ===Интервью=== {{Q|''корр.: Какой, по вашему мнению, самый русский зверь?'' — [[Депутат]] государственной думы.<ref>Ольга Зайцева. [https://web.archive.org/web/20040705084923/http://olga3aitseva.narod.ru/uspenski.html У Эдуарда Успенского живут кусачие звери] // Между кошкой и собакой. — ''До июня 2004''.</ref>}} {{Q|''корр.: Вы начали защищать свои авторские права ещё в ту пору, когда [[бренд]] у нас ни копейки не стоил, поскольку всё принадлежало государству.'' <…> — Уже шла [[перестройка]]. И в какой-то момент я обнаружил, что кондитерская фабрика «[[w:Красный Октябрь (кондитерская фабрика)|Красный Октябрь]]» выпускает конфеты «[[Чебурашка]]». Я позвонил: «Ребята, это же мой герой. Вы хотя бы укажите, кто автор». Они говорят: «У нас патент, и нам не о чем с вами разговаривать». Я разозлился, сказал: «Давайте-ка, ребята, прекращайте выпуск этих конфет, иначе я возьму образец, отправлю в Израиль, где к качеству еды предъявляются наивысшие требования. Они там установят, что в ваших конфетах есть канцерогены и таким образом вы наносите вред здоровью потребителей». В ответ получил недвусмысленный совет вести себя поосторожней, не то, мол, я доиграюсь. Тогда я сказал: «Если вы не прекратите выпускать конфеты «Чебурашка», я обращусь к детям всей страны с призывом не покупать конфеты фабрики «Красный Октябрь», потому что там работают слабомозглые люди, которые своего придумать не могут и берут чужое». И где-то даже напечатал маленькую заметку на эту тему. Кончилось тем, что они написали мне письмо: «Уважаемый Эдуард Николаевич, мы решили с вами не ссориться и прекращаем выпуск этих конфет». А месяца через два упаковщица с «Красного Октября» заявила в какой-то телепрограмме, что писатель Успенский отнял у детей конфету: раньше она называлась «Чебурашка» и её все покупали, а теперь она называется «Ванька-Встанька» и её никто не берёт. Вот вам значение бренда.<ref>[https://web.archive.org/web/20100805071531/http://www.rg.ru/2010/07/29/uspenskij.html Из жизни брендов] // Российская газета. — 2010. — № 167 (5246), 29 июля.</ref>}} {{Q|— Я человек сугубо христианский. Мои произведения — это проповеди. Каждый раз, когда я хочу что-то сказать ребятам, я начинаю придумывать повесть. А она требует героя. Я начинаю придумывать героя. Таким образом все мои книжки появились. <…> Все проповеди очень простые <…>. Их всего штук пять-шесть. Когда проповеди кончились, я начал работать на заказ. <…> ''корр.: Какое образование лучше для писателя — гуманитарное или техническое?'' — Только техническое! Гуманитарное — это всё так, книжный шкаф набить. В создании [[детская литература|детской книжки]] и проектировании прибора есть очень много общего. Детская книжка ближе к вещи, чем к самовыражению. По-моему, человек с техническим образованием умнее.<ref>[https://web.archive.org/web/20150329193250/http://www.maximonline.ru/longreads/interview/_article/uspenskiy/ Эдуард Успенский: «Чебурашка сам по себе — я сам по себе»] // Maxim. — 2011 — Октябрь.</ref>}} {{Q|Я жил в комнате 12 метров с женой и с дочкой, и я писал им — [[w:Яковлев, Александр Николаевич|Яковлеву]] и [[w:Лигачёв, Егор Кузьмич|Лигачёву]] — господи! — что, допустим, дети сотрудников ЦК имеют шикарные машины, например, [[w:Зимянина, Наталья Михайловна|Наталья Зимянина]] имеет квартиру размером с гектар, а она учительница чешского языка. А я переведён на 25 языков — и живу в 12 метрах, поэтому я считаю, что мне надо иметь квартиру не хуже, чем у неё. Это письмо прошло. Второе письмо я уже писал, что «я пишу вам второе письмо, может быть, оно до вас не дошло, поэтому сообщаю кратно содержание предыдущей серии», и сообщил, «что за это время, пока я ждал от вас ответа, который не пришёл, такие-то и такие-то члены ЦК дали своим детям квартиры. <…>». Короче, чем больше я писал, тем больше я перечислял фамилий… А третье письмо вообще я уже написал, что Лигачёв своим детям дал шестикомнатную квартиру. Мне говорил [[Григорий Остер|Гриша Остер]]: «Тебя собьют на машине». Кончилось тем, что дали мне квартиру в [[w:цековский дом|доме полуцековском]], и подо мной жил [[Юрий Лужков|Лужков]]. <…> Когда ты подымаешь знамя восстания, к тебе стекается столько информации — только выбирай и проверяй. Есть люди, которых бьёт колотун, оттого что Лигачёв своим детям даёт квартиру, и они кандидаты наук. Их прямо трясёт. А когда узнают, что Успенский скандалит — давайте ему отправим. <…> Самое интересное, что, когда я получил эту квартиру — она была ещё пустая — ко мне пришёл [[w:Гущин, Лев Никитович|Лев Гущин]], [[w:Рост, Юрий Михайлович|Юра Рост]] — посмотрели. Они были потрясены: большая квартира по тем временам, 100 метров — это же жуть какая-то. <…> И Гущин сказал: «Ты бандитским способом получил квартиру у бандитов». Я говорю: «Знаешь так, вот давай, ты опубликуешь мою переписку с членами Политбюро — я отдам эту квартиру первой же многодетной семье». Он сказал: «Ты что, с ума сошёл?» <…> Я по профессии инженер, я очень хорошо вычисляю некоторые вещи. Я когда-то писал учебник по борьбе с [[бюрократ]]ами. И я бросил писать, потому что началась перестройка, и я думал, что с ними будет покончено. Сейчас, я думаю, надо вернуться к этой теме. <…> Там, в том числе, был один из пунктов, что если сражаешься с какой-то мелкой сошкой — это самое опасное. Выходи на самый верх. Раз ты вышел на самый верх — ты уже обезопасен. Потому что, если ты ругаешь там кого-то… заместителя мэра города, и тебя сшибает машина — все понимают, откуда это идёт.<ref>[https://web.archive.org/web/20160102003820/http://echo.msk.ru/programs/razbor_poleta/1577816-echo/ Разбор полета: Эдуард Успенский] // Эхо Москвы, 6 июля 2015.</ref>}} {{Q|То и дело [в СССР] слышал: «Детям это не нужно». <…> Всегда изыскивали, к чему придраться. <…> Меня отовсюду заворачивали, и всё написанное ложилось в стол. Но я всё равно продолжал писать, ходил в школы, читал свои сочинения детям, они хохотали, радовались, ждали продолжения, встречали меня на ура. А в инстанциях мне говорили: «Детям не интересно, для них это вредно».<ref>[https://web.archive.org/web/20161231040721/http://www.tele.ru/stars/interview/eduard-uspenskiy-shapoklyak-ya-otchasti-spisal-s-sebya/ Эдуард Успенский: «Шапокляк я отчасти списал с себя»] // Tele.ru, 27.12.2016.</ref>}} ===[[w:Вниз по волшебной реке|Вниз по волшебной реке]] (1972)=== {{Q|— А всё-таки <…> быть [[царь|царём]] так же плохо, как и не быть царём!|Комментарий=глава 2}} {{Q|— Купец Сыромятников от Молочной речки рукав отвёл к себе на огороды. Капусту молоком поливает. А молоко грязное обратно в речку течёт.|Комментарий=глава 3}} {{Q|— Ну, а что мы будем делать с царём? — спросил Кощей. — Казнить бы его надо, ваше величество! — сказал [писарь] Чумичка. — Спокойнее будет в государстве. — А тебе не жалко его? — усмехнулся Кощей. — Жалко. Ещё как жалко! Я ведь его как отца родного любил, пока он царствовал. Но для дела надо!|Комментарий=глава 8}} ===Сын Жаб Жабыча (1999)=== {{Q|«Клуб военного служебного собаководства раздаёт в надёжные руки щенят породистых служебных собак <…>. За собаками будет наблюдать хорошо обученный инструктор. В случае начала военных действий собаки немедленно переходят в собственность Министерства обороны». <…> — А если у нас щенки родятся, <…> они тоже будут военнообязанные? — Нет, они будут непризывными, — ответил Ричард Жулицкий. <…> — А когда собаки в армии служат, — спросила мама, — им звания дают? <…> Например, терьер-лейтенант, или овчар-полковник, или доберман-майор.|Комментарий=главы 2 и 3}} {{Q|— Какое имя будет у щенка? — Ква-Ква, — ответил папа. <…> — Чёрный терьер — это очень серьёзная порода, — сказал военный, — и имя у собаки должно быть серьёзным. Джульбарс, например, или Цезарь, или уж в крайнем случае Барон. — Пусть будет Барон, — согласился папа. — Папа, — тихо сказал ему Владик, — а как же Жаб Жабыч? — Ничего, — тихо ответил папа. — По-настоящему он будет Ква-Ква, а Барон будет его псевдоним.|Комментарий=глава 3}} {{Q|Он вытащил такой специальный табель для оценки возможностей собак и показал папе. Там были графы: [[злоба|Злобность]]..................................л. с. Привязанность к хозяину..........баллов Сообразительность..................баллов Послушность.............................баллов Ползучесть................................метров Идучесть по следу....................километров Прыгучесть................................метров Обоняние (нюхучесть).............баллов <…> Оказалось, что злобность Ква-Ква показал самую высокую — 0,5 лошадиных сил. Он показал бы и большую, но динамометр на этом закончился.|Комментарий=глава 6}} {{Q|… письмо: «Уважаемый господин, гражданин, товарищ Устинов (ненужное зачеркнуть) <…>. :::::Командующий питомником «Красная Звезда», :::::депутат, генерал-лейтенант Г. П. Медведев»|Комментарий=глава 8}} {{Q|Жаб Жабыч занимался на дому. Он усиленно готовился к поступлению в юридический институт, изучает буквы и слоги. Целыми днями он сидел и произносил: «Мама мыла раму!», <…> «У Ромы папа. У папы мыло. Папа моет Рому. Роме моют попу». Для милицейского отделения юридического института он уже читал неплохо.|Комментарий=глава 11}} ==Статьи о произведениях== * См. в [[:Категория:Произведения Эдуарда Успенского|отдельной категории]] ==Об Успенском== {{Q|Вообще, сколько я знал Эдика, он всегда что-то начинал, организовывал и с кем-то воевал. Потом забрасывал надоевшую игру, чтобы начать новую, порой противоположную по целям и средствам. Притом Эдик по натуре и сам наседка — ему надо кого-то опекать, вести в ясли, при необходимости пороть и защищать от плохих дядь. Плохие дяди это чувствовали на расстоянии полёта стрелы и бросались на Эдика, раскрыв пасти. Порой ненависть их к Успенскому достигала высот идиотизма.|Автор=[[Кир Булычёв]], «[[Как стать фантастом. Записки семидесятника]]», 2003}} == См. также == * [[:Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Успенский, Эдуард Николаевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели России]] [[Категория:Писатели СССР]] [[Категория:Эдуард Успенский]] [[Категория:Сценаристы СССР]] s1kpxb6xxefmmb3uxqc31b8h82ucfg5 446719 446718 2026-08-13T16:02:49Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Сценаристы России]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446719 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Эдуа́рд Никола́евич Успе́нский''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский детский писатель и сценарист. == Цитаты == {{Q|Филиал Московского филиала|Комментарий=название главы 6|Автор=«Таинственный гость из космоса», 2004}}<!--похоже на трюизм, но ранее не гуглится--> {{Q|Фотографии были такими: А. Камнегрыз клязьменский раскаляется докрасна в знак протеста. <…> Г. Камнегрыз клязьменский кольчугой стекает со стола.|Комментарий=глава 11|Автор=там же}} ===Интервью=== {{Q|''корр.: Какой, по вашему мнению, самый русский зверь?'' — [[Депутат]] государственной думы.<ref>Ольга Зайцева. [https://web.archive.org/web/20040705084923/http://olga3aitseva.narod.ru/uspenski.html У Эдуарда Успенского живут кусачие звери] // Между кошкой и собакой. — ''До июня 2004''.</ref>}} {{Q|''корр.: Вы начали защищать свои авторские права ещё в ту пору, когда [[бренд]] у нас ни копейки не стоил, поскольку всё принадлежало государству.'' <…> — Уже шла [[перестройка]]. И в какой-то момент я обнаружил, что кондитерская фабрика «[[w:Красный Октябрь (кондитерская фабрика)|Красный Октябрь]]» выпускает конфеты «[[Чебурашка]]». Я позвонил: «Ребята, это же мой герой. Вы хотя бы укажите, кто автор». Они говорят: «У нас патент, и нам не о чем с вами разговаривать». Я разозлился, сказал: «Давайте-ка, ребята, прекращайте выпуск этих конфет, иначе я возьму образец, отправлю в Израиль, где к качеству еды предъявляются наивысшие требования. Они там установят, что в ваших конфетах есть канцерогены и таким образом вы наносите вред здоровью потребителей». В ответ получил недвусмысленный совет вести себя поосторожней, не то, мол, я доиграюсь. Тогда я сказал: «Если вы не прекратите выпускать конфеты «Чебурашка», я обращусь к детям всей страны с призывом не покупать конфеты фабрики «Красный Октябрь», потому что там работают слабомозглые люди, которые своего придумать не могут и берут чужое». И где-то даже напечатал маленькую заметку на эту тему. Кончилось тем, что они написали мне письмо: «Уважаемый Эдуард Николаевич, мы решили с вами не ссориться и прекращаем выпуск этих конфет». А месяца через два упаковщица с «Красного Октября» заявила в какой-то телепрограмме, что писатель Успенский отнял у детей конфету: раньше она называлась «Чебурашка» и её все покупали, а теперь она называется «Ванька-Встанька» и её никто не берёт. Вот вам значение бренда.<ref>[https://web.archive.org/web/20100805071531/http://www.rg.ru/2010/07/29/uspenskij.html Из жизни брендов] // Российская газета. — 2010. — № 167 (5246), 29 июля.</ref>}} {{Q|— Я человек сугубо христианский. Мои произведения — это проповеди. Каждый раз, когда я хочу что-то сказать ребятам, я начинаю придумывать повесть. А она требует героя. Я начинаю придумывать героя. Таким образом все мои книжки появились. <…> Все проповеди очень простые <…>. Их всего штук пять-шесть. Когда проповеди кончились, я начал работать на заказ. <…> ''корр.: Какое образование лучше для писателя — гуманитарное или техническое?'' — Только техническое! Гуманитарное — это всё так, книжный шкаф набить. В создании [[детская литература|детской книжки]] и проектировании прибора есть очень много общего. Детская книжка ближе к вещи, чем к самовыражению. По-моему, человек с техническим образованием умнее.<ref>[https://web.archive.org/web/20150329193250/http://www.maximonline.ru/longreads/interview/_article/uspenskiy/ Эдуард Успенский: «Чебурашка сам по себе — я сам по себе»] // Maxim. — 2011 — Октябрь.</ref>}} {{Q|Я жил в комнате 12 метров с женой и с дочкой, и я писал им — [[w:Яковлев, Александр Николаевич|Яковлеву]] и [[w:Лигачёв, Егор Кузьмич|Лигачёву]] — господи! — что, допустим, дети сотрудников ЦК имеют шикарные машины, например, [[w:Зимянина, Наталья Михайловна|Наталья Зимянина]] имеет квартиру размером с гектар, а она учительница чешского языка. А я переведён на 25 языков — и живу в 12 метрах, поэтому я считаю, что мне надо иметь квартиру не хуже, чем у неё. Это письмо прошло. Второе письмо я уже писал, что «я пишу вам второе письмо, может быть, оно до вас не дошло, поэтому сообщаю кратно содержание предыдущей серии», и сообщил, «что за это время, пока я ждал от вас ответа, который не пришёл, такие-то и такие-то члены ЦК дали своим детям квартиры. <…>». Короче, чем больше я писал, тем больше я перечислял фамилий… А третье письмо вообще я уже написал, что Лигачёв своим детям дал шестикомнатную квартиру. Мне говорил [[Григорий Остер|Гриша Остер]]: «Тебя собьют на машине». Кончилось тем, что дали мне квартиру в [[w:цековский дом|доме полуцековском]], и подо мной жил [[Юрий Лужков|Лужков]]. <…> Когда ты подымаешь знамя восстания, к тебе стекается столько информации — только выбирай и проверяй. Есть люди, которых бьёт колотун, оттого что Лигачёв своим детям даёт квартиру, и они кандидаты наук. Их прямо трясёт. А когда узнают, что Успенский скандалит — давайте ему отправим. <…> Самое интересное, что, когда я получил эту квартиру — она была ещё пустая — ко мне пришёл [[w:Гущин, Лев Никитович|Лев Гущин]], [[w:Рост, Юрий Михайлович|Юра Рост]] — посмотрели. Они были потрясены: большая квартира по тем временам, 100 метров — это же жуть какая-то. <…> И Гущин сказал: «Ты бандитским способом получил квартиру у бандитов». Я говорю: «Знаешь так, вот давай, ты опубликуешь мою переписку с членами Политбюро — я отдам эту квартиру первой же многодетной семье». Он сказал: «Ты что, с ума сошёл?» <…> Я по профессии инженер, я очень хорошо вычисляю некоторые вещи. Я когда-то писал учебник по борьбе с [[бюрократ]]ами. И я бросил писать, потому что началась перестройка, и я думал, что с ними будет покончено. Сейчас, я думаю, надо вернуться к этой теме. <…> Там, в том числе, был один из пунктов, что если сражаешься с какой-то мелкой сошкой — это самое опасное. Выходи на самый верх. Раз ты вышел на самый верх — ты уже обезопасен. Потому что, если ты ругаешь там кого-то… заместителя мэра города, и тебя сшибает машина — все понимают, откуда это идёт.<ref>[https://web.archive.org/web/20160102003820/http://echo.msk.ru/programs/razbor_poleta/1577816-echo/ Разбор полета: Эдуард Успенский] // Эхо Москвы, 6 июля 2015.</ref>}} {{Q|То и дело [в СССР] слышал: «Детям это не нужно». <…> Всегда изыскивали, к чему придраться. <…> Меня отовсюду заворачивали, и всё написанное ложилось в стол. Но я всё равно продолжал писать, ходил в школы, читал свои сочинения детям, они хохотали, радовались, ждали продолжения, встречали меня на ура. А в инстанциях мне говорили: «Детям не интересно, для них это вредно».<ref>[https://web.archive.org/web/20161231040721/http://www.tele.ru/stars/interview/eduard-uspenskiy-shapoklyak-ya-otchasti-spisal-s-sebya/ Эдуард Успенский: «Шапокляк я отчасти списал с себя»] // Tele.ru, 27.12.2016.</ref>}} ===[[w:Вниз по волшебной реке|Вниз по волшебной реке]] (1972)=== {{Q|— А всё-таки <…> быть [[царь|царём]] так же плохо, как и не быть царём!|Комментарий=глава 2}} {{Q|— Купец Сыромятников от Молочной речки рукав отвёл к себе на огороды. Капусту молоком поливает. А молоко грязное обратно в речку течёт.|Комментарий=глава 3}} {{Q|— Ну, а что мы будем делать с царём? — спросил Кощей. — Казнить бы его надо, ваше величество! — сказал [писарь] Чумичка. — Спокойнее будет в государстве. — А тебе не жалко его? — усмехнулся Кощей. — Жалко. Ещё как жалко! Я ведь его как отца родного любил, пока он царствовал. Но для дела надо!|Комментарий=глава 8}} ===Сын Жаб Жабыча (1999)=== {{Q|«Клуб военного служебного собаководства раздаёт в надёжные руки щенят породистых служебных собак <…>. За собаками будет наблюдать хорошо обученный инструктор. В случае начала военных действий собаки немедленно переходят в собственность Министерства обороны». <…> — А если у нас щенки родятся, <…> они тоже будут военнообязанные? — Нет, они будут непризывными, — ответил Ричард Жулицкий. <…> — А когда собаки в армии служат, — спросила мама, — им звания дают? <…> Например, терьер-лейтенант, или овчар-полковник, или доберман-майор.|Комментарий=главы 2 и 3}} {{Q|— Какое имя будет у щенка? — Ква-Ква, — ответил папа. <…> — Чёрный терьер — это очень серьёзная порода, — сказал военный, — и имя у собаки должно быть серьёзным. Джульбарс, например, или Цезарь, или уж в крайнем случае Барон. — Пусть будет Барон, — согласился папа. — Папа, — тихо сказал ему Владик, — а как же Жаб Жабыч? — Ничего, — тихо ответил папа. — По-настоящему он будет Ква-Ква, а Барон будет его псевдоним.|Комментарий=глава 3}} {{Q|Он вытащил такой специальный табель для оценки возможностей собак и показал папе. Там были графы: [[злоба|Злобность]]..................................л. с. Привязанность к хозяину..........баллов Сообразительность..................баллов Послушность.............................баллов Ползучесть................................метров Идучесть по следу....................километров Прыгучесть................................метров Обоняние (нюхучесть).............баллов <…> Оказалось, что злобность Ква-Ква показал самую высокую — 0,5 лошадиных сил. Он показал бы и большую, но динамометр на этом закончился.|Комментарий=глава 6}} {{Q|… письмо: «Уважаемый господин, гражданин, товарищ Устинов (ненужное зачеркнуть) <…>. :::::Командующий питомником «Красная Звезда», :::::депутат, генерал-лейтенант Г. П. Медведев»|Комментарий=глава 8}} {{Q|Жаб Жабыч занимался на дому. Он усиленно готовился к поступлению в юридический институт, изучает буквы и слоги. Целыми днями он сидел и произносил: «Мама мыла раму!», <…> «У Ромы папа. У папы мыло. Папа моет Рому. Роме моют попу». Для милицейского отделения юридического института он уже читал неплохо.|Комментарий=глава 11}} ==Статьи о произведениях== * См. в [[:Категория:Произведения Эдуарда Успенского|отдельной категории]] ==Об Успенском== {{Q|Вообще, сколько я знал Эдика, он всегда что-то начинал, организовывал и с кем-то воевал. Потом забрасывал надоевшую игру, чтобы начать новую, порой противоположную по целям и средствам. Притом Эдик по натуре и сам наседка — ему надо кого-то опекать, вести в ясли, при необходимости пороть и защищать от плохих дядь. Плохие дяди это чувствовали на расстоянии полёта стрелы и бросались на Эдика, раскрыв пасти. Порой ненависть их к Успенскому достигала высот идиотизма.|Автор=[[Кир Булычёв]], «[[Как стать фантастом. Записки семидесятника]]», 2003}} == См. также == * [[:Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Успенский, Эдуард Николаевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели России]] [[Категория:Писатели СССР]] [[Категория:Эдуард Успенский]] [[Категория:Сценаристы СССР]] [[Категория:Сценаристы России]] dtmgq8n654b2bbeppk9ga80l5m2lacs 0 3077 446769 374532 2026-08-14T09:45:23Z Erokhin 42789 446769 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Осьминожки»''' — советский мультфильм режиссёра Расы Страутмане по стихотворению [[Эдуард Успенский|Эдуарда Успенского]] «Разноцветная семейка». == Цитаты == * Ничто так не пугает мир,<br> Как всем известный рыбий жир. * Палка, палка, огуречик,<br>Вот и вышел человечек.<br>Вот и вышел, вот и вышел человечек.<br> А теперь добавим ножек —<br>Получился осьминожек!<br>Получился, получился осьминожек! * Их надо было разбудить,<br> Одеть, умыть и покормить,<br>И вывести гулять. * С каждым возиться — не много ли чести?<br> Он за минуту их вымоет вместе. * Ура, ура, ура, ура!<br> Если б не безделица:<br>Девятнадцать пополам,<br>Кажется, не делится? * Папа с детьми обходится проще<br>Сунет в авоську и в ванной полощет. [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы 1976 года]] qk3bkdx5p4hqm0c4ty373j6uj4qrsg4 0 3480 446759 417797 2026-08-14T09:36:27Z Erokhin 42789 446759 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Всемирная история, часть первая»''' ({{lang-en|History Of The World, Part I}}) — американская кинокомедия Мела Брукса. == Цитаты == * Король берет королеву, офицер берет королеву, пешки берут королеву... все берут королеву! * Хорошо быть королем! * Люди мои, народ Израилев! Я только что говорил с нашим Господом и он дал мне эти пятнадцать… (одна скрижаль падает). - Эти десять заповедей!.. * Сижу я за курочкой, сижу я с Сарочкой, вдруг люди прибежали, мне яйца оторвали и стали играть ими в пинг-понг… Представляете? Мои личные органы стали общественными! * Сижу я в синагоге, хватают меня люди, привели меня в темницу, засадили кол в заднИцу… Разве так поступают культурные люди? * В первом веке до нашей эры произошёл [[Брачный союз|брак]] гомо сапиенс. Вслед за этим последовал брак гомосексуальный. * {{Q|А теперь закончим нашу тайную встречу исполнением революционного гимна. Повторяйте за мной - Кх-эмммм, тьфу! - Кхе - Кх-эммм, тьфу! - Да нет же, дурачье! Не это! Я имею в виду, смерть королю Людовику! - Смерть королю Людовику! - А теперь закончим гимн на высокой ноте ''(все исполняют длинный высокий пассаж под музыку)''|}} * {{Q|'''Комикус''': Боже, когда умираешь во дворце, ты действительно умираешь во дворце.}} * {{Q|'''Цезарь''': Постойте! Aга! Меня посетила блестящая мысль!.. Какая была моя мысль? О, конечно! Давайте заставим этих двух дураков драться друг с другом до смерти во время моего десерта! Ха-ха-ха-ха-ха!}} * {{Q|'''Комикус''': O, Император, пощади этого бедняка! Он так мужественно сражался для вашего увеселения! '''Цезарь''': Пусть он… …умр-р-рёт. '''Комикус''' (Иосифу): Мы в полной жопе.}} * {{Q|'''Эдип''': Подайте Эдипу, подайте Эдипу! Ой, Иосиф! '''Иосиф''': Эдип, твою мать!}} * {{Q|'''Свифтус''': У нас есть боги для любого случая. Есть даже бог преждевременной эякуляции.}} * {{Q|Песня Томаса Торквемады и инквизиторов '''Торквемада''': Инквизиция! '''Инквизиторы''': Начинай! '''Торквемада''': Огнём из ада… '''Инквизиторы''': Грех изгоняй! '''Торквемада''': Должны мы вместе <br />окрестить жидов! '''Инквизиторы''': Жи-жи-жи-жидов! '''Торквемада''': Должны учить их, '''Инквизиторы''': «Да» иль «нет»! '''Торквемада''': Должны помочь им '''Инквизиторы''': Увидеть свет! '''Торквемада''': И делать так, <br /> что не посмеешь отказать! '''Инквизиторы''': Жид не посмеетотказать! '''Торквемада''': Призна-а-ай… '''Инквизиторы''': Призна-а-ай '''Торквемада''': Не скучай же! <br />Созна-а-айся… '''Инквизиторы''': Созна-а-айся… '''Торквемада''': Хватит врать! '''Торквемада и инквизиторы''': Есть вещь, её не видишь, но лучше,<br />чем свой череп потерять! '''Евреи''': Ой-ой, гевалт! '''Торквемада''': Инквизиция! '''Инквизиторы''': Что за шоу! '''Торквемада''': Инквизиция! '''Инквизиторы''': Хо-ро-шо! '''Торквемада''': Мы знаем, вы нас просите уйти,<br />но знайте, что Церковь встанет на твоём пути! '''Торквемада''': Инквизиция! <br />Бог наш строг! Инквизиция! <br />Ты — восторг!}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Кинокомедии США]] [[Категория:Фильмы 1981 года]] [[Категория:Фильмы Мела Брукса]] 34lsrm1ooxc3oo2x0b176y4fujzn9b4 0 3657 446686 264551 2026-08-13T15:24:56Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446686 wikitext text/x-wiki {{Википедия}} «'''Лев зимой'''» (англ. The Lion In Winter) — экранизация одноимённой пьесы [[Джеймс Голдмен|Джеймса Голдмена]]. == Цитаты == * Я знаю. Ты знаешь, что я знаю. Я знаю, что ты знаешь, что я знаю. Мы знаем, что Генрих знает, и Генрих знает, что мы знаем. Очень знающая семья. * Я огрызался и строил заговоры всю жизнь. Нет другого способа быть королем живым и пятидесятилетним одновременно. * — Так мило было с твоей стороны выпустить меня из тюрьмы!<br />— Это только на праздники.<br />— Как в школе. * Генрих, я должна сделать признание. Мне не очень нравятся наши дети. * В мире, где воскресают плотники, возможно все. [[Категория:Фильмы Великобритании]] [[Категория:фильмы по алфавиту]] [[Категория:Исторические фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы 1968 года]] [[Категория:Экранизации литературных произведений]] [[Категория:Зима]] 3hyb0zowpahrlhlnxjzwfckl113kojy 446687 446686 2026-08-13T15:25:05Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Лев]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446687 wikitext text/x-wiki {{Википедия}} «'''Лев зимой'''» (англ. The Lion In Winter) — экранизация одноимённой пьесы [[Джеймс Голдмен|Джеймса Голдмена]]. == Цитаты == * Я знаю. Ты знаешь, что я знаю. Я знаю, что ты знаешь, что я знаю. Мы знаем, что Генрих знает, и Генрих знает, что мы знаем. Очень знающая семья. * Я огрызался и строил заговоры всю жизнь. Нет другого способа быть королем живым и пятидесятилетним одновременно. * — Так мило было с твоей стороны выпустить меня из тюрьмы!<br />— Это только на праздники.<br />— Как в школе. * Генрих, я должна сделать признание. Мне не очень нравятся наши дети. * В мире, где воскресают плотники, возможно все. [[Категория:Фильмы Великобритании]] [[Категория:фильмы по алфавиту]] [[Категория:Исторические фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы 1968 года]] [[Категория:Экранизации литературных произведений]] [[Категория:Зима]] [[Категория:Лев]] c482378v07y0idgr729g2eu7a1nv0my 446688 446687 2026-08-13T15:25:21Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Лев]]; added [[Category:Львы]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446688 wikitext text/x-wiki {{Википедия}} «'''Лев зимой'''» (англ. The Lion In Winter) — экранизация одноимённой пьесы [[Джеймс Голдмен|Джеймса Голдмена]]. == Цитаты == * Я знаю. Ты знаешь, что я знаю. Я знаю, что ты знаешь, что я знаю. Мы знаем, что Генрих знает, и Генрих знает, что мы знаем. Очень знающая семья. * Я огрызался и строил заговоры всю жизнь. Нет другого способа быть королем живым и пятидесятилетним одновременно. * — Так мило было с твоей стороны выпустить меня из тюрьмы!<br />— Это только на праздники.<br />— Как в школе. * Генрих, я должна сделать признание. Мне не очень нравятся наши дети. * В мире, где воскресают плотники, возможно все. [[Категория:Фильмы Великобритании]] [[Категория:фильмы по алфавиту]] [[Категория:Исторические фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы 1968 года]] [[Категория:Экранизации литературных произведений]] [[Категория:Зима]] [[Категория:Львы]] tpreylfc1wwt2e8et2c3o4339rymq2n 446735 446688 2026-08-14T08:46:54Z Erokhin 42789 446735 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} «'''Лев зимой'''» (англ. The Lion In Winter) — экранизация одноимённой пьесы [[Джеймс Голдмен|Джеймса Голдмена]]. == Цитаты == * Я знаю. Ты знаешь, что я знаю. Я знаю, что ты знаешь, что я знаю. Мы знаем, что Генрих знает, и Генрих знает, что мы знаем. Очень знающая семья. * Я огрызался и строил заговоры всю жизнь. Нет другого способа быть королем живым и пятидесятилетним одновременно. * — Так мило было с твоей стороны выпустить меня из тюрьмы!<br />— Это только на праздники.<br />— Как в школе. * Генрих, я должна сделать признание. Мне не очень нравятся наши дети. * В мире, где воскресают плотники, возможно все. [[Категория:Фильмы Великобритании]] [[Категория:фильмы по алфавиту]] [[Категория:Исторические фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы 1968 года]] [[Категория:Экранизации литературных произведений]] [[Категория:Зима]] [[Категория:Львы]] rg4j3h3mqqidc48vil1or21ogp32l80 0 4575 446694 433635 2026-08-13T15:28:49Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446694 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Двенадцать месяцев»''' — советский двухсерийный цветной телевизионный фильм-сказка, поставленный на киностудии «Ленфильм» в 1972 году режиссёром Анатолием Граником по одноимённой пьесе Самуила Маршака. == Цитаты == * — Я очень люблю подснежники, я их никогда не видела. * — Травка зеленеет, солнышко блестит, а в наших королевских лесах распускаются подснежники. * — Зимой здешний, а летом чужедальний. [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы СССР]] [[Категория:Фильмы 1972 года]] [[Категория:Фильмы-сказки]] [[Категория:Детские фильмы]] [[Категория:Приключенческие фильмы]] [[Категория:Зима]] do8smx5gpd1rvhplzectgy2f6qovple 446737 446694 2026-08-14T08:47:31Z Erokhin 42789 446737 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Двенадцать месяцев»''' — советский двухсерийный цветной телевизионный фильм-сказка, поставленный на киностудии «Ленфильм» в 1972 году режиссёром Анатолием Граником по одноимённой пьесе Самуила Маршака. == Цитаты == * — Я очень люблю подснежники, я их никогда не видела. * — Травка зеленеет, солнышко блестит, а в наших королевских лесах распускаются подснежники. * — Зимой здешний, а летом чужедальний. [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы СССР]] [[Категория:Фильмы 1972 года]] [[Категория:Фильмы-сказки]] [[Категория:Детские фильмы]] [[Категория:Приключенческие фильмы]] [[Категория:Зима]] sta68afx23efmpzyimcdfvmqg98j20u 0 4652 446758 333201 2026-08-14T09:35:38Z Erokhin 42789 446758 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Кольца Альманзора»''' — советский фильм-сказка режиссёра Игоря Вознесенского, снятый в 1973 году по произведению Тамары Габбе «Оловянные кольца». ==Цитаты== *  — Августа, если вам сделают предложение, не говорите слишком быстро «да» — это неприлично.<br />— Алели, если вам сделают предложение, не говорите слишком быстро «нет» — это невежливо * Дураку вряд ли придёт в голову мысль, что он дурак. * И прошу тебя: помни о рее! (Мухаммиэль - Кохинуру) * Счастливым человека делают не волшебники, счастливым человека делает любовь. [[Категория:Фильмы СССР]] [[Категория:Фильмы 1977 года]] [[Категория:Фильмы-сказки]] [[Категория:фильмы по алфавиту]] ekl32xe914meq2c2jf5phq4l2oc0q03 0 4704 446779 355823 2026-08-14T09:50:41Z Erokhin 42789 446779 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Через тернии к звёздам»''' — научно-фантастический фильм режиссёра Ричарда Викторова по сценарию [[Кир Булычёв|Кира Булычёва]]. == Цитаты == {{Q|— Как успехи? — Глашка беспощадна.}} {{Q|— Она телепортирует. Сама её лови! — Ну чего же её ловить? Она же не бабочка…|Автор=''Степан и бабушка''}} {{Q|— Кто это? — Олениха. Мама. — Мама? Зачем? — Спроси у бабушки. Она об этом всё знает…|Автор=''Разговор Нийи и Степана''}} {{Q|— …А ты любишь детей? Или ты их не знаешь? — Я знаю. У меня были сёстры и братья. — В пробирках?|Автор=''Селена и Нийя''}} {{Q|— Иди на «Астру»!}} {{Q|— Земляне пришли, чтобы отравить нас и захватить нашу планету!}} {{Q|— Бармалей, куда ты это везёшь? А ну, тащи это к грузовым воротам! — Это не груз, а пассажир.}} {{Q|— Я требую извинений за нападение на лицо моего рода! — Ну что вы,— Василий не ест разумных!|Автор=''Профессор Пруль и Эдик''}} {{Q|— Не открывать! Там хищник! — Коты не стучат!|Автор=''Профессор Пруль и Степан''}} {{Q|— А что такое "увлечение молодости"?|Автор=''Нийя''}} {{Q|— Это мне урок: не окружать себя преданными дураками…|Автор=''Туранчокс''}} {{Q|— Голубое небо очень вредно для глаз!|Автор=''Туранчокс''}} {{Q|— Это биомасса, сейчас она спит, а может поглощать всю органику … Пока в ней нет мозга, она ненасытна.|Автор=''Профессор Глан''}} {{Q|''Нийя'': У тебя могло бы быть увлечение роботом? ''Степан'': Конкретно тобой? У меня к тебе бр-р-ратские чувства!}} {{Q|— У каждого — свои недостатки: у одного ноги нет, у другого — чувства юмора, а у тебя «центр послушания» развит. Из тебя выйдет изумительная жена! Цены тебе не будет!|Автор=''Степан — Нийе, у которой в мозгу был обнаружен «центр послушания»''}} {{Q|— В воде жить нельзя! — Попробуй…|Автор=''Нийя и Степан у моря''}} {{Q|— Что он делает? Что он делает? Это же кислота! — Это дождь. Это самый настоящий дождь!}} {{Q|— Преуспевающие друзья могут быть даже опасны…|Автор=''Профессор Глан''}} {{Q|— Ох уж эта современная молодёжь! Забывает, что забота обо мне облагораживает!|Автор=''Профессор Пруль''}} {{Q|— Это не кот! Это член экипажа — Василий! А ты — стрелочник…|Автор=''Эдик — Степану''}} {{Q|— Ничего не понимаю… Пора на профилактику.|Автор=''сказано роботом Бармалеем, когда он почувствовал присутствие Нийи за ящиками в звездолёте, но, отодвинув, никого там не обнаружил''.}} {{Q|— Степан, задраивай меня!|Автор=''чаще всего повторяемая фраза профессора Пруля''}} {{Q|— Будьте вы прокляты, до чего довели планету!|Автор=''Нийя на Дессе''}} {{Q|— …У меня тоже есть долг — долг перед Дессой, перед ревнителями… — Да вы — ревнители смерти! Вы ревнители вырождения! Да, совесть моя нечиста, но я готов сделать всё ради спасения Дессы, и в этом я остаюсь другом и учеником Глана! — Ты погубил его! — Но я спасу его мечту! — У тебя ничего не выйдет!!! — Выйдет, Туранчокс, выйдет! Наша планета — наш дом, и мы не можем из него уйти. Мы утешали себя, что природа мудрая, что она сама найдёт путь к спасению… «Пока ещё шумят наши леса и смеются наши дети, пока ещё богаты наши недра и поют птицы — на наш век хватит!»,— говорили мы… А вот не хватило! Нет рек, нет зверей, исчерпаны наши недра, нет воздуха! Каждый второй ребёнок рождается уродом, и мы прикрываем лица благополучными масками! Мы уничтожили себя проклятыми войнами! Все мы — убийцы Дессы, но вы — вы вдвойне, потому что сами дышите чистым воздухом, а продаёте его остальным! Своё благополучие вы наживаете за чужой счёт! |Автор=''Туранчокс и Ракан''}} {{Q|— Я намерен взорвать «Астру». — Ты маньяк! — Я нормальнее всех вас. И умнее. Если «Астра» погибнет, всё станет на свои места. А поможет мне в этом… твоя дочь!|Автор=''Туранчокс и Ракан''}} {{Q|'''Туранчокс''': Стой! Отродье… (''притворно-ласково'') Здравствуй, моя девочка, я ждал тебя. '''Нийя''': ''[слабым голосом]'' Кто вы? '''Туранчокс''': ''[с энтузиазмом]'' Я твой бог!}} {{Q|— Где этот коллега Пруль?!}} [[Категория:фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы СССР]] [[Категория:Фантастические фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы 1980 года]] [[Категория:Фильмы Ричарда Викторова]] e7y24gbcecnmt6pzglroyr6ckijx9pz 0 5061 446721 445567 2026-08-13T18:33:31Z ~2026-44680-45 113853 446721 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Алёша Попович и Тугарин Змей»''' — полнометражный мультипликационный фильм студии «Мельница». Первый мультфильм из франшизы «Три Богатыря». По мотивам этого мультфильма вышла одноименная компьютерная игра. Многие фразы из мультфильма, особенно реплики коня Юлия, стали крылатыми. == Цитаты == === Алёша === * — Отведай-ка силушки богатырской! * — Может, на всякий случай за руки возьмёмся? * — Да что ж за напасть-то с этой пещерой?! * — Я боюсь серьёзных отношений?! Ха-ха! Да я себе в зеркало не улыбаюсь от того, что серьёзный такой! === Юлий === * — Ну, чё уставились? <…> Опять. Ну почему всегда такая реакция? Чего вы разволновались? Успокойтесь… Дышите полной грудью. Вот так, хорошо. [''Алёша берёт дубинку''] Э, э, э! А вот это уже лишнее! * — Не смешите мои подковы. * — Зовут меня Гай Юлий Цезарь. Но, делая скидку на ваше образование, можете звать меня просто Юлий. * — Ну, пусть первым пойдет кто-нибудь постарше, поопытней… [''Бабка и Любава указывают на Тихона, Алёша смотрит с укоризной на Юлия''] Что? Я просто забочусь об успехе кампании. * — Да, недостаток пищи в молодом организме способствует скорейшему отмиранию клеток головного мозга, если таковые имеются… * — Я [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82) святой Лука]. А это [''указывая на осла''] пророк Моисей. * — Я темноты боюсь! * — Тихон, ты не торопись, сосредоточься… Мы пока лагерь разобьём, глядишь, к утру и дочитаешь… * — Пошли, пошли! А то народ в Ростове там совсем зажрался… э-э… заждался! === Бабка === * — Вот что ваш Алёшенька сделал! * — Ты если чё конкретно предложить хочешь, так говори, а ежели так языком чешешь, то слазь с бочки, не дури людям головы! * — ''(Любаве)'' Стой! Куда ж девке-то в мужскую драку?! Зашибут и не заметят! <…> Сначала схоронимся, а как помощь понадобится, то мы тут как тут. * — Господи, с кем связались!.. * — Тьфу ты, разорались! Город без гроша оставили и хоть бы что! Песни горланят… * — ''(Юлию)'' И где тя, такого умного, взяли… * — Постой! Так это ж камень указательный! * — Ты где камушек-то взял, Алёшенька? === Любава === * — А давайте подождём, пока там басурманы с голоду сдохнут! ''[Испуг народа]'' Ну, или ослабнут… * — Ах, так?! А тогда я косы обрежу и в монастырь уйду… В мужской! * — И не ищи меня, понял? Я за другого замуж пойду! И у меня будет 5… Нет, не 5, а 10 детей! И хозяйство будет, и муж-умница, такой что, ух… И он будет любить меня, и мы будем жить счастливо, и умрём в один день! Нет, мы вообще никогда не умрём! Вот! Идём, бабушка, сыщем настоящего жениха, не то, что этот… === Дуб === * — Желаешь разбогатеть, странник? * — Ваше число? * — Мне нравится этот парень! Он опять выиграл! * — Ага! Кажется, настало время сыграть в суперигру и выиграть два полцарства! * — Жаль, но вы проиграли! ''(без пафоса в голосе, двум охранникам)'' Эй, ребята, снимите-ка с него шкуру! === Тугарин === * — О-о-о! Туда нам надо. * — ''(Алёше, после похищения Любавы)'' Найдёшь меня у старого дуба. Принесёшь золото — верну девчонку! * — Где моё золото? === Вступительный текст === {{q|А и сильные, могучие богатыри на славной Руси! Не скакать врагам по нашей земле! Не топтать их коням землю русскую! Не затмить им солнце наше красное! Век стоит Русь — не шатается. И века простоит — <s>не шолох</s>, <s>не шилох</s>.|[[Знаменитая вступительная фраза]]}} {{q|А и сильные, могучие богатыри на славной Руси. Не скакать врагам по нашей земле, не топтать их коням землю Русскую, не затмить им Солнце наше красное. Век стоит Русь — не шатается. И века простоит — не шелохнётся!|[[Знаменитая законченная фраза]]}} == Диалоги == {{Q|Цитата= '''Ростовчанин:''' А я не понял, это план такой?! '''Горожанин:''' Да на кол их посадить!}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' А чего у него морда завязана? '''Тихон:''' Морда? Не знаю, кусается, наверно… зараза.}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' Стой, куда? Нету у нас пути обратного! '''Юлий:''' Пошли, я покажу.}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' А вот о Моисее вы подумали? '''Бабка:''' А при чём здесь Моисей? '''Юлий:''' Интересные вы люди… Как он пройдёт по бревну? Он же осёл…}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' Интересно, тут пожевать чё-нибудь есть? [''снимает с кастрюли крышку''] Что такое? [''проверяет две другие кастрюли''] Ничего нет! '''Тихон:''' Тебе б только пожрать. '''Юлий:''' А ты мне в рот не заглядывай! '''Тихон:''' А ты мне не указывай, понял? '''Юлий:''' А ты меня на «понял» не бери, понял?!}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' Интересно, что же всё это время будешь делать ты? '''Юлий:''' Ну вы смешные! Я же богатырский конь! Вдруг завтра бой, а я — уставший?}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' Помогите, SOS! Кто-нибудь, спасите богатырского коня! Я не хочу умирать! Моисей, друг, позаботься о моей семье! '''Алёша:''' Успокойся, Юлий, у тебя нет никакой семьи! '''Юлий:''' О, Боже, у меня даже нет семьи, я ещё так молод!}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' Не смешите мои подковы! Ничто так не украшает человека, как толстый кошелёк! А вера, уважение, да и любовь тоже приложатся… '''Алёша:''' Ты говоришь не как богатырский конь, а как торгаш с базара. '''Юлий:''' Минуточку. Каждый имеет право на счастье. '''Алёша:''' Ты это про что? '''Юлий:''' Про то, что каждый получит то, что желает. '''Алёша:''' Ты говоришь глупости, Юлий! '''Любава:''' ''(Алёше)'' А ты не уважаешь мнения других!}} {{Q|Цитата= '''Бабка:''' Вот выйдешь замуж за первого встречного и будешь с ним жить. '''Любава:''' Ну и буду! '''Бабка:''' Будешь от него всю жизнь взгляд воротить! '''Любава:''' У… '''Бабка:''' По ночам в подушку будешь плакать, Алёшку своего вспоминая. '''Любава:''' Не буду! Ба, он мне нужен, я без него не могу, люблю я его!}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' Не могу я так. Что мы, воры какие, что ли?! Мы за своим пришли! А ну, вставайте, басурмане, на бой честный! Отведайте силушки богатырской! '''Юлий:''' Ой-й, дурак…}} {{Q|Цитата= '''Басурманин:''' Не упал. '''Алёша:''' Упал.}} {{Q|Цитата= '''Горожанин:''' О, глядите-ка, непутёвый вернулся! '''Юлий:''' Да, тебя здесь уважают… |Автор= |Комментарий= вернувшись в Ростов |Оригинал=}} {{Три богатыря (мультипликационный цикл)}} [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы России]] [[Категория:Мультфильмы 2004 года]] [[Категория:Рисованные мультфильмы]] [[Категория:Мультфильмы об Алёше Поповиче]] b15xy10ms42ijaxt5nnvwsi5864g2k4 446742 446721 2026-08-14T08:51:49Z Erokhin 42789 446742 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Алёша Попович и Тугарин Змей»''' — российский полнометражный мультипликационный фильм студии «Мельница». Первый мультфильм из франшизы «Три Богатыря». По мотивам этого мультфильма вышла одноименная компьютерная игра. Многие фразы из мультфильма, особенно реплики коня Юлия, стали крылатыми. == Цитаты == === Алёша === * — Отведай-ка силушки богатырской! * — Может, на всякий случай за руки возьмёмся? * — Да что ж за напасть-то с этой пещерой?! * — Я боюсь серьёзных отношений?! Ха-ха! Да я себе в зеркало не улыбаюсь от того, что серьёзный такой! === Юлий === * — Ну, чё уставились? <…> Опять. Ну почему всегда такая реакция? Чего вы разволновались? Успокойтесь… Дышите полной грудью. Вот так, хорошо. [''Алёша берёт дубинку''] Э, э, э! А вот это уже лишнее! * — Не смешите мои подковы. * — Зовут меня Гай Юлий Цезарь. Но, делая скидку на ваше образование, можете звать меня просто Юлий. * — Ну, пусть первым пойдет кто-нибудь постарше, поопытней… [''Бабка и Любава указывают на Тихона, Алёша смотрит с укоризной на Юлия''] Что? Я просто забочусь об успехе кампании. * — Да, недостаток пищи в молодом организме способствует скорейшему отмиранию клеток головного мозга, если таковые имеются… * — Я [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82) святой Лука]. А это [''указывая на осла''] пророк Моисей. * — Я темноты боюсь! * — Тихон, ты не торопись, сосредоточься… Мы пока лагерь разобьём, глядишь, к утру и дочитаешь… * — Пошли, пошли! А то народ в Ростове там совсем зажрался… э-э… заждался! === Бабка === * — Вот что ваш Алёшенька сделал! * — Ты если чё конкретно предложить хочешь, так говори, а ежели так языком чешешь, то слазь с бочки, не дури людям головы! * — ''(Любаве)'' Стой! Куда ж девке-то в мужскую драку?! Зашибут и не заметят! <…> Сначала схоронимся, а как помощь понадобится, то мы тут как тут. * — Господи, с кем связались!.. * — Тьфу ты, разорались! Город без гроша оставили и хоть бы что! Песни горланят… * — ''(Юлию)'' И где тя, такого умного, взяли… * — Постой! Так это ж камень указательный! * — Ты где камушек-то взял, Алёшенька? === Любава === * — А давайте подождём, пока там басурманы с голоду сдохнут! ''[Испуг народа]'' Ну, или ослабнут… * — Ах, так?! А тогда я косы обрежу и в монастырь уйду… В мужской! * — И не ищи меня, понял? Я за другого замуж пойду! И у меня будет 5… Нет, не 5, а 10 детей! И хозяйство будет, и муж-умница, такой что, ух… И он будет любить меня, и мы будем жить счастливо, и умрём в один день! Нет, мы вообще никогда не умрём! Вот! Идём, бабушка, сыщем настоящего жениха, не то, что этот… === Дуб === * — Желаешь разбогатеть, странник? * — Ваше число? * — Мне нравится этот парень! Он опять выиграл! * — Ага! Кажется, настало время сыграть в суперигру и выиграть два полцарства! * — Жаль, но вы проиграли! ''(без пафоса в голосе, двум охранникам)'' Эй, ребята, снимите-ка с него шкуру! === Тугарин === * — О-о-о! Туда нам надо. * — ''(Алёше, после похищения Любавы)'' Найдёшь меня у старого дуба. Принесёшь золото — верну девчонку! * — Где моё золото? === Вступительный текст === {{q|А и сильные, могучие богатыри на славной Руси! Не скакать врагам по нашей земле! Не топтать их коням землю русскую! Не затмить им солнце наше красное! Век стоит Русь — не шатается. И века простоит — <s>не шолох</s>, <s>не шилох</s>.|[[Знаменитая вступительная фраза]]}} {{q|А и сильные, могучие богатыри на славной Руси. Не скакать врагам по нашей земле, не топтать их коням землю Русскую, не затмить им Солнце наше красное. Век стоит Русь — не шатается. И века простоит — не шелохнётся!|[[Знаменитая законченная фраза]]}} == Диалоги == {{Q|Цитата= '''Ростовчанин:''' А я не понял, это план такой?! '''Горожанин:''' Да на кол их посадить!}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' А чего у него морда завязана? '''Тихон:''' Морда? Не знаю, кусается, наверно… зараза.}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' Стой, куда? Нету у нас пути обратного! '''Юлий:''' Пошли, я покажу.}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' А вот о Моисее вы подумали? '''Бабка:''' А при чём здесь Моисей? '''Юлий:''' Интересные вы люди… Как он пройдёт по бревну? Он же осёл…}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' Интересно, тут пожевать чё-нибудь есть? [''снимает с кастрюли крышку''] Что такое? [''проверяет две другие кастрюли''] Ничего нет! '''Тихон:''' Тебе б только пожрать. '''Юлий:''' А ты мне в рот не заглядывай! '''Тихон:''' А ты мне не указывай, понял? '''Юлий:''' А ты меня на «понял» не бери, понял?!}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' Интересно, что же всё это время будешь делать ты? '''Юлий:''' Ну вы смешные! Я же богатырский конь! Вдруг завтра бой, а я — уставший?}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' Помогите, SOS! Кто-нибудь, спасите богатырского коня! Я не хочу умирать! Моисей, друг, позаботься о моей семье! '''Алёша:''' Успокойся, Юлий, у тебя нет никакой семьи! '''Юлий:''' О, Боже, у меня даже нет семьи, я ещё так молод!}} {{Q|Цитата= '''Юлий:''' Не смешите мои подковы! Ничто так не украшает человека, как толстый кошелёк! А вера, уважение, да и любовь тоже приложатся… '''Алёша:''' Ты говоришь не как богатырский конь, а как торгаш с базара. '''Юлий:''' Минуточку. Каждый имеет право на счастье. '''Алёша:''' Ты это про что? '''Юлий:''' Про то, что каждый получит то, что желает. '''Алёша:''' Ты говоришь глупости, Юлий! '''Любава:''' ''(Алёше)'' А ты не уважаешь мнения других!}} {{Q|Цитата= '''Бабка:''' Вот выйдешь замуж за первого встречного и будешь с ним жить. '''Любава:''' Ну и буду! '''Бабка:''' Будешь от него всю жизнь взгляд воротить! '''Любава:''' У… '''Бабка:''' По ночам в подушку будешь плакать, Алёшку своего вспоминая. '''Любава:''' Не буду! Ба, он мне нужен, я без него не могу, люблю я его!}} {{Q|Цитата= '''Алёша:''' Не могу я так. Что мы, воры какие, что ли?! Мы за своим пришли! А ну, вставайте, басурмане, на бой честный! Отведайте силушки богатырской! '''Юлий:''' Ой-й, дурак…}} {{Q|Цитата= '''Басурманин:''' Не упал. '''Алёша:''' Упал.}} {{Q|Цитата= '''Горожанин:''' О, глядите-ка, непутёвый вернулся! '''Юлий:''' Да, тебя здесь уважают… |Автор= |Комментарий= вернувшись в Ростов |Оригинал=}} {{Три богатыря (мультипликационный цикл)}} [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы России]] [[Категория:Мультфильмы 2004 года]] [[Категория:Рисованные мультфильмы]] [[Категория:Мультфильмы об Алёше Поповиче]] gkzx3jwgfloxewnova8cpj4fd2pmatg 0 5088 446684 431512 2026-08-13T15:24:13Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446684 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Зима́ в Простоква́шино»''' — третий мультфильм из трилогии о [[Простоквашино]]. Сценарий написан [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуардом Успенским]] по мотивам его повести «[[Дядя Фёдор, пёс и кот]]». В 1997 году сценарий беллетризован в одноимённую повесть. == Цитаты == {{Q|'''Матроскин''': Ну и ну… Ну и ну… '''Галчонок''': Н-да! '''Матроскин''': Что делается?.. '''Галчонок''': Н-да! '''Матроскин''': На дворе конец двадцатого века… '''Галчонок''': Н-да! '''Матроскин''': …а у нас в доме одна пара валенок на двоих. Ну, как при царе Горохе! '''Галчонок''': Н-да! '''Печкин''': А почему так вышло-то? Что у вас, средствов нету? То есть — денег у вас не хватает? '''Матроскин''': Средства у нас есть. ''(стучит себе по лбу)'' У нас ума не хватает. Говорил я этому охотнику — купи себе валенки! А он что? '''Печкин''': Что он? '''Матроскин''': Пошёл и кеды купил — они, говорит, красивее. '''Печкин''': Это он не подумавши сделал. У нас зимой национальная деревенская одежна<!-- Печкин произносит именно "одежНа"! --> какая? Валенки, штаны ватные, тулуп и шапка — на меху. У нас зимой в кедах даже… студенты не ходют.}} {{Q|'''Матроскин''' ''(пишет)'': «Шарик, ты балбес!». '''Печкин''': Неправильно это. Если бланк поздравительный, адресата сначала поздравить надо. '''Матроскин''': Ну, хорошо, хорошо… ''(пишет)'' «Поздравляю тебя, Шарик, ты балбес!»}} {{Q|'''Шарик''': А я не буду ему ответ писать! Я вот сейчас в него кочергу брошу, чтобы не обзывался! '''Печкин''': Зачем бросать, если почта есть? Сейчас мы её упакуем и коту передадим. Это же бандероль получается. ''(относит)'' Вам кочергу прислали, бандеролью. Хотели в Вас запустить… '''Матроскин''': Что-что-что-что?! Да я за это в него утюгом запущу!.. '''Печкин''': Минуточку… ''(взвешивает на руке)'' Больше килограмма! Это посылка получается. Сейчас мы её доставим…}} {{Q|'''Печкин''': …А если Вы на него бочку катите, то это уже контейнерная перевозка получается. Этим трансагентства занимаются в сельской местности.}} {{Q|'''Мама''': Как мне всё это надоело! Наша квартира мне телевизионную передачу напоминает. «[[w:Что? Где? Когда?|Что? Где? Когда?]]» называется. '''Папа''': Это почему же? '''Мама''': А не поймёшь, что где валяется и когда всё это кончится!}} {{Q|'''Папа''': Мы с дядей Фёдором посоветовались и решили… '''Дядя Фёдор''': Ага! '''Папа''': …что нам совершенно необходимо где-то второго ребёнка достать. '''Дядя Фёдор''': Ага! '''Папа''': Чтобы строгость снять и сердитость. '''Мама''': ''(падает в кресло)'' Ой!!! Никогда.}} {{Q|'''Мама''': Я, конечно, люблю природу, но не до такой степени, чтобы в концертном платье в электричках разъезжать. '''Папа''': Это верно. В Простоквашино сейчас мороз!.. Там надо концертную телогрейку надевать… и концертные валенки.}} {{Q|'''Галчонок''' ''(держа письмо в клюве)'': Эфто въя, пофтальон Пефкин, принёф фурфнал «[[w:Мурзилка (журнал)|Фурфифка]]»!}} {{Q|'''Папа''': «Шарик с Матроскиным начинают раздел имущества». '''Галчонок''': Тчк! '''Папа''': «Скоро печку пилить начнут…» '''Галчонок''': Зпт! '''Папа''': «А потом избу!» '''Галчонок''': Тчк! '''Папа''': «Почтальон Печкин». '''Галчонок''': Т-ч-к!}} {{Q|'''Печкин''': Гражданин Шарик, Вам телеграмма пришла! Будете ответ писать? '''Шарик''': Не буду! У меня денег нет. '''Печкин''': А Вы… поищите в карманах. '''Шарик''': А у меня и карманов-то нет! Я ему ответ… нарисую! ''(слезает с печки и рисует на ней)'' '''Матроскин''': Ну, и что это? Что это за народное творчество? '''Шарик''': Э-эх! Это индейская национальная народная изба — «[[w:Вигвам|фиг вам]]» называется!.. '''Матроскин''': Дожили… Мы его, можно сказать, на помойке нашли, отмыли, очистили от очисток — а он нам фигвамы рисует! Эх, лучше бы Дядя Фёдор вместо тебя черепаху завёл… в коробочке.}} {{Q|'''Матроскин''': Он о зайцах думает! А о нас кто подумает? Адмирал [[Иван Фёдорович Крузенштерн]]? '''Печкин''': Разрешите поинтересоваться в целях повышения образованности — а кто такой будет Иван Фёдорович Крузенштерн? '''Матроскин''': Не знаю. Только так пароход назывался, на котором моя бабушка плавала… '''Шарик''': Наверное, он был не как ты. Он был хороший человек, раз его именем пароход назвали. И он ёлки рубить не стал бы… кхе! Не то что некоторые!..}} {{Q|'''Папа''': Здра-авствуйте! Угадайте, кто я! '''Печкин''': Адмирал. Иван Фёдорович Крузенштерн — человек и пароход! '''Папа''': ''(снимает маску)'' Ну, вы уж совсем…}} {{Q|'''Матроскин''': Ну, вот что ездовые собаки бывают… это я… слышал. А вот чтобы… ездовые коты — это перебор. '''Печкин''': А ездовые почтальоны вам встречались? '''Папа''': Ничего, ничего. У нас зимой дороги такие и погода такая, что уже ездовые академики встречаются. Сам видел!<ref>Существует мнение, что здесь имелся в виду академик [[w:Сахаров, Андрей Дмитриевич|Андрей Дмитриевич Сахаров]]. Незадолго до выхода мультфильма за рубежом были показаны кадры, как академик Сахаров в Горьком выталкивает свои «Жигули» из сугроба.</ref>}} {{Q|'''Матроскин''': ''(поёт)'' А я всё чаще замечаю, Что меня как будто кто-то подменил… О морях и не мечтаю — Телевизер мне природу заменил. Что было вчера, Это забыть мне пора С завтрашнего дня, С завтрашнего дня. Ни соседям, ни друзьям (никому!) Не узнать меня, Не узнать меня…}} {{Q|'''Папа''': Странная какая-то у вас [[w:Телевизионная испытательная таблица|настроечная таблица]]: кругами. '''Печкин''': А это у них не таблица. Это у них всё паутиной заросло. У них на кажной кастрюле такая таблица. И на печке даже. Поскольку они не разговаривали. '''Матроскин''': А мы уже помирились. Помирились, когда дядю Фёдора из снега вытаскивали. Потому что совместный труд — для моей пользы — он объединяет! '''Шарик''': Матроскин! ''(целует кота)''}} {{Q|'''Печкин''': Щас в наше время главное украшение стола — что? '''Папа''': Цветы! '''Шарик''': Кость! ''(Дядя Фёдор пожимает плечами)'' '''Печкин''': Телевизор! А он у вас паутину показывает.}} {{Q|'''Шарик''': Попрошу внимания! Сделайте, пожалуйста, умные лица! Я на вас фотоохоту начинаю!}} {{Q|'''Матроскин''': Какие у вас в Москве новости-то? '''Дядя Фёдор''': Решили с папой второго ребёнка доставать. '''Матроскин''': Ну и ну… Раньше шубы-мотоциклы доставали, а теперь детей доставать начали…}} {{Q|'''Печкин''': Ой, какая радость! В телевизоре вашей маме один дядя с большими усами цветы подарил. '''Папа''' ''(не расслышав)'': Я бы этому дяде с большими ''ушами'' уши-то пооткрутил… '''Печкин''': Я вам сейчас этого дядю покажу. ''(ставит на окно телевизор)'' Вот он, вот он, этот коварный тип гражданской наружности! '''Папа''': А-а-а!.. ''(смеётся)'' Это вовсе не тип — это руководитель маминой самодеятельности.}} {{Q|'''Печкин''': Ничего себе! Вашу маму и там, и тут передают. До чего техника дошла! '''Мама''': Это не техника дошла, а я сама сюда дошла, на лыжах. А концерт на плёнку записан.}} == См. также == * [[Трое из Простоквашино]] * [[Каникулы в Простоквашино]] == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Мультфильмы 1984 года]] [[Категория:Мультфильмы Владимира Попова]] [[Категория:Союзмультфильм]] [[Категория:Зима]] fhdo3fkt8jrt8ve1msv9vdq8vpvtbw6 446697 446684 2026-08-13T15:30:34Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Простоквашино]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446697 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Зима́ в Простоква́шино»''' — третий мультфильм из трилогии о [[Простоквашино]]. Сценарий написан [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуардом Успенским]] по мотивам его повести «[[Дядя Фёдор, пёс и кот]]». В 1997 году сценарий беллетризован в одноимённую повесть. == Цитаты == {{Q|'''Матроскин''': Ну и ну… Ну и ну… '''Галчонок''': Н-да! '''Матроскин''': Что делается?.. '''Галчонок''': Н-да! '''Матроскин''': На дворе конец двадцатого века… '''Галчонок''': Н-да! '''Матроскин''': …а у нас в доме одна пара валенок на двоих. Ну, как при царе Горохе! '''Галчонок''': Н-да! '''Печкин''': А почему так вышло-то? Что у вас, средствов нету? То есть — денег у вас не хватает? '''Матроскин''': Средства у нас есть. ''(стучит себе по лбу)'' У нас ума не хватает. Говорил я этому охотнику — купи себе валенки! А он что? '''Печкин''': Что он? '''Матроскин''': Пошёл и кеды купил — они, говорит, красивее. '''Печкин''': Это он не подумавши сделал. У нас зимой национальная деревенская одежна<!-- Печкин произносит именно "одежНа"! --> какая? Валенки, штаны ватные, тулуп и шапка — на меху. У нас зимой в кедах даже… студенты не ходют.}} {{Q|'''Матроскин''' ''(пишет)'': «Шарик, ты балбес!». '''Печкин''': Неправильно это. Если бланк поздравительный, адресата сначала поздравить надо. '''Матроскин''': Ну, хорошо, хорошо… ''(пишет)'' «Поздравляю тебя, Шарик, ты балбес!»}} {{Q|'''Шарик''': А я не буду ему ответ писать! Я вот сейчас в него кочергу брошу, чтобы не обзывался! '''Печкин''': Зачем бросать, если почта есть? Сейчас мы её упакуем и коту передадим. Это же бандероль получается. ''(относит)'' Вам кочергу прислали, бандеролью. Хотели в Вас запустить… '''Матроскин''': Что-что-что-что?! Да я за это в него утюгом запущу!.. '''Печкин''': Минуточку… ''(взвешивает на руке)'' Больше килограмма! Это посылка получается. Сейчас мы её доставим…}} {{Q|'''Печкин''': …А если Вы на него бочку катите, то это уже контейнерная перевозка получается. Этим трансагентства занимаются в сельской местности.}} {{Q|'''Мама''': Как мне всё это надоело! Наша квартира мне телевизионную передачу напоминает. «[[w:Что? Где? Когда?|Что? Где? Когда?]]» называется. '''Папа''': Это почему же? '''Мама''': А не поймёшь, что где валяется и когда всё это кончится!}} {{Q|'''Папа''': Мы с дядей Фёдором посоветовались и решили… '''Дядя Фёдор''': Ага! '''Папа''': …что нам совершенно необходимо где-то второго ребёнка достать. '''Дядя Фёдор''': Ага! '''Папа''': Чтобы строгость снять и сердитость. '''Мама''': ''(падает в кресло)'' Ой!!! Никогда.}} {{Q|'''Мама''': Я, конечно, люблю природу, но не до такой степени, чтобы в концертном платье в электричках разъезжать. '''Папа''': Это верно. В Простоквашино сейчас мороз!.. Там надо концертную телогрейку надевать… и концертные валенки.}} {{Q|'''Галчонок''' ''(держа письмо в клюве)'': Эфто въя, пофтальон Пефкин, принёф фурфнал «[[w:Мурзилка (журнал)|Фурфифка]]»!}} {{Q|'''Папа''': «Шарик с Матроскиным начинают раздел имущества». '''Галчонок''': Тчк! '''Папа''': «Скоро печку пилить начнут…» '''Галчонок''': Зпт! '''Папа''': «А потом избу!» '''Галчонок''': Тчк! '''Папа''': «Почтальон Печкин». '''Галчонок''': Т-ч-к!}} {{Q|'''Печкин''': Гражданин Шарик, Вам телеграмма пришла! Будете ответ писать? '''Шарик''': Не буду! У меня денег нет. '''Печкин''': А Вы… поищите в карманах. '''Шарик''': А у меня и карманов-то нет! Я ему ответ… нарисую! ''(слезает с печки и рисует на ней)'' '''Матроскин''': Ну, и что это? Что это за народное творчество? '''Шарик''': Э-эх! Это индейская национальная народная изба — «[[w:Вигвам|фиг вам]]» называется!.. '''Матроскин''': Дожили… Мы его, можно сказать, на помойке нашли, отмыли, очистили от очисток — а он нам фигвамы рисует! Эх, лучше бы Дядя Фёдор вместо тебя черепаху завёл… в коробочке.}} {{Q|'''Матроскин''': Он о зайцах думает! А о нас кто подумает? Адмирал [[Иван Фёдорович Крузенштерн]]? '''Печкин''': Разрешите поинтересоваться в целях повышения образованности — а кто такой будет Иван Фёдорович Крузенштерн? '''Матроскин''': Не знаю. Только так пароход назывался, на котором моя бабушка плавала… '''Шарик''': Наверное, он был не как ты. Он был хороший человек, раз его именем пароход назвали. И он ёлки рубить не стал бы… кхе! Не то что некоторые!..}} {{Q|'''Папа''': Здра-авствуйте! Угадайте, кто я! '''Печкин''': Адмирал. Иван Фёдорович Крузенштерн — человек и пароход! '''Папа''': ''(снимает маску)'' Ну, вы уж совсем…}} {{Q|'''Матроскин''': Ну, вот что ездовые собаки бывают… это я… слышал. А вот чтобы… ездовые коты — это перебор. '''Печкин''': А ездовые почтальоны вам встречались? '''Папа''': Ничего, ничего. У нас зимой дороги такие и погода такая, что уже ездовые академики встречаются. Сам видел!<ref>Существует мнение, что здесь имелся в виду академик [[w:Сахаров, Андрей Дмитриевич|Андрей Дмитриевич Сахаров]]. Незадолго до выхода мультфильма за рубежом были показаны кадры, как академик Сахаров в Горьком выталкивает свои «Жигули» из сугроба.</ref>}} {{Q|'''Матроскин''': ''(поёт)'' А я всё чаще замечаю, Что меня как будто кто-то подменил… О морях и не мечтаю — Телевизер мне природу заменил. Что было вчера, Это забыть мне пора С завтрашнего дня, С завтрашнего дня. Ни соседям, ни друзьям (никому!) Не узнать меня, Не узнать меня…}} {{Q|'''Папа''': Странная какая-то у вас [[w:Телевизионная испытательная таблица|настроечная таблица]]: кругами. '''Печкин''': А это у них не таблица. Это у них всё паутиной заросло. У них на кажной кастрюле такая таблица. И на печке даже. Поскольку они не разговаривали. '''Матроскин''': А мы уже помирились. Помирились, когда дядю Фёдора из снега вытаскивали. Потому что совместный труд — для моей пользы — он объединяет! '''Шарик''': Матроскин! ''(целует кота)''}} {{Q|'''Печкин''': Щас в наше время главное украшение стола — что? '''Папа''': Цветы! '''Шарик''': Кость! ''(Дядя Фёдор пожимает плечами)'' '''Печкин''': Телевизор! А он у вас паутину показывает.}} {{Q|'''Шарик''': Попрошу внимания! Сделайте, пожалуйста, умные лица! Я на вас фотоохоту начинаю!}} {{Q|'''Матроскин''': Какие у вас в Москве новости-то? '''Дядя Фёдор''': Решили с папой второго ребёнка доставать. '''Матроскин''': Ну и ну… Раньше шубы-мотоциклы доставали, а теперь детей доставать начали…}} {{Q|'''Печкин''': Ой, какая радость! В телевизоре вашей маме один дядя с большими усами цветы подарил. '''Папа''' ''(не расслышав)'': Я бы этому дяде с большими ''ушами'' уши-то пооткрутил… '''Печкин''': Я вам сейчас этого дядю покажу. ''(ставит на окно телевизор)'' Вот он, вот он, этот коварный тип гражданской наружности! '''Папа''': А-а-а!.. ''(смеётся)'' Это вовсе не тип — это руководитель маминой самодеятельности.}} {{Q|'''Печкин''': Ничего себе! Вашу маму и там, и тут передают. До чего техника дошла! '''Мама''': Это не техника дошла, а я сама сюда дошла, на лыжах. А концерт на плёнку записан.}} == См. также == * [[Трое из Простоквашино]] * [[Каникулы в Простоквашино]] == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Мультфильмы 1984 года]] [[Категория:Мультфильмы Владимира Попова]] [[Категория:Союзмультфильм]] [[Категория:Зима]] [[Категория:Простоквашино]] l0dx5lq9huw4qo1dhls0ckg7t2pdh66 0 5096 446695 444498 2026-08-13T15:29:24Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Каникулы]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446695 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Кани́кулы в Простоква́шино»''' — мультипликационный фильм, второй из трилогии о [[Простоквашино]]. Создан по мотивам повести [[Эдуард Успенский|Эдуарда Успенского]] «[[Дядя Фёдор, пёс и кот]]». == Цитаты == {{q|'''Матроскин''': А я говорю — пей… '''Шарик''': От твоего молока уже деваться некуда! Все вёдра, все тазы молоком заняты! Вот, в умывальнике и то молоко!}} {{q|'''Шарик''': А умываться как?! '''Матроскин''': А так! '''Шарик''': Как?! '''Матроскин''': Надо меньше пачкаться!}} {{q|'''Шарик''': А если бы твоя корова поумнее была, она бы не молоко давала, а воду газированную. Пепси-колу, например! Ну, или квас… '''Матроскин''': А если бы ты поумнее был, ты бы сейчас делом занялся...}} {{q|'''Матроскин''': Иди, иди, спаниель несчастный…}} {{q|'''Дядя Фёдор''': А ну каркни эту букву!}} {{q|Цитата='''Диспетчер на вокзале''': Внимание-внимание! Поезд [[Москва]] — [[Сочи]] отходит с 4 пути, электричка на Простоквашино — с 5. ''(дядя Фёдор останавливается и пятится назад)'' Повторяю: внимание-внимание! Поезд… '''Мама''': Послушай, а где же наш мальчик? Куда пропал дядя Фёдор?}} {{q|Цитата='''Мама''': Ах, я тебя воспитывала! Я из-за тебя ночей не спала! А ты… ты… на электричке едешь!.. '''Папа''': Он правильно едет. Ему в деревне лучше. У него же нет… вечерних платьев.}} {{q|'''Бобёр''': Эй, дурень! Бросай ружьё да всплывай поскорей! '''Шарик''': Да я бы рад бросить, да Матроскин мне голову оторвёт! Ведь за ружьё-то деньги плачены. А моя жизнь… бесплатная! (''бобёр крутит пальцем у виска и уплывает'') Всё. Считайте, что я утонул…}} {{q|'''Матроскин''': Ур-ра-а-а!!! Наконец-то мой любимый Дядя Фёдор приехал! Теперь мы вдвое больше сена для нашей коровки запасём!..}} {{q|'''Бобёр''': Делать мне нечего, только вот разных собак из реки вытаскивать…}} {{q|'''Папа''': Ну, мальчику, может, без нас плохо? '''Мама''': Это нам без него плохо, а ему там хорошо. У него там такой кот есть, до которого тебе расти и расти. Он за ним — как за каменной стеной. '''Папа''': Да-а-а… Был бы у меня такой кот — я, может, и не женился бы никогда…}} {{q|'''Матроскин''': Вот ты, дядь Фёдор, сам посуди: вот если мы холодильник напрокат берём — он чей? '''Дядя Фёдор''': Государственный. '''Матроскин''': Правильно, дядь Фёдор! А мороз, который он вырабатывает, чей? '''Дядя Фёдор''': Мороз наш! Ну, мы его для мороза и берём.}} {{q|'''Матроскин''': Шарик, по квитанции — корова рыжая одна! Да, брали мы её одну по квитанции, сдавать будем одну, чтобы не нарушать отчётностей!}} {{q|'''Шарик''': Гаврюша, ко мне! Гаврюша, лежать! Голос! '''Гаврюша''': Му-у-у, му-у-у, му! '''Шарик''': Гаврюша, ВЗЯТЬ!}} {{q|'''Матроскин''': Усы, лапы и хвост — вот мои документы! '''Печкин''': На доку́ментах всегда печать бывает. Есть у вас печать — на хвосте? ''(поднимает Матроскина за шиворот)'' А? Нету! А усы и… ''(на секунду закрывается посылкой, после чего появляется с усами)'' …подделать… можно.}} {{q|'''Шарик''': Гаврюша, ко мне! Дай лапу!}} {{q|'''Печкин''': Это я, почтальон Печкин! Принёс посылку! Только я вам её не отдам! Потому что у вас доку́ментов нету.}} {{q|'''Матроскин''': Зачем это нам гуталин?}} {{q|'''Матроскин''': Это мой дядя прислал… Он у сторожа живёт на гуталиновой фабрике… У него этого гуталина — ну просто завались!.. Вот и шлёт, м-м-м… кому попало… '''Печкин''': Гуталин там или не гуталин, а посылку я вам не отдам. Я вам не дурачок! ''(постукивает себя кулаком по лбу)'' '''Галчонок''': Кто там? '''Игорь Печкин''': Это ты, говорилка, там, а я здесь! Помалкивай себе! '''Матроскин''': Я вас попрошу птичку нашу не обижать.}} {{q|'''Печкин''': Дайте мне во-он те конфеты! Очень они замечательные.}} {{q|'''Печкин''': Ах, вот до чего бывают люди — до чужого добра жадные!}} Надпись на посылке: '''ценность 20 руб.''' '''дер. Простоквашино''' ,,Дяде Фёдору'' '''(для Шарика)''' ____________ '''Черноморский курорт''' '''Папа, мама''' {{q|'''Шарик''': Фу! До чего же дичь пошла бестолковая! Я полдня за ней бегал, чтобы сфотографировать! '''Матроскин''': Это ещё мало, теперь ты ещё за ним полдня бегать будешь. '''Шарик''': Это почему же? '''Матроскин''': А чтоб фотографию отдать.}} {{q|'''Печкин''': Здравствуйте! Э-э… С прибытием! '''Мама''': Здравствуйте-здравствуйте, дорогой Игорь Иванович!.. '''Печкин''': Погодите, гражданка, целоваться. Давайте сначала конфликт разберём. '''Мама''': Какой-такой конфликт? '''Печкин''': А такой-такой! Посмотрите, что они с моей шапкой сделали! '''Мама''': А-ах! '''Папа''': Через неё теперь хорошо вермишель отбрасывать. '''Шарик''': Послушайте, товарищ Печкин!.. '''Печкин''': А вы помалкивайте! Таких, как вы, на шапку троих надо!.. ''(Шарик падает в обморок)'' '''Матроскин''': Ладно, ладно, товарищ Печкин, вот вам головной убор. ''(вручает Печкину бескозырку)'' Успокойтесь только, пожалуйста.}} {{q|'''Печкин''': ''(подойдя к окну, глядится в стекло)'' Хорошо! Бывает почта полевая, а у нас ''(вытягивается по стойке «смирно», вскидывает руку к бескозырке)'' морская будет! '''Шарик''': А давайте я вас на память из фоторужья… щёлкну? '''Печкин''': Не надо меня из ружья… щёлкать! Я, может, только жить начинаю? Hа пенсию перехожу…}} {{q|'''Мама''': Да, я многое поняла. И если бы у меня была вторая жизнь, я бы провела её здесь, в Простоквашино.}} == См. также == * [[Трое из Простоквашино]] * [[Зима в Простоквашино]] [[Категория:мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1980 года]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Мультфильмы Владимира Попова]] [[Категория:Союзмультфильм]] [[Категория:Каникулы]] jxfckchm47m55qppfemr2hngj3oet41 446696 446695 2026-08-13T15:29:47Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Простоквашино]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446696 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Кани́кулы в Простоква́шино»''' — мультипликационный фильм, второй из трилогии о [[Простоквашино]]. Создан по мотивам повести [[Эдуард Успенский|Эдуарда Успенского]] «[[Дядя Фёдор, пёс и кот]]». == Цитаты == {{q|'''Матроскин''': А я говорю — пей… '''Шарик''': От твоего молока уже деваться некуда! Все вёдра, все тазы молоком заняты! Вот, в умывальнике и то молоко!}} {{q|'''Шарик''': А умываться как?! '''Матроскин''': А так! '''Шарик''': Как?! '''Матроскин''': Надо меньше пачкаться!}} {{q|'''Шарик''': А если бы твоя корова поумнее была, она бы не молоко давала, а воду газированную. Пепси-колу, например! Ну, или квас… '''Матроскин''': А если бы ты поумнее был, ты бы сейчас делом занялся...}} {{q|'''Матроскин''': Иди, иди, спаниель несчастный…}} {{q|'''Дядя Фёдор''': А ну каркни эту букву!}} {{q|Цитата='''Диспетчер на вокзале''': Внимание-внимание! Поезд [[Москва]] — [[Сочи]] отходит с 4 пути, электричка на Простоквашино — с 5. ''(дядя Фёдор останавливается и пятится назад)'' Повторяю: внимание-внимание! Поезд… '''Мама''': Послушай, а где же наш мальчик? Куда пропал дядя Фёдор?}} {{q|Цитата='''Мама''': Ах, я тебя воспитывала! Я из-за тебя ночей не спала! А ты… ты… на электричке едешь!.. '''Папа''': Он правильно едет. Ему в деревне лучше. У него же нет… вечерних платьев.}} {{q|'''Бобёр''': Эй, дурень! Бросай ружьё да всплывай поскорей! '''Шарик''': Да я бы рад бросить, да Матроскин мне голову оторвёт! Ведь за ружьё-то деньги плачены. А моя жизнь… бесплатная! (''бобёр крутит пальцем у виска и уплывает'') Всё. Считайте, что я утонул…}} {{q|'''Матроскин''': Ур-ра-а-а!!! Наконец-то мой любимый Дядя Фёдор приехал! Теперь мы вдвое больше сена для нашей коровки запасём!..}} {{q|'''Бобёр''': Делать мне нечего, только вот разных собак из реки вытаскивать…}} {{q|'''Папа''': Ну, мальчику, может, без нас плохо? '''Мама''': Это нам без него плохо, а ему там хорошо. У него там такой кот есть, до которого тебе расти и расти. Он за ним — как за каменной стеной. '''Папа''': Да-а-а… Был бы у меня такой кот — я, может, и не женился бы никогда…}} {{q|'''Матроскин''': Вот ты, дядь Фёдор, сам посуди: вот если мы холодильник напрокат берём — он чей? '''Дядя Фёдор''': Государственный. '''Матроскин''': Правильно, дядь Фёдор! А мороз, который он вырабатывает, чей? '''Дядя Фёдор''': Мороз наш! Ну, мы его для мороза и берём.}} {{q|'''Матроскин''': Шарик, по квитанции — корова рыжая одна! Да, брали мы её одну по квитанции, сдавать будем одну, чтобы не нарушать отчётностей!}} {{q|'''Шарик''': Гаврюша, ко мне! Гаврюша, лежать! Голос! '''Гаврюша''': Му-у-у, му-у-у, му! '''Шарик''': Гаврюша, ВЗЯТЬ!}} {{q|'''Матроскин''': Усы, лапы и хвост — вот мои документы! '''Печкин''': На доку́ментах всегда печать бывает. Есть у вас печать — на хвосте? ''(поднимает Матроскина за шиворот)'' А? Нету! А усы и… ''(на секунду закрывается посылкой, после чего появляется с усами)'' …подделать… можно.}} {{q|'''Шарик''': Гаврюша, ко мне! Дай лапу!}} {{q|'''Печкин''': Это я, почтальон Печкин! Принёс посылку! Только я вам её не отдам! Потому что у вас доку́ментов нету.}} {{q|'''Матроскин''': Зачем это нам гуталин?}} {{q|'''Матроскин''': Это мой дядя прислал… Он у сторожа живёт на гуталиновой фабрике… У него этого гуталина — ну просто завались!.. Вот и шлёт, м-м-м… кому попало… '''Печкин''': Гуталин там или не гуталин, а посылку я вам не отдам. Я вам не дурачок! ''(постукивает себя кулаком по лбу)'' '''Галчонок''': Кто там? '''Игорь Печкин''': Это ты, говорилка, там, а я здесь! Помалкивай себе! '''Матроскин''': Я вас попрошу птичку нашу не обижать.}} {{q|'''Печкин''': Дайте мне во-он те конфеты! Очень они замечательные.}} {{q|'''Печкин''': Ах, вот до чего бывают люди — до чужого добра жадные!}} Надпись на посылке: '''ценность 20 руб.''' '''дер. Простоквашино''' ,,Дяде Фёдору'' '''(для Шарика)''' ____________ '''Черноморский курорт''' '''Папа, мама''' {{q|'''Шарик''': Фу! До чего же дичь пошла бестолковая! Я полдня за ней бегал, чтобы сфотографировать! '''Матроскин''': Это ещё мало, теперь ты ещё за ним полдня бегать будешь. '''Шарик''': Это почему же? '''Матроскин''': А чтоб фотографию отдать.}} {{q|'''Печкин''': Здравствуйте! Э-э… С прибытием! '''Мама''': Здравствуйте-здравствуйте, дорогой Игорь Иванович!.. '''Печкин''': Погодите, гражданка, целоваться. Давайте сначала конфликт разберём. '''Мама''': Какой-такой конфликт? '''Печкин''': А такой-такой! Посмотрите, что они с моей шапкой сделали! '''Мама''': А-ах! '''Папа''': Через неё теперь хорошо вермишель отбрасывать. '''Шарик''': Послушайте, товарищ Печкин!.. '''Печкин''': А вы помалкивайте! Таких, как вы, на шапку троих надо!.. ''(Шарик падает в обморок)'' '''Матроскин''': Ладно, ладно, товарищ Печкин, вот вам головной убор. ''(вручает Печкину бескозырку)'' Успокойтесь только, пожалуйста.}} {{q|'''Печкин''': ''(подойдя к окну, глядится в стекло)'' Хорошо! Бывает почта полевая, а у нас ''(вытягивается по стойке «смирно», вскидывает руку к бескозырке)'' морская будет! '''Шарик''': А давайте я вас на память из фоторужья… щёлкну? '''Печкин''': Не надо меня из ружья… щёлкать! Я, может, только жить начинаю? Hа пенсию перехожу…}} {{q|'''Мама''': Да, я многое поняла. И если бы у меня была вторая жизнь, я бы провела её здесь, в Простоквашино.}} == См. также == * [[Трое из Простоквашино]] * [[Зима в Простоквашино]] [[Категория:мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1980 года]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Мультфильмы Владимира Попова]] [[Категория:Союзмультфильм]] [[Категория:Каникулы]] [[Категория:Простоквашино]] mt39xk1ta639vw4hddeycercv88o3uy 0 5104 446709 443092 2026-08-13T15:57:55Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446709 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Крокодил Гена»''' — советский кукольный мультфильм 1969 года режиссёра Романа Качанова, снятый по мотивам произведения [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] «[[Крокодил Гена и его друзья]]». == Цитаты == * Опять чебурахнулся! Фу ты, Чебурашка какой. * В городе жил крокодил по имени Гена. А работал он в зоопарке крокодилом. * Молодой крок''а''… нет! Кр''а''кодил хочет завести себе друзей, точка. Молодой кр''а''кодил… * — Кто там?..<br /> — Это я, Чебурашка.<br /> — Чебурашка! * — Кто Вы такой?<br /> — А… а я не знаю.<br /> — Вы случайно не медвежонок?<br /> — Может быть… Не знаю я.<br /> — Сейчас! Сейчас посмотрим! Так, так… «Ч»: ч, ч, ч… чай, чемодан, чебуреки, чеб!.. Чебоксары. Странно. Никаких Чебурашек нет! * (''сторож о Чебурашке'') Нет, этот не пойдеть… Неизвестный науке зверь! Не знають, куды его посадить. * Сто-о-оп! Майна! Вира! Трави помалу! Кантуй! Давай-дава-а-ай!!! * — Кто людям помогает, лишь тратит время зря. Ха-ха! Хорошими делами прославиться нельзя! * — А ты не боишься крыс?<br /> — Нет.<br /> — Темнота! * Лариска, ко мне! * — Это хорошо! Хорошо, что вы зелёный и… и пл-плоский! <br /> — Но почему?! <br /> — Очень просто! Вы лежите на газоне… и Вас не видно! Мы бросаем… кошелёк… на верёвочке! Ха-ха-ха! Прохожий нагиба-а-ается… ХВАТЬ! А кошелёк — убегает!.. Здо́рово? Здо́рово?! <br /> — Нет! НЕ здо́рово! <br /> — И даже очень глупо! <br /> — Что?! Тогда я объявляю вам… в-войну! Привет! * Мы строили, строили и наконец построили! Ура!!! * «Я больше не буду. Шапокляк». == См. также == * [[Чебурашка (мультфильм)]] (1971) * [[Шапокляк (мультфильм)]] (1974) * [[Чебурашка идёт в школу]] (1983) [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1969 года]] [[Категория:Мультфильмы Романа Качанова]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] okjjn6o4t48mp3s2nnknec6iv5emyk0 0 5145 446710 433638 2026-08-13T15:58:18Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446710 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Чебурашка»''' — советский кукольный мультфильм 1971 года режиссёра Романа Качанова, снятый по мотивам произведения [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] «[[Крокодил Гена и его друзья]]». == Цитаты == * Чебурашка, ты настоящий [[друг]]. ''(Гена)'' * '''Гена''': Надо много хорошего сделать, чтоб стать пионером. Понятно? <br />'''Чебурашка''' ''(вздохнув)'': Понятно. * А мы не хотим в живой уголок — мы хотим… в [[пионер]]ы! ''(Чебурашка)'' * Ты не горюй, Ген. Отдохнём и ещё раз переделаем. ''(Чебурашка)'' * '''Гена''': Ты же мог разбиться! Когда я был маленьким крокодилом, я никогда не лазил по пожарным лестницам…<br />'''Чебурашка''': Ещё хорошо, что мы успели!<br />'''Гена''': Да.<br />'''Мальчик''': Я больше не буду! <br />'''Гена''': Не будешь? Ну, смотри. * '''Гена''' ''(вытащив мальчика из канализационного люка)'': Ну, зачем ты, зачем ты ''туда'' полез? Тебе что, делать нечего?<br /> '''Мальчик''' ''(виновато)'': Нечего!<br /> '''Дети''' ''(хором, грустно)'': Совсем нечего. * Им играть негде. Вот они и лезут, куда не нужно. ''(Чебурашка)'' * Нет. Здесь мы ничего не будем делать. ''(Гена о трансформаторной будке)'' * Ну, вы пока покачайтесь. ''(Гена)'' * '''Пионер''': А может, вам помочь нужно?!<br />'''Гена''': Спаси-и-и-ибо!!! У вас и так много дел! * '''Милиционер''': Гражданин крокодил! ''(козыряет)'' <br />'''Гена''': Э-э… Что? ''(роняет гармошку, поднимает вверх лапы)''<br />'''Милиционер''': Значит, это Вы угнали компрессор? <br />'''Гена''': Да, это я его угнал. ''(Чебурашка тоже поднимает лапы)''<br />'''Милиционер''': А как Вы собирались его использовать? <br />'''Гена''': А мы… мы его уже и-использовали. <br />'''Чебурашка''': Мы построили площадку для ребят! <br /> '''Милиционер''': Угу… ''(оглядывает площадку)'' Ха! Молодцы! ''(Чебурашка хихикает)'' А о компрессоре не беспокойтесь — мы его доставим сами. ''(выкатывает компрессор со двора)''<br />'''Гена''': До свидания! <br />'''Чебурашка''': До свидания! <br />'''Милиционер''': Привет! * Всё не-ну-жно-е — на слом, со-бе-рём ме-тал-ло-лом! ''(Чебурашка)'' * Ой! Наверно, придется за ним нырять. А я никогда не плавал... ''(Чебурашка)'' == См. также == * [[Крокодил Гена (мультфильм)]] (1969) * [[Шапокляк (мультфильм)]] (1974) * [[Чебурашка идёт в школу]] (1983) [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1971 года]] [[Категория:Мультфильмы Романа Качанова]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] 59z5yxvn7b80041zeqt7id43kqnrors 0 5146 446711 437852 2026-08-13T15:58:39Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446711 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Чебурашка идёт в школу»''' — кукольный мультфильм 1983 года режиссёра Романа Качанова, снятый по мотивам произведения [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] «[[Крокодил Гена и его друзья]]». Последний из четырёх мультфильмов про этих героев. == Цитаты == * Но тебе повезло, Чебурашка! Завтра же Первое сентября. * — …А когда выучусь, пойду в зоопарк — буду работать твоим заместителем. <br /> — Нет, Чебурашка, нет! Ни за что! Тебе нельзя у нас работать. <br /> — Почему? <br /> — Ну, почему, почему… Съедят. * — Я Вас слушаю. <br /> — Очень нужна школьная форма. <br /> — Ваших размеров не завозили. Никогда. <br /> ''(Гена сбрасывает на пол чеки и кассовый аппарат, ставит на прилавок Чебурашку)'' <br /> — Это ''ему'' нужна форма. <br /> — А такого размера не шьют. <br /> — Меня теперь не возьмут в школу. <br /> — Возьмут. Ещё как возьмут! * — Здравствуйте! Срочно нужна школьная форма. <br /> — Здравствуйте. Для мальчика или для девочки? <br /> — Разве я похожа на мальчика? <br /> — Нет, но Вы и на девочку не похожи. <br /> — А на кого? <br /> — Ну, скорее… на бабушку. <br /> — Ты грубиян! Темнота! Давай форму! ''(выпускает из сумки Лариску, продавец поднимает руки)'' * — Как это так, ремонт?! Завтра же Первое сентября! * — Но у нас нет учителей по живой природе и труду. <br /> — Я! Я буду учителем по живой природе. <br /> — А я буду педагогом по труду. Я научу ребят делать рогатки и управлять всеми видами транспорта. <br /> — И самолётом? <br /> — И самолётом. Хм… если я его добуду. == См. также == * [[Крокодил Гена (мультфильм)]] (1969) * [[Чебурашка (мультфильм)]] (1971) * [[Шапокляк (мультфильм)]] (1974) [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1983 года]] [[Категория:Мультфильмы Романа Качанова]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] 7djux5okhcqctupb28qxkhzzhpmm0b2 0 6186 446764 438375 2026-08-14T09:39:41Z Erokhin 42789 446764 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} == Афоризмы и краткие цитаты == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> [[File:Thomas_Kennington_-_Rare_old_Stingo_(1910).jpg|thumb|Thomas Benjamin Kennington (1910)]] [[File:Edouard Manet, Corner of a Café-Concert, ca. 1878-80.jpg|thumb|]] {{Q|Цитата=Когда нет вина, пьют пиво.|Автор=[[Ян Амос Коменский]], «Orbis pictus», 1658<ref>[https://gogr.narod.ru/coll/kom/056brewing.gif Я. А. Коменский. Мир чувственных вещей в картинках. Пивоварение.]</ref>|Комментарий=|Оригинал=Ubi non habetur vinum, bibitur cerevisia}} {{Q|С [[лавровый лист|лавровыми листами]] пиво укрепляет голову, растворяет печень, прогоняет из пузыря и почек каменную болезнь.<ref name="ломоно"/>|Автор=[[Михаил Васильевич Ломоносов|Михаил Ломоносов]], «Лифляндская экономия», 1760}} {{Q|Цитата=Если в [[Вино|вине]] — [[истина]], то что в пиве?|Автор=[[братья Роек]]<ref>[https://przekroj.pl/en/archive/issues/640/7 «Пшекруй» № 640]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|...идея об одном из самых важных лабораторных приборов пришла в голову его создателю не просто за стаканом пива, но и благодаря стакану пива. В те годы [[Дональд Глазер]] был <...> младшим научным сотрудником [[Мичиган]]ского университета. Когда ему было двадцать пять лет, он любил наведываться в ближайшие бары, чтобы утолить жажду. Как-то вечером он рассматривал пузырьки, поднимавшиеся в стакане со светлым пивом, и сам не заметил, как стал размышлять о физике частиц.<ref name="кин"/>|Автор=[[Сэм Кин]], «[[Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]», 2010}} {{Q|...к тому моменту, как Глазер допил стакан пива, у него в голове сложилась полная картина будущего опыта <по обнаружению к-мезонов, мюонов и пионов>.<ref name="кин"/>|Автор=[[Сэм Кин]], «[[Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]», 2010}} {{Q|Цитата= Лучший восстановитель — это пиво. Так и напишите: пиво эффективнее любого [[мельдоний|мельдония]]<ref>[https://esquire.ru/quotes/24032016 Esquire. Цитата дня. 24/03/2016.]</ref><ref>[https://lenta.ru/news/2016/03/24/zhirkovbeer/ Жирков сравнил эффективность пива и мельдония]</ref><ref>[http://www.gazeta.ru/sport/news/2016/03/24/n_8411117.shtml Жирков: пиво эффективнее любого мельдония]</ref>.|Автор= Юрий Жирков|Комментарий=|Оригинал=}} == Пиво в научно-популярной литературе, мемуарах и публицистике == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|А в пивоварнюю поварню, на пиво, и на брагу, и на кислые шти, солоду, и муки, и [[хмель|хмелю]] отдати; то б было все в писме, и смерено, и в счёте. А коли пиво затирают, — [[ячмень|ячное]], или [[овёс|овсяное]], или [[рожь|ржаное]], или хмель парят, и у квашня, и у сливная дозирати самому, всё было бережно и чисто, и не разкрадено, и неизпрокужено, и за посмех не выпито.|Автор=[[Домострой]], «Тому же пивовареной наказ: и как пиво варити и как мёд сытити, и вино курити»}} {{Q|[[Василий Александрович Нащокин]] напротив того уведомлял, что в знатных домах у моих недоброжелателей слышал разглашение от судей главной дворцовой канцелярии о моей излишней [[смелость|смелости]] во взятии без их позволения [[пивоварение|пивоваренного]] двора и что в находящихся в оном местах, где в присутствие ее императорского величества в Москве полпиво и [[кислые щи]] для собственного ее употребления варят и разливают, положил [[больной|больных]] с прилипчивыми болезнями, а в других, близ тех же покоев, моют перевязки и прочее с нечистью снимаемое с них бельё.<ref name="имп">Империя после Петра. История России и дома Романовых в мемуарах современников XVII-XX. [[w:Шаховской, Яков Петрович|Я. П. Шаховской]], [[w:Нащокин, Василий Александрович|В. А. Нащокин]]. [[w:Неплюев, Иван Иванович|И. И. Неплюев]]. Составление А. Либерман, В. Наумов. — М., Фонд Сергея Дубова, 1998 г.</ref>|Автор=[[Яков Петрович Шаховской|Яков Шаховской]], Воспоминания, 1777}} {{Q|[[полынь|Полынное]] пиво здорово тем, у кого [[желтуха]], а пить натощак, також растворяет [[печень]] и легкое. [[Шалфей]]ное пиво укрепляет голову и есть здорово [[грудь|груди]], [[живот]]у, [[желудок|желудку]], сухим и членовым жилам, побуждает [[потенция|мочь]], а у женского полу [[меструация|месячное течение]]. Пиво с шалфеею и [[рута|рутою]] здорово. Шалфея укрепляет сухие жилы, прогоняет трясение рук и лихорадку. С [[лавровый лист|лавровыми листами]] пиво укрепляет голову, растворяет печень, прогоняет из пузыря и почек каменную болезнь.<ref name="ломоно">''[[Михаил Васильевич Ломоносов|М.В. Ломоносов]]''. Полное собрание сочинений: в 11 томах. Том 11. Письма. Переводы. Стихотворения. Указатели. — Л.: «Наука», 1984 г.</ref>|Автор=[[Михаил Васильевич Ломоносов|Михаил Ломоносов]], «Лифляндская экономия», 1760}} {{Q|Такой земли я не видал и не думал, что такие [[земля|земли]] бывают. На фоне красного [[восход]]а, сами окраплённые красным, стояли [[кактус]]ы. Одни кактусы. Огромными [[уши|ушами]] в бородавках вслушивался [[опунция|нопаль]], любимый деликатес [[осёл|ослов]]. Длинными кухонными [[нож]]ами, начинающимися из одного места, вырастал [[могей]]. Его перегоняют в полупиво-[[водка|полуводку]] – «[[пульке]]», спаивая [[голод]]ных индейцев.<ref name = "Как">''С.Турдиев, Р.Седых, В.Эрихман'', «[[Кактус]]ы», издательство «Кайнар», Алма-Ата, 1974 год, 272 стр, издание второе, тираж 150 000.</ref>{{rp|38}}|Автор=[[Владимир Владимирович Маяковский|Владимир Маяковский]] «[[s:Моё открытие Америки (Маяковский)|Моё открытие Америки: Мексика]]», 1926}} {{Q|Цитата=Мы обедали, вернее — ужинали, в ресторанчике напротив музея. Мистер Адамс, который никогда ничего не пил, внезапно потребовал пива. Молодой вэйтер принес две консервных банки, — в таких у нас продается зеленый горошек. — Это громадное дело, — сказал мистер Адамс, глядя, как вэйтер вскрывает пивные баночки, — и до сих пор, сэры, оно никому не удавалось. Мешал запах жести. Пиво обязательно требует дубовой бочки и стеклянной посуды. Но вы, мистеры, должны понять, что перевозить пиво в бутылках неудобно и дорого. Бутылки занимают слишком много места. Это лишний расход при перевозке. Недавно нашли такой лак, запах которого в точности соответствует, как бы сказать, запаху пивной бочки. Между прочим, этот лак искали для нужд одного электрического производства, но вовсе не для пива. Теперь им покрывают внутренность консервных банок и пиво не имеет никакого постороннего привкуса. Это громадное дело, мистеры! Он даже выпил два бокала пива, которого вообще не любил. Выпил из уважения к технике. Пиво действительно было хорошее.|Автор=[[Ильф и Петров]], «[[Одноэтажная Америка]]», 1935|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Триумф [[матрос]]а [[Михаил Анатольевич Бабкин|Бабкина]], случившийся в день печати (5 мая) 1989 г., отмечала вся [[Воинская часть|часть]] — как-никак, [[честь]] [[Черноморский флот ВМФ СССР|флота]] отстоял! [[Милиция]] не имеет права [[Арест личности|вязать]] матросов, не нарушающих [[общественный порядок]]! В поздравительных речах высказывались мнения, что через несколько лет в [[Севастополь|Севастополе]] будет установлен памятник матросу Бабкину с надписью: «Доказавшему право матросов пить пиво!» Судя по всему, лишь по причине [[Распад СССР|распада СССР]] этот памятник установлен не был…<ref>''[[Дмитрий Владимирович Климов|Климов Дмитрий]]''. [[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|«Экспедиция называется». Флотские будни московского студента. — М., СПб.: [Б. и.], 2018.]] С. 57—58.