Викицитатник ruwikiquote https://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0 MediaWiki 1.47.0-wmf.21 first-letter Медиа Служебная Обсуждение Участник Обсуждение участника Викицитатник Обсуждение Викицитатника Файл Обсуждение файла MediaWiki Обсуждение MediaWiki Шаблон Обсуждение шаблона Справка Обсуждение справки Категория Обсуждение категории TimedText TimedText talk Модуль Обсуждение модуля Event Event talk 0 1908 449201 445817 2026-09-23T14:18:57Z ~2026-51323-80 114202 /* Эбенезер Дорсет */ 449201 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''«Деловые люди»''' — советская кинокомедия режиссёром Леонида Гайдая, снятая по мотивам новелл [[О. Генри]]. === [[Дороги, которые мы выбираем]] === * Боливар выдохся. Двоих ему не выдержать. — Акула * Боливар не выдержит двоих. — Акула * Дело не в дороге, которую мы выбираем, а в том, что внутри нас заставляет выбирать дорогу. — Боб * Ты не поверишь, Боб, как мне жаль, что твоя гнедая сломала ногу. — Акула === [[Шестёрки — семёрки#Родственные души|Родственные души]] === * Скажите, а вы не пробовали мочу молодого поросенка? — Грабитель * Если всех гремучих змей, которых я обезжирил, вытянуть цепочкой, так она восемь раз достанет от Земли до Сатурна. — Грабитель * Перестаньте корчить рожи! Пришли грабить, так грабьте. — хозяин квартиры *  — Вас когда хуже донимает, по утрам или ночью?<br /> — Ночью, когда самая работа. === [[w:Вождь краснокожих|Вождь краснокожих]] === ==== Сэм ==== * Билли, у вас в роду сердечных болезней не было? * Вот валяется на дороге две тыщи долларов.  * Он хороший дядя. Добрый. А ты ему булыжничком попал прямо в глазик. Сделал бо-бо. * Эй, мальчик! Хочешь получить пакетик леденцов и прокатиться? * Вождь краснокожих! Прошу в вигвам! ==== Билл ==== * Это обойдётся папаше Дорсету в лишних пятьсот долларов. * Песок — неважная замена овсу! * Ты гениальный мастак на всякие военные хитрости! * Мы играем в индейцев. Я старый охотник Хэнк,пленник вождя Краснокожих и на рассвете с меня снимут скальп. * — Ещё одна ночь с этим мальчишкой — и я в сумасшедшем доме! * Сэм, ну что-такое 250 долларов, деньги у нас есть... Хи-хи-хи-хи, ещё одна ночь с этим мальчишкой — и я в сумасшедшем доме! Мало того, что мистер Дорсет настоящий джентльмен, он ещё и просто расточитель, что делает нам такое великодушное предложение! Сэм!!! Ты ведь не собираешься упускать такой случай! ==== Джонни Дорсет ==== * Почему в дырке ничего нет?… Ветер отчего дует? — Оттого, что деревья качаются!… Не люблю девчонок! * Тихо, приятель. Кажется, шпионы бледнолицых…   * У моего отца денег — видимо-невидимо! ==== Эбенезер Дорсет ==== * Лучше приходите ночью, потому что соседи надеются, что Джонни пропал без вести, и я не отвечаю за то, что они сделают с человеком, который приведёт его домой… * Силы у меня уже не те, что прежде, но за десять минут я вам ручаюсь! ==== Диалоги ==== * — Сколько времени Вы сможете его удержать???<br />— Силы у меня не те, что прежде, но за десять минут я вам ручаюсь!<br />— Спасибо! Успеем добежать до канадской границы!<br />(Сэм и Билл — папаша Дорсет — Билл) {{Фильмы Леонида Гайдая}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Кинокомедии СССР]] [[Категория:Фильмы Леонида Гайдая]] [[Категория:Фильмы 1962 года]] [[Категория:Киноальманахи]] [[Категория:Экранизации произведений О. Генри]] [[Категория:Мосфильм]] eg4sf4pd2j5urn8sryrpos88o1bga7s 0 2928 449199 369202 2026-09-23T12:09:37Z ~2026-51082-50 114201 /* Цитаты */ 449199 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Агата Мэри Кларисса Маллоуэн''' ({{lang-en|Agatha Mary Clarissa, Lady Mallowan}}), урождённая Миллер (''Miller''), более известная по фамилии первого мужа как '''Агата Кристи''' (15 сентября 1890 — 12 января 1976) — английская писательница, в основном — [[детектив]]ов. == Цитаты == {{Q|Если бы я писала, как [[Грэм Грин]], я бы прыгала до потолка.<ref>Л. Фёдорова. Агата Кристи // Энциклопедия для детей. Всемирная литература. Ч. 2. XIX и XX века. — М: Аванта+, 2001. — С. 299.</ref>}} {{Q|… настоящая трагедия в жизни случается, если получишь желаемое<ref>Перевод А. Ващенко // А. Кристи. Подвиги Геркулеса. — М.: Книга, 1991. ISBN 5 212 00591 4</ref>|Автор=«Лощина»}} {{Q|Ничто, я полагаю, так не наполнено жизнью под микроскопом, как капля воды из стоячей лужи.|Автор=Мисс Марпл в романе «Убийство в доме викария» (1930).|Оригинал=Nothing, I believe, is so full of life under the microscope as a drop of water from a stagnant pool<ref>{{книга|автор=Кристи А.|заглавие=Убийство в доме викария. Книга для чтения на английском языке|место=СПб.|издательство=КАРО|год=2014|страницы=236|isbn=978-5-9925-0948-9}}</ref>.}} === Без источников === * В девяносто девяти случаях женщины ведут себя как дуры, но на сотый оказываются хитрее мужчин. * В жизни каждый должен совершать свои собственные ошибки. * Великое преимущество врача заключается в том, что он не обязан следовать собственным советам. * Высокая репутация — первейшая необходимость для жулика! * Докопаться до истины никогда не поздно. * Зло, сделанное человеком, зачастую переживает его самого. * Ложь открывает тому, кто умеет слушать, не меньше, чем правда. А иногда даже больше! * Молодым кажется, что старики глупы, но старики-то знают, что молодые — дурачки! * Мужчин опасность подстерегает повсюду, а женщин, главным образом, в любви. * Неопровержимая логика характерна для маньяка. * Никогда не возвращайтесь туда, где вы были счастливы. Пока вы не делаете этого, всё остаётся живым в вашей памяти. Если вы оказываетесь там снова, всё разрушается. * Но так уж устроена жизнь. Когда вы молоды, вы молоды; когда обретаете зрелость, вы «в расцвете лет»; но когда расцвет сменяется увяданием, вы стары. А уж если стары, то возраст не имеет никакого значения. * Политик хочет оставаться на своем посту всегда из самых высоких побуждений! * Разговоры изобретены для того, чтобы мешать людям думать. * Свобода стоит того, чтобы за нее бороться. * Смерть создает предвзятые мнения в пользу умерших. * Странная всё-таки вещь — интуиция, и отмахнуться от неё нельзя, и объяснить невозможно. * Странный этот мир, где двое смотрят на одно и тоже, а видят полную противоположность. * Утомительно, когда человек всё время оказывается прав. * У старых грехов длинные тени. * По-настоящему любит тот, кого меньше любят. == Статьи о произведениях == * См. [[:Категория:Произведения Агаты Кристи‎]] ==О Кристи== ===О произведениях=== {{Q|Смысл истории узок, общественного звучания никакого, человеческих чувств и мыслей на грош — преобладает пустопорожний сантимент. Под конец все герои сколько-нибудь благородного происхождения оказываются благородными и невинными если не в помыслах, то в делах своих.|Автор=[[Нора Галь]], внутренняя рецензия на [[w:Печальный кипарис|«Печальный кипарис»]], 19 декабря 1965}} == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * [http://www.agatachristie.ru/id-sa-autor-52/ Афоризмы и цитаты] {{DEFAULTSORT:Кристи, Агата}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Писатели по алфавиту]] [[Категория:Писатели Великобритании]] [[Категория:Агата Кристи]] 25q2m9m5vpkuktbibisq0hovlh7dlhm 0 15854 449210 291117 2026-09-24T08:24:39Z Мит Сколов 61772 449210 wikitext text/x-wiki {{википедия|Стиляги (фильм, 2008)}} '''Стиляги''' — российская музыкальная трагикомедия, посвящённая жизни [[Стиляги|одноимённой]] молодёжной субкультуры в 1950-е годы в СССР. == Цитаты == {{Q|''Катя'': От саксофона до ножа один шаг!|Комментарий=комсомольская пропаганда}} {{Q|''Польза целует Мэлса'' ''Боб'': Осторожно, отравишься.}} {{Q|''отец Мэлса'' : " Мы тоже в деревне наряжались -- девок пугать"}} {{Q|''девочка (Мэлсу)'': Я не лягу под стилягу.|Комментарий=комсомольская пропаганда}} {{Q|Спи спокойно ночью, мама, мы болеем за «Динамо».}} {{Q|''Фрэд'': Как говорил буржуазный писатель [[Чехов]], надо [[Выдавливает из себя по каплям раба|по капле выдавливать из себя]] жлоба.|Комментарий=письмо А. С. Суворину, 7 января 1889: «молодой человек выдавливает из себя по каплям раба»}} {{Q|''отец Мэлса'': Минус на минус, получается [[семья|здоровая ячейка общества]].|Комментарий=о Мэле и Пользе}} {{Q|''отец Фрэда'': Детскими болезнями нужно переболеть в детстве.|Комментарий=о стилягах}} {{Q|— Дядя Ёся здесь работает? — Дядя Ёся давно на пенсии.|Комментарий=пароль и ответ в подпольном ателье}} {{Q|''отец Боба'': Дядя Адольф сидел только за то, что у него политически неправильное имя. А тётю Фиру забрали, потому что она повесила портрет Сталина напротив туалета. Мне они вообще не смогли объяснить, за что я сижу. Но этих впечатлений мне хватит до конца моих дней.}} {{Q|''Польза'': Ты всегда такой настырный? ''Мэл'': Я не настырный, я целеустремлённый. ''Польза'': А я тебе не переходящий приз!}} {{Q|''Польза'': Размыта тушь, помят прикид, Забыта школа, мама, стыд, И на капроновом чулке ползёт петля... Меня смешит любой запрет, До глупых правил дела нет, И только лишь тебе могу сказать, какая я...|Комментарий=поёт на слегка изменённый мотив песни [[Виктор Цой|Виктора Цоя]] [[w:Восьмиклассница|«Восьмиклассница»]]}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Музыкальные фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Кинокомедии России]] [[Категория:Фильмы 2008 года]] [[Категория:Фильмы Валерия Тодоровского]] nor38h79tfxxjewr8hivwj1jc3c6bl7 449211 449210 2026-09-24T08:25:27Z Мит Сколов 61772 449211 wikitext text/x-wiki {{википедия|Стиляги (фильм, 2008)}} '''Стиляги''' — российская музыкальная трагикомедия, посвящённая жизни молодёжной субкультуры [[Стиляги|стиляг]] в 1950-е годы в СССР. == Цитаты == {{Q|''Катя'': От саксофона до ножа один шаг!|Комментарий=комсомольская пропаганда}} {{Q|''Польза целует Мэлса'' ''Боб'': Осторожно, отравишься.}} {{Q|''отец Мэлса'' : " Мы тоже в деревне наряжались -- девок пугать"}} {{Q|''девочка (Мэлсу)'': Я не лягу под стилягу.|Комментарий=комсомольская пропаганда}} {{Q|Спи спокойно ночью, мама, мы болеем за «Динамо».}} {{Q|''Фрэд'': Как говорил буржуазный писатель [[Чехов]], надо [[Выдавливает из себя по каплям раба|по капле выдавливать из себя]] жлоба.|Комментарий=письмо А. С. Суворину, 7 января 1889: «молодой человек выдавливает из себя по каплям раба»}} {{Q|''отец Мэлса'': Минус на минус, получается [[семья|здоровая ячейка общества]].|Комментарий=о Мэле и Пользе}} {{Q|''отец Фрэда'': Детскими болезнями нужно переболеть в детстве.|Комментарий=о стилягах}} {{Q|— Дядя Ёся здесь работает? — Дядя Ёся давно на пенсии.|Комментарий=пароль и ответ в подпольном ателье}} {{Q|''отец Боба'': Дядя Адольф сидел только за то, что у него политически неправильное имя. А тётю Фиру забрали, потому что она повесила портрет Сталина напротив туалета. Мне они вообще не смогли объяснить, за что я сижу. Но этих впечатлений мне хватит до конца моих дней.}} {{Q|''Польза'': Ты всегда такой настырный? ''Мэл'': Я не настырный, я целеустремлённый. ''Польза'': А я тебе не переходящий приз!}} {{Q|''Польза'': Размыта тушь, помят прикид, Забыта школа, мама, стыд, И на капроновом чулке ползёт петля... Меня смешит любой запрет, До глупых правил дела нет, И только лишь тебе могу сказать, какая я...|Комментарий=поёт на слегка изменённый мотив песни [[Виктор Цой|Виктора Цоя]] [[w:Восьмиклассница|«Восьмиклассница»]]}} [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Музыкальные фильмы]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Кинокомедии России]] [[Категория:Фильмы 2008 года]] [[Категория:Фильмы Валерия Тодоровского]] 1fxz95jpqym0obq9nr2weneqbow3cyn 0 18485 449202 449153 2026-09-23T14:38:31Z Мит Сколов 61772 /* "Совок" вспоминает... (2002) */ 449202 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] gi3g0yhsvfoyur8smst3kdxoueelh0g 449215 449202 2026-09-24T09:17:08Z Мит Сколов 61772 /* Об СГКМе */ 449215 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] 3pdov31napp6izytwgk8z67jn4i3wy8 449216 449215 2026-09-24T09:19:07Z Мит Сколов 61772 /* Об СГКМе */ 449216 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести... Быстро приближается время, когда те, кому удалось избавиться от совести или заглушить ее, почувствуют над собой лапу глобального фашизма. И как Европе в 1930-е годы, им предстоит сделать выбор. У русской оппозиции выбора нет и никогда не было: Стоять! Стоять на русском рубеже! Статьи Сергея Кара-Мурзы снимают интеллектуальное наваждение, избавляют от сердечной порчи, просвещают, объединяют и этим они помогают держать удар и стоять. Они помогут встать и тем, кто уже оказался перед выбором или еще не осознал этот выбор. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] rh5ocrhr3re12ic6zojg51m60ycdmnp 449218 449216 2026-09-24T09:26:46Z Мит Сколов 61772 /* Кто такие русские (2011) */ 449218 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. *Национальное государство в Европе победило потому, что создало инструменты уничтожения или подавления других этносов (прежде всего, современную армию, печать и промышленный капитализм)<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref>. == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести... Быстро приближается время, когда те, кому удалось избавиться от совести или заглушить ее, почувствуют над собой лапу глобального фашизма. И как Европе в 1930-е годы, им предстоит сделать выбор. У русской оппозиции выбора нет и никогда не было: Стоять! Стоять на русском рубеже! Статьи Сергея Кара-Мурзы снимают интеллектуальное наваждение, избавляют от сердечной порчи, просвещают, объединяют и этим они помогают держать удар и стоять. Они помогут встать и тем, кто уже оказался перед выбором или еще не осознал этот выбор. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] 06aq73xnlfsi897lubu2oqr6uy6srke 449219 449218 2026-09-24T09:28:50Z Мит Сколов 61772 /* Кто такие русские (2011) */ 449219 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. *Национальное государство в Европе победило потому, что создало инструменты уничтожения или подавления других этносов (прежде всего, современную армию, печать и промышленный капитализм)<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref>. ; Из рецензий *Нам очень близка и понятна позиция автора относительно того, что Россия исторически придерживалась объединительного типа национализма и создавала свою многонациональную цивилизацию через поддержку и развитие органично вливавшихся в нее других народов. **Индриков А.А., 2012<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref> == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести... Быстро приближается время, когда те, кому удалось избавиться от совести или заглушить ее, почувствуют над собой лапу глобального фашизма. И как Европе в 1930-е годы, им предстоит сделать выбор. У русской оппозиции выбора нет и никогда не было: Стоять! Стоять на русском рубеже! Статьи Сергея Кара-Мурзы снимают интеллектуальное наваждение, избавляют от сердечной порчи, просвещают, объединяют и этим они помогают держать удар и стоять. Они помогут встать и тем, кто уже оказался перед выбором или еще не осознал этот выбор. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] g2fhwk97exgkbm9it2sfsxs8s6u301l 449220 449219 2026-09-24T09:55:27Z Мит Сколов 61772 /* Из книг */ 449220 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ; Вырвать электроды из нашего мозга! *Идеологии возникают только на фундаменте нового, более реалистичного видения нынешнего мира и нынешнего человека. Маркс и Ленин дали нам мощный метод для такого анализа — а мы его выплюнули и занялись сочинительством. Почему же так сильна идеология, которая улавливает новую картину мира? Потому, что главный аргумент лозунгов и призывов прост: «Так устроен мир!». И человек верит именно тем лозунгам, которые отвечают его интуитивному представлению о том, как устроен мир, что достижимо и что хорошо в этом мире<ref>https://moluch.ru/archive/13/1075</ref>. ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. *Национальное государство в Европе победило потому, что создало инструменты уничтожения или подавления других этносов (прежде всего, современную армию, печать и промышленный капитализм)<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref>. ; Из рецензий *Нам очень близка и понятна позиция автора относительно того, что Россия исторически придерживалась объединительного типа национализма и создавала свою многонациональную цивилизацию через поддержку и развитие органично вливавшихся в нее других народов. **Индриков А.А., 2012<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref> == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести... Быстро приближается время, когда те, кому удалось избавиться от совести или заглушить ее, почувствуют над собой лапу глобального фашизма. И как Европе в 1930-е годы, им предстоит сделать выбор. У русской оппозиции выбора нет и никогда не было: Стоять! Стоять на русском рубеже! Статьи Сергея Кара-Мурзы снимают интеллектуальное наваждение, избавляют от сердечной порчи, просвещают, объединяют и этим они помогают держать удар и стоять. Они помогут встать и тем, кто уже оказался перед выбором или еще не осознал этот выбор. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] 2e2umbabbc5dhfytaim6z37x5d506c4 449221 449220 2026-09-24T10:01:54Z Мит Сколов 61772 /* Из книг */ https://www.kara-murza.ru/books/manipul/info.htm 449221 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Серге́й Гео́ргиевич Кара́-Мурза́''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский и российский учёный, химик и науковед, обществовед и публицист, автор работ по истории СССР. Доктор химических наук (1983), профессор (1988). Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований РАН и в 2011—2016 годах — профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ; являлся заместителем директора Института истории естествознания и техники АН СССР. == Из книг == *[[Манипуляция сознанием (книга)|Манипуляция сознанием]] (2000) * [[Советская цивилизация (книга)|Советская цивилизация]] (2001) *[[Аномия в России: причины и проявления]] (2013) ; Вырвать электроды из нашего мозга! (1994) *Идеологии возникают только на фундаменте нового, более реалистичного видения нынешнего мира и нынешнего человека. Маркс и Ленин дали нам мощный метод для такого анализа — а мы его выплюнули и занялись сочинительством. Почему же так сильна идеология, которая улавливает новую картину мира? Потому, что главный аргумент лозунгов и призывов прост: «Так устроен мир!». И человек верит именно тем лозунгам, которые отвечают его интуитивному представлению о том, как устроен мир, что достижимо и что хорошо в этом мире<ref>https://moluch.ru/archive/13/1075</ref>. ==="Совок" вспоминает... (2002)=== * Официальная история советского периода сильно перегнула палку, представив его зарождение следствием классового конфликта между пролетариатом и буржуазией. Мне не встречалось каких-то количественных данных о том, какая часть русской буржуазии приняла революцию, а какая стала ее непримиримым врагом. Офицерство времен Первой мировой войны состояло, в основном, из молодежи средних буржуазных слоев — а оно раскололось примерно пополам. Значит, не просто "отдельные представители" буржуазии изменили своему классу. *...