विकिपीडिया sawiki https://sa.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%AE%E0%A5%8D MediaWiki 1.47.0-wmf.6 first-letter माध्यमम् विशेषः सम्भाषणम् सदस्यः सदस्यसम्भाषणम् विकिपीडिया विकिपीडियासम्भाषणम् सञ्चिका सञ्चिकासम्भाषणम् मीडियाविकि मीडियाविकिसम्भाषणम् फलकम् फलकसम्भाषणम् साहाय्यम् साहाय्यसम्भाषणम् वर्गः वर्गसम्भाषणम् प्रवेशद्वारम् प्रवेशद्वारसम्भाषणम् TimedText TimedText talk पटलम् पटलसम्भाषणम् Event Event talk 4 28102 499466 492171 2026-06-11T05:01:47Z Ganesh Paudel 6561 [[Special:Contributions/2402:3A80:1BF2:5E64:B1EE:9DCE:EEA4:38A0|2402:3A80:1BF2:5E64:B1EE:9DCE:EEA4:38A0]] ([[User talk:2402:3A80:1BF2:5E64:B1EE:9DCE:EEA4:38A0|talk]]) द्वारा कृता [[Special:Diff/492171|492171]] पूर्ववत्-प्रक्रिया निरस्तीक्रियताम् । 499466 wikitext text/x-wiki थिएटर इरासः: नाटकीय विकास का एक ऐतिहासिक अवलोकन नाट्यकला, जैसा कि हम आज जानते हैं, उसका एक लंबा और समृद्ध इतिहास है, जो विभिन्न युगों द्वारा चिह्नित है, और प्रत्येक युग ने अपने सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक परिवेश को प्रतिबिंबित किया है। प्राचीन अनुष्ठान से लेकर समकालीन प्रदर्शनों तक, रंगमंच हमेशा मानव अनुभव का दर्पण रहा है, जो न केवल मनोरंजन प्रदान करता है, बल्कि सामाजिक और भाषिक संवाद का भी मंच है। इस निबंध का उद्देश्य प्रमुख नाट्य युगों की खोज करना है, और यह दर्शाना है कि इन युगों में नाटक, प्रदर्शन और दर्शकों की सहभागिता का विकास कैसे हुआ। 1. प्राचीन रंगमंच (लगभग 5वीं श. पू. - 5वीं श. ई.) पश्चिमी रंगमंच की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई थी, जहाँ डियोनिसस देवता के सम्मान में धार्मिक उत्सवों के हिस्से के रूप में नाट्य प्रदर्शन प्रारंभ हुए। इन उत्सवों में नाटकीय स्पर्धाएं होती थीं, और नाटक का प्रारंभिक रूप मुख्यतः समूह गीतों और नृत्य पर आधारित था। नाटक को दो प्रमुख शैलियों में बांटा जाता था—त्रैजेडी और कॉमेडी। एस्किलस, सोफोक्लेस और यूरिपिड्स जैसे नाट्य लेखक नाटक लेखन के अग्रणी थे, और उनकी रचनाएं पाश्चात्य नाटक की नींव मानी जाती हैं। सोफोक्लेस ने तीसरे अभिनेता का परिचय दिया और जटिल कथाओं को प्रस्तुत किया, जिससे धार्मिक अनुष्ठानों से कथामूलक नाटकों का विकास हुआ। रोमन रंगमंच, जो ग्रीक परंपराओं से प्रभावित था, ने अधिक दृश्यात्मक तत्वों को जोड़ा। यहां ग्लेडियेटोरियल मुकाबले और रथों की स्पर्धाओं जैसे दृश्य भी प्रस्तुत किए गए थे। पश्चिमी रोम साम्राज्य के पतन के साथ, यूरोप में नाटक का निर्माण लगभग समाप्त हो गया, लेकिन एशियाई देशों, विशेष रूप से भारत और चीन में, नाट्य परंपराएं जीवित रहीं और उनका विकास होता रहा। 2. मध्ययुगीन रंगमंच (5वीं - 15वीं श.) रोम साम्राज्य के पतन के बाद, मध्ययुगीन यूरोप में नाट्य का निर्माण गिरावट की ओर बढ़ा, मुख्यतः चर्च के प्रभुत्व के कारण। इस अवधि में रंगमंच को अधिकतर अपवित्र माना जाता था, लेकिन चर्च ने धार्मिक अनुष्ठानों के हिस्से के रूप में नाटकीय प्रदर्शन को शामिल किया। इस समय में लिटर्जिकल नाटक का जन्म हुआ, जो चर्चों में बाइबिल की कथाओं को चित्रित करता था। 12वीं और 13वीं शताब्दियों में रहस्य नाटक, नैतिक नाटक, और चमत्कार नाटक का प्रचलन हुआ। रहस्य नाटक आमतौर पर स्थानीय समुदायों द्वारा सार्वजनिक स्थानों पर आयोजित होते थे, जबकि नैतिक नाटक पात्रों के माध्यम से नैतिक शिक्षाएं देने का काम करते थे। भारत में, शास्त्रीय नाट्य कला, विशेष रूप से नाट्यशास्त्र के माध्यम से नाट्य प्रदर्शन का आधार स्थापित हुआ। 3. पुनर्जागरण का रंगमंच (14वीं - 17वीं श.) 14वीं शताब्दी के अंत में इटली में पुनर्जागरण के साथ शास्त्रीय शिक्षा और कलाओं का पुनः उत्थान हुआ, जिसका गहरा प्रभाव रंगमंच पर पड़ा। ग्रीको-रोमन ग्रंथों के पुनः आविष्कार और मानवतावादी विचारधारा के प्रभाव से नाटक में अधिक प्राकृतिक दृष्टिकोण को बढ़ावा मिला। इस समय नाटक में मानवीय अनुभवों, भावनाओं और सामाजिक विषयों को प्रस्तुत करने पर ध्यान दिया गया। इटालियन 'कमेडिया डेल'आर्टे' ने पुनर्जागरण के दौरान रंगमंच में एक नया रूप प्रस्तुत किया, जिसमें स्टॉक पात्र, मुखावरण, और शारीरिक हास्य प्रमुख थे। इंग्लैंड में विलियम शेक्सपियर, क्रिस्टोफर मार्लो, और बेन जॉनसन जैसे नाट्य लेखक नाटक के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे थे। शेक्सपियर की रचनाओं ने भाषा, चरित्र निर्माण और नाटकीय संरचनाओं में नई दिशाएं दीं। इस समय के अंतर्गत लंदन में ग्लोब थिएटर जैसे प्रसिद्ध रंगमंचों का निर्माण हुआ, जिसने रंगमंच को अधिक सार्वजनिक और सुलभ बना दिया। 4. बारोक और नियोक्लासिकल रंगमंच (17वीं - 18वीं श.) 17वीं और 18वीं शताब्दियों में बारोक और नियोक्लासिकल विचारधाराएं प्रमुख हो गईं। इस युग में तर्कशक्ति, शास्त्रीय आदर्शों और संतुलन पर जोर दिया गया। फ्रांस में मोलिएर, रेसिन और कोर्नील जैसे नाट्यकारों ने इन विचारों के आधार पर नाटकों का निर्माण किया, जो परंपरागत नैतिकता, शिष्टाचार और संतुलन की ओर इशारा करते थे। इंग्लैंड में पुनर्स्थापना युग (1660-1700) में नाटक का पुनरुत्थान हुआ, खासकर शिष्टाचार और समाजिक व्यवहार पर हास्य प्रस्तुत करने वाले नाटकों के रूप में। विलियम कांगरेव और रिचर्ड शेरिडन जैसे लेखकों ने तीव्र संवादों और व्यंग्यात्मक आलोचनाओं के माध्यम से समकालीन समाज को चुनौती दी। इस समय इटालियन ओपेरा और बैले ने यूरोप में प्रमुख नाट्य रूपों के रूप में प्रगति की। 5. रोमांटिकवाद और मेलोड्रामा (18वीं - 19वीं श.) 18वीं शताब्दी के अंत और 19वीं शताब्दी के आरंभ में रोमांटिकवाद का उदय हुआ, जो आवेश, व्यक्तिवाद और आदर्शवाद पर जोर देता था। इस समय के नाटक में नायक और नायिका परंपराओं को चुनौती देते हुए क्रांतिकारी विचारों और सामाजिक मानदंडों के खिलाफ संघर्ष करते थे। विक्टर ह्यूगो जैसे लेखक रोमांटिक नाटकों में मानवीय भावनाओं और संघर्षों का चित्रण करते थे। मेलोड्रामा, जो अधिक संवेदनशीलता और भावुकता पर आधारित था, उस समय के लोकप्रिय नाट्य रूप के रूप में विकसित हुआ। मेलोड्रामा में नायक और खलनायक के बीच स्पष्ट संघर्ष और नैतिक शिक्षा दी जाती थी। 6. आधुनिक रंगमंच (19वीं शताब्दी के अंत - 20वीं शताब्दी के प्रारंभ) 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी के प्रारंभ में आधुनिकतावाद का उदय हुआ। हेनरिक इब्सेन और आंटोन चेखोव जैसे लेखकों ने यथार्थवाद को प्रस्तुत किया, जिसमें जीवन के जटिल और सूक्ष्म पहलुओं को दर्शाया गया। इस समय के नाटक में पारंपरिक मेलोड्रामे के अतिरिक्त, जटिल और सच्चे पात्र और स्थितियाँ देखने को मिलीं। साथ ही, प्रतीकवाद और प्रतीकात्मक नाटक जैसे आंदोलनों ने नाट्य कला में गहरी मानसिकता और आंतरिक संघर्षों को दर्शाया। 7. समकालीन रंगमंच (20वीं शताब्दी - वर्तमान) 20वीं शताब्दी के मध्य में समकालीन रंगमंच ने सामाजिक, सांस्कृतिक और तकनीकी परिवर्तनों की व्यापकता को दर्शाया। डिजिटल मीडिया, मल्टीमीडिया और संवादात्मक तत्वों ने रंगमंच के परंपरागत रूप को बदल दिया। समकालीन नाटककार जैसे हेरोल्ड पिंटर, एडवर्ड अल्बी, और आगस्ट विल्सन ने आधुनिक समाज के जटिल और बहुआयामी मुद्दों को उठाया। समकालीन रंगमंच अब पारंपरिक संरचनाओं से हटकर प्रयोगात्मक और विविध रूपों को अपनाता है, जो वैश्विक संवाद और सांस्कृतिक समावेश का हिस्सा बनता जा रहा है। उपसंहार नाटक का विकास प्राचीन ग्रीस से लेकर आधुनिक युग तक, एक निरंतर पुनः आविष्कार की यात्रा रहा है। प्रत्येक युग ने न केवल रंगमंच की तकनीकी और शैलियों में योगदान किया, बल्कि समाज और राजनीति के संदर्भ में भी नाटक को नया रूप दिया। रंगमंच अब केवल मनोरंजन का साधन नहीं, बल्कि समाज, संस्कृति और राजनीति का प्रतिबिंब भी है। जैसा कि हम भविष्य की ओर बढ़ते हैं, यह स्पष्ट है कि रंगमंच मानव संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा बना रहेगा, जो हमेशा हमारे बदलते हुए विश्व को प्रतिबिंबित करता रहेगा। n9cz8y3tan3tj8msf4mgqjrhk77zze5 499467 499466 2026-06-11T05:03:05Z Ganesh Paudel 6561 [[Special:Contributions/2331505chaturthi|2331505chaturthi]] ([[User talk:2331505chaturthi|talk]]) द्वारा कृता [[Special:Diff/492079|492079]] पूर्ववत्-प्रक्रिया निरस्तीक्रियताम् । 499467 wikitext text/x-wiki नृत्य-चलन-चिकित्सा नृत्य-चलन-चिकित्सा (डी. एम्. टी.) एका अद्वितीया शक्तियुतया च चिकित्सा-पद्धतिः अस्ति या चलनस्य नृत्यस्य च कलायाः उपयोगेन भावनात्मकं, संज्ञानात्मकं, शारीरिकं च स्वस्थतां प्रवर्धयति। इदं मनोचिकित्सायाः विशिष्टं रूपम् अस्ति यत् मनस्य शरीरस्य च परस्परं सम्बद्धम् इति मन्यते तथा च भावात्मक-अभिव्यक्तेः आत्म-आविष्कारस्य च साधनरूपेण चलनस्य उपयोगे केन्द्रितम् अस्ति। संरचितस्य नृत्यनिर्देशनस्य च प्रदर्शन-नृत्यस्य विपरीतं, डी. एम्. टी. शरीरस्य स्वाभाविकं प्रामाणिकं च गतिं केन्द्रयति, भावानां प्रक्रियां कर्तुं, मानसिक-स्वास्थ्य-समस्यानां निवारणार्थं, समग्र-कल्याणस्य पोषणार्थं च अशाब्दिक-मार्गं प्रददाति। "नृत्य-चलन-चिकित्सा" सम्बद्धानि पृष्ठानि नृत्य-चलन-चिकित्सायाः मूलानि 20 शताब्द्याः मध्यभागात् आरभ्यन्ते, यदा मरियन् चेस् तथा ट्रुडी स्कूप् इत्यादयः प्रवर्तकाः नृत्यस्य चिकित्सा-क्षमतां अभिज्ञातवन्तः। एते प्रारम्भिक-अभ्यासिनः अवागच्छन् यत् गतिः भावात्मक-अभिव्यक्तेः साधनरूपेण कार्यं कर्तुं शक्नोति इति, विशेषतः तेभ्यः जनेभ्यः ये स्वविचारान् भावान् च वक्तुं कष्टम् अनुभवन्ति स्म। कालान्तरे अयं अभ्यासः मनोचिकित्सायाः मान्यताप्राप्तरूपेण विकसितः, मनोविज्ञानस्य, शरीरस्य चलनस्य, नृत्यस्य च तत्त्वानां संयोगेन व्यक्तेः भावानां प्रक्रियां कर्तुं, मानसिकं तथा शारीरिकं स्वास्थ्यं प्रवर्धयितुं च साहाय्यं करोति। मौखिक-सम्प्रेषणं आश्रित्य पारम्परिक-चिकित्सा-पद्धत्याः विपरीतम्, नृत्य-चलन-चिकित्सा-पद्धतिः स्वस्थतायाः केन्द्रीय-साधनरूपेण शरीरम् अङ्गीकरोति। एषः प्रतिभागिभ्यः स्वप्रेरित-चलनस्य माध्यमेन स्वप्रकाशं कर्तुं प्रोत्साहयति, येन भावान् उद्घाटयितुं मुक्तुं च शक्नुयात्, यान् अभिव्यक्तुं कठिनं भवेत्। अयं शरीरकेन्द्रितः उपागमः व्यक्तिभ्यः स्वस्य गुप्तैः वा दमितैः वा भागैः सह सम्पर्कं स्थापयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति, येन गहनः परिवर्तनशीलः च अनुभवः प्राप्यते। नृत्य-चलन-चिकित्सायां चिकित्सायाः भूमिका विशिष्टायां नृत्य-चलन-चिकित्सा-सत्रे, एकः प्रशिक्षितः अनुज्ञापत्र-प्राप्तः च चिकित्सकः प्रक्रियायाः मार्गदर्शनं करोति। चिकित्सकः सुरक्षितं सहायकं च वातावरणम् कल्पयति यस्मिन् प्रतिभागिनः चलनद्वारा स्वभावनाः अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति। नृत्य-वर्गेभ्यः अथवा प्रदर्शन-अभ्यासेभ्यः विपरीतम्, डी. एम्. टी. इत्यस्मिन् लक्ष्यम् एकं चलनम् परिपूर्णं कर्तुं वा विशिष्टं सौन्दर्यात्मकं परिणामं प्राप्तुं वा न भवति। अपितु, गमनप्रक्रियायाः माध्यमेन उद्भूतस्य भावनात्मकानुभवे एव केन्द्रबिन्दुः भवति। चिकित्सकः मुक्तप्रवाहात्, आशुरचनात्मक-नृत्यात् आरभ्य प्रतिबिंबं भावनात्मक-विमोचनं च प्रोत्साहयितुं परिकल्पितानि अधिक-संरचित-क्रियाकलापानि यावत् विविध-चलन-अभ्यासैः प्रतिभागिनां नेतृत्वं कर्तुं शक्नोति। चिकित्सकः चलनप्रक्रियायाः मार्गदर्शनार्थं मौखिकसूचनानां, चित्राणां, अन्यानां सृजनात्मक-तन्त्राणां च उपयोगं कर्तुं शक्नोति, येन व्यक्तिभ्यः दुःखं, क्रोधः, आनन्दः, उत्कण्ठा इत्यादीनां विशिष्टानां भावानां अन्वेषणार्थं साहाय्यं भवति। डी. एम्. टी. इत्यस्य एकः प्रमुखः पक्षः अस्ति यत् चिकित्सकः स्वयमेव चलनस्य निर्देशनं वा नियन्त्रणं वा न करोति इति। तदतिरिच्य, ते सहायकरूपेण कार्यं कुर्वन्ति, प्रतिभागिनः शारीरिक-चलन-क्रियायाः माध्यमेन स्वप्रतिक्रियां भावान् च अन्वेष्टुं प्रोत्साहयन्ति। चिकित्सकः एकं सहायकं संरचनां प्रददाति यत् प्रतिभागिभ्यः स्वतन्त्रतया सुरक्षिततया च, विना निर्णयेन, स्वप्रकाशं कर्तुम् अर्हति। नृत्य-गति-चिकित्सा के लाभ नृत्य-चलन-चिकित्सायाः चिकित्सात्मकलाभः विस्तृतः गहनः च अस्ति, यः भावनात्मकं, मनोवैज्ञानिकं, शारीरिकं च कल्याणं प्रभावयति। अशाब्दिक-अभिव्यक्तिं प्रोत्साहयित्वा, डी. एम्. टी. व्यक्तिभ्यः भावानां प्रक्रियां कर्तुं वैकल्पिकं मार्गं प्रददाति, यान् मौखिकं कर्तुं कठिनं भवेत्। अधः डी. एम्. टी. इत्यस्य कानिचन प्राथमिक-चिकित्सात्मक-लाभानि सन्ति। भावनात्मक अभिव्यक्ति और उपचार बहुभ्यः जनेभ्यः, मौखिकरूपेण भावानां अभिव्यक्तिः चुनौतीपूर्णः भवितुम् अर्हति, विशेषतः यदा आघातः, शोकः, व्यग्रता इत्यादीनां जटिलभावनाभिः सह व्यवहारः भवति। नृत्य-चलन-चिकित्सा शरीरस्य माध्यमेन भावनात्मक-अभिव्यक्तेः वैकल्पिकमार्गं प्रददाति। चलनस्य क्रिया निरुद्धाः भावनाः निष्कासयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति, येन व्यक्तिभ्यः वर्षाणि यावत् दमितानां भावानां प्रक्रियां कर्तुं समर्थः कैथार्टिक् अनुभवः भवति। डी. एम्. टी. मध्ये गतिः मृदु-दोलनात् आरभ्य प्रबल-लयात्मक-गतिपर्यन्तं अनेकानि रूपाणि ग्रहीतुं शक्नोति। शैल्याः विचारं विना, प्राथमिकः