</ref>|Автор=[[Дмитрий Владимирович Климов|Дмитрий Климов]], «[[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|„Экспедиция называется“. Флотские будни московского студента]]», 2018<ref group="комм.">С 1986 по 1989 год, в период [[w:Призыв студентов в Вооружённые Силы СССР (1980-е годы)|отмены предоставления студентам отсрочки от призыва]] [[Михаил Анатольевич Бабкин|Михаил Бабкин]] по окончании 2-го курса [[Физический факультет МГУ|физического факультета МГУ]] оказался в рядах [[ВМФ]], на [[Черноморский флот ВМФ СССР|Черноморском флоте]]. В 1988 году, находясь в увольнении, он был задержан [[Милиция|милиционером]] в [[Севастополь|севастопольском]] [[Пивная|пивбаре]] за распитие пива и сдан в [[гарнизон]]ную [[Военная комендатура|комендатуру]]. Причина задержания — «[[матрос]]ам, дескать, запрещено находиться в пивбаре и пить пиво». Он сумел избежать наказания на [[Гауптвахта|гауптвахте]], убедив командира [[Воинская часть|части]] в отсутствии со своей стороны нарушений [[Воинская дисциплина|воинской дисциплины]] в силу отсутствия чьего-либо [[Приказ (акт управления)|приказа]] о запрете матросам употреблять слабоалкогольные напитки, к числу которых относится пиво. Оспорил правомочность действий сотрудника милиции путём двукратной подачи соответствующего заявления на имя начальника милиции города Севастополя. 5 мая 1989 года от прибывшей в воинскую часть делегации стражей порядка получил официальные извинения за своё неправомочное задержание, а также сообщение о наказании виновного по служебной и [[Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи|комсомольской]] линиям. Данные факты были расценены как в части, так и за её пределами, что матрос Бабкин отстоял [[честь]] флота и доказал, что матросы имеют право пить пиво. История под определённым идеологическим углом была освещена в газете «[[w:Флаг Родины (газета)|Флаг Родины]]».</ref>}} {{Q|Получив извинения от [[Милиция|милиции]], матрос [[Михаил Анатольевич Бабкин|Бабкин]] на полную катушку начал борьбу с [[флот]]ской машиной за права матросов пить пиво. Стал пропагандировать употребление матросами пива.<ref>''[[Дмитрий Владимирович Климов|Климов Дмитрий]]''. [[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|«Экспедиция называется». Флотские будни московского студента. — М., СПб.: [Б. и.], 2018.]] С. 58.</ref>|Автор=[[Дмитрий Владимирович Климов|Дмитрий Климов]], «[[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|„Экспедиция называется“. Флотские будни московского студента]]», 2018|Комментарий=}} {{Q|Среди учёных ходит легенда о том, что идея об одном из самых важных лабораторных приборов пришла в голову его создателю не просто за стаканом пива, но и благодаря стакану пива. В те годы [[Дональд Глазер]] был скромным, но жаждущим признания младшим научным сотрудником [[Мичиган]]ского университета. Когда ему было двадцать пять лет, он любил наведываться в ближайшие бары, чтобы утолить жажду. Как-то вечером он рассматривал пузырьки, поднимавшиеся в стакане со светлым пивом, и сам не заметил, как стал размышлять о физике частиц. <...> Глазер, склонившийся над своим стаканом, – высоколобый юноша в очках, с короткими вьющимися волосами – решил, что ответ таится в пузырьках. Пузырьки в жидкостях образуются там, где есть неровности или инородные включения. Так, пузырьки в [[шампанское|шампанском]] образуются на месте микроскопических царапин на стекле, а пузырьки в пиве – это мельчайшие включения [[углекислый газ|углекислого газа]]. Глазер как настоящий физик точно знал, что пузырьки образуются тем активнее, чем горячее [[жидкость]] и чем ближе она к точке кипения (вспомните кастрюлю с водой, стоящую на плите). На самом деле, если поддерживать температуру жидкости, она переполнится пузырьками, как будто ее сильно взбалтывают. <...> Легенда гласит, что к тому моменту, как Глазер допил стакан пива, у него в голове сложилась полная картина будущего опыта <по обнаружению к-мезонов, мюонов и пионов>.<ref name="кин">''[[Сэм Кин]]''. [[w:Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева|Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]. — М.: Эксмо, 2015 г. — 464 с.</ref>|Автор=[[Сэм Кин]], «[[Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]», 2010}} == Пиво в художественной прозе == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Цитата=Гаррисон был очень любезен со своими гостями и присылал им лучшие блюда со своего стола; но, к великому огорчению четырех друзей, [[вино]] отсутствовало. Атоса это обстоятельство, казалось, мало трогало, но д’Артаньян, Портос и Арамис не могли удержаться от кислой гримасы всякий раз, как им приходилось глотать пиво, любимый напиток пуритан.|Автор=[[Александр Дюма]], «[[Двадцать лет спустя]]», 1845}} {{Q|Однако [[остров]]итяне всё же испытывали недостаток в одном важном продукте. У них было немало азотистой и растительной пищи; волокнистые корни [[драцены]], подвергнутые брожению, доставляли им кисловатый напиток вроде пива, с [[успех]]ом заменявший [[вода|воду]]; и даже [[сахар]] они сумели добыть, не имея ни [[тростник]]а, ни [[свёкла|свёклы]]...|Автор=[[Жюль Верн]], «[[Таинственный остров]]», 1874}} {{Q|Цитата=Балоун как раз рассказывал, что у себя на мельнице, в колодце, он всегда держал бутылку пива. Пиво было такое холодное, что зубы ныли. Вечером на мельнице этим пивом запивали творог со сметаной, но он по своей обжорливости, за которую господь бог теперь так его наказал, после творога съедал еще порядочный кусок мяса. Теперь, дескать, правосудие божье покарало его, и в наказание он должен пить теплую вонючую воду из колодца в Турове-Волске, в которую [[солдат]]ы должны были сыпать только что розданную им лимонную кислоту, дабы не подцепить здесь холеру.|Автор=[[Ярослав Гашек]], «[[Похождения бравого солдата Швейка]]», 1923|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Из переднего зала вышел Слейд и спросил: — Пива? — На всех, — распорядился м-р Дафи. — Большое спасибо, мне не надо, — сказал Вилли. — На всех, — снова приказал м-р Дафи, сделав плавное движение рукой, украшенной бриллиантовым перстнем. — Большое спасибо, мне не надо, — сказал Вилли. М-р Дафи с легким удивлением, но без доброжелательства посмотрел на Вилли, который, не сознавая всей значительности этой минуты, все так же прямо сидел на стульчике позади своей шляпы и галстука. Затем м-р Дафи повернулся к Слейду и, кивнув на Вилли, произнес: — Ай, да принеси ему пива. — Нет, спасибо, — сказал Вилли, вложив в эти слова не больше чувства, чем вы вкладываете в таблицу умножения. — Захмелеть боитесь? — осведомился м-р Дафи. — Нет, — ответил Вилли, — но спасибо, мне не надо. — Может, ему учительница не велела? — предположил Алекс. — Люси не одобряет спиртного, — тихо сказал Вилли, — это верно. — Чего она не знает, то ей не повредит, — сказал м-р Дафи. — Подай ему пива, — сказал Алекс Слейду. — На всех, — повторил м-р Дафи, закрывая прения. Слейд посмотрел на Алекса, Слейд посмотрел на м-ра Дафи и посмотрел на Вилли. Потом, без особой горячности замахнувшись полотенцем на муху, витавшую над ними, он сказал: — Я продаю пиво, если кто его хочет. А пить людей не заставляю.|Автор=[[Роберт Пенн Уоррен]], «[[Вся королевская рать]]», 1946|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Я не ожидал, что здесь будет такая [[толпа]]. Тысячи одетых легко, одетых [[символ]]ически и неодетых вовсе людей лизали [[мороженое]], пили соки, вина и пиво, пиво, пиво ― пиво в самых разных тарах, от баночек до канистр, пиво всех цветов и оттенков. Команда А пила светлое пиво ― [[стакан]]ами ― из двадцатилитрового [[термос]]а-бочонка. Стаканы запотевали. Подкопченные спины и задницы лоснились. Мы прошли мимо них, бросили сумку на свободный пятачок [[песок|песка]], разделись догола и полезли в воду.<ref>''[[w:Лазарчук, Андрей Геннадьевич|Андрей Лазарчук]]'', « Все, способные держать оружие…». — М.: Вагриус, 2000 г.</ref>|Автор=[[Андрей Геннадьевич Лазарчук|Андрей Лазарчук]], «Все, способные держать оружие...», 1995}} {{Q|Цитата=В каждой руке Падла держал по две бутылки «Жигулевского». — Ты опять охлаждал пиво в джакузи? — риторически вопросил Чингиз. — А фиг ли… — буркнул Падла. — В холодильнике трудно добиться идеальной температуры. Только проточная вода придает пиву вкус. |Автор=[[Сергей Лукьяненко]], «[[Фальшивые зеркала]]», 1999|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=– Я нашёл тебя, Джек. Ты стоял в жутком, но восхитительно прохладном склепе, молотил по крышке саркофага, в котором покоится ага, и повторял какие-то английские слова. Смысла их я не понял, но звучали они примерно так: «Эй, любезный, принеси-ка мне кружечку твоего лучшего портера!» – Я точно был не в своем уме, – пробормотал Джек, – ибо в таком климате куда лучше светлое пльзеньское.|Автор=[[Нил Стивенсон]], «Смешенье», 2004|Комментарий=|Оригинал=}} == Пиво в стихах == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|И промолвил старый с печи: «Ведь [[ячмень]] для пива служит, Также [[хмель]] идёт в напиток, И [[вода]] нужна для пива, И [[огонь]] с ужасной силой»...|Автор=[[Калевала]], Руна двадцатая}} {{Q|Хоть глотку [[пьянство|пьяную]] закрыл, отвисши зоб, Не во́зьмешь ли с собой ты бочку пива в [[гроб]]? |Автор=[[Василий Кириллович Тредиаковский|Василий Тредиаковский]], «[[s:Хоть глотку пьяную закрыл, отвисши зоб (Тредиаковский)|Хоть глотку пьяную закрыл...]]»}} {{Q|Пунш, пиво и [[табак]] стояли на столе. С широкой [[задница|задницей]], с угрями на челе, Вся провонявшая и [[чеснок]]ом и [[водка|водкой]], Сидела сводня тут с известною красоткой;|Автор=[[Василий Львович Пушкин|Василий Пушкин]], «Опасный сосед», 1811}} {{Q|К столам мимо печки-старушки Проплывали вспененные кружки И служанки с походкою гибкой. ::Я пил янтарное пиво. ::В окошко стучалась слезливо ::[[Дождливая ночь]] и испуг. Под лампою-молнией ― [[дым]]. На лицах малиновый [[грим]]. Как много людей вокруг!<ref>''[[Саша Чёрный]]''. Собрание сочинений в пяти томах. Москва, «Эллис-Лак», 2007 г.</ref>|Автор=[[Саша Чёрный]], «Остров», 1911}} {{Q|О ты, столетняя [[крапива]], Нам расскажи про прежний пир, Про вкус студенческого пива, Про лязг студенческих [[рапира|рапир]];|Автор=[[Игорь Северянин]], «Юрьев», 1918}} {{Q|Цитата={{лесенка2|Напротив клуба|дверь пивнушки.}} {{лесенка2|Веселье,|грохот,|как будто пушки!}} {{лесенка2|Старается|разная|музыкальная челядь}} {{лесенка2|пианинить|и виолончелить.}} {{лесенка2|Входите, товарищи,|зайдите, подружечки,}} {{лесенка2|выпейте,|пожалуйста,|по пенной кружечке!}} |Автор=[[Владимир Маяковский]], «Маруся отравилась», 1927|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|::Эти су́ки уже пожирают бинты! ::Объедайтесь, крадите! Победою первой ::Обесчещены улицы. Пейте, [[кот]]ы, ::Ваше пиво, пропахшее дымом и [[сперма|спермой]]! Захлебнитесь [[абсент]]ом! У мокрых дверей [[Мертвец]]ы и сокровища брошены рядом. Старичишки, лакеи, рыгайте скорей В честь праматери вашей с обрывистым задом.<ref>''[[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Э. Багрицкий]]''. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. М.: Советский писатель, 1964 г.</ref>|Автор=[[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Эдуард Багрицкий]], «Париж заселяется вновь», 1930}} {{Q|Цитата=В жизни давно я понял, Кроется гибель где: В пиве никто не тонет, Тонут всегда в воде. :Реки, моря, проливы, :Сколько от них вреда! :Губит людей не пиво, :Губит людей вода.|Автор=[[Леонид Дербенёв]], песня продавца пива («[[Не может быть!]]», 1975)|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=«А очередь?» «Никакошенькой!», и вдруг пробасил борода, рассказчика враз укокошивший: «Какое же пиво тогда? Без очереди трудящихся какой же у пива вкус! А вот постоишь три часика и столько мотаешь на ус… Такое общество избранное, хотя и табачный чад. Такие мысли, не изданные в газетах, где воблы торчат. Свободный обмен информацией, свободный обмен идей. Ссорит нас [[водка]], братцы, пиво сближает людей…»|Автор=[[Евгений Евтушенко]], «[[Северная надбавка]]», 1977|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Облезлые стены, Опухшие лица, мозги, животы… Под хлопьями пены Навеки уснули дела и мечты. Жизнь повернулась спиной В пивной.|Автор=[[Юрий Лоза]], «Пиво»}} {{Q|Цитата=Как-то ехал грека через реку, Вынул рака, да и с пивом съел. Пиво остается с человеком, Будь он грек, черкес или мингрел. Подкаблучники пускай впадают в ересь, — Дескать, пенистое зелье вас убьёт! Пенистое — не от слова «пенис», А от слова «пена», дурачьё!|Автор=[[Тимур Шаов]], «Ода пиву»|Комментарий=|Оригинал=}} == Пословицы и поговорки == * Пейте пиво пенное, будет морда обалденная! ''(Народное творчество)'' * Не всё то пиво, что жёлтое и пенится. ''(Неизвестный автор)'' == В кино == {{Q|Цитата=— А вы знаете, что такое цирроз печени? — Первый раз слышу. — Так вот, это очень опасная болезнь, и она бывает при злоупотреблении алкоголем. Мне с этого чёрного пива просто душу воротит. — А вы попробуйте перейти на светлое.|Автор=[[Мёртвый сезон (фильм, 1968)|«Мёртвый сезон»]]|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Граждане! Пейте пиво! Оно вкусно и на цвет красиво.|Автор=[[Семь стариков и одна девушка]]|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— В «Родимую сторонку» свежих раков привезли, сам видел. Они, падлы, шевелятся, а мы их пивом, пивом, пивом!|Автор=«Старая крепость»|Комментарий=|Оригинал=}} == Примечания == {{примечания}} == Комментарии == {{примечания|group=комм.}} == См. также == {{Навигация|Тема=Пиво|Википедия=Пиво|Викисклад=Category:Beer|Викитека=ЭСБЕ/Пиво|Викиучебник=Рецепт:Пиво|Викисловарь=пиво}} * [[Пьянство]] * [[Алкоголь]] * [[Абсент]] * [[Коньяк]] * [[Вино]] * [[Шампанское]] * [[Пульке]] * [[Квас]] * [[Кислые щи]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] [[Категория:Напитки]] 1idmep681syp99p3jvon7785p75ppeo 446765 446764 2026-08-14T09:40:15Z Erokhin 42789 446765 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''Пи́во''' — слабоалкогольный напиток, получаемый спиртовым брожением солодового сусла (чаще всего на основе ячменя) с помощью пивных дрожжей, обычно с добавлением хмеля. == Афоризмы и краткие цитаты == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> [[File:Thomas_Kennington_-_Rare_old_Stingo_(1910).jpg|thumb|Thomas Benjamin Kennington (1910)]] [[File:Edouard Manet, Corner of a Café-Concert, ca. 1878-80.jpg|thumb|]] {{Q|Цитата=Когда нет вина, пьют пиво.|Автор=[[Ян Амос Коменский]], «Orbis pictus», 1658<ref>[https://gogr.narod.ru/coll/kom/056brewing.gif Я. А. Коменский. Мир чувственных вещей в картинках. Пивоварение.]</ref>|Комментарий=|Оригинал=Ubi non habetur vinum, bibitur cerevisia}} {{Q|С [[лавровый лист|лавровыми листами]] пиво укрепляет голову, растворяет печень, прогоняет из пузыря и почек каменную болезнь.<ref name="ломоно"/>|Автор=[[Михаил Васильевич Ломоносов|Михаил Ломоносов]], «Лифляндская экономия», 1760}} {{Q|Цитата=Если в [[Вино|вине]] — [[истина]], то что в пиве?|Автор=[[братья Роек]]<ref>[https://przekroj.pl/en/archive/issues/640/7 «Пшекруй» № 640]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|...идея об одном из самых важных лабораторных приборов пришла в голову его создателю не просто за стаканом пива, но и благодаря стакану пива. В те годы [[Дональд Глазер]] был <...> младшим научным сотрудником [[Мичиган]]ского университета. Когда ему было двадцать пять лет, он любил наведываться в ближайшие бары, чтобы утолить жажду. Как-то вечером он рассматривал пузырьки, поднимавшиеся в стакане со светлым пивом, и сам не заметил, как стал размышлять о физике частиц.<ref name="кин"/>|Автор=[[Сэм Кин]], «[[Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]», 2010}} {{Q|...к тому моменту, как Глазер допил стакан пива, у него в голове сложилась полная картина будущего опыта <по обнаружению к-мезонов, мюонов и пионов>.<ref name="кин"/>|Автор=[[Сэм Кин]], «[[Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]», 2010}} {{Q|Цитата= Лучший восстановитель — это пиво. Так и напишите: пиво эффективнее любого [[мельдоний|мельдония]]<ref>[https://esquire.ru/quotes/24032016 Esquire. Цитата дня. 24/03/2016.]</ref><ref>[https://lenta.ru/news/2016/03/24/zhirkovbeer/ Жирков сравнил эффективность пива и мельдония]</ref><ref>[http://www.gazeta.ru/sport/news/2016/03/24/n_8411117.shtml Жирков: пиво эффективнее любого мельдония]</ref>.|Автор= Юрий Жирков|Комментарий=|Оригинал=}} == Пиво в научно-популярной литературе, мемуарах и публицистике == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|А в пивоварнюю поварню, на пиво, и на брагу, и на кислые шти, солоду, и муки, и [[хмель|хмелю]] отдати; то б было все в писме, и смерено, и в счёте. А коли пиво затирают, — [[ячмень|ячное]], или [[овёс|овсяное]], или [[рожь|ржаное]], или хмель парят, и у квашня, и у сливная дозирати самому, всё было бережно и чисто, и не разкрадено, и неизпрокужено, и за посмех не выпито.|Автор=[[Домострой]], «Тому же пивовареной наказ: и как пиво варити и как мёд сытити, и вино курити»}} {{Q|[[Василий Александрович Нащокин]] напротив того уведомлял, что в знатных домах у моих недоброжелателей слышал разглашение от судей главной дворцовой канцелярии о моей излишней [[смелость|смелости]] во взятии без их позволения [[пивоварение|пивоваренного]] двора и что в находящихся в оном местах, где в присутствие ее императорского величества в Москве полпиво и [[кислые щи]] для собственного ее употребления варят и разливают, положил [[больной|больных]] с прилипчивыми болезнями, а в других, близ тех же покоев, моют перевязки и прочее с нечистью снимаемое с них бельё.<ref name="имп">Империя после Петра. История России и дома Романовых в мемуарах современников XVII-XX. [[w:Шаховской, Яков Петрович|Я. П. Шаховской]], [[w:Нащокин, Василий Александрович|В. А. Нащокин]]. [[w:Неплюев, Иван Иванович|И. И. Неплюев]]. Составление А. Либерман, В. Наумов. — М., Фонд Сергея Дубова, 1998 г.</ref>|Автор=[[Яков Петрович Шаховской|Яков Шаховской]], Воспоминания, 1777}} {{Q|[[полынь|Полынное]] пиво здорово тем, у кого [[желтуха]], а пить натощак, також растворяет [[печень]] и легкое. [[Шалфей]]ное пиво укрепляет голову и есть здорово [[грудь|груди]], [[живот]]у, [[желудок|желудку]], сухим и членовым жилам, побуждает [[потенция|мочь]], а у женского полу [[меструация|месячное течение]]. Пиво с шалфеею и [[рута|рутою]] здорово. Шалфея укрепляет сухие жилы, прогоняет трясение рук и лихорадку. С [[лавровый лист|лавровыми листами]] пиво укрепляет голову, растворяет печень, прогоняет из пузыря и почек каменную болезнь.<ref name="ломоно">''[[Михаил Васильевич Ломоносов|М.В. Ломоносов]]''. Полное собрание сочинений: в 11 томах. Том 11. Письма. Переводы. Стихотворения. Указатели. — Л.: «Наука», 1984 г.</ref>|Автор=[[Михаил Васильевич Ломоносов|Михаил Ломоносов]], «Лифляндская экономия», 1760}} {{Q|Такой земли я не видал и не думал, что такие [[земля|земли]] бывают. На фоне красного [[восход]]а, сами окраплённые красным, стояли [[кактус]]ы. Одни кактусы. Огромными [[уши|ушами]] в бородавках вслушивался [[опунция|нопаль]], любимый деликатес [[осёл|ослов]]. Длинными кухонными [[нож]]ами, начинающимися из одного места, вырастал [[могей]]. Его перегоняют в полупиво-[[водка|полуводку]] – «[[пульке]]», спаивая [[голод]]ных индейцев.<ref name = "Как">''С.Турдиев, Р.Седых, В.Эрихман'', «[[Кактус]]ы», издательство «Кайнар», Алма-Ата, 1974 год, 272 стр, издание второе, тираж 150 000.</ref>{{rp|38}}|Автор=[[Владимир Владимирович Маяковский|Владимир Маяковский]] «[[s:Моё открытие Америки (Маяковский)|Моё открытие Америки: Мексика]]», 1926}} {{Q|Цитата=Мы обедали, вернее — ужинали, в ресторанчике напротив музея. Мистер Адамс, который никогда ничего не пил, внезапно потребовал пива. Молодой вэйтер принес две консервных банки, — в таких у нас продается зеленый горошек. — Это громадное дело, — сказал мистер Адамс, глядя, как вэйтер вскрывает пивные баночки, — и до сих пор, сэры, оно никому не удавалось. Мешал запах жести. Пиво обязательно требует дубовой бочки и стеклянной посуды. Но вы, мистеры, должны понять, что перевозить пиво в бутылках неудобно и дорого. Бутылки занимают слишком много места. Это лишний расход при перевозке. Недавно нашли такой лак, запах которого в точности соответствует, как бы сказать, запаху пивной бочки. Между прочим, этот лак искали для нужд одного электрического производства, но вовсе не для пива. Теперь им покрывают внутренность консервных банок и пиво не имеет никакого постороннего привкуса. Это громадное дело, мистеры! Он даже выпил два бокала пива, которого вообще не любил. Выпил из уважения к технике. Пиво действительно было хорошее.|Автор=[[Ильф и Петров]], «[[Одноэтажная Америка]]», 1935|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Триумф [[матрос]]а [[Михаил Анатольевич Бабкин|Бабкина]], случившийся в день печати (5 мая) 1989 г., отмечала вся [[Воинская часть|часть]] — как-никак, [[честь]] [[Черноморский флот ВМФ СССР|флота]] отстоял! [[Милиция]] не имеет права [[Арест личности|вязать]] матросов, не нарушающих [[общественный порядок]]! В поздравительных речах высказывались мнения, что через несколько лет в [[Севастополь|Севастополе]] будет установлен памятник матросу Бабкину с надписью: «Доказавшему право матросов пить пиво!» Судя по всему, лишь по причине [[Распад СССР|распада СССР]] этот памятник установлен не был…<ref>''[[Дмитрий Владимирович Климов|Климов Дмитрий]]''. [[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|«Экспедиция называется». Флотские будни московского студента. — М., СПб.: [Б. и.], 2018.]] С. 57—58.</ref>|Автор=[[Дмитрий Владимирович Климов|Дмитрий Климов]], «[[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|„Экспедиция называется“. Флотские будни московского студента]]», 2018<ref group="комм.">С 1986 по 1989 год, в период [[w:Призыв студентов в Вооружённые Силы СССР (1980-е годы)|отмены предоставления студентам отсрочки от призыва]] [[Михаил Анатольевич Бабкин|Михаил Бабкин]] по окончании 2-го курса [[Физический факультет МГУ|физического факультета МГУ]] оказался в рядах [[ВМФ]], на [[Черноморский флот ВМФ СССР|Черноморском флоте]]. В 1988 году, находясь в увольнении, он был задержан [[Милиция|милиционером]] в [[Севастополь|севастопольском]] [[Пивная|пивбаре]] за распитие пива и сдан в [[гарнизон]]ную [[Военная комендатура|комендатуру]]. Причина задержания — «[[матрос]]ам, дескать, запрещено находиться в пивбаре и пить пиво». Он сумел избежать наказания на [[Гауптвахта|гауптвахте]], убедив командира [[Воинская часть|части]] в отсутствии со своей стороны нарушений [[Воинская дисциплина|воинской дисциплины]] в силу отсутствия чьего-либо [[Приказ (акт управления)|приказа]] о запрете матросам употреблять слабоалкогольные напитки, к числу которых относится пиво. Оспорил правомочность действий сотрудника милиции путём двукратной подачи соответствующего заявления на имя начальника милиции города Севастополя. 5 мая 1989 года от прибывшей в воинскую часть делегации стражей порядка получил официальные извинения за своё неправомочное задержание, а также сообщение о наказании виновного по служебной и [[Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи|комсомольской]] линиям. Данные факты были расценены как в части, так и за её пределами, что матрос Бабкин отстоял [[честь]] флота и доказал, что матросы имеют право пить пиво. История под определённым идеологическим углом была освещена в газете «[[w:Флаг Родины (газета)|Флаг Родины]]».</ref>}} {{Q|Получив извинения от [[Милиция|милиции]], матрос [[Михаил Анатольевич Бабкин|Бабкин]] на полную катушку начал борьбу с [[флот]]ской машиной за права матросов пить пиво. Стал пропагандировать употребление матросами пива.<ref>''[[Дмитрий Владимирович Климов|Климов Дмитрий]]''. [[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|«Экспедиция называется». Флотские будни московского студента. — М., СПб.: [Б. и.], 2018.]] С. 58.</ref>|Автор=[[Дмитрий Владимирович Климов|Дмитрий Климов]], «[[n:Вышла книга о флотских буднях студентов, призванных в ряды ВМФ СССР|„Экспедиция называется“. Флотские будни московского студента]]», 2018|Комментарий=}} {{Q|Среди учёных ходит легенда о том, что идея об одном из самых важных лабораторных приборов пришла в голову его создателю не просто за стаканом пива, но и благодаря стакану пива. В те годы [[Дональд Глазер]] был скромным, но жаждущим признания младшим научным сотрудником [[Мичиган]]ского университета. Когда ему было двадцать пять лет, он любил наведываться в ближайшие бары, чтобы утолить жажду. Как-то вечером он рассматривал пузырьки, поднимавшиеся в стакане со светлым пивом, и сам не заметил, как стал размышлять о физике частиц. <...> Глазер, склонившийся над своим стаканом, – высоколобый юноша в очках, с короткими вьющимися волосами – решил, что ответ таится в пузырьках. Пузырьки в жидкостях образуются там, где есть неровности или инородные включения. Так, пузырьки в [[шампанское|шампанском]] образуются на месте микроскопических царапин на стекле, а пузырьки в пиве – это мельчайшие включения [[углекислый газ|углекислого газа]]. Глазер как настоящий физик точно знал, что пузырьки образуются тем активнее, чем горячее [[жидкость]] и чем ближе она к точке кипения (вспомните кастрюлю с водой, стоящую на плите). На самом деле, если поддерживать температуру жидкости, она переполнится пузырьками, как будто ее сильно взбалтывают. <...> Легенда гласит, что к тому моменту, как Глазер допил стакан пива, у него в голове сложилась полная картина будущего опыта <по обнаружению к-мезонов, мюонов и пионов>.<ref name="кин">''[[Сэм Кин]]''. [[w:Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева|Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]. — М.: Эксмо, 2015 г. — 464 с.</ref>|Автор=[[Сэм Кин]], «[[Исчезающая ложка, или Удивительные истории из жизни периодической таблицы Менделеева]]», 2010}} == Пиво в художественной прозе == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Цитата=Гаррисон был очень любезен со своими гостями и присылал им лучшие блюда со своего стола; но, к великому огорчению четырех друзей, [[вино]] отсутствовало. Атоса это обстоятельство, казалось, мало трогало, но д’Артаньян, Портос и Арамис не могли удержаться от кислой гримасы всякий раз, как им приходилось глотать пиво, любимый напиток пуритан.|Автор=[[Александр Дюма]], «[[Двадцать лет спустя]]», 1845}} {{Q|Однако [[остров]]итяне всё же испытывали недостаток в одном важном продукте. У них было немало азотистой и растительной пищи; волокнистые корни [[драцены]], подвергнутые брожению, доставляли им кисловатый напиток вроде пива, с [[успех]]ом заменявший [[вода|воду]]; и даже [[сахар]] они сумели добыть, не имея ни [[тростник]]а, ни [[свёкла|свёклы]]...|Автор=[[Жюль Верн]], «[[Таинственный остров]]», 1874}} {{Q|Цитата=Балоун как раз рассказывал, что у себя на мельнице, в колодце, он всегда держал бутылку пива. Пиво было такое холодное, что зубы ныли. Вечером на мельнице этим пивом запивали творог со сметаной, но он по своей обжорливости, за которую господь бог теперь так его наказал, после творога съедал еще порядочный кусок мяса. Теперь, дескать, правосудие божье покарало его, и в наказание он должен пить теплую вонючую воду из колодца в Турове-Волске, в которую [[солдат]]ы должны были сыпать только что розданную им лимонную кислоту, дабы не подцепить здесь холеру.|Автор=[[Ярослав Гашек]], «[[Похождения бравого солдата Швейка]]», 1923|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Из переднего зала вышел Слейд и спросил: — Пива? — На всех, — распорядился м-р Дафи. — Большое спасибо, мне не надо, — сказал Вилли. — На всех, — снова приказал м-р Дафи, сделав плавное движение рукой, украшенной бриллиантовым перстнем. — Большое спасибо, мне не надо, — сказал Вилли. М-р Дафи с легким удивлением, но без доброжелательства посмотрел на Вилли, который, не сознавая всей значительности этой минуты, все так же прямо сидел на стульчике позади своей шляпы и галстука. Затем м-р Дафи повернулся к Слейду и, кивнув на Вилли, произнес: — Ай, да принеси ему пива. — Нет, спасибо, — сказал Вилли, вложив в эти слова не больше чувства, чем вы вкладываете в таблицу умножения. — Захмелеть боитесь? — осведомился м-р Дафи. — Нет, — ответил Вилли, — но спасибо, мне не надо. — Может, ему учительница не велела? — предположил Алекс. — Люси не одобряет спиртного, — тихо сказал Вилли, — это верно. — Чего она не знает, то ей не повредит, — сказал м-р Дафи. — Подай ему пива, — сказал Алекс Слейду. — На всех, — повторил м-р Дафи, закрывая прения. Слейд посмотрел на Алекса, Слейд посмотрел на м-ра Дафи и посмотрел на Вилли. Потом, без особой горячности замахнувшись полотенцем на муху, витавшую над ними, он сказал: — Я продаю пиво, если кто его хочет. А пить людей не заставляю.|Автор=[[Роберт Пенн Уоррен]], «[[Вся королевская рать]]», 1946|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Я не ожидал, что здесь будет такая [[толпа]]. Тысячи одетых легко, одетых [[символ]]ически и неодетых вовсе людей лизали [[мороженое]], пили соки, вина и пиво, пиво, пиво ― пиво в самых разных тарах, от баночек до канистр, пиво всех цветов и оттенков. Команда А пила светлое пиво ― [[стакан]]ами ― из двадцатилитрового [[термос]]а-бочонка. Стаканы запотевали. Подкопченные спины и задницы лоснились. Мы прошли мимо них, бросили сумку на свободный пятачок [[песок|песка]], разделись догола и полезли в воду.<ref>''[[w:Лазарчук, Андрей Геннадьевич|Андрей Лазарчук]]'', « Все, способные держать оружие…». — М.: Вагриус, 2000 г.</ref>|Автор=[[Андрей Геннадьевич Лазарчук|Андрей Лазарчук]], «Все, способные держать оружие...», 1995}} {{Q|Цитата=В каждой руке Падла держал по две бутылки «Жигулевского». — Ты опять охлаждал пиво в джакузи? — риторически вопросил Чингиз. — А фиг ли… — буркнул Падла. — В холодильнике трудно добиться идеальной температуры. Только проточная вода придает пиву вкус. |Автор=[[Сергей Лукьяненко]], «[[Фальшивые зеркала]]», 1999|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=– Я нашёл тебя, Джек. Ты стоял в жутком, но восхитительно прохладном склепе, молотил по крышке саркофага, в котором покоится ага, и повторял какие-то английские слова. Смысла их я не понял, но звучали они примерно так: «Эй, любезный, принеси-ка мне кружечку твоего лучшего портера!» – Я точно был не в своем уме, – пробормотал Джек, – ибо в таком климате куда лучше светлое пльзеньское.|Автор=[[Нил Стивенсон]], «Смешенье», 2004|Комментарий=|Оригинал=}} == Пиво в стихах == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|И промолвил старый с печи: «Ведь [[ячмень]] для пива служит, Также [[хмель]] идёт в напиток, И [[вода]] нужна для пива, И [[огонь]] с ужасной силой»...|Автор=[[Калевала]], Руна двадцатая}} {{Q|Хоть глотку [[пьянство|пьяную]] закрыл, отвисши зоб, Не во́зьмешь ли с собой ты бочку пива в [[гроб]]? |Автор=[[Василий Кириллович Тредиаковский|Василий Тредиаковский]], «[[s:Хоть глотку пьяную закрыл, отвисши зоб (Тредиаковский)|Хоть глотку пьяную закрыл...]]»}} {{Q|Пунш, пиво и [[табак]] стояли на столе. С широкой [[задница|задницей]], с угрями на челе, Вся провонявшая и [[чеснок]]ом и [[водка|водкой]], Сидела сводня тут с известною красоткой;|Автор=[[Василий Львович Пушкин|Василий Пушкин]], «Опасный сосед», 1811}} {{Q|К столам мимо печки-старушки Проплывали вспененные кружки И служанки с походкою гибкой. ::Я пил янтарное пиво. ::В окошко стучалась слезливо ::[[Дождливая ночь]] и испуг. Под лампою-молнией ― [[дым]]. На лицах малиновый [[грим]]. Как много людей вокруг!<ref>''[[Саша Чёрный]]''. Собрание сочинений в пяти томах. Москва, «Эллис-Лак», 2007 г.</ref>|Автор=[[Саша Чёрный]], «Остров», 1911}} {{Q|О ты, столетняя [[крапива]], Нам расскажи про прежний пир, Про вкус студенческого пива, Про лязг студенческих [[рапира|рапир]];|Автор=[[Игорь Северянин]], «Юрьев», 1918}} {{Q|Цитата={{лесенка2|Напротив клуба|дверь пивнушки.}} {{лесенка2|Веселье,|грохот,|как будто пушки!}} {{лесенка2|Старается|разная|музыкальная челядь}} {{лесенка2|пианинить|и виолончелить.}} {{лесенка2|Входите, товарищи,|зайдите, подружечки,}} {{лесенка2|выпейте,|пожалуйста,|по пенной кружечке!}} |Автор=[[Владимир Маяковский]], «Маруся отравилась», 1927|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|::Эти су́ки уже пожирают бинты! ::Объедайтесь, крадите! Победою первой ::Обесчещены улицы. Пейте, [[кот]]ы, ::Ваше пиво, пропахшее дымом и [[сперма|спермой]]! Захлебнитесь [[абсент]]ом! У мокрых дверей [[Мертвец]]ы и сокровища брошены рядом. Старичишки, лакеи, рыгайте скорей В честь праматери вашей с обрывистым задом.<ref>''[[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Э. Багрицкий]]''. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. М.: Советский писатель, 1964 г.</ref>|Автор=[[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Эдуард Багрицкий]], «Париж заселяется вновь», 1930}} {{Q|Цитата=В жизни давно я понял, Кроется гибель где: В пиве никто не тонет, Тонут всегда в воде. :Реки, моря, проливы, :Сколько от них вреда! :Губит людей не пиво, :Губит людей вода.|Автор=[[Леонид Дербенёв]], песня продавца пива («[[Не может быть!]]», 1975)|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=«А очередь?» «Никакошенькой!», и вдруг пробасил борода, рассказчика враз укокошивший: «Какое же пиво тогда? Без очереди трудящихся какой же у пива вкус! А вот постоишь три часика и столько мотаешь на ус… Такое общество избранное, хотя и табачный чад. Такие мысли, не изданные в газетах, где воблы торчат. Свободный обмен информацией, свободный обмен идей. Ссорит нас [[водка]], братцы, пиво сближает людей…»|Автор=[[Евгений Евтушенко]], «[[Северная надбавка]]», 1977|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Облезлые стены, Опухшие лица, мозги, животы… Под хлопьями пены Навеки уснули дела и мечты. Жизнь повернулась спиной В пивной.|Автор=[[Юрий Лоза]], «Пиво»}} {{Q|Цитата=Как-то ехал грека через реку, Вынул рака, да и с пивом съел. Пиво остается с человеком, Будь он грек, черкес или мингрел. Подкаблучники пускай впадают в ересь, — Дескать, пенистое зелье вас убьёт! Пенистое — не от слова «пенис», А от слова «пена», дурачьё!|Автор=[[Тимур Шаов]], «Ода пиву»|Комментарий=|Оригинал=}} == Пословицы и поговорки == * Пейте пиво пенное, будет морда обалденная! ''(Народное творчество)'' * Не всё то пиво, что жёлтое и пенится. ''(Неизвестный автор)'' == В кино == {{Q|Цитата=— А вы знаете, что такое цирроз печени? — Первый раз слышу. — Так вот, это очень опасная болезнь, и она бывает при злоупотреблении алкоголем. Мне с этого чёрного пива просто душу воротит. — А вы попробуйте перейти на светлое.|Автор=[[Мёртвый сезон (фильм, 1968)|«Мёртвый сезон»]]|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Граждане! Пейте пиво! Оно вкусно и на цвет красиво.|Автор=[[Семь стариков и одна девушка]]|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— В «Родимую сторонку» свежих раков привезли, сам видел. Они, падлы, шевелятся, а мы их пивом, пивом, пивом!|Автор=«Старая крепость»|Комментарий=|Оригинал=}} == Примечания == {{примечания}} == Комментарии == {{примечания|group=комм.}} == См. также == {{Навигация|Тема=Пиво|Википедия=Пиво|Викисклад=Category:Beer|Викитека=ЭСБЕ/Пиво|Викиучебник=Рецепт:Пиво|Викисловарь=пиво}} * [[Пьянство]] * [[Алкоголь]] * [[Абсент]] * [[Коньяк]] * [[Вино]] * [[Шампанское]] * [[Пульке]] * [[Квас]] * [[Кислые щи]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] [[Категория:Напитки]] 31f24z1ymd3mbn5tvibztxz3twif84t 0 7390 446739 440440 2026-08-14T08:48:58Z Мит Сколов 61772 /* Писатель в афоризмах и кратких высказываниях */ 446739 wikitext text/x-wiki [[Файл: Илья Репин - Портрет Всеволод Михайлович Гаршин.jpg|thumb|266px|<center>Писатель [[Всеволод Михайлович Гаршин|Всеволод Гаршин]]<br />с портрета [[Илья Ефимович Репин|Ильи Репина]]]] '''Писа́тель''' (реже '''[[wikt:литератор|литератор]]''') — человек, который занимается созданием [[литература|словесных произведений]], предназначенных так или иначе для общественного потребления. == Писатель в афоризмах и кратких высказываниях == <!-- цитаты в алфавитном порядке (по авторам) --> {{Q|Писатели — люди, требующие словарный запас оплачивать наличными.|Автор=[[Михаэль Аугустин]]}} {{Q|Быть интересным — первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились.|Автор=[[Эдмунд Берк]]}} {{Q|Цитата=Не было еще случая, чтобы настоящий творец принимал критика всерьез. На критиков обижаются только графоманы.|Автор=Ян Блоньский, польский литературный критик<ref name="P629">[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59169/index.djvu «Пшекруй» № 629, с. 17]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Кто не умел себя ограничивать, тот никогда не умел писать.|Автор=[[Никола Буало]]}} {{Q|Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.|Автор=[[Булгаков, Михаил Афанасьевич]]}} {{Q|Писатели ― это та часть общества, которая никому не нужна.<ref name="воро"/>|Автор=[[Константин Дмитриевич Воробьёв|Константин Воробьёв]], «Записные книжки», 1970}} {{Q|Писание — трудолюбивая праздность.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]]}} {{Q|Тот, кто не надеется иметь миллион читателей, не должен писать ни одной строки.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]]}} {{Q|Писатели <…> большие мастера по части совращения женщин.|Автор=[[Максим Горький]]}} {{Q|Писатель — тот, кого вы можете заставить замолчать, закрыв его книгу.|Автор=[[Макс Грелник]]}} {{Q|Человек не может начать писать, не накопив известного запаса горечи.|Автор=[[Лидия Яковлевна Гинзбург|Лидия Гинзбург]]}} {{Q|Пока автор жив, мы оцениваем его способности по худшим книгам, и только когда он умер — по лучшим.|Автор=[[Самюэл Джонсон]]}} {{Q|Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег.|Автор=[[Самюэл Джонсон]]}} {{Q|Национальность писателя определяет язык. Язык, на котором он пишет.|Автор=[[Сергей Донатович Довлатов|Сергей Довлатов]]}} {{Q|Величайшее умение писателя — это уметь вычёркивать. Кто умеет и кто в силах ''своё'' вычёркивать, тот далеко пойдет.|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]]}} {{Q|Скромный автор стремится не солгать. Большой — ставит целью сказать правду.|Автор=[[Леонид Зорин]]}} {{Q|Художник всегда пишет о главном в жизни человека. Когда писатель говорит: я пишу о строительстве водонасосной станции, — жалко и его, и читателя.|Автор=[[Юрий Казаков]]}} {{Q|Цитата=Хорошему писателю трудно написать хорошую книгу, а что уж говорить о среднем!|Автор=[[Алоизий Качановский]]<ref>[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59231/index.djvu «Пшекруй», № 685, с. 13]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Лучше писать для себя, не имея читателей, чем писать для читателей, не имея себя.|Автор=[[Сирил Коннолли]]}} {{Q|Писатель — профессия [[одиночество|одинокая]], трудная и не всегда оплачиваемая.<ref>https://lukianenko.ru/nauchnaia-fantastika-eto-sposob-dostuchatca/</ref> |Автор=[[Сергей Васильевич Лукьяненко|Сергей Лукьяненко]]}} {{Q|Цитата=Пиши нудно. Критик тебя похвалит.|Автор=[[Али бен Марабут]]<ref>[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59675/index.djvu «Пшекруй», № 1130, с. 8]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Если писатель, работая, не видит за словами того, о чем он пишет, то и читатель ничего не увидит за ними.|Автор=[[Константин Георгиевич Паустовский|Константин Паустовский]]}} * Быть писателем — это просто рутинная работа. ** Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> {{Q|То, что читается без труда, было написано с огромным трудом.|Автор=[[Энрике Хардьель Понсела]]}} {{Q|Невнимание писателя к форме способно обернуться невниманием читателя к содержанию.|Автор=[[Александр Трифонович Твардовский|Александр Твардовский]]}} {{Q|Путь пишущего от начала до конца усыпан тернием, гвоздями и крапивой, а потому здравомыслящий человек всячески должен отстранять себя от писательства.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]]}} {{Q|Писатель должен много писать, но не должен спешить.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]]}} {{Q|Цитата=Писатели ревнивы, как голуби.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], письмо И. Л. Леонтьеву (Щеглову) 4 февраля 1888 г.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Мы живём в эпоху, когда <...> почти каждый человек страдает от страсти быть писателем... Любой, кто умеет держать [[Перо (письменная принадлежность)|перо]], пишет книги.<ref>https://www.cambridge.org/core/journals/modern-intellectual-history/article/for-a-new-social-history-of-the-enlightenment-authors-readers-and-commercial-capitalism/24AD19D5F29CDC1F1EE0DE31D1365B88#fn30</ref>|Автор=Анонимный европеец, 1761 год}} == Писатель в прозе == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Цитата=[[Денис Давыдов]] уверял, что когда Растопчин представлял [[Карамзин]]а Платову, атаман, подливая в чашку свою значительную долю рому, сказал: «Очень рад познакомиться; я всегда любил сочинителей, потому что они все пьяницы». |Автор=[[Пётр Вяземский|П. А. Вяземский]], «Старая записная книжка», ч. 1, 1825|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Запомните мой завет: никогда не выдумывайте ни фабулы, ни интриг. Берите то, что даёт сама жизнь. Жизнь куда богаче всех наших выдумок! Никакое воображение не придумает вам того, что даёт иногда самая обыкновенная, заурядная жизнь, уважайте жизнь!|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]]}} {{Q|Всякого только что родившегося младенца следует старательно омыть и, давши ему отдохнуть от первых впечатлений, сильно высечь со словами: «Не пиши! Не пиши! Не будь писателем!» Если же, несмотря на такую экзекуцию, оный младенец станет проявлять писательские наклонности, то следует попробовать ласку. Если же и ласка не поможет, то махните на младенца рукой и пишите «пропало». Писательский зуд неизлечим.|Автор=[[Чехов]], [[:s:Правила для начинающих авторов (Чехов)|«Правила для начинающих авторов»]]}} {{Q|Интересы писателя и читателя никогда не совпадают — разве что по удачному стечению обстоятельств.|Автор =[[Уистен Хью Оден]]}} {{Q|Стать писателем очень нетрудно. Нет того урода, который не нашел бы себе пары, и нет той чепухи, которая не нашла бы себе подходящего [[читатель|читателя]]. А посему не робей… <...> Строчи о чём хочешь… Стать же писателем, которого печатают и читают, очень трудно. Для этого: будь безусловно грамотен и имей талант величиною хотя бы с чечевичное зерно.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], [[:s:Правила для начинающих авторов (Чехов)|«Правила для начинающих авторов»]]}} {{Q|Цитата=Для [[Химия|химиков]] на земле нет ничего не чистого. Литератор должен быть так же объективен, как химик; он должен отрешиться от житейской субъективности и знать, что навозные кучи в пейзаже играют очень почтенную роль, а злые страсти так же присущи жизни, как и добрые.|Автор=[[Антон Чехов]], письмо М. В. Киселёвой 14 января 1887 г.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Писатели, украшающие [[язык]] и относящиеся к нему как к объекту [[искусство|искусства]], тем самым делают из него орудие более гибкое, более приспособленное для передачи [[мысль|мысли]]. Так и аналитик, преследующий чисто эстетические цели, содействует созданию языка, более приспособленного к тому, чтобы удовлетворить физика.<ref name = "Слово">{{книга|автор = Е.С.Лихтенштейн (составитель)|часть = |заглавие = Слово о науке. Книга вторая.|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М.|издательство = Знание|год = 1981|том = |страницы = |страниц = 272|серия =817728 |isbn = |тираж = 100 000}}</ref>{{rp|251}}|Автор=([[Жюль Анри Пуанкаре]])}} {{Q|К сожалению, я — литератор. Было время, когда я не мог себе представить ничего завиднее этого положения. Теперь я это представление значительно видоизменил и выражаюсь уж так!: хорошо быть литератором, но не действующим, а ''бывшим''. Да, именно так: не настоящим литератором, не тем, который мучительно [[мечта]]ет, как бы объехать на кривой загадочного незнакомца, а тем, который, совершив все земное, ясными и примиренными [[глаза]]ми смотрит на жизненную [[суета|суету]], твёрдо уверенный, что суета эта пройдет мимо, не коснувшись до него ни единым запросом, ни единым унижением, ни единой тревогой... <...> К глубокому моему огорчению, я и до сих пор принадлежу к числу литераторов действующих. Я знаю и понимаю, что давно бы мне следовало оставить [[заблуждение|заблуждения]], давно пора бы предать забвению письменные принадлежности и вообще «забыться и заснуть», но — увы! — обстоятельства сильнее меня. Здесь не место объяснять, какого рода эти обстоятельства, но я должен сознаться, что «[[возвышенное]]» и «[[прекрасное]]» играют в них, сравнительно, довольно второстепенную роль. Я работник, труженик, и ежели «заблуждаюсь», то преимущественно потому, что человеку, однажды взявшему в руки перо, невозможно не заблуждаться. Заблуждения как-то сами собой вырастают из-под пера, и чем быстрее бежит [[перо]] по [[бумага|бумаге]], тем больше и больше оно плодит заблуждений. Разговариваю я, в большинстве случаев, не только здраво, но и благонамеренно, но едва прикасаюсь пером к бумаге — сейчас же начинаю заблуждаться.<ref>''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 13, [[Господа Головлёвы]], 1875—1880. [[Убежище Монрепо]], 1878—1879. [[Круглый год (сборник)|Круглый год]], 1879—1880. — С. 407-563. — Москва, Художественная литература, 1972 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «[[Круглый год (сборник)|Круглый год]]», 1879}} {{Q|— Ох, русские писатели, эх, русские писатели… Чего только не [[Пьянство|пьёт]] русский писатель! Вот разве джину не пьёт еще и пель-элю не спрашивает. Но и до этого дойдет! Все пьёт русский писатель, здорово пьёт русский писатель, большой кредит нужен русскому писателю, ибо много может вместить русский писатель. — А пьют ли русские драматурги? — И курица пьёт, как же не пить русскому драматургу? Но драматург на четвертом месте по ёмкости. В первую голову идет по ёмкости публицист, за ним беллетрист, после поэт, а затем уж драматург.|Автор=Влад. Азов. «Анкета»<ref>[http://starosti.ru/article.php?id=7362 Маленький фельетон. Анкета. «Русское слово», 22(9) января 1908]</ref>, 1908}} {{Q|Можно написать [[книга|книгу]], но нельзя её прочесть: она нескончаема и вечному подлежит восприятию. Правда, и писатель, в сущности, тоже никогда не заканчивает своих произведений (вообще, [[творчество]] и конец ― понятия несовместимые). «Взыскательный художник», всегда недовольный собою, всегда мучительно сознающий несовершенство своих начертаний (никто не чувствует себя таким малым, как великий), он, воплотив, еще не освобождает себя этим от своих замыслов. Он знает, что [[мысль изреченная есть ложь]], и вечны его попытки эту [[ложь]] преодолеть.<ref name="юа">''[[Юлий Исаевич Айхенвальд|Юлий Айхенвальд]]''. Силуэты русских писателей. В 3 выпусках. Вып. 2. — М., 1906 — 1910; 2-е изд. М., 1908 — 1913.</ref>|Автор=[[Юлий Исаевич Айхенвальд|Юлий Айхенвальд]], Вступление к сборнику «Силуэты русских писателей», 1910}} {{Q|Много мне сегодня [[сновидение|снилось]], но [[память]] о сне спугнули. Писательское ремесло это ужасно какая [[недотрога]]: [[улитка]], [[ёж]]ик, которого никак не погладишь. [[Пустяк]]и последние, слово, движение могут сдуть всю [[воздух|воздушную]] постройку. И не знаю, у всех ли это так, но у меня ― сущее несчастье. И вот пустяками все разрушено до беспамятства. Одно помню, [[комар]] зудел, точно плакал.<ref>''[[:w:Ремизов, Алексей Михайлович|А. М. Ремизов]]''. «Взвихренная Русь». ― Москва: Издательство «Захаров», 2002 г.</ref>|Автор=[[Алексей Михайлович Ремизов|Алексей Ремизов]], «Взвихренная Русь», 1924}} {{Q|Мне кажется, не нужно смотреть на писателей как на людей особой категории. Если пишешь, значит, ты писатель… Существует устоявшееся мнение, что кто то, а уж эти учителя любят писать — дай им только волю. Это, наверное, потому, что профессионально они сравнительно близки к писателям… Это и есть творческое обучение? И, несмотря на то, что сами они даже коробочку для мелков смастерить не умеют… Коробочка для мелков — благодарю покорно. Разве одно то, что тебе открывают глаза на тебя самого, не есть прекрасное творчество?.. И поэтому меня заставляют испытывать новые ощущения, несущие новую боль… Но и надежду!.. Не неся никакой ответственности за то, оправдается эта надежда или нет… Если с самого начала каждый не будет верить в собственные силы… Ну, хватит заниматься самообольщением. Ни одному учителю не позволителен подобный порядок… Порок? Это я о писательстве.|Автор=''[[Кобо Абэ]], ''[[Женщина в песках (роман)|Женщина в песках]]'', 1962}} {{Q|Писатели ― это та часть общества, которая никому не нужна. Ни при жизни, ни после. Кто сейчас читает Толстого и Достоевского? Бунина? Чего они добились в жизни? Чего добился я сам?<ref name="воро">''[[:w:Воробьёв, Константин Дмитриевич|К. Д. Воробьёв]]''. Собрание сочинений в 5 томах. — Курск: «Славянка», 2008 г. — Том 5: Повести; Дневники; Записные книжки.</ref>|Автор=[[Константин Дмитриевич Воробьёв|Константин Воробьёв]], «Записные книжки», 1970}} {{Q|Я очень хороший писатель, поэтому никогда не вижу своих книг в руках [[трамвай]]ных пассажиров. Очевидно, меня читают в интимной, домашней обстановке, чтобы как следует сосредоточиться. Вообще-то я еще не встречал человека, который бы слышал мою фамилию. Это потому, что вокруг меня много [[зависть|завистников]].<ref name="лёд">''[[Виктор Викторович Конецкий|Конецкий В. В.]]'' «Соленый лед». — М., 1988 г.</ref>|Автор=[[Виктор Викторович Конецкий|Виктор Конецкий]], «Солёный лёд», 1987}} {{Q|Хочешь писать ― сиди пиши. Хочешь печататься ― расшибайся в лепешку, печатайся. А вот если кто хочет именно быть писателем ― то есть выступать перед [[читатель|читателями]], не ходить на службу, жить на гонорары, захаживать в редакции на чай и [[коньяк]], ездить по миру, вести беседы в домах [[творчество|творчества]], прокуренные ночи рассуждать с коллегами о проблемах [[литература|литературы]], небрежно доставать из кармана писательский билет ― провались он пропадом со своим ущемлённым [[самолюбие]]м и знаком причастности к литературному процессу.<ref>''[[Михаил Иосифович Веллер|Михаил Веллер]]''. «А вот те шиш!» — М.: Вагриус, 1997 г.</ref>|Автор =[[Михаил Иосифович Веллер|Михаил Веллер]], «Ножик Серёжи Довлатова», 1997}} {{Q|Дайте человеку [[Пишущая машинка|пишущую машинку]], и он станет писателем.|Автор =[[Чарльз Буковски]], «[[Хлеб с ветчиной]]», 1982}} {{Q|Если начать с самого начала… Я вот точно этот момент не припомню, но, кажется, когда я оторвался от груди матери, сразу решил: буду писателем. [[Цель]] была единственная: писатель не ходит на службу, он сидит дома и пишет. Писатель для меня не тот, кто сидит – тюк-тюк-тюк, словечко к словечку. Это [[графоман]] называется. Писатель — это определённый строй души, это особая [[работа]]. Писатель — это, в сущности, [[художник]]. Я, в данном случае, выбираю материал — [[слово]]. Вот хотя не откажусь и от [[акварель|акварели]]. Есть люди, которые рождаются с этим ощущением, но потом ему изменяют. Таких людей мы знаем и среди литераторов, и среди [[художник]]ов. Вот я в классе учился с такими, в школе они писали стихи. А потом — вдруг! — пырк — пырк! — [[деньги|денег]] не хватило, платят мало. Это уже не то. Дело не в том, что плохой человек оказался. Но это не художник! Потому что оплата художнику — его произведения.<ref name="леб">''[[Юрий Иосифович Коваль|Юрий Коваль]]''. «Что мне нравится в чёрных [[лебедь|лебедях]], так это их красный [[нос]]». [http://www.livehat.ru/person/563/ Подготовила Татьяна Романова // «Живая шляпа». 1994 г. № 1.]</ref>|Автор=[[Юрий Иосифович Коваль|Юрий Коваль]], «Что мне нравится в чёрных лебедях», 1994}} {{Q|...спросил у Сицилатова [[совет]]а: с какого боку взяться за перо? “Мутная штука жизнь, – сказал ему писатель. – Иной раз лучше в этот ил и не заглядывать. Если ж решился, то, брат, с какого боку ни возьмись, советую носить в себе, а не выбалтывать”. – “Сопрут [[сюжет]]”, – ревниво подсказал Стремухин. “Зачем мне ваш сюжет? Мне б со своими разобраться… – устало отозвался Сицилатов. И разъяснил: – Когда болтаешь о сюжете – о нем не мыслишь, попросту забалтываешь. Он с болтовней вытряхивается. Хотите написать, хотите сбросить груз – держите груз в себе до последней возможности…|Автор=[[Андрей Викторович Дмитриев (писатель)|Андрей Дмитриев]], ''[[Бухта радости]]'', 2007}} {{Q|Какова разница между писателем и [[журналист]]ом? Она ― в отношении к [[молчание|молчанию]]. Не шучу. «Молчи, скрывайся и таи…» ― говорит [[Фёдор Иванович Тютчев|гениальный поэт]] позапрошлого века, оттягивая неизбежность высказывания, напоминая себе, что «мысль изреченная есть ложь». «Умейте домолчаться до стихов», ― советует, прежде всего себе, [[Мария Сергеевна Петровых|наша современница]]. «Чем продолжительней молчанье, тем удивительнее речь», ― [[Николай Николаевич Ушаков|вторит современник]]. Всюду упор именно на молчание как на синоним сосредоточенности, и только когда вырывается: «Не могу молчать!», это значит ― художник объявляет, что терпежу более нет, он переходит в разряд [[публицист]]ов.<ref name="рассад">''[[Рассадин, Станислав Борисович|Рассадин С. Б.]]'' Книга прощаний. Воспоминания. — М.: Текст, 2009 г.</ref>|Автор=[[Станислав Борисович Рассадин|Станислав Рассадин]], «Книга прощаний». Воспоминания о друзьях и не только о них, 2008}} == Писатель в стихах == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Писатель что-то сочинил, ‎Чем сам он недоволен был. В способности своей писатель сомневался, ‎А потому ‎Ему ‎И труд свой не казался; ‎И так он не ласкался ‎Уж похвалу ту получить, ‎Котору заслужить ‎Старался.<ref name="Хемницер">''[[Иван Иванович Хемницер|И.И. Хемницер]]''. Полное собрание стихотворений. Библиотека поэта. Большая серия. — М.-Л.: Советский писатель, 1963 г.</ref>|Автор=[[Иван Иванович Хемницер|Иван Хемницер]], «[[s:Писатель (Хемницер)/1963 (СО)|Писатель]]», 1779}} == Источники == {{примечания}} == См. также == {{Навигация|Тема=Писатель|Википедия=Писатель|Викисловарь=писатель|Викисклад=Category:Writers|Викитека=Писатель}} * [[Поэт]] * [[Автор]] * [[Литература]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] [[Категория:Литература]] [[Категория:Творческие профессии]] 5lsjmqy118wczbh9kxgcnvqegh9du4h 446748 446739 2026-08-14T08:59:48Z Мит Сколов 61772 /* Писатель в афоризмах и кратких высказываниях */ 446748 wikitext text/x-wiki [[Файл: Илья Репин - Портрет Всеволод Михайлович Гаршин.jpg|thumb|266px|<center>Писатель [[Всеволод Михайлович Гаршин|Всеволод Гаршин]]<br />с портрета [[Илья Ефимович Репин|Ильи Репина]]]] '''Писа́тель''' (реже '''[[wikt:литератор|литератор]]''') — человек, который занимается созданием [[литература|словесных произведений]], предназначенных так или иначе для общественного потребления. == Писатель в афоризмах и кратких высказываниях == <!-- цитаты в алфавитном порядке (по авторам) --> {{Q|Писатели — люди, требующие словарный запас оплачивать наличными.|Автор=[[Михаэль Аугустин]]}} {{Q|Быть интересным — первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились.|Автор=[[Эдмунд Берк]]}} {{Q|Цитата=Не было еще случая, чтобы настоящий творец принимал критика всерьез. На критиков обижаются только графоманы.|Автор=Ян Блоньский, польский литературный критик<ref name="P629">[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59169/index.djvu «Пшекруй» № 629, с. 17]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Кто не умел себя ограничивать, тот никогда не умел писать.|Автор=[[Никола Буало]]}} {{Q|Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.|Автор=[[Булгаков, Михаил Афанасьевич]]}} {{Q|Писатели ― это та часть общества, которая никому не нужна.<ref name="воро"/>|Автор=[[Константин Дмитриевич Воробьёв|Константин Воробьёв]], «Записные книжки», 1970}} {{Q|Писание — трудолюбивая праздность.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]]}} {{Q|Тот, кто не надеется иметь миллион читателей, не должен писать ни одной строки.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]]}} {{Q|Писатели <…> большие мастера по части совращения женщин.|Автор=[[Максим Горький]]}} {{Q|Писатель — тот, кого вы можете заставить замолчать, закрыв его книгу.|Автор=[[Макс Грелник]]}} {{Q|Человек не может начать писать, не накопив известного запаса горечи.|Автор=[[Лидия Яковлевна Гинзбург|Лидия Гинзбург]]}} {{Q|Пока автор жив, мы оцениваем его способности по худшим книгам, и только когда он умер — по лучшим.|Автор=[[Самюэл Джонсон]]}} {{Q|Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег.|Автор=[[Самюэл Джонсон]]}} {{Q|Национальность писателя определяет язык. Язык, на котором он пишет.|Автор=[[Сергей Донатович Довлатов|Сергей Довлатов]]}} {{Q|Величайшее умение писателя — это уметь вычёркивать. Кто умеет и кто в силах ''своё'' вычёркивать, тот далеко пойдет.|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]]}} {{Q|Скромный автор стремится не солгать. Большой — ставит целью сказать правду.|Автор=[[Леонид Зорин]]}} {{Q|Художник всегда пишет о главном в жизни человека. Когда писатель говорит: я пишу о строительстве водонасосной станции, — жалко и его, и читателя.|Автор=[[Юрий Казаков]]}} {{Q|Цитата=Хорошему писателю трудно написать хорошую книгу, а что уж говорить о среднем!|Автор=[[Алоизий Качановский]]<ref>[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59231/index.djvu «Пшекруй», № 685, с. 13]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Лучше писать для себя, не имея читателей, чем писать для читателей, не имея себя.|Автор=[[Сирил Коннолли]]}} {{Q|Писатель — профессия [[одиночество|одинокая]], трудная и не всегда оплачиваемая.<ref>https://lukianenko.ru/nauchnaia-fantastika-eto-sposob-dostuchatca/</ref> |Автор=[[Сергей Васильевич Лукьяненко|Сергей Лукьяненко]]}} {{Q|Цитата=Пиши нудно. Критик тебя похвалит.|Автор=[[Али бен Марабут]]<ref>[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59675/index.djvu «Пшекруй», № 1130, с. 8]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Если писатель, работая, не видит за словами того, о чем он пишет, то и читатель ничего не увидит за ними.|Автор=[[Константин Георгиевич Паустовский|Константин Паустовский]]}} * Быть писателем — это просто рутинная работа... Думаю, для писателей это очень хорошая идея — иметь [другую] работу, где постоянно приходится сталкиваться с разочарованиями, проблемами и так далее. Думаю, это действительно полезно. ** Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> {{Q|То, что читается без труда, было написано с огромным трудом.|Автор=[[Энрике Хардьель Понсела]]}} {{Q|Невнимание писателя к форме способно обернуться невниманием читателя к содержанию.|Автор=[[Александр Трифонович Твардовский|Александр Твардовский]]}} {{Q|Путь пишущего от начала до конца усыпан тернием, гвоздями и крапивой, а потому здравомыслящий человек всячески должен отстранять себя от писательства.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]]}} {{Q|Писатель должен много писать, но не должен спешить.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]]}} {{Q|Цитата=Писатели ревнивы, как голуби.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], письмо И. Л. Леонтьеву (Щеглову) 4 февраля 1888 г.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Мы живём в эпоху, когда <...> почти каждый человек страдает от страсти быть писателем... Любой, кто умеет держать [[Перо (письменная принадлежность)|перо]], пишет книги.<ref>https://www.cambridge.org/core/journals/modern-intellectual-history/article/for-a-new-social-history-of-the-enlightenment-authors-readers-and-commercial-capitalism/24AD19D5F29CDC1F1EE0DE31D1365B88#fn30</ref>|Автор=Анонимный европеец, 1761 год}} == Писатель в прозе == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Цитата=[[Денис Давыдов]] уверял, что когда Растопчин представлял [[Карамзин]]а Платову, атаман, подливая в чашку свою значительную долю рому, сказал: «Очень рад познакомиться; я всегда любил сочинителей, потому что они все пьяницы». |Автор=[[Пётр Вяземский|П. А. Вяземский]], «Старая записная книжка», ч. 1, 1825|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Запомните мой завет: никогда не выдумывайте ни фабулы, ни интриг. Берите то, что даёт сама жизнь. Жизнь куда богаче всех наших выдумок! Никакое воображение не придумает вам того, что даёт иногда самая обыкновенная, заурядная жизнь, уважайте жизнь!|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]]}} {{Q|Всякого только что родившегося младенца следует старательно омыть и, давши ему отдохнуть от первых впечатлений, сильно высечь со словами: «Не пиши! Не пиши! Не будь писателем!» Если же, несмотря на такую экзекуцию, оный младенец станет проявлять писательские наклонности, то следует попробовать ласку. Если же и ласка не поможет, то махните на младенца рукой и пишите «пропало». Писательский зуд неизлечим.|Автор=[[Чехов]], [[:s:Правила для начинающих авторов (Чехов)|«Правила для начинающих авторов»]]}} {{Q|Интересы писателя и читателя никогда не совпадают — разве что по удачному стечению обстоятельств.|Автор =[[Уистен Хью Оден]]}} {{Q|Стать писателем очень нетрудно. Нет того урода, который не нашел бы себе пары, и нет той чепухи, которая не нашла бы себе подходящего [[читатель|читателя]]. А посему не робей… <...> Строчи о чём хочешь… Стать же писателем, которого печатают и читают, очень трудно. Для этого: будь безусловно грамотен и имей талант величиною хотя бы с чечевичное зерно.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], [[:s:Правила для начинающих авторов (Чехов)|«Правила для начинающих авторов»]]}} {{Q|Цитата=Для [[Химия|химиков]] на земле нет ничего не чистого. Литератор должен быть так же объективен, как химик; он должен отрешиться от житейской субъективности и знать, что навозные кучи в пейзаже играют очень почтенную роль, а злые страсти так же присущи жизни, как и добрые.|Автор=[[Антон Чехов]], письмо М. В. Киселёвой 14 января 1887 г.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Писатели, украшающие [[язык]] и относящиеся к нему как к объекту [[искусство|искусства]], тем самым делают из него орудие более гибкое, более приспособленное для передачи [[мысль|мысли]]. Так и аналитик, преследующий чисто эстетические цели, содействует созданию языка, более приспособленного к тому, чтобы удовлетворить физика.<ref name = "Слово">{{книга|автор = Е.С.Лихтенштейн (составитель)|часть = |заглавие = Слово о науке. Книга вторая.|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М.|издательство = Знание|год = 1981|том = |страницы = |страниц = 272|серия =817728 |isbn = |тираж = 100 000}}</ref>{{rp|251}}|Автор=([[Жюль Анри Пуанкаре]])}} {{Q|К сожалению, я — литератор. Было время, когда я не мог себе представить ничего завиднее этого положения. Теперь я это представление значительно видоизменил и выражаюсь уж так!: хорошо быть литератором, но не действующим, а ''бывшим''. Да, именно так: не настоящим литератором, не тем, который мучительно [[мечта]]ет, как бы объехать на кривой загадочного незнакомца, а тем, который, совершив все земное, ясными и примиренными [[глаза]]ми смотрит на жизненную [[суета|суету]], твёрдо уверенный, что суета эта пройдет мимо, не коснувшись до него ни единым запросом, ни единым унижением, ни единой тревогой... <...> К глубокому моему огорчению, я и до сих пор принадлежу к числу литераторов действующих. Я знаю и понимаю, что давно бы мне следовало оставить [[заблуждение|заблуждения]], давно пора бы предать забвению письменные принадлежности и вообще «забыться и заснуть», но — увы! — обстоятельства сильнее меня. Здесь не место объяснять, какого рода эти обстоятельства, но я должен сознаться, что «[[возвышенное]]» и «[[прекрасное]]» играют в них, сравнительно, довольно второстепенную роль. Я работник, труженик, и ежели «заблуждаюсь», то преимущественно потому, что человеку, однажды взявшему в руки перо, невозможно не заблуждаться. Заблуждения как-то сами собой вырастают из-под пера, и чем быстрее бежит [[перо]] по [[бумага|бумаге]], тем больше и больше оно плодит заблуждений. Разговариваю я, в большинстве случаев, не только здраво, но и благонамеренно, но едва прикасаюсь пером к бумаге — сейчас же начинаю заблуждаться.<ref>''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 13, [[Господа Головлёвы]], 1875—1880. [[Убежище Монрепо]], 1878—1879. [[Круглый год (сборник)|Круглый год]], 1879—1880. — С. 407-563. — Москва, Художественная литература, 1972 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «[[Круглый год (сборник)|Круглый год]]», 1879}} {{Q|— Ох, русские писатели, эх, русские писатели… Чего только не [[Пьянство|пьёт]] русский писатель! Вот разве джину не пьёт еще и пель-элю не спрашивает. Но и до этого дойдет! Все пьёт русский писатель, здорово пьёт русский писатель, большой кредит нужен русскому писателю, ибо много может вместить русский писатель. — А пьют ли русские драматурги? — И курица пьёт, как же не пить русскому драматургу? Но драматург на четвертом месте по ёмкости. В первую голову идет по ёмкости публицист, за ним беллетрист, после поэт, а затем уж драматург.|Автор=Влад. Азов. «Анкета»<ref>[http://starosti.ru/article.php?id=7362 Маленький фельетон. Анкета. «Русское слово», 22(9) января 1908]</ref>, 1908}} {{Q|Можно написать [[книга|книгу]], но нельзя её прочесть: она нескончаема и вечному подлежит восприятию. Правда, и писатель, в сущности, тоже никогда не заканчивает своих произведений (вообще, [[творчество]] и конец ― понятия несовместимые). «Взыскательный художник», всегда недовольный собою, всегда мучительно сознающий несовершенство своих начертаний (никто не чувствует себя таким малым, как великий), он, воплотив, еще не освобождает себя этим от своих замыслов. Он знает, что [[мысль изреченная есть ложь]], и вечны его попытки эту [[ложь]] преодолеть.<ref name="юа">''[[Юлий Исаевич Айхенвальд|Юлий Айхенвальд]]''. Силуэты русских писателей. В 3 выпусках. Вып. 2. — М., 1906 — 1910; 2-е изд. М., 1908 — 1913.</ref>|Автор=[[Юлий Исаевич Айхенвальд|Юлий Айхенвальд]], Вступление к сборнику «Силуэты русских писателей», 1910}} {{Q|Много мне сегодня [[сновидение|снилось]], но [[память]] о сне спугнули. Писательское ремесло это ужасно какая [[недотрога]]: [[улитка]], [[ёж]]ик, которого никак не погладишь. [[Пустяк]]и последние, слово, движение могут сдуть всю [[воздух|воздушную]] постройку. И не знаю, у всех ли это так, но у меня ― сущее несчастье. И вот пустяками все разрушено до беспамятства. Одно помню, [[комар]] зудел, точно плакал.<ref>''[[:w:Ремизов, Алексей Михайлович|А. М. Ремизов]]''. «Взвихренная Русь». ― Москва: Издательство «Захаров», 2002 г.</ref>|Автор=[[Алексей Михайлович Ремизов|Алексей Ремизов]], «Взвихренная Русь», 1924}} {{Q|Мне кажется, не нужно смотреть на писателей как на людей особой категории. Если пишешь, значит, ты писатель… Существует устоявшееся мнение, что кто то, а уж эти учителя любят писать — дай им только волю. Это, наверное, потому, что профессионально они сравнительно близки к писателям… Это и есть творческое обучение? И, несмотря на то, что сами они даже коробочку для мелков смастерить не умеют… Коробочка для мелков — благодарю покорно. Разве одно то, что тебе открывают глаза на тебя самого, не есть прекрасное творчество?.. И поэтому меня заставляют испытывать новые ощущения, несущие новую боль… Но и надежду!.. Не неся никакой ответственности за то, оправдается эта надежда или нет… Если с самого начала каждый не будет верить в собственные силы… Ну, хватит заниматься самообольщением. Ни одному учителю не позволителен подобный порядок… Порок? Это я о писательстве.|Автор=''[[Кобо Абэ]], ''[[Женщина в песках (роман)|Женщина в песках]]'', 1962}} {{Q|Писатели ― это та часть общества, которая никому не нужна. Ни при жизни, ни после. Кто сейчас читает Толстого и Достоевского? Бунина? Чего они добились в жизни? Чего добился я сам?<ref name="воро">''[[:w:Воробьёв, Константин Дмитриевич|К. Д. Воробьёв]]''. Собрание сочинений в 5 томах. — Курск: «Славянка», 2008 г. — Том 5: Повести; Дневники; Записные книжки.</ref>|Автор=[[Константин Дмитриевич Воробьёв|Константин Воробьёв]], «Записные книжки», 1970}} {{Q|Я очень хороший писатель, поэтому никогда не вижу своих книг в руках [[трамвай]]ных пассажиров. Очевидно, меня читают в интимной, домашней обстановке, чтобы как следует сосредоточиться. Вообще-то я еще не встречал человека, который бы слышал мою фамилию. Это потому, что вокруг меня много [[зависть|завистников]].<ref name="лёд">''[[Виктор Викторович Конецкий|Конецкий В. В.]]'' «Соленый лед». — М., 1988 г.</ref>|Автор=[[Виктор Викторович Конецкий|Виктор Конецкий]], «Солёный лёд», 1987}} {{Q|Хочешь писать ― сиди пиши. Хочешь печататься ― расшибайся в лепешку, печатайся. А вот если кто хочет именно быть писателем ― то есть выступать перед [[читатель|читателями]], не ходить на службу, жить на гонорары, захаживать в редакции на чай и [[коньяк]], ездить по миру, вести беседы в домах [[творчество|творчества]], прокуренные ночи рассуждать с коллегами о проблемах [[литература|литературы]], небрежно доставать из кармана писательский билет ― провались он пропадом со своим ущемлённым [[самолюбие]]м и знаком причастности к литературному процессу.<ref>''[[Михаил Иосифович Веллер|Михаил Веллер]]''. «А вот те шиш!» — М.: Вагриус, 1997 г.</ref>|Автор =[[Михаил Иосифович Веллер|Михаил Веллер]], «Ножик Серёжи Довлатова», 1997}} {{Q|Дайте человеку [[Пишущая машинка|пишущую машинку]], и он станет писателем.|Автор =[[Чарльз Буковски]], «[[Хлеб с ветчиной]]», 1982}} {{Q|Если начать с самого начала… Я вот точно этот момент не припомню, но, кажется, когда я оторвался от груди матери, сразу решил: буду писателем. [[Цель]] была единственная: писатель не ходит на службу, он сидит дома и пишет. Писатель для меня не тот, кто сидит – тюк-тюк-тюк, словечко к словечку. Это [[графоман]] называется. Писатель — это определённый строй души, это особая [[работа]]. Писатель — это, в сущности, [[художник]]. Я, в данном случае, выбираю материал — [[слово]]. Вот хотя не откажусь и от [[акварель|акварели]]. Есть люди, которые рождаются с этим ощущением, но потом ему изменяют. Таких людей мы знаем и среди литераторов, и среди [[художник]]ов. Вот я в классе учился с такими, в школе они писали стихи. А потом — вдруг! — пырк — пырк! — [[деньги|денег]] не хватило, платят мало. Это уже не то. Дело не в том, что плохой человек оказался. Но это не художник! Потому что оплата художнику — его произведения.<ref name="леб">''[[Юрий Иосифович Коваль|Юрий Коваль]]''. «Что мне нравится в чёрных [[лебедь|лебедях]], так это их красный [[нос]]». [http://www.livehat.ru/person/563/ Подготовила Татьяна Романова // «Живая шляпа». 1994 г. № 1.]</ref>|Автор=[[Юрий Иосифович Коваль|Юрий Коваль]], «Что мне нравится в чёрных лебедях», 1994}} {{Q|...спросил у Сицилатова [[совет]]а: с какого боку взяться за перо? “Мутная штука жизнь, – сказал ему писатель. – Иной раз лучше в этот ил и не заглядывать. Если ж решился, то, брат, с какого боку ни возьмись, советую носить в себе, а не выбалтывать”. – “Сопрут [[сюжет]]”, – ревниво подсказал Стремухин. “Зачем мне ваш сюжет? Мне б со своими разобраться… – устало отозвался Сицилатов. И разъяснил: – Когда болтаешь о сюжете – о нем не мыслишь, попросту забалтываешь. Он с болтовней вытряхивается. Хотите написать, хотите сбросить груз – держите груз в себе до последней возможности…|Автор=[[Андрей Викторович Дмитриев (писатель)|Андрей Дмитриев]], ''[[Бухта радости]]'', 2007}} {{Q|Какова разница между писателем и [[журналист]]ом? Она ― в отношении к [[молчание|молчанию]]. Не шучу. «Молчи, скрывайся и таи…» ― говорит [[Фёдор Иванович Тютчев|гениальный поэт]] позапрошлого века, оттягивая неизбежность высказывания, напоминая себе, что «мысль изреченная есть ложь». «Умейте домолчаться до стихов», ― советует, прежде всего себе, [[Мария Сергеевна Петровых|наша современница]]. «Чем продолжительней молчанье, тем удивительнее речь», ― [[Николай Николаевич Ушаков|вторит современник]]. Всюду упор именно на молчание как на синоним сосредоточенности, и только когда вырывается: «Не могу молчать!», это значит ― художник объявляет, что терпежу более нет, он переходит в разряд [[публицист]]ов.<ref name="рассад">''[[Рассадин, Станислав Борисович|Рассадин С. Б.]]'' Книга прощаний. Воспоминания. — М.: Текст, 2009 г.</ref>|Автор=[[Станислав Борисович Рассадин|Станислав Рассадин]], «Книга прощаний». Воспоминания о друзьях и не только о них, 2008}} == Писатель в стихах == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Писатель что-то сочинил, ‎Чем сам он недоволен был. В способности своей писатель сомневался, ‎А потому ‎Ему ‎И труд свой не казался; ‎И так он не ласкался ‎Уж похвалу ту получить, ‎Котору заслужить ‎Старался.<ref name="Хемницер">''[[Иван Иванович Хемницер|И.И. Хемницер]]''. Полное собрание стихотворений. Библиотека поэта. Большая серия. — М.-Л.: Советский писатель, 1963 г.</ref>|Автор=[[Иван Иванович Хемницер|Иван Хемницер]], «[[s:Писатель (Хемницер)/1963 (СО)|Писатель]]», 1779}} == Источники == {{примечания}} == См. также == {{Навигация|Тема=Писатель|Википедия=Писатель|Викисловарь=писатель|Викисклад=Category:Writers|Викитека=Писатель}} * [[Поэт]] * [[Автор]] * [[Литература]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] [[Категория:Литература]] [[Категория:Творческие профессии]] ps4y3g0uwfv02263sgprcwrct8d5nvj 446749 446748 2026-08-14T09:01:32Z Мит Сколов 61772 /* Писатель в афоризмах и кратких высказываниях */ 446749 wikitext text/x-wiki [[Файл: Илья Репин - Портрет Всеволод Михайлович Гаршин.jpg|thumb|266px|<center>Писатель [[Всеволод Михайлович Гаршин|Всеволод Гаршин]]<br />с портрета [[Илья Ефимович Репин|Ильи Репина]]]] '''Писа́тель''' (реже '''[[wikt:литератор|литератор]]''') — человек, который занимается созданием [[литература|словесных произведений]], предназначенных так или иначе для общественного потребления. == Писатель в афоризмах и кратких высказываниях == <!-- цитаты в алфавитном порядке (по авторам) --> {{Q|Писатели — люди, требующие словарный запас оплачивать наличными.|Автор=[[Михаэль Аугустин]]}} {{Q|Быть интересным — первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились.|Автор=[[Эдмунд Берк]]}} {{Q|Цитата=Не было еще случая, чтобы настоящий творец принимал критика всерьез. На критиков обижаются только графоманы.|Автор=Ян Блоньский, польский литературный критик<ref name="P629">[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59169/index.djvu «Пшекруй» № 629, с. 17]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Кто не умел себя ограничивать, тот никогда не умел писать.|Автор=[[Никола Буало]]}} {{Q|Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.|Автор=[[Булгаков, Михаил Афанасьевич]]}} {{Q|Писатели ― это та часть общества, которая никому не нужна.<ref name="воро"/>|Автор=[[Константин Дмитриевич Воробьёв|Константин Воробьёв]], «Записные книжки», 1970}} {{Q|Писание — трудолюбивая праздность.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]]}} {{Q|Тот, кто не надеется иметь миллион читателей, не должен писать ни одной строки.|Автор=[[Иоганн Вольфганг Гёте]]}} {{Q|Писатели <…> большие мастера по части совращения женщин.|Автор=[[Максим Горький]]}} {{Q|Писатель — тот, кого вы можете заставить замолчать, закрыв его книгу.|Автор=[[Макс Грелник]]}} {{Q|Человек не может начать писать, не накопив известного запаса горечи.|Автор=[[Лидия Яковлевна Гинзбург|Лидия Гинзбург]]}} {{Q|Пока автор жив, мы оцениваем его способности по худшим книгам, и только когда он умер — по лучшим.|Автор=[[Самюэл Джонсон]]}} {{Q|Надо быть круглым идиотом, чтобы писать не ради денег.|Автор=[[Самюэл Джонсон]]}} {{Q|Национальность писателя определяет язык. Язык, на котором он пишет.|Автор=[[Сергей Донатович Довлатов|Сергей Довлатов]]}} {{Q|Величайшее умение писателя — это уметь вычёркивать. Кто умеет и кто в силах ''своё'' вычёркивать, тот далеко пойдет.|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]]}} {{Q|Скромный автор стремится не солгать. Большой — ставит целью сказать правду.|Автор=[[Леонид Зорин]]}} {{Q|Художник всегда пишет о главном в жизни человека. Когда писатель говорит: я пишу о строительстве водонасосной станции, — жалко и его, и читателя.|Автор=[[Юрий Казаков]]}} {{Q|Цитата=Хорошему писателю трудно написать хорошую книгу, а что уж говорить о среднем!|Автор=[[Алоизий Качановский]]<ref>[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59231/index.djvu «Пшекруй», № 685, с. 13]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Лучше писать для себя, не имея читателей, чем писать для читателей, не имея себя.|Автор=[[Сирил Коннолли]]}} {{Q|Писатель — профессия [[одиночество|одинокая]], трудная и не всегда оплачиваемая.<ref>https://lukianenko.ru/nauchnaia-fantastika-eto-sposob-dostuchatca/</ref> |Автор=[[Сергей Васильевич Лукьяненко|Сергей Лукьяненко]]}} {{Q|Цитата=Пиши нудно. Критик тебя похвалит.|Автор=[[Али бен Марабут]]<ref>[http://mbc.malopolska.pl/dlibra/applet?mimetype=image/x.djvu&sec=false&handler=djvu_html5&content_url=/Content/59675/index.djvu «Пшекруй», № 1130, с. 8]</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Если писатель, работая, не видит за словами того, о чем он пишет, то и читатель ничего не увидит за ними.|Автор=[[Константин Георгиевич Паустовский|Константин Паустовский]]}} * Быть писателем — это просто рутинная работа... Думаю, для писателей это очень хорошая идея — иметь [другую] работу, где постоянно приходится сталкиваться с разочарованиями, проблемами и так далее. Думаю, это действительно полезно... Я думаю, что уход от мира ради писательства — это ужасная ошибка. ** Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> {{Q|То, что читается без труда, было написано с огромным трудом.|Автор=[[Энрике Хардьель Понсела]]}} {{Q|Невнимание писателя к форме способно обернуться невниманием читателя к содержанию.|Автор=[[Александр Трифонович Твардовский|Александр Твардовский]]}} {{Q|Путь пишущего от начала до конца усыпан тернием, гвоздями и крапивой, а потому здравомыслящий человек всячески должен отстранять себя от писательства.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]]}} {{Q|Писатель должен много писать, но не должен спешить.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]]}} {{Q|Цитата=Писатели ревнивы, как голуби.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], письмо И. Л. Леонтьеву (Щеглову) 4 февраля 1888 г.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Мы живём в эпоху, когда <...> почти каждый человек страдает от страсти быть писателем... Любой, кто умеет держать [[Перо (письменная принадлежность)|перо]], пишет книги.<ref>https://www.cambridge.org/core/journals/modern-intellectual-history/article/for-a-new-social-history-of-the-enlightenment-authors-readers-and-commercial-capitalism/24AD19D5F29CDC1F1EE0DE31D1365B88#fn30</ref>|Автор=Анонимный европеец, 1761 год}} == Писатель в прозе == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Цитата=[[Денис Давыдов]] уверял, что когда Растопчин представлял [[Карамзин]]а Платову, атаман, подливая в чашку свою значительную долю рому, сказал: «Очень рад познакомиться; я всегда любил сочинителей, потому что они все пьяницы». |Автор=[[Пётр Вяземский|П. А. Вяземский]], «Старая записная книжка», ч. 1, 1825|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Запомните мой завет: никогда не выдумывайте ни фабулы, ни интриг. Берите то, что даёт сама жизнь. Жизнь куда богаче всех наших выдумок! Никакое воображение не придумает вам того, что даёт иногда самая обыкновенная, заурядная жизнь, уважайте жизнь!|Автор=[[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдор Достоевский]]}} {{Q|Всякого только что родившегося младенца следует старательно омыть и, давши ему отдохнуть от первых впечатлений, сильно высечь со словами: «Не пиши! Не пиши! Не будь писателем!» Если же, несмотря на такую экзекуцию, оный младенец станет проявлять писательские наклонности, то следует попробовать ласку. Если же и ласка не поможет, то махните на младенца рукой и пишите «пропало». Писательский зуд неизлечим.|Автор=[[Чехов]], [[:s:Правила для начинающих авторов (Чехов)|«Правила для начинающих авторов»]]}} {{Q|Интересы писателя и читателя никогда не совпадают — разве что по удачному стечению обстоятельств.|Автор =[[Уистен Хью Оден]]}} {{Q|Стать писателем очень нетрудно. Нет того урода, который не нашел бы себе пары, и нет той чепухи, которая не нашла бы себе подходящего [[читатель|читателя]]. А посему не робей… <...> Строчи о чём хочешь… Стать же писателем, которого печатают и читают, очень трудно. Для этого: будь безусловно грамотен и имей талант величиною хотя бы с чечевичное зерно.|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], [[:s:Правила для начинающих авторов (Чехов)|«Правила для начинающих авторов»]]}} {{Q|Цитата=Для [[Химия|химиков]] на земле нет ничего не чистого. Литератор должен быть так же объективен, как химик; он должен отрешиться от житейской субъективности и знать, что навозные кучи в пейзаже играют очень почтенную роль, а злые страсти так же присущи жизни, как и добрые.|Автор=[[Антон Чехов]], письмо М. В. Киселёвой 14 января 1887 г.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Писатели, украшающие [[язык]] и относящиеся к нему как к объекту [[искусство|искусства]], тем самым делают из него орудие более гибкое, более приспособленное для передачи [[мысль|мысли]]. Так и аналитик, преследующий чисто эстетические цели, содействует созданию языка, более приспособленного к тому, чтобы удовлетворить физика.<ref name = "Слово">{{книга|автор = Е.С.Лихтенштейн (составитель)|часть = |заглавие = Слово о науке. Книга вторая.|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = М.|издательство = Знание|год = 1981|том = |страницы = |страниц = 272|серия =817728 |isbn = |тираж = 100 000}}</ref>{{rp|251}}|Автор=([[Жюль Анри Пуанкаре]])}} {{Q|К сожалению, я — литератор. Было время, когда я не мог себе представить ничего завиднее этого положения. Теперь я это представление значительно видоизменил и выражаюсь уж так!: хорошо быть литератором, но не действующим, а ''бывшим''. Да, именно так: не настоящим литератором, не тем, который мучительно [[мечта]]ет, как бы объехать на кривой загадочного незнакомца, а тем, который, совершив все земное, ясными и примиренными [[глаза]]ми смотрит на жизненную [[суета|суету]], твёрдо уверенный, что суета эта пройдет мимо, не коснувшись до него ни единым запросом, ни единым унижением, ни единой тревогой... <...> К глубокому моему огорчению, я и до сих пор принадлежу к числу литераторов действующих. Я знаю и понимаю, что давно бы мне следовало оставить [[заблуждение|заблуждения]], давно пора бы предать забвению письменные принадлежности и вообще «забыться и заснуть», но — увы! — обстоятельства сильнее меня. Здесь не место объяснять, какого рода эти обстоятельства, но я должен сознаться, что «[[возвышенное]]» и «[[прекрасное]]» играют в них, сравнительно, довольно второстепенную роль. Я работник, труженик, и ежели «заблуждаюсь», то преимущественно потому, что человеку, однажды взявшему в руки перо, невозможно не заблуждаться. Заблуждения как-то сами собой вырастают из-под пера, и чем быстрее бежит [[перо]] по [[бумага|бумаге]], тем больше и больше оно плодит заблуждений. Разговариваю я, в большинстве случаев, не только здраво, но и благонамеренно, но едва прикасаюсь пером к бумаге — сейчас же начинаю заблуждаться.<ref>''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М.Е. Салтыков-Щедрин]]''. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 13, [[Господа Головлёвы]], 1875—1880. [[Убежище Монрепо]], 1878—1879. [[Круглый год (сборник)|Круглый год]], 1879—1880. — С. 407-563. — Москва, Художественная литература, 1972 г.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], «[[Круглый год (сборник)|Круглый год]]», 1879}} {{Q|— Ох, русские писатели, эх, русские писатели… Чего только не [[Пьянство|пьёт]] русский писатель! Вот разве джину не пьёт еще и пель-элю не спрашивает. Но и до этого дойдет! Все пьёт русский писатель, здорово пьёт русский писатель, большой кредит нужен русскому писателю, ибо много может вместить русский писатель. — А пьют ли русские драматурги? — И курица пьёт, как же не пить русскому драматургу? Но драматург на четвертом месте по ёмкости. В первую голову идет по ёмкости публицист, за ним беллетрист, после поэт, а затем уж драматург.|Автор=Влад. Азов. «Анкета»<ref>[http://starosti.ru/article.php?id=7362 Маленький фельетон. Анкета. «Русское слово», 22(9) января 1908]</ref>, 1908}} {{Q|Можно написать [[книга|книгу]], но нельзя её прочесть: она нескончаема и вечному подлежит восприятию. Правда, и писатель, в сущности, тоже никогда не заканчивает своих произведений (вообще, [[творчество]] и конец ― понятия несовместимые). «Взыскательный художник», всегда недовольный собою, всегда мучительно сознающий несовершенство своих начертаний (никто не чувствует себя таким малым, как великий), он, воплотив, еще не освобождает себя этим от своих замыслов. Он знает, что [[мысль изреченная есть ложь]], и вечны его попытки эту [[ложь]] преодолеть.<ref name="юа">''[[Юлий Исаевич Айхенвальд|Юлий Айхенвальд]]''. Силуэты русских писателей. В 3 выпусках. Вып. 2. — М., 1906 — 1910; 2-е изд. М., 1908 — 1913.</ref>|Автор=[[Юлий Исаевич Айхенвальд|Юлий Айхенвальд]], Вступление к сборнику «Силуэты русских писателей», 1910}} {{Q|Много мне сегодня [[сновидение|снилось]], но [[память]] о сне спугнули. Писательское ремесло это ужасно какая [[недотрога]]: [[улитка]], [[ёж]]ик, которого никак не погладишь. [[Пустяк]]и последние, слово, движение могут сдуть всю [[воздух|воздушную]] постройку. И не знаю, у всех ли это так, но у меня ― сущее несчастье. И вот пустяками все разрушено до беспамятства. Одно помню, [[комар]] зудел, точно плакал.<ref>''[[:w:Ремизов, Алексей Михайлович|А. М. Ремизов]]''. «Взвихренная Русь». ― Москва: Издательство «Захаров», 2002 г.</ref>|Автор=[[Алексей Михайлович Ремизов|Алексей Ремизов]], «Взвихренная Русь», 1924}} {{Q|Мне кажется, не нужно смотреть на писателей как на людей особой категории. Если пишешь, значит, ты писатель… Существует устоявшееся мнение, что кто то, а уж эти учителя любят писать — дай им только волю. Это, наверное, потому, что профессионально они сравнительно близки к писателям… Это и есть творческое обучение? И, несмотря на то, что сами они даже коробочку для мелков смастерить не умеют… Коробочка для мелков — благодарю покорно. Разве одно то, что тебе открывают глаза на тебя самого, не есть прекрасное творчество?.. И поэтому меня заставляют испытывать новые ощущения, несущие новую боль… Но и надежду!.. Не неся никакой ответственности за то, оправдается эта надежда или нет… Если с самого начала каждый не будет верить в собственные силы… Ну, хватит заниматься самообольщением. Ни одному учителю не позволителен подобный порядок… Порок? Это я о писательстве.|Автор=''[[Кобо Абэ]], ''[[Женщина в песках (роман)|Женщина в песках]]'', 1962}} {{Q|Писатели ― это та часть общества, которая никому не нужна. Ни при жизни, ни после. Кто сейчас читает Толстого и Достоевского? Бунина? Чего они добились в жизни? Чего добился я сам?<ref name="воро">''[[:w:Воробьёв, Константин Дмитриевич|К. Д. Воробьёв]]''. Собрание сочинений в 5 томах. — Курск: «Славянка», 2008 г. — Том 5: Повести; Дневники; Записные книжки.</ref>|Автор=[[Константин Дмитриевич Воробьёв|Константин Воробьёв]], «Записные книжки», 1970}} {{Q|Я очень хороший писатель, поэтому никогда не вижу своих книг в руках [[трамвай]]ных пассажиров. Очевидно, меня читают в интимной, домашней обстановке, чтобы как следует сосредоточиться. Вообще-то я еще не встречал человека, который бы слышал мою фамилию. Это потому, что вокруг меня много [[зависть|завистников]].<ref name="лёд">''[[Виктор Викторович Конецкий|Конецкий В. В.]]'' «Соленый лед». — М., 1988 г.</ref>|Автор=[[Виктор Викторович Конецкий|Виктор Конецкий]], «Солёный лёд», 1987}} {{Q|Хочешь писать ― сиди пиши. Хочешь печататься ― расшибайся в лепешку, печатайся. А вот если кто хочет именно быть писателем ― то есть выступать перед [[читатель|читателями]], не ходить на службу, жить на гонорары, захаживать в редакции на чай и [[коньяк]], ездить по миру, вести беседы в домах [[творчество|творчества]], прокуренные ночи рассуждать с коллегами о проблемах [[литература|литературы]], небрежно доставать из кармана писательский билет ― провались он пропадом со своим ущемлённым [[самолюбие]]м и знаком причастности к литературному процессу.<ref>''[[Михаил Иосифович Веллер|Михаил Веллер]]''. «А вот те шиш!» — М.: Вагриус, 1997 г.</ref>|Автор =[[Михаил Иосифович Веллер|Михаил Веллер]], «Ножик Серёжи Довлатова», 1997}} {{Q|Дайте человеку [[Пишущая машинка|пишущую машинку]], и он станет писателем.|Автор =[[Чарльз Буковски]], «[[Хлеб с ветчиной]]», 1982}} {{Q|Если начать с самого начала… Я вот точно этот момент не припомню, но, кажется, когда я оторвался от груди матери, сразу решил: буду писателем. [[Цель]] была единственная: писатель не ходит на службу, он сидит дома и пишет. Писатель для меня не тот, кто сидит – тюк-тюк-тюк, словечко к словечку. Это [[графоман]] называется. Писатель — это определённый строй души, это особая [[работа]]. Писатель — это, в сущности, [[художник]]. Я, в данном случае, выбираю материал — [[слово]]. Вот хотя не откажусь и от [[акварель|акварели]]. Есть люди, которые рождаются с этим ощущением, но потом ему изменяют. Таких людей мы знаем и среди литераторов, и среди [[художник]]ов. Вот я в классе учился с такими, в школе они писали стихи. А потом — вдруг! — пырк — пырк! — [[деньги|денег]] не хватило, платят мало. Это уже не то. Дело не в том, что плохой человек оказался. Но это не художник! Потому что оплата художнику — его произведения.