Допустим, Солженицына обидели, а он человек, судя по всему, злопамятный. Но Шафаревич был обласкан с юности, как множество таких же представителей элиты, возненавидевших советский строй... Многие, с кем я говорил, сошлись на том, что сильнее всего таких людей оскорбляло и угнетало как раз то, что при советском строе “хамы, кухаркины дети” пошли в университет. Хамы забыли свое место, смешались с духовной аристократией, растворили ее в себе, портили ее расу. Вряд ли кто-нибудь из них в таких комплексах признается, но мечты наших “белых патриотов” о монархии и возрождении сословного общества, выступления типа говорухинского косвенно это подтверждают. *В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде - культуру высокого, “университетского” типа открыли для массы трудящихся, их не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали русские просветители, наши духовные наставники... Тот, кто жил на Западе, знает, что там об этом и помыслить невозможно<ref>https://web.archive.org/web/20050212104011/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok1.htm</ref>. *Сейчас молоденькие идеологи издеваются над “иррациональной массой”, которая политику гонки вооружений приняла. А на уровне массы такие вещи рациональному выбору и не поддаются. Рационально современное гражданское общество, а наше таковым не было. В 1941 году многие солдаты шли в атаку, имея одну винтовку на троих - бежали рядом и ждали, когда убьют товарища с винтовкой, чтобы ее забрать. И самой печальной жертвой была смерть того, кто винтовки не дождался. И люди не хотели, чтобы такое повторилось (тем более что “[[холодная война]]” была вовсе не безоблачным временем)<ref>https://web.archive.org/web/20160826071105/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok4.htm</ref>. *Свет ничего почти не стоил, но мать говорила, чтобы выключали каждую ненужную лампочку - а если надо, то хоть все зажги. Свет, мол, общее благо, не в деньгах дело. Тогда почти все так мыслили, и это вошло в привычку. Я в 1989 г. работал в Испании, в университете. Мне тяжело было смотреть, как студенты выходят из большой аудитории, в которой горит сотни две ламп, и ни один не поднимет руку, чтобы выключить. А дома у них все комнаты темны - экономят. Я не мог терпеть и, идя по факультету, заходил в аудитории и щелкал выключателем. Это сильно раздражало и коллег, и студентов - как будто я им колол этим глаза. Когда я им повторил слова моей матери, что, мол, каждая лампочка - это нефть, которую приходится выдавливать из земли, это им показалось так странно, будто я придумал что-то чрезвычайно оригинальное<ref>https://web.archive.org/web/20160327130103/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok5.htm</ref>. *Человек катится вниз, когда сделает что-то такое, чего поправить нельзя<ref>https://web.archive.org/web/20160826070554/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok6.htm</ref>. * В начале 50-х годов жизнь как-то резко успокоилась, и стал нарастать достаток. Этого тоже ждали и не удивились – люди очень много работали и мало потребляли. Поэтому хозяйство быстро восстановилось. Цены регулярно снижали, и очень ощутимо. На уровне нашего детского сознания мы были уверены, что Сталин нас любит. Мы это видели по множеству признаков ежедневно. Мы были уверены, и об этом совсем не думали. Но, не думая, и мы в массе своей Сталина любили. Что бы там ни говорили сегодня всякие краснобаи, а был у нас недолгий период взаимной скрытой любви между большинством народа и властью. Официальная любовь и преданность, знамена и барабаны к этому не касаются, я говорю о скрытой, редко выражаемой любви<ref>https://web.archive.org/web/20160825155207/http://situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok7.htm</ref>. === Потерянный разум (2005) === ;Введение *Разум и мышление человека — едва ли не главная проблема философии. В ХХ веке она стала актуальной в практическом и конкретном плане, как проблема рациональности, ее границ, устойчивости и сбоев, отказов. Все виднейшие философы последнего столетия под разными углами зрения рассматривали эту проблему. Объясняется это тем, что индустриальная цивилизация, интеллектуальные основы которой были заложены Просвещением и Научной революцией, сформировалась именно как цивилизация рациональная, взявшая за матрицу познания, образования, мышления и общения научный метод. Будучи во все времена одним из «формообразующих принципов» жизни человека, в последние столетия рациональность вышла на первый план, оттеснив иные способы осмысления мира (например, религию, традицию или художественное чувство). *Говорят даже, что одним из главных противоречий человеческого общества является столкновение иррационального с рациональным. История ХХ века показала это самым драматическим образом. Труднопостижимым случаем отказа рациональности стал соблазн фашизма, которому поддался очень разумный и рассудительный народ. Без таких чудовищных проявлений, но сходным по глубине спада рациональности случаем можно считать катастрофу СССР-России. ;Другие * Стоит вспомнить и ключевое слово перестройки — дефицит. Оно означает нехватку — и все его вроде бы так и понимают. И в то же время интеллигенция уверовала, что во времена Брежнева «мы задыхались от дефицита», а сегодня никакого дефицита нет, изобилие... Что мы получили через три года реформы хотя бы в питании, говорит «Государственный доклад о состоянии здоровья населения Российской Федерации в 1992 году»: «Существенное ухудшение качества питания в 1992 г. произошло в основном за счет снижения потребления продуктов животного происхождения. Отмечается вынужденная ломка сложившегося в прежние годы рациона питания, уменьшается потребление белковых продуктов и ценных углеводов, что неизбежно сказывается на здоровье населения России и в первую очередь беременных, кормящих матерей и детей...» Это — официальное признание в том, что реформа сломала сложившийся при советском укладе благополучный рацион питания и что возник, как сказано в Докладе, «всеобщий дефицит» питания, ранее немыслимый. ; О книге * (Из аннотации к изданию 2012 года.) Бригада либеральных интеллектуалов выработала небывалый стиль рассуждений. Благодаря СМИ он был навязан обществу и стал инструментом для разрушения массового сознания, его шизофренизации. Трудно представить, чтобы когда либо еще в нашей истории был период такого массового оглупления, такого резкого падения уровня умственной работы<ref>https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=226441</ref>. === Жизнь в СССР (2009) === * В старших классах и потом, в студенческие годы, было сильное ощущение, что ты – хозяин страны. Не у меня одного, многие потом это отмечали… В отличие от школы, в университете было уже довольно много ребят, которые думали иначе и ощущали себя не хозяевами, а жертвами и противниками советского строя. === Кто такие русские (2011)=== * В трудные моменты у одной части народа возникает желание изгнать из него дру­гую часть своих соплеменников (это именно рецидив племен­ного сознания, отзвук тех времен, когда такое изгнание было равносильно смертной казни). Мол, такие-то и такие-то — не настоящие русские, а только притворяются. Если партия нацио­налистов такого толка приобретает влияние (духовное, эконо­мическое или политическое), то в народе возникают трещины и расколы, а в пределе — гражданские войны. * С основной массой нашего народа проблем нет. Это люди, как говорится, славянской внешности, родившиеся от русских родителей и воспитанные ими. У них русские имена и фамилии, они говорят на родном для них русском языке и сами считают себя русскими. Это для них так привычно, что вопросу удиви­лись бы и они сами, и окружающие. Сомнения возникают относительно небольших групп. Надо ли о них говорить — или можно просто не обращать внима­ния? Говорить о них надо, потому что некоторые из них очень влиятельны. * На Земле же сегодня идет гло­бальный спор о путях человечества, о вариантах выхода из об­щего кризиса, в который загоняет нас «золотой миллиард» с его безудержным потреблением. Вот самый главный, самый грубый выбор: есть общества, построенные по типу семьи, и общества, построенные по типу рынка. * В чем же надежда разума? Прежде всего в том, что удар по устоям нашей культуры, нанесенный идеологической маши­ной Горбачева и его преемников, не проник слишком глубоко в душу русского человека. Травмы тяжелы, но не настолько, как рассчитывали губители. ''Реформации'' не произошло, фундамент устоял. Русский человек не спустился с уровня ''homo sapiens'' на уровень ''homo economicus'', не стал волком другому челове­ку. *Национальное государство в Европе победило потому, что создало инструменты уничтожения или подавления других этносов (прежде всего, современную армию, печать и промышленный капитализм)<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref>. ; Из рецензий *Нам очень близка и понятна позиция автора относительно того, что Россия исторически придерживалась объединительного типа национализма и создавала свою многонациональную цивилизацию через поддержку и развитие органично вливавшихся в нее других народов. **Индриков А.А., 2012<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref> == Другие цитаты == * Мне советский строй напоминает семью, в которой родители прошли через суровое детство и тяжело работали всю жизнь. И они хотят, чтобы сыночек насладился радостями жизни. Но не хватает культуры и силы духа воспитать сыночка без помощи такого стихийного воспитателя, каким служили беда и нужда - он вырастает свиньей и в конце концов выгоняет стариков из дома. Ведь те, кто пережил войну, именно так воспитали послевоенное молодое поколение. Оно ведь не просто легко сдало советский строй и страну, но и безучастно наблюдало, как новая «элита» измывалась над стариками и топтала дорогие для них символы...<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *...Иной раз даже кажется, что из нашего общества выделилась какая-то его часть, которая физиологически устроена в чем-то иначе. Как если бы объединились в политическое движение, скажем, гомосексуалисты. Может быть, у них и есть основания обижаться на остальную часть общества, но было бы страшно, если бы они захватили тотальную власть и пытались всех заставить жить по их принципам. [https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/] * В период застоя общественные процессы были заморожены, мы сползали к кризису медленно и плавно. [https://sg-karamurza.livejournal.com/1645.html] * Разумный человек сначала исследует картину мира, абстрагируясь от своей нравственной оценки объекта. Реальный объект изучается в контексте, позволяющем представить его с разных аспектов. Более того, надо видеть и понять общую картину, ее историю и движение. Так врач ставит достоверный диагноз болезни пациента независимо от того, симпатичен ему тот или противен. Так и фронтовая разведка добывает достоверное знание о противнике — делая акцент на реальности, а не на ярости. Они действуют беспристрастно, объективно, рационально, даже если объекты неопределенны. [https://www.business-gazeta.ru/article/528281] * ...Русская история завещала еще один вид покаяния. Когда безжалостный, обманом одолевший враг припрет к последней черте, люди обязаны до глубины души покаяться – за то, что они сделают с этим врагом. Так каялось три дня войско Минина и Пожарского перед тем, как идти на Москву. Не напрашивайтесь на такое покаяние. Оно ведь тоже потаенное, и вы его можете не заметить. [https://msk.kprf.ru/2024/01/27/247517/] * Почему многие люди, работающие в интеллектуальном плане, не могут прийти, как Вадим Валерианович <nowiki>[</nowiki>[[Вадим Валерианович Кожинов|Кожинов]]<nowiki>]</nowiki>, к прозрениям? Потому что эти их личные приятия и неприятия так сильно довлеют, что они теряют интеллектуальную честность. По-моему, это общее свойство наших так называемых антисоветских патриотов.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Я всю жизнь трудился как научный работник, и меня всю жизнь травмировало, что в нашем обществоведении и в среде художественной интеллигенции гуманитарного профиля не просто нет научного мышления, но во многом господствует антинаучное.<ref>https://ideology.rhga.ru/upload/iblock/63e/74)%20%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0.pdf</ref> * Сейчас встречаются разбогатевшие люди, глубоко страдающие от крушения советского строя. Что отличает таких людей? Что отличает ту немалую часть русской буржуазии, что искренне приняла советский строй? Я бы сказал, одно - доброта, обычная биологическая любовь к человеку своего племени, боль при виде старухи, которая копается в мусоре. А что отличает людей, убежденно ненавидящих советский строй? Эгоцентризм и сомнения. Это злые люди. (Кн. "Антисоветский проект")<ref>https://www.svoboda.org/a/24201048.html</ref> * Нам говорили об "ускорении", о свободе и социальной справедливости, о расцвете культуры и науки, о богатых советских фермерах на тракторах с кондиционированным воздухом… Я предложил назвать эти цели-постулаты — а потом честно оглянуться вокруг и сказать вслух, что же произошло с каждым постулатом в действительности. Ведь если произошло нечто противоположное, то, значит, ты или трагически ошибся — или тебя обманули самым ужасным образом. Ты должен предупреждать людей. Остановитесь, тут или ошибка, или обман! [https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza] * При [[Брежнев]]е верхушка была не на высоте задачи, да и уже блокирована интеллектуалами с «новым мышлением». Они еще оставались коммунистами, но уже «евро». Главные вещи мы начали изучать и понимать в ходе катастрофы – глядя на те точки, по которым бьют. [https://vz.ru/politics/2006/11/7/56048.html] * ...Я стал изучать нашу картину мира и гуманитарную базу нашего общества, сравнивать их с картинами и обществом США и наших союзников. Делал это, исходя из принципов «жёсткой» науки. И выяснилось, что обе «науки» не стыкуются! Читая Маркса, видно, что его учение как раз отвергает «жесткую» науку (т. е. науку – беспристрастную, объективную, миссия которой познать то, что есть, независимо от мнения человека, как должно быть). Учение Маркса насыщено идеологией... Наша беда, что Ленин и его соратники не имели времени, чтобы ясно описать свое дело и тем более дать нам понять его, – они следовали неявному знанию. Ленин и его соратники находили знание, а искать академические формы найденного времени не было<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref>. === Автобиографические === *...Потом - война, которая разделила всю жизнь нескольких поколений на две части: до войны - и все, что было после этого. Даже много лет спустя дети рассказывали друг другу легенды о том, как все прекрасно было до войны<ref>https://web.archive.org/web/20160404192951/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok3.htm</ref>. *Вся химическая компонента моей жизни доставляла мне великое наслаждение. Я ушел из Лаборатории в 1968 г., но лишь недавно меня наконец перестал мучить такой сон. Я возвращаюсь в Лабораторию, меня встречают друзья, очищают мне место, собирают посуду. У меня хорошая, обдуманная тема, обсуждаем ее, Варвара Андреевна и Н.К. одобряют. Я готовлю колонки, реактивы. Какое счастье! Начинаю эксперимент и вскоре вижу, что тема моя не стоит выеденного яйца, что я безнадежно отстал от хода моей области, что все соглашались со мной из жалости. Тут я просыпаюсь<ref>http://www.glyco.ac.ru/Lab/Essays/Kara-Murza.pdf</ref>. * Пока у нас была надежная держава, я, как и почти все, не заботился об осмыслении нашей жизни, обходился философским суррогатом, который наше общество объяснял неправильно. Пока была подпорка советского государства, наши настоящие культурные устои держали нас и под шелухой идеологии. Но это нам и дорого обошлось - мы ничего не поняли, когда "друзья" подпиливали эту подпорку. Мы дали разрушить советский строй ― наше жизнеустройство. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, в ранах. И прежде всего должны "восстановить голову"<ref>[https://sg-karamurza.livejournal.com/profile/]</ref><ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref>. === 2003 === * Не знаю, что за люди будут кандидатами на пост президента, но что Глазьев будет лучше многих — наверняка. А вообще-то лучше бы выбирать президента по жребию из 147 млн. граждан РФ. Меньше риска. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...При либеральном варианте неизбежно придется смириться с гибелью народа и страны и возникновением на наших землях нескольких бантустанов. Но и при солидарном варианте будут большие издержки — какое-то время придется ходить в «домотканом» и пиво пить из бочки. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] *...У нас правовое государство, и олигархи получают природную ренту по праву победителя (или «праву сильного»). Они же не заключали с нами «мир без аннексий и контрибуций», а потребовали капитуляции, которая и состоялась в виде второго избрания Ельцина, а теперь и Путина с «Единой Россией». [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Считаю, что церковь будет играть важную роль в будущем, но столпом какого-то земного, социального порядка не станет. А если опять станет, то опять потеряет авторитет. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * ...Разве без [[марксизм]]а сумел бы кто-нибудь так ловко убедить советских рабочих, что их эксплуатирует государство, отнимая прибавочную стоимость? [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] * Конечно, у нас будет много форм частного предпринимательства, очень развитого и нисколько не противоречащего нашей культуре. Выйдя из «мобилизационного проекта» в конце 60-х, мы могли к этому идти, и я ненавижу наших «реформаторов» во многом за то, что они этот процесс сорвали. [https://web.archive.org/web/20030904042147/http://www.contr-tv.ru/pressclub/1/] === 2017 === *Советский Союз смог победить Гитлера потому, что в 1934 году вышло постановление Совнаркома и ЦК ВКП(б) о переходе к преподаванию в школе истории. Готовилось оно с 1931 года. Работа над учебником регулярно обсуждалась в Политбюро, совещания с историками проводили Сталин, Жданов и Киров. Задача была — примирить коллективную память с советским проектом, произвести сдвиг сознания от революционного к национальному и гражданскому, восстановить авторитет российской государственности и СССР как её продолжения. На этой основе воинская культура должна была перейти от критериев гражданской войны к канонам отечественных войн. *Уже в 30-е годы, не говоря о более позднем времени, дети красных и белых женились без камня за пазухой. Гражданская война ушла тогда в предание. Над созданием этого предания трудились школа, литература, кино и старики<ref>https://kprf.ru/history/party/164256.html</ref>. == Об СГКМе == *Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести... Быстро приближается время, когда те, кому удалось избавиться от совести или заглушить ее, почувствуют над собой лапу глобального фашизма. И как Европе в 1930-е годы, им предстоит сделать выбор. У русской оппозиции выбора нет и никогда не было: Стоять! Стоять на русском рубеже! Статьи Сергея Кара-Мурзы снимают интеллектуальное наваждение, избавляют от сердечной порчи, просвещают, объединяют и этим они помогают держать удар и стоять. Они помогут встать и тем, кто уже оказался перед выбором или еще не осознал этот выбор. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> *Та точка зрения, которую высказывает Сергей Кара-Мурза, что русский человек искренний и по сути своей православный, это, можно сказать, консенсусная точка зрения (далее по тексту также: общепринятая, - прим.). ** [[w:Фурман, Дмитрий Ефимович]], 2006<ref>https://www.svoboda.org/a/368364.html</ref> * Особенно в 1990-х – теледуэли Кара-Мурзы со своими оппонентами прямо перекликались со сценами романа Сервантеса - очень уж они напоминали ожесточенные сражения одинокого идальго с «численно превосходящими силами противника». Теленачальство ведь жаловало тогда – да и сейчас в принципе не так уж много изменилось - преимущественно экспертов из либерального лагеря, толпы которых и заполняли дискуссионный подиум. Но вот на сцену выходил их оппонент, Сергей Георгиевич Кара-Мурза и… наглядно подтверждал, что и один - в поле воин. Энциклопедические познания и сила логики, помноженные на бескомпромиссный дух этого человека, заставляли интеллектуально капитулировать его оппонентов. При этом Сергей Георгиевич всегда внимательно выслушивал своих оппонентов, не ставя целью «сбить их с толку». Иными словами, он вел честный бой, победа в котором доставалась тому, кто смог лучше доказать свою точку зрения. **[[w:KM.RU|KMnews]], к 70-летию Кара-Мурзы, 2009 г.<ref>https://www.km.ru/news/my_obyazany_podnyatsya_nad_bolyu</ref> *Кара-Мурза — один из тех, кто смело пошел в атаку против идеологической обслуги победившей контрреволюции. Своим мужеством он завоевал симпатии великого множества людей, неравнодушных к судьбе своей страны... Совокупность идей, развиваемых С.Г. Кара-Мурзой в его произведениях, уже получила название «карамурзизм». **Рудольф Львович Лившиц<ref>https://saint-juste.narod.ru/Murza.html</ref> * Глава Центра изучения кризисного общества Сергей Кара-Мурза на протяжении всех последних десятилетий доказывал, что феномен "советского человека" отвечает глубинному культурному коду россиян, а потому "советский" и "русский" фактически являются синонимами. Еще 6 ноября 2003 года в эфире "Эха Москвы" Кара-Мурза заявил, что советский человек – это продукт цивилизации. "Возьмите антисоветизм – сознательный, глубинный. Ведь под ним всегда русофобия лежит", – убеждал он. При этом Кара-Мурза постоянно проводил мысль о том, что советское время было идеальным воплощением ценностей взаимопомощи, солидарности и братства (видимо, подзабыв о массовом доносительстве, идеологии ненависти к "врагам и предателям", "проработках" на партсобраниях и других советских реалиях). ** Ксения Кириллова, 2015<ref>https://ru.krymr.com/a/27352174.html</ref> === Посмертно === * Один из ведущих идеологов и публицистов левопатриотической оппозиции 1990–2010-х. <…> Угас светильник разума, каковых так мало в наше время торжества темных страстей. Безусловно, имя Сергея Георгиевича останется в ряду выдающихся публицистов и идеологов России — величины Белинского или Устрялова<ref>https://www.business-gazeta.ru/news/685718</ref>. * Как-то он мне сказал, что, когда он преподавал в Испании одна учительница в школе спросила его: «почему Вы так защищаете СССР? Почему Вам не нравится Запад?». Он ответил ей: «у нас качество жизни было выше». Она удивилась: «Как? В Советском Союзе был дефицит! А у нас полки завалены продуктами!». Он сказал: «понимаете, вот здесь дети на улице ко мне обращаются: «господин», а в СССР называли «дядей». У вас общество, где есть господа и слуги, общество конкуренции, общество-рынок, а у нас было общество-семья. *Под идеологической бомбардировкой всего советского либералами, многим из нашего лагеря казалось, что самое правильное – защищать идеологический официоз СССР, «истмат». Кара-Мурза показал убогость этого официоза, генетическую связь с ним антисоветчины и неолиберализма (у него есть замечательная книга «Истмат и проблема “Восток-Запад”»)<ref>https://yarkprf.ru/%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%B8-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B7%D1%8B/</ref>. ** [[Рустем Вахитов]] * Сергей Георгиевич был человеком своего поколения и то, что он сумел увидеть хотя бы антисоветский марксизм, говорит о нем как о незаурядном мыслителе. ** [[Александр Решидеович Дюков]]<ref>https://t.me/historiographe/23812</ref> *Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи. Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная. ** [[Захар Прилепин]]<ref>https://www.vedomosti.ru/society/news/2025/10/18/1147962-umer-sergei-kara-murza</ref><ref>https://ria.ru/20251018/kara-murza-2049092499.html</ref><ref>https://rg.ru/amp/2025/10/18/umer-izvestnyj-publicist-i-sociolog-sergej-kara-murza.html</ref><ref>https://www.fontanka.ru/2025/10/18/76081459/</ref> *Великое счастье для нашего народа, что у нас был такой человек, который сумел выразить витавшие в обществе мысли. **[[w:Андрей Паршев|Андрей Паршев]]<ref>https://mkam.business-gazeta.ru/article/685922</ref> * Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации. ** Редакция "[[Завтра (газета)|Завтра]]", 2025<ref>https://zavtra.ru/blogs/ushyol_velikij_kara-murza</ref> *Он принадлежал к той редкой породе русских интеллектуалов, которые не боятся быть непонятыми. Потому что истина — не в признании, а в точности. ** Денис Кирис, главный редактор Ревизор.ru<ref>http://www.rewizor.ru/society/stati/umer-sergey-kara-murza-chelovek-kotoryy-ne-pozvolyal-sebe-illuziy/</ref> * Кара-Мурза видел в Октябре 1917 года не «переворот», а ответ на катастрофу Февраля — революции западников, разрушившей государственность и моральную легитимность власти. Октябрь, напротив, восстановил целостность страны, сохранил империю в новой форме. Большевики, по его словам, не уничтожали Россию — они её спасали. В книге «Маркс против русской революции» Кара-Мурза доказывал, что идеи Маркса и Энгельса были чужды русскому опыту: для них Россия — «варварская страна», а её революция — преждевременный бунт. * Сергей Георгиевич Кара-Мурза стал для многих голосом внутренней России — не имперской и не либеральной, а глубинной, народной. Он сумел вернуть советскому опыту достоинство, а России — историческую непрерывность. Его книги — не просто исследования, а акты национального самопознания, попытка сохранить память о великой стране, которая ещё не сказала своего последнего слова. **Владимир Букарский<ref>https://t.me/MegaVata/32383</ref> *Сергей Георгиевич вполне сознательно учил своих последователей мыслить самостоятельно. Требовал лишь одного – качества мышления. Видимо, в этом он видел единственно возможную «вакцину» против будущих манипуляций... Он был уникален. Не просто интеллектуал, что-то там осмысливающий, не просто публицист – нет, он создавал целую школу, не в смысле научной школы, именно публичную школу, где люди учились мыслить, учились понимать, что произошло со страной. Противостоять манипуляциям и задавать вопросы к любым утверждениям. И никогда, никогда не «голосовать сердцем». **[[Яна Завацкая]]<ref>https://www.kara-murza.ru/text2.html</ref> *Он был настолько мягкий и добрый человек, что как-то не воспринимался идеологом. Но безусловно был таковым - главным идеологом левого, патриотического движения России. Его книги остаются программными для нас... Его влияние на наше левое движение невозможно переоценить. Замечу, не все это понимают, так как человек был невероятно скромный. При этом очень живой и любознательный. **А. [[Колпакиди]]<ref>https://t.me/kolpakidi_official/2698</ref> == Источники == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Кара-Мурза, Сергей Георгиевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Социологи по алфавиту]] [[Категория:Социологи России]] [[Категория:Политологи по алфавиту]] [[Категория:Политологи России]] [[Категория:Философы по алфавиту]] [[Категория:Философы России]] [[Категория:Философы СССР]] [[Категория:Публицисты по алфавиту]] [[Категория:Публицисты России]] [[Категория:Химики по алфавиту]] [[Категория:Химики СССР]] 5gxb8hh22all4o3jmrujijkgiu0ruhc 0 22930 449206 324916 2026-09-24T05:16:43Z DenisMironov1 106584 449206 wikitext text/x-wiki {{Персоналия|Имя=Сергей Соседов|Изображение=|Описание=|wikipedia=Соседов, Сергей Васильевич|source=|commons=}} '''Сергей Васильевич Сосе́дов''' (23 мая 1968, Москва — 23 сентября 2026, Нерюнгри, Якутия) — музыкальный критик и журналист == Цитаты == * «Ценю культуру и воспитание. Ценю юмор и самоиронию. Если человек умеет подшутить над собой – тогда он состоялся как личность»<ref>http://www.livestory.com.ua/people/s/sergey_sosedov</ref> * «Я всегда стараюсь защитить человека, найти в нем лучшие черты. Моя задача – не унизить человека критикой, а помочь ему. Критика нужна, чтобы помочь артисту найти себя»<ref>http://www.livestory.com.ua/people/s/sergey_sosedov</ref> * «Всегда высказываюсь открыто, в меру жестко, невзирая на лица. Врать и лицемерить не умею. Но порог дозволенного чувствую остро. До оскорблений и грязных разборок никогда не опускаюсь»<ref>http://www.livestory.com.ua/people/s/sergey_sosedov</ref> * В детстве я хотел быть пианистом, фокусником, иллюзионистом, диктором на телевидении и радио. О журналистике даже не мечтал и не знал, что есть такая профессия критик. Дорога «вырулила» меня. Думаешь об одном, а получается совершенно другое.<ref>http://dusia.telekritika.ua/Kultur-Multur/14663</ref> * Я люблю диско, блюз, старый нью-орлеанский джаз и советскую эстраду в лучших ее традициях – это мировая культура. Обожаю Дунаевского, Пахмутову, Таривердиева, Тухманова и т. д. Это такое же явление, как французский шансон, венская оперетта. Ничего подобного в мире не было ни по мелодике, ни по подаче<ref>http://www.tv.ua/interview/19968/</ref>. * [[w:Валерия]] - очень хороша, профессиональна. Но, мне кажется, ей не хватает самоиронии. К «Часикам» и «Ключикам» для трилогии хорошо было бы добавить одноразовые веселенькие «Трусики». * Мне очень нравится [[w:Земфира]]. Жаль, она мало выступает... Очевидно, не понимает масштаба своего таланта. Хотя многие упрекают ее в подражании Агузаровой. Но вряд ли это так. Просто очень близка природа их голосов. <ref>http://www.shoowbiz.ru/showbiznews/4235.htm</ref> * [[w:МакSим]] слащава. Хотя и не без способностей. Мелодический дар у нее, безусловно, есть. Ее называют «носовым платком для тинейджеров», которым не повезло в любви.<ref>http://www.shoowbiz.ru/showbiznews/4235.htm</ref> * Вот [[w:Алла Пугачева|Алле Пугачевой]] не надо кататься на льду или болтаться под куполом цирка. Она там парила, причем без всякой страховки, когда всех этих «поющих трусолифчиков» не было и в помине. А сейчас вот парит над всеми! Но в творчестве уже все сделала. Хотя…<ref>http://www.shoowbiz.ru/showbiznews/4235.htm</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Соседов, Сергей Васильевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Журналисты России]] [[Категория:Критики России]] 26wnvx8clu50hnerunhwro6tig8m7aa 449207 449206 2026-09-24T05:17:15Z DenisMironov1 106584 449207 wikitext text/x-wiki {{Персоналия|Имя=Сергей Соседов|Изображение=|Описание=|wikipedia=Соседов, Сергей Васильевич|source=|commons=}} '''Сергей Васильевич Сосе́дов''' (23 мая 1968, Москва — 23 сентября 2026, Нерюнгри, Якутия) — музыкальный критик и журналист. == Цитаты == * «Ценю культуру и воспитание. Ценю юмор и самоиронию. Если человек умеет подшутить над собой – тогда он состоялся как личность»<ref>http://www.livestory.com.ua/people/s/sergey_sosedov</ref> * «Я всегда стараюсь защитить человека, найти в нем лучшие черты. Моя задача – не унизить человека критикой, а помочь ему. Критика нужна, чтобы помочь артисту найти себя»<ref>http://www.livestory.com.ua/people/s/sergey_sosedov</ref> * «Всегда высказываюсь открыто, в меру жестко, невзирая на лица. Врать и лицемерить не умею. Но порог дозволенного чувствую остро. До оскорблений и грязных разборок никогда не опускаюсь»<ref>http://www.livestory.com.ua/people/s/sergey_sosedov</ref> * В детстве я хотел быть пианистом, фокусником, иллюзионистом, диктором на телевидении и радио. О журналистике даже не мечтал и не знал, что есть такая профессия критик. Дорога «вырулила» меня. Думаешь об одном, а получается совершенно другое.<ref>http://dusia.telekritika.ua/Kultur-Multur/14663</ref> * Я люблю диско, блюз, старый нью-орлеанский джаз и советскую эстраду в лучших ее традициях – это мировая культура. Обожаю Дунаевского, Пахмутову, Таривердиева, Тухманова и т. д. Это такое же явление, как французский шансон, венская оперетта. Ничего подобного в мире не было ни по мелодике, ни по подаче<ref>http://www.tv.ua/interview/19968/</ref>. * [[w:Валерия]] - очень хороша, профессиональна. Но, мне кажется, ей не хватает самоиронии. К «Часикам» и «Ключикам» для трилогии хорошо было бы добавить одноразовые веселенькие «Трусики». * Мне очень нравится [[w:Земфира]]. Жаль, она мало выступает... Очевидно, не понимает масштаба своего таланта. Хотя многие упрекают ее в подражании Агузаровой. Но вряд ли это так. Просто очень близка природа их голосов. <ref>http://www.shoowbiz.ru/showbiznews/4235.htm</ref> * [[w:МакSим]] слащава. Хотя и не без способностей. Мелодический дар у нее, безусловно, есть. Ее называют «носовым платком для тинейджеров», которым не повезло в любви.<ref>http://www.shoowbiz.ru/showbiznews/4235.htm</ref> * Вот [[w:Алла Пугачева|Алле Пугачевой]] не надо кататься на льду или болтаться под куполом цирка. Она там парила, причем без всякой страховки, когда всех этих «поющих трусолифчиков» не было и в помине. А сейчас вот парит над всеми! Но в творчестве уже все сделала. Хотя…<ref>http://www.shoowbiz.ru/showbiznews/4235.htm</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Соседов, Сергей Васильевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:Журналисты России]] [[Категория:Критики России]] 6e4u0t3rhhlhe733e2c6tbxb34bcl0e 0 23610 449217 448372 2026-09-24T09:24:23Z Мит Сколов 61772 /* В стихах */ 449217 wikitext text/x-wiki {{Навигация|Тема=Социализм|Викисклад=Category:Socialism|Викисловарь=социализм|Википедия=Социализм|Викиновости=Категория:Социализм|Викицитатник=Социализм|Викитека=Социализм}} '''Социали́зм''' — общественный строй, в котором основой производственных отношений является общественная собственность на средства производства. Является первой или низшей фазой [[коммунизм]]а. Устанавливается в результате пролетарской революции и утверждения диктатуры пролетариата, при котором осуществляется принцип: ''[[w:Каждому по труду|от каждого — по его способностям, каждому — по труду]]''<ref>Ожегов, Сергей Иванович. Словарь русского языка : Около 53000 слов. - 6-е изд., стер. - Москва : Сов. энциклопедия, 1964. - 900 с.; 27 см. / С. 742</ref>. == В прозе == {{Q|Цитата=...социалисты не предлагают своим последователям взамен личной свободы ничего кроме ада рабства и безнадёжного унижения.|Автор=Гюстав Лебон, «Психология социализма»}} {{Q|Цитата=...социализм должен быть где-нибудь испытан, ибо только такой опыт исцелит народы от их химер.|Автор=[[Гюстав Лебон]], «Психология социализма»}} {{Q|Цитата=Рабство это форма, и лучшая форма социализма.|Автор=[[w:en:George Fitzhugh|Джордж Фицхью]]|Оригинал=Slavery is a form, and the very best form, of socialism.}} {{Q |Цитата = Арабский социализм труднее и сложнее, чем обычный капитализм и коммунизм: у нас есть социалистический и частный сектор. Наш выбор более сложный, потому что лёгкое решение не всегда правильно.|Автор=[[Саддам Хусейн]]}} {{Q |Цитата = Будущие поколения, поняв всю абсурдность социализма и коммунизма, весьма будут удивлены тому, что за эти безумные идеи кто-то мог умереть и пожертвовать собою, причём во многих случаях лишь по той причине, чтобы принудить эстетически, морально и культурно развитую личность видеть в каждом бездельнике с периферии или в людях преступных, отягощённых дурной наследственностью и испорченных алкоголем (из таких и вербуется большая часть большевиков), своего товарища и брата, якобы во всём этой личности равного.|Автор=[[Йозеф Вахал]]|Комментарий=Кровавый роман}} {{Q|В настоящем [[общество|общественном]] строе [[художник]]и должны управлять [[народ]]ами, художники и [[мудрец]]ы, потому что они — цвет и глава человечества. Это — естественная и необходимая иерархия. [[Равенство]] — это [[абсурд]], нелепость и ужасная вещь. Ведь если все равны, то нет ни контрастов, ни различий, всё однотипно, однотонно. Ведь это — [[идеал]] примитивного социализма, когда всё [[материя|материализуется]] и все качественные различия становятся только количественными.» <ref name="Сабанеев">{{книга|автор=[[Сабанеев, Леонид Леонидович|Сабанеев Л.Л.]]|заглавие=Воспоминания о [[Александр Николаевич Скрябин|Скрябине]]|ссылка=|место=М., Неглинный пр., 14|издательство=Музыкальный сектор государственного издательства|год=1925|страниц=318}}</ref>{{rp|178}}|Автор=[[Александр Николаевич Скрябин|Александр Скрябин]], <small>(со слов [[Леонид Леонидович Сабанеев|Леонида Сабанеева]])</small>}} {{Q|На мой взгляд, ничто так не способствовало извращению первоначальной идеи социализма, как вера в то, что [[Россия]] – это социалистическая страна, и что каждый поступок ее правителей должен быть оправдан, если не имитирован.|Оригинал=In my opinion, nothing has contributed so much to the corruption of the original idea of socialism as the belief that Russia is a socialist country and that every act of its rulers must be excused, if not imitated.|Автор=[[Джордж Оруэлл]], в [http://web.archive.org/web/20190601230800/http://home.iprimus.com.au/korob/Orwell.html Предисловие к украинскому изданию] ''[[Скотный двор]] '', опубликованный в ''«The Collected Essays, Journalism, and Letters of George Orwell : As I please, 1943-1945» (1968)''.}} {{Q|В годы своей первой заграничной поездки [[Владимир Сергеевич Соловьёв|Соловьев]] очень интересуется новейшими религиозно-коммунистическими опытами в Америке, в частности, братством так наз. «[[перфекционизм|перфекционистов]]» в Онеиде, читает только что тогда вышедшую книгу Нордгофа об этих общинах (срв. воспоминания Янжула). Этот интерес не остывал вполне у Соловьева и позже… И в первом из своих «Чтений о Богочеловечестве» Соловьев говорил, прежде всего, именно о «правде социализма»… Весь творческий путь Соловьева может быть понят и объяснен именно из этого искания социальной правды… «Социализм является, как сила исторически оправданная», ― хотя бы то была только правда вопроса или потребности. Осуществить свой замысел или идеал социализм не может и не сможет, пока останется движением мирским и только человеческим. «Социализм своим требованием общественной правды и невозможностью осуществить ее на конечных природных основаниях логически приводит к признанию необходимости безусловного начала в жизни, т. е. к признанию религии».<ref>[[w:Флоровский, Георгий Васильевич|Флоровский Г.В.]] «Пути русского богословия». Москва, «Институт русской цивилизации», 2009 г.</ref>|Автор=[[w:Флоровский, Георгий Васильевич|Георгий Флоровский]], ''«Пути русского богословия»'' <small>1936 год</small>}} {{Q |Цитата =...В условиях победы социализма в нашей стране всякая группировка становится антисоветской...|Автор=[[Михаил Николаевич Тухачевский]]|Комментарий=Из последнего слова}} {{Q |Цитата = Врождённый порок [[капитализм]]а — неравное распределение благ; врождённое достоинство [[социализм]]а — равное распределение нищеты.|Автор=[[Уинстон Черчилль]]}} {{Q |Цитата = Идеалы социализма — буржуазные идеалы. Социализм целиком принимает все буржуазные ценности благ этого мира и хочет их только дальше развить и по-новому распределить, сделав достоянием всего мира. Социализм не сомневается в ценности мирского богатства и хорошей, довольной жизни в этом мире. Он только хочет богатства и довольства жизни для всех, хочет всеобщей «буржуазности».|Автор=[[Николай Александрович Бердяев]]}} {{Q |Цитата = Ни бык, ни осёл не могут остановить прогресс социализма.|Автор=Эрих Хонеккер}} {{Q |Цитата = Оппозиция моя к социализму является следствием уверенности в том, что социализм остановил бы ход истории к высшему социальному состоянию и вернул бы нас к состоянию низшему.|Автор=[[Герберт Спенсер]]}} {{Q |Цитата =Отцы социализма, я думаю, давно уже перевернулись в гробах при виде практического применения их учений в нашей жизни.|Автор=[[Александр Васильевич Колчак]]|Комментарий=из письма А.В. Колчака к А.В. Тимиревой, 1 апреля 1917}} {{Q |Цитата = [[Свобода]] без социализма — это привилегия, несправедливость; социализм без свободы — это рабство.|Автор=[[Михаил Александрович Бакунин]]}} {{Q |Цитата = [[Демократия]] — это тот здоровый и чистый воздух, в котором только и может раскрыть свои возможности социалистическое общество.|Автор=[[Михаил Сергеевич Горбачёв]], [http://lib.ru/MEMUARY/GORBACHEV/doklad_xxvi.txt Политический доклад Центрального Комитета КПСС XXVII съезду Коммунистической партии Советского Союза], 25 февраля 1986 г.}} {{Q |Цитата = Социализм никогда не пустит свои корни в [[США|Америке]] по причине того, что бедные видят себя тут не эксплуатируемым пролетариатом, а временно бедствующими миллионерами.|Автор=[[Эрих Хонеккер]]}} *Социализм же и его более развитая форма, коммунизм, берут начало в своем классическом виде с середины XIX века (Ф. Энгельс, К. Маркс) и опираются на тысячелетнюю историю борьбы простого народа за справедливость и реальное равенство, начатую еще Иисусом Христом. **Индриков А.А., 2012<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii2.htm</ref> == В стихах == {{Q|Это наше [[зрение]] в проводах Зажигает лампы воспаленные грозди, Это наше [[сердце]] рычит в котлах, Это наши кости вбиты, как [[гвоздь|гвозди]]… Социализм! Я вижу его! Можно ль подкупленными [[раб]]ами Хотя б на миг задержать торжество Истории, подымающей [[знамя]]. Кайтесь, подсудимые: моя [[вина]]… [[Вода|Воду]] отпивайте жадными глотками…<ref>''[[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Э. Багрицкий]]''. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. М.: Советский писатель, 1964 г.</ref>|Автор=[[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Эдуард Багрицкий]], «О чем они мечтали», 1930}} {{Q|И [[Гитлер]] знал всем либералам цену. В социализм поигрывая сам, он, как [[цирк]]ач, вскарабкался на сцену по вялым гинденбурговским [[усы|усам]].|Автор=[[Евгений Александрович Евтушенко|Евгений Евтушенко]], «Бардак в любой стране грозит обвалом...» 1985}} == Высказывания == * {{Q|Цитата=Социализм — это идея, что все подданные государства являются маленькими детьми, за ними нужно следить, читать им нотации. Мы рождались, шли в детский сад, начальную школу, становились октябрятами, пионерами, комсомольцами, шли в армию, вуз, работали инженерами, старшими инженерами и получали 120 рублей. Наконец, выходили на пенсию, и нас хоронили за казенный счет. Вот, что такое социализм.|Автор=[[Лев Лурье]]<ref>https://mr-7.ru/articles/93340/</ref>|Комментарий=|Оригинал=}} == Примечания == {{примечания}} == См. также == * [[Карл Маркс]] * [[Фридрих Энгельс]] * [[Коммунизм]] * [[Демократия]] [[Категория:Политика]] [[Категория:Тематические статьи по алфавиту]] 4axspks885f7vupq7v74fa9dwfhh0xj 0 26892 449203 448330 2026-09-23T14:48:14Z ~2026-51601-42 114203 /* Серия № 35 Трудно быть маленьким */ 449203 wikitext text/x-wiki {{Карточка}}«'''Маша и Медведь'''» — российский мультсериал. == Цитаты<ref>Все цитаты, кроме шести, относятся к Маше.</ref><ref>Все цитаты расположены в хронологическом порядке.</ref> == === Серия № 1 Первая встреча === * Никого нету. Вы где тут все?! * Ну, куда вы все подевались? * Ма-ма... * Ах, вот это здорово!<ref>Эта же цитата встречается также в серии № 7.</ref> * Ты кто такой? ''(Медведь рычит на Машу)'' Ещё! * Домой пора. === Серия № 2 До весны не будить! === * Во заколотился! * Лапу давай!<ref>В этот момент Медведь рычит на Машку.</ref> * Миш, ты спишь? * Поиграй со мной! Поиграй со мной! * Ты спишь, что ли? * Может, уже поужинаем уже? * Спичка! Спичка!<ref>В этот момент в руке у Медведя горит спичка.</ref> * Кашу! Кашу! Кашу! Кашу, кашу, кашу… Ка… шу…<ref>В этот момент Маша засыпает.</ref> === Серия № 3 Раз, два, три! Ёлочка, гори! === * А мне мне?! Дай мне!<ref>Другая версия когда Маша кричит: «Дай-дай!»</ref> * Мишка!<ref>Самая распространённая цитата Маши при разговоре с Медведем.</ref> * И я, и я тоже хочу полетать! Ой… * Мишка! Ёлка, ёлка! ''(Медведь начинает махать головой)'' А вот это − ёлка? Мишка, ёлка, ёлка! Ёлка! * Это был Дед Мороз, да-да. * Левей давай, быстрей давай! * Дышите. Не дышите. Дышите. Всё ясно, нужен, нужен… О! Постельный лежим! * Это что, всё не мне?! Не дам!<ref>Обе цитаты о новогодних подарках.</ref> * Ай-яй-яй-яй, надо ёлочке помочь…<ref>'''Первая цитата''', относящаяся не к Маше, она относится к '''Деду Морозу'''.</ref> * Во как!<ref>'''Вторая цитата''', относящаяся не к Маше, она, как и предыдущая, относится к '''Деду Морозу'''.</ref> * Приходи ещё, с подарками! * Ура! Ура! Ура! Ура! Ура! Ура!<ref>В этот момент, все персонажи сидят и смотрят на '''фейерверки'''.</ref> === Серия № 4 Следы невиданных зверей === * Мишка! А ты чё не спишь? * Там волк, волк! Бежим скорей, волка смотреть! * Комочек не забудь. * Это волк!<ref>В этот момент Маша показывает на заячьи следы.</ref> * Это зайчик!<ref>В этот момент Маша показывает на волчьи следы.</ref> * Не мешай! * Ничего-то ты, Мишка, не знаешь, да-да. === Серия № 5 С волками жить… === * О, привет! * До чего ж я хороша!<ref>Маша надела медаль Медведя «Ветеран цирка» и смотрится в зеркало.</ref> * Хочу! Хочу!<ref>В этот момент Медведь достал из холодильника любимый Машин леденец-петушок на палочке.</ref> * Тортик? Куда?! * Моё!<ref>В этот момент Маша лежит на коробке.</ref> * Ну, голубчики, давай лечиться! * Чем страдаем? Ротик открываем. * Так, губки, зубки, язычок!..