उद्देश्यः क्रियायाः निष्पादनं सिद्धीकरणं वा न भवति अपितु भावनात्मक-मुक्तेः कृते स्थानस्य निर्माणं भवति। द्रवरूपस्य सञ्चारस्वातन्त्र्यम् अथ वा इच्छया, संरचित-अङ्गभङ्गीनां नियन्त्रणम्, चलनस्य शारीरिकक्रिया भावनात्मक-सम्प्रेषणस्य रूपम् भवति। आत्मज्ञानम् नृत्य-चलन-चिकित्सा प्रतिभागिनां स्वशरीरैः भावैः च सह सम्पर्कं स्थापयितुं साहाय्यं कृत्वा आत्म-अवबोधं वर्धयति। गतिद्वारा, व्यक्तिः स्वशरीरे तनावं, तनावं, अथवा अनुत्तरितां भावान् कथं धारयन्ति इति विषये अधिकं अनुरक्तुं शक्नोति। कालान्तरे, एतत् वर्धितं शरीर-अवबोधं व्यक्तेः भावनात्मक-अवस्थायाः विषये अपि च शारीरिकरूपेण कतिपयानि भावानि कथं प्रकटन्ते इति विषये अपि गहनं अवबोधं जनयितुं शक्नोति। यथा, यः व्यक्तिः कान्धे तनावं वहति अथ वा उद्विग्नतायां मुष्टिं धारयति सः डी. एम्. टी. द्वारा एतेषां स्वरूपाणां विषये ज्ञातुं शक्नोति। चिकित्सकस्य मार्गदर्शनेन ते एतेषां शारीरिकप्रतिक्रियासु अन्तर्निहितानां भावानां अन्वेषणं कृत्वा तान् मुक्तुं कार्यं कर्तुं शक्नुवन्ति। आत्म-आविष्कारस्य शरीर-जागरूकतायाः च इयं प्रक्रिया महत्तर-भावनात्मक-बुद्धिं, वर्धित-आत्म-करुणां, अधिकप्रभावशाली-तनावप्रबन्धनं च जनयितुं शक्नोति। आघातं प्रकाशयति। नृत्य-चलन-चिकित्सायाः अत्यन्तं गहन-लाभेषु अन्यतमः अस्ति तस्य शरीरे सञ्चितानां आघातानां भावनात्मक-अवरोधानां च मुक्तिं सुकरयितुं क्षमता। आघातात्मकानुभवाः, विशेषतः बाल्ये घटितानि, शरीरे सूक्ष्मरूपेण प्रायः अचेतनरूपेण च प्रकटयितुं शक्नुवन्ति। एतानि आघातानि शारीरिकम् उद्विग्नताम्, दीर्घकालिकं वेदनां, भावात्मकम् अनियन्त्रणं वा जनयितुं शक्नुवन्ति। सञ्चारस्य माध्यमेन व्यक्तिः एतान् दमनान् भावान् सुरक्षित-नियन्त्रित-पर्यावरणे प्राप्य प्रक्रियां च कर्तुं शक्नोति। यथा, यः व्यक्तिः भावात्मकशोषणम् अनुभवति सः नृत्यस्य उपयोगेन व्याकुलः क्रोधः, नैराश्यः, दुःखः वा परिहर्तुं शक्नोति यत् ते मौखिकरूपेण प्रकटितुम् असमर्थाः सन्ति। डी. एम्. टी. भावनात्मकस्य शारीरिकस्य च चिकित्सायाः प्रबलं साधनं प्रददाति, येन व्यक्तिः आघातं परिहर्तुं, महत्तर-मानसिक-भावनात्मक-कल्याणं प्रति गन्तुं च समर्थः भवति। नृत्य-चलन-चिकित्सा नृत्य-चलन-चिकित्सा (डी. एम्. टी.) एका अद्वितीया शक्तियुतया च चिकित्सा-पद्धतिः अस्ति या चलनस्य नृत्यस्य च कलायाः उपयोगेन भावनात्मकं, संज्ञानात्मकं, शारीरिकं च स्वस्थतां प्रवर्धयति। इदं मनोचिकित्सायाः विशिष्टं रूपम् अस्ति यत् मनस्य शरीरस्य च परस्परं सम्बद्धम् इति मन्यते तथा च भावात्मक-अभिव्यक्तेः आत्म-आविष्कारस्य च साधनरूपेण चलनस्य उपयोगे केन्द्रितम् अस्ति। संरचितस्य नृत्यनिर्देशनस्य च प्रदर्शन-नृत्यस्य विपरीतं, डी. एम्. टी. शरीरस्य स्वाभाविकं प्रामाणिकं च गतिं केन्द्रयति, भावानां प्रक्रियां कर्तुं, मानसिक-स्वास्थ्य-समस्यानां निवारणार्थं, समग्र-कल्याणस्य पोषणार्थं च अशाब्दिक-मार्गं प्रददाति। "नृत्य-चलन-चिकित्सा" सम्बद्धानि पृष्ठानि नृत्य-चलन-चिकित्सायाः मूलानि 20 शताब्द्याः मध्यभागात् आरभ्यन्ते, यदा मरियन् चेस् तथा ट्रुडी स्कूप् इत्यादयः प्रवर्तकाः नृत्यस्य चिकित्सा-क्षमतां अभिज्ञातवन्तः। एते प्रारम्भिक-अभ्यासिनः अवागच्छन् यत् गतिः भावात्मक-अभिव्यक्तेः साधनरूपेण कार्यं कर्तुं शक्नोति इति, विशेषतः तेभ्यः जनेभ्यः ये स्वविचारान् भावान् च वक्तुं कष्टम् अनुभवन्ति स्म। कालान्तरे अयं अभ्यासः मनोचिकित्सायाः मान्यताप्राप्तरूपेण विकसितः, मनोविज्ञानस्य, शरीरस्य चलनस्य, नृत्यस्य च तत्त्वानां संयोगेन व्यक्तेः भावानां प्रक्रियां कर्तुं, मानसिकं तथा शारीरिकं स्वास्थ्यं प्रवर्धयितुं च साहाय्यं करोति। मौखिक-सम्प्रेषणं आश्रित्य पारम्परिक-चिकित्सा-पद्धत्याः विपरीतम्, नृत्य-चलन-चिकित्सा-पद्धतिः स्वस्थतायाः केन्द्रीय-साधनरूपेण शरीरम् अङ्गीकरोति। एषः प्रतिभागिभ्यः स्वप्रेरित-चलनस्य माध्यमेन स्वप्रकाशं कर्तुं प्रोत्साहयति, येन भावान् उद्घाटयितुं मुक्तुं च शक्नुयात्, यान् अभिव्यक्तुं कठिनं भवेत्। अयं शरीरकेन्द्रितः उपागमः व्यक्तिभ्यः स्वस्य गुप्तैः वा दमितैः वा भागैः सह सम्पर्कं स्थापयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति, येन गहनः परिवर्तनशीलः च अनुभवः प्राप्यते। नृत्य-चलन-चिकित्सायां चिकित्सायाः भूमिका विशिष्टायां नृत्य-चलन-चिकित्सा-सत्रे, एकः प्रशिक्षितः अनुज्ञापत्र-प्राप्तः च चिकित्सकः प्रक्रियायाः मार्गदर्शनं करोति। चिकित्सकः सुरक्षितं सहायकं च वातावरणम् कल्पयति यस्मिन् प्रतिभागिनः चलनद्वारा स्वभावनाः अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति। नृत्य-वर्गेभ्यः अथवा प्रदर्शन-अभ्यासेभ्यः विपरीतम्, डी. एम्. टी. इत्यस्मिन् लक्ष्यम् एकं चलनम् परिपूर्णं कर्तुं वा विशिष्टं सौन्दर्यात्मकं परिणामं प्राप्तुं वा न भवति। अपितु, गमनप्रक्रियायाः माध्यमेन उद्भूतस्य भावनात्मकानुभवे एव केन्द्रबिन्दुः भवति। चिकित्सकः मुक्तप्रवाहात्, आशुरचनात्मक-नृत्यात् आरभ्य प्रतिबिंबं भावनात्मक-विमोचनं च प्रोत्साहयितुं परिकल्पितानि अधिक-संरचित-क्रियाकलापानि यावत् विविध-चलन-अभ्यासैः प्रतिभागिनां नेतृत्वं कर्तुं शक्नोति। चिकित्सकः चलनप्रक्रियायाः मार्गदर्शनार्थं मौखिकसूचनानां, चित्राणां, अन्यानां सृजनात्मक-तन्त्राणां च उपयोगं कर्तुं शक्नोति, येन व्यक्तिभ्यः दुःखं, क्रोधः, आनन्दः, उत्कण्ठा इत्यादीनां विशिष्टानां भावानां अन्वेषणार्थं साहाय्यं भवति। डी. एम्. टी. इत्यस्य एकः प्रमुखः पक्षः अस्ति यत् चिकित्सकः स्वयमेव चलनस्य निर्देशनं वा नियन्त्रणं वा न करोति इति। तदतिरिच्य, ते सहायकरूपेण कार्यं कुर्वन्ति, प्रतिभागिनः शारीरिक-चलन-क्रियायाः माध्यमेन स्वप्रतिक्रियां भावान् च अन्वेष्टुं प्रोत्साहयन्ति। चिकित्सकः एकं सहायकं संरचनां प्रददाति यत् प्रतिभागिभ्यः स्वतन्त्रतया सुरक्षिततया च, विना निर्णयेन, स्वप्रकाशं कर्तुम् अर्हति। नृत्य-गति-चिकित्सा के लाभ नृत्य-चलन-चिकित्सायाः चिकित्सात्मकलाभः विस्तृतः गहनः च अस्ति, यः भावनात्मकं, मनोवैज्ञानिकं, शारीरिकं च कल्याणं प्रभावयति। अशाब्दिक-अभिव्यक्तिं प्रोत्साहयित्वा, डी. एम्. टी. व्यक्तिभ्यः भावानां प्रक्रियां कर्तुं वैकल्पिकं मार्गं प्रददाति, यान् मौखिकं कर्तुं कठिनं भवेत्। अधः डी. एम्. टी. इत्यस्य कानिचन प्राथमिक-चिकित्सात्मक-लाभानि सन्ति। भावनात्मक अभिव्यक्ति और उपचार बहुभ्यः जनेभ्यः, मौखिकरूपेण भावानां अभिव्यक्तिः चुनौतीपूर्णः भवितुम् अर्हति, विशेषतः यदा आघातः, शोकः, व्यग्रता इत्यादीनां जटिलभावनाभिः सह व्यवहारः भवति। नृत्य-चलन-चिकित्सा शरीरस्य माध्यमेन भावनात्मक-अभिव्यक्तेः वैकल्पिकमार्गं प्रददाति। चलनस्य क्रिया निरुद्धाः भावनाः निष्कासयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति, येन व्यक्तिभ्यः वर्षाणि यावत् दमितानां भावानां प्रक्रियां कर्तुं समर्थः कैथार्टिक् अनुभवः भवति। डी. एम्. टी. मध्ये गतिः मृदु-दोलनात् आरभ्य प्रबल-लयात्मक-गतिपर्यन्तं अनेकानि रूपाणि ग्रहीतुं शक्नोति। शैल्याः विचारं विना, प्राथमिकः उद्देश्यः क्रियायाः निष्पादनं सिद्धीकरणं वा न भवति अपितु भावनात्मक-मुक्तेः कृते स्थानस्य निर्माणं भवति। द्रवरूपस्य सञ्चारस्वातन्त्र्यम् अथ वा इच्छया, संरचित-अङ्गभङ्गीनां नियन्त्रणम्, चलनस्य शारीरिकक्रिया भावनात्मक-सम्प्रेषणस्य रूपम् भवति। आत्मज्ञानम् नृत्य-चलन-चिकित्सा प्रतिभागिनां स्वशरीरैः भावैः च सह सम्पर्कं स्थापयितुं साहाय्यं कृत्वा आत्म-अवबोधं वर्धयति। गतिद्वारा, व्यक्तिः स्वशरीरे तनावं, तनावं, अथवा अनुत्तरितां भावान् कथं धारयन्ति इति विषये अधिकं अनुरक्तुं शक्नोति। कालान्तरे, एतत् वर्धितं शरीर-अवबोधं व्यक्तेः भावनात्मक-अवस्थायाः विषये अपि च शारीरिकरूपेण कतिपयानि भावानि कथं प्रकटन्ते इति विषये अपि गहनं अवबोधं जनयितुं शक्नोति। यथा, यः व्यक्तिः कान्धे तनावं वहति अथ वा उद्विग्नतायां मुष्टिं धारयति सः डी. एम्. टी. द्वारा एतेषां स्वरूपाणां विषये ज्ञातुं शक्नोति। चिकित्सकस्य मार्गदर्शनेन ते एतेषां शारीरिकप्रतिक्रियासु अन्तर्निहितानां भावानां अन्वेषणं कृत्वा तान् मुक्तुं कार्यं कर्तुं शक्नुवन्ति। आत्म-आविष्कारस्य शरीर-जागरूकतायाः च इयं प्रक्रिया महत्तर-भावनात्मक-बुद्धिं, वर्धित-आत्म-करुणां, अधिकप्रभावशाली-तनावप्रबन्धनं च जनयितुं शक्नोति। आघातं प्रकाशयति। नृत्य-चलन-चिकित्सायाः अत्यन्तं गहन-लाभेषु अन्यतमः अस्ति तस्य शरीरे सञ्चितानां आघातानां भावनात्मक-अवरोधानां च मुक्तिं सुकरयितुं क्षमता। आघातात्मकानुभवाः, विशेषतः बाल्ये घटितानि, शरीरे सूक्ष्मरूपेण प्रायः अचेतनरूपेण च प्रकटयितुं शक्नुवन्ति। एतानि आघातानि शारीरिकम् उद्विग्नताम्, दीर्घकालिकं वेदनां, भावात्मकम् अनियन्त्रणं वा जनयितुं शक्नुवन्ति। सञ्चारस्य माध्यमेन व्यक्तिः एतान् दमनान् भावान् सुरक्षित-नियन्त्रित-पर्यावरणे प्राप्य प्रक्रियां च कर्तुं शक्नोति। यथा, यः व्यक्तिः भावात्मकशोषणम् अनुभवति सः नृत्यस्य उपयोगेन व्याकुलः क्रोधः, नैराश्यः, दुःखः वा परिहर्तुं शक्नोति यत् ते मौखिकरूपेण प्रकटितुम् असमर्थाः सन्ति। डी. एम्. टी. भावनात्मकस्य शारीरिकस्य च चिकित्सायाः प्रबलं साधनं प्रददाति, येन व्यक्तिः आघातं परिहर्तुं, महत्तर-मानसिक-भावनात्मक-कल्याणं प्रति गन्तुं च समर्थः भवति। h7ewlp3cjipubp6m8q7se6w7nurp3uw 5 35844 499468 492074 2026-06-11T05:09:30Z Ganesh Paudel 6561 499468 wikitext text/x-wiki ==पृष्ठं पुनर्स्थापना कुर्वन्तु रक्षितञ्च करोतु== विकिपीडिया स्वशिक्षा पृष्ठे नावश्यक विवरण मा प्रकाश्यते। एतस्य पृष्ठस्य कार्यं विकिसम्पादनाय शिक्षा दातुं अर्हति। अतः पृष्ठ पुनर्स्थाप्य रक्षितञ्च कुर्यात् इति प्रार्थितम्। --[[User:Ganesh Paudel|Ganesh Paudel]] ([[User talk:Ganesh Paudel|चर्चा]]) ०५:०९, ११ जून् २०२६ (UTC) अभिनय की कलाः अभिनय की कलाः प्रदर्शन, तकनीक और भावना में एक गहरा गोता अभिनयः अत्यन्तं जटिलं सूक्ष्मं च कलाप्रकारेषु अन्यतमः अस्ति, यस्य मूलानि मानवसंस्कृतेः इतिहासेः च गभीरे विस्तृताः सन्ति। एषः एकः अनुशासनः अस्ति यस्मिन् पात्राणां चित्रणं, भावानां अभिव्यक्तिः, प्रदर्शनस्य माध्यमेन श्रोतृणां संलग्नता च अन्तर्भवति। अभिनेतारस्य आन्तरिकं स्वरूपं अन्यस्य व्यक्तेः बाह्यचित्रणरूपेण परिवर्तयितुं कला अस्ति, यथा वास्तविकं वा काल्पनिकं वा इति। अभिनयकलायां न केवलं पङ्क्तयः स्मर्यन्ते, न केवलं सङ्केतान् अनुसरन्ति, अपितु पात्रस्य मूर्तरूपम्, मानवीयस्थितिं अवगन्तुं, श्रोतृभिः सह गाढं सम्बन्धं प्रकटितुम् च भवति। अस्मिन् निबन्धे अभिनेतारः उपयुज्यमानानि तन्त्राणि उपकरणानि च, प्रदर्शनस्य भावनात्मकं मनोवैज्ञानिकं च आयामं, आधुनिक-रङ्गमञ्चस्य चलच्चित्रस्य च शिल्पस्य महत्त्वं च मिलित्वा अभिनयस्य विविध-पक्षाणां अन्वेषणं भविष्यति। अभिनय का सारः परिवर्तन और भावना अभिनयस्य सारः आत्मानं अन्यपात्रे परिवर्तयितुं क्षमतायां निहितः अस्ति। एतत् केवलं मञ्चे वा चित्रयन्त्रस्य पुरतः वा शब्दानाम् उच्चारणम् अतिरिच्य अस्ति; एतत् चित्रकथायाः जीवनायाम् आनेतुं, पात्रस्य भावान्, इच्छाम्, संघर्षान् च वास्तविकं कर्तुं भवति। अभिनेतारः स्वस्य पात्रस्य जीवने अनुभवेषु च निमज्जनं कर्तव्यम्। अस्याः प्रक्रियायाः कृते पात्रस्य मनोविज्ञानस्य, प्रेरणां, सन्दर्भेः च बोधः आवश्यकः भवति। अभिनेतारः भावनात्मक-स्मरणे कुशलः भवितुम् अर्हन्ति, यत्र ते स्वानुभवैः भावैः च पात्रस्य भावैः सह सम्बद्धाः भवेयुः। प्रभावशालिषु नाट्यकलाभिषिक्तेषु अन्यतमः स्टानिस्लाव्स्की इत्येषः "भावनात्मकस्मृतिः" इति विचारं प्रावर्तयत्, यत्र एकः अभिनेता पात्रेण सह भावनात्मकं सम्बन्धं निर्मातुं तेषां व्यक्तिगतस्मृत्यां प्राविशति। एतत् तन्त्रं अभिनेतृभ्यः भावान् प्रामाणिकतया अनुभवितुं, ततः तान् स्वपात्रे प्रक्षेपितुं च अनुमन्यते। यद्यपि केषाञ्चन एतत् तन्त्रं विवादास्पदं वा चुनौतीपूर्णं वा स्यात्, तथापि एतत् अभिनयस्य लक्षणम् अस्ति यत् केवलं अनुकरणम् अतिरिच्य वास्तविकं भावं निर्मातुं प्रयतते। एषा भावात्मक-गहनता एव अभिनेतृभ्यः प्रेक्षकैः सह सम्पर्कं स्थापयितुं साहाय्यं करोति, येन ते पात्रस्य यात्रां अनुभवितुं शक्नुवन्ति। कार्यप्रणालियां और दृष्टिकोण शताब्दशः यावत्, विविध-अभिनय-तन्त्राणि उद्भूतानि सन्ति, प्रत्येकम् अभिनेतारः स्वपात्राणि उत्तमतया अवगन्तुं मूर्तरूपम् आनेतुं च साहाय्यं कर्तुं परिकल्पितम्। केषुचित् सुप्रसिद्धाः तन्त्राणि सन्ति यथा स्टानिस्लाव्स्की इत्यस्य तन्त्रं, पद्धति-अभिनयः, मीस्नर्-तन्त्रं च। स्टानिस्लाव्स्की इत्यस्य प्रणालीः कान्स्टाण्टिन् स्टानिस्लाव्स्की इत्यस्य अभिनयविषये दृष्टिकोणः प्रायः 20 शताब्द्याः सर्वाधिकः प्रभावशाली अस्ति। तस्य पद्धतिः अभिनेतारस्य आन्तरिकजीवनस्य, मनोवैज्ञानिक-गहनतायाः च महत्त्वं प्रतिपादयति। स्तानिस्लाव्स्की इत्यस्य मतेन, अभिनेतारः पात्रस्य भावान् विश्वसनीयं कर्तुं स्वस्य व्यक्तिगत-भावान् जीवनानुभवान् च उपयोक्तुं "अभिनये सत्यं" प्राप्तुं प्रयतताम्। "प्रदत्तानां परिस्थितिनां" प्रयोगः, अथवा पात्रस्य जीवनस्य सन्दर्भस्य बोधः, अस्य व्यवस्थायाः केन्द्रबिन्दुः अस्ति। स्तानिस्लाव्स्की "यूनिट्स्" तथा "ओब्जेक्टिव्स्" इत्येतयोः विचारान् अपि विकसितवान्, यत्र अभिनेतारः प्रत्येकस्मिन् दृश्ये स्वपात्रस्य लक्ष्यानि इच्छानि च