<ref name="леб">''[[Юрий Иосифович Коваль|Юрий Коваль]]''. «Что мне нравится в чёрных [[лебедь|лебедях]], так это их красный [[нос]]». [http://www.livehat.ru/person/563/ Подготовила Татьяна Романова // «Живая шляпа». 1994 г. № 1.]</ref>|Автор=[[Юрий Иосифович Коваль|Юрий Коваль]], «Что мне нравится в чёрных лебедях», 1994}} {{Q|...спросил у Сицилатова [[совет]]а: с какого боку взяться за перо? “Мутная штука жизнь, – сказал ему писатель. – Иной раз лучше в этот ил и не заглядывать. Если ж решился, то, брат, с какого боку ни возьмись, советую носить в себе, а не выбалтывать”. – “Сопрут [[сюжет]]”, – ревниво подсказал Стремухин. “Зачем мне ваш сюжет? Мне б со своими разобраться… – устало отозвался Сицилатов. И разъяснил: – Когда болтаешь о сюжете – о нем не мыслишь, попросту забалтываешь. Он с болтовней вытряхивается. Хотите написать, хотите сбросить груз – держите груз в себе до последней возможности…|Автор=[[Андрей Викторович Дмитриев (писатель)|Андрей Дмитриев]], ''[[Бухта радости]]'', 2007}} {{Q|Какова разница между писателем и [[журналист]]ом? Она ― в отношении к [[молчание|молчанию]]. Не шучу. «Молчи, скрывайся и таи…» ― говорит [[Фёдор Иванович Тютчев|гениальный поэт]] позапрошлого века, оттягивая неизбежность высказывания, напоминая себе, что «мысль изреченная есть ложь». «Умейте домолчаться до стихов», ― советует, прежде всего себе, [[Мария Сергеевна Петровых|наша современница]]. «Чем продолжительней молчанье, тем удивительнее речь», ― [[Николай Николаевич Ушаков|вторит современник]]. Всюду упор именно на молчание как на синоним сосредоточенности, и только когда вырывается: «Не могу молчать!», это значит ― художник объявляет, что терпежу более нет, он переходит в разряд [[публицист]]ов.<ref name="рассад">''[[Рассадин, Станислав Борисович|Рассадин С. Б.]]'' Книга прощаний. Воспоминания. — М.: Текст, 2009 г.</ref>|Автор=[[Станислав Борисович Рассадин|Станислав Рассадин]], «Книга прощаний». Воспоминания о друзьях и не только о них, 2008}} == Писатель в стихах == <!-- цитаты в хронологическом порядке --> {{Q|Писатель что-то сочинил, ‎Чем сам он недоволен был. В способности своей писатель сомневался, ‎А потому ‎Ему ‎И труд свой не казался; ‎И так он не ласкался ‎Уж похвалу ту получить, ‎Котору заслужить ‎Старался.<ref name="Хемницер">''[[Иван Иванович Хемницер|И.И. Хемницер]]''. Полное собрание стихотворений. Библиотека поэта. Большая серия. — М.-Л.: Советский писатель, 1963 г.</ref>|Автор=[[Иван Иванович Хемницер|Иван Хемницер]], «[[s:Писатель (Хемницер)/1963 (СО)|Писатель]]», 1779}} == Источники == {{примечания}} == См. также == {{Навигация|Тема=Писатель|Википедия=Писатель|Викисловарь=писатель|Викисклад=Category:Writers|Викитека=Писатель}} * [[Поэт]] * [[Автор]] * [[Литература]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] [[Категория:Литература]] [[Категория:Творческие профессии]] pavcjmjtyeircvo6werdvpskt74rafd 0 9257 446776 407427 2026-08-14T09:48:46Z Erokhin 42789 446776 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''Коммуни́зм''' (от {{lang-la|commūnis}} — «общий») — в марксизме организация общества, при которой экономика основана на общественной собственности на средства производства<ref>[http://slovari.yandex.ru/dict/gl_social/article/1401/1401_669.HTM Коммунизм. Словарь по общественным наукам. Глоссарий.ру]</ref>, при которой осуществляется принцип: ''[[w:От каждого по способностям, каждому по потребностям|от каждого — по его способностям, каждому — по его потребностям]]''<ref>Ожегов, Сергей Иванович. Словарь русского языка : Около 53000 слов. - 6-е изд., стер. - Москва : Сов. энциклопедия, 1964. - 900 с.; 27 см. / С. 248</ref>. == Цитаты == [[image:Сергий_Радонежский_в_житии.jpg|thumb|right|200px|Сергий Радонежский как истинный коммунист святой Руси по мнению о. Павла Флоренского]] * "Идея общежития как совместного жития в полной любви, единомыслии и экономическом единстве - назовется ли она по-гречески киновией или по латыни коммунизмом, - всегда столь близкая русской душе и сияющая в ней как вожделеннейшая заповедь жизни, была водружена и воплощена в Троице-Сергиевой лавре преподобным Сергием и распространялась отсюда, от Дома Троицы..." (отец Павел Флоренский) * Коммунизм — учение, отвергающее частную собственность во имя людского блага. Всё зло в общественных и государственных отношениях проистекает из неравномерного распределения блага. Чтобы устранить это зло, коммунизм советует сохранить права собственности лишь за государством, а не за частными лицами.<ref>Брокгауз-Ефрон. ''Философский словарь логики, психологии, этики, эстетики и истории философии'' под редакциею Э. Л.&nbsp;Радлова. С.-Петербург, 1911, стр. 131.</ref> Философский словарь [[Фридрих Арнольд Брокгауз|Брокгауза]] и Ефрона (1911): * «Коммунизм проповедует принудительное обобщение имуществ, отрицая все виды частной собственности. Распространяя принцип коллективизма, то есть общности, не только на производство и распределение, но и на самое пользование произведёнными продуктами, или на их потребление, и подчиняя всё это общественному контролю, коммунизм тем самым уничтожает индивидуальную свободу даже в мелочах обыденной жизни. <…> Проповедуемое коммунизмом общение имуществ ведёт к ниспровержению всякого [[Правосудие|правосудия]] и к совершенному разрушению благосостояния и порядка семейного и общественного.»<ref>С. В.&nbsp;Булгаков. ''Настольная книга для священно-церковно-служителей''. Киев, 1913, стр. 1690.</ref> (''Настольная книга для священно-церковно-служителей'' (1913)) * «Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу».<ref>В. И. Ленин. ''Речь на I съезде земледельческих коммун'' (ПСС, т. 39, стр. 380.)</ref> ([[Ленин|В. И. Ленин]] (1919)) * Коммунизм мы представляем себе также как общество организованное, основанное на строгом порядке и дисциплине ([[Василий Петрович Тугаринов]], Теория ценностей в марксизме, 1968) * Перед первой послевоенной сессией Верховного Совета кто-то из маршалов, кажется [[Василевский]], спросил у него, как он себе представляет коммунизм? «Я считаю, – сказал [[Сталин]], – начальная фаза или первая ступень коммунизма практически начнется тогда, когда мы начнем раздавать населению [[хлеб]] задаром». И вот, по-моему, Воронов спрашивает: «Товарищ Сталин, как же – задаром хлеб, это невозможное дело!» Сталин подвел нас к окошку: «Что там?» – «Река, товарищ Сталин». – «Вода?» – «[[Вода]]». – «А почему нет очереди за водой? Вот видите, вы и не задумывались, что может быть у нас в государстве такое положение и с хлебом»<ref name="Сто сорок бесед с Молотовым">{{книга|ссылка= https://www.bookol.ru/dokumentalnaya_literatura_main/biografii_i_memuaryi/92239/fulltext.htm|автор=[[w:Чуев, Феликс Иванович|Феликс Чуев]].|заглавие=Сто сорок бесед с Молотовым. Из дневника Ф. Чуева|ответственный=|год=1991|часть=|оригинал=|язык=ru|издание=Букинистическое издание|место=М.|издательство=Терра|том=|страницы=|страниц=624|isbn=5-85255-042-6}}</ref>.([[Вячеслав Михайлович Молотов]], «Сто сорок бесед с Молотовым. Из дневника Ф. Чуева», 1975) * – [[США]] – самая удобная страна для [[социализм]]а, – говорит [[Молотов]]. – Коммунизм там наступит быстрее, чем в других странах<ref name="Сто сорок бесед с Молотовым" />.([[Вячеслав Михайлович Молотов]], «Сто сорок бесед с Молотовым. Из дневника Ф. Чуева», 1981) * Коммунизм есть «общественно-экономическая формация, особенности которой определяются общественной собственностью на средства производства, соответствующей высокоразвитым общественным производительным силам; высшая фаза коммунистической формации (полный коммунизм), конечная цель коммунистического движения».<ref>''Философский словарь.'' под ред. И. Т.&nbsp;Фролова, М.: Издательство политической литературы, 1987, стр. 206.</ref> (''Филосовоский словарь.'' под ред. И. Т. Фролова (1987)) * Коммунизм — как сухой закон: идея хорошая, но не работает. ([[Уилл Роджерс]]) * Если не перевести Россию на иную технику, более высокую, чем прежде, не может быть речи о восстановлении народного хозяйства и о коммунизме. Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны, ибо без электрификации поднять промышленность невозможно. ([[Владимир Ленин]]) * Коммунизм — это цельная идеология пролетариата и вместе с тем — это новый общественный строй. [..] И только идеология и общественный строй коммунизма, не зная преград, с неодолимой силой распространяются по всему миру, переживая свою прекрасную весну. ([[Мао Цзэдун]]) * После коммунистов я больше всего ненавижу антикоммунистов! ([[Сергей Донатович Довлатов]]) * Почему этот, как говорится, зародился тот же коммунизм, бродил по Европе, призрак, вернее. Бродил-бродил, у них нигде не зацепился! А у нас — пожалуйста! И вот — уже сколько лет под экспериментом. ([[Виктор Черномырдин]]) * Идея коммунизма, как всеобщего «светлого завтра» ушла, оставив в душе горечь от раскрывшегося обмана. Ведь под красивой мечтой скрывался наглый бюрократический тоталитаризм. Причём сама идея социального государства, обеспечивающего систему заботы общества о своих аутсайдерах (вольных или невольных), о равном шансе для каждого из детей — эта идея живёт. ([[Михаил Борисович Ходорковский|Михаил Ходорковский]]) * Пока я кормлю голодных, меня называют святым. Но стоит мне спросить, почему они голодают, как меня называют коммунистом. (Дом Хелдер Камара) * Необходимо сказать и ещё об одном. Из вышеизложенного вовсе не следует вывод (хотя его нередко делают), что славянофилы заимствовали "мысль" социалистически-коммунистического характера у Запада; речь может идти лишь об использовании ими западной терминологии. Ибо славянофилы черпали свои основные идеи из изучения и осмысления истории самой России - прежде всего "нравов" русских крестьян, а также устремлений и образа жизни русских духовных подвижников. Позднее продолжатель славянофильской традиции о. Павел Флоренский так писал об этом: "Идея общежития как совместного жития в полной любви, единомыслии и экономическом единстве - назовется ли она по-гречески киновией или по латыни коммунизмом, - всегда столь близкая русской душе и сияющая в ней как вожделеннейшая заповедь жизни, была водружена и воплощена в Троице-Сергиевой лавре преподобным Сергием и распространялась отсюда, от Дома Троицы...". Ясно, что тот социализм-коммунизм, который стал реальностью после 1917 года, не совместим ни с учением славянофилов, ни тем более с заветами Сергия Радонежского. Но в то же время едва ли есть основания утверждать, что "мысль", лежащая в основе социализма-коммунизма вообще, была чужда России. (Вадим Кожинов. Правда сталинских репрессий <ref>http://www.x-libri.ru/elib/kozhn001/00000058.htm</ref>) * Речь идет о будущем: о жизни людей без войн, без социального угнетения, без национального неравенства, без насильного ущемления человеческих способностей, — о том будущем, которое все мы называем коммунистическим. ([[Андрей Арсеньевич Тарковский]]) {{Q|Коммунизм как итог развития есть отрицание отрицания предшествующей истории. Коммунизм — это новый тип развития человечества, который сам, видимо, будет иметь различные стадии развития. Только коммунистически, только подлинно объединившись, человечество будет в силах окончательно устранять угрозу своего военного истребления, а также опасность вымирания от побочного действия производства. Только на коммунистической основе оно сможет разумно направлять развитие [[индивид]]ов (в том числе усовершенствовать их биологическую [[природа|природу]]) и общества в целом, преобразовывать в соответствии со своими потребностями Землю и околоземное пространство, вполне перейти к космической [[цивилизация|цивилизации]], сохранив Землю как [[Мекка|Мекку]] космического туризма. Альтернатива, вытекающая из закономерного хода истории, такова: либо гибель человечества, либо в конечном счете подлинное, т. е. коммунистическое, объединение человечества и сознательное управление социальными силами, достигшими или достигающими убийственной мощи.<ref>''[[w:Вазюлин, Виктор Алексеевич|В. Вазюлин]]'' «Неизбежность коммунизма» (публицистическая статья) на ресурсе [http://ilhs.narod.ru/stat21.pdf ilhs.narod.ru], 2000 г.</ref>|Автор=[[Виктор Алексеевич Вазюлин|Виктор Вазюлин]], «Неизбежность коммунизма», 2000}} == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Политика]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] su9tjy7621xjv53kx06o6ow74bqfwya 0 12509 446751 313318 2026-08-14T09:14:15Z Мит Сколов 61772 /* Примечания */ 446751 wikitext text/x-wiki [[Файл:David-Bowie Chicago 2002-08-08 photoby Adam-Bielawski.jpg|thumb|right|300px|Дэвид Боуи в 2002 году, во время тура «Heathen»]] {{Википедия}} '''Дэ́вид Бо́уи''' ({{lang-en|David Bowie}} {{IPA|[ˈboʊ.iː]}}, настоящее имя '''Дэ́вид Ро́берт Джонс''', {{lang-en|David Robert Jones}}; 8 января 1947, Брикстон, Англия — 10 января 2016, Манхэттен, США) — [[w:Великобритания|британский]] рок-музыкант, певец, продюсер, звукорежиссёр, [[композитор]], автор [[песня|песен]], [[художник]], актёр. == Цитаты == {{Q|Я всегда ощущал себя инструментом некой высшей силы, но что именно движет мной, так до сих пор и не понял. Наверное, каждый рано или поздно начинает догадываться, что живет здесь не ради себя самого. Осознав свою причастность к чему-то высшему, [[человек]] обращается к религии, к Богу. Это проторенный путь, но даже он очень важен для понимания происходящего, поскольку доказывает: [[люди]] в большинстве своём осознают, что направлены сюда не просто так, а ради какой-то неясной [[цель|цели]]. Я, во всяком случае, очень сильно ощущал в себе вектор предназначенности|Комментарий=(NME, июнь, 1973).|Автор=}} {{Q|[[Жизнь]] — сплетение множества событий в вероятностной системе координат. Я лишь наблюдаю за происходящим, экстраполирую отдельные факты и пытаюсь предугадать, как их последствия пересекутся в будущем. В этом смысле очень интересно копаться в прошлом: выбираешь себе любую сферу человеческой деятельности, отмечаешь какие-то случайные события — скажем, 40-летней давности, и начинаешь прослеживать их исторические последствия. Для меня сейчас нет занятия более увлекательного.|Комментарий=(Июнь, 1973).|Автор=}} {{Q|Я постоянно чувствую, что в моей жизни не хватает какого-то существенно важного звена, но какого именно — понять не могу. Ясно одно: я — игрушка в руках [[судьба|судьбы]], а значит и сам имею право на эксперименты с собственным окружением. Основной метод прост: необходимо довести людей до такого состояния, когда они просто вынуждены на меня реагировать. Обожаю тактику шока. По-моему, творчество, которое не шокирует, лишено всякого смысла. Мои эксперименты не всегда приятны; некоторые из них мне самому кажутся оскорбительными и даже опасными. Но слышать о собственном «разлагающем влиянии» на молодежь мне просто смешно. Чувства «высокой ответственности» я, должно быть, лишен с самого детства".|Комментарий=(Июль, 1973).|Автор=}} {{Q|Я не интеллектуал — более того, всерьез обеспокоен попытками американской прессы рекламировать меня как «интеллектуала новой волны». Кто я? Попробую сформулировать. Мастер осязательного мышления, скажем так. Да, я познаю мир наощупь.|Комментарий=(Февраль 1976).|Автор=}} {{Q|Я абсолютно холоден и ко всему равнодушен. Но в таком случае, спрашиваю я себя, откуда он — этот бурный источник творческой энергии? Не понимаю. Песни Дэвида Боуи не принадлежат мне — я лишь выпускаю их через себя в этот мир. Потом слушаю и поражаюсь: их автор, кто бы он ни был, по крайней мере, испытывал сильные чувства! Мне таковых познать не дано. Я постоянно пребываю в состоянии внутреннего онемения, брожу по жизни абсолютно бесчувственный. Я не человек, я — льдинка.|Комментарий=(Ноябрь, 1976).|Автор=}} {{Q|Когда я мучаюсь над концовкой стиха, то прибегаю к последнему средству — откровенной алогичности.|Комментарий=(Интервью журналу «Square»).|Автор=}} {{Q|— Две личности решили сделать [[мир]] во всём мире. <br />— Да, ты в [[Англия|Англии]], а я — в Италии. |Комментарий=(Из диалога [[Адриано Челентано]] и Дэвида Боуи).|Автор=}} {{Q|Ты никогда не бываешь тем, кем кажешься. Однажды в восьмидесятых ко мне подошла пожилая леди и спросила: «Мистер Элтон, Вы не дадите мне автограф?» Я сказал ей, что я не Элтон, а Дэвид Боуи. «Слава богу, — откликнулась она. — У него такие противные рыжие волосы да ещё косметика вдобавок».|Комментарий=(Интервью журналу «Square»).|Автор=}} {{Q|Мне кажется, что моя аудитория не очень-то и вникает в тексты.|Комментарий=(Интервью с Уильямом Берроузом, журнал Rolling Stone, 1974г.)|Автор=}} {{Q|Лучшее порно – немецкое. Их фильмы великолепны. |Комментарий=(Интервью с Уильямом Берроузом, журнал Rolling Stone, 1974г.)|Автор=}} {{Q|Дам вам ценный совет. Если вы во время [[сон|сна]] поднимете локти вверх, то будете спать гораздо глубже, чем если бы вы просто лежали. Я часто использую такой прием. |Комментарий=(Интервью с Уильямом Берроузом, журнал Rolling Stone, 1974г.)|Автор=}} {{Q|Такие люди, как [[Элис Купер]], New York Dolls, [[Игги Поп]] полностью отрицают существование тех, кто любит The Beatles или The Rolling Stones. |Комментарий=(Интервью с Уильямом Берроузом, журнал Rolling Stone, 1974г.)|Автор=}} {{Q|Я часто изменяю своё мнение. Сегодня не согласен с тем, что говорил вчера. Я ужасный лжец! |Комментарий=(Интервью с Уильямом Берроузом, журнал Rolling Stone, 1974г.)|Автор=}} {{Q|В [[молодость|молодости]], начитавшись [[Керуак]]а, я начал изучать [[буддизм]]. Я посещал тибетский институт буддизма и в итоге оказался вовлечен в организацию, помогающую беженцам из Индии. В этой стране люди мрут как мухи. Я почти стал монахом, но за две недели до посвящения плюнул на все, пошел в паб, напился и больше никогда не возвращался в это заведение. |Комментарий=(Интервью с Уильямом Берроузом, журнал Rolling Stone, 1974г.)|Автор=}} {{Q|«Queen» приехали в Монтрё, и я пошел навестить их в студии. Мы начали играть джем, что и положило основу песни «Under Pressure». Нам понравился мотивчик. Все было закончено через сутки (Дэвид Боуи о создании сингла «Under Pressure».<ref>[http://www.music-stories.ru/freddie-mercury-i-david-bowie-under-pressure/ Фрэдди Меркьюри и Дэвид Боуи - «Under Pressure»]</ref>)|Автор=}} ==== Ниже приведены цитаты, взятые из различных интервью Дэвида Боуи журналу ''Esquire'', которые музыкант давал на протяжении своей карьеры:<ref>[http://esquire.ru/wil/david-bowie ДЭВИД БОУИ — ПРАВИЛА ЖИЗНИ. Интервью журналу Esquire]</ref> ==== * Я быстрорастворимая звезда. Надо лишь добавить воды и немного перемешать. * Вряд ли кто-нибудь вспомнит обо мне через тысячу лет. * Даже не могу представить, сколько тысяч раз и сколько тысяч людей подходили ко мне и говорили: «Эй, давай станцуем» (Let’s dance, «Давай станцуем», — один из самых известных синглов Боуи. — Esquire). Господи, я ненавижу танцевать. Это же так глупо. * Здесь, в [[Нью-Йорк]]е, мне часто кричат: Эй, Боуи! Это нормально, меня это устраивает. Потому что в Лондоне все кричат «Дэйв», и за это мне хочется проломить их чертовы головы. Мое имя Дэвид, и я ненавижу, когда меня называют Дэйв. Думаю, кстати, что все об этом хорошо знают. * Я никогда не хотел становиться американцем до конца. Поэтому все, что я покупаю и ношу, сделано в Европе. * Я люблю [[Нью-Йорк]] и не могу себе представить, что буду жить где-то ещё. Наверное, это удивительно, что я стал ньюйоркцем, ведь я даже никогда не думал об этом. * Я не был знаком с [[Чарли Чаплин]]ым. Но когда я жил в Швейцарии, он был моим соседом — вернее, его тело. Он был похоронен во дворе англиканской церкви, вниз по улице от моего дома. А потом какие-то мудаки украли его гроб (в 1978 году гроб с телом Чаплина был выкопан и похищен. — Esquire) и стали требовать деньги с его семьи. Это было ужасно, тем более что я знал его родных — это были хорошие люди. * Нет, я не писал Golden Years (песня Боуи, созданная в 1975 году. — Esquire) для Элвиса. Но Элвис слышал мою демозапись, потому что мы оба были на RCA (звукозаписывающая компания, принадлежащая Sony Music Entertainment. — Esquire), а Полковник Том Паркер (менеджер Элвиса. — Esquire) считал, что я должен написать для Пресли несколько песен. Шли разговоры о том, что меня нужно представить Элвису и что мы должны работать вместе, но это все так ничем и не закончилось. А ведь я был бы счастлив поработать с ним. Кстати, как-то раз он прислал мне записку: «Желаю хороших гастролей и всего наилучшего». Я до сих пор ее храню — ведь Элвис не разбрасывался записками. * Однажды я спросил Леннона, что он думает о том, что я делаю. Годится, сказал он, но это просто рок-н-ролл, поверх которого положили немного губной помады. * Я так часто придумывал себе новый образ, что сегодня мне кажется, будто изначально я был располневшей кореянкой. * Мне часто предлагают роли в плохих фильмах. И, в основном, это какие-то бесноватые пидоры, трансвеститы или марсиане. * Сложно жить в гармонии с хаосом. * У меня отсутствует чувство [[юмор]]а — вот самое большое заблуждение относительно моей персоны. Наверное, когда-то я действительно выглядел серьезным. Но это только из-за того, что я тогда был очень стеснительным. Собственно, именно поэтому в свое время я так накинулся на наркотики. Когда ты под кокаином, ты болтаешь и улыбаешься за троих. * Кажется, это был я и [[Деннис Хоппер]] — те, кто таскал Игги Попу наркотики прямо в больницу. По-моему, его забрали в психиатрическое отделение в 1975-м, и когда мы приехали туда, всякое дерьмо буквально вываливалось у нас из карманов. Вообще-то в больницы не пускают с наркотиками, но мы были сумасшедшими, и поэтому сумели пронести все, что у нас было. Я даже не помню, чтобы мы испытывали что-то типа страха. Ведь там, в больнице, был наш друг, и мы должны были принести ему хоть что-то, потому что у него уже очень давно не было ничего. * Я обходился без [[наркотики|наркотиков]] до 1974-го. Не так уж и мало, да? И самое интересное, что все те вещи, которые я когда-либо делал или пытался делать, заинтересовали меня задолго до того, как я увлекся кокаином. Так что, возможно, наркотики никак не изменили мою жизнь. Хотя они помогли мне проникнуть в темные углы сознания. * Сейчас я стал более уравновешенным, это точно. Но чтобы достичь этого, я сожрал миллион таблеток. * В юности я был ужасен. * Я прекрасно помню свою первую любовь: мы вместе учились в школе, и это была первая девчонка в классе, у которой выросли сиськи. * Очень сложно быть разрушителем морали в мире, где морали не осталось. * Я мало знал настоящих бунтарей, готовых умереть за свои убеждения. Даже Джеймс Дин не хотел умирать. * Ты всегда должен опасаться тех, кто попал под свет софитов случайно, не имея никакого таланта. У таких людей есть наводящее на меня ужас умение общаться со звездами, заключая их в свои объятия и одаривая их поцелуями. Но эти люди способны лишь отражать свет и не способны излучать его. * Ты не можешь ни выиграть, ни проиграть, до тех пор, пока ты не участвуешь в гонках. * Мне кажется, я способен вытащить из талантливых людей лучшее, на что они способны. * Длинный список советов, который я люблю давать всем начинающим музыкантам, обычно заканчивается так: «Если чешется — постарайся как можно скорее обратиться к доктору». * Меня поражает, что люди воспринимают всерьез все, что я говорю. Даже я не воспринимаю это всерьез. * Я пишу о страданиях — своих и чужих. Остальное меня мало интересует. * Я был одним из первых, кто узнал о Чернобыле — за пределами России, конечно. Мы тогда записывали альбом в Швейцарии. Был приятный апрельский вечер, и все вывалили на лужайку перед студией. Перед нами были Альпы и озеро, и тут наш звукорежиссер, который остался в студии и слушал радио, закричал: «В России творится какой-то пи#$%ец!» Выяснилось, что он поймал какую-то швейцарскую радиостанцию, а те, в свою очередь, поймали какую-то норвежскую волну. Норвежцы пытались до кого-нибудь докричаться. Они рассказывали, что со стороны России движутся огромные облака, и это не просто дождевые тучи. Собственно, это было первое известие о Чернобыле. Я позвонил знакомому журналисту в Лондон, но он не слышал ни о чем подобном — Чернобыль попал в главные новости лишь через несколько часов. Я помню, что это было очень странное чувство: осознавать, что ты один из немногих, кто знает о том, какая угроза повисла над планетой. * Очень немногие могут сказать: я люблю [[человечество]]. Я не из них. * Я не верю в демонов. Я не верю в зловещие потусторонние силы. Я не верю в то, что вне человека существует что-то, что способно порождать зло. * Я всегда старался напомнить вечности, что даже она когда-то может подойти к концу. * С возрастом ты понимаешь, что практически все банальности, клише и расхожие мнения верны. Время действительно идет быстрее с каждым прожитым годом. Жизнь действительно очень короткая — как об этом и предупреждают с самого начала. И, кажется, в самом деле есть бог. Потому что если все остальные утверждения верны, почему я не должен верить этому? * Я не совсем [[атеист]], и это меня беспокоит. * Жаль господа — ведь ему совершенно не у кого учиться. * Человек XXI века — это язычник: в нем нет внутреннего света, он много разрушает и мало создает, и, главное, он не чувствует в своей жизни присутствия бога. * Ненавижу людей, которые не знают, что делать со своим свободным временем. * Я считаю себя в полной мере счастливым человеком. В отличие от многих, я воспользовался всем, что мне было позволено. * Вы, наверное, думаете, что быть рок-идолом, женатым на супермодели (Боуи был женат на Иман Мохамед Абдулмаджид, модели сомалийского происхождения. — Esquire) — это лучшее, что может произойти в этой жизни? В принципе, так оно и есть. * Я не помешан на недвижимости. * Я люблю [[бокс]]. Бокс — это настоящий спорт. А качать железо в тренажерном зале — это до усрачки скучно. * Я еще не знаю, чем я займусь в следующем году. Но что бы это ни было, мне не будет скучно. * Я не уверен, что через несколько лет я буду работать с каким-либо звукозаписывающим лейблом. Я не уверен, что сама система распространения музыки останется в ближайшем будущем такой, как сегодня. Полная смена всего, что мы знаем и думаем о музыкальном бизнесе, произойдет в ближайшие десять лет, и этот процесс уже никто не способен остановить. Например, хочет этого кто-то или нет, я абсолютно уверен в том, что такая вещь, как интеллектуальная собственность очень скоро здорово получит по жопе. * Я не пророк и не чувак из каменного века. Я простой смертный с задатками супермена. И я всё ещё жив. * Мне нравится во что-то верить. == О Боуи == * Боуи действительно был творческим художником... Боуи был поистине выдающимся творцом, уровень его мастерства просто поражает. ** [[Камилла Палья]]<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Боуи, Дэвид}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Музыканты по алфавиту]] [[Категория:Музыканты Великобритании]] [[Категория:Композиторы по алфавиту]] [[Категория:Композиторы Великобритании]] [[Категория:Певцы по алфавиту]] [[Категория:Певцы Великобритании]] [[Категория:Актёры по алфавиту]] [[Категория:Актёры Великобритании]] [[Категория:Художники по алфавиту]] [[Категория:Художники Англии]] ifdr2qdewfqyc2r7t1rejm6u8zno8l0 0 12811 446774 436098 2026-08-14T09:48:25Z Erokhin 42789 446774 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Алекса́ндр Алекса́ндрович Зино́вьев''' ({{ВД-Преамбула}}) — российский советский логик, социальный философ, социолог; писатель. == Цитаты == {{Q|Цитата = В годы [[война|войны]] негативные явления советского [[коммунизм]]а не только не ослабли, а, наоборот, усилились и обнажились. Я относился к ним не как антикоммунист, я таковым никогда не был и не являюсь, — а как «настоящий» (романтический) коммунист, считавший сталинизм изменой [[идеал]]ам настоящего коммунизма<ref>[http://ecsocman.edu.ru/text/18751665/ Говорят социологи — участники Великой Отечественной войны // Социологические исследования. 2005. № 5]</ref>.|Комментарий = |Автор = |Оригинал = }} {{Q|Цитата = Сегодня в [[Россия|России]], пожалуй, главный лозунг — это «Обогащайся всеми доступными способами». И чем больше [[человек]] уворует, тем меньше у него шансов, что он отправится в тюрьму (1998)<ref name='blockij'>http://samlib.ru/b/blockij_o_m/janikogdanebyldissidentom.shtml</ref>.|Комментарий = |Автор = |Оригинал = }} {{Q|Цитата = Диссидентское движение было организовано Западом. Это было первой попыткой создания «пятой колонны»… Интеллектуальный и моральный уровень их был не высок. Когда я оказался на Западе, то убедился, что на 90 % это шкурники (1998)<ref name='blockij' />.|Комментарий = |Автор = |Оригинал = }} {{Q|Цитата = На мой взгляд, что как социальные мыслители и [[Андрей Дмитриевич Сахаров|Сахаров]], и [[Солженицын]] — полные ничтожества. Полные ничтожества!.. Я отношусь к ним с презрением (1998)<ref name='blockij' />.|Комментарий = |Автор = |Оригинал = }} == Из работ == === Коммунизм как реальность (1981) === * Согласно марксистской догме коммунистическое общество строится в соответствии с «научным коммунизмом» и воплощает многовековые мечты человечества о самом идеальном устройстве, в котором будет иметь место изобилие предметов и средств потребления (как материального, так и духовного), максимально благоприятные условия развития личности граждан, наилучшие отношения между людьми. Одним словом, все то, что способно вообразить обывательское сознание в качестве высшего блага человеческой жизни, все это приписывается коммунизму. * Было бы в высшей степени несправедливо отрицать положительную роль антирелигиозной деятельности советской власти в прошлые годы. Эта деятельность имела огромное просветительское значение. Она высвободила многомиллионные массы населения из пут религиозного мракобесия. Антирелигиозная деятельность советской власти имела и до сих пор имеет успех в массах населения, прежде всего благодаря тому, что исторически данные формы религии оказались неадекватными менталитету современного человека и его положению в обществе, а не благодаря насилию. Насилие имело и имеет место в данном отношении, как и во многих других. Но не оно есть основа...<ref>https://informnapalm.org/ua/wp-content/uploads/sites/9/2024/03/2023_01.pdf</ref> == Об Александре Зиновьеве == {{Q|Цитата = Один из самых больших современных писателей с точки зрения чистой [[литература|литературы]], быть может, самый большой из всех.|Комментарий = |Автор = [[Эжен Ионеско]]<ref>Цитируется по: ''Митрохин, Л. Н.'' О феномене А. А. Зиновьева // Вопросы философии. — 2007. — № 4. — С. 63.''</ref>|Оригинал = }} * Высказываниям Зиновьева всегда был свойствен высокий градус публицистичности и готовности среагировать на «злобу дня», причем его утверждения о собственной совершенной беспристрастности и полной научности, как кажется, входили в риторические правила игры писателя и социолога. * Зиновьев один из первых всемирно известных русских интеллектуалов, кто уже в начале 1990-х резко выступил против колониальной политики Запада по отношению к России. ** [[w:Юрий Владимирович Пущаев|Юрий Владимирович Пущаев]], 2024<ref>https://informnapalm.org/ua/wp-content/uploads/sites/9/2024/03/2023_01.pdf</ref> * Весь Зиновьев, говорит автор сборника <nowiki>[</nowiki>[[Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов|Гусейнов А.А.]] Мой Зиновьев. М., 2023<nowiki>]</nowiki>, с его взглядами и бунтарской натурой вырос из противоречия между коммунистическим идеалом и его реализацией в советском опыте<ref>https://np.iphras.ru/article/view/10040/5520</ref>. == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Зиновьев, Александр Александрович}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели СССР]] [[Категория:Писатели России]] [[Категория:Логики по алфавиту]] [[Категория:Логики СССР]] [[Категория:Логики России]] [[Категория:Сатирики СССР]] [[Категория:Сатирики России]] [[Категория:Русские писатели]] l9v3k8ecbyg9ykpu2czuilfjcsr3ecy 0 15466 446692 397541 2026-08-13T15:28:05Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446692 wikitext text/x-wiki {{Навигация |Википедия=Зимние заметки о летних впечатлениях |Викитека=Зимние заметки о летних впечатлениях (Достоевский) |Тема=Зимние заметки...}} '''«Зи́мние заме́тки о ле́тних впечатле́ниях»''' — философско-публицистические путевые очерки [[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдора Достоевского]], написанные зимой 1862—1863 годов. При перепечатке во II томе Собрания сочинений 1865 года незначительно исправлен стиль. В «Заметках» в той или иной форме прослеживается проблема взаимоотношения России и Запада с XVIII века, многие рассуждения об этом обобщили написанное им в статьях с 1860. Философская проблематика «Заметок» развита Достоевским в последующих романах<ref name="п">Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 5. — Л.: Наука, 1973. — С. 356-374.</ref>. == Цитаты == ===Глава I. Вместо предисловия=== {{Q|Вот уже сколько месяцев толкуете вы мне, друзья мои, чтоб я описал вам поскорее мои заграничные впечатления, не подозревая, что вашей просьбой вы ставите меня просто в тупик. Что я вам напишу? Что расскажу нового, ещё неизвестного, нерассказанного? Кому из всех нас русских (то есть читающих хоть журналы) Европа не известна вдвое лучше, чем Россия? Вдвое я здесь поставил из учтивости, а наверное в десять раз. К тому же, кроме сих общих соображений, вы специально знаете, что мне-то особенно нечего рассказывать, а уж тем более в порядке записывать, потому что я сам ничего не видал в порядке, а если что и видел, так не успел разглядеть. <…> За границей я не был ни разу; рвался я туда чуть не с моего первого детства, ещё тогда, когда в долгие зимние вечера, за неумением грамоте, слушал, разиня рот и замирая от восторга и ужаса, как родители читали на сон грядущий романы [[Анна Радклиф|Радклиф]]<ref name="п"/>, от которых я потом бредил во сне в лихорадке. Вырвался я наконец за границу сорока лет от роду, и, уж разумеется, мне хотелось не только как можно более осмотреть, но даже все осмотреть, непременно все, несмотря на срок. К тому же хладнокровно выбирать места я был решительно не в состоянии. Господи, сколько я ожидал себе от этого путешествия! «Пусть не разгляжу ничего подробно, — думал я, — зато я все видел, везде побывал; зато из всего виденного составится что-нибудь целое, какая-нибудь общая панорама. Вся [[s:Мечта (Хомяков)|„страна святых чудес“]]<ref name="п"/> представится мне разом, с птичьего полета, как земля обетованная с горы в перспективе. Одним словом, получится какое-нибудь новое, чудное, сильное впечатление. Ведь я теперь, сидя дома, об чём тоскую наиболее, вспоминая о моих летних странствованиях? Не о том, что я ничего не разглядел в подробности, а о том, что вот почти ведь везде побывал, а в [[Рим]]е, например, так и не был. А в Риме я бы, может быть, пропустил [[папа римский|папу]]…»|Комментарий=начало}} {{Q|… я, больной человек, страдающий печенью, двое суток скакал по чугунке сквозь дождь и туман до [[Берлин]]а и, приехав в него, не выспавшись, жёлтый, усталый, изломанный, вдруг с первого взгляда заметил, что Берлин до невероятности похож на [[Петербург]]. Те же {{comment|кордонные|прямые}}<ref name="п"/> улицы, те же запахи, те же… (а впрочем, не пересчитывать же всего того же!). Фу ты, бог мой, думал я про себя: стоило ж себя двое суток в вагоне ломать, чтоб увидать то же самое, от чего ускакал? Даже [[w:Унтер-ден-Линден|липы]]<ref name="п"/> мне не понравились, а ведь за сохранение их берлинец пожертвует всем из самого дорогого, даже, может быть, своей конституцией{{#tag:ref|Достоевский был в Берлине во время [[w:de:Preußischer Verfassungskonflikt|конституционного конфликта 1861-1862 гг.]] Ирония относится к членам парламента, при попустительстве которых прусское правительство постоянно нарушало конституцию<ref name="п"/>.||group="К"}}; а уж чего дороже берлинцу его конституции? К тому же сами берлинцы, все до единого, смотрели такими немцами, что я, не посягнув даже и на фрески [[w:Каульбах, Вильгельм фон|Каульбаха]]{{#tag:ref|Цикл монументальных картин символико-исторического содержания, украшающих лестницы [[w:Новый музей|Нового музея]] в Берлине<ref name="п"/>.||group="К"}} (о ужас!), поскорее улизнул в [[Дрезден]], питая глубочайшее убеждение в душе, что к [[немцы|немцу]] надо особенно привыкать и что с непривычки его весьма трудно выносить в больших массах. А в Дрездене я даже и перед немками провинился: мне вдруг вообразилось, только что я вышел на улицу, что ничего нет противнее типа дрезденских женщин и что сам певец любви, [[Всеволод Крестовский]], самый убеждённый и самый развесёлый из русских поэтов, совершенно бы здесь потерялся и даже, может быть, усомнился бы в своём призвании. Я, конечно, в ту же минуту почувствовал, что говорю вздор и что усомниться в своём призвании он не мог бы даже ни при каких обстоятельствах. Через два часа мне всё объяснилось: воротясь в свой номер в гостинице и высунув свой язык перед зеркалом, я убедился, что <…> язык мой был жёлтый, злокачественный…}} {{Q|… я отправился в [[Кёльн]]. Признаюсь, я много ожидал от [[Кёльнский собор|собора]]; я с благоговением чертил его ещё в юности, когда учился архитектуре. <…> Но <…> мне показалось, что это только кружево, кружево и одно только кружево, галантерейная вещица вроде пресс-папье на письменный стол, сажен в семьдесят высотою. «Величественного мало», — решил я, точно так, как в старину наши деды решали про [[Пушкин]]а: «Легко, дескать, слишком сочиняет, мало высокого». <…> [[w:en:Cathedral Bridge|новый кёльнский мост]]<ref name="п"/>. Мост, конечно, превосходный, и город справедливо гордится им, но мне показалось, что уж слишком гордится. Разумеется, я тотчас же на это рассердился. Притом же собирателю грошей при входе на чудесный мост вовсе не следовало брать с меня эту благоразумную пошлину с таким видом, как будто он берёт с меня штраф за какую-то неизвестную мне мою провинность. Я не знаю, но мне показалось, что немец куражится. «Верно, догадался, что я иностранец и именно русский», — подумал я.}} ===Глава II. В вагоне=== {{Q|«Рассудка [[француз]] не имеет, да и иметь его почёл бы за величайшее для себя несчастье»{{#tag:ref|Неточная цитата из письма Фонвизина П. И. Панину 18 (29) сентября 1778 из Ахена<ref name="п"/>.||group="К"}}. Эту фразу написал ещё в прошлом столетии [[Фонвизин]], и, боже мой, как, должно быть, весело она у него написалась. Бьюсь об заклад, что у него щекотало от удовольствия на сердце, когда он её сочинял. И кто знает, может, и все-то мы после Фонвизина, три-четыре поколенья сряду, читали её не без некоторого наслаждения. Все подобные, отделывающие иностранцев фразы, даже если и теперь встречаются, заключают для нас, русских, что-то неотразимо приятное. Разумеется, только в глубокой тайне, даже подчас от самих себя в тайне. Тут слышится какое-то мщение за что-то прошедшее и нехорошее. Пожалуй, это чувство и нехорошее <…>. Мы, разумеется, бранимся, если нас в этом подозревают, и при этом вовсе не притворяемся, а между тем, я думаю, сам [[Виссарион Белинский|Белинский]] был в этом смысле тайный [[славянофил]]. Помню я тогда, лет пятнадцать назад, когда я знал Белинского, помню, с каким благоговением, доходившим даже до странности, весь этот тогдашний кружок [[западники|склонялся перед Западом]], то есть [[галломания|перед Францией преимущественно]]. Тогда в моде была Франция — это было в сорок шестом году. И не то что, например, обожались такие имена, как [[Жорж Занд]], [[Прудон]] и проч. <…> Нет, а так просто, сморчки какие-нибудь, самые мизерные фамильишки, которые тотчас же и сбрендили, когда до них дошло потом дело, и те были на высоком счету. И от тех ожидалось что-то великое в [[w:утопический социализм|предстоящем служении человечеству]]<ref name="п"/>. О некоторых из них говорилось с особенным шёпотом благоговения… И что же? В жизнь мою я не встречал более страстно русского человека, каким был Белинский, хотя до него только разве один [[Чаадаев]] так смело, а подчас и слепо, как он, негодовал на многое наше родное и, по-видимому, презирал всё русское.}} {{Q|Действительно ли мы русские в самом-то деле? Почему Европа имеет на нас, кто бы мы ни были, такое сильное, волшебное, призывное впечатление? То есть я не про тех русских теперь говорю, которые там остались, ну вот про тех простых русских, которым имя пятьдесят миллионов, которых мы, сто тысяч человек, до сих пор пресерьёзно за никого считаем и над которыми глубокие сатирические журналы наши до сих пор смеются за то, что они бород не бреют. Нет, я про нашу привилегированную и патентованную кучку теперь говорю. Ведь всё, решительно почти всё, что есть в нас развития, науки, искусства, гражданственности, человечности, все, все ведь это оттуда, из той же страны святых чудес! Ведь вся наша жизнь по европейским складам ещё с самого первого детства сложилась. Неужели же кто-нибудь из нас мог устоять против этого влияния, призыва, давления? Как ещё не переродились мы окончательно в европейцев? Что мы не переродились — с этим, я думаю, все согласятся, одни с радостию, другие, разумеется, со злобою за то, что мы ''не доросли'' до перерождения.}} {{Q|… Пушкин, <…> барич, [[Емельян Иванович Пугачёв|Пугачёва]] угадал и [[Капитанская дочка|в пугачёвскую душу проник]], да ещё тогда, когда никто ни во что не проникал. <…> Он художнической силой от своей среды отрешился и с точки народного духа её в [[Евгений Онегин|Онегине великим судом судил]]. Ведь это пророк и провозвестник. Неужели ж и в самом деле есть какое-то химическое [[w:почвенничество|соединение человеческого духа с родной землёй]], что оторваться от неё ни за что нельзя, и хоть и оторвёшься, так всё-таки назад воротишься. Ведь не с неба же, в самом деле, свалилось к нам славянофильство, и хоть оно и сформировалось впоследствии в московскую затею, но ведь основание этой затеи пошире московской формулы и, может быть, гораздо глубже залегает в иных сердцах, чем оно кажется с первого взгляда. <…> Иная живучая, сильная [[мысль]] в три поколения не выяснится, так что финал выходит иногда совсем не похож на начало… <…> Ах, как скучно праздно в вагоне сидеть, ну вот точь-в-точь так же, как скучно у нас на Руси без своего дела жить. Хоть и везут тебя, хоть и заботятся о тебе, хоть подчас даже так убаюкают, что, кажется бы, и желать больше нечего, а всё-таки тоска, тоска и именно потому, что сам ничего не делаешь, потому что уж слишком о тебе заботятся, а ты сиди да жди, когда ещё довезут.}} ===Глава III. И совершенно лишняя=== {{Q|Я именно размышлял на тему о том: каким образом на нас в разное время отражалась Европа — и постепенно ломилась к нам с своей цивилизацией в гости, и насколько мы цивилизовались, и сколько именно нас счетом до сих пор отцивилизовалось?<ref name="п"/>}} {{Q|Есть у нас теперь один замечательнейший писатель, краса нашего времени, некто [[Козьма Прутков]]. Весь недостаток его состоит в непостижимой скромности: до сих пор не издал ещё полного собрания своих сочинений.}} {{Q|… когда мне было десять лет от роду, читал одну книжку [[Екатерина II|екатерининского]] времени, в которой и прочёл следующий [[w:исторический анекдот|анекдот]]. Я тогда же его затвердил наизусть — так он приманил меня — и с тех пор не забыл: ::«''Остроумный ответ кавалера де Рогана''{{#tag:ref|Достоевский, очевидно, перепутал [[w:Роган, Анри де|герцога де Рогана]], о котором в 1860 г. [[Козьма Прутков]] опубликовал другой анекдот<ref name="п"/>, с [[w:Роклор, Антуан де|герцогом де Роклором]]<ref name="п2"/>.||group="К"}}. Известно, что у кавалера де Рогана весьма дурно изо рту пахло. Однажды, присутствуя при пробуждении принца де Конде, сей последний сказал ему: „Отстранитесь, кавалер де Роган, ибо от вас весьма дурно пахнет“. На что сей кавалер немедленно ответствовал: „Это не от меня, всемилостивейший принц, а от вас, ибо вы только что встаёте с постели“». То есть вообразите только себе этого помещика, старого воина; <…> и вот он, в очках на носу, важно и торжественно читает по складам подобные анекдоты, да ещё принимает всё за самую настоящую суть, чуть-чуть не за обязанность по службе. И что за наивная тогдашняя вера в цельность и необходимость подобных европейских известий. «Известно, дескать, что у кавалера де Рогана весьма дурно изо рту пахло»… Кому известно, зачем известно, каким медведям в Тамбовской губернии это известно? Да кто ещё и знать-то про это захочет? Но подобные вольнодумные вопросы деда не смущают. С самой детской верой соображает он, что сие «собранье острых слов» при дворе известно, и довольно с него. Да, конечно, тогда нам легко давалась Европа, физически, разумеется. Нравственно-то, конечно, обходилось не без плетей. Напяливали шелковые чулки, парики, привешивали шпажонки — вот и европеец. И не только не мешало все это, но даже нравилось. На деле же все оставалось по-прежнему: так же отложив де Рогана (о котором, впрочем, только всего и знали, что у него весьма дурно изо рту пахло) в сторону и сняв очки, расправлялись с своей дворней, так же патриархально обходились с семейством, так же драли на конюшне мелкопоместного соседа, если сгрубит, так же подличали перед высшим лицом. Даже мужику были понятнее: меньше его презирали, меньше его обычаем брезгали, больше знали о нём, меньше чужими были ему, меньше немцами. А что важничали перед ним, так как же барину не поважничать, — на то барин. Хоть и до смерти засекали, а всё-таки были народу как-то милее теперешних, потому что были больше свои. Одним словом, все эти господа были народ простой, кряжевой; до корней не доискивались, брали, драли, крали, спины гнули с умилением, и мирно и жирно проживали свой век «в добросовестном ребяческом разврате». Мне даже сдается, что все эти деды были вовсе не так и наивны, даже в отношении де Роганов и [[w:Монбазон, Эркюль де Роган|Монбазонов]]. Даже, может, и пребольшие подчас были плуты и себе на уме в отношении ко всем тогдашним европейским влияниям сверху. Вся эта фантасмагория, весь этот маскарад, все эти французские кафтаны, манжеты, парики, шпажонки, все эти дебелые, неуклюжие ноги, влезавшие в шёлковые чулки; эти тогдашние солдатики в немецких париках и штиблетах — всё это, мне кажется, были ужасные плутни, подобострастно-лакейское надувание снизу, так что даже сам народ иной раз это замечал и понимал. <…> Одним словом, вся эта заказная и приказанная Европа удивительно как удобно уживалась у нас тогда, начиная с Петербурга — самого фантастического города, с самой фантастической историей из всех городов земного шара.}} {{Q|… [[Бригадир (Фонвизин)|Гвоздилов]] до сих пор ещё гвоздит свою капитаншу, и чуть ли ещё не с большим комфортом, чем прежде. Право, так. Говорят, прежде это более по душе, по сердцу делалось! Кого люблю, того, дескать, и бью. <…> Но это всё первобытное, стихийное, родовое. Теперь уж и это подверглось развитию. Теперь уж Гвоздилов гвоздит чуть не из принципа, да и то потому, что всё ещё дурак, то есть человек старого времени, новых порядков не знает. По новым порядкам и без кулачной расправы можно ещё лучше распорядиться. Я потому распространяюсь теперь о Гвоздилове, что о нём до сих пор у нас пишут преглубокие и прегуманные фразы. И столько пишут, что даже публике надоели. Гвоздилов у нас до того живуч, несмотря на все статьи, что чуть не бессмертен. Да-с, он жив и здоров, сыт и пьян. <…> Но, с другой стороны: да здравствует русская женщина, и нет ничего лучше её безгранично прощающей любви на нашем русском свете. Ведь так, не правда ли? Тем более что и Гвоздилов-то теперь, в трезвом виде, иногда и не бьёт жену, то есть пореже, приличие наблюдает, даже ласковое слово ей подчас скажет. Он ведь почувствовал в старости, что без неё обойтиться не может; он расчётлив, он буржуа, а если бьёт и теперь когда, так разве только под пьяную руку да по старой привычке, когда уж очень стоскуется. Ну, а ведь как хотите, это прогресс, всё-таки утешение. Мы же такие охотники до утешений… Да-с, мы теперь совершенно утешились, сами собою утешились. Пусть всё вокруг нас и теперь ещё не очень красиво; зато сами мы до того прекрасны, до того цивилизованы, до того европейцы, что даже народу стошнило, на нас глядя. Теперь уж народ нас совсем за иностранцев считает, ни одного слова нашего, ни одной книги нашей, ни одной мысли нашей не понимает, — а ведь это, как хотите, прогресс. Теперь уж мы до того глубоко презираем народ и начала народные, что даже относимся к нему с какою-то новою, небывалою брезгливостью, которой не было даже во времена наших Монбазонов и де Роганов, а ведь это, как хотите прогресс. Зато как же мы теперь самоуверенны в своём цивилизаторском призвании, как свысока решаем вопросы…}} {{Q|[[Чацкий]] — это совершенно особый тип нашей русской Европы, это тип милый, восторженный, страдающий, взывающий и к России, и к почве{{#tag:ref|Образ Чацкого всплывал у Достоевского всякий раз, когда он обращался к созданию оторванных от «почвы» героев<ref name="п"/>.||group="К"}}, а между тем всё-таки уехавший опять в Европу когда надо было сыскать, :::[[Горе от ума#Действие IV|Где оскорблённому есть чувству уголок]]… — одним словом, тип совершенно бесполезный теперь и бывший ужасно полезным когда-то. Это фразёр, говорун, но сердечный фразёр и совестливо тоскующий о своей бесполезности. Он теперь в новом поколении переродился, и мы верим в юные силы, мы верим, что он явится скоро опять, но уже не в истерике, как на бале [[Фамусов]]а, а победителем, гордым, могучим, кротким и любящим. Он сознает, кроме того, к тому времени, что уголок для оскорблённого чувства не в Европе, а, может быть, под носом, и найдёт, что делать, и станет делать. И знаете ли что: я вот уверен, что не всё и теперь у нас одни только фельдфебеля цивилизации и европейские самодуры; я уверен, я стою за то, что юный человек уже народился… <…> Не понимаю я только одного: ведь Чацкий был человек очень умный. Как это [[w:лишний человек|умный человек не нашёл себе дела]]?<ref name="п"/> Они все ведь не нашли дела, не находили два-три поколения сряду. <…> Так вот не понимаю я, чтоб умный человек, когда бы то ни было, при каких бы ни было обстоятельствах, не мог найти себе дела{{#tag:ref|Частичное возражение [[Герцен]]у, настаивавшему в статье «Лишние люди и желчевики» (1860, открывшей журнальную полемику о «лишних людях») на необходимости разграничения тех, кто стал «лишним» в условиях николаевской реакции, и современных бездеятельных героев<ref name="п"/>.||group="К"}}. <…> Нельзя версты пройти, так пройди только сто шагов, всё же лучше, всё ближе к цели, если к цели идёшь. И если хочешь непременно одним шагом до цели дойти, так ведь это, по-моему, вовсе не ум. Это даже называется белоручничеством. <…> Однако ж Чацкий очень хорошо сделал, что улизнул тогда опять за границу: промешкал бы маленько — и [[w:Этапирование осуждённых декабристов|отправился бы на восток]]<ref name="п"/>, а не на запад. Любят у нас Запад, любят, и в крайнем случае, как дойдёт до точки, все туда едут. <…> Поколение Чацких обоего пола <…> размножилось там, подобно песку морскому, и даже не одних Чацких: ведь из Москвы туда они все доехали. Сколько там теперь Репетиловых, сколько [[w:Скалозуб|Скалозубов]], уже выслужившихся и отправленных к водам за негодностью. Наталья Дмитриевна с мужем там непременный член. Даже графиню Хлестову каждый год туда возят. Даже и Москва всем этим господам надоела. Одного [[Молчалин]]а нет: он распорядился иначе и остался дома, он один только и остался дома. Он посвятил себя отечеству <…>. Теперь до него и рукой не достанешь; Фамусова он и в переднюю теперь к себе не пустит: «Деревенские, дескать, соседи: в городе с ними не кланяются». Он при делах и нашёл себе дело. Он в Петербурге и… и успел. «Он знает Русь, и Русь его знает»{{#tag:ref|Слова [[Николай Алексеевич Полевой#Художественные произведения|Н. А. Полевого]] из предисловия к роману «Клятва при гробе Господнем»<ref name="п"/>.||group="К"}}. Да, уж его-то крепко знает и долго не забудет. Он даже и не молчит теперь, напротив, только он и говорит. Ему и книги в руки… <…> Я заговорил об них об всех, что ищут отрадного уголка в Европе, и, право, я думал, что им там лучше. А между тем на их лицах такая тоска… Бедненькие! И что за всегдашнее в них беспокойство, что за болезненная, тоскливая подвижность! Все они ходят с гидами и жадно бросаются в каждом городе смотреть редкости и, право, точно по обязанности, точно службу продолжают отечественную…}} ===Глава IV. И не лишняя для путешественников=== {{Q|Но нет, однако, почему же рассудка француз не имеет, спрашивал я себя, рассматривая четырёх новых пассажиров, французов, только что вошедших в наш вагон. <…> к удивлению моему, мой швейцарец, при новых четырёх спутниках наших, вдруг сделался чрезвычайно несловоохотлив. <…> Ехали они налегке и вовсе не походили на путешественников. Ни узелка, ни даже платья, которое бы сколько-нибудь напоминало человека дорожного. Все они были в каких-то легоньких сюртучках, страшно потертых и изношенных, немного лучше тех, какие носят у нас офицерские денщики или дворовые люди в деревнях у среднего рода помещиков. Бельё было на всех грязное, галстуки очень ярких цветов и тоже очень грязные; на одном из них был намотан остаток шёлкового [[платок|платка]] из таких, которые вечно носятся и пропитываются целым фунтом жира после пятнадцатилетнего соприкосновения с шеей носителя. У этого же носителя были ещё какие-то запонки с фальшивыми брильянтами в орех величиною. Впрочем, держали они себя с каким-то шиком, даже молодцевато. Все четверо казались одних и тех же лет, тридцати пяти или около, и, не будучи сходны лицом, были чрезвычайно похожи один на другого. Лица их были помятые, с казёнными французскими бородками, тоже очень похожими одна на другую. Видно было, что это народ, прошедший сквозь разные трубы и усвоивший себе навеки хоть и кислое, но чрезвычайно деловое выражение лица. Показалось мне тоже, что они были знакомы друг с другом, но не помню, сказали ль хоть одно слово между собою. На нас, то есть на меня и на швейцарца, они как то, видимо, не хотели смотреть и, небрежно посвистывая, небрежно усевшись на местах, равнодушно, но упорно поглядывали в окна кареты. <…> Только что мы остались одни, швейцарец мигом захлопнул свой гид, отложил его в сторону и с довольным видом посмотрел на меня, с видимым желанием продолжать разговор. — Эти господа недолго посидели, — начал я, с любопытством смотря на него. — Да ведь они только на одну станцию и садились. <…> Ведь это полицейские…<…> — И… неужель шпионы? (я все ещё не хотел верить). — Ну да; для нас и садились. <…> Я уж несколько раз здесь проезжал. Нас указали им ещё в таможне, когда читали наши паспорты, сообщили им наши имена и проч. Ну вот они и сели, чтобы нас проводить. — Да зачем же, однако ж, провожать, коль они нас уж видели? Ведь вы говорите, им нас ещё на той станции указали? — Ну да, и сообщили им наши имена. Но этого мало. Теперь же они нас изучили в подробности <…>. Вы в [[Париж]]е могли бы потеряться, имя переменить (то есть если вы подозрительный). Ну, так эти мелочи могут способствовать розыску. Всё это с той же станции сейчас же и телеграфируется в Париж. Там и сохраняется на всякий случай, где следует. К тому же содержатели отелей должны сообщать все подробности об иностранцах, тоже до мелочи. — Но зачем же их столько было, ведь их было четверо, — продолжал я спрашивать, все ещё немного озадаченный. — О, их здесь очень много. Вероятно, на этот раз мало иностранцев, а если б больше было, они бы разбились по вагонам.}} {{Q|По точности и мелочности, с которой рассматривают вас при описании примет, можно заключить, что и вся дальнейшая ваша жизнь в [[отель|отеле]], так сказать, все ваши шаги скрупулёзно наблюдаются и сосчитываются.}} ===Глава V. [[w:Ваал|Ваал]]=== {{Q|… я сделал определение Парижу, прибрал к нему эпитет и стою за этот эпитет. Именно: это самый нравственный и самый добродетельный город на всём земном шаре. Что за [[порядок]]! Какое благоразумие, какие определённые и прочно установившиеся отношения; как все обеспечено и разлиновано; как все довольны, как все стараются уверить себя, что довольны и совершенно счастливы, и как все, наконец, до того достарались, что и действительно уверили себя, что довольны и совершенно счастливы, и… и… остановились на этом. Далее и дороги нет. <…> И что за [[комфорт]], что за всевозможные удобства для тех, которые имеют право на удобства, и опять-таки какой порядок, какое, так сказать, ''затишье порядка''. <…> Право, ещё немного, и полуторамиллионный Париж обратится в какой-нибудь окаменелый, в затишье и порядке профессорский немецкий городок, вроде, например, какого-нибудь [[Гейдельберг]]а. Как-то тянет к тому. И будто не может быть Гейдельберга в колоссальном размере? И какая регламентация! Поймите меня: не столько внешняя регламентация, которая ничтожна (сравнительно, разумеется), а колоссальная внутренняя, духовная, из души происшедшая. Париж суживается, как-то охотно, с любовью умаляется, с умилением ёжится. Куды в этом отношении, например, [[Лондон]]! <…> Всё так громадно и резко в своей своеобразности. Даже обмануться можно этой своеобразностью. Каждая резкость, каждое противоречие уживаются рядом с своим антитезом и упрямо идут рука об руку, противореча друг другу и, по-видимому, никак не исключая друг друга. Всё это, кажется, упорно стоит за себя и живёт по-своему и, по-видимому, не мешает друг другу. А между тем и тут та же упорная, глухая и уже застарелая борьба, борьба на смерть всеобщезападного личного начала с необходимостью хоть как-нибудь ужиться вместе, хоть как-нибудь составить общину и устроиться в одном муравейнике; хоть в муравейник обратиться, да только устроиться, не поедая друг друга — не то обращение в антропофаги! В этим отношении, с другой стороны, замечается то же, что и в Париже: такое же отчаянное стремление с отчаяния остановиться на status quo, вырвать с мясом из себя все желания и надежды, проклясть своё будущее, в которое не хватает веры, может быть, у самих предводителей прогресса, и поклониться Ваалу{{#tag:ref|Здесь в переносном смысле — богу приобретательства, наживы<ref name="п"/>.||group="К"}}. <…> Но буржуа, например в Париже, сознательно почти очень доволен и уверен, что всё так и следует, и прибьёт даже вас, если вы усомнитесь в том, что так и следует быть, прибьёт, потому что до сих пор всё что-то побаивается, несмотря на всю самоуверенность. В Лондоне хоть и так же, но зато какие широкие, подавляющие картины! Даже наружно какая разница с Парижем. Этот день и ночь суетящийся и необъятный, как море, город, визг и вой машин, <…> эта смелость предприимчивости, этот кажущийся беспорядок, который в сущности есть буржуазный порядок в высочайшей степени, эта отравленная [[Темза]], этот [[смог|воздух, пропитанный]] каменным углём, эти великолепные скверы и парки, эти страшные углы города, как [[w:Уайтчепел|Вайтчапель]], с его полуголым, диким и голодным населением. [[Сити (Лондон)|Сити]] с своими миллионами и всемирной торговлей, [[w:Хрустальный дворец|кристальный дворец]], [[w:Всемирная выставка|всемирная выставка]]… Да, выставка поразительна. Вы чувствуете страшную силу, которая соединила тут всех этих бесчисленных людей, пришедших со всего мира, в едино стадо; вы сознаете исполинскую мысль; вы чувствуете, что тут что-то уже достигнуто, что тут победа, торжество. Вы даже как будто начинаете бояться чего-то. Как бы вы ни были независимы, но вам отчего-то становится страшно. Уж не это ли, в самом деле, достигнутый идеал? — думаете вы; — не конец ли тут? Не это ли уж и в самом деле, [[s:От Иоанна святое благовествование#10:16|«едино стадо»]]<ref name="п"/>. Не придётся ли принять это, и в самом деле, за полную правду и занеметь окончательно? Всё это так торжественно, победно и гордо, что вам начинает дух теснить. Вы смотрите на эти сотни тысяч, на эти миллионы людей, покорно текущих сюда со всего земного шара, — людей, пришедших с одною мыслью, тихо, упорно и молча толпящихся в этом колоссальном дворце, и вы чувствуете, что тут что-то окончательное совершилось, совершилось и закончилось. Это какая-то библейская картина, что-то о [[Вавилон]]е, какое-то пророчество из [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсиса]], в очию совершающееся. Вы чувствуете, что много надо вековечного духовного отпора и отрицания, чтоб не поддаться, не подчиниться впечатлению, не поклониться факту и не обоготворить Ваала, то есть не принять существующего за свой идеал…}} {{Q|… положим, что я был увлечен декорацией, это все так. Но если бы вы видели, как горд тот могучий дух, который создал эту колоссальную декорацию, и как гордо убеждён этот дух в своей победе и в своём торжестве, то вы бы содрогнулись за его гордыню, упорство и слепоту, содрогнулись бы и за тех, над кем носится и царит этот гордый дух. При такой, колоссальности, при такой исполинской гордости владычествующего духа, при такой торжественной оконченности созданий этого духа, замирает нередко и голодная душа, смиряется, подчиняется, ищет спасения в джине и в разврате и начинает веровать, что так всему тому и следует быть. Факт давит, масса деревенеет и прихватывает китайщины{{#tag:ref|В середине XIX века термины «китайщина», «китаизм» употреблялись для определения политического застоя в стране, когда низшие слои населения раболепно подчиняются деспотизму<ref name="п"/>.||group="К"}}, или если и рождается скептицизм, то мрачно и с проклятием ищет спасения в чем-нибудь вроде [[w:мормонизм|мормоновщины]]. А в Лондоне можно увидеть массу в таком размере и при такой обстановке, в какой вы нигде в свете её наяву не увидите. Говорили мне, например, что ночью по субботам полмиллиона работников и работниц, с их детьми, разливаются как море по всему городу, наиболее группируясь в иных кварталах, и всю ночь до пяти часов празднуют шабаш, то есть наедаются и напиваются, как скоты, за всю неделю. Всё это несёт свои еженедельные экономии, всё заработанное тяжким трудом и проклятием. В мясных и съестных лавках толстейшими пучками горит газ, ярко освещая улицы. Точно бал устраивается для этих белых негров. Народ толпится в отворённых тавернах и в улицах. Тут же едят и пьют. Пивные лавки разубраны, как дворцы. Всё пьяно, но без веселья, а мрачно, тяжело, и всё как-то странно молчаливо. Только иногда ругательства и кровавые потасовки нарушают эту подозрительную и грустно действующую на вас молчаливость. Всё это поскорей торопится напиться до потери сознания… <…> Тут уж вы видите даже и не народ, а потерю сознания, систематическую, покорную, поощряемую. И вы чувствуете, глядя на всех этих париев общества, что ещё долго не сбудется для них пророчество, что ещё долго не дадут им [[s:От Иоанна святое благовествование#7:9|пальмовых ветвей и белых одежд]]<ref name="п"/> и что долго ещё будут они взывать к престолу всевышнего: «доколе, господи»{{#tag:ref|Это обращение встречается во многих [[Псалтирь|псалмах]], а также в [[s:Книга пророка Аввакума|Книге пророка Аввакума]] 1:2<ref name="п"/>.||group="К"}}. И они сами знают это и покамест отмщают за себя обществу какими-то подземными мормонами, трясучками, странниками… Мы удивляемся глупости идти в какие-то трясучки и странники и не догадываемся, что тут — отделение от нашей общественной формулы, отделение упорное, бессознательное; инстинктивное отделение во что бы то ни стало для ради спасения, отделение с отвращением от нас и ужасом. Эти миллионы людей, оставленные и прогнанные с пиру людского, толкаясь и давя друг друга в подземной тьме, в которую они брошены своими старшими братьями, ощупью стучатся хоть в какие-нибудь ворота и ищут выхода, чтоб не задохнуться в тёмном подвале. Тут последняя, отчаянная попытка сбиться в свою кучу, в свою массу и отделиться от всего, хотя бы даже от образа человеческого, только бы быть по-своему, только бы не быть вместе с нами…}} {{Q|… католическая пропаганда, шныряющая всюду, упорная, неустанная. То раздаются эти бумажки на улицах, то книжки, состоящие из разных отдельных выдержек из Евангелия и Библии. Раздают их даром, навязывают, суют в руки. Пропагаторов бездна, и мужчин и женщин. Это пропаганда тонкая и расчётливая. Католический священник сам выследит и вотрётся в бедное семейство какого-нибудь работника. Найдёт он, например, больного, лежащего в отребьи на сыром полу, окружённого одичавшими с голоду и с холоду детьми, с голодной, а зачастую и пьяной женой. Он всех накормит, оденет, обогреет, начнёт лечить больного, покупает лекарство, делается другом дома и под конец обращает всех в католичество. Иногда, впрочем, уже после излечения, его прогоняют с ругательствами и побоями. Он не устаёт и идёт к другим. Его оттуда вытолкают; он всё снесёт, но уж кого-нибудь да уловит. [[англиканство|Англиканский]] же священник не пойдёт к бедному. Бедных и в церковь не пускают, потому что им нечем заплатить за место на скамье. Браки между работниками и вообще между бедными почти зачастую незаконные, потому что дорого стоит венчаться. Кстати, многие из этих мужей ужасно бьют своих жён, уродуют их насмерть и больше всё [[кочерга]]ми, которыми разворачиваются в камине уголья. Это у них какой-то уже определённый к битью инструмент. По крайней мере в газетах, при описании семейных ссор, увечий и убийств, всегда упоминается кочерга. Дети у них, чуть-чуть подросши, зачастую идут на улицу, сливаются с толпой и под конец не возвращаются к родителям. Англиканские священники и епископы горды и богаты, живут в богатых приходах и жиреют в совершенном спокойствии совести. Они большие педанты, очень образованны и сами важно и серьёзно верят в своё тупонравственное достоинство, в своё право читать спокойную и самоуверенную мораль, жиреть и жить тут для богатых. Это религия богатых и уж без маски. По крайней мере рационально и без обмана. У этих убеждённых до отупения профессоров религии есть одна своего рода забава: это [[Христианская миссия|миссионерство]]. Исходят всю землю, зайдут в глубь Африки, чтоб обратить одного дикого, и забывают миллион диких в Лондоне за то, что у тех нечем платить им. Но богатые англичане и вообще все тамошние золотые тельцы чрезвычайно религиозны, мрачно, угрюмо и своеобразно. [[Английские поэты]] испокон веку любят воспевать красоту пасторских жилищ в провинции, осенённых столетними дубами и вязами, их добродетельных жён и идеально прекрасных, белокурых дочерей с голубыми глазами{{#tag:ref|Достоевский мог, в особенности, иметь здесь в виду роман [[Оливер Голдсмит|О. Голдсмита]] [[w:Векфильдский священник|«Уэйкфилдский священник»]], один из русских переводов которого вышел в 1847<ref name="п"/>.||group="К"}}.}} {{Q|Ваал царит и даже не требует покорности, потому что в ней убеждён. <…> Ваал не прячет от себя, как делают, например, в Париже, иных диких, подозрительных и тревожных явлений жизни. Бедность, страдание, ропот и отупение массы его не тревожат нисколько. Он презрительно позволяет всем этим подозрительным и зловещим явлениям жить рядом с его жизнью, подле, наяву. Он не старается трусливо, как парижанин, усиленно разуверять себя, ободрять и доносить самому себе, что всё спокойно и благополучно. <…> Парижанин, как птица страус, любит затыкать свою голову в песок, чтоб так уж и не видать настигающих его охотников.}} ===Глава VI. Опыт о [[буржуа]]=== {{Q|Отчего же здесь всё это ёжится, отчего всё это хочет разменяться на мелкую монету, стесниться, стушеваться, «нет меня, нет совсем на свете; я спрятался, проходите, пожалуйста, мимо и не замечайте меня, сделайте вид, как будто вы меня не видите, проходите, проходите!» — Да о ком вы говорите? Кто ёжится? — Да буржуа. — Помилуйте, он король, он всё! <…> — Да-с, а отчего он так спрятался под императора [[Наполеон III|Наполеона]]<ref name="п"/>? Отчего он забыл высокий слог в палате депутатов, который он так любил прежде? Отчего он не хочет ничего вспоминать и руками машет, когда ему напомнят о чём-нибудь, что было в старину? Отчего у него тотчас же на уме, и в глазах, и на языке тревога, когда другие чего-нибудь осмелятся пожелать в его присутствии? Отчего, когда он сам сдуру разблажится и чего-нибудь вдруг пожелает, то тотчас же вздрогнет и начнёт открещиваться: «Господи! Да что это я, наконец!» — и долго ещё после того совестливо старается загладить своё поведение старанием и послушанием? Отчего он смотрит и чуть не говорит: «Вот, поторгую сегодня маленько в лавочке, да бог даст завтра опять поторгую, может, и послезавтра, если будет великая милость господня… Ну, а там, а там, только бы вот поскорее накопить хоть крошечку, и — [[w:После меня хоть потоп|après moi le déluge]]!» Отчего он куда-то прибрал всех бедных и уверяет, что их совсем нет? Отчего он довольствуется казённой литературой. Отчего ему ужасно хочется уверить себя, что его журналы неподкупны? Отчего он соглашается давать столько денег на шпионов? Отчего он не смеет пикнуть слова о [[w:Англо-франко-испанская интервенция в Мексику|мексиканской экспедиции]]<ref name="п"/>? Отчего в театре мужья выставляются в таком благороднейшем и денежном виде, а любовники всё такие оборванные, без места и без протекции, приказчики какие-то или художники, дрянцо в высочайшей степени? <…> но так решено, так подписано, и чего же вам более? А почему так решено и подписано? Как же-с: если не так, так ведь, пожалуй, подумают, что идеал не достигнут, что в Париже ещё не совершенный рай земной, что можно, пожалуй, чего-нибудь ещё пожелать, что, стало быть, буржуа и сам не совершенно доволен [[Вторая империя|тем порядком]], за который стоит и который всем навязывает; что в обществе есть прорехи, которые надо чинить. Вот почему буржуа и замазывает дырочки на сапогах чернилами, только бы, боже сохрани, чего не заметили!}} {{Q|Парижанин ужасно любит торговать, но, кажется, и торгуя и облупливая вас, как липку, в своём магазине, он облупливает не просто для барышей, как бывало прежде, а из добродетели, из какой-то священнейшей необходимости. [[капитализм|Накопить фортуну]] и иметь как можно больше вещей — это обратилось в самый главный кодекс нравственности, в катехизм парижанина. <…> Прежде хоть что-нибудь признавалось, кроме денег, так что человек и без денег, но с другими качествами мог рассчитывать хоть на какое-нибудь уважение; ну, а теперь ни-ни.}} {{Q|Русским вообще ужасно хочется показать в магазинах, что у них необъятно много денег. Зато находится же на свете такое бесстыдство, как например в англичанках, которые не только не смущаются, что какой-нибудь [[w:Адонис|Адонис]], [[w:Вильгельм Телль|Вильгельм Телль]] забросал для них весь прилавок товарами и переворотил весь магазин, но даже начинают — о ужас! — торговаться из-за каких-нибудь десяти франков. Но и Вильгельм Телль не промах: уж он отмстит за себя и за какую-нибудь шаль в тысячу пятьсот франков [[w:добавочная стоимость|слупит]] с миледи двенадцать тысяч, да ещё так, что та остаётся совершенно довольна. Но, несмотря на то, буржуа до страсти любит неизъяснимое благородство. На театре подавай ему непременно бессребренников. Гюстав должен сиять только одним благородством, и буржуа плачет от умиления. Без неизъяснимого благородства он и спать не может спокойно. А что он взял двенадцать тысяч вместо тысячи пятисот франков, то это даже обязанность: он взял из добродетели. Воровать гадко, подло, — за это [[w:каторга|на галеры]]; буржуа многое готов простить, но не простит воровства, хотя бы вы или дети ваши умирали с голоду. Но если вы украдёте из добродетели, о, вам тогда совершенно всё прощается. Вы, стало быть, хотите {{comment|faire fortune|составить состояние (фр.)}} и накопить много вещей, то есть исполнить долг природы человечества.}} {{Q|[[w:Свобода, равенство, братство|Liberté, egalité, fraternité]]. <…> Что такое liberté? [[Свобода]]. Какая свобода? Одинаковая свобода всем делать всё что угодно в пределах закона. Когда можно делать всё, что угодно? Когда имеешь миллион. Даёт ли свобода каждому по миллиону? Нет. Что такое человек без миллиона? Человек без миллиона есть не тот, который делает всё что угодно, а тот, с которым делают всё что угодно. <…> Добровольно [[самопожертвование|положить свой живот]] за всех, пойти за всех на крест, на костёр, можно только сделать при самом сильном развитии личности. Сильно развитая личность, вполне уверенная в своём праве быть личностью, уже не имеющая за себя никакого страха, ничего не может сделать другого из своей личности, то есть никакого более употребления, как отдать её всю всем, чтоб и другие все были точно такими же самоправными и счастливыми личностями<ref name="п"/>. Это закон природы; к этому тянет нормально человека. Но тут есть <…> один самый тоненький волосок, но который если попадётся под машину, то всё разом треснет и разрушится. Именно: беда иметь при этом случае хоть какой-нибудь самый малейший расчёт в пользу собственной выгоды. <…> Надо жертвовать именно так, чтоб отдавать всё и даже желать, чтоб тебе ничего не было выдано за это обратно <…>. Как же это сделать? Ведь это всё равно, что [[w:en:Ironic process theory|не вспоминать о белом медведе]]. Попробуйте задать себе задачу: не вспоминать о белом медведе, и увидите, что он, проклятый, будет поминутно припоминаться. Как же сделать? Сделать никак нельзя, а надо, чтоб оно ''само собой сделалось, чтоб оно было в натуре'', бессознательно в природе всего племени заключалось…}} {{Q|…что же делать [[социалист]]у, если в западном человеке нет братского начала, а, напротив, начало единичное, личное, беспрерывно ослабляющееся, требующее с мечом в руке своих прав. Социалист, видя, что нет братства, начинает уговаривать на [[братство]]. За неимением братства он хочет сделать, составить братство. Чтоб сделать рагу из зайца, надо прежде всего зайца. Но зайца не имеется, то есть не имеется натуры, способной к братству, натуры, верующей в братство, которую само собою тянет на братство. В отчаянии социалист начинает делать, определять будущее братство, рассчитывает на вес и на меру, соблазняет выгодой, <…> определяет заранее расчёт благ земных; насколько кто их заслужит и сколько каждый за них должен добровольно внести в ущерб своей личности в общину. А уж какое тут братство, когда заране делятся и определяют, кто сколько заслужил и что каждому надо делать? Впрочем, провозглашена была формула: [[Путешествие в Икарию|«Каждый для всех и все для каждого»]]<ref name="п"/>. Уж лучше этого, разумеется, ничего нельзя было выдумать, тем более что вся формула целиком взята из одной всем известной книжки. Но вот начали прикладывать эту формулу к делу, и через шесть месяцев братья потянули основателя братства [[w:Кабе, Этьен|Кабета]] к суду. [[w:фурьеризм|Фурьеристы]], говорят, взяли свои последние девятьсот тысяч франков из своего капитала, а всё ещё пробуют, как бы [[w:en:La Réunion (Dallas)|устроить братство]]<ref name="п"/>. Ничего не выходит. Конечно, есть великая приманка жить хоть не на братском, а чисто на разумном основании <…>. Но тут опять выходит загадка: кажется, уж совершенно гарантируют человека, обещаются кормить, поить его, работу ему доставить и за это требуют с него только самую капельку его личной свободы для общего блага, самую, самую капельку. Нет, не хочет жить человек и на этих расчётах, ему и капелька тяжела. [[Записки из подполья#VIII|Ему всё кажется]] сдуру, что это острог и [[w:разумный эгоизм|что самому по себе лучше]]<ref name="п"/>, потому — полная воля. И ведь на воле бьют его, работы ему не дают, умирает он с голоду и воли у него нет никакой, так нет же, всё-таки кажется чудаку, что своя воля лучше. Разумеется, социалисту приходится плюнуть и сказать ему, что он дурак, не дорос, не созрел и не понимает своей собственной выгоды; что [[муравей]], какой-нибудь бессловесный, ничтожный муравей, его умнее, потому что в муравейнике всё так хорошо{{#tag:ref|Очевидно, имеется в виду рассуждение [[Лессинг]]а, приведённое [[Чернышевский|Чернышевским]] в работе «[[Лессинг, его время, его жизнь и деятельность]]» (1856)<ref name="п"/>.||group="К"}}, <…> одним словом: далеко ещё человеку до муравейника!}} {{Q|Когда всего достигаешь, тяжело становится всё потерять. Из этого прямо выходит, что кто наиболее боится, значит тот наиболее благоденствует.}} ===Глава VII. Продолжение предыдущего=== {{Q|И почему ''между буржуа столько лакеев'', да ещё при такой благородной наружности? <…> Лакейство въедается в натуру буржуа всё более и более и всё более и более считается добродетелью. Так и должно быть при теперешнем порядке вещей. Естественное следствие. А главное, главное — натура помогает. Я уж не говорю, например, что в буржуа много прирождённого шпионства. Моё мнение именно в том состоит, что необычайное развитие шпионства во Франции, и не простого, а мастерского шпионства, шпионства по призванию, дошедшего до искусства, имеющего свои научные приёмы, происходит у них от врождённого лакейства. Какой идеально благородный Гюстав, если только он не имеет ещё вещей, не предоставит сейчас же за десять тысяч франков письма своей возлюбленной и не выдаст свою любовницу её мужу? <…> Француз любит ужасно забежать вперёд, как-нибудь на глаза к власти и слакейничать перед ней что-нибудь даже совершенно бескорыстно, даже и не ожидая сейчашней награды, в долг, на книжку. Вспомните всех этих искателей мест, например, при частой перемене правительств, бывших во Франции. <…> Взял я раз в кафе одну газету от 3 июля. Смотрю: письма из Виши. В Виши гостил тогда император, ну и двор, разумеется; были кавалькады, гулянья. Корреспондент всё это описывает. Он начинает: «У нас много превосходных наездников. Разумеется, вы тотчас же угадали самого блестящего из всех. Его величество <…>». Сам наездник, наверно, этого не прочтёт, а если и прочтёт, то неужели французик <…> и редакция газеты, неужели ж все они до того глупы, чтоб не разобрать, что владыке вовсе не нужна слава первого наездника во Франции, что он под старость вовсе и не рассчитывает на эту славу и, конечно, не поверит, если его будут уверять, что он самый ловкий наездник из всей Франции; говорят, он человек чрезвычайно умный. Нет-с, тут другой расчёт: пусть неправдоподобно, смешно, пусть сам владыка посмотрит на это с отвращением и презрительным смехом, пусть, пусть, но зато увидит слепую покорность, увидит безграничное па́дам до ног{{#tag:ref|Padam do nóg (польск.) — выражение, означающее: ваш покорный слуга; честь имею кланяться<ref name="п"/>.||group="К"}}, рабское, глупое, неправдоподобное, но за то, ''па́дам до ног'', а это главное. <…> Где вы встретите в печати подобную лесть, кроме Франции? Я именно потому и говорю о духе нации, что не одна газета так толкует, а почти все такие же в таком же точно роде, кроме двух-трёх не совсем зависимых. Сидел я раз за одним табльдотом — это уж было не во Франции, а в Италии, но за табльдотом было много французов. Толковали о [[Гарибальди]]. Тогда везде толковали о Гарибальди. Это было недели за две до [[w:Гарибальди, Джузеппе#Первый поход на Рим|Аспромонте]]<ref name="п"/>. Разумеется, говорили загадочно; иные молчали и не хотели совсем высказываться; другие качали головами. Общий смысл разговора был тот, что Гарибальди затеял дело рискованное, даже неблагоразумное; но, конечно, высказывали это мнение с недоговорками, потому что Гарибальди — человек до того всем не в уровень, что у него, пожалуй, и выйдет благоразумно даже и то, что по обыкновенным соображениям выходит слишком рискованным. <…> — Нет, я одному только в нём удивляюсь, — громко проговорил один француз, приятной и внушительной наружности, лет тридцати и с отпечатком на лице того необыкновенного благородства, которое до нахальства бросается вам в глаза во всех французах. <…> Новое качество, открытое в Гарибальди, долженствовало быть для всех интересным. — В шестидесятом году, некоторое время, в Неаполе, [[w:en:Dictatorship of Garibaldi|он пользовался неограниченною]]<ref name="п"/> и самою бесконтрольною властью. В руках у него была сумма в двадцать миллионов казённых денег! В этой сумме он никому не давал отчёта! Он мог взять и утаить сколько угодно из этой суммы, и никто бы с него не спросил! Он не утаил ничего и [[w:it:Incontro tra Giuseppe Garibaldi e Vittorio Emanuele II|сдал правительству]] всё счётом до последнего су. Это почти невероятно!! Даже глаза его разгорелись, когда он говорил о двадцати миллионах франков. Про Гарибальди, конечно, можно рассказывать все что угодно. Но сопоставить имя Гарибальди с хаптурками{{#tag:ref|Т. е. грабителями; слово образовано Достоевским от просторечного «хаптура» — награбленное<ref name="п"/>.||group="К"}} [[w:казнокрадство|из казённого мешка]] — это, разумеется, мог сделать только один француз.}} {{Q|Вообще буржуа очень не глуп, но у него ум какой-то коротенький, как будто отрывками. У него ужасно много запасено готовых понятий, точно дров на зиму, и он серьёзно намеревается прожить с ними хоть тысячу лет. Впрочем, что же тысячу лет: про тысячу лет буржуа заговаривает редко, только разве когда впадает в красноречие. «Après moi le déluge» гораздо употребительнее и чаще прилагается к делу. <…> Мне бы ужасно хотелось узнать, когда именно началась во Франции эта любовь к красноречию. Разумеется, главное началось с Людовика XIV. <…> Но всего замечательнее, что и во всей Европе всё началось с Людовика XIV. И чем взял этот король, — понять не могу! Ведь не особенно же он выше всех прежних других королей. Разве тем, что первый сказал: [[w:Государство — это я|«l'état c'est moi»]]. Это ужасно понравилось, это всю Европу тогда облетело. Я думаю, одним этим-то словцом он и прославился. <…> Национальнейший государь был этот [[Людовик XIV]], вполне во французском духе, так что я даже и не понимаю, как это во Франции могли случиться все эти маленькие шалости… ну вот [[Великая французская революция|в конце прошлого столетия]]<ref name="п"/>. Пошалили и воротились к прежнему духу; на то идёт; но красноречие, красноречие, о — это камень преткновения для парижанина. Он все готов забыть из прежнего, все, все, готов вести самые благоразумные разговоры и быть самым послушным и прилежным мальчиком, но красноречия, одного только красноречия он до сих пор никак не может забыть. Он тоскует и вздыхает по красноречию; припоминает [[Адольф Тьер|Тьера]]<ref name="п2"/>, [[Франсуа Гизо|Гизо]], [[w:Барро, Одилон|Одилона Барро]]<ref name="п"/>. То-то красноречия-то было тогда, говорит он иногда про себя и начинает задумываться. [[Наполеон III]] это понял, тотчас же порешил, что {{comment|Jacques Bonhomme|Жак-простак}}<ref name="п"/> не должен задумываться, и мало-помалу завёл красноречие. Для сей цели в законодательном корпусе содержится шесть либеральных депутатов, шесть постоянных, неизменных настоящих либеральных депутатов, то есть таких, что, может быть, их и не подкупишь, если начать подкупать, и, однако ж, их всё-таки шесть, — шесть было, шесть есть и шесть только и останется. Больше не прибудет, будьте покойны, да и не убудет тоже. <…> Разумеется, он очень хорошо знает, что будет только одно красноречие и больше ничего, что будут слова, слова и слова и что из слов этих решительно ничего не выйдет. Но он и этим очень, очень доволен. И сам, первый, находит всё это чрезвычайно благоразумным. <…> И представитель всегда готов говорить речи для увеселения публики. Странное дело: ведь и сам он совершенно уверен, что из речей его ничего не выйдет, что всё это только одна шутка, шутка и больше ничего, невинная игра, маскарад, а между тем говорит, несколько лет сряду говорит, и прекрасно говорит, даже с большим удовольствием. И у всех членов, которые слушают его, даже слюнки текут от удовольствия. «Хорошо говорит человек!» — и у президента и у всей Франции слюнки текут. Но вот представитель кончил, а затем встаёт и гувернёр сих милых и благонравных детей. Он торжественно объявляет, что сочинение на заданную тему «Восход солнца» было отлично развито и обработано почтенным представителем. Мы удивлялись таланту почтенного оратора, говорит он, его мыслям и благонравному поведению, выраженному в этих мыслях, мы наслаждались все, все… Но хотя почтенный член и вполне заслужил в награду книжку с надписью: «За благонравие и успехи в науках», несмотря на то, господа, речь почтенного представителя по некоторым высшим соображениям никуда не годится. Надеюсь, господа, что вы совершенно со мною согласны. Тут он обращается ко всем представителям, и взгляд его начинает сверкать строгостью. Представители, у которых текли слюнки, немедленно с неистовым восторгом рукоплещут гувернёру, а между тем тут же благодарят и трогательно жмут руки и либеральному представителю за доставленное удовольствие, просят доставить им это либеральное удовольствие с позволения гувернёра и к следующему разу. Гувернёр благосклонно позволяет; сочинитель описания на «Восход солнца» удаляется, гордый своим успехом, представители удаляются, облизываясь, в недра своих семейств и вечером от радости гуляют, <…> а гувернёр, отрапортовав кому следует обо всём, объявляет всей Франции, что всё обстоит благополучно. Иногда впрочем, когда начинаются дела поважнее, заводят и игру поважнее. В одно из собраний приводят самого принца Наполеона. Принц Наполеон вдруг начинает делать оппозицию, к совершенному испугу всех этих учащихся юношей. В классе торжественная тишина. Принц Наполеон либеральничает, принц не согласен с правительством, по его мнению, надо то-то и то-то. Принц осуждает правительство, одним словом, говорится то самое, что (предполагается) могли бы высказать эти же самые милые дети, если б гувернёр хоть на минутку вышел из класса. Разумеется, и тут в меру; да и предположение нелепое, потому что все эти милые дети до того мило воспитаны, что даже и не пошевелятся, если б гувернёр даже на целую неделю от них отлучился. И вот, когда принц Наполеон кончает, встаёт гувернёр и торжественно объявляет, что сочинение на заданную тему «Восход солнца» было отлично развито и обработано почтенным оратором. Мы удивлялись таланту, красноречивым мыслям и благонравию всемилостивейшего принца… Мы готовы выдать книжку за прилежание и успехи в науках, но… и т. д., то есть все, что было сказано прежде; разумеется, весь класс аплодирует с восторгом, доходящим до неистовства, принца уводят домой, благонравные ученики расходятся из класса, как настоящие благонравные паиньки, а вечером гуляют, <…> одним словом, порядок заведен удивительный.}} {{Q|Буржуа проеден до конца ногтей красноречием.}} {{Q|[[w:высокий стиль|Высоким слогом]] всё можно опошлить.}} {{Q|Неужели ж все эти речи ораторов [[w:Учредительное собрание (1789—1791)|национального собрания]], [[w:Национальный конвент|конвента]] и клубов, в которых народ принимал почти непосредственное участие и на которых он перевоспитался, оставили в нём только один след — любовь к красноречию для красноречия?}} ===Глава VIII. Брибри и мабишь=== {{Q|Эпузы благоденствуют <…>. Кстати: почему, спросите вы, пишу я эпузы вместо жёны? Высокий слог, господа, вот почему. Буржуа, если заговорит высоким слогом, говорит всегда: {{comment|mon épouse|моя супруга (фр.)}}{{#tag:ref|На эту характерную черту речи французского буржуа обратил внимание [[Бальзак]] во 2-м варианте очерка «Бакалейщик», 1840<ref name="п"/>.||group="К"}}. И хоть в других слоях общества и говорят просто, как и везде: ma femme — моя жена, но уж лучше последовать национальному духу большинства и высокого изложения. Оно характернее. К тому же есть и другие наименования. Когда буржуа расчувствуется или захочет обмануть жену, он всегда называет её: {{comment|ma biche|моя козочка}}. И обратно, любящая жена в припадке грациозной игривости называет своего милого буржуа: {{comment|bribri|птичка}}, чем буржуа, с своей стороны, очень доволен. Брибри и мабишь постоянно процветают, а теперь более, чем когда-нибудь. Кроме того, что так уж условлено (и почти без всякого разговору), что мабишь и брибри должны в наше хлопотливое время служить моделью добродетели, согласия и райского состояния общества в упрёк гнусным бредням нелепых бродяг-коммунистов, кроме того, брибри с каждым годом становится все сговорчивее и сговорчивее в супружеском отношении. Он понимает, что как ни говори, как ни устроивай, а мабишь нельзя удержать, что парижанка создана для [[любовник]]а, что мужу почти невозможно обойтись без причёски, он и молчит, разумеется, покамест у него ещё мало прикоплено денег и не заведено ещё много вещей. Когда же то и другое выполнится, брибри становится вообще требовательнее, потому что начинает ужасно уважать себя. Ну тут уже и на Гюстава он начинает смотреть иначе, особенно если тот вдобавок и оборванец и не имеет много вещей. Вообще парижанин, чуть-чуть с деньжонками, желая жениться, и выбирает невесту с деньжонками. Мало того: предварительно сосчитываются, и если окажется, что франки и вещи с той и другой стороны одинаковы, то и [[брак по расчёту|совокупляются]]. Это и везде так происходит, но тут уж в особенный обычай вошёл закон равенства карманов. Если, например, у невесты хоть копейкой больше денег, то её уж и не отдадут такому искателю, у которого меньше, а ищут брибри получше. Кроме того, браки по любви становятся все более и более невозможными и считаются почти неприличными. Благоразумный этот обычай непременного равенства карманов и бракосочетания капиталов нарушается весьма редко, и я думаю, гораздо реже, чем везде в другом месте. Обладание жениными денежками буржуа очень хорошо устроил в свою пользу. Вот почему он и готов во многих случаях смотреть сквозь пальцы на похождения своей мабишь и не замечать иных досадных вещей, потому что тогда, то есть при размолвке, может неприятно подняться вопрос о приданом. К тому же, если мабишь и защеголяет не по состоянию, то брибри, хоть и всё заметивший, про себя примиряется: меньше с него спросит жена на наряды. Мабишь тогда гораздо сговорчивее. Наконец, так как брак большею частью есть бракосочетание капиталов и о взаимной склонности заботятся очень немного, то и брибри не прочь заглянуть куда-нибудь от своей мабишь на сторону. А потому всего лучше не мешать друг другу. Да и согласия в доме больше и милый лепет милых имен: брибри и мабишь — раздаётся между супругами всего чаще и чаще. А наконец, если все сказать, так ведь брибри и на этот случай удивительно хорошо успел себя обеспечить. Полицейский комиссар во всякую минуту к его услугам. Уж так по законам, которые устроил он себе сам. В крайнем случае, застав любовников {{comment|en flagrant délit|на месте преступления}}, он ведь убить их может обоих и за это ничем не отвечает. Мабишь это знает и сама это похваливает. Долгой опекой довели до того мабишь, что она не ропщет и не мечтает, как в иных варварских и смешных землях, учиться, например, в университетах и заседать в клубах и депутатах. Она лучше хочет оставаться в теперешнем воздушном и, так сказать, канареечном состоянии. <…> наружно принимают её как царицу, и мужчина перед ней наружно во прахе. Эта форма отношений удивительно удачно и прилично выработана. Одним словом, рыцарские отношения соблюдены, и чего же более? Ведь Гюстава у ней не отымут. Каких-нибудь там добродетельных, высоких целей в жизни и т. д., и т. д. ей тоже не надо: она, в сущности, такая же капиталистка и копеечница, как и супруг. Когда проходят канареечные годы, то есть дойдёт до того, что уж никаким образом нельзя более себя обманывать и считать канарейкой; когда возможность нового Гюстава становится уже решительною нелепостью, даже при самом пылком и самолюбивом воображении, тогда мабишь вдруг быстро и скверно перерождается. Куды девается кокетство, наряды, игривость. Она делается большею частью такой злой, такой хозяйкой. Ходит по церквам, копит с мужем деньги, и какой-то цинизм проглянет вдруг со всех сторон: являются вдруг какая-то усталость, досада, грубые инстинкты, бесцельность существования, цинический разговор. Даже неряхами какими-то становятся иные из них. Разумеется, не все так; <…> разумеется, и везде есть такие же социальные отношения, но… тут всё это более на своей почве, оригинальнее, самобытнее, полнее, тут всё это национальнее. Тут родник и зародыш той буржуазной общественной формы, которая царит теперь по всему свету в виде вечного подражания великой нации.