<ref>В этот момент Волк 2 заглатывает палочку.</ref> * И раз, и два, и раз, и три, и два, и три! <ref>В этот момент Волк 1 откачивает Волка 2.</ref> * Это всё от нервов!<ref>В этот момент Маша бьёт Волка 2 по коленке, и тот, в свою очередь, бьёт Волка 1 в нос.</ref><ref>В этот момент Волк 1 оборачивается спиной к Маше, и она делает ему укол.</ref><ref>В этот момент Маша кладёт шприц в лапы Волку 2, и Волк 1 колотит Волка 2.</ref> * Ух, я такая скорая на помощь!<ref>Аллюзия на выражение «'''скорая помощь'''».</ref> * Скорую вызывали? * Давай, давай лечиться!<ref>Эта цитата снится Волку 1.</ref> * Ну давай уже лечиться!<ref>В этот момент Маша делает клизму Волку 2.</ref> * Приходи ещё! Лечиться. * Ещё один укольчик, и будешь ты здоров!<ref>В этот момент Маша насильно затаскивает Волка 2 в УАЗик, а он упирается.</ref> * Больной, не мчитесь! Ага! Больной, вернитесь!<ref>В этот момент Маша гонится за Волком 2, который уезжал на инвалидной коляске и чуть позже столкнулся с Волком 1.</ref> * Мишка! Мы везём тебе лекарство!<ref>В этот момент Волки, запряженные в тележку, везут Медведю мёд.</ref> * Эй, куда вы?!.. А лечиться?<ref>В этот момент Волки убегают за семь холмов</ref> * Ну вот, все больные разбежались. А ты лечись побольше мёдом!<ref>В этот момент Медведь ухмыляется.</ref> === Серия № 6 День варенья === * Пять минут, полёт нормальный. * Земля в иллюминаторе, Земля в иллюминаторе…<ref>В этот момент Маша в банке-скафандре глядит из окна-иллюминатора.</ref> * Уши мои, уши!<ref>В этот момент Медведь отрывает банку от Машиной головы.</ref> * Кажется, уши на месте… * Мишка, и я, и я, с тобой!<ref>В этот момент Медведь кричит!</ref> * Ну, где ты ходишь? Всё ж давно сварилось! * А я иду, гуляю по Луне…<ref>В этот момент Маша надевает банку на голову и идёт задом наперёд, падая.</ref> === Серия № 7 Весна пришла === * Куда это он?.. С конфетами… и без меня? * Очень добрый день! * И это всё − мне.<ref>Цитата о конфетах и цветах.</ref> * Вкусновато, но маловато…<ref>Цитата о конфете.</ref> * Ещё! Ещё!<ref>В этот момент Маша появляется в разных местах: на дереве, в дупле и так далее.</ref> * Ну, поделись с ребёнком!<ref>В этот момент Маша отбирает у Медведя коробку с конфетами.</ref> * Мишка! Мишка! Кто эта тётя?<ref>Цитата о Медведице.</ref> * Ах! Любовь, любовь… * Не рычи на него!<ref>В этот момент Медведица поднимает Машу за шиворот.</ref> * Нет, она нам не пара. === Серия № 8 Ловись, рыбка! === * О, привет! Сделай, цирк! * Какие замечательные червячки! * Шевелются…<ref>В этот момент червяки разбегаются.</ref> * Миш! А у меня клюёт? А у тебя клюёт? А когда клюёт? А здесь клюёт? А почему не клюёт? А где клюёт? А кто клюёт? <…> ''(шёпотом)'' А где клюёт? А как клюёт? А кто клюёт? А вот так клюёт?<ref>В этот момент начинает клевать у обоих.</ref> === Серия № 9 Позвони мне, позвони! === * Стресса. * Да ну тебя…<ref>В этот момент Маша смотрит телевизор, а Медведь её отвлекает.</ref> * О, мобильничек! Хочу, хочу, хочу, хочу. * Гулять в лесу? Так там же волки! * Хм, прогуляюсь с телефончиком! * Тэкс-тэкс, набираем номерок! * Без паники, набираем номерок! * Набираем номерок…<ref>Эта цитата является самой употребляемой в серии № 8.</ref> * Номераем набирок… * А теперь… бежим! * Дозвонилась! === Серия № 10 Праздник на льду === * А меня научишь?<ref>Цитата адресована Медведице, катающейся на коньках.</ref> * О, меня Мишка научит! * Опять он спит! * Что ты дрыхнешь, как сурок? * Просыпайся! * Ага, вот это подойдёт!<ref>В этот момент Маша смотрит на роликовые коньки Медведя.</ref><ref>Эта же цитата встречается в серии № 14.</ref> * Это не медведь, это лось какой-то! * Всю зиму проспит, не покатавшись! * Все равно покатаемся. * Э-ге-гей, поберегись!<ref>Эта же цитата встречается в серии № 4.</ref> * О, проснулся!<ref>Эта же цитата встречается в серии № 33.</ref> * Ну, кто детей на льду бросает?! * Ой, падаю, падаю, падаю! Ой, упаду! Ой, упала!.. * Всё равно покатаюсь! * Может, уже покатаемся уже? * А где медали выдают?<ref>В этот момент ставят оценки: Заяц и Белка − по 6.0 баллов, Волк из-за косолапости − 0.9, точка − вверху.</ref><ref>Медведь и Медведица с удивлением смотрят друг на друга и улыбаются.</ref> === Серия № 11 Первый раз в первый класс === * Вот и стали мы на год взрослей, вот и стали мы на год взрослей…<ref>В этот момент у Медведя начинает рассыпаться корабль из-за того, что момент Маша врезается в стол.</ref> * Я, как все, хочу учиться!<ref>В этот момент Маша смотрит телевизор и видит репортаж о 1 сентября.</ref><ref>В этот момент у Медведя корабль рассыпался полностью.</ref> * Сделай школу… * Ура! Завтра в школу! И про парту не забудь. * С Первый сентября! * Ну вот теперь можно и поучиться… <ref>В этот момент Маша достала из портфеля все игрушки и чуть не начала играть на трубе.</ref> * Так… так, и ещё палочку так, и ещё палочку так…<ref>В этот момент Маша начинает рисовать палочки на парте, которую Медведь сделал специально для Маши.</ref> * Палка… палка,<ref>В этот момент Медведь начинает морщиться от скрежета мела по графитной доске.</ref> огуречик, точка, точка, запятая, получился… медвежонок! Медвежонок!<ref>В этот момент Медведь хватается за звонок.</ref> * Ура, перемена! О-о, перемена! Э-ге-гей! * Четыре! Что, что-то не так?<ref>В этот момент Маша жуёт пятое яблоко.</ref> * Три! Неверно?<ref>В этот момент Маша жуёт четвёртое яблоко.</ref> * Два!<ref>В этот момент Маша сидит в очках Медведя и жуёт третье яблоко.</ref> * Ми-ша с Ма-шей на-всег-да, навсегда! * Т-р-у-д, труд!<ref>В этот момент Маша стоит на четвереньках.</ref> * Ну, как я потрудилась?<ref>В этот момент Медведь глядит в окно и видит, что Маша перестроила его дом под корабль; отсылка к разрушенному кораблю Медведя.</ref> === Серия № 12 Граница на замке === * Тут бабочка не пролетала? * Что, охранять, что ли? * Нет, я лучше бабочку поймаю! * На границе хмуро ходят тучи… * На границе ходят тучи хмуро… * Ни с места, а то поймаю!<ref>В этот момент Маша тычет Зайцу в спину сачком.</ref> * Стой! Ловить буду! * Врёшь, не уйдёшь! * Стой, и лапы подними! * Вот, уйти пытался… А от меня ведь не уйдёшь! * Есть ещё, что охранять? * А, тогда − пока! === Серия № 13 Кто не спрятался, я не виноват! === * А журнальчик подождёт! * Только не подглядывай! * Иди прятайся! * Я считаю до пяти,<br />Не могу до десяти,<br />Раз, два, три, четыре, пять,<br />Я иду искать!<br />Кто не спрятался,<br />Я не виновата! * Нашла! Нашла!<ref>В этот момент Маша находит Медведя в разных местах: на дереве, в улье и так далее.</ref> * Нашла, нашла, а я тебя нашла! * Не умеешь ты, Мишка, прятаться. * Туки-туки, Мишка!...<ref>В этот момент Маша с банкой на голове находит Медведя на Луне.</ref> === Серия № 14 Лыжню! === * Мишка, слышишь?! Я больше не буду! Помоги!<ref>Слово «'''помоги'''» адресовано Зайцу.</ref> * А если он чихнёт?!.. * Лыжню!<ref>Эта цитата является самой употребляемой в серии № 14.</ref> * Ну… ну кто-нибудь меня остановит? ''(переходит на лабиринту)'' * Мишка, сними меня, я накаталась! * Поворачивай, левей бери! * Я больше не буду, не буду, не буду! * Если нужен ремешок…<ref>В этот момент Маша протягивает Медведю ремень безопасности от снегохода, чтобы он наказал её.</ref> * Заслужила!..<ref>В этот момент Маша стоит в углу.</ref> === Серия № 15 Дальний родственник === * Какое добренькое утро… * И опять никого нет − ох, и скукотень… * Чего это он там крадётся − встречает, что ли кого − кого? * Ой, какой симпотненький! * Надо, надо подружиться! * Давно ль приехали? * В пути не укачало? * Может, уже познакомимся уже? * Какие чу́дные манеры! * Зовите меня просто Маша! * Эх, прокачу! * Ну и как вам − нравится у нас? * А как вам нравится погода? * Посмотрите налево…<ref>В этот момент Маша показывает направо.</ref> * Взгляните направо…<ref>В этот момент Маша показывает налево.</ref> * Пардон<ref>Слово «'''пардон'''» происходит от французского слова «'''pardon'''», оно означает «'''извините'''», «'''простите'''»</ref>, но щас немножко потрясёт! * Добро пожаловать к нам в дом! * А я? * ''(сонно)'' А хорошо мы подружились… Жаль, что мало… === Серия № 16 Будьте здоровы! === * Миш, ты что, больной?<ref>В этот момент Медведь кивнул головой.</ref> Тогда я доктор! Хорошо, что я пришла, — я же знаю, как лечить! * Поможет только…<ref>В этот момент Маша достаёт шприц.</ref>постельный лежим! * Лежим не нарушал? И всё равно болеешь… Ну хорошо, давай осмотримся. Так, порядок, вроде. Тут всё тоже хорошо. Да… да ты больной! Срочно очень постельный лежим! * Вчера больной, сегодня больной − не надоело? Ну хорошо, хорошо, так уж и быть, осмотрю. * Самый, самый постельный лежим!!! * Я за лекарством и назад! === Серия № 17 Маша + каша === * Давненько не брала я в руки шашек… * Эй, вратарь, готовься к бою! * Ура, ещё гол − 2:0 в пользу Маши, ура гол гол − 3:0 в пользу Маши! * Мишка, мы наигрались. Есть хотим! * Ой, это чё, каша, что ли?<ref>В этот момент Маша глядит на кашу.</ref> * Фууу…<ref>Эта же цитата встречается в серии № 27, только там Маша нюхает не кашу, а чеснок с луком.</ref> * Не-не-не, я и вкуснее накашеварю, ага! * Ух ты, вот это каша! * Мишка! Я всё оттёрла. Есть хочу! * Чё, опять?<ref>В этот момент Медведь наливает Маше её же кашу.</ref> * А ничего другого нету?<ref>В этот момент Медведь показывает Маше шкафчики, кубки, ящички и холодильник, заполненные её же кашей.</ref> Ох, и заварила я кашу… === Серия № 18 Большая стирка === * Ваша мама пришла!<br />Тра-ля-ля!<br />Тра-ля-ля! * Ути, моя деточка! * Ути, моя Pозочка… * Ох, и исхудала моя лапочка… * Мы едем, едем к Мишке<ref>Произносит как «'''миска'''».</ref><br />Покушать молочка,<br />Мы едем, едем к Мишке<br />Покушать молочка!<ref>Аллюзия на стихотворение С. В. Михалкова «'''Мы едем, едем, едем…'''»</ref> * Привет, мы к тебе за молочком!<ref>В этот момент Маша в грязной воде.</ref> * Надо деточку кормить, надо деточку кормить!<ref>Эта же цитата встречается в серии № 30.</ref> * Хм! У меня дитё не кормлено! * Всё, поехали!<ref>В этот момент Маша вся в тине и с рыбой.</ref> * Это что? Я уже не мама?!<ref>В этот момент Медведь переодел Машу в чепчик и трусики, а свинья Роза запихивает Маше в рот пустышку.</ref> * О, а наряды-то мои! Наряды мои забыли!…<ref>В этот момент Маша выплёвывает пустышку.</ref> === Серия № 19 Репетиция оркестра === * Ты что же, Мишка − сам играешь, а меня не учишь? Надо, надо научиться!<ref>В этот момент Медведь начинает играть на рояле четыре ноты, которые пугают Машу.</ref> * Ужас, как люблю я пианины!<ref>Комизм заключается в том, что слово «'''пианино'''» не склоняется.</ref> * Ну, и где тут форте, где пиано?<ref>Как такового, у рояля нет ни форте, ни пиано − это '''динамика'''.</ref> * Как же я жила без пианина<br />как же я без музыки жила?<ref>Смотрите [[Маша и Медведь#cite ref-87|примечание № 87]].</ref> * Всё, учи! * Ух, щас как стану знаменитой! * Зачем мне гаммы? Я и так сыграю! <ref>В этот момент Маша начинает играть песню «Пусть музыка играет…» из серии № 10.</ref> * Главное − красиво поклониться. * Ох, уж эти гаммы! * Ох, нескоро быть мне знаменитой…<ref>В этот момент Маша нажимает на ноту «до».</ref> === Серия № 20<ref>Серия № 20 является ремейком серии № 1.</ref> Усатый-Полосатый === * А вот теперь можно и познакомиться!<ref>В этот момент Маша заглатывает бутерброд и икает.</ref> * Ой, какие фоточки! * Сейчас посмотрим, как вы в цирке жили-были. * Да не борись же ты c ребёнком! * Так, ты кто такой?<ref>В этот момент Тигр рычит на Машу.</ref> * Динь-динь-динь, динь-динь-динь, колокольчик звенит…<ref>В этот момент Маша возвращается из лесу со звонком от велосипеда Тигра.</ref> * Может, свернул не туда? * Ну что, нашёлся, усатый-полосатый?! * Мишка, смотри, какой мы цирк можем! * И вот такой можем! * И даже вот такой можем!<ref>Все три цитаты отсылают к тому, что в эти три момента Маша делает цирк с Тигром.</ref> * И больше не теряйся! * Эх, пропадает номер… * О, может, тебя попилим? * Ура! Я буду цирком! Ура!<ref>В этот момент Тигр говорит Маше, что она едет выступать в цирке.</ref> * С первых же гастролей напишу! * И ты пиши мне на гастроли! * Собирайся быстрей, нам клоуна не хватает!<ref>В этот момент Медведь стоит голым за полотенцем, а Тигр подмигивает.</ref> === Серия № 21 Один дома === * Что, опять Новый Год? * О, а Мишка-то спит, наверно! * Надо ж Мишку разбудить! * Мишка, просыпайся! * Мишка, ты что? Не будешь Новый Год встречать?! * Подарки же будут! * Нет, так дело не пойдёт… Щас мы всё тут украсим!<ref>В этот момент Маша выдвигает ящичек, и на неё падает волшебная шляпа.</ref> * Ух, я такая заводная!<ref>В этот момент Маша смотрится в зеркало; отсылка к серии № 7.</ref> * Ах, какие вы молодцы − не спят, наряжают!<ref>В этот момент Волки наряжают ёлку консервными банками.</ref> * Нет, это только для мальчиков…<ref>В этот момент из шляпы вылезают заячьи уши.</ref> * Мальчики, это − вам!<ref>В этот момент Маша протягивает Волкам игрушечного зайца; после этого Маша говорит им «С наступающим Новым Годом!» и убегает, а Волки нажимают на зайца, и тот начинает вибрировать; Волки пугаются.</ref> * О, и эти не спят!<ref>В этот момент Белки наряжают ёлку ореховыми скорлупками.</ref> * Нет, это только для белочек!..<ref>В этот момент из шляпы вылезает щелкунчик.</ref> * Смотрите, какая я заводная! * Фух, умаялась… * Смотрите, как я могу!<ref>В этот момент Маша произносит непонятные нам междометия.</ref> * Да это прямо Новый Год какой-то! * Ой, а это кому подарим?<ref>В этот момент из шляпы вылезает лейка.</ref> * А, так это ж − Мишке!<ref>В этот момент Маша представляет себе, как у Медведя прохуживается старая лейка.</ref> * Мишка, смотри − Дед Мороз!<ref>В этот момент Маша приговаривает «хоп-ля» и надевает Медведю на нос кнопку-бибикалку.</ref> === Серия № 22 Дышите! Не дышите! === * Давненько не лакомилась я клубничкой… * Ну, ладно, ладно, погуляю! * Да что ж это Ик! такое? Ик!<ref>В этот момент Маша начинает икать.</ref><ref>Эта же цитата встречается в серии № 30; но там Маша вырастает до роста в 32000 км.</ref> * А, дышите-не-дышите!<ref>Из этой цитаты появилось название серии.</ref> * Что-то не помогло… * И это не помогло… * Ну вот, и ты теперь - ик! - икаешь… * Всё, Мишка, выдыхай! * Да что же это - ик! - такое?.. Ик! === Серия № 23 Подкидыш === * Мишка, смотри, что нам подкинули! * Ух ты! Ой, и кто ж тут такой музыкальный? * Ну кто ж так высиживает? * Высиживать нужно сидя! * Хорошо сидим! * На, хоть, что ли, подуди. * Так вот как папами становятся!<ref>В этот момент Пингвинёнок говорит: «Папа!», а Медведь ужаснулся.</ref> * А теперь − танец маленьких пингвинят!<ref>Аллюзия на '''«Танец маленьких лебедей»''' П. И. Чайковского.</ref> * Ох, и жарища… * Мишка, он совсем разгорячился… Надо тебя остудить!<ref>Цитата о Пингвинёнке.</ref> * Мы тут прохлаждаемся…<ref>В этот момент Маша и Пингвинёнок сидят в холодильнике.</ref> * Не грусти − он ещё прилетит! * Мишка, смотри, что нам ещё подкинули! === Серия № 24 Приятного аппетита === * Стой-стой-стой! * Ага, попалась! * О, опять приехал: смотри, какая красотуля!<ref>В этот момент Маша показывает Панде гусеницу.</ref><ref>В этот момент Панда закрывает рот и нос лапами, чтобы его не стошнило из-за гусеницы.</ref> * Я ж волшебное слово знаю: дайте! * Ух, щас я вам залеплю! * Во − залепуха какая!<ref>В этот момент Маша слепила гигантский вонтон.</ref> * Ясненько… Опля!<ref>В этот момент Маша делает не так, как надо и раскатывает все шарики вместе.</ref> * Мишка, а крохотуля-то моя где?<ref>В этот момент Маша говорит в банку.</ref> === Серия № 25 Фокус-покус === * Ну и погодка… еле дохлюпала! * Так, и что мы тут читаем? * Так-так, с какого фокуса начать? * Ага, вот с этого, пожалуй, и начнём!<ref>В этот момент Маша смотрит на волшебную палочку.</ref> * Мишка, хочешь, фокус покажу?<ref>В этот момент Медведь отмахивается.</ref> * Фокус-покус, тру-ля-ля! * А я иду, шагаю в темноте… * Ага…<ref>В этот момент у Маши вырос нос.</ref>Мишка, у меня тут фокус не удался − расфокусируй меня! * Как хорошо с любимым носом, фуух…<ref>В этот момент Маша машет на свой нос в перчатках и притягивает ими волшебную метлу.</ref> * Ой, зайка!<ref>В этот момент Маша трёт свою мантию, и оттуда появляется заяц.</ref> * Ой, ну куда вы меня все тащите?<ref>В этот момент Зайцы убегают к выходу и уносят с собой Машу.</ref> * Вот так фокус-покус!<ref>В этот момент Маша раскручивает волшебный ящик, и Медведь улетает в Гренландию.</ref> * Привета!<ref>'''Третья цитата''', относящаяся не к Маше, она относится к '''девочке-эскимоске''', ну очень сильно похожей на Машу, что окончательно изводит Медведя.</ref> * Сделай цирк, однако!<ref>'''Четвёртая цитата''', относящаяся не к Маше, она, как и предыдущая, относится к '''девочке-эскимоске'''.</ref><ref>Поводом для этой цитаты стало то, что когда Медведь упал в Гренландии, на него упали его цирковые принадлежности.</ref><ref>В этот момент Медведь изведён из-за того, что Маша (так думает Медведь, на самом деле это − эскимоска − двойник Маши; отсылка к сериям № 5 и 13) просит его сделать цирк в Гренландии − холодном месте, стискивает в лапах книгу «Чудовище из зоопарка», но эскимоска кидает в него свой мячик.</ref> === Серия № 26 Осторожно, ремонт! === * Нет, так чё-то кривовато, левее давай, ближе, ближе, дальше, дальше, дай покажу, как надо!<ref>В этот момент Медведь вешает портрет, на котором он изображён с Тигром − его цирковым приятелем (подробнее о Тигре − в сериях № 20 и 28).</ref> * А вот и я − пришла на помощь!<ref>В этот момент Маша устраивает погром в кладовке Медведя и вылетает оттуда в каске.</ref> * Ура, будем делать ремонт!<ref>В этот момент Медведя в телевизоре бьёт током, и гвоздь выпадает из гвоздодёра.</ref> * А мне покрасить? * Мишка!!! Дай порулить! * Мишка, ну дай же порулить ребёнку! * А сейчас-то за что? * Эх, закончился ремонт… * Мультики, мультики! * Ура, ещё один ремонт!<ref>В этот момент Медведя бьёт током между ушей.</ref> === Серия № 27 Картина маслом === * Скукотень.<ref>Цитата о чесноке с луком.</ref> * Мишка! Узнаёшь? * Чё не похож? * Так, что бы мне ещё завпечатлить? * Нарисую, нарисую!<ref>В этот момент Маша бежит за Волком 2.</ref> * Мальчики, я ж вас только нарисую − вот так!<ref>В этот момент Маша показывает Волкам портрет Медведя.</ref> * И ты иди, иди − позируй! * Мишка! Смотри, какая живописность!<ref>'''Живописность''' − словообразование от слов «'''животное'''» и «'''расписывать'''» и аллюзия на слово «'''живопись'''».</ref> * Ах, тебя ж ещё покрасить нужно! * Стой-стой! * Крась его, ребята! === Серия № 28 Ход конём === * А чего это вы тут делаете? * Ну, и как тут ходят, чтобы победить? * Ух, фигурки пешечки, слоники и… поники! * Надо поником сходить. * Тыгдык-тыгдык-тыгдык! * Скачи, скачи, мой поник! * Да не могу я, эти звери не пускают. * Ну, может, уже поспим уже? * Что? Опять играть? * Да-а… Игры − это не игрушки! === Серия № 29<ref>Серия № 29 является ремейком серии № 19.</ref> Хит сезона === * Ну всё, опять грустить будет…<ref>В этот момент Медведица уходит от Медведя.</ref> * И точно − загрустил…<ref>В этот момент Медведь начинает с грусти поедать все свои зимние запасы.</ref> * А что он ждал с такой бандурой? * М-да, инструментик не того…<ref>В этот момент Маша дёргает струну на гитаре.</ref> * Ну ничего! Щас мы всё тут настроим!.. * Ух, я такая, нету слов!.. * Мишка! Смотри, как надо!<ref>В этот момент Маша начинает играть на электрогитаре, и Медведь выдворяет её.</ref> * Ну, ты понял, как надо? * Ничему-то тебя, Мишка, не учит, да-да.<ref>В этот момент Медведица опять ушла от Медведя.</ref> === Серия № 30 Витамин роста === * Мишка! Ну где же ты, когда нужен?! * Подросла, подросла! * А меня-то не померили! * Это что, я не выросла совсем?! * Так вот ты какой, витамин роста!<ref>Из этой цитаты появилось название серии.</ref> * Мишка! Я тут выросла немножко… нечаянно!<ref>В этот момент Маша выросла на весь дом.</ref> * А ты мне давно не нравишься!<ref>В этот момент Гималайский медведь начинает громко смеяться над выросшей Машей.</ref> * Давай, катись отсюда.<ref> Маша вышвыривает Гималайского медведя за семь холмов, а Медведица падает в обморок от увиденной Маши.</ref> * А мне?.. Хоть кто-нибудь поможет?!<ref>В этот момент Медведь спустился в каморку, переделанную под лабораторию, а Медведица приходит в сознание, но увидев больщущий глаз Маши снова падает в обморок. Медведь даёт антидот Маше и она выпив его уменьшается до крошечных размеров </ref> * ''(писклявым голосом):'' Ой, а чё это все так выросли? * ''(разбив головой Луну)'' Ну вот, выросла, называется. * Ну что, я уменьшилась? * Ух, хорошо быть маленькой! === Серия № 31 Новая метла === * Вот это то, что надо!<ref>В этот момент Маша смотрит на метлу.</ref> * Щас мы всех сметём! * Э-ге-гей! Что, страшно?! * И эх, как я его смела! * Ну что, теперь полетели к Мишке?<ref>В этот момент метла полетела.</ref> * Да стой же ты! Кому сказала?! * Вот, так то лучше будет! Давай-ка лучше тихо полетаем! * Ух, я такая летучая! * А теперь − к Мишке! * А мне чайку? * Мишка! Это что, все кто на метлах летают такими становится? И у меня такой нос будет? * Мишка, да сними меня же с этой швабры! * Пока у меня нос не вырос! * Фух, мамочки, улетела вроде… * Всё, больше не летаю! === Серия № 32 Когда все дома === * Класс! * И-эх! * Эге-гей поберегись! === Серия № 33 Сладкая жизнь === * О, проснулся уже! А я к тебе − позавтракать закатилась! * Так, чтобы клевало, нужно прикормить ребёнка! * Мне б чё-нибудь сладенького! * Но я же не виновата, что меня на сладенькое тянет? * Ага, нет, я без сладкого не останусь! * Эх, опять придётся делать всё самой! * Нет, сладко жить не запретишь! * Мишка! Смотри, какая у меня сладкая жизнь настала!