उत्तमतया अवगन्तुं चित्रकथाम् लघुपत्रेषु विभक्तवन्तः। विधि-अभिनयः-स्टानिस्लाव्स्की इत्यस्य विचारानां आधारेण, ली स्ट्रास्बर्ग् इत्यनेन लोकप्रियं विधि-अभिनयः, सम्भवतः आधुनिक-अभिनयस्य सर्वाधिकं प्रसिद्धं विधानम् अस्ति। मेथोड्-नटः प्रायः आफ्-स्टेज् अथवा आफ्-क्यामरा-पात्रेषु एव तिष्ठन्, पात्रे पूर्णतया निमग्नाः भवन्ति। एषा पद्धतिः अभिनेतृभ्यः प्रामाणिक-भावात्मक-प्रतिक्रियानां चित्रणार्थं व्यक्तिगत-भावात्मकस्मृत्यां उपयोक्तुं प्रोत्साहयति। अभिनेतारः स्वप्रदर्शने भावनात्मकं सत्यं प्राप्नुयात् इति लक्ष्यम् अस्ति, यस्य कृते कदाचित् गहन-भावनात्मक-अन्वेषणस्य आवश्यकता भवति। मार्लन् ब्राण्डो तथा डेनियल् डे-लेविस् इत्यादयः प्रसिद्धाः मेथड्-अभिनेतारः स्वभूमिकां प्रति तीव्रप्रतिबद्धतायाः कृते, स्वपात्रेषु एतावत् पूर्णतया निवसितुं तेषां क्षमतायाः कृते च प्रसिद्धाः सन्ति यत् ते अभिनयस्य पृष्ठस्तरं अतिक्रमन्ति। मैस्नर् टेक्निक्-स्यान्फोर्ड् मैस्नर् इत्यनेन विकसितं एतत् तन्त्रं अभिनेतारस्य दृश्यसहभागिन्या सह सम्बन्धस्य विषये केन्द्रितम् अस्ति। आन्तरिक-आवेशे वा स्मृति-स्मरणे वा अवलम्बनात् परं, मैस्नर्-तन्त्रं अभिनेतृभ्यः वर्तमान-क्षणे सहजतया प्रामाणिकतया च प्रतिक्रियां दातुं प्रोत्साहयति। एतत् तन्त्रं पुनरावृत्तिं, आशुरचनां, सक्रिय-श्रवणस्य च महत्त्वं ददति। लक्ष्यम् अस्ति यत् अभिनेतारः वास्तविकसमये परिस्थितिं प्रति सत्यनिष्ठया प्रतिक्रियां कुर्वन्तु, एकं प्रदर्शनं निर्मीयन्तु यत् गतिशीलम् अनियन्त्रितं च अनुभूयते। मैस्नर्-तन्त्रं स्वाभाविकं प्रामाणिकं च अनुभूयमानानि प्रदर्शनानि निर्मातुं प्रसिद्धम् अस्ति, यत्र अभिनेतारः परस्परं स्वाभाविकतया, अनिर्णितरूपेण प्रतिक्रियां कुर्वन्ति। एतेषु प्रत्येकस्य तन्त्रस्य स्वकीयाः शक्तयः सन्ति, तथा च अभिनेतारः प्रायः पात्रस्य अपेक्षायाः, निर्देशकस्य दृष्टेः, निर्माणशैल्याः च आधारेण भिन्नान् दृष्टिकोणान् संयोजयन्ति। तथापि, प्रत्येकस्य दृष्टिकोणस्य हृदये पात्रस्य आन्तरिकजीवनं सत्येन विश्वसनीयेन च रूपेण चित्रयितुं प्रतिबद्धतां वर्तते। कार्य के मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक प्रभाव अभिनयः न केवलं बौद्धिकः प्रयासः अपितु भावनात्मकः मनोवैज्ञानिकः च प्रयासः अस्ति। पात्रग्रहणस्य प्रक्रियायां गहनः अवरोधः भवेत्। == संस्कृत सेवकः == यत्र संस्कृतं तत्र संस्कृतिः अर्थात् अस्माकं संस्कृतिः संस्कृतमध्ये संनिहिता अस्माकं संस्कृते रक्षणाय संस्कृत-संरक्षणमावश्कम् प्राचीनकाले तु सर्वं संस्कृतमय-वातावरणमभवत् परञ्च अधुना शनै शनै संस्कृतस्य ह्रासः भवन्नस्ति कारणादेव अस्माकं संस्कृतिरपि छिन्ना भवति परञ्च इदानिमपि बहवः जनाः संस्कृतानुरागिणः सन्ति, ते सर्वदा संस्कृतस्य़ संरक्षणाय प्रयत्नशीलाः सन्ति यथा -संस्कृतभारती ! संस्कृत-भारती संस्कृतसंरक्षणाय संस्कृतसम्भाषणशिविरं प्रचाल्य बहुजनानां संस्कृतसेवकान् निर्माति अतः सर्वेषां संस्कृतसेवकानां कृते प्रणमाम्यहम् जयतु संस्कृतं जयतु भारतम् [[User:सज्जनपण्डितः|सज्जनपण्डितः]] ([[User talk:सज्जनपण्डितः|चर्चा]]) ०९:२७, १५ दिसम्बर २०१४ (UTC) == एतत् पृष्ठं रक्ष्यते चेत् उचितम् == नमस्ते {{ping|Shubha}}भगिनि.. एतस्य पृष्ठस्य उपयोगं बहुधा नवीनसदस्याः एव कुर्वन्ति । तेषां व्यवहारः विकि-जालानुकूलः नापि भवेत् । किञ्च ते यथा कथञ्चिदपि परिवर्तनं कर्तुं शक्नुवन्ति । अतः यदि स्वशिक्षायाः पृष्ठानि वयं संरक्षयामः, तर्हि अवाञ्छितसम्पादनात् पृष्ठानि रक्षितुं शक्नुमः । अस्तु । <b><span style="text-shadow:6px 6px 8px gray">[[सदस्यः:NehalDaveND|<span style="color:#FF9933">ॐNehalDaveND</span>]]•[[योजकसम्भाषणम्:NehalDaveND|<font color="blue">✉</font>]]•[[विशेषम्:योगदानम्/NehalDaveND|<font color="green">✎</font>]]</span></b> ०५:३९, ११ दिसम्बर २०१५ (UTC) dfldl7fan6e945pdzixeqqxbbvxxjrs 4 92277 499472 499455 2026-06-11T07:08:52Z Ganesh Paudel 6561 /* लेखमाला */ 499472 wikitext text/x-wiki "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-अन्तरविकी संयुक्त सम्पादन मेला 2026" इति "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-विकिपीडिया" इत्यस्य संयुक्त-उपक्रमस्य अन्तर्गतं 8-17 जून् 2026 दिनाङ्कपर्यन्तं आयोजितः अस्ति। "इति। उभयदेशयोः विकिपीडियन्-जनाः मिलित्वा अस्य आयोजनस्य भाषायाः संस्कृतेः च समृद्ध्यर्थं स्वेच्छया योगदानं दातुं शक्नुवन्ति। विकिमीडिया बांग्लादेशस्य आयोजनै एतत् अनुष्ठान आयुज्यमान वर्तते। <mark>'''[[:bn:উইকিপিডিয়া:ডোটেলী-বাংলা-সংস্কৃত আন্তঃউইকি সহযোগিতামূলক সম্পাদনা মেলা ২০২৬/তালিকা|এখানে একটি তালিকা]]'''</mark> इत्यत्र सूची अस्ति। तत्सम्बद्धम् आङ्ग्ल-लेखनं गत्वा, यदि भवान् ऊर्ध्वदक्षिणे स्थितस्य "Edit Source" इति चिह्नस्य उपरि क्लिक् कृत्वा नूतनपृष्ठ निर्माण कर्तुं शक्नोति । यदि तत् शीर्षकं नीलवर्णीया सूत्रेण योजितम् इति पश्यति, तर्हि भवान् ज्ञातव्यं यत् लेखनं पूर्वमेव निर्मितम् अस्ति इति। तथा तत् पुनः रचयितुं न प्रयतताम्)। एतावसरे तत् लेख विस्तार कर्तुं अर्हति। कार्यक्रमे सर्वेजनाः भागग्रहितुं सक्यते। भागग्रहणाय परियोजनापृष्ठ गत्वा स्वनामेन पञ्जिकरण कर्तुं आवश्यक भवति। [https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AA%E0%A6%BF%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE:%E0%A6%A1%E0%A7%8B%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A7%80-%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%83%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF_%E0%A6%B8%E0%A6%B9%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%A8%E0%A6%BE_%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC भागग्रहण पञ्जिकरणसूत्र] ==लेख सूचीकरण== अध तालिके बंगाली विकिपीडिया समुदायद्वारा सूचीकृत लेखाः सन्ति। तान् विषयेषु बांङ्ला विकिपीडियै लेखा सन्ति तेन अनुदित्वा संस्कृतलेख सृजना कर्तुं सक्यते। नूतनलेख इच्छति चेत् नूतन लेख विसृज्यं लिखतु परन्तु तत् लेखं अवश्य योजयतु। संस्कृत विकिपीडियाः कानिचन लेखा अन्याषु भाषाषु विकिपीडियै नासन्ति चेत् तेऽपि भिन्न सूच्या सूचिकृत करणीयम्। == लेखमाला == {| class="wikitable" |+लेख सूची !क्रम !बङ्गाली !संस्कृतम् !डोटेली !विकिडाटा |- |१ |[[:bn:বাঙালি নাম|বাঙালি নাম]] |[[बङ्गाली नामानि]] |[[:dty:बङ्गाली नाउँ|बङ्गाली नाउँ]] |[[wikidata:Q4855477|Q4855477]] |- |२ |[[:bn:বাঙালি হিন্দু বিবাহ|বাঙালি হিন্দু বিবাহ]] |[[बङ्गाली हिन्दु विवाह]] |[[:dty: बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ| बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ]] |[[wikidata:Q4887680|Q4887680]] |- |३ |[[:bn:মঙ্গল শোভাযাত্রা|মঙ্গল শোভাযাত্রা]] |[[मङ्गल शोभायात्रा]] |[[:dty:मङ्गल शोभायात्रा|मङ्गल शोभायात्रा]] |[[wikidata:Q11212511|Q11212511]] |- |४ |[[:bn:পহেলা বৈশাখ|পহেলা বৈশাখ]] |[[वैशाख संक्रान्ति]] |[[:dty:वैशाख सकराती|वैशाख सकराती]] |[[wikidata:Q2490734|Q2490734]] |- |५ |[[:bn:রবীন্দ্রজয়ন্তী|রবীন্দ্রজয়ন্তী]] |[[रवीन्द्रजयन्ती]] |[[:dty:रवीन्द्र जयन्ती|रवीन्द्र जयन्ती]] |[[wikidata:Q24935239|Q24935239]] |- |६ |[[:bn:সন্দেশ|সন্দেশ]] |[[सन्देश]] |[[:dty:सन्देशमिष्टान्न|सन्देश]] |[[wikidata:Q3348137|Q3348137]] |- |७ |[[:bn:রসমালাই|রসমালাই]] |[[रसमलाई]] |[[:dty:रसमलाई|रसमलाई]] |[[wikidata:Q5656299|Q5656299]] |- |८ |[[:bn:কালাভুনা|কালাভুনা]] |[[कालाभुना]] |[[:dty:कालाभुना|कालाभुना]] |[[wikidata:Q85176137|Q85176137]] |- |९ |[[:bn:গণনাট্য|গণনাট্য]] |[[गणनाट्य]] |[[:dty:गणनाट्य|गणनाट्य]] |[[wikidata:Q5520478|Q5520478]] |- |१० |[[:bn:টপ্পা গান|টপ্পা গান]] |[[टप्पा गीत]] |[[:dty:टप्पा गीद|टप्पा गीद]] |[[wikidata:Q70076|Q70076]] |- |११ |[[:bn:বর্ষা উৎসব|বর্ষা উৎসব]] |[[वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[:dty:वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[wikidata:Q29378947|Q29378947]] |- |१२ |[[:bn:বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ|বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ]] |[[बङ्गलादेशस्य राष्ट्रिय प्रतीकाः]] |[[:dty:बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह|बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह]] |[[wikidata:Q16056694|Q16056694]] |- |१३ |[[:bn:বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম|বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম]] |[[बङ्गलादेशे बौद्ध धर्म]] |[[:dty:बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म|बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म]] |[[wikidata:Q1000869|Q1000869]] |- |} [[वर्गः:विकिपीडिया]] 20ih7vpv61ddxrlrxwqxjm7xykuckp7 499473 499472 2026-06-11T07:09:43Z Ganesh Paudel 6561 /* लेखमाला */ 499473 wikitext text/x-wiki "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-अन्तरविकी संयुक्त सम्पादन मेला 2026" इति "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-विकिपीडिया" इत्यस्य संयुक्त-उपक्रमस्य अन्तर्गतं 8-17 जून् 2026 दिनाङ्कपर्यन्तं आयोजितः अस्ति। "इति। उभयदेशयोः विकिपीडियन्-जनाः मिलित्वा अस्य आयोजनस्य भाषायाः संस्कृतेः च समृद्ध्यर्थं स्वेच्छया योगदानं दातुं शक्नुवन्ति। विकिमीडिया बांग्लादेशस्य आयोजनै एतत् अनुष्ठान आयुज्यमान वर्तते। <mark>'''[[:bn:উইকিপিডিয়া:ডোটেলী-বাংলা-সংস্কৃত আন্তঃউইকি সহযোগিতামূলক সম্পাদনা মেলা ২০২৬/তালিকা|এখানে একটি তালিকা]]'''</mark> इत्यत्र सूची अस्ति। तत्सम्बद्धम् आङ्ग्ल-लेखनं गत्वा, यदि भवान् ऊर्ध्वदक्षिणे स्थितस्य "Edit Source" इति चिह्नस्य उपरि क्लिक् कृत्वा नूतनपृष्ठ निर्माण कर्तुं शक्नोति । यदि तत् शीर्षकं नीलवर्णीया सूत्रेण योजितम् इति पश्यति, तर्हि भवान् ज्ञातव्यं यत् लेखनं पूर्वमेव निर्मितम् अस्ति इति। तथा तत् पुनः रचयितुं न प्रयतताम्)। एतावसरे तत् लेख विस्तार कर्तुं अर्हति। कार्यक्रमे सर्वेजनाः भागग्रहितुं सक्यते। भागग्रहणाय परियोजनापृष्ठ गत्वा स्वनामेन पञ्जिकरण कर्तुं आवश्यक भवति। [https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AA%E0%A6%BF%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE:%E0%A6%A1%E0%A7%8B%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A7%80-%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%83%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF_%E0%A6%B8%E0%A6%B9%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%A8%E0%A6%BE_%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC भागग्रहण पञ्जिकरणसूत्र] ==लेख सूचीकरण== अध तालिके बंगाली विकिपीडिया समुदायद्वारा सूचीकृत लेखाः सन्ति। तान् विषयेषु बांङ्ला विकिपीडियै लेखा सन्ति तेन अनुदित्वा संस्कृतलेख सृजना कर्तुं सक्यते। नूतनलेख इच्छति चेत् नूतन लेख विसृज्यं लिखतु परन्तु तत् लेखं अवश्य योजयतु। संस्कृत विकिपीडियाः कानिचन लेखा अन्याषु भाषाषु विकिपीडियै नासन्ति चेत् तेऽपि भिन्न सूच्या सूचिकृत करणीयम्। == लेखमाला == {| class="wikitable" |+लेख सूची !क्रम !बङ्गाली !संस्कृतम् !डोटेली !