}} {{Q|Трудно и вообразить, какая утончённая вежливость, какое навязчивое внимание окружает её всюду в обществе и на улице. [[wikt:субтильность|Субдительность]] удивительная; доходит подчас до такой [[манилов]]щины, что иная честная душа и не стерпела бы. Явная плутня подделки оскорбила бы её до глубины сердца. Но мабишь сама большая плутовка, и… ей только того и надобно… Своё-то она всегда возьмёт и всегда предпочтёт сплутовать, чем идти честно напрямик: и вернее, по её мнению, да и игры больше. А ведь игра, интрига — в этом всё для мабиши; в этом самое главное дело. Зато как они одеваются, как ходят по улице. Мабишь манерна, выломана, вся неестественна, но это-то и пленяет, особенно {{comment|блазированных|пресыщенных (от фр. blasé)}} и отчасти развращённых людей, потерявших вкус к свежей, непосредственной красоте. Мабишь развита весьма плохо; умишки и сердчишки у них птичьи, но зато она грациозна, зато она обладает бесчисленными секретами таких штучек и вывертов, что вы покоряетесь и идёте за нею, как за пикантной новинкой. Она даже редко и хороша собой. Что-то даже злое в лице. Но это ничего: это лицо подвижно, игриво и обладает тайною подделки под чувство, под натуру в высочайшей степени. <…> Для парижанина большею частью всё равно, что настоящая любовь, что хорошая подделка под любовь. Даже подделка, может быть, больше нравится. Какой-то восточный взгляд на женщину проявляется в Париже всё более и более. [[проститутка|Камелия]] всё более и более в моде. «Возьми деньги, да обмани хорошенько, то есть подделай любовь», — вот что требуют от камелии. Почти не более требуют и от эпузы, по крайней мере довольны и этим, а потому Гюстав молча и снисходительно позволяется.}} {{Q|… у буржуа есть некоторые пренаивные и пресерьёзные потребности, почти обратившиеся в общую буржуазную привычку. Буржуа, например, кроме потребности накопить и потребности красноречия, имеет ещё две потребности, две законнейшие потребности, освященные всеобщей привычкой и к которым он относится чрезвычайно серьёзно, чуть не патетически. Первая потребность это — voir la mer, видеть море. Парижанин проживает и торгует иногда в Париже всю жизнь и не видит моря. Для чего ему видеть море? Он и сам не знает, но он желает усиленно, чувствительно, откладывает поездку с году на год, потому что обыкновенно задерживают дела, тоскует, и жена искренно разделяет тоску его. <…> Наконец ему удаётся улучить время и средства; он собирается и на несколько дней едет «видеть море». Возвратясь, он рассказывает напыщенно и с восторгом о своих впечатлениях жене, родне, приятелям и сладко вспоминает всю жизнь о том, что он видел море. Другая <…> потребность буржуа, и особенно парижского буржуа, — это {{comment|se rouler dans l'herbe|поваляться на траве}}. Дело в том, что парижанин, выехав за город, чрезвычайно любит и даже за долг почитает поваляться в траве, исполняет это даже с достоинством, чувствуя, что соединяется при этом {{comment|avec la nature|с природой}}, и особенно любит, если на него кто-нибудь в это время смотрит. Вообще парижанин за городом считает немедленною своею обязанностью стать тотчас же развязнее, игривее, даже молодцеватее, одним словом, смотреть более естественным, более близким к la nature человеком. <…> Уж не [[w:en:Jean-Jacques Rousseau#Theory of human nature|с Жан-Жака]] ли и проявилось в буржуа это усиленное почтение к la nature? Впрочем, обе эти потребности <…> парижанин позволяет себе большею частью только тогда, когда уже накопит себе состояние, одним словом, когда сам начинает уважать себя, гордиться собою и смотреть на себя как на человека. Se rouler dans l'herbe бывает даже вдвое, вдесятеро слаще, когда происходит на собственной, купленной на трудовые деньги земле. <…> Кто-то рассказывал, что у одного буржуа никак не вырастала трава на месте, определённом для лужайки. Он растил, поливал, накладывал срезанный в другом месте [[газон]] — ничего на песке не выходило и не принималось. Такое уж место случилось перед домом. Тогда он будто бы купил себе [[w:искусственная трава|деланый газон]]; нарочно ездил за этим в Париж, заказал себе там кружок травки величиною в сажень в диаметре и расстилал этот ковёрчик с длинной травой каждые послеобеда, чтоб хоть обмануть себя, да утолить свою законную потребность и поваляться в траве.}} {{Q|Идеал Гюстава изменяется сообразно эпохам и всегда отражается на театре в том виде, в котором носится в обществе. Буржуа особенно любит [[водевиль]], но ещё более любит мелодраму. <…> водевиль, хоть и прельщает буржуа, но не удовлетворяет его вполне. Буржуа всё-таки считает его за пустяки. Ему надо высокого, надо неизъяснимого благородства, надо чувствительности, а [[мелодрама]] всё это в себе заключает. Без мелодрамы парижанин прожить не может. Мелодрама не умрёт, покамест жив буржуа. Любопытно, что даже самый водевиль теперь перерождается. Он хоть и все ещё весел и уморительно смешон по-прежнему, но теперь уже сильно начинает примешиваться к нему другой элемент — нравоучение. Буржуа чрезвычайно любит и считает теперь священнейшим и необходимейшим делом читать при всяком удобном случае себе и своей мабишь наставления. К тому же буржуа теперь властвует неограниченно; он сила; а сочинителишки водевилей и мелодрам всегда лакеи и всегда льстят силе. Вот почему буржуа теперь торжествует, даже выставленный в смешном виде, и под конец ему всегда докладывают, что всё обстоит благополучно. Надо думать, что подобные доклады серьёзно успокоивают буржуа. У всякого малодушного человека, не совсем уверенного в успехе своего дела, является мучительная потребность разуверять себя, ободрять себя, успокоивать.}} ==О «Заметках»== {{Q|… гениально умных и глубоких заграничных воспоминаниях. Знакомо ли вам его изображение Бри-бри и Мабиши? Ведь только оригинальное критическое чутьё русского человека могло с такою, можно сказать, нахальною беспощадностью и вместе с такою наивностью разоблачить эти милые типы.<ref>Якорь. — 1864. — № 2.</ref><ref name="п2">Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений в 15 т. Т. 4. — Л.: Наука, 1989. — С. 751-5.</ref>.|Автор=[[Аполлон Григорьев]]}} == Комментарии == {{примечания|group=К}} == Примечания == {{примечания}} {{Произведения Фёдора Михайловича Достоевского}} [[Категория:Путевые очерки]] [[Категория:Публицистика]] [[Категория:Произведения Фёдора Достоевского]] [[Категория:Литературные произведения на русском языке]] [[Категория:Литература о России]] [[Категория:Литература о Франции]] [[Категория:Зима]] nygpitna70g8l9z20ag3f94y3pm10qd 446693 446692 2026-08-13T15:28:22Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Лето]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446693 wikitext text/x-wiki {{Навигация |Википедия=Зимние заметки о летних впечатлениях |Викитека=Зимние заметки о летних впечатлениях (Достоевский) |Тема=Зимние заметки...}} '''«Зи́мние заме́тки о ле́тних впечатле́ниях»''' — философско-публицистические путевые очерки [[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдора Достоевского]], написанные зимой 1862—1863 годов. При перепечатке во II томе Собрания сочинений 1865 года незначительно исправлен стиль. В «Заметках» в той или иной форме прослеживается проблема взаимоотношения России и Запада с XVIII века, многие рассуждения об этом обобщили написанное им в статьях с 1860. Философская проблематика «Заметок» развита Достоевским в последующих романах<ref name="п">Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 5. — Л.: Наука, 1973. — С. 356-374.</ref>. == Цитаты == ===Глава I. Вместо предисловия=== {{Q|Вот уже сколько месяцев толкуете вы мне, друзья мои, чтоб я описал вам поскорее мои заграничные впечатления, не подозревая, что вашей просьбой вы ставите меня просто в тупик. Что я вам напишу? Что расскажу нового, ещё неизвестного, нерассказанного? Кому из всех нас русских (то есть читающих хоть журналы) Европа не известна вдвое лучше, чем Россия? Вдвое я здесь поставил из учтивости, а наверное в десять раз. К тому же, кроме сих общих соображений, вы специально знаете, что мне-то особенно нечего рассказывать, а уж тем более в порядке записывать, потому что я сам ничего не видал в порядке, а если что и видел, так не успел разглядеть. <…> За границей я не был ни разу; рвался я туда чуть не с моего первого детства, ещё тогда, когда в долгие зимние вечера, за неумением грамоте, слушал, разиня рот и замирая от восторга и ужаса, как родители читали на сон грядущий романы [[Анна Радклиф|Радклиф]]<ref name="п"/>, от которых я потом бредил во сне в лихорадке. Вырвался я наконец за границу сорока лет от роду, и, уж разумеется, мне хотелось не только как можно более осмотреть, но даже все осмотреть, непременно все, несмотря на срок. К тому же хладнокровно выбирать места я был решительно не в состоянии. Господи, сколько я ожидал себе от этого путешествия! «Пусть не разгляжу ничего подробно, — думал я, — зато я все видел, везде побывал; зато из всего виденного составится что-нибудь целое, какая-нибудь общая панорама. Вся [[s:Мечта (Хомяков)|„страна святых чудес“]]<ref name="п"/> представится мне разом, с птичьего полета, как земля обетованная с горы в перспективе. Одним словом, получится какое-нибудь новое, чудное, сильное впечатление. Ведь я теперь, сидя дома, об чём тоскую наиболее, вспоминая о моих летних странствованиях? Не о том, что я ничего не разглядел в подробности, а о том, что вот почти ведь везде побывал, а в [[Рим]]е, например, так и не был. А в Риме я бы, может быть, пропустил [[папа римский|папу]]…»|Комментарий=начало}} {{Q|… я, больной человек, страдающий печенью, двое суток скакал по чугунке сквозь дождь и туман до [[Берлин]]а и, приехав в него, не выспавшись, жёлтый, усталый, изломанный, вдруг с первого взгляда заметил, что Берлин до невероятности похож на [[Петербург]]. Те же {{comment|кордонные|прямые}}<ref name="п"/> улицы, те же запахи, те же… (а впрочем, не пересчитывать же всего того же!). Фу ты, бог мой, думал я про себя: стоило ж себя двое суток в вагоне ломать, чтоб увидать то же самое, от чего ускакал? Даже [[w:Унтер-ден-Линден|липы]]<ref name="п"/> мне не понравились, а ведь за сохранение их берлинец пожертвует всем из самого дорогого, даже, может быть, своей конституцией{{#tag:ref|Достоевский был в Берлине во время [[w:de:Preußischer Verfassungskonflikt|конституционного конфликта 1861-1862 гг.]] Ирония относится к членам парламента, при попустительстве которых прусское правительство постоянно нарушало конституцию<ref name="п"/>.||group="К"}}; а уж чего дороже берлинцу его конституции? К тому же сами берлинцы, все до единого, смотрели такими немцами, что я, не посягнув даже и на фрески [[w:Каульбах, Вильгельм фон|Каульбаха]]{{#tag:ref|Цикл монументальных картин символико-исторического содержания, украшающих лестницы [[w:Новый музей|Нового музея]] в Берлине<ref name="п"/>.||group="К"}} (о ужас!), поскорее улизнул в [[Дрезден]], питая глубочайшее убеждение в душе, что к [[немцы|немцу]] надо особенно привыкать и что с непривычки его весьма трудно выносить в больших массах. А в Дрездене я даже и перед немками провинился: мне вдруг вообразилось, только что я вышел на улицу, что ничего нет противнее типа дрезденских женщин и что сам певец любви, [[Всеволод Крестовский]], самый убеждённый и самый развесёлый из русских поэтов, совершенно бы здесь потерялся и даже, может быть, усомнился бы в своём призвании. Я, конечно, в ту же минуту почувствовал, что говорю вздор и что усомниться в своём призвании он не мог бы даже ни при каких обстоятельствах. Через два часа мне всё объяснилось: воротясь в свой номер в гостинице и высунув свой язык перед зеркалом, я убедился, что <…> язык мой был жёлтый, злокачественный…}} {{Q|… я отправился в [[Кёльн]]. Признаюсь, я много ожидал от [[Кёльнский собор|собора]]; я с благоговением чертил его ещё в юности, когда учился архитектуре. <…> Но <…> мне показалось, что это только кружево, кружево и одно только кружево, галантерейная вещица вроде пресс-папье на письменный стол, сажен в семьдесят высотою. «Величественного мало», — решил я, точно так, как в старину наши деды решали про [[Пушкин]]а: «Легко, дескать, слишком сочиняет, мало высокого». <…> [[w:en:Cathedral Bridge|новый кёльнский мост]]<ref name="п"/>. Мост, конечно, превосходный, и город справедливо гордится им, но мне показалось, что уж слишком гордится. Разумеется, я тотчас же на это рассердился. Притом же собирателю грошей при входе на чудесный мост вовсе не следовало брать с меня эту благоразумную пошлину с таким видом, как будто он берёт с меня штраф за какую-то неизвестную мне мою провинность. Я не знаю, но мне показалось, что немец куражится. «Верно, догадался, что я иностранец и именно русский», — подумал я.}} ===Глава II. В вагоне=== {{Q|«Рассудка [[француз]] не имеет, да и иметь его почёл бы за величайшее для себя несчастье»{{#tag:ref|Неточная цитата из письма Фонвизина П. И. Панину 18 (29) сентября 1778 из Ахена<ref name="п"/>.||group="К"}}. Эту фразу написал ещё в прошлом столетии [[Фонвизин]], и, боже мой, как, должно быть, весело она у него написалась. Бьюсь об заклад, что у него щекотало от удовольствия на сердце, когда он её сочинял. И кто знает, может, и все-то мы после Фонвизина, три-четыре поколенья сряду, читали её не без некоторого наслаждения. Все подобные, отделывающие иностранцев фразы, даже если и теперь встречаются, заключают для нас, русских, что-то неотразимо приятное. Разумеется, только в глубокой тайне, даже подчас от самих себя в тайне. Тут слышится какое-то мщение за что-то прошедшее и нехорошее. Пожалуй, это чувство и нехорошее <…>. Мы, разумеется, бранимся, если нас в этом подозревают, и при этом вовсе не притворяемся, а между тем, я думаю, сам [[Виссарион Белинский|Белинский]] был в этом смысле тайный [[славянофил]]. Помню я тогда, лет пятнадцать назад, когда я знал Белинского, помню, с каким благоговением, доходившим даже до странности, весь этот тогдашний кружок [[западники|склонялся перед Западом]], то есть [[галломания|перед Францией преимущественно]]. Тогда в моде была Франция — это было в сорок шестом году. И не то что, например, обожались такие имена, как [[Жорж Занд]], [[Прудон]] и проч. <…> Нет, а так просто, сморчки какие-нибудь, самые мизерные фамильишки, которые тотчас же и сбрендили, когда до них дошло потом дело, и те были на высоком счету. И от тех ожидалось что-то великое в [[w:утопический социализм|предстоящем служении человечеству]]<ref name="п"/>. О некоторых из них говорилось с особенным шёпотом благоговения… И что же? В жизнь мою я не встречал более страстно русского человека, каким был Белинский, хотя до него только разве один [[Чаадаев]] так смело, а подчас и слепо, как он, негодовал на многое наше родное и, по-видимому, презирал всё русское.}} {{Q|Действительно ли мы русские в самом-то деле? Почему Европа имеет на нас, кто бы мы ни были, такое сильное, волшебное, призывное впечатление? То есть я не про тех русских теперь говорю, которые там остались, ну вот про тех простых русских, которым имя пятьдесят миллионов, которых мы, сто тысяч человек, до сих пор пресерьёзно за никого считаем и над которыми глубокие сатирические журналы наши до сих пор смеются за то, что они бород не бреют. Нет, я про нашу привилегированную и патентованную кучку теперь говорю. Ведь всё, решительно почти всё, что есть в нас развития, науки, искусства, гражданственности, человечности, все, все ведь это оттуда, из той же страны святых чудес! Ведь вся наша жизнь по европейским складам ещё с самого первого детства сложилась. Неужели же кто-нибудь из нас мог устоять против этого влияния, призыва, давления? Как ещё не переродились мы окончательно в европейцев? Что мы не переродились — с этим, я думаю, все согласятся, одни с радостию, другие, разумеется, со злобою за то, что мы ''не доросли'' до перерождения.}} {{Q|… Пушкин, <…> барич, [[Емельян Иванович Пугачёв|Пугачёва]] угадал и [[Капитанская дочка|в пугачёвскую душу проник]], да ещё тогда, когда никто ни во что не проникал. <…> Он художнической силой от своей среды отрешился и с точки народного духа её в [[Евгений Онегин|Онегине великим судом судил]]. Ведь это пророк и провозвестник. Неужели ж и в самом деле есть какое-то химическое [[w:почвенничество|соединение человеческого духа с родной землёй]], что оторваться от неё ни за что нельзя, и хоть и оторвёшься, так всё-таки назад воротишься. Ведь не с неба же, в самом деле, свалилось к нам славянофильство, и хоть оно и сформировалось впоследствии в московскую затею, но ведь основание этой затеи пошире московской формулы и, может быть, гораздо глубже залегает в иных сердцах, чем оно кажется с первого взгляда. <…> Иная живучая, сильная [[мысль]] в три поколения не выяснится, так что финал выходит иногда совсем не похож на начало… <…> Ах, как скучно праздно в вагоне сидеть, ну вот точь-в-точь так же, как скучно у нас на Руси без своего дела жить. Хоть и везут тебя, хоть и заботятся о тебе, хоть подчас даже так убаюкают, что, кажется бы, и желать больше нечего, а всё-таки тоска, тоска и именно потому, что сам ничего не делаешь, потому что уж слишком о тебе заботятся, а ты сиди да жди, когда ещё довезут.}} ===Глава III. И совершенно лишняя=== {{Q|Я именно размышлял на тему о том: каким образом на нас в разное время отражалась Европа — и постепенно ломилась к нам с своей цивилизацией в гости, и насколько мы цивилизовались, и сколько именно нас счетом до сих пор отцивилизовалось?<ref name="п"/>}} {{Q|Есть у нас теперь один замечательнейший писатель, краса нашего времени, некто [[Козьма Прутков]]. Весь недостаток его состоит в непостижимой скромности: до сих пор не издал ещё полного собрания своих сочинений.}} {{Q|… когда мне было десять лет от роду, читал одну книжку [[Екатерина II|екатерининского]] времени, в которой и прочёл следующий [[w:исторический анекдот|анекдот]]. Я тогда же его затвердил наизусть — так он приманил меня — и с тех пор не забыл: ::«''Остроумный ответ кавалера де Рогана''{{#tag:ref|Достоевский, очевидно, перепутал [[w:Роган, Анри де|герцога де Рогана]], о котором в 1860 г. [[Козьма Прутков]] опубликовал другой анекдот<ref name="п"/>, с [[w:Роклор, Антуан де|герцогом де Роклором]]<ref name="п2"/>.||group="К"}}. Известно, что у кавалера де Рогана весьма дурно изо рту пахло. Однажды, присутствуя при пробуждении принца де Конде, сей последний сказал ему: „Отстранитесь, кавалер де Роган, ибо от вас весьма дурно пахнет“. На что сей кавалер немедленно ответствовал: „Это не от меня, всемилостивейший принц, а от вас, ибо вы только что встаёте с постели“». То есть вообразите только себе этого помещика, старого воина; <…> и вот он, в очках на носу, важно и торжественно читает по складам подобные анекдоты, да ещё принимает всё за самую настоящую суть, чуть-чуть не за обязанность по службе. И что за наивная тогдашняя вера в цельность и необходимость подобных европейских известий. «Известно, дескать, что у кавалера де Рогана весьма дурно изо рту пахло»… Кому известно, зачем известно, каким медведям в Тамбовской губернии это известно? Да кто ещё и знать-то про это захочет? Но подобные вольнодумные вопросы деда не смущают. С самой детской верой соображает он, что сие «собранье острых слов» при дворе известно, и довольно с него. Да, конечно, тогда нам легко давалась Европа, физически, разумеется. Нравственно-то, конечно, обходилось не без плетей. Напяливали шелковые чулки, парики, привешивали шпажонки — вот и европеец. И не только не мешало все это, но даже нравилось. На деле же все оставалось по-прежнему: так же отложив де Рогана (о котором, впрочем, только всего и знали, что у него весьма дурно изо рту пахло) в сторону и сняв очки, расправлялись с своей дворней, так же патриархально обходились с семейством, так же драли на конюшне мелкопоместного соседа, если сгрубит, так же подличали перед высшим лицом. Даже мужику были понятнее: меньше его презирали, меньше его обычаем брезгали, больше знали о нём, меньше чужими были ему, меньше немцами. А что важничали перед ним, так как же барину не поважничать, — на то барин. Хоть и до смерти засекали, а всё-таки были народу как-то милее теперешних, потому что были больше свои. Одним словом, все эти господа были народ простой, кряжевой; до корней не доискивались, брали, драли, крали, спины гнули с умилением, и мирно и жирно проживали свой век «в добросовестном ребяческом разврате». Мне даже сдается, что все эти деды были вовсе не так и наивны, даже в отношении де Роганов и [[w:Монбазон, Эркюль де Роган|Монбазонов]]. Даже, может, и пребольшие подчас были плуты и себе на уме в отношении ко всем тогдашним европейским влияниям сверху. Вся эта фантасмагория, весь этот маскарад, все эти французские кафтаны, манжеты, парики, шпажонки, все эти дебелые, неуклюжие ноги, влезавшие в шёлковые чулки; эти тогдашние солдатики в немецких париках и штиблетах — всё это, мне кажется, были ужасные плутни, подобострастно-лакейское надувание снизу, так что даже сам народ иной раз это замечал и понимал. <…> Одним словом, вся эта заказная и приказанная Европа удивительно как удобно уживалась у нас тогда, начиная с Петербурга — самого фантастического города, с самой фантастической историей из всех городов земного шара.}} {{Q|… [[Бригадир (Фонвизин)|Гвоздилов]] до сих пор ещё гвоздит свою капитаншу, и чуть ли ещё не с большим комфортом, чем прежде. Право, так. Говорят, прежде это более по душе, по сердцу делалось! Кого люблю, того, дескать, и бью. <…> Но это всё первобытное, стихийное, родовое. Теперь уж и это подверглось развитию. Теперь уж Гвоздилов гвоздит чуть не из принципа, да и то потому, что всё ещё дурак, то есть человек старого времени, новых порядков не знает. По новым порядкам и без кулачной расправы можно ещё лучше распорядиться. Я потому распространяюсь теперь о Гвоздилове, что о нём до сих пор у нас пишут преглубокие и прегуманные фразы. И столько пишут, что даже публике надоели. Гвоздилов у нас до того живуч, несмотря на все статьи, что чуть не бессмертен. Да-с, он жив и здоров, сыт и пьян. <…> Но, с другой стороны: да здравствует русская женщина, и нет ничего лучше её безгранично прощающей любви на нашем русском свете. Ведь так, не правда ли? Тем более что и Гвоздилов-то теперь, в трезвом виде, иногда и не бьёт жену, то есть пореже, приличие наблюдает, даже ласковое слово ей подчас скажет. Он ведь почувствовал в старости, что без неё обойтиться не может; он расчётлив, он буржуа, а если бьёт и теперь когда, так разве только под пьяную руку да по старой привычке, когда уж очень стоскуется. Ну, а ведь как хотите, это прогресс, всё-таки утешение. Мы же такие охотники до утешений… Да-с, мы теперь совершенно утешились, сами собою утешились. Пусть всё вокруг нас и теперь ещё не очень красиво; зато сами мы до того прекрасны, до того цивилизованы, до того европейцы, что даже народу стошнило, на нас глядя. Теперь уж народ нас совсем за иностранцев считает, ни одного слова нашего, ни одной книги нашей, ни одной мысли нашей не понимает, — а ведь это, как хотите, прогресс. Теперь уж мы до того глубоко презираем народ и начала народные, что даже относимся к нему с какою-то новою, небывалою брезгливостью, которой не было даже во времена наших Монбазонов и де Роганов, а ведь это, как хотите прогресс. Зато как же мы теперь самоуверенны в своём цивилизаторском призвании, как свысока решаем вопросы…}} {{Q|[[Чацкий]] — это совершенно особый тип нашей русской Европы, это тип милый, восторженный, страдающий, взывающий и к России, и к почве{{#tag:ref|Образ Чацкого всплывал у Достоевского всякий раз, когда он обращался к созданию оторванных от «почвы» героев<ref name="п"/>.||group="К"}}, а между тем всё-таки уехавший опять в Европу когда надо было сыскать, :::[[Горе от ума#Действие IV|Где оскорблённому есть чувству уголок]]… — одним словом, тип совершенно бесполезный теперь и бывший ужасно полезным когда-то. Это фразёр, говорун, но сердечный фразёр и совестливо тоскующий о своей бесполезности. Он теперь в новом поколении переродился, и мы верим в юные силы, мы верим, что он явится скоро опять, но уже не в истерике, как на бале [[Фамусов]]а, а победителем, гордым, могучим, кротким и любящим. Он сознает, кроме того, к тому времени, что уголок для оскорблённого чувства не в Европе, а, может быть, под носом, и найдёт, что делать, и станет делать. И знаете ли что: я вот уверен, что не всё и теперь у нас одни только фельдфебеля цивилизации и европейские самодуры; я уверен, я стою за то, что юный человек уже народился… <…> Не понимаю я только одного: ведь Чацкий был человек очень умный. Как это [[w:лишний человек|умный человек не нашёл себе дела]]?<ref name="п"/> Они все ведь не нашли дела, не находили два-три поколения сряду. <…> Так вот не понимаю я, чтоб умный человек, когда бы то ни было, при каких бы ни было обстоятельствах, не мог найти себе дела{{#tag:ref|Частичное возражение [[Герцен]]у, настаивавшему в статье «Лишние люди и желчевики» (1860, открывшей журнальную полемику о «лишних людях») на необходимости разграничения тех, кто стал «лишним» в условиях николаевской реакции, и современных бездеятельных героев<ref name="п"/>.||group="К"}}. <…> Нельзя версты пройти, так пройди только сто шагов, всё же лучше, всё ближе к цели, если к цели идёшь. И если хочешь непременно одним шагом до цели дойти, так ведь это, по-моему, вовсе не ум. Это даже называется белоручничеством. <…> Однако ж Чацкий очень хорошо сделал, что улизнул тогда опять за границу: промешкал бы маленько — и [[w:Этапирование осуждённых декабристов|отправился бы на восток]]<ref name="п"/>, а не на запад. Любят у нас Запад, любят, и в крайнем случае, как дойдёт до точки, все туда едут. <…> Поколение Чацких обоего пола <…> размножилось там, подобно песку морскому, и даже не одних Чацких: ведь из Москвы туда они все доехали. Сколько там теперь Репетиловых, сколько [[w:Скалозуб|Скалозубов]], уже выслужившихся и отправленных к водам за негодностью. Наталья Дмитриевна с мужем там непременный член. Даже графиню Хлестову каждый год туда возят. Даже и Москва всем этим господам надоела. Одного [[Молчалин]]а нет: он распорядился иначе и остался дома, он один только и остался дома. Он посвятил себя отечеству <…>. Теперь до него и рукой не достанешь; Фамусова он и в переднюю теперь к себе не пустит: «Деревенские, дескать, соседи: в городе с ними не кланяются». Он при делах и нашёл себе дело. Он в Петербурге и… и успел. «Он знает Русь, и Русь его знает»{{#tag:ref|Слова [[Николай Алексеевич Полевой#Художественные произведения|Н. А. Полевого]] из предисловия к роману «Клятва при гробе Господнем»<ref name="п"/>.||group="К"}}. Да, уж его-то крепко знает и долго не забудет. Он даже и не молчит теперь, напротив, только он и говорит. Ему и книги в руки… <…> Я заговорил об них об всех, что ищут отрадного уголка в Европе, и, право, я думал, что им там лучше. А между тем на их лицах такая тоска… Бедненькие! И что за всегдашнее в них беспокойство, что за болезненная, тоскливая подвижность! Все они ходят с гидами и жадно бросаются в каждом городе смотреть редкости и, право, точно по обязанности, точно службу продолжают отечественную…}} ===Глава IV. И не лишняя для путешественников=== {{Q|Но нет, однако, почему же рассудка француз не имеет, спрашивал я себя, рассматривая четырёх новых пассажиров, французов, только что вошедших в наш вагон. <…> к удивлению моему, мой швейцарец, при новых четырёх спутниках наших, вдруг сделался чрезвычайно несловоохотлив. <…> Ехали они налегке и вовсе не походили на путешественников. Ни узелка, ни даже платья, которое бы сколько-нибудь напоминало человека дорожного. Все они были в каких-то легоньких сюртучках, страшно потертых и изношенных, немного лучше тех, какие носят у нас офицерские денщики или дворовые люди в деревнях у среднего рода помещиков. Бельё было на всех грязное, галстуки очень ярких цветов и тоже очень грязные; на одном из них был намотан остаток шёлкового [[платок|платка]] из таких, которые вечно носятся и пропитываются целым фунтом жира после пятнадцатилетнего соприкосновения с шеей носителя. У этого же носителя были ещё какие-то запонки с фальшивыми брильянтами в орех величиною. Впрочем, держали они себя с каким-то шиком, даже молодцевато. Все четверо казались одних и тех же лет, тридцати пяти или около, и, не будучи сходны лицом, были чрезвычайно похожи один на другого. Лица их были помятые, с казёнными французскими бородками, тоже очень похожими одна на другую. Видно было, что это народ, прошедший сквозь разные трубы и усвоивший себе навеки хоть и кислое, но чрезвычайно деловое выражение лица. Показалось мне тоже, что они были знакомы друг с другом, но не помню, сказали ль хоть одно слово между собою. На нас, то есть на меня и на швейцарца, они как то, видимо, не хотели смотреть и, небрежно посвистывая, небрежно усевшись на местах, равнодушно, но упорно поглядывали в окна кареты. <…> Только что мы остались одни, швейцарец мигом захлопнул свой гид, отложил его в сторону и с довольным видом посмотрел на меня, с видимым желанием продолжать разговор. — Эти господа недолго посидели, — начал я, с любопытством смотря на него. — Да ведь они только на одну станцию и садились. <…> Ведь это полицейские…<…> — И… неужель шпионы? (я все ещё не хотел верить). — Ну да; для нас и садились. <…> Я уж несколько раз здесь проезжал. Нас указали им ещё в таможне, когда читали наши паспорты, сообщили им наши имена и проч. Ну вот они и сели, чтобы нас проводить. — Да зачем же, однако ж, провожать, коль они нас уж видели? Ведь вы говорите, им нас ещё на той станции указали? — Ну да, и сообщили им наши имена. Но этого мало. Теперь же они нас изучили в подробности <…>. Вы в [[Париж]]е могли бы потеряться, имя переменить (то есть если вы подозрительный). Ну, так эти мелочи могут способствовать розыску. Всё это с той же станции сейчас же и телеграфируется в Париж. Там и сохраняется на всякий случай, где следует. К тому же содержатели отелей должны сообщать все подробности об иностранцах, тоже до мелочи. — Но зачем же их столько было, ведь их было четверо, — продолжал я спрашивать, все ещё немного озадаченный. — О, их здесь очень много. Вероятно, на этот раз мало иностранцев, а если б больше было, они бы разбились по вагонам.}} {{Q|По точности и мелочности, с которой рассматривают вас при описании примет, можно заключить, что и вся дальнейшая ваша жизнь в [[отель|отеле]], так сказать, все ваши шаги скрупулёзно наблюдаются и сосчитываются.}} ===Глава V. [[w:Ваал|Ваал]]=== {{Q|… я сделал определение Парижу, прибрал к нему эпитет и стою за этот эпитет. Именно: это самый нравственный и самый добродетельный город на всём земном шаре. Что за [[порядок]]! Какое благоразумие, какие определённые и прочно установившиеся отношения; как все обеспечено и разлиновано; как все довольны, как все стараются уверить себя, что довольны и совершенно счастливы, и как все, наконец, до того достарались, что и действительно уверили себя, что довольны и совершенно счастливы, и… и… остановились на этом. Далее и дороги нет. <…> И что за [[комфорт]], что за всевозможные удобства для тех, которые имеют право на удобства, и опять-таки какой порядок, какое, так сказать, ''затишье порядка''. <…> Право, ещё немного, и полуторамиллионный Париж обратится в какой-нибудь окаменелый, в затишье и порядке профессорский немецкий городок, вроде, например, какого-нибудь [[Гейдельберг]]а. Как-то тянет к тому. И будто не может быть Гейдельберга в колоссальном размере? И какая регламентация! Поймите меня: не столько внешняя регламентация, которая ничтожна (сравнительно, разумеется), а колоссальная внутренняя, духовная, из души происшедшая. Париж суживается, как-то охотно, с любовью умаляется, с умилением ёжится. Куды в этом отношении, например, [[Лондон]]! <…> Всё так громадно и резко в своей своеобразности. Даже обмануться можно этой своеобразностью. Каждая резкость, каждое противоречие уживаются рядом с своим антитезом и упрямо идут рука об руку, противореча друг другу и, по-видимому, никак не исключая друг друга. Всё это, кажется, упорно стоит за себя и живёт по-своему и, по-видимому, не мешает друг другу. А между тем и тут та же упорная, глухая и уже застарелая борьба, борьба на смерть всеобщезападного личного начала с необходимостью хоть как-нибудь ужиться вместе, хоть как-нибудь составить общину и устроиться в одном муравейнике; хоть в муравейник обратиться, да только устроиться, не поедая друг друга — не то обращение в антропофаги! В этим отношении, с другой стороны, замечается то же, что и в Париже: такое же отчаянное стремление с отчаяния остановиться на status quo, вырвать с мясом из себя все желания и надежды, проклясть своё будущее, в которое не хватает веры, может быть, у самих предводителей прогресса, и поклониться Ваалу{{#tag:ref|Здесь в переносном смысле — богу приобретательства, наживы<ref name="п"/>.||group="К"}}. <…> Но буржуа, например в Париже, сознательно почти очень доволен и уверен, что всё так и следует, и прибьёт даже вас, если вы усомнитесь в том, что так и следует быть, прибьёт, потому что до сих пор всё что-то побаивается, несмотря на всю самоуверенность. В Лондоне хоть и так же, но зато какие широкие, подавляющие картины! Даже наружно какая разница с Парижем. Этот день и ночь суетящийся и необъятный, как море, город, визг и вой машин, <…> эта смелость предприимчивости, этот кажущийся беспорядок, который в сущности есть буржуазный порядок в высочайшей степени, эта отравленная [[Темза]], этот [[смог|воздух, пропитанный]] каменным углём, эти великолепные скверы и парки, эти страшные углы города, как [[w:Уайтчепел|Вайтчапель]], с его полуголым, диким и голодным населением. [[Сити (Лондон)|Сити]] с своими миллионами и всемирной торговлей, [[w:Хрустальный дворец|кристальный дворец]], [[w:Всемирная выставка|всемирная выставка]]… Да, выставка поразительна. Вы чувствуете страшную силу, которая соединила тут всех этих бесчисленных людей, пришедших со всего мира, в едино стадо; вы сознаете исполинскую мысль; вы чувствуете, что тут что-то уже достигнуто, что тут победа, торжество. Вы даже как будто начинаете бояться чего-то. Как бы вы ни были независимы, но вам отчего-то становится страшно. Уж не это ли, в самом деле, достигнутый идеал? — думаете вы; — не конец ли тут? Не это ли уж и в самом деле, [[s:От Иоанна святое благовествование#10:16|«едино стадо»]]<ref name="п"/>. Не придётся ли принять это, и в самом деле, за полную правду и занеметь окончательно? Всё это так торжественно, победно и гордо, что вам начинает дух теснить. Вы смотрите на эти сотни тысяч, на эти миллионы людей, покорно текущих сюда со всего земного шара, — людей, пришедших с одною мыслью, тихо, упорно и молча толпящихся в этом колоссальном дворце, и вы чувствуете, что тут что-то окончательное совершилось, совершилось и закончилось. Это какая-то библейская картина, что-то о [[Вавилон]]е, какое-то пророчество из [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсиса]], в очию совершающееся. Вы чувствуете, что много надо вековечного духовного отпора и отрицания, чтоб не поддаться, не подчиниться впечатлению, не поклониться факту и не обоготворить Ваала, то есть не принять существующего за свой идеал…}} {{Q|… положим, что я был увлечен декорацией, это все так. Но если бы вы видели, как горд тот могучий дух, который создал эту колоссальную декорацию, и как гордо убеждён этот дух в своей победе и в своём торжестве, то вы бы содрогнулись за его гордыню, упорство и слепоту, содрогнулись бы и за тех, над кем носится и царит этот гордый дух. При такой, колоссальности, при такой исполинской гордости владычествующего духа, при такой торжественной оконченности созданий этого духа, замирает нередко и голодная душа, смиряется, подчиняется, ищет спасения в джине и в разврате и начинает веровать, что так всему тому и следует быть. Факт давит, масса деревенеет и прихватывает китайщины{{#tag:ref|В середине XIX века термины «китайщина», «китаизм» употреблялись для определения политического застоя в стране, когда низшие слои населения раболепно подчиняются деспотизму<ref name="п"/>.||group="К"}}, или если и рождается скептицизм, то мрачно и с проклятием ищет спасения в чем-нибудь вроде [[w:мормонизм|мормоновщины]]. А в Лондоне можно увидеть массу в таком размере и при такой обстановке, в какой вы нигде в свете её наяву не увидите. Говорили мне, например, что ночью по субботам полмиллиона работников и работниц, с их детьми, разливаются как море по всему городу, наиболее группируясь в иных кварталах, и всю ночь до пяти часов празднуют шабаш, то есть наедаются и напиваются, как скоты, за всю неделю. Всё это несёт свои еженедельные экономии, всё заработанное тяжким трудом и проклятием. В мясных и съестных лавках толстейшими пучками горит газ, ярко освещая улицы. Точно бал устраивается для этих белых негров. Народ толпится в отворённых тавернах и в улицах. Тут же едят и пьют. Пивные лавки разубраны, как дворцы. Всё пьяно, но без веселья, а мрачно, тяжело, и всё как-то странно молчаливо. Только иногда ругательства и кровавые потасовки нарушают эту подозрительную и грустно действующую на вас молчаливость. Всё это поскорей торопится напиться до потери сознания… <…> Тут уж вы видите даже и не народ, а потерю сознания, систематическую, покорную, поощряемую. И вы чувствуете, глядя на всех этих париев общества, что ещё долго не сбудется для них пророчество, что ещё долго не дадут им [[s:От Иоанна святое благовествование#7:9|пальмовых ветвей и белых одежд]]<ref name="п"/> и что долго ещё будут они взывать к престолу всевышнего: «доколе, господи»{{#tag:ref|Это обращение встречается во многих [[Псалтирь|псалмах]], а также в [[s:Книга пророка Аввакума|Книге пророка Аввакума]] 1:2<ref name="п"/>.||group="К"}}. И они сами знают это и покамест отмщают за себя обществу какими-то подземными мормонами, трясучками, странниками… Мы удивляемся глупости идти в какие-то трясучки и странники и не догадываемся, что тут — отделение от нашей общественной формулы, отделение упорное, бессознательное; инстинктивное отделение во что бы то ни стало для ради спасения, отделение с отвращением от нас и ужасом. Эти миллионы людей, оставленные и прогнанные с пиру людского, толкаясь и давя друг друга в подземной тьме, в которую они брошены своими старшими братьями, ощупью стучатся хоть в какие-нибудь ворота и ищут выхода, чтоб не задохнуться в тёмном подвале. Тут последняя, отчаянная попытка сбиться в свою кучу, в свою массу и отделиться от всего, хотя бы даже от образа человеческого, только бы быть по-своему, только бы не быть вместе с нами…}} {{Q|… католическая пропаганда, шныряющая всюду, упорная, неустанная. То раздаются эти бумажки на улицах, то книжки, состоящие из разных отдельных выдержек из Евангелия и Библии. Раздают их даром, навязывают, суют в руки. Пропагаторов бездна, и мужчин и женщин. Это пропаганда тонкая и расчётливая. Католический священник сам выследит и вотрётся в бедное семейство какого-нибудь работника. Найдёт он, например, больного, лежащего в отребьи на сыром полу, окружённого одичавшими с голоду и с холоду детьми, с голодной, а зачастую и пьяной женой. Он всех накормит, оденет, обогреет, начнёт лечить больного, покупает лекарство, делается другом дома и под конец обращает всех в католичество. Иногда, впрочем, уже после излечения, его прогоняют с ругательствами и побоями. Он не устаёт и идёт к другим. Его оттуда вытолкают; он всё снесёт, но уж кого-нибудь да уловит. [[англиканство|Англиканский]] же священник не пойдёт к бедному. Бедных и в церковь не пускают, потому что им нечем заплатить за место на скамье. Браки между работниками и вообще между бедными почти зачастую незаконные, потому что дорого стоит венчаться. Кстати, многие из этих мужей ужасно бьют своих жён, уродуют их насмерть и больше всё [[кочерга]]ми, которыми разворачиваются в камине уголья. Это у них какой-то уже определённый к битью инструмент. По крайней мере в газетах, при описании семейных ссор, увечий и убийств, всегда упоминается кочерга. Дети у них, чуть-чуть подросши, зачастую идут на улицу, сливаются с толпой и под конец не возвращаются к родителям. Англиканские священники и епископы горды и богаты, живут в богатых приходах и жиреют в совершенном спокойствии совести. Они большие педанты, очень образованны и сами важно и серьёзно верят в своё тупонравственное достоинство, в своё право читать спокойную и самоуверенную мораль, жиреть и жить тут для богатых. Это религия богатых и уж без маски. По крайней мере рационально и без обмана. У этих убеждённых до отупения профессоров религии есть одна своего рода забава: это [[Христианская миссия|миссионерство]]. Исходят всю землю, зайдут в глубь Африки, чтоб обратить одного дикого, и забывают миллион диких в Лондоне за то, что у тех нечем платить им. Но богатые англичане и вообще все тамошние золотые тельцы чрезвычайно религиозны, мрачно, угрюмо и своеобразно. [[Английские поэты]] испокон веку любят воспевать красоту пасторских жилищ в провинции, осенённых столетними дубами и вязами, их добродетельных жён и идеально прекрасных, белокурых дочерей с голубыми глазами{{#tag:ref|Достоевский мог, в особенности, иметь здесь в виду роман [[Оливер Голдсмит|О. Голдсмита]] [[w:Векфильдский священник|«Уэйкфилдский священник»]], один из русских переводов которого вышел в 1847<ref name="п"/>.||group="К"}}.}} {{Q|Ваал царит и даже не требует покорности, потому что в ней убеждён. <…> Ваал не прячет от себя, как делают, например, в Париже, иных диких, подозрительных и тревожных явлений жизни. Бедность, страдание, ропот и отупение массы его не тревожат нисколько. Он презрительно позволяет всем этим подозрительным и зловещим явлениям жить рядом с его жизнью, подле, наяву. Он не старается трусливо, как парижанин, усиленно разуверять себя, ободрять и доносить самому себе, что всё спокойно и благополучно. <…> Парижанин, как птица страус, любит затыкать свою голову в песок, чтоб так уж и не видать настигающих его охотников.}} ===Глава VI. Опыт о [[буржуа]]=== {{Q|Отчего же здесь всё это ёжится, отчего всё это хочет разменяться на мелкую монету, стесниться, стушеваться, «нет меня, нет совсем на свете; я спрятался, проходите, пожалуйста, мимо и не замечайте меня, сделайте вид, как будто вы меня не видите, проходите, проходите!» — Да о ком вы говорите? Кто ёжится? — Да буржуа. — Помилуйте, он король, он всё! <…> — Да-с, а отчего он так спрятался под императора [[Наполеон III|Наполеона]]<ref name="п"/>? Отчего он забыл высокий слог в палате депутатов, который он так любил прежде? Отчего он не хочет ничего вспоминать и руками машет, когда ему напомнят о чём-нибудь, что было в старину? Отчего у него тотчас же на уме, и в глазах, и на языке тревога, когда другие чего-нибудь осмелятся пожелать в его присутствии? Отчего, когда он сам сдуру разблажится и чего-нибудь вдруг пожелает, то тотчас же вздрогнет и начнёт открещиваться: «Господи! Да что это я, наконец!» — и долго ещё после того совестливо старается загладить своё поведение старанием и послушанием? Отчего он смотрит и чуть не говорит: «Вот, поторгую сегодня маленько в лавочке, да бог даст завтра опять поторгую, может, и послезавтра, если будет великая милость господня… Ну, а там, а там, только бы вот поскорее накопить хоть крошечку, и — [[w:После меня хоть потоп|après moi le déluge]]!» Отчего он куда-то прибрал всех бедных и уверяет, что их совсем нет? Отчего он довольствуется казённой литературой. Отчего ему ужасно хочется уверить себя, что его журналы неподкупны? Отчего он соглашается давать столько денег на шпионов? Отчего он не смеет пикнуть слова о [[w:Англо-франко-испанская интервенция в Мексику|мексиканской экспедиции]]<ref name="п"/>? Отчего в театре мужья выставляются в таком благороднейшем и денежном виде, а любовники всё такие оборванные, без места и без протекции, приказчики какие-то или художники, дрянцо в высочайшей степени? <…> но так решено, так подписано, и чего же вам более? А почему так решено и подписано? Как же-с: если не так, так ведь, пожалуй, подумают, что идеал не достигнут, что в Париже ещё не совершенный рай земной, что можно, пожалуй, чего-нибудь ещё пожелать, что, стало быть, буржуа и сам не совершенно доволен [[Вторая империя|тем порядком]], за который стоит и который всем навязывает; что в обществе есть прорехи, которые надо чинить. Вот почему буржуа и замазывает дырочки на сапогах чернилами, только бы, боже сохрани, чего не заметили!}} {{Q|Парижанин ужасно любит торговать, но, кажется, и торгуя и облупливая вас, как липку, в своём магазине, он облупливает не просто для барышей, как бывало прежде, а из добродетели, из какой-то священнейшей необходимости. [[капитализм|Накопить фортуну]] и иметь как можно больше вещей — это обратилось в самый главный кодекс нравственности, в катехизм парижанина. <…> Прежде хоть что-нибудь признавалось, кроме денег, так что человек и без денег, но с другими качествами мог рассчитывать хоть на какое-нибудь уважение; ну, а теперь ни-ни.}} {{Q|Русским вообще ужасно хочется показать в магазинах, что у них необъятно много денег. Зато находится же на свете такое бесстыдство, как например в англичанках, которые не только не смущаются, что какой-нибудь [[w:Адонис|Адонис]], [[w:Вильгельм Телль|Вильгельм Телль]] забросал для них весь прилавок товарами и переворотил весь магазин, но даже начинают — о ужас! — торговаться из-за каких-нибудь десяти франков. Но и Вильгельм Телль не промах: уж он отмстит за себя и за какую-нибудь шаль в тысячу пятьсот франков [[w:добавочная стоимость|слупит]] с миледи двенадцать тысяч, да ещё так, что та остаётся совершенно довольна. Но, несмотря на то, буржуа до страсти любит неизъяснимое благородство. На театре подавай ему непременно бессребренников. Гюстав должен сиять только одним благородством, и буржуа плачет от умиления. Без неизъяснимого благородства он и спать не может спокойно. А что он взял двенадцать тысяч вместо тысячи пятисот франков, то это даже обязанность: он взял из добродетели. Воровать гадко, подло, — за это [[w:каторга|на галеры]]; буржуа многое готов простить, но не простит воровства, хотя бы вы или дети ваши умирали с голоду. Но если вы украдёте из добродетели, о, вам тогда совершенно всё прощается. Вы, стало быть, хотите {{comment|faire fortune|составить состояние (фр.)}} и накопить много вещей, то есть исполнить долг природы человечества.}} {{Q|[[w:Свобода, равенство, братство|Liberté, egalité, fraternité]]. <…> Что такое liberté? [[Свобода]]. Какая свобода? Одинаковая свобода всем делать всё что угодно в пределах закона. Когда можно делать всё, что угодно? Когда имеешь миллион. Даёт ли свобода каждому по миллиону? Нет. Что такое человек без миллиона? Человек без миллиона есть не тот, который делает всё что угодно, а тот, с которым делают всё что угодно. <…> Добровольно [[самопожертвование|положить свой живот]] за всех, пойти за всех на крест, на костёр, можно только сделать при самом сильном развитии личности. Сильно развитая личность, вполне уверенная в своём праве быть личностью, уже не имеющая за себя никакого страха, ничего не может сделать другого из своей личности, то есть никакого более употребления, как отдать её всю всем, чтоб и другие все были точно такими же самоправными и счастливыми личностями<ref name="п"/>. Это закон природы; к этому тянет нормально человека. Но тут есть <…> один самый тоненький волосок, но который если попадётся под машину, то всё разом треснет и разрушится. Именно: беда иметь при этом случае хоть какой-нибудь самый малейший расчёт в пользу собственной выгоды. <…> Надо жертвовать именно так, чтоб отдавать всё и даже желать, чтоб тебе ничего не было выдано за это обратно <…>. Как же это сделать? Ведь это всё равно, что [[w:en:Ironic process theory|не вспоминать о белом медведе]]. Попробуйте задать себе задачу: не вспоминать о белом медведе, и увидите, что он, проклятый, будет поминутно припоминаться. Как же сделать? Сделать никак нельзя, а надо, чтоб оно ''само собой сделалось, чтоб оно было в натуре'', бессознательно в природе всего племени заключалось…}} {{Q|…что же делать [[социалист]]у, если в западном человеке нет братского начала, а, напротив, начало единичное, личное, беспрерывно ослабляющееся, требующее с мечом в руке своих прав. Социалист, видя, что нет братства, начинает уговаривать на [[братство]]. За неимением братства он хочет сделать, составить братство. Чтоб сделать рагу из зайца, надо прежде всего зайца. Но зайца не имеется, то есть не имеется натуры, способной к братству, натуры, верующей в братство, которую само собою тянет на братство. В отчаянии социалист начинает делать, определять будущее братство, рассчитывает на вес и на меру, соблазняет выгодой, <…> определяет заранее расчёт благ земных; насколько кто их заслужит и сколько каждый за них должен добровольно внести в ущерб своей личности в общину. А уж какое тут братство, когда заране делятся и определяют, кто сколько заслужил и что каждому надо делать? Впрочем, провозглашена была формула: [[Путешествие в Икарию|«Каждый для всех и все для каждого»]]<ref name="п"/>. Уж лучше этого, разумеется, ничего нельзя было выдумать, тем более что вся формула целиком взята из одной всем известной книжки. Но вот начали прикладывать эту формулу к делу, и через шесть месяцев братья потянули основателя братства [[w:Кабе, Этьен|Кабета]] к суду. [[w:фурьеризм|Фурьеристы]], говорят, взяли свои последние девятьсот тысяч франков из своего капитала, а всё ещё пробуют, как бы [[w:en:La Réunion (Dallas)|устроить братство]]<ref name="п"/>. Ничего не выходит. Конечно, есть великая приманка жить хоть не на братском, а чисто на разумном основании <…>. Но тут опять выходит загадка: кажется, уж совершенно гарантируют человека, обещаются кормить, поить его, работу ему доставить и за это требуют с него только самую капельку его личной свободы для общего блага, самую, самую капельку. Нет, не хочет жить человек и на этих расчётах, ему и капелька тяжела. [[Записки из подполья#VIII|Ему всё кажется]] сдуру, что это острог и [[w:разумный эгоизм|что самому по себе лучше]]<ref name="п"/>, потому — полная воля. И ведь на воле бьют его, работы ему не дают, умирает он с голоду и воли у него нет никакой, так нет же, всё-таки кажется чудаку, что своя воля лучше. Разумеется, социалисту приходится плюнуть и сказать ему, что он дурак, не дорос, не созрел и не понимает своей собственной выгоды; что [[муравей]], какой-нибудь бессловесный, ничтожный муравей, его умнее, потому что в муравейнике всё так хорошо{{#tag:ref|Очевидно, имеется в виду рассуждение [[Лессинг]]а, приведённое [[Чернышевский|Чернышевским]] в работе «[[Лессинг, его время, его жизнь и деятельность]]» (1856)<ref name="п"/>.||group="К"}}, <…> одним словом: далеко ещё человеку до муравейника!}} {{Q|Когда всего достигаешь, тяжело становится всё потерять. Из этого прямо выходит, что кто наиболее боится, значит тот наиболее благоденствует.}} ===Глава VII. Продолжение предыдущего=== {{Q|И почему ''между буржуа столько лакеев'', да ещё при такой благородной наружности? <…> Лакейство въедается в натуру буржуа всё более и более и всё более и более считается добродетелью. Так и должно быть при теперешнем порядке вещей. Естественное следствие. А главное, главное — натура помогает. Я уж не говорю, например, что в буржуа много прирождённого шпионства. Моё мнение именно в том состоит, что необычайное развитие шпионства во Франции, и не простого, а мастерского шпионства, шпионства по призванию, дошедшего до искусства, имеющего свои научные приёмы, происходит у них от врождённого лакейства. Какой идеально благородный Гюстав, если только он не имеет ещё вещей, не предоставит сейчас же за десять тысяч франков письма своей возлюбленной и не выдаст свою любовницу её мужу? <…> Француз любит ужасно забежать вперёд, как-нибудь на глаза к власти и слакейничать перед ней что-нибудь даже совершенно бескорыстно, даже и не ожидая сейчашней награды, в долг, на книжку. Вспомните всех этих искателей мест, например, при частой перемене правительств, бывших во Франции. <…> Взял я раз в кафе одну газету от 3 июля. Смотрю: письма из Виши. В Виши гостил тогда император, ну и двор, разумеется; были кавалькады, гулянья. Корреспондент всё это описывает. Он начинает: «У нас много превосходных наездников. Разумеется, вы тотчас же угадали самого блестящего из всех. Его величество <…>». Сам наездник, наверно, этого не прочтёт, а если и прочтёт, то неужели французик <…> и редакция газеты, неужели ж все они до того глупы, чтоб не разобрать, что владыке вовсе не нужна слава первого наездника во Франции, что он под старость вовсе и не рассчитывает на эту славу и, конечно, не поверит, если его будут уверять, что он самый ловкий наездник из всей Франции; говорят, он человек чрезвычайно умный. Нет-с, тут другой расчёт: пусть неправдоподобно, смешно, пусть сам владыка посмотрит на это с отвращением и презрительным смехом, пусть, пусть, но зато увидит слепую покорность, увидит безграничное па́дам до ног{{#tag:ref|Padam do nóg (польск.) — выражение, означающее: ваш покорный слуга; честь имею кланяться<ref name="п"/>.||group="К"}}, рабское, глупое, неправдоподобное, но за то, ''па́дам до ног'', а это главное. <…> Где вы встретите в печати подобную лесть, кроме Франции? Я именно потому и говорю о духе нации, что не одна газета так толкует, а почти все такие же в таком же точно роде, кроме двух-трёх не совсем зависимых. Сидел я раз за одним табльдотом — это уж было не во Франции, а в Италии, но за табльдотом было много французов. Толковали о [[Гарибальди]]. Тогда везде толковали о Гарибальди. Это было недели за две до [[w:Гарибальди, Джузеппе#Первый поход на Рим|Аспромонте]]<ref name="п"/>. Разумеется, говорили загадочно; иные молчали и не хотели совсем высказываться; другие качали головами. Общий смысл разговора был тот, что Гарибальди затеял дело рискованное, даже неблагоразумное; но, конечно, высказывали это мнение с недоговорками, потому что Гарибальди — человек до того всем не в уровень, что у него, пожалуй, и выйдет благоразумно даже и то, что по обыкновенным соображениям выходит слишком рискованным. <…> — Нет, я одному только в нём удивляюсь, — громко проговорил один француз, приятной и внушительной наружности, лет тридцати и с отпечатком на лице того необыкновенного благородства, которое до нахальства бросается вам в глаза во всех французах. <…> Новое качество, открытое в Гарибальди, долженствовало быть для всех интересным. — В шестидесятом году, некоторое время, в Неаполе, [[w:en:Dictatorship of Garibaldi|он пользовался неограниченною]]<ref name="п"/> и самою бесконтрольною властью. В руках у него была сумма в двадцать миллионов казённых денег! В этой сумме он никому не давал отчёта! Он мог взять и утаить сколько угодно из этой суммы, и никто бы с него не спросил! Он не утаил ничего и [[w:it:Incontro tra Giuseppe Garibaldi e Vittorio Emanuele II|сдал правительству]] всё счётом до последнего су. Это почти невероятно!! Даже глаза его разгорелись, когда он говорил о двадцати миллионах франков. Про Гарибальди, конечно, можно рассказывать все что угодно. Но сопоставить имя Гарибальди с хаптурками{{#tag:ref|Т. е. грабителями; слово образовано Достоевским от просторечного «хаптура» — награбленное<ref name="п"/>.||group="К"}} [[w:казнокрадство|из казённого мешка]] — это, разумеется, мог сделать только один француз.}} {{Q|Вообще буржуа очень не глуп, но у него ум какой-то коротенький, как будто отрывками. У него ужасно много запасено готовых понятий, точно дров на зиму, и он серьёзно намеревается прожить с ними хоть тысячу лет. Впрочем, что же тысячу лет: про тысячу лет буржуа заговаривает редко, только разве когда впадает в красноречие. «Après moi le déluge» гораздо употребительнее и чаще прилагается к делу. <…> Мне бы ужасно хотелось узнать, когда именно началась во Франции эта любовь к красноречию. Разумеется, главное началось с Людовика XIV. <…> Но всего замечательнее, что и во всей Европе всё началось с Людовика XIV. И чем взял этот король, — понять не могу! Ведь не особенно же он выше всех прежних других королей. Разве тем, что первый сказал: [[w:Государство — это я|«l'état c'est moi»]]. Это ужасно понравилось, это всю Европу тогда облетело. Я думаю, одним этим-то словцом он и прославился. <…> Национальнейший государь был этот [[Людовик XIV]], вполне во французском духе, так что я даже и не понимаю, как это во Франции могли случиться все эти маленькие шалости… ну вот [[Великая французская революция|в конце прошлого столетия]]<ref name="п"/>. Пошалили и воротились к прежнему духу; на то идёт; но красноречие, красноречие, о — это камень преткновения для парижанина. Он все готов забыть из прежнего, все, все, готов вести самые благоразумные разговоры и быть самым послушным и прилежным мальчиком, но красноречия, одного только красноречия он до сих пор никак не может забыть. Он тоскует и вздыхает по красноречию; припоминает [[Адольф Тьер|Тьера]]<ref name="п2"/>, [[Франсуа Гизо|Гизо]], [[w:Барро, Одилон|Одилона Барро]]<ref name="п"/>. То-то красноречия-то было тогда, говорит он иногда про себя и начинает задумываться. [[Наполеон III]] это понял, тотчас же порешил, что {{comment|Jacques Bonhomme|Жак-простак}}<ref name="п"/> не должен задумываться, и мало-помалу завёл красноречие. Для сей цели в законодательном корпусе содержится шесть либеральных депутатов, шесть постоянных, неизменных настоящих либеральных депутатов, то есть таких, что, может быть, их и не подкупишь, если начать подкупать, и, однако ж, их всё-таки шесть, — шесть было, шесть есть и шесть только и останется. Больше не прибудет, будьте покойны, да и не убудет тоже. <…> Разумеется, он очень хорошо знает, что будет только одно красноречие и больше ничего, что будут слова, слова и слова и что из слов этих решительно ничего не выйдет. Но он и этим очень, очень доволен. И сам, первый, находит всё это чрезвычайно благоразумным. <…> И представитель всегда готов говорить речи для увеселения публики. Странное дело: ведь и сам он совершенно уверен, что из речей его ничего не выйдет, что всё это только одна шутка, шутка и больше ничего, невинная игра, маскарад, а между тем говорит, несколько лет сряду говорит, и прекрасно говорит, даже с большим удовольствием. И у всех членов, которые слушают его, даже слюнки текут от удовольствия. «Хорошо говорит человек!» — и у президента и у всей Франции слюнки текут. Но вот представитель кончил, а затем встаёт и гувернёр сих милых и благонравных детей. Он торжественно объявляет, что сочинение на заданную тему «Восход солнца» было отлично развито и обработано почтенным представителем. Мы удивлялись таланту почтенного оратора, говорит он, его мыслям и благонравному поведению, выраженному в этих мыслях, мы наслаждались все, все… Но хотя почтенный член и вполне заслужил в награду книжку с надписью: «За благонравие и успехи в науках», несмотря на то, господа, речь почтенного представителя по некоторым высшим соображениям никуда не годится. Надеюсь, господа, что вы совершенно со мною согласны. Тут он обращается ко всем представителям, и взгляд его начинает сверкать строгостью. Представители, у которых текли слюнки, немедленно с неистовым восторгом рукоплещут гувернёру, а между тем тут же благодарят и трогательно жмут руки и либеральному представителю за доставленное удовольствие, просят доставить им это либеральное удовольствие с позволения гувернёра и к следующему разу. Гувернёр благосклонно позволяет; сочинитель описания на «Восход солнца» удаляется, гордый своим успехом, представители удаляются, облизываясь, в недра своих семейств и вечером от радости гуляют, <…> а гувернёр, отрапортовав кому следует обо всём, объявляет всей Франции, что всё обстоит благополучно. Иногда впрочем, когда начинаются дела поважнее, заводят и игру поважнее. В одно из собраний приводят самого принца Наполеона. Принц Наполеон вдруг начинает делать оппозицию, к совершенному испугу всех этих учащихся юношей. В классе торжественная тишина. Принц Наполеон либеральничает, принц не согласен с правительством, по его мнению, надо то-то и то-то. Принц осуждает правительство, одним словом, говорится то самое, что (предполагается) могли бы высказать эти же самые милые дети, если б гувернёр хоть на минутку вышел из класса. Разумеется, и тут в меру; да и предположение нелепое, потому что все эти милые дети до того мило воспитаны, что даже и не пошевелятся, если б гувернёр даже на целую неделю от них отлучился. И вот, когда принц Наполеон кончает, встаёт гувернёр и торжественно объявляет, что сочинение на заданную тему «Восход солнца» было отлично развито и обработано почтенным оратором. Мы удивлялись таланту, красноречивым мыслям и благонравию всемилостивейшего принца… Мы готовы выдать книжку за прилежание и успехи в науках, но… и т. д., то есть все, что было сказано прежде; разумеется, весь класс аплодирует с восторгом, доходящим до неистовства, принца уводят домой, благонравные ученики расходятся из класса, как настоящие благонравные паиньки, а вечером гуляют, <…> одним словом, порядок заведен удивительный.}} {{Q|Буржуа проеден до конца ногтей красноречием.}} {{Q|[[w:высокий стиль|Высоким слогом]] всё можно опошлить.}} {{Q|Неужели ж все эти речи ораторов [[w:Учредительное собрание (1789—1791)|национального собрания]], [[w:Национальный конвент|конвента]] и клубов, в которых народ принимал почти непосредственное участие и на которых он перевоспитался, оставили в нём только один след — любовь к красноречию для красноречия?}} ===Глава VIII. Брибри и мабишь=== {{Q|Эпузы благоденствуют <…>. Кстати: почему, спросите вы, пишу я эпузы вместо жёны? Высокий слог, господа, вот почему. Буржуа, если заговорит высоким слогом, говорит всегда: {{comment|mon épouse|моя супруга (фр.)}}{{#tag:ref|На эту характерную черту речи французского буржуа обратил внимание [[Бальзак]] во 2-м варианте очерка «Бакалейщик», 1840<ref name="п"/>.||group="К"}}. И хоть в других слоях общества и говорят просто, как и везде: ma femme — моя жена, но уж лучше последовать национальному духу большинства и высокого изложения. Оно характернее. К тому же есть и другие наименования. Когда буржуа расчувствуется или захочет обмануть жену, он всегда называет её: {{comment|ma biche|моя козочка}}. И обратно, любящая жена в припадке грациозной игривости называет своего милого буржуа: {{comment|bribri|птичка}}, чем буржуа, с своей стороны, очень доволен. Брибри и мабишь постоянно процветают, а теперь более, чем когда-нибудь. Кроме того, что так уж условлено (и почти без всякого разговору), что мабишь и брибри должны в наше хлопотливое время служить моделью добродетели, согласия и райского состояния общества в упрёк гнусным бредням нелепых бродяг-коммунистов, кроме того, брибри с каждым годом становится все сговорчивее и сговорчивее в супружеском отношении. Он понимает, что как ни говори, как ни устроивай, а мабишь нельзя удержать, что парижанка создана для [[любовник]]а, что мужу почти невозможно обойтись без причёски, он и молчит, разумеется, покамест у него ещё мало прикоплено денег и не заведено ещё много вещей. Когда же то и другое выполнится, брибри становится вообще требовательнее, потому что начинает ужасно уважать себя. Ну тут уже и на Гюстава он начинает смотреть иначе, особенно если тот вдобавок и оборванец и не имеет много вещей. Вообще парижанин, чуть-чуть с деньжонками, желая жениться, и выбирает невесту с деньжонками. Мало того: предварительно сосчитываются, и если окажется, что франки и вещи с той и другой стороны одинаковы, то и [[брак по расчёту|совокупляются]]. Это и везде так происходит, но тут уж в особенный обычай вошёл закон равенства карманов. Если, например, у невесты хоть копейкой больше денег, то её уж и не отдадут такому искателю, у которого меньше, а ищут брибри получше. Кроме того, браки по любви становятся все более и более невозможными и считаются почти неприличными. Благоразумный этот обычай непременного равенства карманов и бракосочетания капиталов нарушается весьма редко, и я думаю, гораздо реже, чем везде в другом месте. Обладание жениными денежками буржуа очень хорошо устроил в свою пользу. Вот почему он и готов во многих случаях смотреть сквозь пальцы на похождения своей мабишь и не замечать иных досадных вещей, потому что тогда, то есть при размолвке, может неприятно подняться вопрос о приданом. К тому же, если мабишь и защеголяет не по состоянию, то брибри, хоть и всё заметивший, про себя примиряется: меньше с него спросит жена на наряды. Мабишь тогда гораздо сговорчивее. Наконец, так как брак большею частью есть бракосочетание капиталов и о взаимной склонности заботятся очень немного, то и брибри не прочь заглянуть куда-нибудь от своей мабишь на сторону. А потому всего лучше не мешать друг другу. Да и согласия в доме больше и милый лепет милых имен: брибри и мабишь — раздаётся между супругами всего чаще и чаще. А наконец, если все сказать, так ведь брибри и на этот случай удивительно хорошо успел себя обеспечить. Полицейский комиссар во всякую минуту к его услугам. Уж так по законам, которые устроил он себе сам. В крайнем случае, застав любовников {{comment|en flagrant délit|на месте преступления}}, он ведь убить их может обоих и за это ничем не отвечает. Мабишь это знает и сама это похваливает. Долгой опекой довели до того мабишь, что она не ропщет и не мечтает, как в иных варварских и смешных землях, учиться, например, в университетах и заседать в клубах и депутатах. Она лучше хочет оставаться в теперешнем воздушном и, так сказать, канареечном состоянии. <…> наружно принимают её как царицу, и мужчина перед ней наружно во прахе. Эта форма отношений удивительно удачно и прилично выработана. Одним словом, рыцарские отношения соблюдены, и чего же более? Ведь Гюстава у ней не отымут. Каких-нибудь там добродетельных, высоких целей в жизни и т. д., и т. д. ей тоже не надо: она, в сущности, такая же капиталистка и копеечница, как и супруг. Когда проходят канареечные годы, то есть дойдёт до того, что уж никаким образом нельзя более себя обманывать и считать канарейкой; когда возможность нового Гюстава становится уже решительною нелепостью, даже при самом пылком и самолюбивом воображении, тогда мабишь вдруг быстро и скверно перерождается. Куды девается кокетство, наряды, игривость. Она делается большею частью такой злой, такой хозяйкой. Ходит по церквам, копит с мужем деньги, и какой-то цинизм проглянет вдруг со всех сторон: являются вдруг какая-то усталость, досада, грубые инстинкты, бесцельность существования, цинический разговор. Даже неряхами какими-то становятся иные из них. Разумеется, не все так; <…> разумеется, и везде есть такие же социальные отношения, но… тут всё это более на своей почве, оригинальнее, самобытнее, полнее, тут всё это национальнее. Тут родник и зародыш той буржуазной общественной формы, которая царит теперь по всему свету в виде вечного подражания великой нации.}} {{Q|Трудно и вообразить, какая утончённая вежливость, какое навязчивое внимание окружает её всюду в обществе и на улице. [[wikt:субтильность|Субдительность]] удивительная; доходит подчас до такой [[манилов]]щины, что иная честная душа и не стерпела бы. Явная плутня подделки оскорбила бы её до глубины сердца. Но мабишь сама большая плутовка, и… ей только того и надобно… Своё-то она всегда возьмёт и всегда предпочтёт сплутовать, чем идти честно напрямик: и вернее, по её мнению, да и игры больше. А ведь игра, интрига — в этом всё для мабиши; в этом самое главное дело. Зато как они одеваются, как ходят по улице. Мабишь манерна, выломана, вся неестественна, но это-то и пленяет, особенно {{comment|блазированных|пресыщенных (от фр. blasé)}} и отчасти развращённых людей, потерявших вкус к свежей, непосредственной красоте. Мабишь развита весьма плохо; умишки и сердчишки у них птичьи, но зато она грациозна, зато она обладает бесчисленными секретами таких штучек и вывертов, что вы покоряетесь и идёте за нею, как за пикантной новинкой. Она даже редко и хороша собой. Что-то даже злое в лице. Но это ничего: это лицо подвижно, игриво и обладает тайною подделки под чувство, под натуру в высочайшей степени. <…> Для парижанина большею частью всё равно, что настоящая любовь, что хорошая подделка под любовь. Даже подделка, может быть, больше нравится. Какой-то восточный взгляд на женщину проявляется в Париже всё более и более. [[проститутка|Камелия]] всё более и более в моде. «Возьми деньги, да обмани хорошенько, то есть подделай любовь», — вот что требуют от камелии. Почти не более требуют и от эпузы, по крайней мере довольны и этим, а потому Гюстав молча и снисходительно позволяется.}} {{Q|… у буржуа есть некоторые пренаивные и пресерьёзные потребности, почти обратившиеся в общую буржуазную привычку. Буржуа, например, кроме потребности накопить и потребности красноречия, имеет ещё две потребности, две законнейшие потребности, освященные всеобщей привычкой и к которым он относится чрезвычайно серьёзно, чуть не патетически. Первая потребность это — voir la mer, видеть море. Парижанин проживает и торгует иногда в Париже всю жизнь и не видит моря. Для чего ему видеть море? Он и сам не знает, но он желает усиленно, чувствительно, откладывает поездку с году на год, потому что обыкновенно задерживают дела, тоскует, и жена искренно разделяет тоску его. <…> Наконец ему удаётся улучить время и средства; он собирается и на несколько дней едет «видеть море». Возвратясь, он рассказывает напыщенно и с восторгом о своих впечатлениях жене, родне, приятелям и сладко вспоминает всю жизнь о том, что он видел море. Другая <…> потребность буржуа, и особенно парижского буржуа, — это {{comment|se rouler dans l'herbe|поваляться на траве}}. Дело в том, что парижанин, выехав за город, чрезвычайно любит и даже за долг почитает поваляться в траве, исполняет это даже с достоинством, чувствуя, что соединяется при этом {{comment|avec la nature|с природой}}, и особенно любит, если на него кто-нибудь в это время смотрит. Вообще парижанин за городом считает немедленною своею обязанностью стать тотчас же развязнее, игривее, даже молодцеватее, одним словом, смотреть более естественным, более близким к la nature человеком. <…> Уж не [[w:en:Jean-Jacques Rousseau#Theory of human nature|с Жан-Жака]] ли и проявилось в буржуа это усиленное почтение к la nature? Впрочем, обе эти потребности <…> парижанин позволяет себе большею частью только тогда, когда уже накопит себе состояние, одним словом, когда сам начинает уважать себя, гордиться собою и смотреть на себя как на человека. Se rouler dans l'herbe бывает даже вдвое, вдесятеро слаще, когда происходит на собственной, купленной на трудовые деньги земле. <…> Кто-то рассказывал, что у одного буржуа никак не вырастала трава на месте, определённом для лужайки. Он растил, поливал, накладывал срезанный в другом месте [[газон]] — ничего на песке не выходило и не принималось. Такое уж место случилось перед домом. Тогда он будто бы купил себе [[w:искусственная трава|деланый газон]]; нарочно ездил за этим в Париж, заказал себе там кружок травки величиною в сажень в диаметре и расстилал этот ковёрчик с длинной травой каждые послеобеда, чтоб хоть обмануть себя, да утолить свою законную потребность и поваляться в траве.}} {{Q|Идеал Гюстава изменяется сообразно эпохам и всегда отражается на театре в том виде, в котором носится в обществе. Буржуа особенно любит [[водевиль]], но ещё более любит мелодраму. <…> водевиль, хоть и прельщает буржуа, но не удовлетворяет его вполне. Буржуа всё-таки считает его за пустяки. Ему надо высокого, надо неизъяснимого благородства, надо чувствительности, а [[мелодрама]] всё это в себе заключает. Без мелодрамы парижанин прожить не может. Мелодрама не умрёт, покамест жив буржуа. Любопытно, что даже самый водевиль теперь перерождается. Он хоть и все ещё весел и уморительно смешон по-прежнему, но теперь уже сильно начинает примешиваться к нему другой элемент — нравоучение. Буржуа чрезвычайно любит и считает теперь священнейшим и необходимейшим делом читать при всяком удобном случае себе и своей мабишь наставления. К тому же буржуа теперь властвует неограниченно; он сила; а сочинителишки водевилей и мелодрам всегда лакеи и всегда льстят силе. Вот почему буржуа теперь торжествует, даже выставленный в смешном виде, и под конец ему всегда докладывают, что всё обстоит благополучно. Надо думать, что подобные доклады серьёзно успокоивают буржуа. У всякого малодушного человека, не совсем уверенного в успехе своего дела, является мучительная потребность разуверять себя, ободрять себя, успокоивать.}} ==О «Заметках»== {{Q|… гениально умных и глубоких заграничных воспоминаниях. Знакомо ли вам его изображение Бри-бри и Мабиши? Ведь только оригинальное критическое чутьё русского человека могло с такою, можно сказать, нахальною беспощадностью и вместе с такою наивностью разоблачить эти милые типы.<ref>Якорь. — 1864. — № 2.</ref><ref name="п2">Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений в 15 т. Т. 4. — Л.: Наука, 1989. — С. 751-5.</ref>.|Автор=[[Аполлон Григорьев]]}} == Комментарии == {{примечания|group=К}} == Примечания == {{примечания}} {{Произведения Фёдора Михайловича Достоевского}} [[Категория:Путевые очерки]] [[Категория:Публицистика]] [[Категория:Произведения Фёдора Достоевского]] [[Категория:Литературные произведения на русском языке]] [[Категория:Литература о России]] [[Категория:Литература о Франции]] [[Категория:Зима]] [[Категория:Лето]] 79zrktavd3kq4kaaynn6krw96hz6ycf 446738 446693 2026-08-14T08:48:06Z Erokhin 42789 446738 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Зи́мние заме́тки о ле́тних впечатле́ниях»''' — философско-публицистические путевые очерки [[Фёдор Михайлович Достоевский|Фёдора Достоевского]], написанные зимой 1862—1863 годов. При перепечатке во II томе Собрания сочинений 1865 года незначительно исправлен стиль. В «Заметках» в той или иной форме прослеживается проблема взаимоотношения России и Запада с XVIII века, многие рассуждения об этом обобщили написанное им в статьях с 1860. Философская проблематика «Заметок» развита Достоевским в последующих романах<ref name="п">Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 5. — Л.: Наука, 1973. — С. 356-374.</ref>. == Цитаты == ===Глава I. Вместо предисловия=== {{Q|Вот уже сколько месяцев толкуете вы мне, друзья мои, чтоб я описал вам поскорее мои заграничные впечатления, не подозревая, что вашей просьбой вы ставите меня просто в тупик. Что я вам напишу? Что расскажу нового, ещё неизвестного, нерассказанного? Кому из всех нас русских (то есть читающих хоть журналы) Европа не известна вдвое лучше, чем Россия? Вдвое я здесь поставил из учтивости, а наверное в десять раз. К тому же, кроме сих общих соображений, вы специально знаете, что мне-то особенно нечего рассказывать, а уж тем более в порядке записывать, потому что я сам ничего не видал в порядке, а если что и видел, так не успел разглядеть. <…> За границей я не был ни разу; рвался я туда чуть не с моего первого детства, ещё тогда, когда в долгие зимние вечера, за неумением грамоте, слушал, разиня рот и замирая от восторга и ужаса, как родители читали на сон грядущий романы [[Анна Радклиф|Радклиф]]<ref name="п"/>, от которых я потом бредил во сне в лихорадке. Вырвался я наконец за границу сорока лет от роду, и, уж разумеется, мне хотелось не только как можно более осмотреть, но даже все осмотреть, непременно все, несмотря на срок. К тому же хладнокровно выбирать места я был решительно не в состоянии. Господи, сколько я ожидал себе от этого путешествия! «Пусть не разгляжу ничего подробно, — думал я, — зато я все видел, везде побывал; зато из всего виденного составится что-нибудь целое, какая-нибудь общая панорама. Вся [[s:Мечта (Хомяков)|„страна святых чудес“]]<ref name="п"/> представится мне разом, с птичьего полета, как земля обетованная с горы в перспективе. Одним словом, получится какое-нибудь новое, чудное, сильное впечатление. Ведь я теперь, сидя дома, об чём тоскую наиболее, вспоминая о моих летних странствованиях? Не о том, что я ничего не разглядел в подробности, а о том, что вот почти ведь везде побывал, а в [[Рим]]е, например, так и не был. А в Риме я бы, может быть, пропустил [[папа римский|папу]]…»|Комментарий=начало}} {{Q|… я, больной человек, страдающий печенью, двое суток скакал по чугунке сквозь дождь и туман до [[Берлин]]а и, приехав в него, не выспавшись, жёлтый, усталый, изломанный, вдруг с первого взгляда заметил, что Берлин до невероятности похож на [[Петербург]]. Те же {{comment|кордонные|прямые}}<ref name="п"/> улицы, те же запахи, те же… (а впрочем, не пересчитывать же всего того же!). Фу ты, бог мой, думал я про себя: стоило ж себя двое суток в вагоне ломать, чтоб увидать то же самое, от чего ускакал? Даже [[w:Унтер-ден-Линден|липы]]<ref name="п"/> мне не понравились, а ведь за сохранение их берлинец пожертвует всем из самого дорогого, даже, может быть, своей конституцией{{#tag:ref|Достоевский был в Берлине во время [[w:de:Preußischer Verfassungskonflikt|конституционного конфликта 1861-1862 гг.]] Ирония относится к членам парламента, при попустительстве которых прусское правительство постоянно нарушало конституцию<ref name="п"/>.||group="К"}}; а уж чего дороже берлинцу его конституции? К тому же сами берлинцы, все до единого, смотрели такими немцами, что я, не посягнув даже и на фрески [[w:Каульбах, Вильгельм фон|Каульбаха]]{{#tag:ref|Цикл монументальных картин символико-исторического содержания, украшающих лестницы [[w:Новый музей|Нового музея]] в Берлине<ref name="п"/>.||group="К"}} (о ужас!), поскорее улизнул в [[Дрезден]], питая глубочайшее убеждение в душе, что к [[немцы|немцу]] надо особенно привыкать и что с непривычки его весьма трудно выносить в больших массах. А в Дрездене я даже и перед немками провинился: мне вдруг вообразилось, только что я вышел на улицу, что ничего нет противнее типа дрезденских женщин и что сам певец любви, [[Всеволод Крестовский]], самый убеждённый и самый развесёлый из русских поэтов, совершенно бы здесь потерялся и даже, может быть, усомнился бы в своём призвании. Я, конечно, в ту же минуту почувствовал, что говорю вздор и что усомниться в своём призвании он не мог бы даже ни при каких обстоятельствах. Через два часа мне всё объяснилось: воротясь в свой номер в гостинице и высунув свой язык перед зеркалом, я убедился, что <…> язык мой был жёлтый, злокачественный…}} {{Q|… я отправился в [[Кёльн]]. Признаюсь, я много ожидал от [[Кёльнский собор|собора]]; я с благоговением чертил его ещё в юности, когда учился архитектуре. <…> Но <…> мне показалось, что это только кружево, кружево и одно только кружево, галантерейная вещица вроде пресс-папье на письменный стол, сажен в семьдесят высотою. «Величественного мало», — решил я, точно так, как в старину наши деды решали про [[Пушкин]]а: «Легко, дескать, слишком сочиняет, мало высокого». <…> [[w:en:Cathedral Bridge|новый кёльнский мост]]<ref name="п"/>. Мост, конечно, превосходный, и город справедливо гордится им, но мне показалось, что уж слишком гордится. Разумеется, я тотчас же на это рассердился. Притом же собирателю грошей при входе на чудесный мост вовсе не следовало брать с меня эту благоразумную пошлину с таким видом, как будто он берёт с меня штраф за какую-то неизвестную мне мою провинность. Я не знаю, но мне показалось, что немец куражится. «Верно, догадался, что я иностранец и именно русский», — подумал я.}} ===Глава II. В вагоне=== {{Q|«Рассудка [[француз]] не имеет, да и иметь его почёл бы за величайшее для себя несчастье»{{#tag:ref|Неточная цитата из письма Фонвизина П. И. Панину 18 (29) сентября 1778 из Ахена<ref name="п"/>.||group="К"}}. Эту фразу написал ещё в прошлом столетии [[Фонвизин]], и, боже мой, как, должно быть, весело она у него написалась. Бьюсь об заклад, что у него щекотало от удовольствия на сердце, когда он её сочинял. И кто знает, может, и все-то мы после Фонвизина, три-четыре поколенья сряду, читали её не без некоторого наслаждения. Все подобные, отделывающие иностранцев фразы, даже если и теперь встречаются, заключают для нас, русских, что-то неотразимо приятное. Разумеется, только в глубокой тайне, даже подчас от самих себя в тайне. Тут слышится какое-то мщение за что-то прошедшее и нехорошее. Пожалуй, это чувство и нехорошее <…>. Мы, разумеется, бранимся, если нас в этом подозревают, и при этом вовсе не притворяемся, а между тем, я думаю, сам [[Виссарион Белинский|Белинский]] был в этом смысле тайный [[славянофил]]. Помню я тогда, лет пятнадцать назад, когда я знал Белинского, помню, с каким благоговением, доходившим даже до странности, весь этот тогдашний кружок [[западники|склонялся перед Западом]], то есть [[галломания|перед Францией преимущественно]]. Тогда в моде была Франция — это было в сорок шестом году. И не то что, например, обожались такие имена, как [[Жорж Занд]], [[Прудон]] и проч. <…> Нет, а так просто, сморчки какие-нибудь, самые мизерные фамильишки, которые тотчас же и сбрендили, когда до них дошло потом дело, и те были на высоком счету. И от тех ожидалось что-то великое в [[w:утопический социализм|предстоящем служении человечеству]]<ref name="п"/>. О некоторых из них говорилось с особенным шёпотом благоговения… И что же? В жизнь мою я не встречал более страстно русского человека, каким был Белинский, хотя до него только разве один [[Чаадаев]] так смело, а подчас и слепо, как он, негодовал на многое наше родное и, по-видимому, презирал всё русское.}} {{Q|Действительно ли мы русские в самом-то деле? Почему Европа имеет на нас, кто бы мы ни были, такое сильное, волшебное, призывное впечатление? То есть я не про тех русских теперь говорю, которые там остались, ну вот про тех простых русских, которым имя пятьдесят миллионов, которых мы, сто тысяч человек, до сих пор пресерьёзно за никого считаем и над которыми глубокие сатирические журналы наши до сих пор смеются за то, что они бород не бреют. Нет, я про нашу привилегированную и патентованную кучку теперь говорю. Ведь всё, решительно почти всё, что есть в нас развития, науки, искусства, гражданственности, человечности, все, все ведь это оттуда, из той же страны святых чудес! Ведь вся наша жизнь по европейским складам ещё с самого первого детства сложилась. Неужели же кто-нибудь из нас мог устоять против этого влияния, призыва, давления? Как ещё не переродились мы окончательно в европейцев? Что мы не переродились — с этим, я думаю, все согласятся, одни с радостию, другие, разумеется, со злобою за то, что мы ''не доросли'' до перерождения.}} {{Q|… Пушкин, <…> барич, [[Емельян Иванович Пугачёв|Пугачёва]] угадал и [[Капитанская дочка|в пугачёвскую душу проник]], да ещё тогда, когда никто ни во что не проникал. <…> Он художнической силой от своей среды отрешился и с точки народного духа её в [[Евгений Онегин|Онегине великим судом судил]]. Ведь это пророк и провозвестник. Неужели ж и в самом деле есть какое-то химическое [[w:почвенничество|соединение человеческого духа с родной землёй]], что оторваться от неё ни за что нельзя, и хоть и оторвёшься, так всё-таки назад воротишься. Ведь не с неба же, в самом деле, свалилось к нам славянофильство, и хоть оно и сформировалось впоследствии в московскую затею, но ведь основание этой затеи пошире московской формулы и, может быть, гораздо глубже залегает в иных сердцах, чем оно кажется с первого взгляда. <…> Иная живучая, сильная [[мысль]] в три поколения не выяснится, так что финал выходит иногда совсем не похож на начало… <…> Ах, как скучно праздно в вагоне сидеть, ну вот точь-в-точь так же, как скучно у нас на Руси без своего дела жить. Хоть и везут тебя, хоть и заботятся о тебе, хоть подчас даже так убаюкают, что, кажется бы, и желать больше нечего, а всё-таки тоска, тоска и именно потому, что сам ничего не делаешь, потому что уж слишком о тебе заботятся, а ты сиди да жди, когда ещё довезут.}} ===Глава III. И совершенно лишняя=== {{Q|Я именно размышлял на тему о том: каким образом на нас в разное время отражалась Европа — и постепенно ломилась к нам с своей цивилизацией в гости, и насколько мы цивилизовались, и сколько именно нас счетом до сих пор отцивилизовалось?<ref name="п"/>}} {{Q|Есть у нас теперь один замечательнейший писатель, краса нашего времени, некто [[Козьма Прутков]]. Весь недостаток его состоит в непостижимой скромности: до сих пор не издал ещё полного собрания своих сочинений.}} {{Q|… когда мне было десять лет от роду, читал одну книжку [[Екатерина II|екатерининского]] времени, в которой и прочёл следующий [[w:исторический анекдот|анекдот]]. Я тогда же его затвердил наизусть — так он приманил меня — и с тех пор не забыл: ::«''Остроумный ответ кавалера де Рогана''{{#tag:ref|Достоевский, очевидно, перепутал [[w:Роган, Анри де|герцога де Рогана]], о котором в 1860 г. [[Козьма Прутков]] опубликовал другой анекдот<ref name="п"/>, с [[w:Роклор, Антуан де|герцогом де Роклором]]<ref name="п2"/>.||group="К"}}. Известно, что у кавалера де Рогана весьма дурно изо рту пахло. Однажды, присутствуя при пробуждении принца де Конде, сей последний сказал ему: „Отстранитесь, кавалер де Роган, ибо от вас весьма дурно пахнет“. На что сей кавалер немедленно ответствовал: „Это не от меня, всемилостивейший принц, а от вас, ибо вы только что встаёте с постели“». То есть вообразите только себе этого помещика, старого воина; <…> и вот он, в очках на носу, важно и торжественно читает по складам подобные анекдоты, да ещё принимает всё за самую настоящую суть, чуть-чуть не за обязанность по службе. И что за наивная тогдашняя вера в цельность и необходимость подобных европейских известий. «Известно, дескать, что у кавалера де Рогана весьма дурно изо рту пахло»… Кому известно, зачем известно, каким медведям в Тамбовской губернии это известно? Да кто ещё и знать-то про это захочет? Но подобные вольнодумные вопросы деда не смущают. С самой детской верой соображает он, что сие «собранье острых слов» при дворе известно, и довольно с него. Да, конечно, тогда нам легко давалась Европа, физически, разумеется. Нравственно-то, конечно, обходилось не без плетей. Напяливали шелковые чулки, парики, привешивали шпажонки — вот и европеец. И не только не мешало все это, но даже нравилось. На деле же все оставалось по-прежнему: так же отложив де Рогана (о котором, впрочем, только всего и знали, что у него весьма дурно изо рту пахло) в сторону и сняв очки, расправлялись с своей дворней, так же патриархально обходились с семейством, так же драли на конюшне мелкопоместного соседа, если сгрубит, так же подличали перед высшим лицом. Даже мужику были понятнее: меньше его презирали, меньше его обычаем брезгали, больше знали о нём, меньше чужими были ему, меньше немцами. А что важничали перед ним, так как же барину не поважничать, — на то барин. Хоть и до смерти засекали, а всё-таки были народу как-то милее теперешних, потому что были больше свои. Одним словом, все эти господа были народ простой, кряжевой; до корней не доискивались, брали, драли, крали, спины гнули с умилением, и мирно и жирно проживали свой век «в добросовестном ребяческом разврате». Мне даже сдается, что все эти деды были вовсе не так и наивны, даже в отношении де Роганов и [[w:Монбазон, Эркюль де Роган|Монбазонов]]. Даже, может, и пребольшие подчас были плуты и себе на уме в отношении ко всем тогдашним европейским влияниям сверху. Вся эта фантасмагория, весь этот маскарад, все эти французские кафтаны, манжеты, парики, шпажонки, все эти дебелые, неуклюжие ноги, влезавшие в шёлковые чулки; эти тогдашние солдатики в немецких париках и штиблетах — всё это, мне кажется, были ужасные плутни, подобострастно-лакейское надувание снизу, так что даже сам народ иной раз это замечал и понимал. <…> Одним словом, вся эта заказная и приказанная Европа удивительно как удобно уживалась у нас тогда, начиная с Петербурга — самого фантастического города, с самой фантастической историей из всех городов земного шара.