<ref>Из этой цитаты появилось название серии № 33.</ref> * Ой, как, как мне не сладко… Ой, ой!<ref>В этот момент Маша начинает плакать.</ref> * Вот − позавтракать закатилась!<ref>В этот момент Медведь удивляется сообразительностью Маши, которая взяла леденцы и пошла умываться.</ref> * Сладко жить − целая наука!<ref>В этот момент Маша откусывает леденец и чистит зубы одновременно.</ref> === Серия № 34 Фотография 9 на 12 === * Играла… * Вот это всё − я, а это − не я!<ref>В этот момент у Медведя пропали очки для шитья.</ref> * Ух ты, какая штуковина! * Ух, я такая фотографичная!<ref>Слово «'''фотографичная'''» − аллюзия на слово «'''фотогеничная'''».</ref> * Так, куда б меня повесить?.. Класс! * А, Мишка-то ещё не снятый! * Мишка! Улыбочку! * Ой! Пора наверное на природе поснимать. * Заинька! Улыбочку! Фотографию фотографию-то забери! * Вот вы где все! Улыбочку! * Мальчики! Улыбочку! * Улыбочку! * Играла... === Серия № 35 Трудно быть маленьким === * Не перекупалась ли моя деточка?! А не простудилась ли моя Розочка?<ref>В этот момент свинья Роза чихает.</ref> * Ой, мамочки! Ой, мамочки! Ой, мамочки! * Я же только полечить хотела. === Серия № 36 Двое на одного === * Приеду утром, встречай и не проспи, Твоя сестрёнка Даша. (''Маша читает письма Даши'') * Уже-уже! Бегу встречаю! * Привет, сестрёнка! (''падение Даши на лужу'') * С приездом... * Ну ничего, ничего. * Сейчас мы принарядимся. * Пойдём уже знакомиться со всеми! * Уйди, чудовище! (''писк'') Уйди, лохматый!! * Ой, мамочки, ой мамочки, ой мамочки.<ref>'''Шестая цитата''', относящаяся не к Маше; относится, как и предыдущая, к '''Даше − Машиной сестре'''.</ref> * Стой здесь, пока не познакомлю! * Не подходи ко мне! Не подходи ко мне, чудовище!<ref>'''Пятая цитата''', относящаяся не к Маше; относится к '''Даше − Машиной сестре'''.</ref> * Знакомься вот − моя сестрёнка Даша!<ref>В этот момент Медведь падает в обморок.</ref> * Да, здорово мы его обрадовали. === Серия № 37 Большое путешествие === * Злые вы! Уеду я от вас! * А попрощаться? Попрощаться же забыли! * Ну кто ж так прощается-то?! * Ты смотри! А нас уже встречают! === Серия № 38 Нынче всё наоборот === * Если дети<br />Дома убираются,<br />Солнце в небе<br />Ярче улыбаются!<ref>Пародия на главную тему серии № 18.</ref> * Мишка, ты что, не в себе?! * Не-е-е-е-ет! * Всё, давай лечиться! * К доктору! * Спите?! А больные без присмотра бегают! === Серия № 39 Сказка на ночь === * А-а-а! А, это ты… А я тут сказочку смотрю. * ''(молния вырубил свет, за кадром)'' Мишка! Где свет?! <ref>В этот момент дома Медведя все отключили свет из-за сильной грозы.</ref> * Мишка, а это − что? А там что? А это что?..<ref>В этот момент на улице что-то скрипнуло, а так как Маша насмотрелась фильмов ужасов, то в этот момент она боялась засыпать.</ref> * Ну, вот, теперь никакая сказка не страшна!<ref>В этот момент Медведь протягивает Маше сделанный специально для неё пульт.</ref> === Серия № 40 Красота — страшная сила === * Так вот ты какой, секрет неземной красоты! * Что, косенький, тоже красивым быть хочешь? * Красоту-то?! красоту-то мою неземную растрясём ведь! === Серия № 41 Дело в шляпе === * Ой, куда это я подевалась?! * Мишка! Мишка! Фух, хорошо, что не увидел!.. * Да я же только помочь хотела! * И никто не видит, что меня не видно! * Ну почему, когда ты хорошая, это никто не видит? * Такой разгром и без меня! * Мишка, кто же это так нахулиганил? * Ну всё, теперь играем в прятки! === Серия № 42 День кино === * Мишка, я гулять хочу! * Тогда уж лучше мультики включи. * Мишка тут тоже снег идёт! * Мне скучно! Вот же скука скучная… * А может, сами кино снимем? * А что, без сценария — никак? Другие же снимают! * А я, а я, то где? * Это что?! Я — и не в главной роли?! === Серия № 43 Героями не рождаются === ''(Маша театр в игрушками)'' * '''Заяц:''' Эй, красотуля, давай жениться! * '''Кукла:''' Вы мне противные, гадкий старикашка! * '''Заяц:''' Ах, так! * '''Кукла:''' Спасите помогите, ой-ой-ой! * '''Заяц:''' А-ха-ха! * Я - Супер Маша, я всех спасу! * Спасла, спасла, а я вас всех спасла! * Ух, я такая героичная! * Пойду-ка, спасу весь мир! * А ну, кого, спасти? === Серия № 44 Раз в году === * Ух, ты.. * Ой, у Мишки ж, день рожденья, а я забыла! Подарок, где же взять подарок?! * С днём рожденья, Мишка! * У меня тоже скоро день рожденья, ты уж не забудь. * А про подарки не забудешь? * А забудешь — ничего, я напомню! * Мишка, а ты мой день рожденья не проспишь? * О, проснулся, вижу, помнишь про мой день рожденья. * А это — списки подарков, всё то, что ты мне хочешь подарить! * Помни, помни, не забудь. * Все всё помнят? Ни кто ничего не забыл?! * Завтра! Завтра у меня день рожденья! * Сейчас меня поздравят, сейчас дадут подарки! * А где все? Ну не могли же они забыть? * А! Они, наверное, все у Мишки меня ждут! * А вот и я! * Неужели всё-таки забыли? * Мальчики, вы ничего не забыли? * Да как такое можно позабыть? * Да что же это такое? * И тут никого, кто помнит… * Вот так «с днём рожденья». * С днём рожденья меня… * Не забыли!.. === Серия № 45 Запутанная история === * Подожди, я ещё не дочитала! * Да-а-а, вот бы и нам что-нибудь распутать. * Мишка?! ''(Эхо повторяется)'' * Лапы вверх!… * А, ну говорите! ''(затоптала ногами к волку)'' куда Мишку девали? === Серия № 46 Учитель танцев === * Едет, Едет! * А мне, а мне поздороваться! * К нам приехал, к нам приехал милый Панда, дорогой! * Всё равно ведь помогу! === Серия № 47 Крик победы === * Ну всё! Ты напросился! Будешь играть со мной! * Ладненько. Но если я победю, или побежу, то ты весь мой! * А как играть то в эту, как её… теннис? * Фух, умаялась. * Так вон он в чём секрет победы — кто громче крикнул, тот и победил! * Ух, я такая победоносная! Неотразимая такая! * Ну всё, ты весь мой! * Ой вы мои деточки, ой вы мои двойняшечки! === Серия № 48 Пещерный медведь === * Ой, какие зверушки симпотненькие. * Это что? И это есть? Ну… Каменный век какой-то. Ну ничего, сейчас мы тут всё наладим. * А лапы ты помыл? * Ну вот, и мы в историю попали! === Серия № 49 Дорогая передача === * Ух-ты, вот это штуковина! * Добрый день, дорогие телезрители. В эфире новости. Главная новость… * Смейся, паяц, над разбитой любовью, смейся, паяц, ты над горем своим! * Не-е-е, мы лучше книжку почитаем. === Серия № 50 Праздник урожая === * И мне! И мне! Мне тоже праздника не хватает! * Ура, Сейчас устроем праздник! * Ой, а я-то!.. А я-то без костюма! Скорее, скорее мне костюмчик!<ref>В этот момент Маша побежала в шкаф.</ref> * Ух, я такая ФЕЕричная! * Ну да, праздник не того... зато какой урожай получился?! * Нет, надо поменьше в чудо верить... ''(встаёт с дороги смотрит на луну)''<ref>В этот момент луна превращается в тыкву, и стал хохотать а Маша испуганно побежал.</ref> === Серия № 51 Неуловимые мстители === * Не догонишь, не отнимешь! Не догонишь, не отнимешь! * Утю-утю-утю-тю! * А вот и не догнал, а вот и не отнял! * Не-е, это уже слишком… * Нин… чего? Ниндзя?! А кто это?.. А-а, невидимки-неуловимки! Тогда я ниндзя! * Ну, так себе фасончик… * Эй! Приходи ещё! Нам понравилось!<ref>В этот момент Маша и Панда переодеваются в ниндзя, Чёрный медведь кричит и бежит.</ref> === Серия № 52 До новых встреч! === * Всем о-о-о-очень добрый день! * До новых встреч! === Серия № 53 На круги своя === * И какая свинья, спала на моей кровати?! Я спрашиваю — Какая Свинья! == Машины сказки == === Серия № 9 Снегурочка === * Ну что, голубчики мои, скоро новый год, подарочки, будут повеселимся! * В общем Дедушка чинит, бабушка штопает, вдруг там времени весна наступила, всё как в известной сказке:<br />Травка зеленеет,<br />Солнышко блестит,<br />Ласточка с весною<br />В сени к нам летит. * А Снегурочка грустная такая. Потому что, Дедушка с Бабушкой бояться её на улицу выпускать. Вдруг растает. == Машкины страшилки == === Серия № 5 Кошмарное поверье о новогодних стишках === * Вы знаете, какого самый страшный праздник? Нет, ни первое сентября! Некоторые дети, очень бояться нового года! === Серия № 16 Жуткая байка про пастушка на пеньке === * Казалось бы, как можно бояться велосипеда? * И бухнешься на землю со всего ма! ''(Баках)'' И обдерёшь коленке и на бьёшь на лбу шишка... === Серия № 19 Жутчайшая повесть о полезных изобретениях === * Пылесос, засосёт! Стиральная машинка, закрутит! Утюг, заварит, а потом ещё и загладить! == Примечания<ref>В большей степени примечания начинаются со слов «В этот момент…».</ref> == == Примечания == {{примечания|5}} [[Категория:Мультсериалы по алфавиту]] [[Категория:Мультсериалы России]] lmz33i0bvqf0m0xd6168ujyjnzd18q6 449204 449203 2026-09-23T14:50:33Z ~2026-51601-42 114203 /* Серия № 49 Дорогая передача */ 449204 wikitext text/x-wiki {{Карточка}}«'''Маша и Медведь'''» — российский мультсериал. == Цитаты<ref>Все цитаты, кроме шести, относятся к Маше.</ref><ref>Все цитаты расположены в хронологическом порядке.</ref> == === Серия № 1 Первая встреча === * Никого нету. Вы где тут все?! * Ну, куда вы все подевались? * Ма-ма... * Ах, вот это здорово!<ref>Эта же цитата встречается также в серии № 7.</ref> * Ты кто такой? ''(Медведь рычит на Машу)'' Ещё! * Домой пора. === Серия № 2 До весны не будить! === * Во заколотился! * Лапу давай!<ref>В этот момент Медведь рычит на Машку.</ref> * Миш, ты спишь? * Поиграй со мной! Поиграй со мной! * Ты спишь, что ли? * Может, уже поужинаем уже? * Спичка! Спичка!<ref>В этот момент в руке у Медведя горит спичка.</ref> * Кашу! Кашу! Кашу! Кашу, кашу, кашу… Ка… шу…<ref>В этот момент Маша засыпает.</ref> === Серия № 3 Раз, два, три! Ёлочка, гори! === * А мне мне?! Дай мне!<ref>Другая версия когда Маша кричит: «Дай-дай!»</ref> * Мишка!<ref>Самая распространённая цитата Маши при разговоре с Медведем.</ref> * И я, и я тоже хочу полетать! Ой… * Мишка! Ёлка, ёлка! ''(Медведь начинает махать головой)'' А вот это − ёлка? Мишка, ёлка, ёлка! Ёлка! * Это был Дед Мороз, да-да. * Левей давай, быстрей давай! * Дышите. Не дышите. Дышите. Всё ясно, нужен, нужен… О! Постельный лежим! * Это что, всё не мне?! Не дам!<ref>Обе цитаты о новогодних подарках.</ref> * Ай-яй-яй-яй, надо ёлочке помочь…<ref>'''Первая цитата''', относящаяся не к Маше, она относится к '''Деду Морозу'''.</ref> * Во как!<ref>'''Вторая цитата''', относящаяся не к Маше, она, как и предыдущая, относится к '''Деду Морозу'''.</ref> * Приходи ещё, с подарками! * Ура! Ура! Ура! Ура! Ура! Ура!<ref>В этот момент, все персонажи сидят и смотрят на '''фейерверки'''.</ref> === Серия № 4 Следы невиданных зверей === * Мишка! А ты чё не спишь? * Там волк, волк! Бежим скорей, волка смотреть! * Комочек не забудь. * Это волк!<ref>В этот момент Маша показывает на заячьи следы.</ref> * Это зайчик!<ref>В этот момент Маша показывает на волчьи следы.</ref> * Не мешай! * Ничего-то ты, Мишка, не знаешь, да-да. === Серия № 5 С волками жить… === * О, привет! * До чего ж я хороша!<ref>Маша надела медаль Медведя «Ветеран цирка» и смотрится в зеркало.</ref> * Хочу! Хочу!<ref>В этот момент Медведь достал из холодильника любимый Машин леденец-петушок на палочке.</ref> * Тортик? Куда?! * Моё!<ref>В этот момент Маша лежит на коробке.</ref> * Ну, голубчики, давай лечиться! * Чем страдаем? Ротик открываем. * Так, губки, зубки, язычок!..<ref>В этот момент Волк 2 заглатывает палочку.</ref> * И раз, и два, и раз, и три, и два, и три! <ref>В этот момент Волк 1 откачивает Волка 2.</ref> * Это всё от нервов!<ref>В этот момент Маша бьёт Волка 2 по коленке, и тот, в свою очередь, бьёт Волка 1 в нос.</ref><ref>В этот момент Волк 1 оборачивается спиной к Маше, и она делает ему укол.</ref><ref>В этот момент Маша кладёт шприц в лапы Волку 2, и Волк 1 колотит Волка 2.</ref> * Ух, я такая скорая на помощь!<ref>Аллюзия на выражение «'''скорая помощь'''».</ref> * Скорую вызывали? * Давай, давай лечиться!<ref>Эта цитата снится Волку 1.</ref> * Ну давай уже лечиться!<ref>В этот момент Маша делает клизму Волку 2.</ref> * Приходи ещё! Лечиться. * Ещё один укольчик, и будешь ты здоров!<ref>В этот момент Маша насильно затаскивает Волка 2 в УАЗик, а он упирается.</ref> * Больной, не мчитесь! Ага! Больной, вернитесь!<ref>В этот момент Маша гонится за Волком 2, который уезжал на инвалидной коляске и чуть позже столкнулся с Волком 1.</ref> * Мишка! Мы везём тебе лекарство!<ref>В этот момент Волки, запряженные в тележку, везут Медведю мёд.</ref> * Эй, куда вы?!.. А лечиться?<ref>В этот момент Волки убегают за семь холмов</ref> * Ну вот, все больные разбежались. А ты лечись побольше мёдом!<ref>В этот момент Медведь ухмыляется.</ref> === Серия № 6 День варенья === * Пять минут, полёт нормальный. * Земля в иллюминаторе, Земля в иллюминаторе…<ref>В этот момент Маша в банке-скафандре глядит из окна-иллюминатора.</ref> * Уши мои, уши!<ref>В этот момент Медведь отрывает банку от Машиной головы.</ref> * Кажется, уши на месте… * Мишка, и я, и я, с тобой!<ref>В этот момент Медведь кричит!</ref> * Ну, где ты ходишь? Всё ж давно сварилось! * А я иду, гуляю по Луне…<ref>В этот момент Маша надевает банку на голову и идёт задом наперёд, падая.</ref> === Серия № 7 Весна пришла === * Куда это он?.. С конфетами… и без меня? * Очень добрый день! * И это всё − мне.<ref>Цитата о конфетах и цветах.</ref> * Вкусновато, но маловато…<ref>Цитата о конфете.</ref> * Ещё! Ещё!<ref>В этот момент Маша появляется в разных местах: на дереве, в дупле и так далее.</ref> * Ну, поделись с ребёнком!<ref>В этот момент Маша отбирает у Медведя коробку с конфетами.</ref> * Мишка! Мишка! Кто эта тётя?<ref>Цитата о Медведице.</ref> * Ах! Любовь, любовь… * Не рычи на него!<ref>В этот момент Медведица поднимает Машу за шиворот.</ref> * Нет, она нам не пара. === Серия № 8 Ловись, рыбка! === * О, привет! Сделай, цирк! * Какие замечательные червячки! * Шевелются…<ref>В этот момент червяки разбегаются.</ref> * Миш! А у меня клюёт? А у тебя клюёт? А когда клюёт? А здесь клюёт? А почему не клюёт? А где клюёт? А кто клюёт? <…> ''(шёпотом)'' А где клюёт? А как клюёт? А кто клюёт? А вот так клюёт?<ref>В этот момент начинает клевать у обоих.</ref> === Серия № 9 Позвони мне, позвони! === * Стресса. * Да ну тебя…<ref>В этот момент Маша смотрит телевизор, а Медведь её отвлекает.</ref> * О, мобильничек! Хочу, хочу, хочу, хочу. * Гулять в лесу? Так там же волки! * Хм, прогуляюсь с телефончиком! * Тэкс-тэкс, набираем номерок! * Без паники, набираем номерок! * Набираем номерок…<ref>Эта цитата является самой употребляемой в серии № 8.</ref> * Номераем набирок… * А теперь… бежим! * Дозвонилась! === Серия № 10 Праздник на льду === * А меня научишь?<ref>Цитата адресована Медведице, катающейся на коньках.</ref> * О, меня Мишка научит! * Опять он спит! * Что ты дрыхнешь, как сурок? * Просыпайся! * Ага, вот это подойдёт!<ref>В этот момент Маша смотрит на роликовые коньки Медведя.</ref><ref>Эта же цитата встречается в серии № 14.</ref> * Это не медведь, это лось какой-то! * Всю зиму проспит, не покатавшись! * Все равно покатаемся. * Э-ге-гей, поберегись!<ref>Эта же цитата встречается в серии № 4.</ref> * О, проснулся!<ref>Эта же цитата встречается в серии № 33.</ref> * Ну, кто детей на льду бросает?! * Ой, падаю, падаю, падаю! Ой, упаду! Ой, упала!.. * Всё равно покатаюсь! * Может, уже покатаемся уже? * А где медали выдают?<ref>В этот момент ставят оценки: Заяц и Белка − по 6.0 баллов, Волк из-за косолапости − 0.9, точка − вверху.</ref><ref>Медведь и Медведица с удивлением смотрят друг на друга и улыбаются.</ref> === Серия № 11 Первый раз в первый класс === * Вот и стали мы на год взрослей, вот и стали мы на год взрослей…<ref>В этот момент у Медведя начинает рассыпаться корабль из-за того, что момент Маша врезается в стол.</ref> * Я, как все, хочу учиться!<ref>В этот момент Маша смотрит телевизор и видит репортаж о 1 сентября.</ref><ref>В этот момент у Медведя корабль рассыпался полностью.</ref> * Сделай школу… * Ура! Завтра в школу! И про парту не забудь. * С Первый сентября! * Ну вот теперь можно и поучиться… <ref>В этот момент Маша достала из портфеля все игрушки и чуть не начала играть на трубе.</ref> * Так… так, и ещё палочку так, и ещё палочку так…<ref>В этот момент Маша начинает рисовать палочки на парте, которую Медведь сделал специально для Маши.</ref> * Палка… палка,<ref>В этот момент Медведь начинает морщиться от скрежета мела по графитной доске.</ref> огуречик, точка, точка, запятая, получился… медвежонок! Медвежонок!<ref>В этот момент Медведь хватается за звонок.</ref> * Ура, перемена! О-о, перемена! Э-ге-гей! * Четыре! Что, что-то не так?<ref>В этот момент Маша жуёт пятое яблоко.</ref> * Три! Неверно?<ref>В этот момент Маша жуёт четвёртое яблоко.</ref> * Два!<ref>В этот момент Маша сидит в очках Медведя и жуёт третье яблоко.</ref> * Ми-ша с Ма-шей на-всег-да, навсегда! * Т-р-у-д, труд!<ref>В этот момент Маша стоит на четвереньках.</ref> * Ну, как я потрудилась?<ref>В этот момент Медведь глядит в окно и видит, что Маша перестроила его дом под корабль; отсылка к разрушенному кораблю Медведя.</ref> === Серия № 12 Граница на замке === * Тут бабочка не пролетала? * Что, охранять, что ли? * Нет, я лучше бабочку поймаю! * На границе хмуро ходят тучи… * На границе ходят тучи хмуро… * Ни с места, а то поймаю!<ref>В этот момент Маша тычет Зайцу в спину сачком.</ref> * Стой! Ловить буду! * Врёшь, не уйдёшь! * Стой, и лапы подними! * Вот, уйти пытался… А от меня ведь не уйдёшь! * Есть ещё, что охранять? * А, тогда − пока! === Серия № 13 Кто не спрятался, я не виноват! === * А журнальчик подождёт! * Только не подглядывай! * Иди прятайся! * Я считаю до пяти,<br />Не могу до десяти,<br />Раз, два, три, четыре, пять,<br />Я иду искать!<br />Кто не спрятался,<br />Я не виновата! * Нашла! Нашла!<ref>В этот момент Маша находит Медведя в разных местах: на дереве, в улье и так далее.</ref> * Нашла, нашла, а я тебя нашла! * Не умеешь ты, Мишка, прятаться. * Туки-туки, Мишка!...<ref>В этот момент Маша с банкой на голове находит Медведя на Луне.</ref> === Серия № 14 Лыжню! === * Мишка, слышишь?! Я больше не буду! Помоги!<ref>Слово «'''помоги'''» адресовано Зайцу.</ref> * А если он чихнёт?!.. * Лыжню!<ref>Эта цитата является самой употребляемой в серии № 14.</ref> * Ну… ну кто-нибудь меня остановит? ''(переходит на лабиринту)'' * Мишка, сними меня, я накаталась! * Поворачивай, левей бери! * Я больше не буду, не буду, не буду! * Если нужен ремешок…<ref>В этот момент Маша протягивает Медведю ремень безопасности от снегохода, чтобы он наказал её.</ref> * Заслужила!..<ref>В этот момент Маша стоит в углу.</ref> === Серия № 15 Дальний родственник === * Какое добренькое утро… * И опять никого нет − ох, и скукотень… * Чего это он там крадётся − встречает, что ли кого − кого? * Ой, какой симпотненький! * Надо, надо подружиться! * Давно ль приехали? * В пути не укачало? * Может, уже познакомимся уже? * Какие чу́дные манеры! * Зовите меня просто Маша! * Эх, прокачу! * Ну и как вам − нравится у нас? * А как вам нравится погода? * Посмотрите налево…<ref>В этот момент Маша показывает направо.</ref> * Взгляните направо…<ref>В этот момент Маша показывает налево.</ref> * Пардон<ref>Слово «'''пардон'''» происходит от французского слова «'''pardon'''», оно означает «'''извините'''», «'''простите'''»</ref>, но щас немножко потрясёт! * Добро пожаловать к нам в дом! * А я? * ''(сонно)'' А хорошо мы подружились… Жаль, что мало… === Серия № 16 Будьте здоровы! === * Миш, ты что, больной?<ref>В этот момент Медведь кивнул головой.</ref> Тогда я доктор! Хорошо, что я пришла, — я же знаю, как лечить! * Поможет только…<ref>В этот момент Маша достаёт шприц.</ref>постельный лежим! * Лежим не нарушал? И всё равно болеешь… Ну хорошо, давай осмотримся. Так, порядок, вроде. Тут всё тоже хорошо. Да… да ты больной! Срочно очень постельный лежим! * Вчера больной, сегодня больной − не надоело? Ну хорошо, хорошо, так уж и быть, осмотрю. * Самый, самый постельный лежим!!! * Я за лекарством и назад! === Серия № 17 Маша + каша === * Давненько не брала я в руки шашек… * Эй, вратарь, готовься к бою! * Ура, ещё гол − 2:0 в пользу Маши, ура гол гол − 3:0 в пользу Маши! * Мишка, мы наигрались. Есть хотим! * Ой, это чё, каша, что ли?<ref>В этот момент Маша глядит на кашу.</ref> * Фууу…<ref>Эта же цитата встречается в серии № 27, только там Маша нюхает не кашу, а чеснок с луком.</ref> * Не-не-не, я и вкуснее накашеварю, ага! * Ух ты, вот это каша! * Мишка! Я всё оттёрла. Есть хочу! * Чё, опять?<ref>В этот момент Медведь наливает Маше её же кашу.</ref> * А ничего другого нету?<ref>В этот момент Медведь показывает Маше шкафчики, кубки, ящички и холодильник, заполненные её же кашей.</ref> Ох, и заварила я кашу… === Серия № 18 Большая стирка === * Ваша мама пришла!<br />Тра-ля-ля!<br />Тра-ля-ля! * Ути, моя деточка! * Ути, моя Pозочка… * Ох, и исхудала моя лапочка… * Мы едем, едем к Мишке<ref>Произносит как «'''миска'''».</ref><br />Покушать молочка,<br />Мы едем, едем к Мишке<br />Покушать молочка!<ref>Аллюзия на стихотворение С. В. Михалкова «'''Мы едем, едем, едем…'''»</ref> * Привет, мы к тебе за молочком!<ref>В этот момент Маша в грязной воде.</ref> * Надо деточку кормить, надо деточку кормить!<ref>Эта же цитата встречается в серии № 30.