विकिडाटा |- |१ |[[:bn:বাঙালি নাম|বাঙালি নাম]] |[[बङ्गाली नामानि]] |[[:dty:बङ्गाली नाउँ|बङ्गाली नाउँ]] |[[wikidata:Q4855477|Q4855477]] |- |२ |[[:bn:বাঙালি হিন্দু বিবাহ|বাঙালি হিন্দু বিবাহ]] |[[बङ्गाली हिन्दु विवाह]] |[[:dty: बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ| बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ]] |[[wikidata:Q4887680|Q4887680]] |- |३ |[[:bn:মঙ্গল শোভাযাত্রা|মঙ্গল শোভাযাত্রা]] |[[मङ्गल शोभायात्रा]] |[[:dty:मङ्गल शोभायात्रा|मङ्गल शोभायात्रा]] |[[wikidata:Q11212511|Q11212511]] |- |४ |[[:bn:পহেলা বৈশাখ|পহেলা বৈশাখ]] |[[वैशाख संक्रान्ति]] |[[:dty:वैशाख सकराती|वैशाख सकराती]] |[[wikidata:Q2490734|Q2490734]] |- |५ |[[:bn:রবীন্দ্রজয়ন্তী|রবীন্দ্রজয়ন্তী]] |[[रवीन्द्रजयन्ती]] |[[:dty:रवीन्द्र जयन्ती|रवीन्द्र जयन्ती]] |[[wikidata:Q24935239|Q24935239]] |- |६ |[[:bn:সন্দেশ|সন্দেশ]] |[[सन्देशमिष्टान्न]] |[[:dty:सन्देश|सन्देश]] |[[wikidata:Q3348137|Q3348137]] |- |७ |[[:bn:রসমালাই|রসমালাই]] |[[रसमलाई]] |[[:dty:रसमलाई|रसमलाई]] |[[wikidata:Q5656299|Q5656299]] |- |८ |[[:bn:কালাভুনা|কালাভুনা]] |[[कालाभुना]] |[[:dty:कालाभुना|कालाभुना]] |[[wikidata:Q85176137|Q85176137]] |- |९ |[[:bn:গণনাট্য|গণনাট্য]] |[[गणनाट्य]] |[[:dty:गणनाट्य|गणनाट्य]] |[[wikidata:Q5520478|Q5520478]] |- |१० |[[:bn:টপ্পা গান|টপ্পা গান]] |[[टप्पा गीत]] |[[:dty:टप्पा गीद|टप्पा गीद]] |[[wikidata:Q70076|Q70076]] |- |११ |[[:bn:বর্ষা উৎসব|বর্ষা উৎসব]] |[[वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[:dty:वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[wikidata:Q29378947|Q29378947]] |- |१२ |[[:bn:বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ|বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ]] |[[बङ्गलादेशस्य राष्ट्रिय प्रतीकाः]] |[[:dty:बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह|बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह]] |[[wikidata:Q16056694|Q16056694]] |- |१३ |[[:bn:বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম|বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম]] |[[बङ्गलादेशे बौद्ध धर्म]] |[[:dty:बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म|बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म]] |[[wikidata:Q1000869|Q1000869]] |- |} [[वर्गः:विकिपीडिया]] npkua2z0n4r6vh7wmismblfou8fh30e 499475 499473 2026-06-11T07:17:08Z Ganesh Paudel 6561 /* लेखमाला */ 499475 wikitext text/x-wiki "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-अन्तरविकी संयुक्त सम्पादन मेला 2026" इति "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-विकिपीडिया" इत्यस्य संयुक्त-उपक्रमस्य अन्तर्गतं 8-17 जून् 2026 दिनाङ्कपर्यन्तं आयोजितः अस्ति। "इति। उभयदेशयोः विकिपीडियन्-जनाः मिलित्वा अस्य आयोजनस्य भाषायाः संस्कृतेः च समृद्ध्यर्थं स्वेच्छया योगदानं दातुं शक्नुवन्ति। विकिमीडिया बांग्लादेशस्य आयोजनै एतत् अनुष्ठान आयुज्यमान वर्तते। <mark>'''[[:bn:উইকিপিডিয়া:ডোটেলী-বাংলা-সংস্কৃত আন্তঃউইকি সহযোগিতামূলক সম্পাদনা মেলা ২০২৬/তালিকা|এখানে একটি তালিকা]]'''</mark> इत्यत्र सूची अस्ति। तत्सम्बद्धम् आङ्ग्ल-लेखनं गत्वा, यदि भवान् ऊर्ध्वदक्षिणे स्थितस्य "Edit Source" इति चिह्नस्य उपरि क्लिक् कृत्वा नूतनपृष्ठ निर्माण कर्तुं शक्नोति । यदि तत् शीर्षकं नीलवर्णीया सूत्रेण योजितम् इति पश्यति, तर्हि भवान् ज्ञातव्यं यत् लेखनं पूर्वमेव निर्मितम् अस्ति इति। तथा तत् पुनः रचयितुं न प्रयतताम्)। एतावसरे तत् लेख विस्तार कर्तुं अर्हति। कार्यक्रमे सर्वेजनाः भागग्रहितुं सक्यते। भागग्रहणाय परियोजनापृष्ठ गत्वा स्वनामेन पञ्जिकरण कर्तुं आवश्यक भवति। [https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AA%E0%A6%BF%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE:%E0%A6%A1%E0%A7%8B%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A7%80-%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%83%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF_%E0%A6%B8%E0%A6%B9%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%A8%E0%A6%BE_%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC भागग्रहण पञ्जिकरणसूत्र] ==लेख सूचीकरण== अध तालिके बंगाली विकिपीडिया समुदायद्वारा सूचीकृत लेखाः सन्ति। तान् विषयेषु बांङ्ला विकिपीडियै लेखा सन्ति तेन अनुदित्वा संस्कृतलेख सृजना कर्तुं सक्यते। नूतनलेख इच्छति चेत् नूतन लेख विसृज्यं लिखतु परन्तु तत् लेखं अवश्य योजयतु। संस्कृत विकिपीडियाः कानिचन लेखा अन्याषु भाषाषु विकिपीडियै नासन्ति चेत् तेऽपि भिन्न सूच्या सूचिकृत करणीयम्। == लेखमाला == {| class="wikitable" |+लेख सूची !क्रम !बङ्गाली !संस्कृतम् !डोटेली !विकिडाटा |- |१ |[[:bn:বাঙালি নাম|বাঙালি নাম]] |[[बङ्गाली नामानि]] |[[:dty:बङ्गाली नाउँ|बङ्गाली नाउँ]] |[[wikidata:Q4855477|Q4855477]] |- |२ |[[:bn:বাঙালি হিন্দু বিবাহ|বাঙালি হিন্দু বিবাহ]] |[[बङ्गाली हिन्दु विवाह]] |[[:dty: बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ| बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ]] |[[wikidata:Q4887680|Q4887680]] |- |३ |[[:bn:মঙ্গল শোভাযাত্রা|মঙ্গল শোভাযাত্রা]] |[[मङ्गल शोभायात्रा]] |[[:dty:मङ्गल शोभायात्रा|मङ्गल शोभायात्रा]] |[[wikidata:Q11212511|Q11212511]] |- |४ |[[:bn:পহেলা বৈশাখ|পহেলা বৈশাখ]] |[[वैशाख संक्रान्ति]] |[[:dty:वैशाख सकराती|वैशाख सकराती]] |[[wikidata:Q2490734|Q2490734]] |- |५ |[[:bn:রবীন্দ্রজয়ন্তী|রবীন্দ্রজয়ন্তী]] |[[रवीन्द्रजयन्ती]] |[[:dty:रवीन्द्र जयन्ती|रवीन्द्र जयन्ती]] |[[wikidata:Q24935239|Q24935239]] |- |६ |[[:bn:সন্দেশ|সন্দেশ]] |[[सन्देशमिष्टान्न]] |[[:dty:सन्देश|सन्देश]] |[[wikidata:Q3348137|Q3348137]] |- |७ |[[:bn:রসমালাই|রসমালাই]] |[[रसमलाई]] |[[:dty:रसमलाई|रसमलाई]] |[[wikidata:Q5656299|Q5656299]] |- |८ |[[:bn:কালাভুনা|কালাভুনা]] |[[कृष्णतेमनम्]] |[[:dty:कालाभुना|कालाभुना]] |[[wikidata:Q85176137|Q85176137]] |- |९ |[[:bn:গণনাট্য|গণনাট্য]] |[[गणनाट्य]] |[[:dty:गणनाट्य|गणनाट्य]] |[[wikidata:Q5520478|Q5520478]] |- |१० |[[:bn:টপ্পা গান|টপ্পা গান]] |[[टप्पा गीत]] |[[:dty:टप्पा गीद|टप्पा गीद]] |[[wikidata:Q70076|Q70076]] |- |११ |[[:bn:বর্ষা উৎসব|বর্ষা উৎসব]] |[[वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[:dty:वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[wikidata:Q29378947|Q29378947]] |- |१२ |[[:bn:বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ|বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ]] |[[बङ्गलादेशस्य राष्ट्रिय प्रतीकाः]] |[[:dty:बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह|बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह]] |[[wikidata:Q16056694|Q16056694]] |- |१३ |[[:bn:বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম|বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম]] |[[बङ्गलादेशे बौद्ध धर्म]] |[[:dty:बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म|बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म]] |[[wikidata:Q1000869|Q1000869]] |- |} [[वर्गः:विकिपीडिया]] 57pc6jf8jyg8ic6dk0qtu0xmaunu5t2 499476 499475 2026-06-11T07:21:36Z Ganesh Paudel 6561 /* लेखमाला */ 499476 wikitext text/x-wiki "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-अन्तरविकी संयुक्त सम्पादन मेला 2026" इति "डोटेली-बाङ्ग्ला-संस्कृत-विकिपीडिया" इत्यस्य संयुक्त-उपक्रमस्य अन्तर्गतं 8-17 जून् 2026 दिनाङ्कपर्यन्तं आयोजितः अस्ति। "इति। उभयदेशयोः विकिपीडियन्-जनाः मिलित्वा अस्य आयोजनस्य भाषायाः संस्कृतेः च समृद्ध्यर्थं स्वेच्छया योगदानं दातुं शक्नुवन्ति। विकिमीडिया बांग्लादेशस्य आयोजनै एतत् अनुष्ठान आयुज्यमान वर्तते। <mark>'''[[:bn:উইকিপিডিয়া:ডোটেলী-বাংলা-সংস্কৃত আন্তঃউইকি সহযোগিতামূলক সম্পাদনা মেলা ২০২৬/তালিকা|এখানে একটি তালিকা]]'''</mark> इत्यत्र सूची अस्ति। तत्सम्बद्धम् आङ्ग्ल-लेखनं गत्वा, यदि भवान् ऊर्ध्वदक्षिणे स्थितस्य "Edit Source" इति चिह्नस्य उपरि क्लिक् कृत्वा नूतनपृष्ठ निर्माण कर्तुं शक्नोति । यदि तत् शीर्षकं नीलवर्णीया सूत्रेण योजितम् इति पश्यति, तर्हि भवान् ज्ञातव्यं यत् लेखनं पूर्वमेव निर्मितम् अस्ति इति। तथा तत् पुनः रचयितुं न प्रयतताम्)। एतावसरे तत् लेख विस्तार कर्तुं अर्हति। कार्यक्रमे सर्वेजनाः भागग्रहितुं सक्यते। भागग्रहणाय परियोजनापृष्ठ गत्वा स्वनामेन पञ्जिकरण कर्तुं आवश्यक भवति। [https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AA%E0%A6%BF%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE:%E0%A6%A1%E0%A7%8B%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A7%80-%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%83%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF_%E0%A6%B8%E0%A6%B9%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%97%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%A8%E0%A6%BE_%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A7%A8%E0%A7%A6%E0%A7%A8%E0%A7%AC भागग्रहण पञ्जिकरणसूत्र] ==लेख सूचीकरण== अध तालिके बंगाली विकिपीडिया समुदायद्वारा सूचीकृत लेखाः सन्ति। तान् विषयेषु बांङ्ला विकिपीडियै लेखा सन्ति तेन अनुदित्वा संस्कृतलेख सृजना कर्तुं सक्यते। नूतनलेख इच्छति चेत् नूतन लेख विसृज्यं लिखतु परन्तु तत् लेखं अवश्य योजयतु। संस्कृत विकिपीडियाः कानिचन लेखा अन्याषु भाषाषु विकिपीडियै नासन्ति चेत् तेऽपि भिन्न सूच्या सूचिकृत करणीयम्। == लेखमाला == {| class="wikitable" |+लेख सूची !क्रम !बङ्गाली !संस्कृतम् !डोटेली !विकिडाटा |- |१ |[[:bn:বাঙালি নাম|বাঙালি নাম]] |[[बङ्गाली नामानि]] |[[:dty:बङ्गाली नाउँ|बङ्गाली नाउँ]] |[[wikidata:Q4855477|Q4855477]] |- |२ |[[:bn:বাঙালি হিন্দু বিবাহ|বাঙালি হিন্দু বিবাহ]] |[[बङ्गाली हिन्दु विवाह]] |[[:dty: बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ| बङ्गाली हिन्दु व्याँऽ]] |[[wikidata:Q4887680|Q4887680]] |- |३ |[[:bn:মঙ্গল শোভাযাত্রা|মঙ্গল শোভাযাত্রা]] |[[मङ्गल शोभायात्रा]] |[[:dty:मङ्गल शोभायात्रा|मङ्गल शोभायात्रा]] |[[wikidata:Q11212511|Q11212511]] |- |४ |[[:bn:পহেলা বৈশাখ|পহেলা বৈশাখ]] |[[वैशाख संक्रान्ति]] |[[:dty:वैशाख सकराती|वैशाख सकराती]] |[[wikidata:Q2490734|Q2490734]] |- |५ |[[:bn:রবীন্দ্রজয়ন্তী|রবীন্দ্রজয়ন্তী]] |[[रवीन्द्रजयन्ती]] |[[:dty:रवीन्द्र जयन्ती|रवीन्द्र जयन्ती]] |[[wikidata:Q24935239|Q24935239]] |- |६ |[[:bn:সন্দেশ|সন্দেশ]] |[[सन्देशमिष्टान्न]] |[[:dty:सन्देश|सन्देश]] |[[wikidata:Q3348137|Q3348137]] |- |७ |[[:bn:রসমালাই|রসমালাই]] |[[रसमलाई]] |[[:dty:रसमलाई|रसमलाई]] |[[wikidata:Q5656299|Q5656299]] |- |८ |[[:bn:বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম|বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম]] |[[बङ्गलादेशे बौद्ध धर्म]] |[[:dty:बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म|बङ्गलादेशमी बौद्ध धर्म]] |[[wikidata:Q1000869|Q1000869]] |- |९ |[[:bn:গণনাট্য|গণনাট্য]] |[[गणनाट्य]] |[[:dty:गणनाट्य|गणनाट्य]] |[[wikidata:Q5520478|Q5520478]] |- |१० |[[:bn:টপ্পা গান|টপ্পা গান]] |[[टप्पा गीत]] |[[:dty:टप्पा गीद|टप्पा गीद]] |[[wikidata:Q70076|Q70076]] |- |११ |[[:bn:বর্ষা উৎসব|বর্ষা উৎসব]] |[[वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[:dty:वर्षा उत्सव|वर्षा उत्सव]] |[[wikidata:Q29378947|Q29378947]] |- |१२ |[[:bn:বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ|বাংলাদেশের জাতীয় প্রতীকসমূহ]] |[[बङ्गलादेशस्य राष्ट्रिय प्रतीकाः]] |[[:dty:बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह|बंगलादेशका राष्ट्रिय चिन्ह]] |[[wikidata:Q16056694|Q16056694]] |- |} [[वर्गः:विकिपीडिया]] pd3lb7i0ocqxd0e7o5425x0fk0se67j 0 92278 499474 499458 2026-06-11T07:12:45Z Ganesh Paudel 6561 removed [[Category:भारतीय लेखक]]; added [[Category:भारतीय लेखकाः]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 499474 wikitext text/x-wiki {{Infobox Holiday|holiday_name=रवीन्द्र जयन्ती|image=Evening on Tagore - Kolkata 2011-05-09 3128.JPG|caption=[[कलकत्ता]] नगरे आयुज्यमान एकं अनुष्ठान|nickname=पच्चीसे वैशाख<br />रवीन्द्र जन्मोत्सव|observedby=[[बङ्गाली जाति]]|date=२५ वैशाख (बङ्गाब्दो)|observances=[[रवीन्द्र सङ्गीत]], [[रवीन्द्र नृत्य|नृत्य]], [[रवीन्द्र नाटक|नाटक]], समारोह सहित विविध सांस्कृतिक अनुष्ठान|type=सांस्कृतिक|significance=[[रवीन्द्रनाथ टेगोर]]स्य जन्मदिन|relatedto=[[पोहेला वैशाख]] (शान्तिनिकेतन), बाइसे श्रावण}} '''रवीन्द्र जयन्ती''' विश्वप्रसिद्धस्य कविस्य गीतकारस्य च [[रवीन्द्रनाथ ठाकुर|रवीन्द्रनाथ टैगोरस्य]] जन्मदिनस्य निमित्तं सांस्कृतिकमहोत्सवः अस्ति । विश्वे ये जनाः टैगोरं तस्य कृतीनां च प्रेम्णा कुर्वन्ति ते तस्य जन्मदिनस्य स्मरणार्थं एतत् उत्सवम् प्रतिवर्षं आचरन्ति । <ref>{{Cite web|url=http://www.sify.com/news/bengal-celebrates-rabindra-jayanti-news-culture-mfitOgfeiaesi.html|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160701142618/http://www.sify.com/news/bengal-celebrates-rabindra-jayanti-news-culture-mfitOgfeiaesi.html|archivedate=1 July 2016|title=Bengal celebrates Rabindra Jayanti|website=Sify|date=8 May 2012|accessdate=7 November 2025}}</ref> बङ्गला-पञ्चाङ्गानुसारं १२६८ (बङ्गाब्दो) वर्षे (अर्थात् मे ७, १८६१) अस्मिन् दिने टैगोरस्य जन्म अभवत् । अतः रवीन्द्रनाथ टैगोरस्य उत्सवः एप्रिलमासस्य आरम्भे अर्थात् बङ्गला-पञ्चाङ्गानुसारं बैसाखमासस्य २५ तमे दिनाङ्के आचर्यते । <ref name="Anita2009">{{Cite book |last=Arathoon Anita |url=https://books.google.com/books?id=QJff89IoRWcC&pg=PT52 |title=Introducing History And Civics 3 |date=1 September 2009 |publisher=Pearson Education India |isbn=978-81-317-3018-8 |page=52}}</ref> <ref>{{Cite web|title=Business Standard Mobile Offers When is Rabindranath Jayanti? -May 7|url=https://wap.business-standard.com/amp/about/when-is-rabindranath-jayanti|accessdate=2025-11-07|website=wap.business-standard.com|language=en|archivedate=2022-05-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220511050733/https://wap.business-standard.com/amp/about/when-is-rabindranath-jayanti}}</ref> <ref>{{Cite web|title=Rabindranath Tagore Jayanti 2022: Date, importance and significance of the day|url=https://indianexpress.com/article/lifestyle/life-style/rabinadranath-tagore-jayanti-2022-date-importance-significance-7902945/|accessdate=2025-11-07|website=The Indian Express|date=8 May 2022|language=en|archivedate=2022-05-08|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220508222505/https://indianexpress.com/article/lifestyle/life-style/rabinadranath-tagore-jayanti-2022-date-importance-significance-7902945/}}</ref> <ref>{{Cite web|title=When is Rabindranath Tagore Jayanti 2021?