}} {{Q|… [[Бригадир (Фонвизин)|Гвоздилов]] до сих пор ещё гвоздит свою капитаншу, и чуть ли ещё не с большим комфортом, чем прежде. Право, так. Говорят, прежде это более по душе, по сердцу делалось! Кого люблю, того, дескать, и бью. <…> Но это всё первобытное, стихийное, родовое. Теперь уж и это подверглось развитию. Теперь уж Гвоздилов гвоздит чуть не из принципа, да и то потому, что всё ещё дурак, то есть человек старого времени, новых порядков не знает. По новым порядкам и без кулачной расправы можно ещё лучше распорядиться. Я потому распространяюсь теперь о Гвоздилове, что о нём до сих пор у нас пишут преглубокие и прегуманные фразы. И столько пишут, что даже публике надоели. Гвоздилов у нас до того живуч, несмотря на все статьи, что чуть не бессмертен. Да-с, он жив и здоров, сыт и пьян. <…> Но, с другой стороны: да здравствует русская женщина, и нет ничего лучше её безгранично прощающей любви на нашем русском свете. Ведь так, не правда ли? Тем более что и Гвоздилов-то теперь, в трезвом виде, иногда и не бьёт жену, то есть пореже, приличие наблюдает, даже ласковое слово ей подчас скажет. Он ведь почувствовал в старости, что без неё обойтиться не может; он расчётлив, он буржуа, а если бьёт и теперь когда, так разве только под пьяную руку да по старой привычке, когда уж очень стоскуется. Ну, а ведь как хотите, это прогресс, всё-таки утешение. Мы же такие охотники до утешений… Да-с, мы теперь совершенно утешились, сами собою утешились. Пусть всё вокруг нас и теперь ещё не очень красиво; зато сами мы до того прекрасны, до того цивилизованы, до того европейцы, что даже народу стошнило, на нас глядя. Теперь уж народ нас совсем за иностранцев считает, ни одного слова нашего, ни одной книги нашей, ни одной мысли нашей не понимает, — а ведь это, как хотите, прогресс. Теперь уж мы до того глубоко презираем народ и начала народные, что даже относимся к нему с какою-то новою, небывалою брезгливостью, которой не было даже во времена наших Монбазонов и де Роганов, а ведь это, как хотите прогресс. Зато как же мы теперь самоуверенны в своём цивилизаторском призвании, как свысока решаем вопросы…}} {{Q|[[Чацкий]] — это совершенно особый тип нашей русской Европы, это тип милый, восторженный, страдающий, взывающий и к России, и к почве{{#tag:ref|Образ Чацкого всплывал у Достоевского всякий раз, когда он обращался к созданию оторванных от «почвы» героев<ref name="п"/>.||group="К"}}, а между тем всё-таки уехавший опять в Европу когда надо было сыскать, :::[[Горе от ума#Действие IV|Где оскорблённому есть чувству уголок]]… — одним словом, тип совершенно бесполезный теперь и бывший ужасно полезным когда-то. Это фразёр, говорун, но сердечный фразёр и совестливо тоскующий о своей бесполезности. Он теперь в новом поколении переродился, и мы верим в юные силы, мы верим, что он явится скоро опять, но уже не в истерике, как на бале [[Фамусов]]а, а победителем, гордым, могучим, кротким и любящим. Он сознает, кроме того, к тому времени, что уголок для оскорблённого чувства не в Европе, а, может быть, под носом, и найдёт, что делать, и станет делать. И знаете ли что: я вот уверен, что не всё и теперь у нас одни только фельдфебеля цивилизации и европейские самодуры; я уверен, я стою за то, что юный человек уже народился… <…> Не понимаю я только одного: ведь Чацкий был человек очень умный. Как это [[w:лишний человек|умный человек не нашёл себе дела]]?<ref name="п"/> Они все ведь не нашли дела, не находили два-три поколения сряду. <…> Так вот не понимаю я, чтоб умный человек, когда бы то ни было, при каких бы ни было обстоятельствах, не мог найти себе дела{{#tag:ref|Частичное возражение [[Герцен]]у, настаивавшему в статье «Лишние люди и желчевики» (1860, открывшей журнальную полемику о «лишних людях») на необходимости разграничения тех, кто стал «лишним» в условиях николаевской реакции, и современных бездеятельных героев<ref name="п"/>.||group="К"}}. <…> Нельзя версты пройти, так пройди только сто шагов, всё же лучше, всё ближе к цели, если к цели идёшь. И если хочешь непременно одним шагом до цели дойти, так ведь это, по-моему, вовсе не ум. Это даже называется белоручничеством. <…> Однако ж Чацкий очень хорошо сделал, что улизнул тогда опять за границу: промешкал бы маленько — и [[w:Этапирование осуждённых декабристов|отправился бы на восток]]<ref name="п"/>, а не на запад. Любят у нас Запад, любят, и в крайнем случае, как дойдёт до точки, все туда едут. <…> Поколение Чацких обоего пола <…> размножилось там, подобно песку морскому, и даже не одних Чацких: ведь из Москвы туда они все доехали. Сколько там теперь Репетиловых, сколько [[w:Скалозуб|Скалозубов]], уже выслужившихся и отправленных к водам за негодностью. Наталья Дмитриевна с мужем там непременный член. Даже графиню Хлестову каждый год туда возят. Даже и Москва всем этим господам надоела. Одного [[Молчалин]]а нет: он распорядился иначе и остался дома, он один только и остался дома. Он посвятил себя отечеству <…>. Теперь до него и рукой не достанешь; Фамусова он и в переднюю теперь к себе не пустит: «Деревенские, дескать, соседи: в городе с ними не кланяются». Он при делах и нашёл себе дело. Он в Петербурге и… и успел. «Он знает Русь, и Русь его знает»{{#tag:ref|Слова [[Николай Алексеевич Полевой#Художественные произведения|Н. А. Полевого]] из предисловия к роману «Клятва при гробе Господнем»<ref name="п"/>.||group="К"}}. Да, уж его-то крепко знает и долго не забудет. Он даже и не молчит теперь, напротив, только он и говорит. Ему и книги в руки… <…> Я заговорил об них об всех, что ищут отрадного уголка в Европе, и, право, я думал, что им там лучше. А между тем на их лицах такая тоска… Бедненькие! И что за всегдашнее в них беспокойство, что за болезненная, тоскливая подвижность! Все они ходят с гидами и жадно бросаются в каждом городе смотреть редкости и, право, точно по обязанности, точно службу продолжают отечественную…}} ===Глава IV. И не лишняя для путешественников=== {{Q|Но нет, однако, почему же рассудка француз не имеет, спрашивал я себя, рассматривая четырёх новых пассажиров, французов, только что вошедших в наш вагон. <…> к удивлению моему, мой швейцарец, при новых четырёх спутниках наших, вдруг сделался чрезвычайно несловоохотлив. <…> Ехали они налегке и вовсе не походили на путешественников. Ни узелка, ни даже платья, которое бы сколько-нибудь напоминало человека дорожного. Все они были в каких-то легоньких сюртучках, страшно потертых и изношенных, немного лучше тех, какие носят у нас офицерские денщики или дворовые люди в деревнях у среднего рода помещиков. Бельё было на всех грязное, галстуки очень ярких цветов и тоже очень грязные; на одном из них был намотан остаток шёлкового [[платок|платка]] из таких, которые вечно носятся и пропитываются целым фунтом жира после пятнадцатилетнего соприкосновения с шеей носителя. У этого же носителя были ещё какие-то запонки с фальшивыми брильянтами в орех величиною. Впрочем, держали они себя с каким-то шиком, даже молодцевато. Все четверо казались одних и тех же лет, тридцати пяти или около, и, не будучи сходны лицом, были чрезвычайно похожи один на другого. Лица их были помятые, с казёнными французскими бородками, тоже очень похожими одна на другую. Видно было, что это народ, прошедший сквозь разные трубы и усвоивший себе навеки хоть и кислое, но чрезвычайно деловое выражение лица. Показалось мне тоже, что они были знакомы друг с другом, но не помню, сказали ль хоть одно слово между собою. На нас, то есть на меня и на швейцарца, они как то, видимо, не хотели смотреть и, небрежно посвистывая, небрежно усевшись на местах, равнодушно, но упорно поглядывали в окна кареты. <…> Только что мы остались одни, швейцарец мигом захлопнул свой гид, отложил его в сторону и с довольным видом посмотрел на меня, с видимым желанием продолжать разговор. — Эти господа недолго посидели, — начал я, с любопытством смотря на него. — Да ведь они только на одну станцию и садились. <…> Ведь это полицейские…<…> — И… неужель шпионы? (я все ещё не хотел верить). — Ну да; для нас и садились. <…> Я уж несколько раз здесь проезжал. Нас указали им ещё в таможне, когда читали наши паспорты, сообщили им наши имена и проч. Ну вот они и сели, чтобы нас проводить. — Да зачем же, однако ж, провожать, коль они нас уж видели? Ведь вы говорите, им нас ещё на той станции указали? — Ну да, и сообщили им наши имена. Но этого мало. Теперь же они нас изучили в подробности <…>. Вы в [[Париж]]е могли бы потеряться, имя переменить (то есть если вы подозрительный). Ну, так эти мелочи могут способствовать розыску. Всё это с той же станции сейчас же и телеграфируется в Париж. Там и сохраняется на всякий случай, где следует. К тому же содержатели отелей должны сообщать все подробности об иностранцах, тоже до мелочи. — Но зачем же их столько было, ведь их было четверо, — продолжал я спрашивать, все ещё немного озадаченный. — О, их здесь очень много. Вероятно, на этот раз мало иностранцев, а если б больше было, они бы разбились по вагонам.}} {{Q|По точности и мелочности, с которой рассматривают вас при описании примет, можно заключить, что и вся дальнейшая ваша жизнь в [[отель|отеле]], так сказать, все ваши шаги скрупулёзно наблюдаются и сосчитываются.}} ===Глава V. [[w:Ваал|Ваал]]=== {{Q|… я сделал определение Парижу, прибрал к нему эпитет и стою за этот эпитет. Именно: это самый нравственный и самый добродетельный город на всём земном шаре. Что за [[порядок]]! Какое благоразумие, какие определённые и прочно установившиеся отношения; как все обеспечено и разлиновано; как все довольны, как все стараются уверить себя, что довольны и совершенно счастливы, и как все, наконец, до того достарались, что и действительно уверили себя, что довольны и совершенно счастливы, и… и… остановились на этом. Далее и дороги нет. <…> И что за [[комфорт]], что за всевозможные удобства для тех, которые имеют право на удобства, и опять-таки какой порядок, какое, так сказать, ''затишье порядка''. <…> Право, ещё немного, и полуторамиллионный Париж обратится в какой-нибудь окаменелый, в затишье и порядке профессорский немецкий городок, вроде, например, какого-нибудь [[Гейдельберг]]а. Как-то тянет к тому. И будто не может быть Гейдельберга в колоссальном размере? И какая регламентация! Поймите меня: не столько внешняя регламентация, которая ничтожна (сравнительно, разумеется), а колоссальная внутренняя, духовная, из души происшедшая. Париж суживается, как-то охотно, с любовью умаляется, с умилением ёжится. Куды в этом отношении, например, [[Лондон]]! <…> Всё так громадно и резко в своей своеобразности. Даже обмануться можно этой своеобразностью. Каждая резкость, каждое противоречие уживаются рядом с своим антитезом и упрямо идут рука об руку, противореча друг другу и, по-видимому, никак не исключая друг друга. Всё это, кажется, упорно стоит за себя и живёт по-своему и, по-видимому, не мешает друг другу. А между тем и тут та же упорная, глухая и уже застарелая борьба, борьба на смерть всеобщезападного личного начала с необходимостью хоть как-нибудь ужиться вместе, хоть как-нибудь составить общину и устроиться в одном муравейнике; хоть в муравейник обратиться, да только устроиться, не поедая друг друга — не то обращение в антропофаги! В этим отношении, с другой стороны, замечается то же, что и в Париже: такое же отчаянное стремление с отчаяния остановиться на status quo, вырвать с мясом из себя все желания и надежды, проклясть своё будущее, в которое не хватает веры, может быть, у самих предводителей прогресса, и поклониться Ваалу{{#tag:ref|Здесь в переносном смысле — богу приобретательства, наживы<ref name="п"/>.||group="К"}}. <…> Но буржуа, например в Париже, сознательно почти очень доволен и уверен, что всё так и следует, и прибьёт даже вас, если вы усомнитесь в том, что так и следует быть, прибьёт, потому что до сих пор всё что-то побаивается, несмотря на всю самоуверенность. В Лондоне хоть и так же, но зато какие широкие, подавляющие картины! Даже наружно какая разница с Парижем. Этот день и ночь суетящийся и необъятный, как море, город, визг и вой машин, <…> эта смелость предприимчивости, этот кажущийся беспорядок, который в сущности есть буржуазный порядок в высочайшей степени, эта отравленная [[Темза]], этот [[смог|воздух, пропитанный]] каменным углём, эти великолепные скверы и парки, эти страшные углы города, как [[w:Уайтчепел|Вайтчапель]], с его полуголым, диким и голодным населением. [[Сити (Лондон)|Сити]] с своими миллионами и всемирной торговлей, [[w:Хрустальный дворец|кристальный дворец]], [[w:Всемирная выставка|всемирная выставка]]… Да, выставка поразительна. Вы чувствуете страшную силу, которая соединила тут всех этих бесчисленных людей, пришедших со всего мира, в едино стадо; вы сознаете исполинскую мысль; вы чувствуете, что тут что-то уже достигнуто, что тут победа, торжество. Вы даже как будто начинаете бояться чего-то. Как бы вы ни были независимы, но вам отчего-то становится страшно. Уж не это ли, в самом деле, достигнутый идеал? — думаете вы; — не конец ли тут? Не это ли уж и в самом деле, [[s:От Иоанна святое благовествование#10:16|«едино стадо»]]<ref name="п"/>. Не придётся ли принять это, и в самом деле, за полную правду и занеметь окончательно? Всё это так торжественно, победно и гордо, что вам начинает дух теснить. Вы смотрите на эти сотни тысяч, на эти миллионы людей, покорно текущих сюда со всего земного шара, — людей, пришедших с одною мыслью, тихо, упорно и молча толпящихся в этом колоссальном дворце, и вы чувствуете, что тут что-то окончательное совершилось, совершилось и закончилось. Это какая-то библейская картина, что-то о [[Вавилон]]е, какое-то пророчество из [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсиса]], в очию совершающееся. Вы чувствуете, что много надо вековечного духовного отпора и отрицания, чтоб не поддаться, не подчиниться впечатлению, не поклониться факту и не обоготворить Ваала, то есть не принять существующего за свой идеал…}} {{Q|… положим, что я был увлечен декорацией, это все так. Но если бы вы видели, как горд тот могучий дух, который создал эту колоссальную декорацию, и как гордо убеждён этот дух в своей победе и в своём торжестве, то вы бы содрогнулись за его гордыню, упорство и слепоту, содрогнулись бы и за тех, над кем носится и царит этот гордый дух. При такой, колоссальности, при такой исполинской гордости владычествующего духа, при такой торжественной оконченности созданий этого духа, замирает нередко и голодная душа, смиряется, подчиняется, ищет спасения в джине и в разврате и начинает веровать, что так всему тому и следует быть. Факт давит, масса деревенеет и прихватывает китайщины{{#tag:ref|В середине XIX века термины «китайщина», «китаизм» употреблялись для определения политического застоя в стране, когда низшие слои населения раболепно подчиняются деспотизму<ref name="п"/>.||group="К"}}, или если и рождается скептицизм, то мрачно и с проклятием ищет спасения в чем-нибудь вроде [[w:мормонизм|мормоновщины]]. А в Лондоне можно увидеть массу в таком размере и при такой обстановке, в какой вы нигде в свете её наяву не увидите. Говорили мне, например, что ночью по субботам полмиллиона работников и работниц, с их детьми, разливаются как море по всему городу, наиболее группируясь в иных кварталах, и всю ночь до пяти часов празднуют шабаш, то есть наедаются и напиваются, как скоты, за всю неделю. Всё это несёт свои еженедельные экономии, всё заработанное тяжким трудом и проклятием. В мясных и съестных лавках толстейшими пучками горит газ, ярко освещая улицы. Точно бал устраивается для этих белых негров. Народ толпится в отворённых тавернах и в улицах. Тут же едят и пьют. Пивные лавки разубраны, как дворцы. Всё пьяно, но без веселья, а мрачно, тяжело, и всё как-то странно молчаливо. Только иногда ругательства и кровавые потасовки нарушают эту подозрительную и грустно действующую на вас молчаливость. Всё это поскорей торопится напиться до потери сознания… <…> Тут уж вы видите даже и не народ, а потерю сознания, систематическую, покорную, поощряемую. И вы чувствуете, глядя на всех этих париев общества, что ещё долго не сбудется для них пророчество, что ещё долго не дадут им [[s:От Иоанна святое благовествование#7:9|пальмовых ветвей и белых одежд]]<ref name="п"/> и что долго ещё будут они взывать к престолу всевышнего: «доколе, господи»{{#tag:ref|Это обращение встречается во многих [[Псалтирь|псалмах]], а также в [[s:Книга пророка Аввакума|Книге пророка Аввакума]] 1:2<ref name="п"/>.||group="К"}}. И они сами знают это и покамест отмщают за себя обществу какими-то подземными мормонами, трясучками, странниками… Мы удивляемся глупости идти в какие-то трясучки и странники и не догадываемся, что тут — отделение от нашей общественной формулы, отделение упорное, бессознательное; инстинктивное отделение во что бы то ни стало для ради спасения, отделение с отвращением от нас и ужасом. Эти миллионы людей, оставленные и прогнанные с пиру людского, толкаясь и давя друг друга в подземной тьме, в которую они брошены своими старшими братьями, ощупью стучатся хоть в какие-нибудь ворота и ищут выхода, чтоб не задохнуться в тёмном подвале. Тут последняя, отчаянная попытка сбиться в свою кучу, в свою массу и отделиться от всего, хотя бы даже от образа человеческого, только бы быть по-своему, только бы не быть вместе с нами…}} {{Q|… католическая пропаганда, шныряющая всюду, упорная, неустанная. То раздаются эти бумажки на улицах, то книжки, состоящие из разных отдельных выдержек из Евангелия и Библии. Раздают их даром, навязывают, суют в руки. Пропагаторов бездна, и мужчин и женщин. Это пропаганда тонкая и расчётливая. Католический священник сам выследит и вотрётся в бедное семейство какого-нибудь работника. Найдёт он, например, больного, лежащего в отребьи на сыром полу, окружённого одичавшими с голоду и с холоду детьми, с голодной, а зачастую и пьяной женой. Он всех накормит, оденет, обогреет, начнёт лечить больного, покупает лекарство, делается другом дома и под конец обращает всех в католичество. Иногда, впрочем, уже после излечения, его прогоняют с ругательствами и побоями. Он не устаёт и идёт к другим. Его оттуда вытолкают; он всё снесёт, но уж кого-нибудь да уловит. [[англиканство|Англиканский]] же священник не пойдёт к бедному. Бедных и в церковь не пускают, потому что им нечем заплатить за место на скамье. Браки между работниками и вообще между бедными почти зачастую незаконные, потому что дорого стоит венчаться. Кстати, многие из этих мужей ужасно бьют своих жён, уродуют их насмерть и больше всё [[кочерга]]ми, которыми разворачиваются в камине уголья. Это у них какой-то уже определённый к битью инструмент. По крайней мере в газетах, при описании семейных ссор, увечий и убийств, всегда упоминается кочерга. Дети у них, чуть-чуть подросши, зачастую идут на улицу, сливаются с толпой и под конец не возвращаются к родителям. Англиканские священники и епископы горды и богаты, живут в богатых приходах и жиреют в совершенном спокойствии совести. Они большие педанты, очень образованны и сами важно и серьёзно верят в своё тупонравственное достоинство, в своё право читать спокойную и самоуверенную мораль, жиреть и жить тут для богатых. Это религия богатых и уж без маски. По крайней мере рационально и без обмана. У этих убеждённых до отупения профессоров религии есть одна своего рода забава: это [[Христианская миссия|миссионерство]]. Исходят всю землю, зайдут в глубь Африки, чтоб обратить одного дикого, и забывают миллион диких в Лондоне за то, что у тех нечем платить им. Но богатые англичане и вообще все тамошние золотые тельцы чрезвычайно религиозны, мрачно, угрюмо и своеобразно. [[Английские поэты]] испокон веку любят воспевать красоту пасторских жилищ в провинции, осенённых столетними дубами и вязами, их добродетельных жён и идеально прекрасных, белокурых дочерей с голубыми глазами{{#tag:ref|Достоевский мог, в особенности, иметь здесь в виду роман [[Оливер Голдсмит|О. Голдсмита]] [[w:Векфильдский священник|«Уэйкфилдский священник»]], один из русских переводов которого вышел в 1847<ref name="п"/>.||group="К"}}.}} {{Q|Ваал царит и даже не требует покорности, потому что в ней убеждён. <…> Ваал не прячет от себя, как делают, например, в Париже, иных диких, подозрительных и тревожных явлений жизни. Бедность, страдание, ропот и отупение массы его не тревожат нисколько. Он презрительно позволяет всем этим подозрительным и зловещим явлениям жить рядом с его жизнью, подле, наяву. Он не старается трусливо, как парижанин, усиленно разуверять себя, ободрять и доносить самому себе, что всё спокойно и благополучно. <…> Парижанин, как птица страус, любит затыкать свою голову в песок, чтоб так уж и не видать настигающих его охотников.}} ===Глава VI. Опыт о [[буржуа]]=== {{Q|Отчего же здесь всё это ёжится, отчего всё это хочет разменяться на мелкую монету, стесниться, стушеваться, «нет меня, нет совсем на свете; я спрятался, проходите, пожалуйста, мимо и не замечайте меня, сделайте вид, как будто вы меня не видите, проходите, проходите!» — Да о ком вы говорите? Кто ёжится? — Да буржуа. — Помилуйте, он король, он всё! <…> — Да-с, а отчего он так спрятался под императора [[Наполеон III|Наполеона]]<ref name="п"/>? Отчего он забыл высокий слог в палате депутатов, который он так любил прежде? Отчего он не хочет ничего вспоминать и руками машет, когда ему напомнят о чём-нибудь, что было в старину? Отчего у него тотчас же на уме, и в глазах, и на языке тревога, когда другие чего-нибудь осмелятся пожелать в его присутствии? Отчего, когда он сам сдуру разблажится и чего-нибудь вдруг пожелает, то тотчас же вздрогнет и начнёт открещиваться: «Господи! Да что это я, наконец!» — и долго ещё после того совестливо старается загладить своё поведение старанием и послушанием? Отчего он смотрит и чуть не говорит: «Вот, поторгую сегодня маленько в лавочке, да бог даст завтра опять поторгую, может, и послезавтра, если будет великая милость господня… Ну, а там, а там, только бы вот поскорее накопить хоть крошечку, и — [[w:После меня хоть потоп|après moi le déluge]]!» Отчего он куда-то прибрал всех бедных и уверяет, что их совсем нет? Отчего он довольствуется казённой литературой. Отчего ему ужасно хочется уверить себя, что его журналы неподкупны? Отчего он соглашается давать столько денег на шпионов? Отчего он не смеет пикнуть слова о [[w:Англо-франко-испанская интервенция в Мексику|мексиканской экспедиции]]<ref name="п"/>? Отчего в театре мужья выставляются в таком благороднейшем и денежном виде, а любовники всё такие оборванные, без места и без протекции, приказчики какие-то или художники, дрянцо в высочайшей степени? <…> но так решено, так подписано, и чего же вам более? А почему так решено и подписано? Как же-с: если не так, так ведь, пожалуй, подумают, что идеал не достигнут, что в Париже ещё не совершенный рай земной, что можно, пожалуй, чего-нибудь ещё пожелать, что, стало быть, буржуа и сам не совершенно доволен [[Вторая империя|тем порядком]], за который стоит и который всем навязывает; что в обществе есть прорехи, которые надо чинить. Вот почему буржуа и замазывает дырочки на сапогах чернилами, только бы, боже сохрани, чего не заметили!}} {{Q|Парижанин ужасно любит торговать, но, кажется, и торгуя и облупливая вас, как липку, в своём магазине, он облупливает не просто для барышей, как бывало прежде, а из добродетели, из какой-то священнейшей необходимости. [[капитализм|Накопить фортуну]] и иметь как можно больше вещей — это обратилось в самый главный кодекс нравственности, в катехизм парижанина. <…> Прежде хоть что-нибудь признавалось, кроме денег, так что человек и без денег, но с другими качествами мог рассчитывать хоть на какое-нибудь уважение; ну, а теперь ни-ни.}} {{Q|Русским вообще ужасно хочется показать в магазинах, что у них необъятно много денег. Зато находится же на свете такое бесстыдство, как например в англичанках, которые не только не смущаются, что какой-нибудь [[w:Адонис|Адонис]], [[w:Вильгельм Телль|Вильгельм Телль]] забросал для них весь прилавок товарами и переворотил весь магазин, но даже начинают — о ужас! — торговаться из-за каких-нибудь десяти франков. Но и Вильгельм Телль не промах: уж он отмстит за себя и за какую-нибудь шаль в тысячу пятьсот франков [[w:добавочная стоимость|слупит]] с миледи двенадцать тысяч, да ещё так, что та остаётся совершенно довольна. Но, несмотря на то, буржуа до страсти любит неизъяснимое благородство. На театре подавай ему непременно бессребренников. Гюстав должен сиять только одним благородством, и буржуа плачет от умиления. Без неизъяснимого благородства он и спать не может спокойно. А что он взял двенадцать тысяч вместо тысячи пятисот франков, то это даже обязанность: он взял из добродетели. Воровать гадко, подло, — за это [[w:каторга|на галеры]]; буржуа многое готов простить, но не простит воровства, хотя бы вы или дети ваши умирали с голоду. Но если вы украдёте из добродетели, о, вам тогда совершенно всё прощается. Вы, стало быть, хотите {{comment|faire fortune|составить состояние (фр.)}} и накопить много вещей, то есть исполнить долг природы человечества.}} {{Q|[[w:Свобода, равенство, братство|Liberté, egalité, fraternité]]. <…> Что такое liberté? [[Свобода]]. Какая свобода? Одинаковая свобода всем делать всё что угодно в пределах закона. Когда можно делать всё, что угодно? Когда имеешь миллион. Даёт ли свобода каждому по миллиону? Нет. Что такое человек без миллиона? Человек без миллиона есть не тот, который делает всё что угодно, а тот, с которым делают всё что угодно. <…> Добровольно [[самопожертвование|положить свой живот]] за всех, пойти за всех на крест, на костёр, можно только сделать при самом сильном развитии личности. Сильно развитая личность, вполне уверенная в своём праве быть личностью, уже не имеющая за себя никакого страха, ничего не может сделать другого из своей личности, то есть никакого более употребления, как отдать её всю всем, чтоб и другие все были точно такими же самоправными и счастливыми личностями<ref name="п"/>. Это закон природы; к этому тянет нормально человека. Но тут есть <…> один самый тоненький волосок, но который если попадётся под машину, то всё разом треснет и разрушится. Именно: беда иметь при этом случае хоть какой-нибудь самый малейший расчёт в пользу собственной выгоды. <…> Надо жертвовать именно так, чтоб отдавать всё и даже желать, чтоб тебе ничего не было выдано за это обратно <…>. Как же это сделать? Ведь это всё равно, что [[w:en:Ironic process theory|не вспоминать о белом медведе]]. Попробуйте задать себе задачу: не вспоминать о белом медведе, и увидите, что он, проклятый, будет поминутно припоминаться. Как же сделать? Сделать никак нельзя, а надо, чтоб оно ''само собой сделалось, чтоб оно было в натуре'', бессознательно в природе всего племени заключалось…}} {{Q|…что же делать [[социалист]]у, если в западном человеке нет братского начала, а, напротив, начало единичное, личное, беспрерывно ослабляющееся, требующее с мечом в руке своих прав. Социалист, видя, что нет братства, начинает уговаривать на [[братство]]. За неимением братства он хочет сделать, составить братство. Чтоб сделать рагу из зайца, надо прежде всего зайца. Но зайца не имеется, то есть не имеется натуры, способной к братству, натуры, верующей в братство, которую само собою тянет на братство. В отчаянии социалист начинает делать, определять будущее братство, рассчитывает на вес и на меру, соблазняет выгодой, <…> определяет заранее расчёт благ земных; насколько кто их заслужит и сколько каждый за них должен добровольно внести в ущерб своей личности в общину. А уж какое тут братство, когда заране делятся и определяют, кто сколько заслужил и что каждому надо делать? Впрочем, провозглашена была формула: [[Путешествие в Икарию|«Каждый для всех и все для каждого»]]<ref name="п"/>. Уж лучше этого, разумеется, ничего нельзя было выдумать, тем более что вся формула целиком взята из одной всем известной книжки. Но вот начали прикладывать эту формулу к делу, и через шесть месяцев братья потянули основателя братства [[w:Кабе, Этьен|Кабета]] к суду. [[w:фурьеризм|Фурьеристы]], говорят, взяли свои последние девятьсот тысяч франков из своего капитала, а всё ещё пробуют, как бы [[w:en:La Réunion (Dallas)|устроить братство]]<ref name="п"/>. Ничего не выходит. Конечно, есть великая приманка жить хоть не на братском, а чисто на разумном основании <…>. Но тут опять выходит загадка: кажется, уж совершенно гарантируют человека, обещаются кормить, поить его, работу ему доставить и за это требуют с него только самую капельку его личной свободы для общего блага, самую, самую капельку. Нет, не хочет жить человек и на этих расчётах, ему и капелька тяжела. [[Записки из подполья#VIII|Ему всё кажется]] сдуру, что это острог и [[w:разумный эгоизм|что самому по себе лучше]]<ref name="п"/>, потому — полная воля. И ведь на воле бьют его, работы ему не дают, умирает он с голоду и воли у него нет никакой, так нет же, всё-таки кажется чудаку, что своя воля лучше. Разумеется, социалисту приходится плюнуть и сказать ему, что он дурак, не дорос, не созрел и не понимает своей собственной выгоды; что [[муравей]], какой-нибудь бессловесный, ничтожный муравей, его умнее, потому что в муравейнике всё так хорошо{{#tag:ref|Очевидно, имеется в виду рассуждение [[Лессинг]]а, приведённое [[Чернышевский|Чернышевским]] в работе «[[Лессинг, его время, его жизнь и деятельность]]» (1856)<ref name="п"/>.||group="К"}}, <…> одним словом: далеко ещё человеку до муравейника!}} {{Q|Когда всего достигаешь, тяжело становится всё потерять. Из этого прямо выходит, что кто наиболее боится, значит тот наиболее благоденствует.}} ===Глава VII. Продолжение предыдущего=== {{Q|И почему ''между буржуа столько лакеев'', да ещё при такой благородной наружности? <…> Лакейство въедается в натуру буржуа всё более и более и всё более и более считается добродетелью. Так и должно быть при теперешнем порядке вещей. Естественное следствие. А главное, главное — натура помогает. Я уж не говорю, например, что в буржуа много прирождённого шпионства. Моё мнение именно в том состоит, что необычайное развитие шпионства во Франции, и не простого, а мастерского шпионства, шпионства по призванию, дошедшего до искусства, имеющего свои научные приёмы, происходит у них от врождённого лакейства. Какой идеально благородный Гюстав, если только он не имеет ещё вещей, не предоставит сейчас же за десять тысяч франков письма своей возлюбленной и не выдаст свою любовницу её мужу? <…> Француз любит ужасно забежать вперёд, как-нибудь на глаза к власти и слакейничать перед ней что-нибудь даже совершенно бескорыстно, даже и не ожидая сейчашней награды, в долг, на книжку. Вспомните всех этих искателей мест, например, при частой перемене правительств, бывших во Франции. <…> Взял я раз в кафе одну газету от 3 июля. Смотрю: письма из Виши. В Виши гостил тогда император, ну и двор, разумеется; были кавалькады, гулянья. Корреспондент всё это описывает. Он начинает: «У нас много превосходных наездников. Разумеется, вы тотчас же угадали самого блестящего из всех. Его величество <…>». Сам наездник, наверно, этого не прочтёт, а если и прочтёт, то неужели французик <…> и редакция газеты, неужели ж все они до того глупы, чтоб не разобрать, что владыке вовсе не нужна слава первого наездника во Франции, что он под старость вовсе и не рассчитывает на эту славу и, конечно, не поверит, если его будут уверять, что он самый ловкий наездник из всей Франции; говорят, он человек чрезвычайно умный. Нет-с, тут другой расчёт: пусть неправдоподобно, смешно, пусть сам владыка посмотрит на это с отвращением и презрительным смехом, пусть, пусть, но зато увидит слепую покорность, увидит безграничное па́дам до ног{{#tag:ref|Padam do nóg (польск.) — выражение, означающее: ваш покорный слуга; честь имею кланяться<ref name="п"/>.||group="К"}}, рабское, глупое, неправдоподобное, но за то, ''па́дам до ног'', а это главное. <…> Где вы встретите в печати подобную лесть, кроме Франции? Я именно потому и говорю о духе нации, что не одна газета так толкует, а почти все такие же в таком же точно роде, кроме двух-трёх не совсем зависимых. Сидел я раз за одним табльдотом — это уж было не во Франции, а в Италии, но за табльдотом было много французов. Толковали о [[Гарибальди]]. Тогда везде толковали о Гарибальди. Это было недели за две до [[w:Гарибальди, Джузеппе#Первый поход на Рим|Аспромонте]]<ref name="п"/>. Разумеется, говорили загадочно; иные молчали и не хотели совсем высказываться; другие качали головами. Общий смысл разговора был тот, что Гарибальди затеял дело рискованное, даже неблагоразумное; но, конечно, высказывали это мнение с недоговорками, потому что Гарибальди — человек до того всем не в уровень, что у него, пожалуй, и выйдет благоразумно даже и то, что по обыкновенным соображениям выходит слишком рискованным. <…> — Нет, я одному только в нём удивляюсь, — громко проговорил один француз, приятной и внушительной наружности, лет тридцати и с отпечатком на лице того необыкновенного благородства, которое до нахальства бросается вам в глаза во всех французах. <…> Новое качество, открытое в Гарибальди, долженствовало быть для всех интересным. — В шестидесятом году, некоторое время, в Неаполе, [[w:en:Dictatorship of Garibaldi|он пользовался неограниченною]]<ref name="п"/> и самою бесконтрольною властью. В руках у него была сумма в двадцать миллионов казённых денег! В этой сумме он никому не давал отчёта! Он мог взять и утаить сколько угодно из этой суммы, и никто бы с него не спросил! Он не утаил ничего и [[w:it:Incontro tra Giuseppe Garibaldi e Vittorio Emanuele II|сдал правительству]] всё счётом до последнего су. Это почти невероятно!! Даже глаза его разгорелись, когда он говорил о двадцати миллионах франков. Про Гарибальди, конечно, можно рассказывать все что угодно. Но сопоставить имя Гарибальди с хаптурками{{#tag:ref|Т. е. грабителями; слово образовано Достоевским от просторечного «хаптура» — награбленное<ref name="п"/>.||group="К"}} [[w:казнокрадство|из казённого мешка]] — это, разумеется, мог сделать только один француз.}} {{Q|Вообще буржуа очень не глуп, но у него ум какой-то коротенький, как будто отрывками. У него ужасно много запасено готовых понятий, точно дров на зиму, и он серьёзно намеревается прожить с ними хоть тысячу лет. Впрочем, что же тысячу лет: про тысячу лет буржуа заговаривает редко, только разве когда впадает в красноречие. «Après moi le déluge» гораздо употребительнее и чаще прилагается к делу. <…> Мне бы ужасно хотелось узнать, когда именно началась во Франции эта любовь к красноречию. Разумеется, главное началось с Людовика XIV. <…> Но всего замечательнее, что и во всей Европе всё началось с Людовика XIV. И чем взял этот король, — понять не могу! Ведь не особенно же он выше всех прежних других королей. Разве тем, что первый сказал: [[w:Государство — это я|«l'état c'est moi»]]. Это ужасно понравилось, это всю Европу тогда облетело. Я думаю, одним этим-то словцом он и прославился. <…> Национальнейший государь был этот [[Людовик XIV]], вполне во французском духе, так что я даже и не понимаю, как это во Франции могли случиться все эти маленькие шалости… ну вот [[Великая французская революция|в конце прошлого столетия]]<ref name="п"/>. Пошалили и воротились к прежнему духу; на то идёт; но красноречие, красноречие, о — это камень преткновения для парижанина. Он все готов забыть из прежнего, все, все, готов вести самые благоразумные разговоры и быть самым послушным и прилежным мальчиком, но красноречия, одного только красноречия он до сих пор никак не может забыть. Он тоскует и вздыхает по красноречию; припоминает [[Адольф Тьер|Тьера]]<ref name="п2"/>, [[Франсуа Гизо|Гизо]], [[w:Барро, Одилон|Одилона Барро]]<ref name="п"/>. То-то красноречия-то было тогда, говорит он иногда про себя и начинает задумываться. [[Наполеон III]] это понял, тотчас же порешил, что {{comment|Jacques Bonhomme|Жак-простак}}<ref name="п"/> не должен задумываться, и мало-помалу завёл красноречие. Для сей цели в законодательном корпусе содержится шесть либеральных депутатов, шесть постоянных, неизменных настоящих либеральных депутатов, то есть таких, что, может быть, их и не подкупишь, если начать подкупать, и, однако ж, их всё-таки шесть, — шесть было, шесть есть и шесть только и останется. Больше не прибудет, будьте покойны, да и не убудет тоже. <…> Разумеется, он очень хорошо знает, что будет только одно красноречие и больше ничего, что будут слова, слова и слова и что из слов этих решительно ничего не выйдет. Но он и этим очень, очень доволен. И сам, первый, находит всё это чрезвычайно благоразумным. <…> И представитель всегда готов говорить речи для увеселения публики. Странное дело: ведь и сам он совершенно уверен, что из речей его ничего не выйдет, что всё это только одна шутка, шутка и больше ничего, невинная игра, маскарад, а между тем говорит, несколько лет сряду говорит, и прекрасно говорит, даже с большим удовольствием. И у всех членов, которые слушают его, даже слюнки текут от удовольствия. «Хорошо говорит человек!» — и у президента и у всей Франции слюнки текут. Но вот представитель кончил, а затем встаёт и гувернёр сих милых и благонравных детей. Он торжественно объявляет, что сочинение на заданную тему «Восход солнца» было отлично развито и обработано почтенным представителем. Мы удивлялись таланту почтенного оратора, говорит он, его мыслям и благонравному поведению, выраженному в этих мыслях, мы наслаждались все, все… Но хотя почтенный член и вполне заслужил в награду книжку с надписью: «За благонравие и успехи в науках», несмотря на то, господа, речь почтенного представителя по некоторым высшим соображениям никуда не годится. Надеюсь, господа, что вы совершенно со мною согласны. Тут он обращается ко всем представителям, и взгляд его начинает сверкать строгостью. Представители, у которых текли слюнки, немедленно с неистовым восторгом рукоплещут гувернёру, а между тем тут же благодарят и трогательно жмут руки и либеральному представителю за доставленное удовольствие, просят доставить им это либеральное удовольствие с позволения гувернёра и к следующему разу. Гувернёр благосклонно позволяет; сочинитель описания на «Восход солнца» удаляется, гордый своим успехом, представители удаляются, облизываясь, в недра своих семейств и вечером от радости гуляют, <…> а гувернёр, отрапортовав кому следует обо всём, объявляет всей Франции, что всё обстоит благополучно. Иногда впрочем, когда начинаются дела поважнее, заводят и игру поважнее. В одно из собраний приводят самого принца Наполеона. Принц Наполеон вдруг начинает делать оппозицию, к совершенному испугу всех этих учащихся юношей. В классе торжественная тишина. Принц Наполеон либеральничает, принц не согласен с правительством, по его мнению, надо то-то и то-то. Принц осуждает правительство, одним словом, говорится то самое, что (предполагается) могли бы высказать эти же самые милые дети, если б гувернёр хоть на минутку вышел из класса. Разумеется, и тут в меру; да и предположение нелепое, потому что все эти милые дети до того мило воспитаны, что даже и не пошевелятся, если б гувернёр даже на целую неделю от них отлучился. И вот, когда принц Наполеон кончает, встаёт гувернёр и торжественно объявляет, что сочинение на заданную тему «Восход солнца» было отлично развито и обработано почтенным оратором. Мы удивлялись таланту, красноречивым мыслям и благонравию всемилостивейшего принца… Мы готовы выдать книжку за прилежание и успехи в науках, но… и т. д., то есть все, что было сказано прежде; разумеется, весь класс аплодирует с восторгом, доходящим до неистовства, принца уводят домой, благонравные ученики расходятся из класса, как настоящие благонравные паиньки, а вечером гуляют, <…> одним словом, порядок заведен удивительный.}} {{Q|Буржуа проеден до конца ногтей красноречием.}} {{Q|[[w:высокий стиль|Высоким слогом]] всё можно опошлить.}} {{Q|Неужели ж все эти речи ораторов [[w:Учредительное собрание (1789—1791)|национального собрания]], [[w:Национальный конвент|конвента]] и клубов, в которых народ принимал почти непосредственное участие и на которых он перевоспитался, оставили в нём только один след — любовь к красноречию для красноречия?}} ===Глава VIII. Брибри и мабишь=== {{Q|Эпузы благоденствуют <…>. Кстати: почему, спросите вы, пишу я эпузы вместо жёны? Высокий слог, господа, вот почему. Буржуа, если заговорит высоким слогом, говорит всегда: {{comment|mon épouse|моя супруга (фр.)}}{{#tag:ref|На эту характерную черту речи французского буржуа обратил внимание [[Бальзак]] во 2-м варианте очерка «Бакалейщик», 1840<ref name="п"/>.||group="К"}}. И хоть в других слоях общества и говорят просто, как и везде: ma femme — моя жена, но уж лучше последовать национальному духу большинства и высокого изложения. Оно характернее. К тому же есть и другие наименования. Когда буржуа расчувствуется или захочет обмануть жену, он всегда называет её: {{comment|ma biche|моя козочка}}. И обратно, любящая жена в припадке грациозной игривости называет своего милого буржуа: {{comment|bribri|птичка}}, чем буржуа, с своей стороны, очень доволен. Брибри и мабишь постоянно процветают, а теперь более, чем когда-нибудь. Кроме того, что так уж условлено (и почти без всякого разговору), что мабишь и брибри должны в наше хлопотливое время служить моделью добродетели, согласия и райского состояния общества в упрёк гнусным бредням нелепых бродяг-коммунистов, кроме того, брибри с каждым годом становится все сговорчивее и сговорчивее в супружеском отношении. Он понимает, что как ни говори, как ни устроивай, а мабишь нельзя удержать, что парижанка создана для [[любовник]]а, что мужу почти невозможно обойтись без причёски, он и молчит, разумеется, покамест у него ещё мало прикоплено денег и не заведено ещё много вещей. Когда же то и другое выполнится, брибри становится вообще требовательнее, потому что начинает ужасно уважать себя. Ну тут уже и на Гюстава он начинает смотреть иначе, особенно если тот вдобавок и оборванец и не имеет много вещей. Вообще парижанин, чуть-чуть с деньжонками, желая жениться, и выбирает невесту с деньжонками. Мало того: предварительно сосчитываются, и если окажется, что франки и вещи с той и другой стороны одинаковы, то и [[брак по расчёту|совокупляются]]. Это и везде так происходит, но тут уж в особенный обычай вошёл закон равенства карманов. Если, например, у невесты хоть копейкой больше денег, то её уж и не отдадут такому искателю, у которого меньше, а ищут брибри получше. Кроме того, браки по любви становятся все более и более невозможными и считаются почти неприличными. Благоразумный этот обычай непременного равенства карманов и бракосочетания капиталов нарушается весьма редко, и я думаю, гораздо реже, чем везде в другом месте. Обладание жениными денежками буржуа очень хорошо устроил в свою пользу. Вот почему он и готов во многих случаях смотреть сквозь пальцы на похождения своей мабишь и не замечать иных досадных вещей, потому что тогда, то есть при размолвке, может неприятно подняться вопрос о приданом. К тому же, если мабишь и защеголяет не по состоянию, то брибри, хоть и всё заметивший, про себя примиряется: меньше с него спросит жена на наряды. Мабишь тогда гораздо сговорчивее. Наконец, так как брак большею частью есть бракосочетание капиталов и о взаимной склонности заботятся очень немного, то и брибри не прочь заглянуть куда-нибудь от своей мабишь на сторону. А потому всего лучше не мешать друг другу. Да и согласия в доме больше и милый лепет милых имен: брибри и мабишь — раздаётся между супругами всего чаще и чаще. А наконец, если все сказать, так ведь брибри и на этот случай удивительно хорошо успел себя обеспечить. Полицейский комиссар во всякую минуту к его услугам. Уж так по законам, которые устроил он себе сам. В крайнем случае, застав любовников {{comment|en flagrant délit|на месте преступления}}, он ведь убить их может обоих и за это ничем не отвечает. Мабишь это знает и сама это похваливает. Долгой опекой довели до того мабишь, что она не ропщет и не мечтает, как в иных варварских и смешных землях, учиться, например, в университетах и заседать в клубах и депутатах. Она лучше хочет оставаться в теперешнем воздушном и, так сказать, канареечном состоянии. <…> наружно принимают её как царицу, и мужчина перед ней наружно во прахе. Эта форма отношений удивительно удачно и прилично выработана. Одним словом, рыцарские отношения соблюдены, и чего же более? Ведь Гюстава у ней не отымут. Каких-нибудь там добродетельных, высоких целей в жизни и т. д., и т. д. ей тоже не надо: она, в сущности, такая же капиталистка и копеечница, как и супруг. Когда проходят канареечные годы, то есть дойдёт до того, что уж никаким образом нельзя более себя обманывать и считать канарейкой; когда возможность нового Гюстава становится уже решительною нелепостью, даже при самом пылком и самолюбивом воображении, тогда мабишь вдруг быстро и скверно перерождается. Куды девается кокетство, наряды, игривость. Она делается большею частью такой злой, такой хозяйкой. Ходит по церквам, копит с мужем деньги, и какой-то цинизм проглянет вдруг со всех сторон: являются вдруг какая-то усталость, досада, грубые инстинкты, бесцельность существования, цинический разговор. Даже неряхами какими-то становятся иные из них. Разумеется, не все так; <…> разумеется, и везде есть такие же социальные отношения, но… тут всё это более на своей почве, оригинальнее, самобытнее, полнее, тут всё это национальнее. Тут родник и зародыш той буржуазной общественной формы, которая царит теперь по всему свету в виде вечного подражания великой нации.}} {{Q|Трудно и вообразить, какая утончённая вежливость, какое навязчивое внимание окружает её всюду в обществе и на улице. [[wikt:субтильность|Субдительность]] удивительная; доходит подчас до такой [[манилов]]щины, что иная честная душа и не стерпела бы. Явная плутня подделки оскорбила бы её до глубины сердца. Но мабишь сама большая плутовка, и… ей только того и надобно… Своё-то она всегда возьмёт и всегда предпочтёт сплутовать, чем идти честно напрямик: и вернее, по её мнению, да и игры больше. А ведь игра, интрига — в этом всё для мабиши; в этом самое главное дело. Зато как они одеваются, как ходят по улице. Мабишь манерна, выломана, вся неестественна, но это-то и пленяет, особенно {{comment|блазированных|пресыщенных (от фр. blasé)}} и отчасти развращённых людей, потерявших вкус к свежей, непосредственной красоте. Мабишь развита весьма плохо; умишки и сердчишки у них птичьи, но зато она грациозна, зато она обладает бесчисленными секретами таких штучек и вывертов, что вы покоряетесь и идёте за нею, как за пикантной новинкой. Она даже редко и хороша собой. Что-то даже злое в лице. Но это ничего: это лицо подвижно, игриво и обладает тайною подделки под чувство, под натуру в высочайшей степени. <…> Для парижанина большею частью всё равно, что настоящая любовь, что хорошая подделка под любовь. Даже подделка, может быть, больше нравится. Какой-то восточный взгляд на женщину проявляется в Париже всё более и более. [[проститутка|Камелия]] всё более и более в моде. «Возьми деньги, да обмани хорошенько, то есть подделай любовь», — вот что требуют от камелии. Почти не более требуют и от эпузы, по крайней мере довольны и этим, а потому Гюстав молча и снисходительно позволяется.}} {{Q|… у буржуа есть некоторые пренаивные и пресерьёзные потребности, почти обратившиеся в общую буржуазную привычку. Буржуа, например, кроме потребности накопить и потребности красноречия, имеет ещё две потребности, две законнейшие потребности, освященные всеобщей привычкой и к которым он относится чрезвычайно серьёзно, чуть не патетически. Первая потребность это — voir la mer, видеть море. Парижанин проживает и торгует иногда в Париже всю жизнь и не видит моря. Для чего ему видеть море? Он и сам не знает, но он желает усиленно, чувствительно, откладывает поездку с году на год, потому что обыкновенно задерживают дела, тоскует, и жена искренно разделяет тоску его. <…> Наконец ему удаётся улучить время и средства; он собирается и на несколько дней едет «видеть море». Возвратясь, он рассказывает напыщенно и с восторгом о своих впечатлениях жене, родне, приятелям и сладко вспоминает всю жизнь о том, что он видел море. Другая <…> потребность буржуа, и особенно парижского буржуа, — это {{comment|se rouler dans l'herbe|поваляться на траве}}. Дело в том, что парижанин, выехав за город, чрезвычайно любит и даже за долг почитает поваляться в траве, исполняет это даже с достоинством, чувствуя, что соединяется при этом {{comment|avec la nature|с природой}}, и особенно любит, если на него кто-нибудь в это время смотрит. Вообще парижанин за городом считает немедленною своею обязанностью стать тотчас же развязнее, игривее, даже молодцеватее, одним словом, смотреть более естественным, более близким к la nature человеком. <…> Уж не [[w:en:Jean-Jacques Rousseau#Theory of human nature|с Жан-Жака]] ли и проявилось в буржуа это усиленное почтение к la nature? Впрочем, обе эти потребности <…> парижанин позволяет себе большею частью только тогда, когда уже накопит себе состояние, одним словом, когда сам начинает уважать себя, гордиться собою и смотреть на себя как на человека. Se rouler dans l'herbe бывает даже вдвое, вдесятеро слаще, когда происходит на собственной, купленной на трудовые деньги земле. <…> Кто-то рассказывал, что у одного буржуа никак не вырастала трава на месте, определённом для лужайки. Он растил, поливал, накладывал срезанный в другом месте [[газон]] — ничего на песке не выходило и не принималось. Такое уж место случилось перед домом. Тогда он будто бы купил себе [[w:искусственная трава|деланый газон]]; нарочно ездил за этим в Париж, заказал себе там кружок травки величиною в сажень в диаметре и расстилал этот ковёрчик с длинной травой каждые послеобеда, чтоб хоть обмануть себя, да утолить свою законную потребность и поваляться в траве.}} {{Q|Идеал Гюстава изменяется сообразно эпохам и всегда отражается на театре в том виде, в котором носится в обществе. Буржуа особенно любит [[водевиль]], но ещё более любит мелодраму. <…> водевиль, хоть и прельщает буржуа, но не удовлетворяет его вполне. Буржуа всё-таки считает его за пустяки. Ему надо высокого, надо неизъяснимого благородства, надо чувствительности, а [[мелодрама]] всё это в себе заключает. Без мелодрамы парижанин прожить не может. Мелодрама не умрёт, покамест жив буржуа. Любопытно, что даже самый водевиль теперь перерождается. Он хоть и все ещё весел и уморительно смешон по-прежнему, но теперь уже сильно начинает примешиваться к нему другой элемент — нравоучение. Буржуа чрезвычайно любит и считает теперь священнейшим и необходимейшим делом читать при всяком удобном случае себе и своей мабишь наставления. К тому же буржуа теперь властвует неограниченно; он сила; а сочинителишки водевилей и мелодрам всегда лакеи и всегда льстят силе. Вот почему буржуа теперь торжествует, даже выставленный в смешном виде, и под конец ему всегда докладывают, что всё обстоит благополучно. Надо думать, что подобные доклады серьёзно успокоивают буржуа. У всякого малодушного человека, не совсем уверенного в успехе своего дела, является мучительная потребность разуверять себя, ободрять себя, успокоивать.}} ==О «Заметках»== {{Q|… гениально умных и глубоких заграничных воспоминаниях. Знакомо ли вам его изображение Бри-бри и Мабиши? Ведь только оригинальное критическое чутьё русского человека могло с такою, можно сказать, нахальною беспощадностью и вместе с такою наивностью разоблачить эти милые типы.<ref>Якорь. — 1864. — № 2.</ref><ref name="п2">Е. И. Кийко. Примечания // Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений в 15 т. Т. 4. — Л.: Наука, 1989. — С. 751-5.</ref>.|Автор=[[Аполлон Григорьев]]}} == Комментарии == {{примечания|group=К}} == Примечания == {{примечания}} {{Произведения Фёдора Михайловича Достоевского}} [[Категория:Путевые очерки]] [[Категория:Публицистика]] [[Категория:Произведения Фёдора Достоевского]] [[Категория:Литературные произведения на русском языке]] [[Категория:Литература о России]] [[Категория:Литература о Франции]] [[Категория:Зима]] [[Категория:Лето]] epj1nnr7l69zid0k8geg9j8lqugbbhq 0 16145 446760 333938 2026-08-14T09:37:20Z Erokhin 42789 446760 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''О`Грейди''' ({{lang-en|O'Grady}}) — канадский мультсериал 2004—2006 годов в жанре комедии положений. === Первый сезон === * — Папа сказал, а он как раз работает на правительство.<br />— Кевин, твой отец почтальон.<br />(Кевин и Эбби) * Мне плевать что вы боитесь выйти на публику в плотно обтягивающих трико, которые не оставляют места воображению! (Тренер) * — Обидно всё-таки: у кого-то вечеринка, а тебя не пригласили…<br /> — Мне плевать, Гарольд!<br /> — А мне вообще-то тоже, но всё равно… грустно…<br />(Гарольд и Эбби) * — Отлично, Гарольд, твой первый телефончик. В рамочку вставь.<br /> — Уже снял копию.<br />(Кевин и Гарольд) * Права в Киндер-сюрпризе нашёл что-ли?! (Доктор Майерс) * — У нас в О`Грейди весело, правда, Айрис?<br /> — Просто чудесно!.. Сарказм…<br />(Гарольд и Айрис) * Да, я — трепло… Я ведь была редактором жёлтой газеты в прошлой жизни. (Бет) * У тебя такие сильные плечи, Эбби. И невероятно мускулистые ноги. Ты крупная, но изящная: ты похожа на быка! (Филлип) * — Съешь головку чеснока: запах будет отвратительный и помолодеешь лет на десять.<br /> — Да, всю жизнь мечтала выглядеть лет на шесть!<br />(Бет и Эбби) * — Ты воистину гнусный и бессовестный извращенец.<br /> — Привет, Айрис.<br />(Айрис и Гарольд) * Мама была так довольна, что даже разрешила мне спать в доме. (Кевин) * Это — Эбби. Она что-то скрывает, и я хочу знать — кого! (Кевин) * Я не знаю никого, моложе ста, кто носит такие галстуки, кроме президента и Филлипа. (Кевин) * Давление изящных ножек на носки моих ботинок… (Филлип) * — Можно картошечки?<br /> — Нет.<br /> — Спасибо.<br />(Эбби и Кевин) * Обалдеть, теперь мы должны говорить только правду. Но мы же в школе: как такое возможно?! (Эбби) * — Всё ясно, Эбби, тебе нужен мистер Идеал, мистер «Все девчонки мои», мистер «Я просто супер»,…<br /> — …мистер «Я нравлюсь даже парням»!<br /> (Кевин и Гарольд) * Всю жизнь хотел ребёнка с тех пор как сам был ребёнком. (Гарольд) * Детям шоколад нужен для костей! (Айрис) * Где штрудель? Вот он! (Айрис) * Аста ла виста, детонатор! (Дэйв) * — 50 баксов за ремонт гитары?!<br /> — Дело того стоит: ты вырубил усилитель, вмазал гитарой по сцене! Офигительный финал — наша лучшая репетиция!<br />(Кевин и Гарольд) * — Обед — удел неудачников! На, съешь мой обед, ты неудачник!<br /> — Я уже поел.<br /> — Поешь ещё, щенок.<br />(Гарольд) * — Офицер убит, нужна помощь! Повторяю — офицер убит! Вилли, я за тебя отомщу, я выслежу эту мразь, и он мне заплатит за тебя своей жизнью…<br /> — Привет, доброе утро.<br /> — А… Офицер ожил, не обращайте внимания на последний рапорт, конец связи.<br />(Кевин и Вилли) * У тебя штаны звонят. (Вэнс) * — Центр, увольняюсь!<br /> — Парень, последний раз прошу: не лезь ты на этот канал!<br /> — Пардон…<br />(Кевин) * — Люди впервые так радуются тому, что странность прошла.<br /> — Видимо у них врождённая потребность оскорблять друг друга<br /> — Хорошо сказал, кретин!<br /> — Спасибо, сволочь!<br />(Кевин и Гарольд) * — Ворон летит в полдень.<br /> — Федералы, засада, засада!<br /> — То есть я хотел сказать: «Ворон летит на рассвете»<br /> — А, ладно…<br />(Гарольд) * Крысы постоянно растут… Нет, это не пароль! (доктор Майерс) * Плюньте на меня — я не в силах вынести бремя юности… (Филлип) * — Эбби, твои волосы…<br /> — Пожалуйста, Кевин, не надо…<br /> — Твои волосы горят! <br />(Кевин и Эбби) * Я же Харниш. Харниши никогда не подводят. Кроме моего отца... и большинства моих братьев. (Кевин) * Я верю, что когда-нибудь ты очень незначительно изменишь весь мир. (Гарольд) * — Вся школа уже отправилась в столовую обедать.<br /> — Доктор Майерс, сейчас восемь утра.<br /> — К обеду как раз дойдут. <br />(доктор Майерс и Кевин) * — Вы знаете, одна мудрая женщина сказала мне: «С возрастом всё становится неважно».<br /> — Это правда<br /> — Да? <br /> — Не знаю, что ты сказал? <br /> — С возрастом всё становится неважно. <br /> — Это неправда. <br />(Кевин и доктор Майерс) * — Доктор Майерс, у вас есть любимая мочалка?<br /> — Да, а ещё есть нелюбимая мочалка.<br />(доктор Майерс и Кевин) * — Что но сказал?<br /> — Вблизи он выше?<br /> — Ты переспала с ним?<br />(Гарольд, Эбби, Кевин) * — Скоро каждый заведёт себе реалити-шоу<br /> — Не все, потому что некому будет снимать.<br />(Бет и Эбби) * — С вас 9,85$.<br /> — Сдачи не надо.<br /> — Спасибо за чаевые, папа. <br />(Гарольд и Генри Дженкинс) * — А вон Джона. Бет, ты всё ещё сохнешь по нему? <br /> — Нет, я твержу себе его имя и успокаиваюсь. <br />(Гарольд и Бет) * — Пробежать через клетку с медведем, обвешавшись мясом.<br /> — Хорошая идея, в исполнении Флипа публике понравилось.<br /> — В самом деле? <br /> — Да, ещё на нём был знак «Медведь - урод!», чтобы подразнить этого зверя <br />(Кевин и Гарольд) * Ты носишь стойки для мячей ?! Лучше бы ты поступил в юридический колледж! (Генри Дженкинс) * — Что вы делаете после уроков?<br /> — Плачу тебе зарплату!<br /> — Что?! вокору елсоп етеалед ыв отч. Что вы делаете после уроков?<br /> — Бегаю голышом по парковке!<br /> — Что?! вокору елсоп етеалед ыв отч. Что вы делаете после уроков?<br /> — Переодеваю тебя в женщину!<br /> — Что?! Не трогайте меня!<br />(доктор Майерс и мистер Липшитс) * — А как вы это сделали?<br /> — А я бог <br />(Гарольд и мистер Липшитс) * — Где тут эта кнопка? Вот тебе! ебет тов. ещижурд тевирп. Привет, дружище. Вот тебе! ебет тов. ещижурд тевирп. Привет, дружище. Вот тебе! ебет тов. ещижурд тевирп. Привет, дружище…<br /> — Гарольд, переверни пульт.<br /> — Ладно. Привет, дружище… <br />(Гарольд и Кевин) === Второй сезон === * Почему Эбби Вайлд махать на меня дубинка? (Айрис) * Шлипен шнайсель! Извините мой французский. (Айрис) * — Липшитс, вам что, пойти некуда?<br /> — Некуда...<br /> — Ну так идите туда! <br />(доктор Майерс и мистер Липшитс) * Она была такая горячая штучка! Для своих четырёх… (Выпускник детского сада) * Муха сказала, что я не гей. Оклеветала! (Кит Мартин) * Полузащитник Кит Мартин — голубой, как незабудка и очень порядочный человек! (Гарольд) [[Категория:Мультсериалы по алфавиту]] [[Категория:Мультсериалы Канады]] [[Категория:Мультсериалы 2004 года]] hr93ngvt9nzsbwt7v218eswhvagu0y0 0 16492 446762 337323 2026-08-14T09:38:42Z Erokhin 42789 Отклонено последнее 1 текстовое изменение (участника [[Служебная:Вклад/5.18.222.94|5.18.222.94]]) и восстановлена версия 225356 участника SamoaBot 446762 wikitext text/x-wiki {{Навигация |Википедия = Гран Торино (фильм)}} '''«Гран Торино»''' ({{lang-en|Gran Torino}}) — драма, снятая [[w:Иствуд, Клинт|Клинтом Иствудом]] в 2008 году. Премьера состоялась 12 декабря 2008 года ''(в России 19 февраля 2009)''. Рейтинг MPAA: для детей до 17 лет обязательно присутствие родителей. == Цитаты == {{Q|Во имя [[интернет]]а, [[пиво|пива]] и [[секс]]а.}} {{Q|Он застрял в 50-х. По его мнению девушки должны одеваться скромнее.}} {{Q|У меня нет никакого желания исповедоваться перед юнцом из семинарии.}} {{Q|Я считаю, что ты 27-летний ботаник-девственник, обожающий лапать старых дев под предлогом вечной жизни.}} {{Q|В Корее я с такими как ты не церемонился.}} {{Q|С этими узкоглазыми, похоже, у меня больше общего, чем со своей чёртовой семьёй.}} {{Q|Когда в Корее на нас нападали, мы не вызывали полицию.}} {{Q|Больше всего тяготит то, чего делать было не обязательно.}} {{Q|Бывает встречаешь людей, которых лучше не трогать. Я такой.}} {{Q|Сколько осталось еще болотных крыс?}} {{Q|And I'd like to leave my 1972 Gran Torino to... my friend... Thao Vang Lor... on the condition that you don't chop-top the roof like one of those beaners, don't paint any idiotic flames on it like some white-trash hillbilly and don't put a big, gay spoiler on the rear end like you see on all the other zipperheads' cars. It just looks like hell. If you can refrain from doing any of that, it's yours.}} {{Q|''Перевод:'' Я хочу завещать свой Гран Торино 72 года своему другу Тао Ван Лору, при условии что ты не срежешь крышу, как недоделаные мексикашки, не нарисуешь на ней идиотских молний, как репоголовые деревенщины и не поставишь сзади дегенератский спойлер, как другие косоглазые недоумки - это смотрится хреново. Если сможешь удержаться от этого - машина твоя.}} {{Q|''Альтернативный перевод:'' Я хочу завещать свой Гран Торино 72 года своему другу Тао Ван Лору, только если ты не снесешь ему крышу, словно панк, не нанесешь на него дурацкие картинки, как делает это разная белая голытьба и не станешь заклеивать глупыми словечками, как другие уроды. Это жутко выглядит. Если ты сможешь этого не делать, он твой.}} {{Q|Я однажды починил дверь, которая даже не была сломана |Автор= Уолт Ковальски}} == Диалоги == {{Q|— Дедушка, тебе помочь стулья принести? <br />— Нет, ты же только что ногти накрасила.}} {{Q|— Диетическую колу. <br />— Черт, это же бар! <br />— Джин с тоником.}} {{Q|— Я пообещал вашей жене, что вы исповедуетесь. <br />— Зачем? <br />— Она так умоляла. <br />— И часто ты обещаешь невозможное?}} {{Q|— Зачем вы вообще приносите весь этот хлам?<br />— Но вы ведь спасли Тао!<br />— Никого я не спасал. Я просто выгнал кучку бандитов с моего газона.}} {{Q|— Почему вы не вызвали полицию?. <br />— Знаешь, я помолился об их приезде, но Бог мне не внял.}} {{Q|— Вы смешной. <br />— Меня разным считали, но таким никогда.}} {{Q|— Для тебя 25. <br />— 25? Но вы же хотели 60. <br />— Сэкономлю время и деньги на рекламе.}} == Ссылки == * {{imdb|1205489}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы 2008 года]] [[Категория:Фильмы США]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы-триллеры]] [[Категория:Фильмы Клинта Иствуда]] a5lus0ck1ux3foy2x0qtbob3fic7hif 446763 446762 2026-08-14T09:39:10Z Erokhin 42789 446763 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Гран Торино»''' ({{lang-en|Gran Torino}}) — американская драма, снятая [[w:Иствуд, Клинт|Клинтом Иствудом]] в 2008 году. == Цитаты == {{Q|Во имя [[интернет]]а, [[пиво|пива]] и [[секс]]а.}} {{Q|Он застрял в 50-х. По его мнению девушки должны одеваться скромнее.}} {{Q|У меня нет никакого желания исповедоваться перед юнцом из семинарии.}} {{Q|Я считаю, что ты 27-летний ботаник-девственник, обожающий лапать старых дев под предлогом вечной жизни.}} {{Q|В Корее я с такими как ты не церемонился.}} {{Q|С этими узкоглазыми, похоже, у меня больше общего, чем со своей чёртовой семьёй.}} {{Q|Когда в Корее на нас нападали, мы не вызывали полицию.}} {{Q|Больше всего тяготит то, чего делать было не обязательно.}} {{Q|Бывает встречаешь людей, которых лучше не трогать. Я такой.}} {{Q|Сколько осталось еще болотных крыс?}} {{Q|And I'd like to leave my 1972 Gran Torino to... my friend... Thao Vang Lor... on the condition that you don't chop-top the roof like one of those beaners, don't paint any idiotic flames on it like some white-trash hillbilly and don't put a big, gay spoiler on the rear end like you see on all the other zipperheads' cars. It just looks like hell. If you can refrain from doing any of that, it's yours.}} {{Q|''Перевод:'' Я хочу завещать свой Гран Торино 72 года своему другу Тао Ван Лору, при условии что ты не срежешь крышу, как недоделаные мексикашки, не нарисуешь на ней идиотских молний, как репоголовые деревенщины и не поставишь сзади дегенератский спойлер, как другие косоглазые недоумки - это смотрится хреново. Если сможешь удержаться от этого - машина твоя.}} {{Q|''Альтернативный перевод:'' Я хочу завещать свой Гран Торино 72 года своему другу Тао Ван Лору, только если ты не снесешь ему крышу, словно панк, не нанесешь на него дурацкие картинки, как делает это разная белая голытьба и не станешь заклеивать глупыми словечками, как другие уроды. Это жутко выглядит. Если ты сможешь этого не делать, он твой.}} {{Q|Я однажды починил дверь, которая даже не была сломана |Автор= Уолт Ковальски}} == Диалоги == {{Q|— Дедушка, тебе помочь стулья принести? <br />— Нет, ты же только что ногти накрасила.}} {{Q|— Диетическую колу. <br />— Черт, это же бар! <br />— Джин с тоником.}} {{Q|— Я пообещал вашей жене, что вы исповедуетесь. <br />— Зачем? <br />— Она так умоляла. <br />— И часто ты обещаешь невозможное?}} {{Q|— Зачем вы вообще приносите весь этот хлам?<br />— Но вы ведь спасли Тао!<br />— Никого я не спасал. Я просто выгнал кучку бандитов с моего газона.}} {{Q|— Почему вы не вызвали полицию?. <br />— Знаешь, я помолился об их приезде, но Бог мне не внял.}} {{Q|— Вы смешной. <br />— Меня разным считали, но таким никогда.}} {{Q|— Для тебя 25. <br />— 25? Но вы же хотели 60. <br />— Сэкономлю время и деньги на рекламе.}} == Ссылки == * {{imdb|1205489}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы 2008 года]] [[Категория:Фильмы США]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы-триллеры]] [[Категория:Фильмы Клинта Иствуда]] t5frtjboxt30ni3jpahkicf3mok1xea 0 16738 446780 392674 2026-08-14T09:51:23Z Erokhin 42789 446780 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Арсе́ний Алекса́ндрович Тарко́вский''' ({{ВД-Преамбула}}) — русский поэт и переводчик с восточных языков. Был сторонником классического стиля в русской поэзии. Отец [[Андрей Арсеньевич Тарковский|Андрея Тарковского]]. == Афоризмы == {{Q|[[Человек]] живёт не для того, чтобы быть счастливым. Есть вещи гораздо более важные, чем [[счастье]].}} == Цитаты прозаические == {{Q|Мой [[отец]] - Александр Карлович - был арестован по делу о покушении на харьковского генерал-губернатора; он принадлежал к партии Народной Воли. Под стражу он был взят со студенческой скамьи, он учился на юридическом факультете [[Харьков]]ского университета. Мой отец два или три года пробыл в одиночном, лет пять - в общем тюремном заключении, после чего был лет на десять выслан в селение Тунку (Туруханский край). До ссылки и тюрьмы он был женат на Александре Андреевне Сорокиной, - она также была арестована одновременно с отцом, но вскоре вышла на свободу и, родив девочку - мою [[сестра|сестру]] Леониллу Александровну, умерла, кажется, от [[холера|холеры]]. В ссылку к отцу ездила очень любившая "Сашеньку" тетя Вера Карловна. Когда отца возили по тюрьмам из города в город, она сопровождала его и в далекую Тунку. Отец говорил, что самой тяжёлой [[Тюрьма|тюрьмой]] была орловская, даже тяжелей Петропавловской крепости, где он тоже сидел.|Автор=Автобиографические заметки}} {{Q|Мне было шестнадцать лет, когда я приехал в [[Москва|Москву]]. У нас на юге ещё не успели отвыкнуть от [[Гражданская война|гражданской войны]]. Еще два-три года тому назад игрушками и моих сверстников, и моими были ручные гранаты, патроны, [[пистолет]]ы и даже артиллерийские снаряды. Нас воспитала [[романтика]] гражданской войны. [[Бронепоезд]] был для нас чем-то более реальным, чем [[гимназия]]. У мальчишек выходить на улицу, если ты не вооружён с ног до головы, считалось просто неприличным. И я, и мои [[друзья]] были очень [[бедность|бедны]]. Мы привыкли жить впроголодь и носить одежду, сшитую из [[солдат]]ской шинели и гимнастёрки. Хорошо одетые мальчики попадались необычайно редко. Они казались нам обитателями других планет.|Автор=Автобиографические заметки}} == Цитаты стихотворные == {{Q|В [[июль|июле]] ― Кто стебли, кто ветви ломая ― Пошли, будто [[спирт]]у хлебнули: ― [[Акация]] ― [[хмель]] ― [[медуница]] ― [[Медвежье ушко]]́ ― [[клещевина]] ― [[Мать-мачеха]] ― [[ясень]] ― [[кислица]] ― [[Осина]] ― [[крушина]] ― [[калина]] - Одни ― как [[цыган]]ские плечи, Со свистом [[казаки|казачьим]] ― другие.<ref>''А. Тарковский''. Собрание сочинений: В 3 т. М.: Художественная литература, 1993 г.</ref>|Автор=«Я в детстве боялся растений...», 1914}} {{Q|Когда тебе придётся туго, Найдёшь и сто рублей и [[друг]]а. Себя найти куда трудней, Чем друга или сто рублей.|Автор=«Стань самим собой...»}} {{Q|[[Смерть]] никто, канцеляристка, [[дура]], Выжига, обшарканный подол, У неё чертог — регистратура, Канцелярский стул — её престол.|Автор=«Смерть никто, канцеляристка, дура...»}} {{Q|Пока ещё последние колена Последних [[соловей|соловьёв]] не отгремели И смутно брезжит у твоей постели [[Боярышник]]а розовая пена, :::Пока ложится [[железная дорога|железнодорожный]] :::[[Мост]], как [[самоубийца]], под колёса :::И [[жизнь]] моя над чёрной рябью плёса :::Летит стремглав дорогой непреложной, Спи, как на [[сцена|сцене]], на своей [[поляна|поляне]], Спи, ― эта [[ночь]] твоей [[любовь|любви]] короче, ― Спи в [[сказка|сказке]] для [[дети|детей]], в ячейке ночи, Без имени в [[лес]]у воспоминаний.|Автор=«Ночь под первое июня», 1965}} {{Q|Мне бы только теперь до конца не раскрыться, Не раздать бы всего, что напела мне [[птица]], Белый день наболтал, наморгала [[звезда]], Намигала [[вода]], накислила [[кислица]], На прожиток оставить себе навсегда Крепкий шарик в крови, полный [[свет]]а и [[чудо|чуда]], А уж если [[дорога|дороги]] не будет назад, Так втянуться в него и не выйти оттуда, И ― в [[аорта|аорту]], неведомо чью, наугад.|Автор=«Мне бы только теперь до конца не раскрыться...», 1967}} == Примечания == {{примечания}} == См. также == * [[Зеркало (фильм, 1974)]] — стихи Арсения Тарковского, которые автор читал в фильме. {{DEFAULTSORT:Тарковский, Арсений Александрович}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Поэты по алфавиту]] [[Категория:Русские поэты]] dieilehxmjla5rkgpo6x8w8ycsgjarc 4 17396 446745 446603 2026-08-14T08:57:45Z DenisMironov1 106584 446745 wikitext text/x-wiki {{/Шапка}} <!-- не удаляйте эту строку --> == Ylemon 1986 == * {{userlinks-rights|Ylemon 1986|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:Ylemon 1986|Ylemon 1986]] ([[Обсуждение участника:Ylemon 1986|обсуждение]]) 08:22, 9 июля 2026 (UTC) === Обсуждение (Ylemon 1986) === * {{За}}. Посмотрел вклад участника в статьи "Сталкер" и "Охота за «Красным Октябрём» (фильм)". Оцениваю вклад положительно. -- [[Участник:AKA MBG|Andrew Krizhanovsky]] ([[Обсуждение участника:AKA MBG|обсуждение]]) 18:21, 18 июля 2026 (UTC) * {{За}}, проверил и отпатрулировал вклад участника в полном объёме, в целом соответствует основным правилам Викицитатника, и направлен на его развитие. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:18, 31 июля 2026 (UTC) === Предварительный итог (Ylemon 1986) === Консенсус за присвоение флага АПАТ усматривается, за время обсуждения кандидата обоснованных возражений против вклада участника не поступило, поэтому рекомендуется флаг присвоить. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:23, 31 июля 2026 (UTC) === Итог === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#Ylemon 1986|Ylemon 1986]] — {{за|флаг присвоен}}</onlyinclude></includeonly> Флаг присвоен. [[Участник:Lozman|Lozman]] ([[Обсуждение участника:Lozman|обсуждение]]) 10:32, 31 июля 2026 (UTC) :Всем огромное спасибо! Но вот критики маловато, чувствую себя баловнем судьбы. [[Участник:Ylemon 1986|Ylemon 1986]] ([[Обсуждение участника:Ylemon 1986|обсуждение]]) 05:42, 1 августа 2026 (UTC) :: {{Ping|Ylemon 1986}} Вам наоборот, повезло, я за свои заявки столько критики навидался, что пришлось проект покидать на несколько месяцев. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 09:03, 12 августа 2026 (UTC) ::Как говорила героиня [[Москва слезам не верит|одного оскароносного фильма]], «жизнь это поправит» )) [[Участник:Lozman|Lozman]] ([[Обсуждение участника:Lozman|обсуждение]]) 09:32, 1 августа 2026 (UTC) == Lanhiaze == * {{userlinks-rights|Lanhiaze|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[Обсуждение участника:Lanhiaze|обсуждение]]) 13:35, 11 августа 2026 (UTC) === Обсуждение (Lanhiaze) === * === Итог (Lanhiaze) === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#Lanhiaze|Lanhiaze]] — {{вопрос|заявка подана}}</onlyinclude></includeonly> == DenisMironov1 == * {{userlinks-rights|DenisMironov1|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 08:57, 14 августа 2026 (UTC) === Обсуждение (DenisMironov1) === * === Итог (DenisMironov1) === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#DenisMironov1|DenisMironov1]] — {{вопрос|заявка подана}}</onlyinclude></includeonly> ou5421425wrpscoasvcm6kajx2kk5w5 446754 446745 2026-08-14T09:30:55Z Erokhin 42789 /* Lanhiaze */ 446754 wikitext text/x-wiki {{/Шапка}} <!-- не удаляйте эту строку --> == Ylemon 1986 == * {{userlinks-rights|Ylemon 1986|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:Ylemon 1986|Ylemon 1986]] ([[Обсуждение участника:Ylemon 1986|обсуждение]]) 08:22, 9 июля 2026 (UTC) === Обсуждение (Ylemon 1986) === * {{За}}. Посмотрел вклад участника в статьи "Сталкер" и "Охота за «Красным Октябрём» (фильм)". Оцениваю вклад положительно. -- [[Участник:AKA MBG|Andrew Krizhanovsky]] ([[Обсуждение участника:AKA MBG|обсуждение]]) 18:21, 18 июля 2026 (UTC) * {{За}}, проверил и отпатрулировал вклад участника в полном объёме, в целом соответствует основным правилам Викицитатника, и направлен на его развитие. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:18, 31 июля 2026 (UTC) === Предварительный итог (Ylemon 1986) === Консенсус за присвоение флага АПАТ усматривается, за время обсуждения кандидата обоснованных возражений против вклада участника не поступило, поэтому рекомендуется флаг присвоить. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:23, 31 июля 2026 (UTC) === Итог === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#Ylemon 1986|Ylemon 1986]] — {{за|флаг присвоен}}</onlyinclude></includeonly> Флаг присвоен. [[Участник:Lozman|Lozman]] ([[Обсуждение участника:Lozman|обсуждение]]) 10:32, 31 июля 2026 (UTC) :Всем огромное спасибо! Но вот критики маловато, чувствую себя баловнем судьбы. [[Участник:Ylemon 1986|Ylemon 1986]] ([[Обсуждение участника:Ylemon 1986|обсуждение]]) 05:42, 1 августа 2026 (UTC) :: {{Ping|Ylemon 1986}} Вам наоборот, повезло, я за свои заявки столько критики навидался, что пришлось проект покидать на несколько месяцев. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 09:03, 12 августа 2026 (UTC) ::Как говорила героиня [[Москва слезам не верит|одного оскароносного фильма]], «жизнь это поправит» )) [[Участник:Lozman|Lozman]] ([[Обсуждение участника:Lozman|обсуждение]]) 09:32, 1 августа 2026 (UTC) == Lanhiaze == * {{userlinks-rights|Lanhiaze|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[Обсуждение участника:Lanhiaze|обсуждение]]) 13:35, 11 августа 2026 (UTC) === Обсуждение (Lanhiaze) === * {{За}}, участник длительное время периодически появляется в Викицитатнике и совершает конструктивные правки. Отпатрулировал вклад участника, явных нарушений не обнаружено. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 09:30, 14 августа 2026 (UTC) === Итог (Lanhiaze) === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#Lanhiaze|Lanhiaze]] — {{вопрос|заявка подана}}</onlyinclude></includeonly> == DenisMironov1 == * {{userlinks-rights|DenisMironov1|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 08:57, 14 августа 2026 (UTC) === Обсуждение (DenisMironov1) === * === Итог (DenisMironov1) === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#DenisMironov1|DenisMironov1]] — {{вопрос|заявка подана}}</onlyinclude></includeonly> s2yhyxqdcswgn6cj4h4db6m6tmr4dlj 446755 446754 2026-08-14T09:33:07Z Erokhin 42789 /* DenisMironov1 */ 446755 wikitext text/x-wiki {{/Шапка}} <!-- не удаляйте эту строку --> == Ylemon 1986 == * {{userlinks-rights|Ylemon 1986|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:Ylemon 1986|Ylemon 1986]] ([[Обсуждение участника:Ylemon 1986|обсуждение]]) 08:22, 9 июля 2026 (UTC) === Обсуждение (Ylemon 1986) === * {{За}}. Посмотрел вклад участника в статьи "Сталкер" и "Охота за «Красным Октябрём» (фильм)". Оцениваю вклад положительно. -- [[Участник:AKA MBG|Andrew Krizhanovsky]] ([[Обсуждение участника:AKA MBG|обсуждение]]) 18:21, 18 июля 2026 (UTC) * {{За}}, проверил и отпатрулировал вклад участника в полном объёме, в целом соответствует основным правилам Викицитатника, и направлен на его развитие. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:18, 31 июля 2026 (UTC) === Предварительный итог (Ylemon 1986) === Консенсус за присвоение флага АПАТ усматривается, за время обсуждения кандидата обоснованных возражений против вклада участника не поступило, поэтому рекомендуется флаг присвоить. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:23, 31 июля 2026 (UTC) === Итог === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#Ylemon 1986|Ylemon 1986]] — {{за|флаг присвоен}}</onlyinclude></includeonly> Флаг присвоен. [[Участник:Lozman|Lozman]] ([[Обсуждение участника:Lozman|обсуждение]]) 10:32, 31 июля 2026 (UTC) :Всем огромное спасибо! Но вот критики маловато, чувствую себя баловнем судьбы. [[Участник:Ylemon 1986|Ylemon 1986]] ([[Обсуждение участника:Ylemon 1986|обсуждение]]) 05:42, 1 августа 2026 (UTC) :: {{Ping|Ylemon 1986}} Вам наоборот, повезло, я за свои заявки столько критики навидался, что пришлось проект покидать на несколько месяцев. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 09:03, 12 августа 2026 (UTC) ::Как говорила героиня [[Москва слезам не верит|одного оскароносного фильма]], «жизнь это поправит» )) [[Участник:Lozman|Lozman]] ([[Обсуждение участника:Lozman|обсуждение]]) 09:32, 1 августа 2026 (UTC) == Lanhiaze == * {{userlinks-rights|Lanhiaze|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:Lanhiaze|Lanhiaze]] ([[Обсуждение участника:Lanhiaze|обсуждение]]) 13:35, 11 августа 2026 (UTC) === Обсуждение (Lanhiaze) === * {{За}}, участник длительное время периодически появляется в Викицитатнике и совершает конструктивные правки. Отпатрулировал вклад участника, явных нарушений не обнаружено. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 09:30, 14 августа 2026 (UTC) === Итог (Lanhiaze) === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#Lanhiaze|Lanhiaze]] — {{вопрос|заявка подана}}</onlyinclude></includeonly> == DenisMironov1 == * {{userlinks-rights|DenisMironov1|ВЦ:ЗСАП}}. Прошу присвоить мне флаг автопатрулируемого. [[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 08:57, 14 августа 2026 (UTC) === Обсуждение (DenisMironov1) === * {{За}}, участник вносит хороший вклад, совершает как малые правки в виде расстановки категорий, что повышает связность, так и пишет новые статьи. Отпатрулировал вклад участника, явных нарушений правил Викицитатника не обнаружено, вклад полезный и конструктивный. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 09:32, 14 августа 2026 (UTC) === Итог (DenisMironov1) === <!-- Перед подведением итога убедитесь в отсутствии нарушений авторских прав в файловом вкладе кандидата. При подведении итога замените ниже шаблон {{вопрос|заявка подана}} на {{за|флаг присвоен}} или {{против|флаг не присвоен}} и удалите имя кандидата в скобках из названия секции итога--><includeonly><onlyinclude> * [[Викицитатник:Заявки на статус автопатрулируемого#DenisMironov1|DenisMironov1]] — {{вопрос|заявка подана}}</onlyinclude></includeonly> svr0dlqlkv0j3qy41jn5ysnet292c88 0 17463 446761 392614 2026-08-14T09:38:22Z Erokhin 42789 446761 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Монстры против пришельцев»''' ({{lang-en|Monsters vs. Aliens}}) — американский полнометражный анимационный фильм студии DreamWorks Animation 2009 года. В 2013–2014 годах был [[Монстры против пришельцев (сериал)|продолжен в мультсериале]]. === Сюзен Мёрфи === * (''впервые видит прочих монстров'') Скажите, что всё это не по-настоящему, что на свадьбе у меня был нервный срыв и теперь я в психушке сижу на таблетках, и от них у меня начались галлюцинации. === Доктор Таракан === * ''(о Сюзен)'' Не знаю, что за безумный учёный вас создал, но он постарался на славу. * Прячься в городе, Сюзен. В центре безопаснее. Только не ходи в Богемный квартал, там публика всякая. * Взломать шестнадцатеричный световой код? Да это плёвое дело! Ха-ха-ха-ха-ха! * Слава Галактазару! * Таракана не задушишь, не убьёшь! * Яблоко Ньютона мне в лоб! * Ты только одного обо мне не знаешь, моя дорогая! В какой области я доктор наук? Танцы! Танцы! Танцы! === Недостающее звено === * Не пугай Насекомозавра, он же описается и тогда всем будет плохо. * Я превращу эту металлическую громадину в просто искорёженный кусок железа! ''(у робота появляются руки)'' О. К. А кто скажет координаты Насекомозавра? === Б.О.Б === * Мозгов у меня нет, господа, но зато есть идея. * Мармеладка дала мне липовый номер! * Дерек - ты эгоист и придурок . И вообще знаешь я ухожу от тебя === Генерал Воякер === * [''когда корабль пришельцев обстреливает его самолёт''] Ну, держи штаны, лейтенант! * [''отправляя монстров спасать Сюзен''] Если смогу, я прилечу за вами. Если не смогу — значит, я погиб… или задерживаюсь. === Президент === * [''стреляет в робота''] Жри свинец, инопланетный ублюдок!.. Он и правда жрёт свинец… * Я не хочу войти в историю как президент, при котором произошёл конец света! * Уилсон, увольте кого-нибудь! * [''советникам, после обращения Галактазара''] Поднимите уровень угрозы до коричневого — мне надо сменить бельишко… === Галактазар === * [''обращается к жителям Земли''] Повторю основные пункты: я пришёл с миром, я никому не желаю зла… и вы все умрёте. * Слава мне! * Какого коллайдера?! * Желаю хорошо взорваться! === Диалоги === * '''Б. О. Б.''': А-а-а, моя спина! Шучу, у меня спины нет. <br />'''Доктор Таракан''': ''(к Сюзен)'' Прости его, как ты видишь, мозгов у него тоже нет. <br />'''Б. О. Б.''': Да мне и без них нормально. И вообще, их значение сильно преувеличено. Да у меня… ''(задыхаясь)'' а… о нет! Я забыл как дышать. Я не знаю как… Помоги мне, доктор Таракан. <br />'''Доктор Таракан''': Соси воздух, Б. О. Б. * '''Галактазар''': …На моей планете тоже жили невинные существа, а её уничтожили! * '''Сюзен''': Мне очень жаль твою планету… * '''Галактазар''': Ну, вообще-то, это я её уничтожил… [''Монстры на корабле Галактазара прощаются друг с другом, думая, что погибнут''] * '''Недостающее Звено''' (''пожимает руку Таракану''): Я горжусь, что знал тебя, доктор. * '''Доктор Таракан''': Взаимно, Звено. * '''Б. О.Б''': Встретимся завтра, за ужином. * '''Компьютер''': До полного уничтожения — шесть минут. * '''Галактазар''': Ну… ну, тогда начинай вторжение! * '''Б. О. Б.''': Дерек, не забывай меня! <br />'''Сюзен''': Вообще-то, это он меня не должен забыть. <br />'''Б. О. Б.''': Что он и с тобой гулял?! Двуличный придурок!!! [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы США]] [[Категория:Мультфильмы 2009 года]] sseuf4lhvu1atl7fo44gtux3z0l3dl0 0 18428 446722 301865 2026-08-14T02:39:42Z Constantin1995 108487 /* Ссылки */ Отсюда сноску сразу уберу, как сделаю статью 446722 wikitext text/x-wiki {{Навигация |Тема=Пипец |Википедия=Пипец (фильм)}} «'''Пипец'''» ({{lang-en|Kick-Ass}}) — [[кино|фильм]] про супергероя, основанный на комиксах Марка Миллэра и Джона Ромитоя-младшего. Фильм создан Мэтью Воном, и актером Брэдом Питтом, сценарий написан Воном и Джейн Голдмэн. Премьера была 26 марта 2010 в Соединённом Королевстве и 16 апреля 2010 в Соединённых Штатах. == В ролях == * Аарон Джонсон — Дэйв Лизевски / Пипец (Мордобой) * Николас Кейдж — Дэймон Макриди / Папаня (Большой папочка) * Хлои Мориц — Минди Макриди / Убивашка (Девчонка-киллер или Хит-Гёрл) * Марк Стронг — Фрэнк Д’Амико * Кристофер Минц-Плэсс — Крис Д’Амико / Кровавый угар (Красный туман) * Линдси Фонсека — Кэти Дойсма == Слоганы фильма == «Заткнись. Мочи.» «Я не могу летать, но могу надрать тебе задницу» == Цитаты == {{Q|Цитата=Комиксы всё врут! |Автор=Пипец |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Цитата=Любой серийный убийца вам скажет, что фантазии быстро надоедают. |Автор=Пипец |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Цитата=...мы — супергерои, любите нас. |Автор=Красный Угар |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Цитата=Был ли я настоящим супергероем? Всё что я мог предложить миру — это добрые намерения и слегка завышенный болевой порог. |Автор=Пипец |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Говорят, что нет способностей — нет и ответственности... только это неправда.}} == Диалоги == {{Q|Друг Пипца (в кафе): — Тысячи хотят стать [[Пэрис Хилтон]] и ни один Человеком-пауком! — Да, почему? У неё же сисек вообще нет! — Может потому что нет порнухи с Человеком-пауком? — Вы что не смотрели «Ночь с Пауком!?}} <hr width="50%"/> {{Q|Друзья Пипца (после просмотра резни на складе) — Да, кажется я влюбился! — На вид ей лет одиннадцать и дадут тебе за это... — ...я буду ждать, клянусь, беречь себя для неё... — ...только долго ждать придётся.}} <hr width="50%"/> {{Q|Телохранитель: — Всё под контролем, сэр. — Всё под контролем?! Тогда зачем тебе базука?!}} <hr width="50%"/> {{Q|Разговор Пипца с Убивашкой: Пипец: Как я свяжусь с вами? Убивашка: Звонишь мэру, он включает прожектор, и в небе появляется тень гигантского члена. (отсылка к фильму «Бэтмен»)}} == Ссылки == * [[Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски]] * {{imdb|1250777}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы США]] [[Категория:Фильмы 2010 года]] [[Категория:Фильмы-боевики]] [[Категория:Фантастические фильмы]] [[Категория:Фильмы Мэттью Вона]] 0eoofh4d06fm4c4xl7ts7tacqagt3lr 446723 446722 2026-08-14T02:40:15Z Constantin1995 108487 /* Ссылки */ 446723 wikitext text/x-wiki {{Навигация |Тема=Пипец |Википедия=Пипец (фильм)}} «'''Пипец'''» ({{lang-en|Kick-Ass}}) — [[кино|фильм]] про супергероя, основанный на комиксах Марка Миллэра и Джона Ромитоя-младшего. Фильм создан Мэтью Воном, и актером Брэдом Питтом, сценарий написан Воном и Джейн Голдмэн. Премьера была 26 марта 2010 в Соединённом Королевстве и 16 апреля 2010 в Соединённых Штатах. == В ролях == * Аарон Джонсон — Дэйв Лизевски / Пипец (Мордобой) * Николас Кейдж — Дэймон Макриди / Папаня (Большой папочка) * Хлои Мориц — Минди Макриди / Убивашка (Девчонка-киллер или Хит-Гёрл) * Марк Стронг — Фрэнк Д’Амико * Кристофер Минц-Плэсс — Крис Д’Амико / Кровавый угар (Красный туман) * Линдси Фонсека — Кэти Дойсма == Слоганы фильма == «Заткнись. Мочи.» «Я не могу летать, но могу надрать тебе задницу» == Цитаты == {{Q|Цитата=Комиксы всё врут! |Автор=Пипец |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Цитата=Любой серийный убийца вам скажет, что фантазии быстро надоедают. |Автор=Пипец |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Цитата=...мы — супергерои, любите нас. |Автор=Красный Угар |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Цитата=Был ли я настоящим супергероем? Всё что я мог предложить миру — это добрые намерения и слегка завышенный болевой порог. |Автор=Пипец |Комментарий= |Оригинал=}} {{Q|Говорят, что нет способностей — нет и ответственности... только это неправда.}} == Диалоги == {{Q|Друг Пипца (в кафе): — Тысячи хотят стать [[Пэрис Хилтон]] и ни один Человеком-пауком! — Да, почему? У неё же сисек вообще нет! — Может потому что нет порнухи с Человеком-пауком? — Вы что не смотрели «Ночь с Пауком!?}} <hr width="50%"/> {{Q|Друзья Пипца (после просмотра резни на складе) — Да, кажется я влюбился! — На вид ей лет одиннадцать и дадут тебе за это... — ...я буду ждать, клянусь, беречь себя для неё... — ...только долго ждать придётся.}} <hr width="50%"/> {{Q|Телохранитель: — Всё под контролем, сэр. — Всё под контролем?! Тогда зачем тебе базука?!