</ref> * Хм! У меня дитё не кормлено! * Всё, поехали!<ref>В этот момент Маша вся в тине и с рыбой.</ref> * Это что? Я уже не мама?!<ref>В этот момент Медведь переодел Машу в чепчик и трусики, а свинья Роза запихивает Маше в рот пустышку.</ref> * О, а наряды-то мои! Наряды мои забыли!…<ref>В этот момент Маша выплёвывает пустышку.</ref> === Серия № 19 Репетиция оркестра === * Ты что же, Мишка − сам играешь, а меня не учишь? Надо, надо научиться!<ref>В этот момент Медведь начинает играть на рояле четыре ноты, которые пугают Машу.</ref> * Ужас, как люблю я пианины!<ref>Комизм заключается в том, что слово «'''пианино'''» не склоняется.</ref> * Ну, и где тут форте, где пиано?<ref>Как такового, у рояля нет ни форте, ни пиано − это '''динамика'''.</ref> * Как же я жила без пианина<br />как же я без музыки жила?<ref>Смотрите [[Маша и Медведь#cite ref-87|примечание № 87]].</ref> * Всё, учи! * Ух, щас как стану знаменитой! * Зачем мне гаммы? Я и так сыграю! <ref>В этот момент Маша начинает играть песню «Пусть музыка играет…» из серии № 10.</ref> * Главное − красиво поклониться. * Ох, уж эти гаммы! * Ох, нескоро быть мне знаменитой…<ref>В этот момент Маша нажимает на ноту «до».</ref> === Серия № 20<ref>Серия № 20 является ремейком серии № 1.</ref> Усатый-Полосатый === * А вот теперь можно и познакомиться!<ref>В этот момент Маша заглатывает бутерброд и икает.</ref> * Ой, какие фоточки! * Сейчас посмотрим, как вы в цирке жили-были. * Да не борись же ты c ребёнком! * Так, ты кто такой?<ref>В этот момент Тигр рычит на Машу.</ref> * Динь-динь-динь, динь-динь-динь, колокольчик звенит…<ref>В этот момент Маша возвращается из лесу со звонком от велосипеда Тигра.</ref> * Может, свернул не туда? * Ну что, нашёлся, усатый-полосатый?! * Мишка, смотри, какой мы цирк можем! * И вот такой можем! * И даже вот такой можем!<ref>Все три цитаты отсылают к тому, что в эти три момента Маша делает цирк с Тигром.</ref> * И больше не теряйся! * Эх, пропадает номер… * О, может, тебя попилим? * Ура! Я буду цирком! Ура!<ref>В этот момент Тигр говорит Маше, что она едет выступать в цирке.</ref> * С первых же гастролей напишу! * И ты пиши мне на гастроли! * Собирайся быстрей, нам клоуна не хватает!<ref>В этот момент Медведь стоит голым за полотенцем, а Тигр подмигивает.</ref> === Серия № 21 Один дома === * Что, опять Новый Год? * О, а Мишка-то спит, наверно! * Надо ж Мишку разбудить! * Мишка, просыпайся! * Мишка, ты что? Не будешь Новый Год встречать?! * Подарки же будут! * Нет, так дело не пойдёт… Щас мы всё тут украсим!<ref>В этот момент Маша выдвигает ящичек, и на неё падает волшебная шляпа.</ref> * Ух, я такая заводная!<ref>В этот момент Маша смотрится в зеркало; отсылка к серии № 7.</ref> * Ах, какие вы молодцы − не спят, наряжают!<ref>В этот момент Волки наряжают ёлку консервными банками.</ref> * Нет, это только для мальчиков…<ref>В этот момент из шляпы вылезают заячьи уши.</ref> * Мальчики, это − вам!<ref>В этот момент Маша протягивает Волкам игрушечного зайца; после этого Маша говорит им «С наступающим Новым Годом!» и убегает, а Волки нажимают на зайца, и тот начинает вибрировать; Волки пугаются.</ref> * О, и эти не спят!<ref>В этот момент Белки наряжают ёлку ореховыми скорлупками.</ref> * Нет, это только для белочек!..<ref>В этот момент из шляпы вылезает щелкунчик.</ref> * Смотрите, какая я заводная! * Фух, умаялась… * Смотрите, как я могу!<ref>В этот момент Маша произносит непонятные нам междометия.</ref> * Да это прямо Новый Год какой-то! * Ой, а это кому подарим?<ref>В этот момент из шляпы вылезает лейка.</ref> * А, так это ж − Мишке!<ref>В этот момент Маша представляет себе, как у Медведя прохуживается старая лейка.</ref> * Мишка, смотри − Дед Мороз!<ref>В этот момент Маша приговаривает «хоп-ля» и надевает Медведю на нос кнопку-бибикалку.</ref> === Серия № 22 Дышите! Не дышите! === * Давненько не лакомилась я клубничкой… * Ну, ладно, ладно, погуляю! * Да что ж это Ик! такое? Ик!<ref>В этот момент Маша начинает икать.</ref><ref>Эта же цитата встречается в серии № 30; но там Маша вырастает до роста в 32000 км.</ref> * А, дышите-не-дышите!<ref>Из этой цитаты появилось название серии.</ref> * Что-то не помогло… * И это не помогло… * Ну вот, и ты теперь - ик! - икаешь… * Всё, Мишка, выдыхай! * Да что же это - ик! - такое?.. Ик! === Серия № 23 Подкидыш === * Мишка, смотри, что нам подкинули! * Ух ты! Ой, и кто ж тут такой музыкальный? * Ну кто ж так высиживает? * Высиживать нужно сидя! * Хорошо сидим! * На, хоть, что ли, подуди. * Так вот как папами становятся!<ref>В этот момент Пингвинёнок говорит: «Папа!», а Медведь ужаснулся.</ref> * А теперь − танец маленьких пингвинят!<ref>Аллюзия на '''«Танец маленьких лебедей»''' П. И. Чайковского.</ref> * Ох, и жарища… * Мишка, он совсем разгорячился… Надо тебя остудить!<ref>Цитата о Пингвинёнке.</ref> * Мы тут прохлаждаемся…<ref>В этот момент Маша и Пингвинёнок сидят в холодильнике.</ref> * Не грусти − он ещё прилетит! * Мишка, смотри, что нам ещё подкинули! === Серия № 24 Приятного аппетита === * Стой-стой-стой! * Ага, попалась! * О, опять приехал: смотри, какая красотуля!<ref>В этот момент Маша показывает Панде гусеницу.</ref><ref>В этот момент Панда закрывает рот и нос лапами, чтобы его не стошнило из-за гусеницы.</ref> * Я ж волшебное слово знаю: дайте! * Ух, щас я вам залеплю! * Во − залепуха какая!<ref>В этот момент Маша слепила гигантский вонтон.</ref> * Ясненько… Опля!<ref>В этот момент Маша делает не так, как надо и раскатывает все шарики вместе.</ref> * Мишка, а крохотуля-то моя где?<ref>В этот момент Маша говорит в банку.</ref> === Серия № 25 Фокус-покус === * Ну и погодка… еле дохлюпала! * Так, и что мы тут читаем? * Так-так, с какого фокуса начать? * Ага, вот с этого, пожалуй, и начнём!<ref>В этот момент Маша смотрит на волшебную палочку.</ref> * Мишка, хочешь, фокус покажу?<ref>В этот момент Медведь отмахивается.</ref> * Фокус-покус, тру-ля-ля! * А я иду, шагаю в темноте… * Ага…<ref>В этот момент у Маши вырос нос.</ref>Мишка, у меня тут фокус не удался − расфокусируй меня! * Как хорошо с любимым носом, фуух…<ref>В этот момент Маша машет на свой нос в перчатках и притягивает ими волшебную метлу.</ref> * Ой, зайка!<ref>В этот момент Маша трёт свою мантию, и оттуда появляется заяц.</ref> * Ой, ну куда вы меня все тащите?<ref>В этот момент Зайцы убегают к выходу и уносят с собой Машу.</ref> * Вот так фокус-покус!<ref>В этот момент Маша раскручивает волшебный ящик, и Медведь улетает в Гренландию.</ref> * Привета!<ref>'''Третья цитата''', относящаяся не к Маше, она относится к '''девочке-эскимоске''', ну очень сильно похожей на Машу, что окончательно изводит Медведя.</ref> * Сделай цирк, однако!<ref>'''Четвёртая цитата''', относящаяся не к Маше, она, как и предыдущая, относится к '''девочке-эскимоске'''.</ref><ref>Поводом для этой цитаты стало то, что когда Медведь упал в Гренландии, на него упали его цирковые принадлежности.</ref><ref>В этот момент Медведь изведён из-за того, что Маша (так думает Медведь, на самом деле это − эскимоска − двойник Маши; отсылка к сериям № 5 и 13) просит его сделать цирк в Гренландии − холодном месте, стискивает в лапах книгу «Чудовище из зоопарка», но эскимоска кидает в него свой мячик.</ref> === Серия № 26 Осторожно, ремонт! === * Нет, так чё-то кривовато, левее давай, ближе, ближе, дальше, дальше, дай покажу, как надо!<ref>В этот момент Медведь вешает портрет, на котором он изображён с Тигром − его цирковым приятелем (подробнее о Тигре − в сериях № 20 и 28).</ref> * А вот и я − пришла на помощь!<ref>В этот момент Маша устраивает погром в кладовке Медведя и вылетает оттуда в каске.</ref> * Ура, будем делать ремонт!<ref>В этот момент Медведя в телевизоре бьёт током, и гвоздь выпадает из гвоздодёра.</ref> * А мне покрасить? * Мишка!!! Дай порулить! * Мишка, ну дай же порулить ребёнку! * А сейчас-то за что? * Эх, закончился ремонт… * Мультики, мультики! * Ура, ещё один ремонт!<ref>В этот момент Медведя бьёт током между ушей.</ref> === Серия № 27 Картина маслом === * Скукотень.<ref>Цитата о чесноке с луком.</ref> * Мишка! Узнаёшь? * Чё не похож? * Так, что бы мне ещё завпечатлить? * Нарисую, нарисую!<ref>В этот момент Маша бежит за Волком 2.</ref> * Мальчики, я ж вас только нарисую − вот так!<ref>В этот момент Маша показывает Волкам портрет Медведя.</ref> * И ты иди, иди − позируй! * Мишка! Смотри, какая живописность!<ref>'''Живописность''' − словообразование от слов «'''животное'''» и «'''расписывать'''» и аллюзия на слово «'''живопись'''».</ref> * Ах, тебя ж ещё покрасить нужно! * Стой-стой! * Крась его, ребята! === Серия № 28 Ход конём === * А чего это вы тут делаете? * Ну, и как тут ходят, чтобы победить? * Ух, фигурки пешечки, слоники и… поники! * Надо поником сходить. * Тыгдык-тыгдык-тыгдык! * Скачи, скачи, мой поник! * Да не могу я, эти звери не пускают. * Ну, может, уже поспим уже? * Что? Опять играть? * Да-а… Игры − это не игрушки! === Серия № 29<ref>Серия № 29 является ремейком серии № 19.</ref> Хит сезона === * Ну всё, опять грустить будет…<ref>В этот момент Медведица уходит от Медведя.</ref> * И точно − загрустил…<ref>В этот момент Медведь начинает с грусти поедать все свои зимние запасы.</ref> * А что он ждал с такой бандурой? * М-да, инструментик не того…<ref>В этот момент Маша дёргает струну на гитаре.</ref> * Ну ничего! Щас мы всё тут настроим!.. * Ух, я такая, нету слов!.. * Мишка! Смотри, как надо!<ref>В этот момент Маша начинает играть на электрогитаре, и Медведь выдворяет её.</ref> * Ну, ты понял, как надо? * Ничему-то тебя, Мишка, не учит, да-да.<ref>В этот момент Медведица опять ушла от Медведя.</ref> === Серия № 30 Витамин роста === * Мишка! Ну где же ты, когда нужен?! * Подросла, подросла! * А меня-то не померили! * Это что, я не выросла совсем?! * Так вот ты какой, витамин роста!<ref>Из этой цитаты появилось название серии.</ref> * Мишка! Я тут выросла немножко… нечаянно!<ref>В этот момент Маша выросла на весь дом.</ref> * А ты мне давно не нравишься!<ref>В этот момент Гималайский медведь начинает громко смеяться над выросшей Машей.</ref> * Давай, катись отсюда.<ref> Маша вышвыривает Гималайского медведя за семь холмов, а Медведица падает в обморок от увиденной Маши.</ref> * А мне?.. Хоть кто-нибудь поможет?!<ref>В этот момент Медведь спустился в каморку, переделанную под лабораторию, а Медведица приходит в сознание, но увидев больщущий глаз Маши снова падает в обморок. Медведь даёт антидот Маше и она выпив его уменьшается до крошечных размеров </ref> * ''(писклявым голосом):'' Ой, а чё это все так выросли? * ''(разбив головой Луну)'' Ну вот, выросла, называется. * Ну что, я уменьшилась? * Ух, хорошо быть маленькой! === Серия № 31 Новая метла === * Вот это то, что надо!<ref>В этот момент Маша смотрит на метлу.</ref> * Щас мы всех сметём! * Э-ге-гей! Что, страшно?! * И эх, как я его смела! * Ну что, теперь полетели к Мишке?<ref>В этот момент метла полетела.</ref> * Да стой же ты! Кому сказала?! * Вот, так то лучше будет! Давай-ка лучше тихо полетаем! * Ух, я такая летучая! * А теперь − к Мишке! * А мне чайку? * Мишка! Это что, все кто на метлах летают такими становится? И у меня такой нос будет? * Мишка, да сними меня же с этой швабры! * Пока у меня нос не вырос! * Фух, мамочки, улетела вроде… * Всё, больше не летаю! === Серия № 32 Когда все дома === * Класс! * И-эх! * Эге-гей поберегись! === Серия № 33 Сладкая жизнь === * О, проснулся уже! А я к тебе − позавтракать закатилась! * Так, чтобы клевало, нужно прикормить ребёнка! * Мне б чё-нибудь сладенького! * Но я же не виновата, что меня на сладенькое тянет? * Ага, нет, я без сладкого не останусь! * Эх, опять придётся делать всё самой! * Нет, сладко жить не запретишь! * Мишка! Смотри, какая у меня сладкая жизнь настала!<ref>Из этой цитаты появилось название серии № 33.</ref> * Ой, как, как мне не сладко… Ой, ой!<ref>В этот момент Маша начинает плакать.</ref> * Вот − позавтракать закатилась!<ref>В этот момент Медведь удивляется сообразительностью Маши, которая взяла леденцы и пошла умываться.</ref> * Сладко жить − целая наука!<ref>В этот момент Маша откусывает леденец и чистит зубы одновременно.</ref> === Серия № 34 Фотография 9 на 12 === * Играла… * Вот это всё − я, а это − не я!<ref>В этот момент у Медведя пропали очки для шитья.</ref> * Ух ты, какая штуковина! * Ух, я такая фотографичная!<ref>Слово «'''фотографичная'''» − аллюзия на слово «'''фотогеничная'''».</ref> * Так, куда б меня повесить?.. Класс! * А, Мишка-то ещё не снятый! * Мишка! Улыбочку! * Ой! Пора наверное на природе поснимать. * Заинька! Улыбочку! Фотографию фотографию-то забери! * Вот вы где все! Улыбочку! * Мальчики! Улыбочку! * Улыбочку! * Играла... === Серия № 35 Трудно быть маленьким === * Не перекупалась ли моя деточка?! А не простудилась ли моя Розочка?<ref>В этот момент свинья Роза чихает.</ref> * Ой, мамочки! Ой, мамочки! Ой, мамочки! * Я же только полечить хотела. === Серия № 36 Двое на одного === * Приеду утром, встречай и не проспи, Твоя сестрёнка Даша. (''Маша читает письма Даши'') * Уже-уже! Бегу встречаю! * Привет, сестрёнка! (''падение Даши на лужу'') * С приездом... * Ну ничего, ничего. * Сейчас мы принарядимся. * Пойдём уже знакомиться со всеми! * Уйди, чудовище! (''писк'') Уйди, лохматый!! * Ой, мамочки, ой мамочки, ой мамочки.<ref>'''Шестая цитата''', относящаяся не к Маше; относится, как и предыдущая, к '''Даше − Машиной сестре'''.</ref> * Стой здесь, пока не познакомлю! * Не подходи ко мне! Не подходи ко мне, чудовище!<ref>'''Пятая цитата''', относящаяся не к Маше; относится к '''Даше − Машиной сестре'''.</ref> * Знакомься вот − моя сестрёнка Даша!<ref>В этот момент Медведь падает в обморок.</ref> * Да, здорово мы его обрадовали. === Серия № 37 Большое путешествие === * Злые вы! Уеду я от вас! * А попрощаться? Попрощаться же забыли! * Ну кто ж так прощается-то?! * Ты смотри! А нас уже встречают! === Серия № 38 Нынче всё наоборот === * Если дети<br />Дома убираются,<br />Солнце в небе<br />Ярче улыбаются!<ref>Пародия на главную тему серии № 18.</ref> * Мишка, ты что, не в себе?! * Не-е-е-е-ет! * Всё, давай лечиться! * К доктору! * Спите?! А больные без присмотра бегают! === Серия № 39 Сказка на ночь === * А-а-а! А, это ты… А я тут сказочку смотрю. * ''(молния вырубил свет, за кадром)'' Мишка! Где свет?! <ref>В этот момент дома Медведя все отключили свет из-за сильной грозы.</ref> * Мишка, а это − что? А там что? А это что?..<ref>В этот момент на улице что-то скрипнуло, а так как Маша насмотрелась фильмов ужасов, то в этот момент она боялась засыпать.</ref> * Ну, вот, теперь никакая сказка не страшна!<ref>В этот момент Медведь протягивает Маше сделанный специально для неё пульт.</ref> === Серия № 40 Красота — страшная сила === * Так вот ты какой, секрет неземной красоты! * Что, косенький, тоже красивым быть хочешь? * Красоту-то?! красоту-то мою неземную растрясём ведь! === Серия № 41 Дело в шляпе === * Ой, куда это я подевалась?! * Мишка! Мишка! Фух, хорошо, что не увидел!.. * Да я же только помочь хотела! * И никто не видит, что меня не видно! * Ну почему, когда ты хорошая, это никто не видит? * Такой разгром и без меня! * Мишка, кто же это так нахулиганил? * Ну всё, теперь играем в прятки! === Серия № 42 День кино === * Мишка, я гулять хочу! * Тогда уж лучше мультики включи. * Мишка тут тоже снег идёт! * Мне скучно! Вот же скука скучная… * А может, сами кино снимем? * А что, без сценария — никак? Другие же снимают! * А я, а я, то где? * Это что?! Я — и не в главной роли?! === Серия № 43 Героями не рождаются === ''(Маша театр в игрушками)'' * '''Заяц:''' Эй, красотуля, давай жениться! * '''Кукла:''' Вы мне противные, гадкий старикашка! * '''Заяц:''' Ах, так! * '''Кукла:''' Спасите помогите, ой-ой-ой! * '''Заяц:''' А-ха-ха! * Я - Супер Маша, я всех спасу! * Спасла, спасла, а я вас всех спасла! * Ух, я такая героичная! * Пойду-ка, спасу весь мир! * А ну, кого, спасти? === Серия № 44 Раз в году === * Ух, ты.. * Ой, у Мишки ж, день рожденья, а я забыла! Подарок, где же взять подарок?! * С днём рожденья, Мишка! * У меня тоже скоро день рожденья, ты уж не забудь. * А про подарки не забудешь? * А забудешь — ничего, я напомню! * Мишка, а ты мой день рожденья не проспишь? * О, проснулся, вижу, помнишь про мой день рожденья. * А это — списки подарков, всё то, что ты мне хочешь подарить! * Помни, помни, не забудь. * Все всё помнят? Ни кто ничего не забыл?! * Завтра! Завтра у меня день рожденья! * Сейчас меня поздравят, сейчас дадут подарки! * А где все? Ну не могли же они забыть? * А! Они, наверное, все у Мишки меня ждут! * А вот и я! * Неужели всё-таки забыли? * Мальчики, вы ничего не забыли? * Да как такое можно позабыть? * Да что же это такое? * И тут никого, кто помнит… * Вот так «с днём рожденья». * С днём рожденья меня… * Не забыли!.. === Серия № 45 Запутанная история === * Подожди, я ещё не дочитала! * Да-а-а, вот бы и нам что-нибудь распутать. * Мишка?! ''(Эхо повторяется)'' * Лапы вверх!… * А, ну говорите! ''(затоптала ногами к волку)'' куда Мишку девали? === Серия № 46 Учитель танцев === * Едет, Едет! * А мне, а мне поздороваться! * К нам приехал, к нам приехал милый Панда, дорогой! * Всё равно ведь помогу! === Серия № 47 Крик победы === * Ну всё! Ты напросился! Будешь играть со мной! * Ладненько. Но если я победю, или побежу, то ты весь мой! * А как играть то в эту, как её… теннис? * Фух, умаялась. * Так вон он в чём секрет победы — кто громче крикнул, тот и победил! * Ух, я такая победоносная! Неотразимая такая! * Ну всё, ты весь мой! * Ой вы мои деточки, ой вы мои двойняшечки! === Серия № 48 Пещерный медведь === * Ой, какие зверушки симпотненькие. * Это что? И это есть? Ну… Каменный век какой-то. Ну ничего, сейчас мы тут всё наладим. * А лапы ты помыл? * Ну вот, и мы в историю попали! === Серия № 49 Дорогая передача === * Ух-ты, вот это штуковина! * Добрый день, дорогие телезрители. В эфире новости. Главная новость… * Смейся, паяц, над разбитой любовью. Смейся, паяц, ты над горем своим! * Не-е-е, мы лучше книжку почитаем. === Серия № 50 Праздник урожая === * И мне! И мне! Мне тоже праздника не хватает! * Ура, Сейчас устроем праздник! * Ой, а я-то!.. А я-то без костюма! Скорее, скорее мне костюмчик!<ref>В этот момент Маша побежала в шкаф.</ref> * Ух, я такая ФЕЕричная! * Ну да, праздник не того... зато какой урожай получился?! * Нет, надо поменьше в чудо верить... ''(встаёт с дороги смотрит на луну)''<ref>В этот момент луна превращается в тыкву, и стал хохотать а Маша испуганно побежал.</ref> === Серия № 51 Неуловимые мстители === * Не догонишь, не отнимешь! Не догонишь, не отнимешь! * Утю-утю-утю-тю! * А вот и не догнал, а вот и не отнял! * Не-е, это уже слишком… * Нин… чего? Ниндзя?! А кто это?.. А-а, невидимки-неуловимки! Тогда я ниндзя! * Ну, так себе фасончик… * Эй! Приходи ещё! Нам понравилось!<ref>В этот момент Маша и Панда переодеваются в ниндзя, Чёрный медведь кричит и бежит.</ref> === Серия № 52 До новых встреч! === * Всем о-о-о-очень добрый день! * До новых встреч! === Серия № 53 На круги своя === * И какая свинья, спала на моей кровати?! Я спрашиваю — Какая Свинья! == Машины сказки == === Серия № 9 Снегурочка === * Ну что, голубчики мои, скоро новый год, подарочки, будут повеселимся! * В общем Дедушка чинит, бабушка штопает, вдруг там времени весна наступила, всё как в известной сказке:<br />Травка зеленеет,<br />Солнышко блестит,<br />Ласточка с весною<br />В сени к нам летит. * А Снегурочка грустная такая. Потому что, Дедушка с Бабушкой бояться её на улицу выпускать. Вдруг растает. == Машкины страшилки == === Серия № 5 Кошмарное поверье о новогодних стишках === * Вы знаете, какого самый страшный праздник? Нет, ни первое сентября! Некоторые дети, очень бояться нового года! === Серия № 16 Жуткая байка про пастушка на пеньке === * Казалось бы, как можно бояться велосипеда? * И бухнешься на землю со всего ма! ''(Баках)'' И обдерёшь коленке и на бьёшь на лбу шишка... === Серия № 19 Жутчайшая повесть о полезных изобретениях === * Пылесос, засосёт! Стиральная машинка, закрутит! Утюг, заварит, а потом ещё и загладить! == Примечания<ref>В большей степени примечания начинаются со слов «В этот момент…».