|url=https://www.indiatoday.in/lifestyle/what's-hot/story/when-is-rabindranath-tagore-jayanti-2021-1799787-2021-05-07|accessdate=2025-11-07|website=India Today|language=en|archivedate=2022-05-09|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220509035333/https://www.indiatoday.in/amp/lifestyle/what-s-hot/story/when-is-rabindranath-tagore-jayanti-2021-1799787-2021-05-07}}</ref> <ref>{{Cite web|title=আজ পঁচিশে বৈশাখ|url=https://www.prothomalo.com/bangladesh/%E0%A6%86%E0%A6%9C-%E0%A6%AA%E0%A6%81%E0%A6%9A%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%87-%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|accessdate=2025-11-07|website=Prothomalo|language=बङ्गाली|archivedate=2022-05-09|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220509040545/https://www.prothomalo.com/bangladesh/%E0%A6%86%E0%A6%9C-%E0%A6%AA%E0%A6%81%E0%A6%9A%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%87-%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96}}</ref> <ref>{{Cite web|title=কবিগুরুর ১৬০তম জন্মজয়ন্তী আজ|url=https://www.jugantor.com/todays-paper/last-page/419325/%E0%A6%95%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%B0%E0%A7%81%E0%A6%B0-%E0%A7%A7%E0%A7%AC%E0%A7%A6%E0%A6%A4%E0%A6%AE-%E0%A6%9C%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%9C%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A7%80-%E0%A6%86%E0%A6%9C|accessdate=2025-11-07|website=Jugantor|language=en|archivedate=2022-05-09|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220509040836/https://www.jugantor.com/todays-paper/last-page/419325/%E0%A6%95%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%B0%E0%A7%81%E0%A6%B0-%E0%A7%A7%E0%A7%AC%E0%A7%A6%E0%A6%A4%E0%A6%AE-%E0%A6%9C%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%9C%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A7%80-%E0%A6%86%E0%A6%9C}}</ref> रवीन्द्रजयन्त्याः अवसरे प्रतिवर्षं बङ्गालक्षेत्रस्य विभिन्नाः विद्यालयाः, महाविद्यालयाः, विश्वविद्यालयाः च विविधाः कार्यक्रमाः आयोजयन्ति। अस्मिन् कार्यक्रमे गीतानि (रवीन्द्रसङ्गीतम्) नृत्यप्रदर्शनानि, काव्यसङ्ग्रहः, नाटकप्रदर्शनानि च भवन्ति। टेगोरद्वारा लिखितानां रचितानां च काव्यानां, गीतानां, नाटकानां च प्रदर्शनानि अपि सन्ति। तथैव अस्मिन् विशेषदिने असंख्याः सांस्कृतिक-कार्यक्रमाः आयोज्यन्ते। विदेशेषु विभिन्नाः समूहाः अपि अयं दिवसम् आचरन्ति, यत् सम्पूर्णे विश्वे ठाकुरस्य तस्य कृत्याः च सम्मानरूपेण आचर्यते। टेगोरस्य जन्मवार्षिकम् मुख्यतया पश्चिमबङ्गालराज्यस्य बीरभूमे शान्तिनिकेतन-नगरे आचर्यते। विश्वभारती विश्वविद्यालयस्य स्थापना स्वयमेव टेगोरः छात्राणां तथा समग्रसमाजस्य सांस्कृतिकं, सामाजिकं, शैक्षणिकं च उन्नतेः कृते अकरोत्। तस्मिन् विद्यालयेपि अस्मिन् दिने विशेषकार्यक्रमः आयोज्यते। तद्दिनं अनेकेषु अनुष्ठानेसु टेगोरस्य साहित्यिक सांगीतिक योगदानविषये चर्चां भवन्ति। अस्मिन्नेव दिने, रेडियो तथा दूरदर्शनं सम्पूर्णे दिने विशेषकार्यक्रमं प्रसारयन्ति, अतः पत्रिकासु अस्मिन् अवसरे विशेषसङ्ख्याः प्रकाश्यन्ते। ढाका-चट्टोग्राम्-नगरयोः अपि रवीन्द्रमेलाः आयोज्यन्ते। अन्येषु कार्यक्रमेषु विद्यालय-महाविद्यालय-छात्राणां मध्ये निबन्धस्पर्धा, विविधाः प्रदर्शन-कार्यक्रमाः, पुस्तक-मेला, सङ्गीत-चित्रकला-प्रतियोगिता इत्यादयः सन्ति। न केवलं बङ्गालप्रदेशे, अपितु अस्मिन् दिने विदेशीय-समुदायेन अपि टेगोरस्य साहित्य-योगदानस्य, तस्य कृत्याः च सम्मानार्थं विविधाः कार्यक्रमाः आयोजिताः भवन्ति। रवीन्द्रनाथ टैगोरस्य जन्मदिवसः तस्य जीवनकाले एव आचरितः आसीत् । अस्य दिवसस्य महता धूमधामेन आयोजयित्वा बङ्गलासमुदायः स्वभाषा-साहित्यस्य, शिक्षा-संस्कृतेः, मनोविज्ञानस्य च विकासे रवीन्द्रनाथ-टेगोरस्य महत् योगदानस्य ऋणं स्वीकुर्वति। २०११ तमे वर्षे रवीन्द्रनाथ टैगोरस्य १५० तमे जन्मदिवसस्य स्मरणार्थं [[भारतसर्वकारः|भारतसर्वकारेण]] पञ्चरूप्यकमुद्रा निर्गतम् । == सन्दर्भ ग्रन्थाः == {{Reflist}} [[वर्गः:भारतीय लेखकाः]] [[वर्गः:डोटेली-बाङ्ला-संस्कृत अन्तरविकि सम्पादन मेला २०२६ समये निर्मिताः लेखाः]] s5yvurbvg9fka6qi8gg6lnyfxpcm48s 0 92281 499469 2026-06-11T06:10:27Z Ganesh Paudel 6561 "[[:ne:Special:Redirect/revision/1328497|पोहेला वैशाख]]" पृष्ठस्य अनुवादं कृत्वा निर्मितम् 499469 wikitext text/x-wiki {{Infobox Holiday|holiday_name=बैशाख संक्रान्ति|type=सांस्कृतिक|image=Mangal Shobhajatra in Dhaka.jpg|imagesize=|caption=[[ढाका]]नगरे आयुज्यमान बैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव|official_name=পহেলা বৈশাখ|nickname=नववर्ष|observedby=[[बङ्गाली जाति]] [[नेपाली जनाः]]|litcolor=रामधनु|longtype=|significance=जातिगत|begins=|ends=|date=|celebrations=[[वैशाखी मेला]], [[मङ्गल शोभायात्रा]], [[हालखाता]]|observances=[[बङ्गलादेश]] (१४ अप्रिल) (राष्ट्रिय)<br> [[भारत]] (१५ अप्रिल) <br> [[नेपाल]] बैशाख मासस्य १ गतौ|relatedto=दक्षिण एवं दक्षिण पूर्वी एसिया सौर्य नववर्ष}} '''वैशाख सङ्क्रान्ति''' अथवा '''पोयाला वैशाख''' ( {{Lang-bn|পহেলা বৈশাখ}} : १ (बङ्गाली: আপলা বাশাखा) (विक्रम सम्वत् एवं बङ्गला-पञ्चाङ्गस्य प्रथममासस्य प्रथमदिनम्) [[नेपालदेशः|नेपाल]] देशस्य बङ्गला-नववर्षस्य च प्रथमदिनम् अस्ति । अयं दिवसः [[नेपालदेशः|नेपाल]], [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]] [[भारतम्|भारतस्य]] [[पश्चिमवङ्गराज्यम्|पश्चिमबङ्गदेशे]] च नववर्षम् इति विशेषोत्सवैः आचर्यते | [[त्रिपुराराज्यम्|त्रिपुरादेशे]] निवसन्तः बङ्गलाजनाः अपि अस्मिन् उत्सवे भागं गृह्णन्ति । यतः बाङ्गलादेशे पोहेला बैसाखः राष्ट्रियपर्वः इति मन्यते, अतः बङ्गलाजनानाम् सार्वत्रिकः लोकपर्वः इति मन्यते । पोहेला बैसाखस्य उत्सवस्य आरम्भः पुरातनढाकादेशे निवसतः मुस्लिममहिप्रासमुदायेन अभवत् | <ref>{{Cite web|url=https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews|website=Bdnews24.com|language=बङ्गाली|title=বৈশাখী খাবারের সুলুক সন্ধানে|first=Akram, Ridwan|date=14 April 2017|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160837/https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews}}</ref> <ref>{{Cite web|language=बङ्गाली|title=মাহিফরাসের দাওয়াত টু পয়লার ইলিশ-পান্তা|url=https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740|website=Ei Samay Gold|first=Sahebul Haq, Sheikh|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160844/https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740}}</ref> [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]], [[भारतम्|भारते]], [[ब्रह्मदेशः|म्यांमार]], [[थाईलेण्ड्|थाईलैण्ड्]], [[श्रीलङ्का]], [[कम्बोजदेशः|कम्बोडिया]], [[चम्पादेशः|भियतनाम -]] देशेषु १४ एप्रिल - दिनाङ्के नववर्षम् आचर्यते | बङ्गला नववर्षस्य, चैत्रसंक्रान्तेः च अवसरे आदिवासीनां पारम्परिकः धार्मिक-सामाजिक-उत्सवः 'वैसाबी' त्रिषु पर्वतीयजिल्हेषु (रङ्गमती, बन्दर्बन, खगदच्छ्) आचर्यते । अयं उत्सवः बाङ्गलादेशे [[ग्रेगोरी-कालगणना|ग्रेगोरी-]] कालगणनानुसारं प्रतिवर्षं एप्रिल-मासस्य १४ दिनाङ्के आचर्यते । बाङ्गला अकादमीद्वारा निर्धारितस्य आधुनिकबङ्गलापञ्चाङ्गस्य अनुसारं एषा तिथिः निर्धारिता अस्ति | पश्चिमबङ्गदेशे चन्द्रसौरबङ्गला-पञ्चाङ्गानुसारं १५ एप्रिल-दिनाङ्के पोहेलाबैसाख-उत्सवः आचर्यते । नेपालदेशे विक्रमसम्वत्सरानुसारेण बैशाख मासस्य प्रथम दिवसे नववर्ष रूपेण इयं उत्सव आचर्यते। यदा नेपालदेशे तद्दिनं सार्वजनिकावकाशं भवति तथैव बाङ्गलादेशे पश्चिमबङ्गदेशे च अयं दिवसः सर्वकारीयावकाशरूपेण अनुमोदितः अस्ति तथा च विभिन्नस्तरस्य व्यापारिणः अस्य दिवसस्य नूतनव्यापाराणां आरम्भस्य अवसरः इति मन्यन्ते। अयं उत्सवः शोभायात्रा, मेला, पन्तभाटभक्षणम्, हलखटा उद्घाटनम् इत्यादिभिः विविधैः क्रियाकलापैः अपि आचर्यते ।बङ्गला नववर्षस्य पारम्परिकः अभिवादनः "शुभ नववर्ष" इति नववर्षे बाङ्गलादेशे मंगलयात्रायाः आयोजनं भवति । २०१६ तमे वर्षे [[संयुक्तराष्ट्रशैक्षिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकसङ्घटनम्|यूनेस्को-]] संस्थायाः ढाकाविश्वविद्यालयेन आयोजितस्य अस्य उत्सवस्य शोभायात्रायाः "मानवतायाः अमूल्यसांस्कृतिकविरासतां" इति घोषितम् । <ref>{{Cite web|url=https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005084039/https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বিবিসি বাংলা|title=নববর্ষ: ১৪ই এপ্রিল দেশে দেশে যেভাবে বর্ষবরণ উৎসব উদযাপিত হয়}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005085112/https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বাংলাপিডিয়া|title=পহেলা বৈশাখ}}</ref> यतो हि इस्लामिकपञ्चाङ्गः (हिजरीपञ्चाङ्गः) [[चन्द्रः|चन्द्रपञ्चाङ्गस्य]] आधारेण भवति, ईसाईवर्षं च अन्तर्राष्ट्रीयमानकानुसारं निर्धारितं भवति । अतः इस्लामिकपञ्चाङ्गस्य ईसाई वर्षस्य च मौलिकः अन्तरः एषः एव इति मन्यते अस्य कारणात् हिजरीवर्षे सायंकाले आकाशे अमावस्यादर्शनमात्रेण नूतनतिथिः आरभ्यते। ईसाईवर्षे तु UTC ±00:00 इत्यस्य अनुसारं नूतनदिवसः आरभ्यते पोहेला बैसाखः अर्धरात्रे न आरभ्य सूर्योदयसमये आरभ्यते वा इति विषये मतभेदः अस्ति । यद्यपि परम्परागतरूपेण सूर्योदयात् बङ्गलादिनानां गणना प्रथा अस्ति तथापि बाङ्गला-अकादमी इत्यनेन पोहेला बैसाख-नगरात् १४०२ ई.पू. तथा अन्तर्राष्ट्रीय-अभ्यासेन सह सन्तुलनार्थं अर्धरात्रे १२:०० वादने दिवसस्य आरम्भस्य नियमं कार्यान्वितवान्। <ref>{{Cite web|first=ফারসীম মান্নান মোহাম্মদী (অধ্যাপক, ইলেকট্রিকাল অ্যান্ড ইলেকট্রনিক ইঞ্জিনিয়ারিং, বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়)|title=রেবতী নক্ষত্র, অয়নচলন, 'সূর্য-সিদ্ধান্ত' ও বাংলা নববর্ষ {{!}} মতামত|url=https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790|website=opinion.bdnews24.com|accessdate=१६ अप्रिल २०१९|language=बङ्गाली|date=१० मे २०११|archivedate=१६ अप्रिल २०१९|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190416021056/https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790}}</ref> [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_2.jpg|लघुचित्रम्|मङ्गल-शोभायात्रा, ढाका-विश्वविद्यालय-क्षेत्रम्]] [[सञ्चिका:PoheLaBoishakMongolSovaJatra5.JPG|लघुचित्रम्|मंगल शोभायात्रा TSC]] [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_10.jpg|लघुचित्रम्|वैशाखी मेला]] [[सञ्चिका:ঐতিহ্যবাহী_বৈশাখী_মেলার_একটি_স্টল.jpg|लघुचित्रम्|बैसाखीमेलायाम् एकं दृश्यम्]] [[सञ्चिका:Halkhata.JPG|लघुचित्रम्|ढाका-राज्यस्य इस्लामपुर-नगरस्य एकस्मिन् वस्त्र-भण्डारे हस्तशिल्प-निलामम् अभवत्]] [[सञ्चिका:Panta_Vaat_Hilsha_Fisha_VariousVarta_2012.JPG|दक्षिणतः|लघुचित्रम्|पोहेला बैसाखः बङ्गला-नववर्षः पन्ततण्डुलैः, ईलीश-मत्स्यैः, विविधैः प्रकारैः भारतैः, कच्चैः मरिचैः च आचर्यते ।]] == वैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव == === बङ्गलादेश === नववर्षस्य उत्सवेन सह सामान्यजनानाम् संस्कृतिभिः, रीतिरिवाजैः च सह गहनः सम्बन्धः अस्ति । नववर्षदिने जनाः प्रातःकाले ग्रामे जागृत्य नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, बन्धुमित्राणां गृहेषु मिलनार्थं गच्छन्ति। गृहं विशेषभोजनव्यवस्थाभिः स्वच्छं कृत्वा सामान्यतः उत्तमरीत्या अलङ्कृतं भवति । केषुचित् ग्रामेषु सामान्यक्षेत्रेषु, एवं केषुचित् मुक्तक्षेत्रेषु च बैसाखीमेला आयोज्यते । मेलायां गृहनिर्मितानि विविधानि वस्तूनि विक्रीय विविधानि व्यञ्जनानि च निर्मीयन्ते । अनेकस्थानेषु इलिस् मत्स्यैः सह पन्ताभात खादनस्य व्यवस्था क्रियते । प्राचीनकालात् प्रचलित परम्परानुसारम् अस्मिन् दिने क्रीडास्पर्धाः अपि आयोज्यन्ते, येषु नौकादौर, यष्टक्रीडा वा मल्लयुद्धं वा भवति । बाङ्गलादेशे एतादृशः बृहत्तमः मल्लयुद्धमेला १२ बैसाख दिनाङ्के चट्टोग्रामस्य लालदीघी-क्रीडाङ्गणे भवति, यत् जब्बारको बली कृडा इति नाम्ना ख्यातः अस्ति । == चित्रशाला == <gallery> सञ्चिका:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको अवसरमा चारुकला विश्वविद्यालयका छात्रद्वारा प्रस्तुति| चारुकला विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा नववर्ष की पूर्व संध्या पर प्रदर्शन सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपाठ्यम्=छायानटमा नववर्षको अनुष्ठान| छायानाट्यगृहे नववर्षस्य संस्कारः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Phola_boishak.