}} <hr width="50%"/> {{Q|Разговор Пипца с Убивашкой: Пипец: Как я свяжусь с вами? Убивашка: Звонишь мэру, он включает прожектор, и в небе появляется тень гигантского члена. (отсылка к фильму «Бэтмен»)}} == Ссылки == * {{imdb|1250777}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы США]] [[Категория:Фильмы 2010 года]] [[Категория:Фильмы-боевики]] [[Категория:Фантастические фильмы]] [[Категория:Фильмы Мэттью Вона]] 4km9iqkc9417esi2zdhvhqcarijvpgk 0 18871 446767 415958 2026-08-14T09:43:11Z Erokhin 42789 446767 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Поль Гоген''' ({{lang-fr|Paul Gauguin}}; {{ВД-Преамбула}}) — французский художник-постимпрессионист. == Цитаты == * [[Бог]] не принадлежит ни учёным, ни логикам, он принадлежит поэтам, миру грезы, он символ красоты, сама [[красота]]. * В общем, оставим этот разговор, женщина в тех краях, так сказать, необходима. * Взгляните на огромный мир творения природы, и вы увидите, что в нём существуют [[закон]]ы, следуя которым можно воссоздать, стремясь не к внешнему сходству, а к сходству впечатления, все человеческие чувства. * Вы же знаете, печаль это моя струна. * Главное в произведении это именно то, что не высказано. * Гостеприимная, прекрасная земля, родина свободы и красоты, я расстаюсь с тобой, став на два года старше и помолодев на двадцать лет. * Для меня, великий [[художник]] обязательно являет собой великий ум. * Жизнь едва ли больше, чем доли секунды, так мало времени, чтобы подготовить себя к вечности! * [[Искусство]] это абстракция, извлекайте её из природы, фантазируя на её основе, и думайте больше о процессе творчества, нежели о результате. * Искусство это или плагиат или [[революция]]. * Каждый предмет имеет совершенно определённую форму, цвет и чёткий контур, цель художника их распознать. * Как говорится, самая прекрасная девушка может дать только то, что у неё есть. * Модели для нас, художников, это только типографские литеры, которые помогают нам выразить себя. * Мой совет, не старайтесь слишком подражать природе. * [[Натурщик|Натурщица]] и всё, что необходимо для работы, кто захочет, может ко мне присоединиться. * Не забудь, что во мне два человека: индеец и человек с повышенной чувствительностью, второй теперь исчез, это позволяет индейцу твёрдо идти вперёд. * Непостижимая тайна останется такой, какой была всегда, есть и будет, непостижимой. * От эскиза до осуществления мечты очень далеко, но что из того, разве предвидение счастья не есть предвкушение нирваны? * Плоский звук моих деревянных башмаков на булыжниках, глубокий, полый и сильный, является примечанием, которое я, ищу в своей живописи. * Посмотрите сами, на что художники дерзают сегодня и сравните с робостью, царившей десять лет назад. * Произведение искусства для того, кто умеет видеть, это зеркало, в котором отражается состояние души художника. * Ты всегда можешь найти утешение в примитиве. * У меня два свойства, которые не могут быть смешными: я [[ребёнок]] и я дикарь. * Хладнокровно обдумывая положение, сложившееся за те десять лет, что вы пытаетесь устраивать эти выставки, я вижу, что импрессионистов стало больше, а их талант, как и их влияние, возрос. * Я, в буквальном смысле слова, оживаю только на [[Солнце]]. * Если мои произведения хороши, их ничто не унизит, а если они дерьмо, не стоит их золотить и [[Втирать очки|втирать людям очки]] насчет качества товара. * На мой взгляд, обо мне уже сказано всё, что надо было сказать, и всё, что не надо. Я хочу одного - молчания, молчания и ещё раз молчания. {{DEFAULTSORT:Гоген, Поль}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Художники по алфавиту]] [[Категория:Художники Франции]] h15vjcznr0qxa14u4sdikhbehgiyg07 0 19272 446733 437682 2026-08-14T08:44:18Z Мит Сколов 61772 /* Цитаты о Фуко */ 446733 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Мише́ль Поль Фуко́''' ({{lang-fr|Michel Foucault}}; 15 октября 1926 — 25 июня 1984) — французский философ, теоретик культуры и историк. Создал первую во Франции кафедру [[w:психоанализ|психоанализа]]. Является одним из наиболее известных представителей [[w:антипсихиатрия|антипсихиатрии]]. == Цитаты из работ Фуко == {{Q|Цитата=[[Философия]] — это совокупность положений и практик, которые можно иметь в своём распоряжении или предоставлять в распоряжение другим для того, чтобы заботиться о себе и о других так, как это следует делать.|Комментарий=Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанный в Коллеж де Франс в 1981—1982 учебном году. СПб., 2007. — 677 с. — ISBN 978-5-02-026922-04. — С. 156.}} === Книга «История безумия в классическую эпоху» === {{Q|[[Безумие]] — это самая чистая, самая главная и первичная форма процесса, благодаря которому истина человека переходит на уровень объекта и становится доступной научному восприятию. Человек становится ''природой'' для самого себя лишь в той мере, в какой он способен к ''безумию''. Безумие как стихийный переход к объективности — конститутивный момент становления человека как объекта.}} === Книга «Слова и вещи» === {{Q|…утешает и приносит глубокое успокоение мысль о том, что [[человек]] — всего лишь недавнее изобретение, образование, которому нет и двух веков, малый холмик в поле нашего знания, и что он исчезнет, как только оно примет новую форму.}} {{Q|Марксизм внутри мышления XIX века всё равно что рыба в воде; во всяком другом месте ему нечем дышать.}} {{Q|Человек есть такой способ бытия, в котором находит своё обоснование постоянно открытое, заведомо не ограниченное, но, напротив, вновь и вновь преодолеваемое пространство между всем тем, что человек пока ещё не осмысливает в свете cogito, и тем мыслительным актом, которым, наконец, оно всё же постигается…}} === Книга «Археология знания» === {{Q|…Вопрос идеологии, поставленный перед [[Наука|наукой]], — это не вопрос ситуаций или практик, которые она более или менее сознательно отражает; это также и не вопрос её возможного использования или всех возможных злоупотреблений ею; это вопрос её существования в качестве дискурсивной практики и её функционирования среди других практик.}} === Книга «Надзирать и наказывать» === {{Q|Мы гораздо меньше греки, чем мы думаем. Мы находимся не на скамьях амфитеатра и не на сцене, а в паноптической машине, мы захвачены проявлениями власти, которые доводим до себя сами, поскольку служим колесиками этой машины.}} {{Q|... по своей функции власть наказывать в сущности не отличается от власти лечить или воспитывать.}} {{Q|... «криминологический» лабиринт, из которого пока еще не выбрались: всякая определяющая причина, уменьшая ответственность, клеймит правонарушителя как еще более страшного преступника и требует еще более строгого наказания.}} {{Q|... «преступник» существовал еще до преступления и даже вне его.}} === Курс лекций «Ненормальные» === {{Q|Первый моральный монстр был монстром политическим.}} {{Q|Безумие раскрывает истину человеческого существования, истину, до определённого момента дремлющую в глубинах нашего «Я». Безумие свидетельствует не столько о дурных инстинктах самого безумца, сколько о порочной природе человека вообще. Поведение безумца асоциально и аморально, но оно является манифестацией антропологической бездны, способной развернуться при определённых условиях в душе любого человека. Поэтому безумие не является частным клиническим случаем, а совпадает с предметом вечных философских дискуссий об изначальной сущности человеческого существования.}} === «История сексуальности», том 2 «Использование удовольствий» === {{Q|Чего стоило бы [[познание]] со всем присущим ему упорством, если бы оно должно было обеспечить всего лишь количественное усвоение знаний и не предполагало бы освобождение — особого рода и в той мере, в какой это возможно, от автоматизма сознания для того, кто познаёт? В жизни бывают некие моменты, когда необходимо ставить вопрос о том, возможно ли мыслить иначе, чем мы мыслим, и видеть иначе, чем мы видим, если только мы хотим продолжать думать и смотреть.}} === Из лекций, выступлений, интервью и бесед === {{Q|Цитата=…Работать — это значит решиться думать иначе, чем думал прежде.|Комментарий=Забота об истине. Беседа M. Фуко с Φ. Эвальдом // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. Пер. с фр., сост., комм. и послесл. С. Табачниковой. — М.: Касталь, 1996. — 448 с. — С. 308.}} {{Q|Цитата=Написать книгу — это всегда в некотором смысле уничтожить предыдущую.|Комментарий=Там же. С. 319.}} {{Q|Цитата=Карательная система — это форма, где [[власть]] в наиболее явном обличье показывает себя в качестве власти.|Комментарий=Интеллектуалы и власть. Беседа М. Фуко с Ж. Делёзом // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 1. Пер. С. Ч. Офертаса. — М.: «Праксис», 2002. — С. 71.}} {{Q|Цитата=Существует интернациональный долг, создающий права и обязанности и состоящий в том, чтобы выступать против любого злоупотребления властью, независимо от того, кто его совершает и кто становится его жертвами. В конце концов, всеми нами управляют, а это значит, что все мы солидарны.|Комментарий=Из речи Фуко на пресс-конференции в стенах Коллеж де Франс (опубликовано в Libération. 1984. 30 juin).}} {{Q|Цитата=Социальные практики способны породить такие области [[Знание|знания]], которые не только способствуют возникновению новых предметов исследования, новых понятий и новых техник, но и производят совершенно новые формы субъекта как такового и субъекта познания в частности.|Комментарий=Фуко M. Истина и правовые установления. Курс в Католическом епископальном университете Рио-де-Жанейро, прочитанный с 21 по 25 мая 1973 г. // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 2. Пер. И. Окуневой. — М.: «Праксис», 2005. — С. 41.}} {{Q|Цитата=…Начиная с восемнадцатого века одна из главных функций [[Медицина|медицины]], психической, психопатологической и неврологической медицины начинается там, где кончились полномочия [[Религия|религии]], и заключается в том, чтобы преобразовать [[грех]] в [[Болезнь|заболевание]]… Это та медицина, которая определяет не только нормальное и ненормальное, но и, по большому счёту, законное и незаконное, преступное и не преступное…|Комментарий=La Condamnation du Dr. Carpentier par le Conseil de l'Ordre; Texte de l'intervention de Michel Foucault à la conférence de presse de Jean Carpentier, le 29 juin 1972 // Psychiatrie aujourd'hui. 1972. № 10. — P. 15.}} {{Q|Цитата=Вы знаете разницу между подлинной наукой и псевдонаукой? Настоящая наука признаёт и принимает собственную историю, не ощущая нападок. Когда вы говорите психиатру, что его институт возник из лепрозория, это приводит его в ярость.|Комментарий=Фуко M. Истина, власть и самость. Интервью М. Фуко с Р. Мартином // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 3. Пер. Б. М. Скуратова. — М.: «Праксис», 2006. — С. 290.}} == Цитаты о Фуко == {{Q|Цитата=Нет ничего более опасного, чем сводить [[философия|философию]], особенно такую тонкую, сложную и перверсивную, к формуле учебника. Тем не менее, я бы сказал, что работа Фуко — это долгое исследование трансгрессии, выхода за социальные ограничения, всегда неразрывно связанные со знанием и властью... И эта забота о строгости, этот отказ от оппортунизма в знании и в практике, в техниках жизни и в политических пристрастиях, делают Фуко незаменимой фигурой.|Комментарий=Bourdieu P. Le Plaisir de savoir // Le Monde. 1984. 27 juin. Цит. по: Дьяков А. В. Мишель Фуко и его время. — СПб: Алетейя, 2010. — 672 с. — (Gallicinium). — ISBN 978-5-91419-284-3.}} {{Q|Цитата=Интеллектуальные интересы Фуко буквально не знали никаких границ, даже софистических. Он направлял свой взор на те области жизни, где традиционные различия между [[Душа|душой]] и телом, между инстинктом и идеей кажутся абсурдными: безумие, сексуальность и [[преступление]]… Мышление с бесчисленными фокусами, с движущимися зеркалами, где всякое суждение немедленно удваивалось своей противоположностью, не подвергаясь уничтожению или изгнанию.|Комментарий=Dumézil G. Un Homme heureux //Le Nouvel Observateur. 1984. 29 juin. Цит. по: Дьяков А. В. Мишель Фуко и его время. — СПб: Алетейя, 2010. — 672 с. — (Gallicinium). — ISBN 978-5-91419-284-3.}} {{Q|Цитата=Никто и не сомневался, что этот философ является одним из крупнейших историков нашего времени, — но, возможно, перед нами нечто большее: научная революция, вокруг которой бродили все прочие историки. Все мы теперь позитивисты, номиналисты, плюралисты и враги всяческих «измов» — но только он, Фуко, смог стать всем этим до конца. Он — первый законченный позитивист-историограф.|Комментарий=Вейн П. Фуко: революция в историографии (фрагменты) / Пер. с франц. Г. Галкиной и С. Козлова // Новое литературное обозрение. — 2001. — № 49.}} {{Q|Цитата=Писать сегодня о [[Наказание|наказании]] и разделении, не обращая внимания на Фуко, — всё равно что говорить о бессознательном, не обращая внимания на [[Зигмунд Фрейд|Фрейда]].|Комментарий=Cohen S. Visions of Social Control: Crime, Punishment and Classification. Cambridge: "Polity Press", 1985. P. 10. Цит. по: Дьяков А. В. Мишель Фуко и его время. — СПб: Алетейя, 2010. — 672 с. — (Gallicinium). — ISBN 978-5-91419-284-3.}} {{Q|Цитата=После Фуко уже невозможно мыслить по-прежнему. Он коренным образом изменил мировосприятие западного (и, в значительной степени, российского) интеллектуала. После Фуко мы стали рассматривать любую систему мысли как исторически обусловленную. Любое суждение мы теперь рассматриваем не с точки зрения его истинности или ложности — в этом отношении все суждения равноценны, — но с точки зрения того дискурса, который за ним стоит и который делает его возможным.|Комментарий=Дьяков А. В. Мишель Фуко и его время. — СПб: Алетейя, 2010. — 672 с. — (Gallicinium). — ISBN 978-5-91419-284-3. — С. 455.}} * Фуко не был марксистом или сторонником какой-либо существующей модели революционного социализма, и был враждебно настроен по отношению к СССР и политическому влиянию Французской коммунистической партии. ** Колин Гордон<ref>https://web.archive.org/web/20150404200658/http://foucaultnews.com/2015/01/15/colin-gordon-foucault-neoliberalism/</ref> * Есть много людей, которые считают Фуко какой-то новаторской фигурой в истории современной социологии или интеллекта, а это не так. Это болезнь этих людей. Повсюду, в каждом университете Соединенных Штатов, на каждом факультете гендерных исследований, все они пропитаны Фуко. Вот почему у нас есть выпускники, которые ничего не знают. **Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Фуко, Мишель}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы Франции]] bdb75zotzz4fufnb9uzr37j29qzaz5c 0 19311 446766 302472 2026-08-14T09:40:49Z Erokhin 42789 446766 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Ян Амо́с Ко́менский''' ({{lang-cs|Jan Amos Komenský}}, {{lang-la|Comenius}}; {{ВД-Преамбула}}) — чешский педагог-гуманист, писатель, общественный деятель, епископ, основоположник научной педагогики, изобретатель классно-урочной системы. == Цитаты == {{Q|Войны необходимо отвергать как нечто звериное, ибо людям подобает гуманность. Не войны, а мир ставьте себе целью своей жизни!}} {{Q|Никто не делается мастером, не упражняясь в мастерстве.}} {{Q|Ничто с такой лёгкостью не становится трудным, как если оно выполняется против воли.}} {{Q|Так как мы воспитываем людей, а не попугаев, то они должны быть постоянно руководимы ясным светом ума.}} {{Q|Тот не поднимется к большему, кто не силён в меньшем.}} {{Q|Золотое правило дидактики: «Всё, что только возможно, предоставлять для восприятия зрением, слышимое — слухом, запахи — обонянием, подлежащее вкусу — вкусом, доступное осязанию — путем осязания. Если какие-либо предметы сразу можно воспринять несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствами...».}} {{Q|Считай несчастным тот день, в котором ты не усвоил ничего нового и ничего не прибавил к своему образованию.}} {{DEFAULTSORT:Коменский, Ян Амос}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Педагоги по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели Чехии]] [[Категория:Общественные деятели по алфавиту]] 9wxglkwbu20s27qfuuuixujszk6mig3 14 20902 446708 163620 2026-08-13T15:57:38Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Эдуард Успенский]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446708 wikitext text/x-wiki {{Навигация |Википедия = {{FULLPAGENAME}} |Тема = {{PAGENAME}} }} [[Категория:Экранизации литературных произведений|Успенский, Эдуард Николаевич]] [[Категория:Эдуард Успенский]] 701tj6on0qtq3v276w9r0w2yx9qjmwh 0 22989 446757 404100 2026-08-14T09:34:41Z Erokhin 42789 446757 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''О́льга Дми́триевна Улья́нова''' ({{ВД-Преамбула}}) — племянница [[Ленин|Владимира Ильича Ленина (Ульянова)]], дочь его брата Дмитрия Ильича Ульянова. == Цитаты == * «Я неоднократно заявляла и повторю ещё раз, что категорически против перезахоронения Владимира Ильича Ленина. Нет никаких для этого оснований. Даже религиозных. Саркофаг, в котором он лежит, находится на три метра ниже уровня земли, что соответствует и захоронениям по русскому обычаю, и православному канону»<ref>http://kprf.ru/otvet/86951.html</ref> * «Ещё в 1924 году тогдашний патриарх Тихон заявил, что у него с Владимиром Ильичом всегда были добрые отношения, несмотря на имеющиеся разногласия» <ref>http://kp.ru/online/news/11490/</ref> * «Ленин — выдающийся деятель планетарного масштаба. Напомню, что он дважды, в 1917 и 1918 годах, выдвигался на Нобелевскую премию мира. И только развязанная белогвардейцами гражданская война помешала положительному решению этого вопроса.» <ref>http://kprf.ru/otvet/86951.html</ref> * «Закон Российской Федерации “О погребении и похоронном деле” предусматривает: если отсутствует завещание умершего покоиться на каком-то определённом кладбище и нет согласия родных о перезахоронении, его останки должны оставаться захороненными на прежнем месте.» * «Попытки доказать, что существует завещание о том, чтобы его похоронили на Волковом кладбище, несостоятельны. Такого документа нет и быть не могло, в нашей семье также никогда не было разговоров на эту тему.» * «Владимир Ильич умер в достаточно молодом возрасте — в 53 года, и естественно, думал больше о жизни, чем о смерти.» * Надо знать и уважать историю родной страны. Ещё с XVI века около Кремлёвской стены существовали погосты — кладбища. На территории Кремля до сих пор покоятся останки царей и духовных лиц. Около храма Василия Блаженного также есть захоронения прошлых веков. * «И Мавзолей Владимира Ильича Ленина, и Почётный некрополь у Кремлевской стены приняты на государственную охрану согласно Постановлению Совета Министров РСФСР от 4 декабря 1974 года и указу президента страны от 20 февраля 1995 года. Обратите внимание: по указу, изданному уже при нынешней власти.» * «Эти памятники истории внесены в список Всемирного культурного наследия [[ЮНЕСКО]]. Попирается также и нынешняя Конституция нашей страны, в которой говорится, что каждый обязан заботиться о сохранении исторического наследия, беречь памятники истории и культуры» * «Владимир Ильич был очень скромным человеком, который меньше всего заботился о себе». * «Уверена, что все попытки перекроить исторический облик Красной площади имеют политические причины и способны привести только к дестабилизации нашего общества.»<ref>http://kprf.ru/otvet/86951.html</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Ульянова, Ольга Дмитриевна}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] 2qdhxag5lbwmu8za4rzubt2qrwtb05m 0 23856 446771 276379 2026-08-14T09:46:20Z Erokhin 42789 446771 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Волонтёры Вечности»''' — второй том из фэнтези-сериала ''Лабиринты Ехо'' [[Макс Фрай|Макса Фрая]], изданный в 1997 году. Сборник из 4 повестей, в т.ч. одноимённой. == Цитаты == {{Q|Цитата=— Любое дело должен закончить тот, кто его начал. Без посторонних. — Правильно! — согласился я. — Абсолютно безумно, бессмысленно, но правильно.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Никто не может произвести больше шума и разрушений, чем абсолютно трезвый человек, поставивший себе цель перевернуть мир.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=… когда у меня что-нибудь не клеится, некоторые вещи перестают казаться мне смешными…|Автор=Мелифаро|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Ничего страшного, я никогда не обижаюсь, поскольку только необразованные плебеи способны обижаться на простую констатацию факта…|Автор=Андэ Пу|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Мы же договорились: сначала ты пьешь кофе, а уже потом сходишь с ума, если это действительно так уж необходимо.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Это только со стороны кажется, что человеку должно быть приятно, когда за него кто-то беспокоится…|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Впрочем, мудрецы говорят, что именно из тех, кому противна власть над другими, получаются самые лучшие правители…|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— Меня все бросили! — жалобно сообщил я невозмутимой птице. — С людьми это бывает! — успокоил меня буривух.|Автор=Куруш, Макс|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Обычно так оно и бывает: за все, что легко получается, приходится очень дорого платить.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— Ну а мне-то чем заняться? — Тебе? Чем-нибудь интеллектуальным. Пойди поешь, что ли… — Совершенно серьезно ответил Джуффин. — Да, это ответственное поручение, — кивнул я, — даже не уверен, что справлюсь…|Автор=Джуффин Халли, сэр Макс|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Друзья, если бы я мог умереть за вас, я бы ни за что не стал делать подобную глупость. Потому что на том свете вас нет, я уже проверял…|Автор=сэр Макс|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Любить незнакомые места легко: мы принимаем их такими, какие они есть, и не требуем ничего, кроме новых впечатлений…|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=…это же отлично, когда тебя не принимают всерьёз: можно спокойно заниматься своим делом, никто и не подумает обратить на это внимания…|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Легче всего распоряжаться тем, что тебе не принадлежит…|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Если хочешь суетиться — суетись… Кто я такой, чтобы лишать тебя права на ошибки?|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Большинство людей рождаются в таком месте, которое им совершенно не подходит…|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=В чужую родину гораздо легче влюбиться, чем в свою собственную…|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Никогда не знаешь, где начинаешь рисковать жизнью, это вообще непрерывный процесс…|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=…я уже не раз тебе говорил, что скорбное выражение лица не гармонирует с формой твоих ушных раковин!|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Людям вообще свойственно преувеличивать.|Автор=Куруш|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Хороший гость приходит ненадолго.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Чем дальше, тем любопытственнее…|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Вообще-то мой жизненный опыт говорит, что опьянение проходит гораздо быстрее и безболезненнее, чем простуда. А моим наблюдениям можно доверять.|Автор=Шурф Лонли-Локли|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Сколько раз давал себе слово не пытаться уладить чужие дела — все без толку! Иногда во мне просыпается целая команда мультяшных спасателей во главе с Чипом и Дейлом, и с криком «спасатели, вперед!» мы дружно устремляемся исправлять чьи-нибудь перекособоченные жизни.|Автор=сэр Макс|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=… если уж опаздывать, то не меньше, чем на полчаса. В пятиминутных опозданиях есть что-то бюргерское…|Автор=Тея|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Под этим небом рождается слишком мало существ, чьи желания имеют какое-то значение.|Автор=Джуффин Хали|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Всё обычно идёт хорошо, пока мы спокойны. Это — закон природы…|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Это самое страшное — знать, что может быть лучше, чем есть…|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} === Корабль из Арвароха и другие неприятности === * — Вурдалака вам в рот! — Испуганно выругался сэр Манга. * Трудно соблазнить женщину, к которой обращаешься на «вы» [[Категория:Сборники по алфавиту]] [[Категория:Фэнтезийные сборники‎]] [[Категория:Литературные произведения на русском языке]] [[Категория:Произведения Макса Фрая]] kmj9ag9ply9lpd5hpgz3qinaol9vyqi 0 24213 446770 339910 2026-08-14T09:46:03Z Erokhin 42789 446770 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Ключ из жёлтого металла»''' — роман [[Макс Фрай|Макса Фрая]], вышедший в 2009 году. == Цитаты == {{Q|Цитата=Пусть играет, пусть. Пусть пугает, пусть сбивает с толку, пусть не разъясняет правил, шептал я, прислонившись спиной к теплым от солнца камням Тынского храма. Только бы продолжал играть, лишь бы Ему не надоело, хоть бы не передумал, не отвлекся на что-нибудь другое, потому что я уже не хочу жить как-то иначе. И, кажется, не смогу.|Автор=Автор о произведении|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Постепенно я привык считать свою жизнь несбывшимся обещанием, но в глубине души подозревал, что несбывшимся обещанием оказался я сам.|Автор=Филипп Карлович|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Спать сидя — мой любимый спорт.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Оказывается, если человека лишить необходимости восемнадцать часов в сутки бороться за выживание, он тут же начинает думать, зараза такая.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Страшная правда обо мне заключается в том, что я не слишком люблю кофе. Однако пью его ведрами. Дело даже не в бодрящем действии кофеина, которое, строго говоря, требуется только по утрам, да и то не всегда. Вкус кофе успокаивает меня и примиряет с жизнью, возвращает ногам вечно норовящую уйти из-под них твердую почву и придает жизни хоть какое-то подобие смысла. Словом, я не люблю кофе, но когда пью его, я почти счастлив, а только это и важно.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Мужчины её интересуют исключительно в позиции «штаны застёгнуты, руки по швам, в глазах — бескорыстная преданность».|Автор=Митя|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Славный человек, но конченый, к сожалению.|Автор=Болеслев Черногук|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=В Москве так живут, вечно ни черта не успевают, кроме самого необходимого, да и то за счет сна; здесь, кажется, нет ни одного человека, который может позволить себе спать сколько хочется, даже дети хронически недосыпают. Однажды жители этого города сойдут с ума от усталости.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Чертовски трудно сделать выбор, когда тебе абсолютно все равно.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Отлично, теперь у меня есть ваш номер, и я смогу звонить вам долгими зимними вечерами, когда так хочется услышать теплое слово. И вы будуте говорить мне: «грелка», «печка», «утюг», «варежка», «паровое отопление»…|Автор=Митя|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=«Меня ждут в другом месте» — это гораздо лучше, чем «спокойной ночи».|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=…своё будущее мы создаем желаниями и поступками, а основной инструмент воздействия на прошлое — память.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Я уважаю уставы чужих монастырей, по крайней мере, в тех случаях, когда мне нравятся их стены.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Известное дело, когда почва под ногами перестаёт казаться надёжной, единственный выход — поместить на эту самую почву ещё и задницу, такая смена позиции придаёт уверенности — иногда.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Пока процесс интересен, вполне можно обойтись без дополнительного смысла.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=… видимо, есть во мне какая-то червоточина, которая как магнитом притягивает всякое фуфло, а настоящее, наоборот, отталкивает.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Если я расскажу домашним, что злой пражский колдун вышел на охоту за их скальпами, Рената заверещит от восторга, напечет пирожков, наденет свою самую красивую юбку и с нетерпением будет ждать роковой встречи. А Карл, возможно, отнесется к делу серьезно и перевезет в безопасное место все свои шарманки. Если, конечно, не отправиться наверх поиграть ''[на органе]'' и не забудет о своем похвальном намерении. А он скорее всего отправится. И поиграет. И забудет. Как в таких условиях проводить эвакуацию, не представляю.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=«Человек-загадка»-это не про меня. Я-человек-отгадка. Человек-кроссворд-с-ответами-на-последней-странице. И мне, видишь ли, неприятно, когда об этом узнают посторонние. Как после этого пыль в глаза пускать? А без пыли не комильфо.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Здравствуйте, мои до боли знакомые грабли, давненько я на вас не наступал.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Лето красное настало! Соловьи поют в садах! Нагуляв за зиму сало, Сидят дятлы на дубах!|Автор=Мирра|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— Завтра с утра надо бы всё-таки уехать в Германию, а я ещё не решил как. Самолётом быстро, зато на машине интересно. Но долго. А самолётом — вжик, и всё. Но садовых гномов сверху не видно. Вконец изведусь. — Брось монетку. Пока она будет лететь, поймёшь, что тебе больше хочется. — Точно. Пока она будет лететь, я вспомню, я очень люблю поезда.|Автор=Карл, Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— На экзальтированного поклонника, которому только и надо, что под окном кумира ночи напролёт стоять, он, извини уж, не похож. — А почему «извини»? — Ну мало ли. Вдруг ты в кои-то веки решил обзавестись поклонником. Причём непременно экзальтированным. А я отнимаю у тебя последнюю надежду. — И правда! Отнимаешь. У других людей дети как дети, оболтусы бессмысленные, и только у меня — настоящий злодей. Повезло.|Автор=Карл, Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Для того и дан человеку язык, чтобы строить мосты между невыразимой тайной и жаждущим информации сознанием. А все остальные разговоры в лучшем случае разминка перед забегом.|Автор=Болеслев Черногук|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=— Проследишь, чтобы несчастный ребёнок не сбежал домой в последний момент. — И это тоже. Несчастный ребёнок, которого моя злая воля гонит в один из лучших отелей прекраснейшего европейского города. Бедняжечка.|Автор=Рената, Карл|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Человеческая память — несовершенный инструмент, к тому же люди склонны делить события своей жизни на «важные» и «несущественные»; несущественные, как правило, опускают, а они и есть правда, её живая плоть, упустишь одну-единственную мелочь, и подлинности как не бывало. Поэтому история — не более наука, чем художественная литература, я всегда это говорил.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Хорошей погоды совершенно достаточно для счастья, а в плохую можно, к примеру, испечь яблочный пирог. И никакого дополнительного смысла не требуется. Как в детстве.|Автор=Рената|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Я до сих пор так и не понял, зачем люди подолгу сердятся друг на друга. Жизнь и так непростительно коротка, ничего толком успеть невозможно, времени так мало, что, можно сказать, вовсе нет, даже если не тратить его на всякие глупости вроде ссор.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Быть живым человеком и не быть при этом сумасшедшим — нереально, невыносимо страшно и больно. Поэтому все вокруг сумасшедшие, и мне пора браться за ум, поскорее с него сходить и никогда больше не возвращаться, а то безобразие, вот уж действительно.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Когда желания совпадают с необходимостью — это уже, можно сказать, могущество.|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Хорошо быть диктатором. И как я раньше справлялся?|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Мы ответственны за тех, кого подпоили.|Автор=Арсений|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Просрать свою единственную и неповторимую жизнь — дело житейское, почти все так делают. Но забыть её — это перебор. Зачем тогда было жить, если даже памяти не осталось?|Автор=Мирра Жукотовская|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Как я мог думать, что в последний момент испугаюсь? Не может быть страшно человеку, который делает то, для чего родился, страх — верный спутник неприкаянных.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Сейчас всего девять утра, а в [[Прага|Праге]], соответственно, семь, и что, спрашивается, делать в таких обстоятельствах человеку, который никогда никому не звонит раньше полудня? Правильно, писать sms.|Автор=Фил|Комментарий=|Оригинал=}} [[Категория:Романы по алфавиту]] [[Категория:Романы 2009 года]] [[Категория:Фэнтезийные романы]] [[Категория:Произведения Макса Фрая]] r6qd48kjvtmakdk1qi8sok918joxmv5 0 24714 446685 275754 2026-08-13T15:24:29Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446685 wikitext text/x-wiki {{википедия|Зима в Эдеме}} '''«Зима в Эдеме»''' ({{lang-en|Winter in Eden}}) — фантастический роман знаменитого фантаста [[Гарри Гаррисон]]а. Вторая часть трилогии «[[w:Эдем (трилогия)|Эдем]]». == Цитаты == ''Приведены художественно значимые для описываемого автором мира пословицы, и не имеющие точного совпадения с реальными. Эти изречения стоят перед началом некоторых глав романа в качестве эпиграфов.'' === Марбакские поговорки === ''Переведены с вымышленного языка марбак<ref name="Яз">Сначала на английский, а потом с английского на русский</ref>''. {{Q | Цитата = Пусть воплотившиеся в звёзды {{comment|тхармы|души}} глядят на охотника с благосклонностью – от прохладного их внимания не вспыхнет горячий огонь. |Оригинал=Thannan i ermani lasfa katiskapri ар naudinz modia – em bleit hepellin er otta, so faldar elka ensi hammar.}} {{Q | Цитата = Несчастье может пережить всякий, удачу – немногие. |Оригинал=Hoatil ham tina grunnan, sassi pena malom skermom mallivo.}} {{Q | Цитата = Каким бы долгим и жарким ни было лето – всё ровно придет зима. |Оригинал=Uveigil as пер, as rath at stakkiz – markiz foliar ey to mami.}} === Пословицы и поговорки парамутанов === ''Переведены с вымышленного языка ангурпиакв<ref name="Яз"/>.'' {{Q | Цитата = Всяк парамутан свежей рыбке рад. |Оригинал=Angurpiarnik nagsoqipadluinargog mungataq ingekaqaq.}} {{Q | Цитата = В море тропинок куда больше, чем в лесу. |Оригинал=Imame qmot ikagpuiuarpot lakuguvsetome.}} {{Q | Цитата = Поохотиться, потрахаться, набить живот, отдать концы – вот потеха! |Оригинал=Ardlerpoq, tingavoq, misugpoq, multlvoq – nakoycark!}} {{Q | Цитата = Важен путь, а не место, куда стремишься. |Оригинал=Nangeguaqavog sitkasiagpai.}} === [[w:Апофегма|Апофегмы]] иилане' === ''Переведены с вымышленного языка иилане'<ref name="Яз"/>.'' {{Q | Цитата = Та, что взлетает на гребне самой высокой волны, может попасть в самую глубокую впадину. |Оригинал=Befesekesse ambeiguru desguru kak'kusarod. Munibeiek munibelek.}} {{Q | Цитата = {{comment|Фарги|обучающаяся говорить}} засыпает однажды и утром пробуждается иилане'. Но от яйца времен иилане' всегда просыпается иилане'. |Оригинал=Uposmelikfarigi ikemespe'yilane'. Uposmelikyilane' ikemespene'yil. Eleiensi topaa abalesso.}} {{Q | Цитата = Когда волна бьет о берег, маленькие рыбки, которые плавают, дохнут; их глотают птицы, которые летают; а тех пожирают звери, которые бегают. А иилане' едят их всех. |Оригинал=Esseka>asak, elinaabele nefalaktus< tus'ilebtsan tus'toptsan. Alaktus'tsan nindedei yilane'ne'.}} {{Q | Цитата = Не убив зверя, вкусного мяса не приготовишь. |Оригинал=Umituniheikel tsanapsorrud marikekso.}} {{Q | Цитата = Ешь других – или тебя съедят. |Оригинал=Mareedege mareedegeb deemarissi.}} {{Q | Цитата = Пока фарги не станет иилане', у неё нет города. |Оригинал=Yilane'hesh arigi nindosigi ninban<}} {{Q | Цитата = Мир был бы лучше без {{comment|устузоу|млекопитающих}}.|Оригинал=Kakhashasak burundochi nmustuzochi ka'asakakel.}} {{Q | Цитата = Выше {{comment|эйстаа|главы города}} только небо. |Оригинал=Ninlemeistaa halmutu eisteseklem.}} ==== Философия Дочерей Жизни ==== {{Q | Цитата = Жизнь уравновешивает смерть подобно тому, как море уравновешивает небо. Если убиваешь жизнь – убиваешь себя!|Оригинал=Efenabbu kakhalabbu hanefeitsat sathanapte!|Автор=Угуненапса (основательница философии Дочерей Жизни)}} {{Q | Цитата = Угуненапса учила: мы знаем смерть, а потому знаем и пределы жизни, в этом и кроется сила Дочерей Жизни, живущих, когда остальные умирают. |Оригинал=Ambesetepsa ugunenapsossi, nefatep lemefenatep. Epsatsast efentopeneh. Deesetefen eedeninef.}} == Примечания == {{примечания}} == Источник == Перевод Юрия Соколова {{Произведения Гарри Гаррисона}} [[Категория:Романы по алфавиту]] [[Категория:Романы 1986 года]] [[Категория:Альтернативно-исторические романы]] [[Категория:Произведения Гарри Гаррисона]] [[Категория:Зима]] eqjnp5z2n20hkbyxenb6b218wji1ft1 446736 446685 2026-08-14T08:47:20Z Erokhin 42789 446736 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Зима в Эдеме»''' ({{lang-en|Winter in Eden}}) — фантастический роман знаменитого фантаста [[Гарри Гаррисон]]а. Вторая часть трилогии «[[w:Эдем (трилогия)|Эдем]]». == Цитаты == ''Приведены художественно значимые для описываемого автором мира пословицы, и не имеющие точного совпадения с реальными. Эти изречения стоят перед началом некоторых глав романа в качестве эпиграфов.'' === Марбакские поговорки === ''Переведены с вымышленного языка марбак<ref name="Яз">Сначала на английский, а потом с английского на русский</ref>''. {{Q | Цитата = Пусть воплотившиеся в звёзды {{comment|тхармы|души}} глядят на охотника с благосклонностью – от прохладного их внимания не вспыхнет горячий огонь. |Оригинал=Thannan i ermani lasfa katiskapri ар naudinz modia – em bleit hepellin er otta, so faldar elka ensi hammar.}} {{Q | Цитата = Несчастье может пережить всякий, удачу – немногие. |Оригинал=Hoatil ham tina grunnan, sassi pena malom skermom mallivo.}} {{Q | Цитата = Каким бы долгим и жарким ни было лето – всё ровно придет зима. |Оригинал=Uveigil as пер, as rath at stakkiz – markiz foliar ey to mami.}} === Пословицы и поговорки парамутанов === ''Переведены с вымышленного языка ангурпиакв<ref name="Яз"/>.'' {{Q | Цитата = Всяк парамутан свежей рыбке рад. |Оригинал=Angurpiarnik nagsoqipadluinargog mungataq ingekaqaq.}} {{Q | Цитата = В море тропинок куда больше, чем в лесу. |Оригинал=Imame qmot ikagpuiuarpot lakuguvsetome.}} {{Q | Цитата = Поохотиться, потрахаться, набить живот, отдать концы – вот потеха! |Оригинал=Ardlerpoq, tingavoq, misugpoq, multlvoq – nakoycark!}} {{Q | Цитата = Важен путь, а не место, куда стремишься. |Оригинал=Nangeguaqavog sitkasiagpai.}} === [[w:Апофегма|Апофегмы]] иилане' === ''Переведены с вымышленного языка иилане'<ref name="Яз"/>.'' {{Q | Цитата = Та, что взлетает на гребне самой высокой волны, может попасть в самую глубокую впадину. |Оригинал=Befesekesse ambeiguru desguru kak'kusarod. Munibeiek munibelek.}} {{Q | Цитата = {{comment|Фарги|обучающаяся говорить}} засыпает однажды и утром пробуждается иилане'. Но от яйца времен иилане' всегда просыпается иилане'. |Оригинал=Uposmelikfarigi ikemespe'yilane'. Uposmelikyilane' ikemespene'yil. Eleiensi topaa abalesso.}} {{Q | Цитата = Когда волна бьет о берег, маленькие рыбки, которые плавают, дохнут; их глотают птицы, которые летают; а тех пожирают звери, которые бегают. А иилане' едят их всех. |Оригинал=Esseka>asak, elinaabele nefalaktus< tus'ilebtsan tus'toptsan. Alaktus'tsan nindedei yilane'ne'.}} {{Q | Цитата = Не убив зверя, вкусного мяса не приготовишь. |Оригинал=Umituniheikel tsanapsorrud marikekso.}} {{Q | Цитата = Ешь других – или тебя съедят. |Оригинал=Mareedege mareedegeb deemarissi.}} {{Q | Цитата = Пока фарги не станет иилане', у неё нет города. |Оригинал=Yilane'hesh arigi nindosigi ninban<}} {{Q | Цитата = Мир был бы лучше без {{comment|устузоу|млекопитающих}}.|Оригинал=Kakhashasak burundochi nmustuzochi ka'asakakel.}} {{Q | Цитата = Выше {{comment|эйстаа|главы города}} только небо. |Оригинал=Ninlemeistaa halmutu eisteseklem.}} ==== Философия Дочерей Жизни ==== {{Q | Цитата = Жизнь уравновешивает смерть подобно тому, как море уравновешивает небо. Если убиваешь жизнь – убиваешь себя!|Оригинал=Efenabbu kakhalabbu hanefeitsat sathanapte!|Автор=Угуненапса (основательница философии Дочерей Жизни)}} {{Q | Цитата = Угуненапса учила: мы знаем смерть, а потому знаем и пределы жизни, в этом и кроется сила Дочерей Жизни, живущих, когда остальные умирают. |Оригинал=Ambesetepsa ugunenapsossi, nefatep lemefenatep. Epsatsast efentopeneh. Deesetefen eedeninef.}} == Примечания == {{примечания}} == Источник == Перевод Юрия Соколова {{Произведения Гарри Гаррисона}} [[Категория:Романы по алфавиту]] [[Категория:Романы 1986 года]] [[Категория:Альтернативно-исторические романы]] [[Категория:Произведения Гарри Гаррисона]] [[Категория:Зима]] d4qzelno9sq2dzj223sl5wscat3fy5e 0 29439 446777 368587 2026-08-14T09:49:40Z Erokhin 42789 446777 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Андрей Арсеньевич Тарковский''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский кинорежиссёр и сценарист. Сын [[Арсений Александрович Тарковский|Арсения Александровича Тарковского]]. == Цитаты == {{Q|Цитата=Актёры глупы. В жизни ещё ни разу не встречал умного актёра. Ни разу! Были добрые, злые, самовлюблённые, скромные, но умных — никогда, ни разу. Видел одного умного актёра — в «Земляничной поляне» Бергмана, и то он оказался режиссёром.<ref name="pressmon">http://www.pressmon.com/cgi-bin/press_view.cgi?id=1447538</ref>|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата = Все русские гении думали о том, что их величие не может идти от плоской, бессмысленной почвы, и называли свою страну Великой, а будущее мессианским.|Комментарий = Из дневников<ref name="pressmon" />}} {{Q|Цитата=Художник всегда испытывает давление. И для художника не было бы никогда, по-моему, идеальных условий работы. Более того, если бы были какие-то идеальные условия для работы, то работа бы не состоялась, потому что художник не может существовать в безвоздушном пространстве. Должен испытывать какое-то давление. Я не знаю, какое именно. Но художник существует только потому, что мир не устроен, мир не благополучен. И именно поэтому существует искусство. Очевидно, если бы мир был прекрасен и гармоничен, никакого искусства не нужно было бы. Человек не искал бы гармонии в побочных своих занятиях. Он бы жил гармонично и этого было бы вполне достаточно.<ref name="blago">http://www.radioblago.ru/vremyakultury/intervyu-s-andreem-tarkovskim</ref>|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=…принято считать, что для того, чтобы картина была хорошей, она должна хорошо продаваться. Если мы думаем о том, что кино — это искусство, то этот вопрос начинает казаться абсурдным, поскольку бы мы сказали: искусство хорошо только тогда, когда оно продается.<ref name="blago" />|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Речь идет о будущем: о жизни людей без войн, без социального угнетения, без национального неравенства, без насильного ущемления человеческих способностей, — о том будущем, которое все мы называем [[коммунизм|коммунистическим]]. Мы стремимся представить себе — и зрителю — действительность XXI века живой, развивающейся, разрешающей свои трудности и проблемы на новых уровнях Познания и Нравственности, основа которых закладывается уже сейчас. Мы стремимся представить людей будущего живыми и свободными, в единстве их радостей и забот, поэзии и прозы жизни. Нас ни в коей мере не удовлетворяет то примитивно-плакатное, неубедительное изображение «людей будущего», которое можно наблюдать в некоторых произведениях литературы и кино. Вместе с тем мы считаем нашу работу полемической по отношению ко множеству выпущенных в буржуазном мире книг и фильмов, в которых будущее рассматривается в апокалиптическом или технократическом духе, где утверждается неверие в силы и возможности человека.<ref>https://varjag2007su.livejournal.com/2591915.html</ref>|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} === А.А. Тарковский. Мартиролог. Дневники<ref>[https://www.litmir.me/br/?b=247480&p=1 Мартиролог. Дневники]</ref> === * Сегодня мне приснился странный сон: будто бы я смотрю на небо, а оно светлое-светлое, тусклое, и высоко-высоко медленно кипит как бы материализованный свет, словно волоконца солнечной ткани, похожие на шелковые и живые стежки на японском крепе от вышивки. И мне кажется, что волоконца эти, эти светоносные и живые нити двигаются, плывут и становятся похожими на птиц, парящих недостижимо высоко… Так высоко, что если птицы будут терять перья, то перья эти не упадут, не опустятся на землю, а улетят вверх, унесутся, чтобы навсегда исчезнуть из нашего мира. И течет, опускается оттуда же тихая, волшебная музыка, то ли музыка, похожая на колокольчики, то ли курлыканье птиц, похожее на музыку. «Это журавли», — вдруг услышал я чей-то голос и проснулся. Странный, прекрасный сон. Мне иногда снятся чудные сны. * Не помню, писал ли я в этой тетради о спиритическом разговоре с Пастернаком, вернее, с его душой. Лень перечитывать. Он сказал в ответ на мой вопрос: «Сколько я фильмов еще сделаю?» — следующее: «Четыре». Я: «Так мало?» Пастернак. «Зато хороших». Один из этих четырех я сделал. Можно ли называть его хорошим? Я люблю его, во всяком случае. * Почему-то вспомнилось, как я потерял рукопись (не имея черновика) сценария «Рублева». Оставил в такси на углу улицы Горького (напротив «Националя»). Такси уехало. Я с горя напился. Через час вышел из «Националя» и отправился в ВТО. Через два часа, спускаясь вниз на том же углу, где я потерял рукопись, затормозило такси (нарушая правила), и шофер из окна протянул мне мою рукопись. Это было чудо. * 27 июня Нынче ночью приснился сон: будто я умер, но вижу, вернее чувствую, что происходит вокруг меня. Чувствую, что рядом Лара, кто-то из друзей. Чувствую, что бессилен, неволен и способен лишь быть свидетелем своей смерти, своего трупа. А главное, — что испытываю в этом сне давно уже забытое, давно не возникавшее чувство, — что это не сон, а явь. Чувство это настолько сильно, что поднимается в душе волна грусти, жалости к самому себе, и возникает странное отношение к своей жизни, будто эстетическое чувство. Когда сам себе сочувствуешь так, будто твое горе — чужое, что ты сам со стороны на него смотришь и оцениваешь, что ты за пределами своей высшей жизни. Как будто моя прошлая жизнь — жизнь ребенка, лишенного опыта, беззащитного. Время перестает существовать, страх. Ощущение бессмертия. Мне виделось место (сверху, откуда-то с потолка), где устанавливают постамент для гроба. Людей, суетящихся по поводу моей смерти. А потом я воскрес, но никто не удивился. Все пошли в баню, но меня туда не пустили — не было билета. Я соврал, что я банщик, но у меня не оказалось удостоверения. Но это уже был просто сон, и я знал, что это сон. Этот сон о смерти уже второй раз. И каждый раз чувство исключительной свободы и ненужности защиты. Что бы это значило? * 7 января Чем-то мое желание делать «Пикник» похоже на состояние перед «Солярисом». Уже теперь я могу понять причину. Это чувство связано с возможностью легально коснуться трансцендентного. Причем, речь идет не о так называемом «экспериментальном» кино, а о нормальном традиционном, развивавшемся эволюционно. В «Солярисе» эта проблема решена не была. Там с трудом удалось организовать сюжет и поставить несколько вопросов. Мне же хочется гремучего сплава — эмоционального, замешанного на простых и полноценных чувствах рассказа о себе, — с тенденцией поднять несколько философско-этических вопросов, связанных со смыслом жизни. * В горах Грузии, где пасутся стада овец, существует особая профессия — мцнобари — т. е. угадыватель. В его функцию входит относить отбившихся сосунков к матке среди огромного стада. Мцнобари безошибочно несет прямо к «маме» сосунка в отаре в сотни голов и находит ее острым «нюхом». Единственно, что может ему помочь, это голоса матери и сосунка, которые перекликаются. Но, если учесть, что блеет все стадо, становится понятным, что это дела не упрощает. * 8 февраля Уверен, что Время обратимо. Непрямолинейно, во всяком случае. * В одном месте шофер пересек перекресток на Кропоткинской при красном свете. Мы разговорились. Он сказал, что не различает зеленый цвет и красный. «Вы что, дальтоник?» — «Да нет, я пошутил». И тут меня осенило. «Я знаю, кто Вы, Вас зовут Жорж Хитрово». Он очень удивился. Я узнал его через 40 лет. Мне было тогда, на хуторе, в Тучкове, 4 года, а ему лет 14–15. В машине же я ни разу на него не взглянул. * А почему людям часто снится то, чего они никогда не испытывали? Что они летают? В детстве это очень повторяющийся сон. * 12 февраля Был у Тони[но]. Рассказал ему сюжет (NB). Человек, писатель, достигший высших духовных сфер, готовый к смерти, интеллектуал, честный, добрый человек. Одинокий, презревший успех и суету, в один прекрасный день посмотрел в зеркало и заметил на своем лице следы страшной болезни: проказы. Он год проводит в ожидании момента, когда проявится болезнь явно. Через год ему говорят (авторитеты, врачи, что он здоров. Он возвращается домой, где все покрыто пылью. Пачка истлевшей бумаги, в которую проваливается карандаш, когда он хочет что-то написать. — Ничего! — говорит он хрипло. — Ничего, — повторяет он громко своему живому отражению в зеркале, чтобы удостовериться, что он еще жив. Но он уже пуст. Пуст, как кокон, из которого бабочка уже выпорхнула. И он понимает, что самый великий грех — гордыня. Ибо он вообразил в свое время, что достиг духовных вершин, в то время как сейчас он не более как ничтожество: осознание смерти, через болезнь, опустошило его. Он открывает Библию и читает: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их…» — Сначала было слово, — говорит этот несчастный. * На днях познакомился (через Наумова) с Сафоновым Вл. Ив, автором книги (неизданной) «Нить Ариадны», которая v меня будет (он обещал). Он диагност (и по фотографиям тоже) и целитель. По фотографиям он определил, что У Ларисы: 1. Поражена правая часть головы (пространство вокруг правого глаза.) 2. Урологическая зона (как он выразился, «Бермудский треугольник»). 3. Правое бедро (я об этом не знал. Оказалось правдой). У Ольги: 1. Лобная часть головы (мы ничего не знаем). * 18 июня «Глас вопиющего в пустыне». Интерьер пустого заброшенного храма. Пустыня. Голос человека: Боже! Боже! (много раз) Ответь! Камера отъезжает в интерьер пустого заброшенного храма, внутри шепчутся голоса: Первый: Ответь ему. Отзовись… Видишь, как он мучается (страдает). Он: Как же я ему отвечу? Что он подумает? Разве он поверит, что я Бог? Нет-нет… я ни в коем случае не должен показывать своей заинтересованности. * Прошлой ночью мне приснилось, будто я проснулся в незнакомом месте, на земле, где я спал вместе с мамой. Какой-то полузнакомый деревенский пейзаж. Я подошел к ручью и умывался. Я совершенно не понимаю, как я здесь очутился. Мама же говорит, что я накануне выпил лишнего, поэтому и не помню, как сюда попал. Странный сон… Уж не к смерти ли моей? Господи, помоги! * Две недели, да нет, неделю или несколько дней тому назад я вдруг вспомнил, что мое число 13. И по привычке искал его на номерах автомобилей. Так и не нашел. А я ждал 13–13. Мне почему-то казалось, что если я его увижу, то это будет доброе предзнаменование. В Шереметьеве, входя уже в аэродром, я обратил внимание на черную «Волгу» рядом с дверью. И на ней номер — 13–13. До сих пор не могу прийти в себя. * Неужели правда, что наши ощущения, восприятия одинаковы. У меня есть подозрение, что все может быть по-разному. Мир доступен небанальному уму. И он (мир) герметичен относительно. В нем гораздо больше дырок в абсолют, чем кажется на первый взгляд. Но мы не умеем их видеть, узнавать. Я, пожалуй, агностик; т. е. все, что выдается человечеством как новое знание о мире, отбрасывается мною, как попытка с негодными средствами. Не может быть верной формула Е=mc2, ибо не может существовать позитивного знания. Наше знание — это пот, испражнения, т. е. отправления, сопутствующие бытию и к Истине не имеющие никакого отношения. Создание фикций — единственное свойство нашего сознания. Познание же осуществляется сердцем, душой. * 15 октября Был у Джуны, полечил ее, как ни смешно говорить об этом. Она, конечно, очень необразованна и капризна. Дитя гор. L'enfant terrible. * «Большевизм в России исчез, и на его место встал славянский тип фашизма». (Муссолини, 1939 г., т. I, стр. 43) * Борхес (арг.) и Волошин дали трактовку Иуды как совершившего предопределенное действие — предательство. А у меня в «Рублеве» тоже так. Отчего это совпадение? * «Говорить правду — это мелкобуржуазный предрассудок». (Ленин. — Юрий Анненков, «Воспоминания о Ленине», «Новый журнал», 1965 г., т. 65, стр. 47) * Настоящего не существует — есть только прошлое и будущее и, практически равное нулю во времени, состояние, связанное в человеке лишь с волеизъявлением, с действием, которое, пропуская будущее через себя, оставляет после себя прошлое. Математика, скорее всего, выражает не какие-то объективные законы мира, а законы человеческой психики, законы логики человеческого ума. Это, так сказать, игра ума, тем не менее находится в странно авторитетном почтении у так называемых точных наук — физики, астрономии и прочее. Очень странно. Какое-то удивительное противоречие, я бы сказал — заблуждение. * А почему все-таки люди воспринимают действительность своими органами чувств одинаково? Где здесь X? Ощущения или действительность = X? Т. е. органы чувств нам даны (в ограниченном количестве) для того, чтобы «создать», вылепить для себя свой «материальный» мир. Ибо объективно (или то, что мы так называем) мир абсолютно, бесконечно сплошной, ну то есть как ядро самой тяжелой планеты; бесформенный; просто бесконечно огромный кирпич из абсолютной материи. А в силу существования органов чувств (ограниченных) и сознания мы из доступной нашему восприятию части материи создали свой мир. Тот, в котором живем. Наш разум не догадывается о существовании других параметров, других измерений и фантазирует на эту тему в виде математики и физики. Наука не столько познание объективных законов природы, сколько открытие законов, по которым функционирует наше сознание. Этакая музыка. Образ. Символ. Знак. Математический символ истины, соотносящейся с возможностями ее познания нашими мозгами. * Мир существует для нас и оценивается нами, нашим сознанием. Можно ли выйти за пределы сознания человека для новой несубъективной оценки реальности? Считается, что нет. Но я почему-то думаю, что можно. (Кастанеда со своим Дон Хуаном.) * «Всегда есть такая точка, дальше которой наука идти не может. Если мы пойдем назад от простых форм к простейшим, мы так или иначе придем к вопросу: откуда возник атом водорода? На этот вопрос наука не имеет ответа». (Бидл, физиолог, США, лауреат Нобелевской премии). * «Что есть государство без справедливости? Банда разбойников». (Блаженный Августин) * Когда Наполеон был еще школьником, он в своей тетради по географии записал в конце: «Св. Елена — маленький остров». * Раз время — способ для человека материализоваться в подлунном мире (один из способов), то и реинкарнация не может зависеть от времени, и душа способна, следовательно, воплощаться в разных эпохах так же. Можно умереть сегодня и возродиться к жизни в xv веке, или в XXV... ==== О Достоевском ==== * В молодости Достоевский, ложась спать, иногда оставлял записку такого приблизительно содержания: «Сегодня со мной может случиться летаргический сон. А потому не хоронить меня столько-то дней». Из 1-го тома Полного собрания соч. Достоевского в издании Суворина (1883 г.). * Федор Михайлович утверждает сам, что, если не катастрофа, связанная с процессом Петрашевского, он бы сошел с ума. (Намек на серьезное нездоровье Федора Михайловича еще до этого дела.) * Решение Николая I по поводу Достоевского — вместо восьми лет каторги — четыре, а затем в солдаты (то есть сохранены гражданские права), — было первым случаем в России, ибо приговоренный к каторге ранее терял свои гражданские права навеки. * Во время чтения приговора выглянуло солнце, и Федор Михайлович сказал Дурову, стоявшему рядом: «Не может быть, чтобы нас казнили». * На эшафоте Кашкин заметил, что у священника нет с собой Святых Даров, и он нагнулся и спросил шепотом у обер-полицмейстера по-французски: «Неужели, предлагая нам исповедоваться, нас оставят без причащения?» На что генерал Галахов так ему ответил: «Вы будете все помилованы». Удивительно, почему Кашкин не поделился этими известиями с друзьями? * Федор Михайлович рассказывает о мистическом страхе в минуты ожидания казни, находясь в состоянии ожидания перехода в иной мир. Он верил в бессмертие. * По словам Дебу, неожиданная весть о помиловании многим показалась обидной. Видимо, потому, что собрав все свое мужество, они смогли достойно встретить смерть, что впоследствии оказалось ненужным. Как ненужным оказался и страх, и безумие (Григорьева, например), и последние нравственные усилия, которые помогли сохранить чувство собственного достоинства. === Журнал Esquire<ref>[https://esquire.ru/rules/5098-tarkovsky/ Правила жизни Андрея Тарковского]</ref> === {{Q|Цитата = Если убрать из человеческих занятий все относящиеся к извлечению прибыли, останется лишь искусство.}} {{Q|Цитата = Жизнь никакого [[Смысл жизни|смысла]], конечно, не имеет.}} {{Q|Цитата = Каждый человек должен учиться с детства находиться одному. Это не значит, быть одиноким. Это значит — не скучать с самим собой.}} {{Q|Цитата = Мне трудно представить себе внутренний мир женщины, но мне кажется, что он должен быть связан с миром мужчины. Одинокая [[женщина]] — это ненормально.}} {{Q|Цитата = У меня в детстве был довольно растительный образ жизни. Я мало размышлял.}} {{Q|Цитата = Цель искусства заключается в том, чтобы подготовить человека к смерти.}} {{Q|Цитата = Я не столько думаю о действительности, сколько пытаюсь ее ощущать; я к ней отношусь, как животное, как ребенок.}} == О Тарковском == {{Q|Мы с Тарковским росли под знаком отрицания много­го из того, что было в кинематографе. Нам казалось, что мы знаем, как делать настоящее кино. Главная правда — в фактуре, чтобы было видно, что все подлинное — камень, песок, пот, трещины в стене. Не должно быть грима, штукатурки, скрывающей живую фактуру кожи. Костюмы должны быть неглаженые, нестиранные. Мы не признавали голливудскую или, что было для нас то же, сталинскую эстетику. Ощущение было, что мир лежит у наших ног, нет преград, которые нам не под силу одолеть.<ref name="Konchalovsky-2001">{{книга |автор = Кончаловский А. |часть = |ссылка часть = |заглавие = Низкие истины |оригинал = |ссылка = |викитека = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Совершенно секретно |год = 2001 |том = |страницы = |страниц = |серия = |isbn = 5-89048-057-X |тираж = }} </ref>|Автор=[[Андрей Кончаловский]]}} {{Q|Он знал, что не надо делать. Он не знал что надо. Но он точно знал, что не надо. В этом отметании того, что не надо, он постоянно и находился. В поиске себя. Изгрыз все ногти в этом поиске себя.<ref name="2lives">[http://www.youtube.com/watch?v=pgEAjzUKWPM Документальный фильм «Две жизни Андрея Кончаловского»]</ref>|Автор=[[Андрей Кончаловский]]}} {{Q|Тарковский напоминает мне поручика эпохи [[Тургенев]]а — он очень симпатичный и ужасно обаятельный, но в то же время всё видит по-своему и практически неуловим. Его никогда нельзя «догнать», так как он всегда где-то в другом месте. Просто он такой есть. <…> Этого режиссёра нельзя переделать, и прежде всего ему ничего нельзя втолковать, потому что он в любом случае всё переделает «по-своему».|Автор=«[[Беседы со Станиславом Лемом]]» (гл. «Кинематографические разочарования», 1981)}} {{Q|При встрече с [[Андрей Арсеньевич Тарковский|Тарковским]] нам необходимо привыкнуть к его языку, к манере выражаться, необходимо подготовиться к восприятию, на раннем этапе знакомства даже прибегая к «расшифровке» отдельных кусков произведения...<ref name="Дмитрий Лихачёв">{{книга|автор=Дмитрий Лихачёв|часть=Вместо эпиграфа|ссылка часть=|заглавие= Мир и фильмы Андрея Тарковского|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный = А. М. Сандлер|издание|место= М.|издательство=«Искусство»|год=1991|том=|страницы=5|страниц=398|серия=|isbn=5-210-00150-4|тираж=50 000}}</ref>|Автор=[[Дмитрий Сергеевич Лихачёв]]}} * {{Q|Как всякий по-настоящему большой [[художник]], Тарковский постоянно размышлял о [[смерть|смерти]]. В одном из своих интервью он высказался об этом с исчерпывающей откровенностью: ”Пугает ли меня смерть? По-моему, смерти вообще не существует. Существует какой-то акт, мучительный, в форме страданий. Когда я думаю о смерти, я думаю о физических страданиях, а не о смерти как таковой. Смерти же, на мой взгляд просто не существует. Не знаю... Один раз мне приснилось, что я умер, и это было похоже на [[правда|правду]]. Я чувствовал такое освобождение, такую легкость невероятную, что, может быть, именно ощущение лёгкости и [[свобода|свободы]] и дало мне ощущение, что я умер, то есть освободился от всех связей с этим [[мир|миром]]. Во всяком случае я не верю в смерть. Существует только страдание и боль, и часто [[человек]] путает это — смерть и страдание. Не знаю. Может быть, когда я с этим столкнусь впрямую мне станет страшно, и я буду рассуждать иначе...”<ref name="Владимир Максимов. Публицистика (1978—1993)">{{книга |автор = Владимир Максимов |часть = Жертвоприношение |ссылка часть = |заглавие = Владимир Максимов. Собрание сочинений в восьми томах. Том девятый (дополнительный). Публицистика |оригинал = |ссылка = |викитека = |ответственный = Редактор-составитель М. Латышев |издание = |место = М. |издательство = «ТЕРРА» — «TERRA» |год = 1993 |том = 9 |страницы = 243—244 |страниц = 384 |серия = |isbn = 5-85255-234-8 (т. 9) |тираж = 30 000 }}</ref>|Автор= В. Е. Максимов|Комментарий=Статья известного русского писателя и публициста «третьей волны эмиграции» Владимира Максимова, посвящённая памяти режиссёра Андрея Тарковского, январь 1987 года|Оригинал=}} == См. также == * [[:Категория:Фильмы Андрея Тарковского]] == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * [http://www.tarkovsky.su Сайт об Андрее Тарковском]. * [http://seance.ru/names/tarkovskiy-andrey/ Андрей Тарковский на сайте журнала «Сеанс»] {{DEFAULTSORT:Тарковский, Андрей Арсеньевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Режиссёры по алфавиту]] [[Категория:Режиссёры СССР]] [[Категория:Сценаристы по алфавиту]] [[Категория:Сценаристы СССР]] rvjrda36l486kf48z3mjq8ktz09wyoc 446778 446777 2026-08-14T09:49:59Z Erokhin 42789 446778 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Андрей Арсеньевич Тарковский''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский кинорежиссёр и сценарист. Сын [[Арсений Александрович Тарковский|Арсения Александровича Тарковского]]. == Цитаты == {{Q|Цитата=Актёры глупы. В жизни ещё ни разу не встречал умного актёра. Ни разу! Были добрые, злые, самовлюблённые, скромные, но умных — никогда, ни разу. Видел одного умного актёра — в «Земляничной поляне» Бергмана, и то он оказался режиссёром.<ref name="pressmon">http://www.pressmon.com/cgi-bin/press_view.cgi?id=1447538</ref>|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата = Все русские гении думали о том, что их величие не может идти от плоской, бессмысленной почвы, и называли свою страну Великой, а будущее мессианским.|Комментарий = Из дневников<ref name="pressmon" />}} {{Q|Цитата=Художник всегда испытывает давление. И для художника не было бы никогда, по-моему, идеальных условий работы. Более того, если бы были какие-то идеальные условия для работы, то работа бы не состоялась, потому что художник не может существовать в безвоздушном пространстве. Должен испытывать какое-то давление. Я не знаю, какое именно. Но художник существует только потому, что мир не устроен, мир не благополучен. И именно поэтому существует искусство. Очевидно, если бы мир был прекрасен и гармоничен, никакого искусства не нужно было бы. Человек не искал бы гармонии в побочных своих занятиях. Он бы жил гармонично и этого было бы вполне достаточно.<ref name="blago">http://www.radioblago.ru/vremyakultury/intervyu-s-andreem-tarkovskim</ref>|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=…принято считать, что для того, чтобы картина была хорошей, она должна хорошо продаваться. Если мы думаем о том, что кино — это искусство, то этот вопрос начинает казаться абсурдным, поскольку бы мы сказали: искусство хорошо только тогда, когда оно продается.<ref name="blago" />|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Речь идет о будущем: о жизни людей без войн, без социального угнетения, без национального неравенства, без насильного ущемления человеческих способностей, — о том будущем, которое все мы называем [[коммунизм|коммунистическим]]. Мы стремимся представить себе — и зрителю — действительность XXI века живой, развивающейся, разрешающей свои трудности и проблемы на новых уровнях Познания и Нравственности, основа которых закладывается уже сейчас. Мы стремимся представить людей будущего живыми и свободными, в единстве их радостей и забот, поэзии и прозы жизни. Нас ни в коей мере не удовлетворяет то примитивно-плакатное, неубедительное изображение «людей будущего», которое можно наблюдать в некоторых произведениях литературы и кино. Вместе с тем мы считаем нашу работу полемической по отношению ко множеству выпущенных в буржуазном мире книг и фильмов, в которых будущее рассматривается в апокалиптическом или технократическом духе, где утверждается неверие в силы и возможности человека.<ref>https://varjag2007su.livejournal.com/2591915.html</ref>|Автор=|Комментарий=|Оригинал=}} === А.А. Тарковский. Мартиролог. Дневники<ref>[https://www.litmir.me/br/?b=247480&p=1 Мартиролог. Дневники]</ref> === * Сегодня мне приснился странный сон: будто бы я смотрю на небо, а оно светлое-светлое, тусклое, и высоко-высоко медленно кипит как бы материализованный свет, словно волоконца солнечной ткани, похожие на шелковые и живые стежки на японском крепе от вышивки. И мне кажется, что волоконца эти, эти светоносные и живые нити двигаются, плывут и становятся похожими на птиц, парящих недостижимо высоко… Так высоко, что если птицы будут терять перья, то перья эти не упадут, не опустятся на землю, а улетят вверх, унесутся, чтобы навсегда исчезнуть из нашего мира. И течет, опускается оттуда же тихая, волшебная музыка, то ли музыка, похожая на колокольчики, то ли курлыканье птиц, похожее на музыку. «Это журавли», — вдруг услышал я чей-то голос и проснулся. Странный, прекрасный сон. Мне иногда снятся чудные сны. * Не помню, писал ли я в этой тетради о спиритическом разговоре с Пастернаком, вернее, с его душой. Лень перечитывать. Он сказал в ответ на мой вопрос: «Сколько я фильмов еще сделаю?» — следующее: «Четыре». Я: «Так мало?» Пастернак. «Зато хороших». Один из этих четырех я сделал. Можно ли называть его хорошим? Я люблю его, во всяком случае. * Почему-то вспомнилось, как я потерял рукопись (не имея черновика) сценария «Рублева». Оставил в такси на углу улицы Горького (напротив «Националя»). Такси уехало. Я с горя напился. Через час вышел из «Националя» и отправился в ВТО. Через два часа, спускаясь вниз на том же углу, где я потерял рукопись, затормозило такси (нарушая правила), и шофер из окна протянул мне мою рукопись. Это было чудо. * 27 июня Нынче ночью приснился сон: будто я умер, но вижу, вернее чувствую, что происходит вокруг меня. Чувствую, что рядом Лара, кто-то из друзей. Чувствую, что бессилен, неволен и способен лишь быть свидетелем своей смерти, своего трупа. А главное, — что испытываю в этом сне давно уже забытое, давно не возникавшее чувство, — что это не сон, а явь. Чувство это настолько сильно, что поднимается в душе волна грусти, жалости к самому себе, и возникает странное отношение к своей жизни, будто эстетическое чувство. Когда сам себе сочувствуешь так, будто твое горе — чужое, что ты сам со стороны на него смотришь и оцениваешь, что ты за пределами своей высшей жизни. Как будто моя прошлая жизнь — жизнь ребенка, лишенного опыта, беззащитного. Время перестает существовать, страх. Ощущение бессмертия. Мне виделось место (сверху, откуда-то с потолка), где устанавливают постамент для гроба. Людей, суетящихся по поводу моей смерти. А потом я воскрес, но никто не удивился. Все пошли в баню, но меня туда не пустили — не было билета. Я соврал, что я банщик, но у меня не оказалось удостоверения. Но это уже был просто сон, и я знал, что это сон. Этот сон о смерти уже второй раз. И каждый раз чувство исключительной свободы и ненужности защиты. Что бы это значило? * 7 января Чем-то мое желание делать «Пикник» похоже на состояние перед «Солярисом». Уже теперь я могу понять причину. Это чувство связано с возможностью легально коснуться трансцендентного. Причем, речь идет не о так называемом «экспериментальном» кино, а о нормальном традиционном, развивавшемся эволюционно. В «Солярисе» эта проблема решена не была. Там с трудом удалось организовать сюжет и поставить несколько вопросов. Мне же хочется гремучего сплава — эмоционального, замешанного на простых и полноценных чувствах рассказа о себе, — с тенденцией поднять несколько философско-этических вопросов, связанных со смыслом жизни. * В горах Грузии, где пасутся стада овец, существует особая профессия — мцнобари — т. е. угадыватель. В его функцию входит относить отбившихся сосунков к матке среди огромного стада. Мцнобари безошибочно несет прямо к «маме» сосунка в отаре в сотни голов и находит ее острым «нюхом». Единственно, что может ему помочь, это голоса матери и сосунка, которые перекликаются. Но, если учесть, что блеет все стадо, становится понятным, что это дела не упрощает. * 8 февраля Уверен, что Время обратимо. Непрямолинейно, во всяком случае. * В одном месте шофер пересек перекресток на Кропоткинской при красном свете. Мы разговорились. Он сказал, что не различает зеленый цвет и красный. «Вы что, дальтоник?» — «Да нет, я пошутил». И тут меня осенило. «Я знаю, кто Вы, Вас зовут Жорж Хитрово». Он очень удивился. Я узнал его через 40 лет. Мне было тогда, на хуторе, в Тучкове, 4 года, а ему лет 14–15. В машине же я ни разу на него не взглянул. * А почему людям часто снится то, чего они никогда не испытывали? Что они летают? В детстве это очень повторяющийся сон. * 12 февраля Был у Тони[но]. Рассказал ему сюжет (NB). Человек, писатель, достигший высших духовных сфер, готовый к смерти, интеллектуал, честный, добрый человек. Одинокий, презревший успех и суету, в один прекрасный день посмотрел в зеркало и заметил на своем лице следы страшной болезни: проказы. Он год проводит в ожидании момента, когда проявится болезнь явно. Через год ему говорят (авторитеты, врачи, что он здоров. Он возвращается домой, где все покрыто пылью. Пачка истлевшей бумаги, в которую проваливается карандаш, когда он хочет что-то написать. — Ничего! — говорит он хрипло. — Ничего, — повторяет он громко своему живому отражению в зеркале, чтобы удостовериться, что он еще жив. Но он уже пуст. Пуст, как кокон, из которого бабочка уже выпорхнула. И он понимает, что самый великий грех — гордыня. Ибо он вообразил в свое время, что достиг духовных вершин, в то время как сейчас он не более как ничтожество: осознание смерти, через болезнь, опустошило его. Он открывает Библию и читает: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их…» — Сначала было слово, — говорит этот несчастный. * На днях познакомился (через Наумова) с Сафоновым Вл. Ив, автором книги (неизданной) «Нить Ариадны», которая v меня будет (он обещал). Он диагност (и по фотографиям тоже) и целитель. По фотографиям он определил, что У Ларисы: 1. Поражена правая часть головы (пространство вокруг правого глаза.) 2. Урологическая зона (как он выразился, «Бермудский треугольник»). 3. Правое бедро (я об этом не знал. Оказалось правдой). У Ольги: 1. Лобная часть головы (мы ничего не знаем). * 18 июня «Глас вопиющего в пустыне». Интерьер пустого заброшенного храма. Пустыня. Голос человека: Боже! Боже! (много раз) Ответь! Камера отъезжает в интерьер пустого заброшенного храма, внутри шепчутся голоса: Первый: Ответь ему. Отзовись… Видишь, как он мучается (страдает). Он: Как же я ему отвечу? Что он подумает? Разве он поверит, что я Бог? Нет-нет… я ни в коем случае не должен показывать своей заинтересованности. * Прошлой ночью мне приснилось, будто я проснулся в незнакомом месте, на земле, где я спал вместе с мамой. Какой-то полузнакомый деревенский пейзаж. Я подошел к ручью и умывался. Я совершенно не понимаю, как я здесь очутился. Мама же говорит, что я накануне выпил лишнего, поэтому и не помню, как сюда попал. Странный сон… Уж не к смерти ли моей? Господи, помоги! * Две недели, да нет, неделю или несколько дней тому назад я вдруг вспомнил, что мое число 13. И по привычке искал его на номерах автомобилей. Так и не нашел. А я ждал 13–13. Мне почему-то казалось, что если я его увижу, то это будет доброе предзнаменование. В Шереметьеве, входя уже в аэродром, я обратил внимание на черную «Волгу» рядом с дверью. И на ней номер — 13–13. До сих пор не могу прийти в себя. * Неужели правда, что наши ощущения, восприятия одинаковы. У меня есть подозрение, что все может быть по-разному. Мир доступен небанальному уму. И он (мир) герметичен относительно. В нем гораздо больше дырок в абсолют, чем кажется на первый взгляд. Но мы не умеем их видеть, узнавать. Я, пожалуй, агностик; т. е. все, что выдается человечеством как новое знание о мире, отбрасывается мною, как попытка с негодными средствами. Не может быть верной формула Е=mc2, ибо не может существовать позитивного знания. Наше знание — это пот, испражнения, т. е. отправления, сопутствующие бытию и к Истине не имеющие никакого отношения. Создание фикций — единственное свойство нашего сознания. Познание же осуществляется сердцем, душой. * 15 октября Был у Джуны, полечил ее, как ни смешно говорить об этом. Она, конечно, очень необразованна и капризна. Дитя гор. L'enfant terrible. * «Большевизм в России исчез, и на его место встал славянский тип фашизма». (Муссолини, 1939 г., т. I, стр. 43) * Борхес (арг.) и Волошин дали трактовку Иуды как совершившего предопределенное действие — предательство. А у меня в «Рублеве» тоже так. Отчего это совпадение? * «Говорить правду — это мелкобуржуазный предрассудок». (Ленин. — Юрий Анненков, «Воспоминания о Ленине», «Новый журнал», 1965 г., т. 65, стр. 47) * Настоящего не существует — есть только прошлое и будущее и, практически равное нулю во времени, состояние, связанное в человеке лишь с волеизъявлением, с действием, которое, пропуская будущее через себя, оставляет после себя прошлое. Математика, скорее всего, выражает не какие-то объективные законы мира, а законы человеческой психики, законы логики человеческого ума. Это, так сказать, игра ума, тем не менее находится в странно авторитетном почтении у так называемых точных наук — физики, астрономии и прочее. Очень странно. Какое-то удивительное противоречие, я бы сказал — заблуждение. * А почему все-таки люди воспринимают действительность своими органами чувств одинаково? Где здесь X? Ощущения или действительность = X? Т. е. органы чувств нам даны (в ограниченном количестве) для того, чтобы «создать», вылепить для себя свой «материальный» мир. Ибо объективно (или то, что мы так называем) мир абсолютно, бесконечно сплошной, ну то есть как ядро самой тяжелой планеты; бесформенный; просто бесконечно огромный кирпич из абсолютной материи. А в силу существования органов чувств (ограниченных) и сознания мы из доступной нашему восприятию части материи создали свой мир. Тот, в котором живем. Наш разум не догадывается о существовании других параметров, других измерений и фантазирует на эту тему в виде математики и физики. Наука не столько познание объективных законов природы, сколько открытие законов, по которым функционирует наше сознание. Этакая музыка. Образ. Символ. Знак. Математический символ истины, соотносящейся с возможностями ее познания нашими мозгами. * Мир существует для нас и оценивается нами, нашим сознанием. Можно ли выйти за пределы сознания человека для новой несубъективной оценки реальности? Считается, что нет. Но я почему-то думаю, что можно. (Кастанеда со своим Дон Хуаном.) * «Всегда есть такая точка, дальше которой наука идти не может. Если мы пойдем назад от простых форм к простейшим, мы так или иначе придем к вопросу: откуда возник атом водорода? На этот вопрос наука не имеет ответа». (Бидл, физиолог, США, лауреат Нобелевской премии). * «Что есть государство без справедливости? Банда разбойников». (Блаженный Августин) * Когда Наполеон был еще школьником, он в своей тетради по географии записал в конце: «Св. Елена — маленький остров». * Раз время — способ для человека материализоваться в подлунном мире (один из способов), то и реинкарнация не может зависеть от времени, и душа способна, следовательно, воплощаться в разных эпохах так же. Можно умереть сегодня и возродиться к жизни в xv веке, или в XXV... ==== О Достоевском ==== * В молодости Достоевский, ложась спать, иногда оставлял записку такого приблизительно содержания: «Сегодня со мной может случиться летаргический сон. А потому не хоронить меня столько-то дней». Из 1-го тома Полного собрания соч. Достоевского в издании Суворина (1883 г.). * Федор Михайлович утверждает сам, что, если не катастрофа, связанная с процессом Петрашевского, он бы сошел с ума. (Намек на серьезное нездоровье Федора Михайловича еще до этого дела.) * Решение Николая I по поводу Достоевского — вместо восьми лет каторги — четыре, а затем в солдаты (то есть сохранены гражданские права), — было первым случаем в России, ибо приговоренный к каторге ранее терял свои гражданские права навеки. * Во время чтения приговора выглянуло солнце, и Федор Михайлович сказал Дурову, стоявшему рядом: «Не может быть, чтобы нас казнили». * На эшафоте Кашкин заметил, что у священника нет с собой Святых Даров, и он нагнулся и спросил шепотом у обер-полицмейстера по-французски: «Неужели, предлагая нам исповедоваться, нас оставят без причащения?» На что генерал Галахов так ему ответил: «Вы будете все помилованы». Удивительно, почему Кашкин не поделился этими известиями с друзьями? * Федор Михайлович рассказывает о мистическом страхе в минуты ожидания казни, находясь в состоянии ожидания перехода в иной мир. Он верил в бессмертие. * По словам Дебу, неожиданная весть о помиловании многим показалась обидной. Видимо, потому, что собрав все свое мужество, они смогли достойно встретить смерть, что впоследствии оказалось ненужным. Как ненужным оказался и страх, и безумие (Григорьева, например), и последние нравственные усилия, которые помогли сохранить чувство собственного достоинства. === Журнал Esquire<ref>[https://esquire.ru/rules/5098-tarkovsky/ Правила жизни Андрея Тарковского]</ref> === {{Q|Цитата = Если убрать из человеческих занятий все относящиеся к извлечению прибыли, останется лишь искусство.}} {{Q|Цитата = Жизнь никакого [[Смысл жизни|смысла]], конечно, не имеет.}} {{Q|Цитата = Каждый человек должен учиться с детства находиться одному. Это не значит, быть одиноким. Это значит — не скучать с самим собой.}} {{Q|Цитата = Мне трудно представить себе внутренний мир женщины, но мне кажется, что он должен быть связан с миром мужчины. Одинокая [[женщина]] — это ненормально.}} {{Q|Цитата = У меня в детстве был довольно растительный образ жизни. Я мало размышлял.}} {{Q|Цитата = Цель искусства заключается в том, чтобы подготовить человека к смерти.}} {{Q|Цитата = Я не столько думаю о действительности, сколько пытаюсь ее ощущать; я к ней отношусь, как животное, как ребенок.}} == О Тарковском == {{Q|Мы с Тарковским росли под знаком отрицания много­го из того, что было в кинематографе. Нам казалось, что мы знаем, как делать настоящее кино. Главная правда — в фактуре, чтобы было видно, что все подлинное — камень, песок, пот, трещины в стене. Не должно быть грима, штукатурки, скрывающей живую фактуру кожи. Костюмы должны быть неглаженые, нестиранные. Мы не признавали голливудскую или, что было для нас то же, сталинскую эстетику. Ощущение было, что мир лежит у наших ног, нет преград, которые нам не под силу одолеть.<ref name="Konchalovsky-2001">{{книга |автор = Кончаловский А. |часть = |ссылка часть = |заглавие = Низкие истины |оригинал = |ссылка = |викитека = |ответственный = |издание = |место = М. |издательство = Совершенно секретно |год = 2001 |том = |страницы = |страниц = |серия = |isbn = 5-89048-057-X |тираж = }} </ref>|Автор=[[Андрей Кончаловский]]}} {{Q|Он знал, что не надо делать. Он не знал что надо. Но он точно знал, что не надо. В этом отметании того, что не надо, он постоянно и находился. В поиске себя. Изгрыз все ногти в этом поиске себя.<ref name="2lives">[http://www.youtube.com/watch?v=pgEAjzUKWPM Документальный фильм «Две жизни Андрея Кончаловского»]</ref>|Автор=[[Андрей Кончаловский]]}} {{Q|Тарковский напоминает мне поручика эпохи [[Тургенев]]а — он очень симпатичный и ужасно обаятельный, но в то же время всё видит по-своему и практически неуловим. Его никогда нельзя «догнать», так как он всегда где-то в другом месте. Просто он такой есть. <…> Этого режиссёра нельзя переделать, и прежде всего ему ничего нельзя втолковать, потому что он в любом случае всё переделает «по-своему».|Автор=«[[Беседы со Станиславом Лемом]]» (гл. «Кинематографические разочарования», 1981)}} {{Q|При встрече с [[Андрей Арсеньевич Тарковский|Тарковским]] нам необходимо привыкнуть к его языку, к манере выражаться, необходимо подготовиться к восприятию, на раннем этапе знакомства даже прибегая к «расшифровке» отдельных кусков произведения...<ref name="Дмитрий Лихачёв">{{книга|автор=Дмитрий Лихачёв|часть=Вместо эпиграфа|ссылка часть=|заглавие= Мир и фильмы Андрея Тарковского|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный = А. М. Сандлер|издание|место= М.|издательство=«Искусство»|год=1991|том=|страницы=5|страниц=398|серия=|isbn=5-210-00150-4|тираж=50 000}}</ref>|Автор=[[Дмитрий Сергеевич Лихачёв]]}} * {{Q|Как всякий по-настоящему большой [[художник]], Тарковский постоянно размышлял о [[смерть|смерти]]. В одном из своих интервью он высказался об этом с исчерпывающей откровенностью: ”Пугает ли меня смерть? По-моему, смерти вообще не существует. Существует какой-то акт, мучительный, в форме страданий. Когда я думаю о смерти, я думаю о физических страданиях, а не о смерти как таковой. Смерти же, на мой взгляд просто не существует. Не знаю... Один раз мне приснилось, что я умер, и это было похоже на [[правда|правду]]. Я чувствовал такое освобождение, такую легкость невероятную, что, может быть, именно ощущение лёгкости и [[свобода|свободы]] и дало мне ощущение, что я умер, то есть освободился от всех связей с этим [[мир|миром]]. Во всяком случае я не верю в смерть. Существует только страдание и боль, и часто [[человек]] путает это — смерть и страдание. Не знаю. Может быть, когда я с этим столкнусь впрямую мне станет страшно, и я буду рассуждать иначе...”<ref name="Владимир Максимов. Публицистика (1978—1993)">{{книга |автор = Владимир Максимов |часть = Жертвоприношение |ссылка часть = |заглавие = Владимир Максимов. Собрание сочинений в восьми томах. Том девятый (дополнительный). Публицистика |оригинал = |ссылка = |викитека = |ответственный = Редактор-составитель М. Латышев |издание = |место = М. |издательство = «ТЕРРА» — «TERRA» |год = 1993 |том = 9 |страницы = 243—244 |страниц = 384 |серия = |isbn = 5-85255-234-8 (т. 9) |тираж = 30 000 }}</ref>|Автор= В. Е. Максимов|Комментарий=Статья известного русского писателя и публициста «третьей волны эмиграции» Владимира Максимова, посвящённая памяти режиссёра Андрея Тарковского, январь 1987 года|Оригинал=}} == См. также == * [[:Категория:Фильмы Андрея Тарковского]] == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Тарковский, Андрей Арсеньевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Режиссёры по алфавиту]] [[Категория:Режиссёры СССР]] [[Категория:Сценаристы по алфавиту]] [[Категория:Сценаристы СССР]] 7rajyjez8acbslxye38qb8im7je3go5 0 29494 446781 442301 2026-08-14T09:51:56Z Erokhin 42789 446781 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Зеркало»''' — во многом автобиографичный фильм Андрея Тарковского. Вышел на экраны в 1974 году. == Стихотворения Арсения Тарковского из фильма== === Первые свиданья === {{начало цитаты}}<poem> Свиданий наших каждое мгновенье Мы праздновали, как богоявленье, Одни на целом свете. Ты была Смелей и легче птичьего крыла, По лестнице, как головокруженье, Через ступень сбегала и вела Сквозь влажную [[сирень]] в свои владенья С той стороны зеркального стекла. Когда настала ночь, была мне милость Дарована, алтарные врата Отворены, и в темноте светилась И медленно клонилась нагота, И, просыпаясь: "Будь благословенна!" — Я говорил и знал, что дерзновенно Мое благословенье: ты спала, И тронуть веки синевой вселенной К тебе сирень тянулась со стола, И синевою тронутые веки Спокойны были, и рука тепла. А в хрустале пульсировали реки, Дымились горы, брезжили моря, И ты держала сферу на ладони Хрустальную, и ты спала на троне, И — Боже правый! — ты была моя. Ты пробудилась и преобразила Вседневный человеческий словарь, И речь по горло полнозвучной силой Наполнилась, и слово ты раскрыло Свой новый смысл и означало: царь. На свете все преобразилось, даже Простые вещи — таз кувшин, - когда Стояла между нами, как на страже, Слоистая и твердая вода. Нас повело неведомо куда. Пред нами расступались, как миражи, Построенные чудом города, Сама ложилась мята нам под ноги, И птицам с нами было по дороге, И рыбы подымались по реке, И небо развернулось пред глазами... Когда судьба по следу шла за нами, Как сумасшедший с бритвою в руке. </poem>{{конец цитаты|источник=[[Тарковский, Арсений Александрович|Арсений Тарковский]]}} === С утра я тебя дожидался вчера === {{начало цитаты}}<poem> С утра я тебя дожидался вчера, Они догадались, что ты не придешь, Ты помнишь, какая погода была? Как в праздник! И я выходил без пальто. Сегодня пришла, и устроили нам Какой-то особенно пасмурный день, И дождь, и особенно поздний час, И капли бегут по холодным ветвям. Ни словом унять, ни платком утереть... </poem>{{конец цитаты|источник=[[Тарковский, Арсений Александрович|Арсений Тарковский]]}} === Жизнь, жизнь === {{начало цитаты}}<poem> Предчувствиям не верю, и примет Я не боюсь. Ни клеветы, ни яда Я не бегу. На свете смерти нет: Бессмертны все. Бессмертно все. Не надо Бояться смерти ни в семнадцать лет, Ни в семьдесят. Есть только явь и свет, Ни тьмы, ни смерти нет на этом свете. Мы все уже на берегу морском, И я из тех, кто выбирает сети, Когда идет бессмертье косяком. Живите в доме - и не рухнет дом. Я вызову любое из столетий, Войду в него и дом построю в нем. Вот почему со мною ваши дети И жены ваши за одним столом - А стол один и прадеду и внуку: Грядущее свершается сейчас, И если я приподнимаю руку, Все пять лучей останутся у вас. Я каждый день минувшего, как крепью, Ключицами своими подпирал, Измерил время землемерной цепью И сквозь него прошел, как сквозь Урал. Я век себе по росту подбирал. Мы шли на юг, держали пыль над степью; Бурьян чадил; кузнечик баловал, Подковы трогал усом, и пророчил, И гибелью грозил мне, как монах. Судьбу свою к седлу я приторочил; Я и сейчас, в грядущих временах, Как мальчик, привстаю на стременах. Мне моего бессмертия довольно, Чтоб кровь моя из века в век текла. За верный угол ровного тепла Я жизнью заплатил бы своевольно, Когда б ее летучая игла Меня, как нить, по свету не вела. </poem>{{конец цитаты|источник=[[Тарковский, Арсений Александрович|Арсений Тарковский]]}} === Эвридика === {{начало цитаты}}<poem> У человека тело Одно, как одиночка, Душе осточертела Сплошная оболочка С ушами и глазами Величиной в пятак И кожей - шрам на шраме, Надетой на костяк. Летит сквозь роговицу В небесную криницу, На ледяную спицу, На птичью колесницу И слышит сквозь решетку Живой тюрьмы своей Лесов и нив трещотку, Трубу семи морей. Душе грешно без тела, Как телу без сорочки,- Ни помысла, ни дела, Ни замысла, ни строчки. Загадка без разгадки: Кто возвратится вспять, Сплясав на той площадке, Где некому плясать? И снится мне другая Душа, в другой одежде: Горит, перебегая От робости к надежде, Огнем, как спирт, без тени Уходит по земле, На память гроздь сирени Оставив на столе. Дитя, беги, не сетуй Над Эвридикой бедной И палочкой по свету Гони свой обруч медный, Пока хоть в четверть слуха В ответ на каждый шаг И весело и сухо Земля шумит в ушах. </poem>{{конец цитаты|источник=[[Тарковский, Арсений Александрович|Арсений Тарковский]]}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы 1974 года]] [[Категория:Фильмы СССР]] [[Категория:Фильмы Андрея Тарковского]] 1bhcro1gf7w10x9gum9kse3an3taq5h 0 31318 446773 321787 2026-08-14T09:47:55Z Erokhin 42789 446773 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Плавание „Покорителя зари“»''' ({{lang-en|The Voyage of the Dawn Treader}}) — роман [[Клайв Льюис|Клайва Льюиса]], третий по счёту в [[Хроники Нарнии|Хрониках Нарнии]] (и пятый по внутренней хронологии). Впервые опубликован в 1952 году. == Цитаты == {{Q|Юстэс Кларенс любил животных, точнее — насекомых, но только в мертвом и засушенном виде. Любил он и книги, но лишь такие, где много таблиц и на картинках изображены машины или толстоватые дети, занимающиеся гимнастикой в школах.|Комментарий=глава 1|Оригинал=Eustace Clarence liked animals, especially beetles, if they were dead and pinned on a card. He liked books if they were books of information and had pictures of grain elevators or of fat foreign children doing exercises in {{comment|model schools|школах-моделях}}.}} {{Q|Хотя никто не хотел бы быть продан в рабство, возможно, ещё неприятней, когда тебя никто не покупает.|Комментарий=глава 4|Оригинал=... for though no one would want to be sold as a slave, it is perhaps even more galling to be a sort of utility slave whom no one will buy.}} {{Q|Для драконов нет лучшей пищи, чем свежее драконье мясо. Вот почему ни в одной стране не обитает больше одного дракона.|Комментарий=глава 6|Оригинал=There is nothing a dragon likes so well as fresh dragon. That is why you so seldom find more than one dragon in the same county.}} {{Q|— Неужели они такие глупые? — удивилась Люси. Волшебник вздохнул. — Если бы ты знала, сколько я с ними натерпелся!.. Недавно, например, они вздумали мыть посуду перед едой, чтобы сэкономить время. А то ещё посадили вареную картошку, чтобы потом не варить. Однажды в чан с молоком свалился кот, и двадцать охломонов вычерпали всё молоко, вместо того, чтобы {{comment|выловить кота|в переводе дальше идёт фраза, которой нет в оригинале: «Хорошо хоть он не успел захлебнуться.»}}.