</ref> == == Примечания == {{примечания|5}} [[Категория:Мультсериалы по алфавиту]] [[Категория:Мультсериалы России]] bftusm5uxtwy0n5309wrf7g9dbw11yo 0 33844 449209 217852 2026-09-24T07:51:43Z Мит Сколов 61772 Удалено перенаправление на [[Стиляги (фильм, 2008)]] 449209 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''Стиляги''' — молодёжная субкультура в СССР, получившая распространение в крупных советских городах с конца 1940-х по начало 1960-х годов, имевшая в качестве эталона преимущественно американский образ жизни. == О стилягах == *Странно, но мне не попалось ни одного исследования этого явления. А оно было, думаю, исключительно важным. Если бы в нем вовремя разобрались! Ведь это был крик важной части молодежи о том, что ей плохо, что-то не так в нашем советском обществе. Это были ребята из семей важных работников (номенклатуры). Они не знали нужды - и им стало плохо. Но ведь следующие поколения уже в массе своей подрастали, не зная нужды. Стиляги нам показывали что-то, к чему должно было готовиться все общество. Этого не поняли, и их затюкали. Хотя какое-то время они стойко держались, но постепенно превращались в секту и “вырождались”. Трудно долго быть изгоями. **[[Сергей Георгиевич Кара-Мурза]]<ref>https://web.archive.org/web/20160404124539/http://www.situation.ru/app/rs/books/sovok/sovok8.htm</ref> == См. также == * [[Стиляги (фильм, 2008)]] == Примечания == {{примечания}} [[Категория:СССР ]] ktsv4vh59z843jya96wi2wn9qybkqon 0 39634 449205 448790 2026-09-24T04:03:58Z Мит Сколов 61772 /* 2026 */ 449205 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''Коммунисти́ческая па́ртия Росси́йской Федера́ции''' (сокращённо КПРФ) — официально зарегистрированная левая политическая партия в Российской Федерации. Позиционирует себя в качестве прямого наследника [[Коммунистическая партия Советского Союза|КПСС]]. Девиз партии: «Россия! Труд! Народовластие! Социализм!» == Цитаты о партии == *Наступил август 1991 года. Непонятный до сих пор до конца путч ГКЧП, откровенное предательство Горбачевым партии, ее запрет вызвали у коммунистов и возмущение и растерянность одновременно. Кто-то занял выжидательную позицию. Эти выжидавшие стали основной членской базой возникшей в 1993 году КПРФ. Возникшей легально, после известных решений Конституционного суда. **[[Владимир Лакеев]]<ref>http://ucp.su/category/articles/995-byl-pervym/</ref> === 2004 год === {{Q|Наибольший вред коммунистическому движению России в её постсоветской истории, принесло прямое предательство интересов трудящихся целым рядом руководителей крупнейшей в России на тот момент партии. Прикрывшись социалистическими лозунгами, эти руководители на деле подменили коммунистическую идеологию на реакционную, не имеющую с социализмом ничего общего. Карл Маркс назвал подобную идеологию, в которой смешаны идеи пещерного социализма и религии, патриархальная риторика и националистические установки — «реакционным социализмом». Это течение, разоблачая очевидные проблемы сегодняшнего криминального капитализма, ищет, в то же время, свой идеал в патриархальности. Его ориентиры — слияние «белого» и «красного», «общинность, соборность, народность», великодержавность, отказ от интернационализма, заигрывание с церковью. Их идеологическая опора — традиции славянофильства, русских религиозных и белоэмигрантских философов. Играя на оскорблённых социальных и национальных чувствах русского народа, это направление серьёзно дискредитирует коммунистическое движение и создаёт питательную почву для заражения его национал-коммунизмом. <ref>[http://vkpb-zapad.narod.ru/res3.htm ЗАЯВЛЕНИЕ О необходимости создания новой марксистско – ленинской Коммунистической партии]</ref>|Комментарий= [[w:vkpb-zapad.narod.ru|vkpb-zapad.narod.ru]]}} === 2009 год === {{Q|Президиум создал Организационный комитет по проведению новой конференции под руководством В. Ф. Рашкина, Ю. П. Белова и В. С. Романова. В. И. Фёдорову было предложено передать дела Оргкомитету. Решение было принято после острой дискуссии. В выступлениях подчёркивалось, что, встав на такой путь, Президиум превышает свои полномочия и безосновательно ставит под сомнение волеизъявление ленинградских коммунистов. Минимальный перевес в голосах (8 на 6) был достигнут не только за счёт давления на членов Президиума. Сработал ещё один фактор, объединивший большинство: главным проступком, а может быть, и личным оскорблением со стороны В. И. Фёдорова ряд участников заседания посчитал невыполнение рекомендации Центра об избрании члена Президиума ЦК КПРФ С. М. Сокола членом горкома КПРФ и делегатом XIII съезда партии. Наиболее чётко эту мысль выразил один из членов Президиума, вспомнивший о своей работе в орготделе ЦК КПСС. По его словам, в то время «после таких ошибок на работе не оставляли». <ref>[http://www.old.okpspb.ru/2266.htm Кашин Борис Сергеевич «Номенклатурный передел». Сайт Коммунистов Санкт-Петербурга]</ref>|Комментарий= 6 февраля [[w:Кашин, Борис Сергеевич|Борис Кашин]] [[w:old.okpspb.ru|old.okpspb.ru]]}} === 2014 === *КПРФ возникла в 1993 году после известных решений Конституционного Суда. Возникла позже многих других коммунистических партий, которые не дожидались никаких судебных решений, а уже в 1991 году сразу после контрреволюционного переворота сформировались и приступили к активной деятельности в условиях разгула оголтелого антикоммунизма, полного развала экономики и гайдаровской «шоковой терапии». Это в первую очередь РКРП, ВКПБ, «Союз коммунистов», РПК и другие организации. Именно эти партии организовали первые весьма мощные протестные акции, именно они показали всему миру, что в России есть коммунисты и люди идут за ними, именно они спасли честь и достоинство российского коммунистического движения. Возникновение КПРФ после судебных решений придало ей некий ореол легитимности в глазах многих бывших членов КПСС. Широкие массы бывших членов КПСС до 1993 года не спешили вступать в новые компартии. В их представлении они виделись чем-то временным и не вполне серьезным. Хотя та же РКРП была зарегистрирована. Другое дело – КПРФ. Вот это то, чего многие ждали. Во главе опытные партийные функционеры. На местах – секретари обкомов и райкомов. Если не первые, то вторые и третьи. В центре – Зюганов, Купцов, лица достаточно известные. И тогда те, кто хотел продолжить борьбу или, по крайней мере, остаться до конца жизни коммунистом, потянулись именно в КПРФ. Авторитет партийного руководства сыграл свою роль... Часть членов новых компартий в начале 1993 года перешли в ряды КПРФ, исходя из стремления, создать в России единую и мощную компартию. Так и получилось, что КПРФ стала самой многочисленной и разветвленной организацией коммунистов России. Но не единственной. Несмотря на определенные кадровые потери все существовавшие до КПРФ коммунистические партии и организации сохранились. Ни одна не исчезла. Коммунистическая многопартийность в России сохранилась в 1993 году и сохраняется до настоящего времени. КПРФ в 1995-96 годах пережила период своего взлета: высокий процент поддержки избирателей на выборах, мощные протестные акции, «красный пояс». Все это на фоне отрезвления масс, ожидания которых ельцинский режим не оправдал, да и оправдывать не собирался. В этот период КПРФ существенно укрепила свои позиции. Но избирателям, поверившим КПРФ, само по себе укрепление ее позиций не было нужно. Им был нужен возврат к прежним ценностям, к социалистическим порядкам. Они поддержали КПРФ, чтобы вернуться во главе с ней в СССР. Но успехи на выборах и восстановление советской власти это не одно и то же. И начиная с 1996 года, избиратели все отчетливее стали это понимать. И получать на выборах КПРФ стала меньше голосов, и ряды участников протестных акций стали редеть. **[[Владимир Лакеев]]<ref>https://com-forum.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=2390:2014-03-22-22-22-07&catid=91:ourstrategy&Itemid=357</ref> === 2015 год === {{Q|Значит, если они регистрируются, то дальше открывается и финансовый поток, который перекроет возможности не то что КПРФ и "Единой России" — всех вместе взятых. <ref>[http://lenta.ru/articles/2015/07/02/elections/ Праймериз, тысяча мигрантов, Депардье и прочие радости оппозиции]</ref>|Комментарий= 2 июля [[w:Lenta.ru|Lenta.ru]] [[w:Локоть, Анатолий Евгеньевич|Анатолий Локоть]]}} ===2016=== *Перед искушением буржуазным парламентаризмом, с чего обычно начинается оппортунизм, стоит и наша партия. Любая коммунистическая партия в буржуазном обществе всегда будет стоять перед угрозой соскользнуть на рельсы буржуазного парламентаризма, а значит — отказа от классовой борьбы. ** [[w:Юрий Павлович Белов|Юрий Павлович Белов]]<ref>https://gazeta-pravda.ru/issue/144-30495-23-26-dekabrya-2016-goda/imperializm-grozit-vsemu-chelovechestvu/</ref> *В спокойной политической обстановке, в условиях политической стабильности КПРФ еще долго может оставаться весьма заметным политическим игроком. Административно-финансовый ресурс у партии есть. Власть подчеркивает уважение к КПРФ как к партии системной парламентской оппозиции, и это находит отражение в буржуазных СМИ. Большинство коммунистически настроенных избирателей ориентированы только на КПРФ, подчас ничего не зная о других коммунистических партиях. Не исключаю и позитивные трансформации в КПРФ, в лидерской партии многое зависит от субъективного фактора. Но при серьезном обострении политической обстановки КПРФ может и развалиться и уйти с политической сцены совсем. Смело вести за собой массы КПРФ не способна, что продемонстрировала наглядно **[[Владимир Лакеев]]<ref>http://ucp.su/category/articles/522-vladimir-lakeev-partijnye-organizacii-dejstvuyut/</ref> === 2026 === *Что касается КПРФ, то эта партия скорее социал-демократов, она может, в лучшем случае, озаботиться тем, чтобы коняге, в лице трудящихся, подсыпали больше корма и чуть поменьше заставляли пахать, но никак не о том, чтобы, по выражению Ленина, пробудить в коняге человека и поднять его на борьбу. **[[w:Степан Сергеевич Маленцов|Степан Сергеевич Маленцов]]<ref>https://xn--j1akbb.xn--p1acf/2026/03/19/%d0%bf%d1%80%d0%b8%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d1%81%d0%b8%d0%bb%d0%be%d0%b9-%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%81%d0%b0/</ref> *КПРФ давно прочная и неотъемлемая часть власти. **[[Дарья Митина]]<ref>https://t.me/kolobok1973/17488</ref> *В партии явный дефицит толковых молодых специалистов, ученых людей, публицистов...<ref>https://t.me/kolpakidi_official/4681</ref> *Объективно говоря КПРФ сегодня - это не партия. Это широкая (но не очень, к сожалению!) коалиция всех здоровых, позитивных, прогрессивных сил в нашем обществе, в стране<ref>https://t.me/A_I_Kolpakidi/4185</ref>. **[[Александр Колпакиди]] == Политика партии == === 2015 год === {{Q|Они уверены, что эти краски холи не что иное, как пропаганда ЛГБТ. Надо разобраться, почему организаторы использовали такой формат и нет ли здесь скрытой пропаганды. <ref>[http://lenta.ru/news/2015/07/01/holi/ Белгородские коммунисты заподозрили городские власти в пропаганде ЛГБТ]</ref>|Комментарий= 1 июля [[w:Lenta.ru|Lenta.ru]] депутат партии}} == Критика == * Рыбкин писал, что было совещание у Ельцина о создании лояльной и управляемой коммунистической партии. Так родилась КПРФ. По названию коммунистическая, по содержанию, как выразился Путин, избавляющаяся от "идеологических тараканов" и стремившаяся стать современной левой оппозиционной парламентской партией западноевропейского образца. (2020) [https://xn--j1akbb.xn--p1acf/2020/06/10/%d1%83%d1%87%d0%b8%d1%82%d1%8c%d1%81%d1%8f-%d0%b4%d1%83%d0%bc%d0%b0%d1%82%d1%8c-30-%d0%bb%d0%b5%d1%82-%d1%81%d0%bf%d1%83%d1%81%d1%82%d1%8f/] * Претензий и требований у нас к КПРФ нет, кроме одного – сменить название. Но, они на это не пойдут, т.к. ещё Ленин отмечал, что им сдвинуться до конца вправо не позволит правящий класс. Иначе на освободившемся поле может прорасти и развиться нечто настоящее и опасное для системы. (2024)<ref>https://ркрп.рус/2024/07/08/ожидаемо-заслужил/</ref> ** [[w:Виктор Тюлькин|Виктор Тюлькин]] == Выборы президента == === 2004 год === {{Q|Можно было не признать результаты голосования. Тогда надо было призвать народ выйти на улицу и совершить уже в 96-м году «революцию роз». Но это иллюзия. Мы понимали, что в ту пору народ не выйдет на улицы. Даже в 93-м году, когда в Москве был такой мощный импульс восстания, который должен был сдетонировать сопротивление на местах, народ оставался в своих домах, способный лишь на моральное сочувствие. <ref>[http://1993.sovnarkom.ru/TEXT/STATYI/sovros_2004_083_2_1.htm Четыре вопроса Геннадию Зюганову главных редакторов газеты «Завтра» Александра Проханова и газеты «Советская Россия» Валентина Чикина]</ref>|Комментарий=[[26 июня]]. [[Геннадий Андреевич Зюганов]] [[w:Советская Россия (газета)|Советская Россия]] [[w:1993.sovnarkom.ru|1993.sovnarkom.ru]]}} == Примечания == {{примечания}} ==Ссылки == * [http://www.kprf.ru/ Официальный сайт КПРФ] ([http://www.cprf.info/index.shtml Архив]) * [http://www.kprf.ru/party/program/ Программа партии] [[Категория:СССР]] [[Категория:Политические партии по алфавиту]] ihh3mbttdw6z3qjw4j3jlxsu3bz1bh0 3 56232 449208 449091 2026-09-24T07:06:35Z Minions 2015 96795 /* Помочь # 2 */ новая тема 449208 wikitext text/x-wiki {{Userbox |id = [[Файл:Coat of arms of the Soviet Union 1.svg|45 px|none|СССР]] |id-c = white |info = {{Этот участник}} предпочитает обращение '''«[[Товарищ (СССР)|товарищ]]»''' |info-c = #ffcccc |info-s = 8 |border-c = red }} {{Архив|Архив 1}} == Покушение на Трампа == Сегодня сделали покушение на Трампа, он чудом выжил, один человек ранен, стрелок задержан, полнейшая суматоха, подробности здесь: [https://cyclowiki.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D1%83%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B0_%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B0_(26.04.26) Покушение на Дональда Трампа (26.04.26)]. [[Служебная:Вклад/&#126;2026-25573-79|&#126;2026-25573-79]] ([[Обсуждение участника:&#126;2026-25573-79|обс.]]) 12:38, 26 апреля 2026 (UTC) == Здравствуйте == Здравствуйте, вернитесь пожалуйста здесь [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 12:37, 30 июня 2026 (UTC) : Не понял. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 16:46, 30 июня 2026 (UTC) :: {{Ping|Minions 2015}}. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 11:21, 1 июля 2026 (UTC) :::пожалуйста , скажите этому юзеру,чтобы он не поставил на удаление моих статей я уже устала убрать [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 09:29, 3 июля 2026 (UTC) :::: Вы не можете убирать шаблоны КУ со страниц, но вы можете это оспорить на [[Викицитатник:К удалению/2026#Детектив Финник|странице номинации статьи]]. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 10:02, 3 июля 2026 (UTC) :::: {{Ping|Minions 2015}}. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 10:42, 3 июля 2026 (UTC) :::::Ок [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 10:55, 3 июля 2026 (UTC) :::::: И напоследок вам совет: будьте здравы, никого не обвиняйте, я уже помог с статьёй прошу не испортить. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 11:06, 3 июля 2026 (UTC) :::::::ну ч о не помогайте?! [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 19:48, 3 июля 2026 (UTC) == Почему == почему хотят удалять мою статью по сериалу жууи?! Пожалуйста, не удаляйте я исправлюсь [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 14:48, 3 июля 2026 (UTC) : Это не ко мне, а к номинатору (KVK2005). [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 20:17, 3 июля 2026 (UTC) ::он мне не отвечает 😡 [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 06:45, 4 июля 2026 (UTC) ::: Оспорьте на странице номинации, она указана в шаблоне КУ. {{Ping|Minions 2015}}. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 19:30, 4 июля 2026 (UTC) == Почему? == ппочему была удалена мои статьи? Я бы сейчас вернула детектив Финник, ещё раз я увижу, что была удалена, буду так продолжать материться 🤬! [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 10:12, 23 августа 2026 (UTC) : Вместо нормальных аргументов вы материтесь, вас всерьёз никто не воспринимает. Я боролся за статью, но здесь удалисты засели, вот статью и удалили. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 10:21, 23 августа 2026 (UTC) ::ну скоро создават вы статью? [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 15:51, 28 августа 2026 (UTC) ::: У меня дела есть помимо вас, сделаю когда буду свободен. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 16:48, 28 августа 2026 (UTC) == Вопрос == меня заблокировали навсегда бессрочно пожалуйста скажите ему чтобы он мне заблокировал!!!! [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 07:23, 1 сентября 2026 (UTC) : Ёшкин кот, почему вы такая упрямая, вы не можете понять что надо: * Грамотно писать * Приводить аргументы * На время перестать спорить и собрать доказательства значимости * И наконец заткнуться Даже у меня уже пошли нервы, вам ясно? {{Ping|Minions 2015}}. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 09:58, 1 сентября 2026 (UTC) == Вопрос == что с сайтом викимультия? [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 05:07, 7 сентября 2026 (UTC) : А что не так? [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 13:30, 11 сентября 2026 (UTC) == Помочь == здравствуйте вы не могли бы помочь в викитропы детектив Финник? https://wikitropes.ru/wiki/Участница:Minions [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 12:08, 15 сентября 2026 (UTC) : Я бы рад, но сайт не открывается {{Ping|Minions 2015}}. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 12:40, 15 сентября 2026 (UTC) ::почему у вас не открывается а у меня открывается? [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 16:28, 15 сентября 2026 (UTC) ::: У меня ошибка 403 Forbidden. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 20:49, 15 сентября 2026 (UTC) ::::ну отключите впн у вас может должна быть работать [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 12:21, 16 сентября 2026 (UTC) ::::: Я же из Лондона, поэтому сайт меня блокирует. Придется устанавливать VPN наоборот. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 13:21, 16 сентября 2026 (UTC) ::::::И еще это пожалуйста: https://posmotre.ch/Участница:Minions_2015 [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 05:49, 17 сентября 2026 (UTC) ::::::: Я ведь тоже на том сайте зарегистрирован,смогу вам помочь. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 06:27, 17 сентября 2026 (UTC) ::::::::да. Надо там писать, где тропы встречаются [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 07:53, 17 сентября 2026 (UTC) Скажите в чем именно вам нужна помощь. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 08:38, 17 сентября 2026 (UTC) :создавать статью [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 13:43, 17 сентября 2026 (UTC) :: Ок, скоро займемся. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 13:56, 17 сентября 2026 (UTC) :::+ добавить там тропы, где встречаются в мультсериале [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 15:36, 17 сентября 2026 (UTC) :::спасибо [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 15:36, 17 сентября 2026 (UTC) :Вы ещё сможете где то в октябре создавать фандом Финник по российскому мультфильму от студии Рики в фанфиках пожалуйста? Тем более я сама делала там, но удалили ссылка: https://fanfics.me/ [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 08:14, 18 сентября 2026 (UTC) ::Я пишу в Фикбуке, может быть я сделаю фандом на Фикбуке. [[Участник:Taratarussia|Товарищ Аарон]] ([[Обсуждение участника:Taratarussia|обсуждение]]) 08:53, 18 сентября 2026 (UTC) :::ну ладно... Жду статью в викитропы и эту выше (не фанфик) [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 18:39, 18 сентября 2026 (UTC) == Помочь # 2 == Вы не могли бы вернуть персонажа Финника в герои Вики? https://hero.fandom.com/ru/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA [[Участник:Minions 2015|Minions 2015]] ([[Обсуждение участника:Minions 2015|обсуждение]]) 07:06, 24 сентября 2026 (UTC) loywkvpgdfn02iwuc5yd4my1gqkgnbm 0 58298 449213 448897 2026-09-24T09:13:34Z Мит Сколов 61772 /* О Легасове */ 449213 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Валерий Алексеевич Легасов''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский химик-неорганик, академик Академии наук СССР (1981). == О Легасове == *Можно сказать, что политику в сфере техногенных рисков поднял на высшую ступеньку академик В. А. Легасов (в 1980-е годы). Он представил индустрию как синтез: наука – природа – мышление человека. Эти сгустки он соединил в суперсистему. В его концепции («Дамоклов меч») вместе действовали «Девять граней опасности». Например, он предсказал, что с началом перестройки в СССР возникнут межнациональные конфликты. Он собрал и обобщил бесценный материал фактов и размышлений, но завершить этот труд ему, увы, не довелось ‒ наше общество увлекла перестройка, а Легасов как раз и предупреждал о порождаемых ею опасностях… ** [[Сергей Георгиевич Кара-Мурза]]<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref> *...Все это часть комплекса «социального Чернобыля». И знаменательно, что его остальные компоненты (неадекватность, некритичность и некоррегируемость, потеря инстинкта самосохранения и сохранения рода) были выявлены еще академиком В. А. Легасовым именно как социально-психологический фактор («человеческий фактор») атомной чернобыльской катастрофы<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref>. == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Легасов, Валерий Алексеевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:химики СССР]] 4a8stk62tfrnxz60o5fw2ia5f5gjsgv 449214 449213 2026-09-24T09:16:18Z Мит Сколов 61772 /* О Легасове */ 449214 wikitext text/x-wiki {{Персоналия}} '''Валерий Алексеевич Легасов''' ({{ВД-Преамбула}}) — советский химик-неорганик, академик Академии наук СССР (1981). == О Легасове == *Можно сказать, что политику в сфере техногенных рисков поднял на высшую ступеньку академик В. А. Легасов (в 1980-е годы). Он представил индустрию как синтез: наука – природа – мышление человека. Эти сгустки он соединил в суперсистему. В его концепции («Дамоклов меч») вместе действовали «Девять граней опасности». Например, он предсказал, что с началом перестройки в СССР возникнут межнациональные конфликты. Он собрал и обобщил бесценный материал фактов и размышлений, но завершить этот труд ему, увы, не довелось ‒ наше общество увлекла перестройка, а Легасов как раз и предупреждал о порождаемых ею опасностях… ** [[Сергей Георгиевич Кара-Мурза]]<ref>https://vnnews.ru/expressnews/doroga-ponimaniya-otvet-chitatelyu-a/</ref> *...