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Phola_boishak.JPG|चित्रपाठ्यम्=वेशाखी मेला| वेसाखी मेला सञ्चिका:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपाठ्यम्=स्वीडेनको बङ्गलादेश विद्यार्थी सङ्घले आयोजना गरेको १४१७ को नववर्ष कार्यक्रम| १४१७ नववर्षस्य कार्यक्रमः स्वीडेन्देशे बाङ्गलादेशीयछात्रसङ्घेन आयोजितः </gallery> == अपि द्रष्टव्यम् == * बैसाखी मेला == सन्दर्भाः == ijedbdlla5u7m7zvmv127l6h3ua1hho 499470 499469 2026-06-11T06:19:28Z Ganesh Paudel 6561 /* वैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव */ 499470 wikitext text/x-wiki {{Infobox Holiday|holiday_name=बैशाख संक्रान्ति|type=सांस्कृतिक|image=Mangal Shobhajatra in Dhaka.jpg|imagesize=|caption=[[ढाका]]नगरे आयुज्यमान बैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव|official_name=পহেলা বৈশাখ|nickname=नववर्ष|observedby=[[बङ्गाली जाति]] [[नेपाली जनाः]]|litcolor=रामधनु|longtype=|significance=जातिगत|begins=|ends=|date=|celebrations=[[वैशाखी मेला]], [[मङ्गल शोभायात्रा]], [[हालखाता]]|observances=[[बङ्गलादेश]] (१४ अप्रिल) (राष्ट्रिय)<br> [[भारत]] (१५ अप्रिल) <br> [[नेपाल]] बैशाख मासस्य १ गतौ|relatedto=दक्षिण एवं दक्षिण पूर्वी एसिया सौर्य नववर्ष}} '''वैशाख सङ्क्रान्ति''' अथवा '''पोयाला वैशाख''' ( {{Lang-bn|পহেলা বৈশাখ}} : १ (बङ्गाली: আপলা বাশাखा) (विक्रम सम्वत् एवं बङ्गला-पञ्चाङ्गस्य प्रथममासस्य प्रथमदिनम्) [[नेपालदेशः|नेपाल]] देशस्य बङ्गला-नववर्षस्य च प्रथमदिनम् अस्ति । अयं दिवसः [[नेपालदेशः|नेपाल]], [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]] [[भारतम्|भारतस्य]] [[पश्चिमवङ्गराज्यम्|पश्चिमबङ्गदेशे]] च नववर्षम् इति विशेषोत्सवैः आचर्यते | [[त्रिपुराराज्यम्|त्रिपुरादेशे]] निवसन्तः बङ्गलाजनाः अपि अस्मिन् उत्सवे भागं गृह्णन्ति । यतः बाङ्गलादेशे पोहेला बैसाखः राष्ट्रियपर्वः इति मन्यते, अतः बङ्गलाजनानाम् सार्वत्रिकः लोकपर्वः इति मन्यते । पोहेला बैसाखस्य उत्सवस्य आरम्भः पुरातनढाकादेशे निवसतः मुस्लिममहिप्रासमुदायेन अभवत् | <ref>{{Cite web|url=https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews|website=Bdnews24.com|language=बङ्गाली|title=বৈশাখী খাবারের সুলুক সন্ধানে|first=Akram, Ridwan|date=14 April 2017|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160837/https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews}}</ref> <ref>{{Cite web|language=बङ्गाली|title=মাহিফরাসের দাওয়াত টু পয়লার ইলিশ-পান্তা|url=https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740|website=Ei Samay Gold|first=Sahebul Haq, Sheikh|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160844/https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740}}</ref> [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]], [[भारतम्|भारते]], [[ब्रह्मदेशः|म्यांमार]], [[थाईलेण्ड्|थाईलैण्ड्]], [[श्रीलङ्का]], [[कम्बोजदेशः|कम्बोडिया]], [[चम्पादेशः|भियतनाम -]] देशेषु १४ एप्रिल - दिनाङ्के नववर्षम् आचर्यते | बङ्गला नववर्षस्य, चैत्रसंक्रान्तेः च अवसरे आदिवासीनां पारम्परिकः धार्मिक-सामाजिक-उत्सवः 'वैसाबी' त्रिषु पर्वतीयजिल्हेषु (रङ्गमती, बन्दर्बन, खगदच्छ्) आचर्यते । अयं उत्सवः बाङ्गलादेशे [[ग्रेगोरी-कालगणना|ग्रेगोरी-]] कालगणनानुसारं प्रतिवर्षं एप्रिल-मासस्य १४ दिनाङ्के आचर्यते । बाङ्गला अकादमीद्वारा निर्धारितस्य आधुनिकबङ्गलापञ्चाङ्गस्य अनुसारं एषा तिथिः निर्धारिता अस्ति | पश्चिमबङ्गदेशे चन्द्रसौरबङ्गला-पञ्चाङ्गानुसारं १५ एप्रिल-दिनाङ्के पोहेलाबैसाख-उत्सवः आचर्यते । नेपालदेशे विक्रमसम्वत्सरानुसारेण बैशाख मासस्य प्रथम दिवसे नववर्ष रूपेण इयं उत्सव आचर्यते। यदा नेपालदेशे तद्दिनं सार्वजनिकावकाशं भवति तथैव बाङ्गलादेशे पश्चिमबङ्गदेशे च अयं दिवसः सर्वकारीयावकाशरूपेण अनुमोदितः अस्ति तथा च विभिन्नस्तरस्य व्यापारिणः अस्य दिवसस्य नूतनव्यापाराणां आरम्भस्य अवसरः इति मन्यन्ते। अयं उत्सवः शोभायात्रा, मेला, पन्तभाटभक्षणम्, हलखटा उद्घाटनम् इत्यादिभिः विविधैः क्रियाकलापैः अपि आचर्यते ।बङ्गला नववर्षस्य पारम्परिकः अभिवादनः "शुभ नववर्ष" इति नववर्षे बाङ्गलादेशे मंगलयात्रायाः आयोजनं भवति । २०१६ तमे वर्षे [[संयुक्तराष्ट्रशैक्षिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकसङ्घटनम्|यूनेस्को-]] संस्थायाः ढाकाविश्वविद्यालयेन आयोजितस्य अस्य उत्सवस्य शोभायात्रायाः "मानवतायाः अमूल्यसांस्कृतिकविरासतां" इति घोषितम् । <ref>{{Cite web|url=https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005084039/https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বিবিসি বাংলা|title=নববর্ষ: ১৪ই এপ্রিল দেশে দেশে যেভাবে বর্ষবরণ উৎসব উদযাপিত হয়}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005085112/https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বাংলাপিডিয়া|title=পহেলা বৈশাখ}}</ref> यतो हि इस्लामिकपञ्चाङ्गः (हिजरीपञ्चाङ्गः) [[चन्द्रः|चन्द्रपञ्चाङ्गस्य]] आधारेण भवति, ईसाईवर्षं च अन्तर्राष्ट्रीयमानकानुसारं निर्धारितं भवति । अतः इस्लामिकपञ्चाङ्गस्य ईसाई वर्षस्य च मौलिकः अन्तरः एषः एव इति मन्यते अस्य कारणात् हिजरीवर्षे सायंकाले आकाशे अमावस्यादर्शनमात्रेण नूतनतिथिः आरभ्यते। ईसाईवर्षे तु UTC ±00:00 इत्यस्य अनुसारं नूतनदिवसः आरभ्यते पोहेला बैसाखः अर्धरात्रे न आरभ्य सूर्योदयसमये आरभ्यते वा इति विषये मतभेदः अस्ति । यद्यपि परम्परागतरूपेण सूर्योदयात् बङ्गलादिनानां गणना प्रथा अस्ति तथापि बाङ्गला-अकादमी इत्यनेन पोहेला बैसाख-नगरात् १४०२ ई.पू. तथा अन्तर्राष्ट्रीय-अभ्यासेन सह सन्तुलनार्थं अर्धरात्रे १२:०० वादने दिवसस्य आरम्भस्य नियमं कार्यान्वितवान्। <ref>{{Cite web|first=ফারসীম মান্নান মোহাম্মদী (অধ্যাপক, ইলেকট্রিকাল অ্যান্ড ইলেকট্রনিক ইঞ্জিনিয়ারিং, বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়)|title=রেবতী নক্ষত্র, অয়নচলন, 'সূর্য-সিদ্ধান্ত' ও বাংলা নববর্ষ {{!}} মতামত|url=https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790|website=opinion.bdnews24.com|accessdate=१६ अप्रिल २०१९|language=बङ्गाली|date=१० मे २०११|archivedate=१६ अप्रिल २०१९|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190416021056/https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790}}</ref> [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_2.jpg|लघुचित्रम्|मङ्गल-शोभायात्रा, ढाका-विश्वविद्यालय-क्षेत्रम्]] [[सञ्चिका:PoheLaBoishakMongolSovaJatra5.JPG|लघुचित्रम्|मंगल शोभायात्रा TSC]] [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_10.jpg|लघुचित्रम्|वैशाखी मेला]] [[सञ्चिका:ঐতিহ্যবাহী_বৈশাখী_মেলার_একটি_স্টল.jpg|लघुचित्रम्|बैसाखीमेलायाम् एकं दृश्यम्]] [[सञ्चिका:Halkhata.JPG|लघुचित्रम्|ढाका-राज्यस्य इस्लामपुर-नगरस्य एकस्मिन् वस्त्र-भण्डारे हस्तशिल्प-निलामम् अभवत्]] [[सञ्चिका:Panta_Vaat_Hilsha_Fisha_VariousVarta_2012.JPG|दक्षिणतः|लघुचित्रम्|पोहेला बैसाखः बङ्गला-नववर्षः पन्ततण्डुलैः, ईलीश-मत्स्यैः, विविधैः प्रकारैः भारतैः, कच्चैः मरिचैः च आचर्यते ।]] == वैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव == === बङ्गलादेश === नववर्षस्य उत्सवेन सह सामान्यजनानाम् संस्कृतिभिः, रीतिरिवाजैः च सह गहनः सम्बन्धः अस्ति । नववर्षदिने जनाः प्रातःकाले ग्रामे जागृत्य नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, बन्धुमित्राणां गृहेषु मिलनार्थं गच्छन्ति। गृहं विशेषभोजनव्यवस्थाभिः स्वच्छं कृत्वा सामान्यतः उत्तमरीत्या अलङ्कृतं भवति । केषुचित् ग्रामेषु सामान्यक्षेत्रेषु, एवं केषुचित् मुक्तक्षेत्रेषु च बैसाखीमेला आयोज्यते । मेलायां गृहनिर्मितानि विविधानि वस्तूनि विक्रीय विविधानि व्यञ्जनानि च निर्मीयन्ते । अनेकस्थानेषु इलिस् मत्स्यैः सह पन्ताभात खादनस्य व्यवस्था क्रियते । प्राचीनकालात् प्रचलित परम्परानुसारम् अस्मिन् दिने क्रीडास्पर्धाः अपि आयोज्यन्ते, येषु नौकादौर, यष्टक्रीडा वा मल्लयुद्धं वा भवति । बाङ्गलादेशे एतादृशः बृहत्तमः मल्लयुद्धमेला १२ बैसाख दिनाङ्के चट्टोग्रामस्य लालदीघी-क्रीडाङ्गणे भवति, यत् जब्बारको बली कृडा इति नाम्ना ख्यातः अस्ति । === नेपाल === नूतनवर्षस्य पूर्वदिनं सायंकालात् जना एकभूय उत्सवं प्रारभ्यते। मित्राय सम्बन्धिनाय च शुभकामना आदानप्रदानं कुर्वन्ति। नववर्षदिने जनाः नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, मन्दिरं गत्वा प्रार्थनां कुर्वन्ति। बन्धुमित्रेण कुटुम्बेन सह सम्मिल्य भ्रमणाय पर्यटकीय स्थानं गच्छन्ति। गृहे गृहे मिष्टान्न भोजनं निर्मिय भोजनं कुर्वन्ति। पूर्व नेपालस्य [[सुनसरीमण्डलम्|सुनसरी]] [[मोरङमण्डलम्|मोरङ]] मण्डले बैशाख मासपर्यन्तं यत् [[सिरुवापावनी]] पर्वं आचर्यते तत् पर्वं बैशाख संक्रान्त्यात् प्रारभ्यते। == चित्रशाला == <gallery> सञ्चिका:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको अवसरमा चारुकला विश्वविद्यालयका छात्रद्वारा प्रस्तुति| चारुकला विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा नववर्ष की पूर्व संध्या पर प्रदर्शन सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपाठ्यम्=छायानटमा नववर्षको अनुष्ठान| छायानाट्यगृहे नववर्षस्य संस्कारः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Phola_boishak.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Phola_boishak.JPG|चित्रपाठ्यम्=वेशाखी मेला| वेसाखी मेला सञ्चिका:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपाठ्यम्=स्वीडेनको बङ्गलादेश विद्यार्थी सङ्घले आयोजना गरेको १४१७ को नववर्ष कार्यक्रम| १४१७ नववर्षस्य कार्यक्रमः स्वीडेन्देशे बाङ्गलादेशीयछात्रसङ्घेन आयोजितः </gallery> == अपि द्रष्टव्यम् == * बैसाखी मेला == सन्दर्भाः == 9k7ouzp15yh1i9ucss9xs2amgecmhgr 499471 499470 2026-06-11T06:20:16Z Ganesh Paudel 6561 added [[Category:सांस्कृतिकपर्वाणि]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 499471 wikitext text/x-wiki {{Infobox Holiday|holiday_name=बैशाख संक्रान्ति|type=सांस्कृतिक|image=Mangal Shobhajatra in Dhaka.jpg|imagesize=|caption=[[ढाका]]नगरे आयुज्यमान बैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव|official_name=পহেলা বৈশাখ|nickname=नववर्ष|observedby=[[बङ्गाली जाति]] [[नेपाली जनाः]]|litcolor=रामधनु|longtype=|significance=जातिगत|begins=|ends=|date=|celebrations=[[वैशाखी मेला]], [[मङ्गल शोभायात्रा]], [[हालखाता]]|observances=[[बङ्गलादेश]] (१४ अप्रिल) (राष्ट्रिय)<br> [[भारत]] (१५ अप्रिल) <br> [[नेपाल]] बैशाख मासस्य १ गतौ|relatedto=दक्षिण एवं दक्षिण पूर्वी एसिया सौर्य नववर्ष}} '''वैशाख सङ्क्रान्ति''' अथवा '''पोयाला वैशाख''' ( {{Lang-bn|পহেলা বৈশাখ}} : १ (बङ्गाली: আপলা বাশাखा) (विक्रम सम्वत् एवं बङ्गला-पञ्चाङ्गस्य प्रथममासस्य प्रथमदिनम्) [[नेपालदेशः|नेपाल]] देशस्य बङ्गला-नववर्षस्य च प्रथमदिनम् अस्ति । अयं दिवसः [[नेपालदेशः|नेपाल]], [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]] [[भारतम्|भारतस्य]] [[पश्चिमवङ्गराज्यम्|पश्चिमबङ्गदेशे]] च नववर्षम् इति विशेषोत्सवैः आचर्यते | [[त्रिपुराराज्यम्|त्रिपुरादेशे]] निवसन्तः बङ्गलाजनाः अपि अस्मिन् उत्सवे भागं गृह्णन्ति । यतः बाङ्गलादेशे पोहेला बैसाखः राष्ट्रियपर्वः इति मन्यते, अतः बङ्गलाजनानाम् सार्वत्रिकः लोकपर्वः इति मन्यते । पोहेला बैसाखस्य उत्सवस्य आरम्भः पुरातनढाकादेशे निवसतः मुस्लिममहिप्रासमुदायेन अभवत् | <ref>{{Cite web|url=https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews|website=Bdnews24.com|language=बङ्गाली|title=বৈশাখী খাবারের সুলুক সন্ধানে|first=Akram, Ridwan|date=14 April 2017|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160837/https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews}}</ref> <ref>{{Cite web|language=बङ्गाली|title=মাহিফরাসের দাওয়াত টু পয়লার ইলিশ-পান্তা|url=https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740|website=Ei Samay Gold|first=Sahebul Haq, Sheikh|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160844/https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740}}</ref> [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]], [[भारतम्|भारते]], [[ब्रह्मदेशः|म्यांमार]], [[थाईलेण्ड्|थाईलैण्ड्]], [[श्रीलङ्का]], [[कम्बोजदेशः|कम्बोडिया]], [[चम्पादेशः|भियतनाम -]] देशेषु १४ एप्रिल - दिनाङ्के नववर्षम् आचर्यते | बङ्गला नववर्षस्य, चैत्रसंक्रान्तेः च अवसरे आदिवासीनां पारम्परिकः धार्मिक-सामाजिक-उत्सवः 'वैसाबी' त्रिषु पर्वतीयजिल्हेषु (रङ्गमती, बन्दर्बन, खगदच्छ्) आचर्यते । अयं उत्सवः बाङ्गलादेशे [[ग्रेगोरी-कालगणना|ग्रेगोरी-]] कालगणनानुसारं प्रतिवर्षं एप्रिल-मासस्य १४ दिनाङ्के आचर्यते । बाङ्गला अकादमीद्वारा निर्धारितस्य आधुनिकबङ्गलापञ्चाङ्गस्य अनुसारं एषा तिथिः निर्धारिता अस्ति | पश्चिमबङ्गदेशे चन्द्रसौरबङ्गला-पञ्चाङ्गानुसारं १५ एप्रिल-दिनाङ्के पोहेलाबैसाख-उत्सवः आचर्यते । नेपालदेशे विक्रमसम्वत्सरानुसारेण बैशाख मासस्य प्रथम दिवसे नववर्ष रूपेण इयं उत्सव आचर्यते। यदा नेपालदेशे तद्दिनं सार्वजनिकावकाशं भवति तथैव बाङ्गलादेशे पश्चिमबङ्गदेशे च अयं दिवसः सर्वकारीयावकाशरूपेण अनुमोदितः अस्ति तथा च विभिन्नस्तरस्य व्यापारिणः अस्य दिवसस्य नूतनव्यापाराणां आरम्भस्य अवसरः इति मन्यन्ते। अयं उत्सवः शोभायात्रा, मेला, पन्तभाटभक्षणम्, हलखटा उद्घाटनम् इत्यादिभिः विविधैः क्रियाकलापैः अपि आचर्यते ।