|Комментарий=глава 11|Оригинал=“Are they as stupid as all that?” asked Lucy. The Magician sighed. “You wouldn't believe the troubles I've had with them. A few months ago they were all for washing up the plates and knives before dinner: they said it saved time afterwards. I've caught them planting boiled potatoes to save cooking them when they were dug up. One day the cat got into the dairy and twenty of them were at work moving all the milk out; no one thought of moving the cat.”}} {{Q|— В нашем мире, — сказал Юстэс, — звезда — это гигантский шар раскаленного газа. — Даже в вашем мире, сын мой, это — не сама звезда, а лишь то, из чего она сделана.|Комментарий=глава 14|Оригинал=“In our world,” said Eustace, “a star is a huge ball of flaming gas.” “Even in your world, my son, that is not what a star is but only what it is made of.”}} {{Q|— Не хотите ли вы сказать, — спросил Каспиан, — что вы трое прибыли сюда с круглого, как шар, мира? Почему вы раньше не говорили? Я очень любил в детстве сказки о таких мирах. Правда, я не думал, что миры эти есть на самом деле, но очень этого хотел и хотел побывать там. Я бы что угодно отдал… кстати, почему вы попадаете в наш мир, а мы в ваш — нет? Ах, попасть бы туда! Как интересно жить на шаре! А вы бывали в тех местах, где люди ходят вверх ногами? Эдмунд покачал головой. — Нет, — сказал он и добавил: — Круглый мир ничуть не интересен, когда ты на нём живёшь.|Комментарий=глава 15|Оригинал=“Do you mean to say,” asked Caspian, “that you three come from a round world (round like a ball) and you've never told me! It's really too bad of you. Because we have fairy-tales in which there are round worlds and I always loved them. I never believed there were any real ones. But I've always wished there were and I've always longed to live in one. Oh, I'd give anything — I wonder why you can get into our world and we never get into yours? If only I had the chance! It must be exciting to live on a thing like a ball. Have you ever been to the parts where people walk about upside-down?” Edmund shook his head. “And it isn't like that,” he added. “There's nothing particularly exciting about a round world when you're there.”}} {{Q|— Ах, Аслан, — сказала Люси, — как же попасть в {{comment|твою страну|рай}} из нашего мира? — Я буду учить вас этому всю жизнь, — ответил Аслан. — Сейчас я не скажу, долог путь или короток, знайте лишь, что он пересекает реку. Но не бойтесь, я — великий Строитель Мостов.|Комментарий=глава 16|Оригинал=“Oh, Aslan,” said Lucy. “Will you tell us how to get into your country from our world?” “I shall be telling you all the time,” said Aslan. “But I will not tell you how long or short the way will be; only that it lies across a river. But do not fear that, for I am the great Bridge Builder.”}} ==Перевод== Т. О. Шапошникова, под редакцией [[Наталья Леонидовна Трауберг|Н. Л. Трауберг]], 1991 («Покоритель зари», или Плавание на край света) — с некоторыми уточнениями {{Хроники Нарнии}} {{DEFAULTSORT:Покоритель зари, или Плавание на край света}} [[Категория:Романы по алфавиту]] [[Категория:Романы 1952 года]] [[Категория:Фэнтезийные романы]] [[Категория:Произведения Клайва Льюиса]] ge4rc79hdtv0jb1gdx3kulgrtmuoxil 0 34315 446712 437851 2026-08-13T15:58:54Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446712 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Шапокля́к»''' — советский кукольный мультфильм 1974 года режиссёра [[w:Качанов, Роман Абелевич|Романа Качанова]], снятый по мотивам повести [[Эдуарда Успенского|Эдуарда Успенского]] «[[Крокодил Гена и его друзья]]». В 1993 году сценарий беллетризован автором в повесть «[[Отпуск крокодила Гены]]». == Цитаты == * — Внимание, внимание! Поезд номер восемь «Москва — Ялта» отправляется с мосьмо́… мосьмо́го пути в восемь часов по восьмо́вскому времени. Извините… Повторяю: по московскому времени с мосьмо́… с мосьмо́го пути. * — Чебурашка, Чебурашка, где ты?.. <br />— Да вот он я, Ген, вот он. * — Гена? <br />— А? <br /> — Тебе очень тяжело нести вещи? <br /> — Ну, как тебе сказать, Чебурашка… Очень тяжело. <br /> — Слушай, Гена, давай я вещи понесу, а ты возьми меня? <br /> — Это ты здорово придумал. * — Эх, дрезинушка, ухнем! Эх, зелёная, сама пойдёт! * — Тортик! Шоколадный! «Изготовлен 1 апреля». Сьвеженькой! * — Я им покажу, как Чебурашек обижать! * — Лариска, след! Хватай их! Держи! * — Так, сяк, наперекосяк едет на дрезине старуха Шапокляк… * — Мама! Мы больше не будем! Ну, кто это придумал?! <br />— Кто?! <br />— Кто?! <br />— Кто?! <br /> — Я. <br /> — Балда ты, Петя! {{Q|Скатертью, скатертью Дальний путь стелется И упирается прямо в небосклон. <…> Может, мы обидели кого-то зря, Календарь закроет этот лист. <…> Голубой вагон бежит, качается, Скорый поезд набирает ход… Ах, зачем же этот день кончается, Пусть бы он тянулся целый год!|Автор=«Голубой вагон»}} == См. также == * [[Крокодил Гена (мультфильм)]] (1969) * [[Чебурашка (мультфильм)]] (1971) * [[Чебурашка идёт в школу]] (1983) [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1974 года]] [[Категория:Мультфильмы Романа Качанова]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] 809hin46489qb4cuek2zh4dcr5h248m 446713 446712 2026-08-13T15:59:29Z DenisMironov1 106584 446713 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Шапокля́к»''' — советский кукольный мультфильм 1974 года режиссёра [[w:Качанов, Роман Абелевич|Романа Качанова]], снятый по мотивам повести [[Эдуард Успенский|Эдуарда Успенского]] «[[Крокодил Гена и его друзья]]». В 1993 году сценарий беллетризован автором в повесть «[[Отпуск крокодила Гены]]». == Цитаты == * — Внимание, внимание! Поезд номер восемь «Москва — Ялта» отправляется с мосьмо́… мосьмо́го пути в восемь часов по восьмо́вскому времени. Извините… Повторяю: по московскому времени с мосьмо́… с мосьмо́го пути. * — Чебурашка, Чебурашка, где ты?.. <br />— Да вот он я, Ген, вот он. * — Гена? <br />— А? <br /> — Тебе очень тяжело нести вещи? <br /> — Ну, как тебе сказать, Чебурашка… Очень тяжело. <br /> — Слушай, Гена, давай я вещи понесу, а ты возьми меня? <br /> — Это ты здорово придумал. * — Эх, дрезинушка, ухнем! Эх, зелёная, сама пойдёт! * — Тортик! Шоколадный! «Изготовлен 1 апреля». Сьвеженькой! * — Я им покажу, как Чебурашек обижать! * — Лариска, след! Хватай их! Держи! * — Так, сяк, наперекосяк едет на дрезине старуха Шапокляк… * — Мама! Мы больше не будем! Ну, кто это придумал?! <br />— Кто?! <br />— Кто?! <br />— Кто?! <br /> — Я. <br /> — Балда ты, Петя! {{Q|Скатертью, скатертью Дальний путь стелется И упирается прямо в небосклон. <…> Может, мы обидели кого-то зря, Календарь закроет этот лист. <…> Голубой вагон бежит, качается, Скорый поезд набирает ход… Ах, зачем же этот день кончается, Пусть бы он тянулся целый год!|Автор=«Голубой вагон»}} == См. также == * [[Крокодил Гена (мультфильм)]] (1969) * [[Чебурашка (мультфильм)]] (1971) * [[Чебурашка идёт в школу]] (1983) [[Категория:Мультфильмы по алфавиту]] [[Категория:Мультфильмы СССР]] [[Категория:Мультфильмы 1974 года]] [[Категория:Мультфильмы Романа Качанова]] [[Категория:Экранизации произведений Эдуарда Успенского]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] epwygtqhgx6yxtnmyu27gm5wcxmlaui 14 39996 446716 267966 2026-08-13T16:01:07Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Писатели]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446716 wikitext text/x-wiki [[Категория:Категории персоналий|Писатели]] [[Категория:Писатели]] 7hvyq5ofrkqgftqhacs69d6s95lywmk 0 42482 446700 429784 2026-08-13T15:52:19Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Произведения Эдуарда Успенского]]; added [[Category:Простоквашино]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446700 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} «'''Дядя Фёдор, пёс и кот'''» — детская повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] 1973 года, открывшая цикл о [[Простоквашино]]. Экранизирована в мультфильмах: [[w:Дядя Фёдор, пёс и кот (мультфильм)|одноимённом]], «[[Трое из Простоквашино]]» и «[[Каникулы в Простоквашино]]». == Цитаты == {{Q|— А кто тебя разговаривать научил? — спрашивает [[w:Дядя Фёдор|дядя Фёдор]]. — Да так, — говорит кот. — Где слово запомнишь, где два. А потом, я у профессора одного жил, который язык зверей изучал. Вот и выучился. Сейчас без языка нельзя. Пропадёшь сразу, или из тебя шапку сделают, или воротник, или просто коврик для ног.|Комментарий=глава 1}} {{Q|— И от кота будет польза. Мы его на собаку выучим. Будет у нас сторожевой кот. Будет дом охранять. Не лает, не кусает, а в дом не пускает. Мама даже рассердилась: — <…> Если тебе этот кот так нравится, выбирай: или он, или я. Папа сначала на маму посмотрел, потом на кота. Потом опять на маму и опять на кота. — Я, — говорит, — тебя выбираю. Я с тобой уже давно знаком, а этого кота в первый раз вижу.|Комментарий=глава 1}} {{Q|— Я буду «Мурзилку» выписывать, — говорит дядя Фёдор. — А я что-нибудь про охоту, — говорит [[w:Шарик (Простоквашино)|Шарик]]. — А вы? — спрашивает [[w:Почтальон Печкин|дядя]] у кота. — А я ничего не буду, — отвечает кот. — Я экономить буду.|Комментарий=глава 3}} {{Q|Пёс говорит: <…> — Мне корова не нужна. Я молоко что-то не люблю. Я себе буду колбасу в магазине покупать. — Да и я молоко что-то не очень люблю, — говорит дядя Фёдор. — Вот если бы корова квас давала или лимонад… — А мне одному денег на корову не хватит! — спорит кот. — В хозяйстве корова нужна. Что это за хозяйство без коровы? — Ну и что? — говорит Шарик. — Необязательно большую корову покупать. Ты купи маленькую. Есть такие специальные коровы для котов. Козы называются.|Комментарий=глава 4}} {{Q|— Не знаю, что ему там нужно! — говорит мама. — Только все дети как дети — сидят себе в углу и из желудей человечков делают. Посмотришь, и сердце радуется. — У тебя радуется, а у меня не радуется. Надо, чтобы в доме и собаки были, и кошки, и приятелей целый мешок. И всякие там жмурки-пряталки. Вот тогда дети и не станут пропадать. — Тогда родители пропадать начнут, — говорит мама. — Потому что я и без того на работе устаю. У меня еле-еле сил хватает телевизор смотреть.|Комментарий=глава 5}} {{Q|Приходит дядя Фёдор однажды в дом и видит: стоит [[w:Кот Матроскин|Матроскин]] перед зеркалом и усы красит. Дядя Фёдор спрашивает: — Что это с тобой, кот? Влюбился ты, что ли? Кот как засмеётся: — Вот ещё! Стану я глупостями заниматься! Просто мой хозяин приехал — профессор Сёмин. — А усы тут при чём? — А при том, — говорит кот, — что я теперь внешность меняю. На нелегальное положение перехожу. Буду в подполе жить. <…> Затем, чтобы меня хозяева не забрали.|Комментарий=глава 14}} {{Q|Они повели телёнка в дом. <…> Он был шерстяной и мокренький. И вообще он был бычок. Стали думать, как его назвать. Шарик говорит: — А чего думать? Пусть будет Бобиком. Кот как захохочет: — <…> Это же бык, а не спаниель какой-нибудь. Ему нужно серьёзное название. Например, [[Аристофан]]. И красивое имя, и обязывает. — А кто такой Аристофан? — спрашивает Шарик. — Не знаю кто, — говорит кот. — Только так пароход назывался, на котором моя бабушка плавала.|Комментарий=глава 16}} {{Q|Почтальон даже растрогался: — Спасибо вам! Я почему нехороший был? Потому что у меня велосипеда не было. А теперь я сразу добреть начну.|Комментарий=глава 22}} ===Глава 7=== {{Q|В письме было написано: «Уважаемый дядя Фёдор (мальчик)! Ты просил прислать тебе трактор не совсем настоящий и не совсем игрушечный и чтоб он весёлый был. Посылаем тебе такой. Самый весёлый на заводе. Это опытная модель. Бензин ему не нужен. Работает он на продуктах. Отзывы о тракторе просим присылать к нам на завод. С большим уважением — инженер Тяпкин (изобретатель трактора)». Потом дядя Фёдор взял книжечку и стал читать: ЗАВОД ЖЕЛЕЗНОТРАКТОРНЫХ ИЗДЕЛИЙ. [[w:Тр-тр Митя|ТР-ТР МИТЯ]] ПРОДУКТОВЫЙ. 20 л.с.}} {{Q|— А вы поживёте с моё, — отвечает кот, — и не то узнаете. И где я только не жил! И у одних хозяев, и у других, и в библиотеке, и даже в сберегательной кассе. Я, может, столько в жизни видел, что на целую кошачью энциклопедию хватит. А вообще-то, вы здесь бездельничаете, а у меня корова не доена, Мурка моя.}} {{Q|Стали в трактор суп вливать и котлеты запихивать. Прямо в бак. Трактор как затарахтит! Сели они в него и по деревне поехали. Ехал, ехал Митя по деревне, потом у одного дома как остановится! — Чего это он? — спрашивает дядя Фёдор. — Может, горючее кончилось? — Ничего не кончилось. Просто он учуял, что пирогами пахнет. — Какими ещё пирогами? — Обыкновенными. Вон в том доме пироги пекут. — И что же нам делать теперь? — Не знаю, — говорит Шарик. — Только так пахнет вкусно, что мне тоже ехать не хочется. — Ничего себе я трактор купил! — говорит дядя Фёдор. — Так мы и будем около всех домов останавливаться? И у столовых. Это не трактор, а бегемот какой-то.}} ===Глава 8=== {{Q|Приходит [Мурка] с пастбища почему-то на задних ногах. А во рту цветок. Идёт она себе, подбоченилась и поёт: :::[[s:Помню, я ещё молодушкой была|Помню, я ещё молодушкой была]], :::Наша армия в поход куда-то шла… Только слов она говорить не умеет, и у неё получается: :::Му-му-му му-му му-му-му-му му-му, :::Му-му му-му-му му-му му-му-му-му… И тучка у неё над головой как шапочка. <…> — Просто она [[белена|белены]] объелась или хмеля, — говорит Матроскин. <…> Пошёл Матроскин её доить. Через пять минут выходит, а с ним что-то странное сделалось. <…> Очевидно, он молока попробовал весёлого. <…> затянул: :::[[s:Веселые гуси (Клокова-Лапина)|Жили у бабуси]] :::Два весёлых гуся: :::Один серый, :::Другой белый — :::Петя и Маруся!<!--будто гомосеки-->}} {{Q|— Сейчас [[хмель]] цветёт. Очень многие с ума сходят. Особенно коровы. <…> дядя Фёдор сказал коту: — Ты это молоко куда-нибудь вылей. Чтобы беды опять не было. А коту жалко выливать. Он и решил молоко трактору отдать. Тр-тр Мите. С машиной, мол, ничего не случится. Тракторы с ума не сходят. И всё молоко в бак вылил. Прямо из ведра. Митя стоял, стоял, потом как затарахтит — и на кота! Кот ведро бросил и скорее на дерево! А Митя стал ведром в футбол играть. Играл, играл, пока в лепёшку не превратил. Ай да модель инженера Тяпкина! А потом пошёл по деревне хулиганить. Сорняки окучивать и за курами гоняться. И песни гудеть всякие. Под конец он даже купаться полез. Чуть-чуть не заглох. Вылез он кое-как на берег, стыдно ему стало. Подъехал он к дому, на место встал, ни на кого не глядит. Сам себя ругает.}} ===Глава 9=== {{Q|Сидит дядя Фёдор и пишет: «Мои папа и мама! Я живу хорошо. Просто замечательно. У меня есть свой дом. Он тёплый. В нём одна комната и кухня. А недавно мы клад нашли и корову купили. И трактор — тр-тр Митю. Трактор хороший, только он бензин не любит, а любит суп. Мама и папа, я без вас очень скучаю. Особенно по вечерам. Но я вам не скажу, где я живу. А то вы меня заберете, а Матроскин и Шарик пропадут». Но тут дядя Фёдор увидел, что деревенские ребята змея в поле запускают. И дядя Фёдор к ним побежал. А коту велел письмо дописывать за него. Кот взял карандаш и начал писать: «А ещё у нас печка есть теплая. Я так люблю на ней отдыхать. Здоровье-то у меня не очень: то лапы ломит, то хвост отваливается. Потому что, дорогие мои папа и мама, жизнь у меня была сложная, полная лишений и выгоняний. Но сейчас все по-другому. И колбаса у меня есть, и молоко парное стоит в мисочке на полу. Пей — не хочу. Мне мышей даже видеть не хочется. Я их просто так ловлю, для развлечения… Или на удочку, или пылесосом из норок вытаскиваю и в поле уношу. А днем я люблю на крышу вскарабкаться. И там глаза вытаращу, усы расправлю и загораю как ненормальный. На солнышке облизываюсь и сохну». Тут кот услышал, что мыши в подполе заскреблись. Крикнул он Шарика и в подпол побежал с пылесосом. Шарик карандаш в зубы взял и стал дальше калякать: «А на днях я линять начал. Старая шерсть с меня сыплется — хоть в дом не заходи. Зато новая растёт — чистая, шелковистая! Просто каракуль. Да ещё охрип я немножечко. Прохожих много, на всех лаять приходится. Час полаешь, два полаешь, а потом у меня не лай, а свист какой-то получается и бульканье. Дорогие папа и мама, вы меня теперь просто не узнаете. Хвост у меня крючком, уши торчком, нос холодный, и лохматость повысилась. Мне теперь можно зимой даже на снегу спать. Я теперь сам в магазин хожу. И все продавцы меня знают. Кости мне бесплатно дают… Так что вы за меня не переживайте. Я такой здоровый стал, прямо — ух! Если я на выставку попаду, мне все медали обеспечены. За красоту и сообразительность. До свиданья. Ваш сын — дядя Шарик».}} ===Глава 19=== {{Q|Матроскин Гаврюшу обучал. Учил его всему. Палку в воду бросит, а телёнок принесёт. Скажет ему: «Лежать!» — и Гаврюша лежит. Прикажет ему Матроскин: «Взять! Куси!» — тот сразу бежит и бодаться начинает. Прекрасный сторожевой бык из него получался.}} {{Q|… [[w:Почтальон Печкин|Печкин]] пришёл. — Здесь кот Матроскин живёт? — Я Матроскин, — говорит кот. — Вам посылка пришла. Вот она. Только я вам её не отдам, потому что у вас документов нету. Дядя Фёдор спрашивает: — Зачем же вы её принесли? — Потому что так положено. Раз посылка пришла, я должен её принести. А раз документов нету, я не должен её отдавать. Кот кричит: — Отдавайте посылку! — Какие у вас документы? — говорит почтальон. — Лапы, хвост и усы! [[w:биометрия|Вот мои документы]]. Но Печкина не переспоришь. — На документах всегда печать бывает и номер. Есть у вас номер на хвосте? А усы и подделать можно. Придётся мне посылку обратно относить. — А как же быть? — спрашивает дядя Фёдор. — Не знаю как. Только я к вам теперь каждый день приходить буду. Принесу посылку, спрошу документы и обратно унесу. Так две недели. А потом посылка в город уедет. Раз её не получил никто. — И это правильно? — спрашивает мальчик. — Это по правилам, — отвечает Печкин. — Я, может, вас очень люблю. Я, может, плакать буду. А только правила нарушить нельзя. — Не будет он плакать, — говорит Шарик. — Это уже моё дело, — отвечает Печкин. — Хочу — плачу, хочу — нет. Я человек свободный. — И он ушёл.}} {{Q|Подписались: «Дядя Фёдор — мальчик. <…> Матроскин — кот по хозяйственной части».}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Простоквашино]] frxw6ga4qc0mdvuabv0xae6n850otnv 14 42483 446707 294853 2026-08-13T15:56:44Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Эдуард Успенский]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446707 wikitext text/x-wiki {{Навигация|Википедия={{FULLPAGENAME}}|Тема={{PAGENAME}}}} {{catmain|Эдуард Николаевич Успенский}} [[Категория:Литературные произведения по авторам|Успенский, Эдуард Николаевич]] [[Категория:Детская литература]] [[Категория:Эдуард Успенский]] qvfap463gw2jvxorod9ktxpoqwmg8kr 0 42484 446698 443949 2026-08-13T15:30:56Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Простоквашино]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446698 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} «'''Простоквашино'''» — цикл детских повестей и рассказов [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]], начатый повестью «[[Дядя Фёдор, пёс и кот]]» 1973 года. == Цитаты == ===Тётя дяди Фёдора, или Побег из Простоквашино (1994)=== {{Q|— Продолжаем последние известия. Новости с полей. На полях ничего нового. Всё уже убрали: и картошку, и кукурузу, и свёклу, и помидоры, и арбузы, и… бананы, [[w:картошка (сбор урожая)|и… студентов]].|Комментарий=глава 4}} {{Q|— А как трагически погиб товарищ [[Мичурин]]? <…> — Упал с выращенной им клубники… или с огурца. Представляете, какой это был огурец! — Скользкий, — говорит Шарик. — Не скользкий, а гигантский!|Комментарий=глава 6; вероятно, аналог расхожих шуток}} {{Q|Папа <…> купил у него два старых плаката «Прячьте спички от детей». Он эти плакаты соединил и вверху большую надпись сделал: ВОЕННЫЕ ПЕНСИОНЕРЫ В МИРНОМ БОЮ. Потом он фотографии тёти Тамары приклеил. И написал: «Тётя Тамара — военная патриотка — гладит своею рукою корову». «Тётя Тамара Семёновна Ломовая-Бамбино из патриотических побуждений прививает на яблоню лимон». «Тамара Семёновна Бамбино объясняет почтальону Печкину основы почтового дела». «Тамара Семёновна Бамбино даёт первые уроки музыки способному сельскому мальчику». «Тамара Семёновна смотрит назад, но видит будущее». А вокруг фотографий бушевало пламя с плакатов про спички, и всё получилось очень патриотично и зажигательно.|Комментарий=глава 6}} {{Q|КАНДИДАТ В ГОРОДСКУЮ ДУМУ Т. С. ЛОМОВАЯ-БАМБИНО. <…> Имеет правительственные награды. У неё одних значков военных килограмма три. Можно ими с ног до головы небольшую ворону завалить.|Комментарий=глава 7}} ===[[Зима в Простоквашино]] (1997)=== :::Беллетризация его сценария одноимённого мультфильма 1984 года. {{Q|— А на чём мы поедем? В Простоквашино ведь электрички не ходят, а с автобусами зимой перебои. — А наш «Запорожец» на что? — Ой, — говорит папа, — это же умственно отсталый автомобиль. Его сразу устарелым изобрели. Это авточудо не для езды, а для ремонта предназначено. |Комментарий=глава 1; вариант трюизмов}} {{Q|— Пап, скажи мне, пожалуйста, когда последний раз видел в нашем доме букет с розами? — Да никогда, — говорит папа. — А почему? — спрашивает дядя Фёдор. — Потому что с тех пор, как я женился, у меня все взгляды переменились. Я считаю, что самый ценный подарок для женщины — это мешок картошки. Знаешь, сколько мешков я для твоей мамы перетаскал?|Комментарий=глава 3}} {{Q|Кот Матроскин крупными шагами ходил по избе, как политический ссыльный, и говорил вслух: — Безобразие, на дворе капитализм построили, а у нас одна пара валенок на всех, как при развитом социализме!|Комментарий=глава 4}} {{Q|— Если у меня будет ошейник с медалями, я совсем другой собакой стану. Во мне столько благородства появится и смелости, что на двух английских лордов хватит. — Благородство и смелость не от медалей появляются, — ворчливо ответил Матроскин, — а наоборот, медали от них идут. Это только у народных артистов смелость от медалей возникает.|Комментарий=глава 6}} {{Q|— Придётся мне новогодний узбекский [[плов]] из гречневой крупы делать.|Комментарий=глава 6}} ===Любимая девочка дяди Фёдора (1997)=== {{Q|— Только у нас [с Печкиным] [[дружба]] какая-то странная — полупроводниковая. Мы ему всё — и конфеты, и чай, а он нам — ничего.|Комментарий=глава 1}} {{Q|Тр-тр Митя <…> быстро бежал на полной творожной скорости,..|Комментарий=глава 1; см. «[[Дядя Фёдор, пёс и кот]]» (гл. 7)}} {{Q|— На колбасу и на сыр только мышей в мышеловки ловят, — проворчал про себя Матроскин. — Или избирателей на выборах. Рыбу надо только на червяка ловить. [[Червяк]] — вот главная рыбная колбаса.|Комментарий=глава 2}} {{Q|Тот, кто в детстве не научился молоко продавать, деньги копить, к старости начнёт военными секретами приторговывать.|Комментарий=глава 3|Автор=Матроскин}} {{Q|— Нужно делать такие открытки.<…> Вон сколько у вас иностранцев отдыхает. Это тоже даёт простор для фантазии: «Пёс Шарик гонится за кабаном вместе с иностранным любителем природы, чтобы сфотографировать его». Или: «Местный кабан гонится за иностранным любителем природы вместе с Шариком, чтобы загрызть их фотоаппарат».|Комментарий=глава 3}} {{Q|На [[комар]]ов в этом году был большой урожай. Такие комары летали, что их можно было палкой сбивать, в корзину собирать и кур ими откармливать. Когда на Печкина восемь комаров село, он упал. Наши друзья от комаров специальной мазью спасались, повышенной вонючести, и белыми халатами. Комары, как известно, всего белого боятся. Я, например, никогда не видел комара в холодильнике.|Комментарий=глава 5}} {{Q|— Слушай, Шарик, вот я тебя причёсывал, ты весь в синяках и шишках. Почему? Шарик отвечает: — Это всё из-за Матроскина. — Вы что, с ним подрались? — Да нет. Он попросил меня его корову подоить. <…> Она всё время хвостом хлестала. — <…> А синяки-то отчего? — А от того, — кричит Матроскин, — что он моей корове на хвост молоток привязал!!! — Это зачем? — спросил дядя Фёдор. — А затем! — хмуро ответил Шарик. — Думал притормозить.|Комментарий=глава 5}} ===Дядя Фёдор идёт в школу, или Нэнси из Интернета в Простоквашино (1999)=== {{Q|— Если к восемнадцати прибавить три? Что получится? Шарик никак сложить не может. Он всё допытывается, чего восемнадцать? — Например поленьев. — Если к восемнадцати поленьям три прибавить, то поленница получится. <…> Кот Матроскин очень хорошо сосиски складывал. Или котлеты. Или сосиски с котлетами. А вот сложить хлеб с колбасой он никак не мог. У него всё бутерброды получались.|Комментарий=глава 3}} {{Q|Там были русские блины, слегка подгорелые, очень молодые грибы с очень пожилой картошкой и свежая медвежатина из коровьего вымени. <…> — Господин Печкин, а вы часто ходите охотиться на медвежатину? — Да каждый день! — смело ответил Печкин. — Как только понадобится, сразу и иду в сельпо или на ферму. — А чем вы её добываете? — спрашивала восхищённая Нэнси. — Да сумкой. А то и мешком. Нэнси представила, как Печкин тяжёлой сумкой, набитой камнями, в лесу лупит медведя по башке. Или как расправляет мешок у входа в пещеру и выманивает медведя свистом или мёдом.|Комментарий=глава 9}} {{Q|— Кроме друзей, у меня ничего нет. Я даже ничего не могу подарить вам на память. И тут Матроскин говорит: — Ой, подарите нам чистоту! Подметите нам Простоквашино.|Комментарий=глава 12}} {{Q|— И обо мне не думаете, — продолжила Нэнси из Интернета. — Ведь я у вас вяну. Я у вас отцветаю. А ведь вы меня вызвали, вы меня приручили и вы [[Маленький принц|теперь за меня в ответе]]. — Перед кем? — спросила девочка Катя. — Перед природой. Перед Вселенной. Я думала, что я наконец-то нашла братьев по разуму.|Комментарий=глава 15}} ===Новые порядки в деревне Простоквашино (2001)=== {{Q|Это письмо писал шофёр одного крупного бизнесмена <…>. «…А на днях мой хозяин ещё одного первого заместителя премьер-министра купил. У нас их штук десять теперь, и все — первые… Этот первый НАШЕМУ за это всё Уренгойское газовое месторождение по дешёвке сдал в краткосрочную аренду на триста лет. Да, чуть не забыл, на днях НАШИ шлёпнули одного банкирчика. <…> НАШ [заместителю] деньги в наш собственный «Шлёпа-банк» перевёл на его счёт — пятьсот пятьдесят тысяч долларов. На всякий случай они договорились, что это плата за лекцию «О невозможности проникновения [[коррупция|коррупции]] в высшие эшелоны власти», которую этот десятый вице-премьер читал в клубе железнодорожников».|Комментарий=глава 10}} {{Q|Второй раз Простоквашино дотла разорили в 997 году, когда пошел [[Владимир Святославич|Владимир-князь]] на печенегов. А князь [[w:Варяжко|Варяжко]] за печенегов выступил. Простоквашинцы за князя Варяжко встали. И пожёг князь Владимир Простоквашино, а пепел развеял по Печенегщине. <…> И так жгли Простоквашино много раз. Старожилы утверждают, раз двести или семьсот. <…> При [[Николай II|Николае Втором]] Простоквашино стало селом. Там большой храм построили в честь Владимира — святого киевского. Так сказали простоквашинцы тогда: — Слава тебе, Господи, за благодать Твою! И три дня молились и соблюдали пост. При [[Сталин]]е мудром, любимом Простоквашино опять деревней сделалось — храм, во славу коммунизма, взорвали. И сказали тогда все простоквашинцы от мала до велика: — Спасибо партии. И тоже голодали.|Комментарий=Из истории деревни Простоквашино (Как в Простоквашино тысячемноголетие справляли)}} ===Праздники в деревне Простоквашино (2001)=== {{Q|Никогда не унывай, Будь блестящим, как трамвай.|Комментарий=«День рождения дяди Фёдора»}} {{Q|Пишет тебе твоя любимая тётя Тамара — бывший полковник Красной Армии. <…> Запомни главные огороднические правила. Морковь надо сажать по стойке смирно. Капусту — в шеренгу через одного. Тыкву — по команде вольно. Желательно около старой помойки. [[Тыква]] всю помойку высосет и станет огроменной. Подсолнух хорошо растёт на солнечном полигоне подальше от забора. (Чтобы его не съели соседи.) [[Помидор]]ы надо сажать с палками наперевес.|Комментарий=«Простоквашинские огороды»}} {{Q|А больше всего Печкину такая фотография понравилась: «Огурцы почтальона Печкина». Печкин сказал: — Ну просто как живые!|Комментарий=«День рождения почтальона Печкина»}} ===Побег из Простоквашино (2002)=== {{Q|— Ну и дом у вас… — говорит тётя. — Будем расширять. Второй этаж надстраивать. — Нам и так хорошо живётся, — заметил Шарик. — Вам плохо живётся, — возразила тётя. — Просто вы не знаете. Вы по ошибке счастливы. Но я вам глаза раскрою. Я вас нацелю куда надо, на соответствующие показатели. Она велела {{comment|пианино|или рояль}} в коровнике поставить. <…> Дядя Фёдор в коровнике в большой тоске играет полонез Огинского. Сарай скрипит ему в такт… Он шатается. Потому что к нему привязана корова Мурка.|Комментарий=почти повтор из гл. 2 «Тёти дяди Фёдора»}} {{Q|— Выход на поле с первыми лучами темноты, — говорит тётя.}} {{Q|— Мы {{comment|ей на рога|корове Мурке}} присоски приставим. Нагнётся жулик картошку копать — она к нему и приклеится.}} ===Привидение из Простоквашино (2004)=== {{Q|— Замечательная [[собака]], прекрасный сторож, очень строгая. Всю семью перекусала.|Комментарий=глава 2}} {{Q|— Бывает порой, привидится тебе чёрт с рогами или дьявол, а оказывается, это баран в окно заглянул или козёл. Дашь ему по рогам сковородкой, вот и всё [[привидение]].|Комментарий=глава 15}} {{Q|— Это у вас в городе вызывают «скорую помощь», — сказала Пелагея. — У нас можно только катафалк вызывать, такие у нас дороги.|Комментарий=глава 22; возможно, трюизм}} ==Ссылки== * [http://www.fantlab.ru/work111115 Цикл в «Лаборатории фантастики»] [[Категория:Литературные циклы]] [[Категория:Произведения Эдуарда Успенского]] [[Категория:Простоквашино]] 4l63w2ztms43j0x8280ch4y25fzm79x 0 42485 446701 294859 2026-08-13T15:54:07Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446701 wikitext text/x-wiki «'''[[w:Крокодил Гена|Крокодил Гена]] и [[Чебурашка]]'''» — цикл детских повестей и рассказов [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]], начатый повестью «[[Крокодил Гена и его друзья]]» 1966 года. == Цитаты == ===Похищение Чебурашки (1999)=== {{Q|Он долго ходил вокруг Чебурашкиной будки и шлёпал губами. Потом предложил: — А давайте мы и нашей будке сделаем второй этаж. У вас сразу удвоится площадь. — Нет, — твёрдо отказался Чебурашка. — Это полумеры. — А что, если мы положим её набок? — предложил гражданин из мэрии. — Тогда ваша жилая площадь сразу утроится.|Комментарий=глава 2}} {{Q|— Я вас ничем не могу обрадовать. Квартир у нас в городе нет. Но к трёхтысячному году каждый житель Москвы будет иметь свою собственную квартиру. — <…> Квартиры у нас в городе есть. Посмотрите в окно: вон сколько стоит подъёмных кранов. Что они, по-вашему, поднимают? — Они поднимают благосостояние отдельных слоёв населения, — сказал начальник Жулиманов. -— К этим слоям населения Чебурашки не принадлежат. — А к каким слоям населения Чебурашки принадлежат? — спросил крокодил Гена. — К таким, которые живут в телефонных будках до трёхтысячного года|Комментарий=глава 3}} {{Q|Это была прекрасная квартира. Недалеко от кольцевой дороги, там, где кончается Москва и начинаются леса. А рядом уже город Ленинград. Далековато от центра, зато много воздуха и света.|Комментарий=глава 3; вариант трюизма}} {{Q|Идёт многомесячный сериал «[[Санта-Барбара|Санта]]-Вышний Волочёк». Про то, как жулики модные телогрейки на войлочном комбинате воруют, а милиция им помогает. Это очень запуганный сериал. Дело в том, что покупатели эти телогрейки не берут. Может быть, жуликам удастся их продать. Тогда милиция жуликов схватит, а выручку комбинату отдаст.|Комментарий=глава 4}} {{Q|… [[лето]] только начинало заканчиваться, и всё вокруг ещё было зелёное-призелёное с жёлто-красным уклоном.|Комментарий=глава 8; реминисценция на [[w:уклон|«уклоны»]] в советской политике}} ===Чебурашка уходит в люди (народ) (2002)=== {{Q|— Какого цвета был мотоцикл? — Блестящего. — Какой марки? — «Иж-Хонда-Харлей». — <…> Совместное производство? — Нет, — ответил мотоциклист. — Просто у него часть деталей от «Хонды», часть от «Харлея», а часть от «Ижевска». — Какие детали от «Ижевска»? Какие от «Хонды»? — Все детали от «Ижевска», все наклейки от «Хонды». — А от «Харлея»? — От «Харлея» шум.|Комментарий=глава 2}} {{Q|… ехал мини-трактор с макси-навозом.|Комментарий=глава 5}} {{Q|Утром его, дрожащего, нашли ребята-грибники из Конакова. Они собирали весенние грибы сморчки и торчки. Он помог им посморчать и поторчать<ref>Эдуард Успенский. Крокодил Гена, Чебурашка и другие. Шесть историй. — М.: Эксмо, 2002. — С 305.</ref>.|Комментарий=глава 5; последнее предложение из-за двусмысленности позже заменялось на «Гена начал им помогать.»}} {{Q|Однажды, когда Гена для тренировки залез на высокое дерево, он увидел, что к его сараю по узкой лесной тропинке движется лёгкий милицейский мотоцикл с коляской. <…> Бедный крокодил прижался к стволу берёзы и затих, чтобы его совсем не стало видно. Он был похож на большой берёзовый банан.|Комментарий=глава 9}} {{Q|— Ты спиртное пьёшь? — Не пью. — И много не пьёшь?<!--проверил в НКРЯ--> — Нисколько не пью, — ответил Гена. — И не пробовал.|Комментарий=глава 9}} ==Отдельные статьи== * [[Крокодил Гена и его друзья]] * [[Бизнес крокодила Гены]] * [[Крокодил Гена и грабители]] * [[Отпуск крокодила Гены]] == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Литературные циклы]] [[Категория:Произведения Эдуарда Успенского]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] 38rd6r03ck2pmiwho9vy6ijhgo4xj13 0 42486 446704 433642 2026-08-13T15:55:19Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Произведения Эдуарда Успенского]]; added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446704 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} «'''[[w:Крокодил Гена|Крокодил Гена]] и его друзья'''» — детская сказочная повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] 1966 года. Открыла цикл [[Крокодил Гена и Чебурашка|о Гене и Чебурашке]]. Экранизирована в 2 мультфильмах [[w:Качанов, Роман Абелевич|Романа Качанова]]: [[Крокодил Гена (мультфильм)|«Крокодил Гена»]] (1969) и [[Чебурашка (мультфильм)|«Чебурашка»]] (1971). == Цитаты == {{Q|У меня, например, когда я был маленьким, было три любимых игрушки: громадный резиновый крокодил по имени Гена, маленькая пластмассовая кукла Галя и неуклюжий плюшевый зверёк со странным названием Чебурашка. Чебурашку сделали на игрушечной фабрике, но сделали так плохо, что невозможно было сказать, кто же он такой: заяц, собака, кошка или вообще австралийский кенгуру? Глаза у него были большие и жёлтые, как у филина, голова круглая, заячья, а хвост коротенький и пушистый, такой, какой бывает обычно у маленьких медвежат. Мои родители утверждали, что Чебурашка — это неизвестный науке зверь, который водится в жарких тропических лесах. Сначала я очень боялся этого неизвестного науке Чебурашку и даже не хотел оставаться с ним в одной комнате. Но постепенно я привык к его странной внешности, подружился с ним и стал любить его…|Комментарий=Вступление, которое можно и не читать}} {{Q|… жил да был крокодил, по имени Гена. Каждое утро он просыпался в своей маленькой квартире, умывался, завтракал и отправлялся на работу в зоопарк. А работал он в зоопарке крокодилом. Придя на место, он раздевался, вешал на гвоздик костюм, шляпу и тросточку и ложился на солнышке у бассейна. На его клетке висела табличка с надписью АФРИКАНСКИЙ КРОКОДИЛ ГЕНА ВОЗРАСТ ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ КОРМИТЬ И ГЛАДИТЬ РАЗРЕШАЕТСЯ Когда кончался рабочий день, Гена тщательно одевался и шагал домой, в свою маленькую квартиру, Дома он читал газеты, курил трубку и весь вечер играл сам с собой в крестики-нолики. Однажды, когда он проиграл сам себе сорок партий подряд, ему стало очень и очень грустно. «А почему я всё время один? — подумал он. — Мне надо обязательно завести себе друзей». И, взяв карандаш, он написал такое объявление: Молодой кракодил пятидесяти лет хочет зависти себе друзей. С предложениями обращаться по адресу: Большая Пирожная улица, дом 15, корпус Ы. Звонить три с половиной раза|Комментарий=глава 2}} {{Q|— А я знаю, кто вы такой, — сказала Галя. — Вы, наверное, леопард. — Наверное, — согласился Чебурашка. Ему было всё равно. — Наверное, я леопард! <…> — Давайте посмотрим в словаре. <…> — А на какую букву будем смотреть? — На букву «РР-РР-РРЫ», <…> потому что леопарды РР РР-РРЫЧАТ. — И на букву «К», — добавил Гена, — потому что леопарды К…УСАЮТСЯ.|Комментарий=глава 3}} {{Q|— Спектакль будет! — гордо произнёс крокодил. — <…> Сегодня идёт «[[Красная Шапочка]]», а я играю внучку. <…> — А почему ты такая лохматая, бабушка? — Гена снова забыл слова. — Да всё некогда побриться, внученька, забегалась я… — разозлился волк и спрыгнул с кровати.|Комментарий=глава 6}} {{Q|Вдруг входная дверь тихонечко заскрипела, и в комнату проскользнула [[w:Старуха Шапокляк|маленькая юркая старушка]]. Она вела на верёвочке большую серую крысу. Галя вскрикнула и влезла с ногами на диван. Гена сорвался с места, забежал в шкаф и захлопнул за собой дверцу. Один только Чебурашка спокойно сидел на диване. Он никогда не видел крыс и поэтому не знал, что их полагается бояться. — Лариска! На место! — скомандовала старушка. И крыса быстро забралась в маленькую сумочку, висевшую на руке у хозяйки. Из сумочки высовывалась теперь только хитрая мордочка с длинными усами и чёрными бусинками глаз.|Комментарий=глава 9}} {{Q|— Мы даже собираемся устроить Дом Дружбы! — Что! — закричала старуха. — Дом Дружбы! Ну тогда я объявляю вам войну! Привет! — Постойте, — задержал её крокодил. — Вам все равно, кому объявлять войну? — Пожалуй, всё равно. — Тогда объявите её не нам, а кому-нибудь другому. Мы слишком заняты.|Комментарий=глава 9}} {{Q|Как-то вечером крокодил Гена первым пришел на стройку. И вдруг он увидел, что вдоль забора тянется такая надпись: ОСТОРОЖНО: ЗЛАЯ СОБАКА! <…> — Это старуха Шапокляк! Больше некому! Из-за неё мы целый вечер не работали! А завтра она ещё что-нибудь придумает. Вот увидите! — Завтра она ничего не придумает! — твёрдо заявил Чебурашка. Он стер первую надпись и написал на заборе: ОСТОРОЖНО! ЗЛОЙ ЧЕБУРАШКА!|Комментарий=глава 19}} {{Q|… в зоопарке живет очень злой и глупый носорог, по имени Птенчик.|Комментарий=глава 20}} {{Q|— Только я дам тебе гнутые гвозди. Идёт? — Идёт! — обрадовался Чебурашка. — Большое спасибо. Тогда дайте мне уж заодно и гнутый молоток! — Гнутый молоток? — удивился кладовщик. — Зачем? — Как — зачем?! Забивать гнутые гвозди!|Комментарий=глава 24}} {{Q|— Уважаемые граждане, — первой начала Галя. — Уважаемые гражданки, — продолжил крокодил. — И уважаемые гражданятки, — последним произнёс Чебурашка, чтобы тоже что-нибудь сказать. — Сейчас вам Чебурашка скажет речь! — закончила Галя. — Говори, — подтолкнул Чебурашку крокодил. — Ты готов? — Конесьно, — ответил тот. — Всю нось жанимался! <…> Ну, что я могу шказать? Все мы осень рады! Штроили мы, штроили и наконец поштроили! Да ждравствуют мы! Ура!|Комментарий=глава 26}} ==О повести== {{Q|О сценке, в которой Крокодил по объявлению ищет друга, [в редакции] заявили: «Друзей у нас так искать нельзя — это буржуазные люди таким образом находят себе жён и круг общения. А советские — обретают друзей в коллективе». Возмущались тем, что Гена с Чебурашкой опередили пионеров по сбору металлолома: «Как такое может быть?! Это недопустимо!»<ref>[http://www.tele.ru/stars/interview/eduard-uspenskiy-shapoklyak-ya-otchasti-spisal-s-sebya/ Эдуард Успенский: «Шапокляк я отчасти списал с себя»] // Tele.ru, 27.12.2016.</ref>|Автор=Эдуард Успенский, интервью}} == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] 489e4zw7s2eoeyu6h757ftz0hmg4hsz 0 42487 446703 294865 2026-08-13T15:54:50Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Произведения Эдуарда Успенского]]; added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446703 wikitext text/x-wiki {{википедия}} «'''Бизнес крокодила Гены'''» — детская повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] и Инны Агрон 1992 года, вторая [[Крокодил Гена и Чебурашка|о Гене и Чебурашке]]. == Цитаты == {{Q|простоквашинские простоквашки, квашки|Комментарий=глава 1; валюта и её размен}} {{Q|… центральной страховой компании города «[[Титаник]]».|Комментарий=глава 1}} {{Q|— А в чём финансовый смысл этой сделки? — спросил быстро окапиталиститывающийся Чебурашка.|Комментарий=глава 2}} {{Q|Он позвал «отцов города». <…> — Главное не упустить деньги, — сказала {{comment|«мать города»|директор страховой компании}}…|Комментарий=глава 3}} {{Q|— Ишь умник нашелся! Как фамилия-то? — Он мне визитную карточку оставил. Фамилия у него такая странная — Чебурашка. — Украинец, наверное. <…> Ну как же? Ивашко, Степашко, Чебурашко.|Комментарий=глава 6 (секретное отступление)}} {{Q|пл. Победы над… У старухи Шапокляк был такой странный адрес, потому что её площадь называлась площадью Победы над капитализмом. А когда в Простоквашинске ввели настоящий капитализм, это название сочли неудобным. Слово капитализм убрали, а над кем будет эта победа, ещё не решили.|Комментарий=глава 7}} {{Q|… Шапокляк схватила трубку и как треснет [собаку] Пальму по макушке. От удара блохи так и полетели в разные стороны.|Комментарий=глава 7}} {{Q|Художники Шушкалов и Шуйский закончили портреты Гены и Чебурашки. Гена был нарисован в масштабе 1:1 в реалистической манере, а Чебурашка был изображен в условной. Его можно было узнавать по частям. И каждому нравился портрет другого. Чебурашка любовался реалистическим Геной, а Гена сюрреалистическим Чебурашкой.|Комментарий=глава 8}} {{Q|За серой паутиной буден Полезно вспомнить иногда, Как шел обыкновенный пудель Дорогой мира и труда. Не зря им дедушка гордился. Он начал жизнь простым щенком. А до медалей дослужился Быстрей, чем главный военком!!! <…> А собака без будки, Как [[Михаил Жванецкий|Жванецкий]] без шутки. Как цыгане без обмана, Как [[Илья Ильич Обломов|Обломов]] без дивана. |Комментарий=глава 8 (поэма «Собака»)}} ===Лирические отступления, заметки на полях и т.п.=== {{Q|Жизнь, ребята, не ириска, Съел и праздник на душе. Жизнь нельзя прожить без риска.|Комментарий=глава 2|Автор=«О риске»}} {{Q|Купили вы картину, Потом ещё скульптуру: «Закат в дубовой роще» И «Девушку с веслом». Ах как бы нам, ребята, Вам объяснить попроще, Что это вещи нужные, А не металлолом. Стоит в углу скульптура, С весла свисает шляпа, И дырку закрывает Картина на стене. Пройдёт десятилетье, Потом второе, третье. Картины и скульптуры Повысятся в цене. Художник безымянный Вдруг станет знаменитым. «Закат в дубовой роще» Возьмёт у вас музей. А скульптора скульптуру Вдруг вынесут на площадь. На зависть вашей тёще И к радости друзей. <…> И в прошлом тоже кто-то «Отчаянно рискнул»: Он дырку над диваном Загородил [[Сезанн]]ом, А вышло, что он гений И как в цене скакнул.|Комментарий=глава 2|Автор=«Об искусстве»}} {{Q|Так годами продолжалось, [[милитаризм|Вся страна вооружалась]]. Но однажды Поглядели: Танки есть И есть шинели… Хлеба нет, Картошки нет. И не каждый это может — Есть гранаты на обед. На семью одни трусы И ни грамма колбасы. Стало нечего поставить, Стало нечем угощать, И военные расходы Стали срочно сокращать. <…> Люди стали ликовать, Генералы — горевать. А военные доходы Стали сильно убывать. ТОВАРИЩИ ВКЛАДЧИКИ ДЕНЕГ В ОБОРОНУ, СЧИТАЙТЕ КАЖДЫЙ ДОЛЛАР, КВАШКУ И КРОНУ! Военные вас могут Мгновенно разорить, И долго вы их будете Потом благодарить.|Комментарий=глава 6|Автор=«О разоружении»}} {{Q|Ребята любят выяснять, Кто может дальше пробежать, Кто может прыгнуть выше, Точнее плюнуть с крыши…|Комментарий=глава 8|Автор=«О конкуренции»}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] dzx3xbznt0ykbkg1mnbzxc3wbzmz5ic 446740 446703 2026-08-14T08:49:22Z Erokhin 42789 446740 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} «'''Бизнес крокодила Гены'''» — детская повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] и Инны Агрон 1992 года, вторая [[Крокодил Гена и Чебурашка|о Гене и Чебурашке]]. == Цитаты == {{Q|простоквашинские простоквашки, квашки|Комментарий=глава 1; валюта и её размен}} {{Q|… центральной страховой компании города «[[Титаник]]».|Комментарий=глава 1}} {{Q|— А в чём финансовый смысл этой сделки? — спросил быстро окапиталиститывающийся Чебурашка.|Комментарий=глава 2}} {{Q|Он позвал «отцов города». <…> — Главное не упустить деньги, — сказала {{comment|«мать города»|директор страховой компании}}…|Комментарий=глава 3}} {{Q|— Ишь умник нашелся! Как фамилия-то? — Он мне визитную карточку оставил. Фамилия у него такая странная — Чебурашка. — Украинец, наверное. <…> Ну как же? Ивашко, Степашко, Чебурашко.|Комментарий=глава 6 (секретное отступление)}} {{Q|пл. Победы над… У старухи Шапокляк был такой странный адрес, потому что её площадь называлась площадью Победы над капитализмом. А когда в Простоквашинске ввели настоящий капитализм, это название сочли неудобным. Слово капитализм убрали, а над кем будет эта победа, ещё не решили.|Комментарий=глава 7}} {{Q|… Шапокляк схватила трубку и как треснет [собаку] Пальму по макушке. От удара блохи так и полетели в разные стороны.|Комментарий=глава 7}} {{Q|Художники Шушкалов и Шуйский закончили портреты Гены и Чебурашки. Гена был нарисован в масштабе 1:1 в реалистической манере, а Чебурашка был изображен в условной. Его можно было узнавать по частям. И каждому нравился портрет другого. Чебурашка любовался реалистическим Геной, а Гена сюрреалистическим Чебурашкой.|Комментарий=глава 8}} {{Q|За серой паутиной буден Полезно вспомнить иногда, Как шел обыкновенный пудель Дорогой мира и труда. Не зря им дедушка гордился. Он начал жизнь простым щенком. А до медалей дослужился Быстрей, чем главный военком!!! <…> А собака без будки, Как [[Михаил Жванецкий|Жванецкий]] без шутки. Как цыгане без обмана, Как [[Илья Ильич Обломов|Обломов]] без дивана. |Комментарий=глава 8 (поэма «Собака»)}} ===Лирические отступления, заметки на полях и т.п.=== {{Q|Жизнь, ребята, не ириска, Съел и праздник на душе. Жизнь нельзя прожить без риска.|Комментарий=глава 2|Автор=«О риске»}} {{Q|Купили вы картину, Потом ещё скульптуру: «Закат в дубовой роще» И «Девушку с веслом». Ах как бы нам, ребята, Вам объяснить попроще, Что это вещи нужные, А не металлолом. Стоит в углу скульптура, С весла свисает шляпа, И дырку закрывает Картина на стене. Пройдёт десятилетье, Потом второе, третье. Картины и скульптуры Повысятся в цене. Художник безымянный Вдруг станет знаменитым. «Закат в дубовой роще» Возьмёт у вас музей. А скульптора скульптуру Вдруг вынесут на площадь. На зависть вашей тёще И к радости друзей. <…> И в прошлом тоже кто-то «Отчаянно рискнул»: Он дырку над диваном Загородил [[Сезанн]]ом, А вышло, что он гений И как в цене скакнул.|Комментарий=глава 2|Автор=«Об искусстве»}} {{Q|Так годами продолжалось, [[милитаризм|Вся страна вооружалась]]. Но однажды Поглядели: Танки есть И есть шинели… Хлеба нет, Картошки нет. И не каждый это может — Есть гранаты на обед. На семью одни трусы И ни грамма колбасы. Стало нечего поставить, Стало нечем угощать, И военные расходы Стали срочно сокращать. <…> Люди стали ликовать, Генералы — горевать. А военные доходы Стали сильно убывать. ТОВАРИЩИ ВКЛАДЧИКИ ДЕНЕГ В ОБОРОНУ, СЧИТАЙТЕ КАЖДЫЙ ДОЛЛАР, КВАШКУ И КРОНУ! Военные вас могут Мгновенно разорить, И долго вы их будете Потом благодарить.|Комментарий=глава 6|Автор=«О разоружении»}} {{Q|Ребята любят выяснять, Кто может дальше пробежать, Кто может прыгнуть выше, Точнее плюнуть с крыши…|Комментарий=глава 8|Автор=«О конкуренции»}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] tk5fo7k9v5zu8h7zry5o5g5v6uba63g 0 42488 446705 297155 2026-08-13T15:55:46Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Произведения Эдуарда Успенского]]; added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446705 wikitext text/x-wiki «'''Крокодил Гена и грабители'''» (также «''Крокодил Гена — лейтенант милиции''») — детская короткая повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] 1998 года, четвёртая [[Крокодил Гена и Чебурашка|о Гене и Чебурашке]]. == Цитаты == {{Q|На пороге военкомата их встретил ветеран полковник-военком. — Ой, — сказал военком, — какой вы зелёный и плоский… и чем-то очень на крокодила похожий. — Я и есть крокодил, — обиделся Гена. — Ничего, ничего, — утешил его начальник, — у нас и не такие служат. Главное — подобрать вам противогаз по размеру.|Комментарий=Вступление}} {{Q|Прежде всего надо было выяснить, какие книги и газеты читают преступники, чтобы знать, куда поместить объявление. Выяснилось, что никаких книг и газет они не читают. Это майор Поддубенко установил путём опроса заключённых воришек в таганской тюрьме. Оставался один путь — передача «[[Спокойной ночи, малыши!]]». Оказалось, что все уголовные элементы смотрят «Малышей» с большим вниманием. И почти всё понимают. Поэтому во время одной из ближайших передач, когда поросёнок Хрюша и ворона Каркуша спорили, кто из них лучше кукарекает и мяукает, внизу в кадре появилась бегущая строка: :::Представитель южноафриканской фирмы «Зулус-Замбези» (Северная Киншаса) господин Алигейте-сан приобретёт по сниженным ценам для повсеместной продажи в Африке большое количество морозостойких фотоаппаратов. Обращаться на Выставку достижений в афро-зулус-бунгало-офис у большого фонтана «Колос». Крокодил Гена никак не мог понять, почему для реализации в Африке нужны морозостойкие фотоаппараты. Но майор Поддубенко очень просто объяснил: — В такой рекламе обязательно должна быть небольшая нелепость и полная чушь, чтобы [[реклама]] не выглядела фальшивкой.|Комментарий=глава 7}} {{Q|Хлоп немедленно достал из портфеля большую резиновую кувалду и со всего маху стукнул Гену по лбу. Хотя кувалда была резиновая, Гене показалось, что она чугунная. И он потерял сознание. <…> — Давайте пройдём в фотолабораторию и составим <…> «фоторобот». <…> Но из этого ничего не получилось. Какие только фигуры — носов, усов и щёк — не показывали Гене, у него всё равно получался только один портрет — портрет резиновой кувалды.|Комментарий=главы 8 и 11}} {{Q|Он держал пистолет двумя руками, как в иностранных кинофильмах. И все люди на площади у фонтана «Колос» на всякий случай стали ложиться. Кто сразу шлёпнулся наземь, кто аккуратно лёг на асфальт, подстелив газетку. А один дядя положил голову на край фонтана и заснул по-настоящему. Его потом долго будили.|Комментарий=глава 9}} {{Q|«Прост-[[Банк]]» — самый надёжный банк для простых людей. <…> В правление входят [[w:семибанкирщина|самые влиятельные люди страны]]. У нас работает половина Государственной Думы.|Комментарий=глава 14}} {{Q|«Пинком-Банк». <…> Ваш вклад — это наш вклад.|Комментарий=глава 14}} {{Q|Жулики <…> достали качественного шампуня, чтобы намыливаться и выскальзывать из крепких рук милиции.|Комментарий=глава 14}} {{Q|Рано утром жулики пошли на дело. Они натянули на голову женские колготки, чтобы их никто не узнал (причём некоторые от колготок резко похорошели) <…>. Таракан вёл машину в самый отдалённый филиал «Дверь-Универсам-Банка». В то место, где уже кончалась [[Москва]] и вовсю начиналась Тверь.|Комментарий=глава 16}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] irm5y8ywcx2ip5498cusue7d037xe8z 446732 446705 2026-08-14T08:42:41Z Erokhin 42789 446732 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} «'''Крокодил Гена и грабители'''» (также «''Крокодил Гена — лейтенант милиции''») — детская короткая повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] 1998 года, четвёртая [[Крокодил Гена и Чебурашка|о Гене и Чебурашке]]. == Цитаты == {{Q|На пороге военкомата их встретил ветеран полковник-военком. — Ой, — сказал военком, — какой вы зелёный и плоский… и чем-то очень на крокодила похожий. — Я и есть крокодил, — обиделся Гена. — Ничего, ничего, — утешил его начальник, — у нас и не такие служат. Главное — подобрать вам противогаз по размеру.|Комментарий=Вступление}} {{Q|Прежде всего надо было выяснить, какие книги и газеты читают преступники, чтобы знать, куда поместить объявление. Выяснилось, что никаких книг и газет они не читают. Это майор Поддубенко установил путём опроса заключённых воришек в таганской тюрьме. Оставался один путь — передача «[[Спокойной ночи, малыши!]]». Оказалось, что все уголовные элементы смотрят «Малышей» с большим вниманием. И почти всё понимают. Поэтому во время одной из ближайших передач, когда поросёнок Хрюша и ворона Каркуша спорили, кто из них лучше кукарекает и мяукает, внизу в кадре появилась бегущая строка: :::Представитель южноафриканской фирмы «Зулус-Замбези» (Северная Киншаса) господин Алигейте-сан приобретёт по сниженным ценам для повсеместной продажи в Африке большое количество морозостойких фотоаппаратов. Обращаться на Выставку достижений в афро-зулус-бунгало-офис у большого фонтана «Колос». Крокодил Гена никак не мог понять, почему для реализации в Африке нужны морозостойкие фотоаппараты. Но майор Поддубенко очень просто объяснил: — В такой рекламе обязательно должна быть небольшая нелепость и полная чушь, чтобы [[реклама]] не выглядела фальшивкой.|Комментарий=глава 7}} {{Q|Хлоп немедленно достал из портфеля большую резиновую кувалду и со всего маху стукнул Гену по лбу. Хотя кувалда была резиновая, Гене показалось, что она чугунная. И он потерял сознание. <…> — Давайте пройдём в фотолабораторию и составим <…> «фоторобот». <…> Но из этого ничего не получилось. Какие только фигуры — носов, усов и щёк — не показывали Гене, у него всё равно получался только один портрет — портрет резиновой кувалды.|Комментарий=главы 8 и 11}} {{Q|Он держал пистолет двумя руками, как в иностранных кинофильмах. И все люди на площади у фонтана «Колос» на всякий случай стали ложиться. Кто сразу шлёпнулся наземь, кто аккуратно лёг на асфальт, подстелив газетку. А один дядя положил голову на край фонтана и заснул по-настоящему. Его потом долго будили.|Комментарий=глава 9}} {{Q|«Прост-[[Банк]]» — самый надёжный банк для простых людей. <…> В правление входят [[w:семибанкирщина|самые влиятельные люди страны]]. У нас работает половина Государственной Думы.|Комментарий=глава 14}} {{Q|«Пинком-Банк». <…> Ваш вклад — это наш вклад.|Комментарий=глава 14}} {{Q|Жулики <…> достали качественного шампуня, чтобы намыливаться и выскальзывать из крепких рук милиции.|Комментарий=глава 14}} {{Q|Рано утром жулики пошли на дело. Они натянули на голову женские колготки, чтобы их никто не узнал (причём некоторые от колготок резко похорошели) <…>. Таракан вёл машину в самый отдалённый филиал «Дверь-Универсам-Банка». В то место, где уже кончалась [[Москва]] и вовсю начиналась Тверь.|Комментарий=глава 16}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] 4265h4uoaz1207bkp04s2s6vil5dc3s 0 42489 446706 297156 2026-08-13T15:56:12Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Произведения Эдуарда Успенского]]; added [[Category:Крокодил Гена и Чебурашка]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446706 wikitext text/x-wiki «'''Отпуск крокодила Гены'''» — детская короткая повесть [[Эдуард Николаевич Успенский|Эдуарда Успенского]] 1993 года на основе совместного с [[w:Качанов, Роман Абелевич|Романом Качановым]] сценария для мультфильма [[Шапокляк (мультфильм)|«Шапокляк»]] 1974 года. Третья повесть [[Крокодил Гена и Чебурашка|о Гене и Чебурашке]]. == Цитаты == {{Q|[[Чебурашка]] <…> уже переходил в тот возраст, когда вопросы любви и дружбы заняли у него второе место после мультфильмов.|Комментарий=глава 1}} {{Q|«Юные березайцы [[w:экземплификант|Иванов, Петров, Сидоров]] и маленький Мкртчян». — Они, наверное, братья, — сказал Чебурашка. — Нет, просто однофамильцы, — возразил Гена.|Комментарий=глава 1; противопоставление шутке «даже не однофамилец» из повести [[Стругацкие|Стругацких]] «[[Гадкие лебеди]]»}} {{Q|— А мне вот не нравятся вон те туристы с гитарами. — Почему? — удивился Чебурашка. — Потому что они твой торт утащили. Чебурашка догнал туристов и отнял торт. — Ой! — оправдывались туристы. — Мы по ошибке ваш торт взяли. Видите, у нас такой же. Мы думали, им вдвоём будет веселее. — Им вдвоём будет веселее у нас, — сказал Чебурашка. — Почему? — удивились туристы. — Они дольше проживут.|Комментарий=глава 2}} {{Q|Чебурашка тем временем яростно осваивал купе.|Комментарий=глава 2}} {{Q|В последнем вагоне сидели гитарные [[турист]]ы, те самые, которые чуть-чуть по ошибке не съели торт Чебурашки, и пели: Ах, до чего за городом Приятно и красиво, От свежего от воздуха кружи́тся голова, В одной авоське — колбаса, В другой авоське — пиво, Вокруг растут берёзы и прочие дрова. Дружина и милиция Нас в жизни не осилят, И люди деревенские недаром говорят: «Поставь от них заборы — Они их перепилят, Пусти на них собаку — они её съедят».|Комментарий=глава 2}} {{Q|Туристы сразу отправились в лес с песней: Нет ничего приятнее Природы среднерусской, Когда у вас есть топоры, И динамит, и тол. Там будет речка за бугром С прекрасною закуской… Глуши её, души её, Тащи её на стол.|Комментарий=глава 2}} {{Q|… кличка его была Папирус. Вообще-то в молодости его прозвали Папироса, но постепенно он рос, мужал и со временем стал Папирусом. Шибко умный был.|Комментарий=глава 4}} {{Q|У ворот фабрики стоял вахтёр с ружьём. Он строго сказал: — Документы. — Какие документы? — удивился Гена. — С печатью, — сказал вахтёр. — Иначе не пропущу. У нас объект секретный, оборонный. Мы делаем чернила для шпионов. <…> Обыкновенные. Бесцветные. Берём обычные чернила, всю краску из них вынимаем, и остаются бесцветные чернила. И тут Чебурашка ляпнул: — Да как вы можете нас не пускать?! Мы же есть главные заказчики из центра: генерал-крокодил Гена из главной разведки и я — чебурах-лейтенант Чебурашкин, его адъютант. — А документы? Чебурашка незаметно отломил от коробки с тортом квадратик красного картона и протянул вахтёру: — Читайте. — Но здесь ничего не написано. — Как — ничего не написано? Написано, бесцветными чернилами: «Пропуск для двух специалистов во все секретные места». Только читать надо в специальных секретных очках. Есть у вас секретные очки? — Нет, — стоя по стойке смирно, ответил вахтёр. — Вот то-то! — Ладно, — сказал вахтёр, — тогда проходите, раз вы такие секретные. Гена оставил чемодан вахтёру и сказал: — Охранять! Если противник приблизится, стрелять в воздух без предупреждения!|Комментарий=глава 6}} {{Q|— В один капкан какая-то бабушка попалась. Она так ругается — вся роща завяла. — Это старуха Шапокляк, — догадался Чебурашка. — Бежим к ней. — Послушать? — спросил Иванов. — Нет, выручать.|Комментарий=глава 8}} [[Категория:Повести по алфавиту]] [[Категория:Крокодил Гена и Чебурашка]] b0t64bk7gkzqegzd38xhwr2os0x7k7n 0 44287 446727 411379 2026-08-14T07:26:01Z Мит Сколов 61772 /* См. также */ 446727 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''The Rolling Stones''' (МФА: [ˈrəʊ.lɪŋ stəʊnz]; букв. с англ. «катящиеся камни», идиоматический перевод — «вольные странники» или бродяги[2]) — британская рок-группа, образовавшаяся 12 июля 1962 года и многие годы соперничавшая по популярности с The Beatles. == Цитаты песен == [[Файл:Keith Richards, Mick Jagger performing with Rolling Stones at Prudential Center 2012-12-13.jpg|right|200px|thumb|The Rolling Stones (2012)]] {{Q|Цитата=Ты - из тех, кто вечно участвует в мрачных, странных делах|Оригинал=You're the kind of person you meet at certain dismal, dull affairs|Комментарий=« [[w:19th Nervous Breakdown|19th Nervous Breakdown]]»}} {{Q|Цитата=Вся твоя любовь, крошка, – может ли она быть моей?|Оригинал=All your love, baby can it be mine|Комментарий=« [[w:All of Your Love|All of Your Love]]»}} ==О Rolling Stones== * [[Тайлер Коуэн]]: ...У них в этом году выходит новый альбом — меня поражает, что они продолжают выступать. И я, честно говоря, считаю это минусом. Камилла Палья: Для меня Rolling Stones были революцией, когда появились, в тот период, когда Beatles были полны оптимизма. А потом появились эти угрюмые парни, которые насмехаются, плюются и так далее... «Роллинг Стоунс» вдохновлялись, вдохновлялись и до сих пор вдохновляются традициями блюза. «Битлз» же были скорее похожи на бродвейские мюзиклы и комедии<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref>. == См. также == * [[Мик Тейлор]] * [[Кит Ричардс]] * [[Мик Джаггер]] == Примечания == {{Примечания}} ==Ссылки== [https://www.amalgama-lab.com/songs/r/rolling_stones/19th_nervous_breakdown.html Текст песен] на amalgama-lab.com [[Категория:The Rolling Stones| ]] [[Категория:Группы блюз-рока из Великобритании]] [[Категория:Ритм-энд-блюзовые группы Великобритании]] [[Категория:Рок-группы Великобритании]] [[Категория:Квартеты]] [[Категория:Квинтеты]] [[Категория:Музыкальные коллективы из Лондона]] [[Категория:Музыкальные коллективы, появившиеся в 1962 году]] [[Категория:Лауреаты премии NME Awards]] [[Категория:Лауреаты премии «Грэмми»]] [[Категория:Победители MTV Video Music Awards]] netm4437ec3f5qizhrriuoncojzf6z4 0 44301 446768 332505 2026-08-14T09:44:30Z Erokhin 42789 446768 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Юлиус Эвола''' ({{lang-it|Julius Evola}}; {{ВД-Преамбула}}) — итальянский философ и эзотерик, представитель интегрального традиционализма. == Цитаты Эволы == {{Q|Цитата=Современная «цивилизация» Запада нуждается в кардинальном перевороте, без которого она рано или поздно обречена на гибель. Эта «цивилизация» извратила всякий разумный порядок вещей. Она превратилась в царство количества, материи, денег, машин, в котором нет больше воздуха, свободы, света. Запад забыл о смысле приказания и повиновения. Он забыл о смысле действия и размышления. Он забыл о смысле иерархии, могущества духа, человеческих богов. Он больше не знает природы<ref>{{книга|автор={{nobr|Эвола Ю.}}|заглавие=Языческий империализм|ссылка=http://askrsvarte.org/pub/downloads/paganempire.pdf|издательство=era vulgaris|место=Новосибирск|ответственный=пер. с итал. А. Г. Дугин|год=2013|страниц=76|страницы=5}}</ref>.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Действительно, тексты, повествующие о кали-юге, о веке Кали, говорят также о том, что жизненные нормы, имевшие силу закона в эпохи, до той или иной степени отмеченные живым божественным присутствием, в последние времена следует рассматривать как недейственные<ref>{{книга|автор={{nobr|Эвола Ю.}}|заглавие=Оседлать тигра|издательство=Владимир Даль|место=СПб|ответственный=пер. с итал. В. В. Ванюшкина|год=2005|страниц=512|страницы=21|isbn=5-93615-040-3}}</ref>.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Базовым принципом, лежащим в основе всякого оправдания войны с точки зрения человеческой личности, является героизм. Война предоставляет человеку возможность пробудить героя, спящего внутри него. Война взрывает рутину комфортабельной жизни и при помощи суровых испытаний предлагает преображающее знание жизни, жизни со смертью. Момент, в который индивид становится героем, даже если это последний момент его земной жизни, своим значением бесконечно перевешивает затянувшееся существование, проводимое в монотонном потреблении среди серости городов. С духовной точки зрения такая возможность компенсирует все те негативные и разрушительные аспекты войны, которые однобоко и тенденциозно подчёркиваются пацифистским материализмом. Война позволяет человеку осознать относительность человеческой жизни, и, следовательно, познать закон «большего–чем–жизнь», и поэтому война всегда имеет антиматериалистический, духовный смысл<ref>{{книга|автор={{nobr|Эвола Ю.}}|заглавие=Метафизика Войны|издательство=Общество Плюс|место=СПб|ответственный=пер. с итал. В. В. Ванюшкина|год=2008|страниц=512|страницы=21|isbn=978-5-88934-355-4}}</ref>.|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Человек особого типа не может чувствовать себя частью современного общества, поскольку оно лишено какой бы то ни было формы, поскольку оно не просто опустилось до уровня чисто материальных экономических и физических ценностей, но даже не желает замечать существование иных уровней<ref>{{книга|автор={{nobr|Эвола Ю.}}|заглавие=Оседлать тигра|издательство=Владимир Даль|место=СПб|ответственный=пер. с итал. В. В. Ванюшкина|год=2005|страниц=512|страницы=21|isbn=5-93615-040-3}}</ref>.|Комментарий=|Оригинал=}} == Примечания == {{Примечания}} {{DEFAULTSORT:Эвола, Юлиус}} [[Категория:Писатели Италии]] [[Категория:Философы Италии]] [[Категория:Художники Италии]] [[Категория:Поэты Италии]] [[Категория:Эзотерики]] jiefb1fuzgikfv2k0lq41ahmmdaponm 0 44901 446772 425261 2026-08-14T09:47:20Z Erokhin 42789 446772 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Зияющие высоты»''' — сатирический роман философа и писателя [[Александр Александрович Зиновьев|Александра Зиновьева]], вышедший в 1976 году. == Цитаты == {{Q|Ибанск есть никем не населенный населенный пункт, которого нет в действительности. А если бы он даже случайно был, он был бы чистым вымыслом. Во всяком случае, если он где-то возможен, то только не у нас, в Ибанске.|Комментарий=«Предисловие»}} {{Q|Разговаривающие выглядели людьми интеллигентными, но обращались друг к другу почему-то на «вы» и не употребляли нецензурных (в старом смысле) слов, беседуя на нецензурную (в новом смысле) тему.|Комментарий=«Начало»}} {{Q|Глупости надо обучаться так же, как уму. Очень высокой степени глупости люди достигают лишь в течение длительной жизни и большого числа тренировок.|Комментарий=«О глупости, подлости и других признаках индивида»}} {{Q|В его маленькой головке каждый день и каждый час думается маленькая-маленькая книга. Она никогда не будет написана. Никем не будет прочитана. В ней нет событий. Есть только маленькие мысли. Унылые мысли. Никчемные мысли. Человечек думает свою жалкую жизнь. И эта жизнь есть главная и единственная его книга. И последняя.|Комментарий=«Надгробие»}} {{Q|Самую глубокую основу всех мерзостей образует не безнравственность средних и худших представителей рода человеческого, а ущербная нравственность его лучших представителей.|Комментарий=«Двоемыслие»}} {{Q|На последней странице записок Клеветника Мыслитель заметил слова: если хочешь быть другом - стань врагом, такова печальная участь всякого порядочного человека, дерзнувшего сделать благо. Но смысла этих слов Мыслитель не понял.|Комментарий=«Конец рукописи Клеветника»}} {{Q|Одна монография об одном великом Ученом начинается с того, что автор долго и нудно рассказывает, когда и где он родился, когда заболел свинкой и каким чудом вылечился от поноса, кто была его бабка по матери, где служил его отец, при каких обстоятельствах он женился на его предполагаемой маме. Лишь где-то на сороковой странице автор пишет, что он познакомился со знаменитой работой Ученого, и она произвела на него сильное впечатление, поскольку мысли Ученого полностью совпадали с теми воззрениями на мир, которые у самого автора уже сложились к этому времени.|Комментарий=«Я»}} {{Q|Как только человек у нас рождается на свет, он первым делом становится нашим сотрудником. Потом он учится ходить, говорить, писать. И научившись этому, начинает сочинять доносы.|Комментарий=«Мы все сотрудники»}} {{Q|Дайте мне любые исходные предпосылки, говорил тогда Шизофреник, и я выведу из них любое общественное устройство. Какое хотите. На заказ. Из допущения свободы и равенства выведу отеческий террор и привилегии. Из допущения насилия выведу разгул свирепой демократии. Содержание предпосылок не играет роли. Для построения любого общества достаточно иметь некоторое множество индивидов и предоставить их самим себе. Задать им какую-нибудь цель, и пусть творят, что заблагорассудится. Содержание цели тоже безразлично. Пусть хотя бы даже ваш сверхгениальный изм. Цель есть лишь организующая форма истории.|Комментарий=«Возникновение Ибанска»}} {{Q|Чтобы попасть в Ибанск, надо написать заявление, представить характеристику, заверить справку и заполнить анкету. В анкете указать всех своих и чужих умерших родственников. Взять с них подписку о невыезде и неразглашении. Уплатить взносы, пройти через комиссию маразматиков-пенсионеров, вывернуть карманы и согласиться на все. После того, как вы это сделаете, вам уже не нужно будет знать, где находится Ибанск, ибо вы уже будете находиться в нем. Более трудной является другая проблема: где находится то, что не находится в Ибанске? Но тут уже нужен донос.|Комментарий=«География Ибанска»}} {{Q|Цитата=Мазила сказал, что у них был такой случай: бросали с парашютом, один курсант сдох в воздухе от страха, а когда хоронили, на гроб положили ленту с надписью «Безумству храбрых поем мы славу!»|Автор=|Комментарий=«Проблема истины»}} {{Q|Цитата=Когда тебя не ценят, это не одиночество. Когда тебя не понимают, это не одиночество. Когда тебе некому излить душу, это тоже не одиночество. Одиночество - это когда ты сидишь вот так ночью один на улице в мокром, холодном, заснувшем, многомиллионном городе и знаешь, что тебе некуда отсюда идти и не к кому идти.|Автор=|Комментарий=«Последний час»}} {{Q|Интеллигенция — самая трудновыращиваемая ткань общества. Ее легче всего разрушить. Ее невероятно трудно восстановить. Она нуждается в постоянной защите. Чтобы ее уничтожить, на нее даже не надо нападать. Достаточно ее не охранять. И общество само ее уничтожит.|Комментарий=«Возвращение»}} {{Q|Так что видишь, Всевышний, прожил я безгрешно. Если хочешь добром или злом наградить, Если просьбы уместны при этом, конешно, Прикажи меня впредь никогда не будить. Мне известно, что мертвым не больно, не стыдно. И не мучает совесть их, как говорят. Ну а главное — мертвым не слышно, не видно, Что на свете живые с живыми творят.|Комментарий=«Конец возвращения»}} == О романе == {{Q|Цитата=В «Зияющих высотах» (и с ними) коммунизм умер<…> «Зияющие высоты» стали чем-то вроде «[[Хроника одной смерти, объявленной заранее|Хроники объявленной смерти]]» коммунистической реальности. Строй, по поводу и на материале которого пишутся работы типа «Зияющих высот», не имеет перспектив — по крайней мере, при сохранении его правящего слоя, неизменности основных тенденций его развития.|Автор=[[Андрей Фурсов]] «О великом вопрекисте»|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Есть<…> редкие — книги со-бытия, то есть сопричастные не быту, но Бытию. Именно через такие книги (и другие подобные им творения человеческого духа) Бытие бытийствует. Они, имеющие «паспортную прописку» (дату и место рождения), преодолевают границы вре­мени и пространства. «Зияющие высоты» — книга со-бытие. Уже первые ее страницы изумляют. Так поражают горы, когда их видишь впервые.|Автор=Карл Кантор. «„Мистерия-Буфф“ Александра Зиновьева»}} {{Q|Цитата=Основное творение Зиновьева ― «Зияющие высоты» ― оказались скучны до невообразимых размеров. Читать книгу было невозможно. Я, очень въедливый и добросовестный молодой человек (так я себя чувствовал тогда и всегда), пытался прочесть эту книгу, но, ей-богу, только ознакомился с кусками. Сил не было пробиваться через унылых персонажей с глупыми кличками, через их разговоры, от которых можно было сделаться импотентом в самый короткий срок. Русской интеллигенции тех лет нравилось, читали. Но я бесцеремонно определил книгу как «мусорную» и даже выбросил ее в мусор.|Автор=[[Эдуард Лимонов]] «Некрологи. Книга мертвых-2»|Комментарий=|Оригинал=}} {{Q|Цитата=Читать «Зияющие высоты», наверное, скучно, во всяком случае сегодня, потому что это пример такого текста, содержащего автоописание. Этот текст скучен, как скучна жизнь, и он построен примерно как жизнь Ибанска, с бесконечным повторением одних и тех же терминов, с философствованием на пустом месте. Жизнь Ибанска тотально заидеологизирована. Основа мировоззрения всего Ибанска в том, что в Ибанске есть уникальная народная душа, свойства которой несравненны, и весь остальной мир никогда до нее не дотянет. И самое здесь интересное, что Ибанск окружен врагами, враждебным внешним миром, который намеревается как-то исхитить его духовность.|Автор=[[Дмитрий Львович Быков|Дмитрий Быков]] «Александр Зиновьев „Зияющие высоты“, 1976 год»}} === Александр Зиновьев === {{Q|Цитата=Я начал писать книгу, и она захватила меня целиком и полностью. Я думал над ней на работе, в дороге, в гостях, дома, во время прогулок с дочерью, днем и ночью. Я был буквально одержим ею. Были случаи, когда я писал по двадцать часов подряд, прерываясь лишь на несколько минут<…>Ощущение было такое, будто долго сдерживавшаяся лавина мыслей вдруг прорвала плотину и ринулась неудержимым потоком на бумагу.|Автор=«Исповедь отщепенца»}} {{Q|Цитата=Начав писать «Зияющие высоты», я решил использовать все доступные мне литературные средства именно как средства, а не как самоцель, — поэзию, прозу, анекдоты, шутки, теоретические рассуждения, публицистику, очерк, пьесу, исторические экскурсы, социологию, сатиру, трагедию, короче говоря, все, подчинив все это единой цели — цели изображения реального коммунистического общества как сложного и многостороннего социального явления.|Автор=«Исповедь отщепенца»}} [[Категория:Романы по алфавиту]] [[Категория:Романы-антиутопии]] [[Категория:Романы 1976 года]] e96uwpj9vq3v2da2ftnukbb781qwvl5 0 44993 446689 443659 2026-08-13T15:25:54Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446689 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''Дед Моро́з''' — главный сказочный персонаж на празднике Нового года, славянский вариант рождественского дарителя. Прообразами Деда Мороза являются персонаж славянского сказочного фольклора и календарных обрядов и Святой Николай. == Дед Мороз в цитатах == {{Q|Цитата=… Дед Мороз — это добрый персонаж, знакомый каждому из нас с [[детство|детства]]. И нужно помнить об этом, нужно различать персонажи добрые и злые. Мне кажется, что образ Деда Мороза — это нормальное развитие нашей светской духовной традиции.|Автор= [[Сергий (Фомин)|Митрополит Сергий]]}} {{Q|Цитата=Второй раз мне довелось быть актером года четыре назад. Я служил тогда в республиканской партийной газете и был назначен Дедом-Морозом. Мне обещали за это три дня выходных и пятнадцать рублей. Редакция устраивала новогоднюю елку для подшефного интерната. И опять я был самым высоким. Мне наклеили бороду, выдали шапку, тулуп и корзину с подарками. А затем выпустили на сцену. Тулуп был узок. От шапки пахло рыбой. Бороду я чуть не сжег, пытаясь закурить. Я дождался тишины и сказал: — Здравствуйте, дорогие ребята! Вы меня узнаете? — [[Владимир Ильич Ленин|Ленин]]! Ленин! — крикнули из первых рядов. Тут я засмеялся, и у меня отклеилась борода...|Автор= [[Довлатов, Сергей Донатович|Сергей Довлатов]]}} {{Q|Цитата=Если тебе Дед Мороз случайно подарил похоронный венок, преврати его в новогоднюю елку и живи долго и счастливо.|Автор=[[Донцова, Дарья|Дарья Донцова]]}} {{Q|Цитата=Неверие в Деда Мороза — это детский [[атеизм|атеизм]].|Автор= [[Ашот Сергеевич Наданян|Ашот Наданян]]}} == Дед Мороз в стихах == {{Q|Жемчугами и алмазами Дед-Мороз окно покрыл И серебряными сказами [[Сердце|Сердце]] мне заворожил. За окном село убогое, Но его не видно мне. Жизнь алмазною дорогою Мне сверкнула на окне.<ref>Варвара Малахиева-Мирович. Хризалида. Москва, 2003, ISBN 978-5-91763-131-8 </ref>|Автор=[[Варвара Малахиева-Мирович ]]}} == Дед Мороз в песнях == {{Q|Кабы не было [[зима|зимы]], А всё время [[лето]], Мы б не знали кутерьмы [[Новый год|Hовогодней]] этой, Hе спешил бы Дед Мороз К нам через ухабы, [[Лёд]] на речке б не замёрз Кабы, кабы, кабы… Лёд на речке б не замёрз Кабы, кабы, кабы…<ref>{{YouTube|KhSlSsfwksQ|Кабы не было зимы - м/ф "Зима в Простоквашино"}}</ref>.|Автор=мультфильм «[[Зима в Простоквашино]]», «[[Кабы не было зимы]]», 1984 г.|Оригинал=}} == Примечания == {{Примечания}} [[Категория:Фольклор]] [[Категория:Новый год]] [[Категория:Персонажи]] [[Категория:Зима]] 5y6s5kwsxetcpc01lb4tr0jq1vieynm 446691 446689 2026-08-13T15:26:33Z DenisMironov1 106584 removed [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446691 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''Дед Моро́з''' — главный сказочный персонаж на празднике Нового года, славянский вариант рождественского дарителя. Прообразами Деда Мороза являются персонаж славянского сказочного фольклора и календарных обрядов и Святой Николай. == Дед Мороз в цитатах == {{Q|Цитата=… Дед Мороз — это добрый персонаж, знакомый каждому из нас с [[детство|детства]]. И нужно помнить об этом, нужно различать персонажи добрые и злые. Мне кажется, что образ Деда Мороза — это нормальное развитие нашей светской духовной традиции.|Автор= [[Сергий (Фомин)|Митрополит Сергий]]}} {{Q|Цитата=Второй раз мне довелось быть актером года четыре назад. Я служил тогда в республиканской партийной газете и был назначен Дедом-Морозом. Мне обещали за это три дня выходных и пятнадцать рублей. Редакция устраивала новогоднюю елку для подшефного интерната. И опять я был самым высоким. Мне наклеили бороду, выдали шапку, тулуп и корзину с подарками. А затем выпустили на сцену. Тулуп был узок. От шапки пахло рыбой. Бороду я чуть не сжег, пытаясь закурить. Я дождался тишины и сказал: — Здравствуйте, дорогие ребята! Вы меня узнаете? — [[Владимир Ильич Ленин|Ленин]]! Ленин! — крикнули из первых рядов. Тут я засмеялся, и у меня отклеилась борода...|Автор= [[Довлатов, Сергей Донатович|Сергей Довлатов]]}} {{Q|Цитата=Если тебе Дед Мороз случайно подарил похоронный венок, преврати его в новогоднюю елку и живи долго и счастливо.|Автор=[[Донцова, Дарья|Дарья Донцова]]}} {{Q|Цитата=Неверие в Деда Мороза — это детский [[атеизм|атеизм]].|Автор= [[Ашот Сергеевич Наданян|Ашот Наданян]]}} == Дед Мороз в стихах == {{Q|Жемчугами и алмазами Дед-Мороз окно покрыл И серебряными сказами [[Сердце|Сердце]] мне заворожил. За окном село убогое, Но его не видно мне. Жизнь алмазною дорогою Мне сверкнула на окне.<ref>Варвара Малахиева-Мирович. Хризалида. Москва, 2003, ISBN 978-5-91763-131-8 </ref>|Автор=[[Варвара Малахиева-Мирович ]]}} == Дед Мороз в песнях == {{Q|Кабы не было [[зима|зимы]], А всё время [[лето]], Мы б не знали кутерьмы [[Новый год|Hовогодней]] этой, Hе спешил бы Дед Мороз К нам через ухабы, [[Лёд]] на речке б не замёрз Кабы, кабы, кабы… Лёд на речке б не замёрз Кабы, кабы, кабы…<ref>{{YouTube|KhSlSsfwksQ|Кабы не было зимы - м/ф "Зима в Простоквашино"}}</ref>.|Автор=мультфильм «[[Зима в Простоквашино]]», «[[Кабы не было зимы]]», 1984 г.|Оригинал=}} == Примечания == {{Примечания}} [[Категория:Фольклор]] [[Категория:Новый год]] [[Категория:Персонажи]] 2h6a2qcnww0dk83ov8n4a60m246e02t 2 48036 446731 412925 2026-08-14T08:40:41Z Erokhin 42789 446731 wikitext text/x-wiki {{Q|Всегда проверяй цитаты: свои — перед тем как сказать, чужие — после того, как они сказаны.|Автор=[[Уинстон Черчилль]]}} * [[Участник:Erokhin/Созданные категории]] * [[Участник:Erokhin/Патрулирование]] * [[Участник:Erokhin/Метапедия]] * [[Служебная:Требуемые страницы]] * [[Служебная:Некатегоризованные_страницы]] * [[Служебная:Ожидающие_проверки_изменения]] * [[:Категория:Викицитатник:Статьи без цитат]] * [[:Категория:Викицитатник:К быстрому удалению]] * [[ВЦ:ЗСАП]] {{Автопатрулируемый|visible=true}} {{Патрулирующий|visible=true}} {{#babel:ru|en-3|la-2}} {{Участник:Box~ruwikiquote/Участник из Москвы}} {{Участник Викиновостей}} {{Участник Википедии}} 9ui1hub6x9w0usfhvkloled7gjdpq1m 0 50147 446728 392377 2026-08-14T07:29:43Z Мит Сколов 61772 /* XX век */ 446728 wikitext text/x-wiki Здесь представлены цитаты других людей об '''[[Уильям Шекспир|Уильяме Шекспире]]''' (1564—1616) и его творчестве в целом. Дискуссию об авторстве его произведений, начатую в середине XIX века, называют [[w:шекспировский вопрос|шекспировским вопросом]]. == Цитаты == {{Q|Выскочка-ворон, [[w:en:The Bird in Borrowed Feathers|красующейся в чужих перьях]].<ref name="эа">Герман Мелвилл. Готорн и его «Мхи старой усадьбы» / перевод А. М. Зверева // Эстетика американского романтизма. — М.: Искусство, 1977. — С. 385; 460 (комментарии А. Н. Николюкина).</ref>|Оригинал=Upstart crow with other birds' feathers.|Автор=[[w:Грин, Роберт (драматург)|Роберт Грин]], «На грош ума, купленного за миллион раскаяний», 1592<ref name="эа"/>}} ===XVII век=== {{Q|Шекспир, не из зависти к твоему имени приобщаюсь я к твоей книге и к твоей славе, хотя я признаю написанное тобой столь ценным, что ни человек, ни сами музы не в состоянии воздать должные за это похвалы. <…> Душа века! Предмет восторгов, источник наслаждения, чудо нашей сцены! Восстань, мой Шекспир! Я не стал бы помещать тебя с [[Чосер]]ом и [[Эдмунд Спенсер|Спенсером]] или просить [[w:Бомонт, Фрэнсис|Бомонта]] подвинуться немного, чтобы освободить место для тебя{{#tag:ref|Первым литературным откликом на смерть Шекспира было [[s:en:On Mr. Wm. Shakespeare, he died in April 1616|стихотворение]] [[w:en:William Basse|Уильяма Басса]], в котором он образно просил этих поэтов потесниться ради Шекспира в [[w:Уголок поэтов|Уголке поэтов]]<ref name="аш"/>.||group="К"}}. Ты сам себе памятник без надгробия и будешь жить, пока будет жить твоя книга и пока у нас будет хватать ума читать её и хвалить тебя. То, что я не ставлю тебя в ряд с ними, я могу объяснить: их музы тоже великие, но не пропорциональны твоей; если бы я считал мое мнение зрелым, то я сравнил бы тебя с самыми великими <…>. Хотя ты мало знал латынь и ещё меньше греческий, не среди них стал бы я искать имена для сравнения с тобой, а воззвал бы к громоносному [[Эсхил]]у, [[Еврипид]]у и [[Софокл]]у, [[w:Марк Пакувий|Пакувию]], [[w:Луций Акций|Акцию]] и [[Сенека|тому, кто умер в Кордове]]<ref name="аш"/>, я оживил бы их, чтобы они услышали, как сотрясается театр, когда ты ступаешь на котурнах трагедии, или убедились в том, что ты единственный среди них способен ходить в сандалиях комедии и стоишь выше сравнения с тем, что гордая Греция и надменный Рим оставили нам, и выше того, что возникло из их пепла. Ликуй, Британия! Ты можешь гордиться тем, кому все театры Европы должны воздать честь. Он принадлежит не только своему веку, но всем временам! Все музы были ещё в цвету, когда он явился, подобно Аполлону, чтобы усладить наш слух и, подобно Меркурию, нас очаровать! Сама Природа гордилась его творениями и с радостью облачалась в наряд его поэзии!{{#tag:ref|Т.е., что Шекспир был реалистом, хотя в те времена такого литературного термина ещё не существовало<ref name="аш"/>.||group="К"}} Этот наряд был из такой богатой пряжи и так великолепно соткан, что с тех пор Природа не снисходит до созданий других умов. <…> Свети же нам, звезда поэтов, грози, воздействуй, упрекай и вдохновляй наш пришедший в упадок театр, который с тех пор, как ты покинул нас, погрузился в ночной траур и боится дня, за исключением того, когда ты озаряешь сцену своим светом.{{#tag:ref|Комментарий А. А. Аникста: «Поэма представляет исключительно большой интерес, ибо содержит оценку Шекспира, принадлежащую перу самого выдающегося из его современников, писателю с острым критическим умом и строгими критериями оценки. <…> Она поражает не только своей верностью и объективностью, которую проявил Джонсон по отношению к поэту, являвшемуся его соперником перед лицом современников и грядущих поколений, но и пророческим предчувствием того места, которое Шекспир действительно занял в мировой культуре»<ref name="аш">А. Аникст. Шекспир. — М.: Молодая гвардия, 1964. — Жизнь замечательных людей. Вып. 378. — Глава 11.</ref>.||group="К"}}|Комментарий=второе его предисловие к [[w:Первое фолио|Первому фолио]]; приведено почти полностью; подстрочный перевод [[Александр Абрамович Аникст|А. А. Аникста]]<ref name="аш"/>|Автор=[[Бен Джонсон]], «Памяти автора, любимого мною Уильяма Шекспира и о том, что он оставил нам» ([[s:en:To the Memory of My Beloved the Author, Mr. William Shakespeare and What He Hath Left Us|To the Memory of My Beloved the Author, Mr. William Shakespeare and What He Hath Left Us]]), 1623}} {{Q|К чему тебе, Шекспир наш бесподобный, Величественный памятник надгробный? Над местом, где твой прах святой зарыт, Не надо строить вечных пирамид — Заслуживаешь большего по праву Ты, первенец молвы, наперсник славы. [[w:Exegi monumentum|В сердцах у нас себе воздвиг ты сам]] Нетленный и слепящий взоры храм. Тебя не обессмертило ваянье, Но множатся твоих трудов изданья, И глубиной [[w:Дельфийский оракул|дельфийских строк]] твоих Ты так дивишь всех, кто читает их, Что каменеем мы от восхищенья…|Оригинал=What needs my Shakespear for his honour'd Bones, The labour of an age in piled Stones, Or that his hallow'd reliques should be hid Under a Star-ypointing Pyramid? Dear son of memory, great heir of Fame, What need'st thou such weak witnes of thy name? Thou in our wonder and astonishment Hast built thy self a live-long Monument. For whilst to th' shame of slow-endeavouring art, Thy easie numbers flow, and that each heart Hath from the leaves of thy unvalu'd Book, Those Delphick lines with deep impression took, Then thou our fancy of it self bereaving…|Комментарий=перевод Ю. Б. Корнеева|Автор=[[Джон Мильтон]], «К Шекспиру» (On Shakespear), 1630}} ===XVIII век=== {{Q|Будучи актёром, вы, вероятно, углублялись в Шекспира, хотя это нисколько не обязательно; я знаю у нас многих, кто играл в его пьесах и восполнял недостаток знакомства с ними силою своего дарования…|Оригинал=Being a player, it is possible you may have dipped into Shakspeare, but it is by no means certain, for I know there are many who have played in his plays, and supplied this defect by the force of their own genius…|Комментарий=ирония из-за упадка театрального искусства в Англии|Автор=[[Джонатан Свифт]], [[Наставления актёрам (Свифт)|«Наставления актёрам»]], 1713}} {{Q|Первая же страница Шекспира, которую я прочёл, покорила меня на всю жизнь, а одолев первую его вещь, я стоял как слепорожденный, которому чудотворная рука вдруг даровала зрение. Я познавал, я живо чувствовал, что моё существование умножилось на бесконечность; всё было мне новым, неведомым; и непривычный свет причинял боль моим глазам. Час за часом я научался видеть <…>. Не колеблясь ни минуты, я отказался от театра, [[литературный классицизм|подчинённого правилам]]. <…> Шекспировский театр — это чудесный ящик редкостей, в котором мировая история как бы по невидимой нити времени шествует перед нашими глазами. Его планы в обычном смысле слова даже и не планы. Но все его пьесы вращаются вокруг скрытой точки (которую не увидел и не определил еще ни один философ), где вся своеобычность нашего «я» и дерзновенная свобода нашей воли сталкиваются с неизбежным ходом целого. Но наш испорченный вкус так затуманил нам глаза, что мы почти нуждаемся во вторичном рождении, чтобы выбраться из этой темноты.|Автор=[[Иоганн Гёте]], речь «Ко дню Шекспира» (Zum Schakespears Tag), 14 октября 1771}} ====[[Вольтер]]==== {{Q|Шекспир, которого англичане принимают за [[Софокл]]а{{#tag:ref|В первом издании: «слывущий английским Корнелем» (qui passait pour le Corneille anglais).||group="К"}}, <…> был гением, исполненным творческой силы, естественности и возвышенности, но без малейшей искорки хорошего вкуса и какого бы то ни было знания правил. <…> достоинства этого автора погубили [[английский театр]]. В его чудовищных фарсах, именуемых трагедиями, повсюду разбросаны такие прекрасные сцены, столь величественные и страшные отрывки, что эти пьесы всегда игрались с огромным успехом. Время, которое одно только создаёт людям [[слава|славу]], в конце концов делает почтенными даже их недостатки. Большинство причудливых идей и преувеличений этого автора получили по истечении двухсот лет право слыть возвышенными. Новые авторы почти все ему подражали, но то, что пользовалось успехом у Шекспира, было освистано у них, и поверьте, что преклонение перед этим старым автором возрастает в меру того презрения, которое питают к авторам новым. При этом не размышляют о том, что не следовало бы ему подражать, и провал подражателей заставляет лишь думать, что Шекспир неподражаем. <…> Блистательные чудища Шекспира доставляют в тысячу раз большее наслаждение, чем современная умудрённость.|Автор=[[Философские письма#XVIII. О трагедии|«Философские письма»]] (XVIII), 1732}} {{Q|… [[w:fr:Gilles (expression)|Жиль]]{{#tag:ref|Персонаж ярмарочных представлений.||group="К"}} Шекспир, при всём его смехотворном варварстве, обладает, подобно [[Лопе де Вега|Лопе де Веге]], чертами столь наивной правдивости и столь внушительным запасом грохочущего действия, что все резонёрские рассуждения [[Пьер Корнель|Пьера Корнеля]] кажутся ледяными по сравнению с трагизмом этого Жиля. До наших дней сбегаются на его пьесы и, даже считая их абсурдными, смотрят их с удовольствием.|Автор=[[письма Вольтера#1764|письмо]] Б.-Ж. Сорену 28 февраля 1764}} {{Q|… его пьесы могут нравиться только в Лондоне и в Канаде. А когда то, чем восхищается нация, имеет успех только у неё, это не говорит в пользу её вкуса.|Оригинал=… ces pièces ne peuvent plaire qu’à Londres et au Canada. Ce n’est pas bon signe pour le goût d’une nation, quand ce qu’elle admire ne réussit que chez elle.|Автор=письмо Б.-Ж. Сорену 4 декабря 1765}} {{Q|Его гений принадлежит ему, а его недостатки — его веку. <…> Это прекрасная, но дикая природа; никакой правильности, никакой благопристойности, никакого искусства, низменное сочетается с величественным, шутовское с ужасающим; это хаос трагедии, пронизанный лучами света. <…> Я сильно подозреваю, что непристойное паясничество, о котором я говорю, идёт от наших придворных [[шут]]ов. Мы все по эту сторону Альп были в те времена немного варварами.|Оригинал=Son génie était à lui, et que ses fautes étaient à son siècle. <…> C’est une belle nature, mais bien sauvage ; nulle régularité nulle bienséance, nul art de la bassesse avec de la grandeur, de la bouffonnerie avec du terrible : c’est le chaos de la tragédie, dans lequel il y a cent traits de lumière. <…> Je soupçonne fort que cette grossièreté eut son origine dans nos ''fous de cour''. Nous étions un peu barbares tous tant que nous sommes en deçà des Alpes.|Комментарий=1-й абзац — парафраз того «Философского письма»|Автор=письмо Х. Уолполу 15 июля 1768}} {{Q|… я первым показал французам несколько жемчужин, которые нашёл в его огромной навозной куче.|Оригинал=… c’est moi qui le premier montrai aux Français quelques perles que j’avais trouvées dans son énorme fumier.