Все это часть комплекса «социального Чернобыля». И знаменательно, что его остальные компоненты (неадекватность, некритичность и некоррегируемость, потеря инстинкта самосохранения и сохранения рода) были выявлены еще академиком В. А. Легасовым именно как социально-психологический фактор («человеческий фактор») атомной чернобыльской катастрофы. **Т. А. Айзатулин, И. А. Круглов, 1994<ref>https://www.kara-murza.ru/Recenzii/Recenzii1.htm</ref> == Примечания == {{примечания}} {{DEFAULTSORT:Легасов, Валерий Алексеевич}} [[Категория:Персоналии по алфавиту]] [[Категория:химики СССР]] 2d70mkw1xb0f32h7skcl8vkorg3urm1 0 58331 449200 449197 2026-09-23T12:46:31Z Constantin1995 108487 /* Диалоги */ 449200 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''''«Франкенштейн»''''' ({{lang-en|Frankenstein}}) — классический фильм ужасов 1931 года об одержимом ученом, который собирает живое существо из частей эксгумированных трупов. :''Режиссёр - [[w: Уэйл, Джеймс|Джеймс Уэйл]]. Авторы сценария - [[w:Фараго, Фрэнсис Эдвард|Фрэнсис Эдвард Фараго]], Джон Л. Балдерстон и Гарретт Форт.'' <center>'''Монстр, которого наука породила, но не смогла уничтожить!'''</center> ==Цитаты== ===Доктор Генри Франкенштейн=== * Он просто отдыхает — ждет, когда начнется новая жизнь. * ''[в письме]'' Ты должна верить мне, Элизабет, жди. Сейчас моя работа важнее всего, даже важнее тебя. По ночам ветры воют в горах. Ни одна душа не узнаёт о моей тайне Я живу в старой заброшенной башне близ города Ольштадт. Только один ассистент помогает мне в моих экспериментах. * Эта гроза будет великолепной. Все электрические тайны Небес. И на этот раз мы готовы, а, Фриц? Готовы. * Тебе нечего бояться - смотри. Ни крови, ни гниения. Всего несколько швов. И смотри, вот последний штрих. Мозг, который ты украл, Фриц. Подумай об этом. Мозг мертвеца, ожидающий возможности снова ожить в теле, которое я создал собственными руками. Давай проведем последнее испытание. * Неплохая сцена, не так ли? Один сумасшедший и трое вполне здравомыслящих зрителей. * Свадьбы быть не может, пока мое ужасное творение все еще живо. Я создал его этими руками, и этими же руками я уничтожу его. Я должен найти его. ''[Виктору]'' Ты останешься здесь и присмотришь за Элизабет. Я оставляю ее на твоем попечении, что бы ни случилось. Ты понял меня? На твоем попечении. ===Барон Франкенштейн=== * Вы считаете меня идиотом, не так ли? Но это не так! Любой может краем глаза заметить, что что-то не так. А у меня есть два глаза, и довольно зоркие. Так в чем же дело? Что случилось с моим сыном? Что он делает? Почему он бродит по старой разрушенной мельнице, когда у него есть приличный дом, ванна, вкусная еда и выпивка и чертовски красивая девушка, к которой можно возвращаться? Ха, скажите мне? * Я прекрасно понимаю. У тебя есть другая женщина, а ты боишься сказать мне об этом. Должно быть, это довольно забавные эксперименты. * ''[тост за Генри и Элизабет]'' Выпьем за очень хорошее здоровье... отпрыска Дома Франкенштейнов... Выпьем за крепкое здоровье Франкенштейна. ==Диалоги== :'''Виктор''': ''[предлагая обратиться к доктору Вальдману по поводу Генри]'' Возможно, он сможет рассказать мне больше обо всем этом. :'''Элизабет''': О, Виктор, ты такой милый. :'''Виктор''': Ты же знаешь, я бы пошел ради тебя на край света. :'''Элизабет''': Мне бы это не понравилось. Ты мне слишком нравишься. :'''Виктор''': Надеюсь, так и есть. :'''Элизабет''': Виктор! :'''Виктор''': Извини. <hr width="50%"/> :'''Вальдман''': Герр Франкенштейн сильно изменился. :'''Виктор''': Вы имеете в виду, что он изменился в результате своей работы? :'''Вальдман''': Да, его работы, его безумного стремления сотворить жизнь. :'''Элизабет''': Как? Как? Пожалуйста, расскажите нам все, что бы это ни было. :'''Вальдман''': По его словам, тела, которые мы используем в нашей анатомичке для лекций, были недостаточно совершенны для его экспериментов. Он хотел, чтобы мы предоставили ему другие тела, и чтобы мы не были слишком разборчивы в том, где и как их получать. Я сказал ему, что его требования неразумны. И поэтому он ушел из университета, чтобы беспрепятственно работать. Он нашел то, что ему было нужно, в другом месте. :'''Виктор''': О! Тела животных. Ну, что там жизни нескольких кроликов и собак? :'''Вальдман''': Вы не совсем понимаете, что я имею в виду. Герра Франкенштейна интересовала только человеческая жизнь — сначала уничтожить ее, а затем воссоздать заново. Вот его безумная мечта. <hr width="50%"/> :'''Генри''': Элизабет, пожалуйста, ты можешь уйти? Неужели ты не доверишься мне, хотя бы на эту ночь? :'''Элизабет''': Ты болен. В чем дело? :'''Генри''': Ни в чем. Я в полном порядке, правда. О, неужели вы не видите? Меня нельзя беспокоить. Вы все испортите. Мой эксперимент почти завершен. :'''Элизабет''': Подожди минутку. Я понимаю. Я верю в тебя. Но я не могу оставить тебя сегодня. :'''Генри''': Вы должны уйти! :'''Виктор''': Генри, ты бесчеловечен. Ты сумасшедший. :'''Генри''': Я сумасшедший, да? Посмотрим, сумасшедший я или нет. Идём... <hr width="50%"/> :'''Генри''': Вы совершенно уверены, что хотите войти? Очень хорошо. ''[запирает дверь и кладет ключ в карман]'' Простите меня, но я вынужден принять необычные меры предосторожности... Минуту назад вы назвали меня сумасшедшим. Завтра мы это выясним. ''[доктору Вальдману]'' Не трогайте! Доктор Вальдман. В университете я многое узнал от вас о фиолетовом луче, ультрафиолетовом излучении, которое, по вашим словам, является самым ярким цветом в спектре. Вы ошибались. Здесь, в этом механизме, я вышел за рамки этого. Я открыл великий луч, который впервые принес жизнь в этот мир. :'''Вальдман''': О! А доказательства? :'''Генри''': Сегодня вы получите доказательство. Сначала я экспериментировал только с мертвыми животными, а затем с человеческим сердцем, которое продолжало биться в течение трех недель. Но теперь я собираюсь направить луч на это тело и вдохнуть в него жизнь. :'''Вальдман''': И вы действительно верите, что можете оживить мертвеца? :'''Генри''': Это тело не мертво. Оно никогда не жило. Я создал его. Я сделал его своими собственными руками из тел, которые я извлек из могил, с виселицы, откуда угодно! Идите и убедитесь сами. <hr width="50%"/> :'''Генри''': Смотрите! Оно движется. Оно... оно живое. '''Оно живое...''' Оно живое, оно движется, оно живое! Оно живое, оно живое, оно живое! '''ОНО ЖИВОЕ!''' :'''Виктор''': Генри, во имя Господа! :'''Генри''': О, во имя Господа! Теперь я знаю, каково это - быть Богом! :*''Примечание: Выделенные жирным шрифтом слова занимают 49-е место в [[w:100 известных цитат из американских фильмов за 100 лет по версии AFI|списке 100 самых известных цитат американского кинематографа, составленном Американским институтом кинематографии]].'' <hr width="50%"/> :'''Слуга''': С вашего позволения, герр барон, бургомистр. :'''Барон''': Что ж, скажи ему, чтобы он уходил. :'''Слуга''': Но он сказал, что это важно. :'''Барон''': Ничто из того, что может сказать бургомистр, не имеет ни ''малейшего'' значения. :'''Вогель''': Добрый день, герр барон. Фройляйн. :'''Барон''': Что вам надо? Если это проблема, уходите. У меня и так достаточно проблем. :'''Вогель''': О, никаких проблем, сэр. :'''Барон''': Что значит «никаких проблем»? Здесь нет ничего, кроме проблем. :'''Вогель''': Я принес вам эти цветы. :'''Элизабет''': Спасибо вам, герр Вогель. <hr width="50%"/> :'''Вогель''': Как в моем личном, так и в официальном качестве как бургомистра... :'''Барон''': Да, да, да, мы все об этом знаем, чего вы хотите? :'''Вогель''': Я хочу знать, если позволите, когда состоится свадьба? :'''Барон''': Если Генри не образумится, свадьбы вообще не будет. :'''Вогель''': Но, герр барон, деревня уже готова. :'''Барон''': Что ж, скажите им, чтобы они разготовились. :'''Вогель''': О, но такая очаровательная невеста! И такой замечательный молодой человек, точная копия своего отца. :'''Барон''': Боже упаси! :'''Вогель''': Но, сэр, все уже готово! :'''Барон''': Я знаю! Хватит об этом говорить, идиот! Не о чем плакать. :'''Вогель''': Доброго дня, мисс Элизабет. Доброго дня, герр Мориц. :'''Барон''': Доброго дня, герр Вогель. :'''Вогель''': Доброго дня, герр барон. :'''Барон''': И скатертью дорога. ''[Виктору и Элизабет]'' Вот вы где. Ха! Видите, как это бывает. Вся деревня в ожидании, невеста в ожидании, и я в ожидании. Генри должен вернуться домой, даже если мне придется самому его забрать. :'''Виктор''': Нет, нет, барон. :'''Барон''': Что вы имеете в виду? :'''Виктор''': Как же его работа? :'''Барон''': Чепуха. А как же его свадьба? У него есть другая женщина... и я ее найду. <hr width="50%"/> ==См. также== * [[Невеста Франкенштейна]] * [[Сын Франкенштейна]] ==Ссылки== * {{imdb|0021884}} * {{rotten-tomatoes|id=1007818-frankenstein|title=Frankenstein}} [[Категория:Фильмы США]] [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы ужасов]] [[Категория:Фильмы 1931 года]] [[Категория:Экранизации литературных произведений]] is3sywkib7bxdpte4oevkqd23mm6kss 449212 449200 2026-09-24T08:50:21Z Constantin1995 108487 /* Диалоги */ 449212 wikitext text/x-wiki {{Карточка}} '''''«Франкенштейн»''''' ({{lang-en|Frankenstein}}) — классический фильм ужасов 1931 года об одержимом ученом, который собирает живое существо из частей эксгумированных трупов. :''Режиссёр - [[w: Уэйл, Джеймс|Джеймс Уэйл]]. Авторы сценария - [[w:Фараго, Фрэнсис Эдвард|Фрэнсис Эдвард Фараго]], Джон Л. Балдерстон и Гарретт Форт.'' <center>'''Монстр, которого наука породила, но не смогла уничтожить!'''</center> ==Цитаты== ===Доктор Генри Франкенштейн=== * Он просто отдыхает — ждет, когда начнется новая жизнь. * ''[в письме]'' Ты должна верить мне, Элизабет, жди. Сейчас моя работа важнее всего, даже важнее тебя. По ночам ветры воют в горах. Ни одна душа не узнаёт о моей тайне Я живу в старой заброшенной башне близ города Ольштадт. Только один ассистент помогает мне в моих экспериментах. * Эта гроза будет великолепной. Все электрические тайны Небес. И на этот раз мы готовы, а, Фриц? Готовы. * Тебе нечего бояться - смотри. Ни крови, ни гниения. Всего несколько швов. И смотри, вот последний штрих. Мозг, который ты украл, Фриц. Подумай об этом. Мозг мертвеца, ожидающий возможности снова ожить в теле, которое я создал собственными руками. Давай проведем последнее испытание. * Неплохая сцена, не так ли? Один сумасшедший и трое вполне здравомыслящих зрителей. * Свадьбы быть не может, пока мое ужасное творение все еще живо. Я создал его этими руками, и этими же руками я уничтожу его. Я должен найти его. ''[Виктору]'' Ты останешься здесь и присмотришь за Элизабет. Я оставляю ее на твоем попечении, что бы ни случилось. Ты понял меня? На твоем попечении. ===Барон Франкенштейн=== * Вы считаете меня идиотом, не так ли? Но это не так! Любой может краем глаза заметить, что что-то не так. А у меня есть два глаза, и довольно зоркие. Так в чем же дело? Что случилось с моим сыном? Что он делает? Почему он бродит по старой разрушенной мельнице, когда у него есть приличный дом, ванна, вкусная еда и выпивка и чертовски красивая девушка, к которой можно возвращаться? Ха, скажите мне? * Я прекрасно понимаю. У тебя есть другая женщина, а ты боишься сказать мне об этом. Должно быть, это довольно забавные эксперименты. * ''[тост за Генри и Элизабет]'' Выпьем за очень хорошее здоровье... отпрыска Дома Франкенштейнов... Выпьем за крепкое здоровье Франкенштейна. ==Диалоги== :'''Виктор''': ''[предлагая обратиться к доктору Вальдману по поводу Генри]'' Возможно, он сможет рассказать мне больше обо всем этом. :'''Элизабет''': О, Виктор, ты такой милый. :'''Виктор''': Ты же знаешь, я бы пошел ради тебя на край света. :'''Элизабет''': Мне бы это не понравилось. Ты мне слишком нравишься. :'''Виктор''': Надеюсь, так и есть. :'''Элизабет''': Виктор! :'''Виктор''': Извини. <hr width="50%"/> :'''Вальдман''': Герр Франкенштейн сильно изменился. :'''Виктор''': Вы имеете в виду, что он изменился в результате своей работы? :'''Вальдман''': Да, его работы, его безумного стремления сотворить жизнь. :'''Элизабет''': Как? Как? Пожалуйста, расскажите нам все, что бы это ни было. :'''Вальдман''': По его словам, тела, которые мы используем в нашей анатомичке для лекций, были недостаточно совершенны для его экспериментов. Он хотел, чтобы мы предоставили ему другие тела, и чтобы мы не были слишком разборчивы в том, где и как их получать. Я сказал ему, что его требования неразумны. И поэтому он ушел из университета, чтобы беспрепятственно работать. Он нашел то, что ему было нужно, в другом месте. :'''Виктор''': О! Тела животных. Ну, что там жизни нескольких кроликов и собак? :'''Вальдман''': Вы не совсем понимаете, что я имею в виду. Герра Франкенштейна интересовала только человеческая жизнь — сначала уничтожить ее, а затем воссоздать заново. Вот его безумная мечта. <hr width="50%"/> :'''Генри''': Элизабет, пожалуйста, ты можешь уйти? Неужели ты не доверишься мне, хотя бы на эту ночь? :'''Элизабет''': Ты болен. В чем дело? :'''Генри''': Ни в чем. Я в полном порядке, правда. О, неужели вы не видите? Меня нельзя беспокоить. Вы все испортите. Мой эксперимент почти завершен. :'''Элизабет''': Подожди минутку. Я понимаю. Я верю в тебя. Но я не могу оставить тебя сегодня. :'''Генри''': Вы должны уйти! :'''Виктор''': Генри, ты бесчеловечен. Ты сумасшедший. :'''Генри''': Я сумасшедший, да? Посмотрим, сумасшедший я или нет. Идём... <hr width="50%"/> :'''Генри''': Вы совершенно уверены, что хотите войти? Очень хорошо. ''[запирает дверь и кладет ключ в карман]'' Простите меня, но я вынужден принять необычные меры предосторожности... Минуту назад вы назвали меня сумасшедшим. Завтра мы это выясним. ''[доктору Вальдману]'' Не трогайте! Доктор Вальдман. В университете я многое узнал от вас о фиолетовом луче, ультрафиолетовом излучении, которое, по вашим словам, является самым ярким цветом в спектре. Вы ошибались. Здесь, в этом механизме, я вышел за рамки этого. Я открыл великий луч, который впервые принес жизнь в этот мир. :'''Вальдман''': О! А доказательства? :'''Генри''': Сегодня вы получите доказательство. Сначала я экспериментировал только с мертвыми животными, а затем с человеческим сердцем, которое продолжало биться в течение трех недель. Но теперь я собираюсь направить луч на это тело и вдохнуть в него жизнь. :'''Вальдман''': И вы действительно верите, что можете оживить мертвеца? :'''Генри''': Это тело не мертво. Оно никогда не жило. Я создал его. Я сделал его своими собственными руками из тел, которые я извлек из могил, с виселицы, откуда угодно! Идите и убедитесь сами. <hr width="50%"/> :'''Генри''': Смотрите! Оно движется. Оно... оно живое. '''Оно живое...''' Оно живое, оно движется, оно живое! Оно живое, оно живое, оно живое! '''ОНО ЖИВОЕ!''' :'''Виктор''': Генри, во имя Господа! :'''Генри''': О, во имя Господа! Теперь я знаю, каково это - быть Богом! :*''Примечание: Выделенные жирным шрифтом слова занимают 49-е место в [[w:100 известных цитат из американских фильмов за 100 лет по версии AFI|списке 100 самых известных цитат американского кинематографа, составленном Американским институтом кинематографии]].'' <hr width="50%"/> :'''Слуга''': С вашего позволения, герр барон, бургомистр. :'''Барон''': Что ж, скажи ему, чтобы он уходил. :'''Слуга''': Но он сказал, что это важно. :'''Барон''': Ничто из того, что может сказать бургомистр, не имеет ни ''малейшего'' значения. :'''Вогель''': Добрый день, герр барон. Фройляйн. :'''Барон''': Что вам надо? Если это проблема, уходите. У меня и так достаточно проблем. :'''Вогель''': О, никаких проблем, сэр. :'''Барон''': Что значит «никаких проблем»? Здесь нет ничего, кроме проблем. :'''Вогель''': Я принес вам эти цветы. :'''Элизабет''': Спасибо вам, герр Вогель. <hr width="50%"/> :'''Вогель''': Как в моем личном, так и в официальном качестве как бургомистра... :'''Барон''': Да, да, да, мы все об этом знаем, чего вы хотите? :'''Вогель''': Я хочу знать, если позволите, когда состоится свадьба? :'''Барон''': Если Генри не образумится, свадьбы вообще не будет. :'''Вогель''': Но, герр барон, деревня уже готова. :'''Барон''': Что ж, скажите им, чтобы они разготовились. :'''Вогель''': О, но такая очаровательная невеста! И такой замечательный молодой человек, точная копия своего отца. :'''Барон''': Боже упаси! :'''Вогель''': Но, сэр, все уже готово! :'''Барон''': Я знаю! Хватит об этом говорить, идиот! Не о чем плакать. :'''Вогель''': Доброго дня, мисс Элизабет. Доброго дня, герр Мориц. :'''Барон''': Доброго дня, герр Вогель. :'''Вогель''': Доброго дня, герр барон. :'''Барон''': И скатертью дорога. ''[Виктору и Элизабет]'' Вот вы где. Ха! Видите, как это бывает. Вся деревня в ожидании, невеста в ожидании, и я в ожидании. Генри должен вернуться домой, даже если мне придется самому его забрать. :'''Виктор''': Нет, нет, барон. :'''Барон''': Что вы имеете в виду? :'''Виктор''': Как же его работа? :'''Барон''': Чепуха. А как же его свадьба? У него есть другая женщина... и я ее найду. <hr width="50%"/> :'''Вальдман''': Это ваше создание следует держать под охраной. Запомните мои слова. Он может оказаться опасным. :'''Генри''': Опасным! Бедный старина Вальдман. Неужели вам никогда не хотелось заняться чем-нибудь опасным? Где бы мы были, если бы никто не пытался узнать, что находится за пределами? Вам никогда не хотелось заглянуть за облака и увидеть звезды или узнать, что заставляет деревья распускаться и что превращает тьму в свет? Но если вы будете так говорить, люди назовут вас сумасшедшим. Но если бы я мог открыть хотя бы одну из этих вещей, например, что такое вечность, мне было бы все равно, даже если бы они сочли меня сумасшедшим! :'''Вальдман''': Вы так молоды, мой друг. Ваш успех опьянил вас. Очнитесь и посмотрите на факты! Перед нами дьявол, у которого мозг... :'''Генри''': Мозгу нужно дать время развиться. Это совершенно хороший мозг, доктор. Вы должны знать. Он получен из вашей собственной лаборатории. :'''Вальдман''': Мозг, который был украден из моей лаборатории, принадлежал преступнику. :'''Генри''': Ну что ж, в конце концов, это всего лишь кусочек мертвой ткани. :'''Вальдман''': Из этого может выйти только зло! Ваше здоровье будет подорвано, если вы будете упорствовать в этом безумии. :'''Генри''': Я на удивление в здравом уме, доктор. :'''Вальдман''': Вы создали Монстра, и он уничтожит вас. :'''Генри''': Терпение, терпение. Я верю в этого Монстра, как вы его называете. А если вы не верите, что ж, вам придется оставить меня в покое. До сих пор его держали в полной темноте. Подождите, я выведу его на свет. <hr width="50%"/> :'''Барон''': Ну, что с вами такое? Вы выглядите так, словно вас лягнула лошадь. И где Генри? :'''Вальдман''': Я бы посоветовал вам немедленно увезти Генри отсюда. :'''Барон''': Как вы думаете, зачем я здесь, ради удовольствия? <hr width="50%"/> :'''Генри''': Это как рай - снова быть с тобой. :'''Элизабет''': Знаешь, небеса не всегда были так далеко. :'''Генри''': Я знаю, но я этого не осознавал. Моя работа. Те ужасные дни и ночи. Я не мог думать ни о чем другом. :'''Элизабет''': Генри. Ты больше не должен думать об этом. Ты обещал. <hr width="50%"/> :'''Мария''': ''[Монстру]'' Кто ты? Я Мария. Ты поиграешь со мной? Хочешь один из моих цветов? ''[Монстр нюхает цветок и улыбается, Мария протягивает ему еще цветы]'' У тебя есть эти, а у меня будут эти. Я могу сделать лодку. ''[они по очереди бросают цветы в озеро, где те плавают]'' Видишь, как плавают мои? ''[у Монстра заканчиваются цветы, он хватает Марию] Нет, ты делаешь мне больно. Нет!'' ''[Монстр бросает Марию в озеро]'' <hr width="50%"/> :'''Элизабет''': Генри. Я боюсь. Ужасно боюсь. Где доктор Вальдман? Почему он опаздывает на свадьбу? :'''Генри''': О, он всегда опаздывает. Он скоро будет здесь. :'''Элизабет''': Что-то должно произойти. Я чувствую это. Я не могу выбросить это из головы. :'''Генри''': Ты просто нервничаешь. Столько волнений и приготовлений. :'''Элизабет''': Нет, нет. Дело не в этом. Я чувствовала это весь день. Что-то встает между нами. Я знаю это! Я знаю это! :'''Генри''': Сядь и отдохни. У тебя такой усталый вид. :'''Элизабет''': Если бы я только могла сделать что-нибудь, чтобы спасти нас от этого. :'''Генри''': От чего, дорогая, от чего? :'''Элизабет''': Я не знаю. Если бы я только могла выбросить это из головы. О, я бы умерла, если бы мне пришлось потерять тебя сейчас, Генри. :'''Генри''': Потерять меня? Я всегда буду с тобой. :'''Элизабет''': Правда, Генри? Ты уверен? Я так люблю тебя. <hr width="50%"/> :'''Виктор''': ''[стучит в дверь Генри]'' Генри! Доктор Вальдман! Его видели на холмах, он терроризировал горный склон. ''[тихий стон]'' :'''Генри''': Он в доме. Он наверху! <hr width="50%"/> :'''Житель деревни''': Мария, она утонула... Ее убили. :'''Вогель''': Я позабочусь о том, чтобы правосудие восторжествовало. Кто это сделал? ==См. также== * [[Невеста Франкенштейна]] * [[Сын Франкенштейна]] ==Ссылки== * {{imdb|0021884}} * {{rotten-tomatoes|id=1007818-frankenstein|title=Frankenstein}} [[Категория:Фильмы США]] [[Категория:Фильмы по алфавиту]] [[Категория:Фильмы-драмы]] [[Категория:Фильмы ужасов]] [[Категория:Фильмы 1931 года]] [[Категория:Экранизации литературных произведений]] bm2vheo2z5fjxk9u7vtkd3ibd9l3h3c