बङ्गला नववर्षस्य पारम्परिकः अभिवादनः "शुभ नववर्ष" इति नववर्षे बाङ्गलादेशे मंगलयात्रायाः आयोजनं भवति । २०१६ तमे वर्षे [[संयुक्तराष्ट्रशैक्षिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकसङ्घटनम्|यूनेस्को-]] संस्थायाः ढाकाविश्वविद्यालयेन आयोजितस्य अस्य उत्सवस्य शोभायात्रायाः "मानवतायाः अमूल्यसांस्कृतिकविरासतां" इति घोषितम् । <ref>{{Cite web|url=https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005084039/https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বিবিসি বাংলা|title=নববর্ষ: ১৪ই এপ্রিল দেশে দেশে যেভাবে বর্ষবরণ উৎসব উদযাপিত হয়}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005085112/https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বাংলাপিডিয়া|title=পহেলা বৈশাখ}}</ref> यतो हि इस्लामिकपञ्चाङ्गः (हिजरीपञ्चाङ्गः) [[चन्द्रः|चन्द्रपञ्चाङ्गस्य]] आधारेण भवति, ईसाईवर्षं च अन्तर्राष्ट्रीयमानकानुसारं निर्धारितं भवति । अतः इस्लामिकपञ्चाङ्गस्य ईसाई वर्षस्य च मौलिकः अन्तरः एषः एव इति मन्यते अस्य कारणात् हिजरीवर्षे सायंकाले आकाशे अमावस्यादर्शनमात्रेण नूतनतिथिः आरभ्यते। ईसाईवर्षे तु UTC ±00:00 इत्यस्य अनुसारं नूतनदिवसः आरभ्यते पोहेला बैसाखः अर्धरात्रे न आरभ्य सूर्योदयसमये आरभ्यते वा इति विषये मतभेदः अस्ति । यद्यपि परम्परागतरूपेण सूर्योदयात् बङ्गलादिनानां गणना प्रथा अस्ति तथापि बाङ्गला-अकादमी इत्यनेन पोहेला बैसाख-नगरात् १४०२ ई.पू. तथा अन्तर्राष्ट्रीय-अभ्यासेन सह सन्तुलनार्थं अर्धरात्रे १२:०० वादने दिवसस्य आरम्भस्य नियमं कार्यान्वितवान्। <ref>{{Cite web|first=ফারসীম মান্নান মোহাম্মদী (অধ্যাপক, ইলেকট্রিকাল অ্যান্ড ইলেকট্রনিক ইঞ্জিনিয়ারিং, বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়)|title=রেবতী নক্ষত্র, অয়নচলন, 'সূর্য-সিদ্ধান্ত' ও বাংলা নববর্ষ {{!}} মতামত|url=https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790|website=opinion.bdnews24.com|accessdate=१६ अप्रिल २०१९|language=बङ्गाली|date=१० मे २०११|archivedate=१६ अप्रिल २०१९|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190416021056/https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790}}</ref> [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_2.jpg|लघुचित्रम्|मङ्गल-शोभायात्रा, ढाका-विश्वविद्यालय-क्षेत्रम्]] [[सञ्चिका:PoheLaBoishakMongolSovaJatra5.JPG|लघुचित्रम्|मंगल शोभायात्रा TSC]] [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_10.jpg|लघुचित्रम्|वैशाखी मेला]] [[सञ्चिका:ঐতিহ্যবাহী_বৈশাখী_মেলার_একটি_স্টল.jpg|लघुचित्रम्|बैसाखीमेलायाम् एकं दृश्यम्]] [[सञ्चिका:Halkhata.JPG|लघुचित्रम्|ढाका-राज्यस्य इस्लामपुर-नगरस्य एकस्मिन् वस्त्र-भण्डारे हस्तशिल्प-निलामम् अभवत्]] [[सञ्चिका:Panta_Vaat_Hilsha_Fisha_VariousVarta_2012.JPG|दक्षिणतः|लघुचित्रम्|पोहेला बैसाखः बङ्गला-नववर्षः पन्ततण्डुलैः, ईलीश-मत्स्यैः, विविधैः प्रकारैः भारतैः, कच्चैः मरिचैः च आचर्यते ।]] == वैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव == === बङ्गलादेश === नववर्षस्य उत्सवेन सह सामान्यजनानाम् संस्कृतिभिः, रीतिरिवाजैः च सह गहनः सम्बन्धः अस्ति । नववर्षदिने जनाः प्रातःकाले ग्रामे जागृत्य नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, बन्धुमित्राणां गृहेषु मिलनार्थं गच्छन्ति। गृहं विशेषभोजनव्यवस्थाभिः स्वच्छं कृत्वा सामान्यतः उत्तमरीत्या अलङ्कृतं भवति । केषुचित् ग्रामेषु सामान्यक्षेत्रेषु, एवं केषुचित् मुक्तक्षेत्रेषु च बैसाखीमेला आयोज्यते । मेलायां गृहनिर्मितानि विविधानि वस्तूनि विक्रीय विविधानि व्यञ्जनानि च निर्मीयन्ते । अनेकस्थानेषु इलिस् मत्स्यैः सह पन्ताभात खादनस्य व्यवस्था क्रियते । प्राचीनकालात् प्रचलित परम्परानुसारम् अस्मिन् दिने क्रीडास्पर्धाः अपि आयोज्यन्ते, येषु नौकादौर, यष्टक्रीडा वा मल्लयुद्धं वा भवति । बाङ्गलादेशे एतादृशः बृहत्तमः मल्लयुद्धमेला १२ बैसाख दिनाङ्के चट्टोग्रामस्य लालदीघी-क्रीडाङ्गणे भवति, यत् जब्बारको बली कृडा इति नाम्ना ख्यातः अस्ति । === नेपाल === नूतनवर्षस्य पूर्वदिनं सायंकालात् जना एकभूय उत्सवं प्रारभ्यते। मित्राय सम्बन्धिनाय च शुभकामना आदानप्रदानं कुर्वन्ति। नववर्षदिने जनाः नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, मन्दिरं गत्वा प्रार्थनां कुर्वन्ति। बन्धुमित्रेण कुटुम्बेन सह सम्मिल्य भ्रमणाय पर्यटकीय स्थानं गच्छन्ति। गृहे गृहे मिष्टान्न भोजनं निर्मिय भोजनं कुर्वन्ति। पूर्व नेपालस्य [[सुनसरीमण्डलम्|सुनसरी]] [[मोरङमण्डलम्|मोरङ]] मण्डले बैशाख मासपर्यन्तं यत् [[सिरुवापावनी]] पर्वं आचर्यते तत् पर्वं बैशाख संक्रान्त्यात् प्रारभ्यते। == चित्रशाला == <gallery> सञ्चिका:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको अवसरमा चारुकला विश्वविद्यालयका छात्रद्वारा प्रस्तुति| चारुकला विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा नववर्ष की पूर्व संध्या पर प्रदर्शन सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपाठ्यम्=छायानटमा नववर्षको अनुष्ठान| छायानाट्यगृहे नववर्षस्य संस्कारः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Phola_boishak.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Phola_boishak.JPG|चित्रपाठ्यम्=वेशाखी मेला| वेसाखी मेला सञ्चिका:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपाठ्यम्=स्वीडेनको बङ्गलादेश विद्यार्थी सङ्घले आयोजना गरेको १४१७ को नववर्ष कार्यक्रम| १४१७ नववर्षस्य कार्यक्रमः स्वीडेन्देशे बाङ्गलादेशीयछात्रसङ्घेन आयोजितः </gallery> == अपि द्रष्टव्यम् == * बैसाखी मेला == सन्दर्भाः == [[वर्गः:सांस्कृतिकपर्वाणि]] sntd31ltdzzz8tw3br3o8a1tl90vvnm 499480 499471 2026-06-11T11:29:47Z Janak Bhatta 11759 added [[Category:डोटेली-बाङ्ला-संस्कृत अन्तरविकि सम्पादन मेला २०२६ समये निर्मिताः लेखाः]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 499480 wikitext text/x-wiki {{Infobox Holiday|holiday_name=बैशाख संक्रान्ति|type=सांस्कृतिक|image=Mangal Shobhajatra in Dhaka.jpg|imagesize=|caption=[[ढाका]]नगरे आयुज्यमान बैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव|official_name=পহেলা বৈশাখ|nickname=नववर्ष|observedby=[[बङ्गाली जाति]] [[नेपाली जनाः]]|litcolor=रामधनु|longtype=|significance=जातिगत|begins=|ends=|date=|celebrations=[[वैशाखी मेला]], [[मङ्गल शोभायात्रा]], [[हालखाता]]|observances=[[बङ्गलादेश]] (१४ अप्रिल) (राष्ट्रिय)<br> [[भारत]] (१५ अप्रिल) <br> [[नेपाल]] बैशाख मासस्य १ गतौ|relatedto=दक्षिण एवं दक्षिण पूर्वी एसिया सौर्य नववर्ष}} '''वैशाख सङ्क्रान्ति''' अथवा '''पोयाला वैशाख''' ( {{Lang-bn|পহেলা বৈশাখ}} : १ (बङ्गाली: আপলা বাশাखा) (विक्रम सम्वत् एवं बङ्गला-पञ्चाङ्गस्य प्रथममासस्य प्रथमदिनम्) [[नेपालदेशः|नेपाल]] देशस्य बङ्गला-नववर्षस्य च प्रथमदिनम् अस्ति । अयं दिवसः [[नेपालदेशः|नेपाल]], [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]] [[भारतम्|भारतस्य]] [[पश्चिमवङ्गराज्यम्|पश्चिमबङ्गदेशे]] च नववर्षम् इति विशेषोत्सवैः आचर्यते | [[त्रिपुराराज्यम्|त्रिपुरादेशे]] निवसन्तः बङ्गलाजनाः अपि अस्मिन् उत्सवे भागं गृह्णन्ति । यतः बाङ्गलादेशे पोहेला बैसाखः राष्ट्रियपर्वः इति मन्यते, अतः बङ्गलाजनानाम् सार्वत्रिकः लोकपर्वः इति मन्यते । पोहेला बैसाखस्य उत्सवस्य आरम्भः पुरातनढाकादेशे निवसतः मुस्लिममहिप्रासमुदायेन अभवत् | <ref>{{Cite web|url=https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews|website=Bdnews24.com|language=बङ्गाली|title=বৈশাখী খাবারের সুলুক সন্ধানে|first=Akram, Ridwan|date=14 April 2017|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160837/https://bangla.bdnews24.com/lifestyle/article1319479.bdnews}}</ref> <ref>{{Cite web|language=बङ्गाली|title=মাহিফরাসের দাওয়াত টু পয়লার ইলিশ-পান্তা|url=https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740|website=Ei Samay Gold|first=Sahebul Haq, Sheikh|accessdate=१८ मे २०२३|archivedate=८ मार्च २०२३|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230308160844/https://eisamaygold.timesgroup.com/culture/subho-nababarsha-bengali-food-tradition/1663682487740}}</ref> [[बाङ्गलादेशः|बाङ्गलादेशे]], [[भारतम्|भारते]], [[ब्रह्मदेशः|म्यांमार]], [[थाईलेण्ड्|थाईलैण्ड्]], [[श्रीलङ्का]], [[कम्बोजदेशः|कम्बोडिया]], [[चम्पादेशः|भियतनाम -]] देशेषु १४ एप्रिल - दिनाङ्के नववर्षम् आचर्यते | बङ्गला नववर्षस्य, चैत्रसंक्रान्तेः च अवसरे आदिवासीनां पारम्परिकः धार्मिक-सामाजिक-उत्सवः 'वैसाबी' त्रिषु पर्वतीयजिल्हेषु (रङ्गमती, बन्दर्बन, खगदच्छ्) आचर्यते । अयं उत्सवः बाङ्गलादेशे [[ग्रेगोरी-कालगणना|ग्रेगोरी-]] कालगणनानुसारं प्रतिवर्षं एप्रिल-मासस्य १४ दिनाङ्के आचर्यते । बाङ्गला अकादमीद्वारा निर्धारितस्य आधुनिकबङ्गलापञ्चाङ्गस्य अनुसारं एषा तिथिः निर्धारिता अस्ति | पश्चिमबङ्गदेशे चन्द्रसौरबङ्गला-पञ्चाङ्गानुसारं १५ एप्रिल-दिनाङ्के पोहेलाबैसाख-उत्सवः आचर्यते । नेपालदेशे विक्रमसम्वत्सरानुसारेण बैशाख मासस्य प्रथम दिवसे नववर्ष रूपेण इयं उत्सव आचर्यते। यदा नेपालदेशे तद्दिनं सार्वजनिकावकाशं भवति तथैव बाङ्गलादेशे पश्चिमबङ्गदेशे च अयं दिवसः सर्वकारीयावकाशरूपेण अनुमोदितः अस्ति तथा च विभिन्नस्तरस्य व्यापारिणः अस्य दिवसस्य नूतनव्यापाराणां आरम्भस्य अवसरः इति मन्यन्ते। अयं उत्सवः शोभायात्रा, मेला, पन्तभाटभक्षणम्, हलखटा उद्घाटनम् इत्यादिभिः विविधैः क्रियाकलापैः अपि आचर्यते ।बङ्गला नववर्षस्य पारम्परिकः अभिवादनः "शुभ नववर्ष" इति नववर्षे बाङ्गलादेशे मंगलयात्रायाः आयोजनं भवति । २०१६ तमे वर्षे [[संयुक्तराष्ट्रशैक्षिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकसङ्घटनम्|यूनेस्को-]] संस्थायाः ढाकाविश्वविद्यालयेन आयोजितस्य अस्य उत्सवस्य शोभायात्रायाः "मानवतायाः अमूल्यसांस्कृतिकविरासतां" इति घोषितम् । <ref>{{Cite web|url=https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005084039/https://www.bbc.com/bengali/news-61072400|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বিবিসি বাংলা|title=নববর্ষ: ১৪ই এপ্রিল দেশে দেশে যেভাবে বর্ষবরণ উৎসব উদযাপিত হয়}}</ref> <ref>{{Cite web|url=https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251005085112/https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AA%E0%A6%B9%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE_%E0%A6%AC%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%96|archivedate=5 Oct 2025|publisher=বাংলাপিডিয়া|title=পহেলা বৈশাখ}}</ref> यतो हि इस्लामिकपञ्चाङ्गः (हिजरीपञ्चाङ्गः) [[चन्द्रः|चन्द्रपञ्चाङ्गस्य]] आधारेण भवति, ईसाईवर्षं च अन्तर्राष्ट्रीयमानकानुसारं निर्धारितं भवति । अतः इस्लामिकपञ्चाङ्गस्य ईसाई वर्षस्य च मौलिकः अन्तरः एषः एव इति मन्यते अस्य कारणात् हिजरीवर्षे सायंकाले आकाशे अमावस्यादर्शनमात्रेण नूतनतिथिः आरभ्यते। ईसाईवर्षे तु UTC ±00:00 इत्यस्य अनुसारं नूतनदिवसः आरभ्यते पोहेला बैसाखः अर्धरात्रे न आरभ्य सूर्योदयसमये आरभ्यते वा इति विषये मतभेदः अस्ति । यद्यपि परम्परागतरूपेण सूर्योदयात् बङ्गलादिनानां गणना प्रथा अस्ति तथापि बाङ्गला-अकादमी इत्यनेन पोहेला बैसाख-नगरात् १४०२ ई.पू. तथा अन्तर्राष्ट्रीय-अभ्यासेन सह सन्तुलनार्थं अर्धरात्रे १२:०० वादने दिवसस्य आरम्भस्य नियमं कार्यान्वितवान्। <ref>{{Cite web|first=ফারসীম মান্নান মোহাম্মদী (অধ্যাপক, ইলেকট্রিকাল অ্যান্ড ইলেকট্রনিক ইঞ্জিনিয়ারিং, বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়)|title=রেবতী নক্ষত্র, অয়নচলন, 'সূর্য-সিদ্ধান্ত' ও বাংলা নববর্ষ {{!