|Автор=письмо Ш.-А. де Ферриолю д’Аржанталю 19 июля 1776}} ===XIX век=== {{Q|Лишь теперь только он начинает пожинать первые плоды своей славы, которая, доколе звучит на земле наш язык, будет неуклонно расти. [[Английский язык]] даровал ему бессмертие, и точно так же он даровал бессмертие английскому языку. <…> необходимо употребить все наши силы на то, чтобы научить людей размышлять, а не ощущать. Именно потому, что люди не умеют мыслить, что их никогда не обучали этому занятию, Шекспир оказывается столь трудным для восприятия. <…> Если бы меня попросили выделить какую-нибудь одну наиболее выдающуюся черту его замечательного таланта, то я бы, вне всякого сомнения, сказал: его эстетическое чувство <…>. На сценах наших первых театров ставили [[мистерия|мистерии]], написанные в основном по мотивам библейских сюжетов, и, хотя театр тогда находился под эгидой церкви, актёры позволяли себе отпускать по ходу спектакля такие кощунственные выражения и скабрезности, какие сегодня даже самые отчаянные головы поостереглись бы произнести шёпотом. В этих мистериях действовали персонифицированные грехи и пороки; от них и произошли шуты и клоуны, населяющие позднейшие драмы. По мере того как Шекспир всё глубже постигал эстетические запросы и самый дух своего времени, гений и тонкое художественное чутьё научили его использовать эти традиционные образы весьма своеобычно: с их помощью он добивался усиления пафоса страдания и горя в наиболее волнующих сердце эпизодах. <…> вряд ли ему можно поставить в вину хоть единожды, что он ввёл образ шута, или клоуна ради того лишь, чтобы вызвать в зале хохот, как это делали многие из его именитых современников.|Автор=[[Сэмюэль Тэйлор Кольридж#Лекция о Шекспире и Мильтоне (1808)|Сэмюэль Кольридж, лекция о Шекспире и Мильтоне]], 1808}} {{Q|Геометры от эстетики часто жаловались на Шекспира за полное отсутствие внутреннего единства и внутренней связи, тогда как более проникновенному взору его творения предстают как выросшее из одного зерна прекрасное дерево с листьями, цветами и плодами;..|Оригинал=Aesthetische Meßkünstler haben oft im Shakespeare über gänzlichen Mangel innerer Einheit und inneren Zusammenhanges geklagt, indem dem tieferen Blick ein schöner Baum, Blätter, Blüthen und Früchte, aus einem Keim treibend, erwächst;..|Автор=[[Эрнст Гофман]], [[Крейслериана#Инструментальная музыка Бетховена|«Инструментальная музыка Бетховена»]], 1810, 1813}} {{Q|… одна система Шекспира, по моему, <…> объемлет ту всеобщность чувствований и состояний, которая составляет ныне для нас зрелище дел житейских.<ref>Характеристика трагедий Шекспировых / [пер. О. М. Сомова] // Сын отечества. — 1827. — Ч. СХIII, № 9. — С. 61.</ref>|Оригинал=… le système de Shakspeare peut fournir, ce me semble, <…> embrasse toutes ces conditions sociales, tous ces sentiments, généraux ou divers, dont le rapprochement et l’activité simultanée forment aujourd’hui pour nous le spectacle des choses humaines.|Автор=[[Франсуа Гизо]], [[s:fr:Étude sur Shakespeare|«Этюд о Шекспире»]] (Étude sur Shakespeare), 1821{{#tag:ref|[[Борис Георгиевич Реизов|Борис Реизов]] писал: «статья, <…> ставшая манифестом нового направления в искусстве. Отныне все, писавшие о Шекспире или им вдохновлявшиеся, опирались на эту статью, настолько известную, что ссылки на неё казались необязательными. Без этой статьи трудно было бы понять движущие силы романтизма, общественный смысл его эстетических теорий и пафос борьбы за новое искусство».<ref>Реизов Б. Г. Шекспир и эстетика французского романтизма («Жизнь Шекспира» Ф. Гизо) // Шекспир в мировой литературе. — М.; Л., 1964. — С. 158.</ref>.||group="К"}}}} {{Q|Шекспир — это Драма; а драма, сплавляющая в одном дыхании гротескное и возвышенное, ужасное и шутовское, трагедию и комедию, — такая драма является созданием, типичным для третьей эпохи поэзии, для современной литературы.|Автор=[[Виктор Гюго]], предисловие к [[Кромвель (Гюго)|«Кромвелю»]], 1827}} {{Q|Шекспир недоступен для подражателей; но людям, умеющим постигать внутренний смысл его, он отверзает небо и землю.|Автор=[[Ксенофонт Полевой]], [[«Полтава», поэма Александра Пушкина (К. Полевой)|«„Полтава“, поэма Александра Пушкина»]], июнь 1829}} {{Q|Шекспирова драма хороша тем, что она полна, огромна, соразмерна сама себе, верна, отчётлива, глубока. Но Шекспирова драма не годится для нас, — говорят теоретики. — Мы, новейшие, должны прибавить к ней всё, чего не знал Шекспир и что после него узнало человечество. Но изменится ли от этого сущность драмы? Если человечество разочаровалось кое в чем, если оно пояснило для себя кое-что, поэзия не изменилась в своих основаниях, человек остался один и тот же, только он ходит иначе, говорит иначе, смотрит иначе. Это дело форм. И разве о подробностях кто-нибудь спорит? Перед вами все они, все роды, все формы, все выражения, и свобода даётся вам совершенная!|Автор=[[Николай Полевой]], [[«Борис Годунов». Сочинение Александра Пушкина (Полевой)|«Борис Годунов». Сочинение Александра Пушкина]], январь 1833}} {{Q|Вообще все великие поэты были выше своих современников образованностью и познаниями, и даже Шекспир, которого многие критики упрекают в невежестве, <…> даже Шекспир постигал дух истории своего отечества лучше, нежели сухие его критики, и, конечно, не уступал в других познаниях образованнейшим мужам своего времени.|Комментарий=вероятно, неоригинально|Автор=[[Фаддей Булгарин]], [[Письма о русской литературе (Булгарин)|«Письма о русской литературе»]], 1833}} {{Q|Этот Король Шекспир <…> выше нас всех, самый благородный, нежнейший, но сильный; нерушимый|Оригинал=That King Shakespeare <…> over us all, as the noblest, gentlest, yet strongest of rallying signs; indestructible.|Автор=[[Томас Карлейль]], «О героях, культе героев и героической истории» (On Heroes, Hero-worship, and the Heroic in History), 1840}} {{Q|… Шекспир объединил в себе все лучшие черты английского гения и обогатил их роскошеством красок и большей свободой жизни, присущими католическим странам.|Оригинал=… Shakspeare has all the fine side of English genius, with the rich colouring, and more fluent life, of the Catholic countries.|Автор=[[Маргарет Фуллер]], [[Американская литература. Её состояние в настоящее время и перспективы на будущее (Фуллер)|«Американская литература. Её состояние в настоящее время и перспективы на будущее»]], 1845}} {{Q|Бесспорно, Шекспир подавляет [[Сервантес]]а <…> богатством и мощью своей фантазии, <…> поэзии, <…> ума; но вы не найдёте в [[Дон Кихот (роман)|романе Сервантеса]] ни натянутых острот, ни неестественных сравнений, ни приторных [[w:кончетто|кончетти]]; вы также не встретите на его страницах этих отрубленных голов, вырванных глаз, всех этих потоков крови, этой железной и тупой жестокости, грозного наследия средних веков, варварства, медленнее исчезающего в северных, упорных натурах…|Автор=[[Иван Тургенев]], [[s:Гамлет и Дон-Кихот (Тургенев)|«Гамлет и Дон-Кихот»]], 10 января 1860}} {{Q|Мнение профессора: не Шекспир главное, а примечания к нему.|Автор=[[Антон Чехов]], «[[Записные книжки. Дневники (Чехов)|Записные книжки. Дневники]]», 1891—1903}} {{Q|У Шекспира слишком часто расплавленный, кипящий металл отливается в гигантскую, но наскоро слепленную форму, которая даёт трещины. В поэзии Шекспира <…> сказывается один отличительный признак англосаксонской крови — любовь к борьбе для борьбы, природа неукротимых атлетов, чрезмерное развитие мускулов, сангвиническая риторика.|Автор=[[Дмитрий Мережковский]], [[Пушкин (Мережковский)|«Пушкин»]], 1896}} ====1850-е==== {{Q|То был не человек, а целый континент; великие люди, целые толпы, целые страны — всё вмещалось в нём. Таким, как он, незачем заниматься стилем, они сильны вопреки своим изъянам и благодаря им.|Оригинал=Ce n'était pas un homme, mais un continent; il y avait des grands hommes en lui, des foules entières, des paysages. Ils n'ont pas besoin de faire du style, ceux-là; ils sont forts en dépit de toutes les fautes et à cause d'elles.|Автор=Гюстав Флобер, письмо Луизе Коле 25 сентября 1852}} {{Q|Если кто-либо, казалось, сочинял без сознательного морализирования, это был Шекспир. Но, пожалуй, только тупицы не разглядят в прорезях его трагических — и даже комических — масок глаз, сверкающих живее и глубже, чем требуется по пьесе, глядящих из тех глубин, что глубже отдельной человеческой души. <…> его герои, будучи самыми реальными из всех когда-либо созданных поэтом, в то же время идеальны и более полно воплощают страсти и отвлечённые идеи, чем любое аллегорическое сочинение.|Автор=[[Джеймс Рассел Лоуэлл]], [[Предназначение поэта (Лоуэлл)|«Предназначение поэта»]], 1855}} {{Q|Многие из [[w:величие|великих]] людей Германии, Франции, Англии заслуживают свою славу, стремясь к целям, не имеющим прямой связи с благом их родины <…>. Они, как деятели умственного мира, [[космополит]]ы. <…> Укажем в пример на величайшего из них — Шекспира. Неизмеримо велики его заслуги для развития чистого искусства <…>. Но что хотел он сделать специально для современной ему Англии? В каком отношении был он к вопросам её тогдашней исторической жизни? Он как поэт не думал об этом: он служил искусству, а не родине…|Автор=[[Николай Чернышевский]], [[Очерки гоголевского периода русской литературы (статья четвёртая)|«Очерки гоголевского периода русской литературы» (статья четвёртая)]], 1856}} {{Q|— … Шекспир давным-давно уже отжил свой век и если б воскрес, то, со всем своим умом, не разобрал бы в нашей жизни ни строчки!|Автор=[[Фёдор Достоевский]], «[[Дядюшкин сон]]», 1859}} ====[[Николай Иванович Надеждин|Николай Надеждин]]==== {{Q|Но, говорят, поэтический инстинкт может заменить для гения всю школьную пыль учёности! <…> Ведь ''[[Гомер]]'' и ''Шекспир'' не учились в университетах! Просим извинения, {{comment|мм. гг.|милостивые государи}}! ''Гомер'' учился всю жизнь свою: его [[Илиада]] и [[Одиссея]] написаны не по одним слухам, а с собственных долговременных наблюдений над обычаями различных стран и народов… Что до ''Шекспира'', то пора бы также перестать ссылаться на него, как на образец гения-неуча. ''Шекспиру'' не совсем была чужда классическая древность, составлявшая издавна родовое наследие всех европейских наций, и едва ли кому из наших автодидактических всезнаек удалось смести столько пыли со старинных отечественных летописей, как творцу [[Генрих IV (Шекспир)|''Генриха IV'']] и [[Ричард II (Шекспир)|двух]] ''[[Ричард III (Шекспир)|Ричардов]]. Гомер'' и ''Шекспир'' знали, следовательно, природу и сердце не по одному только инстинкту. Оттого-то их творения дышат поэтическою истиною и составляют наследственное богатство всего человечества.|Автор=[[Борский, соч. А. Подолинского (Надеждин)|«Борский, соч. А. Подолинского»]], 1829}} {{Q|… разве эта зловещая мрачность, услаждающаяся одними кровавыми жертвами, составляет высочайшее достоинство котурна ''Шекспирова''? <…> Кровожадная дикость британского певца была не что иное, как печальная тень века, в коем сила духа, предоставленная самой себе, клокотала и клубилась, не презирая, а не зная границ, поставляемых законами чувства нравственного;..|Автор=[[О происхождении, природе и судьбах поэзии, называемой романтической|«О настоящем злоупотреблении и искажении романтической поэзии»]], январь 1830}} {{Q|… психологическая анатомия, <…> этот глубокий взгляд, впивающийся безжалостно в сокровеннейшие тайны жизни, это разъятие действительности по суставам, это вскрыванье внутренних недр бытия. <…> Гений британского поэта разлагал своим могучим резцом явления жизни, для того чтобы видеть в них трепетание единой, вечной идеи человечества, предносившейся поэтическому его взору во всём своём величии: это [[w:гаруспик|гаруспиций]], читающий в кровавых внутренностях жертв заветные тайны судеб миродержавных.|Автор=«[[Здравый смысл и Барон Брамбеус]]» (статья I), апрель 1834}} ====[[Александр Пушкин]]==== {{Q|… он никогда не боится скомпрометировать своего героя, он заставляет его говорить с полнейшей непринуждённостью, как в жизни, ибо уверен, что в надлежащую минуту и при надлежащих обстоятельствах он найдёт для него язык, соответствующий его характеру.|Оригинал=… il ne craint jamais de compromettre son personnage, il le fait parler avec tout l'abandon de la vie, car il est sûr en temps et lieu de lui faire trouver le langage de son caractère.|Автор=черновик [[Письма Александра Пушкина#1825|письма Н. Н. Раевскому]] 2-й половины июля 1825}} {{Q|У меня кружится голова после чтения Шекспира, я как будто смотрю в бездну.|Автор=[[разговоры Александра Пушкина#1826|слова]] М. П. Погодину, 24 сентября 1826}} {{Q|Немцы видят в Шекспире чорт знает что, тогда как он просто, без всяких умствований говорил, что было у него на душе, не стесняясь никакой теорией.|Автор=разговор в октябре 1826}} {{Q|Sh., [[Гёте]], [[Вальтер Скотт|W. S.]] не имеют холопского пристрастия к королям и героям. <…> Они держатся просто в обычных жизненных обстоятельствах, в их речах нет ничего искусственного, театрального, даже в торжественных обстоятельствах, — ибо подобные обстоятельства им привычны.|Оригинал=''2-е предложение'': Ils sont familiers dans les circonstances ordinaires de la vie, leur parole n'a rien d'affecté, de théâtral, même dans les circonstances solenelles, — car les grandes circonstances leur sont familières.|Автор=[[критика и публицистика Александра Пушкина#1830|<Главная прелесть…>]], 1830}} {{Q|Что развивается в трагедии? какая цель её? Человек и народ — судьба человеческая, судьба народная. <…> Вот почему Шекспир велик, несмотря на неравенство, небрежность, уродливость отделки. <…> если герои выражаются в трагедиях Шекспира, как конюхи, то нам это не странно, ибо мы чувствуем, что и знатные должны выражать простые понятия, как простые люди. <…> Если мы будем полагать правдоподобие в строгом соблюдении костюма, красок, времени и места, то и тут мы увидим, что величайшие драматические писатели не повиновались сему правилу. У Шекспира римские [[w:ликтор|ликторы]] сохраняют обычаи лондонских [[w:олдермен|алдерманов]]. <…> Со всем тем <…> Шекспир стоит на высоте недосягаемой, и [его] произведения составляют вечный предмет наших изучений и восторгов…|Автор=<[[О народной драме и «Марфе Посаднице» М. П. Погодина]]>, ноябрь 1830}} {{Q|Лица, созданные Шекспиром, не суть, как у [[Мольер]]а, типы такой-то страсти, такого-то порока; но существа живые, исполненные многих страстей, многих пороков; обстоятельства развивают перед зрителем их разнообразные и многосторонние характеры.|Автор=<Лица, созданные Шекспиром…> ([[Table-talk (Пушкин)|«Table-talk»]]), 1830-е}} ====[[Виссарион Белинский]]==== {{Q|… Шекспир навсегда помирил и сочетал [поэзию] с действительною жизнию. Своим безграничным и мирообъемлющим взором проник он в недоступное святилище природы человеческой и истины жизни, (подсмотрел и уловил таинственные биения их сокровенного пульса. Бессознательный поэт-мыслитель, он воспроизводил в своих гигантских созданиях нравственную природу, сообразно с её вечными, незыблемыми законами, сообразно с её первоначальным планом, как будто бы он сам участвовал в составлении этих законов, в начертании этого плана. Новый [[w:Протей|Протей]], он умел вдыхать ''душу живу'' в мёртвую действительность; глубокий аналист, он умел в самых, по-видимому, ничтожных обстоятельствах жизни и действиях воли человека находить ключ к разрешению высочайших психологических явлений его нравственной природы. Он никогда не прибегает ни к каким пружинам или подставкам в ходе своих драм; их содержание развивается у него свободно, естественно, из самой своей сущности, по непреложным законам необходимости. Истина, высочайшая истина — вот отличительный характер его созданий. У него нет идеалов в общепринятом смысле этого слова; его люди — настоящие люди, как они есть, как должны быть. Каждая его драма есть символ, отдельная часть мира, сосредоточенная фокусом фантазии в тесных рамах художественного произведения и представленная как бы в миниатюре. У него нет симпатий, нет привычек, склонностей; нет любимых мыслей, любимых типов: он бесстрастен <…>. Он был яркою зарею и торжественным рассветом эры нового, истинного искусства, и он нашел себе отзыв в поэтах новейшего времени, которые возвратили искусству его достоинство, униженное, поруганное [[французский литературный классицизм|французскими классиками]]. <…> ''Простота вымысла'' в поэзии реальной есть один из самых верных признаков истинной поэзии, истинного и притом зрелого таланта. Возьмите любую драму Шекспира <…>. И вот вам жизнь или, лучше сказать, прототип жизни, созданный величайшим из поэтов! Тут нет эффектов, нет сцен, нет драматических вычур, всё просто и обыкновенно, как день мужика <…>. Но в том-то и состоит задача реальной поэзии, чтобы извлекать поэзию жизни из прозы жизни и потрясать души верным изображением этой жизни.|Автор=«[[О русской повести и повестях г. Гоголя («Арабески» и «Миргород»)]]», 1835}} {{Q|Слишком было бы смело и странно отдать Шекспиру решительное преимущество пред всеми поэтами человечества, как собственно поэту, но как драматург он и теперь остаётся без соперника, имя которого можно б было поставить подле его имени.|Автор=[[«Гамлет». Драма Шекспира. Мочалов в роли Гамлета]]» (I), декабрь 1837}} {{Q|Разве тогда также не было непременных требований толпы от поэта? И что же? — только люди, неспособные проникнуть в организацию художественного произведения и понять значение философской мысли, могут говорить, что Шекспир, из угождения вкусу времени, испортил хотя одно из своих созданий ненужною вставкою или выкинул из него необходимое в целом.|Автор=[[Очерки русской литературы. Сочинение Николая Полевого (Белинский)|рецензия на «Очерки русской литературы» Н. Полевого]], январь 1840}} {{Q|Фантастическое Шекспира совсем не то, что [[немецкий романтизм|фантастическое немецкое]]: <…> при всей своей волшебной обаятельности, оно не улетучивается в какую-то форму без содержания или в какое-то содержание без формы, а является в резко очерченных, в строго определённых формах и образах. Такое тесное и живое слияние (конкреция) подобных противоположностей, каковы — фантастическая неопределённость содержания и художественная определённость формы, возможно только для великих художников, для тех единственно и исключительно истинных жрецов искусства, которые, по своей глубоко художественной натуре, никогда не выходят из сферы творчества и не допускают в неё чуждого ей элемента — отвлеченного мышления (рефлексии). <…> Шекспир, возносясь в превыспреннюю сферу вечных идеалов, низводил их на землю и общее обособлял в индивидуальные, определённые и замкнутые в самих себе явления. Правда, Шекспир крепко держался земли, но, вероятно, потому, что сама земля или так называемый мир земной есть вечная идея, из надзвёздных областей идеальной возможности ставшая особым, [[w:вещь в себе|в самом себе замкнутым явлением]].|Автор=[[рецензии Виссариона Белинского на «Репертуар русского театра» и «Пантеон русского и всех европейских театров»|рецензия]] на № 3 «Пантеона русского и всех европейских театров», май 1840}} {{Q|Кто воспитан на [[Пьер Корнель и Жан Расин|Корнеле и Расине]], тому помешает понять Шекспира одна уже новость формы его драм; кто привык к формам, нередко диким, чудовищным и нелепым [[романтизм|«романтиков»]], <…> тому легко будет понять потом Шекспира: ибо того уже никакая форма не поразит изумлением, отнимающим способность вникнуть в сущность поэтического создания.|Автор=«[[Русская литература в 1842 году]]», декабрь}} {{Q|… такие поэты могли явиться только в стране, которая развилась под влиянием страшных политических бурь, и ещё более внутренних, чем внешних; в стране общественной и практической, чуждой всякого фантастического и созерцательного направления, диаметрально противоположной восторженно-идеальной [[Германия|Германии]] и в то же время родственной ей по глубине своего духа.|Автор=[[Общее значение слова литература (Белинский)|<Общее значение слова литература>]], 1842—44 [1862]}} {{Q|Стихотворные переводы драм Шекспира всегда возбуждают в нас недоверчивость. Шекспир так велик, что не может бояться и плохих прозаических переводов, потому что и в них что-нибудь да останется же от его гения; напротив, перевод стихами, не только плохой, но даже посредственный, даже всякий, которого нельзя назвать положительно хорошим, — убийство для Шекспира. В нём остаются слова, но дух исчезает, не говоря уже о том, что посредственные стихи читать скучнее и тяжелее, чем самую плохую прозу.|Автор=[[Рецензии Виссариона Белинского 1845 года#Октябрь|рецензия]] на «[[Отелло]]», октябрь 1845}} {{Q|Обыкновенно ссылаются на Шекспира и особенно на [[Гёте]], как на представителей свободного, [[искусство для искусства|чистого искусства]]; но это одно из самых неудачных указаний. <…> те плохо понимают [Шекспира], кто из-за его поэзии не видит богатого содержания, неистощимого рудника уроков и фактов для психолога, философа, историка, государственного человека и т. д.|Автор=«[[Взгляд на русскую литературу 1847 года]]», декабрь}} ===XX век=== {{Q|Не знаю, в самом ли деле [[Фрэнсис Бэкон|Бэкон]] написал все пьесы Шекспира, но если он этого не сделал, он упустил величайший шанс своей жизни.<ref>Проблема авторства // В начале было слово: Афоризмы о литературе и книге / составитель [[w:Душенко, Константин Васильевич|К. В. Душенко]]. — М.: Эксмо, 2005. — С. 369.</ref>|Автор=[[Джеймс Барри]]}} {{Q|О, насколько легче вращаться в области печали! <…> Великие творцы-поэты срываются и падают, когда задаются желаньем создать красоту <…> в весёлой одежде. <…> Добродетельные заключения многих драм Шекспира могут вызывать в нас чувство негодования.|Автор=[[Константин Бальмонт]], [[s:Певец личности и жизни (Бальмонт)|«Певец личности и жизни»]], 1904}} {{Q|В русских провинциальных театрах его почтительно называют Василий Иванович и в бенефис заезжего трагика любознательная публика его громко вызывает.|Автор=[[Осип Дымов]], [[Средняя история (Дымов)|«Средняя история»]], 1910}} {{Q|У Шекспира нет ни одной исторической драмы, в которой народ играл бы такую решающую роль в развитии исторической интриги произведения. Историю у него делают короли, принцы и герои, одерживающие блистательные победы или организующие коварные заговоры. Народ же фигурирует у него разве в качестве ''клаки'', аплодирующей удачнику, и, во всяком случае, относится к обстановке пьесы;..<ref>Пушкинист: Историко-литературный сборник. — Пг., 1916. — [Вып.] 2. — 54.</ref><ref>Г. О. Винокур. Комментарии к «Борису Годунову» // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Т. 7. Драматические произведения. — Л.: АН СССР, 1935. — С. 488.</ref>|Автор=[[w:Энгельгардт, Борис Михайлович|Борис Энгельгардт]], «Историзм Пушкина», 1912}} {{Q|Если бы, скажем, до нас дошла подробная биография Шекспира, от рождения до самой смерти, а не [[Гамлет (персонаж)|Гамлет]] и [[w:Меркуцио|Меркуцио]], то совершенно заурядный человек заменил бы необыкновенно интересного.<ref>О биографиях и мемуарах // Джордж Бернард Шоу. Афоризмы / составитель К. В. Душенко. — М.: Эксмо-Пресс, Эксмо-Маркет, 2000.</ref>|Автор=[[Бернард Шоу]]}} {{Q|Величие Шекспира в непредвиденных находках; но и материал ему сопротивлялся. Актёр — то низенький, то высокий, то толстый, то тощий, — наличие шпаг на складе реквизита, необходимость в хорошем фехтовальщике, комики, которых нужно использовать в трагедии, статист, случайно оказавшийся пьяным, актриса, которая хорошо поёт, — вот его разнокалиберные камни.|Автор=[[Ален]], «Заметки об эстетике», 1923}} {{Q|Надменно-чужд тревоге театральной, ты отстранил легко и беспечально в сухой венок свивающийся лавр и скрыл навек чудовищный свой гений под маскою, но гул твоих видений остался нам…|Автор=[[Владимир Набоков]], [[Стихи (Набоков, 1979)|«Шекспир»]], декабрь 1924}} * см. [[Игорь Северянин]], [[s:Шекспир (Северянин)|«Шекспир»]], 1927 {{Q|… в Шекспире сочетались моменты нисходящего феодализма и восходящей буржуазии. <…> современная английская буржуазия видит Шекспира только с его реакционной стороны, воспринимая его как одного из [[w:поэты-метафизики|«метафизиков»]].|Автор=[[Дмитрий Петрович Святополк-Мирский|Дмитрий Святополк-Мирский]], «[[Из современной английской литературы (О Т.-С. Элиоте)]]», 1933}} {{Q|Писатель не сочувствует, он чувствует за других. Он испытывает не симпатию (которая слишком часто вырождается в сентиментальность), а то, что психологи называют [[эмпатия|эмпатией]]. Именно потому, что Шекспир был наделён ею так щедро, он из всех литературных гениев и самый живой, и самый несентиментальный.|Автор=[[Сомерсет Моэм]], [[Подводя итоги (Моэм)|«Подводя итоги»]], 1935}} {{Q|Шекспир не заботится о симметрии своих пьес, он не стремится к хитроумной интриге. Его творения как бы собраны из обломков: тут торчит нога, там — кулак, здесь виден открытый глаз, а то вдруг попадается слово, которое ничем не подготовлено и за которым ничто не следует. Но всё вместе взятое и есть подлинная жизнь.|Автор=[[Ален]]}} {{Q|В средний период своего творчества Шекспир посвящал свои пьесы таким героям, как [[Гамлет]], Отелло, [[Макбет]]. Людям, которые <…> не смогли достичь возможного величия. Даже комедии, написанные в этот период, рассказывают о мире, в котором всё плохо. Кажется, будто взглянув в глубины жизни, сквозь то светлое, что он запечатлел в своих комедиях, Шекспир увидел там нечто ужасное, что испугало его. <…> Но затем, как мне кажется, Шекспир вновь ощутил, что всё же она существует — эта всеискупающая правда! Его последние пьесы символичны и, в общем, безоблачны, словно ему удалось пробиться сквозь уродливую действительность в царство прекрасного.|Автор=[[Джон Апдайк#Та же дверь|Джон Апдайк, «Завтра, завтра, завтра и так далее»]], 1955}} {{Q|Шекспир был вынужден брать лишь самое важное и характерное в жизни, и сделал он это исключительно хорошо. Двадцать его героев за три часа обнажают больше чувств и отражают больше различных сторон человеческой природы, чем это мыслимо в жизни для любой реальной группы из двадцати человек в течение тех же трёх часов. В этом смысле Шекспир делает то, что мы могли бы назвать локальным понижением энтропии.|Автор=[[Айзек Азимов]], «Современная демонология», 1962 (сб. «[[Вид с высоты]]», 1963)}} {{Q|Если бы Шекспир не написал такую кучу всего, про него никто никогда бы и не узнал.|Оригинал=Gdyby ten Szekspir nie napisał wszystkich tych sztuk, to nawet nie wiedziano by, kto to jest.<ref>[https://przekroj.pl/en/archive/artykuly/32801?f=numer Przekroj, 1968, № 2 (1188)]</ref>|Автор=[[Кретя Патачкувна]]}} {{Q|Антирелигиозные диатрибы [[Шопенгауэр]]а мне очень нравились. <…> По сути, я считаю, что если бы Шекспир дожил до этих работ, то стал бы шопенгауэристом.|Автор=«[[Беседы со Станиславом Лемом]]» (гл. «Страсть философствования», 1982)}} {{Q|Шекспир обрисовывает множество людей. Среди них есть такие, которые только и делают, что льстят народу. На этой [[лесть|лести]] они и держатся. На самом деле это опасные интриганы и клеветники. Мелкие и ничтожнейшие завистники, способные только подтачивать то, что имеет истинную цену. В конце концов эти люди способны только накликать беду на тот самый народ, которому они льстят. Это, по мнению Шекспира, политиканы. А [[герой]] слишком незащищён из-за своей неспособности прикрываться, изворачиваться и маскироваться. Жизнь, описанная Шекспиром, устроена так, что все время приходится ломать комедию, и, если кто-то отказывается участвовать в этой комедии, его выбрасывают как врага.|Автор=[[Анатолий Васильевич Эфрос|Анатолий Эфрос]], «Профессия: режиссёр», 1987}} ===XXI век=== *Шекспир не был бы Шекспиром, если бы жил сегодня. Так уж получилось, что он покинул Стратфорд – по какой-то причине – и отправился в Лондон в волшебный момент, когда театр процветал, что длилось всего несколько десятилетий, а затем снова пришел в упадок. Есть определенная доля удачи. Если ты – нужный человек в нужное время в любом из художественных жанров. **Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> ==О восприятии Шекспира== * см. Вольтер, начало [[Обращение ко всем нациям Европы (Вольтер)|«Обращения ко всем нациям Европы»]], 1761 * см. Вольтер, [[Ирина (Вольтер)#Письмо Французской Академии|предисловие к «Ирине»]], 1778 — цитату от слов «… Корнель и Шекспир» {{Q|… ''актёр'' в полном смысле слова — это тот, кто играет Шекспира, из чего, однако, отнюдь не следует, что каждая шекспировская роль требует ''сверхзамечательного'' актёра. Средний талант, захваченный лишь действием, может тут при умении шевелиться и двигаться, как живой, деятельный человек, превзойти актёра, который в сущности лучше, но в постоянном старании взволновать зрителя речью забывает всё остальное вокруг себя.|Оригинал=… ''Schauspieler'' im ganzen Sinn des Worts muß der sein, der im Shakespeare auftritt, und es folgt hieraus noch gar nicht, daß jede seiner Rollen einen ''übervortrefflichen'' Schauspieler verlange. Ein mittelmäßiges Talent, das nur von der Handlung ergriffen ist und sich wirklich rührt und bewegt wie ein lebendiger tätiger Mensch, kann hier den im Grunde bessern Schauspieler übertreffen, der in dem beständigen Mühen, durch die Rede zu ergreifen, alles übrige um sich her vergißt.|Автор=Эрнст Гофман, «[[Необыкновенные страдания директора театра]]», 1819}} {{Q|… влияние такого поэта, который не заключает себя в эгоизме своего внутреннего духа, а свободно властвует над человеком и природою, восприемля их в свою всеобъемлющую мысль, влияние такого поэта, как Шекспир, не может быть нисколько вредно ничьей природе, ибо не стесняет её свободы.|Автор=[[Степан Шевырёв]], [[«Сочинения Александра Пушкина». Томы IX, X и XI (Шевырёв)|«Сочинения Александра Пушкина». Томы IX, X и XI]], 1841}} {{Q|Когда читаю Шекспира, я становлюсь выше, умнее, чище. Дойдя до вершины какого-нибудь его творения, я чувствую себя как на высокой горе: всё исчезает, и всё является взору. Ты уже не человек, ты око; возникают новые горизонты, перспектива расширяется до бесконечности, ты забываешь, что сам жил в этих едва различимых хижинах, что пил из всех этих рек, кажущихся теперь меньше ручейков, наконец, что ты суетился в этом муравейнике и составлял его часть.|Автор=[[Гюстав Флобер]], [[Письма Гюстава Флобера Луизе Коле#1846|письмо Луизе Коле]] 27 сентября 1846}} {{Q|… ощущение бесконечной недоговорённости фона, <…> к которому прибегал и Шекспир, чтобы воплотить величайшие свои замыслы. <…> абсолютное и безоговорочное преклонение перед Шекспиром превратилось в один из предрассудков, свойственных англосаксам. [[w:39 статей англиканского вероисповедания|Тридцать девять статей]] пополнились теперь сороковой. Нетерпимость проявила себя и здесь. Либо пoчитайте Шекспира недостижимым, либо убирайтесь вон. <…> Я убеждён, что среди [[w:елизаветинская драма|драматургов елизаветинской эпохи]] были такие, которые отстояли от Шекспира совсем не так далеко.|Автор=[[Герман Мелвилл]], «[[Готорн и его «Мхи»]], 1850}} * См. в [[Литературные салоны (Доде)|«Литературных салонах»]] [[Альфонс Доде|Альфонса Доде]] (1879) о попытке изучения всего шекспироведения [[w:fr:Philoxène Boyer|Филоксеном Буайе]]. {{Q|… многие люди <…> полагают — вероятно, из-за какого-то странного культурного снобизма, — будто Уильям Шекспир на самом деле не мог написать пьесы, носящие его имя. Эти пьесы, утверждают они, способен был написать лишь аристократ, какой-нибудь лорд или граф, некая важная персона, вынужденная таить от мира свет своего литературного дарования. Именно это, по большей части, и вызывает у меня недоумение: ведь британская аристократия, породившая немало охотников, чудаков, землевладельцев, военных, дипломатов, мошенников, героев, разбойников, политиков и монстров, за всё время своего существования так и не внесла сколько-нибудь заметного вклада в ряды великих писателей.|Автор=[[Нил Гейман]], [[Вид с дешёвых мест#VIII. О «Звёздной пыли» и волшебных сказках|предисловие к «Дочери короля Эльфландии» лорда Дансени]], 1999}} {{Q|Нет способа вернее убить литературное произведение, чем официально объявить его Бессмертной Классикой, Национальным Достоянием, Святыней. <…> В англоязычном мире свои «священные коровы» — и главная из них, безусловно, Уильям наш Шекспир. Не человек, не поэт и драматург, а бронзовая статуя на пьедестале. Так и хочется схватить за грудки и тормошить, пока не задышит. Фантасты с переменным успехом занимаются этим не первое десятилетие…<ref>Мир фантастики. — 2015. — № 6 (142). — С. 31.</ref>|Автор=[[Василий Андреевич Владимирский#2015|Василий Владимирский]]}} ===Виссарион Белинский=== {{Q|Для кого хоть смутно не существует идея древней красоты и древнего искусства, тот не может понимать и нового искусства; для кого не существует [[Гомер]] — <…> тот не понимает и Шекспира, потому что основа искусства, сущность его — это не идеи, выражаемые им, а способ выражения идей через образы, в которых идея является не отвлечённою, а отелесившеюся, органически родившеюся в плоти и крови вечной и живой красоты.|Автор=[[Рецензии Виссариона Белинского 1839 года#Ноябрь|рецензия]] на перевод «Илиады» Н. Гнедичем, ноябрь 1839}} {{Q|[[Ричард II (Шекспир)|«Ричард»]] [[Андрей Иванович Кронеберг|А. И. Кронеберга]] <…> будет напечатан или в [[Отечественные записки|«Отечественных записках»]] или в [[w:Репертуар и пантеон|«Пантеоне»]]. А что тебе не хочется его видеть в журнале, а особою книгою, это <…> даже и не ''прекраснодушие'', а нечто ещё сквернейшее, именно — ''москводушие''. <…> Знаешь ли ты, что «Макбета» переведённого ''известным'' литератором — [[w:Вронченко, Михаил Павлович|Вронченко]], разошлось ровно ПЯТЬ экземпляров{{#tag:ref|Этот перевод вышел в 1834 году.||group="К"}}. Потчевать нашу российскую публику Шекспиром — <…> это всё равно, что в салоне, танцуя галопад, говорить с своей дамою о религии; всё равно, что в кабаке с пьяными мужиками рассуждать о [[гегельянство|гегелевской философии]]! <…> российская публика [[русские журналы|в журнале]] прочтёт и Шекспира: за журнал [[w:подписка|она платит деньги]], и за свои деньги читает всё сплошь, <…> чтоб деньги не пропадали.|Автор=[[Письма Виссариона Белинского Василию Боткину#18—20 февраля|письмо В. П. Боткину]] 19 февраля 1840}} {{Q|… Шекспир есть единственный в мире поэт, которого никакой перевод не в силах лишить его величия; и потому всегда, несмотря ни на бесталанность переводчика, ни на отсутствие художественного такта в переделывателе, всякую сколько-нибудь чувствующую душу Шекспир непременно исполнит чувством величия и возвышенности…|Автор=вероятно, Белинский, [[Рецензии Виссариона Белинского 1841 года#Вероятное авторство|рецензия]] на перевод [[Генрих IV (Шекспир)|«Генриха IV»]] Н. Кетчером, октябрь 1841}} {{Q|Теперь перевести [у нас] вновь «Гамлета» или «Макбета» значит только втуне потерять время: всякий скажет вам, что он уже читал ту и другую драму. Черта замечательная! Она показывает, что все гоняются за ''сюжетом'' драмы, не заботясь о художественности его развития. В Англии целая толпа комментаторов трудилась над объяснением каждого сколько-нибудь неясного выражения или слова в Шекспире, — и эти комментаторы всеми читались и приобрели себе известность. Во Франции и особенно в Германии сделано но нескольку переводов всех сочинений Шекспира, — и новый перевод там не убивал старого, но все они читались для сравнения, чтоб лучше ''изучить'' Шекспира. У нас этого не может быть, ибо у нас только немногие избранные возвысились до созерцания искусства как творчества…|Автор=[[Рецензии Виссариона Белинского 1844 года#Март|рецензия]] на перевод «Гамлета» А. Кронебергом, март 1844}} ==Отдельные статьи== * См. [[:Категория:Шекспироведение]] ==Комментарии== {{примечания|group=К}} == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Уильям Шекспир]] [[Категория:Цитаты о персонах|Шекспир]] rq4l4zbpef5nk41xhgcw8h6cpnlqzll 14 50216 446690 369006 2026-08-13T15:26:08Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Зима]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446690 wikitext text/x-wiki [[Категория:Праздники]] [[Категория:Зима]] cvfkjf705etrp0g1w5kz6eoajkdas5d 2 51828 446782 446668 2026-08-14T09:53:28Z Erokhin 42789 /* Текущая проверка */ 446782 wikitext text/x-wiki == [[Служебная:Статистика проверок]] == * 3 167 устаревшие и 1300 непровереных страниц основного пространства по состоянию на 08.08.2022 * 1 642 устаревшие 1285 непровереных страниц основного пространства по состоянию на 01.07.2023 * 961 устаревшие и 1255 непровереных страниц основного пространства по состоянию на 01.01.2025 * 1384 устаревшие и 1133 непроверенные страниц основного пространства по состоянию на 01.01.2026 * 1708 устаревшие и 1270 непроверенные страниц основного пространства по состоянию на 17.06.2026 * 1147 устаревшие и 1228 непроверенные страниц основного пространства по состоянию на 01.07.2026 * 886 устаревшие и 1176 непроверенные страниц основного пространства по состоянию на 10.07.2026 * 652 устаревшие и 1146 непроверенные страниц основного пространства по состоянию на 01.08.2026 == Участники проверяемые == === Текущая проверка === # [[Служебная:Вклад/80.223.94.19]] # [[Служебная:Вклад/AKA MBG]] # [[Служебная:Вклад/Amelnava]] # [[Служебная:Вклад/Andeus]] # [[Служебная:Вклад/AntiAryan]] # [[Служебная:Вклад/Araz Yaquboglu]] # [[Служебная:Вклад/Asorev]] # [[Служебная:Вклад/Aquarelle de Brasil]] # [[Служебная:Вклад/Banti4ek]] # [[Служебная:Вклад/Based sogdian]] # [[Служебная:Вклад/BirgittaMTh]] # [[Служебная:Вклад/Byzantine]] (АПАТ присвоен, .....) # [[Служебная:Вклад/Bogdanov-62]] # [[Служебная:Вклад/Constantin1995]] # [[Служебная:Вклад/Daphne mesereum]] # [[Служебная:Вклад/DenisMironov1]] # [[Служебная:Вклад/EgorovaSvetlana]] # [[Служебная:Вклад/Feinzilberg]] # [[Служебная:Вклад/KirillQQ]] # [[Служебная:Вклад/Lanhiaze]] # [[Служебная:Вклад/Leaf plate]] # [[Служебная:Вклад/Livingstoun]] # [[Служебная:Вклад/Mehabr]] # [[Служебная:Вклад/Meladina]] # [[Служебная:Вклад/Peaceprayer]] (АПАТ присвоен, .....) # [[Служебная:Вклад/Pelevinec]] # [[Служебная:Вклад/Petr-akhlamov]] # [[Служебная:Вклад/Printmaking Studio]] (предложено подать ЗСАП, .....) # [[Служебная:Вклад/Proeksad]] # [[Служебная:Вклад/Pprosst]] # [[Служебная:Вклад/Riquix]] # [[Служебная:Вклад/Sasha l~ruwikiquote]] # [[Служебная:Вклад/Satisfied Sociologist]] # [[Служебная:Вклад/Tey.eur]] # [[Служебная:Вклад/Vasyatka1]] # [[Служебная:Вклад/Wikk2]] (АПАТ присвоен, .....) # [[Служебная:Вклад/Wolverène]] # [[Служебная:Вклад/Wutsje]] # [[Служебная:Вклад/Zimi.ily]] # [[Служебная:Вклад/Александр Сигачёв]] # [[Служебная:Вклад/Блинов Рюрик Петрович]] # [[Служебная:Вклад/Владислав Резвый]] # [[Служебная:Вклад/Киприн Владислав Вадимович]] (предложено подать ЗСАП, .....) # [[Служебная:Вклад/Кронас]] # [[Служебная:Вклад/Олег Хорзов]] (предложено подать ЗСАП, .....) # [[Служебная:Вклад/ПростоУчастник]] # [[Служебная:Вклад/Раммон]] # [[Служебная:Вклад/Ромми]] (предложено подать ЗСАП, .....) # [[Служебная:Вклад/Zelio007]] (ЗСАП подавалась, в АПАТ был отказ) === ЗСАП подан === # [[Служебная:Вклад/AndreiK]] # [[Служебная:Вклад/Вольнокаменщик]] == Участники проверенные == === АПАТ присвоен === # [[Служебная:Вклад/Ain92]] # [[Служебная:Вклад/Arkady2512]] # [[Служебная:Вклад/Alex long]] # [[Служебная:Вклад/Artcurator]] # [[Служебная:Вклад/Butko]] # [[Служебная:Вклад/Creator-AP]] # [[Служебная:Вклад/Dan watcher 32]] # [[Служебная:Вклад/Dmitry Rozhkov]] # [[Служебная:Вклад/EgorCrazyGeek]] # [[Служебная:Вклад/Eugene M]] # [[Служебная:Вклад/GreenFoFil]] # [[Служебная:Вклад/Humanitarian&]] # [[Служебная:Вклад/Illustrator]] # [[Служебная:Вклад/Ivtorov]] # [[Служебная:Вклад/KrakauKrakau]] # [[Служебная:Вклад/Klip game]] # [[Служебная:Вклад/Leksey]] # [[Служебная:Вклад/Mercury]] # [[Служебная:Вклад/Mitte27]] # [[Служебная:Вклад/Mixrunya]] # [[Служебная:Вклад/Niklitov]] # [[Служебная:Вклад/Nikolas Sharp]] # [[Служебная:Вклад/Not Huguenot]] # [[Служебная:Вклад/No,see you at school]] # [[Служебная:Вклад/Roman Kubanskiy]] # [[Служебная:Вклад/Sa4ko]] # [[Служебная:Вклад/Sheek]] # [[Служебная:Вклад/TagMorgan]] # [[Служебная:Вклад/Tosha]] # [[Служебная:Вклад/Wlbw68]] # [[Служебная:Вклад/Александр Сухарников]] # [[Служебная:Вклад/Виктор Пинчук]] # [[Служебная:Вклад/Денис1980м]] # [[Служебная:Вклад/Мит Сколов]] # [[Служебная:Вклад/Павло Сарт]] # [[Служебная:Вклад/Сергей 287]] # [[Служебная:Вклад/Сидик из ПТУ]] # [[Служебная:Вклад/Трифонов Андрей]] === ЗСАП думает === # [[Служебная:Вклад/1234qwer1234qwer4]] # [[Служебная:Вклад/·1e0nid·]] # [[Служебная:Вклад/Alex Alex Lep]] # [[Служебная:Вклад/Allanl]] # [[Служебная:Вклад/AntipovSergej]] # [[Служебная:Вклад/Basilius von Poljakow]] # [[Служебная:Вклад/Betakiller]] # [[Служебная:Вклад/Gromolyak]] # [[Служебная:Вклад/Homo soveticus]] # [[Служебная:Вклад/Legolas Studio]] # [[Служебная:Вклад/Maria Nocturna]] # [[Служебная:Вклад/Mark Ekimov]] # [[Служебная:Вклад/MasterRus21thCentury]] # [[Служебная:Вклад/Mayyskiyysergeyy]] # [[Служебная:Вклад/Mitya Logvinenko]] # [[Служебная:Вклад/Retimuko]] # [[Служебная:Вклад/Rəşid Nurməmmədov]] # [[Служебная:Вклад/Sailor888]] # [[Служебная:Вклад/Spafky]] # [[Служебная:Вклад/STARSHIP TROOPER]] # [[Служебная:Вклад/Ylemon 1986]] # [[Служебная:Вклад/Александр Миронов 1954]] # [[Служебная:Вклад/Богдан Карий]] # [[Служебная:Вклад/Дмитрий Сазанов]] # [[Служебная:Вклад/К.Лаврентьев]] # [[Служебная:Вклад/Лишь бы это имя не было занято]] # [[Служебная:Вклад/Чёрный Магомед]] # [[Служебная:Вклад/Чръный человек]] === Отпатрулированные === # [[Служебная:Вклад/94rain]] # [[Служебная:Вклад/Ace111]] # [[Служебная:Вклад/Agent001]] # [[Служебная:Вклад/Alexiy]] # [[Служебная:Вклад/AlissaN]] # [[Служебная:Вклад/Allanl]] # [[Служебная:Вклад/Alpunin]] # [[Служебная:Вклад/Ann Cane]] # [[Служебная:Вклад/Aragorn69]] # [[Служебная:Вклад/Bykas-78]] # [[Служебная:Вклад/ChaosCrash13]] # [[Служебная:Вклад/Chronolegion]] # [[Служебная:Вклад/Danvintius Bookix]] # [[Служебная:Вклад/Djemilovazera]] # [[Служебная:Вклад/Dm]] # [[Служебная:Вклад/Dubrovin S.]] # [[Служебная:Вклад/Federico Leva (BEIC)]] # [[Служебная:Вклад/FixControl]] # [[Служебная:Вклад/Flint1972]] # [[Служебная:Вклад/Fuxx]] # [[Служебная:Вклад/Gerstekker]] # [[Служебная:Вклад/GoldenBogdan]] # [[Служебная:Вклад/Igoreshazhu]] # [[Служебная:Вклад/Inspert2015]] # [[Служебная:Вклад/IvanMorozov1998]] # [[Служебная:Вклад/Joél be back]] # [[Служебная:Вклад/Kalendar]] # [[Служебная:Вклад/KeymixGame]] # [[Служебная:Вклад/King Bardlin]] # [[Служебная:Вклад/Lexalozhkin]] # [[Служебная:Вклад/Lingveno]] # [[Служебная:Вклад/Lyricor]] # [[Служебная:Вклад/Mehabr]] # [[Служебная:Вклад/Milli one]] # [[Служебная:Вклад/Misc Edit]] # [[Служебная:Вклад/NicoScribe]] # [[Служебная:Вклад/Peterburg23]] # [[Служебная:Вклад/Plmdrpv]] # [[Служебная:Вклад/Poyass]] # [[Служебная:Вклад/PowerofWar]] # [[Служебная:Вклад/Praxidicae]] # [[Служебная:Вклад/Pprosst]] # [[Служебная:Вклад/Radioaktive]] # [[Служебная:Вклад/SSM314]] # [[Служебная:Вклад/Troopon113]] # [[Служебная:Вклад/VladEroshkin]] # [[Служебная:Вклад/Vlassover]] # [[Служебная:Вклад/VolnyiLev]] # [[Служебная:Вклад/Zhauner Litouski]] # [[Служебная:Вклад/Yaraslau Zubrytski]] # [[Служебная:Вклад/Yuri V.]] # [[Служебная:Вклад/Worobiew]] # [[Служебная:Вклад/АРГО-67]] # [[Служебная:Вклад/Добрый Фей]] # [[Служебная:Вклад/Л.П. Джепко]] # [[Служебная:Вклад/Симуран]] # [[Служебная:Вклад/Эльтон Хофард]] === Эта учётная запись заморожена === # [[Служебная:Вклад/Ääliökatiska]] # [[Служебная:Вклад/Ahti-Saku]] # [[Служебная:Вклад/Aktiivinen finalisti]] # [[Служебная:Вклад/Anssi Puro]] # [[Служебная:Вклад/Antti Hirvi]] # [[Служебная:Вклад/Armas Eesti]] # [[Служебная:Вклад/Arvatkaa Kuka]] # [[Служебная:Вклад/Ase-Vesa]] # [[Служебная:Вклад/Funky kicker]] # [[Служебная:Вклад/Jaws Bond]] # [[Служебная:Вклад/Iva-Rekola]] # [[Служебная:Вклад/Isi, ihana hiisi]] # [[Служебная:Вклад/Kampissa pistäytynyt]] # [[Служебная:Вклад/Kihti-Sami]] # [[Служебная:Вклад/Kihti-Samuli]] # [[Служебная:Вклад/Kotkan lusija]] # [[Служебная:Вклад/Kuuma kolli]] # [[Служебная:Вклад/Linus Acker]] # [[Служебная:Вклад/Mats Enestam]] # [[Служебная:Вклад/Minä muka]] # [[Служебная:Вклад/Nero Loren]] # [[Служебная:Вклад/Valentin Sapiens]] # [[Служебная:Вклад/Veli-Turo]] # [[Служебная:Вклад/Vilho-Veli]] # [[Служебная:Вклад/Orvon pettäjä]] # [[Служебная:Вклад/Palon Taavi]] # [[Служебная:Вклад/Poistuuko Manu?]] # [[Служебная:Вклад/Polkeva Kusti]] # [[Служебная:Вклад/Ramses Bond]] # [[Служебная:Вклад/Retsinakanister]] # [[Служебная:Вклад/Risto hot sir]] # [[Служебная:Вклад/Risto Tapani Rekola]] # [[Служебная:Вклад/Ryypätään kassa!]] # [[Служебная:Вклад/Savonhelmi]] # [[Служебная:Вклад/Siberia teaches]] # [[Служебная:Вклад/Siro bileveli Boris]] # [[Служебная:Вклад/Stryknin]] # [[Служебная:Вклад/Tallon nollat]] # [[Служебная:Вклад/Terve ja näkemiin]] # [[Служебная:Вклад/Topakka kaveri]] # [[Служебная:Вклад/Пашка12]] ql3lc9n7ws2eu6t1eyfy1qemdk2agp9 3 55368 446680 446628 2026-08-13T12:21:46Z DenisMironov1 106584 /* Вопрос */ 446680 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 16:00, 5 сентября 2024 (UTC) == Вопрос == Коллега, вы ваш [[Шаблон:Карточка/песочница]] планируете доделать? [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 10:46, 13 августа 2026 (UTC) : Я забыл про него, можно удалять.--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 12:21, 13 августа 2026 (UTC) 590ldy9bbcdogxp8110g5gfuyvn9bnz 446681 446680 2026-08-13T12:55:37Z Erokhin 42789 /* Вопрос */ Ответ 446681 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 16:00, 5 сентября 2024 (UTC) == Вопрос == Коллега, вы ваш [[Шаблон:Карточка/песочница]] планируете доделать? [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 10:46, 13 августа 2026 (UTC) : Я забыл про него, можно удалять.--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 12:21, 13 августа 2026 (UTC) ::Тогда лучше вы, проще и быстрее, если это будет сам автор на КБУ, можно будет обойтись без обсуждения на медленном КУ. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 12:55, 13 августа 2026 (UTC) p5h2b8c1mciqmuy21vwsrdhatwr9139 446683 446681 2026-08-13T15:23:04Z DenisMironov1 106584 /* Вопрос */ 446683 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 16:00, 5 сентября 2024 (UTC) == Вопрос == Коллега, вы ваш [[Шаблон:Карточка/песочница]] планируете доделать? [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 10:46, 13 августа 2026 (UTC) : Я забыл про него, можно удалять.--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 12:21, 13 августа 2026 (UTC) ::Тогда лучше вы, проще и быстрее, если это будет сам автор на КБУ, можно будет обойтись без обсуждения на медленном КУ. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 12:55, 13 августа 2026 (UTC) ::: Как это сделать правильно?--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 15:23, 13 августа 2026 (UTC) 1hjds4ics0wuo590mg79yzipt78be7w 446729 446683 2026-08-14T08:06:46Z Erokhin 42789 /* Вопрос */ Ответ 446729 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 16:00, 5 сентября 2024 (UTC) == Вопрос == Коллега, вы ваш [[Шаблон:Карточка/песочница]] планируете доделать? [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 10:46, 13 августа 2026 (UTC) : Я забыл про него, можно удалять.--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 12:21, 13 августа 2026 (UTC) ::Тогда лучше вы, проще и быстрее, если это будет сам автор на КБУ, можно будет обойтись без обсуждения на медленном КУ. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 12:55, 13 августа 2026 (UTC) ::: Как это сделать правильно?--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 15:23, 13 августа 2026 (UTC) ::::Согласно [[ВЦ:КБУ]] поставьте Шаблон О 5. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:06, 14 августа 2026 (UTC) f6etxqabiqib9tj16trepw3e5ymbskr 446734 446729 2026-08-14T08:46:10Z Erokhin 42789 446734 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 16:00, 5 сентября 2024 (UTC) == Вопрос == Коллега, вы ваш [[Шаблон:Карточка/песочница]] планируете доделать? [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 10:46, 13 августа 2026 (UTC) : Я забыл про него, можно удалять.--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 12:21, 13 августа 2026 (UTC) ::Тогда лучше вы, проще и быстрее, если это будет сам автор на КБУ, можно будет обойтись без обсуждения на медленном КУ. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 12:55, 13 августа 2026 (UTC) ::: Как это сделать правильно?--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 15:23, 13 августа 2026 (UTC) ::::Согласно [[ВЦ:КБУ]] поставьте Шаблон О 5. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:06, 14 августа 2026 (UTC) == [[ВЦ:ЗСАП]] == Коллега [[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] периодически вы делаете хорошие правки и создаёте статьи в Викицитатнике (прошёлся по ним и всё отпатрулировал), предлагаю вам подать на [[ВЦ:ЗСАП]]? Облегчите на будущее труд и себе и патрулирующим. Ваше предыдущая заявка осталась без рассмотрения, из-за переименования учётной записи, но сейчас у вас уже на этой записи самостоятельный конструктивный вклад. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:45, 14 августа 2026 (UTC) kdebvnb83iv4qvy5b3j4vrzkz9z0j4z 446747 446734 2026-08-14T08:59:04Z DenisMironov1 106584 /* ВЦ:ЗСАП */ Ответ 446747 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 16:00, 5 сентября 2024 (UTC) == Вопрос == Коллега, вы ваш [[Шаблон:Карточка/песочница]] планируете доделать? [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 10:46, 13 августа 2026 (UTC) : Я забыл про него, можно удалять.--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 12:21, 13 августа 2026 (UTC) ::Тогда лучше вы, проще и быстрее, если это будет сам автор на КБУ, можно будет обойтись без обсуждения на медленном КУ. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 12:55, 13 августа 2026 (UTC) ::: Как это сделать правильно?--[[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 15:23, 13 августа 2026 (UTC) ::::Согласно [[ВЦ:КБУ]] поставьте Шаблон О 5. [[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:06, 14 августа 2026 (UTC) == [[ВЦ:ЗСАП]] == Коллега [[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] периодически вы делаете хорошие правки и создаёте статьи в Викицитатнике (прошёлся по ним и всё отпатрулировал), предлагаю вам подать на [[ВЦ:ЗСАП]]? Облегчите на будущее труд и себе и патрулирующим. Ваше предыдущая заявка осталась без рассмотрения, из-за переименования учётной записи, но сейчас у вас уже на этой записи самостоятельный конструктивный вклад. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 08:45, 14 августа 2026 (UTC) :Хорошо [[Участник:DenisMironov1|DenisMironov1]] ([[Обсуждение участника:DenisMironov1|обсуждение]]) 08:59, 14 августа 2026 (UTC) mrj6cxg4a641ytqvvpq1q9r7p312fru 0 56470 446682 434625 2026-08-13T13:13:26Z Erokhin 42789 446682 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Юлия Дмитриевна Чичерина''' ({{ВД-Преамбула}}) — российская рок-певица, музыкант, актриса, автор и исполнитель своих песен. Заслуженная артистка Российской Федерации (2022). == Цитаты == {{Q|«Отбойный молоток» (песня — прим.), мне кажется, это про меня. «В моих руках отбойный молоток. Его калибр называть я не берусь».|Автор=Юлия Чичерина|Комментарий=интервью «Комсомольской правде»<ref>[https://www.kp.ru/daily/27718.5/5106975/ Юлия Чичерина: «Отбойный молоток» — это про меня] // Комсомольская правда</ref>}} {{Q|Это противостояние России и пиндосов. Я так для себя определила. Понятно, что просто там все с ними, и укропы, и норвежцы, там все понаехали, и французы, и биатлонистки латышские. Все там сидят. Негры, которые приезжают на сафари и просто стреляют в старух на огородах. Сидят, пьют кофе и просто херачат там. Электриков на столбах. Допустим, ломают высоковольтную линию — и сидят снайперы просто укропские или какие, уж и не знаю, кто там они по национальности, ждут. В брониках электрики чинят провода. Гибнут.|Автор=Юлия Чичерина|Комментарий=интервью 66.ru<ref>[https://66.ru/news/entertainment/217559/ Юлия Чичерина: «Это противостояние России и пиндосов»] // 66.ru</ref>}} == Из песен == {{Q|Я не успеваю, но и не тороплюсь.|Автор=Юлия Чичерина|Комментарий=песня «Жара»}} {{Q|Уходя — уходи,<br>Улетаешь — улетай.<br>Через небо протяни<br>Мне тропинку в Рай…|Автор=Юлия Чичерина|Комментарий=песня «Уходя — уходи»}} == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Чичерина, Юлия Дмитриевна}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Певицы по алфавиту]] [[Категория:Певицы России]] [[Категория:Рок-музыканты России]] e28dwmgpgqmcb5g6vq8c6xgnn8a2xe4 3 57008 446784 433024 2026-08-14T09:56:54Z Erokhin 42789 446784 wikitext text/x-wiki == Добро пожаловать == Здравствуйте и добро пожаловать в русский раздел [[Викицитатник:Описание|Викицитатника]] — собрание цитат и крылатых фраз со всего мира! Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки: * [[Викицитатник:Как использовать Викицитатник]] * [[Викицитатник:Чем не является Викицитатник]] * [[Справка:Содержание|Правила, руководства и указания Викицитатника]] Обратите внимание на основные принципы участия: [[w:Википедия:Правьте смело|правьте смело]] и [[w:Википедия:Предполагайте добрые намерения|предполагайте добрые намерения]]. Вы должны знать, что содержимое Викицитатника (в том числе и то, которое добавите в неё Вы) распространяется на условиях Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства. [[Файл:NewSignatureButton.png|thumb|Так можно подписаться]] Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Викицитатник запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — [[Викицитатник:Авторские права]]. Статьи в Викицитатнике не подписываются (их авторы — мы все), но если Вам захочется принять участие в беседе на [[Викицитатник:Форум|Форуме]] или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (<span>~~</span><span>~~</span>), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов. Если у Вас возникли вопросы, воспользуйтесь [[:Категория:Викицитатник:Справка|системой помощи]]. Если Вы не нашли в ней ответа на Ваш вопрос, задайте его на [[Викицитатник:Форум|форуме]] проекта. ---------- Hello and welcome to the Russian Wikiquote! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an [[Викицитатник:Форум|Community portal]] where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику [[User talk:Erokhin|Erokhin]] — 17:00, 13 ноября 2025 (UTC) == [[ВЦ:ЗСАП]] == Коллега [[Участник:Aquarelle de Brasil|Aquarelle de Brasil]] периодически вы делаете хорошие правки и создаёте статьи в Викицитатнике (прошёлся по ним и всё отпатрулировал), предлагаю вам подать на [[ВЦ:ЗСАП]]? Облегчите на будущее труд и себе и патрулирующим. --[[Участник:Erokhin|Erokhin]] ([[Обсуждение участника:Erokhin|обсуждение]]) 09:56, 14 августа 2026 (UTC) c6s15tsqo2zqw6yxr9umckbkbpg5n4o 0 57180 446783 434675 2026-08-14T09:55:28Z Erokhin 42789 446783 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Окса́на Никола́евна Лут''' ({{ВД-Преамбула}}) — российский государственный деятель. Министр сельского хозяйства Российской Федерации с 14 мая 2024 года. == Цитаты == {{Q|И у всех иностранцев — такое мнение: нам всё равно всё откроют, потому что в России ничего нет. И вот это мнение, что в России ничего нет, что Россия слаба на собственные разработки, сильно бесит. Меня — точно. Я точно не хочу, чтобы так было.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о локализации производства, круглый стол «Ускоренная селекция 3.0 — от слова к делу», 4 октября 2023<ref>[https://nsal.ru/tpost/11ojiu52x1-oksana-lut-pro-lokalizatsiyu-i-kvoti-kru Оксана Лут про локализацию и квоты] // NSAL.ru, 4 октября 2023.</ref>}} {{Q|У нас нет сомнений, что российские продукты питания будут покупать. В России самое главное достояние — это земля, самый большой объём земли, и второе место по запасам воды. Поэтому место России на арене международной продовольственной безопасности точно будет увеличиваться каждый год.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о роли России в обеспечении мировой продовольственной безопасности<ref>[https://agroexpert.press/eksport-import/oksana-lut-rossiya-v-trojke-mirovyh-postavshhikov-prodovolstviya-no-podhody-k-eksportu-apk-nado-rasshiryat/ Оксана Лут: Россия в тройке мировых поставщиков продовольствия] // Agroexpert.press</ref>}} {{Q|Объективно АПК России — это экономическое чудо, за несколько лет отрасль значительно выросла и стала ключевой для экономики. Мы кормим не только себя, но и поставляем продукцию в 160 стран. Сейчас основная задача — подготовка кадров. Надо активно привлекать в аграрную отрасль молодёжь, делать так, чтобы обучение вдохновляло идти работать в отрасль.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о подготовке кадров для АПК России<ref>[https://www.kuban.kp.ru/online/news/5980244/ Оксана Лут и Вениамин Кондратьев оценили научную базу аграрного вуза Кубани] // Комсомольская правда</ref>}} {{Q|Практически по всем направлениям у нас есть собственные достойные разработки, причём как в государственных научных учреждениях, так и у частных селекционеров и генетических центров, которые в последние годы активно начали развиваться. Основная задача на сегодняшний день — тиражировать и внедрять их в реальный сектор экономики.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о внедрении научных разработок в сельское хозяйство, интервью «Российской газете», 11 сентября 2024<ref>[https://rg.ru/2024/09/11/glava-minselhoza-oksana-lut-nazvala-glavnye-vyzovy-dlia-agroproma.html Глава Минсельхоза Оксана Лут назвала главные вызовы для агропрома] // Российская газета, 11 сентября 2024.</ref>}} {{Q|По маслу ситуация абсолютно понятная. На фоне роста доходов населения в этом году значительно вырос спрос, и, хотя производство сливочного масла у нас стабильное, на рынке образовался определённый временный дисбаланс.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о ценообразовании на продовольственном рынке, интервью «Ведомостям», 5 ноября 2024<ref name="vedomosti">[https://www.vedomosti.ru/economics/characters/2024/11/05/1072893-otrasl-dokazala-chto-sposobna-spravitsya-s-lyubimi-slozhnostyami Оксана Лут: «Отрасль доказала, что способна справиться с любыми сложностями»] // Ведомости, 5 ноября 2024.</ref>}} {{Q|Сеем просто в песок в надежде, что пойдёт дождь. Очень надо идти в церковь и ставить свечку Илье за то, чтобы пошёл дождь. Всех призываю.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о погодных условиях для озимых<ref>[https://www.interfax.ru/business/985597 Лут посетовала, что из-за дефицита дождей озимые в РФ сеют «практически в песок»] // Интерфакс</ref>}} {{Q|Для бизнеса первая задача — это экономика, тут нет никаких споров. Поэтому здесь, конечно, разработчики и семеноводы должны учитывать необходимый доход сельхозтоваропроизводителей. Мы не должны разрабатывать то, что не нужно сельхознику; всё для него, он — наш главный человек.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о подходах к научным разработкам для агробизнеса<ref>[https://xn--e1alid.xn--p1ai/journal/publication/kluchevym-zakazchikom-selekcionnykh-dostizheniiy-yavlyautsya-agrarii-lut Ключевым заказчиком селекционных достижений являются аграрии — Лут] // Крестьянские ведомости</ref>}} {{Q|Бытует ошибочное мнение, оставшееся со времён 1990-х, что в сельском хозяйстве всё развалено. Но это заблуждение. Сегодня наша отрасль — одна из самых технологичных, наукоёмких и активно развивающихся.|Автор=Оксана Лут|Комментарий=о состоянии отрасли, интервью «Ведомостям», 5 ноября 2024<ref name="vedomosti" />}} == О Лут == {{Q|Это человек феноменальной работоспособности, прекрасно погружённый в непростые тонкости сельского хозяйства, а вместе с тем — человек очень требовательный. Но при этом все знают: она держит своё слово. Если ты её убедил, она с этим согласилась и сказала, что сделает, значит, можно быть уверенным, что действительно сделает. Мы, колхозники, это ценим.|Автор=Олег Сирота|Комментарий=глава ассоциации «Народный фермер», сыровар<ref>[https://www.kp.ru/daily/27604.5/4930280/ Фермер-сыровар Олег Сирота — о новом главе Минсельхоза: «Оксана Лут держит своё слово. Мы, колхозники, это ценим!»] // Комсомольская правда</ref>}} == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Лут, Оксана Николаевна}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Политики по алфавиту]] [[Категория:Политики России]] [[Категория:Государственные деятели России]] lr652ivsvpyks3y9uycsfsj7w43f4cn 14 58131 446699 2026-08-13T15:31:20Z DenisMironov1 106584 Новая страница: «[[Категория:Произведения Эдуарда Успенского]]» 446699 wikitext text/x-wiki [[Категория:Произведения Эдуарда Успенского]] 348vgxdpobks29ry6v8h6srybizttre 14 58132 446702 2026-08-13T15:54:26Z DenisMironov1 106584 Новая страница: «[[Категория:Произведения Эдуарда Успенского]]» 446702 wikitext text/x-wiki [[Категория:Произведения Эдуарда Успенского]] 348vgxdpobks29ry6v8h6srybizttre 14 58133 446715 2026-08-13T16:00:22Z DenisMironov1 106584 Новая страница: «[[Категория:Категории писателей]]» 446715 wikitext text/x-wiki [[Категория:Категории писателей]] pl7z80sqkmh5hx0u8wsihggxw3d98z6 446717 446715 2026-08-13T16:02:04Z DenisMironov1 106584 added [[Category:Категории сценаристов]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 446717 wikitext text/x-wiki [[Категория:Категории писателей]] [[Категория:Категории сценаристов]] cktj1554ymnxfe1arz879k765oi31um 0 58134 446720 2026-08-13T16:41:14Z Мит Сколов 61772 Новая страница: «{{Персоналия}} '''Теодор Мерон''' ({{ВД-Преамбула}}) — американский и международный ученый-юрист, судья, дипломат польско-еврейского происхождения. == Цитаты [https://www.acls.org/wp-content/uploads/2021/11/Haskins_2008_TheodorMeron.pdf] == Мне, конечно, очень, очень повезло. Моя жизнь подарила...» 446720 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Теодор Мерон''' ({{ВД-Преамбула}}) — американский и международный ученый-юрист, судья, дипломат польско-еврейского происхождения. == Цитаты [https://www.acls.org/wp-content/uploads/2021/11/Haskins_2008_TheodorMeron.pdf] == Мне, конечно, очень, очень повезло. Моя жизнь подарила мне необычный опыт, и мои произведения выросли из этих «окон возможностей». Однако, оглядываясь назад, я вижу нечто, лишь отчасти напоминающее одно целое: возникающее из отдельных фрагментов... Критически важным было сочетание случайности и использованных возможностей... Но когда появлялась возможность, я выбирал деятельность, которая соответствовала моим целям. Я всегда считал, что преподавание не должно ограничиваться академической средой в узком смысле, а должно быть направлено на государственных чиновников и лиц, принимающих решения. В книге «Кровавое ограничение» я перешел от вопросов военного права к более широким вопросам рыцарства. Моя задача требовала исследования ценностей рыцарства, которые поддерживали и изменяли военные обычаи в Средневековье и эпоху Возрождения, ценностей, которые продолжают проявляться в правовых, моральных и утилитарных аргументах, лежащих в основе Женевской и Гаагской конвенций, а также законов и практики войны сегодня. Прежде всего, рыцарство означало обязанность действовать честно, как в мирное, так и в военное время. Действительно, роль рыцарства не ограничивалась войной. Оно подразумевает важнейший кодекс поведения для гражданского общества. Его наследие продолжает формировать наше современное право и ценности. (О Шекспире.) Я писал о драматурге, чьи персонажи выражают трогательный призыв к цивилизованному поведению, к милосердию и пощаде, к моральной ответственности, и чьи пьесы являются мощным инструментом для освещения гуманитарного принципа как идеала на все времена. Я попытался показать, как персонажи Шекспира пытаются отговорить от войны с помощью правовых, моральных и утилитарных аргументов, а также с помощью иронии и сарказма, как в знаменитом монологе Кентербери в «Генрихе V», где Шекспир разоблачает эгоистичные и лицемерные утверждения о справедливой войне. В «Гамлете» он подчеркивает бессмысленность и неизбежную жестокость и цену войны. == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Мерон, Теодор}} [[Категория:юристы ]] nn9g09wf3ajekaj81th2rsy7aka3ydj 446743 446720 2026-08-14T08:52:49Z Erokhin 42789 446743 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Теодор Мерон''' ({{lang-en|Theodor Meron}}; {{ВД-Преамбула}}) — американский и международный учёный-юрист, судья, дипломат польско-еврейского происхождения. == Цитаты == {{Q|Мне, конечно, очень, очень повезло. Моя жизнь подарила мне необычный опыт, и мои произведения выросли из этих «окон возможностей». Однако, оглядываясь назад, я вижу нечто, лишь отчасти напоминающее одно целое: возникающее из отдельных фрагментов… Критически важным было сочетание случайности и использованных возможностей… Но когда появлялась возможность, я выбирал деятельность, которая соответствовала моим целям.|Автор=Теодор Мерон|Комментарий=из речи на вручении премии Хаскинса, 2008<ref name="haskins">[https://www.acls.org/wp-content/uploads/2021/11/Haskins_2008_TheodorMeron.pdf Haskins Prize Lecture, 2008] // ACLS</ref>}} {{Q|Я всегда считал, что преподавание не должно ограничиваться академической средой в узком смысле, а должно быть направлено на государственных чиновников и лиц, принимающих решения.|Автор=Теодор Мерон|Комментарий=из речи на вручении премии Хаскинса, 2008<ref name="haskins" />}} {{Q|В книге «Кровавое ограничение» я перешёл от вопросов военного права к более широким вопросам рыцарства. Моя задача требовала исследования ценностей рыцарства, которые поддерживали и изменяли военные обычаи в Средневековье и эпоху Возрождения, ценностей, которые продолжают проявляться в правовых, моральных и утилитарных аргументах, лежащих в основе Женевской и Гаагской конвенций, а также законов и практики войны сегодня. Прежде всего, рыцарство означало обязанность действовать честно, как в мирное, так и в военное время. Действительно, роль рыцарства не ограничивалась войной. Оно подразумевает важнейший кодекс поведения для гражданского общества. Его наследие продолжает формировать наше современное право и ценности.|Автор=Теодор Мерон|Комментарий=из речи на вручении премии Хаскинса, 2008<ref name="haskins" />}} {{Q|О Шекспире. Я писал о драматурге, чьи персонажи выражают трогательный призыв к цивилизованному поведению, к милосердию и пощаде, к моральной ответственности, и чьи пьесы являются мощным инструментом для освещения гуманитарного принципа как идеала на все времена. Я попытался показать, как персонажи Шекспира пытаются отговорить от войны с помощью правовых, моральных и утилитарных аргументов, а также с помощью иронии и сарказма, как в знаменитом монологе Кентербери в «Генрихе V», где Шекспир разоблачает эгоистичные и лицемерные утверждения о справедливой войне. В «Гамлете» он подчёркивает бессмысленность и неизбежную жестокость и цену войны.|Автор=Теодор Мерон|Комментарий=из речи на вручении премии Хаскинса, 2008<ref name="haskins" />}} == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Мерон, Теодор}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Юристы по алфавиту]] [[Категория:Юристы США]] [[Категория:Судьи]] [[Категория:Дипломаты США]] 4hmbmjv6rxqlxp8n2adxce5ucdkwdgq 0 58135 446724 2026-08-14T02:50:07Z Constantin1995 108487 Новая страница: «{{Карточка}} '''''«Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»''''' ({{lang-en|This Is the End}}) — американская апокалиптическая комедия 2013 года о вымышленных версиях знаменитостей, столкнувшихся с апокалипсисом библейских масштабов. :''Режиссёры и авторы сценария - ...» 446724 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''''«Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»''''' ({{lang-en|This Is the End}}) — американская апокалиптическая комедия 2013 года о вымышленных версиях знаменитостей, столкнувшихся с апокалипсисом библейских масштабов. :''Режиссёры и авторы сценария - [[w:Сет Роген|Сет Роген]] и [[w:Эван Голдберг|Эван Голдберг]].'' <center>'''Ничто так не портит вечеринку, как конец света.'''</center> ==Цитаты== ===Джона Хилл=== ===Крэйг Робинсон=== ==Диалоги== ==Ссылки== * {{imdb|1245492}} * {{rotten-tomatoes|id=this_is_the_end|title=Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски}} * [http://www.thisistheend.com ''Официальный сайт фильма''] j2fcip97xmrq53svtkbhb08k5zcr7oo 446725 446724 2026-08-14T02:54:19Z Constantin1995 108487 /* Джона Хилл */ 446725 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''''«Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»''''' ({{lang-en|This Is the End}}) — американская апокалиптическая комедия 2013 года о вымышленных версиях знаменитостей, столкнувшихся с апокалипсисом библейских масштабов. :''Режиссёры и авторы сценария - [[w:Сет Роген|Сет Роген]] и [[w:Эван Голдберг|Эван Голдберг]].'' <center>'''Ничто так не портит вечеринку, как конец света.'''</center> ==Цитаты== ===Джона Хилл=== * Если произойдет сильное землетрясение, кого они спасут в первую очередь? Актёров. Они пригласят Клуни, Сандру Буллок, меня. Если найдется место, вы, ребята, тоже придете. * Боже милостивый, я бы хотел помолиться минутку. Это я, Джона Хилл... [[Человек, который изменил всё]]. * Это не сон! Это происходит на самом деле! НЕТ! * Прошлой ночью произошло что-то, э-э, не очень приятное. * Ты утонешь в реке крови. Конец света настал. Ты будешь дрожать в тени Грядущего Царства. Судный день настал. Апокалипсис '''БЛИЗОК'''! ===Крэйг Робинсон=== ==Диалоги== ==Ссылки== * {{imdb|1245492}} * {{rotten-tomatoes|id=this_is_the_end|title=Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски}} * [http://www.thisistheend.com ''Официальный сайт фильма''] nso3dwbh22065nnykd53abgi6sploi0 446726 446725 2026-08-14T02:54:48Z Constantin1995 108487 /* Крэйг Робинсон */ 446726 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''''«Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»''''' ({{lang-en|This Is the End}}) — американская апокалиптическая комедия 2013 года о вымышленных версиях знаменитостей, столкнувшихся с апокалипсисом библейских масштабов. :''Режиссёры и авторы сценария - [[w:Сет Роген|Сет Роген]] и [[w:Эван Голдберг|Эван Голдберг]].'' <center>'''Ничто так не портит вечеринку, как конец света.'''</center> ==Цитаты== ===Джона Хилл=== * Если произойдет сильное землетрясение, кого они спасут в первую очередь? Актёров. Они пригласят Клуни, Сандру Буллок, меня. Если найдется место, вы, ребята, тоже придете. * Боже милостивый, я бы хотел помолиться минутку. Это я, Джона Хилл... [[Человек, который изменил всё]]. * Это не сон! Это происходит на самом деле! НЕТ! * Прошлой ночью произошло что-то, э-э, не очень приятное. * Ты утонешь в реке крови. Конец света настал. Ты будешь дрожать в тени Грядущего Царства. Судный день настал. Апокалипсис '''БЛИЗОК'''! ===Крэйг Робинсон=== * Добро пожаловать на Небеса, ублюдки. ==Диалоги== ==Ссылки== * {{imdb|1245492}} * {{rotten-tomatoes|id=this_is_the_end|title=Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски}} * [http://www.thisistheend.com ''Официальный сайт фильма''] 3xvm10izrvsiawyb50kgssoaufytxvp 446741 446726 2026-08-14T08:50:30Z Erokhin 42789 446741 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''''«Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»''''' ({{lang-en|This Is the End}}) — американская апокалиптическая комедия 2013 года о вымышленных версиях знаменитостей, столкнувшихся с апокалипсисом библейских масштабов. :''Режиссёры и авторы сценария ― [[w:Сет Роген|Сет Роген]] и [[w:Эван Голдберг|Эван Голдберг]].'' <center>'''Ничто так не портит вечеринку, как конец света.'''</center> ==Цитаты== ===Джона Хилл=== * Если произойдет сильное землетрясение, кого они спасут в первую очередь? Актёров. Они пригласят Клуни, Сандру Буллок, меня. Если найдётся место, вы, ребята, тоже придете. * Боже милостивый, я бы хотел помолиться минутку. Это я, Джона Хилл… [[Человек, который изменил всё]]. * Это не сон! Это происходит на самом деле! НЕТ! * Прошлой ночью произошло что-то, э-э, не очень приятное. * Ты утонешь в реке крови. Конец света настал. Ты будешь дрожать в тени Грядущего Царства. Судный день настал. Апокалипсис '''БЛИЗОК'''! ===Крэйг Робинсон=== * Добро пожаловать на Небеса, ублюдки. ==Диалоги== ==Ссылки== * {{imdb|1245492}} * {{rotten-tomatoes|id=this_is_the_end|title=Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски}} 9cu3r4jjjrr90p17mst51j837v9bleu 0 58136 446744 2026-08-14T08:57:13Z Мит Сколов 61772 Новая страница: «{{Персоналия}} '''Сьюзен Зонтаг''' ({{ВД-Преамбула}}) — американская писательница, литературный, художественный, театральный и кинокритик, философ, сценарист, режиссёр театра и кино, лауреат ряда национальных и международных премий. == О Зонтаг == *...Быть учит...» 446744 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Сьюзен Зонтаг''' ({{ВД-Преамбула}}) — американская писательница, литературный, художественный, театральный и кинокритик, философ, сценарист, режиссёр театра и кино, лауреат ряда национальных и международных премий. == О Зонтаг == *...Быть учителем — вот что Сьюзен Сонтаг тоже делала неправильно. Сьюзен Сонтаг начала учиться в аспирантуре. «О, это так скучно». Она немного преподавала, а потом стала светилом. Она была великим светилом, гигантским дирижаблем всю свою жизнь. Парила над континентами. «Вот Сьюзен Сонтаг, дирижабль, ух…»«Вот она». Со временем, ничего из того, что она говорила, на самом деле не имело смысла. Она любила устраивать приемы на вечеринках. Это общеизвестно. Люди, которые помнят ее, говорят: «Она была такой блестящей. Я видела ее на званом ужине. Все были в восторге»... Со временем творчество Сьюзен Сонтаг становилось все менее и менее значимым, хотя люди поклоняются ей. Попробуйте процитировать ее в чем угодно. Что вы можете процитировать? Ничего важного. Единственное, о чем вы можете ее процитировать… Единственное предложение, о котором она сожалела, — это «Белая раса — рак истории». Это то, от чего она в конце концов отказалась, когда у неё обнаружили рак. Помните? Она поняла, насколько это было ужасно. Теперь она поняла. «Теперь я понимаю, что не должна была этого говорить». Это единственное, что можно процитировать... **Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Зонтаг, Сьюзен}} [[Категория:писатели]] hcml52bz84xig2rzh9bcwg14kshvh2d 446746 446744 2026-08-14T08:57:53Z Мит Сколов 61772 /* О Зонтаг */ 446746 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Сьюзен Зонтаг''' ({{ВД-Преамбула}}) — американская писательница, литературный, художественный, театральный и кинокритик, философ, сценарист, режиссёр театра и кино, лауреат ряда национальных и международных премий. == О Зонтаг == *...Быть учителем — вот что Сьюзен Сонтаг тоже делала неправильно. Сьюзен Сонтаг начала учиться в аспирантуре. «О, это так скучно». Она немного преподавала, а потом стала светилом. Она была великим светилом, гигантским дирижаблем всю свою жизнь. Парила над континентами. «Вот Сьюзен Сонтаг, дирижабль, ух…»«Вот она». Со временем, ничего из того, что она говорила, на самом деле не имело смысла. Она любила устраивать приемы на вечеринках. Это общеизвестно. Люди, которые помнят ее, говорят: «Она была такой блестящей. Я видела ее на званом ужине. Все были в восторге»... Со временем творчество Сьюзен Сонтаг становилось все менее и менее значимым, хотя люди поклоняются ей. Попробуйте процитировать ее в чем угодно. Что вы можете процитировать? Ничего важного. Единственное, о чем вы можете ее процитировать… Единственное предложение, о котором она сожалела, — это «Белая раса — рак истории». Это то, от чего она в конце концов отказалась, когда у неё обнаружили рак. Помните? Она поняла, насколько это было ужасно. Теперь она поняла. «Теперь я понимаю, что не должна была этого говорить». Это единственное, что можно процитировать. **Камилла Палья<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Зонтаг, Сьюзен}} [[Категория:писатели]] 8xh9k3tyzfistr9kk41378ec4uufnaq 446752 446746 2026-08-14T09:26:23Z Erokhin 42789 446752 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Сьюзен Зонтаг''' ({{lang-en|Susan Sontag}}; {{ВД-Преамбула}}) — американская писательница, литературный, художественный, театральный и кинокритик, философ, сценарист, режиссёр театра и кино, лауреат ряда национальных и международных премий. == О Зонтаг == {{Q|… Быть учителем — вот что Сьюзен Сонтаг тоже делала неправильно. Сьюзен Сонтаг начала учиться в аспирантуре. «О, это так скучно». Она немного преподавала, а потом стала светилом. Она была великим светилом, гигантским дирижаблем всю свою жизнь. Парила над континентами. «Вот Сьюзен Сонтаг, дирижабль, ух…» «Вот она». Со временем ничего из того, что она говорила, на самом деле не имело смысла. Она любила устраивать приемы на вечеринках. Это общеизвестно. Люди, которые помнят её, говорят: «Она была такой блестящей. Я видела её на званом ужине. Все были в восторге»… Со временем творчество Сьюзен Зонтаг становилось всё менее и менее значимым, хотя люди поклоняются ей. Попробуйте процитировать её в чём угодно. Что вы можете процитировать? Ничего важного. Единственное, о чём вы можете её процитировать… Единственное предложение, о котором она сожалела, — это «Белая раса — рак истории». Это то, от чего она в конце концов отказалась, когда у неё обнаружили рак. Помните? Она поняла, насколько это было ужасно. Теперь она поняла. «Теперь я понимаю, что не должна была этого говорить». Это единственное, что можно процитировать.|Автор=[[Камилла Палья]]|Комментарий=интервью Conversations with Tyler<ref>[https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/ Camille Paglia on Art, Sexuality, and the Culture Wars] // Conversations with Tyler</ref>}} == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Зонтаг, Сьюзен}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели США]] [[Категория:Философы США]] she7jj7kio925ufeysqxvli9dw1rmj7 446775 446752 2026-08-14T09:48:29Z Мит Сколов 61772 /* О Зонтаг */ 446775 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Сьюзен Зонтаг''' ({{lang-en|Susan Sontag}}; {{ВД-Преамбула}}) — американская писательница, литературный, художественный, театральный и кинокритик, философ, сценарист, режиссёр театра и кино, лауреат ряда национальных и международных премий. == О Зонтаг == {{Q|… Быть учителем — вот что Сьюзен Зонтаг тоже делала неправильно. Сьюзен Зонтаг начала учиться в аспирантуре. «О, это так скучно». Она немного преподавала, а потом стала светилом. Она была великим светилом, гигантским дирижаблем всю свою жизнь. Парила над континентами. «Вот Сьюзен Зонтаг, дирижабль, ух…» «Вот она». Со временем ничего из того, что она говорила, на самом деле не имело смысла. Она любила устраивать приемы на вечеринках. Это общеизвестно. Люди, которые помнят её, говорят: «Она была такой блестящей. Я видела её на званом ужине. Все были в восторге»… Со временем творчество Сьюзен Зонтаг становилось всё менее и менее значимым, хотя люди поклоняются ей. Попробуйте процитировать её о чём угодно. Что вы можете процитировать? Ничего важного. Единственное, что вы можете её процитировать… Единственное предложение, о котором она сожалела, — это «Белая раса — рак истории». Это то, от чего она в конце концов отказалась, когда у неё обнаружили рак. Помните? Она поняла, насколько это было ужасно. Теперь она поняла. «Теперь я понимаю, что не должна была этого говорить». Это единственное, что можно процитировать.|Автор=[[Камилла Палья]]|Комментарий=интервью Conversations with Tyler<ref>[https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/ Camille Paglia on Art, Sexuality, and the Culture Wars] // Conversations with Tyler</ref>}} == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Зонтаг, Сьюзен}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели США]] [[Категория:Философы США]] 8zt9b8nhjvmzo01cln0lzk7y0ykknm0 0 58137 446750 2026-08-14T09:11:06Z Мит Сколов 61772 Новая страница: «{{Персоналия}} '''Камилла Палья''' ({{ВД-Преамбула}}) — американская писательница и критик. == Цитаты == Лично у меня никогда не было особого желания встречаться с теми деятелями искусства, которыми я больше всего восхищаюсь, потому что я понимаю, что то, что о...» 446750 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Камилла Палья''' ({{ВД-Преамбула}}) — американская писательница и критик. == Цитаты == Лично у меня никогда не было особого желания встречаться с теми деятелями искусства, которыми я больше всего восхищаюсь, потому что я понимаю, что то, что они представляют на экране, — это искусственная конструкция. Это не реальность. Я всю свою карьеру работала в художественных школах, поэтому знаю. У меня в классе есть танцоры. У меня в классе есть актеры, и я прекрасно понимаю разницу между несовершенным реальным «я», обыденным реальным «я» и художественным «я», которое внезапно возникает в том, что я называю теменосом, — священном месте, которое я считаю искусством<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref>. == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Палья, Камилла}} [[Категория:Писатели]] cnu80qggfcuhkp9gx50al5hg3a7iev5 446753 446750 2026-08-14T09:27:46Z Erokhin 42789 446753 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Камилла Палья''' ({{lang-en|Camille Paglia}}; {{ВД-Преамбула}}) — американская писательница и критик. == Цитаты == {{Q|Лично у меня никогда не было особого желания встречаться с теми деятелями искусства, которыми я больше всего восхищаюсь, потому что я понимаю, что то, что они представляют на экране, — это искусственная конструкция. Это не реальность. Я всю свою карьеру работала в художественных школах, поэтому знаю. У меня в классе есть танцоры. У меня в классе есть актёры, и я прекрасно понимаю разницу между несовершенным реальным «я», обыденным реальным «я» и художественным «я», которое внезапно возникает в том, что я называю теменосом, — священном месте, которое я считаю искусством.|Автор=Камилла Палья|Комментарий=интервью Conversations with Tyler, 2016<ref name="tyler">[https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/ Camille Paglia on Her Lifestyle of Observation and Lamb Vindaloo] // Conversations with Tyler, 25 апреля 2016.</ref>}} == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Палья, Камилла}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели США]] 1ynexdwu7xfgf53qejx2nsztjj2scbs 446756 446753 2026-08-14T09:34:01Z Мит Сколов 61772 /* Цитаты */ из вп 446756 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Камилла Палья''' ({{lang-en|Camille Paglia}}; {{ВД-Преамбула}}) — американская писательница и критик. == Цитаты == * Я люблю весь этот период 1960-х, музыку. Это был волшебный момент. Ещё в 70-х — Led Zeppelin, «When the Levee Breaks». Она по-прежнему обладает огромной силой. *Наша музыкальная индустрия сейчас очень шаблонна. Молодые люди не могут развиваться, изучая свои инструменты и оттачивая мастерство в течение определенного времени. Им не на что опереться, как музыкантам моего поколения, которые могли опираться на фолк-традицию, на народную музыку. * Наше начальное образование находится в ужасном состоянии из-за полного отсутствия всемирной истории и географии... После 40 лет преподавания у меня действительно очень четкое представление о том, что происходит на уровне начальной школы. Невероятно, как мало они знают. Это просто шокирует. Это рецепт катастрофы. *В онлайн-обучение я вообще не верю. Я думаю, что нужен живой человек, живой человек, способный импровизировать и реагировать на происходящее. А не просто те, кто зачитывает одну и ту же чёртову лекцию снова и снова. * Есть такой стиль преподавания, как в университетах Лиги плюща, где принято льстить. Есть такие небольшие семинары... Там вся эта практика, обучение тому, как говорить немного претенциозно о разных вещах и впечатлять друг друга... Они так гордятся собой, создавая всех этих клонов, этих отполированных, буржуазных клонов, бестолковых, ничего не знающих. * Благодаря Кейт Миллетт и всем этим невежественным феминисткам начала 70-х годов, произошло массовое забвение многих, многих выдающихся мужских фигур в истории литературы, включая Эрнеста Хемингуэя, Д. Х. Лоуренса, которые оказали на меня огромное влияние. *На самом деле, я однажды отказалась писать о Гарри Поттере для Wall Street Journal. Они спросили: «Кого нам спросить дальше?» — и спросили Гарольда Блума. Гарольд Блум прославился благодаря этому. Он получил это благодаря мне. Точно так же, как Норман Мейлер получил интервью с Мадонной для обложки Esquire, потому что Мадонна отказала мне. Люди постоянно пытались свести нас вместе. HBO хотело сделать что-то вроде «Ужин с Андре» с Мадонной и мной, и она боялась. Не знаю. Думаю, она считала, что я буду каким-то большим интеллектуалом, но это неправда. *Очевидно, сейчас мы живём в такое время, когда воспитание детей находится в кризисе, я думаю. Причина, по которой у нас в кампусе все эти капризные, сверхчувствительные девушки, которые кричат ​​от ужаса при малейшем поводе или тащат матрасы на сцену во время выпускной церемонии, — причина в том, что родители не подготовили их к реальной жизни. Другими словами, их воспитывали в этом буржуазном, избалованном коконе, поэтому я думаю, что родительский подход, безусловно, потерпел огромную неудачу в плане подготовки молодых людей к реальному миру в подростковом возрасте. * Я думаю, что СПИД был подобен Холокосту. Количество интересных, захватывающих, талантливых мужчин, художников и людей в мире моды и на всех уровнях. Я думаю, что во многом гей-культура всё ещё восстанавливается после этого. Мы находимся в своего рода застое. * Я преподаю целый курс, посвящённый Оскару Уайльду. А теперь что вы можете сказать? Есть ли сейчас что-нибудь явно гейское, кроме, безусловно, гей-активистов, которые чрезвычайно успешны в продвижении своей повестки дня? Вероятно, эти небольшие группы гей-активистов — единственное, что осталось. Я не знаю. Ассимиляция всегда означает потерю. Конечно, моя культура это пережила. Итальянско-американская культура тоже как бы исчезла. * В нашей университетской системе все, что хоть как-то связано с мужественностью, воспринимается как токсичное, как неотъемлемая часть культуры насилия. Представляется утопическое будущее, где нет мужчин. Мы все — бесполые манекены. Фильм «Машина времени» — это как раз такой пример. Мы движемся в этом направлении, к Элоям. Именно так я вижу выпускников престижных университетов Лиги плюща из высшего среднего класса. Они — Элои. * Я думаю, что произошло колоссальное выравнивание (в США регионально - прим.). Сейчас очень мало культурного. Очень мало чего-то содержательного или интересного создается в искусстве и культуре. Мы переживаем ретро-период. Мы все перемалываем, снова пропускаем все из прошлого через мясорубку. * В Канаде существует идеал консенсуса. Вот почему, когда я приезжаю туда, люди тихо говорят мне: «О, мне нравится, что вы здесь, потому что в Канаде все постоянно заставляют нас придерживаться консенсуса». Мне об этом говорили и в Норвегии. Люди говорят: «О, мы этого не выносим. В Норвегии нам нельзя иметь собственное мнение. Мы все должны прийти к консенсусу». В Канаде все очень цивилизованные, но подняться над толпой тоже невозможно. Нельзя делать никаких громких жестов; тебя считают асоциальным. Я бы не стала превозносить Канаду. * Иногда я говорю, что то, что я делаю, — это психоделическая критика. Потому что это метафизично, это провидческое. У меня есть видение. У меня есть видение, выходящее за рамки общества. В этом и проблема марксистского подхода. Я считаю, что марксистский подход полезен. * Я просто пытаюсь вдохновить аспирантов на бунт против этого ужасного фашизма, который навязывает им теорию, прежде чем они познакомятся со всем прекрасным и оригинальным в истории литературы и искусства. Я считаю, что пристальное внимание к самому произведению — это миссия критики. Я безнадежно старомоден. Потому что так делать не положено. Нужно упоминать Фуко 59 раз в одном абзаце и так далее... Какой же он болтун, я вам говорю... Фуко — ничто. Он — ничто... Причина, по которой я знаю, что он — ничто, заключается в том, что на него оказали влияние… он притворяется таким гением, но на самом деле он всего лишь совокупность влияний, и одним из самых больших влияний на него был Эрвинг Гоффман из Филадельфии, великий социолог — канадец по происхождению — написавший книгу «Представление себя в повседневной жизни». {{Q|Лично у меня никогда не было особого желания встречаться с теми деятелями искусства, которыми я больше всего восхищаюсь, потому что я понимаю, что то, что они представляют на экране, — это искусственная конструкция. Это не реальность. Я всю свою карьеру работала в художественных школах, поэтому знаю. У меня в классе есть танцоры. У меня в классе есть актёры, и я прекрасно понимаю разницу между несовершенным реальным «я», обыденным реальным «я» и художественным «я», которое внезапно возникает в том, что я называю теменосом, — священном месте, которое я считаю искусством.|Автор=Камилла Палья|Комментарий=интервью Conversations with Tyler, 2016<ref name="tyler">[https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/ Camille Paglia on Her Lifestyle of Observation and Lamb Vindaloo] // Conversations with Tyler, 25 апреля 2016.</ref>}} == О Палье == *Когда я думаю о многих ваших книгах, особенно если сравнивать вас с марксистской критикой, я думаю о вашем акценте на метафизике в очень захватывающем, масштабном ключе. ** [[Тайлер Коуэн]]<ref>https://conversationswithtyler.com/episodes/camille-paglia/</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Палья, Камилла}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели США]] c2wsc0nl4u8or6raatvhobqa9ycszq6