}} মতামত|url=https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790|website=opinion.bdnews24.com|accessdate=१६ अप्रिल २०१९|language=बङ्गाली|date=१० मे २०११|archivedate=१६ अप्रिल २०१९|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190416021056/https://opinion.bdnews24.com/bangla/archives/2790}}</ref> [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_2.jpg|लघुचित्रम्|मङ्गल-शोभायात्रा, ढाका-विश्वविद्यालय-क्षेत्रम्]] [[सञ्चिका:PoheLaBoishakMongolSovaJatra5.JPG|लघुचित्रम्|मंगल शोभायात्रा TSC]] [[सञ्चिका:Pohela_boishakh_10.jpg|लघुचित्रम्|वैशाखी मेला]] [[सञ्चिका:ঐতিহ্যবাহী_বৈশাখী_মেলার_একটি_স্টল.jpg|लघुचित्रम्|बैसाखीमेलायाम् एकं दृश्यम्]] [[सञ्चिका:Halkhata.JPG|लघुचित्रम्|ढाका-राज्यस्य इस्लामपुर-नगरस्य एकस्मिन् वस्त्र-भण्डारे हस्तशिल्प-निलामम् अभवत्]] [[सञ्चिका:Panta_Vaat_Hilsha_Fisha_VariousVarta_2012.JPG|दक्षिणतः|लघुचित्रम्|पोहेला बैसाखः बङ्गला-नववर्षः पन्ततण्डुलैः, ईलीश-मत्स्यैः, विविधैः प्रकारैः भारतैः, कच्चैः मरिचैः च आचर्यते ।]] == वैशाख संक्रान्ति (पोहेला वैशाख) उत्सव == === बङ्गलादेश === नववर्षस्य उत्सवेन सह सामान्यजनानाम् संस्कृतिभिः, रीतिरिवाजैः च सह गहनः सम्बन्धः अस्ति । नववर्षदिने जनाः प्रातःकाले ग्रामे जागृत्य नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, बन्धुमित्राणां गृहेषु मिलनार्थं गच्छन्ति। गृहं विशेषभोजनव्यवस्थाभिः स्वच्छं कृत्वा सामान्यतः उत्तमरीत्या अलङ्कृतं भवति । केषुचित् ग्रामेषु सामान्यक्षेत्रेषु, एवं केषुचित् मुक्तक्षेत्रेषु च बैसाखीमेला आयोज्यते । मेलायां गृहनिर्मितानि विविधानि वस्तूनि विक्रीय विविधानि व्यञ्जनानि च निर्मीयन्ते । अनेकस्थानेषु इलिस् मत्स्यैः सह पन्ताभात खादनस्य व्यवस्था क्रियते । प्राचीनकालात् प्रचलित परम्परानुसारम् अस्मिन् दिने क्रीडास्पर्धाः अपि आयोज्यन्ते, येषु नौकादौर, यष्टक्रीडा वा मल्लयुद्धं वा भवति । बाङ्गलादेशे एतादृशः बृहत्तमः मल्लयुद्धमेला १२ बैसाख दिनाङ्के चट्टोग्रामस्य लालदीघी-क्रीडाङ्गणे भवति, यत् जब्बारको बली कृडा इति नाम्ना ख्यातः अस्ति । === नेपाल === नूतनवर्षस्य पूर्वदिनं सायंकालात् जना एकभूय उत्सवं प्रारभ्यते। मित्राय सम्बन्धिनाय च शुभकामना आदानप्रदानं कुर्वन्ति। नववर्षदिने जनाः नूतनवस्त्राणि धारयन्ति, मन्दिरं गत्वा प्रार्थनां कुर्वन्ति। बन्धुमित्रेण कुटुम्बेन सह सम्मिल्य भ्रमणाय पर्यटकीय स्थानं गच्छन्ति। गृहे गृहे मिष्टान्न भोजनं निर्मिय भोजनं कुर्वन्ति। पूर्व नेपालस्य [[सुनसरीमण्डलम्|सुनसरी]] [[मोरङमण्डलम्|मोरङ]] मण्डले बैशाख मासपर्यन्तं यत् [[सिरुवापावनी]] पर्वं आचर्यते तत् पर्वं बैशाख संक्रान्त्यात् प्रारभ्यते। == चित्रशाला == <gallery> सञ्चिका:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:PreparationsForPohelaBoishakh1417.jpg|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको अवसरमा चारुकला विश्वविद्यालयका छात्रद्वारा प्रस्तुति| चारुकला विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा नववर्ष की पूर्व संध्या पर प्रदर्शन सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-1.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-4.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्ष उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:ছায়ানটের_বর্ষবরণ,_১৪২৪_বঙ্গাব্দ.jpg|चित्रपाठ्यम्=छायानटमा नववर्षको अनुष्ठान| छायानाट्यगृहे नववर्षस्य संस्कारः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-5.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Colors_of_Celebration!-6.JPG|चित्रपाठ्यम्=नववर्षको उत्सव| नववर्षस्य उत्सवः सञ्चिका:Phola_boishak.JPG|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Phola_boishak.JPG|चित्रपाठ्यम्=वेशाखी मेला| वेसाखी मेला सञ्चिका:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपरिसन्धिः=चित्र:Bangla_New_Year_1417_Celebrations_Sweden.jpg|चित्रपाठ्यम्=स्वीडेनको बङ्गलादेश विद्यार्थी सङ्घले आयोजना गरेको १४१७ को नववर्ष कार्यक्रम| १४१७ नववर्षस्य कार्यक्रमः स्वीडेन्देशे बाङ्गलादेशीयछात्रसङ्घेन आयोजितः </gallery> == अपि द्रष्टव्यम् == * बैसाखी मेला == सन्दर्भाः == [[वर्गः:सांस्कृतिकपर्वाणि]] [[वर्गः:डोटेली-बाङ्ला-संस्कृत अन्तरविकि सम्पादन मेला २०२६ समये निर्मिताः लेखाः]] 6k9i2c4a8er0xo6z94bzprfeami9tih 0 92282 499477 2026-06-11T11:25:07Z Janak Bhatta 11759 नविन पृष्ठम् 499477 wikitext text/x-wiki '''सन्देशमिष्टान्न''' (बङ्गलाभाषायां: कौण्ड शोण्डेश) भारतीय उपमहाद्वीपस्य पूर्वभागे बङ्गालप्रदेशात् उत्पद्यमानं मिष्टान्नं दुग्धशर्करेण च निर्मितम् अस्ति ।<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=R1bCBwAAQBAJ&pg=PA592 |title=The Oxford Companion to Sugar and Sweets |date=1 April 2015 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-931361-7 |pages=592–}}</ref> केषुचित् संदेशस्य व्यञ्जनेषु क्षीरस्य एव स्थाने छेना अथवा पनीर (यत् क्षीरं दधि कृत्वा तस्मात् मृत्तिकां पृथक् कृत्वा निर्मितं भवति) इत्यस्य प्रयोगः आह्वयन्ति ।<ref name="NirmalSinha">{{Cite book |last=Sinha |first=Nirmal |url=https://books.google.com/books?id=dZdhkaR9NzoC |title=Handbook of Food Products Manufacturing, 2 Volume Set |publisher=John Wiley & Sons |year=2007 |isbn=978-0-470-11354-7 |editor-last=Hui |editor-first=Y. H. |volume=2 |page=643 |chapter=Chhana}}</ref> ढाकाप्रदेशे केचन जनाः प्राणहरा (अक्षरशः 'हृदयचोर') इति विविधं सन्देशं निर्मान्ति यत् मृदुतरं भवति, मावा-दधिना च निर्मितं भवति ।<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=zG1H75z0EYYC&pg=RA2-PA34 |title=Food Cultures of the World Encyclopedia |date=2011 |publisher=Greenwood |isbn=978-0-313-37627-6 |editor-last=Albala |editor-first=Ken |editor-link=Ken Albala |volume=1 <!--Africa and the Middle East --> |location=Santa Barbara, Cal. |page=34}}</ref> बसिरहट् कचागोल्लासंदेशस्य कृते प्रसिद्धः अस्ति । ऐतिहासिकदृष्ट्या बसिरहट्-नगरस्य अस्य कचागोल्ला-निर्माणस्य संस्कृतिः प्रायः ४०० वर्षाणि पुराणी इति दृश्यते ।<ref>{{cite news|title=বসিরহাটের কাঁচাগোল্লার জন্য জিআই ট্যাগের দাবি, সরব মিষ্টি ব্যবসায়ীরা|url=https://bengali.news18.com/news/south-bengal/sweet-sellers-of-basirhat-demands-gi-tag-for-basirhats-kanchagolla-l18-ank-local18-1970436.html|publisher=News18 Bengali|date=2 December 2024|access-date=14 March 2025|language=bn|archive-url=https://web.archive.org/web/20240303000000/https://bengali.news18.com/news/south-bengal/sweet-sellers-of-basirhat-demands-gi-tag-for-basirhats-kanchagolla-l18-ank-local18-1970436.html|archive-date=3 March 2024}}</ref> गुप्तपरातः गुपो अथवा गुफोशैल्याः सदेशः केभ्यः "बङ्गस्य प्रथमः ब्राण्डेड् मिष्टान्नः" इति मन्यते । == सान्दर्भाः == hqfweqjjw4is85tbgvgn6edphaxwqa6 499478 499477 2026-06-11T11:27:18Z Janak Bhatta 11759 सुधारः 499478 wikitext text/x-wiki '''सन्देशमिष्टान्न''' (बङ्गलाभाषायां: कौण्ड शोण्डेश) भारतीय उपमहाद्वीपस्य पूर्वभागे बङ्गालप्रदेशात् उत्पद्यमानं मिष्टान्नं दुग्धशर्करेण च निर्मितम् अस्ति ।<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=R1bCBwAAQBAJ&pg=PA592 |title=The Oxford Companion to Sugar and Sweets |date=1 April 2015 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-931361-7 |pages=592–}}</ref> केषुचित् संदेशस्य व्यञ्जनेषु क्षीरस्य एव स्थाने छेना अथवा पनीर (यत् क्षीरं दधि कृत्वा तस्मात् मृत्तिकां पृथक् कृत्वा निर्मितं भवति) इत्यस्य प्रयोगः आह्वयन्ति ।<ref name="NirmalSinha">{{Cite book |last=Sinha |first=Nirmal |url=https://books.google.com/books?id=dZdhkaR9NzoC |title=Handbook of Food Products Manufacturing, 2 Volume Set |publisher=John Wiley & Sons |year=2007 |isbn=978-0-470-11354-7 |editor-last=Hui |editor-first=Y. H. |volume=2 |page=643 |chapter=Chhana}}</ref> ढाकाप्रदेशे केचन जनाः प्राणहरा (अक्षरशः 'हृदयचोर') इति विविधं सन्देशं निर्मान्ति यत् मृदुतरं भवति, मावा-दधिना च निर्मितं भवति ।<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=zG1H75z0EYYC&pg=RA2-PA34 |title=Food Cultures of the World Encyclopedia |date=2011 |publisher=Greenwood |isbn=978-0-313-37627-6 |editor-last=Albala |editor-first=Ken |editor-link=Ken Albala |volume=1 <!--Africa and the Middle East --> |location=Santa Barbara, Cal. |page=34}}</ref> बसिरहट् कचागोल्लासंदेशस्य कृते प्रसिद्धः अस्ति । ऐतिहासिकदृष्ट्या बसिरहट्-नगरस्य अस्य कचागोल्ला-निर्माणस्य संस्कृतिः प्रायः ४०० वर्षाणि पुराणी इति दृश्यते ।<ref>{{cite news|title=বসিরহাটের কাঁচাগোল্লার জন্য জিআই ট্যাগের দাবি, সরব মিষ্টি ব্যবসায়ীরা|url=https://bengali.news18.com/news/south-bengal/sweet-sellers-of-basirhat-demands-gi-tag-for-basirhats-kanchagolla-l18-ank-local18-1970436.html|publisher=News18 Bengali|date=2 December 2024|access-date=14 March 2025|language=bn|archive-url=https://web.archive.org/web/20240303000000/https://bengali.news18.com/news/south-bengal/sweet-sellers-of-basirhat-demands-gi-tag-for-basirhats-kanchagolla-l18-ank-local18-1970436.html|archive-date=3 March 2024}}</ref> गुप्तपरातः गुपो अथवा गुफोशैल्याः सदेशः केभ्यः "बङ्गस्य प्रथमः ब्राण्डेड् मिष्टान्नः" इति मन्यते । [[सञ्चिका:Bengali_sweets_-_01.JPG|लघुचित्रम्|बङ्गलादेशात् सन्देशमिष्टान्न]] == सान्दर्भाः == pitetoak9bpwzifaztrclddrhr6fypn 499479 499478 2026-06-11T11:28:38Z Janak Bhatta 11759 added [[Category:डोटेली-बाङ्ला-संस्कृत अन्तरविकि सम्पादन मेला २०२६ समये निर्मिताः लेखाः]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 499479 wikitext text/x-wiki '''सन्देशमिष्टान्न''' (बङ्गलाभाषायां: कौण्ड शोण्डेश) भारतीय उपमहाद्वीपस्य पूर्वभागे बङ्गालप्रदेशात् उत्पद्यमानं मिष्टान्नं दुग्धशर्करेण च निर्मितम् अस्ति ।<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=R1bCBwAAQBAJ&pg=PA592 |title=The Oxford Companion to Sugar and Sweets |date=1 April 2015 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-931361-7 |pages=592–}}</ref> केषुचित् संदेशस्य व्यञ्जनेषु क्षीरस्य एव स्थाने छेना अथवा पनीर (यत् क्षीरं दधि कृत्वा तस्मात् मृत्तिकां पृथक् कृत्वा निर्मितं भवति) इत्यस्य प्रयोगः आह्वयन्ति ।<ref name="NirmalSinha">{{Cite book |last=Sinha |first=Nirmal |url=https://books.google.com/books?id=dZdhkaR9NzoC |title=Handbook of Food Products Manufacturing, 2 Volume Set |publisher=John Wiley & Sons |year=2007 |isbn=978-0-470-11354-7 |editor-last=Hui |editor-first=Y. H. |volume=2 |page=643 |chapter=Chhana}}</ref> ढाकाप्रदेशे केचन जनाः प्राणहरा (अक्षरशः 'हृदयचोर') इति विविधं सन्देशं निर्मान्ति यत् मृदुतरं भवति, मावा-दधिना च निर्मितं भवति ।<ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=zG1H75z0EYYC&pg=RA2-PA34 |title=Food Cultures of the World Encyclopedia |date=2011 |publisher=Greenwood |isbn=978-0-313-37627-6 |editor-last=Albala |editor-first=Ken |editor-link=Ken Albala |volume=1 <!--Africa and the Middle East --> |location=Santa Barbara, Cal. |page=34}}</ref> बसिरहट् कचागोल्लासंदेशस्य कृते प्रसिद्धः अस्ति । ऐतिहासिकदृष्ट्या बसिरहट्-नगरस्य अस्य कचागोल्ला-निर्माणस्य संस्कृतिः प्रायः ४०० वर्षाणि पुराणी इति दृश्यते ।<ref>{{cite news|title=বসিরহাটের কাঁচাগোল্লার জন্য জিআই ট্যাগের দাবি, সরব মিষ্টি ব্যবসায়ীরা|url=https://bengali.news18.com/news/south-bengal/sweet-sellers-of-basirhat-demands-gi-tag-for-basirhats-kanchagolla-l18-ank-local18-1970436.html|publisher=News18 Bengali|date=2 December 2024|access-date=14 March 2025|language=bn|archive-url=https://web.archive.org/web/20240303000000/https://bengali.news18.com/news/south-bengal/sweet-sellers-of-basirhat-demands-gi-tag-for-basirhats-kanchagolla-l18-ank-local18-1970436.html|archive-date=3 March 2024}}</ref> गुप्तपरातः गुपो अथवा गुफोशैल्याः सदेशः केभ्यः "बङ्गस्य प्रथमः ब्राण्डेड् मिष्टान्नः" इति मन्यते । [[सञ्चिका:Bengali_sweets_-_01.JPG|लघुचित्रम्|बङ्गलादेशात् सन्देशमिष्टान्न]] == सान्दर्भाः == [[वर्गः:डोटेली-बाङ्ला-संस्कृत अन्तरविकि सम्पादन मेला २०२६ समये निर्मिताः लेखाः]] 2q1zm4xxowago0op8xjpexwgg08ub0u